1、统编版高中语文必修下册整本书阅读《红楼梦》知识点总结精讲
作品分析
贾宝玉把他的热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女子身上。他认为“天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不过是些渣滓浊物而已”,又说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”这在那个时代却是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。宝玉的叛逆性格还表现在对封建贵族生活的厌弃上。他恨自己生在这侯门公府之家,认为“富贵”二字,真正把人荼毒了。贾政要他刻苦攻读,结交官场人物,把重振家业的希望寄托在他身上,可是他偏偏看不起科举仕宦,认为这只是“须眉浊物”“国贼禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。有人劝他谈些“仕途经济”的话,他便大觉逆耳,斥为“混账话”。他懒于和士大夫交谈,并痛骂那些以“文死谏”“武死战”来沽名钓誉的人物,却和那些出身寒微的人结成了倾心之交。对贵族家庭中的种种热闹繁华,表现出异乎寻常的冷漠。姐姐元春被封为贵妃,“宁荣两府上下内外人等莫不欢天喜地”,只有宝玉置若罔闻。当贾珍请客唱戏的时候,他只略坐一坐,便逃开了。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝玉在这个封建贵族家庭里,被家长们看成是“不肖的孽障”“混世魔王”,只有从来不向他讲“那些混账话”的林黛玉才是他唯一的知己。他和黛玉在相互了解和思想一致的基础上产生了爱情。他们的爱情建立在共同反对封建、向往自由人生道路的基础上,带有鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,和封建势力的矛盾就愈尖锐。在小说中,代表封建势力的贾政想置宝玉于死地,“以绝将来之患”。宝玉遭了一顿毒打之后,非但没有屈服,反而使叛逆性格更为坚定,他和黛玉之间的爱情也发展到了一个“心灵默契”的新阶段。但宝、黛之间的爱情由于孤立无援,终于在封建势力的迫害下成了悲剧,这不仅是爱情的悲剧,也是社会的悲剧!
林黛玉因母亲早丧,寄居贾府。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”“小心眼”。她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府中,只有终日耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱。作者以极大的同情,描写了她伴随爱情而产生的痛苦和忧郁。在她和宝玉的恋爱过程中,由于封建势利的压力,宝钗、湘云的中途插入和她自己受了封建意识的束缚(如她要求宝玉向她吐露爱情,但一旦宝玉真的向她倾诉衷情,她又“气得说不出话来”,说这是“胡说”,是“欺负”了她)等等,就使她经常陷入苦恼的重围。埋香冢,泣残红,唱出哀怨的《葬花词》以及常常在潇湘馆迎风洒泪等,都是这种心情的抒发。它反映了封建社会妇女的共同不幸,同时也表现了贵族小姐自身的软弱。黛玉与宝玉的爱情达到心灵默契以后,和封建势力的矛盾越来越大,黛玉的痛苦也越来越深。但她始终保持着不向封建势力妥协的态度,对宝玉的爱情也至死不变。在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。
薛宝钗是和林黛玉相对立的一个形象,在她身上体现了封建主义的理想和人生道路。薛宝钗出身于“珍珠如土金如铁”的皇商家庭,为待选入宫而进京。她受封建思想的影响很深,表面“罕言寡语,安分随时”,实际上有“青云”之志。她熟谙世故,城府极深,善于把自己的真情实感掩盖起来。在人事关系复杂、彼此勾心斗角的贾府里,她常以“不关己事不开口,一问摇头三不知”的态度,与周围人物相处融洽。为了达到做“宝二奶奶”的目的,她使出了各种手段。当贵妃从宫里送来灯谜时,她心里明明觉得“并无甚新奇”,却“少不得称赞”,只说难猜;当贾母给她做生日时,问她爱听什么戏,爱吃什么东西,她就按照贾母的爱好回答。金钏儿分明为王夫人逼死,连王夫人都有点“心里不安”,但她却说“不是赌气投井,多半他下去住着,或是在井旁边儿玩,失了脚掉下去的”“姨娘也不劳关心,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽了主仆之情了”,这分明是说假话,表现多么冷酷无情!为取得人们的好感,她有时更用小恩小惠来收买人心。如帮助探春理家时,就用“小惠全大体”的办法,骗取了奴仆们的赞赏。这位具有浓厚封建意识的贵族小姐,她对宝玉并非没有感情,但对他的“痴”“狂”深为不满,说他是“无事忙”“富贵闲人”。她一有机会,就要劝他学些应酬事务,讲些仕途经济,便于日后博取功名富贵。但这样做的结果是使宝玉越发反感,说她“好好一个洁白的女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄蠹之流”。由于她在贾母、王夫人等身上下功夫,终于达到了和宝玉结婚的目的,但她并没有得到幸福,最后宝玉出家,她自己也做了封建思想的牺牲品。薛宝钗这个形象不仅鲜明地反衬出宝、黛的叛逆性格和他们真挚爱情的可贵,而且也具体、深刻地揭示了宝、黛爱情悲剧的社会根源。贾府封建家长们从维护自己的家族利益出发,要求宝玉将来能支撑这个摇摇欲坠的世家门户,因此他们在考虑宝玉的配偶时,必须服从于这个总的目的。出身于皇商之家,受封建闺范教育很深,而又聪明、能干的薛宝钗,当然就成了他们最理想的人选。他们考虑到:宝玉和宝钗成亲之后,不仅可以使薛、王两家的关系更密切,而且宝玉也会在宝钗的朝夕规劝之下,逐渐改掉这种“痴”“狂”的性格,走上他们所企盼的“科举仕宦”“荣宗耀祖”的道路。而薛、王两大家族,从他们自身的利益考虑,也竭力想使宝钗能和宝玉相结合,以便进一步取得贾府的帮助和支持。宝玉和宝钗的结合正体现了贾、王、薛这三个封建大家庭的共同利益。这里我们看到,婚姻已经不单是男女双方自己的事,而是直接关系到家族和阶级的命运。宝钗背后有强大的封建势力作后盾,这就决定了宝、黛之间的恋爱只能以悲剧结束。
王熙凤出身于“金陵一霸”的王家,王家和贾家是世代姻亲,王熙凤的叔叔王子腾从京营节度使升任九省都检点,是当时在朝统领军权、声势煊赫的人物。王熙凤到了贾府,又成了贾母最宠爱的孙媳妇,她凭借优越条件和聪明才干,掌握了这个贵族大家庭的权柄。她是除了金钱与权势之外,什么也不相信的人。为了追求金钱、权势,她可以肆无忌惮地干出各种坏事,连统治阶级所竭力宣扬的阴曹地府的威力,也不加理睬。虚伪的伦理道德,已无法掩盖她罪恶的本质。“毒设相思局”“弄权铁槛寺”以及设计陷害尤二姐等一系列罪行,充分表现了她那恶毒、贪婪、阴险的性格。作者把这个“嘴甜心苦,两面三刀”的形象,描写得这样生动出色,艺术地概括了封建统治阶级掌权者的性格特征。
在这个封建贵族家庭的底层,生活着一群被奴役、被压迫的丫鬟。这些奴婢,有的世代都是贾府的奴隶,有的是穷困不堪的劳动人民卖掉的儿女,她们一进贾府,就毫无人身自由。在这些丫鬟中间,除了个别人物如袭人之流甘心充当奴才之外,她们多半善良、纯洁,有的还敢于反抗。小说的作者以同情、赞美的态度,描写了这些被压迫的女孩子们的斗争精神和反抗性格。
晴雯是这些丫鬟中一个最光辉的形象。在她身上比较集中地表现了封建社会中地位卑贱的妇女们的优秀品质。晴雯出身低贱,十岁就被卖给赖大,连家乡、父母都不知道。只因她生得“十分伶俐标致”“贾母见了喜欢”,就被赖大母亲当作一件小玩意孝敬了贾母。晴雯性格倔强、敢怒敢骂,她不想奉承谁,也决不向封建势力低头。她讽刺“往高枝上爬”的小红,鄙视向王夫人叩头谢恩的秋纹,对袭人的奴才行为更一再予以无情的揭露。她说:“难道谁比谁高些!……冲撞了太太,我也不受这口气。”抄检大观园时,袭人、麝月之流,在气势汹汹的封建势力面前,无不战战兢兢、俯首帖耳,晴雯则不然,她“挽着头发闯进来,一声,将箱子掀开,两手提着底子朝天,往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,充分表现出她对他们的蔑视,而且她还当场痛骂了狐假虎威、狗仗人势的王善保家的。作者热情洋溢地歌颂了这个“心比天高,身为下贱”的少女,除了突出她敢于嬉笑怒骂敢于反抗的性格外,在“勇晴雯病补孔雀裘”“俏丫鬟抱屈夭风流”等章节中,作者又突出表现了她的真率、热情和勇于助人的品质,从而使整个形象闪耀着诗意的光辉!晴雯这种精神品质,在封建贵族叛逆者宝玉的心里,引起了高度的共鸣。她的悲惨结局,预示了宝、黛爱情不可避免的悲剧命运。
《红楼梦》在展开贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧的同时,也揭露了贾、王、史、薛等封建大家族的腐朽和罪恶,这在封建社会的末期有其典型意义,它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。
思维导图
【专项训练】
一、选择题
1.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧乱判葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。
B.古代的神话传说与小说联系十分密切,可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
C.姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内的穷儒贾雨村,赠银让他赶考。因葫芦庙失火,甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜,女儿英莲被拐走。一日,他听到了道人的《好了歌》,顿悟人生,遂与道人一起飘然而去。
D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话,多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下。
E.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝、黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础。
2.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.薛宝钗品格端方,容貌丰美,行为豁达,随分从时,比黛玉更得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平,因此经常与宝玉闹别扭。
B.大观园中林黛玉的居所是怡红院,凤姐弄权是在水月庵。
C.贾府的“四春”分别是:精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春,取“原应叹息”之意。
D.为了尽早和秦钟相聚,宝玉择定了上学的日期。当日早晨收拾完毕,宝玉分别拜见了贾母、贾政和王夫人等人,最后来到林黛玉处辞行,遭到林黛玉善意的嘲笑。
E.贾雨村由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。得知京城起复参革人员,贾雨村托林如海求他的岳父家荣国府帮助。正好贾母因黛玉丧母,要接黛玉到身边,林便托贾雨村送黛玉到京。不久金陵应天府缺出,贾家便帮他谋补了此缺,贾雨村又上任去了。
3.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.王熙凤一日夜间梦到秦可卿从外走来称熙凤是“脂粉堆里的英雄”,向她拜托心愿。秦可卿说贾家显赫已经过了一百多年,倘若有一天衰败,必然树倒猢狲散。但可以在荣时筹划下将来衰时的世业,亦算常保永全了。她建议凤姐将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给,并在这附近办家塾。说完,赠凤姐一句诗“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”后就走了。凤姐还要问时,被人叫醒听说秦可卿死了,吓了一跳。
B.王熙凤协理宁国府先摆出存在的问题,分析弊端造成的原因,总结五条:人口混杂,遗失东西;事无专执,临期推诿;需用过费,滥支冒领;任无大小,苦乐不均;家人豪纵,不服管束。然后不辞辛苦,以身作则,严格制度,奖勤罚懒,不讲情面,威重令行,立见成效。
C.贾宝玉大观园试才题对额,得到了众人赞赏。来至院外,就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住,向其邀赏。宝玉笑道:“每人一吊钱。”众人道:“谁没见那一吊钱!把这荷包赏了吧。”说着,一个上来解荷包,那一个就解扇囊,不容分说,将宝玉所佩之物尽行解去。没想到,竟把黛玉给的荷包也弄丢了。
D.元妃省亲时,邀众人作诗。宝玉作《怡红快绿》一首,起草内有“绿玉春犹卷”一句,被黛玉瞥见,教他把“绿玉”改作“绿蜡”,并指出用典出处。
E.林黛玉葬过父亲后,回到贾府。众人悲喜交集。黛玉带了许多书籍来,忙着打扫卧室,安插器具,又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。宝玉将北静王所赠的念珠转赠黛玉。黛玉却说:“什么臭男人拿过的!我不要他。”遂掷而不取,宝玉只得收回。
4.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.马道婆暗里施法,宝玉、凤姐一齐发疯,糊涂发烧。贾赦为宝、凤寻僧觅道,贾政劝说:“儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去罢。”
B.和尚道士持诵“宝玉”,宝玉病愈,黛玉念佛,宝钗说如来佛管林姑娘姻缘,黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。
C.小丫头佳蕙得了些赏钱托红玉保管。红玉说:“千里搭长棚,没有不散的筵席。”后来,宝玉传贾芸说些没要紧的话。贾芸通过佳蕙调换了小红的罗帕。
D.薛蟠以贾政名义骗宝玉出来吃他生日的藕、瓜、鲟鱼、熏暹猪。事后宝钗说宝玉吃了她家的新鲜东西了。
E.盛暑,宝玉和金钏儿戏笑,王夫人打了金钏儿一个嘴巴子。王夫人让金钏儿的母亲领之而去。后来,金钏儿撞墙自杀。
5.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又看到宝钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡。
B.一日午后,宝玉看到蔷薇架下芳官划“蔷”字,产生同情恻隐之心;片云致雨,自己已湿,尚思女孩。宝玉淋雨回家踢了袭人一脚,袭人晚上吐血。
C.探春托宝玉在外买一些新奇又不俗气的小玩意儿。她主动提出要给宝玉做鞋作为回报,但宝玉怕赵姨娘抱怨就拒绝了。
D.宝玉到冯紫英处与薛蟠等饮酒行令。宝玉和琪官互赠礼物。琪官把前日北静王送的松花绿汗巾赠与宝玉;宝玉把袭人的大红汗巾送与琪官。
E.贾母率众人到清虚观打醮看戏,张道士趁机为宝玉作媒。第二天,宝、黛为这事闹别扭,宝玉砸玉,黛玉“剪穗”。
二、简答题
1.《红楼梦》中,宝玉撰诔文祭晴雯,黛玉建议将“红绡帐里,公子情深”改为“茜纱窗下,公子多情”,小说中哪些情节最能表现晴雯和宝玉的“情深”?当宝玉改成“茜纱窗下,我本无缘;黄土陇中,卿何薄命”后,黛玉为何“陡然变色”?
2.“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”是贾雨村对月寓怀吟的诗,反映了他的什么特点?他在《红楼梦》的结构方面有何作用?
3.阅读《红楼梦》第五回中的一则曲词,回答问题。
为官的家业凋零,富贵的金银散尽,有恩的死里逃生,无情的分明报应。欠命的命已还,欠泪的泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
其中画线三处依次对应十二钗里哪三个人物?“落了片白茫茫大地真干净”对应了小说结尾什么情节?
4.《红楼梦》中“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状”中的“此儿”指谁?他为什么挨打?请结合小说内容简要分析。
5.“我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子莫说是‘宝玉’,便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了!”这段话是《红楼梦》中哪个人物说的?她为什么这么说?
6.《红楼梦》十二钗判词中,写贾元春“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”。请说说这一人物与贾府兴衰之间的联系。
7.《红楼梦》第十四回中,宁国府都总管来升传齐同事人等说道:“如今……每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月,过后再歇着,不要把老脸面丢了。那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了不认人的!”这里“有名的烈货”指谁?请根据本回情节,概括此人的形象特点。
8.阅读下面的《红楼梦》第三十回选段,完成后面的题目。
王夫人在里间凉榻上睡着,金钏儿坐在旁边捶腿,也乜斜着眼乱晃。宝玉轻轻的走到跟前,把她耳朵上的坠子一拨。金钏儿睁眼,见是宝玉,宝玉悄悄的笑道:“就困的这么着?”
后来发生了哪些事?结局如何?请简述相关情节。
9.《红楼梦》中,海棠诗社起社时,探春为什么给黛玉取号“潇湘妃子”?作者这样安排有何用意?
10.“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”这则判词说的是《红楼梦》中的哪位女子?暗示了她什么遭遇?其中“中山狼”指谁?
教学设计
教学目标
语言建构与运用了解《红楼梦》的主要人物、情节、环境。
思维发展与提升通过了解原著概貌,撬动整本书阅读,积累名著阅读方法。
审美鉴赏与创造建构阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力。
文化传承与理解体会体会《红楼梦》描写中表现的社会生活。
教学重点《红楼梦》的主要人物、情节、环境。
教学难点激发学生阅读和探究《红楼梦》的兴趣。
【任务一】对照回目,理清情节线索
1.《红楼梦》是章回体作品,其回目犹如小说的“眼睛”,简练工整。请阅读各回回目,编写章回提纲,初知小说内容;理清故事情节,梳理小说线索结构。
2.《红楼梦》可以分为五大段落
◎第1回至第5回是全书的“序幕”,也是阅读全书的“纲”
◎第6回至第18回为第二大段
◎第19回至第54回为第三大段
◎第55回至第78回为第四大段
◎第79回至第120回为第五大段
3.前五回的主要内容和线索:
◎第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。第一回是楔子,用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事,为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历,暗示贾家的结局。(女娲补天,木石前盟)
◎第二回:贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府。第二回交代小说人物,通过古董商人冷子兴的讲述,为读者开列了一个简明“人物表”,使读者未读全书,心中已隐隐有座贾府在。(贾府人物,上下关系)
◎第三回:贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都。第三回介绍典型环境,通过林黛玉的眼睛,对贾府做第一次直接描写,同时让重点人物亮相。(黛玉进府,典型环境)
◎第四回:薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧判断葫芦案。第四回展现小说更广阔的社会背景,介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中,使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。(贾史王薛,社会背景)
◎第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦。第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局,《红楼梦》却故意先说出结局,但却让读者更加着迷。(太虚梦游,隐喻结局)
●主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程;二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。
4.简单概述其他大段的主要内容
◎6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死,写出贾府“烈火烹油、鲜花着锦”般的繁盛景象。
◎19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活,这部分有宝黛钗情感发展,有贾府的奢侈生活(凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园),有繁华中的矛盾(叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打),也有丫鬟们的情感世界(晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁)等情节。
◎55-78回写贾府由盛转衰,有探春理家、大观园“承包”、茉莉粉蔷薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄检大观园、晴雯之死等情节,第55回是全书转折处。
◎79-120回写贾府败亡,高鹗续写部分减弱了小说的悲剧性,按雪芹愿意,应是贾家“树倒猢狲散”,落得个“白茫茫一片大地真干净”的结局。
5.小组任务展示:每组派一名代表讲述某一回的情节,力求讲得生动形象。
●示例:第六回:贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府。宝玉醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生了关系。自此,二人的关系更与别人不同。京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引荐下,刘姥姥终于见到了管家奶奶王熙凤。恰好这时贾蓉奉父命来凤姐处借玻璃炕屏一用,让刘姥姥尽情领略了凤姐的威严和气派,以至于刘姥姥有点语无伦次,事后遭到周瑞家的埋怨。在与刘姥姥交谈时,凤姐也说到家事的难处,但刘姥姥终于如愿以偿,得了二十两银子满意而去。
【任务二】联系情节,梳理人物关系
1.《红楼梦》到底写了多少人物?至今尚无定论。清人姜祺统计有448人,民国初年兰上星白统计721人,近年徐恭时统计为945人。仔细阅读“冷子兴演说荣国府”一章,结合对整部小说的了解,尝试画出详细的贾府人物关系图。
贾府人物看似复杂,实则有规律,书中共提到贾家五代人(名字偏旁代表辈分,分别为“水-人-文-玉-草”)。
下面是贾府人物关系图:
●小组合作探究:贾府子孙命名有什么含义?
◎贾府最初发家的起点,即来自于一母同胞的两个兄弟,宁国公贾演和荣国公贾源。这是红楼梦一段故事的源头,因此谓贾源、贾演。贾演、贾源之名,有两层含义:一则,从字义上看,演、源寓意敷演故事之源头,是石头记故事演义的起源;二则,从字形上看,演、源两字皆有水字旁,取源头活水之意,取之不尽用之不竭也,亦是暗示天子雨露恩泽。
◎贾府到了第二代,则从演、源到了化、善,此时天下太平,贾府也因战功成为新朝新晋的天下望族,此时第一代的宁荣二公应都健在,他们深知富贵荣华得来不易,所以在国家安定、家业初创后,开始教化子孙。一个化字,寓意教化,向化,既是表达对新朝的归顺臣服之心,更是表达了对子孙所寄予的厚望。一个善字,寓意行善,向善,既表达了宁荣二公为人处事的原则和人品,更表达了他们教育子孙的理念。
◎贾府到了第三代,名字中都有一个文字旁,这无疑寄托了贾府祖先对子孙于科举仕途上所寄予的厚望。他们希望子孙中有能通过科举之路,继续振兴家业,光耀门楣的。
◎贾府第四代子孙以玉字旁命名,珍、珠、琏等,都是珠玉宝物,名贵器物,也恰恰暗合了子孙“安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一”,讲究排场,不知省俭的坐吃山空的行径。
◎贾府第五代子孙,命名皆有草字头,寓意贾府经过百年富贵荣华之后,已到了多事之秋,到了要草枯荣败、凋零衰颓之时。根据曹雪芹伏笔,脂砚斋提示,贾府最终的败落,亦是在秋天,因为秋天既代表了丰收,却也象征着枯败。贾府草字辈的代表人物,如贾蓉、贾蔷、贾芹等,亦都是败家子孙,贾府从祖先手里的源头活水,到草字辈里的金玉其外败絮其中,不过短短五世,一个曾经赫赫扬扬、风光无限的天下望族,就走向了末路。秋草,衰败干枯,一把火即成灰烬,贾府最终被抄没,会不会被一把火烧成瓦砾堆?不得而知。曹公写五代子孙,以草字头命名,除了寓意衰败之象,也寓意草包,意在讽刺贾府子孙一代不如一代,从祖宗军功受封,到科举入仕,到如今安富尊荣,贾府子孙继承家业,振兴家族的能力,可谓一代更比一代差,到了贾蓉这一代,简直就是无能的草包。
2.小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。宝玉是个不想长大的少年,对成人的世俗世界有着本能的排斥;他心思细腻,善于感知人世间一切温情;他对所有年轻女性都心怀敬意,是自觉的女权主义者,潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。黛玉是“一个诗人气质的少女,一个少女气质的诗人”(蒋和森语),她多愁善感而又坚强不屈,孤标傲世而又温柔体贴,天真聪慧而又心直口快。宝钗容貌丰美,举止娴雅,世事洞明,人情练达。
3.第五回写贾宝玉在太虚幻境游历,读到“金陵十二钗”画册。
其中正册有:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。副册书中只提到香菱1人,红学界认为另外还应有:薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等。又副册只提到晴雯、袭人2人,红学界认为另外还应有:平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等。
●小组合作探究:“金陵十二钗”中,你最喜欢哪一位?能解释一下她的判词吗?请完成下面的“金陵十二衩”身世表。
林黛玉
林如海与贾敏的女儿,因父母先后去世,外祖母贾母怜其孤独,接来荣国府扶养。虽然是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,多愁善感。和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵。当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
薛宝钗
金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久家族没落,不久便出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
王熙凤
金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变、残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以“借刀杀人”之法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。阿谀奉承,见风使舵,炫耀地位,放诞无礼,未见其形,先闻其声,狡猾,张狂放纵。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”的下场。
判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
贾巧姐
金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥二进荣国府时给她取名为“巧姐”,与刘姥姥孙子板儿互换佛手和香橼(柚子)暗指将来结为夫妻。巧姐从小生活优裕,是豪门千金,但在贾府败落后,狠舅王仁将其卖给妓院,后来被知恩图报的刘姥姥想方设法救出,到了刘姥姥乡下,后嫁给板儿,在农村有了很好的结果,所为“巧得遇恩人”。
判词:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
贾探春
贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
贾元春
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后因为有关到一场宫廷恶斗,所以毙死于宫中,来了一次“大梦归”,固为:“虎兕相逢大梦归”。
判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
贾惜春
金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因她母亲早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫鬟入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。
判词:堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
贾迎春
是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。
判词:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
李纨
李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子监祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德“的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型,儿子就在贾府败落后,谋得了一官之职,所谓:“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。”但是后来又不幸身亡,因作:“如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。”所以李纨还是没能走出“薄命司”之门。
判词:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
妙玉
苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。
判词:欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
秦可卿
金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。
判词:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
史湘云
金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。
判词:富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
4.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例说明。
提示:《红楼梦》处处有妙趣,比如人物命名,曹雪芹就常利用谐音起一些有深意的名字。如贾家四姐妹,元春、迎春、探春、惜春,“元应探惜”谐音“原应叹息”;在贾府混饭吃的清客相公,则叫詹光、单聘仁、卜固修,就是“沾光”“善骗人”“不顾羞”的谐音。其他比如甄士隐(其真名为甄费)、贾雨村(其真名叫贾化)、英莲、霍启、贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、甄宝玉、秦钟等等。
补充:除了人名之外,《红楼梦》在其他方面都有谐音的运用。比如贾王薛史—家亡血史;十里街——势利街,仁清巷——人情巷,葫芦庙——糊涂庙;大荒山、无稽崖、青埂峰;女娲所炼之石共36501块;万艳同杯—万艳同悲,千红一窟—千红一哭;蜜青果—觅情果,灌愁水—惯愁水等。
王蒙评析《红楼梦》书名:红者:女性也,闺阁也,女红、红颜。楼者:大家也,豪宅也,望族也。梦者:罗曼斯也,沧桑也,爱情幻灭也,依依不舍而又人去楼空也。
【任务三】勾连人物,熟悉典型环境
1.小说故事主要发生在贾府(重点是荣国府)与大观园中,阅读时应对这两处的地理平面图略作了解。
贾府(荣宁二府)与大观园:
2.阅读第3回,在“荣国府平面图”中画出林黛玉的行动轨迹,分析她为什么要这样走这样的路线。
(林黛玉进贾府行踪图)
贾府里面有烦琐的仪节。为什么黛玉进贾府要走这样迂回曲折的道路呢?比如说林黛玉自东往西,先见大舅不是顺路吗?因为按照礼节应该先看望外婆。看了外婆之后,顺路去看二舅不可以吗?不可以,长幼有序。在贾府,走路可不是个小问题。作者在文章开头似乎已经挑明了,“这林黛玉常听得母亲说……”“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。这里有个礼仪问题,要尊卑有序。
小说是更真实的历史,《红楼梦》真实展示了作者所处时代的生活场景,其中有礼仪、习俗、饮食穿着、生活起居等琐事细节,具有比史书还重要的研究价值。读《红楼梦》,如果忽视了细节,就无法品味到其中的妙趣。
3.阅读第39-41回,分析作者为什么要借刘姥姥的视角再次描写大观园。
提示:刘姥姥,一个乡下人,同时也是一个比较能活跃气氛的人,她的出现,衬托了贾府的奢华。刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象,由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传,便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话,那么她二进荣国府,则深入到贾府的许多角落,引出了贾府衣、食、住、行、玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多,所见的场面之广,感受惊叹之深,都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾,出席了贾府丰盛的家宴,游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论,进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈,既写出了贾府鲜花著锦之盛,又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。
【任务四】回顾全书,总结艺术手法
鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》的艺术成就表现在网状结构方式、精妙人物描写、精美小说语言等方面,请就其中的某一方面谈谈你的理解。
(不全面介绍,让学生谈出几个小的方面就可以了,以下为预设)
●网状形式的艺术结构
《红楼梦》全书一百二十回,上半部“备记风月繁华之盛”,下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面,其中第五十四至第五十五回之间是个转折,由喜转悲,由盛转衰,由荣转枯,第五十四回是全书热闹的顶点,第五十五回便开始急转直下。作为一部博大精深的百万巨著,作者组织了大大小小的故事,描写了无休无止的斗争,在这蔚为大观的历史长廊里,以贾府为代表的四大家族的衰亡过程,宝黛爱情悲剧的发展始末,两者相互穿插交织,是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索,又有如斗拱短柱。条条线索错落编织,所以《红楼梦》具有网状形式的艺术结构。
●典型生动的人物形象
《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著,最主要的原因就是人物描写的成功。在《红楼梦》里,有名姓的人物共七百多人,上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪,下至平民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客,三教九流,无所不包,一应俱全。正是这些人物形象的生动言行,构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面,一步一步地揭示了全书的主题。
●丰富多样的文学手法
(1)按照实际生活塑造人物,是《红楼梦》描写人物的基本特征。《红楼梦》描写人物不以奇取胜,而是通过大量的生活细节和人物的日常活动来刻画人物性格。曹雪芹创造了描写人物的丰富多样的方法。如“闲取乐偶攒金庆寿”,本是贾母想法子学“小家子气”凑钱为凤姐做生日取乐,却从欢声笑语中表现了尤氏与凤姐如何“斗法”,凤姐为了多捞一点,一个人的钱也不放过,连两个“苦瓠子”姨娘的钱也要“拘来咱们乐”;而尤氏操办,既“遍施小惠”,拉拢了不少人,自己也捞了一笔。从这些不仅可以看出人物的某些性格,甚至还可以看出人物思想的跃动。
(2)善于在广阔的社会联系中,从不同角度、多侧面地刻画人物的性格。最突出的是王熙凤这一形象。她的性格特征,就是在她同贾府内外众多人物的联系中显现出来的。
(3)善于通过对立人物的对比、相类人物的相互映衬来显示人物性格、思想的特点和差异。如思想倾向不同的林黛玉和薛宝钗、晴雯和袭人,就是通过她们对同一问题、同一事件的不同看法的对比,显示她们的对立。林黛玉与晴雯,薛宝钗与袭人,她们的思想倾向有相同的一面,在互相映衬中,其思想性格的展现收到了相得益彰之效。
(4)善于通过大场面、大事件,把人物安插在冲突的旋涡之中,从人物对事件的态度来显示他们各自的思想活动和性格特征。如在第三十三回“宝玉挨打”中,贾政、贾宝玉、贾母、王夫人、林黛玉、薛宝钗以及那些婆子们都有生动的表现,从人物的怒与哭及语言、神态均可看出他们的思想活动和性格特征。
(5)善于运用多种艺术手段来描写人物的心理,提示人物的精神面貌。如在第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”中,对林黛玉心理活动的描写,是以直接的手法剖析人物的心理。
(6)善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如林黛玉住的潇湘馆,薛宝钗住的蘅芜院,贾探春住的秋爽斋,贾宝玉住的怡红院等对人物都起着烘托作用。
(7)用诗词韵文来表现人物,是《红楼梦》艺术上的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文,不仅艺术成就很高,更主要的是大都符合人物的身份、思想气质和性格特点,成为表现人物的重要艺术手段,又是小说整体的有机组成部分。如同是咏柳絮,薛宝钗表现出“好风频借力,送我上青云”的“雄心”,林黛玉表现出“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”的悲哀。
●独具风格的语言文字
《红楼梦》的语言艺术成就,代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。其基本特色是:
(1)质朴自然。这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说:“你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”(第六十六回)
(2)富有哲理。哲理性的语言,具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点,是从生活经验中提炼而成的。这种语言,往往是以一句浅显的比喻形象说明抽象的道理,因而具有普遍的意义和持久的生命力。如“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了”(第二回),“不是东风压了西风,就是西风压了东风”(第八十二回),等等。这些有哲理意味的名言,给人以生活经验和斗争经验的智慧启示。
(3)对俗谚改造运用。运用俗谚,是话本以来的语言传统,《水浒传》运用俗谚就比较出色。《红楼梦》则更上一层楼,它创造性的改造更加贴切,更符合人物的身份和事物的本质。如“拔根寒毛比我们的腰还粗”(第六回刘姥姥语),既有今日,何必当初”(第二十八回贾宝玉语),等等。
(4)富于情趣。小说中,最富于情趣的文字,以凤姐最多,其次是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛的文字。如第三十回“宝钗借扇机带双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。
2、高中语文整本书阅读课例之《红楼梦》教学设计(统编版高一必修下)
如何指导高中生阅读《红楼梦》整本书?今天我们呈现王晓军老师的《红楼梦》整本书阅读指导课例,以及针对课例,北京师范大学文学院张燕玲教授、北京教育科学研究院课程与教材发展研究中心朱传世老师的精彩点评。
教学设计意图与阅读策略
关注一个核心问题,撬动整本书阅读,积累阅读方法,纠正阅读偏差,逐步深入地理解人物。
教学目标
1.研读经典文段,撬动整本书阅读,逐步深入地理解人物形象。
2.提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法,纠正阅读偏差。
教学重难点
教学重点:提高阅读分析能力,学习积累名著阅读方法。
教学难点:整体把握,理解人物形象。
教学过程
一、问题导入:如何认识宝钗对宝玉的感情
宝玉挨打,在第33-34回,是《红楼梦》中作者着力描写的大事件。上节课全班同学一起分享了研读文本的发现,以王焕同学为代表的18名同学的发言中都提到,来探视宝玉伤情的宝钗好像在完成一次礼节探视,和黛玉的真情流露相比,作秀的痕迹明显,认为她对宝玉是虚情假意。以辛玉聪同学为代表的20个同学认为宝钗是真心爱宝玉,心疼宝玉的。
两派意见的同学都拿出了文本依据。
认为宝钗是在演戏、无有真情的文本信息有:
1.神态:和黛玉“哭”不同,宝钗是“笑”着和袭人告别的不难过
2.动作:宝钗手里托着一丸药走进来,有沽名钓誉、收买人心之嫌
3.语言:像医生给病人开药、查房、下医嘱一样,没有深情厚谊
4.侧面描写:宝玉也用非真之语答复曰:"好些了”,以假对假
认为宝钗是真情流露的相关文本信息有:
1.神态:红了脸,低下头只管弄衣带,娇羞怯怯,非可形容得出与平时端庄不同
2.语言:别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。心疼宝玉真情流露
3.侧面描写:宝玉不觉心中大畅,将疼痛早丢在九霄云外,宝玉因宝钗之情忘疼
真所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。当我们阅读大部头的作品,阅读中有了疑难问题或者和别的读者意见不一致时,请大家不要简单机械地给人物贴标签。可以尝试运用“前后勾连,整体把握”(板书)的方法。
例如:34回,宝钗的哥哥薛蟠说宝钗的话。又如48回,贾琏被父亲打得走不了路,平儿向宝钗去讨药。33回,宝玉挨打后母亲、祖母等无人想到给他敷药止疼,宝钗第一时间给他送药上门。另外,给平儿拿走的是两丸药,给宝玉的送是一丸药,是宝钗给自己第二天再去看视宝玉找到冠冕堂皇的借口。
我们如果把这些情节放到一起来分析,是不是就能更客观地理解人物形象了?大家再扩大阅读区间,是不是还能有其他的发现呢?希望大家在多读中继续发现真正的“薛宝钗”吧。
宝钗和黛玉对宝玉的感情表达完全不同,言行举止、待人接物等差别也很大,大家考虑过是什么原因造成的吗?这个关于“为什么不同”的问题值得我们进一步探究,我们留一个课后作业,希望大家结合《红楼梦》的阅读,能谈谈自己的见解。
二、认识袭人和宝玉的关系
昨天同学还发表了对袭人和宝玉关系的看法,而且认识基本相同:袭人对宝玉很忠诚,爱护关心备至,而宝玉对袭人很信任,不避讳他们之间毫无秘密,亲密无间。请大家课下运用“前后勾连、整体把握”的方法,看看是否有新的理解。
教师提示:34回,袭人主动去见王夫人,提建议,让宝玉搬出园子,这是袭人“想宝玉之所想,爱宝玉之所爱”吗?34回,宝玉要派人去看看黛玉,传达对黛玉的真情时却把袭人支开,派晴雯去。
三、理解分析宝黛真情
1.黛玉探视宝玉,哭着来,哭着走的,只跟宝玉说了一句话“你可从此都改了吧”,大家如何理解这句话的?
明确:这是黛玉违心的话。
再问:为何黛玉要说违心的话?明确:环境险恶,力量孤单弱小,心疼宝玉。
追问:从哪里能看出来黛玉说的是违心之语?
明确:黛玉心疼挨打的宝玉,满面泪痕,眼睛肿的像桃;她说“你从此都改了吧”,“都”就是不管对错是非,不分青红皂白,不区分,这与贾政教训、痛打宝玉的初衷完全不同。
宝玉显然听懂了黛玉这句话传达出来的意思,回答黛玉说“你放心”。这就是宝黛之间心心相印的爱情。
阅读《红楼梦》,请同学们注意“品味人物语言中的深层意蕴”(板书)。
2.34回中,还有什么地方表现宝黛的心心相印的呢?
明确:宝玉惦念哭着离开的黛玉,派晴雯去看看黛玉,于是就让晴雯送两条旧手帕给黛玉,晴雯不懂何意,但是黛玉懂宝玉的心。
再问:同学们懂宝玉送手帕之心吗?
明确:宝玉料想黛玉还会哭个不停,必然会用手帕,自己去不了,就让自己的手帕陪着黛玉。而且,晴雯去的时候看见黛玉的丫头春纤正在晾手帕,说明黛玉哭湿的手帕太多了,宝玉送的手帕太及时了。两条手帕还有成双成对的意思。
另外,之所以送旧手帕,是因为黛玉最大的心结是宝玉喜欢新来的有金锁的宝姐姐,宝玉用旧手帕安慰黛玉,传达自己爱黛玉不变之旧情。从黛玉在手帕上题的诗可以看出,此帕为丝帕,横竖都是丝(谐音“思”)。
3.纵观全书,不难发现,手帕是宝黛爱情发展阶段的标志物。
初期:第28回,黛玉拿手帕扔在宝玉脸上(猜忌、妒忌、不信任)。第30回,黛玉扔一条手帕给宝玉(有分歧、不理解、闹矛盾)。
成熟期:第34回,宝玉送两条旧帕给黛玉(知心、知音)。
结局:第97回,黛玉焚稿断痴情,把题诗的爱情信物也烧了(心事终虚化)。
4.读懂手帕,才能理解作者高明的写作技巧(板书)。
手帕的两个要素:泪与诗。
诗中有泪,泪中有诗泪,是黛玉生命的标志,前世受雨露之惠,今生黛玉泪尽而亡。诗,是黛玉灵魂的写照,她是大观园的首席诗人。
四、小结本课
《红楼梦》阅读的三种方法,继续探究名著精髓,滋养我们的精神。
专家点评
张燕玲
北京师范大学文学院语文教育研究所教授
2017年新高中语文课标第一个任务群就是关于整本书阅读的。
该课程的设计关注以经典文段撬动整本书阅读的问题,希望通过课堂指导,纠正学生的阅读偏差,积累阅读方法,深入了解人物,感受作品艺术魅力。王晓军老师的指导课的教学目标与任务切合新课标的理念与要求。
课程从“如何认识宝钗对宝玉的感情”的两派截然不同的观点导入,让两派同学具体阐释他们的理由,从文本中寻找依据,从人物神态、动作、语言、侧面描写等方面进行分析;而在两派各持己见的情况下,老师引导学生们从小说的前后勾连上去整体把握分析人物,而不是“瞎子摸象”式的以局部代替整体地看待问题,也不是简单机械地给人物贴标签。
通过具体的前后勾连,使学生对人物的情感认识感受更加深入、全面、准确,更能认识到经典作品中典型人物的性格的丰富复杂性。在通过宝玉挨打深入了解人物后,又通过分析袭人与宝玉的关系、宝玉和黛玉的真情,品味人物语言中的深层意蕴(黛玉的语言),通过具体的事件(送手帕)理解作者的高超的写作技巧。
教学的三个方面的内容指向教学目标的实现,课程内容选择具有典范性,而且层次清晰性,层层深入,循序渐进,连接巧妙。整个课堂,使学生们进入了“真阅读”,充分调动了学生的积极性,发挥了学生的主体作用,而且阅读真正收到实效。
《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作,阅读指导的难度非同一般。王晓军老师巧妙地以经典章回文段撬动整本书的阅读指导方式,让学生通过“窥一斑而见全豹”,是行之有效的办法。
如果课程能进一步从以下方面加以引导,对于学生更好地把握人物和作品的艺术魅力会更有帮助。
1.《红楼梦》区别于其他古典小说名著的独特性
比如宝玉挨打中的心理描写对塑造人物上的作用,以及心理描写在中国古典小说发展上的价值,学生对《红楼梦》的艺术成就认识就更深入。(《水浒传》《三国演义》几乎是没有心理描写的。)
2.人物刻画达到典型形象的高度
如果说《红楼梦》之前的小说人物还是类型化的“扁型”人物,而到了《红楼梦》人物形象达到了典型化的“圆型”艺术高度。
3.宝玉挨打这段经典文段,可以通过对比的方式来分析薛宝钗和林黛玉
两个都对宝玉痴情的少女的不同神态、语言、动作、心理,不仅可以使学生更深入地把握两个人物的性格,还可以区分出两人对宝玉情感的爱的程度、爱的方式,感知两人谁才是真正和宝玉志同道合的。
朱传世
北京教科院课程与教材发展研究中心课程室主任
《红楼梦》必然会成为千古奇书,一读者一“红楼”,一读者一“梦呓”。显然,中学生阅读整本《红楼梦》是有难度的。怎解其中味呢?这对老师是极大的考验。
王晓军老师采用了三个小策略,相当于三根杠杆,从不同的角度撬动《红楼梦》这部博大精深的巨著,给学生以启示。
一是前后勾连,整体把握。
读整本书,进去容易出来难。进去了,被一鳞半爪所吸引,全然不顾前后左右,必然形成片面认识,而瞻前顾后,拉出几条线来,就会形成完整认知,对人事景物及其关系的把握就要准得多。
二是品味人物语言的深层意蕴。
文学作品多含隐喻,需要把握言外之意、象外之旨,否则就可能歪曲事实,很难进入故事情境,也就把握不住人物心理、环境特质,最终把书读散了,还可能导致曲解。
三是理解作者高明的写作技巧。
教师通过“手帕”这一物象,从“泪”和“诗”两个角度作出独特的阐释,形成“一家之言”,也是引导学生阅读整本书要学会形成个性化和创造性理解,避免云云亦云。不过,把阅读策略定位在“高明的写作技巧”上,似乎欠妥,兴许作者写作时乃自然天成,并非刻意为之。
3、《红楼梦》整本书阅读教学设计(统编版高一必修下)
学习目标:
拓展阅读视野;
建构阅读整本书的经验和方法;
提升鉴赏研究的能力和思维;
理解和传承中华优秀的传统文化;
促进生命感悟和精神成长。
阅读准备:
(一)阅读版本选择
《红楼梦》版本较多,高中生进行“整本书阅读与研讨”并不在于版本考证或甄别,而是为了学习前人的阅读经验,习得整本书阅读的方法,从而读懂文本,把握文本丰富的内涵和精髓,丰富自己的精神世界。为此,可以根据学生的阅读特点和需求,推荐学生准备人民文学出版社的《红楼梦》。其前八十回以曹雪芹创作的《石头记》庚辰本为底本,后四十回则认为是无名氏续写,由程伟元和高鹗整理。这个版本由中国艺术研究院红楼梦研究所校勘,聘请了吴世昌、吴组缃、周汝昌、启功等老红学家作为顾问,凝聚了冯其庸和众多工作人员的心血,已刊行36年;而且书页对疑难字词及文化常识都有详细注释,对学生读懂《红楼梦》,感受其丰厚的艺术魅力,有着不可小觑的作用和意义。
(二)阅读时间安排
引导学生进行“整本书阅读与研讨”,首先老师得读起来,才能有设计阅读活动的视野和格局,才能有阅读经验和方式的发现和积累。
其次,整本书阅读与研讨的主体终归是学生,要让学生读起来。要充分尊重学生对《红楼梦》进行原生态阅读的自由和权利,让学生在与文本的亲密接触与对话中探寻长篇章回体小说的阅读方法,围绕小说的主线梳理情节,了解复杂的人物形象,在贾府尤其是大观园这富有典型意义的环境中,感受其日常生活的细节中蕴含的人性、人情和社会内涵。
在高一学年第二学期开展《红楼梦》整本书阅读与研讨,可以充分利用了课内与课外相结合的方式,将每周的1-2课时的阅读课留给学生静心阅读,每周周末让学生阅读四至六个章回,通过写作读书心得、在公众号展示优秀笔记、填写阅读清单等方式,带动和督促学生阅读。在日常课间鼓励学生就自己的阅读困惑和老师交流探讨,以激发学生的阅读兴趣。
(三)阅读方法指导
学生在日常学习中,接触的多是单篇文章,缺乏长篇小说、学术著作的学习方法,也就难以准确把握《红楼梦》的写作特点和阅读方法。多元的教学方法虽可显著提高学生对《红楼梦》的学习兴趣,但学生作为学习的主体,是整本书阅读的执行者,有效的阅读方法才能帮助学生更清晰完整地理解《红楼梦》的内涵。
1.有计划地开展阅读
《红楼梦》对于高中生来说趣味性不强,缺乏教师正确的引导,学生难以选择此类型的书进行整本书阅读。语文学习是一个循序渐进的过程,整本书阅读更需要学生持之以恒。因此,教师应引导学生制定切实可行且具体细化到每天的阅读计划。阅读时间可充分利用午饭、晚饭后等休息时间,而不需要占用大量的主体时间段。语文课中可采用上述多元现代化教学方法进一步提高学生的阅读兴趣,有效帮助学生理解《红楼梦》。
2.精读与略读相结合
精读节奏缓慢,与大脑处理信息的节奏不匹配,虽易于理解所读信息但不利于记忆。而略读是利用人脑的图像超强记忆能力摄入文字,能在短时间摄取大量文字信息,长期坚持,可锻炼优良超宽的视觉感知能力。基于《红楼梦》容量大的特点,可采用略读的方式进行快速阅读。快速阅读前要求学生先阅读有关专家点评、内容梗概,从而抓住重点再进行整本书阅读。而后,可从诗词的角度理解章回的主要内容。而精读,是针对教材中的重要篇章部分,进行全面、深入、精细地理解,掌握篇章结构、情节含义,将宏观的略读与微观的精读有效结合从而提高阅读效率。
3.质疑阅读
质疑状态下的学生通过思考、查阅资料,学习兴趣及效率更高,善于提出不同的见解从而加深对作品的理解程度。问题是思维的起点,引导学生发现问题、提出问题,并让学生懂得如何提问,这也是使学生终身受益的能力。教师要纠正教育观念,营造出让学生发挥主动性和积极性的学习氛围,培养学生敢于提问的能力。在鼓励学生质疑时,更要培养学生如何去提出质疑,正如叶圣陶先生所说“在该提出问题的地方提出问题”。在阅读《红楼梦》作品时,应引导学生带着批判的眼光去阅读,并将遇到的疑问拿到阅读课中分小组进行讨论,激发学生的积极性,使学生对《红楼梦》的理解更加深入。如在阅读课文《林黛玉进贾府》时,学生若是顺着课文思路阅读会发现林黛玉的处境一直是寄人篱下的。但若是从另外一个角度来看课文,有些学生可能会提出疑问,林黛玉的父亲好歹是地方官,林黛玉为何会身无分文、落魄至此?
(四)阅读参考资料推荐
高中生阅读《红楼梦》,会随着阅读的深入逐渐产生不满足的感觉,老师要及时给学生推荐阅读书目,让学生进行反复、深入地阅读。以下书目可以建议学有余力的学生自主阅读:作者传记类,如周汝昌著的《泣血红楼》,樊志斌著的《曹雪芹传》;《红楼梦》其他版本类,如周汝昌先生校订的《石头记》,广西师范大学出版社出版的《红楼梦》;文本细读类,如周汝昌著的《红楼梦小引》,王蒙著的《红楼梦启示录》,白先勇著的《细读红楼梦》,欧丽娟著的《大观红楼》,蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》,蒋和森著的《红楼梦论稿》,北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。参读资料旨在了解时代背景,借鉴名家观点,最终要鼓励学生读出自我。
阅读任务:
任务一:初读理解:在要点导读下通读全书
鉴于《红楼梦》篇幅较长,通读可以放在假期完成,也可以贯穿在一个或半个学期之中,利用课上及课下时间。初读《红楼梦》,学生会遇到各种有形无形的困难,教师在初读课上主要起激趣、引领、疏通和监督的作用。
一方面,教师按章回考查学生对关键情节和人物的记忆与感知,如通过填写阅读清单或在网络平台上设置每天阅读后的任务。任务以考查识记和读取能力为主,检测学生对情节和人物等内容的关注,并鼓励学生整理自己的阅读感受和疑惑。阅读任务的检测要注意覆盖不同层次学生的学情。当然,也可以进行一些趣味活动,如《红楼梦》知识竞赛。(竞赛题附在文件夹)
另一方面,教师应在学生通读前和通读中穿插必要的导读课,清除知识背景、阅读心态和内容难点上的障碍。要点导读主要从以下方面入手:
背景导读。介绍作者“生于繁华,终于沦落”的人生际遇和创作动机。
语言导读。介绍小说口语与古典书面语结合的语言特点,描写不避琐细的写实主义特点。
内容结构导读。可以导读通常被视为小说总纲的前四回,也可以概述性地介绍红楼故事的主要内容线索,作好阅读铺垫。
手法导读。介绍小说呼应设伏、谐音象征、不写之写等重要的艺术构思与手法。
心态导读。告诉学生回到《红楼梦》所处的封建贵族世家的传统中,去揣摩体认人物的心理、思想和言行,进而更合理地理解人物的行为和命运。
具体而言,初读导读重在交流阅读经验,探索阅读方法。比如,读回目,理清结构及主线。《红楼梦》是章回体作品,其回目犹如小说的“眼睛”,简练工整,精要地概括了各回的主要内容。在整本书阅读之前,可以引导学生掌握初读回目以梳理整本书内容及主线的方法。可以分别选择了含有贾府环境及运势变化和含有众女儿称呼及命运走向的回目,让学生品读关键词,从而把握小说的网状结构,理清其主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程;二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。这样引导,避免了老师的强行灌输,既让他们掌握了阅读章回体作品的方法,也让学生在紧咬文本的过程中自己去发现、获取信息。高一学生初读《红楼梦》,会有人产生读不下去的感觉,老师要适当地在尊重学生原生态阅读的自由上,“变着法儿地”带着学生读。“通读”,形象地说,即学生“连滚带爬”地读。《红楼梦》篇幅之长,章回之多,情节之密,人物之众,常常让初读者摸不着头绪,老师可带着学生编写章回提纲,以初知小说内容,梳理故事情节,感知书中人物。
任务二:赏读体验:精心设计活动,丰富阅读体验
《红楼梦》艺术地位独步古今,文化内涵博大丰厚,如何引导高中生在整本书阅读与研讨中,感受其艺术之美、文化之丰?这需要老师精心布置阅读任务,设计活动,既能整合《红楼梦》的内容和艺术,又能引发学生的阅读兴趣和欲望。
比如可以设计以下系列阅读任务和活动:
1.哭红悲艳处——《红楼梦》人物赏析
(1)活动一:我有我喜欢
小组合作,每一组自主讨论确定本组展示的最喜爱人物。可下载视频,可分享原文,可引证资料,可综述观点,可制作PPT……充分展示“我”心目中最喜爱的红楼人物。此活动旨在利用学生娴熟的多媒体技术,让学生在甄别、取舍的过程中关注原著、赏读原文,让学生在课堂上充分锻炼、展示自己,自然提升学生学习信心和参与热情。
(2)活动二:世界是个大观园
要求每位学生根据自己对周围同学、朋友、亲人等的观察了解,为其在大观园中找到最相对应的人物,并说明理由。例如:才情突出者,冠之黛玉;通古博今者,赞之宝钗;勤勉上进者,比之香菱;活跃能辩者,评之湘云;乖巧懂事者,谓之袭人……
此活动旨在通过趣味活动,引领学生重新审读文本、审视自我,实现对原著文本的二次探究解读目标。
(3)活动三:猜猜我是谁
学生每人准备一两段关于《红楼梦》人物描写的文字。文字可以是肖像描写、语言描写、心理描写等,也可以是人物的诗歌作品。将准备文字统一书写于小纸条上,纸条统一放置于指定的纸盒内。学生依次随机抽取,现场打开纸条进行答题,猜猜所写人物是谁。
要猜出人物,除了熟悉作品外,更要对人物的性格、心理等有所分析。所以,“猜”是回忆、联想、推断等多种思维活动的综合过程。
2.一场盛大的对话——《红楼梦》语言艺术赏析
(1)活动一:表演——笑骂皆是情
学生选择数个经典片段,进行角色扮演,体验文学语言背后的意蕴。
其中有说话巧妙的正面例子。如①指桑骂槐:探宝钗黛玉半含酸(《红楼梦》第八回)。②语意双关:宝钗借扇机带双敲(《红楼梦》第三十回)。③言必有据:秋爽斋偶结海棠社(《红楼梦》第三十七回)。
有说话出错的反面例子。如①错由情生:宝钗偶失误(《红楼梦》第二十五回)。②急不择言:鸳鸯骂嫂误伤人(《红楼梦》第四十六回)。学生在熟悉对白、模拟练习中,逐步体会《红楼梦》人物的说话艺术,感悟说话是一门艺术,出错也是人之常情。
活动结束后,可布置学生再次观看87版和2010版电视剧《红楼梦》相关片段,对照同学表演,结合原著文字,说说谁的表演最得我心、最得作者心。
(2)活动二:研读——冰山露一角
语言即心理。在“《红楼梦》人物赏析”活动三及“《红楼梦》语言艺术赏析”活动一基础上,教师可适当引导学生对《红楼梦》人物话语心理做一定的探究。
——袭人进言王夫人,袭人知道什么时候说事半功倍;
——贾芸求职王熙凤,贾芸知道什么方式说目标达成;
——探春劝说贾母,探春知道什么身份说更有效果。
不论是袭人的聪明、贾芸的乖巧,还是探春的懂事,他们都擅于抓住对方的心理罢了。
让学生试着以点评的方式写写,对话表现人物什么样的心理,课上分享后整理成文。
任务三:研读分析:整合取舍内容,借助资料专题研读
高中阶段开展整本书阅读比初中更进一层的地方在于,应基于审辩思维对人物、情节及主题进行理性分析。阅读不能全靠混沌模糊的感性理解,每一个是非判断或价值判断,都需要理性的、有理有据的分析论证。
《红楼梦》研读课就是通过通读之后的阅读学情调查,师生共同提出一系列不同层次的问题,使学生在细读研读中增进对作品的理解,在对丰富多彩的红楼人物的感知中,提升形象思维,培养科学分析、解读小说的理性思维。
专题研读的基本思路是从单篇精读到多篇整读。《红楼梦》呈网状交织的结构,但很多章回段落单独拿出来也能自成一个完整独立的艺术天地。如林黛玉进贾府、王熙凤协理宁国府、晴雯撕扇、黛玉葬花、龄官画蔷、刘姥姥进大观园等。故可先立足重要单篇,了解典型情节中的主要典型形象,再以多个相关单篇构成一组人物阅读专题,形成多篇整合的阅读模式,在更广阔的故事发展情节线上动态立体地理解主要人物形象。
事实上,学生可以也应该寻找最使自己感动的故事、人物、场景进行赏读。鉴于《红楼梦》篇幅太长,把握有难度,教师需要为其提供一个分析的切口和抓手。《红楼梦》作为一部体量巨大、意蕴丰赡的书,具有无穷尽的解读可能,可深可浅。那么,中学生应该读到什么层次?朝哪个方向读呢?这是需要考虑清楚的。也就是说,我们的专题研读设计首先必须基于我们对这部作品的意义定位。
教师应在充分尊重学生自主阅读和欣赏的基础上,划定他们可以达到和应该达到的欣赏解读边界。整本书阅读首先要考虑小说的“母题”,阅读不能漫无目的,没有方向的思维不可能走向确定;不能宽泛无边,没有边界的思维难以走向清晰;也不能没有焦点,没有聚焦的思维难以走向精确。
比如说将研读《红楼梦》的意义定位为:了解社会世情、感悟真善美爱。了解社会世情,即将《红楼梦》视为一部一定程度上反映或再现封建贵族世态人情、历史政治、文化民俗的作品,以社会的、历史的、文化的眼光去读这部小说。小说呈现的人间百态、众生群像,是我们走进、了解这部作品一个基础性、背景性的内容。感悟真善美爱,即将《红楼梦》的价值重心放在小说传递的真、善、美、爱之上。品评作者在宝黛爱情以及永恒的真善美的大观园中寄托的人格理想、社会理想、审美理想。根据这两点价值定位,可以确定三个专题研读方向及相关精读单篇:
专题1.宝黛钗故事:还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死
专题2.荣宁府大事:演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园
专题3.大观园琐事:小红遗帕、晴雯撕扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、香菱学诗、绣春囊风波、晴雯之死
学生至少选择一个专题,重新细读相关章回,以小组合作的形式进行理解性、探究性阅读。教师的任务则是通过提供进阶式任务,在关键处设问,激发学生探究兴趣。
阶梯1:单篇故事概述,增进对情节和细节的把握。学生用自己的语言简述每一单篇的情节概要,进一步厘清人物关系和事件发展的脉络,熟悉并加强对重要细节的记忆,为进一步探究问题做好准备。
阶梯2:模仿红学评点派,根据自己的体会进行批注式细读。教师展示脂砚斋以及晚清名家评点《红楼梦》的案例,要求学生从言行、心理、文法、语言、个性化感悟等角度对某几回进行点评式阅读。
阶梯3:在篇章关键细节处设问,激发学生思考。例如,在人物细微的心理活动处设问。再如,在理解人物的关键点处设问。
阶梯4:设置探究性和开放性话题,在多篇整读、统观阅读下分析人物和情节。例如,在前后比较对照中分析人物。读“黛玉半含酸”和“静日玉生香”两片段。可设问:比较这两个片段中宝黛钗的故事,说说宝玉与黛、钗不同的相处方式,以及黛钗在这两个片段中表现出的不同的性格特点。再如,整体把握人物的宏观探究题,我们可以设置这样一些开放性问题:1.黛玉爱哭泣流泪,请梳理黛玉主要有过几次流泪?黛玉是因为什么而流泪?结合专题1相关情节片段分析。2.以时间点为横坐标,以大概的情感温度值为纵坐标,给宝黛爱情发展画走势图。3.王熙凤的笑与林黛玉的哭,都具有独特的艺术魅力,试从专题2中王熙凤的几处“笑”来分析其人物形象。4.专题3涉及贾府贵族生活中衣食住行、省亲、丧葬、迎客、庆生、宴饮等诸多活动,以某一个或某几个片段为例,分析小说是如何表现贾府生活的。5.结合专题3相关章回,探究为什么贾宝玉那么喜欢和女孩儿“厮混”在一起。6.贾宝玉有哪些绰号(外号/别称),这些绰号分别反映了他怎样的特点?
以上任务要求学生根据实际情况,选定一两个问题进行深入阅读探究,形成结论,并在研讨课上分享。
任务四:精读深思,提交综合性读写成果
《红楼梦》中可供开发的活动元素很多,但一定不能为了活动而活动,目的应是以活动的形式激励和培养学生文本分析、文献阅读、问题探究的意识与能力。
高中阶段的整本书阅读评价应注重培养学生用成文的书面表达对整本书进行鉴赏与评价的能力。《红楼梦》整本书阅读课程的完结也应以每个学生提交一份综合性读写成果为宜。同样,这一点离不开教师的选题指引。可以提供了五大类写作方向供学生参考:
1.章回鉴赏类
赏析某一个经典章回,如《我看“黛玉葬花”》
《我读“香菱学诗”》《细读“王熙凤协理宁国府”》。
2.人物赏析类
全面地或选定某个具体角度来评价人物,如
《我看黛玉的“小性儿”》《大观园中的少女诗人——我看黛玉之才》《我把宝钗比 花》《浅谈晴雯》
《我看凤姐之“辣”》。
3.问题探究类
把对小说中具体细节问题的探究整理成文,如
《贾宝玉为什么赠送给林黛玉旧帕子?》《为什么黛玉视宝玉为“知己”?》。
4.想象创作类
基于小说情节之上的想象类文学再创作,如
《假如我和××生活一天》《我给××当丫鬟/小厮》
(××为《红楼梦》中的人物)。
5.跨文体媒介类
根据自身的兴趣或才能,学生可以将《红楼梦》某一章节改成话剧,或者将某一情节拍摄成微电影等。
综合读写成果是学生终结性评价的主要依据,教师在活动课中同样需要做好指导工作。学生读写完成后,教师应鼓励学生互相评价和自我评价,总结《红楼梦》的阅读经验,并公开展示优秀作品并及积集成册。
特别说明:
一、注意经验的总结和迁移。比如:1.师生应注意将阅读、探究过程中的所感所思重新整理成文字,小组同学相互评分,推举论文魁首。然后小组魁首参与班级论文魁首评比。教师作为特别嘉宾,友情加入推举活动,其文章可作为特别文章,供每位学生阅读。2.阅读经典的文学作品时,重要的文字需要反复读、简单的文字可以复杂读、单一的文字能够多元读。越是经典的作品越是需要反复阅读,这是此次《红楼梦》阅读活动所得的可迁移的阅读经验。
二、注意任务清单和评价量表的编制及使用指导。计划合理,指令清晰,评价指标科学明确对对于引导学生进行有效整本书阅读非常重要。教师可以和学生一起进行编制。
4、统编版高中语文新教材必修下册第七单元知识点总结
一、单元人文主题:不朽的红楼
二、单元所属任务群:整本书阅读
三、单元教学导引
《红楼梦》这部章回体长篇小说,是中国古代小说艺术的一座高峰。《红楼梦》内容深广,折射历史,反映社会,书写人生,是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书。通读《红楼梦》全书,梳理小说主要情节,理清人物关系,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界,整体把握小说的思想内容和艺术特点,建构阅读长篇小说的方法和经验。可以使自己最感动的故事、人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,获得审美感悟,丰富自己的精神世界。
四、单元学习目标
长篇小说规模大,人物多,情节复杂,适宜反映广阔的社会生活,展现漫长的历史演变,表现人物的成长历程。与西方长篇小说相比,章回体是中国古典长篇小说特有的体式:《红楼梦》便是一部章回体小说。
怎样阅读《红楼梦》这样的长篇小说呢?可以尝试从以下几个方面来把握:
1.把握前五回的纲领作用,《红楼梦》的前五回,以“通灵宝玉”的来历为中心,扼要地描写了天上的太虛幻境和尘世的荣宁二府,既勾勒出贾府百年的兴盛,又预示了贾府末世的衰败;第六回到第一百二十回虽然写了十余年光景的生活,却是基于前五回铺叙的背景展开的。因此,阅读和把握前五回对于理解全书非常重要,可以说,读懂了前五回,才能更好地理解后面发生的故事。
2.抓住情节主线。《红楼梦》的情节张弛有度,推进有序,细读之下,会发现小说设计了由两条主线构成的网状形式:--条是以贾府为中心,叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程:一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心,叙述大观园中人物的命运。阅读时可以梳理“家门败落”“人物聚散”这两方面的内容,体会纵横交错的结构特点。
3.关注人物形象的塑造。全书人物近下,其中作者着力刻画、具有典型意义的主要人物有几十个。理清主要人物之间的关系,欣赏作者对人物形象的细腻描写,把握人物复杂的性格和丰富的内心世界,能更好地理解作品的内涵和主旨。
4.品味日常生活细节的刻画。《红楼梦》像一棵参天大树,贾府盛衰和宝黛钗爱情悲剧是其主干,“淡淡写来”(脂砚斋)的日常生活细节则犹如茂盛的枝叶。小说中这些“家庭闺阁琐事”,既真实可信,又内涵深刻,具有以小见大的艺术容量,充分展示了小说家对现实生活敏锐的观察力和表现力。如贾宝玉在姐妹们都在场时向林黛玉使一个眼色,黛玉立刻便能会意,由此表现了宝黛之间不同于别人的心灵契合;又如中秋夜宴,满目热闹繁华,却听得桂花阴里传出一-缕凄凉笛音,隐示了贾家日暮途穷的结局。这些看似琐屑平常的细节,其实全是小说家精妙的艺术创造。通过这些细节,小说不仅再现了古代社会的日常生活,更揭示出生活表层之下的人生真相,也令读者获得前所未有的精神享受。
5.了解社会关系与生活习俗。作为一部百科全书式的艺术作品,《红楼梦》虽然聚焦于贾府盛衰和爱情悲剧,但反映的社会生活远远不止于此。书中所写的帝王贵胄、高官显宦、佃户庄头、佣夫帮闲、倡优贼盗等,以贾府为中心,构成了复杂的社会关系网。举凡世运升降、官场关系、经济生产、社会分工、舆论民情等社会生活的方方面面,在《红楼梦》中均有反映。了解这些内容,可以领悟小说的社会意义,有助于对小说艺术成就的把握。
6.鉴赏语言。曹雪芹是善于创造和驾驭语言的艺术大师,往往三言两语,就能刻画出一个具有鲜明个性特征的人物形象,而在叙述语言上也随处可见其炼字锻句的功力。即便是穿插其间的诗词韵文,也是情思绵远,意味隽永,风格百变,不仅很好地表现出人物的性格,又能与小说的叙事融为一体。品味和欣赏小说语言表达的精彩之处,可以提高语言的鉴赏能力和运用能力。
五、单元知识梳理
1.《红楼梦》的地位
《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。是世界文学名著,是中华民族文学的代表作。章回体长篇小说,它产生于18世纪中叶。她是世界文学中一颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会。可见她的影响之大。研究《红楼梦》的学会遍布世界各地。中国有专门的学术杂志《〈红楼梦〉研究》学刊。
《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。
“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。”--------清《竹枝词》
“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”-------鲁迅
2.《红楼梦》的作者
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪。约生于公元1715年左右,卒于1763年左右,出身于一个有文化素养的皇家世仆家庭。历康熙、雍正、乾隆三朝。
曹家本是汉人,后被努尔哈赤俘虏,曹家就在皇家做包衣(满语奴隶之意),入了满籍。
曹家祖上有战功,高祖曹振彦跟随多尔滚出生入死,是清朝的开国功臣。到康熙年间,曹家已发迹。曾祖父曹玺也有战功,官至工部侍郎。康熙登基以后,曾祖曹玺、祖父曹寅、伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职达六十年之久,负责掌管宫廷所需各种织物的织造、采购、供应等任务,并为皇帝耳目,被封为一品大官,负有探听江南一带社会动向、随时奏扳的政治使命。康熙六次南巡,以江宁织造署为行宫,其中四次是在曹寅任内。曹玺的妻子是康熙皇帝的乳母,曹玺的儿子曹寅又是康熙皇帝的侍读。曹寅还做过两淮巡盐御史,他两个女儿都被选做王妃。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅是当时有名的藏书家,又博学能文、能写诗填词谱曲。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹的生父叫曹顒,曹雪芹未出世时,曹顒已亡,曹雪芹是曹顒的遗腹子。曹寅只有曹顒一个儿子,曹顒死后,曹寅过继他弟弟曹宣的儿子曹頫为己子,承袭职位,故曹頫成为曹雪芹的养父。
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活,康熙末年,皇子们分朋树党,争权谋位。最后是四皇子夺得了帝位。雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。残酷地迫害和镇压了与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。他的父亲曹頫在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家、下监狱。后又遣回北京,家道从此衰落,曹雪芹当时大约只有十二、三岁,还在南京,被遣送回北京,住在北京香山,即今香山公园脚下。《红楼梦》就是在这里写成的。
曹家特点:①祖上有战功。②与皇室关系密切。③书香门第。
曹雪芹多才多艺,曹家遭贬以后,逐渐衰落,“举家食粥酒常赊”,曹雪芹成为一个落魄潦倒的文人。但他的性格耿介,豪放。爱新觉罗敦诚在诗中写道:“曹子大笑称快哉,击石作歌声琅琅。”可见一斑。曹雪芹五十岁方得一子,因生活穷困,儿子得病夭折。雪芹伤感成疾,在贫病交迫中,于大年三十搁笔长逝。死后,“留下琴剑在壁,新妇飘零”。连手稿也无人整理。几位好友草草殡埋了这位伟大作家。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
曹雪芹写《红楼梦》的具体年月已无从查考,只能从书中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。据专家考证:全书共110回,因为曹雪芹留下了一份完整的提纲是110回。前八十回在他去世前已传抄于世。后三十回也基本完成,只是由于某种原因没有流传下来,后来终于迷失。这是不可弥补的损失。到十八世纪末,高鹗续写了后四十回,补成了现行的一百二十回本。
3.《红楼梦》的版本
1、抄本系统(脂评本)
①甲戌本16回本(乾隆十九年)。②己卯本41回加两个半回(乾隆二十四年)。
③庚辰本78回(乾隆二十五年,价值最大的版本)。
戚蓼生序本80回。
研究《红楼梦》以抄本为主。
2、印本系统
①程甲本。乾隆五十六,程伟元用排版印刷,高鹗补了四十回。
②程乙本。程伟元第二次排版印刷,高鹗加工润色。
4.脂砚斋
脂砚斋是何许人,姓什么?不得而知。研究者有几十种推断。只有一点可以肯定,他是曹雪芹的密友,是《红楼梦》的主要评论者。他的名字和曹雪芹的《红楼梦》连在一起。研究《红楼梦》酒必须以脂评本为主要依据。人们把经过脂砚斋评点过的《红楼梦》称为脂评本,全名为《脂砚斋重评石头记》。脂评准确恰当。从某种意义上来说,他参与了《红楼梦》的创作。他是中国古代伟大的评论家。
六、单元学习任务
任务1:把握《红楼梦》中的人物关系
《红楼梦》人物众多,性格各异,社会关系错综纷繁,情感互动复杂微妙。小说通过对诸多人物之间关系的精妙描写,在人物的互动中展现其身份地位、性情气质,描摹出一幅幅封建社会晚期社会生活的图画。理清小说主要人物之间的关系并绘成图表,将你对人物之间关系的认识及相关的情节简要记录在图表上。以此为基础,选取一对或--组人物,谈谈你对这些人物之间关系的理解。
任务2:体会人物性格的多样性和复杂性
鲁迅评《红楼梦》说:“敢于如实描写,并无违饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同。”如宝钗和袭人,既写她们满脑旧观念,义写她们身上有许多可爱之处;而称得上是一个“奸险”人物的王熙凤,身上也有聪明、能干、诙谐等优点;即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物,也没有落人“叙好人完全是好”的窠臼。细读《红楼梦》中描写某个人物的相关段落,分小组讨论人物性格的多样性和复杂性。
任务3:品味日常生活描写所表现的丰富内涵
欣赏《红楼梦》,应仔细品味作品在日常生活描写中表现出来的丰富的文化内涵。仅从《红楼梦》涉及的生活内容来看,诗词曲赋、音乐绘画、书法尺牍.灯谜联额、曲艺杂技、酒令笑话、禽畜花木、园林建造、服饰摆设、医药养生、饮食起居等,可谓应有尽有,都有极其生动细致的描绘。细读《红楼梦》描写日常生活的片段,以《红楼梦〉中的_____》为题写一篇短文,说说你所品味出的文化内涵。
任务4:欣赏小说人物创作的诗词
《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋。如黛玉、宝钗、宝玉等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格。小组合作,选择小说中某位人物,细读品味其诗词,加深对人物的理解,并撰写短评。还可以组织班级“《红楼梦》诗词朗诵鉴赏会”。
任务5:设想主要人物的命运或结局
许多研究者从思想观念、故事情节、人物性格、语言风格等角度比较后四十回与前八十回,但各人的见解不同,结论各异。普遍的看法是续作在思想内容和艺术形式上较前八十回存在不少差异。如果让你设计八十回以后的故事,你会怎么做?试设想一些主要人物的命运或结局,写出故事梗概。
任务6:体会《红楼梦》的主题
《红楼梦》是“无材补天”的顽石在人世间的“传记”。这块顽石幻化为贾宝玉,经历了“术石前盟”和“金玉良缘”的爱情悲剧,目睹了“金陵十二钗”等女子的不幸人生,体验了封建大家族盛极而衰的巨变,从而对社会人生有了独特的感悟。查找关于《红楼梦》主题的研究论述,深入思考《红楼梦》的主题,写一篇综述。
5、统编教材高一必修下册第七单元整本书阅读《红楼梦》教学设计
单元学习目标:
1.语言建构与运用:
在《红楼梦》整本书阅读中,能够积累较为丰富的语言材料和言语活动经验,能够将具体的语言文字置于特定的交际情境和历史文化情境中理解、分析和评价。
通过梳理和整合,能够品味和欣赏小说的语言,提高语言鉴赏能力和运用能力。
2.思维发展与提升:
通过《红楼梦》整本书阅读,获得对语言和文学形象的直觉体验;在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象,丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解。
自觉分析和反思自己的语文实践活动经验,增强思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性。
3.审美鉴赏与创造:
通过《红楼梦》整本书阅读,从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造。
能够运用祖国语言文字表达自己在阅读中获得的审美体验,表达自己对作品的情感、态度、观念,表现对美好形象的鉴赏。
4.文化传承与理解:
通过《红楼梦》整本书阅读,感受作品中寄寓的深刻思想内容与丰厚文化内蕴,了解作品中的社会风貌和人文风俗,理解和借鉴作品中传达的民族的文化美感。
在对比中感受传统章回体小说的艺术魅力,继承和弘扬传统名著作品的文化因子。
课时安排:
8课时
阅读准备
一、关于《红楼梦》阅读现状的问卷调查:
1.关于《红楼梦》一书,你有多少了解和接触?(影视、歌曲、故事、儿童版、原著版)
2.阅读或了解《红楼梦》,你更喜欢哪种途径?(影视、歌曲、故事、儿童版、原著版)
3.你能复述你印象最深的红楼章节,或评价一下你最喜欢的红楼人物吗?
4.尝试阅读小说的前五回,分享一下你的阅读体验。(经验、困难……)
5.关于《红楼梦》整本书阅读,你有那些建议供老师参考(或需老师指导)?
二、关于《红楼梦》阅读的建议与计划:
1.师生共同阅读、研讨《红楼梦》的目录,根据每一章回阅读时间,结合个人阅读周期长短、每次阅读章回的数量,初步拟定《红楼梦》阅读计划
2.师生共同研讨《红楼梦》阅读拟开展相关活动,需完成相关任务,要达成相关目标等
3.依据个人情况,制定阅读计划表
“《红楼梦》中人”阅读计划表(例表)
阅读时间 阅读章回 阅读情况(方式、勾画、批注等)阅读感受(读后感、摘抄、评点等)
年月日 前五回
年月日 六到十
年月日 十一到十五
年月日 十五到二十
…… ……
年月日 一一五到一二零
三、关于《红楼梦》阅读的任务与要求:
1.设置相关读书活动,要积极参与,认真反馈
2.每周定期检查阅读计划完成情况、圈点勾画、点评批注,完成读书笔记,记录阅读轨迹
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第1-2课时
一、课时学习目标:
1.把握《红楼梦》中的人物关系,引导学生理解小说众多人物之间的关系。
2.梳理小说主要情节,能够从多角度叙述小说的情节和结构。
3.理清人物活动的主要场所,了解当时社会环境背景下的“红楼”,了解作品涉及的有关环境背景,用于分析和理解作品。
二、任务(一)
学习活动一:略读前五回,绘制人物关系图
(将人物关系及呈现关系变化的主要情节简要记录在图表上)
红楼梦一书是一道精美绝伦的人物画廊,全书近千个人物,其中作者着力刻画、具有典型意义的主要任务就有几十个;各大家家族之间利益相关,休戚与共,密不可分,因此梳理人物关系,明确主要人物就显得十分重要。
在第四章回“薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧判断葫芦案”中,巧妙地通过门子之口,介绍了“护官符”,交代了贾史王薛四大家族的关系。
此任务设计意在引导学生初步了解《红楼梦》人物所处的环境背景。“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。”《红楼梦》的总纲是第四回,而《护官符》则是这个总纲的集中表现。《护官符》突出地描绘了贾、史、王、薛四大家族惊人的财富和巨大的权势。这在实质上揭露了封建贵族阶级的反动性、寄生性与腐朽性,及其衰亡的必然性,从而对《红楼梦》的政治主题、社会意义作了基本概括,具有囊括全局、挈领全书的作用。
《护官符》,一方面揭露了四大家族在政治和思想上的反动性,另一方面也揭露了它们在生活上的腐朽性。四大家族在生活,上的享乐与豪华,带有封建资族阶级没落时期的显著特征,这就是它们的寄生性与府朽性的恶性发展。
学生可以构思、勾画一个关于四大家族关系的思维导图。
学生活动二:根据判词猜人物(金陵十二钗正册、金陵十二钗副册)
在第五章回“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”,又巧妙的通过警幻仙姑之口,介绍了即将登场的金陵十二钗等主要人物(建议结合第三章回进行阅读)。
金陵十二钗正册里面有十一幅画和十一首诗,收入了十二位女性。第一幅画第一首诗说的是两位女性,以后每一幅画每一首诗,都预示着《红楼梦》里一个女性人物的命运结局。在这十二名女子中,她们的排名依次是林黛玉、薛宝钗并列第一,第三贾元春,第四贾探春,第五史湘云,第六是妙玉,第七贾迎春,第八贾惜春,第九王熙凤,第十巧姐,十一是李纨,十二是秦可卿。
这些女性人物是《红楼梦》一书中最为重要的人物群体,因此,通过十二钗判词的解读,通过猜谜和解释,激发、调动学生学习红楼梦,阅读红楼梦的兴趣。
三、任务(二)
学习活动一:阅读《红楼梦》中人所处的生活环境
阅读第三章回“林黛玉抛父进京都”,一路所见所闻(补充阅读第十七回“大观园试才题对额”)
学习活动:假设你是一位游客,准备到大观园中游玩,怎么走?请画出你的游览路线,并作简要的文字说明。
建议参考路线:
正门——叠翠山口——石洞——沁芳亭——潇湘馆——稻香村——茶蘼架——木香棚——牡丹亭——芍药圃——蔷薇院——芭蕉坞——花溆——盘山道——朱栏折带板桥——蘅芜院——省亲牌坊——正殿——沁芳闸——清堂茅舍——堆石垣——编花牖——长廊——曲洞——方厦圆亭——怡红院——青溪——大山脚——平坦宽阔大路——大门。
五、课堂小结:
小说是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写,形象
而广泛地反映社会生活的一种叙事性文学体裁。它以形象感人,以情动人,用具体
形象的生活典型来表现主题。所以鲜明的人物形象、完整的故事情节、具体的环境
描写是小说的基本特征,亦称小说的“三要素”。人物形象是小说用以表现主题的主要手段,是小说思想性、艺术性的重要体现。分析小说的人物要注意分析小说对人物的外貌、心理、语言、行动、细节描写和侧面描写等,挖掘人物性格的典型意义,分析人物的内心世界和精神品质,要弄清小说是怎样把人物放在矛盾冲突中塑造的。
因此,第一二课时,比较重要的一件事就是带着学生初步了解《红楼梦》中的主要人物、情节、环境。借助三个活动,能够初步完成这一点。
六、拓展延伸:
促使学生进一步积累阅读长篇章回体小说的方法和经验,提高阅读鉴赏文学作品的能
力。学生对古代长篇章回体小说的阅读并不陌生,初中阶段就安排了“名著阅读”《水浒传》等,初步学习了古典小说的阅读方法。高中阶段继续阅读古代长篇章回体小说《红楼梦》,则更进一步要求学生在初中的基础上有所提升。初中阶段“古典小说的阅读”,主要引导学生了解题材特点,赏析手法和语言,理解人物形象。高中阶段的《红楼梦》整本书阅读,则进一步要求学生“整体把握其思想内容和艺术特点”“反复阅读品味,深入探究”,把握小说“整体的艺术架构”,“探究人物的精神世界,体会小说的主旨,研究小说的艺术价值”。在阅读要求的广度和深度上都超过了初中阶段。
七、作业布置:
仔细品读第四章回,从金陵十二钗的相关诗文中,品读赏析,结合小说的阅读,发现人物的秘密,找寻人物之间的联系。
阅读链接:《一句绝妙的绝命词》——陈诏
参考答案:略。
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第3-4课时
一、课时学习目标:
1.梳理小说主要情感线索,品析核心人物形象
2.体会小说多彩人物群像,对比个性人物特点。
二、任务(一)
学习活动一:“我眼中的宝钗黛”人物品评会
关于《红楼梦》一书的主题思想和主要线索,历来观点不一,学派林立,但不管怎样,总绕不开“宝玉、黛玉、宝钗”三人的情感纠葛,对于三人的描摹刻画,作者曹雪芹可谓是耗尽心血,可品评之处甚多。
关于人物的品评的小论文写作是这个课时学习的重点。
(一)相关资料链接:
1.《林黛玉赞》蒋和森
2.《林黛玉的敏感》夏志清
3.《红楼梦的写作技巧一斑》谢冰心
4.《略谈红楼梦的思想和艺术——以宝玉挨打为例》蒋和森
5.《贾宝玉的直感生活(节选)》王昆仑
……
初步了解学习文学人物评点的方法。
(二)建议切入点:
红楼梦中对金陵十二钗的判词,本应十二首,实则十一首,我们重点赏析正册判词第一首:
画:两株枯木,木上悬着一围玉带;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。
诗:可叹停机德,【甲戌夹批:此句薛。】
堪叹咏絮才,【甲戌夹批:此句林。】
玉带林中挂,金簪雪里埋。【甲戌双行夹批:寓意深远,皆非生其地之意。】
图文解读:
脂砚斋给了清楚的提示,所有判词悉借《推背图》之法,用图示、谜语以展现众女子运数之机。从图画看,两棵枯木并立,就是一个“林”字,木上围着玉带就是谐音“黛玉”;此二句写“林黛玉”无疑。同样,后两句为“薛宝钗”。从图上看运势,“林”已经成了“枯木”,“黛玉”死亡之数。这无可怀疑。“金簪”被埋在“雪”里,这是被打入冷宫之数,也是无疑。
通过脂砚斋点评的范例,培养学生发现问题和解决问题的能力,培养收集、分析和利用信息的能力。
(三)汇总、评比、颁奖、展示学生评点“宝钗黛”的小论文
教会学生用小论文或者其他方式表达自己的心得体会,力求有独特感受和新颖见解。
三、任务(二)
学习活动二:分组研讨,体会小说多彩人物群像,对比个性人物特点,以演讲形式呈现
1.教师关于《红楼梦》中对比写法的相关内容的介绍
《红楼梦》在艺术表现上普遍运用了对比的手法。
作者安排了鲜明对照的两个世界:一是以女性为中心的大观园,这是被统治者的世界;是以男性为中心的社会,这是统治者的世界。前者是理想的世界,后者是现实的世界。大观园以贾宝玉、林黛玉和一群处在被压迫地位的丫鬟为主,包括年轻的小姐们在内,是一个自由天真、充满了青春的欢声笑语的女儿国。而与之对立的男子世界,则在权威和礼教的外衣下,处处都是贪婪、腐败和丑恶。这男子世界以男性统治者为中心,还包括掌权的贵族妇人贾母、王夫人、王熙凤等人以及执行统治者使命的老妈子如王善保家的之流。
在大观园女儿国中,以各个人物的主观思想又分明形成两股对峙的势力:贾宝玉、林黛玉、晴雯、芳官等人追求个性自由,背离封建礼教;薛宝钗、袭人自觉地维护封建礼教。这两种势力的斗争反映了社会上的初步民主主义思想与封建社会的矛盾。但是薛宝钗、贾探春、袭人等又不同于一般统治者,尽管她们在主观上站到了封建势力的一边,但由于她们自身受
人摆布的社会地位和实际得到的悲剧结局,也和“薄命司”的其他女子一样,程度不同地令人同情。
作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比,拿两个人对同一件事的态度对比,在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘,表达作者的爱憎倾向。
2.学生查找《红楼梦》中的对比,分组研讨分析
举例:
(1)以女性为中心的大观园与以男性为中心的社会对比。
(2)理想的世界与现实的世界的对比。
(3)宝钗与黛玉的形象对比
(4)史湘云与黛玉的形象对比
(5)花袭人与晴雯的形象对比
(6)尤二姐与尤三姐的不同命运的对比
(7)黛玉两次葬花的对比
(8)宝玉两次挨打的对比
……
3.“在对比中发现红楼人物不一样的美”演讲比赛
四、课堂小结:
通过对比,我们在细节中发现作者人物刻画的良苦用心。例如第五十八回至六十三回写大观园的春天,展开一群少女们的优美、纯洁的心灵,描写了贾宝玉和少女们的天真无邪的情谊,接着笔锋一转,呈现了另外一个世界,那是贾珍、贾蓉、贾琏们的魍魉世界。贾珍们对女性的玩弄和糟践,被视为正常和合理,而贾宝玉与女孩子对自由的追求则被视为忤逆越轨,善恶、美丑的对比如此鲜明而又如此鲜明地被颠倒,恰好揭露了封建社会的黑暗和腐朽。
五、拓展延伸:
欣赏87版《红楼梦》“林黛玉进贾府”相关片段,品析人物。
欣赏黄梅戏《红楼梦》相关片段,感受传统小说与传统戏曲的结合。
六、作业布置:
将人物评点的小论文及人物对比的演讲稿,听取小组同学意见、建议,修正、补充、删改,班级内部结集成册。
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第5-6课时
一、课时学习目标:
1.品味欣赏小说《红楼梦》的语言,提高语言鉴赏和运用能力
2.品读学习小说《红楼梦》的诗词,鉴赏感悟中国传统诗词的美
二、任务(一)
学习活动一:“红楼故事”大家演
1.活动设计背景:
语言本来是人们交流思想的通用工具,但不同人物在使用这一通用工具时,在遣词造句及语调运用上则有各自的习惯方式,从而就能反映出各自的社会地位、文化修养以至鲜明的个性来。凤姐的言语世俗乖巧,泼辣又不污秽;贾政的言语陈腐单调,套话装腔;刘姥姥则一嘴庄稼话,时时用歇后语显示其机变,等等。鲁迅在《看书琐记》里谈到《红楼梦》时说,它“是能使读者由说话看出人来的”。曹雪芹之所以能做到这一点,关键在于使用了当时白话语言,因而使人物的独白和对话,不仅说话内容能如实地得到传达,更能描摹出语调,透露出心态。用文言文写小说,那就难以取得这样的艺术效果。曹雪芹指出过去的小说“环婢开口即者也之乎,非文即理”,“悉皆自相矛盾”。《红楼梦》是我国古代用白话写小说取得最高成就的标志,其语言性格化尤其值得品评。
2.学生回顾电视剧“林黛玉进贾府”相关表演,小组合作,选择回目章节,抓住人物语言特点进行剧本撰写。
3.教师提醒关注一些特殊的语言点:
(1)特殊称谓:第五回贾宝玉称警幻仙姑“神仙姐姐”;第八回詹光等称贾宝玉“菩萨哥哥”等。
(2)语言符合身份。例第二回写市侩冷子兴的语言;刘姥姥一进大观园的庄稼人的泥土气息,小市民特有的圆滑机变、巴结逢迎的腔调。
(3)粗话、脏话也可以用。例如薛蟠在冯紫英举办的宴会上,粗鄙的言谈、别具一格的酒令、庸俗不堪的唱腔,反映出的人物的憨直、愚昧、鄙俗。
(4)同一语言类型中仍有差异。例如同为小姐,在《红楼梦》第二十二回中,同样规劝贾宝玉不要清谈“道书样机”的言论,林黛玉是当头棒喝,真诚坦率,任情任性,无所顾忌,即或是引经据典,也自然流畅,毫不做作。薛宝钗则是旁征博引,并且条分缕析,可见其知书达理,体贴他人。
(5)说话的方式和语调也很讲究.比如被称为“诗疯子”的湘云,往往便是“人未见行,先已闻声,这便更能突出她豁达爽朗的态度”。
(6)同一人物语言因时因地而不同。王熙凤的语言在这方面是最为典型的。每当贾母在场时,凤姐的谈话总是讨好卖乖,曲意逢迎。例如第三章回,初见林黛玉时:“况且这周身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女儿,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。……。”
4.抓住语言特点刻画人物,通过表演,传达出学生对人物形象,尤其是人物语言的理解和体会。学生成立评价小组,评选“最佳表演奖”。
三、任务(二)
学习活动二:红楼诗词配乐朗诵
学习活动三:红楼诗词书签制作展览
活动设计背景:
自唐传奇始,“文备众体”虽已成为我国小说体裁的一个特点,都是在故事情节需要渲染铺张,或表示感慨咏叹之处,加几首诗词或一段赞赋骈文以增效果。所谓“众体”,实在也有限得很。《红楼梦》则不然。除小说的主体文字本身也兼收了“众体”之所长外,其他如诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文等等,应有尽有。以诗而论,有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体,有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、谜语诗、打油诗,有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的、分题和咏的,有应制体、联句体、拟古体,有拟初唐《春江花月夜》之格的,有仿中晚唐《长恨歌》、《击瓯歌》之体的,有师楚人《离骚》、《招魂》等作而大胆创新的五花八门,丰富多彩。这是真正的”文备众体”,是其他小说中所未曾见的。
因此,《红楼梦》一书中的诗词歌赋等,特别值得赏析。
教师推荐朗诵篇目,诗词书签制作内容:
1.金陵十二钗等人的判词
2.三十七回、三十八回“海棠诗社”作品集
3.第五十回“暖香坞雅制春灯谜”
4.林黛玉等重要诗词,例如《葬花吟》等
……
学生们在品味中,在赏析中,在朗诵中,在书写中……,全面的认识和感受红楼诗词的韵律之美、画面之美、语言之美、人文之美、风俗之美……
四、课堂小结:
《红楼梦》是一部伟大的写实小说,又是一部表意性很强的诗体小说。它既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的甜美感,既是高度的写实又充满了理想的光辉,从而形成了其独特的叙事风格,即写实与诗化的完美融合。整部小说雄丽深邃而又婉约缠绵,既直面现实人生,有人情世态的充畅刻绘,又富于意韵雅趣,有真挚浓郁的感情色彩。这样就真正在新型的叙事文学体制中实现了化俗为雅,雅俗兼容,提高了小说的艺术品位,又实现了古代叙事文学与抒情文学艺术传统的融合
(参见周汝昌《“诗化”的要义》)
五、拓展延伸:
阅读相关链接:
《红楼梦》的语言——王蒙
《诗化了的美》——傅继馥
《“诗化”的要义》——周汝昌
六、作业布置:
阅读相关链接,仔细体会《红楼梦》中的语言之美,雅俗的两面,生活和艺术的双重契合。挑选你最喜欢的人物的诗词歌赋作品,做成系列的展示活动。
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第7-8课时
一、课时学习目标:
1.探究红楼主题,体会作者在日常生活的细腻叙写寄寓的深刻思想内容与丰厚的文化内蕴,了解小说展现的社会风貌和生活习惯,领悟小说深厚的社会内涵和文化内涵。
2.评价红楼影响,理解作品中蕴含的对社会现实的认识和对人生的深切关怀,把握作品的悲剧意蕴。学会从多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识其美学价值,发现作者独特的艺术创造。
二、任务(一)
学习活动一:“小人物眼中的大观园”评点活动
1.活动设计背景:
红楼梦中涉及的人物有千余之数,然而浓墨重彩描画的仅有数十人,因此红楼世界的世间百态,市井人情,更多是由很多没有站到舞台中间位置的小人物构成与演绎。同时,在一众小人物眼中,香烟缭绕、花彩缤纷、奢靡无度的大观园,是怎样一番气象?大观园中人物又如何?请别具慧心的同学们再尝试点评。
举例:
1.第二章回“冷子兴演说荣国府”,世人眼中大观园“古人有云:‘百足之虫,死而不僵。’如今虽说不及先年那样兴盛,较之平常仕宦之家,到底气像不同。如今生齿日繁,事务日盛,主仆上下,安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一;其日用排场费用,又不能将就省俭,如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了。这还是小事。更有一件大事:谁知这样钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族,如今的儿孙,竟一代不如一代了!”
2.第四章回“葫芦僧乱判葫芦案”中门子眼中的大观园“如今凡作地方官者,皆有一个私单,上面写的是本省最有权有势,极富极贵的大乡绅名姓,各省皆然,倘若不知,一时触犯了这样的人家,不但官爵,只怕连性命还保不成呢!所以绰号叫作'护官符'。”“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”护官符上所载"皆是"本地"大族名宦之家",在"本省"护官符上名列前四的四大家族,是全省范围中最有权有势、极富极贵的四大豪门。
3.第七章回中,焦大对宁国府后代糜烂的生活深恶痛绝,也只有他在喝醉酒后敢大骂他们:"每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子",吓得众小厮魂飞魄丧,把他捆起来,用土和马粪满满填了他一嘴。后四十回抄家时,焦大号天蹈地的哭道:"我天天劝这些不长进的爷们,倒拿我当作冤家!连爷还不知道焦大跟着太爷受的苦!今朝弄到这个田地!……我活了八九十岁,只有跟着太爷捆人的,那里倒叫人捆起来!"他的个人悲剧同贾府家族悲剧紧密相连。
4.刘姥姥是众多小人物中见证贾府荣衰的重要人物。在《红楼梦》第三十九回至四十二回、第一一三回、第一一九回中,刘姥姥在全书结构中起到了重要作用。在《红楼梦》中,刘姥姥进贾府一共有四次。一进荣国府,刘姥姥小心谨慎,打通关节,与赫赫有名的贾家建立了关系;二进荣国府,刘姥姥左右逢源,装疯卖傻,赢得荣府上下的一致高兴;最后两次,刘姥姥挺身而出,侠肝义胆,成为《红楼梦》里重要的收场人物。刘姥姥在全书结构中起了贯串作用:小说用刘姥姥引出故事,推进情节,提示结局,前后一以贯之。一进荣国府作为故事的开端;二进荣国府,则深入荣国府的许多角落,引出了贾府衣、食、住、行、玩的方方面面;后来进荣国府,一是搭救巧姐,以报当年接济之恩,二是亲眼目睹贾府的彻底败落。作为结构人物。如果说冷子兴主要从外围、从远距离对贾府进行概括介绍的话,那么刘姥姥则从内里、从近处对贾府进行透视和详察,小说因此而深入细腻地展示了贾府的生活情景,形象地表现了贾府贵族生活的享乐和奢侈,既写出了贾家“烈火烹油,鲜花着锦”之盛,又预示着贾家将走向腐朽没落的结局。
此外,刘姥姥在全书中还有象征意义。刘姥姥代表一种艰难的却也自给自足的平民世界,这种生活对贵族之家的浮华奢靡是有新鲜感的。刘姥姥二进荣国府,受到主子们、丫头们上上下下的欢迎。一方面贾母年事已高,生活空虚,“正要个积古老人说话”,刘姥姥的到来使她感受到一种遥远的真挚的情感;另一方面不知稼穑、远离普通人生活的贾府小姐从刘姥姥身上感受到了一种返璞归真的乐趣。几乎她每一个动作、每一次言语,都引起人们的轰然笑声。这些小故事有其共同的意义,即作者从她处处外行、种种可笑,反映出贾府的处处豪贵、种种奢侈,而人间竟有如此悬殊的生活境界和大不相同的生活规律。在这里,作者也侧面地提出了究竟是谁教谁,谁嘲笑谁的问题。例如:“这一顿的饭就够我们庄稼人过一年多”,“一两银子,也没听见个响声儿就没了”,“你们在这金门绣户里,那里认得木头”等等。若说穷人到富人家里就必会闹笑话,那么宝玉下乡看见纺车也不认识,受了那二丫头毫无顾忌的取笑,不也是闹笑话吗?(《红楼梦选读教学参考》)
……
2.学生各自抓住小人物,从侧面看《红楼梦》,从旁观者的角度了解大观园,还原一个更真实、客观的大观园。同时,通过红楼梦中人与平民百姓生活的对比反差,进一步的揭露和批判贾府为代表的封建社会统治阶层的腐朽和衰败。
3.教师总结:
《红楼梦》是一部反传统的巨著,作者曹雪芹选择“假语村言”,将“真事隐去”,真假之间,具有以小喻大,以家喻国的含义。同时,《红楼梦》反传统思想的主要特征:反对虚伪礼教,追求个性自由;批判男性中心的文化传统;追求男女真情,婚姻自由;批判封建统治阶层骄奢淫逸的生活,剥削农民的血汗;预示封建社会的衰落……
4.学生评点文字汇集成篇,张贴展示。
三、任务(二)
学习活动二:曹雪芹与《红楼梦》的前世今生讨论会
1.活动背景:
长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就,它不但在国内家喻户晓,在世界文坛也是公认的名著,“批阅十载,增删五次”,可谓呕心沥血之作,《红楼梦》一书与曹雪芹的出身、生平等紧密相连,谈《红楼梦》就离不开曹雪芹。
此外,《红楼梦》的流传与影响,《红楼梦》衍生、涉及的诗词、金石、书画、医学、建筑、烹饪等众多内容;《红楼梦》引发的广泛的兴趣研究,“红学”的研究及影响。
2.流动组织:
设计一个讨论会的预案:我所知道和了解的曹雪芹和《红楼梦》。设想讨论的基本要素,如时间、地点、主持人、参加者,以及主持人的开场白与讨论小结。
3.活动资料链接:
曹雪芹与《红楼梦》的创作——吴世昌
《红楼梦》的意义与价值——叶嘉莹
简说“红学”——林冠夫
四、任务(三)
学习活动三:分组评点高鹗续写《红楼梦》与“XXX续写《红楼梦》”
1.活动背景:
自从胡适之先生发表《红楼梦考证》以后,三十年来“红学”的内容,一直是史学的重于文学的。特别是后四十回作者之谜,以及相应并起的曹雪芹家世的问题、成为“红学”的中心。后四十回的作者,原来有两说,一是仍为曹雪芹原著,一是高鹗续作。现在又有第三说,那是赵冈先生的主张,认为可能曹雪芹后四十回的原稿中,关于抄家的描写,有不便为清高宗所见的“碍语”,乃由另一满人删削进呈;目前,所流传的百二十回本,即是此改写的稿本。考据凭证据说话,看来好像很客观,但对于证据的取舍,常易在不知不觉间流于主观。换句话说,就是各自援用有利于己的证据以支持其观点,形成“此亦一是非,彼亦一是非”的现象,如果不是综合比较,无从判断彼此的得失。
这就让评点高鹗续作有了重要的意义。
2.活动流程:
设计一个分组调研的方案:《红楼疑问》。设想调研的基本要素,如问题(后四十回比前八十回写的如何?后四十回情节发展怎样才更合理?高鹗续作是否符合原稿?)以调查问卷形式呈现;活动的地点、主持人、参加者,以及《红楼梦》研究比较透彻的学者、专家、教授等评点指导。
3.根据你对《红楼梦》的了解,选择一个人物或者角度,续写红楼梦,写出“XXX心中的《红楼梦》”,加深对小说的理解和体会,为传承经典文学做出应有的贡献。
五、拓展延伸:
阅读相关链接:
曹雪芹对《红楼梦》的最后构想——高阳
《红楼梦中》的时空联系——单世联
《“人散”》——周汝昌
六、课堂小结:
周汝昌先生说:“《红楼梦》使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。”
鲁迅先生评《红楼梦》说:“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。”
张爱玲说:“有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完。”
《红楼梦》整本书阅读或许有一个结束,但是如张爱玲说:“红楼梦未完!”
六、作业布置:
设计相关的表格,以《红楼梦》的整本书阅读为例,总结中国传统章回体小说的阅读方法及整本书(名著)的经验和方法,作为一次重要的作业。
6、不朽的红楼——统编版高一必修下册《红楼梦》整本书阅读教学设计
丰顺县实验中学刘淑情
【设计依据】
《红楼梦》是中国古代小说艺术的一座高峰,根据第七单元的“单元导语”、“阅读指导”和“单元学习任务”的指导,以及《普通高中语文课程标准》中学习任务群1“整本书阅读与研讨”和《中国高考评价体系》中有关“学科素养”“关键能力”等的表述,结合《红楼梦》这部章回体长篇小说的文本特点,进行本单元整本书阅读教学设计。
【单元教学目标】
1.通读《红楼梦》全书,梳理小说主要情节,理清人物关系,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界。
2.整体把握小说的思想内容和艺术特点。
3.建构阅读长篇小说的方法和经验,提升鉴赏研究的能力和思维。
4.理解和传承中华优秀的传统文化,促进生命感悟和精神成长。
【教学设想】
1.以自媒体为依托,有计划地开展阅读
学生利用网络、QQ、微信等平台作为学习交流的工具和手段,进行《红楼梦》整本书的阅读活动,实施一部分的学习计划,让学生能有更充分的学习时间,达到有效的学习效果,从《红楼梦》中感受“不朽的红楼”。
2.以“导读、活动、反馈、展示”为学习环节
“导读、活动、反馈、展示”是此次阅读教学的四个环节,“导读”是让学生有计划地、有效地在教师的指引下进行阅读,能够梳理小说主要情节,理清人物关系,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界。“活动”是一种精读,建构阅读长篇小说的方法和经验,而“反馈”是为了检验阅读效果,是研读,能提升鉴赏研究的能力和思维。“展示”是为了展示学生的“阅读”效果和活动成果,有自己的阅读心得体会,并把它形成文字,属于读写训练。
3.精读与略读相结合,进而实行质疑阅读
由于《红楼梦》是一部长篇巨著,可先采用略读的方式进行快速阅读,而且在略读之前可以先查找有关专家点评、内容梗概,也可以浏览别人的阅读评论。接着再针对《红楼梦》的重要篇章部分进行精读,全面、深入、精细地理解,掌握篇章结构、情节含义,将宏观的略读与微观的精读有效地结合起来,从而提高阅读效率。然后教师再引导学生带着批判的眼光去进行研读,去发现问题、提出问题,培养学生敢于提问的能力,并将遇到的疑问拿到阅读课中进行分组讨论。
【教学课时安排】
安排12个课时,四个环节:
(1)第1-5课时:导读
(2)第6-9课时:活动
(3)第10-11课时:反馈
(4)第12课时:展示
【教学过程】
第一环节、导读(略读理解:在要点导读下通读全书)
【阅读计划】
1.准备书籍:
准备《红楼梦》电子版,也建议学生自己购买人民教育出版社出版的《红楼梦》。
2.分期阅读:
① 在寒假期间,利用寒假假期给学生布置阅读任务。假期大概有20天左右,每天在微信学习群给学生发送《红楼梦》三个章节的内容,要求学生每天阅读三回,整个假期阅读完《红楼梦》前六十回的内容。
② 在学校学习期间,利用周末时间给学生布置阅读任务。要求学生每个周末阅读两天,每天阅读三回,一个星期阅读六回内容,大概十周看完《红楼梦》后六十回的内容。
3.分组阅读:
全班同学分成七个阅读小组,每个小组七个学生,学生可以自由组合,可以给本小组取一个名称和口号,选出一个小组长,为以后完成分组阅读任务和探究学习活动作准备。
4.教师按章回考查学生对关键情节和人物的记忆和感知:
61569;在班级微信群布置阅读作业时,可以利用小程序“班级小管家”或其它网络平台设置每天的阅读任务。
61570;在校进行阅读教学任务时,可以让学生填写阅读清单。任务以考查识记和读取能力为主,检测学生对情节和人物等内容的关注,并鼓励学生整理自己的阅读感受和疑惑。
61571;还可以在导读课上进行一些趣味活动,比如《红楼梦》知识竞赛等。
【教学设计意图】
鉴于《红楼梦》篇幅较长,通读可以放在寒假假期和利用课上课下时间,上面已有阅读计划。《红楼梦》对于高中生来说趣味性不强,如果缺乏教师的适当引导,学生难以完成此鸿篇大著的阅读任务。初读此书,学生会遇到很多困难,教师在初读课上主要起激趣、引领、疏通和监督作用,要把阅读主权交给学生。
【教学目标】
1.通读《红楼梦》全书,梳理小说主要情节。
2.理清人物关系。
3.理解和欣赏人物形象。
4.探究人物的精神世界。
5.整体把握小说的思想内容和艺术特点。
【教学重难点】
1.探究人物的精神世界。
2.整体把握小说的思想内容和艺术特点。
第1课时
背景导读
【教学任务】介绍作者“生于繁华,终于沦落”的人生际遇和创作动机。
参考资料:
一、作者“生于繁华,终于沦落”的身世
曹雪芹(约1715年5月28日-约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。
1.出身豪门
康熙五十四年(1715)正月,时任江宁织造的曹颙在北京述职期间病逝。康熙大帝恩旨,以曹颙堂弟曹頫过继给曹寅,接任江宁织造。是年三月初七,曹頫奏折:“奴才之嫂马氏,因现怀妊孕已及七月。“此遗腹子即曹雪芹,于四月二十六日(公历1715年5月28日)生于南京江宁织造府。
曹雪芹满月后数日,六月初三,曹頫奏折:“连日时雨叠沛,四野沾足。”此即曹雪芹名“沾”的机缘,天时地利人和均占。“沾”字取《诗经小雅信南山》“既优既渥,既沾既足,生我百谷”,有“世沾皇恩”之意。“雪芹”二字出自苏轼《东坡八首》之三:“泥芹有宿根,一寸嗟独在;雪芹何时动,春鸠行可脍。”
曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙帝的保母,祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御史。在康熙、雍正两朝,曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年,家世显赫,有权有势,极富极贵,成为当时南京第一豪门,天下推为望族。康熙六下江南,曹寅接驾四次。不过,曹雪芹晚生了几年,本人并没有亲历康熙南巡盛事。《红楼梦》第16回可以为证,原著写到比贾宝玉年长的凤姐都要听赵嬷嬷等长辈的口述去了解那段历史。
2.秦淮残梦
曹雪芹早年托赖天恩祖德(康熙帝之恩,曹玺、曹寅之德),在昌明隆盛之邦(康雍盛世)、花柳繁华地(南京)、诗礼簪缨之族(江宁织造府)、温柔富贵乡(西园)享受了一段锦衣纨绔、富贵风流的公子哥生活,日子过得心满意足,“每日只和姊妹丫鬟们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤、斗草簪花、低吟悄唱、拆字猜枚”,“只在园中游卧,每每甘心为诸丫鬟充役,竟也得十分闲消日月”。他终生都对这段幸福生活记忆犹新,在《红楼梦》开卷第一回《作者自云》中亲切地呼曰“梦幻”。
童年曹雪芹淘气异常,厌恶八股文,不喜读四书五经,反感科举考试、仕途经济。虽有曹頫严加管教,请了家庭教师,又上过几天家塾,但因祖母李氏溺爱,每每护着小曹雪芹。幸而曹家家学渊深,祖父曹寅有诗词集行世,在扬州曾管领《全唐诗》及二十几种精装书的刻印,兼管扬州诗局。曹家藏书极多,精本有3287种之多。曹雪芹自幼生活在这样一个很富丽的文学美术环境之中,接受父兄教育、师友规训,博览群书,尤爱读诗赋、戏文、小说之类的文学书籍,诸如戏曲、美食、养生、医药、茶道、织造等百科文化知识和技艺莫不旁搜杂取。
苏州织造李煦、杭州织造孙文成皆与曹家连络有亲,李煦且兼任两淮盐政(治所在扬州,曹雪芹祖父曹寅生前也曾兼任此职)。曹雪芹小时候走亲访友时多次游历苏州、扬州、杭州、常州等地,对江南山水风物十分钟爱,友人敦诚、敦敏诗作谓为“秦淮残梦”、“扬州旧梦”。
3.家遭萧索
雍正五年(1727),曹雪芹十三岁(虚岁),十二月,时任江宁织造员外郎的叔父(一说父亲)曹頫以骚扰驿站、织造亏空、转移财产等罪被革职入狱,次年正月元宵节前被抄家(家人大小男女及仆人114口)。曹雪芹随着全家迁回北京。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。
刚回北京时,尚有崇文门外蒜市口老宅房屋十七间半,家仆三对,聊以度日。可是为了偿还骚扰驿站案所欠银两,以及填补家用,不得已将地亩暂卖了数千金,有家奴趁此弄鬼,并将东庄租税也就指名借用些。再后来,亏缺一日重似一日,难免典房卖地,更有贼寇入室盗窃,以至连日用的钱都没有,被迫拿房地文书出去抵押。终至沦落到门户凋零,人口流散,数年来更比瓦砾犹残。曹雪芹为着家里的事不好,越发弄得话都没有了,“虽不敢说历尽甘苦,然世道人情,略略的领悟了好些”。
4.广交名流
雍正末期,曹雪芹一年长似一年,开始挑起家庭重担,渐渐地能够帮着曹頫料理些家务了。因曹頫致仕在家,懒于应酬,曹雪芹就出来代为接待,结识了一些政商名流和文坛前辈,在他们的影响下树立了著书立说、立德立言的远大志向,把少时那一派迂想痴情渐渐地淘汰了些,为了家族复兴而努力奋斗,一度勤奋读书,访师觅友,多方干谒朝中权贵。
5.虎门晨夕
乾隆元年(1736),曹雪芹二十二岁,谕旨宽免曹家亏空。
乾隆初年,曹雪芹曾任内务府笔贴式差事,后来进入西单石虎胡同的右翼宗学(旧称“虎门”)担任一个不起眼的小职位。曹雪芹在宗学里具体的工作,有助教、教师、舍夫、夫役、当差等说法。曹雪芹北京朋友圈不乏王孙公子,如敦诚、敦敏、福彭等人。在与他们的交往中,曹雪芹得以领略北京王府文化。
乾隆九年(1744),曹雪芹三十岁。敦诚(1734-1791)十一岁,敦敏(1729-1796)十六岁,入宗学。兄弟俩十分敬仰曹雪芹的才华风度,欣赏他那放达不羁的性格和开阔的胸襟。在漫长的冬夜,他们围坐在一起,听曹雪芹诙谐风趣、意气风生的“雄睨大谈”,经常被曹雪芹的“奇谈娓娓”“高谈雄辩”所吸引、所折服。敦诚《寄怀曹雪芹(沾)》诗云:“当时虎门数晨夕,西窗剪烛风雨昏。”记录并深切回味这段难忘的日子。
曹雪芹大约于本时期写作《红楼梦》的初稿《风月宝鉴》。
6.燕市狂歌
乾隆十二年(1747),曹雪芹三十三岁,大约于是年移居北京西郊。此后数年内住过北京西单刑部街,崇文门外的卧佛寺,香山正白旗的四王府和峒峪村,镶黄旗营的北上坡,白家疃(西直门外约50里)。此一时期,曹雪芹住草庵,赏野花,过着觅诗、挥毫、唱和、卖画、买醉、狂歌、忆旧、著书的隐居生活,领略北京市井文化,一面靠卖字画和福彭、敦诚、敦敏、张宜泉等亲友的救济为生,敦诚《赠曹芹圃》诗云:“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。”曹雪芹长恨半生潦倒,一事无成,“在那贫穷潦倒的境遇里,很觉得牢骚抑郁,故不免纵酒狂歌,自寻派遣”,其正邪两赋而来的真性情愈加鲜明。
7.著书黄叶
曹雪芹“补天”之志从未懈怠,直至晚年,友人敦诚《寄怀曹雪芹(沾)》还在安慰他:“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门。残羹冷炙有德色,不如著书黄叶村。”意思是因罪臣之后的身份及其它原因,曹雪芹的个人奋斗遭遇艰难险阻,敦诚劝他知难而退,专心著书。曹雪芹亦不负所望,在隐居西山的十多年间,以坚韧不拔的毅力,将旧作《风月宝鉴》“披阅十载,增删五次”,写成了巨著《红楼梦》。
8.重游故里
乾隆二十四年(1759),曹雪芹四十五岁,约在是年南游江宁。南游原因不明,可能是去看望离散的族人,也可能为其他家务私事(传曹雪芹曾于此时前后任两江总督尹继善的幕僚)。南游期间,阅历山川,凭吊旧迹,听话往事。张宜泉《怀曹芹溪》一诗当作于这一时期。
乾隆二十五年(1760),曹雪芹四十六岁,初秋,敦敏作诗《闭门闷坐感怀》云:“故交一别经年阔,往事重提如梦惊。”可能是指曹雪芹南游、经年未归而言。此次南游历时一年多,于重阳节前后回京。节后不久,敦敏在友人明琳家养石轩偶遇曹雪芹,做《感成长句》以记之。
9.贫病而逝
曹雪芹南游回京后,仍在继续写作《红楼梦》。乾隆二十七年(壬午1762),曹雪芹四十八岁,因幼子夭亡,陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起,大约于这一年的除夕病逝于北京。敦诚作《挽曹雪芹》,敦敏作《河干集饮题壁兼吊雪芹》,张宜泉作《伤芹溪居士》。
乾隆四十四年(1779),曹雪芹去世十七年,敦诚作《寄大兄(敦敏)书》怀念曹雪芹。
二、主要功绩
曹雪芹最伟大的贡献在于文学创作。他创作的《红楼梦》规模宏大、结构严谨、情节复杂、描写生动,塑造了众多具有典型性格的艺术形象,堪称中国古代长篇小说的高峰,在世界文学史上占有重要地位。曹雪芹为中华民族、为世界人民留下了宝贵的文化遗产和精神财富,不仅对后世作家的创作影响深远,而且在绘画、影视、动漫、网游等领域产生了大量优秀衍生作品,学术界、社会上围绕《红楼梦》作者、版本、文本、本事等方面的研究与谈论甚至形成了一种专门的学问--红学。
三、文学特点
“生于繁华,终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛,一下子落入凋零衰败之境,使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情,也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验,他的诗化情感,他的探索精神,他的创新意识,全部熔铸到《红楼梦》里。
热爱生活又有梦幻之感,入世又出世,这是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。曹雪芹并不是厌世主义者,他并不真正认为人间万事皆空,也并未真正勘破红尘,真要劝人从所谓的尘梦中醒来,否则,他就不会那样痛苦地为尘世之悲洒辛酸之泪,就不会在感情上那样执著于现实的人生。他正是以一种深挚的感情,以自己亲身的体验,写出入世的耽溺和出世的向往,写出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脱的共同向往,写出了矛盾的感情世界和真实的人生体验。
四、《红楼梦》写作动机
《红楼梦》开卷第一回有两篇作者自序。在这两篇自序里,曹雪芹自述写作缘起、写作经历和心得体会,鲜明地表达了自己的文学思想和创作原则。他首先批评了那些公式化、概念化、违反现实的创作倾向,认为这种创作远不如“按自己的事体情理”创作的作品“新鲜别致”,那些“大不近情,自相矛盾”之作,“竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子”,“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”。他既不借助于任何历史故事,也不以任何民间创作为基础,而是直接取材于现实社会生活,是“字字看来皆是血”,渗透着作者个人的血泪感情。作品“如实描写,并无讳饰”,保持了现实生活的多样性、现象的丰富性。从形形色色的人物关系中,显示出那种富贵之家的荒谬、虚弱及其离析、败落的趋势。他所写的人物打破了过去“叙好人完全是好,坏人完全是坏”的写法,“所叙的人物,都是真的人物”,使古代小说人物塑造完成了从类型化到个性化的转变,塑造出典型化的人物形象。曹雪芹以诗人的敏感去感知生活,着重表现自己的人生体验,自觉地创造一种诗的意境,使作品婉约含蓄,是那样的历历在目,又是那样的难以企及。他不像过去的小说居高临下地裁决生活,开设道德法庭,对人事进行义正词严的判决,而是极写人物心灵的颤动、令人参悟不透的心理、人生无可回避的苦涩和炎凉冷暖,让读者品尝人生的况味。
五、人物评价
周汝昌:曹雪芹的一生,曹雪芹是不寻常的,坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢,受人爱恭倾赏,也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思,有屈原的《骚》愤,有司马迁的史才,有顾恺之的画艺和“痴绝”,有李义山、杜牧之风流才调,还有李龟年、黄幡绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历,又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。
胡德平:英国人讲,宁愿失去英伦三岛,不愿失去莎士比亚。曹雪芹和莎士比亚、塞万提斯一样,用文学的火把给人以真情,给人以温暖,给人以诀别旧制度的勇气。
蔡义江:曹雪芹是中国最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就,比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。
张庆善:曹雪芹是中国最伟大的作家,他值得中国人民缅怀、纪念。因为他是《红楼梦》的作者,是中华民族文化的象征。因为有了曹雪芹和《红楼梦》,中国人面对着莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等等世界文学巨匠,而不会不好意思。因为曹雪芹的《红楼梦》以其深邃的思想、精湛的艺术和永恒的魅力,可以与世界上任何一部文学经典相媲美而毫不逊色,它永远矗立在世界文学的珠穆朗玛峰上,是中华民族的骄傲。
第2课时
语言导读
【教学任务】介绍《红楼梦》口语与古典书面语相结合的语言特点,描写不避琐细的写实主义特点。
参考资料:
一、《红楼梦仆人语言艺术特色分析》(夏爽)
《红楼梦》中出场人物,共有721人。除少数的主人外,其余全是仆人。曹雪芹笔下的仆人形象,有几种类型:一是世代家奴,其子女被称作家生子,如焦大、赖大;二是按契约约定的奴才,分活契和死契,前者可以赎回,后者终生为奴;三是从外面买来的丫鬟、优伶;四是随主子陪嫁的丫鬟,如凤姐的陪嫁丫鬟平儿。此外,还有主子与妾所生子女,如贾政与赵姨娘所生贾环,就属此类。众所周知,小说的魅力是通过人物的语言来完成的,如果离开了语言,很多故事情节,就无法表现出来。《红楼梦》独树一帜,赋予了符合仆人身份的语言,无论在声调、口吻方面,还是在语气、文采方面,看不到任何雷同的痕迹。这些棱角分明的仆人形象,既有嘴里被塞满马粪的焦大,又有半个主子身份的平儿;既有与主子惺惺相惜的鸳鸯,又有死不瞑目的金钏儿;既有伶牙俐齿的袭人,又有安分守己的香菱等。对这些秉性各异的弱女子,曹雪芹别出心裁,寄予了无限的同情。
贾府的儿孙辈,全是一群养尊处优的废物,放荡奢侈者多,运筹帷幄者少。从宁府来看,贾敬上不能报国,下不能齐家。其子贾珍,长期与儿媳秦可卿以及妻妹尤二姐通奸。从荣府来看,贾母长子贾赦,虽袭一等将军爵位,却不好好做官。其媳妇邢夫人,处事糊涂,待人刻薄。贾赦之子贾琏,成天沾花惹草,其媳妇王熙凤,贪财霸道。从能力方面来看,这些人都不足以撑持贾府的门面。贾母次子贾政,长期不问家政,把宝贵的时间,全都耗费在一帮谈天说地的清客身上。小说语言的两大功能,一是表现生活,二是塑造人物形象,两者缺一不可。曹雪芹刻画的仆人形象,异彩纷呈,一扫前人窠臼。如为贾府立下汗马功劳的焦大,面对老祖宗创下的基业,将毁在那些只知享福行乐的老爷、少爷、少奶奶们手上时,不由得百感交集、思绪万千。第七回,焦大趁着酒劲,大骂宁国府总管赖二,说他是个“没良心的王八羔子,瞎充管家!你也不想想,焦大太爷翘起一只脚来比你的头还高呢!二十年头里的焦大太爷眼里有谁?”未等焦大说完,众小厮一拥而上,将其捆绑起来。面对主子的忘恩负义,焦大毫不示弱,在骂完赖二之后,放声大骂贾蓉:“蓉哥儿,你别在焦大跟前使主子性儿!......你祖宗九死一生挣下这个家业,到如今不报我的恩,反和我充起主子来了!”由于放诞无礼,当场被众人掀翻在地,嘴里塞满了马粪。对此,焦大无所畏惧,当着凤姐的面,大声喊道:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜生来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?”这位曾救过太爷性命的老奴才,表现出一副忠心耿耿的性格,有如见其人、如闻其声之感。鲁迅先生说:“看《红楼梦》,觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身份,仗着醉酒,从主子骂起,直到别的一切奴才。结果怎样呢?结果是主子深厌,奴才痛恨,给他塞了一嘴马粪。”③事实上,焦大已看到贾府渐趋势微的不详之兆。由于历史的局限,他无法看清封建贵族阶级的寡廉鲜耻和腐朽没落的本质特征。可以这样说,即使有再多像焦大这样这样的奴才,也挽救不了贾府大厦将倾的命运。贾府的仆人,既有派系之别,又有高低之分,“其口吻,各不相同”。④平儿是凤姐的丫鬟,称得上“半个主子”。第二十一回,描写凤姐与宝玉叔嫂之间眉来眼去和凤姐与贾蓉婶侄之间的打情骂俏,平儿故意装聋作哑、视而不见。相反,当贾瑞对凤姐心生邪念、奸淫毕露时,平儿用极具讽刺意味的谚语,挖苦贾瑞:“癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混帐东西,起这个念头,叫他不得好死!”(第十二回)贾瑞自幼父母双亡,靠祖父教书维持生计。在平儿的眼里,贵为金陵王家的千金小姐,又是荣府的掌门人,怎么会瞧得起这样窝囊的男人?一席话,使贾瑞招来杀身之祸,后中凤姐的相思局而死。曹雪芹通过日常口语,对平儿忠君事主的品格,作了很好的诠释。若非局中之人,不能出此。《红楼梦》仆人个性化语言艺术特色,体现了作者独具慧眼的表现力。这些看似平淡的闺阁琐事、儿女私情,通过语言的交织叙述,跌宕起伏,“无一复笔,无一闲笔。”⑤鸳鸯本姓金,系贾府的家生女,后成为贾母的大丫鬟。
第一百一十回,贾母死后,鸳鸯哭得十分伤心,毕恭毕敬地拉着凤姐的手,用当时社会上流行的文夹白口语央求到:“二奶奶请坐,我给二奶奶磕个头。虽说服中不行礼,这个头是要磕的。”跪在地下的鸳鸯,被凤姐拉起来后,欲言又止。在这里,作者不惜笔墨,故意让其短话长说:“‘这些银子是老太太留下的,老太太这一辈子也没有糟踏过什么银钱,如今临了这件大事,必得求二奶奶体体面面的办好。……只是老太太疼二奶奶和我这一场,临死了还不叫他风光风光!”而今贾母已死,鸳鸯伤心落泪,已属人之常情。不难想象,原本依附在贾母身上而获得的光环,已不复再现,俱成过眼烟云。作为《红楼梦》四大家族之首的贾家,不仅是昌明隆盛之邦,更是诗礼簪缨之族。受封建礼制的制约,贾府里各个阶层的人物,各自践行一条不能越矩的道德规范,就连丫鬟也要说话得体、不犯忌讳。在文学创作中,人物语言细节的描写,是揭示人物性格的最小单位。这种以言语细节来推动故事情节发展的艺术表现手法,构成了《红楼梦》动人的戏剧场面,让人掩卷难忘。金钏儿,是王夫人的贴身丫鬟。第三十回写到,适值盛夏,早饭后,主仆们都在休息。宝玉来到上房,见金钏儿给躺在凉榻上的母亲捶腿,便掏出一颗润津丹,塞进了金钏儿的嘴里,并在耳边说道:“‘我和太太讨了你,咱们在一起罢?’……金钏儿将宝玉一推,绘声绘色地说:‘你怕什么!金簪子掉在井里---是你的还是你的’。”两人打情骂俏的动作,被王夫人看在眼里,担心“勾引”坏了宝玉,于是给金钏儿狠狠的一巴掌。金钏儿也许没有意识到,自己一时漠视封建礼教和封建等级秩序的举动,竟带来如此严重的后果,甚至还天真地认为,王夫人会念及侍候多年的份上,手下留情,于是赶忙打躬作揖,跪地求饶:“我再不敢了。太太要打骂,只管发落,别叫我出去就是天恩了。”王夫人哪会在乎一个小丫头的哀求。在那弱肉强食的封建社会,主人与仆人之间,竟是这样的冷酷无情。任凭金钏儿怎样哀求,王夫人还是无动于衷,执意要把她赶出贾府。金钏儿的投井自尽,王夫人自然脱不了干系。曹雪芹按头制帽,在叙述人物语言时,从不做解释,从不做任何主观评价,让人物自己说话,巧妙地表达了人物的思想感情。这种不事雕琢的叙事方法,在《红楼梦》中比比皆是。袭人,本名珍珠。因家境贫困,被卖给贾府为仆。第十九回,家人准备将其赎回,袭人哭诉道:“当日原是你们没饭吃,就剩我还值几两银子,若不叫你们卖,没有个看着老子娘饿死的理;如今幸而卖到这个地方儿,吃穿和主子一样,又不朝打暮骂。”家人见袭人如此执着,只好依了她。袭人被贾母拨给宝玉后,就连她自己都没有意识到,未来的命运,竟与宝玉息息相关。袭人在照顾好宝玉日常生活的同时,不厌其烦地规劝宝玉好好读书。第三十四回,宝玉挨打后,袭人对贾政的暴行,不仅没有丝毫的愤恨不平,相反认为宝玉罪有应得,并发挥伶牙俐齿的优势,直截了当地向王夫人建言献策:“论理,我们二爷也须得老爷教训两顿。若老爷再不管,将来不知做出什么事来呢?”袭人的这番说辞,绝非空穴来风的杜撰,而是作者结合了袭人说话动机的结果。在宝玉成长的道路上,袭人堪称封建社会“贤妻”的典型代表,注定成为维护封建道德的牺牲品。
为推动故事情节发展,曹雪芹左右逢源,最擅长让人物在关键时刻,表达自己的思想,往往寥寥数语,就描绘得神形兼备。其驾驭语言的能力,达到了炉火纯青的程度,这是《红楼梦》表现仆人阶层语言艺术的又一特色。香菱本名英莲,是甄士隐的女儿,元宵之夜被拐子骗走。拐子将其抚养至十二三岁时,卖给冯渊。薛蟠放纵仆人打死冯渊后,香菱成了薛蟠之妾。四大家族之一的薛家,富而不贵,远不及荣宁二府。其唯一的儿子薛蟠,终日以斗鸡走马为乐,恶棍之名,由来已久。薛蟠将迎娶夏金桂为妾,香菱念念有词,说夏金桂“在家里也是读书写字”之人(第七十九回),进门后,家里不是“又添了一个做诗的人了”吗?(第七十六回)香菱视薛蟠为自己的终身依靠,受封建礼教的双重束缚,最终难逃嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的命运。最具讽刺意味的是,自夏金桂嫁到薛家后,对香菱由妒生恨,暗中在食物里加入砒霜,却将自己毒死。红学家康来斯认为:香菱“是《红楼梦》中,少数兼备生理年龄,与名分改换的人物”。⑥根据十二钗副册诗句中透露出的线索--“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡”来看,到了第四十四回,香菱不幸落入了自己设计的陷阱。夏金桂死后,香菱被薛蟠扶为正室,死于难产。曹雪芹在《红楼梦》中,含英咀华,抽笔放胆,通过井井有条、头头是道的艺术表现手法,以假例真,完美展示了贾府仆人不同的人生际遇,可谓前无古人、后无来者,在小说语言艺术中达到了顶峰,为世界文学的发展作出了不可磨灭的贡献。
《红楼梦》是清代作家曹雪芹的一部古典小说,这部小说在各个方面都取得了很高的成就,受到了文学爱好者的喜爱。作品中无论是对人物的刻画还是对情节的描绘都表现的淋漓尽致,跃然纸上,给人留下了深刻地印象,值得读者细细品味。而作品又将语言创作发挥到了极致,质朴自然、幽默诙谐、意趣深远,成为一部不朽的佳作,使人反复阅读,感受语言的魅力,并成为后人不断传阅和研究的对象。
二、《红楼梦》的语言艺术特点分析(李文凡)
(一)《红楼梦》的语言具有个性化特点
《红楼梦》在人物语言及对话方面都具有很高的艺术成就,表现其一就是语言具有个性化的特点。作者用个性化的语言描绘出了许多性格各异、惟妙惟肖的人物形象。如王熙凤的“俗”、薛宝钗的“雅”、林黛玉的“尖”,并从人物特点中反映出他们的性格特点、家庭背景、思想境界等。“只闻其声就可见其人”,每个人物形象都拥有不同的语言特点,使文学爱好者们通过语言的描写就可想象现出每一个人物的形象特点。例如,作品中描写王熙凤时,“甜心苦,两面三刀圳”,“明是一盆火,暗是一把刀”,或借用贾母的“凤辣子”,由此刻画中王熙凤贪婪狡诈、阴险骄横的性格特点。描写林黛玉时多用的是诗词方式,如“花谢花飞花满天。红消香断有谁怜”、“叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去,忍淹留”等,把林黛玉敏感、淡泊多愁善感的人物形象刻画出来。可见,在《红楼梦》中,独具个性化的语言特点使读者更容易理解人物形象,身临其境,感受这部巨作的魅力。
(二)《红楼梦》的语言具有修辞之美的特点
《红楼梦》中修辞的运用十分之多,塑造了《红楼梦》幽默诙谐、生动活泼的语言特点。谐音、双关、比喻、借代等的修辞手法使作品更加生动形象。
作品中的谐音、双关的修辞手法很多体现在人物的名字上。作品中人物的名字不是作者随意取得,而是切实地反映出人物的性格、特点、命运,而且还与整个故事的情节发展有着十分密切的关系。如甄士隐的谐音是“真事隐”,贾雨村的谐音则是“假语存”,反映出文章的主题思想及创作方式,又如贾府四个女儿的名字分别为“元春、迎春、探春、惜春”,把首字连接起来就是“元迎探惜”,即“原应叹息”,寓意着贾府四个女儿悲惨的命运,这种双关的修辞手法为作品增添了色彩,又与作品的主题紧紧呼应。
除谐音、双关外,作品中还有许多修辭手法,如比喻、借代等。如作品中袭人和宝玉的一段对话:“他一走进去,就好似一盆刚刚出来的嫩剑兰花放到猪窝一样”,在此处宝玉把袭人比作兰花,以此来表现出袭人的美丽,又将兰花和猪窝做鲜明对比,更能反映出袭人的人物形象。运用比喻的修辞手法使作品更加生动、形象。
作品中描写贾宝玉出生时描写道,“刚生下来,嘴里就衔出一块五彩晶莹的玉石,上面还带着一些字迹,故取名叫宝玉。”把佩戴的玉器取做名字,而不是直接体现所要描写的人物,用相关的事物进行借用体现。这种借代的修辞手法更能表现出人物的性格特点。
《红楼梦》中的修辞手法的运用使得作品更加生动、有趣,也为其成为中国文学艺术的瑰宝奠定了坚实的基础。
(三)《红楼梦》中方言口语与诗词雅言共用
《红楼梦》的语言描写时,既使用了大量的古典文学语言,又有许多方言口语。作品中的方言口语多以北方方言为基础,日常化、语化的描写,为作品增添利亲切感,又显得诙谐、有趣,并结合古典文学语言,为作品增添了故事性。《红楼梦》中也有许多诗词语言,作者在描写场景及人物形象时,结合古典文学创作出诗词,使作品更典雅更具有韵味,使读者感受到我国的古典诗词之美。如林黛玉的词“漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”,“叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去,忍淹留”,借用柳絮来描写自己的命运,使读者感受到诗词的悲壮之美。这种方言口语与诗词雅言共用的语言特点,形成了高度艺术化的文学语言,堪称是我国一部前所未有的巨作。
(四)《红楼梦》语言富有浪漫主义色彩
《红楼梦》的语言又富有浪漫主义色彩,增添了作品的文学性,给读者带来了无限的遐想。作品的开始引用“女娲补天”的神话故事,想象力丰富,神话故事增添了作品的浪漫主义色彩。又如,作品中将贾宝玉和林黛玉化身为神瑛侍者和绛珠仙子,神瑛侍者对绛珠仙子有灌溉之恩,后因一些原因,他们被贬入凡间,成为贾宝玉和林黛玉的化身。天上未报答的恩情要在凡间完成。绛珠仙子即林黛玉是来报答贾宝玉的恩情的,又因是灌溉之恩,所以天天以泪洗面。林黛玉短暂悲惨的一生以报答完贾宝玉的恩情而终止。在作品的最后,林黛玉泪已流尽,则寓意着恩情已报答完毕,即将离开人世。这种神话故事与凡间人物事情相结合的写法,缥缈虚幻,感人生动,具有强烈的浪漫主义色彩,增添了作品的艺术魅力。
(五)《红楼梦》语言具有强烈的写实主义精神
《红楼梦》的语言又具有强烈的写实主义精神。据考证,《红楼梦》的小说背景是清代康熙、雍正、乾隆年间,是封建王朝的鼎盛时期。作品表面上是写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的恋情,通过三人之间的恋情描写了贾史王薛四大家族由兴到衰的历史,而本质上作者是在描写封建社会衰败没落的历史。作品中多次描写了封建家族骄奢浪费、富贵奢靡的生活场景,由此刻画中封建社会的黑暗,贾史王薛四大家族的没落则预示着封建社会终将会走向灭亡,具有强烈的写实主义精神,值得后人不断地品位与研究。
(六)《红楼梦》语言具有哲理性的特点
《红楼梦》的语言又具有较强的哲理性,给读者以生活启迪,引发读者对生活、对人生的思考。在文中,作者将自身的生活体验运用诗词语言表达出来,使读者在阅读时进行深思,获得启发,并体验阅读的乐趣。如“不是东风压西风,就是西风压倒东风”、“外面架子虽未倒,内囊却也尽上来了”等富有哲理的句子,让读者产生对生活的感悟,同时也为作品增添了哲理美。这部巨作给后人的启迪远远超过了作品本身所表达的主题思想,这部不朽的历史巨作值得我们细细品味阅读,去感悟生活、感悟人生。
(七)《红楼梦》语言具有反讽性的特点
《红楼梦》中的语言还具有较强的反讽特点。在作品中,作者用“似褒实贬、似贬实褒”的语言对封建社会进行了讽刺,表达出作者对封建王朝的不满。例如在对贾宝玉的语言描述中,作者既通过人物评价表现出社会对他的否定,又利用社会评价将自身的评价掩盖起来,对林黛玉的反讽主要是利用环境对她的否定。这种反讽的特点既表达出作者对林黛玉的同情,又深刻地反映出作者封建社会的强烈不满,具有强烈的反讽特点。
二、结语
《红楼梦》是我国文学艺术的瑰宝,具有很高的文学研究价值,其语言描写又具有强烈的艺术特点,成就非凡,是任何一部作品都难以超越的。《红楼梦》的语言具有个性化、修辞之美、方言口语与诗词雅言共用、富有浪漫主义色彩、强烈的写实主义精神、哲理性、反讽性等的特点。语言精粹、简洁文雅,具有较高的艺术价值及美学价值,值得后人细细品味阅读。
三、《红楼梦》的语言艺术(略)见打印资料
第3课时
内容结构导读
【教学任务】可以导读通常被视为小说总纲的前五回,也可以概述性地介绍红楼故事的主要内容线索,作好阅读铺垫。
参考资料:
一、
《红楼梦》一书就像一处取之不尽用之不竭的宝藏,其原因就在于作品具有特殊的框架结构。正因如此,鲁迅先生就说过:“单是命意就因读者的眼光而有种种;经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事…”
鲁迅所说,虽然只是就《红楼梦》的社会效应一个方面的论述,但也足以证明《红楼梦》内涵之丰富了。
以往研究《红楼梦》的结构,大多是平面的、单线的剖析。通常所说的有以下几种:
网状结构。即以宝钗、黛玉、宝玉的爱情故事为经线,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为纬线,编织并表现了封建末世的世情世态。
波纹结构。全书的细节、情节组成许许多多的大波、小波、前后起伏,回互钩连,蔚为大观,终于推出盛极必衰波峰至波谷的重大主题。
立体式建筑。周汝昌先生认为《红楼梦》的结构可以比为立体式建筑,他认为作者曹雪芹是一位设计营造建章宫极为神奇伟大的建筑师,所建造出的是千门万户,复道回廊巨型建筑群,游人入内,目炫神摇,迷不得出。“千人百事,千头万绪,交加回互,仪态万方,而又条理脉络,井然不紊,即从一人一事去推寻。也无不起结互应,一发全身,字字灵,笔笔到”。周先生的说法虽源于张加伦先生,但更为具体,更为深化,但仍未摆脱脂砚斋评点的范围。
甲戌本开卷,叙至“离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,致失其真传者。”脂砚斋眉批道:“事则实事,然亦叙得有间架,有曲折,有顺逆,有映带,有隐有现,有正有闰,以至草蛇灰线,空谷传声,一击两鸣,明修栈道,暗渡陈仓,云龙雾雨,两山对峙,烘云托月,背面傅粉,千皴万染,诸奇书中之秘法,亦复不少,余亦于逐回中搜、剔、刳、剖,明白注释,以待高明,再批示谬误。”周汝昌先生根据张加伦一零八回之说,作进一步推论,即以“好防佳节元宵后,便是烟消火灭时”为纲,判定第五十四回与第五十五回为全书分水岭。前五十四回写盛,后五十四回写衰。每九回一个段落。以六乘九等于五十四。五十四加五十四,则一零八回应是曹雪芹先生著书时,最早的设计蓝图。惜乎曹雪芹先生已不克完成,撒手西归。以致真伪难分。但认为前八十回中,其结构之痕迹,依稀可辨。
总之,不论哪一种有关《红楼梦》的结构论述,都能从一个方面或几个方面揭示《红楼梦》所蕴涵的巨大而深邃的思想意义,但由于思考分析的单向性、平面性,又不可避免地存在着相当程度的局限性与非逻辑性,因而读者、论者,见仁见智,各执一词,争纷不已。倘若能打破通常所使用的时空关系,从多维时空的角度,把握内在各个故事的交叉复叠关系,使一个故事中的人物与另一个故事中的人物,使一个故事的情节与另一个故事中的情节,使一个故事中情节里的细节与另一个故事中情节里的细节,或是一个故事里的人物与另一个故事里的情节,或是一个故事里的情节与另一故事里的细节,……纵横交错相互撞击,自然就能进发无穷无尽的各式各样的思想火花。这既是各色人等都能从《红楼梦》中汲取自己需要的那部分精神营养的最好诠释,同时又是长期以来,各个研究者能从各个不同的角度研究开发“红学”的根本原因。完全可以相信,只要能从多维时空的角度,把握各个故事交叉复叠的关系,就总体的关系上来分析其内在与外在的结构,将会对《红楼梦》的研究,开拓出更新更宽阔的境界,撷取更丰硕的成果。
二、
《红楼梦》里虽然有着许许多多的大故事、小故事,但最基本的故事框架有四:以假故事引出真故事;以虚幻神奇故事映衬现实人生的故事;以小故事牵出大故事;以甄宝玉的故事对比贾宝玉的故事。每个故事都能独立成篇,但在《红楼梦》里,四个框架故事纵横交错,成立体型,成多维时空交叉。
框架之一,以假故事引出真故事。贾雨村与甄士隐一组故事,在全书中时隐时现,贯穿始终。有时作为引子,有时作为催化剂,有时作为对比度……不一而足。第一回至第五回,既介绍了《红楼梦》故事发生的背景与将要出现的主要人物,又向读者暗示,真事即将隐去,假语村言行将开始.手法之妙就在于;既是前朝旧事,何况是假语村言,这既避免了讥讽朝廷,切议时政的危险,躲过文字狱的罗织,同时又暗合了一切文艺创作应该避实就虚的原则,越是虚就越是实,越是典型,其思想涵盖面就越是广泛。贾雨村、甄士隐故事,有时以寓言形式,如《好了歌》及其注释,隐喻封建末世官宦贵族世家必然衰亡的命运。有的直接插入真故事中,起牵引催化作用,如黛玉进京,由贾雨村护送,正面引出木石姻缘的故事主干。又如宝玉挨打,就是贾雨村谒见贾政,希望见到宝玉,而贾政见宝玉语言滞涩,心中有气,而不知宝玉因金钏儿投井身亡而伤心自责。加上贾环进谗,终至宝玉挨打,一波接一波地展开情节。另外,又如“葫芦僧判断葫芦案”,仍由贾雨村带出甄英莲,又由甄英莲带出薛蟠及薛蟠一家,再由薛蟠进京,带出“金玉姻缘”。又如贾府被抄,固然有种种因素,但从包勇口中得知,又与贾雨村投井下石有关。就以贾雨村与甄士隐的几分几合,亦能体察到趋炎附势,世态炎凉的人生教训。总之,这个故事,与大故事交互穿插,既起到介绍背景作用,同时又起到推波逐澜的作用。
故事的框架之二:以虚幻神奇的故事映衬现实人生的故事。以女娲补天所遗留的石头为契机,带出一僧一道,由一僧一道携石下凡历劫为故事主干。石头所以要历劫,又因石头幻化为神瑛侍者在警幻仙子处,为灵河畔三生石边的“绛珠仙草”时时灌溉,结了一段不了之情,绛珠仙草愿意“以泪相报”,所以双双下凡。历劫之所遭遇种种,在警幻仙子的册子上,早已注定。故事写宝玉初至太虚幻境到再至太虚幻境,虽表明警幻仙子多次希望宝玉早早从红尘中脱身,但故事中的人物对自己命运的认识,仍有迟早之分,有悟与不悟之分。早认识,则早日脱离苦海,迟认识则久羁红尘,多受感情折磨。不悟者,只能在孽海情波中翻滚、煎熬。有悟者,或摆脱儿女之情,按宝玉之祖先荣、宁二公对警幻仙子的嘱托,走仕途经济之路;或抛弃一切,斩断尘缘,完劫回归。太虚幻境的出现,就整个故事而言,既是故事发展的铺垫,又是故事发展的中介。不写太虚幻境,就无法预示主要人物的命运;不写太虚幻境,就无法表现宝玉所承受命运巨大压力的程度。在实际生活中,宝玉的父母、姐妹(林黛玉除外)、兄弟、社会门第都要求宝玉和其他官宦子弟一样,接受命运的安排,走仕途经济之路。在冥冥之中,又有宝玉的荣、宁二公专门委托警幻仙姑给他指点迷津。警幻仙姑也不负所托,动之以声色,戒之以仙册。但宝玉不为所动,以致仙姑叹道:“痴儿不悟”。第二次窥视仙册时,宝玉虽然有所觉悟,但这个有悟与仙家及社会传统的要求,大相径庭,而是彻底的大彻大悟,斩断十里红尘,撒手腾入空门。不写太虚幻境,就无法从更高的层次上,表现木石之盟与金玉之缘矛盾的深刻内涵。木石之盟是男女青年由相慕相悦,以至相亲相爱,这是出自内心的感情活动,是故事发展的主导一面。金玉之缘,是父母之命、媒灼之言的传统封建婚姻,是家庭、社会出于维护自身阶级的利益强加给宝玉的。宝玉的玉石上八个字“莫失莫忘,仙寿恒昌”,与宝钗项圈上八个字“不离不弃,芳龄永继”,的确是一副对仗工整的对子,这里曹雪芹将一副对子的八个字与封建时代合婚用的庚贴里的八字,巧妙地混为一谈,就从更高的层次上说明金玉之缘,是冥冥上天的意愿,也就是实际意义上最高统治者的意愿。这既可证明金玉之缘纯由他人命定,又可表明金玉之缘是在多大的压力下结合的。金玉之缘结合了,表面看胜利了,但实际上却是失败了,一个遁入空门,一个以死殉情,一个独守空闺,铸成婚姻家庭大悲剧。木石之盟失败了,但从另一个角度上看是胜利了,以生命抗争,以抛弃一切的抗争,终于成为中国文学史上崇高爱情的典型。
写太虚幻境还有一重更深的意义,批评与鞭挞了十二金钗里的伪君子假道学。统观《红楼梦》一书,与宝玉有肉体关系的女性,挑明的只有宝钗与袭人,隐隐约约的是侍候宝玉洗澡的碧痕(第三十一回),可以略去不论。以梦暗示的有秦可卿。这三个女性尽管身份、辈份不一样,但都工于心计,说的是道德仁义、仕途经济,心里想的手里做的却是另外一套利己损人的伎俩。宝钗自从相见宝玉后,用尽心机往未来的宝二奶奶的宝座上挤去。劝说宝玉的理论武器是仕途经济。宝玉在二十八回里原也爱慕过宝钗的美貌容姿,这本是人之常情,但一听到她的宏论,立即就冷了下来,婚后发现娶的竟是宝钗,最终决裂而去。袭人虽是丫环,第一个挑逗与引诱宝玉和自己发生肉体关系的是她,但她在王夫人面前进谗言时,却满脸“正气”,说的是男女大防如何如何重要,似乎她是天底下第一个正经女人,以致获得了候补姨娘身份。最终还是琵琶别抱。秦氏可卿在书里着墨不多,但多处暗示了与贾珍有乱伦的关系,又暗示了与宝玉也有苟且之情。不论用什么道德标准来衡量,都很难说她是一个清白干净的女性,就是这么一个女性,死后偏偏托梦王熙凤,大谈特谈置祭田,设家塾的重要性,告诫盛极必衰、早为儿孙留下退路的道理。一副面孔,庄严得很,神圣得很。与在仙境的形象,与在实际生活的形象,完全南辕北辙,截然不同。
与宝玉有真正爱情的,小姐里是黛玉,丫鬟里是晴雯。这两个人的共同之处是,蔑视世俗的礼教,不讲虚伪的道德说教,不懂得世间丑恶人情世故。所以她们与宝玉有着一份真正相爱相亲至挚情爱的关系,“芙蓉女儿诔”与宝玉最后出家就是证明。但这两位女性与宝玉的情爱关系一直是纯精神的,她们至死冰清玉洁。
小说这样写,这样安排,是别具匠心的,让有心的读者去体会去沉思。太虚幻境的描写至少有这么一层意思,上天的安排,看来虽是定数,是对人性的巨大压抑,但仍然约束不了人间的真情,真情才是真正有生命的,人们至今仍会含着泪水谈论宝黛之情与宝玉晴雯之情,就是这个道理。
写太虚幻境同时也是文学创作的一种需要。宝玉第一次在太虚幻境看到的对联是:“假作真时真亦假,无为有处有还无”,第二次神游太虚幻境时,这幅对联又作了稍稍变动“假去真来真胜假,无原有是有非无。”两次对联着重在真、假、有、无四个字上作文章,暗示读者如何去读《红楼梦》才能明白其中的秘奥,指出凡是虚假的道德说教,虚假的爱情,都是不可靠的,不可信的。贾雨村如此,贾府大小主子如此,围绕宝玉所进行的道德说教亦复如此。表面上无情的有真情,表面上有情的却无情,这样才能认识到“真”才是最美、最善,“假”才是最丑、最恶的人生哲理。
从组织结构从思想高度来审视太虚幻境,既可以看到有了太虚幻境的设置,不仅使故事情节波澜起伏,诡谲多变,人间幻境纵横交错,符合文学创作原则,而且真、假、有、无的剖析判定,使小说真实可信,反映了特定历史时期的生活本质,富有文学色彩,富有人生哲理的广阔内涵。
框架结构之三:以小故事牵出大故事,或是说以小故事套出大故事。《红楼梦》第一回至第五回,只是为大故事的展开作铺垫,介绍主要人物,介绍人物活动的场地,故事并未启动。第六回抽出闲笔交待了宝玉与袭人特殊关系后,有一段叙述,就可以看出作者极其匠心地以一个小故事牵引发动一个大故事:“且说荣府中合算起来,从上至下,也有三百余口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙?却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。”
这个“头绪”就是“刘姥姥一进荣国府。”刘姥姥故事虽小,但应当视作与宝黛故事并行不背的,至为重要的结构框架。刘姥姥在全书中前后出四次,严格说有五次。第一次在第六回,即初进荣国府求见凤姐,想“打秋风”,救救女婿的穷。第二次出现在第三十九回到四十二回。刘姥姥二进荣国府,原想带些土仪酬谢酬谢,却误打误撞地得到了贾母的欢心,畅游了大观园。第三次在第一百一十三回,凤姐托孤。第四次刘姥姥设计救巧儿,第五次完全是顺带一笔。刘姥姥几次出现,作者用最经济,最有实效的笔法,概括了轰轰烈烈的贾府兴衰史。
第一次“打秋风”,就刘姥姥而言,是想厚着脸皮“告帮”,弄几个钱。就大故事而言,是重彩浓墨写凤姐。凤姐,一个大观园里的总管家,两府里的真正实权派,如何能将其奢侈、势利、骄矜、精细、淫逸、泼辣,淋漓尽致而又落墨不多地表现出来,作者是颇具匠心的。倘着从一个与凤身份相似的人物来看凤姐,一切都是司空见惯,没什么大了不得的。若是从丫鬟、仆妇的角度来看凤姐,也只能看到凤姐的狠毒、刻薄的一面.若是从凤姐的长辈来看凤姐,要么是看出她的能干、利索,要么是看出她的权诈、利害,如果能用一个村妇的眼光来看凤姐,效果就大不相同。因为“位差”太大,所产生的反应就强烈。位差与效应成正比。单就奢侈一项而言,就刘姥姥看来,府里的丫环、比乡间的奶奶还体面,更遑论凤姐的衣着打扮。写凤姐施舍了给丫环做衣服的二十两银子的前前后后,就将凤姐的骄矜、势利、精细的大管家身份充分表演了一番。刘姥姥二进荣国府。此时贾府的“烈火烹油”的轰轰烈烈省亲活动已过去,宝玉与众姐妹住进繁花似锦,雕栏玉砌的大观园已多时,大小主子恣情游乐。但在一派安享富贵的乐曲声中,已隐隐约约透出一丝哀音。如凤姐因贾琏与鲍二家的偷情,拈酸耍泼,表明凤姐已无昔日威风,局面难以控制。黛玉制“风雨词”,预示烈风暴雨的将至。贾赦妄想娶鸳鸯为妾一事已暗露杀机。但这一切表面上,至少从刘姥姥眼里,府里歌舞升平,一派兴旺景象。刘姥姥第三次进荣国府“救人”,贾府已经历了一场极大的政治风波,家道盛极转衰,抄家、失玉、黛玉之死、宝玉出家、众姐妹或死或嫁,一派萧索、凄凉景象。刘姥姥再进贾府,凤姐病中托孤,为第四次进贾府设计救巧儿,埋下伏笔。第三、四次从刘姥姥进贾府一事来看,再气派的王侯之家,也不能永保其富贵。对大故事而言,刘姥姥这一则小故事,是不可缺少的一个部分。这个小故事既可以独立成篇,又能与大故事穿插互衬,并行不背。其效应至少有这么几个方面。(一)以小见大,“位差”效应明显。(二)以俗见雅,刘姥姥之俗与老太太及众儿孙之雅,两相对照,相映成趣。(三)以质见文。文是后天培养的,质是天然生成的。质与文比较,质胜文。(四)以弱援强,救巧儿就是一例.同时又证明天道循环,盛衰相接,与中国的易学传统的哲理思想契合。所以不论从那个角度来论述刘姥姥的故事,都是全书不可缺少的有机组成的一个部分。
框架结构之四,以甄宝玉故事对比贾宝玉故事。甄家与贾家原是世交,两家的家庭背景极其相似,两家的两位公子都叫宝玉,两位宝玉又有同样的相貌,同样的性情,同样的爱好。两个家庭又都经历了由盛而衰,由烈火烹油到门庭萧索的巨变。但两家的宝玉在经历了“抄家”浩劫后,却走了两条迥然相异的人生道路。甄宝玉家道中落后,翻然悔悟,觉今是而昨非,从此关心仕途经济,与险恶的仕途、虚伪的道德,妥协言和,由真而假。贾宝玉则与之相反,虽经历了同样的抄家厄运,但仍坚持往昔的性情、爱好,蔑视世俗礼法,热爱纯洁真贞的爱情,但这一切在尘世中都不可得,终于抛弃一切,遁入空门,由假返真,重归大荒山。就情节而言,真假宝玉相识、相交、相弃,不仅制造了种种悬念,而且也使及故事波澜起伏,引人入胜。这两个宝玉的经历,与太虚幻境中两幅对联,遥遥相应。
在几个比较完整的大故事中,又夹杂一些零星的小故事,如妙玉的故事,贾蔷与龄官的故事,贾芸与小红的故事,倪二金刚与贾芸的故事,金寡妇的故事,这些并没有贯穿始终的小故事,放在大框架里,与其他故事复叠、交叉,可以同样产生有一定认识意义的思想内涵。
三、
四则并行不背、相互渗透、相互交缠贯穿始终的故事,由于作者曹雪芹采用了超前的多维时空交叉的复叠框架结构,既可使一个故事里的各个情节,与各个情节里的许多细节,或综合分析,或分类分析,或单项分析,都可以引发许多值得思考、值得认识的人生课题,还可以将某一故事里的某个情节、某个细节与另一个故事里的某个情节、某个细节,作大跨度的分析、比较,从而引发出对社会、对人生更深沉更尖锐的思索,并闪发出哲理性的思维光芒。
以第一框架里的两个故事为例,假故事引出真故事。这两个双双并行,交错复叠的故事,其中就蕴涵了许许多多值得比较值得分析的论题。先从人物分析这个较大的角度着手,贾雨村、贾政是分属于西个不同故事里的主要人物。但由于两个并行的故事交错复叠,他们两人不仅相识相交而且相互为用地推动了《红楼梦》故事的发展,并互为表里地表现了封建末世一代知识分子的典型形象。切不可将贾雨村视作颟顸无能或贪婪狡黠的封建官吏,贾雨村的特点在于他在干坏事的时候,还口仁义道德,在仁义道德说教的时候,心里又时时盘算着如何损人害人,不择手段地向上爬去。当门子告之以护官符帮贾雨村走出困境后,贾雨村不仅没有酬谢自己当年穷困落魄寄居葫芦庙时相识的小沙弥出身的门子,而且终于“寻了他一个不是,远远的充发了才罢”。当贾雨村得知被拐卖的英莲正是自己恩人甄士隐之女时,不仅没有秉公断案,使英莲冤有所伸,身有所归,而且听从门子的话,将英莲断给打死钟爱英莲的冯渊的凶手薛蟠。当贾雨村在知机县急流津遇恩人甄士隐时,先是假装痴呆“一时想不起来”,继而又妄想仙翁能佑护他仕途兴旺升官发财,说“倘蒙不弃,京寓甚近,学生当得供奉,得以朝夕聆教”。当甄士隐不为所动时,就忙着“公务”去了。贾雨村渡河后回头望到庙里着火,毫无转身援救之意。在知机县并不“知机”,遇急流津全无“勇退”之心。按说贾府亦大有恩于贾雨村,不仅为他起复了因贪酷而革职的官位,而且因他与贾府常常走动,官职越做越大,爬到了兵部尚书的高位。贾雨村假冒与贾府同宗,时时出入贾府,附庸风雅.当贾府可能被抄时,不仅没有出面营救,而且投井下石,对贾府的被抄起了催化促进作用。这样就使一个极懂“仕途经济”忘恩负义之徒的形象,跃然纸上。从一个侧面解释了贾宝玉为什么一听人劝他留心“仕途经济”就极为反感的原因所在。
在真故事里的贾政,与贾雨村有所不同,属于另一类型的封建官僚。封建社会里的官吏,一种是象贾雨村那样,通过一级一级的科举考试,最后“学而优则仕”,叫做“正途”出身;还有一种是因祖上的功勋,“恩荫”而做官的,叫“旁途”出身,还有从基层保荐的而做官的,还有通过用钱捐官的,统统称之为“旁途”。贾政就是以“恩荫”而入仕的。因为出身“旁途”,官就做不大,始终在主事、员外郎、员外、郎中之间徘徊,充当中下层官吏。他外放过一次江西粮道,因为无能,纵使家仆贪污勒索,被劾而归。贾政做官不在官职的大小、俸禄的多寡,因为他拥有巨大的产业与数不清的钱财,做官只是他酬谢皇恩的一种形式,是他无所事事生活里的一种排遣。因为贾政读过一些书,在与帮闲的清客相公相处时,以风流高雅自居,在与家人相处,特别与贾宝玉相处时,以严厉戾悍而著称。他一生推荐过一个人,即酷吏贾雨村。贾政与他同辈的贾赦、贾敬表面上有所不同,因为他勤劳奉仕,因为他满口孔孟之道,但骨子里,却是一丘之貉。贾政既不会治家,更不会治国,是个典型颟顸无能封建官僚。在训诫贾宝玉不好读书,喜爱女孩时,似乎满脸正气,但他又拥有一妻二妾,以宣泄其淫欲。更为不堪的是,当其妾赵姨娘病危时,弃之不顾。贾政者,假正经也。贾政与贾雨村,一个正途,一个旁途。一个贪污勒索、溜须拍马、拼命上爬、草菅人命;一个昏庸无能、附庸风雅、假装正经、碌碌无为。一正一反,既向读者表明了所谓关心“仕途经济”是些什么样的人,又向人们显示了封建末世的官僚的共同嘴脸。这就将大厦将倾的封建末世景象,从又一个侧面显示出来。
仍以第一框架里的假故事带出真故事为例,跛足道人以“好了歌”渡化了甄士隐,最后一僧一道又将历劫后的贾宝玉度化而去,撇开其主要的思想内涵不谈,光就封建末世善良不愿为恶的知识分子,那种既无法改变现状,又不愿随波逐流的心态,表现得淋漓尽致。最终的归宿,只能以归皈佛、道为解脱,作了概括性、总结性提示,这同样是一篇很有思想内容的论题。再以甄士隐之女甄英莲(谐“真应怜)的一生为题进行分析,又何尝不是一篇封建社会一个备受凌辱、遍尝辛酸而又力求自保力求解脱女性的自白书,有相当深刻的社会内涵。
如果以第二个框架的虚幻的故事映衬现实的故事为例,同时可以找出许许多多值得探讨的问题。如“警幻仙子”在《红楼梦》一书的地位与作用。又如太虚幻境与大荒山青埂峰两处的描述与作品主题的关系等等,无一不可深入开发的。至于第三、四框架与第一、二框架之间,还可以引发许许多多能够深入了解作品,深入认识封建社会,深刻体验人生的研究课题,至一些小故事,如贾蔷与贾芸,又如倪二金刚与焦大,贾宝玉与秦钟,贾母与刘姥姥,贾府与甄府,等等,或比较、或分析,只要是有心人,总可以从中获得一些认识人生,认识社会有意义的东西。这类例子太多,俯拾皆是,恕不一一列举。
总之,正因为《红楼梦》具有极其特殊的甚至可以说是超前认识的艺术结构,因而才成为世人取之不尽,用之不竭的思想宝藏。
第4课时
手法导读
【教学任务】介绍小说呼应设伏、谐音象征、不写之写等重要的艺术构思与手法。
参考资料:
一、红楼梦的艺术手法
文学巨匠,大都是语言大师。曹雪芹当是其中之佼佼者。他在伟大的现实主义巨著《红楼梦》中,创造性地运用语言材料,用新颖别致的语句来表达真实的思想感情。意大利美学家克罗齐贝奈杰托说:“我们开口用新字时,往往改变旧字,变化或增加旧字的意义;但是这过程并非联想的而是创造的,虽然这创造所用的材料并不是假想的原始人的印象,而是许多年代以来都在社会中生活的人的印象,这社会的人已经在他的心理机构中储蓄了许多东西,其有同样多的语言。”这可以作为曹雪芹独创词的界说。他告诉我们,作为字、词、句本身并不一定是曹雪芹自己所创,但在他笔下往往是变化或增加了旧字、词、句的意义,“赋新诗句隐,”使语句既新又隐。如“贾雨村言”就是用隐语表现出来的,即编出一套假话来描述贾宝玉的爱情婚姻悲剧和贾府兴衰的故事。曹雪芹构词的独特手法,“在多数情况下,是使用最普通的一些词句,然而这些词句在有形象表现力的语言上下文中,获得审美倾向。”诸如仿造构词,借代构词,比喻构词,通感构词等,在一定的上下文中都收到了感人的艺术效果。如“绛珠”,这是以独特美感造出来的词,古代文人描写女子伤心至极而流泪,一般称“红泪。”王实甫在《西厢记》中直接用“淋漓襟袖啼红泪”,“眼中流血,心内成灰”来表述。而曹雪芹这“绛珠”二字却浸透着“一把辛酸泪”的。脂评甲戌本批:“绛珠’二字岂非血泪乎?”再如“禄蠢”、“冷香丸”。无不令人感到新奇、雅致。曹雪芹独创词,出现频率最高的是有关描写宝玉爱情婚姻悲剧的部分,约占独创词总数的5/8左右。用于凤姐身上的独创词,在全书出现89次之多、独创词用于人名的有二百多个;用于地点的(包括地名、山名、处所等)有二百多个,用于物的(包括服饰、器皿、花草)有二百五十个,像官职属独创的有十九个。这些独创词综合起来约一万四千多。我们知道《红楼梦》程甲、乙本都是七十多万字,平均在五十个词中,大约有一个词是曹雪芹独创的。
第一,曹雪芹是有意来构词。
首先,从书中材料可以得到印证。
如他给丫环、小厮起名字,是有规律的。贾母丫环的名字多是连绵词的——鸳鸯、琥珀、翡翠、玻璃等。袭人原是贾母身旁的大丫头,名字叫珍珠(属连绵词),到宝玉房里后才改称袭人的(属述宾结构合成词)。宝玉的其它丫环,如媚人、晴雯、绮霞、麝月、秋纹、茜雪、红玉等,都是偏正结构合成词。就连宝玉的书童:焙茗、双瑞等,也是偏正结构合成词。再如黛玉丫环的名字,也是偏正结构合成词,如紫娟(原是贾母的丫环,本名鹦哥,属连绵词,到黛玉房后改的,成了偏正结构合成词)、雪雁、春纤等。我们将这些材料放在一起加以比较,不难发现,曹雪芹对于人物的命名是煞费苦心的,特别是怡红院中的大丫头及宝玉的贴身书童的命名,十分考究,有的成双配对,有的四人一组,不仅整齐,而且构词手法一致,这不能不说他是有意、自觉的。其次,从脂评材料可以得到印证。如贾府的四位小姐:元春、迎春、探春、惜春。这是有意利用谐音来命名的人物,隐含着寓意。脂评甲戌本批:“原应叹息”,意思是值得怜惜的四位千金小姐。这四位小姐的丫环是“琴、棋、书、画”,脂评甲戌本批:“琴棋书画四字最俗,上添一虚字(注:古时有一说法,将名词以外的词皆称虚字)则觉新雅。”曹雪芹在“琴棋书画”四个字前分别添上“抱、司、侍、入”四个动词,就更加醒目,俗中不俗了。
第二,曹雪芹以独特的美感来构词,具体表现在语言的艺术化上。
一、以歧义来构词,故意造成句式、句群似不通现象。
(1)不写之写。如“彼此合家皆知,无不纳罕,都有些疑心。”(第13回/第175页,以下简称13/175)脂评甲戌本批:“九个字写尽天香楼事,是不写之写。”这里将秦可卿死因隐去,“遗簪”、“更衣”等诸文都删掉了。这九个字实际是游离成分,插说部分。按语言学要求,应该用破折号,即与上文“彼此合家皆知”不相接。后来程乙本将这改成“无不纳罕,都有些伤心”(13/146)这就不符合原意了。又如“他们红刀子进去白刀子出来。”(7/119)刀子没进肉里怎么是红的呢?脂评甲戌本批:“是醉人口中文法。”原来这是用醉人颠倒口吻,故意写情理不通之句。借焦大口中闲言,将宁、荣二府丑事抖落一番,使世人为之一笑,使人物刻画更加逼肖、逼真。
(2)不成写之写。如“宝玉听了,听了一惊,忙问:‘谁?往哪个家去’?”(57/801)脂评己卯本批:“这句不成话,细读细嚼,方有无限神味。”“谁?往哪个家去?”可作“忙问”的宾语句群,也可是主、谓句。俞平伯校订的《红楼梦八十回校本》就改为“谁往哪个家去?”程乙本则改为“谁家去?”实际这里是故意写似不通之句,从而造成特殊的效果。
二、骈体成份化。
把四字句变成句子成份,成为散文化句式,增强文学色彩。如“只见园中香烟燎绕,花彩滨纷”(作谓语)。(17.18/245)于是进入行宫,“但见庭燎绕空,香屑布地,火树琪花,金窗玉槛。说不尽帘卷虾须,毯铺鱼獭”(均作宾语)。(17.8/247)“更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭”(作补语)。(27/374)“那尤二姐原是个花为肠肚,雪作肌肤(作定语)的人。”(69/980)另外,像薛宝钗的咏海棠诗“淡极始之花更艳”(37/505)从语言角度看,“淡”与“艳”相对,亦具有骈体化成分了。
三、南北语兼用,汉满语融合。
方言的运用,实际是个语言艺术化的问题。如对“姑姑”的称呼,北方人称“姑”,南方人称“娘”,曹雪芹独创“姑娘”。“有两个又跑上来赶着平儿叫‘姑娘’。”(39/537)脂评庚辰本批“想这一姑娘非下称上之姑娘也。按北俗以姑母曰姑姑,南俗曰娘娘,此姑娘定是姑姑娘娘之称。每见大家风俗,多有小童少主妾姑姑娘娘者。按此书中若干人说话语气及动用前照,饮食诸类,皆东西南北互相兼用,此姑娘之称,亦南北相兼用而无疑矣。”又如“今已升至兰台寺大夫。”(2/23)脂评甲戌本批;“官制半遵古名亦好。余最喜此等半有半无,半古半今,事之所无,理之必有,极玄极幻,荒唐不经之处。”像这官职名显然是曹雪芹自创的。至于称呼,有些比较乱,是故意设迷局。如对贾母的称呼,有“老祖宗”、“老菩萨”、“老寿星”、“史太君”、“老太太”等六种不同称呼,这是南北语兼用,同义词反复用的结果。对王熙凤的称呼也是如此,不同人有不同叫法,如“二奶奶”、“二嫂子”、“凤丫头”、“凤姑娘”、“凤姐”等;在特定环境里还称她是“凤辣子”(指性格泼辣)、“猴”(指机敏聪慧)、“醋罐子”(指妒忌、吃醋)等。
曹雪芹通满语,该小说汉满语兼用也是语言艺术化的一种表现,曹雪芹的祖父曹寅作过汉满一家的工作;他的父亲、伯父写奏折,一边用汉文,一边用满文;他的朋友敦诚、敦敏是乾隆皇帝的堂兄弟。这些人对曹雪芹的语言肯定会有影响。但更有说服力的还是《红楼梦》一书自身存在着许多满语。如:“克什”(汉语恩赐的意思)全书有108个,“二姐姐”,这是满族用汉语称谓嫂嫂、二嫂子。还有“家的”,如“周瑞家的”,即周瑞媳妇。“家的”按音译为“包衣”、“家奴”;按义释局限于家生奴才的媳妇。
曹雪芹吸收满语到书中,增强了语言表现力。首先,它是“假语村言”的一部分,非清非明,“无朝代可考”。其次,满语的出现,组成了同义词词林,显得丰富多姿,如同是“媳妇”称呼就有多种:“吴新登家的”、“林之孝之妻”、“鲍二的老婆”等。再次,表达特有的意义,如“家的”,只用于家生子的媳妇,而主子的媳妇不能叫“家的”,阶层界线十分清楚。
四、俗语的集、改、删、化,把“村俗之言”提炼成文学语言。
笔者统计,用于《红楼梦》中的“假语”,其中独创词有七百多,方言词二百五十多,满语词五十多,文言词一千以上,共两干左右。全书用词约两万,“假语”约占总量的1/10。这是个很可观的数字。“村言俗语”中,俗语总数315条,包括俗语冠字(庚辰本48条,蒙古王府本1条)49条,古语说15条,常言道4条,以及谚语、歇后语、成语、古典诗词等。在这些俗语中,前人用过的有二百多条(见之元曲的30条,《金瓶梅》的46条,《水浒》的14条,《西游记》的8条,“三言二拍”的58条,《史记》和古诗词的45条)。曹自己采用的一百多条,自创的只有四条。如宝玉题匾额,“尝闻古人有云:‘编新不如述旧,刻古终胜雕今’。”(17/226)是自创的。又如“我因为到了老祖宗那里,鸦没雀静的。”(50/669)脂评庚辰本批:“这四个字俗语中常闻,但不能落纸笔耳,便欲写时,究竟不知系何字,今如此写来,真是不可移易。”这是采风来的,曹雪芹对许多俗语村言不是拿过来就用,而是尽量加工锤炼,使之成为艺术化的语言。
(1)淘汰俗亵成分。“俗亵之言,一经取择,烹炼点化,便成雅韵。”《金瓶梅》中俗语多达七百多条,可以说多数是没加工的,俗亵成分太多。而《红楼梦》中的多是经过烹炼加强了功效的,对点化主题,塑造人物,敷演故事起了很大作用。如秦可卿为凤姐托梦说:“万不可忘记那‘盛宴必散’的俗语。”(13/175)“若应了那句‘树倒猢孙散’的俗语。”(13/174)还有小红说的“俗语说得好,‘千里搭长棚,没有个不散的筵席’。”(26/361)这些都是用“散”来冲淡“盛”,“散”带有悲剧性,预示着这“赫赫扬扬,已将百载”的贾府末世的到来。如果再和那“月满则亏,水满则溢”,“登高必跌重”,“百足之虫,死而不僵”联系起来看,就活生生点明了末世封建家族那“金玉其外,败絮其中”的特点,这样用俗语就起了点化主题、高度概括的作用。
(2)集句。将两个俗语联在一起,表示一个完整的意思。如“偶因一着错,便为人上人。”(2/22)脂评甲戌本批:“从来只见集古集唐等句,未见集俗语者,此又更奇之至。”前句出自元人《荆钗记》,后句是俗语。又如“俗语说的,物伤其类,齿竭唇亡。”(73/1042),前句语出自《水浒传》;后句语出自《左传》僖公五年。
(3)改字。如“至李守中承继以来”,便说:“女子无才便有德。”(4/56)明人陈眉公语原是“女子无才便是德。”这里将“是”改为“有”。脂评甲戌本批:“有’字改的好。”“无”与“有”正好相反,“无才”会“有德”,前者成了条件,后者是结果。又如“见了凤姐,正是俗语云:‘新婚不如远别’。”(21/296)凌蒙初《初刻拍案惊奇》语原是“远归”,这里将“归”改为“别”,显得更加真切、深刻。可以说这种改字是为艺术创作服务的,用在特定语言环境中,恰如其分。
(4)删繁。原句是双的,这里改为单的。如“这璜大奶奶不听则已,听了,一时怒从心上起。”(10/146)《金瓶梅》原为“怒向心上起,恶向胆边生。”这里删出了后句。又如“俗语说‘旁观者清’。”(55/776)原俗语为“当局者迷,旁观者清。”这里删去了前句。删繁就简,以少驭多,更含言外之意。
《红楼梦》运用俗语的高度成就是史无前例的,正如周中明所说:“如果说《红楼梦》是我国封建时代艺术宝库中的一顶皇冠的话,那么,曹雪芹在《红楼梦》中所运用的许多民间俗语,可以说是这顶皇冠上的璀璨明珠。它为这顶皇冠上增加魅力的熠熠光彩。”
总之,曹雪芹独创性构词是通过美感、艺术化等手段来修饰文字词句的,使《红楼梦》一书表达得更加准确、鲜明而生动。“长歌也须得词藻点缀点缀,”这正是曹雪芹的艺术观。
第5课时
心态导读
【教学设想】告诉学生回到《红楼梦》所处的封建贵族世家的传统中,去揣摩体认人物的心理、思想和言行,进而更合理地理解人物的行为和命运。
参考资料:
一、《曹雪芹创作〈红楼梦〉心态解析》(朱兵)
二、遗民心态与《红楼梦》的创作
大凡经历过亡国的遗民,总有一种常人难以理解的心境,荒凉与孤独的感受。在讲“靖本”长批的时候,我们一起探讨了庾信的“赋史”《哀江南赋》创作过程和心态的微妙,不少朋友就讨论起了历史上一些著名文人也是遗民的思想与情感。这里我简单介绍几位,他们与小说《红楼梦》作者的心态是相通的。
南唐后主李煜,似乎被历史书说得他只会写诗填词,不会治理国家,不具备帝王气质,只有诗人的情怀。其实,这是因为读他那些亡国之悲的诗词后,人们对他产生的错误认识和理解。他被俘后命运掌握在别人手里,所以摆出一种不问政治的姿态,以吟诗作词掩饰着内心世界亡国之痛。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,只28个字,岁月的流逝,身境的凄凉,怀国之亡,伤己之遇,就留给读者无限的驰思空间。
与李后主不同的是那批明遗民,当一个文化高度发达的民族被一个野蛮愚昧民族统治,且剃发易服作为被征服和羞辱的标志,在精神上遭受着彻底的打击,这一时期的遗民心态就更加复杂。不管是做贰臣还是归隐,没有改变自己最终屈服的本质,除非选择断头终结。所以吴梅村也罢,李渔也罢,张岱也罢,总不能都像朱舜水一样逃到他乡异国。即便如朱舜水,虽然成全了自己的“汉节”,但终不能平息自己去国离乡的情怀。最终客死他乡时,其遗言曰“予不得再履汉土,一睹恢复事业。予死矣,奔赴海外数十年,未求得一师与满虏战,亦无颜报明社稷。自今以往,区区对皇汉之心,绝于瞑目。见予葬地者,呼曰‘故明人朱之瑜墓’,则幸矣。”
而热衷科举的才子笠翁李渔,几次名落孙山后,正要发奋励志东山再起之际,清军的铁骑横扫江南,国难当头,追求功名的美梦就此破灭。他目睹清人对金华的屠城,写下了史诗般的名句“婺城攻陷西南角,三日人头如雨落”。然而,即便选择从此归隐,也不能逃过剃发易服的屈辱,为了活命,只能寄愤恨于诗情:“髡尽狂奴发,来耕墓上田。屋留兵燹后,身活战场边。几处烽烟熄,谁家骨肉全?借人聊慰己,且过太平年。”并自称自己是“狂奴”,其潦倒的心态与满腔的愤怒不言而喻。“髡尽狂奴发,来耕墓上田”这样的诗句令人悲愤欲绝。
名士风度的张岱,书香门第,文艺世家,面临国破家亡,也是选择了隐居生活,他的诗歌散文无处不流露出遗民的悲凉心态。他独出心裁给自己写下了墓志铭:
蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华:好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者:破床碎几、折鼎病琴、与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。常自评之,有七不可解:向以韦布而上拟公侯,今以世家而下同乞丐,如此则贵贱紊矣,不可解一;产不及中人,而欲齐驱金谷,世颇多捷径,而独株守於陵,如此则贫富舛矣,不可解二;以书生而践戎马之场,以将军而翻文章之府,如此则文武错矣,不可解三;上陪玉帝而不谄,下陪悲田院乞儿而不骄,如此则尊卑溷矣,不可解四;弱则唾面而肯自干,强则单骑而能赴敌,如此则宽猛背矣,不可解五;争利夺名,甘居人后,观场游戏,肯让人先,如此则缓急谬矣,不可解六;博弈摴蒱,则不知胜负,啜茶尝水,则能辨渑淄,如此则智愚杂矣,不可解七。有此七不可解,自且不解,安望人解?故称之以富贵人可,称之以贫贱人亦可;称之以智慧人可,称之以愚蠢人亦可;称之以强项人可,称之以柔弱人亦可;称之以卞急人可,称之以懒散人亦可。学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃俱不成,任世人呼之为败家子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅也已矣。
张岱介绍自己少年时代是:“少为纨绔子弟,极爱繁华:好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻”,这“梦幻”二字与《红楼梦》中作者自云“因曾历过一番梦幻”何其相似,这几乎是《红楼梦》的开篇另文。国破家亡以后他的境况也是跟《红楼梦》中“作者自云”如出一辙:“故称之以富贵人可,称之以贫贱人亦可;称之以智慧人可,称之以愚蠢人亦可;称之以强项人可,称之以柔弱人亦可;称之以卞急人可,称之以懒散人亦可。学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃俱不成,任世人呼之为败家子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅也已矣。”
他的《湖心亭看雪》中童子所言“都云相公痴,更有痴似相公者”,《红楼梦》增删者“曹雪芹”题诗“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”,二者是一样的心境。张岱自己看去那样潦倒与无能,甚至被世人所不屑,然而为何自己没有觉得羞愧?这只有经历过亡国屈辱的人才能感悟得透彻。
我们再重温一下《红楼梦》开篇作者自云:
因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说撰此《石头记》一书也,故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事,又因何而撰是书哉?自又云:“今風尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细推了去,觉其行止见识,皆出于我之上。何堂堂之须眉,诚不若彼一干裙钗?实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德,锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日,背父母教育之恩、负师兄规训之德,已至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一记,以告普天下人。虽我之罪固不能免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我不肖,则一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕風露,阶柳庭花,亦未有伤于我之襟怀笔墨者。何为不用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁照传。复可以悦世人之目,破人愁闷,不亦宜乎?”故曰“贾雨村”云云。
这完全是遗民心态的最高艺术提炼。当作者匿名传书时,每一个经历那个时代的人,都心有灵犀不宣而知。这也是为什么对于《红楼梦》作者,有说是吴梅村,有说是顾景星,有说是李渔,有说是张岱,有说是林云铭,有说是万斯同,有说是冒辟疆,有说是傅山……都因争论者看到了他们的心态和境遇,与自己心目中的明遗民文人高度吻合,这才是持“明遗民作者说”的研红者始终存在分歧的真正原因。
遗民的心态都是相通的,而《红楼梦》是这种相通心态的最高艺术体现。
第一环节虽然只设置了五个课时,如果课时充足,其实还可以设置多几个课时的,比如还可以人物导读、建筑导读、风俗导读、礼仪导读、服饰导读等等。
第二环节、活动(精读体验:精心设计活动,丰富阅读体验。)
【阅读活动】
教师可以根据《红楼梦》,精心设计一系列阅读任务和活动,让学生有目的地进行精读,丰富学生的阅读体验,从而建构阅读长篇小说的方法和经验,以下设计仅供参考。
【教学设计意图】
《红楼梦》艺术地位独步古今,文化内涵博大丰厚,如何引导高中生在整本书阅读与研讨中,感受其艺术之美、文化之丰?这需要教师精心布置阅读任务,设计活动,既能整合《红楼梦》的内容和艺术,又能引发学生的阅读兴趣和欲望。
【教学目标】
1.建构阅读长篇小说的方法和经验。
2.提升鉴赏研究的能力和思维。
3.理解和传承中华优秀的传统文化。
4.促进生命感悟和精神成长。
【教学过程】
第6课时
活动一:我心中的红楼
【活动过程】
1.按照阅读小组进行分组合作。
2.每个阅读小组自主讨论确定本小组要展示的最喜爱的红楼人物。可以下载视频,可以分享原文,可以引证资料,可以综述观点,可以制作PPT、可以根据内容用绘画的形式展现出来……充分展示“我”心目中最喜爱的红楼人物。
3.展示结束后除本小组外,另外六个小组成员进行投票,展示的那个小组不得再投票,否则作废。一票得1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。
第7课时
活动二:我来猜红楼
【活动过程】
1.按照阅读小组进行分组比赛。
2.全班学生每人准备一两段关于《红楼梦》人物描写的文字,制成小卡片。文字可以是肖像描写、语言描写、动作描写、细节描写、心理描写等,也可以是人物的诗词作品。将准备好的文字统一写于小卡片上,小卡片统一放置在指定的箱子里。学生依次随机抽取小卡片,现场打开小卡片进行答题,猜猜小卡片中所写人物是谁。
3.每个小组按照答对的题目计分,答对一题为1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。
第8课时
活动三:看我演红楼
【活动过程】
1.每个阅读小组可以选择数个经典片段,选派一名或多名学生进行角色扮演,以自己的亲身感悟,去体验文学语言背后的意蕴,知晓语言得体的重要性。
2.以下例子仅供参考:
一、语言精妙的正面例子。
如含沙射影:探宝钗黛玉半含酸(《红楼梦》第八回)。
如一语双关:宝钗借扇机带双敲(《红楼梦》第三十回)。
如火上浇油:手足眈眈小动唇舌(《红楼梦》第三十三回)
如言必有据:秋爽斋偶结海棠社(《红楼梦》第三十七回)。
二、语不得体的反面例子。
如错由情生:宝钗偶失误(《红楼梦》第二十五回《魇魔法叔嫂逢五鬼》)。
如急不择言:鸳鸯骂嫂误伤人(《红楼梦》第四十六回《尴尬人难免尴尬事》)。
3.表演结束后除本小组外,另外六个小组成员进行投票,表演的那个小组不得投票,否则作废。一票得1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。
4.活动结束后,可以布置学生再次观看87版和2010版电视剧《红楼梦》相关片段,对照同学表演,结合原著文字,说说谁的表演最得“我”心。
第9课时
活动四:红楼中的一瓢
【活动过程】
1.按照阅读小组进行分组研读。
2.语言即心理。在前面三个活动的基础上,可以让学生对《红楼梦》某一个人物话语和心理做一定的探究。比如:
61569;袭人进言王夫人的时候,袭人知道什么时候说力拔千斤;
61570;贾芸求职王熙凤的时候,贾芸知道什么方式说心愿达成;
61571;探春劝说贾母的时候,探春知道自己用什么身份说会更有效果。
不论是袭人的聪慧、贾芸的取巧,还是探春的善解人意,他们都擅于抓住对方的心理,用最恰当的语言把自己的目的表达出来。
3.要求每一个学生以点评的方式写一写《红楼梦》中的某一个人物语言对话,对话中表现了人物什么样的心理,点评字数300字左右,写在小卡片上,课上分享后以小组为单位整理成文。
4.研读结束整理成文后除本小组外,另外六个小组成员进行投票,研读的那个小组不得投票,否则作废。一票得1分,总分最高的阅读小组为8分,依次递减,最后一组为0分。
第三环节、反馈(研读分析:整合取舍内容,借助资料专题研读)
【阅读反馈】
通过通读之后的阅读学情调查,师生共同提出一系列不同层次的问题进行专题研读,使学生在细读研读中增进对作品的理解,在对丰富多彩的红楼人物的感知中,提升形象思维,培养科学分析、解读小说的理性思维。
【教学设计意图】
专题研读的基本思路是从单篇精读到多篇整读。可以先立足重要单篇,了解典型情节中的主要典型形象,再以多个相关单篇构成一组人物阅读专题,形成多篇整合的阅读模式,在更广阔的故事发展情节线上动态立体地理解主要人物形象。
学生也可以寻找最使自己感动的故事、人物、场景进行研读。
7、统编版高一必修(下)整本书阅读《红楼梦》精品教案
教学目标
1、语言建构与运用:品味《红楼梦》的语言特点,研读重要人物判词。
2、思维发展与提升:梳理主要情节,理解和欣赏人物形象,探究人物的精神世界。
3、审美鉴赏与创造:从人物、场景、语言等方面入手,反复阅读品味,获得审美体验。
4、文化传承与理解:整体把握小说的思想内容,认识《红楼梦》的文学价值,发掘其中所包含的中国古代文化。
教学重点:梳理主要情节,欣赏主要人物形象。
教学难点:把握小说主旨,读懂人物判词。
课时:3时
教学过程:
第一课时前五回细读
一、在通读前五回的基础上,了解下面的内容:
(一)《红楼梦》的地位、作者、版本及脂砚斋
1.地位:
《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。是世界文学名著,是中华民族文学的代表作。章回体长篇小说,它产生于18世纪中叶。她是世界文学中一颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会。可见她的影响之大。研究《红楼梦》的学会遍布世界各地。中国有专门的学术杂志《〈红楼梦〉研究》学刊。
《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。《红楼梦》是中国古典小说的最高峰。
“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。”--------清《竹枝词》
“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”-------鲁迅
2.《红楼梦》的作者
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪。约生于公元1715年左右,卒于1763年左右,出身于一个有文化素养的皇家世仆家庭。历康熙、雍正、乾隆三朝。
曹家本是汉人,后被努尔哈赤俘虏,曹家就在皇家做包衣(满语奴隶之意),入了满籍。
曹家祖上有战功,高祖曹振彦跟随多尔滚出生入死,是清朝的开国功臣。到康熙年间,曹家已发迹。曾祖父曹玺也有战功,官至工部侍郎。康熙登基以后,曾祖曹玺、祖父曹寅、伯父曹颙、父亲曹頫三代世袭江宁织造的官职达六十年之久,负责掌管宫廷所需各种织物的织造、采购、供应等任务,并为皇帝耳目,被封为一品大官,负有探听江南一带社会动向、随时奏扳的政治使命。康熙六次南巡,以江宁织造署为行宫,其中四次是在曹寅任内。曹玺的妻子是康熙皇帝的乳母,曹玺的儿子曹寅又是康熙皇帝的侍读。曹寅还做过两淮巡盐御史,他两个女儿都被选做王妃。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅是当时有名的藏书家,又博学能文、能写诗填词谱曲。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹的生父叫曹顒,曹雪芹未出世时,曹顒已亡,曹雪芹是曹顒的遗腹子。曹寅只有曹顒一个儿子,曹顒死后,曹寅过继他弟弟曹宣的儿子曹頫为己子,承袭职位,故曹頫成为曹雪芹的养父。
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活,康熙末年,皇子们分朋树党,争权谋位。最后是四皇子胤祯夺得了帝位。雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。残酷地迫害和镇压了与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。他的父亲曹頫在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家、下监狱。后又遣回北京,家道从此衰落,曹雪芹当时大约只有十二、三岁,还在南京,被遣送回北京,住在北京香山,即今香山公园脚下。《红楼梦》就是在这里写成的。
曹家特点:①祖上有战功。②与皇室关系密切。③书香门第。
曹雪芹多才多艺,曹家遭贬以后,逐渐衰落,“举家食粥酒常赊”,曹雪芹成为一个落魄潦倒的文人。但他的性格耿介,豪放。爱新觉罗敦诚在诗中写道:“曹子大笑称快哉,击石作歌声琅琅。”可见一斑。曹雪芹五十岁方得一子,因生活穷困,儿子得病夭折。雪芹伤感成疾,在贫病交迫中,于大年三十搁笔长逝。死后,“留下琴剑在壁,新妇飘零”。连手稿也无人整理。几位好友草草殡埋了这位伟大作家。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程,他也由贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆,从而产生思想上的矛盾:一方面,少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印,使他对本阶级怀有温情的眷念,思想上带有空幻的色彩;另一方面,社会的腐败,统治阶级的丑恶,使他对本阶级的面目有了认识,性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
曹雪芹写《红楼梦》的具体年月已无从查考,只能从书中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。据专家考证:全书共110回,因为曹雪芹留下了一份完整的提纲是110回。前八十回在他去世前已传抄于世。后三十回也基本完成,只是由于某种原因没有流传下来,后来终于迷失。这是不可弥补的损失。到十八世纪末,高鹗续写了后四十回,补成了现行的一百二十回本。
3.《红楼梦》的版本
1、抄本系统(脂评本)
①甲戌本16回本(乾隆十九年)。②己卯本41回加两个半回(乾隆二十四年)。
③庚辰本78回(乾隆二十五年,价值最大的版本)。
戚蓼生序本80回。
研究《红楼梦》以抄本为主。
2、印本系统
①程甲本。乾隆五十六,程伟元用排版印刷,高鹗补了四十回。
②程乙本。程伟元第二次排版印刷,高鹗加工润色。
4.脂砚斋
脂砚斋是何许人,姓什么?不得而知。研究者有几十种推断。只有一点可以肯定,他是曹雪芹的密友,是《红楼梦》的主要评论者。他的名字和曹雪芹的《红楼梦》连在一起。研究《红楼梦》酒必须以脂评本为主要依据。人们把经过脂砚斋评点过的《红楼梦》称为脂评本,全名为《脂砚斋重评石头记》。脂评准确恰当。从某种意义上来说,他参与了《红楼梦》的创作。他是中国古代伟大的评论家。
(二)《红楼梦》前五回的主要内容及其作用
《红楼梦》前五回,是全书的序幕,分别从各个不同的角度,为全书的情节、人物做了必要的交代和暗示,是全书的总纲。
第一回,“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”,是全书的楔子。写女娲补天、顽古转世、木石前盟的故事,既暗示了人物性格,又为贾宝玉、林黛玉的爱情故事增添了浪漫色彩。
第二回,“贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府”,通过冷子兴的“演说荣国府”,简要介绍贾府中的人物关系,为读者开列了人物表。
第三回,“托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女”,通过林黛玉进贾府的耳闻目睹,第一次描写贾府环境,第一次描写贾府的一些主要人物,照应了前两回的内容。
第四回,“薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案”通过贾雨村断案,展现小说广阔的社会背景,介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系并由薛蟠的案件引出了薛宝钗进贾府的情节。
第五回,“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼”是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。
二、细读前五回,完成探究任务
1、读判词,了解金陵十二钗等主要人物的命运。
(1)林黛玉、薛宝钗——可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
解读:林黛玉是林如海与贾敏的女儿,因父母先后去世,外祖母贾母怜其孤独,接来荣国府扶养。虽然是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,多愁善感。和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵,和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。
薛宝钗容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。热衷于“仕途经济”,劝宝玉去做官,与其谈讲仕途,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等人的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久家族没落,不久便出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
(2)贾元春——二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
解读:元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。最终被朝廷里的恶斗牵连,毙死于宫中,“大梦归”。
(3)贾迎春——子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
解读:迎春任偶然因素左右自己命运。就像打动乱如麻的算盘,全是别人算计她,她自己绝不想着算计别人,只求能过点清净日子。但没想到最后所面临的竟是被中山狼吞噬的结局。
(4)贾惜春——堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
解读:贾惜春母亲早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫鬟入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,终入栊翠庵为尼,但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的。诗里流露出同情与惋惜。(5)贾探春——才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。解读:贾探春精明能干,有“玫瑰花”之诨名,连王夫人与凤姐都忌惮她几分;她工诗善书,趣味高雅,曾发起建立海棠诗社,是一位大才女;她有经世致用之才,曾奉王夫人之命代凤姐理家,主持大观园改革.却最终远嫁他乡.(6)贾巧姐——势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
因生在七月初七,刘姥姥二进荣国府时给她取名为“巧姐”,与刘姥姥孙子板儿互换佛手和香橼(柚子)暗指将来结为夫妻。巧姐从小生活优裕,但在贾府败落后,狠心的亲舅舅将其卖给妓院,后来被知恩图报的刘姥姥想方设法救出,跟刘姥姥到乡下,后嫁给板儿,在农村有了很好的结果,所为”巧得遇恩人“。(7)妙玉——欲洁何曾洁,云空未必空;可怜金玉质,终陷淖泥中。
解读:妙玉“不洁不空”为情所困,充满人性美和叛逆精神。她看中宝玉是个有知识有悟性的,芳心暗许;她用自己的绿玉斗给宝玉斟茶,情难自禁;她口头上拒与宝玉单独会面,却又给宝玉那些梅花;她赠宝玉的生日帖,一切尽在不言中;见宝玉在旁观棋,她面红耳赤;借故邀宝玉同行,暗藏无限心事。然而,她毕竟是带发修行的女尼,在庵堂寂寞里虚度了青春,“辜负了红粉朱楼春色阑”,作者在此控诉了封建势力对爱情的压迫与摧残。(8)李纨——桃李春风结子完到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒枉与他人作笑谈。
解读:李纨与其夫贾珠婚后生了贾兰不久丈夫就死了。李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。她像一堆死灰、一块面团,与世无争。在大观园诸女性中她是最默默无闻的。贾家没落后贾兰靠读书求取功名“头戴簪缨”“胸悬金印”当了一个大大的官;李纨因此受诰封“戴珠冠披风袄”荣耀一番。但这也是没有意义的虚幻,接着就是死亡。(9)王熙凤——凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
解读:王熙凤精明强干,深得贾母和王夫人的信任是贾府的实际大管家。她的口才与威势是她谄上欺下的武器,窃积财富是她最终的目的。她行事残忍阴毒,“机关算尽太聪明”除了索取贿赂外,还靠迟发公费月例放债,挣得几百甚至上千银子的体己利钱。抄家时,从她屋子里就抄出七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“哭向金陵事更哀”的下场(10)秦可卿——情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
解读:秦可卿是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,她死后显灵两次,一次提示凤姐,一次教鸳鸯自缢,引入太虚幻境。后来又出现在贾宝玉真如福地梦中。结尾,贾政、贾蓉扶贾母、秦可卿、凤姐、鸳鸯、林黛玉灵柩回南安葬。“好事终”。(11)史湘云——富贵又何为,襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。
解读:史湘云父母早亡,由叔叔婶婶抚养长大。但史家经济不好,差不多的针线活儿都要由她们娘儿们自己做,曾因薛宝钗话家常探话,就红了眼圈说每日做活累得慌。新婚守寡,孤老一生。“乐中悲”。
2、结合第二回和第四回,画出贾府和四大家族之间人物关系图。
示例:
第二课时整本书课堂研讨
一、梳理小说情节
1、《红楼梦》的情节张弛有度,推进有序,读完整本书之后,你认为这这部小说的情节脉络是什么?
明确:小说设计了两条主线(脉络):一条是以贾府为中心,叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程;一条是以宝黛钗爱情悲剧为中心,叙述大观园中人物的命运。
2、阅读《红楼梦》时,小说中哪个情节最令你难忘?请简单概述情节并说明令你难忘的理由。
示例:《红楼梦》中刘姥姥二进大观园那一场景我最难忘。首先,刘姥姥二进大观园是最热闹,也是贾府鼎盛时期,透过刘姥姥的眼睛,我们看到了一个大家族的日常生活。其次,刘姥姥的品质令我更难忘。刘姥姥从未见过什么大世面,初入大观园的她,见什么都新奇,其实到后来也可以看出来刘姥姥有些地方是刻意做出来的,这就是她的投其所好,懂得什么时候该说什么;她也率真,给她吃东西,她不怕别人瞧不起她,就很直接问是何物;她还很憨厚,一般岁数大了磕磕碰碰都应当心,她滑倒后还安慰别人不要担心。这些都足以令我难忘。
二、关注人物形象
1、体会人物性格的多样性和复杂性
人物的多样性是指文学作品中包含多种人物形象,他们的性格特征各不相同,体现出人与人的差别。
人物的复杂性是指文学作品中某个人物形象有丰富的释读和评价的可能,正如鲁迅先生所说,《红楼梦》这部小说“其要点在敢于如实描写,并无讳饰,和从前的小说叙好人完全是好,坏人完全是坏的,大不相同,所以其中所叙的人物,都是真的人物”。
请从《红楼梦》中任选一个人物,结合作品中的相关内容,谈谈你对该人物复杂性的理解。
示例:《红楼梦》中的薛宝钗一向是平和稳重、心思周全的,如:自己过生日时故意点贾母喜欢的戏文及吃食,很会讨长辈欢心;猜到元春的灯谜故意不说,连声称赞;主动向王夫人提出用自己的衣服给金钏做入殓的妆裹。从湘云、袭人、小红等人的评价中也可看出,宝钗平时待人宽厚,赢得众人的喜爱与称赞;她有“冷”的一面,比如认为金钏投井是意外事故,如果故意投井便不足惜,不过多赏几两银子罢了;她也有少女天真活泼的一面,比如扑蝶时天真活泼,浑然忘我,让我们看到了她在大观园的盎然春意中被唤醒的青春。可见,一个人的性格或许不是单一的,而是具有复杂性的。
2、小练笔:请从《红楼梦》中选择一个人物形象,以“赞”或“叹”为题,写一首诗或一段抒情性文字。
示例:(叹香菱)你本是官宦千金,却命运多舛。年少漂泊无人依,命里孤苦谁人记?怎料红颜多薄命,终将嫁于薛家妾。漂泊半生心无愿,浮萍无根苦痴难。叹香菱,何人记得起甄家英莲,终落得花落人亡两不知;叹香菱,高墙不乏薄命女,如何经得起这悲辱寂寞;叹香菱慧心兰质、贤淑端雅,却受尽凌辱和折磨。
三、思考《红楼梦》的主题
鲁迅先生曾说:“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”你认为《红楼梦》最想表达的主题是什么?
明确:关于《红楼梦》的主题历来有多种说法,有的说是“色空”主题,有的说是反封建主题,也有的说是多重悲剧主题(宝黛钗爱情悲剧、四大家族衰亡悲剧、各人物的命运悲剧.....)等。课下可以查阅相关研究资料,对《红楼梦》的主题有更深入的了解。
第三课时《红楼梦》读书汇报
一、小组汇报
课前:
安排学生以小组为单位,从《红楼梦》中任意选择主题完成一篇小论文,并制作PPT再课堂汇报。参考主题:
1.宝玉眼中的黛玉与宝钗
2.《红楼梦》小人物之我见
3.潇湘馆与林黛玉
4.“冷香丸”与薛宝钗
5.我看王熙凤
6.从判词看《红楼梦》人物命运
7.《红楼梦》中的诗词魅力
8.《红楼梦》中之饮食文化(建筑文化、服饰文化…)
课上:分小组轮流汇报,各小组之间互相打分、点评。
二、作业
完成《同步练习》
8、《红楼梦》整本书阅读指导之“赏红楼诗词,探钗黛形象”教学设计(统编版高一必修下)
教学设计
一、教学目标:
语言建构与运用了解《红楼梦》中的主要诗词,并有选择性地读懂一些诗词。
思维发展与提升通过吟诵、鉴赏诗词,进一步把握《红楼梦》中人物性格,提高古代诗词鉴赏能力和审美能力。
审美鉴赏与创造对比赏读钗黛诗词,体会诗作寄寓的不同思想情感,品味诗词中的音韵美、情感美、意境美。
文化传承与理解学习透过意象窥探背后的情感寄托,体会古代诗词优良传统,善于发现生活中的真善美。
二、教学重点对比赏读钗黛诗词,体会诗作寄寓的不同思想情感,进一步把握《红楼梦》中人物性格。
三、教学难点学习透过意象窥探背后的情感寄托,体会《红楼梦》诗词中传达的情感和文化底蕴。
四、教学时数1课时。
五、教学过程
(一)听音入境,在回忆诗词中感受诗才
课前播放音乐《葬花吟》,学生听音感受,教师做如下导入:我们课前聆听了一段歌曲,大家知道这首歌曲的名字叫什么吗?《葬花吟》(齐答)。教师点拨:《葬花吟》是她感叹身世遭遇全部哀音的代表。诗中写道:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?……试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”通过这如泣如诉的诗句,我们可以看到黛玉在这种处境中所受到的折磨、威胁和摧残,可以体会到这位叛逆者在预感到自己的爱情理想行将破灭时发出的花落人亡的悲痛和哀愁。那么关于《红楼梦》中的诗词,大家还能想到哪些?学生回忆,教师点拨:《枉凝眉》、《好了歌》、《终身误》等等,继续提问:擅于作诗的人能想到哪些?顺势引入:林黛玉、薛宝钗。那么,今天我们就借这两位才女的诗作对比赏读来进行一番研讨。
(二)感知诗作,初步体悟诗风差异
1.回忆诗词,思考其作用
通过刚刚的回忆,之前的专题接触过的歌谣、灯谜、判词等形式,思考《红楼梦》这部小说中异彩纷呈的诗词能否去掉?
学生思考,总结诗词在小说中的重要作用:
① 烘托意境、增添文化底蕴与古典文学魅力;
② 透过诗词看作者的创作心境,进一步领会作者的性情与思想
③诗词作为情感载体,能够表达人物观点,隐喻人物命运。
2.课前预习,明确阅读回目
学生回忆相关章节,温故知新,关注诗词,初步感知。
第三十七回:秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回:林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏
第七十回:林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮词
3.透过诗社雅号初探诗风与气质
教师提问:在第三十七回中偶结海棠社,分别赋予林黛玉和薛宝钗一个雅号,学生回忆作答:黛玉被称为:潇湘妃子;宝钗则以蘅芜君冠名。(齐答)
教师引导学生思考,从诗社雅号中思索“妃子”(多愁善感的柔美之风)与“君”(端庄大气的儒雅之风)称呼背后的寓意与象征,初探二人诗风的差异。
4.捕捉意象,为诗作的研讨筑基铺路。
学生结合课前预习,回忆所研讨的回目中着眼的三个意象:海棠、菊花、柳絮。
5.交流研讨,汇报交流
学生结合学案中的问题,进行思考,并在组内进行交流研讨,时间5分钟,派代表汇报交流。
(二)研读交流,透过诗作看人物形象
1.共咏海棠诗,从诗风赏钗黛形象
《红楼梦》中有很多水平很高、反映人物个性特征的诗词曲赋,如黛玉、宝钗等人写的一组“白海棠诗”,就显露出人物的情趣和性格。
(1)吟诵品诗韵
此番作诗“菱洲限韵,藕榭监场”,请学生尝试通过诵读吟咏体会韵律的巧妙与美感。
随机找学生诵读,请其同桌作点评,尝试诵读体会。
(2)对比赏诗风
李纨对钗黛二人的诗风各用四字作结,请从原著中找出,结合李纨的评价赏析诗歌。
林黛玉:风流别致;薛宝钗:含蓄浑厚
学生任选诗句或意象思考如何体现这一特点?
经过研讨,学生各抒己见。从炼字、意象、意境等角度进行鉴赏阐述。
参考:林黛玉:风流别致
所谓“风流别致”,就是构思新巧,潇洒通脱。
①看花人由白海棠的高洁白净想象到栽培它的该不是一般的泥土和瓦盆,“碾冰为土玉为盆”,从侧面烘染白海棠的冰清玉洁,想象别致。
②海棠白净如梨蕊,突出了其高贵品格,其有梅的精魂与风韵。“偷来”、“借得”的说法,更增添了诗句的巧妙别致。
③白海棠的这种精神品格,其实就是具有诗人气质的林黛玉的思想性格的体现。众人看了,感受到的当然是“果然比别人又是一样心肠”。
④ 秋天萧瑟,又是深闺怨女,并且在“拭啼痕”,虽仍写海棠的高洁白净,带有愁戚伤感的感情色彩。这当然又是林黛玉的“别一样心肠”。
薛宝钗:含蓄浑厚
所谓“含蓄浑厚”,就是温柔敦厚,哀而不伤。
①因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出大家闺秀的矜持心理。用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
②洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
③白海棠一洗颜色,淡极更艳,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重;谓白海棠清洁自励,宁静自安。
④“不语”一词可见宝钗的稳重端庄,“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
2.同拟菊花题,从心境探钗黛形象
学生结合学案上第三十八回“蘅芜苑夜拟菊花题”中薛宝钗所做的《忆菊》、《画菊》,林黛玉所做的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》五首诗,体会在相同的意象“菊花”背后寄寓的不同人物心境。
创设问题情境:此组菊花诗的最大特点是以花写人,托物言志,诗中的看花人都是作者的自我写照。请任选一首谈谈传达了作者怎样的心声。
(充分放给学生选择的和发挥的空间,教师不做限制,只在学生发表见解时予以引导和点拨,从意象的选用、陶潜诗词的化用、典故的运用、首尾联的呼应、画面的描摹等多角度谈感受,若时间允许,尽可能给更多的学生机会,在交流碰撞中汲取思想的精华,各个视角捕捉人物的性情与心境。)
3.各展咏絮才,从志向悟钗黛形象
在《红楼梦》第七十回中,二人借柳絮这一意象抒发心志,黛玉创作了《唐多令咏柳》,宝钗写就了《临江仙咏柳》,这二首词能够比较鲜明地体现二人的志向与追求,在教学中设置如下研讨问题:
(1)“钗黛有其德,各展咏絮才。千秋自本色,高下凭君裁。”结合身世背景,试探究两首词中寄寓的钗黛二人思想志向的差异。
参考:
黛玉:从“粉堕”、“香残”、“漂泊”、“白头”、“无人收”描写出柳絮堕枝飘残,被东风吹落、飘泊无根的特点,抒发年华易逝又感叹自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。
宝钗:从“均匀”、“蜂围蝶阵”、“修笑本无根”、“上青云”描绘出柳絮的轻柔美好、自如飞舞、乘风向上的特点,形象地表现了大观园中处事得体、深受众人喜欢的宝钗不会像落絮那样“随逝水”、“委芳尘”,而是要“凭借力”、“上青云”——踌躇满志,意欲攀登封建统治宝座的愿望。
(2)吟唱诗词,更添意趣。如若由你来为上述两首词谱曲,你会选择怎样风格的旋律呢?请结合原词加以说明。
由于两首词格调风格比较明显,因此化用古词新唱等形式让学生从更多角度体会,打开审美的多维通道,学生自然联想到黛玉“草木也知愁,韶华竟白头”的缠绵悱恻与婉转空灵,宝钗“好风凭借力,送我上青云”的坚定大气与高亢激昂。
(三)总结升华,从诗词中关照人生。
1.诗为心声,画乃心迹,通过对比总结差异。
通过钗黛组诗的对比,你能体味到二人的诗风有怎样的差异?
师生共同总结:
李纨认为宝钗是“含蓄浑厚”,黛玉是“风流别致”,脂砚斋认为“逸才仙品固让颦儿,温雅沉着终是宝钗”。两相比较,可以看出,一个是浑厚稳重,一个是多愁善感;一个是藏愚守拙,一个是锋芒毕露。
2.发掘隐喻,从诗词角度探究人生追求。
透过诗词的隐喻,作者的才情,你对林黛玉、薛宝钗二人的性情与人生追求有哪些新的认识?
林黛玉与薛宝钗,一个是宦家遗下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个是率直重情的“泪美人”,一个是深沉理智的“冰美人”;一个是飘散着诗意的理想主义者,一个是追求功利的现实主义者;一个冰雪聪明,一个博学多识,;一个孤芳自赏,一个广得人缘;一个成为叛逆者的榜样,一个是为人妻遵守“妇道”的榜样。
3.温故知新,从诗词角度关照人物命运。
回忆所学二人判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。进一步体会和把握其创作才华与悲剧命运的写照。
在之前的专题学习中,从情节中体会到爱情的不顺、命运的多舛,生活的不幸,感悟其悲剧人生,从本堂课的学习中,进一步领略其才华横溢却落得香消玉殒的命运结局,更增其悲。
4.拓展延伸:解读红楼梦中其他人物的悲剧意味
《红楼梦》中,
不论贵为皇妃,还是贱为奴隶;
不论愤世嫉俗,还是恪守礼教;
不论蹈身槛外,还是顺天从命;
不论温和静淑,还是旷达不羁,
最终都逃脱不掉悲剧的结局。
顺势回归第五回情节,促进学生理解谐音的意味和寓意。
千红一窟(哭)
万艳同杯(悲)
师生共同总结:《红楼梦》中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格与命运、故事的发展与思想的呈递紧紧结合在一起的。
(四)小结作业,从诗词中读懂人物。
搜集《红楼梦》中的诗词曲赋,品味诗词对人物心声传达的妙处,以《我读懂了XXX》为题写一篇小作文,400字左右,下节课汇报交流。
(五)板书设计
海棠
潇湘妃子风流别致
菊花
蘅芜君含蓄浑厚
柳絮
9、统编版高中语文必修下册第五单元《谏逐客书》《与妻书》文言知识总结
一、《谏逐客书》
(一)文言现象积累:
1、找出下列句中的通假字并解释:
①遂散六国之从:从,通假字,通“纵”,合纵。
②四君却客而不内:内,通假字,通“纳”。
③而陛下说之,何也?:说,通假字,通“悦”。
④西蜀丹青不为采:采,通假字,通“彩”,彩饰。
⑤则是宛珠之簪、傅玑之珥:傅,通假字,通“附”,缀着。
2、指出下列加点字的文言现象并解释:
①至今治强:古今异义,这里是形容词,指安定,今译是动词,治理。
②西取由余于戎。:名作状语,向西
③西并巴蜀:名作状,向西
④使之西面事秦:名作状,向西
⑤使之西面事秦:名词作动词,侍奉
⑥蚕食诸侯:名作状,像蚕一样
⑦娱心意、说耳目者:使动,使……娱乐
⑧弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者:使动,使……愉快
⑨故能明其德:使动,使德明
⑩却宾客以业诸侯:使动,使……完成事业
9322;强公室:使动,使……强大
3、重点加点文言词释义
①窃以为过矣:私下
②窃以为过矣:过错
③移风易俗:改变
④举地千里:占领
⑤拔三川之地:攻取
⑥包九夷:吞并
⑦制鄢、郢:控制
⑧遂散六国之从:瓦解
⑨功施到今:延续
⑩杜私门:贵族豪门
9322;向使四君却客而不内:从前假使
9323;向使四君却客而不内:拒绝
9324;今陛下致昆山之玉,:获得
9325;服太阿之剑:佩带
9326;树灵鼍之鼓:陈设
9327;今弃击瓮叩缶而就郑卫:取用
9328;退弹筝而取韶虞:摒弃,不要
9329;非秦者去:离开
9330;此非所以跨海内制诸侯之术也:方法
9331;是以太山不让土壤:排斥
12881;故能成其大:形成,实现
12882;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也:借给
12883;此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也:赠送,给予
12884;今逐客以资敌国:来,表目的
12885;不可得也:实现
4、特殊句式
①东得百里奚于宛:状语后置
②遂霸西戎:省略句,省略“于”
③国以富强:省略句,省略“之”
④百姓乐用:被动句,乐于被用
⑤东据成皋之险:定语后置
⑥江南金锡不为用:被动句。
⑦西取由余于戎:状语后置
二、《与妻书》
文言现象积累:
1、分析加点字的文言现象并解释:
①称心快意,几家能彀:彀,通“够”
②吾灵尚依依旁汝也:旁,通“傍”
③辛未三月念六夜四鼓:念,通“廿”,二十
2、分析加点字词类活用类型,并解释:
①老吾老,以及人之老:形容词用作动词,尊敬
②当尽吾意为幸:形容词用作名词,幸事
③称心快意:形容词的使动用法,使……愉快
④瓜分之日可以死:名词作状语,象切瓜一样
⑤幼吾幼,以及人之幼:形容词用作动词,爱护
⑥巾短情长,所未尽者,尚有万千:形容词用作动词,写尽
⑦老吾老,以及人之老:形容词用作名词,老人
⑧当尽吾意为幸:形容词用作动词,领会尽,领会透;
⑨吾平生未尝以吾所志语汝:名词用作动词,追求
⑩幼吾幼,以及人之幼:形容词用作名词,小孩
9322;当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:形容词的意动用法,以……为乐
9323;吾之逃家复归也,汝泣告我:动词作状语,小声哭着
9324;吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:动词用作状语,用哭声。
9325;意洞手书:名词作状语,用手,亲手。
9326;天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:名词作状语,用数字
9327;卒不忍独善其身:形容词的使动用法,使……完善、好。
9328;瓜分之日可以死:动词的使动用法,(死其后省略宾语“之”),使……死
9329;老吾老,以及人之老:古今异义,古义:双音复合词,并且推广到;今义:表并列
9330;此吾所以敢率性就死不顾汝也:古今异义,古义:……的原因。今义:表结果
9331;吾家后日当甚贫:古今异义,古义:以后的日子。今义:后天
12881;汝泣告我:古今异义,古义:请求。今义:控告、告诉等。
12882;汝可以模拟得之:古今异义,古义:想像、揣摩。今义:模仿。
12883;钟情如我辈者:古今异义,古义:感情丰富,多情善感。今义:感情专注
3、一词多义
与
①与妻书:动词,给,给予
②吾诚愿与汝相守以死:介词,和,同,跟
③吾与(汝)并肩携手:连词,表并列,和、同
④与使吾先死也,无宁汝先吾而死:连词,表选择,与其
竟
①不能竟书而欲搁笔:动词,完毕,终了(使……完毕)
②何竟日默默在此,大类女郎也:副词,全,整,终身
③当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:名词,自身,自己
④且以汝之有身也,更恐不胜悲:名词,身孕
及
①老吾老,以及人之老:动词,推广到
②及与汝相对,又不能启口:介词,等到
余
①于啼泣之余,亦以天下人为念:副词,以外,以后
②及今思之,空余泪痕:动词,剩下,留下
③前十余日回家:数词,整数后不确定的零数
④当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:代词,我的
⑤吾今死无余憾:形容词,遗留的,剩下的
当
①当亦乐牺牲吾身与汝身之福利:能愿动词,应当。
②当时余心之悲,盖不能以寸管形容之:介词,在。
③吾家后日当甚贫:副词,会,将会。
④吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:副词,会,将会。
卒
①谁知吾卒先汝而死乎:读zú,终于,副词
②旦日飨士卒:读zú,兵,名词
③鲁肃闻刘表卒:读zú,死,动词
④五万兵难卒合:读cù,通“猝”,仓猝,副词
而
①不能竟书而欲搁笔:连词表顺承
②谓吾忍舍汝而死:连词表顺承
③汝初闻言而怒:连词表顺承,就
④虽不谓吾言为是,而亦无词相答:连词表转折,可是
⑤谁知吾卒先汝而死:连词表修饰
⑥即可不死,而离散不想见:连词表转折,可是;表并列,又
⑦天下人之不当死而死:连词表示转折,却
⑧吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧:连词表转折,可是,但是
⑩汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国:连词表修饰
以
①吾以此书与汝永别矣:介词,用
②吾之意盖谓以汝之弱:介词,凭
③亦以天下人为念:介词,把
④望今后必以告妾:介词,把
⑤即欲乘便以此行之事语汝:介词,把
⑥且以汝之有身也:介词,因为
⑦盖不能以寸管形容之:介词,用
⑧吾诚愿与汝相守以死:连词,表修饰
⑨第以今日事势观之:介词,从
⑩汝不必以无侣悲:介词,因为
9322;吾平生未尝以吾所志语汝:介词,把
其
①汝其勿悲:语气副词,表婉商语气,可,希望
②汝其善抚之:语气副词,表期望语气,应当,一定
③或又是男,教其以父志为志:代词,他
④其时时于梦中得我乎:语气副词,表测度语气,大概,或许。
⑤卒不忍独善其身:代词,自己
⑥汝腹中之物,吾疑其女也:代词,代腹中之物
⑦吾平日不信有鬼,今则又望其真有:代词,代鬼
⑧吾亦望其言是实:代词,那些
为
①故忍悲为汝言之:介词,对,与
②亦以天下人为念:动词,作为
③为天下人谋永福也:介词,替
④虽不谓吾言为是:判断词,是
⑤或又是男,教其以父志为志:动词,作为
⑥吾爱汝,所以为汝体着唯恐未尽:介词,替
⑦于啼泣之余,亦以天下人为念:动词,当作。
之
①故忍悲为汝言之:代词,这件事
②及今思之:代词,这件事
③吾能之乎?抑或汝能之乎:代词,这样
④汝可以模拟得之:代词,我的心情
⑤老吾老,以及人之老:结构助词,的
⑥吾充吾爱汝之心:结构助词,的
⑦汝体吾此心于啼泣之余:结构助词,的
⑧吾之意盖谓以汝之弱:结构助词,的
⑨回忆后街之屋:结构助词,的
⑩为吾与汝双栖之所:结构助词,的
9322;适冬之望日:结构助词,的
9323;又何不幸而生今日之中国:结构助词,的
9324;吾之逃家复归也:主谓之间取消句子独立性
9325;使之肖我:代词,他
9326;汝其善抚之:代词,他
相
①而亦无词相答:代词,我
②当哭相和也:代词,你
至
①吾至爱汝:副词,最,极
②吾爱汝至:副词,极
盖
①吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲:副词,表示推断性判断,大概
4、文言句式
①吾作此书时,尚是世中一人:判断句
②天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计:倒装句(定语后置)
③望今后有远行,必以(之)告妾,妾愿随君行:省略句(省略介词宾语)
④吾居(于)九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也:省略句(省略介词“于”)
⑤称心快意,几家能彀:倒装句(主谓倒装句)
⑥吾辈处(于)今日之中国:省略句(省略介词“于”)
⑦厅旁一室,为吾与汝双栖之所:判断句
⑧谁知吾卒先(于)汝而死乎:省略句(省略介词“于”。)
⑨吾今与汝无言(可说)矣:省略句(省略谓语)
⑩钟情如我辈者,能忍之乎:倒装句(定语后置)
9322;汝幸而偶我,又何不幸而生(于)今日之中国:省略句(省略介词“于”)
9323;吾爱汝至:倒装句(状语后置)
9324;天灾可以死(人):省略句(省略宾语)
9325;与使吾先死也,无宁汝先吾而死:固定结构,表选择,与其……不如……
9326;则较死为苦也,将奈之何:固定结构,表疑问,把……怎么办,对……怎么样,拿……怎么办
文学常识积累
李斯(?—前208),战国末年楚国上蔡(今属河南)人。中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。早年从荀卿学帝王之术,后被秦王嬴政任为客卿。秦王嬴政十年上《谏逐客书》反对驱逐客卿,为秦王嬴政所采纳。秦统一天下后,与王绾、冯劫尊秦王嬴政为皇帝,被任为丞相。参与制定秦朝的法律并完善秦朝的制度;主张实行郡县制、废除分封制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治;提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。秦始皇死后,与赵高合谋立少子胡亥为帝。后为赵高所忌,于公元前208年被腰斩于咸阳。
战国末年,韩国怕秦国出兵来攻,派水工郑国到秦国去,建议秦国在泾阳县西北开凿渠道,引泾水东流入洛水,称郑国渠,想用它来阻碍秦国向韩国进军。事发后,秦宗室大臣提出逐客的主张,李斯也在被逐之中,他因此写了这封《谏逐客书》。
书
《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文。这里的“书”不是书信,而是上书、奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体,是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称,与表性质类似。该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文的本质属性形成了该文鲜明的特色。
[文本鉴赏]
这篇文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史,说明秦若无客的辅助则未必强大的道理;然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比,说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深,始终围绕“大一统”的目标,从秦王统一天下的高度立论,正反论证,利害并举,说明用客卿强国的重要性。
1.记字音
①缪公(mù) ②蹇叔(jiǎn)③殷盛(yīn) ④鄢(yān)
⑤郢(yǐnɡ)⑥成皋(ɡāo)⑦膏腴(yú) ⑧穰侯(rǎnɡ)
⑨阿缟(ē)⑩纤离(xiān)9322;灵鼍(tuó) 9323;外厩(jiù)
9324;傅玑(jī)9325;珥(ěr)9326;阿缟(ɡǎo) 9327;搏髀(bì)
9328;黔首(qián)9329;帝喾(kù)①称心快意(chèn) ②不能禁(jīn)③肖我(xiào) ④一恸(tòng)
识作者
为国舍爱的铁血丈夫——林觉民
林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人。黄花岗七十二烈士之一。14岁进高等学堂,接受了资产阶级民主思想影响,课余谈到时事,总是慷慨激昂地说:“中国不革命不能自强。”毕业后到日本留学。
1911年参加广州起义,不幸中弹受伤,力尽被捕。在审讯中,他从容不迫,纵论世界大势,宣扬革除暴政、建立共和的革命主张,临刑谈笑自若,引颈就义,年仅25岁。9325;
[伴读]9325;两广总督张鸣岐叹道:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪。”当时水师提督李准劝总督大人为国留才,而张总督认为这种英雄人物万不可留给革命党,遂下令处死。
二、知背景
《与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4月24日晚写给陈意映的。当时,他从广州来到香港,迎接从日本归来参加起义的同志,住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时,想到即将到来的残酷而轰轰烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子,他思绪翻涌,不能自已,彻夜疾书,分别写下了给父亲和妻子的诀别信。9326;起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信。
[伴读]林觉民的《禀父书》
不孝儿觉民叩禀:父亲大人,儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
三、明文体
书信是一种常用的文体,以抒情、说理为主,抒情要情真意切,说理要令人信服。书信有固定的格式,开头要有称谓,中间是正文,结尾要有落款(包括祝福语、时间、写信人)。
“与妻书”,“与”的意思是“给”,“书”的意思是“信”,这是林觉民给妻子的一封遗书,表现了革命者为革命事业不惜牺牲个人一切的高尚情操和对妻子的拳拳深情。
10、统编版高中语文必修下册整本书阅读《红楼梦》知识点总结精讲
作品分析
贾宝玉把他的热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女子身上。他认为“天地间灵淑之气只钟于女子,男儿们不过是些渣滓浊物而已”,又说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人。”这在那个时代却是对“男尊女卑”的封建传统观念的大胆挑战。宝玉的叛逆性格还表现在对封建贵族生活的厌弃上。他恨自己生在这侯门公府之家,认为“富贵”二字,真正把人荼毒了。贾政要他刻苦攻读,结交官场人物,把重振家业的希望寄托在他身上,可是他偏偏看不起科举仕宦,认为这只是“须眉浊物”“国贼禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。有人劝他谈些“仕途经济”的话,他便大觉逆耳,斥为“混账话”。他懒于和士大夫交谈,并痛骂那些以“文死谏”“武死战”来沽名钓誉的人物,却和那些出身寒微的人结成了倾心之交。对贵族家庭中的种种热闹繁华,表现出异乎寻常的冷漠。姐姐元春被封为贵妃,“宁荣两府上下内外人等莫不欢天喜地”,只有宝玉置若罔闻。当贾珍请客唱戏的时候,他只略坐一坐,便逃开了。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝玉在这个封建贵族家庭里,被家长们看成是“不肖的孽障”“混世魔王”,只有从来不向他讲“那些混账话”的林黛玉才是他唯一的知己。他和黛玉在相互了解和思想一致的基础上产生了爱情。他们的爱情建立在共同反对封建、向往自由人生道路的基础上,带有鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展,和封建势力的矛盾就愈尖锐。在小说中,代表封建势力的贾政想置宝玉于死地,“以绝将来之患”。宝玉遭了一顿毒打之后,非但没有屈服,反而使叛逆性格更为坚定,他和黛玉之间的爱情也发展到了一个“心灵默契”的新阶段。但宝、黛之间的爱情由于孤立无援,终于在封建势力的迫害下成了悲剧,这不仅是爱情的悲剧,也是社会的悲剧!
林黛玉因母亲早丧,寄居贾府。环境的龌龊势利,使她“自矜自重,小心戒备”,为保持自己纯洁的个性,她始终“孤高自许,目下无尘”,并且常以“比刀子还利害”的语言,揭露周围不合理的现象,因而被人看作是“刻薄”“小心眼”。她鄙视封建文人的庸俗,诅咒八股功名的虚伪。在贾府中,只有终日耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情,成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱。作者以极大的同情,描写了她伴随爱情而产生的痛苦和忧郁。在她和宝玉的恋爱过程中,由于封建势利的压力,宝钗、湘云的中途插入和她自己受了封建意识的束缚(如她要求宝玉向她吐露爱情,但一旦宝玉真的向她倾诉衷情,她又“气得说不出话来”,说这是“胡说”,是“欺负”了她)等等,就使她经常陷入苦恼的重围。埋香冢,泣残红,唱出哀怨的《葬花词》以及常常在潇湘馆迎风洒泪等,都是这种心情的抒发。它反映了封建社会妇女的共同不幸,同时也表现了贵族小姐自身的软弱。黛玉与宝玉的爱情达到心灵默契以后,和封建势力的矛盾越来越大,黛玉的痛苦也越来越深。但她始终保持着不向封建势力妥协的态度,对宝玉的爱情也至死不变。在焚稿断痴情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。
薛宝钗是和林黛玉相对立的一个形象,在她身上体现了封建主义的理想和人生道路。薛宝钗出身于“珍珠如土金如铁”的皇商家庭,为待选入宫而进京。她受封建思想的影响很深,表面“罕言寡语,安分随时”,实际上有“青云”之志。她熟谙世故,城府极深,善于把自己的真情实感掩盖起来。在人事关系复杂、彼此勾心斗角的贾府里,她常以“不关己事不开口,一问摇头三不知”的态度,与周围人物相处融洽。为了达到做“宝二奶奶”的目的,她使出了各种手段。当贵妃从宫里送来灯谜时,她心里明明觉得“并无甚新奇”,却“少不得称赞”,只说难猜;当贾母给她做生日时,问她爱听什么戏,爱吃什么东西,她就按照贾母的爱好回答。金钏儿分明为王夫人逼死,连王夫人都有点“心里不安”,但她却说“不是赌气投井,多半他下去住着,或是在井旁边儿玩,失了脚掉下去的”“姨娘也不劳关心,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽了主仆之情了”,这分明是说假话,表现多么冷酷无情!为取得人们的好感,她有时更用小恩小惠来收买人心。如帮助探春理家时,就用“小惠全大体”的办法,骗取了奴仆们的赞赏。这位具有浓厚封建意识的贵族小姐,她对宝玉并非没有感情,但对他的“痴”“狂”深为不满,说他是“无事忙”“富贵闲人”。她一有机会,就要劝他学些应酬事务,讲些仕途经济,便于日后博取功名富贵。但这样做的结果是使宝玉越发反感,说她“好好一个洁白的女子,也学的沽名钓誉,入了国贼禄蠹之流”。由于她在贾母、王夫人等身上下功夫,终于达到了和宝玉结婚的目的,但她并没有得到幸福,最后宝玉出家,她自己也做了封建思想的牺牲品。薛宝钗这个形象不仅鲜明地反衬出宝、黛的叛逆性格和他们真挚爱情的可贵,而且也具体、深刻地揭示了宝、黛爱情悲剧的社会根源。贾府封建家长们从维护自己的家族利益出发,要求宝玉将来能支撑这个摇摇欲坠的世家门户,因此他们在考虑宝玉的配偶时,必须服从于这个总的目的。出身于皇商之家,受封建闺范教育很深,而又聪明、能干的薛宝钗,当然就成了他们最理想的人选。他们考虑到:宝玉和宝钗成亲之后,不仅可以使薛、王两家的关系更密切,而且宝玉也会在宝钗的朝夕规劝之下,逐渐改掉这种“痴”“狂”的性格,走上他们所企盼的“科举仕宦”“荣宗耀祖”的道路。而薛、王两大家族,从他们自身的利益考虑,也竭力想使宝钗能和宝玉相结合,以便进一步取得贾府的帮助和支持。宝玉和宝钗的结合正体现了贾、王、薛这三个封建大家庭的共同利益。这里我们看到,婚姻已经不单是男女双方自己的事,而是直接关系到家族和阶级的命运。宝钗背后有强大的封建势力作后盾,这就决定了宝、黛之间的恋爱只能以悲剧结束。
王熙凤出身于“金陵一霸”的王家,王家和贾家是世代姻亲,王熙凤的叔叔王子腾从京营节度使升任九省都检点,是当时在朝统领军权、声势煊赫的人物。王熙凤到了贾府,又成了贾母最宠爱的孙媳妇,她凭借优越条件和聪明才干,掌握了这个贵族大家庭的权柄。她是除了金钱与权势之外,什么也不相信的人。为了追求金钱、权势,她可以肆无忌惮地干出各种坏事,连统治阶级所竭力宣扬的阴曹地府的威力,也不加理睬。虚伪的伦理道德,已无法掩盖她罪恶的本质。“毒设相思局”“弄权铁槛寺”以及设计陷害尤二姐等一系列罪行,充分表现了她那恶毒、贪婪、阴险的性格。作者把这个“嘴甜心苦,两面三刀”的形象,描写得这样生动出色,艺术地概括了封建统治阶级掌权者的性格特征。
在这个封建贵族家庭的底层,生活着一群被奴役、被压迫的丫鬟。这些奴婢,有的世代都是贾府的奴隶,有的是穷困不堪的劳动人民卖掉的儿女,她们一进贾府,就毫无人身自由。在这些丫鬟中间,除了个别人物如袭人之流甘心充当奴才之外,她们多半善良、纯洁,有的还敢于反抗。小说的作者以同情、赞美的态度,描写了这些被压迫的女孩子们的斗争精神和反抗性格。
晴雯是这些丫鬟中一个最光辉的形象。在她身上比较集中地表现了封建社会中地位卑贱的妇女们的优秀品质。晴雯出身低贱,十岁就被卖给赖大,连家乡、父母都不知道。只因她生得“十分伶俐标致”“贾母见了喜欢”,就被赖大母亲当作一件小玩意孝敬了贾母。晴雯性格倔强、敢怒敢骂,她不想奉承谁,也决不向封建势力低头。她讽刺“往高枝上爬”的小红,鄙视向王夫人叩头谢恩的秋纹,对袭人的奴才行为更一再予以无情的揭露。她说:“难道谁比谁高些!……冲撞了太太,我也不受这口气。”抄检大观园时,袭人、麝月之流,在气势汹汹的封建势力面前,无不战战兢兢、俯首帖耳,晴雯则不然,她“挽着头发闯进来,一声,将箱子掀开,两手提着底子朝天,往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,充分表现出她对他们的蔑视,而且她还当场痛骂了狐假虎威、狗仗人势的王善保家的。作者热情洋溢地歌颂了这个“心比天高,身为下贱”的少女,除了突出她敢于嬉笑怒骂敢于反抗的性格外,在“勇晴雯病补孔雀裘”“俏丫鬟抱屈夭风流”等章节中,作者又突出表现了她的真率、热情和勇于助人的品质,从而使整个形象闪耀着诗意的光辉!晴雯这种精神品质,在封建贵族叛逆者宝玉的心里,引起了高度的共鸣。她的悲惨结局,预示了宝、黛爱情不可避免的悲剧命运。
《红楼梦》在展开贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧的同时,也揭露了贾、王、史、薛等封建大家族的腐朽和罪恶,这在封建社会的末期有其典型意义,它们是整个即将没落的封建统治阶级的写照。
思维导图
【专项训练】
一、选择题
1.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧乱判葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。
B.古代的神话传说与小说联系十分密切,可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
C.姑苏城乡宦甄士隐可怜寄居庙内的穷儒贾雨村,赠银让他赶考。因葫芦庙失火,甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜,女儿英莲被拐走。一日,他听到了道人的《好了歌》,顿悟人生,遂与道人一起飘然而去。
D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话,多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下。
E.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝、黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉,为此后两个人之间的感情奠定了基础。
2.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.薛宝钗品格端方,容貌丰美,行为豁达,随分从时,比黛玉更得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平,因此经常与宝玉闹别扭。
B.大观园中林黛玉的居所是怡红院,凤姐弄权是在水月庵。
C.贾府的“四春”分别是:精明的贾元春、孤僻的贾迎春、孤独的贾探春、懦弱的贾惜春,取“原应叹息”之意。
D.为了尽早和秦钟相聚,宝玉择定了上学的日期。当日早晨收拾完毕,宝玉分别拜见了贾母、贾政和王夫人等人,最后来到林黛玉处辞行,遭到林黛玉善意的嘲笑。
E.贾雨村由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。得知京城起复参革人员,贾雨村托林如海求他的岳父家荣国府帮助。正好贾母因黛玉丧母,要接黛玉到身边,林便托贾雨村送黛玉到京。不久金陵应天府缺出,贾家便帮他谋补了此缺,贾雨村又上任去了。
3.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.王熙凤一日夜间梦到秦可卿从外走来称熙凤是“脂粉堆里的英雄”,向她拜托心愿。秦可卿说贾家显赫已经过了一百多年,倘若有一天衰败,必然树倒猢狲散。但可以在荣时筹划下将来衰时的世业,亦算常保永全了。她建议凤姐将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给,并在这附近办家塾。说完,赠凤姐一句诗“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”后就走了。凤姐还要问时,被人叫醒听说秦可卿死了,吓了一跳。
B.王熙凤协理宁国府先摆出存在的问题,分析弊端造成的原因,总结五条:人口混杂,遗失东西;事无专执,临期推诿;需用过费,滥支冒领;任无大小,苦乐不均;家人豪纵,不服管束。然后不辞辛苦,以身作则,严格制度,奖勤罚懒,不讲情面,威重令行,立见成效。
C.贾宝玉大观园试才题对额,得到了众人赞赏。来至院外,就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住,向其邀赏。宝玉笑道:“每人一吊钱。”众人道:“谁没见那一吊钱!把这荷包赏了吧。”说着,一个上来解荷包,那一个就解扇囊,不容分说,将宝玉所佩之物尽行解去。没想到,竟把黛玉给的荷包也弄丢了。
D.元妃省亲时,邀众人作诗。宝玉作《怡红快绿》一首,起草内有“绿玉春犹卷”一句,被黛玉瞥见,教他把“绿玉”改作“绿蜡”,并指出用典出处。
E.林黛玉葬过父亲后,回到贾府。众人悲喜交集。黛玉带了许多书籍来,忙着打扫卧室,安插器具,又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。宝玉将北静王所赠的念珠转赠黛玉。黛玉却说:“什么臭男人拿过的!我不要他。”遂掷而不取,宝玉只得收回。
4.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.马道婆暗里施法,宝玉、凤姐一齐发疯,糊涂发烧。贾赦为宝、凤寻僧觅道,贾政劝说:“儿女之数,皆由天命,非人力可强者。他二人之病出于不意,百般医治不效,想天意该如此,也只好由他们去罢。”
B.和尚道士持诵“宝玉”,宝玉病愈,黛玉念佛,宝钗说如来佛管林姑娘姻缘,黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。
C.小丫头佳蕙得了些赏钱托红玉保管。红玉说:“千里搭长棚,没有不散的筵席。”后来,宝玉传贾芸说些没要紧的话。贾芸通过佳蕙调换了小红的罗帕。
D.薛蟠以贾政名义骗宝玉出来吃他生日的藕、瓜、鲟鱼、熏暹猪。事后宝钗说宝玉吃了她家的新鲜东西了。
E.盛暑,宝玉和金钏儿戏笑,王夫人打了金钏儿一个嘴巴子。王夫人让金钏儿的母亲领之而去。后来,金钏儿撞墙自杀。
5.下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是
A.黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又看到宝钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡。
B.一日午后,宝玉看到蔷薇架下芳官划“蔷”字,产生同情恻隐之心;片云致雨,自己已湿,尚思女孩。宝玉淋雨回家踢了袭人一脚,袭人晚上吐血。
C.探春托宝玉在外买一些新奇又不俗气的小玩意儿。她主动提出要给宝玉做鞋作为回报,但宝玉怕赵姨娘抱怨就拒绝了。
D.宝玉到冯紫英处与薛蟠等饮酒行令。宝玉和琪官互赠礼物。琪官把前日北静王送的松花绿汗巾赠与宝玉;宝玉把袭人的大红汗巾送与琪官。
E.贾母率众人到清虚观打醮看戏,张道士趁机为宝玉作媒。第二天,宝、黛为这事闹别扭,宝玉砸玉,黛玉“剪穗”。
二、简答题
1.《红楼梦》中,宝玉撰诔文祭晴雯,黛玉建议将“红绡帐里,公子情深”改为“茜纱窗下,公子多情”,小说中哪些情节最能表现晴雯和宝玉的“情深”?当宝玉改成“茜纱窗下,我本无缘;黄土陇中,卿何薄命”后,黛玉为何“陡然变色”?
2.“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”是贾雨村对月寓怀吟的诗,反映了他的什么特点?他在《红楼梦》的结构方面有何作用?
3.阅读《红楼梦》第五回中的一则曲词,回答问题。
为官的家业凋零,富贵的金银散尽,有恩的死里逃生,无情的分明报应。欠命的命已还,欠泪的泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的遁入空门,痴迷的枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
其中画线三处依次对应十二钗里哪三个人物?“落了片白茫茫大地真干净”对应了小说结尾什么情节?
4.《红楼梦》中“寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状”中的“此儿”指谁?他为什么挨打?请结合小说内容简要分析。
5.“我是横了心的,当着众人在这里,我这一辈子莫说是‘宝玉’,便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’,横竖不嫁人就完了!”这段话是《红楼梦》中哪个人物说的?她为什么这么说?
6.《红楼梦》十二钗判词中,写贾元春“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”。请说说这一人物与贾府兴衰之间的联系。
7.《红楼梦》第十四回中,宁国府都总管来升传齐同事人等说道:“如今……每日大家早来晚散,宁可辛苦这一个月,过后再歇着,不要把老脸面丢了。那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了不认人的!”这里“有名的烈货”指谁?请根据本回情节,概括此人的形象特点。
8.阅读下面的《红楼梦》第三十回选段,完成后面的题目。
王夫人在里间凉榻上睡着,金钏儿坐在旁边捶腿,也乜斜着眼乱晃。宝玉轻轻的走到跟前,把她耳朵上的坠子一拨。金钏儿睁眼,见是宝玉,宝玉悄悄的笑道:“就困的这么着?”
后来发生了哪些事?结局如何?请简述相关情节。
9.《红楼梦》中,海棠诗社起社时,探春为什么给黛玉取号“潇湘妃子”?作者这样安排有何用意?
10.“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”这则判词说的是《红楼梦》中的哪位女子?暗示了她什么遭遇?其中“中山狼”指谁?
教学设计
教学目标
语言建构与运用了解《红楼梦》的主要人物、情节、环境。
思维发展与提升通过了解原著概貌,撬动整本书阅读,积累名著阅读方法。
审美鉴赏与创造建构阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力。
文化传承与理解体会体会《红楼梦》描写中表现的社会生活。
教学重点《红楼梦》的主要人物、情节、环境。
教学难点激发学生阅读和探究《红楼梦》的兴趣。
【任务一】对照回目,理清情节线索
1.《红楼梦》是章回体作品,其回目犹如小说的“眼睛”,简练工整。请阅读各回回目,编写章回提纲,初知小说内容;理清故事情节,梳理小说线索结构。
2.《红楼梦》可以分为五大段落
◎第1回至第5回是全书的“序幕”,也是阅读全书的“纲”
◎第6回至第18回为第二大段
◎第19回至第54回为第三大段
◎第55回至第78回为第四大段
◎第79回至第120回为第五大段
3.前五回的主要内容和线索:
◎第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀。第一回是楔子,用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事,为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历,暗示贾家的结局。(女娲补天,木石前盟)
◎第二回:贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府。第二回交代小说人物,通过古董商人冷子兴的讲述,为读者开列了一个简明“人物表”,使读者未读全书,心中已隐隐有座贾府在。(贾府人物,上下关系)
◎第三回:贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都。第三回介绍典型环境,通过林黛玉的眼睛,对贾府做第一次直接描写,同时让重点人物亮相。(黛玉进府,典型环境)
◎第四回:薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧判断葫芦案。第四回展现小说更广阔的社会背景,介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中,使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。(贾史王薛,社会背景)
◎第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦。第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局,《红楼梦》却故意先说出结局,但却让读者更加着迷。(太虚梦游,隐喻结局)
●主线:一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程;二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。
4.简单概述其他大段的主要内容
◎6-18回通过刘姥姥进荣国府、元春省亲、秦可卿之死,写出贾府“烈火烹油、鲜花着锦”般的繁盛景象。
◎19-54回写贾府安享富贵尊荣的生活,这部分有宝黛钗情感发展,有贾府的奢侈生活(凤姐宝钗过生日、清虚观打醮、两宴大观园),有繁华中的矛盾(叔嫂遇鬼、凤姐泼醋、宝玉挨打),也有丫鬟们的情感世界(晴雯不受屈辱、鸳鸯誓死不嫁)等情节。
◎55-78回写贾府由盛转衰,有探春理家、大观园“承包”、茉莉粉蔷薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄检大观园、晴雯之死等情节,第55回是全书转折处。
◎79-120回写贾府败亡,高鹗续写部分减弱了小说的悲剧性,按雪芹愿意,应是贾家“树倒猢狲散”,落得个“白茫茫一片大地真干净”的结局。
5.小组任务展示:每组派一名代表讲述某一回的情节,力求讲得生动形象。
●示例:第六回:贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府。宝玉醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生了关系。自此,二人的关系更与别人不同。京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引荐下,刘姥姥终于见到了管家奶奶王熙凤。恰好这时贾蓉奉父命来凤姐处借玻璃炕屏一用,让刘姥姥尽情领略了凤姐的威严和气派,以至于刘姥姥有点语无伦次,事后遭到周瑞家的埋怨。在与刘姥姥交谈时,凤姐也说到家事的难处,但刘姥姥终于如愿以偿,得了二十两银子满意而去。
【任务二】联系情节,梳理人物关系
1.《红楼梦》到底写了多少人物?至今尚无定论。清人姜祺统计有448人,民国初年兰上星白统计721人,近年徐恭时统计为945人。仔细阅读“冷子兴演说荣国府”一章,结合对整部小说的了解,尝试画出详细的贾府人物关系图。
贾府人物看似复杂,实则有规律,书中共提到贾家五代人(名字偏旁代表辈分,分别为“水-人-文-玉-草”)。
下面是贾府人物关系图:
●小组合作探究:贾府子孙命名有什么含义?
◎贾府最初发家的起点,即来自于一母同胞的两个兄弟,宁国公贾演和荣国公贾源。这是红楼梦一段故事的源头,因此谓贾源、贾演。贾演、贾源之名,有两层含义:一则,从字义上看,演、源寓意敷演故事之源头,是石头记故事演义的起源;二则,从字形上看,演、源两字皆有水字旁,取源头活水之意,取之不尽用之不竭也,亦是暗示天子雨露恩泽。
◎贾府到了第二代,则从演、源到了化、善,此时天下太平,贾府也因战功成为新朝新晋的天下望族,此时第一代的宁荣二公应都健在,他们深知富贵荣华得来不易,所以在国家安定、家业初创后,开始教化子孙。一个化字,寓意教化,向化,既是表达对新朝的归顺臣服之心,更是表达了对子孙所寄予的厚望。一个善字,寓意行善,向善,既表达了宁荣二公为人处事的原则和人品,更表达了他们教育子孙的理念。
◎贾府到了第三代,名字中都有一个文字旁,这无疑寄托了贾府祖先对子孙于科举仕途上所寄予的厚望。他们希望子孙中有能通过科举之路,继续振兴家业,光耀门楣的。
◎贾府第四代子孙以玉字旁命名,珍、珠、琏等,都是珠玉宝物,名贵器物,也恰恰暗合了子孙“安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一”,讲究排场,不知省俭的坐吃山空的行径。
◎贾府第五代子孙,命名皆有草字头,寓意贾府经过百年富贵荣华之后,已到了多事之秋,到了要草枯荣败、凋零衰颓之时。根据曹雪芹伏笔,脂砚斋提示,贾府最终的败落,亦是在秋天,因为秋天既代表了丰收,却也象征着枯败。贾府草字辈的代表人物,如贾蓉、贾蔷、贾芹等,亦都是败家子孙,贾府从祖先手里的源头活水,到草字辈里的金玉其外败絮其中,不过短短五世,一个曾经赫赫扬扬、风光无限的天下望族,就走向了末路。秋草,衰败干枯,一把火即成灰烬,贾府最终被抄没,会不会被一把火烧成瓦砾堆?不得而知。曹公写五代子孙,以草字头命名,除了寓意衰败之象,也寓意草包,意在讽刺贾府子孙一代不如一代,从祖宗军功受封,到科举入仕,到如今安富尊荣,贾府子孙继承家业,振兴家族的能力,可谓一代更比一代差,到了贾蓉这一代,简直就是无能的草包。
2.小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。宝玉是个不想长大的少年,对成人的世俗世界有着本能的排斥;他心思细腻,善于感知人世间一切温情;他对所有年轻女性都心怀敬意,是自觉的女权主义者,潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。黛玉是“一个诗人气质的少女,一个少女气质的诗人”(蒋和森语),她多愁善感而又坚强不屈,孤标傲世而又温柔体贴,天真聪慧而又心直口快。宝钗容貌丰美,举止娴雅,世事洞明,人情练达。
3.第五回写贾宝玉在太虚幻境游历,读到“金陵十二钗”画册。
其中正册有:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。副册书中只提到香菱1人,红学界认为另外还应有:薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、娇杏等。又副册只提到晴雯、袭人2人,红学界认为另外还应有:平儿、鸳鸯、金莺儿、紫鹃、玉钏、金钏、司棋、麝月、小红等。
●小组合作探究:“金陵十二钗”中,你最喜欢哪一位?能解释一下她的判词吗?请完成下面的“金陵十二衩”身世表。
林黛玉
林如海与贾敏的女儿,因父母先后去世,外祖母贾母怜其孤独,接来荣国府扶养。虽然是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,天真率直,多愁善感。和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕官道路,她蔑视功名权贵。当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有着共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了,林黛玉泪尽而逝。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
薛宝钗
金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久家族没落,不久便出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
王熙凤
金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变、残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以“借刀杀人”之法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。阿谀奉承,见风使舵,炫耀地位,放诞无礼,未见其形,先闻其声,狡猾,张狂放纵。抄家时,从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”的下场。
判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
贾巧姐
金陵十二钗之一,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,刘姥姥二进荣国府时给她取名为“巧姐”,与刘姥姥孙子板儿互换佛手和香橼(柚子)暗指将来结为夫妻。巧姐从小生活优裕,是豪门千金,但在贾府败落后,狠舅王仁将其卖给妓院,后来被知恩图报的刘姥姥想方设法救出,到了刘姥姥乡下,后嫁给板儿,在农村有了很好的结果,所为“巧得遇恩人”。
判词:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。
贾探春
贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
判词:才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
贾元春
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后因为有关到一场宫廷恶斗,所以毙死于宫中,来了一次“大梦归”,固为:“虎兕相逢大梦归”。
判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
贾惜春
金陵十二钗之一,贾珍的妹妹。因她母亲早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫鬟入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入栊翠庵为尼。
判词:堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
贾迎春
是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说∶“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死。
判词:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
李纨
李纨,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子监祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德“的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型,儿子就在贾府败落后,谋得了一官之职,所谓:“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。”但是后来又不幸身亡,因作:“如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。”所以李纨还是没能走出“薄命司”之门。
判词:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
妙玉
苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行,但她“欲洁何曾洁,云空未必空”,刘姥姥喝过的茶杯,她嫌脏,不要了,而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污,劫持而去。
判词:欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
秦可卿
金陵十二钗之一,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。
判词:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
史湘云
金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。
判词:富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
4.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例说明。
提示:《红楼梦》处处有妙趣,比如人物命名,曹雪芹就常利用谐音起一些有深意的名字。如贾家四姐妹,元春、迎春、探春、惜春,“元应探惜”谐音“原应叹息”;在贾府混饭吃的清客相公,则叫詹光、单聘仁、卜固修,就是“沾光”“善骗人”“不顾羞”的谐音。其他比如甄士隐(其真名为甄费)、贾雨村(其真名叫贾化)、英莲、霍启、贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、甄宝玉、秦钟等等。
补充:除了人名之外,《红楼梦》在其他方面都有谐音的运用。比如贾王薛史—家亡血史;十里街——势利街,仁清巷——人情巷,葫芦庙——糊涂庙;大荒山、无稽崖、青埂峰;女娲所炼之石共36501块;万艳同杯—万艳同悲,千红一窟—千红一哭;蜜青果—觅情果,灌愁水—惯愁水等。
王蒙评析《红楼梦》书名:红者:女性也,闺阁也,女红、红颜。楼者:大家也,豪宅也,望族也。梦者:罗曼斯也,沧桑也,爱情幻灭也,依依不舍而又人去楼空也。
【任务三】勾连人物,熟悉典型环境
1.小说故事主要发生在贾府(重点是荣国府)与大观园中,阅读时应对这两处的地理平面图略作了解。
贾府(荣宁二府)与大观园:
2.阅读第3回,在“荣国府平面图”中画出林黛玉的行动轨迹,分析她为什么要这样走这样的路线。
(林黛玉进贾府行踪图)
贾府里面有烦琐的仪节。为什么黛玉进贾府要走这样迂回曲折的道路呢?比如说林黛玉自东往西,先见大舅不是顺路吗?因为按照礼节应该先看望外婆。看了外婆之后,顺路去看二舅不可以吗?不可以,长幼有序。在贾府,走路可不是个小问题。作者在文章开头似乎已经挑明了,“这林黛玉常听得母亲说……”“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。这里有个礼仪问题,要尊卑有序。
小说是更真实的历史,《红楼梦》真实展示了作者所处时代的生活场景,其中有礼仪、习俗、饮食穿着、生活起居等琐事细节,具有比史书还重要的研究价值。读《红楼梦》,如果忽视了细节,就无法品味到其中的妙趣。
3.阅读第39-41回,分析作者为什么要借刘姥姥的视角再次描写大观园。
提示:刘姥姥,一个乡下人,同时也是一个比较能活跃气氛的人,她的出现,衬托了贾府的奢华。刘姥姥一进荣国府时耳闻目睹荣府表面上是一派荣华繁盛的景象,由此“一进”便正式揭开了《红楼梦》故事的正传,便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会的解剖。如果说刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话,那么她二进荣国府,则深入到贾府的许多角落,引出了贾府衣、食、住、行、玩等各个方面。这次刘姥姥所接触的人物之多,所见的场面之广,感受惊叹之深,都胜过了第一次。角色也由王家的亲戚成为了贾母的座上宾,出席了贾府丰盛的家宴,游览了大观园。作者透过刘姥姥的观察、体验、评论,进一步地表现了贾府主子们的享乐与奢侈,既写出了贾府鲜花著锦之盛,又为日后贾府败落巧被救埋下了伏笔。
【任务四】回顾全书,总结艺术手法
鲁迅说:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》的艺术成就表现在网状结构方式、精妙人物描写、精美小说语言等方面,请就其中的某一方面谈谈你的理解。
(不全面介绍,让学生谈出几个小的方面就可以了,以下为预设)
●网状形式的艺术结构
《红楼梦》全书一百二十回,上半部“备记风月繁华之盛”,下半部写“树倒猢狲散”的衰败局面,其中第五十四至第五十五回之间是个转折,由喜转悲,由盛转衰,由荣转枯,第五十四回是全书热闹的顶点,第五十五回便开始急转直下。作为一部博大精深的百万巨著,作者组织了大大小小的故事,描写了无休无止的斗争,在这蔚为大观的历史长廊里,以贾府为代表的四大家族的衰亡过程,宝黛爱情悲剧的发展始末,两者相互穿插交织,是支撑这座艺术大厦的栋梁。此处每一人物又几乎自成起讫的故事线索,又有如斗拱短柱。条条线索错落编织,所以《红楼梦》具有网状形式的艺术结构。
●典型生动的人物形象
《红楼梦》之所以成为我国家喻户晓的文学名著,最主要的原因就是人物描写的成功。在《红楼梦》里,有名姓的人物共七百多人,上至皇妃亲王、公侯太监、夫人小姐、公子士人、世族权豪,下至平民百姓、丫环村妪、僧侣尼姑、相士医家、市井无赖、艺人门客,三教九流,无所不包,一应俱全。正是这些人物形象的生动言行,构成了《红楼梦》丰富多彩的生活画面,一步一步地揭示了全书的主题。
●丰富多样的文学手法
(1)按照实际生活塑造人物,是《红楼梦》描写人物的基本特征。《红楼梦》描写人物不以奇取胜,而是通过大量的生活细节和人物的日常活动来刻画人物性格。曹雪芹创造了描写人物的丰富多样的方法。如“闲取乐偶攒金庆寿”,本是贾母想法子学“小家子气”凑钱为凤姐做生日取乐,却从欢声笑语中表现了尤氏与凤姐如何“斗法”,凤姐为了多捞一点,一个人的钱也不放过,连两个“苦瓠子”姨娘的钱也要“拘来咱们乐”;而尤氏操办,既“遍施小惠”,拉拢了不少人,自己也捞了一笔。从这些不仅可以看出人物的某些性格,甚至还可以看出人物思想的跃动。
(2)善于在广阔的社会联系中,从不同角度、多侧面地刻画人物的性格。最突出的是王熙凤这一形象。她的性格特征,就是在她同贾府内外众多人物的联系中显现出来的。
(3)善于通过对立人物的对比、相类人物的相互映衬来显示人物性格、思想的特点和差异。如思想倾向不同的林黛玉和薛宝钗、晴雯和袭人,就是通过她们对同一问题、同一事件的不同看法的对比,显示她们的对立。林黛玉与晴雯,薛宝钗与袭人,她们的思想倾向有相同的一面,在互相映衬中,其思想性格的展现收到了相得益彰之效。
(4)善于通过大场面、大事件,把人物安插在冲突的旋涡之中,从人物对事件的态度来显示他们各自的思想活动和性格特征。如在第三十三回“宝玉挨打”中,贾政、贾宝玉、贾母、王夫人、林黛玉、薛宝钗以及那些婆子们都有生动的表现,从人物的怒与哭及语言、神态均可看出他们的思想活动和性格特征。
(5)善于运用多种艺术手段来描写人物的心理,提示人物的精神面貌。如在第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”中,对林黛玉心理活动的描写,是以直接的手法剖析人物的心理。
(6)善于创造适合人物思想、气质、性格的生活环境和不同的意境来烘托人物的气质和性格。如林黛玉住的潇湘馆,薛宝钗住的蘅芜院,贾探春住的秋爽斋,贾宝玉住的怡红院等对人物都起着烘托作用。
(7)用诗词韵文来表现人物,是《红楼梦》艺术上的一大特色。《红楼梦》的诗词韵文,不仅艺术成就很高,更主要的是大都符合人物的身份、思想气质和性格特点,成为表现人物的重要艺术手段,又是小说整体的有机组成部分。如同是咏柳絮,薛宝钗表现出“好风频借力,送我上青云”的“雄心”,林黛玉表现出“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”的悲哀。
●独具风格的语言文字
《红楼梦》的语言艺术成就,代表了我国古典小说语言艺术的最高峰。其基本特色是:
(1)质朴自然。这是《红楼梦》语言艺术的基本风格。如柳湘莲对贾宝玉说:“你们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。”(第六十六回)
(2)富有哲理。哲理性的语言,具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点,是从生活经验中提炼而成的。这种语言,往往是以一句浅显的比喻形象说明抽象的道理,因而具有普遍的意义和持久的生命力。如“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了”(第二回),“不是东风压了西风,就是西风压了东风”(第八十二回),等等。这些有哲理意味的名言,给人以生活经验和斗争经验的智慧启示。
(3)对俗谚改造运用。运用俗谚,是话本以来的语言传统,《水浒传》运用俗谚就比较出色。《红楼梦》则更上一层楼,它创造性的改造更加贴切,更符合人物的身份和事物的本质。如“拔根寒毛比我们的腰还粗”(第六回刘姥姥语),既有今日,何必当初”(第二十八回贾宝玉语),等等。
(4)富于情趣。小说中,最富于情趣的文字,以凤姐最多,其次是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情纠葛的文字。如第三十回“宝钗借扇机带双敲”便是这类饶有情趣的典型文字。
11、花深有梯路,高远自低登——统编高中语文必修下册第七单元《红楼梦》主题单元教学设计
摘要:统编高中语文教材必修下册第七单元指定阅读《红楼梦》。展开《红楼梦》整本书阅读,应以回目为抓手,组织学生研讨阅读中遇到的问题与障碍;鼓励学生组建学习共同体,对《红楼梦》进行选本编辑和评论研究;引导学生从文字、文学、文化三个层面进行思考解读,促进学生对中华优秀传统文化的深入学习和思考。
关键词:整本书;回目;选本编辑;传统文化
统编高中语文教材必修下册第七单元对应“整本书阅读与研讨”学习任务群,指定阅读书目为《红楼梦》。《红楼梦》这部书,“以小说的通俗形式,向最广大的人间众生说法”(周汝昌),“打破”了中国“传统的思想和写法”(鲁迅),“乃开天辟地、从古到今第一部好小说”(黄遵宪),“是我们中华民族文化的代表性最强的作品”(周汝昌)。作为“整本书阅读”的课程内容,在学科素养上要求:
1、通过阅读《红楼梦》一书,探索长篇小说,尤其是中国古典章回体长篇小说的阅读门径,构建阅读整本书的经验,形成适合自己的读书方法,养成良好的阅读习惯。
2.整理全书章回目录,结合前言浏览整本书的主要内容,理清小说主要人物的出场次序和活动频次,梳理小说的感人场景,把握著作整体的艺术架构,提升阅读鉴赏长篇古典章回小说的能力。
3.充分考虑和尊重学生在阅读(红楼梦》一书时的个性差异,从最使学生感动(感兴趣)的故事、人物、场景、语言等方面入手,逐步引导学生深入研读小说文本,精读关键回目,探究人物的精神世界,体会小说的主旨,研究小说的艺术价值,促进学生对中华优秀传统文化的深入学习和思考。
通过必修上册第五单元《乡上中国》整本书阅读的学习,学生已经积累了一定的阅读经验,《乡土中国》是学术专著,《红楼梦》是长篇小说,属于不同的著作类型,阅读目的不同,阅读策略也应该有明显的差异,应引导学生加以区分。鉴于以往经验,高一学生对《红楼梦》缺乏阅读的热情和动力,要想让学生持续阅读完此书,首先需要把学生引领到这本书中来,给学生一个一探究竟的、跃跃欲试的阅读路径,同时提供走进这部鸿篇巨制的方法指导:以回目为抓手组织学生研讨阅读中遇到的问题与障碍;展示阅读研讨过程中形成的多种多样的成果;引导学生从文字、文学、文化三个层面进行思考解读,设置核心任务,编辑一本《红楼梦》选本,展开整本书阅读过程。
本单元学习融入了“语言积累、梳理与探究”“文学阅读与写作”“中华传统文化经典研习”“思辨性阅读与表达”“汉字汉语专题研讨”等任务群。
【学习目标】
一语言目标
1.学生能够利用单元阅读指导以及《红楼梦》著作的序言、前言、凡例、注释等学习资源,梳理全书一百二十回的回目;查阅工具书,结合具体语境把握作品的基本内涵,制作张《红楼梦》人物关系图,分享展示。
2.根据学生在阅读《红楼梦》一书过程中遇到的文字障碍,进行积累梳理,查阅相关工具书,按照必修上册第八单元语言积累”所学的方法,整理制作一份“初读《红楼梦》字词指南”,分享交流。
3.学生能按照所选角度,浏览《红楼梦》全书,筛选出相关章节内容,进行《红楼梦》选本编辑。能对所选内容进行精读,并完成以下任务:
分析选文的阅读障碍点,筛选出相关词条,查阅有关工具书进行准确注释;
节选可能会导致关键信息缺失,结合原著上下文语境对缺失的信息进行概括性补充,确保选本内容的流畅完整;
根据选本的内容,适当地进行插图、插画装饰,设计封面;
按照前言撰写的基本要求,参考《红楼梦》的前言内容(推荐人民文学出版社版本),查阅相关资料,为选本撰写前言;
写一封邀请函,邀请合适的亲人朋友或者是文化名人,为选本撰写序言。
二、思维目标
1.学生能够从梳理章回体小说回目入手,基本把握著作内涵,并能根据自己的阅读偏好,按照小组确定的标准和依据,对《红楼梦》进行创造性的节选编辑,既能保护和支持学生阅读的创新思维,又能发展学生逻辑思维的分类能力。
2.基于学生自己的《红楼梦》选本特点,从语言艺术、人物塑造、情节叙事、细节刻画、文化内涵、小说主旨等角度任选一个或多个角度,结合具体的内容,有理有据地写一则800字以上的文学短评,组织一场小组内同一主题的文学短评研讨,综合大家的观点,形成选本前言。重点学习运用论据对论点的论证与评述,在论、证、评、述的表达实践中,发展学生的批判思维与创造思维。
三、价值目标
1.通过制作并展示分享“初读《红楼梦》字词指南”,激发学生养成主动积累、梳理、探究富有文化意蕴的语言材料的习惯,进一步深化对汉字,汉语和优秀章回体小说的阅读兴趣。
2.学生按照自己的阅读偏好,对《红楼梦》进行节选编辑,研讨评论,推广分享,在这个互动式的阅读体验过程中,逐渐让学生走进中国古典名著,提高审美情趣和品位。
【专题实施】
第一课段:开箧犹存冰雪文
核心任务:本课段通过完成“三个任务图表”,,指导学生自主完成初读全书的任务。
一学习任务
1.章回为纲。按照一定的要求,完成梳理回目任务表,浏览《红楼梦》全书,开启阅读之旅。
2.理清人物。结合单元阅读指导以及《红楼梦》的序言前言、凡例、注释等学习资源,把握作品基本内涵。以第二回的“冷子兴演说荣国府”为基础,制作一张《红楼梦》人物关系图。
3.积累字词。阅读《红楼梦》的过程中,一定会遇到许多疑难字词,也一定会读到很多优美的字词,不妨随读随记,积累下来,并按照必修上册第八单元“语言积累”所学的方法,设计一份初读《红楼梦》字词指南”,加以整理归纳,并且分享展示。(选做任务)
二、课时安排3课时
三、学习资源
1.《红楼梦》原著,推荐人民文学出版社版本。
2.《红楼梦地图》,中国地图出版社,2018年8月版。
3.统编高中语文教材必修上册第八单元《词语积累与词语解释
四、学生活动
1.梳理《红楼梦》全书回目,也可以只整理前八十回,完成红楼梦回目梳理表。梳理的任务项目可多可少,少则仅梳理回目中出现的人物即可,多则可增加环境、情节等,最后综合分析所梳理的项目有什么特点。此项任务旨在引导学生学会古典章回小说的阅读方法,先读回目,把握小说主要内容。参考表格如下
《红楼梦》回目梳理表
回数 回目 人物 情节 环境 ……
第一回 甄士隐梦幻识通灵
贾雨村风尘怀闺秀
……
综合分析
学习指导:
人物分析注意:回目中出现了多少人物,这些人物出现的频次,人物称呼有什么特点。
环境分析注意:人物活动的环境可以按照一个标准进行大致分类,比如贾府类和非贾府类、虚幻类和实景类,然后加以简要概括分析。
情节分析注意:主要针对宝黛爱情和贾府盛衰。
2.制作人物关系图。结合单元阅读指导以及《红楼梦》的序言,前言,凡例,注释等学习资源,把握作品基本内涵,以第二回的“冷子兴演说荣国府”为基础,制作一张《红楼梦人物关系图》。人物关系图的制作可以参考中国地图出版社的《红楼梦地图》。
3.读书积累。学生独立完成了前两项任务,把握了基本内容,理请楚了主要人物的关系,就可以比较顺利地进行整本书阅读了。阅读顺序可以有多种选择:一是从前往后通读全书;二是针对自己感兴趣的人物跳读全书;三是针对自己不能理解的回目,带着疑惑跳读全书。在读书的过程中,积累字词。
参考表格:
〈红楼梦》初读字词指南
回数 疑难字词 绝妙好调 备注
第一回
……
综合分析
五、学习评价
在班级展示学生编制的《红楼梦》回目梳理表、主要人物关系图和初读字词指南,组织学生讨论制定评价标准,并进行评选表彰。
第二课段:不解红楼枉读书
核心任务:编辑《红楼梦》选本,学生根据自已的阅读偏好,自愿结社,共同确立一个角度,确立一定的标准,对全书进行选本编辑。
一学习任务
1.自愿结社。依据阅读《红楼梦》的偏好组建学习社,参照第三十七回的“秋爽斋偶结海棠社”,组建《红楼梦》学习社。
2.选本编辑。按照学习社制定的选本标准,筛选出相应内容进行编辑整理,个人自愿领取筛选和编辑任务。
3.互评修改。学习社之间相互审阅选本初稿,各学习社自主组织完成选本修改任务,最终提交定稿版本。
二、课时安排3课时。
三、学习资源
1.《红楼梦》原著。
2.蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏(修订重排本)》,中华书局2004年版。
四、学生活动
1.自愿结社。选择第一课段任务完成优秀的学生,让其各自负责结成学习社。依据第三十七回中探春的“花笺”,撰写封结社邀请信笺,写明本学习社的名称、要求、分工等内容,完成团队成员招募。仿照第四十五回的记载,设立监社御使,负责组织学习社成员编辑《红楼梦》选本。
2.选本编辑。监社御使组织学习社成员围绕《红楼梦》选本的编辑展开阅读学习任务。
首先确立一个角度制定选本选文标准,对《红楼梦》全书进行筛选编辑。
推荐角度有:《(红楼梦)诗词选》、《木石前盟—一宝黛爱情选本》,《飞鸟各投林——贾府衰败选本》,《闲话下酒一串场人物选本》(甄士隐、贾雨村、冷子兴、刘姥姥),《女人是水做的-----金陵十二钗选本》《男人是泥做的--------几个重要的男人选本》等。其他可以参照单元学习任务3提供的欣赏角度进行选本编辑,比如《楼梦医药养生药养选》《红楼梦)服饰摆设选》等。
其次明确学习社成员分,在规定时间内完成选本编辑,并完成三项基础工作:一是分析选文的阅读障碍点,筛选出相关词条,查阅有关工具书进行准确注释;二是节选可能会导致关键信息缺失,结合原著上下文语境对缺失的信息进行概括性补充,确保选本内容的流畅完整;三是根据选本的内容,,适当地进行插图、插画装饰,设计制作一个与选本主题相关的封面。
最后提交选本初稿,选本具体的形制可以参考蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏(修订重排本)》。
3.互评修改。学习社相互审阅选本初稿,从选本的简洁性、完整性、流畅性,注释的准确性,封面设计的恰切性等角度对选本初稿提出具体可行的修改意见。监社御史根据修改意见,组织修改,并撰写一份修改情况说明反馈给互评的学习社。
五、学习评价
在一定范围内传阅展示各学习社的《红楼梦》选本,通过互批互评促进交流提升。
第三课段:百读红楼百动心
核心任务:完善《红楼梦》选本并发布作品
一学习任务
1.撰写选本前言
2.请人撰写选本序言。
3.发布选本作品。
二、课时安排3课时。
三、学习资源
1.《红楼梦》选本。
2.网上相关资源。
四、学生活动
1.针对本学习社的《红楼梦》选本内容,从语言艺术、人物塑造、情节叙事、细节刻画、文化内涵、小说主旨等角度任选一个或多个角度,确立一组关键词,,查阅相美资料,结合选本具体内容,有理有据地写一则800字以上的文学短评。监社御史在此基础上,组织一场学习社内部文学短评研讨,综大家的观点,请学有余力的同学按照前言撰写的基本要求,参考《红楼梦》的前言内容(推荐人民文学出版社版本),查阅相关资料,阅读相关的红学著作,写选本前言。
2.针对本学习社《红楼梦》选本的情况,写一封邀请函邀请合适的亲人朋友或者是文化名人,为选本撰写序言。
3.本次《红楼梦》整本书阅读学习的最终成果,就是各学习社要发布最终成型的《红楼梦》选本作品,印刷制作定稿的红楼梦)选本作品,制作一张作品海报,全年级举办一场作品发布会。
五、学习评价
全年级举办一场《红楼梦》选本发布会,现场可以设置几个维度的奖项:最佳内容、最佳前言、最佳序言、最佳美编、最佳海报、最佳学习社。对本次《红楼梦》整本书学习进行多个层面的鼓励和表彰。
【专题评价】
一单元核心问题
阅读《红楼梦》,核心内容是通过组织引导学生阅读《红楼梦》一书,把握著作整体的艺术架构,提升阅读鉴赏长篇古典章回小说的能力,构建整本书阅读的经验,养成良好的阅读习惯。本专题的核心任务是编辑《红楼梦》选本,引导学生通过梳理回目整理阅读字词、制作主要人物关系图,独立自主地完成初读全书的任务。在此基础上,鼓励学生根据自己的阅读偏好,结社组建学习共同体,确立一定的标淮,对著作进行选本编辑和评论研究。在组织学生阅读《红楼梦》一书的过程中,坚持从文字、文学、文化三个层面逐步推进阅读进程,尽可能兼容多角度,多层次解读的可能。
二、测试反馈
有一篇题目为“马云,你听我说”的文章,用续写《红楼梦的方式,虚拟了红楼梦里的几位人物进行网购的故事。专家高度评价此文,认为“所有人物的口气和原著很相近”,“非常到位”。
《薛宝钗好心忙代购王熙凤讨巧赚欢笑》选段:
话说宝玉于潇湘馆中正与黛玉谈笑间,只见宝钗款款地走了进来,宝玉见宝钗进来,笑道:
“宝姐姐,你也来看看,林妹妹近日也不似从前那般哭丧着脸惜春伤时的,只是捧着个手机傻笑。我道元春姐姐从宫里赐下各人的手机,也真真是有了妙用罢。古人有‘烽火戏诸侯,千金买一笑’之说,况且又是林妹妹的笑,哪怕万金,也是值得的。”
宝钗笑道:“又杜撰了,前一句倒是有的,后一句只怕是你房间里的晴雯闹出的“撕扇子作千金一笑'罢了。林妹妹有福了,将来是有个林妹夫要万全买你一笑的呢。”
黛玉听宝钗如此打趣她,羞得双颊绯红,扑上去拧宝钗的嘴,道:“看我不撕烂你的嘴。
阅读上面的材料,联系《红楼梦》原著,完成以下任务:
必做题:
黛玉“扑上去拧宝钗的嘴”,并且说“看我不撕烂你的嘴”。这个情节设计合理吗?尝试设计一个更合理的情节。
选做题(三选一)
1.在原著中,元春赏赐过几回?都赏赐了哪些人?赏赐的都是什么东西?
2.宝钗笑道:“又杜撰了……”在《红楼梦》原著中,宝玉还杜撰了什么?
3.简述“撕扇子作千金一笑”的故事情节。
12、统编版高中必修(下)《红楼梦》整本书阅读教学设计(一)
【教学活动准备】
1.教师推荐阅读书目和参考资料(《脂砚斋重评石头记庚辰校本》(曹雪芹著,脂砚斋评,邓遂夫校订,作家出版社,2010年4版);《重校八家评批<红楼梦>》(冯其庸纂校订定,江西教育出版社,2000年1版);87版和2010版电视剧《红楼梦》)。
2.学生利用假期等时间自行阅读教师推荐书籍,观看《红楼梦》电视剧。做出简单的阅读摘记和阅读报告。
【教学内容确定】
《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作。历代文人学者都对其赞誉有加。但是初读或未读《红楼梦》的青年学生会有所质疑:《红楼梦》真的如此了不起吗?他的优秀体现在哪里?你能不能用最简单、平易的语言揭示它的伟大之处?老师能不能通过几堂课的时间让没有阅读过《红楼梦》的同学也初步领略到《红楼梦》的不凡?
针对这样的质疑,《红楼梦》整本书阅读的教学主要目标之一应该确定为让学生领会作品的佳妙。
《红楼梦》的佳妙,可以通过以下几个简单事实见其一斑。一,红楼人物形象已经深入人心,几乎所有中国人,包括文盲老太,都会利用《红楼梦》中的人物、故事来评析、阐释现实生活中的人和事。二,《红楼梦》“文备众体”(诗、词、歌、曲、赋、骈文、古文等),并且每体都有传世之作。其语言表达精致、雅洁、优美程度已臻绝境。三,《红楼梦》的创作和研究(最突出的是脂砚斋的评批)几乎同步进行。现在已形成了显学“红学”。它具有独特的文艺和思想研究价值。
鉴于此,同时因应教学课时有限的实际情况,我们教学的主要范畴确定为小说的“人物”、“语言”和“评价”。
【教学流程设计】
(一)人物:离恨天中,有你有我
1.从各种媒体及著作中收集利用《红楼梦》中人物评析现实社会中的人、事、物的语言资料。教师示例如下:怎样和林黛玉一样的女孩相处?(网络文题)在现代社会,做一个王熙凤一样的女人,你一定会幸福。(宣传广告)某某,就是真实版的呆霸王薛蟠。(报纸社评)
学生收集到的被符号化、当作语词在现实交流中使用的《红楼梦》人物共有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾探春、贾惜春、贾迎春、李纨、妙玉、史湘云、贾母、刘姥姥、贾政、贾珍、贾琏、贾赦、薛蟠、柳湘莲、王夫人、邢夫人、尤二姐、尤三姐、袭人、香菱、晴雯、平儿、紫鹃、小红。其中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾探春、薛宝钗高频现身。
【师生活动总结】能否塑造典型人物形象是判断一部小说是否优秀的重要标准。所收集材料充分说明或证明了《红楼梦》塑造的典型形象之多。这些典型形象已经深入人心,甚至已经成为我们的文化基因。这充分说明或证明了《红楼梦》创作的巨大成就。
2.分析同一个人物符号(语词)在不同的语境中表达的含义是否相同。以书中配角刘姥姥为例说明。筛选学生收集到的语料如下:
(1)2017,我们要像刘姥姥一样抓住机会(红鹭上云天的博客文章标题)
(2)如何像刘姥姥一样拥有好人缘?(壹心理专栏作家岳晓东)
(3)刘姝威姥姥进万科大观园,全场尴尬症都犯了(搜狐科技新闻标题)
(4)刘姥姥情商到底有多高?八个细节让你真相大白(网络专栏陶淘说文章标题)
(5)刘姥姥进大观园——少见多怪(歇后语)
五个语料中的刘姥姥皆典出《红楼梦》,但其表达的含义是有很大不同的。其含义分别对应了刘姥姥具有的不同个性特点,即,1善于抓住、利用机会,2幽默,3本色、真性情,4热情、乐观、包容、感恩等,5见识浅陋。其源头对应这着原著中不同的章节、情节内容。
【师生活动总结】文艺学中,性格单一的小说人物被称为“扁平人物”,性格复杂的被称为“圆形人物”。福斯特认为“圆形人物”的艺术性要强于“扁平人物”。因为前者内涵更丰富,性格中的矛盾会产生足够的张力。《红楼梦》中塑造了大量像刘姥姥这样的性格复杂的圆形人物,这充分说明了作品的高度艺术性。
3.“刘姥姥进大观园”现在已经成为习见的歇后语,但是这一俗语的“后衬”(点明内涵的语词)并没有固化。请同学们搜索记忆、展开联想,至少写出三个后衬。
同学提供完整歇后语如下:
刘姥姥进大观园——眼花缭乱
刘姥姥进大观园——洋相百出
刘姥姥进大观园——看花了眼
刘姥姥进大观园——少见多怪
刘姥姥进大观园——长了见识
刘姥姥进大观园——大开眼界
刘姥姥进大观园——满载而归
【师生活动总结】通过这些歇后语,我们可以看到,虽然大家都紧扣原文理解“刘姥姥一进大观园”这一事件,但所获感悟是不尽相同的。可以说是横看成岭侧成峰,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这说明,《红楼梦》的人物、情节给读者提供了足够大的“再创作”空间。提供读者的想象空间越大,作品越优秀。《红楼梦》就是这样的优秀作品典范。
4.根据同学所收集的语料,对照《红楼梦》原文,分析概括作品中部分人物的性格特点。可根据课时,弹性安排内容。
学生通过独立思考、小组互助探究等方式,得出以下结论:
(1)林黛玉——坦率纯真、才华横溢、自尊自重、尖酸小性、多愁善感、姿容绝世、冰雪聪明、孤傲清高、敏感多疑
(2)贾宝玉——聪明灵秀、温柔多情、乖张顽劣、文思敏捷、重情重义
(3)薛宝钗——温柔敦厚、博学多识、豁达大度、世故圆滑、阴险奸诈、品格端方
(4)王熙凤——聪明机变、精明能干、两面三刀、八面玲珑、心狠手辣、脸酸心硬
(5)史湘云——豁达开朗、热情豪爽、心直口快、单纯乐观、文才不俗、善良细心
(6)贾探春——敢做敢为、办事练达、决断果敢、刚强聪慧、心思缜密
(7)袭人——温柔和顺、处事稳妥、机心深重
【师生活动总结】通过上述内容的梳理,我们可以看出,《红楼梦》中的任何一位主要人物,都具有正、负两方面的性格特点,是个多面体,是“圆形人物”,是不可替代的典型形象。
5.根据原著及自己所收集的语言材料,体会《红楼梦》中人物的形象特点。找一找身边的人(尤其是本班同学及本校老师)与红楼人物的形象对应关系。
同学找到了很多对应关系。当然是局部对应关系。例如有同学认为班里有两位女同学像林黛玉。其中一位是“体质较弱”这一点相像,另一位是“敏感多疑”特点相像。
【师生活动总结】我们的生活竟然与红楼人物有着这么密切的联系。这说明,《红楼梦》深刻地描绘了人性。它不仅写了大观园中的人,而且也写了所有的人,包括我们。这是《红楼梦》的非凡之处。很多学者也深深地体悟到了这一点。鲁迅评价贾宝玉说:“悲凉之雾,遍被华林,呼吸领会之,唯宝玉而已。”其实这是夫子自道。在鲁迅那个时代,能够深深地领会“悲凉之雾”的大概也只有先生一人而已。王蒙评价《红楼梦》说,它“展示着真实的生活,原生的生活,几乎全息的生活。”此言得之。我们看红楼人物,其实可以更多地看见自己。我们是否也有过薛宝钗的豁达大度和世故圆滑?是否也有过王熙凤的精明能干和八面玲珑?我们看红楼故事,其实可以更多地看见自己的生活。“红楼梦”中有他有你也有我。
(二)语言:歌哭悲欢,负凌云笔
1.请同学梳理罗列《红楼梦》中的各种文学体裁或语言艺术形式。
学生梳理出的语言艺术形式有:诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、赋、联额、灯谜、酒令、骈文、拟古文、戏曲等。其中诗的体例又有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体。
[师生活动总结]自唐代传奇始,“文备众体”已经成为我国古典小说的一个基本特点。但大多数作品中的所谓“众体”的数量非常有限,其作用也有限(多半作为点缀)。《红楼梦》则不然。它几乎囊括了中国文学史上所有的艺术样式。成为“众体”的大晒场。并且众多的艺术形式都已经内化为小说的有机部分,成为刻画人物、推进情节发展、表现主题思想的重要元素。
2.请同学筛选书中自己认为最优秀的对联、五律、七律、歌行、歌曲各一,并分析其在文中的作用。
按得票率,“选秀”结果如下。其中宁府上房对联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,歌行《秋窗风雨夕》也获得较高票选。
对联:假作真时真亦假,无为有处有还无。(太虚幻境对联)
五律:杏帘在望(林黛玉)
七律:咏白海棠(薛宝钗)
歌行:葬花吟(林黛玉)
歌曲:好了歌(跛道人)
课堂内根据教学情况选取其中的部分作品进行重点赏析。
【师生活动总结】以上不同体裁的文字,很多读者耳熟能详,甚至会全文、全章背诵,它们得到文艺评论界的很高评价。这说明这些作品的艺术水准已臻绝境。文学史上,大多数作家都无法做到兼擅各种文体形式的创作。李白长于古体诗写作,而短于律诗创作;杜甫七律创作独步一时,而对古体诗写作力不从心;莎士比亚专擅诗歌、诗剧,而几乎不写散文、小说。古今中外皆然。但曹雪芹对各种语言艺术形式都显示了超强的驾驭能力。他的这些文字融和在小说的故事情节中,或体现小说人物的命运和性格,或暗示情节的进一步发展,或隐喻文章主题思想,或反映时代文化精神生活面貌,成为《红楼梦》小说艺术不可分割的一部分。
3.选取书中“咏白海棠”组诗(三十七回)、“菊花诗”组诗(三十八回)、“螃蟹咏”组诗(三十八回)中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾探春四人的诗作,掩其姓名,请同学们赏析诗作,判断作者为谁,并说明理由。
【师生活动总结】一人写作能专擅一体,已是十分难得。能兼擅众体,那更加难能可贵。而要他用相同的题材、相同的体裁,一题多解,创作多首不同的作品,并且首首都要跻攀上流,那当然更是难上加难。而要一人用相同题裁、相同体裁,模拟不同人的声调口气,代人立言,一气写成多首一流作品,可以让读者区分其作者为谁,那简直有如登天之难。然而这个难登的天,曹雪芹登上了。薛宝钗的“淡极始知花更艳”不仅是咏白海棠的佳句,而且完全符合她素朴淡雅、洁净无华的性格。《咏菊》“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”则完全是林黛玉幽怨寂寞的心声。茅盾曾比喻说,《红楼梦》中的诗词曲赋,是“按头制帽”,戴在不同的小说人物头上的。这一点,突出表现了《红楼梦》语言的高水准,也突出表现了曹雪芹的艺术才华。
(三)评论:长长短短,凭谁评论
1.阅读邓遂夫校订《脂砚斋重评石头记庚辰校本》和冯其庸校订《重校八家评批<红楼梦>》相关评批文字,通过具体例子说明评批的主要内容及范围。
【师生活动总结】师生共同探讨总结评点法口诀:思维缜密,联系上下;眼光独到,发人未发;写法结构,多加考虑;修辞异句,细心体察。即评点时,要注意炼字,注意修辞,注意手法,注意照应,注意结构等。同时可以发表自己的阅读感受。
2.研习二十七回“滴翠婷杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”八家评点,概括八家对主要人物薛宝钗的评析有何不同。并以此反思评点式文学批评有什么主要缺点或负面影响。
【师生活动总结】八家(王希廉、姚夑、张新之、诸联、涂瀛、洪秋蕃、二知道人、解庵居士)中,洪秋蕃、姚夑贬钗,张新之褒钗。双方的评点,几乎到了水火不相容的地步。这一现象说明:评点式文学批评很能张扬评点者个性,能充分表达评点者独特新颖的阅读理解;但评点容易受评点者个人学养、好恶影响,走向极端,从而降低批评的科学性。
3.赏析评批文字精彩片段,用随笔形式说明评批文字对自己理解《红楼梦》文学性、思想性的影响。简要概括评批文字的主要作用。
【师生活动总结】评批文字为读者确立了一个阅读经典的态度。评批者都视阅读、评点经典为崇高使命。他们阅读态度严谨,心细如发。解读时往往一字一句推敲,努力探究作者的用意和文章的妙处,一般读者不注意处,他们却能注意到,并加以评述。评批文字为读者提供了一种深入经典的方法。汉语优美,表现力极强。文化水平不高的读者,往往看不出或领略不到作家语言的妙处。评点的方式,可以非常灵活并且贴近文本(阅读)地指出这些美妙之处。读了之后,可以帮助读者了解作者文心,了解某段文字的精华所在、精警所在,了解中国文字的表现力和巨大容量。评批文字给读者提供了文学阅读的整体感。没有经验的读者,读长篇著作往往顾头不顾尾。但是这些评批文字却时时提醒读者勾连前后文。
4.选取119回《中乡魁宝玉却尘缘沐皇恩贾家延世泽》或120回《甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦》,作点评训练。
【教学活动感评】
《红楼梦》是部大书,值得细读,精读,一读再读。读《红楼梦》,是升华自己阅读心境,是提高自己阅读技巧,是在不断走向隐秘的自己。
“兼美”理想世界的凸现
——解读林黛玉、薛宝钗的共时空存在
王嘉妮
无论是读《红楼梦》,述《红楼梦》,亦或评《红楼梦》之人,似乎皆对薛、林二人间的对比情有独钟,或许是因二人性格的差异,亦或因二人身份的联系,而我想先摒弃这种略带世俗的比较来谈一下二人共时空存在时的奥秘。
众所周知,曹雪芹在《红楼梦》中着重描写了众多女性人物的性格及她们的悲剧命运,其不只意在批判当时封建社会的污浊腐朽,也是将自己的希翼寄托于书中最为重要的两位女子身上,此二人即薛宝钗、林黛玉。不难看出,在曹雪芹笔下薛、林二人是《红楼梦》中的两个象征意象。——薛宝钗代表的是一种合理的物质世界,而林黛玉则代表了一种自由的精神世界。而二人共存的历程正是“兼美”理想世界的凸现,是矛盾与消亡过程的体现。
第五回中,宝玉神游太虚境,警幻为之引见己妹——乳石兼美,表字可卿者,其鲜艳妩媚大似宝钗,风流袅娜又如黛玉,如此便引出书中这两位最光彩夺目的女子薛、林二人的存
在关系:薛、林二位一体,谓之“兼美”。
而书中大多有宝钗处现黛玉,书黛玉中现宝钗,二人始终共存共现。第三回,黛玉丧母,辞父进京入住贾府。随即宝钗进京亦入住了贾府;再者,元春最喜爱的两处大观园内的住所——潇湘馆与蘅芜苑也正分别是林、薛的住所;又于第二十七回中的芒种时节,宝钗滴翠亭追彩蝶,黛玉山坡上埋香冢、泣残红,就连出门看戏,二人也是同坐与众不同的翠盖朱璎八宝车,平日里的宝钗能言解疑癖,黛玉会雅谑补余音,就是人们说起来也总将二人并列,说
这两位姑娘:天上少有,地上无双。
而在书中一大情感主线中,林、薛二人亦有所牵扯。黛玉与宝玉是“木石前盟”,宝钗与宝玉则是“金玉良缘”,而宝玉最终对黛玉的选择只是一个无关乎功利的爱情指向,因他二人皆对“仕途经济”嗤之以鼻却又对“文学诗词”极有天赋,可谓志趣相投。所以,从某种意义上来说,双玉强调爱情,双宝强调婚姻,这是“兼美”世界中的一部分,并不标识二者孰强孰弱,只是对同一审美层面上的不同指向,书中看似处处将二人矛盾着的性格特点、行为处事拿作比较,实则是作者意将此两个象征意象在矛盾中融合互通,最终刻画出自己心
中那个“兼美”的理想世界。
而曹雪芹之所以选择大观园众多女子非愚姊妹可比的薛、林二人来完成他心中的“兼美”世界,正是因为在黛玉身上四射着“咏絮才”的叛逆灵光,而在宝钗身上则凝聚着“停机德”的传统魅力。进一步讲,这就是前面所说的林黛玉代表着内心纵向上升,愈来愈趋向完美的自由的精神世界。薛宝钗则象征着外部横向沟通,一步步走向完善的合理的物质世界。当二人走向融合,共存于同一时空时便出现了那位太虚幻境中绝美的“兼美”之人,她兼采二者之长,却并未因二者之异而相互掩映光彩,而是构建出一个兼物质于精神之美的理想人物即
“兼美”世界,这大概才是曹雪芹内心渴望的凸现。
越艰难,越可爱
——论史湘云
初读《红楼梦》,对于史湘云这个人物,总觉得不够真实,她可爱到近乎完美,却偏偏又太懂事,而可爱与懂事这两种矛盾的性格,在我看来很难出现同一个人身上。
几乎人人都爱史湘云。连不爱说话的迎春都愿意跟她说话,很多红迷们为了黛玉和宝钗吵得不可开交,可一说到了湘云,都开始说起好话了。所以,史湘云算是“万人迷”了。
可是史湘云真的好惨啊!她所在的史家应该是《红楼梦》中最早衰落的家族;自幼父母双亡,被叔叔婶婶抚养,叔叔不疼,婶婶不爱。其余那些家族也在走下坡路,可是,高级丫头晴雯一年到头还做不了几次针线活,而湘云晚上还得做针线活补贴家用。
曹雪芹亲笔写的史湘云,下笔真有点狠,《红楼梦》前八十回,史湘云没人疼,没钱花,连长期的住所都没有,一直是寄人篱下。可是在周围人眼中,她又是活的那么开心,几乎所有大观园开心事她都会热情参与,如果没有,她就会去努力寻找——和宝玉一起烤肉串,就是她想出来的。
史湘云很懂事,她特地给鸳鸯、彩霞、袭人准备了三个戒指,仔细包好郑重送上。可这三个人并不是和她处的很好的人,但他们是贾府最有权势的“秘书”。举办螃蟹宴时,史湘云更是把所有人都想到了。
可是,湘云又活的好累。
湘云认床,偏偏她居无定所,一直在贾史两家跑,在贾家,她至少和黛玉、宝钗、迎春、李贽一起住过,可即便是心细如发的黛玉,都不知道湘云认床的毛病。当湘云好不容易能在一个地方睡觉时,又不得不换个地方睡,不知是何感受,她彻夜无眠,到底在想什么?是白天的烤肉吟诗?还是不知道长啥样的父母?她小心翼翼的辗转反侧,不愿意惊醒旁边浅眠的黛玉。
第二天,我们看到的仍然是那个快乐的湘云。
越艰难,越可爱,越可爱,越令人心疼,或许史湘云就是人们眼中那个艰难却懂事的孩子吧!
门第----豪门之妻难当
有一部童话故事叫《灰姑娘》,讲的是一位普普通通的女孩嫁给了梦想中的王子。这让现实中的我们有了很多美好的想象。而四大才子之首的曹雪芹所写的《红楼梦》却与我们想象的豪门之妻毫不相符。
《红楼梦》中的女角色们一个最突出的特点就是门第,她们当中有的出身很高贵,有的出身低贱,还有的是经过一番斗争上位,而《红楼梦》中很大一部分情节都是围绕着“门第”矛盾而产生的。
《红楼梦》中出身高贵的典型有王夫人、王熙凤姑侄,出身平凡的代表有邢夫人、尤氏,还有出身高贵但却中规中矩的代表李纨。作为豪门中的女人,她们各自的特征是什么样的呢?接下来我们一一分析。
王夫人出身豪门,她和侄女王熙凤都出身于四大家族之一----金陵王家这是十分有门第的。王夫人在书中的总是一副面慈心善的形象,而读完《红楼梦》,我们会发现她并不是面慈心善,而是面慈心狠。比如金钏就因为一句玩笑话,就被王夫人逼得投井自尽,而事后又落下来虚伪的眼泪。书中有个十分特殊的女孩----晴雯,书中说她“心比天高”,她看不上王夫人给下人的小恩小惠,因此她与王夫人的关系很不融洽,而王夫人借着抄检大观园的机会排除异己,在晴雯好几天水米未进时,将她赶出大观园,结果当晚就死于非命。从这些可以看出,王夫人表面心善实则虚伪。
王熙凤在贾府中是实际的掌权人,门第也是十分的高。而她也不像书中说的那样“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,王熙凤在管家的能力上确实很强,如果没有王熙凤,贾家可能早垮台五年十年。可以说王熙凤不光门第高,而且可以说她在贾家起到中流砥柱的作用。
在贾家门第不高的人由邢夫人、尤氏为代表。邢夫人、尤氏虽说是夫人,但在贾家却没有什么太高的地位。邢夫人表面上对王氏姑侄毕恭毕敬,但实则暗藏祸心。贾家败落的标志性事件----抄检大观园,邢夫人本想借着这个机会将王氏姑侄扳倒,结果却间接的稳固了她们的地位。但从这可以看出邢夫人随时有着想上位的心思,但最后结果却损人不利己。尤氏也与邢夫人类似,在贾家为了稳固自己地位,只能忍辱负重,默默受苦。
《红楼梦》中也有一个人物,她门第很高,但在府中十分守规矩,一心只想将孩子抚养成人,她就是贾宝玉的嫂子李纨。在丈夫死后她心如死灰,只想安分守己,让孩子有个功名利禄。但她的文学水平很高,决不再黛玉宝钗之下。她在稻花香成立一个书社,但经费不足,在这时,她竟能从王熙凤手中“虎口拔牙”,这也能看出李纨的高明。但最后随着儿子贾兰去世,她自己也气绝身亡。
《红楼梦》不像《灰姑娘》,在豪门中的女人们因门第矛盾不停地明争暗斗,制造了跌宕起伏的情节,最后导致了一个悲剧,这也许也是《红楼梦》的魅力所在。正所谓:顺成人,逆成仙,都在其中,颠倒颠。
寻觅不一样的烟火
“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情空子空牵念。”这是金陵十二钗又副册人物之首晴雯的判词。“晴雯”这个名字就是由此提炼成的,就像那芙蓉本是出淤泥而不染之物,自是高贵不凡,用来比喻晴雯最是恰当不过了。
刘一心在“百年孤冢葬桃花”中谈过,曹雪芹在“金陵十二衩”中,写的最成功的一位女性就是晴雯。她虽是一位身份底下的丫鬟,但作者却是用自己的血调泪水,书写而成的。
和黛玉一样,晴雯一生是洁净的,洁净的身体,洁净的灵魂。晴雯是大观园中最美丽,最光彩照人的丫鬟,有着天真无邪,自尊自爱,大胆叛逆的性格,更是芙蓉花神的代言人。可就是这样风流灵巧招人爱的晴雯,却在十六岁的花季就凋谢了,但她的全部生活称得上是一首充满青春活力和灵魂之美的抒情诗。
在我看来,晴雯之所以在下层婢女中具有独特的魅力,是因为她洒脱泼辣,无所顾忌。总是天真,善良,坦荡,刚劲而又浑身是刺,用宝玉的话“金玉不足喻其贵,冰雪不足喻其洁,星日不足喻其情,花月不足喻其色”来形容这位惊世骇俗的姑娘也实不为过。她为人处事正直无畏,刚正不阿,容不得虚伪作假的卑贱手段。看不顺眼和听不惯的事,她都会给予反击和讽刺,让人觉得她十分刁钻刻薄。
在封建社会,她的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同,是叛逆和反抗的代表。她敢说,敢笑,敢怒,敢骂,心直口快,不拘泥于虚伪。每当晴雯在读者面前出现的时候,立即给人带来一种爽身扑鼻的清新之感,她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠,嘲讽向主子讨好邀宠的人是“哈巴狗儿”;抄大观园时,唯有她“挽着头发闯进来,豁锒一声,将箱子打开,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出来。”这正显示了她对权势的蔑视,但也预示了她悲惨的结局。
相比袭人的处世风格,晴雯终究在充满棱角的性格中缺少处世的圆滑。她的反抗遭到了残酷的报复。王夫人在她病的“四五日水米不曾沾牙”的情况下将其从炕上拉下来,硬撵了出去,当夜便悲惨的死去。
虽然结局很悲惨,但晴雯人生的大幸却是遇到了宝玉这个主人。虽然宝玉也曾被奚落臭骂,虽然晴雯棱角逼人,但宝玉还是被这个女孩爽朗大方的性格和光明正直的气质所折服。吵架后,宝玉为了和晴雯和解,一起在塌下撕扇,冷月夜为了防止晴雯着凉就用手去暖晴雯的手。也正是因为宝玉对晴雯的关怀和包容,晴雯这朵芙蓉才能在怡红院怒放着。
都说好是互相的,宝玉对晴雯有没齿之恩,晴雯对宝玉的好也是发自内心的。病中坚持为宝玉彻夜补雀金裘,用她自己的话说,那是拼了命去做的。宝玉出了事情,她可不管是不是符合伦理道德时俗要求,只要宝玉有求,她便可以两肋插刀,从来没有教导和规劝。这一点上,她倒是有点类似林妹妹了。可怜他们的友谊并不被认可,晴雯至死仍背负着勾引主人的骂名,实在是可叹啊!
晴雯,她光明磊落,胸怀坦荡,虽口角锋利,去心地善良;她心高气傲,无所顾忌,虽冰雪聪明,却天真无邪;她心直口快,洒脱泼辣,虽至情至性,却敢作敢当,视死如归。这就是晴雯,是我眼中最美好的晴雯。