1、《礼记大学之道》直译译文（统编版高二选择性必修上册）
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
[译文一]
大道之学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚百姓，在于(使人)达到道德最完善的境界。知道应达到的(“至善”)境界才能志向坚定;志向坚定才能心不妄动;心不妄动才能性情安和;性情安和才能思虑精详;思虑精详才能处事合宜。万物都有根本和枝末，凡事都有开始和终结。明白了这个本末始终的道理，就接近事物发展的本来规律了。
古代那些要想在天下彰明美好德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家族。要想管理好自己的家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识。获得知识的途径在于推究事物的原理。推究事物的原理后才能对外物之理认识充分;对外物之理认识充分后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家族;管理好家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上至天子，下至平民，一律都以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的!
[译文二]
大道之学的宗旨在于彰显光明正大的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到善的最高境界。知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。万物都有本有末，凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序，先要修养自身的品性。要想修养自身的品性，先要端正自己的心思。要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。要想使自己的意念真诚，先要获得知识。获得知识的办法在于探究事物的原理。推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分，充分认识了外物之后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。上自国家元首下至平民百姓，人人都要把修养品性作为根本。
[译文三]
大道之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近爱抚百姓
，在于(使人)达到道德最完善的境界。知道应达到的境界才能够有坚定的志向;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够达到最完善的境界。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。上至天子，下至平民，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的!
[译文四]
大道之学的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性(明明德)，再推己及人，使人人都能去除污染而自新(亲民，新民也)，而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变。能够知其所止，然后意志才有定力;意志有了定力，然后心才能静下来，不会妄动;能做到心不妄动，然后才能安于处境随遇而安;能够随遇而安，然后才能处事精当思虑周详;能够思虑周详，才能得到至善的境界。
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的思想;要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径，在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后，心思才能端正;心思端正后，才能修养品性;品性修养后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后，天下才能太平。
2、《玩偶之家（节选）》优秀教学设计(统编版高二选择性必修中)
1、知识目标：掌握作品思想内容、主人公形象和艺术特色。
2、能力目标：通过分析人物形象，提高学生理解把握作品的能力，并以此提高学生的语言表达能力、思维能力与审美能力。
3、情感目标：通过娜拉的遭遇对学生进行人生观、家庭观的教育，培养独立平等、自尊自信的意识。
教学重点：学生对全剧情节的了解及对主要冲突的认识
教学难点：人物形象分析及社会根源的理解
教学方法：创设情境法、提问引导法、小组讨论法
课时安排：1课时
一、导入课堂
在19世纪的北欧挪威,一颗文学的巨星冉冉升起，他照亮了天宇,无论在此前此后，那里的文学星空都不曾如此明亮过，这颗文学的巨星就是挪威的作家易卜生，一个伟大的戏剧家，他以25部戏剧作品，演绎了文坛的不朽的传奇。
易卜生出生在一个商人家庭，在他很小的时候，父亲就破产了，家庭陷入贫困之中，他没能够上大学，他一边打工一边上学，终于成长为一代文学巨匠。在易卜生25部剧作中，最受推崇也是芝术成就最高的,是他在19世纪70、80年代所写的一批社会问题剧。
社会问题剧：指的是易卜生创造的直接揭示现实中的重大问题和热点问题的现实主义戏剧。它侧重于提出问题而不是指出解决问题的方法和途径，正如易卜生所言“我的工作是提出问题，我对这些问题没有答案。”讨论又是社会问题剧的一大特点，剧本里往往包含了大量的讨论和争论问题的对白，所以社会问题剧又叫“讨论剧”。
亨利克.易卜生(1828-1906)是19世纪挪威伟大的现实主义戏剧家，一生创作了25部戏剧作品，成就最高的是现实主义风格的社会问题剧，代表作有《社会支柱》(1877)、《玩偶之家》(1879)、《群鬼》(1881)、《人民公敌》(1882)等。
二、请1—2名学生复述作品情节
《玩偶之家》剧情梗概:
娜拉自以为有一个幸福家庭。丈夫海尔茂即将升任银行经理，娜拉憧憬未来，满心喜悦。但银行职员柯洛克斯泰知道海尔茂要辞退自己，就以公布娜拉曾仿冒其父签名借款之事相威胁。在事件的反复中，海尔茂虚伪、自私、霸道的嘴脸尽显无疑。娜拉认清真相，毅然离家出走。
三、分析人物形象，探究出走原因
课文是第三幕后半部分，也是戏剧冲突最激烈的高潮。全剧以女主人公娜拉离家出走搞高中，那么她为什么要离家出走呢?要回答这一问题，我们就不得不将目光放到男主人公海尔茂身上来。
1.分析海尔茂(托伐)人物形象
律师、即将上任的银行经理，他忠于职守，赚钱养家，从不寻花问柳，对妻子温存体贴。是“理想丈夫”。
① 学生表演在收到柯洛克斯泰的第一封信之后海尔茂和诺拉的表现。(在全班面前表演。如此做，既能使其尽快进入剧情氛围之中，激发兴趣，为分析作品打好基础，同时还能培养学生自信的心理素质和大方自然的仪表。)
② 男生齐读收到柯洛克斯泰的第二封信后海尔茂的一段话。
③ 海尔茂爱娜拉吗?
④ 总结海尔茂形象：
表面上：
在外：奉公守法的公民、一个颇为“敬业”的职员;在家：好丈夫、好父亲。
实际上：
海尔茂控制家庭经济权，把娜拉当宠物对待，不尊重娜拉，是男权至上的社会培养的男权范本;他冷酷、自私、虚伪、狭隘、怯懦。
四、分析娜拉形象，探究造成其玩偶地位的原因
此环节是教学的重点，主要运用提问引导法和小组讨论法。
1.讨论一：在这次事件中，娜拉的心理发生了怎样的变化?(教师进行适时的启发引导)幻想——破灭——觉醒
2.讨论二：有人说，妻子犯了错，丈夫骂他没有错，那么你是怎样看待娜拉伪造签字的做法?她为什么要伪造父亲的签名?你认为她该不该承担事件的所有后果?
由此问题学生明确娜拉是一位性格活泼、天真可爱、体贴忠诚、吃苦耐劳、勇敢刚强的人物。为了救丈夫她除此别无他法，而且她依靠她的勤劳基本偿还完了这笔债务。
3.提示社会背景
英国诗人阿尔弗雷德.丁尼生的长诗《公主》(1847)中，对19世纪女性的地位有清晰的描述:“男人在田间劳作，女人在家中操持;男人弄刀舞枪，女人缝制衣裳;男人用脑思考，女人用心体量;男人发号施令，女人惟命是听;若不是这样，一切都将陷入混乱。”
4.学生表演娜拉质疑社会这部分片段，引导学生认识到娜拉觉醒的可贵。
5.总结娜拉人物形象
①无忧无虑，单纯任性。从剧作开始她瞒着丈夫偷吃杏仁饼干的细节中，就体现出她十足的孩子气。
②善良，富有同情心。在戏里无论她对失业的林丹太太，还是对身患绝症的阮克医生，她都能够真诚地予以关怀和帮助。即使是佣人和保姆，她也以平等关系相待。
③性格坚毅、乐观。面对生活的种种烦恼时，她总能保持积极乐观的态度。
④勇于担当。丈夫身患重病，她不惜铤而走险，仿冒她父亲的签名，来借钱帮助她丈夫。仿冒签名的事情被揭发以后，为了不连累丈夫她甚至做了牺牲一己性命的准备，她准备自己去自杀来挽救自己的丈夫。
⑤她是具有资产阶级民主思想倾向，反抗男权主义和不合理的社会观念，争取妇女解放的叛逆女性形象，追求人格独立，具有自由意志“精神的反叛”形象。
6.娜拉出走的原因：
1.性格基础。
2.认清了海尔茂的本质，以及自己在家庭中的屈辱地位。娜拉亲眼目睹了海尔茂闹剧般的表演之后，她才如梦初醒，认识到这是一个不平等的婚姻，在这样的不平等的婚姻之中，她所谓的感到的那种幸福生活事实上并不真实，是虚伪的。
3.娜拉进而开始对男权社会进行反思，认识到其中存在的种种虚伪和不合理。她的独立的人格，她的平等意识自我意识觉醒了。
五、课后研讨，拓展延伸。
200年前，易卜生以娜拉离家前的一声门响结束了全篇，宣告了娜拉的觉醒。然而鲁迅等人的“娜拉走后的结局将怎样”问题的提出又带给了我们无数沉思。鲁迅曾说过娜拉不是堕落就是回来，请你以“娜拉走后……”为题，为本剧设计一个结尾。
六、配乐朗诵，以情感人
播放乐曲，师生朗诵《致橡树》，通过诗歌的感人力量感染学生，激发学生独立的意识。
板书设计：
玩偶之家
易卜生
幻想——破灭——觉醒戏剧鉴赏方法：1.把握戏剧冲突
自由平等2.揣摩人物语言
3.探究舞台说明
教学反思：
面对这样一部经典戏剧，一节课的时间实在是太不够了，导致设计中最后的《致橡树》没能够呈现出来，所幸大部分学生预习得还不错，使得课堂顺利完成教学。学生的表现很出色，思考积极，能够通过合作讨论解决问题，表演片段时全情投入，将课堂带入高潮。
当然，这堂课的不足也很明显，学生的积极性没能被足够调动起来，课堂略显沉闷，教师讲授内容过多，应该多安排几个课时，给学生足够的发挥空间，相信学生对这部分的理解认识会更加深刻。
3、《迷娘（之一）》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
教学目标
语言建构与运用了解歌德的创作成就及其在世界文学上的地位。
思维发展与提升在反复诵读的基础上理解诗歌，领会诗歌的内涵;把握诗歌的意象、意境、情感;体会诗歌复沓叠唱的结构形式。
审美鉴赏与创造鉴赏诗歌的语言美、结构美、意境美、情感美。
文化传承与理解体会体会诗歌中所表达的对家乡的思念和对美好世界的追求。
教学重点品读诗歌，领会诗歌的内涵，体会诗歌蕴含的思想感情。
教学难点思辨理解诗歌中的被倾诉对象。
教学时数一课时。
教学过程
一、导
1.多媒体播放沃尔夫谱写的《迷娘曲》。
这支曲子的作者是谁?你从曲子里听出了什么感情?
作者：歌德。
听出的感情：对故乡的深深眷恋、对美好事物的深情向往、对纯洁情感的深切执着……
2.这是一首被贝多芬、舒伯特、舒曼、柴科夫斯基等世界著名作曲家谱曲达百次以上的诗歌;
这是一部用了五十多年写成的“教育小说”中的一首诗歌;
这是一首被海涅称为“一支写出了整个意大利的诗歌”;
这是被恩格斯称为“最伟大的德国人”，也是世界上称得上最伟大的少数几个文学家的诗歌……
总之，这是一首相当特别的诗歌。人们常说音乐是穿透人心灵，震撼人心灵最强烈的东西，而作为语言艺术的诗歌为什么竟然比音乐更能打动人的心灵?那就让我们一起走进德国诗人歌德的诗歌《迷娘曲》，一起走进诗人的内心世界去欣赏、去体悟其艺术魅力吧。
3.歌德(1749—1832),德国诗人、剧作家。生于美因河畔法兰克福富裕市民家庭。曾获斯特拉斯堡大学法学博士学位。深受卢梭、莱辛和斯宾诺莎的影响;和席勒交谊深厚,青年时为狂飙运动的主要人物。政治上反对封建割据,渴望德意志统一,主张自上而下的社会改革。
早期重要作品有剧本《葛兹冯伯利欣根》和书信体小说《少年维特之烦恼》。1775年从瑞士游历归来,应邀担任魏玛公国枢密顾问。1786—1788年间访问意大利,对古典艺术发生浓厚兴趣,同时研究自然科学,进行文艺创作,完成剧本《伊菲格涅亚在陶里斯》和《埃格蒙特》。后者以尼德兰民族独立斗争为题材,反映作者对异族压迫的憎恨。
代表作诗剧《浮士德》描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历,反映从文艺复兴至19世纪初德国进步的、科学的力量和反动的、神秘的力量之间的斗争,宣扬人道主义思想。重要作品还有自传《诗与真》和小说《威廉迈斯特的学习时代和漫游时代》。所作抒情诗语言优美,内涵深广,是德国诗歌的瑰宝。其作品对德国和世界文学有很大影响。在自然科学方面也有不少贡献,如发现人类颚间骨,并著有关于植物形态学和颜色学的论文。
二、读
1.培根说：“读诗使人聪慧。”那我们就先来读读德国诗人歌德的诗歌《迷娘曲》。
①自由地读。
读读这首诗——感受诗中的美。
②个性化地读。
请两位学生说说读诗歌后的第一感受,最感性的认识。
③结合背景材料读。
结合诗歌创作的背景材料，有感情地读，体会诗歌中蕴含的情感。
《迷娘曲》是歌德创作的自传体长篇小说《威廉麦斯特》的第一部《威廉麦斯特的学习时代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。
迷娘是马戏团里一个走钢丝的演员，后来被主人公威廉麦斯特赎买，收留在身边，是小说中最动人的人物。她是一位性格内向、身体瘦弱的少女，却有着谜一样的性格魅力。她出生于意大利，是一个贵族与自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国，过着饥寒交迫、颠沛流离的生活。她的父亲后来流落街头，以弹琴卖艺为生，后来也被威廉麦斯特收留。迷娘自从遇到麦斯特，便过上了最美好最幸福的日子，并且强烈地爱上了麦斯特。可是由于疾病，她不久就去世了。《迷娘曲》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。
请两位学生读读诗歌，感受诗歌中的情感。
④教师范读第一小节。
你从中看到怎样的画面?这些画面由什么构成?
你从中能听出什么样的旋律?这些旋律能否用一些词语表达出来?
⑤全班齐读，感体会诗歌的情感。
2.小结：《迷娘(之一)》通过描述故国意大利美好的景物、迷娘幼年生活的房子以及她被诱拐到德国时路过的云径、山冈、悬崖、瀑布等，抒发了迷娘对故乡的思念，以及对美好世界的追求之情。
三、赏
1.体会诗歌的意象、意境、情感
再读诗歌，完成下面的表格内容，先自我探究，然后小组同学互相交流。
展示探究成果：
选取的意象 营造的意境 表达的情感
第一节 柠檬花、绿叶、橙子、蓝天、和风、桃金娘、月桂 宁静、美好 这些具有意大利典型特征的意象是人物故国之思的寄托物，表达了浓郁的思乡之情
第二节 成行的圆柱、辉煌的厅堂、宽敞明亮的居室、大理石立像 美好、哀婉 通过描写迷娘幼年时生活的房子，抒发了对故国的眷念之情
第三节 云径、山岗、驴儿、雾、岩洞、危崖、瀑布 神秘、险峻 通过这些意象，写出了迷娘返乡路途的艰险，抒发了她坚定的返乡之情
小结：故乡永远珍藏在人们心灵的最深处，它不会因世事沧桑而改变，那浓烈的乡愁即使经受岁月的漂泊依然散发着萦绕不去的芬芳。乡愁可以是余光中的一枚邮票，一张船票，也可以是席慕容的一支清远的笛，总在月亮的晚上想起，也可以是一棵没有年轮的树，永不老去。
这也许就是《迷娘(之一)》经久不衰、流传千古的原因。
2.分析诗歌的艺术特色
你认为《迷娘(之一)》这首诗歌最大的艺术特点是什么?
①采用正歌和副歌的形式。
这首诗共三节，每一节都由正歌和副歌组成。
第一节正歌部分，表现了故国意大利的美好景物。
第二节正歌部分，描述了迷娘幼年生活的房子。
第三节正歌部分，描述了迷娘被拐到德国的沿途风景。(这条路既是她当初的离乡之路，也是她将来的归乡之路。)
正歌部分借助不同场景的描述，表现了迷娘对故国的热爱与思念。
副歌部分，采用直抒胸臆的方式，通过“走呵!走呵!”的重复，表达了迷娘不可遏制的思乡之情。“亲爱的人，我愿和你同去”“我的保护人，我愿随你前往”“动身吧，父亲!我愿和你前往!”感情一次比一次强烈，三种称呼的转换，把迷娘对麦斯特复杂的情感和思乡之情交织在一起，让读者深刻地感受到迷娘对故乡深沉的热爱和对美好世界的执著追求。
正歌所描写的景物是副歌所抒发情感的基础，正歌和副歌互相配合，寓情于景，相得益彰，把感情的抒发推向极致。
②复沓叠唱的艺术结构技巧。
这首诗的三节最后三句都采用了基本相同的句式,只在个别关键的地方替换一两个字,不仅使诗歌的思想内涵增大,加强了询问力量,增大了想念的程度,并表达了前往的急迫心情;从而使诗歌所表达的感情更加热切和复杂,而且使诗歌具有音乐复唱的旋律美感,增强了诗歌的抒情性和艺术感染力。
四、探
1.《迷娘(之一)》中，“我愿跟随你，爱人啊，随你前往”“我愿跟随你，恩人啊，随你前往”“我愿跟随你，父亲啊，随你前往”中，“爱人”“恩人”“父亲”这三种称呼的转换有什么作用?
这首诗是以向知心人倾诉的形式完成的，倾诉人是迷娘。从“爱人”到“恩人”再到“父亲”的称呼的转换，体现了迷娘对威廉麦斯特复杂、真挚而又深沉的情感。这种情感既哀婉又美好，诗歌抒发的情感一次比一次强烈，从感情上呈递进关系。同时，这种爱又升华为对父亲的爱，并和思乡之情缠绕在一起，具有哀婉、含蓄而又深沉的艺术效果。
2.被倾诉的对象“爱人”“恩人”“父亲”是同一个人还是三个不同的人?
观点一：“爱人”“恩人”“父亲”是同一个人，即威廉麦斯特。迷娘在内心深深的爱着他，可是又知道自己的爱情是无法实现的，于是就从“爱人”转而称呼他为“恩人”“父亲”。这三种称呼的转换，表达了迷娘对威廉麦斯特的复杂、真挚而又深沉的情感，既哀婉又美好。
观点二：“爱人”“恩人”“父亲”是三个不同的人。从迷娘对威廉麦斯特的感情来看，她对威廉麦斯特的感情是爱情，不大可能把这种感情升华为对“恩人”“父亲”的感情。从诗歌三节所写的内容来看，第一节选取了“桃金娘”这种象征爱情的意象，爱人即威廉麦斯特;第二节写迷娘可怜的身世，“恩人”应该指抚养她长大成人的人;第三节写迷娘返回故国途中所见到的景象，迷娘即将回到故国，“父亲”应该是指带她回国的人。
五、拓
1.对比阅读中国版的《迷娘曲》——《梅娘曲》，读出他们的异同点。
哥哥，你别忘了我呀，
我是你亲爱的梅娘，
你曾坐在我们家的窗上，
嚼着那鲜红的槟榔，
我曾轻弹着吉他，
伴你慢声儿歌唱，
当我们在遥远的南洋。
2.请阅读下面两首《迷娘曲》，把你最喜欢的一首按照我们以上鉴赏的方法进行鉴赏，写出300字以上的鉴赏文字，尤其欢迎个性化的创新鉴赏观点。
迷娘曲(之二)
只有懂得相思的人，
才了解我的苦难!
形只影单;失去了
一切欢乐，
我仰望苍穹，
向远方送去思念。
哎，那知我爱我者，
他远在天边。
我五内俱焚，
头晕目眩。
只有懂得相思的人，
才了解我的苦难!
迷娘曲(之三)
别让我讲，让我沉默，
我有义务保守秘密，
我本想向你倾诉衷肠，
只是命运它不愿意。
时候到了，日出会驱散
黑夜，天空豁然明爽;
坚硬的岩石会敞开胸怀，
让深藏的泉水流到地上。
谁不愿躺在友人怀中，
倾听他胸中的积郁;
只是誓言迫使我缄默，
只有神能开启我的嘴。
3.课堂总结：冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”这爱情、这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种灿烂夺目的的光辉。
亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。
爱情则是一种神秘无边、可以使歌至忘情，泪至潇洒的心灵照耀。
★板书设计
意象——客观主观独特——丰美
意境——美好哀婉神秘——优美
意蕴——思念爱恋憧憬——唯美
结构——复沓叠唱对话——完美
4、《玩偶之家（节选）》参赛教案(统编版高二选择性必修中)
一、教学目标
1、知识与技能：掌握社会问题剧《玩偶之家》反应的社会问题。
2、过程与方法：分析戏剧中的人物形象和矛盾冲突。
3、情感态度与价值观：引导学生正视现代社会中家庭及女性问题的重要性，强化尊重人、尊重女性的社会意识，倡导女性自尊、自爱、自信、自强。。
二、教学重难点
1、理解易卜生笔下正视现代社会中家庭及女性问题的重要性，强化尊重人、尊重女性的社会意识，倡导女性自尊、自爱、自信、自强。
2、以该戏的结尾为例，认识近代戏剧和社会生活的紧密关系，以及由此带来的戏剧形式和表现手法上的革新。
三、教学过程
(一)情境导入：
以学过的舒婷的《致橡树》导入，学生齐生诵读：
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰籍;
也不止像险峰，
增加你的高度，
衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
评价：它所表达的爱，不仅纯真、炙热，也是高尚，伟大的。表达在爱情里，她希望彼此是平等的、独立的，能够相互尊重倾慕、又彼此情投意合的爱情理想。今天，就让我们一起认识另一位在爱情中追求独立人格的新女性——娜拉，一起看看她又经历了怎样的悲喜离合。
(二)作者介绍
易卜生，挪威戏剧家、诗人。1828年3月20日出生于挪威南部希恩镇的一个木材商人家庭。1834年,他父亲破产后,全家迁到小镇附近的文斯塔普村居住。16岁时他到格里姆斯塔镇上的一家药材店当学徒。工作余暇,经常阅读莎士比亚、歌德、拜伦的作品,随后自己也动手写诗,并学习拉丁文。6年艰苦的学徒生活,磨练了他的斗争精神,同时也培育了他的创作兴趣,这在他一生中是一个重要阶段。1850年,易卜生前往首都克里斯蒂安尼亚(今奥斯陆)参加医科大学入学考试,因希腊文、数学和拉丁口语成绩不佳,未被录取。在席卷欧洲各国的资产阶级革命洪流的激荡下,易卜生结交了文艺界的一些有进步思想倾向的朋友,积极地为《工人协会报》等刊物撰稿,参加了挪威社会主义者马尔库斯.特兰内所领导的工人运动,并和两位朋友合作,出版讽刺周刊《安德里妈纳》。他还以《觉醒吧，斯约的纳维亚人》为题,写了一组十四行诗,号召挪威和瑞典共同出兵支援丹麦,抗击普鲁士侵略者。他在第一部历史剧《卡提利那》(1850)中,一翻旧案,把罗马历史上的“叛徒”写成一个为维护公民自由而斗争的优秀人物,剧本既反映了1848年的革命，也表现了他个人的反抗精神。这个剧本由他的一位朋友集资出版。1851年秋,他为卑尔根剧院创作了一首序曲,得到剧院创办人、著名小提琴手奥莱.布尔的赏识,被聘为寄宿剧作家,兼任编导,约定每年创作一部新剧本。1852年,他奉派去丹麦和德国各地剧院参观。他在卑尔根剧院创作的剧本有《仲夏之夜》(1853)、《勇士之墓》(1854)、《埃斯特罗的英格夫人》(1855)、《索尔豪格的宴会》(1856)和《奥拉夫.利列克朗》(1857)。这期间易卜生参加编导的剧本不少于145部。他在戏剧创作方面的实践经验,可以和莎士比亚、莫里哀媲美。
“写作,既是坐下来判断自己”易仆生在自己的作品的扉页上写下的这句话，如同他的剧作一样深刻，是一个时代的缩影。生活在十九世纪的他，被被人们誉为“现代戏剧之 父”。这位北欧文化巨人，以社会化性的哲学思想、丰富的人生观，反映了挪威那个特定的时代。
创作分期
1、早期(1850—1868)浪漫主义历史剧。
过渡作品：哲理剧《布朗德》、《培尔金特》
2、中期(1868—1891)现实主义“社会问题剧”《群鬼》《玩偶之家》
3、后期(1891—1906)象征主义心理剧。
《建筑师》、《小艾友夫》、《我们死人醒来的时候》等。
(三)初读感知，情节梳理
《玩偶之家》(1879),又译《娜拉》或《傀儡家庭》。。
1、海尔茂律师刚谋到银行经理一职，正欲大展鸿图。他的妻子娜拉请他帮助老同学林丹太太找份工作，于是海尔茂解雇了手下的小职员柯洛克斯泰，准备让林丹太太接替空出的位置。
2、娜拉前些年为给丈夫治病而借债，无意中犯了伪造字据罪，柯洛克斯泰拿着字据要挟娜拉。海尔茂看了柯洛克斯泰的揭发信后勃然大怒，骂娜拉是“坏东西”、“罪犯”、“下贱女人”，说自己的前程全被毁了。
3、待柯洛克斯泰被林丹太太说动，退回字据时，海尔茂快活地叫道：“娜拉，我没事了，我饶恕你了。”但娜拉却不饶恕他，因为她已看清，丈夫关心的只是他的地位和名誉，所谓“爱”、“关心”，只是拿她当玩偶。于是她断然出走了。
总结：女主人公娜拉伪造父亲的签字向人借钱,为丈夫海尔茂医病。丈夫了解原委后,生怕因此影响自己的名誉地位,怒斥妻子下贼无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时,海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,愤然出走。
(四)细读赏析，合作探究
1、剧中人物娜拉具有怎样的性格?
娜拉是一个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她出身于小资产阶级家庭，热爱劳动，为人善良，较为容易满足个人小天地里的幸福生活，但同时又具有刚强勇敢、勇于追求人格平等的独立精神。
为救丈夫性命而暗借巨款并假冒父亲手迹签字的事，表现了这一特点;面对债主柯洛克斯泰的威逼恐吓没有屈服，也表现了这一特点;当伪造签字一事即将暴露时，决定以自杀挽救丈夫名誉，也表现了这一特点;甚至当丈夫虚伪丑恶的面目暴露之后，她也并未因经济不独立而屈辱地留下来继续安于当玩偶的地位.
更为可贵的是在第三幕中，通过丈夫对她态度的对比性变化，她不仅认清了他们之间夫妻关系的虚伪和自己在家庭中的玩偶地位，而且认识到这种社会的法律、道德、宗教都是不合理的。当海尔茂企图用法律约束她时，她说：“我不信那些法律是正确的”;当他以妻子和母亲的责任指责她时，她反驳道：“首先我是一个人”;当他要求她遵守宗教信仰时，她的回答是：“我要仔细想一想牧师告诉我的话究竟对不对，对我合用不合用。”
最后，娜拉愤然出走了，尽管她出走后的具体目标还不明确，但她出走的行动本身，足以显示出一个具有民主倾向的新女性的思想觉醒。这都表现出她追求平等的强烈意识和坚持独立的反叛精神。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。然而，在把妇女当作玩偶的社会里，娜拉真能求得独立解放吗?
2、海尔茂这一人物形象的主要特征是什么?
海尔茂是一个虚伪自私的资产阶级市侩形象。他的性格特征，是以权势思想为中心，维护资产阶级的秩序和道德。在家中，他像娜拉的父亲一样，也把娜拉和孩子们当作玩偶，满嘴甜言蜜语。然而，当他认为，娜拉的行为“危害”了他的名誉地位时，便火冒三丈，表现出他的卑劣和自私。
正如他讲的：“男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉”。而当柯洛克斯泰收回了他的借据、一切危险消失之后，海尔茂又立刻恢复了旧日面孔。在第三幕里，当他看到用甜言蜜语无法让娜拉回心转意时，便搬出道德和宗教来阻止娜拉出走，甚至企图用法律的威力，迫使娜拉继续屈居玩偶的地位。
4、《玩偶之家》被称为“现代妇女的解放宣言”，它有着怎样的社会意义。
第一，娜拉对于男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前，写妇女争取解放，大都局限于反对封建婚姻，争取同自己理想的男子结合;《玩偶之家》突出了男女平权的问题，塑造了敢于反抗男权社会的独立自尊的女性形象;
第二，娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题，至今还能够引发人们的争论和思考。
(五)社会问题剧解读
一、在资产阶级家庭中，妇女处于什么地位?
海尔茂所代表的男权高居于女性之上。虽然海尔茂口口声声称娜拉为“我的小鸟”、“小宝贝”、“小松鼠”、甚至“我的孩子”，并一再声称爱娜拉，但实际上他从未以平等的身份对待过妻子。女人在海尔茂所代表的男性权威面前不过是服从者。在经济上，她们没有独立权，在生活中，她们也没有取得与丈夫平等的地位。因此，女性并没有获得与男子平等的关系。那么，这种不平等用什么包裹起来，从而使妇女误以为进入了平等的时代，获得了妇女在家庭中应有的地位呢?这恐怕是易卜生在表面问题之后隐藏着的更深层的问题。
二、对资产阶级社会拥有特权的男性自私、虚伪的本质的揭露。
娜拉伪造保人签字暴露之前，海尔茂对她海誓山盟，可是，一当娜拉为了他而触犯律法的行为给他带来麻烦后，他立即便露出了他的本来面目。在开除柯洛克斯泰一事上，海尔茂的自私也得到充分的暴露。他解雇柯洛克斯泰的原因一方面是对方与他是大学同学，对他的情况过于熟悉，影响他在其他人面前的威严，更重要的是，柯在业务上高出他，对他是个非常大的威胁。
三、妇女的出路问题。
娜拉在伪造保人签字一事被丈夫知道后，终于认清了自己在丈夫心目中的地位、在家庭中的地位，决计离家出走。她说，自己除了对丈夫和孩子负有责任外，还有别的同样神圣的责任，就是“我对我自己的责任”。这番话可以看成是妇女独立的宣言书。在这里，易卜生认为，妇女问题的解决，首先是妇女必须认清自己在家庭、男女关系中的地位，然后必须为自己争取作为人的权利而斗争。在娜拉身上，寄托了易卜生的希望，表达了易卜生对妇女出路的思考。。
(六)合作探究
鲁迅先生在《娜拉走后怎样?》一文中说：“从事理上推想起来，娜拉或者其实也只有两条路：不是堕落，就是回来。如果放在现代社会，她出走后会怎样?试着以剧本的形式为她设计一个结局，同学们之间比较，看谁设计得更合理更巧妙。
弗朗茨梅林在一篇关于这位剧作家的评论中指出：“易卜生再怎样伟大，他毕竟是个资产阶级诗人;他既是悲观主义者，并且必然是悲观主义者，他对于本阶级的没落便看不见、也不能看见任何解救办法。”
(七)拓展延伸
同学们可以阅读《简爱》、《包法利夫人》、《德伯家的苔丝》、《安娜卡列尼娜》等名著，通过把娜拉与简爱、爱玛、苔丝和安娜等人物形象进行比较，从而加深对娜拉的理解把握。
5、《玩偶之家（节选）》名师教学设计(统编版高二选择性必修中)
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1.通读《玩偶之家》，与同学交流、合作，补充、完善课本注解对“主要情节”的介绍，画出戏剧中的人物关系表。
提示：①通读该戏剧对理解第三幕节选所展现的矛盾冲突很重要，能全面审视娜拉在各种关系中展现的性格逻辑;作为三幕剧，《玩偶之家》的篇幅不是很长，同学们在课前利用各片段时间可以很快读完，也可提升自己的整本书阅读能力。
②先要梳理人物间的关系：如柯洛克斯泰是海尔茂的同学、下级，娜拉的债主，林丹太太的旧情人;林丹太太是娜拉的老同学，柯洛克斯泰的旧同学和其银行职位的顶替者，等等。其次，将各人物的行为置入他们的生活处境中观察：如柯洛克斯泰曾为了救妻子而伪造签字使自己名誉受损，这是海尔茂害怕娜拉伪造签字之事败露的直接因素;娜拉为了爱情才去伪造签字拯救丈夫的生命，并以极大的勇气瞒着丈夫为人抄写、编织、绣花，节衣缩食，挣钱还债，等等。然后思考各种人物关系对表现娜拉人物形象的作用：如阮克大夫对娜拉纯洁的爱恋与海尔茂、娜拉夫妻关系的对照，林丹太太向柯洛克斯泰表白和借据销毁后娜拉执意出走间的对照，等等。
2.尝试从娜拉的视角看海尔茂的言行，从海尔茂的视角看娜拉的言行，对方各自有怎样的面貌?将自己的理解写下来，和同学交流。
提示：这是理解矛盾冲突、把握人物形象的深度学习活动。
隐含三个任务：
一、视角即立场，无论从娜拉还是海尔茂的视角，都要先通过各自的言语和行为明确他们在每个场景中所持的思绪和心境，进而勾勒出他们的情感变化线;
二、基于各自的立场对对方的言行做出相应的评价;
三、将对人物形象的认识写下来与同学分享，吸纳其他人的合理看法和意见，完善自己的理解。
3.推敲人物对话的暗示性与动作性，感受人物的心理独白，探讨它们对塑造人物形象和推进情节的作用。
提示：人物对话的暗示性指人物语言所蕴藏的丰富的潜台词，即话中之话，言外之意。它真实地展现人物内心表现和真正的思想感情，使人物的表情、动作、语言等表达有依据。人物对话的动作性指对话有促进戏剧动作和戏剧情节发展的效果。
人物的心理独白则是戏剧中表现人物性格的重要手段，可以使之直观的展现在观众面前。完成这一学习活动，首先要判断并梳理节选中人物语言的不同功能，然后挖掘人物语言中的意蕴，再看它对人物形象塑造和情节推动的独特效果。如海尔茂发现信的内容前，娜拉反复说“累”，不是身体疲惫，而是内心所受的煎熬，娜拉问阮克“下次化妆舞会咱们俩应该打扮成什么”其实表明了她有了自杀的念头，海尔茂发现信的内容及收到结句后，娜拉对海尔茂或愤怒或欣喜而说的大段话的反应都只是短短的一句话，里面都含有对海尔茂“哀莫大于心死”的心理。
4.对于“娜拉走后怎样?”，易卜生本人说：“发问是我的事，答案我却没有。”鲁迅说：“免不了堕落或回来”。对于女性自觉、个性解放的主题，易卜生也说：“我也那篇却并不是这意思，我不过是作诗。”对这两个问题，你有怎样的看法和认识?请围绕娜拉一直期待的“奇迹”，结合文本及你对当代社会的体察，来写一篇文学短评。
提示：法国作家、思想家和文学评论家罗兰巴特提出阅读文学作品应保持作者已死的阅读态度，这是指读者要通过阅读获得新的文本意义，实现自我价值。
文学短评的写作应基于人物形象和主题意蕴的深刻体认和思考，对作者、前人的解读可以认同、反对或提出新的认识。任务有明确的逻辑原点，即“奇迹”和“奇迹中的奇迹”在文中的含义及反映出的娜拉的思想变化。
围绕这种思想，深刻解读娜拉的行为以及全剧对林丹太太形象塑造的意义，再结合对当今社会的观察与思考，挖掘《玩偶之家》的当代价值。
梳理与探究
1.阅读作品时，我们已有的经验常常引导我们去关注某些信息，也会遮蔽掉另外一些信息，我们要有去审视我们关注或忽略的文本信息的意识，这会推动我们阅读经验的成长。请反复地阅读本单元的一幕戏剧节选和四首诗，回想哪些语句或意象是你初读时关注的，哪些语句或意象在初读的时候被忽略，并思考这些语句或意象在文中的意蕴和独特作用。
提示：①培养良好的阅读习惯就是要借助对文本回看和审视，在反思中发现自己阅读的不足之处，从而提高自己的文字敏感力，改善阅读方法。
②采用不同标记进行圈划点注，注意不同位置相同语句的不同作用，琢磨相似语句中细微差别在意蕴表达时的匠心。
③戏剧中的语言艺术要通过说话来表现，诗歌的意蕴要通过声音来表达，要注重揣摩它们的语气、语调、语速、节奏等。
2.比较必修阶段，在本单元的学习中，你又强化了哪些重要的戏剧理论和诗歌理论?请作梳理和归纳。
提示：戏剧：社会问题剧的概念，“三一律”结构形式，语言(舞台说明、人物对话、独白)的张力，在对比和变化中突出人物形象，在突转和发现中展开矛盾冲突等。
诗歌：自由的形式，灵活的韵律，意象的经营，口语、散文的倾向，语序的倒置，词性的转变等。
3.娜拉为了自己的幸福奋力挣脱束缚，依然出走，有人评价这是带着诗性正义的理想结局。那么，不妨以诗来歌唱娜拉。请选择从下面两个任务中任选一个完成。
(1)娜拉出走后的心理，如果要用《迷娘(之一)》《致大海》《自己之歌(节选)》《树和天空》来表达，你会选择哪一首诗?请说说你的理解。
提示：经典的文学形象具有多元理解可能。娜拉出走后会怎样，历来是评论者感兴趣的话题，而结合娜拉不同的行为表现，会得出截然不同的结论。“楼下砰的一响传来关大门的声音”，可以用决绝来形容，但不能用决绝来包罗一切，娜拉的心理必然是复杂的。《迷娘》怀乡的主题和娜拉“回到从前的老家去”相似，《威廉迈尔斯的学习时代》作为成长小说，与娜拉要“学做一个人”的决心也有某些契合之处。《致大海》表达了摆脱黑暗、投奔自由的信念，娜拉则摆脱家庭的束缚，成为真正的自由的人，而剧中她的命运，起始于为了让生病的丈夫痊愈，而借债到意大利海边度假。《自己之歌(节选)》表现了宏大自我和旺盛之力的发现，娜拉也是觉醒了个人意识，发现了个体存在的意义。《树与天空》中自然和“我们”一样具有生命力，是平等的存在，娜拉最终要求摆脱自身的依附性，呼吁婚姻和爱情要建立在“平等”的基础上，当她冲出家门，她会怎样看待北欧之国圣诞夜“等待雪花在空中绽开”的自然之景呢?
(2)学习《迷娘(之一)》《致大海》《自己之歌(节选)》《树和天空》任一首的表现形式，为娜拉写一首诗。
提示：首先要熟悉四首诗的形式特点，然后抓住娜拉最值得表现的形象特征，借助她的话语来作诗的改造，甚至可以将海尔茂的言语改造成诗的内容。作诗不在好坏，贵在体验和理解，不妨将好的习作辑成班刊、荐给校报。
4.每一个时代有她各自的时代命题和精神渴求，文学必须敏锐而准确地表现并回应时代主题。这个单元的作品分属西方现代文明的不同历史时期，从人与人、人与社会、人与自然等方面对“人”的问题给出了自己的时代思考。这些思考形成了怎样的逻辑发展线?请写下你的结论。
提示：①知人论世是从文本外部走向文本内部的有效途径。从五位作者所处时代来看，歌德(1749-1832)处在德国还没统一的时期，受到启蒙精神的影响;普希金(1799-1837)处于俄国民族意识高涨以及贵族革命运动时期;易卜生(1828-1906)处于西方资产阶段国家政治社会矛盾日渐加深的时期;惠特曼(1819-1892)处于美国刚从英国殖民地变成独立国家，为实现民主、自由、平等的资产阶级国家而努力，经济发展、社会改革呈上升阶段的时期;特兰斯特罗姆(1931-2015)处于物质社会高度物质化、工具理性侵入社会生活的时代。
②把握作者的创作理念和风格有助于深刻理解单篇文本的意蕴。《迷娘(之一)》选自歌德长篇自传体小说《威廉迈斯特的学习时代》，这部小说被划分为修养小说或者成长小说，主人公希望通过戏剧艺术和美誉来改造社会，追求人性完善和崇高社会理想。《致大海》歌唱大海的精神气度、性格力量，反抗专制，追求自由。《玩偶之家》直面社会问题，思考一个理性的个体能否且如何承担对自己生命的责任。《草叶集》的主题是自我、劳动创造和民主，《自我之歌》就是歌颂强健有力甚至粗鲁的自我、发现自我、描写自我。特朗斯特罗斯的诗呼唤神性的回归，重现自然的生命力，表达了他对人与自然关系的思考：自然自在的存活于人们的生活之中，与生活中出现的一切事物同在，它们是平等、呼应而非对立的关系。
6、异曲同工传千秋——选择性必修（下）《蜀道难》《蜀相》复习课群文阅读教学设计(统编版高二选择性必修下)
《蜀道难》《蜀相》课标分析中国古典诗歌要在诵读中把我诗歌的主旨，借助想象，置身诗境。通过对意象的揣摩和对意境的体察，《蜀道难》通过写实与想象交织，写出蜀道之“难”，形成迷离惝恍、奇丽峭拔的是歌境界。《蜀相》以历史人物入诗，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂感慨。通过学习，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中国民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
《蜀道难》《蜀相》教材分析
1、课文出处《蜀道难》《蜀相》出自高中语文选择性必修的下册第一单元高中语文诗歌散文阅读的目的是增强学生的审美情趣，提高文学品位，培养对诗歌散文的理解能力。本单元学习目的是“诗意的探寻”，通过对诗歌的情感的理解，让学生有感情的诵读作品，深刻领会作品蕴含的情感。
2、教材分析学生对于李白杜甫比较熟悉，这节课应引导学生挖掘两人身上共同的家国情怀。诵读地学生比较感兴趣，但是对于诵读的技巧不是很系统的了解，需要进行指导，引导比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
一、学习目标
1、鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格
2、理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神
二、教学重难点：李白杜甫所代表的的中国文人精神
三、教学过程
1、导语：中国诗歌史上有一座双子峰，他们就是唐朝李白和杜甫，“李杜文章在，光焰万丈长”，韩愈的诗写出了这两位诗人对中国文学的影响，今天，通过解读《蜀道难》《蜀相》，让我们一起来感受他们不同的精彩，感悟他们相同的精神。
2、展示教学目标：鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神
3、学习活动一：
诵读感受李白杜甫诗歌不同的艺术风格请风兮诗社的同学为我们展示两首诗的朗诵要求：随机找同学点评,从对诗歌的理解与把握、句子轻重缓急的处理、停顿等方面进行点评。
活动预设：让学生在诵读的过程中感受诗歌的魅力，感受乐府诗与律诗的不同诵读方法，学习朗诵的基本方法，停顿、句子的轻重缓急的处理、诗歌内容的理解和把握，提高学生的审美能力，体会文字的魅力。
活动设计：学生分小组进行朗诵比赛，每个小组选出最优的一名与其他小组PK，每个同学都要参与进来，要在活动中有所收获，在课堂上进行展示活动效果：理解不同的艺术风格《蜀道难》想象奇特，夸张大胆，多用神话故事入诗，多种修辞手法引发我们对雄奇险峻的蜀道的想象,读来有豪放飘逸之感。《蜀相》以历史人物入诗，引发我们对现实的思考，诵读让人感觉沉郁顿挫。
4、
学习活动二：思考：这两首诗表达了作者怎样的情感?要求有理有据，从原文中找出你觉得能表达作者情感的句子赏析：文中写了表达了情感。
活动预设：学生从诗中的重点句子的赏析，理解诗歌的情感。学生从诗歌找出能表达作者情感的句子进行赏析。
活动设计：上节课已经布置了预习任务，学生1分钟时间准备，1分钟后随机点名学生进行交流。要求学生要有理有据，不能脱离文本。
活动效果：锻炼学生的理解赏析能力
5、设计追问：这两首诗在情感上有没有相同之处?
活动预设：引导学生找出两位诗人在情感上的相同之处追问：壮志难酬，是什么样的壮志?蜀道艰难，难在哪里?
展示：李白和杜甫这种自己身处困境依然爱国爱民的情怀，在其他作品也有体现何日平胡虏，良人罢远征。
李白《子夜吴歌》
吴牛喘月时，拖船亦何苦。
李白《丁都护歌》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
李白《登凤凰台》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
《茅屋为秋风所破歌》
国破山河在，城春草木深。
杜甫《春望》
济时敢爱死，寂寞壮心惊!
杜甫《岁暮》
相同的文人精神李白出蜀，为的是大济苍生的抱负。尽管经历磨难，深陷困境，却改变不了他的一身傲骨，满腔豪情，消磨不了他的济世壮志，爱国热忱。杜甫入蜀，为的是忠君爱国的理想。一路颠沛流离，几番身陷囹圄，一生贫困潦倒，但仍改变不了他心系苍生，胸怀国事的儒家情怀。
人们用“诗仙”“诗圣”来称呼李白、杜甫，除了是对他们文学成就的仰慕，又何尝不是对他们始终将目光关注在苦难人民身上的一种赞颂。
5、学习活动三：
微写作：结合自己对李白、杜甫所体现的中国文人精神的理解，回顾历史，为你喜欢的历史名人写一段文字。
教师下水文段：在我国历史上，还有许多像李白、杜甫一样无论在怎样艰难的境遇下仍心怀家国天下的文人。孔子辗转于各国，风餐露宿。遭尽冷眼，难不难?难!可无助的人民，战火狼藉的的国家让他无法停下奔走的脚步苏轼，一位志在辅国济民的文人，却在丑恶的官场倾轧中被一路贬到天之涯的海南，受尽屈辱，难不难?难!可他身上流淌的文人济世报国的血液让他忘记了自己的苦痛，只看到人民的苦难。庚子年初，一场大疫举起了它收个生命的镰刀，病毒未知，感染情况未知，逆行武汉，难不难?难!可惊慌失措的武汉人民，让耄耋之年的钟南山，在疫情最危急的关头，毅然踏上逆行的列车，在死神的镰刀下抢救生命。6、布置作业：
1、必做：修改完善今天所写的文段
2、选做：文化需要传承，作为新一代的青年，你认为应该如何传承这
文人精神，写一段文字，要求有文采有思想
《蜀道难》《蜀相》练习
1、必做：修改完善今天所写的文段
2、选做：文化需要传承，作为新一代的青年，你认为应该如何传承这文人精神，写一段文字，要求有文采有思想
《蜀道难》《蜀相》课后反思本次课基本完成了预设的任务，学生思考认真，发言积极，讨论热烈，多有灵感的火花显现。主要存在下列问题，希望能在以后的教学中避免。
1、学生诵读时间还是少，探讨层次问题时占用时间较多，可就学生的回答简单提示然后明确即可。
2、研讨文本时应该提醒学生各组由一个同学主持，其他同学参与意见，避免七嘴八舌乱了章法。今后定当再接再厉，多思考，多学习，在生本方面更进一步。
7、亦真亦幻话诗意——高二选择性必修（下）《蜀相》《蜀道难》群文比较阅读教学设计(统编版高二选择性必修下)
【教材内容】
唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰，李白和杜甫各领风骚，继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义两大传统，在学生充分的学习解读这两首诗之后，再次让学生走进这两首诗，利用本节课的比较阅读，更加深入的从四个角度去理解李白豪放飘逸的风格和杜甫沉郁顿挫的风格的不同，并通过写作交流呈现自己的理解。
【教学目标】1.品味涵咏诗歌，深入理解李白和杜甫诗歌的不同风格
【教学重难点】1、探究理解李白和杜甫诗歌的不同风格
【课时安排】一课时
【教学过程】
导入：唐代是一个诗人辈出的时代，其中出现了两位伟大的诗人，他们是(学生齐声回答)李白、杜甫。韩愈在他的诗中写道“李杜文章在，光焰万丈长”给予他们的诗歌以的高度赞扬，今天我们再次走进他们的诗歌，感受他们不同的风格，不一样的情怀。
(过渡语：首先我们看一下这节课的学习目标，大家齐读一下)
一、教学目标
1.品味涵咏诗歌，深入理解李白和杜甫诗歌的不同风格二、合作探究涵咏诗歌就需要朗读，古人云“三分诗靠七分读”，包含情感的吟诵，可以加深我们对诗歌的理解，然我们再次聆听关于《蜀道难》和《蜀相》的朗诵
1、诵读品韵味(设置朗读情境)找四名同学分别跟着音乐来朗诵这两首诗。朗读结束之后同学们谈出听后的感觉总结出李白和杜甫不同的风格。
老师板书：豪放飘逸沉郁顿挫老师提问：那么我们可以从几个方面来区别他们的这种不同风格呢?学生思考回答出四个方面。
老师板书：意象手法情感意境老师布置任务:下面我们就分成四个分别从这四个方面进行讨论。一组分析意象，二组分析手法，三组分析情感，四组分析意境。相互讨论完成下面的表格
2、细读文本，多角度分析李杜诗歌风格的不同，完成表格
学生充分的讨论之后，交流讨论结果。
1、一组同学联系诗句，找出意象，分析李白笔下的意象“吞吐山河，包孕日月”，体积巨大，而杜甫的诗句写了平常细微的事物。老师总结“象由心生”，意象解读对理解诗歌很重要。
2、二组同学联系诗句,找出手法,分析出李白善于运用大胆地夸张和想象来表达他的情感,而杜甫却借乐景写哀情,借古伤今含蓄、迂回的传情达意。老师做出评价。
3、三组同学联系诗句，分析出李白对祖国大好河山的强烈的赞美，热爱，对国事的担忧而杜甫则是仰慕、伤感和壮志难酬。老师做出评价“诗者，吟咏性情也”。
4、四组同学分析出李白诗歌的意境雄奇壮观，大气磅礴,而杜甫诗歌的意境却是幽静、寂寞和阴冷的。老师做出评价“呈于象，感于目，会于心”，意境需心领神会。
老师总结：在充分的交流之后，我们更加明确了李白和杜甫诗歌的不同风格。老师提问：你们能再回忆几首李杜的诗歌来展现他们这种不同的风格吗?学生进入下一环节的学习三、回顾所学，加深对李杜诗歌不同风格的理解学生回顾背诵李白、杜甫的诗歌并分析，老师指导学生依据风格去朗诵。用声音去传达出自己对诗歌的理解。
(大约七八人展示)过渡：从大家朗读中可以看出，李白杜甫的诗歌已深入人心，通过本节课的学习，我们对李白和杜甫有了更深厚的情感和认识，下面我们就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题写写你对他们的认识。进入下一环节四、表达感知，以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题，写写你对他们的认识。学生写作然后交流，小组推荐优秀作品展示，学生点评。老师展示作品并朗诵：在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，就是李白。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”在我眼中的李白，一身傲骨;“桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”
在我眼中的李白，满心情谊;“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”在我眼中的李白，洒脱豪放。李白，一代诗仙，盛唐狂人，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。
五、课堂小结：本节课，我们从四个方面分析了李白杜甫诗歌风格迥异的原因，希望同学们从中也能学到一些解读诗歌的方法。六、布置作业：课下背熟这两首诗，并整理好本节课的学习笔记。
【板书设计】
亦真亦幻话诗意
豪放飘逸沉郁顿挫
8、《玩偶之家（节选）》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
【学习目标】
1.分析人物的个性化台词,把握人物的心理和个性;
2.理解戏剧冲突的层次、原因，了解“戏剧事件”对推动人物性格的冲突和发展的意义;
3.探究金钱观、爱情观等因素对女性悲剧命运的影响,强化尊重人、尊重女性的社会意识,倡导女性自尊、自爱、自信、自强。
【核心素养】
语言建构与运用：整理课文中的词语，易卜生及其重要作品的戏剧常识。
思维发展与提升：了解易卜生、《玩偶之家》的写作背景及人物和剧情。
审美鉴赏与创造：分析选文的戏剧冲突,鉴赏主要人物形象,舞台说明的作用。分析并领悟娜拉出走的原因。
文化传承与理解：探讨娜拉出走后的结局,并思考《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。
【教学重难点】
重点：鉴赏主要人物形象，分析娜拉出走的原因。
难点：分析《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。
【课前准备】
1、指导学生完成预习
2、制作课件
【教学过程】
一、导入新课
1918年《新青年》出版了一个“易卜生专号”，使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”，她敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳，“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象，同时更为处境尴尬的新文化运动，注入了一针令人兴奋的强心剂。今天我们走进易娜拉，听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊：我不是玩偶。
二、初读课文，整体感知
(一)作者介绍
易卜生(1828-1906)世纪后半期挪威著名的戏剧家。
1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时经由父亲安排，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。
主要作品：《彼尔京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达加布勒》《野鸭》《当我们死而复醒时》等。
(二)写作背景
19世纪70年代至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自已的作品来支持妇女解放运动。
(三)题目解说
《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕,是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。
玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。
剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。
(四)课文结构
本文共分为三个部分：
第一部分:娜拉在海尔茂的责骂之后突然觉醒。
第二部分:柯洛克斯泰突然退还借据使海尔茂在“转危为安”之后再次露出丑态。
第三部分：娜拉对海尔茂提出独立宣言。
三、精读课文，深入分析
1.娜拉一向爱自己的丈夫,并且为他不惜牺牲自己,为什么后面变化会这么大?她与海尔茂的谈判合理吗?
娜拉的变化是因为残酷的现实击碎了她的幻想。她突然觉醒,想要成为拥有独立人格的“一个人”。
在娜拉和海尔茂的谈判中,话题安排得非常自然而又合乎逻辑。首先是海尔茂提出“我不了解你”,引出娜拉说明八年来朝夕相处的夫妻其实并不了解彼此。其次是海尔茂谈到今后的生活,说是“玩耍的时侯过去了,现在是受教育的时侯了”,娜拉就提出“要想教育孩子,先得教育我自己……所以现在我要离开你”。在资产阶级社会中，一个要求独立人格的妻子离开她的“玩偶之家”,是不容易被人谅解的,因为她这样做就等于是对当时那种虚伪社会的一种抗议。海尔茂听到娜拉说“就因为今天晚上奇迹没出现,我才知道你不是我理想中的那种人”后,认清了娜拉和自己是两种不一样的人,这才不得不伤心地说:“我明白了,我明白了,在咱们中间出现了一道深沟”。尖锐激烈的冲突的最后结果,导致惊心动魄的关门一响,娜拉终于走出“玩偶之家”。
2.联系全剧,谈谈你如何理解娜拉这个人物形象?
娜拉是一个具有个性解放思想的叛逆女性。她善良真诚，乐于助人,富有同情心。同时又具有敢于反抗、勇于追求人格平等的独立精神。她为救丈夫的性命而伪造父亲的签名,暗中借了巨款,面对债主柯洛克斯泰的威逼恐吓,她也并不屈服,当伪造签名一事即将暴露时,她决定以自杀来挽救丈夫的名誉。随着事态的发展,她对丈夫虚伪、丑恶的面目和现实社会的不合理性认识越来越深刻,她的反抗意志也越来越坚定,叛逆精神也越来越强烈,于是不愿屈辱地留下继续当丈夫的玩偶,而是毅然同丈夫决裂。她是易卜生塑造的“精神反叛”的典型。
3.分析海尔茂这一人物形象。
海尔茂是一个以男权思想为中心,维护资产阶级的秋序和道德的虚伪自私的资产阶级市侩形象。
在家中,他像娜拉的父亲一样,也把娜拉和孩子们当作玩偶,满嘴甜言蜜语。然而,当他认为娜拉的行为“危害”了他的名誉地位时,他便火冒三丈,表现出他的卑劣和自私。当看到用甜言蜜语无法让娜拉回心转意时,他便搬出道德和宗教来阻止娜拉出走,甚至企图用法律的威力,迫使娜拉继续屈居玩偶的地位。正如他讲的:“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的名誉。”
4.舞台上动作无处不在,有时候连人物的语气词和音响也具有动作性。萧伯纳说过：“娜拉身后‘砰’的摔门声比大炮还要响亮。”易卜生用娜拉“砰”的一下关门声结束全剧。认真体会娜拉“砰”的关门声对推动剧情、塑造人物的作用。
有时声音和音响在戏剧中不仅是一种声音效果,更是一种对人物、情节、场面等起强化作用的手段,具有很强的动作性。
《玩偶之家》结尾,娜拉出走,她留给海尔茂的最后“一句话”,是出门后一记有力的关门声。这“砰”的关门声表达了人物的心声,成为有力的戏剧动作,包含丰富的内涵,不仅表达了女主人公改变自己“玩偶”身份的决心,同时也是作者对娜拉出走的肯定,更让人联想到作者打破资产阶级不平等家庭关系、倡导妇女争取独立人格的思想。如果说这部戏是“妇女独立的宣言书”,那么,这关门声便是宣言书结尾有力的感叹号,给观众巨大的心灵震撼。娜拉出走标志着妇女解放运动的开始,它的重大意义可与拿破仑用军事手段荡涤欧洲封建势力相比。
5.《玩偶之家》被称为“妇女解放运动的宣言书”,请谈谈《玩偶之家》的思想内涵以及社会意义。
(1)思想内涵:易卜生提出的问题超越了以往人们所关注的婚姻中的几种常见的悲剧因素,诸如男权社会中的法律习俗观念(丈夫可寻花问柳,妻子必须忠贞)、父母权力造成的选择不自由、门第观念里衍生的婚姻悲剧,极其尖锐地提出了家庭中妇女地位的问题。因此,人们认为易卜生的《玩偶之家》是“妇女解放运动的宣言书”。
(2)社会意义:
①女主人公娜拉对男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前的文学作品中,写妇女争取解放,大都局限于反对封建婚姻,争取同自己理想一致的男子结合;本文突出了男女平权的问题,塑造了敢于反抗男权社会的独立自尊的女性形象。
②娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题,至今还能的引发人们的讨论和思考。
6.请简要分析《玩偶之家》戏剧冲突的特点。
(1)戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。
(2)戏剧冲突高度集中。在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。
(3)戏剧冲突紧张曲折。在剧中,海尔茂“变色龙”般的变化,娜拉性格、情感的前后变化,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
四、品读课文，加深感悟
1.请概括本文中心思想
本文通过描写女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资本主义社会中的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德观念等提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚、争取自由平等而斗争。
2.赏析本文写作特点
(1)戏剧场景高度集中。
将戏剧场景高度集中于海尔茂和娜拉的家中，有利于各种矛盾冲突的集中展现。
(2)运用“突转”的手法。
第一次“突转”是借据事件暴露，海尔茂的自私与虚伪暴露无遗。第二次“突转”是收回借据，灾祸解除后，海尔茂尽力掩饰自己希望能继续保持原有的家庭地位，维护原有的男权主义。两次“突转”深化了戏剧的悲剧主题。
【资料拓展】
《玩偶之家》主要人物
托伐12539;海尔茂——娜拉的丈夫
娜拉——海尔茂的妻子
阮克医生——海尔茂和娜拉家的老朋友,娜拉的爱慕者
克丽丝蒂纳林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居
尼尔柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事
安娜玛丽——保姆
海伦娜——女佣
五、课堂小结，回顾收获
本文在激烈的矛盾冲突和高潮迭起的故事情节中，塑造了虚伪、冷酷、道貌岸然的海尔茂形象和美丽、善良、具有牺牲精神、敢于追求平等自由的娜拉形象，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，表达了作者鲜明的妇女解放、个性解放、社会解放立场。
六、布置作业，及时巩固
“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。鲁迅在五四时期写过杂文《娜拉走后怎样》,找来读一读,看看鲁迅持怎样的观点,你是否认同。试根据人物的性格逻辑,联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于200字的文字,阐述你对这一问题的看法。
【课后训练】
阅读下面的文字，完成1-3题。
有着辉煌历史的中国传统色彩体系具有独特的东方文化审美内涵，在漫长的岁月中，已凝练为中国精神_______的一部分。还记得北京奥运会开幕式上，一幅叫作《千里江山图》的青绿山水长卷徐徐展开，令世人_______。这一巨作是如何穿越近千年的历史，近乎完美地展现在我们面前的呢?从材料物性的角度分析，一是载体的质量上乘，二是颜料及绘画手段的独特性。();大众则会惊叹，中国古代绘画的色彩如此鲜艳美丽、绚烂多彩，和脑海里出现的水墨山水、梅兰竹菊等完全不是一回事!
中国人的色彩观深受老子与庄子的影响。他们认为，_______令人眼花缭乱，深蓝并不是天空本来的色彩，只是因为太远了无法看到尽头。这两种哲学思想和色彩观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，将引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。我们如果不能从技法和材料的视角领悟古人，就难以领略双林寺_______的彩塑，难以理解《游春图》和《千里江山图》内在的美学意蕴与独特的表达技巧。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()
A.不可或缺叹为观止五光十色精彩绝伦
B.举足轻重叹为观止万紫千红精彩绝伦
C.不可或缺拍手称快万紫千红出神入化
D.举足轻重拍手称快五光十色出神入化
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()
A.专业人士看到这幅画，着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
B.对于这幅画，色彩的渲染、技法的揣摩被专业人士看重
C.看到这幅画，专业人士着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
D.专业人士着眼于这幅画的技法揣摩、色彩渲染
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()
A.这两种哲学思想和色彩观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
B.这两种哲学思想和色彩观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象。
C.这两种哲学思想和色彩观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
D.这两种哲学思想和色彩观，一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略研究复杂的自然表象。
阅读下面的文字，回答4-5题。
文艺学家诺思罗普弗莱如此解释喜剧的运动方式：喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突，是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出：“历史不断前进，经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓。世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评，喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。幽默，轻松，诙谐，喜剧所呈现出的外在形式特点，更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面，认识生活，更勇于承受，善于反思，相信人的力量，以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中，保持清醒，保持理性，在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。
喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》，把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗，相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考，它甚至揭示了永恒的人本困境。当前，争论谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，何种表现形式为观众所接受，以及哪句“俏皮话”容易出彩，都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度，对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性，才能回归真正的喜剧精神，赢得观众认可，经受住时间的考验。
(选自《光明日报》，有改动)
4.喜剧精神指的是什么?请加以概括。
5.请简要概括第二段的行文思路。
【课后训练答案解析】
1.答案：A
解析：(1)不可或缺：不能有一点点缺失。举足轻重：所处地位重要，一举一动都关系到全局。用于“中国精神”，“不可或缺”更合适。(2)叹为观止：赞美看到的事物好到极点。拍手称快：拍着手喊痛快。多用来形容仇恨或公愤得到消除，正义得到伸张后的快意。此处是对绘画作品的赞美，应用“叹为观止”。(3)五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多。万紫千红：形容百花齐放，颜色艳丽;形容事物丰富多彩或事业繁荣兴旺。根据后面的“眼花缭乱”判断，此处应该主要是说颜色的丰富多彩及变化，故“五光十色”更恰当。(4)精彩绝伦：精彩美妙到了极点。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。“出神入化”的对象应当是人，此处形容“彩塑”，故选“精彩绝伦”更恰当。
2.答案：C
解析：联系选项内容和括号后的内容分析可知，整句话是在描述专业人士和大众看到这幅画时的不同反应，故“看到这幅画”是前提，应放在最前面，据此排除A、D两项。分号后面为“大众则会……”，根据句式的协调一致原则可知，括号内也应为“专业人士……”据此排除B项。故选C。
3.答案：C
解析：A.语序不当，应是“一切终极概念”。B.“使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象”句式杂糅，可删掉“导致”。D.成分残缺，可在“一切”前加上“把”或“将”。
4.答案：现实主义(或：针砭时弊);乐观主义。
解析：“揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评”“乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面”，根据这两句话即可得出喜剧精神的两个方面。
5.答案：最后四句描写了李陵送别苏武的情景，“怆”“泣”“血”等字表现了李陵和苏武一样，也有浓浓的爱国情怀。这样，将分别之情与爱国情怀融为一体，丰富了诗歌的内涵，深化了诗歌的主题。
解析：概括段落的行文思路，应在通读段落的基础上划分段落层次，据此梳理行文思路。第二段可分为三部分，第一部分为“喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现”，承接上一段喜剧精神的两个方面;第二部分为“中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义……它甚至揭示了永恒的人本困境”，从正面举例说明中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义;第三部分为“当前，争论谁才是舞台的‘一代宗师’……经受住时间的考验”，从反面分析当前喜剧存在的问题，并就此提出回归真正的喜剧精神的办法。
9、《迷娘（之一）》优质课教案(统编版高二选择性必修中)
【学习目标】
1.结合意象品味诗歌意境，感受诗歌表达的丰富情感
2.在反复诵读的基础上，了解本诗复沓叠唱的结构，感受其声韵美，并领会其对表达情感的作用
3.体会诗歌中表达的对故土、祖国深切的眷恋之情，并理解其作为人类美好情感的共通之处。
【重点难点】
重点：结合意象分析和对复沓叠唱的结构的把握，感受诗歌表达的丰富情感
难点：探究复沓结构中对倾诉对象称呼的变化，深入体会诗歌表达的复杂深沉的眷恋之情
【教学过程】
一、学习导入
诗歌是人类最古老的发明，也是最珍贵的瑰宝。它是语言的精华，是智慧的结晶，是美的灵光，也是我们纯粹的精神家园。今天我们就来学习一首外国诗歌，歌德的《迷娘》(之一)，让我们一起在诗歌的世界里翱翔。
二、学习任务分析
(一)知识要点
1.作家文化常识及作品相关背景
2.诗歌运用意象表达情感的技法
3.诗歌复沓叠唱的结构技法
(二)承担的单元任务
1.理解作品的内涵，领会多样的文化观念，尝试探讨作品所反映的社会文化差异，感受人类精神世界的丰富。
2.通过诵读感受诗歌的氛围，体会意象和隐喻，把握诗歌语言和情感的内在结构，体味诗歌意蕴。
三、学习活动
(一)诵读诗歌，感受诗歌的韵律。并思考：从这首诗中你看到了哪些画面?这些画面是由什么构成的?
(二)反复诵读诗歌，并思考:这首诗在结构上有什么特点?三个小节之间的情感是怎么起伏流动的?
(三)三个小节的副歌部分，迷娘对其倾诉对象有三个不同的称呼，分别是“爱人”、“恩人”、“父亲”。请大家反复诵读诗歌的副歌部分，并思考：怎么理解这三个不同的称呼的变化呢?
四、课堂小结
品鉴诗歌，感受情感，滋养心灵。让我们的灵魂在这个世界上诗意的栖居。
五、课后作业
请大家阅读歌德创作的另外两首迷娘之歌，并任选一首，运用本课所学的诗歌鉴赏技巧，写一篇诗歌鉴赏评论。
迷娘曲(之二)
只有懂得相思的人/才了解我的苦难!/形只影单;失去了/一切欢乐/我仰望苍穹/向远方送去思念。/哎，那知我爱我者/他远在天边。/我五内俱焚/头晕目眩。/只有懂得相思的人/才了解我的苦难!
迷娘曲(之三)
别让我讲，让我沉默/我有义务保守秘密/我本想向你倾诉衷肠/只是命运它不愿意。/时候到了，日出会驱散/黑夜，天空豁然明爽;/坚硬的岩石会敞开胸怀/让深藏的泉水流到地上。/谁不愿躺在友人怀中，/倾听他胸中的积郁;/只是誓言迫使我缄默/只有神能开启我的嘴。
六、板书设计
迷娘(之一)
故乡的自然风景
故居的旧识回忆复沓叠唱思乡之情
归乡的险阻之路
10、《迷娘（之一）》名师教学设计(统编版高二选择性必修中)
【学习目标】
1.在反复的诵读中理解诗歌，体会迷娘思乡和追求美好世界的感情。
2.赏析诗歌采用复沓叠唱结构技巧的妙处。
【核心素养】
语言建构与运用：赏析诗歌采用复沓叠唱结构技巧的妙处。
思维发展与提升：理解诗歌的意象特点，分析意象在主旨表达方面的作用。
审美鉴赏与创造：分析诗中称呼转变的作用，体会诗歌在抒情方面的艺术技巧。
文化传承与理解：体会迷娘思乡和追求美好世界的感情。
【教学重难点】
重点：
品读诗歌，领会诗歌的内涵，体会诗歌蕴涵的思想感情。
难点：
1.对诗歌内容的理解和对诗歌所表达思想感情的体会。
2.赏析诗歌采用复沓蠡唱结构技巧的妙处。
【课前准备】
1、指导学生完成预习
2、制作课件
【教学过程】
一、导入新课
他是继荷马、但丁之后欧洲最伟大的诗人，他是启蒙主义思想家，其创作把德国文学推向一个前所未有的高峰，一度的“狂飙运动”也让《少年维特之烦恼》名声大噪，成为世界文学的艺术瑰宝，他就是——歌德。他，只愿用自己的文字去记录现实的烦恼与幸福，他用一支笔写尽了那个时代的浪漫、激昂，抑或是无奈与绝望，今天，就让我们走进歌德，走进他的《迷娘》一起感受他的文字魅力，一起体悟这首被贝多芬、舒伯特、舒曼、柴可夫斯基等世界著名的音乐家谱曲达百次以上的诗歌。
二、初读课文，整体感知
(一)作者介绍
歌德(1749-1832)，18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家，恩格斯称他为“最伟大的德国人”。他一生跨两个世纪，正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃，革命力量的不断高涨，促使歌德不断接受先进思潮的影响，从而加深自己对于社会的认识，创作出当代最优秀的文艺作品。
歌德除了诗歌之外，在小说、戏剧、文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。他的《葛兹冯伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧，《少年维特之烦恼》是一部书信体小说，《浮士德》是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
(二)写作背景
《迷娘》是歌德创作的自传体长篇小说《威廉迈斯特》的第一部《威廉迈斯特的学习时代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是小说中最动人的人物形象之一。她是一位性格内向、身体瘦弱的少女，却有着谜一样的性格魅力。她出生于意大利，是一个贵族与自己的妹妹生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国，过着饥寒交迫、颠沛流离的生活，后来被威廉迈斯特赎买收留。迷娘自从遇到迈斯特，便过上了最美好最幸福的日子，并且强烈地爱上了迈斯特。可是由于疾病，不久后她就去世了，《迷娘》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。
(三)题目解说
这首诗音韵优美，感情深挚，是歌德抒情诗中最著名，也流传最广的一首。从小说发表至今感动了无数读者，是被贝多芬、舒伯特等多位著名作曲家，谱曲达上百次的诗歌;是被海涅称为“一支写出了整个意大利的诗歌”。
(四)课文结构
本文共分为三个部分：
第一节：正歌表现了故国意大利美好的景物。副歌表达了迷娘对故国的强烈思念。
第二节：正歌描述了迷娘幼年生活的房子。副歌部分表现出她思乡的情绪更加强烈。
第三节：正歌描述了迷娘被拐到德国时的沿途风景。副歌更加迫切地呼喊：“前往，前往，我愿跟随你，父亲啊，随你前往!”
三、精读课文，深入分析
1.诗歌第一节选取了哪些意象?其意境有什么特点?表达了怎样的思想感情?
意象：柠檬花、绿叶、橙子、蓝天、和风、桃金娘、月桂。
意境特点：宁静、美好。
思想感情：这些具有意大利典型特征的意象是人物故国之思的寄托物，表达了浓郁的思乡之情。
2.诗歌第二节选取了哪些意象?其意境有什么特点?表达了怎样的思想感情?
意象：成行的圆柱、辉煌的厅堂、宽敞明亮的居室、大理石立像。
意境特点：美好、哀婉。
思想感情：通过描写迷娘幼年时生活的房子，抒发了对故乡的眷恋之情。
3.诗歌第三节选取了哪些意象?其意境有什么特点?表达了怎样的思想感情?
意象：云径、山岗、驴儿、雾、岩洞、危崖、瀑布。
意境特点：神秘、险峻。
思想感情：通过这些意象，写出了迷娘返乡路途的艰险，抒发了她坚定的返乡之情。
4.诗歌中，“你知道吗”“你可知道……”的询问以及“前往，前往”的回答有什么作用?
“你知道吗”“你可知道……”的询问，既是询问也是倾诉，既引起读者的好奇心，也强化了迷娘对故乡的思念之情。副歌中迷娘的应答，不仅回应了询问，而且进一步把思乡之情变为回乡的行动。“前往，前往”这种回答不但强调迷娘回乡的坚决态度和迫切心理，而且在重复中有着微妙的变化，它与重复的内容共同形成本诗的深层内涵，即迷娘对威廉迈斯特的复杂的情感。
5.如何理解诗歌中“爱人”“恩人”“父亲”这三个称呼?
这首诗以对知心人倾诉的形式完成。倾诉的人是迷娘，而被倾诉的对象分别是“爱人”“恩人”“父亲”，事实上，这三者是同一个人——威廉迈斯特。迷娘在心中深深地爱着他，可她知道他们是无法在一起的，于是就由“爱人”转而称呼他为“恩人”，进而称呼他为“父亲”。这三种称呼在诗中的转换，表达了迷娘对迈斯特怀有的那种复杂、真挚而又深沉的情感，既哀婉，又美好。这三种称呼所蕴含的情感是逐渐加深的。
6.诗歌各节的开头和结尾，使用的句式基本相同，这种复沓的表现手法在表达上的作用是什么?
本诗各节的开头和结尾使用的句式基本相同，构成了一种明显的重复，这使得诗的结构整齐而稳定，具有旋律感。这种诗歌结构对于表达迷娘的复杂感情起到了很好的强调作用。首先，同一句式和相似句子的重复出现，强化了这一句子所传达的感情。每节诗以“你知道吗……”“你可知道……”不断发问，表达了迷娘对于被问到的景物的执着思念。而每节都重复发问“你可知道那……”，再次强调了这种感情。而每节诗末句的“前往，前往”不断重复，则强调了想要回到故乡的那种心情的急迫和强烈。其次，这种重复不是刻板的重复，而是有所变化，这就形成了稳定中的变化，而且是一种内容的递进和情感的深化和升华。迷娘思念的景物由故国到故园，最后到回故乡的道路，情感越来越急迫和强烈，而对于迈斯特的感情也由“爱人”到“恩人”再到“父亲”，得到了升华。
四、品读课文，加深感悟
1.请概括本文中心思想
《迷娘》以最委婉优美的形式，表达了历经坎坷的迷娘对故乡的思念，对美好世界的追求，以及她执着、深挚、哀婉而美好的心声。诗篇明里是写迷娘对故国的思念，内里也表达了诗人自己对意大利的热爱和向往。
2.赏析本文写作特点
①寄情于景，情景交融。
诗人将浓郁而强烈的情感融入饱蘸感情的意象中，将回归故乡、追求美好生活的热望和决心抒发出来。
②回环往复，感情浓烈。
每节诗的前半部分(主歌)都以迷娘的询问和叙说的口吻来描写故乡，每节诗的末尾(副歌)都用“前往，前往”“我愿跟随你……”来直抒胸臆，表达渴望返回故乡的迫切心情。
【资料拓展】
狂飙突进运动
狂飙突进运动，指十八世纪德国新兴资产阶级城市青年所发动的一次文学解放运动，也是德国启蒙运动的第二次高潮。这个时期，是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡的阶段。其名称来源于剧作家克林格的戏剧《狂飙突进》，代表人物是歌德和席勒。歌德的《少年维特之烦恼》是其典型代表作品，表达了人类内心感情的冲突和奋进精神。狂飙突进运动时期的作家受到当时启蒙运动的影响，特别是受到了卢梭哲学思想的影响，他们歌颂“天才”，主张自由和个性解放，提出了“返回自然”的口号。
五、课堂小结，回顾收获
“迷娘”是歌德的长篇小说《威廉迈斯特的学习时代》中的人物，这首诗是她的唱词。迷娘出生于意大利，很小的时候被诱拐到德国，过着颠沛流离的生活，以卖艺为生，后来被威廉。迈斯特收留，并爱上了迈斯特。这首诗从三个不同的角度选取众多意象，描绘出意大利迷人的景色、宏伟的建筑和阿尔卑斯山脉的险峻神秘，表现了迷娘对故乡的深切思念，也表达了诗人对光明、自由和幸福生活的向往与追求。
六、布置作业，及时巩固
本课运用各种典型的意象，营造优美的意境，表达自己的情思。请你任选几个意象，运用象征或想象的手法，写一段250字左右的抒情片段。
【课后训练】
阅读下面的文字，完成1-3题。
模糊性是诗歌语言最突出的特点。这种语言具有两重性，即在本质上是明确的，在表象上是模糊的;在内容上是确指的，在形式上是灵活的。因而能构成诗歌作品丰富多彩的审美意象，吸引鉴赏者去咀嚼、去品味。鉴赏者尽可以根据自己的生活________和审美______去揣度那一个个谜底，填充那一道道艺术留白，________获得对诗歌作品的审美享受。如果不能发现诗歌文本的艺术留白，不能填充这些留白，那么阅读诗歌便__________。从这个意义上讲，()。这就使得诗歌语言和表达的意义之间形成了不少的“空白”点，只有通过鉴赏去增补这些空白，才能在诗歌语言与其象征意义的沟通之间架起桥梁，深刻领会作品的寓意。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()
A.体验经验从而味同嚼蜡
B.经验体会从而食不甘味
C.体会经历因此味同嚼蜡
D.经历体验因此食不甘味
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()
A.诗歌是一种通过有限的词汇、有限的组合规则来表现诗歌作者自己无限的心灵世界的超级语言复合体
B.诗歌语言是一种超级复合体，诗歌作者总是通过有限的词汇、有限的组合规则去表现自己无限的心灵世界
C.诗歌作者总是通过有限的词汇、有限的组合规则去表现自己无限的心灵世界，所以诗歌语言是一种超级复合体
D.诗歌作者自己无限的心灵世界总是通过有限的词汇、有限的组合规则来表现的，所以诗歌语言是一种超级复合体
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()
A.只有通过鉴赏去填补这些空白，才能架起沟通诗歌语言与其象征意义之间的桥梁
B.只有通过鉴赏去增补这些空白，才能在诗歌语言与其象征意义之间架起沟通的桥梁
C.只有通过鉴赏去填补这些空白，才能在诗歌语言与其象征意义之间架起沟通的桥梁
D.只有通过鉴赏去增补这些空白，才能架起沟通诗歌语言与其象征意义之间的桥梁
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
现代人一提到诗，就联想到诗人，就问诗是谁作的。在近代社会中，诗已变成个人的艺术，诗人已几乎自成一种特殊的职业阶级。每个诗人都有他的特殊的个性，不容与他人相混。我们如果要了解原始诗歌，①___________________。原始诗歌都不标明作者的姓名，甚至于不流露作者的个性。英国的《贝奥武甫》、法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》究竟是谁作的呢?②___________________。原始诗歌所表现的大半是某部落或某阶级的共同的情感或信仰，所以每个歌唱者都不觉得他所歌唱的诗是属于某个人的。③___________________，违背了共同的信仰，它就不能传播出去，立刻就会消灭的。
【课后训练答案解析】
1.答案：A
解析：“体验”是通过实践来认识周围的事物，或者亲身经历;“体会”指体验领会，也用于人对某种境界或事物的感受;“经验”指对于感性经验所进行的概括和总结：“经历”指亲身见过、做过或遭受过的事。综合前后语境，用“体验”和“经验”更好。“从而”是连词，上文指明条件、方法等，下文用“从而”引出结果、目的等。“因此”是连词，表示上文的原因产生了后文的结果。此处前文“揣度谜底”和“填充留白”是方法、条件，后文“获得审美享受”是结果、目的，应用“从而”，“味同嚼蜡”意思是味道如同嚼蜡一般，形容没有味道。多指说话或文章枯燥无味。“食不甘味”：吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。此处是说不能填充空白的话，阅读诗歌就没什么意味了，应用“味同嚼蜡”。
2.答案：B
解析：A、C、D三句表述的重点都在“诗歌是一种超级复合体”上，而所填句子的后文是“这就使得……形成了不少的‘空白’点”，“形成‘空白’点”和“诗歌是一种超级复合体”没有逻辑关联，而B项的语意重点在“诗歌作者”的做法上，诗歌作者的做法和后文“形成‘空白’点”才有因果关联。
3.答案：C
解析：“增补”的意思是增加、补充，“填补”的意思是填充空白，此处后文搭配“空白”，也没有“增加”的意思，用“填补”更恰当;“才能架起沟通诗歌语言与其象征意义之间的桥梁”句式杂糅，要么说“才能架起诗歌语言与其象征意义之间的桥梁”，要么说“才能架起沟通诗歌语言与其象征意义的桥梁”。
4.答案：①必须先把这种成见抛开才行;②谁也不知道;③如果一首诗歌引不起共同的情趣
解析：①本题所给文段谈的是如何理解原始诗歌，开头以较多的笔墨写了现代人对诗歌的成见，然后说到理解原始诗歌的正确做法，故①处应填写一个承接上文的句子，如“必须先把这种成见抛开才行”一类的句子。②上文先说“原始诗歌都不标明作者的姓名”，然后举例子进行证明，横线处是对前面问句的回答，故应填写“谁也不知道”一类的内容。③上文说的是原始诗歌不属于个人，下文说“违背了共同的信仰”会如何，显然这是一种假设的情况，故此处应填写“如果一首诗歌引不起共同的情趣”之类的内容。