1、《中国建筑的特征》优质课教学设计(统编版高一必修下)
教学目标：
1、了解元杂剧的基本知识，领会剧中夸张和想象的浪漫主义手法
2、通过品味人物语言，把握人物性格，理解作品的内涵。
重点与难点
1、窦娥的性格分析。
2、通过品味窦娥唱词的语言特点，欣赏关汉卿“本色当行”的语言风格
课时：二课时
第一课时
一、元曲知识简介
1、所谓元曲
曲是由词进一步发展而成的。宋、金时期北方产生了新的乐曲曲词，发展到元代，就形成了与唐诗、宋词并称的元曲。
元曲=散曲+杂剧
散曲是诗歌，杂剧是戏曲。都能合乐歌唱，都使用当时的北曲(北方曲调)。
散曲=小令+套数。
小令是一支单调的曲，简短精练，只有几句到十几句，必须按曲牌规定的字数、平仄、韵脚填写，常用以抒情写景，如：马致远[双调]《寿阳曲远浦归帆》
套数又叫“散套”“套曲”，是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如：睢景臣[般涉调]《哨遍高祖还乡》，关汉卿[南吕】《一枝花不伏老》。
2、所谓元杂剧
元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方。
作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。
3、元杂剧的结构
基本结构：四折一楔子
一本杂剧通常由四折组成。一折相当于一幕或一场，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。
四折之外可以加一二个楔子，楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似序幕;也有的放在两折之间，相当于过场戏。
每本杂剧的末尾有两句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。
4、杂剧的角色
大致可分为末、旦、净、杂四类。
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、外末等。
旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦等。
净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。
杂是杂角，如孤(官员)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。
5、杂剧的舞台演出
杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。
唱是杂剧的主要部分，除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。
白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱为主，故把道白称为“宾”。
科又叫科范，指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示。如“笑科”、“把盏科”。
6、元杂剧的宫调
在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。
7、元曲四大家
关汉卿：
《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》《拜月亭》
白朴：
《墙头马上》《梧桐雨》
马致远：
《天净沙秋思》杂剧《汉宫秋》
郑光祖：
《倩女离魂》《王粲登楼》
8、四大悲剧
《窦娥冤》--关汉卿《汉宫秋》--马致远
《梧桐雨》--白朴《赵氏孤儿》--纪君祥
《梧桐雨》唐玄宗和杨玉环，《汉宫秋》王昭君的故事
《赵氏孤儿》春秋时代发生在晋国的一大悲剧。权臣屠岸贾与上卿赵盾不和，几次设计陷害赵盾，均未得逞，最后竟以欺君之罪，将赵盾满门300余口抄斩，连刚刚出生的婴儿都不放过。赵盾的门客程婴冒险救出孤儿，屠岸贾发觉后，下令搜杀天下半岁之内的婴儿，程婴与退隐山庄的老臣公孙杵臼共谋保孤良策，为救赵氏孤儿，也为天下婴儿免遭杀戮，程婴以亲生子代替，交给公孙杵臼藏匿，然后出头告发。公孙杵臼和程婴的儿子均被害。程婴忍辱负重，含辛茹苦将赵氏孤儿抚养长大，终于得报奇冤大恨。剧本指斥了昏君奸臣的凶残狠毒，对忧国忧民忠正清廉的赵盾寄予同情，歌颂了程婴公孙杵臼舍生忘死、慷慨赴义的牺牲精神。
王国维《宋元戏曲考》中，把《赵氏孤儿》和《窦娥冤》并列，既列之于世界大悲剧中亦无愧色也。堪与莎士比亚四大悲剧相媲美，是我国最早介绍到西方的戏剧之一。
9、四大爱情剧
《拜月亭》--关汉卿《西厢记》--王实甫
《墙头马上》--白朴《倩女离魂》--郑光祖
二、关汉卿简介
生卒年不详。他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，既是编剧，又能登台演出。“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”;“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”;“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。
关汉卿在《南吕一枝花不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。
所作杂剧六十余种(今存十八种)，数量超过了莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。套曲十余套，小令五十余首。1958年，世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
三、《窦娥冤》简介
《窦娥冤》正名《感天动地窦娥冤》，杂剧在剧本的最后都会出现题目和正名，最后三个字就成为剧本简称。
《李逵负荆》题目：杏花庄王林告状
正名：梁山泊李逵负荆
全剧采用元杂剧标准的结构法“四折一楔子”，写元代一个弱女子窦娥的悲惨一生，如果借用雨果《悲惨世界》的题目也无不可。
楔子是故事的序幕，写窦娥七岁时的故事，出生在穷苦的读书人家庭，三岁丧母，七岁被父亲窦天章卖给蔡婆婆做童养媳以还债，并供父亲进京赶考的路费。
第一折是故事的开端，写窦娥长到17岁，与蔡婆婆的儿子结婚，两年后，丈夫病逝，守寡守丧，与婆婆相依为命，但是有一天蔡婆婆去向赛卢医讨债，差点被他勒死，被张驴儿父子救下来，这对坏蛋父子听说蔡婆婆家有个年轻小寡妇，就强行闯入，胁迫婆媳嫁给父子俩，窦娥坚决拒绝。
第二折是发展，张驴儿为了霸占窦娥，企图毒死蔡婆，不料有毒的羊肚儿汤被他老子喝了，张驴儿乘机威胁窦娥，提出“官了”和“私休”的办法，窦娥为了选择对簿公堂，没想到贪官桃杌不分青红皂白刑讯逼问，窦娥被三次用水泼醒，仍坚强不屈。州官便命打蔡婆婆，窦娥担心蔡婆婆年老，经不起拷打，只得自己认罪服法，押入死牢，第二天问斩。
窦天章考取功名后，做了提刑肃政廉访使，出使楚州。窦娥阴魂不散，托梦给父亲诉说冤情。窦天章重新复查此案，终于惩罚了凶手，正义得到伸张，邪恶受到惩罚。
共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始，四折的内容分别构成故事的开端，发展、高潮和结局，课文节选的是剧本第三折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
四、分角色朗读
请四位同学分角色朗读念白，其余同学读窦娥唱词。熟悉一下第三折的情节。
窦娥监斩官刽子手蔡婆婆
从同学的分角色朗读中，我们也可以感受到戏剧紧张的冲突，在前面两折戏中，窦娥还是一个单纯的普通人家的小媳妇，头脑里充满了贞节孝顺安分守己等传统的伦理道德，她完全信赖官府，希望官府能够秉公执法，将这一个简单的是非分明的案子公正地判决，可是，世道完全是黑白颠倒，她这样一个清白无辜，从来没有害人之心的善良女子，却被判有罪要被押上法场餐刀饮血，所以在这一折里，她的愤怒反抗，全都爆发了。
我们看到的是一个小人物遭受不公正时反抗的力量，她内心的悲愤凝聚成一股强大的力量，让天地为之变色，也正是她这种永不屈服的刚毅性格，最后化身鬼魂，到做了大官的父亲窦天章那里告状，终于沉冤得雪，尘埃落定。
五、梳理
§1端正好—滚绣球
窦娥衔冤负屈押赴刑场的路上，指天骂地的情景。
§2倘秀才—鲍老儿
窦娥请求走后街避开婆婆，却还是相遇，含泪话别
§3耍孩儿—煞尾
高潮中的高潮，窦娥临刑前罚下三桩誓愿，血溅白练，六月飞雪，楚州亢旱三年，并且一一应验。
六、窦娥冤性格初探
《窦娥冤》是一部悲剧，鲁迅对于悲剧的定义：将有价值的事物毁灭给人看。
因此悲剧必须符合两条，首先，主人公必须是有价值的，越优秀越完美，越具有悲剧性
其次，这么美的事物最终被毁灭了，结局越悲惨越残酷，越具有悲剧性。
《窦娥冤》中女主人窦娥就是这样一个优秀完美却被残酷毁灭的形象。
1、窦娥的性格
(1)善良孝顺—对婆婆
不走前街走后街
安慰婆婆再不要啼啼哭哭
△ 为婆婆屈打成招
△ 平反后，请求父亲收养蔡婆婆
(2)耿直坚强
面对流氓父子的逼婚坚强不屈
面对命案之后的胁迫坚强不屈
面对严刑逼供“一杖下，一道血，一层皮”，亦是坚强不屈。
(3)敢于反抗
指天斥地，三桩誓愿
2、悲剧命运
三岁丧母——文人悲苦地位
七岁离父亲，做童养媳——高利贷
十九岁守寡
二十一岁遭遇流氓逼婚——社会治安
含冤招供，当街斩首示众——官府欺压
通过写窦娥被押赴刑场斩首的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
第二课时
一、导入(2’)
前天的课上我们梳理了一下《窦娥冤》的故事情节，了解了窦娥悲剧的一生，看到了这个善良的女子是如何被毁灭的，也看到了这个柔弱的女子是如何反抗的。但是，大家有没有想过，其实窦娥不是真实的，她并不生活在元代的楚州，也不是在诗歌小说里，而是在生活在——戏曲的舞台上。
不要忘了，我们读的这一课是元杂剧，元杂剧是戏曲，是歌、舞、剧一体的舞台艺术，它是表演给观众看的，所以，希望大家读的时候有舞台表演的概念。
那么，首先我问一个问题，这出戏的主角当然是正旦窦娥，那么窦娥出场是什么打扮?整一折戏里有几个动作?
作为贯穿整部戏的最重要的角色，窦娥是披枷带锁，手被固定了，没办法长袖飘飘做大幅度的动作，剧本中的科介也只有少得可怜的三跪，如何才能表达情感呢?
只能通过她的语言了，而且是语言中的唱词。
关汉卿给窦娥设置的语言一定是非常精心的，王国维也说：“然元剧最佳之处，不在其思想结构，而在其文章……写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。”
所以，读杂剧，一定要读语言。今天这堂课，我们就来细细地品读窦娥的唱词，感受关汉卿元杂剧的语言魅力。
二、品味【端正好】的语言特点(16-18’)
1、齐读【端正好】【滚绣球】1’
2、句法分析4’
我们来重点品读【端正好】。第一第二句，“犯王法”和“遭刑宪”具体说的是什么事情?
生：(“犯王法”)蔡婆婆为流氓张驴儿父子所救，二人借此强行入住她家，并想霸占婆媳二人，窦娥不从，张驴儿想下毒弄死蔡婆，却被其父误食，张驴儿嫁祸窦娥，想要挟她嫁给他，窦娥不从，就成了毒死公公的凶手。
(“遭刑宪”)窦娥在公堂上据理力争，糊涂的梼杌县令奉行“人是贱虫不打不招”，为了婆婆免遭责打，窦娥屈招，被判死刑。
师：所以，一、二两句其实是承接前面一、二折窦娥蒙冤受屈的经历，放在开头，可以带着观众一起回顾前述情节。
师：为什么在犯王法和遭刑宪前面加上“没来由”和“不提防”啊?
没有任何理由，稀里糊涂，出人意料，六个字令人不禁要替窦娥叫一声?——“屈”，那一声屈到这里就呼之欲出了，所以，承接的第三句窦娥就情不自禁地——“叫声屈动地惊天”。
这个“屈”和题目中的什么字是呼应的?——“冤”，这两个字奠定了第三折的情感基调，冤屈至极，以致天地都要为之震惊，和全本的题目“感天动地窦娥冤”也是呼应的。
如果说前三句是承上的，那么“顷刻间游魂先赴森罗殿”就是?——启下，开启了第三折的内容。昨天才审的案，今天就要立刻行刑，此刻窦娥已经走在去往法场的路上，前面的舞台介绍已经把血腥之气渲染出来，而今窦娥一唱，更令人肝肠寸断。
这种情况下，不由得让人生出无穷的怨恨，所以，最后一句，“怎不将天地也生埋怨”是什么作用?
生：过渡，引出第二支曲子【滚绣球】对天地的埋怨
3、音韵特点3’
关汉卿的开场第一支曲承上启下，过渡自然，非常精心。可是，大家有没有注意到，有个常用的成语被他颠倒了?我们把它倒回去是不是更好一点?
生：不好。颠倒是为了押韵。第一段句句押韵，第三折也是一韵到底，几乎句句押韵。平声韵的情感绵长悠远，有余韵缭绕之感，平声调更加有利于表达窦娥消不了化不开的恨意。所以关汉卿要把这个成语颠倒过来。表意相同，音韵上却具有了美感。
这个曲子还有一个句式上的特点，下面我给大家读一遍，注意体会节奏的变化。
生：这一支曲都断在第三个字后面，前面很整齐，后面长短不一，这就形成了整散结合、长短错落的节奏之美。
音韵和节奏之美，都是诉诸听觉的，因为曲词是用来唱的，不是用来看的，要让耳朵听得舒服，必须要讲究韵律和节奏，中西戏剧的区别最大的地方也就在这里，西方戏剧是情节的艺术，而中国戏曲是节奏和韵律的艺术。只是很遗憾，我们不能穿越回到元代去聆听。
4、语言风格5’
不论是句法还是音律，关汉卿都很精心，可是，有人却对他的语言非常不满，全是大白话，一点都不美，怎么跟唐诗宋词相提并论，别说唐诗宋词，就是和王实甫《西厢记》一比，层次也很低。不信，翻到88页，也是【正宫】也是【端正好】，大家可以读一读，比一比，两者有什么区别?
生：王实甫用词雅致，文采斐然借景抒情，含蓄蕴藉;关汉卿俗语俗词，直抒胸臆。所以，后来人们就用“文采派”和“本色派”来区分两位剧作家。
为什么关汉卿不学王实甫的文采派呢?
生：窦娥是个童养媳，小人物，不像崔莺莺是大家闺秀，相国小姐，高雅的语言不符合她的身份。同时这样入耳即消的语言也能让普通的观众特别是没有文化的观众能够听懂。
5、请同学带感情地朗读【端正好】【滚绣球】1’
三、品味【快活三】【鲍老儿】的情感感染力(15’)
窦娥指天斥地的愤怒最后被一声叹息转入了无奈，接下来就到了婆媳诀别的感人场面，窦娥怕婆婆看见伤心，特意请求刽子手绕道走后街，可是还是被婆婆撞见，两人法场诀别，真是鸟之将亡其鸣也哀。这一段应该是最悲的，下面我们请三位同学来分角色朗读这一段，看看能不能让大家掉下泪来。
1、分角色朗读3’
角色：刽子、蔡婆婆、窦娥
范围：【卜儿：天哪，兀的不是我媳妇儿!——刽子：兀那婆子靠后，时辰到了也。】
2、小组讨论10’
《窦娥冤》曾改编成京剧，著名的花旦程砚秋先生主演窦娥，那出戏里窦娥没有被斩，而是冤狱平凡父女团圆，喜剧结局。虽然如此，当年有个叫唐鲁孙的老北京人，回忆说唱到法场诀别这一段，女观众们个个拿出手巾擦眼泪，男观众们也都眼红鼻酸，有一个北大的女生说自己衣服都哭湿了，如果沉冤难雪，殒命法场，回到家里恐怕晚饭都难以下咽了。
这就是关汉卿的编剧魅力，他是怎么做到如此煽情如此催人泪下的呢?
大家细读【快活三】和【鲍老儿】两支曲子，体会一下窦娥唱词的字里行间中饱含了哪些情感?注意那些细微的情感变化。可以小组讨论。2’
(生答)
引导1：这两段，窦娥表达了几个意思?
生：交代后事，希望婆婆在她死后能够给她烧点纸钱，供奉点饭菜。劝慰婆婆，希望婆婆想开点，不要为她的死过度伤心。
引导2：窦娥说了哪些理由，希望婆婆看在那些理由的份上给她祭奠?
生：先是说自己命苦，希望婆婆看在她可怜的份上。念窦娥葫芦提当罪愆，这是昨天的公堂之苦;身首不完全，这是马上将要发生的刑场之苦;从前以往干家缘，这是前面13年做童养媳的操劳之苦;少爷无娘面，这是再前面3岁开始的身世之苦。虽然这支曲牌叫【快活三】，却一点都不快活，一句一句把窦娥这辈子的苦都道尽了。
第二层“念窦娥服侍婆婆这几年”，看在自己没有功劳也有苦劳的份上。
最后还有看在什么的面子上?加上“你死的孩儿、你亡化的孩儿”，看在她的丈夫，蔡婆婆的儿子面上，两人结婚不到两年，蔡婆婆的儿子就死了，窦娥成了可怜的小寡妇，就看在死去儿子的份上吧，就当是祭奠她儿子时多加一点点。这个要求提得真是悲悲切切小心翼翼，不想给婆婆增加任何麻烦，不要吃的倒不了的凉的浆水饭就好，烧不了的纸钱烧一点点就行，卑微的要求映照的是一个弱小而善良的心。
在表达这层意思的时候，关汉卿用了什么修辞手法?排比。
一条一条排比罗列的全是悲惨的过往。饱含着窦娥的委屈之情。
引导3：窦娥认为死后还有另一个世界，还希望婆婆为她烧纸钱，你是否觉得窦娥迷信，关汉卿这样写有损她的形象?
窦娥是封建时代的一个家庭妇女，没受过多少教育，认为死后还有另一个世界，这是情理之中的，符合她的身份。同时，她希望婆婆能照顾一下死后的自己，还在想另一个世界的生活，可见临死之前的窦娥还对生命饱含着留恋。
引导4：窦娥说自己没时没运不明不暗，是否有宿命论的消极意味?
听到婆婆一声又一声地喊着“痛杀我也”，窦娥也很心疼，自己马上要死了，还是忍不住要倒过来安慰婆婆，不要为自己啼哭烦恼，都是她自己命不好。
一个没受过多少教育的老太太，一般都挺相信命的，一句命不好，也许真的能让她减轻一点痛楚。其实彼此都知道，窦娥是为了保护婆婆才屈招的，造成这个结果，软弱的蔡婆婆也有一点责任，窦娥是牺牲自己保住婆婆的性命，此刻她没有一句怨言，还在怜惜婆婆开解婆婆，窦娥的孝顺善良真是天可怜见。
但是，这句话不只是开解，还有怨恨。这里用了短句和叠韵，窦娥的恨意在叠韵的短句中显得铿锵有力。一边怜惜，一边怨恨，为什么自己的命这么苦，为什么苍天不开眼，公正的阳光照不到她身上。“再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天，这都是我做窦娥的没时没运不明不暗负屈衔冤。”说自己没时没运，不明不暗，表面上自认倒霉，其实其中含着无比的悲愤，最后四个字“负屈衔冤”简直是咬牙切齿，一字一顿，到死也不会放下这个恨。这一种顽强的仇恨也是窦娥反抗性格的体现。
小结：诀别婆婆时窦娥的情感是交织在一起的，有对自己一生命乖运蹇的委屈之情、有对生活的留恋、有对婆婆的不舍和怜惜，也有对自己不白之冤的悲愤，这些情感对于将死之人多么自然而真挚，正是这些真挚而自然的情感打动了观众，使戏院变成泪的海洋。
在临死之际还一心想着婆婆，孝顺之心天可怜见，这样一个与世无争的小人物，如此善良，而受到的冤屈和刑罚又是如此深重。鲁迅说过，悲剧就是将有价值的事物毁灭给人看，窦娥越善，毁灭得越悲惨，这个悲剧越是感天动地，感动观众。
能够让观众当场落泪，这就是关汉卿语言的魅力所在，是因为他设计的唱词完全符合人物的情感和性格。而这种自然的情感和美好的性格又能够直击人心，感染人心。
四、道德教化(5’)
窦娥和婆婆的愁肠百转啼声泪海被刽子手的一声断喝打断，故事转入了最后的高潮——三桩誓愿一一发下，并一一应验，请同学们齐读这一段窦娥的宾白和唱词。
至此第三折结束，后面的第四折就是父亲窦天章做了高官，来到楚州，为窦娥平凡冤案，恶人一一受到法律的审判，窦娥的反抗赢得了最后的胜利。
1、从全文来看，关汉卿用他本色的语言，塑造了一个怎样的人物形象?
生：善良、孝顺而弱小的小人物，但是她秉性刚强，具有强烈的反抗性，在这个污浊的社会里宁死也要保存自己的清白人格。
2、关汉卿塑造这样一个人物，目的何在?结合元代社会状况。
一方面对元代黑暗社会的抨击，每个时代都有恶人都有冤屈，可是元代对恶人和冤屈已经到了见怪不怪的地步，据《元史》载，1303年，一次查勘出贪官污吏18473人，而官吏总数不过2万6千多，一大半的贪官昏官，让小老百姓何以自处?关汉卿借窦娥的嘴骂天骂地骂官府，其实也是帮长期受压迫的老百姓出一口恶气。
但是在这样的环境下，老百姓是不是就该忍辱偷生放弃尊严，或者像现在的校园屠夫挥刀向更弱者呢?不是，而是应该像窦娥一样，保持善良的本分和坚贞的品行，宁愿牺牲，也要对邪恶势力坚决的反抗。
你要相信，人善人欺天不欺，举头三尺有神明，最后天地会为你昭雪，世间公道长存。
所以，关汉卿塑造这个人物，编写这个剧本，其实还有道德教化的作用。关汉卿让窦娥打动观众，走进观众的内心，是希望观众能从窦娥身上感悟到做一个底层百姓的原则，能够造就一批善良本分而坚贞不屈的观众，澄清这浇薄无道的社会风气。也许这样做不会有实质的效果，但这就文人的悲悯情怀和济世理想。
五、小结(2’)
今天这堂课我们都在品味关汉卿元杂剧的语言之美，首先是音韵和谐、节奏错落富于变化，这种听觉上的审美是元杂剧共有的，可以让观众听得更享受，走出戏院，也许还能哼唱两句。
而下面两点就是关汉卿特有的风格，语言通俗易懂，甚至使用日常口语入曲词，这就是本色，这样的语言入耳即消，观众一听就懂，不识字没文化的老百姓也没有理解障碍。而语言符合剧中人物身份地位、性格和当时的情感，就像王国维说的：述事如其口出，像是人物自己心里说出来的，这就是当行。这样的语言可以将观众带入情境，和人物同喜同悲同怒同怨。历来人们都用本色当行来形容关汉卿的语言风格。
元曲四大家每个人都有自己的风格，有人评价关汉卿、王实甫、马致远三人，说关是以剧写剧，王是以诗写剧，马是以剧来写诗。关汉卿写剧一切都考虑实际的舞台演出和观众的接受心理，只有让笔下的人物走进观众内心，才能借助这些形象来表达自己的理想和抱负。
作业：预习《长亭送别》，尝试分析一下，王实甫的语言是什么风格。
板书：
窦娥冤
【元】关汉卿
音韵美、节奏美
本口语化、平实质朴
色符合剧中人物的身份
当性格
行情感
六、思考
《窦娥冤》是关汉卿杂剧的代表作，也是元杂剧的杰作，不知道有何感触，无论如何，你们肯定能够发现它和以前所学的唐诗、宋词有很大的不同，至少写一本杂剧比写一首诗填一首词花费的功夫要大。
一个时代有一个时代的文学，唐诗宋词元曲明清小说，是否想过，元代为什么会产生杂剧?
首先，元代城镇经济相对繁荣，为元杂剧的兴盛提供了物质基础条件和群众基础，传统的诗词歌赋已经无法满足人们的文化生活需要，戏剧这种最富于群众观赏性的文艺形式，便迅速兴盛发展起来。
其次元代思想文化比较宽松，对杂剧比较放任，或者说比较疏忽。
其三，元代是历史上第一个以少数民族中的上层统治阶级统治全中国的王朝，必然在不同程度上存在着民族歧视和压迫，当时的文人多是汉人，地位低微，入仕非常难，所以将全部的精力投入到文学创作中，所以才有精力写那么长的一部戏。
元代文人社会地位的低下，从关汉卿身上就可以看出，关汉卿是元朝最伟大的杂剧作家，60余种，不仅对中国，对全世界文化交流都起了巨大作用，被称为“中国的莎士比亚”，1958年被世界和平理事会列为与达芬奇齐名的世界文化名人。可是这样一个巨人，连姓名、籍贯、生卒年份都没有定论。
2、《峨日朵雪峰之侧》优质课导学案（教师版）(统编版高一必修上)
【学习目标】
(一)知识与能力
1.发挥想象力，体味“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象营造出的凝重而又壮美的氛围。
2.理解诗歌的语言表达技巧，分析诗人的立意方向与构思艺术。
(二)过程与方法
1.诵读诗歌，体会其中的情感，感悟诗人的沧桑情怀
2.找出诗歌中的意象，鉴赏意象的含义及作用，把握象征的手法
(三)情感态度与价值观：理解感受诗歌所蕴含的谦卑而强劲的生命力量。
【学习重难点】
结合诗歌的写作背景以及昌耀的个人经历，理解诗歌的宏大的主题
【课时安排】1学时。
【学习过程】
一、自主学习
(一)读课文，利用词典等工具梳理字词，初步感知文本。
(二)了解写作背景和昌耀先生的生平事迹。
二、合作学习
(一)新课导入
图片导入
(一)阅读学习
1.作家简介
昌耀(1936-2000)，原名王昌耀，诗人，籍贯湖南桃源。1936年6月27日生于湖南常德市一个有着七个兄弟姐妹的大家庭。
昌耀早年丧母。父亲王其桂和伯父王其梅，从青年时代即投身革命。父亲王其桂曾任薄一波领导的抗日决死队的指导员，后去延安抗日军政大学。伯父王其梅早年即为中共党员，曾是北京“一二九”学生运动的组织者之一。
1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。
他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。
主要作品：《慈航》《斯人》《划呀，划呀，父亲们!》《大山的囚徒》《一百头雄牛》《一个中国诗人在俄罗斯》《峨日朵雪峰之侧》《哈拉库图》《慈航》、《意绪》、《哈拉库图》《一十一枝红玫瑰》;诗集《昌耀抒情诗集》《命运之书》《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》《昌耀的诗》等;2000年诗人过世后有《昌耀诗歌总集》行世。昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人共识。
2.写作背景
本诗初稿写于1962年，在异常艰苦的岁月里，诗人仍能执笔抒怀。写诗，已成为诗人冷寂孤独的荒原生活中唯一的慰藉。这首创作于早期、并不太著名的诗作，奠定了昌耀所有诗歌的情绪基调和精神向度，是他生命精神质量的承载，更是他对生命本质强力的确认。
3.峨日朵雪峰
峨日朵雪峰在青海海北藏族自治州内，是祁连山脉的一座无名山，靠近祁连县峨堡镇，山顶终年积雪。从方位上可以模糊地说，青海的绝大部分地方都在峨日朵雪峰的西南方向。
诗歌写的是诗人在峨日朵雪峰之侧的所见所思。
4.朦胧诗
所谓朦胧诗，以内在精神世界为主要表现对象，采用整体形象象征、逐步意向感发的艺术策略和方式来掩饰情思，从而使诗歌文本处在表现自己和隐藏自己之间，呈现为诗境模糊朦胧、主题多义莫名这样一些特征。
它以“叛逆”的精神，打破了当时现实主义创作原则一统诗坛的局面，为诗歌注入了新的生命力，同时也给新时期文学带来了一次意义深远的变革。他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。曾在当时文坛引起争论。
(三)思考问题
1.诗歌首句说：“这是我此刻仅能征服的高度了。”怎样理解“此刻”和“仅”两个词的含义?
【明确】此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部努力所达到的;这并不意味着将来(或“下一刻”)“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。
2.“这是我此刻仅能征服的高度了。”请分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧。
【明确】这是个判断句，暗示了“我”身后已经陆续征服了从前的那些高度，暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。
3.诗人为什么惊异于“太阳正决然跃入一片引力无穷的山海”?
【明确】诗人认为，眼前的景物仿佛是一切艰辛的一种报偿，“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，一个宛转重叠绵密奇崛的长句，写那太阳彷徨久之终于突然向一片山海跃入。还未见过有人把落日的张力和动势如此精炼地组织在一个句子之中。长句极易写得或累赘或松散或拖沓，而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。
4.诗人在作品中是怎样呈现视觉形象与听觉形象的?
【明确】在辉煌的视觉形象之上，诗人又叠加上一个宏大的听觉形象，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。这一音响的叠加使落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，与攀登者的动势正好相反。于是视听合一的效果就不单产生审美意义上的“崇高”，而且在读者的生理上引发一种紧张。那一片“引力无穷的山海”事实上也在竭力使我下坠。千军万马般的厮杀声响在“我”身旁向深渊“自上而下”地远去时，“我”在这个高度上的坚持就决非易事。
5.“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意?请简要分析。
【明确】寓意：日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时登山勇士的生命体验。分析：诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和6滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。
(四)探究讨论——“思考问题”
(五)问题展示——“思考问题”
(六)评论质疑——“思考问题”
(七)学习总结：学生反思学习本课的收获，教师对本课的学习内容加以总结。
【明确】昌耀这首创作于早期的诗作，定格了昌耀所有诗歌的情绪基调和精神高度，是他生命与精神质量的承载，更是他对生命本质强有力的确认。
【板书设计】
三、课后作业
1.阅读下面的文字，回答问题。
山高路远
汪国真
呼喊是爆发的沉默
沉默是无声的召唤
不论激越
还是宁静
我祈求
只要不是平淡
如果远方呼唤我
我就走向远方
如果大山召唤我
我就走向大山
双脚磨破
干脆再让夕阳涂抹小路
双手划烂
索性就让荆棘变成杜鹃
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
(1)这首诗主要运用了_______和_______的表现技巧。
(2)说说“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”这两句诗的含意。
2.阅读下面这首诗，回答问题。
西村
陆游
乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。
高柳簇桥初转马，数家临水自成村。
茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。
一首清诗记今夕，细云新月耿①黄昏。
注释：①耿：微明的样子。
(1)下列对本诗的理解，不正确的一项是()
A.作者到西村“叩门求浆”，是在晚风吹拂、新月初现的黄昏时分。
B.“初转马”与“小乔初嫁了”中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。
C.“茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。
D.“坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。
(2)“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受。下列诗句：“声色兼备”的一项是()
A.梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。(李商隐《齐宫词》)
B.横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。(陈羽《从军行》)
C.春来茗叶还争白，腊月梅梢尽放红。(韩元吉《送陆务观福建提仓》)
D.梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。(杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》)
答案及解析：
1.(1)象征拟人
(2)这两句诗的意思是：只要有脚，再长的路也不怕;只要是人，再高的山也能攀登。这两句诗告诉我们：人只要有志气，就没有做不了的事情。表达了一种强烈的自信心和进取心。
赏析：《山高路远》堪称汪国真诗歌的代表。这首诗抒发了一种进取、执着、乐观、自信的情感，表现了当代青年搏击、奋进、昂扬、向上的精神风貌，和那些无病呻吟的靡靡之音，还有那些空洞乏味的豪言壮语式的诗作划清了界限。它给人以鼓舞，给人以健康向上的精神引导，因而博得广大青少年的喜爱。在抒情方式上，主要靠形象的议论抒发感情。议论在这里是抒情的主要手段，但它不同于那些干巴巴的说教。它将抽象的思考化作新颖而美好的形象，在形象的议论中暗示情感。在写法上，用浅显平易的语言使诗作明白易懂，易于被广大读者所接受。本诗的主旨全部凝聚在最后两句：“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”上。山高，路远，但人都可以到达，十分形象、含蓄地揭示了人的主观能动作用。它其实也是在强调一种精神，一种乐观、进取、执着、自信的生活态度。
2.(1)A
解析：本题考查对古典诗歌内容的理解。第二句开头“往岁”二字点明“叩门求浆”是作者回忆往事，而末句的提到的“新月出现的黄昏”是“今夕”的眼前之景，所以A选项不正确。
(2)B
解析：本题考查古典诗歌的内容理解和表达技巧。B选项中，“横笛闻声”为听觉，“红旗”和“雪”为视觉，体现了“声色兼备”;A选项中，“歌馆”和“铃”只是体现了听觉，没有体现视觉;C选项中，“争白”和“放红”只是体现了视觉，没有体现听觉;D选项中，“留酸软齿牙”体现了味觉，“分绿”体现了视觉，并没有体现听觉。
3、统编版高一必修（下）《变形记（节选）》优质课学案
1.走近作者
卡夫卡(1883—1924)，奥地利小说家，西方现代主义文学的先驱和大师。他的作品被视为继丹麦哲学家克尔恺郭尔以来的存在主义思想体系在艺术创作中的体现，他揭示现实的荒诞、非理性和自我存在的徒然无望、苦痛、孤独感，对第二次世界大战以后欧洲兴起的“荒诞派戏剧”、法国的“新小说”和美国出现的“黑色幽默”小说等文学流派均有影响。
作品 长篇小说《美国》《审判》《城堡》，短篇小说《变形记》《在流放地》《地洞》等。
2. 背景解读
1914至1918年的第一次世界大战，使资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实、痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去了信心，一方面寻求出路，锐意改革;一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，他们著书立说，批判资本主义的人际关系，批判摧残人性的社会制度。第一次世界大战前后和第二次世界大战前后，现代主义文学应运而生。现代主义文学作品反映了资本主义社会的黑暗、人和人之间关系的冷酷和人对社会的绝望。艺术上强调使用极度夸张以至怪诞离奇的表现手法，描绘扭曲的人性，表现人的本能和无意识的主观感受，开掘个人的直觉、本能、无意识、梦幻、变态心理以至半疯狂、疯狂的言行和心理。现代主义的优秀文学作品探索人的心灵，为揭示人的内心世界提供了新的艺术手法。
3.相关知识
意识流小说
20世纪初兴起于西方的小说创作流派。它广泛运用文字的表现技巧，采用自由联想、内心独白等手法再现人的深层思想意识活动和自然心理的流动。这是一个自然形成的流派，如爱尔兰的乔伊斯，法国的普鲁斯特，英国的伍尔芙和美国的福克纳等人，于第一次世界大战前后运用新的概念与方法创作小说，开创了现代小说的新纪元。他们的作品在当时受到某些责难，并未引起重视，直到第二次世界大战以后才得到承认和广为流传。20世纪60年代以后，创作这类小说的作家越来越多，这种方法在一定程度上已成为现代小说的一种传统创作手法。在中国，意识流小说的真正成熟则是以20世纪80年代王蒙创作的一系列小说为标志。中国意识流小说与日本意识流小说是在不同的文化环境中成长起来的，虽然有相似的构造，却贯串了迥异的精神实质。
1.字音识记
倦怠(dài) 窘迫(jiǒng) 懒惰(duò)
竭力(jié)澄清(chéng)折磨(mó)
无辜(ɡū)咳嗽(sou)
2.字形辨认
3.近义词辨析
(1)震耳欲聋振聋发聩
辨析：“震耳欲聋”指耳朵都快震聋了，形容声音很大。“振聋发聩”指发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。
【即时小练】
①中国足协将国足主场从昆明迁到深圳，带给了广东球迷无限的激情和期待。现场球迷震耳欲聋的喇叭声，也是国足主场的一大“特色”。
②李源潮强调要“让卖官者身败名裂”，态度坚决，立场鲜明，足以振聋发聩。
(2)消失消逝
辨析：“消失”指(人或事物)逐渐减少以至没有，重在失去，多用于具体事物。“消逝”同“消失”意，重在消失的过程，常用于抽象的事物。
【即时小练】
①据海外媒体报道，阿拉斯加雪蟹已经在新西兰首都奥克兰市消失。
②在唐山，观看电影《唐山大地震》的人们止不住抽噎。地震带来的伤痛没有消逝，而是留在了唐山人的心底。
4.熟语积累
(1)深思熟虑：深入细致地思考，考虑。
(2)刨根究底：比喻追究底细。
(3)居高临下：处在高处，俯视下面。形容处于有利的地位或傲视他人。
(4)等闲视之：当作平常的人或事物看待。
(5)小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
(6)不可思议：不可想象，不能理解。
(7)专心致志：一心一意，集中精神。
1.第二段对格里高尔房间的描写有什么作用?
答：揭示了格里高尔生活环境的压力，居住房间狭小拥挤，繁重的工作之余没有一个宽敞舒适的休息之地，上班被挤压，下班后还是被挤压。
2.课文是从几个方面来交代格里高尔变成甲虫的原因的?
答：①格里高尔工作的压力，是他变成一只甲壳虫的一个很重要的原因。②生存环境恶劣，人与人之间隔膜冷漠，没有知己朋友，内心的烦恼和工作的压力无处诉说，无人分担。这也是他变异的重要原因。
3.第三段提到了“阴沉的天气”，这一环境描写有什么作用?
答：阴沉昏暗的天气，渲染出冷清、孤寂的气氛，也预示着主人公的命运。
4.课文交代公司来人的情况有什么作用?
答：再次揭示格里高尔工作的压力和精神的压力。工作繁重劳累不说，还必须小心翼翼，只要有一点小小的差池，就会招来最大的怀疑，甚至导致失业。
5.阅读全文，格里高尔的人格形象集中表现在哪两个方面?
答：一是挣钱养家，显示他忠厚、善良而富有责任感的个性;一是争取自由，还清父债而追求时来运转、自由独立，最终在无奈与平和中追求另外一种超脱——死亡。
面对障碍，巴尔扎克说：“我能够摧毁一切障碍。”卡夫卡说：“一切障碍都能摧毁我。”对此，你持何种观点?
[他人之见]
观点一：赞同巴尔扎克的观点。巴尔扎克作为欧洲批判现实主义的杰出代表，他是以自己的天才之笔、摧枯拉朽的气势批判社会中的不合理存在的，他的整部《人间喜剧》多是如此。他面对障碍所表现出的是一种积极、昂扬、自信的精神状态。这种战胜困难、摧毁障碍的做法值得我们每一个人学习。在生活中，有很多障碍是人为设置的，不要放大困难和障碍，坦然面对，积极寻找解决问题的办法，人生价值才会在克服障碍中得到体现。
观点二：赞同卡夫卡的观点。卡夫卡以表现主义的手法来表现“现代人的困惑”，人在现实中弱小得不堪一击，这正符合米兰昆德拉所说的，卡夫卡所有作品都是表现“人在外部世界的规定下显得无能为力”这一主题。个人仅仅是社会的一分子，个人的发展要靠整体的社会环境，俗语说“胳膊拧不过大腿”，面对自然灾害、社会的压力和人情的冷暖，个人的力量会显得微不足道，因此，“一切障碍都能摧毁我”。
[吾之观点]
___________________________
1.主旨归纳
本文通过描写格里高尔变成甲壳虫后遭人抛弃的遭遇，表现了资本主义社会对人们人性的扭曲，表达了对当时黑暗的社会现实和摧残人性的社会制度的深刻揭露和批判。
2.结构图示
3.写法赏析
(1)荒诞、变形和写实的艺术手法。
小说描述了一个真实而又荒诞的世界。“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法，描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界;“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的，这个故事框架——人变成甲壳虫的逻辑结构本身是不真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态，而不是对外部生活的真实模仿。
(2)独特的叙述语调。
《变形记》还有它自身独特的叙述语调。在作品中，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲壳虫，本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事，但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒，由此激发读者去思考人的生存现状以及改变这种现状的问题。
(3)细腻的心理描写。
小说用心理描写的方法刻画了格里高尔这个人物。格里高尔过去的生活、变成甲虫后的思想感情和性格特点，都是通过心理描写表现出来的。小说用许多笔墨写了变形后的格里高尔悲哀凄苦的内心世界。格里高尔虽然变成了甲壳虫，但他的心理始终保持着人的状态：他突然发现自己变成大甲虫的时候的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，都展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望得到家人的理解和接受的心理。只是这种愿望终于被彻底的绝望代替，弥漫在格里高尔心头的是无边的孤独、寂寞与悲凉。
分析自然环境特点及作用
一、知识讲解
自然环境是指人物活动的时间地点、季节气候、山川河流、花草树木、鸟兽虫鱼及城市村落等自然景观。自然环境描写的作用表现在以下几个方面：
二、答题规范
三、实战演练
阅读下面的文字，完成题目。
魔 盒
[英]大卫洛契弗特
在一抹缠绵而又朦胧的夕照的映衬下，我四周高耸着的伦敦城的房顶和烟囱，似乎就像监狱围墙上的雉堞。从我三楼的窗户鸟瞰，景色并不令人怡然自得——庭院满目萧条，死气沉沉的秃树刺破了暮色。远处，有口钟正在铮铮报时。
这每一下钟声仿佛都在提醒我：我是初次远离家乡。这一年，我刚从爱尔兰的克尔克兰来伦敦碰运气。眼下，一阵乡愁流遍了我全身——这是一种被重负压得喘不过气来的伤心的感觉。
这是我一生中最沮丧的时刻。接着突然响起敲门声。……
概括第一段所写景物的特点并简析其作用。
答：特点：封闭压抑，阴沉死寂。作用：营造忧伤、压抑的氛围，渲染“我”孤独、烦闷的心情。
解析：概括的关键在于抓住景物的特点：“高耸着的伦敦城的房顶和烟囱”“像监狱围墙上的雉堞”、“并不令人怡然自得”的景色、“满目萧条”的庭院、“死气沉沉的秃树”、“铮铮报时”的钟等，归纳这些景物的共性即可。描写这些景物的作用，主要在于营造氛围，烘托情感。
卡夫卡笔下的格里高尔是个小人物。沉重的家庭负担和父亲的债务压得他最后变成了甲壳虫。但他仍眷恋家人，为还清父债担忧。这样善良、忠厚而又富有责任感的人最终被家人抛弃。格里高尔的悲剧是令人心酸的，具有丰富的社会内涵。
“与命运抗争”“走出困境”“丧失自我”等。
其实与其说是社会让格里高尔“变形”，不如说是他自己选择了“变形”。摆脱自己的人形，逃离人的世界，这对格里高尔而言完全是为了不再继续昨天的噩梦。于是，格里高尔异化了。可是这种方式并没有使得格里高尔的命运走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的灭亡。格里高尔也和甲壳虫一样，只能无奈地面对这悲惨的结局。他们讲述着痛苦，阐释着痛苦，逃避着痛苦，然后陷入更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避、隐藏自己。在这样不能满意的环境里，选择了最弱的方式——逃避，来求得暂时的心理安宁。
我们不禁为书中主人公的悲剧命运而感到难过，不断感伤。社会的压力无形之中可以改变很多，过去的社会如此，现在的社会也是如此，人们每天承受着巨大的压力，学习、工作、生活、房子、贷款，越来越多的人被社会打败，向社会屈服。社会是无法改变的，那么我们就应该提高自己的承受能力，不断地适应社会，这样才能够生存下去，而不是被社会的压力打败。
回忆弗兰茨卡夫卡
鲁道夫福克斯
我与卡夫卡相识之始我已无从回忆。我相信是在1912年冬天认识他的。那时我们青年作家在希伯纳街与普夫拉斯特街交汇的路口一家咖啡馆里占有一个固定桌席。卡夫卡时而到我们这儿来坐坐。
他给人的印象是个完全健康的人。他似乎非常注意掩饰自己的疾病。在一个炎热的下午，我陪着他走在老埃森街上。在一家苏打水饮料铺门前，我停了下来，喝了一瓶汽水，喝前我用手在瓶口抹了一圈。卡夫卡不赞成地观察着我。“这对您无济于事。”他说。
夜里我们有一次同不少人一起去葡萄园。那是冬天，冷得可怕。卡夫卡穿着一件薄薄的大衣。韦尔弗因见他穿得太单薄而缠着他劝说。卡夫卡说，他在冬天也洗冷水澡。他乐呵呵地听任别人笑话他。尤其是韦尔弗一个劲地取笑他，韦尔弗对他这个伙计非常关心。我记得，那时我们正站在葡萄园的渡槽上。卡夫卡撩起裤腿，在寒冷的夜里展示他赤裸的小腿肚。
卡夫卡对朋友非常友善和关爱。我那时住在一条非常热闹的街上，那是在斯蒂凡街和盖斯腾街的路口拐角的房子里。我备受噪音之苦。关于这一痛苦，我对别人说都不如对卡夫卡说能得到理解。因为卡夫卡也睡得不好。他告诉我，他也开始失眠了，以后又加上了折磨人的头痛。他具体地描述头痛的方式，并不期待和乞求丝毫同情。
他用往耳朵里塞棉花的方法来抵抗噪音。他一定要我试试这个方法。我听从了他的建议，至今我还得先把耳朵塞起来，否则就无法入眠。一次我在他那儿看到两个用来绑在耳朵外面的小软垫。
人们经常可以碰到单独一人的卡夫卡，在布拉格的马路上，在花园绿地中。假如有人陪伴他，丝毫也引不起他的兴奋。他愿意避免谈及自己，在别人讲话时，他则全神贯注。即使在疾病开始折磨他时，他仍然保持着微笑的面容。
当他的第一本书《观察》在沃尔夫出版社出版时，他说：“安德烈书店售出了11本。10本是我自己买的。我只想知道，是谁得到了那第11本。”说这话时他满意地微笑着。关于他写的是什么，对他来说重要不重要，我却不得而知。
有一次，维利哈斯争取到他参加在温策尔广场一家旅馆的一个小厅里举行的布拉格作家朗诵会。卡夫卡那次朗读了他后来在沃尔夫那儿出版的小说《判决》。他以那么一种静静的、绝望的声调朗诵，以致我在事隔至少20年后的今天，仿佛仍然看见他在昏暗狭小的朗诵厅里的身影。其他一切我自然都忘却了。
卡夫卡身材修长，体型颇佳，长相漂亮。关于姑娘们他顶多只泛泛地谈及。1917—1918年间我在维也纳。卡夫卡写信请求我为他在旅馆里租个安静的房间。他从布达佩斯来。在此之前，他在布拉格便已向我透露，他将在布达佩斯做出维持还是解除婚约的决定。在维也纳他告诉我，他同他的未婚妻决裂了。说这话时卡夫卡完全是平静的。他甚至似乎感觉舒服。布拉格一位年轻漂亮的姑娘告诉我，她给卡夫卡写过许多信，她爱上了他。卡夫卡给她写了详细的回信，提醒她当心自己。
然后我在他生命的最后时期见到过他。他变得很瘦，嗓音沙哑，呼吸困难。在寒冷的天气中他仍然穿着一件薄薄的大衣。在街上他让我看，他的大衣是多么宽大，穿着它是多么舒适，不至于压紧胸口影响呼吸。他在这件大衣里活动自如。
又过了几个月。他不在布拉格。听说他的状况很糟。他的终结是不可避免的了。我收到了一张明信片，上面写着：假如不发生什么意外，我将于星期一给您写更长的话。
他的葬礼在布拉格犹太人墓地的祈祷厅举行。人数众多。希伯来语的祷文。他的父母和妹妹们在悲哀。他的女伴默默地绝望，她在他墓前昏死过去。阴暗的天气，只偶尔透一点儿亮。上帝啊，人们不能相信，在那赤裸裸的木头棺材里埋葬了弗兰茨卡夫卡——一个从死后才刚刚开始变得伟大的文学家。
(选自《卡夫卡传》)
本文细节描写传神，如第二段中的“喝前我用手在瓶口抹了一圈”，第三段中的“卡夫卡撩起裤腿，在寒冷的夜里展示他赤裸的小腿肚”，这些细节，充分表现了作者敏锐的观察力。此外，文章白描手法的运用也十分精彩，如第十段中的“他变得很瘦，嗓音沙哑，呼吸困难。在寒冷的天气中他仍然穿着一件薄薄的大衣”，几句速描便勾画出了卡夫卡病态的形象。
4、《窦娥冤（节选）》优质课教学设计(统编版高一必修下)
教学目标：
1、了解元杂剧的基本知识，领会剧中夸张和想象的浪漫主义手法
2、通过品味人物语言，把握人物性格，理解作品的内涵。
重点与难点
1、窦娥的性格分析。
2、通过品味窦娥唱词的语言特点，欣赏关汉卿“本色当行”的语言风格
课时：二课时
第一课时
一、元曲知识简介
1、所谓元曲
曲是由词进一步发展而成的。宋、金时期北方产生了新的乐曲曲词，发展到元代，就形成了与唐诗、宋词并称的元曲。
元曲=散曲+杂剧
散曲是诗歌，杂剧是戏曲。都能合乐歌唱，都使用当时的北曲(北方曲调)。
散曲=小令+套数。
小令是一支单调的曲，简短精练，只有几句到十几句，必须按曲牌规定的字数、平仄、韵脚填写，常用以抒情写景，如：马致远[双调]《寿阳曲远浦归帆》
套数又叫“散套”“套曲”，是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如：睢景臣[般涉调]《哨遍高祖还乡》，关汉卿[南吕】《一枝花不伏老》。
2、所谓元杂剧
元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方。
作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。
3、元杂剧的结构
基本结构：四折一楔子
一本杂剧通常由四折组成。一折相当于一幕或一场，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。
四折之外可以加一二个楔子，楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似序幕;也有的放在两折之间，相当于过场戏。
每本杂剧的末尾有两句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。
4、杂剧的角色
大致可分为末、旦、净、杂四类。
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、外末等。
旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦等。
净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。
杂是杂角，如孤(官员)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。
5、杂剧的舞台演出
杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。
唱是杂剧的主要部分，除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。
白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱为主，故把道白称为“宾”。
科又叫科范，指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示。如“笑科”、“把盏科”。
6、元杂剧的宫调
在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。
7、元曲四大家
关汉卿：
《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》《拜月亭》
白朴：
《墙头马上》《梧桐雨》
马致远：
《天净沙秋思》杂剧《汉宫秋》
郑光祖：
《倩女离魂》《王粲登楼》
8、四大悲剧
《窦娥冤》--关汉卿《汉宫秋》--马致远
《梧桐雨》--白朴《赵氏孤儿》--纪君祥
《梧桐雨》唐玄宗和杨玉环，《汉宫秋》王昭君的故事
《赵氏孤儿》春秋时代发生在晋国的一大悲剧。权臣屠岸贾与上卿赵盾不和，几次设计陷害赵盾，均未得逞，最后竟以欺君之罪，将赵盾满门300余口抄斩，连刚刚出生的婴儿都不放过。赵盾的门客程婴冒险救出孤儿，屠岸贾发觉后，下令搜杀天下半岁之内的婴儿，程婴与退隐山庄的老臣公孙杵臼共谋保孤良策，为救赵氏孤儿，也为天下婴儿免遭杀戮，程婴以亲生子代替，交给公孙杵臼藏匿，然后出头告发。公孙杵臼和程婴的儿子均被害。程婴忍辱负重，含辛茹苦将赵氏孤儿抚养长大，终于得报奇冤大恨。剧本指斥了昏君奸臣的凶残狠毒，对忧国忧民忠正清廉的赵盾寄予同情，歌颂了程婴公孙杵臼舍生忘死、慷慨赴义的牺牲精神。
王国维《宋元戏曲考》中，把《赵氏孤儿》和《窦娥冤》并列，既列之于世界大悲剧中亦无愧色也。堪与莎士比亚四大悲剧相媲美，是我国最早介绍到西方的戏剧之一。
9、四大爱情剧
《拜月亭》--关汉卿《西厢记》--王实甫
《墙头马上》--白朴《倩女离魂》--郑光祖
二、关汉卿简介
生卒年不详。他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，既是编剧，又能登台演出。“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”;“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”;“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。
关汉卿在《南吕一枝花不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。
所作杂剧六十余种(今存十八种)，数量超过了莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。套曲十余套，小令五十余首。1958年，世界和平理事会把关汉卿与达芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
三、《窦娥冤》简介
《窦娥冤》正名《感天动地窦娥冤》，杂剧在剧本的最后都会出现题目和正名，最后三个字就成为剧本简称。
《李逵负荆》题目：杏花庄王林告状
正名：梁山泊李逵负荆
全剧采用元杂剧标准的结构法“四折一楔子”，写元代一个弱女子窦娥的悲惨一生，如果借用雨果《悲惨世界》的题目也无不可。
楔子是故事的序幕，写窦娥七岁时的故事，出生在穷苦的读书人家庭，三岁丧母，七岁被父亲窦天章卖给蔡婆婆做童养媳以还债，并供父亲进京赶考的路费。
第一折是故事的开端，写窦娥长到17岁，与蔡婆婆的儿子结婚，两年后，丈夫病逝，守寡守丧，与婆婆相依为命，但是有一天蔡婆婆去向赛卢医讨债，差点被他勒死，被张驴儿父子救下来，这对坏蛋父子听说蔡婆婆家有个年轻小寡妇，就强行闯入，胁迫婆媳嫁给父子俩，窦娥坚决拒绝。
第二折是发展，张驴儿为了霸占窦娥，企图毒死蔡婆，不料有毒的羊肚儿汤被他老子喝了，张驴儿乘机威胁窦娥，提出“官了”和“私休”的办法，窦娥为了选择对簿公堂，没想到贪官桃杌不分青红皂白刑讯逼问，窦娥被三次用水泼醒，仍坚强不屈。州官便命打蔡婆婆，窦娥担心蔡婆婆年老，经不起拷打，只得自己认罪服法，押入死牢，第二天问斩。
窦天章考取功名后，做了提刑肃政廉访使，出使楚州。窦娥阴魂不散，托梦给父亲诉说冤情。窦天章重新复查此案，终于惩罚了凶手，正义得到伸张，邪恶受到惩罚。
共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始，四折的内容分别构成故事的开端，发展、高潮和结局，课文节选的是剧本第三折，写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。
四、分角色朗读
请四位同学分角色朗读念白，其余同学读窦娥唱词。熟悉一下第三折的情节。
窦娥监斩官刽子手蔡婆婆
从同学的分角色朗读中，我们也可以感受到戏剧紧张的冲突，在前面两折戏中，窦娥还是一个单纯的普通人家的小媳妇，头脑里充满了贞节孝顺安分守己等传统的伦理道德，她完全信赖官府，希望官府能够秉公执法，将这一个简单的是非分明的案子公正地判决，可是，世道完全是黑白颠倒，她这样一个清白无辜，从来没有害人之心的善良女子，却被判有罪要被押上法场餐刀饮血，所以在这一折里，她的愤怒反抗，全都爆发了。
我们看到的是一个小人物遭受不公正时反抗的力量，她内心的悲愤凝聚成一股强大的力量，让天地为之变色，也正是她这种永不屈服的刚毅性格，最后化身鬼魂，到做了大官的父亲窦天章那里告状，终于沉冤得雪，尘埃落定。
五、梳理
§1端正好—滚绣球
窦娥衔冤负屈押赴刑场的路上，指天骂地的情景。
§2倘秀才—鲍老儿
窦娥请求走后街避开婆婆，却还是相遇，含泪话别
§3耍孩儿—煞尾
高潮中的高潮，窦娥临刑前罚下三桩誓愿，血溅白练，六月飞雪，楚州亢旱三年，并且一一应验。
六、窦娥冤性格初探
《窦娥冤》是一部悲剧，鲁迅对于悲剧的定义：将有价值的事物毁灭给人看。
因此悲剧必须符合两条，首先，主人公必须是有价值的，越优秀越完美，越具有悲剧性
其次，这么美的事物最终被毁灭了，结局越悲惨越残酷，越具有悲剧性。
《窦娥冤》中女主人窦娥就是这样一个优秀完美却被残酷毁灭的形象。
1、窦娥的性格
(1)善良孝顺—对婆婆
不走前街走后街
安慰婆婆再不要啼啼哭哭
△ 为婆婆屈打成招
△ 平反后，请求父亲收养蔡婆婆
(2)耿直坚强
面对流氓父子的逼婚坚强不屈
面对命案之后的胁迫坚强不屈
面对严刑逼供“一杖下，一道血，一层皮”，亦是坚强不屈。
(3)敢于反抗
指天斥地，三桩誓愿
2、悲剧命运
三岁丧母——文人悲苦地位
七岁离父亲，做童养媳——高利贷
十九岁守寡
二十一岁遭遇流氓逼婚——社会治安
含冤招供，当街斩首示众——官府欺压
通过写窦娥被押赴刑场斩首的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。
第二课时
一、导入(2’)
前天的课上我们梳理了一下《窦娥冤》的故事情节，了解了窦娥悲剧的一生，看到了这个善良的女子是如何被毁灭的，也看到了这个柔弱的女子是如何反抗的。但是，大家有没有想过，其实窦娥不是真实的，她并不生活在元代的楚州，也不是在诗歌小说里，而是在生活在——戏曲的舞台上。
不要忘了，我们读的这一课是元杂剧，元杂剧是戏曲，是歌、舞、剧一体的舞台艺术，它是表演给观众看的，所以，希望大家读的时候有舞台表演的概念。
那么，首先我问一个问题，这出戏的主角当然是正旦窦娥，那么窦娥出场是什么打扮?整一折戏里有几个动作?
作为贯穿整部戏的最重要的角色，窦娥是披枷带锁，手被固定了，没办法长袖飘飘做大幅度的动作，剧本中的科介也只有少得可怜的三跪，如何才能表达情感呢?
只能通过她的语言了，而且是语言中的唱词。
关汉卿给窦娥设置的语言一定是非常精心的，王国维也说：“然元剧最佳之处，不在其思想结构，而在其文章……写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。”
所以，读杂剧，一定要读语言。今天这堂课，我们就来细细地品读窦娥的唱词，感受关汉卿元杂剧的语言魅力。
二、品味【端正好】的语言特点(16-18’)
1、齐读【端正好】【滚绣球】1’
2、句法分析4’
我们来重点品读【端正好】。第一第二句，“犯王法”和“遭刑宪”具体说的是什么事情?
生：(“犯王法”)蔡婆婆为流氓张驴儿父子所救，二人借此强行入住她家，并想霸占婆媳二人，窦娥不从，张驴儿想下毒弄死蔡婆，却被其父误食，张驴儿嫁祸窦娥，想要挟她嫁给他，窦娥不从，就成了毒死公公的凶手。
(“遭刑宪”)窦娥在公堂上据理力争，糊涂的梼杌县令奉行“人是贱虫不打不招”，为了婆婆免遭责打，窦娥屈招，被判死刑。
师：所以，一、二两句其实是承接前面一、二折窦娥蒙冤受屈的经历，放在开头，可以带着观众一起回顾前述情节。
师：为什么在犯王法和遭刑宪前面加上“没来由”和“不提防”啊?
没有任何理由，稀里糊涂，出人意料，六个字令人不禁要替窦娥叫一声?——“屈”，那一声屈到这里就呼之欲出了，所以，承接的第三句窦娥就情不自禁地——“叫声屈动地惊天”。
这个“屈”和题目中的什么字是呼应的?——“冤”，这两个字奠定了第三折的情感基调，冤屈至极，以致天地都要为之震惊，和全本的题目“感天动地窦娥冤”也是呼应的。
如果说前三句是承上的，那么“顷刻间游魂先赴森罗殿”就是?——启下，开启了第三折的内容。昨天才审的案，今天就要立刻行刑，此刻窦娥已经走在去往法场的路上，前面的舞台介绍已经把血腥之气渲染出来，而今窦娥一唱，更令人肝肠寸断。
这种情况下，不由得让人生出无穷的怨恨，所以，最后一句，“怎不将天地也生埋怨”是什么作用?
生：过渡，引出第二支曲子【滚绣球】对天地的埋怨
3、音韵特点3’
关汉卿的开场第一支曲承上启下，过渡自然，非常精心。可是，大家有没有注意到，有个常用的成语被他颠倒了?我们把它倒回去是不是更好一点?
生：不好。颠倒是为了押韵。第一段句句押韵，第三折也是一韵到底，几乎句句押韵。平声韵的情感绵长悠远，有余韵缭绕之感，平声调更加有利于表达窦娥消不了化不开的恨意。所以关汉卿要把这个成语颠倒过来。表意相同，音韵上却具有了美感。
这个曲子还有一个句式上的特点，下面我给大家读一遍，注意体会节奏的变化。
生：这一支曲都断在第三个字后面，前面很整齐，后面长短不一，这就形成了整散结合、长短错落的节奏之美。
音韵和节奏之美，都是诉诸听觉的，因为曲词是用来唱的，不是用来看的，要让耳朵听得舒服，必须要讲究韵律和节奏，中西戏剧的区别最大的地方也就在这里，西方戏剧是情节的艺术，而中国戏曲是节奏和韵律的艺术。只是很遗憾，我们不能穿越回到元代去聆听。
4、语言风格5’
不论是句法还是音律，关汉卿都很精心，可是，有人却对他的语言非常不满，全是大白话，一点都不美，怎么跟唐诗宋词相提并论，别说唐诗宋词，就是和王实甫《西厢记》一比，层次也很低。不信，翻到88页，也是【正宫】也是【端正好】，大家可以读一读，比一比，两者有什么区别?
生：王实甫用词雅致，文采斐然借景抒情，含蓄蕴藉;关汉卿俗语俗词，直抒胸臆。所以，后来人们就用“文采派”和“本色派”来区分两位剧作家。
为什么关汉卿不学王实甫的文采派呢?
生：窦娥是个童养媳，小人物，不像崔莺莺是大家闺秀，相国小姐，高雅的语言不符合她的身份。同时这样入耳即消的语言也能让普通的观众特别是没有文化的观众能够听懂。
5、请同学带感情地朗读【端正好】【滚绣球】1’
三、品味【快活三】【鲍老儿】的情感感染力(15’)
窦娥指天斥地的愤怒最后被一声叹息转入了无奈，接下来就到了婆媳诀别的感人场面，窦娥怕婆婆看见伤心，特意请求刽子手绕道走后街，可是还是被婆婆撞见，两人法场诀别，真是鸟之将亡其鸣也哀。这一段应该是最悲的，下面我们请三位同学来分角色朗读这一段，看看能不能让大家掉下泪来。
1、分角色朗读3’
角色：刽子、蔡婆婆、窦娥
范围：【卜儿：天哪，兀的不是我媳妇儿!——刽子：兀那婆子靠后，时辰到了也。】
2、小组讨论10’
《窦娥冤》曾改编成京剧，著名的花旦程砚秋先生主演窦娥，那出戏里窦娥没有被斩，而是冤狱平凡父女团圆，喜剧结局。虽然如此，当年有个叫唐鲁孙的老北京人，回忆说唱到法场诀别这一段，女观众们个个拿出手巾擦眼泪，男观众们也都眼红鼻酸，有一个北大的女生说自己衣服都哭湿了，如果沉冤难雪，殒命法场，回到家里恐怕晚饭都难以下咽了。
这就是关汉卿的编剧魅力，他是怎么做到如此煽情如此催人泪下的呢?
大家细读【快活三】和【鲍老儿】两支曲子，体会一下窦娥唱词的字里行间中饱含了哪些情感?注意那些细微的情感变化。可以小组讨论。2’
(生答)
引导1：这两段，窦娥表达了几个意思?
生：交代后事，希望婆婆在她死后能够给她烧点纸钱，供奉点饭菜。劝慰婆婆，希望婆婆想开点，不要为她的死过度伤心。
引导2：窦娥说了哪些理由，希望婆婆看在那些理由的份上给她祭奠?
生：先是说自己命苦，希望婆婆看在她可怜的份上。念窦娥葫芦提当罪愆，这是昨天的公堂之苦;身首不完全，这是马上将要发生的刑场之苦;从前以往干家缘，这是前面13年做童养媳的操劳之苦;少爷无娘面，这是再前面3岁开始的身世之苦。虽然这支曲牌叫【快活三】，却一点都不快活，一句一句把窦娥这辈子的苦都道尽了。
第二层“念窦娥服侍婆婆这几年”，看在自己没有功劳也有苦劳的份上。
最后还有看在什么的面子上?加上“你死的孩儿、你亡化的孩儿”，看在她的丈夫，蔡婆婆的儿子面上，两人结婚不到两年，蔡婆婆的儿子就死了，窦娥成了可怜的小寡妇，就看在死去儿子的份上吧，就当是祭奠她儿子时多加一点点。这个要求提得真是悲悲切切小心翼翼，不想给婆婆增加任何麻烦，不要吃的倒不了的凉的浆水饭就好，烧不了的纸钱烧一点点就行，卑微的要求映照的是一个弱小而善良的心。
在表达这层意思的时候，关汉卿用了什么修辞手法?排比。
一条一条排比罗列的全是悲惨的过往。饱含着窦娥的委屈之情。
引导3：窦娥认为死后还有另一个世界，还希望婆婆为她烧纸钱，你是否觉得窦娥迷信，关汉卿这样写有损她的形象?
窦娥是封建时代的一个家庭妇女，没受过多少教育，认为死后还有另一个世界，这是情理之中的，符合她的身份。同时，她希望婆婆能照顾一下死后的自己，还在想另一个世界的生活，可见临死之前的窦娥还对生命饱含着留恋。
引导4：窦娥说自己没时没运不明不暗，是否有宿命论的消极意味?
听到婆婆一声又一声地喊着“痛杀我也”，窦娥也很心疼，自己马上要死了，还是忍不住要倒过来安慰婆婆，不要为自己啼哭烦恼，都是她自己命不好。
一个没受过多少教育的老太太，一般都挺相信命的，一句命不好，也许真的能让她减轻一点痛楚。其实彼此都知道，窦娥是为了保护婆婆才屈招的，造成这个结果，软弱的蔡婆婆也有一点责任，窦娥是牺牲自己保住婆婆的性命，此刻她没有一句怨言，还在怜惜婆婆开解婆婆，窦娥的孝顺善良真是天可怜见。
但是，这句话不只是开解，还有怨恨。这里用了短句和叠韵，窦娥的恨意在叠韵的短句中显得铿锵有力。一边怜惜，一边怨恨，为什么自己的命这么苦，为什么苍天不开眼，公正的阳光照不到她身上。“再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天，这都是我做窦娥的没时没运不明不暗负屈衔冤。”说自己没时没运，不明不暗，表面上自认倒霉，其实其中含着无比的悲愤，最后四个字“负屈衔冤”简直是咬牙切齿，一字一顿，到死也不会放下这个恨。这一种顽强的仇恨也是窦娥反抗性格的体现。
小结：诀别婆婆时窦娥的情感是交织在一起的，有对自己一生命乖运蹇的委屈之情、有对生活的留恋、有对婆婆的不舍和怜惜，也有对自己不白之冤的悲愤，这些情感对于将死之人多么自然而真挚，正是这些真挚而自然的情感打动了观众，使戏院变成泪的海洋。
在临死之际还一心想着婆婆，孝顺之心天可怜见，这样一个与世无争的小人物，如此善良，而受到的冤屈和刑罚又是如此深重。鲁迅说过，悲剧就是将有价值的事物毁灭给人看，窦娥越善，毁灭得越悲惨，这个悲剧越是感天动地，感动观众。
能够让观众当场落泪，这就是关汉卿语言的魅力所在，是因为他设计的唱词完全符合人物的情感和性格。而这种自然的情感和美好的性格又能够直击人心，感染人心。
四、道德教化(5’)
窦娥和婆婆的愁肠百转啼声泪海被刽子手的一声断喝打断，故事转入了最后的高潮——三桩誓愿一一发下，并一一应验，请同学们齐读这一段窦娥的宾白和唱词。
至此第三折结束，后面的第四折就是父亲窦天章做了高官，来到楚州，为窦娥平凡冤案，恶人一一受到法律的审判，窦娥的反抗赢得了最后的胜利。
1、从全文来看，关汉卿用他本色的语言，塑造了一个怎样的人物形象?
生：善良、孝顺而弱小的小人物，但是她秉性刚强，具有强烈的反抗性，在这个污浊的社会里宁死也要保存自己的清白人格。
2、关汉卿塑造这样一个人物，目的何在?结合元代社会状况。
一方面对元代黑暗社会的抨击，每个时代都有恶人都有冤屈，可是元代对恶人和冤屈已经到了见怪不怪的地步，据《元史》载，1303年，一次查勘出贪官污吏18473人，而官吏总数不过2万6千多，一大半的贪官昏官，让小老百姓何以自处?关汉卿借窦娥的嘴骂天骂地骂官府，其实也是帮长期受压迫的老百姓出一口恶气。
但是在这样的环境下，老百姓是不是就该忍辱偷生放弃尊严，或者像现在的校园屠夫挥刀向更弱者呢?不是，而是应该像窦娥一样，保持善良的本分和坚贞的品行，宁愿牺牲，也要对邪恶势力坚决的反抗。
你要相信，人善人欺天不欺，举头三尺有神明，最后天地会为你昭雪，世间公道长存。
所以，关汉卿塑造这个人物，编写这个剧本，其实还有道德教化的作用。关汉卿让窦娥打动观众，走进观众的内心，是希望观众能从窦娥身上感悟到做一个底层百姓的原则，能够造就一批善良本分而坚贞不屈的观众，澄清这浇薄无道的社会风气。也许这样做不会有实质的效果，但这就文人的悲悯情怀和济世理想。
五、小结(2’)
今天这堂课我们都在品味关汉卿元杂剧的语言之美，首先是音韵和谐、节奏错落富于变化，这种听觉上的审美是元杂剧共有的，可以让观众听得更享受，走出戏院，也许还能哼唱两句。
而下面两点就是关汉卿特有的风格，语言通俗易懂，甚至使用日常口语入曲词，这就是本色，这样的语言入耳即消，观众一听就懂，不识字没文化的老百姓也没有理解障碍。而语言符合剧中人物身份地位、性格和当时的情感，就像王国维说的：述事如其口出，像是人物自己心里说出来的，这就是当行。这样的语言可以将观众带入情境，和人物同喜同悲同怒同怨。历来人们都用本色当行来形容关汉卿的语言风格。
元曲四大家每个人都有自己的风格，有人评价关汉卿、王实甫、马致远三人，说关是以剧写剧，王是以诗写剧，马是以剧来写诗。关汉卿写剧一切都考虑实际的舞台演出和观众的接受心理，只有让笔下的人物走进观众内心，才能借助这些形象来表达自己的理想和抱负。
作业：预习《长亭送别》，尝试分析一下，王实甫的语言是什么风格。
板书：
窦娥冤
【元】关汉卿
音韵美、节奏美
本口语化、平实质朴
色符合剧中人物的身份
当性格
行情感
六、思考
《窦娥冤》是关汉卿杂剧的代表作，也是元杂剧的杰作，不知道有何感触，无论如何，你们肯定能够发现它和以前所学的唐诗、宋词有很大的不同，至少写一本杂剧比写一首诗填一首词花费的功夫要大。
一个时代有一个时代的文学，唐诗宋词元曲明清小说，是否想过，元代为什么会产生杂剧?
首先，元代城镇经济相对繁荣，为元杂剧的兴盛提供了物质基础条件和群众基础，传统的诗词歌赋已经无法满足人们的文化生活需要，戏剧这种最富于群众观赏性的文艺形式，便迅速兴盛发展起来。
其次元代思想文化比较宽松，对杂剧比较放任，或者说比较疏忽。
其三，元代是历史上第一个以少数民族中的上层统治阶级统治全中国的王朝，必然在不同程度上存在着民族歧视和压迫，当时的文人多是汉人，地位低微，入仕非常难，所以将全部的精力投入到文学创作中，所以才有精力写那么长的一部戏。
元代文人社会地位的低下，从关汉卿身上就可以看出，关汉卿是元朝最伟大的杂剧作家，60余种，不仅对中国，对全世界文化交流都起了巨大作用，被称为“中国的莎士比亚”，1958年被世界和平理事会列为与达芬奇齐名的世界文化名人。可是这样一个巨人，连姓名、籍贯、生卒年份都没有定论。
5、《窦娥冤（节选）》名师教学设计(统编版高一必修下)
一、设计依据
1.课标依据
以《普通高中语文课程标准(2017年版)》中四大学科核心素养为依据，结合“新课标”第四部分“课程内容”中“学习任务群8中华传统文化经典研习”和教学实际，希望学生通过多种形式的探究学习后，能在感受到祖国语言文字独特之美的同时丰富自己的经验和语言表达，形成自己对语言和文学的认识，并表达自己的审美体验、情感态度和观念，同时也提升自身思维品质，增强民族文化自信。
2.教材依据
戏剧文学是中国文学史上一个重要的文学样式，产生过许多激动人心、影响深远的作品。为了培养学生初步的文学鉴赏能力和阅读古代戏曲作品的能力，华师大版高中语文教科书在第一册学习古典诗歌和古代小说，第二册学习乐府叙事诗的基础上，在第三册设计了第六单元即“词曲及鉴赏”单元。其中《窦娥冤》、《长亭送别》作为元杂剧，可算是中国古代戏曲文学的经典范例，而《窦娥冤(节选)》作为高中阶段唯一一篇古代戏曲文学必修篇目，在教学上有其标本意义。
3.单元依据
本单元主题为“宋词元曲及其鉴赏”，共五篇课文，其中关汉卿《窦娥冤(节选)》和王实甫《西厢记﹒长亭送别》是元杂剧。本单元作为高中阶段唯一涉及中国古代戏曲的单元，在该方面的教学重点是使学生通过学习和思考，了解中国古代戏曲发展的大致脉络和线索;能够借助对戏曲剧本情节的梳理，以及对人物语言的分析把握人物性格特征，进而体会作品情节设计的匠心;使学生掌握阅读古代戏曲文学的基本方法，感受文学经典的魅力。
4.文本特点
《感天动地窦娥冤》是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品。《窦娥冤(节选)》作为该剧的高潮部分，其张弛有度的情节安排、鲜明突出的人物形象、本色自然的语言唱词，浪漫主义的表现手法、深刻入髓的主题思想都是值得细品探究的。以其强烈的悲剧性为切入口，紧扣悲剧故事情节、悲剧人物形象、悲剧产生根源、悲剧艺术效果逐层深入地去体味鉴赏探究，以期加深剧作带给我们的审美感受，为今后的学习和生活奠基引趣。
5.学生情况
高二(17)班学生思维活跃、求知欲望强烈、自身知识杂而无序，特别是对中国古代戏曲知识，无论是兴趣还是相关知识点，都不成体系。又因时空距离、概念差异，学生到高二才第一次接触中国古代戏曲。学生在阅读和欣赏上会有较大障碍，存在相关知识背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知识以激发其兴趣基础上，利用学生已有的课本剧排演经验，令其在“演”中研读文本，在“研”中批判理解，在“看”中思考人生。同时教师给予学生一定品鉴赏析方面的方法指导，让学生在不同解读方式的相互碰撞、相互融合的过程中，也可以达到自我学习、自我发展，逐步实现审美体验，为学生打开一扇通往古代戏曲文化的门。
二、教学目标
1.分析窦娥悲剧形象，挖掘窦娥悲剧根源。
2.探究悲剧艺术效果，逐步深化审美体验。
三、教学方法
情境法、表演法、点拨法、诵读法、比较法、合作学习
四、教学准备
1.资料准备
导学案、教学设计、PPT、戏曲视频资料、拓展资料
2.活动准备
(1)课前预习：熟读文本，查阅有关《窦娥冤》资料。
(2)课本剧排演：学生自主报名、自行选编课本剧内容并进行排演。
(3)情境创设：课前播放春晚戏曲联唱视频，使学生直观体验古典戏曲魅力。
五、教学过程
(一)导入
(二)学习
1.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧故事情节梳理
(1)【学生活动】表演、观看课本剧。
(2)【教师活动】(问题1)结合课本剧剧情，速览本课课文，请问什么字眼出现得最多最频繁?
【学生活动】迅速浏览课文并圈画出文中高频词闪现处并回答。
【明确】怨、冤(12处)
(3)【教师活动】引导学生梳理课文情节内容。
【明确】(板书)情节情感
押赴刑场61672;由冤生怨
冤婆媳诀别61672;由冤生悲怨
临刑誓愿61672;由冤生恨
【明确】悲剧，就是把人生有价值的东西毁灭给人看。(鲁迅)
61557;【设计目的】通过课本剧的角色还原帮助学生理解剧情，实现情感体验。引导学生抓住文本中高频词以把握剧情情感基调，根据剧情张弛节奏来梳理情节。
2.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧人物形象分析
(1)【教师活动】请大家结合课文说说窦娥身上人生“有价值的东西”有哪些?【学生活动】快速跳读，勾画要点，思考交流，师生共同归纳。
【明确】61569;传统美德：善良、孝顺、坚贞、正直、勤劳、淳朴……
61570;反抗精神：坚强、刚烈、不屈服、敢反抗……
(2)【教师活动】这样一个年轻美好的生命却要被冤杀，在她走向刑场的时候应该有许多话要说，集中体现在课文哪些地方?
【明确】[端正好][滚绣球]和三桩誓愿
(3)【教师活动】窦娥对主宰世界的天地持什么态度?
【学生活动】齐读[端正好][滚绣球]，圈画回答问题。
【明确】反抗、不满、愤懑、责问、控诉、无奈……
(4)【教师活动】这个美丽柔弱的生命被逼向了死亡，她此刻的愤懑还不是最强烈的，最强烈的声音在何处?
【明确】三桩誓愿。
【学生活动】根据课文完成相关表格并交流。
内容 典故 应验时间 应验范围 监斩官态度
血溅白练
六月飞雪
抗旱三年
【教师活动】(追问1)三桩誓愿看似临死前随兴而发，那么可以互换吗?
【明确】不能，因为三愿层层深入递进。
61557;【设计目的】通过诵读和对文本圈画分析归纳人物性格，运用表格理清文本信息，寻找相关细节之间的逻辑关系，并将之联系起来理解文本，有助于学生更好地把握人物形象的悲剧性特点。
3.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧根源深入挖掘
(1)【教师活动】假设给窦娥一次重来的机会，那么她的悲剧可以避免吗?
请以“假设窦娥……，她就不会死”的假设命题格式，结合剧中已知现实条件进行推理论证自己的观点
【学生活动】小组讨论，合作学习，交流发言。
【明确】(PPT)悲剧的实质，在于冲突，即在于人心的自然欲望与不可克服的障碍之间的冲突。(别林斯基)
61557;【设计目的】借由假设某前提，预设窦娥不会死，再与文中导致窦娥悲剧的主客观因素相对应后产生矛盾，无法成立，帮助学生更清楚地认识到该悲剧产生的根源及其不可避免。
4.【教学内容】谁解窦娥冤——悲剧艺术效果探究
(1)【教师活动】就表现主题而言，你觉得下面三种结局哪一种最好或最不好?侧重一点说说原因。
61655;为更好表现主旨，有导演认为三桩誓愿的浪漫主义手法最利于表现主题，于是让戏在高潮处(第三折)结束。
61655;原作结局：窦娥的父亲窦天章中状元后。作为巡吏，到地方查案，窦娥鬼魂显灵，托梦父亲，最后洗雪了冤情。
61655;明代人叶宪祖改编《窦娥冤》为《金锁记》：窦娥丈夫并未夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
【明确】可以有不同看法，但要求说明理由，自圆其说。
(1)【教师活动】(追问1)从全剧结局看，窦娥的三桩誓愿有两桩当场实现，第三桩三年实现，最后连冤情也得到昭雪，为什么我们依然觉得这是一出悲剧?
【明确】(PPT)悲剧，是历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。(恩格斯)
【教师活动】(追问2)将现实生活中实际上不可能实现的美好结局通过艺术作品来实现，是什么创作手法?
【明确】浪漫主义手法的结局更能激起观众对剧中人物强烈的爱和憎，而这正是悲剧所要达到的戏剧效果。
61557;【设计目的】通过三种结局的比较阅读和分析，理解作者所运用的浪漫主义手法，及其强化的悲剧艺术效果。
(三)总结(师生共同概括)
1.窦娥形象概括
2.课文主题概括
3.教师归纳总结
六、巩固拓展
1.巩固性作业
你如何看待窦娥的第三桩誓愿?让楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否与窦娥善良本性矛盾?(300字短文)
2.拓展性作业
阅读张燕瑾《<窦娥冤>的悲剧价值》、胡琳《浅析<窦娥冤>的戏剧冲突》，梳理读书提纲，做好书摘记录。
6、《雷雨（节选）》参赛教学设计（共四课时）(统编版高一必修下)
教学目标：
1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。
2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。
3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。
教学重难点：
1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。
2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。
课时安排：4课时
教学要点：
1.简介戏剧的有关知识，作者曹禺及有关《雷雨》的介绍。
2.梳理节选部分的剧情，抓住戏剧冲突。
教学过程：
一、导入：
一个十七岁的年轻人，带着梦幻，带着热情，带着爱恨无奈，在一个残酷的牢笼里憧憬、挣扎，最终却成了一出惊心动魄的悲剧的牺牲品……这就是年仅二十三岁的曹禺在清华大学读书期间创作的四幕剧《雷雨》。它在中国演了七十多年，却经久不衰。它除了生命的毁灭和黑暗之外，究竟还有多少个难解之谜，究竟还能给我们多少人与人性的启示。今天，我们一起以探究者的身份走进《雷雨》，走进人物的内心世界。
课前检测——正音
烦躁(zào)汗涔涔(cén)惊愕(è)窟窿(lóng)
弥补(mí)谛(dì)听江堤(dī)咀(jǔ)嚼
沉吟(yín)伺(cì)候报应(yìng)缜(zhěn)密
二、解题
1.戏剧知识介绍
戏剧是一门怎样的艺术?
戏剧是一种在舞台上表演的综合艺术。它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。与小说、诗歌、散文并列的戏剧文学，指的是供舞台表演使用的文学剧本。
戏剧的要素主要包括(戏剧的三要素)：戏剧冲突、戏剧语言(包括人物语言和舞台说明)、人物形象。
中国的戏剧，古代与现代差别迥异。古代戏剧称为“戏曲“，主要包括南戏、杂剧、传奇以及各种地方戏。现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧和舞剧等，其主体是话剧。戏剧按表现形式分为话剧、歌剧、舞剧等;按内容形式分为：悲剧、喜剧、正剧等;按题材分为现代剧、历史剧、儿童剧等;按篇幅分为多幕剧、独幕剧。
2.曹禺简介
曹禺(1910-1996)，原名万家宝，原籍为湖北潜江，现代著名剧作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。作者出生于天津一个没落的封建家庭，父亲万德尊曾任镇守使、都统和黎元洪总统秘书。曹禺生母早逝，继母酷爱戏剧，常携曹禺观看戏曲和文明戏。曹禺没上过小学，延师在家，诵经读史，但常偷看《红楼梦》、《水浒》、《西厢记》等书。自幼曾广泛阅读中国古代文学作品，尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说，并有机会接触与欣赏中国民族传统戏曲，如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南开中学读书时，阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品，并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”，演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年曹禺升入南开大学政治学系。1929年转入清华大学西洋文学系。但他大部分时间是在图书馆和书库里，贪婪地研读着世界名著，特别是希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作。同时他也时常和朋友去广和楼欣赏京戏名家的表演，到天桥去听曲艺。曹禺还涉猎了东西方的一些哲学著作。他"读老子、读佛、读圣经"，赞美柏拉图的"神奇的'理想国'"。"同情叔本华对生活深沉的忧郁",也热爱过"尼采丰盛的生命力与超人的思想"，而"所罗门的智慧"、"耶稣对人类所寄予的真诚热爱"，都曾使他"仰叹"、"折服"。但是，他是作为一个艺术家被这些先哲们的精神所感动，却没有成为任何一种哲学思想的俘虏。他感到"这个社会非改变不可"，于是想"搜寻出一条大道"来解决他所感到的中国社会的"严重问题"。但是读了这些哲学著作之后，答案仍"苦思不得"。而他那种执着地、热诚地求索精神，却熔铸在他早期的创作里，增强了作品的思想内涵和感染力。
1933年在清华大学读四年级时，完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》，以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华，引起了戏剧界的震动。
3.有关《雷雨》
戏从封建资本家某煤矿公司董事长周朴园的大儿子周萍和后母蘩漪的乱伦关系面临破裂开始。这罪恶的根源却要追溯到三十年前。三十年前周朴园还是个大少爷，诱骗了女仆侍萍并为他生了两个儿子，后来为了和一个门当户对的阔小姐结婚，将遭受他凌辱的侍萍，在大年三十晚上赶出家门。大儿子被保留下来，这就是周府大少爷周萍;二儿子(后来的鲁大海)才生下三天，病得奄奄一息，周朴园只好让侍萍抱走了。侍萍走投无路，跳河自杀，幸而被救，从此流落他乡。后来，侍萍带着儿子嫁给鲁贵，又生了女儿四凤。侍萍被赶出周家后，在济南某校当女佣，四凤做了周家的使女，鲁大海也在周家矿上当了工人。周朴园后来又娶了第三任太太蘩漪，蘩漪当时只有十七岁，他的冷酷和专横，使蘩漪如同生活在枯井中，在周公馆感到被压抑的苦闷，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍渐渐厌恶了这种关系，又勾引了四凤。出于嫉妒，蘩漪通知四凤的母亲侍萍把她领走。当侍萍找到周公馆，才发觉女儿的主人就是周朴园。此时，鲁大海代表工人也到周家找周朴园谈判。课文就是从这里开始的。侍萍带走四凤后，逼她起誓永远不见周家的人，四凤非常害怕。这时周萍又跑到四凤家与她纠缠，外面雷雨大作。鲁大海发现了周萍，但在母亲的压力下又将他放走。四凤出走。侍萍和鲁大海寻四凤到了周家，侍萍痛苦万分，要周萍和四凤远走高飞，永不相见。而一直在死死缠住周萍并暗中窥知这一切的蘩漪，欲愤难捺，孤注一掷。她令人锁上大门，从楼上叫下周朴园，当众揭开这一切。四凤和周萍才知道他们原是同母异父的兄妹。于是一场悲剧发生了：四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的侍萍痴呆了，绝望的蘩漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了……这个罪恶的家庭终于崩溃了。
投影：雷雨
曹禺
课题：《雷雨》第二课时
周次：第周
教学时间：年月日
授课人：
课型：
教学目标：
1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。
2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。
3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。
教学重难点：
1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。
2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。
课时安排：4课时
教学要点：
1、分析节选部分戏剧冲突
2、研究第一场，分析矛盾冲突，把握人物性格。
教学过程：
一、导入：
《雷雨》作于1932年，至今已有70多年，但它依然活跃在国内外的舞台上。一个作品能有恒久的生命力，总要有一些特殊的魅力，总要能够打动我们的心灵，推动我们去思考与探索。那么，《雷雨》的成功之外在哪里呢?
二、初读感知
1.把握戏剧冲突。
解说：戏剧冲突主要指剧中人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突，它是戏剧的灵魂，那么，课文节选部分，周朴园的矛盾冲突主要来自哪些人的?这些矛盾冲突的起止在哪儿?矛盾的实质是什么?
板书：
鲁侍萍周朴园鲁大海
感情纠葛阶级斗争
2.理清剧本结构：学生自读课文，自由讨论。
明确：第二幕周、鲁两家的冲突。
第一场：周朴园同鲁侍萍的冲突
第一层：周朴园认出侍萍的经过(相遇述旧怨)
第二层：周朴园认出侍萍后的态度(相认生新恨)
第二场：周朴园同鲁大海的冲突
三、分析课文(第一场)
(一)相遇述旧怨
1.点读课文开头的舞台说明。
提问：开头舞台说明的作用是什么?
明确：交代故事发生的时间和舞台气氛，烘托人们烦燥郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来，不仅为塑造人物服务，而且感染读者和观众。
2.学生自读开头至“哦，侍萍!(低声)是你?”。
⑴周朴园是怎样一步步地知道站在自己面前的就是侍萍的?请同学找出周朴园问鲁侍萍身份的地方。
明确：一共四处：
“你——你贵姓?”
“(抬起头来)你姓什么?”
“(忽然立起)你是谁?”
“(徐徐立起)哦，你，你，你是——”
(请同学揣摩语气并表演出来。)
⑵.开始的时候，是鲁侍萍的什么引起了周朴园的注意而询问她姓名的呢?周朴园后面三次询问发生在什么情况下?
明确：鲁侍萍的口音和关窗的举止。
鲁妈有意地透露了信息来引起周朴园的回忆，可以说是侍萍有意引导周朴园认出了自己。
⑶.与周朴园相对的，这四次表明身份的机会，鲁侍萍都没有揭穿身份。但是，从台词和舞台说明中，我们又看出，鲁侍萍并没有躲闪或者急于离开，反而希望引起周朴园的注意。由此看来，鲁侍萍一方面欲语还休，另一方面又欲罢不能，当时到底抱着什么样的心态呢?
明确：(关键是鲁侍萍想不想见周朴园，又想不想让周朴园见自己，可以让学生充分争鸣体会人物的复杂心态)
①开始鲁侍萍时隔三十年又见到了周朴园，她的内心应该是十分矛盾的，一方面带着三十年的积怨，想见一见当初摧毁自己命运的罪魁祸首，想看看今日的他过得怎么样;另一方面本以为抛弃自己的人三十年来一定逍遥快活，置自己于脑后，没有想到这里还保留着三十年前的痕迹，些许有些感动。想看看自己在他眼中又是什么样。于是留下来跟周朴园对话并没有打算揭示自己的身份。
②)可是在对话中周朴园躲躲闪闪，想要掩饰过去的真相，并且在得知侍萍没有死后表现出的吃惊与紧张，周朴园为怕麻烦本能地拒绝了与侍萍见面，这些都深深地刺激了侍萍，她察觉出了周朴园内心变化，于是她要说出身份，用自己的出现拷问这个人的灵魂。
⑷随着身份的揭开，三十年旧事重提，周朴园也心情随之起伏，由追忆到奇怪，到猜疑，再至紧张，而当侍萍奇迹般地站在他的面前时，周害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭，害怕、恼怒要赶她走。结合具体的人物语言及舞台的说明体会周朴园的这一心理变化过程。
(二)相认生新恨
解说：周朴园为了掩饰自己，极力美化侍萍。当得知侍萍还活着，就在眼前时，他的态度陡变。他为此有何行?采取了什么手段?同时侍萍有何反映?试加以分析。
明确：当鲁侍萍提到往事的时候，周朴园态度十分冷漠“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”“我看过去的事不必再提了吧。”当周朴园说到30年来对侍萍的怀念的时候，侍萍说“这些话请你也不必说了。”
鲁侍萍的控诉引起了周朴园的危机感，所以要抑制、恐吓;周朴园的甜言蜜语被饱经风霜的鲁侍萍给识破，所以也马上抑制住了。
当周朴园得知侍萍不是特意找他后，从哪些话中可以感受到他心理的微妙变化?
“你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。”
“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”
“你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?”
“你的生日——四月十八日——每年我总记得……”
“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”
“以后鲁家的人永远不许再到周家来。”
“弥补我一点罪过”
先用缓和的语调极力要稳住她，接着又想用感情软化她，当这招奏效后便露出资本家的本性，想用金钱收买人心借此掩盖自己的罪恶，急于赶走侍萍，免得夜长梦多威胁到自己的生活。
周朴园认出侍萍后的情态
侍萍被认出后的反映：
问：周朴园对死去的鲁侍萍和对眼前的鲁侍萍，态度判若两人，为什么会这样呢?
明确：一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍还为他生过两个孩子，后又侍萍因他遗弃而投河自尽，他心中难忘一种罪恶感。再加上他以后的婚姻并不美满(第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚，两个人很不幸福;这个人身体不大好，加上周朴园不爱她，结婚不久，大约是在周去留学的时候，就病死了。第三个应当是繁漪，她很傲慢的，不听他，不吃他那一套，这更加深了他对侍萍的怀念。他美化死去的侍萍，正是为了求得心理安慰。当他发现侍萍就在眼前时，他“惊愕”“惶恐”，他意识到侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下。他本以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶便无人得知，侍萍的出现给他以精神的打击。他的这种善变正是他虚伪性格的表现。这正是他资本家本质的表现。
㈢分析人物性格：
周朴园：
对过去的侍萍：始乱终弃――自私残忍。
对“死去”的侍萍：“于心不忍”，供起“遣照”来“纪念”――虚伪。
对面前的侍萍：凶相毕露，软硬兼施，彻底决绝――阴险狡猾、冷酷无情。
鲁侍萍：
过去的侍萍：上当受骗，听天由命――善良软弱，听天由命。
现在的侍萍：控拆罪行，蔑视金钱，憎恨丑恶――清醒、自尊、坚强。
课题：《雷雨》第三课时
周次：第周
教学时间：年月日
授课人：
课型：
教学目标：
1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。
2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。
3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。
教学重难点：
1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。
2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。
课时安排：4课时
教学要点：
1、分析节选部分戏剧冲突
2、研究第一场，分析矛盾冲突，把握人物性格。
教学过程：
一、鉴赏人物语言：分析第一场戏中周朴园和鲁侍萍的戏剧语言赏析人物形象
潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。
1、潜台词分析(一)
周朴园(汗涔涔地)哦。
鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
周朴园(抬起头来)你姓什么?(你怎么知道这么多?)
鲁侍萍我姓鲁，老爷。
潜台词分析(二)
周朴园那个小孩呢?
鲁侍萍也活着。
周朴园(忽然立起)你是谁?(你和她是什么关系?你是干什么的?你怎么知道得这么清楚?……)
鲁侍萍我是这儿四风的妈，老爷。
周朴园哦。
2、潜台词分析㈢
周朴园：……不过是——(顿)他很大了……
明确：你最好别想让他认你作母亲，别让他知道真相。
二、探究性阅读
探究课题：周朴园对鲁侍萍不见时怀恋，相见时又绝情，周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?
教师解说：关于周朴园对鲁侍萍的感情在《雷雨》研究中历来是个争论的话题，仁者见仁，智者见智。如初恋难忘说、年轻美貌说、老年忏悔说、内心空虚说、婚姻失败说、良心发现说、内心平衡说等。请同学们根据人物对话以及你对《雷雨》的了解，各抒已见。(鼓励学生畅所欲言，各抒已见，只要能自圆其说即可。)
作者如是说：
“周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死两千二百个小工，这是他的人性。爱他所爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温暖，这也是他的人性。”接着，万老为我们详细地分析了周朴园的性格。他指出，周朴园基本上不是一个太胡闹的人;侍萍知书达礼，聪明伶俐，年轻漂亮，贤慧体贴;周朴园不是诱奸她，而是对她产生了真正的爱情。一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍还为他生过两个孩子，最后又因为被他遗弃而投河自尽。特别是他以后的婚姻并不美满，这更加深了他对侍萍的怀念。蘩漪是很傲慢的，不听他，不吃他那一套，这从“吃药”那一场可以看出来。如果侍萍也算是“太太”的话，蘩漪是第三个，第二个应当是一个门当户对的旧式小姐;周朴园和她结婚，两个人很不幸福;这个人身体不大好，加上周朴园不爱她，结婚不久，大约是在周去留学的时候，就病死了。在这种情况下，周朴园自然更加怀念他最初的恋人了。
“我老觉得侍萍被赶走，周朴园不是完全同意的。他的家教很严，父母之命、媒妁之言不能违抗，他没有办法。新夫人是非常有钱的大官的小姐，绝对不会允许她的前头还有夫人。周朴园的母亲为了依靠这方面的势力，非把侍萍逼走不可。”
“他经过几十年的变化，心狠起来了。他跟警察局长、英国买办来往，残酷地剥削和压迫工人，甚至不惜用工人的性命来填满自己的腰包。侍萍的出现，使他一下子从对过去的怀念回到现实的利害关系中来了。‘你来干什么?’‘谁指使你来的?’这是他三十年来在尔虞我诈的争夺中积累起来的社会经验：我这么有钱，别人怎么突然找到我的头上来。他把别人也当成和他一样变坏了，立刻审时度势对付。这就露出了他的资本家的面目。
参考：真情说——周问过许多人，派人打听过梅小姐的情况，要修坟纪念。住房内保留着“顶喜欢”的家具，记着生日，保留着习惯。30年前，周朴园的确对美丽温柔的侍萍动过真情。到了晚年，其妻繁漪桀骜难驯，儿子周萍敬而远之，他常感到家庭生活不如意。
1、三十年前二十几岁的周朴园，对年轻美貌、温柔善良的侍萍产生恋情，是自然真实的感情，一个人对初恋总是难以忘怀的，何况侍萍为他生过两个孩子，最后，又因为被抛弃而投河自尽。
2、周婚后生活不美满，更加深了他对侍萍的怀念。和周结婚的第一个门当户对的阔小姐，身体不好，加上周不爱她，婚后不久就死了。繁漪个性傲慢，根本不是周喜欢的那种女人，在这种情形下，周自然更加怀念他的初恋情人。3、对于周对鲁的怀念到底是真的还是假的，作者曹的观点是“是真实的，绝对是真实的”。4、而当侍萍奇迹般的站在他的面前时，周为什么害怕、恼怒、赶她走?因为他害怕鲁的出现会危及到他的名誉、地位、家庭。
假意说——1.(1)当他得知侍萍还活着：“(惊愕)什么?”(2)问是否想见：“(连忙)不，不，不用。”听说侍萍还活着，周朴园感到“惊愕”，更是避而不愿见。他为了维护自己的“尊严”，害怕欺辱侍萍的卑劣行径张扬出去，有损门第。这表明了周朴园的伪善和丑恶。
2.当他得知侍萍就是眼前的鲁妈时，资产阶级的本性使他一下子从往日的怀念回到现实的厉害冲突中来。
(1)(忽然严厉地)“你来干什么?”
(2)“谁指使你来的?”
(3)(冷冷地)“三十年的功夫你还是找到这儿来了。”
(4)“从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢?”
(5)“好!痛痛快快的!你现在要多少钱?”先是声色俱变的责问，接着试图以“你我都是有子女的人”为由，企图稳住侍萍，使其不再提旧事;口口声声表白不忘旧情，以期逃避侍萍的谴责;最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，暴露了他的冷酷和凶残。
课题：《雷雨》第四课时
周次：第周
教学时间：年月日
授课人：
课型：
教学目标：
1.明确戏剧单元学习的要求，作者曹禺及有关《雷雨》的简介。
2.体会剧本的矛盾冲突，揣摩人物语言。
3.通过语言来品味分析周朴园、鲁侍萍的个性特点。
教学重难点：
1.把握人物语言的潜台词，鉴赏剧中人物个性化的语言。
2.鉴赏戏剧情节，紧凑的戏剧冲突和周仆园、鲁侍萍的性格刻画。
课时安排：4课时
教学要点：
1、研究第二场，分析矛盾冲突，
2、进一步把握人物性格，理解戏剧主题。
教学过程：
一、分角色朗读
〖角色分配〗
①周朴园②鲁大海③鲁侍萍
④周萍⑤仆人⑥周冲⑦舞台说明
二、分析第二场
1.提问：周已知鲁大海是自己的亲骨肉，也知道他“鼓动工人反对他”，他对鲁是什么态度?反映了什么问题?
明确：明知故问，仍然摆出资本家对待工人的冷酷无情的面孔和傲慢态度。二人的冲突是阶级间的冲突，已没有骨肉之情，从而揭露了周朴园反动的阶级本性。
2.提问：周朴园是怎样对待罢工工人的?
明确：①用金钱收卖阴险狡猾
②开除鲁大海狠毒无情
3.面对周朴园的种种卑劣行为，鲁大海有何表现?
明确：①立场坚定，坚信罢工是团结的，有组织的，斗争一定会胜利。
②揭穿周的骗局，指出周离间工人队伍的“卑鄙无赖”。
③揭露血腥镇压工人的罪行，血腥的发家史，怒骂周家是一群强盗。
4.分析侍萍的两句话中的潜台词。
①侍萍：你是萍……凭——凭什么找我的儿子?
②侍萍：我是你的——你打的这个人的妈。
问：这两句话反映了侍萍什么样的心情?
明确：这两话包含了复杂的感情。她想看一看分别30多年的大儿子，但他却打了自己的亲弟弟，使侍萍十分愤慨，感到阶级的对立的尖锐，所以叫了声“你是萍”，又马上以谐音“凭”加以掩饰。当周萍问她是谁时，她想说“我是你的妈”，便看到眼前的儿子成了强盗资本家的帮凶，又马上转口，充分表现出她当时的痛苦、愤恨、失望而又无奈的心情。
三、主题探究
1.分析周鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?
明确：周朴园是封建资本家的代表，鲁家母子是善良的下层劳动人民，他们在阶级地位和思想意识上存在着截然对立的矛盾，他们的对立冲突是必然的。这一悲剧深刻地反映了阶级剥削和压迫，暴露了半封建半殖民地社会的罪恶。正是由于这阶级根源矛盾冲突异常激烈。
阶级矛盾使夫妻相见不相识却相恨
父子相见不相亲却相斗
母子相见不相亲却相怨
兄弟相见不相识却成仇
2.归纳主题
《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动的展开了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落的内幕做了深刻而细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。
⒊本文以“雷雨”为题有什么含义?
明确：《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾，这些矛盾的酝酿，激化，在一个“天气更阻沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，最终这个罪恶的大家庭崩溃了。这一切都是在雷电交加的狂风暴雨之夜进行的，整个故事的背景、情节都和雷雨有关。同时，作者以象征的手法告诉人们：在半封建半殖民地社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
四、作业：
阅读《雷雨》全剧
补充资料：
《雷雨》文中的破折号的作用：
课文共有23处使用了破折号。
(1)哦，--老爷没有事了?
(2)你--你贵姓?
(3)在无锡有一件很出名的事情--
(4)后来，后来，--你知道么?
(5)嗯，--我们想把她的坟墓修一修。
(6)哦，--那用不着了。
(7)还有一件--
(8)哦，你，你，你是--
(9)你的生日--四月十八--每年我总记得。
(10)我看你的性情好像没有大改，--鲁贵像是个很不老实的人。
(11)你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过--
(12)我--我--我只要见见我的萍儿。
(13)我叫他，他就可以下来见你。不过是--他很大了，--并且以为他母亲早就死了的。
(14)可是你--(15)哦，--那么，那三个代表呢?
(16)哦，--他们没有告诉你旁的事情么?
(17)告诉不告诉于你没有关系。--我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事?
(18)你现在没有资格跟我说话--矿上已经把你开除了。
(19)你叫警察杀了矿上许多工人，你还--
(20)你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，--
(21)你现在还--
(22)你是萍，……凭--凭什么打我的儿子?
(23)我是你的--你打的这个人的妈。
以上23处破折号的作用大体可分成四种情况：
第一，解释说明。如(9)(18)
第二，话题转变。如(1)(4)(5)(6)(10)(13)(15)(16)(17)(22)(23)
第三，声音延长。如(2)(8)(12)
第四，阻断停顿。如(3)(7)(11)(14)(19)(20)(21)侯晓旭
7、统编版高一必修（下）《变形记（节选）》名师教学设计
教学目标
1.语言建构与运用：作者同时使用三种语言——甲虫的语言、内心独白式语言以及半对话(自己清楚而对方不理解)语言，阅读时要注意这几类语言是如何切换以及如何推进情节发展的。
2.思维发展与提升：一个大活人毫无来由地在一夜之间变成了一只甲虫，这不是作者的异想天开，而是那个时代人被异化成物的天才虚构，这种虚构着意表现人的孤独，读懂作者的孤独，才能读懂《变形记》。
3.审美鉴赏与创造：大部分小说都是由外到内来塑造人物形象，本文却由内向外地发掘人物的灵魂和本质，连情节本身有时也靠心理描写来推动，阅读时要充分把握这些要领。
4.文化理解与传承：我国著名作家莫言，曾经深受马尔克斯的影响，而马尔克斯又接过了卡夫卡的火炬，这些文化与传承，正如作家阎连科所说，像“一粒种子满布各国”，“像一粒星火燎原世界”，让我们追寻大师，含英咀华。
教学重难点
1.对人物内心细致的刻画，是如何突出人物形象特征的。
2.怎样理解“变形”这一深刻的社会意义?
学情及授课内容
概要 高一学生对小说的特点已经很熟悉了，教师要做的是：站在更广阔的社会和历史高度，引导学生深刻地领略那个时代各阶层、各类人物之间的碰撞和由此折射的社会风貌和社会规律。
教学方式、资源 以讲授、讨论交流、课堂练习等方式为主的课堂教学，有交互白板或一体机演示，效果会更佳。
(人为什么会变成甲虫?)
阿Q被人揪住辫子时说自己是“虫豸”,想求别人放过，然而最后还是被毒打，今天我们要学的也是一个人，在被生活毒打之后突然变成了一只大甲虫，身不由己却还想回去工作，养活家人，这是怎样一个人呢?让我们一起走近他。
【关键词】卡夫卡表现主义孤独
(格里高尔变形前在家中扮演什么角色?)
【提问】格里高尔的职业是什么?平常过着怎样的生活?
【点拨】是个旅行推销员，每天起早贪黑地忙工作，努力挣钱养活全家。
【清障】扫清以下文字障碍：
穹顶(qiónɡ)倦怠(dài) 毋宁(wú) 撬(qiào)动窘迫(jiǒnɡ)蹭揉(cènɡ)
嗖嗖(sōu)解数(xiè)闩死(shuān)强劲(jìnɡ)黏性(nián)啾啾(jiū)
嘈杂(cáo)给予(jǐ)战战兢兢(jīnɡ)宽宥(yòu)下颚(è)澄清(chénɡ)
(作者时代背景表现主义文学)
【卡夫卡】(1883—1924)，出生于奥匈帝国统治时期的布拉格，父亲是一位白手起家的商人，性格暴躁，精力充沛。卡夫卡却自幼体弱多病，爱好文学，无法达到父亲对他的期望。迫于父命攻读法律，取得法学博士学位。后在业余工伤事故保险所任职直至病退，1924年逝世。
主要作品有短篇小说《变形记》《判决》《司炉》《在流放地》《乡村医生》《饥饿艺术家》等，还有三部未完成的长篇小说《美国》《审判》和《城堡》。其中《变形记》和《城堡》是其代表作。
他是20世纪最伟大的小说家之一，与普鲁斯特、乔伊斯并称为“西方现代主义文学的先驱和大师”。
【背景】1914至1918年的第一次世界大战，使欧洲国家经济萧条，社会动荡。黑暗的现实、痛苦的生活，使得人们对社会失去了信心，一方面寻求出路，锐意改革;一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。19世纪末至20世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，他们著书立说，批判这个时期的人际关系，批判摧残人性的社会制度。发表于1915年的《变形记》就反映了以上社会现实。
【表现主义文学】表现主义文学是现代派文学的一个流派，是20世纪初期以德国为中心兴起的一场国际性文学运动。其特点有：①凭借主观精神进行内心体验，并将这种体验的结果化为一种激情;②舍弃形象描写，追求事物的深层“幻象”构成的内部世界;③作品中的人物常以某种类型的代表或某种抽象本质的体现代替有个性的人;④情节不连贯，发展线索不明晰;⑤均以怪诞的方式表现丑恶和私欲的“疯人院”式的人世罪孽和无穷痛苦。
【关键词】情节人物环境
(讲了一个什么故事?)
【课文情节】第一部分(第1-22段)：格里高尔发现自己变成了一只大甲虫，没法按时上班，引发家人和公司关注，几经努力才艰难下床。
第二部分(第23-结尾)为了留住工作，格里高尔坚持走出房间，却吓跑协理，吓倒母亲，后被父亲赶回房间。
【讨论交流1】读第1段回答：格里高尔变成的甲虫有哪些特征?这些特征给他带来了怎样的影响?
【点拨1】身形巨大，背像铁甲，肚子高高隆起，腿很多但细小。这些变化造成了格里高尔后来行动极其艰难、生活无法自理，不能和人沟通，最后被家人厌恶、抛弃的结果。
【讨论交流2】第6段中，作者写“指针不慌不忙地往前走着，事实上已经过了六点半，都快到六点三刻了”等情节有何作用?请简要分析。
【点拨2】(1)作者用时针的“不慌不忙”与主人公内心的紧张形成鲜明的对比。(2)其它几处写到时钟也有一种急促而紧张的节奏，表明主人公想起床而不能、内心十分焦急的心情，可见其工作压力之大和工作责任心之强。
【讨论交流3】小说里“公司来人”这一情节有什么作用?
【点拨3】再次揭示格里高尔工作的压力和精神的压力。工作繁重劳累不说，还必须小心翼翼，只要有一点小小的差池，就会招来最大的怀疑，甚至导致失业。
【讨论交流4】人突然变成甲虫，小说情节荒诞，读完又觉得真实可信，你怎样理解这一现象?
【点拨4】这种真实叫做“虚构的真实”。所谓“虚构的真实”，用鲁迅的话就是，艺术形象“不必是曾有的实事，但必须是会有的实情”。具体到本文，作者写甲虫的壳、腿、肚子、翻身、开门这些细节，是符合甲虫的习性的;写甲虫的心理活动、思想感情，其实是写格里高尔，言行逻辑和他高度一致;写格里高尔变形前后，亲人的态度变化，也是符合社会生活中人际关系逻辑的。所以，这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法相结合，具有强烈的象征意味，使作品荒诞得令人震惊，但又感到信服。
(怎样理解“变形”这一象征意义?)
【活动】熟读课文，试将格里高尔变形前后的状况进行对比，并概括分析其形象特征。
【点拨】
生活状况 变与不变 形象特征
变形前 工作艰辛、拼命挣钱、还债养家，几乎没有个人生活 ① 生理变形：格里高尔一觉醒来突然发现自己变成了一只大甲虫。
② 人际关系变形：协理见到自己后逃跑，母亲见到后受到惊吓，父亲拿手杖赶他回房间，妹妹由细心照顾他到提出把他弄走，家人之间的温情由关心到变淡，再到荡然无存。 变形前：格里高尔挣钱养家，拼命工作，责任感极强;
变形后：他仍然想去工作，关心家人，显示了其善良忠厚的品格，但这些都没有避免他自己陷入孤独无助、被厌恶抛弃、而倍感痛苦绝望的境地
变形后 行动艰难、生活不能自理，无人理解、亲人厌弃、满身创痛、直至去世 ③ 心理不变：除了用甲虫的方式来生活，格里高尔的心理并没有变形，他仍然想着去上班，供妹妹上学，帮家里还债，关心父母，非常体谅他们的感受。
(格里高尔生活在怎样的社会环境中?)
【讨论交流1】小说的第2段和第3段为什么要描写“贵妇人”的画及当时的天气?
【点拨1】这幅画画了一个“戴着毛皮帽子，围着毛皮围巾的女性”，两只前臂还完全笼在一个厚厚的皮手筒了，这样的形象代表着一种封闭与隔阂，给主人公格里高尔带来一种压抑，与他当时的处境相似，使他确定自己变身甲壳虫不是做梦，从而表明其内心的惶恐。此外当时那环境的阴暗，也烘托了人物内心的阴郁。
【讨论交流2】讨论后回答：格里高尔为什么会变成甲虫?“甲虫”这一形象有什么象征意义?
【点拨2】(1)原因有三点：①工作——太辛苦，高度紧张，无法掌控命运;②家庭——父亲破产，母亲生病，妹妹上学，沉重的家庭负担和巨额的债务;③人际关系——没有信任、缺少关爱和友情。
(2)象征：①总体上说，格里高尔变成甲虫，意味着他人性的丧失，被异化为“非人”了。具体分析：②甲虫的大身躯、小足显示出格里高尔不堪生活重负。甲虫行动缓慢，表明格里高尔对工作压力大，生活紧张、频率快的强烈逆反。③甲虫有“甲”，是人际关系冷漠的反映，是潜意识中防范心理的反映，也是现代社会人与人之间心理壁垒的映射。④变形后的甲虫弱小，不能飞，任人宰割，反映出人对自身的命运感到无法掌控、把握的恐惧。
【讨论交流3】从格里高尔的“变形”故事，你读到了现代人的哪些困境?
【点拨3】总体上来说：孤独绝望，不被理解。具体分析如下：(1)工作压力大，焦虑痛苦，但公司管理层只看重效率和利益，无视员工内心感受。(2)家庭负担重，很多人处于艰难无助的境地。(3)人际关系紧张。人与人之间冷漠而陌生，缺少交流和沟通，感受不到温暖。
【讨论交流4】同样是变形，《促织》和《变形记》有哪些异同?
【点拨4】相同：都是用荒诞的手法，用人物的变形反映社会现实，期望引起注意，得到疗治。
不同：(1)社会背景不同。《促织》的背景是封建专制社会，皇帝的一言一行都涉及天下人的命运;《变形记》则反映的是进入了工业生产时代的现代社会，面对“上帝死了”的困窘，人类思想进入更加迷茫的境地。
(2)写作目的不同。《促织》的目的很明显，借明朝的事，意在提醒或劝谏君主，要关注民生。天下可以因为你而幸福，更有可能因为你的一喜一怒、一动一用而倒霉，因此做皇帝的要谨言慎行。《变形记》的目的是求知，它关注人的精神世界，关注人在成长过程中的异化，关注生命的意义和价值，在与绝望的对抗中寻找希望。
(3)写作手法不同。《促织》的手法是中国传统的神话或巫术，《变形记》的变形则是象征手法，主要借助人物内心的描写，带有意识流或魔幻现实主义的特征。
【关键词】荒诞孤独双重视角
(什么是荒诞?)
【活动】讨论：结合本文，谈谈你对“卡夫卡式荒诞”的理解和认识。
【点拨】加缪说：每个人身上都存在着一些必须摧毁的幻想和误会，这误会的根源在于人对自己的错误认识，对着世界的错误认识。因为这些错误或误会，便产生了荒诞，可见，“荒诞”主要是一种人的感受，这种感受往往是不和谐的且不协调的，是非理性且无意义的。具体到本文，荒诞主要有以下表现：
(1)外形与情感不协调而产生的荒诞。《变形记》中，推销员格里高尔外形变成了一只大甲虫，内在情感却仍然是人。这样，人以动物的外形存在于现实世界本身便很荒诞，更不用说格里高尔变形后试图与家人正常生活的荒诞性。
(2)因为孤独感而产生的荒诞。格里高尔的孤独感并不只是存在于变为大甲虫的时光，实际是从他具有人的意识便已存在。和卡夫卡幼年经历相似，格里高尔的生活也充满了孤独，比如努力工作却不被认可，无法融入周围世界，想要挣扎、摆脱却又无能为力等等。
(3)反抗的荒诞。从小说中我们可以看到，置身其中的格里高尔是不能完全意识到荒诞的存在的，因此他徒劳地进行了很长时间的反抗，最终也没能摆脱悲惨的命运。但这并不等于说反抗本身是无意义的，恰恰相反，我们从格里高尔的反抗中，看到了人性的光辉。
(什么是双重视角?)
【活动】讨论：小说采取了第一人称和第三人称相结合的双重视角，试分析这样写的好处。
【点拨】(1)小说在讲述主要情节时采用全知全能的第三人称视角，从而拉开与读者之间的距离，客观、冷静、不动声色地叙述。
(2)同时，小说又穿插运用格里高尔的视角，通过他去观察环境和他人，去表现他本人的心理体验。这一视角聚焦于人物内心复杂的心理活动，让读者得以深入体会人物的内心世界，并通过这种有限的视角获得真切的阅读感受。
(3)两种视角并存，时而错落，时而叠合，贯穿整个事件的叙述，带来一种奇妙的审美感受。比如格里高尔一次次努力想重新进入“人类的圈子”，他努力地想解释清楚，证明自己，想表达自己的善意和顺从，从格里高尔的角度，我们看到他内心的焦虑与不安，但现实的结果是，他一次次受到打击，加速了自己的毁灭。
(4)表达效果上，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫。本来是一个凄惨而触目惊心的故事，但作者以不动声色的笔调写出，给人一种司空见惯、习以为常的感受，这不禁更加令人警醒：当可怕变得平庸时，平庸就成了更为可怕的现实。由此激发读者去思索人的生存现状，并探索改变这一现状的可能。
(关于卡夫卡，你还知道哪些?)
【名家点评】
61557; 《变形记》是20世纪最为异类的经典作品之一，给整个世界文学带来的启示和变化，无异于一粒种子和数年后满布各国的一片粮禾，一粒星火与几乎燎原了整个世界的一片红光——阎连科
61557; 《变形记》是“无情或纯自我孤独的象征”，因为人变成了甲虫，不会说话，没有表情，失去了和外界的交流，但是他又保留了人类所有的情感，因此他的孤独感就能令人感到更加的凄惨可悲——马克斯勃罗德
61557; 3.在《变形记》中，卡夫卡已达到大师的高度：他写出了一部自己再也不能超越的作品，因为再没有任何东西能超越《变形记》这部本世纪伟大完美的著作——埃利亚斯卡内蒂
(回首千里暮云平)
一、本节课的知识要点：
【文学现象】荒诞手法、象征意义。
【文化现象】读完小说，你如何理解现代人的生存困境?
二、【能力运用】结合当今国际现状，谈谈你对人类命运共同体的认识。
板书设计
(读加缪的《局外人》，写一篇300字左右的文学短评)
局外人(节选)
《文摘报》(2017年03月04日07版)
■【法】加缪/著柳鸣九/译
阿尔贝加缪(1913-1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖。《局外人》是加缪的成名作和代表作之一。
今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。
养老院是在马朗戈，离阿尔及尔八十公里。我明天乘两点的公共汽车去，下午到，赶得上守灵，晚上即可返回。我向老板请了两天的假。事出此因，他无法拒绝。但是，他显得很不情愿。我甚至对他说：“这并不是我的过错。”他没有答理我。不过，到了后天，他见我戴孝上班时，无疑会作此表示的。似乎要等到下葬之后，此事才算定论归档，一切才披上正式悼念的色彩。
我乘上两点钟的公共汽车，天气很热。为了赶上公共汽车，我是跑着去的。这么一急，这么一跑，又加上汽车的颠簸与汽油味，还有天空与公路的反光，这一切使我昏昏沉沉，几乎一路上都在打瞌睡。当我醒来的时候，正靠在一个军人身上。他冲我笑笑，并问我是不是从远方来的。我懒得说话，只应了声“是”。
养老院离村子还有两公里。我是步行去的。我想立刻见到妈妈。但门房说我得先会见院长。院长是个矮小的老头，他用那双明亮的眼睛打量打量我，随即握着我的手老也不松开，叫我不知如何抽出来。他翻阅了一份档案，对我说：“默尔索太太入本院已经三年了。您是她唯一的赡养者。”
我以为他有责备我的意思，赶忙开始解释。但他打断了我：“您用不着说明，我亲爱的孩子，我看过令堂的档案。您负担不起她的生活费用，她需要有人照料，您的薪水却很有限。把她送到这里来她会过得好一些。”我说：“是的，院长先生。”他补充说：“您知道，在这里，有一些跟她年龄相近的人和她做伴，他们对过去时代的话题有共同的兴趣。您年纪轻，她跟您在一起倒会感到烦闷的。”
院长还说个不停，但我几乎已经不听他了。最后他对我说：“我想您愿意再看看令堂大人吧。”我什么也没说就站了起来。我们穿过一个院子，那里有很多老年人三五成群地在聊天。我们经过的时候，他们就不出声了。我们一走过，他们又聊起来了，就像是一群鹦鹉在聒噪。走到一幢小房子门前，院长与我告别：“默尔索先生，我失陪啦，我在办公室等您。原则上，下葬仪式是在明天上午十点钟举行。我们要您提前来，是想让您有时间守灵。”
我走进小屋，里面是一个明亮的厅堂，正中的两个架子支着一口已盖合上了的棺材。门房走进屋里，他说起话来有点儿结巴：“他们给盖上了，我得把盖打开，好让您看看她。”他走近棺材，我阻止了他。他问我：“您不想看?”我回答说：“不想。”他只好作罢。我有些难为情，因为我觉得我不该这么说。过了一会儿，他看了我一眼，问道：“为什么?”但语气中并无责备之意，似乎只是想问个清楚而已。我回答说：“我说不清。”于是，他捻捻发白的小胡子，没有瞧我一眼，一本正经地说：“我明白。”(《局外人》上海译文出版社)
8、《归园田居（其一）》优质课教学设计(统编版高一必修上)
一、教学目标
1.了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。
2.学习诗中情景交融的艺术手法。
3.领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。
二、核心素养
语言建构与运用：
知识与能力目标抓住重点词句，领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。
思维发展与提升：
通过自主、合作、探究，体会作者返朴归真的人生志趣和人生境界，进一步了解其文其人。
审美鉴赏与创造：提炼表现陶渊明思想志趣的语句进行探究式学习。
文化传承与理解：
了解作者辞官归隐的原因，深刻体会诗人鄙弃官场，对田园生活无限热爱欣赏之情
三、课时安排：1课时
四、教学过程：
一、新课导入
他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景……他的名字是?(陶渊明)，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的一首诗歌《归园田居(其一)》。
二、简介作者和写作背景
陶渊明，又名：潜，字：元亮，东晋著名诗人。谥号“靖节先生”、自号“五柳先生”，他的诗歌开创了田园诗一体，被称为“田园诗人”。
年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。归乡后，作《归园田居》组诗，共五首，本课所选为第一首。
三、朗读课文
1、教师找一名学生朗读，给予诵读指导。
2、播放朗诵录音。
3、学生齐读。
四、新课讲授
1、教师强调重点词语，疏通文意。
2、解题：“归园田居”这个题目的题眼是哪个字?(归)
追问：标题只告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息?
请同学们再次朗读课文，思考并回答下列问题：
1、从何而归?2、为何而归?3、归去何处?4、归去如何?
3、分析、解决问题。
(1)从何而归?(用诗中原句回答)
明确：误落尘网中，一去三十年。/久在樊笼里，复得返自然。
追问：尘网、樊笼比喻什么?
明确：官场生活
追问：作者为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的情感?
明确：表达自己对官场生活的厌恶，“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。
(2)为何而归?
明确：少无适俗韵，性本爱丘山。
追问：既然“性本爱丘山”，为何还要出仕?(原文诗句回答)
明确：“误落尘网中，一去三十年。”做官，非本性使然，而是一次失误。
追问：陶渊明一生做官辞官多次，难道仅仅用一个“误”字就能解释吗?
明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负，仕途不得志，难以施展抱负。
②彻底悔悟。③也许，是一种托词。
追问：“性本爱丘山”也许是陶渊明“归园田”的重要原因之一，那么，它是不是根本原因呢?请在诗中继续寻找答案。(提示：点题的诗句是哪一句?)
明确：守拙归园田
追问：归园田的目的是什么?如何理解“守拙”，言外之意是什么?(不归园田就无法守拙?)
明确：守拙，即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力之争剧烈，官员皆是尔虞我诈左右逢源，没有这种本领就无法得意于仕途。所以，正直良善之辈就会感到压抑束缚，为了守住自己的本心，归园田是他最好的归宿。
所以，诗人“归园田”是为了保持精神上的自由和独立。
(3)归向何处?
明确：开荒南野际，守拙归园田。(归向田园)
(4)归去如何?
①学生齐读：“方宅十余亩”至“复得返自然”。
②思考:诗人描写了田园的哪些景物?田园的景色有何特点?体现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢?
明确：
所见：方宅、草屋，榆柳、桃李。(近景，亲切可即，环境幽雅美丽)
远村、炊烟。(远景，给人以悠长的遐思)
所闻：狗吠、鸡鸣。(以动衬静，更显宁静、和平)
景物特点：恬静空阔幽雅朦胧。表达了作者对田园生活的热爱。
这里，作者所写的都是乡村生活常见的景物，但是在作者的笔下却显得如此美好，令人向往。因为这里远离了尘世的喧嚣，远离了官场的勾心斗角、尔虞我诈。可以说，这里是一方净土，一处充满清幽宁静的心灵家园。
小结：总之，这几句话，诗人抓住农村中司空见惯的事物，用白描手法勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。
③简介白描手法：白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。
问：我们以前学过的使用白描手法的作品有哪些?
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。
4、探究、合作
有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法?(可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考)
明确：(1)我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。
(2)我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛;b.“性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求;c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。
(3)辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责”若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。如果人人都因对社会不满而消极避世的话，那么我们的社会如何发展。作为新时代的中学生，我们应该努力学习，积极进取，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。尤其是陶渊明不为五斗米折腰的精神，淡泊名利、不随波逐流，时时刻刻保持自己的人格和尊严的做法，是值得我们去学习的。
五、课堂小结
这就是陶渊明，他的归来，他的舍得，在我们心中留下了许多：“不为五斗米折腰”的傲骨，厌弃官场的高洁，他不仅创作了最美丽的诗文，且塑造了最完美的人格。它的独特艺术个性及高尚品格深刻影响着并将继续影响一代又一代的后来人!
六、学生尝试背诵《归园田居》其一
七、课后作业
1、有感情地背诵《归园田居》其一
2、陶渊明笔下田园风光充满了生活气息，请同学们根据作者写景的顺序和手法，写一篇200字左右的小作文。(要求用散文的笔法，加入适当的想象，注意描写的顺序，运用动静结合的艺术手法。)
板书设计：
归园田居(其一)
晋.陶渊明
所见：方宅、草屋，榆柳、桃李(亲切可即，环境幽雅美丽) 近景
远村、炊烟(给人以悠长的遐思)远景
所闻：狗吠、鸡鸣(以动衬静，更显宁静、和平)
小结：景物特点恬静空阔幽雅朦胧
思想感情对田园生活的热爱
9、《中国建筑的特征》优质课教学设计(统编版高一必修下)
语言建构与运用 理解中国建筑的“词汇”、“文章”和“文法”。
思维发展与提升 理清文章的说明顺序，列出课文的结构提纲;明确阅读说明文的方法，用找关键词法和思维导图法，培养学生筛选信息的能力。
审美鉴赏与创造 了解中国建筑特征，感受中国建筑之美。
文化传承与理解 理解建筑是一种文化，文化在于创新，更在于传承，每一位同学都是文化的传承者，明确肩上的责任，同时增强民族自豪感;体会文章的人文精神。
初步掌握借助思维导图快速整合文章主要信息的能力。
理解中国建筑的“词汇”、“文章”和“文法”;文化在于传承，体会到传承重要性。
一、课前导入
1、神奇的建筑
玉树7.1级地震后，一位记者在文成公主庙采访时看见，紧贴岩壁而建的寺院，外观没有明显损坏的痕迹，只有佛堂大门上的一幅壁画有一条裂痕。文成公主庙已有1300年的历史!
汶川8级地震后，报恩寺广场成了平武县城居民的临时避难所。这座古寺，只是部分墙体开裂。在这次地震前，在550年历史中已然经历过四次大的地震考验而岿然屹立。
中国建筑多么神奇，建造者多么智慧!正是它的神奇和独特，吸引无数文人，深情地为之描摹，讴歌，传诵，为这石刻的史书，凝固的音乐，注入更多的文化精魂。
2.作者简介
⑴中国建筑的一代宗师：梁思成(1901—1972)，我国著名建筑学家、建筑史学家、建筑教育家，清华大学教授。他是近代学者、维新派领袖梁启超的儿子，一代才女林徽因的丈夫。他一生醉心于中国建筑的研究，曾主持中国营造学社(研究中国古建筑的学术团体)，创建了中国第一个建筑系，写出了中国第一本系统完整的《中国建筑史》。其他著作有《清式营造则例》等。
⑵美丽的神话：他们一个是梁启超的公子,一个是林长民的千金;一位是建筑巨匠,一位是绝艳才女。他们一世情缘,共同创造了中国建筑史上的两座丰碑,把亲手设计的国徽送上了天安门城楼。他不计国仇家恨,力使奈良,京都的古建筑免遭盟军的轰炸,代表中国参加了联合国大厦的设计。
(3)写作背景：本文发表于1954年1月。建国之初，随着北京新城建设的开展，古城的城墙和城门也随之面临被拆除的命运。为此,梁思成奔走呼吁：“中国建筑的个性乃即我民族之性格”，“一国一族之建筑适反鉴其物质精神、继往开来之面貌”，“一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象”。然而，他的呼吁无济于事，城墙被拆了，能代表老北京的城楼和牌坊也被拆除了……
二、初读明文
1、科普说明文
所谓科普说明文,就是以介绍科学技术知识为目的而对某方面的科学知识进行说明文章。
2、字词积累
帷幕()屋脊()接榫()凤毛麟角()
埋怨()埋葬()翘起()翘首以盼()
点缀()辍学()厦门()高楼大厦()
角色()穹窿()门槛()直栏横槛()
三、合作探究，整体感知
1、读课文，思考文章主要讲了哪几个问题?整理文章的结构脉络。
a中国建筑的影响;b中国建筑的基本特征;c中国建筑的“风格和手法”;d各民族建筑间的“可译性”。
2、作者是如何说明中国建筑的影响的?
文章前两段分别从地域分布和历史跨度方面，即空间与时间层面说明中国建筑的影响。
3、重点品读第3-13自然段
思考：中国建筑的九大特征分别是什么?可概括为几个方面?(找出每一段的关键词)
中国建筑九大基本特征：
单独的建筑物由三部分(台基、房屋、屋顶)组成。
平面布臵：建筑群、轴对称、主屋朝南、有庭院。
木材结构：立柱和横梁之间形成“间”，墙、门窗设臵极为自由。
斗拱：在柱梁交接处，层层挑出，斗是方形，拱是弓形，减少剪力，有装饰性。显著特征。
举架形成屋顶斜坡弯曲面。
屋顶：有四面坡，四角翘起，有壮丽的装饰性。主要特征。
朱红彩绘，用色最大胆。
结构部分有高度装饰效果。
建筑材料的装饰性：使用有色琉璃砖瓦、各色油漆、木刻、石雕、砖雕。
采用的说明顺序：由整体到部分，由主要到次要。
4、作者在概括中国建筑的九大特征时用了哪些说明方法?试举例分析。
说明方法：
举例子：如“装饰部分”
作比较:中国建筑与外国建筑
引用:诗经“如鸟斯革，如翚斯飞”
下定义:举折;斗拱
打比方:墙壁比喻成“帷幕”
作诠释:分析“个别建筑物”
摹状貌:斗拱、举折、举架
5、研读明法
(1)自然科学类小论文我们常在试卷中的第一大题论述类文本阅读里遇到。每每听到同学抱怨不喜欢，看不懂，读不进去。那我们该用什么方法能迅速捕捉到文章的内容，概括文章主要内容?
(2)给大家介绍一种方法，这种方法就是思维导图。
思维导图又叫心智导图，是表达发散性思维的有效图形思维工具，它简单却又很有效，是一种革命性的思维工具。思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接，具有人类思维的强大功能。
(课件展示思维导图)
下面是第1、2段的思维导图，请把这个过程写成一段话，要求：内容完整，表述准确，语意连贯，不超过75个字。下面是整个文章的的思维导图(课件展示思维导图)。这里老师留下了四个空，请大家锁定位置，快速阅读，填空作答。
提示：A.平面布置，通过第五段第一句我们能够确定答案，后面文字都是对它的解析，那中国建筑的平面是如何布置的?
建筑群，“一所房子由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物。我们可以称它为建筑群。比如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，这几个名词我们在学习《林黛玉进贾府》接触过。出示《林黛玉进贾府》课文。
平面布置还讲究左右对称。出示图片。房屋朝南。采光、冬季避风、取暖。
庭院砖石墁地。文中称他为“户外起居室”。起居室是供居住者会客、娱乐、团聚的空间，同理屋内起居室就是客厅。
B.结构方法。通过第六段第一句我们能够确定答案。首先找同学说一下木材结构的“间”是如何构成的?房屋由什么承重?我们今天的房屋主要由什么承重?古代墙壁的作用是什么?
“墙倒屋不塌”，这句话概括出中国建筑这种框架结构的重要特点。框架结构原则在西方的建筑原则里直到近代才被应用，我们的建筑三千年前就具备了这个特征。
C.结构特征。大家可能看不出这个结构特征的优点，先看一下这几张图片。芦山震中的百年老屋，天津蓟县独乐寺，山西应县木塔等我国许多古代建筑都成功地经受过大地震的考验，千百年来均经历过多次地震仍然傲然屹立。
古建筑为何能抗震?它们又是怎么抗震的?
绝招一：古建筑的台基堪称整体浮筏式基础。
绝招二：斗拱。
绝招三：榫卯是抗击地震的关键。“以柔克刚的思想，是中华民族的传统智慧。举世闻名的太极拳就是这种思想的直接产物，而中国传统木结构建筑抗震防震的方法堪称“建筑版太极拳”。
D.写的是文章第14段到第17段的内容。关键词应该是“文法和词汇。”
6、小结
九大特征精要地概括了中国建筑的特点，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。
四、拓读明理
1.俗话说“文如其人”，从文章内容和语言我们可以看出梁思成是个什么样的人?
认真、严谨，深厚的学养，建筑学大家。他毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师。为人做事都体现出一个大家风范。
平津战役提供北京建筑图，保护北京文物。
对建筑的爱可以超越国界，保护日本奈良的建筑。
2.梁思成写这篇文章的目的就是向我们介绍中国建筑的九大特征及风格吗?从文中能看出先生的用意吗?
齐读最后一段。
明确：继承与创新。
3.我们应该怎么做?你有什么好办法来保护古建筑?我们现在建造新建筑应该怎样设计(即怎样使新建筑继承优良传统)?
示例：“故宫红”为主色调。国家馆为“天”，地区馆为“地”。隐喻天地交。传统的曲线设计被拉直，层层出挑的主体造型显示了现代工程技术的力度美与结构美。
4.用老师非常喜欢的一段对梁思成先生的评价作结。
是他在兵匪满地，行路艰难的旧中国，跋涉在深山老林里，寻觅着中华古代文明的瑰宝，完成了中国人的第一部建筑史;是他发出居者有其屋、城市规划的最高目的是安居乐业的呼喊，为中国城市的理性发展筚路蓝缕;是他搏近全力为中国古代建筑请命，虽是屡战屡败，却痴情不改。
10、异曲同工传千秋——选择性必修（下）《蜀道难》《蜀相》复习课群文阅读教学设计(统编版高二选择性必修下)
《蜀道难》《蜀相》课标分析中国古典诗歌要在诵读中把我诗歌的主旨，借助想象，置身诗境。通过对意象的揣摩和对意境的体察，《蜀道难》通过写实与想象交织，写出蜀道之“难”，形成迷离惝恍、奇丽峭拔的是歌境界。《蜀相》以历史人物入诗，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂感慨。通过学习，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中国民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
《蜀道难》《蜀相》教材分析
1、课文出处《蜀道难》《蜀相》出自高中语文选择性必修的下册第一单元高中语文诗歌散文阅读的目的是增强学生的审美情趣，提高文学品位，培养对诗歌散文的理解能力。本单元学习目的是“诗意的探寻”，通过对诗歌的情感的理解，让学生有感情的诵读作品，深刻领会作品蕴含的情感。
2、教材分析学生对于李白杜甫比较熟悉，这节课应引导学生挖掘两人身上共同的家国情怀。诵读地学生比较感兴趣，但是对于诵读的技巧不是很系统的了解，需要进行指导，引导比较不同体裁的诗歌在节奏韵律、表现手法、艺术风格等方面的异同。
一、学习目标
1、鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格
2、理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神
二、教学重难点：李白杜甫所代表的的中国文人精神
三、教学过程
1、导语：中国诗歌史上有一座双子峰，他们就是唐朝李白和杜甫，“李杜文章在，光焰万丈长”，韩愈的诗写出了这两位诗人对中国文学的影响，今天，通过解读《蜀道难》《蜀相》，让我们一起来感受他们不同的精彩，感悟他们相同的精神。
2、展示教学目标：鉴赏李白、杜甫诗歌的艺术风格理解以李白、杜甫为代表的中国文人精神
3、学习活动一：
诵读感受李白杜甫诗歌不同的艺术风格请风兮诗社的同学为我们展示两首诗的朗诵要求：随机找同学点评,从对诗歌的理解与把握、句子轻重缓急的处理、停顿等方面进行点评。
活动预设：让学生在诵读的过程中感受诗歌的魅力，感受乐府诗与律诗的不同诵读方法，学习朗诵的基本方法，停顿、句子的轻重缓急的处理、诗歌内容的理解和把握，提高学生的审美能力，体会文字的魅力。
活动设计：学生分小组进行朗诵比赛，每个小组选出最优的一名与其他小组PK，每个同学都要参与进来，要在活动中有所收获，在课堂上进行展示活动效果：理解不同的艺术风格《蜀道难》想象奇特，夸张大胆，多用神话故事入诗，多种修辞手法引发我们对雄奇险峻的蜀道的想象,读来有豪放飘逸之感。《蜀相》以历史人物入诗，引发我们对现实的思考，诵读让人感觉沉郁顿挫。
4、
学习活动二：思考：这两首诗表达了作者怎样的情感?要求有理有据，从原文中找出你觉得能表达作者情感的句子赏析：文中写了表达了情感。
活动预设：学生从诗中的重点句子的赏析，理解诗歌的情感。学生从诗歌找出能表达作者情感的句子进行赏析。
活动设计：上节课已经布置了预习任务，学生1分钟时间准备，1分钟后随机点名学生进行交流。要求学生要有理有据，不能脱离文本。
活动效果：锻炼学生的理解赏析能力
5、设计追问：这两首诗在情感上有没有相同之处?
活动预设：引导学生找出两位诗人在情感上的相同之处追问：壮志难酬，是什么样的壮志?蜀道艰难，难在哪里?
展示：李白和杜甫这种自己身处困境依然爱国爱民的情怀，在其他作品也有体现何日平胡虏，良人罢远征。
李白《子夜吴歌》
吴牛喘月时，拖船亦何苦。
李白《丁都护歌》
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
李白《登凤凰台》
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
《茅屋为秋风所破歌》
国破山河在，城春草木深。
杜甫《春望》
济时敢爱死，寂寞壮心惊!
杜甫《岁暮》
相同的文人精神李白出蜀，为的是大济苍生的抱负。尽管经历磨难，深陷困境，却改变不了他的一身傲骨，满腔豪情，消磨不了他的济世壮志，爱国热忱。杜甫入蜀，为的是忠君爱国的理想。一路颠沛流离，几番身陷囹圄，一生贫困潦倒，但仍改变不了他心系苍生，胸怀国事的儒家情怀。
人们用“诗仙”“诗圣”来称呼李白、杜甫，除了是对他们文学成就的仰慕，又何尝不是对他们始终将目光关注在苦难人民身上的一种赞颂。
5、学习活动三：
微写作：结合自己对李白、杜甫所体现的中国文人精神的理解，回顾历史，为你喜欢的历史名人写一段文字。
教师下水文段：在我国历史上，还有许多像李白、杜甫一样无论在怎样艰难的境遇下仍心怀家国天下的文人。孔子辗转于各国，风餐露宿。遭尽冷眼，难不难?难!可无助的人民，战火狼藉的的国家让他无法停下奔走的脚步苏轼，一位志在辅国济民的文人，却在丑恶的官场倾轧中被一路贬到天之涯的海南，受尽屈辱，难不难?难!可他身上流淌的文人济世报国的血液让他忘记了自己的苦痛，只看到人民的苦难。庚子年初，一场大疫举起了它收个生命的镰刀，病毒未知，感染情况未知，逆行武汉，难不难?难!可惊慌失措的武汉人民，让耄耋之年的钟南山，在疫情最危急的关头，毅然踏上逆行的列车，在死神的镰刀下抢救生命。6、布置作业：
1、必做：修改完善今天所写的文段
2、选做：文化需要传承，作为新一代的青年，你认为应该如何传承这
文人精神，写一段文字，要求有文采有思想
《蜀道难》《蜀相》练习
1、必做：修改完善今天所写的文段
2、选做：文化需要传承，作为新一代的青年，你认为应该如何传承这文人精神，写一段文字，要求有文采有思想
《蜀道难》《蜀相》课后反思本次课基本完成了预设的任务，学生思考认真，发言积极，讨论热烈，多有灵感的火花显现。主要存在下列问题，希望能在以后的教学中避免。
1、学生诵读时间还是少，探讨层次问题时占用时间较多，可就学生的回答简单提示然后明确即可。
2、研讨文本时应该提醒学生各组由一个同学主持，其他同学参与意见，避免七嘴八舌乱了章法。今后定当再接再厉，多思考，多学习，在生本方面更进一步。
11、《雷雨（节选）》优秀教学设计(统编版高一必修下)
【教学目标】
1.理清情节结构,了解戏剧主要人物之间的关系和矛盾冲突
2.品味戏剧语言，掌握鉴赏戏剧语言的基本方法
【教学重点】
分析戏剧语言，品味戏剧语言丰富的内涵
【教学难点】
掌握鉴赏戏剧语言的基本方法
【教学过程】
一、情境导入
1.导入
同学们喜欢看戏吗?喜欢什么戏?喜剧、歌剧还是话剧?今天这节课我们就主要来认识戏剧，看看通过戏剧能反映出人性的什么特质。
2.戏剧的定义
戏剧是一种综合性舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。借助这些艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。剧本就是戏剧文学，是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分，直接决定戏剧的思想性和艺术性。
3.戏剧的特点
(一)剧本必须适合舞台演出;
(二)剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突(即戏剧冲突，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突)、情节结构：开端—发展—高潮—结局)。
(三)人物语言和动作来必须合乎各自的身份和性格特征。
4.戏剧的分类
按不同的标准，戏剧分类如下：
按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧;
按剧情繁简和结构分为独幕剧、多幕剧;
按题材所反映的时代分为历史剧和现代剧;
按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。
5.戏剧的三要素
戏剧的三要素主要为：戏剧冲突、人物、语言。
戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过剧中人物的语言、动作集中反映社会生活的矛盾和斗争。戏剧演出受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中;人物语言要符合人物身份，而且随着剧情发展、人物思想感情的变化而变化。为了演出，剧本中往往有一些舞台说明，如布景的设计，人物的服装、动作、表情和上下场等。
6.作者简介
【曹禺】原名万家宝，1910年生于天津一个没落的官僚家庭，原籍湖北潜江。他是第二次国内革命战争时期出现的有很大成就和广泛影响的剧作家。被称为“中国的莎士比亚”。
1928年，入南开大学政治系，翌年转入清华大学西洋文学系。1933年毕业前夕，年仅23岁，即完成了处女作《雷雨》。《日出》、《原野》。他的三部曲，犹如一道道的丰碑，矗立在中国的剧坛上，从而奠定了曹禺在中国话剧文学上的地位。
7.雷雨简介
《雷雨》是一部动人心魄的悲剧。剧本以二十世纪二十年代中国半封建半殖民地社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周鲁两家错综复杂的矛盾冲突，艺术地反映了反动资产阶级的腐朽、糜烂的生活，揭露了资产阶级自私、虚伪的道德性，猛烈抨击了旧中国黑暗腐朽的社会制度，展示出旧制度必然崩溃的历史命运。
《雷雨》以集中的场景(周公馆客厅)和集中的时间(同一天上午至午夜)，表现了周鲁两家以爱情的、血缘的、阶级的复杂关系为内容的尖锐的戏剧冲突。
《雷雨》是四幕话剧，写于1932年，一经诞生，就引起轰动，震惊剧坛，至今长演不衰。课文是其第二幕第一部分。
8.故事梗概
《雷雨》写的是一个封建资产阶级大家庭的矛盾。周朴园是这个大家庭的统治者。其妻繁漪感到被压抑的苦闷，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系。怯懦、自私的周萍又勾引了婢女四凤。出于嫉妒，繁漪通知四凤的母亲侍萍把她领走。侍萍正是30年前被周朴园引诱为他生了两个儿子，而后又被遗弃的侍女。她是周萍的生身母亲，而被她带走的儿子鲁大海又正在周朴园的矿上做工，作为罢工工人的代表，他和周朴园面对面地展开斗争……
这些矛盾酝酿、激化，终于在一个“天气更阴沉、更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦躁”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍开枪自杀，善良的鲁妈痴呆了，绝望的繁漪疯狂了，倔强的鲁大海出走了。这个罪恶的家庭终于崩溃了。
本节选的是剧本的第二幕，主要人物有周朴园、鲁侍萍、鲁大海和周萍，他们本有夫妻、父子、兄弟等亲眷关系。第一场戏着重写周鲁重逢，侧重于家庭矛盾，淋漓尽致地揭露了周家迫害妇女的罪恶。周朴园、鲁侍萍意外重逢，周朴园由怀疑到追探，最后认出侍萍，交代了故事原委;接着写周朴园在斥责、欺骗之后，撕下面纱，企图收买侍萍，遭到拒绝，二人展开激烈的思想交锋。
第二场戏着重写周鲁斗争，侧重于阶级斗争，揭露了周家压榨工人的罪恶。由鲁大海闯进周公馆，将矛盾冲突推进到一个新阶段。剧本由周鲁交涉写起，而后周朴园开除鲁大海、鲁大海揭露周朴园，引发兄弟反目成仇，周萍欧打大海，侍萍怒斥周萍，满怀悲愤地和周大海离开了周公馆。
9.故事结构梳理
10.《雷雨》的矛盾焦点
(一)周朴园——鲁侍萍的矛盾焦点
三十年生死恩怨(爱情的纠葛)
(二)周朴园——鲁大海的矛盾焦点
罢工与反罢工的尖锐矛盾(阶级斗争)
二、讨论探究
1.课文开头一段“舞台说明”的作用是什么?
这段“舞台说明”交代了故事发生的时间和舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来。不仅为完整地塑造人物服务，而且感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。这一点跟小说中环境描写的作用是相同的，如小说《药》的环境描写。
2.第一场戏是围绕怎样的中心展开矛盾冲突的?这场冲突中最引人入胜的“戏”在哪里?
是围绕周朴园与鲁侍萍三十年的旧怨与新恨展开矛盾冲突的。通过历史的爱情纠葛揭露了一个封建地主少爷丑恶的灵魂，揭露了封建大家庭的罪恶。最精彩的“戏”在前半场，周朴园与鲁侍萍从相遇到相认前的矛盾冲突波澜迭起。
3.第二场戏是围绕怎样的中心展开矛盾冲突的?
围绕周朴园与鲁大海罢工与反罢工的尖锐矛盾展开冲突。通过现实的阶级斗争揭露周朴园一家血腥的发家史。
4.课文第二场中周朴园已经知道了鲁大海是他的亲生儿子，那么他对鲁大海是什么态度呢?
从他的态度，你能看出什么问题?周朴园面对自己的儿子，依然摆出资本家对待工人的冷酷面孔和傲慢的态度。他明知故问鲁大海“叫什么名字”“有什么事”，继而教训他“只凭意气是不能交涉事情的”，嘲笑他是“傻小子”，讽刺他“没有经验只凭胡喊是不行的”，最后恶狠狠地向鲁大海宣布：“你现在没有资格跟我说话，矿上已经把你开除了。”由此可见，周朴园与鲁大海的冲突，是两个阶级之间的斗争，从而揭露了周朴园反动的阶级本性。
5.鲁大海被周朴园宣布开除后，又是怎样同周朴园斗争的?
鲁大海已经清楚地认识到周朴园为了赚钱什么都能干得出来的阶级本性，在愤怒痛斥周朴园用金钱收买工人败类平息罢工斗争的同时，无情地揭露了周朴园的血淋淋的发家史：在哈尔滨包修江桥时，故意叫江桥出险，淹死2200名小工，每个小工的性命他扣300块钱。之后，又顽强地跟周朴园的打手们“还手”对打，痛骂周家的人是一群强盗。
6.通过鲁大海与周朴园的斗争，你看出了什么问题?寄托了作者怎样的理想?
(一)作为新生工人阶级中的一分子，罢工工人的领导者之一，鲁大海与老奸巨滑的周朴园相比较，确乎显得幼稚而又缺乏斗争经验;但是，他有着可贵的坚定的阶级立场，不屈的斗争精神和对资本家清醒而又深刻的认识。这些，都会给人们留下深刻而又清晰的认识。同周朴园谈判的失败，使我们叹惜大海之幼稚;揭露周朴园唆使矿警杀害工人，用金钱收买工贼破坏罢工斗争时，让我们看到了大海在这场斗争中显示出的力量。
(二)鲁大海的出现，使我们透过故事情节的阴郁氛围，看到了一丝希望和些许亮色。正如曹禺先生所说，鲁大海这样一个工人形象，“当然写得很不像样子，很不成熟，但我是同情这个人，甚至佩服这个人的。”由此可见，作者对作品中略嫌单薄的鲁大海这个形象赋予了很大的热情，寄寓了自己的社会理想，对人们有着相当重要的激励意义。
7.找出文中周对鲁的前后态度变化，并进行对比分析。
【对“死去”的侍萍】
到处打听“梅小姐”的情况，准备为她修墓。
保持侍萍住过的房间原样，记着她的习惯和生日。
【对活着的侍萍】
“不，不，不用”。“你来干什么?”
“谁指使你来的?”
“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”
“从前的旧恩怨，又何必再提呢?”
“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”
周朴园前后的表现判若两人，是因为侍萍是他的罪恶历史的见证人，是受他凌辱、压迫的当事人。她的意外出现，事实上成为周朴园的严重威胁，可能致使他的名誉和地位遭受重大的损失，所以他立刻采取种种手段来消除隐患。
这一切都无情地揭露了资产阶级的本性，揭露了周朴园罪恶的私生活和卑污的灵魂。
8.有人说《雷雨》是“夫妻相见不相认却相恨，父子相见不相亲却相斗;母子相见不相亲却相怨，兄弟相见不相识却相仇”你怎么理解?
《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐矛盾冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭没落、腐朽、污浊的内幕作了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的历史。
三、归纳总结
1.归纳周朴园的性格特点。
周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家，两种不同的性格集于一身。课文节选这部分重点刻画了他冷酷、残忍和奸诈。作家本人谈《雷雨》：周朴园这个人可以说是坏到家了，坏到连自己都不认为自己是坏人的程度。
2.“雷雨”这一标题的象征意义是什么?
从一方面看，《雷雨》整个故事的背景、情节都和雷雨有关，故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷雨交加的狂风暴雨之夜。可以这样说，“雷雨”是整个作品的自然环境;
另一方面，作者又交代了作品的社会环境，以象征的手法告诉人们，在中国这个半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里，一场改变现实的大雷雨即将来临。作者正是通过一个封建、资产阶级家庭内错综复杂的矛盾，深刻地揭示了封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突，反映了正在酝酿大雷雨般大变动的20年代的中国社会现实。
3.戏剧人物语言的主要特点是什么?
(一)剧中有着丰富的潜台词。潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思，即语言的表层意思之内还有含有别的不愿说或不便说的意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。
(二)人物语言富有个性化。所谓人物语言个性化，就是什么样的人说什么样的话;语言成为人物个性、性格、心理的声音外化。即不需经过修饰，本质而又本能，非他莫属，这就是高度个性化。《雷雨》中，不同的人物语言各有不同，而且随着剧情的不断发展和各自情感的不断变化而不断变化。如周朴园简短的语句、盛气凌人的语言，鲁侍萍时而和缓的语气、时而冲动的语调，鲁大海直截了当的语言，等等，都是与人物各自的身份相符合。而周朴园与鲁侍萍见面后相认的一段，更突出地反映了他们在特定情境下的各自不同的心理。
(三)富有动作性的语言戏剧语言的动作性(或称动作语言、情节语言)，是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的，它是人物性格在情节发展中内在力的体现。课文中，人物的台词富有强烈的动作性，不仅展示出人物丰富的内心世界，而且能够引起他们的外部动作。课文中人物的动作语言有时也带有作者很强的主观动机，让读者很明显的感觉到“人为”的痕迹。
4.怎样理解鲁侍萍的形象。
鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。其性格特征是善良、正直、刚毅顽强。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严的女人。
5.怎样理解周朴园对侍萍有没有感情?
周对侍萍的怀念是有真诚的成分的，但他怀念的是30年前的梅小姐，是不会对他的现在构成威胁的梅小姐，从这点看，他又是虚伪的。现在，现实的利害关系占了上风，侍萍的出现会破坏他的形象，威胁他的名誉、地位。
12、统编版高一必修（下）《变形记（节选）》优秀教学设计
【文本解读】
本课所选的两篇小说都写了人化为虫的故事，小说家的想象既匪夷所思，又引人入胜。阅读时，要注意主要情节的起伏和人物情感的变化，体会人物的生存境况，进而理解“变形”中寄语的社会批判意味。
《变形记》中，各种人物面对主人公“变成了一只巨大的甲虫”这一事件，有着各式各样的反应，看似荒诞不经，自习体会却又显得有几分合情合理。阅读时，注意品味小说中的语言、动作和心理描写，思考主人公“化虫”之后的遭遇，体会作品对社会现实深刻的批判。
【素养目标】
1.了解卡夫卡及其作品，了解小说创作的历史背景。
2.鉴赏心理描写及细节描写，分析人物形象。
3.把握小说主题，认识小说所揭示的现代社会“现代人的困惑”问题。
【教学重难点】
分析别里科夫典型形象，理解其所具有的讽刺意义。
【教学方法】
自主探究、合作探究法。
【教学过程】
激趣导入
有人说，母爱是世界上最伟大的势力;也有人说母亲是孩子在尘世的最后一道屏障，因为母亲是孩子命中的佛……大多数母亲都可以接受儿子的瘫痪。可是，如果自己的儿子变成了异类，比如一只甲虫，母亲还愿意常年与儿子生活在一起吗?如果女儿因为哥哥是一只大甲虫遭到别人的嘲笑和疏远,丈夫也痛恨他，你还会一如既往地爱儿子吗?如果你的一切关心和努力实际上都帮不了他摆脱困境,作为母亲，你会怎么办?
一、知人论世
1.了解作者
卡夫卡，1883年出生于奥匈帝国统治时期的布拉格，父亲是一位白手起家的商人，性格暴躁，精力充沛。卡夫卡却自幼体弱多病，爱好文学，无法达到父亲对他的期望。迫于父命攻读法律，取得法学博士学位。后在业余工伤事故保险所任职直至病退，1924年逝世。
主要作品有短篇小说《变形记》《判决》《司炉工》《在流放地》《乡村医生》《饥饿艺术家》等。还有三部未完成的长篇小说《美国》《审判》和《城堡》。其中《变形记》和《城堡》是其代表作。
2.相关背景
《变形记》创作于1912年，发表于1915年。第一次世界大战使歌舞升平的欧洲大陆变成杀声震天的战场。许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，另一方面又陷于孤独、颓废、绝望。19世纪末至20世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，便纷纷著书立说，批判资本主义的人际关系，批判摧残人性的社会制度。
3.了解卡夫卡的创作
卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱，其作品主题曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。卡夫卡的作品难读，连母语是德语的读者也觉得读懂这些作品不是件容易的事。
卡夫卡笔下描写的都是生活在下层的小人物，他们在这充满矛盾、扭曲变形的世界里惶恐，不安，孤独，迷惘，遭受压迫而不敢反抗，也无力反抗，向往明天又看不到出路。看到他为读者描绘出的一幅幅画卷我们会感到震惊和恐惧，因为他仿佛在为人类的明天敲起阵阵急促的警钟，他在为人类的未来担忧。
二、初读感悟
(一)预习检查
1.明确字音。
穹顶(qiónɡ)偌大(ruò)晦气(huì)
譬如(pì)撂下(liào)黏性(nián)
思忖(cǔn)呼啸(xiào)踅(xué)
灼伤(zhuó)汩汩(ɡǔ)强劲(jìnɡ)
佣金(yònɡ)迄今(qì)濒临(bīn)
2.解释词语
①冥顽不化：形容人非常顽固，不通情达理。
②飞短流长：指造谣生事，搬弄是非。飞、流：散布。短、长：是非、善恶。
③不时之需：随时的、不是预定时间的需要。不时：不是预定的时间。
④食不甘味：吃饭也吃不出美味来。形容心中有事，吃东西都分辨不出味道来。
三、文本研究
【思考1】划分层次，并概括主要内容概括各层次的主要内容。
明确
第一部分：第1段，发现自己变形为甲虫;
第2～5段，变形为甲虫的心情和原因;
第6段，艰难的开门过程;
第7段，恳请秘书主任美言;
第8段，追赶秘书主任，却被父亲赶回房间。
第二部分：第9段，从沉睡中醒来;
10～12段，关心父亲的债务、妹妹的前途、家里的琐事;
13～15段，家人对格里高尔变得厌恶、嫌弃。
【思考2】赏析描写手法
1.本文刻画人物成功地运用了心理描写的手法，请结合例子加以鉴赏。
明确运用细致入微的心理描写，是这篇小说在刻画格里高尔这个人物方面最成功的地方。主人公的内心感受和心理活动都是通过心理描写表现出来的。如：主人公变成甲虫前的心理描写。“假如我不考虑我父母的态度，我早就辞职了，那样我就会走到我的老板面前，把我的所有想法一股脑儿倒出来，他不从高高的桌子上掉下来才怪!……眼下希望还没有完全放弃，等我攒够了钱，还清父母欠他的债——大概还得五六年吧——我一定办理这件事。那时就会一帆风顺。不过，现在我得起床了，要赶五点的火车呢。”表现了他对工作的不满，可又不得不为了家庭而奔波的心理。
2.小说中人变形为虫的情节非常荒诞，为何还能让读者觉得真实可信呢?
明确这是因为作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是符合社会生活的。这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法相结合，具有强烈的象征意味，使作品荒诞得令人震惊和信服。
【思考3】分析人物形象
1.试将格里高尔变形前后的状况进行对比，并概括分析其形象特征。
明确
生活状况 几方面的变形 人物特征
变形前 生活沉重、工作艰辛、拼命还债、养活全家 ①生理变形：格里高尔早晨醒来突然发现自己变成了一只臭虫。
②心理变形：格里高尔是家和公司的挣钱机器，他个人的内心无人关心，他无比渴望摆脱沉重的生活。
③人际关系变形：变成臭虫以后，跟社会、家人之间的关系完全颠覆，让格里高尔得以看到人际关系最阴暗的一面。 善良忠厚孤独无助
有责任感痛苦绝望
变形后 活动艰难、无人理解、满身创痛、亲人厌弃
2.概括分析格里高尔形象
明确格里高尔本是一个有着丰富情感和浓厚爱意的人，然而在工作和生活的双重压力下，他丧失了自己的自由和追求，几乎整日都在惶恐不安中过日子，他勤勉善良、胆小软弱、安分守己，是一个不能掌握自己命运的弱者，一个完全丧失了自我的悲剧人物。
【思考4】深度探究
1.简要分析归纳格里高尔变成甲虫的原因。
明确格里高尔变成甲虫有社会的原因、家庭生活的原因和心理的原因：(1)工作——太辛苦，高度紧张，巨大的债务压力;(2)家庭——父亲破产，母亲生病，妹妹上学，沉重的家庭负担和父亲的债务;(3)人际关系——没有信任、关爱、友情。
2.格里高尔变成甲虫有何象征意义?
明确从本质意义上讲，格里高尔变成甲虫，意味着他人性的丧失，被异化为“非人”了。甲虫的大身躯、小足显示出格里高尔不堪生活重负。甲虫行动缓慢，表明格里高尔对工作压力大，生活紧张、频率快的强烈逆反。甲虫是笨拙、卑贱却又是自由的，是格里高尔的自卑心理和人生理想的结合。甲虫有“甲”，是人际关系冷漠的反映，是潜意识中防范心理的反映，也是现代社会人与人之间心理壁垒的映射。甲虫是弱小的，任人宰割的，反映出人对自身的命运感到无法掌控、把握的恐惧。
3.结合全文情节，探究《变形记》这篇小说还反映出怎样的主题。
后面的情节是：为了能够继续生存，除了格里高尔，全家人只能打工挣钱，对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人，然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息，带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸，而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃，在无声无息中死去。
明确作者通过对格里高尔异变前后关心家庭、怀念亲人与亲人无动于衷最终抛弃了他的人性反差的描写，揭示了在资本主义社会中“人性异化”后的亲人之间的无情和冷酷。在人遭遇灾难后，亲情漠然，更让人绝望，也揭露了资本主义社会中人与人之间关系的冷漠。
4.《变形记》中的格里高尔变成了一只甲虫，作者没有对这一不可思议的“变形”的原因进行任何解释，读者只能与主人公一道体验他在变成甲虫后的各种感受。那么，请你思考一下，为什么作者会让格里高尔变成一只甲虫呢?格里高尔与甲虫有什么共同点?
明确(1)通过小说的字里行间我们可以看出这只甲虫身躯特别宽大，有着坚硬的外壳，行动困难，不会飞翔，有着在墙壁和天花板上交错爬行的习惯。这些特性与主人公格里高尔的现实命运相符合。
(2)格里高尔与甲虫有着以下共同点：
①都是负重的。甲虫扁圆的身体象征了主人公格里高尔受工作和家庭的双重压力所累而被压扁，硬壳更是“负重”的一种象征。为了还清父母的欠债，格里高尔谨小慎微地工作。他所做的一切除了负担一家人的生活费用外，还要为妹妹筹集高额的学费，巨大的生活压力使他在睡梦中都深感焦虑。甲虫背负硬壳爬行的形象，正是格里高尔肩负工作家庭双重压力艰难生活的真实写照。
②都很孤独。甲虫喜好孤独的生活，很少能在同一窝里有两三只住在一起。格里高尔也是孤独的，作为旅行推销员格里高尔长年在外奔波，而别的推销员生活得像贵妇人，他们之间几乎没有共同语言;他与家人无暇也不愿意进行感情交流。
③都处于弱势地位。在人类眼中，甲虫是无足轻重、可任意欺凌杀害的低等动物，这些特征暗合格里高尔的性格特征。身为小职员的格里高尔社会地位低微，在公司常受到上司的欺辱，处于任人宰割的地位。当他变形为一只甲虫，从家庭的经济支柱变为寄生物时，他曾经“培养”的寄生性家人却不能容忍他成为寄生者，无情地否定了他的存在价值。
④都无归属感。变形后的格里高尔在形体特征与生活习性上与甲虫无异，但却不能飞行。变形为甲虫的格里高尔不再是人，但他又保留了人的思维、情感和心理，心理上是不可能认同自己的变形的;而他又算不上完整的甲虫，他虽然在形体上与甲虫没有太多差异，但没有翅膀不能飞行就无法称其为真正的甲虫。所以，无论在人的世界还是在甲虫世界，格里高尔都得不到认同与被认同，无处可归。
5.你觉得“现代人的困境”指的是什么?
明确孤立绝望
①心理壁垒、怯懦逃避，孤独感;
②工作压力、生活重负，压抑感;
③人情冷漠、世态炎凉，陌生感;
④艰难无助、焦虑痛苦，放逐感。
【思考5】对比阅读
苦恼
契诃夫
暮色昏暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳波达波夫周身雪白，像是一个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动，他那匹小马也是一身白，也是一动不动。
姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了。他们还在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。
“赶车的，到维堡区去!”姚纳听见了喊声。“赶车的!”
姚纳猛的哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人，穿一件带风帽的军大衣。
“到维堡区去!"军人又喊了一遍。“你睡着了还是怎么的?到维堡区去!”
为了表示同意，姚纳就抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雷撒下来……那个军人坐上了雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马迟疑地离开原地走动起来……
“你往哪儿闯，鬼东西!”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声，“鬼把你支使到哪儿去啊?靠右走!”
“你连赶车都不会!靠右走!”军人生气地说。
一个是赶轿式马车的车夫破口大骂。一个行人恶狠狠地瞪他一眼，抖掉自己衣袖上的雪，行人刚刚穿过马路，肩膀撞在那匹瘦马的脸上。
“这些家伙真是混蛋!”那个军人打趣地说，“他们简直是故意来撞你，或者故意要扑到马蹄底下去。他们这是互相串通好的。”
姚纳回过头去瞧着乘客，努动他的嘴唇……他分明想要说话，然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。
“什么?”军人问。
姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口:“老爷，那个，我的儿子……这个星期死了。”
“哦!……他是害什么病死的?”
姚纳掉转整个身子朝着乘客说:“谁知道呢，多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死了……这是上帝的旨意哟。”
“你拐弯啊，魔鬼!"黑地里发出了喊叫声，“你瞎了眼还是怎么的，老狗!用眼睛瞧着!”
“赶你的车吧，赶你的车吧……乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走!”
车夫就又伸长脖子，微微欠起身子，用一种稳重的优雅姿势挥动他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上眼睛，分明不愿意再听了。他把乘客拉到维堡区以后，就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来，坐在赶车座位上伛下腰，又不动……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……
姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群:在这成千上万的人当中有没有一个人愿意听他倾诉哀曲呢?然而人群奔走不停，谁都没有注意到他，更没有注意到他的苦恼……那种苦恼是广大无垠的。姚纳瞧见一个扫院子的仆人拿着一个小蒲包，就决定跟他攀谈一下。
“老哥，现在几点钟了?”他问。
“九点多钟……你停在这儿干什么?把你的雪橇赶开!”
姚纳把雪橇赶到几步以外去，伛下腰，听凭苦恼来折磨他……他觉得向别人诉说也没有用了……可是五分钟还没过完，他就挺直身子，摇着头，仿佛感到一阵剧烈的疼痛似的;他拉了拉缰绳……他受不住了。
“回大车店去，”他想。
那匹瘦马仿佛领会了他的想法，就小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四起。空气又臭又闷。姚纳瞧着那些睡熟的人，搔了搔自己的身子，后悔不该这么早就回来……
墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉呢，往水桶那边走去。
“你是想喝水吧?”姚纳问。
“是啊，想喝水!”
“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的儿子死了……你听说了吗?这个星期在医院里死掉的……竟有这样的事!”
姚纳看一下他的话产生了什么影响，可是一点影响也没看见。那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，挠了挠头……
“去看一看马吧，”姚纳想，“要睡觉，有的是时间……不用担心，总能睡够的。”
他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的。跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……
“你在吃草吗?”姚纳问他的马说，看见了它的发亮的眼睛，“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣到，那咱们就吃草好了……是啊……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对，我不行了……他才是个地道的马车……只要他活着就好了……”
姚纳沉默了一忽儿，继续说:“就是这样嘛，我的小母马……我的儿子不在了……他下世了……他无缘无故死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子下世了……你不是要伤心吗?”
那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气……
姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
(有删改)
问题：本文与教材中《促织》《变形记》两文均设置了“荒诞”情节，请根据相关信息填写下表。
篇目 “荒诞”情节 艺术效果
《促织》 (1)推动情节，凸显主题
《变形记》 格里高尔变为甲壳虫 象征隐喻，揭示主旨
《苦恼》 (2)(3)
明确(1)成名儿子魂化促织(2)瘦马倾听姚纳倾诉(3)对比反衬，深化主旨
四、明晰主旨
小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。
五、拓展阅读
拜谒卡夫卡墓地
李辉
①拜谒卡夫卡，难道还有比走在雨中的冷清与静谧更好的意境吗?
②细雨纷纷，飘洒在林荫道的葱翠树冠，只有少许水滴，溅到布满青苔的沙砾小道。偌大的墓地，冷清而静谧，只有我们夫妇两人打着伞走在小道上。太冷清了，静得能听到雨敲打树冠与伞，听到脚底发出的被雨水打湿的细微声。
③在布拉格去了三个墓地。两个最有名、拜谒者最多的墓地都不属于卡夫卡。
④在老城，一处旧犹太人墓地位于犹太人居住区内。墓地最古老的一块墓碑立于1439年，现存一万多座墓碑。这一墓地早在1787年就被废弃。环绕墓地，有著名的教堂，二次大战期间，布拉格抵抗组织的最后一批成员就躲藏在教堂的地下室，被发现后全部遇难。(墓地和教堂吸引游客纷至沓来。他们头戴小白帽，神情凝重，在苔藓斑斑参差歪斜的墓碑间缓缓走过。)
⑤另一处捷克文化名人墓地位于布拉格西南近郊的威舍堡。威舍堡是布拉格最为古老的地区之一，斯美塔那的交响乐《我的祖国》的第一乐章，就是以“维舍堡”为题。穿过威舍堡古道，走进一片树林，再往前，圣彼得圣保罗教堂迎面矗立，教堂旁即是著名的捷克文化名人墓地。音乐家斯美塔那、德沃夏克，画家姆哈——我只知道这些名字——都安葬于此。(前来拜谒的人不少，他们找着各自倾慕的名人，在墓碑前献一束花，摆几块石头。)
⑥教堂报时钟声敲响，余音袅袅时，又奏起一句斯美塔那的乐句。墓地之美，生者与死者的呼应，尽在其中。
⑦卡夫卡与这里无关。孤独者匆匆辞世，生前本不属于布拉格的主流文化，身后他依然与之疏远，根据犹太人传统，他被安葬在布拉格东郊一个犹太人墓地。与威舍堡名人墓地相比，这里多了肃穆，多了朴素，墓碑也以简单的石碑为主，远不像威舍堡名人墓地那样注重墓碑设计，更少有构思巧妙、雕刻细致、风格张扬的雕塑。但这里有更多的树，树干上长着更多的青苔;有更多的草，厚厚的草把墓碑后面的地盖得严严实实。一切显得收敛。一切与自然融为一体。
⑧其实，卡夫卡并没有自己单独的墓碑，他与父母拥有同一个墓碑。墓碑不大，约两米高，灰色花岗岩被雕刻成不规则的方尖碑状。卡夫卡1924年先于父母去世，父亲与母亲分别去世于1931，1934年。墓碑上，卡夫卡的名字刻在最上面，下面依次是父亲和母亲。
⑨与卡夫卡同在的还有三个妹妹。墓碑下方，另有一块薄而小的黑色大理石，上面刻着三个妹妹的名字。她们分别出生于1889、1890，1897，去世的时间却模糊地统一写为“1942——1943”——她们没有逃脱犹太人遭遇的种族灭绝之灾，在这期间死于纳粹集中营，遗骨难寻。
⑩忽然发现，卡夫卡墓碑对面的围墙上也嵌着一块又一块黑色大理石墓碑。每块墓碑上，镌刻不止一个人的名字，而他们去世的时间都是在1944年前后——无疑，他们都是那场种族灭绝中的罹难者。仔细一看，墓碑上的死者，不是根据家族排列，而是根据他们的职业。一块墓碑为“作曲家”而建，有五位;一块墓碑为“视觉艺术家”而建，有六位。每块墓碑下方，还用捷克文和英文刻上“还有其他许多人”——许多无法寻找到的布拉格的犹太艺术家……他们的墓碑与卡夫卡相对，布拉格人以这种简单却又庄重异常的方式，将苦难时代犹太人艺术家群体汇聚一起，供世人拜谒。
9322;凝望墓碑，只有叹息。卡夫卡如果活到了二战爆发该如何面对呢?爱因斯坦逃离了德国，茨威格逃离了奥地利，孤独的卡夫卡有可能逃离布拉格吗?他能摆脱与妹妹一样的结局吗?不敢设想。
9323;雨下着，落在卡夫卡墓碑上。
9324;回到北京，再看照片，发现雨水已淋湿墓碑上端，正向卡夫卡的名字蔓延……
六、素材积累—卡夫卡名句
1.生命之所以有意义是因为它会停止。
2.心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
3.你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
4.书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子,，阅读的作用同样如此。
5.我是自由的，那就是我迷失的原因。
6.什么是爱?这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。
7.光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。
七、作业
完成配套练习。
13、《玩偶之家（节选）》优质课教学设计(统编版高二选择性必修中)
【学习目标】
1.分析人物的个性化台词,把握人物的心理和个性;
2.理解戏剧冲突的层次、原因，了解“戏剧事件”对推动人物性格的冲突和发展的意义;
3.探究金钱观、爱情观等因素对女性悲剧命运的影响,强化尊重人、尊重女性的社会意识,倡导女性自尊、自爱、自信、自强。
【核心素养】
语言建构与运用：整理课文中的词语，易卜生及其重要作品的戏剧常识。
思维发展与提升：了解易卜生、《玩偶之家》的写作背景及人物和剧情。
审美鉴赏与创造：分析选文的戏剧冲突,鉴赏主要人物形象,舞台说明的作用。分析并领悟娜拉出走的原因。
文化传承与理解：探讨娜拉出走后的结局,并思考《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。
【教学重难点】
重点：鉴赏主要人物形象，分析娜拉出走的原因。
难点：分析《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。
【课前准备】
1、指导学生完成预习
2、制作课件
【教学过程】
一、导入新课
1918年《新青年》出版了一个“易卜生专号”，使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”，她敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走，最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳，“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象，同时更为处境尴尬的新文化运动，注入了一针令人兴奋的强心剂。今天我们走进易娜拉，听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊：我不是玩偶。
二、初读课文，整体感知
(一)作者介绍
易卜生(1828-1906)世纪后半期挪威著名的戏剧家。
1828年3月，生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年，父亲破产。迫于生计，16岁时经由父亲安排，到一家小药店当学徒。工作之余，自学希腊文。1848年至1849年期间，创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年，研读古典文学。1906年5月23日逝世。
主要作品：《彼尔京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达加布勒》《野鸭》《当我们死而复醒时》等。
(二)写作背景
19世纪70年代至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即第二次工业革命时期。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高，“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家——卡米拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自已的作品来支持妇女解放运动。
(三)题目解说
《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》。该剧共三幕,是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。
玩偶,指供儿童玩耍的人形玩具。
剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,从一个侧面揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。
(四)课文结构
本文共分为三个部分：
第一部分:娜拉在海尔茂的责骂之后突然觉醒。
第二部分:柯洛克斯泰突然退还借据使海尔茂在“转危为安”之后再次露出丑态。
第三部分：娜拉对海尔茂提出独立宣言。
三、精读课文，深入分析
1.娜拉一向爱自己的丈夫,并且为他不惜牺牲自己,为什么后面变化会这么大?她与海尔茂的谈判合理吗?
娜拉的变化是因为残酷的现实击碎了她的幻想。她突然觉醒,想要成为拥有独立人格的“一个人”。
在娜拉和海尔茂的谈判中,话题安排得非常自然而又合乎逻辑。首先是海尔茂提出“我不了解你”,引出娜拉说明八年来朝夕相处的夫妻其实并不了解彼此。其次是海尔茂谈到今后的生活,说是“玩耍的时侯过去了,现在是受教育的时侯了”,娜拉就提出“要想教育孩子,先得教育我自己……所以现在我要离开你”。在资产阶级社会中，一个要求独立人格的妻子离开她的“玩偶之家”,是不容易被人谅解的,因为她这样做就等于是对当时那种虚伪社会的一种抗议。海尔茂听到娜拉说“就因为今天晚上奇迹没出现,我才知道你不是我理想中的那种人”后,认清了娜拉和自己是两种不一样的人,这才不得不伤心地说:“我明白了,我明白了,在咱们中间出现了一道深沟”。尖锐激烈的冲突的最后结果,导致惊心动魄的关门一响,娜拉终于走出“玩偶之家”。
2.联系全剧,谈谈你如何理解娜拉这个人物形象?
娜拉是一个具有个性解放思想的叛逆女性。她善良真诚，乐于助人,富有同情心。同时又具有敢于反抗、勇于追求人格平等的独立精神。她为救丈夫的性命而伪造父亲的签名,暗中借了巨款,面对债主柯洛克斯泰的威逼恐吓,她也并不屈服,当伪造签名一事即将暴露时,她决定以自杀来挽救丈夫的名誉。随着事态的发展,她对丈夫虚伪、丑恶的面目和现实社会的不合理性认识越来越深刻,她的反抗意志也越来越坚定,叛逆精神也越来越强烈,于是不愿屈辱地留下继续当丈夫的玩偶,而是毅然同丈夫决裂。她是易卜生塑造的“精神反叛”的典型。
3.分析海尔茂这一人物形象。
海尔茂是一个以男权思想为中心,维护资产阶级的秋序和道德的虚伪自私的资产阶级市侩形象。
在家中,他像娜拉的父亲一样,也把娜拉和孩子们当作玩偶,满嘴甜言蜜语。然而,当他认为娜拉的行为“危害”了他的名誉地位时,他便火冒三丈,表现出他的卑劣和自私。当看到用甜言蜜语无法让娜拉回心转意时,他便搬出道德和宗教来阻止娜拉出走,甚至企图用法律的威力,迫使娜拉继续屈居玩偶的地位。正如他讲的:“男人不能为他所爱的女人牺牲自己的名誉。”
4.舞台上动作无处不在,有时候连人物的语气词和音响也具有动作性。萧伯纳说过：“娜拉身后‘砰’的摔门声比大炮还要响亮。”易卜生用娜拉“砰”的一下关门声结束全剧。认真体会娜拉“砰”的关门声对推动剧情、塑造人物的作用。
有时声音和音响在戏剧中不仅是一种声音效果,更是一种对人物、情节、场面等起强化作用的手段,具有很强的动作性。
《玩偶之家》结尾,娜拉出走,她留给海尔茂的最后“一句话”,是出门后一记有力的关门声。这“砰”的关门声表达了人物的心声,成为有力的戏剧动作,包含丰富的内涵,不仅表达了女主人公改变自己“玩偶”身份的决心,同时也是作者对娜拉出走的肯定,更让人联想到作者打破资产阶级不平等家庭关系、倡导妇女争取独立人格的思想。如果说这部戏是“妇女独立的宣言书”,那么,这关门声便是宣言书结尾有力的感叹号,给观众巨大的心灵震撼。娜拉出走标志着妇女解放运动的开始,它的重大意义可与拿破仑用军事手段荡涤欧洲封建势力相比。
5.《玩偶之家》被称为“妇女解放运动的宣言书”,请谈谈《玩偶之家》的思想内涵以及社会意义。
(1)思想内涵:易卜生提出的问题超越了以往人们所关注的婚姻中的几种常见的悲剧因素,诸如男权社会中的法律习俗观念(丈夫可寻花问柳,妻子必须忠贞)、父母权力造成的选择不自由、门第观念里衍生的婚姻悲剧,极其尖锐地提出了家庭中妇女地位的问题。因此,人们认为易卜生的《玩偶之家》是“妇女解放运动的宣言书”。
(2)社会意义:
①女主人公娜拉对男权社会的叛逆。在《玩偶之家》以前的文学作品中,写妇女争取解放,大都局限于反对封建婚姻,争取同自己理想一致的男子结合;本文突出了男女平权的问题,塑造了敢于反抗男权社会的独立自尊的女性形象。
②娜拉的出走引发了关于女性在当今社会如何获得自由解放的一系列问题,至今还能的引发人们的讨论和思考。
6.请简要分析《玩偶之家》戏剧冲突的特点。
(1)戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。
(2)戏剧冲突高度集中。在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。
(3)戏剧冲突紧张曲折。在剧中,海尔茂“变色龙”般的变化,娜拉性格、情感的前后变化,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
四、品读课文，加深感悟
1.请概括本文中心思想
本文通过描写女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程,探讨了资本主义社会中的婚姻问题,暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德观念等提出挑战,激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚、争取自由平等而斗争。
2.赏析本文写作特点
(1)戏剧场景高度集中。
将戏剧场景高度集中于海尔茂和娜拉的家中，有利于各种矛盾冲突的集中展现。
(2)运用“突转”的手法。
第一次“突转”是借据事件暴露，海尔茂的自私与虚伪暴露无遗。第二次“突转”是收回借据，灾祸解除后，海尔茂尽力掩饰自己希望能继续保持原有的家庭地位，维护原有的男权主义。两次“突转”深化了戏剧的悲剧主题。
【资料拓展】
《玩偶之家》主要人物
托伐12539;海尔茂——娜拉的丈夫
娜拉——海尔茂的妻子
阮克医生——海尔茂和娜拉家的老朋友,娜拉的爱慕者
克丽丝蒂纳林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居
尼尔柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事
安娜玛丽——保姆
海伦娜——女佣
五、课堂小结，回顾收获
本文在激烈的矛盾冲突和高潮迭起的故事情节中，塑造了虚伪、冷酷、道貌岸然的海尔茂形象和美丽、善良、具有牺牲精神、敢于追求平等自由的娜拉形象，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，表达了作者鲜明的妇女解放、个性解放、社会解放立场。
六、布置作业，及时巩固
“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕,很多人都曾设想过她出走后的结局。鲁迅在五四时期写过杂文《娜拉走后怎样》,找来读一读,看看鲁迅持怎样的观点,你是否认同。试根据人物的性格逻辑,联系当时的社会环境,说说你的设想和理由。请写一段不少于200字的文字,阐述你对这一问题的看法。
【课后训练】
阅读下面的文字，完成1-3题。
有着辉煌历史的中国传统色彩体系具有独特的东方文化审美内涵，在漫长的岁月中，已凝练为中国精神_______的一部分。还记得北京奥运会开幕式上，一幅叫作《千里江山图》的青绿山水长卷徐徐展开，令世人_______。这一巨作是如何穿越近千年的历史，近乎完美地展现在我们面前的呢?从材料物性的角度分析，一是载体的质量上乘，二是颜料及绘画手段的独特性。();大众则会惊叹，中国古代绘画的色彩如此鲜艳美丽、绚烂多彩，和脑海里出现的水墨山水、梅兰竹菊等完全不是一回事!
中国人的色彩观深受老子与庄子的影响。他们认为，_______令人眼花缭乱，深蓝并不是天空本来的色彩，只是因为太远了无法看到尽头。这两种哲学思想和色彩观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，将引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。我们如果不能从技法和材料的视角领悟古人，就难以领略双林寺_______的彩塑，难以理解《游春图》和《千里江山图》内在的美学意蕴与独特的表达技巧。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()
A.不可或缺叹为观止五光十色精彩绝伦
B.举足轻重叹为观止万紫千红精彩绝伦
C.不可或缺拍手称快万紫千红出神入化
D.举足轻重拍手称快五光十色出神入化
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()
A.专业人士看到这幅画，着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
B.对于这幅画，色彩的渲染、技法的揣摩被专业人士看重
C.看到这幅画，专业人士着眼于色彩的渲染、技法的揣摩
D.专业人士着眼于这幅画的技法揣摩、色彩渲染
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()
A.这两种哲学思想和色彩观，把终极一切概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
B.这两种哲学思想和色彩观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象。
C.这两种哲学思想和色彩观，把一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略了研究复杂的自然表象。
D.这两种哲学思想和色彩观，一切终极概念归为“黑”与“白”，引导中国人过早地忽略研究复杂的自然表象。
阅读下面的文字，回答4-5题。
文艺学家诺思罗普弗莱如此解释喜剧的运动方式：喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突，是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出：“历史不断前进，经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓。世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评，喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。幽默，轻松，诙谐，喜剧所呈现出的外在形式特点，更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面，认识生活，更勇于承受，善于反思，相信人的力量，以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中，保持清醒，保持理性，在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。
喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》，把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗，相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考，它甚至揭示了永恒的人本困境。当前，争论谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，何种表现形式为观众所接受，以及哪句“俏皮话”容易出彩，都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度，对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性，才能回归真正的喜剧精神，赢得观众认可，经受住时间的考验。
(选自《光明日报》，有改动)
4.喜剧精神指的是什么?请加以概括。
5.请简要概括第二段的行文思路。
【课后训练答案解析】
1.答案：A
解析：(1)不可或缺：不能有一点点缺失。举足轻重：所处地位重要，一举一动都关系到全局。用于“中国精神”，“不可或缺”更合适。(2)叹为观止：赞美看到的事物好到极点。拍手称快：拍着手喊痛快。多用来形容仇恨或公愤得到消除，正义得到伸张后的快意。此处是对绘画作品的赞美，应用“叹为观止”。(3)五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多。万紫千红：形容百花齐放，颜色艳丽;形容事物丰富多彩或事业繁荣兴旺。根据后面的“眼花缭乱”判断，此处应该主要是说颜色的丰富多彩及变化，故“五光十色”更恰当。(4)精彩绝伦：精彩美妙到了极点。出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。“出神入化”的对象应当是人，此处形容“彩塑”，故选“精彩绝伦”更恰当。
2.答案：C
解析：联系选项内容和括号后的内容分析可知，整句话是在描述专业人士和大众看到这幅画时的不同反应，故“看到这幅画”是前提，应放在最前面，据此排除A、D两项。分号后面为“大众则会……”，根据句式的协调一致原则可知，括号内也应为“专业人士……”据此排除B项。故选C。
3.答案：C
解析：A.语序不当，应是“一切终极概念”。B.“使中国人过早地导致忽略了研究复杂的自然表象”句式杂糅，可删掉“导致”。D.成分残缺，可在“一切”前加上“把”或“将”。
4.答案：现实主义(或：针砭时弊);乐观主义。
解析：“揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评”“乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面”，根据这两句话即可得出喜剧精神的两个方面。
5.答案：最后四句描写了李陵送别苏武的情景，“怆”“泣”“血”等字表现了李陵和苏武一样，也有浓浓的爱国情怀。这样，将分别之情与爱国情怀融为一体，丰富了诗歌的内涵，深化了诗歌的主题。
解析：概括段落的行文思路，应在通读段落的基础上划分段落层次，据此梳理行文思路。第二段可分为三部分，第一部分为“喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现”，承接上一段喜剧精神的两个方面;第二部分为“中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义……它甚至揭示了永恒的人本困境”，从正面举例说明中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义;第三部分为“当前，争论谁才是舞台的‘一代宗师’……经受住时间的考验”，从反面分析当前喜剧存在的问题，并就此提出回归真正的喜剧精神的办法。