1、成长的烦恼——活动课教案
岳送军
一、活动目的
通过活动，让学生倾诉自己的心声，从而和老师、家长、同学互相沟通、理解、合作并共同提高，最终拥有一个健康的心态和健全的人格，积极去面对学习和生活。
二、活动准备
1、 主持人两名(学生)
2、 嘉宾三名(班主任、语文老师、家长)
三、活动过程
合：同学们，大家好!
男：今天，我们要开展一次语文活动，本次活动的主题是——成长的烦恼。
女：很荣幸，我们今天请到了班主任老师，还有家长也来参加我们的活动，让我们以热烈的掌声欢迎他们。
男：大人总说我们小孩子没烦恼，可我在生活中总能听到同学们说自己太烦恼。
女：在各种教育刊物上我也能经常看到反应我们同龄人心声的文章。
男：在我们的生活中青少年的烦恼占有一定比例。
女;同学们，你们也一定有烦恼吧?如果你们平时没有机会诉说的话，那就借今天的机会大胆地说一说，看看别的同学有没有帮你解决的好办法。
男：同学们的烦恼大致分为几种：1有关学习方面的，例如学习成绩不好。2有关于父母方面的，例如父母对自己要求太高，不理解自己。3有关于老师方面的，例如你对某位老师总是不敢接近等等;4有关于同学相处方面的，例如同学之间发生摩擦;5有关于自身方面的，例如自己的身高胖瘦等。
女：那么同学们你们最大的烦恼是什么时候呢?现在我们提供给大家一个机会，请有共同烦恼的同学根据台标所示坐在一起。
男：现在有共同烦恼的同学已经坐到了一起，请大家在各自的小组范围内自由地倾诉一下自己的烦恼吧!
……
女;好，可以了吗?我们现在就从大家烦恼最多的学习方面开始，请学习上有烦恼的同学来说一说吧!在同学倾诉的过程中，希望大家能为他消除烦恼出谋划策。
……
男：相信在学习上有烦恼的同学今天一定有许多的收获。
女：那么下面我们再听一听老师在学习方面的招数吧!请大家欢迎!
……
男：刚才我们主要谈论的是学习上的烦恼，那么我们再来倾诉一下与父母之间的烦恼，让家长也来了解一下我们。
……
男：同学们，刚才你们的烦恼实际上也是家长对你们爱的一种表现，家长之所以对自己的孩子不放心，主要是怕我们走错路，交错朋友，又怕我们浪费时间。如果我们常把我们的所思所想，把学校的生活告诉家长，把我们的朋友介绍给家长，那么家长就享受到一种快乐，就会与大家一起成长，这时我们便不会再为此烦恼了。不妨我们听听家长的意见?
……
女;听了刚才同学和家长的倾诉，让我们明白了只要我们学会换位思考，与家长多沟通，问题就会迎刃而解。那么有些同学就要问了，在学校怎样与老师相处呢?有些同学总认为跟老师相处很困难，生怕老师不喜欢自己或不信任自己，哪位同学愿意为我们谈一谈在这方面的烦恼呢?
男：下面请有这方面烦恼的同学谈一谈。
……
女：有谁能帮助同学解决一下呢?
……
男：下面请老师谈一谈在这方面的妙招。
……
女：在学校里与我们朝夕相处的除了老师，更多的是同学之间。和同学发生摩擦，学习上的竟争，都是常有的事。你们是否在这些方面也有烦恼呢?
男：下面我们就来听听同学之间相处不和谐的烦恼吧
……
女：同学之间更应该互相帮助，互相宽容谅解，大家要牢记忍一时风平浪静，退一步海阔天空。让我们在相处中共同发展，共同提高。为我们的友谊撑起一片蓝天。
男：也有的同学为个人的形象而烦恼，如高矮胖瘦等。有这方面烦恼的同学今天也借些机会倾诉一下你的心声吧。
……
女：今天同学们都说出了自己的烦恼，也提出了不少解决的妙招。其实在我们的生活中，烦恼对每个人而言都是不可避免的。我们应该用正确和乐观的心态去面对，我们不是学过普希金的《假如生活欺骗了你》吗?让我们一起高声朗诵吧!
男：我还记得著名作家刘心武说过一句话，人的心态犹如一条线，人身上的优点如珍贵的珠宝，一个良好的心态可以把珍珠串起来，变成一条无价之宝的项链。脆弱的线使珍珠洒落一地而失去价值
女：同学们，让我们也来学习刘心武和普希金吧!当我们遇到烦恼的时候，不要悲伤，也不要性急，要以一个良好的心态勇敢地去面对挫折，面对烦恼。
男：我建议大家给有烦恼的同学写一段话，可长可短，并祝愿他们早日摆脱烦恼。
……
女：有没有同学写完了?谁愿意把自己的赠言读一读。
……
合：同学们，让我们把阳光洒向世界的每一个角落。让我们用自己的笑脸去迎接每一天的朝阳，让我们对烦恼一起呐喊：我不怕你!
女：同学们，今天的这堂活动课就上到这里，请同学们课下写一篇活动感悟。
作者邮箱： yuesongjun191@sina.com
2、一个好汉三个帮——论学习中的互助(高一班会课教案)
十二。一个好汉三个帮——论学习中的互助
一、“人无完人，金无足赤”，任何人都有自己擅长的技能，也有难以克服的缺陷或不足，因此学习和工作中我们都应该互助合作，互惠互利，共同进步。下面先请同学们听这么一个故事。
附：天堂和地狱
有一个天真的孩子不知天堂和地狱为何物，便去请教一位哲学家。于尽，哲学家把孩子领到一个地方，小孩看到，在很大很深的池子旁坐着一群老者，他们在用很长很长的勺子十分费力地从池子中舀汤喝，尽管空气中飘荡着汤的鲜美味道，这些老者却长得瘦骨嶙峋。哲学家告诉孩子，这就是地狱。
紧接着，孩子又跟着哲学家来到另一个地方。同样阔大的池子，同样的汤，同样长长的勺子，不同的是这些老者，在用长勺给对面的老者舀汤喝的同时，也喝到了对方送过来的汤。小孩子发现这些老者们，个个红光满面，神采飞扬。小孩子若有所恩地说，“我知道了，这里就是天堂o’
同样的池子，同样的汤，同样的人，但天皇与地狱中的景象却形成了天壤之别，这二者究竟不同在哪里呢?请同学们认真思考后回答。
二、请同学们再看以下一个材料，看完后请说说你的读后感。
附：小材料
著名的电器镇温州柳市占有全国低压电器的一半产量。这里共生着一个庞大的低压电器企业群，正泰电器、德力西等几家大企业位于金字塔的顶端，在这个金字塔的下面，是1200个私营或家庭协作厂。媒体评价：“与其说是正泰成就了1200个协作厂，不如说是那1200个协作厂成就了正泰。”正是这1200个企业群，在整体上形成专业化分工和大生产的格局，大幅度节约了制造成本及交易成本。这种模式受到国内外经济学家高度评价。
据了解，正泰95%以上的零部件在本地采购，与上游企业形成非常安全稳定的信用关系，流动资金占用量达到最小。近几年，正泰每年以60%增长率高速增长，去年产值
60个亿。2002年，正泰董事长南存辉说，放慢点速度，增长30%。
三、好，现在我们来谈谈发生在自己身边的一些事，各抒已见：
(1)“作业抄袭”，“考试合作”，你怎样看?
(2)怎样认识和处理帮助别人和自我学习的矛盾?
四、互帮互学
请你和其他同学自愿结成互助学习的对子或小组，确定互助活动的时间、地点、内容和方式，写在各自的书本上。
互助组成员：
活动时间：
活动地点：
活动内容：
活动方式：
五、心理链接
有些同学可能觉得自己在某些方面有某些独特的见解，因而不愿和别人交流，生怕被别人学去，超过了自己：殊不知封锁和保守只能作茧自缚。古人云：独学而无友，则孤陋而寡闻”。自己的见解是否都正确，见解的丰富和发展，都能在“集思”中得到验证和实现。互相探讨的过程就是提高和再创造的过程。“集思”会使每一个参加者都受益不浅。“控制论’的奠基人维纳十分重视“集思”。参加他们聚会的人中除维纳创立了控制论外，冯·诺意曼成为“博弈论”奠基人、二进制计算机的创始人之一，别格罗和戈德斯汀是计算机设计的最早参与者，麦克卡洛和匹茨成了“神经控制论”和“人工智能”的奠基人，罗森勃吕特也是控制论的开拓者之一……。这些学科，都是现代科学技术史上闪闪发光的明珠：“集思”对人对己都大有裨益。
六、提倡互补与互助
什么是互补?就是取人之长、补己之短。比如，你擅长文，我擅长理，我们可以互补;你思维活跃，我思考深刻，我们也可以互补。彼此的互补使人在横向得以发展，走向全面。
什么是互动?就是互相推动。这通常是兴趣相投、专长相近的那种情况。这种情况的交流，给人以“够层次”的感觉，正如棋逢对手，将遇良才。彼此的互动使人在纵向得以发展，实现提高。
一句话，互补使人全面，互动使人深刻。，
最后，送同学们一句话：独学而无友，则孤陋而寡闻。
十三。走出雨季——克服不良情绪
老师：进入高中，似乎每天都有不如意的事发生：学习上的困难，复习的紧张，竞争的加剧……
快乐的心情不会与生俱来。你不能控制他人，但可以把握自己。你不能左右生活，但可以改变心情!
(多媒体展示“心灵剧场”内容)
老师：我们同学在学习的过程中，是否也和以上所说的同学一样，产生不良情绪?还是有其他不同的情况而产生不良情绪?下面我们就请同学们就这个问题进行讨论交流。
(多媒体展示讨论的问题，学生自由讨论发言)
老师：可见我们同学在平时学习总会有情绪不佳、心情烦躁的时候，这很正常，心理学研究证明，功课与技能的学习与练习，开始时是以较快的速度前进，其曲线呈逐渐上升趋势。但到某一阶段进度变缓，曲线表现为平直状态，心理学称之为“高原现象”。也就是说，在复习功课的过程中，开始的时候效率会很高，可后来随时间的进程和复习内容的增加会出现复习效率下降，甚至无效率的情况。因而有的时候某一科复习的效率降低，也不用紧张，这是正常现象。此时，可转向复习别的科目。再者人的情绪有积极情绪和消极情绪之分，积极情绪是成功的起点，是学生心理健康的表现，有助于复习效率的提高，而消极情绪会妨碍学生的心理健康，如同一个要长途跋涉的人背着无用的沉重大包袱一样;过重的复习负担、分数的压力、频繁的考试、不正常的师生关系等都有可能导致紧张情绪与抑郁心理的产生。同学们要善于摆脱外界的不良影响，做好自我心理保健，克服不良情绪，培养积极情绪，快乐面对每一天。所以当我们同学面对不顺心的事时，应如何保持乐观愉快的心态呢?请看屏幕。
(多媒体展示“消除不良情绪的方法”)
附：建立一套快乐的学习模式
(1)快乐就在此时此地，快乐就在你的身边!
有的同学说：“我现在要参加考试了，压力这么重，怎么快乐得起来啊?只有等我考完后才会快乐。”其实正是脑子里的这种固有观念，这种不愉快的心情、沉重的心理负担影响了我们的复习效率。所以不是要等到考完了才有快乐，而是即使在考前复习，甚至考试时也保持一种良好的心态!因为只有乐观的情绪才能有助于我们顺利度过各种学习、考试难关。
因此，快乐不是在未来完成某件事情后的某个时刻，而是在我们现实的学习过程中。
(2)快乐与否并不完全取决于外界环境。
快乐主要是与你思想中的观念、信念或看法有关。事实上没有哪件事是百分之百的好，或者百分之百的差。问题就在于我们持何种想法。所以中学生需要及时改变观念，以愉快的心情对待日常生活中的琐事和学习。拼搏的生活最有意义，高考是磨炼我们意志、展现我们才华的一次难得的机会。
(3)快乐的真谛：快乐常常需要困难陪衬!
快乐不仅仅是寻求一时的感官享受。例如吸烟、酗酒等能给我们的感官带来一时的享受;而醉生梦死、花天酒地也能给我们带来一时的快乐，但这些都不是快乐的真谛，因为在上述行为之后接踵而来的是更进一步的空虚、无聊与苦闷。
真正持久的内心快乐是来源于工作和学习中的快乐，有时是来自一些艰难的或枯燥乏味的创造性劳动和学习中，甚至是完成任务的难度越大，你就越能体会到一种成功后的喜悦!
特别提醒：不要让分数高低主宰你的情绪!
分数高低并不是幸福生活的全部内容，人生最重要和最关键的是要培养一种乐观与自信的处世态度，越是不利的处境，越要善待自己。故除了你自己的不良心境外，没有谁能剥夺你寻找快乐的权利，你现在就可以告别痛苦。
最后送给同学们两句话作为你们学习生活中的座右铭，希望我们在座的每个同学都能走过雨季，建立自己的快乐的学习模式，快乐面对每一天。
记住：阳光总在风雨后
3、静听贤明之心——《陋室铭》公开课教案
昆八中语文组杨丽
一、教学目标
知识目标：
理解“陋室”的“陋”和“不陋”，进而掌握文章的主旨“惟吾德馨”。
能力目标：
学习托物言志的表现手法，理解“铭”这种文体，可以赏析并仿写对偶句乃至铭文。
情感态度与价值观：
通过文本研读及课外知识延伸，理解作者刘禹锡的高尚情操和安贫乐道的生活情趣，并进而理解中国古今名士的闲雅情趣和精神追求!
二、教学重难点：
教学重点：
1、通过反复诵读、交流探讨，理解文章主旨!
2、学习铭文的写作手法，尤其是比兴和类比的手法!
3、反复吟诵乃至当堂理解背诵。
教学难点：
通过有效教学，使学生真正理解、感悟中国古今名士的闲雅情趣和精神追求，能够静听贤明之心!
三、教材分析：
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者刘禹锡受人挤兑而住的简陋房屋，但作者为它作铭，托物言志，借以表达自己的志向和情操。真可谓用“陋室不陋”“惟吾德馨”的博大胸襟和高尚情操激励了太多的中国文人，所以在纯粹“赏析”的教学设计上，教会学生理解作者及所有和作者有一样精神追求的雅士的情怀，是上课的重难点。至于铭文的写作手法，如“比兴、对偶和类比”学生很容易掌握，会仿写即可!
四、计划课时：一课时
五、教学步骤
1、导入：
人的一生当中，必定会经历很多挫折和磨难，但是，越是苦难的挫折，越能折射出“高人雅士”的坦荡胸襟和励志情怀!一路走来，我们接触过苏轼被贬但仍“夜游承天寺”，释怀地吟出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳!”;龚自珍被迫离开朝廷，也是一路高歌“落红不是无情物，化作春泥更护花”，今天，我们再来听一听又一个被贬文人刘禹锡的故事，看看他又经历了什么?
2、【多媒体展示】话说唐朝诗人刘禹锡因参加政治革新运动失败，被贬到和州做“通判”，按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县策某是个势利小人，他见刘禹锡被贬而来便多方刁难，安排刘禹锡住在偏远的县城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，还撰写了一副对联贴于房门，请大家读一读：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
这个举动气坏了策知县，于是又刘禹锡搬到城北门的，一间半小房子。因为新居处于德胜河边，环境也不错。刘禹锡也没有计较，依然安心住下，又写了一副对联，请大家读一读：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”
策知县见他仍是悠然自得，又把刘禹锡的住房再度调到城中，而且只给一间仅能容下一床一桌一椅的简陋房间。半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。想想这狗官实在是欺人太甚了，刘禹锡愤然提笔写了一篇《陋室铭》一文，并请人刻于石头上，立在门前。这就是今天我们要一起学习的气出来的千古名篇《陋室铭》。
3、全班齐读《陋室铭》，请大家感悟一下刘禹锡要借文章表达自己的什么想法?
斯是陋室，惟吾德馨!
4、那么，既然肯定这是一间陋室，作者身居陋室却说“不陋”原因为何?
明确：
居室环境——清幽雅致
交往之人——高雅脱俗
日常生活——修身养性
5、文章开头和结尾看似和陋室没有关系，它们有什么作用呢?
明确：用名山名水来类比“斯是陋室，惟吾德馨”!
用名庐名亭及名人名言来类比“君子居之，何陋之有?”
意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。(代入诸葛亮、扬雄、孔子的典故)
联想一下，有没有其他类似的高洁人士，不注重居所但是精神生活很富足?
引入“杜甫草堂”和“善洲草棚”，让学生进一步了解“惟吾德馨”的含义!
6、带着一种崇敬之心，再次朗读《陋室铭》，顺着思路当堂背诵。
7、了解“铭”这种文体古代是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
8、作业：
仿照《陋室铭》，修改《教室铭》,让它成为励志、高雅的好韵文!
《教室铭》
分不在高，及格就行;学不在深，作弊则灵。
斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，
琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。
无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。
心里说，混张文凭。
附：“《陋室铭》赏析”课堂反思
昆八中杨丽
之前的教学构思自己是经过“几番斟酌”的，想通过简洁的步骤，利用文本研读上升到理解刘禹锡及像刘禹锡一样有“淡泊名利、安贫乐道”的高雅人士的精神境界和情怀!
可是，理想是美好的，现实好像并不容易贴近理想。一堂课上下来，我明显觉得学生对于刘禹锡的敬重，对延伸出来的诸葛亮、扬雄、杜甫(对杨善洲的敬佩感稍微强一些)，都只是达到了一种“观望”和“简单了解”，只知道他们的居所简陋，人物业绩可观，但是并没有从内心深处感悟或感触到“居者德馨”使“陋室不陋”!细细思量，一是古代人物距离学生太远，如果只通过事例讲解，学生只能“浅尝辄止”，少了对比和挖掘!二是文本里对于刘禹锡的塑造，从生活情趣、居室环境到交往人物的分析也不够深入，所以这个人物是“一闪而过”，这个部分应该通过字词揣摩和对比引申再加强一些，人物的精神、品质才能镌刻在学生心中，这对于后来其他人物的类比也是必须而更好的铺垫!
其次，对于作业拓展，仿写和修正“教室铭”，本来以为会是公开课的亮点，但是因为现场发挥，学生特别拘谨，很放不开，有些不够“闪亮”!
最后，因为节奏没有控制好，没有让学生当场背诵，有些遗憾!
4、《大堰河——我的保姆》公开课教案(人教版高一必修一)
马鞍山市外国语学校张抗苏
教学设想：
《大堰河——我的保姆》是必修一第一单元的第三课，本单元新诗阅读鉴赏的重点是情感与意象。高一起始阶段的教学要关注初高中教学内容的衔接。高中阅读教学应引领学生深入探究文本内涵。
基于以上思考，在教学本课时，我认为可以先从学生初中学过的艾青诗作导入，侧重引导学生在反复诵读的基础上体味诗人真挚的情感，并进一步把握人物的形象，探究诗歌的主题，理解艾青诗歌鲜明的时代烙印和诗人对祖国和人民的赤子情怀。
教学目标：
1.梳理、讨论诗中丰富的情感，把握“大堰河”的形象;
2.在诵读练习中进一步体味情感，深入探究诗歌的主题。
教学重点：
梳理、讨论、诵读诗歌，把握“大堰河”形象的内涵，体味诗人的思想感情。
教学难点：
探究诗歌的主题，理解艾青诗歌鲜明的时代烙印和对祖国和人民的赤子情怀。
教学方法：
诵读法、讨论法。
教学手段：
多媒体课件
教学时数：
一课时
教学步骤：
一、旧知导入
1.齐读
假如/我是一只鸟，
我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱:
这被暴风雨/所打击着的/土地，
这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流
这无止息地/吹刮着的/激怒的/风，
和那来自林间的/无比温柔的/黎明……
——然后/我死了，
连羽毛/也腐烂在土地里面。
为什么/我的眼里/常含泪水?
因为/我对这土地/爱得深沉……
——艾青《我爱这土地》
为什么/我的眼里/常含泪水?因为/我对这土地/爱得深沉……(师跟读这两句)
2.讨论“这土地”的内涵
明确：指深受灾难的祖国大地
3.简介诗人
“土地歌者”的形象
(屏幕出示课题《大堰河——我的保姆》)
二、诗歌赏析
(一)梳理讨论大堰河对“我”的情感
讨论第8节：
大堰河，深爱着她的乳儿;在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画大的大红大绿的关云长/贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”……大堰河，深爱她的乳儿!
1.生读，另一学生点评，师补充
明确：首尾重复，使诗歌一唱三叹，回环宛转，加强了抒情的效果，一般来讲，都要读慢一点，饱含情感，最后一句比第一句音调要高亢一点。排比句，为了读出铺陈气势，语速要逐渐加快。(教师示范读)
2.这一节从哪些地方表现了大堰河对“我”的情感?
师生共同分析：
(1)几个富有典型意义的细节：
年节里，为乳儿忙着切那冬米的糖——为我忙
把乳儿画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上——为我骄傲
对邻居夸口赞美自己的乳儿——为我骄傲
做梦盼望乳儿得到幸福——梦想当婆婆
明确：体现了大堰河对我的真挚的情感，她有着博大的胸襟
(2)这个梦为什么不能对人说?
明确：因为她自己地位很卑微，连名字都没有，乳儿毕竟是地主家的少爷啊!世俗的观念、无形的鸿沟使她只能把愿望埋于心底，她要维护着乳儿的尊严。有时，放弃也是一种爱护啊。(过渡：其他的地方还有没有?)
讨论第4节(5分钟)：
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
1.生读，生点评，师补充。
2.出示问题：
大堰河对“我”的情感具体体现在哪里?这又表明大堰河怎样的品质?
明确：“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”
勤劳、善良
讨论第5节
我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭?
讨论：“你为什么要哭?”，从大堰河对乳儿的情感可以看出她是什么样的人?
明确：这是一个动作细节，侧面烘托，表现出她对乳儿离开的依依不舍。
善良、真诚
小结：用一个词概括大堰河对“我”的情感——深爱。
(二)梳理讨论“我”对大堰河的情感
讨论第3节
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
1.生读，生点评，师补充。
2.讨论：表现了诗人对大堰河什么样的一种情感呢?
明确：想念、怀念
讨论第6节
我做了生我的父母家里的新客了!我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我吃着碾了三番的白米的饭，但，我是这般忸怩不安!因为我我做了生我的父母家里的新客了。
1.生读，生点评，师补充。
2.师引导学生理解情感
明确：依恋、眷念
讨论第7节
大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背着团箕到广场上去/晒好那些大豆和麦子，大堰河，为了生活，在她流尽了他的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。
1.出示问题：用很长的排比，强调大堰河什么表情?这种表情体现她怎样的品质?
明确：“含着笑”善良、乐观、坚强
2.齐读
3.字里行间包含了“我”对她怎样的感情?
明确：赞美
听朗诵(9-13节)
我们听到了大堰河的悲苦，我们也听到了大堰河的不幸，我们感受到了诗人艾青对乳母大堰河的愧疚、我们也感受到了他对大堰河的同情，我们更懂得了他对乳母大堰河赞美与讴歌……
(三)分析形象
问题1：在诗人笔下，大堰河到底是一个什么样的形象?
勤劳、善良、真诚、博大、乐观、、纯朴、坚强、悲苦与不幸
问题1：怎样理解“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”?
明确：诗人的感情并没有停留在大堰河一个人身上，她是千千万万劳动妇女的化身。大堰河的形象，就是当时社会广大劳动人民的形象。
大堰河身上的勤劳、善良、真诚等，实际上就是劳动人民共有的优秀品质;大堰河悲苦的命运，实际上也是那个时代广大劳动人民悲苦命运的缩影。
三、主题探究(约5分钟)
问题1：诗人通过赞美大堰河，赞美谁?
明确：赞美生活在祖国大地上所有像大堰河一样的劳动人民。
问题2：怎么理解“最伟大的诗人，永远是他所生活的时代的最真实的代言人”?
明确：(1)诗人的伟大之处，就在于其作品反映并揭示了当时社会最真实的一面。
(2)艾青尽管出身于地主家庭，但潜意识里已抛弃了他的地主阶级后代的身份，在他心中，农民大堰河就是他的母亲，他站到了被压迫者一边，发出了对不公平的旧世界的有力控诉，对不公道世界的诅咒。
(3)艾青是土地的歌者，他没有辜负他所处的时代，他的诗有着鲜明的时代烙印，把个人命运融合到民族和人民的苦难与抗争中，抒写着祖国大地上永恒的苦难与悲哀，宣告着他对这片土地以及生活在这片土地上广大人民的至死不渝的爱恋。
齐读：为什么/我的眼里/常含泪水?因为/我对这土地/爱得深沉……
四、课堂小结
这节课，我们梳理讨论了大堰河对“我”的深爱，也理解了诗人对“大堰河”丰富的情感，我们看到了一个勤劳、善良、博大、纯朴、悲苦的农村劳动妇女形象，也感受到了艾青对大地上所有像大堰河一样的劳动人民的赤子情怀。(课后，还希望同学们……)
五、布置作业
1.有感情地诵读这首诗，进一步感受诗人深沉真挚的感情;
2.课外阅读艾青的其他作品，试从主题角度写一段鉴赏文字。
5、统编版高一必修上第二单元第三课：黄金眼——直面事实立场鲜明（镜头下的劳动者——纪录片拍摄筹划活动设计）群文阅读教学设计
镜头下的劳动者——纪录片拍摄筹划活动设计
活动目标：
1.初步了解纪录片拍摄的流程，理解事实与观点的关系，提升媒介素养。
2.通过纪录片拍摄筹划活动提高合作学习、辩证分析的能力。
3.探究劳动的价值和意义，形成正确的劳动观念。
活动准备：
1.观看纪录片《中国医生》。
2.阅读《喜看稻菽千重浪》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇通讯。
3.组建以学习小组为单位的摄制组。组长是导演。其他组员分别负责编剧、摄像、音乐、剪辑、宣传、灯光、制片等工作。相互既要分工又要合作。
4.四开白纸、笔若干。
课时安排：2课时
活动过程：
情境设置
风里来雨里走
一刻不停留
汗也撒泪也留
昂起头向前走
我们的幸福和权力
要靠我们自己去争取
劳动创造了这个世界
劳动者最光荣
从昨天到今天到永远――
劳动者最光荣
——《劳动者赞歌》
假如你是一位时光的记录者，穿梭于时光中，用镜头去拍摄一部有关劳动者的30分钟纪录片，你会怎么做呢?
资料补充：
纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展现的，以展现真实为本质，并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。
活动过程：
【活动一】确定主题
一部纪录片在拍摄时，一旦确立了主题，实际上就划定了一个拍摄的方向，从而使得拍摄工作在事件进行的过程中选择得当，不会显得无从下手，搞不清楚该拍什么不拍什么。所以，作为初学者，我们先确定明确的主题，寻找到一个小切口，更便于操作。
本次拍摄的主题范围已经确定，就是探究劳动的价值与意义。各摄制组需要讨论并确定具体明确的方向，由导演负责说明具体主题及拍摄理念。
活动流程：教师确定主题范围——小组讨论——导演说明具体主题及拍摄理念
活动小结：劳动的价值与意义是一个需要辩证证思考的问题。在确定拍摄主题的时候，可以选择几个对立面如物质与精神、劳动分工的高与低、劳动价值的当下意义与未来意义等，或者以时间为纵轴来讲述故事体现劳动的崇高与美丽。
资料补充：选题检验
我们从自己最熟悉最有经验的东西入手设想了吗?
我们从自己最有感觉的人和事入手设想了吗?
我们从最有时代精神特征的东西入手设想了吗?
我们选择最新鲜、最生动的事和人了吗?
我们考虑了所拍摄内容的地域性、民族性、文化独特性了吗?
我们所拍的对象是当下最有意义、最有价值的吗?
【活动二】选取素材
本次拍摄的素材必须包括《喜看稻菽千重浪》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇通讯的内容，此外各摄制组可以自由取材。
1.收集人物资料，进行筛选。
2.前期采访(考察被拍摄对象的生存环境以及生活状态，从而对被拍摄对象有一个全方位的了解;与被拍摄对象面对面的交流，与对方建立一种融洽的人际关系，得到对方的信任，从而了解更为真实的信息作为拍摄的辅助资料)
活动流程：小组筛选课文素材——小组确定其余素材——小组展示选材结果
【活动三】构思大纲
拍摄大纲就是为拍摄一部影片或某些场面而制定的拍摄要点。可以有粗线条式、段落式、分镜头式等多种写法。
本课采用的拍摄大纲以幕和场景为单位，内容包括整个影片的故事梗概(1-2段)、程序提纲以及与这些因素相关的详细信息，如可能用到的影像档案资料或者需要进行的专门的摄影和采访等。
【活动四】撰写解说词
在声画兼容的纪录片视听空间里，画面的主体性是毋庸置疑的。但声音语言，特别是解说词的作用也是不可低估的。它对纪录片画面中上下的穿缀、历史的阐释、背景的交代、情节的叙述、主题的升华、情感的抒发、意境的烘托和气氛的渲染等，都起着至关重要的作用。
解说词要求：
一、形象生动，画龙点睛
形象生动的解说词简洁凝练、优美流畅，能给观众带来无穷的韵味和美的享受。
二、幽默诙谐，情趣盎然
富有幽默感的纪录片解说词不仅能表达创作者的情致和感悟，传递画面语言难以表述清楚的信息与感情，还能让观众在另一种“审美空间”中获得“审美期待”的满足。
三、抒情写意，落笔生辉
纪录片的解说词在风格上接近散文，在语言的运用上更注重情感的抒发和诗情的注入，我国传统艺术创作十分注重写意，讲究意境。电视纪录片解说词有了“意”的加入，会很有韵味。
四、饱含哲理，意味深长
纪录片通过对事物敏锐的观察、对生活深刻的感悟、对社会深度的洞察、对人生理性的思考，揭示出一种超乎现实的普遍意义和永恒价值。
活动流程：小组合作为一个分镜头撰写解说词——三个小组上台展示——学生点评
【活动五】定片名，写宣传海报
各摄制组为本组的纪录片取一个片名，写一份简短的宣传语。
要求：反映在拍摄纪录片后对劳动价值与意义的深刻思考。
活动流程：小组讨论——所有小组展示——教师点拨
示例：
片名《致敬平凡而伟大的劳动者》
主题平凡的劳动中蕴含着伟大。
素材之一酸辣粉店的老板和老板娘的工作
2-1解说词：
晨曦初现，小镇的街面渐渐苏醒过来了。拐角处酸辣粉店的老板与老板娘又要开始一天的工作了。这是一家在小镇开了18年的老店了。年复一年，日复一日的工作，老板与老板娘的动作及其麻利快速又井井有条。酸辣粉店的一天从袅袅升起的烟雾，酸辣冲鼻的香辛味，叮叮当当的刀剁声中开始了。
宣传语：人间烟火气平平常常不渺小心中热忱情真真切切实伟大
资料链接：
1.百度百科、知乎
2.《纪录片制作教程》董春晓浙江大学出版社
3.《纪录片制作教程》谭天陈强暨南大学出版社侯晓旭
6、广告与生活——语文活动课教案
河北张北二中 岳送军
[活动目的]
1、培养学生开拓学习资源的意识，使语文教学内容更具有时代气息，激发学生对生活的体验，对社会的思考，对文化的关注。
2、培养学生自主合作探究的学习技能，实现“基于问题的学习”、“基于丰富资源的学习”、“基于目标的学习”以及“互动合作的学习”。
3、展示学生个性特长，使学生朝着社会化，个性化方向发展。
[活动准备]
1、小组分工合作，通过多种途径收集各类广告及有关广告文字资料(含书籍、图片、实物、影视资料)。
2、学生课前自选对象进行广告创作。
3、实物展示台、录音机、投影机、电脑多媒体、文字卡片。
[活动内容]
一、导入。
从生活中的广告入题。了解广告：广告是一种宣传方式，通过报纸、招贴等介绍商品或文娱体育节目等。
二、展示。
展示各类广告和广告实物。
三、介绍。
介绍广告的知识：你想了解它的成长史吗?想知道它的未来吗?请听××同学来告诉大家。
四、欣赏。
自选角度(构思、设计、效果等)，谈谈自己最欣赏的一则广告。 教师可以先作范例：“看《环球时报》，把地球抱回家”。一个"抱"字，让人忍俊不禁，不一定花钱旅游，只要您拥有了《环球时报》，也就拥有了整个地球。等着长知识吧。更大气的还有《咬文嚼字》杂志。"不订《咬文嚼字》是你的错，不再订《咬文嚼字》是我的错"。对读者展开强烈的心理攻势。字里行间洋溢着办刊人的自信心，其潜台词不言而喻，即只要读者订了刊物，就会上"瘾"。
其他如：臭名远扬，香飘万里。(一家臭豆腐店广告)
口服心服。(一家矿泉水广告)
雨天更显潇洒。(雨靴广告)
虽是毫末技艺，却是顶上功夫。(某理发店广告)
输入千言万语，打出一片深情。(某电脑公司广告)
抹去过去，改善现在，创造美好的未来。(美容霜广告)
小心驾驶，阁下无法复印。(复印机店送货车广告)
五、辩论。
召开“小小辩论会”。
以广告的作用、影响为中心。正方的观点是：我们的生活需要广告。反方的观点是：我们的生活不需要广告。赞成正方观点的同学与赞成反方观点的同学各坐一边。并各选三名代表上台辩论。
顺序：正方1： 反方1： 正方2 ： 反方2： 正方3： 反方3： 反方总结 正方总结
六、析艺。
学习广告语的表达艺术。
1、 幽默艺术
如：不打不相识。(某打字店广告)
只要青春不要痘。(美容霜广告)
如果你的汽车会游泳，请照直开，不必刹车。(交通安全广告)
这种大衣的唯一缺点是，将使你不得不忍痛扔掉以前购买的内衣。(名贵裘皮大衣广告)
送钱来，我们会治好你的痔疮;否则，您留着钱，也留着你的痔疮。(某国痔疮诊疗所广告)
2、修辞艺术
如：酿成春夏秋冬酒，醉倒东西南北人。(酒店广告对联)
千里之行，始于足下。(某运动鞋广告)
别把我们分开!我们是一块长大的。(某水果店香蕉柜告示)
3、 搭配艺术(音乐和画面、图片与文字、画面与声音等)
七、设计。
“争当最佳广告设计师”活动。
1、公益广告设计
2、家乡的名优特产中广告语设计。
3、广告的广告。
如：在广告这行当中，真诚是一种可以像其他任何东西一样买卖的商品。
做广告就像在黑暗中向个姑娘眨眼：你知道自己做什么，但是别人不知道。
学生交流。
八、总结。
同学们的广告语设计得太精彩了，课后我们还可以把自己在兴趣小组学到的摄影、绘画、音乐技巧运用到广告，使我们设计的广告更丰富。今天同学们的表现非常出色，还有好多同学搜集整理许多的资料没有上来展示，大家不要急，今后我们还将沿着这一话题继续搞好有关的系列活动，相信同学们在自主合作探究的活动中有更大的收获。
拓展练习
一 从语言表达的角度看,下面广告词有没有毛病?请作简单分析.
1 今年我家不收礼,收礼只收脑白金.
2 艾琳洗面奶特别适合任何皮肤.
3 “福星天然枕”让你在轻松的睡眠中改善颈椎病.
二 某旅游景点有一则启示
“除了你的脚印,什么都别留下
除了你的记忆,什么都别带走”
这则启示告诉游客的主要意思是什么?
三 看了下面这句广告语,你想到了什么?
凡向鳄鱼池内投掷物品者必须自己拣回
四 某餐馆的广告词是:”好吃,您告诉大家;不好吃,您告诉我们。”这两句话看似挺自信,但仔细想想,这样说显得该餐馆对自己的饭菜质量还是没有十分把握。如果稍做改动，改为：“___________________________________________________”那就显得该餐馆对自己的饭菜质量自信多了。
五、根据下面诗句的意境，围绕“环保”问题写一句广告语
1 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥
2 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
3 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
4 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊
作者邮箱： yuesongjun191@sina.com
7、走进对联——活动课教案
河北张北二中 岳送军
一、活动背景：
“语文的外延等于生活的外延”，语文教师都熟悉这句话。但不幸的是，这句话还很大程度上停留在口头上，远未真正成为所有语文教师的自觉行为。为了适应“让学生学会学习”的新形势，积极倡导自主、合作、探究的学习方式便成为语文课程的基本理念之一。为此，《全日制义务教育语文课程标准》提出了“综合性学习”的目标，目的在于改变学生以单纯地接受教师传授的学习方式，为学生构建开放的学习环境，提供多渠道、多层面的实践学习机会，培养学生的创新精神和实践能力，真正实现“人的发展”这个根本性的要求。
综合性学习对语文教师提出了全新的挑战。接受之并在教育教学过程中实践之，便成为我们一线语文教师责无旁贷的任务。
二、活动目的：
通过活动，使学生了解对联的基本知识、对联的历史;品味对联的形式与内容之美;学会欣赏生活中的对联;学做一些简单的对联;增加学生的语言材料的积累，提高学生的语文素养。
三、活动准备：
1、由学生通过多种渠道(报刊、杂志、书籍、网络等)搜集、查找有关对联的内容(包括有关对联的知识、对联的历史、古今名联、生活中有意义的对联等)。
2、自编一个反映对联内容的小品。
3、选出男、女主持人各一名(以下称男、女)。
四、活动过程：
男、女(合)：嗨，大家好!
女：今天我们这节课的主题是——
男、女(合)：对联天地，美不胜收。
男：从小学到现在，我们已经学过不少律诗了。大家还记得有哪些吗?
(《七律•长征》。《过故人庄》。《钱塘湖春行》。《次北固山下》、《送杜少府之任蜀州》、《黄鹤楼》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《望岳》……)。
女：回答得不错。不过，这些诗大家还记得吗?
生：记得。
女：好，我们就来背诵一下刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》吧。
(生齐背书)
男：这首诗里有一联非常有名，这一联是——
生(齐)：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
女：对了。假如我们把这两句诗摘抄在红纸上，贴在我们书房的两边，那么这就成了——
生：对联。
男：说到对联，在我国历史悠久着呢。有哪些同学愿意给我们讲一讲对联的历史?
(讲述环节)
女：同学们的资料收集得非常齐全，给了我们很多知识。既然对联是由律诗的对偶句发展而来的，那么，我们现在就把我们学过的一些律诗中的对偶句挑出来，让它们成为对联吧。
(海内存知己，天涯若比邻。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。潮平两岸阔，风正一帆悬。绿树村边合，青山郭外斜。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。)
男：当然不止这些。不过，我想问问大家，同学们能不能根据我们已经掌握的对联或对偶知识，说说对联有什么特点吗?
(每联两句，每句字数相等。每句相同位置的词性要相对，比方说实词对实词，虚词对虚词。上下两联的内容要有联系。还有平仄相合，音调和谐。对联的张挂还有讲究。传统的作法是：直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。)
男：对。有关平仄的知识，老师说我们以后会学到的，不过有兴趣的同学可以先查一查有关资料。
女：对联是我国文化宝库中的一份珍贵遗产，也是我国文艺园地里的一朵艳丽的鲜花。从古至今，发生过许许多多与对联有关的逸闻趣事。不信，看了下面这个小品，同学们就可以领略对联的妙处了。这个小品的名字是——《解缙三气老尚书》。
男：欢迎参加表演的同学出场。
(二生表演小品)小品内容：明朝有一个很有名的文人叫解缙，他小的时候很聪明，擅长对对子。他家的门正对着一个老尚书的竹林。过年那天，他就在门上贴了一副春联：“门对千根竹， 家藏万卷书。”老尚书是个小心眼，又看不起穷解缙，见了对联，很气愤，心想我的竹林怎么能让你随便写进对联!于是叫人把竹子砍掉。解缙明白邻居的意思，于是就在上下联后各添一字：“门对千根竹短，家藏万卷书长。”尚书更加恼火，下令家人把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑，在上下联又添一字：“门对千根竹短无，家藏万卷书长有。”尚书气得说不出话来。
(表演过程中由表演者当场书写对联)
男：演得怎么样啊，同学们?再次鼓掌感谢这两位同学吧。
女：这个小品告诉我们，对联不仅是一种艺术形式，而且还是一种战斗武器呢。
男：对联不光通俗易懂，有的还蕴含着深刻的道理，给人以启发，给人以力量。不信就请听听吧——
1：明朝著名学者顾宪成有一幅对联：“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心”。对联告诉我们，除了读好书，还在关心天下大事呢。
2：蒲松龄落第后写了一则对联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。说明天下无难事，只怕有心人。
3：林则徐说：“海纳百川有容则大，壁立千仞无欲则刚”。说明心底无私天地宽。
4：苏东坡在他的书房门前写道：“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”，这个对联也应该成为我们的座右铭。
5：刚才小品中的那个解学士还写了一联：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。我们可不要做那些不学无术而又不知羞耻的人哟。
女：刚才我们接触的多数是古时候的对联。其实当今社会对联也无处不在。
男：是啊，大江南北，城市乡村，街头巷尾，家家户户，过年过节，婚丧嫁娶，谁家不贴对联呢?
女：下面的节目是：身边对联大展示。同学们，你喜欢你身边的哪些对联?奉献出来让大家也来欣赏一下吧。
(欣赏环节)
男：生活中对联无处不在，语文教材里自然也不乏其联。下面的活动是——猜人名。我说一幅对联，你们来猜猜这幅对联说的是我们熟识的哪位作者。请准备好 “草堂留后世，诗圣著千秋”。
女：我也来说一副“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
男：“译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨”。
男：同学们表现得还不错。不过我们仅会欣赏别人的对联而自己不会创作可还是不够。这样吧，我们来个比赛，学习对对联，看谁对得快对得好。
(比赛环节)
女：今天，我们上了一堂令人心醉的对联课。我们觉得，对联，就是一首诗，诗情画意;
男：对联，就像一首歌，悦耳动听;
女：对联，语文天地里的一朵奇葩;
男：对联，民族文化里的一颗珍珠。
女：这真是——
男：女(合)千言万语道不尽，联联对语总关情。
男：同学们，
男：女(合)让我们热爱对联、热爱语文、热爱生活吧。
五、注意事项：
1、活动中教师尽量做好一个旁观者，一个指导者。
2、让所有的学生参与活动的全过程。特别是在三个环节中，要充分发动同学。
3、要充分体现综合性课程的开放性、自主性、实践性和探究性的特点。
作者邮箱： yuesongjun191@sina.com
8、开展一次辩论赛——语文活动课教案
河北张北二中 岳送军
一、活动主题
推动校园文化，展现青春风采，锤炼语言艺术。
二、活动的目的和宗旨
语言是人类独显的智能，彰显了人类创造力的无限。为了提高同学们的语言思变能力，适应时代发展的要求，也为增加我校的人文气息，燃起同学们的学习热情，加强我校的校园文化建设，使大家拥有全面科学的发展观，缜密的逻辑思维能力，高超的语言水平及优雅的辩论风度，形成我们深厚的文化修养和思想内涵，特举办本次辩论赛。
三、活动流程
1、 赛前筹备
做好同学宣传动员工作，选拔参赛选手，熟悉竞赛规则。每场比赛需要的人员配备：
主席一名;参赛选手正反方各八名;评委十名;记时员两名;记分员两名;提问嘉宾两名。
2、 班级内预赛
3、 班级间决赛
四、比赛程序与规则
本次活动将模仿全国大专辩论赛的最新赛制，即2004年全国大专辩论赛的新赛制。新赛制比赛全过程分为四个阶段即：知己知彼、防守反击、短兵相接、一锤定音四个阶段。每场比赛正反双方均当场抽签决定。
第一阶段：知己知彼
正方任意辩手猜测反方立论
反方任意辩手猜测正方立论
正方任意辩手进行立论发言
反方任意辩手进行立论发言
*评委对本轮比赛当场打分，主席宣布分数
(主席宣读本轮比赛规则，尔后由正反双方任意辩手猜测对方立论时间分别为一分钟，正反双方任意辩手进行立论发言，评委对本轮比赛当场打分，主席对本阶段小结并宣布分数。)
第二阶段：防守反击
反方任意辩手针对正方立论进行反驳
正方任意辩手针对反方的反驳进行再反驳，同时巩固本方立场
正方任意辩手针对反方立论进行反驳
反方任意辩手针对正方的反驳进行再反驳，同时巩固本方立场
*评委对本轮比赛当场打分，主席宣布分数
(主席宣读本轮比赛规则，由正反双方任意辩手针对对方立论进行反驳并巩固本方立场，同样由评委对本轮比赛当场打分，主席对本阶段小结并宣布分数。)]
第三阶段：短兵相见
自由辩论 正方先发言
*打分，但不亮分
(主席宣读本轮比赛规则，自由论辩开始，每方各四分钟(规则另附)，评为对本轮比赛打分但不亮分。)
第四阶段：一锤定音
两位提问嘉宾各向反方提两个问题
反方任意辩手针对问题及本场赛事做总结陈词
两位提问嘉宾各向正方提两个问题
正方任意辩手针对问题及本场赛事做总结陈词
*打分，但不亮分
主席当场进行点评。
主席宣布双方总分与获胜方及最佳辩手。
(两位评委嘉宾分别对正反双方提两个问题，由任意辩手回答限时一分钟，双方总结陈词各3分钟，评委对本轮比赛打分但不亮分，主席作简短总结。)
详细规则：
1. 整场比赛约40~60分钟。
2.各阶段发言人数一律不限。
3.正反双方没有辩次限制即各个阶段发言人员可均由一名辩手完成也可由不同的辩手完成。
4.注意比赛中禁止使用不文明语言与人身攻击
5.观众在辩手发言时应尽量保持安静，主席有责任与权力制止观众过度的喧哗。
6.第一、二阶段主席评分为立即公布，第三、四阶段分数不单独公布。总分为一至四阶段的分数合计，在嘉宾点评后公布。
7.发言时间还剩30秒时将有鼓声响起并有指示牌举起示意，时间用完时有哨声响起，此时辩手不可继续发言。
8.短兵相接时双方交替发言，不得由一方连续两人发言。一方时间用完另一方可继续陈述己方观点且人数不限，也可放弃剩余时间。
评分标准
1、 按辩论阶段评分
第一阶段：知己知彼 100分
第二阶段：防守反击 100分
第三阶段：短兵相见 200分
第四阶段：一锤定音 100分
2、 辩手个人得分
个人得分总计50分。比赛的最佳辩论员由得分最高者获得。
语言表达：10分
临场反映：10分
辩驳能力：10分
美感风度：10分
综合印象：10分
作者邮箱： yuesongjun191@sina.com
9、成长的烦恼——活动课教案
岳送军
一、活动目的
通过活动，让学生倾诉自己的心声，从而和老师、家长、同学互相沟通、理解、合作并共同提高，最终拥有一个健康的心态和健全的人格，积极去面对学习和生活。
二、活动准备
1、 主持人两名(学生)
2、 嘉宾三名(班主任、语文老师、家长)
三、活动过程
合：同学们，大家好!
男：今天，我们要开展一次语文活动，本次活动的主题是——成长的烦恼。
女：很荣幸，我们今天请到了班主任老师，还有家长也来参加我们的活动，让我们以热烈的掌声欢迎他们。
男：大人总说我们小孩子没烦恼，可我在生活中总能听到同学们说自己太烦恼。
女：在各种教育刊物上我也能经常看到反应我们同龄人心声的文章。
男：在我们的生活中青少年的烦恼占有一定比例。
女;同学们，你们也一定有烦恼吧?如果你们平时没有机会诉说的话，那就借今天的机会大胆地说一说，看看别的同学有没有帮你解决的好办法。
男：同学们的烦恼大致分为几种：1有关学习方面的，例如学习成绩不好。2有关于父母方面的，例如父母对自己要求太高，不理解自己。3有关于老师方面的，例如你对某位老师总是不敢接近等等;4有关于同学相处方面的，例如同学之间发生摩擦;5有关于自身方面的，例如自己的身高胖瘦等。
女：那么同学们你们最大的烦恼是什么时候呢?现在我们提供给大家一个机会，请有共同烦恼的同学根据台标所示坐在一起。
男：现在有共同烦恼的同学已经坐到了一起，请大家在各自的小组范围内自由地倾诉一下自己的烦恼吧!
……
女;好，可以了吗?我们现在就从大家烦恼最多的学习方面开始，请学习上有烦恼的同学来说一说吧!在同学倾诉的过程中，希望大家能为他消除烦恼出谋划策。
……
男：相信在学习上有烦恼的同学今天一定有许多的收获。
女：那么下面我们再听一听老师在学习方面的招数吧!请大家欢迎!
……
男：刚才我们主要谈论的是学习上的烦恼，那么我们再来倾诉一下与父母之间的烦恼，让家长也来了解一下我们。
……
男：同学们，刚才你们的烦恼实际上也是家长对你们爱的一种表现，家长之所以对自己的孩子不放心，主要是怕我们走错路，交错朋友，又怕我们浪费时间。如果我们常把我们的所思所想，把学校的生活告诉家长，把我们的朋友介绍给家长，那么家长就享受到一种快乐，就会与大家一起成长，这时我们便不会再为此烦恼了。不妨我们听听家长的意见?
……
女;听了刚才同学和家长的倾诉，让我们明白了只要我们学会换位思考，与家长多沟通，问题就会迎刃而解。那么有些同学就要问了，在学校怎样与老师相处呢?有些同学总认为跟老师相处很困难，生怕老师不喜欢自己或不信任自己，哪位同学愿意为我们谈一谈在这方面的烦恼呢?
男：下面请有这方面烦恼的同学谈一谈。
……
女：有谁能帮助同学解决一下呢?
……
男：下面请老师谈一谈在这方面的妙招。
……
女：在学校里与我们朝夕相处的除了老师，更多的是同学之间。和同学发生摩擦，学习上的竟争，都是常有的事。你们是否在这些方面也有烦恼呢?
男：下面我们就来听听同学之间相处不和谐的烦恼吧
……
女：同学之间更应该互相帮助，互相宽容谅解，大家要牢记忍一时风平浪静，退一步海阔天空。让我们在相处中共同发展，共同提高。为我们的友谊撑起一片蓝天。
男：也有的同学为个人的形象而烦恼，如高矮胖瘦等。有这方面烦恼的同学今天也借些机会倾诉一下你的心声吧。
……
女：今天同学们都说出了自己的烦恼，也提出了不少解决的妙招。其实在我们的生活中，烦恼对每个人而言都是不可避免的。我们应该用正确和乐观的心态去面对，我们不是学过普希金的《假如生活欺骗了你》吗?让我们一起高声朗诵吧!
男：我还记得著名作家刘心武说过一句话，人的心态犹如一条线，人身上的优点如珍贵的珠宝，一个良好的心态可以把珍珠串起来，变成一条无价之宝的项链。脆弱的线使珍珠洒落一地而失去价值
女：同学们，让我们也来学习刘心武和普希金吧!当我们遇到烦恼的时候，不要悲伤，也不要性急，要以一个良好的心态勇敢地去面对挫折，面对烦恼。
男：我建议大家给有烦恼的同学写一段话，可长可短，并祝愿他们早日摆脱烦恼。
……
女：有没有同学写完了?谁愿意把自己的赠言读一读。
……
合：同学们，让我们把阳光洒向世界的每一个角落。让我们用自己的笑脸去迎接每一天的朝阳，让我们对烦恼一起呐喊：我不怕你!
女：同学们，今天的这堂活动课就上到这里，请同学们课下写一篇活动感悟。
作者邮箱： yuesongjun191@sina.com
10、《外国诗二首》教案——老虎、豹——在巴黎植物园
[教学目标]
一、分析诗歌中“老虎”这个意象的特点，说说老虎身上具有的精神品质和象征意义。
二、在诵读中体会老虎身上体现出的力之美，激发学生生活学习的斗志。
三、培养学生阅读外国诗歌的兴趣，领略外国诗歌的艺术魅力。
四、通过和郭沫若译本的比较阅读，提高学生的鉴赏能力。
[教学设想]
一、小组合作预习，威廉•布莱克的生平贡献。
二、诵读品味。在反复诵读中，体味作者的感情。
三、问题探究。抓住重点诗句，小组合作研究讨论。
四、比较阅读。与郭沫若的译本进行对比阅读，拓展学生的思路。
五、媒体设计：
1制作虎啸深山的幻灯片并配虎啸之声。
2制作郭沫若翻译《老虎》的幻灯片。
[课时安排]
一课时。
[教学过程]
一、导语设计。
我国是诗的国度，当我们徜徉在唐诗宋词优美的诗境中时，也不妨掉转艺术的轻舟，扬起思维的双桨，驰向外国诗歌的殿堂，在那里你可以领略到另一番艺术的优美风光。今天我们共同欣赏英国著名诗人布莱克最负盛名的作品之一——《老虎》。
二、初读感知，把握大意。
(由于诗歌具有跳跃性的特点，初读此诗，由于语言习惯不同，较难理解诗歌内容，设计以下几个问题，让学生在反复诵读中初步感知。)
引导题：
1自由朗读，谈谈你读这首诗时，作者笔下的老虎给你留下什么样的影响?
2首尾两节内容上完全一样，你认为这样写有何好处?
3说说作者在刻画老虎这个形象时，作者抓住了老虎哪些方面的特征进行赞美的?
(让学生边读边圈点边思考，在疑难处作标记。)
全诗共六节内容。
第一节先描绘老虎给人总体上的印象，赞叹老虎“火一样的辉煌”和“一身惊人的匀称”。第二节抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的胆魄进行赞美。第三节赞美老虎活力四射的筋络和勇猛无比的手脚。第四节赞美老虎饱经锤炼的脑髓和掐住雷霆的迅猛威力。第五节是在以上三节对老虎正面赞美后，从侧面赞美，描绘了老虎大胜的场面，并想象上帝“可会笑笑”。第六节是第一节的反复，诗人在对老虎细致赞美后再次重复赞美老虎身上那种惊人的匀称。
总之，作者用老虎这一惊人的意象唱出了一首赞美力量的颂歌。据说：罗素读到威廉•布莱克的《老虎》时因为诗中所燃烧的力量而激动的昏厥!
三、再读品味，分析意象。
(一)作者笔下的以老虎为主的意象群有何特点?
(小组讨论：重点研习第一节，抓住意象的特点谈，言之有理即可，教师适当点拨。)
引导题：
1第一节中作者把老虎比作是火，你认为，老虎和火两个意象之间有哪些关联?
2作者为什么把老虎放在“黑夜的森林”这样的环境中?老虎和“黑夜的森林”两个意象之间有何关系?
讨论交流：
①在形象上，二者之间的颜色和给人的第一印象比较接近。烧穿黑夜的森林和草莽的野火是金红色的，非常醒目，而身上有着黑与黄色斑纹的老虎在阴森的森林草莽里也显得非常醒目。在精神上，二者都有着让人恐惧的破坏力、威慑力和让人赞叹的美丽，会让人产生恐怖和赞叹对立的情感反应。
②把“火”放在“黑夜的森林”这一环境下，可以表达出老虎身上那种力量之美。同时，也是老虎的生活环境，这样的环境中，老虎才是山中之王。事实上，诗人也正是由老虎在黑夜森林中奔跑的感撼人心的情景联想到了燃烧着黑夜和森林的火焰。
小结：通过第一节中意象特点和意象之间关系的分析，老虎身上那种威慑力的美、惊人的形体之美和令人恐惧的破坏力，给人留下了难以忘怀的影响。
(二)你认为诗人想赞美体现在老虎身上的哪些品质?
(小组讨论：以二、三、四、五节为主，抓住关键词句品味研习。)
1第二节，从对老虎眼睛和铁掌的描写中可看出老虎的什么品质?
讨论交流：从“充满眼睛的火焰”、“胆敢”、“铁掌抓一把火种”这些词语描写可看出，这是体现了老虎身上的胆魄之美。
2第三、四节，对老虎的筋络、手、脚、脑髓和掐住雷霆举动的描写，体现出老虎什么品质?
讨论交流：用霸气逼人、惊心动魄的筋络、手、脚，和铁链铁捶在熔炉里炼出来的脑髓，“一下子掐住了骇人的雷霆”，从这些描写中可看出体现出老虎身上那种智力的美和行动的迅猛之美。
3第五节，星星为什么把“千万滴银泪洒满了苍穹”，并“扔下了金枪”?这体现在老虎身上的什么品质?
讨论交流：这是从侧面烘托描写老虎的威力，老虎在和代表着统治势力的群星的战斗中，取得了绝对胜利，连上帝都笑了，体现出诗人对老虎身上所具有暴力的赞美。
总之，作者想赞美的是老虎身上那种总体给人的威慑力的美，胆魄的美，智力的美和行动的迅猛之美。
四三读体会情感，探究象征意义。
(意象是容注了诗人思想感情的物象，它往往具有某种象征意义。要探究象征意义，必须知人论诗，知世论诗。)
1作者威廉•布莱克是怎样一个人呢?(小组汇报或媒体展示)
威廉•布莱克的一生极其简单，传记上几乎没有什么大书特写之处，只有一些一直延续的简单事实和紧迫的艺术创作活动。1757年，他出生于伦敦一个贫寒的袜商家庭。由于个性过于独特，不喜欢正统学校的压抑气氛拒绝入学，因而没有受过正规教育。虽然只是一个小孩子，但他已经表现出“对任何使他受约束的企图都以不可遏制的愤怒来反抗”的强烈性格，幸好他的父亲任凭他在家自学，才成就后来的布莱克，这也决定了他必定毫无阅世能力，与世俗格格不入，这是他的弱点，也是最耀眼的优势。他从小就喜欢绘画和诗歌。11岁起就进入绘画学校学习了三年并表现出非凡的艺术才能。其父有意让他师从一位著名的画家继续深造，但他为了家庭及弟妹的前途而主动放弃了这次机会，去雕版印刷作坊当了一名学徒。他的一生便是一面与妻子相依为命靠绘画和雕版的劳酬清贫为生，一方面继续从事12岁就开始的诗歌创作并配上自己的插图出版。直到1827年8月去世前的几天，他仍然在工作，“叫人用最后的几个先令去买碳笔”画完最后一幅画把它放下，说道“我已经尽力而为了”。
后人评价他是一个天真烂漫的人、一个野性的人、一个在具有高等修养的人心目中的桀骜不驯的宠儿。正是这样一个神圣的疯子、单纯的诗人、孤独的先知，在不为人注目的一生中，默默地做了一次超尘绝世的内心旅行，抵达了人类精神的核心和时代苦难的深处。这使得他的诗歌没有沉溺于浪漫主义那种心理与情绪的夸张和过度宣泄，而是有所节制地直接诉求宇宙奥秘和心灵的真实，并企图从束缚精神自由的生存现实中努力挣脱出来。在《天真之歌和经验之歌》中他展示了人类灵魂两种相互对立的状态。《天真之歌》是人类精神原始本真向度的揭示，布莱克说“童稚的微笑是他的真容”。摇篮中的婴儿，自由嬉戏的孩童，到处游荡的牧羊人，都是一样的纯真、欢乐、美丽、自由，他们与自然融为一体不分彼此，处于纤尘未染的境地。如在创世之初，处处流露着超验性和神秘性，好似发自宇宙深处的光未被阻隔地投射出来。然而《经验之歌》则是灵魂被异化的沉沦图景，人的本真精神与经验现实发生了分裂，彼此冲突，妒忌和自私用黑夜缩住少女与黎明的欢乐，用奴役和压迫把自由的爱捆住，以贫困和不义在大地上播撒悲惨与不幸。在这种痛苦的精神处境中布莱克见证了时代的苦难。
在《天国与地狱的婚姻》中他断然否定代表理性的上帝，宣布上帝退位“永恒的地狱复兴。现在是艾登在统治，是回到伊甸园的亚当”，他预言天国与地狱的结合将成为理想的人世。因而他赞美肉体生机勃勃的美，赞美代表力的撒旦，认为“力是惟一的生命，来自肉体，理性是力之界限或外国。力是永恒的欢乐”。这无异于一次精神价值领域的革命，他的幻象诗歌正是精神革命的圣经。那“光焰灼灼，燃烧在黑夜之林”的虎的形象，作为力与美的结晶正是他的精神肖像。
布莱克生前默默无闻，死后亦长期倍受冷落，直到19世纪中叶之后，人们才重新发现了这位大师。他的作品日渐成为评论与研究的热点。布莱克诗歌的超验性、原始性、梦幻性以及对力与美的探求，使其具备了现代主义艺术的某些特征，对华滋华斯、叶芝、艾略特等后世诗人影响深远。甚至王尔德、尼采等人都不自觉地是布莱克主义者。
布莱克的诗质朴、清新，具有美妙的音乐性，他将一切付诸想象与形象，着魔似地沉溺于自己的想象，甚至似乎脱离了外世界，他的执着、疯狂、敏感、叛逆使他过早地体验着现代文明的痛苦与失落。
今天他已被认为是英格兰最伟大的艺术家、文学家和他那个时代最具灵气与原始冲动的画家。
2了解作品产生的时代背景。
当时爆发的法兰西革命和美国独立战争，对身处在英国伦敦下层社会的手工匠布莱克而言，已经内化为巨大的精神事件，不只是一般地赞成，而是热烈地拥护。在心中激励他为一个预言中即将出现的美丽新世界而不息战斗。《老虎》就是这样的背景下写成的，表达了对革命强烈的向往之情。长诗《法国革命》也是其中之一。布莱克把革命的暴力看作是一种极大的精神力量，可以摧毁一个压制、禁锢人的旧世界，可以改造人的灵魂，从而建立起一个地上的天国。
由以上可看出，作者在这首诗中抒发了对老虎身上爆发出的那种旺盛生命力和对外界强大威慑力的强烈赞美之情，而老虎的形象正是力与美的象征。同时，也表达了对法国革命者所拥有的革命暴力的颂扬，和对革命强烈的向往之情。
五、四读全诗，品味语言。
1惊人的想象力。
比如，把老虎给人的印象比喻为“烧穿了黑夜的森林和草莽”的辉煌的火，把老虎身上那种威武、神秘而又辉煌的力量之美表达了出来。
2富有气势的反问句。
诗中大量用运反问句，不但增强了诗歌的语气和劲猛的节奏感，并且气势流贯地表达了诗人对老虎热烈的赞美。
3铿锵有力的韵律感。
这首诗歌的韵律好象打铁的砧声，一下下有节奏地打着有力的拍子。大声朗读，体会那种让人亢奋又激动不已的感觉。
六、拓展延伸，比较阅读。
此诗有多种译本，将下面郭沫若的译文和课文比较，你认为谁的翻译更好?请说明理由。
老虎
老虎!老虎!黑夜的森林中
燃烧着的煌煌的火光，
是怎样的袖手或天眼
造出了你这样的威武堂堂?
你炯炯的两眼中的火
燃烧在多远的天空或深渊?
他乘着怎样的翅膀搏击?
用怎样的手夺来火焰?
又是怎样的膂力，怎样的技巧，
把你的心脏的筋肉捏成?
当你的心脏开始搏动时，
使用怎样猛的手腕和脚胫?
是怎样的槌?怎样的链子?
在怎样的熔炉中炼成你的脑筋?
是怎样的铁砧?怎样的铁臂?
敢于捉着这可怖的凶神?
群星投下了他们的投枪。
用它们的眼泪润湿了穹苍，
他是否微笑着欣赏他的作品?
他创造了你，也创造了羔羊?
老虎!老虎!黑夜的森林中
燃烧着的煌煌的火光，
是怎样的神手或天眼
造出了你这样的威武堂堂?
(提示：这是比较阅读的另一种形式，可以从两首译诗的用词、意境、节奏、音韵等几个方面作比较，不必有统一的看法。)
七、小结。
豹——在巴黎植物园
[教学目标]
一、分析诗歌中“豹”这个意象的特点，体会诗人的思想感情。
二、谈谈豹的象征意义。
三、培养学生联想和想象的能力。
四、指导学生反复诵读，培养学生朗读外国诗歌的兴趣。
[教学设想]
一、分组搜集里克尔的资料，组长汇总形成报告，主要了解作者的主要经历和写作此诗的时代背景。
二、诵读品味，体会感情。
三、阅读鉴赏，质疑讨论。对精彩的诗句引导学生鉴赏评述，对重、难点问题分组讨论，鼓励质疑，培养学生创新能力。
[课时安排]
一课时。
[教学过程]
一、联想导入，激发兴趣。
引导题：说说生活在非洲大草原或原始森林的豹子过着怎样的生活?
(让学生展开丰富的联想和想象的翅膀，抓住豹的野性美，自由，奔驰，凶猛，机警等特点描述，只要符合大自然中豹的特点即可。)
二、整体阅读，简述内容。
诵读并思考：
假设作者笔下关在笼子中豹的就是你刚才想象中的那只生活在大自然中的豹，结合诗中所描写的内容，用第一人称豹的口吻描述自己的心理活动，现在你就是那只被囚禁的豹。
(让学生在反复吟诵作品的基础上，把握诗作的大意。进入笼中豹的内心世界，与作品作者对话。)
第一节示例：我不停的在这坚固的铁笼子里走动着，目光焦躁机警地在四处观察，寻找着突围的缺口。但是，这日复一日的走动、寻找，却始终找不到缺口。那坚固的铁栏消耗着我的精力和意志，摧毁了我的信心和希望。想想曾经的我生活在天高地阔的荒野林莽，但是现在却被这铁栏变成的蟒蛇死死地缠住了，心中的火焰熄灭了，只剩下极度的疲倦……
三、分析意象特点。
这首诗歌对囚困在铁笼中豹这个意象进行细致而逼真的观察和描绘，作者从哪些方面着力刻画豹的形象?作者笔下的豹身上有那些特点呢?
(作者抓住豹的心理和眼神刻画了豹的形象，下面从两方面分析豹的特点。)
1分析三节诗中豹的心理有何变化?
(提示：学生可从诗中抓住一些描绘豹的外貌和精神状态的词语进行分析。)
讨论交流：第一节中写在铁栏后来回走动寻找出路的目光，和那目光后透露出的内心世界：疲倦。第二节具体描绘了豹的脚步和身影，透视了豹那强大的力量和意志被困铁栏中的悲剧状态：昏眩。第三节中通过写豹的眼帘和四肢，描写了豹的雄心一现即消失的悲哀与无奈。
2豹的眼神前后发生了怎样的变化?
引导题：
(1)诗人写关在铁栏里的豹子，为什么要选择从豹子的眼神入手?
(2)第一节中，“缠得这般疲倦”中“缠”用的很传神，试分析好在哪里?
(3)第三节中，诗人再次写到豹的眼睛，第一节相比，你觉的豹子的眼神发生了怎样的变化?
(4)怎样理解“在心中化为乌有”这句话?
(提示：“画眼睛”——抓住事物典型特征进行描绘。)
讨论交流：眼睛同样也是动物内心世界的窗户，诗歌正是抓住豹的眼神进行细致描写从而深入地刻画出豹的内心世界。第一节中豹的眼帘因“疲倦”而垂下，一个“缠”字形象地把铁栏比作是蟒蛇或柔软但越勒越紧的绳索，豹被束缚的精神和意志由疲倦、失望变得麻木。而第三节有时无声地撩起眼帘，好象在瞬间又一次获得意志和力量，似乎看到一副诱人的前景，它的四肢因此而变得紧张起来，好象要猛然跃起，冲出牢笼。但是当它看到周围的铁栏，以前的努力，刚才的美好景象都“化为乌有”了。
四、体会诗人情感，探究象征意义。
知人论诗，知世论诗。要体会诗人借豹表达的情感和在豹身上所赋予的象征意义，要从了解作者的生平简介和写作此诗的背景。
1学生展示关于作者的资料，教师强调。
(1)奥地利象征主义诗人，是德语文学界最著名的诗人之一。在诗歌艺术的造诣上，放射着穿透时空的日益高远的光辉。(2)寂寞而不正常的童年时代，暗淡而郁郁寡欢的少年时代，造成了他极端敏感而丰富的内心。(3)满怀理想的青年时代，却在巴黎体味着极度的贫困、人情的冷暖和世界的冷漠。(4)一生无家可归，临终死得既痛苦又孤单。(5)不幸中的万幸，1902年旅居巴黎，结识了大雕塑家罗丹，创作观发生了巨大的变化，此诗就是在这一时期写的。(参见课后“相关链接”)
2作者为什么要选择被囚困于笼中的豹作为抒情对象?这首诗表现了诗人什么样的感情?
讨论交流：作者借用关在铁笼里豹的形象，反映19世纪末、20世纪初一部分资产阶级知识分子的内心活动。他们脱离群众，和当时的革命运动有很大距离，在窒息的社会的压抑下，感到无处发挥自己的力量，因而苦闷、彷徨，好像铁笼中的豹一样，被束缚在一个极小的圈中，以致“伟大的意志昏眩”。
3你认为诗中的豹象征什么?
(提示：抓住被“囚困的自由、力量、美的悲剧”等意思发挥，可能有以下看法，学生只要谈出一两点就很不错。)
讨论交流：这首诗明写豹，实际上写的是人，豹就是人的象征，是诗人和像诗人这样的年轻一代的象征。豹的厌倦、苦闷、迷茫正是人的厌倦、苦闷、迷茫。豹的形象，可以有很多象征意义：可以是被束缚的自由和生命力，可以找不到人生出路的追求者，可以是被物质和世俗世界的围困的精神世界，可以是坐困愁城的英雄……可以象征所有胸怀大志的人处于被囚困状态的悲剧。
五、《豹》的艺术特色。
(可依照教学的实际情况和学生的程度，有选择的总结此诗在艺术上的成就)
1拟人化的手法。从第三人称的角度，拟想它的“疲倦”、“昏眩”，它的无奈、忍耐，它的厌倦、苦恼等等，这种比拟从外在行为一直深入到内在心理。比如描写豹的眼光，就如同把豹当成人来写一样。
2思想知觉化手法的运用。豹在铁笼内无休止地走来走去，它从疲倦到厌倦，乃至造成铁栏杆外的世界乃至整个“宇宙”的丧失。它在铁笼里不断旋转，以至认识到这是一种“力之舞”，甚至在其中心“一个伟大的意志昏眩”;诗人把抽象的“力”和形象的“舞”、抽象的“意志”和形象的“昏眩”相结合，用具体的形象使抽象的观念获得感觉的手法，这种手法就被称为“思想知觉化”手法。
3象征的手法。(略)
4形象的视觉艺术化。诗人在形象刻画上，诗人追求一种客观、精确、雕塑般的效果。作者力图摒弃早年创作的感伤性和主观性，转向为现实的绝对的客观视觉创作为“劳动”的表现风格。也就随之产生所谓的“物诗”的效果。作家描写豹就如同画家、雕刻家去现场写生一样，在自然面前真实地工作。如“强韧的脚步迈着柔软的步容……”，“只有时眼帘无声地撩起。——/于是有一幅图像浸入，/通过四肢紧张的静寂——”等等。
六、写作借鉴，课外拓展。
(可在课堂作口语训练，也可课外练笔。)
通过《虎》《豹》的学习，我们不但可从中领略到外国诗歌的艺术魅力，而且还能在写作上为我们提供很好的方法指导，比如：《虎》中惊人的想象力和富有气势的反问句等，《豹》中拟人化手法和象征手法的运用等。试选取自然界中你熟知的一种植物或动物，选用以上写作方法中的至少两种，写一段话，表达某种思想感情并赋予某种象征意义。
11、掌控自己的情绪，和谐人际关系——《我的情绪我做主》班会课教案
江苏省泰州市民兴中学滕加军
班会活动目标：
学会摆脱消极情绪，做能掌控自己情绪的主人，和谐人际关系，提高学习效率。
班会活动过程：
一.暖身游戏“抓住快乐”(可播放歌曲《快乐崇拜》)
分小组，每组围成一圈，每人伸出自己左手手掌，放在身体左侧，掌心朝下;右手食指朝上，放在右边同学的左手掌下。大家预备好听主持人口令“抓快乐!”时，左手要飞快捉住同学的食指，同时右手飞快地逃脱同学的手掌------能同时完成两种动作的获胜;反之为失败者。
请失败的学生感受：失败了心理什么滋味?你要埋怨或指责什么?能够摆脱失败的阴暗心理吗?
记录
二、故事启示
塞尔玛随丈夫住在部队小铁皮房里，奇热无比，丈夫经常外出演习，她倍感寂寞苦闷。她父亲来信说：“两个人从牢中的铁窗望出去，一个看到泥土，一个却看到了星星。”她明白了此话的含
义，和当地人交朋友，互送礼物，探险研究沙漠里的动植物，写成了一本书《快乐的城堡》。
讨论：塞尔玛怎样驾驭调控自己的情绪的?古往今来能驾驭调控情绪的名人故事还有那些?(如陶渊明、司马迁、苏轼等)
三.小品表演消极情绪的特征行为。(通过讽刺委婉批评)
情景1：初三个别学生经常边走边吃水果，狠狠地把水果砸到地面或墙上;有时还歇斯里地喊叫。
情景2：有些班级值日生提到打扫就头疼，就躲避，总是埋怨，总是说已经扫过了。
情景3：
情景4：
特征总括：
四、讨论：如何摆脱不良情绪的干扰?请大家先在小组里讨论。然后集体交流。克服消极情绪的方法要切实可行。
(1)换个角度想问题(转念)
(2)转移注意力，培养高雅兴趣
(3)寻找适当宣泄的对象和形式
(4)经常读书，提高认识
(5)
(6)
五.班主任寄语：我送大家一句话，即大提琴演奏大师帕波罗•卡萨尔斯在他93岁生日那天说过的一句话——“我在每一天里重新诞生，并在每一天播种新的希望”。希望大家学会摆脱消极情绪，做情绪健康的人，做文明人，干文明事，以“天下大事必成于细”自勉，成为素养优良的民兴学子。