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《核舟记》教学设计

时间:2022-10-30 13:38:15

《核舟记》教学设计是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《核舟记》教学设计

  13.《短文两篇》

  活板

  教学目标

  1.掌握文言文常用的实词,翻译全文。

  2.了解时间(工作程序)、逻辑相结合的说明顺序。

  教学重点、难点

  疏通文言语句;理解课文的说明顺序和说明方法。

  教学准备

  课件、小黑板、卡片等。

  设计思路

  教学本文要先让学生自学,找出生僻字请老师帮助解决。疏通文意,文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。在疏通文言语句的基础上理解课文的说明顺序和说明方法。

  教学时数

  安排一课时。

  教学过程

  一、导入新课

  1.教师导入:中国的“四大发明”是什么?(对,这“活字印刷”是我国古代四大发明之一,是900多年前,北宋的平民毕升发明的,比德国的答凳堡活字印刷要早400多年,这是多么伟大的创举啊!)今天,我们有幸在语文课本中学习《活板》一文,(板书课题。)了解活字印刷在当时的制作、印刷情况。

  2.简介作者。(出示课件或小黑板l。)

  沈括,北宋著名科学家、政治家。

  要求:记住作者。

  二、自主学习

  师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。(出示课件2。)

  1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组讨论并解决。

  2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的。

  3.文章的题目是“活板”,为什么开头却写雕板?

  4.本文的题眼是一个“活”字,通篇是怎样围绕这个“活”字作文章的?

  5.本文结尾写活字的下落时,为什么不详细说明怎样得到活字而要一笔带过?

  6.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

  三、合作学习

  1.先以小组为单位,相互解答疑难问题。

  2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。

  四、反馈交流

  1.解释下列词语。(出示课件或小黑板3)

  板:(通“版”。)为:(做,使用。)已:(通“似”。)布衣:(平民。)又为活板:(做,引申为“发明,创造”。)火烧令坚:(用火,名作状。)和:(混合,拌和。)持就火炀之:(接近,靠拢。)极为神速(快,迅速。)第二板已具(准备好,齐备。)更互用之:(交替,轮换。)瞬息可就(完成。)以纸帖之(贴上标签,动词。)每韵为一帖(标签,类,名词。)奇字:(冷僻。)旋刻之:(随即,马上。)用讫再火令药熔:(用火烤,动词。)从:(弟侄辈。)’为……所:(被动用法。)

  让一位同学解释,如有错误让其他同学纠正。

  要求:记住重点字词。

  2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的?

  明确:(我认为这篇文言说明文,总体上是按时间顺序说明的。)

  第一部分(第l段):交代活版发咀之前用雕版印刷的时间和使用情况。第二部分(第2段):点明活版发明时间。第三部分(第3段):交代活版下落。主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序(工作程序。)和逻辑顺序说明的;介绍活版的制作。(用胶泥刻字……则字平如砥)是用时间顺序(工作程序。)说明的;介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的。

  作者在介绍活版印刷术时,紧扣一个“活”字,综合运用了时间顺序、逻辑顺序来说明,符合事物自身的规律,体现了制字、制版、排版、拆版各个环节都灵活高效的特点,科学而有条理。

  3.文章的题目是“活板”,为什么开头却写雕板?

  明确:(因为写雕板是为说明雕板的不便,以便进而说明活板“神速”。)

  4.本文的题眼是一个“活”字,通篇是怎样围绕这个“活”字作文章的?

  明确:(本文的主要特征在于一个“活”字。胶泥刻字,每字为一印是“活”:设一铁板,密布字印是“活”;药熔后,用平板在上面按一下,使字平如砥,是活;做二铁板。交互使用,是活;常用字多备,是活;用后用木格贮之,是活。……这就把活字板的灵活性、优越性和雕板作了形象的、生动的比较,突出“活’’的特点,表现了活板技术的先进性。)

  5.本文结尾写活字的下落时,为什么不详细说明怎样得到活字而要一笔带过?

  明确:(因为这不是本文所要说明的内容。)

  五、梳理巩固

  学生讨论没解决的问题,并谈谈收获。

  (不必面面俱到,也不必只限于一个方面,只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)六、拓展训练

  (如果有时间可在课堂上进行,如没有时间可不必进行。)

  做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。

  七、布置作业

  做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

  板书设计

  活板

  沈括

  一、雕板印刷的发展情况。

  二、活板印刷发明时间及发明者

  制作方法制活字—设铁板—排字成版(排字---炀药—按字)

  功效极为神速

  注意事项

  三、活板的下落

  核舟记

  【教学目的】

  1.学习本文“总—分—总”的结构方式。

  2.掌握文章中的文言词语、句式。

  3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

  【教学过程】

  第一课时

  一、学生各自阅读课文。

  要求:一、借助注释、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。

  二、学生朗读课文。

  叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题,可当即解决,也可留待串讲时解决,如何为好,酌情定夺。

  三、讲解课文1、2段。

  第1段

  讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高明,“奇巧”,技艺高明超凡。“能以径寸之木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。“木石”,“木”,树。“罔不因势象形。各具情态”,“罔”wǎng,没有;“因”,根据;“具”,具有。”尝贻余核舟一”,本句谓语“贻”(yí,赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”,“盖”,承上文作解说,可译为“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飘浮讲;“云”,语气词,无义。

  提问一:这段的主要内容是什么?

  讲解:这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡,并交代核舟的来历。

  提问二;在概略介绍中,从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?

  讲解:从两个方面说明匠师技艺精湛超凡:一是匠师擅长微型雕刻,能够在“径寸之木”上,雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状;一是匠师在小小的材料上,雕出什么像什么,无不“各具情态”。

  第2段

  讲解:“舟首尾长约八分有奇”,“有”,yòu,用于整数与零数之间;“奇”,jī,零数,余数。“中轩敞者为舱”,“轩”,高起;“敞”,开阔;“为”,是。“启窗而观,雕栏相望焉”,“启”,打开;“而”,连接状语与谓语;“望”,通“方”,比,这里的意思是正对着。“闭之,则右刻”,“则”,连词,就(看见)。

  提问一:这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?

  讲解:这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的,都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖,舱两旁各有四扇小窗户,这八扇小窗户能打开能关上,打开了便可看见雕花栏杆左右相对,关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小,水落石出”八个字,左边窗户刻有“清风徐来,水波不兴”,八个字,这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点,高仅两粒黄米的核舟,它的船舱部分就雕刻了1顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。

  提问二:这段主要采用什么说明方法?

  讲解:这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大,长多少,高多少,船舱部分雕刻了多少种东西,各有其数,明白清楚,两相对比,其意晓然。

  三、布置作业

  1.熟读课文,让学生背下来。

  2.阅读3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。

  第二课时

  一、检查作业。

  先叫学生朗读3—6段;再叫学生回答这四段各段的文意;答毕,酌情讲评。

  二、讲解3—6段。

  第3段

  讲解:“中峨冠而多髯者为东坡”,“峨”,é,高耸;“为”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“执”,拿着;“端”,头;“抚”,按,搭在上面。“鲁直左手执卷末”,“末”,尾部。“其两膝相比者”,“比”,紧靠;“者”,表定语后置,定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”,省略句式,“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”,“绝”,极度;“类”,相似。“左臂挂念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠着;“之”,代左膝。“珠可历历数也”,“历历”,分明可数。

  提问一:这段的主要内容是什么?

  讲解:这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印,三友聚会泛舟赤壁,三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间,他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同赏玩品评,神情专注。“佛印极似弥勒,“袒胸露乳,矫首昂视”,一幅超凡脱尘的神态,他右膝卧地,曲右臂支船,左膝竖起,左臂搭在左膝上面,左臂上还挂有一串念珠,珠子粒粒分明可数。

  提问二:这段文章在描写方面有哪些特点?

  讲解:有三个特点:一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”,饱经世事而所好执着,“左手抚鲁直背”,与之“共阅一手卷”,多情的苏东坡钟情诗画,笃于情谊;黄鲁直“右手指卷,如有所语”,与友同读,倾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矫首昂视”,“卧右膝”,竖左膝”,“挂念珠”,现出超尘脱世的神情,宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生,性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印,一为才高情笃的诗杰,一为超尘脱世的名僧,情态迥异,鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到,“念珠”粒粒清楚分明,“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白,显示了刻工之不凡。

  提问三:这段为何写得比较多?

  讲解:这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把这段当作全文的一个重点来写,写得比较多些。

  第4段

  讲解:这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,这句的主语是“左右”,不是“楫”,谓语是主谓结构“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若啸呼状”,“攀”,抓着,拉着;“状”,情状。“居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉”,“蒲葵”,也叫扇叶葵,棕榈科常绿乔木;“抚”,摸着。“其人视端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。

  提问:从这段文章看,这条船是在行进呢,还是已经停下了呢?从何见之?

  讲解:这条船已经停下了。这从两个方面可以见到:一是“舟尾横卧一楫”,船桨已经放下,表明船已停了。一是两个“舟子”之所为,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在横木上,右手扳弄着脚趾头,口中还在随情啸叫,他没有操桨驶船;另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶,他的整个注意力都集中在煮茶上面,他也没有操桨驶船。

  第5段

  讲解:这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”,“则”,就;“题”,书写,这里解为刻上;“名”,字。“文曰‘天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻’”,“文”,文字;“曰”,是:“天启壬戌秋日”,即明熹(xī)宗天启二年(公元1622年)的秋天,苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元丰五年(公元1082年)的秋天,可见,王叔远在核舟顶端刻上这个日子,表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;“甫”,指男子的字。“钩画了了”,“钩画”,字的一钩一画。

  第6段

  讲解:这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么,最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟,为人五”,“通”,全部,整个;“为”,有。“为篛篷,为楫……为念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”,“简”,选择;“为”,制作。“嘻,技亦灵怪矣哉”,“嘻,xī,赞叹声;“灵”,善,好;“怪”,奇异,罕见。

  小结:

  1.提问:这篇文章写得很好,好在什么地方?有哪些优点?

  讲解:这篇文章有四大优点:简练精致,形象逼真,层次分明,重点明确。(详见“教学设想”)

  2.一词多义

  为:①制,做。“为宫室、器皿”,“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”,“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟,为人五”。

  木:①木头,木材。“能以径寸之木”。②树。“以至鸟兽、木石”。

  曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。②是。“文曰‘初平山人’”。

  奇:①奇异。“明有奇巧人”。②jī,零数,余数。“舟首尾长约八分有奇”

  有:①动词,表存在。“明有奇巧人”,“炉上有壶”。②yòu,用于整数与零数之间。“八分有奇”,“为字共三十有四”。

  端:①开头一边。“东坡右手执卷端”。②直,正。“其人视端容寂”。

  3.特殊句式

  省略句式“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略“于”。“则题名其上”,“名”后省略“于”。

  定语后置“其两膝相比者”,定语“相比”在中心词“两膝”之后,“者”,标志定语后置。

  此外,文中有一个带双宾语的句子:“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。

  三、布置作业

  1.熟读全文,背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。

  2.作课文后面的练习。

2、《桃花源记》《短文两篇》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》备课资料(人教版八年级上册)

  第21课桃花源记

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  俨yǎn然阡陌qiānmò髫tiáo诣yì

  间jiàn隔问津jīn此中人语yù云

  点拨:注意多音字“间”“语”的读音。

  2.解释下面加点的词语。

  (1)缘溪行,忘路之远近。缘:沿着。

  (2)仿佛若有光。

  仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

  (3)有良田美池桑竹之属。属:类。

  (4)悉如外人。悉:都。

  (5)具答之。具:详尽,详细。

  (6)问今是何世。世:朝代。

  (7)此人一一为具言所闻。具言:详细地说出。

  (8)皆叹惋。惋:惊讶、惊奇。

  (9)便扶向路。扶:沿、顺着。

  向:从前的,旧的

  (10)及郡下,诣太守。及:到。诣:到,特指到尊长那里去。

  (11)处处志之。志:做标记。

  (12)欣然规往。规:计划。

  (13)未果,寻病终。未果:没有实现。

  寻:随即,不久。

  (14)后遂无问津者。津:渡口。

  ⒂缤纷:繁多的样子。

  ⒃屋舍俨然俨然:整齐的样子。

  ⒄遂迷遂:终天。⒅不复出焉焉:于此。

  3.找出下面句中的通假字并解释。

  便要还家。要通邀,解释为:邀请。

  4.辨析下面加点词的古今义。

  (1)率妻子邑人来此绝境。

  妻子:古义:妻子儿女。今义:男子的配偶。

  绝境:古义:与世隔绝的地方。

  今义:山穷水尽的地步。

  (2)阡陌交通,鸡犬相闻。

  交通:古义:交错相通。

  今义:各种运输事业的总称。

  (3)芳草鲜美,落英缤纷。

  鲜美:古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。

  (4)乃不知有汉,无论魏晋。

  无论:古义:不要说,更不必说。

  今义:表条件关系的关联词。

  (5)不足为外人道也。

  不足:古义:不值得。今义:不充足,不够。

  5.请写出出自本课的成语,并解释其意思。(至少三个)

  (1)成语:世外桃源。

  意思:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

  (2)成语:豁然开朗。意思:形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。

  (3)成语:无人问津。

  意思:比喻没有人过问或尝试。

  二、重点句子背记知识清单

  1.用原文填空。

  (1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

  (2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

  (3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫,并怡然自乐。

  (4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是便要还家,设酒杀鸡作食,余人各复延至其家,皆出酒食。

  ⑸写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(用原文)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。

  ⑹写出本文中出现的三个成语豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、(无人问津)

  ⑺渔人“欲穷其林”的原因是甚异之

  ⑻描写桃花源生活环境的句子是(用原文)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻

  ⑼表现“村人”热情待客的句子有?便邀还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食。

  ⑽表现“村人”都来关心渔人的句子是?村中闻有此人,咸来问讯。

  ⑾“村人”来桃花源的原因是?先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境

  ⑿“村人”不知有汉,无论魏晋的原因?不复出焉,遂与外人间隔

  2.将下列句子翻译成现代汉语。

  ⑴芳草鲜美,落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。

  (2)渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

  渔人觉得这种景象非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。点拨:重点理解“异”“穷”等词。

  ⑶、土地平旷,屋舍俨然。土地平坦开阔,房屋整整齐齐。

  ⑷有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。

  黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。

  ⑸自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

  (他们)自己说祖上为躲避秦朝时的战乱,率领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方。

  ⑹此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。

  ⑺此中人语云:“不足为外人道了。”这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。”

  ⑻寻向所志,遂迷,不复得路。寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。

  ⑼后遂无问津者。此后就再也没有探访的人了。

  ⑽阡陌交通,鸡犬相闻田间小路交错相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。

  ⑾、男女衣着,悉如外人男女穿戴,完全与桃花源外的人一样。

  ⑿问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。

  三、课文分析

  本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,借助这个美好的境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美,土地肥沃,资源丰富,民风淳朴;这里没有压迫、没有战争,和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会,只能是一种幻想,是不可能实现的。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  《桃花源记》的作者陶渊明,又名潜,字元亮,东晋(朝代)著名诗人。“五柳先生”

  五.补充:

  1本文出现的成语豁然开朗:形容由狭窄昏暗一变为开阔光亮。世外桃源:后用以比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

  2渔人离桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来寻找桃花源的人“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的所在,暗示“桃花源”是一个虚构的社会,现实是不存在的。

  3刘子骥与陶渊明是同时代的人,最后写刘子骥要去找桃花源,目的何在?使人觉得桃花源可望不可及,给桃花源增添一了奇异的色彩。

  4桃花源美好的地方在哪里?通过哪些具体描写表现出来?美好的地方:1)自然环境:优美富饶;2)社会环境:安定和平;3)人文环境:自由快乐。通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描写(第三段)来表现出来的。

  5作者在二千多年前就为我们规划出一个美好的世外桃源,并成为后人羡慕、追求的目标,由此,你能够看出作者追求怎样的人生理想?

  看出作者追求一种和平宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱的理想世界,因为作者所处时代战争频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。

  精要笔记:

  (1)虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了作者的政治理想,反映了广大人民对和平幸福生活的向往。

  (2)以渔人进出桃源为线索,以时间的先后为顺序。

  (3)采用虚虚实实的写法,开头、结尾的神秘的文字,暗示桃花源是一个可望而不可及的幻想世界。

  第22课短文两篇

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  馨xīn苔tái鸿儒rú案牍dú蕃fán

  淤yū泥濯zhuó清涟lián亵xiè玩

  2.解释下面加点词语。

  (1)山不在高,有仙则名。名:出名,著名。

  (2)斯是陋室,惟吾德馨。斯:这。惟:只。

  馨:香气。指品德高尚。

  (3)可以调素琴。调:调弄,指弹(琴)。

  (4)无案牍之劳形。劳:使……劳累。形:形体、身体。

  (5)水陆草木之花,可爱者甚蕃。蕃:多。

  (6)濯清涟而不妖。濯:洗涤。妖:美丽而不端庄。

  (7)亭亭净植。亭亭:耸立的样子。植:立。

  (8)可远观而不可亵玩焉。亵:亲近而不庄重。

  (9)菊之爱,陶后鲜有闻。鲜:少。

  (10)牡丹之爱,宜乎众矣。宜:应当。

  ⑾谈笑有鸿儒鸿:大。儒:旧指读书人。⑿予谓菊谓:认为。

  二、重点句子背记知识清单

  1.用原文填空。

  (1)《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青。

  (2)《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  ⑶《陋室铭》中统领全文的一句(中心名)是什么?斯是陋室,惟吾德馨。

  ⑷《陋室铭》中文中点睛之笔是哪句?何陋之有。

  ⑸《陋室铭》中本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

  ⑹《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  (7)《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  (8)《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。

  (9)《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  (10)《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句子(中心句)是莲,花之君子者也。

  ⑾《爱莲说》中比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。

  ⑿《爱莲说》采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。

  ⒀《爱莲说》中心思想:本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。或说:(不慕名利,洁身自好)。

  点拨;“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂,容易写错。

  2.将下列句子翻译成现代汉语。

  (1)斯是陋室,惟吾德馨。

  这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋丁)。

  点拨:重点理解“惟”“馨”等词浯。

  (2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

  点拨:重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。

  (3)何陋之有?有什么简陋的呢?

  点拨:此句句式为宾语前置,翻译时要调整词序,使之符合现代汉浯习惯。

  (4)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  我唯独喜爱莲出白淤泥而不被沾染,在清水里洗涤过而不显得妖媚。

  点拨;重点理解“染”“濯”“清涟”“妖”等词语。

  (5)可远观而不可亵玩焉。

  只可以远远地欣赏却不可贴近去玩弄啊。

  点拨:重点理解“观”“亵玩”等词语。

  (6)菊之爱,陶后鲜有闻。

  对于菊花的爱好,陶渊明以后很少明说过。

  点拔:重点理解“鲜”“闻”等词语。

  (7)牡丹之爱,宜乎众矣。

  对于牡丹的爱好。人该是很多了。

  点拨:重点理解“宜”“众”等词语。

  三、段背记知识清单

  1.默写《陋室铭》全文。

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁、可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  2.默写《爱莲说》第1段

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  1.《陋室铭》的作者是唐朝文学家刘禹锡,字梦得。铭,是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。

  2.《爱莲说》的作者是北宋(朝代)哲学家周敦颐。

  补充:

  精要笔记:

  (1)托物言志,通过对陋室的描绘,形容其不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  (2)类比衬托。山、水----陋室诸葛庐、子云亭----陋室

  (1)托物言志,以莲喻人,赞扬君子品格,批判了趋炎附势、追求富贵的世风。菊,正衬莲;牡丹,反衬莲。

  (2)叙述、描写、议论、抒情相结合,骈句散句交错。

  第23课核舟记

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  器皿mǐn罔wǎng贻yí八分有yòu奇jī

  箬ruò篷糁sǎn峨冠guān髯rán

  楫jí篆zhuàn壬戌rénxū

  2.解释下面加点词语。

  (1)为宫室、器皿、人物。为:做,指雕刻。

  (2)罔不因势象形。罔不:无不。

  因:顺着,就着。象:模仿,指雕刻。

  (3)尝贻余核舟一。贻:赠。

  (4)高可二黍许。许:上下。可:大约。

  (5)其两膝相比者。比:靠近。

  (6)佛印绝类弥勒。绝:极。类:像。

  (7)矫首昂视。矫:举。

  (8)神情与苏、黄不属。属:相类似。

  (9)珠可历历数也。历历:分明可数的样子。

  (10)其人视端容寂。端:端正,正视。

  (11)其船背稍夷。夷:平。

  (12)而计其长曾不盈寸。盈:满。

  ⒀中轩敞者为舱轩:高起。

  ⒁长约八分有奇奇:零数。

  ⒂盖大苏泛赤壁云盖:表推测的句首语气词。泛:泛舟,坐着船在水上游览。

  云:句尾语助词。

  ⒃若听茶声然若……然:好像……的样子⒄钩画了了了了:清楚明白。

  ⒅盖简桃核修狭者为之简:挑选。

  3.找出下面句中的通假字并解释。

  (1)诎右臂支船。诎通屈解释为:弯曲

  (2)左手倚一衡木。衡通横解释为:横放

  (3)长约八分有奇有通又,用来连接整数和零数。

  (4)王毅叔远甫刻甫通父,男子美称。

  二、重点句子背记知识清单

  1.用原文填空。

  (1)明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

  (2)闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

  (3)通计一舟,为人五;为窃八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一。

  点拨:注意“罔”“箬”“篷”等字的字形。

  2.将下列句子翻译成现代汉语。

  (1)罔不因势象形,各具情态。

  全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。

  点拨:重点理解“罔不”“因”“象”等词语。

  (2)中峨冠而多髯者为东坡。

  中间戴着高高的帽子长着许多胡须的是苏东坡。重点理解”峨”“冠”“髯”“为”等词语。

  (3)苏、黄共阅一手卷。

  苏轼和黄庭坚一起看一幅横幅的书画卷子。

  点拨:古代汉语数词后往往省略量词,翻译时要补上。

  (4)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

  他们互相靠近的两膝,都隐藏在卷子下边的衣褶里。点拨:重点理解“比””卷底”等词语。

  (5)其人视端容寂,若听茶声然。

  那个人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

  点拨:重点理解“视端容寂”“若……然”等词语。

  (6)而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

  可是计算它的长度竟然不满一寸。大概是挑选桃核中长而窄的刻成的。

  点拨:重点理解“曾””盈”“简”“修狭”等词语。

  三、回答以下问题:(答案)

  1、核舟的主题是:大苏泛赤壁。

  2、“而计其长曾不盈寸”与开头“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”响应。用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,也突出王叔远技艺的精湛。

  3、“明有奇巧人曰王叔远”与“嘻,技亦灵怪矣哉”相呼应。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  《核舟记》选自清代张潮编辑的《虞初新志》,作者魏学氵伊,字子敬,明朝文学家。

  记:指文体。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情部分。

  本文结构:总分总。写作顺序:空间顺序。

  第24课大道之行也

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  选贤与jǔ能睦mù男有分fèn

  货恶wù其弃于地

  点拨:注意多音字“与”“分”“恶”的读音。

  2.解释下面加点的词语。

  (1)人不独亲其亲。亲:以……为亲。

  (2)男有分,女有归。亲:亲人,父母。

  分:职分,指职业、职守。归:女子出嫁。

  (3)货恶其弃于地。恶:憎恶。

  (4)盗窃乱贼而不作。乱:造反。作:兴起。

  ⑸选贤与能贤:品德高尚;能:才能出众。⑹不独子其子子:以……为子。子:子女。

  ⑺是谓大同同:有和、平之意。

  ⑻故外户而不闭闭:用门闩插门。

  ⑼寡:老而无夫的人。孤:幼而无父的人。独:老而无子的人。

  3.找出下面句中的通假字并解释。

  ⑴选贤与能,讲信修睦。与通举解释为:选拔

  ⑵矜通鳏,老而无妻的人。

  二、重点句子背记知识清单

  1.用原文填空。

  (1)“大道之行”具体表现在天下为公、选贤与能、讲信修睦三方面。

  (2)希望全社会亲如一家的句子是故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

  (3)希望人人都能安居乐业的句子是男有分,女有归。

  (4)希望社会能物尽其用,人尽其才的句子是货恶其弃于地也,不必藏于已,力恶其不出于身也,不必为己。

  2.将下列句子翻译成现代汉语。

  (1)选贤与能,讲信修睦。

  把品德高尚的人、能干的人选拔出来。讲求诚信。培养和睦(气氛)。

  点拨:重点理解“与”“信”“修”等词语。

  (2)故人不独亲其亲,不独子其子。

  因此人们不单单奉养自己的父母,不单单抚育自己的子女。

  点拨:重点理解“亲”(第—个“亲”意思足“以……为亲”,第二个“亲”指父母)的意思。

  (3)男有分,女有归。

  男子有职业,女子有归宿。

  点拨:重点理解“分”“归”等词语。

  (4)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

  对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为白己谋私利。

  点拨:重点理解“恶”“弃”等词语。

  (5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

  这样奸邪之谋不发生,盗窃,造反和害人的事情不发生,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

  点拨:重点理解“兴”“乱”“贼”“作”等词语。

  三、段背记知识清单

  默写《大道之行也》一文。

  大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也。不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  《大道之行也》选自《礼记•礼运》,这部著作是儒家经典之一,共49篇,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编篡而成。其中“礼运”部分大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子(人名)答问的著作。

  第25课杜甫诗三首

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  眦zì搔sāo簪zān逾yú妪yù幽咽yè

  点拨:注意多音字“咽”的读音。

  2.解释下面加点的词语。

  (1)造化钟神秀钟:聚集。

  (2)决眦人归鸟眦:眼角。

  (3)会当凌绝顶会:终当,终要。

  (4)浑欲不胜簪浑:简直。

  (5)老翁逾墙走逾:越过。

  (6)三男邺城戍戍:防守。

  (7)二男新战死新:最近。

  (8)夜久语声绝绝:消失,没有。

  二、重点句子背记知识清单

  1.《望岳》中体现诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概的诗句是会当凌绝顶,一览众山小。

  2.《春望》中通过描写花和鸟来表现诗人悲怆心情的两句诗是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  3.《春望》中最能体现诗人愁苦难解、焦虑万分的诗句是白头搔更短,浑欲不胜簪。

  4.《石壕吏》中表明战争惨烈的诗句是一男附书至,二男新战死,表明战争破坏严重的诗句是有孙母未去,出入无完裙。

  点拨:“搔”“簪”等字容易写错。

  三、段背记知识清单

  1.默写《望岳》一诗

  岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  2.默写《春望》一诗

  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  1.杜甫的《望岳》写于唐朝“开元盛世”时期,《春望》和《石壕吏》写于“安史之乱”前期。

  2.杜甫,字子美,唐朝著名现实主义诗人,有《杜工部集》。

3、初二语文上册文言文翻译《桃花源记》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《三峡》《答谢中书书》《湖心亭看雪》

  初二语文上册文言文阅读翻译

  《桃花源记》

  东晋太元年间,有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着小河两岸生长,在几百步的范围内,中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,他想走道林子的尽头看看究竟。

  桃林在小河的发源处就到头了,紧挨着的就是一座小山,山上有个小洞口,里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船,从洞口进去。初进时,洞里很窄小,仅容一个人通过。又走了几十步,前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路,交错相通,能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里,人们来来往往,耕田劳作,男女的穿戴,完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充满着喜悦之情,显得心满意足。

  那里的人见了渔人,竟然大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事,他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天,就告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对外人说啊!”

  渔人出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,一路上处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找上次做的标记,竟迷失了方向,再也没有找到路。

  南阳刘子骥,是高尚的名士,听到这件事,高兴地计划前往,没有实现,不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。

  《陋室铭》

  山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”

  《爱莲说》

  水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

  我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的宝贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了。

  《核舟记》

  明代有个有特殊技艺的人名字叫王叔远,他能够用很小的木头,雕刻出宫殿、饮食的用具、人物,以至飞鸟走兽、树木石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状来雕刻的,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏东坡坐船游览赤壁。

  船从头到尾大约八分多长,约莫二分上下高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗子来看,雕花的栏杆左右相对。关上窗子,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,字的凹处都涂上了石青。

  船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄鱼直位于左边。苏东坡和黄鲁直共同看着一卷书画横幅。东坡右手拿着手卷的右边一头,左手按着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的左边一头,右手指着手卷,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微倾侧着,他们的互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印和尚的模样极像弥勒佛,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄二人不相关联。(他)平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂挂着一串念珠靠在左膝上——念珠(简直)可以一粒粒清清楚楚地数出来。

  船尾横放着一支船桨。桨的左右两旁各有一个船工。位于右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的船工右手拿着一把蒲葵扇,左手摸着火炉,炉上有一把水壶,这人眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

  那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:“天启壬戎秋日,虞山王毅叔远甫刻”字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆字图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的。

  总计一只核舟上,刻了五个人,八扇窗;刻了竹篷、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章上的篆字,刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊!

  《大道之行也》

  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。

  《三峡》

  在七百里长的山峡之中,两岸群山连绵,没有一点空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了蓝天和太阳。除非正午,看不见太阳;除非半夜,看不见月亮。

  到了夏天,江水暴涨,漫上两岸的山陵,上下航行的船都阻隔断了。(如)有皇帝的命令要紧急传达,(则)有时早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使是骑着奔驰的骏马,驾着长风,也不如船行得快啊。

  春冬季节,白色的急流,回旋着清波;碧绿的深潭,映出了(山石林木的)倒影。极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏,悬挂着的泉水瀑布,从它们中间飞泻、冲荡下来,水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。

  每逢秋雨初晴或降霜的早晨,树林山涧里一片清冷寂静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫,叫声连续不断,音调凄凉怪异,空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

  《答谢中书书》

  山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。

  《记承天寺夜游》

  元丰六年十月十二日,晚上。解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人。

  《观潮》

  钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八,这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候,只像一条白色的银线一般,过了一会儿慢慢逼近,白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般,波涛好像从天上堆压下来,发出很大的声音,就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃,犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳,非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说:“海水涌起来,成为银子堆砌的城市;钱塘江横着,潮水给系上一条白玉的腰带。”就像这样一般。

  每年临安府的长官到浙江庭外检阅水军,巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸,一会儿全部的战舰都往前疾驶,一会儿分开;一会儿聚合,形成五种阵势,并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪,舞弄大刀于水面之上,就好像步行在平地一般。忽然间黄色的烟雾四处窜起,人物一点点都看不见,水中的爆破声轰然震动,就像高山崩塌一般。过一会儿烟雾消散,水波平静,看不见任何一条大船,只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧,随着水波而沉于海底。

  浙江一带善于游泳的健儿数百人,每个人都披散着头发,身上满是刺青,手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中,忽隐忽现腾越着身子,姿势变化万千,然而旗尾一点点也没有被水沾湿,以此来夸耀自己的才能。而有钱的巨富、尊贵的官吏,争先赏赐银色的彩绸。

  在江岸南北上下十余里之间,满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众,车马太多,路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品,比平时价格高出一倍。而游客租借观赏的帐篷,即使容纳一席之地的空间也没有,非常拥挤。

  《湖心亭看雪》

  崇祯五年十二月,我在杭州西湖。下了三天大雪,湖中游人全无,连鸟声也都听不见了。这一天天刚刚亮,我划着一只小船,穿着皮袍,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景。树挂晶莹,白气弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能见到的影子,只有西湖长堤一道淡淡的痕迹,湖心亭是一片白中的一点,和我的船像一片漂在湖中的草叶,船上的人像两三粒小小的芥子,唯此而已。

  到了湖心亭上,已经有两个人铺着毡席,对坐在那儿,一个小仆人烧着酒炉,炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我,十分惊喜地说:“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就告别。问他们的姓名,原是金陵人在此地作客。我走上自己船的时候,替我驾船的人喃喃自语地说:“不要说先生痴,还有像你一样痴的人。”

4、《核舟记》教学设计(人教版八年级上册)

  23《核舟记》教学设计

  【教学目标】

  ⒈熟读课文,借助工具书疏通文意,积累常见的文言实词。

  ⒉学习“总分总”的结构方式和按空间顺序介绍事物的写法;品味本文简洁、周密生动的语言。

  ⒊体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就,增强民族自豪感。

  【教学重难点】

  1.学习“总分总”的结构方式和按空间顺序介绍事物的写法;

  2.探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。

  【课时安排】1课时

  【教学过程】

  一、导入环节

  (一)导入新课(1分钟)

  展示“虞山派微雕”创始人王毅的核舟微雕作品,同学们,古代人民在没有现代技术的时代是如何雕刻而成的呢,今天就让我们到课文中去领略我国古代微雕技艺的伟大成就吧。

  (二)出示目标(1分钟)

  ⒈熟读课文,借助工具书疏通文意,积累常见的文言实词。

  ⒉学习“总分总”的结构方式和按空间顺序介绍事物的写法;品味本文简洁、周密生动的语言。

  ⒊体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就,增强民族自豪感。

  背景链接:大苏泛赤壁

  苏轼在政治上失意的日子里,常常游览山水,写作诗歌,抒发他的心情。有一次,他打听到长江边有个名胜古迹叫做赤壁,就在一个月光皎洁的夜里,约了几个朋友,乘着小船到赤壁去游览。在那里,他想起三国时期曹操和周瑜大战的情景,触景生情,十分感慨。回来以后,写了一篇文章,叫做《赤壁赋》。

  过渡语:同学们,让我们正确朗读课文,勾画文中重点的字词,打好学习的基础,然后根据自学指导,完成自学任务。

  二、先学(13分钟)

  (一)自学指导

  1.借助课下注释和工具书,简单了解文学常识,标出你认为需要重点识记的字词,圈出你不认识或不理解的字词,读完课文后查字典,或借助工具书在课本上注音或解释。

  2.朗读课文,分清段落层次,疏通文意。

  (二)自学检测

  要求:在学案上完成自学检测题目,书写认真、规范,不能乱涂乱画,一对一检查并用红笔纠错。

  1.了解常识

  本文节选自代编辑的《》。出自这本书的课文我们在初一还学过。《核舟记》的作者是_________,字_______,_______代人。

  2.读课文,查字典,给下列加点字注音。

  罔() 器皿()贻()八分有()奇()箬篷()石青糁()之中峨()冠()而多髯()者衣褶()矫()首昂视诎()右臂支船椎()髻() 壬()戌篆()章

  3.组内交流自学过程中不能解决的问题,若仍不懂,则举手问老师,全班同学一同解决。

  尝试翻译下列句子

  (1)罔不因势象形,各具情态(2)中峨冠而多髯者为东坡。

  (3)其人视端容寂。(4)舟尾横卧一楫。

  (5)盖简桃核修狭者为之。(6)技亦灵怪矣哉!

  (三)我的疑惑:

  发现一个问题比解决一个问题更重要。在刚才的学习中你有什么疑惑,提出来请大家帮助解决:。

  三、后教(20分钟)

  过渡语:同学们,我们已经初步理解文意了,那么接下来让我们根据学案提示,再次速读课文,10分钟完成下列学习任务,先独立思考,再组内交流,准备展示。

  1.本文一共有六段文字,请同学们观察一下,第一段和第六段跟其余各段文字有什么不同?由此你能看出文章采用怎样的结构安排?试标明层次。

  点拨:第一段和第六段是对课文的概括总结,是总说,而其余各段是对船体各部分的具体说明,是分说,因此,全文结构“总分总”。第一部分是第一段,第二部分为二至五段,第六段为第三部分。

  2.说明文的写作顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。请同学们看看在课文的主体部分,作者是按照什么顺序介绍核舟的?

  (点拨:同学们可以从文中找一找体现说明顺序的词语。如:船头、舟尾等。可以看出,本文采用了空间说明顺序)

  3.在《口技》一文中,我们知道全文内容都是围绕着“善”这个文眼展开的,在本文中也有这样一个文眼,请同学们把它找出来,并依据课文说一下是怎样来体现这个文眼的?从文中找相关语句作答。

  (点拨:此处讨论“奇巧”“灵怪”)

  四、当堂训练(10分钟)

  请迅速完成下列题目,一对一检查后迅速用红笔纠错。

  1.《赤壁赋》《后赤壁赋》的作者是宋代大作家__________,“山高月小,水落石出”是《》中的句子,“清风徐来,水波不兴”是《》中的句子。点明核舟主题的句子是__________________。。

  2.下面对选文内容的理解有误的一项是( )

  A、第1段概括介绍了雕刻家王叔远的精湛技艺,点明了雕刻品“核舟”的主题。

  B、雕刻品“核舟”的主题是“大苏泛赤壁”。

  C、“旁开小窗,左右各四,共八扇”是介绍核舟的体积的。

  D、介绍王叔远能用体积很小的原材料表现很广的题材,目的是要说明雕刻家有很高的技艺。

  3.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的话是什么?(在文中用波浪线画出来)

  4.文中能概括王叔远高超技艺的一个词语是:

  【板书设计】

  核舟记

  魏学洢

  总概说核舟之奇巧,引出由来

  船体

  分船头技艺高超(精湛)

  船尾

  船背

  总总括核舟,发出赞叹

5、《核舟记》教学设计

  絮影萍踪

  教学目的

  一、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。

  二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。

  计划课时:1课时

  教学过程

  一、导入新课

  我国古代劳动人民创造了光辉灿烂、举世瞩目的中华文明、中华文化。在中华民族的文化宝库中,源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术是一颗璀璨的明珠。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的是微雕艺术。微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。今天我们要学习的魏学洢的《核舟记》就是数百年前我国民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

  二、扫除文字障碍,初步理解课文

  1.本文出处及作者简介

  2.范读课文/[演示文稿:字、词]请同学们为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。

  3.请同学们结合文下注释速读课文。并试分别概括文章段意[演示文稿:结构]

  三、研读课文:思考下列问题:

  1.本文名为“记”,是不是记叙文,为什么?

  这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人能领会神奇的刻工。

  2.同学们朗读文章第一段和第六段。

  第一段:总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)

  第六段:综说核舟“容量”,极称其技。

  3.开头结尾的两节文字可以看出,说明的对象是什么?要说明核舟的什么特征?

  [雕刻技艺的奇巧、灵怪]

  文章的全部内容安排实际上紧扣了这样一个核心。

  4.怎样表现奇巧、灵怪?对比:核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精细;气韵生动。

  5.核舟大小如何?(一尺10寸,一寸10分)比较“二黍许”即二市分多点,约合0.9厘米光景;"八分"即八市分,约折合长度2.667厘米,"奇"即有零,"八分有奇"长度约合3厘米。具体6.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物,分别有什么特征。

  读课文第二段。窗八:刻有对联,可以开启。(精细灵巧)箬蓬。

  7.整个核舟只有“八分”长,“二黍高”。作为船的一部分,船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多,文字之众,你以为有什么用意?

  正是抓住重点,紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。

  继续看以下各段所介绍的物:楫,炉、壶、手卷、念珠(历历可数)。三十四个字(勾画了了,细若蚊足)。

  8.如果只有一堆人和物的堆积罗列,即使再精细也只能叫技术而不是艺术。

  9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精当巧妙地安置这些人物的?请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。

  10.描述船头三人的神情态度。

  分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

  从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

  11.描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?

  两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

  人物刻画精细(相对于核舟来说,人该占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠历历可数)神情意态毕肖。

  匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼备,各具特色,意趣盎然。这就不光给人以具体的形象,更更使人产生丰富的联想和想像,获得以美的享受,这才叫艺术。

  观赏核舟,恍惚间已经与苏轼一起泛舟赤壁之下,清风徐来,水波不兴。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  我们不能不赞叹:正是:虽为毫末技艺,却是顶上功夫!

  四、对上述内容的说明是按照什么样的顺序?全文采用总——分——总的顺序。

  1.主体部分以空间方位为序,层次清楚,构思巧妙。

  从主到次,——结构完整、层次分明。

  介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物,又是由人物的上部描述到下部描述。说明舟尾情况主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。

  五、课文分说部分不是按从头到尾的顺序,而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起,有什么好处?

  先写船中间的船舱部分,叙述它的窗子数量、位置,特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”两句,左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”两句,和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应,突出了雕刻品的主题。

  六、具体地介绍了这么多的内容,船上的人物、情景说得清清楚楚,使人如见其形,如闻其声,却只用了四百多字——文字上有什么特点?叙述跟描写结合,语言精炼、简洁、周密、生动。

  七、课后作业:

  1.仿照本文作法,选取家中的某一工艺品,作简要的介绍,完成在自写本上。

  2.做练习三。

  备用资料:

  魏学洢生于1566年,卒于1625年,其所得之核舟为王叔远1622年(天启壬戌年)所刻,为王氏晚年所刻。

  当第一个中国明代科学家徐光启,(1562年生,1633年卒)在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时,这也就标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而,这样“贵值兼金价”的工具,是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此,微雕的真正意义上向“微小”的革命,当在放大镜普及之后。

  王叔远雕刻核舟时,没有使用放大工具,全仗目力。

  板书设计:

  核舟记

  魏学洢

  核舟之小(长约八分有奇,高可二黍许)——对比——容量之大(物杂人多;刻画精细;匠心布局、栩栩如生、形神兼备,各具特色,意趣盎然

  奇巧、灵怪

6、《核舟记》教学实录及点评(沪教版七年级上册)

  上海教育出版社七年级上册(新)语文第7单元第29课《核舟记》教学实录及点评

  上海市娄山中学王荣

  (说明:本教时为第二教时。据执教者讲:第一课时,主要是教了一些字词和难理解的句子,介绍苏轼、佛印和鲁直。具体的说,让学生解释每一句话。一个学生负责解释一句,其他同学补充。这大概用了半节课的时间,然后归纳了课文中出现的几个语法现象,一字多义呀,通假字呀,表示数量的句子翻译的时候要注意的几点呀,再讲苏轼、佛印和鲁直这几个人。)

  师:这节课,我们学习的这篇课文叫《核舟记》。

  师“核舟”是什么东西呀?

  生:就是用核刻的舟。

  师:说得大致不错。(多媒体展示)

  核舟是微雕的一种,它专门选取桃核(现在也有用橄榄核的)雕刻成长舟或小船。微雕是我国传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品。它是在米粒大小的象牙片、竹片或数毫米的头发丝上进行雕刻的,其作品要用放大镜或显微镜方能观看到镂刻的内容,故被历代称之为绝技。

  核舟就是用很小的桃核刻一条船。这篇课文所写到的核有多大呀?我们看课文,在哪里呀?

  生:“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。”

  师:那么我要问问同学们了。这个“八分有奇”究竟有多长?“二黍”又究竟是多高呢?

  生:“二黍”就是两颗黄米粒竖起来的长度。

  师:那两个黄米粒是多高呢?

  生:大概一厘米左右吧。

  师:见到过黄米粒吗?

  (生摇头)

  师:他说“二黍”大概一厘米左右。还有“八分”呢?知道是多少吗?

  (生摇头)

  师:下面老师给你们看一样东西。

  (老师拿起一个橄榄核,给学生看。)

  师:据考证,八分约为1.96厘米,二黍约为0.49厘米。老师手里拿的这个橄榄核,长就是1.96厘米,高就是0.49厘米。

  (老师把橄榄核放在一张白纸上,用手托着。在教室里走一圈,展示给学生看,学生的表情都非常吃惊,意外。)

  师:这是一个橄榄核,文中是用这么小的一个桃核来雕刻的,有什么想法?你已经看得愣住了,请你来说说吧。

  生:整个桃核非常修长……嗯……高度也不太高。

  师:已经语无伦次了,是吧?(学生笑)

  师:还有谁来说说看?

  生:太小了。

  师:那么在如此小的一个体积内,作者雕刻了多少内容?找找看。

  生:“通计一舟,为人五,……为字共三十有四。”

  师:这么多的内容,找得很好。下面请同学们把你们的纸船都拿出来给我看看。

  (学生课前已折叠好纸船,每个人将纸船举起。)

  师:你们都做好了纸船,下面把作者描述的内容都画在自己的船上。

  (学生开始认真地在纸船上画画,一边画一边看课文。教师边巡视,边适当给以指导。)

  师:同学们已经画好了吧?画完之后你的感受是什么?请那位船最小的同学来说说看好吗?

  生:太多了,我画不下。

  师:你那个船比我这个还大一点吧。(教师又拿起橄榄核)你画不下,有什么感受?

  生:王叔远太厉害了!

  师:还有谁来说说?船大一点的同学。

  生:在那么大的船上写字画画都那么难了,他在那么小的桃核上雕刻,真是很厉害!

  生:我觉得船大真的很好。

  师:为什么?

  生:我没有他那么高的技术。

  师:还有谁来说说?

  生:我尽管是全部画上去了,但是画得相当难看。

  生:在较大的船上画已经很难了,可想而知,在1.96厘米长的桃核上刻东西是多么难啊。

  师:刚才同学们都画上了人物,有五个人,那么“情态生动”我们表现出来了吗?

  生:没有。

  师:我们到文中看看王叔远的“情态生动”是怎样表现出来的?

  生:我找到的是第三段的“神情与苏黄不属”,我觉得他把三个人的形象都雕刻得非常逼真,可以看出神态不相同。所以表现了情态生动。

  生:从第三小节“鲁直左手执卷末……如有所语”中的“如有所语”可以看出王叔远雕刻得非常精细。人好像在说话一样。

  生:我找的是“居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然”,如果让我来刻的话,刻一个脸就不错了,他刻出来的那个人神情好像听烧水声一样。基本上每个人刻出来的神情都不一样,都有自己的特点。

  生:第三段,“东坡现右足,各隐卷底衣褶中。”我想他连“微侧”这细微的动作都能刻出来,说明情态真的非常生动。

  师:刚才同学们都觉得第三段和第四段表现了王叔远雕刻的情态生动。我们先一起把这两段读一读好吗?一边读。一边体会感受“情态生动”。

  (学生朗读)

  师:王叔远人物雕刻的奇巧。我们今天已经无缘得以一见了,却能通过这些文字体会和感受到,这是为什么呢?

  生:我觉得这是一种文字的力量,作者非常细腻而且很真实地描绘了船上这些他所看到的景象,比如“珠可历历数也”,“居右者椎髻仰面,左手倚一横木,右手攀右趾,若啸呼状”,“视端容寂,若听茶声然”,从这些我们就可以感觉到作者描写得非常的细腻。

  师:很好,这可以看出作者叙述得非常详尽。你看,右手、右脚、左手、左脚都介绍得很清楚,是不是?因为有如此详尽的叙述,我们才好像亲眼所见一样。魏学洢用大量的笔墨进行了客观描述,在客观描述中又情不自禁地发出了赞叹,你能从字里行间找出这些赞美之词吗?

  生:(齐答)“嘻,技亦灵怪矣哉!”

  师:好,这是作者直抒胸臆。表达他的赞美。还有,作者间接的赞美,你能找出来吗?

  生:“佛印绝类弥勒”,他情不自禁地认为佛印就像是佛一样,赞美把佛印的神态描写了出来。

  师:很好,你能把这句话再读一遍吗?你就是魏学洢,你看到了王叔远的雕刻如此精细。

  (生朗读)

  生:从最后一段的“盖简桃核修狭者为之”可以看出,王叔远雕刻那么多东西,只用一枚小小的修长的桃核,作者为他这种高超精湛的技艺表达出钦佩的感情。

  师:钦佩之情你能读出来吗?(生有感情朗诵)

  生:“明有奇巧人日王叔远,……各具情态”,也表达了对王叔远的赞佩之情。

  师:来读一遍。

  生:“珠可历历数也”,用了一个破折号,是对前面念珠刻画得精细发表赞叹,念珠甚至可以一粒一粒地数出来。

  师:好的,你来读一遍,要把这种由衷的赞叹的感觉读出来。

  师:王叔远雕刻得如此精细。魏学洢在看的时候禁不住击节赞叹,好像他也在一粒一粒数的感觉,我们一起来把这种赞叹之情读出来好吗?

  (师生一齐带着感情朗诵)

  生:这里还有一句话“细若蚊足,勾画了了”,这里运用了比喻,把刻的字比喻像蚊子的脚一样,突出了雕刻的精细。

  师:你再读一下。读得慢一点,要把这种“了了”的感觉读出来。

  (生朗诵)

  生:我现在觉得,其实课文里面没有一句不是赞叹!

  师:啊,你有这样的感觉了。为什么?

  生:我看着看着。每一句都是说他雕刻很精细。很生动形象。

  师:你理解魏学洢了。他看着这么精美的核舟。一边写,一边肯定禁不住要发出赞叹之情的。那么写到这里,核舟上的人和物都叙述描写出来了。文章也该结束了,但是魏学洢仍然没有收笔的意思,他又把核舟上所雕刻的内容统计了一遍。我们一起朗读最后一段。

  (生朗读)

  师:作者最后又进行了如此的统计,如此的铺陈,你们觉得啰嗦吗?

  生:不啰嗦,他用实际的数字,从侧面描写了王叔远技艺的精湛。

  生:我觉得他作了一个很强烈的对比,从“为人五;为窗八”到“为字共三十有四”,用那么多的东西和“而计其长,曾不盈寸”作对比。

  生:我认为他还是给读者带来很深刻的印象,因为前文如此细腻的描写都是分开来写的,从一个空间的顺序来描写的,也许我们看着并不觉得雕刻了多少内容,可是最后一段话一统计,我们就感觉到,哦,那么小的桃核,雕刻了那么多的内容。给读者一个很深刻的印象。

  师:我们看看,最后一个自然段“为人五;为窗八;为翁篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠”。句式看似非常单调,但是思想感情却是——

  生:(齐答)非常强烈。

  师:强烈的什么之情?

  生:(齐答)赞叹。

  师:再请一位同学把这种强烈的思想感情读出来。

  (生朗读,其他学生都沉浸其中)

  师:好的,就是这么小的一个桃核(老师再拿起那枚橄榄核。展示给学生),雕刻了这么多的内容,王叔远的技艺真是非常的高超、奇巧啊。王叔远的这枚核舟,他没有起名字吧?我们来给它起个名字好吗?

  生:游赤壁。

  师:为什么?

  生:因为第一段写的最后一句话,“盖大苏泛赤壁云”,这枚核舟讲的就是苏轼去赤壁游玩的场景,所以为它起名为“游赤壁”。

  师:哦,“盖大苏泛赤壁云”,原来王叔远已经起过名字啦。那么大苏泛赤壁。大苏是谁?

  生:(齐答)苏轼。

  师:苏轼这里有了。在船头。那么“泛”字在哪里呢?老师看不到啊!

  师:“泛”字本义是漂浮。哪里表现出舟是漂浮在水面上的呢?

  生:“舟尾横卧一楫。”舟子并没有在划船,而是让船自己在漂。

  师:舟子在干什么?

  生:烧茶和摇蒲葵扇。

  师:(笑)烧茶和摇蒲葵扇,这是一个人吧?还有一个人在干什么?

  生:啸呼。

  师:那么这两个人有没有在划船?

  生:没有。

  师:舟子没有司其职,说明船是怎样的?

  生:随波逐流。

  师:对,是漂在水上的。那么“泛”字也有了,“赤壁”在哪儿?我也没看到啊?

  生:第二段中的两句“清风徐来,水波不兴”和“山高月小,水落石出”是《赤壁赋》和《后赤壁赋》里面的句子。

  师:是的,一枚小小的核舟,我们不仅看到赤壁,仿佛还看到了“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。刚才老师朗诵的就是《赤壁赋》中的句子,多么优美的意境啊!我们不得不感叹王叔远构思的奇巧啊!

  7

  师:这节课我们欣赏了两件精品:一是王叔远的雕刻杰作,另一个是魏学洢的这篇文章。如果没有王叔远,就没有这么奇巧的核舟;如果没有魏学洢。这份奇巧就不能保存下来。王叔远用雕刻表现出“大苏泛赤璧”这一主题,从而给人以艺术美感的享受。当然,我们享受这艺术美感的时候,还必须要感谢用文字将这“奇巧”体现出来的人——

  生:(齐答)魏洢。

  师:好,今天这节课就上到这里。下课。

  约则裕动则活化则融-----《核舟记》评点

  昆山国际学校刘恩樵

  前几日,偶得上海市娄山中学王荣老师的《核舟记》教学实录,读之,颇为欣喜,确有为之一振之感。细读,再酌,遂以《约则裕动则活化则融》为题述写读后体会。

  一、约而裕

  约,即简单、简要;裕,即丰富、宽绰。

  以简约来赢得丰绰,应该是一节好课的基本标准之一。

  为了解析方便,笔者将王荣老师的课堂结构简要划分为七个部分(已有序号标出)。我们不妨简单归纳一下这七个部分所示的教与学的行为。

  1、导入。

  2、看橄榄核

  3、画纸船

  4、玩核舟

  5、赏《核舟记》

  6、品核舟之名

  7、结语

  从《核舟记》的大致的教学流程可以看出,这节课,环节完整而明晰,简单而精当。先说课的开头与结尾。在这节课上,我们没有看到凤头,也没有看到豹尾,课的开头与结尾,仅仅就是一句极其简单的叙述的句子,简直朴素得一塌糊涂。其实,朴素本身就是一种方式,一种华彩。我们再看中间的几个环节,看橄榄,感受核舟之小,画纸船悟雕核舟之难,重点是“玩核舟”“赏《核舟记》”“品核舟之名”三个环节,环环相扣,节节加深,简单明了,不枝不蔓。就说这节课的多媒体的使用也是简单得体的。在这节课上,只是在说明微雕艺术的时候,出现了一处PPT的使用,简单介绍微雕艺术,别的,也没有频繁更换一张张PPT,让人有目不暇接之感。

  简易的流程却给了课堂师生极大的思维空间。如果说,这节课既没有凤头,又没有豹尾,但是,却有猪肚。在“看橄榄核”“画纸船”这两个环节的蓄势之后,丰厚绰裕的内容全集中在“玩核舟”“赏《核舟记》”“品核舟之名”三个过程之中,这三个环节让学生对核舟以及《核舟记》之美、之精、之绝的体会可谓入心入肺,“读”透纸背。

  穿衣,宽大则舒服;舞台,宽敞则舒展;思维,宽松则灵动;课堂,宽绰则厚重。我们不宜把课堂处理得密不透风,密匝无隙。简单一点,舒缓一点,从容一点,也许只有这样,课堂给学生的滋润才会真切与透彻一点。

  二、动则活

  从《核舟记》的课堂实录来看,我们可以简单概括一下课堂上学生的活动情况。

  其一,把一个橄榄核放在一张纸上,拿给学生看。

  其二、让学生在自己折的纸船上照着课文上写的画画。

  其三,让大家说,比照王叔远的核舟你有什么感受。

  其四,让学生说说《核舟记》的文字的力量。

  其五,让学生说说对“大苏泛赤壁”的理解。

  其六,让学生不断地朗读文章的句段。

  所有这些,我们都可以理解为教师为了让学生真切地感受到“中国工艺品的精巧”,而采取的方式方法,这就是“活动”。尽管本节课上的这些的活动可以再改进,但是,活动,确实使得课堂不闷不僵,学生有活气有活力。

  我们不妨梳理一下《核舟记》第二课时的教学目的、教学内容与教学方式。这一课时,在第一课时学习语言的基础上,主要的目的是要让学生“体验”到核舟的精巧,从而感受到中国工艺品的精湛艺术,让学生“体验”而不仅仅是“认知”,这是本节课的教学内容,那么,为了实现这样的目的,完成这样的内容,教者以“活动”为主要的教与学的方法,让学生在活动中去体验。

  让“活动”成为语文课堂的主要形式,这是近来语文课堂教学的一大突破。李海林提出了“活动化的语文课堂教学形态”新概念,王晓春也在他的新著《语文课,如何是好》一书中给出了许多“语文课堂活动”的实践案例,王荣生更是把“课堂学生活动”作为“有效的教学设计”的重要内容。

  我们可以这样来大致描述语文课应有的策略:“语文课是培养学生的语文能力的——应该主要教‘体验’——主要方式是‘搞活动’。反过来也可以这样归纳:语文课为什么要‘搞活动’?因为教‘体验’的需要,‘体验’的最好办法就是‘搞活动’;那语文课为什么要教‘体验’呢?因为语文课的最终目的是要教学生会用语文,教学生用语文最好的办法就是让学生‘体验’一番。”(李海林语)

  所以,语文课堂,以活动的形式呈现,这是培养学生语文能力的重要策略,更是让语文课活起来的法宝之一。这是我们应该重视的新观念。

  三、化则融

  依我看,“化则融”是本课教学的最大最显著的特点。

  无论是核舟,还是《核舟记》,对初二的学生来说,不能不说是“陌生”的。这种“陌生”,也许就是熟视无睹,熟视无感,抑或是一看便知却又看而不知。

  因此,如何让《核舟记》这短短的五百多字所包含的意蕴,打个比方就是《核舟记》的中“珠玑”去尘生光,让学生能够真切的感受到珠玑之芒,这并非易事。

  王荣老师做的就很好,其功夫全在一“化”字上。

  化,即通过一些恰宜的方式,“读”透纸背,让文字鲜活起来,柔软起来,温暖起来,闪烁起来,不再是坚硬冰冷无味的笔画的组合。

  我想,许多教师的课堂在“大苏泛赤壁”这五个字上一定没有什么着力。但是,王荣老师不是这样。他对“泛”字的引导可谓“化”到极致。

  师:那么“泛”字在哪里呢?老师看不到啊!

  师:“泛”字本义是漂浮。哪里表现出舟是漂浮在水面上的呢?

  生:“舟尾横卧一楫。”舟子并没有在划船,而是让船自己在漂。

  师:舟子在干什么?

  生:烧茶和摇蒲葵扇。

  师:(笑)烧茶和摇蒲葵扇,这是一个人吧?还有一个人在干什么?

  生:啸呼。

  师:那么这两个人有没有在划船?

  生:没有。

  师:舟子没有司其职,说明船是怎样的?

  生:随波逐流。

  师:对,是漂在水上的。那么“泛”字也有了。

  真是精彩!一个“泛”字被化解得如此精到。

  其实,对“泛”字的化解只是微观上的一则例子。可圈可点的还有许多。请看下面一段。教者紧扣“作者间接的赞美,你能找出来吗?”这个主问题,一下子把《核舟记》的大段文字“化”开了。

  师:好,这是作者直抒胸臆。表达他的赞美。还有,作者间接的赞美,你能找出来吗?

  生:“佛印绝类弥勒”,他情不自禁地认为佛印就像是佛一样,赞美把佛印的神态描写了出来。

  师:很好,你能把这句话再读一遍吗?你就是魏学洢,你看到了王叔远的雕刻如此精细。

  (生朗读)

  生:从最后一段的“盖简桃核修狭者为之”可以看出,王叔远雕刻那么多东西,只用一枚小小的修长的桃核,作者为他这种高超精湛的技艺表达出钦佩的感情。

  师:钦佩之情你能读出来吗?(生有感情朗诵)

  生:“明有奇巧人日王叔远,……各具情态”,也表达了对王叔远的赞佩之情。

  师:来读一遍。

  生:“珠可历历数也”,用了一个破折号,是对前面念珠刻画得精细发表赞叹,念珠甚至可以一粒一粒地数出来。

  师:好的,你来读一遍,要把这种由衷的赞叹的感觉读出来。

  师:王叔远雕刻得如此精细。魏学洢在看的时候禁不住击节赞叹,好像他也在一粒一粒数的感觉,我们一起来把这种赞叹之情读出来好吗?

  (师生一齐带着感情朗诵)

  生:这里还有一句话“细若蚊足,勾画了了”,这里运用了比喻,把刻的字比喻像蚊子的脚一样,突出了雕刻的精细。

  师:你再读一下。读得慢一点,要把这种“了了”的感觉读出来。

  (生朗诵)

  生:我现在觉得,其实课文里面没有一句不是赞叹!

  师:啊,你有这样的感觉了。为什么?

  生:我看着看着。每一句都是说他雕刻很精细。很生动形象。

  师:你理解魏学洢了。他看着这么精美的核舟。一边写,一边肯定禁不住要发出赞叹之情的。那么写到这里,核舟上的人和物都叙述描写出来了。文章也该结束了,但是魏学洢仍然没有收笔的意思,他又把核舟上所雕刻的内容统计了一遍。我们一起朗读最后一段。

  (生朗读)

  请再看对““舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。”一句的化解。一个普通的句子,当古代的度量单位与现代的度量单位简单地一个换算,再加上“橄榄核”的加入,一句无味的数字,一下子出现了表情,带上了温度,被延展得通透明白。

  师:那么我要问问同学们了。这个“八分有奇”究竟有多长?“二黍”又究竟是多高呢?

  生:“二黍”就是两颗黄米粒竖起来的长度。

  师:那两个黄米粒是多高呢?

  生:大概一厘米左右吧。

  师:见到过黄米粒吗?

  (生摇头)

  师:他说“二黍”大概一厘米左右。还有“八分”呢?知道是多少吗?

  (生摇头)

  师:下面老师给你们看一样东西。

  (老师拿起一个橄榄核,给学生看。)

  师:据考证,八分约为1.96厘米,二黍约为0.49厘米。老师手里拿的这个橄榄核,长就是1.96厘米,高就是0.49厘米。

  (老师把橄榄核放在一张白纸上,用手托着。在教室里走一圈,展示给学生看,学生的表情都非常吃惊,意外。)

  师:这是一个橄榄核,文中是用这么小的一个桃核来雕刻的,有什么想法?你已经看得愣住了,请你来说说吧。

  生:整个桃核非常修长……嗯……高度也不太高。

  师:已经语无伦次了,是吧?(学生笑)

  师:还有谁来说说看?

  生:太小了。

  点评:

  如果说,《核舟记》第一教时是“语言学习”的话,这只是疏通词句意思而已,这种语言学习只是坚硬的寡味的无趣的,学生是感受不到文字的魅力的。但是,这一教时就不一样了。经过这一教时的学习,《核舟记》的这些“之乎者也”一个个都鲜活起来了,都站立起来了,甚至字里行间都流淌着带有温度的清泉,绽放着带有五彩的花朵。这500多颗字中已经弥漫出一股浓浓的文化气息,沁入学生的心脾。

  文字的“化”让学生感受到文化的“融”,融汇,融通,融合,融洽。打个比方,这就是“生米煮成了熟饭”,一个个生硬的米粒经过温度与水的催化融和在了一起,散发出香浓的味道。

  王荣老师的《核舟记》第二教时的教学,从其实录来看,可斟可酌可商可榷的地方应该说也是有的,但是,一节课,能够让我们有一些耳目一新之感,能够让我们有为之一振之感,这也是极其可贵的。俗话说,课堂是遗憾的艺术。但是,我们是不是多来关注一些“不遗憾”的地方,以“不遗憾”的积极效应去渐渐减少遗憾的存在呢?这也许正是我们评课的一个基本立足点。

7、《核舟记》自主合作探究式教学设计(部编人教版八年级下册)

  教学目标

  知识与技能

  1、积累常见文言文常用实词,积累常见文言文虚词,初步认识文言文中的通假字现象;

  2、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺;

  3、学习简单事物说明文写法,并进行写作训练。

  过程与方法

  1、通过朗读,学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法;

  2、理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。

  情感态度 激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情,增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。

  重点 运用简洁、周密、生动的语言,按空间顺序安排材料,再现“核舟”的形象。

  难点 完整了解雕刻艺术的构思。

  一、设疑自探(10分钟)

  (一)创设情境,导入新课

  我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等等。今天我们学习的明末浙江魏学的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

  (二)根据课题,提出问题。看到这个课题,你想知道什么?请提出来,预设:

  1、第一段与其他部分在内容上有什么联系?

  2、介绍“核舟”采用了怎样的说明顺序?

  同学们提出的问题真好,大多都是我们本节应该学习的知识,老师将大家提出的问题归纳、整理,补充为下面的自探提示,希望能对大家本节的学习提供帮助。

  (三)出示自探提示,组织学生自探。(分钟)自探提示:

  1、第一段与其他部分在内容上有什么联系?

  2、介绍“核舟”采用了怎样的说明顺序?

  3、工艺品核舟艺术之精湛主要表现在哪些方面?

  4、介绍核舟的结构和情景主要采用了怎样的说明顺序?

  二、解疑合探(分钟)

  (一).小组合探。

  1.小组内讨论解决自探中未解决的问题;

  核舟上为什么要雕刻苏东坡《前后赤壁赋》中的文字?

  2.教师出示展示与评价分工。

  问题展示与评价

  (二).全班合探。

  1.学生展示与评价;

  2.教师点拨或精讲。

  1、本文采用了“总述——分述——总述”的结构形式。由评论引入所要说明的事物,结尾再总写,在总述事物概貌的基础上再作扼要的评论。

  全文分为三个部分:

  第一部分(第1段),概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。

  第二部分(第2—5段),详细介绍核舟的形状、结构,叙述各部位的人与物的神情状貌。这是全文的主体。可分两层。第一层(第2—4段),具体介绍核舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。

  第二层(第5段),介绍核舟的背面,写王叔远的题名和篆章。

  (课文第二部分介绍核舟按空间顺序有主有次地说明。先介绍核舟的证明,再介绍核舟的背面。核舟的正面是主要部分,作重点介绍,核舟的背面是次要部分,作概略介绍。在介绍核舟的正面时,先介绍中间的船舱,然后介绍船头,最后介绍船尾。)

  第三部分(第6段),总括核舟上的人,物种类和数字,赞美核舟雕刻者的精巧技艺。

  3、总结内容:作者同对核舟形状和舟上的人物形象的细致描述,说明雕刻家构思的巧妙,赞扬了他的高超技艺。也反映了我国古代工艺美术的伟大成就。

  三.赏析课文

  (一)指名朗读课文第一部分并思考

  1、概括第一段的段意。

  明确:概述雕刻家王叔远的精湛技艺。

  2、找出本部分中能总括全文,突出王叔远雕刻技艺特点词语。

  明确:奇巧。

  3、本部分分别从哪些方面说明王叔远技艺的精湛?

  明确:“能以---------各具情态”分别从原材料的微小,表现题材的广泛,艺术构思的巧妙和高超的手艺说明王叔远技艺的精湛。

  4、“盖大苏泛赤壁云”这句话在全文中起什么作用?

  明确:在全文起着桥梁作用,为下文张本,总起下文。

  5、说明构思巧妙、技艺精湛的句子。

  明确:罔不因势象形,各具情态。

  (二)指名朗读课文第二段并思考:找四名学生朗读第2-5段,然后分析讨论。

  (1)这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明,作者怎样说明的?可分成几个层次?第2-4段是一层,说明的是船的正面;第5段是一层,说明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的顺序说明的。

  (2)研读第二段。设计问题如下。

  1、这一段的内容是什么?

  明确:先介绍“核舟”的体积,接着写船舱,重点是介绍舱旁的小窗和所刻的苏轼十六字文句。

  2、介绍“核舟”体积时,作者抓住了长度和高度,又写了众多小窗和对联,作者意在表现什么?

  明确:以核舟“长约八分有奇,高可二黍许”的小跟船舱及小窗景物之多之细相对照,突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”、“灵怪”,从而也突出了说明中心。

  3、请同学领会“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”的意境,让学生自己动口讲一讲。

  (三)指名朗读课文第三段并思考:

  1、这一段是介绍船头部分,着重说明什么?

  明确:着力表现苏武、鲁直和佛印三位游览者的神情态度。

  2、从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中,可以看出,雕刻家的意图是什么?

  明确:从这些描述中可以看出,雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。佛印的形象则是苏黄二人的陪衬,他的表情给人一种空灵的感觉。

  3、从作者对佛印的神态、动作的刻画中可以看出他是一个什么样的形象?

  明确:一个不拘于世俗礼法、放浪形骸的和尚形象。

  4、作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁,为什么?

  明确:是苏东坡。因为刻画得仔细,所以作者当然也写得细腻;同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,这样说明与主题吻合。

  5、你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛?

  明确:如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”

  小结第三段:这段文字,说明人物神情态度按照由主要到次要的顺序,描述每个人物又是按照由上部到下部的顺序,层次分明。

  (四)指名朗读课文第四段并思考:

  1、这一段文字的说明结构。

  明确:运用了总分结构。先总说“揖左右舟于各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。

  2、这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

  明确:两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

  小结:第2-4段是写船的正面,这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷。

  三、质疑再探:

  1.现在,我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下,开始我们提出的问题还有那些没有解决?

  哪些内容可以引发人们的联想和想像?

  2.本节的知识已经学完,对于本节的学习,谁还有什么问题或不明白的地方?请提出来,大家一起来解决.

  “盖大苏泛赤壁云”这句话在全文中起什么作用?

  明确:在全文起着桥梁作用,为下文张本,总起下文。

  四、运用拓展

  (一)根据本节学习内容,学生自编习题,交流解答。

  请你来当小老师,编一道题,考考大家(同桌)!

  面对我们先人曾优越西方的那么早的发明创造,面对发达国家飞速发展的科技,想想今天我们国家科技发展的水平位置,我们需要做得更多的是借鉴、继承、发扬,再发明,再创造。读了《核舟记》这篇短文,你感受最深的一点是什么?请与同学一起讨论、交流。根据学生自编习题的练习情况,教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识,加强知识的运用拓展,老师也给大家设计了一些习题,检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况,请看:

  请同学们发挥想像力,想像一下当时苏轼跟他的朋友泛游赤壁时的情景。

  教师引导:正当山高月小,水落石出之时,三个知心朋友暂时把身边琐事放在脑后,乘一叶扁舟荡漾在大江之上,江面波平如镜,令人心旷神怡,清风吹来,荡起层层涟漪......

  (三)全课总结

  1.学生谈学习收获。通过这节课的学习,你都有哪些收获?谈一谈.

  本文所写的“核舟”是明代果核雕刻珍品,原材料只是一个长不盈寸的桃核,却生动地再现了历史上一个著名的文学典故——“大苏泛赤壁”。它构思巧妙,形象逼真,显示了我们古代工艺美术的卓越成就。“核舟”本是静物,却被作者表现得形神兼备,栩栩如生,这有赖于作者对事物的细致观察和准确刻画,由此看来,《核舟记》与“核舟”可谓双璧交辉,相映成趣。

  2.学科班长评价本节课活动情况。

  板书设计

  核舟记

  (一)层次清楚,重点突出.

  (二)观察细致,描写生动.

  作业布置

  背诵默写本文2--4段。

8、《核舟记》教学案(苏教版九年级必修)

  八年级语文教学案

  课题:《核舟记》主备:徐以利审核:八年级语文备课组

  学习目标:

  1、总分总的结构

  2、按空间顺序依次介绍

  3、了解我国古代工艺精品的“奇巧”

  教学时数:两课时

  (一)

  一、导入

  祖国的文化艺术,如天上的繁星一样灿烂多姿(如:《口技》),在艺术的宝库中,有一朵奇葩,就是微雕艺术,我们可以先想象一下,雕刻在长不盈寸、高只两黍的小船上究竟有多少人和物?学生回答,划出“通计”一词,雕刻家是怎样进行巧妙的构思的?

  今天我们学习说明文《核舟记》,看看作者是如何准确、生动、形象地说明核舟的形状和描述舟中人物的状貌神情的?

  介绍作者:魏学是明代人,字子敬,著有《茅檐集》。

  《虞初新志》,清代张潮编。

  二、检查预习:

  ◎语音

  洢(yī)器皿(mǐn)罔(wǎng)贻(yí)八分有奇(jī)轩(xuān)

  箬(ruò)糁(sǎn)髯(rán)衣褶(zhě)袒(tǎn)诎(qū)

  髻(jì)壬戌(rénxū)甫(fǔ)篆章(zhuàn)

  多音字:

  奇qí奇巧了liǎo钩画了了佛fó佛印冠guān峨冠

  jī八分有奇le好了fú仿佛guàn冠军

  ◎字形

  敞:宽敞篷:帐篷髯:美髯篆:篆字

  蔽:隐蔽蓬:蓬勃髻:发髻喙:鸟喙

  袒:袒胸露乳楫:舟楫戌:壬戌

  担:担子辑:编辑戍:戍守

  但:但是缉:通缉戊:戊戌

  揖:作揖戎:戎马一生

  ◎词语

  重要词语:

  明有奇巧人(特别手巧)

  罔不因势象形(无不)

  石青糁之(涂)

  其两膝相比者(靠近如“海内存知己,天涯若比邻”)

  珠可历历数也(清清楚楚如“历历在目”)

  其船背稍夷(平“化险为夷”的“夷”为“平安”)

  钩画了了(清清楚楚今有“清晰明了”)

  盖简桃核修狭者为之(挑选)

  通假字:

  长约八分有奇(“有”同“又”)

  左手倚一衡木(“衡”同“横”)

  诎右臂支船(“诎”同“屈”)

  虞山王毅叔远甫刻(“甫”同“父”)

  古今异义词:

  可古义:大约许古义:左右

  今义:许可、可能今义:表许可

  尝古义:曾经曾古义:竟然,还

  今义:尝试、品尝今义:曾经

  比古义:靠近

  今义:比较、比赛

  二、理清课文结构

  1、核舟的雕刻者是谁?哪一个词概括了他的雕刻艺术的特点?

  ——“奇巧”,下文紧扣“奇巧”说明作品。

  2、那么,王叔远手艺的奇巧表现在哪些方面呢?

  ——“能以径寸之木为……各具情态”。具:具备、具有。

  3、以上句子说明他所用原料体积小,而表现的题材很广,可见他有多方面的成就,而且构思巧妙,技艺精湛。

  4、王叔远雕刻的艺术品的名称是什么?

  ——“大苏泛赤壁”。

  5、这个名称是雕刻家自己取的吗?(不是)

  ——是作者观赏后作出的判断:“盖……云”。

  6、简介苏东坡游赤壁一事:

  宋神宗1079年,苏轼被诬以诗诽谤朝廷,下狱,出狱后贬为黄州团练副使,但他以读书游览自娱,表现了旷达的胸襟。1082年,他曾两次到黄州城外的赤鼻矶游玩,并写下了著名的前后《赤壁赋》,下文中说的“清风徐来,水波不兴”、“山高月小,水落石出”是苏轼在游玩中先后见到的景象,是脍炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文坛上的这则掌故作题材的。

  7、很显然,文章主体部分就是围绕核舟的主题“大苏泛赤壁”来进行说明的。那么作者在观赏了这个艺术品之后,有什么感想和评价呢?

  ——“技艺灵怪矣哉”,点名了全文中心。

  8、根据以上分析,课文的结构思路应是怎样的?(板书)

  (一)、(1)概述王叔远的精湛的技艺,点出核舟主题(总说)

  技艺:奇巧、罔不因势象形

  主题:大苏泛赤壁

  (二)、(2--5)具体介绍核舟及舟上的全部情形(分说)

  (三)、(6)在总述核舟概貌的基础上赞美,点名中心(总说)

  三、1、第二部分是文章主体,阅读该部分,划出显示作者说明顺序的词语(大的方面)

  舟首尾长——中间——船头——舟尾——船背

  2、朗读课文

  3、划出各方位雕刻内容的名称,然后形成下列板书

  分述:正面//中间(船舱):箬篷窗

  船头(游览者):中(苏)、左(黄)、右(佛印)

  船尾(舟子):左右各一人

  背面//船背:刻字18个

  4、根据以上板书可以知道,主体部分的说明顺序是什么?

  ——空间顺序:先正面后背面,正面先写中间再写船头、船尾(为什么从头写起下文再讨论)。

  四、指名朗读第二节,问:怎么知道刻的是“大苏泛赤壁”呢?

  1、文章写中间即船舱,有一个方位没有点明,但也无须交代,是什么?

  箬篷,译为用箬篷,名作状。

  2、船上共有八扇窗子,如果把窗子推开,看到什么?

  译:雕花的栏杆左右相对。

  如果关起来会看到什么呢?

  ——苏的名句。

  板书:中间(船舱)

  (上):箬篷

  左右:小窗八扇

  启窗:雕栏相望

  闭之:右//山高月小,水落石出

  左//清风徐来,水波不兴

  3、想一想,窗子上的字刻在外面还是里面?(外面)为什么要刻在外面?

  ——因为雕刻品主题是“大苏泛赤壁”,这在核舟上是用富有立体感的细节表现出来的。雕刻家借苏东坡游赤壁时写的句子,刻在窗外,引发读者思考,展示舟外的艺术空间(暗示舟在赤壁附近的江上),也巧妙暗示了核舟的主题。

  4、“山高月小,水落石出”,译:山高高的,月小小的,水位低了,原来在水中的石头露出来了,清风缓缓吹来,江面上水波一点没有兴起。这四句写船上见到的景象,写了水上江边,秋景、冬景,语言十分精练。

  (二)

  一、下面我们看看作者是怎样描写船头上的游览者的

  1、齐读这一部分。

  2、给这一部分分层(总分总)

  1句:写三人的相对位置

  2—5句:写苏黄

  6—7句:写佛印

  3、雕刻家是用怎样的方式让人识别这三个人物的?

  明:“峨冠多髯”是苏轼的外形特征,佛印是和尚一望便知,舍下的人推知是苏轼的好友黄庭坚。

  4、接下来写的是苏黄的一个细节——“共阅一手卷”。哪些词语突出了他们在共阅?

  明:“执”——拿着手卷,方便于看

  “抚”——共阅时的亲密动作

  “指”“语”——说明谈论的是于手卷有关的内容

  以上既有动作,又有神态。

  5、为什么雕刻家选用了“共阅手卷”这个细节呢?

  明:通过苏黄专注于手卷的描写,看出他们完全陶醉在这山光水色的掩映之中,联系泛舟的背景看这个细节,最足以表现人物的闲适生活,旷达胸襟,这正是雕刻品的主题。

  6、写佛印,作者写出了他与苏黄的区别,哪一句告诉了我们?

  明:“矫首昂视”——抬头仰望着天,另有所思。

  7、作者通过一系列动词勾画出佛印的形象,在书上划一划:

  明:袒、露、矫、昂、卧、诎、支、挂、倚。

  8、通过上述刻画可以看出佛印是一个怎样的人?

  明:不拘于世俗礼法,一派闲散,放浪形骸的和尚,与苏黄衣冠整齐形成对照。

  二、阅读第四段

  1、这一部分写的对象是谁?(舟子)

  2、右边的舟子在干什么?样子如何?

  明:梳着锥形发髻,仰着脸,左手……,右手……,扳着右脚趾头,像是在大声呼叫的样子。你以为他在呼叫什么呢?

  ——呼唤明月,应和山水。

  3、左边的舟子在干什么?(烧水)

  4、哪一句写了他的神情?

  明:“视端容寂,若听茶声然”——眼睛注视着茶炉,神色平静……

  舟子的“听”也各有不同:一个悠闲自在,一个神情专注。

  5、这一节首句是“横卧一楫”,说明了什么?

  ——任其漂流。

  6、为什么要这样雕刻呢?

  ——雕刻不是静止的,但泛舟的主题却要给人以动的感觉。从楫“横卧”及两个舟子的神态可以看出,这时的船正如《后赤壁赋》上记的:“放手中流,听其所止而休焉”,这样写巧妙地表现了主题,突出了一个“泛”字。

  三、分析第五小节

  1、船背仅写一节,与正面相比,正面详写,背面略写。

  2、船背说明的对象是什么?

  ——题名篆刻(这是我国书画、雕刻等作品惯例谨防假冒)。

  3、刻了哪些字?什么颜色?有哪些句子可以看出雕刻家技术的高超?

  ——“细若……了了。”

  四、小结第二部分

  1、主体部分按空间顺序写:正面是作品的主体,背文是附文,所以先写正面后写背面,且前者详写,后者略写;舟长是整体,前后中是部分,所以是先整体后部分;在写正面时,因为中间(舱)带有背景性质,船头是主题所在,船尾是陪衬,所以先背景,次船头,最后是陪衬。

  2、各小节都用了先总后分的写法,及先写中间后左右的写法,显示了工艺品的对称美。

  3、细节描写表现人物的特点。

  五、齐读第六节

  1、统计数字说明了什么?

  ——对作品容量之大表示赞叹。

  2、“盖简……为之”,译:原来是挑选狭长的桃核刻成的。这一句与开头的哪一句相照应?

  ——因势象形。

  3、统计和补充交代都是为文末句服务。

  六、小结艺术家的构思

  1、桃核修长,宜刻舟形,关键是“泛舟”,主题要求将游览的全过程刻在上面。

  2、苏轼是主要游览者,必定有同游者,联想到苏轼在黄州的好友黄和佛印,在将苏的旷达闲适集中到“共阅手卷”上,突出了主题。

  3、所刻文字是苏《赤壁赋》名句,点出泛舟地点、景色,使其艺术空间更为广阔。

  4、通过“一楫横卧”点明船在水上漂流,静中有动。

  5、舟子呼啸,使人感到清风徐徐,佛印“矫首昂视”,使人感到四周景色不断变化,静中有动。

  理文脉

  开头是总说,介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。中间是分说,详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层:

  第一层(第2至第4段)介绍舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层:

  第一小层(第2段)先介绍“核舟”的体积,接着写舟的中间部分即船舱。

  第二小层(第3段)介绍船头部分,写舟上游览者──苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。

  第三小层(第4段)介绍船尾部分,写舟子的表情和动作。

  第二层(第5段)介绍舟的顶部。

  最后总括全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大。

  ◎辨结构

  结构示意图:

  (1)总说介绍王叔远在雕刻技艺上的卓越成就

  指出核舟主题:大苏泛赤壁

  写舟的船舱部分空

  ①介绍舟的正面写船头,介绍游览者(详写)间

  (2)分说写船尾,介绍舟子顺

  题名序

  ②介绍舟的顶部印章(略写)

  (3)总括全文,统计舟上所刻人、物数量和字的总数

  核舟记练习测试之一

  基础知识

  一、给黑体的字选择正确的注音,将它的字母填入括号内。

  1.尝贻()余核舟一A.yíB.tái

  2.高可二黍()许A.zhǔB.shǔ

  3.篛()篷覆之A.ruòB.nuò

  4.其两膝()相比者A.xīB.qī

  5.诎()右臂支船A.chūB.qū

  6.天启壬戌()秋日A.shùB.xū

  7.虞()山王毅叔远甫刻A.yúB.wú

  8.又用篆()章一A.zuànB.zhuàn

  9.居右者椎()髻仰面A.zhuīB.chuí

  10.罔()不因势象形A.wǎngB.gāng

  二、黑体的字注音有误的是()

  A.东坡右手执卷(juàn)端天启壬(rén)戌秋日

  若啸(xiào)呼状石青糁(sǎn)之

  B.中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡明有奇(qí)巧人

  舟首尾长约八分有奇(jī)各隐卷底衣褶(zhě)中

  C.为(wéi)宫室、器皿、人物珠可历历数(shǔ)也

  钩画了了(liǎoliǎo)神情与苏、黄不属(shǔ)

  D.矫(jiāo)首昂视居右者椎髻(jì)仰面

  佛印绝类弥勒(lè)舟尾横卧一楫(jí)

  三、给带黑的字注音。

  A.而计其长曾()不盈寸B.其船背稍夷()

  C.为字共三十有()四D.左臂挂念珠倚()之

  四、对加黑的字解释完全正确的是()

  A.罔不因势象形(根据)而计其长曾不盈寸(还)

  其两膝相比者(比较)尝贻余核舟一(曾经)

  B.高可二黍许(上下)能以径寸之木(用)

  盖简桃核修狭者为之(挑选)神情与苏、黄不属(属于)

  C.为宫室、器皿、人物(雕刻)中峨冠而多髯者为东坡(高)

  中轩敞者为舱(做)卧右膝,诎右臂支船(弯曲)

  D.明有奇巧人(奇特)舟首尾长约八分有奇(零数)

  左手倚一衡木(横)清风徐来,水波不兴(缓缓地)

  五、给黑体的字选择正确的解释,将它的字母填入括号内。

  1.其人视端容寂()A.平静B.无声C.冷静

  2.能以径寸之木()A.直径B.半径C.直

  3.启窗而观,雕栏相望焉()A.看B.对C.盼

  4.东坡现右足()A.现出B.露出C.出现

  5.而计其长曾不盈寸()A.满B.够C.超过

  6.盖简桃核修狭者为之()A.修饰B.修理C.长

  7.佛印绝类弥勒()A.绝对B.极C.非常

  8.盖大苏泛赤壁云()A.广泛B.泛滥C.泛舟

  六、对句子的意思理解正确的是()

  A.技亦灵怪矣哉!(技艺可真灵巧奇怪啊!)

  B.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

  (黄鲁直左手拿着画卷的末端,右手指着画卷,好像有话要说。)

  C.细若蚊足,钩画了了。

  (笔画)细得像蚊子腿,一勾一画都清清楚楚。

  D.其人视端容寂,若听茶声然。

  那个人,眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

  七、对句子的意思理解有误的是()

  A.珠可历历数也念珠可以一粒一粒地数出来

  B.其船背稍夷核舟的背面比较平

  C.尝贻余核舟一曾经送给我一只用桃核雕刻成的小船

  D.袒胸露乳,矫首昂视敞开胸怀,露出乳头,抬头仰望

  八、下面的文字,排列顺序与原文一致的是()

  ①东坡右手执卷端②右手指卷③东坡现右足④鲁直左手执卷末

  ⑤左手抚鲁直背⑥鲁直现左足⑦如有所语

  A.①⑤⑦④②③⑥B.③⑥⑦④①⑤②

  C.①⑤④②⑦③⑥D.④②⑦①⑤⑥③

  九、下列句子与原文一致的是()

  A.船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,鲁直居右,佛印居左。

  B.其两膝相比也,各隐卷底衣褶中。

  C.卧右膝,诎左臂支船,而竖其左膝,右臂挂念珠倚之。

  D.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

  阅读

  十、船头三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

  1.概括这段文字的大意。

  2.苏东坡的外貌有什么特征?

  3.这段文字的结构是()

  A总——分——总B分——总C总——分

  4.这段文字中对苏、黄姿态的说明顺序是()

  A.从左到右B.从上到下C.从前到后D.从中间到两边

  5.使用了打比方说明方法是()

  A.鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

  B.船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。

  C.佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

  D.东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

  十一、舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

  1.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。(不超过12个字)

  2.这段文字的第一句所用的说明方法是()

  A.列数字B.打比方C.作比较D.分类别

  3.第2至3句的说明顺序是

  4.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么?(用原文回答)

  答案:

  一、1.A2.B3.A4.A5.B6.B7.A8.B9.A10.A

  二、D

  三、A.zēngB.yíC.yòuD.yǐ

  四、D

  五、1.A2.C3.B4.B5.A6.C7.B8.C

  六、D七、A八、C九、D

  十、1.介绍船头部分,着力描写苏轼、黄鲁直和佛印三位游览者的神情,表现雕刻家高超的技艺。2.峨冠而多髯。3.C4.B5.C

  十一、1.舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字2.A、C

  3.从中间到旁边。4.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。

9、《核舟记》教学案(人教版八年级必修)

  《核舟记》学案

  学习目标:

  1、文言文知识与技能:根据注释,借助工具书,联系上下文,回忆已学知识,解释并积累重点词语。翻译重点句子。背诵二到四段。

  2、学习过程及方法:在疏通文意的基础上,重点赏析文章层次分明、重点突出的结构特点,同时要学习文章对舟上的人和物细致入微、生动形象的描写与说明方式。

  3、情感态度价值观:了解我国古代工艺美术的卓越成就。收集我国民间艺人的故事,感受我国古代劳动人民的智慧和创造力,弘扬中华民族的文化传统。

  课时:2课时

  学法导引

  本文是一篇实物说明文,内容简明充实,具有很高的艺术性。作者运用说明和描写相结合的笔法,表现了核舟的“奇巧”,生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华,热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就。学习本文,要在疏通文意的基础上,重点赏析文章层次分明、重点突出的结构特点,把握“总述——分述——总述”的结构形式;同时要学习文章对舟上的人和物细致入微、生动形象的描写与说明方式。并且通过研读课文,要学习作者对事物细致观察和进行丰富想像的良好习惯,用以指导自己今后的语文学习。

  预习导学

  1、字音字形储备。写出下列字词的拼音。

  罔贻轩敞箬蓬黍糁髯褶髻篆

  2、字词积累。翻译加点词语,回忆已学过的文言文中出现这个词吗?如有,请写出原文,并解释词义。再想想现代汉语有该词的成语或词语,并解释词义。

  例:(1)罔不因势象形:罔:无;罔不,无不,都。

  已学:学而不思则罔。罔:迷惑

  成语:置若罔闻罔:无,没有。放在一边儿不管,好像没听见一样。

  (2)尝贻余核舟一贻:

  (3)盖大苏泛赤壁云:盖:泛:

  (4)舟首尾长约八分有奇:有:奇:

  (5)高可二黍许可:许:

  (6)中轩敞者为舱:轩:

  (7)雕栏相望:相望:

  (8)其两膝相比者:比:

  (9)左手抚鲁直背:抚:

  (10)佛印绝类弥勒:绝:类:

  (11)神情与苏、黄不属。属:

  (12)珠可历历数也历历:

  (13)清风徐来,水波不兴徐:兴

  (14)其人视端容寂:视:容:

  (15)若听茶声然然:

  (16)船背稍夷夷:

  (17)曾不盈寸曾:盈:

  (18)盖简桃核修狭者为之简:修:狭:

  (在阅读中还有哪些不懂的字词,作好记号,课堂提出讨论。)

  3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。

  第一段:

  第二段:

  第三段:

  第四段:

  第五段:

  第六段:

  课堂学习

  第一课时

  一、解决“预习导学”内容。

  二、整体阅读,把握课文基本内容。要求读课文一到两遍,填写下面内容。

  1、本文说明的对象是,原材料是一个“”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故──“”。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按顺序写来,先写核舟的面,次写它的面;写正面则先写舟的部分,次写,最后写。从而鲜明地表现了它的整体形象。

  2、在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人和物的?筛选原文信息填写下表。

  方位 具体位置 人或物

  船的正面

  船的背面

  3、试分析为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写,而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。

  三、细读课文,然后从中找出一些细节来证明下面几种说法。

  1.这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人。

  2.这的确是一次水上游览活动(即“泛舟”)。

  3.“泛舟”的地点是赤壁,而不是别的什么地方。

  四、写下这节课你的所得及感受。

  这节课我学到了

  我不懂的地方

  我的感受:

  第二课时

  一、交流学习所得、学习感受,以及不懂的地方。

  二、将下列各句译成现代汉语,力求简洁。

  ①罔不因势象形,各具情态:

  ②中峨冠而多髯者为东坡:

  ③其人视端容寂:

  ④细若蚊足,钩画了了,其色墨:

  ⑤盖简桃核修狭者为之:

  ⑥技亦灵怪矣哉:

  三、重点读第2至5段,分析各个人物的动作情态,用原文填写下表前三列,并用自己的话进行描写,感受雕刻之神,描写之妙。

  人物 位置 动作情态 描写(用自己的话)

  四、拓展延伸

  读下面文言文,解释加点字,回忆已学过的文言文中出现这个字词吗?如有,请写出原文,并解释词义。再想想现代汉语有该字词的成语,并解释词义。

  孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也。如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶;此之谓不知类也。”(《孟子•告子上》)

  五、写下这节课你的所得及感受。

  这节课我学到了

  我不懂的地方

  我的感受:

  《核舟记》教案

  设计人:审定人:

  教学目标:

  1、文言文知识与技能:根据注释,借助工具书,联系上下文,回忆已学知识,解释并积累重点词语。翻译重点句子。背诵二到四段。

  2、学习过程及方法:在疏通文意的基础上,重点赏析文章层次分明、重点突出的结构特点,把握“总述——分述——总述”的结构形式;同时要学习文章对舟上的人和物细致入微、生动形象的描写与说明方式。

  3、情感态度价值观:了解我国古代工艺美术的卓越成就。收集我国民间艺人的故事,感受我国古代劳动人民的智慧和创造力,弘扬中华民族的文化传统。

  教学重点:实词含义的掌握。

  教学难点:说明顺序,描写手法的掌握。

  课时:2课时

  第一课时

  一、导入新课

  以成语“鬼斧神工“导入。

  【解释】:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。

  【出处】:《庄子•达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”《南史•谢惠连传》:“此语有神工,非吾语也。”元•吴莱《大食瓶》诗:“晶荧龙宫献,错落鬼斧镌。”

  二、初步感知课文。

  1、学生读课文,熟悉文章内容。

  2、解决“预习导学”问题。

  3、学生提出问题,交流解决。

  预习导学

  1、字音字形储备。写出下列字的拼音。

  示例:罔(wǎng)、贻(yí)、轩敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糁(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)

  2、字词积累。翻译加点词语,回忆已学过的文言文中出现这个词吗?如有,请写出原文,并解释词义。再想想现代汉语有该词的成语或词语,并解释词义。

  (1)罔(wǎng)不因势象形:罔:无;罔不,无不,都。

  已学:学而不思则罔。罔:迷惑

  成语:置若罔闻罔:无,没有。放在一边儿不管,好像没听见一样。

  (2)尝贻余核舟一贻:赠

  贻笑大方:贻笑:被人讥笑。大方:大方之家,见多识广的人。被内行人所讥笑。

  贻害无穷:贻:遗留。穷:尽,极。留下的祸害没有个完。指留下的祸害造成极坏后果。

  (3)盖大苏泛赤壁云:盖:(刻的)原来是…… 泛:泛舟。

  已学:盖以诱敌。盖:原来是……

  成语:盖世无双:盖世:压倒一世。无双:独一无二。压倒一世,无可匹敌。比喻在当世占居首位,无可比拟。

  (4)舟首尾长约八分有奇:有:同“又”用来连接整数和零数奇:零数

  (5)高可二黍许可:大约许:上下

  (6)中轩敞者为舱:轩,原指古代一种前顶较高而有帷幕的车,这里是“高起”的意思。

  成语:气宇轩昂:气宇:气概,气度。轩昂:精神饱满,气度不凡。形容精神饱满,气度不凡。

  (7)雕栏相望:相望,相对,相向。

  已学:耽眈相向

  成语:相形见绌:相形:互相比较。绌:缺陷,不足。相互比较之下,一方显出不足。

  息息相关:息息:呼吸时进出的气。呼吸相互关连。比喻彼此关系或联系极为密切。

  (8)其两膝相比者:比,靠近。

  鳞次栉比:鳞次:像鱼鳞一样按顺序排列。栉:梳、蓖的总称。比:排列。像鱼鳞和梳子齿那样整齐紧密地排列着。形容房屋、物品等密集地排列着。

  (9)左手抚鲁直背:抚,轻按。

  已学:妇抚儿乳。抚,轻按。

  成语:抚今追昔:面对眼前景物而追思往事。

  (10)佛印绝类弥勒:绝,极,很。类,相似,像。

  已学:以为妙绝(极点)群响毕绝(停止)

  成语:骆驿不绝:骆驿:往来不断,前后相继。来来往往,接连不断,前后相连。形容人或车马等前后相接,连续不断。

  韦编三绝:韦:熟牛皮。韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮条把竹简编联起来叫做“韦编”。三:指多次。绝:断。原指孔子晚年反复研读《周易》,以致编联竹简的皮绳断了多次。后泛指读书勤奋刻苦治学。

  有教无类:类:种类,级别。教育应普及于所有的人,不受等级、地域的限制。

  (11)神情与苏、黄不属。属,类似。

  已学:有良田美池桑竹之属。属:类。

  成语:属人耳目:属:集中在一点。指引人注意。

  (12)珠可历历数也历历:分明可数的样子

  历历在目:清清楚楚地呈现在眼前。

  (13)清风徐来,水波不兴徐:缓缓的兴:起

  兴风作浪:兴、作:掀起。原指神话中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后比喻煽动挑拨,制造事端。

  (14)其人视端容寂:视,眼神,眼光。容,脸上的神情和气色。

  已学:转视积薪后。视:看

  成语:一视同仁:视:看待。仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人,不分厚薄亲疏。

  容光焕发:容光:面容上的光彩。焕发:光彩四射的样子。脸上发出光彩。形容身体健康,精神饱满。

  (15)若听茶声然然:……的样子

  已学:屋舍俨然。然:……的样子怡然自乐然:……的样子

  成语:昭然若揭:昭然:很明显的样子。揭:高举。形容真相大白,非常明显。

  (16)船背稍夷夷:平

  化险为夷:夷:平安,平坦。原指变险阻为坦途。后多用来指使危险的处境或状况变为平安。

  夷为平地:使成为平地。夷:使……平

  (17)曾不盈寸曾:连……都盈:满

  曾不若孀妻若子(《愚公移山》)曾:连……都

  沸反盈天:沸:沸腾。反:反复地。盈:充满。沸腾翻滚的声浪充满天空。形容人声喧闹,一片混乱

  (18)盖简桃核修狭者为之简:挑选修:长狭:窄

  言简意赅:赅:完备。言语不多,但意思包括无遗。形容说话、写文章简明扼要。

  3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。

  第一段:总介王叔远极工微雕(引出说明对象——核舟)

  第二段:主要说明船舱的结构形态

  第三段:描述船头三人的神情态度。

  第四段:描述船尾两人动作情态。

  第五段:介绍船顶的题名和篆章

  第六段:综说核舟“容量”,极称其技。

  三、分析课文内容。

  (一)、整体阅读,把握课文基本内容。要求读课文一到两遍,填写下面内容。

  1、本文说明的对象是核舟,原材料是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故──“大苏泛赤壁”。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按空间顺序写来,先写核舟的正面,次写它的背面;写正面则先写舟的中间部分,次写船头,最后写船尾,从而鲜明地表现了它的整体形象。

  2、在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人和物的?筛选原文信息填写下表。

  方位 具体位置 人或物

  船的正面

  船的背面

  3、试分析为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写,而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。

  大概有两个原因:一是核舟的中间部分是舱,高起而宽敞,十分引人注目,舱边的窗又竟然可以关闭,由此说起能够引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。

  (二)、细读课文,然后从中找出一些细节来证明下面几种说法。

  1、这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人。

  苏轼是主角,但也有同游者。前后两篇《赤壁赋》中都提到有“客”相从,只是没有指名。雕刻家便由此想到苏轼在黄州生活时期的好友佛印和黄鲁直。苏轼的“峨冠多髯”,史书上有记载,容易表现出来;佛印是僧人,也不难刻画出他的外形特征。这就进一步形成了以苏轼居中,鲁直、佛印分居左右的设想,再以“苏、黄共阅一手卷”表现二人的闲适心情,以佛印的洒脱神态作衬托,又将三人置于船头的显著地位,画面的主体部分就突出了。

  2、的确是一次水上游览活动(即“泛舟”)。

  为了给观赏者造成一个江上泛舟的实感,雕刻家精心地设计了一个“舟尾横卧一楫”的细节,又有舟子二人分居左右,一人“倚一衡木”而坐,一人烧茶,都是很悠闲的样子,跟苏轼《后赤壁赋》里“放乎中流,听其所止而休焉”的意境暗暗相合,使人觉得静中有动。

  3.“泛舟”的地点是赤壁,而不是别的什么地方

  游览的地点是在赤鼻矶(苏轼误作赤壁),这在“核舟”上是无论如何也难以用富有立体感的细节表现出来的。于是雕刻家巧妙地借助苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的文句“清风徐来,水波不兴”和“山高月小,水落石出”,分刻在船舱左右的小窗上。这是雕刻家的一个大胆的艺术创造,实际上是通过观赏者的文字想像能力来表现生活中的实在图景,是一种“移植”的手法。

  四、布置晚读、早读任务。

  背诵二到四段。

  第二课时

  一、流学习所得、学习感受,以及不懂的地方。

  二、将下列各句译成现代汉语,力求简洁。

  ①罔不因势象形,各具情态:都能顺着原材料的格局来雕刻形象,各有各的神情姿态。

  ②中峨冠而多髯者为东坡:中间戴着高高的帽子,长着浓密胡须的是苏东坡。

  ③其人视端容寂:那人正眼看着炉子,神色平静。

  ④细若蚊足,钩画了了,其色墨:笔划像蚊子的脚一样细,笔笔清楚,颜色是黑的。

  ⑤盖简桃核修狭者为之:是挑拣狭长的桃核刻成的。

  ⑥技亦灵怪矣哉:这种技艺,也真够奇妙的了!

  三、重点读第2至5段,分析各个人物的动作情态,用原文填写下表前三列,并用自己的话进行描写,感受雕刻之神,描写之妙。

  人物 位置 动作情态 描写(用自己的话)

  苏东坡 船头中 峨冠而多髯者;

  苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;

  东坡现右足;

  微侧

  佛印 船头右 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。

  鲁直 船头左 鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

  鲁直现左足,各微侧,

  舟子一 船尾右 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

  舟子二

  船尾左 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

  四、拓展延伸

  读下面文言文,解释加点字,回忆已学过的文言文中出现这个字词吗?如有,请写出原文,并解释词义。再想想现代汉语有该字词的成语,并解释词义。

  孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也。如有能信之者,则不远秦、楚之路,为指之不若人也。指不若人,则知恶之;心不若人,则不知恶;此之谓不知类也。”(《孟子•告子上》)

  【译文】孟子说:“现在有个人,他的无名指弯曲了而不能伸直,当然不痛苦,也不妨碍工作,如果有人能够使它伸直,就是去秦国、楚国(求医)都不嫌远,因为自己无名指不及别人。无名指不及别人,就知道厌恶;良心不及别人,竟不知道厌恶,这叫做不懂得轻重。”

  指:手指。(右手指卷指:动词)

  指日可待:指日:可以指出的日子,不久。指用不了多久就可以实现。

  屈:弯曲。(诎右臂支船诎:通屈,弯曲)

  首屈一指:首:首先。屈:弯曲。屈指计算时,首先弯下的手指,表示第一,居首位。

  信:shēn,伸直(与朋友交而不信乎?信:诚信)

  若:及。(若听茶声然若:好像)

  虚怀若谷:若:好象。虚怀:虚心。谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。形容非常虚心。

  类:轻重(佛印绝类弥勒类:像)

  出类拔萃:类:种类。出、拔:超出。萃:草丛生,比喻聚在一起的人或事物。超出那一类,高出那一群。形容人的品德、才能超群出众。

  每课一测《核舟记》

  班别:学号:姓名:

  一、给下列字词注音

  罔()、贻()、轩敞()、箬蓬()、黍()、糁()、髯()、褶()、髻()、篆()

  二、解释加点字

  1、明有奇巧人:()2、径寸之木:()

  3、尝贻余核舟一:()4、罔不:()

  5、盖大苏泛赤壁云:()()()

  6、高可二黍许:()()7、中轩敞者为舱:()

  8、启窗而观:()9、石青糁之:()

  10、雕栏相望:()11、卷端:()

  12、共阅一手卷:()13、绝类弥勒:(       )

  14、卷末:()15、其两膝相比者:(        )

  16、矫首昂视:(     )()()

  17、神情与苏、黄不属:(     )18、珠可历历数也:(        )

  19、清风徐来,水波不兴:()()

  20、若啸呼状:()21、居右者:()

  22、其人视端容寂:(     )(      )()()

  23、若听茶声然:(        )24、船背稍夷:(     )

  25、钩画了了:(     )26、其色墨:(  )

  27、其色丹:()28、曾不盈寸:()()

  29、修狭:()()30、技亦灵怪矣哉:()()

  三、辨析下列各组句中加点词:

  1、明有奇巧人:()2、明有奇巧人:()

  八分有奇:()八分有奇:()

  3、为宫室:()

  为字共三十有四:()

  中轩敞者为舱:()

  盖简桃核修狭者为之()

  5、珠可历历数也:()

  扶苏以数谏故:()

  数日:()

  6、题名其上:()

  其色丹:()

  四、选出意思相同或相近的两项()()

  A.罔不因势象形/置若罔闻B.左手抚鲁直背/抚今追昔

  C.神情与苏、黄不属/有良田美池桑竹之属D.其人视端容寂/容光焕发

  五、翻译下列句子

  1、罔不因势象形,各具情态:。

  2、尝贻余核舟一:。

  3、盖大苏泛赤壁云:。

  4、舟首尾长约八分有奇:。

  5、高可二黍许:。

  6、中轩敞者为舱,箬蓬覆之:。

  7、中峨冠而多髯者为东坡:。

  8、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中:。

  9、佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视:。

  10、其人视端容寂,若听茶声然:。

  11、嘻,技亦灵怪矣哉:。

  六、阅读下面的语段,完成后面的练习。

  舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

  ①.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。(不超过12个字)_____________________________

  ②第2至3句的说明顺序是_______________。

  ③.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么?(用原文回答)

  附:参考资料

  【文学常识】《虞初新志》及作者简介

  课文选自张潮(清代文学家,以刊刻丛书在当时知名)编辑的短篇小说集《虞初新志》。《虞初新志》所收入的作品,多为明末清初人的文言短篇,并附评语。张潮编辑此书,意在“表彰逸事,传布奇文”,少数作品对当时不合理的社会现象有所反映。

  魏学洢(约1596-1625),字子敬,明末嘉善(现在浙江嘉兴)人。敏而好学,善为文,一生没有做过官。他父亲魏大中因弹劾权宦魏忠贤而遭诬害,他自己也因受阉党威逼悲愤而死。著有《茅檐集》。

  【主旨概述】

  《核舟记》是一篇写一件精美的工艺品的说明文,以简洁生动的语言,再现了雕刻者高超的技艺,显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。

  [课文结构]

  第一部分(第1段):总述。概述刻舟者的精湛技艺,以及核舟的由来和内容。

  第二部分(第2-5段):分述。详细介绍核舟的形状、结构,描述各部位人物的神情状貌,用事实说明雕刻者精湛的技艺。

  第三部分(第6段):总述。总计核舟上雕刻的人、物的种类和数目,赞扬王叔远的精巧技艺。

  【空间说明顺序】说明物体的形状、结构一般都是先说整体,而后逐一地说它的各个局部,称为空间顺序。至于整体怎么说,各个局部的顺序怎么安排,则要因物制宜,没有一定之规。本文写核舟整体的只有两句话,一说长度,一说高度,突出了这件雕刻品的体积之小。以下写局部:正面反映雕刻家的艺术构思,是雕刻品的主体部分,自应在前;上面是题款,系雕刻品的附属部分,自应在后。这是合乎常理的,不足为奇。令人感到奇特的是,写舟的正面却不是按照“船头—中间—船尾”这样的顺序写,而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写?大概有两个原因:一是核舟的中间部分是舱,高起而宽敞,十分引人注目,舱边的窗又竟然可以关闭,由此说起能够引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要──如果我们把核舟比作一幅图画的话,那么,苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分,而船舱就是背景部分了;先出背景,不仅可以引人入胜,还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱,就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾,这用不着细说,那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。

  【“大苏泛赤壁”】宋神宗元丰二年(1079),苏轼在湖州任上被人诬陷,说他所作诗文有毁谤朝廷的意图,被捕入狱半年。次年贬为黄州(现在湖北黄冈市)团练副使。这是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。从课文可以看出,雕刻家虽然取材于这件事,却不受这件事自身过程的拘束,他讲求的是既具体生动又高度集中的概括方式;他力图再现人物的神情动作,又不把人物的塑造跟四周的环境分离开来。在他的艺术构思中,精心地设计每一个细节跟突出事物的整体形象是密切结合在一起的。

10、《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》(人教版八年级必修教学案例)

  《桃花源记》(9.21-23)

  学习目标

  1、背诵全文。

  2、积累一些文言词语,了解文言词语的古今异义现象。

  3、初步学会利用注解来读懂文言语句的意思。

  4、了解作者理想中的社会和“世外桃源”的真切含义。

  5、理解作者在本文中所表现出来的对当时社会的不满情绪以及他的局限性。

  课前准备

  1、成语“世外桃源”的意义:

  2、朗读课文,在生字词下做记号,不理解的字词划横线。

  3、了解陶渊明生平及生活时代。

  第一课时

  一、交流预习成果。

  二、流利朗读全文。

  三、完成下列学习任务

  1.扫清语言障碍,把文章读顺畅。注意几个词的读音:仿佛 俨然 阡陌 髫 要 诣 骥

  2.停顿分明,不读破句子。如:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”

  3、掌握重点字词。

  第一段:写渔人忽逢桃花林。

  缘,异,之,复,芳,鲜美,穷

  第二段:写渔人发现桃花源。

  山有小口:“小口”猜为“小山洞”舍:舍弃狭:狭窄

  才:仅悉:全、都平旷:平坦、宽广(组词,同义扩充组词)

  怡然:愉快的样子豁然:开阔的样子俨然:整齐的样子

  怡然:愉快的样子。豁然:开阔的样子俨然:整齐的样子。

  古今异义:

  鲜美:鲜艳、美丽;食物味道好

  交通:交错、相通;交通邮电事业的总称

  妻子:妻子、儿女;仅指妻子

  第三段:写渔人作客桃花源。

  (1)省略句:()见渔人,()乃大惊,()问所从来。(  )具答之。

  (2)词

  悉,具,咸:都表“全,都”闻:听说乱:战乱邑人:“同乡人”

  遂:就乃:竟道:说

  何世:哪一代。因源中人是秦时逃出来的,一直以为外面的世界仍然是秦的天下。

  语云:对……说

  不足:不值得

  第四段、第五段:渔人告密及别人再也找不到世外桃源

  既:……之后 其:他的志:设标记 之:凑足音节的助词,无义

  遣:派      向:以前,从前

  4、翻译全文。

  四、作业:背诵全文。

  第二课时

  一、回顾所学,巩固字词积累

  (1)基本实词(2)常用虚词(3)古今异义(4)一词多义

  二、合作探究:

  1.问题讨论一:是什么人发现了这个“世外桃源”?他是在什么情况下发现的?

  2.讨论问题二:渔人是怎样进入桃花源的?他刚进入桃花源时看到的是一幅怎样的景象?

  3.讨论问题三:渔人在桃花源中都有哪些活动?他从中了解到哪些情况?

  4.讨论问题四:渔人离开桃花源后,有人想再去吗?结果如何?

  5、课文主题:

  三、延伸

  作者的这一理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想?

  四、随堂练习:完成练习册。

  五、作业:翻译全文,背诵全文。

  《陋室铭》(9.28)

  学习目标

  1、诵读品味优美的语言,掌握文言词汇。

  2、体会本文的写法特点。

  3、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  一、新课学习

  1、了解“铭”文体:

  铭是古代用来述功纪行或警戒劝勉的一种文体,文辞精练,句式特别整齐,多处压韵,读起来应铿锵有力。

  2、了解刘禹锡:

  3、积累字词:陋:简陋名:有名灵:灵异阅:阅读

  乱:扰乱上:爬上、长上入:映入调:调弄

  4、翻译全文:

  二、合作探究

  1、陋室,陋在何处?

  2、陋室,真的陋吗?(提示:从主人,环境,客人,生活等回答。)

  3、作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗?(抓关键句品味,如“山不在高……唯吾德馨”、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”、“孔子云:何陋之有?”等;再结合铭文的特点理解。)

  三、延伸:谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

  四、随堂练习:完成练习册。

  五、作业:背诵全文。

  《爱莲说》(9.30)

  学习目标

  1、掌握并积累文言词汇,背诵课文。

  2、理解文章内容,读出味道,读出情感。

  3、明确文章的主旨,获得有益的启示。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  一、新课学习

  1、了解作者。

  2、自由诵读。

  3、对照注释默读,对课文中不懂或者不大懂的字词进行质疑。

  盛:一般有“盛大、繁多、繁盛”之意,但根据上下文解为“非常”“特别”更好。

  通:贯通;  直:笔直,挺直。

  远:传得很远; 清:清香。

  鲜:与“鲜为人知”的“鲜”相同。意为“很少”

  4、翻译全文:

  二、品读课文,理解文章意蕴美

  问题引领:

  1、“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,为什么作者独爱莲?

  2、作者是从哪些角度描绘莲的?展现了“莲”怎样的形象?

  3、作者在文章中唱响了对莲的深情赞歌,并在莲身上比赋了“君子之德”,这表现了作者怎样的人生追求和人生态度?

  三、延伸

  课文名为“爱莲说”,却为何要花大量笔墨写“菊”和“牡丹”?

  四、随堂练习:完成练习册。

  五、作业:背诵全文。

  《核舟记》(10.12-14)

  学习目标

  1、能正确地朗读文本,积累文言词语、句式。

  2、理解文章的大意,感受核舟的精美。

  3、理清文章的思路,揣摩作者的表达特点。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  第一课时

  一、新课学习

  1、朗读全文,读清节奏:

  节奏划分1、盖/简桃核修狭者为之2、虞山/王毅/叔远甫/刻

  2、积累文言知识:

  语音发音

  洢(yī)皿(mǐn)贻(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)髯(rán)椎(zhuī)髻(jì)神情与苏、黄不属(zhǔ)

  词类活用

  (1)、诎右臂支船:“诎”通“屈”,弯曲。

  (2)、左手倚一衡木:“衡”通“横”,横着。

  (3)、舟首尾长约八分有奇:“有”通“又”,用来连接整数和零数。

  (4)、盖简桃核修狭者为之:“简”通“拣”,挑选。

  古今异义词

  (1)、卧右膝:卧,动词的使动用法,使……平放。

  (2)、中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,戴着高高的帽子。

  (3)、居右者椎髻仰面:椎髻,梳着椎形发髻。

  特殊句式

  中峨冠而多髯者为东坡判断句

  重点语句翻译

  尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

  (王叔远)(或“他”)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船,(原来)刻的是苏轼游赤壁。(关键词:贻、泛)

  启窗而观,雕栏相望焉。

  打开窗看,雕刻着花纹的栏杆左右相对(或“雕刻着花纹的栏杆相对着”)。(关键词:启、望)

  嘻,技亦灵怪矣哉!

  啊,技艺真是太奇妙了!

  3、逐段翻译全文。

  二、作业:掌握重点字词和句子翻译。

  第二课时

  一、整体把握

  本文所写的这件雕刻品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧,形象逼真,显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按一定的空间顺序写来,从而鲜明地表现了它的整体形象。

  二、合作探究

  1、划分段落层次,概括各段达大意:

  2、找出第2至第5段的对象:

  (第2段)

  (第3段)

  (第4段)

  (第5段)

  3、说明方法:

  4、概括课文内容:

  三、同步练习

  1.给加粗字注音。

  (1)罔不(2)贻(3)箬篷

  (4)八方有奇(5)石青糝之(6)髯

  (7)天启壬戌(8)篆章

  2.解释加粗词。

  (1)罔不: (2)尝贻余核舟一:

  (3)绝类弥勒: (4)诎右臂支船:

  (5)篆章: (6)视端容寂:

  (7)曾不盈寸: (8)桃核修狭者:

  3.《核舟记》选自________朝人________编辑的________,《核舟记》的作者是________朝人________。

  4.核舟的主题是________________,课文在介绍核舟时先用________一词(原文中词)总括,结尾再用________一句话相照应,高度评价了王叔远高超的技艺。

  5.根据文中表数量的形式,用自己的话概括一下古汉语表数量的用法。

  阅读课文1~3节,回答问题。

  (1)下面句中加粗字的读音正确的一项是[]

  A.中峨冠而多髯(xú)者为东坡

  B.苏黄共阅一手卷(juǎn)

  C.石青糁之(sǎn)

  D.神情与苏黄不属(zhǔ)

  (2)下面加粗字解释有误的一项是[]

  A.高可(大约)二黍许

  B.矫(举)首昂视

  C.两膝相比(比较)

  D.清风徐(缓缓地)来

  (3)在这段中找出一个通假字并解释:________同________解释________

  (4)与“中峨冠而多髯者为东坡”中“为”字用法相同的一项是:[]

  A.能以径寸之木,为宫室、器皿、人物

  B.士卒多为用者

  C.为人五,为窗八

  D.中轩敞者为舱

  (5)第三段文字为什么先介绍苏东坡,后介绍黄庭坚、佛印?从这三段文字中各找一点理由。

  a____________________________________________________________________

  b____________________________________________________________________

  c____________________________________________________________________

  (6)第三段细致描写鲁直“如有所语话”,佛印“神情与苏、黄不属”,“珠可历历数也”是为了说明什么?试用自己的话简要回答。

  ____________________________________________________________________

  四、作业:背诵第二到第四段。

  《大道之行也》(10.19)

  学习目标:

  1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。

  2、整体感知文意,理清文章脉络。

  3、联系现实,培养学生的历史责任感与使命感。

  课前准备

  熟读课文,在生字词下作标记。

  一、新课学习

  (一)了解《礼记》。

  (二)朗读全文,读清节奏。

  (三)、需掌握字的读音:

  选贤与能jǔ 讲信修睦mù矜guān男有分fèn  货恶其弃于地也wù

  (四)、通假字:

  1、选贤与能              “与”通“举”,选举。

  2、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养   “矜”通“鳏”,老而无妻的人。

  (五)词类活用:

  1.故人不独亲其亲

  2.故外户而不闭

  3.谋闭而不兴

  4.盗窃乱贼而不作

  5.老有所终,壮有所用,幼有所长

  6.一词多义:亲修闭独乱谓兴为故

  (六)古今异义:矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

  (七)翻译全文。

  二、合作探究

  1、思考:大道指什么?大同指什么?理解这两个概念是理解全文的关键。

  2、理清文章脉络,帮助学生理解记忆文章内容:

  3、诵读:

  第一层:首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。

  第二层:本句全用排偶句式,共有四组,每组后当作一顿,要读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独……”中,“人”统领以下两句,“使老有所终……”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”,要作稍长停顿,收住这一层文字。

  第三层:“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”属下读。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论,要读得字字分明、语气肯定。

  4、思考:“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似之处?

  三、随堂练习:完成练习册。

  四、作业:背诵课文。

  《杜甫诗三首》(10.21)

  学习目标

  1、反复诵读,品味诗歌的语言。

  2、背诵课文,体味诗歌意境及作品风格的变化。

  课前准备

  熟读三首诗

  一、了解作者与背景

  杜甫是我国唐代的大诗人,他生活在唐帝国由盛而衰的急剧转变的年代,他的诗歌广泛而又深刻地反映了这一历史过程和当时的社会面貌,故被称为“诗史”。介绍三首诗的背景:①《望岳》是其青年时代的作品,此时的他青春年少,壮志凌云,有着“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈誓言;②《春望》《石壕吏》作于安史之乱爆发后。《春望》写于756年,是年他投奔肃宗,途中被叛军所俘,春城败象尽收眼底,念亲之情充溢而出;《石壕吏》写于759年,朝廷军队在敌人两面夹击下,全线崩溃,郭子仪只好四处抽丁补充兵力,人民苦不堪言。杜甫正好由洛阳经过潼关,赶回华州住所,根据途中所见所闻,写成了“三吏”“三别”,揭露了官吏的残暴,反映了人民的苦难。

  二、整体感知诗情

  1、齐声朗读《杜甫诗三首》,整体把握三首诗所表达的思想感情

  2、思考:

  ①根据三首诗的不同写作背景,你感受到作者的思想感情有何不同?

  ②这三首诗,你最喜欢那一首?说说理由。

  三、赏析《望岳》

  1、赏析画面美2、赏析用词美3、赏析情感美4、赏析表达美

  四、赏析《春望》

  1、站在春天的长安城中,作者望到了什么?

  2、面对所望之物,作者的情感如何?

  3、由眼前之景,作者想到了什么?

  4、由作者的细节,你体会到诗人怎样的内心波澜?

  五、赏析《石壕吏》

  (一)观官吏之举

  1、在表现官吏时,你认为哪几个词最富表现力?为什么?

  2、从中你体会到诗人怎样的情感?(联系文本,联系注释背景)

  (二)听老妇之诉

  1、文中哪一个字最能表现老妇的心情?

  2、请找出具体的词句,抓住关键字,说说老妇之苦。

  3、从老妇的苦诉中,我们读出了当时怎样的社会境况和老妇怎样的思想情怀?

  4、有感情地诵读本部分。

  (三)察作者之情

  1、在这苦难的现场,杜甫都做了些什么?从文中哪些诗句可以看出?

  2、杜甫为什么不站出来?是怯弱还是什么原因呢?

  (四)体作者之述

  1、作者的叙事思路是怎样的?

  2、作者所拟诗题是《石壕吏》,为什么却详写老妇人?

  三、背诵三首诗。

11、短文两篇《活板》《核舟记》教案教学设计(苏教版八年级)

  13.《短文两篇》

  活板

  教学目标

  1.掌握文言文常用的实词,翻译全文。

  2.了解时间(工作程序)、逻辑相结合的说明顺序。

  教学重点、难点

  疏通文言语句;理解课文的说明顺序和说明方法。

  教学准备

  课件、小黑板、卡片等。

  设计思路

  教学本文要先让学生自学,找出生僻字请老师帮助解决。疏通文意,文章内容的理解可以通过设计巧妙的题目引导完成。在疏通文言语句的基础上理解课文的说明顺序和说明方法。

  教学时数

  安排一课时。

  教学过程

  一、导入新课

  1.教师导入:中国的“四大发明”是什么?(对,这“活字印刷”是我国古代四大发明之一,是900多年前,北宋的平民毕升发明的,比德国的答凳堡活字印刷要早400多年,这是多么伟大的创举啊!)今天,我们有幸在语文课本中学习《活板》一文,(板书课题。)了解活字印刷在当时的制作、印刷情况。

  2.简介作者。(出示课件或小黑板l。)

  沈括,北宋著名科学家、政治家。

  要求:记住作者。

  二、自主学习

  师:用自己喜欢的方式读课文,注意解决以下问题。(出示课件2。)

  1.有感情地朗读课文,找出难理解的字词,小组讨论并解决。

  2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的。

  3.文章的题目是“活板”,为什么开头却写雕板?

  4.本文的题眼是一个“活”字,通篇是怎样围绕这个“活”字作文章的?

  5.本文结尾写活字的下落时,为什么不详细说明怎样得到活字而要一笔带过?

  6.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。

  三、合作学习

  1.先以小组为单位,相互解答疑难问题。

  2.在班上讨论研究小组解决不了的问题。

  四、反馈交流

  1.解释下列词语。(出示课件或小黑板3)

  板:(通“版”。)为:(做,使用。)已:(通“似”。)布衣:(平民。)又为活板:(做,引申为“发明,创造”。)火烧令坚:(用火,名作状。)和:(混合,拌和。)持就火炀之:(接近,靠拢。)极为神速(快,迅速。)第二板已具(准备好,齐备。)更互用之:(交替,轮换。)瞬息可就(完成。)以纸帖之(贴上标签,动词。)每韵为一帖(标签,类,名词。)奇字:(冷僻。)旋刻之:(随即,马上。)用讫再火令药熔:(用火烤,动词。)从:(弟侄辈。)’为……所:(被动用法。)

  让一位同学解释,如有错误让其他同学纠正。

  要求:记住重点字词。

  2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的?

  明确:(我认为这篇文言说明文,总体上是按时间顺序说明的。)

  第一部分(第l段):交代活版发咀之前用雕版印刷的时间和使用情况。第二部分(第2段):点明活版发明时间。第三部分(第3段):交代活版下落。主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序(工作程序。)和逻辑顺序说明的;介绍活版的制作。(用胶泥刻字……则字平如砥)是用时间顺序(工作程序。)说明的;介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的。

  作者在介绍活版印刷术时,紧扣一个“活”字,综合运用了时间顺序、逻辑顺序来说明,符合事物自身的规律,体现了制字、制版、排版、拆版各个环节都灵活高效的特点,科学而有条理。

  3.文章的题目是“活板”,为什么开头却写雕板?

  明确:(因为写雕板是为说明雕板的不便,以便进而说明活板“神速”。)

  4.本文的题眼是一个“活”字,通篇是怎样围绕这个“活”字作文章的?

  明确:(本文的主要特征在于一个“活”字。胶泥刻字,每字为一印是“活”:设一铁板,密布字印是“活”;药熔后,用平板在上面按一下,使字平如砥,是活;做二铁板。交互使用,是活;常用字多备,是活;用后用木格贮之,是活。……这就把活字板的灵活性、优越性和雕板作了形象的、生动的比较,突出“活’’的特点,表现了活板技术的先进性。)

  5.本文结尾写活字的下落时,为什么不详细说明怎样得到活字而要一笔带过?

  明确:(因为这不是本文所要说明的内容。)

  五、梳理巩固

  学生讨论没解决的问题,并谈谈收获。

  (不必面面俱到,也不必只限于一个方面,只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)六、拓展训练

  (如果有时间可在课堂上进行,如没有时间可不必进行。)

  做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。

  七、布置作业

  做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

  板书设计

  活板

  沈括

  一、雕板印刷的发展情况。

  二、活板印刷发明时间及发明者

  制作方法制活字—设铁板—排字成版(排字---炀药—按字)

  功效极为神速

  注意事项

  三、活板的下落

  核舟记

  【教学目的】

  1.学习本文“总—分—总”的结构方式。

  2.掌握文章中的文言词语、句式。

  3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

  【教学过程】

  第一课时

  一、学生各自阅读课文。

  要求:一、借助注释、字典,弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。

  二、学生朗读课文。

  叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题,可当即解决,也可留待串讲时解决,如何为好,酌情定夺。

  三、讲解课文1、2段。

  第1段

  讲解:“明有奇巧人”,“巧”,技艺高明,“奇巧”,技艺高明超凡。“能以径寸之木,为宫室”,“以”,用;“木”,木头,木材;“为”,制,这里指雕刻。“木石”,“木”,树。“罔不因势象形。各具情态”,“罔”wǎng,没有;“因”,根据;“具”,具有。”尝贻余核舟一”,本句谓语“贻”(yí,赠)后的宾语是“余核舟一”,是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”,“盖”,承上文作解说,可译为“是”;“泛”,泛舟,“泛”作飘浮讲;“云”,语气词,无义。

  提问一:这段的主要内容是什么?

  讲解:这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡,并交代核舟的来历。

  提问二;在概略介绍中,从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?

  讲解:从两个方面说明匠师技艺精湛超凡:一是匠师擅长微型雕刻,能够在“径寸之木”上,雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状;一是匠师在小小的材料上,雕出什么像什么,无不“各具情态”。

  第2段

  讲解:“舟首尾长约八分有奇”,“有”,yòu,用于整数与零数之间;“奇”,jī,零数,余数。“中轩敞者为舱”,“轩”,高起;“敞”,开阔;“为”,是。“启窗而观,雕栏相望焉”,“启”,打开;“而”,连接状语与谓语;“望”,通“方”,比,这里的意思是正对着。“闭之,则右刻”,“则”,连词,就(看见)。

  提问一:这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?

  讲解:这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的,都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有篛竹叶做的船篷覆盖,舱两旁各有四扇小窗户,这八扇小窗户能打开能关上,打开了便可看见雕花栏杆左右相对,关上后那就能看见右边窗户刻有“山高月小,水落石出”八个字,左边窗户刻有“清风徐来,水波不兴”,八个字,这16个字是用石青上的色。长仅八分多一点,高仅两粒黄米的核舟,它的船舱部分就雕刻了1顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。

  提问二:这段主要采用什么说明方法?

  讲解:这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大,长多少,高多少,船舱部分雕刻了多少种东西,各有其数,明白清楚,两相对比,其意晓然。

  三、布置作业

  1.熟读课文,让学生背下来。

  2.阅读3—6段,弄清楚每句的意思,理解各段之意。

  第二课时

  一、检查作业。

  先叫学生朗读3—6段;再叫学生回答这四段各段的文意;答毕,酌情讲评。

  二、讲解3—6段。

  第3段

  讲解:“中峨冠而多髯者为东坡”,“峨”,é,高耸;“为”,是。“佛印居右”,“居”,位于。“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,“执”,拿着;“端”,头;“抚”,按,搭在上面。“鲁直左手执卷末”,“末”,尾部。“其两膝相比者”,“比”,紧靠;“者”,表定语后置,定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”,省略句式,“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”,“绝”,极度;“类”,相似。“左臂挂念珠倚之”,“倚”,yǐ,靠着;“之”,代左膝。“珠可历历数也”,“历历”,分明可数。

  提问一:这段的主要内容是什么?

  讲解:这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的,都雕刻了些什么。船头坐着苏东坡、黄鲁直、佛印,三友聚会泛舟赤壁,三人性格气质不同而情态各异。“峨冠而多髯”的主人苏东坡坐在中间,他正与紧靠左首而坐的黄鲁直“共阅”。一幅展放在膝上的“手卷”,共同赏玩品评,神情专注。“佛印极似弥勒,“袒胸露乳,矫首昂视”,一幅超凡脱尘的神态,他右膝卧地,曲右臂支船,左膝竖起,左臂搭在左膝上面,左臂上还挂有一串念珠,珠子粒粒分明可数。

  提问二:这段文章在描写方面有哪些特点?

  讲解:有三个特点:一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”,饱经世事而所好执着,“左手抚鲁直背”,与之“共阅一手卷”,多情的苏东坡钟情诗画,笃于情谊;黄鲁直“右手指卷,如有所语”,与友同读,倾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矫首昂视”,“卧右膝”,竖左膝”,“挂念珠”,现出超尘脱世的神情,宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生,性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印,一为才高情笃的诗杰,一为超尘脱世的名僧,情态迥异,鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到,“念珠”粒粒清楚分明,“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白,显示了刻工之不凡。

  提问三:这段为何写得比较多?

  讲解:这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意,最足以表明此旨意,所以作者把这段当作全文的一个重点来写,写得比较多些。

  第4段

  讲解:这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”,这句的主语是“左右”,不是“楫”,谓语是主谓结构“舟子各一人”;“子”,泛指人,如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”,“居”,位于。“右手攀右趾,若啸呼状”,“攀”,抓着,拉着;“状”,情状。“居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉”,“蒲葵”,也叫扇叶葵,棕榈科常绿乔木;“抚”,摸着。“其人视端容寂”,“端”,直,正;“容”,容貌。

  提问:从这段文章看,这条船是在行进呢,还是已经停下了呢?从何见之?

  讲解:这条船已经停下了。这从两个方面可以见到:一是“舟尾横卧一楫”,船桨已经放下,表明船已停了。一是两个“舟子”之所为,其一是“仰面”朝天,左手倚靠在横木上,右手扳弄着脚趾头,口中还在随情啸叫,他没有操桨驶船;另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶,他的整个注意力都集中在煮茶上面,他也没有操桨驶船。

  第5段

  讲解:这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。“则题名其上”,“则”,就;“题”,书写,这里解为刻上;“名”,字。“文曰‘天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻’”,“文”,文字;“曰”,是:“天启壬戌秋日”,即明熹(xī)宗天启二年(公元1622年)的秋天,苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元丰五年(公元1082年)的秋天,可见,王叔远在核舟顶端刻上这个日子,表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;“甫”,指男子的字。“钩画了了”,“钩画”,字的一钩一画。

  第6段

  讲解:这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么,最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟,为人五”,“通”,全部,整个;“为”,有。“为篛篷,为楫……为念珠各一”,“各”,包括篛篷、楫……念珠等,不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”,“简”,选择;“为”,制作。“嘻,技亦灵怪矣哉”,“嘻,xī,赞叹声;“灵”,善,好;“怪”,奇异,罕见。

  小结:

  1.提问:这篇文章写得很好,好在什么地方?有哪些优点?

  讲解:这篇文章有四大优点:简练精致,形象逼真,层次分明,重点明确。(详见“教学设想”)

  2.一词多义

  为:①制,做。“为宫室、器皿”,“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”,“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟,为人五”。

  木:①木头,木材。“能以径寸之木”。②树。“以至鸟兽、木石”。

  曰:①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。②是。“文曰‘初平山人’”。

  奇:①奇异。“明有奇巧人”。②jī,零数,余数。“舟首尾长约八分有奇”

  有:①动词,表存在。“明有奇巧人”,“炉上有壶”。②yòu,用于整数与零数之间。“八分有奇”,“为字共三十有四”。

  端:①开头一边。“东坡右手执卷端”。②直,正。“其人视端容寂”。

  3.特殊句式

  省略句式“各隐卷底衣褶中”,“隐”后省略“于”。“则题名其上”,“名”后省略“于”。

  定语后置“其两膝相比者”,定语“相比”在中心词“两膝”之后,“者”,标志定语后置。

  此外,文中有一个带双宾语的句子:“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。

  三、布置作业

  1.熟读全文,背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。

  2.作课文后面的练习。

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