1、《风赋》教案
[教学重点、难点]一、教学重点：本课教学的重点是文意理解。初读的印象甚至会认为这不过是文学侍臣插科打诨，逗君王一乐而已，风就是风，有什么雌雄之分，文学侍臣借机抖抖机灵，拍拍马屁，打打秋风罢了。再读发现话中有话，弦外有音，言于此，而意于彼，这风之所至，实在是两重世界。再联系写作背景，联系楚襄王与宋玉的为人，就能看出这君王与侍臣间的对话都隐含着极为丰富的心理活动，君王的骄奢之情，侍臣的拳拳之心便跃然纸上，让人眼睛一亮，心灵为之震颤。有鉴于此，教学中要引导学生深入理解文意。
二、教学难点：本文教学难点是字词艰深。一篇短短课文加注音的生字就有三十多个，还有大量用于描写风的生词，在文言中尚且不多见，与现代汉语的意义就相去更远。正因为这些，这篇课文没有背诵的要求。但熟读仍然是重要的。教学中要通过多读，突破此难点，以突出文意教学的重点。
[教学设计示例]一课时
一、教学过程：出示核心探究题。
《风赋》曾被人认为只是一篇游戏之作，甚至认为仅仅是文学侍臣们仰承君王鼻息，玩一些小聪明，尽阿谀之能事而已。对此观点你认为如何?谈谈你对这个问题的看法和依据，说说你对这篇辞赋的评价。
为了便于学生讨论，除要在网络中搜索作者简况、背景材料等外，还可搜索以下关于宋玉的研究资料，当然探究的重点是依据自己对课文的理解。
(1)《史记·屈原贾生列传》一段话。(见“课文说明”)
(2)“宋玉若非王胄，岂敢以‘玉’为名?”“在先秦，玉是王权的象征。以玉和玉的别名命名的人，莫不是王子或显贵。”(彭德《宋玉生平考》，《东南文化》1992年第6期)
(3)“我们知道宋玉本是出身卑微的一个‘贫士’，他在楚怀王宫廷做过‘小臣’。他和楚襄王的关系比较密切，是襄王的‘文学侍从’之一。”(余冠英《古文鉴赏辞典》，江苏文艺出版社1987年版)
(4)宋玉“不愧是屈原的好弟子。……他决不是一个谄媚取容的人。”(郑振铎《屈原作品在中国文学上的影响》，《文艺报》1953年第10期)
(5)宋玉“热心于利禄……是一个没有骨气的文人。”(郭沫若《关于宋玉》，《新建设》1955年2月号)
(6)“从流传下来的记载和对宋玉作品的分析中，我们看到宋玉是一位有较高创作才能的，然而在政治上又是郁郁不得志的古代文学家，他以自己的文学活动为我国古代文学的发展作出了重要贡献。”(汤漳平《楚辞论析》)
至于对课文的评价，可鼓励学生就课文某一点，例如对比照应，隐喻谲谏，巧妙构思等谈看法，不求面面俱到。
作为研讨的成果，教师安排学生改写《风赋》为现代汉语，在改写中要把同学们分析的文章特点体现出来，特别是人物的心理活动。(改写前可按板书疏理课文结构)
最后进行“迁移”训练：
风是一种自然现象，“不择贵贱高下而加焉”，苏轼也说“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”。但宋玉却认为风也有大王雄风，庶人雌风之别，他在自然之风中融入了社会内容。现代人也由风而引申出“党风”“民风”“行风”“师风”“学风”等等，请以“风”为话题，写一提纲，在课堂上作即席发言。
二、板书设计
风
赋楚王游兰台，宋玉等陪侍——交代故事的发生
大王之风庶人安得共之楚王披襟迎风，提出问题
宋玉认为大王之风庶人不可共之
楚王生疑
宋玉认为风之不同在于环境
大王之雄风楚王问风如何生成
宋玉介绍风由
生而息的过程发生
散布
增强
减弱
止息风本无差别
风入深宫，上玉堂，成为大王之风
此风给大王带来的好处
庶人之雌风楚王很满意，又问庶人之风
风起穷巷，入瓮牖，成为庶人之风
此风给百姓带来的灾难
2、《赤壁赋》教案
《赤壁赋》教案3
教学目标：
1.知识目标：把握本文的情感线索，体会本文“文境邈不可攀”的特点。
2.能力目标：体会本文融记叙、抒情、议论为一体的特点。
3.德育目标：学习作者历经磨难后开朗乐观的豁达精神。
教学设想：
重点：见教学目标1、3。
难点：见教学目标2。
教学方法：
探究法(课前预习发现问题、课上讨论解决问题并生成知识)。
教学时数：2课时。
教学过程：
一、课前预习
预习要求：分组研读课文，从文章的词语句子、情感哲理、写作特色等方面提出问题。
二、课前准备
教师准备：收集整理学生的问题，并制作课件
三、课堂互动
(一)检查预习：
师：同学们，都说苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗?
学生可能回答1、苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的《念奴娇•赤壁怀古》就是这一风格的代表作。
学生可能回答2、他是唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有"苏氏文章擅天下"的美誉。
学生可能回答3、他还称得上是一位高级厨师。"东坡肉"千百年来一直脍炙人口。
学生可能回答4、中国古代楷书有"颜、柳、欧、苏"四大流派，这里的"苏"，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。
(二)导入新课
宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，
人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。
“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，
他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。
(三)听课文朗读带，总体把握课文
师:听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉?
学生可能回答1、我感受最深的是抑扬顿挫的声韵之美。
学生可能回答2、自己读不出的东西似乎一下子有了感悟。
学生可能回答3、我有一种飘飘欲仙的感觉。
师：很好!著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。我们同学在预习中也读出了这一点。
(四)请看下列问题，我们共同探讨：
问题一：文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?你是如何理解月亮“徘徊”的?
学生讨论。
明确：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。
作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。
这里的"徘徊"是写月亮移动缓慢的意思。也可能是侧面写了作者的心理，他觉得月亮对游人含情脉脉，不忍离去，因而对冰清玉洁的月亮产生愉悦之情。景与情交融在一起了。"徘徊"一词真是一字千钧，体现了苏轼语言的精练生动，词简情真。
建议跟读课文第1段。
师：下面我们一边听朗诵一边跟读第一段。注意轻重缓急，读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情。
生：全班齐读
问题二：文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来?
师：我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，"诵明月之诗，歌窈窕之章"是指《诗经•陈风•月出》诗的第一章："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮"。为什么苏轼在船中诵读"明月之诗"里的"窈窕之章"?
学生讨论。
学生可能回答1、七月即望，正好是七月十六日，月圆之夜，吟明月之诗为了召唤月亮出现，而月亮也似乎听到苏子的呼唤声："少焉，月出于东山之上"，一轮明月冉冉升起了。
学生可能回答2、《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态，引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的扣舷而歌的内容是有联系的，所以吟此诗也有引出下文作者自歌"望美人"的作用
。
明确：从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。"流光"指江面上闪烁荡漾的月光，不就是"月出佼兮"么?"美人"即心上漂亮的人儿，不正是"佼人僚兮，舒窈纠兮"么?"渺渺兮予怀"表现临风怅惘
，思绪黯然，不就是"劳心悄兮"么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的"美人"代表一种美好事物、理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之"乐"中，已包含淡淡的哀愁了，这"乐"本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从"望美人兮天一方"的失望心情中进一步引出忧患
整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。
师问：由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢?
明确：客人的洞箫声。
师：如何写箫声?
学生讨论
明确："如怨如慕，如泣如诉"，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。
师：我有一个问题：这个"慕"是"爱慕"的意思吗?如果是，那么它的感情基调与哀怨、哭泣等是否矛盾?
学生讨论。
明确：我认为这里的"慕"是"思念"，"如慕"就是"又像在思念"。
师：语言就需要这样细心揣摩、品味。
师：这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法，我们在哪篇课文里学过?
明确：白居易的《琵琶行》里有"弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志"，就是借琵琶写愁情。
师：经过吟诗与吹箫的描写，使"泛舟"的快乐气氛向悲哀转化，完成了
两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。
问题三：这段如何通过对比写出人生短暂?写曹操的重点在哪里?本段情感有何变化?
学生讨论。
明确：曹操和"吾与子"对比，说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运;更何况我们命运不济，仕途坷坎，只有"渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友
麋鹿"，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业?这是令人悲叹的啊。
写曹操不是为了说明他是英雄，重心在"而今安在哉"这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于"空虚"的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写"悲"，不是为了写人生短暂。
本段情感由喜而悲。
师：那么，它通过客人的一段议论，用对比写出了愀然而悲的原因是什么?
学生讨论。
明确：吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。
"蜉蝣与天地，沧海与一粟"对比，说明人的渺小。
对人生渺小而短暂这是客人抒发的第二个悲叹的原因。
还有是现实与理想的对比，说明想长生不老而不能，只有"托遗响于悲风"的悲哀。
师：同学们注意，这儿的"风"已不是徐来的"清风"，而变成了"悲风"，显示了情绪的变化，将情融于景中去抒写。
问题四：第四段议论让人难以理解。"哀吾生之须臾"与"水与月"有什么关系?"且夫"一句与解答客的问题又有什么本质上联系?
师：文章从第四段开始由情入理，由感情的抒发到哲理的畅达，进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来。你看它从几个方面论述主旨?
明确：两个层次，"且夫"表示进一步议论，属本段第二层次。
师：第一层次扣住第三段哪一点来说理?
明确：从"而又何羡乎"看是针对"哀吾生之须臾，羡长江之无穷"的悲叹来阐发的。
师：从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?
明确：从"变与不变"的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。
师：作者用什么修辞方法阐述"不变"的观点。
明确：用水与月作比喻，借眼前的景来说理，寓理于景。
以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种"物我一致"的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。
师：第二层还是围绕同一个问题进一步说理，从什么角度来论述?
明确："取与不取"的角度，重点讲"取"。
大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因"吾生之须臾"而羡慕其"无穷"，而要使无穷的自然万物为"吾生"所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了"乐"上来。
问题五：最后一段为什么以酒后一片狼藉，"相与枕藉乎舟中"的景象作结?表达了作者怎样的情怀和人生态度?
学生讨论。
明确：呼应开头，如"舟中"呼应"泛舟";"东方之既白"呼应"月出东山"。结构浑然一体。最后写"客喜而笑"，情感转悲为喜。
师：此时已不是开头那种单纯的山水之乐了，"笑"说明什么?
明确：是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。
师：那么后面的写法有什么作用?
明确：反衬，用"杯盘狼籍"的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。
师：下面让我们一起朗诵四、五两段，着重体会景、情、理的交融。
小结：常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。
景(山水之乐)清风徐来水波不兴
月出东山徘徊斗牛
白露横江水光接天
情(悲)无枝可依
英雄安在
人生无常
理(达观之乐)
盈虚有数物我无尽
清风明月与子共适
问题六：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?
学生讨论。
观点参考：
1、苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。
2、我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
3、他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
小结：清人李扶九在《古文笔法百篇》中说："篇中所言，不过随时行乐，惟"美人"二字，则公真意所在。"
问题七：苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?"苟非吾之所有，虽一毫而莫取"，在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点?"取之无禁，用之不竭"，从环境保护的角度看也是不对的。
言之成理即可。
可能有以下观点：
1、我认为听任自然是积极的人生态度，在客观形势对自己最不利时，苏轼不是意志消沉，不去幻想，而是顺乎自然积极去适应现实，在现在竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。
2、在现代社会，"一毫而莫取"的观点显然行不通，你不去争取，只有被别人"吃"掉。
3、你的理解是断章取义了，他说这话有前提"苟非吾之所有"，如果用这种态度做官，那现在会少很多贪官，反腐倡廉的工作就好做多了。
4、"取之无禁，用之不竭"作为成语现在还用，如果说是对大自然无节制地索取、破坏，显然是不对的;而作者享受的只限于清风、明月，所以不至于破坏生态。
小结：同学们不是只停留在读懂字词句上，而是立足于时代来评判古人的文章，批判地吸收传统文化的精华。
学生齐读：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风
收住了劲，湍急的细流汇成了湖。
没有经过战斗的舍弃是虚伪的，
没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅雷
师：学了《前赤壁赋》苏轼的达观对你有何影响?
言之成理即可。
参考：面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。
重要的不是发生了什么事情，而是你怎样看待。
问题八：苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?
生：苏轼这番话看起来很超脱，但骨子里仍然有人生空虚之感，所以所谓的听任自然，只能是一种自我安慰。
生：我不这么认为。苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
生：他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。
师：对。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说："篇中所言，不过随时行乐，惟"美人"二字，则公真意所在。"
问题九：文中吹洞箫的客人是谁?真有这样一场主客对话吗?
明确：
1.古代“赋”一般采用主客问答的形式
2.见老教材152页《〈赤壁赋〉中吹箫人》
3.客人的话也是苏轼自己心境的表达，主客问答是苏轼自己贬谪黄州后，内心苦闷迷惘又不甘消沉落寞的矛盾思想。“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。
(五)布置作业
读罢《前赤壁赋》，我们不由地将翻开同有"一洗万古"之妙的《后赤壁赋》。古人认为：若无前篇，不见此篇之妙;若无此篇，不见前篇之佳。只"山高月小，水落石出"，"山鸣谷应，风起水涌"十六字，便似宇宙今日始开。同学们，去欣赏吧!
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3、《阿房宫赋》教案
阿房宫赋(教学案)
江苏省盱眙中学高一语文组叶荣滨
依据目标，课前自学
教学目标：
1.掌握重要文言词语,懂得赋的特点。
2.感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点及本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
3.认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。
学习方式：采用文本研习的方法
课时安排：2课时
自学指导
一、作家作品与时代背景
1.背景
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年(公元825年)，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”本赋表面上写秦因营造阿房宫，挥霍奢靡，劳民伤财，终至亡国，实则借古讽今，意在规劝敬宗李湛，不可淫奢极欲，重蹈秦亡的覆辙。
2.解题
“阿房宫”是秦始皇在渭南营造的宫殿。“阿房”是地名或山名，遗址在今西安的西南。
这是一篇借古讽今的赋体散文，“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容;铺采摛文指赋的形貌。
3.作者
杜牧，字牧之，出身名门，26岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人，晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”;他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品，历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。李杜：李白、杜甫小李杜：李商隐、杜牧著有《樊川文集》二十卷，《外集》一卷，《别集》一卷。
二、基础积累
1.识记字词
缦回( )椒兰( )辘辘( )剽掠( )鼎铛( )
迤逦( )锱铢( )横槛( )呕哑( )参差( )
囷囷( )鬟( )杳不知( )架梁之椽( )不霁何虹( )
在庾之粟粒( )尽态极妍( )妃嫔媵嫱( )( )( )( )
2.对下列各句中词的解释，不正确的一项是()
A.廊腰缦回，檐牙高啄缦：萦绕。B.辘辘远听，杳不知其所之也杳：遥远。
C.一肌一容，尽态极妍妍：美丽。D.后人哀之而不鉴之鉴：以……为借鉴。
3.对下列句中划线词，判断正确的一项是()
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡②缦立远视，而望幸焉③架梁之椽，多于机上之工女④圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
A.①②用法相同，③④用法不同。B.①②用法不同，③④用法相同。
C.①②用法不同，③④用法不同。D.①②用法相同，③④用法相同。
4.下列句中划线的词，与现代汉语相同的一项是()
A.一日之内，一宫之间，而气候不齐B.瓦缝参差，多于周身之帛缕
C.一旦不能有，输来其间 D.燕、赵之收藏，韩、魏之经营
5.下列句中划线词活用情况不同的—项是()
A.于其身也，则耻师焉 B.襟三江而带五湖
C.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃D.秦人不暇自哀，而后人哀之
6.翻译下列句子。
(1)廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。
____________________________________________________________________
(2)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
____________________________________________________________________
三、活动设计：
结合注解利用工具书疏通全文，并整理出重点字词，同时将疑点划出，以备质疑。
1.古今异义
走钩心斗角气候落可怜经营精英
2.一词多义
一使爱取之焉而夫
3.词类活用
北西腰缦蜂房水涡辇龙虹鼎玉金珠铛石珠砾朝夜炬族尽鉴收藏经营暖冷一
4.文言句式
判断句宾语前置句介词结构后置句被动句省略句
5.固定句式
奈何嗟乎足以
学后自结体会 自主设计课堂
一、【学后自结体会】
重点词句方面：¬
段章结构方面：
质疑问难方面：
【自主设计课堂】
1.学习目标
2.重难点
课堂推进，攻坚克难
1.作者写作本文的背景是什么?
分析：《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之先例讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。
2.本文的结构层次是怎样的?
分析：全文四段可分两大部分。
第一部分(第1、2段)由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
第1段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。第2段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
第二部分(第3、4段)议论分析，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。
第3段：指出秦必亡之命运。第4段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。
3.杜牧主张：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性，认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容?作者的用意是什么?
分析：细读全文，不难看出作者旨在总结秦王朝灭亡的历史教训。第1段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第2段叙写官中美女之众，珍宝之多。第3段夹叙夹议，点明：正是由于秦王朝的统治者骄奢淫逸，滥用民力，致使农民起义，一举亡秦。第4段转入议论，进一步指出：六国衰亡，秦朝覆灭，其根本原因都在于不能爱民。篇末4句言简意赅，暗寓讽谏之意，含蓄地告诫后人，如不以历史为鉴，还会重蹈覆辙。由此可见，总结秦王朝灭亡的历史教训，用以警诫“后人”是全文主旨。可以看出这“后人”指的应是当时最高统治者。
4.课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?
分析：课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染;写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。
5.作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感染力?
分析：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。
总写部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天日”，状其楼阁之高;“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。先写重搂叠阁、长廊高檐，不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、搂阁之高大。上面所述，写的还只是建筑之外观。接着，作者的笔触，又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法，台既可舞，殿亦可歌，意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。
这一节中，作者由远及近，由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，例“长桥卧波，复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用，致使文句音节铿锵，兼有音韵之美。因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。
6.在第2段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法?这样写的好处在哪里?
分析：“明星荧荧”，“开妆镜也”，是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。以璀灿晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，读者印象更为强烈。“绿云扰扰，梳晓鬟也”，与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻，用的是夸张手法，极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张，效用同第三句一样。四句字数相等，句句押韵，加之新鲜的比喻，巧妙的夸张，读来使人有眼花缭乱、目不暇接之感。作者正是借助于开镜、梳摸、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫中美女之多，宫室之广。写宫室，是承接上文;写美女，则是开启下文。所以，作者紧接着便是写美女望幸。这一层都是写美人，但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒淫无度。汉代大赋不少作品铺张扬厉，堆砌词藻。杜牧则发挥了赋的长处，着意铺陈夸张，但所有的铺叙又都为后文的议论张本，为表现主题思想服务。从这一节对美人的描写可见一斑。
7.作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者流露了怎样的思想感情?
分析：这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字，使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡;覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中;目睹现实，感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹，前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人可忧吗?“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与忧愤溢于言表。辞赋不同于论文，许多地方并不直说，读时需细加玩味，方能体会作者的用心。
8.文章语言精炼，而含意丰富。试举例说明。
分析：本文起笔就不同凡响。(古文观止)编者的评语是：“起四语。只十二字，便将始皇统一以后纵心溢志写尽，真突兀可喜。”开头两句，写六国覆灭，由秦一统天下。形似泛泛叙事，实则为下文伏脉：“六王”为何会“毕”?“四海”为何能“一”?一亡一兴，关键何在?读完全篇，就知道作者正是由此开始总结历史教训的。后两句，说伐尽蜀山林木，才将阿房宫建造而成，言建造工程之规模浩大，蕴含着更为深广的社会内容。李白有诗云：蜀道之难，难于上青天。砍伐蜀山之木，运往关中，要耗多少人力物力，需经多少艰难险阻，作者没有细说但读者自可想见。而要建成如此奇伟之宫室，伐木运木只是一项工程。统一天下不久，即如此滥用民力，势必酿成严重后果，于此作者已有暗示。“纵心溢志”，“骄奢淫逸”，正是取祸之由。起首4句，不仅气魄宏大，且含意深广，耐人寻味。从语言上看，两两对偶，各各押韵(全押仄声韵)，音调急促有力，确系“突兀可喜”。文中言简意深之处并不少见。又如第2段写秦人挥金如土，用“鼎铛玉石，金块珠砾”八字，构成4个比喻。一面是挥霍无度，另一面必定是搜刮不已。此处铺叙也为下文生发议论奠定基础。作者锤字炼句皆有所指，这些地方宜深入体会，认真学习。
9.杜牧写这篇赋，既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，借以讽谏时弊，为何开头要从六国覆灭下笔?
分析：作者讽谏时弊，以秦王朝灭亡为借鉴;写秦朝覆灭，又以六国衰亡为铺垫。六国何以会灭?赋中说到“灭六国者六国也，非秦也……使六国各爱其人，则足以拒秦”。可见，六国灭亡，是不能爱民的结果。从何看出六国之不爱民呢?“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。”“秦之珍宝”(财富之代称)，来自六国;六国之珍宝取自百姓，统治者为满足奢华生活之需要，对百姓肆意搜刮，锱铢不留。“六王”因不爱民而“毕”其统治;秦如吸取教训，“复爱六国之人，”那就不致迅速灭亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六国灭亡的老路。开头12个字，既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用。
随堂训练，强化三基
(一)阅读下文，完成文后各题。
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
1.对下面各句中运用的修辞格，辨识不够全面或不够准确的一项是()
A.六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。(排比、对偶)
B.廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。(对偶、比拟、比喻)
C.盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。(排比、比喻、夸张)
D.长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?(对偶、比喻)
2.将文中画线的语句翻译成现代汉语。¬
_______________________________________________________________________
3.下面是对这个段落的赏析，不够准确的一项是()
A.开头四句话，12个字，既交代了阿房宫建造的背景，又写出了阿房宫惊人的耗材量，为下文的展开作了铺垫。
B.接着作者描绘了阿房宫的全景和主体建筑，既写出了这个建筑群落的庞大、雄伟和壮观，又写出了它的精工细作、巧夺天工的设计和气派。
C.全段极写阿房宫的宏丽豪华，旨在指斥秦始皇不惜劳民伤财，以满足自己耳目之娱的奢靡生活。
D.阿房宫毁于“楚人一炬”，其形制，见诸史书记载也很少;作为文学作品的《阿房宫赋》，在这一段，根据有限的资料，描绘出了一幅既完整又细致的雄伟壮丽的“阿房宫建筑群落图”，表现了作者非凡的想像力。
(二)阅读下面(甲)(乙)两段选文，完成文后题目。
(甲)宝历(唐敬宗年号)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。
(杜牧《上知己文章启》)
(乙)(秦始皇)三十五年(公元前212年)，除(修整)道，道九原抵云阳，堑(开挖沟道)山堙(填塞)谷，直通之。于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰、镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成;成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十万人，乃分作阿房宫，或作骊山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。于是立石东海上朐界中，以为秦东门。因徙三万家丽邑，五万家云阳，皆复不事十岁。(司马迁《史记•秦始皇本纪》)
1.下列各句中的“以为”与现代汉语意思相同的一项是()
A.于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小。
B.周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。
C.于是立石东海上朐界中，以为秦东门。
D.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
2.将《阿房宫赋》与《史记•秦始皇本纪》中关于阿房宫的记载进行比较阅读，下列看法不正确的一项是()
A.《阿房宫赋》写阿房宫“覆压三百余里”，从《史记•秦始皇本纪》的记载来看，实际上阿房宫规模并没有如此之大。
B.从《史记•秦始皇本纪》来看，秦始皇之所以营建阿房宫，主要是因为“咸阳人多，先王之宫廷小”，并非全由于“秦爱纷奢”。
C.从《史记•秦始皇本纪》来看，秦始皇在位第三十五年开始营建阿房宫，至其死(不过两年)尚未建成，其名称也尚未确定。
D.从对比中，我们发现，阿房宫的营建确属事实，但关于建造阿房宫的原因、阿房宫的规模等，二者的描写或记载出入较大，究竟实际情况怎样，是很难断定的。
3.根据(甲)文，《阿房宫赋》从内容方面来讲，是一篇什么性质的作品?表达了作者什么样的情怀?
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(2005年高考江西卷)请概括下列一段文字的主要内容。(不超过25个字)
金属也会“疲劳”。这种疲劳可以引起车轮断裂，火车颠覆。据统计，金属构件有80%的损坏是由疲劳引起的。金属的内部结构不均匀，有的地方会成为应力集中区。内部缺陷处还会有许多小裂纹。在力的持续作用下，裂纹增大，直到材料不能继续负载应力，构件就会损坏。在金属构件中添加各种“维生素”(稀土元素)，采取“免疫疗法”等，是增强金属抗疲劳能力的有效办法。金属疲劳也能产生妙用，利用它的断裂特性制造的应力断裂机，可以切削许多过去难以切削的材料。
答案：
二、基础积累
1、学习本文的生字词
缦回màn椒兰jiāo辘辘lù剽掠piāo鼎铛chēng
迤逦yǐlǐ锱铢zīzhū横槛jiàn呕哑ōuyā参差cēncī
囷囷qūn鬟huán杳不知yǎo架梁之椽chuán不霁何虹jì
在庾之粟粒yúsù尽态极妍yán妃嫔媵嫱pínyìngqiáng
2。B(深远，见不到踪影)
3。C①焉：……的样子②焉：矣③于：比④于：从
4.B
5。D(D项是为动用法，其余为意动用法)
6。(1)回廊像腰带曲折，屋檐像鸟嘴高啄。依随着地势回旋环抱，围绕着中心向外开拓。(2)鼎当作铁铛，玉当作顽石，金子当作土块，珍珠当瓦砾，到处抛掷，秦人见了，也毫不可惜。
随堂训练，强化三基
(一)阅读下文，完成文后各题。
1.C(无排比)
2.台前正歌声热闹，春光融融;殿后却舞袖凉水清凉，风雨凄凄。
3.C.(写秦始皇，旨在影射唐敬宗李湛的劳民伤财、挥霍无度。)
(二)阅读下面(甲)(乙)两段选文，完成文后题目。
1.A(A项是“认为”余“把……当作”)
2.D(《史记》产生在西汉，距秦较近，其记载应该被认为比较可靠。)
3.借古讽今、针砭时弊的作品。封建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。
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(2005年高考江西卷)请概括下列一段文字的主要内容。(不超过25个字)
答案:金属“疲劳”的危害、成因、预防及利用。
(设计人：叶荣滨)
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4、《阿房宫赋》教案
阿房宫赋
杜牧
一、诗歌欣赏:
过华清宫绝句三首(其一)
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
泊秦淮
烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
山行
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
二、作者介绍及写作背景：
杜牧：字牧之，出身名门，26岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人，晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”;他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年(公元825年)，时杜牧年仅23岁，他在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
杜牧处于晚唐多事之秋。面对国家严峻的形势，他主张修明政治，削平藩镇，收复河陇，安定边疆。唐敬宗李湛贪好嬉游，不问国事，广建宫室。杜牧这篇《阿房宫赋》就是借秦王朝统治者统一天下以后日益骄固，不爱其民导致灭亡的历史教训，讽劝唐敬宗“节用爱民”，使国家长治久安。
三、关于“赋”
“赋”是中国古代的一种文体，兼具诗与散文的特点。它铺陈描写，夸张渲染，讲究句式的对仗，着重声律的排比，上抗下坠，婉转舒徐，富有建筑美和节奏美。
四、朗读课文，正音正字。
五、自由朗读课文。
六、分析第一节：
第一节，先从阿房宫的建筑规模、楼阁廊檐、桥梁复道等方面描写阿房宫的壮丽，着重对建筑物的描写。
起笔突兀，连用四个“三字句”，声律急促。“六王毕，四海一”写出了阿房宫建筑的历史条件，秦王统一天下，志得意满，追求享乐，于是大兴土木，营建宫室。“蜀山兀，阿房出”砍尽了蜀山的树木，才建造了阿房宫，可见劳民伤财到何等地步。
转下去，写阿房宫的全景。从面积之大“覆压三百余里”，写到宫殿之雄伟“隔离天日”，再写到地域之广——阿房宫从骊山北面建造，曲折向西，直通咸阳，渭水、樊水流进了宫墙，山川都在宫苑之中。
再转下去细写了阿房宫的楼台殿阁。“五步一楼，十步一阁”，用数字写楼台之多之密。“廊腰缦回”，写出走廊的曲折宛转。“檐牙高啄”“檐牙”，指檐木，把檐形幻化鸟嘴，形容屋檐像鸟儿往高处啄食一样。“各抱地势，钩心斗角”，写楼台殿阁各按不同的地势建造，又互相呼应，有整体感。再要我们转换角度，跳出楼台殿阁群，从远处看，或者干脆凌空俯视，“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知几千万落”，又从细缔转为总体把握。阿房宫，除了楼台殿阁之外，还有一些辅助性的建筑元素，如桥和复道，在写宫室之余补一笔。“长桥卧波”四句，作者故作疑笔，婉曲的描写桥梁、复道的壮美。用龙和虹，比作桥和复道，贴切形象。“高低冥迷，不知西东”，表述了神游阿房宫以后的心理感受，神迷心驰很有些恍惚之感。
这一节的结尾，由楼台殿阁之外写到殿内的歌舞。“歌台暖响”四句，用“春光融融”四句，用“春光融融”和“风雨凄凄”两种相反的感受来形容阿房宫的歌舞，既写出它繁华的一面，又写出繁华背后的隐藏着的凄凉。“一日之内，一宫之中，而气候不齐”，是从上面“暖”“冷”两种不同的感受推引出来的，用气候的瞬息变换衬托歌舞的纷繁变幻。
七、分析第二节、第三节开头：
第二节，写宫廷生活的侈糜。先写宫女之多和她们命运的悲惨。
“妃嫔媵嬙……为秦宫人”，交代了阿房宫宫女的由来，寄托了盛衰兴亡之感。接下去，以宫女梳妆的情景，极写宫女之多。四个“也”字，用在解释性词组之末，表明后一种情况是前一种情形的原因，幻象与真实自然地统一起来了。转下去写宫女“望幸”而不得的情景。宫车由远及近，又渐渐远去，“杳不知其所之”，宫人由希望陷入大失望。着意的梳妆打扮，毫无收效。“一肌一容……有不得见者三十六年”，写出宫女们失望连着失望，直到终身终世。
第三节开头，这一节先写珍奇之多和秦皇不惜民力，穷奢极侈的生活。和上节写法一样，先交代珍奇的由来。指出这是六国君王经过多少世代、多少年从他们的百姓那里抢掠而来的，“摽掠”两字一下子揭露了六国统治者的暴行，表达了对人民的同情。“倚叠如山”的珍奇，秦人却“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤”“亦不甚惜”。写出秦朝统治者的奢靡远甚于六国。
八、分析第3节下半段：
这样就自然地引发出后面的感慨。写秦皇骄奢淫逸引起人民的反抗，导致秦朝的灭亡，阿房宫也被焚毁。用“嗟乎”这个感叹词引出议论，发表感慨。从人类的共同本性出发，“秦爱纷奢，人亦念其家”，人同此心，心同此理，既然人人都顾念自己的家，秦皇你为什么别具一副心肠，肆意浪费呢?与下面斥之为“独夫之心”伏下一笔。紧接下去，写宫廷规模宏伟，铺张豪华，都是从百姓那里搜括来的，谴责秦王朝奢侈豪华，滥用民力，结怨于民。“使天下之人敢怒而不敢言”。段中在“使”字以后，设置了一组排比句，共六句。都是以“多于”(相当于现代汉语“比……多”)，作前后对比。前半句是阿房宫中的物品，后半句写的是民间的人物、事物，这样一比，有力地说明秦王朝挥霍浪费的都是老百姓的劳动成果。在百姓的积忿之下，“独夫之心，日益骄固”，终于引发了农民起义，“戍卒叫，函谷举”，阿房宫也化为灰烬。“可怜焦土”，寄托着作者对阿房宫这样宏伟的建筑艺术和秦王朝的无限感慨。
九、分析第四节：
第四节，指出秦亡的深刻的历史教训，警示后人。
首先提出论点：“呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。灭秦者，秦也，非天下也。”这两句兼论“六国”与秦，实际上重点在秦，六国不过是个陪衬。“嗟夫”感叹领起以后，就进行论证，用了两个假设句，从反面来说。先论证六国之亡，是由于其本身不爱其民。假如六国各爱其人则足以拒秦;事实上六国不能各爱其人，因而，不足以拒秦。再假设秦人能爱六国之人，“则递三世可至万世而为君”事实上秦不爱六国之人，因而，遭到族灭的结果。
文章的最后，作者又把自己的论述继续推进一步，“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”，道出了一个发人深思的现象，历史教训也许并不难总结，但人们往往停留在“哀”字上，而不是“鉴”之，即真正地吸取教训，以至历史的悲剧不断重复。这样就把历史与现实扣紧，警示当今统治者不要成为后人哀怜的对象。
十、总结：
1、《阿房宫赋》前半部分，是写作者想象中的阿房宫，由宫室建造的由来、位置、总貌建筑群的内部构成写到宫中歌舞形成的氛围，再转过去写宫女之多以及她们的生活状况、内心痛苦。摛文铺采，竭尽夸张之能事，总体上是“扬”。后半部分，总结历史教训，正因为建筑如此雄伟壮丽的宫室，过着奢靡淫逸的生活，推行种种暴政，使人民陷于水深火热之中，激起农民起义，导致秦王朝的灭亡。通过对比分析，把论述引向深入，总体上是“抑”。一扬一抑，由鼎盛时的轰轰烈烈，烈火烹油，到覆灭时的烟消云散，国亡族灭，两者形成巨大的落差，构成心理张力，给人以震撼。
2、《阿房宫赋》文体属于辞赋具有建筑美，也就是形式上的整齐之美，变化之美。杜牧善于运用排比“广文势，广文义”，如“使负栋之柱……多于市人之言语”。一连六个巧比，句句蝉联，句句夸张，夸张的语句和蝉联的句式相结合，一环环扣紧，表现出自然雄浑的气势。作者讲究整齐排偶，但也不孜孜以求工整对仗，有时运散文之气于骈偶之中，构成一种谐而多变的艺术境界。如“五步一楼……矗不知其几千万落”。用“四字句”为主轴，但又交错使用两个“三字句”，一个八字散句，整散相间，长短错落，显示浩荡的气势。《阿房宫赋》作为赋体，兼具诗歌的特点，即有音乐美。这种音乐美是通过声调的高低升降的变化体现的。杜牧有意识地继承辞赋平仄交错的规律。拿文章用得最多的四字句来说，其中交错使用了平平仄仄(如辞楼下殿，心斗角)、仄仄平平(如尽态竭颜，瓦缝参差)、仄平平仄(如楚人一炬，可怜焦土)、平仄平仄(如一日之内，金块珠砾)、平仄仄平(如十步一阁)、仄平仄平(如鼎铛玉石)等多种形式。这种平仄声在文章中有规律的相重、相间，便形成一种以声调长短、高低交响有序的音乐美。这种音乐美还表现在押韵上。《阿房宫赋》通篇用韵，使得文句之内，字系于韵而不散;段落之中，句系于韵而连成一气。文中用韵的地方如下：“毕、一、兀、出、日”，“阳、墙”，“阁、啄、角、落”，“龙、虹、东、融”，“凄、齐”，“孙、秦、人”，“妍、焉、年”，“藏、营、英”，“年、山、间”，“石、砾、惜”，“奢、家、沙”，“女、缕、语”，“怒、固”，“举、巨、土”，“人、秦、人、君”。此外，第二节中的四个“也”字虽不属于押韵，但读起来很顺口，也起了押韵的作用。
十一、比较阅读：
《六国论》与《阿房宫赋》都是论史的文章，也都是抓住了历史上的重大事件进行评析，总结经验教训，针砭现实。(借古讽今)
《六国论》是史论，针对历史事件进行评析，所用的是逻辑推理的方法，以议论为主，中间有一些形象的描述，那是为议论服务的。
《阿房宫赋》是辞赋，属于文学作品，兼具诗和散文的特点，用了夸张、排比、对偶等手法，前叙后议，结论提出的方式是顿悟，并没有一个严密的推导过程。
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5、《赤壁赋》教案
赤壁赋》教案
教学目标
1、了解苏轼的有关情况。
2、比较阅读《念奴娇•赤壁怀古》《赤壁之战》。
3、体会课文景、情、理交融的特点。
教学重点
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。
教学过程
1、导入。
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到(投影以下文字)：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
念奴娇•赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，
千古风流人物。
故垒西边，人道是，
三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，
卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，
雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，
樯橹灰飞烟灭。
故国神游，
多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
2、写作背景。
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。
介绍赋的有关知识。
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
3、题解
(1)关于苏轼
苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。
(2)苏轼的文章如波澜迭出，变化无穷，无论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。《赤壁赋》用古代散文的笔调写赋，叙事，写景，抒情，说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色，我们的课文所选是他的《前赤壁赋》。
(3)介绍赋的有关知识。
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
4、课文正音。
属(Zhǔ)窈窕(YǎoTiǎo)斗(Dǒu)冯(Píng)棹(ZHào)和(Hè)
愀(Qiǎo)扁(Piān)藏(Zàng)藉(Jiè)
Ⅱ特殊句式
(1)客有吹洞箫者(定语后置)
②教师引导：如此幽美的自然环境中，作者的心情如何?请在此段找一个词概括。作者写了饮酒放歌之乐后，接着写谁?箫声如何?请找四个词概括，并分别组词。明确：哀怨、思慕、啜泣、倾诉
歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客悲”是明显的，而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”，这个矛盾应该怎样解决?请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。假如有难度，可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处，作者的心情由乐转悲了。
③诵读提示
第2节，注意这个乐极生悲的转折点。(客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇)。一位客人吹起洞箫，悲戚的箫声使大家“乐甚”的心情陡转，一下跌落到情绪的低谷，都随着箫声悲伤、痛苦。诵读时，注意三个阶段：第一，读“乐甚”句，语速要快一些，这样可以表达快乐的心情。第二，“客有吹洞箫者，倚歌而和之”句，语速可以逐渐放慢，情绪由快乐转为平静。将这句话作为下文“生悲”的过渡。第三，读吹箫客人倚歌和之，传出悲凉曲调时，语速要放得更慢，并且要注重重读的字。如“可读成“如怨——如慕，如泣——如诉”。
④其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词：《卜算子》和《定风波》。
卜算子 黄州定惠院寓居作①
缺月挂疏桐，漏断人初静②。时见幽人独往来③，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷⑤。
[注]①苏轼因乌台诗案被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使，于元丰三年(1080)二月到达，初寓居定慧院，五月迁临皋亭。本词当作于这期间。定慧院：一作“定惠院”，在黄冈东南。
②漏断：指夜深。古代用壶滴漏计算时刻。
③幽人：兼有幽居之人与幽囚之人的意思。此当为苏轼自指。
④省：觉察、理解。
⑤宋黄庭坚《跋东坡乐府》评本词云：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此?”
词中表现作者寂寞孤高的心情。或以为隐射刺时之作，如清张惠方言《词选》载：“鲖阳居士云：缺月，刺微明也。漏断，暗时也。幽人，不得志也。独往来，无助也。惊鸿，贤人不安也。回头，爱君不忘也。无人省，君不察也，‘拣尽寒枝不肯栖’，不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’，非所安也。”按这是清常州词派所谓“作者未必然，读者何必不然”(谭献《复堂词话》)读词方法的先导。其体会发挥，已超出原作本意了。
定风波①
三月七日沙湖道中遇雨②。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马③，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒④，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴⑤。
[注]①元丰五年(1082)在黄州作。
②沙河：苏轼《书清泉寺》：“黄州东南三十里为沙湖，……余将买田其间。”
③芒鞋：草鞋。
④料峭：形容春天的微寒。
⑤潇洒：指风雨。近人郑文焯《手批东坡乐府》：“此足微是翁坦荡之怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景。以曲笔直写胸臆，倚声能事尽之矣。”
教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。
(3)学习第3节
①重点字词
Ⅰ一词多义
(1)固
A固一世之雄也(本来)
B雍州之地，殽函之固，自若也(险固)
C固国不以山溪之险(使动，使……稳固)
D汝心之固，固不可彻(顽固)
Ⅱ通假字
(1)举匏樽以相属(通“嘱”，劝酒)
(2)山川相缪(通“缭”)
Ⅲ词类活用
(1)西望夏口，东望武昌(名作状)
(2)顺流而东也(名作动)
(3)侣鱼虾而友麋鹿(意动)
Ⅳ特殊句式
(1)何为其然也(宾语前置)
(2)而今安在哉(宾语前置)
②诵读提示
第3节，客人说出“悲”的原因——人生短暂，历史无情。比起气势宏大、生命悠长的长江来，人类显得多么渺小、可悲!诵读这一段时，第一，读曹孟德横槊赋诗，周瑜鏖兵赤壁时，要读出英雄当时的气势，同时，也要把对英雄的仰慕之情读出来。可以这样读：“月明星稀……此非孟德之困于周郎者乎?”对这两个反问句要诵出他们当年踌躇满志、英姿勃发的情感。读“方其破荆州，下江陵……横槊赋诗”句，读出当年英雄的气魄——“舳舻千里，旌旗蔽空”，语速放慢，字字千钧。第二，读出转折。如：“固一世之雄也，而今安在哉?”前半句肯定上文，后半句骤转，读成“而今/安——在——哉”，强调英雄不在了，突出心情的怅惘空虚。第三，读“况吾与子渔樵于江渚之上，……羡长江之无穷”这句时，要突出悲哀感叹的心情。
(4)学习第4节
①重点字词
Ⅰ一词多义
(1)适
A而吾与子之所共适(享有)
B余自齐安舟行适临汝(到)
C贫贱有此女，始适还家门(女子出嫁)
D少无适俗韵，性本爱山丘(适合)
E适得君府书，明日来临汝(刚刚，才)
F适大病，不能行(适逢)
(2)逝
A逝者如斯，而未尝为也(流逝)
B逝将去女，适彼乐土(通“誓”，发誓)
C淑尔远逝，往来翕忽(去，消失)
D时不利兮骓不逝(跑)
(3)
A天地曾不能以一瞬(副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”)
B曾不知老之将近(副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”)
(4)
A苟非吾之所有(假如)
B欲苟顺私情(假如)
(5)
A虽一毫而莫取(即使)
B虽无丝竹管弦之盛(虽然)
②诵读提示
第4节，苏轼的一番话表现他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。诵读时要注意感情的转折，语速要平缓。
(5)学习第5节
“客喜而笑，洗盏更酌……不知东方之既白”，诵读要点是经过苏轼的劝导，大家转悲为喜，要读出转折和欢快来。
7、鉴赏重点
(1)构思精湛、缜密、写景、抒情、议论紧密结合。
散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情，议论奠定了基础，而哲理的简述，则画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。
(2)善用比喻，语言优美形象。
作者写上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受，如开篇，作者的清风，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界，使读者陶醉其中，组者还借助夸张，想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音报表县得十分形象，真切，使人如闻其声，几乎也要凄然落泪。
(3)“以文为赋“的体裁形式
《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
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6、《风赋》教案
[教学设计示例]一课时
一、教学过程：出示核心探究题。
《风赋》曾被人认为只是一篇游戏之作，甚至认为仅仅是文学侍臣们仰承君王鼻息，玩一些小聪明，尽阿谀之能事而已。对此观点你认为如何?谈谈你对这个问题的看法和依据，说说你对这篇辞赋的评价。
为了便于学生讨论，除要在网络中搜索作者简况、背景材料等外，还可搜索以下关于宋玉的研究资料，当然探究的重点是依据自己对课文的理解。
(1)《史记·屈原贾生列传》一段话。(见“课文说明”)
(2)“宋玉若非王胄，岂敢以‘玉’为名?”“在先秦，玉是王权的象征。以玉和玉的别名命名的人，莫不是王子或显贵。”(彭德《宋玉生平考》，《东南文化》1992年第6期)
(3)“我们知道宋玉本是出身卑微的一个‘贫士’，他在楚怀王宫廷做过‘小臣’。他和楚襄王的关系比较密切，是襄王的‘文学侍从’之一。”(余冠英《古文鉴赏辞典》，江苏文艺出版社1987年版)
(4)宋玉“不愧是屈原的好弟子。……他决不是一个谄媚取容的人。”(郑振铎《屈原作品在中国文学上的影响》，《文艺报》1953年第10期)
(5)宋玉“热心于利禄……是一个没有骨气的文人。”(郭沫若《关于宋玉》，《新建设》1955年2月号)
(6)“从流传下来的记载和对宋玉作品的分析中，我们看到宋玉是一位有较高创作才能的，然而在政治上又是郁郁不得志的古代文学家，他以自己的文学活动为我国古代文学的发展作出了重要贡献。”(汤漳平《楚辞论析》)
至于对课文的评价，可鼓励学生就课文某一点，例如对比照应，隐喻谲谏，巧妙构思等谈看法，不求面面俱到。
作为研讨的成果，教师安排学生改写《风赋》为现代汉语，在改写中要把同学们分析的文章特点体现出来，特别是人物的心理活动。(改写前可按板书疏理课文结构)
最后进行“迁移”训练：
风是一种自然现象，“不择贵贱高下而加焉”，苏轼也说“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”。但宋玉却认为风也有大王雄风，庶人雌风之别，他在自然之风中融入了社会内容。现代人也由风而引申出“党风”“民风”“行风”“师风”“学风”等等，请以“风”为话题，写一提纲，在课堂上作即席发言。
二、板书设计
风
赋楚王游兰台，宋玉等陪侍——交代故事的发生
大王之风庶人安得共之楚王披襟迎风，提出问题
宋玉认为大王之风庶人不可共之
楚王生疑
宋玉认为风之不同在于环境
大王之雄风楚王问风如何生成
宋玉介绍风由
生而息的过程发生
散布
增强
减弱
止息风本无差别
风入深宫，上玉堂，成为大王之风
此风给大王带来的好处
庶人之雌风楚王很满意，又问庶人之风
风起穷巷，入瓮牖，成为庶人之风
此风给百姓带来的灾难
7、《阿房宫赋》教案
《阿房宫赋》教案
杜牧
第一课时
◆导入新课
“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》(语文读本)是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧双提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。
(一)解题
“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。
这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋者，铺也;铺采chī文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容;铺采chī文指赋的形貌。
赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
(二)解说作者
杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人，在“赋”和古文方面也都堪称大家，在诗歌方面人称他为“小杜”，以区别于“老杜”，又把他与李商隐并称为“小李杜”。他对赋这种文体也有着卓越的贡献，唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈俪趋向散文化，称为“文赋”，以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品，历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。
(三)整体感知
1、学习本文的生字词
缦回不霁何虹
妃嫔媵嫱焚椒兰
辘辘杳不知
尽态极妍剽掠
鼎铛迤逦
锱铢架梁之椽
在庾之粟粒横槛
呕哑参差
3、让学生结合注解利用工具书疏通全文，将疑点划出，以备质疑。
4、完成课后练习一，从总体上把握全文
(1)阿房宫的来历
(2)阿房宫的外在形势
(3)阿房宫的本体构筑
(4)宫人的生活情境
(5)秦爱份奢的描写
(6)有关国家兴亡的议论
四、学习第一段：学生质疑、教师指导，明确掌握重点词语
(1)重点实词
六王毕，四海一毕：完了，结束。
一：统一。
北构而西折构：动词，架木做屋，引申为建筑
不霁何虹霁：雨后天晴。名词活用动词
(2)古今异义
直走咸阳走：趋向今多指行走
钩心斗角：指宫室建筑结构错综复杂精密。
钩心:指各种建筑物都有面向中心攒聚;
斗角:指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。
今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。
词类活用
几千万落落：座。今多指下降，衰败。
四海一“一”数词→动词统一
骊山北构而西折“骊山”名词→状语从骊山
“北”“西”名词→状语向北向西
廊腰缦回“腰”“缦”名词→状语像人的腰部一样，像缦带一样
蜂房水窝名词→状语像蜂房像水窝
未云何龙，不霁何虹“云”“龙”“虹”，名词→动词出现云彩出现龙出现虹
歌台暖响“响”动词→名词歌声
4、段意理解
设问：作者从哪几个角度来描写阿房
宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感
染力?
作者从阿房宫兴建的时代背景、地理环境，从占地广、建筑物之高、建筑群布局，从楼阁之多，设计工致、变化统一的布局，从长桥、复道建造的复杂情况，从宫中的歌舞之盛等角度来定阿房宫的。
在这一节中，作者由远及近，由外及内逐一介绍了阿房宫之奇观，叙述中时有前后照应之妙笔，如写楼阁“各抱地势均力敌”就与前方“骊山冯构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，如“长桥卧波”，“复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像定“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量排比、对偶句式的运用，使文句音节铿锵，并有音韵之美。
第二课时
(一)分析第二段
学生质疑、教师指点
1“绿云扰扰”
绿云，浓墨有光彩的云，此处形容女子的头发黑密;扰扰，纷乱蓬松的样子。
“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”这时用了互文的修辞格----本应合在一起说的词，困对偶、押韵或字数的限制，临时拆天来使用，但理解时又应合在一块儿。这句话可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六同之统治者有无数的金玉珍宝。
2、辇来于秦
辇：名词作状语，用辇车
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英
收藏，经营，动词用如名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用着名词，精品。
鼎铛玉石，金块珠砾
鼎、玉、金、珠，是名词用着状语。铛、石、块、砾，是名词用着动词。
3、段意理解
这一段作者写了宫人的来历，写宫人的生活情境，以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈，荒淫。
(二)分析第三段
1、重点词语
纷奢;繁华奢侈
直栏横槛：槛读着jiàn,栏杆
函谷举：举，被攻占
可怜，可惜。
2、段意理解
这一段作者用了大量的排比，比喻，铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力，致使农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三介动词，促促相连，生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。
(三)研读第四段
段意理解
这一段作者发表议论，指出六国灭亡秦朝覆灭，其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证，说明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君，民心向背决定国家存亡。
作者讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡为借鉴。
(四)讨论
关于秦灭亡的议论，本文与《过秦论》有哪些相似之处?它们的立论角度又有何不同?
相似：
1、都有肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。
2、都受到赋的影响，甚至本身就是赋。
立论不同：
1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。
2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡;《阿》以对阿房宫寓言式的描写，表明秦朝必然灭亡的结局，
3、《过》作为政论文重在说理，《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。
布置作业：
完成课后练习和本课创新训练
8、《赤壁赋》教案
《赤壁赋》教案
孙俊
教学目标
1.了解苏轼的有关情况。
2.比较阅读《念奴娇•赤壁怀古》《赤壁之战》。
3.体会课文景、情、理交融的特点。
教学重点
1.学习和积累有关文言实词和虚词的知识。
2.了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。
教学过程
导入——
余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到(投影以下文字)：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
念奴娇•赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，昔日多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一枕还酹江月。
写作背景——
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。
介绍赋的有关知识。
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
题解
(1)关于苏轼
苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。
(2)苏轼的文章如波澜迭出，变化无穷，无论什么样的题材，在他的笔下都表达得新鲜贴切而又明白晓畅，具有很强的感染力。《赤壁赋》用古代散文的笔调写赋，叙事，写景，抒情，说理浑然一体，想象丰富，哲理深邃，有浓厚的浪漫主义特色，我们的课文所选是他的《前赤壁赋》。
(3)介绍赋的有关知识。
赋是一种专事铺叙的用韵散文，介于诗歌与散文之间，讲究文采，以铺陈为能事。赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。象杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。
课文正音——
属(zhǔ)客窈窕(yǎotiǎo)斗(dǒu)冯(píng)虚御风棹(zHào)和(hè)歌愀(qiǎo)然扁(piān)舟无尽藏(zàng)相藉(jiè)
内容结构——
本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。
第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
课文落实——
(1)学习第一节
①重点字词
Ⅰ一词多义
(1)如
A.纵一苇之所如(往)
B.微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟(好象)
C.孰视之，自以为不如(比得上)
D.如期完成(按照)
(2)属
A.举酒属客，诵明月之诗(通“嘱”，劝酒)
B.属予作文以记之(通“嘱”，嘱咐)
C.十三学得琵琶成，名属教坊第一部(隶属)
D.常愿天下有情人都成眷属(亲属)
E.举匏樽以相属(通“嘱”，劝酒)
F.有良田美池桑竹之属(类)
Ⅱ通假字
(1)举酒属客(通“嘱”，劝酒)
(2)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”)
Ⅲ特殊句式
(1)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(状语后置)
②内容分析
第一段，写了苏轼游历赤壁的时间、地点，并写了赤壁的山光水色。
时间：壬戌之秋，七月既望。
地点：苏子与客泛舟于赤壁之下。
景：风——清风徐来，水波不兴。
月——月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
露——白露横江，水光接天。
舟——纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
苏轼这寥寥几笔，就写出了长江赤壁风月露舟的绚丽景色，请同学们边读边体会作者的豪迈雄浑的气魄、简洁明快的文笔、朗朗上口的节奏。
③诵读指导：要求读出停顿、延长，掌握其中的节奏。注意：叙述的句子——平缓;描写的句子——注意意境，在整体感受的基础上进行诵读;抒情的句子——注意作者要表达的情感，要读出这种情感来。
例如：下列句子诵读时哪些地方需要延长?请同学找出来。
明确：“壬戌——之秋，七月——既望，苏子——与客泛舟于——赤壁之下。清风——徐来，水波——不兴。”(这两句话，是意境的基础，与下文一致的语气应该是平静的。)“举酒属客，诵——明月之诗，歌——窈窕之章。”(诵读，体会延长的作用，感受欣赏美景后的兴奋。)“少焉，月出于——东山之上，徘徊于——斗牛之间。白露——横江，水光——接天，纵——一苇——之所如，凌——万顷——之茫然。”(诵读时，应体会延长所表现出的壮阔激荡的情感。)
④从诵读中导出作者的思想情感。
可以边诵读，边体会内容，边酝酿感情。例如：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月亮从东山后面露出了脸，到斗宿和牛宿之间就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，写得多么生动形象!月亮就好像是一位步履蹒跚的老人，行动迟缓，常常在那里驻足，俯瞰人间。
纵一叶之所如，凌万顷之茫然。一个“纵”把一叶扁舟在长江上顺流而下，自由自在地随江势漂流的情景描绘得生动、逼真，同时也写出了作者在船上随江而行的激动心情——小船呀，小船，你就像我那久被压抑的心，在这大江里终于得到了解放，你随意前行，爱怎么漂就怎么漂吧!同样，那个“凌”字用得也是非常巧妙的，它既是客观的描述，写出了小船在万顷无边的水面上腾越前进，也写出了作者当时的主观心情：现实生活中的苦恼和烦闷都让它见鬼去吧，我的小舟凌空飞翔，我的心情是激越壮美的。
在导读中，仔细理解作者此时的主观感情色彩，诵读时可用重读或延长读音等方法加以突出。
(2)学习第2节
①重点字词
Ⅰ词类活用
(1)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(使动)
Ⅱ特殊句式
(1)客有吹洞箫者(定语后置)
②教师引导：如此幽美的自然环境中，作者的心情如何?请在此段找一个词概括。作者写了饮酒放歌之乐后，接着写谁?箫声如何?请找四个词概括，并分别组词。明确：哀怨、思慕、啜泣、倾诉
歌是欢乐的，而箫声却如此悲愁。此处有一个问题，从行文看，“主乐客悲”是明显的，而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”，这个矛盾应该怎样解决?请大家认真思考之后讨论，用简洁的语句表达出来。假如有难度，可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。最后，引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。就在此处，作者的心情由乐转悲了。
③诵读提示
第2节，注意这个乐极生悲的转折点。(客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇)。一位客人吹起洞箫，悲戚的箫声使大家“乐甚”的心情陡转，一下跌落到情绪的低谷，都随着箫声悲伤、痛苦。诵读时，注意三个阶段：第一，读“乐甚”句，语速要快一些，这样可以表达快乐的心情。第二，“客有吹洞箫者，倚歌而和之”句，语速可以逐渐放慢，情绪由快乐转为平静。将这句话作为下文“生悲”的过渡。第三，读吹箫客人倚歌和之，传出悲凉曲调时，语速要放得更慢，并且要注重重读的字。如“可读成“如怨——如慕，如泣——如诉”。
④其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词：《卜算子》和《定风波》。
卜算子 黄州定惠院寓居作①
缺月挂疏桐，漏断人初静②。时见幽人独往来③，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷⑤。
[注]①苏轼因乌台诗案被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使，于元丰三年(1080)二月到达，初寓居定慧院，五月迁临皋亭。本词当作于这期间。定慧院：一作“定惠院”，在黄冈东南。
②漏断：指夜深。古代用壶滴漏计算时刻。
③幽人：兼有幽居之人与幽囚之人的意思。此当为苏轼自指。
④省：觉察、理解。
⑤宋黄庭坚《跋东坡乐府》评本词云：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此?”
词中表现作者寂寞孤高的心情。或以为隐射刺时之作，如清张惠方言《词选》载：“鲖阳居士云：缺月，刺微明也。漏断，暗时也。幽人，不得志也。独往来，无助也。惊鸿，贤人不安也。回头，爱君不忘也。无人省，君不察也，‘拣尽寒枝不肯栖’，不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’，非所安也。”按这是清常州词派所谓“作者未必然，读者何必不然”(谭献《复堂词话》)读词方法的先导。其体会发挥，已超出原作本意了。
定风波①
三月七日沙湖道中遇雨②。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马③，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒④，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴⑤。
[注]①元丰五年(1082)在黄州作。②沙河：苏轼《书清泉寺》：“黄州东南三十里为沙湖，……余将买田其间。”③芒鞋：草鞋。④料峭：形容春天的微寒。⑤潇洒：指风雨。近人郑文焯《手批东坡乐府》：“此足微是翁坦荡之怀，任天而动。琢句亦瘦逸，能道眼前景。以曲笔直写胸臆，倚声能事尽之矣。”
教师简述如下：第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，苏轼的人生是真实的人生。
(3)学习第3节
①重点字词
Ⅰ一词多义：固
A.固一世之雄也(本来)
B.雍州之地，殽函之固，自若也(险固)
C.固国不以山溪之险(使动，使……稳固)
D.汝心之固，固不可彻(顽固)
Ⅱ通假字：
(1)举匏樽以相属(通“嘱”，劝酒)
(2)山川相缪(通“缭”)
Ⅲ词类活用：
(1)西望夏口，东望武昌(名作状)
(2)顺流而东也(名作动)
(3)侣鱼虾而友麋鹿(意动)
Ⅳ特殊句式：
(1)何为其然也(宾语前置)
(2)而今安在哉(宾语前置)
②诵读提示
第3节，客人说出“悲”的原因——人生短暂，历史无情。比起气势宏大、生命悠长的长江来，人类显得多么渺小、可悲!诵读这一段时，第一，读曹孟德横槊赋诗，周瑜鏖兵赤壁时，要读出英雄当时的气势，同时，也要把对英雄的仰慕之情读出来。可以这样读：“月明星稀……此非孟德之困于周郎者乎?”对这两个反问句要诵出他们当年踌躇满志、英姿勃发的情感。读“方其破荆州，下江陵……横槊赋诗”句，读出当年英雄的气魄——“舳舻千里，旌旗蔽空”，语速放慢，字字千钧。第二，读出转折。如：“固一世之雄也，而今安在哉?”前半句肯定上文，后半句骤转，读成“而今/安——在——哉”，强调英雄不在了，突出心情的怅惘空虚。第三，读“况吾与子渔樵于江渚之上，……羡长江之无穷”这句时，要突出悲哀感叹的心情。
(4)学习第4节
①重点字词
Ⅰ一词多义
(1)适
A.而吾与子之所共适(享有)
B.余自齐安舟行适临汝(到)
C.贫贱有此女，始适还家门(女子出嫁)
D.少无适俗韵，性本爱山丘(适合)
E.适得君府书，明日来临汝(刚刚，才)
F.适大病，不能行(适逢)
(2)逝
A.逝者如斯，而未尝为也(流逝)
B.逝将去女，适彼乐土(通“誓”，发誓)
C.淑尔远逝，往来翕忽(去，消失)
D.时不利兮骓不逝(跑)
(3)曾
A.天地曾不能以一瞬(副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”)
B.曾不知老之将近(副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”)
(4)苟
A.苟非吾之所有(假如)
B.欲苟顺私情(假如)
(5)虽
A.虽一毫而莫取(即使)
B.虽无丝竹管弦之盛(虽然)
②诵读提示
第4节，苏轼的一番话表现他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。诵读时要注意感情的转折，语速要平缓。
(5)学习第5节
“客喜而笑，洗盏更酌……不知东方之既白”，诵读要点是经过苏轼的劝导，大家转悲为喜，要读出转折和欢快来。
7、鉴赏重点
(1)构思精湛、缜密、写景、抒情、议论紧密结合。
散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。作者由游起兴，由景生情，由情入理，文章开始的写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情，议论奠定了基础，而哲理的简述，则画龙点睛，道明本文的主旨，表达了苏轼旷达乐观的处世态度。
(2)善用比喻，语言优美形象。
作者写上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受，如开篇，作者的清风，白露，高山，流水，再加上月色，天光，交织组成了一个“羽化而登仙“的澄清境界，使读者陶醉其中，组者还借助夸张，想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫那种悲咽低回的哀音报表县得十分形象，真切，使人如闻其声，几乎也要凄然落泪。
(3)“以文为赋”的体裁形式
《前赤壁赋》是散文和韵文的结合，既有传统赋体的那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式声律和对偶方面的束缚，更多的是散文笔法。句式有长有短，既整齐又参差，同时又以赋的形式出现，如通篇换了12次韵，以主客问答的形式表达作者的思想，主张，也采用了不少对偶排比的句式等。使文章既富韵文的声韵之美，又有散文的自然流畅。可以说这是苏轼对赋体的一个创新和突破。
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9、《后赤壁赋》教案(苏教版高三选修教案设计)
李华
教学目标：1、通过文中的写景部分体味"一切景语皆情语"的特点
2、通过前后《赤壁赋》的对比，体味两赋所体现的不同的感受
教学重点：对《后赤壁赋》写景部分的分析
教学难点：体味两赋所体现的苏轼的不同的情感和对人生不同的态度
教学过程：
导入：由苏轼的两首词《念奴娇•赤壁怀古》、《临江仙•夜归临皋》入手，通过同学们学过的这两首词来导入到对苏轼的介绍。
苏轼简介：苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋政治家、文学家、书画家，著有《东坡七集》，为唐宋八大家之一。
引入苏轼的《自题金山画像》："心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。"对此诗进行简单的解释，然后指出这是苏轼晚年对其一生的概括。问同学："黄州惠州儋州"这几个地方有什么共同点?同学回答：是苏轼被贬的地方。问题：那么这几个地方中大家最熟悉的是哪个地方?同学回答：黄州。问题：在黄州苏轼留下了什么作品呢?大家知道哪些?回答：《念奴娇•赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《超然台记》、《方山子传》。老师:回答得非常好。所谓文人不幸文学兴，正是苏轼几次被贬的遭遇才铸就了他非凡的文学功业。今天就让我们来学习苏轼在黄州时的另一篇名作《后赤壁赋》。
课文学习：
一、朗读课文，熟悉课文，掌握字词
二、课文内容学习
1、分析鉴赏："一切景语皆情语"，阅读第一自然段，找出其中写景的句子，结合前后语境，体味这些句子中蕴涵了苏轼怎样的情感。
苏轼的世界：
霜露、木叶、人影、明月
(原本为一派萧瑟之景)
月白风清
(苏轼却见之心喜，踏歌而行，感到如无美酒佳肴，未免辜负了这月白风清的良夜。)
从中可以看出苏轼"超然"的情怀和他旷达的心胸。
2、金圣叹在《天下才子必读书》中说："若无后赋，前赋不明;若无前赋，后赋无谓。"从中可见，后赋和前赋是密不可分的，下面请同学们阅读《后赤壁赋》的第二自然段和《前赤壁赋》，思考以下几个问题：
1)、两次赤壁之游的具体地点是否一致?观赏的景致是否相同?
观赏点由赤壁之下转移到了赤壁之上;第一次侧重游水、赏月，第二次侧重游山。
2)、找出两赋中对赤壁夜游时景致的描述，比较一下两次夜游的感受有何不同?
清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。(《前赤壁赋》)
感受:(纵一苇之所如，凌万顷之茫然。)浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。(《后赤壁赋》)
感受：曾日月之几何，而江山不可复识矣。
3、仔细阅读《前赤壁赋》的最后一自然段和《后赤壁赋》的第二自然段，比较一下，在看待人与自然的关系上，两赋有没有什么不同?
前赋："盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。"
后赋："予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。"
前赋：将个体融入自然便可得到永恒。
后赋：个体的渺小，自然的强大，对自然感到敬畏。
那么，在苏轼眼中，面对自然他所能做的是什么呢?
"反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉"。
4、阅读第三自然段，思考：在这一段中作者主要表达了什么思想?
《清夜录》云：苏轼有词曰："休言万事转头空，未转头时皆梦。"赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在?以是观之，我与二客，鹤与道士，皆一梦也。(一种巨大的空幻感油然而生)
5、比较：两赋中的情感变化有没有什么不同?
前赋：乐→悲→喜
后赋：乐→悲、恐→空(无奈之情)
三、作业：写一篇写景的小散文
四、总结
附：板书
情感变化：乐→超然物外
悲、恐→敬畏自然
空→人生如梦
10、语文九年级上册《破陈子·为陈同甫赋壮词以寄之》优秀教案(人教版九年级必修教案设计)
破阵子
为陈同甫赋壮词以寄
奉教院附中戴军花
教学目标：
1、品读词句，理解诗词所包含的画面。
2、反复诵读诗词，体会词人深沉的爱国激情以及壮志难酬的悲愤之情。
3、培养学生爱国主义精神。
教学重点：引导学生反复诵读，体会词人深沉的爱国激情以及壮志难酬的悲愤之情。
教学难点：词人通过现实和理想对比表达壮志难酬的悲愤之情的方法。
教学准备：
1、古诗词常规预习。
2、搜集陈亮的资料。
3、搜集辛弃疾作品名句。21世纪教育网
教学媒体：PPT课件
教学过程：21世纪教育网
一、导入新课
齐背《丑奴儿》词，引出作者及写作背景。21世纪教育网
二、解题
从题目中读到什么信息?
三、初读诗词，初步感知作者情感。
1、散读本词，要求：
(1)读准字音、句读。
(2)结合预习和课文注释，理解诗词大意，把不理解的圈出准备质疑。
2、检查初读情况，师生适当点评。
3、齐读本词。
四、品读诗词，深入理解词人情感。
1、闭上眼睛听朗读录音，发挥想象，说说你听了朗读后眼前仿佛出现了什么画面?
2、词中哪些句子和你想象的画面是相近的?这些画面都体现了词名中的哪个字?
3、组织学生交流。
4、这样“壮举”作者实现了嘛?从哪里看出来的?
5、在理解的基础上，有感情地朗读本词。
五、比较阅读，进一步理解词人爱国却报国无门的情感，体会豪放派词风特点。
1、齐背陆游的《诉衷情》，苏轼的《江城子密州出猎》比较这几首词有哪些异同点?
(1)学生发表见解。21世纪教育网
(2)教师补充、小结。
六、课堂总结，检测巩固。
1、陈同甫是谁?为何要写给陈同甫?
2、出示ppt，以选择题形式检测学生对本词的把握。
七、布置作业21世纪教育网
1、古诗词常规作业。
2、选做题
(1)选择合适的音乐配乐朗诵本词并录音。
(2)词中描写了雄壮的场面，请你选择其中一个，根据此的内容，发挥想象，写一段文字，将场景展现得更生动。(80字左右)
板书设计：
可怜悲---壮梦回
11、《赤壁赋》教案(人教版高一必修教案设计)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
【教学目标】：
1、学习理解本文“文赋”的文体特点及所运用的“赋”的表现手法(主客问答的行文结构、借景抒情的表现手法);
2、掌握文中实词和虚词用法;掌握文中文言句式的特点;
3、翻译、背诵课文
【教学重点】：
1、文言词语和文言句式
2、主客问答的结构形式在于表现苏轼人生观世界观的相反的两个不同侧面——客的消极悲观和主的豁达乐观
【教学难点】：
苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。
课时安排：三课时
【教学过程】：
第一课时
一、导入新课：
同学们，你们喜欢旅游吗?人们旅游的时候最喜欢做的事是什么呢?留影纪念。而古人也喜欢出游，尤其是文人墨客，他们出游时最喜欢做什么呢?吟诗作赋。譬如今天要学的散文，就是苏轼所写的一篇文章，虽说游的是假赤壁，写出来的却是好文章，题为《前赤壁赋》。
二、写作此文的背景和原因：
这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年(1082)作者被贬黄州之后。被贬的起因，是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗名，告发他反对新法，结果苏轼被捕入狱,这就是著名的“乌台诗案”。出狱后被贬到黄州，名义上任团练副使，实则等于充军。作者因内心愤慨不平，借助诗文以抒发感慨。赋中所流露的“人生无常”的悲哀和旷达心情，就是这种复杂感情的表现。
作者是元丰三年(1080)春到黄州的。宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼻矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。那时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他在元丰五年七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》(后人叫《前赤壁赋》)。苏轼又于十月到黄州城外的赤壁漫游，写下了《后赤壁赋》。这里所说的赤壁，不是三国时赤壁之战的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉鱼县东北。作者在这里只是触景生情，借题(借“赤鼻”“赤壁”同音)发挥而已。
三、朗读课文:教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。
1、正音及解词：
壬rén戌xū渔樵qiáo江渚zhǔ匏páo
属(zhǚ)：劝请。舷(xián)
窈窕(yǎotiǎo)指女子步行舒缓的样子。
少(shǎo)焉：不多一会儿。酾(shī)又读(shāi)：斟酒。
冯(píng)虚：冯，通“凭”。凌空之意。
倚歌而和(hè)之：按照歌曲的节拍，同声应和。
嫋嫋(niǎo)形容声音悠长婉转。嫠(lí)妇：寡妇。
愀(qiǎo)然：忧愁的样子。缪(liáo)：通“缭”，盘绕。
舳(zhú)舻(lú)：舳，船尾;舻，船首。
槊(shuò)：长矛。糜(mí)：鹿的一种。
扁(piān)舟：小船。渚(zhǔ)水中小块土地。
2、朗读本文应注意下列几点：
1)、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读;“哀吾生之须臾，慕长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读;“而今安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
2)、读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变//而观之。
3)、读气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，(停顿较小语速较快)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗(节奉一至语速舒缓)固一世之雄也，(停顿较大气势豪迈而今安在哉?(情感急转缓慢低沉)”。
4)、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重
四、关于“赋”：
赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情，和诗歌相比，赋是一种形体比较自由灵活的韵文，句子以四言六言为主，讲求文采，多采用问答形式和铺张手法。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，(“骈赋”和“律赋”注重对偶工整和平仄协调，对押韵也有严格要求)宋代以散文形式写，称为“文赋”(不讲求骈偶和音律，句式可长可短，押韵也较自由)，著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。
五、结合课文注释及下列补充注释，要求学生自己翻译课文，先从总体上把握课文大意：(此步教学可培养学生自译文言文的能力)
课文注释补充：
泛舟：荡舟，划着船。泛，浮行，漂浮。
白露横江：白茫茫的水气横铺在江面上。横，横铺，覆盖，笼罩。
浩浩乎：广阔的样子。
饮酒乐甚：喝着酒，快乐极了。
如怨如慕，如泣如诉：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。
侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法
挟飞仙以遨游，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而”。长终，指与明月相终，即永远存在。
取之无禁，用之不竭：占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。
洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。
第二课时
本节课的中心任务是深入学习及鉴赏课文：
一、学习第一段:
思考：(l)这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层?
(2)本段展示了怎样的境界?感情色彩如何?
明确:(l)可分三层:
① 第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。
② 第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。
③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。
(2)本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。
鉴赏：
描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
二、学习第二段
思考：
(1)本段可分几层?营造了怎样的意境?
(2)本段的“嘻”从何体现，与上段的“喜”有何不同?
(3)歌词中的“美人”指代什么?歌同代表了主人怎样的情怀?
(4)本段的“悲”从何体现?作者是怎样描写萧声之悲的?
(5)本段在全文结构中起了怎样的作用?
明确:(1)可分两层：①写作者的歌声②写客人的萧声，本段营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境界。
(2)本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差
(3)“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀
(4)本段“悲”从客人悲凉的萧存。体现作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。
(5)转折过渡
鉴赏：
写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。
三、学习第三段
思考：(1)本段主要写了什么?感情色彩如何?
(2)“客”是如何闻发当时的情怀的?本段是怎样将情、景、理结合在一起的?
明确:(1)本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。
(2)“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景;再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论;引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上;还有这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。
一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做?
喝酒，及时行乐。像曹操《短歌行》中说的：“何以解忧?(众生齐念)唯有杜康!”这是古人解救自我的好方法。李白在感叹“夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客”以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也”;另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何!”。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
鉴赏：
写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。
四、学习第四段
思考：
(1)本段主要写什么内容?感情色彩如何?
(2)作者是如何阐发自己的人生感悟的?
(3)如何评价作者的观点?
明确:(l)本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。
(2)苏子的回答照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
(3)作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防幻想境界;而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。
从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?
从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化;从不变的角度，我和万物都是永恒的。以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。
鉴赏：
写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
五、学习第五段
思考：
(l)本段感情色彩如何?主要写了哪些内容?
(2)这样结尾有什么深刻含义?
(3)结合全文，应如何认识文中的“主”与“客”?
明确:(1)本段感情色彩为”吕”照应了开头超然欲仙的快乐c主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
(2)这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
(3)“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。
鉴赏：
写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
六.小结：
课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。
七.艺术特色鉴赏：
1.写景、抒情、议论紧密结合。
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第～段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变’的哲理。
2.“以文为赋”的体裁形式。
本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对锅等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万科泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对仍不同，它的书写更为自由。如开头一段“壬成之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;以下直至将末，虽都押韵，但换的较快，而且换的处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别立于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。
3.形象优美、善于取智的语言特色。
如描写好声的幽咽哀婉：“其声鸣鸣然，如想如幕，如泣如诉，余音禁袅，不绝如缕。舞的区之游故，泣抓舟之合妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
板书设计：
第一段：夜游之乐---
美事：
美景：
美感：
第二段：主客异现---
主人：乐甚、歌之、美梦
客人：呜然、舞蛟、泣妇
第三段：乐极生悲---
生活空虚
生命短暂
欢乐难久
第四段：因悲生悟---
变换角度
摒弃贪欲
及时行乐
第五段：随遇而安----
嬉笑、不知
第三课时
本节课的中心任务是巩固文言知识。采用讲练结合的方式：
(一)通假字：
讲：如下列句子
①举酒属客属——嘱
②浩浩乎如冯虚御风冯——凭
③山川相缪缪——缭
④举匏樽以相属属——嘱
练习：找出下列句子中的通假字
1、以待子不时之须
2、反而登舟
3、俛而不答
(二)解释下列古今异义词
1、是岁十月之望。
2、戛然长鸣，掠予舟而西也。
3、曾日月之几何。
4、反而登舟。
5、予乃摄衣而上。
(三)词类活用
讲例子：
①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使动用法)
②顺流而东也东：东去(名作动)
③侣鱼虾而友麋鹿侣、友：以……为伴侣，以……为朋友(意动用法)
练习：指出下列词类活用现象
1、顾而乐之
2、草木震动
3、掠予舟而西也
4、横江东来
(四)重点虚词
指出下列“而”字的意义及用法
1、归而谋诸妇
2、悄然而悲，肃然而恐
3、摄衣而上
4、青，取之于蓝，而青于蓝
(五)文言特殊句式
讲例子：
①凌万顷之茫然(定语后置)
②何为其然也?(宾语前置)
③而今安在哉?(宾语前置)
④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。(谓语省略，省略句)
⑤而又何羡乎!(宾语前置)
⑥是造物者之无尽藏也(判断句)
练习：
选出句式不相同的一句(C)
A、盖二客不能从焉。(省略句，“从”后省略了“予”)
B、问其姓名，俛而不答。(省略主语“我”、“道士”)
C、复游于赤壁之下。(“于赤壁之下”是介宾结构后置)
(六)3段句式和修辞
①“何为其然也?”(句式：宾语前置)
②此非孟德之困于周郎者乎?(句式：被动句式)
③而今安在哉?(句式：宾语前置)
④况吾与子渔樵于江渚之上(句式：介宾后置)
⑤侣鱼虾而友糜鹿(用法：名词的意动用法)
⑥驾一叶之扁舟，举匏樽以相属(修辞：对偶)
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟(修辞：对偶)
哀吾生之须臾，羡长江之无穷(修辞：对偶)
挟飞仙以遨游，抱明月而长终(修辞：对偶)
4段句式和修辞：
①而又何羡乎?(句式：宾语前置、反问)
②耳得之而为声，目遇之而成色(修辞：对偶)
③相与枕藉乎舟中(句式：介宾后置)
④苟非吾之所有，虽一毫而莫取(句间关系：假设)
(七)疑难语句：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下(句式：介宾后置)
②诵明月之诗，歌窈窕之章(修辞：对偶)
③月出于东山之上(句式：介宾后置)
徘徊于斗牛之间(句式：介宾后置)
④纵一苇之所如，凌万顷之茫然(句式：定语后置)(句式：对偶)
⑤浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(修辞?对偶)
⑥客有吹洞萧者(句式：定语后置)
⑦幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(修辞：对偶)
(八)归纳成语：
遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、
月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉
附：什么是“乌台诗案”：
北宋元丰二年(1079年)，苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官样文章，但他知道自己被外放，是新党的御史们作了手脚，因此心中的不平之气便按捺不住，不由得在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进;查其老不生事，或可牧养小民”一句。意思是说：“我真是生不逢时啊，不能跟你们这些新进的政治暴发户共事;你们大概是看我年纪大了(其时苏44岁)，在下面也兴不起什么风浪了，可能还能管管小老百姓。”于是，他“讥讽朝廷”的帽子就被扣上了。
当时朝中政敌章敦、蔡确等人借此指责苏轼以“谢表”为名行讥讽朝廷之实，妄自尊大，发泄对“新法”的不满，请求对他加以严办。御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其他诗文中找出个别句子，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”。本来苏轼是说自己没有把书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能力教导、监督官吏;又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水利的这项措施不对。其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢?又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”，说他是讽刺禁止人民卖盐。总之，是认定他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。于是朝廷便将苏轼免职逮捕下狱，押送京城交御史台审讯。此时，沈括还出来告密，说苏轼诗作有讥讽朝政之意，章敦等人便以苏轼的诗作为证据(令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句：“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知。”这两句诗被人指称为隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此!”)指控他“大逆不道”，想置他于死地。一场牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗的大案便因沈括的告密震惊朝野。这就是著名的“乌台诗案”。