1、《〈诗经〉二首》词句翻译赏析等知识点及课后习题答案
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。孔子认为“不学诗，无以言”，将其作为道德教育的教材。自西汉以后被儒家学派尊崇为经典，奉为“六经”之一。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
《诗经》的作品分为风、雅、颂三个部分，表现手法有赋、比、兴三种。风：是各地的民歌，分15国风，共160篇，是《诗经》中的精华，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓手法，体现民歌特色。雅：多是祭祀、宴会的乐歌和史诗，分“大雅”和“小雅”，共105篇。颂：多是宗庙、颂神的乐歌，有“周颂”“鲁颂”和“商颂”，共40篇。赋：即陈述铺叙。比：即对人或物加以形象的比喻。兴：即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
二、课文翻译
原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
关关：拟声词。
雎鸠：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。
洲：水中的陆地。
窈窕：文静美好的样子。
淑：漂亮，美好。
逑：配偶。
雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心小洲上。文静美好的女子，是男子的好配偶。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
参差：长短、高低不齐的样子。
寤寐：指日日夜夜。
钟鼓：钟和鼓。都是名词用作动词，敲钟，击鼓。
乐：使……快乐。
长短不齐的荇菜，在船的左右两边捞。文静美好的女子，日日夜夜追求她。追求她却得不到，白天黑夜总是思念她。思念啊思念，竟翻来覆去难成眠。长短不齐的荇菜，在船的左右两边采。文静美好的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑。文静美好的女子，敲击钟鼓使她快乐。
原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭：芦苇。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
宛：好像、仿佛。
一片芦苇很茂盛，露水珠儿结成霜。心上人儿，正在水的那一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺流而下去寻她，恍若站在水中央。
原文：蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
晞：干。
湄：岸边，水与草相接的地方。
跻：高。
坻：水中的高地。
一片芦苇又密又繁，露水珠儿不曾干。心上人儿，正在那岸边。逆流而上去寻她，道路险阻又高难。顺流而下去寻她，恍若站在水中高地上。
原文：蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
未已：还没有完。
涘：水边。
右：弯曲。
沚：水中的小块陆地。
一片芦苇密茫茫，露水珠儿还没有完。心上人儿，正在那水边。逆流而上去寻她，道路险阻又曲折。顺流而下去寻她，恍若站在水中的小块陆地上。
三、问题归纳
关雎
1.开篇用什么手法?有什么作用?
“关关雎鸠，在河之洲”开篇起兴，在河心小洲上“关关”鸣叫的雎鸠鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似。写雎鸠鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。然后进入正题，抒写自己的倾心所思和强烈向往，提出文静美好的女子才是小伙子的理想配偶。“窈窕淑女，君子好逑”是全诗的纲目，统领全篇。
2.“参差荇菜，左右流之。”这里的景物描写有什么作用?
以景物为出发点，借景抒情，用时而向左，时而向右采摘荇菜的动作，隐喻这个男子对淑女锲而不舍的追求。
3. 如何理解诗歌中渗透的感情?
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”它既写了思慕追求，又深刻细微，止当所止，虽然有对爱情求而不得的相思之苦，但也不陷于难以自拔的境地。所以，此诗的感情率真、淳朴、健康。
蒹葭
1. 开篇描写景物有什么作用?
用水边的秋景起兴，给人以凄清之感。
2. 全诗重章叠句有何作用?
重章叠句更显韵味悠长，一再“溯洄”“溯游”，几度求索，表现了主人公对心仪女子的情真意切。反复咏唱，强烈地表达了主人公殷切、焦急、惆怅的心情，强化了诗歌的抒情性和音乐美。
3. 谈谈每章的前两句写景，后六句写人的样式有怎样的含义和作用?
首先，由景生情，写景部分，以蒹葭和白露，给人萧瑟冷落之感，既烘托了环境气氛，又流露出主人公凄婉的感情。每章三、四句，写心上人可望而不可即，表现主人公的惆怅之情。每章五到八句，写道路的险阻，表现主人公对爱情的执着追求和怅惘情怀。这样构思，给诗歌增加了朦胧美。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
四、课文主题
《关雎》是一首优秀的爱情诗，描写了一位青年执着地追求一位漂亮而善良的姑娘，反复倾诉内心缠绵的情思，急切盼望不久的将来能与意中人美满地结合，表达了对美好爱情的向往与期盼之情。
《蒹葭》生动地再现了一个执着地寻求爱情的青年形象，突出了追寻之路的艰难与漫长，表达了寻而无果的无限惆怅之情。
[danger]教材课后习题[/danger]
一、“苍苍”“萋萋”“采采”描绘了蒹葭的繁茂;“为霜”“未晞”“未已”体现了时间的推移;“方”“湄”“涘”体现了空间的转换;“长”“跻”“右”体现了道路的艰难;“央”“坻”“沚”表现了“伊人”的可望而不可即。
这种手法既开拓了诗的意境，丰富了诗的内容，又增强了诗的音乐性和感染力，增强了作者所要抒发的感情。这样不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层递进、步步升华意境的作用。
点拨：首先要认真阅读诗歌，找出不相同的重点词语，然后分析其在表情达意上的细微差异及效果，然后再从整体上分析重章叠句的形式在表现主题及表情达意上的作用。
二、《关雎》中运用比、兴的诗句：“关关雎鸠，在河之洲”两句为兴而比，“参差荇菜，左右流之”，“参差荇菜，右右采之”，“参差荇菜，左右芼之”，也为兴而比。
举例分析：“关关雎鸠，在河之洲”，雎鸠天性温顺，可比淑女之娴静;雎鸠乃“河洲”常见之鸟，可使人联想起常来河边采荇菜的淑女;“关关”乃雎鸠雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。
《蒹葭》中运用比、兴的诗句：“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”三句为比，“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”几句起兴。
举例分析：《蒹葭》中每章的头两句都是以秋景起兴，既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境界。
三、在写法和模糊的意象方面都体现了诗歌的朦胧美。诗歌没有直接描写、倾诉主人公对伊人的思念之情，而是采用曲笔，作写意式的远距离的勾勒，距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感，达到了可望而不可即的效果。
四、朗读背诵略。
节奏：四言诗每句一般两字一顿。如“关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。”读起来极具节奏感。
韵律：《关雎》采用偶句入韵的方式，而且全篇三次换韵，“之”字不入韵，而以“之”字的前一字为韵。这种在用韵方面的变化极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。
《蒹葭》全诗三章，每章只换了几个字，这不仅收到了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。诗中还巧妙地运用了如“苍苍”“萋萋”等叠字，使全诗声情兼备。
五、示例：喜欢。这样的翻译口语化，通俗易懂，基本上讲明白了诗歌的意思。
荇菜长短不一，挑选从左到右。
女子美丽贤淑，钟鼓响起悦之。
2、统编版八年级下册第21课《〈庄子〉二则》课后习题答案
教材课后习题
一、1.《北冥有鱼》讲了三层意思：第一层是对鹏的基本介绍，突出鹏鸟出身不凡及体型庞大;第二层论述鹏鸟迁徙“有所待”;第三层论述鹏鸟的认识也是有局限的。作者通过这个故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。
2.惠子善于抓住对方的漏洞之处，他巧妙地援引庄子的反驳，建立起符合逻辑的推理。而庄子论辩的机敏和巧妙则体现在，当他在惠子的反击下本该无言以对时，他却又返回争论的起始，运用偷换概念的技巧避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。
二、1.这几句话充分体现了庄子文笔的巧妙。他把人们仰视苍穹的一种经验加以况，说鹏在碧远的高空俯视下界的时候，犹如下界的人仰视高空一样，只见茫茫苍苍，不辨正色。经过这样一番比况、形容，无形中联系了人的经验(因为古代人没有从高空往下看的经验，但从大地往天空看的经验每人都有)，就调动了人的想象力，把似乎难以理解和想象的高远，也变得比较容易理解和想象了。
2.这句话体现了庄子论辩的机敏与巧妙，他运用了偷换概念的技巧，他把信息如何在人和鱼之间传递的问题，转变成了人在什么地方得到鱼的信息的问题。
三、背诵略。
四、1.振奋，这里指用力鼓动翅膀。
2.记载。3.怎么。4.追溯。
五、李白借助大鹏的形象，表达自己勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的情感。
3、统编版八年级下册《〈礼记〉二则》课后习题答案
教材课后习题
一、背诵略。这篇短文的中心论点是“教学相长”，即教和学是相互促进，相辅相成的。文章主要运用了反面论证的方法，在开头先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作类比，引出“虽有至道,弗学,不知其善也”，再从教与学两个方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。
二、背诵略。
大同社会理想主要包括三个方面：1.社会充满关爱;2.人人安居乐业;3.货尽其用，人尽其力。
三、示例：《虽有嘉肴》中“是故学然后知不足,教然后知困”一句，运用对偶句式，将“学”和“教”的作用展示出来，朗朗上口，让人易于接受。《大道之行也》中“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己”一句运用对偶，写出了大同社会货尽其用，人尽其力的淳朴民风，句子读起来节奏感强，富于文采和气势。
四、1.教与学。2.子女。3.归宿。
4.财货。5.害人的事。
五、1.这句话启示我们，一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨炼才能成为一个有用的人。
2.这句话告诉我们，学习是讲时效的，错过了最佳时间，事倍而功半，所以我们要及时发挥年龄优势，珍惜年少时光，刻苦学习。
3.这句话启示我们，只有与朋友共同学习，互相交流，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。
4.这句话告诉我们探讨学问要先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
4、第22课《〈礼记〉二则》课后思考题答案
课后思考探究
一、背诵略。这篇短文的中心论点是“教学相长”，即教和学是相互促进，相辅相成的。文章主要运用了反面论证的方法，在开头先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作类比，引出“虽有至道,弗学,不知其善也”，再从教与学两个方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。
二、背诵略。
大同社会理想主要包括三个方面：1.社会充满关爱;2.人人安居乐业;3.货尽其用，人尽其力。
三、示例：《虽有嘉肴》中“是故学然后知不足,教然后知困”一句，运用对偶句式，将“学”和“教”的作用展示出来，朗朗上口，让人易于接受。《大道之行也》中“货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己”一句运用对偶，写出了大同社会货尽其用，人尽其力的淳朴民风，句子读起来节奏感强，富于文采和气势。
四、1.教与学。2.子女。3.归宿。
4.财货。5.害人的事。
五、1.这句话启示我们，一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨炼才能成为一个有用的人。
2.这句话告诉我们，学习是讲时效的，错过了最佳时间，事倍而功半，所以我们要及时发挥年龄优势，珍惜年少时光，刻苦学习。
3.这句话启示我们，只有与朋友共同学习，互相交流，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识。
4.这句话告诉我们探讨学问要先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
5、12课《〈诗经〉二首》诗句注释翻译
课文翻译
原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
关关：拟声词。
雎鸠：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。
洲：水中的陆地。
窈窕：文静美好的样子。
淑：漂亮，美好。
逑：配偶。
雎鸠鸟不停地鸣叫，在河心小洲上。文静美好的女子，是男子的好配偶。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
参差：长短、高低不齐的样子。
寤寐：指日日夜夜。
钟鼓：钟和鼓。都是名词用作动词，敲钟，击鼓。
乐：使……快乐。
长短不齐的荇菜，在船的左右两边捞。文静美好的女子，日日夜夜追求她。追求她却得不到，白天黑夜总是思念她。思念啊思念，竟翻来覆去难成眠。长短不齐的荇菜，在船的左右两边采。文静美好的女子，弹琴鼓瑟亲近她。长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑。文静美好的女子，敲击钟鼓使她快乐。
原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭：芦苇。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
宛：好像、仿佛。
一片芦苇很茂盛，露水珠儿结成霜。心上人儿，正在水的那一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺流而下去寻她，恍若站在水中央。
原文：蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
晞：干。
湄：岸边，水与草相接的地方。
跻：高。
坻：水中的高地。
一片芦苇又密又繁，露水珠儿不曾干。心上人儿，正在那岸边。逆流而上去寻她，道路险阻又高难。顺流而下去寻她，恍若站在水中高地上。
原文：蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
未已：还没有完。
涘：水边。
右：弯曲。
沚：水中的小块陆地。
一片芦苇密茫茫，露水珠儿还没有完。心上人儿，正在那水边。逆流而上去寻她，道路险阻又曲折。顺流而下去寻她，恍若站在水中的小块陆地上。
6、12课《〈诗经〉二首》相关资料
一、相关资料
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。孔子认为“不学诗，无以言”，将其作为道德教育的教材。自西汉以后被儒家学派尊崇为经典，奉为“六经”之一。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
《诗经》的作品分为风、雅、颂三个部分，表现手法有赋、比、兴三种。风：是各地的民歌，分15国风，共160篇，是《诗经》中的精华，有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓手法，体现民歌特色。雅：多是祭祀、宴会的乐歌和史诗，分“大雅”和“小雅”，共105篇。颂：多是宗庙、颂神的乐歌，有“周颂”“鲁颂”和“商颂”，共40篇。赋：即陈述铺叙。比：即对人或物加以形象的比喻。兴：即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。
7、《阿长与〈 山海经 〉》课文解读重点问题答疑及课后习题答案
鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，堪称现代中国的“民族魂”。1918年，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，1921年完成著名中篇小说《阿Q正传》。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集 《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。
二、故事背景
1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》，本文就是其中一篇，回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。
三、文体知识
叙事性散文以写人记事为中心，往往带有一定的抒情成分。这类散文记叙人物时以人物为中心，但在刻画人物形象上与小说不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面细致地描写人物命运，而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。
四、理解词义
磨难：在困苦的境遇中遭受的折磨。
繁琐：繁杂琐碎。
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
深不可测：慌慌张张，不知怎么办才好。
渴慕：非常思慕。
疏懒：懒散而不习惯于受拘束。
震悚：因恐惧而颤动;震惊。
五、课文结构
第一部分(1-2)：介绍“阿长”的身份和名字，暗示阿长的社会地位卑微。
第二部分(3-18)：从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动，为“欲扬先抑”中的“抑”。
第三部分(19-29)：写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。
第四部分(30-31):补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈妈深深的感激和怀念之情。
六、问题归纳
1.文章介绍了阿长名称由来的目的是什么?
“阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连“阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来，是为了告诉我们“长妈妈”是一个出身低微，平凡普通，生活在社会最底层的不幸的劳动妇女。同时以写名称的由来开头，还能使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引出下文。
2. 赏析“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”。
这一处是对阿长睡姿的细节描写，一个“大”字，把阿长伸手伸脚的睡姿写得生动传神。通过“伸”“摆”“挤”，以及对“大”字的特写，可以看出阿长的粗俗、不拘小节，也可以看出“我”对阿长的厌烦，既照应前面的“我实在不大佩服她”，又为下文“我”发生“敬意”作铺垫。
3. 作者为什么“实在不佩服”阿长?这些细节体现出阿长什么性格特点?
作者“实在不大佩服”阿长是因为：她喜欢“切切察察”，饶舌多事;对“我”管束很严;睡相不好。阿长的这些表现体现出阿长没有文化、行为粗俗、大大咧咧、不拘小节的特点，也折射出阿长的朴实和平凡。
4. 文中在阿长问起《山海经》之前，为什么先用大段文字写远房叔祖?是否离题?
不离题。因为“我”对《山海经》的渴慕正是从远房叔祖那里引起的，详写“我”与远房叔祖的交往，以及远房叔祖的藏书，也就交代了“我”渴慕《山海经》的原因，为后文阿长体谅“我”的心思，买《山海经》送“我”作铺垫。
5. 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
6. 当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”“我”有什么反映?表现出怎样的心情?
当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
7. “这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”?
因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心;别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
8. “这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
9. 课文结尾补写阿长的悲苦身世，有什么作用?表达了作者怎样的感情?
补叙长妈妈悲苦的身世。与开头“也终于不知道她姓什么”照应，再次强调阿长的地位低下，不被人重视。过了这么久，“我”依然把长妈妈记在心中，说明“我”对她的感情之深。表达了“我”对她的内疚、同情、思念。
10.本文的标题是“阿长与《山海经》”，作者为什么用“阿长”，不用“长妈妈”?
文章第1-18段先用“抑”笔，侧重从“缺点”上展示阿长的形象，与此对应，“我”的情感态度是“不大佩服”“讨厌”“不耐烦”“觉得非常麻烦”，如果用“长妈妈”，不合常理，用“阿长”更合适。再则，将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾：一个连姓氏都没有的地位低下的文盲妇女与一部古典名著是怎样联系在一起的?这样的疑问将极大地激发读者的阅读兴趣。还有，标题用的是作者46岁写作时候的口吻，用“阿长”有亲切之感。
七、课文主题
本文通过回忆童年时代长妈妈的一些生活片段，真实地刻画了一位处于社会底层的普通劳动妇女的形象，寄托了“我”对这位没有文化、粗俗而又心地善良、热心助人的劳动妇女的感激和怀念之情。
教材课后习题
一、文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了“元旦”的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，写了她给“我”买来了《山海经》。详写她给“我”买来了《山海经》，其余是略写。从这些事情中，可以看出阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她粗俗、好事而又心地善良、热心帮助孩子。
长妈妈赢得了少年时代的作者的敬重和感激，并被作者终生怀念，因此作者用文字写下了她的人性美，并借此表达了对旧中国劳动妇女淳朴善良的美好品德的敬意，对她们不幸命运的深切同情，以及对封建思想愚弄人民的嘲讽和批判。
二、1.语句略。文章第二十七段中的“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，写出了作者对长妈妈的感激之情，而第二十八段中的“书的模样，到现在还在眼前”则标志着文章回到了写作的现实中来。
2.文章的倒数第二段，写出了作者对长妈妈的情况知之甚少的内疚，表达了作者对她的同情与怀念，而文章最后一段“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”更是将感激和怀念之情推至最高点。
3.回忆中，阿长的许多行为叫“我”讨厌，只是听阿长讲长毛，才对她发生过空前的敬意，知道了是阿长谋害了隐鼠后，又憎恶她;使“我”震惊的是阿长给“我”买来“我”渴慕已久的《山海经》，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，于是对她又发生新的敬意。作者是以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去看待自己的儿时和阿长的，但是后一层意味是含蓄的，要透过文字表面去理解。
三、第一个神力是作者认为阿长可以抵抗外敌，拥有一种伟大的神力。第二个神力是作者认为别人办不到的事，阿长却可以办到，对她产生了敬意，认为她很了不起。又因为这件事成功了，所以觉得是一种神力，这是作者儿时的一种感觉。前一处有调侃的意味，后一处则有赞颂的意味。
四、1.“憎恶”“谋死”大词小用，准确地表现了作者儿时对阿长害死隐鼠一事的态度和心理。
2.用“空前”来修饰“敬意”，说明了作者之前对长妈妈没什么好印象，而接下来所写的长妈妈讲长毛的故事才让“我”产生了“敬意”。这样的敬意，是通过讲故事吓“我”而得到的，是一种对故事的好奇和恐惧，是“一时”的，从而衬托出后面因买《山海经》而取得的“敬意”不一样，那才是真正的敬意，是永远的敬意。
3.这是通过一个孩子的眼光来写作者对长妈妈由讨厌到逐渐产生敬意的心理，而非真的如句子中所说“情有可原”，“应该我退让”。这样写，特别有童趣。
五、略
8、二年级《要是你在野外迷了路》生字拼音组词等知识点归类及课后习题答案
[danger]一、生字笔画笔顺[/danger]
[danger]二、会写字及组词[/danger]
指zhǐ(指点)(手指)(指甲)
针zhēn(指南针)(时针)(打针)
帮bāng(帮忙)(帮手)(帮工)
助zhù(帮助)(助手)(助理)
导dǎo(向导)(导游) (指导)
永yǒng(永远)(永久)(永生)
碰pèng(碰巧)(碰见)(碰巧)
特tè(特别)(特点)(特工)
积jī(积雪)(积极)(积水)
[danger]三、易错字[/danger]
导：注意上面是“巳”，不要写成“已”。
永：第二笔横折钩一笔写成。
四、多音字
空kōng(天空)kòng(空白)
正zhèng(正好)zhēng(正月)
分fēn(分数)fèn(水分)
五、近义词
慌张—惊慌 天然—自然
分辨—辨别 特别—格外
指点—指引 忠实—忠诚
[danger]六、反义词[/danger]
慌张—镇定忠实—狡猾
稠—稀 阴—晴
[danger]七、教材分析[/danger]
这是一首儿童诗歌。全诗融自然科学知识于生动形象的语言之中，向学生介绍了大自然中许多细微的、能帮助人们识别方向的自然现象。诗歌易读易懂，节奏感强，诗句韵脚整齐，适合朗读。通过学习激发学生对大自然的兴趣和观察自然，探究发现的美好愿望。
[danger]八、课后习题[/danger]
朗读课文。说说课文里写了哪几种“天然的指南针”，它们是怎样帮助人们
辨别方向的。
课文写了四种“天然的指南针”：太阳、北极星、大树和沟渠里的积雪。
晴天，可以看太阳辨别方向，中午的时候它在南边，地上的树影正指着北方;晚上，可以靠北极星找到南北，北极星在的方向就是北方;阴雨天，可以让大树来帮忙，枝叶稠的一面是南方，枝叶稀的一面是北方;冬天，还可以靠沟渠里的积雪分清南北，雪化得快的一面是北方，化得慢的一面是南方。
9、《画杨桃》生字拼音组词及课后习题答案等知识点预习
[info]一、朗读课文[/info]
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[info]二、会写字及组词[/info]
图tú(图画)(图书)(图形)
课kè(上课)(下课)(课文)
摆bǎi(摆放)(摆平)(摆手)
座zuò(座位)(星座)(座号)
交jiāo(交往)(成交)(交代)
哈hā(哈哈大笑)(哈欠)(哈气)
页yè(页面)(书页)(页码)
抢qiǎng(争抢)(抢先)(抢夺)
嘻xī(笑嘻嘻)(嘻嘻哈哈)
[info]三、我会认注音及组词[/info]
靠：kào(靠近、依靠、靠边)
而：ér(而且、而是、然而)
班：bān(班级、班长、班干部)
倒：dào(倒立、反倒、倒不是)
审：shěn(审视、审查、审阅)
视：shì(电视、视力、近视)
肃：sù(严肃、肃静、肃清)
晌：shǎng(晌午、半晌、后晌)
悦：yuè(喜悦、愉悦、和颜悦色)
诲：huì(教诲、劝诲、诲人不倦)
[info]四、多音字[/info]
倒：dào(倒车)dǎo(摔倒)
角：jiǎo(角度) jué(角色)
[info]五、近义词[/info]
准确——精确 审视——审察
严肃——严厉
和颜悦色——和蔼可亲
[info]六、反义词[/info]
准确——错误 严肃——随和
和颜悦色——声色俱厉
[info]七、理解词语[/info]
审视：仔细看。
严肃：(神情、气氛等)使人感到敬畏的。
半晌：半天。
教诲：教训、教导。
和颜悦色：形容态度和蔼可亲。
[info]八、句子解析[/info]
1.当我把这幅画交出去的时候，班里几个同学看见了，哈哈大笑起来。
“哈哈大笑”是同学们看到我的画后的表现。说明他们一是没有考虑到“我”看杨桃的角度，二是自以为对杨桃十分熟悉。
2.老师看了看这幅画，到我的座位上坐下来，审视了一下讲桌上的杨桃，然后回到讲桌前，举起我的那页画纸，问大家：“这幅画画得像不像？”
“看、坐、审视” 这一系列的动作，可以看出老师并没有直接下结论，而是从“我”的角度去观察实物。
3.老师的神情变得严肃了。
“严肃” 说明是因为，老师在审视之后发现“我”明明画的很准确，但同学们却说“不像”，引起了他的沉思，他意识到孩子还不懂得从别人的角度去看，从客观实际出发。
4.老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“大家发现了吗？看的角度不同，杨桃的样子也就不一样。……”
“和颜悦色”是老师的神态描写，老师看到同学们认识到了自己的错误，神情发生了变化。老师的话是文章的点睛之笔，强调了绘画时必须实事求是的道理。
[info]九、问题归纳[/info]
1.老师的神情变得严肃了。老师的表情为什么变得严肃了？
因为他发现“我”明明画的很准确，同学们却说不像，老师意识到同学们不懂得从别人的角度去想问题，还盲目地嘲笑别人。
2.老师为什么不把问题告诉学生，而要反复提出问题？
老师提出问题的目的在于引导学生去发现、思考，在亲自观察中认识事物、感受事物，并认识到自己的错误。
3.当我们看见别人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。感悟老师的话，说说老师的话有几层意思？
老师的话有三层意思：
一是讲看杨桃的角度不同，样子也就不一样;
二是讲看到别人把杨桃画成五角星，不要忙着嘲笑别人;
三是讲应该实事求是。
[info]十、课文主题[/info]
本文通过记叙在图画课上练习画杨桃时发生的事，说明同一个事物从不同角度看会有不同的样子，告诉我们看问题做事情要从客观存在的实际出发，实事求是，不要轻易下结论的道理。
教材课后习题参考答案
2.看到“我”画的杨桃，老师和同学们的做法有什么不同?用自己的话说一说。
同学们看到“我”画的杨桃后哈哈大笑，说“我”画的不是杨桃，而是五角星。老师看到后没有笑，而是坐到“我”的座位上去观察，并让嘲笑“我”的同学也坐到“我”的座位上观察，让他们接受教育，明白道理。