1、六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
教学反思1：
不足之处
1.板书欠佳。
一个优秀的板书是一份微型浓缩教案，此次教学过程中，我的板书仅带领学生对知识进行了梳理，但欠缺一些示范性的板书。
2.指导朗读做得不够细致。
虽然整堂课朗读的形式上不单一，但在句子的朗读上。够细致。例如在教学牧童拊掌大笑的时候，只注重了学生神态的把握，而忽略了重点语句的朗读指导。在今后的课堂教学中应该吸取本次课堂教学的教训，多进行句子的指导朗读，相信课堂教学设计会更上一层楼。
教学反思2：
还有一个遗憾之处，那就是我没有关于题跋的讲解，苏轼的这篇文章其实是一则题跋，学生对苏轼的诗、词、文章都有接触过，但是题跋是他们第一次接触，老师应该做一些关于题跋知识的补充。在最初的教学设计中，我是有这个环节的。我出示了一张课件，分三点对题跋进行了简单的介绍：1.题跋指写在书籍、字画、碑帖等上的文字,写在前面的文字是题，写在后面的文字是跋，总称题跋。2.题跋的内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。3.题跋体裁不限，可以是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到笔简而意足。接着我再告诉他们题就相当于我们现在写在书前的序，跋就相当于后记、读后感，不过不管是写在前面的还是后面的，我们现在都统称它们为题跋。题跋的内容不多，但内容深刻，笔简而意足。相信这样讲的话，学生会对题跋有一个简单的了解。但是在试上的时候，我发现这样的话时间来不及，讲故事的环节会被大大压缩，来不及让学生自己练讲，也来不及让其他同学点评，讲故事就显得走过场。通过权衡，我只好把讲题跋知识的这个环节删去了，但是内心是觉得很遗憾的。
2、四年级上册6课夜间飞行的秘密评课稿教学反思
四年级上册6课夜间飞行的秘密评课稿教学反思
教学反思1.
之所以要印问题清单、写问题清单、收问题清单，就是为了避免在教学中把个体发言当全班水平，要是以掩耳盗铃的心态来开展教学，那教学必然是无效的。所以明知道学生的提问一定是有很多不足的，也要鼓起勇气去做这件事，越有不足，越要面对。如我所料，学生提出的问题还是以针对内容提问为主，在表述上也存在问题，所以以其中一张提问清单为例示范点评提问，再让学生讨论、修改问题清单中的问题，像这样直观地在例子中看懂问题的分类，然后就重点教怎么针对写法提问。在练习册中有一道习题要求写下问题并尝试解答，就要求学生写针对写法进行的提问。
那么什么叫针对写法进行提问呢？我认为朱老师的解析是很清晰的，他又往下细分为字词、句段、结构三部分，针对字词，主要解决为什么用，针对句段，解决有什么作用可否省略，针对结构，解决选材组材、写作顺序、文题与文章关系。我也从这三方面引导学生尝试对写法提问。学生对句段作用的概念还不够清晰，我根据学情，在这个地方又进行了补充，要求孩子格外关注三点：一重复，二标点，三手法。第一，关注文中重复出现的词句；第二，关注文中有别于常用句号逗号之外的标点，如分号、省略号、问号等，其实就是关注句式，但是说句式，孩子们不一定能很快转过弯来，但是找标点，对他们来说难度就降低很多了；第三，关注作者使用的修辞手法。从这三个方向去问为什么，往往就是针对写法来提问。在这篇文章中，补充提的问题有：
作者为什么在第2自然段和第3自然段中用了问句？（关注句段中的标点）
为什么课文没有具体写后两次实验？（关注详略）
为什么作者要用横七竖八这个词语来描述实验中的绳子？（关注词语用法）
这篇课文原本的题目是《蝙蝠和雷达》，你觉得哪个题目好，为什么？（关注文题，这个问题也可以用另一种问法：为什么作者要以夜间飞行的秘密为题。）
梳理完问题的下一步是筛选问题，我们选出了课上要重点解决的关键问题，因为在这一课中要了解提问的三个分类，所以关于内容、写法、启示的内容各选一个关键问题，然后就逐一解决。在解决问题的过程中，我一直在强调要想解决这个问题，先要解决什么问题，以此让学生发现问题和问题之间的关系，这也是筛选问题的关键。比如说，要想解决飞机夜间安全飞行与蝙蝠有什么关系，就要先解决飞机夜间怎么飞，蝙蝠又怎么飞，再去发现它们之间的共同点。要想解决为什么课文没有具体写后两次实验，就要先解决科学家们做了几次实验，实验的准备、过程、结果分别是什么和这些和实验相关的内容有哪些是必须要写的，哪些可以不必写。这样也就顺势做完了练习册上梳理表格的练习。
练习册也是备课必看的好工具，练习册上这一课的习题中，选择题是针对终于提问，根据课文内容填空是针对写法提问。在做这两题时，我还让孩子们站在命题者的角度去想想，这几题其实是在考什么，问什么？试着用提问的形式给这几道题改改措辞，这也是锻炼提问的能力。
教学反思2.
《夜间飞行的秘密》属于科普知识短文，富有趣味，主要将科学家通过反复试验，揭开了蝙蝠能在夜间飞行的原因，并从中受到启发，给飞机装上雷达，解决了飞机在夜间安全飞行的问题。文章思路清晰，逻辑性强，能激发学生阅读科普文章的兴趣，拓宽视野。 本文的教学重点：了解飞机能在夜间安全飞行是从蝙蝠身上得到的启示，激发学生爱科学从小就探索科学的兴趣；难点:弄清蝙蝠探路和飞机空间安全飞行的联系。
一、教学效果
围绕本课教学目标，我取得了以下教学效果： 1.课题质疑，引发探究。在课堂开始，我出示了蝙蝠的图片和雷达的图片，并请学生说说自己对蝙蝠和雷达的了解。学生课前已经进行了预习，很快便说出蝙蝠是一种哺乳动物，而雷达是人类发明的探测仪器，学生答后我再质疑：一个是动物，一个是科技产品，课题用和字连接是为什么呢？它们之间有怎样的联系呢？设疑是探究学习的开始，一下子学生的学习情绪被调动起来，将学生的学习思维置于一定的情景中，学生乐于参与，兴趣浓厚，也激发学生的探究心理，继而引导学生在文中寻找关于描写蝙蝠和雷达的句子，为概括全文内容作铺垫。2.自主学习，合作探究。在课前，我加强了预习指导，训练学生的自学能力。在课堂中，我设计同桌合作探究，找出蝙蝠探路靠的是什么，并完成表格。在阅读了蝙蝠探路方法和雷达探路方法后，我又让学生用卡片在黑板上摆一摆整个过程，激发了学生阅读文章的兴趣，同时我又指几名学生上台分别介绍三个试验过程，让他们在众人面前勇于展现自我。通过活动，学生在玩中学，不但牢固地掌握了知识，了解了蝙蝠和雷达探路方法，而且使学生得到了主动和谐全面的发展。3. 渗透方法指导 语文学习方法指导的方式是影响学习方法掌握的重要外部因素。教师在教学过程中，应有较强的指导学习方法的意识，有坚实的语文知识基础，能凭借学习内容，把指导学生学习语文内容与如何学习统一在同一过程中，寓学法于教学之中，久而久之，学生领悟各种学习方法。本组课文的教学要求是阅读课文，抓住文章的主要内容，了解大自然给人类的启示。如果把概括文章的主要内容的有效方法，运用到其他课内阅读或课外阅读，就是很好的方法指导。我让学生仔细阅读完课文后，找出课文中既写了蝙蝠又写了雷达的句子，因为这些句子合起来正好概括了文章的主要内容。当学生找到后，就让他们连起来说一说，并且告诉他们有时候利用文章中的主要句子就能概括课文的主要内容，在以后的自己阅读中也可以试试。
二、成功之处
在上这节课的时候，我最大的成功之处是：课前，我加强了预习指导，训练学生的自学能力。在课堂中，我设计同桌合作探究，找出蝙蝠探路靠的是什么，并完成表格。在阅读了蝙蝠探路方法和雷达探路方法后，我又让学生用卡片在黑板上摆一摆整个过程，激发了学生阅读文章的兴趣，同时让他们在众人面前勇于展现自我。通过活动，学生在玩中学，不但牢固地掌握了知识，了解了蝙蝠和雷达探路方法，而且使学生得到了主动和谐全面的发展。 三、不足之处 在学习科学家三次实验的经过，填写表格这一学习环节没有处理好。学生在复述这部分内容时，没有很好地运用到课文中的语言，只是用自己的话来组织语言，没有达到复述课文的真正目的。复述完后，如能带领学生再回到课文中读一读，回味课文语言，感悟课文语言，体会作者写作思路的缜密，我相信效果会更好。读的训练还显得较为薄弱。 四、改进措施 如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先创设情景，激发参与兴趣，现在咱们开个小小的招聘会，这里有两种职业供大家选择，一种是记者，一种是科研工作者 。接着自学课文，记者朋友们把你要提的问题罗列在纸上；科研工作者要把你研究的过程按要点罗列到纸上。然后合作探究：蝙蝠是怎么探路的？再谈一谈蝙蝠和雷达有什么关系。最后，拓展练习，培养创新精神：同学们，你们还知道哪些创造发明也是从动物身上得到启示的？你现在最想发明什么？这一拓展练习，把学生的思维引向课外，拓宽了语文学习和运用的领域，同时，激起了学生创造的欲望。
3、四年级上册18课牛和鹅评课稿教学分析反思
四年级上册18课牛和鹅评课稿教学分析反思
教学反思
《牛和鹅》课文记叙了作者在回家的路上被鹅追赶，后来在金奎叔的帮助下赶走了鹅，再也不怕鹅的故事。告诉我们看待周围的事物，如果从不同的角度出发就会得到不同的结果。教学重点是理解它虽然把我们看得比它小，可我们实在比它强呀！这句话的含义。朗读感悟课文，了解看待周围的事物，从不同的角度出发就会得到不同的结果。
成功之处
1、抓住文章语言特色感悟文章，同时也有意识地渗透习作的指导。在教学时，我采用了多种形式的朗读，使学生感受到我害怕鹅和鹅的威风形象。让学生从读中学读，从读中学写，收到了良好的效果。
2、能够在教学中贯彻立德树人的目标，在感悟明理环节，学生能够结合课文所学明白，要站在正确的角度看事物，不要盲目的恐惧，也不要盲目欺负别人。让学生树立正确的人生观，让学生在今后能够做到不以己强而欺人，不以己弱而惧人。
改进之处
1、对学生的语言训练不够，在课堂上缺乏相应的说话练习。
2、教学时间分配不太合理，前面在教学鹅欺人段落时使用过多的时间，导致后来的时间不足，金奎叔的话分析得不透彻，学生没来得及进行深入感悟，就匆忙结课
4、六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛注释
六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛注释
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
[注释]
①处士：有德才而不愿去做官的人。
②所宝：所珍藏的宝贝。
③戴嵩：唐代画家。
④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
⑥拊掌：拍手。
⑦搐：抽缩。
⑧股：大腿。
⑨乃：却。
⑩掉：摆动，摇。
⑪谬：错误。两牛相斗时，多是尾搐入两股间的情形，也有掉尾而斗者。⑫然之：认为他说得对。
5、六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴注释
六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴注释
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
[注释]
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
6、六年级上册22课文言文二则之伯牙鼓琴说课稿教案教学设计
六年级上册22课文言文二则之伯牙鼓琴说课稿教案教学设计
一、教材分析：
我说课的内容是六年级上《伯牙鼓琴》这篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙与钟子期的真挚情谊让人感动。本文行文简洁流畅，只有百余字。
这篇课文的意图，一是让学生借助注释了解文言文的大意;二是感受朋友间相互理解的纯真友情。本文教学的重点放在全文的重点字词理解和全文的翻译，并在此基础上记诵积累。教学难点在于让学生体会伯牙、子期之间真挚的友情。
二、分析学生特点：
到现在为止，学生已经接触过不少文言文，他们已初步掌握了通过多读、借助注释和工具书读懂文言文的学习方法。虽然有部分学生的基础较差，但是他们的学习能力还是很强的，教师教会他们学习文言文的方法后让他们自学，有助于培养他们的自学能力。至于课文所包含的人文内涵学生未必能深入理解，只要让他们有所体会就可以了。
三、教学目标和重难点：
1．有感情地朗读课文，并背诵课文。
2．根据注释和辅助资料理解词句意思，分小组合作翻译全文。
3．感受伯牙和钟子期之间真挚的友情。
1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。
2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
四、教学理念：
新课标对文言文教学的要求是让学生吸收祖国语言文化的珍贵遗产，培养学生健康的审美情趣和审美能力。另外，新课标提出的以学生自学为主，教师以指导为主的教学理念，因此以小组合作的形式学习的效果是比较好的。而老师在这个过程中，只是一个组织者，而不是主导者，因此我把全班同学分为了八个小组，每个小组6个同学。
在讲述第七单元文言文的时候，我尝试着采用小组合作的形式来上课。然后为每个小组预设好具体的任务，并把每个任务的要求写在一张纸上，让各个小组抽签。而这些任务就是文言文学习的过程和方法，而重点就放在了字词意义的理解和全文的翻译。任务当中有简单的，有的是课本注解找不到的，这样适当地给他们一些有难度的题目，会让学生觉得有挑战性。第一课时主要是让学生合作完成任务，并让他们举手请求老师的帮忙；第二课时主要是汇报他们学习的成果。
五、教学准备：学生完成的学习任务、多媒体课件。
六、教学过程
（一）导入：播放《高山流水》水墨动画，这个动画只有三分多钟，大致讲述的是伯牙和钟子期两人相遇到相知的过程。可以作为学生学习本文的一个辅助资料，又可以吸引学生的学习兴趣，从而导入本节课的内容。
（二）朗读课文
1.先让学生自由朗读，并根据自己的理解读准课文节奏，读出感情。
2.师范读，学生齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
重点指导难句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
（三）小组合作，完成学习任务
我为每个小组设定好了他们要完成的任务，有了明确的题目和要求，学生自学起来就有了目的性。从题解、文章出处的简介，到重点字义的解释，每一句话得翻译，再到涉及本文的相关问题，文章寓意等，都由学生通过合作自主学习。
而在他们汇报学习成果的过程中，有的字义理解或句子翻译会出现错误，这时让学生自己去判断、讨论、解决，而老师就作为一个助手帮他们做出一些补充说明。
此外，我会适当穿插一些问题让他们思考和解决。而在本课，由于课文中有一些文言虚词是他们没有接触过的，例如哉兮夫这些词语，尤其是语气词，对文章的感情抒发有十分重要的作用，借此可以指导他们的朗读；此外，在此基础上，还可以引导学生进行语言的拓展和运用，例如形容山高的峨峨兮形容水势盛大的洋洋兮可以换成其他词，再为他们创设伯牙鼓琴的情境，让学生仿造句式完成句子。
最后，把每个小组提出在学习的过程中遇到的问题挑选一些有代表性的展示出来，让学生共同解决。
（四）学生质疑，共同探讨
在学习的过程中，由各小组提出问题；并让全班共同解决问题，老师作点拨。
1.伯牙和子期是怎么相遇认识的？
（师适当补充伯牙和钟子期相遇相知的背景资料）
2.为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而写得更多的是钟子期？
3.何是知音？何是知己？两者是否一样？
有一个小组提到，为什么题目是《伯牙善鼓琴》，而文中多次写钟子期。通过这个题目的解答，可以让学生拓展一些文言知识，通过举例子让学生知道有一些篇目是没有题目的，而后人在整理编辑的时候常常用文章的首句作为题目，例如《论语》中的《学而篇》，还有《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》等。而还有一个小组提出知音和知己有何不同，虽然这个问题似乎有点咬文嚼字和钻牛角尖，但是通过补充一些资料对他们进行点拨，会让课文起到升华主题的作用。
（五）教师总结
总结伯牙和钟子期相遇相知的过程，引导学生体会二人之间的深厚情谊。
（六）课外拓展
让学生收集有关知音知己的诗歌。
（七）布置作业：背诵全文。
7、六年级上册16课夏天里的成长评课稿教学反思
六年级上册16课夏天里的成长评课稿教学反思
教学反思1：
1、学生是活生生的人。他们是有着自己独特的情感的，这种情感被称之为个性。在教学过程中，我注重让每个学生的个性都有所彰显，关注了学生的发展。
2、较好地处理了基本素养与创新能力的关系。在教学中，注重了语言的积累、感悟和运用，注重了基本技能的训练，给学生打下了扎实的语文基础。在教学中，遵循了学生的身心发展规律和语文学习规律，适当选择教学策略，促进了学生语文素养的整体提高。
改进措施
如果我再重新上这节课的话，我会这样做：首先出示夏天景色图片，让学生畅谈对夏天的感悟。研读文本，感受成长，自读交流。接下来，让我们借助语言文字，走进夏天，认真读，仔细想。重点理解农作物夏天不长或长得太慢，秋天就没有收成的希望这句话。体会其中蕴含的道理：人也是一样，要赶时候，赶热天，尽量地用力地长。最后学习本文的写作特点：使用的语言都是我们熟悉的语言，浅显易懂，这种表达虽没有华丽的词汇，却用得恰到好处，让人感到亲切、自然、朴实。
教学反思2：
《夏天里的成长》是一篇精读课文。这篇文章是一篇说理性小散文。作者用简洁朴素、清新优美的语言描绘了在夏天里万物都在生长的自然现象。开篇以夏天是万物迅速生长的季节这一中心句引领全文，结尾点明中心，收束全文。启迪我们:人也是一样，要赶时，赶热天，尽量的用力的长。通过教学，我收获颇丰，分享如下：
一、本课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1我为文本创设了应有的教学情境。本文语言浅显、通俗易懂。例如，课文中讲到了竹子高，讲到了小小狗，讲到了小学生和中学生，这都与学生的生活关系比较紧密，而且都是学生比较感兴趣的事物，应该能够很容易吸引学生与作者在情感上产生共鸣。因此，教学时我积极创设了情境，把学生带入文本之中，学生有了学习的积极性，对学习的渴望会更强烈。
2学生是活生生的人。他们是有看己独特的情感的，这种情感被称之为个性。那么，在教学过程中，我会让每个学生的个性都有所彰显，关注学生的个性发展。在教学中，对于学生个性化的回答，我会及时分析引导，既保证激发学生学习的积极性，又要抽丝剥茧，引导学生真正理解文本的内涵。
3我通过把握重点的方式，让学生们齐读第四自然段，让学生们通过读，体会人要成长的道理。学生们通过读这些浅显的语言和通俗易懂的谚语，充分理解了谚语的意思，从而理解了最后一句话的含义，突破了本课的难点。
二、成功之处：
1教学过程中，我引导学生进行了自主探究、合作交流，学生通过默读课文，体会夏天是万物迅速生长的季节，边读边用笔画画、写写，看看作者描写了夏天谁在成长，它们有什么特点。这一环节的教学培养了学生独立学习、自主感悟的能力。
2通过设计问题夏天还有哪些生物生长迅速，你能仿照课文的句子说一说吗?＂引导学生抓住文中列举的几种事物和表示时间的词语体会夏天动植物成长迅速的特点，最终使学生明白因为文中选取了具有代表性的事物，并抓住事物的特点进行描写，成给人留下了深刻的印象。
三、不足之处
虽然这一课对于课文的分析比较多，课堂气氛活跃，但我觉得还有一个不足是没有进行拓展。对于本课的诗的题材，我们可以让学生试着写写，培养学生的创造性，使学生对文本的感知上升到新的层面。
四、改进措施
如果重上这节课的话，我会在之前成功的基础上，最后设计一个环节:拓展写诗的环节，给学生列出大概的要求，仿照文本，让学生自己练习写诗，增强学生的书面表达能力，培养学生的创造性。
8、六年级上册13课桥评课稿听课记录教学反思
六年级上册13课桥评课稿听课记录教学反思
教学反思1：
在本次学校组织的课堂教学评价活动中，我听了3节课，每位教师都对教学过程进行了精心的设计，展现了自己的教学风采。因为同在五年级，所以我黄浩老师所授《桥》印象特别深，下面我就对这一课谈一谈自己的感受。
这篇课文语言简练，结构简短，这节课说课老师主要采用品读感悟式教学方法，通过学生的读一读、找一找、想一想，议一议等语文活动，激发学生思维，让学生进行语言文字训练，体会老汉把群众利益放在第一位的优秀品质和人格力量。
在本课教学中，我认为以下几方面处理的特别好：
1.抓住描写洪水和雨水的句子体会当时情况的危急。在教学时，说课老师让学生找出描写洪水和雨水的句子进行教学，让学生自划自悟。学生很好地抓住了像泼。像倒。山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。死亡在洪水的狞笑声中逼近。等句子，充分感悟了当时危急的情况，对人们当时的恐惧之感就体会更深刻了。同时说课老师还注意到了修辞方法的指导，环境渲染写作方法的介绍，为学生的写作打下了基础。
2.设置矛盾，老汉的大山形象品读到位。如：老汉和小伙子，他们是一对亲生的父子啊！那么，当时老汉的揪和推；小伙的瞪和推，背后又有着怎样的内心世界呢？说一说，老汉与儿子的内心独白。
3.感受人们的哀思与崇敬，理解生命桥。说课老师在课堂结尾设置问题：课文学到这里你觉得这是一座怎样的桥？并拓展延伸了解了新时代的像老汉一样的优秀共产党员，从而深化了主题。
9、六年级上册第4课花之歌评课稿教学反思
六年级上册第4课花之歌评课稿教学反思
教学反思1：
《花之歌》是黎巴嫩作家纪伯伦所写，这是一篇略读课文。本文的语言清丽、流畅，诗人运用了大量的比喻、拟人等多种修辞手法，是一篇很适合孩子们诵读的文章，用纪伯伦自己的话来说：我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，你也会有听众，纪伯伦的文章总是能给人带来一种特有的美感与韵味，在他的笔下，花有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。
教学中我主要以读为主：听读想象，默读思考，朗读悟情，品读欣赏。在读中引导学生去寻找花的形象，寻找人生的启迪。我重视学生独特的情感体验，将课堂上大量的时间给予学生去自主探究，四人一小组讨论：花的精神是什么？然后让他们在合作交流中取长补短，分享智慧成果，领悟到花的精神就是：向往光明，从不顾影自怜，也不孤芳自赏。在学完这篇课文后，我让学生以＿＿之歌为题，仿写一首散文诗。学生习其言，悟其法，仿写他物，既培养学生创作的欲望，也让他们体会到成功的收获。可谓是读写联动，相得益彰。
回顾自己的课堂，细细思考，发现教学中仍然存在着缺陷，因为考虑时间的问题，没有留给学生充足的时间来落实仿写散文诗，只是提醒学生结合生活实际，譬如小草、小花、春风、秋雨、冬雪等来写几句话。回过头来想，我应该让学生在课堂上牛刀小试，即兴发挥，为孩子们搭建好锻炼自己的胆量，提高写作能力的平台。
教学反思2：
上《花之歌》，上得让自己喜欢，这是开始没有想到的。
备课的时候，查找了很多资料，有一些是有用的，比如纪伯伦其人，比如散文诗的特点。后来发现资料不重要，先读通、读顺比较重要。
这一课的词语真难。上一次教学到词语特别难的课文是季羡林的《月是故乡明》。我采用了和上一节课一样的方法，在早读的时候，把课文反反复复读了四、五遍，还抽读了词语。我是觉得，如果课文都没有读通，那散文诗确实没有什么好聊的。
读完课文之后，我让小朋友找一找作者的写作密码，把课文分成两个部分。
月夕小朋友说，1-4自然段是第一部分，写的是我是什么，后面三个自然段写的是我做什么。
有意思，这么难的文章，这样一分，就变得简单了。
那我是什么呢？我们又读了1-4自然段。问了小朋友，读之后的感受。并用第一句做了范例。
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍
读到这个句子的时候，你的脑海中浮现出怎样的词，或者画面？
有的说，轮回；有的说，循环；有的说，永久。
说永久的那个家伙说，每一年都会有花开花落，但是花的芬芳，花的色彩会永远的留在自己的脑海中。我问，什么花让你印象这么深刻。他说，初夏里在美院看到的一大片金黄色的油菜花，满田的芬芳馥郁。那一刻，他陶醉得不行，我都想放他回归山野之中了。
我们用这样的方法，同桌互相学习了剩下的三句，想到了什么画面，并交流。花店里的满天星；公园里的郁金香；菜园里的一朵小茉莉便从孩子们的口中涌动出来了。
接着完成了这个表格，明白了在作者心中花的形象。
10、六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
教学反思1：
不足之处
1.板书欠佳。
一个优秀的板书是一份微型浓缩教案，此次教学过程中，我的板书仅带领学生对知识进行了梳理，但欠缺一些示范性的板书。
2.指导朗读做得不够细致。
虽然整堂课朗读的形式上不单一，但在句子的朗读上。够细致。例如在教学牧童拊掌大笑的时候，只注重了学生神态的把握，而忽略了重点语句的朗读指导。在今后的课堂教学中应该吸取本次课堂教学的教训，多进行句子的指导朗读，相信课堂教学设计会更上一层楼。
教学反思2：
还有一个遗憾之处，那就是我没有关于题跋的讲解，苏轼的这篇文章其实是一则题跋，学生对苏轼的诗、词、文章都有接触过，但是题跋是他们第一次接触，老师应该做一些关于题跋知识的补充。在最初的教学设计中，我是有这个环节的。我出示了一张课件，分三点对题跋进行了简单的介绍：1.题跋指写在书籍、字画、碑帖等上的文字,写在前面的文字是题，写在后面的文字是跋，总称题跋。2.题跋的内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。3.题跋体裁不限，可以是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到笔简而意足。接着我再告诉他们题就相当于我们现在写在书前的序，跋就相当于后记、读后感，不过不管是写在前面的还是后面的，我们现在都统称它们为题跋。题跋的内容不多，但内容深刻，笔简而意足。相信这样讲的话，学生会对题跋有一个简单的了解。但是在试上的时候，我发现这样的话时间来不及，讲故事的环节会被大大压缩，来不及让学生自己练讲，也来不及让其他同学点评，讲故事就显得走过场。通过权衡，我只好把讲题跋知识的这个环节删去了，但是内心是觉得很遗憾的。
11、六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿听课记录
六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿听课记录
梳理故事情节并品读
1.梳理故事情节
自由读古文。随机合作读。在朗读的时候如果更加注重这节奏，就更有味道，师生合作朗读。（师读蓝色字体）男女生合作读。
读了这篇古文，我们知道文中有两个人物，他们就是？其中还有一幅画叫做斗牛图
这两个人围绕这幅画发生了什么事呢？请你们借助注释自己说一说。
一生解释第一自然。
师：这个自然段是做什么呢？
生：介绍故事的背景，为下文做了铺垫。
师：主要讲了什么呢？
生：杜处士非常喜欢斗牛图。
一生解释第二自然段
师：主要讲了什么呢？
生：认为这幅画是画错了，所以他拊掌大笑。
师：最后一句话讲了什么？
生：故事的道理
师：并认为这个道理是不可变的。
2.感受尤所爱
师：文中哪一句看出杜非常喜欢这幅画，哪个词尤所爱。从哪里可以看出他特别喜爱？
图片
师：从这个小小细节你读出什么？用文中的话来说就是尤所爱
师：你想象下，他可能什么时候带在身边？
3.感受图画魅力
师：这幅画究竟有多大魅力呢？想不想看？出示画卷，看看这牛角，这尾巴，这炯炯有神的眼睛，这壮硕的四蹄，此时此刻，你脑海里仿佛浮现出怎样的画面？
这幅画是如此细腻生动，让我们穿越千年还能感受到这幅画扑面而来的艺术感力量感，难怪杜处士会：生齐读。
4.品读人物形象
但我们牧童看到这幅画却说：生齐读。
拊掌大笑是什么意思？谁来示范下。牧童为何而笑呢？谁来说说牧童说的。
牧童拊掌大笑，而处士笑而然之，他为何而笑？你读出怎样的处士？
5.情境扮演：请两生上台扮演，其余生读旁白。
6.品读道理
生齐读最后一句，是什么意思呢？
治病要问？上学要问？钓鱼要问？总而言之，就是要？
这廖廖93个字，就把中国的画作之美和艺术之美呈现在我们面前，给我们讲述了一个富有情趣的故事，揭示了一个亘古不变的道理，带着体会来读一遍。
12、六年级上册22课文言文二则伯牙鼓琴评课稿听课笔记
六年级上册22课文言文二则伯牙鼓琴评课稿听课笔记
《伯牙鼓琴》这篇课文在我自己的班里已经学完。为了这次片区活动，提前又在隔壁班试了一次课。
因为是旧课新授，我最大的盲点是孩子的已有认知水平理想中的差距。
又因为是同课异构，我被安排在第二节授课。通过了解，我所面对的这群六年级的孩子之前并没有学习这篇课文，今天同台授课的时老师也是第一次给这班孩子讲授新课。同一班孩子，同一篇课文。时老师上课时，我不敢轻易走神。我关注着她所提问的每个孩子，关注着她所提出的每个问题。
一个农村的班级，二十多名孩子坐在台上，他们的普通话虽然不纯正，但他们的思维却很活跃，一双双明亮的眼睛，仿佛一颗颗闪亮的宝石，尽管在一所农村学校里，依然光芒闪耀。
一个上午的活动，让我想到了许多，下面是我的课堂实录。
【课前热身】
主持人：接下来第二节授课的老师是江老师。
师：（打断主持人讲话）为什么不让主持人介绍我呢？因为我刚才在厕所里遇到了咱们班的几个男同学，其中有个男生问我：你就是江老师吧？我问他怎么知道我是江老师呢？他告诉我是看我的举止。请问是咱们班哪位男生，请举手示意。
生：自我介绍刁子轩
师：说说，你们怎么知道江老师今天要来给大家上课呢？
生：俺硕学老师（数学）告诉我滴。（家乡方言）
师：恁硕学老师告诉你滴，可对？（方言引得哄堂大笑）
师：咱们宋寨小学的学生不简单，竟然能够从江老师的举止中判断我的身份，我在这里上厕所居然遇到了一个知音，真了不得。（再次引得哄堂大笑）
【课堂主体部分】
师：课前幽默结束，准备好上课了吗？（师生问好）
师：今天之前，你们学过这篇课文吗？
生：没有。
师：齐读课题。
生：（齐读）伯牙鼓琴（声音拖拽）
师：这么读可不行，老师请一位同学来读。
生：伯牙鼓琴（声音拖拽情况同上）
师：你平时这么说话吗？
生：不是。
师：平日怎么说话，就怎么读书好吗？
生：好。
师：请你再读。
生：伯牙鼓琴。（读得干脆利索）
师：verygood！掌声！
生：鼓掌。
师：会读了吗？一起来！
生：（齐读）伯牙鼓琴。
师：这才是语文课，语文课上不要有语文腔、语文调，正常说话，正常读书，好吗？
生：好。
师：（板书课题。）通过上节课的学习，你们已经学完了，学会了。这节课请你们来教一教江老师。
师：（出示伯牙简介）这篇课文的主人公是谁？
生：伯牙
师：通过学习，你知道伯牙是个什么样的人？
生：琴仙
师：你们还听过什么仙？
生：诗仙、词仙
师：哦，写诗的叫诗仙，写词的叫词仙，弹琴的叫琴仙，那江老师叫
生：神仙。（全场皆笑）
师：谢谢，江老师来上课还把自己教成了神仙。（生笑）既然伯牙被称之为琴仙，可见他的弹琴技艺
生：高超！
师：你从这段文字（课件出示的伯牙简介相关资料）中的哪句话能够看出伯牙的技艺高超？
生：善谈七弦琴，技艺高超。
师：这是正面描写，除了这里，你还能从哪里看得出来他不愧为琴仙？
生：沉默。
师：同学们有注意到老师用红色标出的句子吗？伯牙鼓琴而六马仰秣。先听老师来读一读，想知道这句话什么意思吗？
生：想。
师：这句话就是说，马儿们正在吃草料，伯牙在一边正弹琴，吃草的马儿听到琴声纷纷仰秣，仰字什么意思？
生：抬起头。
师：对了，就是这个意思。那这些马儿为什么抬头呢？
生：因为马觉得琴声非常的好听。
师：这就说明了伯牙的琴弹得
生：技艺高超
师：掌声应该有！
生：（鼓掌响起）
师：大家看，他多么会思考。《高山流水》现在分为《高山》和《流水》两部分，其中作为古琴曲的《流水》，被1977年美国发射的太空船带入太空。据说，太空船上有一张镀金的铜唱片，这张铜唱片可以在太空中保存10亿年。人类当初把音乐带入太空为了什么，谁来猜一猜？
生：额不知道！
师：不知道，你很诚实。（生笑）他不知道，有没有谁知道？
生：吸引外星人。（生笑）
师：是的，他说的对。当初，人类之所以把这么著名的古琴曲带入太空，就是想让外星人知道，在他们的星球之外，还有一个星球上住着人类，而且还会玩音乐！
生：（大笑）
师：同学们可以在课后在网上查一查，江老师所言非虚。说了这么多，究竟伯牙是个什么样的人，他所弹的曲子到底怎么好听？谁能读读这篇课文？（出示课文）
生：（一生读）
师：你们觉得她读得咋样？
生：读得快了。
师：那你读个不快的。
生：（一男生再读）
师：你们觉得刚刚这位同学读得好吗？
生：好。（鼓掌）
师：他们俩读得都很好，因为大家之前没有学过这篇课文，这篇文言文能读成这样，真的很棒。上节课，你们的语文老师老师刚教过这篇课文，谁能把这篇古文的意思说给老师听一听？老师可以给你们30秒锺来看书，边看边思考，倒计时开始！
生：快速看课文。
师：时间到，把书合上。刚刚老师给了你们30秒锺，你们29秒都在看书上抄得密密麻麻的翻译。是不是？是的请举手。
生：（没人举手）默认。
师：咱们今天是第一次学习文言文吗？
生：以前有学过。
师：学过什么，谁还记得？
生：《杨氏之子》
师：你们原来学习文言文时，要理解意思，都看什么？
生：看注释。
师：是的，理解文言文，当然要看注释。老师再给你们一分锺，看注释。开始！
生：（认真看注释）
师：时间到，看完了吗？
生：看完了。
师：看完再把书合上。有谁能够结合刚才看到的注释，用自己的话说一说这篇文言文的意思呢？
生：（一男生站到前台，面对电子屏幕中的原文，说自己的理解。）伯牙在弹琴，锺子期在听，伯牙才想到高山时
师：（打断学生，并追问。）你从哪里看到有才的意思？
生：方字是方才的意思。
师：你怎么知道方是方才的意思呢？
生：那还有啥呢？
师：我哪知道呢？（生笑）还有长方形、正方形啊！（生又笑）他说的对不对？
生：对！
师：这个方才根据什么来理解的？以前有没有积累过这个词？
生：有。
师：所以这就是根据自己已有的学习经验来理解文言文的意思。（板书：联系经验）请你接着说。
生：（接着说文意）
师：（再次打断）你再来说一说什么是少选之间，而志在流水
生：一会儿，伯牙又想到流水。
师：哪儿有一会儿？我怎么没看到！（引得生笑）
生：注释里有。
师：这就是第二种方法，怎么理解课文？
生：（齐声回答）借助注释。
师：（板书）这种方法好不好？
生：好！
师：以后学习课文要看什么？
生：看注释。
师：好，请这位同学接着说。
生：（继续说完全文理解。）
师：说得好不好？
生：好！
师：请把掌声送给他。（该生回座位）
生：（响起掌声）
师：我们在课本中学到的古文都有注释，但是不是文中的所有的文言词语都有注释呢？
生：不是
师：比如，刚刚我们说到方鼓琴中的方字时，文中有没有注释？
生：没有。
师：但是我们可以联系自己的
生：学习经验
师：是的，这些就是学古文的方法。学古文难吗？
生：不难！
师：古文的意思说完了，大家都懂了吗？
生：懂了。
师：我不信！学了这篇古文，你知道锺子期是伯牙的
生：知音！
师：从哪儿知道是知音呢？打开书本，从文中用笔画出来，你是从哪里知道锺子期是伯牙的知音。
生：读自己画的句子。
师：你怎么知道从这句话知道锺子期是伯牙的知音？
生：因为伯牙想着泰山时弹琴，锺子期就知道他在想着泰山。
师：你刚才说谁知道谁在想着高山？
生：伯牙想着高山，锺子期知道他在想着高山。
师：你从哪儿知道锺子期知道伯牙正在想着高山？
生：善哉乎古琴，巍巍乎若太山
师：我听不懂文言文呀！能不能用现代文说给我听呢？
生：弹得好啊！像泰山一样高峻。
师：此时的锺子期脑海中浮现出了怎样的山？
生：高大
生：高峻
生：巍峨
师：他的脑海中怎么会出现山呢？
生：因为锺子期听到了伯牙的琴声。
师：由琴辨山，对吧！还从哪里能看到锺子期是他的知音？
生：少选之间而志在流水，锺子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
师：他没找对。请坐！不要啰嗦，谁能准确找到？
生：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
师：这是谁想到的？
生：伯牙
师：是吗？究竟是谁想到的？
生：锺子期
师：从哪里知道的？
生：（齐声答）锺子期又曰
师：什么叫又曰
生：又说
师：谁说的？
生：锺子期
师：老师问的问题是从哪儿知道锺子期明白伯牙心里想什么。你要看锺子期的话。所以，与之无关的就不用再看了，明白了吗？
生：明白。
师：记住，这是一招学习的好方法。
生：嗯！
师：（出示善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。）我们知道从这两句话中知道锺子期是伯牙的知音，一起读吧！
生：（齐读）
师：这都是谁听出来的？
生：锺子期
师：从哪儿听出来的？
生：琴声。
师：这说明他能听得懂伯牙的
生：琴声。
师：他怎么就从琴声中听出了高山，听出了流水呢？
生：因为锺子期是伯牙的知音。
师：你认为，生活中怎样的人才被称为知音呢？
生：人们把真正了解自己的人叫做知音。
师：你认为锺子期了解伯牙吗？
生：了解。
师：何以见得？
生：因为伯牙想到大山，锺子期就能从他的琴声中听出来；伯牙想到流水，锺子期又能从琴声听出来。
师：我们把了解我们的人称作知音。你知道俞伯牙的身份吗？
生：晋国上大夫。
师：知道什么叫上大夫吗？
生：大官。
师：能当官，又会弹琴，了不得。而此时的锺子期是什么身份？
生：樵夫。
生：百姓
生：草民
师：你们说得太好了。一个是高官，一个是草民，他们俩怎么就成了知音呢？看到这里，你对知音有什么新的理解吗？
生：知音不分身份。
师：你们知道伯牙心目中的知音是什么样子的吗？
生：能听懂自己弹琴的人。
师：恭喜你！这篇课文，你学成功了。但是，还不够，究竟在俞伯牙的心中，知音是什么样子的？（出示冯梦龙《警世通言》中相关资料）请同学来读一读。
生：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。
师：声气相求，意思是志同道合，意气相投。说一说你的理解。
生：志向相同。
生：心意相合。
师：这就是伯牙心中的知音。他高官厚禄，却39岁未婚，这又是为何呢？
生：因为没有人能懂他的琴声。
师：知音好找吗？
生：不好找。
师：你觉得锺子期是他的知音吗？
生：是。
师：为什么这么肯定？
生：因为锺子期能听得懂他的琴音。
师：这是知其音。还有吗？
生：能听懂伯牙的心声，听得懂他心里想到的。
师：所以，真正的知音，不只是知其音，更要知其志。这里的志是什么意思？书上有注释，请读出来。
生：心志，情志。
师：这里我们还可以把它理解为一个人的志向。既然伯牙心中的知音是这样的，那么，锺子期此时所听出的景象，我们能否在脑海中浮现，请大家读一读屏幕上的这段话
生：（齐读）伯牙鼓琴，志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。志在流水，锺子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
师：听到这样的琴声，你脑海中会浮现出怎样的山？
生：高大的
生：高峻的
生：险峻的
生：巍峨的
师：你们说的都是上节课刚刚学到的。同学们，大家平时要多读书，不然课堂上没话说！当伯牙想到流水时，锺子期脑海中又浮现出了怎么样的画面呢？
生：浩荡的流水
师：什么叫浩荡？
生：大而急
生：水流湍急
师：《高山流水》中除了高峻的大山、浩荡的流水外，此时的俞伯牙弹琴时还会想到什么呢？
生：鸟鸣
生：杨柳
师：（再次打断学生）老师提醒大家，刚刚上一节课学习时，你们的语文老师教过的景物不能再说，要自己思考。给你们一分锺，开始吧！用上老师这里的句式（伯牙鼓琴，志在 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， ！）来说。
生：伯牙鼓琴，志在 朝阳 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 旭旭乎若朝阳 ！
生：伯牙鼓琴，志在 雷声 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 隆隆乎若雷声 ！
生：伯牙鼓琴，志在 雨水 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 哗哗乎若雨水 ！
生：伯牙鼓琴，志在 大海 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 滔滔乎若大海 ！
师：不管伯牙的心在哪儿？锺子期都能
生：想到。
师：让我们一起读一读课文。
生：（齐读）
师：师范读，提醒注意节奏和停顿。
生：（模仿老师的停顿，自由练习朗读。）
男生读。
女生读。
师：如此难得的知音。意外却发生了。锺子期死后，伯牙会回到怎么样的音乐生活中？
生：没有心情再弹琴
生：平淡无味
生：对未来在没有期望
师：为什么觉得对未来没有期望了呢？
生：再也没有人能听懂自己的琴声，孤独绝望。
生：心情悲痛欲绝。
师：所以我们经常用高山流水来比喻（板书）
生：知音难觅或乐曲高妙
师：锺子期死后，伯牙是怎么做的？一起读（课件出示）
生：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
师：谁能说一说这句话的意思。
生：伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世界上再没有值得他为之弹琴的人。
师：（补充《俞伯牙摔琴谢知音》节选相关资料）。俞伯牙和锺子期次年又来到当初相识的江边，兑现去年在此相会的诺言。可只见好友的坟墓。伯牙面对锺子期的老父亲说：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？这番话是什么意思？
生：子期都不在了，我还弹什么琴，弹了也没有人能够听得懂。
师：老师本节课讲到的俞伯牙和锺子期的所有传说故事，在明代冯梦龙的小说集《警世通言》中有记载。这个故事传说之所以能流传至今，不绝于耳，正是因为它打动着无数人。这是一本小说集，我们都知道，小说的内容大多都是
生：虚构的。
师：什么叫虚构？
生：假的。
师：是的，虽然故事内容可能是假的，但其中的情，其中的义，其中的理，都是真的。所以大家一定要读小说。同学们课后可以把这本书找来读一读，好吗？
生：好
师：最后，说到知音，除了他们俩的故事。还有管仲和鲍叔牙之间的故事管鲍之交。历史上关于这类赞美友谊的故事还有很多很多。你还能想到你的印象中还有哪些古人的友谊是天长地久的？
生：《送元二使安西》中的劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
生：李白的桃花潭水深千尺，不及汪伦送无情。
生：海内存知己，天涯若比邻。
生：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
师：同学们，人活一世，需要的不仅仅是人们常说的亲情、爱情，还有像今天这节课我们学到的真挚友情，希望你们课后寻找自己的知音吧！
下课！
13、六年级上册20课青山不老评课稿听课记录教学反思
六年级上册20课青山不老评课稿听课记录教学反思
教学反思1：
本周三我讲了一节汇报课《青山不老》，课程是这样设计的:一、聚焦老人，提取老人重要信息 ，感受人物形象；二、聚焦青山，体会创造奇迹之艰难，感悟精神之伟大；三、理解青山不老之含义；四、明白作者之情感。对前两点的设计，我觉得挺满意，后两点总觉得内容有点多，强调人文精神太明显，毕竟是语文课，但不知怎么修改，便这样开讲了。
语文是工具性和人文性兼备的实践学科，而我更多关注的是人文精神的构建，并且只是通过单一的、想当然的说来训练，很少兼顾听、读和写的训练，好像有点儿上思想品德课的味道 。11月初，在人民会堂听了白皛老师的古诗文教学巜江南春》，白老师主要通过想象画面指导学生读好古诗，在读中品作者之情感 ；肖绍国老师的《湘云醉卧》，关注细节描写想象画面进行各种读，品味文字的美 ；赵志祥老师的《司马光》，让学生采用普通话读、河南话读、周口话读，横版读、竖板读，有标点读、无标点读，简化字读、繁体字读，品味文言文之美。他们传递的是语文之美，传承的是中华文化之博大精深。而我的语文课没有深厚的文化底蕴，也没有根据学情细致入微的方法引领和对语文态度的培养，突然觉得自己这20年的语文课白教了 。整天忙得不亦乐乎，却没有抓住重点，尤其看到任教授见缝插针的有针对性的学习，更有种想提高生命质量的想法 。
梳理思路，断舍离，直奔目标 。
教学反思2：
《青山不老》是一篇略读课文，文章脉络清晰，重点突出，即通过了解老人创造的奇迹，理解青山不老的含义，感受老人与青山共存的精神。
这篇课文的难点是理解青山不老的含义，从老人创造的奇迹到老人身上所体现的精神。通过这节课的教学我明白了略读课文不像精读课文那样严格细致，但在阅读方法上，也不排斥精读文章的重点，精彩之处还是要引导学生细细品读。
这节课目标明确，重点突出，我紧紧抓住课文的三个问题：老人创造了怎样的奇迹，这样的奇迹在怎样的环境下创造的，说说青山不老的含义。整个课堂就围绕这三个问题展开，并且层层深入，感受老人的精神教学过程清晰，流畅，重点突出。另外一个特点是课堂动静结合，学生实现了自主学习。
这节课存在的不足主要是教师的课堂评价语言较单一，引导语表达不够准确，过渡语的表述缺乏深情；课堂上学生的朗读不是很到位，学生小组讨论的时间不够充分，老师缺少有感情的读的引导，齐读的形式多样，但未让学生读出应有的情感。
在今后的教学中，我更要注重学生对知识本身的掌握情况，向有经验的教师学习，让学生以更多的时间亲历文本，与文本对话，是我必须要做到的，今后还要不断地提高自身的专业素质，上出一堂更好的课。
14、六年级上册18课古诗三首浪淘沙（其一）评课稿教学反思
六年级上册18课古诗三首浪淘沙（其一）评课稿教学反思
《浪淘沙》是六年级上册统编教材第六单元第一篇课文《古诗三首》中的第一首，这一单元的单元导语是我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。本课教学，结合单元要求，紧扣兴发教学理念，在研读教材的基础上，我确定如下教学目标：
1.通过自学、反复朗读，感知诗词大意。
2.抓住关键词,想象画面，感受黄河的气势磅礴，理解诗歌意蕴。
3.在拓展学习中感受诗人积极豁达、乐观向上的精神。
通过本课的实践探索，在落实教学目标的同时，关于兴发教学在古诗课中的应用与落实，笔者有了更深入的理解，现结合本课教学，围绕兴发教学理念，作以下解析与反思：
一、自然生命的兴起：优雅的身体状态
刘铁芳教授在《培育中国人：儿童教育的审美意蕴及其实现》中谈到，教育就是要引领个体与世界的审美性相遇，唤起个体对世界的亲切感。所以在本课教学中，为了充分调动学生的感官，激发学生的兴趣，让学生达到真正的起兴状态，我做了以下两个方面的设计：
1.兴于诗
首先从选材上而言，《浪淘沙》这一首诗，诗人本身就是由兴而发：这首诗前两句写实，写诗人所见的黄河的气势磅礴、浪淘风簸，后两句是诗人在所见之后的所想，是诗人在所见之后的兴发。其次，在本课的导入环节，由师生对诗导入，渲染古诗学习的氛围，从而引出古诗中藏着的黄河，引领学生感受到黄河在华夏文明史上的重要地位。
2.始于自然
在对诗之后，我播放了一个黄河的视频，在与大自然的美好相遇中打开了学生身体的感知，让学生直观感受到了黄河的大气磅礴，感受到大自然的器宇轩昂，充分激发了学生对黄河的探索欲望与热爱之情，学生的身心达到一个充分兴起的状态：迫切想去听听黄河的涛声，看看黄河的气魄。在此基础上，顺其自然地引领学生走进课文《浪淘沙》，以开展进一步的学习。
二、理智生命的启发：积极的思维状态
在个体的身心得到充分的兴起的基础之上，引领学生展开理智地学习、积极地思考，往往能让学生更好地向着学习的方向，受到更多的启发，真正做到由兴而发。基于以上的考虑，我着重从立于礼（方法指导），启于智（思维启迪）这两个方面做了以下努力：
1.立于礼
首先是朗读方法的渗透。多读多诵是诗歌教学的基础，在朗读教学时，我着重基于以下两个维度的思考：一是从朗读要求上，由读通读顺到读好读精，所以在形式设计上采取整体读解决生字词再读听范读描红跟读提炼朗读要点读的形式，循序渐进，逐步达到读出节奏、韵律，读出情感的教学目标。二是在学法指导上，实现由整体到个人的逐步落实，在教学时，先采用齐读，全班跟读的形式，确保大部分学生掌握朗读要点，在此基础上，再指名读，实现由面到点的教学转变。特别要指出的是，在本课教学时我采取了朗读描红的方法：出示名家高水平朗读，先让学生听范读，感受名家朗读的高明之处，再让学生轻声跟读两遍，再大声跟读，最后自己读，以逐步实现读出节奏与韵律的教学目的。这种教学环节的设计，意在引导学生掌握朗读描红的方法，以便于方法迁移。
其次是理解诗歌意境方法的渗透。理解诗歌意境是高年级诗歌教学的重要组成部分。我着重向学生渗透通过抓关键词理解诗句创设情境想象画面这两种理解诗歌意境的方法。如让学生抓住九曲万里沙感受黄河弯曲、长、沙多的特点，抓住直上引领学生感受黄河的气势。又比如我通过出示黄河图片、放黄河咆哮声的方式，引导学生想象九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯的画面。这样的教学设计，都是意在让学生掌握通过抓关键词理解诗句创设情境想象画面理解诗歌意境这两种方法。
2.启于智
教学时，在读通读好的基础上，我以问促思，引领学生积极的思考。在古诗意境理解时，我先出示九曲黄河万里沙，浪涛风簸自天涯这两句诗，引导学生思考：这两句诗描写了黄河的什么特点？你是从哪些关键词中体会到的？进而组织小组讨论，在小组讨论中升华学生对古诗的理解。对于如今直上银河去，同到牵牛织女家这两句的教学，我也是通过一系列的问题，如（他想到了什么？谁来说说这两句的意思。诗人刘禹锡他要上到哪里去？他是怎样上的？你从直上体会到了什么？孩子们，诗人说同到，同是什么意思？同谁一起？）来展开教学，以问促思，层层递进，在思维发散，智力充分调动的同时，以达到理智学习的积极状态。
三、精神生命的托举：超越的精神状态
前面两部分的学习，学生已实现身心的兴起，理智的启发，已基本达到本节课的知识目标。但是一堂好的兴发课应不止于知识目标的完成，还要引领学生回归生命，对生命进行积极的思考，实现精神上的托举。基于以上目标，在教学设计上，我着重从展于智成于乐这两个方面进行了思考：
1.展于智
在前文的教学中，我已通过以问促思等方式，实现了对学生思维、智力上的启迪。但是启于智还往往不够，还应在启迪的基础上去继续展开，以达到真正的理智学习的状态。所以在原文教学的基础上，我进行了适当的拓展：先让学生结合《浪淘沙》猜测诗人性格，再拓展学习诗人的另外两首古诗，让学生再猜诗人的性格。在此基础上，引导学生结合诗人作品、性格，反推诗人的经历。最后出示诗人的生平经历，引领学生联系生活实践，谈自己的个人感受。这样的教学设计，基于教材，但又超脱于教材，让学生在一系列的思考与猜测中升华了个人感受，达到了精神托举的目的。
2.成于乐
成于乐不仅仅是指配乐朗读等教学方式，更多地应该是指向于学生兴发的高潮状态。在本课的结尾，在学生精神状态被顺利启迪的同时，我引导学生配乐齐读：让我们把对刘禹锡的钦佩之情，融入到这气势雄伟的黄河水中，融入到你们气势恢宏的朗读声里。这样的设计，不仅仅是因为融入了音乐，更多的是因为学生在前面已经被充分兴发与托举，进而非常顺利、愉悦地进入了这样一个齐读状态，读有所发，读有所感。
当然，通过本节课的实践，我也反思到自己的诸多不足：
1.教师的基本功有待加强。在朗读指导环节，虽然方法与流程设计都非常清晰，但是因为自身的朗读水平有限，学生的朗读指导没有达到预期的效果。在感知浪淘风簸引导学生进行一系列的排比读的这一个环节，我本身的预期是学生一次比一次堵得有气势、有力量，但是因为我自身在导语部分的朗读技巧不够，以至于这个版块的教学效果没有达到极致。
2.对于兴发教学理念的理解还有待加强。在教学的设计上，我虽然紧扣兴发教学理念，逐一展开教学设计，看似自然、流畅，但是对于兴发的理解还不够深入，在平常的教学中，还要加强兴发教学的理论学习，多尝试、多运用，以期更大的进步。
15、六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛好词好句
六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛好词好句
①处士：有德才而不愿去做官的人。
②所宝：所珍藏的宝贝。
③戴嵩：唐代画家。
④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
⑥拊掌：拍手。
⑦搐：抽缩。
⑧股：大腿。
⑨乃：却。
⑩掉：摆动，摇。
⑪谬：错误。两牛相斗时，多是尾搐入两股间的情形，也有掉尾而斗者。⑫然之：认为他说得对。
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。这个道理是不会改变的呀！
关注王老师的微信朋友圈，王老师微信号diyuan1906（复制到微信添加好友）免费送你六上语文全套课后答案资料
16、书戴嵩画牛评课优缺点及建议
书戴嵩画牛评课优缺点及建议
这节课很有意思，看着看着，你觉得差不多了，老师又会给你一些惊喜；看着看着，你觉得有点不畅，细细想来，又不好突破。是一节能给人启发，也能让人思考的课。很有意思。
课前交流
1、自我介绍
2、出示小古文《性缓》，师朗读。
师：我看有同学在笑，你笑什么？
生：我觉得这个故事好玩儿。一个人性子很慢，差点让另外一个人的衣服烧着了
生：本来这是一件急事儿，却被他说得慢吞吞的
师：这个人性子很缓，人都火烧屁股了，他却觉得这不是急事儿。在听一个
3、出示小古文《靶子》，生自读。
生：我觉得这个故事非常好玩儿。神将说，你为什么救我呢？靶子说，因为你平时没有一处伤害我
师：这个武官是一个怎样的武官啊？
生：武术很差，箭术很差
师：一个无能的武官，指望在战场上获胜，可能吗？
生：不可能
师：所以这个故事也很可笑。课前简单放松一下，准备上课。
【点评】课前交流的两篇文章都很好玩儿，从阅读和反馈的情况看，小朋友们阅读的能力不错。展现出来的状态也不错。这样的交流也很有意思，对课堂的内容做了铺垫，也从另外一个角度了解了学生的情况。
一、 一读，读通顺
唐代著名画家戴嵩画了一幅《斗牛图》，几百年后，关于这幅图，苏轼写了一篇文章，来请同学们伸出手和老师一起板书课题。
师板书：书戴嵩画牛
师：请一位同学读课题
生读
师：你在书后停顿，说说你怎么理解的
生：我觉得这个故事可能是写代嵩画牛的故事
师：所以你觉得应该这样停顿是吧。我们一起来读
生齐读
师：那这篇文章究竟写了什么呢？我们得好好读读这篇课文。请大家借助拼音读准生字，并注意多音字的读音。
师：谁勇敢地站起来读第一自然段给大家听。你读第一自然段，其他同学认真听，他是不是把字音读准了。
课文原文：
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
师：字字清晰，声声入耳，是不是把每个字音都读准了？我们看这个字。所宝以百数这里要读哪个音，还要看它在这儿的意思。
你们看
师：你说？
生：我觉得应该读数。（音树）
师：有没有不同的意见
生：没有
师：所宝以百数，什么意思？
生：宝物有上百个
师：有上百件多吧。这个以这里是珍藏的意思，他藏的宝贝，要用百来
生，沉默
师：计算。所以这里应该读数（三声）把音注在书上。我们一起来读第一自然段。注意读准字音。
生齐读
师强调最后一句的读音。
师：谁来读第二自然段
生读
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！处士笑而然之。 古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。
师：读得很流利，这个曝也读对了，这个字是什么意思？
生沉默
师：晒的意思。我们学过一个成语叫。一曝十寒
生应和
师：我们拿起课文纸，一起把课文读一遍。注意读准字音。
生齐读课文。
【点评】常规的教法，通过理解意思，查字典等方式明确了字音。这个环节在这个阶段看起来没有问题。从后面的教学中暴露出来的是，有的学生通过这样的梳理是不能解决读的问题的。这也是高段教学的一个难点，小朋友学习能力，学习习惯积累到六年级，有了很大的差异。班级两级分化严重。
二、二读，明意思
师：不错，读准了字音。这篇课文是什么意思呢？请大家借助注释及联系上下文说说文章的意思。用？标出不理解的词句，同桌讨论。
师：学习需要分享，谁还有不理解的词句？
生：我不理解的是今乃掉尾而斗
师：谁知道？
生：尾巴垂在屁股这个地方的下面，下头
师：还不清晰，听听他说的
生：这句话的意思是，现在在这幅画中，这个牛吊着尾巴，尾巴是松松散散的。
师：这个尾巴是
生：收缩在大腿里
师：这一句，你说尾巴是飘着的，其实是？
生：尾巴是在摆动的。请大家看两幅图。你看哪一幅图，是摇动着尾巴，牛尾在摆动？
生：第二幅
师：那就是文中第二句话，读
生：掉尾而斗
师：前面这幅图，是文中的哪一句话？
生：应该是尾搐入两股间
师：你能不能说说是什么意思？
生：应该是尾巴夹在两个大腿中间。那这句话就是这幅图说表现的内容。这个股的意思就是
生：大腿
师：这句话比较长，谁能连起来读一读？
生读
生：四川有一个姓杜的处士很喜欢书画，有好几百张
师：有好几百张？想想
生：应该是有好几百幅书画。有一幅戴嵩画的牛，他特别喜欢。用锦衣做囊，玉当轴常随身携带。
师：不简单，你读懂了。一轴就是
生：一幅。
师：锦囊玉轴就是画的
师：画轴。一个字读出了在不同语境中的意思。你接着说
生：他一日摊开书画，一个牧童看见了，拍掌大笑起来，说，此画画的是斗牛，斗牛时，牛的力在角，尾巴应该在两腿中间，今却是摇摆着尾巴特别可笑。
师：谬矣就是
生：非常可笑
师：就是错的对吧。那处士怎么反应的？
生：处士笑了笑
师：然之呢
生：认为他说得对
师：对，请你继续讲
生：古语有云，就是古人说得好，耕田的事要问农民，纺织的事要问婢女，这是不可改的道理。
师：大家太理解了，读了几遍，我们都知道这个文章的大致意思。我们看，这篇文章里有两个主要人物，是谁？
生：杜处士和牧童
师板书杜处士、牧童
师：两个人围绕斗牛图发生了一件有趣的事。有一天，杜处士在
生：一日曝书画
师：用一个字他在干嘛？
生：晒画
师：课文是哪个字？
生：曝
师：这是课文要求掌握的生字，我们一起写，左边是个日。右边四笔，应该是点提撇点。那小牧童，你能不能也用一个字讲讲他在干什么呢？
生：笑
师：笑话。我们抓住了主要人物，讲清了事件，就抓住了文章的主要内容。
【点评】从学生中来，小朋友借助朗读，借助注释和同学互帮互助，基本上疏通了文意。老师通过板书进行了梳理。抓住主要人物、讲清事件，就能明白文章的主要内容。这个环节看起来还是非常落实的。小朋友的自学能力比较强。部分同学对小古文的理解很到位。相互帮助有价值。
三、三读，悟趣味
接下来，我们来好好读读课文，感受文章的趣味。同样的斗牛图，我们却读出了不同的趣味。请同学们自由读课文，用横线和波浪线分别画出处士和牧童的句子，再用一两个词写写他们不同的表现。
师：谁先来读读处士的句子？
生读
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，古语云：耕当问奴，织当问婢。
师：这个古语云：耕当问奴，织当问婢。是不是处士的句子？
生：不是
师：对了，你找得很准，我们看这段话集中写了杜处士，你能用一个词说说看，他怎么对待斗牛图的？
生：非常喜爱
师：你怎么能读出这样喜爱的感觉？
生读
师：有所爱，是真的爱。他有所爱表现在哪儿呢？
生：锦囊玉轴。这句话的意思，是用锦衣做袋，用玉做轴。
师：对，这当然是。有所爱还表现在哪儿呢？
生：常以自随，随身带着
师：你觉得什么时候带着？
生：吃饭、睡觉都带着。
师：谁能读出这样喜爱的感觉？
生读
师：此处应该有掌声。我来读读怎么样？
生：好
师读
师：来，一起读。
生齐读
师：同一幅斗牛图，杜处士有所爱，小牧童是怎么表现的呢？
生：有一牧童见之，拊掌大笑曰：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！
师：如果要用一个词，就是笑。我们要读好小牧童，就要读好他的笑，谁来读一读？
生读
师：你说这幅斗牛图错了，你肯不肯定？
生：肯定
师：那你就肯定点
生再读
师：牧童在读这段话的时候是抚掌大笑，有表情，也有动作。你们来练一练。牧童是怎么说的？
自己练一练
生练习
师：谁来当当小牧童。我们加上表情，带上动作来读一读。哪位勇敢的牧童来尝试一下
沉默
师：你就当小牧童，说说，你会怎么说？
生读
师：这个牧童指错的时候有点紧张，谁再来指指错。
【我的思考】这个地方为什么小朋友会紧张，细细想来，值得研究。讲故事在高年级应该不再是日常的常用教学方式，这是一；第二，读到这里，小朋友对文段还不够熟悉，这句话不能浏览表达；第三、用表演的方式来学习，来促进理解，还没有成为习惯。老师突然要求，学生有点难以转换。那么，这里需不需要通过表演的方式来促进理解呢？从老师后面的教学转换不同的身份来讲述来看，是有必要的。只是看到这儿的时候，觉得没有必要。
生读
师：真是一个勇敢的牧童。你们都来当牧童，我来当处士，我们来还原一下当时的情景如何？
生：好
师生互读
师：你们猜，此时看到一位聪明的牧童，我这位处士会说些什么呢？
生：他可能会说，不行，这是大画家戴嵩画的，你不能否认他
师：我是这样的，会怎么说
生：有道理，毕竟是，牧童嘛，见得多
师：牧童观察仔细，经常接触牛，言之有理啊
生：这个牧童真是聪明啊，以前我怎么没有发现呢？
师：汝乃我知音也。同样是笑，牧童是抚掌大笑，处士是笑而然之。这两处笑，能不能换一换呢，说说你的理由
生：不能，这个牧童是为这幅画来指错的，如果他笑而然之，那么他觉得这幅画，笑笑也就是对的，这个不符合意境。处士抚掌大笑，也不能认为不对。刚才同学们都说他对，如果抚掌大笑就不对了。
师：你关注内容，所以觉得不能换。
生：我也觉得不能换，这个牧童笑而然之就觉得特别老练。像一个大人，很有地位，这个不符合他的身份。处士抚掌大笑也不符合，有失身份。
师：汝甚聪慧。你关注了人物的身份。你看，一个笑字刻画了两个人物，作者的语言是多么精妙。我们读好了文章是我们的文章，是我们的收获。我们讲好故事是我们的本事。讲故事需要注意什么？
生：注意感情
生：注意语速
师：你的意思是语速要慢，要让别人听清楚
生：有时候需要一些动作
师：这样就更吸引人。如果你能加入想象，这样来讲故事，就会让故事的内容更丰富。我们先来合理的想象，用自己的画讲讲他们的故事，先自己练一练。
【我的思考】复习了要求之后再来讲述，会比前面那个环节好。小朋友讲述的时候仍然没有打开。原因估计还有，这可不是一般的场子，毕竟四千多人看着你，还要从容讲故事，不是一件容易的事。
生自由练习。
一生讲述故事：四川有一个姓杜的处士
师：谁评评他讲得如何
生：我能不能单从讲故事的方面来说一下。他只是把原文简单翻译了一下，没有表情和动作。
【我的思考】这个小朋友特别了不起，他能把老师前面提的要求和自己对讲故事的期望做整合，然后再表达自己的观点。难能可贵。
师：我听的时候注意的不一样。他有没有想象？
生：有
师：杜处士是怎么喜爱，怎么讲的，还想到了杜处士的心理活动。这样故事的内容就更丰富。我们提高难度，转换一下角色，来讲一下这个故事。
请你任选一个角度，讲讲我的故事。自己先练一练。
生自由练习。
师：小牧童在哪里？
生以小牧童的角度来讲这个故事。这个小朋友讲述得非常生动。但是在角色的互换时，文句是很乱的。
【我的想法】这个小孩就是刚才评价别人的那个小朋友。可以看出，要在短时间理解一篇文章，用自己的话绘声绘色的讲述，是少部分能达到的，不是人人都能达到的目标。
【点评】这个环节真是精彩，还带给我很多思考。读出趣味的前半部分与理解文意有很多一致的部分，但又有很多的不同，画出句子，是承接上一个环节的理解，用一两个词来归纳，又是自己的理解和感悟，考察的是学生归纳和概括的能力。体会趣味用了很多方法，比方说，练读，换角色思考，练习说话，讲故事等等。学生的学生活动变得很丰富。但是在这个过程中，有明显能够感觉到，这个设计是针对人人的，但是不是人人都能达到的。我在想，换成我，我会怎么来设计，怎么来上呢？好像也很难。我觉得这个部分，很值得琢磨。
四、四读，悟道理
师：杜处士和苏轼的角色下课后讲给大家听。我们读懂了故事，又从这篇文章中明白了什么道理呢？
生：我觉得我明白了，各行各业都有一定的专长。虽然这个戴嵩的牛画得很好，但是对牛的认识是缺乏的。别看这个牧童小，但是他对牛非常理解。所以，我觉得各行各业都有专业从事经验的人。
师：那你觉得，你要做好一件事要怎么办？
生：要多向别人问
师：也就是多向别人请教。你看，我们大家又从故事中明白了道理，术业有专攻，要想做好事，就要向内行请教。让我们再读读这句话
生读：耕当问奴，织当问婢。
师：寥寥的93个字，把我们传统的画作之美，语言之美融为一体，讲述了一个丰富有趣的故事，又告诉了我们一个亘古不变的道理。最后，让我们拿起课文再读全文，感受文言文的简约优美。
生齐读全文。
【点评】这个总结干净、清爽，很显然，通过一节课的学习，有的小朋友从这篇短短的文章中明白了深刻的道理，老师前面的引导起了作用。浸润入心。
17、六年级上册22课文言文二则翻译
六年级上册22课文言文二则翻译
伯牙鼓琴译文
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
书戴嵩画牛译文
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的《牛》一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。这句话是不可改变的。
手机验证码登录 