1、《燕歌行》教案(人教版高二必修二)
【教学目标】
1、初步了解盛唐边塞诗派以及诗人的创作情况。
2、学习“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”和“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”两组对比，体会诗人的沉痛之情。
3、阅读诗中写景的诗句，学习借景烘托的手法。
【教学重点、难点】
学习“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”和“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”两组对比，体会诗人的沉痛之情。
【教学方法】诵读理解
【教学安排】一课时
【教学过程】
一、导入
1、了解边塞诗
盛唐在当时十分强大，边塞诗十分流行。因为，唐朝当时和外族交往很多，战争也不少，有时是为了拓边，开拓疆土，有时是为了抵抗外族的入侵。这就提供了边塞诗写作的背景。同时，过去的诗人是很少亲自去边塞的，而盛唐的诗人有不少去过边塞，在边防部队里工作，所以他们对边塞生活和士兵感情有切身的体会。这是一个奇特的现象，在之前以及之后，边塞诗都没有像盛唐时这样繁荣，边塞诗是盛唐气象的产物。
2、高适见注释1
高適在创作此诗之前不久，曾经怀着豪情壮志，到蓟北一带漫游，寻求报效国家的机会。当时，那里正是唐朝与契丹对峙的前沿地区，形势紧张，是用人之地。由于当地军政官僚们堵塞贤路，高適的愿望无法实现，但他对边塞地区的现实状况是了解的更加具体、更加透彻了。也为《燕歌行》的写作提供了坚实的生活和思想基础。安史之乱时，他追上正在逃到四川的玄宗，直言当时潼关战败的原因，也说明他对边塞战事、当时社会政治有自己很深刻的认识。
燕歌行，是一首古乐府诗题。主要是写征人远戍燕地与妻子互相思念的感情。
3、写作背景注释2、3
张公”何许人?(张守珪)当时，张守珪担任着辅国大将军兼御史大夫的要职，主持北边对契丹军事;史载他曾隐匿所部将领的败状，而向朝廷妄奏有克捷之功。
结合注释1给出主旨，给出感情基调是——慷慨悲壮
二、诵读
1、自己读结合注释，初步了解全诗
2、齐读(对朗读作强调——慷慨悲壮)
3、再读，思考：这首诗主要写了什么事?哪些人?哪些景?本诗最主要的表现手法是什么?明确：对比。
思考：本诗按照什么顺序写战事的?明确：战事发展的顺序，据此将全诗分成四节。
事：战争:出师——战败——被围——结局
人：将帅唐军士卒今将军
士卒敌军思妇古将军
景：塞外肃杀阴惨的秋景——大漠衰草孤城落日(边塞特点和阴惨景象)
三、研读：(按战争发生的顺序分节研读，在各个层节中分析思想、艺术手法)
1、出师
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
(1)前两句，连用两个“汉”字呼应，使得结构和声调上都有了呼应。汉：中国民族是汉，且汉朝也是也是历史上很强大的朝代，所以中国常常自称为“汉”。“烟尘”：战争。边境上有了战争，晚上点烽火。而且，战争起来的时候车马奔驰，尘土飞扬，也是“烟尘”。
(2)总结诗人描写“出师”渲染怎样气势?结合全诗，谈谈你是如何理解这种气势的描写?(结合“摐金伐鼓”和“旌旆逶迤”来分析)
透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面，可以揣知将军临战前不可一世的骄态，也为下文反衬。
(3).“本自”和“非常”这两个虚字有何作用?
横行：纵横驰骋。身为男儿，生下来就应该志在纵横天下，建功立业。开头四句把一个男子，唐军将士的精神面貌写出来，精神十足。
另：在歌颂和赞美之间，也暗示了诗的后半首所表达的那种讽刺意味。横行也有欺压良善和不守法的意思，后一句在赞美天子的恩宠，也暗示了这个人在得到天子恩宠之后可能会更加骄恣不法。
“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀，实则已隐含讥讽，预伏不文。樊哙在吕后面前说：“臣愿得十万众，横行匈奴中”，季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记?季布传》)所以，这“横行”的由来，就意味着恃勇轻敌。唐汝询说：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎?”
(4)摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间
把军队的声容之壮用声音传达出来。各种不同旗帜接连不断既有“摐金伐鼓”的声音，又有多姿多彩的旌旗，有声音有形象，你可以想象唐朝的大军在行进中的军容之盛。
(5)赏析“飞”和“照”两个动词的表达作用?
“校尉羽书飞瀚海”，一个“飞”字警告了军情危急。
“单于猎火照狼山”，犹如“看明王宵猎，骑火一川明，笳鼓悲鸣，遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势
(6).“榆关”“碣石”“瀚海”“狼山”四个地方连缀，有何表达作用?
从辞家去国到榆关、碣石，更到瀚海、狼山，八句诗概括了出征的历程，逐步推进，气氛也从宽缓渐入紧张。
2、战败
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
(1).战士们作战的条件有哪些不利之处?请你概括。
①“萧条”自然条件恶劣;②“凭陵”敌人来势凶猛，战力强;③“风雨”天气之恶劣。总结：渲染了战势的危急与战斗条件的恶劣。
(2.)“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这种对比的手法的作用。
运用鲜明的对比，将战士的为国死战和将领的寻欢作乐对照来写，虽无任何议论，但情感和观点却得以显露，充满了愤怒和讽刺。
(3).“大漠”“穷秋”“塞草”“孤城”“落日”“斗兵”六个意象营造怎样的意境?
荒芜、衰败、冷落、凄凉的意境，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。
(4).你认为唐军战败的原因有哪些?主要原因是什么?
自然条件恶劣，气候条件恶劣，敌人凶猛善战，将领与战士的矛盾。其中官兵的矛盾，尤其是官的寻欢作乐，不爱惜士兵是失败的主要原因。
(5)后四句：大漠穷秋塞草腓：在广阔无边的沙漠上，在寒冷凄清的晚秋时节，边塞的草也都枯萎衰落了，这是自然的背景。人呢，打了一天的仗，孤城上已经没有多少活着的士兵。“身当恩遇恒轻敌”和“天子非常赐颜色”相呼应，一个骄纵的将帅，又得到皇帝的恩宠，于是常常看轻敌人，他没有周密的计划，就随随便便把军队派出去打仗，，因此造成战争失败。
总结：第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”，展现开阔而无险可凭的地带，带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍，象狂风暴雨，卷地而来。汉军奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐：“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀，重围难解，孤城落日，衰草连天，有着鲜明的边塞特点的阴惨景色，烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围”。回应上文，汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭，他的罪责也确定无疑了。
对比：将帅帐下犹歌舞恩遇轻敌
战士军前半死生力尽关山
烘托：山川萧条极边土大漠穷秋塞草腓
3、被围——处于险境的士兵的心理
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有! 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
思考：仅仅写了征人、思妇之间相互思念之情吗?为了加深主题的表达，这部分运用了怎样的表现手法?
(1).征人思乡，分离之苦，本是边塞诗的传统内容，诗人此处是如何写征人之苦的?
(扣住“久”“断肠”“空”，体会征人内心之苦)
(2).这段诗文写征人和思妇的彼此分离和思念之苦，与全诗描写战争过程是否背离?有何联系?
(3).“绝域苍茫无所有”与“杀气”“阵云”“寒声”“刁斗”矛盾吗?怎样理解?
(4).征人思妇之苦与对汉将的谴责有何联系?
总结：这一段写士兵的痛苦，实是对汉将更深的谴责。应该看到，这里并不是游离战争进程的泛写，而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联，一句征夫，一句征夫悬念中的思妇，错综相对，离别之苦，逐步加深。城南少妇，日夜悲愁，但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人，徒然回首，毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里，永无见期，“人生到此，天道宁论!”更那堪白天所见，只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻，惟有“寒声一夜传刁斗”，如此危急的绝境，真是死在眉睫之间，不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
4、结局
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋? 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!
(1).“相看白刃血纷纷”与上文哪句内容形成鲜明对比?“死节从来岂顾勋”与将领形成怎样的对比?
“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵! 诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。
(2).为什么“至今犹忆李将军”?李将军与诗中的将领有何不同?
李广：骁勇善战，足智多谋，身先士卒，不贪功，爱士兵。 将领：无勇无谋，恃勇轻敌，远离前线，寻欢作乐，好大喜功，不问士兵死活。
这四句，与前两层内容照应：把士卒与将领对照，以见志向、品格之尊卑;把李广与当今诸将相比，以见才能、功德之高下。此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵!
诗人的感情包含着悲悯和礼赞，而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅，冒进贪功的汉将。最末二句，诗人深为感慨道：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广，处处爱护士卒，使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军，意义尤为深广。从汉到唐，悠悠千载，边塞战争何计其数，驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数，备历艰苦而埋尸异域的士兵，更何止千千万万!可是，千百年来只有一个李广，怎不教人苦苦地追念他呢?杜甫赞美高適、岑参的诗：“意惬关飞动，篇终接混茫。”(《寄高使君、岑长史三十韵》)此诗以李广终篇，意境更为雄浑而深远。
(三)主旨
本诗虽叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。此诗的主题是谴责边塞将领在朝廷的怂恿下骄傲轻敌、荒淫失职，造成战争失利，给兵士带来极大的痛苦和牺牲。清宋宗元《网师园唐诗笺》评价此诗时说：“沉痛语不堪多读。”
本诗以其深刻的思想和精湛的艺术赢得大家的喜爱。诗中充分展示了复杂的心理状态：既表达立功边塞的豪情壮志，又对边塞局势与用兵情状提出见解，因此，一方面对战士忠勇报国精神热情颂扬，另一方面又对将领奢靡生活强烈不满，并由此发出对蒙受战争痛苦的家庭的深切同情，乃至于对边将的讥讽嘲弄。全诗内容丰富，包含着对边塞情势较长时期的见闻感受，具有相当的思想深度与概括力度。此诗不仅是高适的名篇，而且堪称边塞诗之杰作。
(四)音韵
《燕歌行》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
这首诗大部分是四句以换韵，一段段换韵，也一段段转换场面，转变景色，转变情绪。“汉家烟尘”四句押仄声韵，写男儿报国的气概;“摐金伐鼓下榆关”四句转平声韵，写战争已经兴起，军队已经出发。“山川萧条”四句换仄声韵，写前线将士的苦恼与不平。接下来换平声韵，激愤不平的感情又进了一步。征人思妇之苦六句用仄声韵。结尾两句用平声韵。平仄相间，抑扬顿挫。
板书：慷慨悲壮
事：战争:出师——战败——被围——结局(心愿)
人：四组对比：
唐军——敌军
士卒——将军
征人——思妇
古将军——今将军
景：塞外肃杀阴惨的秋景——大漠衰草孤城落日(边塞特点和阴惨景象)
白话译文：
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《燕歌行》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事，因而写了这首《燕歌行》应和他。
东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天;将领们为扫平凶敌辞家上了前线。
好男儿本看重驰聘沙场为国戍边;汉家天子对这种精神又格外赏脸。
敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关;旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。
校尉自大沙漠送来了紧急的军书;说是单于把战火燃到内蒙的狼山。
山川景象萧条延伸到边境的尽头;敌骑侵凌来势凶猛犹如风狂雨骤。
战士在前线厮杀一半死来一半生;将军仍在营帐中观赏美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末尽是萋萋衰草;暮色降临孤城能战守兵越来越少。
将士身受皇恩常不顾顽敌而死战;尽管竭力奋战仍未解除关山重围。
战士们身穿铁甲辛苦地久戍边疆;家中妻子一定泪如玉箸时时感伤。
少妇们在长安家中恐怕哭断了肠;征人们在蓟北边防枉自回首故乡。
边疆朔风凛冽要想回乡那能飞渡;疆域旷远迷茫是人世间仅有绝无。
晨午晚三时都杀气腾腾战云弥漫;夜里频传的刁斗声叫人听了胆寒。
你我相看雪白的战刀上血迹斑斑;自古尽忠死节岂能顾及功勋受赏。
君不见沙场上尝尽征战苦的士兵;至今仍然怀念西汉时的李广将军。
2、《雷雨》（节选）第一教时教案及课件说明(人教版高二必修)
一、教学目标
1、了解曹禺的有关情况，了解《雷雨》在现代话剧史是的重要地位
2、熟悉节选部分剧情，了解戏剧冲突，理解戏剧文学的舞台性
3、分析周朴园的思想性格，理解其思想的双重性
二、教学方式：以多媒体教学为主，结合学生朗诵和讨论
三、教学重点：了解戏剧冲突，把握故事情节。
四、教学过程：
(一)导入：
上课开始，课堂安静后，播放“雷雨”(画面及声音)，(音量放到最大)让学生感受到一种强烈的震撼。随着声音消失后，教师导课：“刚才我们利用现代化的科学手段，让大家经受了一场雷雨的震撼。在二十世纪三十年代，我国剧坛有一剧本问世，也犹如一场狂风暴雨，震惊了当时的剧坛，从此以后，我国有了可与世界优秀剧本相媲美的话剧作品。这部话剧半个多世纪以来，一直常演不衰，成为深受人民群众喜爱的剧目之一。这部话剧就是曹禺先生的《雷雨》。”随着教师的导语结束，(点击鼠标，屏幕上显出字幕：〈〈雷雨〉〉(节选)曹禺)
(二)作者简介：
1、点击鼠标，屏幕变换，出现曹禺先生的图片及相应介绍。
曹禺(1910—1996)，原名万家宝，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”。1933年在《文学季刊》上发表处女作《雷雨》，一举成名。此后又接连创作了《日出》(1935年)《原野》(1937年)，从而奠定了在中国戏剧界的大师地位。1940年创作了《北京人》，并且根据巴金的同名小说成功地改编了话剧《家》。解放后，长期担任北京人民艺术剧院院长，这一时期的主要作品为历史剧《胆剑篇》(1961年)和《王昭君》(1978年)。
1、教师点击鼠标，显出雷雨介绍。
《雷雨》是一部动人心魄的悲剧。剧本以二十世纪二十年代中国半封建半殖民地社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周鲁两家错综复杂的矛盾冲突，艺术地反映了反动资产阶级的腐朽、糜烂的生活，揭露了资产阶级自私、虚伪的道德性，猛烈抨击了旧中国黑暗腐朽的社会制度，展示出旧制度必然崩溃的历史命运。《雷雨》是四幕话剧，写于1932年，一经诞生，就引起轰动，震惊剧坛，至今长演不衰。课文是其第二幕。
3、介绍雷雨人物及人物关系。教师点击鼠标，显出雷雨人物关系表。(略)
(三)熟悉剧情：
现在我们来学习〈〈雷雨〉〉(节选)，请同学们注意一下，节选部分所有的故事情节都发生在同一时间、同一地点。请阅读课文舞台说明，找出这个时间和地点。
先让学生回答，然后点击鼠标，屏幕显出相应内容：
时间——一个夏天的午后;
地点——周公馆的客厅内。
提问：这么多的故事情节，却都集中在一个时间、一个地点发生，体现了戏剧的一个特点，这个特点是什么?(请学生回答)
然后点击屏幕，出现字幕，剧本的舞台性：时间和空间的高度集中
提问：这段舞台说明有什么作用?(先让学生回答，然后点击鼠标，屏幕显出相应内容)
这段“舞台说明”交代了故事发生的时间和舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来。不仅为完整地塑造人物服务，而且感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。
师：本课一共节选了两场戏，请边听朗读边读课文，然后分别用一句话概括这两场戏的内容。(先让学生回答，然后点击鼠标，屏幕显出相应内容)
第一场：周朴园与鲁侍萍的冲突。矛盾焦点：三十年生死恩怨(爱情的纠葛)
第二场：周朴园与鲁大海的冲突。矛盾焦点：罢工与反罢工的尖锐矛盾(阶级斗争)
师：剧本中通过人物的台词反映了大量的故事情节，既有现在的戏又有过去的戏，请同学们，根据下表提示，找出这些情节。(教师点击鼠标，画面变换，出现情节表)
(学生小组讨论完成后，点击相应的“时间、地点”栏，显出相应的故事情节。)
时 间 地 点 事 情
三十多年前 无锡 周朴园与侍萍相爱，生了两个儿子(周萍、鲁大海)
三十年前除夕 无锡 周家为娶一位有钱有门第的小姐为媳，逼侍萍出门，侍萍投河自尽，被人救活。
三十年来 外乡 侍萍流浪外乡，讨饭，缝衣服，当老妈子，在学校里伺候人，嫁过两次，与鲁贵生有四凤。
三十年来 周公馆 周朴园总记得侍萍的生日，为纪念侍萍，保留着侍萍喜欢的家具，保留着总是关窗的习惯，派人打听侍萍的下落。四凤在周家做工，与周萍相爱，周冲也喜欢四凤。
从前 哈尔滨 周朴园包修江桥，故意让江堤出险，淹死了两千二百个小工，每个小工的性命扣下300块钱。
最近 矿上 工人罢工，矿上警察开枪打死三十个工人。周朴园收买工人代表，签定复工合同。开除鲁大海。
冲突是戏剧的主要特点之一。请说说课文中出现的四个人之间有哪些矛盾冲突?
(先让学生回答，然后点击鼠标，屏幕显出相应内容)
课文中出现的四个人之间交叉的多重矛盾冲突：
(1)以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民之间的矛盾冲突。这是根本利益的冲突。
(2)周朴园同鲁大海——父与子的矛盾冲突。
(3)资本家与工人之间的矛盾冲突——根本利益的冲突。
(4)鲁大海与周萍——兄弟之间的矛盾冲突。
(5)鲁侍萍与周萍——母与子的矛盾冲突。
(6)资本家的冷酷、虚伪、自私和下层劳动妇女的善良、正直、坚韧两种思想性格的对立冲突——根本性质的冲突。
(四)、课堂小结
《雷雨》的内容、情节安排，充分显示了作者高超的艺术才能。全剧以集中的场景(周公馆客厅)和集中的时间(同一天上午至午夜)，表现了周鲁两家以爱情的、血缘的、阶级的复杂关系为内容的尖锐的戏剧冲突。这就以象征的手法告诉人们：在半封建半殖民地社会沉闷空气里，一场变革中国现实的大雷雨即将来临。
(五)布置作业
(点击鼠标，画面变换，显出作业。)
1、对下段“舞台说明”对剧情所起作用理解不正确的一项是(B)
“午饭后，天气更阴沉，更郁热。低沉潮湿的空气，使人异常烦躁……”
A、交代故事发生的时间
B、暗示了周朴园性格的虚伪，反映了他黑暗的心理
C、渲染了舞台气氛，烘托了悲剧色彩
D、暗示一场雷雨即将来临
2、作品以《雷雨》为题的深刻含义是(D)
A、点明故事发生的环境气氛
B、剧中许多人物的命运都与雷雨有关
C、揭示周家像经受雷雨打击一样，发生了一场大变故
D、暗示20年代的中国正酝酿着一场大变故
3、课外阅读《读本》292页《雷雨》了解全剧剧情。
3、阿房宫赋（课时1）（教案）(人教版高二必修教案设计)
【学习目标】
1、掌握常用文言词语的含义和用法。
2、理解课文中形象的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其突出主题思想的作用、
3、了解赋的特点。学习本文描写为议蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
4、认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人们死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作
本赋借古讽今的目的。
【作者作品】
1.杜牧简介
杜牧(803～852)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安人)。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后，相继出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。杜牧工诗、赋、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比，称他为“小杜”;又和他同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。散文气势雄浑，多针砭时事;诗歌语言流丽而又风味清新，气势豪宕而又情致婉约。著有《樊川文集》，清人冯浩撰有《樊川诗集注》。
2.简介“赋”
“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。
3.写作背景
杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
【研习课文】
一、熟读课文结合文中注释，疏通文意，掌握文言词语的含义和用法。
1、解释下列句子中加点实词的含义
六王毕，四海一(统一)骊山北构而西折，直走咸阳(趋向)
二川溶溶(河水流缓的样子)廊腰缦回，檐牙高啄(像人的腰，像牙齿)
各抱地势，钩心斗角(指宫室结构的参差错落)盘盘焉，囷囷焉(盘旋的样子，曲折回旋的样子)
高低冥迷，不知西东(分辨不清)辞楼下殿，辇来于秦(乘辇车)
朝歌夜弦，为秦宫人(唱歌弹琴)燕赵之收藏，韩魏之经营(收藏的金玉珍宝)
弃掷逦迤(连续不断)秦爱纷奢(喜欢，纷华奢侈)
奈何取之尽锱铢(搜刮、夺取)使负栋之柱，多于南亩之农夫(承担)
独夫之心，日益骄固(顽固)戍卒叫，函谷举( 被占领 )
楚人一炬，可怜焦土(可惜 )族秦者秦也，非天下也( 灭族 )
则递三世可至万世而为君( 传递)秦人不暇自哀，而后人哀之(空闲，悲哀)
2、指出下列句中加点虚词的用法
骊山北构而西折( 表承接)一日之内，一宫之间，而气候不齐(表转折 )
则递三世可至万世而为君( 表承接)谁得而族灭也( 表承接 )
后人哀之而不鉴之( 表转折 )亦使后人而复哀后人也( 表承接 )
盘盘焉，囷囷焉(相当于“然”)缦立远视，而望幸焉(语气词)
使秦复爱六国之人(假使)亦使后人而复哀后人也(让)
二、欣赏文章的结构之妙
1.根据内容，文章可分几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?它们之间是什么关系(结合“赋”的特点)?
明确：文章可分两大部分(第1、2段为第一部分;第3、4段为第二部分)。第一部分是叙事，第二部分是议论。“赋”的特点在于“体物写志”，即铺叙事情，抒发情志。因此说，两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志的基础，写志是铺事的目的。
2.文章的第3段与第4段是否能对调?为什么?
明确：两段之间不可对调。第3段的感慨是由第1、第2段宫殿的奢华与人民的贫困对比中引申出来的。第4段的议论则穿透了历代封建王朝改朝换代的表面现象，直逼其压迫人民掠夺人民的政权本质。“眼光”更深远，将一千年前的“史实”与一千年后的“现实”联系起来，生发成一条规律。
3.由以上分析看，这篇文章的结构具有怎样的特点?
明确：文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女，暗示着秦统治者的荒淫和奢侈并暗示着他们的前途。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难，预示“火山即将爆发”的形势。最后写秦不以六国为鉴，终于自食其果。那么当时的统治者如不以秦为戒，又会有什么结果呢?环环相扣，真可谓“笔所未到气先吞”!
三、欣赏文章的语言
1、结合“赋”的语言特点，品析下列句子。
(1)品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”一句。
明确：这句话好在以下两点。第一，从秦始皇统一天下时“强国请服，弱国入朝”一直到“楚人一炬，可怜焦土”这段历史只用了六个字就概括了。充分体现了非诗非文，亦诗亦文的“赋”的跳跃性特点。第二，“兀”“出”两字给读者留下了广阔的想象空间。可以想见在“难于上青天”的蜀道上运送巨大木料的艰难;可以想见阿房宫是多么宏大，秦始皇是多么骄奢;可以想见“覆压三百余里”的阿房宫建造中榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命。
(2)品析“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹”两句。
明确：作者运用比喻的手法，将桥喻龙，复道喻虹，分别写出了它们形态的高大、色彩的绚丽。从惊叹语气中表达了建筑物的观感，且给客观描写涂上了浓烈的抒情色彩。
(3)品析“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也”一句。
明确：这一段文字脍炙人口。作者用“明星、绿云、涨腻、雾横”等词语比喻，又用排比的句式和夸张的手法间接地写出美人之多，及秦始皇的骄奢淫逸。
(4)品味“使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语”一段。
明确：一个“使”字领起，摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。一连串用准确的比喻构成的排比，前后对比，尽情夸张，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两种情形，跃然纸上，可谓精彩妙极!
(5)品味“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”一句。
明确：这句话简练地概括了战争的始末，秦王朝灭亡的过程，且含无尽感慨于其中，又开启了后文的议论。
2、根据以上对课文语言的品析，你认为用得最多的是哪一种写法?用得较多的修辞手法有哪几种?从全文看，句式有什么特点?
明确：用得最多的一种写法是夸张;用得较多的修辞手法是比喻、对偶、排比;从全文看，多用四字句，句式整散结合。
3、用简洁的话概括《阿房宫赋》的语言特点。
明确：铺采摛文，语言华丽。
四、仔细阅读课文，回答下列问题。
1、第一段是怎样以既简练又夸张的笔法，对阿房宫进行总括性的描写的?
“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”，只用十二字就勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成，笔法简练。突兀有力。“覆压三百余里，隔天蔽日”写出了阿房宫占地之广、建筑之高，是一种夸张的写法。“骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙“写阿房宫的依山傍水的走势，非常简练。
2、第二段是怎样写阿房宫内的奢靡的?
从两个方面来写阿房宫内的奢靡。一方面写宫人们的华贵生活，另一方面写秦人对珍宝好不爱惜，到处丢弃。
3、第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?
围绕“秦始皇”和“老百姓”两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系：秦始皇穷奢极欲、挥霍无度，老百姓辛勤劳作。老百姓的怒气已经积压在心中了，只有不敢说罢了。
4、最后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的哪些话是作者在向当朝统治者敲警钟?
“后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”是作者在向当朝统治者敲警钟。
4、粤教版选修一《唐诗宋词元散曲选读》二单元唐诗之旅（下）9.李商隐诗三首教案(：《无题二首》（其一）《贾生》《柳》(粤教版选修教案设计)
教学目标：
1、了解掌握李商隐的生平，诗歌感叹身世忧时悯乱，流露出浓厚的感伤气氛。
2、体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
3、感悟作品意境、了解有关表现方法。
教学重点：体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
教学过程：
一、复习名句，情境导入。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)3、何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)4、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。(《柳》)5、夕阳无限好，只是近黄昏。(《乐游图》)
二、李商隐简介：李商隐(约813年—约858年)，唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南子，怀州河内(今河南泌阳)人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，一生政治上很不得意，潦倒终身。是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整，用事精切，疏密相间，气韵自然。他的无题诗很有名，都有很美的意境。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
三、学习课文：
(一)、学习《无题二首》(其一)
1、齐读，整体感知——写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情
2、简介写作背景：诗当作于唐文宗开成四年(839)，诗人时在京城任秘书省校书郎。这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政治上仍然是沉沦下僚。原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。◎画楼、桂堂，指贵家华丽的楼宇居室。
3、基本解读：
1)首联“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，是对昨夜相会的追忆。星光闪烁，阵阵轻风，诗人与意中人在画楼之西、桂堂之东相会。画楼，雕饰华美的楼。桂堂，用桂花香熏过的厅堂。诗人没有具体写昨夜情事，
而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬，烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛，语句华美流转，富于唱叹的情致，将读者带入温馨浪漫的回忆中。
2)颔联“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，通过比喻，写今宵诗人心中引发的复杂而微妙的感情。尽管自己身上无彩凤那样的双翼(飞去与对方相会)，但彼此的心却能像犀牛的角一样灵异，得以互相感知。彩凤，彩色的凤凰。《山海经》：“丹穴山，鸟状如鹤，五彩而文，名日凤。”灵犀，犀牛在古代被视为灵物，特别是它的角的顶端和底部之间有白色的线(角质层)相通。
3)颈联“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”，写宴会之热闹。这里的宴会既可理解为昨夜的宴会情景，也可理解为今宵诗人对意中人的想象之语，写出了诗人此刻凄清寂寞。送钩，古代人们在宴会上玩甲一种游戏。把钩依次在人们手中传送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罚酒。分曹，分组。射覆，古代的一种游戏，用器皿覆盖着东西让人猜。
4)尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”，通过比喻抒发诗人无限惆怅之情。自己正如飘转不定的蓬草，又不得不去上班报到。爱情的间隔的惆怅与诗人身世飘蓬的慨叹融为一体。听鼓应官，听到报晓的鼓声后到衙门报到。兰台，唐朝对秘书省的称呼。转蓬，被风吹得不断在空中飞转的蓬草。
4.小结：这首诗写出诗人多情而又无奈的相思。诗人与情人心心相印，可欢会的时光是那么短暂!这是多么令人痛苦而又无奈的现实。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”为千载名句，写情人间虽难随时相会，日日厮守，但心心相印，写出了甜蜜与痛苦相交织的爱情。
5、艺术手法：此诗构思巧妙，事件与场景的描述常常打破时空次序，昨夜——现在——最初相识——此时;虚实结合，回忆昨夜(虚)——现在(实)——回忆最初相识(虚)——此时(实)。并随着心理活动的变化来展现。全诗看起来以赋体写诗，但断续无端，变幻迷离，富有浪漫气息。诗中时空的转换当中，有虚有实，富有想象张力，只要解释得合乎情理，对这首诗的艺术特色可作多样阐释。
(二)、学习《贾生》
1、齐读，整体感知——写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实，托古讽今，抒发自己的感慨
2、背景简介：贾谊贬长沙，成了历代文人抒写怀才不遇时常用的题材。作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材，别有新意。《史记•屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福祐)，坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”在一般封建文人心目中，这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。
3.基本解读：
1)首句“宣室求贤访逐臣”正面写汉文帝宣室召见贾谊。一“求”一“访”，把文帝求贤意愿之殷切和诚恳表现出来，特别还是对一位被贬的臣子，真可谓贤明的君主了。这是诗人欲抑先扬之处。
2)次句“贾生才调更无伦”是对贾谊的赞扬，着眼于其才华高超、议论风发和神采照人，无与伦比。
3)第三句“可怜夜半虚前席”是全诗承、转的关键。“可怜”，可叹，诗人笔触一转，文帝虚心倾听的细节成了诗人叹息和微讽的对象。着一“虚”字，举重若轻，把文帝前面求贤的举动从根本上让人产生疑问，留下悬念，诗情就显得跌宕起伏。
4)末句“不问苍生问鬼神”是全诗警策之句，是直接对“可怜”一词的回应。不问苍生问鬼神!这样的求贤对天下苍生有什么意义呢?这样的君臣遇合对臣子来说是幸还是不幸呢?词锋犀利，讽刺辛辣，感慨深沉，却又抑扬顿挫。
4、小结：在一般封建文人心目中，“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼，抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事，借题发挥，翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君，贾宜更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾宜召回京城，在宣室接见他，君臣晤谈，直至夜半。尽管文帝求贤若渴，可惜，他殷殷垂询的不是安民之策，虚心听取的只是鬼神之事，虽然听得入神，甚至移膝前席，又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝，怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志，但偏遭党争，沉沦下僚，诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。
5、写作特点：欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬，实际上是为了后面的讽刺。
6、艺术手法：此诗托古讽今，言有尽而意无穷，含蓄丰富。诗中有讽刺，有感慨。从表面看，诗人是讽汉文帝，实际上是托古讽今，晚唐许多皇帝大都崇佛或信道，服药求仙，以求长生，而不问民生疾苦，更难礼贤下士。
(三)、学习《柳》
1、齐读，整体感知——这是咏柳寄慨之作，其中隐含诗人身世之感。(主旨)
2.基本解读：
1)首二句“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天”写(柳枝)曾在繁花似锦、令人陶醉的春日，如同婀娜多姿的舞女一样，在乐游苑的宴会上随风起舞。“舞”，生动地写出了春柳的婀娜多姿，也写出了柳枝的欢乐。乐游春苑，即乐游原，长安东南名胜，地势高，可俯瞰长安全城，是当时人们节日游乐场所。断肠天，指繁花似锦的春日。断肠，即销魂，指美好的春日令人陶醉。
2)后二句“如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉!”以春日之柳的繁华得意对比秋日之柳的零落憔悴，重在写秋柳的凄凉情形。柳在春日是那样地风光无比，受人瞩目，而眼下时值深秋，它又如何愿意面对夕阳西下、寒蝉凄切的凄凉处境呢!“清秋”，秋色已深。“肯”，岂肯，不太愿意，既是反诘，又是感叹。
3.写作手法：
1)这首咏物诗用暗示手法融会了诗人深沉的感慨。此诗全篇无一“柳”字，却又是句句写柳;句句写景，可又是句句含情;句句咏物，可又是句句写人，其中隐含诗人身世之感。也有人认为诗中表达的是对先荣后悴人事的感喟，或对官场上只知上进而不知后退者的讥刺。
2)诗中虚词运用精妙。“如何”、“肯”连用，加强了反诘语气，使诗人的感叹更为悲怆而深沉。“已”、“又”，层层推进，正是“数虚字转折唱叹，弦外有音”。(纪昀《李义山诗集辑评》)
四、小结李商隐诗的特点：往往在言情写物的小小题旨中渗入家国身世的感伤，形成兴寄遥深、意旨朦胧、体式华美的风格。咏史——借古讽今，寄寓怀才不遇的身世感伤;咏物——托物传达身世感伤;无题-意旨隐秘，呈现委婉深曲的朦胧美。
5、《荷塘月色》学教案（二）(人教版高二必修教学案例)
教学目的：1、重点语段阅读，赏析4、5、6自然段;
2、体会细腻传神的语言，学习比喻、通感修辞手法及叠词的运用。
教学时数：1课时
教学方法：阅读-赏析-探究
一、导入：
二、重点语段阅读：
(一)赏析第四、五自然段
1.本段文字写了荷塘的那些景物?如何描写的?可从修辞方法、音韵方面、写景的空间顺序、景物的状态等角度赏析。
2继荷塘之后，文章着重描写的月色是如何展开的?可从动词运用的精妙、修辞方法进行赏析
3如何理解“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”由此可看出作者怎样的心境?
(二)分析第六自然段
1这一节主要是写的什么景物?是如何展开的?
2如何理解“但热闹是他们的，我什么也没有。”由此可看出作者怎样的心境?
(三)探究第三部分
1、《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情?文章中的哪个句子可以表明?
2、今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。此时此刻的作者为什么会惦着江南呢?
3作者最终能找到他的宁静吗?
三、学生质疑
四、我的收获
1、修辞
2、通感
3、叠词
4、炼字
五、作业
6、《逍遥游》教案(第一课时)(人教版高二必修五)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
教学目标：
1、知识与技能：初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容;探讨文章的思想内涵和说理方法;总结文中的语言知识。
2、过程与方法：通过诵读了解文章的整体内容，通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想，鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。
3、情感态度与价值观：学习作者追求精神自由的人生理想，批判其虚无主义和绝对自由的不合理因素。
教学重点：疏通文意，把握文章的主旨和说理方式。
教学难点：庄子之文，不拘一格变幻无穷，打破了世俗观念世俗形式的限制，表现出一种与现实理念完全不同的哲学精神，一种与诸子散文迥然不同的行文风格。作为表达庄子思想核心——绝对自由精神的《逍遥游》，笔法上具有“汪洋恣肆以适己”的特点，给人以“意出尘外，怪生笔端”的强烈印象。其神思，如龙翔云中，灵动飞异;其行文，如风行水上，飘逸洒脱。清代林云铭评《逍遥游》笔法云：“篇中忽而叙事，忽而议论，以为断而未断，以为续而非续，以为复而非复，只见云气空濛，往返纸上，顷刻之间，顿成奇观。”这种意随笔至随文挥洒的笔法，是庄子绝对自由精神的外化形式，与诸子散文大相径庭。因此，从传统创作思路、文章框架、结构手法这些角度剖析《逍遥游》，实难窥其妙处。授课中当以感悟庄子的思想情感为主。
教学方法：教学方法：在欣赏中理解，在朗读中记忆，在感悟中体会。
课时安排
4课时(含早读预习一课时)
教学步骤
第一课时
一、导语：
“诗仙”李白《上李邕》诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假使风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足，明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。今天，我们就来共同欣赏庄子的一篇奇文——《逍遥游》。
“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲要》)。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世。闲话少说，我们还是先来熟悉课文吧。
二、熟读课文
1、教师范读
北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪(16)?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18);置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，抢榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25);奚以之九万里而南为(26)?”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然(29);适百里者，宿舂粮(30);适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31)?小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎?
汤之问棘也是已(40)：“穷发之北有冥海者(41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者(42)，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山(43)，翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里(44)，绝云气(45)，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰(46)：‘彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下(47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也(48)。而彼且奚适也?’”此小大之辩也(49)。
故夫知效一官(50)、行比一乡(51)、德合一君、而徵一国者(52)，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(53)。且举世而誉之而不加劝(54)，举世而非之而不加沮(55)，定乎内外之分(56)，辩乎荣辱之境(57)，斯已矣。彼其于世，未数数然也(58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六气之辩(65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉(66)?故曰：至人无己(67)，神人无功(68)，圣人无名(69)。
【注释】
① 冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。
② 鲲(kūn)：本指鱼卵，这里借表大鱼之名。
③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。
④怒：奋起。
⑤垂：边远;这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。
⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。
⑦天池：天然的大池。
⑧齐谐：书名。一说人名。
⑨志：记载。
⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
(11)抟(tuán)：环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó)，拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
(12)去：离，这里指离开北海。息：停歇。
(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。
(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
(15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。
(16)极：尽。
(17)覆：倾倒。坳(ào)：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。
(18)芥：小草。
(19)斯：则，就。
(20)而后乃今：意思是这之后方才;以下同此解。培：通作“凭”，凭借。
(21)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏(è)：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。
(22)蜩(tiáo)：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛指小鸟。
(23)决(xuè)：通作“翅”，迅疾的样子。
(24)抢(qiāng)：突过。榆枋：两种树名。
(25)控：投下，落下来。
(26)奚以：何以。之：去到。为：句末疑问语气词。
(27)适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。
(28)飡(cān)：同餐。反：返回。
(29)犹：还。果然：饱的样子。
(30)宿：这里指一夜。
(31)之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。
(32)知(zhì)：通“智”，智慧。
(33)朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜，“朔”指清晨。
(34)蟪蛄(huìgū)：即寒蝉，春生复死或复生秋死。
(35)冥灵：传说中的大龟，一说树名。
(36)大椿：传说中的古树名。
(37)根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。
(38)彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。
(39)匹：配，比。
(40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。
(41)穷发：不长草木的地方。
(42)修：长。
(43)太山：大山。一说即泰山。
(44)羊角：旋风，回旋向上如羊角状。
(45)绝：穿过。
(46)斥鴳(yàn)：一种小鸟。
(47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺;这里应从周制。
(48)至：极点。
(49)辩：通作“辨”，辨别、区分的意思。
(50)效：功效;这里含有胜任的意思。官：官职。
(51)行(xìng)：品行。比：比并。
(52)而：通作“能”，能力。徵：取信。
(53)宋荣子：一名宋钘，宋国人，战国时期的思想家。犹然：讥笑的样子。
(54)举：全。劝：劝勉，努力。
(55)非：责难，批评。沮(jǔ)：沮丧。
(56)内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
(57)境：界限。
(58)数数(shuò)然：急急忙忙的样子。
(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。
(60)泠(líng)然：轻盈美好的样子。
(61)旬：十天。有：又。
(62)致：罗致，这里有寻求的意思。
(63)待：凭借，依靠。
(64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然线。正：本;这里指自然的本性。
(65)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。
(66)恶(wū)：何，什么。
(67)至人：这里指道德修养最高尚的人。无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。
(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不建树功业。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位。
2、学生巩固：
(1)正字注音释义：
鲲(kūn)鹏抟(tuán)齐谐(xié)坳(ào)堂
迁徙(xǐ)北冥(mínɡ)夭阏(è)沮(jǔ)丧
榆枋(fānɡ)斥鴳(yàn)舂(chōnɡ)米晦朔(shuò)
泠(línɡ)然蓬蒿(hāo)翱(áo)翔恶(wū)乎待哉
穷发(fà)之北知(zhì)效一官决(xuè)起而飞
数数(shuò)然飡(cān)蟪(huì)蜩(tiáo)
(2)学生朗读课文。
三、参照注释，翻译课文。(分小组活动)
参考译文：
北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里;变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处，那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚，它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的郊野去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的;到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么!
小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔，寒蝉也不会懂得什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗?商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲，有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了。
所以，那些才智足以胜任一个官职，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样哩。而宋荣子却讥笑他们。世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会，从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此，他还是未能达到最高的境界。列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢!因此说，道德修养高尚的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的“神人”心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位。
四、作业安排：
1、背诵课文。
2、思考练习一、二。
7、《注重创新，学习写得新颖》教案（第二课时）(人教版高二必修五)
第二课时
教学要点：承接上节课内容继续讲授写作知识。
一、【语言创新】
1.文言移植。《赤兔之死》(2001年)。当年阅卷组是这样评价的：“读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马以诚信而殒身的感人故事，其想像力实在丰富。二是立意高远，文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了‘真英雄必讲诚信’的主题;且以‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高’一联，‘物犹如此，人何以堪?’一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上一层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。得分：60分。”
2.生动形象。文章用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画，使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。运用绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、身各种感官，从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面，描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征，使其面目精神跃然纸上，勃勃欲生，使读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境。
3.设问反诘。设问和反问是两种常用的修辞方法，它不同于一般疑问句。疑问句的特点是“有疑而言”，希望得到对方的回答，或引起对方的思考。而设问和反问的共同特点都是无疑而问、明知故问，不需要对方回答，说话人心中有数。提醒读者把握文章线索和思路。
4.博喻连珠。高考作文中要想使对象表现得更形象真切，更好地表达出对事物的爱憎和褒贬，更好地描绘出事物的内在特点，就必须靠形象化的比喻手法。文章中如果用了好的比喻，分数一定也会高出一个等级。如高考作文《尝试》，一位考生是这样开篇的：“尝试是什么?尝试是乌云蔽日时直上云霄的那只最勇敢的鸟;尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路;对于弱者，那迫不得已的尝试是一座高筑的墙。十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾;展望未来，我信心百倍。我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。”作者开始连用四个比喻，化抽象为具体，化深奥为浅显。
5.引用名句。谚语，诗词名句和中外名人名言，历来具有表达精练、含义深刻、脍炙人口、深入人心等特点。引用得好，往往有助于表达的精练和生动。在考场作文中若能恰当借用，必能使文章神采飞扬，意蕴深刻。
6.幽默讽喻。运用幽默讽喻手法，要做到诙谐而不失之无聊，轻松而不失之肤浅。也就是说，在滑稽可笑之中要含有一定的意味。《成长大学报名启示录》(2001年)，以奇特的形式取得了奇妙的效果。他编了一个怪诞的故事，成长大学要招生，下设七个系：健康系、美貌系、诚信系、机敏系、才学系、金钱系和荣誉系。专业本已出格，更出人意料的是培养人很重要的品质的诚信系却无人报名，结果迫使校领导两发补充说明并撤销了诚信系。
二、【对症下药】
1.只注重事物的一个方面
事物总有着两个方面，这也是事物矛盾对立的统一，这也是近几年高考二元性话题的要求。但作文时学生往往使用所谓的“反弹琵琶”的“逆向思维”，忽略了事物的整体，只从偏向方面入题。比如高考四类文《且慢讲诚信》这样写到：“诚信”害死人，俗话说，兵不厌诈，诸侯争霸时宋襄公讲诚信，结果落得身死国灭，为天下笑。又列举今天讲诚信吃亏的例子，试图证明“诚信”未必真需要。虽然语言简练典雅，但让人感到有些强词夺理。这种执著一说，看似新颖，如果立场不正确，反而弄巧成拙。
2.忽视生活的积累
有位外国资深编辑曾说过：任何一篇作品到他手上，他都能一下子看出作者心中是否充满对人生、对世界的爱。可见，文章难也不难，关键看你的知识和情感积累。有了知识和情感积累后，要多读优秀作品，学习他们的表现方法，使自己的文章结构精巧，表现力强。但一些学生刻意创新，忽视积累，语言晦涩，让读者如堕云里雾里。这种抛弃了知识和情感积累的创新是难以获得读者的认可的。
3.为创新而创新，忽视真实
作文需要联想和想象。但学生作文的创新过程中，有的同学胡思乱想，甚至乱用术语，胡编乱造，贻笑大方。例如杜撰名人名言，企图蒙混过关，特别喜欢外国名字，主人公都是“露司”“乔”或者干脆是英文，然后开始杜撰主人公的惊险生活和动人故事。
4.杂糅各种文体，忽视问题特点
谈到创新，有的同学还试图在文体上创新，有的杂糅戏剧、小说、诗歌和散文，写出一些不伦不类的文章，让人莫名其妙。其实，高考作文的改革，实行话题作文的第一年对文体的要求是“不限文体”，第二年就改为“文体自选”。只改了两字，意义不同寻常。文体自选，要求学生能自选一种能发挥自己优势的文体。这种方法能促进个性发展，提供公平竞争的机会。所以，学生应该选择自己熟悉的文体，掌握文体的规律，充分发挥自己的优势，努力写出文体的“个性”。这本身就是创新。
三、【创新范文欣赏】
1我是一只想死的“老鼠”
这些天,我一直为自己该怎样死而焦虑不安,我的身体极度不适,但我没上医院,因为前几年有位算命先生告诉过我,我命绝今年,如果挨过了今年,还有几百个日日夜夜。
经过深思熟虑,我还是选择上街让人打死。
这些年,我愧对人类,把人们用血汗换来的粮食弄进我的黑洞温柔乡,我有十几幢别墅,而且每一个都养着“小蜜”,我怕光,更不敢走在大街上,“老鼠上街,人人喊打”嘛,我现在终于认识到自己的错误,就让我的死来向人们陪罪吧!也许后来“鼠”作个惩戒。
一个小时、两个小时过去了,可是没有人喊打,连看都没人看我一眼,我慢慢地走着,等待着死亡的降临。
我挡住了一个花枝招展的小姐,我想让他大喊大叫,让那些“英雄救美”的人把我打死,我搂着她的腰说:“我要非礼你!”
那位小姐不但没有喊,还报我一个媚眼说:“看你这派头,不是大款就是大官,我傍你。”
往日听起来的甜蜜的话,今日听起来如此的刺耳,我丢开她,抱头鼠窜,我想这就是她期望的吧!
我跑远了,她还在不停地问“电话多少”……
对面向我走来一位老太婆,我想她年龄大,社会阅历丰富,一定能认出我是一只“老鼠”。
可是她与我平静的擦肩而过,我忙抓住她的袖子说:“难道你认不出我是只老鼠吗?”
你是“老鼠”与我有什么关系?现在街上贼眉鼠眼的人多着呢!别烦我,我还要去买菜。她袖子一甩,像年轻了许多似析,飞一般地走了。
怪哉!怪哉!是我的认识错了呢,还是他们另有期望?
突然,我眼睛一亮,对!警察有枪,像花生米那样,只要一飞过来就行了。
我来到一个警察面前说:“警察同志,我是一只‘老鼠’,你用枪把我打死吧!”
那警察见了我,“啪”的一声就立正了,“局长好!”
“我不是局长,我是老鼠。”
“你是局长,两年前你还同我们王局一起吃饭。”
“你们王局也是只老鼠。”
“你们怎么是老鼠呢?你们是老鼠,那我们就是老鼠的儿子、孙子,以后请你在王局那里多替我说说话,我的名字叫‘向上官’,电话5188。”
我慢慢走在大街上,心里乱到了极点,这个社会是怎么了?怎么我的认识与他们的期望相差那么大呢?
我仰天长叹:“谁来杀死我这只想死的老鼠。”
2成长大学报名启示录
标签:校园教育分类:读书札记
一年一度的高考结束了.但考生和家长们的心还没有放下来,他们还不放心什么呢?报志愿。
成长大学作为世界一流学府,自然备受瞩目.成长大学领导层经过研究,为了培养新世纪的人才,把原来的系重新分为七个系,即健康系,美貌系,诚信系,机敏系,才学系,金钱系和荣誉系。
招生简章如下:
为了适应社会的发展,为了培养新世纪的人才,为了为人类更好地服务,我校领导决定把原有的系重新组成七个系,望广大考生踊跃报名。
健康系--健康比什么都好。
美貌系--沉鱼落雁,闭月羞花。
诚信系--人很重要的品质。
机敏系--聪明绝顶,绝顶聪明。
才学系--才高八斗,学富五车。
金钱系--没什么别没钱。
荣誉系--身前身后名。
本大学网址:WWWW.成长大学.com
简章登出第一天,成长大学网站的访问量突破一百万.其中金钱系21.5%;美貌系20.8%;健康系17%;荣誉系15%;才学系13.2%;机敏系12.5%;诚信系--0%.
校领导看到以后慌了.他们心想:怎么一个报诚信系的都没有呢?经过商讨又发了一份招生简章补充说明:鉴于实际情况,我校经研究,做出以下决定:
对于报诚信系的同学,录取分数可以降低30分,且不需要缴纳多余钱款,更由蜚声世界的着名教授任教.成绩前30名,减免30%的学费,并给予奖学金.其他系无此待遇。
第二天,满以为报诚信系会多的校长接到电话,诚信系仍无人报名,其他系总数已突破五百万大关.其中金钱系已超过一百万。
校长放下电话,想了想,他做出决定:决定撤消诚信系,改为六个系.其中将金钱系的录取分数线比其他系提高50分,不够分数者,差一分须交一万元。
成长大学的第二篇补充说明又发出去了......
3、石碑上的历史
摇啊摇,摇到外婆桥,外婆请我吃年糕。大姑子,小舅子,远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡,倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田,而歌声依旧。
三百年前,县官接到快马来报,滁州境内瘟疫泛滥,凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严,不许任何来自滁州者入内。
三百年后,村西的黄四娘接到儿子电话,说是在北京染了肺病,准备回村调养。
历史的轨道以平行姿态延伸,前后追逐着;历史也按照同样的方式苏醒,今昔审视着。
县官坐卧不安,自己膝下无子,只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫,要不要开城门呢?
黄四娘心里咯噔一下,忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。
几天后,县官走向了城门,黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。
“伯父,我爹娘都染病死了,全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父,您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。
“妈,我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。
历史带着厚重的颜色重合在一起,沿着时间的墙流淌开来。
门这边县官老泪纵横:“我已下了禁令,我得对全县百姓负责啊。”
村这头黄四娘后退了几步:“儿子,听妈说句话,别往村里走。”村民们渐渐围上来,在黄四娘身后围成一个半圆。
“伯父,您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!”
“妈,你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪!”
理智与情感分别立于天平的两端,亘古的风吹过,历史在继续。
门这边县官不断地踱着步,作着他这一生最大的抉择,理智与情感的天平逐渐倾斜,县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把:“儿子,今天不是妈狠心,但只要妈今天在这儿,就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲,他们都是看着你长大的,你忍心把病传给他们吗?你还记得这村头石碑上刻的字吗?理智点吧———你是妈的儿子,可妈不能因为你而害了全村人哪!———你得照电视上说的做啊!妈已经打电话给了防疫局,他们马上就到了。”
历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起,却最终折向两个方向。
石碑上刻着:嘉庆七年,滁州瘟疫泛滥,本县县官内侄自滁州来县,县官开城迎侄,数月之内,全县死绝。
亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹,沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。
“摇啊摇,摇到外婆桥,外婆请我吃年糕。大姑子,小舅子,远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡,倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧,只是历史再也不会重演了。
简评:
此文有“三贵”:一是采用“双轨式”结构,分合恰当,对比鲜明,起结新颖,符合“考纲”强调的“构思新巧”这一要求;二是知难而进,选用了对这个话题而言很不容易写的记叙文体;三是选材典型,巧合“非典”,“以小见大”,立意深远———在“以情代理”根基深厚的中国农村里,一个村妇说出“你得照电视上说的做啊”,难道还不是对情感社会的反思、对理性社会的呼唤吗?这给人以一种历史使命的凝重感。
文章还做到扣合“双题”(话题和文题),特别是话题:以“亲情”来扣“情感”,以“远亲总比近邻好”的历史变化来扣“亲疏”,以县官和黄四娘的选择来扣“认知”。另外,语言上能做到整散结合,文白兼举,通畅自然,足见功底;只是部分语句还欠斟酌,显得还稚嫩些。如果文章在展开古今两条叙述脉络时,做得更细致些,自然些,让读者感到舒畅,就更好了
四、【写作练习】：
阅读下面的材料，按要求作文。
一只蚂蚁想往玻璃墙上爬，可一次次都失败掉了下来，可它依然执著地往上爬。一个人看到后，感慨地说：“多伟大的蚂蚁，失败了毫不妥协，继续向目标前进。”另一个人看到后也感叹地说：“多么可怜的蚂蚁，太盲目了，假如它改变一下方式也许很快就到达目的地。”生活中，我们常常面临着这样的难题，是执着追求，还是果断放弃?
请以“执着追求和果断放弃”为话题写一篇作文。
注意：①多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意;②体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等;③目自拟;④少于800字。
【话题分析】
人生总是在追求中生存，我们总是感叹那些有毅力的人，面对困境艰苦卓绝，不断进取的精神，但是一个人的力量毕竟是微小的，有时放弃何尝不是一种生存的智慧，比如壁虎在遇到危险时，放弃小的尾巴，为自己赢得生命。
人生中有很多这样的例子，可以从执着追求的角度如笔，歌颂这种精神，同时也要顾及到果断放弃的智慧。也可逆向思维，从“放弃”的美好切入，写放弃的伟大，其实，放弃更是一种进取，更是一种执着，是退一步的追求。
例文：
河东河西二十年
张辰
信步走上会稽山的时候，天还没有亮，雾气蒸腾，白云从山颠缓缓流下。回头望去，仪仗军已经看不到了，抚摸着山上的一草一木，我无语，热泪纵横。(交代故事发生的地点、事件和主要人物。)
二十年……
二十年前，会稽山下。(行文简洁。)
狼烟四起，烽火连天。吴国的精锐部队把我仅存的五千轻骑甲士团团围困在会稽山中。粮道、水源先后被吴军切断，将士们饥渴交迫、困苦不堪。(描写所处的恶劣环境，为主人公展现出选择的艰难做准备。)
那一天，我登上山顶，看着山脚下仿佛无边的吴军营垒，通明的灯火令我想起了燎原的大火，我握剑的手，慢慢地凉了下去……
“大王，您下令吧!只要您一声令下，咱们跟吴军拼了……”我摇了摇手：“伍子胥精通兵法，凭我们的实力，只怕还没有冲出山谷就会被他们消灭了。”
我沉默一会儿，问中大夫范蠡：“范先生，您怎么看?”
“和。臣认为下山与吴军奋力一搏固然可以博得誓死不屈的名声，但对越国毫无益处。我们是越国最后的一支精锐部队，如果大王连同所有的将士被吴军消灭，就等于越国灭亡。如果抛开自己的名声，我们可以‘和’。分析吴越的差距，能看清我们自己。“
“那我们怎么个和法?”我犹豫着，“况且夫差之父阖闾是被我越国所杀，夫差怎会善罢甘休?”
“大王放心，如今夫差最宠信的大臣是太宰伯嚭，此人最是贪财好色，如果大王能用珍宝美女贿赂他，凭他的影响，再加上当年他从楚国逃到吴国时，臣曾救过他一命，他一直对臣心怀感激。所以臣以为如果派臣前去游说，我相信夫差会答应议和的。”中大夫文仲不知何时站在了我身边。
“再加上条件：越国向吴国称臣，作为吴国的属地，每年向吴国交纳一定的贡品……”
“然后，越国积蓄力量，努力复国报仇!”文仲和范蠡一唱一和，使得这个计划变得是那样完美无缺。
我转过身，疾步上前握住文仲和范蠡的手：“好。为了越国，我会忘记自己的。我们投降，无论吴国提出什么样的条件。”
……(用人物对话的形式照应话题，不断点题。)
文仲没有让我失望，吴王夫差答应议和。
为了取得夫差的信任，我忘记了我曾经是大王，包羞忍耻，为夫差看马驾车，直到我被送回越国……
十年生聚、十年教训。
终于有一天，我指挥着如潮的越军攻入了吴国的都城……
当年范大夫的话没错，只要有力量，一切事情都可能办到。只要先忘记自己的地位、浮名，才能分析清楚自己的处境，有所放弃，做事才能成功。
望着这云雾萦绕、郁郁葱葱的会稽山，我无言，只希望这胜利的消息能祭奠那一役阵亡的将士的英魂……(环境描写照应文章开头。)
8、《逍遥游》教案（第三课时）(人教版高二必修五)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
教学要点：巩固本课文言知识，拓展文言阅读能力。
一、本课文言知识归纳：
(一)、一词多义
息
去以六月息。风
以息相吹。气息
贱息舒祺。子女
偃旗息鼓。停止
苏武气绝，半日复息。呼吸
名
北冥有鱼，其名为鲲。名词，名称。
圣人无名。名词，名望。
今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计。名词，名义。
名之者谁。动词，命名。
人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也。动词，说出、说明。
志
燕雀安知鸿鹄之志哉。名词，志向。
《齐谐》者，志怪者也。动词，记载。
博闻强志。动词，记住。
便扶向路，处处志之。动词，做标记。
图
图穷匕首见。地图
乃强起扶杖，执图谐寺后。图画
而后乃今将图南。打算
如有离违，宜别图之。谋划、筹划。
无使滋蔓，蔓难图也。谋取、设法对付。
置
置杯焉则胶。放上、安放。
郑人有且置履者。购置、添置。
沛公则置车骑，脱身独骑。放弃、放下。
穷
若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者。形容词，穷尽。
子孙习其家风，今多穷困。形容词，生活困难。
复前行，欲穷其林。动词，走到尽头。
穷不失义，达不离道。不得志，仕途不顺。
适
适莽苍。到、往。
始适还家门。出嫁
适得府君书。刚才
处分适兄意。依照
少无适俗韵。迎合
而吾与子之所共适。享有、享受。
先主斜趋汉津，适与羽船会。恰好、刚好。
苍苍
天之苍苍，其正色邪。深蓝色
两鬓苍苍十指黑。灰白色
其：
其翼若垂天之云。代词，鲲。
则其负大舟也无力。代词，水。
彼其于世。代词，宋荣子。
其正色邪，其远而无所至极邪。连词，表选择。
而：
化而为鸟。连词，表承接关系。
抟扶摇而上者九万里。连词，表承接关系。
水浅而舟大也。连词，表并列关系。
举世非之而不加沮。连词，表转折关系。
其远而无所至极邪。连词，表因果关系。
之：
鹏之徙于南冥也，水击三千里。助、插、取。
汤之问棘也是已。助、插、取。
穷发之北。结构助词，的。
而莫之夭阏者。代词，鹏。
之二虫又何知。指示代词，表近指，这。
奚以之九万里而南为?动词，到、往。
(二)、古今异义
虽然，犹有未树也。即使这样
众人匹之。一般人
腹犹果然。食饱之状
穷发之北。毛，指草木。
(三)、古字通假
北冥有鱼。“冥”通“溟”，大海。
三餐而反。“反”通“返”，返回。
小知不及大知。“知”通“智”，智慧。
此小大之辩也。“辩”通“辨”，区别。
而征一国者。“而”通“能”，能力。(一说通“耐”，能耐。)
旬有五日而后反。“有”通“又”，又。“反”同前。
而御六气之辩。“辩”通“变”，变化。
(四)、词类活用
水击三千里。名词作状语，在水面上。
而后乃今将图南。名作动，南飞。
而征一国者。使到用法，使……信服。
(五)、特殊句式
南冥者，天池也。判断句
《齐谐》者，志怪者也。判断句
莫之夭阏者。宾语前置
奚以知其然也?宾语前置
彼且奚适也?宾语前置
彼且恶乎待哉?宾语前置
去以六月息者也。状语后置
(六)、固定句式
奚以之九万里而南为?表反问，“哪里用得着……呢?”
天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?表选择，“是……呢?还是……呢?”
(七)文化常识(关于纪日法)
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五;十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
二、达标训练：
(一)填空:
1、庄子，战国时期著名的----家，-----家。-----家学派的代表人物。
2、《庄子》一书共-----篇，本文可以看成其中的------。
3、《逍遥游》在写作上的特点是-------------，------------。
(二)、解释句中加横线的词：
1、是鸟也，海运则将徙于南冥：
2、《齐谐》者，志怪者也：
3、奚以之九万里而南为：
4、腹犹果然：
5、众人匹之
(三)、下列句中“之”的用法为代词的项是()
A、其翼若垂天之云B、生物之以息相吹也
C、覆杯水于坳堂之上，则芥之为舟D、奚以之九万里而南为
E、之二虫又何如
(四)、结合《逍遥游》，谈谈你对庄子思想及作品风格的认识。
(五)、拓展训练：阅读下面的文言文，完成1～5题。
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”?
既以非之，何以易之?子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将柰何哉?子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”?
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。”?
子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也，君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也?君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教训其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此’。越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之”。?
是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之。况兼相爱，交相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之;利人者，人亦从而利之;恶人者，人亦从而恶之;害人者，人亦从而害之。此何难之有焉，特士不以为政而士不以为行故也。”今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利，此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。”?
(《墨子兼爱中》，有删节)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()
A.家之与家之相篡：劫夺?
B.人之与人之相贼：偷窃?
C.何以易：改变?
D.胁息然后带胁：收敛
2.下面句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是()
A.仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害?强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也
B.凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也?洎牧以谗诛，邯鄣为郡，惜其用武而不终也
C.昔者晋文公好士之恶衣?王无异于百姓之以王为爱也
D忠实欲天下之富而恶其贫?夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
3.下面各项中每句话都能体现本文主旨的一项是()
①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。?
②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。?
③天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。?
④夫爱人者，人亦从而爱之。?
⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。?
⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。?
A.①②⑥B.①④⑤
C.②③⑤D.③④⑥
4.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是()
A.文中的“仁人”主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。
B.本文借第三自然段士君子的质疑展开论说，阐述了“兼爱”的可行性，说理严密具有说服力。
C.“兼爱”的好处远大于迎合君主所得到的好处。士君子没有认识到这一点，这是识小利而不识大利。
D.本文第四自然段列举事例进行论证，夹叙夹议，说理深入浅出。
5.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)?
(1)比期年，朝有黧黑之色。是其故何也?君说之，故臣能之也。?
译文：。
(2)利人者，人亦从而利之;恶人者，人亦从而恶之。?
译文：。
(3)此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。?
译文：
[参考答案]
当堂达标：
一、1、哲学家文学家道2、33代表作3、鲜明的对比奇特的想象
二、1、这(只)2、记载3、奚以……为?哪里用得着呢?或：何必……呢?4、饱的样子5、比
三、CE
四、(略)
五、拓展阅读
1.B2.A3.B4.C
5.(1)等到一年，朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢?君主喜欢这样，所以臣子能这样做。
(2)有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事;憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他。
(3)这样有什么困难呢?只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。
文言文翻译参考：
墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。”既然如此，那么天下的利是什么，而天下的害又是什么呢?墨子说：“现在如国与国之间相互攻伐，家族与家族之间相互掠夺，人与人之间相互残害，君臣之间不相互施惠、效忠，父子之间不相互慈爱、孝敬，兄弟之间不相互融洽、协调，这就都是天下之害。”
既然如此，那么考察这些公害又是因何产生的呢?是因不相爱产生的吗?墨子说：“是因不相爱产生的。”现在的诸侯只知道爱自己的国家，不爱别人的国家，所以毫无忌惮地发动他自己国家的力量，去攻伐别人的国家。现在的家族宗主只知道爱自己的家族，而不爱别人的家族，因而毫无忌惮地发动他自己家族的力量，去掠夺别人的家族。现在的人只知道爱自己，而不爱别人，因而毫无忌惮地运用全身的力量去残害别人。所以诸侯不相爱，就必然发生野战;家族宗主不相爱，就必然相互掠夺;人与人不相爱，就必然相互残害;君与臣不相爱，就必然不相互施惠、效忠;父与子不相爱，就必然不相互慈爱、孝敬;兄与弟不相爱，就必然不相互融洽、协调。天下的人都不相爱，强大的就必然控制弱小的，富足的就必然欺侮贫困的，尊贵的就必然傲视卑贱的，狡猾的就必然欺骗愚笨的。举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因，都是因不相爱而产生的。所以仁者认为它不对。既已认为不相爱不对，那用什么去改变它呢?墨子说道：“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”既然这样，那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说道：“看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”所以诸侯之间相爱，就不会发生野战;家族宗主之间相爱，就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间相爱，就会相互施惠、效忠;父子之间相爱，就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱，就会相互融洽、协调。天下的人都相爱，强大者就不会控制弱小者，人多者就不会强迫人少者，富足者就不会欺侮贫困者，尊贵者就不会傲视卑贱者，狡诈者就不会欺骗愚笨者。举凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因，是因为相爱而生产的。所以仁者称赞它。 然而现在天下的士君子们说：“对!兼爱固然是好的。即使如此，它也是天下一件难办而迂阔的事。”墨子说道：“天下的士君子们，只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故。现在例如攻城野战，为成名而杀身，这都是天下的百姓难于做到的事。但假如君主喜欢，那么士众就能做到。而兼相爱、交相利与之相比，则是完全不同的(好事)。凡是爱别人的人，别人也随即爱他;有利于别人的人，别人也随即有利于他;憎恶别人的人，别人也随即憎恶他;损害别人的人，别人随即损害他。实行这种兼爱有什么困难呢?只是由于居上位的人不用它行之于政，士人不用它实之于行的缘故。”从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服，所以文公的臣下都穿着母羊皮缝的裘，围着牛皮带来挂佩剑，头戴熟绢作的帽子，(这身打扮)进可以参见君上，出可以往来朝廷。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样，所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰之人，所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食，收着气然后才系上腰带，扶着墙然后才站得起来。等到一年，朝廷之臣都(饥瘦得)面有深黑之色。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样，所以臣下能做到这样。从前越王句践喜爱士兵勇猛，训练他的臣下时，先把他们集合起来，(然后)放火烧船，考验他的将士说：“越国的财宝全在这船里。”越王亲自擂鼓，让将士前进。将士听到鼓声，(争先恐后)，打乱了队伍，蹈火而死的人，近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。所以墨子说道：“象少吃饭、穿坏衣、杀身成名，这都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它，那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与此不同的(好事)。爱别人的人，别人也随即爱他;有利于别人的人，别人也随即有利于他;憎恶别人的人，别人也随即憎恶他;损害别人的人，别人也随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢?只是居上位的人不用它行之于政，而士人不用它实之于行的缘故。”
然而现在天下的士君子们说：“对!兼爱固然是好的。即使如此，也不可能行之于事，就象要举起泰山越过黄河、济水一样。”墨子说道：“这比方不对。举起泰山而越过黄河、济水，可以说是强劲有力的了，但自古及今，没有人能做得到。而兼相爱，交相利与此相比则是完全不同的(可行之事)。
古时的圣王曾做到过。”怎么知道是这样呢?古时大禹治理天下，西边疏通了西河、渔窦，用来排泄渠水、孙水和皇水;北边疏通防水、原水、泒水，使之注入召之邸和滹沱河，在黄河中的厎柱山分流，凿开龙门以有利于燕、代、胡、貉与西河地区的人民。东边穿泄大陆的迂水，拦入孟诸泽，分为九条河，以此限制东土的洪水，用来利于冀州的人民。南边疏通长江、汉水、淮河、汝水，使之东流入海，以此灌注五湖之地，以利于荆楚、吴越和南夷的人民。这是大禹的事迹，我们现在要用这种精神来实行兼爱。从前周文王治理西土(指岐周)，象太阳象月亮一样，射出的光辉照耀四方和西周大地。
他不倚仗大国而欺侮小国，不倚仗人多而欺侮鳏寡孤独，不倚仗强暴势力而掠夺农夫的粮食牲畜。上天眷顾文王的慈爱，所以年老无子的人得以寿终，孤苦无兄弟的人可以安聚于人们中间，幼小无父母的人有所依靠而长大成人。这是文王的事迹，我们现在应当用这种精神实行兼爱。从前武王将祭祀泰山，于是陈述说：“泰山!有道曾孙周王有祭事。现在(伐纣的)大事已成功，(太公、周、召)一批仁人起而相助，用以拯救商夏遗民及四方少数民族。即使是至亲，也不如仁人。万方之人有罪，由我一人承当。”这是说周武王的事迹，我们现在应当用这种精神实行兼爱。
所以墨子说道：“现在天下的君子，(如果)内心确实希望天下富足，而厌恶其贫穷;希望天下治理好，而厌恶其混乱，那就应当全都相爱、交互得利。这是圣王的常法，天下的治道，不可不努力去做。”
9、《逍遥游》教案（第二课时）(人教版高二必修五)
陕西省佛坪县中学王宝杰辑
教学要点：了解庄子相关知识及本文思想。
一、庄子和《庄子》简介
庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记.老庄申韩列传》)一语可见其性格特点。
《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。
庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。
二、背景介绍
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记•老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子•天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”(《史记•老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
所谓想象，从心理学的角度说，是指在知觉材料的基础上，经过新的配组而创造出新形象的心理过程;从文学的角度说，则是对于不在眼前的事物想出它的具体模样，创造出它的形象来。——在这里，二者具有共同的闪光点，那就是创造!
《逍遥游》充满着想象，极富创造性。请同学们思考一番，第一，作者通过想象，怎样描写了鲲鹏之大?第二，为了阐明“世间万物都需要依托外力才能有活性”的哲理，作者运用了哪些比喻?第三，如何把庄子的丰富想象力，汪洋恣肆的文学才华移植到自己身上?
三、本文主题思想探究：
讨论并明确
1、提问：题目《逍遥游》的含义是什么?
.明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思
2、作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢?第1段中哪些句子描写飨鹏之大?
明确：鲲之大，。知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
3、提问：形体硕大无比的辊鹏如何飞上九万里高空的?《齐谐》书里如何写的?
明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也
《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”
4、提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么?
明确：是海运时的六月巨风。
5、提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动?也是非逍遥的?
明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也
无力。覆杯水于拗堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”
6、蜩学鸠是怎样嘲笑大鹏的?作者是怎样解释的?
明确：笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚至以之九万里而南为?’”作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。区之二虫又何知!”
7、提问：蜩与学鸠“枪榆伤而止，时则不至，而控于地”说明什么?
明确;照样讲明它们也不逍遥，都是不自由的。
8、提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子?
明确：“朝菌不知晦朔，编站不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，
五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!”
教师点评：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。
9、提问：第三段作者提到的两个人说明什么?
明确：所提到的宋荣子、列子，同样说明两人也还未逍遥。
10、提问：那作者所认为的真正的逍遥到底是什么?这是怎样的境界?哪种人能达到种境界?
明确：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。”
11、要求学生读后回答：这篇文章用什么方法来说明哲理，这个哲理是什么?庄子散文有时像风行水上，自然成文;有时像万搬源泉，随地涌出，汪洋恣肆，先破后立，善用比喻，想象奇特。但是《逍遥游》中所表达的思想是一种主观唯心主义的幻想，是不满现实的自我超腿的空虚。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。实际上这种境界是不存在的，只能是一种主观唯心主义的幻想。我们青年人应该抛弃一切私心杂念，勇于面对生活，敢于挑战生活，要去拼搏，去创造更好的明天。
四、总结
1、通过对本节课内容回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。(由学生概括、归纳，最后再由教师明确。)
2、体会庄子散文的特点。
五、布置作业
做练习三。
写一篇短文，说说你对庄子《逍遥游》中“无所待”思想的认识。
板书设计
逍遥游
庄子
1、世间万物有所待：(1)、鲲鹏——————形体的变化(描写)
————有所待
——————依赖巨风(六月息)
(2)、野马、尘埃
也有所待————善用比喻
(3)、大舟、草芥——想象奇特
(4)、蜩与学鸠——也有所待
物
2、世间万物皆有所待，又有小大之辨：(自然界)
(1)、小知不及大知
(2)、小年不及大年
————补充验证前文
(3)、汤之问棘
(4)、斥yan鴳之语人
3、真正的逍遥游是不受外物的限制——无所待人世间)
(1)知、行、德、征(耐)四种人
(2)宋荣子、列子——仍有未树，犹有所待者
(3)至人—神人—圣人——无己、无功、无名—逍遥者
——追求绝对的自由(主旨)
汪洋辟阖，仪态万方——鲁迅
10、《滕王阁序》（第二课时）教案教学设计(人教版高二必修四)
授课人：张含光
教学目标：
一、鉴赏课文第一、二自然段。
二、引发学生对全文美感的鉴赏。
教学重点：
学习课文1、2自然段，梳理前两段思路，并背诵。
教学难点：
引发学生对全文美感的鉴赏。
教学设想：
通过对一、二自然段的学习，引发对全文美感的鉴赏，激发学生自学的兴趣，并为下节课的学习做好铺垫
教学方法：诵读、讨论、点拨、启发、引导。
教学步骤及内容
一、课前阅读检查
二、学习第一自然段
1、组织学生集体朗读课文第一段
2、根据上节课对课文思路的梳理回顾这一段所写的主要内容是什么
学生回答后教师强调：概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。
3、学生思考：作者是如何写洪州的地理风貌的?也就是说是按照怎样的顺序写的?
明确：“豫章故郡，洪都新府。”——历史久远
“星分翼轸，地接衡庐”——界域辽阔
“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”——地势宏伟
4、那么，从“物华天宝”以下到“宾主尽东南之美”在写什么?
明确：意思是说：如此壮美好的地方，出现了无数俊美的人物。
5、作者是怎样写参加宴会的人物的?
明确：“人杰”
官员都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
名人腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。
自己家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
6、小结
本段略写洪州的地理风貌，极写滕王阁的无限壮美，和周围环境的超凡脱俗，以及阁中如云高朋的文才武略。
7、组织学生按照以上所梳理的层次背诵课文第一段并检查。
8、拓展思考：文章开始不写楼台，不写宴会，而先写地势与人物，这样写有何好处?
学生讨论回答后教师点拨：这里实际上是借用了铺陈的手法，历叙界域之大，地势之雄，物产之丰富，人才之俊美，渲染了一种和乐的氛围、突出了宴会的高雅。
三、学习第二段
1、集体朗读并思考这一段主要写的是什么?
明确：写了三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
3、师生合作共同梳理本段思路(提示：以句号为标志，分析每句所写的具体内容)。
点拨：时维九月，序属三秋___交代时序
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫——秋水秋山
俨骖騑于上路……得天人之旧馆——秋日登阁。
层台耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地——自然环境和气势。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势——所处山水形胜之地。
4、小结：第二部分扣“秋日登阁”，写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
5、教师组织学生按照以上所梳理的层次背诵课文第二段并检查。
四、引发学生对美的鉴赏
1、学生思考：《滕王阁序》作为一篇千古流传的名篇，它倒底美在何处?
(提示：就根据第一、二自然段所写的内容，同学们结合全文，自由归纳)
学生回答后教师点拨：
语言美(音乐美、形式美)
层次美
画面美
2、找出文章中最能体现画面美(个人比较喜欢的一句)
例如：
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
五、课堂总结
六布置作业
1、以以上所说的文章“三美”为指导，阅读全文，并在2、3自然段中择其一二进行鉴赏。
2、背诵1、2、3自然段。
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