1、《世说新语》两则（一课时）导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
教学内容：
朗读并背诵课文《咏雪》。
掌握文言词“骤、纷纷、差可拟、未若、也”，了解文言中判断句的句式。
细读文句，描绘大雪纷飞的情景，认识谢道韫的才气。
认识谢太傅“内集”的名士行为。
课前自测
1、《咏雪》选自《》，是组织一批文人编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。编者是南朝宋文学家，爱好文学，招纳文士。今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时“名士贵族”的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《世说新语》是六朝志人小说的代表作(古代小说的一种)，对后代笔记体作品的影响颇大，被鲁迅先生称为：“一部名士底的教科书”。其中不乏像孔融、王戎、阮籍、嵇康等名人轶事。
2、用“/”划分停顿。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
3、理解词语，疏通文意。
①阅读并试着翻译句子，找出自己不能理解的文言词语，再借用工具查找，把正确的解释写下来：
②阅读并试着翻译句子，参照相关注解，如发现自己有不恰当的词语理解，请把正确解释写下来：
4、翻译句子：
①白雪纷纷何所似?
②撒盐空中差可拟。
③未若柳絮因风起。
三、课堂研讨
1、“即公大兄无奕女”和“左将军王凝之妻也”在翻译时，句式上有什么共同点?请具体分析。
2、短文中兄子用“撒盐空中差可拟”来比拟“大雪纷纷”，兄女用“未若柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，请细读文本、理解文意、找出依据。
①谢太傅认为谁说的好，为什么?
②作者又认为谁说的好，为什么?
③你认为谁说的好，为什么?
3、谢太傅“内集”和子侄辈讲解诗文，为什么又要问及“白雪纷纷何所似”?你认识到一个怎样的谢太傅?
四、课后自评
1、积累描绘雪景的诗句和描写纷纷扬扬大雪的比喻句。
2、阅读《世说新语》中的精彩片断。
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。
孔融，字文举，鲁国人，孔子二十四世孙也。高祖父尚，钜鹿太守。父宙，泰山都尉。”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时,必当了了。”韪大踧踖。
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!”
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也!”
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”
《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”“喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”。有的则抓住人物性格的主要特征作漫画式的夸张，如《忿狷》中绘声绘色地描写王述吃鸡蛋的种种蠢相来表现他的性急：
“王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。”
有的运用富于个性的口语来表现人物的神态，如《赏誉》中王导“以尾指坐”，叫何充共坐说：“来，来，此是君从!”生动地刻画出王导对何充的器重。
列举古时聪颖的少年的事例。画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗、王戎认苦李、
孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪听了，感到很难为情。
可叹停机德这句说宝杈，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。停机德：出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了.他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割断，以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要半途而废。堪怜咏絮才。这句说黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。咏絮才:出自《世说新语》用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷何所拟?”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说："未若柳絮因风起。"谢安一听，大为赞叹
2、《绿色蝈蝈》（一课时）导学案(人教版七年级上册)
一、学习内容：
1、了解昆虫学方面的有关知识，学习作者的探索精神。
2、把握文中说明要点，理解文章主题。
3、学习运用拟人手法些科学小品的方法，体会本文生动活泼的语言特点。
二、课前自测：
1.查找作者和作品的资料。
法布尔， (国籍)著名昆虫学家，1823年12月22日，法布尔生于法国南部一户农民家中。童年时代就迷上了户外大自然中的花草虫鸟。在他不足19岁时就立志研究昆虫。后来靠自学获得了自然科学硕士、博士学位。
他将自己居住的老旧民宅取了个风趣的雅号——。年复一年，他守着心爱这个老住宅，开足生命的马力，不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究，把劳动成果写进一卷又一卷的《》。
2.掌握字词，扫清阅读障碍
(1)给加点的字注音。
喧嚣 劫掠 静谧 酷爱
吮取气氛 满载而归 喑哑
(2)根据拼音写出相应的汉字。
shòu()猎 cuàn()夺 rǎo()乱 更胜一chóu()
gōu()火 zhōng()斯xī()sū()作响wōjù()()
(3)请将横线处的文字表述替换成成语(或词语)。
①耳朵灵敏的人，能听到动物中弱者被强者吃掉处四周的绿叶丛中，蝈蝈在窃窃自语。()
②表面上很大而实际脆弱的东西常常成了绿色蝈蝈进攻的目标( )
③蝉则惊慌、害怕得不知如何是好地飞起逃窜。( )
④它们对这道菜吃得特别有兴趣。( )
3.认真阅读课文(含单元提示、课文提示、课文、课下注释等)，整体感知课文内容，思考：
①绿色蝈蝈的外表有哪些特征?
②绿色蝈蝈有哪些习性?作者主要写了哪个方面的习性?
4.在课文中直接圈出你不懂的词语和句子，或者划出你最喜欢的词语和句子，并结合全文理解其含义。
三、研讨交流：
1.作者是用什么方法引出蝈蝈的呢?又是如何知道蝈蝈喜欢吃什么食物的呢?
2.“蝈蝈也存在着同类相食的现象。诚然，在我的笼子里，我从来没见过像螳螂那样捕杀姊妹、吞吃丈夫的残暴行径，但是如果一只蝈蝈死了，活着的一定不会放过品尝其尸体的机会的，就像普通的猎物一样。”本语段中运用了什么说明方法，有何好处?文中还有这样的句子请再找出来几个，试着分析。
3.《辞海》中有关蝈蝈的条目是这样的：蝈蝈，昆虫。螽斯的一种。翅短，腹大，雄的前翅基部可摩擦发声。吃植物的嫩叶和花，危害农作物。也有称之为“哥哥”。就这段文字与课文比较，用简洁的语言概括本文的笔法特点。
本文的写作特点：
四、拓展延伸(二选一)
1、课外选读法布尔的《昆虫记》中的文章，做好摘录笔记，并写下自己的心得。
2、课外仔细观察一种小动物，做好它的形、声、色、味、食等方面特征的观察笔记，并整理成一篇文章。
3、《世说新语》两则（第二课时）导学案(人教版七年级上册)
《世说新语》两则(第二课时)
班级姓名
一、教学内容
1、朗读并背诵课文《陈太丘与友期行》。
2、掌握文言词“尊君、君、家君、期、去、信、顾”，了解文言省略主语的句式。
3、认识元方的人物形象，了解“名士”率性而为的性格特点。
二、课堂研讨
1、读一读：
陈太丘与友期()行太丘舍()去尊君在不()
2、比一比，用一用：
①解释划线词：尊君在不()待君()久不至君与家君()期日期中
②用“君、家君、尊君”填空：
客问元方：“尊君在不?”答曰：“( )待( )久( )不至，( )已去。”友人便怒：“非人哉!( )与人期行，相委而去。”
③从文中找出省略主语的句子，并补上，使句子完整。(两句)
④补充举例，表示对对方尊重的称呼：令尊、令堂、高堂、令郎、令爱、贤弟、家父(家严)、家母(家慈)、舍妹(弟)、犬子
3、译一译：(解释加点词，并写出成语的意思)
期：“与友期行”——不期而遇：
去：“去后乃至”——去危就安:
信：“则是无信”——言而有信：
顾：“入门不顾”——瞻前顾后：
4、找出人物对话的四个句子，翻译它的意义。然后读一读，注意语气，并在此基础上背诵。
5、文章写了一件什么事?“元方入门不顾”是否失礼呢?
如果把结尾改成“元方请友人入室品茶”可好，为什么?
“东汉末年到晋代的名士”风格：悲喜形于色的超然风度、率性而为、不拘形迹的高雅情趣。
4、《风筝》（第一课时）导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
教学内容
了解鲁迅的相关知识。
整体感知二十年前的小事，认识“精神虐杀”的实质。
从散文的心理描写中，了解鲁迅的当时的情感和观念。
课前自测
1、文学常识：
鲁迅(1881-1936)，本名周树人、周樟寿，字豫山。浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。母亲鲁瑞、父亲周伯宜。后改字为豫才，1898年去南京求学时改名周树人。鲁迅(周树人)是大哥，周作人(胞弟)是老二.周建人是老三(风筝里的弟弟)。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说，《》，奠定了新文学运动的基石。为什么叫“鲁迅”呢?原由有三：“1、母亲姓鲁;2、周鲁是同姓之国;3、兼取愚鲁而迅速之意”。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《》、《》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》，散文诗集《》、《》等专集都被收录在各类教材中。其中，1921年12月发表的中篇小说《》，是中国现代文学史上的不朽杰作。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。
父亲周伯宜逝世于1896年，这时鲁迅已经十六七岁，要负责处理家务、出席家族会议了。虽然他的年纪也还比较小，却不得不过早地挑起重担——迅速破落下去的故家乃是一副沉重的担子。鲁迅于1898年去南京读书，其间写了《别诸弟》三首，“谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。”感叹兄弟天各一方求学奔波，不能经常聚会在一起。
周作人曾经回忆过他在日本留学时的一件事，那是1908年，周作人根据章太炎先生的要求翻译一本印度的宗教哲学著作，但是那本书很难译，因循甚久，没有什么进展。周作人回忆说——大概我那时候很是懒惰，住在伍舍里与鲁迅两个人，白天逼在一间六席的房子里，气闷得很，不想做工作，因此与鲁迅起过冲突，他老催促我译书，我却只是沉默的消极对付，有一天他忽然愤激起来，挥起他的老拳，在我头上打上几下，便由许季茀赶来劝开了。可见鲁迅对于弟弟是否有出息非常之关注，要求也比较严。
本文选自《》，这部散文集大部分作品用象征的手法写生活中的感受，有些颇近于寓言;“以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。”
2、给下列加点字注音。
丫杈()可鄙()虐待()堕下去()瑟缩()
点缀()宽恕()苦心孤诣()嫌恶()憔悴()
诀别()惊惶()恍然大悟()吐蕾()
3、《风筝》是一篇回忆性散文，什么事被称为“精神虐杀的一幕”?
4、阅读课文3、4两段，划出并写下“我”的心理描写的句子。(四处)
课堂研讨
1、第4段中“我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛”，“我”为什么而“愤怒”?
2、找出弟弟在这件事中和“我”的“傲然”形成对比的表现(神态和动作);并说说鲁迅称之为“精神虐杀的这一幕”中，“虐杀”了弟弟的什么精神?
3、鲁迅“二十年”后，才认识到是“精神虐杀的这一幕”，“心仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”。原因是什么?作者认识到了自己身上的什么错误思想?
课后自评
1、结合课文说说鲁迅是一个怎样的人。
2、填空：
①北京的冬季，地上还有积雪，的秃树枝丫杈于的天空中。
②是春二月，倘听到风轮声，仰头便能看见一个的蟹风筝或的蜈蚣风筝。还有的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，地显出的模样。但此时地上的杨柳发芽，早的山桃也吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的。
③远处的蟹风筝落下来了，他;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得。
④他着大方凳，在小凳上;便很地了起来，失了色着。
⑤我即刻手了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮在地下，扁了。
3、积累鲁迅的名言。
第一课时：
二、课前自测
3、我不许小兄弟放风筝，发现他偷做风筝后，粗暴地抓断、踏扁了他的风筝。
4、“但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。”
“他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。”
“有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的……”
“我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。”
三、课堂研讨
1、“我”希望弟弟有出息;不让做风筝，因为那是没出息孩子所做的玩艺;但他竟然不听我这个兄长的话，不尊重兄长，偷偷地来做风筝。
2、小兄弟的表现：“他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。”“便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。”“留他绝望地站在小屋里。”
“我”的粗暴的行为“虐杀”了弟弟作为一个儿童的喜欢游戏、自由活泼的个性。
3、原因是：“偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”
认识到自己的错误的思想观念：“长兄为父”的长幼之间很不平等的封建秩序(以暴力为基础)，封建社会陈腐的教育观念。
课后自评
1、“恨铁不成钢”的施暴中有对弟弟的手足深情;认识到了自己虐杀的错误行为后深深的自责和忏悔之情，可以看出他有自省的精神，严于解剖自己，反省自己。
3、名言：1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2、倘只看书，便变成书橱。3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
5、《羚羊木雕》（第一课时）导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
教学内容
了解关于“羚羊”展开的故事情节。
认识大人重利、小孩重情的两个矛盾世界。
认识“万芳”的“仗义”、为朋友着想的深情厚谊，了解友谊的真谛。
从分析的人物描写入手，学习阅读小说。
课前自测
1、注音、抄写词语两遍并给加点词造句
仗义形影不离攥()逮()怦怦()寒战
形影不离——
2、文章围绕着“羚羊木雕”写了哪三件事?(请根据地点、时间的变化来概括)
3、“羚羊木雕”的故事是围绕着哪些人之间展开的?哪些人不赞成“我”送“羚羊木雕”这个礼物?找出他们反对的理由的语句。
课堂研讨
阅读课文1——12段：
①找出妈妈的语言描写的句子并写下来，用恰当的语气来读一读，说说妈妈的语言有什么特点?
②人物的语言描写常伴随相应的动作和神态，无声地流露了人物的内心想法。请找出妈妈的两处动作或神态，来分析妈妈的心理。
2、12段中“我哭着喊了起来”——“不”，你觉得这一个“不”中包涵了“我”的哪能些复杂的心情?
3、“我”为什么把爸爸人非洲带回来送给我的礼物送给万芳?从插叙部分(段)——(段)找出句子来分析我送的理由。
补：当你知道一颗钻石的价钱要远远高于一颗玻璃珠的时候，你就已经可悲的长大了。
《羚羊木雕》的原稿
反悔张之路
天上下着雪。我一个人孤伶伶地走在去万方家的路上。雪花在路灯前飞舞，路灯在雪花中发出昏暗的光。
我和万方家只隔一百多米，可是我却走了好久好久。白天我们还在这里举行百米赛跑，那时候，这条路显得又平又直，可现在下雪了。我一个人慢慢地走着，脚下发出吱吱的声响……
吃过晚饭，我趴在桌子上背诵今天课堂上刚刚讲过的杠杆原理。妈妈坐在沙发上织毛衣。我常常抬起头来望着窗外飞舞的雪花——我们这里已经很少下这样大的雪了。真带劲!明天可以打雪仗罗! 妈妈走了过来，轻轻地把窗帘拉上。 另一间屋子里，爸爸和奶奶正在看电视。咚咚锵锵的锣鼓声传了过来，又是京戏!我用双手把耳朵堵上。妈妈走了出去，电视机的声音变小了。妈妈又重新走到我的身边，慈爱地把我的手从耳朵上拿了下来。 “那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我。 她说的羚羊是一只用黑色硬木雕成的艺术品。它一直放在我桌子的犄角上。我的心咚咚跳了起来，因为我已经把它送给我的好朋友万方了。“你不是说送给我了么?”我喃喃地说。 “当然是送给你了，可是现在它在哪儿?”妈妈好像是发现了什么秘密，两眼紧紧地盯着我。事情严重了。 “我把它收起来了。”我也不知道我怎么会撒了谎。 “收在哪儿了?拿来我看看。”妈妈一点也不放松。 我只好坐在那儿，一动不动。低着头不敢看她的眼睛。
“说实话……是不是拿出去卖啦?”妈妈变得十分严厉起来，“我决不允许!”“没有……妈……我送给别人了。”我都快哭了，连忙解释着。“送给谁了，告诉我!”妈妈用手摇着我的肩膀。
“送给万方了。”
“你现在就去把它要回来!”妈妈坚定地说，“要不我和你一起去! “不!”我哭着喊了起来。 爸爸走了进来，他坐在那里听妈妈讲完了事情的过程，并没有发火。他点着一支烟，慢慢地对我说：“小孩子之间怎么能自作主张地把家里东西送给别人呢!这是不对的，不信的话，你明天问问老师……把这样珍贵的东西送人，他也会反对的……呢?”“可……这是我的东西呀!”“是，这是爸爸妈妈给你的，可并没有允许你送给别人呀!” 我没有理由了。爸爸说的话总是让人找不出毛病在哪儿。我知道，那黑色的羚羊是爸爸从非洲带回来的纪念品，是爸爸非常喜欢的东西。可是，当我想到我要去向我的好朋友要回它的时候，我的心里难过极了。他们不知道，万方是个多么仗义的好朋友呀! 万方从开始上小学就和我在一起。他学习很好，还特别喜欢帮助人。他有力气，可以在单杠上一连做十个引体向上。可他从来不欺负别人。 那一天上体育课，我们全班都穿上刚买的新运动衣——就是那种海蓝色的，袖子和裤脚上都缀着三条白边儿的那种。可是在我们闹着玩的时候，我的裤子被树杈化了一个长长的口子。我坐在地上使劲地哭。因为我特别怕妈妈骂我。万方也不玩了，他坐在我的旁边一个劲地叹气。忽然，他把自己的裤子脱下来对我说：“咱俩换了吧，我妈是裁缝，她能把裤子补得看不出破绽来。”
我当时居然相信了他的话，就把裤子和他换了。后来我才知道，为了那条裤子，他妈妈让他对着墙站了半个钟头。 我要把裤子换过来。他却说：“反正我已经罚完站了，要是换回来，你还得挨说，就这样吧!”
那天，万方到我家来玩。我见他特别喜欢我桌上的羚羊，连想都没想就送给了他：“咱俩永远是好朋友……永远!”他也挺激动，还把一柄心爱的小刀送给我……想到这儿，我哭了。 不知什么时候，奶奶站在门口。她小声说：“算了吧，下次记住就行啦，孩子们也要讲个信用……送给别人的东西怎么好再要回来呢!” 妈妈忍不住喊起来：“您总是惯着他，您知道那是多么贵重的东西呀!” 爸爸不说话，他只是默默地坐在沙发上，一个劲地抽烟。 这样，我的心里就更难过了。我已经不是小孩子啦，我都要上中学了。我默默地从抽屉里拿出万方送给我的小刀，飞快地跑出门去……
万方的家到了，我上了三楼，轻轻地敲了门。门开了，万方伸出头来，看见是我，一把把我拉进屋里去。“万方……”我站在过道里不肯再往里走。“你怎么啦?”万方焦急地问我。 我慢慢从口袋里掏出小刀说：“你能不能把羚羊……换回去。”我的声音小得几乎听不见。 万方没有说话，他咬着嘴唇，两眼紧紧盯着我。我低下头不敢看他。我们就这样默默地站着。 好一会儿，万方说：“你怎么会这样呢?白天我们不是说得好好的吗?难道我们不是好朋友吗?”
我忍不住哭泣起来。万方的妈妈从里面走出来问我怎么回事。我说不出，只是一个劲儿掉眼泪。她又回头问万方。
万方说：“他要把送给我的东西要回去!”
万方的妈妈顺手给了万方屁股一巴掌：“小孩子之间怎么能换东西呢，快去把人家的东西拿来!”
万方站在那里没动。他妈妈又推了他一下，他才不情愿地走了。 过了一会儿，万方从屋里走出来，手里托着那只羚羊，他还为羚羊做了一个小玻璃框子，也一起拿了出来。他妈妈接过来一看说：“哎呀!你怎么能要人家这么贵重的东西呢?!”她把羚羊递到我的手上，“好好拿着，我呆会儿说他!”
我把小刀和玻璃框子放到他妈妈的手里，正要和万方说话，他已经不见了。 我慢慢地从楼梯上走下来。外面的雪已经下得很大了，雪花落在羚羊的身上，又滑了下去。我突然觉得羚羊变得那么重，以至于我不得不用双手托着它。我在雪地里慢慢地走着，忽然，我听见后面传来万方的声音。我惊奇地回过头。万方气喘吁吁地跑到我的眼前，他既没有戴帽子，也没有穿棉衣。他把手里拿的玻璃罩子盖在我的羚羊上，又把小刀塞到我的手里说：“拿着，没有礼物，咱俩也是好朋友!”
“你妈妈会说你的!”我看着他的眼睛。
“没事儿，凡是爸爸妈妈送给我的东西，不管我给谁他们都没说的……”他十分爽朗地微笑着，露出那像白雪一样的牙齿。
“明天打雪仗，来早点!”万方跑了，还不时地扬起手臂向我打招呼。渐渐的，他消失在雪花飞舞的世界里面了。
我哭了，我真的嚎啕大哭起来。雪花和泪水一起落在玻璃罩上。我从来没有这样伤心过。
6、《夏感》导学案（一课时）(人教版七年级上册)
一、学习目标
11、反复诵读，体会景物的特点和作者的思想感情
22、能够赏析文中精彩的句子，感受语言魅力
33、注意对比手法的运用，体会作者对夏季的喜爱之情
二、课前自学
1、了解作者：
梁衡,1946年生,山西霍州人.他是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政治家。主要著作有：《》、《_》，散文集《》、《》.
2、熟读课文，完成以下划线字的注音和词语解释：
贮满： 澹澹： 芊芊：
磅礴：黛色： 匍匐：
3、按原文填空。(1)充满整个夏天的是一种紧张、热烈、()的旋律。(2)火红的太阳()着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云。
(3)那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上()，在天地间升腾。4、仿照下列各组所给的词汇分别再写三至五个结构相似的词语。(1)例：淡淡绿烟芊芊细草密密厚发滚滚麦浪
(2)例：春日融融秋波淡淡冬雪皑皑目光炯炯
(3)例：听听窗纸歇歇腿脚说说想法打打麻将
三、课内研讨
1、感知：课文从哪几个方面来描写夏天景色?
2、品夏(为你支招——注意抓词语、修辞、描写方法，联系描写对象分析。)
找出课文中你最喜欢的一个句子，并说出理由。
例句1：“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡，冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。”
理由：“沸腾”二字让人体会到夏天的热烈，此句运用比喻、拟人手法，并且虚实结合，形象地写出从春到夏逐渐热烈的过程。
例句2：“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。”
理由：烘烤：太阳温度高。扑打：写出了麦浪翻滚的气势。涌：描写了麦浪翻滚的动态美。此句抓住了夏天典型的景物来描写。
例句3：金色主宰了世界上一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。
理由：从色、味几方面描写麦浪、表现了夏天的热情。
3、悟夏：本文题目是《夏感》，作者对夏天的感情是怎样的。
思考：作者对夏天的感情是怎样的?
作者是从哪三个方面来描写夏天的感受?
农民的辛勤体现在哪里?
作者为什么不歌颂春花秋月，而要赞美这充满紧张、急促旋律的夏天呢?
4、写夏
品味下边描写春之色、秋之色的语句请你发挥想像，写几笔“夏之色”、“冬之色”。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。
四、拓展延伸——选一个做
1、文章最后写道：“遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。”那么，据你所知，有关夏天的古诗句有哪些?
2、阅读下面这首诗，说说与课文表达的思想感情有什么不同?
山亭夏日
(唐)高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
教师小结：这首唐诗描绘了一幅情调清和的夏日图画，表现诗人悠闲自在的闲适情趣;而课文抒发的是对夏天充满“紧张、热烈、急促的旋律”的赞美，和对那些在夏日里分外繁忙的农人的讴歌，表达作者对这种充满激情的火热生活的向往。
悟夏：
读读：对夏天的赞美。
悟悟：(1)赞美(2)夏天的自然景色、夏天的色彩、夏天的旋律。(3)白天赶着割麦子，麦子上场又赶着大麦子，早起晚睡，半夜起风了，又担心麦子淋雨;麦子打完了，又得赶去给秋苗施肥、浇水。(4)对夏天的喜爱。(5)因为夏季是收获之已有而希望还未尽正是一个承前启后、生命交替的旺季。作者歌颂夏季，更重要的是歌颂劳动，赞美辛勤劳动的农民。
描夏：
夏之色为火的红，如太阳，如辣椒，昭示着旺盛的生命。夏之色为浓的绿，如树叶，如劲草，展示着美丽的青春。冬之色为冷的白，如冰雪，如天云，孕育着新的生命力。冬之色为死的灰，如草木，如泥土，宣告旧生命的终结
拓展检测案
7、《世说新语》两则（第一课时）教案教学设计(人教版七年级上册)
《世说新语》两则
刘义庆
【教学目标】
1.反复诵读课文，整体感知课文，理解文章大意。
2.掌握学习文言文的一些基本方法，积累常见的文言词语。
3.了解古代聪慧机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。
【课型】
新授课
【教学重点】
1.朗读并背诵文言课文。
2.整体感知课文，理解文章大意。
【教学难点】
翻译文言文，积累一些文言词语。
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、预习
1.朗读课文3遍，查字典，看注释，试翻译。
2.思考课后研讨与练习。
二、导入
同学们，你们还记得小时候读过的那些关于古代的聪颖机智少年的故事吗?现在我们一起来回忆一下，看看都有哪些?
(PPT展示)
图片一：“司马光砸缸”一一七岁的司马光用大石头砸破大水缸救出掉在水缸里的小伙伴。
图片二：“曹冲称象”一一六岁的曹冲，利用浮力这一原理，解决了一个许多有学问的成年人都一筹莫展的大难题。
图片三：“孔融让梨”一一年仅四岁就懂得谦让礼仪的孔融。
其实啊!在我国古代像司马光、曹冲这样聪慧的少年还有很多，今天我们将要学习的第五课《世说新语》两则中也有两位和他们一样聪颖机智的少年。那么中国古代的儿童为什么这么聪明呢?接下来我们通过学习《世说新语》中的第一则《咏雪》来进行大揭秘!
请同学们翻开课文第25页，我们一起来学习《咏雪》
(板书：5.《世说新语》两则刘义庆咏雪)
三、教师活动：作家作品简介。
在学习课文之前我们先来了解一下本文的作者刘义庆
(PPT展示)
现在我请一位同学起来给大家介绍一下作者刘义庆，其他同学在听的时候可以看一下课本下的注释，把重要的信息用红笔勾划下来。
刘义庆(公元403—444年)，南朝宋彭城(今江苏徐州)人，文学家，世居京口，南朝宋宗室。刘义庆自幼才华出众，爱好文学，除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
《世说新语》是他组织一批文人编写的，全书原卷共八卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、等三十六门，主要记载晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
(请一位同学朗读)
谢谢!请坐。这个“门”呢就相当于我们今天的“专题”，而“咏雪”就出自于“言语”这个专题。
四、教师活动：朗读课文
1.第一遍让全班朗读。
那么《咏雪》是一篇怎样的文章呢?让我们齐读一下这篇课文，看看古人是怎样咏雪的?
咏雪起······
(学生朗读)
2.第二遍由老师范读。
读文言文不仅要要读准字音，还要读出节奏。怎样才能读出节奏呢?就是该停顿的地方要停顿。现在老师给大家朗读一遍。同学们在听的时候用斜线把老师停顿的地方划出来。
(范读)
(PPT展示)
大家看一下,你们划对了吗?
3.第三遍让全班齐读，要求节奏合理。
现在我们按照这个节奏再朗读一遍课文
(学生朗读)
这遍听起来好多了。
五、教师活动：翻译课文
那同学们现在来找一下文中一共出现了几个人物啊?
(PPT展示)
文中的人物了解清楚了，接下来我们了解一下文中一些字词的解释。
(PPT展示)
我们今天学习的是一篇文言文，那我们就需要把文言文翻译成我们今天用的现代汉语，然后去了解文章的大意，翻译文言文其实是有方法的，现在老师教大家一种有效的翻译文言文的方法。
(PPT展示)
“光说不练假把式”下面我们就用“六字法”翻译一下以下这三个个句式。
(PPT展示)
(1)“白雪纷纷何所似”一一刚刚我们说了翻译文言文呢，一般要用现代汉语的规范来翻译。这个句子是一个倒装句，我们就需要用“六字法”中的“调”，来调整一下句子的顺序。那么“白雪纷纷”就应该调整为“纷纷的白雪”，“何”是“什么”的意思，“似”是“像”的意思，那就应该把“什么像”翻译成“像什么”。那整句话就应该翻译成“这纷纷的大雪像什么一样呢?”
(2)“撒盐空中差可拟”一一我们现代汉语有“把”字句，但在古文中没有，那我翻译这句就可以用“把”字句来翻译，把盐撒在空中差不多可以相比。
(3)“即公大兄无奕女”一一这是一个省略句，谁是“无奕女”呀?那我们就要把主语加上，谢道韫是谢太傅的大哥谢无奕的女儿。
好!老师已经把方法教给大家了，现在哪位同学能自告奋勇的起来给大家翻译一下全文。
翻译：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟侄儿侄女谈论诗文。一会儿，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
蒽!翻译得不错。
六.教师活动：分析课文
我们已经大致的了解了文章的大意，下面我们就回到文章的主体来分析一下这篇课文。这篇课文的开端用“谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义”这句话给我们阐述了时间(寒雪)、地点(內集)、人物(谢太傅和他的侄儿侄女)、事件(讲论文义)，短短的15个字就给我们交代了咏雪的背景。
(板书：背景)
交代完背景以后，作者告诉了我们咏雪事件的起因。
(板书：起因)
“俄而雪骤”，原来是天气发生了变化，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使谢太傅感到很高兴，于是就有了“咏雪”一事。那接下来就是咏雪的经过。
(板书：经过)
这个经过其实就是“一问两答”的经过。谁提出的问呢?“公欣然曰‘白雪纷纷何所似?’”哦!这句话告诉我们原来是谢太傅提出的问题
(板书：一问，谢太傅)
他的这一问得到了两个回答，兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟”，谢太傅哥哥的儿子胡儿回答说像把盐撒在空中一样，他把纷纷的大雪比作“撒盐”。
(板书：兄子：“撒盐”)
接着兄女曰“未若柳絮因风起”。谢太傅的大哥的女儿回答说不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。谢道韫把雪比作“柳絮”。
(板书：兄女：“柳絮”)
在他们俩回答以后谢太傅并没有明确说谁的比喻好，而是“大笑乐”，这十分的耐人寻味。作者也没有给出定论，而是在最后补充交代了谢道韫的身份。一一“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”。看起来作者并没有给我们交代咏雪的结果，也没有表明谁的咏雪句比较好，而只有一个补述的身份。
(板书：补述身份)
这看似无果的结尾其实是一个有力的暗示，我们想想作者为什么只补充谢道韫的身份呢?作者告诉我们她是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子，其实就是再向我们暗示了谢太傅和作者比较倾向于谢道韫的比喻，从而赞赏了谢道韫的才华。那么谢道韫的比喻比谢朗的好在哪儿呢?我们来比较一下。
我们先来看看“撒盐”这个比喻，雪的颜色和下落之态都跟盐比较相似，这个比喻达到了我们说的形似。
(板书：形似)
而“柳絮”这一比喻呢，我们知道柳絮的颜色和雪的颜色没有相似之处，而且柳絮在风中往往是漫天飞舞的，雪大都是向下飘落的，所以在形似上这个比喻没有撒盐这么贴切。但是当我们看到“柳絮”一词的时候我们会联想到春天，给人以春天即将到来的感觉。当我们读到谢道韫的“未若柳絮因风起”的时候，我们会想到英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗?”有深刻的意蕴。
(板书：意蕴)
而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。而且这个“撒”字给人一种刻意人为的感觉，没有体现出雪的那种自然姿态，所以“撒盐空中差可拟”这一喻虽形象但却不美。而谢道韫的“未若柳絮因风起”却给人美好的感觉，同时也把雪花随风飘舞的那种动态美体现出来。如此我们看，好的比喻和好的诗句除了要达到形似以外更重要的是要有意蕴。
那么可能同学要问了，为什么谢道韫的这个比喻写得这么好呢?并非偶然，因为谢道韫确实是一个有诗情才学的女子，而她才情主要来自于家庭教育。我们知道古代的教育和我们现在的教育不同，他们以家庭教育为主，所以谢道韫深受家庭的教育影响和熏陶。
老师为什么这么说呢，因为我从课文中的一些语句读出了她受到良好的家庭教育的信息。下面同学们可以在文中找一下能体现她受到良好家庭教育的词或句，然后把下面这个句子补充完整。同学们思考一下，老师找同学起来补充。
(PPT展示)
(1)谢道韫的才气主要来自家庭的教育和熏陶，我从寒雪日內集这个词语(这句话)中看出谢家不让孩子有无所事事之时，随时随地和孩子进行文化交流的这种教育氛围。
(2)谢道韫的才气主要来自家庭的教育和熏陶，我从讲论诗文这个词语(这句话)中看出谢家的长辈和孩子们经常互相谈论诗文，从而进行文化交流和文化传承的这种教育氛围。
(3)谢道韫的才气主要来自家庭的教育和熏陶，我从欣然这个词语(内容)中看出谢家的长辈不摆长者架子，而是和孩子们一起探讨诗文，让孩子轻松快乐学习的这种教育氛围。
现在同学们知道为什么中国古代的儿童这么聪明了吧?因为他们受到良好的家庭教育。
七、小结
文章客观地叙述了谢家子弟“咏雪”一事的始末，以描写人物语言为主，全篇语言简练。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情发生的时间、地点、缘由以及经过和结果。虽未作一字议论，但从文末补充交代道韫的身份可以看出，作者更赞赏道韫的才气。
八、背诵课文
好了，现在请全班同学试着背诵一下这篇课文。
九、教师活动：拓展延伸
那同学们还知道一些其他的有关雪的诗句的诗句吗?老师这儿收集了一些，我们一起来看一下。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧为千古写雪之名句。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
提示：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
提示：诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝。
(琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般)
十、课后作业
今天的课就上到这儿，同学们回去以后
•1、把课后练习题的第一题、第四题做在作业本上
•2、背诵《咏雪》
8、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
9、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
10、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
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