《马的世界》教学设计

1、《马的世界》教学设计

　　安徽省安庆石化一中 左雁

　　活动目标：

　　1、通过活动的开展，进一步认识马与人类的关系，培养学生关爱动物的感情。

　　2、通过“马的世界”的探讨，拓展学生的文化视野，了解有关的文化知识，提高人文素养。

　　3、在活动中培养学生获取信息及筛选信息的能力。

　　4、通过活动锻炼学生听、说、读、写的语文能力。

　　课前准备：

　　教师：提前一周布置，要求全体学生根据兴趣特点，按分成三个大组，若干小组，选出组长，提供各项专题活动的设计建议。广泛收集各种资料，在信息技术教师的帮助下，制作“马的世界”学习网页。

　　学生：预习《马的世界》，要求每位同学查找个以上以“马”为偏旁的字，二十个含“马”字的成语，了解它们的意思，会造句。根据书上的要求及老师的专题活动建议，个人收集资料，小组开展活动，资源共享。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　法国作家布封说过：“人类所能做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而又剽悍的动物——马。”。马同人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，成为我们忠实的朋友。今天，让我们说马话马，走进马的世界，与马共舞。让我们走进第一站——了解汉语汉字中的马。

　　二、第一章：研究“汉语汉字中的马”

　　1、教师打开网页，进入“汉语汉字中的马•探究任务“一栏。

　　2、学生明确任务

　　全班分成两个小组：

　　A组任务：

　　①、列出十个以上以“马”为偏旁的字。(写在纸上)

　　②、想一想，这些字与“马”有什么关系?写出与“马”有关的义项，了解这些字与“马”的关系。

　　如：骁(xiāo)——好马

　　B组任务：

　　①、至少列举十个含“马”字的成语。

　　②、找出其中的褒义词(用不同颜色的字写出)。

　　③、 明确这些词语的含义，思考它们表现了“马”的什么特点?(可口述)

　　如：汗马功劳：汗马,将士骑马作战，马累得出汗。汗马功劳原指战功，现也指对事业的贡献。——这个成语能体现“马”的忠诚、勤劳。

　　3、学生分组活动，把研究的结果写在纸上或制作成powerpoint电子演示文稿。

　　4、各组交流汇报

　　5、教师小结

　　6、成语、俗语接力赛

　　全班学生进入“马的世界•学习资源”，一分钟时间快记成语。比赛分两组进行，各组按座位顺序依次说出关于“马”的成语、俗语，不能重复，看谁在规定的时间内说的成语、俗语最多。

　　二、讲述“历史传说中的马”

　　1、过渡：在我国古代涌现过许多与马有关的历史人物，流传着许多与马有关的历史故事，大家知道哪些与马有关的历史传说呢?

　　2、学生自由发言

　　3、师：这些故事中，有着重写马，体现马的精神，形象的，也有着重写人叙事的，告诉人们一件事情或讲述一个道理。下面，同学们打开“历史传说中的马•学习资源”部分，找出着重写马，能体现马的精神、品质的故事。

　　4、学生筛选资料，小声讨论。

　　5、全班交流，明确。

　　6、指导说故事

　　师：看了上面的故事，你认为马是一种什么样的动物?

　　(对人忠诚、勤劳、善良的动物)

　　师：带着这种感情，咱们练习讲故事，打开“历史传说中的马学习指导”。

　　7、学生练习讲故事。

　　8、指名讲故事

　　9、小结：

　　这次综合性学习要求我们改写一个与马有关的故事。我们在改写的时候，也要注意以上两点，这样才能把作文写好。

　　第二课时

　　一、导入：

　　上节课，我们研究了汉语汉字中的马，了解到在古代，马与人们建立了亲密的关系。我们还欣赏了一些关于马的历史故事。这节课，让我们进入文学天地，走进艺术殿堂，欣赏一下艺术作品和文学作品中马的形象。

　　二、欣赏徐悲鸿的《八骏图》，进行学法指导。

　　1、让我们先来欣赏一幅徐悲鸿的《八骏图》。请大家描述一下画面，说说看到这幅图，你联想或想象到什么?

　　2、学生小声讨论，交流

　　3、指名说

　　4、教师总结，我们欣赏一幅艺术作品也可以用以上的方法去欣赏、品味。

　　二、全班同学确定专题，网上探究

　　1、 全班同学根据自己的兴趣爱好自由分组，确定探究任务。

　　艺术小组同学的探究任务：

　　在“艺术作品中的马学习资源”网页中浏览、欣赏各种与马有关的绘画、雕刻、摄影作品，找出你最喜欢的一幅作品，制成电子作品。说出它的名称、作者，描述一下它的样子(画面)。说说你为什么喜欢它，它表现了马什么特征、精神?它让你联想到什么?

　　文学小组同学的探究任务：

　　在“文学作品中的马学习资源”网页中浏览、欣赏有关马的文章，找出一篇能体现马的精神品质(风貌)的诗文，制成电子作品，读一读，并对它进行简单的评析。

　　2、学生进入“学习指导”，在“学习指导”中对学生提出了具体的目标、建议，帮助他们顺利完成任务。

　　如：研究“文学作品中的马”小组学习指导

　　对古代诗文的赏析：

　　①朗读，然后把它翻译成现代文。概括一下这首诗(文)写什么?表现了马的什么精神风貌(或特点)?

　　②作者为什么要写马，表达了作者什么样的思想感情?

　　对现代诗文的赏析：

　　①朗读，思考首诗(文)写什么?表现了马的什么精神风貌(或特点)?作者借马表达了什么样的思想感情?

　　②找出你喜欢的句子，说说喜欢的理由。

　　3、学生分组活动，网上阅读，合作探究，制作电子演示文稿。

　　4、小组汇报，学生互相评价。

　　四、听二胡曲《赛马》，你的脑海中浮现出什么样的画面?要求：说话时最好用上关于马的成语，表达你对马的喜爱之情。

　　五、围绕话题，谈谈看法。

　　话题：我想对马说……

　　六、小结：

　　今天，我们从不同的角度对“马”进行了文化研究。地球是我们人类和动物共有的家园，动物是我们人类的生存伙伴，我们应该善待动物，关爱动物，成为动物真诚的朋友。

　　七、作业——与马共舞(任选一题)

　　1、所收集到的与“马”有关的资料中选一则，改写成一个小故事，要求叙事完整，描写生动，不少于500字。

　　2、以“马，人类无声的朋友”或“马，我为你哭泣”为题写一篇作文，谈谈你在这次活动中的感受，恰当引用一些自己收集的资料，不少于500字。

2、《巩乃斯的马》教学设计

　　广州大学实验中学 彭兰慧

　　教学设想：在第一单元的三篇参考阅读课文中，《巩乃斯的马》非常具有震撼力，它将深刻的思想和感性的文辞、粗放的笔法结合起来，形成特有的深邃大气的风格，它观照出马的精神与灵魂，寻找到人生存应具有的自由勃发、酣畅淋漓的生命状态，它是人与自然相互激发、相互领悟、相互融合的最好见证。我认为无论从“感悟自然”的活动目的来看，还是从文章本身的魅力来看，《巩乃斯的马》都不应被忽略。一方面“感悟自然”的主题活动需要以它作为文章背景，起一个参考促进的作用：通过主题的把握，促使学生思索人与自然的关系，通过语言的涵咏，提高他们感受、表达的能力;而更重要的是它还有其独特的阅读价值，品读把玩它可带给学生精神层面的愉悦享受，进入周涛散文的个性张扬的世界，是一次精神盛宴，因此，把它单独抽出来好好的读绝对值得，如果处理为课外自读或在一堂课内蜻蜓点水，将会非常遗憾。我设想用两个课时精品细读，在教学过程中，力图从独特的角度切入，运用多媒体手段，创意的教学语言，调动学生的品读渴望，并用丰富的阅读资料拓宽课堂教学的广度和深度。

　　教学目标：1引导学生从个体视野的狭小中走出来，体悟文章展现的阔大的精神世界，思考个人、民族的生命内涵。

　　2、引导学生思考人与自然的关系，为“感悟自然”的主题活动提供一个抓手。

　　3、增强学生对美的文辞的审美感受力并雕琢学生的文学语言的表达能力。

　　教学对象分析：任教班为高一4班，从身心发展的整体阶段上来说，高一学生在感性思维仍然十分活跃的同时，理性思维也大大增强，体现出更多的叩问人生，思考生存意义的理性色彩，因此会对课文及老师的教学点产生兴趣;从发展的差异上来说，这些学生与重点学校的学生虽有一定差距，但学习主动性还是比较强的，对美文的感受能力也较好，不过文学语言的组织和表达能力一般，因此授课必须有针对性，注重对学生语言审美的培养，激发其对文字的直觉感受。

　　教学课时：2节

　　教学辅助手段：多媒体

　　第一节

　　课前准备

　　1、要求学生认真读课文，感受课文。

　　2、思考文章的写作思路和观点态度。

　　教学过程：

　　引入：读《巩乃斯的马》，我想起庄子的一句话：天地有大美而不言。山川、河流、草地和花朵动物组成景色，几乎把雄浑、秀美、清幽、苍凉的意境占尽，当我们仰望星空，俯视大地，不禁被自然这不肯言说的美丽所震撼。从远古时代起，自然界神性的光辉照耀着人类的心灵，与之相感相应，人类在智慧灵光的照耀下，即使静默如庄子，也不由得意动神随，挥舞大笔，演述自然的美丽。于是，有了寓言：庄周有一天说他梦见了蝴蝶，不知是他变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了他;于是有了神话：望帝有一天隐居山林，化作了杜鹃，夜夜栖宿在山林;于是有了诗“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。在千年之后，如千年时间的每一个点，周涛也同样面对不言的自然，坐在时间的流上，他与西部草原部落的图腾——马结缘，用美的文辞注解了生活不朽的壮美，宣泄了心中顽强的追求。现在让我们走进西部草原，走进《巩乃斯的马》，感受天地之大美，文辞之大美。(依次展示投影：庄子与蝴蝶、杜鹃花丛杜鹃啼、西部茫茫草原，马群奔跑、文字图片：巩乃斯的马 天地之大美，文辞之大美)

　　一、读《巩乃斯的马》，你最深的感受是什么?(师生交流)

　　二、叶圣陶先生说过：“作者思有路，遵路识斯真”，就是说如果我们要进入文章的意境，首先要知道作者文章开始到结尾是怎么想过来的，然后循着这条路，我们才可从容欣赏里面的风景。请同学说说文章的思路是怎样的?

　　师生明确：开篇写自己“一直对不爱马的人怀有一点偏见”，写自己喜爱马，用牛、毛驴、骆驼的丑陋、奴性衬托出马的魅力，然后集中赞美和描写马，突出地描写了“奔马”的壮阔场面，再从马联想到兵马俑、铜马车等历史，由对马的崇拜引出对英雄的崇拜，最后用“我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。”照应开头，收束全文。

　　三、把握文章观点态度，领略作品阔大的精神世界，思考个人、民族的生命内涵

　　讨论：把全班分为A B C三组，围绕以下三个话题思索并提出问题：1、马的性格和精神 2、个人的生命态度 3、民族的生命内涵。A组围绕第1题从各个角度提出问题，由其他两组回答，教师补充小结，以此类推。

　　关于“马的性格与精神”：

　　可能提出的问题 ：

　　1、用什么方式写马?

　　2、议论马的几个句子应怎样理解?

　　3、开篇写牛、毛驴、骆驼的作用是什么?

　　4、马具有怎样的性格?

　　……………

　　关于“人的生命态度”

　　可能提出的问题：

　　1、作者生活的那个年代是怎么样的?

　　2、作者为什么喜欢看马?

　　3、有几个写马的场景，作者的心情发生了怎样的转变?找出句子。

　　4、马给予他怎样的启示?寄寓了作者怎样的人生理想?你从中获得什么教益?

　　5、你如何理解作者的“偏见”?

　　……………

　　关于“民族的生命内涵”

　　提出的问题可能也会很多，教师补充三点：

　　1、文章结尾部分谈到“我们是十分喜爱马的民族”，列举了我国的雕刻艺术和文学作品《三国演义》中的马，请再举几个以马为题材的艺术作品。思考我们喜爱马的原因，思考我们民族的生命内涵。

　　(原因之一是：《说文解字》“马，怒也武也。”怒有健壮、神俊之意，武有勇猛、刚健之说。表达了人们对施展抱负的向往，寄寓了人们对阳钢之气、对奇崛旺盛的生命力的追求。如项羽配乌骓：力拔山兮气盖世;如曹植《白马篇》少年英雄配白马：白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。…仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。…捐躯赴国难，视死忽如归。同时，马反映了时代的精神。如三彩陶马，各种形象的马都气宇轩昂，有个性，有情调，有姿态，马的形象和精神升华为大唐盛世精神的体现。因此，我们爱马，表现马，马何尝不是我们民族精神的体现?正如文章结尾说“我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了”，我们是有生命力的民族。)

　　(展示诗歌及画片)

　　2、从大宛汗血马的传说说到匈奴的强盛说到汉武帝时代的强盛说到一个民族只有保持旺盛的生命力才能焕发活力。

　　3、我们爱说“龙马精神”，还有哪些带“马”字的成语同样反映了积极向上的人生态度?(马到成功、人强马壮、一马当先、马革裹尸、千军万马、快马加鞭、人中骐骥、汗马功劳、老骥伏枥)

　　四、结束语

　　“天地有大美而不言”，茫茫天地间的尤物——马给予了我们无限的启示。回望千年前的汉匈之争，汉武帝这匹中原的骐骥与草原神骏匈奴相遇了，对峙在滚滚的狼烟之中，为了改良汉军的武装力量，汉军两次深入大宛国，夺得良种汗血马，当汉家男儿策马扬鞭，嘹亮苍劲的马嘶从草原腾起，龙驹那不羁的生命力已注入他们奔腾的血液中，一个王朝崛起了——汉武中兴!可是，那剽悍、强壮的形象不应该只定格于雕塑、艺术品中，不应该只栓在我们苍白无力的梦想中，让我们民族把懒惰、僵化、畏惧扫荡，让我们流血流汗，一马当先，马到成功!

　　第二节

　　课前准备：

　　让学生选择最感兴趣的一段完整的描写马的文字，按照兴趣分组，品味赏析，分工合作，制作一个“语言秀”。要求用精练的词语概括该段文字并用多样的方式表现对该段文字语言意境的感悟，如配乐朗读、配画配诗、改编成诗歌等，然后从词句、表现手法等方面用流畅的语言赏析评论该段文字。

　　教学过程：

　　引入：有位学者说：往南走走，碰见余秋雨，向北走走，碰见周涛，真好。“南余北周”，散文界的这种说法肯定了他们在艺术上的极致创造，一个善于对历史发出深沉的思考，一个以无边无际的西部为背景，都开创了前所未有的大散文境界。读他们的散文，我们感觉活在语言的童话里，每一粒文字都饱满透亮，每一粒文字都有灵魂;我们感觉如鱼，五千个文字像水一样呼吸，流向历史与未来，我们再也离不开语言的河流了。下面让我们来进入周涛散文的语言世界。

　　一、鉴赏语言

　　(一)语言秀：让每一个小组轮流上台，把自己认为最精彩的段落按照自己的感悟理解表现出来，并作赏析评点。

　　参考：如学生普遍喜欢第14、15自然段，可概括为“暴雨群奔”，然后配乐朗诵感染课堂，用相关图片或自绘图表现意境，还可配上诗;也可直接将散文改写成诗歌，因为周涛本来就是诗人，他的散文更获得了诗的内在力量。有的同学这样改：“现在，我需要这样的激情/作一匹马，在原野奔跑、吼叫/我从远方来，我到远方去/暴雨的长鞭抽打我/低沉的怒雷吆喝我/瞬间即逝的闪电刺痛我/马群啊，像队队尖兵，像神勇的大将/冲杀在古战场/雄浑的马蹄奏响了大地的鼓点/苍劲的嘶鸣惊心动魄/生命的华彩乐章!/暴雨停歇，马群消失/我的激情如一匹马/血液里有奔腾不息的性格/我要腾空!”然后，大家做简要评点。例如对于文字“雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的斯鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台”的赏析：用“碰撞”与“飞溅”来表现声音的力度和跳跃感，用“曲线”来记录声音的轨迹，充分表现作者的语言张力。 这些词与“划出”“扭住”“缠住”等词将声音从听觉转化为视觉，生动地描写出马群奔跑的热烈骠悍的气势，营造出极为特殊的语言效果。

　　(二)全班学生齐读精彩段落

　　(三)教师引导深化感悟

　　1、比较《瓦尔登湖》，分别用一个词概括你对两篇文章语言风格的整体感受，再简要谈谈原因。

　　例：雄浑与宁静、壮美与朴素、大气与幽僻、苍凉与秀美等。

　　2、思考：为什么作者能够写出这么美的文字?

　　教师归纳：

　　(1)情真 作者在写作时倾胸中对马之热爱于笔端，文字闪烁着情感的光芒，情感决定了散文的艺术质量。

　　(2)善于感觉 作者想象力极为丰富，感觉在五官之间巧妙相通，有了这些对场面的特殊的感觉，文字自然就异常丰富生动。

　　(3)高超的文字技巧 作者善于运用排比、通感、比喻等手法，善于选词，将马的场面描写得撼人心魄。

　　二、从写作的角度思考：“人与自然”的关系

　　提问：作者就是内心里漾溢着丰沛的诗意又善于领略诗意，内心里充满了美感又善于发现美感的人，写作，就是呈现诗意和美感的一种方式。谈谈周涛散文诗意和美感的源泉。(师生讨论交流)

　　教师定向：无边的大自然就是周涛散文诗意和美感的源泉。

　　无边的大自然是“外宇宙”，无边的自我是“内宇宙”，诗意和审美，既是“内宇宙”和“外宇宙”相互吐纳、相互映照的时刻。周涛长年生活在新疆，是西部粗犷美丽的风景成就了他，他凝视着雪山、草原，雪山、草原也凝视着他，有限的自我与无限的自然融为一体，才有了草原之马、田中之麦，林中之鹰，无不让人体会到一种人格的尊严，一种超拔气质高贵之态氤氲满纸。在他笔下，自然是高贵无比的，他在散文《历史与山河同在》中说：有的人轻视土地山河，认为现代人的生命早已超越了山河大地而与都市高厦共存亡，新的文明正从这些高厦的窗户里诞生并散播出来。我觉得好像没有那么简单。所谓“现代”，无论从什么角度看也是一个十分自以为是的、非常勉强的概念。人们还是要回归到生命的本质当中去，还是要与山河自然、生灵万物共呼吸，朴素的事物现在因为罕见而变得愈加珍贵了。试想，如果没有自然，人类的语言将多么贫乏，人类将丧失多少诗意啊!

　　散文家李汉荣说：“每次写作，我总是打开窗子，眺望一会儿朦胧的远山，如果恰逢一声鸟叫，我的诗文便有了清脆生动的开头;如果在夜晚写作，我就先在空旷宁静的地方，仰望头顶的星空，聆听银河无声的波涛，宇宙无穷的黑暗和光芒便滔滔地向我的内心倾泻，我静静地呼吸着那从无限里弥漫而来的浩大气息，然后，我开始诉说，向心灵诉说，向人群诉说，向时间和万物诉说。语言被心中的激情和宇宙的浩气激活，语言行走和飞翔起来。语言有了只有在这个时刻才有的动人表情和语调，就这样，我的心，在语言的原野上走向远处和深处。每当这个时候，我感到，万物和宇宙都参与了语言的运动。”

　　从这个角度说，我们还可以自以为是的藐视自然吗?

　　三、小结

　　学完本课：

　　你有没有新的感受想说?

　　你想对作者说什么?

　　你想对大自然的尤物——马说些什么?

　　作业：阅读周涛散文

　　如《阳光容器》《捉不住的鼬鼠》《瓶中何物》《吉木萨尔记事》等

　　余秋雨散文

　　如《一个王朝的背影》《这里真安静》《抱愧山西》《道士塔》等

　　附：

　　一、关于教学目标的定位及教学内容的切入点

　　教学目标主要定位为两个：一是要陶冶学生的性情，加深对人与自然关系的思考，提升其精神境界;二是抓住语言，品味语言，发展学生的审美能力。这两个定位是符合选文实际的，文本以语言与意境见长，思想深邃感人。其次是有针对性，对于学生来说，太需要语言的鉴赏和感悟了。教学内容的选择要为教学目标服务，除重点突出外，还应找到独特点。本设计不走生态平衡的路子，从语言鉴赏、写作的角度切入思考人与自然的关系，给学生又一种启发，使课堂有了新的思维品质和人文气息。

　　二：关于教学内容的呈现方式

　　1、上出“语文味” 语文课一定要姓语，要有浓浓的语文味，让学生沉浸在一个富有魅力的、生命活动得与参与和激发的氛围里。因此，课堂的情境性是特别重要的。因此，我特别注意教学语言的运用，背景图片的选择，力争使用一切手段使课堂散发出一种醇厚的饱含感情的氛围中去，学生入境了，目标其实达到了一半。另外课堂要紧扣文本来教学，文本是语文课姓语的重要原因，我要求学生认真阅读课文、提出问题、朗读课文，都是为了能够读好文本，不要脱离文本去空洞议论和思考。

　　2、个性化读解 这是新课标的一大亮点，它提出“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”，因此，我在教学中特别注意尊重学生的“原初感悟”，尊重其独特理解。课堂伊始首先营造一个交流感受的氛围，鼓励学生畅谈自己的阅读体验，让课堂成为思想、 感悟相互激发相互生成的磁场。在“把握文章观点态度”的教学环节中，我认为采用了话题讨论的形式比老师抛出一个又一个的问题牵着学生走更合理，前者是开放式的，更能体现课堂参与者之间的平等和开放，要求学生提出问题主要是想训练学生从写法、内容等角度展开思考，善于提出问题解决问题，增强其思维的严密性深刻性，使其个性更为独立。还有鉴赏语言部分，自由组合、自由选择文段和呈现方式也体现了尊重学生个性化阅读的要求。

　　3、合作交流 基于“注重合作学习，养成相互切磋的习惯”的理念，课堂进行多维对话和交流。在合作交流的平台上，学生之间、师生之间的思想不断碰撞、激发，新的思想不断生成，这是人的生命本质的体现，一旦学生感到了很想说话，精神被点亮的时候，许多意想不到的创意就产生了。学生带着问题走向学生和老师，老师也带着问题走向学生，教学中，有的时候学生的感悟不一定比老师的深，因此教学设计就要考虑到这一点，用一些问题将探讨深入下去，或引导思考的方向，或补充，对学生言而未及的内容发表自己的见解，本教学设计在两个方面体现了教师的引导深入作用：一是主题深入到民族精神部分;二是语言鉴赏部分的深化感悟，通过教师强有力的作用，将《巩乃斯的马》的主题挖掘和语言鉴赏放到广阔的意义背景上去。

　　4、多样化的言语实践活动 这是教师的创意所在。例如第二课时的“语言秀”，有美读，有诗歌改写，有个性化点评，有风格的比较，有集体的讨论，言语实践活动是多方位多层次的，可让学生在丰富的活动中主动构建知识。实践证明也是行之有效的，因为设计符合文本的语言特点，是学生喜闻乐见的形式。如传统的涵咏朗读法充分体验文本的情美、意美，引导学生积极地直觉把握精彩段落;改写诗，是更高层次的领悟;评点，发展学生的理性思维;而比较则令学生从零碎的印象上升为整体的观照。

　　作者邮箱： smallsmalllanlan@sohu.com

3、《马的世界》教学设计

　　安徽省安庆石化一中 左雁

　　活动目标：

　　1、通过活动的开展，进一步认识马与人类的关系，培养学生关爱动物的感情。

　　2、通过“马的世界”的探讨，拓展学生的文化视野，了解有关的文化知识，提高人文素养。

　　3、在活动中培养学生获取信息及筛选信息的能力。

　　4、通过活动锻炼学生听、说、读、写的语文能力。

　　课前准备：

　　教师：提前一周布置，要求全体学生根据兴趣特点，按分成三个大组，若干小组，选出组长，提供各项专题活动的设计建议。广泛收集各种资料，在信息技术教师的帮助下，制作“马的世界”学习网页。

　　学生：预习《马的世界》，要求每位同学查找个以上以“马”为偏旁的字，二十个含“马”字的成语，了解它们的意思，会造句。根据书上的要求及老师的专题活动建议，个人收集资料，小组开展活动，资源共享。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　法国作家布封说过：“人类所能做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而又剽悍的动物——马。”。马同人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，成为我们忠实的朋友。今天，让我们说马话马，走进马的世界，与马共舞。让我们走进第一站——了解汉语汉字中的马。

　　二、第一章：研究“汉语汉字中的马”

　　1、教师打开网页，进入“汉语汉字中的马•探究任务“一栏。

　　2、学生明确任务

　　全班分成两个小组：

　　A组任务：

　　①、列出十个以上以“马”为偏旁的字。(写在纸上)

　　②、想一想，这些字与“马”有什么关系?写出与“马”有关的义项，了解这些字与“马”的关系。

　　如：骁(xiāo)——好马

　　B组任务：

　　①、至少列举十个含“马”字的成语。

　　②、找出其中的褒义词(用不同颜色的字写出)。

　　③、 明确这些词语的含义，思考它们表现了“马”的什么特点?(可口述)

　　如：汗马功劳：汗马,将士骑马作战，马累得出汗。汗马功劳原指战功，现也指对事业的贡献。——这个成语能体现“马”的忠诚、勤劳。

　　3、学生分组活动，把研究的结果写在纸上或制作成powerpoint电子演示文稿。

　　4、各组交流汇报

　　5、教师小结

　　6、成语、俗语接力赛

　　全班学生进入“马的世界•学习资源”，一分钟时间快记成语。比赛分两组进行，各组按座位顺序依次说出关于“马”的成语、俗语，不能重复，看谁在规定的时间内说的成语、俗语最多。

　　二、讲述“历史传说中的马”

　　1、过渡：在我国古代涌现过许多与马有关的历史人物，流传着许多与马有关的历史故事，大家知道哪些与马有关的历史传说呢?

　　2、学生自由发言

　　3、师：这些故事中，有着重写马，体现马的精神，形象的，也有着重写人叙事的，告诉人们一件事情或讲述一个道理。下面，同学们打开“历史传说中的马•学习资源”部分，找出着重写马，能体现马的精神、品质的故事。

　　4、学生筛选资料，小声讨论。

　　5、全班交流，明确。

　　6、指导说故事

　　师：看了上面的故事，你认为马是一种什么样的动物?

　　(对人忠诚、勤劳、善良的动物)

　　师：带着这种感情，咱们练习讲故事，打开“历史传说中的马学习指导”。

　　7、学生练习讲故事。

　　8、指名讲故事

　　9、小结：

　　这次综合性学习要求我们改写一个与马有关的故事。我们在改写的时候，也要注意以上两点，这样才能把作文写好。

　　第二课时

　　一、导入：

　　上节课，我们研究了汉语汉字中的马，了解到在古代，马与人们建立了亲密的关系。我们还欣赏了一些关于马的历史故事。这节课，让我们进入文学天地，走进艺术殿堂，欣赏一下艺术作品和文学作品中马的形象。

　　二、欣赏徐悲鸿的《八骏图》，进行学法指导。

　　1、让我们先来欣赏一幅徐悲鸿的《八骏图》。请大家描述一下画面，说说看到这幅图，你联想或想象到什么?

　　2、学生小声讨论，交流

　　3、指名说

　　4、教师总结，我们欣赏一幅艺术作品也可以用以上的方法去欣赏、品味。

　　二、全班同学确定专题，网上探究

　　1、 全班同学根据自己的兴趣爱好自由分组，确定探究任务。

　　艺术小组同学的探究任务：

　　在“艺术作品中的马学习资源”网页中浏览、欣赏各种与马有关的绘画、雕刻、摄影作品，找出你最喜欢的一幅作品，制成电子作品。说出它的名称、作者，描述一下它的样子(画面)。说说你为什么喜欢它，它表现了马什么特征、精神?它让你联想到什么?

　　文学小组同学的探究任务：

　　在“文学作品中的马学习资源”网页中浏览、欣赏有关马的文章，找出一篇能体现马的精神品质(风貌)的诗文，制成电子作品，读一读，并对它进行简单的评析。

　　2、学生进入“学习指导”，在“学习指导”中对学生提出了具体的目标、建议，帮助他们顺利完成任务。

　　如：研究“文学作品中的马”小组学习指导

　　对古代诗文的赏析：

　　①朗读，然后把它翻译成现代文。概括一下这首诗(文)写什么?表现了马的什么精神风貌(或特点)?

　　②作者为什么要写马，表达了作者什么样的思想感情?

　　对现代诗文的赏析：

　　①朗读，思考首诗(文)写什么?表现了马的什么精神风貌(或特点)?作者借马表达了什么样的思想感情?

　　②找出你喜欢的句子，说说喜欢的理由。

　　3、学生分组活动，网上阅读，合作探究，制作电子演示文稿。

　　4、小组汇报，学生互相评价。

　　四、听二胡曲《赛马》，你的脑海中浮现出什么样的画面?要求：说话时最好用上关于马的成语，表达你对马的喜爱之情。

　　五、围绕话题，谈谈看法。

　　话题：我想对马说……

　　六、小结：

　　今天，我们从不同的角度对“马”进行了文化研究。地球是我们人类和动物共有的家园，动物是我们人类的生存伙伴，我们应该善待动物，关爱动物，成为动物真诚的朋友。

　　七、作业——与马共舞(任选一题)

　　1、所收集到的与“马”有关的资料中选一则，改写成一个小故事，要求叙事完整，描写生动，不少于500字。

　　2、以“马，人类无声的朋友”或“马，我为你哭泣”为题写一篇作文，谈谈你在这次活动中的感受，恰当引用一些自己收集的资料，不少于500字。

4、《与马共舞》教学设计－－七年级语文第六单元综合实践活动

　　合江初中 高贞富

　　一、活动目标：

　　1.知识与能力：培养学生自主地从不同渠道获得信息资源的能力,培养团队合作归纳综合的能力;了解有关”马”的文化知识,进而认识到中国历史积淀的博大精深的文化智慧与内涵,丰富学生文化素养;树立勤劳恳干的精神品质.

　　2.过程与方法：教师按学生的兴趣以及有关马的知识性质把学生分成六个小组;

　　自主探究实践活动，三五天内进行收集整理，小组归纳相关课题的知识;

　　活动课展示，由每个小组的组长主持本组的展示.

　　3.情感与态度:培养学生热爱祖国语言文字的情感,并树立崇尚真知的情感.

　　二、设计理念：以活动的形式培养学生自主获取真知的能力,重在收集信息,处理信息的能力.

　　三、资源与教具：报刊、书籍、字词典、投影仪|、其他相关资料.

　　四、活动展示：

　　1.教师播放<<骏马奔驰跑边疆>>的歌曲，导入课题.

　　2.马――人类很早便征服的剽悍的动物,它和人类同生死,共荣辱,数千年来,风风雨雨,成为人忠实的朋友,今天,让我们一起走进马的世界.与马共舞.<板书课题 : 与马共舞>

　　3.下面有请第一个小组的组长(　　)上台，主持你们收集内容的展示.

　　第一小组组长(　　)上台主持： ……

　　4.第一小组让我们知道了"马字的历史"了解了天下名马，下面我们有请第二小组的组长为我们展示更多的有关马的成语、俗语、名句.跟着他们去看看中华民族在马字上作出了怎样的创造.

　　第二组组长(　　　)上台主持：……

　　以此往下请出其他各组的组长主持课堂. ……

　　5.第六组组长主持完，教师提出如下问题，供学生讨论：

　　在我们的现实生活中，你认为是先成为千里马重要呢?还是先有伯乐更重要?

　　6.生讨论……

　　四、教师小结该课：

　　我们今天的展示课就要结束了，在这些天"与马共舞"的生动中，我们每个组的组长表现了非凡组织和领导才能，每个组员表现了前所未有团结协作精神.我们每个人的努力都给了别人带来了欢乐，给别人以欢乐就是我们最大的幸福.大家说是不是……

　　在此，请允许我以台湾女作家三毛一本散文集<<送你一匹马>>为名，我也要送你们一匹马，可马在哪儿呢?它不在唐吉诃德的长矛下，也不在徐悲鸿的画卷上，大家说，我要送你们的马在哪儿?……　　它在我们的头脑里，在我们的梦想里，在我们每天疾步于校园的脚步声里;在我们勤奋学习，攻克每一道难题的思绪里.这是一匹可会其神，却不可传其形的千里马.愿大家永远拥有这匹马，生活中永远与马共舞，成为合江中学的一匹又一匹黑马.

　　(附各组课题及要求于后)

　　各组课前收集课题及要求：

　　一组：收集有关马字的书法演变历史，课上板书之;

　　收集古车马知识、名马知识，各派代表讲述.

　　二组：收集有关马的成语、俗语、名句.录于灯片;

　　课上读之，并每人解说其一.

　　三组：每人用自己的方式画一幅马画，课上展示，评优.

　　收集徐悲鸿的<<八骏图>>，展示，并每人给这幅画一句话的评价.

　　四组：课上派代表读教材中收录的有关马的文艺作品，

　　每人围绕任一作品对其中的马的形象说一句话.

　　五组：收集有关马的故事，课上讲这些故事.

　　(附参考：九方皋相马赵高指鹿为马千金买马骨田忌赛马<<西游记>>中白龙马的故事<<三国演义>>中赤兔马的故事……

　　六组：录韩愈的<<马说>>及译文于灯片，课上齐读，

　　代表译之，代表评之.

　　课后反思：

　　课前准备，极大地调动了学生学习的积极性，学生在获得检索资料的具体任务后，人人都是主人翁，为了在课上表现自我，实现自我的价值，他们努力查找资料，咨询教师，共同探讨。课前，他们得到了一次从未有过的和同学，和教师探讨学习的机会，从中学会了检索资料，学会了交流，学会了收集整理资料。

　　课上孩子们的表现欲得到了极大的满足，由于课前，他们作好了充分的准备，课上个个跃跃欲试，生龙活虎，每个组都分派了一个主持人，主持本组的活动。每个同学都有上台展示自己的机会，他们真正成为了课堂的主角，教师是课前是导演，课上则退居二线，成了配角。从他们的表情可以看出他们得到了一种极大的满足。课后我问一位同学喜不喜欢这样的课，他满心欢喜的告诉我：“爽呆了!我们准备的材料，根本就没法展示完。”

　　不足之处：学生主持活动，缺乏经验，时间把握不是很好，个别组别出现了超时现象，影响了其他组的展示时间。

5、《巩乃斯的马》教学设计

　　《巩乃斯的马》教学设计

　　※教学目标：

　　知识目标：了解作者的基本情况和其独特的写作风格。

　　能力目标：根据特定情景，把握词句的深刻含义和语言的感情色彩。

　　情感目标：理解作者在马的形象中所倾注的强烈的情感底蕴和对不受羁绊的充满活力的生命境界的追求。

　　※教学时数:

　　一课时

　　※教学步骤：

　　一、导入：在小学，在初中，在其他的地方我们见到过描写马的诗文吗?谁能说说?(有韩愈的《马说》、臧克家的《老马》，还有关羽的赤兔马、项羽的乌骓马、秦琼的黄骠马，有天马行空、马踏飞燕、龙马精神等等。我们今天就来学习当代散文家周涛写作的《巩乃斯的马》。看看在这位生活在新疆的作家笔下的马有什么不同与其它马之处.

　　二、作者简介：

　　周涛，原名周小涛，1946年3月15日出生，中国著名诗人、散文家。著有诗集《神山》、《野马群》及散文《巩乃斯的马》、《哈拉沙尔随笔》等。祖籍山西，在京启蒙,少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系，现为新疆军区创作室主任。

　　目前出版诗集、散文集20多种，深得读喜爱。曾获全国诗集奖和全军八一奖，1998年获首届鲁迅文学奖，系新边塞诗的代表人物。同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。

　　三、词语：

　　◎生词：

　　丑陋畸(jī)形　　龇(zī)牙大鸣　滑稽　　驮(tuó)着　唿(hū)哨　颠簸　歉疚(jiù)　鬃毛　　牝(pìn)马　马驹(jū)儿　　穹(qióng)庐　毡(zhān)房　倏(shū)忽　悲怆(chuàng)　　后裔(yì)　兵马俑(yǒng)

　　◎词解：

　　安贫知命：安于贫穷的生活，知晓自己的命运。

　　尤物：指优异的人或物品(多指美女)。

　　当之无愧：能承受各种荣誉或称号，名副其实，一点也不惭愧。

　　无与伦比：没有能比得上的(多含褒义)。

　　淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻。也指暴露得很彻底。

　　我行我素：不管别人怎么说，我还是照我本来的一套去做。

　　马踏飞燕：东汉青铜奔马。

　　◎关于马的名句：

　　李贺：“此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。”(《马诗》)

　　韩愈：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”(《送温处士赴河阳军序》)

　　四、课文解读：

　　(一)总体把握：

　　1、熟读课文，有表情地朗读描写马奔的两个场面。

　　2、结合课文，说说你对马的见解。

　　(二)内容探讨：

　　1、课文是怎样揭示巩乃斯的马的性格的?

　　明确：(1)比较;(2)以浓笔重彩，描绘了两幅巩乃斯马奔的壮阔图景;(3)展开联想，揭示马与人类的艺术和历史生活的密切联系。(4)描写与议论、抒情并用。

　　2、理清作者思路，按此思路把课文分成三部分，并说出各部分的大意。

　　明确：第一部分通过比较，指出“马”是“天地之间的一种尤物”。

　　第二部分通过两个马奔的典型场面，表现出马的生命活力与人对自由境界的向往。

　　第三部分展开联想，表达对马的品性和精神的赞美与喜爱。

　　3、第一部分中，作者用了哪些动物与马对比，这些动物各自的和共同的缺点是什么?既然写马，为什么要借其它动物和马对比?

　　明确：牛安贫知命，骆驼畸形丑陋，毛驴难当大用。它们都反映了生命对强者的屈服，是俘虏，是仆役。而马则以其不受羁绊呈现了全部的生命魅力。马不同于这些动物，它除了实用功能，更有精神上的意义。它“给人以勇气，给人以幻想”，激发人们去追求生命的自由境界。

　　4、把第二部分划成三个层次，并写出大意。

　　明确：第一层：写雪夜骑马狂奔的场景。

　　第二层：对马的观察、思考及其带来的艺术享受。

　　第三层：写草原上的马群突遇暴风雨狂奔的场景。

　　5、结合上下文理解下列句子的含义，并朗读。

　　①马能给人勇气，给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的。在巩乃斯后来的那些日子里，观察马渐渐成了我的一种艺术享受。

　　明确：马的狂奔与人的情感的宣泄合拍，生命的强力冲动抗拒着当时阴暗低沉的社会生活气候。在压抑痛苦的环境中，马奔使作者重温到人生自由的快乐。了解了这层含义，就不难理解作者何以把观察马作为一种艺术享受了。

　　②哦，巩乃斯的马，给了我一个多么完整的世界!凡是那时被取消的，你都重新又给予了我!弄得我直到今天听到马蹄踏过大地的有力声响时，还会在屋子里坐卧不宁，总想出去看看，是一匹什么样儿的马走过去了。

　　明确：作者从马的形象中找到了人的精神，在普通压抑的年代里隐秘而不屈地保持了个人的真诚感受，始终与精神麻木相对抗。

　　五、讨论：学习了这篇文章后你的感受体会。

　　六、小结学生讨论及本次学习

　　本文通过两个马奔的典型场面，表现出马的生命活力与人对自由境界的向往。展开联想，表达对马的品性和精神的赞美与喜爱。作者从马身上看到了一种进取不息的精神，体现了人们对淋漓尽致、酣畅痛快的生命境界追求。

　　七、课后作业布置：

　　广泛欣赏以马等充满力与美的动物为题材的艺术作品，包括诗文、绘画、雕塑、摄影，领略其中的艺术魅力，思考不同的艺术种类在表现动物之美时有什么异同之处。

　　附：板书设计

　　第一部分(1-3)：通过比较，指出“马”是“天地之间的一种尤物”。

　　第二部分(4-18)：通过两个马奔的典型场面，表现出马的生命活力与人对自由境界的向往。

　　第三部分(19-23)：展开联想，表达对马的品性和精神的赞美与喜爱。

6、＜＜古诗四首＞＞教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计

　　A <<古诗四首>>教学设计

　　鲍峡镇东河中学张自建

　　一教学目标

　　1.掌握绝句和律诗的相关知识

　　2.掌握并学会古诗中的名句

　　3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。

　　二教学设想

　　1.重难点

　　朗读背诵古诗，理解名句的含义。

　　2.课型及思路

　　(1)课型：朗读

　　(2)教学思路：通过阅读感悟作者的思想感情，紧扣诗中的名句，进行赏析，理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。

　　三教学准备

　　1.教具

　　录音机、磁带

　　2。多媒体课件

　　(1)课件：VCD光盘

　　(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。

　　四课时安排

　　二课时

　　五教学过程

　　第一课时

　　一导语入题板书课题

　　(1)导语

　　(2)板书课题、学生自渎古诗

　　(3)作者简介

　　学生介绍

　　明确：看幻灯片(投影)

　　二自学第一首古诗思考

　　(1)听配乐朗读

　　(2)自渎并感知两首诗的内容

　　(3)结合注解或工具书理解诗句的含义

　　(4)试赏析古诗句并体会作者的感情

　　三合作探究

　　1.小组讨论并解决疑难问题

　　2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题

　　四交流反馈

　　1.点名读诗句、学生评价、师补充点评

　　明确：听录音

　　2.诗中重点字词

　　国破深恨别家书簪

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　3解析诗句含义

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　5拓展：品味古诗，是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句：家书抵万金。

　　6试背诵古诗

　　五同法自学第二首诗

　　1投影写作背景、学生自学

　　2重点讨论：读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。

　　3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?

　　4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?

　　六学习小结

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　七作业

　　1.课后练习题1、2。

　　2.朗读背诵古诗

　　3.试根据课文写法，观察家乡某一处美景写一篇小散文。

　　板书设计

　　1.读，通诗句

　　古诗四首2.读，明诗意

　　3.读，感诗情

　　4.读，赏诗景

　　B《父母的心》教案设计

　　一、教学目标

　　1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。

　　3、感受伟大的父母心。

　　二、教学重难点：

　　理解课文“一波三折”的故事情节，体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。三、教具准备：

　　歌碟《妈妈，再爱我一次》

　　四、课时安排：一课时五、教学步骤：

　　1、导入新课：

　　听歌<<妈妈，再爱我一次>>闭上眼腈，在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习：

　　1〉以自己喜欢的方式读课文。

　　2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.

　　4)找出课文中你认为不足的地方。

　　3、合作交流：

　　1).小组讨论，解决疑难。

　　2)班级讨论，解决小组解决不了的问题。;

　　4、交流反馈：

　　1)对下列词语读准字音，并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。

　　2)概括课文内容，分析课文中精彩语段

　　①、用一句话概括课文内容。

　　②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。

　　③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。

　　Δ提供情境，用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?

　　2、送走孩子时?

　　3、用次子换回长子时?

　　4、用女儿换回次子时?

　　5、要回女儿时?

　　要求学生用课文中的语言来回答。

　　五、课后小结：

　　1)内容小结：一对穷夫妇最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的事，了天下父母对子女的一片崇高的心，本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。

　　2)方法归纳：心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。

　　六、课外延伸：

　　1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。

　　2)口头作文：“妈妈，我想对你说”。

　　七、作业：课后第二题

　　板书设计：

　　(一波)送来大儿子

　　父母的心儿子换大儿子

　　(三折)女儿换儿子

　　索回女儿

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　C《口技》教学设计

　　教学目标：

　　1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词，了解课文内容，培养诵读文言文的能力。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　3、引导学生理解全文，在次基础上突出对文章写作方法的分析。

　　4、感受民间艺术之美。

　　教学重难点：

　　1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　课型：

　　阅读课

　　教学思路：

　　本文是一篇文言文课时应以诵读为主，加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成，重视文言词汇的积累。

　　课时准备：

　　1、多媒体或投影仪、光碟、课件。

　　2、口技表演节目片段。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、情景导入

　　1、多媒体播放口技表演节目片段。

　　2、师生对话。

　　3、学生看课下注释，师板书课题。

　　4、作者简介：①生试说②师点评补充③明确：看投影.

　　二、新课探究

　　1、读通课文

　　1)自由读，以自己喜欢的方式去读，并借助注释和工具书扫除文字障碍。

　　2)生生互动：同桌互读互听、指出并纠正误读。

　　3)听媒体读，注意：正音、停顿、语气、感情。

　　4)师生互动：生读师评，师读生评。

　　5)、集体朗读。

　　2、读理解课意

　　1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。

　　2)、自主活动：试用现代汉语翻译课文，有疑问查找工具书。

　　3)、师组织引导学生翻译课文。

　　4)、明确：看投影参考译文。

　　3、读熟悉课文内容

　　1)、细读课文第2、3、4段思考。

　　A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?

　　B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?

　　C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写，请找出，并谈谈侧面描写有什么作用?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　2)研读课文开头和结尾段思考：

　　A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?

　　B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　3、读赏析课文内容

　　浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　4、读感悟课文感情

　　通读课文说说课文体现了一种什么情感?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　5)读明确课文的写作方法

　　浏览课文总结课文的写作特点?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　三、课外拓展

　　本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?

　　1)、学生自由说。

　　2)、明确：师展示课件

　　读蒲松龄的《口技》比较异同?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　四、作业

　　1、诵读课文。

　　2、课后习题2、3、4。

　　五、板书设计

　　1、读　　通其文

　　2、读　　解其意

　　口技　　3、读　　赏其景

　　4、读　　感其情

　　5、读　　明其法

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　D《马说》教学设计

　　教学目标：

　　1、学习课文中的文言实词、虚词的用法，了解文中阐述的深刻道理。

　　2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文，培养学生自学文言文的能力。

　　3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。

　　4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。

　　教学重难点：

　　1、掌握文中的文言实词虚词的用法。

　　2、体会文中的托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。

　　教具准备：

　　1、光盘。

　　2、投影仪、多媒体课件。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、课情景导入

　　1、导语

　　2、板书课题

　　二、释题及作者简介

　　1、释题

　　指名学生试说

　　师点拨

　　明确：媒体投影

　　2、作者简介

　　点名学生试说

　　师点拨

　　明确：投影

　　3、故事简介

　　学生试简述

　　师点拨

　　明确：投影

　　三、学生自读、自学课文思考

　　1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释，读通、读懂课文。

　　2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?

　　3、请划出你自己不能理解的词或句子。

　　4、请指出文中不合理的地方。

　　四、合作探究

　　1、听配乐朗读课文(光碟)。

　　2、小组讨论释疑。

　　3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。

　　五、交流反馈

　　1、语词积累

　　骈槽枥粟食

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　2、实词和虚词理解

　　实词：千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　虚词：而之故虽以或其安邪

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　3、难句释义

　　一食或尽粟石

　　鸣之而不能通其意。

　　骈死与槽枥之间。

　　且欲与常马等不可得。

　　其真无马邪?其真不知马也。

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　4、疏通文义

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　5、课文脉络

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　6、文蕴道理

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　六、课时小结

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　八、作业

　　1、课后习题：二、三、四。

　　2、有感情的朗读并背诵课文。

　　板书设计：

　　千里马世有伯乐，

　　马说然后有千里马。

　　千里马常有，

　　伯乐而伯乐不常有。

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

7、广东版选修9《马钧传》教学设计

　　李莫然

　　教学目标：

　　1.疏通文意，积累文言词语，进一步提高文言阅读能力。

　　2.了解传主马钧的人生经历及主要成就，从中汲取精神力量。

　　教学重点：目标1

　　教学难点：目标2

　　教学过程：

　　第一课时

　　(一)导入新课

　　传说远古时期，黄帝在与蚩尤作战时遇到大雾，黄帝的部落虽然英勇善战，却也无法取胜。为此，黄帝特意制造了一辆指南车，利用它来识别方向，终于打败了九黎部落，生擒了蚩尤，为统一华夏涤讪了基础。又传说3000年前，远方的越裳氏(在今越南)派使臣到周朝，迷失了回去的路线，周公遂制造指南车相赠，以作为指向工具。但传说终归是传说，因未能见到实物，这个迷一直蒙盖了两千年，到三国时期才被解开。)今天我们就要认识解开这个迷团的人。

　　(二)简介马钧

　　《三国志•魏书•马钧传》记载，马钧受魏明帝之命，重新制造了指南车。它利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下，车子转向时木人手臂始终保持指南。可惜的是马钧的指南车到西晋末年，又因变乱而失传。南朝宋齐之际，祖冲之重造指南车，内部机械均改以铜制，转弯抹角，车上的木人所指的方向始终是南。)

　　马钧，在机械设计和制造方面的才能当时就已闻名于天下，受到人民的钦佩。他的好友、文学家傅玄称赞他是"天下之名巧"，史学家裴松之为《三国志》做注时写道："时有扶风马钧，巧思绝世"。这是对马钧的恰当评价，在中国古代科学技术史上马钧是古代机械制造专家的杰出代表。

　　(三)学习与研讨

　　1.学习研讨文章 ①—③ 段：

　　(1)学生自读，正音释疑，积累词语： 名巧 博士 患 易 对 言 校 哂 白(2)内容研讨：

　　◆由文段介绍看，马钧性格、家境如何?世人知其巧和服其巧的各是什么发明?(明确：马钧从小口吃，不善言谈。少年游乐，未认识到自己的才华。早年生活贫困，因此使他受尽了生活的折磨，根本沒有太多的读书机会。后来虽然在魏国朝廷里担任一个小小的职务，但生活仍然很困难，大官们都瞧不起他。可是一向具有志气的马钧，认真学习，刻苦钻研，所幸他的一双手非常灵巧，並且在工作中开拓了他的知识领域，使他学会了很多有关机械方面的知识。他很喜欢思索，善于动脑，同时注重实践，勤于动手，尤其喜欢钻研机械方面的问题。对技术问题有自信心。由于长时间住在乡间，比较关心生产工具的改革，积累了丰富的制造机械的经验，改革了许多旧工具，发明了许多新工具。人们都称他是“巧思绝世”的机械发明家。并且作出了突出贡献。

　　(3)学生概括本部分大意：

　　(明确：家贫位低乏辞令 少年有志勤钻研改良织机造指南 巧思绝世多创造 )

　　(四)学习研讨文章 ④—⑥ 段：

　　(1)学生自读，正音释疑，积累词语： 更 功 设 益 至 弩 加 属 鼓

　　(2)内容研讨：

　　问：由文段介绍看，又介绍了马钧的哪些革新和发明?这些革新和发明体现了马钧的什么精神?

　　表现了马钧善于观察，刻苦钻研，不怕困难，勇于实践，发明创新，造福人类的宝贵的科学精神。

　　(五)思考：课后练习二、三

　　第二课时

　　一、教学目标

　　体会本文作为史外传的特点，学习传记洞察人物世界的独特方式与表达技巧。

　　二、教学重点：继续疏通文意

　　三、教学难点：

　　体会本文作为史外传的特点，学习传记洞察人物世界的独特方式与表达技巧。

　　四、教学过程

　　(一)学习研讨文章 ⑦—⑨ 段：

　　1、学生自读，正音释疑，积累词语：难 对要 乖 揆 神 言 事 伦 然则 况

　　施 任 道 御 废 变 同情 同事 考试 见 璞

　　悟 忽 鉴 可恨

　　2、内容研讨：

　　根据文段概括众人对马钧的发明创造的不同态度。

　　裴先生： 以表面看人，不重实践检验，空谈理论。安乡候： 虚心接受意见。

　　武安候: 不重视，也不去考验制作。

　　傅玄： 讲求实际，注重实效;认为执政者不应随意听信人言，应给机会人才去实践展示。

　　3、学生讨论：马钧的革新和发明在当时为什么得不到重视?

　　参考观点：历史上的封建统治者多数轻视科学技术，对于掌握科学技术的人，史书上连一个完整的传记也没有。幸亏南朝裴松之在注《三国志》时摘引了一些我国古代机械大师马钧的故事，才让我们知道一些古代卓越的科学家发明成就。

　　马钧，天下莫不服其工巧，马钧在手工业、农业、军事等方面有很多发明创造，是三国时代最优秀的机械制造家，就是在我国古代几千年的历史当中，也不多见，堪称一代机械大师，然而执政者“用人不当其才”，由于封建统治阶级腐败没落，马钧的许多发明创造没有得到重视。也没能制造和推广。他的一生，从少年到老年，一直不得志，虽然他曾作过给事中官，但他的工作仍然受到阻挠和蔑视，技巧一直未得到顺利发展的机会。尽管文学家傅玄曾几次在魏国贵族安乡侯曹义、武安侯曹爽那里推荐他，也还是没有受到重视。傅玄对此感慨颇深地说：“马先生的巧，虽古时的公输般(鲁班)、墨翟，以及近代的张衡，也比不过，但公输般和墨翟都能见用于时，张衡和马钧的一生却不能发挥其长，真是最可痛心的事。”傅玄的话道出了在封建社会里多少发明家被埋没了的事实。其云“虚争空言，不如试之易效也”，所指亦不仅在为政，更着眼于经济与技术。在古代社会，尤其在崇尚虚无放诞之论的晋世，博玄的讲求实际、注重实效，是难能可贵的。

　　马钧对人类的贡献，虽然没有被封建贵族所重视，但他的发明创造却得到了广大劳动人民的欢迎，几千年来，他的功绩和美名一直被劳动人民所传颂。

　　(三) 研讨本文作为史外传的特点

　　1、学生总结

　　2、教师小结

　　这个时期的作者更注意为下层人物立传，更注重情节和效果，颇有小说的意味。表述带有主观色彩。传记除了在叙述传主事迹的字里行间直接表明作者的爱憎感情外，文末常有一段文字，供作者作总结性的评价用。本文的结尾处说：“用人不当其才，闻闲不试以事，良可恨也。”便表现了作者对马钧身怀绝技而不被世用的愤慨。

　　(四)作业：预习《子刘子自传》

　　作者邮箱： lichao99012@21cn.com

8、一蝉一花一世界——《荷塘月色》《故都的秋》《我与地坛》群文阅读教学设计(统编版高一必修上)

　　教学目标

　　1.体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，了解相对应的描写技法和描写角度。

　　2.反复咀嚼涵泳，关注写景文章的语言艺术，能够从用字、词、句式等方面来进行细细品味。

　　3.分析情景交融的手法，初步感知情景交融中“景映情，情限景”的特点。

　　4.分析情理结合的手法，抓住文章情“隐”理“现”，理“明”景“变”的特点。

　　教学重点

　　1.分析情景交融的手法，初步感知情景交融中“景映情，情限景”的特点。

　　2.从字词、句式方面进行仔细品析，了解语言背后所蕴藏的情感。

　　教学难点

　　掌握相应的鉴赏知识框架图里的内容。

　　教学过程

　　任务一：给散文集命名，制作腰封。

　　【情境】根据课文内容，编订散文集。

　　查阅相关资料并根据课文节选的内容为这本书取一个名字，并设计好“腰封推荐语”。

　　【腰封示例】

　　【美】库尔特冯内古特《囚鸟》腰封：“作品被翻译成15种语言，畅销30多个国家。”这个世界欠冯内古特一个诺贝尔文学奖。

　　【腰封示例】

　　阎连科《我与父辈》的文章起始语：讲述两代人的爱恨，折射一个时代的变迁。

　　【散文集名】

　　①《写给大地的情书》

　　②《人间草木》

　　【散文集腰封示例】

　　①写给大地的情书，一本述说不尽的书

　　②一木一石皆世界，一花一草具情意

　　③寻觅美的印记，刻画爱的心灵

　　任务二：诉说风物巧配图

　　【情境】在编写散文集的过程中，需要对编订好的文章进行细读，现需要对该部分进行插图配置。这三篇文章中均有许多值得细究的画面，有些画面虽小，但是却不能忽视，甚而是支撑整篇文章的骨架、具有展示作者性格，揭示主旨的作用。为给整部散文集插入配图，配图要求能够给展现文章的整体风貌，请找出可以作为插图的点。

　　参考——

　　《故都的秋》：

　　①一朵蓝色的牵牛花周边长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草陪衬着

　　②落蕊铺得满地都是的一株槐花

　　③一只停歇在树上、叫声衰弱的秋蝉

　　④几个立在桥头树底的都市闲人在曝背谈天

　　⑤一株生长在屋角墙头的枣子树

　　……

　　《荷塘月色》：

　　①曲曲折折的荷塘上弥望着田田的叶子，荷叶衬托着朵朵荷花

　　②沐浴在月光下的荷花

　　③薄薄的青雾中若隐若现的荷花

　　……

　　《我与地坛》：

　　①高墙坍圮，门壁上朱红淡褪的衰败地坛

　　②茂盛得自在坦荡的野草荒藤

　　③万道金光中，窸窸杆铡⑼蚯е参锩榷さ脑白?

　　④如一朵小雾稳稳停在半空中的蜜蜂

　　……

　　(2)蝉与花的配图

　　针对散文集中这三篇文章究竟配上哪一幅图片，需要我们进一步思考。

　　现在有以下几幅图片可供选择：①蝉②花③蜜蜂。

　　我们可以看到《荷塘月色》和《故都的秋》同时出现一种共同的植物和动物，如果以该共同的动物和植物入画，相信呈现出来的图画效果会比较美观，而且对两篇文章还能起到点缀和搭配的作用，学生猜测进入绘图的动物和植物究竟为何。

　　点出所插入插图的动物和植物：《故都的秋》和《荷塘月色》中出现的一种共同动物为蝉，出现的一种共同植物为花，但是《故都的秋》中出现的是一只秋蝉和一树落寞的槐花，而《荷塘月色》中出现的是一只夏季的蝉，以及散发着处处幽香的荷花。

　　(3)点出两只蝉的不同之处

　　《荷塘月色》中的蝉打扰了朱自清的宁静，将朱自清从原本沉浸在宁静的氛围中惊醒出来，这只蝉起着反衬的作用。《故都的秋》里面的蝉，是起到点缀的作用，“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产;因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。”郁达夫以疏淡的笔触，寥寥数笔，对于秋蝉的描绘从正面验证了作者独特审美情趣，对悲凉、哀婉之美的崇尚，对于“物哀”的崇尚。

　　借此我们可以看到，如果我们把《我与地坛》这篇文章放在散文集中，在这篇文章后面要插入一幅插图的话，插入的选择是动物，那我们可能插入的选择会是一种昆虫，而这种昆虫可以是一只蜜蜂，也可以是一只瓢虫，也可以是一只蚂蚁，但要明确所插入的图画，色彩明亮，以表现史铁生此时情感在经历低沉过后的一种蓬勃向上。同时也明白自然万物对史铁生的刺激和鼓励，明白史铁生超越了自我对人的生存状态和意义的思考，包括对生和死都有很明确清晰的思考，感知史铁生的人格力量。

　　(4)指明《荷塘月色》和《故都的秋》的插图的绘制笔法和背景颜色

　　这两篇文章表面上很相似，但仔细深究却发现很不一样。学生需要明确两篇文章的不同情感基调，因此我们选择的抵达该教学重心的方法是绘制蝉和花的插图，对于插画的背景颜色和绘制笔法进行一番挑选。

　　由于《故都的秋》和《荷塘月色》两篇文章在景物描写的细节上存在较大的差别，前者挥毫泼墨，写意味道十足，后者精雕细琢，精细刻画。“《故都的秋》是直线式的直接抒情，浓烈的欣喜欢快和悲哀之情溢于言表，作者急于与读者沟通心灵，热切地袒露自己的胸怀。”由于《故都的秋》写意抒情的特性使得景物在描写上呈现出写意铺展的特点，不细加点缀，而是急于表白一种情绪和心结，因此在为《故都的秋》的《秋蝉秋槐》插图配以写意手法的绘制，在色彩搭配上，以冷色调为主，文中说到：

　　“牵牛花，我以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使做陪衬。”

　　“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细微极柔软的触觉。”

　　插图采用冷色调的搭配，以表现郁达夫喜欢北国秋天的“来得清，来得静，来得悲凉。”由于《故都的秋》采用直观景物，直述印象的方式，比如在“很高很高的碧绿的天色”，“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风”这些描写和述说中，我们可以知道在绘制的笔法上，宜采用水墨画的形式随意点染。

　　而《荷塘月色》中，朱自清“有意隐匿自我，情意世界是朦胧封闭的”，他有意转变自己的注意力，转为对景物的悉心观察和描写上。因此在对景物的刻画上，作者细腻传神，多感官多角度进行描绘，在对其《夏蝉荷花》插画绘制时，宜以工笔画为主。色调的选择上，宜暖色调，表现作者此时暂时寻得宁静，沉浸在这荷香月色的宁静世界中，享受到了这短暂的自我世界。

　　依照此，学生给《我与地坛》配置插图颜色，借助插图，让学生明白史铁生在残疾以后一路上的心路历程，由灰暗变得积极乐观，地坛中的花草树木、小昆虫给了他无尽的生命启示：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋;露水在百叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”而他也由消沉低落开始变得积极乐观，因此在配置的底色上呈现出明亮的色调。

　　任务三：巧手点缀述妙处

　　【情境】：该散文集在编排文章内容外，还需要有点评。

　　(1)为散文集中的这三篇文章作批注

　　金圣叹点评批注《水浒传》，寥寥数语，或画龙点睛，或剔肉见骨，无不情有独钟，无不独有新见，写尽文字风流，成为研究古典小说的重要资料。评点批注，用通俗的话可以作如下解释：

　　评点：“点”就是圈点，即对文章精彩的地方加上圈点;“评”就是评价，即对作品的思想或艺术等内容写进自己的意见观点。

　　批注的形式有三种：

　　①A.眉批：批注在课本的空白处。B.旁批：批在句子边上。C.尾批：批在一段之后。

　　②如何给文章或书籍做批注?

　　A.思维困惑处B.有所感悟处C.环节要害处D.求异创新处

　　③如何批注?

　　A.分析式B.概括式C.感想式D.质疑式

　　(2)评点批注

　　《故都的秋》：

　　(1)在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着(一个“租”字给人一种漂泊)，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，(一“坐”字，体现一种悠闲)你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光(“细数”和“一丝一丝”可以让人感觉到作者作为都市闲人的悠闲)，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

　　(2)秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产;因为北平处处全长这树，屋子又低，所以无论在什么地方，都能听见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。(“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”自古以来文人对秋日的感觉是悲凉的，但是郁达夫对秋天的这种清、静、悲凉的喜欢)

　　……

　　《我与地坛》句子欣赏：

　　A.四百年多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

　　鉴赏点评：时间的流逝在文字中轻轻滑过，采用了拟人的手法，不说是琉璃自己被剥蚀了，高墙自己坍圮了，而是采用主动语态，表明了地坛的寂寞和无人管理的悲凉，同时以地坛周围的悲凉来映衬自己双腿残废后的悲凉，反衬出自己的伤感。文字字字珠玑，在行文的脉络中流转着伤感的气息。

　　B.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。

　　鉴赏点评：略

　　C.摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。

9、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计

　　《绝版的周庄》教学设计

　　长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

　　[教学目标]

　　1、朗读课文，感受作品的感情基调。

　　2、细读课文，理解作者感情产生的缘由。

　　3、品读课文，体会语言的诗情画意。

　　4、研读课文，扣住“绝版”这个文眼，感悟作者托物言志的忧思，理清作者的情感思路，明确作品的主旨。

　　[教学重点]

　　1、品味语言的诗情画意。

　　2、感悟作者的忧思，理清思路，明确主旨。

　　[教学难点]

　　1、对课题“绝版”的理解。

　　2、对作者托物言志的忧思的理解。

　　3、作者的情感思路。

　　[教学方法]

　　阅读讨论归纳。

　　[课时安排]

　　2课时

　　[教学过程]

　　一、导入：

　　1、周庄：地处苏州市东南38公里，有900年的历史，水乡古镇。周庄境内外河港纵横，大小湖泊环绕，“咫尺往来，皆须舟辑”。闭塞的地理环境，使周庄有如深闺秀女，不为外界所知，也不为外人所扰，有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中，在城市化进程呼啸向前的今天，周庄却以她古朴、典雅的举止，自然朴实的装扮驻守了数百年之久，因而吸引了全世界的关注。

　　周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”

　　2、绝版：书籍毁版不再发行刊印。绝：断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?

　　二、朗读

　　1、范读第一段，分组分段续读全文，轻声。

　　2、正音释词(可安排在预习时完成)。

　　三、讨论归纳

　　1、周庄美吗?体现在什么地方?

　　明确：看用什么标准衡量。作者说：“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美，应该是一种自然朴实的美。

　　赞美：朴素的色彩点缀着红，绿的灰色和白色。

　　拟人：你是以自然朴实动人的(亲切)

　　秀美的景致清凌的流水，钥匙般的小桥，空灵的窗子。

　　借喻：双桥的钥匙(形象)

　　形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)

　　朦胧的身姿斜斜的晨阳，半晦半明的街巷。

　　联想：明代的晨阳(悠久)

　　借用、名词动化：将你写意出来(新颖)

　　作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。

　　2、面对秀美动人的周庄，调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)

　　明确：直接抒发了对周庄的爱恋。

　　爱恋：迷人的韵致尽管沧桑，却纯秀、古典，动人。绝版的周庄，不可复制!

　　自责：我来晚了万般地自责，倾情地呼唤，委婉地责备。

　　呼告：周庄……，周庄……。(深情)

　　反复：我来晚了……，我来晚了。(强凋)

　　周庄啊，你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美，比我想像的还要动人，可是你不再含蓄;我想揽你入怀，可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?

　　表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。

　　3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)

　　明确：近年来，中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容，以宽阔的马路取代古老的街巷，以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范，可是由于原有的景观已不再纯粹，让她失去了古典秀美的本来面貌，成为现今城市扩建中一则反面典型。

　　而今，周庄被发现了，参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片，”吸引更多的游人，收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒，于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁，酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄，你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?

　　苏州：脱掉了罗衫长褂

　　反思：苏州的毁灭周庄：正淹没于灯红酒绿之中

　　类比：周庄比苏州(鲜明)

　　最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落，深感遗憾和痛惜的同时，也为周庄面临的命运担忧。

　　4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)

　　忧虑：茶庄与周庄联姻商业联姻，金钱诱惑，名花有主，

　　双关：白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)

　　明确：富贵茶庄与周庄联姻，是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下，某些地方政府有一项颇有创意的作为，便是“文化搭台，经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资，搜刮民脂。于是，我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑，背弃了坚守900年的贞洁，傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称，富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望，白蚬湖，你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边，桑拿馆、娱乐场林立)。

　　5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)

　　惆怅：三毛的依恋哭了，像搂着久别的祖母。

　　唠叨，没日没夜的。

　　哭着，亲了亲黄黄的菜花。

　　念叨，临终前的依恋。

　　反复：三毛……，三毛……，三毛……。(眷恋)

　　避讳：终于把自己交给了一双袜子(不忍)

　　明确：三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子，一来到周庄，周庄的古朴，亲切便让她找到了久违的归宿感，找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此，三毛搂着周庄，依恋着周庄，但又不得不离开周庄。离开周庄，三毛便成了失去根基的浮萍，漂泊的孤独的浮萍，再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院，用一双丝袜结束了自己的生命。

　　三毛已逝，周庄啊，你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?

　　6、第6段写了什么?(指名读第6段)

　　明确：入夜时分，周庄的静谧、安宁。一个“睡”字，拟人化地写出了周庄的安静，传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”，表示传统习俗的久远，与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!

　　静谧的周庄联想：没有电的明清时代(悠远)

　　排比：没有……，没有……，没有……。(强调)

　　7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)

　　沉睡的周庄拟人：周庄睡在水上(亲切)

　　暗喻：水便是周庄的床(生动)

　　船儿是周庄的鞋(新颖)

　　移就：沾满了岁月的征尘(联想)

　　梦境的周庄芳香纯净湿润多彩

　　幻觉的周庄执着地守候，定定地看着，深深地感受。

　　把周庄看在眼中，留在心底，永存在幻觉中。

　　明确：这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖，想像奇特，如同一幅谈谈的水彩画，轻柔、朦胧、浸润，表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护，为了她的今天，为了她的明天，为了她不再受伤害，为了她不成为人们追忆中的“绝版”。

　　四、品读

　　五、归纳(投影)

　　一、(1—2)绝版的周庄!

　　1层(1)赞美：朴素的色彩

　　秀美的景致

　　朦胧的身姿

　　2层(2)爱恋：迷人的韵致

　　自责：我来晚了!

　　小结：周庄独一无二，是不可复制的绝版!

　　二、(3—5)周庄将绝版?

　　1层(3)反思：苏州的毁灭

　　2层(4)忧虑：茶庄周庄联姻

　　3层(5)惆怅：三毛的依恋

　　小结：苏州已毁，茶庄已入，三毛已逝，周庄啊，你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?

　　三、(6—9)守望着周庄

　　1层(6)静谧的周庄

　　2层(7)沉睡的周庄

　　3层(8)梦境的周庄

　　4层(9)幻觉的周庄

　　小结：入夜的周庄才恢复她迷人的静美，梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些，梦再久一点，而我将永远地执着地守着、望着、护着，不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。

　　六、思考研读

　　1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?

　　明确：①周庄是仅存的中华民俗文化精品，是保持较完好的明清古建筑群，它是不可复制的。②照目前发展趋势，周庄可能会步苏州后尘，彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。

　　2、这篇散文用材很多，什么是贯穿这些材料的线索?

　　明确：是作者的感情。

　　由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护

　　七、总结特色

　　1、形散而神聚。

　　作品集合多种素材，都统一于“赞美周庄”这个中心之下，多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。

　　2、因事见情，托物言志。

　　寻访周庄是事，“我来晚了”见情;变化的周庄是物，自责、反思、忧虑和守护显志。

　　3、第二人称和拟人的手法。

　　作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女，赋予人格，直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。

　　4、语言自然、朴实、简洁。

　　作品语言之质朴、简洁，如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情，融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。

　　5、精心选择典型意象

　　如：水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘，但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象，同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围，将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中，令人神往。

　　(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

　　(E-mail:Liu999Tang@126.com)

　　2006年6月9日

　　《天涯思情》教学设计

　　长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

　　[教学目标]

　　1、温习小说的三要素，提高阅读小说的能力。

　　2、把握主旨，体会主旨的多元性。

　　3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。

　　4、理解环境描写对烘托人物，突出主题的效果。

　　5、体会悬念设计的作用。

　　6、明白南北半球的季节差异。

　　[教学重点]

　　1、提高阅读小说的能力。

　　2、体会主旨的多元性。

　　[教学难点]

　　1、体会悬念设计的作用。

　　2、明白南北半球的季节差异。

　　[教学方法]

　　讨论归纳法

　　[课时安排]

　　2课时

　　[教学过程]

　　一、导入

　　天涯思情：天涯，形容极远的地方;思情，思乡之情。这是一篇小小说，又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。

　　二、朗读

　　分组分段读全文。

　　解释：国际冠首和国际长途拔号方法。

　　三、复述

　　把握故事梗概。

　　四、启发

　　小说虽短，却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。

　　情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)

　　小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)

　　环境具体逼真(因人而设，因情而设，渲染烘托。)

　　五、讨论

　　讨论归纳故事情节

　　开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。

　　(1-4)

　　发展兰兰无处诉思情生动曲折，一波三折。

　　(5-20)

　　高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉，感人肺俯。

　　(21-22)

　　结局天涯故土心连心 沉思：澳洲泪迹，思恋故土，祖国关切

　　(23)

　　六、思考

　　小说的顺序和线索

　　故事情节按时间顺序展开，以电话为线索。

　　准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人

　　打电话打电话打电话打电话打电话

　　我再给家人兰兰与我妈电话间里

　　通电话通电话斑斑泪迹

　　七、讨论

　　小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的，这篇小说中人物鲜活典型吗?

　　1、人物性格的特点

　　1、与家人拔号，通话的情景描写;

　　阿玲：情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;

　　手触硬币的突然意识。

　　3、返回送硬币，再次拔通自家电话。

　　1、将身子闪到一边，紧紧地埋下了头。

　　默默地伫立，默默地凄然，低声地说。

　　兰兰：怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着，不知所措。

　　2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。

　　3、纯情，默默地伫立;噙满泪水的眼睛。

　　小结：阿玲、兰兰两位纯情少女，鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。

　　她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历，是海外游子的典型代表。

　　2、动作和语言真实生动

　　“我握紧了话筒，嘴唇微微地颤抖：‘妈表现了天涯游子与祖国，亲人心心

　　——我是玲儿啊……’”相印的真情。

　　“‘不，哦，我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土，失去亲人的无限住了脸……”悲情。

　　阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心

　　贯的动作。情和为人的友善、真诚。

　　3、环境和心理描写具体细腻

　　2段尽管远在天涯，心已飞回祖国，回到亲人身旁。

　　4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意，衬托了游子思乡之情;亲人的问候，又

　　漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。

　　7段表现了“我”的敏锐、真诚，并成为故事的一个转折点。

　　小结：动作和语言，环境和心理描写，以及肖像描写，为塑造鲜活生动的人物性格特点，为突出小说的主题起到了极大的帮助。

　　八、讨论

　　围绕澳洲留学生打电话的故事，作者想表达一种什么主旨呢?

　　明确：小说呈现多元化的主旨，因为各人的感悟体验不同，可以从不同角度去理解：

　　1、思乡爱国之情;

　　2、同胞手足之情;

　　3、孤独时的亲情抚慰;

　　4、困境中的友情相助。

　　九、归纳

　　写作技巧：悬念和铺垫

　　3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物，虽暂

　　不明确，却留下了悬念。

　　5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币，兰兰不接，为

　　“紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。

　　1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切，又为给

　　兰兰送硬币作了铺垫。

　　小结：悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起，使得故事真实可信感人，增强了可读性。

　　十、拓展

　　你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过，可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有，可以在想像的旅程中，体验未曾有过的情感，加深对人生的认识。

　　(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

　　(E-mail：Liu999Tang@126.com)

10、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)

　　《山民》教学设计

　　教学目的：

　　1、知识与能力：了解诗歌的象征意义和深层含义，领悟作者所要表达的思想感情。

　　2、过程与方法：朗读，让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色，意象分析法，通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌，并让学生展开讨论。

　　3、情感态度与价值观：培养对诗歌的感悟力和理解力，培养良好的审美情趣。

　　教学重点：

　　注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。

　　教学难点：学习领会本诗的语言特点

　　教学方法：诵读法、比较法

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的，但对一个长年生活在山中的人来讲，感觉却并非如此，今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。

　　二、明确目标：

　　把握现代诗歌朗读节奏，体味诗歌语言特点。

　　抓住意象，领悟诗歌主旨。

　　三、品读学习

　　(1)朗读指导

　　请一个学生朗读，教师诵读诗歌，朗读指导。齐读(朗读节奏划分，语气感情，用一种纯客观的叙述性口语，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)

　　1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白，女生读山民说话的内容，男生读父亲说话的内容;第二段女生读，第三段男生读，第四段老师读。)

　　明确：本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。)

　　(2)默读自学

　　1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”?

　　点拨：“他”的连问，看似重复，但含义深刻，表现了他思索更远，追求更远，对现实开始反思。父亲的回答，也已经显出了不耐烦，对儿子的发问是不屑呢，还是使他难堪?“他”“不做声了”，是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤，还是他的思索更趋于深刻?

　　2、再读诗歌，思考山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?

　　明确：山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法，却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾，“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先，“他”只想不做，也为孩子们造成了遗憾，由此，我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就限制了“他”的发展，留下了遗憾。

　　3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?

　　明确：一个向往山外边的生活，但又仅仅是想，从未付诸行动的山民。

　　4、山民为什么要走出群山?

　　明确：“他”知道山外边有“海”，“他”朦胧地感觉到山的沉闷，他有改变生活环境的愿望。

　　5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?

　　点拨：诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意义，它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶……

　　6、这首诗发表在改革开放初期的1982年，你认为诗人用这首诗重在表达什么?

　　明确：改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。

　　小结：鉴赏诗歌的方法

　　咀嚼吟诵，品味语言特色

　　抓住意象，发挥想象，由形象悟情感

　　把握主旨，领会情感

　　四、拓展迁移

　　品读王家新的《在山那边》，完成后面的题目。

　　在山的那边

　　作者：王家新

　　导航：读出音韵美，读出意境美，读出意蕴美。

　　(注：括号里标注的是语气)

　　一

　　小时候，我常伏在窗口痴想

　　——山那边是什么呢?(好奇)

　　妈妈给我说过：海

　　哦，山那边是海吗?(向往、憧憬)

　　于是，怀着一种隐秘的想望

　　有一天我终于爬上了那个山顶

　　可是，我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)

　　——在山的那边，依然是山

　　山那边的山啊，铁青着脸

　　给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)

　　妈妈，那个海呢?(困惑、渴望)

　　(语速平缓，以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)

　　二

　　在山的那边，是海!

　　是用信念凝成的海(肯定、坚信)

　　今天啊，/我/竟没想到

　　一颗/从小飘来的/种子

　　却/在我的心中/扎下了深根(深情)

　　是的，我/曾一次又一次地/失望过

　　当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶

　　但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)

　　因为我听到海依然在远方为我喧腾

　　——那雪白的海潮啊，夜夜奔来

　　一次次漫湿了我枯干的心灵……

　　在山的那边，是海吗?

　　是的!人们啊，请相信——(深情)

　　在不停地翻过无数座山后

　　在一次次地战胜失望之后

　　你终会攀上这样一座山顶(坚定)

　　而在这座山的那边，就是海呀(惊喜)

　　是一个全新的世界

　　在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)

　　(语速稍快，语调上扬，惊喜、兴奋。)

　　1、划分节奏，注意语气语调，读出感情。

　　(学生先默读，划分节奏，把握情感;再请一个同学读，老师指导，最后齐读)

　　2、默读，思考：这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?

　　明确：(1)“海”是什么呢?诗人说，“是用信念凝成的海”，“是一个全新的世界”。这就是说，“海”指的是理想的境界。

　　(2)“山”象征困难

　　(3)山顶：困难的克服

　　(4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难，说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置，告诫人们，不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。

　　(5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。

　　(6)“雪白的海潮”即理想，“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望，只有理想才能滋润“我枯干的心灵”，理想是我生命的全部。

　　3、这首诗的主旨是什么?

　　明确：　表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求，即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感，给人以深刻的启迪。

　　4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)

　　《月饼消费要讲文明》教案

　　教学目标：

　　(一)知识与技能：学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。

　　(二)过程与方法：通过阅读讨论，理清文章思路，学习概括段意的方法。

　　(三)情感态度与价值观：激发学生关注社会的责任感，倡导文明节约的精神。

　　教学重点：理清文章思路，学习掌握时事评论的写法。

　　教学难点：学习掌握概括段意的方法。

　　教学方法：讨论、讲解、练习、探究等

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　二、检查预习：

　　字词：

　　酽酽yàn：味浓。阖hé家:全家。

　　眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

　　匪夷所思：夷：平常。指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。

　　奢shē华：花费大量钱财摆门面。

　　令人咋zé舌：形容吃惊害怕，说不出话。

　　不敢问津：不敢探询渡口，比喻不敢探询价格和情况。

　　流风：正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢：比阔比有钱。

　　三、再读课文，思考并讨论下列问题:

　　(一)全文的中心论点是什么?

　　——即标题：月饼消费要讲文明。

　　(二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次，并概括层次大意)

　　——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)

　　第二部分:分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)

　　第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)

　　——1、教给学生概括层次大意的方法。

　　概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上，区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。

　　常见的基本方法有：

　　①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。

　　②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。

　　③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。

　　④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。

　　(三)课文的逻辑思路是什么?

　　提出问题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论，指出怎样去作)

　　(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?

　　——包装上，形式大于内容，而且造成浪费;用途上，偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。

　　(五)学生概括本文的中心思想：

　　——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。

　　(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?

　　1、围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增强了说服力。

　　2、集中在第一部分分类使用，更显得问题严重。

11、《马的世界》教案教学设计(人教版七年级下册)

　　“马的世界”综合性语文活动教学简录

　　一、开场白：法国作家布封曾经说过这样一句话：“人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而骠悍的动物——马!”的确，马和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣，马是我们忠诚的朋友。在现代生活中，尽管马的作用越来越小，但是我们不该淡忘了这个曾在人类历史上发挥过重要作用的伙伴。现在，就让我们通过这次综合性学习，走进这个陌生而亲切的马的世界。

　　背景：笛子《牧民新歌》(节选)

　　二、活动简介：一曲明快的《牧民新歌》，开始了我们今天“马的世界”综合性学习。这次活动是同学们根据自己的兴趣爱好，选设了文学、音乐、美术、书法等十多个小组，历时一周，使用正课五节，耗费物资“金嗓子喉宝”若干。今天，各小组终于可以交流展示了——首先有请我们书法组和音乐组的同学

　　现场书写不同字体的“马‘字;二胡演奏《赛马》。

　　三、骏美之精灵——感知马的形态美

　　1、介绍邮票“马踏飞燕”。

　　2、老师采访：为什么马邮票中最喜欢“马踏飞燕”?

　　3、美术组展示精选“骏美之马”图片，师“现场解说”：轻捷的神情……高贵的姿态……强劲而豪迈的模样……最具魅力的是当马奔跑起来……

　　四、人类之伙伴——感知马与人的关系及马在人们生活中的作用

　　师：马——这个骏美的精灵，它与人类生活息息相关，它是人类历史文化中最奔放活跃的角色。尤其在古代，马在人类生活中占据了很重要的地位，我们有请邮票组的同学——

　　1、介绍邮票《木兰从军》

　　2、师：马和战士结合，便成铁骑，铁骑劲突刀枪鸣。没有马，秦始皇不可能驱驭万军统天下;没有马，成吉思汗不可能十万铁骑建帝国。接下来音乐组的一曲《十面埋伏》，将为大家呈现当年垓下之战“人喊马嘶”的场面，请欣赏。

　　琵琶演奏《十面埋伏》(节选)

　　3、在古代，马除了在军事上居功至伟，还融入到医学、绘画、佛教等生活的方方面面，我们从流传至今的成语就可见一斑，有请成语组——

　　a、比赛说有关马的成语。b、比赛说生活中常用到的有关马的诗句。c、成语“大点兵”(点讲有关马的成语故事)

　　d、学生推荐常用工具书，印发小组搜集整理的成语及诗文资料

　　五、民族之精神——感悟马的奔腾不息、勇往直前、奋斗不止的精神

　　师：大家发现有关马的成语中“褒多贬少”，这个发现有意思，大家想想，为什么?生:人们大多喜欢马、赞扬马。

　　师：能具体说说吗?

　　——因为马很漂亮，很骏美。

　　——因为马和人通感情，比如关羽的坐骑赤兔马，关羽败走麦城，被害东吴，赤兔马也跟着绝食而亡。项羽的坐骑乌骓马也是这样，当年刘邦的大将韩信布置“十面埋伏”把项羽围在垓下，项羽不能突围而自刎乌江，而乌骓马也自跳乌江，留下了千古绝唱《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。生朗诵《垓下歌》

　　——对!马和人同悲欢、共荣辱。当孟郊考试登第，策马奔驰在春花烂漫的长安道上，写下“春风得意马蹄疾”这样神采飞扬的诗句，马也是意气风发的。而臧克家的《老马》，却同作者一起因背负沉重的压力，对前途茫然，因而悲伤、忧虑。

　　——我觉得是由于马天生的豪迈气质，人的许多思想感情可以寄托于马，因此喜欢马。比如曹植写的《白马篇》，写一个游侠骑着白马，武艺高超，英武奋勇，寄托了自己远大的抱负。辛弃疾在《破阵子》里的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，也写出了他冲锋陷阵的英勇气概。(生朗诵《破阵子》)

　　2、师：朗诵声情并茂，相当精彩。的确是这样，人们因爱马而赞马，并以各种艺术形式托马寄情，托马言志——绘画，更是画尽了马的风骨，马的精神，有请美术组。

　　a、介绍毕加索的《格尔尼卡》b、介绍徐悲鸿的《奔马》c、师：你们知道国画大师徐悲鸿为什么对画马情有独钟，并且能画出马的精髓?

　　——我认为这和徐先生的经历有关：徐先生年轻时在法国留学，中国人很受洋人歧视，有一次一个洋学生在教室里明目张胆地讽刺中国人是无知的蠢材。徐先生十分愤怒，发誓拼命地学、刻苦地练，要为中国人争气。他画的马，就带着一种奋发向上的精神。

　　——我觉得徐先生是喜欢马勇往直前的精神。抗美援朝时，徐先生画了一幅“奔马”送给志愿军，把战士比作所向无前的奔马，所以他画的马，大多都是向前疾奔。

　　——我觉得主要是徐先生喜欢马奔腾不息的精神。就像刚才那位同学说的，徐先生爱画奔马，万马奔腾如江河直下，气势磅礴，徐先生画出了这种精神。

　　——我同意他的说法，千百年来，画马的高手如云，然而只有徐先生画的马最有神韵，就因为画出了马“奔腾不息”的气势。

　　六、尾声。师：说得太好了!的确是这样，数千年来，人们爱马、赞美马、歌颂马——爱的是它奔腾不息的气势、颂的是它勇往直前的精神，让我们共同朗诵一首诗，去“放牧疾驰的马群“，去“奔腾奋进的精神”

　　师生共同朗诵诗《徐悲鸿》

　　徐悲鸿

　　裴恒敏

　　徐悲鸿不悲

　　徐悲鸿手中的笔

　　是长长的牧鞭

　　放牧着疾驰的马群

　　奔腾着民族的精神

　　千百年来

　　画马的高手如云

　　然而徐悲鸿画的马

　　却最有神韵

　　冲破重重阻碍奔腾不息

　　尤其在夜深人静

　　读徐悲鸿的马

　　蹄声会如雨点滚过

　　蹄花如星腾起闪电

　　我们心的原野和目光

　　会包含热泪和雷霆

　　徐悲鸿的马是天马

　　在我们的灵魂里

　　永远腾空

　　嘶鸣

　　四蹄飞扬

　　辛弃疾

　　破阵子

　　为陈同甫赋壮词以寄之

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

12、《马钧传》(粤教版高二选修教案教学设计)

　　教学目标：1.掌握文言知识。2.从马钧革新和发明的事例中，理解马钧身上刻苦钻研的实践精神。

　　教学重点：1.文言字词的正确运用。2.正确认识传主身上美好的精神品质。

　　教学难点：联系当今社会，深刻地理解马钧的实践精神。

　　教学时数：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、新课导入：传说远古时期，黄帝在与蚩尤作战时遇到大雾，黄帝的部落虽然英勇善战，却也无法取胜。为此，黄帝特意制造了一辆指南车，利用它来识别方向，终于打败了九黎部落，生擒了蚩尤，为统一华夏涤讪了基础。又传说3000年前，远方的越裳氏(在今越南)派使臣到周朝，迷失了回去的路线，周公遂制造指南车相赠，以作为指向工具。但传说终归是传说，因未能见到实物，这个迷一直蒙盖了两千年，到三国时期才被解开。)今天我们就要认识解开这个迷团的人。

　　二、推进新课：

　　1、简介作者：傅玄(217—278)字休奕，北地泥阳(今甘肃宁县东南)人，晋初年著名的思想家。曹魏末年，曾任弘农太守领典农校尉。西晋王朝建立后封子爵，历任御史中丞和司棣校尉等职。主要著作有《傅子》等。东汉末年以后，由于战乱频繁和赋役繁重，迫使大批人口离散、逃亡，严重削弱了封建经济的基础。傅玄为了巩固西晋封建统治，极力主张安抚流民，扩大人民就业机会。他的主张，在当时尽管很难办到，但他的这一见解是积极的。为了发展农业，巩固封建生产关系，傅玄针对当时的情况，还主张把多余的封建官吏和商贾百工转向农耕，增加农业人口。他说：“为政之要,计人而置官，分人而授事，……计天下文武之官足为副贰者使学，其余皆归之于农。若百工商贾有长者,亦皆归之于农。”主张增加农业人口，减少非农业人口，在傅玄以前已不乏其人，但在等级森严的封建社会中，敢于要求裁减冗散官吏去务农，则是少见的。

　　饮马长城窟行——青青河边草，悠悠万里道。草生在春时，远道还有期。春至草不生，期尽叹无声。感物怀思心，梦想发中情。梦君如鸳鸯，比翼云间翔。既觉寂无见，旷如参与商。河洛自用固，不如中岳安。回流不及反，浮云往自还。悲风动思心，悠悠谁知者。悬景无停居，忽如驰驷马。倾耳怀音响，转目泪双堕。生存无会期，要君黄泉下。

　　2、简介《三国志》：《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年(220年)，到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。

　　3、简介马钧：《马钧传》(选自《三国志》卷二十九《杜夔传》裴松之注)，这是一篇比较完整的文章。原文开头还有这样几句话：“时有扶风马钧，巧思绝世。傅玄序之曰”，然后才是“马先生……天下之名巧也……”。据记载，马钧受魏明帝之命，重新制造了指南车。它利用齿轮传动系统和离合装置来指示方向。在特定条件下，车子转向时木人手臂始终保持指南。可惜的是马钧的指南车到西晋末年，又因变乱而失传。南朝宋齐之际，祖冲之重造指南车，内部机械均改以铜制，转弯抹角，车上的木人所指的方向始终是南。这篇传记记载了一位古代科学家的生平事迹，反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情，对那些只说空话、不重视科学实践的豪门贵族作了批判。

　　四、学习本文的一些写法：

　　1.这个时期的作者更注意为下层人物立传，更注重情节和效果，颇有小说的意味。

　　2.表述带有主观色彩。传记除了在叙述传主事迹的字里行间直接表明作者的爱憎感情外，文末常有一段文字，供作者作总结性的评价用。本文的结尾处说：“用人不当其才，闻闲不试以事，良可恨也。”便表现了作者对马钧身怀绝技而不被世用的愤慨。

　　三、讲授新课：

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通1-7段的重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文1-7段：马钧先生，字德衡，是天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着玩乐的生活，自己不知道自己是技术高超的人。在这时候，他没有谈到技术问题，怎么可以用言语让人知道他(技术巧妙)呢?

　　他当了博士，生活贫困，就想改进织绫机，不用说，人们就知道他技术巧妙了。旧式的织绫机，五十综的用五十个踏具，六十综的用六十个踏具，马先生担忧这样费力费时，就都改进(更换)为十二个蹑。改进以后，可以随心所欲织出各种奇妙的花纹，如同天然形成的一样，又可以象阴阳二气反复变化无穷。这种技术，正象轮扁回答别人的询问：(那巧妙的地方)没办法用言语说明，又怎么能用语言检验它呢?

　　先生担任给事中官职时，和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论，谈到指南车。那两个人说，古代根本没有指南车，记载的说法是虚妄的。先生说：“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么遥远的事呢!”两人讥笑说：“先生大名是钧，大号是德衡。‘钧’是陶器的模具，‘衡’是用来定东西轻重的，你这个‘衡’轻重不准确，还想做一切的模型吗!”。先生说：“讲空话争论，还不如试一试容易证明(见效)。”于是两人把(这事)报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来，他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。从此，天下人都佩服他的技术高明了。

　　他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但担忧没有水来灌溉。先生就制作了翻车，叫年轻人转动它，灌注的水自行倒出，(水)轮番进出，翻车的效率超过平常水车一百倍。这是第二件奇妙的事情。

　　后来有人进贡一套杂技模型，只能作摆设不能活动。皇帝拿(这件事)问先生：“你能使得它们动起来吗?”回答说：“可以活动。”皇帝说：“技术可以改进吗?”回答说：“可以改进。”他就接受皇命制作了。他用大木头又雕又削，使它的形状像轮子一样，放在地上，暗地里用流水使它旋转。设置了女子奏乐舞蹈的形状，甚至可以让木偶打鼓、吹箫、叠罗汉，使木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋斗，转动灵活，还有木偶坐堂审案，舂米磨面、斗鸡等各种各样的动作。这是第三件奇妙的制作。

　　先生看到诸葛亮设计的连弩,说：“这东西巧是很巧，但还不顶完善。”他说，他自己制作可以让功效提高五倍。又担忧发石车，敌人在城楼边挂起湿牛皮，(发过去的石子)碰上牛皮就落下来，发石车又不能连续发射。他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，用机械转动轮子，轮上悬石的绳子按一定的节奏断掉，(石子就)飞一般攻击敌人城楼，可以迅速地像闪电一样快的接连飞至。他曾经试验用车轮挂上瓦块砖头，飞出有几百步之遥。

　　有位裴先生，是京师的著名人士，见识精深，通达事理，听到先生的事情，就讥笑他。他反驳马先生，先生说不赢他没法答对。裴先生自以为击中对方要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了;但如果用你的短处，去责难他的长处，那您一定有许多不理解的地方。机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停止攻击，那攻击的内容，一定离题万里了。他内心不同意您，但嘴上又说不过，因此，马先生不再答复您的责难了。”

　　四、作业：预习新课，文段介绍看，课文中众人对马钧的发明创造有什么不同的态度。

　　第二课时

　　一、导入新课：复习上一节课的内容。

　　二、讲授新课：

　　1、熟读课文，纠正读音。

　　2、疏通重点词义、了解特殊句式。

　　3、翻译课文：傅先生去见安乡侯，谈到裴先生和马先生说的一套话，安乡侯的看法和裴先生一样。傅先生说：“圣人一身之中，具备各种才能德行，他选取人才不局限于(用)一个方面。有的因精神品质选取，有的因口才选取，有的因办事能力选取。因为品质选取的人，不说话他的诚心诚意就先表现出来了，象德行科的颜渊这类人就是这样。因口才选取的人，在于明辨是非、有机变，言语科的宰我、子贡等人就是这样。因能力选取的，如政治上有能力的冉有、季路，文学上有能力的子游、子夏。尽管圣人的明智能普遍认识事物，但如要选用人材，就一定要先考验(试验)。这样就用政事考验冉有、季路，用文学考验子游、子夏。子游、子夏等尚且如此，何况不如他们的人呢!为什么这样?凭空而谈事物的道理，不可能一讲用言语讲得很清楚，在事情上实践时，讲不清楚的地方，一试验就容易得到证明了。现在像马先生所要制作的，是国家精密的器械，军事上重要的战具，化费十寻的木材，用去两个人的劳力，不需多少时间，就可知道是错是对。不去试验把那种很容易证明的事情，随便用言语去压抑别人的出众才能，这犹如用自己的老经验去做天下的事，不改变方法地对待层出不穷的新事物，这就是事情办不好的原因。马先生所制作的，都是创新的东西，这样，他开头的所说所为，不会马上都正确。他不会全部正确，于是不去支持他、任用他，这样，杰出的奇才就无从产生了。同样情势的人互相妒忌，同类工作的人互相诽谤，一般人都不能避免。所以君子不因为个人的私心去伤害别人的事业，一定要以考察试验来作标准。丢开实际考验这个标准不用，这就是美玉被诬说是石头，卞和要抱着玉璞痛哭了的原因了。

　　于是，安乡侯就明白了，他就把这禀告了武安侯。武安侯并不重视，终究不去验证马先生的制作。马先生的特异才能已经为大众公认，这种很容易考验效果的事情，还忽略而不去检查，何况那些被埋没的人才，不出名的玉璞呢?后世的君子，一定要以此作为教训啊!马先生技术的巧妙，即使古代的公输般、墨翟、王尔，近代汉朝的张衡，都不能超过他。公输般、墨翟都被当时重用，于是他们的技术对世人有用处。张衡虽做侍中，马先生虽做给事中，但他们的官职都不是管理制造工程的官，(他们的技术)对国家不能有好处。用人不适合他的才能，知道有才能又不用事来考验他，这实在可惜啊。裴先生，是裴秀。安乡侯，就是曹羲。武乡侯，就是曹爽。

　　三、课文梳理：1.总概传主出身2.科学革新精神3.叹息未得重视

　　四、问题探讨：

　　1、课文中众人对马钧的发明创造有什么不同的态度?

　　明确：——裴先生：以表面看人，不重实践检验，空谈理论。

　　安乡候：虚心接受意见。

　　武安候：不重视，也不去考验制作。

　　傅玄：讲求实际，注重实效;认为执政者不应随意听信人言，应给机会人才去实践展示。

　　2.从众人的态度和联系当时的社会环境来看，马钧的革新和发明在当时得不到重视的原因是什么?

　　明确：封建社会当权者常说空话，不重视科技实践。尤其在魏晋时代，改朝换代频繁，社会上清谈成风，崇尚“玄学”，当权者“不涉世务”，对科技不重视。

　　五、小结：马钧，天下莫不服其工巧，马钧在手工业、农业、军事等方面有很多发明创造，是三国时代最优秀的机械制造家，就是在我国古代几千年的历史当中，也不多见，堪称一代机械大师，然而执政者“用人不当其才”，由于封建统治阶级腐败没落，马钧的许多发明创造没有得到重视。也没能制造和推广。他的一生，从少年到老年，一直不得志，虽然他曾作过给事中官，但他的工作仍然受到阻挠和蔑视，技巧一直未得到顺利发展的机会。尽管文学家傅玄曾几次在魏国贵族安乡侯曹义、武安侯曹爽那里推荐他，也还是没有受到重视。傅玄对此感慨颇深地说：“马先生的巧，虽古时的公输般(鲁班)、墨翟，以及近代的张衡，也比不过，但公输般和墨翟都能见用于时，张衡和马钧的一生却不能发挥其长，真是最可痛心的事。”傅玄的话道出了在封建社会里多少发明家被埋没了的事实。其云“虚争空言，不如试之易效也”，所指亦不仅在为政，更着眼于经济与技术。在古代社会，尤其在崇尚虚无放诞之论的晋世，博玄的讲求实际、注重实效，是难能可贵的。马钧对人类的贡献，虽然没有被封建贵族所重视，但他的发明创造却得到了广大劳动人民的欢迎，几千年来，他的功绩和美名一直被劳动人民所传颂。

　　六、作业：你是如何评价马钧的科学实践精神的?请写一篇300字的小短文表达你的观点。