1、《皇帝的新装》导学案(人教版七年级上册)
七年级语文
责任编辑:李万香
第26课皇帝的新装
◆学习目标
1.理清故事情节。
2.培养联想和想象的能力。
3.把握作品的思想意义。
4.联系现实生活,体验反思,培养敢说真话的良好品质。
◆学习重点
1.理解作品深刻的内涵和思想。
2.养成敢说真话的良好品质。
◆建议课时:2课时
课前预习
1.查找与作者及作品有关的资料,讲给小组同伴听。
2.识记下列词语的音、形、意。
炫耀称职呈报陛下头衔爵士骇人听闻随声附和
滑稽更衣御聘
课堂学习
3.分角色朗读课文,画出一些自己认为重要的词语、句子或段落。
4.独立思考,完成下边的情节结构图。
爱新装()新装()新装()新装
5.思考以下问题并和小组同伴交流。
(1)在根本不存在的“新装”面前,从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,这是为什么?
(2)后来,一个小孩子最先说出真话,紧接着老百姓也都说真话了,而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写,你是怎样理解的?
6.速读课文,勾画出描写皇帝和众大臣心理活动的句子,然后想一想,从这些描写可以看出他们各是怎样的人?
7.小组交流6题答案。
8.作者为什么安排由一个小孩子说出事情的真相呢?说出你的见解。
9.谈谈这篇童话对我们今天有什么现实意义。
拓展延伸
10.不脱离原文主题,大胆想象,为课文续写一个合理的结尾。
11.读下面的故事,完成文后各题。
很久很久以前,在一个国家里,有一个贤明而受人爱戴的国王。但是,他的年纪很大了,而且年迈的国王没有一个孩子。这件心事,使他很伤脑筋。有一天,国王想出了一个办法。他吩咐发给每个孩子一些花种,并宣布:
“如果谁能用这些种子培育出最美丽的花朵,那么,那个孩子便是我的继承人。”
所有的孩子都种下了那些花种子,他们从早到晚,浇水、施肥、松土,护理得非常精心。
有个名叫雄日的男孩,他也整天用心培育花种,但是,十天过去了,半月过去了,一月过去了……花盆里的种子依然如故。不见发芽。
师生备注
“真奇怪!”雄日有些纳闷。最后,他去问他的母亲:“妈妈,为什么我种的花不出芽呢?”母亲同样为此事操心,她说:“你把花盆里的土换一换,看行不行。”
雄日依照妈妈的意见,在新的土壤里播下了种子,但是它们仍然不发芽。
国王决定观花的日到了。无数个穿着漂亮的孩子拥上街头,他们各自捧着盛开的鲜花的花盆,每个人都想成为继承王位的太子。但是,不知为什么,当国王环视花朵,从一个个孩子面前走过去时,他的脸上没有一丝高兴的影子。
忽然,在一个店铺旁,国王看见了正在流泪的雄日,这个孩子端着空花盆站在那里。国王把他叫到自己的跟前,问道:“你为什么端着空花盆呢?”雄日抽咽着,他把他如何种花,但花种又长期不萌芽的经过告诉了国王,并说,这可能是报应,因为他在别人的果园里偷摘过一个苹果。
国王听了雄日的回答,高兴地拉着他的双手,大声地说:“这就是我的忠实的儿子。”
“为什么您选择一个端着空花盆的孩子做接班人呢?”孩子们问国王。
于是,国王说:“子民们,我发给你们的花种子都是煮熟了的。”
听了国王的这句话,那些捧着最美丽花朵的孩子,个个面红耳赤,因为
(1)展开你丰富的想象,为这个故事取一个题目,与小组同伴的题目比较你认为哪个更好?为什么?
(2)根据故事的内容,请你用一句简洁的话归纳出故事的起因。
(3)揣摩品味下列语句,尤其是句中加点的部分,分析国王情感变化的原因是什么?
“当国王环视花朵,从一个个孩子面前走过去时,他的脸上没有一丝高兴的影子。”
“国王听了雄日的回答,高兴地拉着他的双手,大声地说:‘这就是我忠实的儿子。’”
(4)在理解全文的基础上,发挥你的想象续写文末最后一句话。
(5)读完这则故事,你最深的感悟是什么呢?请用你的笔抒写你的感受吧。
七年级语文
责任编辑:李万香
第27课郭沫若诗两首
◆学习目标
1.反复朗读并背诵这两首诗。
2.体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴涵的思想感情。
3.学习诗歌精练生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。
◆学习重点
1.有感情地朗读诗歌,体会诗歌的思想感情。
2.理解诗歌中联想和想像的作用,培养联想、想像能力。
◆建议课时:2课时
课前预习
1.收集郭沫若的相关资料,与小组同伴交流。
2.识记下列词语的音、形、义。
缥缈定然珍奇笼罩疏星鲛人
课堂学习
3.听《天上的街市》范读,标注出朗读节奏、重音。
4.自由朗读《天上的街市》,思考以下问题:
(1)全诗共四个小节,哪些是写实,哪些是想像的?
(2)概括出诗人所想像的内容及想像过程。
5.小组交流以上两个问题,明确答案。
6.全班有感情地朗读课文《天上的街市》。
7.思考以下问题:
(1)课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现的?
(2)诗人为何要对传说做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
(3)诗中反复出现“定然”“定”有什么作用?
(4)你认为诗歌表现了什么样的思想感情?
8.小组交流对以上问题的看法。
9.小组代表在全班交流。
10.背诵《天上的街市》。
拓展延伸
11.仿照刚才学习的方法,自学《静夜》。
(1)朗读,掌握节奏、重音。
(2)思考:诗歌哪部分写实?哪部分想象?它们突出了夜晚哪些特点?
(3)全班交流(2)中问题。
(4)全班齐读全诗,思考:诗歌表现了诗人怎样的思想感情?
(5)全班交流(4)中问题。
(6)背诵全诗。
12.仿照示例,发挥联想和想像,续写下面的句子。
例:远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
(1)春天的风,
(2)漫天的大雪,
(3)牵牛花开放了,
(4)月光照在地上,
13.阅读下面诗歌,回答后面练习。
春夜
杜谷
星光如此璀璨,
风也如此柔媚。
夜是太静谧了,
旷野也太岑寂。
今晚天上想有豪华的夜宴,
广庭密集着银色的灯烛。
今晚天上仿佛晶莹的花园,
海上开满洁白的水仙。
我愿倦怠的人慢慢入睡,
轻轻打开你梦的门扉。
愿弦月的微波流进你的梦,
让你困乏的心灵得到洗沐。
明天的阳光将要燃烧你的窗帘,
你会看见原野到处长满花的树。
(1)与《天上的街市》相比较,这首诗也是先从写到,又从写到,着力渲染出一幅迷人的春夜图。
(2)说说本诗怎样运用了联想和想像。
(3)本诗表达了诗人怎样的思想感情?
七年级语文
责任编辑:李万香
第28课女娲造人
◆学习目标
1.复述故事,理解本文联想和想像方法的运用。
2.体会神话表现的情感。
3.初步了解神话故事的特点。
◆学习重点
1.理解文中大胆而新奇的想象。
2.体会作者对人类诞生的喜悦感。
◆建议课时:1课时
课前预习
1.搜集一个你读过的印象最深刻的神话,讲给小组同伴听。
2.识记下列词语的音、形、义。
女娲莽莽榛榛澄澈掺合幽光神通广大
3.自读课文,完成下表:
一、总起(1自然段):
二、具体叙述女娲造人的经过(2至18自然段):
①第()到()自然段:
②第()到()自然段:
③第()到()自然段:
④第()到()自然段:
4.根据上边的表格,自由准备复述课文。
课堂学习
5.复述课文,对同学的复述进行点评。
6.思考后在小组内讨论:
(1)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
(2)说说你对女娲的认识。
7.小组代表在全班交流。
8.跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己对这种喜悦感的体会。
9.说说你对女娲的认识。
10.说说你从文中体会到的神话的特点?
拓展延伸
11.思考教材P148“研讨与练习”题目,与小组同伴交流你的见解。
12.查阅和“人类起源”有关的神话,把它们讲给你的父母听。
13.阅读下面文段,回答问题。
(一)盘古开天辟地
很多很多年以前,天和地还没有分开,宇宙的景象还是混沌的一团。
人类的老祖宗盘古,这个其大无比的巨人,就孕育在这混沌之中。
他在混沌中孕育着,成长着,呼呼地睡着觉,一直经过了一万八千年。
有一天,他忽然醒了过来。睁开眼睛一看,啊呀,什么也看不见,眼前只是模糊的一片,闷得怪心慌。
他觉得这种状况非常可恼。心里一生气,不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼前的混沌用力这么一挥,只听得一声霹雳巨响,大混沌忽然破裂开来。其中有一些轻而清的东西,冉冉上升,变成天;另外有些重而浊的东西,沉沉下降,变成了地。——当初是混沌不分的天地,就这样给盘古板斧一挥,划分开了。
天和地分开以后,盘古怕它们还要合拢,就头顶天,脚踏地,站在天地的当中,随着它们的变化而变化。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了一万八千年,天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身子也长得极大了。
盘古的身子究竟有多长呢?有人说有九万里长。这巍峨的巨人,一根长柱子似的,直挺挺地撑在天和地的当中,不让它们有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里,做着这种非常吃力的工作。又不知道经过了多少年代。到后来,天和地的构造似乎已经逐渐成形了,他不必再担心它们会合拢了,他实在也需要休息休息了,终于倒下了。
就在这时,他周身突然发生了大的变化:他口里呼出的气变成了风和云,他的声音变成了轰隆隆的雷霆,他的一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山,他的血液变成了江河,他的筋脉变成了道路,他的肌肉变成了田土,他的头发变成天上的星星,他浑身的汗毛变成花草树木,他的牙齿、骨头、骨髓等,也都变成了闪光的金属、坚硬的石头、湿润的宝玉,就是那最没用处的身上出的汗,也变成清露和甘霖。
总之一句话:人类的老祖宗盘古,用他整个的身体来使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
(1)给下列加点字词注音。
霹雳()()筋脉()雷霆()
(2)盘古为什么要开天辟地?
(3)指出下列各句所使用的修辞手法。
①盘古的身子究竟有多长呢?有人说有九万里长。()
②天每天升高一丈,地每天加厚一丈。()
③这巍峨的巨人,一根长柱子似的,直挺挺地撑在天和地的当中。()
④他口里呼出的气变成风和云,他的声音变成轰隆的雷霆,他的一只眼睛变成太阳……()
(4)选出词语解释错误的一项()
A.甘霖:甘蔗林。雷霆:暴雷。
B.冉冉:慢慢地。合拢:合在一起。
C.温润:温和,温暖湿润。混浊:模糊一团。
D.开天辟地:有史以来。霹雳:打雷。
(5)“就在这时候……也变成清露和甘霖”主要采用了的修辞手法,歌颂了盘古的精神。
(二)创世记
太初,上帝始创天地时,大地混沌一片,是个无边无际的黑暗深渊,强风于水面刮掠。上帝说:“要有光!”立刻就有光。上帝见有光很好,就把光明与黑暗分开,称光明为昼,黑暗为夜。于是黑夜临,晨光现,是为第一天。
上帝说:“要有一穹窿将水上下分隔!”于是他就造穹窿,将水分开,有水于穹窿之上,亦有水于穹窿之下。上帝称穹窿为天空。黑夜再临,晨光再现,是为第二天。
上帝说:“天下之水要汇于一处,使干涸土地显露!”于是就出现土地。上帝称土地为陆,称汇集之水为海。上帝见如此很好。又说:“要大地生机蓬勃,地上要有能结实之树木,果子要各有其籽实!”于是大地生机蓬勃,出现无数瓜果树木,籽实累累。上帝见如此很好。黑夜又临,晨光再现,是为第三天。
师生备注
上帝说:“天穹中要有光体以区分昼夜,要使光体为节令与年月季候之标志,并使于天穹中发出光辉,照亮大地!”于是,上帝造两个巨大光体,较大之日司昼,较小之月掌夜,并造了星辰。上帝把日月星辰置于天穹之中以照亮大地,司昼夜、分明暗。上帝见如此很好。黑夜临,晨光现,是为第四天。
上帝说:“水中要有万种游鱼,地上要有无数飞鸟。”于是上帝创造出种类繁多的大小鱼类及飞鸟。上帝见如此很好。于是赐福于他们,说:“让海中游鱼,天上飞鸟滋生繁衍!”黑夜临,晨光现,是为第五天。
上帝说:“地上要有爬虫走兽,大小牲畜,各从其类!”上帝就创造走兽,牲畜和爬行动物,各从其类。上帝见如此很好。他说:“要按我形象造人以治理海中游鱼、空中飞鸟以及地上各种爬虫走兽。”于是,上帝按自己形象造出人类,造出男与女。上帝祝福他们说:“你们要生育繁衍,散布及开拓全世界,要做海中鱼、空中鸟与地上爬虫走兽之主宰!”上帝还说:“我要使地上到处生长瓜果,结满籽实,赐与你们为食。我要把青草绿树全赐飞禽走兽、游鱼爬虫、以及一切生物为食。”话语间一切均成现实。上帝见到所造之一切,他十分满意。黑夜临,晨光现,是为第六日。
天地万物已造齐。到第六日,上帝造物工作全部完毕。第七天,他停止工作。上帝赐福于第七天,称之为圣日,因那天他要做的一切都已完成,无须工作了。
这就是上帝开天辟地的故事。
(6)第1段说大地混沌一片,混沌是个什么样的情形,用几句话描述一下。
(7)上帝创世一共用了天。第天他休息,于是我们现在也有了星期日作为休息日。
(8)上帝这个神跟中国的盘古相比,他们在功绩上有什么相同?创造世界的方法上有什么不同?
(9)为什么不论东方还是西方都不约而同地出现了神创造万物的故事?
(10)从上帝说话的语气你可以判断上帝的性格吗?试一试。
2、《绿色蝈蝈》(一课时)导学案(人教版七年级上册)
一、学习内容:
1、了解昆虫学方面的有关知识,学习作者的探索精神。
2、把握文中说明要点,理解文章主题。
3、学习运用拟人手法些科学小品的方法,体会本文生动活泼的语言特点。
二、课前自测:
1.查找作者和作品的资料。
法布尔, (国籍)著名昆虫学家,1823年12月22日,法布尔生于法国南部一户农民家中。童年时代就迷上了户外大自然中的花草虫鸟。在他不足19岁时就立志研究昆虫。后来靠自学获得了自然科学硕士、博士学位。
他将自己居住的老旧民宅取了个风趣的雅号——。年复一年,他守着心爱这个老住宅,开足生命的马力,不知疲倦地从事独具特色的昆虫学研究,把劳动成果写进一卷又一卷的《》。
2.掌握字词,扫清阅读障碍
(1)给加点的字注音。
喧嚣 劫掠 静谧 酷爱
吮取气氛 满载而归 喑哑
(2)根据拼音写出相应的汉字。
shòu()猎 cuàn()夺 rǎo()乱 更胜一chóu()
gōu()火 zhōng()斯xī()sū()作响wōjù()()
(3)请将横线处的文字表述替换成成语(或词语)。
①耳朵灵敏的人,能听到动物中弱者被强者吃掉处四周的绿叶丛中,蝈蝈在窃窃自语。()
②表面上很大而实际脆弱的东西常常成了绿色蝈蝈进攻的目标( )
③蝉则惊慌、害怕得不知如何是好地飞起逃窜。( )
④它们对这道菜吃得特别有兴趣。( )
3.认真阅读课文(含单元提示、课文提示、课文、课下注释等),整体感知课文内容,思考:
①绿色蝈蝈的外表有哪些特征?
②绿色蝈蝈有哪些习性?作者主要写了哪个方面的习性?
4.在课文中直接圈出你不懂的词语和句子,或者划出你最喜欢的词语和句子,并结合全文理解其含义。
三、研讨交流:
1.作者是用什么方法引出蝈蝈的呢?又是如何知道蝈蝈喜欢吃什么食物的呢?
2.“蝈蝈也存在着同类相食的现象。诚然,在我的笼子里,我从来没见过像螳螂那样捕杀姊妹、吞吃丈夫的残暴行径,但是如果一只蝈蝈死了,活着的一定不会放过品尝其尸体的机会的,就像普通的猎物一样。”本语段中运用了什么说明方法,有何好处?文中还有这样的句子请再找出来几个,试着分析。
3.《辞海》中有关蝈蝈的条目是这样的:蝈蝈,昆虫。螽斯的一种。翅短,腹大,雄的前翅基部可摩擦发声。吃植物的嫩叶和花,危害农作物。也有称之为“哥哥”。就这段文字与课文比较,用简洁的语言概括本文的笔法特点。
本文的写作特点:
四、拓展延伸(二选一)
1、课外选读法布尔的《昆虫记》中的文章,做好摘录笔记,并写下自己的心得。
2、课外仔细观察一种小动物,做好它的形、声、色、味、食等方面特征的观察笔记,并整理成一篇文章。
3、《在山的那边》(一课时)导学案(人教版七年级上册)
“一二一”语文导学稿1
在山的那边(一课时)
一、学习内容
1、积累字词,训练语言基本功;
2、学习新诗的基础知识;
3、有感情地朗读,读准字音,读出节奏,读好语气;
4、感知诗歌的情境,了解文章的情节;
5、在朗读中体会作者的情感经历,体会诗歌中蕴含的人生哲理。
6、学习作者为了理想信念克服困难、不断追求的精神。
二、课前自学
1、走进课文
①诗歌,文学的一类,是与小说、、戏剧并列的一种文学样式。它高度集中地反映社会生活,饱含着作者强烈的思想感情,富于,语言凝练而形象,富有节奏韵律,一般分行排列。
诗歌,除字面上的意思外,往往还有深层的含义,常运用、和反讽等手法。以表现诗人的真情实感为主要内容。其特点是用白话语言写作,表现科学、民主的新的时代内容,打破旧诗词格律的束缚,形式上灵活自由。
②作家、作品、写作背景摘录(写在课文标题下)
2、日积月累
①读准字音或根据字音拼写汉字
痴()想隐秘ning()成诱huo()
喧()腾一shun()间
②把上面词语抄写两次:
③为下列词语造句
a痴想
b诱惑
④摘录有关“海”的名句(2-3句)。
⑤、积累关于信念的名句(至少两句)。
(如:只要沿着江河,就一定能发现大海。)
3、文句训练。
例:海在喧腾。花儿开放
海在远方喧腾。
海在远方为我喧腾。
海依然在远方为我喧腾。
我听到海依然在远方为我喧腾。
4、课前预知:有感情地朗读,读准字音,读出节奏,读好语气;并背诵第二节。
语气,是思想感情运动状态支配下语句的声音形式。语气由两个方面构成:一方面是一定的思想感情,一方面是一定的具体声音形式。
语气的“神”——感情色彩和分量。受具体的思想感情支配的语句才是有生命的、可感的。语气的感情色彩,指它透露出来的“喜、怒、哀、乐、欲、恶、惧”等人类情感的丰富繁杂的种种不同色彩,因而要求语一言传播表达的丰富性;语气的分量,指在把握语气感情色彩的基础上,区别是非爱僧中浓淡不同的分寸尺度,强调语言传播表达的分寸感。(肯定、否定、征询、赞叹、禁止、劝告、告诫等。)
语气的“形”——语势。丰富的思想感情只有透过语势的变化才能让人毫不费力地直接感觉到,相反,刻板、单调,以不变应万变的声音形式只会使本来要表达的思想感情褪色,甚至变味,所以说,语气是语句“神”与“形”的结合体。
5、整体感知:
现代诗有一定的故事性,你从第一、二节中分别听体验到了什么故事情节,请用一句话概括。并从两节中找出相似经历的两组句子。
一:
二:
相似句子:①
②
三、研讨交流
1、“小时候,我常伏在窗口痴想——山那边是什么呢?”表现了山区孩子怎么样的生活体验和愿望?
2、结合文中的句子或词语说说(第一节)我爬山看海的心理变化过程。
()——()——()
3、第一节中我爬山看海结局没有在文中直白地交代,你认为他最终有没有经过自己的努力看到大海呢?请从第二节中找出依据。
4、“我曾一次又一次地失望过”,还能“一次次鼓起信心向前走去”,最终能看到“一个全新的世界”,你认为最主要的原因是什么?(支持作者实现理想的主要原因是什么?)
5、体会诗意的语言:“一次次漫湿了我枯干的心灵”中的“漫湿”可以替换成“滋润”吗?为什么?
6、探究第一、二节中的“山”和“海”的不同意义。
四、自测自评
作业本1、4、5、6、7、8、9、10
4、《皇帝的新装》导学案第二课时(人教版七年级上册)
一、细读文本
1、仔细阅读课文,找出描写骗子、大臣、皇帝、小孩的句子,研讨:这些句子体现了人物的什么性格特点?(借助表格)
人物 动作描写 心理描写 语言描写 神态描写 性格特点
骗子
老大臣
诚实的官员
皇帝
小孩
二、合作探究
1.故事的主人公是谁?
2.故事中的皇帝是一个什么样的皇帝?
3.你怎样理解故事的内涵?
4.故事有什么教育意义与现实意义?
三、课堂检测
1、你觉得这篇文章嘲笑讽刺的是谁?
资料链接:这篇童话写于是1837年。当时丹麦英国的附庸国,丹麦人民身受本国封建阶级和英国资产阶级的双重剥削,过着饥寒交迫的贫困生活,而封建统治阶级昏庸无能却穷奢极欲,挥霍无度。
2、结合本文说说通话的写作特色
资料链接:童话是儿童文学的一种,简单地说就是用儿童的语言写给儿童看的故事。它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗易懂,情节曲折离奇,往往采用拟人的手法。
四、课后作业
1.抄写生字、词语。
2.续写故事。
5、《皇帝的新装》《郭沫若诗两首》《女娲造人》导学案(人教版七年级上册)
七年级语文
责任编辑:李万香
第26课皇帝的新装
◆学习目标
1.理清故事情节。
2.培养联想和想象的能力。
3.把握作品的思想意义。
4.联系现实生活,体验反思,培养敢说真话的良好品质。
◆学习重点
1.理解作品深刻的内涵和思想。
2.养成敢说真话的良好品质。
◆建议课时:2课时
课前预习
1.查找与作者及作品有关的资料,讲给小组同伴听。
2.识记下列词语的音、形、意。
炫耀称职呈报陛下头衔爵士骇人听闻随声附和
滑稽更衣御聘
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3.分角色朗读课文,画出一些自己认为重要的词语、句子或段落。
4.独立思考,完成下边的情节结构图。
爱新装()新装()新装()新装
5.思考以下问题并和小组同伴交流。
(1)在根本不存在的“新装”面前,从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,这是为什么?
(2)后来,一个小孩子最先说出真话,紧接着老百姓也都说真话了,而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写,你是怎样理解的?
6.速读课文,勾画出描写皇帝和众大臣心理活动的句子,然后想一想,从这些描写可以看出他们各是怎样的人?
7.小组交流6题答案。
8.作者为什么安排由一个小孩子说出事情的真相呢?说出你的见解。
9.谈谈这篇童话对我们今天有什么现实意义。
拓展延伸
10.不脱离原文主题,大胆想象,为课文续写一个合理的结尾。
11.读下面的故事,完成文后各题。
很久很久以前,在一个国家里,有一个贤明而受人爱戴的国王。但是,他的年纪很大了,而且年迈的国王没有一个孩子。这件心事,使他很伤脑筋。有一天,国王想出了一个办法。他吩咐发给每个孩子一些花种,并宣布:
“如果谁能用这些种子培育出最美丽的花朵,那么,那个孩子便是我的继承人。”
所有的孩子都种下了那些花种子,他们从早到晚,浇水、施肥、松土,护理得非常精心。
有个名叫雄日的男孩,他也整天用心培育花种,但是,十天过去了,半月过去了,一月过去了……花盆里的种子依然如故。不见发芽。
师生备注
“真奇怪!”雄日有些纳闷。最后,他去问他的母亲:“妈妈,为什么我种的花不出芽呢?”母亲同样为此事操心,她说:“你把花盆里的土换一换,看行不行。”
雄日依照妈妈的意见,在新的土壤里播下了种子,但是它们仍然不发芽。
国王决定观花的日到了。无数个穿着漂亮的孩子拥上街头,他们各自捧着盛开的鲜花的花盆,每个人都想成为继承王位的太子。但是,不知为什么,当国王环视花朵,从一个个孩子面前走过去时,他的脸上没有一丝高兴的影子。
忽然,在一个店铺旁,国王看见了正在流泪的雄日,这个孩子端着空花盆站在那里。国王把他叫到自己的跟前,问道:“你为什么端着空花盆呢?”雄日抽咽着,他把他如何种花,但花种又长期不萌芽的经过告诉了国王,并说,这可能是报应,因为他在别人的果园里偷摘过一个苹果。
国王听了雄日的回答,高兴地拉着他的双手,大声地说:“这就是我的忠实的儿子。”
“为什么您选择一个端着空花盆的孩子做接班人呢?”孩子们问国王。
于是,国王说:“子民们,我发给你们的花种子都是煮熟了的。”
听了国王的这句话,那些捧着最美丽花朵的孩子,个个面红耳赤,因为
(1)展开你丰富的想象,为这个故事取一个题目,与小组同伴的题目比较你认为哪个更好?为什么?
(2)根据故事的内容,请你用一句简洁的话归纳出故事的起因。
(3)揣摩品味下列语句,尤其是句中加点的部分,分析国王情感变化的原因是什么?
“当国王环视花朵,从一个个孩子面前走过去时,他的脸上没有一丝高兴的影子。”
“国王听了雄日的回答,高兴地拉着他的双手,大声地说:‘这就是我忠实的儿子。’”
(4)在理解全文的基础上,发挥你的想象续写文末最后一句话。
(5)读完这则故事,你最深的感悟是什么呢?请用你的笔抒写你的感受吧。
七年级语文
责任编辑:李万香
第27课郭沫若诗两首
◆学习目标
1.反复朗读并背诵这两首诗。
2.体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴涵的思想感情。
3.学习诗歌精练生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。
◆学习重点
1.有感情地朗读诗歌,体会诗歌的思想感情。
2.理解诗歌中联想和想像的作用,培养联想、想像能力。
◆建议课时:2课时
课前预习
1.收集郭沫若的相关资料,与小组同伴交流。
2.识记下列词语的音、形、义。
缥缈定然珍奇笼罩疏星鲛人
课堂学习
3.听《天上的街市》范读,标注出朗读节奏、重音。
4.自由朗读《天上的街市》,思考以下问题:
(1)全诗共四个小节,哪些是写实,哪些是想像的?
(2)概括出诗人所想像的内容及想像过程。
5.小组交流以上两个问题,明确答案。
6.全班有感情地朗读课文《天上的街市》。
7.思考以下问题:
(1)课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现的?
(2)诗人为何要对传说做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
(3)诗中反复出现“定然”“定”有什么作用?
(4)你认为诗歌表现了什么样的思想感情?
8.小组交流对以上问题的看法。
9.小组代表在全班交流。
10.背诵《天上的街市》。
拓展延伸
11.仿照刚才学习的方法,自学《静夜》。
(1)朗读,掌握节奏、重音。
(2)思考:诗歌哪部分写实?哪部分想象?它们突出了夜晚哪些特点?
(3)全班交流(2)中问题。
(4)全班齐读全诗,思考:诗歌表现了诗人怎样的思想感情?
(5)全班交流(4)中问题。
(6)背诵全诗。
12.仿照示例,发挥联想和想像,续写下面的句子。
例:远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
(1)春天的风,
(2)漫天的大雪,
(3)牵牛花开放了,
(4)月光照在地上,
13.阅读下面诗歌,回答后面练习。
春夜
杜谷
星光如此璀璨,
风也如此柔媚。
夜是太静谧了,
旷野也太岑寂。
今晚天上想有豪华的夜宴,
广庭密集着银色的灯烛。
今晚天上仿佛晶莹的花园,
海上开满洁白的水仙。
我愿倦怠的人慢慢入睡,
轻轻打开你梦的门扉。
愿弦月的微波流进你的梦,
让你困乏的心灵得到洗沐。
明天的阳光将要燃烧你的窗帘,
你会看见原野到处长满花的树。
(1)与《天上的街市》相比较,这首诗也是先从写到,又从写到,着力渲染出一幅迷人的春夜图。
(2)说说本诗怎样运用了联想和想像。
(3)本诗表达了诗人怎样的思想感情?
七年级语文
责任编辑:李万香
第28课女娲造人
◆学习目标
1.复述故事,理解本文联想和想像方法的运用。
2.体会神话表现的情感。
3.初步了解神话故事的特点。
◆学习重点
1.理解文中大胆而新奇的想象。
2.体会作者对人类诞生的喜悦感。
◆建议课时:1课时
课前预习
1.搜集一个你读过的印象最深刻的神话,讲给小组同伴听。
2.识记下列词语的音、形、义。
女娲莽莽榛榛澄澈掺合幽光神通广大
3.自读课文,完成下表:
一、总起(1自然段):
二、具体叙述女娲造人的经过(2至18自然段):
①第()到()自然段:
②第()到()自然段:
③第()到()自然段:
④第()到()自然段:
4.根据上边的表格,自由准备复述课文。
课堂学习
5.复述课文,对同学的复述进行点评。
6.思考后在小组内讨论:
(1)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
(2)说说你对女娲的认识。
7.小组代表在全班交流。
8.跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己对这种喜悦感的体会。
9.说说你对女娲的认识。
10.说说你从文中体会到的神话的特点?
拓展延伸
11.思考教材P148“研讨与练习”题目,与小组同伴交流你的见解。
12.查阅和“人类起源”有关的神话,把它们讲给你的父母听。
13.阅读下面文段,回答问题。
(一)盘古开天辟地
很多很多年以前,天和地还没有分开,宇宙的景象还是混沌的一团。
人类的老祖宗盘古,这个其大无比的巨人,就孕育在这混沌之中。
他在混沌中孕育着,成长着,呼呼地睡着觉,一直经过了一万八千年。
有一天,他忽然醒了过来。睁开眼睛一看,啊呀,什么也看不见,眼前只是模糊的一片,闷得怪心慌。
他觉得这种状况非常可恼。心里一生气,不知道从哪里抓过来一把大板斧,朝着眼前的混沌用力这么一挥,只听得一声霹雳巨响,大混沌忽然破裂开来。其中有一些轻而清的东西,冉冉上升,变成天;另外有些重而浊的东西,沉沉下降,变成了地。——当初是混沌不分的天地,就这样给盘古板斧一挥,划分开了。
天和地分开以后,盘古怕它们还要合拢,就头顶天,脚踏地,站在天地的当中,随着它们的变化而变化。
天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了一万八千年,天升得极高了,地变得极厚了,盘古的身子也长得极大了。
盘古的身子究竟有多长呢?有人说有九万里长。这巍峨的巨人,一根长柱子似的,直挺挺地撑在天和地的当中,不让它们有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里,做着这种非常吃力的工作。又不知道经过了多少年代。到后来,天和地的构造似乎已经逐渐成形了,他不必再担心它们会合拢了,他实在也需要休息休息了,终于倒下了。
就在这时,他周身突然发生了大的变化:他口里呼出的气变成了风和云,他的声音变成了轰隆隆的雷霆,他的一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山,他的血液变成了江河,他的筋脉变成了道路,他的肌肉变成了田土,他的头发变成天上的星星,他浑身的汗毛变成花草树木,他的牙齿、骨头、骨髓等,也都变成了闪光的金属、坚硬的石头、湿润的宝玉,就是那最没用处的身上出的汗,也变成清露和甘霖。
总之一句话:人类的老祖宗盘古,用他整个的身体来使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
(1)给下列加点字词注音。
霹雳()()筋脉()雷霆()
(2)盘古为什么要开天辟地?
(3)指出下列各句所使用的修辞手法。
①盘古的身子究竟有多长呢?有人说有九万里长。()
②天每天升高一丈,地每天加厚一丈。()
③这巍峨的巨人,一根长柱子似的,直挺挺地撑在天和地的当中。()
④他口里呼出的气变成风和云,他的声音变成轰隆的雷霆,他的一只眼睛变成太阳……()
(4)选出词语解释错误的一项()
A.甘霖:甘蔗林。雷霆:暴雷。
B.冉冉:慢慢地。合拢:合在一起。
C.温润:温和,温暖湿润。混浊:模糊一团。
D.开天辟地:有史以来。霹雳:打雷。
(5)“就在这时候……也变成清露和甘霖”主要采用了的修辞手法,歌颂了盘古的精神。
(二)创世记
太初,上帝始创天地时,大地混沌一片,是个无边无际的黑暗深渊,强风于水面刮掠。上帝说:“要有光!”立刻就有光。上帝见有光很好,就把光明与黑暗分开,称光明为昼,黑暗为夜。于是黑夜临,晨光现,是为第一天。
上帝说:“要有一穹窿将水上下分隔!”于是他就造穹窿,将水分开,有水于穹窿之上,亦有水于穹窿之下。上帝称穹窿为天空。黑夜再临,晨光再现,是为第二天。
上帝说:“天下之水要汇于一处,使干涸土地显露!”于是就出现土地。上帝称土地为陆,称汇集之水为海。上帝见如此很好。又说:“要大地生机蓬勃,地上要有能结实之树木,果子要各有其籽实!”于是大地生机蓬勃,出现无数瓜果树木,籽实累累。上帝见如此很好。黑夜又临,晨光再现,是为第三天。
师生备注
上帝说:“天穹中要有光体以区分昼夜,要使光体为节令与年月季候之标志,并使于天穹中发出光辉,照亮大地!”于是,上帝造两个巨大光体,较大之日司昼,较小之月掌夜,并造了星辰。上帝把日月星辰置于天穹之中以照亮大地,司昼夜、分明暗。上帝见如此很好。黑夜临,晨光现,是为第四天。
上帝说:“水中要有万种游鱼,地上要有无数飞鸟。”于是上帝创造出种类繁多的大小鱼类及飞鸟。上帝见如此很好。于是赐福于他们,说:“让海中游鱼,天上飞鸟滋生繁衍!”黑夜临,晨光现,是为第五天。
上帝说:“地上要有爬虫走兽,大小牲畜,各从其类!”上帝就创造走兽,牲畜和爬行动物,各从其类。上帝见如此很好。他说:“要按我形象造人以治理海中游鱼、空中飞鸟以及地上各种爬虫走兽。”于是,上帝按自己形象造出人类,造出男与女。上帝祝福他们说:“你们要生育繁衍,散布及开拓全世界,要做海中鱼、空中鸟与地上爬虫走兽之主宰!”上帝还说:“我要使地上到处生长瓜果,结满籽实,赐与你们为食。我要把青草绿树全赐飞禽走兽、游鱼爬虫、以及一切生物为食。”话语间一切均成现实。上帝见到所造之一切,他十分满意。黑夜临,晨光现,是为第六日。
天地万物已造齐。到第六日,上帝造物工作全部完毕。第七天,他停止工作。上帝赐福于第七天,称之为圣日,因那天他要做的一切都已完成,无须工作了。
这就是上帝开天辟地的故事。
(6)第1段说大地混沌一片,混沌是个什么样的情形,用几句话描述一下。
(7)上帝创世一共用了天。第天他休息,于是我们现在也有了星期日作为休息日。
(8)上帝这个神跟中国的盘古相比,他们在功绩上有什么相同?创造世界的方法上有什么不同?
(9)为什么不论东方还是西方都不约而同地出现了神创造万物的故事?
(10)从上帝说话的语气你可以判断上帝的性格吗?试一试。
6、《月亮上的足迹》(一课时)导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
教学内容
速读课文,在理解生字词的基础上了解人类第一次登月的过程。
在自主学习中认识人类登月的科学知识和意义。
激发探索科学的兴趣,培养放眼世界、放眼未来、积极进取的人生态度。
课前自测
1、掌握字词,扫清阅读障碍
注音写字:可望不可即()小心yìyì()()一yè()孤舟
解词:可望不可即——
里程碑——
2、“美国宇航员阿姆斯特朗第一个走出登月舱,用他脚上特制的大号胶鞋在月球表面留下了人类的第一个足迹。”让我们与航天英雄一起,去认识这惊心动魄、意义非凡的一刻。先给文章标上自然段,共18节,默读课文,了解并批注相关的科学知识(在书本中),再准备了4抢答题写下来,考考同学们。(选择常识性内容,提问简洁。)
例:人类第一次登上月球是什么时间?(1969年7月21日11点56分20秒。)
3、快速默读课文,试把登月的全过程画一张示意图,并作简要的注记。
课堂研讨
1、本文所叙之事是登月,那它是分哪几个部分描述登月的全过程的呢?
2、宇航员登月,不仅开创了人类的首次载人探索外星球的新纪元,而且还肩负着特定的任务,那宇航员登上月球后做了做了些什么?
3、这篇记实报道,真实地记录了人类第一次登月的全过程。作者把这件内容丰富的科学大事叙述得完整清晰而生动,你认为得益于哪些因素?请举出具体的例子加以说明。
人类登月有什么意义,课文哪一句有所揭示?请你谈谈对这句话的理解。
课后自评
请积累我国航天事业取得的巨大成就,并说说你看了这些之后的感受。(也可以结合课文来谈)
2、积累“月”的诗句:
作业本4、5、6题。
美国的登月计划
美国于20世纪60年代至70年代组织实施了载人登月工程,或称“阿波罗”计划。这一工程的目的是实施载人登月飞行和人对月球的实地考察,为载人行星飞行的探测进行技术准备。它是世界航天史上具有划时代意义的一项成就。工程开始于1961年5月,至1972年12月第六次登月成功结束,历时约11年,耗资255亿美元。
阿姆斯特朗的故事
作为第一个登上月球的阿姆斯特朗,是整个人类的英雄。1969年7月21日,当“阿波罗11号”飞船正准备在月球“静海”的预定着陆点着陆,突然发现飞船下方是一个足球场大小的陨石坑,里面布满了大大小小的石头。阿姆斯特朗马上采取紧急措施,把飞船改为动驶,继续飞行了约20秒后,在6公里外的地方找到了一块较为平坦的地方安全着陆。
7、《风筝》(第二课时)导学案(人教版七年级上册)
班级姓名
一、教学内容
1、整体感知作者“补过”的行为,认识作者在“补过”行为中的“惊异和悲哀”。
2、认识鲁迅的知错必改、一丝不苟的自省精神和济世情怀。
3、了解散文中叙事中抒情和借景抒情的写作方法。
二、课堂研讨
1、阅读5到12段,思考:
①、作者认识到了“精神虐杀的这一幕”后,想到了哪些“补过”的方法?
②、找到贯穿“补过”过程中最能概括作者情感的一个词,并说说这种情感表现在哪些语句中。
2、鲁迅的“补过”后,得到宽恕了吗?为什么?
3、在现实中,鲁迅为什么看到北京冬天空中的“一二风筝浮动”而感到“惊异和悲哀”?他的这种“悲哀”能“躲”过去吗?
4、这篇散文,以()为线索,全文贯穿了人物的()描写,借助了(因事抒情)和(借景抒情)的方法,表达了作者的()的情感。
资料:1925年1月24日,正值春节,大年初一,在热闹的爆竹声中,鲁迅独处一室,延续20年无爱婚姻的妻子朱安也在隔壁一室,空荡寂寥的房屋里死气沉沉。万家团圆之时,夜阑人静之际,鲁迅禁不住想到了自己的人生经历,想到自己的家庭(鲁迅兄弟三人在北京聚族而居,之后却反目成仇,家庭分裂。三十多年的兄弟亲情,在顷刻之间轰然烟消云散,代之以不可恕的仇恨。)想到自己所处的社会,感到“寒威和冷气”。
第二课时
二、课堂研讨
1、阅读5到12段,思考:
①、作者认识到了“精神虐杀的这一幕”后,想到了哪些“补过”的方法?
一、陪弟弟一起放风筝。
二、讨得弟弟的宽恕,在弟弟的不责怪中,宽松了心情。
②、找到贯穿“补过”过程中最能概括作者情感的一个词,并说说这种情感表现在哪些语句中。
“悲哀”
“而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重地坠下去了。”“但心又不竟坠下去而至于断绝,它只是很重很重地坠着,坠着。”
“然而他其时已经和我一样,早已有了胡子了。”
“全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕可言呢?无怨的恕,说谎罢了。”“现在,故乡的春天又在这异地的空中了,既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀。”
“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢,——但是,四面又明明是严冬,正给我非常的寒威和冷气。”
2、鲁迅的“补过”后,得到宽恕了吗?为什么?
没有。“无怨的恕,说谎罢了。”鲁迅认为没有受到弟弟的抱怨责备就补宽恕了,那是自己在说谎,是自己在骗自己。他认为只有受了弟弟的责备,弟弟改过了错误的思想(长兄为父和错误的教育观念),才算得到宽恕。而弟弟却全然忘却,被告虐杀、身受虐杀而毫无意识、毫无抗争,鲁迅已经无从补过了,所以在他自己内心不曾得到宽恕。
3、在现实中,鲁迅为什么看到北京冬天空中的“一二风筝浮动”而感到“惊异和悲哀”?他的这种“悲哀”能“躲”过去吗?
“惊异”是因为北京在肃杀的严冬,在“积雪”和“秃树枝丫杈”的天空中就放风筝。“悲哀”是因为由眼前的风筝而想起小时候“精神虐杀”的一幕,而且又无从补过,而感到无尽的悲哀。
这种悲哀无法摆脱。“故乡的春天”有风筝,会想起“精神虐杀”的一幕而悲哀,不如“躲到肃杀的严冬中去”;但北京的严冬中也有“一二风筝浮动”,所以他又感受到了“非常的寒威和冷气”,,悲哀无法把握、不能停止。
4、这篇散文,以(风筝)为线索,全文贯穿了人物的(心理)描写,借助了(因事抒情)和(借景抒情)的方法,表达了作者的(在精神虐杀后的无法摆脱的沉重的悲哀和惊异)的情感。
8、《皇帝的新装》导学案(人教版七年级上册)
【学习目标】
1.培养朗读能力。
2.感知课文情节,进而培养想像力。
3.领会童话深刻的内涵,培养敢于说真话的品格。
一、课前预习
1.查找资料,了解作者及创作背景
2.掌握字词,扫清阅读障碍
⑴注音
愚蠢御聘分外滑稽贮蓄
陛下赏赐钦差爵士勋章
⑵解词
滑稽——精致——无双——华盖——
3.认真阅读课文(含单元提示、课文提示、课文、课下注释等),整体感知课文内容,思考下列问题。
①跳读文章,提炼文章的主要信息——按相同格式,理清全文情节结构。
爱新装——()——()——()——()
②如果用一个字概括本文情节,你选字(比如:蠢,笑,骗等)理由——
二、整体感悟
1.展示课前预习1、2、3
2.默读课文,分角色朗读课文[要求]:分别担任皇帝、老大臣、诚实的官员、小孩子、其他人、旁白。a用普通话朗读、口齿清楚、准确表达语气。b听读的同学边听边在书上标出故事大致情节。
合作探究
⒈骗子为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝?其骗术得逞的关键在哪里?
⒉皇帝为什么会受骗?
⒊两个大臣是故意欺骗皇帝吗?
⒋老百姓又为什么要说谎话?
⒌小孩为什么敢说真话?
⒍皇帝与他的亲信三次去看布料的场面相同,你觉得重复吗?
四、课堂检测
1、按原文填空:
①我什么也没有看见!这可了。难道我是一个愚蠢的人吗?
②“这布是的!的!的!”每个人都着。
2、概括填空,从另一个角度概括情节:
骗子骗→大臣骗→皇帝骗→百姓骗→小孩骗
9、寓言四则导学案设计(人教版七年级上册)(《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《智子疑邻》《塞翁失马》)
人教版七年级语文上册《寓言四则》导学案——总()课时
主备人:朱龙江审核:七年级语文组
情景导入
在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,你能否举出你知道的寓言吗?、、、、、。
课前
复习 1、给加点的字注音:
宙斯()庇护()较量()凯歌()遽()髀()跛()
解释词语并造句:
庇护:
较量:
凯歌:
文体知识
寓言是文学体裁的一种。寓言特点是以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事;结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。
走近作者作品
《伊索寓言》是一部故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。现存是《伊索寓言》,是古希腊、罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,同归在名下。
整体感知
①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意。
寓言《赫耳墨斯和雕像者》生动刻画出一个、的形象,告诉人们要,要有,不能。
《蚊子和狮子》告诉人们不能取得就,忘了自己的;自大,最终会走向。
课堂
练习
一 一、基础知识积累
1.为下列加点字注音。
宙斯()庇护()较量()凯歌()遽()髀()跛()
2.《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“”来揭示赫耳墨斯的奢望,实际上他心底的秘密是“”。
4.根据解释,写出成语。
①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。()
②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。()
③形容称心如意而自得其乐。()
④目空一切,认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。()
5.判断正误,对的画“√”,错的画“×”。
①寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁。()
②寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象。()
③寓言主题的表现都是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,把较深刻的道理寓于简短的故事之中。()
④寓言在艺术手法上的重要特点是夸张,此外,还运用拟人、比喻等手法。()
二、阅读理解。
(一)
蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。要说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去,朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料却被这小小的蜘蛛消灭了。
这个故事适用____________
1.解释下列词语,并说说他们的表现作用。
A、较量较量:______________,这个词语表现出蚊子___________________的神情。
B、凯歌:__________________,这个词表现出蚊子________________________的神情。
2.“要说不是这样”中的“这样”指代的是________________。
3.用自己的话概括蚊子战胜狮子的主要原因是________________。
4.文中在描写蚊子叫声时用了两个不同的词,分别是________、________。
5.“你并不比我强”和“我比你强得多”分别是________句和________句,从句子的语气上来看,第________句比第________句强。
6.文中写狮子与蚊子的“战斗”时主要运用了________和________的描写手法。
A.对话描写B.语言描写C.动作描写D.神态描写E.心理描写
7.在文中最后一节横线上填上相应的句子。
(二)
有一次,浓烟忽然俯视一下烟囱,就嘲笑起烟囱来了:
“多渺小、多可怜啊!你那样一动也不动,不嫌乏味么?我看你就像一根呆板的木头…你是什么时候站在我身子底下的?你注意了我高超的舞蹈么?你看了不觉得惭愧么?”
烟囱回答道:“你比我高,比我粗大,还会舞蹈,这都不假。只是你的行动没有一定的方向,你永远只会随风飘荡,这也没有什么值得骄傲的。”
浓烟冷笑了一声说:“你这完全是妒忌我。但妒忌也是白搭。你看我的千变万化,你看我越变越大……”
浓烟继续自我欣赏,继续在摇摇摆摆中腾空。他一边飞舞一边扩散,色彩越变越淡,声音也越来越微弱。飞升呀,飞升呀,他不断扩散,最后终于完全消失了。
1.写浓烟居高临下、自高自大神态的词语是________,表现他对烟囱说话的口吻时,用的词语是________,这表现了浓烟________的性格。
2.在烟囱的回答中,哪句话击中了浓烟的要害,指出了浓烟的不足?
3.简要说说作者通过哪些方面的描写,揭示了烟囱什么样的性格特点?
(三)运盐的驴子
驴子背盐过河,滑了一下,跌倒在水中。背上的盐溶化了一些,它站起来感到轻了许多,心里很高兴。
后来有一回,它背着海绵走到河边的时候,以为在水里打个滚又会使负担减轻,便故意一滑。可是海绵吸足了水,他再也站不起来,便淹死在河里了。
这个寓言故事的寓意是_____________________________________。
拓展
练习 一、基础知识题
1.下列画线字注音全对的一组是()
A.庇护(pì)爱慕(mù)B.俯视(fǔ)乏味(fàn)
C.惭愧(cán)妒忌(dù)D.烟囱(chuāng)矗立(chù)
2.根据解释,写出成语。
①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。()
②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。()
③形容称心如意而自得其乐。()
④目空一切,认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。()
3.赫耳墨斯化作凡人来到雕像者店里的目的是()
A.他想知道自己在人间受不受尊重。B.他想知道人对神是否尊重。
C.他想知道他在人间受到多大的尊重。D.他想知道自己在人间是否受到极大的尊重。
4.蚊子第二次吹喇叭的原因是()
A.有意气一气狮子,再一次从精神上征服狮子。B.得胜后骄傲了,炫耀一下自己的胜利。
C.宣扬自己的功绩,要称雄于动物界。D.庆贺自己战胜狮子而奏乐。
5.写出两则寓言的寓意。
①《赫耳墨斯和雕像者》:___________________________________________________。
②《蚊子和狮子》:_________________________________________________________。
6.填空。
①寓言是文学作品的一种体裁。通常用拟人化的___________作主人公,揭示某种深刻的道理。
②《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《___________》,作者相传是公元前6世纪的希腊寓言作家___________。
二、《蚊子和狮子》阅读题阅读语段,完成习题。
蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。要说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去,朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。
1.本文选自《__________》,作者__________是__________(国)__________家。
2.文中运用拟人手法,是通过对蚊子的__________、__________、__________描写来表现中心的。
3.文中“粘”的读者是__________;“不料”的含义是____________________。
4.蚊子第一次吹喇叭是因为_____________________________________________。
5.蚊子第二次吹喇叭是因为_____________________________________________。
6.这则寓言讽刺的是__________________________________________________。
30、《寓言四则》—《智子疑邻》和《塞翁失马》学案
科目:七年级语文班级:舒城三中七(1、2)班授课:涂教师2012年秋学期
课前
复习 1、概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意。
寓言《赫耳墨斯和雕像者》生动刻画出一个、的形象,告诉人们要,要有,不能。
《蚊子和狮子》告诉人们不能取得就,忘了自己的;自大,最终会走向。
2、寓言是体裁的一种。寓言特点是以或韵诗的形式,讲述带有劝谕或意味的故事;结构大多,主人公多为,也可以是人或非生物。主题多是,多充满。
3、《伊索寓言》是一部故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。现存是《伊索寓言》,是古希腊、罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,同归在名下。
走近作者
作品 一、韩非,战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者。韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。
《韩非子》这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。当时,在中国思想界以儒家、墨家为代表,崇尚“法先王”和“复古”,韩非子的法家学说坚决反对复古,主张因时制宜。韩非子攻击主张“”的儒家学说,主张法治,提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子提倡君权神授,自秦以后,中国历代封建专制主义极权统治的建立,韩非子的学说是颇有影响的。
二、刘安(前179-前122),西汉皇族,淮南王。汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安都六安的,刘安笃好神仙黄白之术,宾客甚众,其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高,称之“八公”。八公聚此炼丹,丹药方成,刘安因被告谋反畏罪自杀,除雷被一人外均被诛戮。后传武帝派宗正前往捕解,刘安吞服丹药与八公携手升天,余药鸡犬啄食亦随之升天,从此山因八公得名,“一人得道,鸡犬升天”,的神话亦广传今古。
刘安还是豆腐的创始人,著有《淮南子》。《淮南子》又名《》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“”、“”等古代神话,主要靠本书得以流传。
整体
感知 ①朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
②翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》。
《智子疑邻》
《塞翁失马》
③概括《智子疑邻》、《塞翁失马》的寓意。
寓言《智子疑邻》它告诫人们,如果不尊重事实,只用作为判断的标准,就会得出的结论。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的,对人不可以持。
《塞翁失马》告诉人们和是可以相互的;要用的科学观点来认识事物发展和矛盾转化的。
课堂练习
一
一、基础知识积累
1.为下列加点字注音。
宙斯()庇护()较量()凯歌()遽()髀()跛()
2.为下列加点词选择正确义项。
①人皆吊之()A.慰问 B.吊着 C.哀悼
②居数月,其马将胡骏马而归()A.将要 B.带领 C.将来
③近塞之人,死者十九()A.十九个人 B.十分之九 C.十有八九
3.根据解释,写出成语。
①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。()
②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。()
③形容称心如意而自得其乐。()
④目空一切,认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。()
二、阅读理解。
智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
解释画线的字。
①其子曰其:______________________________。
②其邻人之父亦云云:______________________________。
③暮而果大亡其财亡:______________________________。
④而疑邻人之父之:______________________________。
2.翻译文言句子。
①天雨墙坏。
译文:______________________________________________________________。
②其家甚智其子。
译文:______________________________________________________________。
3.本文的主旨,至少有两种角度的解释。请按要求填空:
①从消极方面来说,这篇文章的主旨:_____________________________________。
②从积极方面来说,这篇文章的主旨:_____________________________________。
课堂练习
二
一、智子疑邻
宋有富人,天雨(_______)墙坏(_______)。其(他的)子曰:“不筑(_______),必将有盗。”其邻人之父(_______)亦云(_______)。暮(_______)而果(_______)大亡(_______)其财,其家甚智(_______)其子,而(_______)疑邻人之父。
1.本文选自_______末期著名思想家_______的著作《_______》。
2.在文中括号内给加点字解释:
3.给全文翻译:
4.下列句子朗读停顿正确的一项是(_______)
A、其家甚∕智其∕子B、马∕无故亡∕而入胡
C、其马将∕胡骏马∕而归D、暮∕而果∕大亡
5.写出文章的寓意:
二、塞翁失马
近(_______)塞上之人有善(_______)术者(_______),马无故(_______)亡(_______)而入胡。人皆(_______)吊(_______)之,其父曰:“此何遽(_______)不为(_______)福乎(_______)?”居(_______)数月,其马将(_______)胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富(_______)良马,其子好(_______)骑,堕(_______)而折(_______)其髀(_______)。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引(_______)弦而战。近塞之人,死者十九(_______)。此(_______)独以(_______)跛(_______)之故(_______),父子相保(_______)。
1.本文选自_______(朝代)淮南王_______编著的《_______》,此书又名《_______》。
2.在文中括号内给加点字解释。
3.给全文翻译:
4.下列各句加点的“之”意思和用法都相同的一项是(_______)
①、近塞上之人有善术者②、友人惭,下车引之③、其邻人之父亦云
④、人皆吊之⑤、故时有物外之趣⑥、驱之别院
A、①③⑥B、②④⑥C、①③⑤D、②④⑤
5.“近塞上之人”遭遇了哪几件事?(用原文回答)
答:
6.成语的来源之一是古人的著作,出自上文的一个成语是:
7.写出文章的寓意:
8.关于福祸得失互相转换的辨证关系,中国有许多名言俗语作了精辟的概括,你能说出几句吗?答:
拓展练习 一、类文阅读:
杨子之邻人亡羊①
《列子》
杨子②之邻人亡③羊,既率其党④,又请杨子之竖⑤追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者众?”邻人曰:“多歧路。”既反⑥,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚⑦亡之?”曰:“歧路之中,又有歧路焉。吾不知其所之,所以反也。”
注:①选自《列子·说符》。②杨子:杨朱,战国时著名的思想家。③亡:丢失。④率其党:带领他的亲属。党,亲族。⑤竖:仆人。⑥既反:已经返回。既,已经。反,同“返”。⑦奚:何,为什么。
1.邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追?很多人去追羊,为什么还让羊跑掉了?
答:________________________________________________。
2.用一个成语概括这个故事的意思,并说说人们用这个成语比喻什么?
答:________________________________________________。
二、扩写《智子疑邻》或者续写《塞翁失马》。
附文:
扩写《智子疑邻》
一:
相传在很久以前,宋朝有一位商人,他姓王,叫富贵。也许是因为名字起得有财气,在当时,他可谓是富甲一方,可他却是十分小气,又懒惰。于是,便有了现在“智子疑邻”的典故。
故事发生在一个下雨天,那天的倾盆大雨,将王富贵家中的一堵墙给弄塌了。雨过天晴后,王富贵依然没有任何要去修的意思,见此,他的邻居,一位年长的老头儿来到他面前,好心相劝说:“快把墙修筑起来吧!否则晚上会有小偷的。”言罢,他的儿子也随声附和道:“是啊!父亲,快将墙修筑起来吧!否则晚上会有小偷的。”但面对他俩的劝告,王富贵依旧无动于衷,满脸地不在乎,并心平气和地说:“这是不可能的,再说要修一堵墙得要花我多少银子啊!而且那该多受累啊!我才不找份罪受呢!”之后便会拉着孩子回府去了。
第二天清晨,王府家丁的一声尖叫打破了黎明的寂静。原因是:王府被盗了,盗得干干净净,一件值钱的东西也没留下。
不知所措的王富贵摸着他儿子的头说道:“你真是聪明啊!尽能预知未来。不愧是爹的好儿子。但最可恶的便是那老头子了。一定是他来偷走了我家的财宝,他真的太可恶了。”自此以后,他就再也没有和老头子说过一句话。
从此,他们之间的这件事,便成为了当地百姓茶前饭后的谈资。这也难怪,谁让他王富贵在没有弄清事实真像之前,便妄下定论呢。冤枉了那位好心的老头。从而也教导了我们,对人对物都应一视同仁,在没弄清事实前不可轻易地妄下结论。否则,便只能沦为他人的笑谈。
二:
宋国有一个人,他家有好几百亩田地,他家的房屋常被人称“小宫殿”。可见他家拥有无数的金银财宝。
在一个阴天,突然狂风大作,顷刻间,下起了雨。在狂风的袭击下,雨点在空中划出了无数条优美的弧线。渐渐地雨越下越大了,没过多久便犹如瀑布般飞泻下来。雨还在下,但突然不知从哪发出“轰”的响声,好象是什么东西倒塌。雨停了,太阳来了,天空中多了道彩虹。人们纷纷出来透透气,顺便看看是什么倒了。一个陌生男子发现是位富人家的墙倒塌了,邪笑一声便走了,他好象有什么打算。这时,富人邻居的老人也看见了。于是他便去劝告富人说:“你家的墙倒了,不修必定会有小偷的。”富人嫌他多管闲事,便不理会他。富人的儿子也瞧见了,便对父亲说:“爹,墙倒了会有小偷来偷我们家东西的。”富人不以为然地笑笑说:“没事,小偷不会偷的。”于是,那堵墙就这么“躺”在了地上。
夜幕降临,到了深夜,小偷果然对富人家的财产起了兴趣。那是,送上门来的钱,他当然要。他从那个倒塌的墙所出现的“洞口”爬了进去。他装了满满一袋的财宝,衣服里还藏了不少,兴奋地出来了。
第二天,富人才发现被盗了,他后悔没有听儿子的话,但同时认为自己的儿子十分聪明,能预知未来。当他想到邻居的老人时,却怀疑是他偷了自己的财宝,心中很是愤怒。
续写《塞翁失马》
一:
去参战的人,大部分都死了,这一仗败得很惨烈。虽然老人和儿子保全了性命,但是他们也没有免除被捉去做苦力的厄运。
风雨过后才会见彩虹。终于有一次,胡人首领发现了老人的善于占卜,便邀请老人来做他的军师。老人每次占卜的都很准确,帮胡人首领打了一个又一个的胜仗,老人和他儿子的地位也在逐渐升高。
乐极生悲,老人越来越骄傲了,越来越轻率了,占卜的也渐渐开始不准确了。有一次出征,由于老人占卜的失误,而损失了一半主力和大面积的领土。胡人首领大怒,下令要将父子两人处极刑。他们父子俩奋力逃出了胡人的境地,一路乞讨,前往他国求生。
在路上,他们救了一位年逾古稀的老人。这位老人为了报答他们,给了他们一个做工精细的小木盒。打开一看,原来是个小精灵。精灵可怜他们父子两人,把他们带到了24世纪。并给了他们大量的钱财及住宅。一开始父子俩还有些不适应,接着就开始越来越喜欢这现代生活了。闲来无事时,可以去月球欣赏那太阳的美丽,家是豪华的水下宫殿,家里尽是些机器佣人。
正当父子两人准备来享受这天伦之乐时,细心的人们发现了父子两人与其他现代人的不同,把父子两人赶到外太空里去了。
二:
儿子因腿瘸父子于是没有参军,而保全了他们的生命。虽然俩人避免了死亡却没有逃避掉被抓去所当奴隶去干苦力的厄运。但是风过雨后见彩虹,终于有一天胡国的君主终于发现了父亲算卦的能力,便不断地重用他们。
父亲也因每次为胡王立下赫赫战功而不断的职位提升,最终他当上了胡国的国师。父子俩个人也因为职位的提升,变的傲慢起来,算卦的准确率也逐渐的下降。终于在一次重要的战役,因为计算错误胡王失去了大片的土地和士兵。胡王非常的震怒,要把他们父子俩立即斩首。
于是父子俩被关到了大牢,到了斩首的日期,父子俩的头被按到砍刀底下,正要放下砍刀时,父亲对儿子语重心长的说:“人一定不要骄傲,一骄傲就会”话还没说完就人头落地了。
10、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案(分教案、学案,有答案)(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
关于《山海经》:
关于夸父:
2.查一查,写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问,悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评,议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:欲得饮:饮于河:大泽:邓林:
2.、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走,入日。
⑵未至,道渴而死
⑶弃其杖,化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?
答:
2、《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答:
3、认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。
答:
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。
创设情景:
(1)精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛:守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论,选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写:陈金鹏审稿:王贵珍
【预习】
1.读一读,找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者),体裁是()
2.查一查,写一写。
颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉,水潦:泛指江湖流。
昔者:从前。为:做。帝:部落首领。触:碰、撞。
天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。维:大绳子。系挂大地的绳子.
绝:断。折:断. 倾:倾向。 故:所以。 焉:这里。 满:够,达到
潦:积水。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:流。
而:表修饰,不译。 焉:兼词,“于之”。
3.问一问,悟一悟。
这篇文章反映了什么问题,对我们有什么教育意义?
4.评一评,议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想:
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山,天柱折,地维绝。
天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是:
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事,你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料,完成后面练习。
烈日下,沙漠中,两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说:“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文,积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。
2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文,当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。
(参考答案:
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨:
去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉:兼词,“于之”。足、充盈水潦:泛指江湖流。
归:流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻,当失败时,应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀,太好了,我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路,凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠,充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望,坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难,走出沙漠,充满乐观和自信。
11、《秋天的怀念》导学案(教师用)(人教版七年级上册)
《秋天的怀念》导学案(教师用)
【学习目标】
1.感受博大、宽厚的母爱和儿子对于母亲的思念、忏悔、自责。
2.品味关键词句,体会人物的动作、语言、神情、心理描写的作用。
3.体会磨难对于人生的意义,培养在磨难中成长的坚强品质。
【学习重难点】领悟文章蕴涵的无私伟大的母爱,联系生活激发感恩情怀。
【课前预习】
1.通读课文找出生字词,并在自查字典标注“读一读,写一写”读音和词义。
2.圈划、朗读我和母亲的神态、动作、语言等描写,作好简单批注。3.查阅资料,了解作者生平简历及主要事迹。
史铁生:中国当代著名作家。1972年即他21岁的时候,因“脉管炎”病导致双腿瘫痪。也就是在那一年的秋天,他的母亲去世了。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《务虚笔记》,散文《我与地坛》、《合欢树》《病隙碎笔》等。
史铁生多年来与疾病顽强抗争,他创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。他的多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调,严于律己,品德高尚,是作家中的楷模。
【课堂导学】
一、导入:秋天是迷人的,天高云淡,大雁南归,枫叶似火,硕果累累,秋天的美别具一格,秋天的美实实在在,秋天的许多事物都会引起我们无限的遐想,也会让我们产生某种怀念的情绪。著名作家史铁生就在秋天里产生了怀念之情,让我们一起来欣赏课文《秋天的怀念》。(板书课题)
二、检查预习
1.请同学们自由、轻声地朗读课文,注意读准以下词组。
瘫痪tānhuàn侍弄shì整宿xiǔ憔悴qiáocuì诀别jué
憎恨zēng 创伤chuāng 脾气pí 捶打chuí
2.思考:课文主要讲了什么?请用简洁的语言写下来。
记叙了重病缠身的母亲精心照顾瘫痪的儿子,直至生命的最后一息的事,表现了母亲对儿子真挚无私的爱。
3.课文围绕着“我”和母亲写了哪四件事?表达了“我”对母亲怎样的情感?
场景1:我发脾气时,母亲抚慰“我”。
场景2:母亲为了“我”隐瞒病情。
场景3:母亲央求“我”去看花。
场景4:母亲的临终挂念。
感受:母亲对儿子的关爱以及“我”对母亲的怀念和愧疚。
4.全文展开叙事和议论的线索是什么?线索:看花。
5.课文三次写到看花。请勾画出相关句子,完成下面表格。
看花 我的态度
第一次 听说北海的花都开了,我推你去走走。 不,我不去。/我活着有什么劲?
第二次 北海的菊花开了,我推你去看看吧。 什么时候?/好吧,就明天。
第三次 又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。 我俩在一块儿,要好好儿活……
1)从上面的表格中可以看出,“我”对生活的态度前后有什么变化?请结合相关语句说明。
明确:“我活着有什么劲”(绝望)→“要好好儿活”(再生)。
2)找出文中直接表现“我”懊悔的语句,体会其深层意思。
在第2、第5段中。
(1)“可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地”——为自己没能关心母亲的健康而难过;
(2)“我没想到她已经病成那样”——为突如其来的生离死别而悲伤,为自己的“暴怒无常”而懊悔。
“我”正是在这样的反思与醒悟中变得成熟了。
【课堂合作探究】
1.分析标题:本文在内容上主要表达对“母亲”的怀念,但作者却不以“怀念我的母亲”为题,而以“秋天的怀念”为题,好在哪里?
明确:《秋天的怀念》是由秋天的故事引发的对母亲的怀念。母亲是秋天病逝的,秋天是故事发生的背景和引子,文中写景、叙事、记人,都与秋天有关;秋天是“我”不幸遭遇、暗淡心情的写照,具有象征性;秋天是“我”走出低谷、乐观生活的象征。课文以此为题,是为了更好地抒情对母亲的怀念之情。
2.下面是课文中描写母亲的动作、语言、神情、心理等的句子,表现了母爱的伟大。试结合上下文作具体分析。还可以通过对“我”暴躁任性的描写和母亲的慈爱宽厚的描写相对照中体会母爱的深沉与无私。
(1)母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着的动静。她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。
动作、神态描写。母亲“悄悄”出去是为了让“我”尽情发泄心中的苦痛,期待“我”能恢复平静和理智。“悄悄”写出了母亲动作之轻,怕打扰“我”,对儿子的理解,为儿子伤心,突出了母亲的细心;“偷偷”写出了母亲对“我”的不放心和关注,表现了母亲的慈爱;眼边“红红”表现了母亲强忍着内心的悲伤,母亲无私地关爱、呵护儿子。
(2)母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”
动作、语言描写。“扑”、“抓”、“忍”三个动词写出了母亲对“我”的疼爱和痛苦心情,表现出母爱的坚定、执着和生死相依。
(3)她憔悴的脸上现出央求般的神色。
神态描写。“憔悴”暗示出母亲已病入膏肓;“央求”表现出母亲的执着。
(4)还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……
语言描写。表现母亲要我对生活永远充满信心,充满美好的回忆。
表现了母亲心中十分地快乐,表现了母亲对“我”的爱之深。
(5)她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。
心理描写。怕“我”想到自己瘫痪,写出了母亲的小心谨慎,表现出母亲的细心。
※归纳母亲是怎样一个人?慈爱细心、坚强执着、乐观。
3.母亲为什么如此急切地想带儿子去看菊花?
花代表美好的事物,希望他看花是为了转移他病痛中的痛苦,更是为了让他找到生活的勇气,突出了母爱的细腻与伟大。
4.“那黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,在秋风中正开得烂漫。”
思考:读一读句子,想一想从盛开的菊花中你感受到了什么?“我”懂得了究竟应该怎样好好活了吗?
提示:学生仔细阅读课文最后一段,体会景物描写的象征意义,以及母亲“好好活儿”这句话的深意和分量。
菊花的淡雅高洁,是母亲品质的写照;菊花热烈深沉,是母爱的写照;菊花象征母亲坚韧乐观精神品格;看到菊花绽放得那样鲜艳、灿烂,让“我”明白母亲的良苦用心,不再悲观,决定好好活着,做生活的强者
结尾重复母亲“好好儿活”的话,揭示了主旨。“我”说“要好好儿活”,体现出了心中的坚强与自信,我明白了母亲没有说完的话,找到了自我,感悟到了生活的真谛,勇敢地面对生活中的磨难。
【拓展延伸】
1.阅读课后练习四史铁生《我与地坛》中的同样是写母亲一段文字,说说它与课文在写法上有何不同。
课文以叙述为主,记叙了母亲的四件事(“我”发脾气时,母亲抚慰我;母亲为了“我”隐瞒病情;母亲央求“我”看花;母亲的临终嘱托),运用语言描写、动作描写、神态描写等多种描写方法,刻画了一位坚韧、宽容、伟大、无私的母亲形象。本文以抒情为主,抒发了“我”对母亲的愧疚之情。
2.试着把第五段结尾的“母亲没有说完的话”补充完整。
母亲,儿子来看您了。自从您秋天走后,我和妹妹都懂了您的话,您放心吧,我俩在一块儿,一定会好好活着。
3.仿写:
母爱是儿女离家时亲切的叮铃,那份牵挂陪伴我们远行;
母爱是千里之外那温暖的家书,那份温情陪伴我们前进;
母爱是黑暗微光下缜密的针线,那份感动陪伴我们奋斗。
.4.读完本文,你感受到了作者怎样的情感?
①作者对母亲的怀念、思念之情;②作者的忏悔、懊悔、后悔、悔恨之情;③作者的自责、内疚之情;④作者渐渐成长,完全理解了母亲。
【课外作业】
回忆平日生活中母亲为自己做的点滴小事,以“妈妈,我想对你说”为题,给母亲写一封信。
板书设计:
12、紧扣文体教活童话——我教《皇帝的新装》(肖培东)(人教版七年级上册)
肖培东
《皇帝的新装》这篇童话世人都非常熟悉,文章以多样化的叙述方式淋漓尽致地绘出一出荒唐的社会丑剧,寄寓着安徒生对世俗世界的习惯及传统的深深谴责和对纯真本然事物的热切向往。一个并不高明的骗局,竟然畅行无阻,最终引出一场荒唐的闹剧,很值得读者深思。教学这篇童话,很多老师喜欢用“爱新装—做新装—看新装—穿新装—展新装“这样的情节梳理法依次讲解。其实,安徒生所用的叙事方式,是儿童们最易接受的顺叙法,落笔就写主要人物,介绍皇帝爱穿新衣的“癖好”,然后引出骗子,接着写织布,做衣,最后写皇帝穿上“新衣”参加游行大典,在人们面前出尽洋相。故事顺序展开,一环紧扣一环,逐步引向高潮,最后简短作结,且又留有想像余地。而对于初中学生,如此清晰和完整的故事情节几乎没有难度。因此,要把这篇童话教“活”,教师就不能以简单的情节梳理与课文分析作为课堂的主要形式,这会让《皇帝的新装》如此多的精彩描写以及独特的言语表达方式淹没在无尽的人文概念的追寻中,消弭在繁琐的内容分析里。雅斯贝尔斯说:“个体自我的每一次提升,都来自与经典的重逢。”对这个学生打小就已经耳熟能详的童话故事,教师在课堂上要最大程度地激活他们的思维激发他们的阅读兴趣,要在教学设计上做出更多创意,让学生因阅读而与之重逢因思考而提升自我。曹文轩先生说:“一个希望自己变得很有质量的人,我希望他读读安徒生;一个希望自己变得很有情趣的人,我希望他读读安徒生。”如何更好地带领学生走进这座童话城堡去思考新装下的复杂人性?如何引导学生深刻地理解这件“新装”?结合自己的教学实践,笔者以为,可以紧扣童话的文体特征,以童话的方式阅读童话。
一 、 你怎么知道这是一篇童话?
实录一
师:《皇帝的新装》大家早就读过了吧,说说看,本文是安徒生先生写的一篇——
生:童话。
师:根据你的阅读经验,你怎么就知道这是一篇童话?
生:这是安徒生写的,安徒生就是写童话的。
师:真能读书,那安徒生的童话都有什么特点呢?
生:它是给我们孩子看的,要告诉我们一些做人的道理的。
生:它不是一个真实的故事。
师:哦,它不真实,那么它是怎么写出来的呢?
生:是虚构出来的。
生:是作者想象出来的,很夸张的。
教师出示PPT展示童话的特点。
语文教学要重视文体,要能辨文识体,且能紧扣文体,依体而教。文体是语文因素的一个标志,语文教学要强化文体意识。自觉的文体意识不是单纯地具备某种文体知识,它是一种综合性语文素养。文体意识的培养不仅要清楚文体知识,更重要的是在语文实践中与体验、感悟、理解等语文素养相互链接、交叉、渗透,这样形成的文体意识才能更好地帮助学生阅读、写作和表达交际。作为儿童文学的一种特殊样式,童话有着一些不同于其他文学作品的特质。它是通过丰富的想象甚至夸张来塑造人物形象,反映现实生活,潜移默化地对儿童进行思想启蒙教育。想象与夸张是它最重要的特征,是核心,没有幻想就没有童话。《皇帝的新装》这一课,我们不仅仅是要让学生知道这一出裸奔闹剧以及闹剧中所包裹的人生哲理和社会意义,还要让学生明白童话这一文体概念及相关知识,以掌握规律性,触类旁通,举一反三,实现教学的优质高效。依体而教,根据文体设计和组织教学,才能抓住重点,深入文本。实录当中的这一导入,教师是很有意识地在关注学生对童话这一文体的初步感受与认知,从《皇帝的新装》的童话身份入手,让学生自觉比较并凝合童话的主要特点。值得注意的是,教师并不是自行展示童话的相关知识,而是要求学生从阅读的体验中加以提取,然后在学生朴素的感性的话语里教师做了整合与提升。这样,不仅童话的文体知识点能得以有效落实,学生学习的自主性也能得到充分的尊重,课堂氛围顿时活跃,《皇帝的新装》一课教学就有了很好的情境,可谓一石三鸟。立足于童话的文体性,促进学生对童话知识的建构,是童话教学“实”的体现。
二、你觉得文中最具夸张力(想象力)的地方在哪里?
实录二
师:童话是借助想象与夸张来写就的。读完《皇帝的新装》,你觉得文中最具夸张力的细节是哪个?
生:开头第一段,皇帝那么喜欢穿新装写得就很夸张。
师:那你给大家读读第一段。
生读。
师:看,皇帝这样爱穿新衣服的癖好,实在是夸张了。你得读出这种夸张味儿才对。来,同学们看看,这一段在读的时候,我们要在哪些词上读出夸张的味道?
生:所有的、都、每一天每一点钟……
师:对,关键词要读出重音,竭力夸张,这样我们读的才是童话。来,再来读读。
……
生:衣服的特性很夸张。(老师都要求学生绘声绘色地读出,下同)
生:骗子织布的样子很夸张。
生:老大臣赞美的语言很夸张。
最后一致找出皇帝裸身游行的场景来读,觉得这光天化日下的“裸奔”是最荒唐的。
童话浅显生动,富于幻想和夸张,以适合儿童心理的方式反映自然和人生,达到教育的目的。在具体的童话阅读过程中,带领孩子飞上天空的正是童话那接近儿童口吻的生动形象的语言。《皇帝的新装》十分注意突出重点,凡属重要的情节和细节,作者都会重复地加以叙述和描绘,如皇帝穿新衣成癖、骗子的吹嘘和装模作样的空忙、多人察看织布情况时的心理动态以及最后穿衣游行等等。这些关键性的情节与细节,都有着丰富的想象与夸张因子。在教学实践中,教师依旧顺着童话的文体特征,用“你觉得文中最具夸张力的细节是哪个”这样的问题,紧紧抓住夸张与想象来盘活下一步教学。学生入情入境,《皇帝的新装》的相关情节也都纷纷跃出水面。在教学内容上立足于童话的言语形式,凸显童话的语言特点,凸显夸张和想象的艺术手法,是把童话教“活”的基石。而读,则是教活童话的另一手段,也是让学生品味童话的“语文味”的最主要途径。从语言风格上来讲,童话语言生动活泼,很适合初一学生课堂朗读。“你得读出这种夸张味儿才对”,教师一再指导学生读出童话味儿,就是要求学生通过朗读来感受本文富有表现力的语言,再现作品中的人物与情节,诱发学生的真切体验,引领他们进入童话所创设的境界。好的童话,是读出来的。而好的朗读,又可以使学生延续那份童真保持一颗童心投入到课堂。读到了,皇帝、大臣、百姓等人的各种心态也就自然地悟到了。所以,词句后面可以扩展的空间都是因为读而体会到的,声情并茂的朗读比任何讲解更能让作品自觉抵达读者的心灵深处,更能让读者主动深入作品的核心。童话是最适应朗读的一种文体,安徒生就很喜欢给孩子们朗读自己的童话故事。因此,在教学方法上,根据童话的这一特点特点,引导学生用“读”来走进童话的世界,打开童话王国的大门,也是基于童话文体特点的。也只有这样,童话才能“活”在孩子们心中。
三、闹剧成功上演的最主要因素你认为是什么?
实录三
师:“皇帝的新装”这一出荒唐闹剧成功上演的最主要因素你认为是什么?
生:是皇帝,他太爱慕虚荣了。
生:骗子,骗术高明啊。
生:官员,他们都没有说真话。
生:我觉得是百姓,他们都在赞美皇帝的新装。
师:都有理,那究竟是谁导演了这场戏呢?
生:我觉得是所有的人,都在为这事推波助澜。
师:是所有的什么人?加上一个字。
生:所有的——大人。
……
在对安徒生童话内涵的理解上,很多时候我们只是停留在表面,还无法自觉的进入深层的文本分析。一直以来,《皇帝的新装》的阅读最后多是停留在“讽刺了封建统治者的虚伪、愚蠢”上,可是仔细想想,作者趣味盎然地讲述着“上自皇帝下自百姓,几乎人人都违心地说假话,都是骗子成功的有力帮凶”的故事,百姓和皇帝、大臣其实没有什么区别。阅读《皇帝的新装》,我们总习惯于上纲上线,把自己的阅读聚焦在“皇帝”一词上,然后把自己有着明显局限性的社会意图强加给艺术,致使艺术作品常常在意蕴上超重、板结。比较安徒生的原文和课文,我们就会发现,课文节选的时候删去了“在他住的那个大城市里,生活很轻松,很愉快”一句,其意图就是为了把读者引向“讽刺了封建统治者的虚伪、愚蠢”的套路上去,因为,在如此皇帝统治下的人们是不可能“很轻松,很愉快”的,这是对文学作品一厢情愿的篡改,而这一篡改抹杀了作品解读的多种可能性。殊不知“皇帝的新装”这一标题,重心是在“新装”上,它要展示给我们的是成人世界在这件新装前的失衡心理,它要让我们看到的是世故世态下的人性弱点。百姓很善良,可他们也无奈地集体说了谎言。所以,作者好像无意在这里漫话“高贵者最愚蠢,低贱者最聪明”,似乎所有出场的成年人都一样愚蠢,或者一样“聪明”。任何文本都不是一个封闭的世界,文学作品内涵的丰富性与多元性注定了多元解读的存在与发生。《皇帝的新装》是一篇童话,我们大可不必牢牢守着个中人物的职位与地位,我们最需要记住的则是童话本身的“身份”。童话言说生命的真谛,童话对世界的期盼,就是善良美好对人类的期盼,还是让我们从人性的角度来关照《皇帝的新装》,关注童话接受过程中学生获得的那些触及其精神生活的某些更为本质的东西,这样的阅读才更有价值也更为真实。所以,“这一出荒唐闹剧成功上演的最主要因素你认为是什么”,学生在这一问题的引领下走过奢侈昏庸的皇帝、虚伪愚蠢的大臣、巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客,最后走进了成人世界固有和共有的人性弱点,也走进孩子的那个美好真纯的心灵世界。安徒生的童话对于成人世界来说,更多的是一种对人性的重视。童话是人生的艺术,它的意蕴自是人生的意蕴。经典时读时新,作为初中生应该开始慢慢地学着去读懂作者的内心世界,并有自己的思考和感知。尊重童话的文学性特点,尊重童话的本身的完整性,才能在更广阔的视野下,读出童话的新意。
四、你会怎么设计童话的结尾?
实录四
师:“皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了……”如果让你从这里写你的安徒生童话的结尾,你会怎么设计?
学生一番思考后,提出了多种方案。老师出示了自己的“大人与孩子互换”的结尾设计。
ppt展示:
皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。孩子们看到了都说:“乖乖,皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裾是多么美丽!衣服多么合身!”
“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子的爸爸最后叫出声来。
“伙伴们,你听这大人的声音!”那个孩子说。于是孩子们把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
“他并没有穿什么衣服!有个大人说他并没有穿什么衣服呀!”
“他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的孩子们都说。
(师生讨论)
生:老师,不能这样写,说谎的只能是大人,我们孩子不说谎的。
生:大人们才会想那么多,孩子心灵是纯洁的。
生:小孩子长大了才会说谎。
师:成长了,成熟了,我们的这颗真纯的童心怎么就会丢失呢?
……
童话对世界的期盼,就是善良美好对人类的期盼,童话带给孩子们无数遐想的空间,也让我们在童话世界里学到了真善美。与小说不同,童话的故事没有尘埃。与哲学不同,童话的智慧摆脱绝望。“写童话的人曾经都很孤独,写童话走出了孤独。读童话的人,无论孩子还是成年人,都找到了心灵的伙伴。”网络童话作家小山如是说。她还认为,童话不仅仅隶属于儿童,有一部分成年人“非常需要童话”。安徒生自己就坚持,“当我在为孩子们写一篇故事的时候,我永远记得他们的父亲和母亲也会在旁边听”。安徒生深谙人性的弱点,《皇帝的新装》里他让皇帝、大臣、百姓等所有的大人共同促进了这个骗局的安全着陆,最后又安排孩子一语中的地戳穿,这是让《皇帝的新装》成为折射我们种种恶习种种弱点的一面镜子,让我们鲜活地看到成人世界和儿童世界的反差。正如鲁迅先生说:“孩子在他的世界里,是好像鱼之在水,游泳自如,忘其所以的,成人却有如人的凫水一样,虽然也觉到水的柔滑和清凉,不过总不免吃力,为难,非上陆不可了。”(《且介亭杂文·看图识字》)童话,教育的绝不仅仅是孩子。课堂上如何引领学生更深刻地思索这一课,教师还得依着童话的文体性格去组织教学。实录里的这个想象训练,不仅有利于培养学生周密的思考能力、清晰的表达能力,也丰富了孩子们的想像力。以儿童的视角透析童话,又以中学生相对的深刻去思考世俗世界的习惯与传统,课堂教学充分诠释了童话的意蕴。教师给出的想象设计颇有创意,把原文结尾中大人与孩子的角色做了互换,让孩子热情赞美,让大人冷静揭露谎言。这看似简单却极具探究价值,很容易激发学生的思索,把学生的思维带进人性更深处,进而提升阅读的质量。对比后的深思,既是让孩子们理解安徒生以童话的形式揭露人性之弱的意图,又让孩子们多一份警惕,不要在成长的过程中把天然的真纯遗失在喧嚣的世俗社会里。依据童话的特点再展开想象,来引导学生读出童话的深意,这样的设计依旧是回归童话。
文体是阅读教学的重要抓手,把文体意识引入语文课堂教学就是为了优化课堂教学。解读文本,读写目标的定位,教学内容的确定,学习方式的选择等等,都需要渗透文体意识。紧扣童话的文体特征,我们可以如此确立教学内容,解读品味文中的想象和夸张来思考、探究这篇童话的主旨,即要求学生读出文章的想象和夸张,读出闹剧背后成人世界的复杂心态,改换文章的结尾探究童话的意义。钱梦龙老师说:“在‘创新’的口号喊得最响亮的时候,我回归常识性思维;在常识性思维支配一切的时候,我致力于创新。”在童话教学的路途上,我们也需要遵守这样的认识,紧扣文体,依体而教,回归常识,又致力于教学创新。