1、《黄河颂》教学反思(七年级下册)
《黄河颂》是一首歌颂黄河的英雄气魄和民族精神的诗歌。它是《黄河大合唱》中《黄河颂》的歌词。诗歌以奔放热烈的笔调歌颂了黄河精神，激发了中华民族的勇往直前。《黄河颂》是一首抒情性很强的诗歌，因此本课教学以诵读为主，让学生在读中有所感悟，有所熏陶，有所启迪，以达到情感教育的目的，因此，教学中我注意做到以下几点：
一.我把教学重点放到了情感的朗读上。
学生能够有感情地声情的朗读诗歌对把握文章中心，文章的的思想主题是十分有意义的。因为在主语文新课程标准中也明确指出了情感朗读在语文教学中的重要性。在课堂上，我十分注重唤起学生的亲身感觉，引导学生积极主动参与课堂，并将从课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养，为了激发并强化这种感情，我借助多媒体在音乐的背景下，通过配乐朗诵反复体味歌词中激情澎湃的民族感情，学生在一次又一次地诵读实践中，不断丰富语言的积累，培养语感，发展语感，加深体验与领悟。本课教学以诵读为主，不宜过多讲解。相信学生的理解感悟能力。最后利用对课文歌曲的欣赏渗透德育，激发了学生的爱国主义感情，增强了中华民族的自豪感。在一次又一次影像音乐视觉、听觉的冲击下，学生感受黄河的英雄气魄与波澜壮阔的形象，理解黄河所凝聚着的中华民族的伟大精神，体味诗人的爱国情怀，激发他们的民族自豪感与自信心。《黄河颂》唱出黄河的一泻千里之势，壮阔咆哮之声，更写出中华民族不惧艰险，勇于开拓，勇往直前的精神。联系时代特征，读出激昂、雄健、悲壮!再根据诗歌意境，确定轻读重读及音长音短，读出诗歌的韵味。形式灵活多样，教师范读，学生个别读、分组读、齐读，
二、多媒体课件充分辅助教学
配合情感朗读，充分利用多媒体课件辅助教学。这节课课件制作上可以称得上是真正实现了音、像、画、声的高度结合的一种展示，视觉冲击力量大，给学生以感官上恰如其分的领悟，为达到教学的目的做了必要的铺垫。如，课一开始，我就选取了《黄河颂》的MTV向同学们展示了气势磅礴的黄河壮丽景象，让同学们涛涛的黄河激流中，激发学生对黄河的热爱之情，从而发挥想象去感受黄河的波澜壮阔的气势。通过让学生观看波澜壮阔、奔腾不息、勇往直前的黄河影像，让学生感受到黄河那宏伟的气魄。课结束时，我再次播放影像资料，让学生们再一次走进《黄河颂》,聆听这首歌曲，再一次来感受黄河的英雄气势。真正实现了音、像、画、声的综合展示，视觉冲击大，给学生以感官上充分的领悟，为达到教学的目的做了必要的铺垫
三、学生自主、探究、合作的精神得以充分体现
同学们自主、探究、合作探究在课堂上得到充分体现。学生们听到了雄浑粗犷的音乐，看到了波澜壮阔的黄河的视频材料，谈论了自己的收获。学生在自主学习，合作探究中增长知识，获得美好的情感体验，培养了能力。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、诵读课等综合在了一起，体现了大语文观综合学习的思想，小小的课堂有效地拓宽了、延伸了。加之先进手段的运用，学生进入了情境，热情高涨。师生放声联读课文，更是将教学推向了高潮。
四、课堂容量大，课堂环节衔接紧密
本节课，听歌、读诗、赏诗等容量很大，怎样能环环相扣呢?关键在于课堂环节的衔接，本节课的以“颂”为中心，以“颂”为主题，贯穿始终，使爱国之情、爱河之情洋溢在课堂的始末。自然而然达到德育和美育的目标。学生的情感能力得到了自主而全面的发展，朗朗的读书声，踊跃的举手声，勤于思考的智慧声，无不展示着同学们的智慧和才能，老师自然而然的也受到了感染，为之感动，一股爱国之情犹如清清的小溪流入心田，所以才有了激情澎湃，所以才有了洋洋洒洒，所以才有了呼之欲出。
不足之处：
但是教学中仍存在不足，
一.个别学生在品评赏析中，对他们的评价不到位
二.这批学生都出生于九十年代，他们生活在和平与幸福之中，其中大多数生活在都市，生活优裕，没有遭遇过战争与离乱的痛苦。他们可能“少年不识愁滋味”。国破家亡的伤痛，保家卫国的激情要在他们心中产生共鸣，有一定难度。对学生来说理解黄河的主题是有难度的，特别抗日战争的背景离我们毕竟久远了些。所以教学中如果设计一下有关本文抗日的背景简介会好些。由于时间有限，没有具体介绍。以上都是我今后的教学中要努力改进的。丰硕的果实来自辛勤的耕耘。我们在学习上要永不知足。“没有最好只有更好”。只有勇于面对挑战，才能不断跨越。
2、《黄河颂》教学案例(人教版七年级下册)
设计者 唐波
学习
目标 1.指导学生把握诗文基调，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2.通过各种方式的朗读感知诗的内涵，合作探究诗歌所表现的伟大民族精神和强烈的爱国感情。
3.激发学生的民族自豪感和为中华之强盛而努力学习的自信心。
4.了解《黄河大合唱》的创作背景和其他相关内容。
5.反复朗诵并理解歌词内容，感受中华民族的英雄气概
教
材
分
析 重点 (1)探究诗歌所表现的伟大民族精神和强烈的爱国感情，激发民族自豪感和中华民族的强盛而努力学习的自信心。
(2)查阅资料，了解时代背景及诗人写作此诗的意图。。
难点 (3)把握诗文的基调，加强对诗歌的朗读，培养鉴赏诗歌的能力。
教具 课件教案学案 课时 2 教学补充
教
学
过
程
简
记
光未然，原名张光年，1913年出生，湖北光化县人。1927年在中学时代即参加革命工作，1936年抵达上海参加抗日救亡运动并从事进步文艺活动。1935年8月创作《五月的鲜花》歌词，1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。新中国成立后，曾担任《剧本》《文艺报》《人民文学》主编。
一.读课文，疏通字词障碍。
1.字音认读
狂澜(lán)屏障(zhàng)哺育(bǔ)体魄(pò)
2.字形辨识
障(zhàng)屏障浊(zhuó)浊流哺(bǔ)哺育湃(pài)澎湃
蟑(zhāng)蟑螂蚀(shí)腐蚀捕(bǔ)追捕拜(bài)拜年
二.内容讲解
诗人借歌颂黄河，歌颂了我们的民族和伟大坚强的民族精神，激发广大中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫中国。这首诗的内容层次分明，并用“啊!黄河!”作为梳理的依据。
首先写望黄河。一个“望”字，一直统领到“把中原大地，劈成南北两面”。“望”的内容既有写实的成分，也有雄奇瑰丽的想象。先是近镜头特写“金涛澎湃，/掀起万丈狂澜”;再是俯瞰全景的总写“浊流宛转，/结成九曲连环”;然后是纵向描写黄河的流向“从昆仑山下奔向黄海之边”;最后横向展开到黄河流域两岸“把中原大地劈成南北两面”，这一节淋漓尽致地写出了黄河的自然、地理特征，特别是黄河的色彩、形态、奔腾的气势、汹涌的力度。
接着颂黄河。诗人赞颂黄河对于中华民族的伟大贡献，“啊!黄河!”反复出现，把从“啊!黄河!/你是我们民族的摇篮”到“将要在你的哺育下发扬滋长”分为三个层次。歌颂黄河养育了中华民族、保卫着中华民族、哺育了中华民族的精神。
最后写学黄河。诗人代表中华儿女发出要象黄河一样伟大、坚强的誓言。
三.句段品鉴
(1)我站在高山之巅——把中原大地劈成南北两面。
品析：一个“望”字统领此节，将黄河“九曲”的形态，金黄的色彩，水的源头，水的流向，奔腾的气势以及“把中原大地劈成南北两面”的力度描写得酣畅淋漓，让读者也如同作者一样，亲身感受到黄河的美丽，黄河的源远，黄河的博大精深。这节为下文进入颂黄河打下坚实的根基。
(2)啊!黄河!——在你的周围扮演!
品析：这一段作者深情地歌颂了黄河养育了中华民族，同时也歌颂了中华儿女为了保卫黄河，所进行的不屈不挠的斗争，这一点也暗含着中华儿女一定会把日本侵略者赶出我们的家园，比喻修辞的运用，歌颂了黄河的伟大精神，“摇篮”一词点明了中华民族的发源地，“五千年”写出了中华民族文明的历史，“扮演”小词大用。
(3)你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂膀
品析：诗人把黄河比喻为一个巨人，黄河的主流是巨人的躯干，黄河无数的支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”“一泻万丈，浩浩荡荡”体现了黄河气势磅礴，勇不可挡的气度与力量。运用比喻的手法，写出了黄河奔腾不息的雄伟气势，“伸”写出了黄河的顽强生命力，歌颂了中华民族的伟大精神。
四.写法探究
(1)大量使用比喻修辞。(2)突出运用象征手法。(3)注重音韵和谐。(4)注意形象刻画。
五.疑难题解：
为什么说黄河是中华民族的摇篮?
黄河是世界第五大河，中国第二长河，它不仅是中华民族的一条重要的水系，更是中华民族文化的摇篮。
据中国历史记载，黄帝、炎帝曾在这一片土地上激战，大禹曾治理黄河，中国的七大古都有五座在黄河流域，历代王朝在黄河流域建都达3300多年。“中华”就是指中原与华夏族。
五.板书设计
黄河颂
序曲———————→主体—————————→尾声
黄河伟大坚强望黄河—→颂黄河学习黄河精神
分
层
练
习
设
计 一、基础训练
1、根据拼音写出相应的汉字：
diān峰( ) 流xiè( ) 狂lán( )
pínɡ障( ) 发yuán( ) wǎn转( )
2、给下列加粗字注音：
哺育( ) 澎湃( ) 浊流( )
劈成( ) 气魄( ) 臂膀( )
3、结合语境解释词语：
⑴ 啊!黄河!你是中华民族的摇篮!
摇篮：
⑵ 五千年的古国文化，从你这儿发源。
发源：
4、体会诗歌用词精妙的地方，品析下面加黑词好在哪里：
⑴ (黄河)把中原大地劈成南北两面。
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⑵ 啊!黄河!你一泻万丈，……
_____________________________________________
8、《黄河颂》这首诗的内容层次比较分明，找出作为思路梳理依据的关键性词语。
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9、找出描写俯瞰黄河全景的句子。
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10、歌词中反复出现的“啊!黄河”起了什么作用?
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11、诗歌尾声的主要内容是什么?表达了作者怎样的感情?
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1、巅 泻 澜 屏 源 宛3、⑴ 这里指黄河是中华民族生存的源地。
⑵ 起源。形容黄河孕育了中华的文化。
4、⑴ 用“劈成”能够渲染出黄河贯穿于中原大地的宏大的气势。
⑵ 用“泻”字可以形象地表现黄河水滚滚奔腾，不可阻挡的气势。
8、“望”、“颂”9、“浊流宛转，结成九曲连环”
10、“啊!黄河”反复出现，把歌词主体部分从“啊!你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下，发扬滋长”分为三个层次。11、代表中华儿女要向它学习的誓言，表达作者以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫祖国。
教学反思
3、《黄河颂》教学设计(部编人教版七年级下册)
【教材分析】
作为组歌中的一个乐章，《黄河颂》以热烈的颂歌形式塑造黄河的形象，情绪慷慨激昂，充满了强烈的冲击力和震撼力,是七年级学生学习直抒胸臆、强化爱国热情的良好载体。
【学情分析】
七年级学生的生活距离本文创作年代较远，他们对诗歌中强烈情感的理解，以及诗人为何要借黄河号召中华儿女学习黄河伟大坚强的理解可能浮于表面。对此，可以借助时代背景和视频资料推进问题的理解，突破难点。
【教学目标】
1.品味语言，联系背景，概括出诗中黄河的形象和凝聚的中华民族的伟大精神。
2.为课文的精彩段落和关键语句做批注，并通过有感情地朗读表达自己的理解。
【教学重点】
品味语言，联系背景，概括出诗中黄河的形象和凝聚的中华民族的伟大精神，进行有感情地朗读。
【教学难点】
为课文的精彩段落和关键语句做批注，并通过有感情地朗读表达自己的理解。
【教学过程】
一、导入
(以奔腾咆哮、勇往直前的黄河视频导入。)
黄河，孕育了五千年华夏文明，是我们祖国伟大的母亲河!炎黄子孙在黄河流域繁衍生息,黄河以其坚强的风骨、博大的胸怀、奋进的精神造就了中华民族的性格。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌——《黄河颂》。
二、初读，整体感知。
1.欣赏中国中央乐团《黄河大合唱》第二部分《黄河颂》的声乐视频。
⑴用一个词语分享观看视频的感受，并简述理由。
⑵说出视频《黄河颂》的表现形式，并概括内容：
朗诵+演唱
找出课文对应部分内容：朗诵词+歌词
朗诵词：作者先以呼告的手法，直称读者为“朋友”，开宗明义地说出了要“歌颂黄河”的主题。
歌词：首先引出对黄河形象的描写，接着直抒胸臆，歌颂黄河养育了中华民族，保卫着中华民族，流域宽广，泽被众生，并且代表中华儿女发出要向它学习的誓言。
2.自由朗读课文，用学习过的符号法进行标注，力图将对听读后的感受用朗诵的形式表达出来，并进行小组交流。
三、品读，感悟理解。
1.找出统领全诗思想感情的文眼——题目中的“颂”字，朗诵词中的“赞歌”，即全诗的感情基调为“赞颂”。
⑴圈点批注：全诗赞颂了黄河哪些方面?如何赞颂?
方法学习：以课本旁的批注作为范例，学习批注的角度和方法。
明确：批注的对象可以是词、句，也可以是段、篇，可以从语言特点及表达效果、思想内容、层次结构、艺术手法等多个角度进行理解感受、鉴赏评价或质疑问难。语言尽量精简。
预设：①直接抒情——三次“啊!黄河!”的呼喊;
②诗作首尾处的呼应对主题的表达作用;
③“望”“颂”字的统领作用。
⑵作者为何要歌颂黄河?
补充背景资料，结合阅读体验，小结：通过自己创造的艺术形象反映显示斗争，激发全国人民的抗日激情，是抗战时期许多进步作家、艺术家的心愿。作者光未然刻画出气势宏大的黄河形象，反映了中华民族英雄儿女团结抗战的真实场面，歌颂了黄河代表的中华民族的伟大精神，并号召祖国儿女学习这种精神。
2.根据批注，调整对诗作朗诵的处理方式，鼓励学生选择他们认为最恰当的方式的方式，进行合作朗读交流。
小组的搭配形式———邻座同学的三人组、四人组、男女生混合组等;
歌词篇幅的选择———全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工———可以生生合作分角色朗读，也可以插入艺术家方明的朗诵，与名家进行虚拟合作朗诵。
3.小结，升华感受：
用“黄河母亲，我想对您说……”的句式作为领起，以第一人称说出自己读完诗歌后的感受。
四、作业
1.课堂作业
调动学生积累，分享古今中华儿女对黄河的描述：如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天涯”……
根据诗词、文学作品中对黄河的描述和自己对黄河形象的理解，展开想象,学写颂诗抒发情感，描绘自己心中的黄河。
我的颂诗:啊!黄河!
你是
2.家庭作业
阅读《黄河大合唱》第三部分《黄河之水天上来》，揣摩关键语句和精彩内容，做出批注。
【板书设计】
黄河颂
光未然
序曲—————主体—————尾声
黄河伟大坚强望黄河颂黄河学习黄河精神
民族精神
4、《小石潭记》教学设计及反思（共1课时）(部编人教版八年级下册)
教学目标
1、知识与能力：疏通文字，整体感知课文内容，掌握文中景物描写方法。
2、过程与方法：借助工具书自主疏通文意，通过朗读探究景物特点和写景方法。
3、情感态度价值观：体会借景抒情的写法，领略自然风光之美，培养学生健康的审美情趣。
教学重点
整体感知课文内容，能够熟读成诵，学习写景方法。
教学难点
理解作者借景所寄寓的心情，学习借景抒情的写法。
时间：1课时
教学过程
1、导入：
高山流水的美景让我们陶醉，法国雕塑家罗丹说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。现在就由我带领大家一起去探访小石潭的美丽。
2、(1)了解文体“说”及作者，由学生相互补充完成。
(2)疏通文意：让学生结合课下注释，独立解决，小组交流互补，各组提出不理解的词句，师生共同完成。
3、整体感知
(1)理出写作思路：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛(学生根据段落公开内容，并弄清是从游览顺序进行写作。)
(2)潭中景物及其特点：水清石奇树美鱼乐(由学生找出所写景物，再概括景物特点)
4、问题研究
(1)作者分别从哪几个角度去写水的清澈?请结合课文简析。
师提示：作者分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去写的整段无“水”字，但无一处不在写“水”正面写鱼，侧面写水;写的是鱼，见的是水先写鱼的游，“空游”突出水清澈的程度;接着写鱼的影，借日光来显示，太阳照下来连鱼的影子落在了潭底的石头上都看得清清楚楚，可见水的清澈
(2)作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
师提示：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面;忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
5、解决疑难
文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
师生讨论，以教师点拨为主。乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来
6、拓展延伸(练习)
从文中选取其中最让自己心神向往的景物或最能触动你展开想象的景物，加以描绘，说给你的同伴听，然后组内选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。
7、小结
这是一篇充满诗情画意的山水游记作者借被遗弃于荒远地区的自然风物，寄寓了自己被贬谪的遭遇，倾注了孤寂抑郁的情感文中调动各种技法营造小石潭幽清秀美的景致：有移步换景，有定点特写;有动静结合，有化静为动;有正面描写，有侧面映衬;有融情入景，有因情造景这些手法值得我们借鉴柳宗元的个人遭际，带有鲜明的时代特征，我们可以借此体会到封建社会中进步文人的痛苦心情，了解一千多年前知识分子的立身处世，间接接触社会，丰富人生阅历。
8、作业
(1)背诵全文
(2)背诵相关知识点
9、板书设计
小石潭记
柳宗元
见小石潭：隔、闻、伐、取、见………移步换景
↓潭水：清澈侧面描写
抒发在寂寞处境中的忧伤情感
潭中景物特写镜头
游鱼：动静结合
↓溪身：曲折蜿蜒
小潭源流形象比喻
岸势：参差不齐
↓
潭中气氛：凄清寂静寓情于景
教学反思：
新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习
在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力为此我设计的学习活动有：
⒈多种形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;
⒉借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;
⒊利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高鉴赏和写作能力
学习的重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上，同时，还要学习本文的写景方法，本文先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，这种特写镜头与总写景物相结合的方法是值得借鉴的。
5、《综合性学习：我的语文生活》教学设计（部编版七年级下册（初中））
【学习目标】
1.养成在生活中学习语文的良好习惯。
培养观察生活中语文现象的习惯，树立在生活中学习语文的意识。
2.提高规范用字的能力。
能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象，并能指出其错在哪里;在日常生活中养
成规范用字的良好习惯。
4.增强对广告词、对联的欣赏能力。
了解广告词写作的基本要求，能写简单的广告词;了解对联的基本知识，积累并欣赛
经典对联，尝试写对联。
【实施建议】
本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式，实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课，应引导学生走出校园，走向社会，走向生活，认真观察生活中的语文现象，在生活中学习语文。
【学习过程】
活动一“正眼看招牌”
一、解读名字，走近招牌文化
招牌不仅是店铺的广告，代表店铺的个性文化，还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。
走在大街上，各种各样的招牌随处可见，每一个招牌都具有一定的文化内涵，如果深入探究，你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店，招牌为“衣箭卿鑫”，采用谐音“一见倾心”，表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店，招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆，红红火火;一家花店，名叫“花花世界”，店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目，而且品种很多，是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。
讨论:
1.从哪些方面来品味招牌文化
可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化，但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。
2.怎样获取资料
首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌，或用数码相机拍下招牌，每人至少搜集20个招牌。
其次，遇到你觉得有意思，但又琢磨不透的招牌，可以走进店里问问店主。
第三，遇到一些有典故的招牌，还可以上网查阅相关的资料。
3.如何整理资料
小组分工，作好记录，可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理，可以办一期有关招牌的手抄报，可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;
二、走上大街，品味招牌文化
1.以小组为单位，走上大街，搜集招牌，注意深入了解招牌的深层含义。
2.用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。
三、交流收获，解读招牌文化
1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的招牌作载体，上一节品味招牌语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……
巧用成语:有的借用整个成语，有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。
正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……
地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……
名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……
俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……
影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……
自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……
偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……
招牌的命名，不管运用哪种方式，目的只有一个:吸引大家眼球，招揽四方宾客。当然，也不是大街上的每一块招牌都给人以美感，同学们在品味招牌的同时，有没有发现有些招牌也需要改进。
(以小组为单位进行交流，然后全班总结出以下招牌需要改进)
平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……
俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……
四、回归生活，延伸招牌文化
设计一:
1.若干年后，你长大了。假如你想成为一名创业者，你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。
2.通过招牌“拍卖”活动，让学生展示、解读自己创编的招牌。
设计二:
留意大街上的招牌，看看哪些店铺的招牌还不抢眼，请你为它重新设计一个新颖独特的名字。
活动二“我来写广告词”
一、广告词的写作
无论哪一种广告，几乎都和语言文字有不解之缘，都要靠语言文字来理性诉求——
“强销”和感情诉求一—“软销”，即表情达意。因此，广告词写作是广告制作的核心问
题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。
(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写
从广告拟稿人的角度来分，广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商
家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家
广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”，按商家的要求和口味，照既定的宣传意
图，在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。
用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料，确定方针以及找出消费者对广告
的喜恶。通过调查、分析和预测，了解顾客的购买心理和需求，掌握市场变化规律。
(二)拟订写作计划，提供独特的提议
写作计划包括：商品资料、广告需要解决的难题，确定广告目标，制定广告策略(目
标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点，根据不同消费对象，有的放矢地为消费者提供一个独特的提议，即买这种产品，你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中，有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。
(三)内容必须真实、健康
《广告管理条例》规定：广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词
写作的基本原则。经营之道，以信誉为本，使人听了看了相信、想买，买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠，不夸大，不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告，商家就等于自砸招牌，那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关，2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”，厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品，毒害不少儿童，已受到法律严惩。
广告虽属商业性质，同样要注意思想性，有益于身心健康，不损人心智，特别是一些
文化广告(如电影、乘像片、书籍之类)，不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言，也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此，广告文字应高雅、健康。
广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处，苦处或需求入手，引起他们感情上的共鸣，使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是：“日咳夜咳不用愁，我们为您解忧愁”
广告语言不要大话、套话连篇，也不要故养玄虚，而必须切实为产品、为企业做文章，
这样，就要求突出产品的特点、功效、质量、特色，或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位，体现工厂、企业造福社会的主题。
(四)形式要新颗、活泼
广告有多种类型、没有统一的结构形式，在文字广告当中，最值得探讨的是广告词的写作，它在形式上的要求主要有三个方面。
一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词：“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄，浑名“鼓上骚”)
巧妙地用人们的逆反心理来写广告，也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异，就会使广告词具有新奇的刺激性。
二是因物设体，符合体式。作为广告，是“售物”，就要依这种物质形态的特性来选用
符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。
三是语言生动，言简意明。
(五)手法灵活多样
楹联法是最为常见的，楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同，音韵和谐的两个并列的句子，这是中国独有的广告语言形式。
此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的，也离不开优美的语言文字。
二、走进生活，搜集广告词
以小组为单位，搜集广告词，注意深入了解广告词的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。
三、交流收获，解读广告词
1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。
2.以学生搜集的广告词作载体，上一节品味广告词语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。
(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
四、回归生活，延伸广告词创作
请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。
活动三 寻找“最美对联”
一、对联及其由来
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。
二、对联的格式
1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
5.张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
6.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
二、与对联有关的幽默趣事
和 尚 骨 与 东 坡 尸
一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联：
苏轼：狗啃河上(和尚)骨
佛印：水流东坡尸(诗)
竹 短 竹 无
明代翰林学士解缙，家贫，居处与曹尚书府邸竹园相对，于是在自家大门上书一联云：
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联后面各加一个字：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
曹尚书终于拿他没办法了。
早 去 为 好
清朝时，一大官员调到另一个省当督办，横征暴敛，中饱私囊，刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰：
早去一天天有眼
再留此地地无皮
三、走进生活，搜集对联
以小组为单位，搜集对联，注意深入了解对联的深层含义。
用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆
联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。
四、交流收获，解读对联
以学生搜集的对联作载体，上一节品味对联语言特色的汇报课，充分展示学生对对联的
诠释。(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)
五、回归生活，延伸对联创作
1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。
2.请对下联
上联：举杯邀明月， 月如无恨月长圆
下联：
6、《黄河颂》优质课教学设计(部编版七年级下册)
第一课时
1.情景导入。可以播放音乐《黄河大合唱》第二乐章《黄河颂》，以强烈的气势感染学生，引起学生心灵共鸣。也可以引导学生说一说对黄河的了解，教师顺势导入课文。
2.教师范读或听课文录音，让学生初步了解诗歌内容。
3.学生识记生字词。
4.朗读，进行方法指导：把握感情、语调、重音。先齐读，再进一步感悟。要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。通过反复朗读来体会诗歌中强烈的情感，获得直接的感性体验，有条件的可结合配乐完成朗读。明确：感情基调是激昂、豪迈。
提示：(1)“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南”一句总领下文，因此停顿要稍长。“望”应该拖长一点。后面的4个分句注意重点词语“奔”“掀”“奔”“劈”要重读，读得快一点，并且这4句应该越读越激昂，表现黄河的气势。(2)3个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。(3)诗人反复吟唱“啊!黄河!”要读出这三个小节的情感与气魄：第一节，舒缓深沉;第二节，坚强有力;第三节，高亢激昂。(4)最后的两句“像你一样的伟大坚强!”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
第二课时
1.以小组竞赛的方式，每组推荐一名学生，检查朗读情况。
2.深入理解诗歌内容。可以通过这样两个步骤：
(1)诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气魄?
这个问题的目的在于引导学生从宏观上把握歌词内容。教师应注意题目中包含的两个深浅不同的层次。第一问是从表层设问，首先应该抓住“黄河的气魄”这一关键词，引导学生反复感知课文，感受黄河一往无前、无坚不摧的气魄。其次，应该注意到“从哪些方面”这一要点，引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历史上对中华民族的贡献等。
(2)结合时代背景，根据诗歌内容，概括黄河精神：全诗表达了作者怎样的思想感情?
这个问题实际上是引导学生思考诗人创作的目的。明确：诗人借歌颂黄河来歌颂中华民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励人们像黄河一样伟大坚强，以英勇的气概和坚强的决心保卫家园，保卫祖国。
3.问题探究：请同学们以小组合作的形式进行探究。(教师巡回指导)
(1)第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，作者并没有直接去“颂”而是在“颂”之前有一个蓄势，描写黄河。文中哪个字能统领这部分?
明确：望。
(2)“颂黄河”这一部分有明显的标志，就是文中反复出现的“啊!黄河!”它起什么作用?
明确：“啊!黄河!”反复出现，把诗歌的主体部分分为3个层次，即：黄河养育了中华民族;黄河保卫了中华民族;黄河激励着中华民族。这是反复这一修辞手法的运用，表达了对民族精神的赞颂。
第三课时
1.检查生字词。
2.配乐朗读，品读含义深刻的句子。分小组自由选定最欣赏、理解最深刻的句子进行朗读，交流讨论。
这一教学环节目的在于通过学生反复朗读，品读出诗歌的意味。教师可以让学生齐读，也可以领读或个别诵读。可以采用这样几个步骤：
(1)配乐朗读，注意情感。
(2)小组讨论，试读体会：歌词中“啊，黄河!”三个层次的朗诵方法一样吗?
明确：第一个“啊!黄河!”是从历史的角度来赞颂黄河对中国的贡献，写到了黄河是中华民族的摇篮，既然是摇篮，应该读得舒缓深沉。第二个“啊!黄河!”是从地理位置的优势来描写、抒发对黄河的情感。既然是一个巨人，应该读得坚强有力。第三个“啊!黄河!”则是写黄河哺育了中华儿女，为中华民族做出巨大贡献。读时应高亢激昂，感情达到顶峰。
(2)思考、讨论：怎样才能更好地朗诵好一首诗?
明确：①了解时代背景，深刻体会其思想感情;②品味诗歌的语言;③把握诗歌的节奏、重音，读出自己的感情。
3.拓展应用，读写结合：朗读以“啊!黄河!”领起的相关片段，仿写其中一个片段。
这一环节目的在于以朗读为重点，通过仿写训练，提高学生语文综合能力。
步骤：读一读，写一写，评一评，改一改。
7、《《世说新语》两则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
《<世说新语>两则》(学案)
课题：《<世说新语>两则》课型:讲读课时：2课时
备课人：徐颖备课时间：2010-09-11
一、学习目标：1.了解刘义庆及《世说新语》2.积累文言实词和特殊句式。
3.培养学生的诚信意识，做到重礼守信。4.学习一些刻画人物的手法，提高阅读和理解文言文的能力。
学习重点：读准字音，正确停顿;正确理解词语的意义和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的为人处事的道理
学习难点：正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子。
[教法学法]
运用文言文三步习读法:即认读、品读、创读进行教学。首先扫除文字的读音障碍，特别要注意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿;再在指导学生疏通文意的基础上理清故事情节，用自己的语言讲述故事，推究作者的创作意图;第三步是引导学生对作品中的人物进行审美评价，鼓励学生多角度审美，说出自己的独特体验。
二.教学用具：多媒体
课前准备：
(一)给下面加点字注音:尊君在不()华歆()辄()避难()难之()王欲舍()携拯()()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①陈太丘与友期行，期日中②元方时年七岁，门外戏③华歆、王朗俱乘船避难④有一人欲依附，歆辄难之⑤幸尚宽，何为不可?”⑥后贼追之，王欲舍所携之人。⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?”⑧遂携拯如初。⑨世以此定华、王之优劣。
(三)作者简介：
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，南朝宋文学家。13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。著有《世说新语》，还志怪小说《幽明录》。
《世说新语》：是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作集，此书不仅记载了自东汉末至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视.
(四)根据课下注释翻译课文，在有疑问的地方做上标记。
三.教学过程：一、导入新课
古语云：“索物于暗室，莫良于火;索道于世者，莫良于诚”，今天我们就一起学习一则有关诚信的小故事《期行》。
二、预习检测
1.给下列句子中的加粗字注音并作解释。
(1)尊君在不()____________(2)歆辄难之()_________
(3)王欲舍所携人()____________(4)遂携拯如初()_________
(5)宁可以急相弃邪()_________
2.解释下列句子中的加粗词语。
(1)有一人欲依附()(2)幸尚宽，何为不可()
(3)陈太丘与友期()4)太丘舍去()(5)既已纳其自托()
3.翻译下面语句
①陈太丘与友期行，期日中.翻译：
②尊君在不?翻译：
③非人哉!与友人期行，相委而去。翻译：
④有一人欲依附，歆辄难之。翻译：
⑤幸尚宽，何为不可?翻译：
⑥后贼追之，王欲舍所携之人。翻译：
⑦既已纳其自托，宁可以急相弃邪?翻译：
⑧遂携拯如初。翻译：
⑨世以此定华、王之优劣。翻译：
4.文学常识填空
刘义庆：(403—约443)，字季伯，彭城(今江苏徐州)人，(时代)文学家。主要著有《》、《》，本文《期行》和《乘船》出自《》，它是时期“”的代表作集，此书不仅记载了自(朝代)至(朝代)士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。
三、疏通《期行》句篇
1、学生同桌一人读一人翻译。2、教师检查学生疏通文意的情况
3、教师精讲，重点点拨(文化常识：谦称与敬称)
〖谦称〗(1)表示谦逊的态度，用于自称有：愚、鄙、敝，卑，窃，臣，仆(2)古代帝王的自谦词有：孤，寡，不谷;(3)古代官吏的自谦词有：下官、小吏等。(4)读书人的自谦词有：小生、晚生、晚学、不才、不佞、(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
〖敬称〗表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。称年老的人为丈、丈人，唐朝以后，丈、丈人专指妻父。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
4、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
省略句：
五、课文内容分析：
1.为什么陈太丘和友人都认为是对方失约?2.怎样看待“元方入门不顾”?
3.元方是一个什么样的人?
“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。
4.讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的?谈谈你的具体做法。
六、短剧：第二天，陈天丘和友人在路上相遇，他们都能说些什么呢?
七、当堂训练：阅读《期行》，完成1——4题。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
(1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。
例句：(陈太丘与友)期日中，(友)过中不至。
①太丘舍去，()去后()乃至。②()待君久不至，()已去。
③()日中不至，则是无信;()对子骂父，则是无礼。
3.通过本文可知元方是怎能样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
。
八、小结：守信走遍天下，寡信寸步难行。
九、布置作业：阅读下面文段，完成1——4题。
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚①乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世②为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇③。
【注释】：①中表亲戚：有堂表关系的亲戚。②奕世：几代。③踧躇(cùjí)：不安的样子。
1.下面句子中加点字的解释不正确的一项是()
A.随父到洛(洛阳)B.为司隶校尉(担任)
C.既通，前坐(……以后)D.君与仆有何亲(仆人)
2.对下面加点的名词理解不正确的一项是()
A.孔文举年十岁(孔融，孔子二十世孙)B.先君仲尼(即孔子，名丘，字仲尼)
C.君先人伯阳(即老子，老子又名李耳)D.太中大夫陈韪(是皇宫里的御用医生)
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①是仆与君奕世为通好也。。
②人以其语语之。。
③韪曰：“小时了了，大未必佳。”。
4.孔文举说：“想君小时，必当了了。”让陈韪感到“大踧躇”的原因是什么?
第二课时
一、导入：上一节课绐同学们介绍了文言文三步习读法，大家还记得吗?(回顾上一节文言文的学习方法)这堂课我们学习《世说新语》中的另一篇《乘船》,今天，老师既要测试一下你们的自主、探究能力，也要看看你们团结合作的精神。
二、分小组学习《乘船》，教师巡视指导
1、小组交流学习方案(方案应有学习步骤的安排，有问题的设计和解答，还可以有疑难问题的提出)。
2、选定并修改完善学习方案提交班上交流。
3、按照确定的学习方案，小组合作学习，疑难问题可求助老师。
4、“'宁可以急相弃邪?”是设问还是反问?
5、学生制作知识卡片
文言词语：
通假字：
词类活用：
古今异义：
一词多义：
文言句式：
三、设置问题由学生答题
1、个别提问：
“华歆、王朗俱乘船避难”中的“避”是什么意思?
“幸尚宽”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所携人”的“舍”与“太丘舍去”“舍”意思一样吗?
2、共答题(1)作者创作这个故事，目的是让人们明白一个怎样的道理呢?
(2)华歆与王朗的做法有什么不同?你如何评价?
3、《乘船》中的一人求助的动作描写，简直像几幅漫画，你能根据故事的内容用笔画出来吗?并让学生表演这篇的情景
四、当堂训练：
(一)根据课文填空。
(1)《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：
________________________________________________________________________
(2)《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：
________________________________________________________________________
(二)阅读《荀巨伯探友》完成后面问题
荀巨伯远看友人疾，胡贼攻，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来，子令吾去，以求生，岂荀巨伯所行邪!”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，郡尽空。汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂而还，一郡并获全。
(刘义庆《世说新语•德行》)
注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。
1.解释下列句子中的加粗词语。
(1)吾今死矣，子(你)可去()(2)贼既至()
(3)遂班军而还()(4)一郡并获全()
2.翻译下面的句子。
友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
译：____________________________________________________________
3.你从荀巨伯的身上学到了些什么?请写出两三点来。
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
4.胡贼“班军而还”的原因是什么?作者这样写的目的是什么?
答：____________________________________________________________
________________________________________________________________
五、总结:《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理?
《期行》一文告诉我们：做人要明礼诚信。《乘船》告诉我们：一个人要对自己的话负责，不能轻诺寡信。
六、布置作业(完成《学与测》)
七、板书
8、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)
课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10
学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;
学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理
学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;
课前自学提要：
(一)给下面加点字注音
不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()
(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿
①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。
教学流程
第一课时
一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作
二、检查预习
(一)下面加点字的读音正确的一项是：()
A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)
C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)
2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()
A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。
C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。
(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
三、通读课文，整体感知
I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。
(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。
3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。
(1)指出下列句中加点字的含义
学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：
学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：
下：厌：诲：倦：
择其善者而从之。善：从：
(2)分别说说下列句子的意思
有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：
人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：
温故而知新，可以为师矣。翻译：
学而不思则罔，思而不学则殆翻译：
敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：
(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。
1.孔文子何以谓之“文”也?
2.不耻下问3.何有于我哉!
4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。
四、课堂训练：
(一)解释下列词语的意思：
⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )
⑶温故而知新，可以为师矣(新： )
⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )
⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )
⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )
(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)
(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)
学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )
敏而好学( ) 学而不厌( )择其善者而从之( )
(四)根据提示用原文填空
① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。
③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”
⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)
(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇
② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈
④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子
五、小结
当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!
六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.
第二课时
一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。
二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。
2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。
(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)
三、创读文句，拓展创新
1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。
(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。
(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。
四、当堂训练：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
1.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
2.第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
3.曾子经常反思的一些事是什么?
4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?
5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。
8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?
五、小结
(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。
六、作业：延伸阅读训练
(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
一、找出下列句中的通假字，并解释：
1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:
3.不知为不知，是知也同意思是：
二、解释下列句中的加点字。
1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言
4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启
三、翻译句子：
1.好之者不如乐之者。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。。
四、用上文原句填空。
1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。
2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。
3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。
五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。
(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”
[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。
③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。
⑤昧行：在黑暗中行走。
1.解释文中加点词的意思。
恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()
2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。
A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之
3.翻译文中画线的文言句子。
①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明，孰与昧行乎?
4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?
答：
5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?
答
(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。
1.指出下列句中的通假字。
①发尽白，蚤死②今也则亡
2.解释下列句中加点的字。
①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过
3.翻译下面的句子。
不迁怒，不贰过。译文：
4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)
答：
(四)阅读下文，完成文后题目。
29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。
颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。
一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。
颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。
颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。
这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。
得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。
1.给下列加点的字注音。
循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()
2.文中颜渊是一个怎样的形象?
3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?
4.文章揭示了一种什么社会现象?
5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?
板书
9、《黄河颂》教案教学设计(人教版七年级下册)
教学目标
①知识与技能：指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
②过程和方法：自主、合作、探究的学习方式。
教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教时安排：一课时
教学过程
一、导入
播放音乐《黄河大合唱》之第一、第二部。以强烈的气势感染学生，引起学生心灵的共鸣。
二、朗读。要求用普通话正确流畅、充满感情地朗读。
①教师范读。
②学生自由练习朗读。
③学生齐读。
三、内容研讨
①解题。本课题目是《黄河颂》，哪个词是关键?(抓住“颂”字。)
②这首歌词的一、三两节很显然是首尾呼应，但这两段文字着眼点完全相同吗?(第一节重点落在“黄河”上，第三节重点落在“中华儿女”上。)
③第二节是主体部分，主要是“颂黄河”，但并不是立即开始歌颂，在“颂”之前有一个蓄势阶段，如果在文中找出一个字来统领，应该是哪个字?(即“望”字。)
④“颂黄河”这一环节也有明显的外部标志，这就是文中反复出现的“啊!黄河!”这句话把内容划分为几个层次?每个层次的主要内容是什么?
⑤小结课文。
用如下板书总结课文。
序曲主体尾声
黄河伟大坚强望黄河颂黄河学习黄河精神
五、再朗读
在理解课文的基础上，要求学生根据《黄河颂》音乐，进行配乐诗朗诵。教师可根据具体情况安排学生齐读、领读或个别诵读。
六、课外作业
①阅读《黄河大合唱》第三部分：《黄河之水天上来》。
②欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱
教后记：随着诗人行进在黄河岸边，感受黄河的气魄，回想着雄奇壮丽的山河，英勇的战士抗击敌人的气概，使学生感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。《黄河颂》给了学生一个了解先烈精神的机会。
6黄河颂
光未然
第一课时
教学目标：1.了解《黄河大合唱》的创作背景和其他相关内容。
2.反复朗诵并理解歌词内容，感受中华民族的英雄气概。
教学设计与步骤：
一、播放《黄河大合唱》音乐片断，以雄壮激越的音乐演唱和朗诵
来感染、调动学生。
二、学生们把预习所查资料展出并汇报交流，共同了解《黄河大合唱》由八个乐章组成，《黄河颂》中其第二章。由光未然作词，冼星海作曲的《黄河大合唱》创作于抗日战争时期，表现出中华民族的苦难和不屈的斗争精神。
三、整体感知课文
1.教师范读后学生自由练习朗读。
2.梳理作者思路，明确划分“序曲——主体——尾声”三个部分，并能概括大意。
3.主体部分中“望”字所统领的内容?
4.“啊!黄河”在诗中反复出现，有什么作用?
5.诗歌从什么角度表达强烈的爱国主义感情的?有何历史和现实意义?
四、内容探究
1.颂歌的首尾如何呼应的?
2.为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”?
3.“啊，黄河!你是伟大坚强”是不是病句?为什么要词性活用?
4.探究课堂上生成的各种相关问题。
五、小结课文
六、欣赏《黄河颂》音乐
第二课时
教学目标：
1.朗诵并学唱《黄河颂》
2.拓展延伸提高
教学设计与步骤：
一、概述上节课内容，组织《黄河颂》的朗诵表演
二、学唱《黄河颂》
三、组织学生表演唱(安排好领诵、齐诵、个人领唱和合唱，如学生能力强，方能有好的效果)
四、再组织学生欣赏并演唱《保卫黄河》并讨论：为什么保卫黄河就是保卫国家?目标是为了更深入地理解课文《黄河颂》
五、比较阅读《长江之歌》再次进行爱国主义情感教育。如能阅读和演唱结合效果更好。欣赏优美动听的音乐，得到充分的艺术享受。阅读材料见《语文课课练》
练习设计：
练笔1.评析《黄河大合唱》其他乐章的歌词
2.赏析你平日里喜爱的歌曲之一
3.为你熟悉的一段音乐填写出歌词
10、《三个太阳》（一课时）教案教学设计(苏教版七年级下册)
目
标 1、了解通讯这一体裁的相关知识，能把握文章的主要内容。
2、品味本文生动、凝练、富有表现力的语言。
3、深入体会“南极精神”的内涵，并以此来激励自己。 教
学
仪
器
重点 品味本文生动、凝练、富有表现力的语言。
难点 深入体会“南极精神”的内涵，并以此来激励自己。
教学过程与设计 设计目的
一、激趣导入
同学们，有一个地方遥远而神秘，它是世界上最高、最孤立的大陆，最寒冷、最干燥的大陆，风最大、河流最少的大陆，它是哪里呢?(南极)今天，我们一起学习一篇通讯《三个太阳》，跟随一支南极科考队进行一次神奇的“南极之旅”
二、知识链接
什么叫通讯呢?
通讯就是运用叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式来具体生动地表现新闻事件和典型人物的一种新闻体裁。它具有四大特点：真实性、及时性、典型性、生动性，分为事件通讯和人物通讯。
三、整体感知
1、本文就是一篇人物通讯，中心人物是谁?(女画家)
2、这篇通讯报道了这位女画家的什么事情呢?
明确：女画家经过执着努力来到南极，战胜生理和自然条件造成的困难，为中国长城站建设出力并为之作画的经过。
四、话南极，品语言
1、女画家经过执着努力终于踏上了南极这块神秘的、令她向往的土地，那么南极到底是什么样的呢?请找出文中描写南极环境的句子，并且说说：这是一个的南极。
明确：
描写环境的语句：
①茫茫雪原组成一个纯洁、宁静的世界;万年冰山仿佛凝固着这亘古不变的天地。
②海上巨浪翻滚，空中雪粒横飞，整个乔治岛混沌一片。
③暴虐的狂风像是一头妖怪，咬牙切齿，要把长城站、乔治岛撕碎、吞噬。
④而外衣却冻得像坚硬的铠甲。
这是一个纯洁、宁静、风猛、雪厚、寒冷、环境极端恶劣的南极
2、作者描写南极的环境用了哪些方法?请你结合具体语句进行分析。
①示例：窗外传来一阵阵狂风的呼啸声，不一会儿，呼啸声仿佛变成千万只野兽在怒吼。
本句运用了比喻的修辞手法，把狂风的呼啸声比作千万只野兽的怒吼声，生动形象得突出了南极狂风之猛烈，进而写出南极环境之恶劣。
②学生交流
③师生点评
五、认识“南极人”，感悟“南极精神”
1、来到南极，领略了南极之景，你是否还发现、认识了一群“南极人”呢?
请阅读第二部分第8—13节，第三部分最后一节，第四部分1-14节，说说“南极人”指哪些人?他们身上具有哪些精神品质?
明确：考察队队长：有强烈的民族自尊心、高度的事业心和责任感、巧妙的鼓励艺术
测绘工程师：吃苦受累，能力超群
地球物理研究生：持之以恒，不畏艰苦，开朗乐观
驳船驾驶员(长城站邮局“局长”)：思念亲人，不忘教育儿子
女画家：执著追求，吃苦耐劳，热爱生活，充满激情。
女画家的父亲：不畏艰难、献身科学
2、南极是如此寒冷，环境是如此恶劣，但这些“南极人”却表现得如此优秀。他们身上有一种共同的精神，那就是“南极精神”，请你用几个四字词语或成语归纳“南极精神”的内涵。
明确：热爱南极、献身南极、执著追求、吃苦耐劳、艰苦卓绝、不怕牺牲、非凡胆略、民族气概……
六、观看视频、联系自我、拓展提升
1、接下来，让我们亲身去体验一下南极科考队员的生活，来看一则视频。
2、同学们，我们生活在一个幸福的时代，但有很多同学却不懂得珍惜。学了这篇文章，认识了这群“南极人”、感悟了“南极精神”，你有什么感想呢?
七、布置作业
1、女画家为南极精心创作了的一幅壁画《三个太阳》，考察队员们是如何理解它的含义的?
2、请同学们也发挥一下想象，说说这幅画的含义，看谁说得更合理、更切合“南极”“南极人”“南极精神”。
设置悬疑，激发学习兴趣。
让学生了解通讯这一新闻体裁的基本知识。
设置一个梯度，让学生把握信息，从而达到整体感知文章内容，进而进行简要概括的目的，训练学生迅速概括内容的能力。
一方面考察学生搜寻信息的能力，另一方面通过老师的示例对学生在语言品味方面做一些方法指导，提升这一能力。同时也为下一环节重点解读“南极人”及“南极精神”做好铺垫。南极的环境越是恶劣就越能突出南极人身上的崇高品质与精神。
深入理解“南极精神”的内涵，提高学生的分析、提炼、归纳的能力。
通过视频可以更直观地感受南极，进一步激发兴趣，深入体会和理解“南极精神”。让学生联系自身以达成本课的“情感、态度、价值观”这一目标。
.让学生发挥想象，进一步理解“三个太阳”的含义
课后
作业
课后
反思
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