《孙权劝学》教学设计(人教版七年级必修一)

1、《孙权劝学》教学设计(人教版七年级必修一)

　　教与学目标：

　　1、了解有关《资治通鉴》及司马光的文学常识。

　　2、学会使用工具书理解文言词语，学习疏通文言句意的方法。

　　3、理解刻苦治学、提高自己的学识修养的重要意义。

　　教与学重难点：

　　1、重点：学会使用工具书理解文言词语，学习疏通文言句意的方法。

　　2、难点：理解刻苦治学、提高自己的学识修养的重要意义。

　　教与学方法：

　　自主、合作、探究的方法

　　课前准备：

　　查字典，看注释，熟读课文。并查阅司马光的有关资料。

　　教与学过程：

　　一、导入新课：

　　1、故事导入：三国故事中有“刘备借荆州，有借不还”的故事，想来大家都很熟悉。后来，孙权、鲁肃都想要夺回荆州，终不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，刘备令守荆州的关羽率主力攻樊城，孙权一看机会来了，一面用计迷惑关羽，一面命一个人为大都督，率兵袭取荆州。这个人把精兵隐藏在大船舱内，命摇橹士兵穿白衣，伪装商人西进，然后出其不意急袭荆州.关羽率军回救荆州失败，走麦城，中埋伏被俘杀。这就是历史上有名的白衣渡江之计。这个夺荆州擒关羽厉害人物是谁呢?他就是吕蒙。(《三国演义》第75回“关云长刮骨疗毒,吕子明白衣渡江”)

　　吕蒙，字子明三国吴国名将，初不习文，怎么会变得这么厉害呢?今天要学的《孙权劝学》会告诉我们这个原因的。

　　2、司马光与《资治通鉴》

　　这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料?(学生自由发言)

　　说到司马光，我们对他少年时《司马光砸缸》的故事非常熟悉，我们一起来认识司马光(介绍司马光)。司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。(用多媒体出示)

　　二、学习新课

　　(一)初读课文，整体感知

　　1、认读：先听录音，后查找不懂的字音，及不懂字词的注释。(同学自由上台板书，有不理解的，同桌可以相互讨论。)

　　提示：听准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。

　　强调：卿qīng岂qǐ涉猎shè孰shú遂suì邪yé更gēng

　　2、对照注释，自读理清课文情节。(显示问题，允许讨论)

　　(1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?(劝学)

　　(2)吕蒙接受了孙权的建议吗?(辞学——就学)

　　(3)课文是怎样表现目蒙学习的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现)

　　(4)鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?(大惊——结友)

　　3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事

　　提示：一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话.

　　(二)读出自我，合作交流

　　议一议：本文主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?

　　学法指导：仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。

　　(1)研讨学习要点一：孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。

　　要求：精读课文，找出自己不理解的句子来。

　　小组讨论：

　　①互相帮助，理解句子含义。

　　(此时屏幕显示相关背景资料以帮助学生理解特定文句的含义。)

　　②各组之间互相质疑，提问组有权指定某组作答。

　　学法指导：应联系背景理解文句含义。

　　提示：

　　①“不可不学!”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　　②“孤岂欲卿治经为博士邪?”“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

　　③“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?

　　孙权现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞。鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

　　小结：从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。

　　(2)研讨学习本课要点二：孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何?

　　提示：从鲁肃与吕蒙的“论议”可以看出来。

　　1、精读课文，找出相关的句子，说说这些语言描写反映了他们怎样的神情和内心世界，揣摩其作用。

　　提示：

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”可见鲁肃当时的神情和心理?说明了什么?

　　十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。(鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。)

　　②“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎!”

　　“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。“大兄何见事之晚乎?”“乎”表感叹语气，相当于“啊”。是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，并不是埋怨鲁肃，而是为自己的进步深感自豪。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。

　　小结：写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。(语言)

　　学法指导：白描式的语言描写，既表现出人物的态度、性格、心理，又交代故事的起因、结果，精彩之极。

　　(三)重点赏读，质疑探究

　　学生细读课文，找出自己不理解的句子，或者是触动心弦的句子。

　　提示：四个人合作讨论、理解、然后明确，师适时点拨与补充。

　　例如：

　　1、成语“吴下阿蒙、士别三日，刮目相待”是什么意思?

　　2、“卿今当涂掌事，不可不学”表现出了孙权的什么语气?

　　3、“①卿今当涂掌事

　　②孤岂欲卿治经为博士邪”你如何理解。

　　4、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

　　以上问题仅供参考。课堂中还出现其他问题恰当处理。

　　三、课堂练习

　　这个故事给你有什么启示呢?(学生自由回答，教师点拨。)

　　提示：

　　①读书学习非常重要。(学习对成长的重要性)

　　②求知可以改进人的天性。

　　③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。

　　④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。

　　⑤要虚心听取别人的正确意见。

　　四、拓展延伸

　　比较《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。

　　五、教师总结

　　本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。

　　六、布置作业

　　根据下面情境写一段文字

　　有一位同学,学习非常刻苦,成绩也很优异,但她不爱体育锻炼,身体状况不好;身为同学的你为她感到着急。今天,你准备用你的语言艺术来规劝她。联系你从《孙权劝学》中学到的规劝技巧，写一段文字。(300字以上)

　　七、板书设计

　　孙权劝学

　　《资治通鉴》

　　孙权—劝学—吕蒙辞学——就学

　　鲁肃—论议—吕蒙大惊——结友

　　八、学后记：

　　教后记：

2、《劝学》（节选）/荀子/(复习)教案教学设计(苏教版高三必修一)

　　复习目标 1.梳理文言知识;2.了解内容特点;3.积累惜时名句;4.提高阅读能力。

　　重点难点重点1.文言知识的归纳整理;

　　2.课文内容的记忆默写;

　　难点1.以喻代议、寓议于喻的设喻方法;

　　2.阅读课外文言语段的能力。

　　教学环节学生复习活动的过程与内容

　　(按环节设计阅读、自测、讨论、训练、反馈等内容)

　　【精要点拨】

　　【课前知识自测】

　　一、找出下列句子中的通假字并解释

　　1.輮以为轮，其曲中规(“輮”同“煣”，用火烤使木弯曲)

　　2.知明而行无过(“知”同“智”，智慧)

　　3.君子生非异也(“生”同“性”，资质，天赋)

　　4.虽有槁暴，不复挺者(“有”同“又”，更，再;“暴”同“曝”pù，晒干)

　　二、解释下列句子中加点字的意思，注意词类活用

　　1.木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使……弯曲)

　　2.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

　　3.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

　　4.假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游泳)

　　5.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

　　6.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

　　7.假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)

　　8.故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)

　　9.金就砺则利(利：形容词作动词，变锋利)

　　10.积善成德，而神明自得，圣心备焉(善：形容词用作名词，善事)

　　11.用心一也(一：数词用作形容词，专一)

　　三、文言常用虚词“而”和“焉”的用法归纳

　　1.而：

　　①君子博学而日参省乎己(递进关系，并且)

　　②蟹六跪而二螯(并列关系，不译或译为“又”)

　　③终日而思矣(表修饰关系，连接状语，可不译)

　　④臂非加长也，而见者远(表转折关系，但是，却)

　　⑤而吾蛇尚存，则弛然而卧(表假设关系，如果，假如)

　　⑥积善成德，而神明自得(表因果关系，因而)

　　⑦卧而梦，意有所极，梦亦同趣(表承接关系，不译或为“就”)

　　⑧缦立远视，而望幸焉(表目的关系，可不译)

　　⑨某所，而母立于兹(代词，通“尔”，你，你的)

　　⑩军惊而坏都舍(通“如”好像，如同)

　　2.焉：

　　①风雨兴焉(兼词，“于此”，从这里)

　　②三人行，必有我师焉(兼词，“于之”，在其中)

　　③激于义而死焉者也(兼词，“于彼”在此事上)

　　④且焉置土石(兼词，“于何”在哪里)

　　⑤犹且从师而问焉(代词，相当于“之”)

　　⑥未知生，焉知死(疑问代词，哪里，怎么)

　　⑦圣心备焉(句末语气词，了，啊，呢)

　　⑧或师焉，或不焉，小学而大遗(句中语气词，表示停顿，相当于“也”)

　　⑨盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(词尾，相当于“然”、……样子)

　　四、写出下列句子中加点词的古今义

　　1.君子博学而日参省乎己。

　　古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。。

　　2.非蛇鳝之穴无可寄托者。古义：藏身。今义：把理想等放在某人某事上。

　　3.蚓无爪牙之利。　古义：爪子和牙齿。今义：坏人的党羽、帮凶。

　　4.非能水也，而绝江河。古义：长江黄河。今义：泛指一切河流。

　　5.下饮黄泉古义：地下水，很深的地下水。

　　今义：指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间。

　　6.木受绳则直古义：墨线。今义：绳子，绳索。

　　五、特殊句式：判断句

　　1.师者，所以传道受业解惑也(“……者，……也”表判断)

　　2.四人者，庐陵萧君圭君玉(“……者”表判断)

　　3.用心一也(“……也”表判断)

　　4.莲，花之君子者也。(“……者也”表判断)

　　5.当立者乃公子扶苏(用“乃”表判断)

　　6.此则岳阳楼之大观也(用“则”表判断)

　　7.夫六国皆诸侯(用“皆”表判断)

　　8.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(用“为”表判断)

　　9.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(用“非”表否定判断)

　　10.刘备天下枭雄(不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表判断)

　　六、翻译下列句子

　　1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　译：君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

　　2.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。

　　【课堂教材梳理】

　　一、思路结构

　　本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述：

　　第一段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

　　第二段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思”，“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”，“不如登高之博见”这个比喻。形象说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。为了把道理说得更透辟，作者顺势而下，连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。最后由此得出结论，君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。综上所述，本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

　　第三段作者用了十个比喻。作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。下面就分两层说明如何做到积累。作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键;又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。最后一个层次，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。后面两个层次说明做到积累的两点保证，两者缺一不可。综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。

　　二、设喻方法

　　设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。

　　1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体

　　2、设喻方式多样：正面设喻正反设喻反复设喻

　　3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。道理隐于比喻;先设喻，后引出道理;先设喻，后引出道理，再设喻。

　　【课内练习反馈】

　　1.选出加点字注音正确的一项是:(A)

　　A.中绳zhòng槁暴pù輮以为轮róu金就砺则利lì

　　B.参省乎己xīng须臾yù跂而望qí靛青dìng

　　C.跬步guī蓼蓝liǎo生而异也xīng骐骥jì

　　D.锲而不舍qiè驽马nú金石可镂lǒu蛟龙jiāo

　　2.下列加点词解释全正确的一项是:(A)

　　①虽有槁暴(晒)②輮以为轮(使……弯曲)

　　③吾尝跂而望矣(抬起脚尖)④而致千里(送别)

　　⑤君子生非异也(天资,禀性)⑥非利足也(走路)

　　⑦筋骨之强(强壮)⑧而绝江河(横断)

　　⑨声非加疾也(这里指声音宏大)⑩而闻显彰(显著,清楚)

　　A.①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩

　　3.选出解释错误的一项:(C与世隔绝)

　　A.忽然抚尺一下,群响毕绝.(停)

　　B.会当凌绝顶,一览众山小.(极)

　　C.率妻子邑人来此绝境.(死)

　　D.假舟楫者,非能水也,而绝江河.(横渡)

　　4.选出解释正确的一项是:(D竭力)

　　A.挽弓当挽强,用箭当用长.(有力的弓)

　　B.策勋十二转,赏赐百千强.(有余)

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强(强壮)

　　D.太后不肯,大臣强谏.(强迫)

　　5.选出解释错误的一项是:(B宽容)

　　A.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.(虚假，假装)

　　B.大臣犯法,无所宽假.(包庇)

　　C.以是人多以书假余.(借)

　　D.君子生非异也,善假于物也.(凭借)

　　6.选出解释错误的一项是:(C名望)

　　A.吾尝歧而望矣,不如登高之博见.(向远处看)

　　B.日夜望将军至,岂敢反乎.(盼望)

　　C.先达德隆望尊.(希望)

　　D.适冬之望日前后.(农历每月十五日)

　　7.选出解释错误的一项是:(C名声)

　　A.入芝兰之室,久而不闻其香.(嗅)

　　B.以勇气闻于诸候.(闻名)

　　C.不能称前时之闻.(见闻)

　　D.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.(听见)

　　8.选出解释错误的一项是:(D以,因为)

　　A.木直中绳,輮以为轮.(使……弯曲)

　　B.故木受绳则直,金就砺则利.(接近,放到……上)

　　C.假舆马者,非利足了,而致千里.(达到)

　　D.上食埃土,上饮黄泉,用心一也.(使用)

　　9.找出与例句中加点字义相同的一句:()

　　(1)正中下怀(A)

　　A.木直中绳B.天门中断楚江开

　　C.上书谏寡人者,受中赏D.百发百中

　　(2)则知明而行无过矣(C)

　　A.早岁那知世事艰B.草木有生而无知

　　C.知小谋大D.两小儿笑曰:"孰为汝多知乎"

　　(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(D)

　　A.假舟楫者非能水也B.昔者先生以为东蒙主

　　C.七十者衣帛食肉D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也

　　(4)驽马十驾,功在不舍(B)

　　A.令有功于国B.功败垂成

　　C.项燕为楚将,数有功D.劳苦而功高如此

　　(5)积土如山,风雨兴焉(C)

　　A.此先汉所以兴降也B.怀王怒,大兴师伐秦

　　C.清风徐来,水波不兴D.政通人和,百废具兴

　　10.找出没有通假字的一项是:(D)

　　A.虽有槁暴,不复挺者.

　　B.君子非生异也,善假于物也.

　　C.君子博学而日参省乎,则知明而行无过矣.

　　D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.

　　11.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是:(C)

　　A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝

　　C.马之千里者,一食或尽粟一食D.我孰与城北谁美

　　12.从词类活用的角度看,下列加点的词用法不同于它三项的是:(B)

　　A.君子博学而日参省乎己

　　B.假舟楫者,非能水也,而绝江河

　　C.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土

　　D.箕畚运于渤海之尾

　　13.下列句子中加点介词“于”的意义,用法相同的一组是:(D)

　　①青取于蓝,而青于蓝②善假于物也③寡人之于国也

　　④屈原至于江滨⑤颁白者不负戴于道路矣⑥冉有,季路见于孔子

　　A.①④⑤B.①②③C.③⑤⑥D.②④⑥

　　14.下列成语,“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是:(C)

　　A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备

　　15.下列句子中“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是:(C)

　　①积善成德,而神明自得②锲而不舍,朽木不折

　　③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

　　⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起

　　⑦得之心而寓之酒也

　　A.①③⑤B.②④⑦C.④⑤⑦D.③⑥⑦

　　【课后拓展训练】

　　下面三节文字选自《荀子•劝学篇》，按要求完成1—10题。

　　(一)

　　君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静;端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉古之学者为己，今之学者为人，君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽牍②。

　　(二)

　　蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫(xiǔ，污水)，君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。

　　(三)

　　故不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。教使之然也。

　　注:①端而言，蠕而动。端:微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。

　　②禽牍,小的禽兽.古人相见,常拿小禽兽作为礼物。

　　③兰槐,一种香料。

　　1.句中划线字词解释有误的一项是:(A)

　　A.其渐之滫(渐渐)

　　B.形乎动静(体现)

　　C.教使之然也(这样)

　　2.(一)文中有两个词类活用的词是:(C)

　　A.学;劝B.入;出C.布;美D.身;己

　　3.(一)文中的“乎”和“曷”分别可用(于)和(怎么)来替代。

　　4.给(一)中画线的句子加标点.(小人之学也，不乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉)

　　5.“一可以为法则”正确的译文:(D)

　　A一定应该认为是准则B.一方面能够当作准则

　　C.能够给人作准则D.认为可以作准则

　　6.“形乎动静”的含义正确的一项是:(D)

　　A.表现在言行举止上B.在行动和举止上体现出来

　　C.形成于行动上D.行动合乎礼仪

　　7.“其渐之滫,君子不近,庶人不服”的正确译文是:(A)

　　A.若把它浸在臭水里,那么君子就愿意接近,平民就不愿佩戴

　　B.若把它浸在臭水里,那么君子就不原接近,平民就不愿佩戴

　　C.若把它浸在臭水中,君子就不愿亲近,平民就不愿服用

　　D.它浸在臭水里,君子不靠近它,平民不佩戴它

　　8.(二)文画线句含义正确的一项是:(D)

　　A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性

　　B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性

　　C.喻人是可塑的,强调学习的重要性

　　D.与"近朱者赤,近墨者黑"的同义,强调学习环境与内容的重要

　　【劝学警句积累】

　　•业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

　　•黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

　　•吾生也有涯，而知也无涯

　　•黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面

　　•时间是脑力劳动者的资本

　　•天才无非是长久的忍耐，努力吧!

　　•知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人

　　•读万卷书，行万里路

　　•知识永远战胜愚昧

　　•如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

　　•书籍是横渡时间大海的航船

　　•一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好

　　•学问二字，须要拆开看，学是学，问是问

　　•光阴易逝，岂容我待

　　•人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

　　•忘记今天的人将被明天忘记

　　•你若需要时间，还得自己把他造出来

　　•时间是没有声音的锉刀

　　•时间是一味能治百病的良药

　　•人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物

　　•时间是一笔贷款，即使再守信用的借贷者也还不起

　　•庸人费尽心计是消磨时光，能人费尽心计是利用时间

　　•不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光

　　•向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的

　　•抓住今天，尽可能少的信赖明天

　　•岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客

　　•对时间的价值没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉

　　•除了时间，什么也不属于我

　　•浪费时间是一桩大罪过

　　•把握时间观念，同认识一个人一样，相见易，相识难

　　•人生最大的幸福，莫过于连一分钟都无法休息

　　•零碎的时间实在可以成就大事业

　　•浪费了一生就等于夭折

　　•珍惜时间可以使生命变的更有价值

　　•时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连

　　•一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦

　　•得到时间，就是得到一切

　　•我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近

　　•不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为

　　•时间乃是万物中最宝贵的东西，但如果浪费了，那就是最大的浪费

　　•时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命

　　•你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应

　　•切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来

　　•心灵的致命的仇敌，乃是时间的腐蚀

　　•完成工作的方法是爱惜每一分钟

　　•青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪

　　•铭刻在心：每一天都是一年中最美好的日子

　　•我荒废了时间，时间便把我荒废了

　　•抛弃时间的人，时间也抛弃他

　　•辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀

　　•生命中的时光，没有一分一秒是可供我们丧失的

　　•任何节约，归根到底是时间的节约

　　•无论谁都无法把时间和潮汐束缚

　　•下苦功，抓今天。

　　•劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝

　　•莫等闲白了少年头，空悲切。

　　•明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。

　　•剌股情方励，偷光思益深。

　　•少壮不努力，老大徒伤悲。

　　•人生在勤，勤则不匮。

　　•人生在勤，当以力田为先。

　　•人生在勤，不索何获!

　　•流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　•风前灯易灭，川上月难留。

　　•君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回!

　　•如此春来春去，白了人头。

　　•年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

　　•百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

　　•去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。

　　•白日无定影，清江无定波。

　　•人生处一世，去若朝露曦。今在桑榆间，影响不能追。

　　•心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。

　　•不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。

　　•务于远者，或失于近;治其外者，或患生乎内。

　　•人之知识，若登梯然，进一级则所见愈广。

　　•德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。

　　•假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　•非学无以广才，非志无以成学。

　　•人之不学，犹谷未粟，米未饭也。

　　作业

　　布置 1.整理课堂笔记;2.选做优化方案;3.复习韩愈《师说》。

　　教后感

　　(学习总结)

　　备课时间：2013年09月05日　　编写人：审核人：

3、《孙权劝学》教学设计(人教版七年级必修一)

　　取材于人教版义务教育课程标注实验教科书语文七年级下册第三单元15课《孙权劝学》

　　《孙权劝学》教学设计

　　教学目标

　　1、朗读课文，体会人物语言的情味。

　　2、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义。

　　3、品味人物语言，揣摩人物性格

　　重点难点

　　1、体会人物语言的情味。

　　2、品味孙权、鲁肃、吕蒙对话中表现的人物形象特点。

　　3、理解文章内容和主旨

　　课时安排

　　一课时

　　教学手段

　　本文是故事性的文言文，以读促理解，抓“朗读”来进行教学。

　　教学过程

　　一、创设情境，导入新课(约3分钟)

　　三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信

　　赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四

　　的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我

　　们来看《孙权劝学》一文。

　　走近司马光(小组交流课前预习资料)

　　司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家、史学家。著有《司马文正集》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。

　　二、朗读课文，体会人物语言的情味(约8分钟)

　　1范读课文，请听清字音，明确停顿，读出人物说话的语气。

　　2学生大声自由朗读、点名读，大家评价。

　　3研讨：怎样读出语气?

　　因为这篇文章是写人叙事的文章，要读出语气，就要从读言上下功夫，我们看看孙权的语言，我们结合孙权的身份。

　　①“卿今当涂掌事，不可不学，”引领学生想象孙权说话时的语气、神态、心里因如何读?

　　坚决、严肃、充满期望

　　②“孤岂欲卿治经为博士邪?”反问句反问语气表达孙权怎样的心态?

　　责备

　　③“卿言多劳，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”表现了什么心态，如何读?

　　语重心长，现身说法

　　4学生再次齐读，读出人物说话的语气。

　　三、整体感悟概括课文内容(约4分钟)

　　齐读后讨论

　　明确：吕蒙接受孙权规劝，读书后迅速长进

　　四、疏通文意(约15分钟)

　　1四人小组讨论结合注释疏通文意勾画出不理解的字词句小组内讨论

　　2要求学生把小组内没有解决的字词句在班内交流

　　3学生质疑答疑教师根据讨论随时板书

　　初：起初、开始。谓：告诉。岂：难道。邪：通“耶”，可译为“吗”，

　　表反问。掌：掌管、处理。但：只。耳：表限制语气，可译为“罢了”。

　　孰若：哪一个比┈更┈。遂：于是，就。就：从事、做。

　　4要求学生口头翻译全文，一人一句。

　　五、品味探究(约8分钟)

　　1孙权如何以身说法全吕蒙学习的?

　　齐读孙权的三句话，巩固前面体会孙权说话时的语气、神态、心里。

　　最后明确：孙权(充满期望谆谆告诫——责备---以身说法，言辞肯切)

　　一番劝言表现孙权什么特点?(对吕蒙的关心、爱护、善劝)

　　2吕蒙读书后发生怎样的变化?通过谁所见所语来写的?

　　请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语。

　　思考讨论：

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什

　　么?

　　十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又值不自禁地发出赞叹。

　　这句话从侧面反映目蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。

　　②“大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?

　　为自己的进步深感自豪，敬重鲁肃却不乏调侃之意，“乎”表感叹语气，相当于“啊”。

　　3.齐读全文，思考：孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?清说明。

　　孙权的话是认真相劝，显得郑重亲切，表明了君臣的关系;

　　吕蒙、鲁肃皆为同僚，对话则有一种调侃的趣味蕴含其中，表明两人关系亲近。

　　六、巩固拓展(约5分钟)

　　1试背全文。

　　2吕蒙的迅速成长对你有什么启示?

　　3文中出现了两个流传至今的成语，找同学造句子。

　　【吴下阿蒙】，原指三国时期吴国大将吕蒙，意思是说，学识尚浅。现在多用他人有了转变方面，凡学识大进或地位低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

　　【刮目相待】，意思是用新的眼光来看待，表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。

　　七、(四读)总结全文(约2分钟)

　　附：板书：

　　孙权　　　　劝　　　吕蒙　　　　赞　　　　　鲁肃

　　爱才　　　　　　　　坦诚　　　　　　　　　　爱才

　　关爱部下　　　　　　豪爽　　　　　　　　　　敬才

　　善劝　　　　　　　　知过能改　　　　　　　　文人雅士

　　好学　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有礼

4、《孙权劝学》教学设计与教后反思（人教版七年级下册）

　　知识与技能

　　1.识记重点字词，理解文章内容。

　　2.掌握与本文有关的文学常识。

　　过程与方法

　　1.朗读课文，揣摩文中言简意赅、生动传神、富于情味的对话描写，体会人物各自说话时的语气、神态和心理，揣摩人物的性格特征。

　　2.使学生懂得“善劝”“好学”的重要性。

　　情感、态度与价值观

　　刻苦治学，不断提高自己的学识修养，于国于己都意义重大，勉励同学们要重视学习，养成读书的好习惯。

　　重点

　　理解文章的内容和主旨。

　　难点

　　体会人物语言的情味。

　　1.朗读法。根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，可听读、齐读、思读、分角色读等。

　　2.表演法。引导学生在朗读课文的过程中，领会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，再现人物形象。

　　3.讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题，积极发表自己的看法的习惯，使学生懂得“善劝”“好学”的重要性。

　　课文朗读音频、多媒体课件。

　　1课时

　　三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的依赖。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自认为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。

　　司马光(1019～1086)，字君实，谥号文正，陕州县(现在山西夏县)人，生于光州光山(现在河南光山)。北宋著名的政治家和史学家。主持编纂了编年体通史《资治通鉴》，著有《司马文正公集》《稽古录》等。

　　《资治通鉴》简介

　　《资治通鉴》简称“通鉴”，记载了从战国到五代共1362年间的史事，内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等是本书描写战争的代表作。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，赐书名为《资治通鉴》。

　　1.播放课文录音磁带，学生初步感知课文。

　　2.找学生朗读课文，注意下列句子所表示的语气。

　　①孤岂欲卿治经为博士邪!(反问语气)

　　②但当涉猎，见往事耳。(限制语气)

　　③大兄何见事之晚乎!(感叹语气)

　　教学生反复朗读这些句子，指读、齐读，读出这些句子的语气。

　　3.归纳文言字词。

　　(1)注意古代的称呼。

　　孤：古代王侯的自称。

　　卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

　　大兄：即长兄，这里是对同辈年长者的称呼。

　　(2)注意一处特殊的语言表达方式。

　　谓……曰：对……说。

　　(3)注意古今异义的词语。

　　但：但当涉猎(只)

　　往事：见往事耳(历史)

　　及：及鲁肃过寻阳(到，等到)

　　博士：治经为博士(当时专掌经学传授的学官)

　　(4)注意一词多义的词语。

　　蒙辞以军中多务(用)

　　自以为大有所益(认为)

　　见往事耳(了解)

　　大兄何见事之晚乎(认清)

　　(5)积累并运用成语。

　　①吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，或从穷困变富有了，都可以说非复吴下阿蒙。

　　造句：这人啊，可真是“三十年河东，三十年河西”，以前只是个穷小子的小王，而今却成了大企业家，不再是吴下阿蒙了。

　　②刮目相待：指用新的眼光来对待。

　　造句：平时不善言语、性格内向的张军，这次却在全国的数学奥林匹克竞赛中获得了一等奖，大家不得不对他刮目相待了。

　　4.结合课下注释及前面归纳的文言用法，翻译课文。

　　5.再次阅读课文，理清文章思路。

　　(1)请同学们概括本文的故事情节。

　　本文写的是吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快有惊人的长进，以至于令鲁肃叹服不已，并且与他结为朋友的故事。

　　(2)理清课文思路。

　　生1：本文先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”并“结友而别”。

　　生2：我想用“学”字作一线穿珠式的概括，即“孙权劝学”、“吕蒙治学”、“鲁肃叹学”。

　　生3：文章是用对话组材，借对话推动情节的发展的，抓住“劝”、“议”即可。

　　1.这篇课文主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”?是怎么“劝”的?“劝”的结果怎样?请仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。

　　(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”

　　孙权语气坚决果断，神态郑重严肃，既严格要求，又充满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。

　　(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。”

　　前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意;后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。

　　(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”

　　孙权从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。

　　(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”

　　鲁肃既感到十分惊讶，又由衷地为吕蒙的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲现。

　　(5)“大兄何见事之晚乎!”

　　表示感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。

　　2.孙权劝学，取得了很好的效果，请问他是怎样劝学的?

　　首先是一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的身份“不可不学”;其次是现身说法，指出“学”的可能性。从而使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他善于劝学，又可以感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望而不失人主的身份。

　　3.从劝学的过程中，可以看出孙权是一个什么样的人?

　　孙权以自身为例，晓之以理、动之以情地层层劝解。他可以和部将就非军事、非政治的话题进行交谈。由此可见，孙权平易近人。他对部将严格要求，为提高屡立战功的吕蒙的素质而对其谆谆教导。他具有王者的风范。

　　4.鲁肃与吕蒙的对话，可谓是一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽的关系。请问作者描写二人的对话对表现文章的主旨有何作用?

　　二人的对话，既从侧面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。

　　5.鲁肃为什么与吕蒙结友?

　　在东吴，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，诸臣中是仅次于周瑜的二号人物。鲁肃之所以与吕蒙结友，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明了鲁肃的爱才、敬才，二人的情投意合。这从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。

　　6.吕蒙的变化对你有什么启示?

　　读书学习大有益处，人只有不断地学习，才能提升自我，增长知识与才干。

　　7.文章中心既为劝学，为什么不详写吕蒙学习的具体情况和通过学习后他的论议的高妙?

　　文章的中心在于表现通过学习使人发生巨大变化，只要能表现出这种变化就能突出促进这一变化的动因——学习的巨大作用。文章没有铺叙吕蒙学习的具体状况和他的论议，但通过鲁肃的“大惊”、评价和做法，已非常明显地表现出吕蒙的巨大变化，而这一变化正是学习促成的。这突出了学习的重要和功用。

　　8.“士别三日，即更刮目相待”现已演变成一耳熟能详的成语。请问这一成语带给你哪些启示?

　　这一成语告诉我们，事物是在不断发展变化的，人也是在不断发展变化的，不能拿老眼光看人，要用发展的眼光看待人和事。

　　第一部分(开头至“蒙乃始就学”)：写孙权劝吕蒙学习。

　　第二部分(“及鲁肃过寻阳”至结尾)：写吕蒙就学，才略有长进。

　　1.剪裁精当。

　　文章重点写了孙权劝学及劝学的结果，对于吕蒙的具体学习过程则一笔带过。先写孙权劝说吕蒙要努力学习，然后通过鲁肃赞学来侧面表现吕蒙学习成果的显著。这样写既节省了笔墨，又很好地突出了文章的主题。

　　2.运用侧面烘托和对比手法表现人物。

　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效正是通过鲁肃的话侧面展示出来的，他的惊叹衬托了吕蒙今非昔比的事实。鲁肃话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的现在与过去进行了纵向的对比，突出了吕蒙的“变”，从而写出孙权劝学和吕蒙就学的效果。

　　孙权劝学

　　《资治通鉴》

　　劝学——不学(恳切)　吴下阿蒙

　　又劝——就学(关心)　刮目相看

　　议论——结友(惊赞)

　　教后反思

　　《孙权劝学》是一篇精短的文言文故事，全文只有一百余字，但人物形象生动传神、呼之欲出。在叙事方面，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而没有写吕蒙如何好学、他的才略是如何长进的。在人物描写方面，注重以对话表现人物，对话言简意赅，生动传神，富有情味。

　　教学中，我采用学生自主合作探究的学习方法，促使学生养成自主读书的学习习惯，学生借助注释和词句理解基本内容，教师只激发点拨。让他们自己发现问题，探究问题，解决问题。在读的训练中，我以读思结合的原则：初读——速读——竞读——研读——背诵，自学效果很好，大部分学生能当堂背诵全文，提高了学生文言文阅读的能力。

5、人教版七年级下册第15课《孙权劝学》教案设计(人教版八年级必修)

　　教学目标

　　1.体会人物语言的情味。

　　2.学习一些文言实词和虚词的用法。

　　3.学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。

　　4.理解本文开卷有益的主旨。

　　教学重点：

　　(1)学习一些文言实词和虚词的用法。

　　(2)学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。

　　(3)理解文章的内容和主旨。

　　教学难点：体会人物语言的情味。

　　教学时间：两课时

　　课前预习

　　1、阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、课前三分钟(课外阅读读后感)3'

　　二、创设情景，导入新课。

　　"开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。

　　1.教师或请学生进行作家作品简介

　　本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086)，字君实，北来政治家，史学家。

　　三、正课

　　1.朗读课文(老师范读或听录音后，学生朗读)

　　2请学生翻译。(一人译一句)

　　3.课文注释补充。

　　谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相比如何。遂：于是

　　4.再次朗读课文，注意人物对话的语气。(完成目标1)

　　(1)"卿今当涂掌事，不可不学!"(语重心长，谆谆告诫。)

　　(2)"邓岂欲卿治经为博士邪!"(反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。)

　　(3)"卿言多务，孰若孤?"(反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。)

　　(4)"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"(感叹句，要选出惊讶不解的语气。)

　　(5)"大兄何见事之晚乎!"(反问句，指责中带有自豪的语气。)

　　5.提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习?

　　讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"

　　6.提问：吕蒙读后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写?

　　讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。

　　7.提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"

　　讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。

　　8.提问：请解释"吴下阿蒙"并造句。(目标3)

　　讨论并归纳："吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

　　(例句)你还不知道吗?小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。

　　9.提问：请解释"刮目相待"并造句。(目标3)

　　讨论并归纳："刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。

　　(例句)听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，

　　你对他可要刮目相待。

　　第二课时

　　一、试背诵全文。

　　二、复述课文(学生讲讲文章的内容和背景)

　　三、情节表演(分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色)

　　四、教师小结(目标4)

　　本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。

　　五、布置作业

　　A.课后练习一、二、三。

　　B、背诵全文。

　　C、写写这篇文章给你的启示。

　　六、说课精要：解决本课重难点要注意讲练结合，使学生更好的掌握。

　　教后记：

　　(附译文)

　　当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管国家大事，不能不学习!"吕蒙以军中事多推辞。孙权说："我哪里要你攻读经书成为博士呢!只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何?我经常读书，自以为大有补益。"吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说："你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊!"吕蒙说："士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢?"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。

　　教后记：本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。学生能够理解和找到文中的主旨。背诵的情况也是良好。

6、《孙权劝学》教学设计(人教版八年级必修)

　　一、教学目标：

　　1、掌握几个重点实词、虚词的含义;提高文言文的朗读能力与水平。

　　2、学习本文围绕中心选材、详略得当，运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。

　　3、学习规劝的艺术----善劝，培养善纳雅言的品质，明白学习的作用，重视学习，会学习。

　　二、教学重点、难点：

　　1、积累孤、博士、见、但、乃等文言实词、虚词。

　　2、通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练，提升文言文的阅读能力与水平。

　　3、学习本文围绕中心选材、详略得当，运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。

　　三、教学时数：

　　3课时

　　第一课时：导入课文，整体感知，学生结合注解疏通字意。

　　第二课时：学生质疑，教师串讲，归纳重点字词。

　　第三课时：分析本文的写作特点，复习总结。

　　四、文本解读：

　　1、作者的思路：

　　板书

　　孙权劝学

　　鲁肃(爱才、敬才)

　　启示

　　孙权劝学开卷有益

　　(关爱部下、好学、善劝)

　　就

　　吕蒙(能听取意见、好学)

　　2、重点内容分析

　　文章第一部分运用语言描写详写孙权现身说法，从学习的必要性、重要性两个方面劝吕蒙学习，第二部分运用语言描写从侧面以鲁肃大惊体现吕蒙的巨大变化，写出吴下阿蒙接受劝说就学后令人刮目相待。从而突出了孙权“善”劝。

　　3、重点内容处理方法

　　教师从分析题目入手，提示学生思考本文要写的内容：孙权为什么劝吕蒙学习;怎么劝说的;劝说的结果如何。学生寻找后教师再进一步引导学生分析本文的写法：文章紧紧围绕“劝”选材、组材，有详有略，详写孙权劝学，略写吕蒙就学，用鲁肃赞叹侧面写出吕蒙学后变化之大，从而突出孙权善于劝说。最后老师再引领学生分析文章是如何运用语言描写刻画不同人物的性格特点，从而表现出人物的身份与人物间的关系：孙权的语言既体现他对属下的关心、赏识，对吕蒙寄予厚望又不失人主的身份;鲁肃的语言既体现了他与吕蒙的亲密关系，又体现了他也是一个赏识人才的人。

　　课后可以布置作业让学生体会文章是如何运用对比的手法来突出文章中心的。(孙权用自己的状况和吕蒙的状况作对比驳斥他的托辞，说明没有理由不去学习。文章开篇写吕蒙找理由不学习，后来从鲁肃的话中可揣测吕蒙曾无“才略”，与后文吕蒙的表现、鲁肃的评价形成鲜明对比，突出学习带给一个人的巨大转变。)

　　五、助读材料

　　1、司马光(1019-1086)，字君实，北宋政治家、史学家。

　　2、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。

　　3、拓展延伸辅助材料---比较阅读

　　(1)炳烛①夜读

　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行③乎?”平公曰：“善哉!”

　　【注释】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

　　(2)劝　学

　　君子曰：学不可以已①。青，取之于蓝②，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中③绳，輮　以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺④者，輮使之然也。故木受绳则直金就砺⑤则利君子博学而日参⑥省乎己则知明而行无过矣。

　　……

　　故不积跬⑦步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥⑧一跃，不能十步;驽马十驾⑨，功在不舍⑩。锲11而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。……

　　注：①已：停止。②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。③中：符合，合乎。④挺：直。⑤砺：磨刀石。⑥参：检验。⑦跬：半步。⑧骐骥：骏马。⑨十驾：劣马拉车走十天，(也能走得很远)。驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“驾”。⑩功不在舍：它的成功在于走个不停。⑾锲：刻。

　　六、重点内容积累

　　1、成语：

　　【刮目相待(看)】指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。

　　【吴下阿蒙】比喻人学识尚浅。

　　2、重要文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等整理归类。

　　(1)实词(1)当涂---当权(2)辞---推辞(3)孤---帝王自称

　　(4)卿---帝王对爱臣的称呼(5)见---了解(6)往事---历史

　　(7)孰---疑问代词“谁”(8)及---到了(9)过---经过、到

　　(10)更---变换、改变、重新(11)见事---了解事情的发展情况

　　(12)拜---拜见(13)治经：研究儒家经典

　　(2)虚词(1)岂---反问副词“难道”(2)但---只，只是

　　(3)乃、遂---于是，就(4)大---副词，非常

　　(5)即---副词，就(6)何---疑问副词，怎么

　　(3)通假字

　　①卿今当涂掌事(“涂”通“途”)你现在掌握军国大事

　　②孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”通“耶”表疑问语气，相当于“吗”)我难道想让你成为一个研究经书的博学之人吗?

　　(4)词类活用(无)

　　(5)古今异义

　　①孤古义：古代王侯的自称。今义：“孤单”“孤苦”。

　　②博士古义：当时专掌经学传授的官。今义：学位最高一级。

　　③但古义：只。今义：转折连词。

　　(6)一词多义

　　乃：乃不知有汉(竟)蒙乃始就学(才)

　　见：见渔人(看见)见往事耳(知道)

　　(7)特殊句式

　　蒙辞以军中多务(倒装句---状语后置)

　　3、译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典作品成为博士吗!只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢?我常常读书，自己觉得有很大的收获。”吕蒙于是开始学习。

　　到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴县的阿蒙!”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新另眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!”

　　鲁肃于是拜见吕蒙。的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

　　4、特别推荐阅读：《孙权劝学》圈点三辨

　　《孙权劝学》选自司马光主编的编年体通史《资治通鉴》，是根据《三国志•吴志•吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字改写的。故事的材料精选巧取，言约而意丰。自读这篇课文时，我们可以适当做到下列的圈点品味——

　　①三个字音：当、为、更这几个都是多音字。“当涂”意即“当道、当权”，应读作dāng;“但当涉猎”的“当”当“应当”讲，也应读作dāng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词，读wéi才对。“即更……”句中的“更”释为“重新”，具动词意味，读gēng。

　　②三个多义词：事、以、见“掌事”之“事”，可当“事务”讲，含有一定的“责任”;“往事”之“事”，即“事件，事情”。“以”，在“以军中多务”中作介词“用”，在“自以为大有所益”中与“为”组成“认为”。“见”在“见往事耳”和“大兄何见事之晚乎”中分别为“知道”与“认清，识别”的意思。

　　③三个古今异义词：治、博士、但“治”，研究，今为“治理”义;“博士”，当时专掌经学传授的学官，今为学位最高一级;“但”，只，今为转折连词。

　　④三个句末语气词：邪、耳、乎“孤岂欲卿治经为博士邪”句末的“邪”表示反问语气，可译为“吗”;“见往事耳”句末的“耳”表示限制语气，可译为“罢了”;“大兄何见事之晚乎”句末的“乎”表示感叹语气，可译为“啊”。

　　⑤三个称谓：孤、卿、大兄古时王侯自称“孤”，孙权即是。古代君王对臣子、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称为“卿”，前者如孙权称谓吕蒙，后者如鲁肃称谓吕蒙。“大兄”即长兄，文中吕蒙对同辈年长者鲁肃的尊称。

　　⑥三个成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。“士别三日”即读书人分别后三天，或说是有道德和才能的人相隔了一段时间，特指有了明显的长进，一般与“刮目相看”连用。也可以单独使用，褒讲久违的友人有能耐或者本事等等。“刮目相待”即用新的眼光来看待，也作“刮目相看”。

　　⑦三个古汉语句式：非复、何见事、遂拜蒙母“非复吴下阿蒙”译作“不再是原来那个吕蒙了”，是个判断句。“大兄何见事之晚乎”译作“老兄你看起事来怎么不能早一点看到它的发展情况呢”，“何见事”即“见何事”，疑问句宾语前置，是个倒装句。“肃遂拜蒙母”译作“鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲”，“拜”后省略介词“于”，是个省略句。

　　⑧三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性;继而现身说法，指出“学”的可能性。从孙权的言语中可见其如何善于劝说，可感其怎样的对吕蒙亲近、关心、期望。这里是国君对臣子的“教训”口吻。鲁肃亲见吕蒙的变化之大竟然判若两人，情不自禁，说话用了“赞叹”口吻。吕蒙的才略有了令人难以置信的长进，态度坦然得当之无愧，话里不乏“责备”口吻。孙权劝得认真，鲁肃与吕蒙调侃得多趣，二者情调不同，三人性格有异。

　　⑨三个层次：劝、学、变短文剪裁讲究，详略得当。第一层重点突出孙权善“劝”，命令未奏效时，孙权又用自身学习的体会再劝，并驳回吕蒙的借口。第二层写吕蒙“就学”，吕蒙不得已开始学习，至于如何刻苦学习、如何日见长进，文章只字未提。第三层写吕蒙学习后的变化，仅用一个“及”字，引出吕蒙学习的效果。

　　⑩三个表达方式：记叙、描写、议论本文是记叙文，按时间的推移和事件的发展进行记叙，情节完整，重点突出。对话描写、神情描写(“大惊”)、动作描写(“拜蒙母”)均能生动传神，使人物形象富于情味。孙权的议论(论点：“不可不学”;论据：“孤常读书，自以为大有所益”)以及鲁肃与吕蒙的“论议”融汇于记叙间，顺应了展开情节和突出主题的需要。

　　背诵内容：全文

　　词语解释练习：

　　权谓吕蒙曰：告诉

　　蒙辞以军中多务：用　事务

　　孤岂欲卿治经为博士邪：难道

　　孰若孤：谁　比得上

　　自以为大有所益：认为

　　但当涉猎：粗略地阅读

　　当涂掌事”当道，当权

　　蒙乃始就学：才开始从事

　　卿今者才略：语气词，不译

　　士别三日：分别

　　及鲁肃过寻阳：到到了……时候

　　见事之晚：认清事物

7、《孙权劝学》教案(人教版七年级必修教案设计)

　　教学

　　目标知识与技能(学习目标)：1、了解与课文相关的作品及人物

　　2、学会使用工具书理解积累文言词语

　　3、学习疏通文言句意的方法，感知课文内容

　　过程与方法：1、过程：朗读感知-——自学理解——检测巩固

　　2、方法：自主、合作、探究

　　情感、态度、价值观：感受古人勤奋好学的精神。

　　重点学会使用工具书理解文言词语

　　难点掌握疏通文言句意的方法

　　教法引导点拨学法自主、合作、探究

　　过程教学内容教师活动学生活动目的

　　一、

　　歌曲导入

　　激趣

　　二、

　　文学知识积累

　　三、

　　诵读把握语气

　　四、

　　自主探究学习

　　五、堂清检测效果

　　歌曲导入

　　了解作者作品，及相关作品。

　　1、听读

　　2、练读

　　3、互检

　　4、读出语气

　　1、利用工具书理解文言词语

　　2、学习基本的文言文翻译方法，疏通文意。

　　3、感悟文章内容

　　堂清

　　放歌曲

　　导入新课，明确学习目标。

　　指导诵读，

　　指导学生使用工具书，学习文言文的方法

　　检测

　　听歌曲

　　介绍、了解作者作品，

　　诵读

　　理解积累文言词语

　　学习文言文翻译方法

　　感知内容

　　做堂清试题

　　导入学习情境

　　了解作者作品，激发阅读兴趣

　　做到读准、读顺、读出人物语气。

　　培养自主合作探究能力

　　巩固所学

　　板书

　　设计

　　孙权劝学

　　吕蒙就学鲁肃赞学

8、《珍珠鸟》教学新设计（县级公开课教案）(人教版七年级必修教案设计)

　　学习目标

　　知识与能力目标：

　　1、领会作者将自己的喜爱之情融注在叙述描写之中的写法。

　　2、品味语言，学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。

　　过程与方法目标：在听读与自主阅读中感悟、欣赏文章;在思考和交流中体会文章的深刻含义。

　　情感态度价值观目标：领悟文中人和动物之间充满的爱和信赖的理想境界与深刻哲理，体验反思，学会信赖。

　　学习重点：品味文章优美生动的语言，学习作者对珍珠鸟细腻、人性化的描写方式。

　　学习难点：文章中融注喜爱之情的描写笔法和蕴涵的深刻哲理。

　　学习设想：按照“理解、品味、感悟”三大板块层层推进，分别用“三个句式”贯穿其中，通过不同形式的朗读与探究，汲取作品人文内涵，升华作品美点精粹。自由说话，主动说话，积极讨论，进而理清作品，品味感情，领会深意，感悟人生，学会做人。

　　预习要求：①查找资料，了解作者冯骥才。②扫清文字障碍，有感情地朗读课文。

　　学习时数：一节

　　学习步骤：

　　一、创设情境，导入新课。

　　上课之前，我们先来欣赏一段鸟鸣声。

　　清脆的鸟鸣是大自然馈赠给人类的珍贵礼物，而人类奉献给鸟儿的却是顽劣的弹弓、狰狞的枪口。曾几何时，我们已很难听见小鸟悦耳的歌声了。当你目睹生性胆小的珍珠鸟趴在人的肩头做梦时，你的感想如何呢?这节课，我们一起走近冯骥才，走进珍珠鸟，去聆听那首感人肺腑的信赖的颂歌。

　　二、屏显珍珠鸟的图片，简介珍珠鸟。

　　三、理解——感受温馨的情谊。

　　①、听读课文,划出交代“我”举动的语句，理解作者是怎样逐步得到珍珠鸟的信赖的。

　　②、根据自己对课文内容的理解，用句式说话“因为(我)……所以(珍珠鸟)……”，来感受人鸟之间的温馨的情谊。

　　③、文中哪些地方表现了作者对珍珠鸟的喜爱之情?

　　过渡：作者在平静地叙事描写当中，用生动细腻的语言将人鸟相亲相爱的故事娓娓道来，让人深切感受到洋溢在字里行间的温馨的情谊。

　　四、品味——学习细腻的语言。

　　开展小组学习，把文中描写珍珠鸟的句子找出来，美美地读一读，好好品味一下。然后用“我觉得句(词)写得美，美在它写出珍珠鸟”句式说话。

　　五、感悟——探究深邃的哲理。

　　①、如果人世间失去信赖又会怎样呢?请看三幅图片。

　　②、思考：怎样赢得信赖?怎样创造信赖的美好境界?

　　③、用“要赢得信赖，就应该。”的句式说一句话。

　　结束语：关爱、宽容、理解，尊重，是通向信赖的桥梁!有了它们，你、我、他，都能在湛蓝的天空下，在和煦的春风里创造出信赖的美好境界。而信赖之花开放的地方,生命便能欣欣向荣，地球家园就会安定和谐。生命是如此美丽,请善待和珍爱我们身边的一切生命.

　　六、作业;

　　⑴ 有人说：方寸之地，何谈信赖!作者真的关爱珍珠鸟就应该放它回归自然，你是否同意?为什么?

　　⑵ 回忆生活中，你接触某种小动物的深刻经历，完成一个重点表现接触过程中的情感交流的作文片段。

9、《孙权劝学》导学案(人教版七年级必修教案设计)

　　学习目标：

　　1、了解与课文相关的作品及人物

　　2、熟读课文，揣摩想像人物当时的语气、神态和心理活动。

　　3、品味语言，理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

　　4、学习一些文言实词和虚词的用法，会运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语，

　　学习重点、难点：

　　1、揣摩体会人物的语言特点，并能读出人物不同的语气语调。

　　2、理解吕蒙与鲁肃对话的含义。

　　课时安排：二课时

　　资料链接

　　1、自己查找资料，了解鲁肃、吕蒙、孙权的相关信息并整理记录在下面。

　　2、查阅有关《资治通鉴》的信息，自己整理并记录在下面(可从该书的作者、写书目的、价值、内容或世人对该书的评价来整理归纳)。

　　《资治通鉴》：

　　3、司马光：

　　4、《孙权劝学》中出现了两个沿用至今的成语，试着把它们找出来，并说说看你还知道哪些出自《资治通鉴》的成语。

　　学习过程第一课时

　　课前预习自主学习组长签字：

　　(一)读一读，大声朗读课文，要求读得通顺，读音准确，停顿正确，注意人物对话的语气。提示：

　　A"卿今当涂掌事，不可不学!"(语重心长，谆谆告诫)

　　B"孤岂欲卿治经为博士邪!"(反问句。强调学的目的，有责怪的语气。)

　　C"卿言多务，孰若孤?"(反问句。否定吕蒙托辞的理由。要重读强调。)

　　D"卿今者才略，非复吴下阿蒙!"(感叹句，惊讶赞叹的语气)

　　E"大兄何见事之晚乎!"(感叹句，带有自豪的语气。)

　　【自检：A，好B，还需练习】

　　(二)译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。

　　(三)走进课文

　　1、本文选自，它是主持编纂的一部通史，记载了从战国到五代共1362年的史事

　　2、司马光，字君实，山西夏县人，北宋家、家。

　　3、四书五经是指：

　　4、解释加点的词

　　(1)卿今当涂掌事()(2)蒙辞以军中多务()

　　(3)但当涉猎()(4)见往事耳()

　　(5)大兄何见事之晚乎()(6)自以为大有所益()

　　(7)及鲁肃过浔阳()()(8)蒙乃始就学()

　　(9)士别三日，即更刮目相待()

　　5、翻译句子：

　　(1)孤岂欲卿治经为博士邪﹗

　　(2)卿言多务，孰若孤?

　　(3)卿今者才略，非复吴下阿蒙!

　　(4)士别三日，即更刮目相待。

　　(四)理解课文

　　1、梳理课文内容(用原文回答)

　　孙权劝学的原因是：,吕蒙推辞的理由是,孙权论述读书的重要性，吕蒙就学，鲁肃称赞吕蒙。

　　2、本文通过孙权规劝吕蒙学习的故事，说明了的重要性。本文是通过(描写)来刻画人物的。

　　3、通过学习课文，联系生活，你有何启示?

　　课堂展示

　　一、导入

　　二、检查预习

　　1、自由朗读(画出不会读的句子)

　　2、同桌相互读听(纠正读错的句子)

　　3、译一译：圈点勾画，粗通文意，尝试用现代汉语翻译课文。

　　(学习文言翻译五字法：留、替、调、补、删)小组合作译读练习。

　　4、疑难词语探究：以小组为单位讨论文中理解有困难的词句或文言常用词语。以提问形式在班内交流，把还没有解决的写在黑板上。

　　5、其他小组解答展示自己，教师适当提示、指导。

　　6、教师提语：字、词、句。

　　整体感知

　　轻声朗读，概括本文情节。

　　孙权()学——吕蒙()学——鲁肃()学

　　品味语言感悟性格(分角色诵读)小组合作探究

　　1、品味孙权的话语，你认为孙权说话的技巧在哪里?

　　(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”表现了孙权的什么心理?

　　(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这句话有几层意思，分别是什么?

　　2、鲁肃对吕蒙“刮目相待”后，为何“遂拜蒙母，结友而别。”?

　　3、鲁肃对吕蒙的言行，说明了什么?

　　4、你从“孙权劝学”的所说的话“和吕蒙“就学”的行动上受到什么启发?

　　体验反思：

　　1、孙权的“劝学”成功你有什么感悟?

　　2、吕蒙的经历对你有什么启发?

　　拓展延伸。(文言文阅读练习)

　　孟母断机

　　孟母姓仉(zhang)氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长就学而归母方织，问曰：“学何所至矣?”对曰：“自若也。”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。

　　——见于汉•刘向《古列女传.母仪.邹孟轲母》

　　1、读文段，借助工具书疏通文意。

　　2、解释下列词语。

　　及：就学：

　　惧：自若：

　　3、根据短文意思断句。

　　及孟子稍长就学而归母方织

　　4、根据短文翻译句子。

　　(1)母愤因以刀断机。译文：

　　(2)子之废学，犹吾之断斯机也。译文：

　　(3)学何所至矣?译文：

　　5、你是怎样理解“孟母断机”的?

　　6、《孙权劝学》和本文段都是“劝学”，结果都很成功，读完后你得到什么启发?

　　课后巩固

　　1.查找摘记有关读书、学习的诗句、格言。

　　2.读了这篇短文你一定有许多感想，在日记本上写一篇读后感;

　　整理学习记录，总结存储

10、《音乐巨人贝多芬》《福楼拜家的星期天》《孙权劝学》(人教版七年级必修教案设计)

　　13音乐巨人贝多芬

　　一、教材分析：

　　《音乐巨人贝多芬》是义务教育课程标准实验教科书语文七年级下册第三单元的一篇文章。该单元所选的文章都是描写历史人物的感人故事。探寻他们的足迹，学习他们的精神，有利于学生的健康成长。对于贝多芬的故事，初一的学生有所了解，但其了解是浅显的，模糊的。这篇文章以细腻的笔法，形象的描写了这位音乐巨人独特的个性和精神。走近他，了解他，学习他，是一次震撼人心的精神之旅。

　　二、教学目标：

　　1.引导学生理清文章的脉络，把握文章的内容，培养搜索信息的能力;

　　2.学习运用勾勒外貌和语言描写刻画人物的写法;

　　3.学习贝多芬与命运抗争的精神，潜移默化的培养学生坚强乐观的人生态度。

　　三、学法指导：

　　1、速阅读的方法：不出声、不回读、不指读、不唇读，搜索重要信息;

　　2、读写结合法：读是基础，是吸收;写是表达，是创造。

　　3、自主探究法：小组间的讨论和评价。

　　四、教学过程：

　　(一)音乐激思，遥看大师：

　　播放贝多芬的作品《命运交响曲》，要求学生闭上眼睛沉思遐想。追问：听这曲子你想到了什么?这首曲子的名字是什么?你印象中的贝多芬是怎样的?刚才我们与大师贝多芬进行了一次心灵的交流，今天，我们一起走进《音乐巨人贝多芬》，看看这个被称为扼住命运咽喉的人，在生活中是一个怎样的形象?

　　说明：音乐是宇宙通用的语言，通过听，激发学生想象和阅读的兴趣，自然的导入课文，拉近了文本与学生的距离。

　　(二)整体感知，走近大师

　　1、快速阅读课文，读完四人一组讨论，交流。客人是怎样访问贝多芬的，其间主要写了几件事?

　　2、再谈对贝多芬的认识。

　　说明：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维的重要途径。阅读是学生个性化的行为，这一环节使学生处于积极主动的思维和情感活动中。

　　(三)局部品味，触摸、评价大师

　　刚才我们初步了解了音乐大师贝多芬，现在我们再由外表到内心对贝多芬进行更深入细致的了解。

　　1、划出描写贝多芬外貌的句子，抓住关键词语说说这些反映了贝多芬怎样的个性?

　　2、这些描写是按照什么次序来写的?明确：由整体到局部，局部(由上到下)

　　3、贝多芬的哪些语言触动了你的灵魂，请谈谈你的感受。

　　在20节、22节、24节、27节等处

　　4、再请学生谈谈：你眼中的贝多芬是一个怎样的人?

　　让学生各抒己见，结合课文和自己旧有的知识来谈。明确：独立而骄傲，沉郁而坚强，严肃而善良，热爱自然，追求自由，献身音乐。

　　说明：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。这一环节是本课的重点。

　　(四)拓展延伸，摹写“小我”

　　1、从这篇文章中，你认为要写好一个人物必须注意那几点?

　　明确：要通过多种描写刻画人物，外貌描写(与众不同之处，以形传神，忌脸谱化)语言描写(符合人物的身份、个性)

　　2、写作：《猜猜他是谁》为题，写一个班内人物，重点通过外貌描写和语言描写，写出该人物独特的个性。交流。

　　说明：读书贵在能入能出，借鉴模仿是写作的基础，通过写能进一步感悟领会本文描写人物的精妙。

　　(5)回顾课文，与大师平等对话

　　再次聆听《命运交响曲》，边听边写《贝多芬，我想对你说》，写出一两句有独特见解的话。相互交流。

　　说明：以音乐为背景，加以评论，便于学生创造性的阅读，拓展了学生思维的空间。

　　板书设计：

　　衣着整体

　　头发蓬乱上

　　形外貌头部眼睛深邃局部

　　嘴紧闭下

　　神独立而骄傲，沉郁而坚强，严肃而善良，热爱自然，追求自由，献身音乐。

　　说明：此板书重点突出，条理清晰，一目了然。

　　总体评价：此教案注重学法的培养，使学生在与大师的对话中，自主探究。不仅培养了学生的能力，而且潜移默化的培养了学生的人文精神。

　　14福楼拜家的星期天

　　[教学目的]

　　1培养学生独立阅读、赏析文学作品的能力。

　　2使学生从文章中学习人物描写的方法。

　　[教学重点]

　　1、掌握作者如何抓住人物思想性格特征，各有侧重地描写他们的肖像、行动和语言。

　　2、了解在叙述、描写中插入抒情、议论的写法。

　　[教学难点]

　　1、从四个人物的肖像、行动和语言，分析他们的性格特征。

　　2、如何使学生从这篇文章中学习人物描写的方法。

　　[教学设想]

　　这是一篇自读课文，以学生独立分析、讨论、揣摩、比较作者对文中四个人物的不同写法主导，教师指导学生并通过设计练习使学生学习人物描写的方法，培养他们的分析、思辨和语言表达能力，增强学生对本文重点的理解运用。

　　[教学时间]

　　一课时

　　[教学过程及步骤]

　　一、导入新课

　　上一节课，我们认识了音乐家贝多芬先生。今天，我们再来认识四位举世闻名的大作家。这四位大作家的形象，被著名的法国文学家莫泊桑精彩逼真地记录在他的散文《福楼拜家的星期天》中，下面我们就来学习这篇课文。

　　1、绍四位作家以及作者。

　　(1)提问：请同学们谈谈他们对这四位作家的了解。(课件)

　　福楼拜(1821—1880)：法国作家，代表作长篇小说《包法利夫人》、《情感教育》等。

　　屠格涅夫(1818--1883)：俄国作家，生于贵族家庭，代表作《前夜》、《猎人日记》、《父与子》等。

　　都德(1840--1897)：法国作家，短篇小说代表作《最后一课》。

　　左拉(1840--1902)：法国作家，代表作《小酒店》。

　　2、介绍莫泊桑(1850—1893)。

　　法国文学家，他是19世纪后半叶法国杰出的批判现实主义作家，福楼拜是他的文学导师，代表作《项链》、《羊脂球》，创作成就以短篇小说最突出，有短篇小说巨匠的美称。

　　二、感知课文

　　速度课文，思考下列问题

　　(1)请说出故事发生的时间、地点。

　　(2)该故事的核心人物是谁?依次出现的人物是谁?标志性的词语有哪些?

　　(3)简要概括本文的内容。

　　(4)本文在组材方面有什么特点?

　　学生四人一组讨论，合作探究。教师巡视，随时回答学生的问题，也可参与某一小组讨论。教师请交流较好的小组选代表发言。

　　明确：(1)时间：星期天。地点：福楼拜家，六层楼的一个单身宿舍。

　　(2)核心人物为福楼拜，屠格涅夫、都德、左拉逐个登场，基本上是按时间顺序来写的。标志性的句子有：“第一个来到的往往是伊万•屠格涅夫”“过了一会儿，都德也来了”“接着来的是左拉”“渐渐地，人越来越多”。加点的词语为语言标志。

　　(3)福楼拜家的星期天，客人们都会来到这里聚会。课文着重写了四位作家的肖像、语言、行动、人物之间的交流，展现了他们的性格特点。

　　(4)全文好像一出舞台剧，四位作家按照时间顺序依次出场，使得文章层次井然，结构清晰。

　　三、品评人物

　　1、分析福楼拜特点。

　　现在一起来找描写福楼拜肖像、语言、行动的语句。

　　(1)肖像描写：“蓝色的大眼睛”“古高卢斗士式的大胡须”。

　　(2)语言描写：“他的嗓音特别洪亮，仿佛在他那古高卢士式的大胡须下面，吹响着一把军号”;“有时雄辩过人”;“他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。思想一下子飞跃过纵观几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。于是，就像两块同样的石块碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来”。

　　提问：从对福楼拜的语言描写中，可以看出福楼拜是一个什么样的人呢?

　　明确：博学善辩(睿智)。

　　(3)动作描写：“门铃一响，他就立刻把一块很薄的红纱毯盖到办公桌上……他总是亲自去开门。”;“像亲兄弟一样地拥抱着这位比他略高的俄国小说家。”;“渐渐地，人越来越多……这时只见福楼拜作着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他内裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。”;“最后，他的朋友们一个个地陆续走了。他分别送到前厅，最后单独讲一会儿话，紧紧握握对方的手，再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头……”

　　(4)性格特征：提问：福楼拜朋友这么多，可他是“分别送”、“单独和每个人讲”、“紧紧握握对方的手”、“再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头”……这些短语说明什么呢?

　　明确：可见福楼拜是一个热情好客、开朗豪放的人。(热情奔放、容易激动、和蔼可亲)

　　2、关于三位拜访者——屠格涅夫、都德、左拉

　　提问：作者是如何描写这三位作家的呢?请仔细读课文，认真填写下面的表格。

　　学生认真读课文，圈点勾画，概括总结。然后四人一组讨论交流，教师随意指定三个小组的三位成员发言。

　　3、教师总结：短短的一篇文章，写了四位作家，而且每一位作家都有血有肉，生动形象，作者在表现人物时能够抓住人物最有特征的地方，兼顾人物各有不同的性格，做到了同中有异，同中显异。在对四位作家进行肖像描写时，最详细最具体的是左拉、都德，这两位作家的肖像又构成鲜明的对比，凸显其个性差异。动作描写，福楼拜较详细，其次是左拉。这样的人物刻画显得生动、丰富，错落有致，摇曳多姿，人物形象自然令人过目难忘。

　　4、了解在叙述描写中插入议论抒情的写法。

　　在对左拉的肖像描写中有这样一句话：“他的头像古代意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，但表现出他的聪慧和坚强性格。”

　　提问：大家想一想，我们平时随便看一个人，能不能通过他的头看出他是聪慧还是愚蠢、坚强还是软弱?

　　明确：不能。这都不是一眼就能直接看出来的，因此作者的这种肖像描写已不是纯粹的客观描写，而是用议论来发表自己的主观感受了，并把自己对左拉的敬佩之情融入其中。纯客观的自然描写就只能是“肥胖的脸，近视眼”，而在描写中插入议论抒情，能把人物的性格特点表现得更加鲜明，给读者留下深刻的印象。这一点对我们同学作文也很有启发。

　　5、了解每个人物描写的不同侧重点。

　　提问：如果一个人的外貌很有特点，而这个人的其他方面比较平常，和其他人差不多，你们觉得应重点描写他的哪个方面?

　　明确：外貌。因为人物在哪一方面最富有特点，就着重写哪一方面，可以举今天所学课文的例子谈一谈吗?

　　明确：福楼拜是主人，性格热情豪放，重点写他的动作;屠格涅夫博学多识，主要写他的语言;都德生性健谈，因此描写时是肖像、语言并重;左拉沉默寡言，重在描写他的肖像和动作。

　　福楼拜

　　肖像——古高卢斗士式的大胡子，蓝色的大眼睛

　　语言——他的声音特别洪亮，仿佛吹响一把军号。有时雄辩过人。他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。

　　性格热情奔放，容易激动，和蔼可亲，博学睿智

　　屠格涅夫

　　肖像——屠格涅夫白皙的脸。

　　语言——用一种轻轻的并有点犹豫的声调慢慢地讲

　　性格——怀有狂热的理想，醉心文学事业，博学多识

　　都德

　　肖像——都德他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊。

　　语言——一来就谈巴黎的事情，讲叙着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓。他用他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人。

　　性格——生性活跃，健谈，厌恶腐朽的生活方式。

　　左拉

　　肖像——左拉中等身材，微微发胖。有一个朴实但很固执的面庞。他的头颅不漂亮，但表现出聪慧和坚强的性格。他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着探求的十分尖锐的目光。他的微笑总使人感到带点嘲讽，他那很特别的唇沟使上唇高高地翘起，又显得十分滑稽和戏谑。

　　语言——很少讲话。发出几声：“可是……可是……”当福楼拜的激情冲动过去之后，他就又不慌不忙地开始讨论，声音总是很平静，句子也很温和。

　　性格——温和，寡言，坚毅，聪慧。

　　四、小结

　　作者凭着自己细致敏锐的观察和生动传神的笔墨，抓住人物外貌和性格上的特点，各有侧重地进行描绘，让一个个人物活灵活现地展示在我们面前。这就告诉我们，描写人物，一定要抓住特点，有所侧重，人物形象才能栩栩如生。同时本文在叙述和描写中间，插入了一些抒情和议论，起到了画龙点睛的作用。

　　五、拓展练习

　　我们做一个小练习：四位作家的思想性格特征我们现在都已经掌握了，假设此时四位大作家正在谈论着文学方面的事情，这时门铃响了，来者不是别人，正是莫泊桑，请你抓住这四位作家的不同的性格特征来想像一下此时这四位作家会用什么样的表情、语言和动作来迎接莫泊桑的到来呢?同学们讨论一下。

　　15.孙权劝学

　　本文是一篇记事简练、以对话为主的文言文，要求学生反复朗读、体会人物各自说话时的口吻、神态和心理，要求能当堂背诵课文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重、难点。教学中抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”理解二人的对话的内容，进而理解文章的内容。学习目标：1、了解本文以人物对话为主的特点，体会人物语言的情味。

　　2、准确了解文章的内容，背诵课文。

　　能力目标：引导学生结合自己的生活实际读出自己对文章内容的理解与认识，提升自己的思想认识，正确握文章的思想内涵。

　　教育目标：培养学生学习文言文的正确方法，激发学生为实现自己的理想而不懈追求奋斗的情怀。

　　学习方法：朗读，背诵。自主、合作、探究。

　　教学重、难点：

　　(1)、学习一些文言实词和虚词的用法。

　　(2)、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

　　(3)、理解文章的主旨和内容。

　　(4)、体会人物语言的情味。

　　教学时间：

　　一、课前预习指导。

　　1、查字典解释下列词语。

　　吴下阿蒙：(愿意指的是吴县的阿蒙，后用来形容发生巨大变化前的样子。)

　　涉猎：(粗略阅读，浏览群书，不作深入研究。)

　　士别三日，当刮目相待：(人分别了一段时间，就应当用新眼光来看待。)

　　2、《资治通鉴》：(北宋司马光主编的我国一部编年体通史，记载了上起战国下至五代长达1300多年的历史。书名的含义是，吸收历史由衰成败的经验教训，作为统治者治理国家的借鉴。)

　　二、课内学习指导

　　(一)、学习重点及学习方法的提示。

　　1、在朗读中，体会对话中的人物心理神态。

　　2、通过对课文内容的理解，想想吕蒙的变化对你的启示。

　　(二)、新课教学

　　[朗读指导]一、朗读课文。注意恰当的句读停顿。

　　提示：卿今当涂掌事蒙辞以军中多务大兄何见事之晚乎

　　[朗读指导]二、分角色朗读课文，注意体会人物的神态、心理，选择恰当的语气语调。

　　提示：要注意人物的身份以及对话中出现的语气词。

　　首先，孙权是吴国的君主，而吕蒙则是孙权手下的一员大将，两者有上下级的关系。但同时两者的关系又比较朋友化，孙权的语气应是劝说勉励式的语气，而非命令。

　　其次，注意对话中使用的语气词及表语气的标点。

　　“卿今当涂掌事，不可不学!”此句可以看出孙权在用吕蒙如今的身份、责任去强调学习的必要性，读时要把重音放在“不可不”上。语气严肃，语调郑重。

　　“孤岂欲卿治经为博士耶!”其中“耶”字。读作“Yé”，疑问语气词，相当于现代汉语的“呢”，在句中表示反问语气。

　　“但当涉猎，见往事耳。”其中“耳”，表感叹语气，相当于现代汉语的“罢了”，“而已”。

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”表现出鲁肃的惊叹之情。要读出惊奇之态。

　　“大兄何见事之晚乎!”“乎”字表现出吕蒙自豪得意的心情，放在句末，表示反问的语气，相当于现代汉语的“呢”。要读出自豪感。

　　[朗读课文]放声朗读课文，注意把握人物说话的口吻、神态、心理。

　　设计理念：俗话说“读书百遍其义自见”，文言文的教学尤其如此，因此，我要求学生按照人物的口吻、神态、心理，去朗读课文，以至当堂成诵，其义自见。为下面的疏通文意奠定基础。

　　(三)疏通文意，教师略加点拨。

　　[讨论]一、讨论整篇文章的文意，注意疏通难词难句。

　　明确：难词。初：当初，用于追述往事时。当涂：当道、当权。辞：推辞。

　　博士：专掌经学传授的学官。过：到见事：认清事情、识别事势。

　　二、1、指导学生逐句翻译。

　　2、重点语句的翻译。A、蒙辞以军中多务。(吕蒙以军中事务多来推辞。)

　　B、但当涉猎，见往事耳。(只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。)

　　C、卿今者才略，非复吴下阿蒙。(以你现在的才干、谋略，你不在是原来那个吴下阿蒙了!)D、士别三日，即更刮目相望。(士别三日，就要重新另眼看待。)

　　3、重点语气词的翻译。

　　A、邪：表反问语气，可译为“吗”。

　　B、耳：表限制语气，可译为“罢了”。

　　C、乎：表感叹语气，可译为“啊”。

　　设计理念：字词的教学，历来是语文教学的一个基础而又非常重要的方面，本环节的设计目的在于加强学生的文言文字词的基本功，，正如俗话所说的：“磨刀不误砍柴功”。通过自主学习使学生对课文有一个整体的认识。为品读课文打下坚实而牢固的基础。

　　(四)、问题探究。

　　1、该短文可以分为几个层次?归纳层意。

　　(可分两层：…..蒙乃就学.......第一层：孙权与其劝学的对象吕蒙的谈话。第二层：鲁肃与吕蒙的谈话。)

　　2、孙权给吕蒙的读书目标是：(但当涉猎，见往事耳。)

　　3、表现孙权对下属吕蒙的爱护、器重和充满希望的一句话是：(卿今当涂掌事，不可不学。)

　　4、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

　　文章以“鲁肃拜蒙母，结友而别“结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为吕肃为吕蒙才略所折服而愿意与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙的才略的惊人的长进。

　　设计理念：本环节主要让学生按照设定的人物关系，和口吻、神态去品读文章，使他们在主动积极的思维和情感活动中，加深对课文的理解和体验并有所感悟和思考。在此基础上激活学生的思维，诱发学生的探究精神和创新精神。

　　(五)、教学迁移与激励教育

　　1、试就本文与《伤仲永》作比较，谈一谈你的看法。

　　(提示;前者写吕蒙“当涂掌事”之后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进;后者写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”两文的内容都与学习有关，却一正一反;一是年长好学，学有所成;一是年少不学，毫无所成，从不同的方面说明了后天学习的重要性。此外，两文的写法也不同：前者以对话为主，言简意丰;后者叙议结合，借事说理。

　　2、学习了本文，你受到了那些启发?或这一故事包含着什么深刻的意义?

　　(虚心受教，刻苦学习，可以增长才略，不断提高自身修养：要勤奋，多挤时间学，不能找借口偷懒。)

　　3、假如现在你是“仲永”或是“吕蒙”，你如何摆正自己的位置?迎接时代的挑战。(让学生相互讨论，在讨论声中结束本课。)

　　设计理念：通过激励教学，激发学生对仲永由“天资聪慧”到“泯然众人”的哀伤，再由吕蒙年老而不放弃，终学有所成，通过两相对比，和自身的情况，使学生真正感受到学习的重要性，进而努力学习。

　　(六)、作业设计

　　1、试用“吴下啊蒙”“刮目相看”各说一句话。

　　2、文中的“”是孙权入情入理现身说法地劝吕蒙学习，而“”说明吕蒙是一位一点就破的人;“”是鲁肃赞美吕蒙学有成效的话，这是一种手法。

　　3、课后阅读《三国演义》的某一回，把自己的收获与同学分享。

　　七)、板书设计(一)

　　一、孙权劝学力陈必要：卿今当涂掌事，不可不学

　　(善劝)现身说法：孤常读书，大有所益。

　　先作托词：军中多务

　　吕蒙就学刮

　　(一点就破)后发奋读书：乃始就学

　　鲁肃赞学：卿今者才略非复吴下阿蒙士别三日，当刮目相看

　　(敬才、爱才)

　　蒋冰

11、《孙权劝学》教学案(人教版七年级必修教学设计)

　　教与学目标：

　　1、了解有关《资治通鉴》及司马光的文学常识。

　　2、学会使用工具书理解文言词语，学习疏通文言句意的方法。

　　3、理解刻苦治学、提高自己的学识修养的重要意义。

　　教与学重难点：

　　1、重点：学会使用工具书理解文言词语，学习疏通文言句意的方法。

　　2、难点：理解刻苦治学、提高自己的学识修养的重要意义。

　　教与学方法：

　　自主、合作、探究的方法

　　课前准备：

　　查字典，看注释，熟读课文。并查阅司马光的有关资料。

　　教与学过程：

　　一、导入新课：

　　吕蒙，字子明三国吴国名将，初不习文，怎么会变得这么厉害呢?今天要学的《孙权劝学》会告诉我们这个原因的。

　　2、司马光与《资治通鉴》

　　这篇文章选自《资治通鉴》，作者司马光，哪位同学来介绍一下相关资料?(学生自由发言)

　　二、学习新课

　　(一)初读课文，整体感知

　　1、认读：先听录音，后查找不懂的字音，及不懂字词的注释。(同学自由上台板书，有不理解的，同桌可以相互讨论。)

　　提示：听准字音、停顿、节奏、表情，注意人物对话的语气。

　　强调：卿qīng岂qǐ涉猎shè孰shú遂suì邪yé更gēng

　　2、对照注释，自读理清课文情节。(显示问题，允许讨论)

　　(1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?(劝学)

　　(2)吕蒙接受了孙权的建议吗?(辞学——就学)

　　(3)课文是怎样表现目蒙学习的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现)

　　(4)鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?(大惊——结友)

　　3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事

　　提示：一组一个同学，由同学推选，一个复旁白部分，一个复述孙权的话，一个复述吕蒙的话，一个复述鲁肃的话.

　　(二)读出自我，合作交流

　　议一议：本文主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?

　　学法指导：仔细揣摩文章中人物对话的语气来谈。

　　(1)研讨学习要点一：孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。

　　要求：精读课文，找出自己不理解的句子来。

　　小组讨论：

　　①互相帮助，理解句子含义。

　　(此时屏幕显示相关背景资料以帮助学生理解特定文句的含义。)

　　②各组之间互相质疑，提问组有权指定某组作答。

　　学法指导：应联系背景理解文句含义。

　　提示：

　　①“不可不学!”用双重否定的形式，语气坚决，不可置否，向吕蒙指出“学”的必要性,表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。

　　②“孤岂欲卿治经为博士邪?”“邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

　　③“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用?

　　孙权现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞。鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。

　　小结：从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。

　　(2)研讨学习本课要点二：孙权劝学，语重心长，循循善诱。吕蒙在他的感召下就学，效果如何?

　　提示：从鲁肃与吕蒙的“论议”可以看出来。

　　1、精读课文，找出相关的句子，说说这些语言描写反映了他们怎样的神情和内心世界，揣摩其作用。

　　提示：

　　①“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”可见鲁肃当时的神情和心理?说明了什么?

　　②“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎!”

　　学法指导：白描式的语言描写，既表现出人物的态度、性格、心理，又交代故事的起因、结果，精彩之极。

　　(三)重点赏读，质疑探究

　　学生细读课文，找出自己不理解的句子，或者是触动心弦的句子。

　　提示：四个人合作讨论、理解、然后明确，师适时点拨与补充。

　　例如：

　　1、成语“吴下阿蒙、士别三日，刮目相待”是什么意思?

　　2、“卿今当涂掌事，不可不学”表现出了孙权的什么语气?

　　3、“①卿今当涂掌事

　　②孤岂欲卿治经为博士邪”你如何理解。

　　4、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

　　以上问题仅供参考。课堂中还出现其他问题恰当处理。

　　三、课堂练习

　　这个故事给你有什么启示呢?(学生自由回答，教师点拨。)

　　提示：

　　①读书学习非常重要。(学习对成长的重要性)

　　②求知可以改进人的天性。

　　③一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。

　　④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。

　　⑤要虚心听取别人的正确意见。

　　四、拓展延伸

　　比较《孙权劝学》和《伤仲永》，谈谈两文内容、写法上的异同。

　　五、教师总结

　　六、布置作业

　　根据下面情境写一段文字

　　七、板书设计

　　孙权劝学

　　《资治通鉴》

　　孙权—劝学—吕蒙辞学——就学

　　鲁肃—论议—吕蒙大惊——结友

　　八、学后记：

　　教后记：