1、胡同文化教案教学设计(人教版高一上册)
第四课时
一、讲读第三部分(5—7)
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出，未辞也，为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨，招呼(回来)刚才离开告辞谨:行为(做)大事情不必考虑细枝末节
大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”于是遂去。
(讲)大礼节不必避免小责备。让:责备现在别人正是菜刀和砧板为什么告辞呢就
乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双，欲献(于)项王;玉斗一双，欲与(于)亚父。
叫留下(向项羽)告辞来的时候带什么礼物定语后置句“一双白璧”何操:操何，宾语前置酒杯
会其怒，不敢献。公为我献之”张良曰:“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军霸上，相去四十里。
正赶上发怒替他们遵命，好军队驻扎隔
沛公则置车骑，脱身独骑，樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳
丢下车辆人马(从项羽的军营里)独自一人骑马。独骑脱身徒步逃跑脚下取道
间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
从小路这条路估计才进去(见项王)
沛公已去，间至军中，张良入谢，曰:“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，
禁不起多喝酒(前来)恭敬地叫奉上行两拜礼。足下:称人的敬词
玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之，脱身独骑，已至军矣。”
在哪里，宾语前置句责备他(的过失)
项王则受璧，置之(于)坐上。亚父受玉斗，置之(于)地，拔剑撞而破之，曰:“唉!竖子不足与(之)谋!就把它放在坐位破:使动用法，使……破击得粉碎这小子值得共事
夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
一定是就要被他俘虏了
沛公至军，立诛杀曹无伤。
立即杀掉
2、文段写了哪几件事?(请分别用4个字归纳)
5段：沛公脱身6段：张良留谢7段：沛公除奸
3、总结全文
本文通过在鸿门宴上充满错综复杂的矛盾以及惊心动魄斗争场面的这个典型环境，塑造了项羽、刘邦等人的典型性格特征。整个文章矛盾复杂，波澜起伏，结构严谨，前呼后应，构成一个动人的完整的故事。
二、请学生扮演人物角色，其他同学来作评判，并分析从什么地方看出来的(本文在写作上的特点)
(一)典型环境塑造典型人物性格，也可以说在错综复杂的矛盾冲突中展示人物的性格。
项羽：
曹无伤密报、范增分析——大怒——击刘
项伯谗言——不义——不击刘直率沽名钓誉轻敌自大刚愎自用
刘邦称谎谢罪、坐次——洋洋自得——留饮寡谋轻信优柔寡断不善用人
宴会上范增暗示——默然不应项羽在占优势情况的下,恃勇骄横，毫无远虑;
项庄舞剑项伯翼蔽——视若无睹项羽用人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力;樊哙闯帐——称壮士、赐酒项羽刚愎自用，又拙于应变;
张良奉璧辞谢——置之于坐项羽养奸贻患，又自绝敌营内应;
学生分析时要有理有据
(1)勇而少谋。(当听到刘邦“欲王关中”，即怒不可遏，必“击破沛公军”，当听到刘邦一席虚假言辞之后，怒火即消，而说出告密人姓名。)
(2)沽名轻敌。(拒范增之谏，信刘邦之谎，纳项伯之言，刚愎自用，项羽根本不把刘邦放在眼里，从宴会上的排座次，到改变进攻刘邦的决定;从对范增在席间想杀死刘邦的企图不表态，到沛公逃席安然受璧，均可清楚地看到这一点。)
(3)自矜功伐。(刘邦“欲王关中”触犯了他的尊严，所以决定进攻。而获悉刘邦“籍吏民，封府库”待他处理，便轻信刘邦的屈从、臣服，便不把刘邦视为主要对手，最终遭致失败)
正是项羽的这些弱点性格特征，揭示了项羽这一悲剧形象的实质。正是从这一点上，我们才说鸿门宴的斗争虽然是刘、项斗争的开始，却已经预示了这场斗争的结局了。
刘邦：
入关后，“籍吏民，封府库”，“遣将守关”
“毋内诸侯”“欲王关中”圆滑、果断
得知项羽要攻打他时，推卸责任“鲰生说”……能言善辩、随机应变
与项伯约为婚姻狡猾奸诈、善于用人
鸿门宴上，花言巧语哄骗项羽
听从樊哙、张良的话，不辞而别
立杀曹无伤
(1)机变狡诈的性格。(刘邦有“欲王关中”之心，但一旦危急，就笼络项伯为己用，在项羽面前谦词卑礼，唯恐有所不至。)刘邦在劣势下，忍辱负重，善于保存自己。刘邦善于采纳意见，又随机应变。
(2)坚决果断。(亲往鸿门谢罪，阻止项羽进攻，能屈能伸中见大胆、果断，对曹无伤的处理则是“至军，立诛”。)刘邦有奸必肃，能争取敌营的人为自己效劳。
(3)虚心下问。(危急时，能听进下属意见，求教于张良、樊哙。使他处劣势而变主动。)刘邦知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危授命。
(二)运用对比手法，使人物的性格特点更为鲜明、突出
主帅项羽谋士范增部将项庄内奸项伯
刘邦张良樊哙曹无伤
范增：
老谋深算，有政治远见，能看出刘邦是主要大敌，非消灭他不可。由于项羽沽名轻敌，优柔寡断，不能听取他的意见，致使他的谋略失败。
张良：
是刘邦的得力谋士。他忠心耿耿，足智多谋。刘邦对他是言听计从，因此两人配合得很好。在他的谋划下，刘邦终于变被动为主动，脱离险境，逃归营地。
樊哙：
非凡勇敢而又粗中有细。举剑拥盾入军门，撞倒卫士，闯入军帐，披帷立，瞋目视，“头发上指，目眦尽裂”，气势压倒项王。大杯饮酒，大口吃肉的举动，显示了他的英勇、豪壮、威武。一席诘责的话，把项王说得“未有以应”，他以自己的忠厚和胆识，缓和了刘邦身边的危急形势。
(三)富有个性化的语言
如：项羽：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”——可以看出项羽骄横自大的性格。
刘邦：“然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。……”始终不说怀王与诸将相约之言。
——可见刘邦机灵狡诈的性格。
樊哙：引怀王的话“先破秦入咸阳者王之”“窃为大王不取也”
——可见他豪爽、勇猛，直言快语的性格。
三、作业：——读《鸿门宴》所想到的(字数500字以上)
1、团结一心，才能胜利。2、当断不断，反受其乱。3、虚心下问，方成大事。
4、张良的忠贞5、能言善辩，扭转乾坤。
欧志丽
2、《鸿门宴》（第四课时）教案教学设计(人教版高一上册)
第四课时
一、讲读第三部分(5—7)
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出，未辞也，为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨，招呼(回来)刚才离开告辞谨:行为(做)大事情不必考虑细枝末节
大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”于是遂去。
(讲)大礼节不必避免小责备。让:责备现在别人正是菜刀和砧板为什么告辞呢就
乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双，欲献(于)项王;玉斗一双，欲与(于)亚父。
叫留下(向项羽)告辞来的时候带什么礼物定语后置句“一双白璧”何操:操何，宾语前置酒杯
会其怒，不敢献。公为我献之”张良曰:“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军霸上，相去四十里。
正赶上发怒替他们遵命，好军队驻扎隔
沛公则置车骑，脱身独骑，樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳
丢下车辆人马(从项羽的军营里)独自一人骑马。独骑脱身徒步逃跑脚下取道
间行。沛公谓张良曰:“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
从小路这条路估计才进去(见项王)
沛公已去，间至军中，张良入谢，曰:“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，
禁不起多喝酒(前来)恭敬地叫奉上行两拜礼。足下:称人的敬词
玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:“闻大王有意督过之，脱身独骑，已至军矣。”
在哪里，宾语前置句责备他(的过失)
项王则受璧，置之(于)坐上。亚父受玉斗，置之(于)地，拔剑撞而破之，曰:“唉!竖子不足与(之)谋!就把它放在坐位破:使动用法，使……破击得粉碎这小子值得共事
夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
一定是就要被他俘虏了
沛公至军，立诛杀曹无伤。
立即杀掉
2、文段写了哪几件事?(请分别用4个字归纳)
5段：沛公脱身6段：张良留谢7段：沛公除奸
3、总结全文
本文通过在鸿门宴上充满错综复杂的矛盾以及惊心动魄斗争场面的这个典型环境，塑造了项羽、刘邦等人的典型性格特征。整个文章矛盾复杂，波澜起伏，结构严谨，前呼后应，构成一个动人的完整的故事。
二、请学生扮演人物角色，其他同学来作评判，并分析从什么地方看出来的(本文在写作上的特点)
(一)典型环境塑造典型人物性格，也可以说在错综复杂的矛盾冲突中展示人物的性格。
项羽：
曹无伤密报、范增分析——大怒——击刘
项伯谗言——不义——不击刘直率沽名钓誉轻敌自大刚愎自用
刘邦称谎谢罪、坐次——洋洋自得——留饮寡谋轻信优柔寡断不善用人
宴会上范增暗示——默然不应项羽在占优势情况的下,恃勇骄横，毫无远虑;
项庄舞剑项伯翼蔽——视若无睹项羽用人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力;樊哙闯帐——称壮士、赐酒项羽刚愎自用，又拙于应变;
张良奉璧辞谢——置之于坐项羽养奸贻患，又自绝敌营内应;
学生分析时要有理有据
(1)勇而少谋。(当听到刘邦“欲王关中”，即怒不可遏，必“击破沛公军”，当听到刘邦一席虚假言辞之后，怒火即消，而说出告密人姓名。)
(2)沽名轻敌。(拒范增之谏，信刘邦之谎，纳项伯之言，刚愎自用，项羽根本不把刘邦放在眼里，从宴会上的排座次，到改变进攻刘邦的决定;从对范增在席间想杀死刘邦的企图不表态，到沛公逃席安然受璧，均可清楚地看到这一点。)
(3)自矜功伐。(刘邦“欲王关中”触犯了他的尊严，所以决定进攻。而获悉刘邦“籍吏民，封府库”待他处理，便轻信刘邦的屈从、臣服，便不把刘邦视为主要对手，最终遭致失败)
正是项羽的这些弱点性格特征，揭示了项羽这一悲剧形象的实质。正是从这一点上，我们才说鸿门宴的斗争虽然是刘、项斗争的开始，却已经预示了这场斗争的结局了。
刘邦：
入关后，“籍吏民，封府库”，“遣将守关”
“毋内诸侯”“欲王关中”圆滑、果断
得知项羽要攻打他时，推卸责任“鲰生说”……能言善辩、随机应变
与项伯约为婚姻狡猾奸诈、善于用人
鸿门宴上，花言巧语哄骗项羽
听从樊哙、张良的话，不辞而别
立杀曹无伤
(1)机变狡诈的性格。(刘邦有“欲王关中”之心，但一旦危急，就笼络项伯为己用，在项羽面前谦词卑礼，唯恐有所不至。)刘邦在劣势下，忍辱负重，善于保存自己。刘邦善于采纳意见，又随机应变。
(2)坚决果断。(亲往鸿门谢罪，阻止项羽进攻，能屈能伸中见大胆、果断，对曹无伤的处理则是“至军，立诛”。)刘邦有奸必肃，能争取敌营的人为自己效劳。
(3)虚心下问。(危急时，能听进下属意见，求教于张良、樊哙。使他处劣势而变主动。)刘邦知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危授命。
(二)运用对比手法，使人物的性格特点更为鲜明、突出
主帅项羽谋士范增部将项庄内奸项伯
刘邦张良樊哙曹无伤
范增：
老谋深算，有政治远见，能看出刘邦是主要大敌，非消灭他不可。由于项羽沽名轻敌，优柔寡断，不能听取他的意见，致使他的谋略失败。
张良：
是刘邦的得力谋士。他忠心耿耿，足智多谋。刘邦对他是言听计从，因此两人配合得很好。在他的谋划下，刘邦终于变被动为主动，脱离险境，逃归营地。
樊哙：
非凡勇敢而又粗中有细。举剑拥盾入军门，撞倒卫士，闯入军帐，披帷立，瞋目视，“头发上指，目眦尽裂”，气势压倒项王。大杯饮酒，大口吃肉的举动，显示了他的英勇、豪壮、威武。一席诘责的话，把项王说得“未有以应”，他以自己的忠厚和胆识，缓和了刘邦身边的危急形势。
(三)富有个性化的语言
如：项羽：“旦日飨士卒，为击破沛公军。”——可以看出项羽骄横自大的性格。
刘邦：“然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。……”始终不说怀王与诸将相约之言。
——可见刘邦机灵狡诈的性格。
樊哙：引怀王的话“先破秦入咸阳者王之”“窃为大王不取也”
——可见他豪爽、勇猛，直言快语的性格。
三、作业：——读《鸿门宴》所想到的(字数500字以上)
1、团结一心，才能胜利。2、当断不断，反受其乱。3、虚心下问，方成大事。
4、张良的忠贞5、能言善辩，扭转乾坤。
欧志丽
3、鸿门宴教学设计(共四课时)(人教版高一上册)
教材分析：
《鸿门宴》是人教版普通高中课程标准试验教科书必修一中第二单元第六课，节选自《史记》。此单元学习的都是古代记叙散文，有记政治、外交的风云变化，也有记杰出人物的嘉言懿行，都是千古的名篇。学习这个单元，既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事的艺术，对学生学习掌握古代文言知识具有很大的作用。
学情分析：
文言文年代久远,高一的学生虽具备了一定的文言文阅读能力,对历史故事与历史人物也颇感兴趣,但对一些比较少见的文言现象还感陌生,甚至有畏难情绪。因此教学中夯实学生的古汉语基础知识是很重要的。但这还远远不够。教材选用的文言文都是我国优秀传统文化，人文精神的积淀，对提升学生的精神品味以及人文素养有很大的帮助,因此深入品味文本,使学生身临历史情境,直入文本深处,与人物产生灵魂的感染与共鸣,在更深层次上感悟文本,感悟人生,会激发学生自主学习课内文言文,自发阅读课外文言文的兴趣与热情.。
教学目标：
1、知识与能力目标：一个巨匠，一部巨作：了解作家作品及相关史实，积累文言语句知识，学习创造性阅读。
2、过程与方法目标：两个英雄，两种性格：利用人物性格，学习作者运用对照的方法和矛盾斗争中描写人物的方法，学习一分为二地评论历史人物，树立正确的读史观。
3、情感态度与价值观目标：即两种认知态度：
(1)学以致用的态度：感受司马迁隐忍发愤的著书精神，从容应对学习生活中的各种困难和挫折。
(2)领悟态度：认识项羽悲剧的原因，到底“败”在哪里?领悟良好的性格决定一生的命运。
教学重点：
(1)诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，积累一些文言实词、虚词和句式。
(2)通过激烈的斗争刻画人物性格，赏析语言的精炼。学习一分为二地批判人物
教学难点：学习创造性阅读，进行创新思维训练。
教学方法：多媒体演示法、合作探究法、诵读法
课时安排：4课时
教具使用：多媒体
教学过程：
第一课时(整体感知)
一、导入新课
老师提问：“同学们知道刘邦和项羽这两位历史人物吗?”同学们回答，如有知道的，老师就请同学起来谈谈他(她)所知道的刘邦和项羽，若大家摇头或表示疑惑，老师就展开PPT，通过一些图片来向大家展示历史上刘邦和项羽的形象，并告诉大家这就是我们将要学习的《鸿门宴》中的中心人物，要求大家在观看图片的同时用一两个词来形容刘邦和项羽给大家的初步感受。
二、背景介绍：
鸿门是位于陕西省临潼区城东约5公里的新丰镇上的一个村，由于被骊山流下来的雨水冲刷，北端出口处状如门道，形似鸿沟，故名鸿门。
“鸿门宴”的故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。陈胜吴广起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜吴广起义失败后，项梁扶楚怀王的孙子作了楚王，也叫楚怀王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。
项羽大破秦军后，听说刘邦已入咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。这样，一场惊心动魄的“战争”便开始了。
(介绍背景时，配上一些鸿门宴遗址以及表现鸿门宴当时情形的图片，激发学生的兴趣。)
三、作者介绍：
司马迁，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城，一说山西河津)人，中国古代伟大的史学家、文学家，被后人尊为“史圣”。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《鸿门宴》即选自《史记•项羽本纪》。
四、诵读全文，整体感知：
1、先推选几位同学分段朗读，一人读一部分，查看预习情况。
2、欣赏朗读录音，并注意以下几个问题：
(1)对文中一些容易读错的字词注音，并注意断句的地方。
(诵读结束后，PPT上放映易读错的字：玦：jué，
飨：xiǎng，鲰：zōu，说：shuì，卮：zhī，数：shuò，戮：lù，瞋：chēn，眦：zì，跽：jì，彘：zhì，俎：zǔ，王：wàng,，内：nà，樊哙：fánkuài)
(2)文中主要写到了哪些人物以及讲到了哪些事件。
(明确：人物：刘邦、项羽、曹无伤、项伯、张良、范增、樊哙、项庄。
事件：学生根据初步了解，回答出项羽、刘邦两个集团因小人
之言而发生矛盾，项羽欲除掉刘邦，但是后来刘邦因为很多人的帮助成功逃脱即可。)
(3)谈谈自己印象最深的人物。(学生可随意回答。比如：刘邦，因为感觉很多人在帮他。项羽，因为全部人都对他毕恭毕敬等)
第二课时(课文解读)
一、解读课文第一自然段(故事的开端)：
集体诵读第一自然段，思考以下问题，并让大家展开讨论：
1、第一自然段讲了什么事情?
明确：无伤告密、亚父定计(根据“主要人物+事情”的方式总结。)
2、项羽为什么要大怒?
明确：沛公军霸上，欲王关中。
(要结合项羽的性格来说，项羽刚愎自用，又是贵族出生，当农民出身的刘邦已占据咸阳的时候，内心的愤怒怎么可能不生发出来呢?这体现了项羽唯我独尊、自大的性格特点。)
3、故事的开始营造了一种怎样的氛围?
明确：紧张、剑拔弩张的氛围。(战争仿佛马上就要打响)。
讨论时，串讲第一自然段中的一些文言知识：
(1)词类活用：
(a)名词活用作动词：
军：驻军、驻扎。言：说。王(wàng)：称王
(b)形容词用作名次：小：小的方面。
(2)通假字：
采：通“彩”，彩色的意思。
(3)一次多义：
为击破沛公军：(wèi，替、给，介词)
使子婴为相，珍宝尽有之(wéi，做，担任，动词)
吾令人望其气，皆为龙虎(wéi，是，动词)
(总结“为”字的读音用法，用作动词时读二声，用作介词时读四声。)
(4)古今异义：
山东：古：崤山以东今：指山东省。
二、解读课文第二自然段(故事的发展)：
1、由学生推荐选出一名同学起来诵读第二自然段，其余同学思考这一自然段主要讲了什么事情?
明确：项伯夜访，刘邦订策，项王许诺
2、讨论：项伯作为项羽营中的高官，当他得知项羽欲击破沛公军的时候，为何马上跑到刘邦营中报信?同学们如何看待这种行为?
明确：A、项伯报信，并不是因为刘邦，而是因为刘邦营中有曾经救过自己的好友——张良。他的这种行为是为了报恩。属于知恩图报，是不应该批判的。
B、刘邦作为项羽营中的左尹，本属于集团内部高官，加之他又是项羽的小叔叔，与公与私，他都不应该在这种危急关头向敌方报信。因为他的报信，最终致使整个集团落入了一个悲哀的结局，实属不该。
(学生亦可仁者见仁、智者见智地发表意见，言之成理即可。)
3、讨论：张良在得知项羽“欲击破沛公军”的时候并没有独自离开，而是选择了告诉沛公，并且积极出谋划策，这一做法体现了张良怎样的特点?
明确：忠、义、沉着冷静、足智多谋(在得知项羽的计划后，张良并没
有逃走，更没有慌。他先问沛公：“料大王士卒足以当项王乎?”
沛公默然，他又立即提出请马上前去告诉项伯，就说自己从来都不
敢违背项王。以此拉近了刘邦与项伯的距离，使项伯可以为自己一
方在项羽面前说好话。)
在讨论时，串讲第二自然段中的一些文言知识：
(1)词类活用：
a)名词活用作动词：
不可不语：告诉籍吏民：造户籍册或登记
吾得兄事之：侍奉
b)名词作状语：
项伯乃夜驰之：在夜晚吾得兄事之：像对待兄长那样
c)使动用法：
项伯杀人，臣活之：使……活下来
d)形容词用作动词：
素善留侯张良：与……交好秋毫不敢有所近：靠近
e)形容词用作名词：
君安与项伯有故：旧交情
(2)通假字：
距关，毋内诸侯：“距”通“拒”，把守的意思;“内”通“纳”，接纳
要项伯：“要”通“邀”，邀请
愿伯具言臣之不敢倍德也：具：通“俱”，全、都。倍：通“背”，背叛，忘记。
不可不蚤自来谢项王：“蚤”通“早”
(3)一字多义：
幸：妇女无所幸(封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”)
故幸来告良(幸亏，副词)
(4)古今异义：
婚姻：古：儿女亲家;今义：由结婚而形成的夫妻关系
出入：古：进来，偏义复词;今：进出
非常：古：意外的变故;今：副词，很、非常
第三课时(课文解读)
一、解读课文第三自然段(故事的高潮)：
(一)、集体诵读第三自然段，思考这一段出现了哪些人物?发生了哪些事情?
明确：人物有：刘邦，项羽、范增、项庄、项伯、张良
事情有：刘邦谢罪——项羽留饮，范增示意——项王不应，项庄舞剑——项伯翼蔽
(二)、讨论：
1、设鸿门宴本欲是除掉刘邦，但从项羽的一系列做法中，我们可以看出他是真的想要除掉刘邦而后快吗?
明确：不是。
他其实也是犹豫不决，目标并不明确的。当刘邦前来谢罪，说了一些“讨好的话”之后，他便以“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此”为自己找台阶而下，并且留沛公饮。在宴会中，范增举珏示意，他也是默然不应，可见，他的内心其实并没有说一定要在鸿门宴上杀死刘邦。(同时，作为一个将军，当樊哙怒闯军帐时，他完全可以因为以下犯上、以及以“刺客”的罪名将刘邦一行人拿下，可是，他还是没有那么做，相反，其称樊哙为壮士，还赐以彘肩、美酒)，可见，他内心并没有说一定要除掉刘邦而后快的。这体现了项羽优柔寡断、自大轻敌、寡谋轻信、刚愎自用同时又坦率豪放的性格。
2、让大家看到第三自然段开头，老师请同学读刘邦向项羽谢罪时所说的那一段话，
请同学们讨论分析这一段话中刘邦的语气是怎么样的?他为什么要这么说?他说的
时候有没有什么条理呢?
明确：他的语气中带有一种谦卑、谨慎。他之所以这样谦卑，是因为当时大军压境，项羽力量强大，只有这样，才能消除项羽对自己的误会。他先言二人合力而攻秦，表明自己与对方是战友而非敌人，然后，他又言自己是“不自意”先入秦，即自己也没有料想到，态度非常诚恳的，这在一定程度上消解了项羽对他的偏见。最后，刘邦说今者是有“小人之言”，即将项羽愤怒的原因、以及各种责任都推到了曹无伤的身上，为项羽找了一个台阶下，同时，也为自己找了一个洗清罪名的理由。可见，刘邦说话时条理清晰，态度诚恳，这很大程度上都是后来项羽不杀刘邦的原因。(总结：刘邦谢罪——项羽留饮。)
3、请大家回到课文，看看文中刘邦“谢罪”以后，项羽有什么反应呢?后来又发生了一连串的什么事情?主人公是谁?体现了他们怎样的特点?
明确：项羽的反应是留饮，然后基本上是“默然不应”。(对应上面讲的动摇了杀刘的决心。)后来项羽的谋臣范增示珏、召项庄，体现了范增老谋深算，能够清晰洞察时局的特点。同时，项伯翼蔽沛公，又再一次照应前文第二自然段“约为婚姻”，可见项伯还是在一心帮助沛公。(总结：范增示珏——项王不应，项庄舞剑——项伯翼蔽)
追问：大家在学习这一部分的时候，在整个故事情节以及氛围当中有没有什么不一样的感受呢?整个情节是平坦的还是跌宕起伏的?
明确：情节跌宕起伏，从刘邦的角度来看，是经历了“两起两落”：一起一落：范增示珏——项王不应;二起二落：项庄舞剑——项伯翼蔽。这两起两落，将故事推向高潮，故事即将达到顶峰。同时，刘邦在这两起两落中逐渐由被动走向主动，项羽由主动逐渐走向被动。(引出下一段即将出现的第三起三落，故事达到顶峰。)
4、在学习第4自然段之前，请同学们注意第三自然段中关于宴会上座次的问题，为什么作者要花这么多的笔墨介绍座次呢?请同学们谈谈自己的理解。
明确，根据座次其实是可以体现人物尊卑的一种方式。(同学们在生活中有没有关于座位上的礼仪跟大家一起分享呢?请同学自由谈谈。)同学回答后，老师补充：现代有现代的座次礼仪，而古代也有古代的礼仪。同学们有没有知道古代座次礼仪的呢?按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北;宾主之间相对时，则为宾东向，主西向;长幼之间相对时，长者东向，幼者西向。宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。
(项羽居尊位的原因，一是出身高贵(名门、名将之后)，二是巨鹿一役后成为反秦主力，诸侯皆臣服之，三则是因为实力强大。(刘邦当时不是他的对手)。
同时，根据座次的安排，可以看出项羽性格的一些特点：居尊不让的心理意蕴表现出他“自衿功”、“欲以武力经营天下”善斗勇、狂妄自大的性格特点。
而刘邦居臣位(卑位)的原因，一是因为实力不济(“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在灞上。”)。二则是先入咸阳，且得民心。项羽对之怀恨在心。(“旦日士卒，为击破沛公军)同时，也体现了刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、老谋深算、能屈能伸的性格特点。)
说明：
1、双方的军事力量悬殊。
2、项羽目中无人，自高自大。
3、刘邦能屈能伸，处境令人担忧。
二、解读课文第四自然段。(高潮，达到顶峰)
(一)、朗读：(采用分角色朗读的方式，请同学们自荐或者推荐选出三名同学代表，分别饰演项羽、樊哙、张良。学生在朗读时要注意人物角色，可配合一定的动作、表情，其余同学读旁白，并注意思考这一自然段主要有哪些人物，讲了哪些事情，最后由同学们选出表演最好的同学。)
明确：主要人物有：张良、樊哙、项羽
主要事情有：张良召哙——樊哙闯帐，义责项羽——项羽不应
(二)、讨论：
1、这一段主要讲的人物是谁?给同学们一点自由讨论的时间，结合课文，谈谈自己心目中樊哙的形象是怎么样的?文中有哪些句子体现。
明确：
忠：鸿门宴上杀气腾腾，危机四伏，刘邦命悬一线，张良趋出告急，然而未等张良开口，樊哙已从其匆匆步履中窥知鸿门宴上已是剑拔弩张，险象环生，焦急关切之情不由冲口而出：“今日之事何如?”没有寒暄，没有客套，有的是一份忧虑，一种机警，一颗赤胆忠心。当得知“项庄拔剑舞，其意常在沛公”时，樊哙迫不及待请命：“此迫矣!臣请入，与之同命。”寥寥十字，说得斩钉截铁，掷地有声，其势之迫，其性之急，其情之切，足见樊哙与主公生死与共、患难同当的君臣之义。平淡、简洁的两句话凸现了樊哙急人(主公)所急，忧人所忧，赴汤蹈火，万死不辞的耿耿忠心。
勇：军营帷帐之内，主帅宴饮之时，肯定是重兵把守，层层设防，卫士交戟，刀剑如林。可是，十万火急之际，生死存亡之时，只见他“带剑拥盾”，侧盾冲撞，一路闯去，所向无敌。“卫士仆地”，“欲止不内”，可见酒宴布控严密，戒备森严，犹如铜墙铁壁一般令人望而却步，又从侧面烘托出樊哙单枪匹马勇闯军帐的强悍骁勇。三句话，三个动作，或正面，或侧面，勾画出樊哙横冲直撞，粗豪威猛的勇武形象。
威：“哙遂入，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。”这几句话运用夸张的修辞手法，漫画的笔调，描神绘态，神韵十足，气势充沛。我们完全可以想象得出樊哙当时的形象：火冒三丈，怒目圆瞪，热血沸腾，情绪亢奋，直视项王，咄咄逼人，怒发冲冠，忍无可忍。呈现在我们眼前的完全是一个眼露凶光，面带杀气，威震敌胆，怒杀万夫的彪形大汉。他的威猛，他的霸气，他的凛然无畏，他的气吞万夫，被太史公刻绘得活灵活现，栩栩如生。
壮：樊哙带剑拥盾，直闯军帐，说轻点是莽撞无礼的举动，说重点是武装挑畔的行为，项羽对此却不怒不责，反而一再称其为“壮士”，还赐酒，赐肉，赐坐，这种反常的表现一者见出项王糊里糊涂，敌我不分;二者见出项王坦荡直率，光明磊落。他看重的不是不共戴天，铲除异己，而是粗豪勇武，坦率直爽，他自己本身也是一个“力拔山兮气盖世”的英雄好汉，他怎么能不对眼前这位突如其来的力敌千钧，气雄万夫的壮士钦羡有加呢?项羽的钦羡、赞赏从侧面烘托出樊哙的威武豪壮、霸气逼人。有意思的是，文中还写了一个樊哙吃肉的细节。“樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。”项羽赏赐给他的是一大块半生不熟的猪腿，樊哙当即倒扣盾牌，放下猪腿，拔出宝剑，把猪腿切成几块，几下功夫，狼吞虎咽，“消灭”得干干净净。如此粗豪勇猛，如此干脆直爽，怎么能不让胸无城府同样直率爽快的项羽深深佩服呢?
智：樊哙不仅仅是一个忠勇可嘉、威壮可贾的勇士，更是一个机智干练、能言善辩的智士。这一点从他义责项羽的一番慷慨陈辞当中可以看得出来。樊哙喝酒壮胆，借酒发威，吃肉壮志，志在必得。他瞅准时机，巧妙发难，一番理直气壮、滴水不漏的陈辞让项羽心服口服，无言以对。先数暴秦之罪，“杀人如不能举，刑人如恐不胜”，虎狼之心，残暴至极，天人共愤，实则暗刺项羽杀人如麻、血腥发家的累累罪恶。再忆怀王之约，夸沛公之功，“怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入关。”暗指项羽背信弃义，平庸无能。次表沛公之德：“毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。”刘邦约法三章，自律律人，雍容大度，知恩图报，映射项羽目光短浅，气量狭小。最后假以推心置腹之语，设身处地替人着想，前硬后软，引君入瓮，最终满足了项羽沽名钓誉之心，刚愎自用之志，彻底摧毁了他“旦日飨士卒，为击破沛公军”的那份怒火和霸气。
一番煌煌大论，几度欲擒故纵。寓假于真，藏虚于实，慷慨陈辞之中有隐喻，有引用，有伪饰，有托辞，思虑周密，论辨有力，足见樊哙反应之机敏，胸怀之韬略，头脑之机巧，语言之精彩。
总结：综上所析，我们不难看出司马迁用少而又少的文字描绘了“樊哙闯帐”这一精彩片断，又用精而又精的笔墨描绘了武士樊哙的言行举止，然而，透过这些简洁精炼的笔光墨影，我们分明看到了一个血肉丰满、神气活现的英雄形象，他竭尽忠智，威而有胆，勇而有谋。这样，一方面也看出了写《史记》的司马迁，写作功力深厚。
在讨论的过程中，对第三、四自然段中的一些要用于帮助讨论的文言知识进行初步理解。(由于高潮中要讨论的内容较多，所以文言知识的详细总结会放在下一课时。该课时结束后会以总结高潮部分的文言知识为作业。)
第四课时(课文尾声解读，归纳总结，扩展延伸)
一、回忆课文的高潮，对第三、四自然段中出现的文言知识进行归纳：
同学们，上节课我们学习的课文的高潮部分大家还有印象吗?想起来是不是还会热血沸腾、心扑扑跳呢?呵呵，现在，请大家将心放安静下来，我们一起看看这么精彩的段落之中有什么需要我们必须掌握的文言知识，好吗?好，现在请大家自愿起来将课后总结出的该部分的文言知识告诉老师。
同学答。答完以后，可问还有没有不清楚的，有的话联系课文给以解决，最后，由PPT放映出该部分全部文言知识，让学生与自己所做的进行对比，至此，该部分的文言知识总结完毕。
(1)词类活用：
a)名词活用作动词：
范增数目项王：示意，使眼色若入前为寿：走上前
刑人如恐不胜：惩罚
b)名词作状语：
常以身翼蔽沛公：像鸟张开翅膀那样头发上指：向上
c)使动用法：
沛公旦日从百余骑来见项王：使……跟从拔剑撞而破之：使……破
交戟之卫士欲止不内：止：使……停步;内：使……进入
樊哙侧其盾以撞：使……侧过来先破秦入咸阳者王之：使……为王
d)动词用作名词：
此亡秦之续耳：后继者
(2)通假字：
令将军与臣有郤：“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨
因击沛公于坐：“坐”通“座”座位
沛公之参乘樊哙者也：“参”通“骖”，贴身卫士
(3)一字多义：
意：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也(意图、意愿)
然不自意能先入关破秦(料想)
举：举所佩玉玦以示之者三(举起)
杀人如不能举(全、尽)
击：为击破沛公军(动词，攻打)
因击沛公于坐(动词，刺杀)
(4)古今异义：
将军战河北，臣战河南：古：黄河以北，黄河以南;今：河北省，河南省
未有封侯之赏，而听细说：古：小人离间之言;今：仔细说来
所以遣将守关者古：之所以……是因为……;今：表示因果关系的连词
二、解读课文第五、六、七自然段(故事的尾声)：
1、全班齐读课文的最后部分，总结故事的内容。
明确：沛公脱险，刘邦锄奸
2、结尾部分，刘邦离开后派张良留谢，张良奉沛公之命献上白璧和玉斗，项王和范增反应有什么不同?体现了什么?
明确：项王问了一句：“沛公安在?”之后，就置之坐上，而范增拔剑撞而破之，并说出“夺项王天下者必沛公也。”这一方面写出了项羽的沽名钓誉，自大轻敌，有勇无谋，同时，写出了范增老谋深算以及骄横浮躁的性格。
3、最后一自然段，用一句话写了刘邦回营后对曹无伤的处置。大家可联系项羽对项伯的态度，以及刘邦对张良、樊哙，和项羽对范增的态度，大家觉得刘邦这样的做法与项羽相比，有什么不同呢?体现了什么?
明确：对待内奸的态度，以及对待谋臣的态度上有所不同。项羽用人唯亲，对项伯很好，对范增提出的有些有用意见却不以为然;而刘邦知人善任，并且对待出卖自己的奸臣，是有奸必除。体现了他们在用人方面的差异。
4、串讲结尾，总结文言知识：
(1)词类活用：
a)名词活用作动词：道芷阳间行：取道
b)名词作状语：道芷阳间行：从小路
(2)通假字：沛公不胜杯杓：杯杓：通“杯勺”，杯子勺子，指酒力
(3)古今异义：我为鱼肉：古：鱼和肉;今：鱼的肉
(4)一字多义：
谢：旦日不可不蚤自来谢项王(道歉，动词)
哙拜谢(感谢)
乃令张良留谢(告辞，告别)
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰(谢罪)
军：沛公军霸上(驻军，动词)
从此道至吾军(军营，名词)
为击破沛公军(军队，名词)
去：亡去不义(离开，动词)
相去四十里(距离，动词)
胜：刑人如恐不胜(尽，形容词)
沛公不胜杯杓(禁得起，动词)
辞：卮酒安足辞(动词，推辞)
今者出，未辞也，为之奈何(动词，告别，辞别)
大礼不辞小让(动词，顾及)
三.合作探究，总结全文：
1、同学们，学习了全文，大家能够分别对刘邦、项羽、樊哙、项庄、张良、范增、项伯、项庄的形象有一个总结吗?
同学们自由总结，然后推荐人起来回答。
项羽：唯我独尊、光明磊落、宽宏大量、“仁义”皆施、直率鲁莽、沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、优柔寡断、眼见不远、不善用人等
刘邦：虚心请教、多谋奸诈、能言善辩、头脑清醒、善于应变、虑事周到、善于用人等
范增：老谋深算：夺天下者必沛公也!洞察饭锐：力促击刘、举佩示意、出召项庄。骄横浮躁：拔剑击斗、斥骂项羽。
张良：多谋善断：言沛公不敢倍项王也、山召樊哙。处事不惊：亡去不义、君臣商议、军门见哙。沉稳机智;张良留谢。处事有方：大王来何操?
樊哙：忠、勇、威、壮、智。有勇有谋，粗中有细，主动请战。
项庄：没有头脑，剑术不佳，刺杀刘邦末成，笨拙无能。有勇无谋，被动。
项伯：讲哥们儿义气，为救友不顾失节。禁不住刘邦的拉拢，竟然做了刘邦的内奸。周密，谋略：夜访张良、极力劝羽、翼蔽沛公
曹无伤：投机却不聪明，最后丢了性命。
2、纵观全文，大家觉得刘邦和项羽有什么不同呢?他们的不同主要体现在那些地方?可进行总结。
明确：项羽刘邦两个人物的不同性格是通过相互映衬、对比、烘托表现出来的。
(1)项羽在优势下，恃勇骄横，毫无顾虑。(一系列的“不应”，由主动到被动)
刘邦在劣势下，忍辱负重，善于保存自己。(刘邦谢罪)
(2)项羽刚愎自用，又拙于应变。(不应范增，对樊哙的闯入也无以应)
刘邦采纳意见，又随机应变。(刘邦谢罪，以及最后寻借口出)
(3)项羽用人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力。(范增、项庄)
刘邦知人善任，谋臣能从容定计，将士能临危受命。(张良，樊哙)
(4)项羽养奸贻患，又自绝敌营内应。(项伯，曹无伤)
刘邦有奸必肃，能争取敌营的人自己效劳。(曹无伤，项伯)
3、学完全文，大家觉得司马迁在人物塑造上是不是很成功呢?成功的表现在哪些地方?同学们可以自由讨论，然后老师总结。
明确：(1)、把人物放在尖锐的矛盾斗争中描写。(刘项两个集团之间的矛盾)
(2)、通过个性化的语言、动作描写人物。(比如樊哙闯帐，项伯翼蔽，项王按剑而跻。樊哙的义责项羽，项羽对樊哙说的话等。)
(3)采用对照衬托的手法塑造人物。(比如项羽和刘邦的对照，张良和范增的对照，樊哙和项庄的对照，项伯和曹无伤的对照。他们分别是君王的对照，谋臣的对照，武士的对照，以及内应的对照，写得非常好。)
(可结合同学们的写作，让同学们用于写作。)
四、布置作业(两个作业，任意选一)：
1、本文在人物塑造上写得非常好，请大家学习此文的人物塑造方法，写一篇文章描写生活中的某人，要求写出这个人的特点，字数不限。
2、本文讲述的是历史上有名的一个故事，请有兴趣的同学可以在课外查阅其他有关项羽或者刘邦的故事，以简述的方式写出来。要求还是要突出项羽或者刘邦的性格，字数不限。
五、结语：
这一次鸿门宴之后，刘邦回到属地休养生息，最后，在长达四年的楚汉之争中击败项羽，成为建立汉朝的汉高祖。刘邦和项羽的结局似乎正好被鸿门宴上的范增所言中，不过，这也正是由于他们二人的性格差异的不同所造就的。项羽在乌江边自刎，留下霸王别姬的美好故事，同时，也留下了一首悲壮的《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”他的悲剧，在几个“奈何”中体现的淋漓尽致，我们在学习的同时，更应该去反思，去领悟。下面，让我们带着的深情，一起齐读一下这首《垓下歌》。
六、板书设计：
4、八年级语文上册重点篇目精彩语段阅读训练精粹（四）教案教学设计(人教版八年级上册)
一个细菌经过20分钟左右就可一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。
自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。
可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。
21.节选文字说明的主要内容是(D)
A.动物的克隆B.有性繁殖C.植物的克隆D.克隆是什么
22.第二段文字中加点词语“正常”的作用是(A)
A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。
C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。
23.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是(C)
A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。
C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。
24.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是(D)
A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。
C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。
D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。
25.文中使用了英语和希腊文，其作用是(C)
A.使得文章形式多样，富有文采。B.说明“克隆”的普遍性。
C.从词源上追溯“克隆”的词意。D.突出“克隆”的研究价值。
19.下面各句中书写与全文不相符的一项是(C)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
C.室中更无人，唯有乳下孙。D.天明登前途，独与老翁别
20.对下列各诗句划分节奏正确的一项是(C)
A.荡胸生/层云，决眦入/归鸟B.烽火连/三月，家书抵/万金
C.吏呼/一何怒D.二男/新战/死
21、文学常识判断正确的一项是(C)
A、《石壕吏》是一首唐诗，其作者与《马说》的作者(韩愈)被后人同列入“唐宋八大家”。
B、《石壕吏》虽然抨击的是石壕吏凶暴气焰和冷酷无情，但作者的用意是借此揭露整个封建统治的罪恶。
C、《春望》中“三月”并非实指，借“三”极言战争时间拖得久
D、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”前一句写泰山秀美，用的是实笔，后一句写泰山的高大，用的是虚笔。
22.选出不是对偶句的一项(A)
A.老翁逾墙走，老妇出门看。B.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!D.烽火连三月，家书抵万金
23.下列对诗句内容理解有误的一项是(B)
A.“阴阳割昏晓”中“割”用得好，突出了泰山的遮天蔽日的高大形象。
B.“白头搔更短，浑欲不胜簪”表现作者对时光易逝壮志难酬的感叹。
C.“烽火连三月，家书抵万金”中写出了战乱时家书的珍贵，表达了诗人对妻子、儿女的强烈思念。
D.“暮投石壕村”一句，不仅点明了投宿的时间、地点，而且写出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常轨的景象。
24、下列说法错误的一项是(A)
A、《望岳》与《石壕吏》都写于“安史之乱”前期，分别表达了诗人对祖国美好河山的热爱和对劳动人民的同情。
B、《望岳》、《春望》都是律诗，前者为五言律诗，后者为七言律诗。律诗与绝句主要区别在于：律诗共八句，绝句共四句。
C、《石壕吏》是一首叙事诗，全文无一句直接议论、抒情句，却在叙事中饱含了诗人强烈的思想感情。
D、《石壕吏》反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇人承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的平叛斗争;但他又写出了老妇人一家的悲惨遭遇，表明他为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。
望岳(杜甫)
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
25、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是(b)
A.由近望到远望B.由远望到近望
C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视
26.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是(d)
A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。
C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。
27.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是(d)
A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。
C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。
28.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是(b)
A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。
B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。
C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备。
D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。
29、理解不恰当的一项是(B)
A、“望岳”：望，眺望;写诗人远观泰山的感受。“岱宗”泰山，泰山为五岳之首，为诸岳所宗。
B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情深厚。
C、首两句用疑问的语气，勾勒出泰山在齐鲁大地连绵不断，望不尽头的情景。
D、中间四句以景写景，借景抒情，表现诗人追求高洁的远大志向。
30、下面是对诗的理解分析，错误的是(D)
A、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。
B、全诗没有一个“望”字，但句句在向岳而望。
C、颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。
D、诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。
31、对《望岳》赏析有误的一项是(C)
A、诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想想登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B、诗的第三四句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。
C、第五六句中“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，是为泰山的运气。
D、全是格调高亢，尤其是七八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人上进。
32.对《望岳》分析不确切的一项是(C)
A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。
B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。
C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。
D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。
33、对《望岳》一诗理解不当的一项是(A)
A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
B.首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高
C.“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
D.“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
春望
国破山河在.城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短.浑欲不胜簪
34、对《春望》赏析有误的一项是(D)
A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。
B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。
C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。
D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。
35.对《春望》的理解正确的一项是( A )
A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。
B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。
C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。
D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。
36.对《春望》的理解不正确的一项是(C )
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
37、对“国破山河地，城春草木深。”两句的分析，不恰当的一项是(D)
A、这两句诗写春望所见。一个“破”字，视野从城到山河，令人怵目惊心;一个“深”字，视野从满城到花鸟，令人满目凄然，诗人的感情由隐到显，由弱到强，步步推进。
B、这两句诗对仗工巧，圆熟自然，诗意变化。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的残垣断壁同富有生机的“城春”对举，对照强烈。
C、诗意变化的又一例为“国破”与“山河在”前写国都沦陷，城池残破，后写山河依旧，意思相反;“城春”与“草木深”前写明媚春景，后叙荒芜之状，前后相悖。这种诗意的变化，突出了山河破败的景象。
D、这两句诗以写景为主。句中的“国”、“山河”、“城”、“草木”都是诗人亲眼所写的景物。
38、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)
A、诗的开篇即写春望所见，突出写山河破碎、满城荒芜，写长安沦陷后的残败景象。
B、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有两种解释。一种是触景生情：因感时恨别，见到了本为娱人之物的花鸟反而流泪惊心;一种是移情于物：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两种解释都符合诗意。
C、“烽火连三月，家书抵万金”写自安史叛乱以来，战火不断，企盼亲人消息，一封家信真是胜过“万金”!“家书抵万金”是说一万两金才能得到一封家信。
D、“白头搔更短，浑欲不胜簪”句中，“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱之伤痛之外，诗人又叹息衰老，更增了一层悲哀。
39、阅读杜甫《春望》这首诗，找出分析不当的一项(C)
A首联写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。
B颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。
C“家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。
D尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。
40、下面对这首诗理解不正确的一项是(C)
A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。
B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。
C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。
D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。
41、请选出对杜甫的《春望》赏析有误的一项(A)
A.首联写景，描绘出国都沦陷后山河依旧却残破不堪的景象，体现了诗人回家途中的艰难。
B.颔联中“感时”一语承上，“恨别”一语启下，此联表达了诗人感时伤世的情怀，运用了对偶的修辞方法。
C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵，尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。
D.这首诗在内容上集中表现了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操，诗风意脉贯通而不平直深沉含蓄而不浅露。
42.对《春望》的理解不正确的一项是(C)
A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。
B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。
C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。
D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。
43.对这首诗赏析不正确的一项是(C)(1分)
A.诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，充分表达了诗人对妻子儿女安危的时刻牵挂。
B.颔联写诗人见花落泪，闻鸟惊心，都是为了表达他感时伤世的情怀。
C.首联写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧;春天降临到长安城，眼前却呈现出郁郁葱葱，欣欣向荣的景象。
D.尾联说诗人白发稀疏到“不胜簪”的地步，足见他衰老得很快，而这又完全是忧国、伤时、思家所致。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
44、对这首诗开头四句评析不正确的一项是( A )
A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。
B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。
C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。
D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。
45下列对本诗赏析有误的一项是(C)
A、“存者且偷生，死者长已矣”体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日。
B、“天明登前途，独与老翁别”暗示老妇人已被官吏抓走了。
C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中，恶吏是本文塑造的主要人物。
D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情，也表达了作者对战争的谴责。
46.下面加粗的字解释有错误的是(B)
A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)
C.二男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)
47.《石壕吏》中流露出的诗人感情是( B )
A、诗人对老妇一家的同情。
B、诗人对人民苦难的同情和关注。
C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。
D、诗人对官吏暴虐的愤怒。
渡荆门送别李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
26、对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(A)
A.渡/远荆门/外，来/从楚国/游。B.山随/平野/尽，江入/大荒/流。
C.月下/飞/天镜，云生/结/海楼。D.仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。
27、化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句(B)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
28、“月下飞天镜，云生结海楼”一联用到的修辞手法是(AB)
A.比喻B.对偶C.夸张D.衬托
29、借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句(D)
A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。
C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。
30、赏析《渡荆门送别》有误的一项是(D)
A.此诗是诗人出蜀至荆门时所作，作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。
B.颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。
C.颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景;第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景
D.“应怜故乡水，万里送行舟”两句由之前欣赏美景转入深沉的乡情之叹，亲朋好友都来欢送我不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情
使至塞上
综合
⒈这首诗作于王维被排挤出朝廷，以监察御史的身份出塞赴边途中。诗题“使至塞上”中“使”的意思是出使，“征蓬出汉塞”一句中“征蓬”的意思是飘飞的蓬草。(2分)('12长沙市)
⒉为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)('11连云港市)
可从诗题“使至塞上”，诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都户”等词语(地名、官名)看出这是一首边塞诗。
语句赏析
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。(4分)('07铜仁市)
随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照(1分);诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”(2分);从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感(1分)。
大漠孤烟直，长河落日圆。
写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物(1分);营造了“苍茫”(或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可)的意境(1分);表现了孤寂的情感(1分)。
“直”字，表现了打磨孤烟的劲拔、坚毅之美(1分);“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(1分)。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。(1分)(意思对即可)
⒊用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。(2分)('07铜仁市)
黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫地挂着一轮圆圆的落日。
(答案不求同一，紧扣诗句，符合题意，描写境界阔大，气象雄浑、有文采，2分;“大漠”、“孤烟”、“直”、“黄河”、“圆”，少两个点扣1分，不计半分。)
选择题
⒈对这首诗理解不正确的一项是()(3分)('12徐州市)
A.“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。
B.诗人以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，更是脍炙人口的千古名句。
C.诗中的“圆”字与“直”字，都用得逼真传神，非常讲究景物的画面感，充分体现了王维“诗中有画”的特色。
D.“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应，点明了诗人此次出使路途之远。
B(“雄奇壮美”而非“明媚秀丽”)
⒉下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)('12南宁市)
A.第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。
B.第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。
C.第五、六句“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。
D.第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”
D(“萧关”是古关名，而非人名。)
⒊下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是()('12柳州市)
A.全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。
B.第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。
C.第三联描绘了烽火台上笔直的狼烟，蜿蜒曲折的黄河映衬着浑圆的落日，景色雄奇壮观，气势恢宏。
D.第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护爱前线打破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。
B
⒋下列对诗歌赏析不正确的一项是()('12柳州市)
A.本诗重点笔墨在于写景，以大漠、秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成一幅塞外风光图。
B.第二联用“出”、“入”描绘动态景物，第三联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。
C.黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。
D.“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。
D
⒌选出对王维《使至塞上》赏析有误的一项()(2分)('12铁岭市)
A.首联诗人写自己轻车简从，奉使出征，要前往远在西北边塞的居延慰问将士。
B.颔联中运用比喻，在叙事写景中传达出抑郁、孤寂的内心情感，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
C.颈联描写了奇特壮美的塞外风光。视野开阔，意境雄浑，体现了诗中有画的特点。
D.这是一首边塞诗，诗中描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。
B
【解析】此题考查学生对古诗词的赏析能力。《使至塞上》颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，运用比喻修辞，作者以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。B项前半部分的赏析是正确的。但被王国维赞为“千古壮观”的名句的并不是这一句，而是颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。
⒍阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是()('11遂宁市)
A.首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。
B.颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。
C.颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。
D.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。
B分析：B项中由“归雁入胡天”知道雁北飞，因此季节是春天。
⒎下列对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是()(4分)('08玉林市)
A.首联写作者出使，已经过了属国的居延这一地方。一个“单”字，写出了他出使的孤单与无奈。
B.颔联借用比喻，写自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞，像北归的大雁一样进入胡天，显得形象而生动。
C.颈联中，“孤烟”、“长河”、“落日”，写出了大漠景色的单调与荒。“直”“圆”写出了边塞人民不惧生活艰苦，奋勇向前以圆美好愿望的豪情斗志。
D.尾联意思是说在萧关遇到巡逻侦察的骑兵，才知道都护还在很远的燕然山。至此，并未交待“出使”结束，给人留下想象回味的余地。
E.全诗叙事与写景相结合，而重点在于写景，为读者展现了一幅画面宏大，意境开阔，景色壮丽的塞外风光图。
B、D
渡荆门送别》
综合
⒈这首诗前六句着重写景，后两句抒情，抒发了诗人对故乡的依依惜别(留念)的感情。(2分)('11河池市)
⒉本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“怜”。(1分)('07潜江市)
⒊请写出表达作者思想感情的句子。(1分)('10曲靖市)
仍怜故乡水，万里送行舟。
语句赏析
山随平野尽，江入大荒流。
“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。(2分)('10曲靖市)
示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。
②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感;“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
月下飞天镜，云生结海楼。
请对“月下飞天镜，云生结海楼”作简要赏析。(2分)('11河池市)
示例：采用了比喻的修辞方法，把倒映在水中的月亮比喻成明镜，用海市蜃楼这一特定的景观形容江上云霞之美。(1分)想象大胆奇特，生动形象地描绘了昼夜交替、时空变换的奇景，表达了诗人豪迈开阔的心情。(1分)
选择题
下面对本诗的赏析有误的一项是()(2分)('07潜江市)
A.首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
B.颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。
C.颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。
D.尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
A
《登岳阳楼》
综合
⒈这首七言律诗借景抒情，把自然之景、__家国之恨__和__身世之悲__融于一体。(2分)('09孝感市)
⒉诗歌以“夕阳迟”和“欲暮时”点明登临岳阳楼的时间，以“无限悲”直接抒发了诗人的情感。(2分)('12天门市)
选择题
⒈对这首诗品析有误的一项是()(2分)('09孝感市)
A.首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。
B.颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。
C.颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。
D.尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。
A
⒉对这首诗理解不恰当的一项是()(2分)('12天门市)
A.此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。
B.“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。
C.“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。
D.“老木沧波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪。
B
⒊对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()('12乌鲁木齐市)
A.首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。
B.诗的颈联以含蓄的方式，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙事，收到了双重叠加的艺术效果。
C.这首诗通过登楼所见，抒发诗人辗转江湘，颠沛流离之苦，国家破败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。读之让人感慨万分。
D.与杜甫的《春望》《石壕吏》等诗相比较，能看出此诗的老杜风格。诗人在模仿的同时，又富于变化，布控精巧、情思绵绵，自成一格。
B
归园田居(其三)陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
1.选出下面加点词语解释不正确的一项。(.B)
A.种豆南山下(庐山)B.晨兴理荒秽(荒凉污秽)C.道狭草木长(丛生)D.夕露沾我衣(夜露)
2.选出对诗句理解不正确的一项(D)
A.开头两句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”指各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家的路上长满草，露沾衣服。
D.结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕作只为获得好收成。
3、下面对这首诗的赏析有误的一项是(D)
A.这首五言诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。
B.第三四句描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。
C.带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。
D.作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。
4.下面对诗句的解说，不正确的一项是(D)
A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。
B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。
C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。
D.结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。
5、对这首诗的分析不当的一项是(B)
A.“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B.“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。
5、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
6、胡同文化教案教学设计(人教版高一上册)
教学目标：
1、了解北京胡同的特点及北京胡同文化的内涵，体会作者对胡同文化复杂的思想感情。
2、领略本文浓郁的文化气息，品味作品的语言风格。
3、初步培养学生感悟文化的能力，分析隐藏在事物现象背后的文化现象。
教学重点：理解胡同文化的内涵，理解作品的艺术风格。
教学难点：体会作者对胡同文化复杂的思想感情。
教学内容及过程：
一、导入课文
上次课，我们学习了《景泰蓝的制作》这篇说明文，领略了中国传统文化的瑰宝——景泰蓝。大家已经知道，中国的“景泰蓝之乡”在北京。如果说，景泰蓝是北京传统文化中一个闪闪发光的明珠，是北京传统工艺领域的一个代表，那么说，今天我们要学习的《胡同文化》，则是北京文化的一个重要组成部分，甚至有人说胡同文化就是北京的市民文化。
提起文化，我们会联想到很多文化，如我们的衣食住行都有文化，如饮食文化、服饰文化、建筑文化、酒文化、茶文化，等等。那么，人们习以为常的“胡同”也有文化吗?
对于“胡同“，我们并不陌生，有的同学甚至熟视无睹了。《现代汉语词典》对“胡同”的解释是“巷子，小街道”。(投影：胡同)不论是农村还是城镇，住来于胡同之中经验总是有的。但对于胡同中蕴含着的文化内涵却不大注意。北京的胡同文化独具特色，一般人习以为常，作家汪曾祺却能以独到的眼光，凭深厚的文化底蕴，审视北京的胡同，发掘出北京胡同文化的意蕴，认为胡同文化是北京文化的重要组成部分。
现在就我们一起随作者漫步于北京的胡同，去品味北京的胡同文化吧。
二、作者简介
作者汪曾祺(1920-1998)，江苏高邮人，当代著名作家。汪曾祺出身于书香门第，受家庭环境的影响，自幼能书能画，多才多艺，19岁入昆明西南联大中文系读书，受教于闻一多、朱自清、沈从文先生。他不仅深谙经史子集，而且专攻中国民间文学和戏曲艺术，此外还接受了一些“现代派”的东西，因此他从气质和造诣上都高于一般作家，有自己独特的美学追求和特殊的艺术风格。
汪曾祺的代表作有小说《受戒》、《大淖记事》等。他的小说具有一种散文美，以朴素的文笔，书写生活的诗意。《受戒》是他最具代表性的小说，发表于1980年，它以平淡素雅的色彩，朴素活脱的语言描绘了小明尚海明和农村小姑娘小英子之间纯真的友谊和美好的爱情，歌颂了人世间的人情美、人性美。因为这篇小说，汪曾祺才为文坛所推重，被称为“大器晚成”。
《大淖记事》赞扬了潜藏于劳动人民心间的生活意志、战胜邪恶的崇高信念和深沉而笃重的爱情。
汪曾祺为什么对北京的胡同那么情有独钟呢?原来他长期生活在北京，对北京的掌故，对北京人的思想行为了如指掌。
三、题解
这篇《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序言，比较鲜明地体现了作者的创作个性。
摄影艺术集《胡同之没》是著名摄影艺术家沈继光先生的作品。关于沈继光先生及他的作品，大家可以在他的个人博客中进一步了解。沈先生的个人博客地址为：
(http://blog.sina.com.cn/shenjiguang)。
本文的文体为“序“，即书序，是一种文体，也称作“叙”或“引”，主要说明书的写作目的、编排体例、作者情况等，有的书序还包含对作家作品的评论和对有关问题的研究阐述。本文属于后者，是就作品的有关问题——胡同文化发表见解。
书序一般放在正文的前边，放在正文后边的叫“跋”或“后记”。书序有别人写的，也有作者自己写的，后者谓“自序”。
好了，在熟悉了我们的“导游”，做好了充分理论及知识准备后，下面我们就开始我们的北京“胡同之旅”。
四、课文研读
(一)学生带着问题，自读课文。
开始“胡同之旅”之前，老师还是要向大家提出一些问题，希望大家在汪曾祺先生的介绍下，通过自己的理解，在参观完之后，能够回答老师的问题。这些问题是：
1、北京胡同的特点是什么?
2、北京胡同文化的内涵是什么?
3、北京胡同的特点与文化有什么关系?
4、作者对胡同文化还有怎样的情感?
可以概括为三个关键词：胡同——胡同文化——胡同与文化
(二)探析“胡同”与“胡同文化”。
1、用简短的话概括北京胡同的特点
(1)布局——四方四正。
(2)取名——各有来源。
(3)大小——宽窄不一。
(4)数量——繁多。
(5)环境——安静封闭。
2、胡同文化的内涵有那些?
(1)安土重迁。
(2)虽讲究礼数，但过往不多。
(3)易于满足。
(4)爱瞧热闹，但不爱管闲事。
(5)安分守己，逆来顺受——忍(精义)
3、如何理解胡同与胡同文化的关系?
4、试找出表明“胡同”与“胡同文化”之间关系的语句
(1)“这种方正不但影响了北京人生活，也影响了北京人的思想。”
(2)“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。”
(三)作者对胡同文化的感情和态度如何?
1、胡同以及胡同文化的前景是怎样的?
衰败，没落。随着旧城的改造，胡同消失了，胡同文化也会消失没落。因为胡同文化的封闭性不符合时代开放前进的步伐，使这种文化失掉了吸收外来养料，发展进步的机会，而且胡同文化中有-些东西是消极的，必然会随时代的发展而被遗弃。所以胡同文化走向没落是必然的。
2、作者在本文中表现出对胡同文化的怎样的感情?
(1)怀旧、伤感和叹惋：如“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”。用带有浓郁文学色彩的优美词语勾勒出一幅衰败的图景，给文章增添了一抹“怀旧”、“伤感”之情。
(2)赞许和肯定：处街坊讲究礼数，酒友和鸟支的相会
(3)否定和批评：作者对胡同文化的精义“忍”持否定态度，如“穷忍着，富耐着，谁不着眯着”、“睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的!”。作者用北京人惯用的调侃语气辛辣的讽刺了胡同文化的“忍”，因为“忍”造成国民无视国家的命运和社会的发展，毫无正义感和责任感，只是一味的明哲保身，作者的愤慨溢于言表。
3、这几种态度情感是否矛盾?
明确:不矛盾。一方面由于作者长期生活在北京，对于北京的胡同和四合院有深厚的感情，面对胡同的没落，衰败，不可避免的产生一种怅惘的怀旧、感伤情绪。同时，作者又理智地认识到这样一种封闭的、保守的文化在在改革开放的今天，在商品经济的大潮的席卷下，必然走向衰亡，因此，作者只能充满深情而又无可奈何地向胡同挥挥手说再见。
(四)品味语言
本文的语言很有特色。语言质朴、雅致，自成风格，富有表现力，很有韵味。
可以让学生简要分析下列几句语言。
1、“有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!”
明确:一个“嘿”字，使读者如见其色、如闻其香、如尝其昧，极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往、无限满足神态，表现了北京人“易于满足，他们对生活的物质要求不高”的心态。
2、“还有个章法没有?我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟下黄土似的，简直的。分不清东西南北了。”
“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?”
“卖!”
“还是的。有棒子面就行……”
3、“叫他认错?门儿都没有!忍着吧!——穷忍着，富耐着，睡不着眯着!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的!”
对别人无可奈何，只有自我安慰，充分体现了北京人善于忍耐的性格。最后“真有你的!”作者用北京人惯用的调侃语气辛辣讽刺了胡同文化的“忍”，带有鲜明的北京方言色彩。
4、“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”
用带有浓郁文学色彩的优美词语勾勒出一幅衰败的图景，给文章增添了一抹“怀旧”、“伤感”之情。
五、总结全文。
读了这篇散文，我们仿佛喝下了一碗风味独特的北京大碗茶，让人神清气爽，齿颊留香，回味无穷。我们真切地感受到北京的胡同正在衰败、没落，正在被一幢幢高楼大厦所代替，但是胡同文化将会随着北京的发展而不断发展，明天去北京，也许你所感受到的将会又是一种新的文化气息。
六、欣赏拓展
(一)欣赏歌曲《前门情思大碗茶》
在体会作者感情的基础上，我们共同欣赏、感受，这首歌与本文哪些地方具有相似点?谈谈你的感受。
参考:
1、“吃一串冰糖葫芦，就算过节，他一日三餐那窝头咸菜么，就着一口大碗茶。”(北京人易于满足，物质要求不高)
2、语言有特色，京味儿很浓。(文中也是这样的语言〉
3、感情真挚，留恋、感伤、怀旧之情，朴实、醇厚的味道，像陈年佳酿，越品越
香。
(二)拓展讨论:建筑风格与市民文化之间的关系
从“这种方正不但影响了北京市民的生活，也影响了北京市民的思想”看建筑风格与市民文化之间的关系。
这句话说明了北京市民生活和思想的特点跟胡同、四合院的建筑特点有密切的关系。大街、胡同把北京城切成一个又一个方块，方正的建筑影响了人们的思想——中规中矩，循规蹈矩，安分守己，成天把自己关在自己的小天地里，与世隔绝，信息闭塞，封闭式的建筑带来了封闭的思想和信息。
胡同里市民生活气息浓，生活安逸，悠闲，满足于现状，不思进取。
大环境影响。生活在天子脚下，不敢越雷池一步，长期的专制统治压抑了个性，百姓看贯了京城上空变幻的旗帜，无可奈何，依然故我，不问国事。
生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态，作者称之为“胡同文化”。不同的建筑风格会给长期生活在其中的居民带来深远影响，构成不同的地方文化。俗话说“一方水土养一方人”，各个地方不同的自然环境和人文环境，滋养了一代又一代的人，蕴育了一种又一种特色鲜明的地域文化。每一种文化又和当地的民居息息相关。
(三)换一只眼睛：外国人眼中的“胡同文化”
(播放视频短片)
7、常见虚词全解（二）（而、则、虽、且）(人教版高一必修教案设计)
第二节十八个常见虚词意义和用法全解(一)
㈠于、乎同义介词
1、于
⑴介词：
①引出动作的处所、时间、对象，可译为“在、到、向、从、对于”
如：战于长勺。(处所)(《左传•庄公十年》)
吾十有五而志于学。(对象)(《论语•为政》)
于斯时也，天下殆哉，岌岌乎!(时间)(《孟子•万章上》)
由孔子而来至于今百有余岁。(时间)(《孟子•尽心上》)
夫冻者假衣于春。(时间)(《庄子•则阳》)
居于畎(音犬)亩之中。(处所)(《庄子•让王》)
故天将降大任于是人也……(对象)(《舜发于畎亩之中》)
是故力多则人朝，力寡则朝于人，故明君务力。(朝于人，向人朝)(《韩非子•劝学》)
②在被动句中引出动作的主动者。可译为“被”
如：闻于四方。(《诗经•大雅•嵩高》)
通者常制人，穷者常制于人。(《荀子•荣辱》)
③表比较，可译为“比、过”
如：有引进比较对象
小子识之，苛政猛于虎也。(《礼记•檀弓下》)
子贡贤于仲尼。(《论语•子张》)
也有不引进比较对象的，试比较：
季氏富于周公。(《论语•先进》)
上初即位，富于春秋。(《史记•魏其武安侯列传》)
“富于周公”是“比周公富”;“富于春秋”却是“在春秋(年纪)方面富裕”，即“年富力强”的“年富”，二者不能混为一谈。
④如;好象。
如：介于石，不终日，贞吉。(《周易•系辞下》)
⑵连词：与，和。
如：告汝德之说于罚之行。(《尚书•康诰》)
⑶助词：用于动词前，无实义。
如：黄鸟于飞，集于灌木。(《诗经•周南•葛贾》)
⑷词缀：嵌在动词或形容词后面，不必翻译出来。
如：越于诸侯。(《国语•晋语》)
▲ “于”等介词跟其他词组合，已经形成了一些较为固定的结构，例如“于是”，她的用法值得重视。
如：祁奚请老，晋侯问嗣焉。……对曰：“午也可。”于是羊舌职死矣，晋侯曰：“孰可以代之?”对曰“赤也可。”于是使祁午为中军尉，羊舌赤佐之。君子谓：“祁奚于是能举善乎矣……”(《左传•襄公三年》)
句中有三个于是：第一个是“在这个时候”，第三个是“在这些事情上”，第二个起关联作用,表示事理相承的结构关系,后来发展为承接连词，一直沿用到现在。
“于是”可以说成“于是乎”
如：昔文公与秦伐郑，……于是乎有殽之师。(《左传•襄公十四年》)
“于是乎”在这里表示承接，也可以说成“于是焉”，
如：不辩牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。(《庄子•秋水》)
偶尔还可以说“于此乎”、“于兹乎”。
2、乎
⑴介词：相当于“于”。介绍动作|行为发生的时间或处所。
如：君子博学而日参醒乎己，则知明而行无过矣。《荀子•劝学》
⑵助词：
①用于形容词后，不译。
如：以无厚入有间，恢恢乎其于刃比有余地矣!(《庄子•庖丁解牛》)
②用于疑问句中表示停顿，无实在意义。
如：由也果，于从政乎何有?(《论语•雍也》)
嗟尔远道之人胡为乎来哉?(李白《蜀道难》)
③语气助词：⒈表赞美或感叹的语气，可译为“啊”或“呀”。
如：有甚是者乎。(唐•柳宗元《捕蛇者说》)
⒉表推测的语气，可译为“吧”或“呢”。
如：日食饮得无衰乎?(《战国策•赵策四•触龙说赵太后》)
⒊表祁使或命令，可译为“吧”。
如：长铗归来乎，食无鱼。(《战国策•齐策四•冯谖客孟尝君》)
⒋表呼告的语气，可译为“啊”。
如：参乎!吾道一以贯之。(《论语•里仁》)
⒌表商榷的语气。
如：以容取人乎，失之子羽;以言取容乎，失之宰予。(《韩非子•显学》)
⒍表肯定的语气，相当于“也”。
如：礼者，忠信之薄也，而乱之首乎。(《韩非子•解老》)
⒎表疑问和反问的语气，可译为“吗”或“呢”。
如：沛公不先破关中，公岂敢入乎?(《史记•鸿门宴》)
壮士!能复饮乎?(《史记鸿门宴》)
㈡、以、为多义多用字
1、以
⑴介词：“以”作为介词，它引入的人事物是多方面的。
①引进活动的工具、方式，可译为“用、拿、把”等词，可以概括为“介所用”。
如：臣以神遇而不以目视。(《庄子•养生主》)
加之以师旅，因之以饥馑。(《论语•先进》)
②引进活动的凭借，可译为“凭借……身份;按，靠等”，可以概括为“介所凭”。
如：以位，则子，君也，我，臣也，何敢于君友也?(靠或按地位)
以德，则子事我者也，奚可以与我友?(按或靠德行)(《孟子•万章下》)
哙以相国击卢馆。(凭相国的资格)(《史记•樊郦滕灌列传》)
③引进活动、性状的原因，可译为“因为”，可以概括为“介所因”。
如：孙膑以此名显天下。(《史记•孙子吴起列传》)
灵公少，晋人以难故，欲立长君。(《左传•文公六年》)
芷兰生于深林，非以无人而不芳。(《宥坐》)
④引进活动的时间、地点，可译为“在……时候”“从”，可以概括为“介时地”。
如：陈侯以甲戌之日出。(在甲戌之日)(《榖梁传•桓公五年》)
敌以东方来，迎之东坛，……敌以西方来……(从东方来)(《墨子•迎敌祠》)
不以此时引纲维，尽思虑。(在……时候)(《文选•报任安书》)
⑵连词：
①连接的后一环节是前一环节的目的或结果，可译为“来”。
如：孰能有余以奉天下。(《老子》七十七章)
命子封帅车二百乘以伐京。(《郑伯克段于鄢》)
楚人伐宋以救郑。(《左传•僖公二十二年》)
②连接因果复句的两个分句，“以”放在表示原因的分句前面，可译为“因为”。
如：以相如功大，拜为上卿。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
吾不徒行以为之椁(音果，义外棺)，以吾从大夫之后，不可徒行也。(《论语•先进》)
③用法相当于“而”，
如：狐偃，其舅也，而惠以有谋。(惠通慧)(《国语•晋语》)
若潜师以来，国可得也。(《左传•僖公三十二年》)
主严以明，将知以武。(《战国策•楚策一》)
⑶助词：
①和某些方位词、时间词等连用，表示时间和方位。
如：殷夏以上，后妃之制，其文略矣。(《后汉书•皇后纪论》)
②在句末充当语气助词。
如：君王之事因是以。(《战国策•楚策四》)
▼：在两周典籍中，“以”的介词用法已经很普遍，但在一些场合，也有名词、动词的用法。
⑷名词：原因。
如：何其久也?必有以也。(以，他故也。《诗集传》)(《诗经•北风•旌丘》)
古人思秉烛夜游，良有以也。(三国•魏•曹丕《与吴质书》)
⑸动词：
①用，使用;
如：贤俊失在岩穴，大臣怨于不以。(《汉书•杜周传》)
我辞礼矣，彼则以之。(以，用之)(《左传•襄公十年》)
②认为，以为。
如：臣以王之攻宋也，为以此同类。(《墨子•公输》)
③率领。
如：宫之奇以其族行。(《左传•僖公五年》)
⑹副词：通“已”，可译为“已经”。
如：五国以破齐秦，必南图楚。(《战国策•楚策一》)
●注：介词“以”当由连谓结构中用于修饰、补充部分的动词“以”虚化而来。连词“以”又是介词“以”在一定的语境中的进一步虚化。
▲“以”跟其他词配合使用已成习惯的，如“以……，故……”，“以”跟其他词组合已经凝固的，如“是以”、“有以”等，也是需要掌握的。
“以”和“故”配合有两种情况：
① 组成介词结构，可译为“因为……的缘故”或“靠(因)此事故”，故是名词。
如：乐羊以我故而食其子之肉。(《韩非子•说林上》)
……不以故自持。(《庄子•知北游》)
② 组成一套关联连词，用于因果复句，可译为“因为……，所以……”。
如：以其不争，故天下莫能与之争。(《老子》六十六章)
以不能容于世，故终身不仕。(《史记•张释之列传》)
“是以”是结合较紧的关联词，表示因果关系，用于后一分句，可译为“因此”。
如：爱心愈愈，是以有悔。(《诗经•小雅•正月》)
“有以”“无以”中的“以”是名词，是“道理”“根据”“办法”之类的意思。
如：幼不能强学，老无以教之，吾耻之。(无以，没有才学)(《囿坐》)
行人未有以说也。(有以，有办法)(《韩非子•难二》)
△“有以”、“无以”是连谓结构中的前一环节，她们对后一环节起说明作用。
2、为(音位)
⑴介词：介词“为”引进人事物也是多方面的。
①可译为“替，给”，概括为“介所助”。
如：秦王为赵王击缶。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
为人谋而不忠乎?(《论语•学而》)
及庄公即位，为之请制。(《郑伯克段于鄢》)
②可译为“对，向”，概括为“介所与”。
如：不足为外人道也。(《桃花源记》)
使工为之歌《周南》《召南》……(《季礼观周乐》)
然此可为智者道，难为俗人言也。(《报任安书》)
③ 可译为“为了”“为着”，概括为“介所因”。
如：天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子•天论》)
胡为至今不朝也?(《赵威后问齐使》)
⑵连词：可译为“因为”。
如：上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法。(《吕氏春秋•察今》)
3、为(音围)
⑴介词：“为”表示被动，可译为“被”，即被动句中的“为”字式。
① 在外动词前用助动词“为”表示被动。
如：失礼违命，宜其为禽也。(《左传•宣公二年》)
有一于此，将为戮乎?(《左传•成公二年》)
② 如果句中出现施事者，则施事者放在“为”和动词之间，构成“为+施事者+动词”式。
如：有臣如此者。皆身死国亡，为天下笑。(《韩非子•说疑》)
止，为三军获。(《左传•襄公十八年》)
项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。(《史记•高祖本纪》)
③ 也可以在动词后用“于”引进施事者。
如：多出兵，则晋、楚为制于秦。(《战国策•秦策二》)
身死为谬(人)于天下。(谬耻笑)(《墨子•法仪》)
④ 在“为+施事者+动词”式的基础上，又出现了“为+施事者+所+动词”式。
如：今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。(《史记•淮阴侯列传》)
⑤也有不出现施事者的情况。
如：不者，若属皆且为所虏。(《项羽本纪》)
⑤ 有时，动词之后还可以带补语或宾语。
如：赵军为秦所坑于长平之下。(《论语•辨崇》)
骞曰：“为汉使月氏，而为匈奴所闭道。(《史记•大宛列传》)
8、《边城》（第二课时）教学设计(人教版高一必修教案设计)
贵州省威宁县第三中学颜杰
教学目标：
一、知识与技能
1、全面掌握《边城》的故事情节，培养分析、概括、浓缩篇幅较长的文章的能力。
2、抓住文中的对话语言描写，深刻体味作者运用散文化语言细腻呈现主要人物形象的特点。
3、品味文中“三美”，即环境美、风俗美、人性美。
4、理解“歌声”对主人公翠翠的意义，同时合理探究翠翠的命运。
二、过程与方法
1、泛读与精读相结合，教师引导，启发学生自主发现问题。
2、品味鉴赏重点段落精彩语言，合作探究语言内含的精彩故事。
3、采用故事新编法探究原文给读者留下的悬念。
三、情感态度与价值观
1、感受沈从文先生清新、典雅的叙事抒情文风，领会作者创造的独特的主人公魅力。
2、接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和环境美、风俗美与人性美的熏陶。
教学重点
理解“歌声”的意义，把握翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。
教学难点
体会文中字里行间渗透的美学内涵，合理续写文本故事可能的结局。
教学方法
创设情境法 合作探究法诱导启发法
教具准备
多媒体投影
教学过程
一、导入
1、在身心疲惫的时候，突然听到一首优美而恬静的歌曲，你是否感受到它就像一杯香茗，让你心醉?美妙的歌声能洗净人世的铅华，通俗的歌声能激荡平静的心灵，传递最真最朴实的情感。同学们，咱们家乡有没有这种明白晓畅、通俗易懂的歌曲呢?
学生发言并主动演唱：
学生甲：威宁草海宽又宽，四面八方都是山。
郎是青山不会老，妹是海水不会干。
学生乙：苞谷桩桩一排排，要唱山歌坐下来。
要唱山歌唱两个，不唱山歌你别来。
学生丙：哥在岩上放羊来，妹在岩下掐菜薹。
哥要菜薹抓把去，要唱山歌晚上来。
学生丁：高山青松青又青，我俩情谊比海深。
如果哪天水干掉，我比妹妹还伤心。
…………
这些都是我们家乡传唱的民歌，内容丰富多彩，歌词表达的情感朴素真挚。今天，我们学习的这篇文章，就是通过歌声来传情达意，通过歌声再现人性之美。让我们共同聆听这首沈从文先生谱写的真挚之歌吧!
2、回顾第一课时的内容(“三情”)。
相依为命——翠翠和祖父的祖孙之情
与君相依——翠翠和天保兄弟的纯真爱情
同根相生——天保和傩送的诚挚手足之情
二、教师设置问题情境，引导学生自主探究。
(一)、探究环境描写，品味环境美。
1、选文有很多关于湘西环境描写的语句，请结合提示(教师多媒体展示有关湘西风景的图片)快速寻找出来，并概述所写景物的特点。
2、作者对环境的描写，对故事情节的发展有什么作用?
3、一方水土养一方人，环境的描写反映人物哪些特征?
4、根据掌握的信息，描绘整个湘西的自然环境，感受沈先生笔下的环境美。
§教师情境启发诱导：
悠悠的湘西水，流淌在吊脚楼旁，日夜重唱着美妙的歌;青青的山弥漫着薄薄的轻雾，续写着湘西人的古老故事;林间飞翔的鸟儿，穿梭的人群，编织成和谐而宁静的画卷。山高水长，鸟语花香，不变的还是那份神韵，这就是湘西人世代演绎的传奇。
§学生活动：分组讨论，选代表发言。
(二)、探究“歌声”的意义，品味风俗美。
1、引导学生寻找选文中有关“歌声”描写的语句，同时播放有关湘西民谣，让学生在音乐中感受湘西的情爱故事。
2、选文中哪一部分先写到“歌声”?作者是如何描写的?它对翠翠产生了那些心理上的影响?
3、选文第二部分开始说翠翠做了一个梦，她没有忘记祖父白天讲的故事，翠翠在梦中为什么平时攀折不到的虎耳草却轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”说明了什么问题?
4、“虎耳草”在翠翠的情感世界里有什么象征意味?
5、第二天早晨翠翠赶忙把昨晚梦到的情景告诉祖父，祖父为什么不想把实情告诉她?
6、当祖父把实情告诉翠翠的时候，翠翠此时的心理有哪些变化?
7、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉得吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹得柔软了”?
8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”?9、教师播放有关湘西少数民族婚礼片段的视频，结合家乡少数民族婚嫁的风俗习惯，尤其是苗族对歌娶亲的习俗，要求学生就“走车路”“走马路”的娶亲方式谈谈自己的看法。
10、以翠翠听歌后心理变化为主线，理清思路，阐述“歌声”对翠翠造成的影响。
11、选择原文有关“歌声”描写的经典段落，学生分角色美读，感知翠翠的纯美形象。
§学生活动：合作交流，解决问题。
§教师提示：“歌声”触动了翠翠心灵的琴弦，是翠翠魂牵梦萦的“虎耳草”
，也是天保外出闯滩悲剧死去的开始，因此，一切因歌而起，一切因等而结束，一定注意分析品鉴。
(三)、回顾全文，看视频资料，感受人性美。
1、本文写了“三情”，第一课时已分析，请同学们根据前课的总结，总结人性美在翠翠、祖父、天保兄弟身上的体现。
2、教师出示视频资料：专家解读《边城》中的人性美。
三、拓展延伸探讨，合理设想翠翠的命运，续写原故事可能结尾。
§教师引导：《边城》最后说“这个人也许永远也不回来了，也许明天回来”，面对这样的结局，如果你是翠翠，你该怎样把握你的命运?
§学生讨论，代表发言：
学生甲：我会一直等傩送，哪怕地老天荒，海枯石烂。
学生乙：这是一个“君问归期未有期”的等待，世界上的好男人太多，何必单恋傩送?与其抱残守缺，不如果断放弃，我会改嫁。
学生丙：漫长的等待或许换来的是心灵的再次伤害，我决定离开这让我伤心的地方，离开渡口，去遥远的地方追求新的生活。
学生丁：我要主动去找傩送，告诉他，这一生，他是我的唯一。
学生戊：我守在渡口，有一天傩送终于回来了，可是他带着一个比我更漂亮的女孩，顿时我呜咽……“等闲变却故人心，却道故人心易变”……
…………
四、教师总结：
《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。我们对《边城》小说的解读虽已告一段落，但人类对爱与美的追求将永远不会停息。
9、《荆轲刺秦王》（人教版必修一）教学设计(人教版高一必修教案设计)
教学目标
知识与能力目标
1.积累重要文言实词、虚词、文言句式等。
2.了解《战国策》及相关知识，把握古代记叙散文的特点。
3.理解分析荆轲、太子丹、秦武阳等人物形象。
4.掌握古代记叙散文塑造人物形象的手法。
过程与方法目标
1.介绍相关历史背景，让学生在历史大背景中观照荆轲刺秦王的故事。
2.引导学生提要勾玄地阅读课文，学会抓住关键词语，概述文章的叙事脉络，做到纲张目举，提高其概括能力和表达能力。
3.设计思考题，引导学生深入领会古代散文简洁、精炼、细节传神的语言魅力和叙事艺术。
情感态度与价值观目标
1.理解领会荆轲不畏强暴、不避艰险、舍生忘死、扶弱济困的英雄精神。
2.引导学生领略英雄的才华与品德，使学生树立正确的价值观。
教学重点
1.分析重点人物形象。
2.积累重要文言基础知识。
教学难点
1.文章塑造人物形象的技巧和方法。
2.领会古代记叙散文的语言魅力和叙事艺术。
教师准备
1.搜集荆轲刺秦王的相关信息。
2.准备相关图片，展示给学生以形成直观印象。
3.指导学生充分预习，预先整理重要文言知识，了解文章大意。
学生准备
1.课前充分预习课文，要求读准字音，读出节奏，读出气势，思考人物形象并圈点出难理解的词句。
2.尝试概述故事情节。
教学过程(2课时)
明确教学要点
1.读准字音，疏通文句，把握文意。
2.品赏精彩片段，分析人物形象及塑造人物形象的手法。
一、创设情境，导入课文
大江东去，浪淘尽千古风流人物。在诸多风流人物之中，有一位仅有短短两句吟唱，而这两句却成为千古绝唱，这就是荆轲的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!诗中透露出无限的悲凉和对人生的留恋，但荆轲仍然一无反顾，“壮士一去兮不复还”。许多英雄就这样永远地走入历史深处。今天，让我们在前人的记述中再来探寻英雄的足迹，倾听历史的回音。(板书课题)
二、《战国策》简介
多媒体展示，学生齐声朗读
《战国策》又称《国策》，是西汉末年刘向编著,全书共三十三篇，分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动和社会面貌，着重记载了谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，既有重要的史学价值，又有很高的文学价值。
三、背景简介
多媒体展示，教师简述
•故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。
•当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。
•当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。
•荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。
四、扫清阅读障碍
1.读准字音(多媒体展示，师生齐读)
淬(cuì)忤(wǔ)徵(zhǐ)陛(bì)卒(cù)提(dǐ)创(chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ)髓(suǐ)
樊於(wū)期箕踞(jījù)亢(kàng)夏无且(jū)
2.疏通疑难语句(多媒体展示，学生讨论，教师点拨)(疑难语句由学生预习得来)
①秦王必说见臣：
说，同“悦”。说见：高兴地接见
②樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：
穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的(事情)。意：情意。
全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意
③乃今得闻教：
乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到(您的)指教。
④函封之：
函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它(樊於期，之首)封起来。
⑤今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：
现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和(他)一同去。
⑥愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：
愿意全国上下做秦国的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给(jǐ)，供应，供给。职：贡赋，赋税。
⑦北之人：北方边远地区的少数民族人。
蛮夷：古代泛指少数民族。
鄙：边疆，边远的地区。
五、复述故事情节，把握课文结构
1.指名学生复述
2.快速梳理情节(多媒体展示)
序幕狼烟四起
开端义士请缨
发展求取信物易水诀别
高潮廷刺秦王
结局壮士殒命
尾声秦王目眩
六、精彩语段赏析
1.师生共同确定精彩情节
板书：求取信物易水送别廷刺秦王
2.感受精彩情节，学生朗读精彩片段
求取信物分角色朗读
易水送别全体朗诵
廷刺秦王单人朗诵
3.分组讨论：
(1)分三组，分别讨论三个精彩片段。
(2)讨论内容，精彩从何而来。任选一个角度，发表自己的看法。
提示：或人物性格或人物语言、动作、神态等或写作技巧或其他
三组分别派代表发言，教师点拨
求取信物
荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。
易水送别
场面描写
1抓住特点白衣冠
2突出重点荆轲
3顾及全面其他人物
4结合写景风萧萧兮易水寒
烘托一种慷慨悲壮的气氛，渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势。
如，白衣冠世皆垂泪涕泣世皆瞋目，发尽上指冠风萧萧兮易水寒
廷刺秦王
•顾笑武阳
沉着机智、镇定自若
超人的胆略、非凡的气质(神态)
•图穷匕现
神勇(动作描写短句)
•倚柱笑骂
视死如归(神态)
4.总结归纳(荆轲这一人物性格及塑造人物的手法)
反面观点仅作参考，本节课只就文本讨论。
七、结束语
八、布置作业
1.整理文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义词、成语等
2.对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。“荆轲是奴才还是英雄，应当歌颂还是应当批判”，请结合课文相关信息，联系历史背景，谈谈自己的理解。
板书：
荆轲刺秦王
精彩情节人物性格(荆轲)塑造手法
求取信物深谋远虑、胸有城府人物对话
易水送别赴汤蹈火、义无反顾场面烘托
廷刺秦王机智沉着、视死如归动作、表情
10、热爱生命（教案）（高中人教版新课标五步教学法）(人教版高一必修四)
《热爱生命》教案
目标展示：
知识目标：能说出关键句的内涵，体会蒙田对生命本质和意义的阐释。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
练一练：
1、注音：赋予()厚赐()弥补()
解释：稍纵即逝：
2、走进作者：蒙田，国文艺复兴时期重要人文主义作家。他的《》是一部关于社会政治、宗教、伦理和哲学的论著。他以对人生的特殊敏锐力，记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下极其宝贵的精神财富。
3、请你写一句话阐释对生命的理解。
学一学：
1、齐读课文，作者认为怎样做是热爱生命，他对待死亡是什么态度?
热爱生活，使生活丰盈饱满，就不会为死亡感到苦恼。
2、学生自由朗读课文，质疑(要求勾出不懂的地方，提出疑惑。)
(1)我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
(2)不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。
(3)生之本质在于死。
(4)因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
(5)因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。
3、(小组合作)从整体上把握课文思路，从作者和别人对“度日”的不同态度中分析作者本意，体会文章主旨。
好日子 细细品尝
结
果 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世。
聪明人享受生活充实。
坏日子 消磨光阴
哲人 打发消磨回避无视苦事贱物
我 值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比
主旨：通过对比论证方法，表达了作者热爱生活，热爱生命，享受生命赋予的快乐，让生活过的丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。
4、作者在第三段告诉我们聪明人享生活也要讲究方法，请根据原文用自己的话概括。
抓紧时间有效利用时间只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。
教一教：(包括“教师点拨”和“问题延伸”，在新课改背景下必须明确，只教学生不懂的，对于学生自学和小组合作能够解决的问题，我只做激励性评价。在重难点突破问题上，进行典型解析。
如问题：我”热爱生命，但为什么“对随时告别人生，毫不惋惜”?
拓展：我们都知道生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗?我们如何增加自己生命的分量?
在人类历史上，忍辱负重的司马迁(人固有一死，...........。究天人之际........),自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同(我自横刀向天笑........),这些著名的人物都把个体的小我融汇于人类的大我之中，实现了人的生命的自我超越。
测一测：
1、学了本文，请结合你对生命的理解谈谈你的认识。
2、默写几句你认为文中散发思想华彩的语句。
评一评(包括各环节中的激励性评价和对课堂教学的有机补充，评价中即本着知识应用，又根植于社会主义主流价值观，交给学生真善美)
总结：作者用亲切、自然的行文风格，言简意赅地道出了对生命和生活的独特理解，深刻感悟和自得其乐的处理方式，告诉我们现实的生命历程不可能是一帆风顺的，只有抓住现实才是热爱生命的最好状态，这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践热爱生命这一人生主题。
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