1、《再别康桥》（徐志摩）导学案设计(人教版高一必修一)
【目标择定】
1.从品读诗歌的意象和语言入手理解诗歌的情感和主题意蕴。
2.以这首诗为切入点，了解“新月派”诗歌“三美”主张。
3.通过朗读和品鉴培养良好的诗歌审美趣味。
第一部分
【探究一径】
【主问题】作为“新月派”诗人徐志摩的代表作，这首诗是如何体现诗歌“三美”的?
1.诗歌的意象是诗人情感的投射，诗人选取了哪些意象?表现了什么情感?
2.“新月派”倡导的诗歌“三美”，即音乐美、建筑美和绘画美。诵读全诗，试分析这首诗是如何体现“三美”的?
3.徐志摩作为“新月派”的代表诗人，流传后世的名作颇丰，请你试着再写出一首体现了“三美”的诗作，并作简要赏析。
【再问再新】
【助学资料】
1.新月派简介：新月派是中国现代文学史上的新诗团体，1923年成立，代表人物为徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等。他们不满足于新诗的过于自由，努力追求新的格律，其中卓有成就的闻一多。他主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的词藻，创立了“音乐美、绘画美、建筑美”的“三美”新格律理论，对中国新诗产生了极大的影响。
2.徐志摩经典作品集：诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写)，日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。
3.徐志摩经典语录
=1*GB3①有时，我们挣扎着喝完一杯苦味的咖啡，直到最后一口才尝到杯底甜蜜的糖味。这就是生活，加了糖，只是未被搅动激活起来。
=2*GB3②我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸;不得，我命。
=3*GB3③爱是两个人的事，如果你还执着着，纠缠着，原地打滚痛苦的爱着。时过境迁之后，你会发现，是自己挖了个坑，下面埋葬的全部都是青春。
=4*GB3④生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
=5*GB3⑤越走越浅的是爱情;越走越急的是岁月，越走越慢的是希望;越走越多的是年龄，越走越少的是时间;越走越长的是远方，越走越短的是人生;越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓;越走越深的是亲情，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
4、《再别康桥》的诗意美(谢克强)
《再别康桥》，是诗人徐志摩最重要的代表作。这首使诗人获得巨大声誉的诗作，就其思想内容而言，的确没有什么重要的东西，只不过是表达一种极平常极普通的离情和那种微波似的轻烟似的别绪，并无什么深刻的思想意义，我之所以喜爱这首诗，是这首诗的艺术美、诗意美。
这首诗的艺术美，表现是多方面的：感情真挚，形象生动、鲜明，语言优美洗练，十分注意诗的结构、形式的美和音乐美。如整首诗诗行长短构成一种参差错落、舒缓有致的声调，而诗的开头和结尾重叠、复沓，加强了诗的节奏感和旋律美，增强了诗的音乐性。这首诗的语言，也是独具特色的。我曾读过徐志摩的散文《我所知道的康桥》，应该说这篇散文的语言是美的、生动的、准确的，但这种语言的生动、准确和美，主要是摹写，而在《再别康桥》里，已没有康桥的真实、具体、完整的图景，而只有从中提取的感觉和想像化了的意象，语言对意象的外部形态，也都是轻轻触及之后马上转化为心灵和情感反应，转化为主观想像和内心独白。同时，这首诗还具有丰富的联想性、意味性，它不仅通过意象来暗示和表现情感，还借助音乐节奏来加强和推动它，因此，这首诗的语言，不仅具有高度情感价值和意义的暗示性，也充满视觉美和节奏感。然而，在构成诗的艺术美的诸因素中，至关重要的却是诗的意境美。如果诗的意境不美，尽管你有美的形式、美的语言、美的旋律，它也不会给人以真正的美感，也不会具有诗的艺术美，从而也就失去了诗意美。
诗是很讲究意境的。所谓炼句不如炼字，炼字不如炼意，诗贵意境等，就是讲诗的意境的重要性。何谓意境?意境就是诗人对社会现象和自然现象感受以后产生的一种情怀，它的全部奥秘即是外部世界即境的心灵化与内部世界即意的具象化。意境的形成，是诗人的思想感情对客观事物本质的认识不断深化的具体表现;而意境的创造，则是诗人为源于生活的情意寻找一个更为典型的艺术环境的艺术实践。诗人徐志摩在《再别康桥》中对诗的意境是苦心经营和刻意追求的。在诗中，诗人将自己多年对母校的感情，浓缩在凝练的诗句中，融化到一些富有个性特色的形象和想像中间。由于诗人巧妙地把气氛、感情、形象三者融合为一，因而造成一个色彩鲜明、线条清晰、匀称柔和的境界。你看，在诗人眼里，那河畔夕阳中的柳条被镀上了一层富丽而又妩媚的金色，在微风里轻轻摇摆，婀娜多姿的影子倒映水中，仿佛一位艳美绝伦的新嫁娘，这新娘的艳影，在水中荡漾，也在诗人心中荡漾。在诗人眼里，那柳阴下波光潋滟的清泉，沉淀着诗人像彩虹一样绚丽迷人的梦。可谓融情入景，把那如水中月、镜中花一般的“彩虹似的梦”描绘得多么形象、鲜明，仿佛伸手就可以揽到似的。于是，诗人似乎乘着满载星辉的一叶小舟，向着青草萋萋的小河深处，击拍欢歌，去寻他彩虹似的梦……梦能寻到吗?几声浸透着淡淡哀愁的笙箫，沉默的夏虫，沉默的康桥，烘托出一种梦幻般的惆怅气氛，诗人只好挥一挥衣袖，不带走一片云彩，悄悄地来又悄悄地走了。整首诗，情因景生，景因情活，情景交融，物我一体，构成了诗的深邃意境，给读者留下了极为深刻的印象。
《再别康桥》对应检测
一、语言积累及应用
1.下面加点字的字形、注音全部正确的一组是()
A.浮躁(zào)藻荇(xìn)斑澜(lán)装载(zài)
B.沉淀(dìàn)笙箫(xiāo)漫溯(sù)穿着(zhuó)
C.憎恶(zèng)桑榆(yú)揉碎(róu)绿草如阴(yīn)
D.招摇(zhāo)静谧(mì)揣磨(chuǎi)应届(yìng)
2.给下面的诗句划分节奏错误的一项是()
A.轻轻的/我/走了，正如我/轻轻的/来。B.波光里的/艳影，在/我的心头/荡漾。
C.在/康河的/柔波里，我/甘心/做一条水草!D.满载/一船/星辉，向青草/更青/处漫溯。
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()
A.徐志摩可以说是新诗的诗魂，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”又是“末代诗人”，他以后的继承者未见有能望其项背的。
B.诗人在乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，展纸执笔，信手拈来，记下了这次重返康桥的切身感受。
C.他完全沉醉在大自然的怀抱里，临到他要离开伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他漫步于康桥，举步维艰，写下了这首诗。
D.夕阳下流淌的康河，波光潋滟，栩栩如生，河畔的金柳姿态婀娜如妩媚的新娘，动人心弦。
二、课文探究检测
4.对《再别康桥》一诗的赏析，不恰当的一项是()
A.“康桥”，现在通译“剑桥”，即著名的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方。徐志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此怀有一种特殊的感情。
B.第二节作者运用比喻的手法，将岸边柳树倒映在剑河里的情景，写得甜蜜而美丽，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。
C.第三节运用拟人的手法，借水草的“招摇”，生动地写出了康桥对他的热情欢迎，同时用“甘心做一条水草”表达了诗人对康桥的刻骨铭心的眷恋之情。
D.第五节的“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔在剑河上尽兴游览的情景，抒发了诗人对岁月流逝的惆怅之情。
5.对《再别康桥》分析鉴赏错误的一项是()
A.“那榆阴下的一潭”明明是清泉，诗人偏说不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”。这一方面写出梦之美，梦之虚幻，另一方面，也很自然地过渡到下文寻梦的描写。
B.诗人用“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”把梦具象化，把抽象的诗意化为具体的形象，非常生动。
C.在充满诗意的地方诗人竟然不能放歌，是不可遏制的离情使诗人陷入沉默。
D.最后一节将“轻轻”换成“悄悄”，这些叠字的运用增强了诗歌轻盈的节奏，并把浓烈的诗情化为一种潇洒。
三、课外提升训练
6.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()
《我爱这土地》 艾青
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…
———然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(1938年11月17日)
A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。
B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。
C.“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
D.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
7.阅读曾卓的《悬崖边的树》一诗，选出分析不当的一项是()
不知是什么奇异的风/将一棵树吹到了那边——/平原的尽头/临近深谷的悬崖上
它倾听远处森林的喧哗/和深谷中小溪的歌唱/它孤独地站在那里/显得寂寞而又倔强
它的弯曲的身体/留下了风的形状/它似乎即将倾跌进深谷里/却又像是要展翅飞翔
A.这首诗借物喻人，写出了坚贞不屈的人格之美。
B.这首诗实际上写人在毁灭的边缘，顽强奋争，怀抱高远的理想。
C.这首诗细致地描绘了树的形象，表达了对这棵树的赞叹崇敬之情。
D.这首诗三节层层深入，节奏整齐，韵律和谐。
8.请仿照下面一节诗歌格式，在二、三节空线处续写诗句
在你步入青年、踏上人生旅途的时候，
你是只求风和日丽、一帆风顺，
还是不畏艰险、准备走曲折之路?
在你路途坦荡、志得意满的时候，
你是____________、____________，
还是____________、____________?
在你功成名就、有口皆碑的时候，
你是____________、____________，
还是____________、____________?
必修①第一单元第2课《再别康桥》参考答案
【探究一径】
1.诗人只身悄悄来到和离开康桥的情景里，着意描写了康河岸边的柳树、康河里的水草、水潭、榆阴等意象，表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪。既表达了诗人对母校的离情，更表现了对逝去的美好往事的无限怀念。
2.音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现，音节和谐，节奏感强，回环复沓，构成回环呼应的结构形式;
建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感;
绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿;康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。
3.(略)学生可作个性化赏析，言之成理即可。
【对应检测】
一、语言积累及应用：1.B解析：A项“荇”应为xìng，“斑澜”应为“斑斓”;C项“憎”应读zēng，“绿草如阴”应为“茵”;D项“揣磨”应为“揣摩”，“应届”应读yīng;
2.D(向/青草更青处/漫溯)
3.A(B项“信手拈来”指随手拿来，多形容写文章时能得心应手地运用词汇和选用材料，而此处应指思路畅通。C项“举步维艰”形容行动困难或生活艰难，与语境不符。D项“栩栩如生”形容生动逼真，与语境不符。)
二、课文探究检测：4.D5.A
三、课外提升训练：6.C(赞叹的非树，而是人)
7.D项(诗中的'我'，指喻体'鸟'也是指诗人自己)8.示例：沾沾自喜 飘然而行 还是谦虚谨慎 为而不争居功自傲 就此止步 甩掉包袱 再立新功
2、《师说》导学稿（人教版高中语文必修三）导学案(人教版高一必修三)
课题：《师说》曾丽红
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、了解作者、熟读课文
2、学习文章第一段
3、积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：(768——824)，字，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀()苌()聃()郯()句读()
或不焉() 欤()蟠()经传()贻()
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
(一)、字词释义：其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者，所以传道受业解惑也
(二)、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
(1)古之学者必有师(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之(4)是故无贵无贱，无长无少
3、一词多义
(1)师(2)乎
①古之学者必有师①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
(3)其(4)而
①其为惑也终不解①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之
5.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、字词释义：
其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉，惑矣
惑之不解是故圣益圣，愚益愚句读之不知
小学而大遗不耻相师君子不齿
圣人无常师不拘于时作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!
1、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标：1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?
2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
5、通过这三组对比，韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢?
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫医乐师百工之人，不耻相师()
C.小学而大遗，吾未见其明也()
D.巫医乐师百工之人，君子不齿()
8.指出下列句子各属于什么句式。
A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()
B.道之所存，师之所存也()
C.青，取之于蓝而青于蓝()
D.冰，水为之而寒于水()
9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()
例句：古之圣人，其出人也远矣
A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!
C.小学而大遗，吾未见其明也。
D.其如土石何?
10.对本段文字解释正确的一项是()
A.正面阐发从师学习的重要性。
B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C.正面阐述了从师学习的重要途径。
D.反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》
二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí
2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!
三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢?
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授”传授2、(1)古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人(2)古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(4)古义：无论;今义：没有，常为否定副词
五、1师①名词，老师②名词的意动用法，以……为师③名词作动词，学习2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较②语气助词，表反问，译为“吗”)3、其①代词，那些，指代疑难问题②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的4.、而(1)连词表承接(2)连词，表转折(3)连词，表承接5、之(1)结构助词，的(2)代词，指代知识、道理等(3)助词，主谓之间取消句子独立性(4)助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子：1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了!
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧!
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱;以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、(一)通假字1师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
(二)古今异义(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不一定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)
(三)、一词多义
1师
①古之学者必有师(名词，老师)
②师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④吾师道也(名词作动词，学习)
2.传
①师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
②师道之不传也久矣(动词，流传)
③六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
3.道
①传道受业解惑也(名词，道理)
②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)
③道相似也(名词，道德学问)
4.惑
①惑之不解(名词，疑难问题)
②于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
③惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
5.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为“吗”)
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)
(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
6.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气)
7.之
(1)古之学者必有师(结构助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(音节助词，起凑足音节的作用，不译)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
8.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生乎吾前”者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)
(6)于其身也(反称代词，自己)
9.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
10.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)
(四)、词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)
2.名词作动词
①吾师道也(名词作动词，学习)
②其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
3.名词的意动用法
①吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
②孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
形容词的活用：
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
②吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
③是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
④师者，所以传道受业解惑也(形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤位卑则足羞，官盛则近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习，使……学习)
五、文言句式
(一)判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(……者，……也，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(……也，表判断)
(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(非，表否定判断)
(二)被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
(三)倒装句
1.介宾结构后置句(状语后置句)
(1)而耻学于师(于师学，介宾短语后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾短语后置)
(3)不拘于时，学于余(于余学，介宾短语后置)
2.宾语前置句
句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)
(2)吾从(之)而师之(省宾语)
(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
(4)(师)位卑(者)则足羞，(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5.固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之;、②他不拘于时，学于余;③、能行古道
根本原因：能行古道不拘于时
2、古人的从师学习之道。分为两层：①、古道的核心：学者必有师
②、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(第二段)
孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师：以从师为耻
古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。
是故圣益圣，愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及
5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣!今其智乃反不能及，其可怪也欤!)朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习;
学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B
3、让课堂响起朗朗读书声——《再别康桥》学案（教师版）(粤教版高一必修三)
授课人：张萍备课组：高一授课时间：2014年11月
教学目标
1、知识目标：识记诗歌中的重点字词;明确诗歌主题。
2、能力目标：掌握朗诵轻重缓急、抑扬顿挫的朗诵技巧。
3、情感目标：体会作者对母校的热爱和依依不舍之情。
教学重点：
掌握诗歌朗诵技巧
教学难点：
带着情感朗诵
教学方法：
朗诵欣赏法对比赏析法小组合作法教师示范法
教学课时：
1课时
教学步骤
一、导入
二、出示目标
三、学生齐读
四、字词正音
河畔(pàn)荡漾(yàng)
青荇(xìng)榆阴(yú)
揉碎(róu)浮藻(zǎo)
长篙(gāo)漫溯(sù)
斑斓(lán)笙箫(shēngxiāo)
五、教师范读
六、朗诵指导
1、定基调
(1)知人论世：了解作者，从而更准确地把握本诗的感情基调。
你对作者的了解有多少，请写下来：
徐志摩(1897～1931)现代诗人、散文家。笔名云中鹤。浙江海宁人,1921年开始创作新诗。康桥,即剑桥,英国著名剑桥大学所在地.1920年10月-1922年8月,诗人曾游学在此.康桥时期是他一生最美好的时期.他曾说：“我的眼是康河教我睁的,我的求知欲是康河教我拨动的,我的自我意识是康河给我胚胎的”。1928年,诗人故地重游.在归途中,吟成这首传世之作.他的诗歌代表作还有《偶然》《沙扬娜拉》等。
(2)根据本诗的感情基调，选出适合本诗的配乐。
2、分节奏
轻轻的/我/走了，
正如我/轻轻的/来;
我/轻轻的/招手,
作别/西天的/云彩。
3、入感情
那/河畔的/金柳，
是/夕阳中的/新娘;
波光里的/艳影，
在/我的心头/荡漾。
问题探究：为什么作者用金柳不用垂柳，用新娘不用姑娘?
明确：落日熔金，夕阳给柳树抹上一层金色，而且水波也泛着金光。作者选择了柳树的这一时刻来加以描绘，颜色艳丽，形象新颖，给人留下深刻的印象。另外古诗里“柳”谐音“留”，有惜别的意思。柳树就像妩媚娇美的姑娘，而作者把康河边的柳树比作新娘——少女一生中最美最高贵的时刻，连影子都是灿烂的。由此可见康桥在徐志摩心中的地位。他把剑桥视为他的家园。而艳影“在我的心头荡漾”，把牵挂之情表现得非常形象。
4、辨轻重
软泥上的/青荇,
油油的/在水底/招摇;
在/康河的/柔波里,
我/甘心/做一条/水草
问题探究——作者说“我甘心做一条水草”表达了他怎样的情感?
明确：为了自己喜爱的事物，我们心甘情愿做任何事。哪怕做水草，这样形象生动地写出了作者多母校的热爱之情。
体会王洛宾《在那遥远的地方》中的歌词：
我愿抛弃那财产跟她去放羊
每天看着她粉红的小脸
和那美丽金边的衣裳
我愿做一只小羊跟在她身旁
我愿她拿着细细的皮鞭
不断轻轻打在我身上
5、分快慢
那/榆阴下的/一潭，
不是/清泉，是/天上虹;
揉碎在/浮藻间，
沉淀着/彩虹似的/梦。
6、技巧小结：
如何有感情得朗诵诗歌，学完本课你能概括出一些要点吗?
(1)、读音准确，发音饱满
(2)、读出节奏，轻重缓急
(3)、饱含感情，把握基调
七、小组练习
八、学生朗诵
九、归纳主题
本诗借助金柳、新娘、水草等意象，表达了作者对母校的热爱和依依惜别的情感。
十、拓展延伸
请带着感情朗诵本诗：
偶然
我是天空里的一片云，
偶然投影在你的波心。
你不必讶异，更毋须欢喜，
在转瞬间消灭了踪影。
你、我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向。
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮。
十一：课外作业：
课外阅读徐志摩的诗歌，并按照今天所学的朗诵要点进行朗诵练习。
好诗推荐：《自剖》《想飞》《灰色的人生》《太平景象》《先生!先生!》《雪花的快乐》
4、《再别康桥》（徐志摩）导学案设计(人教版高一必修一)
【目标择定】
1.从品读诗歌的意象和语言入手理解诗歌的情感和主题意蕴。
2.以这首诗为切入点，了解“新月派”诗歌“三美”主张。
3.通过朗读和品鉴培养良好的诗歌审美趣味。
第一部分
【探究一径】
【主问题】作为“新月派”诗人徐志摩的代表作，这首诗是如何体现诗歌“三美”的?
1.诗歌的意象是诗人情感的投射，诗人选取了哪些意象?表现了什么情感?
2.“新月派”倡导的诗歌“三美”，即音乐美、建筑美和绘画美。诵读全诗，试分析这首诗是如何体现“三美”的?
3.徐志摩作为“新月派”的代表诗人，流传后世的名作颇丰，请你试着再写出一首体现了“三美”的诗作，并作简要赏析。
【再问再新】
【助学资料】
1.新月派简介：新月派是中国现代文学史上的新诗团体，1923年成立，代表人物为徐志摩、闻一多，成员有胡适、梁实秋、陈西滢等。他们不满足于新诗的过于自由，努力追求新的格律，其中卓有成就的闻一多。他主张新格律诗要保持整齐的外形，讲究音节和押韵，讲究诗的词藻，创立了“音乐美、绘画美、建筑美”的“三美”新格律理论，对中国新诗产生了极大的影响。
2.徐志摩经典作品集：诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写)，日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。
3.徐志摩经典语录
=1*GB3①有时，我们挣扎着喝完一杯苦味的咖啡，直到最后一口才尝到杯底甜蜜的糖味。这就是生活，加了糖，只是未被搅动激活起来。
=2*GB3②我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸;不得，我命。
=3*GB3③爱是两个人的事，如果你还执着着，纠缠着，原地打滚痛苦的爱着。时过境迁之后，你会发现，是自己挖了个坑，下面埋葬的全部都是青春。
=4*GB3④生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
=5*GB3⑤越走越浅的是爱情;越走越急的是岁月，越走越慢的是希望;越走越多的是年龄，越走越少的是时间;越走越长的是远方，越走越短的是人生;越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓;越走越深的是亲情，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。
4、《再别康桥》的诗意美(谢克强)
《再别康桥》，是诗人徐志摩最重要的代表作。这首使诗人获得巨大声誉的诗作，就其思想内容而言，的确没有什么重要的东西，只不过是表达一种极平常极普通的离情和那种微波似的轻烟似的别绪，并无什么深刻的思想意义，我之所以喜爱这首诗，是这首诗的艺术美、诗意美。
这首诗的艺术美，表现是多方面的：感情真挚，形象生动、鲜明，语言优美洗练，十分注意诗的结构、形式的美和音乐美。如整首诗诗行长短构成一种参差错落、舒缓有致的声调，而诗的开头和结尾重叠、复沓，加强了诗的节奏感和旋律美，增强了诗的音乐性。这首诗的语言，也是独具特色的。我曾读过徐志摩的散文《我所知道的康桥》，应该说这篇散文的语言是美的、生动的、准确的，但这种语言的生动、准确和美，主要是摹写，而在《再别康桥》里，已没有康桥的真实、具体、完整的图景，而只有从中提取的感觉和想像化了的意象，语言对意象的外部形态，也都是轻轻触及之后马上转化为心灵和情感反应，转化为主观想像和内心独白。同时，这首诗还具有丰富的联想性、意味性，它不仅通过意象来暗示和表现情感，还借助音乐节奏来加强和推动它，因此，这首诗的语言，不仅具有高度情感价值和意义的暗示性，也充满视觉美和节奏感。然而，在构成诗的艺术美的诸因素中，至关重要的却是诗的意境美。如果诗的意境不美，尽管你有美的形式、美的语言、美的旋律，它也不会给人以真正的美感，也不会具有诗的艺术美，从而也就失去了诗意美。
诗是很讲究意境的。所谓炼句不如炼字，炼字不如炼意，诗贵意境等，就是讲诗的意境的重要性。何谓意境?意境就是诗人对社会现象和自然现象感受以后产生的一种情怀，它的全部奥秘即是外部世界即境的心灵化与内部世界即意的具象化。意境的形成，是诗人的思想感情对客观事物本质的认识不断深化的具体表现;而意境的创造，则是诗人为源于生活的情意寻找一个更为典型的艺术环境的艺术实践。诗人徐志摩在《再别康桥》中对诗的意境是苦心经营和刻意追求的。在诗中，诗人将自己多年对母校的感情，浓缩在凝练的诗句中，融化到一些富有个性特色的形象和想像中间。由于诗人巧妙地把气氛、感情、形象三者融合为一，因而造成一个色彩鲜明、线条清晰、匀称柔和的境界。你看，在诗人眼里，那河畔夕阳中的柳条被镀上了一层富丽而又妩媚的金色，在微风里轻轻摇摆，婀娜多姿的影子倒映水中，仿佛一位艳美绝伦的新嫁娘，这新娘的艳影，在水中荡漾，也在诗人心中荡漾。在诗人眼里，那柳阴下波光潋滟的清泉，沉淀着诗人像彩虹一样绚丽迷人的梦。可谓融情入景，把那如水中月、镜中花一般的“彩虹似的梦”描绘得多么形象、鲜明，仿佛伸手就可以揽到似的。于是，诗人似乎乘着满载星辉的一叶小舟，向着青草萋萋的小河深处，击拍欢歌，去寻他彩虹似的梦……梦能寻到吗?几声浸透着淡淡哀愁的笙箫，沉默的夏虫，沉默的康桥，烘托出一种梦幻般的惆怅气氛，诗人只好挥一挥衣袖，不带走一片云彩，悄悄地来又悄悄地走了。整首诗，情因景生，景因情活，情景交融，物我一体，构成了诗的深邃意境，给读者留下了极为深刻的印象。
《再别康桥》对应检测
一、语言积累及应用
1.下面加点字的字形、注音全部正确的一组是()
A.浮躁(zào)藻荇(xìn)斑澜(lán)装载(zài)
B.沉淀(dìàn)笙箫(xiāo)漫溯(sù)穿着(zhuó)
C.憎恶(zèng)桑榆(yú)揉碎(róu)绿草如阴(yīn)
D.招摇(zhāo)静谧(mì)揣磨(chuǎi)应届(yìng)
2.给下面的诗句划分节奏错误的一项是()
A.轻轻的/我/走了，正如我/轻轻的/来。B.波光里的/艳影，在/我的心头/荡漾。
C.在/康河的/柔波里，我/甘心/做一条水草!D.满载/一船/星辉，向青草/更青/处漫溯。
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()
A.徐志摩可以说是新诗的诗魂，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”又是“末代诗人”，他以后的继承者未见有能望其项背的。
B.诗人在乘船离开马赛的归国途中，面对汹涌的大海和辽阔的天空，展纸执笔，信手拈来，记下了这次重返康桥的切身感受。
C.他完全沉醉在大自然的怀抱里，临到他要离开伦敦的前夕，在一个美丽的黄昏，他漫步于康桥，举步维艰，写下了这首诗。
D.夕阳下流淌的康河，波光潋滟，栩栩如生，河畔的金柳姿态婀娜如妩媚的新娘，动人心弦。
二、课文探究检测
4.对《再别康桥》一诗的赏析，不恰当的一项是()
A.“康桥”，现在通译“剑桥”，即著名的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方。徐志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此怀有一种特殊的感情。
B.第二节作者运用比喻的手法，将岸边柳树倒映在剑河里的情景，写得甜蜜而美丽，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。
C.第三节运用拟人的手法，借水草的“招摇”，生动地写出了康桥对他的热情欢迎，同时用“甘心做一条水草”表达了诗人对康桥的刻骨铭心的眷恋之情。
D.第五节的“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔在剑河上尽兴游览的情景，抒发了诗人对岁月流逝的惆怅之情。
5.对《再别康桥》分析鉴赏错误的一项是()
A.“那榆阴下的一潭”明明是清泉，诗人偏说不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”。这一方面写出梦之美，梦之虚幻，另一方面，也很自然地过渡到下文寻梦的描写。
B.诗人用“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”把梦具象化，把抽象的诗意化为具体的形象，非常生动。
C.在充满诗意的地方诗人竟然不能放歌，是不可遏制的离情使诗人陷入沉默。
D.最后一节将“轻轻”换成“悄悄”，这些叠字的运用增强了诗歌轻盈的节奏，并把浓烈的诗情化为一种潇洒。
三、课外提升训练
6.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()
《我爱这土地》 艾青
假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…
———然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(1938年11月17日)
A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。
B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。
C.“然后我死了，/连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。
D.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
7.阅读曾卓的《悬崖边的树》一诗，选出分析不当的一项是()
不知是什么奇异的风/将一棵树吹到了那边——/平原的尽头/临近深谷的悬崖上
它倾听远处森林的喧哗/和深谷中小溪的歌唱/它孤独地站在那里/显得寂寞而又倔强
它的弯曲的身体/留下了风的形状/它似乎即将倾跌进深谷里/却又像是要展翅飞翔
A.这首诗借物喻人，写出了坚贞不屈的人格之美。
B.这首诗实际上写人在毁灭的边缘，顽强奋争，怀抱高远的理想。
C.这首诗细致地描绘了树的形象，表达了对这棵树的赞叹崇敬之情。
D.这首诗三节层层深入，节奏整齐，韵律和谐。
8.请仿照下面一节诗歌格式，在二、三节空线处续写诗句
在你步入青年、踏上人生旅途的时候，
你是只求风和日丽、一帆风顺，
还是不畏艰险、准备走曲折之路?
在你路途坦荡、志得意满的时候，
你是____________、____________，
还是____________、____________?
在你功成名就、有口皆碑的时候，
你是____________、____________，
还是____________、____________?
必修①第一单元第2课《再别康桥》参考答案
【探究一径】
1.诗人只身悄悄来到和离开康桥的情景里，着意描写了康河岸边的柳树、康河里的水草、水潭、榆阴等意象，表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪。既表达了诗人对母校的离情，更表现了对逝去的美好往事的无限怀念。
2.音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现，音节和谐，节奏感强，回环复沓，构成回环呼应的结构形式;
建筑美，是节的匀称和句的整齐。《再别康桥》共七节，每节两句，单行和双行错开一格排列，无论从排列上，还是从字数上看，也都整齐划一，给人以美感;
绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿;康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说……作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。
3.(略)学生可作个性化赏析，言之成理即可。
【对应检测】
一、语言积累及应用：1.B解析：A项“荇”应为xìng，“斑澜”应为“斑斓”;C项“憎”应读zēng，“绿草如阴”应为“茵”;D项“揣磨”应为“揣摩”，“应届”应读yīng;
2.D(向/青草更青处/漫溯)
3.A(B项“信手拈来”指随手拿来，多形容写文章时能得心应手地运用词汇和选用材料，而此处应指思路畅通。C项“举步维艰”形容行动困难或生活艰难，与语境不符。D项“栩栩如生”形容生动逼真，与语境不符。)
二、课文探究检测：4.D5.A
三、课外提升训练：6.C(赞叹的非树，而是人)
7.D项(诗中的'我'，指喻体'鸟'也是指诗人自己)8.示例：沾沾自喜 飘然而行 还是谦虚谨慎 为而不争居功自傲 就此止步 甩掉包袱 再立新功
5、《鸿门宴》导学案（二）(人教版高一必修一)
【学习目标】
1、了解课文中词类活用、成分省略等语言现象，掌握“意”、“与”“因”“且”等词语的意义和用法。口头翻译三、四两段。
2、学习作者通过个性化的语言、行动来展示人物个性特征的写作方法。
【学习重点】
1、分析樊哙这个主要的人物形象。
2、掌握文中重要的实词、虚词、句式。
【学习难点】
掌握文中的多义词和词类活用现象。
【学习方法】探究+讨论
【学习过程】
一、研读第三自然段，完成下列问题。
(一)找出下面句子中的通假字
1、令将军与臣有郤()2、因击沛公于坐()
(二)、找出下面句中古今异义的词，并加以解释。
(1)、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
(2)、所以遣将守关者
(3)、备他盗之出入与非常也
(4)、今将军战河北，臣战河南。
(三)、指出下列句子的类型。
1、将军战河北，臣战河南
2、籍何以至此
3、得复见将军于此
4、亚父者，范增也
5、若属皆且为所虏
6、然不自意能先入关破秦
(四)把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。
(2)范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
(3)不者，若属皆且为所虏。
(4)君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
(5)项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
(五)文段分析思考。
1、鸿门宴中“项王、项伯东向坐，亚父南向坐……沛公北向坐，张良西向侍”，说明了什么问题?
2、“项庄舞剑”在情节开展上有什么作用?
二、研读第四自然段，完成下列问题。
(一)一词多义
意：(1)然不自意能先入关破秦
(2)其意常在沛公也
因：(1)不如因善遇之
(2)项王即日因留沛公与饮
(3)因击沛公于坐
(4)沛公起如厕，因招樊哙出
而：(1)哙拜谢，起，立而饮之
(2)拔剑切而啖之
(3)劳苦而功高如此
(4)而听细说，欲诛有功之人
与：(1)臣请入，与之同命
(2)则与斗卮酒
(3)备他盗出入与非常也
(4)项王即日因留沛公与饮
且：(1)若属皆且为所虏
(2)臣死且不避，卮酒安足辞
(二)解释下面句子中加点词语的意义和用法。
(1)今者项庄拔剑舞
(2)臣请入，与之同命
(3)杀人如不能举，刑人如恐不胜
(4)窃为大王不取也
(三)指出下面句子中加点词语的意义和用法。
(1)范增数目项王
(2)常以身翼蔽沛公
(3)交戟之卫士欲止不内
(4)头发上指，目眦尽裂
(5)刑人如恐不胜
(6)先破秦入咸阳者王之
(7)此亡秦之续耳
(四)把下面的句子译成现代汉语。
(1)臣死且不避，卮酒安足辞!
(2)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
(3)此亡秦之续耳，窃为大王不取也!
(五)文段分析思考。
1、三、四两段是课文重点，情节的高潮所在，宴会上的情节可概括为“三起三落”，请指出。
2、这部分共写了几件事?
3、“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文从哪几个方面刻画樊哙这一人物的?写“樊哙闯帐”的目的是什么?
(六)练习
阅读下面一段文字，完成文后问题。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客为何者?”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.交戟之卫士欲止不内内：通“纳”，让……进去
B.故遣将守关者，备他盗出入与非常也故：特意
C.窃为大王不取也为：替
D.坐须臾，沛公起如厕如：到……去
2.下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一组是
A.①交戟之卫士欲止不内②行李之往来，共其乏困
B.①还军霸上，以待大王来②愿得樊将军之首以献秦
C.①哙拜谢，起，立而饮之②加彘肩上，拔剑切而啖之
D.①臣请入，与之同命②故遣将守关者，备他盗出入与非常也
3.下列叙述不符合原文意思的一项是
A.项庄是项羽手下的一个武将，他在接受了趁舞剑时刺杀刘邦的任务后，手总是软的，总是于心不忍。再加上项伯的保护，所以他未能把刘邦刺死。
B.樊哙不仅能吃能喝，还能言善变，口齿伶俐，他居然把项羽说得无言以对。
C.樊哙闯入军营中，只引起了项羽的一点本能的“按剑而跽”的反应，可见项羽的确小看了刘邦及其手下。
D.从樊哙的一番话来看，他是很懂得外交辞令的。他先指桑骂槐地怒斥一顿，然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这样做都是为了项羽，而抬举一番，难怪项羽愿听。
《鸿门宴》导学案(二)
一、
(一)、1郤：通“隙”2坐：通“座”
(二)、找出下面句中古今异义的词
1、婚姻：古义，指儿女亲家;今义，因结婚而产生的夫妻关系。
2、所以：古义，……的原因;今义，表因果关系的连词。
3、非常：古义，意外的变故;今义，副词，很。
4、河北、河南：古义，黄河以北、黄河以南地区;今义：指河北省、河南省。
(三)、指出下列句子的类型。
1、将军战河北，臣战河南(省略句，“战”后省略了“于”)
2、籍何以至此(宾语前置句，“何以”为“以何”)
3、得复见将军于此(介宾短语后置)
4、亚父者，范增也(判断句)
5、若属皆且为所虏(被动句)
6、然不自意能先入关破秦(宾语前置句)
(四)(1)却没有料想到自己能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。
(2)范增多次给项羽使眼色，又接连三次举起(他)所佩带的玉玦向项羽示意(杀死沛公)，项羽(却)默默地没有反应。
(3)不这么做，你们这些人都将被他俘虏!
(4)君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来娱乐，请让我舞剑助兴吧。
(5)项庄拔出剑舞起来，项伯也拔出剑舞起来，并常常用自己的身体，掩护刘邦，项庄(终于)得不到(机会)刺杀(刘邦)。
(五)1、按古代礼仪，帝王与臣子相对时，帝王面南，臣下面北;宾主之间相对，宾东向，主西向;长幼之间相对，长东向，幼西向。宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可以看出，双方力量悬殊与项羽的自高自大。
2、项羽“留沛公与饮”情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哙闯帐”，将故事推向高潮。
二、
(一)
意：(1)意：料想(2)意：用意
因：(1)因：趁着(2)因：于是，就
(3)因：趁机(4)因：趁机
而：(1)而：连词，表修饰。(2)而：连词，表承接。
(3)而：连词，表并列。(4)而：连词，表转折，却。
与：(1)与：介词，同，跟。(2)与：动词，给。
(3)与：连词，和。(4)与：介词，同，跟。
且：(1)且：副词，将，将要(2)且：连词，表让步，尚且。
(二)
(1)者：助词，用在时间名词后，表停顿，可不译。
(2)请：动词，请允许我做某事。
(3)举、胜：动词，尽，完。
(4)为：动词，认为。
(三)
(1)目：名词活用为动词，以目示意。
(2)翼：名词活用为状语，像翅膀一样。
(3)止、内：动词的使动用法，使…停止，使…进去
(4)上：名词活用为状语，向上。
(5)刑：名词活用为动词，处罚。
(6)王：名词的使动用法：让…称王。
(7)续：动词活用为名词，后继者。
(四)
(1)我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辞!
(2)秦王有象虎狼一样凶狠的心肠，杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，(因此)天下老百姓都背叛了他。
(3)这是灭亡的秦国的后续者啊!我私意认为大王不(应该)采取这样的做法。
(五)
1、三起：(1)、“范增数目项王”暗示动手。(紧张)
(2)、范增以项庄舞剑为由，刺杀刘邦。(严峻)
(3)、樊哙闯入帐(紧张到极点)。
三落：(1)、项羽不怒樊哙，称之壮士。
(2)、项羽赐樊哙酒肉，赐座。
(3)、刘邦以“如厕”为名逃跑。
2、共写了四件事，即刘邦谢罪，范增举玦，项庄舞剑，樊哙闯帐。这些事既反映了刘项双方的矛盾，又反映了刘邦集团能上下一心，共同应对危机。矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，惊心动魄，扣人心弦。
3、语言描写：“此迫矣!臣请入，与之同命。”语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而啖之”，无所顾忌，无所畏惧，何等英武。
外貌描写：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，着墨不多，极为传神。
浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。
(六)1、C2、B3、A
6、《鸿门宴》导学案（一）(人教版高一必修一)
高一语文必修(1)编写人：张道开
【学习目标】
1、了解司马迁与《史记》，了解鸿门宴会的时代背景。
2、积累课文1-2段中词类活用、古今异义词及其他重点文言字词，能够翻译重点语句。
3、熟读课文，讲述鸿门宴的经过。
【学习重点】
掌握1-2段中古今异义词及其他重点文言字词，能够翻译重点语句
【学习难点】
掌握1-2段中的多义词和词类活用现象。
【学法指导】诵读法探究讨论法
【知识衔接】
1、作者介绍：司马迁(约前145～约前90)，字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳(现在陕西韩城)人。继父职任太史令。因替投降匈奴的李陵辩护，入狱遭宫刑。出狱后任中书令(掌管皇帝机要文件)，发愤著书，历尽艰辛，在公元前91年前后完成《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书共130篇，含本纪12篇、年表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。刘向等人都认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。《史记》不但具有很高的史学价值，而且具有很高的文学价值，被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2、楚汉之争概况简介
前207年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上;12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。次年春，项羽以盟主身份召开戏西(今陕西临潼东)之会，封18人为诸侯王，本人为西楚霸王，都彭城(今江苏徐州)，刘邦为汉王，都南郑(今陕西省南境)。
刘邦到南郑后，积极准备反攻，先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量。项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽于垓下(今安徽灵壁南)。项羽突围，至乌江(今安徽和县东北)自刎。
《鸿门宴》写的是刘邦和项羽的斗争。故事开始时，项羽拥兵40万，而刘邦只有10万。从“鸿门宴”的情节，读者已经能清楚地预见到将来刘邦胜项羽的结局了。项羽由主动步步转化为被动，而刘邦却是一步一步地由被动转为主动。秦始皇游会稽，渡浙江，项梁与项籍(项羽)俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。高祖常繇(常，通“尝”，曾经;繇，通“徭”，服徭役)咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫当如此也!”项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明。
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第四年(公元前206年)。陈胜起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫心的作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。项羽在钜鹿(今在河北)大败秦军，消灭了秦军的主力。同时，刘邦从黄河以南打进武关，攻下咸阳，秦王子婴投降。刘邦与当地父老约法三章，废除秦苛法，准备在关中称王。后来在谋士劝说下，退出咸阳，还军霸上，派兵把守函谷关，以防诸侯军入境。
项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。刘邦面临危急的情况，在纷纭频仍的战斗中，产生了这一次酒宴上的斗争。
【学习过程】
一、初读课文，给下面加点的字注音。
飨()士卒美姬()卮()酒郤()
鲰()生玉玦()目眦()跽()
戮()力参乘()()刀俎()啖()
樊哙()
二、整体把握全文
全文共分三个部分
第一部分：(1-2)宴前，写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动。
第二部分：(3-4)宴会上，写鸿门宴上双方的尖锐斗争，情节的高潮。
第三部分：(5-7)宴后，刘邦脱身逃走，张良入谢，刘邦诛杀内奸。
三、研读第一自然段，完成下列问题。
1、指出下面加点词语的意义和用法。
(1)沛公军霸上
(2)沛公欲王关中
(3)此其志不在小
2、解释下面句子中“为”字的意义和用法。
(1)使子婴为相
(2)为击破沛公军
(3)皆为龙虎
3、解释下列句子中加点的词语。
(1)未得与项羽相见
(2)沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
(3)范增说项羽曰
(4)财物无所取
(5)沛公居山东时
4、翻译下面句子。
(1)项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”
(2)吾令人望其气，皆为龙虎，成五彩，此天子气也。
5、文段分析思考
(1)这一段记叙了几件事?这些事件对情节的展开起什么作用?
(2)文中写到“项羽大怒”，这个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含了什么?
四、研读第二自然段，完成下列问题。
1、指出下面句子中的通假字。
(1)私见张良，具告以事(2)距关，毋内诸侯
(3)张良出，要项伯(4)愿伯具言臣之不敢倍德也
(5)旦日不可不蚤自来谢项王
2、指出下面加点词语的意义和用法。
(1)素善留侯张良
(2)项伯乃夜驰之沛公军
(3)沛公今事有急，亡去不义
(4)秦地可尽王也
(5)君安与项伯有故
(6)项伯杀人，臣活之
(7)吾得兄事之
(8)籍吏民，封府库
3、指出下面“为”字的意义和用法。
(1)臣为韩王送沛公
(2)为之奈何
(3)谁为大王为此计者
(4)君为我呼入
(5)约为婚姻
4、解释下面句子中“之”字的意义和用法。
(1)项伯乃夜驰之沛公军
(2)为之奈何
(3)项伯杀人，臣活之
(4)备他盗之出入与非常也
(5)愿伯具言臣之不敢倍德也
5、翻译下面句子。
(1)谁为大王此计者?
(2)距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
(3)君为我呼入，吾得兄事之。
(4)吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军
(5)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
(6)今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。
6、课文第二段写了哪几件事?对故事的发展有什么作用?
五、【作业布置】1、复习导学案，掌握课文一、二段知识点。
2、自读课文三、四两段，利用工具书自行疏通课文。
《鸿门宴》导学案(一)
一、
答案：飨(xiǎng)姬(jī)卮(zhī)郤(xì)鲰(zōu)玦(jué)
眦(zì)跽(jì)戮(lù)参乘(cānshèng)俎(zǔ)啖(dàn)哙(kuài)
三、1、答案(1)军：名词活用为动词，驻军。(2)王：名词活用为动词，称王，做王。(3)小：形容词活用为名词，小的方面。
2、答案(1)动词，做。(2)介词，替。(3)动词，是。
3、答案：(1)得：能够。(2)使：派，派遣;于，介词，对。(3)说：读shuì，劝说。(4)所：助词，经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构，构成名词性短语，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。(5)山东：指崤山以东，即函谷关以东地区，与现代汉语的“山东”不同，现代汉语中的“山东”指今山东省。
4、答案(1)项羽大怒，说：“明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队!”(2)我(曾)派人观察他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气啊!
5、(1)答案：共记叙了两件事。第一件事是无伤告密，这是事件的导火索，矛盾挑开。第二件事是范增说羽。范增对形势的判断十分正确，对刘邦的用心了如指掌，劝项羽“急击勿失”，矛盾进一步激化，情节迅速发展。
(2)答案：就矛盾的焦点而言，天下虽大，“王”只有一个，就力量对比而言，项羽占有绝对优势，何况秦军主力是项羽消灭的，又是楚王后裔，一个“市井小人”居然“欲王关中”，项羽岂能容忍?再说个性特征，此时此刻，项羽如若不“怒”，他也就不是历史上的那个项羽了，他本来就是一个率真、火爆的汉子!
四、
1、答案：(1)具：通“俱”(2)距：通“拒”。内：通“纳”。(3)要：通“邀”
(4)倍：通“背”(5)蚤：通“早”
2、答案：(1)善：形容词活用为动词，与……交好，友善。(2)夜：名词活用作状语，在夜里。(3)急：形容词活用为名词，危急的事情;义：名词活用为动词，合于义。(4)王：名词活用为动词，称王，统治。(5)故：形容词活用为名词，旧交情。(6)活:使动用法，使……活。(7)兄：名词活用作状语，用对待兄长的礼节。
(8)籍：名词活用为动词，登记，编造名册。
3、答案：(1)介词，替。(2)动词，处理，对付。(3)前“为”，介词，替;后“为”，动词，献出。(4)介词，替。(5)动词，结成。
4、答案(1)动词，到，往。(2)代词，这件事。(3)代词，他，指项伯。
(4)助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。(5)助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。
5、答案：(1)谁替大王献出这个计策的?
(2)把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。
(3)你替我(把他)请进来，我得用对待兄长的礼节待他。
(4)我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏、人民，封闭了(收藏财物的)府库，以等待将军(的到来)。
(5)派遣官兵去把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进出和意外变故。
(6)现在人家有大功(你)却要打人家，这是不合仁义的。不如趁机好好地款待他。
6、答案：写了三件事。第一件事是项伯夜访张良，使紧张的形势出现了转机。第二件事是张良献计。这是情节变化的关键，刘邦被拉过去，为下文替刘邦说情及项庄舞剑时“以身翼蔽沛公”张本，刘邦逐步由被动转为主动。第三件事是项伯劝项羽勿击刘邦。
7、《琵琶行（并序）》优秀导学案（教师版）(统编版高一必修上)
学习目标：
1.整体感知课文，理解全文的感情基调。
2.初步认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
学习重、难点：
引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。
学习过程：
一、自学引导：
1.作者简介：
白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》(离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。
2.简介背景
白居易任左拾遗官职后，由于得罪了官僚及皇帝，43岁被改职任太子左赞善大夫，次年由于上书皇帝，言辞急切，被加上越职奏事的罪名，先被贬为江州刺史，又被贬为江州司马，《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。
3.本文属于乐府诗，简介乐府：乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关，任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工，以备朝廷举行祭祀，召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外，还有一项任务就是采集民歌，供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化，指一种合乐的诗歌，即“乐府诗”，简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题，或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。
4.关于歌、行、引:《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《长恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，行，又叫“歌行”，它源于汉魏乐府，是乐府名曲之一。篇幅较长，句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。
5.给下列加点字注音
湓浦(pén)贾人(gǔ)荻花(dí)霓裳(nícháng)
钿头(diàn)银篦(bì)浔阳(xún)慢捻(niǎn)
虾蟆陵(hámá)呕哑(ōuyā)嘲哳(zhāozhā)红绡(xiāo)
二、交流合作
1.疏通小序：
明年——(第二年)快弹——(畅快地弹奏)
左迁：贬官降职。古代以右为尊，以左为卑，所以把贬官降职叫“左迁”。
铮铮然有京都声：音调清脆动听，有京都流行乐曲的声调。铮铮，金属相击声，这里形容弦声清脆。倡女：“倡”通“娼”。这里指歌妓。
命酒：吩咐摆酒席。命，动词，叫，吩咐，命令。酒，名词用作动词，摆酒席。
憔悴：脸色黄瘦。转徙：不断转换地方，迁移居处。
感斯人言——(被感动)恬然自安：心境平静，自觉安适。恬然，平静坦荡地。
是夕始觉有迁谪意：这天晚上才感觉到有被贬的不愉快的意味。谪，降职外调。
因为长句：就写了一首长诗。因，连词，于是，就。为，动词，写，作。长句，指七言诗。
凡六百一十六言：共计六百一十六个字。凡，共计。言，字。
命曰：命，动词，取名，叫它。歌以赠之——(作歌来赠送给她)
2.把序文与诗中对应的诗句找出来。
“明年秋......铮铮然有京都声”照应第(一)段，内容(月夜闻琵琶)
“问其人......转徙于江湖间”照应第(二，三)段，内容(邀女弹琵琶，倡女诉身世)
“予出官二年......命曰琵琶行”照应第(四)段，内容(自述迁谪意)
3.说说这个小序在文中有什么作用?
交代时间、地点、人物和故事梗概，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。
4.听配乐朗读，学生整体感知课文的感情基调。
5.自由散读，找出全文最富有感情最能体现主旨的句子。
(明确：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”引出下问。)
6.思考：“沦落”是什么意思?文中“沦落”的人有哪些?
(明确：沦落，沉沦流落，遭遇坎坷，“沦落”人指琵琶女和白居易。)
三、巩固检测
1.解释下列句中划线的词语。
①凡六百一十六言(总共)②年长色衰(姿色)③使快弹数曲(畅快)
④曲罢悯然(忧郁的样子)⑤今夜闻君琵琶语(曲，名词)⑥弦弦掩抑声声思(愁思)⑦却坐促弦弦转急(退回)⑧秋月春风等闲度(随便地，轻易地)
2.下面对文学常识的表述，不正确的一项是(C)
A.行是乐府歌辞的一种体裁，篇幅较长，句式灵活，富于变化，可多次换韵。
B.白居易是中唐现实主义诗人，字乐天，晚号香山居士，是新乐府运动的倡导者。
C.白居易诗歌的双璧是《琵琶行》和《卖炭翁》。
D.放在文章开头的叫序，放在结尾的叫跋。
3.理解性默写：
(1)白居易在《琵琶行》中用“________，_______”两句诗来描写琵琶女当年在京城演奏后大家争相打赏的情景。
(2)《琵琶行》中描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：________，_______。
(3)李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“________，_______”。
《琵琶行》教案(二)
学习目标：
1.了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。
2.深入认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。
3.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。
学习重、难点：
1.引导学生从对人物身世命运的分析中解读作品的思想感情，把握意境。
2.欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术。
学习过程：
一、自学引导：
1.背诵1-2节
2.全文的主旨句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
二、交流合作
1.本文共写了几次琵琶弹奏?在文中划出相关语句和语段。
明确：第一、二、五诗节。
2.三次琵琶弹奏各有什么样的听众反应?(找出原文语句。)
明确：①主人忘归客不发。②东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。③满座重闻皆掩泣。
小结：一闻琵琶客船滞留，二闻琵琶让人沉浸在音乐的美妙意境中沉醉难返，如果说前两次是被美妙的音乐打动的话，那第三次就是被音乐传达的情感打动以致情难自禁了。
3.品读第二节中音乐描写的精彩片段，根据音乐的起伏变化划分乐段并用四字词语概括每个乐段的特点。(自由诵读，感受音乐变化;师生齐读，师大声，生边读边思;师生齐读，读出节奏的快慢、音调的高低和音速的疾缓)
明确：前奏曲，低沉抑郁——浔阳江边，风寒月冷，独守空船孤单凄凉，强烈的生活反差勾起对往昔生活的深情回忆;
欢乐曲，清脆圆润，流畅婉转——年轻时代色艺双绝名噪京华，醉酒欢歌是她生活的全部，欢快明朗清脆悦耳的欢乐曲唱出她火红的青春年代;
沉思曲，冷涩凝绝——生活变故，由人妒人捧至门庭冷落直至如今独守空船，怎么会这样呢?心情越来越沉痛;
悲愤曲，高亢激越——沉思过后的顿悟，都是这个社会重色轻才重利寡情啊，于是不平愤懑化为刚劲急促震撼人心的节奏。
4.本文用了哪些手法把音乐写得形象可感、出神入化?
明确：(1)运用精彩的比喻，化抽象无形为具体可感。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
(2)从视觉、听觉、感觉等多角度描写
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛
(3)侧面描写：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
(4)叠词和连绵词，直接模拟声音：嘈嘈切切
5.诗人多次写到自己被琵琶女的弹奏深深感染，请找出来。并体会作者到底从琵琶女的弹奏中感悟到了什么。
一闻琵琶：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发，”加重离情
二闻琵琶：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”加重悲情
三闻琵琶：“凄凄不似向前声，……江洲司马青衫湿”加重谪情
6.研读第三节相关部分，了解琵琶女的身世、遭遇与心境。
当年：艳盖群芳，艺压京城，人妒人捧，年年欢笑;(色艺双绝、技高貌美、青春年少、欢笑红颜)
而今：年老色衰，门前冷落，委身商人，独守空船。(飘零憔悴、饱受冷落)
京倡商妇怨
借助注释、序、第一节与第四节相关部分，了解诗人的遭遇与心境。
当年：诗酒流连，丝竹不绝，高朋满座，其乐融融;(京城作官、高官厚禄、身居高位、位至谏言，名动京师)
而今：谪居卧病，有酒无乐，送客惨别，其情凄凄。(谪居九江，凄凉落魄)
京官谪官恨
7.“相逢何必曾相识”，是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起?
明确：音乐(琵琶声)。
补充：一个独守空船，借乐诉怨;一个送客江头，有酒无乐。一个善弹，一个善听(善写)，演绎出一出千古传诵的知音故事。
两千多年前，一个文人雅士，一个山野樵夫，是音乐把他们联系在一起，共传知音的传说;一千多年前，一个文人骚客，一个天涯歌女，又是因为音乐，让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱，在这个不朽的夜晚，浔阳江畔的悠悠江水，瑟瑟秋风，清冷的月光，飘飞的荻花，见证了这个美丽而忧伤的故事。
8.主题归纳：一个是处于封建社会底层的艺伎，一个是被压抑的真正知识分子，虽地位悬隔，在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流，成为知音，可见其对歌伎人格尊重的进步思想。二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理，已超越时代、阶级的局限，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。
9.读《琵琶行》有感：
人生难得一知己，千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期，高山流水韵依依。
乐天浔阳闻琵琶，相逢何必曾相识。寄语天涯沦落人，莫愁前路无知己。
三、巩固检测
1.一词多义
言 感斯人言(话，名词)
凡六百一十六言(字，名词)
自言本是京城女(说，动词)
命 遂命酒(叫，吩咐，命令，动词)
命曰《琵琶行》(取名，动词)
为 因为长句(写，作，动词)
初为《霓裳》后《六幺》(弹奏，动词)
为君翻作《琵琶行》(替，给，介词)
暂 凝绝不通声暂歇(短暂，副词)
如听音乐耳暂明(顿时，忽然，副词)
泣 满座重闻皆掩泣(哭泣，动词)
座中泣下谁最多(眼泪，名词)
2.古今异义
因为 古义：因此作 今义：表原因，连词
向前 古义：刚才 今义：介词和方位名词构成的两个词。
老大 古义：年龄大 今义：兄弟排序第一
颜色古义：神态、脸色、姿容今义：色彩
明年古义：第二年今义：今年之后的第二年
3.词类活用
闻舟中夜弹琵琶者(夜，时间名词充当状语：在夜里)
遂命酒(名词“酒”受助动词“命”修饰，用作动词：摆酒席)
商人重利轻离别(形容词“重”“轻”均带宾语，用作动词：看重，轻视)
4.下列句中的“寻”字，与“寻声暗问弹者谁”例句用法和意义相同的一项是(B)
A.闻之，欣然前往，未果，寻病终
B.遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥
C.费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定
D.三年将寻师焉
四、理解性默写。
1.《琵琶行》中通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，感慨同病相怜，唱出了“________，_______”的心声。(河北省故城县高级中学2016届期中考试)
2.《琵琶行》中用听众在演奏结束后的反应和江边自然景色来侧面烘托琵琶女演奏效果的句子是：________，_______。
3.白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“________，_______”。
8、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（学生版）
学习目标：
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
学习重点：通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
学习过程：
一、自主学习(题)
1.读准字音
羁()拙()宅()荫()
暧()墟()樊()
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:
二、合作探究(题)
1、从何而归?
明确:
追问:尘网、樊笼比喻什么?
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
2、为何而归?
明确:
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
(2)表现出诗人怎样的情感?
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
三、拓展创新(题)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
四、当堂检测(题)
1、阅读陶渊明另一首诗，体会陶渊明归隐田园的心境。
归园田居(其三)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
(1)找出描写陶渊明田园生活的诗句并描述面面?
(2)陶渊明喜欢这样的生活吗?结合诗句解释。
2.阅读下面一首唐诗，完成后面的题。
独坐敬亭山李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
⑴ 一、二句主要写了“静”，请简析作者写“静”的手法。
⑵简析三、四句的表达技巧。
五、课后作业(题)
1、背诵默写全文。
2、写一篇小作文《陶潜，我想对你说》。
3、阅读《归园田居》五首。
附：
一、关于山水田园诗
所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，而山水田园诗派以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
分成山水诗和田园诗两类。山水诗主要以山水作为描写和抒发感情的对象。田园诗多以田园风光为题材。
山水田园诗的主题：①归隐田园，钟情山水;②描绘山川美景，热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
二、鉴赏山水田园诗方法
(一)常用术语
思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得
表现手法——借景抒情白描
语言特点——质朴自然清新洗练
解题思路：什么景——意境——情感
答案构成：描摹图景，意境特点，手法或表达效果
(二)解析步骤
1.知作者。
一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。
2.析物象
通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。所以，准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意，体味诗歌情景交融的意境。
3.看表达
①描写景物的角度：高低、远近、明暗、俯仰、绘形、绘声、绘色。
②描写景物的技巧：动静结合(以动衬静、以声衬静、化静为动)点面结合虚实相生(化虚为实)正面描写与侧面描写拟人
4.抒情方式：借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)乐景衬哀情或哀景写乐情
5.明主旨：热爱自然热爱生活渴望归隐向往田园厌恶官场憎恶黑暗远离尘俗
附2、
《归园田居》五首 陶渊明
其一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
评析：晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
9、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（教师版）
【教学目标】
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
【教学重难点】通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、巧妙导入、明确目标
1、作者简介：
陶渊明：又名：潜字：元亮东晋著名诗人
“田园诗人”(开创田园诗)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)
早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
二、指导学生自主学习(学)
1羁(jī)拙(zhuō)
宅(zhái)荫(yìn)
暧(ài)墟(xū)
樊(fán)
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:明确:“归”
以“归”字为核心解读诗歌。
1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?
三、组织学生合作探究(议)
1、从何而归?
明确:尘网、樊笼
追问:尘网、樊笼比喻什么?
官场生活。
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
对官场生活的厌恶
2、为何而归?
明确:A、性本爱丘山(本性。)
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:B、守拙归田园。
原因：保持精神独立、官场尔虞我诈
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：(1)比喻和拟人。
(2)诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。
“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确:户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
(2)表现出诗人怎样的情感?
明确：脱离官场后的愉悦和欣喜
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立
四、引导学生拓展创新(创)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
明确：可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考
五、课堂小结、当堂检测
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
1.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”二句表现了作者怎样的思想感情?
答：表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
2.直接抒发作者重返自然后的欣慰之情，且集中体现全诗主题的诗句是：
答：久在樊笼里，复得返自然
3、陶渊明为我们描绘了归去后怎样的田园风光?
答：陶渊明为我们描绘了一幅清新自然、宁静幽美、闲适恬淡的田园风光。
4、你最喜欢哪一句，为什么?
答：略
六、课后延伸、温故知新
陶渊明《归田园居》其三中有两句“种豆南山下，草盛豆苗稀”可见陶渊明不是一个合格的农夫，请探究他归隐的田园仅仅是自然的田园吗?谈谈你的理解。
10、《离骚（节选）》学案（粤教版必修1）(粤教版必修)
【学习目标】
三维结构：知识与能力→过程与方法→情感、态度与价值观
1、查阅有关资料，了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响;了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。
2、有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情;在朗诵、品悟的基础上背诵全文。
3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。
4、通过学习本诗，体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀;并反观自己的青春理想和人生追求，从屈原那里汲取精神营养。
【学习过程】
高效学习三步曲：自主学习→合作交流→老师指导
一、预习。——凡事预则立，不预则废。
1、阅读《语文学习报》第39期《从秭归到汩罗》、《一个屈原已经足够》，参考《名师伴你行》第36页《走进作者》，了解屈原的生平事迹、文学成就及其人格精神对后世的巨大影响。
2、参考课本第38页《关于楚辞》、《名师伴你行》第36页《了解文体》，了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。
3、朗读全文，体会其节奏、韵律。
4、完成《名师伴你行》第35页《预习热身子》。
二、课堂学习。——“我的课堂我做主。”
(一)检查预习。
1、学生互查。
2、老师抽查。
(二)诵读、感悟。
1、参考课本第37页练习一，注意以下几点：
A、注意句式结构特点：主要是六字句，间有五、七、八字句;
B、注意处理好虚词：兮、之等;
C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情;
D、对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。
2、老师指导诵读。
3、学生自读自悟，同学交流诵读。
4、师生交流诵读。
(三)理解、感知。
1、解题。
(1)篇名的含义大致有三种说法：
A、西汉司马迁、东汉班固认为：离通“罹”，遭受、遭遇;骚，忧、忧愁、忧患;离骚，遭遇忧患。
B、东汉王逸：离，别也;骚，愁也;离骚，离别的忧愁。
C、现代游国恩：“离骚”即古曲名“牢商”，意为牢骚。
你赞同哪一种，为什么?
(2)读课文第34页注释①，了解《离骚》一诗，摘出知识点。
2、解诗。
(1)第1节四句诗在全文中起什么作用?
(2)从2—7节来看，诗人“虽好修姱以鞿羁”，却落得“謇朝谇而夕替”，有哪三个方面的原因?
(3)面对不公正的遭遇，诗人却说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度?他为什么不厌其烦地再三反复申说?
(4)诗人在第8节说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢?他又为什么这样说呢?
(5)从8—13节来看，诗人所追求的外部形象有何特点?我们常说：“外在美不叫美，内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢?
(6)从全文看，诗人所追求的理想包含哪两方面的内容?
3、总结。
(1)结合课文和课外文史知识，谈谈你心中的屈原是一个什么样的人?
(2)再次诵读课文，感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。
三、课后作业。——温故而知新，可以为师矣。
1、背诵全文。
2、参考《名师伴你行》第35页“自主学习”部分，理解重点词意、掌握重点句子翻译，打牢文言基本功。
3、屈原的哪些事迹打动了你的心?他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发?请写一段300字左右的感想。
四、自我检测：——做自己学习的主人!
1、《名师伴你行》第38页的10道题。
2、屈原，名，字。战国时期国伟大的爱国诗人，代表作有《离骚》、、、等。其中，《离骚》是我国古代最长的一首。
3、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩，后世因将之称为“”。又因以《离骚》一篇最为有名，故又称“”。
4、在中国文学史上，常常以“”、“骚”并称，前者指，后者指。鲁迅先生认为，后者对后代文学的影响，“乃甚或在三百篇上”。
5、写字，注音。
修kua()揽chai()ji()羁朝sui()謇()
ji()荷zhi()鸟杂rou()兰“皋”()
溘()死谣“诼”()偭()规矩忳()郁邑
6、默写：
(1)，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，。
(2)屈心而抑志兮，。，。
(3)，。不吾知其亦已兮，。
(4)民生各有所乐兮，。，。
7、解词。
兮()好修姱()朝“谇”()夕“替”()
申()所“善”()浩荡()偭()规矩
溘()死谣诼()周容()所“厚”()
忍“尤”()“攘”()诟延伫()朕()信“芳”()
离()尤陆离()弥章()惩()
8、说出下面各句是哪种特殊句式。
(1)既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
(2)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
9、翻译。
(1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(2)忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
(3)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
(4)芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
五、拓展提升。——“痛饮酒，读《离骚》，方可为名士。”
1、《离骚(节选)》今绎。绎者：文怀沙。
长长地太息，
止不住我眼泪的流倾。
我虽然有高尚的德操，谨言慎行，
然而啊!早上献出的意见晚上又给否定。
纵使毁了我芳香的蕙带，
我还得用白芷来作为替代。
只要是我内心认为它正确;
纵使交付出生命，我也不能有丝毫悔改。
怨恨你：先王，这般糊涂!
老是不能了解人民的企图。
嫉妒我的美好的，是那群小气的女人;
她们制造卑鄙的谣言——说我生性好淫。
固然，当时这批庸俗的人们善於取巧，
违背了事物发展的规律，胡作乱为。
放弃是与非的标准，从俗浮沉，
比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。
沉重，忧郁，不安，我是这般地寂寞;
我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。
宁可早些死掉，或者让灵魂去飘泊也好，
我实在是不忍心作那种丑态啊!
飞得太高的鹰隼是不能合群的，
这自古以来便是理所当然。
方与圆怎能配合呢?
哪有不同的想法能彼此相安?
且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想，
忍受着谴责并且接受耻辱的流言。
我知道，满蕴着清白而死於正义，
那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!
我悔恨压根儿走错了我的路，
停顿了脚步，我将要回去。
回转我的车乘走向归途，
趁错误的道路还没有走得太远的时候。
把马赶上蔓生着兰草的泽畔，
让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。
进取不成反遭受到痛苦的毁谤，
我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。
于是，将碧绿的荷叶制成一件上衣，
把洁白的莲花作为裙裳。
没有人能了解我也就算了，
只要我内在的戚情是真正的芬芳。
我戴上一顶高高的帽子，
系上一条长长的带子。
眼看到芬芳与污垢混杂在一起，
只有我清白的本质没有受到损伤。
急忙，我扭过头来将我的视野驰骋、开放，
我打算将要到四处游览观光。
你瞧我佩戴得多么华丽而且停当，
馥郁的香味在飘扬，向更远的地方……
人们生活在世界上各有不同的爱好，
爱好修饰，却成为我恼人的习尚。
我是不能改变的，纵使我的肢体四分五散，
难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?
创新实践：这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎，轰动一时，广为传诵。以现在的眼光来看，有些句子显得拗口，有些地方绎的不太准确，参考课本注释，把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改!
2、《湘夫人》
本篇是《楚辞•九歌》中《湘君》的姊妹篇，以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情，是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮为药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
3、《湘夫人》今绎。绎者：文怀沙。
高贵的公主——湘夫人啊，你降临在北岸的水旁，
用尽我的目力却看不清爽，使我无限忧伤。
这时，微微地起来一阵秋风，
洞庭湖上皱起波纹，树上的黄叶随风飘扬。
我爬到长着白薠的高处纵目张望，
很想在同你约会的时间，张设黄昏的罗帐。
真奇怪，为什么只见那山鸟聚在水蘋丛生的地方，
鱼网反而挂在树梢上?
沅水边有香茝茂盛，醴水上有幽兰芬芳，
我思念你哟!可我不敢倾吐衷肠。
远望是彷彷佛佛，渺渺茫茫，
只见那滔滔不绝的流水，一片汪洋。
更奇怪，那野地里的麋鹿为何在庭中吃东西?
蛟龙为何又在浅水的边上游戏?
拂晓，我在江畔驰骋车马，
到傍晚，我渡过西方的水涯。
我恍惚听说，夫人啊，你召唤着我!
我将刻不容缓地飞奔着我的车驾。
我愿盖一所住房在江水之中，
房上铺满了荷叶做帐篷。
用荪草装饰墙壁，用紫贝砌成高坛，
敷墙的白粉中散播芳椒，四壁芬芳。
以桂树为栋，木兰为橑，
用辛夷作门梁，白芷作卧房。
帷帐是薜荔之网，
屋梁是蕙草之香。
更有那白玉的镇席，
空气中石兰的香气荡漾。
荷屋上盖着香芷，
四周围束着杜衡。
满庭是百草之华，
芳馨结集在门厅上。
九嶷山上的诸神都要来欢迎我们，
诸神缤纷下降，如同天上的云一样。
把我的衣袖抛到江心，
把我的单裙放在醴水之津。
我采取水洲上的杜若，
将它赠给那遥远的人。
唉，时光是不可再得了，
姑且放宽心怀等待。
思考、欣赏
1、本诗仅仅是写神仙之间的思恋吗?你有没有从中发现屈原的心灵寄托?
2、本诗写“筑室”的部分与课文写“修吾初服”的部分有什么共同点?这里反映出屈原怎样的内心世界?
3、就你喜欢的诗句与同学交流欣赏。
11、《孔雀东南飞（并序）》学案（1）（粤教版必修1）(粤教版必修)
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1.充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义;
2.注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就;
3.学习体会本诗的民歌气息和抒情意味;
4.背诵重点段落。
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【作家作品】
乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。
五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。
【探海导航】
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的;同时还要注意其民歌气息和抒情意味。
【思路结构】
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：
一.①托物起兴，以物喻人;
二.②兰芝自诉，妻贤母恶;
③-⑥仲卿求情，贤夫孝子;
三.⑦-⑧决心自遣，自珍自爱;
⑨-⑩拜别阿母，有理识礼;
11-12夫妇明誓，情深意重;
13.兰芝见母，得母同情;
四.14-19兰芝拒婚，忠于爱情;
20-24.阿兄逼嫁，见利忘义;
25-27.生人死别，两情不渝;
五.28-30.仲卿别母，忠孝难全;
31-32.两人殉情，生死相约;
六.33.化鸟双飞，美好向往。
【疑难指津】
如何理解刘、焦之死?刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的?通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。
【语言揣摩】
1.孔雀东南飞，五里一徘徊
评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”
2.举手长劳劳，二情同依依
评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。
运用：配画示意。
3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。
评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。
运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)
【名题讲析】
1.这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚;一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。
讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。
2.解释下列句中加粗的词语，注意它们和现代汉语的区别
汝岂得自由古义：自作主张今义：自由自在
可怜体无比古义：可爱今义：同情别人
千万不复全古义：无论如何今义：再三叮嘱
奄奄黄昏后古义：暗沉沉的今义：气息将尽
讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。
【风景剪辑】
剪辑1
《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。
剪辑2
北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，“观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”。演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：“我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题;二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去;因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，“当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。(摘自《文学评论》2000年12期)
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