1、《诗经》两首之《氓》教学设计
一、教学目标
1.知识目标
学习《诗经》的有关常识。
2.能力目标
通过反复诵读了解《氓》的情节和主题。
3.情感目标
通过理解内容,体会主人公的情感。
二、教学要点
通过诵读,理解诗歌的叙事情节。
三、教学难点
掌握《诗经》的艺术特色、在课文基础上更广泛地了解《诗经》。
四、教学流程
教学流 程 教师活动 学生活动 设计意图
激情导入:
同学们,大家听过这几句诗吗:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”那原诗出自哪里的呢?好,让我来告诉大家吧,它们源自《诗经》“爱情三部曲”之 一的《蒹葭》。爱情是个千年不衰的话题,那么爱情是不是都是那么美好的呢?这节课我们将从《氓》中感受爱情。
初涉文本主题,感受情感 创设情境
激发兴趣 导入本课
了解《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌 总集,反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500 年间的古代社会生活。诗歌创作多用现实主义手法。《诗经》分风、雅、颂三部分:十五“国风”占160篇,多是各个诸侯国的抒情性的民间歌谣,后人把“国风”与屈原的《离骚》并称为“风骚”,后多用来泛指文学;“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词,它是一种正统音乐;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
风、雅、颂、赋、比、兴,文学史上合称“六义”。
了解《诗经》相关知识
课下搜集有关《诗经》材料 培养学生搜集查找能力,走进作品
感知、理解 诵读:
1、全班同学朗读一遍,由于两首诗中生僻字、难读字比较多,学生诵读可能比较困难。朗读时力求咬准字音,做到基本流畅。教师作出评价并鼓励学生。
2、教师正音(投影展示),并范读、介绍诵读方法。
氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 将:qiāng 垝垣:gu ǐ yuán 筮:shì
咎:j iù 于:xū 说:tuō 陨:yǔn 徂:cú 汤:shāng
渐:j iān 罔:wáng 靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xī 泮:pàn
四言古诗一句有两个节拍,范读时注意诵读节奏,节拍处应注意停顿。
3、请学生咬准字音,把握好朗诵节奏,大声朗读。培养语感,熟悉课文,初步感知诗歌的内容情节。 初次尝试自行朗读课文,并勾画生字词
根据教师正音,加以记忆
了解朗读技巧
再次朗读,感知诗歌内容 初步感知文本大意、感受语言美
培养语感 疏通文意:
1、教师示范翻译《氓》第一、二自然段。
①翻译时注意灵活使用两种方法:直译—求逐字逐句求准确;意译—力求理清段意求流畅。
②注意分析场景、细节描写的效果,及强调对人物内心情感的揣摩。
2、请学生对照注解理清文意,进行翻译,最好能够进行翻译成现代汉语;
诗歌短小,文字简单,注意字词的意义变化。翻译要注意“信、达、雅”的标准。
方式:学生分组讨论,分段试译。( 各组派代表演示讨论结果;老师纠正并小结每一段大意)
3、师生共同总结、请学生说一说故事情节
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在 叙事中有抒情,议论。作者用第一人称“我来”叙事,采 用回忆追述和对比手法,。全诗共六章。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“ 士也罔极,二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已 焉哉!”作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。
掌握教师示范翻译技巧
疏通文本大意、注意重点字词
自主合作交流
在理解内容基础上,说一说故事情节
整体感知课文的能力,结合注释探究交流,弄懂大意
提高学 生语言概括能力.
分析鉴赏: 1、通过诵读我们理清了诗歌的叙事思路,也对诗歌中的任务有了一 个大体的了解,那么我们来看看诗中有几个人物?
明确:两个,氓、怨妇。
2、用诗歌的原句归纳出他们的性格特征?明确:怨妇——勤劳 “靡室劳矣”,痴情“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”,坚强“亦已焉哉”
氓——三心二意、始乱终弃、狡猾残暴、用情不专、贪恋美色
3、对全诗的人物和情节有具体的了解之后 ,我们来讨论一下为什么自由恋爱竟以悲剧收场?
明确:①这场悲剧应该由女主人公买单。她不识人,人家一求婚 ,她就答应了,迫不及待地把自己嫁出去。头脑发热,没有心计。②这与社会背景有关。奴隶社会里女子地位低,完全是男人的奴隶 。她们嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个流氓就随流氓了,没有严密的法律制度去维护她们的权利。所以说一个女人的悲剧是社会的悲剧。③这故事中对立的双方就是两个人,女子固然轻信,但是,根源是在那男子身上。这家伙整天游手好闲,文中也没交代他的工作,估计是拈花惹草去了。诗句“二三其德”很能说明问题。应该让氓承担全部 责任。
4、提问:女子这种哀伤、悔恨、决绝的情感怎么表现出来的?明确:回忆与对比。对当年热恋时情景的追忆与对结 婚后生活的反差的叙述。
5、提 问:同学们又没有发现诗中 的一些修辞方法呢?
明确:“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”“桑之落矣,其黄而陨。”“淇则有岸,隰则有泮。”比喻。这是《诗经》的一大艺术特色,就是用“比”。“赋、比、兴”既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创 作的基本手法。赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的 情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴 三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感,赋运用得十分广泛普遍是一种基本的表现手法,赋中用比,或者起兴后再用赋,在《诗 经》中是很常见的。赋可以叙事描写,也可以议论抒情,比兴都是为表达本事和抒发情感服务的,在赋、比、兴三者中,赋是基础。
艺术手法的运用
总结文本: 这是我们高中以来学习的第一首先秦诗歌,从中我们了解到来自中华文明源头的《诗经》的艺术魅力,了解了当时社会生活的现实与诗歌表现手法的发展。最重要的,我们要从《氓》中读出一种做人的原则。有一首歌唱道:有多少爱可以重来,有多少人值得等待 ,当爱情已经桑田沧海,是否还有勇气去爱!当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时,我 们要诊视自己的情感,做一个懂爱善爱的人。
回顾内容
总结文本
布置作业: 1、背诵《氓》。
2、将其改写为一篇小小说。
3、查找关于《诗经》其他方面的资料( 如艺术特色)
《诗经》两首之《氓》教学设计
一、教学目标
1.知识目标
学习《诗经》的有关常识。
2.能力目标
通过反复诵读了解《氓》的情节和主题。
3.情感目标
通过理解内容,体会主人公的情感。
二、教学要点
通过诵读,理解诗歌的叙事情节。
三、教学难点
掌握《诗经》的艺术特色、在课文基础上更广泛地了解《诗经》。
四、教学流程
教师活动 学生活动 设计意图
激情导入:
同学们,大家听过这几句诗吗:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”那原诗出自哪里的呢?好,让我来告诉大家吧,它们源自《诗经》“爱情三部曲”之 一的《蒹葭》。爱情是个千年不衰的话题,那么爱情是不是都是那么美好的呢?这节课我们将从《氓》中感受爱情。
初涉文本主题,感受情感 创设情境
激发兴趣 导入本课
了解《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌 总集,反映公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期近500 年间的古代社会生活。诗歌创作多用现实主义手法。《诗经》分风、雅、颂三部分:十五“国风”占160篇,多是各个诸侯国的抒情性的民间歌谣,后人把“国风”与屈原的《离骚》并称为“风骚”,后多用来泛指文学;“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词,它是一种正统音乐;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
风、雅、颂、赋、比、兴,文学史上合称“六义”。
了解《诗经》相关知识
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感知、理解 诵读:
1、全班同学朗读一遍,由于两首诗中生僻字、难读字比较多,学生诵读可能比较困难。朗读时力求咬准字音,做到基本流畅。教师作出评价并鼓励学生。
2、教师正音(投影展示),并范读、介绍诵读方法。
氓:méng 蚩:chí 愆:qiān 将:qiāng 垝垣:gu ǐ yuán 筮:shì
咎:j iù 于:xū 说:tuō 陨:yǔn 徂:cú 汤:shāng
渐:j iān 罔:wáng 靡:mǐ 夙:sù 咥:xì 隰:xī 泮:pàn
四言古诗一句有两个节拍,范读时注意诵读节奏,节拍处应注意停顿。
3、请学生咬准字音,把握好朗诵节奏,大声朗读。培养语感,熟悉课文,初步感知诗歌的内容情节。 初次尝试自行朗读课文,并勾画生字词
根据教师正音,加以记忆
了解朗读技巧
再次朗读,感知诗歌内容 初步感知文本大意、感受语言美
培养语感
疏通文意: 1、教师示范翻译《氓》第一、二自然段。
①翻译时注意灵活使用两种方法:直译—求逐字逐句求准确;意译—力求理清段意求流畅。
②注意分析场景、细节描写的效果,及强调对人物内心情感的揣摩。
2、请学生对照注解理清文意,进行翻译,最好能够进行翻译成现代汉语;
诗歌短小,文字简单,注意字词的意义变化。翻译要注意“信、达、雅”的标准。
方式:学生分组讨论,分段试译。( 各组派代表演示讨论结果;老师纠正并小结每一段大意)
3、师生共同总结、请学生说一说故事情节
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在 叙事中有抒情,议论。作者用第一人称“我来”叙事,采 用回忆追述和对比手法,。全诗共六章。第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“ 士也罔极,二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已 焉哉!”作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。
掌握教师示范翻译技巧
疏通文本大意、注意重点字词
在理解内容基础上,说一说故事情节
整体感知课文的能力,结合注释探究交流,弄懂大意
提高学 生语言概括能力.
分析鉴赏: 1、通过诵读我们理清了诗歌的叙事思路,也对诗歌中的任务有了一 个大体的了解,那么我们来看看诗中有几个人物?
明确:两个,氓、怨妇。
2、用诗歌的原句归纳出他们的性格特征?明确:怨妇——勤劳 “靡室劳矣”,痴情“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”,坚强“亦已焉哉”
氓——三心二意、始乱终弃、狡猾残暴、用情不专、贪恋美色
3、对全诗的人物和情节有具体的了解之后 ,我们来讨论一下为什么自由恋爱竟以悲剧收场?
明确:①这场悲剧应该由女主人公买单。她不识人,人家一求婚 ,她就答应了,迫不及待地把自己嫁出去。头脑发热,没有心计。②这与社会背景有关。奴隶社会里女子地位低,完全是男人的奴隶 。她们嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁个流氓就随流氓了,没有严密的法律制度去维护她们的权利。所以说一个女人的悲剧是社会的悲剧。③这故事中对立的双方就是两个人,女子固然轻信,但是,根源是在那男子身上。这家伙整天游手好闲,文中也没交代他的工作,估计是拈花惹草去了。诗句“二三其德”很能说明问题。应该让氓承担全部 责任。
4、提问:女子这种哀伤、悔恨、决绝的情感怎么表现出来的?明确:回忆与对比。对当年热恋时情景的追忆与对结 婚后生活的反差的叙述。
5、提 问:同学们又没有发现诗中 的一些修辞方法呢?
明确:“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”“桑之落矣,其黄而陨。”“淇则有岸,隰则有泮。”比喻。这是《诗经》的一大艺术特色,就是用“比”。“赋、比、兴”既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了我国古代诗歌创 作的基本手法。赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词,客观事物触发了诗人的 情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴 三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感,赋运用得十分广泛普遍是一种基本的表现手法,赋中用比,或者起兴后再用赋,在《诗 经》中是很常见的。赋可以叙事描写,也可以议论抒情,比兴都是为表达本事和抒发情感服务的,在赋、比、兴三者中,赋是基础。
艺术手法的运用
总结文本: 这是我们高中以来学习的第一首先秦诗歌,从中我们了解到来自中华文明源头的《诗经》的艺术魅力,了解了当时社会生活的现实与诗歌表现手法的发展。最重要的,我们要从《氓》中读出一种做人的原则。有一首歌唱道:有多少爱可以重来,有多少人值得等待 ,当爱情已经桑田沧海,是否还有勇气去爱!当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时,我 们要诊视自己的情感,做一个懂爱善爱的人。
回顾内容
总结文本
布置作业: 1、背诵《氓》。
2、将其改写为一篇小小说。
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2、《诗经两首:氓、采薇》预习案导学案设计(人教版高一必修二)
《氓》预习案
【教材助读】
1、制作知识卡片:
⑴ 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。成书于公元前6世纪的春秋时期,原称“诗”,反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活,收录诗歌首,所以又称“”。到了汉代,被儒家奉为经典,更名为“诗经”。
⑵《诗经》按其内容可分为三部分。
“风”又称15国风,大都是民间歌谣,主要是反映当时的社会现实,属于现实主义作品。“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词,是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
⑶ 《诗经》的表现手法可分为三种。
“赋”,朱熹说:“赋者,铺陈其事而直言之也。”就是铺陈直叙,不借助于形象化的修辞,直截了当地铺陈叙述,把要表达的内容有层次地叙述出来,给人以明确完整的印象。
“比”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。它用打比方的方式使事物形象生动,增强诗的感染力量。
“兴”,即托物起兴,先写自然界的事物,再由物及人,写人的情感,或表现思想情感等。正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”,即由此物引起他物。
后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的。
2.加点字的注音并解释含义。
匪我愆期()将子无怒()载笑载言()
于嗟鸠兮()犹可说也()体无咎言()
自我徂尔()淇水汤汤()渐车为裳()
靡室劳矣()隰则有泮()总角之宴()
3、完成本文结构图:
情节 表现手法 事件 感情基调
第一章:男子求婚,女子许婚 (赋)恋爱 热情幸福
第二章:男女恋人相思、结婚 (赋)
第三章:
第四章:
第五章:
第六章:
探究案
1、在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
2、在这些场景中表现了两人什么性格?
3.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点?
4.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度?男女主人公表现出什么样的性格特点?
【当堂检测】
一、积累运用
1.下边加点的字注音有误的一项是
a.氓之蚩蚩(mánɡ)静女其姝(shū)修我矛戟(qǐ)
b.静女其娈(luán)乘彼垝垣(ɡuǐ)与子同泽(zé)
c.夙兴夜寐(sù)隰则有泮(pàn)贻我彤管(yí)
d.洵美且异(xún)无与士耽(dān)渐车帏裳(chánɡ)
2.下列各组中没有错别字的一项是
a.体无咎言夙兴夜寐嗜草乘彼垝垣b.糜室劳矣矛戟彤管踟蹰
c.自我徂尔有炜洵美于嗟鸠兮d.泣涕涟涟送子涉骐晏晏帏裳
3.对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是
a.“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。
b.“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是甜,但多吃易醉,爱情是美好的,但太痴情易上当。
c.“静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美”:用了赋的手法,直接抒发对女子的喜爱。
d.“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头。
4.选出运用了借代手法的一句
a.桑之落矣,其黄而陨。b.桑之未落,其叶沃若。
c.不见复关,泣涕涟涟。d.彤管有炜,说怿女美。
5.《诗经》原名《___________________》或《___________________》,共收录从西周初期到春秋中期的诗歌_____________首。它是我国第一部_____________。《诗经》“六义”是指___________________,________________。
二、阅读理解
(一)阅读《氓》这首诗,回答问题。
6.从《氓》中找出两个现在还常用的成语,并作解释。
7.“总角之宴,言笑晏晏。”“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”表现了女主人公婚前______________________的性格。
8.“于嗟女兮,无与士耽。”“士之耽兮,犹可说也;”从痛苦的生活经验中女主人公认识到在恋爱、婚姻生活中___________,流露出来的感情_____________________________,决绝而不留恋。
9.“反是不思,亦已焉哉!”表现出她_____________________________的性格特点。
三、理解性默写
1.写女子在无奈下与男子约定婚期、初露男女性格的句子是:、
2.运用比兴手法,用动物比喻劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是:
3.写女子家人对其不理解的句子是:。
4.写女子不愿同氓终老的句子是:。
5.以桑叶的枯黄凋落喻指女子年华逝去的一句是:。
6.在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽、年轻貌美的句子是:。
7.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是:。
8.表现女子未见到心上人而伤心难过的语句是:。
9.写女子回忆小时候嬉戏玩耍的快乐场景、与“青梅竹马”相仿的是:。
10.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:。
11.写男子变化无常,三心二意的句子是:。
12.用赋的手法写男子向女子求婚的句子是:。
13.桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的,女子多迷恋则易上当受骗的句子是:
。
14.表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是:
15.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中,集中体现的语句是:
《采薇》预习案
1.《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言,间或有二言至九言的句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。是中国诗歌乃至中国文学光辉的起点。
2.《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。
3.初读本诗,读准下列加点字的字音,理解加点词的含义。
(1)字音
岁亦莫止()玁狁之故()载饥载渴()我戍未定()
王事靡盬()不遑启处()忧心孔疚()四牡骙骙()
小人所腓()象弭鱼服()雨雪霏霏()靡使归聘()
(2)释义
薇亦作止岁亦莫止靡室靡家
不遑启居岁亦阳止靡使归聘
王事靡盬忧心孔疚彼尔维何
彼路斯何四牡业业四牡骙骙
小人所腓今我来思雨雪霏霏
4.思考:这首诗表现了什么样的主题?
探究案
1.理清思路,把握内容。
第一章
第二、三章
第四、五章
第六章
2.“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”是《采薇》中广为传颂的名句,结合诗歌内容作简要赏析。(提示:诗句中包含了几个画面,情景之间有什么样的关系)
【当堂检测】
1.下列四组词语中没有错别字的一组是()
A.望风披糜忧心忡忡即来之,则安之世外桃园
B.糜糜之音纵横驰聘弥天大谎人才辈出
C.兵荒马乱戍马倥偬仓遑逃窜箭拔弩张
D.寻物启事莫名其妙沧桑巨变山清水秀
2.下列加点词语解释有误的一项是()
A.采薇采薇,薇亦作止:句尾语气助词,无实义。B.我戍未定,靡使归聘:问候
C.行道迟迟:很晚D.戎马既驾,四牡业业:高大的样子
3.下列各组句中,每句都包含有通假字的一组是()
A.岁亦莫止/我戍未定B.忧心孔疚/我行不来
C.彼尔维何/彼路斯何D.象弭鱼服/小人所腓
4.下列有关《诗经》常误,表述有误的一项是()
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,有“诗三百”之称。
B.《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞,汉代儒家将其奉为经典,列为“五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河,以《离骚》为代表,因此又称“骚体”诗。
C.《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分,其中《风》又称为《国风》,艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》,作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
5.阅读4、5两章,完成下列题目
(1)“彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。”简析这四句表现的内容及作用的艺术手法。
内容:
艺术手法:
(2)“牡”在诗中指驾车的雄马,其本义是,其反义词是。
请写出含“牡”或其反义词的成语:。
(3)请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句,说说本诗描写战争面的特色:
3、《诗经.卫风.氓》优秀教学设计
一教学目标:
知识与技能:落实重点词语,培养学生理解古诗文的能力;
过程与方法:结合文本,欣赏人物形象;
情感、态度与价值观:探究“我”被遗弃的原因,培养学生坚强独立的人格,引导学生树立正确的爱情观。
二教学重难点:培养学生欣赏古诗文的能力、坚强独立的人格,引导学生树立正确的爱情观。
三教学方法:诵读法、探究法点拨法
四教学课时:一课时
五教学过程
(一)资料助读
(1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。
(2)《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。《风》指即“国风”,是民间乐歌;《雅》是宫廷乐歌,分为“大雅”和“小雅”;《颂》是宗庙祭祀的舞曲歌辞,有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
(3)《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。
(4)《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者,“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”。赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
(5)《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中,现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
(6)《诗经》被儒家奉为经典,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》称为“五经”,而风、雅、颂、赋、比、兴则被称为《诗经》“六义”。
(二)预习检测
1.《诗经》,又称为《》、《》,是我国__________诗歌总集,是我国古典诗歌__________的源头,《__________》是我国浪漫主义文学的源头。儒家所说的“四书”是指《》、《》、《》和《》四部作品;“五经”指的是《》《》《》《》和《》五部作品,再加《》则称为“六经”;《诗经》“六义”指的是、、、、、。
2.指出下列句中的通假字并解释。
(1)犹可说也(通,)(2)隰则有泮。(通,)
(3)于嗟鸠兮(通,)(4)无食桑葚(通,)
(5)匪来贸丝(通,)(6)将子无怒(通,)
3.解释下列加点词的古义。
(1)泣涟涟涟(古:,今:鼻涕)(2)三岁食贫(古:,今:三岁的年龄)
(3)子无良媒(古:,今:孩子)(4)将子无怒(古:__________今:将要;将军)
(5)总角之宴(古:,今:宴会)
(6)至于顿丘(古:__________今:连词,说完一事,要说另一事时用至于)
4.指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)夙兴夜寐 ( )(2)二三其德()3.士贰其行()
5.下列句子的句式特点并翻译。
(1)匪我愆期,子无良媒。( )
译文:
(2)将子无怒,秋以为期。(__________)
译文:
(3)士也罔极,二三其德。
译文:
6.把你在预习过程中有疑惑的词、句写在下面。
(三)交流讨论
1.《氓》侧重叙事,这首诗讲述了一个怎样的爱情故事?从诗中可以看出女主人公对于往事是一种什么心情?(女主人公的情感发生了怎样的变化?)
2.《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格?他们有怎样的性格特征?(分组讨论、展示)
方法:
氓:
女主人公:
3.你认为诗中女子是怎样的形象?
(四)深入探究
1.你觉得诗中女子为何被弃,“付心郎”变为“负心狼”?“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”你认为造成女主人公“镜里朱颜改”的原因有哪些?
2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观?
(五)拓展延伸
研究淇水,梳理诗文,觅获诗情。
1.链接网页《〈诗经〉中爱情诗里的水意象》,研读水、爱情、诗经的结合
水在自然中只是一种普通的物质,但在中国文化中却是一种“有意味”的意象,它承载了一个民族最初的文化心理和艺术内涵。在文学源头《诗经.国风》中,写水意象的诗作共有40多篇,其中有关婚恋的诗就有30多篇(它们或以为作比,或以水起兴,或者就在水的氛围中展开爱情的描写)。《国风》中水对后世爱情诗的创作和发展产生了积极而深远的影响。例如:
低头弄莲子,莲子清如水。——《西洲曲》南朝东府描写一个青年女子思念意中人。
柔情似水,佳期如梦。两情若是久长时,又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》。
我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元镇《离思》
2.研究本诗中水意象
水在诗中出现了几次?每次出现时的感情有何不同?“淇水”在诗中有何作用?
五作业
背诵全诗,并补写下列句子。
1.以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。另一说,用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是:__________,__________。
2.以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子是:__________,__________。
3.写男子的粗暴性格初露,同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是:,。我们常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
4.《诗经王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”在《氓》中,也有一句,表现女子未见心上人伤心难过的语句是:__________,。
5.表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,体现了她刚烈的性格特点的语句是:__________,__________。
6.女子年老色衰,男子露出了他凶恶的嘴脸,竟然残暴的对待女子,女主人公蒙受耻辱,思想上起了深刻的变化。她已不再相信爱情,并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是:__________,__________
。
7.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中,集中体现的语句是:,__________。
8.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是:__________,__________。
9.运用比兴手法,劝诫女子不要痴迷于爱情的两句是:__________,__________。
10.《卫风氓》以桑树起兴,以“桑之未落,其叶沃若”比喻女子的容颜亮丽;“__________,__________”比喻女子的憔悴和被弃。
11.女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋的语句是:________,________
4、《诗经》两首《氓》《采薇》(人教版高一必修教案设计)
《诗经》两首(氓采薇)教案
教学目的:
了解诗歌的思想内容和《诗经》在内容和表现手法上的特点。
了解它在我国文学史上的地位
教学安排:三课时
教学过程:
《氓》
教学目标:
知识目标:
1、了解有关《诗经》的知识(地位、内容、手法、节奏)
2、掌握常用文言实词和虚词的用法
能力目标:
1、培养阅读欣赏我国古代诗歌的能力
2、学习诗歌赋、比、兴的表现手法,和生动形象表现人物性格的方法。
情感目标
体会文中女主人公的思想性格
教学过程
第一课时
目标:
1、了解诗经相关知识
2、熟读全诗,疏通文意
过程
一、让学生根据书下注解了解《诗经》的有关知识。
教师补充内容:
《诗经》305篇,多是西周初年至春秋中叶的作品,产生于今山西、陕西、河南、山东、湖北等地。大体上说,《风》是民间乐歌,《雅》是宫廷乐歌,《颂》是宗庙乐歌和舞歌。其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和艺术性上代表了《诗经》的最高成就。这些产生于民间的作品,或揭露当时的社会政治面目的黑暗,或反映徭役、兵役的痛苦,或表现劳动生活的苦乐,或描述爱情婚姻的悲欢,从各个侧面反映了当时的社会生活图景。
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法,常常采用重章叠唱的形式,大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。
《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。
风、雅、颂,赋、比、兴,合称六义。
二、学生阅读教师注意纠正学生阅读中的读音和节奏问题。
参考书下注解自读
学生单读
注意以下字的读音
氓:méng蚩:chī愆:qiān将:qiāng垝垣:guǐyuán筮shì咎:jiù于:xū说:tuō陨:yǔn徂:cú汤:shāng渐:jiān罔:wǎng靡:mǐ夙:sù咥:xì隰:xí泮:pàn裳:cháng
晏:yàn
三、疏通文意
1、学生对照课文注解默读,理解课文大意。
2、教师示范翻译第一、二自然段。
翻译时注意灵活使用两种方法:直译—求逐字逐句求准确;意译—力求理清段意求流畅。
3、学生分组讨论,分段试译。
各组派代表演示讨论结果;老师纠正并小结每一段大意。
在译注过程中强调以下词语的用法
常用实词和虚词,注意加线词的古今用法
①将子无怒,秋以为期。
②乘彼垝垣,以望复关。
③既风复关,载笑载言
④体无咎言
⑤以我贿迁
⑥匪来贸丝
⑦于嗟鸠兮,无食桑椹
⑧于嗟女兮,无与士耽
⑨女之耽兮,不可说也
⑩淇水汤汤,渐车帷裳
⑾女也不爽,士贰其行
⑿士也罔极,二三其德
⒀言既遂矣,至于暴矣
⒁静言思之,躬自悼矣
⒂淇则有岸,隰则有泮
⒃总角之宴,言笑晏晏
归纳诗文结构
恋爱——————婚变——————决绝
第二课时
教学要点
1、分析诗中主人公的形象
2、学习诗歌赋比兴及对比的表现手法,了解它在表达上的作用
教学方法:
阅读法归纳法
教学过程
一、阅读一、二节,找出最能表现人物性格和情感的句子,加以体会概括。指出本部分运用的表现手法及表达效果。
恋爱
氓之蚩蚩来即我谋
将子无怒,秋以为期自由恋爱
不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。天作之合
体无咎言↓
以我贿迁热情幸福
氓:忠厚急躁任性
女:天真活泼热烈温柔善良
手法:赋——叙述——平实形象
二、阅读婚变、决绝部分,找出表现男女主人公行为的句子,概括其性格和情感。指出这部分里运用了什么表现手法和表达方式。
婚变
女:无与士耽————————悔恨
三岁食贫夙兴夜寐——忠贞勤劳悔恨
兄弟不知,咥其笑矣躬自悼矣——沉痛
氓:士贰其行二三其德——反复无常沉痛
言既遂矣,至于暴矣——无情
决绝
老使我怨清醒
亦已焉哉刚烈
比兴
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑椹。于嗟女兮,无与士耽。
桑之落矣,其黄而陨。
叙述、议论、抒情回忆对比
三、如何理解第三、四章的比兴手法?
这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从女子的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了氓对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱,女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由少到老,而且暗示了时光的推移。
“自我徂尔,三岁食贫”,是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,她找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉!
三、四章用起兴的诗句,以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果。
四、提问:第三章在行文上有什么作用?
明确:由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论,在读者心理上造成了明显的停顿和隔离,暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
五、对比手法的运用,在文中有多处,请同学们找一找,试举几例。
明确:
●氓婚前与婚后的态度形成对比。
●女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。
●女主人公婚前婚后的性格形成对比。
●女主人公婚前婚后的思想感情形成对比。
●昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。
概括男女主人公的性格
女:温柔热情忠贞勤劳坚强刚烈
男:急躁真挚无情善变始乱终弃
作业:
1、背诵全诗
2、概括出诗中成语,理解其含义
二三其德:形容没有一定的主张。
夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。
白头偕老:夫妇共同生活到老。常用以形容婚姻美满。
总角之交:指儿时就相识的好朋友。
信誓旦旦:形容誓言极其诚恳可信。
《采薇》教案
教学目标:
知识目标:
●体会诗歌重章叠句和赋比兴的表现手法的作用
●感受诗中所蕴含的家园之思
●了解诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统
能力目标:
●学习鉴赏诗歌的表现手法和思想内容
情感目标:
●了解家园之思的文化内涵,进一步认识故乡对一个人成长的重要意义,以此滋养自己的精神世界。
●培养对家乡的情感。
教学过程
一、回忆学习过的有关诗经的知识
二、阅读全诗完成
(一) 注意以下字的读音
岁亦莫(mù)止猃狁(xiǎnyǔn)之故载(zài)饥载渴
王事靡盬(gǔ)我行不来(lài)四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)象弭(mǐ)鱼服
靡室靡(mǐ)家不遑(huáng)启居
(二) 掌握以下重点词语
◆通假字
(1)岁亦莫止()
(2)彼尔维何()
(3)维常之华()
(4)猃狁孔棘()
◆词类活用
今我来思,雨雪霏霏(雨,动词,雨雪犹“落雪”。)
象弭鱼服(象,用象骨装饰。鱼,用鲨鱼皮制作。)
◆重点词语,注意其中古今异义的词
(1)不遑启居(启,古意是跪,今意指开启;居,古意指安坐,今意指居住。)
(2)君子所依,小人所腓(君子,文中指主帅,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今指品行差的人。)
(3)彼路斯何(路,高大的战车,将帅作战时用的车。今指道路。)
(4)薇亦作止(作,指薇菜冒出地面)
(5)岁亦莫止(止,句尾语气词)
(6)靡使归聘(使,指使,委托。聘,问)
(7)载饥载渴(载,动词或形容词词头,可译为“且”“又”。)
(8)岁亦阳止(阳,指阴历十月)
(9)忧心孔疚,我行不来(孔,很。疚,痛苦。来,回家。)
(10)彼路斯何(斯,语气词,无实义)
(三)疏通文意
译文:野豌豆苗采几把,一些豆苗已长大。说回家啊难回家,岁末又将来临啦。没有屋来没有家,只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把,豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家,心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳,又饿又渴实难当。战事难将帐安定,无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把,豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家,转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,没有一处可休闲。忧心积郁成久痛,只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳?白棣花开一片片。路边何车真威武?将军出征将路堵。战车前方套上马,四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐?一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方,马儿强健势浩荡。将军树威车旁立,兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐,雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备?匈奴战事催人急。
想我当年出征日,杨柳春风真美丽。如今归来返故里,却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫,又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心,谁人知晓叹伶仃。
教师让学生自己译注,适当加以评点。
(四)整体感知、归纳
1、诗歌写了哪几方面的内容
明确:
1—3回忆军旅劳顿,交待不归原因,表达强烈思归之情。
4—5直写战争之惨烈
6对比写归途之悲伤、痛苦。
2、概括归纳全诗中表达的作者的情感
明确::表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
3、找出本诗中表现人物强烈思乡情感的诗句。加以体会。
三、赏析探讨
全诗运用了哪些表现手法,起到了什么效果
▲1-3章采用了重章叠句和兴、赋的手法
薇亦作止
采薇采薇,薇亦柔止
薇亦刚止
岁亦暮止
曰归曰归,心亦忧止
岁亦阳止
作用:
在内容上,以植物的生长暗示时间的流逝,时序的更替,而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重,从而突出了主题;
在音节上,反复吟唱,一唱三叹,音节和谐,旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
▲4-5章细节描写来展现战争生活的图景。
诗歌写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当,而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀,但通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景,战争的残酷已可想见。
▲第6章“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。阅读下面资料,找出古人对这两句诗的评价,谈谈你的看法。
资料一:刘义庆《世说新语•文学》:“谢公(谢安)因弟子集聚,问《毛诗》何句最佳,遏(谢玄)称曰:‘昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。’”
资料二:方玉润《诗经原始》中评说:“此诗之妙,全在末章,真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凯奏生还,乐矣,何哀之有耶?”又说:“末乃言归途景物,并回忆来时风光,不禁黯然伤神,绝世义情,知古常新。”
资料三:清人王夫之在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”
明确:
1、今昔对比,以虚衬实。凯旋之乐与内心之伤悲对比,以乐衬悲。昔日“杨柳依依”与今日之“雨雪霏霏”对比,有今不胜昔之悲。
2、“雨雪霏霏”之景与“载饥载渴”之情境相合,情景交融,更突出内心之伤悲、哀痛。
本章对比衬托,情景交融,语调低沉,气氛悲怆。充分表现作者内心的伤悲、痛苦。
四、作业
结合我们所学的《诗经》两首,归纳诗经在表现手法上的特点及表达效果。
将两首诗熟读成诵,用赋、比、兴的手法尝试作一首诗来表达你的某种情感。
5、《诗经》两首:氓、采薇、硕鼠(人教版高一必修教案设计)
【学习目标】
1、了解有关《诗经》的知识(地位、内容、手法)。
2、掌握常用文言实词和虚词的用法。
3.学习诗歌赋、比、兴的表现手法和生动形象表现人物性格的方法。
4。培养阅读欣赏我国古代诗歌的能力。
【重点难点】
1.了解《氓》中赋、比、兴的手法,《采薇》中的重章叠唱的手法。
2.学习《氓》,把握主人公情感变化及人物形象;学习《采薇》,赏析情景交融的特点。
【学法指导】
自主探究启发点拨
【知识链接】
关于《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年的作品。通常称为《诗》,或《诗三百》,共305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分。大体上说,《风》是民间乐歌,《雅》是宫廷乐歌,《颂》是宗庙乐歌和舞歌。其中《国风》大部分和《小雅》少部分从思想性和艺术性上代表了《诗经》的最高成就。这些产生于民间的作品,或揭露当时的社会政治面目的黑暗,或反映徭役、兵役的痛苦,或表现劳动生活的苦乐,或描述爱情婚姻的悲欢,从各个侧面反映了当时的社会生活图景。
《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。风、雅、颂,赋、比、兴,合称“六义”。另外,以四言为主的句式和重章叠唱的章法也是其显著特点。
【学习过程】
一、基础训练
1.给加点的字注音。
非我愆期()乘彼垝垣()自我徂尔()其黄而陨()
尔卜尔筮()靡室劳矣()夙兴夜寐()隰则有泮()
不遑启居()小人所腓()王事靡盬()雨雪霏霏()
2.解释下列句中加点的词。
无以士耽()躬自悼矣()言既遂矣()
言笑晏晏()犹可说也()士贰其行()
忧心孔疚()杨柳依依()
3.翻译句子
(1)将子无怒,秋以为期。
(2)士也罔极,二三其德。
(3)夙兴夜寐,靡有朝矣。
(4)忧心孔疚,我行不来。
4.结合注释,翻译疏通全文。
二、能力提升
1.《氓》是一首叙事诗,它叙述了一个怎样的故事?请你用一个双音节词语分别概括6节的内容。
2.阅读第一节。本节选取了三个视觉效果极强的场面来写男女主人公的交往,请用简洁的语言概括性这三个场景,并要求学生用自己的的语言来叙述这三个画面。
3.阅读三四节。“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”,“桑之落矣,其黄而陨。”这些语句让人联想到什么?属于什么手法?试具体分析其作用。
4.穿过千年时空,跨越千年的《诗经》,你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是一个什么样的人?
提示:可以考虑从个人原因和社会原因两方面去总结悲剧的根源。
5阅读《采薇》,整体把握。这首诗表现了什么主题?从哪些诗句可以看出?
6.前三章在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?
7.“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”历来被视为情景交融的佳句。请你结合清代王夫之的评价,谈谈你的看法。
王夫之在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说:“以乐景写哀,以哀景定乐,一倍增其哀乐。”
【反思与感悟】
【当堂训练】
一、默写:
1.桑之落也,____________.。______________,三岁食贫。
2.女也不爽,___________.。_____________,二三其德。
3.昔我往矣,___________。今我来思___________。
二、阅读《诗经•硕鼠》,回答问题。
硕鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土,乐土乐土,爰得我所!
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国,乐国乐国,爰得我直!
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊,乐郊乐郊,谁之永号!
4.对诗句中加点的词,理解有误的一项是()
A三岁贯女(通“汝”,你)B逝将去女(前往)
C适彼乐土(到)D莫我肯德(施恩)
5.这首诗歌通篇运用了赋比兴中的哪种手法?试作简要分析。
6.诗中反复咏唱的“乐土”“乐国”“乐郊”,表达了奴隶们一种什么思想感情?
6、《诗经·卫风·氓》教学设计(人教版高一必修教案设计)
教学目标:1.了解关于《诗经》的基本文学常识。
2.分清《诗经》中特有的语助词和语气词,掌握重点实词和虚词的词义与用法。
3.把握女主感情的变化,鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
4.使学生了解我国古代人们对真挚忠贞爱情的向往,陶冶高尚情操。
5.初步培养学生正确的爱情观。
教学重点:落实重点实词、虚词的意义和用法。鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
教学难点:理解体会诗歌表达的“怨情”,准确把握女主的感情变化过程。
教法:讲授法、讨论法、诵读法、启发法、多媒体展示法。
一、《诗经》相关常识。我国第一部诗歌总集,共305篇。诗经六义:风、雅、颂(体裁),赋、比、兴(艺术手法)。四言诗,朗读节奏:二二拍。
二、歌曲导入
1、课前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜欢这首歌吗?为什么?这首歌讲述的是一对情侣悲欢离合的爱情故事,特别是那句“爱你/想你/怨你/念你/深情永不变,难道你不曾回头想想昨日的誓言”,缠绵凄恻,令人动容。而今天我们将要学习的这篇课文,也将要把我们带入古代一个缠绵凄恻、充满怨情的故事里去。下面让我们走进课文去了解一下她和他之间究竟发生了一个怎样的故事。
2、由于年代久远,要进入这个故事的话,需要我们先用现代汉语将这个用上古文言记录的故事破译出来。下面,进入破译关。听朗读录音,注意生僻字词的读音与重点实词、虚词的意义、用法。听朗读时用心体会女主情感的变化。
3、播放录音后用多媒体显示重点字词的音、义。
氓之蚩蚩、夙兴夜寐、垝垣、自我徂尔、汤汤、渐车帷裳、靡、口至、隰则有泮、于嗟鸠兮、犹可说也、载笑载言、体无咎言、匪我愆期、尔卜尔筮、以我贿迁、三岁食贫、将子无怒、无食桑葚。
重点:学生找多音字,教补充:将、裳、渐、载
通假字:匪、无、于、说
实词:氓、夙、寐、靡、体、咎、愆、筮、贿、食贫、嗤
4、生齐读,要求:读准字音、节奏,读出情感变化。
5、这是一首叙事诗,大家注意找出叙事线索。叙事线索是什么?
6、明确:女子的感情变化。具体来说就是女子的怨情变化。
7、下面我们进入故事来看,怨情变化的过程。
三、赏析课文
1.男生齐读第一、二段,女生讲述其大意。
2.这时女子的怨情还没有出现,她追忆当年恋爱的甜蜜,幸福感洋溢于字里行间。
3.这时女子的性格:热情、温柔、痴情。
4.男子的性格:看似忠厚老实:抱布贸丝——醉翁之意不在酒。
5.女子是否答应?为什么?
6.明确:没有,因为在古代,男女婚姻,必须有“媒妁之言,父母之命”,才能算正当的被认可的婚姻。但是,女子与氓约定“秋以为期”,并且“将子无怒”,充分体现了女子的温柔。
7.第二章,女子开始了又喜又忧的相思。“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”望穿秋水,泪雨阑珊···笑靥如花——瞬息间的喜怒哀乐,只为意中人的来去变化不定。短短十六字,十分形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理。(简要介绍卜、筮,当时的婚俗,是一种迷信的做法。)
8.生再齐读,注意读出第一章回忆时的渺远、缠绵之感,似低低絮语。第二章热恋要读出热情之感。
9.女生齐读三四章。男生讲述大意。
10.通过“比兴”手法,从“桑之未落”、“桑之落矣”转入议论,转入“婚变”怨情开始出现。“桑之未落,其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽,她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老,她和男子的爱情也逐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”这句话如何理解?请大家讨论,再请一位男生来回答。
11.男生回答后,再请女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)
12.教总结:在以男子为中心的社会里,往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在爱情生活上的不平等,向广大的姐妹发出的呼喊,告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。(每当读到这几句话,我都会心惊不已。这是受过怎样的创伤剧痛才会发出如此令人深省的感叹啊?)
13.怨情产生后,女主怨的是什么呢?请大家一起从课文中找出答案。
14.“自我徂尔,三岁食贫。”“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”她勤劳善良,不畏贫苦,与氓结婚后,真诚地把幸福的希望寄托在他身上。可是,“女也不爽,士贰其行。她一片痴情,品行也没有什么不对,而男子却变心了、薄情了。“士也罔极,二三其德。”男子朝三暮四,放纵无度。女主的感情是愤怒、怨恨。
15.那么女子的性格,通过这两章她的自述,可总结为:痴情(三岁食贫),勤劳、忠贞。男子的性格,对比可知:薄情、贪婪(不知珍惜)。女生再齐读,读出回忆深入、深重痛惜、强烈愤慨之感。
16.生齐读五六章,读出第五章的历历数来的切责之声,第六章的如泣如诉的哀叹,齐读幻灯片上的翻译。这两章画面感很强,请大家想象一下,在脑海里构筑一下这两幅画面。一幅女子“静言思之,躬自悼矣”的画面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。”的图。然后用自己的话来描述一下。
17.教总结:第一幅——是夜,她坐在床上,眼泪婆娑,嘴角抽动着,只因忍着不让泪掉落。修长而干瘦的双手不停地摆弄着衣角。心里想着:初为人妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。这是怎样的辗转辛劳?为只为曾经对幸福的憧憬,为了维护自己划定的这个地牢——爱情的地牢。可是多年的辛劳,换来的却是‘士也罔极,二三其德。’‘言既遂矣,至于暴矣。’没有人能理解自己的伤,自己的痛。‘兄弟不知,口至其笑矣。’亲如兄弟者,不责怪男子的薄情寡幸,却只讥笑自己。这世道是多么不公平啊!
18.第二幅——一个憔悴女子伫立在淇水河畔,江风吹动她的裙角翻飞,发丝有几许散乱。此刻无数往事涌上心头:这里曾经是自己翘首盼望男子来接自己的地方,也是小时无忧无虑地玩耍,男子发下旦旦誓言的地方,而这誓言如今,亦如那滔滔江水和猎猎江风一般逝去了。只有自己还傻傻地记着。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我这样付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉!(一身长叹,转身翩然而去)
19.此时女子的性格发生了什么变化?又可间接地看出男子的性格较之婚前发生了什么变化?请大家讨论后回答。
20.明确:女子——清醒、坚强、刚烈,男子——暴虐、卑鄙、无情无义。
四、至此,我们已经完整地解读完了这个故事,那现在我们来回顾下这个故事的线索,女子的情感变化,在诗中是如何表现出来的?(提示,注意课文所用到的表现手法:赋、比、兴,表现方式:记叙、议论、抒情的作用。)
五、生讨论回答后教总结:一、灵活多样地运用了比兴手法。二、成功地运用了边叙事边抒情的手法,叙事、抒情、议论融为一体。充分表现了女子又怨又恨、想要完全忘却,又无法彻底摆脱的矛盾心理。三、对比手法的巧妙运用。
六、小结:
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件,通过女子自述中欢喜——悲伤——哀怨的感情变化,塑造了一个温柔、痴情、善良然而却深受不忠爱情的伤痛,之后变得清醒、坚强的女性形象。今天我们读着两千多年前的诗章,却决不因为时代的遥远、题材的常见而厌倦。这正是因为它并没有刻意去雕琢,只是循着女主人公感情的变化发展,自然而然生成诗歌跌宕回旋的布局。其实,文学的真谛正在于此——描述最本真的生活,表达最朴素的感情。由此我们也可以获得启迪,在我们写作中,也应该抛去那些浮华的外表,用我们手中的笔,去展现真实的生活,表达内心最真挚的感情。
七、作业:
1、课后背诵并默写全诗。
2、将本诗改写成现代诗歌或小小说。
3、推荐阅读《诗经》《人生若只如初见——古典诗词的美丽与哀愁》,注意比较《诗经》以后的诗歌对其有何继承和发展。
7、《诗经&氓》(人教版高一必修教学设计)
宋莉莉
教学目标:1.了解关于《诗经》的基本文学常识;了解比兴手法、对比手法的运用。2.把握女主感情的变化,鉴赏文中个性鲜明的人物形象。3.通过分析女主人公婚姻悲剧的原因,初步培养学生正确的爱情观。
教学重点:鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
教学难点:分析女主人公婚姻悲剧的原因,初步培养学生正确的爱情观
教法:讲授法、讨论法、诵读法、启发法、多媒体展示法。
教学过程及步骤:
一、导入:
爱情永远是不会变老的话题,凡是有人的地方,就会书写不同的故事,今天,我们走进三千多年前的卫国,聆听一个发生在淇水边的古老的爱情故事,体会一下那时、那地,发生的那件事,他和她是我们要结识的那个人,让我们走近他们!
二、检查预习情况
关于《诗经》(数字化《诗经》课件展示)(介绍《诗经》及其开创的我国古代诗歌现实主义优秀传统。)《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神。“国风”中的诗歌,许多是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。
三、朗读诗歌,概括故事情节
早自习的时候已经预习了课文,也结合注释疏通了字词,请同学朗读。(音读、意读:读准字音)其他同学思考诗歌讲述了一个什么故事?
1、明确:女主人公以自叙的口吻,讲述了自己的婚恋悲剧,她的故事分为三个阶段,恋爱、婚变,最终清醒决绝。
2、提问:女主人公在三个阶段情感的变化是怎样的?
明确:
(一、二章)恋爱——热情幸福
(三、四、五章)婚变——沉痛怨恨
(六章)决绝——清醒刚强
大家看看诗歌中哪个字最能概括主人公的感情?——怨(诗眼)
而每个阶段淇水似乎都是她故事的见证人。找出出现淇水的句子。思考这一意象的作用。
3、在把握感情的基础上再次朗读课文。(情读:把握情感,注意节奏和语调)
四、想象故事情节、分析人物形象
1、这首诗也给我们描绘了一幅幅生动的画面,请一个同学朗读,其他同学结合诗歌的内容展开想象的翅膀去想象那富有情趣的画面。
读完后学生用饱含深情的语言来描绘你想象的画面,与同组的同学交流,汇报。
示例:五六章。这两章画面感很强,请大家想象一下,在脑海里构筑一下这两幅画面。一幅女子“静言思之,躬自悼矣”的画面,一幅“反是不思,亦矣焉哉。”的图。然后用自己的话来描述一下。第一幅——是夜,她坐在床上,眼泪婆娑,嘴角抽动着,只因忍着不让泪掉落。修长而干瘦的双手不停地摆弄着衣角。心里想着:初为人妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。这是怎样的辗转辛劳?为只为曾经对幸福的憧憬,为了维护自己划定的这个地牢——爱情的地牢。可是多年的辛劳,换来的却是‘士也罔极,二三其德。’‘言既遂矣,至于暴矣。’没有人能理解自己的伤,自己的痛。‘兄弟不知,咥其笑矣。’亲如兄弟者,不责怪男子的薄情寡幸,却只讥笑自己。这世道是多么不公平啊!第二幅——一个憔悴女子伫立在淇水河畔,江风吹动她的裙角翻飞,发丝有几许散乱。此刻无数往事涌上心头:这里曾经是自己翘首盼望男子来接自己的地方,也是小时无忧无虑地玩耍,男子发下旦旦誓言的地方,而这誓言如今,亦如那滔滔江水和猎猎江风一般逝去了。只有自己还傻傻地记着。算了吧,既然他如此不懂珍惜,我这样付出又有什么值得呢?忘了那些誓言吧!唉!(一身长叹,转身翩然而去)
2、从大家的描叙中我们可以看到女主人公是一个什么样的人?
婚前:温柔、纯真、热情婚后:勤劳、任劳任怨
3、再分析一下“氓”是个什么样的人?(结合诗句)
婚前:氓之蚩蚩、信誓旦旦——表面憨厚、急躁、任性、
婚后:二三其德、至于暴矣
手法归纳——对比手法
比兴手法——桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!
桑之落矣,其黄而陨。
“桑之未落,其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽,她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老,她和男子的爱情也逐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”介绍赋比兴
————赋、比、兴的艺术手法。《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是铺陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是“先言他物,以引起所咏之辞”,即先描写其他事物以引起正题。则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的情境中来。因此,比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。五、分析主人公悲剧的原因,思考对爱情婚姻的看法,培养学生正确的爱情观
提问:女主人公经过思想斗争最终选择了决绝,但是她的悲剧还是该引发我们的思考,她的悲剧是什么原因造成的呢?学习本文之后,谈谈你对爱情婚姻的看法。
参考意见:女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会特点决定的。
在男权社会中,女性在经济、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。(可能学生会认为女主人公的悲剧固然跟男子二三其德有关,但也与她的盲目轻率,不够庄重失去理智不无关系。可贵的是这个女子已经觉醒,虽然伤害已经造成,但总比一错再错,死到临头仍浑然不觉强得多,飞蛾扑火的故事是不值得赞美的。)
拓展阅读:《致橡树》舒婷《致橡树》
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己:
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源,
常年送来清凉的慰籍;
也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
做为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,
像刀,像剑,
也像戟,
我有我的红硕花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬,
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭流岚、虹霓,
仿佛永远分离,
却又终身相依,
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,脚下的土地。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。这组形象的树立,不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系,同时,也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则,它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格:真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
在婚姻中女性是作为“人”的形象和男性站在一起,那就是要有人格的独立,有女性的尊严;它需女性自我内心空间的独立,“我有我红硕的花朵/像沉重的叹息,/又像英勇的火炬。/”有自己的工作(事业)的独立,经济的独立,又有相当的学识修养,有理想有追求亦有毅力并兼备传统女性的温柔、体贴、勤劳、坚韧。
我的看法:婚姻更多的是一种对对方的责任。
靠美貌来维持夫妻关系,显然是幼稚的,以为感情不会变化,或者以为感情可以代替一切,同样也是天真的。世界上没有不变的感情,只有在变化中不断更新和不断充实的感情。世上没有架在空中的爱情,只有实实在在、平平淡淡中生长起来的爱情。生活仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣。时间在流动,那生活也是流动的,生活需要创新。
时刻在平淡的生活中去寻找乐趣,摄取生活中每一个精彩的瞬间,在许多雷同的日子里发现生活的新意,那样我们才不会对生活厌倦,才不会对身边的人厌倦,婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳,每天清晨它都从东边升起,但每个日出都呈现出不同的景象。
六、作业
1、背诵诗歌。
2、将课文改写成现代诗歌或者小说
8、《诗经》两首:氓(人教版高一必修教案设计)
教学目的:
1、学习《诗经》的常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。
4、了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
教学重点:
1、反复吟咏,体会感情。
2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。
3、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
教学难点:
1、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。
第一节
一、导入:
自古以来,爱情就是文学中永恒的主题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福;“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,写出了爱情追求而不可得的惆怅,迷惘;“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦,这些都是《诗经》当中描写爱情的诗篇。今天,让我们再次走进《诗经》,一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。
二、关于《诗经》:
1、内容与名称:
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)
2、组成:
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”,属于各地方的乐歌,即指当时15国的诗歌作品,绝大部分是民间歌谣;“雅”是周王朝直接统治地区(即王畿地区)的乐歌,有“大雅”和“小雅”,它是一种正统音乐。;“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞,有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”,基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
3、表现手法:
《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者,“铺陈其事而直言之”,即直接铺叙陈述(铺陈);“比”者,“以彼物喻此物”(比喻);“兴”者,“先言他物,以引起所咏之辞”(联想)。
风、雅、颂,赋、比、兴,合称六义。
4、语言形式及结构:
《诗经》以四言为主,间或杂有二言直至九言的各种句式。杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。
5、地位和影响:
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中,《诗经》中的“国风”和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映,并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
三、诵读课文:
1、正音:
氓蚩蚩匪淇
愆期将子无怒垝垣涟涟
载笑载言尔卜尔筮体无咎言以我贿迁
于嗟鸠兮犹可说也其黄而陨自我徂尔
淇水汤汤渐车帷裳士也罔极靡室劳矣
夙兴夜寐咥其笑矣隰则有泮总角之宴
言笑晏晏
2、有感情有节奏地诵读课文:
A、学生朗读。
B、教师作诵读技法指导:
“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”
(恋爱时期,旷野郊外,废墟墙头,有位姑娘,翘首期盼,不见爱人,焦急
烦躁,泪花飞溅;爱人突现,欣喜若狂,手舞足蹈,高声欢呼。所以,前句
要读得慢重低,后句要读得轻快高,女子对爱情的痴情陶醉,一读了然。)
“三岁为妇,靡室劳矣。”
(倾诉苦水,起调“矣”字宜重而缓。)
“夙兴夜寐,靡有朝矣。”(日复年复,怨情顿生,“矣”字语气加重,语
调升高。)
“言既遂矣,至于暴矣。”
(拳脚相加,家庭暴力,女子内心由怨生恨,“矣”字语气更重,语调更高。)
“兄弟不知,咥其笑矣”
(爱情已丢失,亲情也难寻,女子的情感由恨转而为悲。感情抒发达到高潮,朗读时“矣”字高重到了极点,可谓大放悲声。)
“静言思之,躬自悼矣。”
(静心反思,感慨万千,情绪由激动转为平静,“矣”字语气趋为平缓、低沉。)
“反是不思,亦已焉哉!”
(一个感叹号,包含了痛苦、伤心、绝望、无奈、怨恨……该何去何从呢?“算了吧”,果断退身,冷静而觉醒,坚强而果断。故宜读得高而重。)
六个“矣”字传万情,读法各不同。
四、整体感知:
1、要求学生找出一行诗句,概括本节诗的内容。
第一节将子无怒,秋以为期;
第二节以尔车来,以我贿迁。
第三节于嗟女兮,无与士耽;
第四节女也不爽,士贰其行。
第五节静言思之,躬自悼矣;
第六节反是不思,亦已焉哉。
2、学生用自己的话概括每节的内容:
第一章:男子求婚,女子许婚(赋)
第二章:女子思念恋人,两人结婚(赋)
第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章:控告男子移情别恋(比、兴)
第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦及其决心(赋、比、兴)
3、全诗写了哪几方面的内容?感情基调?
氓
情节恋爱婚变决绝
章句第一、二章第三、五章第六章
诗句将子无怒,秋以为期于嗟女兮,无与士耽反是不思,亦已焉哉
以尔车来,以我贿迁女也不爽,士贰其行
静言思之,躬自悼矣
基调热情、幸福悔恨、沉痛清醒、冷静
手法赋赋、比、兴赋、比、兴
五、第一节的学习:
1、重要词句的讲解:
2、释疑:
A、在第一节中,诗作选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
初次相逢——定情相送——约期相别。
B、氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?
“蚩蚩”,忠厚老实。
C、氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他,是否马上答应了他?
男主人公:“抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。
女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我愆期,
子无良媒”。因为在古代,男女婚姻,必须有“媒妁之言,父母之命”,
才能算正当的被认可的婚姻。
D、试想女主人公婉言拒绝了男主人公,男主人公有怎样的表现?婚事是否谈
成?
生气。
谈成,“将子无怒,秋以为期”。
E、在这些场景中表现了两人什么性格?
男主人公:表里不一、急躁、任性。
女主人公:温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。
F、姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,姑娘有什么样的表现?
登上倒塌的墙,遥望住在“复关”的男主人公,当没有看到男主人公时
“泣涕涟涟”;见到之后“载笑载言”。痴情、天真、活泼、热烈的姑娘跃然纸上。姑娘的表现足见其对男主人公的思念及深情。
G、“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”这句中运用了什么修辞
手法?
借代、对比。
H、一二节诗作运用的是什么表现手法?
赋
I、结婚前男主人公做了什么?结果如何?说明了什么?
“尔卜尔蓍,体无咎言”
对婚姻郑重其事,认真。
六、背诵前两节。
第二节
一、复习《诗经》有关知识:
二、复习前两节重要词句:
三、背诵前两节
四、讲解后四节重要词句:
五、释疑:
1、第三节诗中,诗作运用了什么表现手法?怎样理解该表现手法的运用?
比、兴、赋。
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状,也指两人恋爱时情意浓密的爱情生活;以斑鸠贪吃桑葚昏醉喻指女子不要为爱着迷。这是“比”;先言斑鸠贪吃桑葚昏醉,引出女子不要为爱着迷,这是“兴”。
2、女主人公对天下所有女子发出什么感慨?
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。
3、“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实?
在春秋时期,随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立,产生了男女不平等现象。《氓》反映了男女不平等的社会现实。
4、第四节诗中,诗作又运用了什么表现手法?又怎样理解该表现手法的运
用?
比、兴、赋。
以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状,也指因“氓“变
心女主人公痛苦的婚姻生活,这是“比”;先言“桑之落矣,其黄而陨”
引发下文女主人公惨遭遗弃内容的叙述,这是“兴”。女主人公被弃在回娘家的路上,见到浩浩汤汤的淇水,这是实写眼前之景,是“赋”。淇水,这一爱情的见证,不禁勾起了她对自己感情生活的回忆,更多的是此时孑然一身再渡淇水的落寞,心中难免像水花溅湿了车的帷幔一样,所以这句又运用了“比、兴”手法。
5、分析“比兴”手法的作用?
结构上:叙事中插入比兴句,避免了平铺直叙;起过渡作用。
内容上:比兴句唤起读者丰富的联想,增强了诗歌意蕴,产生了形象鲜明、
诗意盎然的艺术效果;以桑树作比,与女主人公劳动女性的身份非常切合,富于生活气息。
6、既然“桑之落矣,其黄而陨”运用了比兴手法,那么它与哪句相照应?
“士也罔极,二三其德”。
7、三、四两章有哪些对比?
桑之未落,其叶沃若---桑之落矣,其黄而陨。
士之耽兮,犹可说也----女之耽兮,不可说也。
女也不爽---士贰其行。
8、婚后女子过着怎样的生活?她为何被弃?
自我徂尔,三岁食贫。靡室老矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。
被抛弃的原因:士贰其行,士也罔极,二三其德。
9、周围的人是如何看待女主人公?
咥其笑矣
10、面对被遗弃的现状,女子表现是怎样的?
怨恨男子不信守承诺,始乱终弃;并对负心的丈夫提出控诉,决绝分离。
11、“淇则有岸,隰则有泮”运用了什么表现手法?暗含什么意思?
比、兴。
一方面说自己的愁思,另一方面也表明自己的态度,对男子的忍耐也有
极限,为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系。
12、结合全诗,分析女主人公的性格特点?
温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意、勤劳、任劳任怨、坚强、刚烈
六、拓展
1、由于感情的变化,不自觉地选择、转换指称。
第一章里,先是称“氓”,不知哪儿来的一个野小子,说明女子对他毫
无认识。接着称“子”,“子”是对男子的尊称,这时,女子已经把男子
当作朋友了看待而尊重他了。
第二章就称“尔”了,这是两人感情很好以后的亲昵的称呼。
第三、四章而称之为“士”,视其为一般的路人,感情上已经淡漠了。
最后两章连“士”也不称呼了,心里积攒的怨气使她连提也不想再提这
个人了。
从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展,很有意思,耐人
寻味。
2、对比手法的运用:
男主人公婚前与婚后的态度形成对比(忠厚老实—喜新厌旧);
女主人公与男主人公对婚姻的态度形成(深情专一—二三其德);
女主人公婚前婚后的性格形成对比(温柔软弱—清醒刚烈)
女主人公婚前婚后的思想感情形成对比(幸福甜蜜—悔恨沉痛);
男主人公与女主人公在恋爱中的不同遭遇形成对比;
通过这些对比,把男子负心背义的形象刻画得更加突出,从而更突出了
女子的怨恨和控诉。
9、《诗经》两首:氓、采薇(人教版高一必修教学案例)
教学目标
知识目标
1.了解《诗经》的基本常识,掌握重章迭句的形式特点。
2.能够掌握四言诗的诵读节拍。
3.学习《氓》,深刻体会比兴的艺术手法。
能力目标
1.培养学生结合注释,能初步读懂诗作的能力。
2.背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
德育目标
1.使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶高尚的情操。
2.培养学生积极向上的爱国主义精神。
教学重点
1.引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。
2.把握《采薇》中的重章复唱的特点。
教学难点
1.品味诗歌的语言,准确把握诗中人物的情感。
2.背诵课文。
教学方法
1.运用诵读法,让学生品味诗歌语言的凝炼性。
2.运用讨论法,让学生理解文中主人公的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析,就可让学生讨论明确。
3.通过比较阅读法,延展课堂内容,发展学生思维。
教具准备:投影仪、录音机、教学磁带、多媒体投影。
课时安排:3课时
第一课时卫风氓
教学内容及过程:
一、简介《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋,“敷陈其事而直言之”,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。
比,“以彼物比此物”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
兴,“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无意义上的关系,表现出思绪无端地飘移联想。
即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
诗歌的形式以四言为主,多数为隔句用韵,间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感,更充分的抒发了情怀。
《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头,共思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深广的影响。
二、导入:
爱情永远是不会变老的话题,有人的地方,就会书写不同的故事,今天,我们走进遥远的公元前的卫国,聆听一个古老的故事,体会一下那时、那地,发生的那件事,他和她是我们要结识的来个人,还有在那时的另外一些人。让我们走近他们!
三、指导学生诵读课文
1.放录音
第一遍,让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍,让学生轻声跟读。
2.指一名学生朗读(或学生集体朗读)
3.教师总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二/二”节拍。
出示投影:
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。
岂曰/无衣?与子/同袍。
静女/其姝,俟我于/城隅。
4.请一位同学朗读,大家指正。
5.请同学们集体朗读一遍课文,进一步要求读出诗歌的语气、语调。如:
出示投影:
岂曰/无衣?↗反问语气,升调。
与子/同袍。↘肯定语气,降调。
王于/兴师,修我/戈矛,与子同仇!↘
(表现军情紧急,快连)(感叹,降调)
(解说:诗是需要反复诵读的,通过诵读,可以让学生把握诗歌的感情基调,如《无衣》的慷慨雄壮,可以把握主人公的感情起伏变化,如《氓》中女主人公的由欢快到沉痛的感情变化)
四、在朗读课文的基础上,把握课文内容
1.要求学生借助课下的注解,疏通诗歌内容,注意一些常用字、词的特殊用法及通假字。
出示投影:
①识记字音、字形、释义:
将(qiānɡ):愿,请。咎(jiù):灾祸。
贿(huì):财物。极:标准。
德:心意、情意。耽:沉溺。
言:言既遂矣:助词,无实义。
静言思之:音节助词,无实义。
衣:上衣。俟(sì):等待
袍:长袍,相当于现在的斗蓬或披风。
裳:下衣娈(luán):美好
怿(yì),喜爱。荑(tí):茅草芽。
洵(xún):诚然,实在。
②识记通假字:
“于”通“吁”:于嗟,叹息
“泮”通“畔”:边岸
“说”通“脱”:解脱
“译”通“褘”:内衣
“爱”通“薆”:隐藏
“归”通“馈”:赠送
③识记成语:
夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。夙,早。兴,起来。
总角之交:指儿时就相识的好朋友。
信誓旦旦:形容誓言极其诚挚可信。
第二课时
2、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情,议论。作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法,请一位同学说说故事情节。
全诗分六章,第章十句(十个分句,可分成五个复句)。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已焉哉!”
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调:
[板书]
氓
(情节)恋爱婚变决绝
(章句)第一、二章第三、五章第六章
(诗句)秋以为期无与士耽亦已焉战
载笑载言士贰其行
至于暴矣
(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈
诵读全诗,要安排好抑扬顿挫的语气语调,反映情节发展的节奏,表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前,“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”,“我”纯真、热情。婚后,“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化:“于嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓,婚前婚后也形成了对比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中,女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的,从痛苦的经历中等到了教训:“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,尤可说也,女之耽兮,不可说也。”她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋:“反是不思,亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法
《氓》中第三四章用了兴的手法。
第三章,前四句“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。”又桑叶鲜嫩,不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照,诗意是相连的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黄而陨”,叶由嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照,含有隐喻。
第三四章起兴的诗句,用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这种兴兼有比的特点,更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
第三课时采薇
教学内容及过程
一、导入
二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词,句式,文章大体翻译。
1.学生朗读,整体把握。
思考讨论:这首诗表现了什么样的主题?
《采薇》是《小雅》中的一篇,表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛,字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2.再读诗歌,疏通词句。
3.理清思路,把握内容。
第一章,写士兵为抗击外族的侵犯,背井离乡,久久不得归家,而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句,以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴,来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说:“古者戍役,两朞而还。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,复留备秋,至过十一月而归。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《诗集传》)这段话告诉我们,当时的兵役制度是二年为期限,可是本诗中的战士的服役看上去没有期限,士兵归家变得遥遥无期,这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
第二、三章,写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远,而忧劳之甚,然戍事未已,则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴,暗示时间流逝,易年更岁,可是役期却无止境,军旅生活又异常痛苦,转战不止,饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”,则表达了边关和故乡相隔万里,关山阻断,音讯全无,由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章,直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写,通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划,从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁,居无定所,作为兵营中最底层的士兵才归家无望,思乡心切。
第六章,写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫,经过出生入死的战斗之后,战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦,而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景,写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦,而且“行道迟迟,载饥载渴”,归乡的路依然那么艰难。
4.明确特点,熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先,诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景,比如,对战争场面的描写,并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀,而是写战车、战马,写象弭、鱼服,写劳累奔波,写饥渴难当,但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融,诗末章首四句,历代传诵不已,被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”
再次,是它的旋律协调,音节和谐,一唱三叹,诗的前三章开头句式相似,反复吟唱,一方面以植物的生长暗示时间的流逝,另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
三、布置作业:
完成《考一本》相关练习。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故。不遑启用,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘!
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启用。忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。
戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷!
驾彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
[译文]
采薇采薇一把把,薇菜新芽已长大。说回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于没有家,为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下,为跟玁狁来厮杀。
采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家,心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣,又饥又渴真苦煞。防地调动难定下,书信托谁捎回家!
采薇采薇一把把,薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家,转眼十月又到啦。王室差事没个罢,想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦,生怕从此不回家。
什么花儿开得盛?棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战,四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居?一月要争几回胜!
驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整,鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备,军情紧急不卸甲!
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会!
10、诗经》两首,《氓》教案(人教版高一必修一)
梁小嫦
教学目标:
1.了解关于《诗经》的基本文学常识。
2.分清《诗经》中特有的语助词和语气词,掌握重点实词和虚词的词义与用法和本文中比兴手法的运用。
3.把握女主感情的变化,鉴赏文中个性鲜明的人物形象。
4.初步培养学生正确的爱情观。
教学重点:落实重点实词、虚词的意义和用法。
教学难点:鉴赏文中个性鲜明的人物形象及比兴手法的运用。
教法:讲授法、诵读法、启发法。
课时安排:2课时
教学过程
一、复习导入
1、这节课我们将学习一篇选自《诗经》的诗作——《氓》。
关于《诗经》的诗作,我们并不会太陌生。我们初中的课文中,有什么课文就是选自《诗经》?
《关雎》、《蒹葭》。“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”是不是?还有《蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜……”是不是?
2、那关于《诗经》,大家又知道多少?知道些什么呢?(利用《名师面对面》的资料链接)
(1)《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》的体例是按照印了性质的不同来划分的,分为风、雅、颂。“风”又称“国风”或“十五国风”,是各地歌谣,许多是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。
(2)赋、比、兴的艺术手法:《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是以“他物”置于“所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的情境中来。因此,比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。
3、导入:《诗经》中有大量爱情题材的诗作,如我们学习过的《关雎》、《蒹葭》。爱情是千百年不衰的话题,这节课我们将通过学习《氓》来感受另一类的爱情情节和人物形象。
二、字词正音
学生齐读全文,老师正音。
氓、蚩蚩、淇、愆、将、垝垣、载笑载言、尔卜尔筮、体无咎言、以我贿迁、于嗟鸠兮、说、自我徂尔、汤汤、渐车帷裳、靡、夙兴夜寐、咥、隰则有泮
老师补充多音词:将、裳、渐、载遂
三、朗读品味,感知诗作,引导思考
1、学生讲述初步感知:刚才大家读了全诗,现在大家来说说诗写了什么内容,有哪些基本情节?
明确:这首诗通过“我”的人称来叙述,讲述了女主人公从恋爱到婚变的过程,完整地叙述了一个婚姻悲剧。
2、全诗写了女主人公婚恋的哪几阶段的内容?
明确:恋爱(第一、二章),婚变(第三、四、五章),决绝(第六章)
3、下面,我们进一步来感知全诗,请大家注意情节发展各阶段的感情基调。[逐章朗读(朗读时要注意情感的变化),分章提示,请个别学生翻译]
第一章,提示氓、之、蚩蚩、匪、即、顿丘、愆期、将等字词的意义,“秋以为期”的句式特点(“以秋为期”的倒装)。
第二章,提示垝垣、复关、涕、载、筮、咎、贿等字词的意义,“尔卜尔筮,体无咎言”的翻译。
问题1:女主人公没有见到男主人公时和见到男主人公时各是什么反应?这前后对比有什么作用?
明确:“不见复关,泣涕涟涟”,“既见复关,载笑载言”。前后对比突出了女主人公对男主人公的痴情,瞬息间的喜怒哀乐,只为意中人的来去变化不定。短短十六字,十分形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理。
问题2:这一、二章从故事情节的发展来说处于什么阶段?人物有什么样的性格?感情基调如何把握?
明确:恋爱阶段。女子的性格:热情、温柔、痴情。男子的性格:看似忠厚老实:抱布贸丝——醉翁之意不在酒。
女子追忆当年恋爱的甜蜜幸福之情洋溢在字里行间,所以感情基调应该是热情幸福的。
第三章,提示沃若、于嗟、桑葚、说等字词意义,“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”的翻译。
第四章,提示而、陨、徂、三岁、汤汤、帷裳、爽、罔极等字词意义,“淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”的翻译。
问题3:这两章为什么都提到桑葚,第三章提到斑鸠,运用了什么表现手法?
明确:运用了“比兴”的表现手法,“桑之未落,其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽,她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老,她和男子的爱情也逐渐进入枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫广大女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”
问题4:如何理解这“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”句话?请大家讨论,先请一位男生来回答,后再请女生回答。(希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。)
明确:在以男子为中心的社会里,往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸的境遇中,痛感男女在爱情生活上的不平等,向广大的姐妹发出的呼喊,告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。
第五章,提示靡、夙兴夜寐、遂、至于、咥、悼等字词意义。
问题5:这三章从故事情节来说处于什么阶段?人物给人什么印象?感情基调如何把握?
明确:处于婚变阶段。通过女子的自述,可总结为:女子性格,痴情(三岁食贫)、勤劳、忠贞。男子的性格,对比可知:薄情、贪婪(不知珍惜)、凶恶粗暴。
因为想到婚后生活的艰辛和丈夫的变心和粗暴,所以感情基调应该是深重痛惜、强烈愤慨之感。
第六章,提示隰、泮、总角、晏晏等字词音义,注意“反是不思,亦已焉哉”两句的翻译。
问题6:如何理解“淇则有岸,隰则有伴”及“反是不思,亦已焉哉”?女子的性格发生了什么样的变化?
明确:前者运用了比兴的手法。用淇水有岸,隰则有泮来喻自己对男子的变化无常、用情不专、粗暴凶恶的忍耐是有限度。后者是女子觉醒后的决绝表现。女子的性格:觉醒、坚强、刚烈。
四、再次感知全诗,集体朗读全诗四,引导学生总结
1、全诗通过女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
2、运用比兴手法来使语言形象生动,进一步丰富内涵;运用对比手法,包括“我”“氓”对比及人物自身前后对比来塑造人物形象。
五、布置作业:背诵全诗
11、《诗经&氓》教案教学设计(人教版高一必修二)
教学目标:
知识与技能
1.积累字词,把握诗歌结构,理解诗歌含义,并熟练朗读背诵。
2.理解诗歌中赋比兴手法的运用。
过程与方法
1.合作并探究,理清课文大意与结构。
2.情感交流,比较分析主人公的情感变化。
情感态度与价值观:同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇,树立正确的感情观。
教学重难点:赋比兴所对应的作者感情变化。
学情分析:学生经过上一课时的学习了解了诗经的基本知识,对“赋比兴”有了一定意义的了解,对诗歌字词、基本内容也有了了解,对课文较为熟悉,但是对本诗的思想内涵,作者的情感分析、深层理解尚不够。
教学过程:
一、课程导入:
几千年前的孔子在《论语•阳货》中说了这么一句话,诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。“怨”这个字可以解释为讽谏时政、批判社会,也可以从小处解释为抒发悲怨。今天,让我们继续来学习《氓》,看看抒情女主人公在文中到底抒发了什么样的悲怨。
首先请大家快速阅读课文,找出文中描写“怨”的句子。
二.“及尔偕老,老使我怨”:原想同你(“你”是谁?——氓)白头偕老,但白头到老的心愿让我怨恨。作者在这里提到了“怨恨”,很多专家学者在研究时也将这篇文章定义为了“怨妇诗”(板书)有句话说,世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,我们今天的第一个任务,就是弄明白这个怨到底起于何时、源于何事、归于何处。
1.首先,怨起于何时?作者一开始就对氓产生怨恨了吗?
生:没有。
他俩原来感情怎么样?——很好(让我们齐读一二段,看看他们感情好在什么地方)
大家读这两段的时候,我突然有一个奇怪的念头,我们可不可以猜测一下,文章开始时女子的年龄大概是?——(学生可能有多种答案)总的来说,就是年轻。
那么我们能不能从书中找出依据来证明?书中第三小节和第四小节都提到了一种植物——桑树,写桑树的叶子由新鲜润泽到枯黄陨落的变化,这样写有什么用意呢?我们联系一下上节课讲过的诗经六艺中的表现手法——赋比兴,什么是赋,赋是铺陈其事,什么是比——以彼物比此物,简单说就是比喻;兴——先言他物以引起所咏之词也,简单理解为联想。比和兴在诗歌中常常同时使用,例如,贺敬之的《回延安》中有这么几句:“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人”,以“树”起兴,比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,以“羊羔吃奶”起兴,喻延安对诗人的养育之恩。
现在让我们回到课文,“桑之未落,其叶沃若”是一个明显的比兴,那么它喻的是什么呢?——喻女子年轻貌美。
女子年轻貌美的时候,氓对她的态度是什么?追求——相恋——约定婚期——成婚,两个人由相知到相许,因此我们可以说,最初这段感情是什么样的——甜蜜美好的。在我们刚才读的这两小节中,抒情女主人公用大量的笔墨来描写了两人由恋爱到成婚的过程,这里主要使用的表现手法是——赋。对,文章开头用桑之未落起兴比喻女子年轻貌美,用赋大量铺陈叙述描写了爱情初期的甜蜜。但是这样的甜蜜是短暂的,文章接着笔墨一转,怨开始出现了。
2.抒情女主人公的怨源于何事?发生了哪些事情让她感到怨呢:
生可能答:被丈夫抛弃。为什么被抛弃呢?我们延续刚才的分析方法,桑叶枯黄陨落也是比兴,那么它指的是(女子年老色衰)用桑叶比兴,“桑之未落,其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮,“桑之落矣,其黄而陨”很容易让人想起女人的年老色衰。王国维有两句诗:最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。也许美貌不在,爱情就衰弛。这是让人伤感的。
还有吗?勤劳却被家暴(找出文中原话朗读)
旁人的态度?兄弟嘲笑(娘家人嘲笑)
3.这一系列的行为深深伤害了抒情女主人公,或者说,面对如此不堪的婚姻,女主人公做出了怎样的选择?怨将归于何处?请同学们大声朗读。
“反是不思,亦已焉哉”:决绝离开。(“亦已焉哉”那就算了吧)
三古人说,诗言情,怨是一种感情,刚才我们通过对怨的分析理清了文章的感情线索,明白了女主人公从相爱到怨恨再到决绝的情感历程,感情是由人抒发的,那么我们接下来要解决
的第二个问题就是,你认为故事中的抒情女主人公是一个什么样的人呢?给大家几分钟的时间讨论。在讨论的时候大家要注意,说出人物性格特征的同时,要从文中找出相应的依据来。好现在开始。
痴情(一日不见如隔三秋)
美丽
勤劳
善良
坚强独立(决绝离开)
有一首“郑风”——《遵大路》,同样写女子被抛弃,看看她是怎么做的。
所谓“遵大路”,就是“沿着大路走”。
(朗读,边朗读边讲解)
“遵大路兮,掺执子之袪兮!”——沿着大路走啊,拉着你的衣袖。
“无我恶兮”——不要嫌我不好。
“不寁故也”——难道你不念我们的旧情吗?
“遵大路兮,掺执子之手兮!”——沿着大路走啊,拉着你的手。
“无我魗兮”——不要嫌我丑。
“不寁好也”——难道你不念我的好吗?
两相比较,《氓》中的女主人公的选择表现出她有什么的一面?这就是我们刚才同学说的
刚强、坚强、独立的一面。相较之下,我们对《氓》中的女子更在心里感叹和钦慕。她不是一个感情的乞讨者,有一种“宁为玉碎”的自尊,绝不苟且,这决绝的选择让人觉得可贵,可敬。延展到现实生活中,正确的婚恋感情观应该是怎么样的——平等独立,爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础,独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观才是正确的感情观。
《氓》中的女主人公,命运多舛,但是最后敢于勇敢地选择自己的命运,是中国文学史上一个典型的女性形象,和她类似的女性形象,我们都知道哪些呢?在后世,再往后推大约一千年,有《孔雀东南飞》中的女子刘兰芝,再往后到了现代,有鲁迅先生笔下追求自由和幸福,追求婚姻自主的青年女性子君,还有巴金笔下《寒夜》中的曾树生。这些勇敢追求自身幸福的女子让我们理解感情的真谛,学会生活的智慧,她们的美存在于字里行间,永不消散!
二、结束语:
孔子曰:“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。也就是说诗经三百篇的作者都是出自真情之自然流露,所以时隔千年,我们读到这些诗歌,仍然觉得感同身受,《关雎》《蒹葭》的纯情之美让我们感动,《氓》的悲怨更让我们为之动容,希望相信我们的同学通过对《诗经》的学习,在以后的写作、生活中都能以情动人,以情化人。
课后作业:你认为抒情女主人公的婚恋悲剧是由哪些原因造成的?
(桑之未落,其叶沃若)
从哪里可以看出来呢?(将子无怒,秋以为期)(前来求婚时,她拒绝了吗?只是说因为“子无良媒”,古代讲求父母之命,媒妁之言,所以将婚期推后了。)
还有没有别的地方可以体现?(载笑载言)“笑”字尤为重要,她为什么笑呢?(恋爱中的女子,看到心爱的人来了所以很开心,甜蜜的恋爱之后呢,带着财物嫁给他了。)
4.我们通过刚才的分析可以看出,作者和氓曾经是非常甜蜜的,可是后来为什么会产生怨恨呢?
婚后生活:男子:女也不爽,士贰其行。女子行为:自我徂尔,三岁食贫。
士也罔极,二三其得。三岁为妇,靡室劳矣。
言既遂矣,至于暴矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。
5.男子这一系列的行为深深伤害了善良的女主人公,使他们的生活由甜蜜转为相互怨恨,怨恨的结果是什么呢?或者说,面对如此不堪的婚姻,女主人公做出了怎样的选择?大声朗读。
“反是不思,亦已焉哉”:决绝离开。(“亦已焉哉”那就算了吧)
三、古人说“诗言情”,怨是一种感情,感情本身是感性的东西,“可意会不可言传”,因此,诗歌就需要用恰当的语言形式来包装感情,使之表达出来。我们前面讲过,诗经中惯用的表现手法是“赋比兴”,接下来,就让我进入下一个讨论环节:文章是怎样用“赋比兴”来表达感情的?(具体体现)。(哪些章节分别是赋、比、兴)
赋:一二、五:这个男子给女子的印象很不错,很忠厚,可以托付终身,所以在没有媒人的情况下私自答应了男子的求婚。甚至在男子走后,女子十分思念,经常登上高高的城墙眺望男子家,看见了就特别高兴;看不见就哭。她已经坠入情网了。
《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,(生:如三秋兮)。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三秋兮。”写绝了热恋中男女的心理。女子为什么要“送子涉淇,至于顿丘”,现在应该有答案了吧?依依不舍。
所以才有“十八相送”,送了一程又一程。相恋中的男女有时道过几十遍“再见”还不忍离开。
我们可以看出,在一二小节作者用“赋”的形式大力描写两人相恋到成婚的甜蜜过程,这和后文的婚变正好形成——对比,(以乐景写哀,倍增其哀)。
比兴:三、四:用桑叶比兴,“桑之未落,其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮,“桑之落矣,其黄而陨”很任意让人想起女人的年老色衰。王国维有两句诗:最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。也许美貌不在,爱情就衰弛。这是让人伤感的。(或者也可以说,由桑叶的变化可以联想到爱情由浓变淡的变化)
斑鸠:桑葚是甜蜜的,所以斑鸠要贪吃;爱情也是甜蜜的,所以人很容易沉湎其中。女主人公在告诫:女人不要沉湎于爱情。
赋比兴:六:淇则有岸,隰则有泮。这几句诗可以理解为:男子的欲望可不向淇水和隰水有止境。
五、“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。《氓》选自《卫风》,是劳动人民创作的,表现的是劳动人民最真挚的感情,《诗经》的开篇是我们学过的《关雎》,大家还记得其中写的什么吗?它被称作中国历史上第一首写追求的诗歌,还有《蒹葭》,抒发的也是非常纯真的感情。我们今天学习的《氓》,是第一首写婚恋的诗歌,描写了一对恋人相恋成婚到婚变决绝的故事,其中的感情起伏让我们感同身受,那么我们应该怎样看待《诗经》中的婚恋观呢?
我们说,书中的女主人公,在自己的婚姻走向不可挽救的结局后,做出的选择是毅然离开,我们比较一下,有一首“郑风”——《遵大路》,我们看《遵大路》中的女子有怎样的表现。
所谓“遵大路”,就是“沿着大路走”。
(朗读,边朗读边讲解)
“遵大路兮,掺执子之袪兮!”——沿着大路走啊,拉着你的衣袖。
“无我恶兮”——不要嫌我不好。
“不寁故也”——难道你不念我们的旧情吗?
“遵大路兮,掺执子之手兮!”——沿着大路走啊,拉着你的手。
“无我魗兮”——不要嫌我丑。
“不寁好也”——难道你不念我的好吗?
两相比较,《氓》中的女主人公的选择表现出她有什么的一面?
坚强。
刚强、坚强、独立的一面。相较之下,我们对《氓》中的女子更在心里感叹和钦慕。她不是一个感情的乞讨者,有一种“宁为玉碎”的自尊,绝不苟且,这决绝的选择让人觉得可贵,可敬。延展到现实生活中,正确的婚恋感情观应该是怎么样的——平等独立,爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础,独立、平等、互相依厚又相互扶持、理解对方的存在意义又珍视自身生存价值的爱情观才是正确的感情观,这是《氓》用自己的含泪控诉告诉我们的真理,虽然历经千年,仍然具有其现实意义。
结束语:今天,我们一起感受了一篇充满着悲怨情怀的古老诗歌,诗歌中的女主人公,命运多舛,但是最后敢于勇敢地选择自己的命运,是中国文学史上一个典型的女性形象,在后世,再往后推大约一千年,有《孔雀东南飞》中的女子刘兰芝,再往后到了现代,有鲁迅先生笔下追求自由和幸福,追求婚姻自主的青年女性子君,还有巴金笔下《寒夜》中的曾树生,这些勇敢追求自身幸福的女子让我们理解感情的真谛,学会生活的智慧,她们的美存在于字里行间,永不消散!
六、课后作业:怎样看待女主人公的婚恋悲剧?