《石壕吏》教学设计(人教版八年级上册)

1、《石壕吏》教学设计(人教版八年级上册)

　　石壕吏

　　教学目标

　　1、有感情地朗读并背诵这首诗，积累一些文言词语。如走、致词、裙、前途等。

　　2、在反复诵读中理解诗歌的思想内容，体会诗人的复杂思想情感。

　　3、了解写作背景及“安史之乱”给当时百姓造成的深重灾难，教育学生珍爱和平幸福的生活。

　　教学重点

　　1、有感情地朗读并背诵这首诗。

　　2、在反复诵读中理解诗歌的思想内容，体会诗人的复杂思想情感。

　　教学难点

　　体会诗人的复杂思想情感。

　　教学时数1课时

　　教与学设计

　　一、导入

　　1、播放视频材料。

　　2、导语。

　　二、教学

　　1、读一读

　　(1)读背景材料。让学生先读注释①，并看教材插图，了解写作背景。

　　(2)学生自读。让学生圈点批注自己认为重要的或者不理解的字词句子，学生交流后，教师以课件展示字词。

　　(3)指名学生朗读。让其他同学做评价。

　　(4)教师范读。强调感情。结合具体诗句做朗读指导(停顿、语速、语调方面)。

　　(5)学生齐读。

　　(6)你读出了什么?

　　2、理一理

　　采用小组合作的方式进行。学生读诗，教师适时讲解点拨，帮助学生疏通文意，整体把握诗歌内容。

　　“夜捉人”表现了当时怎样的社会现实?结合全诗，用自己的话，描述一下。

　　3、想一想

　　(1)读后，你对诗歌及其诗人杜甫有什么话要说吗?

　　(2)有人认为老妇的话句句都是差吏逼出来的。你如何认为?

　　(3)题为《石壕吏》，作者为何不把差吏的话直接写出来?

　　引导学生自主学习，在合作讨论中探究问题。

　　4、练一练

　　让学生有感情的朗读，可能的话，让学生试背。

　　5、写一写

　　把《石壕吏》改写成一篇记叙文。若有兴趣，也可改写成一幕短剧。(提示略)

　　三、结语

　　战乱将人民置于水深火热之中。封建时代社会的动荡，政权的更替，给人民带来深重灾难。我们生活在和平年代，建设和谐社会是我们的责任。感恩社会，回报社会，做一个有益于社会进步的人!(以歌曲《战争不是问题》做背景音乐，并以课件展示结语，以营造情景，引导学生珍爱和平幸福的生活。)

　　附板书设计

　　石壕吏

　　杜甫

2、八年级语文上册重点篇目精彩语段阅读训练精粹（四）教案教学设计(人教版八年级上册)

　　一个细菌经过20分钟左右就可一分为二;一根葡萄枝切成十段就可能变成十株葡萄;仙人掌切成几块，每块落地就生根;一株草莓依靠它沿地“爬走”的匍匐茎，一年内就能长出数百株草莓苗……凡此种种，都是生物靠自身的一分为二或自身的一小部分的扩大来繁衍后代，这就是无性繁殖。无性繁殖的英文名称叫“Clone”，音译为“克隆”。实际上，英文的“Clone”起源于希腊文“Klone”，原意是用“嫩枝”或“插条”繁殖。时至今日，“克隆”的含义已不仅仅是“无性繁殖”，凡来自一个祖先，无性繁殖出的一群个体，也叫“克隆”。这种来自一个祖先的无性繁殖的后代群体也叫“无性繁殖系”，简称无性系。

　　自然界的许多动物，在正常情况下都是依靠父方产生的雄性细胞(精子)与母方产生的雌性细胞(卵子)融合(受精)成受精卵(合子)，再由受精卵经过一系列细胞分裂长成胚胎，最终形成新的个体。这种依靠父母双方提供性细胞、并经两性细胞融合产生后代的繁殖方法就叫有性繁殖。但是，如果我们用外科手术将一个胚胎分割成两块、四块、八块……最后通过特殊的方法使一个胚胎长成两个、四个、八个……生物体，这些生物体就是克隆个体。而这两个、四个、八个……个体就叫做无性繁殖系(也叫克隆)。

　　可以这样说，关于克隆的设想，我国明代的大作家吴承恩已有精彩的描述——孙悟空经常在紧要关头拔一把猴毛变出一大群猴子，猴毛变猴就是克隆猴。

　　21.节选文字说明的主要内容是(D)

　　A.动物的克隆B.有性繁殖C.植物的克隆D.克隆是什么

　　22.第二段文字中加点词语“正常”的作用是(A)

　　A.排除特殊繁殖情况，体现说明语言的准确性。B.还可能有其他情况，体现说明语言的生动性。

　　C.排除特殊繁殖情况，体现说明语言朴实的特点。D.还可能有其它情况，体现说明语言灵活的特点。

　　23.第三段文字引用孙悟空的故事的用意是(C)

　　A.表明我国关于“克隆”的设想在世界上是很早的。B.表明文章是按照由植物到动物的顺序来介绍的。

　　C.生动形象地说名了克隆的含义，增添说明的趣味性。D.深入准确地介绍克隆的知识，增添说明的神秘性。

　　24.文中画线句子运用的说明方法及其表达作用是(D)

　　A.引用，体现无性繁殖的普遍性，消除读者的困惑。B.引用，把高深的科学知识直接明白地介绍出来。

　　C.举例子，体现有简单到复杂，由个别到一般的说明顺序。

　　D.举例子，以常见的无性繁殖现象作为文章的开头，通俗易懂。

　　25.文中使用了英语和希腊文，其作用是(C)

　　A.使得文章形式多样，富有文采。B.说明“克隆”的普遍性。

　　C.从词源上追溯“克隆”的词意。D.突出“克隆”的研究价值。

　　19.下面各句中书写与全文不相符的一项是(C)

　　A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　C.室中更无人，唯有乳下孙。D.天明登前途，独与老翁别

　　20.对下列各诗句划分节奏正确的一项是(C)

　　A.荡胸生/层云，决眦入/归鸟B.烽火连/三月，家书抵/万金

　　C.吏呼/一何怒D.二男/新战/死

　　21、文学常识判断正确的一项是(C)

　　A、《石壕吏》是一首唐诗，其作者与《马说》的作者(韩愈)被后人同列入“唐宋八大家”。

　　B、《石壕吏》虽然抨击的是石壕吏凶暴气焰和冷酷无情，但作者的用意是借此揭露整个封建统治的罪恶。

　　C、《春望》中“三月”并非实指，借“三”极言战争时间拖得久

　　D、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”前一句写泰山秀美，用的是实笔，后一句写泰山的高大，用的是虚笔。

　　22.选出不是对偶句的一项(A)

　　A.老翁逾墙走，老妇出门看。B.荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!D.烽火连三月，家书抵万金

　　23.下列对诗句内容理解有误的一项是(B)

　　A.“阴阳割昏晓”中“割”用得好，突出了泰山的遮天蔽日的高大形象。

　　B.“白头搔更短，浑欲不胜簪”表现作者对时光易逝壮志难酬的感叹。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金”中写出了战乱时家书的珍贵，表达了诗人对妻子、儿女的强烈思念。

　　D.“暮投石壕村”一句，不仅点明了投宿的时间、地点，而且写出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常轨的景象。

　　24、下列说法错误的一项是(A)

　　A、《望岳》与《石壕吏》都写于“安史之乱”前期，分别表达了诗人对祖国美好河山的热爱和对劳动人民的同情。

　　B、《望岳》、《春望》都是律诗，前者为五言律诗，后者为七言律诗。律诗与绝句主要区别在于：律诗共八句，绝句共四句。

　　C、《石壕吏》是一首叙事诗，全文无一句直接议论、抒情句，却在叙事中饱含了诗人强烈的思想感情。

　　D、《石壕吏》反映了诗人当时思想上的矛盾：他歌颂石壕老妇人承担苦难的精神，表明他支持唐王朝的平叛斗争;但他又写出了老妇人一家的悲惨遭遇，表明他为战争给人民带来的巨大灾难而深感悲痛。

　　望岳(杜甫)

　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　25、全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是(b)

　　A.由近望到远望B.由远望到近望

　　C.由俯视到仰视D.由仰视到俯视

　　26.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是(d)

　　A.这两句诗对仗工整。B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。

　　C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。

　　27.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是(d)

　　A.岱宗夫如何?齐鲁青未了。B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　C.当胸生曾云，决眦入归鸟。D.会当凌绝顶，一览众山小。

　　28.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是(b)

　　A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。

　　B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。

　　C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀,可谓形神兼备。

　　D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。

　　29、理解不恰当的一项是(B)

　　A、“望岳”：望，眺望;写诗人远观泰山的感受。“岱宗”泰山，泰山为五岳之首，为诸岳所宗。

　　B、“青未了”：未了情，表明对齐鲁大地的感情深厚。

　　C、首两句用疑问的语气，勾勒出泰山在齐鲁大地连绵不断，望不尽头的情景。

　　D、中间四句以景写景，借景抒情，表现诗人追求高洁的远大志向。

　　30、下面是对诗的理解分析，错误的是(D)

　　A、这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬勃的朝气。

　　B、全诗没有一个“望”字，但句句在向岳而望。

　　C、颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。

　　D、诗的前六句在“望”字上下功夫，后两句是诗人登上泰山后的感受。

　　31、对《望岳》赏析有误的一项是(C)

　　A、诗人由实望泰山而产生登临意愿，于是想想登临泰山绝顶的景象和心理感受。

　　B、诗的第三四句，作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以距离广远衬托山势高峻，用笔不凡。

　　C、第五六句中“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，是为泰山的运气。

　　D、全是格调高亢，尤其是七八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概，读来催人上进。

　　32.对《望岳》分析不确切的一项是(C)

　　A、“齐鲁青未了”是说泰山广大，青青之色，绵延不绝，齐鲁大地都能望见。

　　B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地，“钟”是聚集的意思。

　　C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面，这句是说泰山高大，使山高山北景色有别，判若昏晓。

　　D、这首诗首联写远望，颔联写近观，颈联从小处着笔细看，尾联写望岳产生的联想。

　　33、对《望岳》一诗理解不当的一项是(A)

　　A.全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自近而远，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

　　B.首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时的那种惊叹仰慕之情，非常传神。“齐鲁青未了”，它不是抽象地说泰山高，而是别出心裁地以距离之远来烘托出泰山之高

　　C.“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶似裂。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

　　D.“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

　　春望

　　国破山河在.城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短.浑欲不胜簪

　　34、对《春望》赏析有误的一项是(D)

　　A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味。

　　B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨。

　　C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致。

　　D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情。

　　35.对《春望》的理解正确的一项是(　A　)

　　A、本诗的抒情主人公是作者自己。作者看到的是战乱中的春景，一片苍凉，感伤国事，见花落泪，闻鸟而惊心。

　　B、本诗的抒情主人公是作者的妻子，在这战乱连绵的日子，期盼外出游览的丈夫早写信来。簪，妇女束发的首饰。

　　C、作者所经历的这场战乱，是指唐代的藩镇割据。

　　D、“烽火连三月”，意指战争接连打了三个月，入侵者是吐蕃人。

　　36.对《春望》的理解不正确的一项是(C　　)

　　A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。

　　B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。

　　D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。

　　37、对“国破山河地，城春草木深。”两句的分析，不恰当的一项是(D)

　　A、这两句诗写春望所见。一个“破”字，视野从城到山河，令人怵目惊心;一个“深”字，视野从满城到花鸟，令人满目凄然，诗人的感情由隐到显，由弱到强，步步推进。

　　B、这两句诗对仗工巧，圆熟自然，诗意变化。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的残垣断壁同富有生机的“城春”对举，对照强烈。

　　C、诗意变化的又一例为“国破”与“山河在”前写国都沦陷，城池残破，后写山河依旧，意思相反;“城春”与“草木深”前写明媚春景，后叙荒芜之状，前后相悖。这种诗意的变化，突出了山河破败的景象。

　　D、这两句诗以写景为主。句中的“国”、“山河”、“城”、“草木”都是诗人亲眼所写的景物。

　　38、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)

　　A、诗的开篇即写春望所见，突出写山河破碎、满城荒芜，写长安沦陷后的残败景象。

　　B、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”有两种解释。一种是触景生情：因感时恨别，见到了本为娱人之物的花鸟反而流泪惊心;一种是移情于物：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两种解释都符合诗意。

　　C、“烽火连三月，家书抵万金”写自安史叛乱以来，战火不断，企盼亲人消息，一封家信真是胜过“万金”!“家书抵万金”是说一万两金才能得到一封家信。

　　D、“白头搔更短，浑欲不胜簪”句中，“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡、离乱之伤痛之外，诗人又叹息衰老，更增了一层悲哀。

　　39、阅读杜甫《春望》这首诗，找出分析不当的一项(C)

　　A首联写望中所见，山河依旧，世事全非，失陷后的长安，草木丛生，一片凄风苦雨。诗意形象生动，情感极其沉痛。

　　B颔联是分写，通过花和鸟两种事物写春天，采用拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因人世间的离别而惊心。

　　C“家书抵万金”写出战乱年代，一封普通家信是多么难得，多么值钱啊!急切希望知道家人是否平安的消息。

　　D尾联总写忧国思家的感情，刻画了一个满头白发如雪，因焦虑忧愁而频频搔首的艺术形象。这一细节描写，含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。

　　40、下面对这首诗理解不正确的一项是(C)

　　A.前四句写眼前所望春天都城的破败之景，后四句抒发思念亲人的盼望之情。

　　B.在颔联中，诗人移情于物，通过花鸟的情态表达了自己感时伤世的内心情感。

　　C.诗人得不到家信，是因为战乱引发了长安城内一场持续了三月之久的大火。

　　D.全诗意脉贯通，情景兼具，内容丰富，感情强烈，悬一篇脍炙人口的佳作。

　　41、请选出对杜甫的《春望》赏析有误的一项(A)

　　A.首联写景，描绘出国都沦陷后山河依旧却残破不堪的景象，体现了诗人回家途中的艰难。

　　B.颔联中“感时”一语承上，“恨别”一语启下，此联表达了诗人感时伤世的情怀，运用了对偶的修辞方法。

　　C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵，尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。

　　D.这首诗在内容上集中表现了诗人热爱国家、眷恋家人的美好情操，诗风意脉贯通而不平直深沉含蓄而不浅露。

　　42.对《春望》的理解不正确的一项是(C)

　　A.“国破山河在，城春草木深。”一句意为：故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。

　　B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”一句意为：感叹时局，看到开花也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

　　C.“烽火连三月，家书抵万金。”一句意为：战争已经持续了三个月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。

　　D.“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句意为：痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。

　　43.对这首诗赏析不正确的一项是(C)(1分)

　　A.诗人用“抵万金”来形容家书的珍贵，充分表达了诗人对妻子儿女安危的时刻牵挂。

　　B.颔联写诗人见花落泪，闻鸟惊心，都是为了表达他感时伤世的情怀。

　　C.首联写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧;春天降临到长安城，眼前却呈现出郁郁葱葱，欣欣向荣的景象。

　　D.尾联说诗人白发稀疏到“不胜簪”的地步，足见他衰老得很快，而这又完全是忧国、伤时、思家所致。

　　石壕吏

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦!听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

　　44、对这首诗开头四句评析不正确的一项是(　A　)

　　A、第1句写捉人的差役乘着夜色向石壕村急奔而来。

　　B、第2句交代了故事的发生，预示将有一场灾难降临。

　　C、3、4句写老翁逃跑避难，老妇出门周旋。

　　D、3、4句反映了人民长期深受抓丁之苦，昼夜不安的情景。

　　45下列对本诗赏析有误的一项是(C)

　　A、“存者且偷生，死者长已矣”体现了老妇丧子的悲痛和含悲度日。

　　B、“天明登前途，独与老翁别”暗示老妇人已被官吏抓走了。

　　C、全诗主要塑造了一个盛气凌人的恶吏形象和一个饱受欺凌的老媪形象。其中，恶吏是本文塑造的主要人物。

　　D、本诗既抒发了诗人对人们的同情之情，也表达了作者对战争的谴责。

　　46.下面加粗的字解释有错误的是(B)

　　A.老翁逾墙走(越过)B.一男附书至(书写)

　　C.二男新战死(最近)D.急应河阳役(应征)

　　47.《石壕吏》中流露出的诗人感情是(　B　)

　　A、诗人对老妇一家的同情。

　　B、诗人对人民苦难的同情和关注。

　　C、诗人对老妇一家的痛苦感到悲哀。

　　D、诗人对官吏暴虐的愤怒。

　　渡荆门送别李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

　　26、对下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(A)

　　A.渡/远荆门/外，来/从楚国/游。B.山随/平野/尽，江入/大荒/流。

　　C.月下/飞/天镜，云生/结/海楼。D.仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。

　　27、化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象的语句(B)

　　A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。

　　C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。

　　28、“月下飞天镜，云生结海楼”一联用到的修辞手法是(AB)

　　A.比喻B.对偶C.夸张D.衬托

　　29、借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句(D)

　　A.渡远荆门外，来从楚国游。B.山随平野尽，江入大荒流。

　　C.月下飞天镜，云生结海楼。D.仍怜故乡水，万里送行舟。

　　30、赏析《渡荆门送别》有误的一项是(D)

　　A.此诗是诗人出蜀至荆门时所作，作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。

　　B.颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。

　　C.颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景;第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景

　　D.“应怜故乡水，万里送行舟”两句由之前欣赏美景转入深沉的乡情之叹，亲朋好友都来欢送我不忍分别。含蓄地抒发了思乡之情

　　使至塞上

　　综合

　　⒈这首诗作于王维被排挤出朝廷，以监察御史的身份出塞赴边途中。诗题“使至塞上”中“使”的意思是出使，“征蓬出汉塞”一句中“征蓬”的意思是飘飞的蓬草。(2分)('12长沙市)

　　⒉为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。(2分)('11连云港市)

　　可从诗题“使至塞上”，诗句中“边、居延、汉塞、胡天、大漠、萧关、燕然、属国、都户”等词语(地名、官名)看出这是一首边塞诗。

　　语句赏析

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　从景物描写和表达的思想感情两个方面，说说你对“征蓬出汉塞，归雁入胡天”的理解。(4分)('07铜仁市)

　　随风而去的“征蓬”和进入胡天的“归雁”，也是远赴边塞的诗人自己的写照(1分);诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”(2分);从中透露出诗人内心幽微难言的激愤抑郁的情感(1分)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　写了“大漠”“孤烟”“长河”“落日”等景物(1分);营造了“苍茫”(或“空旷”“旷远”“辽阔”“广袤”等，意思相近即可)的意境(1分);表现了孤寂的情感(1分)。

　　“直”字，表现了打磨孤烟的劲拔、坚毅之美(1分);“圆”字，给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(1分)。这两个字不仅准确地描绘了塞外雄奇壮观的自然之景，而且巧妙融入了诗人的孤寂情绪。(1分)(意思对即可)

　　⒊用自己的话，描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。(2分)('07铜仁市)

　　黄沙莽莽，无边无际，草木不见，行旅断绝。极目远眺，一缕孤烟劲拔坚韧、刚直有力地升腾在天尽头，俯首远瞰，横贯浩瀚沙漠的黄河边，苍茫地挂着一轮圆圆的落日。

　　(答案不求同一，紧扣诗句，符合题意，描写境界阔大，气象雄浑、有文采，2分;“大漠”、“孤烟”、“直”、“黄河”、“圆”，少两个点扣1分，不计半分。)

　　选择题

　　⒈对这首诗理解不正确的一项是()(3分)('12徐州市)

　　A.“征蓬”两句，既表述了诗人前往边境慰问将士之事，又描写了边塞独特之景，更在叙事写景中传达出自己被排挤出朝廷的幽微难言的内心情感。

　　B.诗人以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光，其中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，更是脍炙人口的千古名句。

　　C.诗中的“圆”字与“直”字，都用得逼真传神，非常讲究景物的画面感，充分体现了王维“诗中有画”的特色。

　　D.“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应，点明了诗人此次出使路途之远。

　　B(“雄奇壮美”而非“明媚秀丽”)

　　⒉下列对诗歌赏析有误的一项是()(2分)('12南宁市)

　　A.第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。

　　B.第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。

　　C.第五、六句“直”“圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。

　　D.第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”

　　D(“萧关”是古关名，而非人名。)

　　⒊下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是()('12柳州市)

　　A.全诗叙写了出使的路线、沿途看到的风光以及听到候骑报告的最新战况，内容与题目紧紧相扣。

　　B.第二联描写塞上秋景：随风而去的枯蓬飘出塞外，南飞的大雁掠过北方少数民族居住的上空，画面静谧而温馨。

　　C.第三联描绘了烽火台上笔直的狼烟，蜿蜒曲折的黄河映衬着浑圆的落日，景色雄奇壮观，气势恢宏。

　　D.第四联写途中遇到侦察骑兵，得知都护爱前线打破敌军的军情，显示出朝廷使臣对边疆战事的关心。

　　B

　　⒋下列对诗歌赏析不正确的一项是()('12柳州市)

　　A.本诗重点笔墨在于写景，以大漠、秋景为背景，用征、归雁、孤烟、长河、日圆等景物，组成一幅塞外风光图。

　　B.第二联用“出”、“入”描绘动态景物，第三联用“直”、“圆”描绘静态景物，动静结合，使画面富于变化，意境深远。

　　C.黄河横贯大漠，望不到尽头。一个“长”字，既抓住了景物的特征，又表达了诗人独特的审美感受。

　　D.“大漠孤烟直，长河落日圆”两句雄浑开阔，诗中有画，堪称千古绝句，体现这首诗歌哀婉消沉的艺术特色。

　　D

　　⒌选出对王维《使至塞上》赏析有误的一项()(2分)('12铁岭市)

　　A.首联诗人写自己轻车简从，奉使出征，要前往远在西北边塞的居延慰问将士。

　　B.颔联中运用比喻，在叙事写景中传达出抑郁、孤寂的内心情感，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

　　C.颈联描写了奇特壮美的塞外风光。视野开阔，意境雄浑，体现了诗中有画的特点。

　　D.这是一首边塞诗，诗中描写一个负有朝廷使命的人到达边塞时所见的景色。

　　B

　　【解析】此题考查学生对古诗词的赏析能力。《使至塞上》颔联“征蓬出汉塞，归雁入胡天”一句，运用比喻修辞，作者以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。B项前半部分的赏析是正确的。但被王国维赞为“千古壮观”的名句的并不是这一句，而是颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”。

　　⒍阅读《使至塞上》,选出对这首诗的理解和分析不恰当的一项是()('11遂宁市)

　　A.首二句交待此行目的、到达地点和作诗缘由，“欲问边”，是出使的目的。

　　B.颔联是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。由“归雁”一词知道，这次出使边塞的时间是秋天。

　　C.颈联中，诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

　　D.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞、悲伤、飘零的孤寂心情。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞叹。

　　B分析：B项中由“归雁入胡天”知道雁北飞，因此季节是春天。

　　⒎下列对这首诗的理解和分析，不恰当的两项是()(4分)('08玉林市)

　　A.首联写作者出使，已经过了属国的居延这一地方。一个“单”字，写出了他出使的孤单与无奈。

　　B.颔联借用比喻，写自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞，像北归的大雁一样进入胡天，显得形象而生动。

　　C.颈联中，“孤烟”、“长河”、“落日”，写出了大漠景色的单调与荒。“直”“圆”写出了边塞人民不惧生活艰苦，奋勇向前以圆美好愿望的豪情斗志。

　　D.尾联意思是说在萧关遇到巡逻侦察的骑兵，才知道都护还在很远的燕然山。至此，并未交待“出使”结束，给人留下想象回味的余地。

　　E.全诗叙事与写景相结合，而重点在于写景，为读者展现了一幅画面宏大，意境开阔，景色壮丽的塞外风光图。

　　B、D

　　渡荆门送别》

　　综合

　　⒈这首诗前六句着重写景，后两句抒情，抒发了诗人对故乡的依依惜别(留念)的感情。(2分)('11河池市)

　　⒉本诗记下了作者初次离开故乡时的观感和情思，其中最能表达他对故乡依依不舍之情的一个字是“怜”。(1分)('07潜江市)

　　⒊请写出表达作者思想感情的句子。(1分)('10曲靖市)

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　语句赏析

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。(2分)('10曲靖市)

　　示例：①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。

　　②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感;“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。

　　③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　请对“月下飞天镜，云生结海楼”作简要赏析。(2分)('11河池市)

　　示例：采用了比喻的修辞方法，把倒映在水中的月亮比喻成明镜，用海市蜃楼这一特定的景观形容江上云霞之美。(1分)想象大胆奇特，生动形象地描绘了昼夜交替、时空变换的奇景，表达了诗人豪迈开阔的心情。(1分)

　　选择题

　　下面对本诗的赏析有误的一项是()(2分)('07潜江市)

　　A.首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。

　　B.颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。

　　C.颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。

　　D.尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。

　　A

　　《登岳阳楼》

　　综合

　　⒈这首七言律诗借景抒情，把自然之景、__家国之恨__和__身世之悲__融于一体。(2分)('09孝感市)

　　⒉诗歌以“夕阳迟”和“欲暮时”点明登临岳阳楼的时间，以“无限悲”直接抒发了诗人的情感。(2分)('12天门市)

　　选择题

　　⒈对这首诗品析有误的一项是()(2分)('09孝感市)

　　A.首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。

　　B.颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。

　　C.颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。

　　D.尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。

　　A

　　⒉对这首诗理解不恰当的一项是()(2分)('12天门市)

　　A.此诗意境宏深，气象开阔，情感苍凉悲壮。

　　B.“帘旌不动夕阳迟”由远及近，描绘了洞庭湖风平浪静、祥和安宁的景象。

　　C.“万里来游”“三年多难”，传递出诗人写此诗的处境。

　　D.“老木沧波”既是眼前实景，又包含了诗人历经风霜后的憔悴悲愁之绪。

　　B

　　⒊对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是()('12乌鲁木齐市)

　　A.首联是全诗写景最浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，最后融入那苍茫的暮色中。

　　B.诗的颈联以含蓄的方式，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙事，收到了双重叠加的艺术效果。

　　C.这首诗通过登楼所见，抒发诗人辗转江湘，颠沛流离之苦，国家破败、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀。读之让人感慨万分。

　　D.与杜甫的《春望》《石壕吏》等诗相比较，能看出此诗的老杜风格。诗人在模仿的同时，又富于变化，布控精巧、情思绵绵，自成一格。

　　B

　　归园田居(其三)陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　1.选出下面加点词语解释不正确的一项。(.B)

　　A.种豆南山下(庐山)B.晨兴理荒秽(荒凉污秽)C.道狭草木长(丛生)D.夕露沾我衣(夜露)

　　2.选出对诗句理解不正确的一项(D)

　　A.开头两句交代劳动地点、内容和豆苗的生长情况。

　　B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”指各种杂草。

　　C.五、六句承“荷锄归”，写回家的路上长满草，露沾衣服。

　　D.结尾两句抒情，“愿”指辛勤耕作只为获得好收成。

　　3、下面对这首诗的赏析有误的一项是(D)

　　A.这首五言诗，语言朴素，意境恬淡，体现了作者悠然的心境。

　　B.第三四句描写的是作者自己的躬耕生活，这种生活虽然辛苦，但却充实愉快。

　　C.带月荷锄、夕露沾衣的农耕生活，实情实景，生动感人，表现了作者对理想生活的追求。

　　D.作者沉溺于美好的田园生活中，乐于做一个隐士而忘却一切的世俗的烦恼。诗的最后两句表现了作者无欲无愿的心境。

　　4.下面对诗句的解说，不正确的一项是(D)

　　A.开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。

　　B.三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。

　　C.五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。

　　D.结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。

　　5、对这首诗的分析不当的一项是(B)

　　A.“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。B.“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。C.诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。D.以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。

3、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)

　　短文两篇学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　关于《山海经》：

　　关于夸父：

　　2.查一查，写一写。

　　欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　4.评一评，议一议。

　　夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：

　　2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　3.这篇短文的主要内容是什么?

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　⒈解释下列加点的词语。

　　⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()

　　⒉翻译下列句子。

　　⑴夸父与日逐走，入日。

　　⑵未至，道渴而死

　　⑶弃其杖，化为邓林

　　二、阅读·感悟

　　1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?

　　答：

　　2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

　　答：

　　3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。

　　答：

　　三、表达·交流(1—2题)

　　拓展思维训练。

　　例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

　　逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

　　创设情景：

　　(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

　　我们还可以这样思考……

　　(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

　　我们还可以这样思考……

　　学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。

　　25.《公共怒触不周山》学案

　　编写：陈金鹏审稿：王贵珍

　　【预习】

　　1.读一读，找一找。

　　《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()

　　2.查一查，写一写。

　　颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。

　　水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。

　　昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。

　　天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.

　　绝：断。折：断.　倾：倾向。　故：所以。　焉：这里。　满：够，达到

　　潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。

　　而：表修饰，不译。　焉：兼词，“于之”。

　　3.问一问，悟一悟。

　　这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?

　　4.评一评，议一议。

　　共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?

　　【导学】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　主题思想：

　　【检测】

　　一、积累·运用

　　1.为下面的字注音

　　颛顼()()水潦()

　　2.解释加下划线的字词

　　昔者()怒而触不周山()

　　地维绝()()故日月星辰移焉()

　　地不满东南()故水潦尘埃归焉()()

　　3.翻译重点语句

　　怒而触不周山，天柱折，地维绝。

　　天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。

　　二、阅读·感悟

　　齐人有好猎者

　　齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

　　1.解释下列各句中的带点词。

　　(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕

　　2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：

　　A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余

　　3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。

　　得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?

　　4.读了这则故事，你受到了什么启发?

　　三、表达·交流

　　阅读下面材料，完成后面练习。

　　烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”

　　(1)另一旅行者会说些什么呢?

　　(2)个旅行者的话分别说明了什么?

　　25.短文两篇教案

　　《夸父逐日》教案

　　【教学目标】

　　1、背诵全文，积累文言词汇。

　　2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

　　3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

　　4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。

　　逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。

　　2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

　　3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?

　　明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

　　4.这篇短文的主要内容是什么?

　　明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　二、品味探究

　　1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

　　明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)

　　夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。

　　2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?

　　夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、

　　⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。

　　⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。

　　二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。

　　2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

　　3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)

　　25.《公共怒触不周山》教案

　　【教学目标】

　　1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;

　　2.背诵《共工怒触不周山》。

　　3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.

　　【教学过程】

　　一、整体感知

　　1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。

　　2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

　　3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。

　　4.学生反复读课文，当堂背诵课文。

　　二、品味探究

　　1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

　　2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

　　3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

　　学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。

　　(参考答案：

　　1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

　　2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

　　3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)

　　4.主题思想探讨：

　　去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

　　a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

　　b.先祖对自然界的巨变的认知。

　　主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

　　【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

　　【检测答案】

　　一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)

　　2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。

　　归：流向、汇聚。

　　3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。

　　二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)

　　三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”

　　2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。

4、《石壕吏》教学设计(人教版八年级上册)

　　石壕吏

　　教学目标

　　1、有感情地朗读并背诵这首诗，积累一些文言词语。如走、致词、裙、前途等。

　　2、在反复诵读中理解诗歌的思想内容，体会诗人的复杂思想情感。

　　3、了解写作背景及“安史之乱”给当时百姓造成的深重灾难，教育学生珍爱和平幸福的生活。

　　教学重点

　　1、有感情地朗读并背诵这首诗。

　　2、在反复诵读中理解诗歌的思想内容，体会诗人的复杂思想情感。

　　教学难点

　　体会诗人的复杂思想情感。

　　教学时数1课时

　　教与学设计

　　一、导入

　　1、播放视频材料。

　　2、导语。

　　二、教学

　　1、读一读

　　(1)读背景材料。让学生先读注释①，并看教材插图，了解写作背景。

　　(2)学生自读。让学生圈点批注自己认为重要的或者不理解的字词句子，学生交流后，教师以课件展示字词。

　　(3)指名学生朗读。让其他同学做评价。

　　(4)教师范读。强调感情。结合具体诗句做朗读指导(停顿、语速、语调方面)。

　　(5)学生齐读。

　　(6)你读出了什么?

　　2、理一理

　　采用小组合作的方式进行。学生读诗，教师适时讲解点拨，帮助学生疏通文意，整体把握诗歌内容。

　　“夜捉人”表现了当时怎样的社会现实?结合全诗，用自己的话，描述一下。

　　3、想一想

　　(1)读后，你对诗歌及其诗人杜甫有什么话要说吗?

　　(2)有人认为老妇的话句句都是差吏逼出来的。你如何认为?

　　(3)题为《石壕吏》，作者为何不把差吏的话直接写出来?

　　引导学生自主学习，在合作讨论中探究问题。

　　4、练一练

　　让学生有感情的朗读，可能的话，让学生试背。

　　5、写一写

　　把《石壕吏》改写成一篇记叙文。若有兴趣，也可改写成一幕短剧。(提示略)

　　三、结语

　　战乱将人民置于水深火热之中。封建时代社会的动荡，政权的更替，给人民带来深重灾难。我们生活在和平年代，建设和谐社会是我们的责任。感恩社会，回报社会，做一个有益于社会进步的人!(以歌曲《战争不是问题》做背景音乐，并以课件展示结语，以营造情景，引导学生珍爱和平幸福的生活。)

　　附板书设计

　　石壕吏

　　杜甫

5、《桃花源记》（第一课时）教学设计(人教版八年级上册)

　　嘉鱼县南嘉中学周珑玲

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　1、准确、流利地朗读课文，甚至背诵。

　　2、了解作者以及文章写作背景。

　　3、掌握“皆、咸、悉、并”等文言虚词以及“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词。

　　4、疏通文意，感受桃花源的美。过程与方法

　　在诵读的基础上，掌握字词，疏通文意，熟知课文内容。

　　情感态度价值观

　　热爱大自然及幸福和谐社会

　　【教学重点】

　　掌握字词，疏通文意，朗诵课文。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?今天，我们就去了解一下陶渊明笔下的世外桃源吧!

　　简介作者及背景：

　　本文作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。作品有诗《归元田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更广泛，更为人们所喜爱。

　　二、初读课文

　　1、听读课文，注意字音、朗读节奏及感情。

　　2、自读课文，读准字音，尝试把握朗读节奏及感情。

　　三、小组议读课文

　　1、根据文下注释，疏通文意，圈出不理解的地方。(教师巡视指导)

　　2、分组交流。

　　(1)理解课文的重点词语。

　　*古今异义

　　缘溪行(古义：沿，沿着;今义：缘故、缘分。)

　　芳草鲜美(古义：鲜艳美丽;今义：味道鲜美。)

　　说如此(古义：像这样;今义：这样。)

　　阡陌交通(古义：交错相通;今义：往来通达，或各种运输的总称。)

　　率妻子邑人来此绝境(妻子：古义：指妻子和儿女;今义：专指男子的配偶。绝境：古义：与世隔绝的地方;今义：没有出路的地方。)

　　乃不知有汉，无论魏晋(古义：不用说，更不用说;今义：是表条件关系的关联词。)

　　遂与外人间隔(古义：隔断，隔开;今义：距离。)

　　各人复延至其家(古义：邀请;今义：延长，延伸。)

　　不足为外人道也(古义：不值得;今义：不够。)

　　*一词多义

　　舍：①便舍船(放弃、舍弃，动词。)

　　②屋舍俨然(房屋，名词。)

　　志：①处处志之(作标记，动词。)

　　②寻向所志(标记、记号，名词。)

　　寻：①寻向所志(寻找，动词。)

　　②未果，寻病终(随即、不久，副词。)

　　其：①复前行，欲穷其林(这、那，代词。)

　　②既出，得其船(他的，代渔人,代词。)

　　为：①武陵人捕鱼为业(作为，动词。)

　　②不足为外人道也(对，向，介词。)

　　*文言虚词

　　才通人(只，仅仅)悉如外人(完全)

　　咸来问讯(都)皆叹惋(都)

　　(2)交流每段翻译。(重点句单独交流)

　　(3)本文以什么为线索?写了哪些内容?

　　(以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)

　　(4)学生质疑。

　　四、作业

　　1、熟读课文。

　　2、想象课文故事景象，口述课文故事。

6、陶渊明《移居》（二首）教学设计(人教版八年级上册)

　　教学目标(从传授知识、训练技能两方面说明)：

　　一、认识陶渊明田园诗的风格特色。体会诗作表现了作者移居后适意自得、愉悦舒畅的心情，也反映了作者与相邻之间淳朴、深厚的友谊。

　　二、说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。二诗所写都是日常普通之事，语言平易、简单，然期中却蕴含着真笃的情谊、高洁的志趣，诗人高尚纯美的人格也得到了充分的体现。

　　三、欣赏陶诗“质而实绮，癯而实腴”的语言。体会作者运用虚与实相结合的表现手法写移居之乐，道生活哲理，叙事、写景与议论三者水乳交融，浑然一体。是个语言真切自然，明白如话，却意蕴深厚，使人回味无穷。

　　四、通过对课文的学习体会社会环境对人的影响。

　　重点、难点：

　　重点：说明陶渊明诗的艺术特点与思想情感之间的有机联系，体悟他所追慕的人生境界。

　　难点：通过本课学习让学生可以在实际生活中积极面对挫折，改善性格。

　　教学方法(讲授法、练习法、讲练综合法、讨论法、实验观察法、模拟法)及教具应用：

　　教学方法：讲授法教具应用：图片、剪报等

　　讨论法

　　板书设计(主板书标题、层次、图形位置、分栏区个数、副板书位置等)：

　　《移居》

　　1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)2.陶渊明性格产生的原因：

　　3.陶渊明的人生思考：4.陶渊明的主导思想5.陶渊明的田园诗6.陶渊明的友情生活

　　7.崇尚自然是陶渊明思想的核心

　　作业：

　　完成课后“思考与练习”

　　后记(经验、不足)：

　　一、导入新课

　　在中国历史上有这样一位诗人，在他的笔下菊花成了高洁品质的象征，酒成了隐者消闲一生的伴侣，田园成了优美宁静的画卷，辞官成了“不为五斗米折腰”的千古佳谈。这个人就是陶渊明，他的名字写进了日韩等国的文学作品，他的名字成了千百年来骨气与隐者的代称。今天就让我们走进这位魏晋最后一个风流人物的内心世界。

　　二、讲授新课

　　移居(二首)

　　1.陶渊明——悠然见南山(人与自然的和谐相处)

　　陶渊明(365----427)又名潜，字元亮，号五柳先生，生于寻阳柴桑(今江西九江附近)，是一个山清水秀人杰地灵的好地方。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马;祖父做过太守，父亲大概官职更低一些而且在陶渊明幼年就去世了。在重视门阀的社会里，陶家的地位无法与王、谢等士族相比，但又不同于寒门。陶侃出身寒微，被讥为“小人”，又被视为有篡位野心之人。可以想见，他的后人在政治上的处境是相当尴尬的。

　　陶渊明在柴桑的农村里度过少年时代，他常说因家贫而不得不出仕谋生，这固然是实情，但也不能排除一般士人具有的那种想要建功立业的动机。陶渊明29岁曾任江州祭酒，不久即辞职。后来江州召为主簿，他未就任。晋安帝隆安二年(398)，陶渊明到江陵，入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕。当时桓玄掌握着长江中上游的军政大权，野心勃勃图谋篡晋。陶渊明便又产生了归隐的想法。这年冬因母孟氏卒，便回寻阳居丧了。此后政局发生了急剧的变化，安帝元兴元年(402)，桓玄以讨尚书令司马元显为名，举兵东下攻入京师。元兴二年(403)桓玄篡位，改国号曰楚。元兴三年(404)刘裕起兵讨伐桓玄，入建康，任镇军将军，掌握了国家大权，给晋王朝带来一线希望。于是陶渊明又出任镇军将军刘裕的参军，这时刘裕正集中力量讨伐桓玄及其残馀势力，陶渊明在刘裕幕中恐难有所作为。到了第二年即安帝义熙元年(405)，他便改任建威将军江州刺史刘敬宣的参军。这年八月又请求改任彭泽县令，在官八十馀日，十一月就辞官归隐了。这次辞去县令的直接原因，据《宋书》本传记载：“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”陶渊明彻底觉悟到世俗与自己崇尚自然的本性是相违背的，他不能改变本性以适应世俗，再加上对政局的失望，于是坚决地辞官隐居了。

　　辞彭泽令，是陶渊明一生前后两期的分界线。此前，他不断在官僚与隐士这两种社会角色中做选择，隐居时想出仕，出仕时要归隐，心情很矛盾。此后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活，但心情仍不平静。他在诗里一再描写隐居的快乐，表示隐居的决心，这固然是他真实的感受，但也可以视为他坚定自己决心的一种方法。在后期他并非没有再度出仕的机会，但是他拒绝了。到了晚年他贫病交加。宋文帝元嘉四年去世前写了一篇《自祭文》，文章最后说：“人生实难，死如之何?呜呼哀哉!”这成为他的绝笔。死后，朋友们给他以谥号曰“靖节先生”。

　　2.陶渊明性格产生的原因：

　　了解一个人的性格生成，离不开具体的时代背景。那么，是什么样的社会背景造成了陶渊明这种隐逸高洁的品质呢?

　　陶渊明是生于晋宋交接的乱世之中，陶渊明生活的年代正是国家政权斗争纷乱之时。在他63岁的生涯中，中国竟然出现过61个皇帝。当时民族矛盾、阶级矛盾、门阀制度导致社会正处于崩溃的边缘。华夏大地怎一个“乱”字了得。

　　西晋司马氏江山坐得不稳，曾经出现过著名的白痴皇帝司马衷;东晋立朝以来就是与其他姓氏共天下。血腥杀戮、政治高压，文人在各种斗争中永远都是牺牲品。如：孔融被杀、阮籍大醉。这种饮酒服药、放浪形骸都是这种环境所致。陶渊明向往田园也正是天下局面所致。

　　3.陶渊明的人生思考：

　　这位魏晋最有成就的诗人，在他隐逸、淡泊的外表下，内心世界是什么样字的呢?安贫乐道与崇尚自然，是陶渊明思考人生得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。

　　“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓“道”，偏重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士，要像他们那样努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他也考虑贫富的问题，安贫和求富在他心中常常发生矛盾，但是他能用“道”来求得平衡，而那些安贫乐道的古代贤人，也就成为他的榜样。他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。

　　崇尚自然是陶渊明对人生的更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》，是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的。世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。

　　陶渊明是魏晋风流的一位代表。魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美，或者说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来，陶渊明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看来，他的一生却是很艺术的。他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程，对江州刺史王弘的态度，抚弄无弦琴的故事，取头上葛巾漉酒的趣闻，也是其艺术化人生的表现。而酒，则是其人生艺术化的一种媒介。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表。

　　4.陶渊明的主导思想

　　陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，崇尚自然是他的根本人生观。从这一方面说，他的思想更接近于老庄哲学。道家的“自然”是孔孟不曾言说的，它是一种状态，非人为的、本来如此的、自然而然的，世间万物皆按其本来的面貌而存在，依其自身固有的规律而变化，无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自然的状态和变化，抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情。所谓“质性自然、非矫厉所得”(《归去来兮辞序》)，说明自己的质性天然如此，受不了绳墨的约束。所谓“久在樊笼里，复得返自然”(《归园田居》其一)，表达了返回自然得到自由的喜悦。但是陶渊明的思想也有明显的儒家影响，鲁迅说他并非是“浑身肃穆”的诗人，他也有“金刚怒目”式的诗歌，可见儒家的入世精神对他还是很有影响的。只是他与一般儒者不同，不拘泥于章句，重视个人修养，因此显得通脱。

　　5.陶渊明的田园诗

　　陶渊明的诗包括田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠答诗等，其中田园诗是他为中国文学增添的一种新题材。以自己的田园生活为内容，真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。他的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。或春游、或登高、或酌酒、或读书、或与朋友谈心、或与家人团聚、或盥濯于檐下、或采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，无不化为美妙的诗歌。有的诗则着重写躬耕的生活体验，如《归园田居》、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等，也有些田园诗是写自己的穷困和农村的凋敝，从中可见当时战乱和灾害中的农村，也绝非其乐融融的世外桃源。

　　6.陶渊明的友情生活

　　陶渊明的田园诗为人所熟知，尤其是那些描写田园风光的诗作，往往呈现出宁静、优美、淡远的境界，成为陶渊明自然适意的人生观的最佳注脚。我们熟知的诗句如“采菊东篱下，悠然见南山”、“暧暧远人村，依依墟里烟。

　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”、“种豆南山下，草盛豆苗稀”等，为我们描绘出一个世外高人的形象。然而陶渊明过的并非不食人间烟火的生活，他在《饮酒》(其五)已经明明白白地说是“结庐在人境”，本教材所选《移居》二首更着力描绘他与朋友乡邻的真诚而自然的友谊。可以说，如果没有这种温馨的友情生活，所谓的适意自然生活便是跛足的、不完整的。陶渊明所向往的自然生活，不仅在于融入农村的自然环境，更在于建立健康真诚的人际关系。陶渊明的返归自然，其深层原因即是厌弃官场或者所谓的上流社会的虚伪丑恶。“自然”既是与人为对立的物质性因素，也是与虚伪相反的精神性资源。

　　《移居》便是对这种精神资源的阐释。移居的原因，既不是为了寻求风水宝地，也不是为了生活舒适安逸，而与“素心人”“数晨夕”，“奇文共欣赏，疑义相与析”的精神生活才是陶渊明的追求。可见田园本身并非陶渊明的真正归宿，田园生活所指向的人情物态都是植根生活而又具有精神超越意义的。“过门更相呼”、“相思则披衣”的随便真率，显示着心灵的默契和融洽，所谓“复得返自然”的“自然”，既是农村的自然环境，也是脱尽虚饰的自然生活。

　　7.崇尚自然是陶渊明思想的核心

　　陶渊明不仅是诗人，也是思想家，他的诗带有浓郁的哲理意味。沈德潜说诗“贵有理趣”①，陶诗便是富于理趣的。他的诗不是从抽象的哲理出发，而是从生活出发，将生活中的感受升华为哲理，又将这哲理连同生活的露水和芬芳一起诉诸诗的形象和语言。所以他的诗既有哲人的智慧，又有诗人的情趣，隽永厚朴，耐人寻味。

　　陶渊明思想的核心就是崇尚自然。《归去来兮辞》说：“质性自然”，《形影神序》说：“神辨自然以释之”，“自然”，是指导陶渊明生活和创作的最高准则。

　　陶渊明说：“咨大块之受气，何斯人之独灵。”(《感士不遇赋》)又说：“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。”(《自祭文》)人既秉受天地之灵气而生，就应避免世俗的牵扰。隐居版。(《宋书•武帝本纪》，中华书局点校本，第9页)

　　陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“渊明从父太常夔尝问耽”云云。太常即太常卿，官名。(见《宋书•陶潜传》、《晋书•陶潜传》)

　　宋吴仁杰《陶靖节先生年谱》于元兴三年下云：“是年怀肃以建威将军为江州刺史，先生实参建威将军。”清吴瞻泰《陶诗汇注》云：“考《宋书•怀肃传》，其年为辅国将军，无建威之说。……实安帝元兴三年甲辰，则公为敬宣建威参军，未可知也，年谱失考。”此后两说并存，莫衷一是。(见《宋书•颜延之传》)

　　8.朗读并学习课文

　　诗的大意是：早想住到南村来，不是为了要挑什么好宅院;知道这里住着不少心地纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晨和夜晚。这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。邻居老朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言;见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。——这是作者写搬家以后和知心朋友朝夕欢叙的情景。

　　诗的末后两句“奇文共欣赏，疑义相与析”，后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有奚落和讥讽的语气，凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，讥刺为“奇文共赏”。这看似平淡无奇的诗句，却描绘了一幅诗人移居南村后，和村居文士们经营耕作，时时相聚，“乐数晨夕”的图画。

　　一开头，作者就勾画出了登高赋诗，不虚佳日的场面：“春秋多佳日，登高赋新诗。”春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高赋诗。能“赋新诗”，可以看出这些人自然不是一般的农民，而是同作者志趣比较相投的士人。这登高赋诗，也自是文人骚客特有的生活情趣。登高之时，一有良辰美景为之助兴，二有“素心人”相伴，他们自由地敞开心扉，赋诗言志。在赋诗中忘却尘网之苦，获得精神上的莫大安慰。这是一个生活场面。

　　“过门更相呼，有酒斟酌之”，这两句诗的意思是：朋友过门，互相招呼，相聚在起，如果有酒，大家一起斟酌品尝。我们仿佛听到了那亲切的招呼声，仿佛看到了他们喝酒时那悠然自得的样子。这里，人与人之间率真融洽的关系表现出来了。这又是一个生活场面。他们“农务各自归”，但“闲暇辄相思”，“相思则披衣，言笑无厌时”，这里紧接上两句，写闲暇时的情景：思念的时候，大家就披衣相访，聚集在一起谈谈笑笑没有厌足的时候。“此理将不胜，无为忽去兹”，意思是说，这种登高赋诗、饮酒言笑的生活的确很美好，不能轻易地抛弃它。“将”，即“岂”的意思。“胜”，美好。这两句诗是诗人对南村生活的感慨。表面上平平淡淡，而实际上却蕴含着深深的慨叹：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕田野、披衣相访，这种生活是多么惬意，而官场上有的却是明争暗斗、尔虞我诈。有此对比，所以诗人才说：“无为忽去兹”。这里表达了诗人对田园生活的热爱，对官场的厌恶，和自己永远躬耕田亩的决心。

　　“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。

　　这首诗一个明显的特点，就是诗人注意选取农村生活中有典型意义的场面进行描写，比如：登高赋诗、斟酒品尝、躬耕农田、披衣相访。既写了室内生活，也写了室外的生活;既写了躬耕的辛劳，又写了赋诗言笑的畅快。这些不同地点的生活场面，构成一个完整的统一体，充分地表现了农村的那种自由自在的生活气氛。另外，典型细节恰到好处的运用，也是这首诗的一个明显的特点。“过门更相呼”，活脱脱地写出了朋友之间兴趣盎然、无拘无束的生活情景;“相思则披衣”，写出了邻里之间相思的迫切情状。诗人在最后强调“衣食当须纪”，使全诗的蕴含更加丰富。如果诗人仅写前面的内容，这首诗就单薄得多，强调了衣食的重要性，说明了他所希望的农村生活，除了登高赋诗以外，也还有躬耕陇亩的一面。同时也说明了他对农村生活的认识加深了，对农村生活比原来有了更深刻的体验。

　　9.《移居》的艺术特色

　　(1)《移居》写的是搬家之事，而叙事并非其目的，借此表达的是移居的快乐，友朋邻里的淳朴相与之情。情在事中，理在情中，生活的趣味跃然而出。

　　(2)陶诗以平淡朴素为基本风格，《移居》诗也一样，平平道来，如话家常。然而平淡之中又有警策，第一首诗的“奇文共欣赏，疑义相与析”因此为人传诵久远，而第二首的“衣食当须纪，力耕不吾欺”道出朴素的人生哲理，同样引人深思。

　　(3)陶诗以自然真率为特色，然其结构安排并非漫不经心。第一首前六句以实当虚，后六句则以虚当实，虚实相生，艺术结构完整而统一。两首诗之间，由“奇文共欣赏，疑义相与析”过渡到“春秋多佳日，登高赋新诗”，有藕断丝连之妙。前一首云“邻曲时时来”，后一首则描写具体细节如“过门相呼”、“有酒共酌”、“披衣相访”等，显示出篇章间的呼应。第二首先写友邻交往，由此发出由衷的感慨，其愿望愈见真切，其议论则有水到渠成之效。

　　三、巩固练习

　　1.开展讨论

　　在现代文明的侵蚀下，田园已经日渐远离人们的生活视线。那么我们学习陶渊明诗有何现实意义?以此为话题可以让学生开展讨论或进行写作训练。

　　2.完成课后“思考与练习”

　　四、布置作业

　　完成课后“思考与练习”(参考资料)

　　1.陶渊明在南村的生活十分如意，南村乡邻们心地朴实，诗人和他们朝夕相处，叙谈往事，品评文章，十分融洽而快乐。在没有了官场的污染与勾心斗角之后，在没有了市人的冷漠相待之后，在没有了自己情感的折磨之后，田园般的生存环境有怎会不是“邻曲时时来，抗言谈在昔。”呢?有了朋友之间的交往，陶渊明觉得理解自己的知音终于出现，共同抒发各自的不满与生活理想。

　　2.前六句以实当虚，表现内心欣慰喜悦的情感，后六句则以虚当实，虚实相生，写移居后的快乐与满足，艺术结构完整而统一。

　　3.陶渊明崇尚自然，希望生活回归本真，而厌弃官场的逢场作戏、尔虞我诈。他对自然生活的追求包括两方面，一是全身心地投入大自然，满足于田园的宁静和优美;二是建立真诚友好的人际关系，无需虚饰，无需造作，态度不妨村野，语气可以粗朴，乡邻与友朋间交往是亲热随便、率真融洽的，陶渊明曾经写信告诉儿子：“当思四海皆兄弟之义”，这种“民吾同胞”的情神，弥足珍贵。

　　4.“衣食当须纪，力耕不吾欺”，这两句诗是这首诗的又一个层次，是诗人对劳动生活的认识。就是这两句诗，使全诗的内容更加丰富深刻。诗的意思是：穿的吃的需要自己亲自去经营，只要努力耕作，就不会徒劳无所得。可以看出虽然诗人在南村的生活中有时也过着登高赋诗、饮酒言笑的生活，但是这并不意味着他放弃躬耕，实际上他不仅没放弃躬耕自资的生活，而且认识到了“衣食固其端”。他知道登高赋诗、饮酒言笑的生活，是要有衣食作保证的。这两句诗可说是《移居二首》的灵魂，没有它，什么“素心”、高趣也就不存在了。共同的“躬耕自资”的生活，正是维系他们感情的纽带，是他们欢乐的根源啊。

7、人教版八年级上《石壕吏》教案(人教版八年级必修教案设计)

　　《石壕吏》教案

　　教学目的：

　　1、了解作者的生平、思想及诗歌的创作背景，初步了解杜甫的诗歌创作风格。

　　2、理解诗歌内容及诗歌所表达的感情，准确流畅地背诵这首诗歌。

　　3、在学习诗歌的过程中唤起学生深入思考的意识，培养学生鉴赏诗歌的能力。

　　教学重难点：

　　1、理解诗歌的内容和思想感情。

　　2、把握诗歌中的景与情、事与情，领悟融情于景的表现手法，感悟诗歌的意境。

　　突破方法：在了解作者的生平、思想及诗歌的创作背景的基础上，指导学生多种方式的朗读，在朗读中感受诗歌的节奏，感知诗歌的内容，体味作者的思想情感。

　　教学方法：

　　1、朗读法2、合作探究法3、活动式教学法

　　课时安排：1课时

　　教学步骤：

　　一、导入

　　在第一单元中我们学习了一组有关战争题材的文章，感受到了战争给广大人民带来的疾苦。反映战争的文学作品自古就有，古代文学作品中，比较具有代表性的就是杜甫的诗歌。他的诗歌立足于现实，广泛而深刻地描绘了当时的社会风貌，反映了唐王朝由盛而衰的变化过程，号称“诗史”。我们今天要学习的《石壕吏》就是这一题材的代表作品。

　　二作者及写作背景简介：

　　1、杜甫(712-770),字子美。唐朝伟大的现实主义诗人。他的诗歌风格浓郁悲壮、语言瑰丽，成为我国古代现实主义诗歌的高峰，在文学上起着继往开来的作用，杜甫则被后世尊为“诗圣”。他的诗作今存1400多首。著有《杜工部集》。

　　2、写作背景

　　唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，洛阳一带又骚动起来。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所见到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。著名的“三吏”“三别”，就是根据这番经历写的。其中《石壕吏》因构思巧妙和情节生动而流传得最广。

　　三、出示目标

　　1、熟读、背诵全诗。

　　2、体味作者情感和作品意蕴。

　　四、朗读诗歌，感悟内容。

　　1、老师范读，学生听读，注意感情的表达。

　　2、给生字正音。

　　逾邺戍妪咽

　　3、采取学生自读、同桌互读等多种方式朗读诗歌。

　　4、小组讨论，理解诗歌大意。

　　5、指名学生复述故事。

　　五、问题探究，深入理解。

　　小组讨论以下问题，并由小组代表展示讨论结果，其他学生补充。

　　1、按照故事的发展过程，这首叙事诗可分为几个部分?

　　三部分：

　　一(1)：交代故事发生的时间、地点、人物，是故事的开端。

　　二(2-3)：故事的发展和高潮。借老妇人的口述，写出战乱给这一家带来的遭遇。

　　三(4)：故事的结局。暗示老妇已被带走，老翁回家，以浓重的悲剧气氛作结。

　　2、该诗开头告诉你发生了什么事?用原诗回答。

　　有吏夜捉人。

　　3、为什么不说征兵?而捉人为什么在夜里?官吏来捉人时，老妇干什么?

　　明确：当时朝廷腐败，让百姓负担沉重的兵役，繁重的徭役，百姓苦不堪言，是时征兵性质已变，因而是捉兵。

　　官府捉人之事时常发生，人们白天躲藏或反抗，无法“捉到”，夜间“捉人”，可见手段之狠毒，又可见人民处境之艰难凶险。

　　4、诗的二三段所叙述的故事从何而来?从哪句可以看出?

　　明确：是隔门听来的。“听妇前致词”里的“听”可以表明。

　　5、本文的主体部分是“吏”与“老妇”的对话，老妇的回答是从几个方面来说的?

　　三个方面

　　第一：服役惨景：“一男附书至，二男新战死。”

　　第二：家中困境：“有孙母未去，出入无完裙。”

　　第三：被迫服役：“请从吏夜归。

　　6、从诗题看，主要人物应是差吏，但诗中对差吏描写很少，作者为什么这样安排?

　　诗人明写老妇，暗写差吏,在一定程度上反映了他的思想矛盾。诗人一向憎恨统治阶级压迫人民的行径，但当前这场平叛战争是国家和民族的安危所系，大敌当前，人民应当为此作出牺牲。正是出于这种考虑，他赞扬老妇自请应役的精神，而对统治阶级爪牙的残暴只是储蓄地予以揭露。

　　7、你能从老妇的回答想像一下“吏”的表现吗?

　　由学生分小组讨论、展示。

　　8、这一首叙事诗表现了什么主题?

　　这首诗通过叙述差吏趁夜间捉人服役、连老妇人也不放过的见闻，表现了诗人对安史之乱中百姓遭受的苦难的深切同情。

　　六、学生活动

　　分小组把这一首诗歌改编成一幕短剧，并作表演。

　　七、再次朗读诗歌(会背诵的同学可以脱离课本)。

　　八、布置作业：背诵并默写全诗。

8、八年级语文上册期末复习（二）说明文教案教学设计(人教版八年级上册)

　　黄梅县白湖中学徐少华

　　一、说明文体知识

　　1、什么叫说明文?

　　说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或介绍事物的状态、性质功能或阐明事理，目的是给人以知识。

　　2、说明文与记叙文的区别

　　记叙文是以写人、记事、状物为主，主要表达方式为记叙、描写、语言，要求生动形象，并要有一定的感染力。

　　说明文是以说明为主要表达方式，总的要求是用“说”的手段，达到“明”的目的。

　　3、说明文的分类

　　说明文根据说明对象的不同，可分为事物说明文和事理说明文，按语言特色和表达方式可分为一般性说明文和文艺性说明文。

　　4、说明的结构

　　①总分式：又分为总—分，分—总，总—分—总等，多用于事物说明文。

　　②递进式：多用于事理说明文，一层一层地剖析事理。

　　5、说明的顺序

　　常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序三种。

　　①时间顺序：说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。

　　②空间顺序：空间顺序要特别注意弄清空间的位置，注意事物的表里、大小、前后、左右、东西南北等位置和方向，空间顺序多用于说明建筑的构造，说明实体事物的形状。

　　③逻辑顺序：常用推理过程来表现，可分为：从原因到结果，从整体到部分，从主要到次要，从概括到具体，从现象到本质等。

　　6、说明方法：

　　为了把事物特征说清楚或把事理阐述明白，必须有相应的说明方法，常见的说明方法有：

　　(举例子、分类别、列数字、下定义、作比较、打比方、作诠释、摹状貌、制图表、引用等十种)写作说明文要根据说明对象和写作目的选择相应的说明方法，并要搞清每一种说明方法的作用。

　　7、说明文的语言特色：准确性、平实性、周密性、简明性。

　　8、阅读说明文的基本要求和步骤：

　　①明确说明对象。②抓住被说明事物或事理的特征。③仔细阅读，归纳说明方法。④逐段概括要点，理清说明顺序。⑤整体感知，把握中心。⑥体会说明文语言的准确性。

　　9、常见说明方法的作用：

　　①、举例子：通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明，从而使说明更具体，更有说服力。

　　②、分类别：对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

　　③、作比较：把__________和__________加以比较，突出强调了事物的特征/事理。

　　④、作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

　　⑤、打比方：将__________比作__________，从而形象生动地说明了事物的特征/事理。

　　⑥、摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体形象。

　　⑦、下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

　　⑧、列数字：用具体的数据对事物的特征/事理加以说明，使说明更准确更有说服力。

　　⑨、列图表：用列图表的方式对事物的特征/事理加以说明，使说明更简明更直观。

　　⑩、引用说明：引用说明有以下几种形式——

　　A、引用具体的事例;(作用同举例子)

　　B、引用具体的数据;(作用同列数字)

　　C、引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力。

　　D、引用神话传说、新闻报道、谜语、轶事趣闻等。作用是增强说明的趣味性。

　　二、阅读说明文

　　(一)阅读《中国石拱桥》，回答问题。

　　(1)赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。(2)桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。(3)唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。(4)这座桥的特点是：(一)全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。(5)桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。(6)(二)大拱的两肩上，各有两个小拱。(7)这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。(8)同时，拱上加拱，桥身也更美观。(9)(三)大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样开头的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。(10)每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。(11)(四)全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐;就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。(12)唐朝的张说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。(13)赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。(14)桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。

　　l、概括本段文字的说明中心。

　　2、这段文字可分三个层次，请用‘‘//’线在下面标出。

　　(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)(14)

　　3、指出下列句子使用的说明方法。

　　(1)全桥只有一个大拱，长达37.4米。()

　　(2)桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓。()

　　4、文中引用张嘉贞的话是为了说明

　　5、从这段文字可以看出赵州桥体现了中国石拱桥的哪些特点?

　　(二)阅读《桥之美》，回答问题。

　　①茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。②那拱桥的强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。③早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!④湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。⑤人们珍视长桥之美。颐和园里仿造的卢沟桥只有17孔，苏州的宝带桥53孔之多，如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。⑥广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。⑦因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。

　　1、本段文字主要说明了什么内容?

　　2、用“/”给本段分层，并概括层意。

　　①②③④⑤⑥⑦

　　3、本段运用了哪些说明方法?并请各举一例。

　　4、“每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。”

　　这句话采用了什么修辞方法?有什么作用?

　　(三)阅读《苏州园林》，回答问题。

　　游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。

　　游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。

　　1、文中有一个词语“单调”，形容开窗对着白色墙壁的感觉，请你具体解释补上竹子或芭蕉就可以去掉单调感觉的原因。

　　2、这两段文字说明了苏州园林的哪一特征?

　　3、第一段中的“适当的位置”这一短语是否可以删掉?为什么?

　　4、请写出花墙、廊子的特点和作用。

　　(四)阅读《故宫博物院》，回答问题。

　　太和殿俗称金銮殿。高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

　　大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠。龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

　　1、这两段文字分别介绍了太和殿什么方面的内容?

　　2、太和殿的外貌特征是什么?

　　3、作者是怎样按空间顺序介绍殿内的陈设雕饰的?

　　4、为什么把太和殿作为整篇介绍的重点?

　　(五)阅读《说屏》，回答问题。

　　①屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。

　　②从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。

　　③屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。

　　④屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”抱膝看屏山”，也够得一些闲磁味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。

　　1、作者除了向我们介绍了屏风的特点外，主要介绍了哪几个方面?

　　2、仔细阅读第③段，说说要发挥屏在建筑美上的作用，应注意什么?

　　3、仔细品渎第④段中画线的句子，说说你对这句话的理解。

　　4、文中引用了古诗词，说说有什么作用。

　　(六)阅读《大自然的语言》，回答问题。

　　(1)立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。(2)冰雪(溶化、熔化、融化)，草木萌发，各种花次第开放。(3)再过两个月，燕子翩然归来。(4)不久，布谷乌也来了。(5)于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。(6)到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。(7)北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。(8)到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。(9)在地球上温带和亚热带(区划、区域、地区)里，年年如是，周而复始。

　　1、从括号中选择恰当的词语填在横线上。

　　2、从文中找出一对反义词。()和()

　　3、说说下列句中加点词语的表达效果。

　　(1)再过两个月，燕子翩然归来。

　　(2)植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。

　　4、这段文字在文中有什么作用?

　　(七)阅读《大自然的语言》，回答问题。

　　这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。

　　物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。

　　北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区l962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。

　　l、文中“活的仪器”是指第一段中的“”;画线句子中的“这里”指的是

　　。

　　2、这几段文字运用了哪些说明方法?

　　3、体会下列句子中加点词的表达作用。

　　北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。

　　4、根据这几段内容，分析归纳出什么是物候学。

　　(八)阅读《奇妙的克隆》，回答问题。

　　克隆技术会给人类带来极大的好处。例如，英国PPL公司已培育出羊奶中含有治疗肺气肿的a—I抗胰蛋白酶的母羊。这种羊奶的售价是6000美元一升。一只母羊就好比一座制药厂。用什么办法能最有效、最方便地使这种羊扩大繁殖呢?最好的办法就是“克隆”。同样，荷兰PHP公司培育出能分泌人乳铁蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生产血清白蛋白的羊。这些高附加值的牲畜如何有效地繁殖?答案当然还是“克隆”。

　　母马配公驴可以得到杂种优势特别强的动物——骡，然而骡不能繁殖后代，那么，优良的骡如何扩大繁殖?最好的办法也是“克隆’。我国的大熊猫是国宝，但自然交配成功率低，因此已濒临绝种。如何挽救这类珍稀动物?‘‘克隆'’为人类提供了切实可行的途径。

　　除此之外，克隆动物对于研究癌生物学、研究免疫学、研究人的寿命等都有不可低估的作用。

　　不可否认，“克隆绵羊”的问世也引起了许多人对“克隆人”的兴趣。例如，有人在考虑，是否可用自己的细胞克隆成一个胚胎，在其成形前就冰冻起来。在将来的某一天，自身的某个器官出了问题时，就可从胚胎中取出这个器官进行培养，然后替换自己病变的器官。这也就是用克隆法为人类自身提供“配件”。

　　有关“克隆人”的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。我想用诺贝尔奖获得者、著名分子生物学家J.D.沃森的话来结束本文：“可以期待，许多生物学家，特别是那些从事无性繁殖研究的科学家，将会严肃地考虑它的含意，并展开科学讨论，用以教育世界人民。”

　　1、找出文中的中心句写在下面的横线上。

　　2、作者认为克隆技术在哪些方面可以造福人类?

　　3、选文第l、2段中的事例分别从哪两个方面谈克隆动物的好处?

　　&

9、《春望》《石壕杜甫诗三首《望岳》吏》教案(人教版八年级上册)

　　一、导入：

　　“民间疾苦，笔底波澜;世上创痍，诗中圣哲。满眼河上，大地早非唐李有;一腔君国，草堂犹是杜陵春。草堂留后世，诗圣著千秋。”

　　同学们，这些对联中指的人物是谁呢?对，是杜甫

　　杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。

　　二、作者简介：

　　代伟大的现实主义诗人杜甫，为我们留下了1400多首诗。这些诗像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自李唐以来，他的诗歌即被公认为“史诗”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊称为“诗圣”。

　　杜甫(712～770)，唐代诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎;后世称之为杜少陵，杜工部。甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

　　漫游时期：玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745)，杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三载，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。

　　三、教学过程：

　　《望岳》

　　1.介绍写作背景：

　　杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。

　　2.介绍古体诗。

　　古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言句为主而杂有长短句的;平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律;用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵。从句式方面看，古诗一般四字为二二式，五字为二二一式或二一二式，七字为二二二一式，有时因表意需要而有特殊情况。《望岳》是一首五言古诗，句式有“岱宗/夫/如何?齐鲁/青/未了。”“会当/凌/绝顶，一览/众山/小。”

　　3.整体感知。

　　问：诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望;“造化”两句是近望;“荡胸”两句是仰望;“会当”两句是极望。)按：这是仇兆鳌的说法，“极望”一语，学生不易理解，无妨改为“俯视”。逐句诠释(按：此诗非律诗，不可使用“颔联”“颈联”等名称)

　　4.逐句分析。

　　“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地;“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)

　　“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓;山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。

　　“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”;鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下两句。

　　“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)

　　5.总结。

　　杜甫一生极为坎坷，特别是在安史之乱发生以后，他四方飘泊，居无定所，在他生命的最后三年里竟至以舟为家，他一生写诗一千四百多首，其中95%以上都写于这动荡不安的生活之中。读过这首诗后，你对杜甫有怎样的认识?能找到他取得如此伟大成就的原因么?

　　学生自由发言。

　　板书设计：

　　远望

　　望岳近望

　　仰望

　　《春望》赏析

　　1.介绍写作背景：

　　唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。他乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了当时朝廷的所在地——凤翔县。这首诗是诗人逃离长安前一个月写的。

　　2.介绍近体诗

　　近体诗是指在唐代形成的格律诗。近体诗从句式上说有五言、七言之分;从篇幅上说有律诗、绝句两种。律诗分五律、七律两种。全诗共四联，头两句叫首联，三、四句叫颔联，五、六句叫颈联，七、八句叫尾联。中间两联要求对仗。二、四、六、八句尾要押韵，通常押平声韵。

　　3.整体感知：

　　诗的前四句写都城败象，饱含感叹;后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。

　　“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料;“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。

　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。

　　诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。

　　“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。

　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

　　这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。

　　关于表现手法：

　　A.触景伤怀，移情于物，将忧国思亲的情怀蕴含在形象的描写中，情景交融。

　　B.一字传神。“国破山河在，城春草木深”，“破”字使人怵目惊心;“深”字令人满目凄凉。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“溅”“惊”体现了诗歌语言的动态美，寄托了诗人强烈的情感。

　　板书设计：

　　春望

　　忧国---------------思亲

　　《石壕吏》

　　1.介绍写作背景：

　　唐肃宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛阳，看看战乱后的故乡。可是不到两个月，形势发生逆转，唐军在邺城大败，郭子仪退守河阳，河阳一带又骚动起来。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。诗人这时被迫离去，经新安、石壕、潼关等地回到华州。一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。著名的“三吏”“三别”就是根据这番经历写成的。三吏三别：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》其中，《石壕吏》因构思巧妙、情节生动而流传最广。

　　2.理清情节发展脉络，指导学生背诵。

　　(1)提问：按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。

　　明确：这是一首叙事诗，其主体部分是老妇人的“致词”。诗的前四句写“致词”的由来，也交代了故事发生的时间和地点;最后四句是结局和尾声，暗示老妇已被抓走。老妇致词又可分为两层：5~16句老妇人叙述家中的不幸;17~20句老妇人主动请求从军。引导学生深入体会诗的意境，把握本诗的思想内容和艺术特色。

　　(2)学生根据思路提示，读诗，尝试背诵。

　　3.分析

　　暮投石壕村，有吏夜(说明是夜里突然袭捕，令人惊骇)捉人。老头越过墙走，老妇出门看(突出老妇机警，掩护老头逃走)。(事情发生的地点、时间及起因)

　　差役吼叫多么凶狠，老妇人啼哭多么痛苦!

　　听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急(让家庭快些脱离危险，说明河阳战事紧急)应河阳役，犹得备晨炊。

　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。(诗人独与老头告别，暗示老妇已被抓走)

　　4.分析人物形象

　　提问：诗中有几个人物?他们各有什么特点?

　　明确：老妪、石壕吏。老妇是主要人物形象，她在危急之下，挺身而出，主动从军，有敢于承担苦难的精神。石壕吏开头出现，中间便隐入幕后，“捉人”“一何怒”可以看出吏态度蛮横，凶暴无比。

　　5.教师引导学生归纳诗歌的思想内容，并分析诗歌流露了诗人什么样的情感。

　　明确：全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的横暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。

　　板书设计：

　　石壕吏

　　差吏夜捉人

　　老妇哭诉苦难战争给老百姓的灾难深重

　　老妇自请服役

　　教学后记：学生对诗人生平的了解，对融情于景的表现手法理解较好。能激发学生的联想和想象。

10、《石壕吏》教学设计(人教版八年级)

　　《石壕吏》教学设计

　　江西会昌实验学校　教材分析：

　　《石壕吏》是名家名作，是各版本语文教材的必选课目，所以必须踏踏实实地上好这课;如能以这篇课文为契机，激发学生对现实主义文言作品产生阅读兴趣，就善莫大焉了。至于本课的设计思路简单地说就是由写作背景的“面”介绍进入这个作品的“点”学习;由简单情节的熟悉到复杂深沉的情感把握;由感知到质疑到品味。

　　教学程序主要分为四个环节：

　　【第一环节】简介背景，整体感知

　　一般情况下，虚构的作品不太能引起学生的特别关注，而在历史上真实发生的事情，尤其是学生略知一二的大事件，往往会强烈的吸引着学生。“安史之乱”就是一个例子，学生知道一些相关情况，却不详实，渴望进一步的了解，如果能绘声绘色的介绍一番，就会紧紧地抓住他们的注意力，从而很好地导入课文。所以，我设计的导入就是作品背景的介绍即“安史之乱”的介绍，也算是“激趣”性导入。

　　学习古文，我不喜欢一个字一个字一个词一个词地零碎讲解零碎阅读，我觉得这就是“七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段”。所以正音、散读、朗读之后，我让学生用简洁的语言概括本诗的主要内容，以达到整体把握文本的目的。至于字词句的解释，我把它们穿插在研读过程中。

　　【第二环节】沉浸文本，初步感知作者情感

　　《石壕吏》作为现实主义诗人杜甫叙事诗中的杰作，篇幅不长，内容却十分丰富，情节性也较强。它以“耳闻”为线索，按时间的顺序，一步步深入，从投宿叙起，以告别结束，整个故事有开始、发展、高潮、结局，情节完整，并颇为紧张。这很符合初一年级学生的阅读“口味”，学生在阅读后对整件事情也有较深的感触，这是这首诗作为教学材料的一个优点。所以在教学时，我从情节入手来引导学生熟悉文本，使学生“有滋有味”地沉浸文本。

　　杜甫处于唐朝由盛转衰的时候，“忧国忧民”已成为他的“情感标签”，学生在学习本诗时，简略一读就立即会“归纳”出这种情感，其实只是“贴标签”、“戴帽子”，浮于文本理解的表面。因此，在整体感知之后，我认为不必马上让学生品味情感，应进一步介绍了诗歌的社会背景，并紧紧围绕文本自身，反复诵读、解读，让学生沉浸文本，渐次深入文本，了解与他们生活太远的饱受战乱摧残的社会现实，深化其对诗歌对诗人情感的理解层次。

　　【第三环节】质疑探究，理解作者的思想矛盾【难点】

　　本诗的情感基调当然还是沉郁顿挫，诗人贯穿始终的感情也还是忧国忧民，但值得深思的是，尽管诗人对饱受战乱摧残的老妇一家非常同情，对冷酷粗暴的“悍吏”鄙视厌恶，但是在记叙此事时，诗人并未正面展现悍吏的反面形象，甚至不曾记录悍吏的只言片语，只是借老妇的口，诉说了她一家的悲惨遭遇。诗人为何要这样处理?这对缺乏阅历、直率单纯、爱憎分明的学生来说是难以理解的。所以，我将这一环节设置成教学难点，让学生先自主讨论、探究，再从形式美和社会背景两个层次与他们交流。

　　作者在本诗中隐晦流露出的思想矛盾是教学的难点，但是不必深讲，理解即可。而作者刻意省略的“吏”的逼问，却可以让学生当堂详尽补出，并可安排角色对话，(侧重老妇的回答)，以进一步感受诗歌展示的战乱之苦。

　　【第四环节】品味字句，挖掘诗人隐晦的爱憎【重点、难点】

　　叙而不议，是杜甫此类诗的特点。正因其基本上采用实录的笔法，所以他的作品有“诗史”之誉。但是真的就是情感的“零度介入”吗?难!就本诗而言，作者虽未直接评判，却将感情融汇灌注于客观的叙述中，让故事本身去显露诗人的爱憎，以此来感染读者。所以感受诗人不经意间流露的悲愤与批判并找到承载这些感情的字词，是本课学习的一个重点兼难点。做好这一环节的教学，也能很好地体现本课的语文味儿。

　　《石壕吏》教学简案

　　教学目标：1、了解战乱给人民带来的深重苦难，感受诗人忧国忧民的情怀。(重点)

　　2、简单了解诗人复杂矛盾的心理。(难点)

　　教学流程：

　　导入

　　1、简介杜甫生平

　　2、简介本文创作的历史、社会背景

　　一、整体感知

　　1、听录音正音散读

　　2、带着问题齐读课文：请用简洁的语言概括本诗的主要内容;

　　【主要叙述了一户普通家庭在战争中的不幸遭遇。】

　　二、重点研读(在研读过程中，将重点字词的解释穿插进去)

　　1、熟悉课文内容

　　“吏”捉到人了吗?

　　捉到谁了?

　　她家都有些什么人啊?【老翁老妪三男媳妇孙】

　　请用文中的语言表现他们各自的现状。【逾墙苦二男战死无完裙乳下】

　　请用一个词概括老妪家庭的现状。【家破人亡、衣不蔽体、食不果腹……】

　　2、初步感受作者的情感

　　读到这里，你对这样的一家人有怎样的情感?【深切同情】

　　3、你是从哪里得知老妪一家的现状的?【从老妇的“致词”里读到的。】

　　你能用自己的语言来复述老妪的话吗?

　　这里都是老妪一人的话，难道“呼喝何其之怒”的吏就此就沉默了?就洗耳恭听老妇的“抒情独白”?【作者在这里只记录了老妇的回答，而省略了悍吏的逼问。】

　　4、想象老妇面对悍吏怎样的逼问才有这样一番说辞?从中我们可以感受到什么?

　　请学生仔细研读并作批注。

　　吏：【“你家的男人都到哪儿去了?”】

　　妪：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。

　　吏：【你们家还有别人吗?】

　　妪：室中更无人，

　　吏：【撒谎!不是还有个孩子在哭吗?】

　　妪：惟有乳下孙。

　　吏：【这么小的孩子没有母亲吗?快叫她出来!】

　　妪：有孙母未去，出入无完裙。

　　吏：【那也得跟我们走!国家正需要人呢!你们家至少得有一个人跟我们走!】

　　妪：老妪力虽衰，请从吏夜归。

　　吏：【你这么大年纪了，去前线又能干什么?】

　　妪：急应河阳役，犹得备晨炊。

　　【这种“藏问于答”的表现手法，让我们进一步感受到悍吏的蛮横、凶悍;老妇的悲伤、凄苦、无助。】

　　三、质疑探究：

　　诗歌题为“石壕吏”，诗人为什么却没有正面描写“悍吏”?

　　【从作品形式美的角度来看，诗人虚实交映，藏问于答，不写差吏的追问，而只写老妇的哭诉，从哭诉中写出潜台词、画外音，将差吏的形象融入老妇的“前致词”中，有一种言有尽而意无穷的境界。

　　从当时的时代背景来看，虽然诗人一向憎恨统治阶级压迫人民的行径，但目前这场平叛战争关系到国家和民族的命运，所以作者支持这场战争，并且希望此战获胜。他同时也明白大敌当前，人民应当为此做出牺牲。正是出于这种考虑，他对统治阶级爪牙的凶横残暴只是含蓄地予以揭露。】

　　四、适时穿插口语交际设计(请学生直接回答)

　　酷吏在一再逼问，老妇在悲苦哭诉，在旁边听着的媳妇、杜甫可能在想什么?整个周旋过程，老妇当时又是如何想的?为了保护儿媳、孙子，老妇最终不得不和“悍吏”走了，媳妇、杜甫又会怎么想?偷偷回来的老翁得知此消息又会想什么?

　　五、品味字句

　　除了老妇的陈词外，文章还有哪些字句让我们感受到当时兵荒马乱、民不聊生的社会现状?我们也可从中感受到作者的爱憎?

　　○1暮投石壕村

　　【一个“暮”字，犹如泼墨，给全诗抹上了一层昏暗的色彩。然后单刀直入地将事件的时间、地点、人物、起因等相关因素交代清楚，勾勒出兵荒马乱的社会环境。】

　　○2有吏夜捉人

　　【此句是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。

　　不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。

　　再加上一个“夜”字，表明县吏“捉人”的手段狠毒：官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到，于是就于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。】

　　○3老翁逾墙走，老妇出门看。

　　【表明人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安;即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有响动，就知道差吏又来抓人，老翁立刻翻墙逃走，由老妇开门周旋。】

　　○4吏呼一何怒，妇啼一何苦。

　　【这两句极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。

　　一“呼”、一“啼”;一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照，突出了悍吏的暴戾凶悍和老妇的悲伤凄苦。

　　两个状语“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。】

　　○5夜久语声绝，如闻泣幽咽。

　　【“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程，也表露出诗人对他们的遭遇万分关心，彻夜难眠。关心百姓疾苦之情溢于言表。】

　　○6天明登前途，独与老翁别。

　　【此句既叙事又抒情，一方面照应了文章开头，一方面又以“独”交代了“吏捉人”的结果，再次表现了悍吏的暴戾和人民的痛苦。】

　　结束语：

　　国之将颓，朝野皆哀!作为弱者的杜甫，并没有逃避现实的痛苦，他用满腔的热血倾注了对战乱中百姓疾苦的关注，用嘶哑的声音撕开封建王朝的黑暗腐朽，忧国忧民，呕心沥血，用诗歌唱出时代的最强音，这就是杜甫之所以伟大之所在!

　　六、作业：

　　这个故事是从诗人的角度来叙述的，现在请从老妪或老翁或儿媳妇的角度来叙述此事。要发挥想象力，加入适当描写。

　　附板书：

　　石壕吏

　　目击耳闻凶残夜捉揭开故事序幕

　　苦啼申诉家庭凄惨被逼自请应役

　　老妇被捉惨别老翁凄情绵绵无尽

　　反映战乱现实同情苦难人民

11、《背影》（第一课时）问题导读（生成）－评价单学案设计(人教版八年级上册)

　　学习目标：

　　1.理解、积累“狼藉、颓唐、琐屑、蹒跚、踌躇”等词语。

　　2.品味赏析文章朴实而饱含深情的语言。

　　3.体会关键性语句的含义和表达作用，揣摩文中家庭生活的内容及作者心境与感受的表达。

　　4.学习本文匠心独运的传情艺术和精巧的构思。

　　5.体察深厚而动人的父子深情，激发学生对父母的爱心。

　　学习重点：

　　赏析文章朴实却饱含深情的语言，体会感情流程。

　　学习难点:

　　从理清文章脉络入手，整体把握内容，体会文章的精巧构思，理解2、3语段对表达中心的作用。

　　学习方法：

　　朗读法、探究法。

　　导读过程：

　　一、查阅资料，了解作者。

　　二、自读课文，整体把握。

　　第一遍默读，找出该积累的字词：

　　差事奔丧狼藉簌簌蹒跚踌躇迂腐颓唐

　　举箸琐屑惨淡勾留典质_____________

　　触目伤怀不能自已郁郁于中______________

　　第二遍朗读，圈点勾画出文中最感动自己的地方，先独立思考，再与本组内的同学交流。

　　思考：

　　1.作者是在什么样的背景下写这篇文章的?

　　2.文中有几处描写“我”眼泪的语句?眼泪与父亲背影有何联系?

　　3.课文4、5语段中所写的哪些事情体现了父亲对儿子的细心关照?

　　4.请你向大家说说曾让你感动过的父爱。

　　第三遍品读，整体感知全文，理清行文脉络，体会文中的感染力。

　　思考：

　　1.本文以______为线索，以__________为中心展开。

　　2.作者抓住什么做为表现角度命题立意，表达了怎样的情感?

　　个人评价：小组评价： 教师评价：

12、《石壕吏》教案教学设计(人教版八年级上册)

　　初二年级张景印

　　教学目标

　　1.整体感知课文,了解杜甫诗歌“诗史”的特点

　　2.理解杜甫矛盾心理，揭露官吏的横暴，同情人民的苦难

　　3.理解古代诗歌“藏问于答”的手法

　　教学重点：重点分析老妇人的话对表达中心的作用，及“诗史”的体现

　　教学难点：杜甫矛盾心理的理解

　　教学时间：一课时

　　教学方法：研讨法情景再现法

　　教学过程

　　一.导入：复习上节课的内容，重点是“诗史”的体现和“融情入景、景随情移”的手法。并从中分析杜甫的心理变化过程，突出诗歌风格的变化。并导入新课，提示学生找杜甫诗歌“诗史”的地方。

　　二.分析文章的中心

　　1、刚刚我们大家一起仔细阅读了这首诗，那有同学能告诉大家，这首诗的重点是讲的什么事?(参考：用自己的语言概括)。

　　明确：县吏夜晚抓人，老夫自愿服役。

　　2、为何抓人?抓何人?老妇人又是一个怎样的人(文章中是怎样描述的)?

　　明确：打仗抓人;抓壮年男子;“老妪力虽衰”(看图)

　　3、为何连这样一个年老力衰的老夫人都不放过?

　　明确：特殊的时代造成的，并介绍时代背景。唐肃宗乾元二年(759)春，郭子仪等九节度使六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了《三吏》、《三别》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。(要求学生复习文学常识：《三吏》：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》《三别》：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)

　　4、主要内容分析

　　吏呼一何怒，妇啼一何苦

　　(1)第一段交待了什么内容?

　　明确：时间、地点、人物、事件的开端。

　　“暮投石壕村，有吏夜捉人。”刚刚解释到暮，回想一下暮是什么意思啊?明确：傍晚!在我们看来傍晚投宿是很正常的，可是在古代由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在这个兵祸连接的时代!但是杜甫，却于夜色苍茫之时才匆忙地投奔大盘一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就有一种暗示性，大家可以想像n种可能，可以提问引发学生的想象。

　　提问为何作者直接点出吏捉人，而不写征兵、点兵?

　　明确：如实描绘之中寄寓了揭露批判之意，在用一个夜字作捉的时间状语，含义更丰富。

　　第一，表明官吏捉人之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法捉到。

　　第二，第二，表明县吏捉人手段的狠毒，在人们都已经入睡的黑夜，来了个突然袭击。

　　这一句话点名了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁，一切脱出常规的时代气氛，为后面老妇的致词埋下伏笔，也交代了致词的由来，是事情发展的开端。

　　(2)吏呼一何怒与妇啼一何苦对比分析

　　这两句极其概括而形象地写出了吏和妇的尖锐矛盾。一呼一啼一怒一苦形成可强烈的对照;两个状语“一何”加重了感情色彩，有力地渲染出县吏如狼似虎的蛮横气势，并为老妇以下的诉说酝酿出了悲痛的气氛。妇啼一何苦是吏呼一何怒逼出来的。听妇前致词一句承上启下，那听是诗人在听，那致词时老妇苦啼着回答县吏的怒呼。

　　(3)对话练习：把吏和妇人的对话补充完整，用现代文的方式，构成对话，加深学生对课文的理解。

　　等老妇出门看的时候，县吏便扑了进去，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道：“你家的男人到哪里去了?快交出来!”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了……”。泣诉的时候，也许县吏不相信，还拿出信赖交县吏看。总之，“存者且偷生，死者长已矣”的处境是够让人同情的，她很希望以此来博取县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再也没有别人了?快交出来!”老妇说：“家里再没人了!”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙子，受到了怒吼的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已，这才说：“只有个孙子呢!还吃奶呢，小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要奶孩子，没有改嫁，可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀!还是行行好吧!”但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳妇被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“我这老太婆虽然已年迈力尽，但请让我连夜跟你们回衙门，然后好到河阳去当名伙头军，等赶到那里也许还来得及为将士们做早饭。”

　　这二、三两段是本文的重点，就是老妇致词的内容，事件在这里也达到了高潮。

　　可让同学进行即兴表演，揣摩人物形象。

　　(4)明确这是古代诗歌“藏问于答”的手法，使内容更加的集中。

　　如贾岛《寻隐者不遇》最为典型。

　　(5)最后一段的写作意图(提问：如果去掉后会有怎么的效果?)

　　夜久表明老妇一再哭诉，县吏百般威逼的漫长过程。如闻二字一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被捉而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切心情倾耳细听，通夜未能入睡。天明登前途，独与老翁别两句，收尽全篇，于叙事中含有无限深情。试想昨日傍晚投诉之时，老翁、老妇双双迎接，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别。老翁是何心情?诗人作何感想?给读者留下了想象的余地。照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受

　　(6)此一家人在兵荒马乱的年代收留杜甫对其有恩，为何杜甫不加以指责?

　　明确：杜甫一种矛盾的心理体现，渴望早日平定叛军，唐王朝又急需补充兵力，所以没办法阻拦，大力赞扬了老妇人勇于承担苦难的精神。但杜甫在诗歌中表达了对战争中人民的同情，也有对县吏委婉的批判。

　　作业：续写文章，注意有所侧重和“融情入景、景随情移”的手法运用

　　板书设计：

　　县吏(呼)老妇(啼)

　　蛮横凄苦

　　凶狠悲伤

　　杜甫一种矛盾的心理体现，赞扬了老妇人勇于

　　承担苦难的精神。对战争中人民的同情，对县

　　吏委婉的批判。