1、《落日的幻觉》《桃花源记》教案设计(人教版八年级上册)
20.落日的幻觉
【教学目标】
知识与能力
1.引导学生速读课文，把握主体内容，提炼信息语句。
2.培养学生迅速筛选信息的能力
过程与方法
1.欣赏重点语段，课堂延伸，训练学生运用语言的能力。
2.研读课文主体，培养学生阅读理解能力。
情感态度价值观
激发学生观察自然,探索大自然奥秘的兴趣。
【教学重点】
引导学生把握课文主体内容，提炼信息语句，培养学生阅读理解能力。
【教学难点】
课堂延伸，训练学生运用语言的能力。
【教学方法】
1.自学法2.讨论法
【课时安排】1课时
【教学过程】
教学要点：
引导学生速读课文，把握主体内容，提炼信息语句;欣赏重点语段，课堂延伸，训练学生运用语言的能力。
教学步骤：
一、导语设计
唐代诗人王维有诗曰：“大漠孤烟直，长河落日圆”。这两句诗语言质朴自然，意境博大。但落日真是这样吗?(多媒体展示)——落日是扁的!
落日怎么会是扁的?难道古人观察错了?下面，让我们一起走进《落日的幻觉》，走进美丽梦幻的夕阳。
二、初读课文，自主学习，整体感知：
1、教师范读，学生静听，然后请大家谈谈听到哪些内容。
2、学生小声自读课文，提炼有关幻觉及成因的重点信息语句，教师板书小结。
(见板书)
3、学生独立完成课后表格填写。
日落时的幻觉 产生幻觉的原因
颜色深黄、殷红 光线散射和光波长短原理
神秘的暗弧，暗弧外面有亮弧 地球表面和大气层的弯曲，光线散射，大气层密度不同
西方天空出现迷人的紫光 眼睛的叠合效应
接近地平线时太阳变扁了 光线折射的原理
太阳好像变大了 未说明原因(其实没有变大)
三、重点研读，合作探究：
(阅读课文第2——5段内容，思考问题。)
1、第2段主要运用的表达方式，这样写的好处是。
2、第3段在全文结构上属于，在内容上起着的作用。
3、第4段中“1871年……10倍以上。”的句子主要运用了什么说明方法?这样写的好处是什么?
4、第5段中的“这种奇妙的大气光学现象”指的是什么?
5、这四段内容在解释落日的各种幻觉现象时主要遵循什么顺序的?
明确：
1、描写生动、形象，使文章文学性、可读性更强。
2、过渡句承上启下
3、举例子、作比较增强文章的可信度，鲜明有效地说明了短波光散射比长波光强。
4、“由于地球表面……暗弧上的亮弧。”(第5段开头部分)
5、由现象到原理的逻辑顺序。
四、课堂拓展延伸：
请同学们推荐一名朗读能力较强的同学来朗读课文第2段。大家说说这段的语言描写如何?谈谈感受。(鼓励学生发言)
既然日落的幻觉如此美轮美奂，那么日出的幻觉又怎样呢?请大家结合记忆，动手写写。
示例：
我们在黎明的曙色中等待了大约半个钟头，才看到旭日露出小小的一角，辉映着朝霞，赛似刚从高炉里倾泻出来的钢水，光芒四射，令人不敢张开眼睛直视。过了一会儿，红日冉冉上升，光照云海，五彩缤纷，灿若锦绣。那时恰好有一股劲的山风吹来，云烟四散，峰壑松石，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。这样的景色霞光，我们就是在彩色图片和彩色电影中也很难看得到的。
黄秋耘《黄山秋行》
等着，等着，天色由黎明的鱼肚白色，逐渐成淡蓝色。大家全神贯注的凝视对面的山峰，中央山脉的顶峰亮了，接着一片霞光四射，只一眨眼，如轮的旭日跃升而出。先是一角、半圆、全圆，刹时万道金光投向大地，山林亮了，幽谷亮了，溪水也亮了，四野青翠欲滴，阳光普照大地，又是崭新的一天!
鲍晓晖《阿里山今昔》
五、课堂小结：
今天我们共同学习了一篇文学性、知识性均很强的说明文。我们在了解了有关落日的幻觉的科学原理同时，也充分领略了优美文学语言的无穷魅力。此外，我们还了解了一些说明文的常识，课后要好好消化。
作业：完成相关同步练习。
板书设计：
幻觉：深黄、殷红暗弧、亮弧紫光变扁变大
落日
原理：散射大气层密度不同眼睛叠合折射
21桃花源记
教学目标：
知识与能力：朗读、背诵课文。
过程与方法：结合注释小组合作学习理解积累一些文言实词。
情感态度价值观：认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
(1)朗读、背诵文言文。
(2)理解积累一些文言实词。
(3)把握文章的叙事线索。
教学难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间：3课时
第一课时
一、导语：
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦!
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源!
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章
二、作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
三、检查预习情况
读准下列加点字的音：
豁然开朗()屋舍俨然()阡陌交通()
黄发垂髫()便要还家()刘子骥()
诣太守()
四、课文分析
1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)
2.同学齐读课文。
3.利用工具书及课后注释，笔译全文
五、小结
(1)、古今异义词：
鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美
今义：(味道)新鲜
交通古义：交错相通阡陌交通
今义：交通运输
妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境
今义：没有出路的地方
无论古义：不要说，更不必说无论魏晋
今义;不管(连词)
缘古义：沿缘溪行
今义：缘故，缘分
延古义：请余人各复延至其家
今义:延长.延伸
津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者
今义：口液
(2)、一词多义
舍:舍弃便舍船
房子屋舍俨然
寻:寻找寻向所志
不久寻病终
志:做标记处处志之
标记寻向所志
向:以前寻向所志
对着眈眈相向
(3)、判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
六、作业：
1、熟读课文
1、课后练习
第二课时
一、回顾前堂，朗读课文
二、课文分析
1、给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分
第一部分(第1节)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分(第2～3节)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分(第4～5节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
2、质疑解难：
①.渔人怎么发现桃花源的?
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
②.作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
③.作者怎样描写桃花源的生活环境的?
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
④.作者怎样描写桃花源人的热情好客的?
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
⑤.桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
⑥.渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
⑦.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
⑧.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
⑨.为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
第三课时
三、总结结构，思考文章主题
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)
四、背诵课文
五、作业
1.课后练习。
2.选用课时作业优化设计。
板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷(景色优美)
进入桃花源:所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻(环境良好)怡然自乐(生活安定)
所闻：避秦时乱，来此绝境(与世隔绝之久)
所历：便要还家，设酒杀鸡作食(民风淳朴)
离开桃花源寻向所志，遂迷，不复得路无问津者
欣然规往，未果，寻病终似有而无
理想社会
教学后记：
2、《桃花源记》教案教学设计(人教版八年级上册)
授课人 赵文学
班级 八(3)课时安排 2课时
三维目标 1、知识与技能 1.朗读、背诵文育课文。
2.理解积累一些文言实词。
3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
2、过程与方法
3、情感态度与价值观
教学重点 掌握课文中古今异义词和省略句的用法;把握课文的思想内容和艺术特色;加强诵读训练。
教学难点 认识评价课文所描绘的理想境界。教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学过程
教师活动 预计达成目标
教学环节 时间 一、导入课文，教给“钥匙”。
成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争;人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。
《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，于是就终于“喧宾夺主”了。
一 2
二 二、阅读“提示”，了解常识。
①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。
②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
三 三、教师引领，诵读课文。
1.教师范读课文，要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音：俨然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要还家
2.学生放声自读课文。
要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。②读完后理出难解的字词句。
四、检查自读，落实字词。
1.请三位同学读完全文。
教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂时不予纠正，留待下面的教学环节。
2.疏通课文中重要、疑难的字词句。
可让学生发言提出.也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：
①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻不足为外人道也：对,向
2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟
3)黄发垂髫并怡然自乐;都两两狼之并驱如故：一起
4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地
5)甚异之：对……感到惊异欲穷其林.穷尽,走到尽头
咸来问讯：都黄发垂髫：用特征来指代老人和小孩
复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记
谐太守：到…去,寻病终：死
6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。
阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。
率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。
无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。
说如此：像这样。现在指“这样”。
芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。
7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。
五、加强诵读，教给方法。(锻炼朗读能力，加深课文理解。)
教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：
①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’;‘“骥”读记”，不读义”;“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。
②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉.
(3)无论魏晋、、、加着重号的调应重读，语调稍慢;第①句读得略平缓.②③句读得有起
伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。
1.学生齐读课文。
2.学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。
3.自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。
4.要求学生在课堂上背出第一自然段。
六、布置作业，巩固迁移。
1.查字典，弄清下列成语的意思。
落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津
2、“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。……余人各复延至其家，皆出酒食。”根据这段文字，充分发挥想象，以“奇遇”为题，作一番场景描写(300-400字)
3.背诵课文。
第二课时
一、检查作业。
1.抽查第一、二自然段的背诵情况。2.学生口头解释所查成语的意思。
二、结合课文讨论分析下列问题。
1.课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?
发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。
2.齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢?为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
3.请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?
进入桃花源不容易：“林尽”->“一山”->“小口”->入”->‘”极狭”->“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。
渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。
4.请一位同学朗读第3段，思考：
①桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
“大惊”写出对陌生人到来的惊异.显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
②“皆叹惋”说明了什么?
渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
5.默读课文最后两段，思考：
①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么?
使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后两段与前又哪句话相呼应?
与“不足为外人道也”一句相呼应。
三、品读全文，讨论总结以下内容。
1.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。
情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。》
2.怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会?
应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。(可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。)
四、背诵课文。
五、布置作业。
附：《桃花源记》练习设计
一、语言积累和运用
1、给带点的字注音
①往来种作()男女衣着()②黄发垂髫()便要还家()
③率妻子邑人()遂与外人间隔()④此中人语云()诣太守，说如此()
2、辨析下列词义的古今差异。
①.交通(古义今义)②.妻子(古义今义)
③.绝境(古义今义)④.如此(古义今义)
⑤.无论(古义今义)⑥.鲜美(古义今义)
3、解释下面加点词的意思。
①缘溪行()②渔人甚异之()③欲穷其林()④便要还家()⑤便扶向路()⑥欣然规往()
4、比较下列各组加点词的词性和意义。
A、便舍船，从口入()土地平旷，屋舍俨然()
B、处处志之()寻向所志()
C、见渔人，乃大惊()问今是何世，乃不知有汉()
D、寻向所志()寻病终()
E、武陵人捕鱼为业()不足为外人道也()
5、“然”常常作为构词的辅助成分，意思相当于现代汉语的“地”、“……样子”等，有时也可不译。分别解释下列句子中加点词的含义。
A.豁然开朗()B.屋舍俨然()C.黄发垂髫并怡然自乐()D.欣然前往()
二、阅读课文回答
6、将下列句子的正确释文的序号写在括号里
①.复前行，欲穷其林。()
A.又往前走，要找到那边树林。B.再往前走，想走到树林的边缘地带。
C.又往前走，想走到这林子的尽头。D.又往前走，想找到那树林的最远的地方。
②.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。()
A、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子及乡邻来到这没有出路的境地。
B.他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿子来到这没有出路的境地。
C.他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子与儿女来到这荒无人烟的境地。
D.他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女与乡邻来到这与人世隔绝的地方。
7、填空
①苏轼在《水调歌头•明月几时有》中发出“不知天上宫阙，今夕是何年”的疑问，在《桃花源记》中与此类似的句子是。
②表现桃花源中人们安居乐业的句子是。
8、阅读下面语段，完成后面练习。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
①.上面语段出自(朝代)(作者)写的《》，由本文流传下来的一个成语是。
②.写出描写桃花林的句子。
答：
③.请写出描写桃花源内景物的句子。
答：
④、“黄发垂髫”用的修辞手法是“黄发”指“垂髫”指。
⑤、解释下面加点的词。
①缘溪行()②阡陌交通()③芳草鲜美()④有良田美池桑竹之属()
9、《桃花源记》中桃花源人为什么来到这个地方?为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”?
10、作者生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生。联系当时的社会背景，说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法。
11、阅读下面文字，完成下题。
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
①.如果请你根据上述语段为“桃花源”旅游开发公司写一篇广告词，并配一段风光录像，你怎么设计呢?
②.体会加点词的意思，选出相同的一组()
A.初极狭，才通人B欲穷其林C、便舍船，从口人D渔人甚异之
阡陌交通，鸡犬相闻欲与天公试比高土地平旷，屋舍俨然或异二者之为
③.翻译下列句子。
A、黄发垂髫，并怡然自乐。
答：
B、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
答：
④.有些成语出自选文所在的课文，请写出其中的两个：
⑤.下面对选文的理解不正确的一项是()
A、“豁然开朗”这一词语，写出了渔人进入桃花源后的感受。
B、选文第②段主要写了桃花源的美好环境和桃花源人的幸福生活。
C、桃花源人见了渔人“大惊”，说明桃花源人一向以耕作为业，从未见过捕鱼的人。
D.“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。
教学反思
3、《桃花源记》(第一课时)导学案(人教版八年级上册)
一、学习内容
1、积累重要的文言词语，如“鲜美、俨然、诣”等，掌握它们的读音、词义。
2、诵读、背诵课文。理解文章的思想内容。
3、借助工具书，能自己释义、翻译，培养阅读浅易文言文的能力。
二、课前自学
1、走进作者
《桃花源记》选自《》，作者陶渊明(约365年—427年)，字，又名。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《》《归园田居》《五柳先生传》等。
2、给下面加点字注音或根据拼音写汉字
huò()然yǎn()然qiān()mò()yì()太守
bīn()纷垂tiáo()叹wǎn()刘子jì()
语()云便要()还家
3、对照注释，解释下列加点字
为业：缘溪行：
夹岸：落英：
渔人甚异：穷其林：
平旷：良田美池之属：
悉如外人：怡然自乐：
所从来：咸：
阡陌：先世：
邑人：不复出焉：
皆叹惋：延至其家：
语云：欣然：
不足：既出：
诣：问讯：
4、古今词义辨析
鲜美：古义今义
交通：古义今义
妻子：古义今义
绝境：古义今义
无论：古义今义
如此：古义今义
津：古义今义
5、一词多义辨析
舍：便舍船屋舍俨然
寻：寻向所志寻病终
志：处处志之寻向所志
向：寻向所志耽耽相向
6、翻译下列句子
①芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之
②土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属
③黄发垂髫，并怡然自乐
④问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
⑤南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
6、你的疑问词语
你的疑问句子
你的阅读疑问
三、课文研讨与交流
1、桃花源给你留下了怎样的感受?(用自己的词语概括)
2、《桃花源记》以什么为线索行文?
四、自测自评
1、按原文填空
(1)桃花源自然环境美好的句子
(2)桃花源社会生活平静的句子
(3)桃花源人热情好客，淳朴友善的句子
2、字词意思解释
为业：夹岸：杂：异：穷：
平旷：属：悉：怡然自乐：
咸：问讯：
3、句子翻译
1、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
2、此中人语云：“不足为外人道也。”
4、《桃花源记》导学稿(第二课时)导学案(人教版八年级上册)
一、学习内容
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言实词。
3、认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想。
二、课文研讨与交流
1、桃花源的美真是美不胜收，请用“这里的美，美在”的句式给大家描绘一番。
2、桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃花源神秘在何处呢?(请用原文语句回答)
3、桃花源寄托了陶渊明怎样的社会理想?
三、自测自评
1、背诵课文。
2、本文选自《》作者___________，朝著名的诗人。这篇文章以___为线索，虚构了一个：_________________________________________社会环境，表现了作者：_______________________________________________思想。后来人们用成语“__________________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。
3、理解性默写。
①突出桃花林优美自然景色的句子：
②表现桃源自然环境美好的句子：
③表现桃源社会生活平静的句子：
④突出桃源人热情好客，淳朴友善的句子：
⑤文中暗示着故事是虚构的句子：
4、完成作业本。
5、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案（分教案、学案，有答案）(人教版七年级上册)
短文两篇学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
关于《山海经》：
关于夸父：
2.查一查，写一写。
欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前
3.问一问，悟一悟。
这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?
4.评一评，议一议。
夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?
【导学】
一、整体感知
1.、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：欲得饮：饮于河：大泽：邓林：
2.、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
3.这篇短文的主要内容是什么?
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
【检测】
一、积累·运用
⒈解释下列加点的词语。
⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()
⒉翻译下列句子。
⑴夸父与日逐走，入日。
⑵未至，道渴而死
⑶弃其杖，化为邓林
二、阅读·感悟
1、对于夸父临死时弃其杖，化为邓林(桃林)这个情节，你有何感想?
答：
2、《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?
答：
3、认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗?请简述理由。
答：
三、表达·交流(1—2题)
拓展思维训练。
例：《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。
逆向思维：与其搬山，不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山，精神可嘉，方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。
创设情景：
(1)精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。
我们还可以这样思考……
(2)蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。
我们还可以这样思考……
学生四人小组讨论，选代表展示讨论情况。
25.《公共怒触不周山》学案
编写：陈金鹏审稿：王贵珍
【预习】
1.读一读，找一找。
《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者)，体裁是()
2.查一查，写一写。
颛顼(zhuānxū)：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
水潦(lǎo)尘埃归焉，水潦：泛指江湖流。
昔者：从前。为：做。帝：部落首领。触：碰、撞。
天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。维：大绳子。系挂大地的绳子.
绝：断。折：断. 倾：倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到
潦：积水。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：流。
而：表修饰，不译。 焉：兼词，“于之”。
3.问一问，悟一悟。
这篇文章反映了什么问题，对我们有什么教育意义?
4.评一评，议一议。
共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?
【导学】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
主题思想：
【检测】
一、积累·运用
1.为下面的字注音
颛顼()()水潦()
2.解释加下划线的字词
昔者()怒而触不周山()
地维绝()()故日月星辰移焉()
地不满东南()故水潦尘埃归焉()()
3.翻译重点语句
怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。
二、阅读·感悟
齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
1.解释下列各句中的带点词。
(1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕
2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：
A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余
3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?
4.读了这则故事，你受到了什么启发?
三、表达·交流
阅读下面材料，完成后面练习。
烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说：“。”
(1)另一旅行者会说些什么呢?
(2)个旅行者的话分别说明了什么?
25.短文两篇教案
《夸父逐日》教案
【教学目标】
1、背诵全文，积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)
3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)
4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。
【教学过程】
一、整体感知
1、生自由朗读，勾画生字和不理解的词语，师生共同解决。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。饮于河：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
2、展示朗读，学生个体和集体朗读结合，激发兴趣。学生当众朗读，师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父?
明确：逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
4.这篇短文的主要内容是什么?
明确：《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
二、品味探究
1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?
明确：夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
夸父临死前的内心独白：学生自写，然后交流。
2、对《夸父逐日》的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为，“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、
⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的，指夸父的。
⒉(1)夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖，化成桃林。
二、1、此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。
2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
3、略。(提示：从探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以从其他角度讲。)
25.《公共怒触不周山》教案
【教学目标】
1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文，弄懂文章大意;
2.背诵《共工怒触不周山》。
3.借助课文注解和工具书，弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料，了解作品及人物.
【教学过程】
一、整体感知
1.四人小组讨论、翻译，也可以互相提出问题。
2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。
3.全班讨论，落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象，争取达到不看注释能正确解释和翻译。
4.学生反复读课文，当堂背诵课文。
二、品味探究
1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?
2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?
3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。
学生小组讨论、交流，教师最后总结归纳。
(参考答案：
1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。
2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)
4.主题思想探讨：
去掉神话色彩，还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?
a.远古时期原始部落间的激烈斗争。
b.先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想：文章反映了远古部落间的斗争，塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象，从神话角度向人们解释了天倾西北，河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
【效果检测】(完成学案部分的【检测】)
【检测答案】
一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)
2.从前撞绳子断焉：兼词，“于之”。足、充盈水潦：泛指江湖流。
归：流向、汇聚。
3.(共工)发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。
二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻，当失败时，应该注重考虑成功的策略)
三、1、“哎呀，太好了，我们还剩半壶水呢!”
2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路，凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠，充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望，坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难，走出沙漠，充满乐观和自信。
6、《桃花源记》（第一课时）教学设计(人教版八年级上册)
嘉鱼县南嘉中学周珑玲
【教学目标】
知识与能力
1、准确、流利地朗读课文，甚至背诵。
2、了解作者以及文章写作背景。
3、掌握“皆、咸、悉、并”等文言虚词以及“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词。
4、疏通文意，感受桃花源的美。过程与方法
在诵读的基础上，掌握字词，疏通文意，熟知课文内容。
情感态度价值观
热爱大自然及幸福和谐社会
【教学重点】
掌握字词，疏通文意，朗诵课文。
【教学过程】
一、导入
在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮，洞中有天。东晋末年，长期隐居农村的陶渊明来到这里后，有感于农村现实，忽发奇想，虚构了一个美丽神奇的传奇故事——世外桃源。在桃源里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?今天，我们就去了解一下陶渊明笔下的世外桃源吧!
简介作者及背景：
本文作者陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。作品有诗《归元田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，“记”相当于诗的序。但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更广泛，更为人们所喜爱。
二、初读课文
1、听读课文，注意字音、朗读节奏及感情。
2、自读课文，读准字音，尝试把握朗读节奏及感情。
三、小组议读课文
1、根据文下注释，疏通文意，圈出不理解的地方。(教师巡视指导)
2、分组交流。
(1)理解课文的重点词语。
*古今异义
缘溪行(古义：沿，沿着;今义：缘故、缘分。)
芳草鲜美(古义：鲜艳美丽;今义：味道鲜美。)
说如此(古义：像这样;今义：这样。)
阡陌交通(古义：交错相通;今义：往来通达，或各种运输的总称。)
率妻子邑人来此绝境(妻子：古义：指妻子和儿女;今义：专指男子的配偶。绝境：古义：与世隔绝的地方;今义：没有出路的地方。)
乃不知有汉，无论魏晋(古义：不用说，更不用说;今义：是表条件关系的关联词。)
遂与外人间隔(古义：隔断，隔开;今义：距离。)
各人复延至其家(古义：邀请;今义：延长，延伸。)
不足为外人道也(古义：不值得;今义：不够。)
*一词多义
舍：①便舍船(放弃、舍弃，动词。)
②屋舍俨然(房屋，名词。)
志：①处处志之(作标记，动词。)
②寻向所志(标记、记号，名词。)
寻：①寻向所志(寻找，动词。)
②未果，寻病终(随即、不久，副词。)
其：①复前行，欲穷其林(这、那，代词。)
②既出，得其船(他的，代渔人,代词。)
为：①武陵人捕鱼为业(作为，动词。)
②不足为外人道也(对，向，介词。)
*文言虚词
才通人(只，仅仅)悉如外人(完全)
咸来问讯(都)皆叹惋(都)
(2)交流每段翻译。(重点句单独交流)
(3)本文以什么为线索?写了哪些内容?
(以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)
(4)学生质疑。
四、作业
1、熟读课文。
2、想象课文故事景象，口述课文故事。
7、桃花源记（第二课时）教案教学设计(人教版八年级上册)
《桃花源记》(第二课时)教学设计
嘉鱼县南嘉中学周珑玲
【教学目标】
1、知识和技能：能背诵课文，概括作者在文中所表现的思想。
2、过程与方法：师生合作探究，品味课文语言，培养想象能力。
3、情感态度及价值观：进一步理解作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
【教学重点】
师生合作探究，品味课文语言，体会作者在文中所表现的思想。
【教学过程】
一、导入
我们今天接着学习21课《桃花源记》，上一堂课我们在朗读课文的基础上，借助文下注释，疏通了文意，理清了课文线索。孔子云，学而时习之，下面我们就来复习一下。
二、温故知新
1、你知道这些带点词语的意思吗?【分组接龙比赛】
(1)缘溪行(2)落英缤纷(3)渔人甚异之
(4)欲穷其林(5)才通人(6)豁然开朗
(7)屋舍俨然(8)阡陌交通(9)阡陌交通
(10)便扶向路(11)便要还家
(12)率妻子邑人来此绝境(13)乃不知有汉
(14)无论魏晋(15)皆叹惋
(16)不足为外人道也(17)诣太守
(18)欣然规往(19)寻病终
2、本文以什么为线索?写了哪些内容?
(以渔人的行踪为线索，依次写了发现桃林—→进入桃源—→做客桃源—→离开桃源—→复寻桃源。)
三、合作学习
(一)品桃源之美
1、桃花源美吗?美在何处呢?请大家帮忙找一找，并说说你认为美的理由。【学生听读课文录音，分组讨论交流，教师巡视指导。】
预设：环境美(美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美);生活美;人情美。
(1)桃花林美在何处?这样写有何作用?
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(美吗?喜欢吗?请用喜爱的感情读一读。能背下来吗?)渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为下文写桃花源的美作铺垫。
(2)桃源人的生活美你是怎么看出来的?
黄发垂髻，怡然自乐(和平安定、丰衣足食);往来种作(没有战乱，安居乐业);见渔人，杀鸡作食,皆出酒食(热情好客，民风淳朴)。
(3)桃花源还具有神秘美。(桃林神秘：夹岸数百步,中无杂树;山洞神秘：仿佛若有光,形状奇特;林中人神秘：乃不知有汉,无论魏晋;结局神秘：不复得路，探访未果。)
(二)悟作者之情
1、渔人一一为具言所闻，猜一猜渔人说了些什么?
汉……三国……东晋……
2、桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
3、桃源人希望渔人“不足为外人道也”的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
4、对比当时桃源里和桃源外的生活环境，猜想一下陶渊明当时的思想是怎样的?
5、渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“不复得路”?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
6、作者为什么要虚构这样一个理想社会?
【交流点拨】桃花源是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。
四、拓展延伸
1、如何劝桃花源人走出桃花源?
2、当代歌曲唱桃源
梦入桃花源(歌词)
作词：石煌远
高悬瀑布,远叠山,动听雀鸣,静听蝉.不知松竹,谁先绿,难辩水天,哪最蓝.忽逢桃花岸,白云裹红团,牧笛惊花雨,化蝶戏流泉.忽逢桃花岸,白云裹红团,桃花源头随梦远,忽在天际忽眼前.桃花源,桃花源,梦入桃花源,红树青山,斜阳古道,梦入桃花源.桃花源,桃花源,梦入桃花源,桃花流水,福地洞天,梦入桃花源。
3、背诵课文。
8、《落日的幻觉》《桃花源记》教案设计(人教版八年级上册)
20.落日的幻觉
【教学目标】
知识与能力
1.引导学生速读课文，把握主体内容，提炼信息语句。
2.培养学生迅速筛选信息的能力
过程与方法
1.欣赏重点语段，课堂延伸，训练学生运用语言的能力。
2.研读课文主体，培养学生阅读理解能力。
情感态度价值观
激发学生观察自然,探索大自然奥秘的兴趣。
【教学重点】
引导学生把握课文主体内容，提炼信息语句，培养学生阅读理解能力。
【教学难点】
课堂延伸，训练学生运用语言的能力。
【教学方法】
1.自学法2.讨论法
【课时安排】1课时
【教学过程】
教学要点：
引导学生速读课文，把握主体内容，提炼信息语句;欣赏重点语段，课堂延伸，训练学生运用语言的能力。
教学步骤：
一、导语设计
唐代诗人王维有诗曰：“大漠孤烟直，长河落日圆”。这两句诗语言质朴自然，意境博大。但落日真是这样吗?(多媒体展示)——落日是扁的!
落日怎么会是扁的?难道古人观察错了?下面，让我们一起走进《落日的幻觉》，走进美丽梦幻的夕阳。
二、初读课文，自主学习，整体感知：
1、教师范读，学生静听，然后请大家谈谈听到哪些内容。
2、学生小声自读课文，提炼有关幻觉及成因的重点信息语句，教师板书小结。
(见板书)
3、学生独立完成课后表格填写。
日落时的幻觉 产生幻觉的原因
颜色深黄、殷红 光线散射和光波长短原理
神秘的暗弧，暗弧外面有亮弧 地球表面和大气层的弯曲，光线散射，大气层密度不同
西方天空出现迷人的紫光 眼睛的叠合效应
接近地平线时太阳变扁了 光线折射的原理
太阳好像变大了 未说明原因(其实没有变大)
三、重点研读，合作探究：
(阅读课文第2——5段内容，思考问题。)
1、第2段主要运用的表达方式，这样写的好处是。
2、第3段在全文结构上属于，在内容上起着的作用。
3、第4段中“1871年……10倍以上。”的句子主要运用了什么说明方法?这样写的好处是什么?
4、第5段中的“这种奇妙的大气光学现象”指的是什么?
5、这四段内容在解释落日的各种幻觉现象时主要遵循什么顺序的?
明确：
1、描写生动、形象，使文章文学性、可读性更强。
2、过渡句承上启下
3、举例子、作比较增强文章的可信度，鲜明有效地说明了短波光散射比长波光强。
4、“由于地球表面……暗弧上的亮弧。”(第5段开头部分)
5、由现象到原理的逻辑顺序。
四、课堂拓展延伸：
请同学们推荐一名朗读能力较强的同学来朗读课文第2段。大家说说这段的语言描写如何?谈谈感受。(鼓励学生发言)
既然日落的幻觉如此美轮美奂，那么日出的幻觉又怎样呢?请大家结合记忆，动手写写。
示例：
我们在黎明的曙色中等待了大约半个钟头，才看到旭日露出小小的一角，辉映着朝霞，赛似刚从高炉里倾泻出来的钢水，光芒四射，令人不敢张开眼睛直视。过了一会儿，红日冉冉上升，光照云海，五彩缤纷，灿若锦绣。那时恰好有一股劲的山风吹来，云烟四散，峰壑松石，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。这样的景色霞光，我们就是在彩色图片和彩色电影中也很难看得到的。
黄秋耘《黄山秋行》
等着，等着，天色由黎明的鱼肚白色，逐渐成淡蓝色。大家全神贯注的凝视对面的山峰，中央山脉的顶峰亮了，接着一片霞光四射，只一眨眼，如轮的旭日跃升而出。先是一角、半圆、全圆，刹时万道金光投向大地，山林亮了，幽谷亮了，溪水也亮了，四野青翠欲滴，阳光普照大地，又是崭新的一天!
鲍晓晖《阿里山今昔》
五、课堂小结：
今天我们共同学习了一篇文学性、知识性均很强的说明文。我们在了解了有关落日的幻觉的科学原理同时，也充分领略了优美文学语言的无穷魅力。此外，我们还了解了一些说明文的常识，课后要好好消化。
作业：完成相关同步练习。
板书设计：
幻觉：深黄、殷红暗弧、亮弧紫光变扁变大
落日
原理：散射大气层密度不同眼睛叠合折射
21桃花源记
教学目标：
知识与能力：朗读、背诵课文。
过程与方法：结合注释小组合作学习理解积累一些文言实词。
情感态度价值观：认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
(1)朗读、背诵文言文。
(2)理解积累一些文言实词。
(3)把握文章的叙事线索。
教学难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间：3课时
第一课时
一、导语：
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦;亡，百姓苦!
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源!
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章
二、作者简介：
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
三、检查预习情况
读准下列加点字的音：
豁然开朗()屋舍俨然()阡陌交通()
黄发垂髫()便要还家()刘子骥()
诣太守()
四、课文分析
1.朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)
2.同学齐读课文。
3.利用工具书及课后注释，笔译全文
五、小结
(1)、古今异义词：
鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美
今义：(味道)新鲜
交通古义：交错相通阡陌交通
今义：交通运输
妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境
今义：没有出路的地方
无论古义：不要说，更不必说无论魏晋
今义;不管(连词)
缘古义：沿缘溪行
今义：缘故，缘分
延古义：请余人各复延至其家
今义:延长.延伸
津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者
今义：口液
(2)、一词多义
舍:舍弃便舍船
房子屋舍俨然
寻:寻找寻向所志
不久寻病终
志:做标记处处志之
标记寻向所志
向:以前寻向所志
对着眈眈相向
(3)、判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
六、作业：
1、熟读课文
1、课后练习
第二课时
一、回顾前堂，朗读课文
二、课文分析
1、给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分
第一部分(第1节)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分(第2～3节)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分(第4～5节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
2、质疑解难：
①.渔人怎么发现桃花源的?
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
②.作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
③.作者怎样描写桃花源的生活环境的?
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
④.作者怎样描写桃花源人的热情好客的?
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
⑤.桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。
⑥.渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”?
讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
⑦.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么?
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
⑧.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
⑨.为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
第三课时
三、总结结构，思考文章主题
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。(中心思想)
四、背诵课文
五、作业
1.课后练习。
2.选用课时作业优化设计。
板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷(景色优美)
进入桃花源:所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻(环境良好)怡然自乐(生活安定)
所闻：避秦时乱，来此绝境(与世隔绝之久)
所历：便要还家，设酒杀鸡作食(民风淳朴)
离开桃花源寻向所志，遂迷，不复得路无问津者
欣然规往，未果，寻病终似有而无
理想社会
教学后记：
9、《桃花源记》教案设计(人教版八年级上册)
【教学目标】
知识目标
1.朗读、背诵课文。
2.把握课文的思想内容和艺术特色，体会文章优美精练的语言。
能力目标
1.培养朗读和背诵的能力，理解文章深刻的思想内容。
2.掌握故事情节，理解故事寓意。
情感目标
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想的思想感情。
【教学重点】
1.朗读、背诵课文。
2.理解文章的叙事线索及思想内容。
【教学难点】
正确认识作者的社会理想。
【教学方法】
引导法，讨论法，问答法，
【教学手段】
传统教学
【教学过程】
一.导入
有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，有着“不為五斗米折腰”的翩翩傲骨，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境界，宁可归隐也不要在世俗中玷辱自己的高洁，这个人就是——陶渊明。诗人往往把自己的人生理想写入诗作中，当然陶渊明也不例外，今天我们要学习的《桃花源记》就寄托着诗人的人生理想，让我们一起走进陶渊明的理想国。(板书题目和作者)
二.初步感知课文
1.播放课文录音朗读，要求学生注意读音和句读。
2.指导学生朗读课文，要求：
①字音要读准。②句读要分明。③节奏要合理。④语速要适中。⑤读出感情。
3.自由朗读，齐读。
三.研读赏析
诗文的题目就是诗文的眼睛，眼睛是心灵的窗户，可以透过它走进一篇文章。我们看一下本文的题目《桃花源记》，记是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。那么本文应该是一个关于桃花源的故事，也许同学们没有听过桃花源，但是大家一定能联想到一个成语——世外桃源，这个成语就出自这篇文章，指与外界隔绝的生活安乐、环境优美的理想境界或幻想中的美好世界。那么最初这个理想的桃花源是怎样的呢?今天老师就带着大家穿越千年的隔阻去游览陶渊明的桃花源，这就是文学的力量，他可以打破时间和空间的限制任想象力自由驰骋。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。”我们的导游出现了——渔人，其实我们不妨把自己想象成渔人，开始我们的旅程。可以说这旅程是美的旅程，是神秘的旅程，是幸福的旅程。
(一)美的旅程(板书)
1.请同学们找出描写桃花源景色的句子。
有：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”、“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”
2.那么用一个字概括你会选择那个字?
美!
3.通过感受桃花源美景，你头脑中浮现了怎样的画面?请用“这里的------美，你看(听)------”的句式描绘一下。比如，这里的桃花林美，你看那一片片繁茂的桃花仿佛花的海洋铺满大地。大家试着说一说。
(老师根据具体情况进行点评)
小结：无论是繁茂的桃林，还是平坦开阔的土地;无论是整齐的屋舍，还是美好的田池桑竹;无论是交错纵横的小路，还是饱含生活气息的鸡犬之声……无不彰显着桃花源的秀美与静谧。
(二)神秘的旅程(板书)
桃源的幽美令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么我们不禁要问桃花源在何处呢?怎么被发现的呢?“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”。忽字一转，把读者带到一个美丽静谧的桃花仙境，何等的惊喜!“夹岸数百步，中无杂树”，何等神秘!这迷途美景使人惊异，不由得想继续前行、欣赏、探寻……“山有小口，仿佛若有光”。为什么要用“仿佛若有光”呢，如果不用前后文也连贯，能省略吗?不能省略，“仿佛若有光”强调进入山洞的可能性和山洞的神秘性。而当渔人钻进漆黑狭窄的洞内，感到绝望疑惧时，作者又以“豁然开朗”的神来之笔，帮我们带向了一个开阔、恬静、优美的田园乐土，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。于是，渔人走进了桃花源的世界，从发现桃花源到进入桃花源，可以看出是有一定偶然性的，但渔人确实来到过桃花源感受过桃花源，而且离开桃花源之后“处处志之”，最终为什么会“寻向所志，遂迷，不复得路”呢?不仅渔人找不到了，高尚士刘子骥也“欣然规往，未果”，虚虚实实，神神秘秘，引人入胜。让人感觉桃花源似有而无，似真而幻。暗示桃花源是虚构的，它只是作者幻想中的理想世界，正像别林斯基所说的那样：“艺术中的自然完全不是现实中的自然，艺术的真实也不等于生活的真实”，也许有时正是不满于生活中的真实，才去构建幻想中的理想国。那么陶渊明心中的理想国是怎样的呢?让我们一起走进桃花源的世界。
(三)幸福的旅程(板书)
我们已经感受过桃花源的美景，那么在这幽美的桃花源生活的人们又是怎样的呢?老师可以用一个词来概括，那就是——幸福。他们“往来种作”，没有战乱，安居乐业;他们无论是老人还是小孩都“怡然自乐”，过着和平安定、丰衣足食的生活;而当渔人来到桃花源，他们“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”、“余人各复延至其家，皆出酒食”，可见民风淳朴，民主而又平等。当然这种幸福的生活图景是与外界相比较而言的，请同学们用“桃花源……而外界……”的句式加以表述，如：桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“怡然自乐”，处处是人丁兴旺、祥和愉悦的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，度日如年，终日生活在痛苦之中。(提问同学)同学们表述的都很好，从中我们不难发现陶渊明正是因为对现实社会的不满，才走向归隐，走向理想中的世外桃源。可以说桃花源中人的人生状态就是陶渊明所追求的理想境界(板书)，正如《桃花源诗》中所云：“愿言蹑清风，高举寻吾契。”桃花源般的人生正是陶渊明式的隐逸人生的一种形式，没有世事的纷扰，没有生存的担忧，有的只是幸福的生活，真实的自己，“怡然自乐”的欣喜。有人说这只是一种空想，其实这一内容并不是空洞的，不是一种消极的退缩，也不是对困难的回避，更不是空洞的幻想，这是陶渊明超越世俗人生，超越时代的束缚之后的大智慧。正如孔子所云：“危邦不入，乱邦不居，有道则见，无道则隐。”“隐居以求其志，行义以达其道。”这也正是陶渊明的高明之处，张岱年曾说：“陶渊明的境界是最高的”。他能如杜甫《望岳》诗所云：“会当临绝顶，一览众山小。”从高处俯瞰自己的人生，自己所处的社会，自己所处的时代，而有了高度就有了视野，有了胸怀，有了气节，有了智慧。
最后，老师用叶嘉莹女士的一句话结束这节课。她说：“在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。”
四.作业
1.解释下列成语的意思：
世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、俨然开朗、怡然自乐、无人问津
2.背诵并默写全文。
【板书设计】桃花源记
陶渊明
美的旅程
渔人桃花源神秘的旅程理想
幸福的旅程
【教学后记】
1.注重启发引导，引导学生自己走进文章。
2.讲解时，重在培养学生的想象力、表达力和让他们自己展开丰富的想象，绘声绘色，进行创造性的描绘，如讲解让学生根据特定的句式造句子，这样既能激发学生深入探究课文的兴趣，又能训练学生的思维和创造力。
【知识拓展】
1.《桃花源诗》
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺;春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有馀乐，于何荣智慧!
奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。
2.苏东坡曾这样评价陶渊明：欲仕则仕，不以求之为贤;欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。
3.苏轼《和桃花源诗序》云：“世传桃源事多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则鱼人所见似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎?……使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣!尝意天壤之间若此者甚众，不独桃源。”
4.辛弃疾在《念奴娇》中称:“须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽”。
5.王瑶《陶渊明集•前言》有云：“《桃花源诗并记》的材料虽然有当时实际传闻的根据，但他的确是把它当作社会理想来描写的。那是一个与现实社会远隔了的、没有现实中种种扰乱与贫困的所在;‘春蚕收长丝，秋熟靡王税’，正是《老子》中所写的小国寡民的生活。”“每个人都有点像陶渊明自己，这就是他的社会理想”，“这种理想和他的社会地位、生活情况，都是合拍的。”
6.陈寅恪说：“故渊明之为人，实外儒而内道，舍释迦而尊天师者也。”(《桃源明之思想与清谈之关系》)
7.陈寅恪《桃源明之思想与清谈之关系》云：“《桃花源记》为描写当时坞壁之生活而加以理想化者，非全无根据之文也。惟有一事特可注意者，即渊明理想中之社会，无君臣官长尊卑名分之制度，王介甫《桃源行》‘虽有父子无君臣’之句深得其旨。盖此文乃是自然而非名教之作品，借以表示其不与刘寄奴新政权合作之意也。”
8.萧统《陶渊明传》：“渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!’”
9.萧统《〈陶渊明集〉序》：“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病。自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎!”
10.《论语•宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’”
11.达则兼济天下，穷则独善其身
12.鲁迅说：“这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。”(《且介亭杂文二集•题未定草》)。
13.王维《桃源行》“居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。”
14.钟嵘《诗品》评价其诗文：“岂直为田家语耶?古今隐逸诗人之宗也。”
15.朱熹云：“晋宋人物，岁曰尚清高，但个个要官职。这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”(《朱子语录》)。
10、《落日的幻觉》教案教学设计(人教版八年级上册)
目的要求
1、理解文章的内容，了解相关的光学知识，让学生能够说出落日的幻觉的科学依据。2、让学生明白自然界的奥秘是无穷无尽的，培养学生善于观察，探究身边自然现象的能力。
教学重点与难点1、引导学生把握课文主体内容，提炼信息语句，培养学生阅读理解能力。
2、了解掌握说明方法。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
唐代诗人王维有诗曰：“大漠孤烟直，长河落日圆”。这两句诗语言质朴自然，意境博大。但落日真是这样吗?——落日是扁的!落日怎么会是扁的?难道古人观察错了?下面，让我们一起走进《落日的幻觉》，走进美丽梦幻的夕阳。
二、初读课文，自主学习，整体感知：
1、检查预习，让学生朗读课后“读一读，写一写”字
幻huan觉：视觉、听觉、触觉等方面，没有外在的刺激而出现的虚假的感觉。
吟咏yinyong：有节奏地诵读诗文。
绮qi丽：颜色美丽，多用来形容风景。
绚xuan丽：灿烂美丽。
殷yan红：带黑的红色。殷yin勤殷殷yin
变化多端：变化多种多样。端，方面、项目。
2、本文是一篇事理说明文。事理，即事物的原理，就是讲述事物原理的说明文，通俗一点讲，就是讲述事物现象所产生的原因。本文说明的对象是落日的幻觉，所以文章讲了落日的幻觉产生的原因。
课文题目是“落日的幻觉”，请同学们自读课文，说说课文向我们介绍了哪些知识。
生自读课文，教师明确。
三、重点研读，合作探究：
1、作者在第二段描写了日落时的哪些景象?
明确：第二段首先用一句话概括，告诉我们日落的景象同样壮观、美丽、神秘而迷人。为什么这么说呢?作者从三个方面进行描写。一是太阳好像变大了，而且颜色深黄、殷红。二是它的外形，接近地平线时也像变成扁的了。三是有云时会看见灿烂的晚霞，无云时则会出现另一种美景：背后的天空中现出神秘的蓝灰色暗弧，暗弧外面还镶有明显的亮弧，在暗弧和亮弧上升的同时，西方天空会出现迷人的紫光。
2、第4——7段是怎样阐述各种日落现象背后的科学道理的?
明确：第4段：落日颜色深黄、殷红，是因为日落时大气层增厚，而波光较短的黄色和红色光则具有较强的穿透力。这是光线散射原理。
第5段：暗弧和亮弧的产生，既有光线散射原理，同时也是由于地球表面和大气层都是弯曲的，高层和低层密度不同，从而造成了光线的暗和亮;而美丽的紫光，则是人眼的叠合效应造成的。
第6段：日落时肉眼看见的太阳是扁的，这是光线折射原理。
第7段：说明日落时的太阳看上去要比高挂天空时大很多。这一段没有说明原理，而是用仪器观察以及实际生活中的照相证明，所谓变大其实也是一种幻觉，而不是太阳真的变大了。
师生共同完成课后表格填写。
日落时的幻觉 产生幻觉的原因
颜色深黄、殷红 光线散射和光波长短原理
神秘的暗弧，暗弧外面有亮弧 地球表面和大气层的弯曲，光线散射，大气层密度不同
西方天空出现迷人的紫光 眼睛的叠合效应
接近地平线时太阳变扁了 光线折射的原理
太阳好像变大了 未说明原因(其实没有变大)
概括本文的说明顺序：由现象到本质的逻辑顺序
3、在介绍幻觉现象时，按照“体积变大，颜色殷红，形状变扁，背后有暗弧亮弧，有时有紫光出现，”这样的顺序介绍的，但是，原理介绍中却不是这样的顺序介绍的，这样行文的原因是什么?明确要点：文章说明部分的顺序，既照顾了第二段的描写顺序，同时也遵循“由主到次的顺序，由复杂到简单”的规律来介绍，所以是从颜色以及与颜色有关的暗弧、亮弧，说到太阳的外形以及大小。
4、再读课文4--7段，思考在这一部分中用了哪些说明的方法。
明确要点：
1)、1871年，英国科学家瑞利证明，短波光的散射比长波光要强得多，所以，阳光中的短波光--紫色光被大气层中微小尘埃和空气分子散射，要比长波光--红色光强10倍以上。
举例子、作比较、列数字，准确生动形象说明地球大气会使光线散射。
2)、最令人迷惑的幻觉，是日落时的太阳看上去要比高挂天空时大两倍半到三倍半，就像一个巨大的玉盘远挂天边。
打比方、作比较生动形象地说明由于幻觉，人们看到黄昏的太阳远大于中午的太阳，把黄昏的太阳比作巨大的玉盘，形象说明黄昏太阳的巨大形状。
5、朗读课文第1——3段，思考回答下列问题：
1)、第1段从人们观注日出而不太重视欣赏日落写起，引用两句古诗文推测人们的心理，引用古诗文的作用是什么?
明确要点：增加文章的趣味性和生动性，引出下一段对日落景象的描写。
2)、第2段主要运用什么表达方式，写日落时的种种景观。这样写的好处是什么?
明确要点：描写、引起读者的阅读兴趣
3)、第3段在全文结构上属于在内容上起着的作用。点明这种奇异的景象其实是人的一种幻觉，引出下文对这种幻觉产生原因的说明。
明确要点：过渡段、承上启下
6、悟幻觉：本文借落日的幻觉，想要告诉我们什么道理?
本文介绍了落日各种奇异幻觉，以及各种幻觉产生的原因。从而阐明了大千世界有很多奥妙，我们要学会观察生活，要学会通过现象看本质这样一个道理。
四、课堂小结：
本文是一篇说明事理的文章，这篇文章对日落产生的自然景象缘于幻觉以及产生幻觉的原因的说明，揭示大自然的奥秘是无穷无尽的。
五、布置作业
板书设计：
幻觉：深黄、殷红暗弧、亮弧紫光变扁变大
落日
原理：散射大气层密度不同眼睛叠合折射
11、《桃花源记》学案（学生用）(人教版八年级上册)
设计教师—田应武
一、学习目标
1.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
2.培养朗读和背诵的能力，品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力。
3.了解文学家陶渊明，理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
二、学法引导
朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。
三、重点•难点•疑点及解决办法
1.学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。
2.理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。
3.如何理解文章的人物和情节都是虚构的;开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。
知识链接:
作者简介:陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记。
你还了解陶渊明的那些事情，写下来：
预习形成：
(一)、自读课文
要求1、结合课下注释中的注音大声朗读课文。
——画出不认识的生字。——画出停顿不准的句子。
2、组内核对校正字音。
(二)、朗读练习:
要求:——组长组织朗读(形式组长依情况可齐读可轮流读)。
——朗读时注意字音和停顿。
(三)、朗读展示
——小组内展示朗读成果。
——全组(班)齐读。
(四)、疏通文意
要求:——结合课下注释,小组内合作疏通文意;不会的做好记录。
(五)、预习检测:
1.给加横线的字注音:
豁然开朗()屋舍俨然()阡陌交通()()
黄发垂髫()便要还家()及郡下()
刘子骥()诣太守()与外人间隔()
2.知识点归纳(要求:小组内合作,归纳本课的文言知识点)
(1).古今异义词：
鲜美句子：古义：今义：
交通句子：古义：今义：
妻子句子：古义：今义：
绝境句子：古义：今义：
无论句子：古义：今义：
不足句子：古义：今义：
(2).一词多义
中
其中往来种作()
晋太元中()
中无杂树()
村中闻有此人()
此中人语云()
此
来此绝境()
村中闻有此人()
此中人语云()
说如此()
其
欲穷其林()
其中往来种作()
各复延至其家()
得其船()
太守即遣人随其往()
作
其中往来种作()
设酒杀鸡作食()
不复出焉()
出
不复出焉()
皆出酒食()
既出，得其船()
闻
鸡犬相闻()
村中闻有此人()
一一为具言所闻()
闻之，欣然规往()
志
处处志之()
寻向所志()
之
忘路之远近()
渔人甚异之()
闻之，欣然规往()
具答之()
处处志之()
良田美池桑竹之属()
缘溪行()
行
缘溪行()
复前行()
复行数十步(行：动词，走。)
得
便得一山()
得其船()
不复得路
寻
寻向所志()
寻病终()
为
不足为外人道也()
此人一一为具言所闻()
捕鱼为业()
舍
便舍船()
屋舍俨然()
(3)兼词：
不复出焉()
(4)通假字
a、⑴具答之。⑵一一为具言所闻。()
b、便要还家。()
c、处处志之。()
(5)词类活用
复前行，欲穷其林。()
(六)小组讨论疏通文意(个别抽查)
第二课时
(七)问题探究
(1)、再读课文,边读边思考每段写了什么内容?读后完成下题:
第一部分(第1节):写
第二部分(第2~3节):写
第三部分(第4~5节)写
(2)、依据文中的描述，你能准确地说明进入桃花源的山洞口所在的位置吗?
()
(3)、⑴渔人“欲穷其林”的原因是什么?⑵村人来桃花源的原因又是什么?⑶村人“不知有汉，无论魏晋”的原因又是什么?
()
(4)、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”中，⑴是谁在“叹惋”?⑵“叹惋”的原因是什么?
()(5)、⑴你能找出描写桃花林自然景色的语句吗?⑵试找出桃花源中人和平劳动、幸福生活的语句。
()(6)、“率妻子邑人来此绝境”中，为什么说桃花源是“绝境”?
()(7)、桃花源中人“与外人间隔”的原因是什么?()(8)、请找出桃源中人热情好客的语句。()
(9)、桃源村人的生活景象怎样的?()
(10)、⑴“黄发垂髫”是指什么?⑵这里用了什么修辞手法?
()
(11)、“忽逢桃花林”中的“忽”字说明什么?
()
(12)、方中哪个词写出了渔人看到桃源美景后的感受?()
(13)、“见渔人，乃大惊”中的“乃”字写出了什么?
(写出了)
(14)、这明明是一个虚构的故事，可文末为什么要写刘子骥“欣然规往”一事?()
(15)、陶渊明在封建文人中属特立独行的人，他的哪方面行为最能表现他的这一性格?
()
(16)、在陆游的诗歌中，哪两句也算恰到好处地体现了“林尽水源”→“仿佛若有光”→“初极狭，才通人”→“豁然开朗”这样一波三折的意境?()
(17)、韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么，陶渊明为什么要“荒唐”地虚构出这样一个美好的理想社会模式呢?
()
(18)、本文有些语句已经发展成了成语，你能把它们都找出来吗?
()
(19)、“自云先世避秦时乱”“此人一一为具言所闻，皆叹惋”和“不足为外人道也”这三句话之间有着怎样的内在联系?
()
主题思想探究
本文虚构了一个安乐宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱的世外桃源景象，描绘了一幅自由平等、安乐幸福、和睦相处的生活图景，反映了广大人民反对剥削压迫、反对战乱的强烈愿望。
(第三课时)
合作展示：
1.根据自己的体会朗读课文。
2.简介作者及背景
3.讲故事(简单介绍这篇文章所写的内容)，结构
4.把不理解或难懂的句子写在黑板上，交流。
5.把不理解或难懂的句子写在黑板上，交流。
6.看课本，口头翻译课文。(其他同学把你认为不妥当的地方画下来，指正。)
7.《时空连线》——与桃花源人面对面：这间教室就是桃花源，我们都是桃花源的村民，作为电视节目主持人，你有哪些问题想向桃花源人了解?
8.在东晋时期，这么美的地方真的存在吗?
师生互动活动设计
背诵接龙，其中如有人背错，就让他(她)表演一个节目，最后评出优胜者。
检测反馈：
A、填空
1.《桃花源记》作者，(朝代)著名诗人。
2.文中描写桃源美好的自然环境的句子是;体现祥和安乐的社会环境的句子是。
3.解释下列句中加横线的字
①渔人甚异之()②具答之()
③复前行，欲穷其林()④欣然规往()
⑤诣太守()⑥未果，寻病终()
B、阅读语段，答文后题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
1.解释文中加点的词语。
①缘：
②俨然：
2.用现代汉语翻译文段中画线的语句。
①渔人甚异之：
②林尽水源：
③有良田美池桑竹之属：
3.指出这段文字中的三个成语
abc
4.末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是()
A比喻B夸张C借代D对比
5.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?
6.这段文字着重写的是什么?由此表现了作者怎样的思想感情?
7、用原文语句回答。
(1)表现“村人”热情待客的句子有：
(2)表现“村人”都来关心渔人的句子是：
(3)“村人”来桃花源的原因是：
(4)“村人”“不知有汉，无论魏晋”的原因是：
(5)默写突出桃花林优美自然景色的句子。
(6)默写表现桃源自然环境美好的句子。
(7)默写表现桃源社会生活平静的句子。
(8)默写突出桃源人热情好客，淳朴友善的句子
C、语言运用
1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
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