1、《郭沫若诗两首》教学设计
教学目标
知识与能力：
1、反复诵读，理解诗歌内容并熟练背诵。
2、体会诗中自然的联想、丰富的想像。
过程与方法：
1、朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
2、发挥想象与联想，仿写句子。
情感态度与价值观：
1、体会作者向往追求理想生活的思想感情。
教学重点：
1、朗读训练，分清节奏，念准重音，读出感情;
2、品味诗歌语言，理解意象，把握情感。
教学难点：
1、通过想像和联想去品味诗歌的意境和蕴含。
教学方法：朗读法、想象法
教学用具：多媒体课件
课时安排：1课时
一、导入
同学们，牛郎织女的神话传说在我国可谓家喻户晓，有谁能讲出这个古老的爱情悲剧呢?故事中有情人被阻隔在天河两岸，难以团圆，历代文人墨客都对此发出了太多感慨和遐想。然而在郭沫若的诗中，我们将读到关于这段传说的别样故事。
二、整体感知
1、走近作者
郭沫若(1892——1979)，我国近代著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。一生的主要作品有：诗集《女神》、《星空》;散文《我的幼年》、《反正前后》;戏剧《屈原》、《棠棣之花》。
2、时代背景
20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来;在灿烂星空的诱发下，写下了浪漫气息浓郁的诗，这些诗收录在《星空》里。
三、研读《天上的街市》
1、听录音朗读，注意停顿
2、生自读课文，读出感情
3、思考以下问题
师：全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是想象的?
生：第一节写实的，二~四节是想象。
师：诗人由远远的街灯和天上的明星依次想到什么?
生：诗人想到了天上的街市、街市上陈列的物品、牛郎织女在天上幸福美满的生活。
街灯、明星—天上的美丽街市—街市上陈列的珍奇物品—牛郎织女的幸福生活
4、合作、探讨：
师：课文中想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
生：神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游”表现了牛郎织女生活地自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话中七夕才能相会一次了;“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
师：诗人为什么要这样想象，要对传说中的故事做这么大的改动?这种想象表现了诗人怎样的思想感情?
生：20世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、美好、幸福的生活仍然没有到来，许多人因此而绝望无助，但是诗人没有放弃希望。他改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
师：悲剧变喜剧,表达作者怎样的情感?
生：表达了诗人对自由幸福美好生活的向往与追求。
师：诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
生：诗中的“定然”“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
5、小结：
诗人运用联想和想象的手法，用优美又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
四、研读《静夜》
1、听录音朗读
2、生自读课文，读出感情
3、思考：
师：全诗分两小节。请同学们思考一下，哪节写实?哪节写联想?都突出了夜晚的什么特点?
生：写实：月光、松林、白云、疏星;联想：天河、海雾、鲛人流珠
第一书写实，写人间的月色和晚景。第二节写想象，想象天河岸边鲛人对月流珠的情形。突出夜晚的“静”。
师：第一节中这些景物构成了一幅什么样的景象?给人一种怎样的感觉?
生：月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美。
师：第一小节的“淡淡”“团团”“几点”表现了作者怎样的感情?
生：淡淡的忧伤。
师：在这样的一个月夜，作者想到了什么呢?
生：第二小节的开头一句“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤的宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。“怕会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想象穿过茫茫海雾，想象着会有鲛人立在岸边，对着月亮流下串串珠泪……多么奇瑰的想象。
师：如何理解“怕会有鲛人在岸，对月流珠”?
生：鲛人不仅指神话传说中住在海底的神人，也可以指诗人自身。作者想起这个凄美、哀婉的神话传说，联系到自己当时的处境，不禁流下了眼泪。表达了作者淡淡的哀伤、无奈、惆怅的心情，也表达了他对家乡和亲人的思念，对国家命运的忧心。
师：这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
生：第一节的景物描写，是想象的基础，第二节的想象是对写景的提升和点睛。若没有写景，想象就显得突兀;若没有了想象，第一节的景便没有了活力，没有生气。
师：讨论：此诗结构与《天上的街市》有哪些异同?
生：这两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想象和联想。
不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想象的。
五、全文小结
天上的街市：对光明、自由、幸福、美好生活的向往、追求
静夜：对时代失望和对祖国、家乡和亲人思念的淡淡的哀伤。
——诗人对现实的失望、不满和对前途感到渺茫，表达出诗人朦胧的理想和追求。
六、拓展训练
想象和联想训练
1、仿照示例，发挥你的想象，续写句子。
示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
牵牛花开放了，••••••
笼中的小鹦鹉，••••••
月光照在地上，••••••
2、仿照示例，经过四至五步联想，使两个意义相距很远的词联系起来。
示例：木头-树林-田野-足球场-足球
(1)雪花——茶(2)钢笔——月亮
(3)夏夜——钢铁(4)沙滩——车轮
2、《郭沫若诗两首》学案设计(人教版七年级上册)
学习目标：
①有感情地朗读并背诵这两首诗。
②了解这两首诗的写法和风格。
③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
④体会诗歌的思想感情。
学习重点：
①有感情地朗读。
②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
学习难点：理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
课时：二课时。
第一课时
《天上的街市》
学习目标：①有感情地朗读并背诵这首诗。
②理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。
③体会诗歌的思想感情。
学习重点：理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力，体会诗歌的思想感情。学习难点：理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
学习过程：一、导入：
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
二、课前预习：
1、诵读两首诗，读熟。
2、抄写课后读读写写
三、自学，读课文，完成下列问题。
①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)
②学生提示自由朗读课文，并思考以下问题：
a.全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?
b.请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。
③全班讨论以上两个问题。
因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：
a.第一节是写实的，第二～四节是写想像的。
b.诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
3、想像过程(板书)：
街灯
}→天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活
明星
四、合作探究(先独立完成，再小组合作探究)
探究理解诗歌所表达的感情
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。
①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。
a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
b.诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?
这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
②、可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?
讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
③学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?
学生可以从任意角度说，如，a.诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”;b.用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”;c.语气亲切。例“我想”、“你看”;d.表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。
五、成果展示
结合小组代表的发言，教师可以明确：
a.神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
b.上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
c.诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
六、课堂小结：诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
七、课堂练习
①背诵这首诗，会默写。
②发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
教学反思：
学校主备七年级()班
科目 设计人 审核人 授课人 授课时间 学案时数 总课时数
语文
2011.11 课时 总第课时
课题 27.郭沫若诗两首
学
习
目
标 1、培养联想和想像能力。
2、引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
3、领略这两首诗所表现的意境美、韵律美和情感美。
【知识链接】
1、走近作者
郭沫若(1892——1978)，原名郭开贞，四川乐山人，诗人、学者，代表诗集有《女神》《星空》等。
2、写作背景
《天上的街市》这首诗写于19世纪20年代初期，此时，“五四”已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
3、关于联想和想象：
联想是根据事物互相联系这一客观规律，由一事物想到另一事物的心理过程。而想象是在原有的感性形象的基础上，创造新形象的心理过程。
作为联想，其表达方式主 要有：横向性联想、纵向性联想、对立性联想。
作为想象，其表达方式主要有：补充式想象、膨胀式想象、突破式想象
联想是手段，不是目的。在文学作品中，联想可以丰富想象的内容，促进想象的发展，使人物形象更丰满，性格更鲜明突出，情节更生动感人，环境场面描写更充分发挥衬托人物、烘托气氛的作用。想象则具有鲜明的目的性，合理的想象是为塑造形象、表现主题服务的。想象可以加深对文章的理解，辨别真假、善恶、美丑，提高鉴赏能力，丰富知识，接受美的陶冶，受到教育和启迪。
一、【预习导学】
1、指导、训练朗读，体会全诗的感情基调，并试着划分两首诗的节奏和重音。
(这两首诗在朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒缓。)
2、给下列加点的字注音。
缥缈()()灯笼()笼罩()漏出()鲛人()
3、填空。
这两首诗选自________，作者________，原名________，籍贯________，是著名________、________，代表诗集有________、________等。
4、选词填空。
(点 闪 明 现)
(1)远远的街灯________了，好像________着无数的明星。
天上的明星________了，好像________着无数的街灯。
(2)这四个词的位置能否互换?为什么?
二、【展示探究】
《天上的街市》
5、全诗共四节，每节写的是什么?
6、作者怎样展开联想和想像的?诗中哪些是联想，哪些是想像?
7、诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同，作者为什么这么写?
《静夜》
8、细读《静夜》诗文，看诗人具体写了什么。其中哪些是写实，哪些是想像?
9、用优美的语言描述《静夜》全诗的意境。
10、《静夜》这首诗的艺术特色是什么?
11、比较一下：这两首诗的结构有哪些异同?同是夜晚，同在天上，同条天河，可在两首诗中表达了不同的情感、不同的意境，你能说说原因吗?
三、【检测反馈】
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
12、“我想那缥缈的空中”，“缥缈”一词换成“晴朗”不是更好吗?能不能换，请说说理由。
13、既是想像，作者为什么又用“定然”一词来作充分肯定呢?
14、这一小节表达了作者的一种什么感情?试结合背景分析作者这一美好想像的根源在何处?
15、“美丽的街市”在作者心中是对什么的追求?而“世上没有的珍奇”是作者对什么的追求?
四、【类文阅读】
阅读下面两首诗，按照要求回答问题
炉中煤
—眷念祖国的情绪
郭沫若
啊，我年轻的女郎!
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊，我年轻的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，我年轻的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝总得重见天光。
啊，我年轻的女郎!
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
立在地球边上放号
郭沫若
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!
16、这两首诗的主体形象各是谁?表达了诗人怎样的感情?
17、“我为我心爱的人儿/燃到了这般模样!”将“燃”字换成“爱”或“思念”，好不好?为什么?
18、《炉中煤》每节都用“啊，我年轻的女郎”开头，是不是很啰嗦呢?如若不是，请说明这是一种什么修辞手法?并说说这样写的好处。
19、请给“你也不要辜负了我的思量”中的“思量”一词注音：________，并说说这个词所表达的意思。
20、“无数的白云正在空中怒涌”，白云肯定会是在空中的，这三个加粗字是否多余?为什么?
21、“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”怎样理解这段话的深刻含义?
五、【能力提升】
22、夜晚，仰望晴空，面对月亮、星星，你会产生怎样的想像和联想，请写一段话。
23、请大家充分发挥想像，说说“鲛人”为什么会“对月流珠”?
示例1：她肯定是想念父母亲人了。我的父母在外地工作，我就经常想念他们。
示例2：不对，她在想念远方的王子。
我来说：____________________________________________________________
____________________________________________________________
24、假若提着灯笼骑着牛儿在天街闲游的牛郎织女发现了望着天街遐想的诗人，他们会有怎样的举动和心理?请学习本文的写法，充分发挥联想和想像，写一篇短文
次数 书写 内容等级 批阅日期
附：答案
【自主学习】
1、略2、piāomiǎolónglǒnglòujiāo
3、《郭沫若全集》郭沫若郭开贞四川乐山人诗人、学者《女神》《星空》4、(1)明闪现点(2)不能互换。每个动词都 与前面的主语恰当地搭配。
【合作探究】
5、(第一节，描绘出一幅迷人的夜景：街灯明星交相辉映，浑然一体。
第二节，写想像中的天上的街市。
第三、四节，写牛郎织女的幸福生活。)
6、(诗人的联想和想像并不是杂乱无章的，而是有严密逻辑的。
诗人把星空中那些看似互不相干的事情，通过连续递进的联想和想像，建立起联系，构成一个先后有序、环环相扣、和谐统一的整体。
街灯、明星————天上的街市————天市上陈列的物品————牛郎织女的自由)
(由街灯写到明星是联想。由街市写到牛郎织女提着灯笼走是想像。也就是说，第一节写实，后三节都是想象。)
7、(传说中的牛郎织女是“盈盈一水间，脉脉不得语”，是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在诗人笔下，一切都是神奇的：广袤无垠的银河变得“不甚宽广”而且“浅浅”，每年只得一夕相见的牛郎织女却能够自由来往。这种奔腾的想像和大胆的夸张，表达了作者对人压迫人的社会的不满和对自由幸福生活的向往。)
8、(月光、村外、松林、白云、疏星、天河、海雾、鲛人)
(月、村、林、云、星是写实。“鲛人流珠”是想像。)
9、(在诗中奇美的情景里，诗人自己也完全陶醉了：“月光淡淡”似雪像霜“笼罩着村外的松林”给人以梦幻的感觉。在这梦幻般仙境的上空是“白云团团”“漏出了几点疏星”给人以神奇的感觉。除了“漏”出的疏星里面还有些什么呢?真想掀开它的白色的似透非透的神秘的面纱看个究竟。怎么看不见天河呢?只是看见“远远的海雾模糊”，有光，有云，有星，有雾，这么神奇的地方，这么个迷幻的世界里，恐怕会有鲛人在岸边对着月亮流珠吧。这个极其神奇的想像，把读者引入了奇异的世外仙境，又给读者留下了无限的想像空间。)
10、(联想丰富，想像奇特;实写和虚写相结合。)
11、(两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。)
(诗人所表现的中心不同，写作主旨不同，因此两首诗表达的情感、意境也就大不相同。前者是美好的追求和向往，后者是失落怅惘和哀伤。)
【精读精练】
12、不能换。缥缈是隐隐约约，更适合诗人想像。“晴朗”对于想像并不太有利。
13、“定然”一词表达诗人对美好向往追求的坚定信念，对未来充满信心。
14、诗人面对中国当时的黑暗现实，失望痛苦，他向往光明未来，以天上美的街市抒发自己对理想中美好社会的追求，同时也躲进一个虚构的世界逃避现实。
15、对理想社会的追求，对美好幸福生活的追求。
【主题阅读】
16、《炉中煤》的主体形象是炉中煤，《立在地球边上放号》的主体形象是横跨两大洋的巨人，其实都是诗人的自我形象。《炉中煤》表达了诗人眷念祖国，愿为祖国奉献一切的感情。《立在地球边上放号》表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。
17、不好。燃字既紧扣题目中的炉中谋，又表达对祖国的炽热之情，用爱或思念既不能和题照应，感情也不如燃字强烈。
18、起标志作用，分小节，增强节奏感，往复回环，形成音乐的美感。增强抒情色彩，感情层层深入，更好地突出诗的中心。
19、sīliang对祖国的眷念和热爱思念之情。
20、不多余。强调作用。诗人把读者的视线由海面引到空中，在空中与白云呼应，点明立在地球边上的放号是全诗中心，与题目相吻合。
21、这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。
【拓展提升】
22、略23、略24、略
3、《郭沫若诗两首静夜》导学案(人教版七年级上册)
班级：姓名：
一、学习内容：
朗读课文，体会作者的思想感情。比较两首诗的异同。
二、课堂研讨：
1.这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
2.这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
3你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
4..这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
三、课堂练笔(学习运用联想与想像的手法写句子)。
a发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
b有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
四、布置作业：
发挥想象，以某事物为对象，写一首小诗，表达自己某种愿望。
《静夜》导学稿答案
三、课堂研讨
1.这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?
——诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”
2.这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
——第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，“对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
3.你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?
——第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。
4.这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?
——两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。
5.指导学生练习，学习运用联想与想像的手法写句子。
a、这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。
b、指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。
4、《皇帝的新装》《郭沫若诗两首》《女娲造人》导学案(人教版七年级上册)
七年级语文
责任编辑：李万香
第26课皇帝的新装
◆学习目标
1.理清故事情节。
2.培养联想和想象的能力。
3.把握作品的思想意义。
4.联系现实生活，体验反思，培养敢说真话的良好品质。
◆学习重点
1.理解作品深刻的内涵和思想。
2.养成敢说真话的良好品质。
◆建议课时：2课时
课前预习
1.查找与作者及作品有关的资料，讲给小组同伴听。
2.识记下列词语的音、形、意。
炫耀称职呈报陛下头衔爵士骇人听闻随声附和
滑稽更衣御聘
课堂学习
3.分角色朗读课文，画出一些自己认为重要的词语、句子或段落。
4.独立思考，完成下边的情节结构图。
爱新装()新装()新装()新装
5.思考以下问题并和小组同伴交流。
(1)在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?
(2)后来，一个小孩子最先说出真话，紧接着老百姓也都说真话了，而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写，你是怎样理解的?
6.速读课文，勾画出描写皇帝和众大臣心理活动的句子，然后想一想，从这些描写可以看出他们各是怎样的人?
7.小组交流6题答案。
8.作者为什么安排由一个小孩子说出事情的真相呢?说出你的见解。
9.谈谈这篇童话对我们今天有什么现实意义。
拓展延伸
10.不脱离原文主题，大胆想象，为课文续写一个合理的结尾。
11.读下面的故事，完成文后各题。
很久很久以前，在一个国家里，有一个贤明而受人爱戴的国王。但是，他的年纪很大了，而且年迈的国王没有一个孩子。这件心事，使他很伤脑筋。有一天，国王想出了一个办法。他吩咐发给每个孩子一些花种，并宣布：
“如果谁能用这些种子培育出最美丽的花朵，那么，那个孩子便是我的继承人。”
所有的孩子都种下了那些花种子，他们从早到晚，浇水、施肥、松土，护理得非常精心。
有个名叫雄日的男孩，他也整天用心培育花种，但是，十天过去了，半月过去了，一月过去了……花盆里的种子依然如故。不见发芽。
师生备注
“真奇怪!”雄日有些纳闷。最后，他去问他的母亲：“妈妈，为什么我种的花不出芽呢?”母亲同样为此事操心，她说：“你把花盆里的土换一换，看行不行。”
雄日依照妈妈的意见，在新的土壤里播下了种子，但是它们仍然不发芽。
国王决定观花的日到了。无数个穿着漂亮的孩子拥上街头，他们各自捧着盛开的鲜花的花盆，每个人都想成为继承王位的太子。但是，不知为什么，当国王环视花朵，从一个个孩子面前走过去时，他的脸上没有一丝高兴的影子。
忽然，在一个店铺旁，国王看见了正在流泪的雄日，这个孩子端着空花盆站在那里。国王把他叫到自己的跟前，问道：“你为什么端着空花盆呢?”雄日抽咽着，他把他如何种花，但花种又长期不萌芽的经过告诉了国王，并说，这可能是报应，因为他在别人的果园里偷摘过一个苹果。
国王听了雄日的回答，高兴地拉着他的双手，大声地说：“这就是我的忠实的儿子。”
“为什么您选择一个端着空花盆的孩子做接班人呢?”孩子们问国王。
于是，国王说：“子民们，我发给你们的花种子都是煮熟了的。”
听了国王的这句话，那些捧着最美丽花朵的孩子，个个面红耳赤，因为
(1)展开你丰富的想象，为这个故事取一个题目，与小组同伴的题目比较你认为哪个更好?为什么?
(2)根据故事的内容，请你用一句简洁的话归纳出故事的起因。
(3)揣摩品味下列语句，尤其是句中加点的部分，分析国王情感变化的原因是什么?
“当国王环视花朵，从一个个孩子面前走过去时，他的脸上没有一丝高兴的影子。”
“国王听了雄日的回答，高兴地拉着他的双手,大声地说:‘这就是我忠实的儿子。’”
(4)在理解全文的基础上,发挥你的想象续写文末最后一句话。
(5)读完这则故事,你最深的感悟是什么呢?请用你的笔抒写你的感受吧。
七年级语文
责任编辑：李万香
第27课郭沫若诗两首
◆学习目标
1.反复朗读并背诵这两首诗。
2.体会诗歌形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴涵的思想感情。
3.学习诗歌精练生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。
◆学习重点
1.有感情地朗读诗歌，体会诗歌的思想感情。
2.理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想、想像能力。
◆建议课时：2课时
课前预习
1.收集郭沫若的相关资料，与小组同伴交流。
2.识记下列词语的音、形、义。
缥缈定然珍奇笼罩疏星鲛人
课堂学习
3.听《天上的街市》范读，标注出朗读节奏、重音。
4.自由朗读《天上的街市》，思考以下问题：
(1)全诗共四个小节，哪些是写实，哪些是想像的?
(2)概括出诗人所想像的内容及想像过程。
5.小组交流以上两个问题，明确答案。
6.全班有感情地朗读课文《天上的街市》。
7.思考以下问题：
(1)课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现的?
(2)诗人为何要对传说做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
(3)诗中反复出现“定然”“定”有什么作用?
(4)你认为诗歌表现了什么样的思想感情?
8.小组交流对以上问题的看法。
9.小组代表在全班交流。
10.背诵《天上的街市》。
拓展延伸
11.仿照刚才学习的方法，自学《静夜》。
(1)朗读，掌握节奏、重音。
(2)思考：诗歌哪部分写实?哪部分想象?它们突出了夜晚哪些特点?
(3)全班交流(2)中问题。
(4)全班齐读全诗，思考：诗歌表现了诗人怎样的思想感情?
(5)全班交流(4)中问题。
(6)背诵全诗。
12.仿照示例，发挥联想和想像，续写下面的句子。
例：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
(1)春天的风，
(2)漫天的大雪，
(3)牵牛花开放了，
(4)月光照在地上，
13.阅读下面诗歌，回答后面练习。
春夜
杜谷
星光如此璀璨，
风也如此柔媚。
夜是太静谧了，
旷野也太岑寂。
今晚天上想有豪华的夜宴，
广庭密集着银色的灯烛。
今晚天上仿佛晶莹的花园，
海上开满洁白的水仙。
我愿倦怠的人慢慢入睡，
轻轻打开你梦的门扉。
愿弦月的微波流进你的梦，
让你困乏的心灵得到洗沐。
明天的阳光将要燃烧你的窗帘，
你会看见原野到处长满花的树。
(1)与《天上的街市》相比较，这首诗也是先从写到，又从写到，着力渲染出一幅迷人的春夜图。
(2)说说本诗怎样运用了联想和想像。
(3)本诗表达了诗人怎样的思想感情?
七年级语文
责任编辑：李万香
第28课女娲造人
◆学习目标
1.复述故事，理解本文联想和想像方法的运用。
2.体会神话表现的情感。
3.初步了解神话故事的特点。
◆学习重点
1.理解文中大胆而新奇的想象。
2.体会作者对人类诞生的喜悦感。
◆建议课时：1课时
课前预习
1.搜集一个你读过的印象最深刻的神话，讲给小组同伴听。
2.识记下列词语的音、形、义。
女娲莽莽榛榛澄澈掺合幽光神通广大
3.自读课文，完成下表：
一、总起(1自然段)：
二、具体叙述女娲造人的经过(2至18自然段)：
①第()到()自然段：
②第()到()自然段：
③第()到()自然段：
④第()到()自然段：
4.根据上边的表格，自由准备复述课文。
课堂学习
5.复述课文，对同学的复述进行点评。
6.思考后在小组内讨论：
(1)女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
(2)说说你对女娲的认识。
7.小组代表在全班交流。
8.跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己对这种喜悦感的体会。
9.说说你对女娲的认识。
10.说说你从文中体会到的神话的特点?
拓展延伸
11.思考教材P148“研讨与练习”题目，与小组同伴交流你的见解。
12.查阅和“人类起源”有关的神话，把它们讲给你的父母听。
13.阅读下面文段，回答问题。
(一)盘古开天辟地
很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象还是混沌的一团。
人类的老祖宗盘古，这个其大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。
他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了一万八千年。
有一天，他忽然醒了过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。
他觉得这种状况非常可恼。心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有一些轻而清的东西，冉冉上升，变成天;另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成了地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。
天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。
天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了一万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极大了。
盘古的身子究竟有多长呢?有人说有九万里长。这巍峨的巨人，一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。
他孤独地站在那里，做着这种非常吃力的工作。又不知道经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息了，终于倒下了。
就在这时，他周身突然发生了大的变化：他口里呼出的气变成了风和云，他的声音变成了轰隆隆的雷霆，他的一只眼睛变成了太阳，另一只眼睛变成了月亮，他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山，他的血液变成了江河，他的筋脉变成了道路，他的肌肉变成了田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成了闪光的金属、坚硬的石头、湿润的宝玉，就是那最没用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。
总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体来使这新诞生的宇宙丰富而美丽。
(1)给下列加点字词注音。
霹雳()()筋脉()雷霆()
(2)盘古为什么要开天辟地?
(3)指出下列各句所使用的修辞手法。
①盘古的身子究竟有多长呢?有人说有九万里长。()
②天每天升高一丈，地每天加厚一丈。()
③这巍峨的巨人，一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中。()
④他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳……()
(4)选出词语解释错误的一项()
A.甘霖：甘蔗林。雷霆：暴雷。
B.冉冉：慢慢地。合拢：合在一起。
C.温润：温和，温暖湿润。混浊：模糊一团。
D.开天辟地：有史以来。霹雳：打雷。
(5)“就在这时候……也变成清露和甘霖”主要采用了的修辞手法，歌颂了盘古的精神。
(二)创世记
太初，上帝始创天地时，大地混沌一片，是个无边无际的黑暗深渊，强风于水面刮掠。上帝说：“要有光!”立刻就有光。上帝见有光很好，就把光明与黑暗分开，称光明为昼，黑暗为夜。于是黑夜临，晨光现，是为第一天。
上帝说：“要有一穹窿将水上下分隔!”于是他就造穹窿，将水分开，有水于穹窿之上，亦有水于穹窿之下。上帝称穹窿为天空。黑夜再临，晨光再现，是为第二天。
上帝说：“天下之水要汇于一处，使干涸土地显露!”于是就出现土地。上帝称土地为陆，称汇集之水为海。上帝见如此很好。又说：“要大地生机蓬勃，地上要有能结实之树木，果子要各有其籽实!”于是大地生机蓬勃，出现无数瓜果树木，籽实累累。上帝见如此很好。黑夜又临，晨光再现，是为第三天。
师生备注
上帝说：“天穹中要有光体以区分昼夜，要使光体为节令与年月季候之标志，并使于天穹中发出光辉，照亮大地!”于是，上帝造两个巨大光体，较大之日司昼，较小之月掌夜，并造了星辰。上帝把日月星辰置于天穹之中以照亮大地，司昼夜、分明暗。上帝见如此很好。黑夜临，晨光现，是为第四天。
上帝说：“水中要有万种游鱼，地上要有无数飞鸟。”于是上帝创造出种类繁多的大小鱼类及飞鸟。上帝见如此很好。于是赐福于他们，说：“让海中游鱼，天上飞鸟滋生繁衍!”黑夜临，晨光现，是为第五天。
上帝说：“地上要有爬虫走兽，大小牲畜，各从其类!”上帝就创造走兽，牲畜和爬行动物，各从其类。上帝见如此很好。他说：“要按我形象造人以治理海中游鱼、空中飞鸟以及地上各种爬虫走兽。”于是，上帝按自己形象造出人类，造出男与女。上帝祝福他们说：“你们要生育繁衍，散布及开拓全世界，要做海中鱼、空中鸟与地上爬虫走兽之主宰!”上帝还说：“我要使地上到处生长瓜果，结满籽实，赐与你们为食。我要把青草绿树全赐飞禽走兽、游鱼爬虫、以及一切生物为食。”话语间一切均成现实。上帝见到所造之一切，他十分满意。黑夜临，晨光现，是为第六日。
天地万物已造齐。到第六日，上帝造物工作全部完毕。第七天，他停止工作。上帝赐福于第七天，称之为圣日，因那天他要做的一切都已完成，无须工作了。
这就是上帝开天辟地的故事。
(6)第1段说大地混沌一片，混沌是个什么样的情形，用几句话描述一下。
(7)上帝创世一共用了天。第天他休息，于是我们现在也有了星期日作为休息日。
(8)上帝这个神跟中国的盘古相比，他们在功绩上有什么相同?创造世界的方法上有什么不同?
(9)为什么不论东方还是西方都不约而同地出现了神创造万物的故事?
(10)从上帝说话的语气你可以判断上帝的性格吗?试一试。
5、《诗两首》教学设计：《假如生活欺骗了你》《未选择的路》
zhaoyong
教学目标：
★知识与技能： 朗读并背诵《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》这两首诗;揣摩诗歌中优美精 炼的语言，并把握诗歌的思想主题。指导学生学会鉴赏诗歌。
★态度与方法 ： 自主、合作、探究
★道德情感价值观：培养学生坚强的意志，勇敢地面对生活的磨难;慎重选择自己的人生道路。
教学重点、难点 ：
★加强诗歌朗读训练，读中感悟。
★引导学生掌握鉴赏 诗歌的一些基本方法。
计划课时：两 课 时
第 一 课 时
一、创设情境，导入新课。
“你的所得，还那样少吗?你的付出，还那样多吗?生活的路，总有太多不平事，请你不必在意，洒脱一些过得好......”(歌词)这些歌就是写给在逆境中的人们，同学们!在你们的学习、生活中，有没有不顺心的事呢?假如生活欺骗了你，你将如何面对?诗人普希金给了我们这样的叮咛和嘱咐。(板书课题)
二、学海拾贝
※ 我们应该怎样阅读诗歌呢?
(教师向学生介绍阅读诗歌的“四步”阅读法：一读，二品，三诵，四背。)
1.一读，指读题目，读作者，读创作背景。这一环节主要弄清每句诗的大体意思。
2.二品，品味，揣摩诗中作者表达的情感，蕴涵的道理和表现手法。
3.三诵，四背，这两个环节常常紧密相连，因此要注意诗的节奏，分出轻重缓急、抑扬顿挫。
三、学海导航
(一)读
1.让学生快速阅读第一首诗《假如生活欺骗了你》，思考以下问题：
<1>你了解诗人普希金吗?你的同桌知道吗?问问他，互相交流一下看法。
<2>诗人是在什么样的环境下写出这样的不朽诗篇的?
2.学生自由交流，教师归纳总结。
(二)品
1.教师示范朗读这首诗，学生边听边品味，之后回答以下问题：
<1>这首诗是用什么口吻写给那些受生活欺骗的人的?
<2> 对于这些人，诗人提出了怎样的叮咛和嘱咐?
<3>诗中字里行间流露出诗人怎样的思想感情?
2.以小组为单位，互相讨论交流，教师加以引导、肯定、补充。
(三)诵、背
1.设问：
这是一首脍炙人口的名诗。那么，怎样用我们的有声语言读好这首诗呢?你认为应突出哪几个方面呢?
2.学生相互交流，教师肯定、鼓励、或引导、补充。
<1>亲切自然，娓娓道来的劝说语气。
<2>注意停顿、重音、语速的快慢。
※教师进行朗读指导点拨。
3.试读评价
按照刚才的交流，请你来试读一遍课文，可找三四名同学与教师共同点评，最后评出最好的一个领读。
4.设问：
通过对这首诗的朗读，现在再回顾这首诗流露出诗人怎样的思想感情?(得出答案，加深理解)
5. 背诵全诗。
第 二 课 时
一、背诵〈假如生活欺骗了你〉，回顾上节 课的诗歌阅读方法。
二、导入《未选择的路》新课。
说到路，人们自然容易想到人生之路。古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向;辛弃疾有“读上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅也有“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的想法。人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比做对路的选择。(板书课题)
三、自主实践，小试牛刀。
1.教师引导学生“读”。
2.“品”
※小组合作，互动探究以下问题：
<1>诗中的“路”有两层含义，你能说出来吗?
<2>这首诗运用了什么写作手法?
<3>诗中明确写了诗人选择了“其中一条”，为什么还要以“未选择的路”为题?读了这首诗，你悟出了什么道理?
※教师引导，点拨，归纳。
3.“背”、“诵”
四、朗读迁移、鉴赏诗歌。
致恰达耶夫 普希金
爱情、希望、默默的荣誉—— 时刻听候祖国的召唤。 我的朋友，让我们用满腔
哄骗给我们的喜悦短暂， 我们忍受着期待的煎熬， 壮丽的激情报效祖国!
少年时代的玩耍已经消逝， 切盼那神圣的自由时刻来到 同志啊!请相信空中升起 如同晨雾，如同梦幻： 正像风华正茂的恋人， 一颗迷人的幸福之星，
可是一种愿望还在胸中激荡， 等待忠实的幽会时分。 俄罗斯会从睡梦中惊醒， 我们的心焦灼不安， 趁胸中燃烧着自由之火， 并将在专制制度的废墟上
我们经受着宿命势力的重压， 趁心灵向往着荣誉之歌， 铭刻下我们的姓名!
读后思考：
1.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
2.“可是一种愿望还在胸中激荡”中的“一种愿望”指的是什么?
作者邮箱： zykarlzy@sina.com
6、《李商隐诗两首》之《锦瑟》教学设计(人教版高一必修三)
《锦瑟》文字华美，情意缠绵迷离，字面意义易于理解而内容极深，主题复杂且历来说法不一，故有“一篇锦瑟解人难”之称。对这首诗的解释，历来各家无定论，或以为是咏物之叹，或以为是悼亡之作，或以为是自伤身世之篇，或以为是爱国之说等等。
全诗将锦瑟弹奏的各种艺术意境(迷幻、哀怨、清寥、缥缈)化为一幅幅形象鲜明的画面(庄生梦蝶、杜鹃啼血、遗珠有泪、蓝田生烟)，以概括抒写其华年所历的种种人生境遇和人生感受，传达他在思华年时迷惘、哀伤、落寂、惆怅的心声。因此它兼有音乐的意境、画面的形象和诗歌的意象的三重暗示性。由于多重暗示的融汇，诗歌内涵也就显抽象、朦胧，极易引起读者多方面的联想。但这些含意朦胧的意象与典故，又是被约束在“惘然”的总题里，因此读者在感受和理解内容上的某些具体差异并不影响从总体上把握诗人的悲剧性的身世境遇和空茫若失的怅惘心理。
【知识与能力目标】
1、知人论世，了解李商隐凄美的一生;
2、有感情地朗诵本诗，探求诗歌意旨，体味诗歌意境。
【过程与方法目标】
1、在反复诵读中不断加深对诗歌的理解;
2、知人论世。
【情感态度价值观目标】
1.品味诗人独特的人生际遇。
【教学重点】
体会李商隐诗歌意境高远，语言华美，情深意浓的特点。
【教学难点】
理解李商隐诗歌的多种解法。
一、导入
时白乐天老退，极喜商隐文章，曰：“我死后，得为尔儿足矣。”白死数年，生子，遂以“白老”名之。——《唐才子传》
故事有意思的有两点：1、白居易的诗通俗易懂，而李商隐以含蓄朦胧而闻名，对一个诗风与自己迥然不同的人，白居易为何如此推崇?2、白居易比李商隐大四十岁左右，说此话时保守估计应六十左右，以这样的高龄，以他的身份成就，竟对一个后生晚辈子如此青睐，令人迷惑
下面我们就走近这位魅力诗人李商隐，走进他的《锦瑟》。
二、听朗读
把握诗歌节奏，初步感知诗歌内容
二、自由诵读
在诵读中思考
1、翻译。(教师选首联、尾联让学生翻译，因为中间几联与第二问相关，可不问。首联重点在对“无端”的理解，尾联重点在“可”的理解)
2、说出诗中引用的四个典故的内容。
典故1、庄周梦蝶：一天，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。庄周非常快乐，悠然自得，竟然忘记了自己是庄周。梦醒后，庄周十分疑惑，不知是自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
典故2、望帝啼鹃：望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，又名子规，啼声非常悲凄。
典故3、南海鲛人：晋华《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。”
典故4、暖玉生烟：晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但在日光煦照下它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中
3、你能从诗中分别找出表明主要内容和诗人情感的关键词吗?
内容之眼：思华年
情感之眼：惘然
三、再读诗歌，读出情感与美感
你最喜欢哪一联?那最先触动你的是其中的情感还是一种氛围?
(提示：找出关键词，或抓住意象特征)
小组讨论，学生发言，老师根据学生的回答回应、点拨。
提示：
首联：幽怨、惆怅(教师点拨：提醒学生理解“无端”一词，适时可引典故：黄帝让素女演奏，悲不自禁，而破其弦为二十五。)
颔联：迷茫、虚幻、陶醉、执著、凄厉
颈联：情感——感伤、缥缈/意境——高远空旷、温丽凄迷、苍凉空阔、(教师提醒学生关注色彩、意象特点)
尾联：不堪回首(教师点拨：一般人是失去才觉美好，而作者在拥有当时就已怅然若失，可见其往事之美好)
四、知人论世，闻弦歌而知雅意
1.【政治溺水】：
李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉谿生，有《李义山诗集》。
他十六岁受东都(洛阳)留守令狐楚赏识，二十五岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士，可就在这时，令狐楚染病去世。没了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰也是这个时候，属于李党的泾原节度使王茂元，因爱慕其才，聘请他去府中掌书记，并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐出自令狐楚门下，自然被归入了牛党的阵容;现在李商隐又成了李党的东床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隐却如此轻易地“改弦更张”，于是，他的一生便始终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤，最终他也就成了那政治旋涡中的溺水者。
【深山倾情】
李商隐一生虽短暂坎坷，但感情的经历绝非寻常。
李商隐那时二十三岁，太和九年(公元835年)便上玉阳山学道，在灵都观里，邂逅了侍奉公主的宫女、后随公主入道的女子宋华阳，宋年轻美丽，聪慧多情，郎才女貌彼此吸引，双双坠入情网。两个多月后，这段超出常规的爱恋，终因不为礼教和教规所容以致无疾而终，然短暂的欢娱，无望的恋情，却在李商隐的心中留下了永远的伤痛。
于是，他写下了系列《无题》诗，怀念那段美好的时光。如：
无题
其一
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
其二
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
【伉俪情深】
李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。开成二年(公元837年)，腊月二十三，过小年时，李商隐和王家七小姐举行订婚仪式。正月初五，举行结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍然为现代人称道。
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共翦西窗烛，却话巴山夜雨时。
公元851年，李妻早逝，李商隐写了一些诗怀念她。逢着美景良辰，则怀念当时欢爱，而无时无刻不悲悼，见一花一草也要寓意兴悲，自此以后，李商隐每逢七夕必有一诗。直到四十五岁，壮年时即郁郁而殁。
李商隐一生又为情所困，为情所累，留下了这么多哀婉艳丽的诗篇。真可谓：诗人不幸，诗歌幸。
2、学生讨论，联系背景，对每一联内容在之前理解的基础上进行修正或加深，最后形成自己的观点，完整解读。
3、学生展示，然后教师点评。
4、名家解读。
“悼亡说”。朱彝尊曰：“此悼亡诗也。意亡者善弹此，故睹物思人，因而论物起兴也。瑟本二十五弦，一断而为五十弦矣，故曰无端也，取断弦之意。一弦一柱而接思华年三字，意其人二十五年而殁也。蝴蝶、杜鹃，言已化去也;珠有泪，哭之也;玉生烟，葬之也，犹言埋香瘗玉也。此情岂待今日追忆乎?只是当时生存之日，已常忧其至此而预为之惘然，意共人必婉约多病，故云然也。”
“自伤说”。《李义山诗辑评》曰：“此篇乃自伤之词，骚人所谓美人迟暮也。‘庄生’句言付之梦寐：‘望帝’句言待之来世;‘沧海’、‘蓝田’言埋而不得自见;‘月明’、‘日暖’则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”
“真瑟乐声说”。宋代诗人黄庭坚、苏轼等人认为这是一首咏物托志诗，物就是瑟，志即诗人对于音乐的见解，从乐器进而论乐音，是诗的主旨。《缃素杂记》中说：“黄朝英曰：山谷道人读此诗，殊不晓其意，后以问东坡，东坡云：‘此出《古今乐志》，云：锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之。其声也，适、怨、清、和。’按李诗‘庄生晓梦迷蝴蝶’，适也;‘望帝春心托杜鹃’，怨也;‘沧海月明珠有泪’，清也;‘蓝田日暖玉生烟’，和也。一篇之中，曲尽其意，史称奇迈占，信然。”
当代著名学者张中行：
“古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧?”(摘自张中行著《诗词读写丛话》)
五、小结
“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释,我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。
——梁启超《中国韵文内所表现的情感》
六、作业
学生欣赏白居易的诗歌《花非花》，自己寻找相关资料，感受其美感，并对其内容进行合理推测。
花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦不多时，
去似朝云无觅处。
7、古诗两首：《饮酒》《己亥杂诗》教学设计(人教版八年级必修)
古诗两首：《饮酒》《己亥杂诗》教学设计
教学目标：1.知识：了解背静，记忆作者，诵读积累两首诗。2.能力：诵读理解加强积累。3.情感：受诗境感染领悟作者情感，具有不懈追求理想的精神。《饮酒》教学设计一、导入新课古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，。还有虽辞官仍心系国家的，如龚自珍。让我们通过赏析他们的诗来了解其人。二、板书课题、题解、简介作者选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀(出身)，很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。三、诵读欣赏全诗，学生齐读，师向学生明确诵读要求。四、意境赏析(在教学课件引导下进行)1.研习第一层：提问：“问君何能尔?心远地自偏”怎么理解?尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么?是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。2.研习第二层提出以下问题，师生共同分析解决。⑴“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。⑵“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同?明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。隐主观，显客观，极力忘我。⑶“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系?明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”?C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。⑷《饮酒》最后两句应怎样理解?明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。、学生齐读全诗。五、讨论小结本课结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人?他的思想在当时有什么积极意义和消极意义?明确：a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。《己亥杂诗》教学设计1.作者简介龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。2.背景介绍《己亥杂诗》选自《龚自珍全集》，共350首，多咏怀和讽喻之作，写于己亥年。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百五十首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此选其一。3.理解赏析此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。4.名句赏析5.小结这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。6.拓展提高(课件：读写训练)7.朗读并背诵诗歌(指导)朗读古诗要做到读音准确，停顿恰当，重音合理，读出作品的感情和气势。背诵古诗应当从整体上来把握作品，应当在明确作品的内容，理清作品结构及作者思路的基础上，反复地诵读，细心地体会作品的精妙之处。要在理解作品的基础上背诵，在背诵的过程中加深对作品的理解。五、作业完成课后练习。
8、诗五首教学设计《饮酒》《己亥杂诗》《白雪歌送武判官归京》《行路难》<茅屋为秋风所破歌》(人教版八年级必修)
教学目标
1.学习课文，培养鉴赏古诗的能力。2.研读品味，体悟诗的表现手法。3.反复阅读，领会作者意志和情趣。4.了解五首诗的创作背景及不同的艺术风格
教学重难点1.整体把握和感悟诗的表现手法。2.语感的培养和诗歌表现手法的学习。
教学课时：4课时。
第一课时
教学内容：学习《饮酒》和《己亥杂诗》
一、导语设计：我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。漫步在古诗苑中，那丰富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽香的意境，精炼优美的语言，深深地吸引着我们，。每一首诗，就是一幅色彩鲜明的画，就是一支美妙动听的歌，就是一颗执着跳动的心，就是奔涌的热血，就是一张菱角分明的脸庞，从今天起，我们将继续欣赏五首古诗，相信这边风景独好!
二、学习《饮酒》其五
三、1.请学生回忆陶渊明的有关情况
2.介绍写作背景：《饮酒》诗写作时间大约是作者弃官归隐的第20年(417年)写成的一组五言诗。为酒后即兴之作。大多直抒胸臆，挥洒真情。实际上是借饮酒的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共二十首，以这一首最为闲雅有致。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
三、研习课文
1.整体把握，理清思路。
(1)听《饮酒》录音，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。
(2)指导朗读。(3)理解大意
全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。就好像心静自热凉一样
“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。
(4)课文研讨。
①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?
明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?
明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?
明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。
(2)说说这首诗表达上的特色。
明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。
(5)欣赏品味。.(1)名句品味。
①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?”
②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。
(2)诗的最后两句在结构上的作用。
明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。
(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。)
(2)逐步把握欣赏诗词的方法。
明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思;其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象;接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。
这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱
二、学习《己亥杂诗》
1、简介作者：龚自珍(1792—1841)，清代浙江仁和(今杭州)人。近代思想家、文学家。道光九年(1829)进士。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作，写于己亥年，即道光十九年(1839)。这一年，作者愤然辞官南归后，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名日《己亥杂诗》，此选其一。
2、朗读全诗
3理解大意：此诗前两句写景：望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东往天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情运用比喻，把落红比作辞官，春泥比作平民百姓，花比作朝廷，言外之意是自己虽然辞官.但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
第二课时
内容：学习《行路难》
1、回忆李白的有关情况。2、简介写作背景
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载(744)离开长安时所作。其时，作者应召入长安已二年，未能受到重用，“济苍生、安社稷”的愿望无法实现，悲愤而写了这组诗。共三首。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
3.齐读诗歌，探究学习。
(1)《行路难(其一)》诗中，哪些动作反映了作者当时的内心情感?
能充分反映作者内心情感的动作，主要在诗的前四句。第一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲，更何况是以饮酒出名的作者呢!但是作者却是端起酒杯又推开，拿起筷子又放下，拔出佩剑，举目四顾，使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作，反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。
(2)李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的。当时作者的心情非常苦闷抑郁，自己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金还山”，遭受打击之大，无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河却被冰塞满，无法可渡;想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫，令作者痛苦万分。
4、探讨“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的深层含义。(相信尽管前路障碍重重，但总有一天会乘长风破万里浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求。
第三课时
一、研析<茅屋为秋风所破歌》
1.解题。此诗作于上元二年(761)八月。茅屋，即成都草堂，是杜甫入蜀后，在成都浣花溪边盖的一座茅屋。诗中描绘了秋风破屋，长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。
2.朗读诗歌，注意正音，读出七言诗的节奏、重音，读出诗歌所表达的感情。
3.理解大意4.全诗段意。
(1)秋风破屋——惨(2)群童抱茅——悲(3)长夜难眠——哀(4)广厦庇寒—一愿
5.思想内容：描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到安乐的情怀，由己及人，感人至深。
6.赏析。
这首诗可分为四节。第一节五句，写秋风破屋的情景。“怒号”写风势之大，“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数，是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状，读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。
第二节五句，写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰，竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好归来倚仗自叹息”。‘‘倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形，也可窥视到诗人悲叹群童抱草，屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动，写自己又从行动到心理，寥寥数语，使人物形象形神俱备。
第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句，写布被使用多年，已变得•t冷似铁”了，又被娇儿踏破。“床头”二句，写大雨给诗人全家造成的灾难。“白经”二句，表明从安史之乱以来，诗人因忧国忧民，早已难以入眠，更何况“长夜沾湿”，又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠，浮想联翩，由此时联想到丧乱以来，由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民，为下文作好铺垫。
第四节六句，直抒感慨，表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及远、由小及大，一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士，，在此风雨如磐的困苦中煎熬，他便泯灭了“小我”，为天下受苦受难的人们振臂高呼，发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋，何等壮阔深达的形象，何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下，形成奔腾汹涌的气势，恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽，又于回环往复中递进一层，把由己及人升华到舍己救人：“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人，至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在，也是最动人，感召力最强之处。
7.艺术特色。全篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。
8.归纳总结：全诗作者根据切身的生活现实，如实写来，使读者真切地感到诗人的痛苦。组织材料时，层层深入，情不自禁地说出自己的愿望，画龙点睛，水到渠成。
第四课时
学习《白雪歌送武判官归京》1.解题。2.研习课文。(1)听录音朗读，辨别节奏。(2)师生朗读，明确节奏。(3)研读：以4人为一小组，相互交流，记下疑难之处。(4)师生共同解读，讨论纠正，扫除词语障碍。
(5)品味鉴赏。
①“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”为什么说这两句诗是咏雪的千古名句?
学生讨论后教师小结：“忽如”两句写雪后美景，飞雪奇大，一夜之间，雪压枝头。“忽”字显出边塞气象变幻的神奇，传出诗人赏雪时惊喜的心声。以春花喻冬雪，贴切动人。雪压枝头，犹如雪白的梨花，不仅是一朵一朵，而且是一团一团的，压枝欲低。一片银白的世界，在作者眼里，幻化为一片明丽的春光，给人的感受不是雪后奇寒而是春意盎然。人称“妙手回春”，正是咏雪的千古名句。
②“风掣红旗冻不翻”写出了边塞怎样的情景?’
学生讨论后教师小结：送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞，看到一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动——它已经被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出了天气奇寒。而那白雪背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的暖色反衬得整个境界更清白，更寒冷。可见一切都显示这里是冰天雪地的边塞。
③这首诗抒发了诗人什么样的感情?
讨论明确：这首诗气势飞动、描写逼真、气魄宏大，描写了唐代边地特有的奇异风光，抒发了诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情。在诗人笔下，冰天雪地的边塞，奇寒难忍，愁云惨淡，令人怨怅。
3.学生朗读全诗，并背诵。
9、散文诗两首《金色花》《荷叶母亲》（人教版七年级教学设计)
教学目标
知识与能力目标
1积累字词，掌握“读一读，写一写”的词语。
2熟读背诵两首诗歌。
3学习诗歌的朗读技巧，提升朗读能力。
4学习借助具体形象抒发情感的写法。
过程与方法目标
在自主、合作、探究中完成朗读训练及诗歌的理解。
情感态度价值观目标
激发关爱母亲、回报母亲的情感。
教学重点
1领悟诗歌情感，掌握诗歌借助具体形象抒发情感的写法。
2背诵。
教学难点
体会诗句蕴含的思想感情。
教学方法
朗读法，讨论法。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导入
是什么让孩子那么快乐，那么活泼，那么可爱?是母爱。今天让我们变成一朵金色花，用我们的馨香回报母亲。(板书课题)
二、授新
1、学生介绍泰戈尔情况，教师补充：泰戈尔，印度著名作家、诗人、社会活动家。著名散文诗集有：《新月集》、《飞鸟集》、《园丁集》等，小说有《沉船》等。1913年获得诺贝尔文学奖。
2、请学生读准并解释以下词语：祷告、匿笑、沐浴、罗摩衍那。
3、朗读课文
(1)教师范读。(要求学生注意体会语调、语速、重音、节拍、情感)
(2)教师做朗读技巧提示：把握诗歌的感情基调;根据情感需要确定语速;根据意境确定轻重音及停顿。
(3)学生练习朗读，教师作积极性评价。
4、体味诗情，理解诗意：教师提出问题，学生小组讨论后由小组代表回答。
(1)这篇文章里的金色花是一朵怎样的花?(由具备了神力的小男孩变的花。)
(2)为什么“我”想变成一朵金色花?(为了实现自己小小的愿望：为妈妈做点事，给妈妈带来一些幸福。)
(3)“我”变成金色花后干了什么事?(三次嬉戏：母亲做祷告时，开放花瓣散发香气。母亲读书时，将影子投在书页上。母亲去牛棚时，和她开玩笑，恢复原形。)
(4)“看着你工作”“你会嗅到花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”都是为了什么?(回报妈妈的关爱，给妈妈带来一些幸福。)
(5)“‘你到哪里去了，你这坏孩子?’‘我不告诉你，妈妈。’这就是你同我那时所要说的话了。”这一句蕴含了怎样的思想感情?(妈妈寻找孩子的焦急和找到孩子后的惊喜心情;“我”为妈妈做好事保密的高兴和调皮。)
(6)请同学们说说这首诗给你怎样的感受。(主要突出表现孩子天真调皮、热爱母亲，母亲慈爱善良、喜爱孩子。母子情深。)(教师板书)
三、小结
教师归结本文写法：这首诗诗人想像“我变成了一朵金色花”来表达纯真的母子之爱，借助一种具体的形象来抒情是本文的独特写法。
四、练习
朗诵比赛。
五、作业
感情真挚的背诵这首诗。
板书
金色花
泰戈尔
孩子：天真调皮、热爱母亲。
母子情深。
母亲：慈爱善良、喜爱孩子。
第二课时
一、导入
纯洁的母爱，总在我们遇到风雨时悄然而至，给我们慰藉和力量。今天我们就一起去体会冰心老人的深情之作《荷叶母亲》中的慈母之爱。(板书课题)
二、授新
1、学生介绍冰心情况，教师补充：冰心，原名谢婉莹，五四时期第一批现代女作家。创作风格被称为“爱的哲学”：母爱、童心和自然。代表诗集《繁星》《春水》。
2、请学生读准并解释以下词语：并蒂、花瑞、菡萏、敧斜、慈怜、荫蔽
3、朗读诗歌
(1)教师范读。(要求学生注意体会语调、语速、重音、节拍、情感)
(2)教师提醒学生回忆上节课所做朗读技巧提示。(把握诗歌的感情基调;根据情感需要确定语速;根据意境确定轻重音及停顿)
(3)学生练习朗读，教师作积极性评价。
4、体味诗情，理解诗意：教师提出问题，学生小组讨论后由小组代表回答。
(1)这首诗向我们展现了哪些内容?由此你联想到了什么?(风雨中荷叶为红莲遮挡风雨的画面;联想到了为我们遮风挡雨的母亲)
(2)围绕“红莲”，作者描写了哪几个情景?(三看红莲：雷雨到来之前的红莲——雨打红莲——荷叶覆盖的红莲)(教师板书)
(3)作者三次描写红莲，每次对红莲的描写都不一样，她的情绪也各不相同，请找出来，并思考：为什么作者的情绪随着花的处境而变化?(三种情绪：烦闷——不适意——不宁的心绪散去。作者情绪的变化与红莲的命运紧紧地连在一起。)(教师板书)
(4)“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”这一句蕴含了怎样的思想感情?(“荷花”是“我”，“荷叶”是母亲，母爱博大无边，“心中的雨”指人生的风雨坎坷，只有母亲是保护我们度过人生坎坷磨难的人。)
三、小结
本诗借助一种具体的形象抒发对母亲的爱，具体形象而感情真挚。
四、练习
1、我们每个人都生活在母爱的光辉下，请结合你的实际，谈谈你是如何体会到母爱的无私与伟大的。
2、有感情的背诵比赛，评出优胜者。
五、作业
用比喻的修辞仿写几句话或者一首小诗，表达我们自己对母亲的爱和赞美之情。
板书设计
荷叶母亲
冰心
三看红莲：雨前红莲、雨打红莲、叶覆红莲
三种情绪：烦闷、不适意、不宁心绪散尽
玉山.买提?/p>
10、散文诗两首《金色花》《荷叶母亲》教案教学设计(人教版七年级上册)
教学目标
知识与能力：
1、指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2、理解两首诗末尾语句蕴含的思想感情。
3、学习这两首散文诗借助具体形象抒发对母爱的爱的手法，写一段话，表达对父母的爱。
过程与方法：
1、有感情地反复朗读两首诗，进行朗诵比赛，直至背诵。
2、自主、合作、探究式学习。
情感态度与价值观：
1、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教学难点：篇末含蓄的语句理解。
教学方法：朗读法、讨论法、启发法
课时安排：1课时
一、导入
同学们，在今年5•12特大地震中，发生了众多感人的一幕，其中有一条感动全中国的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，妈妈爱你!”抢救人员发现她的时候，她已经死了，双膝跪着，双手扶着地支撑着身体，身体下面躺着她的孩子，毫发未伤。这说明什么呢?父母的爱，尤其是母爱，是世界上最崇高、最无私的一种爱。今天，我们一起来欣赏两首表达母亲与孩子之间亲密感情的散文诗──《金色花》和《荷叶母亲》。
二、研读《金色花》
1、走近作者
泰戈尔—印度著名作家、诗人、社会活动家。他的创作有五十多本诗和散文诗集、十二部中长篇小说、一百多篇短篇小说、二十多部戏剧。他著名的散文诗集有《飞鸟集》、《新月集》、《园丁集》、《吉檀迦利》等。用孟加拉文写作，1913年获诺贝尔文学奖。在泰戈尔的散文诗里，可以处处感到一种最高尚、最纯洁的爱。
2、朗读
(1)教师范读课文(配乐—班得瑞《初雪》)。(在朗读中把学生带入诗歌的意境，学生仿读。)
(2)学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。
(3)教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情(这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。)
(4)男女生朗读比赛，互相点评。
3、感知诗意
师：现在请同学们小组交流，谈谈读过诗后的整体感受，说出你自己对诗歌的理解。
用“我从文中读出了一个_______小男孩(妈妈)，从_____________看出。”句式说话。
明确：全诗展现了一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”──一个机灵可爱的孩子，“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，不让母亲知道，以儿童特有的方式表达对母亲的感情。
4、问题探讨：
(1)为什么“我”想变成一朵金色花?为了好玩吗?
(2)“看着你工作”“你会嗅到花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”都是为了什么?
(3)妈妈为什么责怪孩子?还骂“你这坏孩子”是什么口吻?孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事?
学生分组讨论交流，明确：
(1)“我”想变成一朵金色花，是为了实现自己小小的心愿，为妈妈做点事，给妈妈带来一些温馨和幸福。
(2)我在一天时间里，与妈妈嬉戏，看着妈妈工作;在妈妈祷告时，悄悄地开放花瓣，散发香气，让妈妈沐浴在花香中;在妈妈读《罗摩衍那》时，将影子投在妈妈所读的书页上，替妈妈遮阳。这都是为了回报妈妈的关爱，给妈妈带来一些幸福。
(3)诗歌第二节，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀?”可以想像，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惊慌紧张的心情肯定与时俱增，一旦见了孩子，又惊又喜，责怪中透出至真的母爱。
孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨，所以他只是撒娇，瞒着妈妈。天真稚气，以儿童特有的方式表现对妈妈的感情。
5、理性感悟
师：诗人为什么把孩子想像成一朵金色花?金黄的色彩象征什么?结合注释，谈谈你的看法。
明确：金色花，印度圣树，开金黄色碎花。我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。诗人把孩子想像成一朵金色花──最美丽的圣树上的花朵，是在赞美孩子的可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。金色花是诗人新奇而美妙的想像。
三、品读《荷叶母亲》
1、走近作者
泰戈尔对中国诗(特别是散文诗)的影响是广泛的，其中冰心最得其思想和艺术精髓。
冰心(1900~1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。1900年生于福建一个思想开明的海军军官家庭，幼年广泛接触过中国古典文学作品和外国文学作品。冰心是“五四”新文学运动中涌现出的最知名的女作家之一，创作最显功力的是“冰心体”散文和“小诗”，它们以细腻温柔而又微带忧愁的情调写母爱与童心、自然以及人生，语言清新淡雅又晶莹明丽，明白晓畅又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。
2、学生朗读全诗，整体感知诗意。
3、问题探讨：
(1)这首诗着重描写的是什么?
生：着力描写红莲，重点是雨中的莲花。
(2)为什么要写九年前与祖父赏莲的情景?
生：做铺垫，将花与人紧密联系，为下文以花喻人埋下伏笔。
(3)作者情绪怎样变化，有什么作用?
生：作者的情绪：烦闷——不适意——不宁的心绪散尽。表露了作者关注花的命运的感情。
(4)篇末“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的荫蔽?”蕴含了怎样的思想感情?
生：母亲是荷叶，“我”是红莲，“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护我们度过人生路上那道道坎坷与磨难的人，母亲是我们生命中永远为我们遮蔽风雨的人。
(5)诗中的荷叶和红莲分别有什么象征意义?
生：荷叶——象征为儿女遮风避雨、无私奉献的母亲。
红莲——象征在母亲的关爱、呵护下逐渐成长的儿女。
11、外国诗两首《假如生活欺骗了你》《未选择的路》教学教案设计
外国诗两首
黄梅县刘佐中学周和枝
教学目标1、了解两首外国诗的写作背景;背诵这两首诗。
2、 理解两首诗以说理而见长的特点。
3、揣摩诗歌中优美精炼的语言，并把握诗歌的思想主题。
教学重点反复诵读，感悟诗歌的思想感情。。
教学难点揣摩诗歌中优美精炼的语言，并把握诗歌的思想主题。
教学时间：二课时
第一课时
《假如生活欺骗了你》
教学过程
(一)导入新课
由丹麦作家安徒生的童话故事丑小鸭的遭遇引出话题。然后，启发：同学们，当你在现实生活中遇到困难与挫折的时候，你是一味埋怨命运不公，还是勇敢地与命运抗争?让我们看看俄国诗人普希金是怎么看待这个问题的。(板书课题、作者：《假如生活欺骗了你》普希金)
(二)简介作者
普希金，俄国诗人，近代俄罗斯民族文学的奠基人，史称“俄罗斯文学之父”。他虽然出身于贵族地主家庭，却一生倾向革命，与黑暗专制进行不屈不挠的斗争。他的思想与诗歌，引起沙皇俄国统治者的恐慌与仇恨，先后两次遭反动政府的流放，但他始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与别人决斗而死，年仅38岁。他的文学创作不仅为他自己，而且也为整个俄罗斯文学赢得世界声誉。特别是诗歌，像太阳一样，照耀着19世纪的文坛。他的著名诗篇有《自由颂》、《致恰达耶夫》、《乡村》、《鲁斯兰和柳德米拉》、《致西伯利亚的囚徒》。他还写了大量的小说、散文和剧本。
(三)研读课文
整体感知
指名某同学在全班朗读后，根据学生朗读情况作初步的指导，要求读准字音，读准节奏，读出语气语调，读出感情。
解读诗歌
教师介绍写作背景：
这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚•尼古拉耶夫娜•伏里夫的纪念册上的。那时，俄国革命如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却并没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执著地追求理想，坚信光明必来，正义必胜。
提问：1诗歌的两部分各写了怎样的内容?
明确：第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐心等待，快乐的日子一定到来;第二部分写要永远向往美好的未来，现在虽身处逆境，当时过境迁，往事都将成为亲切的回忆。
提问：2怎样理解“生活欺骗了你”?
明确：这是特指在生活中因遭遇艰难困苦而身处逆境。作者写这首诗时，正被流放，这是他自己真实生活的写照。专制扼杀正义，沙皇镇压革命，所以说，人生经历着苦难，生活遭遇着不幸。这是生活对热爱她的人的一种“欺骗”。
提问：3诗人在诗中阐明了怎样的人生态度?请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。明确：诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急;在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态;生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。这是一种难能可贵的品质，也是一种面对噩运时的崇高境界。这也是这首诗能够深受人们喜爱的原因所在。
教师：刚才我们初步感知了诗歌的内容和感情，请同学们结合刚才的理解，再次来读这首诗，希望大家能在诵读中加深对诗歌内容的理解。
合作探究 提问：1怎样理解“而那过去了的，就成为亲切的怀恋”?
明确：这个问题应该从两个方面来理解。一方面，作者强调的是一种积极乐观的人生态度——坚信这一切一定会过去的，当这一切都已经成为过去之后，再回过来思念这一困境中勇敢地面对现实，执著地追求理想的过程时，将会为自己的坚定、顽强、不屈不挠而深感欣慰，那将会倍感亲切。另一方面，作者要表达的对人生的看法是，人生应当是丰富多彩的，人的经历应当是丰富多样的，这是由生活本身的特点决定的，所以，每一种经历都是一种财富，正如七色虹那样，少了哪一种都会是一种残缺，尤其是在逆境中的磨砺，更是一种宝贵而亲切的精神财富，更能锻炼生活的勇士，更能铸造精彩的人生。这也是人生的真谛，它与中国古诗中“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”有异曲同工之妙!
2.诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，同学要品味一下全诗，想想原因何在?
明确：①这是写给邻居小女孩的赠诗，是一首哲理诗，但诗人并没有摆出高高在上的姿态和一副教训人的语气，而是以平等的娓娓的语气来写，语调亲密和婉，热诚坦率，好像诗人在与你促膝谈心;②诗句清新流畅，感情热烈深沉，有丰富的人情味和哲理性。
请同学们再次诵读这首诗，加深体会，同时争取当堂会背。
(四)课堂小结
今天我们学习了普希金的诗——《假如生活欺骗了你》，体会了作者身处困境时那种积极乐观的人生态度，同时也再次领略了诗美的艺术魅力。对我们今后在人生道路上经历风雨，经受磨练有非常好的引导作用。最后，让我们一起，再次来齐声背诵这位伟大诗人的不朽之作《假如生活欺骗了你》。
板书设计
假如生活欺骗了你
普希金哲理诗
生活“欺骗”不要悲伤、心急积极
(困境、挫折)镇静、永远向往乐观
《一条未走的路》
(一)导入新课
说到路，人们自然容易想到人生之路。古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向;辛弃疾有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅也有“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的想法。人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比做对路的选择。(板书课题)
(二)简介作者
弗罗斯特，美国诗人。生于加利福尼亚州。父亲在他11岁时去世。母亲把他带到祖籍英格兰地区的马萨诸塞州。中学毕业后，在哈佛大学肄业二年。这前后曾做过纺织工人、教员，经营过农场，并开始写诗。他徒步漫游过许多地方。被认为是“新英格兰的农民诗人”。弗罗斯特常被称为“交替性诗人”，意指他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期。
(三)研读课文
整体感知从整体到局部，再由局部到整体，认真阅读这首诗，最好是默读。深入思考每节诗歌的意思，然后把握全诗，了解作者的思想感情。
思考题：1、怎样理解诗歌中所说的“路”?这是怎样一种表现手法?你能从学过的课文中找到类似的例子吗?(表面说的是自然界的道路，而实际上是借自然界的道路来表达对于人生之路的思考。这是一种象征手法。我们学过的〈在山的那边〉、〈行道树〉等都采用了这种写法。)
2、什么是象征?象征跟比喻有什么区别?明确：所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法，象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。
<4>诗中的“路”、“荒草”、“足迹”、“落叶”等象征什么呢?(“路”象征着人生之路事业和前途，“荒草”可以理解为探索人生，路途中所遇到的困难、艰苦、曲折、坎坷。“足迹”可以理解为探索人生之路的不懈追求、不懈奋斗。“落叶”可理解为在探索和奋斗过程中所遭受的失败、挫折、坎坷
2、四节诗各表达了什么意思?
第一节，写诗人站在道路岔口，遭遇道路选择的尴尬与无奈，陷入沉思---一经选择便无从回头。
第二节，写诗人选择了一条极富挑战的道路，这条道路“荒草萋萋，十分幽静。显得更诱人，更美丽。
第三节，写诗人踏上自己选择的路。但他却留恋着那条未经选择的路，担心踏上一条错误的路而难以返回。
第四节，写诗人对未来的遥想。将来回顾往事，那条未选择的路是不是比已选的路更好些呢?但是现实已经、不能回头了。
3、这首诗到底想告诉我们什么?
(这首诗是写人生之路的。人生之路有很多，人的一生只能选择一条。当踏上这条道路以后，可能会发现诸多不尽人意的地方。于是就对未选择的路产生向往，也是对美好人生的向往，这便是诗人表达的意思。他告诉我们：人生的选择很无奈，既要勇于选择，更要慎重对待。)
思考探究1、诗人选择了自己的路，可为什么题目却是“未选择的路”?
(诗歌虽然写到已选择的路，但重点强调的却是未选择的路，以引起人们对未选择的路的思索，所以以“未选择的路”为题。)
明确：这个问题可以从以下几个角度来思考作答：
从诗歌内容与结构看，诗中虽写到已选择的路，但重点强调的是那条“未走的路”;从诗歌的感情基调来看，诗人并不是要抒发为自己选择的这条路而欢欣或庆幸，而是对未走的那条路的留恋;从诗歌的主旨上来说，诗人的写作意图是要引起人们对未选择的路加以思索，从而也是对最初的选择的反思，进而告诫人们人生道路的选择要慎之又慎。所以，诗歌以“一条未走的路”为题。
2、在诗歌表现出的情绪上，《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》有什么不同?
(《假如生活欺骗了你》表现得积极乐观，而《未选择的路》则表现得有些忧郁。)
3、这首诗歌可能对人产生怎样的影响?
(两首诗都富于哲理，且都富于人情味。《假如生活欺骗了你》积极乐观的人生态度给人以鼓舞，使人笑对人生;而《未选择的路》对于人生选择的思索，反映了人们普遍的心理，更容易引起共鸣。)
教师小结 教师：同学们，学习这两首诗，我们或许对于人生会有更多的认识与思考。怎样选择自己的人生道路，如何面对人生的挫折困境，的确是个决定命运的重大问题。尤其在我们初涉世事的年纪，这两首诗教给我们的道理，会使我们受益无穷。所以说，读诗，使人增长智慧，使人陶冶情操。希望同学们多读好诗，在自己的成长道路上，更理智，更坚强，更乐观;使自己的人生更丰富，更圆满，更精彩!
板书设计
一条未走的路
弗罗斯特哲理诗
自然之路无奈
——选择————慎重
人生之路留恋
(象征)
李卫民
12、《郭沫若诗两首》教案教学设计(人教版七年级下册)
教学三维目标：
知识与技能：
培养联想和想像能力。
过程与方法：
尝试联想和想像的写作方法。
情感、态度、价值观：
1、引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
2、领略这首诗所表现的意境美，韵律美和情感美。
学法引导
学习本文需熟悉诗人和时代背景，主要是诗人1921年写这首诗的经历和思想情绪。这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。要加强朗读的指导和练习，读出感情。要理解诗中所运用的联想和想象的手法，并通过练习使用这两种手法。
重点•难点•疑点及解决办法
1.重点：讲清联想和想象的知识，培养联想和想象的能力。
2.难点：对联想和想象的区分。
3.解决方法：多举例子让同学们掌握知识。
课时安排：课时两
第一课时
一、导语
夜空，是那样神秘，又是那样亲切。远眺夜空，总会勾起人们无尽的幽思遐想。诗人郭沫若不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。〈天上的街市〉是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。让我们一起去感受诗人心中所向往的那份美丽，那份新奇。
二、交流收集到的有关作者的资料，并按“名、时、地、作、评”确定记忆重点。
三、朗读体验
1、教师范读，提醒学生注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号。
2、学生朗读，课件打出朗读的节奏和重音，让学生对照。
3、叫一个朗读较好的学生，配上音乐〈星空〉，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。
4、自己有感情地朗读，同时充分调动想象力，用自己的话描述诗里的想象世界。
5、全班有感情齐读课文，进一步体会诗歌思想感情。
四、探究讨论
1、课件打出问题组，学生先自己思考，然后小组交流讨论。
①本诗是怎样逐步展开联想和想象的?
②课文中想象的牛郎织女的生活与神话故事中的有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?
③这些想象表现了诗人怎样的思想感情?
④诗的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
学生小组讨论后，教师归纳明确：
①街灯(联想)明星(想象)天上美丽的街市街市上陈列的珍奇物品牛郎织女的幸福生活。
首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
②神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足;“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福;“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
③他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。
④诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
五、背诵诗歌，体味语言
学生自由背诵课文，同时仔细体味诗歌语言好在哪里，并举例说明。
不求谈得多么全面，只要谈出自己的体会即可。如：a.诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”;b.用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”;c.语气亲切。例“我想”、“你看”等。
六、小结：
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活向往与追求，体现了浪漫主义的创作。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
六、布置作业
1、背诵并默写这首诗歌。
2、用自己的话把诗歌的想象世界写出来。
第二课时
一、导语
唐代诗人王维有一名句：“明月松间照，清泉石上流。”，在这样月光如水的晚上，你会有哪些遐思呢?(让学生畅所欲言)这节课，让我们再随同诗人观赏奇景，驰骋想像。
二、朗读品味
1、听〈静夜〉诗歌朗诵，配上二胡曲〈月夜〉。
思考：这首诗哪部分是写实，哪部分是想象?写实与想象部分都突出了夜晚的什么特点?
明确：第一节描绘了静谧的夜景，属写实，第二节属想象，无论是写实还是想象，都突出了夜晚的“静”
2、学生自己朗读第一节，描述一下作者所描绘的夜景景象。
这是一个“平和洁净”的世界：淡淡的月光，笼罩着翠绿的松林，还有旁近的村庄。月色白而淡，是一种朦胧的美;松林绿而浓，有一种苍劲之美。夜空明净，月朗星稀，抬头还可依稀瞧见团团白云，更有几点星星点缀天幕，似从白云缝隙漏出……环境非常“雅”，而这种“雅”的氛围，是一种俗心难成的无言的教化。
3、在这样的月夜，作者想到了什么呢?
第二节开头劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。“鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想象已经像脱缰的野马，穿过茫茫的海雾，想像着一位“鲛人”立在岸边，对着月亮无声地流下串串珍珠泪……
诗人面对缥缈的星空，浮想连翩。晴夜高穹，银河该在何处?站在村边松林远远望去，只见一片白色迷蒙，如烟、似雾，虚幻空灵。而银河岸边，只怕有一位鲛人对月伤心，泣泪而成珠。写作本诗时，已是“五四”运动退潮后的低沉时期，思想上的苦闷与矛盾，内心中的痛苦和煎熬，让诗人怎能不鲛人泣珠、杜鹃啼血!
4、多么奇瑰的想像，你能结合诗的意境，发挥你的想像，探究出诗人所“泣”的内容吗?是喜极而泣，还是伤心落泪?或者是无穷的思念?
先引导学生结合全文和注释来理解。接着让学生发挥想像，畅所欲言，然后教师谈谈自己的理解。最后明确：结尾给读者留下了无穷的回味，让人产生无尽的回味和神往!这正是诗歌的留白艺术。我们可以联系诗人当时的心境、处境，当时的社会现实，来填补这未说出的内容——是怀恋亲人，期待着即将来到的甜美的团聚;是思恋家园，期待着它们走出愁雾早见清朗;是孤独、无望，期盼美好自由温柔的人间——总之，这空白可填的有很多，它包含着诗人对祖国、对家园、对人民的一片深情。不同的人读着会联想出不同的美好答案。
三、朗读探究
1、有感情地朗读诗歌，把握好诗歌的感情基调。
让学生谈谈，然后明确：这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。把握好诗歌美好、恬静、清新而略带一丝忧郁的感情基调;朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
2、请同学朗读，思考：这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?
第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的的景便没有活
力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。
四、比较阅读
两首诗歌更喜欢哪一首?为什么?
可从内容、意境、语言、写法等方面谈，言之成理即可。
五、指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。
发挥联想与想像，续写句子。
牵牛花开放了……
我不在父母身边的时候……
这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。
六、小结：多么奇妙的想像，多么美好的诗歌，请大家课外阅读〈星空〉，诗歌能让你更加领略生活的美好!
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