1、关于《外国散文两篇》的创新教案设计
遂宁中学陈明先
高一语文新教材选编了两篇外国散文，一篇是奥地利作家茨威格的《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》，另一篇是法国作家乔治·桑的《冬天之美》。这两位作家的美文带给我们的不仅有美的享受，还有思想的启迪。如果按照一般的抒情散文来教学，就会破坏作品的整体美，而且不易让人体会到文章的思想深度。为了让学生能更好地发挥学习的自主性，对学生进行美的教育，我把该课的教学设计成一堂口语课。
第一步，请学生看图说话。
教科书上有托尔斯泰坟墓的插图，请学生看着插图快速构思，描绘托尔斯泰坟墓给人的感受。实际上，在学生的观察和描绘中，他们会注意到托尔斯泰坟墓的简单和朴素，而这种感受正好就是茨威格在文中所描绘的内容。
教师可以在此时简单介绍托尔斯泰的作品及成就，指出托尔斯泰坟墓的简朴与他生前的伟大很不和谐，我们能说这样的坟墓是世间最美的吗?那么什么才是美呢?
第二步，即席发言。
题目：什么是美?
为了让学生能够打开思路，可以引导学生先从课文入手，结合两篇课文的内容去回答，比如简朴是美，伟大是美，自然是美，温馨是美，思想是美，宁静是美。如果反向思维，那么华丽是美，平淡是美，修饰是美，孤独是美。
善于归纳的学生会发现美有内在美和外在美之分，有现实美和艺术美之别，他们往往会有一些精彩的发言，比如“距离就是美”、“丑到极点就是美”、“美是相对的”、“残缺是美”。这样，学生会明白美是无处不在的。
发言进行到这一步，学生的思维已非常活跃。教师趁机引申出一个问题：判断美的标准是什么呢?在讨论中，学生会发现：判断美的标准不是唯一的。不同的时代人们对美有不同的要求，在“楚王好细腰，宫中多饿死”的朝代，杨贵妃是绝对不能算作美人的;同一时代，不同阶层的人对美也有不同的看法;即使是同一个人，在不同的人生阶段对美的理解也不相同。正因为这样，世界才变得五彩缤纷。
在即席发言的过程中，教师要尽力引导学生，让他们的认识有一个质的飞跃，一个由感性到理性的升华。这样的教学就完全改变了陈旧的思维模式，在轻松活泼的氛围中，学生的思维和各种能力得到了训练，同时也从侧面回答了作家为什么会从简朴的托尔斯泰墓上、萧瑟寒冷的冬天里看到了美的存在。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现”应该就是这堂课最好的结束语了。作者邮箱：bcmxb210@mail.china.com
2、《窗》《门》教案教学设计(粤教版高一必修二议论散文两篇)
教学目标：
1、了解作者钱钟书。
2、对《窗》一文而言，能从众多句子中找出体现作者感悟的关键句;能联系上下文，
解释某一特定语句或词语的意思;锻炼分析比较的能力，能找到比较的立足点并形成特定看法。
3、对《门》一文而言，继续练习从众多句子中找出体现作者感悟的关键句;能联系上下文，解释某一特定语句或词语的意思;学习象征手法的运用，并能正确理解课文内容。
教学过程：
窗
【导入语】
打开天窗说亮话!窗户是我们最常见的事物，生活离不开窗，但我们很少往深处去想它的价值，今天就请同学们想一想，如果房子没有窗户会带来什么样的后果?﹙空气不流通，光线会很暗;房子会不好看，感觉像个铁盒子;大房子会像个坟墓﹚对，同学们从实用和审美的角度挖掘出了窗户的重要价值。接下来，请同学们从一个相对抽象的角度认真思考，窗可以给我们带来哪些人生启示?﹙打开天窗说亮话：人与人相处，必须开诚布公，坦诚相待;眼睛是心灵的窗户：要了解一个人，往往可以从他的眼睛知道他的内心世界﹚。不同的人对窗有不同的理解，大作家、大学问家钱钟书也对窗发表了自己的看法。今天，我们就来学习钱钟书的《窗》。
【作者介绍】
钱钟书：﹙1910-1998﹚，字默存，号槐聚，江苏无锡人，现代作家、学者。他的父亲钱基博历任清华大学、圣约翰大学、光华大学、国立蓝田师范学院等校教授，曾参与20世纪初的新文学和新文化运动，且著有《中国现代文学史》;学者钱穆、科学家钱学森都是出自这一家族的名人。1910年11月21日钱钟书出生时，伯父为他取名为“仰先”，即“仰慕先哲”之义;1911年他周岁抓周，抓了一本书，因此他父亲为他正式命名为“钟书”;1920年即他9岁时到无锡东林小学读书，父亲为他起字“默存”，意思是要他少说话。钱钟书早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年即他23岁时于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年即他25岁时与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年即他27岁时毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋即他28岁时回国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年即他31岁时回家探亲，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人·兽·鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》一书。《谈艺录》是一部具有开创性德中西比较诗论。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年即他43岁后，他在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管锥编》，对中国著名德经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上加以阐发、辨析。
【《围城》介绍】
作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”：“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来”。人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。《围城》主题的深刻之处在于钱钟书以他洒脱幽默的文笔、深入骨髓的洞见、通达超脱的生存智慧述说了知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。《围城》是一部采用西方“流浪汉”小说模式的作品，“流浪汉”小说以主人公的“冒险”经历为主线，其他的人物和情节随着主人公的经历而安排，不像一般小说那样逻辑严密、故事连贯。《围城》的浅层主线就是主人公方鸿渐的恋爱婚姻史。方鸿渐在海外“游学”数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与“岳父”。真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说：“若是你真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔”，这也算是他在婚姻城堡中的感悟。
全书共9章，可以划分为4个部分：前4章是第一部分，第5章是第二部分，第6-8章是第三部分，最后一章为第四部分。第一部分从小说主人公方鸿渐1937年自欧洲留学返国的故事开始，接着是他在上海和家乡无锡的短暂经历。先是在归国邮轮上，方鸿渐经不住鲍小姐的肉欲引诱，而堕入了“肉的相爱”，体验了“遭欺骗的情欲”。到上海后，他被动地卷入了与他并不喜欢的留法博士苏文纨的恋爱游戏，而他主动追求的则是政治系大学生唐晓芙——在他主观看来纯洁而可爱的理想中的姑娘，却可望而不可即，并在似乎将要成功之时遭到了苏小姐的彻底破坏。第二部分的中心内容是去三闾大学的途中的种种风俗风景，主人公以及同行者所遭受的种种磨难，以及他们的种种表现。在这时出现了本书的女主人公孙柔嘉，以及其他一些漫画式的人物。第三部分写他在三闾大学期间的经历，极其生动而辛辣地表现了学术圈中伪文化人的面目，而方鸿渐也在不知不觉中糊里糊涂地落入了孙柔嘉的情网。第四部分写方鸿渐与孙柔嘉一起返回上海，在谋生的困厄和夫妻琐屑的矛盾中，最终导致了夫妻“不离而散”的结局。
【课文分析】
一、请同学们默读课文，并找出每一段中能反映行文线索、集中表现作者感悟的关键句。
二、论述方法：本文题目为《窗》，那么是不是仅仅写了“窗”呢?还写了什么﹙门﹚。写“门”的目的是为了什么﹙将“门”和“窗”进行比较﹚。由此可见，本文在写作手法上运用了什么样的论述手法来阐明自己的观点﹙比较的手法，将窗和门进行比较，使自己的观点更易于被人理解、接受﹚。作者将窗与门进行了哪些方面的比较呢?请同学们找出比较点，并且说说有哪些异同。
门 窗
从意义上看 门许我们追求，表示欲望 窗子许我们占领，表示享受
从进化阶段看 住屋子者的需要 多少是一种奢侈，比门代表更高的人类进化阶段
本文为了说明自己的观点，还将窗子与眼睛作了比较，这些比较使得作者的观点更易于被人理解、接受。本文为了说明自己的观点，除了作比较外，还打了比方，如P64第二段第二行，还引用了诗文和文学作品，使得本文观点明白易懂，雅俗共赏。
三、请同学们做课后联系三，继续练习比较的阅读方法。
钱钟书的《窗》 波德莱尔的《窗》
体裁 议论散文
题材 写的都是窗，都从窗出发进行联想，联系生活，抒发富有哲理性的认识
视角 从屋内往屋外看生发的感受 从外面往窗内看所生发的感受
思路 谈哲理，谈认识 谈感受，谈体验
表达方式 明白地把自己的观点说出来，然后旁征博引来证明或进一步说明自己的观点，文章充满知识的智慧光芒。 直接描写自己的想象，抒发自己的感情，文章饱含情感和人文关怀。
四、请同学们再次看课文，并思考课后练习四1-3题。
提示：此类型的题最重要的要点就是结合上下文，将语句和词语放入特定的语境中来考查它的意义。一般情况下不必考虑词句的本来意义，而要看它在此时的暂时意义。
门
【导入语】
请同学们看这样几句关于“门”的句子，并说说它们的意思是什么?①他本来才疏学浅，结果却被提拔当了镇长，靠的还不是走后门﹙“后门”本来指屋子后面的门，这里用了象征意，比喻通融的、舞弊的途径﹚。②他是个吝啬鬼，想找他借钱，门都没有﹙一个屋子连门都没有，人是不能进屋子去的，这里可以做这样的解释，把这个人比作一间屋子，他的私有财产是他屋子里的一样东西，没有门，人们也就不能找他借钱了，拿不到他私有财产了。这里用的也是象征意义﹚。③他不认真学习，努力工作，却以为只要多多打扮就能装点门面，真是痴心妄想﹙“门面”本指商店房屋沿街的部分，比喻外表，外在的美好东西﹚。
这些都是从门引申出来的象征意、比喻意，而且这些意义已固定化了。那么，在生活中，同学们思考一下，你们还能想到其他的关于门的观点、看法吗?你们还能把门想象成什么意义?只要言之成理即可。①门是通向外间世界和未来生活的通道。开启一扇门，就意味着与他人的沟通、理解、友谊、温暖，也意味着新的生活在展开、在延伸、在继续。即使遭遇的是厄运和失败，你也能在与它们的搏击中得到生命力张扬的欢喜。对于一个国家来说，就要大开国门，放眼世界，不能闭关锁国。②指一种途径，如通向成功之门，勤奋是智慧之门的钥匙等。对于门的意义有了如此多的解释，那么，我们看看莫利笔下的《门》又具有哪些内涵呢?
【课文分析】
一、请同学们默读课文，并用笔勾画出表示莫利笔下的门的深刻内涵的句子，并请同学们能够用自己的话说说这些句子的意思。
①开门和关门是人生中含意最深的动作——这个句子在文章一开头就说出来了，暂时先不去管它，等呆会说到了后面的内容时再看。
②没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。所以聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门——比如一个学生和一个老师吵架，结果这个学生竟然打老师。当这个老师进入这间教室的门时，他并不知道有什么在等待着他，不知道他进入了这间教室会发生什么事情，他没有想到会有学生对他做出过激行为。又比如当我离开重庆，千里迢迢来到棉湖，当我即将走入校门时，我不知道迎接我的会是什么，我不知道我是否能在这里立足。当然，当你打开一扇门，等待着你的，有可能是美丽的令人欣慰的东西，也有可能是不愉快的东西。在课文中作者是以家庭生活为例来说明这扇门的。那么，这是一扇怎样的门呢?我们如何理解这句话呢?注意：开门的人不知道面对的是什么?不知道有什么在等待着他，也就是说，他对未来是未知的，未来对他是不可预测的，充满了偶然性。这是什么之门呢﹙命运之门，含有人对命运的不可预料之意﹚。
③当我再一次打开这扇门时，会发生什么事情呢——请同学们联系前文“漠然地转动着那与你的命运休戚相关的门”，这里的门同样是命运之门，作者用职场生活来说明命运之门的不可预知性。但是，在这里，“再一次打开”的“再一次”含有命运的重复性，即发生了相同的或相似的事情、抑或在不同的时间遇到了相同的人。此时，有可能这一次遇到的结局和上一次遇到的结局就不一样了。由此，命运是完全不可预知的吗?应该不是的，因为它已经发生过了。而且，职场生活中只要不是走后门，相应的才能对应相应的工作，对应相应的薪水，它们之间是成正比例的。此时，努力提高自身素质会成为你把握命运，走向成功的关键。此刻的命运是否又带有可预知性，带有必然性了呢?
这第二第三段主要就是辩证地说明了命运的未知性、偶然性和可知性、必然性，它们是矛盾统一的。
④有各种各样的门，然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的性质。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念——这里的门应该是什么门呢?请同学们看这几个字“掩盖”和“悬念”，正是因为门内部的事物被掩盖了，人们看不见它，这才给心造成一种悬念，使人产生一种想探索的冲动。这是什么门呢?这是通向未知世界之门。在这未知之门外，人充满了好奇心，想跨进门去看个究竟。这扇门成了推动人类探索求知，寻求进步的动力，它激起人的好奇心，激发人的求知欲。不同的门有不同的意义，有着不同的内部事物，吸引着不同的人们去探索它。文中从生活方式的角度去举例说明了这不同的门。
⑤开门的方式是多种多样的——第五段作者举例说明了侍者、购书人或买商品者、仆役、牙医女助手、护士，它们开门的方式不同。这里作者从社会众生的角度说明了开门方式的差异，不同的开门方式反映着不同的人群心态与社会风貌。那么，这里的门究竟应该是怎样的门呢?它应该带有两重意义：一种就是它是物质形态的实实在在的门，不同的开门方式反映着不同的人群心态。另外，它还是社会生活、人类社会现象之门。这扇门演绎着人类的生存状态和生活形态。从这扇门可以看出人们的生活态度，甚至于精神面貌。
⑥门是隐秘回避的象征，是心灵躲进快乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征——结合这句话下文“只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受约束”，“人不是在一起牧放的马群”。人在关着的门内，是最真实的自己，他可以自由地倾泄自己的情绪，不用在乎别人诧异的眼光，他可以大喊大叫、大吵大闹。他不是在一起牧放的马群，这里，牧放的马群就是指受人管束、没有自由、只有群体，没有私隐。而人却可以在关着的门里独自享受生活生命带给他的欣喜，也可以独自舔干自己的伤口，尤其是当有着不为人知的隐私时。这里的门是物质形态的实实在在的门，也是一个人生命况味之门。
⑦开门是一个神秘的动作：它包含着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。门的关闭要可怕得多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束——这里的开门与前面第四段中的门有相似之处，但有着更多的人文内涵：重聚、和解、久别的恋人们的极大喜悦等人间至乐的情感体验。这里的门可以理解为丰富多彩的生活之门。这里的关门相反就是指一段愉悦情感体验的结束，是丰富多彩的生活的结束与完结。注意，这里“最终判决”是指最后的结果，“表白”指表现。“判决”在这里不能解释成判断、表白或法庭的判决，而是指生活的最后结果。
⑧开门和关门是严峻的生命流动的一部分，一扇门的关闭是无可挽回的，门一关上就永远关上了——作者说明了开门和关门在人生中的重要性，重点提出关门所蕴含的人生哲理，指出了关门的悲剧性。
现在请同学们回到课文第一段，说说“开门”和“关门”在人生中的含意是什么?为什么说它们是人生中含意最深的动作?
“开门”指包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式，“关门”指一个结束。因为“开门”和“关门”有着丰富的生活内容，有着至乐的情绪体验，也有着完美丰富生活完结时的悲壮，它们是严峻的生命流动的一部分，它们是如此的重要，所以说“开门”和“关门”是人生中含意最深的动作。
二、小结：本文紧紧围绕一扇门，以发散性思维辐射的方式表达了自己对人生、对社会、对生命、对命运的看法，引发人的思考，思想丰富深刻，涉及到多方面的人生命题，如家庭生活、职业命运、社会众生、生命况味、人生的终极思考等等。每一命题都从门开始，最后又归结到门上来，形散神不散，形成一篇颇具特色的内容丰富、结构紧凑的议论散文。
附：板书设计
命运之门
偶然性、未知性﹙家庭生活﹚
必然性、可知性﹙职业命运﹚
开门与关门：含意最深的动作，严峻的生命流动的一部分
生活之门：至乐的情绪体验
生命况味之门
人类社会现象之门﹙社会众生﹚
未知世界之门﹙人的好奇心﹚
门
崔莺莺
3、《散文诗两篇》之《记忆》教案设计
河北省石家庄市第四中学张瑞菊
自读精要
1.理解“记忆所蕴涵着的真谛”。
2.认知散文诗的基本特点，初步学会欣赏散文诗。
学习侧重点
1.散文诗的基本特点及其语言美、形式美、意境美。
2.作品的思想内容和作者的思想感情。
3.记忆的真谛。
课型设计自学导读品味鉴赏
课时安排1课时
多媒体教具课件制作辅助教学
预习思考题设计
1.阅读高尔基的散文诗《海燕》，了解其写作手法。
2.找出描写你的神情和询问的标志性语句，理清文章脉络。
3.文章是怎样一步步揭示记忆所蕴涵的真谛的?
自读步骤
1.导语设计
前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的〈海燕〉我们接触最早的一篇散文诗。它用象征的手法，使人们在鸟儿的叫喊声听出了革命先驱对暴风雨的渴望。散文诗是一种介于诗歌、散文之间的文体，既有散文的形散神凝的形式美，又有诗歌的凝练、含蓄的意境美。今天，我们共同学习〈记忆〉，来体会散文诗的特点。
2.整体感知
(1)了解“记忆”的含义
“记忆”属于心理学范畴概念。(加点部分为投影显示，下同)
字典上说：记忆是保持在脑子里的过去事物的印象
心理学术语说：记忆是识别事物并且获得经验的过程。
(作者既非医生，也不是心理学家，他是作家从文学的角度，用文学的笔诠释自己对记忆的认识。)
(2)检查预习，理清文章思路。
A.找出描写你的神情和询问性的语句
记忆是什么?
这说的都是忘却，记忆呢?
记忆究竟是什么?
可触及记忆所蕴涵的真谛了吗?
B.简析课文，梳理文章脉络层次。
明说忘却，实言记忆
巧用否定，极言重要
设喻举例，区分高下
态度不同，记忆有别
C.记忆的内涵是什么?
通常我们认为记忆是站在现在说过去，，是留给我们的对往事的回忆。(加横线部分为板书，下同)过去了的总不免感到悔恨、遗憾和不足，本文的作者是想告诉我们，现在的一切都是留给将来的的记忆，这记忆的分量很重很重。那么每一个人，为了给明天一个美好、无悔的记忆，就要好好把握现在。
D.记忆的真谛是什么?
一个人该有什么样的记忆，不该有什么样的记忆，对这个问题的态度不同，得到的记忆的评价也不同。如有些人竟然会问“补丁是谁”“太平天国在哪里”这样的问题;伏明霞该有的记忆却没有，就出现了“卢沟桥是什么”的笑话;赵薇该有的记忆却没有，身穿日本军旗装伤害的是一个时代的民族感情;相反，巴尔扎克用他的作品给自己安装了坚定的底座，他树起的雄伟纪念碑成了人们永久的记忆。
文中所列举的六种人的表现告诉我们：一个人应该有这样的记忆——铭记他人的艰辛，忘却自己的危难，不能只记一己忧患，不能忘记人民的疾苦。只有这样，你才会得到公正的评价，你的人生才有意义，有价值。
记忆的真谛就是：它是一把标尺，它可以评判高下、贵贱、美丑，可以衡量人的品行情操。这样一个涉及社会现象和个人品行的严肃问题，因为作者选择了独特视角而收到了迂曲婉转的艺术效果。至此，我们明白了作者是借“记忆”话题来谈社会道德、社会价值等问题，记忆只是作者表达感情的载体。
4.拓展思考：
1.你如何理解“《记忆》是作者对他那个时代的记忆”这句话?
2.我们生活在今天这样的时代，多彩的高中阶段，将会为每一个人留下些什么记忆?
作者邮箱：zhangruiju816@sina.com
4、关于《外国散文两篇》的创新教案设计
遂宁中学陈明先
高一语文新教材选编了两篇外国散文，一篇是奥地利作家茨威格的《世间最美的坟墓——记1928年的一次俄国旅行》，另一篇是法国作家乔治·桑的《冬天之美》。这两位作家的美文带给我们的不仅有美的享受，还有思想的启迪。如果按照一般的抒情散文来教学，就会破坏作品的整体美，而且不易让人体会到文章的思想深度。为了让学生能更好地发挥学习的自主性，对学生进行美的教育，我把该课的教学设计成一堂口语课。
第一步，请学生看图说话。
教科书上有托尔斯泰坟墓的插图，请学生看着插图快速构思，描绘托尔斯泰坟墓给人的感受。实际上，在学生的观察和描绘中，他们会注意到托尔斯泰坟墓的简单和朴素，而这种感受正好就是茨威格在文中所描绘的内容。
教师可以在此时简单介绍托尔斯泰的作品及成就，指出托尔斯泰坟墓的简朴与他生前的伟大很不和谐，我们能说这样的坟墓是世间最美的吗?那么什么才是美呢?
第二步，即席发言。
题目：什么是美?
为了让学生能够打开思路，可以引导学生先从课文入手，结合两篇课文的内容去回答，比如简朴是美，伟大是美，自然是美，温馨是美，思想是美，宁静是美。如果反向思维，那么华丽是美，平淡是美，修饰是美，孤独是美。
善于归纳的学生会发现美有内在美和外在美之分，有现实美和艺术美之别，他们往往会有一些精彩的发言，比如“距离就是美”、“丑到极点就是美”、“美是相对的”、“残缺是美”。这样，学生会明白美是无处不在的。
发言进行到这一步，学生的思维已非常活跃。教师趁机引申出一个问题：判断美的标准是什么呢?在讨论中，学生会发现：判断美的标准不是唯一的。不同的时代人们对美有不同的要求，在“楚王好细腰，宫中多饿死”的朝代，杨贵妃是绝对不能算作美人的;同一时代，不同阶层的人对美也有不同的看法;即使是同一个人，在不同的人生阶段对美的理解也不相同。正因为这样，世界才变得五彩缤纷。
在即席发言的过程中，教师要尽力引导学生，让他们的认识有一个质的飞跃，一个由感性到理性的升华。这样的教学就完全改变了陈旧的思维模式，在轻松活泼的氛围中，学生的思维和各种能力得到了训练，同时也从侧面回答了作家为什么会从简朴的托尔斯泰墓上、萧瑟寒冷的冬天里看到了美的存在。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现”应该就是这堂课最好的结束语了。作者邮箱：bcmxb210@mail.china.com
5、部编八上《散文两篇：永久的生命、我为什么而活着》精品教案
《永久的生命》教学设计
情境导入，生成问题
有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽;也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢?下面让我们来听听作者严文井的答案!
学习目标
1.反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。
2.理解作者对生命本质的认识。
3.认识个体的生命是短暂的，人类的生命是永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。
自我研读生成新知
生字难字
臼齿(jiù)茸毛(róng)蔓延(màn)凋谢(diāo)
洗涤(dí)俯瞰(kàn)遏制(è)
多音辨析
口号(hào)颤栗(zhàn)
号颤
呼号(háo)颤抖(chàn)
形似辨析
点缀(zhuì)濒临(bīn)
啜泣(chuò)频率(pín)
作者介绍
严文井(1915--2005)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、著名儿童文学家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共党员，《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。
合作探究生成能力
初读课文，理清文章论述层次
第一层：(第一自然段)谈生命的易逝，表现出人对生命的无奈。
第二层(第二至四自然段)通过小草和牛犊具体表现生命永久不朽的意义。
第三层(第五自然段)了解生命的真实意义，联系现实生活，高唱生命的凯歌。
再读课文，理解情感
1.第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜!”为什么这样说?
因为过去了的日子永不会再回来，你的力量是那样小，对于生命上的事你丝毫不能做主。
2.第二段文章用“地面上的小草”比喻什么?
生命自身的伟大：生命能够不绝地创造新的生命。
3.最后一段说“我们了解了生命的真实意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么?
生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩、永远给世界以芬芳。
作者对生命本质有怎样的认识?谈谈你的理解，学生自己探索，自由发言。
①每一个人的生命虽然是卑微、柔软的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。
②生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡。
③我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创造无限的价值。
④我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。
⑤珍惜时间，珍爱生命，做有意义的事。
当堂评价
1.下列加点字注音完全正确的一项是(C)
A.写意(xiě)倘若(tǎn)
B.飓风(jiù)遏制(è)
C.松懈(xiè)俯瞰(kàn)
D.频临(pīn)震颤(chàn)
2.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是(C)
A.学校定期开展的安全教育活动，让广大师生受益匪浅。
B.谈论西青旅游及其影响力，我们既不能妄自菲薄，也不要盲目乐观。
C.同学们都在争分夺秒地复习，他却苦心孤诣地沉迷于游戏，他的父母为此心急如焚。
D.如果学生对影视明星顶礼膜拜，就会影响正常的学习和生活。
3.下列句子中，没有语病的一项是(C)
A.随着京剧表演及脸谱制作等活动引入课堂，让更多学生受到了收到了传统文化的熏陶。
B.中国体育健儿正在积极备战2020奥运会，他们将在赛场上努力拼搏，争创佳绩。
C.读者深受喜爱的杨绛先生，不平凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。
D.“中国成语大会”节目受到中小学生喜爱，是因为其形式新颖，有文化内涵的原因。
4.依次填入下面文字横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是(C)
培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安时，不妨静下心来，;当你心灰意冷时，不妨静下心来，;当你志得意满时，不妨静下心来，。
①想想自己到底想要什么②想想自己究竟做错了什么③想想自己的初衷是什么
A.①②③B.②①③C.①③②D.③②①
《我为什么而活着》教学设计
学习目标
1.了解罗素的生平及其积极、崇高的人生观和价值观。
2.鉴赏精巧的构思，隽永的语言。
3.感受崇高而博大的胸怀，树立积极进取的人生观，在不懈的拼搏中度过自己的一生。
作者介绍：伯特兰•罗素(1872—1970)系英国现当代著名的哲学家、数学家、社会活动家和政论家。由于政治原因，曾两次被监禁。他是一个极富鼓动天才的辩论家，一个文理兼通的勤勉的科普工作者，曾任北京大学客座教授。他为他所信仰的自由事业而孜孜以求，义无反顾。因他“为思想的自由和人道主义的理想而写作”，于1950年荣获“诺贝尔文学奖”。《我为何而生》一文是他为晚年自传作的前言，以其饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情：对爱情与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心。
罗素的一生，是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是对人类的苦难充满同情、关爱的一生，是丰富充实、精彩纷呈的一生。
思考:作者为什么而活着?
渴望爱情：带来狂喜、摆脱孤寂、体会美好人生境界
致伊迪丝
经历漫长的岁月
我寻求安宁
我找到狂喜，
我找到烦恼，
我找到疯狂，
我找到孤独，
我找到孤寂的痛苦，
它啮噬着我的心，
但安宁我从未得到!
到了垂暮之年，
行将就木，
我认识了你!
认识了你，
我找到了狂欢和安宁，
我得到了平静的休憩。
多年孤独的岁月之后
我懂得了什么是爱、
什么是生命
现在，如果我长眠不醒，
我会心满意足地离去。
追求知识：了解人类的心灵(人)、知道星星为何发光(自然)、理解毕达哥拉斯的力量(社会)
罗素一生著书71种，著述涉及哲学、数学、政治、伦理、教育、文学、社会学。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。罗素于1950年获诺贝尔文学奖。95岁高龄完成《罗素自传》。
同情苦难：饥饿中的孩子、被压迫被折磨者、全球性的孤独、贫穷和痛苦
罗素一生积极参加社会政治活动，为维护世界和平，多次发表声明和演讲，反对侵略战争。二战期间，还因反战坐了六个月牢。1955年初，罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，被判两个月监禁。1964年创立罗素和平基金会。
想一想：作者一生的追求中哪一种是令他最执着最痛苦的?
对整个人类和平、幸福生活的追求!
讨论:我们又是为什么而活着?
活着就是为了活着。活着我们才能享受早晨一睁眼的阳光，出门时闻到的春天……还有爱。
年轻的时候为了将来活着，老了为了回忆而活着。我为了希望而活。
人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,当他临终的时候,就可以骄傲的说,我已将全部的精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类解放而斗争。
——奥斯特洛夫斯基
只为家庭活着，这是自私;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。
——奥斯特洛夫斯基
愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了，才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
——居里夫人
爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉
——冰心
我从来不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种理论基础，我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
6、《散文诗两首》教学设计(人教版七年级必修教案设计)
舒城三中涂德根
【教学目标】
①知识与技能：
指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
②过程与方法：
自主、合作、探究的学习方式。
③情感、态度与价值观：
体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
【教学重难点】
1.反复诵读，感悟诗歌的思想感情，提高朗读和鉴赏能力。
2.学习和借鉴诗中借助一种具体事物抒发感情的写法。
【课时安排】
两课时
第一课时《金色花》
一、预习课文：
1.学生课前诵读课文，借助工具书为生字新词注音释义。
衍(yǎn)
匿(nì)笑：偷偷地笑。匿：隐藏，不让人知道。
祷(dǎo)祷告，向神祈求保佑。
并蒂(bìngdì)指两朵花并排地长在同一个茎上。
花瑞(huāruì)瑞雪;花中的祥瑞;指特异而不常见的奇花。
菡萏(hàndàn)：荷花;
攲斜倾斜、歪斜。
慈怜(cílián)爱怜
荫蔽(yīnbì)(荫今读yīn)遮蔽、隐蔽;庇荫
2.思考课后“研讨与练习”。
二、导入课文：
1.导语设计：
有人说：世界上只有一种最动听的声音，那便是母亲的声音;世界上只有一个最美丽的身影，那就是母亲的身影。母爱是一个人类吟咏不绝的主题。同学们，你们和母亲朝夕相处，是否感受到母亲那细微的点点滴滴的爱?今天，我们要学习的课文《诗两首》中的第一首《金色花》就是一首歌咏母子之情的散文。
2.作家简介：
泰戈尔，(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《沉船》、《戈拉》、《家庭与世界》、《两姐妹》等。1913年凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。
他与黎巴嫩诗人纪·哈·纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。
三、初读课文，整体感知：
1.范读课文(播放音乐配音)，学生仿读。(教师的朗读一定要有示范作用，在朗读中把学生带入诗歌的意境。)
2.学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。
教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情(这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。如果学生读不好，可一句一句地教。)
例：“你到哪里去了，你这坏孩子?”妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。
“我不告诉你，妈妈。”孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。
3.思考：
(1)这首诗写了什么事?表现了什么?
(这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱。在这首表现母子情深的散文诗中，作者为我们展现出一幅儿童嬉戏的画面，中心人物是“我”，“我”想像变成一朵金色花，在一天的时间里与妈妈三次嬉戏。)
(2)为什么“我”那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?“我”是怎样回报母爱的呢?
(因为孩子沐浴着母爱。)(想到变成一朵金色花。)
四、赏读课文，品味探究：
1.作者为什么把孩子想像成一朵金色花?
2.三次嬉戏具体指什么?
(三个场景：妈妈祷告时，孩子变成的花散发香气;读书，投影书页;拿灯去牛棚，恢复原形。)
3.孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道?
4.为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”?
学生四人小组讨论交流，教师参与交流。
五、体验反思：
1.母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。学习这首诗，你从中感悟到什么?请结合自己的实际谈谈。
(学生结合自己的实际谈感受，教师给予评价和鼓励。)
2.诗人以其新奇而美妙的想像，为我们讲述了一个母子情深的故事，现在请同学们再次体会作者的思想感情，有感情地朗读课文。
六、课堂小结：
《金色花》的篇幅短小，意蕴丰富。写的是一个假想，“假如我变成了一朵金色花”，由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。我们要在体味诗歌感情基调上，控制好语速、节奏和重音，提高朗读质量。在反复朗读中加深对诗歌的理解，提高感悟诗的能力。还要注意体会联想和想像在诗歌中的作用。
七、布置作业：
1.背诵课文，进行朗诵比赛。
2.抄写课文词语。
3.选作基础训练作业。
第二课时《荷叶母亲》
一、复习检查
背诵课文。
二、导入新课、简介作者
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊的这首诗，道尽了天下儿女回报母恩的真切心声，可以说是古人对母爱赞美的千古绝唱了。从古至今，歌咏母爱的作品实在太多，因为，我们都生活在母亲用“爱”作支架撑起的翅膀下。今天我们将要学习的《荷叶母亲》，是又一曲儿女发自肺腑的心声。下面就让我们一起来聆听作家冰心对母亲的深情倾诉吧……
冰心(1900年10月5日─1999年2月28日)享年99岁，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。代表作有《繁星》、《春水》(诗集)，《超人》(小说、散文集)，《寄小读者》(散文集)等。
三、初读课文，整体感知
1.配乐范读，学生体会作者的思想感情。
2.学生自由朗读或仿读，整体感知课文内容。
(要求学生调动自己的生活经验，展开丰富的联想和想像，进入诗的意境，要读得深情、低沉。教师引导学生划分节奏、重音等。)
3.思考：这首诗向我们展现了怎样的一幅图画呢?这幅图画中包含了哪些内容?由此你联想到了什么?
(风雨中荷叶为红莲遮挡风雨的图画，荷叶护莲图;图画中包含了莲花、荷叶;联想到了为我们遮风挡雨的母亲，联想到了母爱。因此，要读出感情，语速要稍慢，读出温馨和深情。)
四、赏读课文，品味探究
1.课文围绕“红莲”作者描写了哪几个情景?体会一下弥漫在这首诗中的情绪的变化。
(三看红莲：雷雨到来之前的红莲——雨打红莲——荷叶覆盖的红莲;三种情绪：烦闷——不适意——不宁的心绪散尽;用心体会诗歌所表达的对母爱的赞美之情：荷叶因有保护红莲这一伟大的举动，形象更美更高大了，像荷叶一样的母亲呢?这样文章由景自然生出对母亲的赞美之情——由景及情，情景交融。)
2.红莲是作者描写的重点，作者又为什么要写九年前与祖父在一起赏莲的情景呢?请说说自己读后的理解。
(把花与人紧密联系在一起，为下文以花喻人埋下伏笔。)
3.“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”“心中的雨点”指什么?体会这句思想感情。
(“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。母爱是伟大的,可以使我在痛苦的时候得到安慰,在孤独中的到欢乐,在失望中得到希望,在冷落时得到幸福。)
五、体验反思
在大自然的风雨中，那一朵白莲早早凋谢了，而这一朵红莲因有了荷叶的荫蔽必将开得愈加灿烂。同学们，联系你们的生活实践，说说这场暴风雨让你们联想到了什么?
(人生的风雨——挫折、困难;红莲——因为有母亲的时刻关怀和安慰。)
六、课堂小结
这篇文章所描给的雨打红莲，荷叶护莲的场景，十分温馨感人，既充满了浓浓的爱意，又让人顺理成章的联想到母亲的呵护及关爱，从而使荷叶母亲的形象美好又伟大。的确，母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉和力童;母爱是无私的，她将永远保护着你，伴你一生。作者通过对荷花的细腻观察，得出人生感悟，这正是我们学习写作的最好蓝本。
七、布置作业：
1.背诵课文。
2.请以具体的形象作喻，来完成下列句子。
母亲，如果我是_____，你就是_____，______________。
母亲，如果我是_____，你就是_____，______________。
3、仿课文写法(借助具体形象抒发对母亲的爱)写一篇随笔。
4、课外阅读冰心的《繁星》和《春水》，了解冰心对母爱、童真和大自然的歌颂，同时也体会寄情于物写法的妙处。
附：板书设计：
《金色花》
泰戈尔
在妈妈身边幸福、快乐
孩子的纯洁、可爱
母爱的光辉
对母亲的爱
温馨、快乐
妈妈祷告时孩子变成的花散发香气
读书投影书页
拿灯去牛棚恢复原形
《荷叶母亲》
冰心
借景抒情
景 情
情景交融
雷雨到来之前的红莲烦闷
雨打红莲不适意
荷叶遮蔽红莲不宁的心绪散尽
联 想
母亲无私爱护子女
附：拓展训练：
(一)
嫩绿的芽儿和青年说：“发展你自己!”
淡白的花儿和青年说：“贡献你自己!”
淡红的果儿和青年说：“牺牲你自己!”
1.这首诗所用的修辞手法有(排比、拟人)。
2.诗中用(发展、贡献、牺牲)三个词，对不同时期的青年提出了不同的要求。
3.这首诗作者的写作目的是什么?
(鼓励青年努力向上、自我奉献、自我牺牲。)
4.对这首诗的赏析，不恰当的一项是(C)
A.诗中“嫩绿”“淡白”“深红”等色彩词汇，巧妙点明了时间正在向前移动，事物也在运动变化
B.诗中表现了诗人在探索人生道路时的愿望和理想
C.“芽儿”“花儿”“果儿”其实是作者的化身
D.这首诗共三段，句式结构基本相同
(二)
小小的花
也想抬起头来
感谢春光的爱——
然而那深厚的恩慈
反使他终于沉默
母亲啊
你是那春光吗?
1.明明想“感谢春光”，却“终于沉默”。为什么不说呢?这其中包含着怎样的思想感情。
(因为他认识到几句感谢的话是不足以报答“春光的爱”的，沉默中包含着更深的感激与敬意。)
2.最后的一句话隐含着对母亲的特别的感激之情，它的后面可以补充上一句话揭示出这种感激之情，发挥你的想象补充上。
(我就是那朵小小的花。)
3.这首诗和唐代孟郊的《游子吟》中的一句表达的思想很接近，你能默写出那句诗吗?
(谁言寸草心，报得三春晖。)
安徽省舒城县舒城第三中学涂德根
原创欢迎指正!邮箱：【tudegen@163.com】
2009-12-8
7、短文两篇《夸父逐日》《两小儿辩日》教学设计(人教版七年级必修教案设计)
教学目标：
1.积累文言词汇，能正确理解文意。
2.熟读课文，培养语感，背诵此两篇短文。
3.培养探究精神，能多角度理解课文。
教学重难点：
积累文言词汇，熟读课文，多角度理解两篇文章的内涵。
教学准备：
1.多媒体课件、设备。
2.布置、指点三名有灵性的学生做好演绎《两小儿辩日》的准备。
教学设想：
文言文学习重在诵读和积累文言知识。而这两个过程是枯燥的。那么如何激起学生的学习兴趣呢?关键要发挥学生的主观能动性。诵读方面，可以采取教师范读的方式，激起学生的读书兴趣;积累文言知识方面，则可以指导学生运用文下注释和手中工具书进行讨论式自主学习。教师进行必要的指导，不必字字落实，只要让学生掌握一些关键字、句式，重要的是要培养学生的语感。学生在熟读成诵的基础上，能较正确翻译和理解课文就行。这两篇短文都反映了古人可贵的探索精神，因此教学可以采取讨论的方式，鼓励学生多角度地理解文章的内涵。
教学方法：
1.诵读法。可以先听录音或由教师范读课文，然后学生自由朗读，再指名学生读，齐读。总之学生可以采取多种诵读方式，目的是能够熟读成诵，最好能当堂背诵。
2.讨论法。一个是理解课文内容的讨论，可以四人为一组，运用工具书，互相帮助，进行讨论，然后提出问题，全班在教师的点拨下共同解决疑难;另一个就是关于夸父人物形象的讨论和《两小儿辩日》中一些问题的探究。这样可以使学生养成多角度看问题的习惯。
教学时数：
两课时
教学过程：
第一课时夸父逐日
一、激趣导入
先请学生讲一些古代神话故事，然后播放动画片《夸父逐日》。最后请学生用一个成语概括这个动画片。
师：大家都知道这个动画片的名字是《夸父逐日》，动画片很有趣。今天，我们就来拜读文言作品《夸父逐日》，相信会给你带来不同的感受。
(兴趣是最好的老师，神话故事无疑是学生熟悉和喜欢的。故先让他们自己讲故事，激发主动学习的兴趣。动画片也是学生所钟爱的，播放动画片，有助于学生理解课文，为下面的学习作好铺垫。总之，这一环节旨在抓住学生的兴趣，激发学生学习的乐趣。)
二、创意朗读
1.听录音，或由教师范读。提请学生注意自己不懂的字音以及句子的语调、语气等。
2.学生自由放声朗读。
3.请一两名学生当众朗读，师生一起评点。可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价。
4.全班齐声朗诵，教师点评。
5.背诵竞赛。
(文言文学习重在诵读，重在语感的培养。本文比较简短，容易熟读成诵。所以学生完全可以在一定的时间内把全文背诵出来，为下面的学习作好铺垫。)
三、个性品读
1.四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习，目标是理解文意。若有问题，记下来，全班解决。
2.自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3.出示需重点讲解、积累的词句。
逐走：竞跑，赛跑。欲得饮：想要。
饮于河渭：黄河。大泽：大湖。邓林：桃林。
4.指名学生进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
四、精巧练习
四人小组讨论以下两个问题：
1.你怎么看待夸父这一人物?
(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。)
2.你如何理解这则神话的主题?
(第一个问题讨论明确了，这一个问题也就好解决了。从夸父这一形象，我们可以感受到古代人民敢于探索自然、走进自然的勇气和美好愿望。关键是要用神话的特点来引导学生。)
五、布置作业
1.背诵课文，并能默写。
2.把课文翻译成现代文。
第二课时两小儿辩日
一、激趣导入
师：在前几篇课文的学习中，我们从斯科特、刘连满、“挑战者号”宇航员、夸父等身上感受到了人类探索自然、认识自然的可贵精神，其实，这种精神，自古以来就有了。而且不仅大人有，甚至连小孩也有。今天，我们就来领略古代小孩的探索自然的精神。
(既要激发学生的兴趣，又联系前文的知识，体现了知识的连续性，也使学生明白：知识不是孤立的，而是应该融会贯通的。)
二、创意朗读
1.听录音，或由教师范读。
2.学生自由朗读，直至流利。
3.学生自告奋勇朗读，师生共评。
4.全班齐读，力争背诵。
(学习文言文一定要注重朗读，如此简短的文章，完全可以在一定时间内当堂背诵下来。“书读百遍，其义自见。”会背以后对文章的理解自然水到渠成。)
三、个性品读
1.四人一组，运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题，记下来，全班解决。
2.自主发问，互相帮助，学生能解决的就让学生自己回答，对于普遍性的问题，教师进行重点讲解。
3.出示需重点讲解、积累的词句。
孔子东游问其故
我以日始出时去人近及日中则如盘盂
日初出沧沧凉凉及其日中如探汤
孔子不能决也孰为汝多知乎
4.指名进行全文翻译，师生共同点评，纠正错误。
(课文比较简短，容易理解，所以完全可以放手让学生自己运用工具书疏通课文。这能培养学生的自学能力，也能激发他们自主学习和合作学习的兴趣。)
5、演读课文，加深理解。
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。演完后可请学生评点优略，注意掌控好时间。
(生动的演绎、师生的评点都可以加深学生对课文的理解。)
四、精巧练习
1.全班讨论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么?
(学生对此是很感兴趣的，可以让他们积极发表看法，不必强求他们的回答有多少科学依据，能自圆其说即可，关键要保护学生大胆发表自己见解的积极性。)
2.全班讨论：读了这个故事，你得到哪些启发?
(这一问是为了培养学生的开放性思维，鼓励学生多角度看问题。教师可以引入学法指导：故事中有多少个人物就有多少个角度;角度不同，启示就不同;有些时候同一个角度甚至可以得出多个启示;分析这个人物的言、行，就可以从中得到启示。教师要注意积极肯定学生的见解，从而才能激活学生的思维，尤其是多元化思维。)
3.你认为学生该不该笑孔子?“孔子不能决也”一句说明了什么?
(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培养学生良好的学习态度。)
五、课堂小结
《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄，《两小儿辩日》让我们领略了一场有趣的争论，这两个故事都反映了我国古代人民可贵的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索大自然，创造一种和谐的人与自然的关系。
六、活动展示：
开展背诵比赛，以男女生分两大组，先比第一篇，再比第二篇。
七、布置作业
观察早上出升的太阳，写一篇观察日记，并对“早上的太阳为什么比正午的太阳大”这个问题作出你自己的思考。
8、散文两篇教案(粤教版高一必修教案设计)
一、导入新课
中国历史上有哪些著名的女作家?
李清照冰心张爱玲
二、冰心简介
冰心(1900～1999)现当代著名作家。原名谢婉莹，原籍福建长乐，在福州出生。幼年即广泛接触古今中外文学，参加过五四运动，到美国留过学，游历过世界各地，也留下了许多作品。提倡爱的哲学，是中国现当代著名的文学老人。
主要作品：诗集：《繁星》、《春水》
小说：《两个家庭》
散文：《寄小读者》、《再寄小读者》
附录：冰心的相册
三、朗读课文
四、自读课文，分组讨论交流：
文中你最有感触、最有共鸣的句子?
文中你最不理解的句子?
文中你最欣赏的句子?
五、乐游原
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
思考：
表达了诗人怎样的思想感情?感情基调如何?
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。
前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。
詩的頭兩句寫登賞樂游原的時間和原因。傍晚時分天色漸暗，往往會引起人們的惆悵之感。後兩句機讚夕陽照臨下古原晚景之美，對這種美景即將遁去，表示出留戀與惋惜。“無限好”與“只是”一正一反，一放一收，將詩人當時那種即讚嘆又惋惜的心情表現得淋漓盡致。
六、精彩语段赏析
1、“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”
作者为什么说这个sunset应译成“落照”或“落霞”，“黄昏”和“落霞”有什么不同?
黄昏使人伤感，落霞给人一种灿烂的美感。
冰心有怎样的人生经历?年已九十高龄、人生似乎已“近黄昏”的冰心对“霞”有什么独特的感情?
2、云彩更多,霞光才愈美丽.从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
从人生角度看，生命的霞光经过重重的云翳，会放射出更夺目的光彩。经历丰富，有过沧桑的人生是美丽的人生;经历过痛苦磨难的生命，才是更有意义和价值的生命。
托物云彩：生命中的丰富经验
云翳：生命中的痛苦和磨难
霞光：生命中的光辉和价值
言志只有经历过痛苦和磨难的生命才更有价值
七、重点探讨：体味“我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖走去。”
哲人们喜欢把人生比作一日之中的日出与日落。面临生命的黄昏，也许人类中的任何一员都摆脱不了这种难言的感伤、惆怅。但是，对于一位热爱生命，不懈追求的人来说，她渴望永远燃烧自己。
总结：霞对于冰心来说，已不仅仅是一种美丽的自然景观，而是一种生命感悟的外化。作者透过“霞”表现出对人生的豁达和对生命的乐观。
“人类的生命是永不止息的”
“一个生命到‘只是近黄昏’的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。”
历经风霜的冰心在晚年的时候，面对日常见惯的云霞，冷静睿智地对自己80多年来的人生进行了思索。天边的落霞会使人留恋，会使人惆怅。映射到人生之中，几十年的岁月看似漫长，实际上却是弹指一挥间。尽管黄昏日暮，人如残灯，但人类依然一代接一代永不止息地传承，历史的车轮继续前进，太阳亘古不变地东升西落，生命生生不息。这是冰心对生命的一种透彻的认识。她通达地面对生命的黄昏、人生的暮年，表现出一种豁达大度、积极进取的人生态度。
3、生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
作者对人生富有哲理的深层感悟。生命应该是丰富多彩的，只有成功没有失败的生命是罕见的，也是残缺的;只有快乐没有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。
4、快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。
“生命的天边”指晚年、垂暮之年，“美丽的黄昏”一语双关，指人生的晚年如同天边的晚霞，同样是充满生机和无限美好的。
一、导入语：
二、由“家”的篆书体说起，解释什么是“家”：居也，(《说文解字》东汉许慎著)，由它的形状可以体会到：家是给人一种温暖、幸福的感觉。那么，家又是什么呢?大家迅速用“家”为本体，作一系列的比喻句。由比喻的涵义，我们知道家不是简单的房子了，还有很多更深的更温馨的涵义。而冰心她的晚年可以说也有一个幸福的家，子孙满堂，为什么，她还要问，我的家在哪里?她有没有找到自己的家呢?我们今天就来看看冰心的家在哪里?
三、朗读课文
四、思考讨论
1.我梦回“中剪子巷”路上见到了些什么情景?车夫有些什么表现?
男女老幼，都是“慢条斯理”地互相作揖、请安、问好，一站就站老半天。
车夫…问我：“你要上哪儿呀?”…把我举上车去…只是慢腾腾地走呵走呵，似乎走遍了北京城…褂子背后都让汗水湿透了。
说明这里的环境和人如何?
(1)是一个没有争斗的和谐、安宁、友好的世界。
(2)反映了一段年少生活，代表着真、善、美。
(1)虽然贫穷，落后，但那是一个没有争斗的美好的世界。那里的男女老幼亲如一家，它平淡，祥和，温馨。
(2)那是年少生活的一段日子。代表着一种真、善、美。那是她十多岁到二十多岁度过的地方，她的理想、抱负正是在那树立的。在北京中剪子巷的家里，父母之爱、姐弟之情陪冰心走过了一生中的黄金岁月，即“一生中最热闹、最活跃、精力最充沛的一段”。她生命中最初的荣誉与美德，理想与追求都在中剪子巷里生根发芽。
美好、无争斗;用儿时清纯的眼光去看的。我们可以看出作者对童年的眷恋，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷恋，对纯净的外界的渴望。
一个人对这段日子的眷念，意味着眷恋什么?
眷念人生的真善美,对纯净的外界的渴望。
2.作者心中的“家”代表的是一种怎样的追求呢?
代表作者对精神家园的追求。渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨，又不受外界干扰的世界。它藏在人心里的最深处，“从来不需要想起，但永远也不会忘记”
家：现实之家灵魂之家
3.既然作者心中有个家，为什么说自己“一无所有”?作者说自己“一无所有”其实表达了怎样的情怀?
因为作者无权、无官、无级、无款、无旧。物质上不丰富，但精神上却非常富足，正如她的笔名“冰心”一样，她有一身的清白，一颗坦荡从容、堂堂正正做人的心灵。表明了作者对争名夺利的现实世界的憎恶和对纯净的精神家园的追求。
(让我们一起满怀激情，把最后一段文字朗读一遍)
坦荡从容、堂堂正正做人
冰心老人一无所有的是权、官、钱等一些物质功利性的东西。而她富有一身的清白，一段割不断的人间亲情，一个在心底下呼唤精神家园。(可以补充上面的解释)(联系到当时的写作年代，90年代初期，改革开放进入了一个新的高潮，穷得只剩下钱了，精神生活上却出现了空虚，深圳曾一度被人家成为文化的沙漠。文化建设，环境建设可以说是忽略了。作者看到了这一点，对当时中国文化精神领域表现出很大的担忧。现实中已经找不到精神的家园了，所以冰心要寻找她的家是精神上的家园，只有“中剪子巷才是我灵魂深处永久的家”)
在表面上看来，她无官无权，无级无款，但实际上正因为没有了这些人性争斗的事务，作者便拥有了坦诚为人的一世清白，拥有了真诚生活、清白做人的正直;拥有一种宁静厚实的心境。
四、拓展延伸：
现在我们明白了冰心老人所说的“家”的真正含义，现实中我们每个人都有一个家，那么在你的心目中“家”是什么样的呢?
对于你而言，“家”意味着什么呢?
歌里的家：李娜《我想有个家》
我想有个家一个不需要华丽的地方在我疲倦的时候我会想到它我想有个家一个不需要多大的地方在我受惊吓的时候我才不会害怕谁不会想要家可是就有人没有它脸上流著眼泪只能自己轻轻擦我好羡慕他受伤后可以回家而我只能孤单的孤单的寻找我的家
现代诗里的家:冰心《繁星》
父亲呵!
我愿意我的心，
象你的佩刀，
这般的寒生秋水!
小弟呵!
你恼我么?
灯影下，
我只管以无稽的故事，
来骗取你，
绯红的笑颊，
凝注的双眸。
母亲呵!
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
母亲啊!
你是荷叶，
我是红莲，
心中的雨点来了，
除了你，
谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?
古诗里的家马致远的小令《双调•寿阳曲》
渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。
家是游子梦魂萦绕的永远的岸
远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒，知道自己已离家千里，陪伴自己的只有那盏昏暗的灯。夜雨灯光之中，游子难以入眠，想到了自己坎坷的命运，故乡的亲人，不禁落泪如雨，泪水和船外连绵不断的雨水连在了一起。因此，曲子取名“潇湘夜雨”是对主客观情景的统一。开篇一个“暗”字奠定了全曲暗淡感伤的气氛。“孤舟五更家万里”写了离家之远，孤身之苦。“孤舟”照应“鱼灯”，“五更”照应“梦回”，“家万里”照应“客”。这句从时间和空间两个方面写出了远离家人的旅客在深夜的孤独寂寞之感，是为“心碎”之第一层烘托和具体内容的揭示。“是离人几行情泪”，再写出思家的痛苦，它是“心碎”的第二层烘托。闻雨伤心，离情顿生，乃是古代诗词常用的手法。词人将这种诗词中常有的意境和手法引入本曲，然后有自出机杼，将雨、泪、情、景融为一体。语简意深，堪称马致远散曲小令中的佳作之一。
家是游子梦魂萦绕的永远的岸。这首诗表达了作者对远离家乡的哀伤，倦鸟思巢，落叶归根，盼求归家的感情
在一般意义上说，家是一种生活;在深刻意义上说，家是一种思念;
在更深层次上说，
家是永远的精神家园。
家有两种，一种安顿我们的身体，
一种安顿我们的灵魂。
9、《理想《短文两篇》《行道树》《第一次真好》《人生寓言（节选）》《我的信念》《〈论语〉十则》(人教版七年级必修教案设计)
单元编写意图：第二单元继续学习有关人生的课文。五篇课文是《理想》(流沙河)《短文两篇》(张晓风的《行道树》、周素珊《第一次真好》)《人生寓言(节选)》(周国平)居里夫人)《我的信念》《〈论语〉十则》(。人生，是一个大话题，分析起来，又有方方面面，上一单元侧重回答，在人生道路上，遇到困难、不幸，该怎么办，这一单元，侧重理想与信息，递进了一层。理想与信念，实质上是人生的选择，要有所为，就要有所无为，正像《理想》中所说的，"理想既是一种获得。/理想又是一种牺牲"。《行道树》中说："神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。"这就是说，行道树这样的奉献者，获得的是深沉、神圣，同时又是以承受痛苦为代价的。《人生寓言》也讲了选择，白兔被赐予月亮，结果并非好事，白兔醒悟了，她选择了弃权。落难王子，在厄运中挑战命运，也是一种选择。居里夫人《我的信念》，归结起来是说，她相信自己对人生道路的选择是正确的，她也是有获得，有牺牲，她相信，她所作出的牺牲是对的。《〈论语〉十则》除讲学习之外，就是讲做人。本单元在前一单元的基础上，上了一个台阶，内容比较深沉、严肃，理性的成分浓厚得多，三篇精读课文几乎通篇都是哲理。这样的编排，可以使学生的阅读理解能力提升一个层次。很明显，第一单元与第二单元是不可倒置的，现在这样的编排是循序渐进的。学习第二单元，正值上半学期的学习高峰期，安排这么一个单元是合适的。阅读，是搜集处理信息，认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。本单元的阅读有重要的认识价值，可以从中认识，一个高尚的人，怀有怎样崇高的理想和信念，并为此而执著地奋斗不息。阅读这个单元，就是与一颗颗高尚的心灵对话，熏陶感染之下，对于形成正确的价值观和积极的人生态度是很有益处的。本单元选文，同样注意题材、体裁、风格的丰富多样。《理想》是一首诗，《短文两篇》是短而好的散文，《人生寓言》是现代寓言，《我的信念》是居里夫人的随笔，《〈论语〉十则》是文言语录。同样是以散文为主，又有诗歌;以现当代作品为主，又有古代作品;以中国作品为主，又有外国作品。既体现时代特点和现代意识，又继承与弘扬中华民族优秀文化。既弘扬中华民族优秀文化，又注意吸取人类优秀文化的营养。五篇课文编排的顺序是考虑内容的逻辑联系的。第一篇《理想》具有总起的性质，定为精读课文。接着的两课，对于《理想》一课来说，都具有举例性质，是从一般到个别，感受具体的形象又可以充实对哲理的认识。读了《理想》，更容易感受行道树的形象、白兔的形象，落难王子的形象，感受了这些形象，又可以具体地理解《理想》中的种种哲言睿语。在两课比较轻松愉快的略读之后，再精读《我的信念》，一个实实在在的楷模展现在面前，学生自然会进一步思考自己的人生。本单元的综合性学习，以"漫游语文世界"为主题，引导学生在生活中学习语言，从家庭到校园，到社会，关注周围人们的语文生活，一方面汲取营养，一方面干预语文文字使用中不规范不文明的现象。本单元教学要求，与上一单元既有延续性，又有所提高。要求熟读课文，联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。继续练习朗读，并学习课文的表达技巧。其中"深入思索，反复咀嚼，领会课文深长的意味"，是新的要求，是根据本单元课文的特点提出来的。拿两个单元中的两首诗来说，《在山的那边》，有象征意义，但是毕竟比较浅显，《理想》一诗则通篇都是意味深长的哲言睿语，非联系人生体验，深入思索，反复咀嚼不可。
教学目标：
1、在理解课文方面：联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领会深长的意味。
2、在阅读方法方面：继续练习朗读，发音、停顿、重音、语调、速度和感情诸方面都有所提高。
3、指导学生进行课外阅读，初步养成课外阅读的好习惯。
4、学习课文表达的技巧。
阅读教学设计第6课理想
教学目标：
1、学会朗读诗歌。
2、采用多种形式的读，感受诗歌的思想感情。
3、善于调动学生的生活体验，理解诗的哲理。
教学安排：一课时
教学步骤：
一、导入，赛说关于理想的名句
二、一读，读准字音
三、二读，解诗意
1、请同学们各用一句话概括诗的主要内容。
2、请一位同学读课文，其他同学评说内容。
3、根据各节大意，探究全诗脉络。
明确：第一节，总说理想的意义。
最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。
2、3节谈理想的历史意义。
4、5、6、7节谈理想的人格意义。
8、9、10、11谈理想的人生意义。
老师进行朗读指导
四、三读，悟诗理。
1、这首诗歌的主旨是什么?
2、诗歌从哪些方面表现主旨的?
小组合作讨论，教师巡回指导
穿插朗读基本技巧的训练指导
五、四读，品诗味
这首诗诗味很浓，除了意蕴丰厚、内容深刻、感情充沛之外，你还能就形式方面说说你的看法吗?
合作探究交流并穿插朗读技巧指导及训练
六、五读，诵佳句
采用竟背的形式，也可采用表演式，可单人参战，可小组合作。
教师小结：同学们，理想犹如航标灯，它指引着我们的人生之旅，愿大家从小树立崇高的理想，并为实现自己的理想而奋斗，我想一个有理想的人，一定是一个精神很充实的人，也一定是一个很高尚的人。
第7课短文两篇
教学目标：
1、通过自由朗读，为课题加修饰语，整体感知文章内容。
2、能提出自己疑问，并选择有价值的问题进行探究
3、重视课外延伸，结合生活体验，感受行道树的无私奉献精神以及弄清第一次真好中的积极意义。
4、学习课文的写作方法，课外练笔。
教学步骤
一、导入课文，板书课题，明确作者。
二、朗读课文，认真品味语调，体会作者抒发的感情。
三、内容研讨：学生讨论合作学习，然后作答。
1、请学生用课文中的词语回答：行道树是一列-------的树。
2、用忧愁与快乐来形容行道树矛盾吗?为什么?
3、让学生重新审读课文，理解行道树为什么忧愁?忧愁在哪里?为什么快乐，快乐的原因是什么?
4、如何理解“惟有这种痛能把深沉给予我们?为什么说是深沉?
5、语句上几处疑难。
6、行道树为什么认定自己的事业是神圣的事业?理解行道树的象征意义。
四、明确主旨后，让学生列举各种例子印证本文作者所歌颂的奉献精神。
1、自然界的例子
2、人的例子
五、以“奉献”为题写一段话。
第一次真好
教学步骤
一、速读课文，整体感知
1、文中主要写了哪两件“第一次”。
2、第一次真好，好在哪里请用文中的一个词语来形容。
二、读课文，会作探讨。
1、在第一件事中，作者的具体感受是怎样的?
2、为什么说是一幅秋日风情画，不说是“风景画”或“风光画”;风情风土人情，柚子树、生长南国，作者所见的柚子树旁边又有人家，这景象很见南国风土乃至人情。
3、雏形与具体面微有什么区别?
4、为什么说“第一次的经验不一定都愉快”?
5、既然第一次如此奇妙，作者为什么在结尾却写到，“愿你珍重第一次”，而不是创造第一次或产尝试第一次?
三、课外延伸，强调写作。
替换式改写，用你亲身经历的某个感人精彩的第一次替换文中的事例
第8课人生寓言
教学目标：
1、关注故事的本身，培养学生独立阅读寓言故事的能力。
2、多质疑，浅文深读往往能给人意外的惊喜。
3、运用比较阅读的方法，比较两文的异同。
4、课外延伸，积累警句。
教学步骤：
一、初读课文，整体感知。
1、文章中有一句话一连出现三次，请把这句话找出来?
2、齐读这句话。
二、析读课文，品味赏析。
1、第一次这句话是谁说的?这表明什么?
2、第二次这句话是谁说的?我为什么会发出这样的感慨?面对厄运王子的态度怎样?他为什么会有这样的变化?
3、第三次这句话是谁说的?厄运降临在我的头上，这一情节又说明了什么?
4、读了这则寓言，你有怎样的启示?
三、比较阅读，合作探究。
1、自主阅读《白兔和月亮》，并将其与《落难王子》比较。(比较两文在内容、形式、寓意等方面的异同)
2、四人小组交流
在主题上：两篇寓言都是写人生态度的，对人生的态度都有较深刻的认识。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境。寓意指拥有巨大的利益勾起无穷的得失之患，《落难王子》写人在受难后的状态，寓意是厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
在情节上：都表现大起大落，而《白兔和月亮》写好事变成坏事。《落难王子》写坏事可以变成好事。(好坏都是相对的，决定于当事者的思想观念)
在表达方式上：两篇寓言都以叙事为主，而《白兔和月亮》在叙事的基础上，都有人物的心理描写且多议论，《落难王子》则重在叙事。
四、延伸拓展，积累警句
1、人生在世，或福或祸，可能不期而遇，对于我们应怎样面对?
2、应该怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
3、摘录对待人生际遇的哲理警句。
第9课我的信念
教学目标：
1、学会从不同的层面梳理文章。
2、把握课文的核心，才能融会贯通。
3、重视课外阅读积累格言、警句。
教学步骤：
一、导语：爱因斯坦在《悼念玛丽居里》一文中说："我幸运地同居里夫人有20年崇高而真挚的友谊。我对她的人格伟大越来越感到钦佩。""她的一生最伟大的科学功绩-----证明放射性元素的存在并把它们分离出来-----所以能取得，不仅靠大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难在实验科学的历史中是罕见的。"阅读《我的信念》，就是阅读居里夫人的灵魂，可以了解她那伟大的人格来自怎样伟大的心灵。
二、读课文，整体梳理与把握
1、宗旨：探讨真理，不图财富。
沉醉于科学之美
2、环境：自由
安静
时间
3、工作：目标
信心
坚忍不拔
勤奋努力
三、问题探究
1、默读质疑
默读时有不大理解的地方打个问号，读后提出疑难问题。
2、研讨方式
四人一组，质疑问题，合作探究。
各组代表报告研讨问题，不同意见全班讨论。
教师小结
3、可能质疑的问题：
"我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我------正如蚕被鞭策着去结茧一般。"某种力量指的是什么力量?
"少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月。"为什么"孤独"也是一种美好快乐的记忆?
居里夫人所说的"讲究现实与梦想家"是什么意思?
"我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。"其中"不断增加它崭新的远景"是什么意思?
四、读完课文，要求用自己的语言概括一下居里夫人。
五、居里夫人的成功能给你什么启示?说认识，谈观点。
六、积累：课文中有些话可以视为格言或警句，选一些抄在笔记本上。(写上一点体会更好)然后读一读，背一背。
第10课《论语》十则
教学目标：
1、指导学生大声、流利、快速地朗读古文。
2、指导学生学会做知识要点分类积累卡。
3、要求学生当堂背诵课文。
教学步骤：
一、从孔子入选世界文化名人说起，导入课文。
1、简介作家作品。
2、学生做知识要点分类积累卡。
二、认读课文，落实字音，并注意通假字
三、析读课文，落实词义句义。
四、研读课文
1、概括每一则的内容大意。
2、做知识分类积累卡。
3、教师指导同学就课文中喜欢的成语或短语说说为什么喜欢它?
做知识分类卡片
五、交流做卡片的感受，总结经验。
六、背诵全文。
蒋冰
10、散文诗两首《金色花》《荷叶母亲》教案教学设计(人教版七年级上册)
教学目标
知识与能力：
1、指导学生把握诗文基调，有表情朗读诗文，培养学生鉴赏诗歌的能力。
2、理解两首诗末尾语句蕴含的思想感情。
3、学习这两首散文诗借助具体形象抒发对母爱的爱的手法，写一段话，表达对父母的爱。
过程与方法：
1、有感情地反复朗读两首诗，进行朗诵比赛，直至背诵。
2、自主、合作、探究式学习。
情感态度与价值观：
1、体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教学难点：篇末含蓄的语句理解。
教学方法：朗读法、讨论法、启发法
课时安排：1课时
一、导入
同学们，在今年5•12特大地震中，发生了众多感人的一幕，其中有一条感动全中国的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，妈妈爱你!”抢救人员发现她的时候，她已经死了，双膝跪着，双手扶着地支撑着身体，身体下面躺着她的孩子，毫发未伤。这说明什么呢?父母的爱，尤其是母爱，是世界上最崇高、最无私的一种爱。今天，我们一起来欣赏两首表达母亲与孩子之间亲密感情的散文诗──《金色花》和《荷叶母亲》。
二、研读《金色花》
1、走近作者
泰戈尔—印度著名作家、诗人、社会活动家。他的创作有五十多本诗和散文诗集、十二部中长篇小说、一百多篇短篇小说、二十多部戏剧。他著名的散文诗集有《飞鸟集》、《新月集》、《园丁集》、《吉檀迦利》等。用孟加拉文写作，1913年获诺贝尔文学奖。在泰戈尔的散文诗里，可以处处感到一种最高尚、最纯洁的爱。
2、朗读
(1)教师范读课文(配乐—班得瑞《初雪》)。(在朗读中把学生带入诗歌的意境，学生仿读。)
(2)学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。
(3)教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情(这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。)
(4)男女生朗读比赛，互相点评。
3、感知诗意
师：现在请同学们小组交流，谈谈读过诗后的整体感受，说出你自己对诗歌的理解。
用“我从文中读出了一个_______小男孩(妈妈)，从_____________看出。”句式说话。
明确：全诗展现了一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”──一个机灵可爱的孩子，“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，不让母亲知道，以儿童特有的方式表达对母亲的感情。
4、问题探讨：
(1)为什么“我”想变成一朵金色花?为了好玩吗?
(2)“看着你工作”“你会嗅到花香”“将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方”都是为了什么?
(3)妈妈为什么责怪孩子?还骂“你这坏孩子”是什么口吻?孩子为什么不告诉妈妈自己做了不少好事?
学生分组讨论交流，明确：
(1)“我”想变成一朵金色花，是为了实现自己小小的心愿，为妈妈做点事，给妈妈带来一些温馨和幸福。
(2)我在一天时间里，与妈妈嬉戏，看着妈妈工作;在妈妈祷告时，悄悄地开放花瓣，散发香气，让妈妈沐浴在花香中;在妈妈读《罗摩衍那》时，将影子投在妈妈所读的书页上，替妈妈遮阳。这都是为了回报妈妈的关爱，给妈妈带来一些幸福。
(3)诗歌第二节，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀?”可以想像，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惊慌紧张的心情肯定与时俱增，一旦见了孩子，又惊又喜，责怪中透出至真的母爱。
孩子懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨，所以他只是撒娇，瞒着妈妈。天真稚气，以儿童特有的方式表现对妈妈的感情。
5、理性感悟
师：诗人为什么把孩子想像成一朵金色花?金黄的色彩象征什么?结合注释，谈谈你的看法。
明确：金色花，印度圣树，开金黄色碎花。我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。诗人把孩子想像成一朵金色花──最美丽的圣树上的花朵，是在赞美孩子的可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。金色花是诗人新奇而美妙的想像。
三、品读《荷叶母亲》
1、走近作者
泰戈尔对中国诗(特别是散文诗)的影响是广泛的，其中冰心最得其思想和艺术精髓。
冰心(1900~1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。1900年生于福建一个思想开明的海军军官家庭，幼年广泛接触过中国古典文学作品和外国文学作品。冰心是“五四”新文学运动中涌现出的最知名的女作家之一，创作最显功力的是“冰心体”散文和“小诗”，它们以细腻温柔而又微带忧愁的情调写母爱与童心、自然以及人生，语言清新淡雅又晶莹明丽，明白晓畅又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。
2、学生朗读全诗，整体感知诗意。
3、问题探讨：
(1)这首诗着重描写的是什么?
生：着力描写红莲，重点是雨中的莲花。
(2)为什么要写九年前与祖父赏莲的情景?
生：做铺垫，将花与人紧密联系，为下文以花喻人埋下伏笔。
(3)作者情绪怎样变化，有什么作用?
生：作者的情绪：烦闷——不适意——不宁的心绪散尽。表露了作者关注花的命运的感情。
(4)篇末“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下的荫蔽?”蕴含了怎样的思想感情?
生：母亲是荷叶，“我”是红莲，“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护我们度过人生路上那道道坎坷与磨难的人，母亲是我们生命中永远为我们遮蔽风雨的人。
(5)诗中的荷叶和红莲分别有什么象征意义?
生：荷叶——象征为儿女遮风避雨、无私奉献的母亲。
红莲——象征在母亲的关爱、呵护下逐渐成长的儿女。
11、外国诗两首《假如生活欺骗了你》《未选择的路》教学教案设计
外国诗两首
黄梅县刘佐中学周和枝
教学目标1、了解两首外国诗的写作背景;背诵这两首诗。
2、 理解两首诗以说理而见长的特点。
3、揣摩诗歌中优美精炼的语言，并把握诗歌的思想主题。
教学重点反复诵读，感悟诗歌的思想感情。。
教学难点揣摩诗歌中优美精炼的语言，并把握诗歌的思想主题。
教学时间：二课时
第一课时
《假如生活欺骗了你》
教学过程
(一)导入新课
由丹麦作家安徒生的童话故事丑小鸭的遭遇引出话题。然后，启发：同学们，当你在现实生活中遇到困难与挫折的时候，你是一味埋怨命运不公，还是勇敢地与命运抗争?让我们看看俄国诗人普希金是怎么看待这个问题的。(板书课题、作者：《假如生活欺骗了你》普希金)
(二)简介作者
普希金，俄国诗人，近代俄罗斯民族文学的奠基人，史称“俄罗斯文学之父”。他虽然出身于贵族地主家庭，却一生倾向革命，与黑暗专制进行不屈不挠的斗争。他的思想与诗歌，引起沙皇俄国统治者的恐慌与仇恨，先后两次遭反动政府的流放，但他始终不肯屈服，最终在沙皇政府的阴谋策划下与别人决斗而死，年仅38岁。他的文学创作不仅为他自己，而且也为整个俄罗斯文学赢得世界声誉。特别是诗歌，像太阳一样，照耀着19世纪的文坛。他的著名诗篇有《自由颂》、《致恰达耶夫》、《乡村》、《鲁斯兰和柳德米拉》、《致西伯利亚的囚徒》。他还写了大量的小说、散文和剧本。
(三)研读课文
整体感知
指名某同学在全班朗读后，根据学生朗读情况作初步的指导，要求读准字音，读准节奏，读出语气语调，读出感情。
解读诗歌
教师介绍写作背景：
这首诗写于普希金被沙皇流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚•尼古拉耶夫娜•伏里夫的纪念册上的。那时，俄国革命如火如荼，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却并没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执著地追求理想，坚信光明必来，正义必胜。
提问：1诗歌的两部分各写了怎样的内容?
明确：第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐心等待，快乐的日子一定到来;第二部分写要永远向往美好的未来，现在虽身处逆境，当时过境迁，往事都将成为亲切的回忆。
提问：2怎样理解“生活欺骗了你”?
明确：这是特指在生活中因遭遇艰难困苦而身处逆境。作者写这首诗时，正被流放，这是他自己真实生活的写照。专制扼杀正义，沙皇镇压革命，所以说，人生经历着苦难，生活遭遇着不幸。这是生活对热爱她的人的一种“欺骗”。
提问：3诗人在诗中阐明了怎样的人生态度?请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。明确：诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急;在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态;生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。这是一种难能可贵的品质，也是一种面对噩运时的崇高境界。这也是这首诗能够深受人们喜爱的原因所在。
教师：刚才我们初步感知了诗歌的内容和感情，请同学们结合刚才的理解，再次来读这首诗，希望大家能在诵读中加深对诗歌内容的理解。
合作探究 提问：1怎样理解“而那过去了的，就成为亲切的怀恋”?
明确：这个问题应该从两个方面来理解。一方面，作者强调的是一种积极乐观的人生态度——坚信这一切一定会过去的，当这一切都已经成为过去之后，再回过来思念这一困境中勇敢地面对现实，执著地追求理想的过程时，将会为自己的坚定、顽强、不屈不挠而深感欣慰，那将会倍感亲切。另一方面，作者要表达的对人生的看法是，人生应当是丰富多彩的，人的经历应当是丰富多样的，这是由生活本身的特点决定的，所以，每一种经历都是一种财富，正如七色虹那样，少了哪一种都会是一种残缺，尤其是在逆境中的磨砺，更是一种宝贵而亲切的精神财富，更能锻炼生活的勇士，更能铸造精彩的人生。这也是人生的真谛，它与中国古诗中“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”有异曲同工之妙!
2.诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，同学要品味一下全诗，想想原因何在?
明确：①这是写给邻居小女孩的赠诗，是一首哲理诗，但诗人并没有摆出高高在上的姿态和一副教训人的语气，而是以平等的娓娓的语气来写，语调亲密和婉，热诚坦率，好像诗人在与你促膝谈心;②诗句清新流畅，感情热烈深沉，有丰富的人情味和哲理性。
请同学们再次诵读这首诗，加深体会，同时争取当堂会背。
(四)课堂小结
今天我们学习了普希金的诗——《假如生活欺骗了你》，体会了作者身处困境时那种积极乐观的人生态度，同时也再次领略了诗美的艺术魅力。对我们今后在人生道路上经历风雨，经受磨练有非常好的引导作用。最后，让我们一起，再次来齐声背诵这位伟大诗人的不朽之作《假如生活欺骗了你》。
板书设计
假如生活欺骗了你
普希金哲理诗
生活“欺骗”不要悲伤、心急积极
(困境、挫折)镇静、永远向往乐观
《一条未走的路》
(一)导入新课
说到路，人们自然容易想到人生之路。古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的志向;辛弃疾有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅也有“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的想法。人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比做对路的选择。(板书课题)
(二)简介作者
弗罗斯特，美国诗人。生于加利福尼亚州。父亲在他11岁时去世。母亲把他带到祖籍英格兰地区的马萨诸塞州。中学毕业后，在哈佛大学肄业二年。这前后曾做过纺织工人、教员，经营过农场，并开始写诗。他徒步漫游过许多地方。被认为是“新英格兰的农民诗人”。弗罗斯特常被称为“交替性诗人”，意指他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期。
(三)研读课文
整体感知从整体到局部，再由局部到整体，认真阅读这首诗，最好是默读。深入思考每节诗歌的意思，然后把握全诗，了解作者的思想感情。
思考题：1、怎样理解诗歌中所说的“路”?这是怎样一种表现手法?你能从学过的课文中找到类似的例子吗?(表面说的是自然界的道路，而实际上是借自然界的道路来表达对于人生之路的思考。这是一种象征手法。我们学过的〈在山的那边〉、〈行道树〉等都采用了这种写法。)
2、什么是象征?象征跟比喻有什么区别?明确：所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法，象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。
<4>诗中的“路”、“荒草”、“足迹”、“落叶”等象征什么呢?(“路”象征着人生之路事业和前途，“荒草”可以理解为探索人生，路途中所遇到的困难、艰苦、曲折、坎坷。“足迹”可以理解为探索人生之路的不懈追求、不懈奋斗。“落叶”可理解为在探索和奋斗过程中所遭受的失败、挫折、坎坷
2、四节诗各表达了什么意思?
第一节，写诗人站在道路岔口，遭遇道路选择的尴尬与无奈，陷入沉思---一经选择便无从回头。
第二节，写诗人选择了一条极富挑战的道路，这条道路“荒草萋萋，十分幽静。显得更诱人，更美丽。
第三节，写诗人踏上自己选择的路。但他却留恋着那条未经选择的路，担心踏上一条错误的路而难以返回。
第四节，写诗人对未来的遥想。将来回顾往事，那条未选择的路是不是比已选的路更好些呢?但是现实已经、不能回头了。
3、这首诗到底想告诉我们什么?
(这首诗是写人生之路的。人生之路有很多，人的一生只能选择一条。当踏上这条道路以后，可能会发现诸多不尽人意的地方。于是就对未选择的路产生向往，也是对美好人生的向往，这便是诗人表达的意思。他告诉我们：人生的选择很无奈，既要勇于选择，更要慎重对待。)
思考探究1、诗人选择了自己的路，可为什么题目却是“未选择的路”?
(诗歌虽然写到已选择的路，但重点强调的却是未选择的路，以引起人们对未选择的路的思索，所以以“未选择的路”为题。)
明确：这个问题可以从以下几个角度来思考作答：
从诗歌内容与结构看，诗中虽写到已选择的路，但重点强调的是那条“未走的路”;从诗歌的感情基调来看，诗人并不是要抒发为自己选择的这条路而欢欣或庆幸，而是对未走的那条路的留恋;从诗歌的主旨上来说，诗人的写作意图是要引起人们对未选择的路加以思索，从而也是对最初的选择的反思，进而告诫人们人生道路的选择要慎之又慎。所以，诗歌以“一条未走的路”为题。
2、在诗歌表现出的情绪上，《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》有什么不同?
(《假如生活欺骗了你》表现得积极乐观，而《未选择的路》则表现得有些忧郁。)
3、这首诗歌可能对人产生怎样的影响?
(两首诗都富于哲理，且都富于人情味。《假如生活欺骗了你》积极乐观的人生态度给人以鼓舞，使人笑对人生;而《未选择的路》对于人生选择的思索，反映了人们普遍的心理，更容易引起共鸣。)
教师小结 教师：同学们，学习这两首诗，我们或许对于人生会有更多的认识与思考。怎样选择自己的人生道路，如何面对人生的挫折困境，的确是个决定命运的重大问题。尤其在我们初涉世事的年纪，这两首诗教给我们的道理，会使我们受益无穷。所以说，读诗，使人增长智慧，使人陶冶情操。希望同学们多读好诗，在自己的成长道路上，更理智，更坚强，更乐观;使自己的人生更丰富，更圆满，更精彩!
板书设计
一条未走的路
弗罗斯特哲理诗
自然之路无奈
——选择————慎重
人生之路留恋
(象征)
李卫民
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