《安塞腰鼓》说课设计

1、《安塞腰鼓》说课设计

　　永川市大河中学肖洋

　　一：教材分析

　　教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。

　　文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。

　　目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

　　1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　2：情感目标(人文目标)：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

　　3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。

　　本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。

　　二：教法设计

　　由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

　　三：学法设计

　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

　　四：教学准备

　　为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：

　　1：收集有关安塞腰鼓的资料。(可以是录相、音乐、文本等等)

　　2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。

　　教具准备：扫描仪、多媒体课件(1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出)

　　五：教学过程

　　我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。

　　(一)：导入新课

　　传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。

　　学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢?他在文章中又要表达些什么呢?这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。

　　(二)：学习新课

　　新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。

　　根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。

　　第一板块：初读课文，整体感知。

　　播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。

　　在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。

　　第二板块：精读文章，感悟探究

　　在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

　　教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究?

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：(允许学生有别的小课题)

　　1：对安塞腰鼓的研究

　　2：对本文语言的研究

　　3：对本文主题思想的研究

　　………………

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。

　　第三板块：品读文章，赏析表达

　　这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。

　　1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。

　　2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。

　　听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。

　　3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现(问题)。

　　发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键!在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。

　　最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获?

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2：欣赏、交流自己收集到的材料。(用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。)

　　学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。

　　(三)：创造性作业设计

　　结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。(可先找资料学习写法。)

　　3：反思：当代中学生应该是什么样的?(可以举行辩论会，深入讨论。)

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。

　　现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。

　　二00三年十二月十五日

　　作者邮箱：gaoyuan1977@163.com

2、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级下册)

　　《安塞腰鼓》教学设计

　　雨汪中学张学林

　　教学目标：1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。3、理解文中一些句子的深刻含义，深入体会作者所歌颂的生命力量。重点、难点：1、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美。2、理解文中一些句子的深刻含义;引导学生深入体会作者所歌颂的生命力量。教学设想：1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，采用多媒体教学，给学生形象的直接的感受。要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，使学生进入角色。2、这是一篇气势恢弘的散文诗，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，对这样的文章，先指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。然后启发学生自己发现文章的内容美、形式美，通过讨论，揣摩句子含义，实现语言文字的内化。整个过程以“朗读”一线贯穿，让学生在不知不觉中受到熏陶，完成教学。3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。教学方法：1、诵读2、品读、感悟3、研讨教学准备：

　　利用多媒体课件，加强直观性，提高教学效果。教学过程

　　第一板块：情景导入

　　上节课我们跟随水乡少年看来一场社戏，感受到水乡人民那种淳朴、热情、好客的性格。今天我们将随陕西作家刘成章到西北到黄土高原去看一场热情奔放的腰鼓表演—安塞腰鼓

　　1.腰鼓的简介：老师为同学们准备了一段视频，同学们在看视频的同时，注意提取相关信息。看完后，请同学们来介绍一下什么是安塞腰鼓，它有什么特别之处?下面我们一起来看看这一段视频。(视频展示)安塞腰鼓这是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性

　　2.走进作者：刘成章1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》是《羊想云彩》中的一篇。

　　3.字音词义

　　瞳仁(tóng)恬静(tián)亢奋(kàng)羁绊(jī)

　　冗杂(rǒng)烧灼(zhuó)颤栗(lì)蓦然(mò)

　　晦暗(huì)戛然而止(jiá)磅礴(pángbó)

　　第二板倾听范读、感知全文

　　光听这个介绍,你们能感受到黄土高原人民的朴素而豪放的性格吗?当然不能.接下来我们就要通过阅读来理解这篇课文,看看作者是怎样描绘安塞腰鼓的?好!下面我们就进入课文的学习。首先我们先来欣赏一下名家的范读，但在范读过程中，老师有一个任务要交给同学们：在课文中找出反复出现并标志文章脉络的句子

　　1、在课文中找出反复出现并标志文章脉络的句子

　　大家听完了，能完成解决老师的问题吗?能找出在课文中找出反复出现并标志文章脉络的句子?

　　明确：好一个安塞腰鼓!

　　请问这个句子在文中出现几次

　　明确：四次

　　这四句“好一个对安塞腰鼓”的反复咏叹之中又有变化有新意，使文章具有了形式的回环美和音乐的节奏美。来，让我们一起饱含赞美之情的来读它们!

　　——好一个安塞腰鼓!

　　——好一个安塞腰鼓!

　　——好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

　　——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

　　(1)请同学们仔细跳读课文，看看它每出现一次，分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”?

　　明确：第1次出现主要是赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面。

　　第2次出现是在赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声。第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿。

　　第4次出现是赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想象。

　　(2)分组寻找“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿?请用“好在……,你看(听)…….”句式叙述

　　①好在有火烈的舞蹈场面。你看……

　　②好在鼓声的巨大力量。你听……

　　③好在有茂腾腾的击鼓后生。你看……

　　④好在变幻的舞姿。你看……

　　明确：好在于那火热的舞蹈场面。他们一捶起来就发狠了，忘情了，就没命了。后生们如百十块被强震不断击起的石头，疯狂地舞动在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓。

　　好在于那激烈的鼓声。你听!百十个腰鼓发出了沉重的响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖暮然变成牛皮鼓了，只要听到这震撼人心的声音，我们的心境就会立刻变的有声有色。

　　好在于那激烈的鼓声。你看!后生们的胳臂、腿、全身，有力地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。他们使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体居然可以释放出那么奇伟磅礴的力量。

　　好在于变幻的舞姿。每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都是光和影的匆匆的变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

　　2.用------的安塞腰鼓，对安塞腰鼓进行评价，可填词、短语、句子(最好用文中内容)好一个

　　壮阔的安塞腰鼓元气淋漓的安塞腰鼓

　　豪放的安塞腰鼓惊心动魄的安塞腰鼓

　　火烈的安塞腰鼓奇伟磅礴的安塞腰鼓

　　有力的安塞腰鼓......

　　好一个

　　一锤起来就就发狠了，忘情了，没命来!的安塞腰鼓

　　容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞得安塞腰鼓

　　痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

　　第三板块自由诵读、品味

　　品读美句：感受文中排比句的气势、节奏与激情

　　1、安塞腰鼓表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗?这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的?

　　明确：排比。

　　2、请找出文中的排比句。挑出你最喜欢的语句仔细品味，准备读给大家听，并简要说说它好在哪里。

　　说说你喜欢的句子。请你有感情地读出来，让我们在听读中能感受到你的喜爱!

　　如：(1)我喜欢“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!/愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!/愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……”写出了安塞腰鼓表演的热烈场面。

　　明确：三个“愈捶愈烈”层层推进，表明安塞腰鼓表演达到了高潮，随着鼓点的此伏彼起，人们的思想也在腾飞。这里段与段之间构成了排比，这个排比，要读出此伏彼起的交错感。

　　谁将这句再读一遍?

　　(2)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”写出了安塞腰鼓表演开始时壮阔的场景。

　　明确：这是句与句之间的排比，排比中每句又都含有比喻，句式整齐工整，要读出明快的节奏。

　　下面老师请两个同学来读这一句，一个读前半句，一个读后半句，注意好衔接，一定要读得紧凑明快。(指明两名同学分两个声部唱和式齐读：前一声部读前半句，后一声部读后半句)(3)我喜欢“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”写出了安塞腰鼓表演的力量。

　　师：这里句子内部词与词之间的构成了排比。从内容上来看，三个“了”之间强度层层递增。

　　来，我们一起把这一句朗读一篇，语气要越来越强烈，读得如同排山倒海让人透不过气来。(指导全班再读体会)

　　3、同学们想一想，本文用了大量的排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，这种手法在文中有何作用?

　　层层递进。

　　增强语言气势。

　　形成排山倒海的气势。

　　有如江河一泄万里。

　　较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势，充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情。

　　课文一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，快节奏使内容表达得更热烈、更激荡。强调了安塞腰鼓的强劲!

　　文中还有很多铿锵的短句、激昂的排比句、节奏鲜明的反复句，从变幻的舞姿、铿锵的鼓声、击鼓的后生等角度来描绘安塞腰鼓，我们不一一举例了，留给同学们课后继续去体会。

　　4.你对文章的语言特色有什么感受?

　　很有气势，有强烈的节奏感，象鼓点一样使人震撼。

　　语言运用了哪些方法，使人感到这种气势?

　　运用了排比、反复、比喻的修辞手法。

　　本文的语言的特点

　　多用短词、短句、铿锵有力，具有节奏感

　　运用反复、排比、层层递进，具有层次感

　　善用夸张、比喻，形象生动，具有画面感

　　全班齐读课文最精彩的段落第七段

　　第四板块主旨探究：体会安塞腰鼓所蕴含的文化价值、生命意识

　　好一个刘成章!若不是你“陕北生来陕北长，因为你魂牵着地方”哪能写出如此激扬文字!让我们从无声的文字中感受到安塞腰鼓力量，那你们认为安塞腰鼓体现一种“________之美”(屏显)。壮观之美!(师在空白处上一行填“壮观”)

　　还有吗?(提示)你看这鼓，没人去敲它，它会响吗?

　　力量之美!

　　那这力量来自何处?

　　体现人的力量美。

　　人是生命的载体，生命与力量合一。

　　(学生齐读)：体现生命力量之美!

　　《安塞腰鼓》主旨

　　表现阳刚之美

　　表现激荡的生命和磅礴的力量

　　表现一种痛快淋漓的生活方式。

　　表现被贫困压抑，而想冲破一切束缚、羁绊的渴望。

　　表现安塞人不甘贫困，奋发向上，追求幸福美好的生活。

　　、、、、、、

　　小结

　　本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。

　　六、作业：

　　背诵你认为写好的句子、段落。

　　七、教师寄语

　　同学们，从《安塞腰鼓》中老师读出：人，活的要有一股劲!这劲，是生命力，是上进心，是坚韧不拔的意志!愿同学们每天都如那激情燃烧的鼓点，学习上，永远有那么一股猛劲!

3、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级下册)

　　《安塞腰鼓》教学设计

　　【教学目标】

　　知识与能力

　　围绕“读”来进行的，让学生结合多媒体课件中的图片和课文录音，通过“读”来体会安塞腰鼓的激昂的气势，雄壮的场面，感受课文所表现出来的美。(重点)

　　过程与方法

　　看表演、听录音、读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动，师生互动,在教师指导下自主合作学习。

　　情感态度价值观

　　理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。(难点)

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　师：古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式-----安塞腰鼓。(多媒体播放安塞腰鼓视频)

　　看了以上这段视频录像，你们有什么感受?(待学生回答后)今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。(多媒体投影：课题、作者)

　　二.整体感知：

　　1.师：让我们先来听一听这篇课文的朗读(想听录音呢，还是听老师读?)，听老师读，那老师有要求，大家在听读过程中，要将课文中你觉得特别的词语句子和自己感受深刻的地方做上记号。

　　2.注意以下生字词语。

　　(多媒体出示下列生字词)

　　(1)亢奋(kàngfèn)：极度兴奋。

　　(2)晦暗(huì′àn)：昏暗。

　　(3)羁绊(jībàn)：缠住了不能脱身，束缚。

　　(4)冗杂(rǒngzá)：繁杂。

　　(5)蓦然(mòrán)：突然，猛然。

　　(6)叹为观止(tànwéiguānzhǐ)：赞美看到的事物好到了极点。

　　(7)戛然而止(jiárán′érzhǐ)：声音突然中止。

　　3.初步分析课文：

　　(1)师：听了老师的朗读，我们来将课文的开头和结尾来对比一下，看看为了表现安塞腰鼓的激越开头和结尾都写了怎样的场景?

　　师明确：这是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”

　　(2)我们来看看作品是从哪几个角度来写安塞腰鼓的?(引导学生依据“好一个安塞腰鼓”一句间隔反复出现4次的特点，梳理出文章描绘的四个方面。)

　　师明确：“好一个安塞腰鼓”一句反复出现了四次，是文中写安塞腰鼓艺术的分水岭，分别从四个方面写安塞腰鼓的美。据此，我们可以将课文分为这样四个部分。场面美鼓声美后生美舞姿美

　　(3)四个“好一个安塞腰鼓”间隔出现，构成一种修辞手法，叫作间隔反复;使用这种修辞手法有怎样的效果?

　　师明确：间隔反复修辞手法的作用：形成回环往复的气势，增强语言的表现力

　　(4)其实，为了表现安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的画面美、音乐美;作者用他的生花妙笔，把安塞腰鼓雄浑壮美的视觉冲击转化成了对我们的心灵的震撼;我们要进行进一步的感受和体会。

　　三.朗读品味。

　　1、师：下面我们就共同进入朗读品味阶段。朗读哪些段落使你有痛快淋漓，拍手称快的感受?为什么这些语言给你这种感受?怎样朗读才能传达出这种感受?

　　(学生在教师组织下有感情的将自己喜爱的段落朗读一遍，交流自己的感受;并相互打分，点评。)

　　2、师引导：从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势?你能否从文章的语言材料中找一点依据?(多媒体显示)

　　(1)运用比喻使描写的对象更加形象生动具体;

　　(2)运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。

　　(3)这篇文章中还有许多独句段，还有许多短句，如“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华”。短促、激烈，有强烈的节奏感，正如急促的鼓点。

　　3、师：将自己喜欢的段落大声地朗读出来，再一次体会安塞腰鼓的壮美，然后谈谈你对课文内涵的理解。

　　(教师摘要出示：A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。B、歌颂阳刚之美。C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。)

　　四、质疑探究

　　1、师：西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?为什么对黄土高原情有独钟?课文中哪些语句表达了作者的这些思想感情?找出来，一起探究。

　　2、学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：(多媒体选择演示)

　　(1)为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”?——难道江南真的打不得腰鼓么?任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。

　　(2)为什么又强调黄土高原土层的“厚”?——因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀!赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴!

　　(3)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!这句话怎么理解?

　　(4)“好一股挣脱了、冲破了、撞开了的劲儿!”(第9至13自然段)要挣脱、冲破了、撞开的是什么呢?

　　(5)“使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”怎么理解?

　　师小结：大家对课文的有关语句的意蕴内涵发表了很多见解，如果你有自己独特的体会和疑惑之处，还未在投影中展示，可以再结合文章内容加以揣摩，也有待于你们今后的阅读来补充。

　　五、小结、布置作业。

　　一方水土养育了一方人，不同的地域有不同文化。我们的祖国幅员辽阔，秀美的山河，悠久的历史，灿烂的文化，都令我们无比的自豪。咱们南方也有我们独具魅力的地域文明和地方文化，长兴的“百叶龙”以它特有的艺术形式，舞进了中南海，舞遍了大江南北，请大家学用课文句式、段式，模仿文中的排比句写一段话，描绘一下长兴的“百叶龙”的表演场面

4、《安塞腰鼓》说课设计

　　永川市大河中学肖洋

　　一：教材分析

　　教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。

　　文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。

　　文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。

　　目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：

　　1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。

　　2：情感目标(人文目标)：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

　　3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。

　　本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。

　　二：教法设计

　　由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。

　　三：学法设计

　　前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

　　四：教学准备

　　为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：

　　1：收集有关安塞腰鼓的资料。(可以是录相、音乐、文本等等)

　　2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。

　　教具准备：扫描仪、多媒体课件(1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出)

　　五：教学过程

　　我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。

　　(一)：导入新课

　　传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。

　　学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢?他在文章中又要表达些什么呢?这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。

　　(二)：学习新课

　　新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。

　　根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。

　　第一板块：初读课文，整体感知。

　　播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。

　　在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。

　　第二板块：精读文章，感悟探究

　　在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。

　　教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究?

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：(允许学生有别的小课题)

　　1：对安塞腰鼓的研究

　　2：对本文语言的研究

　　3：对本文主题思想的研究

　　………………

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。

　　第三板块：品读文章，赏析表达

　　这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。

　　1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。

　　2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。

　　听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。

　　3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现(问题)。

　　发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键!在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。

　　最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获?

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2：欣赏、交流自己收集到的材料。(用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。)

　　学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。

　　(三)：创造性作业设计

　　结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。(可先找资料学习写法。)

　　3：反思：当代中学生应该是什么样的?(可以举行辩论会，深入讨论。)

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。

　　现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。

　　二00三年十二月十五日

　　作者邮箱：gaoyuan1977@163.com

5、《安塞腰鼓》教学设计(鲁教版七年级上册)

　　教学目标

　　1.知识与技能：

　　(1)学习运用排比的修辞产生营造激越气氛的表达效果。

　　(2)体会文章外在的语言形式与内在的表达内容高度的统一。

　　(3)理解安塞腰鼓所表现出的激荡的生命和磅礴的力量。

　　(4)培养学生的朗读能力、想象力和欣赏能力。

　　2.过程与方法：

　　(1)看表演，听录音，读课文，在教师指导下自主合作学习。

　　(2)让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。

　　(3)体会文章的形式美与内在美，培养合作探究的能力。

　　3.情感态度与价值观：

　　(1)感受安塞腰鼓磅礴的气势、生命蓬勃的力量;培养学生健康的艺术审美情趣。

　　(2)激发热爱祖国优秀文化的感情。

　　教学重点、难点

　　1.重点：

　　(1)朗读课文，理解文章内容。

　　(2)感受安塞腰鼓疾猛的节奏和恢弘的气势。

　　(3)引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

　　2.难点：

　　(1)理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。

　　(2)理解文中一些句子的深刻含义。

　　.学法指导

　　1.指导学生从朗读中感受音美、形美、意美。又从更深的感悟中，准确掌握朗读的语速、停顿、重音，更能传情达意。

　　2.通过自主、合作、探究的合作学习法，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，共同完成一定的目标。懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。

　　教学准备

　　⑴课前布置学生收集有关安塞腰鼓的资料。(可以是视频、音乐、文本等等。)

　　⑵教具准备：扫描仪、多媒体课件(A.安塞腰鼓的相关图片。B.铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C.苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。D.《安塞腰鼓》wav朗读。)

　　教学设计

　　㈠导入新课

　　1.多媒体课件展示：A.安塞腰鼓的相关图片。B.铿锵有力安塞腰鼓鼓声。C.苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓的大型演出。

　　2.请同学来描绘一下刚才所听到的安塞腰鼓鼓声、所看到的安塞腰鼓的表演;并让学生畅谈感受。

　　【设计意图】本课导入，从感受声音、欣赏表演开始，学生一下子便进入了中心地位，和同学们坐在一起，共同欣赏，创设了一种民主、开放、自由的学习空间，与本文的教学、学习思想符合。

　　㈡初读课文，整体感悟

　　1.指定三位学生朗读课文。

　　2.播放wav音频朗读。

　　3.比较学生朗读和wav音频的不同之处，同时指导朗读方法。

　　4.请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。

　　好一个的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子)

　　5.整篇文章极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，大家从中体味到了什么?

　　A.这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

　　B.全文洋溢着一种阳刚之美。

　　C.表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。……

　　【设计意图】铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。

　　“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。”——《语文课程标准》

　　㈢精读文章，感悟探究

　　问题探究：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究?

　　学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：(允许学生有别的小课题)

　　1.对安塞腰鼓和当地地理关系、安塞腰鼓和当地农民性格关系的研究

　　2.对本文语言的研究

　　3.对本文主题思想的研究

　　……

　　【设计意图】主要是采用“课题研究”策略。在这几个课题的研究中，学生已经大体明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。学生最想将自己心里的更多感受对老师、对同学说出来，水到渠成的开始了品读、表达。在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点，激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。侧重实现能力目标与情感目标，为下一个环节作铺垫。

　　㈣品读文章，赏析表达

　　学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。

　　1.赏美图，配佳句——为了让大家对被誉为“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直观的认识，再让学生来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。

　　对学生即时找出的句子进行简析。

　　比如：对排比句进行总结，说出对句子的理解。

　　示例：怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”?

　　A.鸡啼预示天明，是新的一天的开始，是希望的象征。

　　B.这是以声衬静，用鸡啼反衬火烈的鼓声停止后大地的寂静。

　　2.说美点，品美韵——这篇文章美吗?美在哪里?

　　⑴语言美。

　　课文多用短句来表现内容;大量运用排比，有句内、句与句、段与段之间的排比，交错出现，连用许多。

　　⑵思想美。

　　如果学生没有找出下面句子，则提示学生仔细体味：

　　①为什么说“多水的江南……，打不得这样的腰鼓”?

　　引导学生可从自然环境、经济文化、人的思想境界等角度谈，言之成理即可。亦可结合江南音乐《姑苏行》谈阳刚之美与阴柔之美。作者在歌颂这种阳刚之美的同时歌颂黄土高原，这正是贯穿全文的感情基调。

　　②文中“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊”是什么含义?

　　黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤，也是他风雨变迁的见证，引导学生从黄土高原的地域特点和社会历史的角度来思考这个问题。

　　③西北现在好像成了贫困落后的代名词，作者为什么这样歌颂西北汉子?

　　西北是中华民族的主要发源地;在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望，生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发。这里的人们，这里的土地是有希望的。落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远。

　　④同学们认为本文的主旨是什么?从课文中找到依据。

　　歌颂生命力量歌颂黄土高原歌颂民族精神歌颂民族艺术

　　⑶这篇文章美在，内容和形式(语言和思想)取得了完美的统一。

　　【设计意图】这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中进一步深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键!在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。

　　【设计意图】打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本课的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间，受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。

　　㈤熟读课文，整体深化

　　在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。

　　1.说说现在你的新感受，或新的发现(问题)。

　　学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。

　　2.欣赏、交流自己收集到的材料。(用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。)

　　五、作业设计

　　学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。

　　1.探究题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。

　　2.写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。(可先找资料学习写法。)

　　3.体验反思：当代中学生应该是什么样的?(可以举行辩论会，深入讨论。)

　　在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。

　　最后，在磅礴雄浑的音乐声中结束《安塞腰鼓》这篇文章的课堂学习。

　　【设计意图】学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。

　　【设计意图】假如我们满足于课堂上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，设计富有创新精神的题目，从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。

　　【设计意图】因为在教学中侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。

　　因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参与预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能

　　教学反思

　　《安塞腰鼓》是鲁教版七年级上册中的一篇文章，是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。浓墨大笔，抒写饱满的生命激情;以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美;想象奇伟，意境雄浑。既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。

　　在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、多元化理解文本主旨。4、观看开发大西北的图片，感受大西北日新月异的变化，从而深入理解课文。

　　在这堂课的教学中，我比较注重以下几点：

　　1、注重文本意识、人文意识

　　语文是一门有着丰富人文内涵的学科，《安塞腰鼓》是一篇闪现关人文之光的文章。在教学这一课时，我很注重文本。整堂课，大块时间是朗读课文，品味语句。紧紧围绕课文，朗读精彩的段落，品味自己喜欢的语句。通过朗读品味，不仅仅是活跃课堂和调动学生的学习热情，更重要的是，它让学生充分地占有学习时间，让学生得到充分的语言训练和技能训练，充分地感悟文章的魅力，领略文章情景交融、情理交融的艺术境界，使学生感受文章中的语言美，音乐美，人物美，情感美，从而培养和提升学生的审美能力。

　　2、注重对话意识

　　课堂上，我和学生平等对话。除此，我还设计了读者和文本的对话环节，不同的读者对《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，让学生思考，理解，探究，从而使学生对文本主旨有多元化的理解。

　　3、注重问题设计

　　在朗读品味这个环节，我设计的问题是：请找出你喜欢的语句，并说说喜欢的理由。这个问题一提出，能统领下面一系列的学习活动，学生的学习目的性很明确。这样的问题是主干性的。在教学多元化探究文本主旨这一环节，提问：你比较倾向于哪种观点，你的理由是什么?这个问题的答案不是唯一的，也不是现存的，而是要学生经过选择，独立思考，组织语言陈述出来的。这样的问题具有一定的探究性。

　　我也清楚在这堂课的教学中，存在的一些不足之处。

　　1、注重结果，忽略过程

　　课堂教学应该是重过程，轻结果的。我在教学时偏重结果，而忽略了过程。如：有学生赏析“多水的江南是易碎的玻璃”这句话时，她的答案完美无缺，我很欣然，其实这答案是教学资料上的照本宣科，并不是她思考的结果。如果，我不沉湎于这个完美的答案，而提问一下他是怎样理解的这个思考过程，这样的课堂也许就更实在，更有味。

　　2、问题设计有待推敲

　　在朗读和品味这个教学环节。我设计的两个问题是：①你认为哪几个段落比较精彩，用你喜欢的方式读一读。②你最喜欢的哪几个句子，说说你的理由。这两个问题其实有重复，一般来说，自己认为最精彩的句子，往往就是自己最喜欢的句子。应该把两个问题合并为：哪些段落你最喜欢，用你认为恰当的情绪和节奏读一读，并说说你喜欢的理由。

　　3、缺乏追问艺术

　　在品味语句这个教学环节，本应是很出彩的环节，但由于老师缺乏追问的艺术，而平淡了不少。如一个学生在谈理由时，讲他喜欢这个句子是因为这个句子运用了排比的修辞手法。老师没有追问排比这种修辞手法有什么特点，有什么作用。这样课堂就显得浅薄，缺少深度。

　　总之，反思使我清醒，反思使我进步，这堂课的缺憾有待于我在以后的教学中不断弥补，不断改进。

6、《安塞腰鼓》公开课教学设计

　　一、教学目标：

　　1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势

　　2、理解文中短句及排比句的运用，体会文章的节奏美、诗意美

　　3、体会作者所歌颂的生命力量

　　二、教学过程：

　　课前播放《黄土高坡》

　　1.导入：

　　一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子

　　(多媒体展示图片：黄土高原、黄土、黄河、红高粱、西北汉子)

　　今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓

　　2、多媒体介绍安塞腰鼓，学生欣赏

　　(多媒体展示)安塞腰鼓诞生于黄土高原，是一种融舞蹈、歌曲、武术于一体，独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史在古代它既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角，也是将士凯旋的欢迎曲，如今它是陕北高原特有的地域文化现象，它是陕北人精神风貌的象征可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力豪迈粗犷的动作变化，刚奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性

　　本来，一个人，一面鼓，没有稀奇的地方，但是脚下古朴厚重的黄土高原，耳边奔腾咆哮的滚滚黄河，给它注入了巨大的精神力量下面让我们跟随作家刘成章一起展开想象的翅膀，从文字中体会这腰鼓声中激情

　　三、朗读感悟、体会情感

　　●感气势

　　1、欣赏电视散文《安塞腰鼓》的激情诵读，感受安塞腰鼓的恢宏气势

　　请大家在听的过程中注意重点字词的正确读音并品味文章的感情基调，可小声跟读

　　师过渡：“好一个安塞腰鼓!”此时此刻，你能用一个词来形容你欣赏完这个短片的心情和感受吗?(惊心动魄、气壮山河、气势磅礴、气冲斗牛)整篇文章的确是极富震撼力，文章中一个排比接一个排比，一个高潮连一个高潮，是否给了你阅读的冲动和快感?请你带着满腔的激情，以饱满亢奋的精神，豪迈富有穿透力的声音放声朗读吧在读的过程中划出自己喜欢的段落语句，住一会为老师同学来一次震人心魄的朗读表演

　　●找感觉

　　2、自由朗读，划出自己喜欢的段落和语句

　　朗读指导：

　　四部朗读法：

　　1.大，大而不喊;2.慢，慢而有情;3.快，快而不乱;4.稳，稳而有度

　　简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等快而不乱，讲究把文章读熟稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低;该快得快，该慢的慢;该高亢的高亢，该低沉的低沉;该欢快的欢快，该悲伤的悲伤

　　“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢”

　　●比风采

　　3、学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读可以小组展示，可以个人展示，看谁读得感情充沛，气壮山河

　　●知内容

　　4、用“好一个________的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价可填词、短语、句子;可用自己的语言，也可用文中的语言

　　(“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等)

　　课文中有一句话反复出现，表达了作家对安塞腰鼓的赞美，这句话是——“好一个安塞腰鼓!”(板书)它每出现一次，又分别是在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”?(小组合作交流)

　　第1次出现主要是赞美安塞腰鼓表演时壮阔、火烈的场面火烈的舞蹈场面美

　　第2次出现是在赞美安塞腰鼓隆隆隆隆的沉重的响声激越的鼓声美

　　第3次出现是赞美充满力量的动作和舞姿击鼓的后生美

　　第4次出现是赞美安塞腰鼓表演能激起人们丰富的想像变幻的舞姿美

　　板书：音美、形美、意美

　　师：看来同学们已初步感受到了安塞腰鼓的形象，它场面壮阔，鼓声沉重，动作有力，高潮迭起，确实像掀起在黄土地上的狂飙从根本上说，安塞腰鼓好在它“是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”!这股劲，让我们鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛，因此它是“生命之劲”(板书)

　　师：安塞人打腰鼓，打的就是这股劲!(投影“安塞腰鼓之劲”资料：表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲!)老师读前半句，同学们齐读每句的最后两个字，要读出“劲”来!

　　没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍、一脉贯通那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓，敲击着是生命之门，跳动着是生命之舞，燃烧着是生命之火

　　●悟情感

　　过渡：不难理解，作者写这篇文章要宣泄什么情感?(学生回答)

　　1.歌颂生命中奔腾的力量——这股力量，由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊安塞腰鼓，表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;

　　2.歌颂阳刚之美——“一群”朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”，他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”，表现了一种独特的美;人就应该这样痛快淋漓地生活、表现“遗落了一切冗杂”，打破人们身上坚硬的外壳，而不必计较功名利禄、患得患失、苍白憔悴

　　3.歌颂民族精神——：西北，是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明在今天，凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了“消化着红豆角角老南瓜的躯体”并没有因生活的贫困和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的这里的人们，这里的土地是有希望的落后是暂时的，只要生命还在期盼“搏击”，重生之日并不遥远

　　文章写于1986年，这是改革开放刚刚开始的阶段，整个中华民族正在摆脱痛苦与现实，正在强烈追求欢乐和梦幻这隆隆隆隆的安塞腰鼓既是生命的赞歌，更是中华民族高歌猛进开创一个崭新时代的凯歌

　　这隆隆隆隆的安塞腰鼓在黄土高原，在改革开放的中华大地上响了20多年，我们看到了一个民族终于站立起来了，一个民族终于沸腾起来了，一个民族终于豪迈起来了!好一个伟大的民族!

　　多媒体展示

　　某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征——厚夫

　　板书：歌颂生命力量歌颂阳刚之美歌颂民族精神歌颂民族艺术

　　舞蹈壮阔豪放火烈

　　生命存在活跃强盛

　　民族痛苦现实摆脱

　　精神欢乐梦幻追求

　　四、含英咀华探寻美点

　　师过渡：刚才同学们通过欣赏视频，个人和小组的朗读实践感受到了安塞腰鼓的气魄和力量感受到了它的阳刚之美，美的的内容往往有美的语言支撑下面我们进行一次寻美比赛，寻找本文“美的语言”

　　●寻美点

　　问：鉴赏散文的语言可以从那些角度?(学生答)

　　关键词、句式、修辞、表现手法、表达方式等方面

　　布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛用“美，你看(听)….”的句式或用“好，好在”这一句式进行评点

　　(可以从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好可能出现的答案有：)

　　●含英咀华

　　从用词方面说：

　　(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态

　　(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味

　　(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点

　　从句式上说：

　　(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强

　　(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美

　　(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转

　　从修辞上说：

　　(1)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势

　　(2)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面

　　(3)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰

　　从写法上说：

　　(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵

　　(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静耳畔是一声渺远的鸡声”鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在

　　(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美

　　开头：于无声处听惊雷结尾：余音绕梁，三日不绝

　　1.“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”

　　(运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合气势恢弘)

　　2.“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆”

　　(“碰撞”化无形为有形写出了鼓声的力度“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果)

　　3.“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆”

　　(“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣;运用比喻，形象传神)

　　4.短句的运用：为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能如“忘情了，没命了”让学生找出自己喜爱的短句，感情朗读

　　五、拓展延伸

　　了解安塞腰鼓的今天

　　安塞腰鼓”将成注册保护品牌/闻名国内外的腰鼓之乡安塞县，近日向有关部门申报注册“安塞腰鼓”

　　届时，“安塞腰鼓”将成为安塞县新的经济产业/安塞县是全国有名的文化大县，安塞腰鼓更是闻名天下全县有5万多农民会打腰鼓，有2000多农民靠出外打腰鼓表演赚了钱，年创收入百万余元安塞县现有民间艺人6000多人，其中有近三分之一的人全年在外靠传授腰鼓技术和表演赚钱为了将这项民间产业做强，安塞县委、县政府投资将安塞腰鼓等

　　民间艺术在国际互联网上滚动宣传，并争取参加重大国际、国内活动的表演，提高知名度近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本进行表演目前，该县已准备好有关材料，近日内将上北京，申报注册“安塞腰鼓”的知识产权

　　六、思想启迪：

　　师过渡：这是一篇生命与力量的赞歌，是力与美的结合，舞蹈呈现出的激情和冲劲是不是能够给我们的生活、工作、学习一定的启迪呢?

　　学生畅所欲言

　　教师寄语：人，活得要有一股劲!这劲，是生命力，是上进心，是坚忍不拔的意志，是不屈不挠的精神!学习上，要有一股猛劲;工作上，要有一股能劲;事业上，要有一股牛劲!有劲的生活，才是最有希望的生活!让我们唱出充满希望的生命之歌，跳出富有激情的生命之舞，放飞梦想，张扬个性，炫出自己，活出我们“有劲”的精彩人生!

　　教学反思

　　《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。这篇课文呈现出这样几方面的特征：第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言：“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言：“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻，刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三，想像奇伟，意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象，在刘成章的脑际孕育、旋转，仿佛地底突腾运行的火山岩浆，最后有最彻底、最尽兴的喷发，灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。

　　但对于六年级的孩子们来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决两个问题，即：1、品味课文语言的气势、节奏与激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。

　　学过程的设计，我以新课程理念为指导思想。1、创设情景朗读。在朗读教学中巧妙地创设一些情景能激发学生的朗读兴趣。2、尊重个性朗读。《课程标准》指出：“阅读是学生的个性行为”，对一篇课文学生认识的角度和欣赏的特点不同，可能对文章各个部分的认识也不同，朗读的处理方式也各异。教师不可以把自己的朗读方式强加给学生。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，教师要珍视学生的朗读个性，鼓励学生个性化的表达。在指导学生朗读时，教师不要把自己对文章的理解、对作者情感的体验，当成是衡量学生朗读是否有感情的唯一标准。在某种程度上，大大限制了孩子们思维的发展和个性的形成，要充分考虑到学生的个性差异，千万不能强求一致。3、着眼情感朗读.朗读的要求是“正确、流利、有感情”。前两项易指导，而“有感情”的朗读指导，则难度较大。怎样读算“有感情”地读，我以为深入体会作者所表达的情感，融合读者的情感，批情入境，是“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”如果仅仅是力图表现作者之情，而少自我之情;或者是自我之情澎湃，而无视作者之情，皆不能谓之为“有感情”的读。有效的朗读指导，使学生从中受到感染，能调动学习的积极性，并养成良好的朗读习惯，对培养学生的阅读习惯，也能起到很好的促进作用。叶老说，“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字”。在语文课堂教学中，重视并加强朗读训练是非常重要的。

　　因此，在这节空讲课上，我以“读”为线索，一切教学环节都为“读”服务，“读”就是为理解“搏击命运”的中心而服务。整节课我从三个角度入手：静态电教手段——动态电教手段——教师自身的激情，讲文本所要表达的情感展现在学生面前，从而达到师生共鸣的效果。

7、部编版八年级下册第一单元《安塞腰鼓》参赛说课稿

　　一、说教材

　　《安塞腰鼓》是著名散文家刘成章先生撰写的一篇富有诗意美的散文。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力，传达出勃发的生命激情，是对我们民族魂魄的诗性礼赞。

　　教学本文，宜引导学生在整体感知课文内容的前提下，体会文章景、情、理和谐相融的意境，欣赏文章的阳刚美、语言美，培养学生的审美趣味，提高学生对语言文字的理解感悟能力。

　　为了实现这一意图，我制定了如下教学目标：

　　1、学生通过听读课文，能整体把握课文内容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。

　　2、学生通过多种形式的朗读，能品味关键语句，体会排比修辞在文章中的作用。

　　3、激发学生对人生的思考，体会中华民族深厚的文化底蕴。

　　其中我把引导学生感受安塞腰鼓的阳刚之美，体会其所宣泄的蓬勃生命力，提高学生的朗读水平作为本课的教学重点;把培养学生品析文句的能力，体会排比修辞的作用作为本课的教学难点。

　　二、说学情

　　新课程标准要求我们老师在制定教学目标，确立教学重点难点时不仅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有学生。我所任教的班级，学生都来自附近的农村，视野相对狭窄，对腰鼓艺术缺乏感性的认知和体验，此外，他们的朗读水平和欣赏品味语言的能力也较低。这都是我制定教学目标所必须考虑的。当然，作为七年级的学生他们毕竟有了一定的生活经验和积累，毕竟有了一定的语文素养，这则是我进行教法选择的重要依据。

　　三、说教法学法

　　教与学本是互动的一体化的过程，老师教的过程本应就是学生学的过程，在这儿我把教理解为示范、引导、点拨与鼓励，把学理解为仿效、质疑、阐述与内化。

　　基于文章本身的特点，学生的语文素养和所制定的教学目标。在教学本课时，我主要选用朗读法，品读法和讨论法。除了配乐范读外，品读和讨论的主体全是学生。老师只是创设情景进行必要的组织和引导。

　　四、说教学过程

　　如果说深入钻研教材，细致研究学生，确立恰当的教学目标是上好一节课的前提和基础的话，那么合理的安排教学程序则是教学成功的关键。为了使学生能真正学有所获，实现既定的教学目标，我设计了如下教学程序。

　　(一)导入新课

　　关于本课的导入，我是这样设计的：老师先在黑板上写下“腰鼓”两个字，然后问学生：“咱们大家有谁见过腰鼓吗?”等学生回答后，老师追问：“你知道中国的腰鼓之乡在什么地方吗?”根据学生的反应相机导入新课，板书课题和作者。这样导入，一是生活化，非常自然;二是容易激发学生的兴趣，激活学生可能拥有的生活积累。更重要的是这样做十分切合本文的内容，使学生的思维能尽快的活跃起来投入到学习中去。

　　(二)整体感知

　　导入新课后，我会用多媒体播放背景音乐将课文范读给学生听。要求他们听准字音并初步感知课文内容。我一直认为对一些文质兼美的好文章，当老师的是应该在课堂上范读或朗诵给学生听的。且不说老师本身就是教学资源的一部分，只从技术层面讲，老师声情并茂的朗读所创设的浓郁学习氛围，对有效展开师生互动也极为重要，更何况老师的朗读会给学生一杆标尺，树立一个榜样。

　　朗读结束后，我会设计三个问题来检测学生的听读情况：

　　第一、让学生认读生字词，以完成对重点词语的积累。

　　第二、让学生根据文中对安塞腰鼓的描述说话，说一说在刘成章先生的眼中安塞腰鼓是怎样的一种舞蹈艺术。促使学生再次展开与文本的对话，并通过言说来呈现阅读的成果。

　　第三、让学生用自己的话说说安塞腰鼓留给自己的最真切的感受是什么，以此将学生的思维引向深入，引导学生体悟安塞腰鼓所传达的生命的激情与活力。

　　(三)精读句段

　　在完成对文章内容的整体把握后，我们将目光由全篇聚焦至句子和段落，让学生在规定的时间内记诵自己喜欢的句子或段落，然后朗诵给大家听，并且要说出自己喜欢的理由。这篇文章有许多意蕴深厚而精警的美句，完全应该让学生积累到自己的记忆仓库中，而学生若能说出自己喜欢某些句子的理由，就已经是对文句的鉴赏了。在这一环节，老师要做的就是对学生的朗读予以有针对性的指导和示范，对学生的赏析及时的做出点评和鼓励。

　　(四)赏析表达

　　对一篇文章的解读，除了引导学生明晰其写了什么之外，还要让学生知道作者的意图是怎样实现的，只有把这个问题也解决了，我们的课堂教学才称得上扎实深入。

　　在完成了对句子的积累和欣赏后，我会创设情景让学生思考：腰鼓是有声的艺术而文字是无声的，刘成章先生是怎样用无声的文字把有声的腰鼓艺术展示给我们的呢?而且展示的那样完美、那样逼真、那样的气势恢宏。这个问题会促使学生再次走进文本，通过讨论探求文章在修辞上的精妙之处，体会排比、比喻等修辞的表达作用。

　　(五)课堂小结

　　在既定的教学目标基本实现后，我设计了这样的结束语：

　　已经擂响了两千多年的安塞腰鼓还要响彻下去，因为它代表着我们民族血脉里那股最原始、最纯粹、最自然、最强劲的生命力。让我们在对二十五至二十七段的齐读中结束本课的学习，再次感受那振奋人心的旋律。这样总结既突出了本文的人文内涵，又与初上课时老师的范读遥相呼应，使整个教学过程显得更加圆融。

　　六、说板书设计

　　好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。

　　本课教学摒弃了教师的详细分析、讲解，旨在通过品读、讨论与言说引导学生学习积累语言，感受安塞腰鼓所传达的旺盛的生命激情，侧重学生自读感悟与探究。学生活动成为课堂主体。具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。因而，本课板书将以展示学生学习成果为主，板书的形式为课前预设而其内容将遵从学生的意见。

8、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级必修)

　　教学目标

　　1.情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

　　2.知识目标：体会运用修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

　　3.能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。

　　教学手段

　　多媒体powerpoint

　　教学步骤

　　(课前播放背景音乐《黄土高坡》)进入上课时间。

　　一、导入

　　一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。

　　今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。

　　二、教师板书课题

　　三、师：请大家把课本打到123页，快速浏览文章，自己解决生字词。如果你愿意的话，可以小声读一下。(过程2～3分钟)

　　四、结束浏览

　　请看大屏幕，这里有几张安塞腰鼓表演图片(3～4张)，请大家看一下这与文中描述是否一致。(教师对图片做简单讲解，图片选用比较有张力、有气势的)

　　五、有一个问题要问大家：本文记述了一个的过程，描述了一个的场面。注意，这两个问题的答案是一样的，请大家思考一下。

　　(明确：安塞腰鼓表演)

　　六、既然是过程，那么当然就又先后，文章以表演安塞腰鼓为主体，那么就可以分为三部分，即表演前、表演中和表演后。(板书设计见附录)谁能用课本上一个字来概括表演前和表演后的氛围特点?

　　(生：静。)

　　师：那么中间表演的过程可以用哪个字概括?

　　(生：动或闹。)

　　那么这篇文章的整体气氛依次为静、动、静。动静结合，互为衬托。仔细看文章的开头和结尾，开头的“静”和结尾的“静”一样吗?谁可以在“静”字前再加一个字，把这两个“静”区分一下?

　　(生：前为安静，后为寂静。)

　　谁能区分这两个词语的不同?

　　明确：安静一般形容有生物而保持安静的状态，寂静一般用来形容环境的安静。例句如：学生都在认真地写作业，教室十分安静。2、我在田野中漫步，四周一片寂静。

　　七、文章既然描写了一个场面，那么必然有构成这个场面的要素，想一想文章中构成场面的东西有哪些?

　　(明确：茂腾腾的后生、系着红绸子的腰鼓、黄土高原、起伏的群山、火红的高粱。)

　　想象一下，这些东西聚合在一起给了你什么样的感觉?

　　(明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力等。)

　　八、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它?

　　(明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。)

　　九、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后大家展示。朗读之前我把个人的一个朗读心得介绍给大家，希望对大家有所帮助。

　　(幻灯片内容：四部朗读法：1.大，大而不喊;2.慢，慢而有情;3.快，快而不乱;4.稳，稳而有度。)

　　简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点。大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文。慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。快而不乱，讲究把文章读熟。稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果。简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低;该快得快，该慢的慢;该高亢的高亢，该低沉的低沉;该欢快的欢快，该悲伤的悲伤。

　　好了，下面给大家5分钟的时间大声自由朗读。

　　十、学生片段朗读展示，老师及同学点评。人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示。如有能力，教师可在学生朗读后进行朗读示范。

　　(至此用时不超过25分钟。)

　　十一、播放《安塞腰鼓》视频朗读。(互联网上有寒风朗诵并制作的本文配乐配表演朗诵，非常精彩，总长7分36秒，建议使用。)

　　十二、通过读课文，看场面，听朗诵，设想一下，假如你现在就是在现场的一名观众，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句话来概括它?

　　(明确：文章第12自然段。个人总结的词语有劲、自由等。)

　　教师提示：劲也好，自由也好，实际上都是生命的跃动。我认为用生命去概括最好，安塞腰鼓诠释了生命，激情与张扬，放纵与自由;生命的激情也支撑着安塞腰鼓，刚劲与活力。

　　十三、设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么?

　　(明确：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由。)

　　十四、展示教师个人感悟(幻灯片形式)

　　一场安塞腰鼓，实际上就是人生的完整历程，在起始的安静中积蓄、孕育到人生辉煌时的挥洒与张扬，再到老去时的沉思与宁寂。

　　“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命。“我们崇尚专注一生的事业，我们更赞赏自由奔放的灵魂”，那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓啊，你敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。

　　当远处那声渺远的鸡啼响起，我感到有另一种生命在涌动。

　　十五、作业

　　1.对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。

　　2.朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。

9、《安塞腰鼓》说课稿(人教版七年级)

　　胡阳中学李庆毅

　　尊敬的各位评委、各位老师你们好!今天我说课的文章是《安塞腰鼓》，我将从六个方面进行解说：

　　一、教材的分析

　　《安塞腰鼓》描写了北方黄土高原上的一种民间艺术，是一曲生命的赞歌，力量的赞歌。它和《社戏》等五篇文章从不同方面展示了文化艺术生活。文章语言优美、内涵丰富，可以培养学生审美情趣，更好的让学生体验和感悟生活。从而进一步认识语文与生活的关系，引发对人生的思考，丰富学生的人文素养。

　　第四单元重点落实了课程标准中“用普通话正确、流利、有感情的朗读;在通读基础上理清思路，理解主要内容;对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验，品位作品中富于表现力的语言”的能力训练，同时结合单元学习重点“整体感悟，发表见解”。我把教学目标拟定为：

　　1、有感情诵读，体会文章磅礴气势，感受生命的律动。2、品位语言，激发学生超越自己的感悟。其中目标一是重点。目标二是难点。

　　二、教学设想

　　本文是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言。教学中要加强语感的培养，以“朗读”为主线、贯穿“读、说、析、品、评”。让学生自由说话、主动说话、积极讨论，领悟文中美点，汲取人文内涵。课上用精美的软件辅助教学，用震撼学生心灵的视听冲击渲染课堂氛围，使动画、音效与作品意境融为一体，图文、声像与教学环节同步推进，增强形象、直观感受。

　　三、教学方法的应用

　　叶老曾经说过“教是为了不教”。为此我设计了一系列学习活动和灵活的学习的学习方式，让学生在课堂上多读、多思、多讨论、多与别人交流。“以学定教”把教的中心放在“引导、促进学生学”上。努力追求寓教于读，寓教于说，寓教于画，寓教于赛，寓教于乐。

　　四、学法的指导

　　埃德加•富尔说“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”所以课堂上既要让学生学会，还要使学生会学。在品读语言时，采用多种方法，像吟诵法、品读法、读写法、积累法、仿写法等。在理清思路时，采用结构上抓过渡段，内容上抓中心词的方法。我也注意强调一些习惯的养成，如提倡“不动笔墨不看书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。

　　五、教学程序设计

　　教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。师生之间要相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充。

　　设计包括三大板块：

　　课前活动——课堂学习——课后延伸

　　Ⅰ课前活动：视频欣赏播放﹙教学课件﹚请同学们欣赏腰鼓表演。

　　Ⅱ课堂学习

　　﹙一﹚巧设导语，激发兴趣

　　好的导入能激求知欲，激发浓厚兴趣，它就像战前的号角，令人精神振奋。

　　[设计]

　　腰鼓表演精彩吗?你能不能把听到的看到的也十分精彩地描述出来?﹙生描述发言﹚声音无色无味无性，要把它写出来还真不容易。还是让我们来看看作者是怎么把安塞腰鼓写得有声有色有势，让人读来如闻其声、如见其形、如临其境的。

　　﹙二﹚商定目标，有所向

　　进行任何一项教学活动，都要有的放矢，这个“靶子”就是目标。有了它，才能克服主观随意性。

　　[设计]引导学生结合单元重点及以往散文学习商讨制定学习目标，明确方向。

　　﹙三﹚检查预习，自我评价

　　养成好的语文学习习惯，学生将一辈子受用无穷。所以我在课前布置了预习，课上抓好检查严格要求。从而帮助、督促学生的习惯养成。

　　[设计]⒈读准加点字的音亢奋羁绊冗杂磅礴

　　⒉解释词语磅礴羁绊叹为观止嘎然而止

　　⒊认识作者“我知刘成章有多少”

　　﹙四﹚诵读课文，整体感知

　　“书读百遍，其意自见”组织开展多种形式朗读，培养学生语感，初步感知课文内容。

　　[设计]⒈播放录音﹙画面配文配乐﹚听读注意停顿、重音、语速、感情

　　⒉跟读模仿朗读

　　⒊教读教给学生有感情朗读方法，可采取灵活多样的方式男生读、女读、男生齐女生齐读、男女生轮流读

　　⒋研读研究体会为什么这样读

　　⒌赛读比一比，看谁能读出文章音乐美、感情美

　　⒍说读自由朗读用“﹍_的安塞腰鼓”句式对安塞腰鼓

　　﹙析读﹚⒎跳读理结构明线索按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”划分结构;抓住内容与结构的核心句找线索。

　　﹙五﹚品读课文，质疑问难

　　思维训练是语文学习的核心，疑问则是思维的导火线。教学中不仅要巧问激思，还要注意培养学生学会思考、善于思考、善于质疑问难，培养学生的问题意识，通过学习来生成问题，激发创造思维。

　　[设计]

　　⒈美读分组朗读，进行寻找美点比赛。用“﹍_美你看﹙听﹚﹍_”的句式叙述出来，赏析形式美、语言美、图画美。

　　⒉质疑问难学生分组讨论提出质疑，由组长汇总形成书面文字上交，选择有价值的问题、多媒体展示成果：①《安塞腰鼓》美在何处?②“好一个安塞腰鼓”好在哪里?

　　引导学生讨论合作解决

　　﹙六﹚品味语言，畅所欲言

　　新课程标准十分注重语言积累和口语表达。教学中，可让学生边读边悟，相互讨论，于小组交流中感悟文章。

　　[设计]

　　⒈创读师示范将第六节用现代诗的形式替换;生反复诵读，背诵。仿照这一形式改写另外的章节分小组创读。

　　⒉评读让学生找出自己最喜欢的段落(或句子)，朗读三遍，用“﹍_好，好在﹍_”的句式谈谈自己为何喜欢师师范指导(可以用词、句式、修辞、写法、结构等方面评点)生分小组品读评点、相互交流。

　　﹙七﹚拓展迁移，学以致用

　　语文学习要注重培养学生创新精神和实践能力，结合课文内容把学生引向广阔社会天地，把时代“活水”引入课堂。

　　[设计]

　　多媒体播放著名舞蹈家乌兰诺娃的表演，要求学生学用课文句式、修辞、表达方式等进行描写，写出自己的评价及感受。

　　﹙八﹚课堂小结，布置作业

　　[设计]

　　引导学生以“学习本文我体味到了﹍_”“对于﹍_，我想说﹍_”的句式，谈谈这节课的收获感悟。

　　学了此文，相信同学们一定会有许多心得感想，那就在课下把你这些美好的思想编制起来写篇读后感好吗?

　　Ⅲ课外延伸

　　树立“语文即生活”“生活也是语文”的大教育观，以课内促课外，课后鼓励学生将问题深入，由学校“小课堂”向社会“大课堂”延伸。

　　[设计]

　　“人人都说沂蒙山好，山好水好风情好。”费县这颗耀眼的明珠，处处充满民情风俗，文化艺术。如“山东梆子”“弦子鼓”“鱼鼓”“琴书”“跑旱船”“踩高跷”……让我们走进生活，搜集资料，调查访问，相互探讨，相互合作。开展一次“我爱家乡，文化风采”的综合活动。

　　六

　　[设计说明]

　　安塞腰鼓表演是人鼓合一，人借鼓势，鼓助人威。表现了生命和力量喷薄而出的神韵。表演者年轻的生命，如日中天，光耀耀眼。所以板书设计采用了形象图解的方法。整个图形就是一张“鼓面”，又像一轮刚升起的红日，从而更赋予象征意义。

　　以上六个方面阐述了我的一些设想和依据，不足之处，敬请批评指正。

　　谢谢大家!

10、《安塞腰鼓》《竹影》《观舞记》《口技》(人教版七年级必修教案设计)

　　17.安塞腰鼓

　　教学目标

　　1.情感目标：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

　　2.知识目标：体会运用修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

　　3.能力目标：能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。

　　教学手段

　　多媒体powerpoint

　　教学步骤

　　(课前播放背景音乐《黄土高坡》)进入上课时间。

　　一、导入

　　一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。

　　今天，就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原，踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地，去安塞古镇，去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声，去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓。

　　二、教师板书课题

　　三、师：请大家把课本打到123页，快速浏览文章，自己解决生字词。如果你愿意的话，可以小声读一下。(过程2～3分钟)

　　四、结束浏览

　　请看大屏幕，这里有几张安塞腰鼓表演图片(3～4张)，请大家看一下这与文中描述是否一致。(教师对图片做简单讲解，图片选用比较有张力、有气势的)

　　五、有一个问题要问大家：本文记述了一个的过程，描述了一个的场面。注意，这两个问题的答案是一样的，请大家思考一下。

　　(明确：安塞腰鼓表演)

　　六、既然是过程，那么当然就又先后，文章以表演安塞腰鼓为主体，那么就可以分为三部分，即表演前、表演中和表演后。(板书设计见附录)谁能用课本上一个字来概括表演前和表演后的氛围特点?

　　(生：静。)

　　师：那么中间表演的过程可以用哪个字概括?

　　(生：动或闹。)

　　那么这篇文章的整体气氛依次为静、动、静。动静结合，互为衬托。仔细看文章的开头和结尾，开头的“静”和结尾的“静”一样吗?谁可以在“静”字前再加一个字，把这两个“静”区分一下?

　　(生：前为安静，后为寂静。)

　　谁能区分这两个词语的不同?

　　明确：安静一般形容有生物而保持安静的状态，寂静一般用来形容环境的安静。例句如：学生都在认真地写作业，教室十分安静。2、我在田野中漫步，四周一片寂静。

　　七、文章既然描写了一个场面，那么必然有构成这个场面的要素，想一想文章中构成场面的东西有哪些?

　　(明确：茂腾腾的后生、系着红绸子的腰鼓、黄土高原、起伏的群山、火红的高粱。)

　　想象一下，这些东西聚合在一起给了你什么样的感觉?

　　(明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力等。)

　　八、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它?

　　(明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。)

　　九、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后大家展示。朗读之前我把个人的一个朗读心得介绍给大家，希望对大家有所帮助。

　　(幻灯片内容：四部朗读法：1.大，大而不喊;2.慢，慢而有情;3.快，快而不乱;4.稳，稳而有度。)

　　简单解释：大，就是读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来，这样别人才可能给你指点。大而不喊，不要扯开喉咙，要让听到的人知道你在读课文。慢而有情，要体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。快而不乱，讲究把文章读熟。稳而有度实际上是前三点之后的总结，是一种效果。简单的说，就是通过前三步的阅读，根据自己对文章的体会，读出的课文，该高的高，该低的低;该快得快，该慢的慢;该高亢的高亢，该低沉的低沉;该欢快的欢快，该悲伤的悲伤。好了，下面给大家5分钟的时间大声自由朗读。

　　十、学生片段朗读展示，老师及同学点评。人数控制在3~4人，如没有学生朗读静态段落，教师可进行提示。如有能力，教师可在学生朗读后进行朗读示范。

　　(至此用时不超过25分钟。)

　　十一、播放《安塞腰鼓》视频朗读。(互联网上有寒风朗诵并制作的本文配乐配表演朗诵，非常精彩，总长7分36秒，建议使用。)

　　十二、通过读课文，看场面，听朗诵，设想一下，假如你现在就是在现场的一名观众，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句话来概括它?

　　(明确：文章第12自然段。个人总结的词语有劲、自由等。)

　　教师提示：劲也好，自由也好，实际上都是生命的跃动。我认为用生命去概括最好，安塞腰鼓诠释了生命，激情与张扬，放纵与自由;生命的激情也支撑着安塞腰鼓，刚劲与活力。

　　十三、设想一下，假如你是表演队中的一员，此时你会想些什么?

　　(明确：什么也没想，只把它看成是一种激情的宣泄、生命的激荡，他不会在乎周围有没有观众，有没有人关注，他在用“敲起来”和“跳起来”来获得一种精神上的自由。)

　　十四、展示教师个人感悟(幻灯片形式)

　　一场安塞腰鼓，实际上就是人生的完整历程，在起始的安静中积蓄、孕育到人生辉煌时的挥洒与张扬，再到老去时的沉思与宁寂。

　　“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命。“我们崇尚专注一生的事业，我们更赞赏自由奔放的灵魂”，那千年黄土孕育的奔流黄河滋润的安塞腰鼓啊，你敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。

　　当远处那声渺远的鸡啼响起，我感到有另一种生命在涌动。

　　十五、作业

　　1.对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。

　　2.朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。

　　18.竹影

　　教学目标：

　　一、知识与能力：

　　A、体味本文生动形象的描写。

　　B、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣。

　　C、了解中国画和西洋画的不同特点。

　　二、过程与方法：自主、合作、探究

　　三、情感态度与价值观：鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

　　学习重点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣。

　　课时安排：一课时

　　课前准备：

　　A、初读课文，了解课文大意。

　　B、将预习中发现的问题写在作业本上。

　　C、查找有关的丰子恺的资料。

　　教学设计：

　　一、展示自己的风采。

　　(课外积累"惜时"的名句)

　　二、导语：

　　在我们成长的过程中，有幸福的回忆，有美好的向往，当然也会有小小的烦恼。那么，我们为这仰慕的名人，他们的童年生活你了解吗?

　　前面我们已经学过几篇这样的文章，谁能说给大家听一听?(例如：----------------)

　　三、信息箱：

　　请同学们谈谈你对丰子恺的了解。

　　四、整体感知：(看谁说得棒)

　　请同学们速读课文，感知课文大意。

　　A、你认为哪些字容易读错?给大家提示一下。

　　B、用简洁的一句话概括课文的内容。

　　C、课文题为"竹影"，它是写景----竹之影呢?还是主要写人物活动?

　　D、本文除写人物活动外，作者在体文中究竟要表现什么样的中心?

　　(过渡语)童心童趣是天真烂漫的，月光下的竹影牵动了天真无邪的心，孩子们在婆娑的竹影中，感受到美，于是，他们开始本能的画画，这一切，被一位具有深厚艺术功底的基本特征。让我们也来领略一下这种寓教于乐的匠心美。

　　五、你品味到美了吗?

　　再次浏览课文，勾画文中你认为最美的语句，并试着说明理由。(分组合作，每组选代表发言)

　　(总结)通过大家的细细品味，我们可以发现本文的作者运用生动、形象的语言，同时借助大量的修辞手法，如比喻、拟人等，把我们带入了孩子们的童稚活动中，也让我们进入了美的世界------------

　　六、比较鉴赏(了解中国画与西洋画的不同点)

　　七、欣赏延伸：

　　(1)名人与竹：搜集有关画竹的名家或关于竹的名句，名篇。

　　(2)竹之悟：有人说，竹---每前进一步都要做一个小结;

　　也有人说，竹----外强内干。

　　你认为呢?请你联系实际，说说你的感想。

　　九、质疑大挑战：

　　你还有什么不明白的问题吗?

　　(过渡)大家在童年时都做过哪些游戏?(生答)

　　其实，你留心一下，你也许进行着一种艺术的创造，也许会有艺术上的发现，让我们走进童年

　　十、走进童年：

　　叙说一下一段童年的往事

　　要求：用语简洁，尽表现童真、童趣。

　　(小结)一去不返的童年是美好的，只要你们拥有一颗童心，就能拥有童年般的快乐;看似平凡的生活美好的，只要你们拥有一颗爱心和一双敏锐的眼睛，你们就能发现生活中美好的东西无处不在-----------

　　祝愿全体老师和同学们永远快乐!

　　19.观舞记

　　教学目标：

　　1、知识目标：(1)积累字词;(2)了解印度舞蹈的特点

　　2、能力目标：(1)体会文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法;(2)感受舞蹈艺术"飞动的美"，提高艺术欣赏能力。

　　3、情感目标：引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

　　教学重、难点：

　　1、教学重点：学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。

　　2、教学难点：如何感受美，形成自己的审美观。

　　教法：

　　1、诵读法：通过默读、放声朗读等途径深入品课文味。

　　2、联想想象法：启发学生在读课文充分地发挥自己的想象力，想象文字所描述的美丽形象，深入体悟语言的内涵。

　　学法：

　　1、充分预习。2、小组合作学习。

　　教具准备：

　　1、印度舞蹈视频和图片。2、中国舞蹈的视频资料。

　　教学过程

　　一、创设情境,以舞导入

　　印度是个传统舞蹈十分丰富的国家,派别繁多,婆罗多舞是印度舞蹈的正宗.演员千变万化的手语,传神的面部表情,复杂的脚点技巧,使人目不暇接,屏息凝神.

　　请同学们用心欣赏一段舞蹈，然后说说你们的感受。

　　(利用多媒体播放《印度舞》。)

　　(学生自由发言，教师适当鼓励。)

　　动人的音乐，优美的舞姿，都会给人一种美的享受，可同学们用自己的语言来表达时，却似乎捉襟见肘，为语言的匮乏而苦恼，但大家别急，今天，我们就一起来学习冰心老人的《观舞记》，相信通过本文的学习，大家会有许多收获的。

　　二、朗读课文，整体感知。

　　1.请同学翻开课文,快速阅读课文,用一句话概括,这篇文章的主要内容是什么?

　　(用优美的语言描写卡拉玛姐妹的印度舞蹈)

　　2.自由朗读课文,扫除阅读障碍.

　　三.局部欣赏，发展个性。

　　教师引导学生找出自己喜欢的句子或段落，大声朗读,说说为什么喜欢,小组讨论交流。

　　根据大多数学生的回答，对16、17、18三个自然段进行小组研讨，让学生体会语言特点，教师巡回指导，鼓励学生畅所欲言。讨论后推荐代表在全班交流，然后全体学生有感情地齐读17自然段。

　　学生合作研讨交流，教师适当点拨引导。在师生的互动中，学生的情绪进一步高涨，在思维的碰撞中，学生产生更多的心得，朗读时感情就更充沛、真挚。

　　朗读指导:轻重、缓急、感情

　　品味积累:优美语言,生动描绘;妙用修辞,景上添花.

　　四、小组交流，深入理解。

　　1.师：冰心的描绘，确实让我们感受到了卡拉玛姐妹的舞蹈之美，那她们的美是一种怎样的美呢?能否从文中找出两个字概括?(飞动)

　　2.师：文章从哪些方面表现这种美的?

　　(16、17、18三个自然段。)

　　形体、服装、神态

　　心灵之舞

　　3.自由朗读课文，提出不能理解的地方，全班讨论。

　　四、迁移拓展，课堂延伸

　　同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，是我们学习这篇课文的一大收获.

　　现在是学以致用的时候了,请同学们仿照作者的语言特色，观看《雀之灵》的片段，用你的妙笔记录下你心灵的火花!

　　要求：用一些精致的形容词，恰当的修辞加以扩写，使之成为一段优美的文字。

　　五.结束语。

　　同学们不仅说的好，写的也很优美。45分钟很快就要结束了。我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，心灵一次次受到强烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如这舞蹈般精彩。让我们用明亮的眼睛去观察，用聪敏的双耳去倾听，用美好的心灵去感受，用灵巧的双手去描绘，用优美的语言去表述，艺术--就在你我身边!

　　作业：

　　观看《千手观音》，仿照《观舞记》写一篇小文章300—400字印象最深的舞蹈场景

　　补充：

　　1、宿的三种读音

　　2、描写舞姿的古诗词

　　翩若游龙，婉若惊鸿。——曹植《洛神赋》

　　舞底杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道

　　六、课外知识补充

　　走进世界艺术长廊,挖掘文化瑰宝.增添自身魅力.

　　芭蕾舞:柴可夫斯基《天鹅湖》

　　名画:凡高《向日葵》达芬奇《蒙娜丽莎》

　　名曲:贝多芬《命运交响曲》《欢乐颂》

　　雕塑:亚力山德罗斯《纳纳斯》罗丹《思想者》

　　名著:莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》

　　名片:斯皮尔伯格《泰坦尼克号》

　　20.口技

　　教学目标：

　　一使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力.

　　二学生正面描写和侧面描写相结合的写作方法.

　　三学习准确地运用表示时间的词语.

　　四背诵课文

　　教学设想：

　　一教学重点是教学目的一、二。

　　二先帮助学生扫除语言障碍，然后抓住口技人的艺术构思，启发学生的想象，来复述课文，以了解本文层次清楚的记叙方法。

　　第一课时

　　教学要点：

　　指导预习、解题、介绍作者、扫除语言障碍、启发学生发挥想象复述课文。讲读第一部分。

　　教学步骤：

　　一导入新课

　　我国古代有很多名人，今天我们学习的《口技》就是反映我国古代口技人高超的艺术才能。

　　板书课题后，解题、简介作者：

　　口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记叙的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。

　　作者林嗣环，明末清初福建晋江人。清顺治六年(公元1649年)中进士。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》的一部分。

　　二指导预习

　　1.查字典，给下面的字注音，并写出它们在课文中的意思。

　　吠(狗叫)叱(大声责骂)

　　倾(斜)顷(短时间)

　　2.认真阅读课文注释，口译课文。

　　3.思考“思考一、二题”。

　　三研习新课。

　　1.教师范读课文。

　　(提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情)

　　2.学生自由朗读课文，注意读准字音、理解字和词的含义。

　　3.齐读课文。

　　4.理解课文中的疑难词语。

　　可让学生先找出文中的疑难词语，然后分组讨论。

　　应重点理解的词语是：“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

　　5.掌握活用的词

　　活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性功能的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可。

　　“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。

　　“善口技者”中的“善”是动词(原为名词)，作“擅长”讲。

　　“不能名其一处”中的“名”是动词(原为名词)，作“说出”讲。

　　“会宾客大宴”中的“宴”是动词(原为名词)，作“举行宴会”讲。

　　6.先让学生找出表时间性的词语，并引导学生们掌握它们的不同用法(结合完成“练习三”)

　　“一时”，同时。“忽”，“忽然”突然发生。“既而”两事相继发生。“是时”在特定的某个时间内发生。“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。

　　7.出示本文古今异义词，由学生比较古今不同含义。

　　“会”(适逢)“厅事”(大厅、厅堂)“施”(放置)“闻”(听见)“奋”(卷起)“但”(只)“虽”(即使)“走”(跑)

　　8.学生找出本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词。

　　一(个)人一(张)桌一(把)椅

　　一(把)扇一(块)抚尺两(个)儿

　　百千(个)人百千(条)犬百(只)手

　　百(条)舌百(张)口

　　9.讲读课文第一部分(第一段)。

　　(1)先请学生朗读并翻译，然后师生共同补充订正。

　　“京中有善口技者”京城里有一个擅长口技的人。善：善于，擅长。者：代词，代艺人。

　　“会宾客大宴”正赶上(有一家)大摆酒席，宴请宾客。会：副词，恰值，正好。

　　“于厅事之东北角……口技人坐障中”在客厅的东北角，设置八尺宽的围幕，表演口技的艺人，坐在围幕里。于：介词，在。厅事：厅堂、大厅。

　　“一桌……一抚尺而已”。里面仅有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一块醒木。“而已”表示“仅有”的语气助词。

　　“众宾客团坐……无敢哗者”。众多宾客团团围坐在围幕周围，过了一会儿，只听见围幕里醒木一拍，全场都静悄悄的，没有一个人敢大声说话。但：副词，只，仅。寂然：寂、寂静。然，形容词词尾。表示“……的样子”。哗：喧闹，声大而杂乱。

　　(2)提问：这一段写什么内容?

　　此段写表演前的准备和会场情况。

　　“善”字贯通全篇，是概括全文题旨的关键性字眼。“于厅事之东北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的场地“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者连用了四个“一”字，极力渲染道具简单，以衬托后面艺人技艺的高超。“满座寂然”、“无敢哗者”，写出表演者表演前听众的反映。

　　10.学生熟读，背诵第一部分。

　　第二课时

　　教学要点：

　　继续研习课文二、三部分。

　　教学步骤：

　　一讲读第二部分(2—4段)

　　1.指名学生朗读第2段

　　2.学生翻译第2段，然后师生订正。

　　“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。”远远地听见深巷胡同里狗在叫，接着有一妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰。她丈夫说着梦话。遥：远。巷：胡同、里弄。吠：狗叫。惊觉：惊吓而醒过来。

　　“既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止”。过了一会儿，小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人拍着小儿子，给他喂奶，孩子含着奶头还在哭，妇人一边拍着，一边哼着哄他睡觉。另一个大儿子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。既而：时间副词，表示一事过去不久又有一事，即不久，过了一会的意思。啼：放声哭。亦：副词，也。前一个“乳”是动词，作“喂奶”讲。后一个“乳”是名词，奶头。絮絮：连续不断地谈话。

　　“当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。”这时候，妇人用手拍小儿子的声音，哼着哄他睡觉的声音，小儿子含着奶头的啼哭声，大儿子刚刚醒来的声音，丈夫叱骂大儿子的声音，一齐发出，各种维妙维肖的声响全都有了。当：值，在。是：此，这。叱：大声呵斥。

　　“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为绝妙”。全场的宾客没有一个不伸着颈子，偏着头看，微笑着，默默地赞叹，认为好极了。以为，认为是。妙绝：“绝”，极，副词，引伸为少有的，没有人能赶得上。

　　3.提问：在这一段中，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景?

　　学生口述后，教师归纳：“善口技者”表演了一家人从睡梦中惊醒的场景。先写院外远处深夜犬吠声，这是引起本段后文所写一系列声音的缘由。“便有妇人惊觉欠伸”，“便”是时间副词，写出由于“犬吠”引起的“惊觉欠伸”，以“犬吠”到“其夫呓语”表示出声音由远转近，由院外深巷转室内，由大转小。“既而儿醒，大啼。夫亦醒”写一会儿后，紧接着发出了儿子醒来的声音，大哭声音和丈夫被儿子的哭声惊醒的声音。接着因为儿啼而发出的“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之”以及“又一大儿醒，絮絮不止”的声音。至此，表演出了一家大小相继醒来，各自发出不同的声音，表现出声音由小转大，由简到繁。“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”，五种声音一时齐发，出现了口技表演的第一个高潮。而且各种声音有因果关系。因“犬吠”而引起妇人“惊觉欠伸”。不久“儿醒，大啼”，而儿大啼引起“夫亦醒”。“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍儿呜之”，又引起“又一大儿醒，絮絮不止。”

　　4.指名学生朗读第3段。

　　5.学生翻译第3段，然后师生订正。

　　“未几，夫齁有起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾倒，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。”没有多久，丈夫的打呼声响起来了，妇人哄拍小孩的声音也逐渐停止了。隐约听到有老鼠(出来活动)，悉悉索索作响。有盆碗一类东西被打翻，妇人在睡梦中咳嗽。客人们的心情稍微放松一些，慢慢地坐端正了。未几，时间副词，没有多久。倾侧：倾斜歪倒。

　　6.提问：这一段，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景?

　　学生回答后，教师归纳：“善口技者”表演一家人又渐渐进入梦乡的场景。“未几”这一时间副词，承接上段描写表演的声音高潮，表现出这高潮持续了短暂时间，“夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止”，表演的响声由繁转简，由大转小，由高潮转入低潮，室内由闹转静。“微闻有鼠作作索索”，进一步表现出室内的静。全家都已入睡，老鼠才敢出穴活动;室内非常安静，才能听到老鼠动作的声音。(这是以动衬静)。

　　7.指名学生朗读第4段。

　　8.学生翻译第4段，然后师生订正。

　　“忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”忽然有人大喊“起火啦”，丈夫起来大声地呼喊，妇人也起来大声地呼喊，两个孩子一齐哭了起来。

　　“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也”。一会，有成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中间还夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，燃烧中的爆炸声，还有呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，拉倒房屋时，人们一齐用力发出的许许的声音，往外抢夺东西的声音，泼水的声音：一切应该有的声音，没有听不到的。即使一个人长有一百只手，每一只手长有一百个指头，也不能指出其中某一方面的情况;即使一个人长着一百张嘴，一张嘴长有一百条舌头，也说不清其中的一个地方。百千：是虚词，极言其多。作：起，这里是响起来的意思。凡所应有，无所不有：“无”、“不”两个否定词连用，表肯定。

　　“于是众宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。这时候，客人们没有一个不惊惶变色，离开座位，个个捋起袖子，露出手臂，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。“奋”：本义尽全力举起的意思。这里可译成“捋、挽”。“走”：逃跑。

　　9.讲析第4段。

　　在这一自然段，作者描绘了“善口技者”摹拟一场突然性的特大火灾的惊险场景。

　　这一场景可分三个层次：

　　第一层次：表演用火警而引起的人们的惶急纷杂声音(“忽一人大呼……百千犬吠”)。

　　“忽”这一副词表现出大呼“火起”的声音来得突然，出人意料，陡地掀起骇浪险峰，构成了表演的又一巨大波澜。

　　“夫起大呼……两儿齐哭”，表现出声音由外到内，由少转多，由街坊大呼“火起”到室内一家人强烈反响。“俄而”表时间短暂，继室内一家大小呼喊啼哭，远近街邻被惊起，大人骇呼，小儿哭叫，狗也惊吠。三个“百千”表现出声音繁多杂乱。

　　第三：火势猛烈的声音(中间力拉崩倒之声……百千齐作)。

　　房屋倒塌，火声爆响，风助火势，表音表现出火势的蔓廷、猛烈。

　　第三层：紧张救火的声响。(又百千求救声……泼水声)。

　　“中间”、“又夹”等词语的运用，表现出上述许多声音同时发出，突出了失火、救火的紧急情景，达到了口技表演的又一高潮。接着用“凡所应有……不能名其一处也”，这一夸张赞叹语句，以失火、救火作结，衬托出“善口技者”技艺的高超。

　　10.指名学生朗读第5段。

　　11.学生翻译第5段，然后师生共同订正。

　　“忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”忽然，(幕中)醒木啪的一响，各种声响完全没有了。撤掉围幕一看，(里边)只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。毕：完全。绝：断，停止。之：代指围幕里边。

　　12.提问：为什么作者在本文结束再次交代表演者及所用道具?(结合完成课后“练习二”)。

　　这样既与第一段呼应，写出表演者凭借进行表演的道具极为简单，突出“善口技者”的真正本领是全靠一张嘴，衬托了“善口技者”技艺高超。

　　提问：课文中有哪几处描写了听众的精神和动作?这些描写有什么作用(结合完成课后“练习二”)。

　　有以下几处描写了听众的神情和动作：(1)写口技者表演一家大小从睡梦中惊醒的场景后，写听众反应的有：“无不伸颈、侧目、微笑、默叹”，表现出听众专注倾听的神态，深被口技表演所吸引。(2)写口技者表演了一家大小又进入梦乡的场景后，写听众反应的有：“意少舒，稍稍正坐”，衬托出了口技表演完全控制了听众的情绪。(3)写口技表演失火、救火紧张场景后，写听众反应的有：“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。表现出听众已完全被带进表演的意外火警的紧张场面中去，忘却了自己在听口技表演，好像身在火场，惊骇恐惧。这是随着口技者卓越表演内容的变化而变化，表现出口技表演者卓越表演所引起的反应，作者紧密结合口技表演，写出听众的反应随着表演内容的变化而变化，表现出口技表演深深吸引和感染了听众，衬托出口技者再现生活的高超能力。另外写听众的反应也使文章内容变得丰富多采。

　　四练习

　　1.完成课后练习一、二。

　　2.熟读课文、自选场景背诵(课后背诵全文)。

　　蒋冰

11、《安塞腰鼓》教学设计(人教版七年级)

　　学习目标：

　　1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

　　2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.

　　3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

　　学习重点:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量

　　学习难点:品味排比句的作用、气势与激情

　　课时：1课时

　　课前活动案

　　一、预习内容

　　1.自读文章，解决生字、词。给加线字注音。

　　瞳仁()亢奋()羁绊()山崖()

　　冗杂()烧灼()磅礴()淋漓()

　　戛然()闭塞()束缚()

　　2、划分文章的结构

　　3、画出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话.

　　4、文中大量地使用了哪种修辞手法来表现安塞腰鼓的气势?思考一下其何作用?

　　二、预习要求

　　1、字词要会写、弄懂、记住。

　　2、熟读课文，理清文章层次。

　　三、我的问题

　　课堂活动

　　一、预习展示

　　1、检查字词

　　二、小组合作

　　1、感悟文章的结构美。

　　A文章按“鼓响前————”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话：

　　B、知内容。

　　自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。(尽量多找)

　　2、品读赏析，感悟文章语言美

　　(1)寻找自己觉得最精彩的语句片断品读赏析，要求用“好，好在”这一句式进行赏析评点。(可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行)

　　(2.)仿照任意句式，自己另写一个。(可赞美自己的家乡、师长、亲人等)

　　3.深入理解，互动释疑：

　　(1)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?)

　　(2)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量?)

　　(3)多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。(为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?)

　　(4)它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

　　(5)当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。　　简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。(为什么听到这样的“鸡啼”?)

　　三、当堂训练

　　阅读

　　(—)课本p123”但是”到p125”隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”这一大段

　　1.给选文划分层次，并概括各层意思。

　　第一层：(段至段)。

　　第二层：(段至段)。

　　2.将“忘情了”、“没命了”、“发狠了”三个短语填人文中横线上，依次是，，。为什么这样排列?

　　3、.文中括号中依次填的短语是、、、、。

　　4.品味下列语句的意义：

　　1)这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

　　2)容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

　　(3)百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

　　5.第三段从方面写安塞腰鼓，突出其情景和场面的。

　　6.第四段主要用了的修辞，突出了安塞腰鼓。

　　课后活动案

　　一精选练习

　　1、给下列字词注音

　　亢奋()晦暗()羁绊()

　　烧灼()冗杂()蓦然()

　　震撼()磅礴()

　　戛然而止()

　　2、课外阅读

　　在清凉的秋风里，在纯的透明的天空下，怀着一份静静的心情，听上一曲《秋日的私语》。

　　钢琴缓缓地打着低音，在我眼前托出一片高远而安详的天空。接着，一串平缓的旋律带我漫步于林间小路。①轻踩着微润的泥土，吸吮着莫名的芳香，让我尽情聆听风的私语，云的私语，秋虫的私语，湖水的私语，大自然的私语……

　　一阵秋风掠过湖面，带来一丝几乎难以察觉的凉意。树上的叶儿在这风中颤抖了几下。听!你听到了什么?我分明听到了叶的私语。②那相伴了一春一夏的小侣，此时此刻正互道珍重、缠绵、依恋，但绝无哀怨。太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄，回忆着星星点点的往事……③它们曾一起绽出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖风中嬉戏，一起为大树——它们共同的家，奉献着自己。

　　又一阵风吹过，湖水轻颤，泛起涟漪。④几片树叶翩然地、潇洒地落入秋天的水纹里，随波而去。

　　“别难过，明年我还会再来。现在要去泥土里，化作树的根，化作树的魂。”

　　⑤太阳隐去，星星闪现，秋露落下，滴进水里，渗入土里，润到我的心里……终于，淡淡的，一切的梦幻消失在重新平静了的湖水里。……消失了那些私语。

　　当那极富穿透力的尾声溶入空气时，我觉得那弹跳雀跃的，已不仅是黑白琴键，那是我和养我的母亲的私语，我和润我心田的园丁、诤友的私语，那私语中含蕴的是广博的爱。

　　1.解释加粗字在句中的含义。

　　树上的叶儿在这风中颤抖了几下。颤抖：________。

　　太阳照着，它们依偎着，享受着最后一次被涂成金黄。依偎：________。

　　2.选文写了哪些秋景?其中详写了哪种?

　　3.文中和画线句②相照应的句子是________。

　　4.文中作者由“黑白琴键”联想到了什么?

　　5.发挥想像，写出下面句子中省略号所表达的内容。

　　回忆着星星点点的往事……

　　补写内容：

　　6.从文中备选的五个句子中，选出你最喜欢的句子，谈谈你喜欢的理由。

　　所选句子：

　　喜欢的理由：

　　二、我来补充

　　腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤其是延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。安塞腰鼓是一种非常独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000多年的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，2009年国庆典礼，并赴日本等地进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同表演。

　　起源

　　安塞腰鼓源于战争和祭祀，后来演变为民间的娱乐活动，已有数千年的历史。宋代诗人范成大有诗曰，“腰鼓百面如春雷，打彻凉州花自开”，充分证明当时在西北边塞腰鼓的盛行。安塞县文化馆里陈列着一块陕北出土的宋代腰鼓画像砖，砖上人物的打腰鼓动作潇洒刚劲，栩栩如生，证实包括安塞在内的陕北地区打腰鼓的历史源远流长。在安塞农村，上至古稀老者，下至六七岁娃娃，几乎所有的的人都会打腰鼓。据安塞县文化馆的工作人员介绍，安塞腰鼓在现代的发展起自延安时期。1942年，陕甘宁边区的新秧歌运动极大地发展了安塞腰鼓，边区的文艺工作者挖掘整理了安塞腰鼓，使这个古老的陕北民间艺术形式得到真正意义上的传承与发展。而安塞腰鼓走向全国，却是在改革开放以后。

12、《安塞腰鼓》教学设计(人教版八年级上册)

　　教学目的：

　　1、整体感悟，能发表自己的见解。

　　2、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

　　3、学习本文由写实到写意的写作手法。

　　教学重、难点：

　　本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

　　教学方法：

　　1、多媒体助学2、诵读导学

　　教学步骤：

　　一、创设情境，导入新课(导)：

　　1、一边播放音乐《黄土高坡》一边放映黄土高原的图片让学生感受高原贫瘠的环境下，我国北方安塞人民不屈不挠、顽强搏击的精神，今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中的生命旋律。

　　2、了解安塞腰鼓

　　二、整体感知(学)：

　　1、看表演片断，感受安塞腰鼓那气势。(配乐、配画面)。

　　2、作者简介：刘成章：多媒体播放

　　3、给加点的字注音

　　亢奋()晦暗()羁绊()

　　烧灼()冗杂()蓦然()

　　震撼()磅礴()戛然而止()

　　4、读美文：

　　(1)文章描写了哪几个场景?

　　(2)用“好一个的安塞腰鼓”的形式，对安塞腰鼓的特点进行概述。

　　示例：好一个黄土高原上的安塞腰鼓。　(学生读出气势)

　　三、研读赏析

　　1、四人一小组讨论：寻找课文中的美点。

　　试用“美，你看(听)……”的句式说出来.并且有感情的读给大家听。

　　2.文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化?

　　表演前安静的腰鼓

　　表演中舞动的腰鼓

　　表演后寂静的腰鼓

　　3.通过这篇文章，作者是为了写安塞腰鼓，还是其它的什么?

　　试从文中找出相应的句子。

　　18、19、21、22自然段

　　4.你觉得读哪些句子的时候感情最强烈，为什么?

　　排比、反复语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。在文中，作者通过排比和反复表现了“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量

　　5、了解安塞腰鼓(自主学习)

　　速读课文，划分层次，说出结构上有何特点?

　　表演前(1—4)静

　　表演中(5—27)亢奋以动映静对比鲜明

　　表演后(28—30)静

　　6、欣赏安塞腰鼓(合作探究学习)

　　(1)、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?

　　明确：亢奋、惊心动魄、震憾等。

　　(2)、为什么会有这样的感受?

　　(3)、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。

　　(4)、“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用?

　　四、课堂检测(练)

　　1、我们从安塞腰鼓声中听到了什么?

　　教师明确：

　　西北高原的安塞腰鼓所敲响的不仅仅是生命的乐章，更是民族百折不挠精神的强音。

　　2、文章的主旨是什么?

　　教师明确：民族艺术、生命力量、黄土高原、民族精神

　　五、拓展延伸

　　我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结,希望今天的学习，对同学们的写作、人生的思考有所裨益。例如：写一次球赛的过程，应照顾到球员和观众两方面的反应。

　　六、、布置作业：

　　课后收集流传家乡有特色、有影响力的民间艺术以及活动的有关资料,学习本文的写作手法写一篇随笔,字数300字左右。

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