1、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《水调歌头明月几时有》
武进湖塘桥初级中学 朱万川
作者：苏轼
教学重点：
一：读懂、背诵这首词。
二：联想力和想象力的训练。
教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
一、导入新课：
同学们，在我们传统意识中，每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在往年看中秋圆月时有何感受?今天，我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。
二 、欣赏《水调歌头》
1、 对照小序部分简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。
2、初读全诗，感知内容。
(1) 学生读书下注释。
(2) 由学生迅速自读课文。
(3) 点一生朗读(学生点评后，教师总结点评)
(4) 全班齐读
3、 疏通全文
(1) 学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。
(2) 小小组交流问题
(能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出)
(3) 全班交流、解决问题
(4) 打出全文注释，学生自主整理在课本上。
(5) 问：对照注释你认为词的上下阕主要写了什么?两者联系何在?
(上阕——望月写景;下阕——怀人抒情。两者借景抒情，情景交融)
问：词中哪些是实景?哪些是虚景?
(6) 作者对人生的感悟体现在哪些词句上?你如何理解?
4、 能力训练
(1) 什么是联想?什么是想象?
(2) 文中哪处是联想?哪处是想象?
(3) 看图一，发挥联想，你能联想到什么?
(4) 看图二，发挥想象，你能想象到什么?
5、 问：比较《十五夜望月》，你喜欢哪一篇?讲讲理由。
6、音乐欣赏
(1) 播放王菲的 《水调歌头》
(2) 第二遍播放，学生轻声跟唱
7、 学生总结
(1) 一生总结本课教学思路
(2) 由学生总结学习本课的收获
三、 布置作业
1、背诵这首词
2、小作文：根据下文开头，发挥丰富想象和联想，续写文章。
金秋十月，夕阳西下。一老农坐在自家的田埂上，一边抽着烟，一边浮想联翩……
2、朗读是一种创作——《水调歌头·明月几时有》朗读教学设计(人教版八年级下册)
[设计说明]
《水调歌头·明月几时有》是一首经典的词。词者，来于心，用于歌;歌者，源于声，发于情。基于这点认识，本文以朗读作为教学的主线。张颂在《朗读美学》一文中说，朗读是一项艺术，一种创作。朗读的美主要表现在：韵律美、意境美、风格美。因而在教学过程，我致力于引导学生去感受、发现这几个方面的美。同时，通过朗读再创作，培养学生的思维品质。总之，通过这首词的学习，让学生在朗读中真正感受中华传统诗歌文化的力量，进而达到滋养精神，培养品质，塑造文化人的目的。
[课前准备]
指导学生寻找资料，从家庭、事业两个方面去了解诗人的创作背景。
[教学流程]
了解诗人，创设朗读氛围
(一)分享收集资料的成果。
诗人原来在朝廷做官，由于党派相争，结果被贬为地方官，这首词就是他在密州做太守时作的，当时与弟弟也有七年没有相见了。
设计说明：这一环节，通过了解诗人的创作背景，为下步理解诗词内容作铺垫。
(二)自读课文，想想这首词表达了诗人怎样的思想情怀，并找出课文的例句加以说明。
1、表达了对亲人的怀念。例句：“兼怀子由”，表达中秋之夜对弟弟的怀念;“但愿人长久，千里共婵娟”，表达对远离亲人的美好祝愿。
2、表达了政治上的失意。例句：“我欲乘风归去，又恐琼楼欲宇，高处不胜寒”，“高处”有暗指朝廷之意，“归去”说明诗人当时已被贬官，渴望回到朝廷大展鸿图，“不胜寒”说明诗人禁不起朝廷的党派相争、互相排挤的打击，怕回去难以有自己的安身之地。
3、表达了一种豁达的胸怀。例句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”说明亲人离别，政治失意，事业受挫，都是在所难免的，有道是“人生不如意事十八九”，想开了，就没有了苦闷和惆怅。
二、低吟浅唱，感受诗词的韵律美
1、指导学生处理每一句诗的停顿。
2、学生自由朗读，反复朗读，熟读成背。
3、播放歌曲《水调歌头·明月几时有》，学生跟唱。
三、情景再现，感受诗词的意境美
指导：运用联想想象的方法，再现诗句的美境，然后演读诗句。
教师先做示范，学生再尝试。
举例：“明月几时有?把酒问青天”——中秋之夜，浩月当空。望着圆圆明月，苍茫夜色，诗人悲从中来，于是斟下一杯酒，缓缓端起：“明月啊明月，你为什么这个时候出来?你不知道分离人的痛苦吗?你不知道失意人的凄凉吗?”然后一饮而尽。这两句，要读出苍凉感。重音放在“几时”、“问”上。“几时”拖长音节，读出无可奈何感。“问”重音轻读，读出压抑苦闷感。分析后，教师诵读示范。
示范后指导：
1、联想想象时要添加环境，人物的情态、动作、语言等因素。
2、诵读时要根据情感处理停顿、重音、语气、语调。
3、演读格式：我选的句子是——我是这样理解的——我是这样读的——
四、玩味诵读，感受诗歌的风格美
1、了解诗人的心路历程，感受作品的风格。
诗人的心路历程：迷茫苦闷→→→→顿悟豁达
作品的风格：豪放
2、观照自悟：你是否也有诗人那样的心路历程?当你迷茫苦闷的时候是否学会了自我化解?要求学生默默思考，自己跟自己对话。
教师自我解剖：人生总不会是一帆风顺。当我迷茫苦闷的时候，我总会想起苏轼的诗：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼的诗，总会让人引起共鸣。因为，他道出了千千万万人的心声。
3、配乐诵读，感受诗歌的豪放风格。
3、走进水浒评女性——评赏《水浒传》中几个典型女性人物教案教学设计(苏教版九年级上册)
教学目标：
1、培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读。珍视学生独特的感受、体验和理解。
2、了解《水浒传》中几个典型女性形象的事迹、性格等。
3、指导学生阅读的方法，学会辩证地分析人物形象，体会人物身上所蕴含的思想内涵。
教学过程：
导入过渡语：
同学们，都看过《水浒传》，对《水浒传》中很多人物故事：武松“景阳岗打虎”，鲁提辖的《拳打镇关西》等等，等等，很多同学一定能娓娓而谈。
但是，老师今天想和大家聊聊《水浒传》中另一群人物：女人。水浒传中出现过的女性大约有七十六位，其中略为提及不作具体描写的有47人。
同学们能说出几个女人的名字吗?——如果让你既说出女人的名字，又说出她的绰号，你还能说出多少呢?如果再让你讲讲她们的事迹，你还能介绍多少呢?
1、学生交流。
2、学生补充。
3、老师视情小结。(这么多的女人，大家也就能记住这么几个人，而且呀，对他们的事迹晓之不多，可见，女性在同学们的心中，地位并不是很高哟，这不符合我们现代人的素养要求呀!)
转入过渡语：
大家刚才谈了你印象中“水浒女人”。这些“水浒女人”有三个位列108将，还有一位是貌美的女人潘金莲，下面我们就来一起探究这四个女人究竟是怎么样的女人，请大家用下面的句式概括地说说自己对这些人物的认识。(屏显1四个女人图)
1、用“我认为_______(扈三娘、孙二娘、顾大嫂、潘金莲)是一个____的女人，真是(可叹、可恨、可怜、可爱……可以多选)呀!”的句式来评价一下你心中的《水浒传》的女人。(屏显2)
2、师酌情小结(这里同学可能都谈潘金莲可恨，而对于其她三人一般都是可叹可怜)。
转入过渡语：
大家概括地谈了自己的想法，如果让你给几位美女排位话，你觉得谁最美，再美的又是谁呢?那么，咱们先重点来聊聊两位美女。
潘金莲，
1、哪个学生能介绍一下潘金莲相关的故事呢?
2、学生相互交流，师生注意听。
3、谈谈对潘金莲嫁给武大郎的看法呢?
转入过渡语：
潘金为了自己的享乐，谋杀亲夫，确实是一个可恨的狠毒女人。但是，古语说得好：人之初，性本善!潘金莲从一出生就是这样一个狠毒的女人吗?请看在“互动中国”和“人民网论坛”上有这样一则专家评述：
(屏显3)潘金莲是裁缝潘裁的女儿，是民间美女。就自然素质看，“有姿色”，也就是说容貌漂亮，“缠得一双好小脚儿”。“本性机变伶俐”。就才艺素养看，“从九岁卖在王招宣府里，习学弹唱”，“教他读书写字”，会“品竹弹丝，女工针指”。聪明漂亮,才艺双全,知书识字。金莲在王招宣府七年，王招宣死后，又被卖与张大户，在张大户家再习弹唱，学弹琵琶。这时，金莲“长成一十八岁，出落的脸若桃花，眉如新月”，是一位聪明美丽与纯真可爱少女。
张大户想霸占潘金莲不成，把金莲嫁与卖炊饼的(三寸丁糓gǔ树皮，糓树,树皮粗糙)武大为妻，形成强烈的反差，等于是对金莲的惩罚，是极不公平极不合情理的。
当打虎英雄出现在金莲眼前，武松的男性美与力，使金莲动情。遭到武松严词拒绝，爱的梦想破灭。金莲在人生路途上遭受到沉重打击。渐渐堕落以至杀大郎而走向深渊。
转入过渡语：
1、看了上面的介绍，让你再评潘金莲，你会如何评呢?
学生交流——师生补充点评。
2、从我们再评潘金莲，我们知道了在品评小说作品中的人物时，要注意什么?
(屏显4)
对武大郎之死并没有一味地指责潘金莲，而能分析其原因，评道：“金莲为富家婢，主人不能通，怒赠武大郎;大郎不自揣，娶为妇，又移寓阳谷县，与王干娘比邻。呜呼，大郎所以死也!”——《王本》(王望如)
转入过渡语：
由《王本》我们感受到造成潘金莲变坏是有原因的，除了她自身的素质外，还有其它的原因，你能概括出来吗?(明确：张大户可憎、自私;武大郎不思考不自揣;所触之人王婆狠毒，相处环境差等三个条件，促使了潘金莲变坏!)
这也提醒我们在品评作品中的人物时，要注意客观辩证，实事求是!
(明确：结合历史，客观辩证正地评价)板书：客观辩证
实事求是
转入过渡语：
同学们，你们知道《水浒传》最美的武功最高的女人是谁吗?
1、学生交流。
2、师生互动点评。[明确：扈三娘]
3、师：你能说说扈三娘的故事吗?
4、学生交流，师视情况小结转入屏显。
(屏显5)
《水浒传》63回，扈三娘一出场有词描述：“玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。玉手纤纤，双持宝刀，恁(nèn)英雄煊赫(xuānhè名声大)。眼溜秋波，万种妖娆堪摘,得胜归来,战士消魂，敌人丧胆,女将中间奇特。”第55回,扈三娘一战就将对手大将彭玘[qǐ]活捉.后来活捉郝思文等大将.如此赫赫战功，扈三娘的待遇并不高,排座次,排位59,手下败将郝思文41、彭玘43、王英58。
丈夫王英,人品、武艺、相貌与三娘相差甚远.
扈三娘着墨不多,小说中只说两句话:”这私无理!”还是”心道”.她只是一个概念,一个符号,一个哑美人,这个能征惯战,武艺高强的美人.最后为报夫仇,竟然莫名其妙地死于一砖之下,死得很是随便!
转入过渡语：
待遇不公，美丑相配，着墨不多是何原因呢?
1、学生交流。
2、师：视情况进行点评。
(屏显6A)宋江曾说：
宋江带来一批人入伙，在晃盖推让之下只做了第二把交椅，宋江说了一句话：“休分功劳高下……待日后出力多寡，那时另行定夺。”
转入过渡语：
可是到真正排名的时候，为什么排在后面呢?(明确原因：封建伦理观念，女人没有地位，是受歧视的;作者的思想也有局限;你女人再行，也不能超过丈夫等等)
学生交流——师出示“屏显”
(屏显6B)《中国商报》采访专家吴淑平说：
《红楼梦》写贵族家庭的衰败开了路。《三国演义》没有写家庭，写的是政治斗争。《水浒》没有写家庭，写的是绿林山寨。所谓的“妻子”只如刘备所说如衣物，女人是没有地位的。
(屏显6C)有专家说：扈三娘的遭遇是“《水浒传》对于女性的蔑视与摧残”。
(屏显6D)东华理工大教授说：
这是施耐庵在表现一种“把美好的东西毁灭给人看”的悲剧意识!
转入过渡语：
为什么说女人没有地位，这从很多其它的作品中也能看出一二来。
(屏显7)互动百科历史研究小组曾这样探讨：
崇祯十二年，李自成在潼关园大败，逃到商洛山中，当时觉得穷途末路，几次要自杀。养子李双喜劝阻了，他的大将刘宗敏为了辅佐李自成东山再起，回去就把自己两个妻子杀掉。然后其他的一些壮士，也就是李自成的死党们，一看大将军刘宗敏如此做事，也回去把自己的妻子杀掉。杀掉以后表示死心塌地跟朝廷再战。李自成这样才轻骑突围，终于东山再起。这样一种观念，视女人为累赘，视女人为物品，他们把女人处死，就好像烧掉山寨一样。那些女人是没有人格地位的，这里边我们可以看到《水浒传》的作者，他也是这样一种心态，轻视妇女，视妇女于草芥，如虫蚁。
转入过渡语：
由潘金莲的评点，我们知道可恨之人，总会有可爱可怜之处，提醒我们评价一个人物，要注意客观、辩证，那么，从扈三娘的境遇来说，品评人物，我们还要注意什么呢?
[明确：联系历史背景]板书：联系背景
查看资料
转入过渡语：
(屏显8)
《水浒传》塑造的女性人物有好有坏，明清评点家对她们的评价亦有褒有贬，字里行间充满对善良女性的关爱和对不良女性的痛恨，既不是特意反女性，也不存在情与理的矛盾，因此，我们今天的看这些名著，评点其中人物，也必须实事求是，联系背景，客观辩证，并且要注意在研读的过程中，查找资料，佐证自己的研读。
转入过渡语：
学生交流——师：社会发展到今天，女性的地位如何呢?扮演什么样的角色?
然后再出示“屏显”专家吴淑平认为：
(屏显9)现代社会虽然开放很多，女人与男人在理论上是平等的，但实际上还是个男权社会。商场中虽然有女强人，但数量与男人比，显然少了很多。这就可以看出，尽管现代社会，商场中的男女是平等的，但女人要成功，比男人困难得多，女性在高层职位中占少数。这跟《水浒》一样，尽管一丈青扈三娘才艺卓绝，兢兢业业，整天随丈夫矮脚虎出战，她的名次也只能排在丈夫之后。——专家吴淑平
转入过渡语：是啊，我们的思想还要解放，只有把我们的女性真正地从几千年的封建思想影响中解放出来，我们的男女才会真正地平等，我们的生活也才会更好的和谐起来。
同学们，还有两个女人：顾大嫂和孙二娘，我们如何来评价她们呢?
下面，我们一起来看看金圣叹是如何评价108将中另外二位女性的。
金圣叹评水浒是出名的，但他专门评价女英雄的文字并不多。
第二十六回《母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青》中金圣叹主要是对情节展开的评点，只有在小说描写孙二娘外貌时评道：今写此妇人，既远近皆详矣，乃觉眼前心上，如逢鬼母，何也?这说明金圣叹对其外貌肯定是不敢恭维的，但在救下武松让武松装扮成行者时，夹批赞孙二娘道：“独表孙二娘能”。
在第四十八回中金圣叹评道：“一篇写顾大嫂，全用不着窈窕淑女四字”。由此处看，对顾大嫂的评价与对孙二娘的差不多，但接着有几处夹批皆称顾大嫂为母旋风，云“意思实与李逵无二”。黑旋风李逵是金圣叹极称赞的人物，这说明金圣叹对这类女英雄也是肯定的。
(屏显10)：今写此妇人，既远近皆详矣，乃觉眼前心上，如逢鬼母，何也?
独表孙二娘“能”!
一篇写顾大嫂，全用不着窈窕淑女四字
意思实与李逵无二
转入过渡语：
金圣叹对孙二娘和顾大嫂的评价虽然惜字如金，但也难能可贵了。对这两个人物的评点，我们作为作业，请大家用今天所学的方法来评点一二。
板书：
客观辩证联系背景
人物(女人)
实事求是查看资料
4、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《十五夜望月》
常州市翠竹中学 薛涛
学习目标
1培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。
2培养丰富的联想、想象能力。
3积累咏月的诗词。
一、学生活动
1课前准备：利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句，誊写在小卡片上。
2小组评析其它咏月的诗词佳句。组长记录有价值的赏析，综合成一篇赏析短文，全班交流。
二、教学过程
(一) 导入
“诵明月之词，歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事，今天我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。
(二) 赏析《十五夜望月》
教师印发《十五夜望月》的赏析文章，让学生加以体会，并进一步展开讨论，哪些地方特别精彩?哪些地方有不同的见解或补充?
《十五夜望月》赏析
在唐代咏月的篇章中，这是较为著名的一首。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样，"冷露无声湿桂花"的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。
同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉，引入了入骨的相思。他的"秋思"必然是最浓挚的。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
(三) 诵明月之诗
小组之间把准备好的有关“明月之诗”的小卡片，相互交换赏析，组长记录学生的赏析或评价，大家动手把有价值、有个性的见解综合成一篇赏析文章，全班交流。
(四) 思维训练
用媒体展示不同角度所看见的月，(诸如：海上明月、沙漠月升、小楼新月、水中望月等)学生对自己有所感悟的图景发挥想象、进行联想。
(五) 学生小结
你认为这堂课好不好?说明原因。
(这既是使学生总结所得的过程，也是教师了解学生所需的过程，是一个互动的过程，因此，学生即使否定了这堂课，教师也要辨证地接受学生的否定。
5、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《社戏》
常州市清潭中学 于伟军
第一课时
一、导语：
有人说，城里不如农村好玩，城里的孩子不如农村的孩子会玩，城里孩子的能力不如农村孩子的能力强，大家是否同意这个观点?请大家谈谈你的看法。
二、调查情况。
统计支持这个观点和反对这个观点的学生人数。看来 大家意见不是一致，那么下面就请你们各自就自己的观点来谈谈你们的见解和理由。咱们开展一个小辩论。正方：城里不如农村好玩，城里的孩子不如农村的孩子会玩，城里孩子的能力不如农村孩子的能力强。反方：城里比农村好玩，城里的孩子比农村的孩子会玩，城里孩子的能力比农村孩子的能力强。要求：在阐述理由时要谈出你城里或乡下的趣事。
三、学生辩论，谈趣事。
四、教师导入。
关于这个话题我们姑且先放到一边，今天我们先一起来体验一下农村的生活，我们来学习鲁迅的一篇小说《社戏》，回过头大家再来发表你们的见解。请大家自读课文，遇到字词问题查工具书或与同学合作解决，思考文章主要写了一件什么事?根据事件的发展进程本文可分为哪几部分?
五、教师检测学生自读情况。
请学生读下列字音，不准的由学生纠正。
(归)省：xǐng 行辈：hángbèi 惮：dàn 絮叨：xùdao
怠(慢)：dài 撺掇：cuānduo 凫(水)：fǘ 潺潺：chánchán
(歌)吹：chuī 蕴藻：yùnzǎo (家)眷：juàn 皎(洁)：jiǎo
漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiū gé
六、导入。
请学生思考讨论“文章主要写了一件什么事?根据事件的发展进程本文可分为哪几部分?”
七、学生小组讨论、交流。
八、教师明确。
A、到赵庄去看社戏 B、看戏前——看戏中——看戏后
九、导入。
大家通过刚才的自读感觉这篇文章所写的农村生活有趣吗?你喜不喜欢这样的生活?那么就文中的内容你比较喜欢哪一部分内容，为什么?
十、学生讨论交流。
十一、 教师小结。
大家谈到了平桥村的生活乐趣，看戏中的乐趣，以及看戏归途中“偷”吃罗汉豆的趣事，平桥村生活是丰富多彩，快乐无穷的，它给我们留下了很深刻的印象，这些都令大家十分感兴趣，那么对平桥村的人大家是怎样看的，这就是今天给大家留的思考题。大家课后思考对文中人物你喜欢哪一位为什么?并查找资料来补充这节课大家辩论的话题。
第二课时
一、导语。
上节课我们从“事”的角度领略了平桥村的生活乐趣，其实平桥村的人也给我们大家留下了深刻印象，那么这节课大家就来交流一下你是怎样看平桥村的人的。
二、导入。
请大家先在小组内交流一下你昨天课后的思考，然后我们小组内推荐出代表我们全班来交流。
三、学生讨论交流。
四、老师参与并适时给予点评。
双喜：
聪明能干、 热情爽直、 聪明能干、有组织才能和号召力、小领袖、善解人意、办事果断
阿发：
热情好客、 淳朴无私 、 憨厚无私、善良、天真、活泼
六一公公：
善良纯朴、 宽厚、好客、豪爽风趣
桂生：机灵 、勤快
五、导入。
大家在谈喜欢的人物时都抓住了人物的特点，使老师也感觉他们是那么的让人喜爱，我们大家在日常生活中也应该学习他们的为人。平桥村的事和人都叫我们喜欢，那么现在老师要调查一下，对我们上节课所争论的话题现在大家的立场是否有变化?支持正方的观点的举手，支持反方的呢?好，意见还是不能统一，那好现在我们对农村的生活有了进一步的了解和认识，大家也都回去找了支撑自己观点的资料，我们下面就接着上节课再来辩一辩好不好?
六、学生辩论。
七、老师小结。
其实，无论是农村生活还是城市生活都有其迷人的一面，城里孩子和农村孩子也都有各自的长处和可爱的一面，我们看问题要全面，要辨证的看，要善于发现对方的长处和优点，更要乐于接受对方的长处和优点，这样我们才会不断进步，大家通过辩论认识事物的能力也将会得到提高和发展。
八、布置作业：
请你就文中的词句在语言环境中的表情达意的作用自己去发现和分析。背诵课后规定语段。
6、苏教版语文七年级上册第三单元教案——《我的思念是圆的》
武进剑湖中学 周云
学习目标：1、通过朗读，理解诗歌所表达的思想感情
2、感悟诗歌富有表现力的语言
教学方法：朗读法，合作探讨法
教学时数：一课时
教学过程：
1、 由《七子之歌》导入
2、 自由朗读诗歌，试着读出感情
3、 以小小组为单位，推荐代表朗读诗歌(全班学生做评委)
4、 说说诗歌中给你印象最深的内容，揣摩作者想要表达的思想感情(各抒己见，只要言之成理即可)
5、 你觉得诗人要表达的愿望，在今天看来有什么现实意义吗?
6、 诗歌中说：“在这样的夜晚会想起什么”发挥你的想象，用语言或者图画表现你想象的情景
作业：课后收集一些表达思念之情的诗文，并说说你选择此文的理由。
7、“望”“见”诗心——肖培东教《饮酒》《春望》教案（人教版八年级上册教案）
肖培东
《诗词五首》中的前两首是晋陶渊明的《饮酒》和唐杜甫的《春望》，都是传诵千古的名作。
我读了数遍，打算先《春望》再《饮酒》。我把我的这一想法发在朋友圈：“两首古诗《饮酒》《春望》合教，我想先教《春望》再《饮酒》，这是为什么?你们说说看!”很快，微信朋友圈里来了各种答案。
有说“杜‘入’陶‘出’”。
有说“季节。春?秋?”。
有说“由痛彻心扉到平静淡定，从什么都背着到一切放下，不痛不悟非人生”。
有说“由浓归于淡远”。
有说“从望到饮”。
有说“饮酒是更高的生活状态”。
有说“有我到无我”。
有说“战争之后就是和平盛世”。
有说“先沉重后轻松”。
有说“春花落泪到秋菊怡情”。
有说“格律诗到古体诗”
……
微信朋友圈真是个神奇的东西，一下子帮我汇集了许多文本的探究。朋友们其实在帮我做解读，他们都很聪明!可我没他们想得那么深远，初二孩子，该教到哪个程度，我得想想。
我的初步构思是“望——见——诗心”!
《春望》之“望”，《饮酒》“悠然见南山”之“见”，寻找诗人的心。所以，叫做“望见诗心”。这个题目，你们喜欢吗?
《春望》之“望”。
第一步，读诗歌，掌握情感基调。
第二步，“春望”，即望春，诗人“望”到了什么?
“国破山河在，城春草木深。” 开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。
第三步，追问“一字传神”。这四望中，哪个字写得最传神?
“国破山河在，城春草木深”中“破”字使人触目惊心，“深”字令人满目凄凉。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中“溅”“惊”体现了诗歌语言的动态美，寄托了诗人强烈的情感。(允许学生又多种说法，感受杜甫的语言艺术，但不要刻意挖掘)
第四步，望亲人。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分──想望亲人。
以“烽火”承接“感时”，“家书”承接“恨别”，而亲人的“别”，正是由于战乱的“时”造成的。战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。诗的最后两句堪称神来之笔。寥寥十字，使一位愁绪满怀的白发老人的形象兀立在读者眼前。作者望春，并没有得到到任何快慰，却为“感时”、“恨别”所困，终至烦躁不安，频频抓挠头发。尽管诗人这时才四十五岁，但因终日愁情熬煎，头发愈来愈少，简直连簪子也插不上了。从章法上看，这一联是把前面分别抒写的“感时”、“恨别”两种感情统一起来，收结全篇。作者选用搔发这一下意识动作把满腔的愁情变成了可见可感的生动形象，很自然地引导读者进入诗的意境，产生共鸣。
第五步，全诗无“望”处处写“望”，全诗有“春”处处无“春”。你望到怎样的一颗心?——形象和主旨探讨，点到为止。爱国，和平，忧国忧民、感时伤怀
第六步，读古体诗《饮酒》，里面有一个字似乎可以换成“望”字，你觉得是哪个字?——“悠然见南山”的“见”。请问，能换成“望”字吗?
“采菊东篱下，悠然见南山”，表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。这“见”，居心于有意无意之间的一瞥,反射出诗人超脱冥邈,神逸方外的悠闲心情。还有一种版本将“见”字写作“望”字,苏东坡认为如果是“望”字,这诗就变得兴味索然，因为“望”属于有意识地注视,缺乏"悠然"的情味。而“悠然见南山”就好似在一种无意识之中，南山撞入了自己的眼帘。(不刻意求深，有所感知就可以)
那么，你又“见”到怎样的诗人?怎样的心?
以此打开这首诗的研读，理解诗人。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。诗人在物我两忘和同构中领悟到了一种“忘言”的“真意”。这首诗既抒发了归隐生活的悠闲恬静的欣悦，又蕴含着诗人对宇宙人生超然境界的向往和憧憬.。整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。
这里的好些解读，给教师自己参考。课堂上决不能求深刻如此，重在感悟归隐生活的悠闲恬静的欣悦。
所以，这堂课，——望见诗心!
8、语文课堂，美在一分明澈——《秋颂》评课（苏教版七年级上册教学案例）
肖培东
听过益民老师的课，《乡愁》，只听到最后十分钟，听到了他醇厚温暖的声音，听到了他深情动人的歌唱。我疑心让我沉醉的不是他的教学，比如解读深度，比如引导艺术，而是他极为陶醉的吟唱。而当我不可避免地也走入他和学生们共同营造的乡愁氛围里，我才明白，好课有时候是不需要用手术刀去解剖用显微镜去放大的，通过语言文字达成了思想境界上的提升，就是难得的实实在在的教学感动。
《秋颂》这一课呢?我没有翻看他的教学实录，而是一遍遍地徜徉在罗兰笔下的秋中，我很高兴因为益民的课，我能再一次与罗兰相遇。大学毕业的那一年，我读着《罗兰小语》在求职路上辗转奔波，干净清新的文字平淡中带着感动，如涓涓细流滋润着我焦虑的心田。“与其怨天尤人，徒增苦恼，就不如因势利导，迁就环境，由既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。”记着这般清新隽永的话语，我很快在那陌生遥远的土地上站立起来，找到了语文教学的乐趣。
《秋颂》里的秋天，明朗而闲适，带着罗兰个人独特的风格，读着读着，我们就会进入那个纯净高远的世界，忘却笼罩我们身心的无限雾霾和俗尘。“秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。”罗兰的文字却是很自然地带着她的修饰，又纯净地让你看不到有何刻意，“秋就是如此的一尘不染”，其文又何尝不是这样?她用淡淡而诗意的语言描画了一幅秋景图，又处处显现着人的品格和她的人生态度。“淡淡然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。”“他拥有一切，却并不想拥有任何。”诗化的语言与句式，浓情的点染和描绘，是其外在的美;而态度的旷达与淡然，思绪的透澈与洒脱，则是其内在的美。作者不仅仅是颂秋，更是歌颂这些“具有秋之美”的人。感性和理性的糅合，让我们无限神往着清淡脱俗的秋天和洒脱自然的人生境界。读到最后，我也只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的，秋。
“那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。”罗兰用她充满哲理味的句子告诉我们全部。
怎么教呢?我在想。
秋的感知，人生的感知，语言的感知，哲理的感知，作者的感知，自我的感知;时令之秋，人生之秋，自我之秋……我慢慢地铺展着我的思维，想象着益民的《秋颂》课堂。这文章，篇幅短，粗看浅显，实则内蕴无穷，平淡而睿智的语言，读起来余韵无限。“秋”的明澈，“秋”的枫树，“秋”的落日，“秋”的云、风、水和“秋”的闲逸，秋之颂来自对秋天的风度、容颜、气质的赞美，让学生再从中悟到人生哲理，悟出人生的滋味，这样的教学很难做好，何况学习者又是七年级的孩子，闲淡与悠远之境，没有一定的生活底蕴是极难领悟的。
可是，益民却教得如此简单!
整体感知，品读秋之美，品读人之美，感悟《秋颂》余韵，简洁至极，朴素至极。我急忙忙地奔向课堂“余韵”，想读读益民是怎么样引领学生走进罗兰深厚的人生感悟和睿智的人世哲理中的，却发现并没有我期待中最后达成的那番深刻深邃。学生的表达简简单单，或坚持于“文章篇幅大部分都在写秋”，或简单成“起笔在秋，落笔在人”，或干脆模糊成“无所谓重点”，老师呢，也不多做提示，简单夸了句“大家都说出了自己的理解”便又是一次朗读，只让那秋落入声中进入心里点成色，就满意地下了课。
在我想来，这《秋颂》学到最后总得要“语不惊人死不休”的吧，学生若不能说出点哲理禅意的，我总觉得不够尽兴尽深。很多老师甚至还要介入大量资料，旁征博引去解读这无比高远的秋之禅。罗兰说过：“文人的可贵处在于思想，而文人的可爱处则在于他们能用感情来表达思想。”那么，这堂课，思想呢，感情呢，教学没有滑向罗兰式的深刻，浅吟低唱能算是秋天的颂歌吗?须知作者已经把秋天人格化、个性化了。这种人格和个性的风度，就是秋天深层美的极致和底蕴。那么，益民的《秋颂》一课，能把学生带入到这样深层的感悟中吗?若是没有这“极深的认知与感悟”，《秋颂》的教学意义又何在呢?说实话，我多多少少有点疑问。
解释教学内容和教学意义的密码一定也是在罗兰的文字里的。我再读《秋颂》，来来回回地读。我的目光停在文章的第一句话上：“秋天的美，美在一分明澈。”作者开篇以此句点题，然后着力去刻画秋天的美，秋天就缓慢流动在她的笔尖下。秋天的美，美在一分明澈。明澈!美在一分明澈!语文课堂的美呢?不也该如此吗?
这样一想，不禁释然。明澈，就是美!
明澈，是一种简单。教语文就该简简单单，钱梦龙先生常说此言。什么是简简单单教语文?就是遵循语文教学规律教语文，就是教会学生读书，提高学生的语言素养。语文教学绝无那么繁杂，就是要求紧扣语言去学习读写，对学生进行语言训练，向他们传授语文知识技能，同时根据语文学科本身所具有的审美性、情感性、灵活性、实践性等特点，充分利用语文教学的各种因素对学生进行全面的素质教育。
细读益民的《秋颂》一课，我们会发现，他的教学其实就是读读品品，绝无糅杂。比如品读“秋之美”这一环节，益民指导阅读目标非常明确：圈出秋天景物，再圈景物特征关键词，进行比较，选出最能体现这种景物的关键词。而围绕这一环节展开的学习方式就是简单的读读说说。阅读教学的唯一宗旨就是培养学生对语言材料的感知能力，益民对文字的“追究”甚至是“穷凶极恶”式的。比如益民让学生比较第3段修饰“秋林”关键词，学生读出来了“萧疏、秀逸、洒脱、孤傲”，他不满足于此，提示“三句在情感上是逐渐”。于是，学生对四个词语进行了分类：“四个都可以，第一个是秋林的外形。后面三个是精神层面的。”但他还未罢休，“一定让你选一个”，学生只有再次深入思考，最后得出“我选‘孤傲’吧。‘孤傲’更加超凡脱俗”，他这才满意，“在这位同学看来，‘秀逸’能够装扮，‘洒脱’可以故作，唯有‘孤傲’，才是与生俱来”。我能想象益民说这番话时得意的神情，因为这是语言教学的胜利。
明澈，是一种尊重。益民极爱读书，他读《秋颂》，一定读得很深很个性。但这堂课他基于学生的思维去做了适当的点拨，绝不刻意拔高。阅读是和时间和经历相成长的事情，七年级学生的认知感悟尚浅，理解罗兰文字中对人生对生命的深刻感悟是需要未来的阅读和人世体验来共同参与的。脱离语言文字，脱离学生阅读感悟实情，用于漪先生的话来说：“空讲内容，无限拓展、延伸，不是对人文的误解，就是故作高深，哪还是什么语文课!”罗兰在谈到写作时说：“当一个人对环境中的事物有所感受的时候，他用他的智慧和文字，把他的感受尽可能地用最确切的方式表现出来，那就已经是一种成功，已经值得快乐了。
“那么，在老师的有效引导下，当学生用他们的智慧和语言，把他的感受尽可能地用最确切的方式表现出来，即为成功为快乐。整体感知部分，大家基于自己的阅读初感，说出自己的印象，学生各抒己见，益民未做评价，因为每个学生的生活经验和阅读层次都不一样。品读“秋之美”，要求学生描写“枫叶”的关键词，学生的意见“一半对一半”，益民说：“我来问问大家的意见。我也不知道哪个更能代表枫叶的特征。只要你有理由，就够了。”学生对于文学作品的理解应该就是丰富多彩的。他们的阅读感悟，不是纯知识性的感知，而是对文字所包涵渗透的情感、思想、韵味等等综合性的体验和领悟，同时，也是一种独特的个体情感的体验和领悟。珍视学生的阅读体验，不急于拔高拓深，让学生充分享有表达抒发的自由，这些都是对学生的尊重，对文本特性的尊重。这就是教学者的明澈之思。当然，这种尊重又不是迁就，这是基于教学的本质，也是一个教师的职责。
比如，品读“人之美”环节，第一位学生补充了诗句，益民也不是一味说好，而是指出：“你的补充写到了‘人’，但这个‘人’是‘我’，成了‘我’要怎样。口号很难与前面诗情协调。”这是基于这一学生又是基于文本的评价。而当另一位学生补充完诗句后，益民老师则是这样评价的：“你的补充太好了，先小结，再及人，再‘秋人合一’。”这是尊重文本、尊重学生的评价，是尊重语文学习的评价。处理好深浅的关系，运用恰当贴切的评价，让教学最大程度地贴近学生，让学习真切地发生，真切地收获，是为明澈。
明澈，是一种清晰和灵动。简洁的课堂表现为步骤清晰，层层深入。拎起一条线，课堂的脉络一目了然，明澈到底。此课，分为四个板块：整体感知，品读秋之美，品读人之美，感悟《秋颂》余韵。就单个板块而言，内容聚焦，目标明确，教学清晰，而纵观整个教学流程，又是以“秋颂”为核心：前两个板块从初读“秋之美”，到深入品读“秋之美”;第三个环节又从“秋之美”更深一层，进入到了“人之美”，从“秋”到“人”，这是文学作为人学的一种深度的本质的把握;最后的“《秋颂》余韵”板块，益民老师巧妙的一问“颂‘秋之美’”，又“颂‘人之美’”，谁是重点”，既是对前两个主体环节的总结，又是对文本主旨的深化。“谁是重点”这一问题，紧扣文本题目“秋颂”，对于初一的学生来说确实有难度，但这却又是一个开放性的问题，一个富有挑战性的有深度的问题。
《秋颂》“颂”什么?怎么“颂”的?哪个是“颂”的重点?一个“颂”字贯穿课堂，简洁、清晰、有效、美丽。同时，益民的课堂又不乏灵动之美。板块教学优在教学环节清晰，教学内容相对集中，但是如果设计不够精巧缺乏弹性，往往会限于呆板、枯燥，教学上预设强于生成。但益民老师的教学设计却灵动精彩。比如“品读‘秋之美’”，他没有直接生硬地接着进入下面“品读‘人之美’”的板块，而是把“品读‘秋之美’”的成果构筑成了一首“秋之美”的诗。用诗来完成这个部分的品读，很符合文本语言的诗性美，同时，又很自然地进入了下一个教学的环节，即对最后三段“人之美”的品读，“请根据这三段的大意，为前面那首诗，加上几句，构成一首完整的诗”，这样本部分的品读就是前面一个环节的延伸，学生在构筑诗歌的过程中完成了语言的品读，内容的把握，“秋人合一”的主旨在浓浓的诗意中自然生成。这样的设计别具匠心，学生学得轻松，诗意盎然。
读着益民老师的课，我也仿佛走进了那个简单至极，却又是丰富至极的秋天，那里有枫叶，那里有秋水，更有可爱的学生，朗朗的书声，更有儒雅的教师，灵动明澈的语文……我甚至想起了济慈的《秋颂》：“啊，春日的歌哪里去了?但不要想这些吧，你也有你的音乐—— ”你也有你的秋天，不是吗?
可是，想象着满山秋色，我还是有点不甘心。在语言品析上，在主题的挖掘上，在学生思维的引导上，在问题设计上，我仍觉得还有很好的空间去着色去涂抹。明澈，并不拒绝理性，只是在深刻呼之欲出的瞬间更讲睿智。我期待着，他能教出《秋颂》的更多滋味!
9、统编版高中语文新教材必修上册第八单元《词语积累与词语解释——词语家族的繁衍秘诀》精品教案
【教学目标】
1.结合不同时期的课内文言篇目的用词特点，了解词语在音节、名称等方面自上古至现代的发展历程。
2.了解音义任意结合法、摹声法等基础的造词法，了解造词活动的重要意义。
3.通过对新词新语的分析体会汉语词语的变化发展，体会有生命力的新词语对于汉语保持活力的重要价值。
【教学准备】
1.了解一些新词新语及其含义。
2.给学生布置课前预习。
【学习评价】
1.能通过课内文言篇目的用词特点，理解汉语词语的发展历程。
2.能用自己的话复述8种造词法的概念，并举出相应的1-2个词语示例。
3.能分析现有汉字词语的造词法。
【课前预习】
思考：2020年有哪些你感兴趣的新词热词?这些词语是如何被造出来的呢?
【教学过程】
一、导入
1.汉语历经千年而不衰，不仅是因为它的规律性，而且是因为它的不断更新，为汉语的发展注入了源源不断的新动力。
2.师生互动，探讨新词新语。
关注：①哪个新词新语;②该新词新语的出处和含义;③从语言的角度来看，该新词新语是如何被造出来的。
一、新词热议
1.2020年度中国媒体十大新词语(国家语言资源监测与研究中心发布)：
复工复产，新冠疫情，无症状感染者，方舱医院，健康码，数字人民币，服贸会，双循环，天问一号，无接触配送。
2.2020年度十大网络用语(国家语言资源监测与研究中心发布)：
逆行者，秋天的第一杯奶茶，带货，云监工，光盘行动，奥利给，好家伙，夺冠，不约而同，集美。
3.以上两组词有什么区别?
明确：第一组词的政治气息更浓厚，而第二组词更贴近普通人的生活。
4.通过以上两组词可以发现什么规律?
明确：①词语一直在发展过程中;②新词新语的出现与社会环境、社会现实息息相关。
二、词语的发展历程
1.上古时期。
①形音义一体的字一词体系形成。
②复音词很少。
③借词主要来自西域。植物名以“胡”为代表。
例如：胡笛，胡琴，胡床。
来自西域的各物：骆驼，狮子，石榴，琵琶。
以《劝学》为例：单音节词多，仅一个双音节词。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
2.中古时期。
①单音词为主，多音词增多。
②词头词尾增多。
词头：阿、老
词尾：子，儿，头
③借词主要来自佛教。
④植物名主要以“海”为代表。
百物珍异名称：橄榄，苹果，菠菜。
以《师说》为例：双音节词增多，但仍以单音节词为主。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
a.来自佛教的基本词和根词，如：魔，心，色，劫等。
b.来自佛教的汉语日常词汇，如：世界，因果，实际等。
c.受佛教影响，主谓式增多，如：自在;比喻造词得到了发展，如：雀立，蚕食，云集。
d.来自佛经中的双音节词，如：修行，地狱，恐惧，微妙，救济，踊跃，刹那，瑜伽，涅槃，头陀，沙弥，罗汉等。
3.近古时期。
①产生了比较典范的白话文著作，如《水浒传》《西游记》《金瓶梅》等，还使用大量接近北方口语的词汇。
②双音词大量增加。
③借词来自蒙语、满语，但主要来自西洋。
来自蒙古语的词：喇嘛，胡同，站，戈壁，歹，哈巴儿，哈巴狗。
来自满语的词：妞妞，萨其马，马虎子，乌拉(鞋)，喇忽，肋忒。
④植物名明代以前以“番”为代表，如“番薯”。
清代以后以“洋”为代表。如“洋葱”。
以《登泰山记》为例：双/多音节词大大增多。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。
4.现代时期。
①双音词在数量上占了绝对优势，但在使用中单音词频度仍极高。
②世纪之交西洋名词大量涌入，其中相当数量通过日本转译。
日语借形词：市场，公园，银行，国债，统计，博士，教授，艺术，小说，记者，蒲团，体操，会计，经费，警察。
③源于英语的“类词缀”大量产生。
三、词语的形成
1.造词：也就是创制新的词，解决语言中的一个词从无到有的问题。
2.造词法。
(1)音义任意结合法。
用某种声音形式任意为某种事物命名的方法，产生的新词在音义之间并无必然的联系。
西方也有这样的谚语：“这个孩子叫彼得，是因为那个孩子叫汤姆。”音与义的结合是偶然的，不同音只是为了起到区别作用。
例：人、手、一。
随着社会和语言本身的发展，语言要素的不断丰富，为造词提供了大量的原料，因此，人们运用音义任意结合法造词的情况越来越少了。但这种造词法现在有时还在被应用着，如某些化学元素的名称“镍、钠”。
(2)摹声法。
用人类语言的语音形式，对某种声音加以模拟和改造，从而创制新词的方法。事实上，就是把某种声音语言化，使其变成了语言中的词。
世界上所有语言叫母亲都很相似“妈”“mom”“??”。
例：①模仿自然界事物发出的声音来造词：猫、鸦、蛙、蛐蛐、蝈蝈、呼噜;哪、嗯、哎呀、咚、吱、当当、哗啦、轰隆、噼里啪啦。②模仿外族语言中某些词的声音来造词(外来词的一种)，通常都把这类词称为音译词：咖啡(coffee)、沙发(sofa)、夹克(jacket)、吉普(jeep)
(3)音变法。
通过语音变化的方法产生新词。
例：①儿化韵造词。
§个(gè一个人的个，量词)——个儿(gèr个子的个，名词)
§盖(gài盖住的盖，动词)——盖儿(gàir瓶盖的盖，名词)
§扣(kòu扣上的扣，动词)——扣儿(kòur扣子的扣，名词)
§铲(chǎn铲除的铲，动词)——铲儿(chǎnr铁铲的铲，名词)
§黄(huáng黄色的黄，形容词)——黄儿(huángr蛋黄的黄，名词)
§本(běn根本的本，名词;一本书的本，量词)——本儿(běnr本子的本，名词)
②多义词的义项通过音变独立成词(多音字)：
§好hǎo→hào，形容词→动词
§流传chuán→传记zhuàn
§见jiàn→xiàn
(4)说明法。
通过对事物加以说明从而产生新词的造词方法。
往往由于人们说明的角度不同而表现出不同的情况。
例：①从事物的用途方面进行说明：保温瓶、消毒水、雨衣、燃料、烤炉、耕地、陪嫁、扩音器、收割机;②从事物的性质特征进行说明：方桌、回形针、优点、弹簧、甜瓜、前进、木偶戏、丁字尺、武昌鱼;③从事物的领属方面进行说明：火车头、细胞核、豆芽、鱼鳞、牛角、灯口、刀刃、橘子皮、鸡蛋黄;④通过注释的方法进行说明：牡丹花、菊花、芹菜、蝗虫、水晶石、比萨饼(注释说明类别)，车辆、人口、纸张、房间、马匹、船只、枪支(注释说明单位)，静悄悄、白茫茫、恶狠狠、亮晶晶、光秃秃、呆愣愣、笑嘻嘻(注释说明情状)……
说明法比较灵活，能适应多方面的造词要求，因此，它是一种能产力很强的造词方法。
(5)比拟法。
用现有的语言材料，通过比拟、比喻等手段创制新词。
例：①整个词就是一个完整的比喻：龙眼、蚕食、龙头、佛手、螺丝、下海、仙人掌、纸老虎;②词的一部分是比喻成分：雪花、笔直、木耳、天河、虾米、云梯、瓜分、蜂窝煤、笑面虎。
(6)引申法。
运用现有的语言材料，通过意义引申的手段创制新词。
例：①联想的引申：开关、骨肉、收发、领袖、口舌、山水、裁缝、组织、出纳、是非、左右;②词义分化的引申：
§月(月亮)——月(三十天左右的时间)
§日(太阳)——日(一天的时间)
§“年”：“谷熟”——根据谷熟间隔的时间，又引申分化出——表示“三百六十五天”的“年”，结果使两个“年”形成同音词，从而产生新词
§岁(岁星)——岁(年岁)
§刻(雕刻的刻)——刻(十五分钟叫作一刻)
§钟(金属制成的响器)——钟(计时的器具)
(7)双音法。
把单音节的词变成双音节，是随着汉语词汇向双音节发展而出现的一种造词方法。
例：①重言法，语义保持不变或变化：妈妈、爸爸、伯伯、星星、炯炯、渐渐、悄悄、茫茫、耿耿(语义不变)，爷爷、奶奶、宝宝、万万、通通、熊熊、津津、翼翼、落落、区区、斤斤、历历(语义变化);②联合意义相似的字：道路、朋友、语言、旗帜、人民、英雄、年岁、孤独、伟大;③附加语义虚化的字：桌子、石头、木头、椅子、尾巴、忽然(加后缀)，阿姨、老师、老虎、第一、初五(加前缀)。
(8)简缩法。
把词组的形式，通过简缩而改变成词的造词方法。
例：①从表面形式可以看出意义：彩色电视——彩电，北京师范大学——北师大，土地改革——土改，人民警察——民警，外交部部长——外长，政治、历史、地理——政史地，青年、少年——青少年，少年先锋队——少先队，人民代表大会——人代会，政治协商会议——政协，新华通讯社——新华社;②意义不明确：百花齐放、百家争鸣——双百，阴平声、阳平声、上声、去声——四声，农业现代化、工业现代化、国防现代化、科学技术现代化——四化，身体好、工作好、学习好——三好。
3.造词的目的、意义。
满足社会的交际需要?
客观事物的发展?
人们认识的发展?
新事物和新现象的出现?
语言本身的发展和调整?
四、学以致用
想一想：
1.本课开头介绍的二十个年度新词热词属于哪一种造词法呢?
复工复产(简缩法)，新冠疫情(简缩法，说明法)，无症状感染者(说明法)，方舱医院(比拟法，说明法)，健康码(简缩法，说明法)，数字人民币(说明法)，服贸会(简缩法)，双循环(简缩法)，天问一号(说明法，引申法)，无接触配送(说明法)，逆行者(说明法)，带货(引申法)，秋天的第一杯奶茶(说明法)，云监工(比拟法)，光盘行动(简缩法，说明法)，奥利给(摹声法)，好家伙(说明法，引申法)，夺冠(说明法)，不约而同(简缩法)，集美(音变法，摹声法，说明法)
2.针对八种造词法，你还能想出其他的词语示例吗?或者试着用这样的造词法创造新词。
3.回顾过去出现过但现在已经不再流行的“新词新语”，思考其存现时间短的原因。
如：蓝瘦香菇(摹声法;谐音词，尤其是已经有表达的谐音词，保留的可能性最小)，邮编邮码(简缩法;意思完全相同，前者被保留，后者被淘汰)，喜大普奔(简缩法;现在已经很少用，简缩词也容易被淘汰，但出于表达的经济性仍会偶尔被使用)，GG、MM(简缩法;保持汉语的纯洁性)……
词语有繁衍，也就有生存，如果一个新词新语生命力不强，它就如同昙花一现，很快就会消失在我们的视野当中，也就是会被“语言社会”“淘汰”。
五、总结
去观察和发现生活中的词语，做生活的有心人，词语家族的繁衍秘诀就藏在我们的生活当中。我们要积极地参与到造词活动当中，根据现代多彩的生活造出有意义、有价值的新词新语，增强汉语的活力，让这个古老的语言散发出崭新的生机。
六、作业
1.回顾复习第三课时。
2.预习第四课时：参考下表，整理必修上册《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》等文言篇目中的古今异义现象和一词多义现象。
10、《水调歌头明月几时有》教案(苏教版七年级必修)
【教学目标】
1、知识目标
通过联想和想象感悟古代诗词的意境，训练学生的联想和想象能力。
2、能力目标
培养学生朗读能力和联想、想象能力。通过培养学生的语言表达能力，引导学生培养运用所学的知识，解决实际问题的能力。
3、情感目标
培养学生积极、健康、乐观的人生态度。
【教学重点】
训练学生朗读能力，借助联想和想象在古代诗词中的运用训练学生合理、大胆、独特的联想和想象。
【教学难点】
联想和想象在实际生活中的运用
【教法】
情景创设法、设疑导思法、讨论法
【学法】
自主、合作、探究
【课时安排】一课时
【教学设想】
1、充分发挥学生的自学能力，课前指导学生预习，查询有关作者和理解诗词的资料。
2、课堂上展开多边活动，师生互动，学生讨论，师生协同探究，共同完成学习任务。
3、让音乐、绘画走进语文课堂，培养学生的美感。
【教学过程】
一、情境导课
在大自然的景物里，月亮是很富有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一弯新月，会让人联想到初生的萌芽;一轮满月，会使人联想到美好和圆满;月亮的皎洁又常常让人想到光明磊落的人格。人常说，八月十五月儿圆，月圆人团圆，但是在这合家团聚的日子里，是不是所有的人都能和家人团聚呢?不是。由于种种原因,很多人在中秋佳节都不能与家人团聚,如保卫祖国的边防战士,救死扶伤的白衣天使,辛勤耕耘的老师,寒窗苦读的莘莘学子。自然，中秋之夜的月也就成了人们倾诉的对象,于是无数咏月诗词应运而生。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。苏轼是一个性格豪放、气质浪漫的诗人，中秋之夜，大醉之中，他会由皎洁的月亮想到什么呢?请同学们试读课文。今天我们就来学习一篇咏月名作《水调歌头》。
二、学生自学课文
1、作者简介。
苏轼，字子瞻，号“东坡居士”，眉州眉山人，是宋代著名的文学家、书画家，唐宋八大家之一。散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人，对后代很有影响。《念奴娇•赤壁怀古》、《水调歌头•丙辰中秋》传诵甚广。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
他多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师，著述十分丰富。
2、简介“词”、写作背景及南宋胡仔对这首词的评价
词起于唐代，盛于宋代。是配乐歌唱的一种诗的体裁，句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。一般分上下两阕。全篇的字数是一定的。每句的平仄也是一定的。词大致可分为三类：⑴小令;⑵中调;⑶长调。有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以上为长调①。这种分法虽然未免太绝对了，但是，大概的情况还是这样的。词有词牌，词牌就是词的格式(词谱)的名称。词牌是有来源的。词牌不同于题目。
本词是中秋望月怀人之作。写于熙宁九年(公元1076年)，当时词人在密州知州任上。苏轼仕途失意被贬(苏轼原来在朝廷做官，由于党派相争，他受到排挤，被贬密州为地方官)，心情抑郁。其弟苏辙(字子由)正在济南任职，兄弟两人已有七年未见。中秋赏月，词人欢饮达旦，在醉意朦胧中写下这首词，抒发了人生感慨和怀念亲人的深情。
宋胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”“余词尽废”是什么意思呢?就好像这首词是一朵特别美丽的奇花，当它开放后，其他的花朵都失去了光彩。从“余词尽废”，可见后人对这首词的评价之高。
3、听朗读，捕捉画面。
“文以画形象，画借文生辉”。请同学们闭上眼睛听读课文，捕捉画面。然后将你捕捉到的画面与同学交流。
明月/几时/有?把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。我/欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。起舞/弄/清影，何似/在/人间。
4、搜集有关“月”的古诗词、故事、传说。
如：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)
晨兴理荒秽，带月荷锄归。(陶渊明《归园田居》)
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。(《游山西村》)
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
露从今夜白，月是故乡明(杜甫)、
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流(李白)
与月亮有关的故事、传说：嫦娥奔月、玉兔东升、月下老人、吴刚砍桂树。成语：日新月异、花好月圆、披星戴月。
5、下列诗句与本词中的哪些句子意境相通?
青天有月来几时，我今停杯一问之
我歌月徘徊，我舞影零乱
海上生明月，天涯共此时.
三、初步感知，理解课文。
(一)“奇文共欣赏，疑义相与析”。小组合作探讨，理解词的大意。词的上下两阕主要写什么?两者的联系何在?
(提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。)
①上阕----望月(写景)
②下阕----怀人(抒情)
③上、下阕的联系(借景抒情、情景交融)
(二)词中哪些是实景，哪些是虚景?
实景：明月、酒、青天、"我"、风、清影、朱阁、绮户
虚景：宫阙(琼楼玉宇)
(三)哪些地方用到了联想和想象?
1、联想与想象的区别
联想，是从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。比如由“秋风”想到“落叶”，因为“秋风”和“落叶”相伴出现，有一定的因果关系，这就是“相关联想”和“因果联想”。我们好把小朋友比作“花朵”，因为花朵的鲜艳、惹人喜爱，和小朋友有相似之处，这就是“相似联想”。当我们提到被父母遗弃的孤儿时，会自然想到我们在父母身边的幸福，这就是“对比联想”。我们看到一位慈祥的教师时，往往会想到妈妈，因为她们对我们都一样的关怀体贴，这就是“相近联想”。由此可见，“相关”“因果”“相似”“对比”“相近”，就是一事物与另一事物的联系，这种联系就是“联想的桥梁”。
想像是在原有形象的基础上创造出新形象的过程.。比如，当你看完一本科幻小说，被其中惊险迷离的情节所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫茫宇宙中和外星人交谈。再比如，当你听到一首优美的乐曲，你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空。这时你头脑中的形象，就是你想象的结果。联想，比较实在;想象，比较虚幻。
2、课文中的联想与想象
联想：明月(月圆)——>团圆(人圆)
想象：明月——>宫阙——>琼楼玉宇
主题：这首词表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
3、运用：
联想：菏叶上的水珠象(滚动的玻璃珠等)：想象：天上的白云，我想到万马奔腾……两军交战……
四、合作探究
(一)词前小序，有何作用?
词前小序，述作词缘由(怀念子由)。
(二)在"转朱阁，低绮户，照无眠"中，月"转""低"表示(夜深);"无眠"表示(离情正浓)。
(三)"怀子由"体现在词中哪句?但愿人长久，千里共婵娟。
(四)学习“我欲……高处不胜寒”一节，思考：
1、作者大醉后有了想离开令他伤心的尘世，飞向美丽的月宫的奇异想法，他的思想感情又发生了怎样的变化?(矛盾，还怕寒冷)
2、从哪些诗句可以看出他的心情非常矛盾?(“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”)
3、“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的寒冷吗?联系写作背景，还有无其他含义?(不愿回朝廷做官，讨厌那里的党派相争，勾心斗角;没有志同道合的朋友的孤单冷清;禁不住人世间的人情冷暖、世态炎凉等)
4、小结：词人通过是“回天上”还是“在人间”的犹豫表达出“出世”还是“入世”的心理矛盾，同时也用“天上”、“人间”暗指“朝廷”、“地方”，以高处之寒隐喻自己受党争迫害的政治遭遇，虽有寂寞、惆怅之感，但在人间也不错，做个地方官，逍遥自在，同样可以为国家出力，为百姓造福。想通了，于是苏轼化解了心中的苦闷，最终以对生活的热爱排遣了忧郁，对月起舞，表现出积极乐观的情怀。
(五)对待政治上的失意，作者如此豁达，襟怀坦荡，真是了不起。夜深人静，皓月当空，但骨肉分离，作者又是如何看待这件事的呢?(“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”)
1、“不应有恨，何事长向别时圆?”表现出作者的什么情怀?“此事古难全”反映出作者怎样的胸怀?
“不应有恨，何事常向别时圆”以反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问，“不应有恨”而恨在其中，恨亲人难聚、恨命运多坎坷，然而苏轼毕竟是苏轼，以其高度的智慧吟唱出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的诗句，旷达、乐观的对待不幸，发出了“千里共婵娟”的美好祝福。
2.作者对人生的感悟体现在哪些词句上?由此还表现出他的什么特点?
明确：①人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
②旷达的胸怀，乐观的生活态度
③道出了人生哲理
(六)全班同学再齐读全首词，归纳总结出作者的心理变化历程。
(苦闷——矛盾——豁达——祝愿)
五、知识迁移与运用
1、与作者对话。
语言，是情感的外壳。欣赏古代诗词，应该经过语言这条通道，走进作者的内心，领会词人的情感，这就是与作者对话。同学们可以据此展开想像：假如你通过了时空的隧道站在东坡大师面前，和他谈起这首词，你将对他说些什么?先独立思考，后全班交流。
老师总结：我们每个人的人生不可能是一帆风顺的，时常会遇到很多不如意的事情。东坡的可贵就在于：他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发!我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度，面对生活的挑战，一定要勇于接受，勤于拼搏，那样才会取得成功的。请同学们带着对苏轼的崇敬之情再一次大声朗读课文，看谁最先会背。
2、中秋之夜，思念外出工作的亲人，这时您引用《水调歌头》中哪一句表示祝福。
3、你妈妈十分想念你外出上学的哥哥，请你引用《水调歌头》中一句诗来劝劝她，你会怎么说?
4、心灵之声。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。假如今天是中秋节，大家在学校学习不能和家人团聚，请你拟一条短信，将你的祝福送给远方的亲人。(教师出示手机中学生的短信作为例子)
六、小结：
从优美的诗句中，我们明白了月在诗中似乎成了诗人生命情怀的一种寄托，从中我们感受到了“波心荡，冷月无声”的寂静凄凉，“明月松间照”的宁静恬淡;感受到了“雁字回时，月满西楼”的相思，“杨柳岸晓风残月”的清苦;感受到了“人生如梦，一樽还酹江月”的惆怅无奈，还有“一夜飞度镜湖月”的梦幻神奇。
“但愿人长久，千里共婵娟。”愿同学们在美好的人生路上，永远都有一片皎洁的月光。
然而，我们每个人的人生不可能是一帆风顺的，时常会遇到很多的不如意，那我们怎么去迎接生活的挑战呢?我们应该是：失意时，莫伤悲;苦闷时，莫彷徨;失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，我们的人生，定会成功。
七、布置作业
1、背诵这首词
2、小作文：以“月”为话题，说自己想说的话。
11、语文实践活动——我爱文学教案教学设计(苏教版七年级上册)
教学目标：
知识与技能：1.让学生在活动中了解文学、认识文学、喜欢文学，并逐步学会阅读、欣赏文学作品。
2.锻炼学生的口头表达能力。
过程与方法：通过查找、阅读、交流、编写、合作等多种形式，培养学生自主学习的习惯，主动探究的习惯和互助合作的习惯。
情感、态度与价值观：通过活动增强学生的自信和勇气，感受成功的乐趣。
教学重、难点：
1.让学生了解、认识、喜欢文学，并逐步学会阅读、欣赏文学作品，并培养自主学习的习惯。
2.增强学生的自信和勇气，并锻炼学生的口头表达能力。
教学方法：指导提示法、讨论法、小组合作法
课时安排：两至三课时
一、活动准备：
1.教师准备
(1)向学生介绍获得文学作品的途径：图书馆、报纸、杂志、网络等。
(2)根据七年级学生特点，提供或推荐以下参考书目：
《水浒传》(施耐庵)《西游记》(吴承恩)
《三国演义》(罗贯中) 《朝花夕拾》(鲁迅)
《繁星 春水》(冰心) 《钢铁是怎样炼成的》
《格列佛游记》(斯威夫特) 《鲁宾逊漂流记》(笛福)
《名人传记》(罗曼•罗兰)
此外，还可以选一些抒情或者富含人生哲理的小美文。比如《语文阅读》、《沃土》、《读者》等等。
(3)提出活动设想：
以小组为单位,办一份手抄报。手抄报应选定主题，如“文学少年”、“文学与生活”、“文学之光”等等。
内容要求：
①摘抄对你有触动的美文或名著段落,并写一两句感受;
②对名家的简介或认识;
③学生读名著的感受(可以一人写，也可一组都写);
④还可以有各组的特色内容。
(3)分组：语文学习小组，每班各八个小组。
(4)准备办手抄报的纸张:16开白纸。
2.学生准备(小组长负责检查本组的准备情况)
(1)利用课余时间选定作品进行阅读，并写阅读感悟;
(2)利用课余，小组交流，研讨感受，并做好记录，以备办报时用;
(3)完成“美文推荐”的发言稿(写清推荐的理由);
(4)小组交流“美文推荐”发言稿，并选出最佳推荐作品，以备发言。
二、活动过程(安排两课时)
第一课时
(一)导课：小时候，我们听过有趣的龟兔赛跑的故事，欣赏过老师动情朗诵的优美诗歌散文，甚至还曾被一部部情节曲折的小说所吸引……不知不觉中，我们身边多了一位朋友——文学，正是它伴随着我们成长，带领我们走进过去和未来，让我们的心灵得到归宿。今天就让我们一起叩响文学的大门，展翅翱翔于文学的广阔天地之中，一起来吮吸丰富的营养，品尝探索的艰辛，一起来感受成长的喜悦。
(二)学生组合：小组为单位，围坐，组长组织。
(三)各组长汇报本组准备情况，教师抽查，并简单点评。
(四)发言比赛：
1.“美文推荐”：选四个小组进行比赛(自愿，优先);
2.交流阅读感受：选四个小组进行比赛(剩余的小组)。
(五)选出两个优胜组。
第二课时
一、主要内容：组长负责，组织组员办好手抄报(格式可参考《崇中教研》)。
二、小组合作办手抄报
1、组长分工：
﹙1﹚设计版面(要求：简洁大方;充分利用每一块版面;绘画只起到点缀的作用)
﹙2﹚题字，即报纸名称。(要求：大小适中，忌过大，占版面过多)
﹙3﹚精选内容(从本组的准备材料中选择)
﹙4﹚报纸名称下注明本组成员(主编：组长;编委：组员;题字;绘画)
2、合作办好手抄报。
3、本节课及自习完成。
4、附：评选出最佳文学报(小组奖)和最佳编辑(组长奖)
三、教师小结(利用自习时间完成)
12、《水调歌头.明月几时有》教学设计(苏教版七年级上册)
《水调歌头.明月几时有》作为一首抒写壮志难酬兼怀亲人的抒情之作,向来脍炙人口。今选入九年级上语文版第六单元，是使用语文版《语文》的初三学生第三次学习苏轼的作品。学生喜欢苏轼，但由于年龄及生活积累的局限，使他们对于词的意境、内涵、作者的思想感情及如何鉴赏难于把握。因此，我把引导学生准确把握诗人的情感脉搏，作为本课教学的重点。
语文课程标准指出：“诵读古代诗词，有意识的再积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”所以在在教学中,我以诵读为线，紧密联系理解和感悟两个板块：先读准字音，读准节奏，再在理解的基础上读顺，最后在把握作者的情感脉搏、情感基调的基础上读出情和美来，学生、老师和词人达到思想和情感上的共鸣。本课教学做到“明其意,懂其理,诵其情”，学生鉴赏能力的培养也就蕴含此过程之中。
充分利用多媒体网络技术，给学生形象具体的感官体验，通过投影仪、音乐的运用，激发学习兴趣，调动学生学习的积极性和主观能动性。
教学目标：
1、 理解词作者表达的意思;
2、在品读重要词句中，感受词作的意境;
3、在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
教学层次：
一、朗读词文，整体感知;
二、赏析字词，理解词义;
三、把握脉搏，读懂词情;
四、加深体悟，背诵全词。
教学过程：
一、导入：你积累了哪些写月亮的诗词?作者借月亮抒发了什么情感?
举头望明月，低头思故乡。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
露从今夜白，月是故乡明。
海上生明月，天涯共此时。
野旷天低树，江清月近人。
“月”：思乡怀念亲人
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
杨柳岸，小风残月。
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深夜院锁清秋。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
(给学生一个支点，让每个学生都参与到教学中来。)
二、诵读品味
1.老师范读本课，(选配古筝曲目《春江花月夜》)。
2.学生自由读本课，要求(①读准字音：字准句清，音正腔圆，语调控制得体。
注意阙(què)琼(qióng)
绮(qi)胜(sheng)
(设计意图：先声夺人：让学生亲自看到老师用声音、用奔腾的激情重现词的形象，让学生受感染，让学生跃跃欲试，让学生愿意和老师一起走进词的里面，感知词的内容。)
3.齐读单个读结合，要求：读准节奏、了解词语的意义。
⑴、解释加点词。
(1)丙辰中秋，欢饮达旦。(早晨)
(2)高处不胜寒。(能忍受)
(3)何似在人间。 (哪里像)
(4)何事长向别时圆。(为什么)
(5)千里共婵娟。(借指月光)
(6)不应有恨 (遗憾、失意)
(这几个词是古今异义的词，有必要在理解全词意思之前提出来，引起学生注意，扫清文字障碍。)
⑵读准节奏：丙晨中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月/几时/有?把洒/问/青天。-- 不知/天上/宫阙，今昔/是/何年?-- 我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒-- 。起舞/弄/清影，何似/在人间 -- 。
转/朱阁，低/绮户，照无眠--。不应/有恨，何事/长向/别时圆--?人有/悲欢/离合，月有/阴晴/圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。
音读把握节奏：“语气可二二一、二一二或二二二、二三作逗，但终以一气呵成为佳。”找出韵脚：押an韵。
(每次读都有一个明确的目标，读准字音读准节奏是读得顺的基础，这是为后面意读作铺垫。)
三、感悟词的内容：
1.请同学们认真读课下注解，小组讨论整首词，注意把省略的部分补出来，词序颠倒的要把它理顺。有困难的地方提出来，大家解决。
①谁“转朱阁，低绮户，照无眠。”?
——月亮。
②谁“不应有恨，何事长向别时圆?”?
——月亮。
③“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“此事”指什么事?
——欢合晴圆
④谁“但愿人长久”?谁“千里共婵娟”?
——苏轼“但愿人长久”?离别的人“千里共婵娟”?
(这题比较灵活,学生感觉困难的地方，不一定是老师想到的地方，便于老师走近学生、了解学生理解这首词的难点，给学生内化的时间，也便于培养学生自主学习、发现问题、解决问题的能力。)
2.再读，理解词内容后男生配乐朗读。要求：读书声中见人物，读书语气中见事态，读书语调中见变通。朗读重音提示：
明月/几时/有?把酒/问/青天。-不知/天上/宫阙，今昔/是/何年?-- 我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒-- 。起舞/弄/清影，何似/在人间 -- 。
转/朱阁，低/绮户，照无眠--。不应/有恨，何事/长向/别时圆--?人有/悲欢/离合，月有/阴晴/圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。
(这是学生在理解词意思的基础上，在读准字音、读准节奏的基础上，第三次读课文，这次读的要求要高一些：语气要有轻重变化，语调要有高低变通。为下面的情读作铺垫。)
四、赏析课文
1、赏析字词
⑴：“欢饮”、“大醉”怎样理解?
——欢饮：尽情的饮或痛饮。
大醉：作者面对浩洁的圆月，触景情，怎不思绪万千。为求得自我解脱只有举杯消愁。虽痛饮达旦，喝得大醉，也难解心中的愁结。也正因这一“醉字，使下文天上人间交织一起的离奇想象变得合乎情理，又使下文酒后吐真言显得贴切自然。
⑵：为何说“兼怀”，除了怀子由以外，还怀什么?
——怀恋亲人之情,更主要的应是怀仕途失意、壮志难酬之情。
⑶：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!”天上真的不如人间吗?作者真是这样想的吗?
——心情(矛盾)：想回朝廷施展才华
恐惧、勾心斗角政治斗争让他心寒
作小官轻闲自在 忧郁无奈碌碌无为
政治理想：辅君济世
应是天上人间都不如人愿
(赏析字词这三小题的设计，意在找到一个切入点，引领学生走近苏轼，理解苏轼写作此词时的背景和状态，他主要抒发的情怀以及他当时的内心感受和思想。为下面学生把握词人的情感脉搏铺路搭桥。)
2、情感把握
⑴情感起伏：
明月几时有?把洒问青天。→情绪高涨疑惑
不知天上阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。→沉思 忧郁无奈 双重矛盾
起舞弄清影，何似在人间。→情绪高涨排遣忧郁无奈
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?→沉思多遗憾
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。→大彻大悟排解遗憾
⑵苏轼几次情绪高涨?几次沉思?几次排遣忧郁和遗憾?
情绪高涨→沉思→情绪高涨排遣忧郁无奈→沉思→大彻大悟排解遗憾
⑶情感基调：整首词的基调是乐观开朗吗?
——词的思想感情是从起始的低沉郁闷到后来的豁达开朗可能更恰当些.作者的性格比较开朗、乐观，但也不能排除他阴暗忧郁的一面。
(把握了词人的情感脉搏，也就把握了词人的思想性格，也就把握了词的主旨。词人那种豁达开朗的性格，面对坎坷时积极向上的人生态度一定会感染学生。)
3、美读：字字含情，句句融情，篇中洋溢着情感，以一己之情与作者之情共鸣、共振。
明月/几时/有?把洒/问/青天。--不知/天上/宫阙，今昔/是/何年?-- 我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒-- 。起舞/弄/清影，何似/在人间 -- 。
转/朱阁，低/绮户，照无眠--。不应/有恨，何事/长向/别时圆--?人有/悲欢/离合，月有/阴晴/圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。
(学生第四次读课文，已经把握了作者的情感，所以这次读的要求更高：除了语气要有轻重变化，语调要有高低变通外，还要处理好写词人两次沉思的关键字：寒、恨，从而把作者的情感表现出来。)
4.背诵，在音乐伴奏下自由诵读中完成。
(这是这节课的高潮部分，学生的情感与词人的情感产生共鸣，力求达到意犹未尽的效果)
附：部分课件屏幕展示：
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