初中第一册诗词

1、初中第一册诗词

　　□《归园田居》(其三) 东晋. 陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。 (实写，平淡的耕种情况)

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。 (虚写，幽美的月夜归耕图)

　　道狭草木长，夕露沾我衣。 (实写，平淡的归途情况)

　　衣沾不足惜，但使愿无违。 (虚写愿望：不要在污浊的现实世界中失去自我，或不愿和统治者同流合污。)

　　《过故人庄》 唐·孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

　　写法：从近到远，用看似平淡的描述创设深邃高远的意境。

　　内容：写出了绿树环绕着村庄，郭外青山逶迤的清幽恬静的山村风光。

　　□《钱塘湖春行》 唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　①以对偶、拟人写出了西湖早春生机蓬勃的景象，抒发了诗人的喜悦之情。②“渐欲”：即“渐渐就要”，写出西湖边野花次第开放。“才能”：即“刚刚能够”，写西湖边绿草如茵，但草还不够深。两个词写出了西湖之春，到处生机勃勃。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　《书湖阴先生壁》 北宋·王安石

　　茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　□《游山西村》 南宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　内容：写山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的曲折多变的景象。

　　哲理：比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　□《观沧海》 东汉末年·曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉!歌以咏志。

　　写法：虚实结合、想像、借景抒情(将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起)

　　内容：勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了作者开阔的胸襟，抒发了统一中国、建功立业的抱负。

　　□《次北固山下》 唐·王湾

　　客路青山下，行舟绿水前。

　　潮平两岸阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

　　□《望 岳》 唐·杜甫

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　写法：对比，将群山和泰山对比，突出泰山的高大雄伟。

　　内容：抒发诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，表现出一种高瞻远瞩的雄伟气魄。

　　《如梦令》 宋·李清照

　　常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　《西江月》 宋·辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

　　初中第二册诗词

　　□《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

　　写法;寓深情于哲理

　　内容：表现了诗人乐观豁达的胸怀和积极向上的精神，一洗前人送别的感伤，是全诗的主旨句。

　　□《黄鹤楼》 唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

　　□《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐·刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　写法：引用典故(向秀作《思旧赋》和烂柯人的典故)

　　内容： “向秀作《思旧赋》”的典故表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念，“烂柯人”的典故暗示贬谪时间的长久，和因岁月流逝，人事变迁而产生的的生疏怅惘的心情。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　写法：比喻(用“沉舟”、“病树”比喻自己，用“千帆”、“万木”比喻在他贬谪之后在仕途上得意的新贵们)

　　内容：借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理，现在多指新生事物必然战胜旧事物，抒发了诗人乐观豁达的胸怀。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　□《泊秦淮》 唐·杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　□《夜雨寄北》 唐·李商隐

　　君问归期未有期，

　　巴山夜雨涨秋池。(实写：以巴山夜雨景象，写愁思的深重)

　　何当共剪西窗烛，

　　却话巴山夜雨时。(虚写：设想重逢情景，表达思念与渴望团聚的深情)

　　写法：虚实结合;想像

　　内容：诗人想像将来与友人欢聚的情景，表达渴望与友人早日相见的真挚而深厚的感情。

　　□《龟虽寿》 东汉末年·曹操

　　神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　《石壕吏》 唐·杜甫

　　暮投石壕村， 有吏夜捉人。老翁逾墙走， 老妇出门看。吏呼一何怒!

　　妇啼一何苦!听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至， 二男新战死。

　　存者且偷生， 死者长已矣!室中更无人， 惟有乳下孙。有孙母未去，

　　出入无完裙。老妪力虽衰， 请从吏夜归。急应河阳役， 犹得备晨炊。”

　　夜久语声绝， 如闻泣幽咽。天明登前途， 独与老翁别。

　　《相见欢》 五代·李煜

　　无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

　　写法：移情入景，借景抒情

　　内容：借“梧桐”的寂寞表现诗人的孤独，凄凉。

　　剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

　　《观书有感》 南宋·朱熹

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　《清平乐 村居》 宋·辛弃疾

　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　初中第三册诗词

　　《使至塞上》 唐·王维

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　写法：借景抒情或情景交融。

　　内容：通过“直”、“圆”二字，以简洁的线条配合，描绘出雄奇苍茫(悲凉、苍凉)的塞外风光，也流露出作者的孤寂情绪。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐·李白

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(写景、叙事)

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(抒情，抒发对友人绵绵不尽的深情。)

　　写法：想像，拟人手法，托月寄情

　　内容：以月作使者，穿越时空追随友人，表达了对友人遭贬的无限同情和关切，也抒发了对官场倾轧的憎恶。

　　《春望》 唐·杜甫

　　国破山河在， 城春草木深。

　　感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

　　烽火连三月， 家书抵万金。

　　白头搔更短， 浑欲不胜簪。

　　①“破”点出了长安城被安史叛军占领、劫掠后的破败凄惨景象，表达了诗人忧国忧民的爱国之情。

　　②全句：寄情于物，生动描绘了安史之乱后长安城一片凄风苦雨的衰败景象，表达了作者忧国的沉痛心情。

　　③后句：反衬，用“城春草木深”反衬战乱中长安城凄风苦雨的衰败景象。

　　《登飞来峰》 宋·王安石

　　飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(写景)

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(哲理：登高望远，不怕谗言)

　　写法：借景说理，语意双关

　　内容： “浮云”比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。

　　“不畏”显示作者对事业的自信，表达作者不怕一切邪恶势力阻挠和反对的豪情壮志。

　　中心：作者借登高以寄托感慨，抒发了他革新政治的雄心壮志，表现了豪迈的气概和开阔的胸襟。

　　《论诗》 清·赵翼

　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　内容：体现“长江后浪推前浪”的哲理，也强调诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化。

　　《渡荆门送别》 唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随平野尽，江入大荒流。(远景：气势磅礴的万里长江图)

　　月下飞天镜，云生结海楼。(近景：前写月夜景色，后写白天所见)

　　仍怜故乡水，万里送行舟。(抒发思乡深情)

　　“随”：将群山与平野之间位置的逐渐变换、推移，真切地表现出来了，给人以空间感和流动感。

　　“入”：仿佛江水流入碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外。

　　《秋词》 唐·刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(对比鲜明、乐观明快)

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(豪迈高旷的白鹤冲天图，反映高远爽朗的心情)

　　《赤壁》 唐·杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　写法：评史抒怀

　　内容：一改传统看法，慨叹英雄成名需要机遇，流露抑郁之情，告诫统治者不要寄希望于侥幸。

　　《过零丁洋》 南宋·文天祥

　　辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。

　　①直抒胸臆，表明以死明志的决心，是名句。

　　②“汗青”指史册，这句诗表现了诗人为国家舍生取义的精神和忠贞不屈的崇高气节。

　　《浣溪沙》 宋·苏轼

　　山下兰芽短浸溪，

　　松间沙路净无泥。

　　潇潇暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少?

　　门前流水尚能西!

　　休将白发唱黄鸡。(抒怀)

　　抒怀：由西流的溪水，想到青春可以永驻，不必为日月变迁、人生衰老而叹息。表达了作者积极的人生观，豁达的胸襟。

　　写法：写景抒怀，恬静优美的自然景色和作者积极乐观的人生态度相互映衬。

　　初中第四册诗词

　　《题破山寺后禅院》 唐·常建

　　清晨入古寺， 初日照高林。

　　曲径通幽处， 禅房花木深。

　　(“幽”：传达出一种幽深、藏而不露的意味。“曲”、“幽”、“深”

　　等字眼表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。)

　　山光悦鸟性，(描写出大自然万物和谐的景象，一个“悦”字，也表达了作者从中受到的欢悦。)

　　潭影空人心。(表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。)

　　万籁此都寂， 但余钟磬音。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》 唐·韩愈

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!

　　云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

　　意思：我要为皇上革除对国家不利的事情，哪里肯为自己已老迈无能而爱惜残年呢?表达了诗人为国家利益而甘愿献身的感情。

　　《别云间》 明朝末年·夏完淳

　　三年羁旅客，今日又南冠。(“南冠”的典故，既点明自己被捕，又含有作者要象钟仪一样衷于故国的意思。)

　　无限山河泪，谁言天地宽。

　　已知泉路近，欲别故乡难。

　　毅魄归来日，灵旗空际看。(表达了不停止战斗的决心。)

　　《水调歌头》 宋·苏 轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　①古代诗人常借“月光”、“月亮”表达思念之情。

　　②化悲怅为旷达，寓意深刻的人生哲理，反映了诗人对人生无常，万物兴衰的达观态度。

　　《醉花阴》 宋·李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　①“半夜凉初透”的秋末季节，阴沉沉的天气，慢慢地燃烧着的瑞脑等，都烘托出词人孤独、寂寞、百无聊赖的心情。“西风”则更进一步渲染了词人的这种心情。

　　②看着西风中萧瑟的的菊花，联想到自己孤苦的处境，涌起对丈夫的思念之情。将人瘦与菊花相比，突出相思之苦。

　　《白雪歌送武判官归京》 唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　《雁门太守行》 唐·李贺

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　《无题》 唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　《天净沙·秋思》 元·马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　写景：深秋晚景图(萧瑟、苍凉) 抒情：游子的思乡之情。

　　《山坡羊·潼关怀古》 元·张养浩

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉

　　经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!

　　初中第五册诗词

　　《茅屋为秋风所破歌》 唐·杜甫

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

　　内容：由个人推己及他人，体现诗人忧国忧民之情和博大的胸襟。

　　《南园》 唐·李贺

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

　　①第一句以设问句式，昂扬的激情，尽抒投笔从戎、报效国家之情。

　　②作者的爱国情思与他个人的怀才不遇的苦闷分不开，是消极的。(李贺从小才华横溢，他一心想着通过科举入仕，进而建功立业，但他因为要避父亲的讳而不能参加科举考试，走投无路之下，想到了投笔从戎、在战场上建功立业这条道路。)

　　《梦江南》 唐·温庭筠

　　梳洗罢，独倚望江楼。

　　过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。

　　①这首词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她失望和怅惘的情怀。 ②“独”字写出了女子心中的孤独和寂寞。

　　③“斜晖脉脉水悠悠”表面上是在写水，实际上也是暗喻女子望穿秋水的眼神――那每天不知疲倦地注视的眼神。(古人以“秋水”比喻女子眼睛。)

　　《十一月四日风雨大作》 宋·陆游

　　僵卧孤村不自衰，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　赏析：“风吹雨”既是眼前的现实生活，又象征南宋王朝的处境和命运，诗人从“风吹雨”联想到南宋王朝摇摇欲坠的处境，把现实和梦境自然的联系起来，使“铁马冰河的”的梦境和“为国戍轮台的”平生壮志融为一体，抒发了爱国之情。

　　《己亥杂诗》 清·龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　①一方面是离别的忧伤(“愁”)，另一方面是回归的喜悦(“吟鞭东指”)。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　②以花为喻，表明自己的心志，尽管自己辞官归隐，但还想着为朝廷效力(会关心国家命运)，表现了作者积极的人生态度。

　　《饮酒》 东晋·陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　原意：心灵既远远摆脱了世俗的束缚，那么虽处喧境也和居于偏僻之地一样。

　　哲理：心境的恬淡静谧也可以使喧闹的环境变得偏僻幽静。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　描绘出清新自然，安谧美好而令人神往的农村生活图景，反映了他辞官归隐后清闲的田园生活，表现了他恬淡、闲适、对生活无所求的心境。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然

　　八月湖水平，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，空有羡鱼情。

　　《行路难》 唐·李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(引用典故(伊尹、吕尚的典故)，表达自己将会重新得到重用的信心。)

　　行路难!行路难!多歧路，今安在?

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (表现了诗人倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量。)

　　《观刈麦》 唐·白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

　　(看到农民劳作的情景，想到自己舒适的生活，作者不禁感到万分惭愧，内心不能平静。这种无法平静的心情，惭愧的心理正是作者对农民生活同情和关心的反映。)

　　《渔家傲》 宋·范仲淹

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　①写景，描绘了一幅塞外边关图：大雁难飞，边声四起，群山绵绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞的荒凉萧瑟。

　　②渲染出西北边地的荒凉，也暗示出将士们的思乡之情。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

　　抒情：抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。

　　初中第六册诗词

　　《汉江临眺》 唐·王维

　　楚塞三湘接， 荆门九派通。

　　江流天地外， 山色有无中。

　　郡邑浮前浦， 波澜动远空。

　　襄阳好风日， 留醉与山翁。

　　《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 唐·李白

　　弃我去者，昨日之日不可留;

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(运用比喻写诗人面对黑暗现实激起满心的烦愁苦闷，似水难断。)

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　《浣溪沙》 宋·晏殊

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。

　　无可奈何花落去， 似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

　　(表达对美好事物逝去的无奈和伤感，惋惜中又有点欣喜和安慰之情，也体现诗人的惜春情怀以及对昔日人的怀念。)

　　《江城子·密州出猎》 宋·苏轼

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报

　　倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　引用典故：“遣冯唐”：表达了作者希望重新得到皇帝重用的愿望。

　　“射天狼”：表达了作者要竭尽全力抵御入侵者、为国立功的决心。

　　这首词表达了诗人要报效国家、关心国家命运的爱国精神。

　　《破阵子•为陈同父赋壮语以寄》 宋·辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

　　沙场点秋兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。(描写战斗场面)了却君王天下事，嬴得生前身后名。(表达了作者的爱国激情和雄心壮志。)可怜白发生!(充满了壮志未酬的抑郁和愤慨。)

　　关 雎

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

　　蒹葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

　　溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未日希。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

　　溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白路未已。所谓伊人，在水之氵矣。溯洄从之，道阻且右。

　　溯游从之，宛在水中氵止。

　　君子于役

　　君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何思!

　　君子于役，不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣，羊牛下括。君子于役，荀无饥渴。

　　论语十则

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?"子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”

　　子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　陋室铭 (刘禹锡)

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　爱 莲 说 (宋)周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

　　木兰诗 (北朝民歌)

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　桃源记 (陶渊明)

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　马 说 (韩 愈)

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

　　送董邵南游河北序 (韩 愈)

　　燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生自举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

　　夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。况燕赵之士，出乎其性者 哉。然吾尝闻：风俗与化移易。吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

　　吾因子有所感矣。为我吊望诸君墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎?为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣!

　　五柳先生传 (陶渊明)

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉;既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦乎?酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

　　三峡 (郦道元)

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　　记承天寺夜游 (苏 轼)

　　元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

　　与朱元思书 (吴均)

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

2、初中语文第一册《狼》教学设计陈光林

　　一、课题：狼(第二课时)

　　二、课型：新授课

　　三、执行人：学校：立山中学编号：0111014

　　四、教学目的：

　　1、认识狼的贪婪、凶狠、和狡诈的本性。懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争。

　　2、掌握常用文言词语。

　　3、理清故事情节。

　　4、通过课文朗读，提高学生的朗读能力。

　　五、教学目标

　　1、分解教学内容

　　课目内容分解表

　　课目名称

　　知识点 学习水平

　　识记 理解 应用

　　狼 1、掌握重点词：缀、窘、瞑、隧、洞、其、之、苫蔽 √

　　2、故事情节 √

　　3、分析寓意 √

　　4、有节奏朗读课文 √

　　2、具体描述各知识点教学目标

　　知识点 学习水平 描述内容 行为动词

　　1 理解 通过阅读讨论了解大意 理解

　　能解释句中的重点词语

　　2 理解 再读课文理清情节 归纳

　　应用 把故事讲给大家听 描述

　　3 理解 故事包含的道理 讨论

　　应用 日常生活中要勇敢地同坏人坏事斗争 讨论

　　4 应用 设身处地地朗读课文 朗读

　　六、教学重点、难点

　　重点：了解故事情节及寓意。

　　难点：理解名词活用。

　　媒体的选择与组合

　　1、设计思想

　　根据学生实际，教材特点及教学需要，借助计算机，以画面和文字相结合，学生自读和教师讲解相结合，使学生从视、听、练方面整体上把握文章，理解关键词句，悟出寓意。

　　媒体选用表如下：

　　知识点 媒体类型 媒体内容要点 教学中的作用 使用方法

　　1 多媒体 课题 激发阅读兴趣 边看边想

　　2 多媒体 展示重点词句 弄懂大意 边看边思

　　多媒体 展示屠户的特点 服务于主题 边看边读

　　3 多媒体 展示狼的本性

　　4 多媒体 再现场景 整体感受 边看边说

　　八、教学过程

　　1、教学过程简述

　　首先故事铺垫，引入课题。然后通过领读、全班朗读，整体感知课文。在此基础上，理清故事情节，再从结尾的议论启发，紧扣重点，理解寓意。最后进行思想教育。

　　在把握故事情节时，抓住重点词句的意义进行理解。归纳出屠户遇狼——惧狼——御狼——杀狼的情节。最后复述内容。。

　　2、教学结构流程图(附后)

　　九、形象性练习

　　1、观察学生是否有表情有节奏地朗读。

　　3、绘声绘色地讲出故事。

　　十、板书设计

　　屠机智、勇敢

　　遇——惧——御——杀

　　狼阴险、狡诈

　　寓意：

　　对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。

　　流程图

3、初中第一册四单元教学设计

　　作者：不详

　　第四单元　复习

　　一、素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1.掌握重点词语在特定的语境中的含义，体会运用修辞的作用。

　　2.了解并区别童话、寓言等文学体裁，了解这些体裁的主要特征。

　　(二)能力训练点

　　1.体会出作者在文中表现的思想感情。

　　2.领会联想和想像在文中所起的作用，并且能有意识地进行联想、想像和夸张的训练。

　　(三)德育渗透点

　　引导 领会课文中所揭示的人生哲理。

　　(四)美育渗透点

　　引导学生领悟，课文中所体现的独特精巧的构思美，人物形象的、塑造的典型美。

　　二、学法引导

　　1.指导学生进行本单元知识汇总，编写好知识点汇总细目表。

　　2.进行巩固训练，知识抢答赛，误点矫正，以练代讲。

　　三、重点难点及解决办法

　　1.课文所体现的中心，以及人物刻画的方法。

　　2.夸张、想像、联想手法。

　　四、课时按排

　　1课时

　　五、教具学具准备

　　略

　　六、师生互动活动设计

　　略

　　七、教学步骤

　　(一)情景导入

　　师生共同回忆本单元的知识体系，学完这个单元的几篇文章，我们要从以下三个方面，总结：

　　首先能有意识地区分童话、寓言、神话。童话一般以儿童的视点和儿童的语言来观察生活，反映生活，起到教育人的作用，寓一般很简短，揭示弊端，讽刺“恶”的，以达到教育人的目的;神话一般都夸大或“神”的力量。

　　其次要注意这些文体中联想、想像和夸张的合理性，而不能想像或夸张的漏洞百出。如《古代英雄的石像》一文中写人们庆祝石像成功纪念会的狂欢，作者运用夸张，但夸张得令人信服。又如《皇帝的新装》中皇帝不穿衣服去游行，这是作者想像和夸张的，但我们除了觉得好笑之外并不觉得奇怪，是因为它符合文章的情理，所以我们在作想像和夸张训练的时候，一定要注意想像和夸张的“度”，要合情理，不能天马行空乱想像乱夸张一通。

　　最后要注意会课文以外的童话、寓言的中心，尤其是寓言，要能把握住寓意。

　　(二)指导学生进行知识积累。学生进行单元知识细目表汇总成制作知识卡片，提示从以下几个方面复习汇总

　　1.字词的形、音、义，加强识记、理解。

　　2.文学常识的识记和区别。

　　3.课文知识点

　　(1)童话、寓言的知识讲授

　　(2)描绘人物的方法

　　(3)重点的理解

　　(4)重点语段加以理解

　　(5)知识探究

　　(三)质疑释疑并进行误点矫正

　　(四)师生互动，进行知识抢答赛

　　学生根据复习汇总表各设计三个题型不同的题例，集体抢答或分组抢答，教师或请学生做评委。进行评点和误点矫正。

　　(五)课堂综合训练

　　“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说， “陛下请看，多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。

　　“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我遇见的一件最可怕的事情，”“哎呀，真是美极了!”皇帝说­­_____“我十二分的满意!”

　　1.在方格内填人恰当的标点符号。

　　2.下面四个句子各表示什么语气?答案在括号内。

　　(1)您看这布华丽不华丽?( )

　　(2)多么美的花纹!( )

　　(3)难道我是一个愚蠢的人吗?( )

　　(4)这可骇人听闻了。( )

　　3.“这可骇人听闻了”句中的“可”属于_______词(填词类)，其作用是______。

　　4.对“诚实”一词的理解，下列四项中正确的是( )

　　A.从两个官员的所作所为看，他们并不诚实，所以用词不当。

　　D.指两个官员老实、憨厚。

　　C.这两个官员本来是诚实的。

　　D.取其反义，讽刺两个官员的虚伪。

　　5.画线的句子如果改成：

　　“不错，”皇帝说，“我满意。”与原句的表达效果有什么不同?

　　答：________________________________。

　　6.上述文字的第二节运用人物描写中的___描写与___描写，前者写皇帝___，后者写皇帝对根本不存在的布料的赞美，这样对照着写，揭露了皇帝的____。

　　(六)拓展延伸

　　一天晚上，我陪天天练习造句，用的词是“活泼”。天天说： “小鱼在水里游来游去，很活泼。”我说：“对?再造一句。”天天想了想，说：“小鱼游过去了，水很活泼。”我说：“对，等等，不对!”天天不懂我要说什么。我的本意是赞赏她的句子的，并以为这是非常好的句子。“活泼”一词经常用在人或动物的身上，造来造去就不新鲜了。这句“水很活泼”，要是再进一步，就是写诗了，写文章最重要的一点是，既要别人看懂，又要有自己的语言。孩子的语言如同他们的画，本来都是很生动的，大人七教八教的，规范自然是规范了，却也枯萎了。当然这仅是我的说法，老师们未必会这么认为。学校要教会学生的是字词的规范的习以为常的用法，而不是写诗。老师的心里或许也不认为“水很活泼”就是病句，然而还有监督老师的人。想来想去，事情就复杂了。

　　我对天天说：“你造的句子是一句很好的句子。但是，考试的时候不要这样造。”天天一脸的不解，问：“为什么?”是啊，我也想问为什么。

　　1.“习以为常”，的同义短词是____。

　　画线的句子中“枯萎”的反义词是______。

　　2.“水很活泼”采用了_____的修辞方法。

　　3.选出下列不是并列关系的一个复句( )

　　A.小鱼游过去了，水很活泼

　　B.小鱼在水里游来游去，很活泼

　　C.学校要教会学生的是字词的规范的习以为常的用法，而不是写诗

　　D.我的本意是赞赏她的句子的，并以为这是非常好的句子

　　4.简要回答下列问题。

　　(1)本文的题目《水很活泼》与结尾所问“为什么，”联系起来看，揭示了什么问题?

　　(2)你认为语文教学应怎样改革，请提出两点建议。

4、初中第一册诗词

　　□《归园田居》(其三) 东晋. 陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。 (实写，平淡的耕种情况)

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。 (虚写，幽美的月夜归耕图)

　　道狭草木长，夕露沾我衣。 (实写，平淡的归途情况)

　　衣沾不足惜，但使愿无违。 (虚写愿望：不要在污浊的现实世界中失去自我，或不愿和统治者同流合污。)

　　《过故人庄》 唐·孟浩然

　　故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。

　　写法：从近到远，用看似平淡的描述创设深邃高远的意境。

　　内容：写出了绿树环绕着村庄，郭外青山逶迤的清幽恬静的山村风光。

　　□《钱塘湖春行》 唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　①以对偶、拟人写出了西湖早春生机蓬勃的景象，抒发了诗人的喜悦之情。②“渐欲”：即“渐渐就要”，写出西湖边野花次第开放。“才能”：即“刚刚能够”，写西湖边绿草如茵，但草还不够深。两个词写出了西湖之春，到处生机勃勃。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　《书湖阴先生壁》 北宋·王安石

　　茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　□《游山西村》 南宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　内容：写山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的曲折多变的景象。

　　哲理：比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　□《观沧海》 东汉末年·曹操

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中;

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉!歌以咏志。

　　写法：虚实结合、想像、借景抒情(将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起)

　　内容：勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，表现了作者开阔的胸襟，抒发了统一中国、建功立业的抱负。

　　□《次北固山下》 唐·王湾

　　客路青山下，行舟绿水前。

　　潮平两岸阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。

　　□《望 岳》 唐·杜甫

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　写法：对比，将群山和泰山对比，突出泰山的高大雄伟。

　　内容：抒发诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，表现出一种高瞻远瞩的雄伟气魄。

　　《如梦令》 宋·李清照

　　常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　《西江月》 宋·辛弃疾

　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

　　初中第二册诗词

　　□《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。

　　写法;寓深情于哲理

　　内容：表现了诗人乐观豁达的胸怀和积极向上的精神，一洗前人送别的感伤，是全诗的主旨句。

　　□《黄鹤楼》 唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

　　□《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐·刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

　　写法：引用典故(向秀作《思旧赋》和烂柯人的典故)

　　内容： “向秀作《思旧赋》”的典故表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念，“烂柯人”的典故暗示贬谪时间的长久，和因岁月流逝，人事变迁而产生的的生疏怅惘的心情。

　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　写法：比喻(用“沉舟”、“病树”比喻自己，用“千帆”、“万木”比喻在他贬谪之后在仕途上得意的新贵们)

　　内容：借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理，现在多指新生事物必然战胜旧事物，抒发了诗人乐观豁达的胸怀。

　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

　　□《泊秦淮》 唐·杜牧

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　□《夜雨寄北》 唐·李商隐

　　君问归期未有期，

　　巴山夜雨涨秋池。(实写：以巴山夜雨景象，写愁思的深重)

　　何当共剪西窗烛，

　　却话巴山夜雨时。(虚写：设想重逢情景，表达思念与渴望团聚的深情)

　　写法：虚实结合;想像

　　内容：诗人想像将来与友人欢聚的情景，表达渴望与友人早日相见的真挚而深厚的感情。

　　□《龟虽寿》 东汉末年·曹操

　　神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。

　　盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　《石壕吏》 唐·杜甫

　　暮投石壕村， 有吏夜捉人。老翁逾墙走， 老妇出门看。吏呼一何怒!

　　妇啼一何苦!听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至， 二男新战死。

　　存者且偷生， 死者长已矣!室中更无人， 惟有乳下孙。有孙母未去，

　　出入无完裙。老妪力虽衰， 请从吏夜归。急应河阳役， 犹得备晨炊。”

　　夜久语声绝， 如闻泣幽咽。天明登前途， 独与老翁别。

　　《相见欢》 五代·李煜

　　无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

　　写法：移情入景，借景抒情

　　内容：借“梧桐”的寂寞表现诗人的孤独，凄凉。

　　剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

　　《观书有感》 南宋·朱熹

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许，为有源头活水来。

　　《清平乐 村居》 宋·辛弃疾

　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　初中第三册诗词

　　《使至塞上》 唐·王维

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　写法：借景抒情或情景交融。

　　内容：通过“直”、“圆”二字，以简洁的线条配合，描绘出雄奇苍茫(悲凉、苍凉)的塞外风光，也流露出作者的孤寂情绪。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐·李白

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(写景、叙事)

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(抒情，抒发对友人绵绵不尽的深情。)

　　写法：想像，拟人手法，托月寄情

　　内容：以月作使者，穿越时空追随友人，表达了对友人遭贬的无限同情和关切，也抒发了对官场倾轧的憎恶。

　　《春望》 唐·杜甫

　　国破山河在， 城春草木深。

　　感时花溅泪， 恨别鸟惊心。

　　烽火连三月， 家书抵万金。

　　白头搔更短， 浑欲不胜簪。

　　①“破”点出了长安城被安史叛军占领、劫掠后的破败凄惨景象，表达了诗人忧国忧民的爱国之情。

　　②全句：寄情于物，生动描绘了安史之乱后长安城一片凄风苦雨的衰败景象，表达了作者忧国的沉痛心情。

　　③后句：反衬，用“城春草木深”反衬战乱中长安城凄风苦雨的衰败景象。

　　《登飞来峰》 宋·王安石

　　飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(写景)

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(哲理：登高望远，不怕谗言)

　　写法：借景说理，语意双关

　　内容： “浮云”比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。

　　“不畏”显示作者对事业的自信，表达作者不怕一切邪恶势力阻挠和反对的豪情壮志。

　　中心：作者借登高以寄托感慨，抒发了他革新政治的雄心壮志，表现了豪迈的气概和开阔的胸襟。

　　《论诗》 清·赵翼

　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　内容：体现“长江后浪推前浪”的哲理，也强调诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化。

　　《渡荆门送别》 唐·李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随平野尽，江入大荒流。(远景：气势磅礴的万里长江图)

　　月下飞天镜，云生结海楼。(近景：前写月夜景色，后写白天所见)

　　仍怜故乡水，万里送行舟。(抒发思乡深情)

　　“随”：将群山与平野之间位置的逐渐变换、推移，真切地表现出来了，给人以空间感和流动感。

　　“入”：仿佛江水流入碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外。

　　《秋词》 唐·刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(对比鲜明、乐观明快)

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(豪迈高旷的白鹤冲天图，反映高远爽朗的心情)

　　《赤壁》 唐·杜牧

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　写法：评史抒怀

　　内容：一改传统看法，慨叹英雄成名需要机遇，流露抑郁之情，告诫统治者不要寄希望于侥幸。

　　《过零丁洋》 南宋·文天祥

　　辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。

　　①直抒胸臆，表明以死明志的决心，是名句。

　　②“汗青”指史册，这句诗表现了诗人为国家舍生取义的精神和忠贞不屈的崇高气节。

　　《浣溪沙》 宋·苏轼

　　山下兰芽短浸溪，

　　松间沙路净无泥。

　　潇潇暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少?

　　门前流水尚能西!

　　休将白发唱黄鸡。(抒怀)

　　抒怀：由西流的溪水，想到青春可以永驻，不必为日月变迁、人生衰老而叹息。表达了作者积极的人生观，豁达的胸襟。

　　写法：写景抒怀，恬静优美的自然景色和作者积极乐观的人生态度相互映衬。

　　初中第四册诗词

　　《题破山寺后禅院》 唐·常建

　　清晨入古寺， 初日照高林。

　　曲径通幽处， 禅房花木深。

　　(“幽”：传达出一种幽深、藏而不露的意味。“曲”、“幽”、“深”

　　等字眼表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。)

　　山光悦鸟性，(描写出大自然万物和谐的景象，一个“悦”字，也表达了作者从中受到的欢悦。)

　　潭影空人心。(表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。)

　　万籁此都寂， 但余钟磬音。

　　《左迁至蓝关示侄孙湘》 唐·韩愈

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!

　　云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

　　意思：我要为皇上革除对国家不利的事情，哪里肯为自己已老迈无能而爱惜残年呢?表达了诗人为国家利益而甘愿献身的感情。

　　《别云间》 明朝末年·夏完淳

　　三年羁旅客，今日又南冠。(“南冠”的典故，既点明自己被捕，又含有作者要象钟仪一样衷于故国的意思。)

　　无限山河泪，谁言天地宽。

　　已知泉路近，欲别故乡难。

　　毅魄归来日，灵旗空际看。(表达了不停止战斗的决心。)

　　《水调歌头》 宋·苏 轼

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　①古代诗人常借“月光”、“月亮”表达思念之情。

　　②化悲怅为旷达，寓意深刻的人生哲理，反映了诗人对人生无常，万物兴衰的达观态度。

　　《醉花阴》 宋·李清照

　　薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　①“半夜凉初透”的秋末季节，阴沉沉的天气，慢慢地燃烧着的瑞脑等，都烘托出词人孤独、寂寞、百无聊赖的心情。“西风”则更进一步渲染了词人的这种心情。

　　②看着西风中萧瑟的的菊花，联想到自己孤苦的处境，涌起对丈夫的思念之情。将人瘦与菊花相比，突出相思之苦。

　　《白雪歌送武判官归京》 唐·岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。

　　《雁门太守行》 唐·李贺

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　《无题》 唐·李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　《天净沙·秋思》 元·马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　写景：深秋晚景图(萧瑟、苍凉) 抒情：游子的思乡之情。

　　《山坡羊·潼关怀古》 元·张养浩

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉

　　经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!

　　初中第五册诗词

　　《茅屋为秋风所破歌》 唐·杜甫

　　八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

　　南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

　　俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!

　　安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

　　内容：由个人推己及他人，体现诗人忧国忧民之情和博大的胸襟。

　　《南园》 唐·李贺

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

　　请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

　　①第一句以设问句式，昂扬的激情，尽抒投笔从戎、报效国家之情。

　　②作者的爱国情思与他个人的怀才不遇的苦闷分不开，是消极的。(李贺从小才华横溢，他一心想着通过科举入仕，进而建功立业，但他因为要避父亲的讳而不能参加科举考试，走投无路之下，想到了投笔从戎、在战场上建功立业这条道路。)

　　《梦江南》 唐·温庭筠

　　梳洗罢，独倚望江楼。

　　过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。

　　①这首词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她失望和怅惘的情怀。 ②“独”字写出了女子心中的孤独和寂寞。

　　③“斜晖脉脉水悠悠”表面上是在写水，实际上也是暗喻女子望穿秋水的眼神――那每天不知疲倦地注视的眼神。(古人以“秋水”比喻女子眼睛。)

　　《十一月四日风雨大作》 宋·陆游

　　僵卧孤村不自衰，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　赏析：“风吹雨”既是眼前的现实生活，又象征南宋王朝的处境和命运，诗人从“风吹雨”联想到南宋王朝摇摇欲坠的处境，把现实和梦境自然的联系起来，使“铁马冰河的”的梦境和“为国戍轮台的”平生壮志融为一体，抒发了爱国之情。

　　《己亥杂诗》 清·龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　①一方面是离别的忧伤(“愁”)，另一方面是回归的喜悦(“吟鞭东指”)。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　②以花为喻，表明自己的心志，尽管自己辞官归隐，但还想着为朝廷效力(会关心国家命运)，表现了作者积极的人生态度。

　　《饮酒》 东晋·陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　原意：心灵既远远摆脱了世俗的束缚，那么虽处喧境也和居于偏僻之地一样。

　　哲理：心境的恬淡静谧也可以使喧闹的环境变得偏僻幽静。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　描绘出清新自然，安谧美好而令人神往的农村生活图景，反映了他辞官归隐后清闲的田园生活，表现了他恬淡、闲适、对生活无所求的心境。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然

　　八月湖水平，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，空有羡鱼情。

　　《行路难》 唐·李白

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(引用典故(伊尹、吕尚的典故)，表达自己将会重新得到重用的信心。)

　　行路难!行路难!多歧路，今安在?

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 (表现了诗人倔强、自信、执著地追求理想的强大精神力量。)

　　《观刈麦》 唐·白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

　　(看到农民劳作的情景，想到自己舒适的生活，作者不禁感到万分惭愧，内心不能平静。这种无法平静的心情，惭愧的心理正是作者对农民生活同情和关心的反映。)

　　《渔家傲》 宋·范仲淹

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　①写景，描绘了一幅塞外边关图：大雁难飞，边声四起，群山绵绵，炊烟袅袅，夕阳西下，一座孤城，表现了边塞的荒凉萧瑟。

　　②渲染出西北边地的荒凉，也暗示出将士们的思乡之情。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

　　抒情：抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀。

　　初中第六册诗词

　　《汉江临眺》 唐·王维

　　楚塞三湘接， 荆门九派通。

　　江流天地外， 山色有无中。

　　郡邑浮前浦， 波澜动远空。

　　襄阳好风日， 留醉与山翁。

　　《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 唐·李白

　　弃我去者，昨日之日不可留;

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。(运用比喻写诗人面对黑暗现实激起满心的烦愁苦闷，似水难断。)

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　《浣溪沙》 宋·晏殊

　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。

　　无可奈何花落去， 似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

　　(表达对美好事物逝去的无奈和伤感，惋惜中又有点欣喜和安慰之情，也体现诗人的惜春情怀以及对昔日人的怀念。)

　　《江城子·密州出猎》 宋·苏轼

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报

　　倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　引用典故：“遣冯唐”：表达了作者希望重新得到皇帝重用的愿望。

　　“射天狼”：表达了作者要竭尽全力抵御入侵者、为国立功的决心。

　　这首词表达了诗人要报效国家、关心国家命运的爱国精神。

　　《破阵子•为陈同父赋壮语以寄》 宋·辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。

　　沙场点秋兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。(描写战斗场面)了却君王天下事，嬴得生前身后名。(表达了作者的爱国激情和雄心壮志。)可怜白发生!(充满了壮志未酬的抑郁和愤慨。)

　　关 雎

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。

　　蒹葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。

　　溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭凄凄，白露未日希。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。

　　溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白路未已。所谓伊人，在水之氵矣。溯洄从之，道阻且右。

　　溯游从之，宛在水中氵止。

　　君子于役

　　君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何思!

　　君子于役，不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣，羊牛下括。君子于役，荀无饥渴。

　　论语十则

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?"子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”

　　子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　陋室铭 (刘禹锡)

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　爱 莲 说 (宋)周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

　　木兰诗 (北朝民歌)

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　桃源记 (陶渊明)

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　马 说 (韩 愈)

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

　　送董邵南游河北序 (韩 愈)

　　燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生自举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

　　夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉。况燕赵之士，出乎其性者 哉。然吾尝闻：风俗与化移易。吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

　　吾因子有所感矣。为我吊望诸君墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎?为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣!

　　五柳先生传 (陶渊明)

　　先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉;既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　　赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”极其言兹若人之俦乎?酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

　　三峡 (郦道元)

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　　记承天寺夜游 (苏 轼)

　　元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

　　与朱元思书 (吴均)

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

5、抓住诗眼势如破竹——初中第五册第30课《诗词五首》备课指要

　　抓住诗眼势如破竹

　　——初中第五册第30课《诗词五首》备课指要

　　张国生

　　唐张彦远《历代名画记·张僧繇》写道：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”后以"画龙点睛"比喻写文章在关键处用精辟的词句点明要旨，也比喻处事在紧要处下气力。这说的是作画。“书画文章，盖一理也”，也有“直须先悟得一处，乃可通其他妙处”(范温《潜溪诗眼》)的情况。这“一处”，就是诗眼和文眼。

　　首见"诗眼"一词，是苏轼的诗：“天工忽向背，诗眼巧增损。”但最早提出这一主张，则是黄庭坚移植禅家“句中有眼”之说。黄庭坚以后，诗人尤其是江西诗派诗人言“诗眼”者甚多，他的学生范温的一部诗话著作更名之为《潜溪诗眼》，主旨是从句法分析入手寻求诗的义韵。后来郢书燕说，人们把“诗眼”理解为句中精彩的字眼。今天，辞海对“诗眼”的解释有二：诗人的艺术鉴别力。范温《潜溪诗眼》即取此义。一句诗或一首诗中最精练传神的一个字，也指一篇诗的眼目即全诗的主意所在。如王安石“春风又绿江南岸”之“绿”字，宋祁“红杏枝头春意闹”之“闹”字、张先“云破月来花弄影”之“弄”字。本文所说的“诗眼”是指后者——一篇诗的眼目即全诗的主意所在。“主意”在这里是“主旨”、“主题”之义。

　　诗词的教学，要特别注意抓住“诗眼”。“诗眼”既得，便势如破竹，境界全出。元代刘秉忠《读遗山诗》写道：“青云高兴入冥收，一字非工未肯休。直到雪消冰泮后，百川春水自东流。”作者以形象的诗句描绘诗词创作中炼字的过程，以及炼得至当至隽的字以后的美好心情。其实不仅写诗如此，读诗也是如此。古诗词，由于其语言精练、意在言外等特点，以及时代隔阂、背景不清等原因，今天的学生乃至老师对其义韵往往不甚了了。有时即使背得滚瓜烂熟、朗朗上口，也未必理解其精髓。例如笔者，很早就会背孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，但是一直把它当作写洞庭湖水天浩淼景色的风景诗，根本就不了解作者借此表达的思想感情。后来得知其诗眼是“欲济”，而“欲济”就是想做官时，便豁然开朗。因此更加认识到，如果我们悟得诗眼一处，其他妙处往往也就如画龙点睛一般，境界全出，也会有“百川春水自东流”的感觉。语文教师诗词教学的功夫，也往往就表现在抓准“诗眼”，然后围绕“诗眼”作文章。

　　下面以新课本初中第五册第30课《诗词五首》为例，谈谈这个问题。这一课包括五首诗词：陶渊明《饮酒》、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》、李白《行路难》、白居易《观刈麦》、范仲淹《渔家傲》。

　　陶渊明《饮酒》的诗眼是“心远”二字。

　　所有内容都围绕着它。于是我就围绕“心远”二字设计教学过程。疏通字面意思后，我设计了这样几个问题(破折号后是答案，下同)：

　　陶渊明为什么能"结庐在人境，而无车马喧"?——因为"心远"。

　　"心远"是什么意思?——思想感情远离世俗。

　　你认为"世俗"之"俗"突出的表现是什么?——爱钱，爱权，爱名，爱富贵荣华......。

　　诗人"心远"的具体表现是什么?——弃官归隐，"采菊东篱下"。

　　"采菊东篱下，悠然见南山"的"悠然"写出了作者怎样的心情?——写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情，其实也是“心远”的结果。

　　陶渊明为什么是"采菊"而不是采别的花(他为什么特别爱菊)?——菊花"花开不并百花丛"，它象征不同流俗，象征品格高洁，正符合他远离世俗、厌弃官场生活的心理。

　　"此中有真意，欲辨已忘言"，你认为其中的"真意"是什么?怎么会"欲辨已忘言"呢?——"真意"是远离官场的黑暗与卑鄙龌龊，使心灵得到自由和平静。其实诗人的意思是说：既然领会了此中真意，又何必用言语表达呢?不是真的忘了，不屑于说而已。“心远”竟至于此!老师提示：此句意思源于《庄子》："大道不称，大辨不言。"

　　在此基础上归纳本诗主旨：表现弃官归隐后心灵得以自由平静的生活情趣和精神享受。

　　这样扣住“心远”二字设计教学，不但理解深刻，而且事半功倍。它好比找到了一个突破口，这个口一突破，所有问题便迎刃而解了。

　　孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》的诗眼是“欲济”二字。

　　于是就把它作为理解这首诗的突破口：

　　"欲济"和"无舟楫"比喻什么?——"欲济"比喻愿意出来做官，"无舟楫"比喻没有人推荐。

　　与“欲济”相对的是什么?——是“端居”。

　　那么前四句写洞庭湖水天相接、浩瀚无涯的气势意图何在?——为下边的抒情做准备，引出"欲济"。

　　根据"欲济"的动机理解："坐观垂钓者，徒有羡鱼情"字面是什么意思?另有什么含义?——字面意思：坐着看垂钓的人，白白地有羡慕鱼儿的感情。含义：自己也是一条"鱼"，等待着当政者来"钓"，也就是希望能得到宰相张九龄的引荐而出山为官。

　　那么孟浩然被"钓"走了没有呢?——后来张九龄果然请孟浩然参加他的幕府作僚属。

　　这时教师说明：原来，这是一封绝妙的“求职信”。——全诗借景抒情，表达希望有人引荐、积极出仕的愿望。它的绝妙就表现在：运用比喻，曲折委婉而用意分明;洞庭湖秋水描绘得气势磅礴、雄浑壮美，以为铺垫导引。

　　李白《行路难》的诗眼就是“行路难”三字。

　　但此诗的突破，须先从介绍背景开始：天宝元年(772)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被"赐金放还"，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时。这时再提出：“行路难”的“路”指的是什么路?答案：人生之路。这个突破口打开了，其他问题就如破竹了：

　　诗的开头并没有写“行路难”，而是写"金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱"，这是什么意图?——写朋友出于对李白的深厚友情，出于这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为他离京饯行。

　　"金樽"、"玉盘"写饮食器具之精美;"斗十千"、"直万钱"写酒菜之珍贵。可是，面对这样的盛宴，诗人却"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然"，为什么?——因为人生之路不平，因为内心感情不平，也就是因为“行路难”。

　　那么哪一句是直接写“行路难”呢?——"欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山"。这句话比喻什么?——比喻人生道路上的艰难险阻。在受诏入京，有可能实现自己抱负时，却又"赐金放还"，这不正是"欲渡黄河冰塞川"、"将登太行雪满山"吗?

　　既然“行路难”，为什么又写"闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边"?这句话是指哪两个人和事?有什么含义?——一位是吕尚(姜太公)，未被周文王重用时，曾在渭水垂钓;一位是伊尹，受成汤重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。它的含义是：虽然“行路难”，但作者并没有就此消沉，想到政治上坎坷的吕尚和伊尹，他们的经历又增强了诗人的信心。这是诗人在鼓励自己：历史上的许多著名人物，也曾经“行路难”，要有这样的信心："长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"。总会有一天，能实现自己的远大抱负。

　　最后归纳主旨：表达了诗人内心的苦闷和不平;表现追求理想的倔强、自信与执着。

　　白居易《观刈麦》的诗眼是一个“愧”字。

　　但这一点不是一下子就能理解，须从“观刈麦”学起：麦收是北方农村一年中最繁忙的时节，诗人给我们描绘了一幅农村全家出动辛苦劳作的画面。请说说下面这些人分别在做什么：男人——在南冈(割麦);妇女——荷箪食(饷田);儿童携壶浆——(相随饷田)。

　　"足蒸暑土气，背灼炎天光"相当于记叙文中的什么描写?起什么作用?——相当于环境描写。烘托农民劳作之苦。

　　"力尽不知热，但惜夏日长"，天这么热，他们怎么会"不知热"呢?——不是不知热，这样艰苦的劳作他们已经习以为常--用"不知热"衬托他们所受的苦太多太多。这一句，诗人真实细致地表现了农民吃苦耐劳的品质，但同时也让人们感觉到隐藏在这背后的难以诉说的辛酸。

　　"力尽不知热，但惜夏日长"表现的是什么心理?这种心理令你想到哪一句诗?——十分珍惜白天能干活的时光，想多干一点活，即使累得精疲力尽，脚下还蒸腾着热气，背上灼烤着日光。令人想到“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。

　　但最苦的还不是这些辛勤耕作的农民，更苦的是“复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠”。前面的苦，只是一种衬托!相对于此，还是一种"幸福"!

　　哪一句说明了造成贫妇人的不幸原因?——家田输税尽。

　　通过这个贫妇人的形象，诗人揭示的是什么社会问题?——揭示的是当时赋税的繁重，人民生活的困苦不堪。

　　“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，不禁深感惭愧，借此表达对农民的深切同情。讽喻当政者，希望他们能解决这个问题。学到此处，我们可以讨论诗眼“愧”的问题了。我设计以下几个问题：

　　“念此私自愧，尽日不能忘”，这个句子的"主语"应该是谁?——从表面看，是白居易;但实际上，这句运用了"讽喻"，其主语还应该有当政者。白居易只是"吏禄三百石"，就"念此私自愧"，那么吏禄"万钟"者岂不更应"念此私自愧"吗?

　　"念此私自愧，尽日不能忘"，"不能忘"什么呢?——不能忘百姓的疾苦，不能忘百姓的供养，不能忘为百姓做事。

　　然后归纳主旨：表达自己对农民的深切同情;讽喻当政者解决赋税过重问题。

　　然后再讨论：表达自己对农民的深切同情，和讽喻当政者解决赋税过重问题这二者中，哪个是主要的?——讽喻是主要的。白居易当时只是九品的周至县尉，人微言轻，不可能解决这一问题，所以寄希望于官高权重者。但又不便于明说，便委婉讽喻--写自己的同情也是为了引起当政者的同情;表示自己的惭愧也是为了引起当政者的惭愧。

　　最后用白居易的诗歌主张证明这一点。白居易《寄唐生》一诗写道：“非求宫律高，不务文字奇;唯歌生民病，愿得天子知。”由此可知，写这首诗目的是讽喻，写“观刈麦”的情景，也是为了讽喻当政者解决赋税过重的问题。

　　范仲淹《渔家傲》的诗眼(或说“词眼”)是一个“异”字。

　　理解这一点，也须从介绍背景开始：北宋时，辽和西夏不断进犯。宋王朝的畏敌退让政策，更使他们得寸进尺，侵扰不已。1040年到1043年间，范仲淹任陕西经略副使等职，抵抗西夏侵略，功勋卓著。在这样的生活基础上，诗人写出这篇绝妙好词。

　　然后直接切入：上阕起统领作用的是哪一句?哪一个字?——是"塞下秋来风景异"一句，特别是一个"异"字。

　　风景“异”在那里?——衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　"衡阳雁去无留意"有什么作用?——雁尚无留意，人留更出于不得已。表现边塞的荒凉和生活的艰苦。

　　"长烟落日孤城闭"，"孤城"为什么要"闭"?——因为荒凉;因为有敌情(杜甫有"孤城早闭门"之句)。

　　下阕与“异”字有什么关系?——是“风景异”的背景下产生的感情。或者说上阕是写“异景”，下阕是写“异情”。

　　"浊酒一杯家万里"表现将士们什么情绪?——思乡之情。有家不能回，只好借酒浇愁。

　　将士们为什么不能回家?——燕然未勒。"燕然未勒"是什么意思?有什么典故?——指边患未平，功业未成。燕然，山名，在今蒙古境内。勒，刻石记功。东汉大将窦宪追击匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。

　　"燕然未勒归无计"表现将士们什么思想感情?——表现他们的报国激情。

　　"将军"和"征夫"为什么"白发"?为什么流泪?——因为壮志未酬，因为思念家乡。

　　最后归纳主旨：表现边塞将士的思乡、报国之情。

　　抓住诗眼(包括词眼)，对阅读诗词和进行诗词教学有多种作用。或画龙点睛，或势如破竹，或事半功倍，或化难为易，或深入理解，或准确把握，或提高修养，或增添情趣，或豁然开朗，或促进迁移……不一而足。

　　怎样去提炼诗眼?诗眼究竟在什么地方?这是一个很很难回答的问题。古人有所谓五言诗以第三字为眼、七言诗以第五字为眼的说法，那是从作诗炼句的角度而言，不无道理。但又未免偏颇。“僧敲月下门”，眼在第二字。"春风又绿江南岸"，眼在第四字，"身轻一鸟过"，眼在末尾，“心远地自偏”，是在开头，《行路难》，又在题目，《沁园春　长沙》，“谁主沉浮”四字是眼;《沁园春　雪》，“数风流人物，还看今朝”一句是眼……。应该说，提炼诗眼，并没有一定之规可循。做为阅读和教学诗词者，最关键的，应该具有一双“慧眼”。“慧眼”的形成，不但要具备一定的学识，更要下相当的苦功。

6、以流行歌曲为梯，启诗词鉴赏之窗——谈第三册古诗词教学

　　王冬云

　　第三册前两单元为古诗词鉴赏，乍接触古诗词，学生或畏惧，或茫然。畏惧者认为古诗词只有学识深厚的人才可鉴赏，自己距此太遥远，从心理上排斥。茫然者压根儿不知鉴赏为何物，有甚者干脆把古诗词鉴赏等同于文言翻译。上述两种心理是诗词鉴赏的两大障碍，不突破将如墙壁隔在学生与文本之间，使鉴赏活动大打折扣。教学中，我们以流行歌曲为梯，启诗词鉴赏之窗，铺平诗词鉴赏之路，做足诗词鉴赏前的准备。

　　一、诵今知古，明诗词内涵

　　学生对流行歌曲熟悉喜欢，我们从流行歌曲入手接触古诗词，学生兴趣盎然。《两只蝴蝶》红遍大江南北，学生更是爱不离口，抛开其优美的旋律，我们引领学生审读歌词：

　　“亲爱的，你慢慢飞，小心前面带刺的玫瑰;

　　亲爱的，你张张嘴，风中的花香会使你沉醉;

　　亲爱的，你跟我飞，飞过丛林去看小溪水……”

　　我们探讨了这样两个问题： ① 、它传达了什么? ② 、为什么能流行? 因为熟知，因为喜欢，学生很容易揣摩出：《两只蝴蝶》传唱的是爱情，表达的是爱情中的那份呵护、牵挂、希冀、相依相随、不离不弃的情感。之所以能流行，是其符合不同人群的心理需求，能引发了人们内心深处的某种震颤。《老鼠爱大米》也是这样，它传达爱情对人的吸引和召唤，爱没有理由、没有原因，天性使然，就象老鼠爱大米。流行歌曲如此，诗词也是这样。掀起时间这个盖头来，诗词只不过是若干年前的流行歌曲。如果说现在人们离不开影视，崇拜影星、歌星，那么若干年前人们离不开诗词，崇拜诗人、词人，又有什么奇怪的呢?“凡有井水处即能歌柳词”，不就是最好的例证吗?现在人们借流行歌曲传达内心的某种情绪、感受，古人借诗词传达情感又是多么正常呀：羁旅天涯的人言思乡，远行的人伤别离，仕途坎坷者诉酸楚，壮志难酬者说悲愤……古今一理：借诗词言情、传情。

　　有了这样的搭建，诗词的内涵自然引出，学生接受起来很是顺畅。即：“诗言志”，“在心为志，发言为诗，情动于中而形于言”。面对古老的诗词长河，学生站在这样的高度来审视，古人只不过借诗词的形式传达内心的一种感受罢了,这样学生与诗词的距离近了，从心理上不再排斥它，诗词的亲和力也就增强了。学生愿意亲近古诗词，也就打开了诗词鉴赏的第一扇窗。

　　2、析今晓古，推诗词的一般特征

　　教学中我们仍以流行歌曲为例，解读诗词的一般特征。

　　《两只蝴蝶》借两只蝴蝶的形象传达爱情中的呵护、惦念、相依相随、缠绵浪漫;《水手》借水手的形象传达对理想的追寻，对命运的抗争精神;《老鼠爱大米》以老鼠爱大米为喻，说爱情对人的吸引和召唤……很多优秀的流行歌曲皆是以形象为外衣含蓄曲折地传达情感的内核。现代流行歌曲这样古诗词更是如此。从《诗经》、“楚词”、汉“乐府”、到唐诗、宋词、元曲、明清的戏曲唱词，无论是一滴水还是一朵浪花，古人只不过以诗词的形式，用凝练的语言、借形象、含蓄地传达内心的某种情感。《静夜思》借月光言思乡;《雨霖铃》借杨柳岸晓风残月，说孤寂与凄凉;《秋思》借枯藤、老树、昏鸦说羁旅之愁。诗词的一般特征形象、含蓄、凝练自然引出。对学生而言诗词不再整着一张脸，拒人于千里之外，而是熟悉的就象嘴里不断哼唱的流行歌曲，虽不是确知但也知道其大概，为诗词鉴赏打开了第二扇窗。

　　3、 比今照古，揭鉴赏实质

　　《考试大纲》要求鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧;评价作品的思想内容和作者的观点态度。这种抽象的表述，对高二学生而言，只是一个空洞的概念。用诗词解读，学生缺少必要的诗词储备，讲起来生涩费力，学生一知半解。用流行歌曲就顺畅容易得多了，学生喜听乐学，教师得心应手。

　　《两只蝴蝶》我们引领学生讨论了这样四个问题：1、两只蝴蝶能否替换。2、为什么说“爱的春天不会有天黑”。3、歌词中一句一个“亲爱的”是否重复，这种做法有什么作用。4、你怎样看待这首歌所传达的情感。这四个问题是对《考纲》诗词鉴赏要求的具体化，这四个问题探讨清楚了，鉴赏内容也就明了了，学生鉴赏古诗词也就不再如无头苍蝇——瞎撞。蝴蝶的形象是美丽与浪漫的，自古就是爱情的象征(梁山泊与祝应台化蝶而去的故事)，其他形象是没有这样的内涵的，而且美好的情感当然用美好的形象来传达，把握形象就是要咀嚼出形象中蕴涵的情感;“爱的春天不会有天黑”准确形象地传达出爱情带给人的快乐与甜蜜，品味语言就是要明确字、词、句是否用得准确、生动、形象;反复用“亲爱的”才能凸显爱情的缠绵与情感的深切，鉴赏表达技巧就是要明确用了怎样的手段，获得怎样的传达效果;这首歌是对当今不健康爱情观的一种批判，讴歌传统爱情的美好。评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，就是理解全诗的主旨，明确诗作的意义。我们又模仿上述四个问题分析另几首流行歌曲，如《我是一只来自北方的狼》、《我是一只小小鸟》、《花心》、《水手》，进一步熟悉何为把握形象，何为品味语言，何为鉴赏表达技巧，何为评价作品的思想内容及作者的观点态度。借流行歌曲明确诗词鉴赏内容、要求，使学生明确诗歌的鉴赏指向，避免博士买驴——书卷三尺，不见驴字的可笑行为，为诗词鉴赏打开了第三扇窗。

　　了解诗词内涵，知道诗词的一般特征，明晓诗词鉴赏的内容是诗词鉴赏前的必要准备，没有对上述内容的确知，鉴赏也就成了瞎子品鱼汤。美国著名文学评论家马尔科姆·考利斯说过：“文学鉴赏是开着许多窗户的一幢房子……”学生要想顺着窗观望文学作品，学会观望的方法固然重要，但如果压根儿不知怎样开窗，观望也就没有了意义。借助流行歌曲，我们为学生指明了诗词鉴赏的几扇窗，竖起一架达窗的梯子，搭建一个开窗平台，为鉴赏铺平了道路，为鉴赏做足了准备。

　　单位：河北省三河市第三中学

　　邮编 065206

　　电话：13930687390

　　作者邮箱： anna183927@sina.com

7、鄂教版初中语文第六册诗词诵读教案级必修备课资料)

　　吴明

　　【标题】潼关怀古

　　【作者】

　　张养浩(1269—1329年)，字希孟，山东济南人。因他隐居时的别墅名云庄，遂自号云庄。元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。张养浩少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事。因看到元上层统治集团的黑暗腐败，便以父老归养为由，于英宗至治二年(1322年)辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年(1329年)，关中大旱，特拜陕西行台中丞，遂“散其家之所有”“登车就道”(《元史》本传)，星夜奔赴任所。到任四月，劳瘁而卒。追封滨国公，谥文忠。

　　【翻译】

　　华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦;封建王朝灭亡，百姓还是受苦。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　【欣赏】

　　张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。

　　这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。

　　《山坡羊》是一首怀古小令，抒发了作者的历史兴亡之感。起笔一“聚”一“怒”两字，不但写尽了潼关地势的险峻，而且在“聚”和“怒”的动态意象中，暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷。因此开头三句可视为一种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。于是“望西都”，引起怀古之兴;“意踌躇”，陷入历史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦强汉，转眼焦土。接下来笔峰一转：“兴，百姓苦;亡，百姓苦”给全文定下了基调，说出了作者要说的话。结句斩截有力

　　张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”的千古奇叹。

　　张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土;输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长;名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应;便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”

　　【标题】登京口北固亭有怀

　　【作者】

　　辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城(今山东济南)人。与苏轼齐名，并称苏辛。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。

　　【翻译】

　　什么地方可以看见中原呢?在北固楼上，满眼都是美好的风光，但是中原还是看不见。从古到今，有多少国家兴亡大事呢?不知道，年代太长了。只有长江的水滚滚东流，永远也流不尽。我们今天所能看到的就是长江，多少兴亡事情已经过去了。

　　当年孙权在青年时代，做了三军的统帅，他能独霸东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”

　　【欣赏】

　　这首词的用意在哪儿呢?就是为了讽刺当时的朝廷，所以他说话不那么直率。他讽刺当时南宋朝廷无能，不但不能光复神州，连江南也快要保不住了。辛弃疾生于南宋时代，国家已经只能偏安江南，所以他借古喻今，颂扬孙权。他说孙权的好，也就是说朝廷的坏，无力抵抗敌人。因此，辛弃疾的词全是讽刺。委婉地暗示了对于朝廷的不满。

　　“何处望神州，满眼风光北固楼”，这两句是倒装句法，即前一句可以移到后面去说，后一句可以移到前面去说，成为：“满眼风光北固楼，何处望神州?”为什么不这样说呢?这就跟词调有关系，因为这种词调规定头一句只能五个字，第二句七个字，所以只能倒过来说。

　　“千古兴亡多少事，悠悠”，这是问答句，先问后答。这两句跟下面“天下英雄谁敌手?曹刘”两句一样。

　　“不尽长江滚滚流”，这句话很好，在说千古兴亡事总在那里变化着，而只有长江滚滚流，永远不变。另外，这句话是杜甫《登高》诗中的，诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”辛弃疾用了现成的句子摆在这里，很合适。“千古兴亡多少事，悠悠。”是问答句，“不尽长江滚滚流”是人家的话;这跟下面“天下英雄谁敌手?曹刘。”是问答句，“生子当如孙仲谋”又是人家的话对衬起来了，对得很好。

　　“天下英雄谁敌手”也隐含着一个典故。据《三国志•先主传》载，曹操曾经对刘备说：“天下英雄，惟使君与操耳!”(使君，指刘备。)这里辛弃疾运用原话，再加上孙权，成为三人。

　　“年少万兜鍪”，这句话为什么不说一万个士兵，而说万兜鍪呢?这就是以物代人，因为士兵的特征，除了战甲以外，头盔也是特征之一，所以拿头盔当士兵。这样写非常形象。

　　“生子当如孙仲谋”，这句话隐含着很深的意思，就是说今天的朝廷不如当时的东吴，今天的皇帝(指宋高宗、孝宗等)不如孙权。为什么不直说呢?因为直说了就有生命危险。我们这样去体会，就知道辛弃疾写这首词的真正用意了。他对当时朝廷的不满，也就体现了他的爱国主义精神。他的好些词，都是怀着这种心情写的。

　　【标题】卜算子咏梅

　　【作者】

　　陆游字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人,陆游二十岁就定下:“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志，一生不忘收复中原。

　　【译文】

　　驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。

　　不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。

　　【赏析】

　　词的开头第一句“驿外断桥边”，便透着一片冷落的景象;第二句“寂寞开无主”，直接说出梅花的孤独。接下来的“黄昏”和“愁”字，更加强了那种孤独的色彩，连上“风和雨”，就不仅仅是孤独了，更是动荡艰难环境中的孤独。

　　下片头二句“无意苦争春，一任群芳妒”，作者不说梅花先春而开，反而说梅花无意苦苦争取在春天开放，只是我行我素地于苦寒中独自芬芳，任由那些随波逐流、经不起风雨的群芳忌妒。写出了梅花独行特立的性格，立足点很高。接下来再进一层，就算“零落成泥”、就算被“碾作尘”的粉身碎骨，梅花的幽香依然“如故”，这就是说，不管别人怎么样，也不管环境怎么样，我还是这个样子!初衷不改。

　　这是多么的傲岸!多么的坚韧!多么的自信!

　　南宋时期，强敌入侵，小朝庭偏安一隅，不思抵抗。陆游一向是反对投降妥协、坚持收复中原失地的，这种信念，贯彻毕生，始终不变。可是，面对小朝庭的不抵抗政策，面对议和派的排挤打击，他的感觉是多么的孤独、寂寞，这与苦寒中怒放的梅花，又是多么的相似!这首词虽是咏梅，其实却是作者的心头呐喊!

　　这首词之所以写得成功，是把物象充分升华的结果，作者不斤斤计较于梅花形态的叙述，而是把梅花上升为人的高尚品格来描写，梅花与人，是二又是一。

　　作者首先确立了一个中心思想——“孤芳不变”，上片着重于“孤芳”，下片突出“不变”。这不禁令人想到屈原的两句话：“众人皆醉我独醒”和“虽九死其犹未悔”。这个中心思想的确立很重要，因为，客观事物通过个人意识的改造，必然染上个人主观的色彩，问题在于，你是怎么样去改造它，给它染上什么样的色彩。梅花，你可以把它看作是脱俗的高人隐士，也可以把它看作是寒冰美人，这也只是从梅花这个特定的物象上来提升，然而，最好还是要写出这个特定物象的性格来。如何把握好这一点，还得看作者个人的修养与情操。

　　【标题】别云间

　　【作者】夏完淳，原名复，字存古，别号灵胥，松江华亭(今上海市松江县)人。生于公元1631年(明思宗崇祯四年)，卒于公元1647年(清世祖顺治四年)。明末少年抗清英雄，著名诗人。九岁善词赋古文，才思敏捷，有神童之称。其诗词或慷慨悲壮，或凄怆哀婉，“如猿唳，如鹃啼”(谢枚如语)，充满了强烈的民族意识。著有《夏内史集》及《玉樊堂词》。

　　【翻译】

　　三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。

　　无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。

　　已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。

　　鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

　　【欣赏】

　　公元1645年，夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败，其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟，共谋复明大业，上书鲁王(朱以海)，鲁王遥授中书舍人，参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落，身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清，义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败，吴易被执，夏完淳只身流亡，隐匿民间，继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间，夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩，为清廷发觉，遭到逮捕。被解送南京后，夏完淳坚强不屈，顽强斗争，在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时，采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类，令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中，夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》，一方面以琐琐家事，谆谆嘱托，流露出对家人的依恋不舍之情，一方面又将复明大志放在儿女私情之上，不以后嗣为念，表示要“报仇在来世”，体现出视死如归的气节。最终不屈而死，年仅17岁。

　　《别云间》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。

　　诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。

　　颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人恢复壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限河山泪，谁言天地宽?”大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。

　　颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。生命行将终结，诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”，诗人缘何难别故乡呢?原来，涌上他心头的不仅有国恨，更兼有家仇。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切，诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。

　　尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算，抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。

　　全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。

　　此诗系诗人被清兵逮捕诀别故乡是所作。全诗以质朴的语言，直抒胸臆，在对山河的一片深情中，抒写了亡国之痛和壮志难酬的悲愤。

　　【标题】行路难

　　【作者】李白字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。

　　【翻译】

　　金杯里装的名酒，每斗要价十千;

　　玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。

　　胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下;

　　拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

　　想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川;

　　要登太行，莽莽的风雪早已封山。

　　象吕尚垂钓溪，闲待东山再起;

　　又象伊尹做梦，他乘船经过日边。

　　世上行路呵多么艰难，多么艰难;

　　眼前歧路这么多，我该向北向南?

　　相信总有一天，能乘长风破万里浪;

　　高高挂起云帆，在沧海中勇往直前!

　　【欣赏】

　　这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。

　　诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

　　接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

　　“行路难，行路难，多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

　　这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”“玉盘珍馐”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层叠叠的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

　　这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都

　　在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

　　【标题】左迁至蓝关示侄孙湘

　　【作者】

　　韩愈(768～824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为"韩柳"。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是唐代古文运动领袖，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。

　　【欣赏】

　　韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

　　潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《论佛骨表》)的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。

　　三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任;其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。

　　此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”(李白诗)，何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情?他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

　　结语沉痛而稳重。《左传•僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　从思想上看，此诗与《论佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。

　　此诗虽追步杜甫，但能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上(特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。

8、鄂教版初中语文第六册诗词诵读教案：望月怀远、水调歌头、(鄂教版九年级必修备课资料)

　　吴明

　　【标题】望月怀远

　　【作者】

　　张九龄(678—740)，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人。唐中宗景龙初中进士，玄宗朝应“道侔伊吕科”，策试高第，位至宰相。在位直言敢谏，举贤任能，为一代名相。曾预言安禄山狼子野心，宜早诛灭，未被采纳。他守正不阿，为奸臣李林甫所害，被贬为荆州长史。开元末年，告假南归，卒于曲江私第。他七岁能文，终以诗名。其诗由雅淡清丽，转趋朴素遒劲，运用比兴，寄托讽谕，对初唐诗风的转变，起了推动的作用。

　　【欣赏】

　　这是张九龄写的一首诗，有人说是怀念远人，有人说上怀念友人，但只要我们用心的读下去，我们很容易就会有一种怀念情人的共鸣，也就是说这首诗应该认为是怀念情人的，作为情诗读起来的感觉要远较友谊诗要好。为什么呢?

　　诗的题目叫望月怀远，不是赏月，是望月，也就是说月只是引起情愫的引子，怀远才是当时诗人的真正主题，远是个形容词作名词的结构，很含蓄。这是题目给我们的信息。我们看首联，明亮的月光从广阔的海上升起来，这个场面是很能壮观的，在这个宏大的场面其实应该包含着不少的温情在里面，当时诗人的心理应该是这样：好美的月光啊，天下都应该是这样吧，我的心里怀念的人能在一起欣赏这个月光多好啊。基于这样的心理，这样的想象，终于导致了多情的人睡不着了，为什么啊，美好的月光无处不在嘛，只要看到这个美好的月光就想到了心上的人，真恨不得这个夜晚短一点啊，它太长了，要是他短一些，我就不用看着这个月光来思念着心上人了。睡不着了干什么呢?整整一个晚上都在想念。诗人于是就在这个美好的晚上思来想去，忽然想会不会不是月光而是蜡烛让我睡不着呢?灭了试试，可结果还是月光太多了，想挡也挡不住，哎，恼人啊。一个“怜”字，充满了“怨”，更有无限的怜爱啊。无可奈何之际，披上衣裳出去走走吧，可是老是走也不是办法啊，你看，我的衣服都因为沾满了露水而湿润了。连这么恼人的专注的相思都感觉到了，可见诗人已经散了很久的步了。更绝的还在尾联，本来是受不了相思而出去走走，可现在连出去走走都受不了了，最终还是受不了这个自然送给我的满手的月光，还是睡吧，将月光写得颇有情趣。相思之苦还是在梦里解决吧，希望能在梦里有个相见的时期。

　　整首诗把诗人的内心相法描绘得淋漓尽致，不是直接写内心，可是一连串的小动作再加上几个典型的独白，就将这个难以名状的相思写得情趣盎然。

　　【标题】水调歌头

　　【作者】

　　苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

　　【翻译】

　　明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。)我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”)，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里像在人间!

　　转过朱红楼阁，月光低洒在绮窗前，照到床上人惆怅无眠。明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别时候才圆?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。

　　【欣赏】

　　《水调歌头•明月几时有》是苏轼的代表作，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。一零七六年苏轼贬官密州，时年四十一岁的他政治上很不得志，时值中秋佳节，非常想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁，情绪低沉，有感而发写了这首词。其立意，构思，奇逸飘妙，以超现实的遥想，以虚无飘渺的幻想世界，表现非常现实而具体的人之常情。在这里，词人通过对月宫仙境的想象，在一种极富神秘色彩的探索和思考中，表现自己的思想矛盾与波折，人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗，也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。

　　上片一开始“明月几时有?把酒问青天。”这两句是从李白的《把酒问月》中“青天有月来几时?我今停杯一问之。”脱化而来的。“举着酒杯询问青天，天上的月亮是何时有的”?此句充分显露出作者率真的性情，也隐藏着内心对人生的痛惜和伤悲。接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年”是问的内容，把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风回到月宫，又怕那里的凄凉，受不住那儿的寒冷，这是何等奇特的想象，这里表达了词人“出世”与“入世”的矛盾心情。“乘风归去”说明词人对世间不满，“归”字有神仙自喻的味道，好像他本来住在月宫里只是暂住人间罢了。一“欲”一“恐”显露了词人千思万虑的思想矛盾。真可谓“奇逸之笔”。“其舞弄清影，何似在人间?”与上紧密相接，写词人在月光下翩翩起舞，影子也在随人舞动，天上虽有琼楼玉宇也难比人间的幸福美好。这里由脱尘入圣一下子转为喜欢人间生活，起伏跌宕，写的出神入化。

　　词人最初幻想仙境，要到月宫里去，脱离曾让他无限烦恼的人间，但是词人终究是现实的，对人生是热爱的，因此，亲手抹去了这种虚无的画景。

　　下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，找着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些和自己相同的因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表达了对于不幸分离的人们的同情。词人思想是豁达的，他需要自我解脱，所以他一质问的语气发泄佳节思亲的情感。接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结束句“但愿人长九，千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝福。

　　全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽小，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。

　　这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词，此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理性，又有情趣，很是耐人寻味。它的意境光阔，胸怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们一种美好的享受。

9、初中语文第三册第一单元教学说明

　　单元提示

　　这个单元五篇课文都是以桥为题材的，但文体却不同。《中国石拱桥》是一篇说明文，

　　而《北京立交桥》则是一篇以写事为内容，以记叙为主要手段的通讯，属于记叙文。《吴门

　　桥》是一篇写景的记叙文。《母亲架设的桥》是一篇写人记事的记叙文。《巴黎的桥》是一篇

　　熔叙述、描写、议论、抒情于一炉的军人记事的散文。这一单元一这样安排的目的是为了对

　　说明文和记叙文件比较阅读，从比较中，掌握说明文的特点。

　　一中国石拱桥

　　教学目的

　　1.初步认识说明文与记叙文在写作目的及使用语言方面的差异。学习本文平实而准确

　　的说明语言。

　　2.学习本文抓住事物本质特征，举典型实例说明事物特征的方法。

　　3.了解中国石拱桥的悠久历史和杰出成就，认识古代劳动人民的聪明才智，激发学生

　　热爱祖国的感情，献身科学的志向和严谨务实的精神。

　　教学设想

　　在教学中要抓住被说明事物的特点。这是说明文的灵魂，只有特点抓住了，明确了，才

　　能把事物说明白;而说明方法则是为说明事物的特点而选择的。在本文中，最突出的说明方

　　法是举典型实例，它在课文中占的比重大，说明作用显著，也有助于学生了解说明文的本质

　　特点，因此，应把对实例的分析放到重要位置，把实例与事物本质特征的关系讲明白。

　　学习说明文语言可以采取引导学生分析和比较语言来完成，也可以与略讲其他说明方法

　　(如打比方)和学习语法知识(分析句子成分)结合进行。

　　注意不要讲成有关桥梁知识的课。

　　安排两课时。

　　第一课时

　　教学重点

　　中国石拱桥的特点——分析赵州桥这一典型实例。

　　教学过程

　　一、检查预习，解题。

　　1.注音：弧形拱桥?河陡坡和谐饮涧匀称桥墩郦道元张?

　　2.解释词义和字义：惟妙惟肖和谐匀称古朴巧妙绝伦

　　以上两项可出示小黑板或利用投影。

　　3.讨论课题。

　　(1)分析“中国石拱桥”达个短语的结构。

　　名词性偏正短语。

　　中心词——“桥”

　　几个定语——“中国”(的)

　　——“石”材(的)

　　——“拱”形(的)

　　连缀起来，是“中国的石材的拱形桥”。

　　(2)“拱”字释义。

　　拱形是一种什么形状?请用“拱”字组几个词。

　　“拱”，形旁是“?，从“手”，本义是“两手相合，上举以示敬意”，如“拱手”，可组词：拱抱，拱卫，拱门，桥拱，斗拱等，取义引申为“环绕”、“弧形”。“拱桥”，也是这样。

　　4.解题：我们要学的这将课文是著名桥梁专家茅以升写的介绍桥的科技说明文。

　　请问：桥有哪几类?

　　首先应明确分类标准。按国别分，有中国的，外国的;按建材分，有石村的木材的、

　　钢材的;按形状分，有平形的、拱形的。这篇课文用三个定语对“桥”做了明确的限制。那

　　么，这种“中国石拱桥”有什么特点?作者又是怎样把这个特点介绍给大家的，这是我们学

　　习这篇课文要搞清的两个重要问题。

　　二、中国石拱桥的特点。

　　为了把事物说清楚，说明文特别讲究说明的顺序，这一点，我们在初一学《大自然的

　　语言》和《人民英雄永垂不朽》时已有了一些了解。现在同学们快速阅读，用三分钟时间找

　　出各段讲的是什么事物，读时要用笔在课本上标注。

　　教师归纳。板书：

　　石拱桥(1一2)

　　中国石拱桥：古代状况(3-9)

　　中国石拱桥：当代发展(10)

　　1.石拱桥的特点。

　　找一位同学朗读第1、2段，其他同学找出说明石拱桥特点的词语。

　　教师归纳。板书：

　　出现——较早

　　形式——优美

　　结构——坚固

　　作者怎样说明这些特点的?可组织学生回答也可由教师点明，视时间而定。

　　明确：神话把虹比作桥，诗人把桥比作虹。桥虹互比，既说明了桥的形状，也说明了

　　桥的优美。打比方是为了说明，有赞美之意，但语言简洁，适度得体。

　　“能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上”，既说明了石拱桥出现较早，更说明它

　　结构坚固。

　　第1段说明石拱桥形式优美，第2段说明石拱桥结构坚固，体现了从外到内的写作顺

　　序。“不但……而且”递进关系，准确体现并强调了这一点。

　　2.中国石拱桥的特点。

　　第3段开始说明中国石拱桥。同学们划出中国石拱桥的特点，看看，上两段提到的石

　　拱桥的一般特点，中国石拱桥是不是也有，中国石拱桥又有什么独到之处呢?

　　教师归纳。板书：

　　悠久的历史——历史悠久

　　几乎到处都有——多而广

　　大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作——多样杰出

　　从时间来看，中国石拱桥在世界桥梁史上居领先地位。根据：(一)“悠久”更强调了

　　时间早;(二)“旅人桥”“可能是记载的最早的石拱桥了”。从形式、结构上看怎么样呢?这一段中对中国石拱桥用“有许多是惊人的杰作”做了肯定，而且表明我们的石拱桥是“惊人”的桥中之杰。除此之处，我们中国的石拱桥还有数量多、分布广，有的宏大，有的小巧，形式多姿多彩的独到之处。可见，我们的祖先在这方面为人类作出了杰出的贡献。

　　赵州桥和卢沟桥就是这惊人杰作的代表。作者通过对这两座桥的介绍更好的说明了中

　　国石拱桥的特点。

　　三、中国石拱桥的杰作之———赵州桥。

　　文章在4、5两段对赵州桥做了介绍。在阅读中标注有关语句，看看赵州桥的特点是什

　　么，看看哪些是石拱桥共有的，哪些是赵州桥独具的杰出之处?

　　教师归纳。板书：

　　赵州桥是世界著名的古代石拱桥，是中国石拱桥中惊人的杰作一，它具有石拱桥的一

　　般特点，对这一点，文章在第4段中先做了总体介绍。“到现在已经一千三百多年了”，说明

　　了出现早，“造成后一直使用到现在”“还保持着原来的雄”，说明了它的坚固及美观。同时，

　　赵州桥又有它独具的特色，的确不愧为惊人的杰作。

　　第5段桥的长、宽数据，表明它惊人的雄伟。接着指出它设计科学，技术巧妙，这是从

　　总体上介绍赵州桥杰出的原因。下面从四个方面具体说明它的科学与巧妙。同学们应注意，

　　每个方面都不只介绍了特点，而且说明了这样设计施工的原理。这正是说明文的特点：就事

　　物及其道理做解说。

　　(一)一个“长达三十七点四米”，当时世界之最的大拱，怎么保证交通便利?赵州桥

　　的设计者打破常规，将桥洞做成弓形，桥面没有陡坡，便于车马上下，可以说的确巧妙。

　　(二)这样一座大桥，又是独拱桥，用石材多，对两岸桥基压力会很大，怎么办?牌河

　　汛期暴涨，会对桥身猛烈冲击，怎么办?设计者创造性设计，拱上加供，不但一举两得，而

　　且收到了美观的奇效，不愧巧妙绝伦。

　　(三)桥如此长，如此宽，怎样保证它的坚固?怎样便于施工?设计者匠心独运，由

　　二十八道拱圈拼成弧形桥洞，真是制造奇特。

　　(四)除了结构奇巧之外，赵州桥的形式也匀称美观，同四周的景色配合和谐，艺术

　　价值也是不朽的。

　　值得注意的，还有：“作者前引张嘉贞的话说明桥的构造奇特，后引张毅的话说明桥的

　　形式美观，最后点明赵州桥是以李春为代表的我国劳动人民智慧和力量的结晶。先总后分再

　　总，把赵州桥的特点介绍得清清楚楚。

　　提问：赵州桥的独具特点和中国石拱桥的特点有什么关系?

　　总结：赵州桥独具的特点有力地说明了中国石拱桥的特点。赵州桥是位于?河上的独

　　拱石桥，接下来，文章又举出了永定河上的多拱石桥卢沟桥，这就印证了中国石拱桥数量多、

　　分布广，形式多样的特点。

　　布置作业

　　1.将小黑板(或投影)上的字、词记入字词积累本。

　　2完成练习一、二(其中卢沟桥的一部分作为预习，先不填入表格，但要在课文上标注。)

　　3.预习、思考三、四、五。

　　第二课时

　　教学重点

　　分析卢沟桥这一典型实例.说明文语言的平实准确。

　　教学过程

　　一、中国石拱桥的又一杰作——卢沟桥。

　　卢沟桥是中国石拱桥又一个惊人的杰作，上节请同学们做了预习，现在找们讨论一下，

　　卢沟桥与赵州桥有哪些异同。

　　地点，在永定河上，永定河是比?河更宽的大河。时间，比赵州桥晚些，但距今也已

　　八百多年，称得上历史悠久。桥比赵州桥长得多，略窄。桥面更平坦。结构上最大的区别是

　　卢沟桥是联拱石桥，它是靠石砌桥墩联成整体抵御洪水的。它也很美观，尤其是柱头上千态

　　万状的石狮子别具特色。卢沟桥在中外都享有盛誉，并且是抗日战争的纪念地。

　　归纳、板书：

　　上节课我们总结了中国石拱桥的特点，除了具有石拱桥的一般特点：出现较早，结构

　　坚固，形式优美的特点之外，还只有历史悠久，数量多、分布广、多样杰出的更突出的特点。

　　赵州桥和卢沟桥的典型实例就很好的证明了这些特点。其中.文章介绍得最充分的是它们的

　　杰出：巧妙、奇特和精美，因为这方面最能说明中国石拱桥在结构坚固、形式优美方面的突

　　出成就。说明事物时如何选择实例，如何运用实例，这篇课文为我们提供了很好的范例。

　　二、中国石拱桥取得光辉成就的原因。

　　同学朗读第9段，其他同学边听边标注、归纳，原因有几个，是什么?

　　教师归纳：

　　原因有三：首先，劳动人民的勤劳和智慧;其次，设计施工有优良传统(“用料省、结

　　构巧、强度高”，赵州桥、卢沟桥正是杰出代表);再其次，富有建筑用的各种石料。三条中

　　第一条是最重要的，因为人民的勤劳智慧，才可能利用丰富的石料，才可能发扬优良的传统。

　　三、中国石拱桥现代的发展。

　　同学齐读第10段。

　　提问：这一段举了哪些例子说明中国石拱桥的新发展呢?

　　归纳：长虹大桥，世界最长的独供石桥，拱长一百一十二点五米，是赵州桥的三倍。

　　双曲拱桥，世界上仅有，全国造了总长20余万米，最长一孔一百五十米。这种钢筋混

　　凝土拱桥继承发展了石拱桥的传统。

　　这种新发展，新成就，是因为一条新原因：社会主义制度无比优越。

　　四、说明文语言的平实准确。

　　同学讨论课后练习，教师归纳。

　　这篇说明文，以赵州桥和卢沟桥为例，把中国石拱桥介绍得清清楚楚，是和它出色的

　　运用了说明文语言分不开的。有四个方面值得同学们体会学习。

　　1.语言平实简洁，描写有度。

　　例如练习八绘的两段文字。一是说明文，它介绍了卢沟桥的有关知识，描写很少，只

　　在介绍最突出的石狮时用了“精刻”，“姿态各殊”、生动雄伟”等词稍加形容，因为它的目

　　的是说明事物，介绍知识。二是记叙文，它记叙了夜宿卢沟观赏晓月的经过，记叙为主，有

　　大量的描写，还有想象、抒情，因为它的目的是通过记叙描写抒发赞美之情。

　　这篇课文与《辞海》条目属同一文体，只是进一步说明了卢沟桥这种结构的原因。这

　　篇课文也有描写，但是很适度。例如第1段把桥比作虹，是为了说明桥的弧形形状，赞美之

　　清暗蓄其中。同学们看，介绍卢沟桥时，有没有类似情况?

　　归纳：说明卢沟桥的石狮，做了描写，体现了感情，但并没有纵情写下去，而是适度

　　收止。说到卢沟桥是抗战圣地只有三句话：一句说明纪念意义，一句说明战争发生时间、性

　　质，一句说明反侵略战争的颌导者和它的结果，言简意赅。

　　2.运用说明方法，目的明确。

　　文章为了准确、生动的说明事物，往往要用各种说明方法，练习三就是这方面的一个

　　练习。同学们要注意体会，无运用哪种说明方法，目的都是介绍有关知识，说明事物特点。

　　除练习中的句子，同学们还能再举些例子吗?

　　归纳：引用古籍—一“唐朝的张嘉贞说它‘制造奇特，人知其所以为’。”列举数字—

　　—“赵州桥非常雄伟，全长五十点八二米，两端宽九点六米，中部略窄，宽九米。”使用比

　　喻——“我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是‘卧虹’‘飞虹’把水上拱桥形容为‘长虹

　　卧波’。”加以描述——“全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐;就连桥上的石栏石板

　　也雕刻得古朴美观。”进行解说——“每两个石拱之间有石砌桥墩，把十一个石拱联成一个

　　整体。由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。”

　　正是这些平实准确的说明语言，达到了说而明的效果。

　　3.精心推敲词语，讲究分寸。

　　同学讨论练习四，教师归纳：

　　有些词语十分确切肯定，如列举的时间、数据，文如对某些时间、程度的限制;有些

　　词语则表示着一种估计。无论种，目的只有一个：说明准确，依据只有一个：符合实际。

　　例如说到“旅人桥”，在“石拱桥”前用了“可能”(表示估计)，“有记载”(做了限定)

　　“最早”(在估计、限定后对时间做了肯定的限定)三个定语，说明得一清二楚。

　　又如对赵州桥的说明用了这样两个定语：“造成后一直使用到现在的”、“最古的”，其

　　中第二个定语说明了赵州桥历史悠久，但它只有在第一个定语限定之下才是准确的。

　　“我国的石拱桥几乎到处都有”。“到处都有”体现“数量多、分布广”，但只有在“几

　　乎”的限定之下才符合实际，才准确。

　　卢沟桥“每个石拱长度不一”，是核实了十一个石拱长度之后的结论。育才中学的同学

　　曾就此事向茅以升询问，茅以升回信—一列举了十一个石拱的长度，的确无一相同。看似平

　　易的一句话，却体现着说明文语言的准确严谨。

　　说明文语言这方面的要求，在这篇课文中特别体现在定语、状语和补语的运用上，同

　　学们在完成练习四和后面的语法练习时可注意体会。

　　4.注意词句顺序，周密合理。

　　我们先看一下练习五，大家讨论一下，可以畅抒己见。教师归纳：

　　第1小题，作者做了回答：“先写形式，是桥给人的直观印象，是感性认识。结构坚固，

　　是对桥的进一步理解，亦即理性认识。因此它们之间的关系是递进的而不是并列的。”“不

　　但而且”，体现着一个合理的顺序，不能删掉，它联结的内容次序也不能颠倒。

　　第2小题也体现着一种合理的顺序，即由主到次，肩上小拱是赵州桥首创的主要特点，

　　最能说明赵州桥的巧妙奇特，而拱圈也见于其他拱桥，比起肩上小拱相对是次要的。

　　类似体现顺序周密合理的，同学们还能举出一些吗?

　　归纳：例如先总说赵州桥外形和设计施工的特点，再分四点具体说明，先总后分，给

　　人清晰印象。又如说明我国石拱桥取得光辉成就的原因，用“首先”，“其次”，“再其次”，

　　表示分项说明，由人到物，由主到次，顺序合理，标示清晰。

　　五、总结、作业。

　　在同学总结的基础上，教师归纳：

　　1.本文介绍了中国石拱桥的特点，历史上的辉煌成就和新中国建立后的发展。赞扬了

　　我国劳动人民的聪明才智和社会主义制度的优越。

　　2.本文以赵州桥、卢沟桥为例，具体说明了中国石拱桥特点，并分析了原因，介绍了

　　发展状况。

　　3.本文在说明语言的运用上非常出色：简洁、平实、准确、周密。语言风格与记叙文

　　不同。

10、诗词五首（初中第五册第五单元）

　　许政

　　[教学目的]

　　1.学习课文，培养鉴赏古诗词的能力。

　　2.研读品味，体悟诗词的表现手法。

　　3.反复阅读，领会作者意志和情趣。

　　[教学重点]

　　1.反复阅读，背诵诗词。

　　2.鉴赏分析，理解意境。

　　3.细研体悟，领会主旨。

　　[教学设想]

　　教学方法

　　1.导读，把握节奏停顿。

　　2.自读，理解诗句大意。

　　3.研析，领会诗词意境。

　　4.诵读，背诵诗词全文。

　　媒体设计

　　1.录音机、范读带。

　　2.投影仪、配画面。

　　教学时数：3课时

　　[教学步骤]

　　方案一

　　第一课时

　　教学目标

　　1.辨识体例，了解出处。

　　2.导读诗词，体悟节奏。

　　3.整体感知，把握大意。

　　实施步骤

　　一、导语设计

　　文言诗词，在古代文学长廊中，是一颗颗璀璨明珠，光彩夺目;优秀诗人，胸襟豁达，深受我们喜爱，如杜甫、李贺、陆游、龚自珍等等。今天我们再来学习他们的诗词。

　　二、解题

　　(1)茅屋为秋风所破歌

　　为：被。歌：诗的体例。意思是茅屋被秋风所破坏。

　　(2)南园

　　见注释，既为所居地，又是组诗名。

　　(3)梦江南

　　词牌名，又名望江南、忆江南、江南好。

　　(4)十一月四日风雨大作

　　作：起。

　　(5)己亥杂诗

　　诗集，写于己亥年(1839)，共350首，多咏怀和讽喻之作。

　　三、研习课文

　　1.看注释，填文学常识表，订正：

　　2.导读诗词，体悟节奏

　　(1)播放朗读带，生静座闭目聆听。

　　(2)再放朗读带，继续体味节奏、停顿。

　　师板书或投影如下诗句，生试画节奏，然后订正为：

　　A.安得/广厦/千万间，大庇/天下/寒士/俱欢颜

　　B.何时/眼前/突兀/见此屋?吾庐/独破.受冻/死亦足

　　C.男儿/何不/带吴钩，收取/关山/五十州

　　D.过尽/千帆/皆不是，斜辉/脉脉/水悠悠

　　(3)师或生范读(生可一人一首)，画出生难字词，提示如下：

　　号(háo)重(chóng)坳(ào)燥(zào)衾(qīn)庇(pì)兀(wǜ)晖(huī)蘋(pín)戍(shù)

　　3.整体感知，串讲诗词

　　(1)结合注解，了解诗词大意。

　　(2)口述大意，相互补正。

　　(3)投影画面，反复体味。

　　四、作业

　　1.熟读诗词，提问质疑。

　　2.画出《十一月四日风雨大作》一诗的停顿节奏。

　　第二课时

　　教学目标

　　研析诗词，领会情趣，反复吟诵，把握手法。

　　实施步骤

　　一、齐读诗词，领会意趣

　　二、研析《茅屋为秋风所破歌》

　　1.质疑字词

　　(1)虚词

　　俄顷：时间副词，一会儿。

　　向：副词，渐渐。

　　安：疑问代词，怎么。

　　呜呼：感叹词，哎。

　　(2)实词(活用)

　　向昏黑：变暗变黑(形容词作动词)。

　　风雨：刮风下雨(名词作动词)。

　　2.全诗段意

　　(1)秋风破屋……惨

　　(2)群童抱茅……悲

　　(3)长夜难眠……哀

　　(4)广厦庇寒……愿

　　3.思想内容

　　描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到安乐的情怀，由己及人，感人至深。

　　4.关键语句

　　最末一段，集中表现诗人忧国忧民，毫不利己，专门利人的崇高思想境界。

　　5.艺术特色

　　全篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。

　　6.归纳总结

　　板书设计

　　7.作业

　　将这首诗改写成一篇记叙文。

　　第三课时

　　教学目标

　　1.读背诗词，领会情怀。

　　2.继续研习，注意手法。

　　3.归纳小结，明确中心。

　　实施步骤

　　一、研习《南园》

　　1.读背全诗。

　　2.指导阅读。

　　3.关键词语。

　　南园：既是居地，又是组诗名。

　　体例：七绝。

　　上：登上，动词。

　　若：哪，疑问代词。

　　[板书设计]

　　二、研习《梦江南》

　　1.读背全词。

　　2.指导阅读。

　　3.要点撷录。

　　[板书设计]

　　梦江南

　　温庭筠

　　词牌名，又名望江南、忆江南、江南好

　　温庭筠，花间词派的开创者

　　三、研习《十一月四日风雨大作》

　　1.读背全诗。

　　2.指导阅读。

　　[板书设计]

　　名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　意思：辞官回乡仍思为国效力，希望有新奉献的思想。

　　四、研习《己亥杂诗》

　　1.读杯全诗

　　2.指导读析

　　3.内容撷要

　　[板书设计]

　　五、小结

　　五首诗词中有四首诗，共同点：

　　1.均为七言;

　　2.均是写景咏怀之作;

　　3.均发忧国忧民之志。一首词，是花间派代表人物之作，思亲之意情真意切。

　　六、作业

　　1.试谈谈《南园》和《十一月四日风雨大作》的爱国情调。

　　2.《己亥杂诗》的心境有几种?名句及其含义是什么?

　　参考答案

　　1.《南园》充满豪情，壮怀激越;《十一月四日风雨大作》凄哀托梦，戍国情切。

　　2.述愁，吟愿，抒情，达意。名句;落红不是无情物，化作春泥更护花。此借喻作者虽然辞官，不在政坛，但仍思为国效力，希望有新奉献的思想;

　　方案二

　　改变方案一的总体思路总一分一总式为分一总式。

　　实施步骤

　　1.先上方案一的第2课时、第3课时，再上第1课时。

　　2.字、词同方案一，分解到第2课时。

　　3.文学常识表调到第3课时与第2课时末的小结连接。

　　方案三

　　选摘余映潮老师《茅屋为秋风所破歌》多角度教例。

　　教例简述

　　课型、教学设计：读读、讲讲、议议。

　　教学设计思想：巧变角度，使课文讲析始终富有吸引力。

　　角度之一：反复诵读，概括全诗的段意。

　　角度之二：分组诵读，用四字句概括全诗的情节脉络。

　　明确：风吹屋破，茅草散失;群童抢茅，呼唤不得;娇儿受冻，夜雨侵迫;思得广厦，大庇寒士;若见此屋，冻死亦足。

　　角度之三：分段诵读，讲析字词、结构、写法、主题。

　　明确：第1段描写风的狂态，分析风声、风力、风势及“飞”、“雨”、“挂”、“飘转”、“沉”等动词。第2段描写群童的恶作剧，咀嚼“叹息”中蕴涵的丰富内容。第3段写夜雨骤至，分析天之昏黑、气候之冷、家境之贫、夜雨之密，体会诗人如何在风雨飘摇之中忍受着肉体和精神上的煎熬。第4段抒发诗人的希望，分析诗中表达出的深沉、激昂、坚决的救世济人的热情。

　　角度之四：全文背诵，探讨诗人在诗中的情感发展脉络。

　　明确：焦急的心态——茅屋被破坏;气愤的心绪——连顽童也与己为难;凄苦的心情——娇儿受冻和寒雨不断使他感到困厄不安;高尚的心境——推己及人，愿意舍己为人而至死不悔。

　　角度之五：谈谈自己对课文内容别有新意的理解。

　　明确：

　　“唇焦口燥呼不得”可理解为“由于喊得唇焦口燥而不能再喊”;

　　“恶卧”不仅仅只是指睡相不好，它的含义是指孩子在冰冷潮湿的被子里翻来覆去睡不安稳;

　　“秋高”似乎可以理解为秋季天空高远辽阔;这首诗使用了“开门见山”开头法和“引申升华”结尾法……[备教资料]

　　●索引①：

　　《中国历代文学作品选》，朱东润编

　　●索引②：

　　《语丈同步预习设计》米庆身，

　　《中学语文教学参考》1990年3期P40

　　●索引③：

　　《答疑释难》朱乾坤，《中学语文教学参考》1991年3期，P42—43

　　●索引④：

　　《中学语文单元能力综合检测》高志毕、赵明，《中学语文教学参考》1992年1—2期P91

　　●索引⑤：

　　《单元教案》何养浩，《语文教学通讯》1992午4期P41

　　●索引⑥：《高中第二册四单元教学思路》谢贞祥，《语丈教学与研究》1994年4期P12

　　●索引⑦：《“一课一法”学用指导》蒲铭，《中学语文教学参考》1994年4期P40

　　●索引⑧：《创新教学设计》鲍志伸，《中学语文教学参考320m年1—2期P84

　　●索引⑨：《中学语文板书图示辞典》，何永生主编，P190

　　●索引⑩：《中学语文教例品评》，余映潮编著，武汉出版社P201—202.

　　摘自《语文教学通讯》2002年6月