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七年级下册古文知识归纳

时间:2022-12-22 16:46:09

七年级下册古文知识归纳是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、七年级下册古文知识归纳

  黄浩佳

  一、《伤仲永》

  1.出处:选自《临川先生文集》

  2.作者:王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一。

  3.代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。

  4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

  5.字词句:

  A.字音:环谒[ye] 泯[min]然 称[chen] 夫[fu]

  B. 词义:

  ⑴.通假字:

  ①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”,牵、引。

  ②.贤于材人远矣: “材”通“才”,才能。

  ③.未尝识书具: “尝”同“曾”,曾经。

  ⑵.古今异义:

  ①.是:古义此,与“自”组合意为“自从”,eg:自是指物作诗立就;今为判断词。

  ②.或:古义不定代词,有的,eg:或以钱币乞之;今义为或许。

  ③.文理:古义是文采和道理,eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。

  ⑶.一词多义:

  ①.自:a.自己,eg:并自为其名;b.从,eg:自是指物作诗立就。

  ②.闻:a.听说,eg:余闻之也久;b.名声,eg:不能称前时之闻。

  ③.其:a.这,eg:其诗以养父母;b.他的,eg:稍稍宾客其父。

  ④.并:a.连词,并且,eg:并自为其名;b.副词,全,都,eg:黄发垂髫并怡然自乐。

  ⑤.名:a.名词,名字,eg:并自为其名;b.动词,说出,eg:不能名其一处也。

  ⑥.宾客:a.动词,以宾客之礼相待,eg:稍稍宾客其父;b.名词,客人,eg:于是宾客无不变色离席。

  ⑦.就:a.动词,完成,eg:自是指物作诗立就;b.动词,从事,做,eg:蒙乃始就学。

  ⑧.然:a.代词,这样,eg:父利其然也;b.形容词词尾,……的样子,eg:泯然众人矣。

  ⑨.于:a.介词,此,eg:贤于材人远也;b.介词,在,eg:与厅事之东北角。

  ⑩.为:a.动词,作为,eg:其读以养父母,收族为意;b.动词,成为,eg:卒之为众人。

  ⑩.夫:a.指示代词,那些,eg:今夫不受之天;b.名词,丈夫,eg:夫起大呼。

  ⑷.词语活用:

  ①.忽啼求之(啼,哭着,动词作状语。)

  ②.父异焉(异,奇怪,形容词作动词。)

  ③.宾客其父(宾客,名词作动词。以宾客之礼相待。)

  ④.父利其然(利,作动词。)

  ⑤.日扳仲永环谒于邑人(日,每天,作状语;环谒,四处拜访。)

  ⑸.重点词语翻译:

  ①.世隶耕(隶,属于。)  ②. 不至:没有达到(要求)。

  ③.称前时之闻(称,相当。)  ④.通悟:通达聪慧。

  ⑤.收族:和同一宗族的人搞好关系,;收,聚、团结。

  ⑥.彼其:他。 ⑦.泯然:完全。

  ⑧.贤于材人:胜过有才能的人;贤,超过;材人,有才能的人。

  C.特殊句式及重点句子翻译:

  ①.判断句:金溪民方仲永,世隶耕。(全局表判断。)

  金溪百姓方仲永,世代务农。

  ②.省略句:a.不使学。(即“不使之学”,省略宾语)

  不让方仲永学习。

  b.令作诗。(即“令其做诗”,省略宾语)

  我叫方仲永作诗。

  c.还自扬州。(省略主语“我”)

  (我)从扬州回乡。

  d.受之天。(“之”后省略“于”)

  先天得到的。

  ③.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之:同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还用钱币求仲永题诗。

  ④.父利其然也,日扳仲永环谒与邑人,不使学:(他的)父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访县里的人,不让他学习。

  ⑤.其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也:他的天资,比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

  ⑥.其诗以养其父母,收族为意:这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。

  ⑦.自是指物作诗立就:从此,指定事物叫他作诗,他立即写成。

  ⑧.令作诗,不能称前时之闻:叫他做诗,写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。

  ⑨.今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶。

  那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天的教育,难道之成为普通人就完了吗?

  备注:文章属于一篇随笔,采用的是欲抑先扬的写法。

  二、《木兰诗》

  1.出处:又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”,二者异曲同工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响。

  2.字词句:

  A.字音:机杼[zhu] 鞍鞯[an jiang] 辔[pei]头 鸣溅溅[jian] 金柝[tuo] 阿姊[zi] 霍霍[huo] 可汗[ke han] 贴:军帖[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]

  B.词义:

  ⑴.通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,粘,粘贴。 ②.出门看火伴:“火”通“伙”。

  ⑵.古今异义:

  ①.爷:古义指父亲,eg:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。

  ②.走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③.但:古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④.郭:古义为外城,eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑶.一词多义:

  市:a.集市,eg:东市买鞍马;b.买,eg:愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)

  买:a.买(东西), eg:东市买骏马;b.雇,租,eg:欲买舟而下。

  ⑷.词语活用:

  ①.“何”疑问代词作动词,是什么。问女何所思。

  ②.“策”名词作动词,登记。策勋十二转

  ③.“骑”动词作名词,战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  ⑷.重点词语翻译:

  ①.旦:早晨。 ②.溅溅:流水声。 ③. 胡骑:胡人的战马。

  ④.强,有余。 ⑤.不用:不愿做。 ⑥. 扶将:扶持。

  ⑦.赏赐百千强:赏赐很多财物。

  C.殊句式及重点句子翻译:

  ①.省略句:愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。)

  愿意为此去买鞍马。

  ②. 倒装句:问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)

  问一声闺女想的是什么?

  ③.万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归: (木兰)不远万里奔赴战场,跨越关山岭(疾行)如飞。北方的寒气传送着打更的声音, 寒冷的月光照射着铠甲。将军(身经)百战出生入死,壮士(转战)多年(凯旋而)归来。

  ④.当窗理云鬓,对镜帖花黄:对着窗户,梳理着乌云般(美丽)的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄。

  D.备注:本课出现很多句式,如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。

  三、《孙权劝学》

  1.出处:选自《资治通鉴》

  2.作者:北宋史学家、文学家司马迁,字君实,世称涑水先生。

  3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的 编年体通史 ,共294卷,记述了公元前403年(战国时期)至公元959年(五代时期)共1362年的史实。全书内容以政治军事为主,略讲经济、文化,长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鉴”是“借鉴”;整个书名的意思是:以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。

  4.字词句:

  A.词义:

  ⑴.古今异义:

  ①.但,古义为只,eg:但当涉猎;今为转折连词。

  ②.治,古义为研究,eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为治理。

  ③.博士,古义为官职,eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为学位。

  ⑵.一词多义:

  ①.以:a.用,eg:以军中多务;b.与“为”译为“认为”,eg:自以为大有所益。

  ②.当:a.掌管,eg:当除掌事;b.应当,eg:但当涉猎。

  ③.见:a.知道,eg:见往事耳(了解历史罢了。);b.认清,识别,eg:大兄何见事之晚乎!;动词,看见,见渔人,乃大惊。

  ④.若:a.动词,比得上,eg:孰若孤;b.介词,好象,eg:仿佛若有光。

  ⑤.之:a.助词,取消句子的独立性,不译,eg:大兄何见事之晚乎?b.助词,的,eg:于厅事之东北角。

  ⑶.重点词语翻译:

  ①.当涂:当道,当权。 ②.辞:推托。 ③.及鲁肃过寻阳:及,到了…的时候。

  ④.才略:政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎:粗略地阅读。

  ⑥.刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。 ⑥.更:更新。

  ⑶.成语

  ①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。

  ②.刮目相看:用新的眼光看待。

  C.特殊句式及重点句子翻译:

  ①.倒装句:大兄何见事之晚乎!(“何见事”应“见事何”,疑问句宾语前置。)

  老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?

  ②.省略句:肃遂拜蒙母。(“拜”后省略介词“于”。)

  鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。

  ③.孤岂欲卿治经为博士邪:我难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗?

  ④.但当涉猎,见往事耳:只不过应当广泛地学习知识,懂得过去的教训罢了。

  D.备注:本文以对话为主,语言形象,使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。详略得当。

  四、《口技》

  1.出处:节选自《虞初新志·秋声诗自序》

  2.作者:林嗣环,字铁崖,明末清初人。①.

  3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》

  4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ,共二十卷,多数作品文字优美,有些也对当时社会不合理现象有所反映。

  5.字词句:

  A.字音:少顷[qing] 呓[yi]语 齁[hou] 曳[ye]屋 许许[hu]声

  B.词义:

  ⑴.通假字:满坐寂然:“坐”通“座”,座位,这里指座位上的人,即宾客;全场静悄悄的。

  ⑵.古今异义:

  ①.但:古义为只,eg:但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。

  ②.闻:古义为听,eg:微闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。

  ③.股:古义为大腿,eg:两股战战;今为屁股。

  ④.走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走;今为步行。

  ⑤.虽:古义为即使,表假设连词。eg:虽人有百手;今义虽然,标转折连词。

  ⑶.一词多义:

  ①.乳:a.动词,喂奶,eg:妇抚儿乳;b.名词,乳头,eg:儿含乳啼。

  ②.绝:a.副词,极,eg:以为妙绝;b.动词,尽、消失,eg:群响毕(全,都)绝。

  ③.妙:a.名词,妙处,eg:众妙毕备;b.形容词,美妙,奇妙,eg:以为妙绝。

  ④.指:a.名词,指头,eg:手有百指;b.动词,指出,指明,eg:不能指其一端。

  ⑤.作:a.拟声词,eg:有鼠作作索索;b.开始,文中是发出声音,eg:…百千其作。

  ⑥.间: a.动词,夹杂,中eg:间有里拉崩倒之声;b.动词,间断,eg:遂与外人见隔。

  ⑦.是:介a.词,这,eg:当是时;b.判断动词,eg:问今是何世。

  ⑷.词语活用:

  ①.京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长口技艺术的人。)

  ②.不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一个地方。)

  ③.会宾客大宴(宴,名词作动词,举行宴会;会,适逢;正碰上有家人大摆宴席请客。)

  ⑸.重点词语翻译:

  ①.少顷:一会儿。  ②.既而:不久,紧接着。  ③.是时:…的时候。

  ④.未几:不久。  ⑤.一时:同时。 ⑥.呓语:说梦话。

  ⑦.絮絮:连续不断地说话。  ⑧.中间[jian]:其中夹杂着。

  ⑨.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。

  ⑩.稍稍:渐渐。 ⑩.倾侧:翻倒倾斜。  ⑩.齁:打鼾。

  C.特殊句式及重点句子翻译:

  ①.倒装句:会宾客大宴。(应为“会大宴宾客”,宾语前置。)

  正碰上由家人大摆宴席请客。

  ②.凡所应有,无所不有:应有尽有。文中形容声音之杂。

  ③.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走:在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。

  五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》

  1.出处:《山海经》;《列子》

  2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。

  3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等,并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。

  4.字词句:

  A.词义:

  ⑴.通假字:“知”通“智”,eg:孰为汝多知乎?

  ⑵.古今异义:

  ①.汤:古义热水,eg:日中如探汤;今常用于食物煮后所得的汁水。

  ②.汝: 古义为代词“你”,eg:孰为汝多知乎?今为姓氏。

  ③.去:古义为离,eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。

  ⑶.一词多义:

  ①.为:a.动词,是,eg:此不为远者;b.动词,说,eg:孰为汝多知乎?c.作,eg:化为邓林;d.认为,eg:孰为汝多知乎?

  ②.其:a.介词,那,eg:问其故;b.介词,它,eg:及其日中;c.介词,他的或他们的,eg:弃其杖。

  ⑷.词语活用:

  ①.孔子东游(东,名词作状语,到东方。)

  孔子到东方游历。

  ②.而日中时远也(远,形容词作动词,离人远的。)

  正午时离人远。

  C.特殊句式及重点句子翻译:

  ①.倒装句:孰为汝多知乎?(应“孰为汝知多乎”,谓语前置,起强调作用。)

  谁说你知识渊博呢?

  ②.省略句:未至,道渴而死。(“未至”前省略了“夸父”)

  夸父还没有赶到太湖,就在半路渴死了。

  日中如探汤。(应“日中如于之探于汤”;省略介词和宾语;)

  正午时像(把手)伸(向 )热水。

  ③.夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。

  译:夸父和太阳赛跑,他一直追赶到太阳落山的地方;这时,他口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;

  黄河与渭水的水都不够夸父喝,于是,他又到北边大湖去喝。 (逐走:竞跑,赛跑)

  ④.我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也。 (以:认为。 去:距离。)

  译:我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些,而到了中午的时候,就要距离人们远一些。

  ⑤.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?

  译:太阳刚出来的时候,人们感觉非常的清凉;到了中午,就好像<把手>伸<向>热水一样烫人;这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗?

  六、《狼》

  1.出处:选自《聊斋志异》

  2.作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。

  3.字词句:

  A. 字音:缀[li]行 苫蔽[shan bi] 尻[kao]尾

  B. 词义:

  ⑴.通假字:“止”通“只”,只有,eg:止有剩骨。

  ⑵.古今异义:

  ①.耳:古文言文中出现在句尾时,通常解释为“罢了”,eg:只增笑耳。今为耳朵。

  ②.股:古义为大腿,eg:身已半入,只露尻尾;今为屁股。

  ⑶.一词多义:

  ①.止:a.只有,eg:止有剩骨;b.停止,eg:一狼得骨止。

  ②.敌:a.动词,敌对,文中是胁迫、攻击,eg:恐前后受其敌;b.名词,敌人,eg:盖以诱敌。

  ③.之:a.补充音节,无义,eg:久之,目似瞑,意暇甚;b.代词,指狼,eg:又数刀弊之。

  ④.意:a.神情、态度,eg:意暇甚;b.动词,企图,打算,eg:意将遂入以攻其后也。

  ⑤.前:a.前面,eg:其一犬坐于前;b.动词,上前,eg:狼不敢前。

  ⑥.恐:a.担心,eg:恐前后受敌;b.恐怕,eg:不治将恐深。

  ⑷.词语活用:

  ①.其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样);

  ②.一屠晚归(屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家。)

  ③.一狼洞其中(洞,名词作动词,“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。)

  ④.恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)

  ⑤.意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词状语,“钻洞”的意思,企图打穿柴草堆钻过去…)

  ⑸.重点词语翻译:

  ①.顾:回头看,文中指往旁边看;eg:顾野有麦场。 ②.苫蔽:覆盖、遮蔽。

  ③.少[shao]时:一会儿。 ④.弛:放松,文中指卸下;eg:弛担持刀。

  ⑤.久之:过了一会儿。 ⑥.暴:突然;屠暴起。

  ⑦.意暇甚:神情很悠闲。意,神情、态度;暇,空闲。

  特殊句式及重点句子翻译:

  ①.倒装句:投以骨(是“以骨投”的倒装;“以”介词,译为“把”介词结构后置。)

  ②.省略句:a.投以骨(应“投<之>以骨”,之,代狼。)

  把骨头投向(狼)。

  b.场主积薪其中(应积薪<于>其中,省略介词“于”。)

  场主在那里堆积了柴草。

  c.一狼洞其中(一狼洞<于>其中 ,省略介词“于”。)

  另一只狼正在那里打洞。

  d.屠户乃奔倚其下(屠户乃奔倚<于>其下,省略介词“于”。)

  屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。

  ③.骨已尽矣,而两狼之并驱如故:骨头已经(扔)光了,而两只狼像原来一样一起追赶。

  ④.一狼径去,其一犬坐于前:一只狼径直走开了,另一只像狗一样蹲坐在(屠户的)前面。

  ⑤.乃悟前狼假寐,盖以诱敌:(屠户)才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑对方的。

  七、文言文中的时间短语

  表示突然发生:忽 忽然

  表示同时发生:一时

  表示相继发生:既而

  表示在特定的时间内发生:是时

  表示过了很短时间就发生:少顷 未几 俄而 少时 久之

2、语文版九年级语文下册第七单元知识梳理备课资料(语文版九年级下册)

  25论语十则

  ●重点字

  省xǐng处chù恶è舞雩yú莫mù春冠guàn者弘hóng毅韶sháo喟kuì

  ●通假字莫春者(“莫”通“暮”,晚,尽)

  ●多义词

  吾日三省吾身(每天)

  日初出沧沧凉凉(太阳)

  吾日三省吾身(每天)

  成人之美(成全)

  春服既成(做好)

  传不习乎(老师传授的知识)

  空谷传响(传出)

  为人谋而不忠乎(替)

  可以为师矣(做)

  士不可以不弘毅(指读书人)

  虽执鞭之士(小官)

  其恕乎(表推断的语气次,大约)

  不以其道得之(代词,他的)

  咏而归(表修饰)

  见不贤而内自省也(表顺接,无实际意义)

  贫与贱是人之所恶也(厌恶)

  不成人之恶(不好的,坏的)

  ●古今异义词

  1、不以其道得之,不去也古义:背离,抛弃今义:从所在地到别的地方,与“来”相对

  2、士不可以不弘毅古义:指读书人今义:士兵,战士

  3、吾与点也古义:赞赏今义:和

  4、虽执鞭之士古义:即使今义:虽然

  5、吾日三省吾身古义:多次,文言文中“三”“九”皆有多的意思今义:数词,二加一所得的数目

  ●词类活用

  1、形容词用作名词

  见贤思齐焉(指道德优秀的人、贤人)

  2、名词用作动词

  风乎舞雩(吹风)

  3、传不习乎(传授的知识)

  4、名词用作状语

  吾日三省吾身(每天)

  ●文言句式

  1、判断句

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也

  吾与点也

  不图为乐之至于斯也

  2、固定句式

  与朋友交而不信乎?传不习乎?

  3、省略句

  不以其道得之,不处(之)也

  不以其道得之,不去(之)也

  ●成语:见贤思齐:见到德才兼备的人就要向他看齐。贤:德才兼备的人;齐:看齐。任重道远:担子很重;路程很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。任:负担;道:路途。

  成人之美:成全别人的好事;帮助别人实现愿望。

  己所不欲,勿施于人:自己不喜欢的言行,不要施加给别人。

  ●名言警句:

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也

  先行其言而后从之

  君子成人之美,不成人之恶

  三月不知肉味

  26鱼我所欲也

  ●重点字

  一箪dān食一豆羹gēng蹴cù尔得我欤yú所恶wù

  ●通假字

  所识穷乏者得我欤(“得”通“德”,感激)

  多义词

  向为身死而不受(宁愿)

  今为宫室之美为之(为了,接受)

  呼尔而与之(表修饰关系连词,不译)

  由是则生而有不用也(表转折关系连词,却)

  所欲有甚于生者(比)

  万钟于我何加焉(对)

  非独贤者有是心也(这种)

  是亦不可以已乎(这种做法)

  二者不可得兼(得到)

  所识穷乏者得我欤(通“德”,感激)

  故不为苟得也(苟且)

  苟富贵,无相忘(假如)

  使人之所恶莫甚于死者(用于主谓之间,取消句子独立性,不译)

  为宫室之美(的)

  ●古今异义词

  1、一箪食一豆羹古义:古代的一种食器今义:一种粮食类作物

  2、由是则生而有不用也古义:代词,这,指代上文反问的结果今义:判断词

  3、万钟则不辨礼义而受之古义:古代容量单位今义:名词,钟表

  4、万钟于我何加焉古义:增加,指带来好处今义:两个或两个以上的东西或数目合在一起

  5、则凡可以避患者何不为也古义:能够用来今义:能够

  ●词类活用

  1、名词用作动词

  所识穷乏者得我欤(恩惠,这里是感激的意思)

  2、动词用作名词

  由是则生而有不用也(可以获得生存的手段)

  鱼,我所欲也(想要的东西)

  ●文言句式

  判断句

  1、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也

  省略句

  2、向为(礼义)身死而不受(施舍)

  3、(我)舍生而取义者也

  27、订鬼

  ●重点字:

  寝衽(rèn)传曰(zhuàn)庖丁(páo)箠(chuí)椎(chuí)绳纆(mò)鬼见(xiàn)

  ●多音字:则梦见夫人据案其身(“案”通“按”,按着。)

  ●多义词:

  非人死精神为之也(代词,鬼。)

  皆人罹存想之所致也(用于主谓之间,取消句子独立性。)

  非人死精神为之也(变成。)身自疾痛(自然)

  然得而腊之以为铒(当做。)自吾氏三世居是乡(自从)

  刚梦见夫人据案其身(代词,那)俱用精神(因为)

  夫精念存想(句首发语词,无义)给其食用(费用,资财)

  ● 古今异义词:

  1、觉见卧闻(古义:睡醒。今义;睡觉)

  2、刚梦见夫人据案其身(古义:那人。今义:尊称自己及他人的妻子)

  3、凡人不病则不畏惧(古义:大凡人们。今义:平凡的人,普通人)

  4、顾玩所见,无非马者(古义:欣赏,玩味。今义:玩耍)

  ●词类活用:

  1、名词用作动词:凡人不病则不畏惧(生重病)

  2、暮卧则梦闻(做梦)

  ●文言句式:

  1判断句:凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。

  病痛恐惧,妄见之也。

  2宾语前置句:致之何由?

  3省略句:存想则目虚见(鬼)

  4双重否定句式:顾玩所见,无非马者。

  28、马说

  ●重点字:

  祗(zhǐ)骈死(pián)一食(shí)外见(xiàn)食马者(sì)槽枥(cáolì)

  ●通假字:

  1、祗辱于奴隶人之手(“祗”同“祗”,只是)

  2、食马都不知其能千里而食也(“食”通“饲”,喂)

  3、食之不能尽其材(“材”通“才”,才华。)

  ●多义词:

  虽有千里之能(的)

  马之千里者(结构助词,定语后置标志,无义)

  策之不以其道(代词,它,指千里马。)

  鸣之而不能通其意(音节助词,不译。)

  安求其能千里也(代词,代“千里马”)

  食之不能尽其材(它的)

  其真无马邪(反问,加强语气)

  其真不知马也(表推测、反问的语气,恐怕。)

  不以千里称也用

  策之不以其道(按照)

  策之不以其道(规律,方法)

  道不通(道路)

  鸣之而不能通其意(连词,表转折,但是)

  执策而临之(连词,连接状语和谓语)

  策之不以其道(名词用作动词,鞭打)

  策而临之(马鞭)

  虽有千里之能(才能,能力)

  安求其能千里也(能够)

  一食或尽粟一石(名词,顿饭)

  食不饱,力不足(吃)

  食之不能尽其材(通“饲”,喂养)

  故虽有名马(即使)

  虽有千里之能(虽然)

  ●古今异义词:1放虽有名马(古义:即使。今义:虽然)

  2一食或尽粟一石(古义:表重量的单位。今义:石头)

  3一食或尽粟一石(古义:顿(饭)。今义:吃)

  4是马也(古义:代词,这。今义:判断动词)

  5安求其能千里也(古义:怎么。今义:安全,安装)

  6策之不以其道(古义:马鞭,这里为“鞭打”。今义:策划,策略)

  7一食或尽粟一石(古义:有时。今义:或者)

  ●词类活用:

  1形容词用作动词

  祗辱于奴隶人之手(受屈辱)

  一食或尽粟一石(吃尽)

  2名词用作动词

  策之不以其道(用鞭子打)

  3数量词用作动词

  食马都不知其能千里而食也(日行千里)

  4形容词的使动词法

  食之不能尽其材(使、、、、、、尽)

  ●文言句式:

  ▶反问句

  其真无马邪?

  定语后置

  马之千里者尽粟一石

  介词短语后置

  祗辱于奴隶人之手

  ▶省略句

  食马都不知其能千里而食(之)也

  (食马者)策之不以其道

  ▶排比句

  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意

  29、诗词五首

  蓟北(jì)衣裳(cháng)涧(jiàn)鹧鸪(zhègū)

  5论语十则

  1.曾子说:“我每天从三方面反省我自己-替别人商量办法是不是诚心诚意呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是温习过了呢?”

  2.孔子说:“看见贤人就要想着向他看齐,看见不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。”

  3.子贡问道:“有没有一句可以终生奉行的话?”孔子说:“那大概就是‘恕’了吧!自己不喜欢的言行,不要施加给别人。”

  4.曾子说:“士人不可以不心胸宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路途又遥远。”

  5.孔子说:“做官与富贵是每个人都想要的,不讲仁义之道去得到它,就不应该占有。贫穷与低贱是每个人都厌恶的,行仁道却得到了贫贱,就算是人人所不喜欢的,但君子照样安守贫贱。”

  6.子贡问怎样才能做个君子。孔子说:“对于你要说的话,先实行了,再说出来。”

  7.孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。”小人与此相反。

  8.孔子说:“做官如果可以通过修养仁德而获得,即使是低微的官职,我也尽力而为。如果不能求得,我就从事爱好的事业.”

  9.孔子在齐地听了《韶乐》三个月吃肉都吃不出肉味,说:“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”

  10.曾点说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做好了,五六个成年人,六七个少年,在沂水游泳,在舞雩台吹风,然后唱着歌回家。”孔子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊。”

  26鱼我所欲也

  译文:鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的。这两样东西不能同时得到,我舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的;道义也是我想要的。两样东西不能同时得到,舍弃生命而选取道义。生命是我想要的,但我想要的还有比生命更重要的东西,因此我不做为了生而不择手段的事情。死亡是我厌恶的,但我厌恶的还有比死亡更厉害的,因此(即使)有祸患我也不躲避。如果人们想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是可以得到生命的办法什么不可以用呢?如果人们厌恶的事情没有比死亡更严重的,那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做的呢?由于通过这种手段生存可以获得生存手段然却不用的人,通过这种手段生存可以躲避祸患手段却不采用。因为这个缘故,人们想要的东西有比生命更重要的,厌恶的东西有比死亡更严重的。不仅仅是贤能的人有这种本性,每个人都有这种本性,只不过贤人能够不丧失罢了。

  一碗饭,一碗汤,得到就能活下去,得不到就会饿死。如果盛气凌人地吆喝着给他吃,路上的饥饿的行人也不会接受;用脚践踏着给他吃,就连乞丐也不愿意接受。

  如果有丰厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它,这样,优厚的俸禄对于我有带来什么好处呢?是为了房子的华美、妻妾侍奉和穷朋友感激我的恩德吗?从前有的人为了义即使死也不愿接受,现在为了房子的华美却接受了;从前有的人为了义宁肯死也不愿接受,现在为了妻妾侍奉却接受了;从前有的人为了义宁肯死也不愿接受,现在为了穷朋友感激自己却接受了。这种做法(难道)不应该停止不做吗?这就叫做丧失了(自己的)天性。

  一词多义

  1.而

  呼尔而与之。修饰“与”,表修饰

  由是则生而有不用也。表转折,却

  2.于

  所欲有甚于生者,比

  万钟于我何加焉,对

  3.是

  非独贤者有是心也,这种

  是亦不可以已乎。这种做法

  4.得

  二者不可得兼得,得到,拥有

  所识穷乏者得我与。通“德”,感激

  故不为苟得也取得

  5.为

  乡为身死而不受。情愿

  今为宫室之美为之第一个“为”:为了,表目的。第二个“为”:接受。

  则凡可以辟患者何不为也:采用

  6.之

  如使人之所欲莫甚于生定语中心语之间结构助词的

  人皆有之代词它文中指羞恶的本心

  得之则生代词它文中指一箪食一豆羹

  呼尔而与之代词它文中指行道之人乞人

  万钟则不辩礼义而受之代词它文中指万钟的俸禄

  今为所识穷乏者得我而为之代词它文中指接受俸禄的行为

  此之谓失其本心代词,它,指不辨礼义而受之的行为

  7.生

  舍生而取义者也生命

  由是则生而有不用也获得生命

  8.与

  所识穷乏者得我与与通“欤”,语气词

  呼尔而与之给

  9.加

  万钟于我何加焉增加,这里指带来的好处

  牺牲玉帛,弗敢加也虚报

  10莫

  .使人之所恶莫甚于死者没有什么

  宫妇左右莫不私王没有谁

  11.故

  故患有所不辟也所以

  是故所欲有甚于生者因

  12.则

  则凡可以辟患者何不为也那么

  得之则生就

  万钟则不辩礼仪而受之连词,这里表假设

  13.凡

  则凡可以辟患者何不为也凡是;只要是

  通假字

  1.“得”通“德”,恩惠,这里是感谢的意思。例句:“今为所识穷乏者得我而为之”。

  2.“乡”通“向”,从前。例句:“相为身死而不受”。

  3.“与”通“欤”,语气助词,相当于“吗”。例句:“所识贫乏者得我与”。

  4.“辟”通“避”,躲避。例句:“故患有所不辟也”。

  5.“辩”通“辨”,辨别。例句:“万钟则不辩礼义而受之”。

  古今异义

  1.可以古:能够用来今:能够

  2.是古:这指示代词 今:判断动词

  3.豆古:古代盛食物的器具今:豆子

  4.钟古:古代的量器今:计时器具

  5.加 古:益处今:两个或两个以上的东西或数目合在一起

  特殊句式

  1.判断句

  例句:鱼,我所欲也。“也”,判断句标志。 译文:鱼,是我所喜爱的东西。

  2.省略句

  例句:乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”,“受”后面省略了宾语“施舍”,全句省略了主语“我”。译文:从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。

  舍生而取义者也。省略主语“我”。

  词类活用

  名词作动词得:恩惠,这里是感激的意思。

  例句:所识穷乏者得我与。

  动词作名词生:可以获得生存的手段。

  例句:由是则生而有不用也。

  《马说》译文

  世间有了伯乐,然后(才会)有千里马。千里马经常有,但是伯乐却不常有。因此,即使有名马,也只能在仆役的手下受屈辱,和(普通的马)一起死在马厩里,不用“千里马”的称号称呼它。

  日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粟(谷子)。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。(所以)这样的马,即使有日行千里的才能,(但)吃不饱,力气不足,特殊的本领和英武的体态不能表现在外面,和普通的马等同尚且都不能得到,又怎么能要求它能日行千里呢?

  鞭策千里马不按(驱使千里马的)正确方法,喂养(它)却不能充分施展出它日行千里的才能,听它嘶鸣却不能通晓它的意思,(反而)握着马鞭面对着千里马,说道:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有(千里)马吗?这是他们真不识得千里马啊!

  《订鬼》译文

  大凡天地之间,出现鬼,并不是人死后的精神变成的,都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕,忧愁害怕就好象看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得了病躺在床上,就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想,想久了就会使得视觉错乱,恍恍惚惚地看见鬼了。

  用什么来验证呢?古书上说:“伯乐学习鉴别马的时候,由于用心过度,看到的东西,没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领,三年以后,在他的眼里,没有见过活牛,所看到的全是分解了的)死牛。”这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题,自然而然产生了错觉,看见异乎原物的东西了。人病了看见鬼,如同伯乐看见马,庖丁看见牛一样。伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛,由此可见病人所看见的也不是什么鬼了。

  病人身体困倦极了,身体疼痛,就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他,好象看见鬼拿着锤子、锁链、绳索,站着守在他的身旁。(这是因为)病人身体疼痛,心里害怕,才虚幻地看见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕,(就好象)看见鬼来了;病重一些就怕死,好象看见鬼在发怒;身上因病感到疼痛,(就好象)看见鬼在打:这都是由于想得过多,产生虚幻的感觉造成的,并不是真有那样的事实。

  专心想念事物(的结果),有的表现在视觉上,有的表现在说话上,有的表现在听见的声音上。表现在视觉上的,(好象)看见鬼的形状;表现在听觉上,(好象)听到了鬼的声音;表现在嘴上,(就会)说出鬼的事情。(因此)白天会看到鬼的出现,夜里就会在梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中,如果感到有些害怕,就会梦见好象有人按住他的身体哭泣呢!睡醒见到鬼形,躺下听到鬼声,都是由于精神作用引起的;害怕和想象,都出于同样的情况。

3、初中语文基础知识点归纳备课资料(人教版九年级下册)

  初中语文基础知识点归纳第一部分

  二种语言类型:口语、书面语。二种论证方式:立论、驳论。二种说明语言:平实、生动。

  二种说明文类型:事理说明文、事物说明文。

  二种环境描写:自然环境描写--烘托人物心情,渲染气氛。社会环境描写--交代时代背景。

  二种论据形式:事实论据、道理论据。

  第二部分

  三种感情色彩:褒义、贬义、中性。

  小说三要素:人物(根据能否表现小说主题思想确定主要人物)情节(开端/发展/高潮/结局)环境(自然环境/社会环境。)

  议论文三要素:论点、 论据、 论证。

  议论文结构三部分:提出问题(引论)、分析问题(本论)、 解决问题(结论)。

  三种说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

  语言运用三原则:简明、连贯、得体。

  第三部分

  四种文学体裁:小说、诗歌、戏剧、散文。

  四种论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。

  句子的四种用途:陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。

  小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局。

  记叙的四种顺序:顺叙、倒叙、插叙、补叙。

  引号的四种用法:①表引用②表讽刺或否定③表特定称谓④表强调或着重指出

  第四部分

4、七年级下册语文古诗文默写总复习中考复习(七年级下册)

  (一)《木兰诗》(南北朝乐府北方民歌)

  1.《木兰诗》中写木兰从军的原因是的诗句是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  2.《木兰诗》中面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  3.《木兰诗》中写木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  4.《木兰诗》中写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  5.《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣。”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮.严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。

  6.《木兰诗》中描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强。

  7.《木兰诗》中从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  8.《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

  9.出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂,不易辨清真相,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”

  10.《木兰诗》中描写边塞军营夜景,借星夜哨兵为战场上的木兰做了一幅剪影式勾勒的诗句是:朔气传金柝,寒光照铁衣。

  11.《木兰诗》中描写木兰万里迢迢,奔赴战场的诗句是:万里赴戎机,关山度若飞。

  12.《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻,道出全诗主旨的诗句是:雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!

  13.《木兰诗》中说明战争旷日持久,战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是:将军百战死,壮士十年归。

  14.《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是:愿驰千里足,送儿还故乡。

  (二)《山中杂诗》(吴均)

  吴均《山中杂诗》一诗中,反映山中屋宇地势高峻且富有情趣的两句是:鸟向檐上飞,云从窗里出。

  (三)王维《竹里馆》

  王维《竹里馆》一诗中,写夜静人寂,明月相伴情景的两句是:深林人不知,明月来相照。

  (四)《峨眉山月歌》(李白)

  1.李白《峨眉山月歌》一诗中,点明远游游线,抒发依依惜别之情的两句是:夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

  2.《峨眉山月歌》中表现月光柔柔,波光粼粼的诗句是:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

  (五)《春夜洛城闻笛》(李白)

  李白《春夜洛城闻笛》一诗中,表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!

  (六)《逢入京使》(岑参)

  1.岑参《逢入京使》一诗中,写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是:马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

  2.《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情的诗句是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

  (七)《滁州西涧》(韦应物)

  1.韦应物《滁州西涧》一诗中用以动写静手法描写雨景,以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,抒发了不在其位,不得其用的无奈而忧伤情怀的诗句是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

  2.《滁州西涧》中诗人渲染一种恬淡幽静的意境,蕴涵对无声息者一丝同情的句子是:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。”

  (八)《江南逢李龟年》(杜甫)

  杜甫《江南逢李龟年》一诗中,常被用来表达久别重逢,幸会难得的心情的两句是:正是江南好风景,落花时节又逢君。

  (九)《送灵澈散人》(刘长卿)

  刘长卿《送灵澈散人》一诗中,写灵澈辞别归去,诗人伫立目送,依依不舍情景的两句是:荷笠带斜阳,青山独归远。

  (十)《约客》(赵师秀)

  1.赵师秀《约客》一诗中,描写江南梅雨时节清新幽静可爱景色,交待深夜候客客不至的原因,衬托诗人孤寂,无聊心情的两句是:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

  2.赵师秀《约客》一诗中,表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

  (十一)《论诗》(赵翼)

  赵翼《论诗》一诗中,说明人才辈出,各个时代都有有才华有成就的新人出现的两句是:江山代有才人出,各领风骚数百年。

5、七年级下册班主任工作计划(七年级下册)

  一、本班基本情况:

  我班现有学生46,中男生20人,女生26人。其中有少部分学生比较活跃,自制能力较差,时常不能控制自己,纪律方面必须加强。

  二、工作重点:

  (一)、继续重视学生的思想教育

  开展好学生的政治思想教育、道德教育、法制教育、心理健康教育,把学生培养观具有健全人格、美好心灵,具有创新精神和实践能力的学生。培养学生良好的行为规范,弘扬正气。

  (二)、培养良好的学习习惯和学习方法

  加强对学生的心理辅导,把一些有可能影响学生学习的因素减少到最少,由于我本身的经验并不丰富,因此为了能够让他们学得更好、考得更好,我也就只有一个办法:笨鸟先飞。对每一次考试成绩做好跟踪,把临界生的名单和人数把握好,及时找学生谈心,了解其思想学习情况。

  加强学生自我管理,由学习委员带头,课代表、组长为骨干,全面负责班级学习工作;开展学习竞赛活动;开展“学习结对,共同提高”的互帮互助学习活动。

  加强师生对话,建立师生联系制度,让学生走近老师、了解老师、激发热爱老师的热情,让老师走近学生,指导学生竖立更远大的理想、提供更科学地学习的方法、养成更好地生活态度

  (三)、加强班干部队伍建设

  建立一支工作能力强、实践经验足的常务班级干部队伍,为了让更多的同学得到锤炼,实行值周班干部负责制加强班级管理岗位责任制。设岗位,定人员,定工作,把班级工作分成若干岗位,每个岗位专人负责,使学生的实践能力、社会责任感得到提高.

  (四)、组织有益的活动,丰富学生的生活

  班级的各项教育活动必须有一个主题,在各种活动的过程中,充分发挥集体教育的功能,让学生们自我教育,互相教育。班风的形成必然要经历“导向”,“形成”和“巩固”的过程,因此活动的内容要多样化,经常化。力求使班级在最短的时间内形成“团结向上,心理健康,学习勤奋,全面发展”的班集体。

  抓好艺术节,宣传、表扬积极报名、参与的同学,最重要的是提倡这种“为班级争光,奋力拼博”的精神,这也是今后从事任何工作必备的精神。

  三、具体措施:

  1、抓好班级一日常规,杜绝迟到旷课现象,抓好自修课纪律,提高效率。

  2、提高板报、墙报质量,营造良好的学习氛围,构建良好的班级文化。

  3、加强宿舍管理,培养学生生活上的自理能力。

  4、通过组织班级活动培养学生的集体观念,增强班级凝聚力。

  5、定期开展学习活动,培养学生良好的学习态度和习惯。

  6、开展有益的文体活动,促使学生的身心健康发展。

  7、组织学生积极参与学校的各项活动,力争在各项活动中取得好成绩。

  8、定期与学生谈心交流,了解学生的思想动态,及时疏导解决学生的问题。

6、古文二则(郢人伯牙善鼓琴)导学案设计(语文版七年级下册)

  七年级语文学科练习案古文二则第20教时

  编制时间:3月24日编制人:七年级语文组学科组长签字:

  预习内容:

  [知识链接]

  《郢人》

  《伯牙善鼓琴》

  [自主学习]

  一、解释加点字:

  1.伯牙善鼓琴善:

  2.伯牙善鼓琴鼓:

  3.志在流水志:

  4.善哉,峨峨兮若泰山善哉:

  5.善哉,峨峨兮若泰山峨峨:

  6.洋洋兮若江河洋洋:

  7.伯牙所念,钟子期必得之所念:

  巩固训练:

  1、下列词语解释不正确的一项是()

  A听而斫之(听任)B尽垩而鼻不伤(削尽)

  C郢人立不失容(改变脸色D吾无以为质矣(人质)

  2、下列词语的意义或用法相同的一项是()

  A顾谓从者曰元方入门不顾

  B自夫子之死也请得自杀

  C吾无与言之矣大言数主之失

  D吾无以为质矣岂能为暴涨携之去

  课后检测:

  一、解释词语

  1.伯牙所念,钟子期必得之得:

  2.伯牙游于泰山之阴阴:

  3.卒逢暴雨,止于岩下卒:

  4.卒逢暴雨,止于岩下止:

  5.乃援琴而鼓之援:

  6.初为霖雨之操操:

  7.伯牙乃舍琴而叹曰舍琴:

  8.吾于何逃声哉逃声:

  二、翻译下列句子

  (1)郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。

  (2)伯牙所念,钟子期必得之

  (3)卒逢暴雨,止于岩下

  (4)乃援琴而鼓之

  (5)曲每奏,钟子期辄穷其趣

  三、下列对于文章的理解不正确的一项是()

  A《郢人》节选自《庄子•徐无鬼》,庄子,战国时期哲学家,道家代表人物。

  B本文主要通过庄子的语言描写,表现了对于死去的惠子的怀念和不舍。

  C本文通过讲述了郢人与叫石的匠人之间的故事,告诉我们一个合作默契的挚友的重要性。

  D“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”是郢人在感慨自己与石的匠人间的情谊。

7、语文版七年级下册《古文二则》教案

  23 古文二则

  第一课时

  《伯牙善鼓琴》

  【学习目标】

  1.积累重点文言字词:善、阴、卒、辄等。(重点)

  2.感受伯牙和钟子期之间真挚的友情,理解知音难得的道理。(重点)

  【教学过程】

  一、新课导入

  老师播放音乐《高山流水》。师问:刚才听到的这首乐曲是什么?从这委婉动人的旋律里,我们似乎倾听到了一段委婉动人的故事,今天就让我们在这段音乐的引领下走进《伯牙善鼓琴》的故事。

  二、自主预习

  1.作品介绍

  《列子》,相传为战国时郑国人列御寇著。《汉书•艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《九方皋相马》《纪昌学射》《齐人攫金》《杞人忧天》《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。

  2.人物介绍

  (1)俞伯牙,是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时著名的琴师。擅弹古琴,技艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。

  (2)钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北武汉汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。

  3.字音字形

  峨峨(é)       卒逢暴雨(cù)

  更造崩山之音(gēng)舍琴(shě)

  4.积累文言字词

  伯牙善鼓琴(擅长)

  志在登高山(意念,心情)

  卒逢暴雨(通“猝”,突然)

  乃援琴而鼓之(拿,拿过来)

  善哉,峨峨兮若泰山(好啊)

  三、合作探究

  (一)理解内容

  1.“善”字在文中出现了几次?意思一样吗?

  明确:六次;“善鼓琴”“善听”中的“善”:擅长;“善哉”中的“善”:好。

  2.伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听?请结合课文内容说明。

  明确:伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。

  3.后人为了纪念这知音之情,根据伯牙和子期的故事,谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?

  明确:高山流水多比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。

  4.这篇古文所蕴含的道理是什么?

  明确:知音难得,知己难求,纯真友谊的基础是理解。

  (二)品味语言

  作者形容伯牙琴音动听时运用了什么修辞手法?有何表达效果?

  明确:比喻。琴音是抽象的,稍纵即逝。而正因为作者运用比喻的手法,才使得伯牙美妙的琴声成了永恒。如“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”,借钟子期之口表现出琴声的高亢、明丽、流畅,气势宏大,由此也看出伯牙志向的高远。再如“初为霖雨之操,更造崩山之音”再现了伯牙弹琴时的内心感受。

  四、板书设计

  伯牙善鼓琴

  五、课外拓展

  有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,并写下了一首短歌,请你反复朗读积累。

  明确:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

  六、教学反思

  在教学《伯牙善鼓琴》一课时,我在教学设计中加进了延伸阅读等方面内容。由我给学生讲述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事,然后给学生深情朗读伯牙所做的短歌,让学生更进一步感悟“知音”情深,理解“伯牙绝弦”。但可惜因为时间的关系,在授课结束之际,我不得不忍痛割舍,没有让学生从文本中了解更多的知识,这也是我本节课的一个遗憾。

  第二课时

  《郢人》

  【学习目标】

  1.在疏通文义的基础上识记重点文言词语。(重点)

  2.把握故事寓意,理解“知己难遇”的主旨。(难点)

  3.理解骈散结合的句式特点,掌握衬托的写作手法及其作用。(重点)

  【教学过程】

  一、新课导入

  孟子曾说:“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。”古人这种“知心”“知己”的故事历来为人们所称道。下面我们一起来学习《郢人》。

  二、自主预习

  1.走近作者

  庄子(约前369—前286),姓庄名周,字子休,战国时期散文家、思想家和哲学家,道家学说的主要创始人之一。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

  《庄子》是庄周及其后学者的著作集,为道家经典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多采用寓言、故事的形式,文笔汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔,富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩。

  2.字音字形

  郢人(yǐng) 垩(è) 斫之(zhuó)

  3.积累文言字词

  (1)通假字

  郢人垩慢其鼻端若蝇翼(通“墁”,涂抹)

  (3)重点字词

  顾谓从者曰(回头看)

  使匠石斫之(砍,削)

  听而斫之(听信,听任)

  尝试为寡人为之(试验)

  臣则尝能斫之(曾经)

  臣之质死久矣(对象,搭档)

  吾无以为质矣(没有用来……)

  4.小组合作学习,翻译课文,整体感知课文

  三、合作探究

  (一)内容感知

  1.从哪些语句可以看出匠石和郢人之间的默契和互相信任?

  明确:匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。

  2.为什么匠石和郢人能这样的默契和互相信任?

  明确:相互了解对方与信任对方,是一对知音。

  3.匠石为什么不愿为宋元君尝试?

  明确:匠石并不了解和信任宋元君(即使宋元君相信匠石的技术,匠石也不能确信宋元君在大斧砍到时不会惊慌),他们并不是一对知音。

  (二)深层体验

  1.成语“运斤成风”出自于《郢人》一文,根据本文,你认为“运斤成风”的含义是什么?

  明确:形容手法熟练,技艺高超。

  2.“郢人”与“匠石”彼此信任成就了一段佳话。说说你从庄子讲的这个故事中看到了庄子的什么情感。

  明确:庄子想象奇特,拿匠石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系,表达对朋友的怀恋和惋惜之情。

  四、板书设计

  郢人匠石运斤成风,郢人立不失容郢人死后,匠石无以为质,无与言之知

  己

  难

  遇

  五、课外拓展

  千百年来,有许多文人墨客也写下了许多关于友情的名言佳句,请写出几句与同学交流。

  明确:1.海内存知己,天涯若比邻。——王勃

  2.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维

  3.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白

  4.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适

  5.人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。——李贺

  6.平生知心者,屈指能几人?——白居易

8、语文版七年级下册《古文二则》导学案

  23.古文二则

  一.基础达标

  (自主完成,二人互检)

  1.下列加点字注音有误的一项是()

  A.卒(zǔ)逢暴雨B.郢人垩(è)漫其鼻端若蝇翼

  C.峨峨(é)兮若泰山 D.臣则尝能斫(zhuó)之

  2.联系上下文,解释下面句子中加点词的意思。

  ①.郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。

  ②.吾无以为质矣,吾无与言之矣。

  ③.伯牙所念,钟子期必得之。

  ④.曲每奏,钟子期辄穷其趣。

  ⑤.吾于何逃声哉?

  ⑥.虽然,臣之质死久矣!

  3.翻译下列句子。

  ①.吾无以为质矣,吾无与言之矣。

  ②.匠石运斤成风听而斫之。

  ③.钟子期辄穷其趣。

  4.下列语句中含有通假字的两项是()

  A.郢人垩漫其鼻端若蝇翼B.止于岩下

  C.听而斫之D.卒逢暴雨

  5.庄子(约前369~前286),名,时期宋国蒙人,我国古代著名的

  、、的代表人物。《郢人》选自。

  列子,名,相传郑国人,思想家和语言文学家。《伯牙善鼓琴》选自。

  二设问导读

  (阅读课文,探究问题)

  1.“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么?

  2.你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情?

  3.伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又如何“善”听?

  4.这两篇古文所共同蕴含的道理是什么?

  三.自主检测

  (语段阅读,重点突破)

  (一)庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。”

  1.下列加点词语解释不正确的一项是()

  A.顾谓从者曰(随从人员)B.郢人立不失容(容貌)

  C.若蝇翼(翅膀)D.虽然,臣之质死久矣(这样)

  2.从“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”一句话中可以看出,庄子和惠子怎样的感情?你能不能说出一个与此相似的典故?

  3.由本寓言引申出一个什么成语?请说说它的含义。

  (二)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。

  伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”

  1.解释加点词语的含义。

  (1)伯牙善鼓琴善:

  (2)善哉,峨峨兮若泰山善:

  2.翻译句子。

  子之听夫志,想象犹吾心也。

  3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。

  四拓展延伸

  读伯牙绝弦的有关文字,思考问题:

  子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。(节选)

  忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)

  1.善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,再对子期说什么?把你最想说的话写下来。

  2.后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么?

9、《七年级下册第六、七单元复习》教学设计(语文版七年级下册)

  《七年级下册第六、七单元复习》教学设计

  [复习内容]

  七年级下册第六、七单元

  [学习目标]

  1、结合文章内容分析,理解叙事写人类文章的写法特点。

  2、结合文章内容分析,了解托物言志的表现手法。

  [教学创意]

  本节课是在指导学生疏通文意、理解主题的基础上,试图从写法运用的视角提升学生对文言文的认识。课堂以教学主问题引导学生进行疏理知识,建构知识网络,通过精讲巧练,学用知识,训练技能,发展思维,并以学生的展示为主,教师讲重点、难点;讲思路,讲过程,指导学生学习联系,对比等整理方法。课堂教学按“图式建构——自学展示(自学、说学、论学)——迁移运用(练习)”的环节进行。

  [教学流程]

  一、目标展示,建构图式

  导言:在七年级下册的第六、七单元,我们学习了九篇文言短文,我们可以根据写作内容作一个粗略的分类:一、叙事写人类;二、写物寄意散文类,请将这九篇课文进行分类。

  1、学生分类结束后,自由发言:叙事写人类文章经常运用哪些写法?写物寄意散文类运用了哪些表现手法?

  2、写法总结

  (一)写人叙事类

  1、正面描写与侧面描写

  2、运用语言、动作的细节描写

  3、运用典型事例多角度写人。

  4、概括叙述与具体叙述相结合,详略有致,层次分明,脉络清晰。

  5、对比烘托。

  对比:对比是把具有明显差异、矛盾和对立的双方,安排在一起,进行对照比较的表现方法。

  烘托(衬托):从侧面着意渲染,使所要表现的人、事、物鲜明突出,收到“烘云托月”的效果。

  (二)写物寄意散文

  1、托物言志

  2、对比烘托

  托物言志:通过描写某些事物来表现作者思想感情、态度和观点的方法。

  二、自学展示

  (一)问题探究

  学生根据以下问题自学课文,按要求回答问题。

  1、试以课文《包拯》为例,说说文章运用了哪几种写法?

  2、试以《黔之驴》为例,说说文章是怎样运用对比烘托手法的?

  3、以《陋室铭》《爱莲说》为例,说说这两篇文章怎样运用了托物言志的写法?

  (二)说学:学生在小组内与同学交流思考所得。

  (三)论学:学生在班级上自由发言。

  教师点拨,明确:

  1、①运用典型事例多角度写人。本文主要采用以事写人的手法,以记叙为主,通过巧断牛舌案、不持一砚归、出使契丹、坐镇开封府、律己诫子这些事迹,展现出包拯清廉刚正、机智善断、克己奉公的堂堂正正的高大形象。

  ②正面描写与侧面描写。本文第一、二、三、五段主要用了正面描写,第四段则穿插了侧面描写。

  ③详略有致,层次分明,脉络清晰。第一、三段记叙较具体,第二、四、五段记叙较概括。详写、略写互相配合,行文活泼,富于变化。如第一、三两段分别用百十来字,把包拯智服盗贼、驳倒契丹、不辱使命描述得淋漓尽致。全文脉络清晰,详略有致,行文生动,力求活灵活现地展现人物的风貌。

  2、《黔之驴》一文通过描写老虎和驴行动描写,表现出驴的蠢笨自大、虚有其表,外强中干、一无所用。老虎的敢于斗争,善于斗争。

  3、《陋室铭》一文采用托物言志的写法。以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质,自然地引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”。“苔痕上阶绿,草色入帘青”的幽雅动人景色、往来的“鸿儒”与“陋室”主人纵情谈笑的情形、“陋室”主人“调素琴,阅金经”“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的情状,鲜明地展示了“陋室”主人的精神生活风貌,表现了其“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的高尚品德,既足以见“惟吾德馨”,又足以明“陋室”不陋。用“诸葛庐”“子云亭”类比“陋室”,意在以古代名贤自况,表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。结尾引用孔子的话,隐含以“君子”自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋”,这是以“惟吾德馨”的立意贯穿全文,层层铺垫,主题十分突出。

  《爱莲说》一文借花抒情,托物言志,借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,既是作者的自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的抨击。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时社会上人们不同的处世态度作了精辟的概括:菊迎风斗霜,独放幽香,象征孤高自傲、避居山林的“隐逸者”;牡丹色彩绚丽,妩媚娇艳,象征富贵华丽、趋炎附势的“富贵者”;莲清新坚贞,卓然独立,象征举止端庄、人格高尚的“君子”。在这里,作者虚写物而实写人,明写物理而实述人事,字里行间渗透着对这三种人的不同感情和态度,可谓借花抒情,托物言志。

  三、迁移运用

  1、认真听同学朗读习作《母亲并不平凡》。

  2、请根据同学的习作《母亲并不平凡》一文,从写法运用的角度说说你的看法。

  3、以“并不平凡”写一篇叙事写人类的作文,600字以上。

10、七年级下册古诗文默写备课资料(人教版七年级下册)

  一古诗文默写

  1此夜曲中闻折柳,______________________。(李白《春夜洛城闻笛》)

  2_____________________,影入平羌江水流。(《峨眉山月歌》)

  3_____________________,野渡无人舟自横。(韦应物《滁洲西涧》

  4独怜幽草涧边生,            。(韦应物《滁洲西涧》

  5江山代有才人出,。(赵翼《论诗》)

  6独坐幽篁里,。(《竹里馆》)

  7峨眉山月半轮秋,。(《峨眉山月歌》)

  8黄梅时节家家雨,。(《约客》)

  9、春潮带雨晚来急,______________。(韦应物《滁洲西涧》

  10、             ,至今已觉不新鲜。(赵翼《论诗》)

  11、当窗理云鬓,。《木兰诗》

  12、,散入春风满洛城。。(李白《春夜洛城闻笛》)

  13、有约不来过夜半,。(《约客》)

  14.______________,寒光照铁衣。《木兰诗》

  15.,青山独归远。(刘长卿《送灵澈上人》)

  16.此夜曲中闻折柳,。(李白《春夜洛城闻笛》)

  17.夜发清溪向三峡,。(李白《峨眉山月歌》)

  18.,云从窗里出。(吴均《山中杂诗》)

  19.,崔九堂前几度闻。。(杜甫《江南逢李龟年》)

  20.马上相逢无纸笔,。(岑参《逢入京使》)

  21.虽人有百手,,;

  人有百口,,。

  二理解型默写:

  5.《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的准备情形的几句是,,,。

  6.《木兰诗》中反映木兰出征路线,征程遥远,军情紧急,行军神速的几句是,。,。

  7.《木兰诗》中表现木兰出征后对亲人的思念的几句是,。,。

  8.《木兰诗》中表现军务紧急,行军迅速,又突出木兰矫健雄姿的两句是,。

  9.《木兰诗》中通过环境描写,渲染军旅生活悲壮严酷气氛,烘托木兰勇敢、坚强性格的名句是,。

  10.《木兰诗》中说明战争旷日持久,战斗激烈悲壮的名句是,。

  11.《木兰诗》中最能概括木兰多年征战经历的名句是,。

  12.《木兰诗》中表现父母对木兰荣归故里的喜悦之情的两句是,。

  13.《木兰诗》中表现木兰归来后喜不自禁的激情,以及对自己用过得东西的亲切感、自豪感的几句,,,。

  14.《木兰诗》中描写木兰“男”换女装的两句是,。

  15.《木兰诗》中说明女子如有施展抱负或才干的机会,并不比男子逊色的比句是,;,?

  16.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》,其原句是,;,。这一成语常用来比喻。

  17.《木兰诗》中运用妙趣横生的比喻讴歌和赞美木兰谨慎、机敏的名句是,;,?

  18.吴均《山中杂诗》一诗中,表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的两句是,。

  19.吴均《山中杂诗》一诗中,反映山中屋宇地势高峻的两句是,。

  20.吴均《山中杂诗》一诗中,富有情趣的两句是,。

  21.王维《竹里馆》一诗中,写诗人的活动的两句是,。

  22.王维《竹里馆》一诗中,写夜静人寂、明月相伴情景的两句是,。

  23.李白《春夜洛城闻笛》一诗中,点明远游时令,叙写青山吐月的优美意境的一句是;明写月映清江美景,暗点秋夜行船之事的一句是。

  24.李白《春夜洛城闻笛》一诗中,点明远游路线,抒发依依惜别情思的两句是,。

  25.李白《春夜洛城闻笛》一诗中,形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是,。

  26.李白《春夜洛城闻笛》一诗中,表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是,。

  27.岑参《逢入京使》一诗中,表达诗人对家乡、亲人无限眷念的深情的两句是,。

  28.岑参《逢入京使》一诗中,写诗人由于行色匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是,。

  29.韦应物《滁洲西涧》一诗中,表达诗人恬淡胸襟的两句是,。

  30.韦应物《滁洲西涧》一诗中,蕴含诗人因多病无所作为的忧伤情怀的两句是,。

  31.杜甫《江南逢李龟年》一诗中,追忆往昔与李龟年的接触,表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是,。

  32.杜甫《江南逢李龟年》一诗中,隐写“风景不殊,江河有异”的乱世时难的景况,表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是,。

  33.杜甫《江南逢李龟年》一诗中,常被用来表达久别重逢,幸会难得的心情的两句是,。

  34.刘长卿《送灵澈上人》一诗中,从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛,同时点明送别时间,且对仗工整的两句是,。

  35.刘长卿《送灵澈上人》一诗中,写灵澈辞别归去,诗人伫立目送,依依不舍情景两句是,。

  36.赵师秀《约客》一诗中,描写江南梅雨季节清新幽静的景色,交待深夜候客客不至的原因,衬托诗人孤寂、无聊心情的两句是,。

  37.赵师秀《约客》一诗中,表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是,。

  38.赵师秀《约客》一诗中,常被用来形容江南梅雨季节的清新幽静的可爱景色的两句是,。

  39.赵翼《论诗》一诗中说明文字创作应有时代感和创造性的两句是,。

  40.赵翼《论诗》一诗中说明一代有一代的文学,一代有一代的诗人,后人可以超过前人,不必一味泥古守旧的两句是,。

  41.赵翼《论诗》一诗中与“长江后浪推前浪”的含义相同的诗句是,。

  42.赵翼《论诗》一诗中有两句诗可以用来说明人才辈出,各个时代都有有才华有成就的新人出现,这两句诗是,。

  三语境型默写:(根据下列语境,写出相应的诗文语句)

  1、南亚海啸牵动着全球民众的心!灾害发生后,国际红十字会及各国派遣的救援人员十万火急地奔赴灾区。用《木兰诗》中“,”一句来形容最为恰当。

  2、站在长城脚下,遥想秦汉以来的战场:如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血,想到中原慈母的白发,江南春闺的遥望,故乡柳荫下的诀别……,征夫们期待的仅仅是“回家”二字!就像《木兰诗》中所写的“,”。

  3、小明暑假参加科技夏令营,眼界大开,增长了知识。回校后与同学谈起收获,同学打趣地说:“你就像《孙权劝学》中的吕下阿蒙,真是‘,’啊”。

  4、我只喜爱那生长在涧边的幽幽青草,在茂密的树丛上黄莺频频鸣叫,把声音分送给野外各种有耳无耳的生物。挑花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上。划线句子化用的诗句是______________________________。

  5、上露台,我就有眺望的舒适,一抹斜阳下,几重青山外,远行的人渐行渐远,在暮色溟溟中消逝了。划线句子化用的诗句是________________。

  6、“长江后浪推前浪,一代更比一代强”,这句话化用的诗句是。

  7、六朝山水诗在大谢、小谢手中时,大多还是繁缛之作,南朝梁文学家吴均曾只用短短四句诗,已经很有唐人五绝的风味。就境界而言,写出了王国维所说的“无我之境”:“有我之境,以我观物,物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”请写出这首诗

  8、园林与中国古典文学相互影响的的著名例子极多,比如唐代大诗人王维许多描写自己

  “辋川别业”的诗歌,都兼在文学创作与园林艺术两方面达到了极高的艺术境界,其中一首名句是“。”

  9、在四川乐山市北约23公里的平羌小三峡是古代成都地区赴嘉州(今乐山)及经水陆出川的交通要道,峡区河道蜿蜒。自平羌峡以下至乐山一段江流,又名平羌江,沿江古迹甚多,久负盛名,站在此地你会想起李白哪句诗“。”

  10、“插柳”和“折柳”都是我国的民俗,其中“折柳”有三重含义:一表惜别,因杨柳飘悠,似有依恋之情。《诗经》中“惜我往矣,杨柳依依”和无名氏《送别诗》中“柳条折尽花飞尽,借问行人归不归”的句子,表示的就是这个意思。二表挽留,因“柳”与“留”谐音,送客以柳枝表示挽留之意。古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送,杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。折柳几乎就是离别的同义语。汉代文物专著《三横黄图》上有关“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥折柳赠别”的记述和唐代诗人李白《春夜洛城闻笛》诗中的“”说的即是此意。三表祝愿,因柳遇水土就能生存,“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”,故借此祝愿客人随遇而安。

  11、中国传统吉祥图案中有一幅叫“马上平安”图案,也叫“马报平安”,古代交通不便,家人、行人,久未得书信,但得平安二字,以慰焦虑之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。“马上”,匆促之意也。唐诗有“”据《名臣言行录》记载:“胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。”

11、教版七年级下册语文复习知识点归类人七年级(下)导学案(人教版七年级下册)

  第1课 从百草园到三味书屋散文

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  菜畦qí皂荚jiá树班蝥máo臃肿yōngzhǒng攒cuán成秕bǐ谷

  系jì一条长绳拗ǎo过去锡箔bó点拨:注意多音字“攒”“系”的读音。

  2.根据拼音写出相应的汉字。

  桑(shèn)葚收(liǎn)敛脑(suǐ)髓人声(dǐng)鼎沸(kuī)盔甲

  3.用恰当词浯填空。

  (1)不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。

  点拨:所填词语均为形容词或动词。

  (2)扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。

  点拨:所填词语均为动词。

  二、重点句子背记知识清单

  单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁),本文选自《朝花夕拾》

  主旨:通过对百草园和三味书屋的回忆,表现了作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。含蓄地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。

  P2注释①选自《朝花夕拾》

  1.重点:第2段(1)空间描写顺序:由低到高、再由高到低;具体描写的事物

  (2)三种角度:视觉、听觉、味觉;具体描写的事物

  (3)先静物到动物,再由动物到静物

  2.动作描写:P5第7段雪地捕鸟(9个动词)

  3.P6第9段过渡段(作用:承上启下)

  第2课 爸爸的花儿落了

  一、重点字词1.给下列加点字注音。

  鸡毛掸dǎn子咻xiū咻玉簪zān花骊lí歌花圃pǔ懒惰duò

  2.用恰当词语填空。

  冬天的清晨站在校门前,戴着露出五个手指头的那种手套,举了一块热乎乎的烤白薯在吃着;夏天的早晨站在校门前,手里举着从花池里摘下的玉簪花,送给亲爱的韩老师,是她教我跳舞的。

  二、重点句子背记知识清单

  于是我唱了五年的骊歌,现在轮到同学们唱给我们送别,“长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时来,来时莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多……”

  三、文学(文体)常识背记知识清单《爸爸的花儿落了净选自《城南旧事》,作者是台湾(地名)作家林海音。

  第3课 丑小鸭童话

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。讪shàn笑吐绶shòu鸡沼zhǎo泽木屐jī

  2.用恰当词语填空。

  (1)那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么丑陋,他处处挨啄,被排挤,被讪笑。

  (2)水正在结冰,人们可以听到冰块的碎裂声。小鸭只好用他的一双腿不停地游动,免得水完全被冰封住。

  二、重点句子背记知识清单

  1.只要你是一只天鹅蛋,就算是生在养鸭场里也没有什么关系。

  2他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面。不知道怎么办才好。他感到太幸福了,但他一点也不骄傲,因为一颗好的心是永远不会骄傲的。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  《丑小鸭》选自《安徒生童话故事选》,作者是安徒生,本文是由叶君健翻译的。

  第4课 诗两首

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。萋qī怀恋liàn幽寂jì

  2.用恰当词语填空。

  (1)我在那路口久久伫立,/我向着一条路极目望去。

  (2)但我却选了另外一条路,/它荒草姜萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽。

  二、重点句子背记知识清单

  那天清晨落叶满地,/两条路都未经脚印污染。/啊,留下一条路等改日再见!/但我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。点拨:此句蕴含深刻哲理,耐人寻味,需记住。

  三、段背记知识清单

  默写《假如生活欺骗了你》

  假女口生活欺骗了你,/不要悲伤,不要心急!/忧郁的日子里需要镇静:/相信吧,快乐的日子将会来临。

  心儿永远向往着未来:/现在却常是忧郁。/一切都是瞬息,/一切都将会过去;

  /而那过去了的,/就会成为亲切的怀恋。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  1.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,作者是俄国诗人普希金,著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。

  2.《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》,作者是美国诗人弗罗斯特。

  《假如生活欺骗了你》:以劝告口吻,强调积极乐观的人生态度。

  《未选择的路》:自然界道路象征人生道路,要慎重作出人生选择。

  第5课 伤仲永文言文

  一、重点字词1.给下列加点宇注音。

  仲zhòng谒yè称chèn前时之闻泯mǐn然点拨:注意多音字“称”的读音。

  2.解释下面加点的词语。

  (1)世隶耕隶:属于。(2)未尝识书具尝:曾经。

  (3)父异焉异:感到诧异。(4)邑人奇之奇:认为……是奇才。

  (5)稍稍宾客其父宾客:以宾客之礼相待。(6)或以钱币乞之乞:求取。

  (7)环谒于邑人谒:拜访。(8)不能称前时之闻称:相当。

  (9)贤于材人远矣贤:胜过、超过。(10)父利其然也利:认为……有利。

  3.指出句中的通假字并解释。日扳仲永环谒于邑人。扳通攀解释为:牵,引。

  二、重点句子背记知识清单

  将下列句子翻译成现代汉语

  l.即书诗四句,并自为其名。他当即写了四句诗,并且自己题写了名字。

  点拨:重点理解“书”“为”等词。

  2.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

  从此,指着东西让他作诗,他立刻就能完成,其中文采和道理都有值得看的地方。

  点拨:重点理解“自是”“就”“之”“理”等词。

  3.泯然众人矣。跟普通人没什么区别了。

  点拨:重点理解“泯然”的意思,“泯”,消失。然,……的样子。

  4.其诗以养父母、收族为意。他的这首诗以赡养父母,团结族人为立意。

  点拨:重点理解“收族”的意思。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者王安石,北宋(朝代名)政治家、思想家、文学家。

  第6课 黄河颂新诗

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  巅diān澎湃péngpài狂澜lán屏píng障哺bǔ育

  2.用恰当词语填空。

  (1)惊涛澎湃,/掀起万丈狂澜;/浊流宛转,/结成九曲连环。

  (2)我们民族的伟大精神,/将要在你的哺育下,/发扬滋长!

  二、重点句子背记知识清单

  1.啊,朋友!/黄河以它英雄的气魄,/出现在亚洲的原野;/它表现出我们民族的精神:/伟大而又坚强!

  2.啊!黄河!/你是中华民族的摇篮!/五千年的古国文化,/从你这儿发源。

  3.啊!黄河!/你是伟大坚强,/像一个巨人/出现在亚洲平原之上,/用你那英雄的体魂/筑成我们民族的屏障。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》,这是一部大型合唱音乐作品,光未然作词,冼星海谱曲。

  P.43注释①选自组诗《黄河大合唱》,光未然作词、冼星海谱曲

  1.修辞:呼告(啊,朋友!)、反复(啊!黄河!)、比喻(摇篮、巨人、臂膀)

  2.“望”字统领全诗

  第7课 最后一课小说

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  踱duó步赚zhuàn钱哽gěng住祈qí祷dǎo气氛fēn

  2.用恰当词语填空。

  (1)画眉在树林边宛转地唱歌。

  (2)韩麦尔先生已经坐上椅子,像刚才对我说话那样,又柔和又严肃地对我们说……

  二、重点句子背记知识清单

  1.亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

  2.这些字帖挂在我们课桌的铁杆上,就好像许多面小国旗在教室里飘扬。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  《最后一课分是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的小说,故事的背景是普法战争。

  P47注释①都德,法国作家

  小说三要素:人物、情节、环境

  1.线索:小弗郎士的所见所闻所感

  2.环境描写:自然环境(第2-3段)、社会环境(普法战争)

  3.第20段:比喻把法语比作钥匙,普鲁士侵略比作监狱(P52)

  4.第21段:讽刺手法(鸽子唱歌)、表达反感、留念之情(P53)

  5.人物描写方法:动作(P54第26-27段)、外貌、神态、心理

  6.主题:爱国主义

  第8课 艰难的国运与雄健的国民散文

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。崎qí岖qū阻抑yì一泻xiè万里

  2.用恰当词语填空。

  (1)一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽阔的境界,平原无际,一泻万里。有时流到很逼狭的境界,两岸丛山叠岭,绝壁断崖。

  (2)老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界。

  二、重点句子背记知识清单

  扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。目前的艰难境界,哪能阻抑我们民族生命的前进?我们应该拿出雄健的精神,高唱着进行的曲调,在这悲壮歌声中,走过这崎岖险阻的道路。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  《艰难的国运与雄健的国民》一文的作者是李大钊,这是一篇用散文形式写的“黄河颂”、民族精神颂。

  P56注释①李大钊,字守常,中国共产党的创始人和早期领导人

  1.比喻说理(P57练习二)

  2.“趣味”:勇往直前的精神(P573-4段);“雄健的精神”:民族精神

  3.标题:因果关系,不能调换位置

  第9课 土地的誓言散文

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  炽chì痛嗥háo鸣谰lán语镐gǎo头污秽huì默契qì

  2.解释下列词语。

  (1)炽痛:热烈而深切。(2)标直:笔直。(3)谰语:没有根据的话。

  (4)亘古:远古。(5)污秽:肮脏的东西。

  二、重点句子背记知识清单

  我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。

  三、文学(文体)常识背记知识清单《土地的誓言》作者是现代作家端木蕻良,原名曹汉文。

  四、人称变换:由第一段的“她”变成第二段的“你”,表达情感的变化;将“土地”比作“母亲”,更加亲切。

  第10课 木兰诗乐府民歌

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音:

  机杼zhù可kè汗hán鞍鞯jiān辔pèi头溅jiān溅啾jiū啾柝tuò

  2.解释下面加点的词语。

  (1)木兰当户织当:对着。(2)惟闻女叹息惟:只。

  (3)愿为市鞍马市:买。(4)赏赐百千强强:有余。

  (5)出郭相扶将郭:外城。(6)著我旧时裳著:穿。

  (7)双兔傍地走傍:靠近,贴近。(8)但闻黄河流水鸣溅溅但:只。

  (9)万里赴戎机戎机:战争。(10)旦辞爷娘去旦:早晨。

  3.找出下列句中的通假字。对镜帖花黄帖通贴

  二、重点句子

  1.用原文填空。

  (1)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  (2)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

  (3)木兰替父从军的原因是阿爷无大儿,木兰无长兄。

  (4)表现将士苦寒生活的句子是朔气传金柝,寒光照铁衣。

  (5)表明木兰功劳之大、赏赐之多的句子是策勋十二转,赏赐百千强。

  2.将下列句子翻译成现代汉语。

  (1)不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  听不见爹娘呼唤女儿的声音,只听见燕山胡人战马的嘶鸣声。

  点拨:重点理解“但”“闻”“溅溅”等词语。

  (2)万里赴戎机,关山度若飞。

  不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

  点拨:重点理解“戎机”“度”等词语。

  (3)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  雌雄两兔一起并排着跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  点拨:重点理解“傍地走”“安”等词语。

  (4)可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

  可汗问木兰想要什么,木兰回答不想做官。点拨:重点理解“问所欲”“不用”等词语。

  三、段背记知识清单

  默写“木兰还乡”一段。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  四、文学(文体)常识背记知识清单

  《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

  第11课《邓稼先》人物传记

  P78注释①邓稼先“两弹一星”;杨振宁,1957年诺贝尔物理学奖

  ◇词语积累:P84注释1、4、7;P85注释1

  1.在写邓稼先之前,为什么先概述我国近一百多年来的历史?

  答:是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一转变作出巨大贡献得科学家,是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。

  2.对比:邓稼先与奥本海默(突出邓稼先的品质和献身精神)

  3.小中见大:选取平凡小事表现人物

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。彷páng徨huáng鲜xiǎn为人知选聘pìn挚zhì友

  点拨:注意“彷徨”不要误读为“fánghuáng;”“鲜”是多音字,这里是“少”的意思,应读xiǎn。

  2.根据拼音写出相应的汉字。(zǎi)宰割(chóu)筹划鞠躬尽(cuì)瘁

  3.解释下列词语。

  (1)可歌可泣:值得歌颂,使人感动得流泪,指悲壮的事迹,使人非常感动。

  (2)家喻户晓:每家每户都明白。

  (3)马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来,指军人战死于战场。

  (4)鞠躬尽瘁,死而后已:指小心谨慎,贡献出全部力量。

  二、重点句子知识单

  他(邓稼先)真诚坦白,从不骄人。他没有小心眼儿,一生喜欢“纯”字所代表的品格。在我所认识的知识分子当中,包括中国人和外国人,他是最有中国农民的朴实气质的人。

  点拨:这几句话高度概括了邓稼先的高贵品格。

  三、文学(文体)常识

  1.邓稼先,我国研制和发展核武器的重要技术领导人,为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。1999年,中共中央、国务院、中央军委给他迫授了“两弹一星”功勋奖章。

  2.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名),他获1957年诺贝尔物理学奖。

  第12课《闻一多先生的说和做》

  P89注释①闻一多,诗人、学者、民主战士。

  ◇词语积累:P90注释1-7;P91注释4;P92注释3

  1.选材典型:三本书(学者),三件事(革命家)

  2.P93练习二、三(答案详见《三点一测》)

  3.修辞(P90第三段):比喻(开一剂救济的文化药方)、比拟(望闻问切:把民族比作病人)

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。

  锲qiè而不舍shě兀wù兀穷年潜qián心贯注迥jiǒng乎不同群蚁排衙yá

  2.用恰当词语填空。

  (1)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

  (2)他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。

  (3)闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!

  (4)他,是口的巨人。他,是行的高标。

  3.解释下列词语。

  (1)锲而不舍:雕刻不停,比喻有恒心,有毅力。(2)兀兀穷年:辛辛苦苦地一年到头这样做。

  (3)群蚁排衙:这里指整齐地排列着。(4)迥乎不同:很不一样。

  二、重点句子背记知识清单

  1.仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

  2.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  1.闻一多,诗人、学者、民主战士(称谓),著作收在《闻一多全集》

  2.《闻一多先生的说和做》的作者是现代著名诗人(称谓)臧克家。

  第13课 音乐巨人贝多芬

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。门槛kǎn重荷hè深邃suì磐pán石下颏kē

  2.解释下列词语。(1)杂乱无章:又多又乱,没有条理。(2)踌躇:犹豫。

  二、重点句子背记知识清单

  命运加在贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这犹如一座不见天日的囚室,牢牢地困住了他。不过,“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧,却也带来了与人世的喧嚣相隔绝的安静。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  1.贝多芬,德国作曲家,代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》等。

  2.《音乐巨人贝多芬》的作者是当代作家何为,原名何振业。

  P94注释①贝多芬,德国作曲家,代表作有《田园/命运交响曲》

  ◇词语积累:P95注释1;P96注释2;P97注释2

  1.人物描写:神态、外貌、语言(具体文段)

  2.记叙线索:客人“访问”贝多芬的过程

  参观(侧面描写:女佣)——观看(外貌描写:陌生人)——交谈(语言描写:贝多芬)

  第14课 福楼拜家的星期天

  一、重点字词

  1.给下列加点字注音。白皙xī钦qīn佩捋lǚ胡须脚踝huái荒谬miù义愤填膺yīng

  点拨:“捋”是多音字。

  2.解释下列词语。

  (1)忘乎所以:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。(2)义愤填膺:胸中充满了正义的愤恨。

  3.用恰当的词语填空。

  (1)他们相同的思想、哲学观点和才能,共同的趣味、生活和梦想,相同的文学主张和狂热的理想,共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合。

  (2)当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来……

  二、重点句子

  这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的),从这个人面前一步跨到那个人面前,带动得他的衣裤鼓起来,像一条渔船上的风帆。他时而激情满怀,时而义愤填膺;有时热烈激动,有时雄辩过人。

  三、文学(文体)常识背记知识清单

  1.《福楼拜家的星期天》的作者是法国作家莫泊桑,他被称为短篇小说巨匠,代表作有《项链》《羊脂球》等。

  2.福楼拜,法国作家,代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫,俄国作家,代表作有《前夜》等。歌德,德国作家,代表作有《少年维特之烦恼》等。左拉,法国小说家,代表作有《小酒店》等。

  第15课 孙权劝学

  一、重点字词1.给下列加点字注音。

  卿qīng孤岂欲卿治经为博士邪yé即更gēng刮目相待

  点拨:“邪”“更”是多音宇,可根据字义推测读音。

  2.解释下面加点的词语。

  (1)蒙辞以军中多务辞:推托。(2)但当涉猎涉猎:粗略地阅读。

  (3)见往事耳见:了解。往事:历史。(4)及鲁肃过寻阳过:到。

  (5)孤岂欲卿治经为博士邪博士:当时专掌经学传授的学官。(6)卿今者才略

  才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。

  3.请写出出自本文的两个成语并解释。

  (1)成语:吴下阿蒙。意思是:指没有学问的人。

  (2)成语:士别三日意思是:刮目相待。不能以老观点来评判人或事物,必须要有发展的战略眼光。

  二、重点句子背记知识清单

  将下列句子翻译成现代汉语。

  1.卿今当涂掌事,不可不学!你现在执政掌权,不能不学习。

  点拨:重点理解“当涂掌事”等词语。

  2.孤常读书,自以为大有所益。我经常读书,自己认为(这样)大有好处。

  点拨:重点理解“大有所益”等词语。

  3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!你今天的才干和谋略,不再是吴县吕蒙了!

  点拨:重点理解“才略”“复”等词语。

  4.士别三日,即更刮目相待。土分别多日,就要重新换个眼光看待(他)。

  点拨:重点理解“更”“刮目相看”等词语。

  三、文学(文体)常识

  1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,这是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。

  2.司马光,字君实,北宋(朝代)政治家、史学家(称谓)。

  3.孙权,字仲谋,三国时期吴国的创建者。

  ◇启示:人只要肯读书,就会有所进步(开卷有益)

  ◇成语:吴下阿蒙、刮目相待(解释)

  1.内容理解:孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学

  2.人物性格:孙权(严格要求下属、循循善诱)、吕蒙(知错就改,谦虚好学)、鲁肃(敬才爱才)

  课文理解(将重点地方画上横线,便于巩固):

  1、《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,文章通过对百草园和三味书屋两种不同生活的描写和感受,表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程,含蓄地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。

  鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人,他的代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》,小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》,杂文集《坟》《且介亭集》《二心集》等。

  2、《爸爸的花儿落了》选自台湾作家林海音的小说《城南旧事》,“爸爸的花儿落了”一方面实指夹竹桃的败落,另一方面象征天性爱花的爸爸离开人世。语带双关。小说以此为题,含而不露,哀而不伤。本文有两条线索贯穿全文,一是关于爸爸爱花、对花儿的描写贯穿始末,另一条线索就是毕业典礼,围绕毕业典礼这一中心事件,作者采用插叙手法,表现爸爸对女儿的关怀。这两条线索,前者是主线,后者是副线,后者起着烘托、映衬、推动的作用。

  3、《丑小鸭》是一篇带有自传色彩的童话。作者安徒生,丹麦著名作家,世界著名童话大师。他的代表作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》等。在本文中,作者以自己的切身经历为基础,采用童话这一灵活的艺术形式,塑造了一只“丑小鸭”的形象:一只又大又丑的小鸭子,一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视,但是,在经历过种种挫折和打击之后,他终于变成了一只美丽的天鹅。从文中可以看出,丑小鸭最突出的特点就是对美的向往和不懈追求。他启示人们:只要不懈追求,努力进取,即使身处逆境,也终能实现自己的理想。文章以丑小鸭的遭遇和奋争为线索,按时间顺序展开故事。

  4、《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。在这首诗中,诗人以劝说的口吻直抒胸臆,阐明了一种积极乐观的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼之时要关于忍耐,一切都会过去,未来是幸福、美好的。这首诗以平等的娓娓的语气写来,语调亲密和婉,热诚坦率,诗句清新流畅,有丰富的人情味和哲理意味。

  普希金,是俄罗斯伟大的民族诗人、小说家,史称“俄罗斯文学之父”。他被认为是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。课文《假如……》是他在邻居女儿的纪念册上题下这首诗。

  《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》这首诗中,作者塑造了一个面临选择的人物。描绘了他选择时的心态,告诫人们人生只能选择一条路,而且没有回头路可走,因此应独立思考自主选择。这首诗有着特别的意蕴,它是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。作者弗罗斯特,美国诗人,被认为是“新英格兰的农民诗人”,因他处在传统诗歌和现代诗歌交替的一个时期,被称为“交替性的诗人”。著名诗集有《山间》《新罕布什尔》等。

  5、《伤仲永》选自《临川先生文集》文章以“伤”为题眼,意在表明对方仲永的“哀伤、叹惜”之情。方仲永从5岁到20岁之间,他的才能每况愈下,告诉人们:后天的教育和努力学习是天才成长的关键因素。作者王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,世称临川先生。

  6、《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。《黄河大合唱》是著名诗人光未然(张光年)为配合音乐家冼星海创作的大型民族交响而写的组诗。在选文中,诗人时代的歌手出现,代表祖国英勇的儿女,身着黄河唱出了颂歌。他歌颂黄河气势宏伟,源远流长,并且要以它为榜样,像它一样伟大坚强。这首诗具有直白、豪迈的风格。

  7、小说《最后一课》是法国作家都德所作。作品写的是法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领以后,侵略者强迫当地学校改教德语的事件。文章以一个淘气调皮的男孩小弗朗士作为主人公,并以他的视角来观察、描写韩麦尔先生这一形象,通过无知而稚气的口吻以及心理变化,间接地写出了阿尔萨斯地区人民由衷的悲痛和对侵略者无声的抗议,表现出他们对祖国的深情。

  8、《艰难的国运与雄健的国民》作者是李大钊,他不仅是伟大的马克思主义者,而且是学者和诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。课文围绕着艰难的国运和雄健的国民之间的关系,以长江大河,旅途征人作比,阐述了艰难的国运一定要有雄健的国民这一道理,鼓励国民“拿出雄健的精神,高唱着进行曲调”,迎接崎岖与险阻。这篇文章通篇使用比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义同时丰富了起来。

  9、《土地的誓言》作者端木蕻良(原名曹汉文),辽宁昌图人,现代作家。这是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情。从文章来看,标题的要点应在于“誓言”。这“誓言”是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激烈地发誓:“我要回到她的身边……为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或我的坟前。”因此,本文是“面对土地发出的誓言”。

  10、《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。全诗以“木兰是女郎”来构思她的传奇故事。以时间为序,采用比兴的手法,叙述了木兰女扮男装,代父从军,奔赴沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还乡的故事,塑造了一个巾帼英雄的形象。这首诗与《孔雀东南飞》一起,被誉为乐府民歌的“双璧”。

  11、《邓稼先》是一篇回忆性散文,作者是美籍华人、物理学家、诺贝尔物理学奖得主杨振宁。作者采用“横式结构法”,巧立主题式的小标题,运用“板块”并列结构将看似形式散的内容组合在一起,表现一个主题:中华民族几千年优秀传统文化孕育了邓稼先,邓稼先这类杰出人物又使中华民族自立于世界之林。邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人,为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。被誉为“‘两弹’元勋”,是“两弹一星功勋奖章”获得者。“两弹一星”指原子弹、氢弹和人造卫星。

  12、《闻一多先生的说和做》以“说和做”总领全文,前半部分重点写闻一多先生是“卓越的学者”,后半部分重点与闻一多是“大勇的革命志士”,文章采用夹叙夹议的方法记叙了离一多先生说和做的事迹,表现了闻一多先生说做统一、表里如一的高尚人格。本文的作者臧克家,著名诗人,以一篇《老马》成名,第一本诗集《烙印》,并因《老马》的流传被誉为“农民诗人。”

  13、《音乐巨人贝多芬》按照访问的顺序,以贝多芬对厄运的态度为中心,从外表逐步深入到贝多芬的内心世界,成功地表现了贝多芬的独特气质和坚强个性。本文的独特之处就在于:把贝多芬这要一个伟人还原为现实生活中活生生的人,着重表现他内心的痛苦和对不幸命运的顽强抗争。贝多芬,德国作曲家,代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》。本文的作者何为。

  14、《福楼拜家的星期天》以时间为序,通过人物的肖像、语言、动作、心理的描写,着重刻画四位名作家的形象,表现了他们各自的思想和性格特征。作者莫泊桑,法国作家,被称为短篇小说巨匠。代表作有《项链》《羊脂球》等。

  15、《孙权劝学》选自《资治通鉴》,由北宋政治家、史学家司马光主持编纂。《资治通鉴》是一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。点明学习对健全人格的作用。

12、七年级下册生词表备课资料(人教版七年级下册)

  第一单元

  攒 拗 确凿 菜畦 桑葚 轻捷 蟋蟀 臃肿 脑髓 相宜 方正

  博学 蝉蜕 人迹罕至 人声鼎沸 油蛉 斑蝥 珊瑚 敛 秕谷

  系绳子 鹡鸰 盔甲 锡箔 肿胀 叮嘱 恐惧 骊歌 花圃 掸子

  咻咻 玉簪花 丑陋 讪笑 嫉妒 来势汹汹 木屐 瞬息 幽寂

  延绵 荒草萋萋 扳 环谒 泯然

  第二单元

  郝叟 哽 喧闹 肃静 懊悔 磨损 祈祷 惨白 逼狭 崎岖

  阻抑 回环曲折 亦复如是 炽痛 嗥鸣 斑斓 谰语怪诞亘古

  默契 田垄 蚱蜢 污秽 镐头 机杼 可汗 鞍鞯 辔头 溅溅

  燕山 胡骑 啾啾 戎机 朔气 金柝 铠甲 策勋 红妆 云鬓

  第三单元

  宰割筹划彷徨仰慕鲜为人知可歌可泣马革裹尸

  妇孺皆知鞠躬尽瘁,死而后已赫然锲而不舍迭起

  迥乎不同气冲斗牛兀兀穷年踌躇磐石重荷深邃

  义愤填膺

  第四单元

  悼踱惮行辈撺掇凫水楫狂舞闪射火烈飞溅

  亢奋晦暗蓦然冗杂烧灼奔突翻飞大彻大悟

  戛然而止撇蘸惬意树梢参差不齐口头禅清扬

  咿呀静穆端凝颦蹙粲然嗔视变幻多姿本色当行

  离合悲欢低回婉转叱咤风云浑身解数高视阔步尽态极妍

  息息相通

  第五单元

  拽无垠癫狂凛冽吞噬销蚀羸弱步履告罄遗孀

  坚持不懈风餐露宿夜不成眠精疲力竭闷闷不乐毛骨悚然

  耀武扬威洋洋得意怏怏不乐姗姗来迟忧心忡忡疲惫不堪

  畏缩不前鲁莽大胆念念有词语无伦次精打细算

  第六单元

  词语解释:

  义愤填膺:胸中充满了正义的愤恨。

  迥乎不同:很不一样。

  杂乱无章:又多又乱,没有条理。

  踌躇:犹豫。

  锲而不舍:镂刻不停,比喻有恒心。

  亢奋:极度兴奋。

  晦暗:昏暗,这里是迷惘,糊涂的意思。

  蓦然:突然,猛然。

  戛然而止:声音突然中止。

  尘世:生气地看。

  叱咤风云:形容威力极大。

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