1、另辟蹊径，营造竞争合作的学习氛围 ——《放弃射门》说课稿
贾存君
一 说设计理念
1 对教材的理解
文章描写了在一场激烈的足球赛中，球星福勒直插对方除守门员外，空无他人的禁区，他完全有把握把球踢进对方球门，然而就在举足欲射时，守门员西曼猛扑到他身前堵球，为了避免对手受伤，福勒收脚摔倒，放弃了射门，表现出了高尚的体育道德。
文章笔法不甚细腻，但更注重人文性和思想性。文章所宏扬的“人性美”，较抽象。教学时应鼓励学生挖掘语言文字的深层含义，鼓励学生发表个人的见解。
2 学生学龄特点、心理特征分析
学生在学习经历中，逐渐形成了自己的是非观，价值观，有了自己的见解，善于围绕一个问题深入探究，更喜欢充满竞争，充满挑战的学习环境。兴趣在很大程度上决定着他们的学习动机。
3 理念应用
(1)巧设活动，激发学习动机
在教学中，以“辩论赛”贯穿教学全过程，学生在准备活动中，“无为而为”地深究了教材;在活动中，理清思维，锻炼表达。
(2)有效实现对话，发展语文素养
通过与文本的对话，深究文字的内涵;与同学的对话，完善自己的理解;与老师的对话，深化对情感的感知;与作者的对话，感悟表达意图。
(3)多元评价，营造竞争合作的学习氛围
生生互评，自我评价，师生评价，在多元的评价中，学生准确了解自己思维，知识，技能的水平。
二 说教学目标
知识与能力目标：了解文章内容，把握文章重点，研读语言文字内涵，感悟语言文字的深层含义。培养倾听他人见解的习惯，锻炼发表个人见解的能力。
情感、态度和价值观目标：从福勒高尚的体育道德和风范中受到人性美的教育和熏陶，在幼小的心灵播撒真、善、美的种子，使学生的是非观，取舍观，道德观得到进一步完善。
三 说设计思路
(第二课时)
1创设情景，调动情感，铺垫表达基础
开课时，播放精彩射门的动画录象，伴着《生命之杯》的音乐，营造球赛的紧张气氛。问：射门与足球比赛的关系是什么?
2 过渡语，设悬
过渡语：然而，22岁的世界球星福勒却放弃了一次势在必进的射门，放弃的应该吗?
3 揭示目标，激发表达欲望
这节课，我们来举行一场辩论赛，正方观点：福勒不应该射门，反方观点：福勒应该射门。
4 准备辩论赛，研读课文内容
(1)快速读，哪些段落对正方有利?哪些段落对反方有利?
(2)深入读，自读自悟，将发言简单记录下来。
(3)小组交流，完善理解。分小组交流感悟内容，记录，推荐发言。
(4)研读对方段落。
5 组织辩论赛，随机点拨。多元评价，鼓励。
6总结深化，与作者对话
(1)福勒打动作者的是什么?也打动你了吗?自由发言，感情朗读。
(2) 拓展延伸：你有一双敏锐的眼睛吗?你发现过身边的人性美吗?交流交流。
(3)总结发言：在这个充满竞争的社会中，让我们不忘道德这个标尺，让我们生活在充满爱与关怀的世界中。
2、缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天——“学党史，颂党情，跟党走”庆祝建党九十周年主题班会(八年级下册)
缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天
——“学党史，颂党情，跟党走”庆祝建党九十周年主题班会
黄陂区横店中学任为
一、活动目的
1、通过让学生缅怀革命先烈，讴歌红色事迹，学习先烈为壮丽的共产主义事业奋斗的崇高精神。
2、激发学生对祖国、对中国共产党的热爱之情，激励学生用实际行动向建党90周年献礼。
二、活动内容
1、通过PPT交流中国共产党走过90年留下的辉煌灿烂的成绩。
2、演唱红色歌曲《没有共产党就没有新中国》。
3、分小组用讲故事、诗朗诵、唱红歌等形式弘扬红色文化，缅怀红色人物，讴歌红色事迹。
4、谈一谈身边学习革命先烈，传承革命精神的楷模。
5、每一个同学为自己的人生做一个规划，树立理想目标。
6、全班集体宣誓。
7、小组合唱《明天会更好》。
8、班主任总结。
三、活动过程
主持人：值此普天同庆建党90华诞之际，我们八(4)班全体同学聚集在这里，深情回顾党的奋斗历史，热情讴歌党的光辉业绩，树立远大理想，传承革命精神，向党的生日献礼。
下面我宣布：缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天——八(4)班“学党史，颂党情，跟党走”庆祝建党九十周年主题班会现在开始。
第一部分：缅怀昨天，回眸党的光辉历程。
1、通过PPT交流中国共产党走过90年留下的辉煌灿烂的成绩。
(设计理念：回眸党的光辉历程，让同学们切身感受我党走过的道路像一部充满艰苦磨难的奋斗史。)
2、全班集体演唱红色歌曲《没有共产党就没有新中国》。
3、追忆英雄，歌颂先烈革命精神。
(1)第一小组讲述“中国人民志愿军一级英雄”邱少云的故事。
主持人：是啊!为了不暴露部队的整个行动计划，邱少云忍受烈火烧身的巨痛，在5个小时的时间里一动不动，直至牺牲。他以自己的生命换取了战斗的胜利，英雄的名字被永远镌刻在391高地主峰的石壁上万古留存。
(2)第二小组表演配乐朗诵《纪念碑下的沉思》。
附：朗诵稿：
纪念碑下的沉思
不懂得过去，很难理解今天。
我们曾经：有国无防，有海无关，“华人与狗不得入内。”
那挂在公园门口的木牌，曾深深地剌痛四万万同胞的心肝!
中华民族五千年的文明，被带铁钉的皮靴踏进了泥潭……
少年朋友们，你们是否知道：
什么叫鸦片?什么叫禁烟?什么叫租界?什么叫特权?
为什么甲午年，与日军交战，水师覆没狂澜
为什么庚子年，遭八国掳掠，还要大量赔款?
一船船金银，流向异邦的深渊
一箱箱毒品，扼住中国的喉管……
土地不是蛋糕，为什么要被割去，
让刀叉送到侵略者的嘴边?
主权不是地毯，为什么要受践踏，任其铁蹄往还?
我在纪念碑下沉思，看十块浮雕，
把风云再现，焚毒的烈火，起义的刀剑，
辛亥革命的春雷，“五.四运动”的呐喊……
就是历史，石头刻成的，不朽的诗篇……
从英雄碑下，到天安门前，
前仆后继的斗争，何曾间断!
历史将艰难地走着，走了一百多年，
小刀会的短剑，削不平地主阶级的旗杆，砍不断外国炮舰的钢缆!
于是，孙中山，提出三大政策：历史曙光和希望交给南湖红船……
懂得了过去，就会理解今天。
今天的晨曦，来自昨夜的黑暗;
我们的幸福生于前辈的忧患。
那么未来呢?时代和重任，将放在我们双肩!
主持人：站在这高高的纪念碑下，我们的脑海里浮现出许许多多革命先烈舍身为国，浴血奋战的场面。这纪念碑上凝聚着成千上万中国英雄儿女的忠诚和心血!
(3)第三小组选派代表念他们写给革命烈士的一封信。
主持人：这封信写出了我们大家的心声，今天我们要告慰九泉下的英灵。他们为之奋斗、牺牲的梦想正在化为现实。从摆脱饥饿迈向全面小康，从奥运会到世博会，从“神舟”飞天到“嫦娥”奔月，伟大的祖国日益强盛，中华民族屹立在世界东方!
(设计理念：讴歌红色事迹，学习先烈为壮丽的共产主义事业奋斗的崇高精神。)
第二部分：畅谈今天，树立远大而崇高的理想。
主持人：在中国共产党的领导下，各族人民全面建设小康社会的幸福生活，让我们感受到了伟大祖国发生了翻天覆地的变化。那么我们这群十四五岁的学生在这样一个大好时期又该想些什么，做些什么，为了自己美好的明天你准备好了吗?转眼间我们进入横店中学已经有两年多的时间，在我们相处的日子里，我们发现很多同学只争朝夕，为了实现心中的理想，孜孜以求、刻苦学习。然而也有的同学却在荒废时间，不思进取、碌碌无为、心中一片茫然。
1、谈一谈我们身边学习革命先烈，传承革命精神的楷模。
学生交流的内容既有学习楷模，劳动楷模，又有助人为乐的楷模，积极进取的楷模等等，看来榜样的力量是无穷的。
2、人生短暂、青春易逝、时不我待，下面请同学们结合自己的实际情况，给自己的人生做一个规划，填在表格上。
表格内容包括现阶段的学习情况、我的近期目标、实现目标的做法，我的远大理想等。
附：学生人生规划表格
姓名 班级 年龄
我的学习现状
我的最终理想
初中阶段具体目标的分步计划
时间 分步目标 我的做法
本周
本月
本学期
本学年
八年级
九年级
(设计理念：立足现实，用榜样的力量带动更多的学生树立远大而又崇高的理想，让学生在参与和体验中做一个爱党爱国、有责任心的人，充分展示新一代中学生蓬勃向上的风采。)
第三部分：憧憬明天，传承精神扬起青春风帆。
1、全班集体宣誓。
宣誓词：成长于横店中学这片热土，聆听恩师们的教诲，感受父母的恩情，心怀报效祖国之志，我们全体同学正以饱满的热情，百倍的信心，全力以赴的迎接每一次考验。我们决心做到学习上“静、专、思、主”，纪律上“严、细、明、实”，我们一定传承先辈的革命精神，为祖国的明天更美好而努力奋斗。
2、小组合唱《明天会更好》。
3、班主任总结：今天同学们再次缅怀了我们的革命先烈，重温了党的光辉历程，歌颂了我们伟大的祖国，也树立了自己的远大理想，明确了自己现阶段的目标。相信通过这次主题班会，同学们会更加珍惜由先烈们用鲜血换来的今日的胜利成果，珍惜时间，努力学习，掌握知识，为振兴祖国作贡献。
今天的“缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天”主题班会到此结束。
效果反馈：
往常的班会课，要么老师在上面滔滔不觉的讲，学生在下面昏昏欲睡;要么搞得像批斗会一样，使学生“谈虎色变”。而今天的这节主题班会，多媒体的使用，使展示内容形象直观，寓教于乐，极大地调动了学生的兴趣。师生们通过看、听、讲、唱等形式广泛参与，气氛热烈，收到了积极的效果。一节课不知不觉就过去了，使人意犹未尽，既接受教育又愉悦身心，同学们得到很多启发，更加坚定了自己的学习目标。
3、从阅读到悦读，从读者到演员——我教《孔乙己》(语文版九年级上册说课稿)
白毛坪中学祝军刚
《孔乙己》是语文出版社九年级《语文》上册第二单元的第一篇课文。本单元的四篇小说，从不同的角度展示了各式各样的社会生活，尤其是《孔乙己》，对于增加学生的阅历，启发其对社会、对人生的思考起到了至关重要的领航作用。
小说以精炼、生动、传神的语言艺术，塑造了一个中国式的“多余人”形象，揭露了封建文化和教育的罪恶，更主要的是揭示了病态社会民众的精神麻木、思想愚钝的状况，以引起“疗救的注意”。以乐衬哀，笑中有泪，具有极强的震撼力和穿透力。
《孔乙己》一文以短句见长，是鲁迅先生的经典小说之一，适宜重点品读。九年级的学生对外界事物，尚未形成自己的价值观和审美观，需要教师进一步引导。依据本课内容及学生的学习能力情况，我将本课的重点、难点设计如下——教学重点：指导朗读和表演，理解课文的内涵和艺术;教学难点：怎样实现从阅读到悦读，从读者到演员的转变。
九年级学生想象力丰富，好奇心强，具有一定的欣赏力、研究力、创造力。针对教材特点和学生的心理特征、知识水平，我为本课制订了教学目标：正确流利、有感情地朗读课文，分角色朗读、表演，整体把握孔乙己的形象;体察当时社会的世态炎凉、人情冷漠，培养学生善待弱者、同情弱者的美德。
由于本节课的着重点是指导性朗读，分角色表演，理解人物形象，本设计通过“填”“读”“演”的方式完成学习任务。通过“填”，初步理解课文;通过“读”，把握内容，解读形象;通过“演”，感受文章的艺术魅力，深化对社会和人生的认识。
整个教学过程我是这样设计的——
一、趣味填写
1.孔乙己失踪了，鲁镇派出所要填一份“失踪人口登记表”，请你帮助填写(见附表)
2.在快速阅读时将生字词在书本上标出来。
3.检查预习，师生共同完成。
失踪人口登记表
姓名_____曾用名或绰号______
性别_____年龄_____照片______
籍贯_____住址________职业_________
外貌特征________身材面容_____
衣着_____语言特征_________性格行为特征___________
最后露面的情况________________时间地点_______________
事由______________________当时衣着及外貌特征______
推测下落__________________联系人姓名地址__________
档案填写人________
____年____月_____日
二、指导性朗读，分角色朗读(教师尝试范读，学生评价，再由由学生自由组合，朗读人物对话)
例一：有的叫道：“孔乙己，你脸上又添新疤痕了!”
例二：孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷……窃书……读书人的事能算偷么?”
例三：他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆”，便排出九文大钱。……他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里。
三、学生自编自导自演，表演剧情，再现咸亨酒店内的生活场景(教师适当指导，以学生为主体)
人物：孔乙己、小伙计、掌柜、短衣帮等
剧情：(1)孔乙己在笑声中出场
(2)孔乙己在笑声中度日
(3)孔乙己在笑声中死去
要求：充分发挥想象力，语言、动作、神态等要符合人物性格特征。
四、话题作文
以《孔乙己又见范进》为题，写一篇300字左右的小作文。
五、学后反思
我们通过“填”“读”“演”三个环节，对课文的思想内容有了一定的了解，似乎又回到了那个残酷冷漠的清朝末年。我们在“哀其不幸”、“怒其不争”之余需深知，当代中学生切莫读死书，死读书，一定要全面发展，做到学有所长，学有所用，同时还要关爱他人，方可不让孔乙己式的悲剧在我们身上重演。
4、语文教学需“走一步，再走一步”——肖培东《走一步，再走一步》教学片断赏析（人教版七年级上册）
李飞鹏
《走一步，再走一步》是人教版七年级上册一篇通俗易懂的记叙文，大多数老师在上这节课时，一般会采用让学生提炼记叙文六要素、划出描写心理活动的语句、阐述获得的启迪等步骤，导致整篇课文上下来大多了无生趣。而在2015年全国“真语文”系列活动中，特级教师肖培东在执教公开课时也选择了这篇课文，但他的课却赢得了满堂喝彩，获得与会师生的一致好评。他是如何做到的呢?下面结合肖培东老师上课的文字实录，让我们一起走进他那“活力与智慧”共生的课堂。
【片段一】以学定教，牵一发而动全身
师：我听说这篇课文是你们一个月前学过的，同学们，记住，无论你走到哪一步，都不要忘记最初的那一步，学语文最初的一步就是字词音。莫顿·亨特所写的这篇记叙文，你读了以后，老师教了以后，你学习了以后，你都获得了哪些阅读信息?你读到了什么?
生：我读到了在人生道路上无论遇到什么艰难险阻，只要把大困难一个个分解为小困难，就可以战胜它们。
生：不能忘记我们最初的一步，要分解困难。
师：说出了文章的道理，那么关于文章内容你能想到什么?
生：我在悬崖上遇到困难，在父亲的帮助下，我克服了困难。
师：这样，我们知道了，文章写的是我在悬崖上遇到困难的一段经历或者说是一段心路历程，父亲帮我化解了困难，最后我获得了人生的道理。(板书：心路、脱困、启迪)
【赏析】在这一环节，肖培东老师(以下简称为肖老师)先是让学生温故已经学过的“字词音”，当检查完学生对“字词音的”掌握情况后，肖老师没有提出自己的教学目标，而是让学生谈谈获得的阅读信息(因为学生已经学过这篇文章)。肖老师这一环节的设置考虑了学情，运用的是“以学定教“的教学模式。最后，肖老师用三个词语总结了学生的发言，分别是：心路、脱困和启迪。这一总结就为接下来的教学提供了一个“抓手”，既让教师自己明确了教学思路，也让学生明白了这节课的学习目标，真可谓是“牵一发而动全身”。
【片段二】咬文嚼字，细细品读悟心路
师：同学们真聪明!“尽量”表明里面有多深就靠多深，一点点挪进去。同学们，你们发现这个句子里一个动词用的很准。
生齐答：“蹲”字
师：在文字的后面还有一个动词使用的很准确，你们找到了吗?
生：“伏”字
师：问题来了，“蹲”字和“伏”字换一换行不行?
生：不能换。因为时间一分一秒过去，天色已经暗了，而他此时心情更加恐惧，所以用“伏”。前面心情没有这么恐惧，所以用“蹲”，前后不能换。
师：她的话语中有两层概念(环境和动作)。我们想想“蹲”和“伏”的动作，蹲是怎样的?你们蹲蹲看。(要学生做出下蹲动作体会)“伏”字说明是手紧紧扒在岩石上，恐惧越来越强烈，所以用“伏”。(要求学生做出伏的动作体会)体会到吗?
生：是越来越害怕。
师：同学们，动作的变化、动词的变化可以看出我心里的恐惧在增加。刚才那位女同学还说道天色越来越暗了，可见环境描写也可以反映我的恐惧。原来心理描写绝不仅是我想、我想，而可以通过动作、神态、语言、环境甚至说话中小小的标点都可以表现出心理变化过程。(要求学生慢语速地朗读此句)，在语言学习上也要走一步，再走一步。
【赏析】这一环节，肖老师不断引领学生去品味语言，让学生在对文字的细细品味中把握作者的心理，让学生在不断地朗读中体会作者当时的心情。而上面对“蹲”字与“伏”字的对比与品读无疑是这一环节中最精彩的部分。肖老师为了让学生更好地理解这两个字的妙处，还让学生做动作加以体会，这就使课堂学习与学生生活相链接，使学生获得更加真实的感受。而这个最精彩的部分却是我们很多语文老师忽视的地方，而这恰好这也就是当前很多语文课索然寡味的原因了，因为我们读得不够细，没有深入到文本的内部，没有体会到作者(译者)遣词造句的良苦用心。正像四川省教科所高中语文教研员段增勇老师说得那样：“肖培东老师对于文章中的相关词语和句子的‘抠、嚼、咽’，抠得准，嚼得细，咽得下，看似平常却新意独到，清静有为而境界独开。”段老师的这段话可谓点出了这节课的精髓所在，同时也切中了当前语文教学不重视品读语言文字的“要害”。
【片段三】巧换角色，身临其境获启迪
师：再读这文章，我们还可以想得更远更深。老师认为，这篇文中所有人都能够就这事提醒自己。如果“我”是文中的父亲、杰利或者那些离我而去的小伙伴，甚至师文章当中没有直接出现的母亲，他们通过这件事会提醒自己什么?你们好好想一想，说一句“我提醒自己……”，四个角色选择一个回答。
(学生思考)
生：我选择母亲,经历这件事之后，母亲可能会提醒自己，一定照顾好孩子，不要让孩子去冒险。
师：我们先看看文中母亲是怎么说的：第四段中“而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。”你的意思是，母亲反思了，我怎么让孩子偷偷地跑出去了，下次我要看紧点，不再让孩子出去了，是这样吗?(学生点头)这当然可以是母亲的一种提醒，但如果是另一位母亲，她会怎样提醒?
生：如果我是母亲，我会反思自己：不要让自己的关心束缚了孩子。(学生鼓掌)
师：让孩子适当地去冒点险，增加他的适应社会的能力。你看，两位母亲，两种截然不同的提醒，回去告诉你的母亲，要做哪一种母亲。我不太喜欢鼓掌，但这次真的希望给这位同学鼓鼓掌。(学生鼓掌)
生：如果我是父亲，我会提醒自己：不要总想着保护自己的儿子，让孩子通过自己的努力，到达他自己想要到的地方，对今后的人生会有帮助。
师：与其“抱”他下来，不如用方法“保”他下来，要做一个懂得教育艺术的父亲。同学们，这篇文章提醒我们，父母亲教育孩子也要走一步，再走一步。那么，杰利做了件好事，他又会提醒自己什么?
生：要乐于助人。
师：不仅要乐于助人，还要怎样助人?
生齐答：善于助人。
师：同学们真聪明，不仅乐于助人更要善于助人。助人方式上我们也走一步，再走一步。那些逃兵他们会提醒自己什么呢?
生：我提醒自己，有小伙伴暂时落后时要鼓励而不是嘲笑他。
生：我要是逃兵，我提醒自己：以后不能抛弃自己的同伴。
师：是的，有些游戏玩不得，一不留神，小游戏就会铸成大过错。我们可以看出，文章中所有的人都获得了人生启迪。那么，同学们，你们通过今天的学习，又获得语文学习上的哪些启迪呢?
【赏析】肖老师在上课伊始就让学生谈了“启迪”，然而那只是学生的“读后感”，是老师或者参考书给学生的“启迪”，如果仅仅限于此，那这节课的“情感态度与价值观”的教学目标无疑要大打折扣，所以肖老师巧妙设问，让学生去充当不同的角色，然后以“我提醒自己……”这样的句式谈“启迪”。这个设置看似简单，其实大有学问，一方面可以调动学生的发散思维，让学生学会站在不同角度看问题;另一方面，将“外在”化为“内在”，真正将教学目标落到实处。最后，肖老师让学生谈谈对语文学习的“启迪”，这样既避免了因谈“人生启迪”而向思想品德课迈进的倾向，又凸显了这是一节课真正有“语文味”的语文课!
这节课，肖老师以“三个词语”为“抓手”，引导学生细细品读“语言”直抵文本的“深处”，最后落实到“人生启迪”和“写法启迪”上，让我们看到了他在语文的教学上“走一步，再走一步”的追求与可贵!
5、《情景交融巧渲染，意境营造传真情——记叙文中穿插景物描写》教学设计（八年级）
河北廊坊大城县第四中学崔广娟
教学目标
1.能掌握景物描写的方法。
2.记叙文中穿插景物描写的作用。
3.不会记叙文中穿插景物描写。
教学重点
1、掌握景物描写的方法。
2、学会记叙文中穿插景物描写。
教学方法
朗读法、品读法
教学思路
大致上分为两个教学板块：评说方法;实战练习
时间安排
1课时
教学过程
导入(约2分钟)：秋天在杜甫的《登高》中是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”愁苦的李清照说“秋风秋雨秋煞人”，而刘禹锡写到：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”一股豪情冲天而起。我们知道，景物描写，是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。但必然要带上作者的情感倾向，否则景物只是呆板而单调的画面了。
老师为大家准备的例句。请同学们齐读
屏幕显示：
“过一片稻田，翻一座山岭，而过岭是极惧怕的。一条窄窄的山道，铺着青石，是乡村独轮车行的路。两旁是过人的小树林，风一吹来，飒飒做响。间或林于里有夜莺和爬行动物鸣叫，全身毛孔大张，一身冷汗。”(《谁与我同行》)
师：请大家细心观察这段语句，分析运用了什么样的表达方式?
预设回答：记叙、描写、抒情
师：细心观察这段语句，在景物描写的前面已有一句直接点明人物情感的语句“过岭是极惧怕的”，再读后文所写景物：夜里，风“飒飒做响”、林子里“动物鸣叫”，以及我的感觉:“全身毛孔大张”、“一身冷汗”，这段景物描写的作用就是烘托“我”夜行山路时极度恐俱的心情。
屏幕显示：
“春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风儿里跳动着来了……街上高杨树的叶子在阳光底下一动一动的放着一层绿光，楼上的蓝天四周挂着一层似雾非雾的白气;这层绿光和白气叫人觉得心里非常的痛快，可是有一点烦燥(沈从文，《怅惘》)
师：这段语句中通过拟人手法，运用“走”、“披”、“跳”、“放”、“挂”等动词把夏天到来时的情景描写得活灵活现。
由此可见一篇好的记叙文要有恰当的背景描写，记叙文中的背景也就是景物描写，因为人物必须在一定的背景下才能活动，而事情的发生也只有在一定的背景下才更为生动，才能更好地表达出作者的思想感情。
那么，怎么才能把记叙文中的穿插的景物描写得更出彩呢?
学习活动一：评说方法(约20分钟)
屏幕显示：
第一组：
(一)鲁迅《故乡》中开头写到“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”
(二)孙犁《荷花淀》开篇：“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。”
(三)川端康成的《雪国》的开头：“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫……”
师：我们欣赏上面文字会发现它们
屏幕显示：
在文中的位置
总结出写景的方法之一
这段景物描写的作用
学生讨论：
预设回答：
1.《故乡》开头的景物描写，点明了故事发生时间、背景，写出了故乡沉寂荒凉，死气沉沉的景象，很好地渲染了当时的气氛，同时用萧条的景象衬托了“我”悲凉的心情。
2.《荷花淀》开头是大家比较熟悉的抗日战争时期，在大师的笔下却是如诗如画，这里看不到紧张的备战，在一片如画的风景中，白洋淀的儿女们，正尽心尽力地打造着自己美好的家园。这一景物描绘，激发了读者对祖国的热爱，激起了对外来侵略者的憎恨。
3.《雪国》的开头为下文奠定了凄美的意境。
师：景物描写开篇，看似无心，却是有情。
屏幕显示：
描写景物的方法之一：加修饰语
景物开篇，点明了故事发生时间;
为全文定下情感基调。
学生做批注
屏幕显示：
第二组：
(一)“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。(朱自清，《春》第五段)
(二)两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。(鲁迅，《社戏》第十一段)
(三)“严寒干燥的空气紧紧地包围住她的身体，直透到咽喉，使鼻子发痒，有一刻工夫使她不能呼吸。”(高尔基，《母亲》)
师：我们欣赏以上文字会发现它们
屏幕显示：
在文中的位置
总结出写景的方法之一
这段景物描写的作用
学生讨论：
预设回答：
1.《春》文中的春风图描写，“像母亲的手抚摸着你”是从触觉写春风之温柔;“泥土气息、青草味儿、花的香”是从嗅觉写春风芬芳;“鸟鸣的清脆、婉转，风声水声的轻盈，笛声的嘹亮”是从听觉写春风柔美。作者分别用触觉、嗅觉、听觉写春风，把本来无形空灵的风，写得有形、有味、有声、有情，活灵活现。
2.“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。”这就描绘了春风轻柔而温暖的特点，使用了比喻、拟人、引用等修辞手法，把景物特点传神地表现出来了。
3.《社戏》月夜行船中所见景物，对两岸豆麦、水草、月色、连山等描写，也是从视觉、触觉、嗅觉、听觉等多种感官进行描写，以突出“我”急迫的看戏心情。
4.《社戏》这一段描写有声有色，勾画了一幅情景交融的江南水乡美景图。作者运用多种修辞手法，烘托了当时的气氛，表现出了“我”对自然美景的热爱;渲染出了“我”去看戏途中高兴的心情。
5.高尔基的《母亲》这段中既写出母亲此次行动的时节，又渲染了紧张的气氛，为塑造临危不惧的革命母亲的形象起到烘托的作用。
教师小结：
屏幕显示：
描写景物的方法之一：
1.充分调动各种感官进行描写
2.选准词语，巧用修辞
文章中间写景，能渲染一种特定的氛围、烘托人物的心境，表现人物的心理。
学生做批注
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第三组：
“四顾廓然，湖光满眼。环湖的山黯青着，湖水也翠得很凄然。水底看见黑云浮动，湖岸上的秋叶，一丛丛的红意迎人，几座楼台在远处，旋转的次第入望。”(冰心《往事(二)之六》)
师：冰心的这篇文章写她于中秋前夕与友人荡舟湖上赏月，因作者乡悉之心甚浓，故而满心害怕看见那一轮蕴涵乡情的满月。这种以情写景的写法更具打动人心的感染力。
下面我们再来看另一篇文章的节选。
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在水天相连的地方，是一道尚未退却的乌云，它翻滚着，好似奔腾的骏马。
再往上，就是那雨后所特有的万里晴空了。这淡蓝色的苍穹一直伸展到我的身后，垂向一片碧绿的草滩，草滩上伫立着连绵起伏的深褐色的山峦。
而我的脚下，银色的公路像是一条哈达，逶迤着伸向遥远的地方……一幅多美的画卷啊!
我几乎醉了，想跑，怕破坏这画卷的安谧，想喊，又怕惊动这画卷的宁静。只有独自默默地伫立着，任大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏!
——《青海湖，梦幻般的湖》
教师小结：
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描写景物的方法之一：融入作者的感受即情景交融
学生做批注
学习活动二：实战练习(约9分钟)
师提示：
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动笔前提几点要求：
1.记叙文中穿插的景物描写不宜过多。
2.要抓住景物特征，运用描写方法。
3.景物描写必须与记述的人或事相统一。
请你在画线处添上一两句景物描写烘托人物形象。
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训练1：
妈妈•围巾
。妈妈轻轻地走到我身后，戏法似的从身后拿出一条围巾。哇!好漂亮的七彩围巾，看上去就像一道美丽的彩虹。就在接过围巾的刹那间，我看见了妈妈的那双手:通红的手上布满了冻疮。好像刚刚涂过药，手指也肿得很厉害我的眼睛模糊了，。
哦，一条七彩围巾在寒冬里为我筑起一道美丽的锦屏。
训练2:
朋友•百合
________。今天是我生日，原以为没有人知道。虽然我能理解爸爸妈妈的忙碌，但心里不免有些失落。回到家，忽然发现门口有个纸盒，推开门，打开纸盒，里面是一枝百合。下面枕着一张漂亮的卡片:“知道你不喜欢其他花儿，所以就选了百合。在你13岁生日之际，我真诚地送给你最美好的祝福!”此刻，_____。
哦，一枝百合在我的生日里给我的心情添上了温馨的一笔!
学生展示交流。(约5分钟)
师结束语(约2分钟)：记叙文中穿插的景物描写是点石成金、化腐朽为神奇的“魔杖”，它就像初入魔法学校的哈里•波特那把普通而又神奇的扫帚，用好它，能让你的记叙文告别平庸，登上一个新的台阶。
6、明确对象，有的放矢，议论文要有针对性——《劝学》《师说》群文阅读整合教学设计(统编版高一必修上)
一、教学理念
建构主义理论主张教学应以学生为中心，学生是课堂的主体，教师充当的是指导者、帮助者和探路者的角色，并且强调师生间的协作与对话。(为此，在课堂教学中，我将始终贯彻这一指导思想，积极引导学生自主学习。)
二、教材分析
《劝学》选自人教版高中语文必修一第六单元，本课旨在让学生了解求学之道和获得教养的途径，从而树立正确的学习观。
《劝学》是我国古代大思想家荀子的散文，本文文质兼美，通过比兴、比喻论证的方法，系统地阐述了学习的重要意义和学习应持的态度。
《师说》选自人教版高中语文必修一第六单元，本课旨在让学生了解求学之道和获得教养的途径，从而树立正确的学习观。
《师说》是韩愈的代表作之一，文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣风气，阐述了“师”的作用与标准，从师学习的重要性和从师应持的态度。本文的文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，因而指导学生学好本文，具有极其重要的意义。
三、学情分析
首先学生通过初中的学习，已经初步掌握了基本的文言词汇，但深层次的词汇、文法以及阅读能力都还有待提高。
四、教学目标：
1、梳理探究文章的内容，准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法。
2、分析比喻论证、对比论证等论证方法的应用及其效果。
3、学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
五、教学重难点
一是掌握本文比喻、正反对比的论证方法，有针对性地进行议论，提高朗读能力。
二是树立谦虚好学和尊师重教的思想。
六、教法与学法
为了达到教学目标，突出重点、突破难点，本着以教师为主导的原则，再结合本篇课文的实际特点，将我的教学方法确定为：朗读法、点拨法、提问法
在学法上，我贯彻的指导思想是把学习的主动权还给学生，倡导“自主——合作——探究”的学习方式，具体的学法是：朗读法、圈点法、质疑法、讨论法。
七、教学过程：
活动一：
1、快速浏览文章，根据表格进行分类梳理。
课文 写作背景 提出问题
(是什么)分析问题
(为什么)解决问题
(怎么办)论证结构 论证方法
劝学
师说
活动二：
这两篇文章的学习之道至今有哪些值得你借鉴?随着时代的发展，学习之道须进一步更新，创新，才能与时俱进，你有哪些更好的方法，进行补充完善?
二选一，谈谈自己的心得体会。(不超过200字)
拓展阅读：
劝学诗劝学
朱熹颜真卿
少年易老学难成，三更灯五更鸡，
一寸光阴不可轻。正是男儿读书时。
未觉池塘春草梦，黑发不知勤学早，
阶前梧叶已秋声。白首方悔读书迟
【古代的劝学诗】
一、立志
1.少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
2.朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
二、勤学
3.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)
4.力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)
三、惜时
5.青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
6.盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)
7.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)
8.明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?
请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)
四、体会
9.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)
活动三：
为了督促学生学习，某学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。
对以上这件事，你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。
课后作业：
以《“劝说”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。
写作提示“新说”简单理解,就是新的学说。荀子的《劝学》距今已有两千多年,里面那些诸如“反省自身”“锲而不舍”“重视积累”等经典思想一直是莘莘学子的精神财富。但是随着社会的发展变化,新问题、新认识和新困惑也会层出不穷。因此,我们在学习《劝学》这篇课文时,要与时俱进,主动把荀子的朴素认识与我们的新时代相结合相碰撞,激发出时代的火花,这也就是“新说”的真正内涵所在。写作时不要一味追求“新”,而舍弃课文内容与思想。
7、景中情思，境中文化——抒情散文景境情的学习与研究导学案（《故都的秋》《我与地坛》《荷塘月色》群文阅读）
学习目标：
1.概括作者笔下自然景物的特点。
2.分析作者欣赏和表现自然景物的角度。
3.分析情景交融、情理结合的艺术手法。
4.分析作者在景物描写中寄寓的人生思考。
5.举例说明写景抒情散文的语言美。
6.探究这组散文体现的民族审美心理。
〖学习任务〗
第一课时精读《故都的秋》
学习任务一：整体把握，初赏秋景(自主梳理，个体展示)
1.了解作家经历、创作背景，做到知人论世
2.快速浏览全文，圈点勾画精彩句子和关键语段，找出“文眼”，为文中美丽的五幅画面命名，体味画面特点，思考作者是怎样描绘这些画面的。完成下面的表格。
课文 景物画面 画面特点 作者情感 表达技巧
故都的秋
学习任务二：品读关键段落，鉴赏我心中美图(自主研读，交流分享)
你最喜欢哪幅故都秋景图?请说明你的理由。可以从作者选取景物的角度、描写景物特点、表达技巧、语言的色彩、情感的表达等角度进行鉴赏推荐，形成不少于100字的鉴赏文字，与小组同学交流，选出最好的鉴赏文字，以小组为单位组织鉴赏活动。
我喜欢的故都秋景图：
我的鉴赏：
任务三：合作探究，体会民族审美心理
文中有“欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了”等相关语句，反复诵读文本，在郁达夫的笔下，故都的秋特别“清”“静”“悲凉”，带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》，分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。
作业布置：
阅读拓展文本《中国现当代散文欣赏》(刘锡庆)、《高中散文阅读鉴赏方法摭谈》(林燕芝)《写景散文的审美鉴赏——以<江南的冬景>为例》(吴军)
第二课时自读《荷塘月色》《我与地坛》
阅读时，圈点勾画精彩句子和关键语段，完成自主任务单
学习任务一：整体把握，初赏美景
请同学们借助网络、书籍、学案等，了解作者和时代背景。阅读时，圈点勾画精彩句子和关键语段，找出你认为最美的几幅画面并给予命名，体味画面特点，思考作者是怎样描绘这些画面的。完成下面的表格。
自主学习任务单1
篇目 作者生平 时代背景 景物画面 画面特点 作者情感 表达技巧
荷塘月色
我与地坛
学习任务二：品读关键段落，鉴赏我心中美景
《故都的秋》《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物，呈现出多姿多样的美。从《荷塘月色》和《我与地坛》中分别选取你认为最精彩的段落，反复朗读，细加品味，仿照《故都的秋》的鉴赏要求，自选一个角度，写一段评点文字，不少于150字。
自主学习任务单2(优美段落鉴赏)
篇目 段落及朗读注意点 点评
学习任务三：梳理探究
“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”文学作品需要反复阅读与揣摩。在完成以上任务单的基础上，结合《中国现当代散文欣赏》(刘锡庆)、《高中散文阅读鉴赏方法摭谈》(林燕芝)《写景散文的审美鉴赏——以<江南的冬景>为例》(吴军)等文章，重读《荷塘月色》和《我与地坛》，任选一篇，谈谈作者是怎样做到景与情的统一，自选角度，不少于300字。可以参考下面的选题，也可以自拟题目。
选题一：朦胧月色中的淡愁与淡喜
选题二：地坛景物中的生命哲理
自主学习任务单3
我的选题
景情如何统一
作业布置：
通读《我与地坛》全文，思考节选部分与全文主旨的关系。
第三课时表达与交流
学习任务一：展示交流，品景物美、情思美。
1.结合自主学习任务单2，展示交流我心中最美的段落。
2.结合自主学习任务单3，小组内交流有关景情关系的展示报告，推荐代表呈现展示报告。
学习任务二：探究散文写作方法
《故都的秋》《荷塘月色》《我与地坛》都是写景抒情的名篇，且描写的是同一个城市中的景物，呈现出多姿多样的美。同是写景抒情，但运用的艺术手法各具特色。请加以梳理，对你的写作有何借鉴意义。
篇目 语言特色 主要艺术手法并举例说明
《故都
的秋》
《荷塘
月色》
《我与
地坛》
写景方法归纳：
学习任务三：微写作
刘勰在《文心雕龙物色》中说:“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，暮景使人感伤。”漫步熟悉的校园，哪些景物曾经激起你心灵的涟漪，引发你对生命的感悟?或许也有一些风景，因为太过平常，容易被人忽略。请选择校园一处给你留下深刻印象的风景，以“校园一角”为题，借鉴课文景物描写的方法技巧，写一段不少于150字的情景交融的文字。
课后作业：
1.完成《牛铃叮当》的阅读练习。
2.修改整理“校园一角”微写作作品，班内编选整理成主题板报，进行展示。
〖学习工具〗
“品读关键段落，鉴赏我心中美图”鉴赏文字评价量规
优秀 良好 待改进 自我评价 小组评价
《故都的秋》 能抓住一到两个角度对美景图进行鉴赏，角度明确，分析到位，思路清晰。 能抓住一到两个角度对美景图进行鉴赏，角度明确，能叙议结合，思路较为清晰。 只是泛泛而谈，不能结合具体的文本进行分析，思路不清晰。
《荷塘月色》或《我与地坛》 能抓住一到两个角度对美景图进行鉴赏，角度明确，分析到位，思路清晰。 能抓住一到两个角度对美景图进行鉴赏，角度明确，能叙议结合，思路较为清晰。 只是泛泛而谈，不能结合具体的文本进行分析，思路不清晰。
自主学习任务单3评价量规
优秀 良好 待改进 自我评价 小组评价
选题 选题贴合文章内容，观点具体明确 选题较为符合文章内容，观点较为具体明确 选题偏离文章内容，观点不够明确，过于宏大
评析 思路清晰，紧紧围绕景情关系展开，评析结合 思路较为清晰，能围绕景情关系展开，评析能适当结合 思路有些混乱，能围绕景情关系展开，但评析不到位
微写作评价量规
优秀 良好 待改进 自我评价 同伴评价
题意 切合题意。所写内容能够很好地体现情景交融。 符合题意。所写内容基本能够体现情景交融。 尚能把握题意，行文有所游离。
语言 有文采，语言生动形象，有很强表现力。 较有文采，语言较生动形象，有表现力。 略显文采，语句通顺，个别语句较精彩。
描写 抓住景物的特点进行恰当描写，能够运用多种景物描写的方法。 抓住景物的特点进行描写，能够运用一些景物描写的方法。 抓住景物的特点进行描写，景物描写方法单一。
〖资料链接〗
一、阅读训练
牛铃叮当
李清明
①水乡多水牛。
②从我记事开始，一直到成年走出水乡，多以水牛为伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上学了每天也带上镰刀和竹筐，放学的路上割上满满一筐青草，回去喂养水牛。
③俗话说，一方水土养一方人。在我们水乡，可谓是一方水土养一方牛。洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个院落。湖汊内港、沟渠水塘星罗棋布，到处长满茂盛的芦苇、青草和野蒿，这些都是水牛们上好的饲料。水牛生命力强，容易饲养。春、夏、秋三季均以自然生长的草蒿为食;到了万物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。
④漫长的农耕时代，水牛一直被视为农家的命根子。从牛犊学会走路的那天起，它的脖子上便被精心挂上一串铜制的铃铛。农忙季节，水牛可用于犁田、耕田;农闲时分，水牛能帮助拉磨、碾压菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。记得上世纪七十年代初，村里就购买了东方红牌拖拉机，还配备了犁、耙等成套的耕田机械。没承想几吨重的“铁牛”开进农田却经常陷进淤泥中，有时淹得只看见顶部的烟囱，最后还得用十头八头水牛合力，才能“拖拉”出来。
⑤水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢，一边游还一边不忘啃食水中的荷叶、蒿草和野生水稻;一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫唤不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老师”。跟着水牛学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本领。
⑥与水牛朝夕相处，我们也摸透了它温和、驯良的习性。只要你往牛头前一站，哪怕它正在吞食草料，也会赶紧把头一低，让你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛还不忘摆动头角，“嗯呀——嗯呀”撒娇般地叫唤几声，牛铃也会“叮当——叮当”地响个不停。骑在牛背上的我们，头上扎着柳条帽，腰间别着把弹弓，右手高高扬起柳条鞭子，活像一个个舞剑骑马、披挂出征的大将军。
⑦别看水牛平日温驯，一旦打起架来却异常勇猛，尤以处于发情期的公牛为甚。当攻击开始时，公牛们双眼通红，抵足弓背，头缩至前腿中间，亮出尖尖的双角，冲撞挑击。一时间，牛铃骤响，沙飞石跳，响声震天。这时，只有将干草燃成的火把投掷到牛头角力处，方能将它们分开。
⑧终于，水牛老了。连田也耕不动的水牛，静静蹲在牛栏中，等待自己大限的到来。因为害怕掉膘，乡亲们往往会提前宰杀水牛。被牛绳绑囚在树下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都会掉下一颗颗好大好大的眼泪，似有深深的不舍和无限的悲戚。想起水牛这一辈子所求最少，干的却是最苦最脏最累的活，站在一旁的我们不禁泪眼模糊。
⑨现今的水乡，早已不用水牛精耕细作，而是直接向稻田抛撒谷种，等天收粮，靠天吃饭。放眼望去，湖洲上唯有水草疯长，久而久之便成了放养水牛的天然牧场。春天里，不再耕田的水牛被赶至牧场，脖子上换上了刻有记号的新铃铛，直到冬天才各自牵回。一起牵回的还有傍着公牛母牛的新生牛犊。牛犊的认领沿用的是乡里的老规矩：将各家的大牛小牛赶至一处，看哪头牛犊跟谁家的大牛走，哪头牛犊就是谁家的。
⑩如今，利益的驱动让这样的老规矩开始面临挑战。由牛犊引发的纠纷，每有耳闻。曾有相邻的两家因争六条小牛而互不相让，直至对薄公堂，一家甚至提出要用船装着大牛小牛去省城做“亲子鉴定”。自然，鉴定最后平息了纠纷，但花去的鉴定费、差旅费和诉讼费加起来远远超过几头小牛的价值，这一时成了人们茶余饭后谈论最多的黑色幽默。
打那以后，水乡的水牛们大都由放养改成了圈养。岁月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之间成了绝响。没了广阔湖洲茵茵绿草的映衬，少了骀荡和风的吹拂……牛铃依旧叮当，但总觉得少了往昔的悦耳与悠扬。 (本文有删改)
1.文中多次写到“牛铃”，有什么艺术效果?(5分)
2.简要概括本文主旨，并谈谈你的感悟。(5分)
二、拓展文本
《中国现当代散文欣赏》(刘锡庆)、《高中散文阅读鉴赏方法摭谈》(林燕芝)《写景散文的审美鉴赏——以<江南的冬景>为例》(吴军)
三、散文文体知识
(一)散文的类型
1.抒情散文(《荷塘月色》《春》)《白杨礼赞》等)
抒情散文是通过形象来表达情感的散文样式。表现手法主要有借景抒情和托物言志(象征)。抒情散文类型主要有写景类散文和状物类散文。
(1)写景散文是把自然山水、人工场景、民俗风貌当作主要描写对象，写形写声写色味、情态，以描写为主，辅之以记叙、抒情、议论、说明等手段来抒发感情，采用的手法，或是借景抒情，或是寓情于景。写景散文一般都能抓住景物的特征，按照时间、空间的转换为顺序，运用移步换景的方法，对景物加以生动的描绘，可以起到渲染气氛、烘托人物思想感情、更好地表现主题的作用。
(2)状物散文是以某一种物件作为表现主体，通过对物件的描摹、刻画来为物件写貌传神，从而达到托物寄意的写作目的，表现手法多托物言志、象征、人格化手法。这类散文的特点是有对具体事物的记叙和描绘，具有强烈的抒情性。有的自然景物，被作者赋予深刻的社会内容和思想感情。
2.叙事散文(《背影》《金岳霖先生》《纪念刘和珍君》等)叙事散文是一种记叙人、事为主要内容的散文样式。这类散文以对人和事物的具体叙述和描绘为突出特色，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分。叙事散文具有时间、地点、人物、事件等因素，侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事情的本质，或从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。叙事散文具有一定的故事情节和人物形象。记叙事件常往往只是选取生活中的某一侧面或片断;描述人物，只选择最突出性格的某一方面。以记叙、描写为主，也有议论、抒情，情感多含蓄，通过场景渲染、环境烘托、人物描写流露出来。
3.哲理散文(《人是思想的苇草》)哲理散文是以议论为主的散文样式，主要包括杂文和小品文。文笔自由灵活。它通过刻画某种具体形象，将作者要表达的哲理寓言于形象之中，以形象来启发读者，让读者明白其中寓含的抽象哲理的一种散文。一般采用象征手法。
(二)写景抒情散文的主要特点
写景抒情散文是以描绘景物为依托而抒发作者思想情感的文学作品。它要求抓住景物特征，对景物作真实细致生动的描绘;要把“景”和“情”有机结合起来，以情统率景，或先景后情，或先情后景，或将情融入景中。
1.写景抒情散文中常见的线索有：①以承载有某一情感或象征意义的事物为线索;②以作品中的“我”的活动或游踪为线索，写的都是“我”的所见所闻所思所感。③以时间或空间为线索;④以感情的发展为线索。
2.写景抒情散文写景的方法多样。从写景的视角上看，由远及近，由高到低等等，分层写景，符合逻辑顺序，也更具美感;从对景物的感知调动的感官上，可视，可听，可嗅，从多个角度写景，有形有声有色有味;从色彩上看，运用大量冷或暖色彩的词，渲染一种阴沉或明朗的氛围，悲乐之情由此可现;从修辞格上讲，可比喻，可拟人，可夸张，可排比，可对偶，使景物形象生动，有气势，具有音韵美;写景还常常既有动景，又有静景，动静结合，营造意境，又富有生机;还有既有实景，又有虚景，虚实结合，更丰富地表现事物，揭示人物内心;有时，还运用叠词，既突出了事物的特点，读起来朗朗上口，富有音韵美。
四、浅谈的“情景交融”的三种不同类型
“情景交融”这个词对于我们来说并不陌生，那到底什么是情景交融呢?词典上解释是：指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。情景交融是意境创造的表现特征。我们古人对于情景交融有很好的阐述，清人王夫之说：“情景虽有在心在无之分，而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。”古人们都认为情景交融是意境创作的方式，能够“景中生情，情中含景”是体现一个诗人的创作的水平。
情景交融其实是文学意境的特征，那么我们先来了解下什么是意境，是指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。关于意境,一般论者规定为:意与境浑,情与景化,即所谓主客交融,物我一体，这正是大名鼎鼎的王国维的“境界说”的内涵。意境是通过情景交融表现出来的，而情景交融又有三种不同的类型，分别是：景中藏情式、情中见景式、情景并茂式。
景中藏情式，即藏情于景，情并不直接显示，而仅仅借助逼真的画面去间接表达，从而更显得情深意浓。我们往往通过诗歌中作者勾画的画面，去感受去体验作者的感情。例如，郭沫若的《太阳礼赞》：“青沈沈的大海，波涛汹涌着，潮向东方。”开头，作家马上就给读者呈现了一幅大海澎湃的画面，大海是青色的，在咆哮着，我感觉的是有一种迫不及待的力量在蓄势待发，有一种新生的力量要诞生。而作家对于太阳那种赞美和期待新生的血液的感情就通过这短短的15个字表现出来。这一首诗歌的开头，作者没有直接就描写说他有多么的希望太阳的出现，就直接通过这一宏伟画面透露出作家的渴望。
王国维说的“一切景语皆情语”意思是景物中都体现了作者的感情。从而读一首诗歌我们可以细细品味它对于景物的描写，脑里可以立马出现一幅画面如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这是一幅草原之景，多么美好的一幅画面，在一望无际的碧绿的草原上，牛羊成群，作者对于草原那种热爱和赞美之情油然而生。这种景中藏情式我们在读小说中也可以一样运用，例如小说环境的渲染和铺垫。
再说情中见景式，这种意境的创造方式，往往是直抒胸臆，文字里就直接抒发自己的感情。有时候不用写景，但是你通过读或者感悟可以体现到当中作家所要描绘的景。如卞之琳的《断章》：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看风景。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。很简单的一首诗歌，意境深邃，但诗句平易淡雅，绝非故作高深的苦涩雕琢。富有哲理的语言中只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，仿佛一幅江南悠闲画面就在你的脑子里泵现。
我们再次可以应用王国维所说的“一切情语皆景语”。诗人用文字把自己的情感的喷发变成感人的色彩和旋律，弥漫了整个空间。这也就是诗人为你开创的那个审美想象的空间，在这个空间中，一切都成了有形的图画，这就叫做“情中见景”。
还有一类是情景并茂式，它可以说是感情的抒发与景物的描绘达到完美融合的状态.，抒情和写景都结合了在一起，它们都达到浑然一体的程度，也可以说是“情景交融”。诗人在写作中把抒情和写景都运用了，而且两种配合的十分完美，把诗人感情淋漓尽致的表达了出来。我觉得最有代表性可以说是戴望舒的《雨巷》诗人描绘了一幅梅雨时节江南市镇寂寥悠长的小巷的阴沉图景：“撑着油纸伞，独自59268;彷徨在悠长、悠长59268;又寂寥的雨巷，59268;我希望逢着59268;一个丁香一样的59268;结着愁怨的姑娘。”诗中，诗人抓住“雨巷”“丁香”两个意象和“姑娘”的形象，运用象征、暗示的手法来抒情，使得这首诗在朦胧的意境中表达了一种幽微精妙的感情，而这种感情是耐人咀嚼的。如果我们把诗人的写作背景联系起来思考，就可看到《雨巷》深层的具有时代意义的悲剧主题。这首诗歌中给予了我们充分想象空间，同时我们也体会到了作者那种感情色彩。情中有景，景中有情。
“情景交融”与其说它是个词语还不如说它是个写作的理论。无论是古代还是现当代，诗人们都会把这一理论运用到诗歌创作中。而这三个不同类型更加很好的阐述了这一理论的实际运用。这也是对于意境这一概念的进一步的理解。正如王夫之说：“情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”这也充分说明了运用这一手法的重要性。而这三种情景交融的意境的创作方法，都可以帮助我们写出好的作品出来，尤其是在诗歌的创作中尤其有效。
五、写景散文“四步阅读法”
第一步，紧扣“文眼”聚散明。
散文的最大特点是“形散神聚”，虽然取材范围广泛，内容博杂，所谓“上下几千年，纵横数万里”，但都统一在“神”这个灵魂之下。若能很快找到这一统领全文的“神”，那么就会迅速而准确地把握文章，从而提高阅读效率。在散文中总有集中表达作者思想感情，反映作品主旨的词句，是为“文眼”，倘若读者在通读全文的基础上，抓住这“点睛”之笔，就能透视文章的“心灵”，理解作者的写作意图，明确广博、纷繁的题材是怎样被有机地组织起来的。譬如：高中语文第一册中的散文单元的五篇课文就很典型。在《绿〉中，只要找到“惊诧”一词，就能明白作者为什么在写梅雨潭的绿之前，先要写梅雨瀑、梅雨亭以及周围的景色和梅雨潭得名的原因;《荷塘月色》，只要扣住“这几天心里颇不宁静”，就能知道作者在重点措写了“荷塘月色”之后，为什么还要联想到江南采莲的风俗，忆起《西洲曲》里的句子;《灯》，只要抓住“在这人间，灯光是不会灭的”，再联系作者的处境和写作背景，就能弄清为什么除了写眼前的“灯”之外，还要写回忆中的“灯”和联想(传说)中的“灯”;《蒲公英》，只要立足作者的那段“无声的呼唤”，就能懂得为什么作者能从眼前“吹”蒲公英的情景，联想到自己童年“吹”蒲公英、战争岁月“吃”“植”蒲公英和那个“蒲公英儿子”;《故乡的榕树》，只要能找到倒数第二自然段含有“怀念”、“思念”字样的两个反问句，就能体会作者为什么由眼前的两棵榕树和小儿子口含榕树叶吹口哨逗小黑狗取乐的场面，想到了故乡的榕树，又由此联系到了故乡的人和事。
第二步，找准线索结构清。
线索是串连文章内容的一根“红线”，它在文章结构中起着举足轻重的作用，没有恰当的线索，文章将是“一盘散沙”。找准散文的线索，就可理清它的内容结构。写景散文一般以游踪或某一景物为线索。例如：《绿》、《荷塘月色》以游踪为线索，《灯》、《蒲公英》、《故乡的榕树》则分别以“灯”、“蒲公英”和“故乡的榕树”为线索。顺着线索可以一步步地概括出各部分的大意，从而形成课文内容的结构提纲，对其严谨、巧妙、独到的构思技巧有个全面的掌握，为深入理解文章立意奠基。
第三步，融情于景见立意。
“一切景语即情语。”大凡写景散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法来含蓄、形象而具体地表情达意。常言道：“画龙点睛”，唯有“点睛”方能出神，“画龙”之后才好“点睛”，而“画龙”的过程即是融情于景的过程，所以，把握写景散文的“立意”，需要紧扣“文眼”，认真赏析作者对景物细腻逼真的描写，特别是那些精妙的片段，需要细细品味，随着作者的思路层层推进，向纵深开掘;结合写作背景，全面归纳。例如：《绿》所表现的热爱生活、勇于进取的激情，《荷塘月色》的苦闷情绪(淡淡的哀愁和淡淡的喜悦)，《灯》的希望永存，抗战必胜的信念，《蒲公英》的“反战”思想，《故乡的榕树》的思乡之情等立意，都是通过对景物的精雕细刻，层层铺垫，喷发而出的。
第四，语言美妙动我心。
“文学是语言的艺术。”艺术语言是最能反映作家的创作个性的，所谓“言为心声”，因此，品读散文的优美语段，能够使读者受到美的熏陶，达到“与我心有戚戚焉”的审美境界。赏析、品味散文的语言，进行有效积累，对开拓我们的思维空间，增强语言表达能力，提高写作水平，充实文学素养，都是大有裨益的。每个作家都用自己独特的语言风格。朱自清的清新真挚，巴金的含蓄深沉，壶井荣的朴实诚恳，黄河浪的活泼轻灵等等。我们需要兼采众家之长，遨游于文学艺术的江海之中。
当然，阅读散文，我们必须发挥丰富的想象和联想，因为优美的散文是作家想象和联想的结果;如果我们单纯理性的思索，而不投注足够的感情，那又怎么能够领悟其妙境和真谛?
8、《这就是我》综合性学习教案设计——《听，花开的声音》(人教版七年级必修)
项目创意：
1、通过活动，引导同学们关注自我、认识自我、关爱生命、珍爱生命，激发同学们的自我意识及生命意识。
2、促进同学们与父母的情感沟通，了解自己的成长履痕，激发同学们对父母养育之恩的感激之情;增强对自我、对他人、对社会的责任感。
3、培养学生的审美情趣，锻炼学生动手能力及创造能力，搜集和处理信息的能力。
4、培养学生综合运用语文的能力、口语交际能力、写作能力，促进同学们读写听说能力的整体发展。
项目名称：听，花开的声音
时间范围：2002年9月底——10月中旬
参加人员：宜昌市夷陵区实验中学一(4)班全体同学及其家长、语文老师、班主任、美术老师及其他科任老师。
主要活动：自己设计与制作“成长影集”、请父母为自己写“成长寄语”、挑选照片并附“文字说明”、为自己画像写“成长文章”、活动表彰并完成“总结报告”，装订形成班级“第一次合影”集。
过程描述：
一、激发学生参与活动兴趣，明确活动目的。
进入初中，同学们的生活又翻开了新的一页。新的同学、新的老师、新的集体，都渴望着相互的认识与了解、彼此的沟通与交流。同时在上了第一单元以“人生”为主题的文章后，更需联系自身生活实际，体味人生，培养学生的自我意识与生命意识，从而使同学们关注自我、认识自我、关爱生命、珍爱生命。
二、学生自己设计活动方案，明确活动步骤。
1、十一七天长假我班语文就只布置了一项特殊的作业——制作“成长影集”。在假期要完成如下活动：
⑴自己设计与动手制作“成长影集”，并命名。
⑵向父母了解自己的成长故事，请父母为自己写“成长寄语”。
⑶精心挑选“成长照片”，自己设计编排，并为每张照片附上“文字说明”。
⑷为自己画像——写“这就是我”的作文或其它“成长文章”。
2、10月8日进行“影集展览”及评选表彰，完成“总结报告”。
3、10月中旬装订“成长文章”，形成一(4)班的“第一次合影”集。
三、学生设计制作“成长影集”，注重过程体验。
㈠创造性地制作“成长影集”，个性化地为影集命名。
1、绝大多数同学没有直接用从市场上买的“成品”。有不少同学是在家中巧妙利用纸板、闪光纸等材料自己动手制作的像册;有的是在“成品”的基础上给予了加工、改造。如有的将像册形状设计成了一个“爱心”形;有的将封面设计成了一串串足印：有的在封面画上了一朵含苞欲放的花朵;还有的是一颗新芽……这些设计都体现了学生潜在的创造性。
2、“影集”的命名，更是丰富多彩，富有个性化。如“听，花开的声音”、“成长履痕”、“金色童年”、“格格历险记”、“永恒的瞬间”……等等。语言优美，富有诗意。
㈡搜集自己的成长故事，请父母亲题笔写“成长寄语”。
1、向父母询问自己成长中的每个“第一次”。
如你的第一次呀呀学语、第一次蹒跚学步、第一次背上书包、第一次戴上红领巾、第一次知道关心父母、……许许多多的第一次，会让你感受到父母不仅给予了你生命，还让你体会到父母养育你的艰辛，特别是让你意识到：你活着，就必须对自己的生命负责、对父母负责、对社会负责;你要珍爱这来之不易的生命，珍惜成长中的每个“第一次”，使自己的生命更加绚烂多彩!
2、向父母询问自己姓名的来历及含义。
绝大多数同学的姓名都蕴涵了父母殷切的期望和美好的祝福。如：刘诗航，“刘”是祖姓，“航”表前程，诗即“如诗如画”，取此名则是父母希望孩子“前程似锦”;毕芊芊，“芊芊”的含义即草木郁郁葱葱，父母希望她能像小草一样顽强坚毅;刘雨薇，父母则希望她能像“蔷薇”一样，虽饱经风吹雨打，却仍然满脸灿烂……同学们在探究自己姓名来历及寓意的过程中，不仅领会到了父母寄予在自己身上的厚望，而且有不少同学对“姓名学”产生了浓厚的兴趣。
3、请父母为自己写“成长寄语”。
“谁言寸草心，报得三春晖”。父母给孩子的寄语句饱含深情与希冀。下面仅摘录几则与大家分享。
★人生就像一本书，靠你自己去书写，供你自己去阅读。自从你呱呱坠地来到这个世界上，就等于翻开了这本书的序言……
父母给予你形体，让你有接触世界的机会;教师推开你的智慧之窗，让你拥有认识世界的本领。将来究竟是你适应社会，还是社会淘汰你，取决与你的勤奋与追求。
这些精美生动的照片将保留你人生旅途中许多美好的回忆，随着你年龄的增长，相信你以后在不同的阶段欣赏这些照片会有不同的感受，可以这么说，从婴儿、幼儿、儿童及少年时朋，你是在长辈、老师、社会的浓浓关爱中成长的，希望你现在乃至成人以后更多地去关爱老师、长辈、社会，更多地关爱自己、关爱生命!
★从你呱呱落地的那一天起，父母就无怨无悔的担当起抚育你的重任。为了安抚整夜啼哭的你，妈妈抱着你，从床头转到床尾，一直到天明，闹得你整夜睡不好觉;面对病中高烧的你，爸爸衣不解带，日夜陪护在你的床边;年迈的爷爷推着你，一次又一次带你去看你永远看不厌的火车。有多少次，我们带着你，去乡下去看你的爷爷奶奶、外公外婆，希望你能从父母和长辈的言传身教和潜移默化中去感悟亲情，去领悟做人的道理。
还有什么比父母的这一片真情更感人的呢?这分明就是一篇篇精篇美文!其中所蕴藏的含义实在太多太广。在交流自己父母写的“成长寄语”时，很多孩子读着读着就感动得眼泪婆娑了。
㈢精心挑选“成长照片”，自己编排设计，并为每张照片附上短小精悍的“文字说明”。
从小到大，你的父母一定为你留下了不少成长的镜头。从中挑选出最能体现你每个阶段的成长足迹，有着浓浓亲情与温馨的照片，根据自己的审美情趣，进行编排设计，向父母询问或自己猜想照片背后的许多故事;然后再为每张照片写上一句简短的“文字说明”，可优美，可风趣，三言两浯即可。当然爱好诗歌的同学，还可给你的照片配上一句诗或一首诗。如“指点江山”、“小小人儿不知羞，竟在画中游”等语句可谓画龙点睛，使画面锦上添花，风趣幽默，又充满童心童趣。㈣为自己画像——写“这就是我”的作文或其它“成长文章”。
一本成长影集，既记录了成长过程中的点点滴滴，记录了岁月的痕迹，同时也记录了你的父母对你的辛苦培育。你有着怎样的个性呢?此时水到渠成——“这就是我”的作文呼之欲出。每位同学均有话可说，不仅如此，不说还不痛快!请看：
★美的空调，原来生活可以更美好!广告做得好，不如名字取得好。本人就是梅迪，今年12岁……我常常对着三面镜子，心中暗暗地思考：我到底是谁?不知不觉中我进入了幻想：从左面镜子中走出一个天使样的我，帮妈妈捶捶背，帮爸爸揉揉肩;从右面又走出一个魔鬼般的我，使性子，扔东西;正在纳闷之时中间又走出来一个生活中真实的我，天使对我说：“梅迪，你是一个充满爱心的孩子，会体谅爸爸妈妈。”魔鬼对我说：“不，梅迪，你是一个被宠坏了的孩子。”这时，我突然从幻想中回过神来，对着中间那个“我”说出了自己的心声……
★小的时候，我常想：我为什么是我?如果我不是我，那我又会是谁?今天，我终于找到了答案：我就是我，没什么理由!我其实很聪明，很小就能背很多唐诗，幼儿园的老师都说我是一个天才!可现在的我，却一句也想不起来了。我爸爸也觉得奇怪。在今天看来，我终于头一次认识了自我：我仅仅是我，是一个很平常的人，不是动画片中的超人，也不是童话中的王子。我就是一个相貌平平，脑瓜不灵的男孩，但我有一颗不平凡的心!……
世界上没有两片相同的树叶。你就是一道独特的风景!抓住特征描写人物，便能使人物个性鲜明。
四、进行“影集展览”及评选表彰，完成“总结报告”。
1、十一来后，我班专门设立了一个展示台，将全班同学的影集进行展览一周。在充分评议的基础上，由同学们投票选出各种奖项的获奖名单，同时我们还特聘美术老师、班主任、其他科任老师及部分学生家长进行了参评。同学们自己将奖项分为真情寄语奖、最佳命名奖、最佳创意奖、图文并茂奖、真我风采奖、优秀报告奖、积极参与奖。全班每位同学都在不同的方面被给予了肯定及表彰。
2、要想让同学们在活动中所收到的效益产生的影响更加深远，就必须及时地引导同学们进行总结。正如竹——每前进一步，都要作个小结。让我们一起分享同学们在“综合性学习总结报告”中的一点收获吧。
★以前那些影集看起来特别简单，没有那么多的装饰和什么寄语之类的话，想怎么夹就怎么夹。这次十一布置的这项特殊作业——制作“成长影集”可谓是让我尝尽了酸甜苦辣。一是选照片难，二是排版难，三是写寄语难，四是附文字说明难……通过整整两天的时间，我们的杰作诞生了，这里不仅饱含着真情，而且还凝聚着我们一家人的汗水与爱心。看着这本影集，我深深感到：凡事只要认真、只要齐心，每件事便会有回报。创造便是一种快乐!
★做完这本影集，真让我回味无穷。这一张张照片组合起来，真像一本画册、一部记录我成长纪事的“电影”。我对童年生活有了更加强烈的留念之情，对以前的一些事情有了更加深刻的理解，尤其让我感触很深的是人间最可贵的是亲情。爸爸妈妈能抽出空来和我一起做影集，和我一起回忆我们的“童年”真是不容易呀!通过这次活动，我加倍珍惜我拥有的一切，我热爱我的生活，热爱我的爸爸妈妈，感谢他们给予了我生命，感谢他们养育我长大……展望未来，我应努力争取，信心百倍，珍爱生命，报答父母，感谢老师，将来好回报社会。我要把我的人生画册做得更加精美、漂亮!
五、装订“成长文章”，形成一(4)班的“第一次合影”。
事后发动同学们将“自我介绍”装订成册，包上一个非常好看的封面，形成我班的“第一次合影”集。在编辑过程中，有不少同学又将我们班上的所有老师进行“人物写生”，也一并装订。因为，一(4)班本身就是一个大家庭，温馨、和谐、民主、宽松!新课改下的教师与同学们共同成长!
案例分析：
本次活动是一年级同学们进入初中后接触到的第一次“语文综合性学习”，能否真正体现语文综合性活动的特征，对今后的语文学习至关重要。
1、突出了学习的自主性、实践性。这次活动特别重视学生主动积极的参与精神，主要由学生自行设计和组织活动，注重过程的探究与情感的体验。如由同学们自己设计活动方案、同学们自己制作成长影集、同学们自己策划奖项进行评选、同学们自己编辑形成班级合影。
2、体现了活动的综合性、整合性。一是培养了学主多方面的能力，如动手能力、审美能力、搜集和处理信息的能力、创造能力，还有综合运用语文的能力、口语交际能力、写作能力，促进了同学们读写听说能力的整体发展：二是在活动中使多方面的“情感态度及价值观”目标得以自然实现。在学完第一单元以人生、生命为主题的文章后，通过制作成长影集，让学生反思自己的成长过程，激发了同学们关注自我、认识自我、关爱生命、珍爱生命，增强了同学们的自我意识及生命意识，进而发现、领悟生命的价值。同时还促进了同学们与父母的情感沟通，了解自己的成长履痕，激发了同学们对父母养育之恩的感激之情;增强对自我、对他人、对社会的责任感。
3、体现了资源的广泛性、生成性。语文作为母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。开展语文综合性学习就要充分利用学校、家庭等教育资源。参加这次活动的不仅有一(4)班全体同学，还包括该班所有的学生家长;不仅有语文老师，还邀请了该班班主任、美术老师及其他科任老师参加。的确，语文本身就与其它学科有着千丝万缕的联系，开发语文学习资源具有广阔的天地。
9、备而未必述，述而不求全——五年制第九册《开国大典》说课一席谈
南平曹振道
“说课”作为一种相对独立的创造性的教研活动，方兴未艾，已经成了小学学科教学的一道亮丽的风景线。它一头联系着“备课”，另一头联系着“上课”，起着极其重要的纽带、调节作用。现以五年制小学语文第九册《开国大典》为例谈谈搞好“说课”必须遵循的一条基本原则——备而未必述，述而不求全。
一、“说课”必以备课为源头为基础
这是说好课的前提与保证，不能离开个人的独立备课来侈谈“说课”，中心“说课”人尤其要认真钻研教材，务求深入、具体、周详、细致。《开国大典》的备课先要次序有第地看一遍教材，包括目录、第二组导读、课文预习要求、课文、课后生字、思考·练习和相关教材即本组读写例话《阅读要有一定的速度》，接着对照教材，认真阅读教师教学用书，再图示读、备速读、下水作业，尔后，在比较熟悉教材、教学用书的情况下重点考虑教学设计，怎样把教材变为学材，怎样使教法与学法统一起来，怎样调配教学资源，合理落实课时教学内容任务，怎样帮助学生解决阅读中可能遇到的困惑和质疑。从课文的思想内容到语言文字以及教材的编写意图，方方面面，点点滴滴，都要了然于胸并且有自己的见地。
所有这些备课中的体会收获、酸甜苦辣，自然无须留在“说课”时全盘托出，这就叫“备而未必述”，但是这个较真的备就极为重要，“说课”就可以有备无患，切中肯綮，洒脱自如，游刃有余。
二、“说课”必以“上课”为标的以同仁为对象
这是说好课的关键所在和成功所系。“说课”就要说清“准备怎样上课”，而听你“说课”的不是学生而是你的同仁，所以就要考虑说得对大家上好课有助益。《开国大典》说课，说“教材”，就要说到这是一篇长课文、讲读课文、龙头课文，题材珍贵、陌生但并不难理解，“开国大典”的历史意义务必适当联系建国五十周年特别是改革开放二十年的成就，民族有今天祖国有今天人民有今天，“开国大典”乃是一个划世纪的里程碑;说“教法”“学法”，要突出以“读”为纲，教师要搞好范读、引读、品读、默读，要突出训练速读，按全文-自然段-段三层推进，辅以细读、精读，深入理解课文思想内容和意思比较深的句子，朗读要突出本课“朗诵”的要求，反复训练一般朗读-感情朗读-抒情诵读-背诵;说“教程”，第一课时安排快读训练(全文，自然段)，做思考练习，让学生质疑问难;第二课时安排细读精读，做思考练习2、3，师生共同解疑释难(如“54门”标志五四运动是新民主主义革命的起点，“28响”表示中国共产党1921年成立，走过28年的光荣历程，领导中国人民建立了新中国)，第三课时安排做思考练习4、5，突出朗读、诵读、背诵指导与训练;说“具体建议”，是本课预习安排在课内，以便速读，这一新要求的训练得到严格、亲切、有序的指导，二是课外组织观看《开国大典》的影视，三以“开国大典到五十周年大庆”为范围自行取材命题作文。这就叫“述而不求全，但求精”。
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10、突出训练，优化教学——例谈《改造我们的学习》的教学设计
浙江省温岭中学林海鸣
在高中语文(试验修订本·必修)第二册中，《改造我们的学习》这篇课文的学习目标是：1、筛选主要观点及其论据;2、筛选重要语句。为了实现这两个学习目标，笔者打破常规，没有采用“讲读课型”来教授这篇课文，而是采用了“训练课型”，以两个课时来组织完成教学。主要教学过程设计为——
一、课前布置预习，明确预习任务：阅读深思，划出课文中用来表达主要观点及其论据的语句。
二、第一课时，分成三个教学阶段，1、检查预习，讨论确定课文中用来表达主要观点及其论据的语句;2、整理这些表达观点及其论据的语句，按照合理的逻辑关系，重新组合成一篇300字以内的短文(缩写);3、讨论讲评作文。
三、第二课时，分成两个教学阶段，1、朗读训练及重点词语落实;2、重点语段综合练习。
四、运用这种学习方式，布置预习《〈物种起源〉导言》，倡导举一反三，培养自学能力。
这个教学设计，让学生在“使用”中“学习”，突出了课堂训练，真正体现了“学生为主体”的教学原则，使学生在课堂上“手、脑、口、耳”并用，充分发挥了各种感觉器官的作用，学习效果特别好。并且，教师教得轻松;教师只需给出一些启发性指导与评讲，占的时间很少，化的力气不多，而又落实了学习方法指导和学习能力培养。
[实例一]
对缩写作文的讲评总结，笔者的做法是：将学生的习作抽两篇出来投影，进行对比分析，先让学生读、评、议，然后教师总结。
〖甲文〗我们要改造学习。因为尽管我们坚持马列主义态度，马列主义与中国革命实践日益结合，但是主观主义却给我们的学习带来了不注重研究现状、不注重研究历史、不注重马列主义的应用这三方面的错误表现，造成不懂得历史、不会创新、理论与实际脱离等严重危害。
所以，我们应采取下列措施：1、向全党提出研究周围环境的任务;2、对于近百年的中国史，要有组织地综合地研究;3、对于在职干部的教育和干部学校的教育，要理论联系实际。
〖乙文〗我们要改造学习。其理由如次：一、纵观中国的革命历史，从近代史到现代史至抗战时期，马列主义和中国革命实践日益结合。二、在主观主义的态度下，党仍存在着许多缺点，会阻碍事业发展，应及时采取措施，不可等闲视之。三、对于如何改正缺点，我有3点提议：1、向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务;2、对于近百年的中国史，深入地综合地研究;3、对于在职干部的教育和干部学校的教育，应理论联系实际。
错误常常是正确的先导。俗话说得好，“知错能改，善莫大焉”，我们一定要改造学习。
教师总结：1、两篇作文，论点是对原著“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下”这句话进行概括和提炼后得出的，正如同学们评价的一样，的确很凝炼，这是值得肯定的;但是，论点的表述用语雷同，缺少变化，能否将其中一篇的论点句改为“我们要改造党的学习”?2、两篇作文，论据概括的质量优劣特别分明，前一篇明显优于后一篇，刚才同学们已经说了很多，我再给大家归纳一下：①甲文经过作者改造，语言是自己的，不仅表明读懂了原文，而且还有创造;而乙文基本上是对各个部分的主要内容的摘录，尤其是第“二”个理由还忽略了与“马克思列宁主义”的对比，很不妥当。②甲文还揭示出了原文中固有的两个因果联系，一是“因为尽管我们坚持马列主义态度”这一分句，与原文中第“一”部分“马列主义与中国革命实践日益结合”这个固有的因果联系揭示出来了，二是“主观主义却给我们的学习带来了”这个主谓结构，与“三方面的错误表现”这个固有的因果联系揭示出来了;而乙文，缺乏因果分析，有“以叙代议”之嫌。③甲文基本上做到了该详则详，该略则略，如“三方面的错误表现”明确具体;乙文则以“许多缺点”略之，无视原文的这一重点。④甲文对原文中提出的解决办法把握得很准确，而乙文将解决问题的办法错误地划归“理由”中。
[实例二]
重点语段综合练习，教师也只需稍加点拨即可。笔者的做法是采用幻灯片练习的形式，让学生动脑动口动手。
①中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。②如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。③灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。④但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。⑤马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。⑥抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。⑦所有这些，都是很好的现象。
1、全段七句话，结构分析正确的是
A、①|②||③④⑤⑥|||⑦ B、①|②|||③④⑤⑥||⑦
C、①||②|③④⑤⑥||⑦ D、①||②|③④|||⑤⑥||⑦
2、第一句中的“日益”这个词语是否可以去掉?为什么?
3、第二句话，共运用了几种论证方法?什么论证方法?
4、“前仆后继”的“仆”，读音是 ;整个成语与“前赴后继”意义是否一样?如不一样，差异在哪里?
5、第三句中“可歌可泣”的“可”意义是 ;第五句中“一经……就”相当于 这一对关联词语;“为之一新”的“一”意义是 ，“新”意义是 。
6、第四句中“倡导者、宣传者和组织者”三者关系是否可以互换?为什么?这一句中最重要的词语是 。
7、第六句中的“某些”能不能去掉?为什么?
[实例三]
预习《〈物种起源〉导言》，要求学生做两件事，一是撰写一篇不超过200字的内容提要，二是确定一个重点段，设计一个语段综合练习，并附上答案。在此基础上，通过检查和讲评预习作业，仅需要一个课时就能顺利完成该课的教学任务。这也验证了《改造我们的学习》的教学设计的科学性和有效性。
1、学生写得较好的内容提要：
我是以十分慎重的态度写出该书的。由于研究接近尾声、体力渐感不支和同行激烈竞争这三个原因促使我早日发表。但该书还是摘要的性质，未必完备，有嫌过简，并且可能有错误窜入。我的观点是：生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。生物的种不是不变的。自然选择作用，虽然不是物种变异的唯一条件，却也是最重要的条件。我的主要研究方法是从研究家养动物和栽培植物着手。
(教师简评：第一、二、三、四句分别是第一、二、三、四节主要信息的体现与概括，第五、六句则是第七节重点内容的概括，而最后一句话则是对课文第五、六节主要内容的概括。这个提要，既尊重原作，又有所创新，按“创作过程、发表原因、存在缺点、主要观点、研究方法”这样五个块来安排和调整行文位置，说明小作者对课文阅读理解深透，主要内容把握得非常准。)
2、学生设计得较好的一个语段阅读综合练习：
①关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。②这个结论，即使很有根据，但是如果不能说明地球上的无数生物，怎样经历变异而达到它们的极其完善的构造和相互适应，仍然是难以令人满意。③一般博物学家，常以外部环境如气侯、食物等等作为唯一可能引起变异的原因。④就某一狭隘的意义上来说，这可以算是正确的，这点以后当再讨论到;但是如果把像啄木鸟的构造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地适应于捉取树皮里面的昆虫，仅仅归因于外界的条件是不合理的。⑤又如槲寄生，它生长在某几种树木上以吸取养料，需要鸟类传播它的种子，更因为它是雌雄异花，必须依赖昆虫才能完成传粉作用;如果我们仅仅以外部环境，或植物习性的影响，或植物本身的倾向，来解释这种寄生植物的构造以及它与其他几种生物的关系，必然也同样是不合理的。
1、第④句中“某一狭隘的意义”是相对于第(①)句中的“(生物相互间的亲缘关系、它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实”)而言的。
2、第①句所体现的意思与第③句所表达的意思是截然相反的，第②句否定第①句，第④⑤两句又否定第③句，在这一节文字中，代表作者观点的到底是哪一句?(第①句)作者对自己的观点抱着怎么样的态度?(坚持不疑)运用了哪两种论证方法?(对比法、引申法)
3、第⑤句中有一个错别字，试指出并改正(传播—传布)
4、全段五句话，结构分析正确的是(D)
A、①|②||③④⑤ B、①||②|③④⑤
C、①②|③④||⑤ D、①||②|③||④⑤
(教师简评：该语段阅读综合练习体现了该课文的教学重点，也是只有在透彻理解这一语段表达内容的基础上才能设计出来的，无论是中心句的把握、重点词语的特指含义理解、作者感情倾向的体会，还是谋篇布局的技巧分析，甚至是基础知识的训练，都可以通过练习得到明晰。)
☆作者详细通讯地址：浙江省温岭中学林海鸣邮编317500
11、《论语》选读说课稿：天下有道，丘不与易也当仁，不让于师知之为知之，不知为不知(人教版高二)
课程特点与教学建议
老师们好。我今天说的内容是人教版《语文》选修课《先秦诸子散文》中《<论语>选读》单元。
《高中语文课程标准》指出：选修课也是基础教育课程的一部分。设计选修课的目的在于更好地让学生有选择地学习，为学生有个性的发展奠定基础。
先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，出现了许多学派，他们的论著代表着中华文化精神，对后世发生了极其深远的影响。开设《先秦诸子论著选读》课程，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深，增进学生的思想道德修养，形成积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。
本课程的开设方式，是采用综合性的模块，是从先秦诸子各学派代表人物的著作中，选择有代表性的文章或是片段，进行阅读探究。在教学中，我们要善于引导学生通过学习、阅读和分析文本，体会诸子言论以及文章的妙处，感受他们的深刻思想和智慧。要把先秦诸子的学习，跟学生面临或关注的人生问题结合起来，启发学生多做相关性的思考。要引导学生对所学内容进行讨论和交流，充分挖掘先秦诸子那些具有艺术魅力的要素，把先秦诸子的学习和语文必修课的学习有机地结合起来。
教材特点
本单元内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选择和编排《论语》中的材料，所选择的材料往往是学习古代汉语的经典篇章，而且具有很高的鉴赏价值。第一节是讲孔子勇于担当社会责任的精神。第二节讲孔子与弟子之间的关系。第三节讲孔子的生存智慧。第四节讲孔子的“仁”的学说。第五节讲孔子对“义”的坚守。第六节讲孔子的教育思想和教育方法。第七节讲孔子“学”这一概念的特殊意义。本单元采用现在这种形式编排，是为了使学生对《论语》及孔子有一系列专题性的了解，也是为了把《论语》中最精华的部分呈现给学生。
学生情况
对于孔子和《论语》，学生较熟悉，他们在初中学过《<论语>十则》，高中必修一的“名著导读”部分，把《论语》列为必读的内容。特别是近年来，许多省市的高考把《论语》列为必考“三大文化经典”之一，学生很重视。所以，学习本单元，学生不仅有基础，而且有需要。但是，《论语》内容言简意丰，博大精深，学生理解存在一定困难，需要老师有效地指导。
根据教材特点和学情特点，我设计以下的教学目标
1、学习选文，积累文言字词句和写法方面的知识。
2、较为系统地了解孔子的思想，尤其是了解他对社会人生问题的思考。
3、从孔子的思想和思考中找到立身处世的借鉴。
教学设计
一、《天下有道，丘不与易也》
本课主要讲孔子勇于担当社会责任的精神。因为天下无道，孔子才跟自己的弟子们不知辛苦地四处奔波，为社会改革而不懈努力。但是同一个时代，却有许多人不理解他，甚至嘲笑他。本文主要写孔子与隐士之间的矛盾，重点学习“子路问津”和“子路从而后”两则选文。
先“子路问津”的教学，这一则着重指导学生弄懂桀溺说的话和孔子所的话的意思。
桀溺说的话中意思有两层：一层是说，天下到处都像洪水横流一般的混乱，你同谁去改变它呢?另一层是说，你子路与其追随孔子这种避人之士，为什么不跟着我们这些避世之士，出世而隐居呢?
孔子的话也有两层意思：一个是说，人不可以跟鸟兽同群，自己只会跟世间众生在一起;他要告诉桀溺等人：自己只会生活在世间众生之中。另一个是说，自己之所以要改变这个世界，是因为天下没有德政。他要告诉桀溺等人：天下越是混乱自己越不会选择避世。
其中关于桀溺的细节描写，表达了他瞧不起孔子师徒人生选择的神态，非常传神。
学习“子路从而后”，主要理解子路最后所说的话的意思。子路说老人知道长幼之间的礼节是不可废弃的，但是他选择了隐居躬耕，这说明他废弃了君臣之义。老人想要保持自身的清白，却违背了君臣之间的根本伦理原则。子路认为，君子做官是为了行义而非谋利。子路的话代表了孔子的意思，体现了孔子在推行道义方面的执著精神。其中关于荷蓧丈人的细节描写，表达了他瞧不起孔子师徒的神态，非常传神。
为了帮助学生更好地理解，我们可以提出以下两个问题，引导学生深入思考和讨论：
第一个问题：孔子跟长沮、桀溺以及荷蓧丈人一类的人物有什么不同?
第二个问题：我们应当怎样评价孔子“知其不可而为之”的精神?
文中的其他三则，可以灵活处理。或是在课上讲解，或是课后布置自学。
本课要掌握的关键字词：“问津”的“津”字，“辟人之士”的“辟”字，“遇丈人”的“丈人”，“以杖荷蓧”的“荷”字以及“使子路反见之”的“反”字。以上是第一节教学的内容和设计。
二、《当仁，不让于师》
本课主要讲孔子与弟子的关系。本课共有13则选文，内容繁杂，其中第10则在《中国古代诗歌散文欣赏》中学过，我们不做重点讲授。其余12则可以提三个问题，引导学生思考：
1、在弟子眼中，孔子是一位什么样的人?重点学习第1则和第3则。
第1则是写子贡赞扬孔子的才德是太阳月亮，是别人无法超越与诋毁的。在自贡心中，孔子是崇高而伟大的。
第3则是写颜渊对孔子的赞誉。在颜渊眼中，孔子是学识渊博、施教有法、学问高深的。
2、孔子与弟子是如何相处的?重点学习第7则、第8则。
第7则写孔子跟子游开“杀鸡焉用牛刀”的玩笑，主要表现他诙谐幽默的性格。
第8则写孔子在子路面前发誓的故事。一个老师在学生面前赌咒，那种憨态可掬的样子，充分表现了孔子可亲可敬的一面。
可见，孔子跟弟子之间的关系是民主平等，融洽和谐的。
3、孔子是如何关爱弟子的?重点学习第9则、第11则和第13则。
这是本课教学的重点。
第11则是写孔子对身患“恶疾”的伯牛的无限关爱。伯牛得的是麻风病，这是一种慢性传染病，患此病者常常遭人嫌弃，可是孔子对伯牛却毫不嫌弃。其中“自牖握其手”的细节描写，生动地表现出孔子对伯牛的无限关爱之情。
第9则写孔子对颜渊安贫乐道精神的赞扬，第13则是写孔子为颜渊之死而痛哭不已。这两则在内容上不难理解，但在写法上却有许多精妙之处，老师要做适当指导。
比如说第9则，在28个字中，“回也”重复了三次，“贤哉”重复两次，这充分表达出孔子对颜渊的赞美之情。其中“人不堪其忧”，是用反衬的方法，加倍赞叹颜渊这种“不改其乐”的可贵精神。
又比如说第13则，在26个字中，“恸”字出现了四次，足见孔子悲伤的程度。这段文字虽然很短，却写得非常曲折、非常沉重。颜渊去世，孔子哭得异常悲伤。弟子们实在看不下去，就劝他说，老师您哭得太伤心!没想到，他竟然反问说，我哀痛过度了吗?大家想想，一个人悲痛到这种程度，自己却不知，这是何等的悲痛!为弟子之死而悲痛到这种程度，可见孔子对弟子的关爱之深。也许正是这样的感情，才博得弟子发自内心的爱戴。孔子对弟子的爱如此地深厚、如此地真挚，让我们深受感动，仰慕不已!
本课关键字词如下：重点字词是“夫子矢之”的“矢”字，“自牖握其手”的“牖”字，“人不堪其忧”的“堪”字。
三、第三节《知之为知之，不知为不知》
本课主要讲孔子的生存智慧。所选12则主要分为五个方面：第1则、第2则讲如何对待无知，孔子认为一个人的聪明在于他能坦然地承认自己的无知。第3、4、5则讲如何对待过错，孔子认为德行高尚的人要勇于正视错误，并且及时改正错误。第7则是说如何责己责人，孔子认为与人相处，要严于律己，宽以待人，这样人们就不会怨恨你。第8则是说如何做事，孔子认为做事情不能贪求快捷，不能贪图小利。第9则、10则谈如何对待诚信的问题。这是教学的重点。
下面重点说说关于“诚信”问题的教学。
在第9则中，孔子说，对个人来说，诚信是处世之本。人不讲诚信，就失去了立身处世的根本。
在第10则中，孔子认为政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。“民无信不立”，诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。对于社会而言，诚信则是政府有效运作的根本。
孔子非常重视诚信，但是孔子所说的诚信不是没有条件的，而是有前提的，那就是不违背道义。在教学中，教师要充分利用课后习题二所选的《史记·孔子世家》中关于孔子对待“诚信”的故事，然后引导学生归纳孔子所说“诚信”的原则，那就是讲诚信不能违背道义。如果教学时间允许，建议让学生选择其中的一点联系生活实际，谈谈自己的看法。
四、第四节《己所不欲，勿施于人》
本课主要讲孔子的“仁”的含义。关于什么是“仁”，孔子对颜渊、子贡、樊迟、仲弓等人的回答各有侧重、各不相同，教学中要结合具体选文加以归纳分析。主要学习第1则、第2则、第5则选文。
第1则是写颜渊和孔子关于什么是仁的问答。理解的关键在于“克己复礼”四个字。什么是“克己复礼为仁”呢?孔子认为，克制自己，回复到礼的规定，就是仁。仁是内在的观念，礼是仁的一种外在表现形式。这一点，学生可能在理解上有一定困难，老师要及时加以指导。礼不是人的本性所固有的，但是礼却是社会所必须的。每个人都放任自己的本性而不立足于礼，社会就会混乱。所以，人只有克制自己，回复到礼，才能使社会变得有序和谐。
第2则是写孔子回答仲弓的问仁。本则中，孔子从“敬”“恕”“忠”三个方面回答仲弓的问题。孔子提到的“己所不欲，勿施于人”，主要从否定的方面说明仁意味着将心比心、推己及人，告诉人们不能干什么。
第5则是写子贡和孔子关于什么是仁的问答。孔子提到的“己欲立而立人，己欲达而达人”，主要从肯定的方面说明将心比心、推己及人，告诉人们应该干什么。
结合樊迟问仁，我们就可以对孔子的“仁”的含义做一下归纳：从自处的角度看，孔子所说的“仁”意味着克服一已之私，而遵循礼的规定。从处世的角度看，“仁”就是就是爱人，就是设身处地地体贴人。
选文的第7、8、9则主要讲对待仁的态度。孔子及其弟子认为，志士仁人要把实现仁、成就仁当做人生最高的生存价值和精神目标来追求。内容不难，加以点拨即可。
本课关键字词有：“克己复礼”的“克”字，“天下归仁”的“归”字，“请事斯语矣”的“事”字，“在家无怨”的“家”字，“济众”的“济”字，“尧舜其犹病诸”的“病”字，“不仁者不可以久处约”的“约”字。
五、第五节《不义而富且贵，于我如浮云》
本课主要讲孔子对“义”的坚守。其中富贵与道义的关系是本课教学的重点。主要学习第1则、第3则、第4则。
第1则选文是说对待富贵的态度。孔子认为只要合于道义，富贵就可以追求;不合于道义，富贵就不能追求。孔子不反对做官，不反对发财，但他把追随道义放在求福谋利之上。孔子强调，君子忧道不忧贫，对物质利益的追求不是君子的最高追求，道的实行比谋取富贵财利更重要。
第3则选文是说快乐观和富贵观。学习这一则的关键是如何理解贫寒简单生活的快乐所在。孔子何以能达到贫而乐，视不义之富贵如浮云呢?关键在于孔子一生致力于“道”的追求。在孔子那里，感到快乐的不是贫寒、简单的生活，而是在贫寒、简单的生活中坚持实践道义。
第4则选文说的是富贵与道义的关系。孔子认为对财富和显贵的追求，是人的本性。追求富贵或抛弃贫贱，都要符合道义。在孔子看来，作为君子，无论在何时、无论在什么情况下，都要坚持仁德践行仁德。
在第7则中，孔子提到一切都要依循道义。君子对于天下之事，没有什么事一定要怎么做，没有什么事一定不要怎么做，但有一点，就是一切都要依循道义。孔子强调将“义”置于“富贵”之上，这种思想对后世影响极大，直到今天我们仍然可以感受到这种影响的存在，教学中引导学生结合各自了解的社会现象来谈感受。
本课关键字词有：“富而可求也”的“而”字，“饭疏食饮水”的“饭”字和“水”字。
六、第六节《有教无类》，主要内容是孔子的教育思想和教育方法。学生课外自学。这里不说了。
七、第七节《好仁不好学，其弊也愚》
本课主要讲孔子“学”这一概念的特殊意义。重点学习第4则、第6则、第7则、第11则选文。
孔子以好学自许，选文第3则就说到这个问题。但是，他所说的“学”跟我们现在常说的不同。
第4则选文，提到了“六言”和“六弊”。所谓“六言”，指的是“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”等六种德行;所谓“六弊”指的是“愚”“荡”“贼”“绞”“乱”“狂”等六种弊病。孔子认为，一个人如果偏执于德行而不好学，就会产生种种弊端，好学就可以防止这些弊病。这意味着他所说的“学”，主要是一种道德修养，简单地说，学的基本内容是学礼、修身。
第6则选文记录子夏的话，说的是先学德而后学文的学习观。子夏认为，一个人能够尊重贤德之人，孝顺父母，尽忠君主，取信朋友，就是学习过的人。可见，他所说的学的内涵主要是指品行修养方面。
第7则选文记录孔子的话，说的还是“什么是好学”的问题。孔子认为，一个好学的人要做到尚俭，敏事，慎言，向道德高尚的人学习并随时改正自己的缺点。可见，孔子所说的学也是指品行修养方面。
那么，第11则选文通过一个有趣的故事介绍了孔子所说的“学”的两项具体内容。孔子的弟子陈亢怀疑孔子为儿子开小灶，就问孔子的儿子孔鲤有没有从孔子那里得到与众不同的传授，孔鲤回答没有，并讲了自己学《诗》和学《礼》的事情，陈亢听后非常高兴，说明白了学习《诗》和《礼》的意义。由此看来，孔子是拿《诗》《礼》等典籍教育后辈，其重点还是在立身处世方面。
所以，孔子所说的“好学”主要是从人格修养、道德实践的意义上说的，跟现在通常所理解的喜欢学习知识或技能是不同。这一点，我们要讲清楚。
这样，我们就把《论语选读》的主要教学内容说清楚了。
最后说说单元作业设计。
教学期间，要指导学生阅读《史记·孔子世家》，力求对孔子的生平有更多了解。单元教学结束，要求学生选择孔子思想的一个方面做专题探究，写一篇小论文，来巩固学习效果。至少要写一篇读书札记，谈谈学习体会。
12、横看成岭侧成峰——《多思善想，学习选取立论的角度》教学案例(人教版高一必修三)
徐安平
【教学标准】
⒈学会发散思维，培养学生多角度分析问题的能力。
⒉教会学生选取立论最佳角度的方法。
⒊尽可能地培养学生多思善想的良好思维品质，学会对身边事物进行多向思考，从而提高思辨能力。
【课堂实录】
师：“家事国事天下事事事关注，热点焦点关键点点点留心。”最近广东佛山发生的“小悦悦被车碾压事件”引起社会上的广泛关注，大家知道是怎么回事吗?
生：知道一些。
师：哪个同学把真相还原一下?
(课件显示)
2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的18个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿婆陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。
师：当我看到小悦悦离世的消息，我的眼睛湿润了，她还没来及看看这个美丽的世界，一个小小的生命在众人的眼下离去。同学们，此时此刻，你又有何感想呢?
生1：18路人的冷漠足以杀人。眼睁睁看着血泊中2岁女孩挥动的小手，他们默默地飘然而过。这一幕，确实让人心寒。如果他们稍有良心，伸出援助之手，及时报警，也许小悦悦不至惨死。我听到这件事的第一反应，觉得这好像一个弱肉强食的动物世界，豺狼把小动物吃了，其他小动物同类就从旁边经过，却一点反应没有。这还是人吗?
生2：我觉得最可恶的还是撞人的司机。两名司机肇事逃逸，必当受到法律的严惩，遭到世人的不齿。
生3：拾荒老太陈贤妹的出现和奋力施救，让我们被冰冻的道德有了一丝暖意。这些朴实的草根大众，守望相助、扶危济困，天经地义。她们才是中华民族的脊梁。让我们对陈婆婆的良知善行深深致敬，对冷血路人报以严厉的谴责，他们对生命冷漠如斯，不仅是文明社会的耻辱，也让文明古国蒙羞。
生4：小悦悦的父母又何尝没有责任?如果失去了孩子，赚再多的钱又有什么用呢?
生5：言及惨剧，中国好人网创建人、华南师大教授谈方觉得“可怕”、“冷漠到冰点”，这种事情发生了，国人还不认真反思自己应该如何做人的话，中国是很危险的。
师：如果你也是当时的路人，你会怎样做?
生6：这，还真说不准。在网络，我们看到了铺天盖地的愤怒、谴责、追问与反思。人们搬出了一大堆的理由，来解读小悦悦悲剧后触目惊心的冷漠：“社会风气不好”、“怕被家属讹上”、“怕莫名其妙担责任”……也有专业人士指出：事情的根源在于公平正义没有成为社会的主导价值与力量，在于南京彭宇案的负面影响，在于没有像一些国家那样设定“见死不救”罪……但这些，似乎始终无法解开人们心中沉重的结。
师：说得有道理。央视主持崔永元也坦言：“如果我碰上小悦悦，走过去的可能性非常大。”小悦悦究竟是死于两名肇事司机的残忍，还是路人的冷血，抑或父母的监护不周，甚至相关制度的不健全?只能说，小悦悦事件并不是孤立的，这是一个社会道德总体状况的具体呈现。这个社会的道德良知、社会环境和制度条件，竟然难以挽回一个无辜儿童的生命，这种痛，和小思怡事件、小伊伊事件一样，将长久地叩问人们的心灵。
师：同学们，世界上的客观事物就如同这场争议，它是多层次、多侧面的。正所谓“横看成岭侧成峰”，我们对同一事物、同一问题往往会产生不同的看法和认识。我们的议论文写作亦是如此。
议论文的三要素中论点是最重要的，它是一篇文章的灵魂。古人云：文以意为先。我们写议论文时一定要先立意，论点必须鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可。多角度立论必须学会发散思维。发散性思维有多种表现形式，主要有多向思维、侧向思维、反向思维。我们先要学会发散，做到有话可说，然后才有选择的余地。下面就让我们以课后的一道习题为例，学习发散思维。
(课件显示)
道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水。
师：对于具体的事物而言，它们的特性不是单一的，而是多侧面、多层次、多因素的。比如写“粉笔”，可作如下发散：色彩—洁白;形体—短小;原料—纯净;质地—坚硬;属性—易碎;脾性—默然……从不同角度切入，就会得出不同的结论。和“水”相关的词语，成语、名句有很多，我们能想到哪些?“水”有多少特性，就有多少立论的角度。想一想，这些被赋予生命的水，分别有什么含义?
(学生讨论)
师：我看大家讨论得差不多了，你们都想到了哪些和“水”相关的词句?在这些词句中水都蕴含了哪些含义?请同学们说说自己的观点。
生1：“心清如水。”清水冲刷黄土会变成浊水，浊水虽浊，但流淌一段时间，浊水亦会变成清水。一个心清如水的人，又怎得顾及那世间的喧嚣?
师：思考得很深刻。还有不同的观点吗?
生2：我想到了“海纳百川，有容乃大”，“水”广阔的胸怀是世间最伟大的。
生3：“子在川上曰：逝者如斯夫!”时间如流水，有志者应惜时如金。
生4：“水涤万物”，世界上最干净的是水。水洗净了它物，却污染了自己。其无私奉献的精神令人景仰。
师：很好。由这个观点我想到了道家提出的“上善若水”，最善者的品行，如同水一样，源源不断地流淌，造福万物却不求回报，甘心屈尊于万物之下。
生5：“水能载舟，亦能覆舟。”水作为生命之源，哺育了万千生灵。但任何事物都有其两面性。它，可以是甘甜的乳汁，也能是滔天的祸水!
生6：“学如逆水行舟，不进则退。”我们应当争做时代的弄潮儿。
生7：“天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。”所以说弱能胜强，柔可克刚。
师：很好，看问题很全面。还有吗?
生8：水极易溶于所处环境。用方瓶子装它，它就是方的;用圆瓶子装它，它就是圆的。另外，水溶于自己所处环境时，也在无形中改变着周围环境。如，河底的鹅卵石在水流的作用下逐渐变圆。还有，水也代表着一种坚持不懈的精神，“水滴石穿”就是最好的例子。
师：这位同学一下说了三个观点：水适应力强;水可以改变他物;水具有坚持不懈的精神。说到“水可以改变他物”这一点，我想到有一位作家在自己的文章中说，想做一粒咖啡豆，因为咖啡豆融化在水中，可以改变水的颜色，水的味道，从而给享用它的人多了几分情趣。所以水改变了别人，也被别人改变。
通过讨论，我们体会到了普普通通，平平常常的水，居然隐藏了这么多的奥秘，看来学会发散，能帮助我们增加生命的厚度，感悟奇妙的人生。
师：刚才我们对“水”这一具体事物进行了发散，现在我们来看一则有关人物的材料。
(课件显示)
在古希腊神话中有这样一个故事：地神盖娅的儿子安泰在和敌人赫拉克勒斯格斗时，只要脚不离大地，便可源源不断地从母亲那里汲取力量，击败任何强大敌手。但不幸的是，这个奥秘被对手发现，安泰被诱骗到空中，离开大地的安泰因得不到能量而被扼死。
师：这则材料言及了几个人物?
生：三个。安泰、母亲、敌人赫拉克勒斯。
师：我们从三个人物入手进行多角度分析。请大家思考一下，然后畅所欲言。
生1：从安泰角度分析，他的失败是因为离开了大地母亲，失去了力量的源泉。这个母亲，就是我们的祖国，我们的党。我们要时刻不忘祖国母亲的栽培;离开了党的正确指挥，我们将寸步难行。
生2：党只有紧密依靠群众，才能立于不败之地。有些官员严重脱离群众，贪污腐败，鱼肉百姓，他们的覆灭是必然的。“吃老百姓的饭，穿老百姓的衣，不为老百姓做事，不死何为?”(学生鼓掌)
生3：个人只有紧紧依靠集体才能有所作为。
师：从安泰角度，可反向求异思维吗?
生4：可以。假如安泰知道自己离开大地母亲便会失去力量他就不会被对手骗至空中决斗。由此可以提出这样的论点：人要有自知之明，只有自知才能无往不胜。
生5：还可以说，做什么事都要扬长避短，方能百战不殆。
生6：要不断完善自我。
师：安泰角度我们已说得差不多了。从母亲、敌人角度又会有何发现呢?
生7：安泰母亲对他太溺爱了。适当的给予是必要的，更重要的是培养孩子自立的能力。湖北十堰有个大学生叫王小林，他曾是村里第一个大学生，毕业后放弃工作，不做事甚至不愿做饭，最终被人发现“宅”死家中。他姐姐痛心地说：“如果有来世，希望他能自食其力。”
师：不错。有理有据，让人信服。
生8：看起来是爱，其实是害。要让“安泰”们早些独立。2010年7月，因为买错回家的火车票。中国政法大学2010届毕业生黄某流落南昌街头一月有余，最后沦落为一名乞丐，晕倒在街头，而此时距他毕业才一个月时间。
生9：从赫拉克勒斯角度分析，可以提炼出三个论点：知己知彼，百战不殆;出奇才能致胜;要讲究方法。
师：同学们从三个人物入手，竟一下子找出了这多观点。如何比较筛选，是我们面临的一个新问题。对于这则材料来说，哪个观点是较好的立论角度?
从安泰的角度出发，“要有自知之明，才能无往不胜;要不断完善自我”这两个角度立意较新，可以写出有个性的文章来。从母亲的角度来看，“适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立能力;让`安泰'们早些独立;看起来是爱，其实是害。”三个角度的内容一致，可以合并：要培养孩子的独立能力，不能溺爱。从赫拉克勒斯的角度来看，三个观点都强调方法，角度不同而已，“出奇才能制胜”有一定的新颖性和时代感。
我们每个人的文化积累不同，生活环境不同，所以写作选取的角度也不同，要因人而异。所以选取最佳立论角度还需要选择适合自己写作的角度。最好选择观点新颖、深刻的角度。
(课件显示)
选取最佳立论角度的方法：
1、选择最贴近材料主旨的角度。
2、选择适合自己写作的角度。
3、选择深刻的新颖的角度。
师：那我们看，这三点顺序换一下行吗?
生：不行。
师：为什么?
生：“选择最贴近材料主旨的角度”是前提。
师：没错，写作观点新颖固然很好，但不是每个人都能掌握得好。如果不行，怎么办?选适合自己的，哪怕是很老套的观点。新颖不单是在主题中体现，你的写作方式，论证的材料都可以让文章变得新颖而深刻。
师：刚才我们分析了一个课内的，又分析了一个课外的，下面让我们看一个高考作文材料。
(课件显示)
乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀!”
师：分析材料之前，我给大家介绍一种材料作文审题立意的有效方法——由果溯因法。事物都是互相联系的。比如，有很多事物就是以因果关系的联系形式存在的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往能找到最佳的立论。运用这种方法审题立意，可以按照以下思维流程进行：是什么(概括材料内容)——为什么(探究事件原因)——怎么样(提出观点看法)。这则材料我们就可以用这种方法来进行审题。
师：哪位同学来回答“是什么”?
生：乌鸦模仿老鹰抓山羊，爪子被羊毛缠住，结果被牧羊人抓住了。牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子称乌鸦可爱。
师：再看“为什么”。
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1、乌鸦为什么抓山羊失败?
2、孩子为什么称乌鸦可爱?
3、牧羊人为什么说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”
师：乌鸦为什么抓山羊失败?
生：我觉得是它没给自己定好位，没有发现自己的长处，盲目做一些自己不适合的事情，谁叫它是一只乌鸦呢。
师：盲目模仿别人，就如东施效颦，难免遭遇失败。
师：孩子为什么称乌鸦可爱?
生：孩子认为乌鸦很可爱，是因为孩子的想法是很天真的，孩子看到了乌鸦的长处——执着。
师：这说明乌鸦有勇气，敢于尝试，虽然失败了，但是这种精神是每个人必不可少的。乌鸦敢于尝试，敢于挑战，勇气可嘉!
师：牧羊人为什么说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”
生：乌鸦没有认清自己的能力，定位不准。
师：看来“人贵有自知之明”。
师：第三步——“怎么办”?
生：我们要从乌鸦身上吸取教训：切勿简单模仿;人贵有自知之明;正确定位自己的人生;做力所能及的事等等。
师：悟得非常到位。这里的“怎么办”，当然就是立意的最佳角度。运用这种审题方法必须步步深入，直抵靶心。有的同学在审题时浅尝辄止，不能切中要害，以致偏离了中心。这是因为只想到了“为什么”，而没有想到“怎么办”。
这节课我们先分析了如何选取立论的角度，又探讨了如何选取最佳的立论角度，最后总结了方法。大家从多角度、多层面理解这些材料，进行发散思维，答案是多样的。我们的学习不是机械的，你要在现实的写作中灵活运用，不断积累经验、方法，用你的心，用你的灵感去触摸文字背后的真谛。
今天的作文题目，请见大屏幕。下课。
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阅读下面的文字，根据要求作文。
2011年10月，广东佛山两岁女童小悦悦被两辆车先后碾压，18名路人无一出手相助。这一事件成为社会关注的焦点。“为何不敢施救”这个话题又一次被推到了风口浪尖。一段被署名为“北大副校长”的微博迅速走红：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿!”
作文要求：自选角度，自拟标题，自选文体，不要脱离材料内容及含意范围，不要套作，不要抄袭，不少于800字。
【执教感言】
这节课是高一必修3“表达交流”中的第一课，学生由先前的记叙文写作正式转入议论文写作。如何让学生掌握发散思维的方法，学习选取立论的角度是教学重难点。本课教学设计分四步走：一、热点导入，有感而发。高一学生初次学写议论文，针对他们审题时胆怯、不敢发言的情况，我从社会热点“小悦悦事件”入手，让学生有话可说，以此活跃课堂气氛。二、学习发散，多向立论。介绍发散的方法，通过具体的例子，让学生明白发散性思维原来就这么简单。在教学过程中，学生的兴趣起来了，自信心树立了，课堂中自然也就激情四射。三、明确方法，选取最佳。立论的角度要达到最佳，应该选择最贴近材料主旨的角度，选择适合自己写作的角度，选择深刻的新颖的角度。通过实战，让学生深入体会。四、多思善想，轻松应考。介绍材料作文审题立意的有效方法：由果溯因法。提示学生在实际的写作中要活学活用。在整节课中，我按照“敢开口，学发散，选最佳，能应考”的思路，由简到难，由浅入深。每步开始前都授以方法，引导学生实践操作，学习选取立论的角度，让学生有方向地去感悟议论文论点选取的重要性。并最终明确学习选取最佳立论角度的方法。教学内容的安排和学生回答问题的情况都很好，达到了预期效果。
【同行观察】(焦明老师)
对一个事物或材料作多角度思考主要的角度有：
1、一个事物或材料至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视;
2、多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有几个审视角度;
3、一事多“因”的材料，有几“因”就有几个审视角度;
4、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。
但如何在一节课中完成这么几个要点的讲解，以及如何把理论性的知识形象化，从而在课堂上调动学生的参与情绪，引导他们激情探究这些问题让老师们颇感棘手。徐老师这节课让我很受启发：
1、学习目标的确定。确定学习目标要综合考虑课堂容量、学生接受程度、教学重难点、教师驾驭水平等多方面因素。这节课删繁就简，突出了选取立论角度的两个常用也是最具指导意义的方法：多人或多物的材料，选择重点的“人”或“物”作为立论的切入点;一事多因的材料，找出“因”所在作为立论的角度。重点突出，在有效时间内完成了明确的目标，同时讲练结合，使老师的教和学生的学落到了实处。
2、探究材料的选定。越是抽象的、理论化的知识，越是需要有生动新鲜的材料来帮助学生理解。在这节课中，老师用热点材料引导学生开口，中间选取了三个材料：事物材料“水”的哲学解读;人物材料“古希腊神话”;2006高考全国Ⅰ卷作文题。这三个材料的选择是经过了慎重筛选并恰到好处的。高考作文材料恰恰能针对性地解决“一事多因的材料，有几个因便有几个立论的角度”这一教学重点。
3、课堂进程循序渐进。通过热点材料引导学生开口，通过事物材料让学生学会发散，通过希腊神话让学生选取最佳角度，通过高考真题让学生感受高考。这样，就有了一个循序渐进的过程，有了由生活到考场的一个跨度。四步走的课堂设计完成了从理论认识到方法指导的训练，思路清晰，科学合理。
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