珍惜生命，热爱生命——由高一语文第一册三篇课文而引起的思考

1、珍惜生命，热爱生命——由高一语文第一册三篇课文而引起的思考

　　贾红

　　高一年级第一册三篇课文海子《面朝大海，春暖花开》、史铁生《我与地坛》、川端康成《花未眠》，这三位作家的三篇作品的主题都显示了对生命意义的思考，并且都体现了对生命价值的认识，也显示了要热爱生命、珍惜生命的主题。但这几篇文章存在着一种令人深思、惋惜、感叹的现象：他们一方面在作品中歌颂赞扬生命、显示生命的价值;可一方面在生活中又逃避生活世俗所带来的烦恼，他们不堪生活的重压，其中有两位作家海子和川端康成都是在文学创作取得辉煌成就的同时而自残生命。这是一种非常矛盾的现象，而新教材又将这样的作品集中放在高一第一册的教材中。面对教材这样集中的安排，其实也好象是在考验我们语文教师驾驭教材的能力，也在检验我们是否能从教材的安排中体味到更重要的东西，而不是单个的教某一篇课文。作为运用新教材的语文教师，新教材给我们创造了很多发挥教学潜能的空间，因此我们不能回避这样看起来很敏感的问题。面对这些我们怎样给学生解释这样的现象呢?高中新课程标准告诉我们通过语文教学引导学生“形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。那么我们在教学中就不能回避矛盾，要引导学生去认识这些作家作品的矛盾现象，并从他们的人生经历中进一步明确生命的意义，进一步珍惜生命、热爱生命。

　　首先，吃透教材，理解作品所阐释的生命内涵。在海子的《面朝大海，春暖花开》中，我们体味到诗人在这首诗中以朴素无华、自然清新的的语言，表达了追求幸福世界的博爱之情。字里行间透露出生机和活力，好象没有任何的消极情绪。川端康成的《花未眠》从自然的“花未眠”中感受到一个微小的生命都要努力展现自己的美，作为人更要勇敢地活下去!作品还告诉读者人生是一个学习的过程，也是一个不断在有意或无意间错过的过程。我们可能错过了美的景色，美的音乐，错过了山上那丛没有看过一眼的野花，小草，错过了我们身边流淌过的小溪，但只要坚韧的活着，只要活下去，才能不断的发现美。我们要用毕生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然的无限。史铁生的《我与地坛》写了地坛这座历经400年沧桑的古园，馈赠作者的是如此丰厚，使他从不幸中走了出来，所以作者“常常要到那园子里去”“去窥看自己的心魂”，去寻找生命的感悟，汲取顽强生活与奋斗的力量。作者从心底发出这样的感激：“哦，地坛，我的古园，你是我的精神家园。”地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最深的地方。地坛使作者平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题。

　　其次，从背景材料中认识三位作者一直想走出生命困境的启示。史铁生，当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这也是对他作品最好的注释。史铁生在21岁时再没有站起来，面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至多次想到自杀，但最终还是面对苦难，顽强地活下来，并拿起笔走上了中国文坛。从残疾者成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索。这在作品中可以看出：“生不该由自己决定，死也不该由自己决定，人活着就应顺从自然。” “我”在地坛中看到了自己的身影，理解了地坛的“意图”，一颗痛苦的心找到寄托，得到安慰;地坛历久而弥坚的活力正是激励作者勇敢面对不幸、采取积极人生态度的取之不尽的源泉。作者从地坛的勃勃生机中感悟到：虽残疾了，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心，即残疾不消极热爱生命

　　而海子生前的好友诗人回忆说：“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏激。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”从中我们可以看出海子献身事业，是以牺牲生命为代价的。可海子在《面朝大海，春暖花开》中，甚至在很多诗作中，多次提到了大海，这说明大海对他是既陌生，又有诱惑力的，这也表明他想从那种单调、孤独的封闭的环境中解脱出来，走出封闭，走向广袤的大地，走向大海。他的这个愿望的美好的，但对于他来说，却面临着两难的抉择：如果他选择尘世的幸福，那他就得放弃伟大的诗歌理想;如果选择放弃尘世的幸福就有可能放弃生命本身。通过对诗歌前半部分的分析，我们可以看出诗人对未来是充满希望的，有着憧憬的，而在最后，笔锋一转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，这说明诗人希望获得的“尘世中的幸福”只是存在于诗人的一念之间，在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世的幸福，于是他把祝福留给了世人，而他自己没有或不愿找到尘世的生活。

　　日本小说家川端康成生于大阪市一个医生的家庭。幼年时，父母、姐姐和祖母相继亡故，14岁时，与他相依为命的祖父也溘然长逝，给他终生留下了精神创伤。此后的漂泊生活和多次失恋，使他养成了感伤和孤独的性格。川端康成在艺术技巧上有很高的造诣。他把佛典看成"世界最大的文学"，并从日本古典文学中汲取丰富的营养。他还积极学习西方各流派的创作方法，特别重视乔伊斯的意识流行弗洛伊德的精神分析学。川端康成曾长期担任日本笔会会长，并担任过国际笔会副会长。1961年获日本政府颁发的文化勋章。1968年，川端康成"由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神的物质"而获诺贝尔文学奖。 1972年4月12日，73岁高龄的川端康成口含煤气管自杀身亡。川端康成喜欢清静，对佛教情有独钟，晚年的业余爱好是书法，汉字写得活灵活现，而内心却异常地矛盾。对于获奖后所带来的荣誉和涌来的慕名者，心里十分厌恶，这与幼年的心理封闭有关。他对夫人发脾气“家里并不是旅馆，我也不是为客人活着的。”他对因自杀身亡的古贺春江的口头禅极为赞赏，“再没有比死更高的艺术了。死就是生。” 他在《夕照的原野》一文中这样叙述自己的心情：“荣誉和地位是个障碍。过分的怀才不遇，会使艺术家意志薄弱，脆弱得吃不了苦。甚至连才能也发挥不了。反过来，声誉又能成为影响发挥才能的根源……如果一辈子保持‘名誉市民’的话，那么心情就更沉重了。我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”这说明作者一面在向人们昭示要寻求美的同时，他又不能理解现实社会还有着不尽如人意的地方，因此他受不了生活带来的重负，去寻找他所谓的“无言的死，就是无限的活”。

　　第三，从以上的分析中我们可以看出史铁生他为什么能走出生命的困境，就在于他寻找到了“地坛”这样一个精神家园，作者在地坛想了好几年，终于找到了答案：地坛帮他解决了该不该去死和为什么出生的问题，摆脱了生与死的纠缠，从残疾的阴影中走了出来。接下来最关键的问题是怎样活下去，怎样面对残酷的不公平的命运。这个问题的解答，也不是史铁生一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行，是母亲的爱和理解帮他解决了怎样活的问题，但这也使母亲成为“活得最苦的母亲”。母亲默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献出毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。史铁生终于逐渐地理解了母亲，懂得了生活。实际上这里还有一个值得深思的问题，也就是史铁生能够体味到母亲的爱，可另外两位作者就体味不到吗?不是，我觉得这里还有一种对生命的责任心的问题，因为我们每个人都不是为自己而活着，而是为着爱我们的至爱的亲人以及所有爱我们的人。所以在这里我们每一个人都要热爱生命，珍惜生命。

　　高中教材选编的古今中外的名家作品都显示了作家对生命的热爱，并且在生命的困境中，扼住命运的咽喉，重新创造出生命的奇迹。司马迁在《报任安书》中有这样一段经典的名言：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”除了司马迁列举的这些古代名人在生命的关键时刻，为了“通其道，故述往事，思来者”，更重要的他们有一种对生命的责任感，因为人的生命只有一次，虽然不向奥斯特罗夫斯基那样高尚“把整个生命献给壮丽的共产主义”，不去做伟人，只做教育家叶圣陶说得那样“不做人上人，只做人中人”。起码来到世上一趟，不求完美，不行尸走肉，活得有意义就罢了。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这说明生命是一个过程，在这个过程中不知道要遇到多少坎坷和风浪，如果你战胜了它，就能够使生命之树常青，就能使生命更有意义。

　　因此在教学中上完了这几篇作品后，将着三人的作品及生平事迹有来一个回顾和归纳，引导学生查找资料，与这三个作者对话，与学生接触过的中外名家进行生命的对话，如与失明的左丘明对话，与“吾将上下而求索”的屈原对话，与“不为五斗米折腰”的陶渊明对话，与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白对话，与“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的杜甫对话，与“假如给我三天光明”的海伦对话，与“生命城可贵，爱情价更高”的裴多菲对话……使学生通过对话的方式对生命有一个更清醒更深入的认识，从而更加珍惜生命，热爱生命。

　　作者邮箱： jiahong9191@yahoo.com.cn

2、缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天——“学党史，颂党情，跟党走”庆祝建党九十周年主题班会(八年级下册)

　　缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天

　　——“学党史，颂党情，跟党走”庆祝建党九十周年主题班会

　　黄陂区横店中学任为

　　一、活动目的

　　1、通过让学生缅怀革命先烈，讴歌红色事迹，学习先烈为壮丽的共产主义事业奋斗的崇高精神。

　　2、激发学生对祖国、对中国共产党的热爱之情，激励学生用实际行动向建党90周年献礼。

　　二、活动内容

　　1、通过PPT交流中国共产党走过90年留下的辉煌灿烂的成绩。

　　2、演唱红色歌曲《没有共产党就没有新中国》。

　　3、分小组用讲故事、诗朗诵、唱红歌等形式弘扬红色文化，缅怀红色人物，讴歌红色事迹。

　　4、谈一谈身边学习革命先烈，传承革命精神的楷模。

　　5、每一个同学为自己的人生做一个规划，树立理想目标。

　　6、全班集体宣誓。

　　7、小组合唱《明天会更好》。

　　8、班主任总结。

　　三、活动过程

　　主持人：值此普天同庆建党90华诞之际，我们八(4)班全体同学聚集在这里，深情回顾党的奋斗历史，热情讴歌党的光辉业绩，树立远大理想，传承革命精神，向党的生日献礼。

　　下面我宣布：缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天——八(4)班“学党史，颂党情，跟党走”庆祝建党九十周年主题班会现在开始。

　　第一部分：缅怀昨天，回眸党的光辉历程。

　　1、通过PPT交流中国共产党走过90年留下的辉煌灿烂的成绩。

　　(设计理念：回眸党的光辉历程，让同学们切身感受我党走过的道路像一部充满艰苦磨难的奋斗史。)

　　2、全班集体演唱红色歌曲《没有共产党就没有新中国》。

　　3、追忆英雄，歌颂先烈革命精神。

　　(1)第一小组讲述“中国人民志愿军一级英雄”邱少云的故事。

　　主持人：是啊!为了不暴露部队的整个行动计划，邱少云忍受烈火烧身的巨痛，在5个小时的时间里一动不动，直至牺牲。他以自己的生命换取了战斗的胜利，英雄的名字被永远镌刻在391高地主峰的石壁上万古留存。

　　(2)第二小组表演配乐朗诵《纪念碑下的沉思》。

　　附：朗诵稿：

　　纪念碑下的沉思

　　不懂得过去，很难理解今天。

　　我们曾经：有国无防，有海无关，“华人与狗不得入内。”

　　那挂在公园门口的木牌，曾深深地剌痛四万万同胞的心肝!

　　中华民族五千年的文明，被带铁钉的皮靴踏进了泥潭……

　　少年朋友们，你们是否知道：

　　什么叫鸦片?什么叫禁烟?什么叫租界?什么叫特权?

　　为什么甲午年，与日军交战，水师覆没狂澜

　　为什么庚子年，遭八国掳掠，还要大量赔款?

　　一船船金银，流向异邦的深渊

　　一箱箱毒品，扼住中国的喉管……

　　土地不是蛋糕，为什么要被割去，

　　让刀叉送到侵略者的嘴边?

　　主权不是地毯，为什么要受践踏，任其铁蹄往还?

　　我在纪念碑下沉思，看十块浮雕，

　　把风云再现，焚毒的烈火，起义的刀剑，

　　辛亥革命的春雷，“五.四运动”的呐喊……

　　就是历史，石头刻成的，不朽的诗篇……

　　从英雄碑下，到天安门前，

　　前仆后继的斗争，何曾间断!

　　历史将艰难地走着，走了一百多年，

　　小刀会的短剑，削不平地主阶级的旗杆，砍不断外国炮舰的钢缆!

　　于是，孙中山，提出三大政策：历史曙光和希望交给南湖红船……

　　懂得了过去，就会理解今天。

　　今天的晨曦，来自昨夜的黑暗;

　　我们的幸福生于前辈的忧患。

　　那么未来呢?时代和重任，将放在我们双肩!

　　主持人：站在这高高的纪念碑下，我们的脑海里浮现出许许多多革命先烈舍身为国，浴血奋战的场面。这纪念碑上凝聚着成千上万中国英雄儿女的忠诚和心血!

　　(3)第三小组选派代表念他们写给革命烈士的一封信。

　　主持人：这封信写出了我们大家的心声，今天我们要告慰九泉下的英灵。他们为之奋斗、牺牲的梦想正在化为现实。从摆脱饥饿迈向全面小康，从奥运会到世博会，从“神舟”飞天到“嫦娥”奔月，伟大的祖国日益强盛，中华民族屹立在世界东方!

　　(设计理念：讴歌红色事迹，学习先烈为壮丽的共产主义事业奋斗的崇高精神。)

　　第二部分：畅谈今天，树立远大而崇高的理想。

　　主持人：在中国共产党的领导下，各族人民全面建设小康社会的幸福生活，让我们感受到了伟大祖国发生了翻天覆地的变化。那么我们这群十四五岁的学生在这样一个大好时期又该想些什么，做些什么，为了自己美好的明天你准备好了吗?转眼间我们进入横店中学已经有两年多的时间，在我们相处的日子里，我们发现很多同学只争朝夕，为了实现心中的理想，孜孜以求、刻苦学习。然而也有的同学却在荒废时间，不思进取、碌碌无为、心中一片茫然。

　　1、谈一谈我们身边学习革命先烈，传承革命精神的楷模。

　　学生交流的内容既有学习楷模，劳动楷模，又有助人为乐的楷模，积极进取的楷模等等，看来榜样的力量是无穷的。

　　2、人生短暂、青春易逝、时不我待，下面请同学们结合自己的实际情况，给自己的人生做一个规划，填在表格上。

　　表格内容包括现阶段的学习情况、我的近期目标、实现目标的做法，我的远大理想等。

　　附：学生人生规划表格

　　姓名班级年龄

　　我的学习现状

　　我的最终理想

　　初中阶段具体目标的分步计划

　　时间分步目标我的做法

　　本周

　　本月

　　本学期

　　本学年

　　八年级

　　九年级

　　(设计理念：立足现实，用榜样的力量带动更多的学生树立远大而又崇高的理想，让学生在参与和体验中做一个爱党爱国、有责任心的人，充分展示新一代中学生蓬勃向上的风采。)

　　第三部分：憧憬明天，传承精神扬起青春风帆。

　　1、全班集体宣誓。

　　宣誓词：成长于横店中学这片热土，聆听恩师们的教诲，感受父母的恩情，心怀报效祖国之志，我们全体同学正以饱满的热情，百倍的信心，全力以赴的迎接每一次考验。我们决心做到学习上“静、专、思、主”，纪律上“严、细、明、实”，我们一定传承先辈的革命精神，为祖国的明天更美好而努力奋斗。

　　2、小组合唱《明天会更好》。

　　3、班主任总结：今天同学们再次缅怀了我们的革命先烈，重温了党的光辉历程，歌颂了我们伟大的祖国，也树立了自己的远大理想，明确了自己现阶段的目标。相信通过这次主题班会，同学们会更加珍惜由先烈们用鲜血换来的今日的胜利成果，珍惜时间，努力学习，掌握知识，为振兴祖国作贡献。

　　今天的“缅怀昨天，畅谈今天，憧憬明天”主题班会到此结束。

　　效果反馈：

　　往常的班会课，要么老师在上面滔滔不觉的讲，学生在下面昏昏欲睡;要么搞得像批斗会一样，使学生“谈虎色变”。而今天的这节主题班会，多媒体的使用，使展示内容形象直观，寓教于乐，极大地调动了学生的兴趣。师生们通过看、听、讲、唱等形式广泛参与，气氛热烈，收到了积极的效果。一节课不知不觉就过去了，使人意犹未尽，既接受教育又愉悦身心，同学们得到很多启发，更加坚定了自己的学习目标。

3、安全伴我校园行——珍爱生命，安全第一(高一上册主题班会稿)

　　(一)以相声表演引入主题。

　　1、问在相声中出现了哪些不正确的行为。

　　2、播放ppt。

　　3、主持a读新闻：

　　10月3日中午，在都昌县街头发生惊险一幕，一名身穿校服的中学生在骑电瓶车经过十字路口时，与一辆出租车发生刮擦，电瓶车当场倒地，该学生躺在地上昏迷不醒，而且浑身不停地抽搐。

　　当日13时20分许，浔阳晚报记者经过都昌县东风大道芙蓉路路口时看到，一辆电瓶车倒在地上，旁边躺着一名女中学生。可能是摔倒时头部着地，只见她浑身抽搐，嘴角还流出了口水，另一名女同学蹲在旁边哭。事发现场，一辆出租车停在后面，司机正在用手机拨打报警电话，同时向120求救。据出租车司机介绍，电瓶车与出租车是相向同行，在通过路口的一刹那突然转向，出租车来不及避让，当场将电瓶车顶翻在地。

　　3、主持b：大家听了这则新闻有什么感想呢?

　　3、同学们议论，各抒己见。

　　4、主持小结：进入新世纪以来，中国已经连续3年每年死亡人数突破10万大关，这个数字相当于一年消失一个小城镇，如果以每一位死者直系亲属3人计，一年中有30万个家庭遭到家破人亡的灭顶之灾，一年经济损失高达33亿之多!10万鲜活生命葬于滚滚车轮之下，如此触目惊心的人间惨剧，留给世人的该是多么沉重的警示和思索。

　　a：生命在你手中，交通安全不容忽视。

　　b：所以今天我们就一起来学习交通规则，并要养成自觉遵守交通规则的好习惯。

　　(二)交通知识竞赛(抢答形式)

　　1、交通讯号灯有哪些颜色?都有些什么作用?

　　2、红灯亮时行人该怎样?

　　3、黄灯亮时还可以过马路吗?

　　4、什么灯亮时才可以走?

　　5、行车、行人应从哪边走，怎样注意交通安全?

　　6、出示各种交通标志，让同学们说出交通标志的名称及其意义。

　　(三)唱《祝你平安》

　　主持人小结：愿同学们乘上安全之舟，扬起生命之帆，在知识的海洋里乘风破浪。生命只有一次，幸福快乐掌握在你的手里，希望同学们通过这次班会活动，学会珍惜生命，养成自觉遵守交通规则的好习惯。交通安全，靠你靠我靠大家，靠全社会的方方面面来关心、支持和自觉地加以遵守，也只有这样我们的道路交通才会有序、安全、畅通，我们的社会才会更加和谐，人民才会更加美满幸福!

　　四、班主任做最后小结

4、珍惜生命，热爱生命——由高一语文第一册三篇课文而引起的思考

　　贾红

　　作者邮箱： jiahong9191@yahoo.com.cn

5、语文教学需“走一步，再走一步”——肖培东《走一步，再走一步》教学片断赏析（人教版七年级上册）

　　李飞鹏

　　《走一步，再走一步》是人教版七年级上册一篇通俗易懂的记叙文，大多数老师在上这节课时，一般会采用让学生提炼记叙文六要素、划出描写心理活动的语句、阐述获得的启迪等步骤，导致整篇课文上下来大多了无生趣。而在2015年全国“真语文”系列活动中，特级教师肖培东在执教公开课时也选择了这篇课文，但他的课却赢得了满堂喝彩，获得与会师生的一致好评。他是如何做到的呢?下面结合肖培东老师上课的文字实录，让我们一起走进他那“活力与智慧”共生的课堂。

　　【片段一】以学定教，牵一发而动全身

　　师：我听说这篇课文是你们一个月前学过的，同学们，记住，无论你走到哪一步，都不要忘记最初的那一步，学语文最初的一步就是字词音。莫顿·亨特所写的这篇记叙文，你读了以后，老师教了以后，你学习了以后，你都获得了哪些阅读信息?你读到了什么?

　　生：我读到了在人生道路上无论遇到什么艰难险阻，只要把大困难一个个分解为小困难，就可以战胜它们。

　　生：不能忘记我们最初的一步，要分解困难。

　　师：说出了文章的道理，那么关于文章内容你能想到什么?

　　生：我在悬崖上遇到困难，在父亲的帮助下，我克服了困难。

　　师：这样，我们知道了，文章写的是我在悬崖上遇到困难的一段经历或者说是一段心路历程，父亲帮我化解了困难，最后我获得了人生的道理。(板书：心路、脱困、启迪)

　　【赏析】在这一环节，肖培东老师(以下简称为肖老师)先是让学生温故已经学过的“字词音”，当检查完学生对“字词音的”掌握情况后，肖老师没有提出自己的教学目标，而是让学生谈谈获得的阅读信息(因为学生已经学过这篇文章)。肖老师这一环节的设置考虑了学情，运用的是“以学定教“的教学模式。最后，肖老师用三个词语总结了学生的发言，分别是：心路、脱困和启迪。这一总结就为接下来的教学提供了一个“抓手”，既让教师自己明确了教学思路，也让学生明白了这节课的学习目标，真可谓是“牵一发而动全身”。

　　【片段二】咬文嚼字，细细品读悟心路

　　师：同学们真聪明!“尽量”表明里面有多深就靠多深，一点点挪进去。同学们，你们发现这个句子里一个动词用的很准。

　　生齐答：“蹲”字

　　师：在文字的后面还有一个动词使用的很准确，你们找到了吗?

　　生：“伏”字

　　师：问题来了，“蹲”字和“伏”字换一换行不行?

　　生：不能换。因为时间一分一秒过去，天色已经暗了，而他此时心情更加恐惧，所以用“伏”。前面心情没有这么恐惧，所以用“蹲”，前后不能换。

　　师：她的话语中有两层概念(环境和动作)。我们想想“蹲”和“伏”的动作，蹲是怎样的?你们蹲蹲看。(要学生做出下蹲动作体会)“伏”字说明是手紧紧扒在岩石上，恐惧越来越强烈，所以用“伏”。(要求学生做出伏的动作体会)体会到吗?

　　生：是越来越害怕。

　　师：同学们，动作的变化、动词的变化可以看出我心里的恐惧在增加。刚才那位女同学还说道天色越来越暗了，可见环境描写也可以反映我的恐惧。原来心理描写绝不仅是我想、我想，而可以通过动作、神态、语言、环境甚至说话中小小的标点都可以表现出心理变化过程。(要求学生慢语速地朗读此句)，在语言学习上也要走一步，再走一步。

　　【赏析】这一环节，肖老师不断引领学生去品味语言，让学生在对文字的细细品味中把握作者的心理，让学生在不断地朗读中体会作者当时的心情。而上面对“蹲”字与“伏”字的对比与品读无疑是这一环节中最精彩的部分。肖老师为了让学生更好地理解这两个字的妙处，还让学生做动作加以体会，这就使课堂学习与学生生活相链接，使学生获得更加真实的感受。而这个最精彩的部分却是我们很多语文老师忽视的地方，而这恰好这也就是当前很多语文课索然寡味的原因了，因为我们读得不够细，没有深入到文本的内部，没有体会到作者(译者)遣词造句的良苦用心。正像四川省教科所高中语文教研员段增勇老师说得那样：“肖培东老师对于文章中的相关词语和句子的‘抠、嚼、咽’，抠得准，嚼得细，咽得下，看似平常却新意独到，清静有为而境界独开。”段老师的这段话可谓点出了这节课的精髓所在，同时也切中了当前语文教学不重视品读语言文字的“要害”。

　　【片段三】巧换角色，身临其境获启迪

　　师：再读这文章，我们还可以想得更远更深。老师认为，这篇文中所有人都能够就这事提醒自己。如果“我”是文中的父亲、杰利或者那些离我而去的小伙伴，甚至师文章当中没有直接出现的母亲，他们通过这件事会提醒自己什么?你们好好想一想，说一句“我提醒自己……”，四个角色选择一个回答。

　　(学生思考)

　　生：我选择母亲,经历这件事之后，母亲可能会提醒自己，一定照顾好孩子，不要让孩子去冒险。

　　师：我们先看看文中母亲是怎么说的：第四段中“而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。”你的意思是，母亲反思了，我怎么让孩子偷偷地跑出去了，下次我要看紧点，不再让孩子出去了，是这样吗?(学生点头)这当然可以是母亲的一种提醒，但如果是另一位母亲，她会怎样提醒?

　　生：如果我是母亲，我会反思自己：不要让自己的关心束缚了孩子。(学生鼓掌)

　　师：让孩子适当地去冒点险，增加他的适应社会的能力。你看，两位母亲，两种截然不同的提醒，回去告诉你的母亲，要做哪一种母亲。我不太喜欢鼓掌，但这次真的希望给这位同学鼓鼓掌。(学生鼓掌)

　　生：如果我是父亲，我会提醒自己：不要总想着保护自己的儿子，让孩子通过自己的努力，到达他自己想要到的地方，对今后的人生会有帮助。

　　师：与其“抱”他下来，不如用方法“保”他下来，要做一个懂得教育艺术的父亲。同学们，这篇文章提醒我们，父母亲教育孩子也要走一步，再走一步。那么，杰利做了件好事，他又会提醒自己什么?

　　生：要乐于助人。

　　师：不仅要乐于助人，还要怎样助人?

　　生齐答：善于助人。

　　师：同学们真聪明，不仅乐于助人更要善于助人。助人方式上我们也走一步，再走一步。那些逃兵他们会提醒自己什么呢?

　　生：我提醒自己，有小伙伴暂时落后时要鼓励而不是嘲笑他。

　　生：我要是逃兵，我提醒自己：以后不能抛弃自己的同伴。

　　师：是的，有些游戏玩不得，一不留神，小游戏就会铸成大过错。我们可以看出，文章中所有的人都获得了人生启迪。那么，同学们，你们通过今天的学习，又获得语文学习上的哪些启迪呢?

　　【赏析】肖老师在上课伊始就让学生谈了“启迪”，然而那只是学生的“读后感”，是老师或者参考书给学生的“启迪”，如果仅仅限于此，那这节课的“情感态度与价值观”的教学目标无疑要大打折扣，所以肖老师巧妙设问，让学生去充当不同的角色，然后以“我提醒自己……”这样的句式谈“启迪”。这个设置看似简单，其实大有学问，一方面可以调动学生的发散思维，让学生学会站在不同角度看问题;另一方面，将“外在”化为“内在”，真正将教学目标落到实处。最后，肖老师让学生谈谈对语文学习的“启迪”，这样既避免了因谈“人生启迪”而向思想品德课迈进的倾向，又凸显了这是一节课真正有“语文味”的语文课!

　　这节课，肖老师以“三个词语”为“抓手”，引导学生细细品读“语言”直抵文本的“深处”，最后落实到“人生启迪”和“写法启迪”上，让我们看到了他在语文的教学上“走一步，再走一步”的追求与可贵!

6、明确对象，有的放矢，议论文要有针对性——《劝学》《师说》群文阅读整合教学设计(统编版高一必修上)

　　一、教学理念

　　建构主义理论主张教学应以学生为中心，学生是课堂的主体，教师充当的是指导者、帮助者和探路者的角色，并且强调师生间的协作与对话。(为此，在课堂教学中，我将始终贯彻这一指导思想，积极引导学生自主学习。)

　　二、教材分析

　　《劝学》选自人教版高中语文必修一第六单元，本课旨在让学生了解求学之道和获得教养的途径，从而树立正确的学习观。

　　《劝学》是我国古代大思想家荀子的散文，本文文质兼美，通过比兴、比喻论证的方法，系统地阐述了学习的重要意义和学习应持的态度。

　　《师说》选自人教版高中语文必修一第六单元，本课旨在让学生了解求学之道和获得教养的途径，从而树立正确的学习观。

　　《师说》是韩愈的代表作之一，文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣风气，阐述了“师”的作用与标准，从师学习的重要性和从师应持的态度。本文的文言现象比较典型，而且具有较强的思想性，因而指导学生学好本文，具有极其重要的意义。

　　三、学情分析

　　首先学生通过初中的学习，已经初步掌握了基本的文言词汇，但深层次的词汇、文法以及阅读能力都还有待提高。

　　四、教学目标：

　　1、梳理探究文章的内容，准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法。

　　2、分析比喻论证、对比论证等论证方法的应用及其效果。

　　3、学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。

　　五、教学重难点

　　一是掌握本文比喻、正反对比的论证方法，有针对性地进行议论，提高朗读能力。

　　二是树立谦虚好学和尊师重教的思想。

　　六、教法与学法

　　为了达到教学目标，突出重点、突破难点，本着以教师为主导的原则，再结合本篇课文的实际特点，将我的教学方法确定为：朗读法、点拨法、提问法

　　在学法上，我贯彻的指导思想是把学习的主动权还给学生，倡导“自主——合作——探究”的学习方式，具体的学法是：朗读法、圈点法、质疑法、讨论法。

　　七、教学过程：

　　活动一：

　　1、快速浏览文章，根据表格进行分类梳理。

　　课文写作背景提出问题

　　(是什么)分析问题

　　(为什么)解决问题

　　(怎么办)论证结构论证方法

　　劝学

　　师说

　　活动二：

　　这两篇文章的学习之道至今有哪些值得你借鉴?随着时代的发展，学习之道须进一步更新，创新，才能与时俱进，你有哪些更好的方法，进行补充完善?

　　二选一，谈谈自己的心得体会。(不超过200字)

　　拓展阅读：

　　劝学诗劝学

　　朱熹颜真卿

　　少年易老学难成，三更灯五更鸡，

　　一寸光阴不可轻。正是男儿读书时。

　　未觉池塘春草梦，黑发不知勤学早，

　　阶前梧叶已秋声。白首方悔读书迟

　　【古代的劝学诗】

　　一、立志

　　1.少小多才学，平生志气高。

　　别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)

　　2.朝为田舍郎，暮登天子堂。

　　将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)

　　二、勤学

　　3.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)

　　4.力学如力耕，勤惰尔自知。

　　但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)

　　三、惜时

　　5.青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归?

　　少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

　　6.盛年不再来，一日难再晨。

　　及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)

　　7.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

　　有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)

　　8.明日复明日，明日何其多。

　　我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?

　　请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)

　　四、体会

　　9.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

　　问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)

　　活动三：

　　为了督促学生学习，某学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。

　　对以上这件事，你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

　　课后作业：

　　以《“劝说”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。

　　写作提示“新说”简单理解,就是新的学说。荀子的《劝学》距今已有两千多年,里面那些诸如“反省自身”“锲而不舍”“重视积累”等经典思想一直是莘莘学子的精神财富。但是随着社会的发展变化,新问题、新认识和新困惑也会层出不穷。因此,我们在学习《劝学》这篇课文时,要与时俱进,主动把荀子的朴素认识与我们的新时代相结合相碰撞,激发出时代的火花,这也就是“新说”的真正内涵所在。写作时不要一味追求“新”,而舍弃课文内容与思想。

7、明确对象，有的放矢，议论文要有针对性——《劝学》《师说》整合教学学案设计(统编版高一必修上)

　　一、

　　关于作者：

　　1、荀子(约公元前313-前238)名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中除绝大部分是他自己的作品外，小部分是他门人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，《劝学》是其中的第一篇。

　　2、韩愈与古文运动

　　骈体文起源于汉魏，盛行于南北朝。讲求对偶和声律，使用很多典故，堆砌词藻，意少词多，在表达思想内容方面受到很多限制。

　　唐代中期以来及宋朝部分文人提倡古文、反对骈文。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及词藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要文以载道。

　　3.唐宋八大散文家

　　唐代：韩愈，柳宗元

　　宋代：欧阳修，王安石，曾巩，苏洵，苏轼，苏辙。

　　二、《劝学》写作特点

　　1、分析结构特点

　　本文作为一篇议论文，在论证结构上有什么特点?

　　明确：采用了总分式的论证结构，开篇提出中心论点之后，用三个分论点加以论证。

　　2、分析比喻论证

　　研讨：本文在论证方法上最突出的特点是什么?请以第三段为例说说这种论证方法的作用。

　　明确：比喻论证。大量运用比喻阐明事理，使得抽象的道理变得明白具体，深入浅出，使文易于理解和接受，提高了论证的效果。课文第三段首先用“积土成山”和“积水成渊”两个比喻引出“积善成德”的说法，从正面阐释要获得渊博的知识，要想使学习卓有成效，就必须注意知识的积累。然后用“不积跬步”和“不积小流”两个比喻从反面论证注意知识的积累的重要性，主张学习要脚踏实地、循序渐进。接下来用“骐骥”和“驽马”两个比喻，对比说明学习不能三天打渔两天晒网，而必须“不舍”，即有恒心。前一个比喻则说明主观条件虽然优越，但学习不刻苦，是不可能成功的;后一个比喻则说明主观条件即使不好，但能持之以恒，是终究可以成功的。作者为了吧这个道理讲透彻，紧接着用“朽木不折”和“金石可镂”两个比喻从正反两个方面对比说明，指出蜻蜓点水、浅尝辄止，再容易的事也做不好;而气锐志坚，刻苦磨砺，再困难的事也能成功。作者为了强调学习必须用心专一，最后用蚯蚓和螃蟹两个比喻，正反对比地说明先天条件差，如果能用心专一，也可以成就事业;先天条件好，如果心浮气躁，则将一事无成。这是论证了学习要取得成效，关键在于坚持不懈。

　　三、韩愈散文雄健明快、汪洋恣意的特色

　　1.运用排偶句式(结构相同或相似的句式)，有助于增加文章的气势，而且有一种音节的美，在语气上也很自然流畅。

　　2.语气语调婉转多变，增强了文章的生动性。

　　“嗟乎”，“呜呼”(语气词加强感叹)

　　“其皆出于此乎”(疑问语气)

　　“吾未见其明也”(判断语气)

　　“其可怪也欤”(感叹语气)

　　学习目标：

　　1、联系作者的思想主张和写作背景，分析文章的内容，归纳论证方法。

　　2、分析比喻论证、对比论证等论证方法的应用及其效果。

　　3、在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。

　　教学过程：

　　活动一：

　　1、快速浏览文章，根据表格进行分类梳理。

　　课文写作背景提出问题

　　(是什么)分析问题

　　(为什么)解决问题

　　(怎么办)论证结构论证方法

　　劝学

　　师说

　　活动二：

　　这两篇文章的学习之道至今有哪些值得你借鉴?随着时代的发展，学习之道须进一步更新，创新，才能与时俱进，你有哪些更好的方法，进行补充完善?

　　二选一，谈谈自己的心得体会。(不超过200字)

　　拓展阅读：

　　劝学诗劝学

　　朱熹颜真卿

　　少年易老学难成，三更灯五更鸡，

　　一寸光阴不可轻。正是男儿读书时。

　　未觉池塘春草梦，黑发不知勤学早，

　　阶前梧叶已秋声。白首方悔读书迟

　　【古代的劝学诗】

　　一、立志

　　1.少小多才学，平生志气高。

　　别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)

　　2.朝为田舍郎，暮登天子堂。

　　将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)

　　二、勤学

　　3.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)

　　4.力学如力耕，勤惰尔自知。

　　但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)

　　三、惜时

　　5.青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。

　　百川东到海，何时复西归?

　　少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

　　6.盛年不再来，一日难再晨。

　　及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)

　　7.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

　　有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)

　　8.明日复明日，明日何其多。

　　我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?

　　请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)

　　四、体会

　　9.半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

　　问渠那得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)

　　活动三：

　　课后作业：

　　以《“劝说”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。

8、悟先贤智慧，汲话语力量——统编版语文高一必修下册第一单元教学解读与设计

　　【单元解读】

　　统编版必修下册第一单元的人文主题为“中华文明之光”，选取了《论语》《孟子》《庄子》中的经典篇章和《左传》《史记》中的精彩片段，旨在引导学生从先秦诸子学说中了解先哲优秀的思想，从古代典籍中体会先贤对社会、人生、历史的深刻思考，进而体悟前人的智慧，把握当下，展望未来。同时，本单元也属于“思辨性阅读与表达”任务群，在阅读中要把握作者的观点、态度和语言特点，理解作者阐述观点的方法和逻辑;要分析质疑，多元解读，培养学生的思辨能力。通过对古代优秀文章中的也典观点、论述方法的学习，可以有针对性地进行评论，合理表达和阐述自己的观点，力求立论正确，语言精练，论摒洽当，有理有据。

　　本单元选取的五篇文章都在对话中表达观点，阐述事理。在对答中或畅述平生之志，或巧解燃眉之急，字里行间蕴涵强大的精神力量和深厚的传统文化。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》记录了孔子启发弟子们畅谈理想的场景，孔子对各个弟子发表了不同的看法和评价;语言平实练达，于眼前平易事信手勾勒出一幅“先贤论志”图。

　　《齐桓晋文之事》是孟子与齐宣王的一场对答，通过孟子说服齐宣王放弃霸道，施行王道的经过，较系统地阐发了孟子的仁政主张;说理曲折委婉，因势利导，层层深人，思辨性强，设喻生动。《庖丁解牛》借庖丁与文惠君谈解牛之道的寓言，表达庄子“依乎天理”的养生之道;层次分明，语言生动，体现了庄子文风的汪洋恣肆。这三篇课文通过不同人物间的对话体现了儒家和道家不同的理想追求，凸显了先秦诸子对人生价值的探索与追寻。

　　《烛之武退秦师》以烛之武说服秦伯退军为核心内容，烛之武陈说利弊，论证严谨，改变了秦晋围郑的局面。《鸿门宴》中,刘邦及其身边谋臣勇士与项羽势力进行巧妙的言语周旋，化险为夷。文中塑造了诸多个性鲜明的人物形象，留下了很多精彩的言词，耐人咀嚼。这两篇史传皆记录了凭借话语力量消弭危机的经典场景，蕴涵先贤高妙的智慧。

　　【教学设计】

　　一、学习情境

　　先秦诸子学说是中国古代思想发展的第一个高峰，影响深远，需要我们深入品读;史传作品中记录历史经验，蕴涵古人智慧，我们要吸收借鉴。本单元选取了经、史、子、集中的经典篇章，带我们走进不同时代、不同人物的对话场景，领悟其中强大的精神力量，学习前人智慧，鉴古观今，更好地把握当下，展望未来。

　　二、学习任务

　　核心任务:悟先贤智慧，汲话语力量。

　　子任务：任务一：晓诸子之志。任务二：品言词之妙。任务三：抒己之见。

　　活动安排：(1)初读—识志;比读—品志;细读—述志。

　　(2)自读—史传中的人和事;赏读—话语的力量。

　　(3)梳理—古人阐述之道;写作—合理阐述自己的观点。

　　三、学习活动

　　任务一：晓诸子之志

　　活动1:初读----识志

　　预习任务单：①查清生难字，熟读三篇课文。

　　②结合课下注释、工具书疏通文意，圈画出不懂之处，并尝试利用网络资源自行解决，做好批注。

　　③查阅课文中出现的文学文化现象，如孔子及弟子、孟子、庄子的相关知识，齐桓公、晋文公其人等。

　　④把学习中遇到的问题列举出来。

　　积累任务单：积累重要文言现象，把握文言规律，形成丰富的文言语感。如：一词多义如：道。义项①说。仲尼之徒无道桓文之事者(《齐桓晋文之事》)。

　　义项②规律。臣之所好者道也(《庖丁解牛》)。

　　语气助词如：也。用法①句末语气。且知方也(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)。用法②表判断语气。是乃仁术也(《齐桓晋文之事》)。

　　倒装句式如：①状语后置。为国以礼(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)。

　　②主谓倒装。宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)。

　　文化常识如：儒家代表人物及主要思想;道家代表人物及主要思想。诸子志向图：根据文意明确孔子及其弟子、孟子、庄子的理想追求，以“志”为中心词绘制思维导图，展现诸子之志。其中孔子的志向比较难理解，可以结合《季氏将伐颛臾》和《礼记》中的《大道之行也》等相关资料补充理解。

　　活动2:比读----品志

　　①比较儒家和道家的理想追求，结合课文进行整理。

　　儒家孔子：(文中观点)吾与点也。(理想状态)社会清明、风俗淳美。(具体措施)克己复礼，以礼治国。

　　孟子：(文中观点)保民而王。(理想状态)天下归一、百姓康乐。(具体措施)发政施仁，推恩于民。(后世影响)使世人德行修养有了规范和标准，有了更强的社会责任感，有当仁不让的君子之风。

　　道家庄子：(文中观点)依乎天理。(理想状态)清静无为、顺应自然。(具体措施)避开矛盾，探索规律。(后世影响)使世人有了看淡名利的洒脱超然境界。

　　②思考同为儒家学派，孟子与孔子的治国理想有何不同?结合当时社会情况谈谈为什么会产生这样的差别?孟子的思想在今天看来有什么可借鉴之处?

　　③南怀瑾先生说：“儒家是粮店，道家是药店。”你怎样理解这句话?

　　活动3:细读----述志

　　思考三篇文章是如何阐释诸子之志的，小组任选一篇文章讨论，完成表格。

　　设计说明：学习活动主要围绕文章内容来设计。阅读这三篇文章，首先，在对话中了解儒道两派的追求，领会他们的思想。通过“预习任务单”完成初读。其次，通过“积累任务单”引导学生积累言语经验，把握文言规律，对文意有进一步的理解。再次，通过“诸子志向图”引导学生整体把握，初晓诸子之志，此谓“识志”。此外，通过比较阅读，得出儒道有别，孔孟有异，进一步区别诸子思想的异同，理解先贤对人生价值和理想社会的追求，深化学生对传统文化的认识，体会不同思想对后世的影响，探究儒道思想之于当今社会的意义。本环节是对“晓诸子之志”的深化，此谓“品志”。最后，还要通过对三篇文章的梳理比较，把握文本思路，关注先贤如何将自己的志向展示给他人，向先贤学习“述志”之法。通过以上步骤，引导学生感悟先贤思想的精妙，学习先贤阐释观点的方法。

　　任务二:品言词之妙

　　活动1:自读----史传中的人和事

　　预习任务单：①按照第一课的预习要求疏通两篇课文的文意，做好批注。②按照第一课的积累要求整理文言知识，尤其是课文中出现的文化现象，如人物之间的称呼、宴会上的座次安排等。③查阅《左传》《史记》中与课文相关的资料，了解“烛之武退秦师”和“鸿门宴”的前因后果。④制作刘邦、项羽档案袋。

　　问题讨论单：①结合文意和查阅的资料，你认为秦国最终与郑国结盟的原因是什么?②结合文意和查阅的资料，你认为刘邦能够从宴席上脱身的原因是什么?③两篇课文中让你印象最深刻的人物对话是什么?要阐述选择理由。

　　活动2:赏读----话语的力量

　　①改编课本剧：任选一个对话场景改编为情景短剧。要求:将文言文改为现代文剧本，人物形象符合原文，突出对话的精彩性,3分钟左右。

　　②各小组展示本组的情景短剧，其他同学根据评价表评价。(见下表)

　　③虽然一个个历史事件的产生和消失有诸多原因，但我们不能否认，人物间的一场场对话对历史事件所起的重要作用，甚至是一席话就能扭转战局，缓解危机。请结合文本谈一谈哪些对话具备这些特点，这些言词又是怎样转变他人的思想，改变危难局面的?写一段200字左右的赏析文字。

　　赏读参考：烛之武说服秦伯，刘邦向项伯陈情，刘邦向项王谢罪，樊哙闯帐慷慨陈词等。

　　教师展示：赏析烛之武说服秦伯的言词之妙。首先，烛之武退一步避其锐气。以“秦、晋围郑，郑既知亡矣”一句自认处于必败之地的话，很自然地使秦穆公放松了警惕。其次，推心置腹地为对方分析利害关系，始终站在秦国的立场，分析“亡郑不利于秦，存郑反倒可以共其乏困”的局势对秦有利而无害。再次，提出“晋国诚信”的问题，让秦穆公认识到晋国的野心必会给秦国带来威胁。烛之武立足现实、纵横历史与未来，着眼于秦、晋、郑三国的位置关系和利益纠葛，情理兼备、步步深人，最终说退秦师。

　　设计说明：本次学习活动主要围绕《烛之武退秦师》和《鸿门宴》设计。史书以记事为本，通过“预习任务单”让学生了解故事情节和发生的背景;以“问题讨论单”引导学生关注事件的前因后果，体会历史人物的性格特征，把握史书中的人和事。同时，设计课本剧让学生进一步理解文意，掌握人物之间的关系，感受人物对话与事件发展之间的联系，进而体会以三寸不烂之舌退百万之师、解燃眉之急的妙处;读写结合，理性分析对话，体察说服他人的言词之美，从而学习让他人更易于接受的表达方法。

　　任务三：抒己之见

　　活动1:梳理----古人阐述之道

　　①交流讨论:通过对本单元的学习，你认为如何才能更好地说服他人接受自己的观点?参考角度：缓和主要矛盾，考虑对方身份及性格，注意己方态度，至情至理,等等。

　　②辩论赛：《周易》《诗经》《论语》《史记》，唐诗宋词、四大名著等,都有各自产生的背景，今天，阅读这些经典对我们是否还有意义?以“信息时代是否需要阅读经典”为题开展辩论赛。

　　活动2:写作—合理阐述自己的观点

　　①阅读“单元学习任务”中《如何阐述自己的观点》一文，用思维导图梳理文中给出的方法，丰富自己的写作经验。

　　②近年来，网络中很多年轻人因演绎传统文化而走红。“90后”视频博主李子柒手工造纸、养蚕缫丝,体现了传统上的田园诗意;网名为“小一姐姐”的年轻妈妈用手势舞蹈传播国学，引导孩子自发走进国学世界;“HiDii国乐团”融合传统民乐与现代电声，让国风音乐在新时代开启了新篇章。但也有很多传统文化的传承频频告急，陕西老腔、评书、刺绣等传统行当为找不到“接班人”而担忧……面对传统文化的传承，当今青年应该怎样做?请选好角度，明确观点，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。

　　设计说明：本次学习活动以表达交流为主，通过梳理本单元先贤们阐述观点的方法，丰富自己的言语经验，再以课堂辩论的形式将学到的经验加以运用，能有条理地表达自己的观点，有针对性、有风度地进行辩驳。以写作引导学生关注当下流行的社会现象，明确自己的立场，多角度分析，表达、阐发自己的观点，培养学生立论正确，语言准确，论据恰当，讲究逻辑的写作素养。

　　四、学习测评

　　根据所给情境，任选一题进行文段写作，不少于200字。

　　2020年的春节是一个与众不同的春节，“新冠肺炎”成为这个春节最高频的词汇，从城市到农村，人们谈“肺炎”色变。“积力之所举，则无不胜也”，只有全国一盘棋，才能打赢这场疫情防控的攻坚战。

　　1.如果你的亲人在这个特殊时期仍然想要拜访友，你打算在家族“微信群”中进行劝说，写一段表明你态度的文字。要求条理清楚，具有说服力。

　　2.减少外出，做好防护，力所能及捐款捐物是当下每位公民的责任。请写一封倡议书，倡导民众为抗击疫情贡献自己的力量。要求言词恳切，具有号召力。

　　3.84岁高龄的钟南山院士、渐冻症患者张定宇院长、在一线奋战的医务工作者和那些保障人们正常生活的服务者都是“最美逆行者”，请任选一位(或一类)英雄写一副对联进行赞颂，并配上解说。要求符合人物特征，合情合理。

9、感悟时代使命，抒写人生抱负——统编版高一语文必修（下）第五单元整体教学设计

　　【教学目标】

　　1.体会作品中的时代洪流与个人志向、人生选择之间的深切联系，理解文中人物的精神品质和人生价值，思考新时代青年应具有的抱负和承担的使命。

　　2.梳理文章结构，分析重要词句的深层意蕴，结合历史、政治等学科的内容来理解文章内容，感受作者思想的光辉和表达的力量。

　　3.把握课文各自的文体特点，体会文章的实用性、针对性，感受作者在态度、语气、叙述策略、表达方式、语体风格等方面的差异。

　　4.进一步学习演讲稿的写作，注意准确、充分地发表见解，阐发主张，明确立场，抒发情感，特别要注意突出演讲的针对性。

　　【教学重难点】

　　分析文章中的深邃意蕴，感受时代特征与人物形象，合作探究文章结构与特点。

　　【教学方法】

　　对比阅读法，小组探究法，读写结合法，跨媒介阅读法

　　【课时安排】6课时

　　【教学过程】

　　教学任务一：参读两篇演讲词，走近革命领袖

　　第一课时

　　一、教学目标

　　1.对比阅读马克思和恩格斯的文章，疏通文章内容。

　　2.比较两篇文章的不同特征。

　　二、教学重难点

　　对比阅读文章，初步感受演讲稿的针对性特征。

　　三、导入

　　建立名声的成就可以分为两类：立功、立言。这是通向名声的两条必经之路。就基本条件而言，立功者需要有一颗伟大的心灵;立言者则需要一个伟大的头脑。——叔本华

　　当一个人完成了从无人做过的事业，或者虽曾有人尝试但失败了的事业，那么他所获得的荣誉，将远远高于追随别人而做得事业——哪怕后者更难也罢。——培根

　　叔本华和培根所说到的历史上的伟人中，马克思便是其中的一个。

　　四、活动

　　活动一：课前预习检测

　　1.了解演讲辞

　　提示：演讲辞(演讲词)：俗称演说辞、演讲稿、讲话稿，旨在表达感情，发表建议和主张，提出号召和倡议。通过它，讲话的人可以把自己的主张、观点、见解以及思想感情传达给与会者，从而产生一定的作用和影响，达到宣传和教育的作用。演讲辞属于议论文的范畴，但它一般不讲求说理的严密性和思维的逻辑性，而总是以某一种精神鼓舞人，以真切的感情打动人。

　　2.了解1848年欧洲革命

　　提示：1848年革命，也称民族之春(英语：SpringofNations)或人民之春(英语：SpringtimeofthePeoples)，是在1848年欧洲各国爆发的一系列武装革命。这一系列革命波及范围之广，影响国家之大，可以说是欧洲历史上最大规模的革命运动。

　　第一场革命于1848年1月在意大利西西里爆发。随后的法国二月革命更是将革命浪潮波及到几乎全欧洲。但是这一系列革命大多都迅速以失败告终。尽管如此，1848年革命还是造成了各国君主与贵族体制动荡，并间接导致了德国统一及意大利统一运动。

　　1848年欧洲革命，是平民与贵族间的抗争，主要是欧洲平民与自由主义学者对抗君权独裁的武装革命。这次战争的重大意义是打击了欧洲各国的封建专制制度。

　　3.了解《人民报》的创办情况

　　提示：①英国工人运动活动家厄琼斯在宪章运动失败后，被捕入狱，出狱后创办《人民报》，成为宪章运动后期的著名领袖。②1852年5月8日，《人民报》创刊。③1856年4月的《人民报》上，揭露的事件在英国引起了轰动，《人民报》声誉大振。

　　4.了解马克思

　　提示：马克思1818年生于德国，后到法国、比利时，1849年到英国伦敦，直到逝世。他是世界无产阶级的革命导师，国际共产主义运动的开创者，把无产阶级解放作为毕生的事业。可参考恩格斯《在马克思墓前的讲话》。

　　活动二：了解两篇演讲词的演讲思路

　　1.阅读《在<人民报>创刊纪念会上的演说》，梳理行文思路，完成表格。

　　2.阅读《在马克思墓前的讲话》，梳理行文思路

　　提示：第1段开头：述己哀——悼念——悲痛

　　第2-7段主体：赞其功——评说——敬仰

　　第8-9段结尾：颂其德——悼念——盛赞

　　活动三：了解文意

　　结合相关背景及两篇演讲词，完成下面表格：

　　五、布置作业

　　1.查资料，了解演讲的技巧。

　　2.查资料，了解马克思的“人的异化理论”。

　　第二课时

　　一、教学目标

　　1.进一步感受两篇演讲稿的意图。

　　2.理解伟大革命导师在时代境遇中的抉择、行为与成就。

　　二、教学重难点

　　探究两篇演讲稿的不同意图。

　　三、导入

　　在新世纪来临之际，英国著名的广播公司BBC举办了一次千年最伟大思想家评选活动，结果马克思位居爱因斯坦、牛顿、达尔文等巨人之前，被评为过去千年最伟大的思想家。为什么马克思会获得如此高的评价呢?带着这个问题，我们开启本节课之旅。

　　四、活动

　　活动一：了解《在<人民报>创刊纪念会上的演说》的切入点

　　结合相关背景，思考：马克思是从什么角度切入的?为什么?

　　提示：宏观分析，从宪章派办报的背景即“所谓的1848年革命”。

　　《人民报》办报目的是希望团结和组织无产阶级，为无产阶级正义事业继续战斗，从1848年革命说起，符合创刊纪念会这一特殊演说场合。

　　活动二：了解《在<人民报>创刊纪念会上的演说》的意图

　　1.结合唯物辩证法、异化劳动及生产力与生产关系的相关理论，思考问题：怎么从第二段的“两万磅重的压力”谈到了“伟大事实”、“不敢否认的事实”?如何理解马克思对这一“事实”的阐释?

　　提示：(1)从主观感受到客观事实，进入演讲的主体部分。(2)结合马克思的相关理论对“事实”进行理解。

　　(3)由普遍到特殊，层次递进，条例清晰，逻辑严密。

　　2.面对这一“事实”，不同党派的态度分别是怎么样的?这些“党派”都是什么群体?工人阶级应该有怎么样的态度?马克思是怎么来表述的?思考以上问题，填写表格。

　　点拨：演讲是为了从情感和逻辑上告诉和鼓励大家一定要进行无产阶级革命。

　　活动三：探究《在马克思墓前的讲话》的意图及情感

　　对比阅读《马克思墓前悼词(草稿)》与《在马克思墓前的讲话》，探究改动之处及目的效果，填写下面两个表格。

　　表1：

　　表2：

　　五、布置作业

　　查阅资料，借助网络，观看演讲类节目，感受演讲技巧。

　　教学任务二：了解演讲稿的特点，学习写作演讲稿

　　第三课时

　　一、教学目标

　　1.感受演讲的鼓动性、号召力和影响力。

　　2.总结和归纳演讲词写作的基本特征。

　　二、教学重难点

　　探究演讲词在内容和形式上的特征。

　　三、导入

　　1860年，林肯坐着辆耕田用的马车，亲自深入到选民中间，与选民进行亲切的交流，并做了精彩的演讲。通过演讲，感动了人民，作为穷小子的林肯击败了对手，当上了美国第16任总统。他在演讲时有这么一段精彩的话：“如果大家问我有多少财产，那么我告诉大家，我有一个妻子和三个女儿，都是无价之宝。此外，还有一个租来的办公室，室内有桌子一张，椅子两把，墙角还有大书架一个，架子上的书值得每一个人读。我本人既穷又瘦，脸很长，不会发福。我实在没什么依靠的，我唯一的一个依靠就是你们。”

　　从这段话中，我们可以看到林肯在演讲中的选材朴实无华，但充满了真挚的感情，极具亲和力，真正打动了听众，最终赢得了竞选的成功。可见好的演讲须具备一定的演讲技巧，那么《在<人民报>创刊纪念会上的演说》与《在马克思墓前的讲话》中又有什么演讲技巧呢，今天就继续阅读两篇文章，一同走进演讲稿的内部世界。

　　四、活动

　　活动一：揣摩演讲词的形式(用词、句式、修辞、表达方式等)

　　书面的语言，能超越时空，具有稳定性。而演讲则不同，是通过声音来表达意义的，要求朗朗上口，娓娓动听，声声入耳。马克思说：“你怎么说就怎么写，怎么写就怎么说。”就是这个道理。这两篇演讲词语言准确生动，都有值得揣摩的词句，需要我们认真学习。

　　1.在《在<人民报>创刊纪念会上的演说》中，马克思的语言风趣幽默，但是非常具有锋芒和战斗力，试结合文本分析马克思运用了哪些手法来进行演讲的?

　　提示：(1)比喻、对比

　　马克思把无产阶级解放运动喻为“一片汪洋大海”，一旦它汹涌动荡起来，就能把“由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎”。马克思把1848年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命以比喻性的评价对照起来，这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展现在听众的面前，震撼着人们的心灵。从将革命形象比喻为“欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙”，到对革命“暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海”。把“细小的裂口和缝隙”与“无底深渊”“汪洋大海”进行对比，写出了1848年革命的重要意义。

　　(2)语言灵活，妙用典故

　　“我们的勇敢的朋友、好人儿罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命”，“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者”，语言幽默精彩;那个经常在这一切矛盾中出现的“狡狯的精灵”“菲墨法庭”的判决等典故，使整个演讲始终处在一种鲜活的语境和生动的文化氛围中。

　　2.《在马克思墓前的讲话》综合运用了叙述、议论和抒情等多种表达方式，以及比喻、对比等修辞手法，使表达更加准确生动。请结合文本对这一特点加以分析。

　　提示：(1)作者综合运用了叙述、议论和抒情等多种表达方式。叙述部分，如恩格斯简述了马克思在其他众多领域的研究情况，将“两个发现”和“他所研究的每一个领域”形成点和面、详和略的叙述关系，进一步赞扬了马克思卓越的研究能力、广泛的研究兴趣和深入的研究精神，全面丰富的展现了马克思的个人风采。议论部分，如恩格斯用“首先”“真正使命”等词语，强调了革命对于马克思一生的重要意义。抒情部分，如开头用讳饰的手法委婉地说明了马克思逝世的时间、地点及当时的情景，体现作者无限的遗憾、不舍与悲痛之情。

　　(2)作者多次运用比喻、对比等修辞手法。恩格斯将无产阶级与其敌人对待马克思的截然不同的态度相对比，将敌人对马克思的忌恨、污蔑与马克思的毫无在意相对比，这样的对比，既体现了马克思顽强的革命意志、宽广的领袖气度与胸怀，又表达了人们对他的敬仰与爱戴;恩格斯将剩余价值规律发现之前的一切相关研究比喻为“都只是在黑暗中摸索”，表达了马克思的发现所具有的划时代意义。

　　活动二：探究演讲词的逻辑性

　　演讲说理要有层次，用理性的力量征服听众。请结合文本和相关资料分析《在马克思墓前的讲话》的逻辑性。

　　提示：《在马克思墓前的讲话》的逻辑性主要表现在严谨的结构和富有逻辑性的论证。悼词首先描述马克思的逝世，并用一句“当代最伟大的思想家停止思想了”，含蓄、深情地总结了马克思作为思想家的非凡地位。主体部分从理论和实践两个方面评价马克思的巨大贡献，具有很强的理性力量，形成了一个极其严密的逻辑结构。恩格斯作为与马克思并肩战斗了几十年的最亲密战友，他们之间的深厚友谊是常人难以想象的，然而在悼词中，恩格斯把巨大的悲痛藏在心里，而更多地表现出一种理性的思考和客观的评价，因为他知道自己面对的不只是前来参加葬礼的十一个人，而是全世界所有的无产者甚至全人类。作为无产阶级的代言人，他这种强烈的客观性和逻辑性，是对马克思主义以及全世界无产者最大的尊重，具有很强的震撼力和说服力。

　　活动三：对比两篇课文，探究演讲词的针对性等特征

　　《在<人民报>创刊纪念会上的演说》和《在马克思墓前的讲话》在形式和内容上有什么异同?

　　提示：(1)形式上的相同之处：两者都综合运用比喻、对比等修辞手法，注意整散句、长短句的变化使用。(2)形式上的不同之处：《在<人民报>创刊纪念会上的演说》自我发挥空间大，切入点自由，而《在马克思墓前的讲话》形式固定，但发挥自如，凝练生动。(3)内容上的相同之处：针对性强，逻辑严密，感情真挚。(4)内容上的不同之处：《在<人民报>创刊纪念会上的演说》注重听众感受，辩证思维，以理动人;而《在马克思墓前的讲话》注重身份关系，准确完整，情理结合。

　　2.思考：造成以上差异的主要原因是什么?

　　提示：针对性。演讲词为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”听众，必须要有现实的针对性。这里所说的针对性，主要体现在选材上。作者提出的问题需要是听众所关心的问题，评论和论辩要有雄辩的逻辑力量，这样，才能起到应有的效果。

　　《在<人民报>创刊纪念会上的演说》的背景：

　　当时，新的革命高潮尚未到来，马克思以1848年革命来对照反衬由它“宣布”预示的无产阶级解放运动，他把无产阶级解放运动喻为“一片汪洋大海”，一旦它汹涌动荡起来，就能把“由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎”。马克思把1848年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命以比喻性的评价对照起来，这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众的面前，震撼着人们的心灵。

　　活动四：总结演讲词的基本特征

　　结合两篇演讲词，从内容和形式两方面梳理演讲词的基本特征，填写下表。

　　五、布置作业

　　1.以“我的时代我的使命”为主题，写一篇演讲词。

　　要求：题目自拟，800字左右，参考下面的演讲词的评价量表。

　　2.预习《谏逐客书》

　　教学任务三：了解古代政论文，研读《谏逐客书》的劝谏艺术

　　第四课时

　　一、教学目标

　　1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。

　　2.把握文章的论证思路，概括内容要点。

　　二、教学重难点

　　体会议论文语言准确严密的特点，积累重点词语。

　　三、导入

　　“燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。若使当时甘被逐，东门牵犬欢应无。”

　　大家知道这首诗写的是谁吗?写的就是李斯!从这首诗里，可以看出李斯当年不甘心被逐，为此他还写了一篇《谏逐客书》，今天就一起来学习他这篇著名的政论文。

　　四、活动

　　活动一：预习效果检测

　　1.梳理文中出现的“客卿”

　　提示：五子、商鞅、张仪、范雎

　　2.借助工具书，解决字音、文言实词、文言虚词、文言现象

　　3.参阅《史记李斯列传》，了解人物生平、《谏逐客书》的写作背景

　　提示：(1)厕中鼠与仓中鼠

　　李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!——《史记》

　　(2)辞别荀子

　　乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”

　　(3)名利人生

　　至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王赵政所采纳，不久官为廷尉。秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治;反对分封制，坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。他是秦代散文的代表作家，现存《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。

　　(4)《谏逐客书》的写作背景

　　提示：韩国派水工郑国游说秦王凿渠灌溉，秦王下逐客令，李斯写《谏逐客书》。

　　活动二：理解文章内容

　　1.秦国历史上的国君很多，李斯为何在文章中独以穆公、孝公、惠王、昭王为例来说明用客的重要性?本文第一段在选材上有什么特点?

　　提示：(1)因为穆公等四国君在秦国历史上政绩最突出，而且都是因为用客而取得成就的。

　　(2)选取典型的历史事实来说明四国君任用客卿为秦国所做的巨大贡献，从而证明逐客是错误之举。

　　2.李斯为什么要对秦王所喜好的珍宝、美色、音乐等进行铺张描写?

　　提示:(1)为了与秦王逐客形成鲜明对比，使秦王明白逐客做法的错误。

　　(2)想借这种对比向秦王说明，秦王重物而轻人，玩物丧志，不是称霸天下的人所为，以警示秦王，切中秦王要害。

　　3.梳理文章结构

　　提示：立论：逐客为过。说历史：客卿大功于秦。用物喻：择人当如取物。说后果：逐客实为资敌。

　　活动三：学习论辩劝谏艺术

　　1.探究李斯每一步的劝谏意图，完成表格。

　　2.李斯的上书言辞犀利精辟，请分析《谏逐客书》成功的原因。

　　提示：(1)避重就轻，缓和对立情绪。在李斯的叙述语境中，秦王还没有颁布逐客令，而只是自己听说大臣们有这样的建议，发表一点个人的看法而已。这种说服的高妙之处在于：第一，把批评的矛头从秦王身上移开，集中于大臣身上，这样避免了和秦王的直接对立;第二，使自己避开了抗命不遵的雷区，另一方面也为秦王收回成命铺好了台阶。

　　(2)谈古论今，用事实说话。运用了大量无可辩驳的事实来论证逐客之害和纳客之利。首先，他回顾历史，列举了秦国穆公、孝公、惠王、昭王重用客卿而民富国强的史实，来说明客卿对秦国的巨大贡献。其次，着眼现实，列举秦国今天所拥有的珍宝，它们无一出自秦国，都来自诸侯六国，从侧面说明逐客令的荒唐与毫无道理。

　　(3)以美为刺，满足虚荣心。运用了许多谦卑和溢美之词，如开头一句“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。用一个“窃”字，摆出一种谦卑的姿态，去迎合秦王的强势心理。接着列举了穆公、孝公、惠王、昭王四代国君任用客卿所取得的成就，虽然这些都是历史事实，但李斯在行文中，特意采用了大量的排比句，营造了一种势不可当的气势，有力地彰显了秦的强大。第二段更是用铺张扬厉的笔法，极力铺陈各种奇珍异宝，这些宝物都是秦王征服诸侯、雄霸天下的见证和标志。所以，列举得越多，就越能体现秦的强大与富饶。这实际上是一种委婉的歌颂，迎合了秦王的好大喜功的本性。

　　(4)多种方法的融合使用。道理、举例、类比、对比等多种论证方法使用，事、情、义、理融为一体。

　　活动四：赏析艺术特色

　　1.《谏逐客书》铺陈排比，气势雄辩。请结合文本分析。(分小组讨论，选代表发言)

　　提示：《谏逐客书》在列举事实和申述道理时极尽铺张排比之能事，而且整篇文章一以贯之。这种铺张由一个接一个的排比句式组成。从文章的第二句开始，就首先铺陈了秦国在逐渐壮大富强的发展过程中众多客卿的功业，由四位国君唯才是用的史事组成一个大的排比，每个排比句式中，又彰显出铺张的痕迹。比如说到秦惠王用张仪之计，从西、北、南、东各个方向上的拓展来铺陈和展示张仪的作为。在说到秦王嬴政纳取异国之物为己所用时，则一气铺排了昆山之玉，随、和之宝，明月之珠，太阿之剑，纤离之马，翠凤之旗，灵鼍之鼓等七件器物玩好，真可谓铺张中有排比，排比中见铺张。由于铺陈中的角度、句式变化，用词中的同中有变、变中有同，所以铺陈虽多，但仍能一气贯通，完美地使恣肆与严谨相得益彰。

　　2.举例说明本文所采用的正反对比的说理方法。

　　提示：本文在提出中心论点之后,即反复采用正面论述和反面推理相结合、正反对比的方法进行论证。第一段中，四位秦君“皆以客之功”的事实是正面论述，“向使”句以下转入反面说理。第二段中，秦王重“异国之物”与用人上的“非秦者去，为客者逐”形成对比。第三段中，五帝三王之成功与秦王却客以助仇，也是正反对比。

　　活动五：多维探究

　　问题：在司马迁的笔下，李斯既是一个眼光敏锐的政治家，又是一个目光短浅的庸人;既有身居相位的无上荣耀，又有腰斩咸阳的无奈凄凉;既有追求功名的壮怀激烈，又有厌恶争斗的心灰意冷，是外似刚愎而内心游移的两面派。你是如何看待李斯的?

　　提示：观点一：是英雄。李斯一生中绝大部分时间都在实践着法家思想，他受到秦王嬴政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相，在巩固秦朝政权、维护国家统一、促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制，实行郡县制，又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。

　　观点二：是小人。李斯害怕秦王重用韩非，向秦王讲韩非的坏话，秦王轻信李斯，把韩非打入大牢。李斯建议秦始皇下令焚书，先秦许多文献古籍都被烧掉了，使中国文化遭到了巨大的损失。

　　五、布置作业

　　1.梳理重要文言实词、虚词及文言现象。

　　2.预习《与妻书》。

　　教学任务四：学习《与妻书》，体会革命先烈的深情与大义

　　第五课时

　　一、教学目标

　　1.了解时代背景和资料，掌握文中活用的词语在具体语境中的意义和用法;掌握并积累重要文言实词、虚词及文言现象。

　　2.梳理感情线索，理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话的含义，厘清文章的思路。

　　3.学习革命前辈牺牲一己，“为天下谋永福”的光辉思想和高尚情操。

　　二、教学重难点

　　1.厘清文章的思路，理解文中有深刻内涵的句子。

　　2.体会情与理相融的特点。

　　三、导入

　　生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲《自由与爱情》

　　无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。——鲁迅《答客诮》

　　四、活动

　　活动一：预习效果检测

　　1.借助工具书和注释，解决字音、词义

　　2.说明课文中时间的记法

　　(1)辛未三月念六夜四鼓。(2)适冬之望日前后。

　　提示：①辛未三月念六夜四鼓。辛未，干支纪年，1911年。三月，农历三日，当为公历四月。念六，二十六日。念，二十。四鼓，即四更，凌晨1~3点。

　　②适冬之望日前后。冬之望日，农历立冬之月的十五日，即农历十月十五日。

　　3.查阅资料，了解《与妻书》的作者及写作背景

　　提示：(1)了解作者

　　林觉民(1887—1911)近代民主革命者，字意洞，号抖飞，福建人。少年时就接触民主思想，一生大致分为三个时期：一是国内求学——接受新思想(“中国非革命无以自强”)二是1907年日本留学——参加同盟会时期，主要思想(“中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢?”)三是24岁——参加广州起义25岁——黄花岗之役七十二烈士之一。主要的思想(“革命前仆后继，决无退却之说!不可失信于海外侨胞和国内同胞。”)(“只有革除暴政，建立共和，才能使国家富强，则吾死瞑目矣!”)

　　(2)《与妻书》写作背景

　　中国民主主义革命的先行者孙中山先生所领导的旧民主主义革命运动，从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利，其间先后发动了十多次武装起义，1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义，后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈，故又名之曰“黄花冈起义”。

　　孙中山在《黄花岗七十二烈士事略序》中这样评价：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”“斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。”

　　林觉民起义前三天深夜，写了两封遗书，一封给他的父亲，字数不多：“不孝儿觉民叩禀父亲大人：儿死矣，推累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”另一给他的妻子，就是《与妻书》，题目是后人加的。

　　4.梳理《与妻书》的结构思路

　　提示：“爱汝”之情：临终三忆——怀有至爱汝之念;临终三愿。

　　“就死”之理：国家灾难——为天下人谋永福;人们命运。

　　活动二：研读课文

　　1.林觉民在起义前夕在绢帛上写下了一封信，留给妻子的，这是一封情书，还是封遗书呢?请同学们阅读第一段，思考林觉民写下这封《与妻书》的用意是什么?(请同学们在原文中找出答案。)

　　提示：(1)吾今以此书与汝永别矣。

　　(2)恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

　　可见用意：一是以此书与妻子作诀别;二是要让妻子明白“吾衷”。

　　2.林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎样的心意呢?又表达了怎样的情感?(抓住段首句，从中体悟。)

　　提示：掐头去尾，我们看一下中间六段段首句。

　　(1)②段“吾至爱汝”③段“汝忆否?”④段“吾真真不能忘汝也!”⑤段“吾诚愿与汝相守以死”⑥段“吾今与汝无言矣。”⑦段“吾平生未尝以吾所志语汝”

　　六个“吾”字六个“汝”字中你读出了怎样的一份情感。由②④⑤三段段首可知，作者直抒胸臆反复表达了自己的“吾衷”就是“吾至爱汝”，从“吾至爱汝”到“吾真真不能忘汝也!”再到“吾诚愿与汝相守以死”林觉民对妻子的爱可谓是层层递进，让我们真切感受到他对妻子的“挚爱”之情。⑥⑦两段段首，又表达了对自己先死的愧疚之情。

　　(2)①段“又恐汝不察吾衷”④段“更恐不胜悲”⑦段又“恐汝日日为吾担忧……为汝某者惟恐未尽。”在这四个“恐”字中你又读出怎样的情感?

　　四个“恐”字饱含着一个丈夫对妻子的无限牵挂之情和处处为妻子着想的心意。正是这“不能以寸管形容之”的悲痛，深深打动了无数读者。正如普希金所说的：“如果你的语言不是出自内心，你就不能打动别人的内心。”

　　从“吾今以此书与汝永别矣”到“吾至爱汝”再到“吾今与汝无言矣”，作者从永别的痛苦中回忆起过去夫妻之间的恩爱甜蜜，又痛感死后妻子的孤独和悲戚，感情跌宕起伏。

　　3.“我至爱汝”通过哪些事件表现出来?在文中画出相关语句品读，分角度概括，小组交流讨论后发言。

　　提示：(1)三忆——先死、双栖之所、两次离家

　　三忆：谁先死的谈话、新婚的甜蜜、两次离家未能告诉妻子的心情。

　　(2)诀别——嘱托、三愿

　　诀别：嘱咐后事，三愿，一愿九泉之下“哭相和”;二愿真有鬼;三愿心电感应有道。

　　泪墨齐下，字字泣血，皆出肝胆肺腑。时时处处吐露着对妻子的无限眷恋和不舍，按理，这不舍应当是离开的牵绊，然而林觉民却说：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”

　　4.如何理解“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”?(在文中画出相关语句品读，小组交流讨论后发言)

　　提示：①“助天下人爱之所爱”②“为天下人谋永福”③“天下人之不当死而死与不愿离而离”。一颗仁爱、博爱之心，无私，宁牺牲自己为天下人的心。

　　总结：本文以写情为主、情理结合。全文以“我至爱汝”这一纲领性的句子，结合叙情忆事，进行深刻的说理，阐明了本文的中心思想──“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”“牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福”，进而慰“汝不必以无侣为悲”。

　　5.请你用工整的语言评价你心目中的林觉民。(读出原文中相关的句子，然后评价)

　　提示：第4段“天灾可以死，盗贼可以死……”像战斗檄文(排比手法)。

　　评价示例：一颗愤慨揭露当时政府社会黑暗现实、深切同情人民疾苦之心宛然可见，这颗心纯洁到为天下人牺牲己之所有;这颗心高尚到为民族命运慨然赴死;这颗心令敌人也肃然起敬。

　　这位面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪的奇男子，在遍地腥云，满街狼犬之际，舍个人幸福，取全民幸福。儿女情虽长，却更显革命豪情英雄志坚。牺牲一己、为天下谋永福。烽火泪滴尽相思，方寸心只愿天下有情人成眷属。一曲爱的壮歌动天地。忠诚革命的大英雄!挚爱妻子的好丈夫!

　　活动三：探究写作艺术

　　1.作者是怎样表达衷情的?

　　提示:全文以“忍悲为汝言吾衷”的“吾衷”为主线，结合抒情忆事，进行深刻的说理，表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。

　　2.白居易说：“感人心者莫先乎情。”想一想，这篇绝笔为什么感人?

　　提示:(1)钟叔河序叶绍袁《甲行日注》云：“大凡真能爱国家、爱民族，真能为国家民族作出一点牺牲，而不是专门讲大话唱高调的人，于家庭骨肉之间，亦必有真感情、真爱心，我不相信刻薄寡恩的人，能够有民胞物与的胸怀，有对国家民族的真正责任感。”这番话，验之于林觉民之信之死是非常深刻的，也道出了本文感人至深的原因。

　　(2)文章第三段，作者以深情的笔墨记叙了几件往事，表达了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”的一片真情。这种“吾至爱汝”的夫妻之情外，至诚美好令人感动;但更令人感动的是，“即此爱汝一念，使吾勇于就死”，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死”的献身精神及由此而阐述的道理。

　　(3)林觉民为造福天下放弃自己幸福和生命的说理过程，是对其挚爱陈意映的说理，更是对自己的说理。正是因为它是对革命者本身的说理，革命者本身才由意志作出决断，自愿牺牲本身的生命、幸福、自由，以及与此相关联的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。在这个过程中，我们看到了革命者的人性的光辉和理性的自觉。

　　3.为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌?(讨论此题旨在了解本文将儿女之情与革命豪情相结合的写法。)

　　提示：(1)林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的爱情，正是作为献身革命和人民的一种基础和衬托。没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱;没有对妻子笃深的感情，也就无以衬托他舍此捐躯之高尚情操。

　　(2)《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩，在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。“为汝言之”，说明写遗书的原因和写遗书时的心情。其中深含“吾至爱汝”的感情，而写遗书的原因就是下文要详谈的全文中心的后半部分：“即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”

　　五、布置作业

　　1.上网搜索书信朗读节目“见字如面”中演员赵立新朗读的《与妻书》，感受书信朗读的魅力。

　　2.揣摩林觉民写《与妻书》的内心世界，朗诵(表演)书信内容，录音频(视频)，上传至班级共享网盘。

　　教学任务五：对比阅读《谏逐客书》与《与妻书》，学习社会交往类实用文体的特点

　　第六课时

　　一、教学目标

　　1.学习《与妻书》综合运用抒情、记叙、议论三种表达方式的技巧。

　　2.拓展阅读，致敬革命先烈仁人志士。

　　3.对比阅读《谏逐客书》与《与妻书》两篇文章，辨析异同，明晰两篇文章的主旨、态度等。

　　二、教学重难点

　　1.感受革命先烈仁人志士的伟大情怀。

　　2.对比阅读，探究实用类文本的特点。

　　三、导入

　　人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题。

　　毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

　　要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。——2020全国卷Ⅲ作文试题

　　四、活动

　　活动一：掌握《与妻书》记叙、议论、抒情相结合的写法

　　问题：为了表达“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂思想感情，作者运用了哪些表达方式?(遗书中非常自然地综合运用了抒情、记叙、议论三种表达方式)

　　提示：(1)抒情是这封遗书的主要表达方式。(通览全文，很多语句都是直接抒情的。从开头的“吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”，到末了的“嗟夫!巾短情长，所未尽者，尚有万千……汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎!”这些话语，正是面临为革命英勇献身之时，从内心汹涌而出的强烈的感情浪涛。)

　　(2)为了抒情，烈士很自然地记叙了一些往事。(如第三段里对于夫妻生活的三个回忆，深深地抒发了对妻子的爱恋和为妻子着想“无所不至”之情。)

　　(3)烈士在记叙抒情的基础上发表议论。(通览全信可知，一、五段基本上属于抒情，第三段基本上是记叙，二、四、六段则是在抒情、记叙的基础上说理。既抒革命之情，又说革命之理。)

　　正因为烈士对妻子的“情”是那样深挚，他忍心舍掉妻子英勇赴义的“理”就具有巨大的说服力和感人力量。

　　说理时选择了带有感情色彩的词语和表达丰富感情的句式，使议论也涂上自己所憎所爱的感情色彩。(例如，作者在谈到清朝血腥凶残的统治时，并不直说，而用“遍地星云，满街狼犬”来比喻。又如第6段中说：“……第以今日事势观之……吾能之乎?亦汝能之乎?……”)

　　作者在分析现状的黑暗时，接连使用了排比、设问、反问等句式，酣畅淋漓，一气呵成，具有无可辩驳的说服力，从而有助于思想观点的表达。

　　活动二：对比阅读，对实用类文本进行深入探究

　　1.比较阅读《谏逐客书》和《与妻书》。两篇文章一为奏章，一为家书，从某种意义讲都是书信，都有明确的写作对象和写作目的，但写法各有特点。阅读两篇文章，体会二者在态度、语气、表达方式、语体选择上的差异。(填写下表，并做总结)

　　《谏逐客书》阐述政见，雄辩滔滔，侧重以理服人;《与妻书》申明理想，抒写真情，偏向以情动人。《谏逐客书》是写给君王的奏章，立场鲜明，讲究策略，斟酌语气，选择书面语体，便于议论;《与妻书》是写给至亲的绝笔书信，心怀袒露，情感饱满，选择的是口语语体，便于抒情。

　　通过比较让我们了解到，在阅读和写作实用类文体时，一定要注意根据不同的对象和写作目的，选择不同的语体和表达方式，还要注意根据语境不同使用不用的词汇和语气等问题。这样才能更准确的传情达意，完成写作目的。

　　2.本单元的四篇文章在实用类文体写作上可以看作是经典范本，但我们也不可忽视这四篇文章在精神上给予我们的启示。思考作者所处的时代有什么特点?作者看到了哪些社会现象和问题?体现了作者哪些深邃的思想?完成下表，并做具体分析。

　　具体分析：

　　(1)马克思和恩格斯不仅看到资产级革命的勃兴，更看出了这种革命其实只是更大规模社会革命的前兆，而后者应该是以无产阶级为主力的，是对资本主义制度的反抗和摧毁。

　　见微知著：

　　《在<人民报>创刊纪念会上的演说》中马克思深刻洞察历史发展的规律，能从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命。这种见微知著的思想之深度值得我们去学习。

　　(2)远见卓识：《在马克思墓前的讲话》恩格斯跳出朋友的角色，而是站在整个人类历史发展的进程高度，对马克思思想做了最高的总结。他能理解马克思，如此肯定马克思思想的成就与贡献，可见其思想的高度。这种远见卓识的思想之高度也是值得我们去学习。

　　(3)瞻前顾后：李斯在天下归秦的历史大势中，也透彻地看出六国尚有余力，秦国应继续广占人才资源，不能自乱阵脚的当前形势。堪称最伟大的国家战略。“人才储备战略”至今依旧就有其重大意义。这种战略眼光、这种瞻前顾后的思想之宽度值得我们去学习。

　　(4)洞察世事：林觉民对妻子分析“今日事势”中，我们看到他对清朝末年内忧外患，积贫积弱之国必须有人起来革命，才能避免举国皆为死地、人人面临绝境的惨祸的社会现实有着清楚的认识。

　　可见这四篇文章都是作者对时代发展趋势的深刻认识。这些认识都是合乎当时的现实，也合乎历史发展趋势的。他们“见微知著、远见卓识、瞻前顾后、洞察世事”思想之深邃，看问题之透彻，启迪我们要不断培养自己观察社会现象和分析社会问题的洞察力。这些思想都是留给我们的伟大的精神财富。

　　活动三：致敬仁人志士

　　拓展阅读：赵一曼给儿子的遗书

　　宁儿：

　　母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情，母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了，母亲和你在生前是永久没有再见面的机会了，希望你，宁儿啊，赶快成人，安慰你地下的母亲，我最亲爱的孩子。母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。

　　你的母亲赵一曼于车中

　　请小组讨论，抒发感受。

　　示例：

　　“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。”百多年前，革命烈士为了国家和民族的自由抛头颅、洒热血，用生命诠释了“生命诚可贵爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”从而换来了我们今天的幸福生活。而一百多年后的今天，在病毒来袭的今天，也有一批英雄，我们称为“最美的逆行者”，白衣天使。他们也是为人父母，为人儿女，为人妻，为人夫……但他们舍小家为大家，为国家，英勇走向抗疫前线，为我们筑起生命的防线，为患者带来生的希望。

　　“哪有什么岁月静好，是有人替我们负重前行!”

　　他们展现的精神品质和人生选择，值得我们去思考和学习。

　　五、布置作业

　　查找和阅读更多书信，从中选择一封有意义的书信，反复朗读，准备参加班级“书信朗读大会”。

10、备而未必述，述而不求全——五年制第九册《开国大典》说课一席谈

　　南平曹振道

　　“说课”作为一种相对独立的创造性的教研活动，方兴未艾，已经成了小学学科教学的一道亮丽的风景线。它一头联系着“备课”，另一头联系着“上课”，起着极其重要的纽带、调节作用。现以五年制小学语文第九册《开国大典》为例谈谈搞好“说课”必须遵循的一条基本原则——备而未必述，述而不求全。

　　一、“说课”必以备课为源头为基础

　　这是说好课的前提与保证，不能离开个人的独立备课来侈谈“说课”，中心“说课”人尤其要认真钻研教材，务求深入、具体、周详、细致。《开国大典》的备课先要次序有第地看一遍教材，包括目录、第二组导读、课文预习要求、课文、课后生字、思考·练习和相关教材即本组读写例话《阅读要有一定的速度》，接着对照教材，认真阅读教师教学用书，再图示读、备速读、下水作业，尔后，在比较熟悉教材、教学用书的情况下重点考虑教学设计，怎样把教材变为学材，怎样使教法与学法统一起来，怎样调配教学资源，合理落实课时教学内容任务，怎样帮助学生解决阅读中可能遇到的困惑和质疑。从课文的思想内容到语言文字以及教材的编写意图，方方面面，点点滴滴，都要了然于胸并且有自己的见地。

　　所有这些备课中的体会收获、酸甜苦辣，自然无须留在“说课”时全盘托出，这就叫“备而未必述”，但是这个较真的备就极为重要，“说课”就可以有备无患，切中肯綮，洒脱自如，游刃有余。

　　二、“说课”必以“上课”为标的以同仁为对象

　　这是说好课的关键所在和成功所系。“说课”就要说清“准备怎样上课”，而听你“说课”的不是学生而是你的同仁，所以就要考虑说得对大家上好课有助益。《开国大典》说课，说“教材”，就要说到这是一篇长课文、讲读课文、龙头课文，题材珍贵、陌生但并不难理解，“开国大典”的历史意义务必适当联系建国五十周年特别是改革开放二十年的成就，民族有今天祖国有今天人民有今天，“开国大典”乃是一个划世纪的里程碑;说“教法”“学法”，要突出以“读”为纲，教师要搞好范读、引读、品读、默读，要突出训练速读，按全文-自然段-段三层推进，辅以细读、精读，深入理解课文思想内容和意思比较深的句子，朗读要突出本课“朗诵”的要求，反复训练一般朗读-感情朗读-抒情诵读-背诵;说“教程”，第一课时安排快读训练(全文，自然段)，做思考练习，让学生质疑问难;第二课时安排细读精读，做思考练习2、3，师生共同解疑释难(如“54门”标志五四运动是新民主主义革命的起点，“28响”表示中国共产党1921年成立，走过28年的光荣历程，领导中国人民建立了新中国)，第三课时安排做思考练习4、5，突出朗读、诵读、背诵指导与训练;说“具体建议”，是本课预习安排在课内，以便速读，这一新要求的训练得到严格、亲切、有序的指导，二是课外组织观看《开国大典》的影视，三以“开国大典到五十周年大庆”为范围自行取材命题作文。这就叫“述而不求全，但求精”。

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11、写形象的景，生动的人——抓住特征和细节，化抽象为具象(沪教版高一教案设计)

　　写形象的景，生动的人

　　——抓住特征和细节，化抽象为具象

　　【设计说明】:

　　高一学生的写作,长于记叙,但记叙中没有生动的人物、场景，记叙也没有个性，给人留不下深刻的印象，究其原因有很多都是因为描写中惯于用粗线条的语言，在这不经意间就忽视了对看到的本真的表达，如果能够改正这种习惯，学生的文章就能变得生动起来，观察事物也会逐渐变得细腻起来，所谓细节描写就自然有了。所以本堂课我想让学生怎样把自己笔下粗线条的人物或景物写成具体生动形象做初步尝试。

　　【教学目标】：

　　1、知识目标：掌握怎样能使人物或景物具体形象化的几种方法;

　　2、能力目标：学会运用怎样能使人物或景物具体形象化的几种方法，提高对人物或景物具体形象描写的能力。

　　3、德育目标：让学生体会到具体形象文字的魅力并发现自己的写作潜力，激发写作兴趣。

　　【教学方法】：

　　以学生动脑、动笔、动嘴为主，学生协作,老师适时引导。

　　【教学课时】：一课时。

　　【教学过程】：

　　一、导入：由学生初中学过的印象深刻的写景和写人的文章导入，如朱自清的《春》和《背影》中的写景和写人的精彩片段。

　　二、阶段一(方案一)

　　(1)展示一幅风景图，学生看图找出图片中有什么，(图片中有水，有荷花，有树木，有水草、有风、有云。)请学生用语言描绘一下这幅风景图，写在纸条上。

　　(2)老师在学生边写的过程中边观察学生写的内容，找出几位同学的作品，有存在问题的作品和写得比较成功的作品，将学生作品用投影仪展示出来比较。

　　(3)问哪些文字给人留下的印象深，哪些文字只能留下大致的、抽象的印象。为什么?

　　课堂预设：学生会说因为他运用了修辞，或写得比较具体，这时老师接着可以问：“为什么他能写得具体?”学生回答不上来可这样引导“他用这些句子都写出了景物的什么特点?如写湖水的“静”，再问“另一位同学的写出了什么特点”，在学生回答的基础上，学生总结将景物由抽象到具体的方法之一：

　　将抽象变为具象，抓住景物的特点，从这一点加以扩展，采用适当的修辞和运用联想与想象。(多媒体展示文字)

　　(4)展示例段，大声朗读，再次感受：

　　这湖水真静啊，平静得像一面镜子，轻盈盈的，没有一丝涟漪。微风像一双无形的手，把薄薄的晨雾轻轻地驱散了，袅袅地升入高空。湖中，荷花散发出淡淡的清香，碧绿的荷叶微微地摇曳，好像怕惊动了静静的湖水似的。岸边的柳树像舒展腰枝的少女，将长长的柳条低垂到湖面上，在抚摩着静静的湖水……

　　老师引导：同样写了湖水、荷花、树木、水草、风、云，有同学的作品是抓住了这些景物的特点来写的，比如说湖水的静、荷花的香……写“静”又不是单独一个“静”字表达的，而是从这一点展开联想或想象，运用合适的修辞将其再现出来，这样，读者看到文字就如身临其境了一般。

　　(本阶段设计理由：写景好的一般是有具体生动描写的句子，给人以形象生动的印象，而我们的学生往往在写景时多用概括性的词语或句子，比如“好美”、“好静”，或直白地指出画面内容，不借助修辞和联想来完善表达。形象生动的作品给人留下的印象是具体的，而粗线条或概念式的景物描写往往只能给人大致的印象，是抽象的。所以通过自己的写和比较希望学生能掌握一种可操作的方法。)

　　阶段一的另一方案：先不由学生写，老师在学生看图议论后直接展示出两段文字，第一段文字是老师根据学生平时写作中出现的毛病拟写的，一段是老师自己范写的。大家比较之后，朗诵例二，总结写景由抽象到具象的方法之一。之后，给一个图片，议一议图片中有的景物，然后现场练习一篇，展示学生写得好的作品。这两段文字如下：

　　例一、湖面很平静，湖中的水草随风摇曳，湖中的荷花盛开了，有的含苞待放，湖边的树木静静地环绕着荷塘，天上的白云被塘中的景色吸引了，迟迟不肯离去。

　　例二、这湖水真静啊，平静得像一面镜子，轻盈盈的，没有一丝涟漪。微风像一双无形的手，轻抚着湖中嫩绿的水草。湖中，荷花散发出淡淡的清香，碧绿的荷叶微微地摇曳，好像怕惊动了静静的湖水似的。岸边的树木如绿云般环绕着整个湖畔，守侯着静静的河塘。白云如喝醉酒般停留在湛蓝的天空，迟迟不肯离去……

　　阶段二

　　议一议：

　　不用“热”字，通过景物描写，表现天气的炎热和人的心情。(学生思考议论并回答，老师在黑板板书学生回答的主要内容，并进行方法的引导总结)

　　例段:

　　街上的柳树像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。马路上一个水点也没有，干巴巴地发着白光。便道上尘土飞起多高，跟天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，烫着行人的脸。处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。

　　《骆驼祥子》

　　与学生作品比较，不写热但要再现出天气的热，必然要借助于其他感官，用形象的语言将它表现出来。

　　同样，在写人的时候不说快乐，也能表现人的快乐，通过神情/动作/语言/心理可以表现出来，(文章是给读者看的，要给人以美感，事情在感染你时也要感染别人，这样的文章才能动人。

　　方法总结：

　　用入微的感觉(味、听、嗅、触、视)，细腻描摹，写准写活景、物的形、声、味、质感等要素。通过神情、动作、语言、心理描写表现人物的特点。

　　三、阶段三

　　设计说明：阶段二已谈到通过神情、动作、语言、心理描写表现人物的特点，但人物的动作、神态或心理描写学生也往往用粗线条概括似的语言，这一环节的设计主要是想探讨一种怎样写活神情、动作、心理的方法。

　　(1)下面是一位同学的写作。括号部分缺少细节描写，请你在A处写上描写小男孩捡钱的动作，在B处写上“我”的心理活动，在C处写上男青年的动作神态。

　　这里的冬天太冷太冷。昨天下了场大雪，今天就会冷得出奇。像这样的天气，没人愿意多暴露出自己的一寸肌肤，哪怕是平时里追求“美丽动人”的年轻女孩儿们。

　　在这条繁华大街的一个角落里，蜷缩着一个十岁光景的小男孩。他全身裹在一条看似随时有可能烂掉的破棉被里，在寒风中瑟瑟发抖。一双大眼睛乞求般地盯着过往的行人，头上的积雪已经开始融化。呵，一个小乞丐!在这座城市里随处可见。

　　一位衣着十分考究的男士搂着怀中的女友匆匆走过。一股寒风吹过，男士原本插在裤兜里的手本能地伸出来，整理了一下他很平的头发，无意中带出了一枚明晃晃的硬币。只见它在空中划了一道极优美的银狐，接着便叮叮当当地滚进了一个由路边的积雪融化而汇成的水潭。

　　一双大眼睛被点亮了。小男孩披着单衣从棉被中钻了出来，径直奔向小水潭。(A……速度之快让身后溅起了一串还未完全融化的雪水，他蹲下身体，迅速伸出那本已冻得发紫的小手，向冰冷的水中探去，从潭底摸出了那枚滚进来的硬币。)用一双本已冻得通红的小手在水潭中摸出了那枚硬币。

　　(B……多么可怜的孩子啊，我正同情地看着小男孩，这时)

　　小男孩跑向那位男士，“先生，您的钱掉了，是我把它拾起来的，现在还给您。”

　　男士看着小男孩脏兮兮的手，(C……又瞅了瞅小男孩淡薄的衣裳，皱了皱眉头，很不以为然地)摇摇头说：“它已经脏了，你留着吧。”男士转身搂着女友走了。

　　“一个多么好的人呀!”小男孩说。

　　“一个多么可悲的人呀!”我心里想。

　　(2)将修改后的文字与修改前的比较，有何不同，谈谈看法。

　　(3)多媒体展示老师的填写：

　　A、用一双本已冻得通红的小手在水潭中摸出了那枚硬币。

　　速度之快让身后溅起了一串还未完全融化的雪水，他蹲下身体，迅速伸出那本已冻得发紫的小手，向冰冷的水中探去，从潭底摸出了那枚滚进来的硬币。

　　B……

　　多么可怜的孩子啊，我正同情地看着小男孩。

　　C、看着小男孩脏兮兮的手，摇摇头说

　　男士看着小男孩脏兮兮的手，又瞅了瞅小男孩淡薄的衣裳，皱了皱眉头，很不以为然地)摇摇头说

　　(3)总结方法：动作、神态或心理分解法，描绘富有特征的系列动作、神态或心理。

　　五、回顾三种方法(多媒体展示)

　　六、总结，在平时的写作中，细节描写总为表达一定的主题服务，细致入微的景物为情服务，人物的特写也往往为表达一个中心，所以写景写人往往不是单纯地一种描摹与再现，还必须用心感悟，有适当的抒情和议论。我们首先要学写生动的景与人，让它们服务于你的情和议。

　　七、作业：

　　选择下面任意一题，写200字左右的小片段。

　　1、抓住“阵雨”的特点，写一段描写“阵雨”的小片段。

　　2、不用“快乐”、“高兴”等字，写一小段文字表现人物的快乐。

　　3、到街道、市场观察卖货的、推车的、修鞋的……抓住某个人特有的动作，把他连贯的动作写下来，表现他的热情、敬业精神……

12、珍爱生命，安全第一——《祝您平安》班会课教案

　　江苏省泰州市民兴中学滕加军

　　【班会活动目标】

　　进一步掌握安全知识，增强“珍爱生命，安全第一”的意识。

　　【班会活动过程】

　　一、知形势：

　　各级主管部门十分重视安全，把3月份定为泰州市安全与综合治理宣传月。市教育局于3月中旬开始，组织对全市各级各类学校消防安全“清剿火患”行动工作进行验收。体现了党和政府对人民安全工作的高度重视。

　　进入21世纪，我国因意外伤害丧生的14岁以下的孩子有四五十万，占总死亡人数的31.3%，是发达国家的3至11倍。是什么原因造成青少年意外伤害、伤亡如此严重?结论：导致悲剧发生的重要原因是青少年生活经验少，安全防卫知识欠缺，自我保护能力差等。

　　二、击鼓传花安全知识竞赛。

　　1、上下楼梯怎样注意安全?

　　不要因为赶时间而奔跑。不飞跳、跨越雨棚大道边的矮墙，不吊雨棚顶上的横杠。不要将手放在兜里。不要在楼道内、楼梯上弯腰拾东西、系鞋带。上下楼靠右行;当遇到上下冲突时，上行两队，下行一队。各年级、各班级必须按时下课，尽量避免学生在同一时间内在楼梯上相遇。

　　2、体育活动以及其他活动如何注意安全?

　　切忌猛追猛打，要避免发生扭伤、碰伤等危险，踢球注意方向。

　　3、饮食安全应该注意什么?

　　不吃过期、腐烂食品。不要购买用竹签串起的食物：油反复使用，竹签容易伤人，食品卫生得不到保证，油炸食品有致癌物质。禁止到学校门口购买校外食品。

　　4、如何加强教室安全?

　　不拿凳子、棍子打闹，不拿笔、尺等器具戳人，不能把书本王正在运行的吊扇上抛，不要把篮球等带到教室玩，不扯教室内的电线，不把水洒进饮水机机身内部或墙壁电源插座上，潮手不能插拔电源线，不能吊门框。

　　5、当自己感到身体不适时，怎么办?

　　及时告知班主任或任课教师、生活老师，及时到医务室就诊，及时与家长取得联系。如果自身不能动，应请同学帮助报告。

　　三、小品表演《着火了，怎么办》

　　1、镇静逃生：发生火情，同学们一定要保持镇静。火灾初起阶段，一般是很小的一个小点，燃烧面积不大，产生的热量不多。这时只要随手用沙土、干土、浸湿的毛巾、棉被、麻袋等去覆盖，就能使初起的火熄灭。如果火势十分猛烈，正在或可能蔓延，切勿试图扑救，应该立刻逃离火场。

　　2、报准火警：(1)牢记火警电话119。没有电话或没有消防队的地方，如农村和边远山区，可以打锣敲钟、吹哨、喊话向四周报警，动员乡邻一齐来灭火。(2)报警时要讲清着火单位、所在街道、胡同、门牌或乡村地址。(3)说明什么东西着火，火势怎样。(4)讲清报警人姓名、电话号码和住址。(5)报警后要安排人到街道口等候消防车，指引消防车去火场的道路。

　　(6)遇有火情，不要围观。有的同学出于好奇，喜欢围观消防车，这既有碍于消防人员工作，也不利于同学们的安全。

　　注意：不能随意乱打火警电话。假报火警是扰乱公共秩序、妨碍公共安全的违法行为。如发现有人假报火警，要加以制止。

　　四、排查身边安全隐患。(由学生列举教室、校园不安全的设施、行为)

　　安全隐患1

　　安全隐患2

　　安全隐患3

　　五、班主任小结与寄语。

　　随着时代的日日进步，我们学生却面临更多的危险，火灾、溺水、触电、交通事故、网络犯罪、毒品侵害等每天都有发生。面对形形色色的危险，我们青少年既不能做懦夫，也不能当莽汉。一定要认真学习安全知识这门人生必修课，掌握安全自卫的技巧，牢固树立安全第一的观念，逐步提高防范自救、互救的应急能力和生存本领，当灾害发生时，要能自觉主动地运用安全知识沉着应付。当然，与其亡羊补牢，不如未雨绸缪。面对屡屡发生的安全事故，我们不应只是掉下同情的眼泪，更多的是要考虑如何避免这血淋淋的悲剧再度发生。初中生是祖国的明天，生命是珍贵美好的，生活是幸福快乐的，而要拥有这一切的前提是安全。我们一定要时刻加强安全意识，警钟长鸣，永葆平安!在这里，我号召同学们，遵纪守法，拒绝诱惑，远离危险。

　　本周红歌欣赏《当啊，亲爱的妈妈》(建议拷贝酷6网MP4)

　　本次班会会徽：