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《日本平家蟹》教学设计示例

时间:2022-12-13 10:40:08

《日本平家蟹》教学设计示例是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《日本平家蟹》教学设计示例

  龙泉二中 张辉

  一、教学目标

  (一)知识目标

  1.文中引用故事的作用。

  2.理解有关句子的含义。

  3.认识自然选择和人工选择的意义。

  (二)能力目标

  比较本文和前两篇说明文的不同。

  (三)情感目标

  1.了解变化无穷的生物世界,激发学生爱科学、学科学的意识。

  2.感受作者充满对现实世界的人文关怀的精神美。

  二、学法引导

  1.利用练习一、二题完成对课文内容及重点语句的理解。

  2.初步体会本文和前两篇课文的差异。

  3.在现实生活中,找出几个例子或直找资料丰富自己的例子,说明人类对生物进化的干预越来越多。

  三、重点·难点·疑点及解决办法

  重点:1.文中引用故事的作用。

  2.认识自然选择和人工选择的意义。

  难点:理解文中有关语句的含义。

  解决办法:

  1.复习有关说明文的知识及以前所学习的说明文文章,比较分析、议论归纳。

  2.研读文中所举例子,认识自然选择及人工选择的意义,精读有关语句,结合上下文分析、讨论有关语句的含义。

  四、课时

  l课时

  五、教具学具准备

  投影仪。

  六、师生互动活动设计

  1.搜集信息。根据阅读文章或互联网,查阅有关生物进化过程中,“人工选择”和“自然选择”发挥作用的事例,进行信息交流。

  2.讲故事。把文中介绍“日本平家蟹”的内容编成故事,讲给同学听。

  七、教学步骤

  导入新课

  岁月悠悠,斗转星移,自然界的生物面临生死存亡的考验,都在找寻着生命的出路。有些动植物从何而来?它们是曾经独立生存在野外,后来才被引诱到农场里过比较安逸的生活吗?不,事实正好相反,它们大多数是我们造就的。人类促进了某些品种的繁殖,阻止了另一些品种繁殖。正是由于“人工选择”和“自然选择”的作用,才形成了绚丽多彩的生物世界。今天我们就学习卡尔·萨根写的一篇说明文——《日本平家蟹》。

  (一)明确目标

  1.文中引用故事的作用。

  2.理解文中有关语句的含义。

  3.认识自然选择和人工选择的意义。

  4.了解变化无穷的生物世界,激发学生爱科学、学科学的意识。

  (二)整体感知

  提问:你看到了文章标题《日本平家蟹》后想到些什么?(可能有些学生想到本文的说明对象是——日本平家蟹,文中介绍了有关它的生态特征。)进一步引导学生阅读文章内容,搜集信息、明确本文的说明对象及有关说明的结构内容。

  明确:本文介绍的说明对象不是具体事物——日本平家蟹,而是生物发展、进化过程中“人工选择”和“自然选择”的作用。因为文章只不过是用“日本平家蟹”的进化过程引出“人工选择”和“自然选择”在生物发展、进化过程中的作用。这样可激发读者的阅读兴趣,形象具体地明白文章说明的内容。

  搜集文中信息:

  人类几千年来对动植物的存亡一直在进行着精心的抉择。从婴孩期开始,我们就被熟悉的家畜、水果、树木和蔬菜所包围,它们中大多数是我们人类造就的。一万年前,猎狗、奶牛、大穗玉米等是不存在的。驯化前有些动植物的模样跟现在是完全不同的,只不过我们人类控制住了它们的繁殖。由于种种理由,人类促进了某些品种的繁殖,阻止了另一些品种繁殖。同时在此过程中自然选择也发挥了重要作用,促进了生物的发展和进化。

  驯化所引起的遗传变化是非常迅速的。野兔中世纪初才开始驯化。咖啡驯化于15世纪,甜菜驯化于19世纪,水貂现在仍处于驯化前期。

  (三)教学过程

  1.作者简介。

  卡尔·萨根(1934—1996),美国天文学家,曾任康奈尔大学行星研究中心主任、美国行星研究学会会长。曾获普利策奖和第一届阿西莫夫奖。

  2.正音释词。(可出示于幻灯片上)

  淘汰(táo tài) 驯化(xùn) 瘦瘠(jí) 血腥(xuè)

  俘获(fú) 模样(mú) 乳酪(lào) 咖啡(kā) 水貂(diāo)

  寡不敌众(少;缺少) 演不成军(溃败)

  少年老成:原指人虽年轻,却很老练,举止谨慎,现在多指年轻人缺乏朝气。

  得天独厚:独具特殊优越的条件。也指所处的环境特别好。

  销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面,形容隐藏起来或不公开出现。

  3.研讨课文内容。

  (l)文中开头引用日本平家蟹故事有何作用?

  为引出下文介绍日本平家蟹的进化过程作铺垫。同时使文章既形象神奇,又有浪漫色

  彩,增加了文章的情趣,能引人入胜。

  (2)概述文章说明的内容并分层。

  一(第l-4段)讲故事,引出日本平家蟹的进化过程。

  二(第5-8段)介绍“人工选择”和“自然选择”的作用。

  三(第9段)介绍驯湖引起遗传变化非常迅速。

  (3)本文是在介绍“人工选择”和“自然选择”在生物进化中的作用,先从“日本平家蟹”写起有什么好处?

  更加具体形象地说明“人工选择”和“自然选择”在生物进化中的作用,吸引读者的注意,增强了文章情趣。

  (4)课文对“人工选择”和“自然选择”作了形象的解说,试用自己的话分别加以概括。

  人工选择就是人为的对动植物进行选择即让那些理想的品种优先繁殖。如猎狗、奶牛、大穗玉米等就是人工选择的进化结果。

  自然选择就是生物在自然条件的影响下经常发生变异,适于自然条件的生物可以生存、发展,不适于自然条件的生物被淘汰,这种适者生存的过程称为自然选择。

  (5)请同学们结合文章内容思考“人工选择”的意义是什么?并举例说明。

  人工选择大大加快了生物的进程,能够在较短的时间内取得显著成果。如在不到一万年的时间里,驯化的结果使每只绵羊的产毛量从1千克增加到10—20千克,使每头哺乳期奶牛的产奶量从几百毫升增加到100万毫升。

  (6)文中说:“人类几千年来对动植物的存亡一直在进行着精心的抉择”。你能从生活中再举出一两个由人工选择而繁盛起来的动植物的例子吗?

  如大丽花,原产墨西哥,只有八个红色花瓣。人工栽培的历史仅二三百年,却已有上千种形状、颜色不同的品种。

  (7)结合上下文,理解下列句子在文中的含义。

  ①蟹壳上的模样是蟹的一大投资。

  因为一只蟹的壳是普普通通的,人类就会把它吃掉,这一血统的后代就会减少;如果蟹的壳跟人类的面孔稍微相像,人类就会把它扔回海里,它的后代就会增多。也就是蟹壳的模样决定着它的进化,所以说它是一大投资。

  ②在地球历史上,已经灭绝的物种远比至今仍然存在的物种要多得多,它们是进化的终端试验品。

  历史上已经灭绝的物种远比至今存在的物种多,说明不适应自然条件的生物在自然选择过程要被淘汰。所以它们也就是终端试验品。

  ③如果人工选择在这么短的时期内能够引起这么大的变化,那么,自然选择在几十亿年里能够引起什么样的变化呢?绚丽多彩的生物界就是答案。

  自然选择进程缓慢,需要经过很长时间才能显示它的作用。而人工选择加快了它的进程,能够在较短的时间内取得显著成果,这是在绚丽多彩的生物界能说明的。

  ④进化是事实,”而不是理论。

  在自然选择过程中生物得到了进化,这是事实,但要想使生物界发展、进化过程更快,还需要人工选择。

  (四)总结、扩展

  通过这篇事理说明文的学习,我们认识了生物发展、进化过程中“人工选择”和“自然选择”的作用,并且认识到“人工选择”的重要性。那么要想进行“人工选择”,就需要认识自然,研究自然,用我们丰富的知识去改造自然。我想:为了我们生活得更美好,为了大自然更加绚丽多彩,同学们应该从现在开始,从今天做起,努力学习,刻苦钻研,以早日实现我们美好的愿望。

  (五)作业

  ①自然界一些动物为了生存竞争、繁衍子孙,常会弄虚作假,玩弄骗术。其技巧之高超,简直令人难以想像。

  ②装死是动物的一大伎俩。棒象、金龟子只要稍动它一下,立对会装死从农作物上掉落地面,过会儿又活动开来。鸭子似乎是傻乎乎的,但当其被红狐追捕时,会翻着白眼装死。有人曾做过试验,②用红狐追捕养鸭场的50只鸭子.竟有29只在狐爪下逃生。

  ③蟹、虾、蛇、壁虎、水螅等能施用分身术,迷惑对方,保护自己。人们有时会发现有些蟹或虾螯足一大一小,有的蛇或壁虎的尾巴粗细与身子相差悬殊,这决不是先天的畸形,也不是什么稀有品种,而是当它们遇到了强敌,使出了断足截尾的绝招,来一个“会车保帅”,新的足还未长成原来大小的缘故。B木熄的分身术还高出一筹,它被切成数段之后,每一段都可像蚯蚓那样,长出新的完整的个体来。

  ④变色法是动物的又一把式。栖息在北极圈内的白狐、北欧山区的雪兔、日本北部的高山兔和我国新疆阿尔泰山区的雷马,都随着季节变化而改变颜色。如雷鸟到白雪皑皑的时候,便银装( )裹;当春暖花开时,又着上淡黄色的“春装”。盛夏()暑,浑身又换成栗褐之色;当秋风萧瑟的时节来到,又穿上与环境协调一致的暗棕色羽裳。

  ⑤见过竹节蝗、木叶蝶的人,无不为它们的形态与附着的茎叶是那么相似而叫绝,这是一种生就的拟态。生活在澳洲的叶海马,其体态能模拟周国物体,全身生出许多叶形突出物和丝状物,好似马尾藻一样,在海水中缓缓飘荡,使对手极难辨别。

  ⑥有的动物甚至会“行诈术”。一位学者曾发现,一只苍鷔为觅食一条小鱼,颇费了一番脑筋:它嘴叼一根小羽毛,在小溪岸边踱着方步,两眼扫视着浅浅的溪水。随即突然止步,有意让羽毛掉进水里面;小鱼误以为是饵料,游近羽毛,苍鹭便以闪电般的动作扑向水面,吞食美味。

  ⑦动物在面临它的对手或要达到某一目的时,决不是简单地屈从或毫不掩饰其真面目。人们在认识和利用动物时,务必要注意这点。

  1.全文说明的中心意思是( )

  A.自然界的一些动物为了生存竞争、繁衍子孙,常会弄虚作假,玩弄骗术。

  B.人们在认识和利用动物时,务必要注意动物弄虚作假这一特点。

  C.动物在面临它的对手或要达到某一目的时,决不是简单的屈从或毫不掩饰其真面目。

  D.自然界一些动物为了生存竞争、繁衍子孙,常会弄虚作假,玩弄骗术。其技巧之高超,简直令人难以想像。

  2.在第④自然段的括号内应填入的适当的字是:________、________。

  3.动物“弄虚作假”的表现方式有______、_______、______、和_________几种。

  4.第⑦自然段中加点的“这点”,具体是指:____________________________。

  5.全文共7个自然段,其结构关系是_____________________________________

  九、板书设计

  作者邮箱: zh795120@yahoo.com.cn

2、蜀道话情思赤子家国情——《蜀道难》《蜀相》赏读教学设计(统编版高二选择性必修下)

  一、学习资源

  1、《蜀道难》《蜀相》课文

  2、关于李白和杜甫的人生经历诗歌内容和代表作品(学生搜集)必读篇目:诸葛亮《出师表》

  选读选看篇目:冯至《杜甫传》郭沫若《李白与杜甫》王瑶《李白》

  二、回顾上节课已布置的学习任务

  1、阅读文本,借助默读、朗读、对读,疏通文意,积累文言知识,了解文章的主要内容,理清文章层次,体会作者所表达的思想情感。

  2、搜集阅读相关背景资料,填写“赏读表”,了解诗人的经历和诗歌主要内容。3、通过比较赏读,理解感受诗人的家国情怀。

  三、导入及目标导语:公元744年(天宝三年)秋,诗仙李白和诗圣杜甫在洛阳相遇,早已经互相欣赏的两人便结伴同行,畅游梁园和济南等地。从此李杜两人便结下了“醉眠秋共被,携手日同行”的深厚友谊,今天我们就来继续赏读他们的代表作《蜀道难》《蜀相》,上节课我们已经布置了学习任务,并且完成了其中一部分,这节课我们主要来分享成果并做进一步赏读。

  下面的课堂交给大家,有请1.2组的组长。

  (提醒:注意使用“学习评价单”和补充学案)

  四、交流分享学习成果,赏读文本。

  活动一:梳理脉络情感,诵读文本。根据实际情况,选择小组代表交流自己的学习成果,理解文本内容和情感的基础上,找学生诵读文本。诵读指导(根据学生实际诵读情况):噫吁嚱......难于上青天。要读得很有声势蚕丛及鱼凫......然后天梯石栈相钩连。当用叙述调读。上有六龙回日之高标......以手抚膺坐长叹。当用咏叹调诵读。问君西游何时还......使人听此凋朱颜。“问君”可以读得亲切一些。“何时还”至“不可攀”当用劝说的语气读。以下四句要放低声调。然后用感喟的语调读主旨句,至“凋朱颜”略作一顿。连峰去天不盈尺......胡为乎来哉!前四句读时使听者感到惊心动魄。读后可作稍长停顿。末句当用降调读。剑阁峥嵘而崔嵬......化为狼与豺。首句当突然振起。“一夫”两句应读得顿挫有力。朝避猛虎......不如早还家。前四句读时当两字一顿。稍顿后,后两句用诚恳劝说语气读。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。主旨句要读得缓慢深沉慨叹。“长咨嗟”用渐慢渐弱的声调读。

  师引导:我们来看,这两首诗一首是李白非常擅长的古体诗,一首诗杜甫最擅长的律诗,描写的对象分别是“蜀道”和“蜀相”,我们不妨天马行空的想象一下,专家们把这两首诗安排成一课,他们之间是不是有什么相似的地方呢?

  明确:蜀道难,蜀相也难。下面我们就来继续赏读文本,他们是如何表现疏导和蜀相的难的呢?

  活动二:赏读探究文本(说明:再读文本,在整体把握的前提下,研读文本)1.再读文本,赏析文章如何刻画“蜀道之难”,同学举手回答。神话传说:五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。(开辟难)侧面映衬:黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。摹写神情、动作:手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。

  借景抒情:古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木,子规啼夜月)——使人闻声失色,渲染了蜀道上空寂悲凉的环境氛围,有力地烘托了蜀道之难。运用夸张:“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高,绝壁之险,渲染了惊险的气氛。虚实结合:想象,神话等和现实景物描写。虚实结合、想象、夸张的运用正体现了李白诗歌浪漫主义的特点。

  2.再读文本,赏析文章如何刻画“蜀相之难”,同学举手回答。明确:是“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”以及精练的语言概括诸葛亮的一生(三顾茅庐,定天下计,东和孙权,北拒曹操,西取四川,开创蜀汉,济助后主,平定叛乱,六出祈山,五伐中原,出师未捷,身死五丈原。)

  3.师引导:同学们思考一下,刚才这些同学在赏析文本时做的很好,他们是从哪些地方入手的呢?补充:意象和手法(蜀道难:黄鹤、猿猱、悲鸟、子规、高峰、枯松等等,蜀相:诸葛亮、柏森森、碧草、黄鹂等)理解了意象的内涵和特点也就理解了古诗词。不论是古体诗还是律诗绝句或者是词,都是如此。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象,这些艺术形象往往带有作者主观的情感,这些意象组合起来,就构成了意境。

  活动三:拓展延伸

  1.师引导:同学们,这两首诗分别从不同的角度描写了蜀道和蜀相的“难”,我们常说“艺术来源于生活”,“诗以言志”,李白和杜甫之所以能创作出这样的作品,一定和他们的生活经历分不开。下面我们就3.4小组的同学代表来分享一下两位诗人的人生经历和作品的主要内容。学生分享交流李白和杜甫的主要经历和作品的主要内容。(借助表格)

  2.师引导:刚才我们说到两首诗描写的蜀道和蜀相都是很难的,通过两个小组同学的分享交流,我们发现李白和杜甫的人生经历,大部分情况下也是比较“难”的。同学们,我特别想问一句,为什么呢?蜀道难是因为自然环境的原因,那诸葛亮、李白、杜甫,他们的人生“难”是为什么呢?像他们这样优秀的人,本该潇洒过一生?为什么会艰难过一生呢?明确:说到诸葛亮,我们就会想起他的《出师表》,宋代学者赵与时曾说,“读《陈情表》而不下泪者,其人必不孝;读《出师表》而不下泪者,其人必不忠”。“受任于败军之际,奉命于危难之间”“鞠躬尽瘁,死而后已”这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”,才令人扼腕叹息,才“长使英雄泪满襟”。对于李白和杜甫,或许我们会从他们作品的主要内容上找到答案。他们是作品内容都包含了“对统治者的讽谏”“对人民的同情和关心”“对祖国河山的无比热爱”也可以说在他们身上都展现出了深厚的“家国情怀”。“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求,是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。李白和杜甫是最伟大诗人的代表,他们的伟大不仅仅是因为为后世留下了宝贵的文学财富,更是因为他们在作品中表现出的深厚的家国情怀。

  3.同学们,“家国情怀”对于我们当下社会也有着深刻的意义。说到“家国情怀”,你能想到哪些人?你又能有哪些思考呢?明确:面对危险,舍己救人用实际行动书写新时代革命军人使命担当的杜富国;为家乡脱贫致富献出自己宝贵生命的最美大学生黄文秀;扎根大地的人民科学家钟扬;面对新冠肺炎疫情,以钟南山、李兰娟为代表的“最美逆行者”;自己省吃俭用却捐款千万的马旭老人;中国女排、老师、学生......“家国情怀”是立身养德之本,我们每一个人都应该有“家国情怀”!

  四、作业1、请以“今天,我们为什么读古诗词”为话题,写一篇800字文章。2、推荐阅读冯至《杜甫传》王瑶《李白》郭沫若《李白与杜甫》

3、《深刻与伟大的另一面是平和》优质课教学设计

  【学习目标】

  知识与技能:对鲁迅先生平和的一面有一定了解,有进一步了其人和其文的兴趣;

  过程与方法:通过拆解传主社会身份把握传主形象,信息的提取、筛选与整合

  情感态度价值观:初步建立起“顾及全人”的认识评价观。

  【导入】美国学者丹尼尔·S·伯特编著了一本《世界100位文学大师排行榜》,前三位分别是莎士比亚、但丁、荷马。中国有三位入选:唐代大诗人杜甫,《红楼梦》作者曹雪芹、鲁迅。书后还列有100位获得荣誉提名的作家,中国唐代大诗人李白入选提名。

  美国出版了一本随笔选,时间跨度是从古希腊到现代,选择范围是全世界。中国被选取了3篇,分别是苏东坡1篇,鲁迅《死》《这也是生活》2篇。

  有人甚至指出:“有没有鲁迅,中国人的品性是不一样的。”(林贤治《人间鲁迅》)

  他们的关注点都在题目的哪些词上?(“伟大”、“平和”),今天,我们要关注的是题目真正的关键词——“平和”。

  PPT——盲人摸象(图片),思考原因。

  其实每个瞎子摸到的,都是对的了。瞎子可笑的地方,在于他们都固守自己的认识,不愿相信大象有另外的一面。我们笑话他们,只因为我们睁了眼看,但是,“睁了眼看”的我们就已经把大象看清楚了吗?了解一个人就像瞎子摸象,一个社会人,角色永远是多重的立体的,而不是单一片面的。这个道理我们都明白,可是我们今天还在犯同样的错误。我们能接受“一千个哈姆雷特”,却只读出了“几个鲁迅”。于是,先生成了我们“最熟悉的陌生人”。

  今天,我们一起随着萧红的回忆,去触摸大象的另一面,争取在摸到尾巴之后,能摸到他的耳朵。虽然这离大象的全貌还差得很远,但毕竟我们对这只大象多一份了解。

  【问题】萧红眼中的鲁迅是一个怎样的形象呢?请结合课文具体事例加以体会。

  1.人之父的鲁迅父亲——海婴

  电影回来(33)、品尝鱼丸(P35—36)、37油画像、38玩沙搭房、45玩药瓶明朝会

  鲁迅自编的童谣:小红,小象,小红象,//小象,红红,小象红,小象,小红,小红象,//小红,小象,小红红。一个理解相信儿子的好爸爸

  2.人之夫的鲁迅丈夫——许广平

  (包饺子(P29)简单的饮食(P32)生活的朴素与俭约(P33)许先生的精心护理(P41—42)昵称“小白象”,情书164封(经受考验,情投意合,对彼此高度的责任感)

  一个尊重体贴妻子的好丈夫

  3.人之友的鲁迅师友(亦师亦友)——萧红,其他人

  (对穿衣裳的看法(P27—29);对X先生的感情;对文学青年的关怀)

  一个辛勤培植晚辈作家的慈祥宽厚的长者好客……

  4.生活中的鲁迅节俭、潇洒、幽默、极富生活化、可亲、可敬……

  其他角色:4、病人——日本、美国医生5、主人——主客,主仆——两位保姆

  【小结】鲁迅除了一个战士的刚强之外,还有平易近人的一面。他不仅是一个作家,还是一个辛苦工作的丈夫,一个孝顺的儿子,一个内心也常存彷徨充满怀疑时常挣扎于痛苦之中的人。

  ——钱理群《和鲁迅相遇》

  鲁迅先生在《死》一文中写给亲属的“七条遗嘱”。

  【思考】每一条遗嘱以什么社会身份说,说给谁,从中能看出鲁迅先生的什么特点?

  【生活启示】

  当有一天我们突然发现,自己的亲人、朋友、尊长还有另外一面时,应具有必要的理性对待和成熟态度:第一,思想上有准备,能理解;第二,行动上能宽容,愿接纳。

  大家在初中已经学过《从百草园到三味书屋》《社戏》《故乡》《风筝》《阿长与山海经》《孔乙己》《藤野先生》《中国人失掉自信力了吗?》《雪》等9篇作品,进入高中后,我们也刚刚学过了《记念刘和珍君》,今天我们学习了《回忆鲁迅先生》。但是,这些作品和鲁迅先生350万字的创作量相比,显得多么微不足道,我们对他的了解,是多么的不足啊。

  虽然,无论从作品还是传记的角度,我们离小白象的全貌还差得远,小白象的拼图还很不完整,但我们毕竟对这只小白象多了一份了解。对自己,对身边的人,对这个世界,多了一个方面的认识。这种塑造和提升,将让我们终生受益,也许,这就叫做成熟与长大,这也许就是我们学习人物传记的意义之所在吧。

  【知识小结】“回忆录性质的传记”:

  1、见证者:管中窥豹,“我”眼观人事,细节点染+片段截取

  2、评价者:就事论事,“我”心感人事,主观评价+抒情渲染

4、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计

  《绝版的周庄》教学设计

  长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

  [教学目标]

  1、朗读课文,感受作品的感情基调。

  2、细读课文,理解作者感情产生的缘由。

  3、品读课文,体会语言的诗情画意。

  4、研读课文,扣住“绝版”这个文眼,感悟作者托物言志的忧思,理清作者的情感思路,明确作品的主旨。

  [教学重点]

  1、品味语言的诗情画意。

  2、感悟作者的忧思,理清思路,明确主旨。

  [教学难点]

  1、对课题“绝版”的理解。

  2、对作者托物言志的忧思的理解。

  3、作者的情感思路。

  [教学方法]

  阅读讨论归纳。

  [课时安排]

  2课时

  [教学过程]

  一、导入:

  1、周庄:地处苏州市东南38公里,有900年的历史,水乡古镇。周庄境内外河港纵横,大小湖泊环绕,“咫尺往来,皆须舟辑”。闭塞的地理环境,使周庄有如深闺秀女,不为外界所知,也不为外人所扰,有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中,在城市化进程呼啸向前的今天,周庄却以她古朴、典雅的举止,自然朴实的装扮驻守了数百年之久,因而吸引了全世界的关注。

  周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”

  2、绝版:书籍毁版不再发行刊印。绝:断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?

  二、朗读

  1、范读第一段,分组分段续读全文,轻声。

  2、正音释词(可安排在预习时完成)。

  三、讨论归纳

  1、周庄美吗?体现在什么地方?

  明确:看用什么标准衡量。作者说:“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美,应该是一种自然朴实的美。

  赞美:朴素的色彩点缀着红,绿的灰色和白色。

  拟人:你是以自然朴实动人的(亲切)

  秀美的景致清凌的流水,钥匙般的小桥,空灵的窗子。

  借喻:双桥的钥匙(形象)

  形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)

  朦胧的身姿斜斜的晨阳,半晦半明的街巷。

  联想:明代的晨阳(悠久)

  借用、名词动化:将你写意出来(新颖)

  作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。

  2、面对秀美动人的周庄,调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)

  明确:直接抒发了对周庄的爱恋。

  爱恋:迷人的韵致尽管沧桑,却纯秀、古典,动人。绝版的周庄,不可复制!

  自责:我来晚了万般地自责,倾情地呼唤,委婉地责备。

  呼告:周庄……,周庄……。(深情)

  反复:我来晚了……,我来晚了。(强凋)

  周庄啊,你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美,比我想像的还要动人,可是你不再含蓄;我想揽你入怀,可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?

  表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。

  3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)

  明确:近年来,中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容,以宽阔的马路取代古老的街巷,以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范,可是由于原有的景观已不再纯粹,让她失去了古典秀美的本来面貌,成为现今城市扩建中一则反面典型。

  而今,周庄被发现了,参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片,”吸引更多的游人,收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒,于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁,酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄,你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?

  苏州:脱掉了罗衫长褂

  反思:苏州的毁灭周庄:正淹没于灯红酒绿之中

  类比:周庄比苏州(鲜明)

  最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落,深感遗憾和痛惜的同时,也为周庄面临的命运担忧。

  4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)

  忧虑:茶庄与周庄联姻商业联姻,金钱诱惑,名花有主,

  双关:白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)

  明确:富贵茶庄与周庄联姻,是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下,某些地方政府有一项颇有创意的作为,便是“文化搭台,经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资,搜刮民脂。于是,我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑,背弃了坚守900年的贞洁,傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称,富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望,白蚬湖,你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边,桑拿馆、娱乐场林立)。

  5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)

  惆怅:三毛的依恋哭了,像搂着久别的祖母。

  唠叨,没日没夜的。

  哭着,亲了亲黄黄的菜花。

  念叨,临终前的依恋。

  反复:三毛……,三毛……,三毛……。(眷恋)

  避讳:终于把自己交给了一双袜子(不忍)

  明确:三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子,一来到周庄,周庄的古朴,亲切便让她找到了久违的归宿感,找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此,三毛搂着周庄,依恋着周庄,但又不得不离开周庄。离开周庄,三毛便成了失去根基的浮萍,漂泊的孤独的浮萍,再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院,用一双丝袜结束了自己的生命。

  三毛已逝,周庄啊,你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?

  6、第6段写了什么?(指名读第6段)

  明确:入夜时分,周庄的静谧、安宁。一个“睡”字,拟人化地写出了周庄的安静,传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”,表示传统习俗的久远,与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!

  静谧的周庄联想:没有电的明清时代(悠远)

  排比:没有……,没有……,没有……。(强调)

  7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)

  沉睡的周庄拟人:周庄睡在水上(亲切)

  暗喻:水便是周庄的床(生动)

  船儿是周庄的鞋(新颖)

  移就:沾满了岁月的征尘(联想)

  梦境的周庄芳香纯净湿润多彩

  幻觉的周庄执着地守候,定定地看着,深深地感受。

  把周庄看在眼中,留在心底,永存在幻觉中。

  明确:这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖,想像奇特,如同一幅谈谈的水彩画,轻柔、朦胧、浸润,表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护,为了她的今天,为了她的明天,为了她不再受伤害,为了她不成为人们追忆中的“绝版”。

  四、品读

  五、归纳(投影)

  一、(1—2)绝版的周庄!

  1层(1)赞美:朴素的色彩

  秀美的景致

  朦胧的身姿

  2层(2)爱恋:迷人的韵致

  自责:我来晚了!

  小结:周庄独一无二,是不可复制的绝版!

  二、(3—5)周庄将绝版?

  1层(3)反思:苏州的毁灭

  2层(4)忧虑:茶庄周庄联姻

  3层(5)惆怅:三毛的依恋

  小结:苏州已毁,茶庄已入,三毛已逝,周庄啊,你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?

  三、(6—9)守望着周庄

  1层(6)静谧的周庄

  2层(7)沉睡的周庄

  3层(8)梦境的周庄

  4层(9)幻觉的周庄

  小结:入夜的周庄才恢复她迷人的静美,梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些,梦再久一点,而我将永远地执着地守着、望着、护着,不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。

  六、思考研读

  1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?

  明确:①周庄是仅存的中华民俗文化精品,是保持较完好的明清古建筑群,它是不可复制的。②照目前发展趋势,周庄可能会步苏州后尘,彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。

  2、这篇散文用材很多,什么是贯穿这些材料的线索?

  明确:是作者的感情。

  由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护

  七、总结特色

  1、形散而神聚。

  作品集合多种素材,都统一于“赞美周庄”这个中心之下,多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。

  2、因事见情,托物言志。

  寻访周庄是事,“我来晚了”见情;变化的周庄是物,自责、反思、忧虑和守护显志。

  3、第二人称和拟人的手法。

  作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女,赋予人格,直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。

  4、语言自然、朴实、简洁。

  作品语言之质朴、简洁,如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情,融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。

  5、精心选择典型意象

  如:水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘,但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象,同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围,将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中,令人神往。

  (本文参考资料:倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

  (E-mail:Liu999Tang@126.com)

  2006年6月9日

  《天涯思情》教学设计

  长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

  [教学目标]

  1、温习小说的三要素,提高阅读小说的能力。

  2、把握主旨,体会主旨的多元性。

  3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。

  4、理解环境描写对烘托人物,突出主题的效果。

  5、体会悬念设计的作用。

  6、明白南北半球的季节差异。

  [教学重点]

  1、提高阅读小说的能力。

  2、体会主旨的多元性。

  [教学难点]

  1、体会悬念设计的作用。

  2、明白南北半球的季节差异。

  [教学方法]

  讨论归纳法

  [课时安排]

  2课时

  [教学过程]

  一、导入

  天涯思情:天涯,形容极远的地方;思情,思乡之情。这是一篇小小说,又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。

  二、朗读

  分组分段读全文。

  解释:国际冠首和国际长途拔号方法。

  三、复述

  把握故事梗概。

  四、启发

  小说虽短,却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。

  情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)

  小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)

  环境具体逼真(因人而设,因情而设,渲染烘托。)

  五、讨论

  讨论归纳故事情节

  开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。

  (1-4)

  发展兰兰无处诉思情生动曲折,一波三折。

  (5-20)

  高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉,感人肺俯。

  (21-22)

  结局天涯故土心连心 沉思:澳洲泪迹,思恋故土,祖国关切

  (23)

  六、思考

  小说的顺序和线索

  故事情节按时间顺序展开,以电话为线索。

  准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人

  打电话打电话打电话打电话打电话

  我再给家人兰兰与我妈电话间里

  通电话通电话斑斑泪迹

  七、讨论

  小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的,这篇小说中人物鲜活典型吗?

  1、人物性格的特点

  1、与家人拔号,通话的情景描写;

  阿玲:情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;

  手触硬币的突然意识。

  3、返回送硬币,再次拔通自家电话。

  1、将身子闪到一边,紧紧地埋下了头。

  默默地伫立,默默地凄然,低声地说。

  兰兰:怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着,不知所措。

  2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。

  3、纯情,默默地伫立;噙满泪水的眼睛。

  小结:阿玲、兰兰两位纯情少女,鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。

  她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历,是海外游子的典型代表。

  2、动作和语言真实生动

  “我握紧了话筒,嘴唇微微地颤抖:‘妈表现了天涯游子与祖国,亲人心心

  ——我是玲儿啊……’”相印的真情。

  “‘不,哦,我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土,失去亲人的无限住了脸……”悲情。

  阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心

  贯的动作。情和为人的友善、真诚。

  3、环境和心理描写具体细腻

  2段尽管远在天涯,心已飞回祖国,回到亲人身旁。

  4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意,衬托了游子思乡之情;亲人的问候,又

  漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。

  7段表现了“我”的敏锐、真诚,并成为故事的一个转折点。

  小结:动作和语言,环境和心理描写,以及肖像描写,为塑造鲜活生动的人物性格特点,为突出小说的主题起到了极大的帮助。

  八、讨论

  围绕澳洲留学生打电话的故事,作者想表达一种什么主旨呢?

  明确:小说呈现多元化的主旨,因为各人的感悟体验不同,可以从不同角度去理解:

  1、思乡爱国之情;

  2、同胞手足之情;

  3、孤独时的亲情抚慰;

  4、困境中的友情相助。

  九、归纳

  写作技巧:悬念和铺垫

  3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物,虽暂

  不明确,却留下了悬念。

  5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币,兰兰不接,为

  “紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。

  1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切,又为给

  兰兰送硬币作了铺垫。

  小结:悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起,使得故事真实可信感人,增强了可读性。

  十、拓展

  你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过,可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有,可以在想像的旅程中,体验未曾有过的情感,加深对人生的认识。

  (本文参考资料:倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

  (E-mail:Liu999Tang@126.com)

5、《我的空中楼阁》教学设计示例

  张一静

  教学目的:

  1. 学习本文定景换点,从不同侧面描写景物,使景物特征毕现的写法。

  2.体会文章准确、生动的用词以及多种修辞的作用。

  3. 理解作者寄情于景表达的对“独立的、安静的”生活的向往和热爱大自然的情怀。

  教学步骤:

  一、导入新课:

  我们在初中时学过刘禹锡的《陋室铭》(可让学生集体背诵)。今天我们来欣赏台湾现代作家李乐薇的一篇散文《我的空中楼阁》,也写的是自己的居室,使用托物言志的手法来表现理想生活和追求的。

  二、 初步整体感知课文:

  1. 诵读:散文的意境美和语言美是统一的,而诵读是鉴赏这种美的重要手段,可指定个别学生有感情的朗诵全文,创造审美氛围,引导学生进入文章意境。

  2. 引导学生找出“文脉”,弄清全文的基本内容。

  3. 精读课文,品味语言。

  思考问题:你从哪些方面体会出本文笔调清新、语言优美的艺术特色?

  明确:①诗化的语言和错落有致的对称句式。例如:

  写小屋若隐若现的语句:“只在树与树之间露出一些建筑的线条,一角活泼翘起的屋檐,一排整齐的图案似的屋瓦。一片蓝,那是墙;一片白,那是窗。”

  写小屋带给自己美好感受的语句:“我出外,小屋是我快乐的起点;我归来,小屋是我幸福的终点。往返于快乐与幸福之间,哪儿还有不好走的路呢?我只觉得出外时身轻如飞,山路自动的后退;归来时带几分雀跃的心情,一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字,叫幸福的阶梯,山路被我唤作空中走廊。”

  描绘小屋迷人夜景的语句:“每个夜幕深垂的晚上,山下亮起灿烂的万家灯火,山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的夜景中,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁。”

  ②异彩纷呈的比喻。本文的比喻有两个特点:一是喻体新颖奇特、形象传神。二是比喻形式变化多样,文中既有明喻、暗喻、借喻等基本形式,又有博喻、倒喻等特殊形式,极大的增强了美的感染力。可让学生依次指出文中的比喻句,引导学生鉴赏这些比喻所产生的艺术效果。例如:

  “山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。”

  “山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调。”

  “本质上,它是一幢房屋;形式上,却像鸟一样,憩于枝头,轻灵而自由。”

  “小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般,慢慢的花蕊绽开了一些,好象层山后退了一些。”

  三、分析领会本文托物言志的表现手法:

  1.作者对小屋外在景观与内在精神的描写,寄托了自己怎样的思想感情?

  明确:在全文对小屋的描写中,字里行间我们不难感受到作者的生活理想和人生追求。因为小屋处在大自然的美好环境中,在这样的环境中,人是自由的、幸福的。热爱小屋,就是热爱自由独立的、美好的生活。作者对这种远离喧嚣的、恬静安宁的生活的向往,实际上隐含了对现代文明的批判。对自由生活,独立人格的向往,是本文写作的根本意旨。但作者没有明写,而是贯穿于全文对小屋与环境的描写、赞美中。作者写外在景物,实际上是写自身精神,山、树、屋、花、山坡等景物无不带上了作者志向、情趣的主观色彩,虽不明言情志,却处处写情志。这就是本文“托物言志”的表现手法。

  2.讨论课后练习一:本文标题 “我的空中楼阁”有几层含义?

  明确:第13段点出作者向往“独立的”、“安静的”生活,能够在自己的小屋中享受着“美梦”,这似乎是人世间最完美的生活;在小山上的小屋与自然完美的融合在一起——“无须挂画,门外有幅画──名叫自然”,这应该是作者心里最完美的境界。然而,这种摒弃世间物质享受,追求内心清静,远离尘嚣的生活真的可以存在吗?作者的清梦真的可以做下去吗?文章在13、15自然段中明确地暗示了这种理想状态的生活就像文章的题目那样是个“空中楼阁”。“空中楼阁”本身就是一语双关,既指我心爱的“小屋”建于山上,在烟雾迷朦中犹如耸入云天的楼阁,又指心爱的小屋犹如虚无缥缈的梦境那般美好,暗示这梦一般的境界,正是作者理想中远离尘嚣、恬静安宁的生活环境,是作者幻想中超然物外的理想王国。所以在文章结束时,作者用极优美的语言描绘出“雾失楼台”的情景,小屋太完美了,所以在世间是不可求的。作者巧妙地把实景与虚景,自然景观与人生理想有机交融在一起,有实有虚,虚实相生,开拓了深邃的意境,给人以哲理的启迪。

  四、比较《陋室铭》和本文的异同:

  相同点:(1)都是写作者的居室 (2)都用托物言志的写法

  不同点:(1)体裁不同

  (2)表现的精神追求不同

  (3)《陋室铭》以写室内生活为主,本文以写四周环境为主

  (4)《陋室铭》批判官场的生活,本文对现代文明的批判含而不露。

  五、布置作业:

  1.熟读全文,背诵自己喜爱的段落。

  2.完成课后练习三。

  作者邮箱: ZJ1972123@126.COM

6、《廉颇蔺相如列传》(节选)教学设计示例

  一.素质教育目标

  (一)知识教学点

  1.学习本文在选材、布局和塑造人物形象方面的特点。

  2.掌握文中出现的重点文言词语、语法现象和特殊句式。

  (二)能力训练点

  领会史传作品在选材、布局和揭示人物性格方面的特点,提高阅读欣赏史传文学作品的能力。

  (三)德育渗透点

  学习廉颇、蔺相如的为人,培养学生以大局为重的爱国主义精神。

  (四)美育渗透点

  学习本文细节描写刻画人物的好处。

  二.学法引导

  1.认真诵读课文,积累重要的实词、虚词和特殊的文言文句式。

  2.文章较长,应在疏通文意的基础上理清文章层次,进而把握人物性格,探究艺术特色。

  三.重点、难点、疑点及解决办法

  1.归纳总结文中重要词语、语法现象和特殊句式;判断文言特殊语法现象、特殊句式的方法。

  2.把握史传文学作品在选材、布局和塑造人物形象方面的特点。

  3.欣赏个性化的对话描写。

  四.课时安排

  2课时

  五.师生互动设计

  1.本文故事性很强,可以先布置预习,要求学生对照理解和使用工具书,初步了解文中三个故事的大意。

  2.精讲与精练相结合,引导同学理解知识点后,通过一定的练习加以巩固。

  六.教学步骤

  第一课时

  (一)明确目标

  阅读课文理清思路,把握知识点。

  (二)整体感知

  1.导入新课

  我们在小学时学习的“完璧归赵”、“负荆请罪”等成语,它们的出处,就在我们今天要学习的课文《廉颇蔺相如列传》。今天我们学这篇课文不仅要进一步了解这些成语的含义,还要学习一些文言知识,以及培养提高欣赏史传文学的能力等。

  2.简介作品及时代

  (1)作品简介

  《史记》是我国古代伟大的史学家、文学家和思想家司马迁的作品,司马迁能写出如此伟大的作品,是因为:①家学渊源。父亲司马谈为太史令,学问广博,父亲死后三年,司马迁继承其业,在“金匮石室”(国家藏书处)阅读整理资料。②广泛游览,实地考察。③穷途发愤。武帝天汉三年,李陵孤军入匈奴,败降而司马迁极言李陵降敌出于无奈,因而触怒汉武帝获罪下狱,受宫刑。司马迁发愤著《史记》,也发泄了他对汉朝的仇恨。传记,是记录某人生平事迹的文字,《史记》是我国第一部纪传体通史,分12本纪、30世家、70列传、8书、10表等多种体裁,其本纪世家列传都属于传记文。

  (2)时代背景

  公元前四世纪,战国“七雄”对峙天下,都想用武力统一中国,因此各国之间经常发生激烈的军事和外交斗争。本文所反映的就是秦、赵之间发生的一段斗争史实。

  3.听读课文,理清思路

  思考:本文以写谁为主,写了哪几个故事?全文按怎样的思路展开叙述的。

  [点拨](学生讨论,归纳总结)以蔺相如为主、廉颇为宾,全文写了三个故事。

  ①1—2节:廉蔺简介

  ②3—13节:完璧归赵

  ③14—16节:渑池之会

  ④17—21节:廉蔺交欢(负荆请罪)

  (三)重点、难点的学习及目标达成过程

  1.在预习的基础上,对照注释看课文,将注音及部分疑难词语的注释写到原文中,并找出不理解的词句。

  2.查阅工具书,同学相互讨论,解决疑难问题。

  3.教师出示投影、归纳重难点。

  A.通假字

  ①可与不。“不”通“否”,表疑

  ②臣愿奉壁西人秦。“奉”通“捧”,用手托。

  ③拜送书于庭。“庭”通“廷”,朝廷

  ④如有司案图。“案”通“按”,察看。

  ⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”,古代人指接引宾客的人,也指赞礼的人

  ⑥秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。

  ⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”,仔细

  ⑧请奉盆缶。“奉”通“捧”,托、举。

  B.词类活用

  a.名词作动词:

  ①舍相如广成传舍(安置住宿)②左右欲刃相如(用刀杀)③乃使从者衣褐(穿)

  b.名词作状语:

  ①而相如庭斥之(通“廷”,在朝廷上)②故令人持璧归,间至赵矣(从小路)

  c.使动用法:

  ①完璧归赵(使……完整)②秦王恐其破璧(使……破碎)③宁许以负秦曲(使……承担)④毕礼而归之(使……回去)

  d.意动用法:

  ①且庸人尚羞之(以……为羞耻)②先国家之急而后私仇也(也……为先;以……为后)

  e.形容词作动词:

  ①严大国之威以修敬也(尊重)②不知将军宽之至此也<宽待)

  C.古今异义(在此只列出古义)

  ①拜为上卿(授予宫职)

  ②欲勿与,即患秦兵之来(忧虑,担心)

  ③请以咸阳为赵王寿(向人敬酒或献礼)

  ④臣所以去亲威而事君者(离开)(近亲及姻亲)

  ⑤请指示王(指给……看)⑥于是相如前进缶(上前进献)

  ⑦宣言曰:我见相如,必辱之(扬言,到处说)⑧布衣之交(平民)

  D.特殊句式

  a.判断句

  ①廉颇者赵之良将也②和氏璧,天下共传宝也③我为赵将

  b.被动句:

  ①而君幸于赵王②秦城恐不可得,徒见欺

  c.倒装句:

  ①宾语前置:何以知之②定语后置:求人可使报秦者③介宾短语后置:拜送书于廷

  (四)总结扩展

  学习文言文首先要能正确翻译,翻译时,我们要注意几个问题。

  第一,古今词义的差别,以今释古,必然会使译文进入误区;第二,要熟悉文言文的通假现象。在译文中如果我们遇到从意义上讲,不管本义或引申义都讲不通时,就要从读音和字形两方面联系上下文看是否跟另—个意义可以讲通的字相同或相近,以认定它的正确意义;第三,根据语境,确定多义词在语句中的正确含义;第四,注意总结词类活用规律,正确翻译语句;第五,与现代汉语相对照,正确识别特殊句式,翻译时对其进行调、补、换等。

  (五)布置作业

  1.继续阅读课文,做到能很流畅地复述三个故事。

  2.归纳总结语言点。

  第二课时

  (一)明确目标

  1.了解人物性格、培养学生先国后私的爱国主义精神,教育学生知错就改。

  2.学习作品在选材、布局、揭示人物性格方面的特点。

  (二)重点、难点的学习及目标达成过程

  1.请学生复述故事情节,分析讨论归纳人物思想性格。

  要求:复述故事力求完整,通顺流畅且有声有色,以小组为单位,加强合作,教师点拨,探讨人物性格。

  [点拨]本文通过这“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个典型事情,在尖锐的矛盾之中突出刻画廉颇、蔺相如的性格,在“完璧归赵”中,表现出蔺相如的智勇双方,在“渑池之会”中,表现出蔺相如的英勇果敢,这两事情主要表现蔺相如的大智大勇。在“负荆请罪”中,表现出蔺相如顾全大局,宽厚待人。廉颇的性格主要在负荆请罪”中得以体现,那就是直率坦白,勇于改错。

  2.学习本文刻画人物形象技法。要求:品读课文,以小组为单位加强讨论。

  [点拨](1)选取典型事件刻画人物形象。(三个故事,集中、凝练、鲜明)

  (2)在矛盾冲突中刻画人物。如完璧归赵,秦求赵璧又不予之城,秦强而赵弱,矛盾陡起,蔺相如分析了形势,并入秦请完璧归赵,情节已趋缓和。秦廷受欺,相如睨柱,又紧张,秦王答应相如的要求,又趋缓和,相如期秦王,几被处死,情节紧张,秦王终于毕礼而归之,不再索璧,又趋缓和,相如因功拜上大夫。秦因璧事攻赵,又紧张,为和好,引出渑池会,归国拜上卿,廉颇与之争位的矛盾。

  (3)以富有代表性的细节刻画人物。

  (4)以个性化的语言刻画人物。在三个事情的描述中,大段对话占了很大篇幅,有的情节干脆由对话来表达,许多对话形象地表现了人物的思想和性格,使我们如闻其声,如见其人,先蔺相如,他在秦廷上的慷慨陈词,有时语气平和,谦恭有礼,使对方放松警惕;有时直言斥责,有理有据,雄辩折人;有时坚决表态,分析利害,暗示对方;有时怒不可遏,咄咄逼人。总之,词锋犀利,刚柔兼施,而又轻重恰当,充分表现了他是一个热爱祖国、不畏强暴、有智有勇,长于辞令的外交家。再说廉颇,在将相交欢事件中,他先前说的这一番话,表现了他自高自大和心胸狭窄,非常符合武将廉颇的性格特点,后来写他知过改过,负荆请罪时说“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”语言不多,坦诚直率,可敬可爱。

  3.学习文章谋篇布局的特点。

  思考:作者对于所选材是怎样精心剪裁,使文章主次分明,详略得当的?

  [点拨]作者紧紧围绕主旨,从廉蔺二人一生纷繁的材料中,从不同的侧面选取了既分别突出两人功绩又与两人相互关联的三件事,这些材料分别采取明写、暗写、详写、略写的方法。明写者详,暗写者略。

7、《红楼梦》选读教学设计示例

  一、导入(略)

  二、比较阅读

  (一)宝玉挨打的根本原因

  这次贾政打宝玉显得极不寻常:一是打得格外狠毒,打得宝玉已经不能动弹了还要打,甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候,不听人劝,直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉,究竟意味着什么呢?

  开始,贾政问宝玉“你那些还不足,还不自在”,原本无气,及至宝玉“惶悚”之态,“应对不似往日”,这才“生了三分气”,但并无打的意思。接着,宝玉结交名伶事发,贾政“气的目瞪口歪”,但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”,大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告,得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为,“气的面如金纸”,终于大发雷霆,大喝一声:“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。

  在贾府,世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉,为什么连事情的真相如何也不过问,便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的:“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父,你们才不劝不成!”“弑君杀父”,一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉,他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者,才下了毒打的决心的。

  (二)《抄检大观园》的写法特点

  1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发,而是“引而不发”。

  “抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力,出了绣春囊的丑事,自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候,“气色更变”“泪如雨下”,是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争,这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。

  2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法,随着时间的推移,把一处处被抄的情景逐次突现出来,在对比中形成波澜起伏的动人情节。

  王熙凤怀着复杂的目的,带领王善保家的、周瑞家的等一群打手,深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程,形成了两组对立的双方:一个是抄检与被抄检的对立双方,另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾,再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同,因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。

  对抄检这一重大事件,作者抓住了每个人物的性格特点,通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件,出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面,按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”,强烈地突出了七处抄检的特色,使整个情节波澜起伏,千姿万态,花絮纷繁,引人入胜。

  (三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同:

  1.相同之处:①以人物的性格特点为出发点,通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程,每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。

  2.不同之处:①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上,情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段,在强烈的对比中,使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。

  三、美文赏析

  香菱跟黛玉学做诗,第一首写得不好,第二首还是不能令人满意;她不肯罢休,日夜苦吟,梦里也在做诗,第三首终于得到了众人的好评。

  品读香菱写的第三首诗。

  吟月

  精华欲掩料应难,

  影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,

  半轮鸡唱五更残。

  绿蓑江上秋闻笛,

  红袖楼头夜倚栏。

  博得嫦娥应借问,

  何缘不使永团圆?

  赏析:香菱在学诗实践中,经过几次挫折,找到了门径,第三首面目就大不一样。首句起得很有势头,恰似一轮皓月,破云而出;精华难掩,将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景,第二句就像是自我身世的写照:顾影自怜,吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法,抒发内心幽怨。颈联拓展境界,情景并出。至此,为末联作好了层层铺垫。结句的感唱,本是作诗人自己的,偏推给处境同样寂寞的嫦娥,诗意曲折,又紧扣咏月诗题;“团圆”两字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长。所以,众人看了都说:“这首诗不但好,而且新巧有意趣。”

  四、拓展训练

  《诉肺腑》

  ①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。

  ②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节,思考:为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。

  《宝玉挨打》

  “宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落,也是情节发展的一个高潮。其写法,充分体现出戏剧艺术的特点、比如,全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅,人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题,把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。

  《香菱学诗》

  从关系上来说,香菱学诗应由宝钗指点,但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导,这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。

  《抄检大观园》

  ①王夫人突然来到王熙凤处,而且“气色更变”“一语不发,走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊,继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人,何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后,整理成一篇短文。

  ②在大观园众多女子中,探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行,并思考:探春的悲剧意义是什么?

  品赏二:

  宝玉挨打后,宝钗和黛玉先后去探伤,两个人到场后的言行不同,内心活动也不同。

  1.第一个来探望的是薛宝钗宝钗来探望宝玉时,并不急于看宝玉的伤势,而是先将一丸药交给袭人,吩咐袭人晚上怎样为宝玉敷治。她给人的印象是那样镇静、安详。待到宝玉睁眼说了话,她便点头叹道:

  “早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也——”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。

  从宝钗的头两句话听来,她对贾政的毒打即使不赞成,也决不反对,认为是宝玉不听人劝告造成的,倒有点责备宝玉的意思。其次,“听人一句话”的“人”,显然指她自己,她来探望,有使宝玉改弦易辙、回到封建统治者的“正途”的意思。再次,她对宝玉是有“情”的,见宝玉被打成这样也确实“心疼”,却又先说老太太、太太心疼,然后用“我们”代称,最后自悔失言,不说出“心疼”二字来。这些,都表现了这个“大家闺秀”的风范;温柔、贤良、端庄。

  2.林黛玉来得迟,却最有吸引力 黛玉来探望宝玉,选择黄昏时刻,一是要避开大批的探望者,这样才能跟宝玉说几句知心的话;二是她已经哭了大半天了,“眼睛肿的桃儿一般”,怕别人取笑。

  黛玉见宝玉,自有千言万语要说,可作者却采用了反宾为主的写法,着力写了宝玉的心态、动作和一大篇体贴对方入微的话,这实际上是从侧面表现了黛玉对宝玉的爱是何等真挚动人——的确,她那满脸的泪光,她那“肿的桃儿一般”的两眼,她那“无声之泣”,已经说明了一切。因此,黛玉在哭了半天之后,只“抽抽噎噎”地说了一句:“你从此可都改了罢!”话虽短,但意味深长,它包含着沉痛、体贴、哀怨,也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩。

  黛玉爱宝玉爱得深,以宝玉的痛苦为自己的痛苦。她的纯真的性格在这一节里表现得极为鲜明。

  《抄检大观园》提示:

  《红楼梦》出现了两次矛盾冲突的高潮,一次是宝玉挨打,另一次就是抄检大观园。这两次矛盾冲突的高潮在表现小说的思想内容和艺术结构方面都具有独特的意义。

  “抄检大观园”是贾府内种种矛盾激化的结果。抄检来势凶猛,打击的矛头首先指向那些年轻的奴婢,抄检的整个过程是封建主子对年轻女奴的一次血腥镇压。学习这课书要着重了解以下几点:

  ①抄检大观园是多种矛盾交织在一起的重大事件,其中主要矛盾是什么?

  ②在抄检大观园这一矛盾冲突的高潮中,各种各样的人物以及他们之间所存在的错综复杂的关系是如何得到深入、细致的揭示的。

  品赏一:抄检大观园这场轩然大波的产生是由于贾府主子间内部矛盾所引起的。

  l.贾母的丫头傻大姐在大观园的山石背后检到了一个“绣春囊”,被邢夫人拿去了。邢夫人就派她的陪房、心腹王善保家的将“绣春囊”交给了弟媳、贾府的当家人王夫人。王夫人把这看作是出了一桩非常事件,吓得“泪如雨下”,马上去找侄媳王熙凤商量,经过一番策划,由王熙凤领头,周瑞家的、王善保家的作为助手,对大观园连夜进行查抄。查抄结果,一批年轻的女奴,遭到了残酷的迫害,她们中有些被撵走,有的被迫害致死,造成了极其严重的后果,从而结束了大观园中自由欢乐的生活。

  2.“绣着囊”本是青年男女表示情意的一种信物,为何会引起一场轩然大波,造成如此严重的后果呢?

  在贾府这个腐朽的封建大家庭里,出现个“绣春囊”本来算不了什么、但贾府的封建统治者只许自己荒淫无耻,却不允许青年男女自由相爱,认为是丢人的、“伤风败俗”的。在这样的环境里,在这样的气氛下,“绣赛囊”的出现简直被看成洪水猛兽。

  王夫人见到“绣春囊”“气色更变”“泪如雨下”,是有着深刻而复杂的原因的。一是怕外人知道后,成为攻击贾府的一个把柄,从而使贾府在上层贵族社会中声名狼藉。“有那小丫头们拣着,出去说是园内拣着的,外人知道,这性命脸面要也不要?”王夫人的话说得再清楚不过了。二是存在于贾府主子间的十分尖锐的矛盾冲突。在贾府,掌权的是二房。“正人君子”贾政处理家政庸碌无能,所以实际权力落到妻子王夫人和内侄女王熙凤的手里。王夫人、王熙风这姑侄俩依仗着自己娘家的势力,又有“老祖宗”贾母撑腰,作威作福,有恃无恐,从不把任何人放在眼里。长房贾赦夫妇对她们早已十分嫉很,一有机会就发作。“绣春囊”的出现,给了邢夫人以更有力的武器。“你们这些当家人是怎样当这个家的?在少爷和小姐居住的大观园里,居然出现了这样见不得人的东西,该当何罪?”这就是邢夫人急于派人把“绣春囊”交给王夫人的原因。邢夫人的突然袭击、使王夫人感到震惊,她不能就此认输,要迅速找出对策来摆脱这种被动挨打的局面。经与王熙凤商量,决定连夜抄检大观园,用牺牲年轻女奴来开脱自己,变被动为主动。

  在抄检大观园这个事件中,掌权的王夫人、王熙风和不掌权的邢夫人等的矛盾是主要矛盾。

  品赏二:在抄检大观园这一矛盾冲突的高潮中,各种各样的人物以及他们之间所存在的错综复杂的关系得到了深入、细致的揭示。

  l.王夫人的武断和狠毒

  抄检大观园的主导人物是王夫人。王夫人在“绣春囊”事件中为什么紧张激动而又凶恶反常呢?

  荣国府中掌权的王夫人和不掌权的邢夫人间的矛盾一直存在。此时邢夫人抓住了“赃证”绣春囊,占了上风、王夫人必须找出对策来摆脱被动挨打的局面。她重用邢夫人的心腹王善保家的,用实际上牺牲王熙凤的权威与荣府的正常运行秩序的方法向邢夫人让步,采纳了突然袭击、强行抄检这一非常措施方案。她还亲自出马,处理从审讯凤姐到组织抄检一直到晴雯等丫环去留这些具体问题。当然,她还想着借机净化一下宝玉的生长环境。

  王夫人小题大作。她想整顿宝玉的生长环境,想通过尊重耶夫人、约束王熙风等手段来改善人际关系,但是,抄检大观园的后果是人际关系更加恶化,道德秩序更加混乱。

  2.王熙凤的精明和善于玩弄权术

  当王夫人主观地断定“绣着囊”是王熙凤和贾琏丢下的东西时,王熙凤虽十分委屈,但作为晚辈不好大力抗辩,也不能简单否认了之。她以委婉曲折的方式,采用层层剖析的方法,从六个方面来说明“绣春囊”绝对不可能是她和贾琏的。入情入理的解释使王夫人感到判断错了。这表现了王熙凤的精明。

  王熙凤非常懂得邢夫人派人送“绣春囊”以及王善保家的自告奋勇参加抄检大观园的用心。她从自身利害出发,要查清“绣春囊”来由,好推卸责任,她又不希望兴师动众,主张派人暗访。但由于王善保家的力主公开抄检,她怕得罪婆婆邢夫人,只好放弃原来的打算。对抄检,王熙凤始终是消极的。她是领头人,但有意让王善保家的冲杀在前,碰钉子,做恶人。当晴霎、探春及侍书冲撞以至打骂王善保家的时,她心里是高兴的,这等于给她出了口恶气。当查明“绣春囊”原是王善保家的亲外孙女司棋所丢时,王熙凤非常兴奋、活跃。她盼望的反击邢夫人一派的机会来了,她抓住这一机会,伙同周瑞家的一唱一和,对王善保家的竭尽嘲讽挖苦。王熙凤在抄检中不仅精明,而且善于玩弄权术。

  3.王善保家的小人得志、狗仗人势

  王善保家的是邢夫人的忠实奴才和得力打手。对抄检大观园她想得很美。她想搞个满城风雨来出王夫人等当家人的丑,也想乘机让女婢们瞧瞧厉害。自作聪明的王善保家的,罪有应得,势利小人最终还是自食其果。

  4.晴雯的心高气傲和蔑视邪恶

  当王善保家的要搜检晴雯的箱子时,“只见晴雯挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉住底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”。晴雯以一个动作表现出性格的光辉。

  5.探春的有胆有识、敢作敢为

  探春对家庭中的黑暗腐朽和明争暗斗有清醒的认识,对抄检大观园十分反感,而且立即表现在主动迎击上。她命众丫环秉烛开门而待,声言丫环们是贼,她是窝主,“先来搜我的箱柜,他们所有偷了来的都交给我藏着呢”“我的东西倒许你们搜阅;要想理我的丫头,这却不能。……要搜所以只来搜我”。探春态度强硬是要给抄检人一点颜色看。

  对抄检,探春议论道:“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”探春的话一针见血,直捣要害,字字千钧。探春还给了王善保家的一记耳光并严词训斥。

  探春是一个有胆有识、敢作敢为的不同凡响的女子。

  6.惜春的胆小怕事、洁身自保

  在抄检中,惜春对自己的丫头表现得无情无义。入画从小就服侍她,当入画因收藏她哥哥交存的钱财、物件而被疑为贼时,她非但不出来保护,还主动要求给入画以惩罚。她的胆小怕事已发展到冷酷无情的地步。

8、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)

  《山民》教学设计

  教学目的:

  1、知识与能力:了解诗歌的象征意义和深层含义,领悟作者所要表达的思想感情。

  2、过程与方法:朗读,让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色,意象分析法,通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌,并让学生展开讨论。

  3、情感态度与价值观:培养对诗歌的感悟力和理解力,培养良好的审美情趣。

  教学重点:

  注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。

  教学难点:学习领会本诗的语言特点

  教学方法:诵读法、比较法

  课时安排:一课时

  教学过程:

  一、导入新课

  你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的,但对一个长年生活在山中的人来讲,感觉却并非如此,今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。

  二、明确目标:

  把握现代诗歌朗读节奏,体味诗歌语言特点。

  抓住意象,领悟诗歌主旨。

  三、品读学习

  (1)朗读指导

  请一个学生朗读,教师诵读诗歌,朗读指导。齐读(朗读节奏划分,语气感情,用一种纯客观的叙述性口语,让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)

  1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白,女生读山民说话的内容,男生读父亲说话的内容;第二段女生读,第三段男生读,第四段老师读。)

  明确:本诗语言平淡直白,通篇叙述是纯客观的,句式单调没有任何描写性的语言,也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷,起到了加重这种感觉的作用。)

  (2)默读自学

  1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了,看着远处/山第一次使他这样疲倦”?

  点拨:“他”的连问,看似重复,但含义深刻,表现了他思索更远,追求更远,对现实开始反思。父亲的回答,也已经显出了不耐烦,对儿子的发问是不屑呢,还是使他难堪?“他”“不做声了”,是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤,还是他的思索更趋于深刻?

  2、再读诗歌,思考山民最终也没有离开山,而只是遗憾,“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?

  明确:山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然,见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路,儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法,却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾,“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先,“他”只想不做,也为孩子们造成了遗憾,由此,我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人,而这样就限制了“他”的发展,留下了遗憾。

  3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?

  明确:一个向往山外边的生活,但又仅仅是想,从未付诸行动的山民。

  4、山民为什么要走出群山?

  明确:“他”知道山外边有“海”,“他”朦胧地感觉到山的沉闷,他有改变生活环境的愿望。

  5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?

  点拨:诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了,它具有了多重的象征意义,它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境,想到工作、生活中的困难,想到前进中遇到的艰难险阻,想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程,想到理想的目标,想到期望的事业,想到丰硕的成果,想到追求的境界,想到人生的金顶……

  6、这首诗发表在改革开放初期的1982年,你认为诗人用这首诗重在表达什么?

  明确:改革开放初期,人们有了开放的意识,但传统的思想束缚着人们的行动,他们仍然只停留在“想”上,诗人用这首诗批判传统文化的封闭,呼唤真正的思想解放。

  小结:鉴赏诗歌的方法

  咀嚼吟诵,品味语言特色

  抓住意象,发挥想象,由形象悟情感

  把握主旨,领会情感

  四、拓展迁移

  品读王家新的《在山那边》,完成后面的题目。

  在山的那边

  作者:王家新

  导航:读出音韵美,读出意境美,读出意蕴美。

  (注:括号里标注的是语气)

  一

  小时候,我常伏在窗口痴想

  ——山那边是什么呢?(好奇)

  妈妈给我说过:海

  哦,山那边是海吗?(向往、憧憬)

  于是,怀着一种隐秘的想望

  有一天我终于爬上了那个山顶

  可是,我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)

  ——在山的那边,依然是山

  山那边的山啊,铁青着脸

  给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)

  妈妈,那个海呢?(困惑、渴望)

  (语速平缓,以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)

  二

  在山的那边,是海!

  是用信念凝成的海(肯定、坚信)

  今天啊,/我/竟没想到

  一颗/从小飘来的/种子

  却/在我的心中/扎下了深根(深情)

  是的,我/曾一次又一次地/失望过

  当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶

  但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)

  因为我听到海依然在远方为我喧腾

  ——那雪白的海潮啊,夜夜奔来

  一次次漫湿了我枯干的心灵……

  在山的那边,是海吗?

  是的!人们啊,请相信——(深情)

  在不停地翻过无数座山后

  在一次次地战胜失望之后

  你终会攀上这样一座山顶(坚定)

  而在这座山的那边,就是海呀(惊喜)

  是一个全新的世界

  在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)

  (语速稍快,语调上扬,惊喜、兴奋。)

  1、划分节奏,注意语气语调,读出感情。

  (学生先默读,划分节奏,把握情感;再请一个同学读,老师指导,最后齐读)

  2、默读,思考:这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?

  明确:(1)“海”是什么呢?诗人说,“是用信念凝成的海”,“是一个全新的世界”。这就是说,“海”指的是理想的境界。

  (2)“山”象征困难

  (3)山顶:困难的克服

  (4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难,说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置,告诫人们,不要企望一蹴而就,不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。

  (5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。

  (6)“雪白的海潮”即理想,“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望,只有理想才能滋润“我枯干的心灵”,理想是我生命的全部。

  3、这首诗的主旨是什么?

  明确: 表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求,即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感,给人以深刻的启迪。

  4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)

  《月饼消费要讲文明》教案

  教学目标:

  (一)知识与技能:学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。

  (二)过程与方法:通过阅读讨论,理清文章思路,学习概括段意的方法。

  (三)情感态度与价值观:激发学生关注社会的责任感,倡导文明节约的精神。

  教学重点:理清文章思路,学习掌握时事评论的写法。

  教学难点:学习掌握概括段意的方法。

  教学方法:讨论、讲解、练习、探究等

  课时安排:1课时

  教学过程:

  一、导入:

  二、检查预习:

  字词:

  酽酽yàn:味浓。阖hé家:全家。

  眼花缭乱:缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。

  匪夷所思:夷:平常。指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的。

  奢shē华:花费大量钱财摆门面。

  令人咋zé舌:形容吃惊害怕,说不出话。

  不敢问津:不敢探询渡口,比喻不敢探询价格和情况。

  流风:正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢:比阔比有钱。

  三、再读课文,思考并讨论下列问题:

  (一)全文的中心论点是什么?

  ——即标题:月饼消费要讲文明。

  (二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次,并概括层次大意)

  ——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)

  第二部分:分析这一现象,论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)

  第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)

  ——1、教给学生概括层次大意的方法。

  概括段意,就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征,达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是:首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容,在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上,区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。

  常见的基本方法有:

  ①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。

  ②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意,要先分好一个段落的层次,再弄清每层的意思,然后归纳这个段落的大意。

  ③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实,没有中心句的段落,仍然有个中心,它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。

  ④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩,即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。

  (三)课文的逻辑思路是什么?

  提出问题(第一部分:摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论,指出怎样去作)

  (四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?

  ——包装上,形式大于内容,而且造成浪费;用途上,偏离了人们一般的礼尚往来,成为一些人拉关系的“敲门砖”。

  (五)学生概括本文的中心思想:

  ——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评,指出应勤俭节约,要进行勤俭持家和勤俭建国的教育,这样我们民族才能拥有远大前程。

  (六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?

  1、围绕一个月饼消费问题,搜集社会上的大量材料,增强了说服力。

  2、集中在第一部分分类使用,更显得问题严重。

9、先秦诸子选读《论语》之《天下有道,丘不与易也》教学设计(人教版高二选修教学设计)

  【教学目的】

  1、知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。

  2、过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想,体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。

  3、情感态度价值观:引导分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。

  【教学重点难点】

  1、掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。

  2、引导学生通过分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。

  【教学时数】三课时

  【教学过程】

  一、导入新课

  同学们,从今天开始,咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什么叫先秦诸子呢?在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。

  春秋时期,教育开始普及,这时候产生了一个新的阶层,叫新士人。他们能文能武,博学多才,多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格,按自己的意思著书立说或者发表言论,成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了"百花齐放,百家争鸣"的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。

  二、先秦诸子散文概论

  先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等,在本课程中,我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。

  下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。

  1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》

  2、墨家是由墨子所创立的学派,在战国时期,墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》

  3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》

  3、法家的代表人物是韩非子,《韩非子》

  先秦的诸多经典,都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看,它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章,对于后人来说,可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多,而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言,是空前的,也可以是绝后的。

  三、儒家思想及其《论语》:

  1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。晚年致力教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人,其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼,理想人格的核心是仁,他主张中庸之道,反对"过"与"不及"。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。”。2、关于《论语》

  《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论,是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。《论语》共20篇,每篇又分若干章,章的长短不一,前后两章之间也不一定有什么关联。

  关于书名的来源,班固《汉书•艺文志》中有这样的解释:"《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。"论lún:编纂。

  语录体的特点:

  《论语》是一部语录体的书,主要体式有四种:(1)直录孔子及其弟子的言论;(2)答问体,即先指出问者及所问问题,然后记录孔子的回答;(3)对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;(4)一边记叙事情的经过,一边记录孔子的言论。

  四、整体感知《天下有道,丘不与易也》

  五、小结:略

  六:作业:熟读课文,生字正音并释义

  【板书】1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》

  2、墨家是由墨子所创立的学派,在战国时期,墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》

  3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》

  4、法家的代表人物是韩非子,《韩非子》

  第二课时

  教学内容:前三小节、了解《论语》反映的主要思想

  【教学过程】

  (一)翻译第一小节

  1、仪封人请见,曰:"君子之至于斯也,吾未尝不得见也。"从者见之。出,曰:"二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)。"(《八佾yì篇》)

  【注释】(1)仪封人:仪为地名,在今河南兰考县境内。封人,系镇守边疆的官。(2)从者见之:随行的人把他引见给孔子。(3)丧:失去,这里指失去官职。(4)木铎:木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。

  【译文】

  仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了,上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”

  【评析】孔子在他所处的那个时代,已经是十分有影响的人,尤其是在礼制方面,信服孔子的人很多,仪封人便是其中之一。他在见孔子之后,就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下,可见对孔子是佩服至极了。

  借仪封之口,用“木铎”喻孔子,高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。

  (二)翻译第二小节:

  【原文】长沮(jù)、桀(jie)溺(n)(1)耦(ǒu)而耕(2)。孔子过之,使子路问津(3)焉。长沮曰:“夫执舆(y)(4)者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与(,同“欤”)?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易(y)之(5)?且而与其从辟(6)(b)人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰(7)(yōu)而不辍(chuo)。子路行以告。夫子怃(wǔ)然(8)曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《微子篇》)

  (1)长沮、桀溺:两位隐士,真实姓名和身世不详。

  (2)耦而耕:两个人合力耕作。(3)问津:津,渡口。寻问渡口。

  (4)执舆:即执辔(pèi)。(5)以:与。之:它。(6)辟:同“避”。

  (7)耰:音yōu,用土覆盖种子。(8)怃然:怅然,失意。

  【译文】长沮、桀溺在一起耕种,孔子路过,让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路:“那个拿着缰绳的是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的。”长沮说:“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺说:“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说:“是的。”桀溺说:“像洪水一般的坏东西到处都是,你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”说完,仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说:“人是不能与飞禽走兽合群共处的,如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。”

  【评析】这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。

  儒家不倡导消极避世的做法,这与道家不同。儒家认为,即使不能齐家治国平天下,也要独善其身,做一个有道德修养的人。

  孔子就是这样一位身体力行者。所以,他感到自己有一种社会责任心,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,以天下为己任,为社会改革而努力,这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。

  (三)翻译第三小节:

  【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆(2)而!”

  孔子下,欲与之言。趋(3)而辟(4)之,不得与之言。(《微子篇》)

  (1)楚狂接舆:一说楚国的狂人接孔子之车;一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。

  (2)殆(dài):危险。(3)趋:快步走。

  (4)辟(bì):通“避”,躲避。

  【译文】

  楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的执政者危乎其危!”

  孔子下车,想同他谈谈,他却赶快避开,孔子没能和他交谈。

  【评析】:既有接舆对孔子品格的尊重,又有对孔子人生选择的讥嘲;既有对孔子的最后规劝,也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。

  表现隐士对现实的不满,也表现孔子对隐士的尊重。

  三、小结:略

  四:作业:习题二

  第三课时

  【教学内容】四、五小节的内容及其进一步理解掌握领会孔子勇于担当社会道义的精神。【教学过程】

  一、朗读并翻译第四小节

  4、【原文】子路从而后,遇丈人,以杖荷(hė)蓧(diao)(1)。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分(2),孰为夫子?”植其杖而芸。

  子路拱而立。

  止子路宿,杀鸡为黍(shǔ)(3)而食(s)(4)之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”(《微子篇》)

  【注释】

  (1)蓧:读diào,古代耘田所用的竹器。(2)四体不勤,五谷不分:一说这是丈人指自己。分是粪;不,是语气词,意为:我忙于播种五谷,没有闲暇,怎知你夫子是谁?另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤,五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为,子路与丈人刚说了一句话,丈人并不知道子路是否真的四体不勤,五谷不分,没有可能说出这样的话。所以,我们同意第一种说法。(3)黍:音shǔ,黏小米。(4)食:音sì,拿东西给人吃。

  【译文】子路跟随孔子出行,落在了后面,遇到一个老丈,用拐杖挑着除草的工具。子路问道:“你看到我的老师吗?”老丈说:“我手脚不停地劳作,五谷还来不及播种,哪里顾得上你的老师是谁?”说完,便扶着拐杖去除草。

  子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿,杀了鸡,做了小米饭给他吃,又叫两个儿子出来与子路见面。

  第二天,子路赶上孔子,把这件事向他作了报告。孔子说:“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里,老丈已经走了。子路说:“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官,只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通,早就知道了。”

  【评析】过去有一个时期,人们认为这一章中老丈所说:“四体不勤,五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此,我们不想多作评论,因为当时不是科学研究,而是政治需要。

  其实,本章的要点不在于此,而在于后面子路所作的总结。即认为,隐居山林避世是不对的,老丈与他的儿子的关系仍然保持,却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。

  二、朗读并翻译第五小节:

  【原文】子路宿于石门(1)。晨门(2)曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”《宪问篇》

  【注释】(1)石门:地名。鲁国都城的外门。(2)晨门:早上看守城门的人。

  【译文】子路夜里住在石门,看门的人问:“从哪里来?”子路说:“从孔子那里来。”看门的人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”

  【评析】反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神.“知其不可而为之”,这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”,反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中,我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。

  三、思考问题。

  1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。

  知道时代不太平,难以实现心中的理想,但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心'礼'。

  孔子的人生态度:积极入世;勇于担当;以天下为己任;知其不可为而为之

  2、孟子在《孟子•尽心上》中提出了'穷则独善其身,达则兼济天下'的观点。而本文孔子给我们的印象是'知其不可为而为这'。如何看待孔子与孟子的这种差别。(课后P12练习一)

  提示:可以考虑提出者不同的出发点。言之成理即可。在我国传统中,孔子被称为“圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身--齐家--治国--平天下”的模式。在修身为立足点上,无论是进还是退,两者并无差异。但是,孔子对治国、平天下的追求更为执着。

  3、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?(P12课后练习二)

  答案明确:这两类人都强烈不满于混乱污浊的现实。但孔子力图改变它,并且不屈不挠,而后者则选择了避世,洁身自好。前者更重视对社会道义的承担,对自我的考虑较少,相比之下后者不重视对社会道义的承担。

  (长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱,因此躲起来,他们属于消极避世之人。孔子知道世道不太平,但是他敢于去改变(积极入世),虽然有时候这种努力并没有起到什么效果,但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。)

  四:小结:题目意思为:如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。

  选文展示孔子主张入世救国,以改变天下为己任,勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。

  五:作业:写一篇600字的文章谈谈你是如何认识孔子“知其不可而为之”的精神的。

  六、板书:略

10、第六单元教学设计《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》《智子疑邻》、《塞翁失马》(人教版七年级必修教案设计)

  第六单元教学设计

  26皇帝的新装

  教学目标:

  知识与技能:

  通过人物形象的分析,学习表现人物的方法。

  过程与方法:

  以朗读为载体,能通过使用跳读、寻读等阅读技巧和自主、合作、探究的学习方式,体会文章艺术特色,感悟文章主题。

  情感态度与价值观:

  认识生活中的真善美和假恶丑,培养敢说真话的优秀品质。

  四、教学重点、难点:

  感悟故事主题,分析人物形象,学习表现人物的方法。

  五、教法和学法

  一、导入新课,激发兴趣:

  师:同学们请先来看一幅图片(多媒体出示《皇帝的新装》中皇帝炫耀新装的图片)请同学们认真观察画面,并描绘一下画面的内容?画中人在做什么?你能猜出他的身份吗?

  学生纷纷发言描述。由学生的描述引出课题。

  (多媒体出示作者画像及学习目标)

  二、初读感知:

  1、小组展示交流学案导学中课前预习成果,综合学生在预习过程中出现的问题。

  2、让学生以自己喜欢的方式自由朗读全文,同时解决字词问题。指导学生对于不理解的地方或重点注意圈点勾画。

  3、读后教师出示问题:

  (1)请用一个字概括这篇童话的主要内容?并说明理由。

  (2)贯穿全文的线索是什么?

  三、评读人物

  过渡:在这场闹剧中,各色人物粉墨登场,尽情表演,孰真孰伪?就需要我们用一双明亮的慧眼来揭开他们华丽的伪装,探求生活的真相。首先我们来确定一下文章的主角——皇帝。

  1、出示多媒体画面:皇帝图片和“一个   的皇帝”的句式。要求学生在横线处填上恰当的词,并从文中找出相关的段落读一读,引出对皇帝的评说。

  2、在我们读的这些描写片段中,作者运用到了哪些刻画人物的方法?与一般记叙文相比,童话在描写人物方面又有什么特点?

  3、教师结合诗句“有个皇帝真荒唐,不爱江山爱新装。骗子骗钱他甘愿,昏庸愚蠢世无双”小结人物及描写特点。

  “除了爱炫耀新装外本文的这位皇帝还应该有他不同寻常的个性,那是什么呢?”四、合作探究

  过渡:在这场骗局中,还涉及到了哪些主要人物?你觉得谁是最可笑的?谁是最可恨的?谁是最卑鄙的?谁又是最可爱的?

  1、以学习小组分组讨论的形式,确定本小组最关注的人物形象,赏析讨论。多

  2、根据学生的分析,教师归纳出示众人物性格特征。

  教师小结:作者成功地运用了心理、语言、行动等描写方法,将每个人物描写得入木三分,活灵活现。可见描写在塑造人物形象中起到了举足轻重的作用。

  五、品读说文

  基于前面课堂教学的层层铺垫,文章的主题就呼之欲出了。

  1、多媒体出示问题:

  (1)骗子的骗术并不高明,可是却引得一群人上当受骗,试讨论分析:皇帝等人上当受骗的原因是什么?

  (2)只有孩子说出了真话,“天真的声音”给我们什么启示?

  2、学生热烈讨论后教师适时地进行小结:说真话需要勇气,有时还要付出代价,作为一个人,要敢于正视现实,应该保持天真烂漫的童心,无私无畏,敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚,多一份爱,那么世界会变得更加美好!

  3、设置语文活动。播放一段《皇帝的新装》的动画,让学生根据课文和自己对人物的把握为动画配音。

  六、放飞想象的翅膀

  师:以上我们围绕童话人物和故事,通过讨论、合作、探究了解了不少关于童话的知识。下面老师给大家展示几幅非常优美的图画(课件),同学们仔细观察画面,展开丰富的联想,自己来编一则童话。

  生:

  总结:一场闹剧由骗子编织美丽的谎言开始到纯真的孩子揭露骗局结束,新装的“美丽”亦真亦幻,却又像一把刺穿社会虚假的利刃,一面直射丑恶灵魂的镜子,在一切无所遁行的美丑对比中展现了至善至纯的人性美。同学们,不管今后你们选择怎样的生活,老师都希望你们不要忘记了对真善美的追求,不要迷失了真正的自我。老师祝愿你们不仅会编童话故事,更要会编写自己未来如童话般美好的人生。

  七、板书设计:

  皇帝的新装

  安徒生

  真

  新装的“美丽”君臣灵魂的“丑恶”

  伪

  27、天上的街市

  教学目标

  知识与能力:

  1、有感情地诵读这首诗

  2、了解这首诗的写法,赏析诗歌的语言

  过程与方法:

  1、理解诗中联想和想象的作用,培养联想和想象的能力

  2、赏析诗歌的语言

  情感态度与价值观:

  体会诗歌的思想感情

  教学重难点

  1、有感情地朗读,体会诗歌的感情和作者表达的思想

  2、赏析诗歌的语言

  3、培养联想和想象的能力

  课时安排:一课时

  教学过程

  一、设置情境,导入新课

  同学们,请问大家有过数星星的经历吗?在静谧的夜晚,看着天上的点点繁星,你会想些什么呢?(请学生回答)

  大家的想象真丰富,伟大诗人郭沫若也和我们一样,有着丰富的想象。他仰望苍穹,产生了无限遐想。现在,就让我们一起到他所描绘的“天上的街市”上去逛一逛吧!

  二、简介作者,交代背景

  1.问:关于作者郭沫若,大家都知道哪些信息呢?

  郭沫若,原名郭开贞,号尚武,笔名沫若。诗人,学者。作品有诗集《女神》、《星空》等,历史剧《屈原》、《虎符》等

  2、写作背景

  本诗作于1921年10月24日,那时作者留学日本、满怀憧憬,于春末、秋初两度回国,但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空,幻想出神异的世界,诗中寄托了他美好的社会理想,抨击了黑暗、丑恶的社会现实,唤醒人民为争取自由、幸福生活而斗争。

  三、配乐诵读,整体感知

  1、学生自读,划出朗读节奏和重音

  2、请几位学生朗读(每人一节)

  3、教师范读

  4、提问:诗人由远远的街灯依次想到了什么?采用了什么样的写法?

  明确:依次想到了明星、街灯、街市、珍奇物品、牛郎织女;

  第一节诗采用了联想,第二到四节诗采用了想象。

  讲解联想与想象的区别:

  联想:甲事物------想到-------乙事物因果联系

  存在存在相似关系

  想象:甲事物-----创造出------乙事物来源于

  存在不存在客观事实

  5、学生交流自己所理解的诗中的想象世界

  四、合作探究,赏析语言

  提问:你认为这首诗中的哪些词语或句子写得好,好在哪里?

  (分小组讨论交流)

  五、再读诗歌,概括主旨

  引导思考:

  1、诗人笔下的牛郎织女过着一种怎样的生活?与传说中牛郎织女的故事有什么不同?

  明确:他们过着一种自由、幸福、美好的生活。

  传说中的牛郎织女饱受王母娘娘的束缚,只能隔河相望,只有在每年的七夕才能团聚一次。

  2、诗人为什么要改编牛郎织女的故事,它表达了作者什么思想?(提示:联系写作背景)

  明确:表达了作者对自由、幸福、美好生活的向往与追求。

  六、拓展延伸,活跃思维

  郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象,描绘了美妙的天街景象。现在,让我们也展开联想,插上想象的翅膀,续写下边的句子:

  1、月光照在地上,好像__________

  2、牵牛花开放了,好像_________

  3、笼中的小鹦鹉,好像___________

  4、我不在父母身边的时候,好象__________

  七、故事新编,创新设计

  我国古代的传说故事如点点繁星,多如牛毛,如夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月等。现在,也请你学一学郭沫若先生,运用大胆的联想和想象,对你所熟悉的传说故事试作改编。

  静夜

  一、导入新课

  上节课,我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天,我们再面对月光淡淡的《静夜》,看看它能引起你多少美妙的遐思,使你产生多少奇瑰的想像。

  二、朗读课文

  1、教师范读,可配背景音乐:钢琴曲《星空》,并投影出示朗读节奏、重音。

  2、学生边听边注意老师朗读的声音的大小,速度的快慢,节奏的强弱和语气的轻松舒缓。

  3、学生模仿,自由朗读课文,然后再集体朗读。

  三、探究学习

  1、讨论,理解内容与写法。

  ⑴ 这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?

  ⑵ 这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?

  ⑶ 这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?

  ⑷ 你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?

  通过讨论,教师可以帮助学生明确:

  ⑴ 诗的第一小节描绘了静谧的夜景,属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。

  ⑵ 第二小节开头的劈头一问“天河何处”,结束了第一小节的写景思路,把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙,又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸,对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾,想像着有“鲛人”立在岸边,对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写,是想像的基础,而没有了第二节的想像,第一节的景便没有活力,没有生气。有了第二节的想像,才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。

  ⑶ 两首诗的结构大致相同,都是先写景,以写景为基础,再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上,为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景,转而想像的。

  ⑷ 第4小题属于开放性题目,可重点引导学生多角度思维,如喜欢第一小节的诗句,可扣住写景的细腻形象,像“笼罩”一词,写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下,朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”,写出了淡淡月光照耀下的团团白云,而白云之间的空隙里,有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”,则可以抓住诗人跳动的思绪,由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中,使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢,模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转到想像的角度,为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。

  2、指导学生练习,学习运用联想与想像的手法。

  ⑴ 发挥联想与想像,续写句子。

  牵牛花开放了……

  我不在父母身边的时候……

  ⑵ 指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句,再讨论翻译“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像,用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想,也可以选择《天上的街市》中的想像部分,用自己的话加以描绘。

  这个练习也属于开放性的,要鼓励学生大胆想、说,互相补充,培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。

  四、总结课文

  1、让学生反复朗读,当堂背诵。

  2、教师小结。

  “鲛人在岸,对月流珠”的故事,激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们,多关注身边的生活,热爱生活吧,你会发现生活是多么美好!

  五、布置作业

  1、熟练背诵两首诗,会默写。

  2、想像练习。

  3、推荐阅读:郭沫若诗集《女神》。

  28、女娲造人

  教学目标:

  知识与能力:①掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。

  ②使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。

  过程与方法

  自主-合作-探究。

  情感态度与价值观:

  让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。

  教学重点:

  ①大胆而新奇的想像。

  ②对人类诞生的喜悦感。

  教学难点:

  激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。

  教学过程:

  一、导语:清晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开始我们又一个崭新的一天;傍晚,我们迎着醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在这无数个来来往往的的路途中,我们不禁要思考这样一个问题:“人,到底是从哪里来的呢?”那么能不能请同学们来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好,今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)

  二、文本对话:

  1.个别朗读:

  同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通过朗读,让我们初步感知课文的内容。好,有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)

  2.自由朗读课文:

  三、问题探究:

  (一)第一组问题:

  好,时间到。在比赛之前,我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我:“你准备好了吗?”好,“超级小组”选拔赛正式开始。首先请A组为B组选题。

  1、人:课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星,地上有山川草木,还有鸟兽虫鱼。)

  2、类:本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。(是的,女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了,人的产生给大自然带来了无限生机,同时也产生了爱,产生了人间的温暖。总之,人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐,只有人才能使这世界充满温馨,充满爱。)

  3、共:女娲造人共用了几种方法?(两种:用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。)

  4、创:女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。”“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?”)

  (二)第二组问题:

  1、风俗:将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比,看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)

  2、丰富:你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力,请侧重任意一方面来具体谈一谈.(言之有理即可,但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力,女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。)

  3、特殊:课文中多次提到人类诞生之后称女娲为“妈妈”,作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神,更是人,神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)

  4、生存:女娲是如何解决“使人类继续生存下去”这个难题的?(“把人分为男女,让人类自己去创造后代,使人类得已延续下去。)

  (三)第三组问题:

  1、有人说:“想像是人类最美的花朵。“作家袁珂就采撷了想象这朵花,运用于自己的文章,使神具备了非凡的创造力,也表现了人类许多美好的品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中,我们明白了神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活情理的。下面,通过这组必答题,来看一看哪一组能够插上想象的翅膀,飞得更高更远。在此之前,先来总结一下分数。

  2、小猪:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机和经过做另一种推测,说给大家听听。(学生发挥想象,各抒己见。)

  3、眼镜蛇:在两分钟之内,根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物,每说出一种事物加50分。

  四、总结:

  被誉为创造学之父的奥斯本曾说过:“想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!”神话中充满了神奇的想象,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹,让我们共同努力,将奇迹变为永恒。

  五、板书设计:

  女娲造人

  袁珂

  慈爱、辛劳

  女娲母性爱

  勤劳、智慧

  29、盲孩子和他的影子

  教学目标

  知识与能力

  1、摘抄优美词语,积累语言。

  2、有感情地朗读课文。

  3、多角度理解文章主旨,培养多向思维的习惯。

  过程与方法

  自主-----合作------探究

  情感与态度

  培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。

  教学重点

  多角度理解文章主旨,欣赏文章美。

  教学过程

  导入新课

  同学们,我们曾经无数次地走进美丽的童话世界,在那里,我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天,我们再次步人美丽的抒情童话世界,那里有诗一般的境界,有汩汩流淌着的爱的清泉,还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。

  教师投影出示学习目标,整体感知故事情节

  ①教师范读课文,播放背景音乐《爱的奉献》,声音要轻,创设温馨情境。

  ②学生自由读课文,并思考以下两个问题,然后讨论:

  a.课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

  b.归纳一下本文的情节发展步骤。

  探究研读,理解文章主旨,欣赏文章美。

  ①组织学生讨论,欣赏文章美感。

  a.本文是一篇美丽的抒情童话,它营造了一种纯真温馨的氛围,有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。

  b.美好的意境是靠美好的语言表达的,划出文中你认为写得美的语句,体会一下这些语言有什么好处。

  可四人小组讨论,争取让每个学生都有说的机会,都受到美的感悟熏陶。

  第l题让学生理解意境美,可从盲孩子热爱生活,渴望光明,情调轻松欢快,情境多姿多彩方面理解。如:“牛儿哞哞地叫,羊儿咩咩地叫”,“采摘野花野果”,“听潺潺的流水声”,萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光,以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等,这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。

  理解第2题,学生可以从个人角度举例分析美的语言,不强求一律。例如:

  ◆全篇几乎都由短句构成,好读,不拗口,如“他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。”“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”

  ◆叠音词很多,不仅形象感强,描写情态逼真,还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“阵阵、”“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”等。

  ◆节奏感强。如“话音刚落,一声霹雳炸响,风夹着雨,雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野,踏上小路,走向家中。”

  ◆含蓄,有象征意义。如“我从阳光里来,也从月光里来,还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说,我们都是光明的孩子。”

  ◆按句排列,短小、活泼、跳跃,像小溪流水,自然流畅,适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里,没有光亮,没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”

  ②引导学生多角度地理解文章主题。

  总结

  美的语言,美的意境,美的主题,构成了这篇美的课文。我们来分角色朗读一遍课文,让这种美在我们心中永驻。

  (一人读叙述语言,一人读“盲孩子”的话,一人读“影子”的话,齐读众多“萤火虫”的话,可再播放背景音乐《爱的奉献》。)

  布置作业

  假如只给你三天的时间,以后再也看不见了,你打算做什么?把它写出来

  30、寓言四则

  教学目标

  知识与能力

  ①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》,积累文言词语。

  ②分析故事情节。

  ③用自己的话多角度概括寓意,培养发散思维能力。

  ④学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。

  过程与方法

  自主合作探究的学习方式

  情感与态度

  明辨是非,培养美好的品德。

  教学重点

  ①分析故事情节。

  ②多角度概括寓意。

  教学过程:

  导入课文

  在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?

  翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》

  ①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

  ②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子,其他学生补充修改,个别问题老师解释。

  ③全班再集体朗读一遍这两则寓言,然后教师投影出示句子,全班齐读句子并解释加点的词。

  联系上下文,解释加点的词。

  宋有富人,天雨墙坏不筑,必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子

  近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰:“此何遽不为福乎?”

  居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀

  胡人大入塞死者十九此独以跛之故

  这个环节一定要落实,这些加点词语中有的属于古今异义,有的属于一词多义,有的属于词类活用,不需要给学生分类,但一定要求学生结合上下文把意思讲对,这也是为了帮助学生积累文言词语,为以后学习文言文打基础。

  ④复述课文大意

  这是为了让学生熟悉故事情节,能够不看课本把这两个寓言故事讲出来,可以多找几个学生复述,这样学生差不多就背下来了。

  讨论

  ①联系自己的生活经验,概括这两则寓言大意。

  ②结合生活体验进一步深刻理解寓意。

  得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系,结合你自己的生活体验,谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。

  讨论中,教师要注意引导学生注意福与祸的转化,需要一定的条件,不能让学生误解成与祸的转化是必然的。如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容、镇静,在困境中拼搏、奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富。当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了。所以,要注意把握好转化的点、条件。

  ③寓言故事一般比较短小而含义深刻,有许多成语就出自寓言,请你从这两则寓言中各概括一个成语。

  这个内容比较简单,学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生,在以后学习中见到成语,可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然,并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)

  小结

  ①通过以上讨论,我们明白,寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。而要读懂寓言,则需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。

  ②布置作业。

  结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。

  追寻人类起源

  活动目标

  1、培养学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神。

  2、培养搜集、筛选、整理资料的能力。

  3、在实践活动中提高口语交际能国力。

  活动重点

  搜集资料,整理资料。

  口语训练。

  想像写作训练。

  课时安排:2课时

  课前准备

  学生自主选择合作伙伴,组成合作小组,并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。

  围绕活动内容广泛搜集资料,上网查询资料,整理资料。

  活动设计

  一、讲故事比赛

  每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事,在小组内互讲故事。

  每组选出一名讲故事的代表,参加班级证明故事比赛。

  讲故事比赛评出一、二、三等奖。

  小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理,汇编成册。

  二、美术绘画展

  搜集关于人类起源的神话中图画(图片)。

  根据所知的有关人类起源的神话,发挥想像自己描绘出图来(画尺寸大小为:宽40厘米、长60厘米)。

  组织一次图画展,根据搜集图画的多少和想像的绘画评出一、二、三等奖。

  三、自由辩论会

  搜集查找关于“人类起源新说”的资料。

  从中选定一种说法,并围绕这一说法继续查找相关资料。

  让小组成员熟悉资料内容,为参加班级自由辩论会做好准备。

  辩论形式灵活,以小级为单位,互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点,并根据资料证明自己观点的正确,同时还可以反驳其他小组的观点。

  以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。

  比赛后与其他小组交流资料,实现资源共享,互通有无,并汇编成册。

  四、追寻“建德人”起源

  搜集有关“建德人”起源的资料。

  就这一话题到有关部门作一次采访活动。

  到“建德人牙洞”作一次实地考察。

  根据以上材料,发挥合理的想像,写一篇作文。

  参考题目:1、建德人起源概说

  2、原始建德人的生活

  五、各小组准备档案袋,将活动材料整理入袋保存。

  姚明刚

11、《紫藤萝瀑布》教学设计方案《紫藤萝瀑布》教学设计方案(人教版七年级上册)

  教学时间 2课时

  学习者分析 农村中学七年级的学生大部分基础知识较薄弱。但他们有一颗诚真的童心,对知识的渴望,对未来的憧憬,是值得肯定的。对常见的野生动植物,他们再熟悉不过。语文知识理解是他们的弱项,如“托物言志”大部分是理解不透的,需老师点拨指导。从他们对事物的观察,直观的理解引申到情感态度和价值的认识上来。从而激发学生的学习兴趣。

  教学目标 一、情感态度与价值观

  ①有感情地诵读课文,把握文章的脉络,理解文章的主旨。

  ②揣摩句子,理解作者含蓄而深沉的感情变化。

  ③学习景物描写的方法,提高观察力和想象力,加强生活中的观察意识和想象意识.

  二、过程与方法

  1. 通过反复诵读课文,品味文章的语言。

  2.通过模仿写作,揣摩托物言志的妙处。

  3.深入分析作者抓住景物特征、以优美词句描写的手法,理解文章。

  三、知识与技能

  1. 为体现新课标“正确认识人生中苦难难免,但生命永恒、生命美好,要战胜苦难、珍爱生命,同时进一步认识学习语文和生活的关系”的理念,本课安排的情感态度与价值目标是:学习并尝试作者关注自然、思考人生,体味人生,感悟生命,培养学生积极乐观的心态。

  2.

  教学重点、难点 1.教学重点:景物描写的分析,紫藤萝花的象征意义及其主旨的把握。

  2.教学难点:理解作者十年前后的情感变化,初步学习托物言志的写作方法和借景抒情的理解。为培养学生的理解能力和语文实践能力打基础。

  教学资源  课本、图片、音频、板书

  教学过程

  教学活动1 一、导入新课

  同学们都接触过许多花草树木,只要你认真体会,在不同的心情下会产生不同的感情。如杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”还有如《红楼梦》中“黛玉葬花”,因为解花,所以“质本洁来还洁去,一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》,并思考一下这篇文章属于哪一种类型,你的根据是什么?

  教学活动2 二.教学第一板块

  1.作者介绍:宗璞,1928年生,原名冯钟璞,笔名有任小哲、丰非等,著名哲学家冯友兰之女。代表作有《红豆》、《不沉的湖》、《三生石》等。

  2.字词注音(板书)

  迸溅沉淀琼浆伫立伶仃盘虬卧龙绽开酿酒

  忍俊不禁笼罩

  3.听播放录音,扫清生字词。

  4.提问:你知道什么是藤萝吗?知道作者为什么要写这篇文章吗?然后教师展示藤萝图片,介绍藤萝,并介绍写作背景。

  5.朗读指导:长句的停顿要得当;朗读的节奏要缓急适当;注意朗读的语气、语调;注意句子的重读;读准字音,不读错字,不加字、漏字,注意感情

  教学活动3 三、教学第二板块

  1.整体感知课文:

  1).文章写花,为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”?文章主要是通过对比的手法,由花的现状(过了这么多年,紫藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密),和过去(东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。)作比较,谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息,故“生命的长河是无止尽的。”2).文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”?因为作者此时为弟弟的病情而忧虑(介绍背景)。3).文章如何把花和人联系起来,提出文章的主旨?因为二者有共性:都是历经苦难仍生生不息,都体现生命的长河无止境。4).文章在这里运用了哪些写作手法?借物抒情、托物言志。5).这种写作手法的运用应该注意哪些问题?要注意所借之物与所抒之情有其共同点,抓住事物的共同点来描绘。2.分析课文结构:

  1)默读课文,然后进行层次划分并大至归纳期中的主要意思。

  第一层(1-6):看花。

  第二层(7-9):忆花。

  第三层(10-11)悟花。2)作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?

  这个问题主要求学生对文章的主旨进行理解,对作者的描写花的修辞手法和写作顺序进行理解,对作者十年前后心情进行感悟。我让学生进行讨论,让学生试着解答。学生不能解答的,由教师引导学生进行解答;如果学生提出的问题没有很好地突出重点,教师再进行补充

  教学活动4  四、归纳总结

  同学们,今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》,也许会有这样的联想:那花繁叶茂的新生,也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生吧。每个人都会经历挫折甚至失败,但要坚信,生命的长河是无止境的!让我们扬起生命的风帆,乘风破浪,去谱写人生精彩的乐章!祝同学们早日成功!

  作业布置:

  完成课后“研讨与练习”(1-3)

  写一篇观察日记,写出自己的体验和感悟。

  教学活动5 板书设计:

  紫藤萝瀑布

  宗璞

  欢腾喜悦

  看花

  生命旺盛

  生命的美好

  永恒抚慰内心悲痛焦虑 顽强

  忆花

  惊叹紫藤萝复生

  精神的宁静和生的喜悦

  悟花

  前进的动力

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