《黄鹂》教学设计

1、《黄鹂》教学设计

　　一、课题名称

　　《黄鹂》是江苏省中职语文教材第四册第五单元第一篇课文。

　　二、设计思路

　　《黄鹂》是一篇充满哲理意蕴的优美散文，语言清新隽永。传统的教学往往注重知人论世式的实证性阅读，而忽略培养学生审美情趣和思辩能力的主观性阅读。学生刚结束《滕王阁序》一文的学习，内在的审美激情被大大激发出来，打铁要趁热，因此，本教学设计结合新课程标准的要求以及单元阅读要求，紧扣教学重难点，通过自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动阅读意识和发现精神，注重质疑和交流，逐层深入式地体悟本文深刻的哲理意蕴，在对文章的写法鉴赏和语言的品读之中实现写作能力的迁移提升和审美情趣的培养。教师侧重引导启发和对知识的深化拓展。

　　三、教学目标

　　1.知人论世，把握文章的写作思路，品味文章清新隽永的精彩语言，学习借鉴课文的写作方法和语言技巧

　　2.通过读、说、品、评师生互动合作来研读课文，以读入文，欣赏作者用语言文字构筑的优美意境，引导学生理解作者借助黄鹂这个简单的艺术形象所表达的深刻人生哲理。

　　3.激发学生对生命自由的渴望和对美的事物的追求，正确认识和谐的“极致”之美，培养学生高尚的审美情趣。

　　四、教学重点，

　　把握文章结构，理清脉络，品味文章的精彩语言，学习借鉴文章的写作技巧。

　　五、教学难点

　　理解文章蕴含的哲理，学习掌握主观性阅读与实证性阅读的方法和文学主题的多元化

　　六、教学准备

　　1.印发学案，指导学生课前预习

　　2.制作教学课件

　　3.小组合作收集预习中存在的问题并上交

　　七、教学课时：一课时

　　教学过程：

　　一、学习活动之一：

　　多媒体展示，导入课文

　　1.投影一：学生展示黄鹂图片，并用优美的语言向大家介绍黄鹂，由此引出我们熟悉的与黄鹂有关的诗句。

　　2.投影二：关于“黄鹂”的古诗词，学生默读以后齐声背诵。

　　投影：略(学生展示收集的诗句，选取其中的名句进行鉴赏)

　　思考：诗人把黄鹂放到怎样的背景中去展示黄鹂的美丽的?

　　学生讨论：略

　　师小结：看来黄鹂在诗人笔下已经成为一种文化的象征，一个美的使者!我们从中感受到的是美，一种天人合一的和谐之美。那么，黄鹂在孙犁先生的笔下又有着怎样的生存环境和生活状态呢?

　　设计说明：雅名贝斯说"陶冶成了人的第二天性，因为陶冶不是天生的，它是与传承、教育、家庭的祖先、团体的本质有关。正是在陶冶的过程中，我内在的精神才被真正唤醒。"因此理想的语文课，应是一篇流淌着诗意的美的散文。而《黄鹂》正是一篇流淌着诗意和哲思的优美散文，所以在导语设计上采用诗句导入，由于学生课前有所准备，只是一句轻轻地点拨，就能引起学生激情的共鸣，很快进入学习的状态，很好的认识到黄鹂展示的美丽所需要的优美环境，这样就为认识作者赋予黄鹂的象征意义提供了一个诗意的连类情境，自然而然的过渡到文本的学习，使学生在散发着浓浓诗意的课堂上受到了美的熏陶，唤醒了学生的审美激情，提高了课堂学习的效率。

　　二、学习活动之二：

　　自读课文，进行初步的主观性鉴赏阅读

　　要求：全文以时间顺序展开，几次提到黄鹂?黄鹂的境况及作者的感情怎样?(投影显示表格，由小组推荐打字快的同学填写表格，然后集体讨论最终完成表格)

　　次数 境况 特点 态度

　　一 抗战时期 色彩艳丽声音诱人姿态矫健 喜爱

　　二 青岛海滨 追逐逗闹安家落户 迷恋

　　三 杨树林里 险遭枪击一去不返 惋惜

　　四 囚系鸟市 羽毛焦黄神气凄惨 愤懑

　　五 江南太湖 自由啼叫自在飞翔安居乐业达到极致 赞美

　　讨论思考：①作者对黄鹂为何会有不同的感情?②作者为什么写到与黄鹂无关的海鸥?③从环境和黄鹂的关系看，作者通过对黄鹂的描写想表达什么?

　　设计说明：通过学生自读，小组合作学习的方式把握文章的写作脉络，初步认识到黄鹂要在怎样的环境中才能发挥极致之美，培养学生主观性阅读的能力。

　　三、学习活动之三：

　　精读课文，发散思维，思考品析文学主题的多元化

　　学生讨论交流后明确：1.呼唤为黄鹂创设优美和谐的生活环境。

　　2.呼唤为黄鹂乃至各种美好事物创设优美和谐的生活环境。

　　3.作者还想告诉我们一条艺术创作的规律——在艺术创作中，应为典型人物创设和谐相应的典型环境。

　　师小结：联系以前学习的课文引导学生明确本文象征手法的运用，带领学生再次走入课文，走进作者。

　　设计说明：本活动是为了让学生逐步认识文学主体不一定是单一的，可以多元化，由于前两个主题比较容易把握，可先由学生自主讨论进行，让学生在思维的碰撞交流中把握，最后一主题可由教师引导学生主动质疑提出，一步步深化对文章哲理的认识。

　　四、学习活动之四：

　　(一)阅读方法指导：1.注重文学作品本身，基本上不考虑作品以外的因素，这种品文体情的过程，称为主观性阅读(投影)

　　2.读文学作品，单单品文体情是不够的，还要考虑作者的生活经历、作品的写作背景等因素，这种知人论世的过程，称之为实证性阅读。(投影)

　　(二)多角度朗读，美读课文，挑选学生在预习中质疑的语段进行实证性品析讨论，例如：

　　1.男生齐读第一次见到黄鹂时的语段

　　品析讨论：抗日战争时期，黄鹂的形象是“革命文艺”的象征，那“尖利的富有召唤性和启发性的啼叫”，在神圣的民族解放斗争中发挥了战斗作用。

　　2.学生自荐朗读第二、三次见到黄鹂时的语段

　　品析讨论：社会主义建设初期，艺术乃至一切事业都应该找到发挥极致的最佳环境，像那两只黄鹂“大有安家落户的意思”一样，但好景不长，“左”的错误，破坏了艺术发展的环境，使“黄鹂”一去不返，作者思索着、呼唤着，何时才能有这样的广阔天地让“黄鹂”自由飞翔?

　　3.女生齐读第四次见到黄鹂时的语段

　　品析讨论：作者热情洋溢地赞美江南，赞美黄鹂“安居乐业的所在”，正是寄寓着自己的探索和憧憬，理想和追求，也是对未来的乐观预示。

　　小结：由此可见，黄鹂可以看作是人才的象征、艺术的象征。作者是呼唤为作家等一切人才(人)的成长、发展创设安全、平和、自由的环境，以使他们充分尽情地展示其全部的聪明才智。

　　设计说明：语文学习中方法的指导是很重要的，“授之以渔”，才能学会知识的迁移，本环节引导学生由主观性的“品文体情”阅读到“知人论世”的实证性阅读的转换，通过多种方式的美读，深刻理解黄鹂的象征意义，真正唤醒学生内在的审美意识，把学生内在的审美精神上升到一种哲理的高度，深化阅读体验，从而打造出一篇流淌着诗意的美的散文课堂。具体学习可以先由学生展示收集的作者资料，然后让学生针对课文中有深刻寓意的语段进行质疑讨论，体悟黄鹂的象征意义，教师可做适当的点拨。

　　五、学习活动之五：

　　借鉴写作方法，品味精彩语言

　　如：学生鉴赏最后五段

　　引用名句：杂花生树　群莺乱飞　增添文学色彩

　　排比：　　三个“这里的……”　勾勒太湖环境优美

　　对偶：　“它们的啼叫……，它们的飞翔……”　　对仗工整，勾勒出一幅绝妙的江南风景图。

　　句式：整散结合　长短结合　错落有致

　　表达效果：多种修辞手法的运用，整句与散句相结合，工整中求变化，长短错落有致，不呆板，把感情抒发得淋漓尽致，形成作者清新隽永的语言风格。

　　句式仿写展示：略

　　设计说明：本环节是为了指导学生学习语言技巧，提高语言素养，学生找出精彩语段自主品读鉴赏，并进行仿写练习，以读促品，品中抒写，教师点拨：从修辞、句式以及表达效果等方面展开品读

　　六、总结全文

　　小组代表发言，可多角度进行发言，有所得即可

　　设计说明：深化学习所得

　　七、研究性作业设计：

　　(一)写作：1.请从作者略写的“虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空”选取一种，模仿文章对黄鹂的写法，扩写成百字左右的文字，注意语言的运用及哲理的升华。

　　(二)研究性学习：从美学角度看，和谐是一种极致的美，观察你周围的人事物，实事考证，对和谐极致之美在社会自然之中的表现进行美的展示和理性的思考。小组合作开展，最终以图片和文字的形式上传班级交流平台。

　　设计说明：本作业是为了让学生学以致用，实现学习的迁移，抒写性灵，表达自己独特的审美体验和人生体验。

2、《黄鹂》教学设计

　　《黄鹂》

　　江苏省江阴高级中学郁洪千

　　2000年12月5日

　　教学目的

　　1.理解课文蕴含的哲理。

　　2.品味、学习本文精彩的语言。

　　3.培养学生自主、合作和探究学习的良好习惯。

　　教学重点

　　理解课文蕴含的哲理

　　教学难点

　　文中插入海鸥这一材料的用意

　　教学设想

　　1.事先了解常州北郊中学的校园环境，由环境导入，以引起学生的情感共鸣。

　　2.本文的内容并不艰深，因此，当较多地让学生自主探讨，自主学习。

　　教学过程及主要内容

　　一、导入课文

　　第一次认识北郊中学的同学，很高兴。因为原来我工作的江阴青阳中学，是与你们学校同一年验收省重点中学的，应该说我与北郊中学还有点缘份;其二，昨天我到你们的校园走了一趟——我看到了柳树，她虽然叶已落了，色也褪了，但看到他，我还是想起了柳絮飘飞的情景，我想：春天，柳树下会飘飞着的一首首优美的诗;我还看到了花，她们虽已经枯萎了，但从枯叶中我还是读到了她们争奇斗艳的风姿，我想：春天，他们的枝头会绽放着一支支动人的歌。

　　不过，有一个问题却困扰着我——一个普通的校园，为什么给人一种惬意和舒畅的感觉呢?不知道大家能不能告诉我什么。

　　不管能不能找到答案，有机会和大家共同探讨一篇课文，是很开心的事。今天我们要研讨的课文是——黄鹂，她还有一个很美的名字——黄莺，本文的作者是孙犁。

　　二、引用诗句

　　引导：你们学过哪些写黄鹂的诗句?

　　回忆后，导入——在我的心里，下列诗句是写黄鹂的佳句。出示下列投影

　　1.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐·杜甫《绝句》

　　2.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》

　　3.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐·杜牧《江南春绝句》

　　4.池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。宋·晏殊《破阵子》

　　思考：这些诗中的黄鹂的生活状态怎样?你是从哪些词中读出来的?

　　明确——生活得自由欢畅，可以从“鸣”、“争”、“啼”、“一两声”等词中感受到。

　　探究：作者把生活得自由欢畅的黄鹂放到了一个怎样的背景中去写的?

　　明确——美丽的春景之中，可以从“翠柳”、“暖树”、“绿映红”、“日长飞絮轻”等语句中感受到。

　　总结：读着这样的诗句，我们读者感受到的是美，一种景物一体的和谐之美。下面我们来研究今天要学的课文，看看文中的黄鹂和生存环境和生活状态。

　　三、研读课文

　　要求：快速浏览课文，在文中标注出表现黄鹂的生存环境和形色神态的语句。

　　出示下列投影

　　地点 生存环境 形色神态

　　1.学生自由交流。

　　2.讨论、小结有关黄鹂的材料，按照“地点”——“生存环境”——“形色神态”的顺序完成表格。

　　地点 生存环境 形色神态

　　阜平 丛林、阳光 尖利啼叫、迅若流星、金色羽毛

　　青岛 林林深密幽静 追逐逗闹

　　枪口之下 一去不返

　　鸟市 玩弄之中 焦黄羽毛、凄惨

　　江南 湖光山色、密柳长堤、茂林修竹、桑田苇泊 全部美丽

　　3.引导：请大家他细研讨一下这五幅画面，按一定的标准分类，分类后你可以得出怎样的结论?

　　总结：我们不妨大胆地设想：假如文章只有这样五幅画面，那么，从分类中我们可以看出，黄鹂生存环境不同，呈现出的形色神态也截然不同。作者写作此文要表现怎样的主旨?

　　讨论得出：呼吁为黄鹂创设优美和谐的生活环境。(直接表露这一主旨的是§22和§23段，齐读!!)

　　4.引导：至此，我们来想想，作者为什么要在写黄鹂时插入关于海鸥的一段材料。

　　讨论得出：这是类比，因为黄鹂曾有过与海鸥完全相同的生活遭遇。

　　5.引导：可是，文章并没有到23节就结束，请大家齐读§24和§25，看看对本文的主旨有没有新的认识。

　　讨论后总结：呼唤为各种美的事物创设优美和谐的生活环境。读到这里，我们懂了，文中的黄鹂，是美的事物的象征。

　　四、阅读方法指导

　　到这里，我们还只是注重了文学作品本身，基本上没有考虑作品以外的因素。这种品文体情的过程，称为主观性阅读。

　　投影下列资料：

　　主观性阅读——只是注重了文学作品本身，基本上没有考虑作品以外的因素。(即“品文体情”)

　　而读文学作品，单单品文体情是不够的，还要考虑作者的生活经历、作品的写作背景等因素，这种知人论世的过程，我们称之为实证性阅读。

　　投影下列资料：

　　实证性阅读——既考虑作品，又特别注重作品的写作背景等因素的阅读。(即“知人论世”)

　　1.引导：下面我们来了解一下作者和写作背景，看看这以后对文章的主旨有没有新的认识。

　　投影下列材料：

　　作者介绍

　　孙犁(1913——)，原名孙树勋，现、当代作家。他的《荷花淀》、《嘱咐》等是我国现代文学史上的名篇，也是“荷花淀派”的主要代表作，1956年写完《铁木前传》后，他因病再也不写小说了。

　　本文写于1962年，其时孙犁49岁。

　　知人论世

　　● 目前为文，总是思前想后，顾虑重重，环境越来越“宽松”，人对人越来越“宽容”，创作越来越“自由”，周围的呼声越来越高，我却对写东西越来越感受到困难，没有意思，甚至厌倦了。

　　——孙犁《文虑》

　　● 政治斗争的形势，也有变化。上层建筑领域，进入了多事之秋，不少人跌落下来，作家是脆弱的，也是敏感的。他兢兢业业，唯恐有什么过失，引来大的灾难。

　　——孙犁《说赵树理》

　　2.引导：读完这两段文字，联系文中黄鹂的遭遇，看看作者还有怎样的寄寓呢?

　　讨论得出：作者还在呼唤要为一切的人才发挥出他们的极致而创设一个优美和谐的生活环境。读到这里，我们更应该知道，这篇文章中的黄鹂还可以看作是人才的象征、艺术的象征。

　　五、总结

　　通过讨论，我们明确了，在这篇文章中，作者紧扣黄鹂的生活环境和形色神态间的关系，告诉人们：景物一体的和谐，是事物达到美的极致的前提。

　　从美学角度看，和谐是一种极致的美——黄鹂与环境是这样，我想：昨天我所看到北郊中学的美也是如此。当然比这种自然的极致更美的是创造极致的人。

　　附：板书设计

　　黄鹂

　　孙犁

　　美的事物

　　象有了优美的环境，

　　黄鹂一切人才

　　征才能发挥到极致。

　　艺术

3、八年级《古诗四首》教学设计——《春望》《泊秦淮》《十一月四日风雨大作》《过零丁洋》

　　教育在线

　　【设计思想】

　　诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。在缓歌慢唱、密咏恬吟中感悟作者通过外在的客观物象所表达出来的内在的思想情感，欣赏他们为创设美好意境、抒发内心哀乐所运用的高度凝炼的语言，把握诗的用韵、节拍、停顿，声调的轻重缓急，字音的响沉强弱，语流的疾徐曲折，从而濡染心灵，陶冶性情，培养文学趣味。诵读是教学诗歌的一种很好的方法。那种善于倾注强烈感情的诵读既能让我们体会“无地-沙鸥”的凄凉落魄;又能使我们回味苏轼李白的豪放不羁……

　　初二学生具有一定的形象思维的能力，他们的知识储备，生活阅历都较以前大大改变。因此，在教学这四首诗时，本着充分调动学生学习语文的自觉性和积极性，发挥他们的主体能动作用和创新精神的原则，在自主合作、探究中通过各种形式的诵读，体会诗中的爱国深情，培养他们品味语言鉴赏诗歌的能力，以期达到提高语文素养的目的。

　　【实施方案】

　　教学目标：

　　1.反复朗诵诗歌，领略诗人深沉的爱国情怀。

　　2.深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。

　　3.加强合作学习，养成自主、探究、交流的良好习惯。

　　教学重点：

　　1.理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情地朗诵诗歌。

　　2.深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。

　　教学难点：

　　1.真正有感情地朗诵诗歌。

　　2.对名句的深入理解。

　　课时安排：2课时(40分钟×2)

　　教学方法和手段：讨论交流为主，多媒体教学，配以幻灯片，背景音乐等。

　　教学内容和步骤：

　　第一课时

　　教学重点：

　　1.反复诵读四首诗，结合对诗人身世、写作背景的了解，准确理解诗中深沉的爱国情感。

　　2.有感情地朗诵诗歌。

　　教学难点：真正有感情地朗诵诗歌。

　　教学过程：

　　一、 导入新课，检查课前积累。

　　1.导入语。

　　2.学生活动：

　　举手发言，列举中国爱国名人名言或他们的爱国事迹1例。

　　3.切入本课，明确目标：学会有感情地诵读诗歌，深入理解诗歌的思想主题，并学会对名句进行赏析。[幻灯片出示本堂课学习目标]

　　二、 配乐朗诵，总体感受并进一步理解四首古诗所表达的爱国情怀。

　　1.范读：

　　1)多媒体画面、诗文、配乐朗诵。

　　2)学生活动：静静地欣赏，并正音正字，正确把握诗句的朗读节奏，思考老师提出的问题。

　　2.小组讨论交流：

　　1)四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情?你是怎么知道的?[投影]

　　2)学生活动：4人一组，各抒己见，并努力使对方接受。如对方不接受，则应竭力反驳。

　　注意：陈述理由或反驳意见要有依据。

　　提示：可查阅资料了解写作背景、诗人身世，探究诗中意境，体味真情实感。[明确：《春望》抒发诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情;《泊秦淮》抒发诗人心中对世风和时局的忧愤;《十一月四日风雨大作》表达自己为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望;《过零丁洋》慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。]

　　3.组织班级交流。

　　1) 学生活动：每小组推荐一名代表在班级发言。

　　2) 教师适时点评，加以引导。[在交流中穿插幻灯投影，介绍背景材料，帮助学生了解写作背景、诗人身世，正确理解诗歌内涵。]

　　4.变换角色，模仿诗人，学会有感情地朗读。

　　1) 如果你是诗人，此情此景，此时此刻，你会带着怎样的情感分别吟诵这四首诗呢?

　　2) 学生活动：

　　①走进那个时代，把自己当作诗人，用诗的语言抒发心声。

　　②小组为单位进行练习。

　　③小组之间开展朗诵比赛，比哪一组朗读得最有感情，最为流畅。[播放背景音乐]

　　3) 同学互评，教师点拨，适当进行比较鉴赏。[明确：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)]

　　三、重放配乐朗诵，学生比照自己，有感情地跟读。

　　1) 跟读。

　　2) 教师小结：诗歌是激情的产物，不是带着强烈感情的人是朗读不好诗歌的。要有感情地朗读好诗歌，我们必须做到以下两点：正确理解诗歌主题，深入体会诗人情感;采取多种朗读手段，充分调动自身激情。

　　四、拓展提高：

　　你最喜欢哪一首诗?为什么?

　　1.思考。

　　2.交流、点评。[鼓励学生大胆说出自己的想法，有创新者，只要合理，都给予肯定。]

　　五、课堂总结：

　　本节课通过讨论交流我们理解了四首诗的思想内容，学习了有感情地朗读这四首诗。希望同学们今后多加练习，养成良好的朗读诗歌的习惯。

　　第二课时

　　教学重点：

　　1.反复诵读，进一步加深对诗歌主题的理解。

　　2.品味诗歌字里行间的爱国深情，提高鉴赏古诗的能力。

　　3.在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的热情。

　　教学难点：品味名句，体会真情。

　　教学过程：

　　一、 复习旧知，导入新课。

　　[课前播放张明敏的歌曲《我的中国心》，营造课堂学习的良好氛围。]

　　1.导入语：

　　[音乐停]上节课，同学们饱含深情地朗读了四首古诗，理解了诗歌的思想主题，并在朗读中学会了审美，提高了文学欣赏的水平。不知道同学们还能不能背诵这四首古诗?

　　2.集体有感情地背诵四首古诗。

　　二、品味诗歌名句，体会深沉情思。

　　1.这四首诗都写于国家危难之时，诗中都蕴含了诗人深深的爱国情怀。你认为四首诗最能体现爱国深情的词或句子分别是什么?为什么?

　　2.自由朗读，边读边思，并结合有关资料，在书旁写下自己的想法。

　　3.小组讨论交流，各抒己见，请同学点评。

　　4.组织班级交流，教师适当点拨加以引导。

　　内容摘要：

　　《春望》

　　国破山河在，城春草木深。----一个“深”字写尽山河破碎，人民离散。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。----因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是面对鸟语花香的春景，

　　不但无心赏玩，反而落泪心惊。“溅”“惊”二字，在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。

　　烽火连三月，家书抵万金。----“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。----苦痛无法排解，搔头更增哀叹。

　　《泊秦淮》

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。----一个“寒”字，不但让人想到时值深秋，更在心头掠过一丝寒意。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。----诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。

　　《十一月四日风雨大作》

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。----“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。----现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。

　　《过零丁洋》

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。----“干戈寥落”四字，包含多少辛酸与遗憾!

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。----以形象的比喻描写国家与个人的命运。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。----两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。----这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。

　　[鼓励学生大胆说出自己的见解，有创新者，只要合理，都给予肯定。]

　　方法指导：

　　①发挥想象，感受意境。②联系实际，体会真情。③品味语言，学会鉴赏。

　　5.集体朗读一遍。

　　三、 能力迁移：

　　运用已学知识朗诵并赏析自己课外收集到的爱国诗歌一首。

　　1.在小组里有感情地朗读自己课外收集的爱国诗歌，并请别的同学点评。

　　2.小组推荐一名代表向全班同学推荐课外收集的爱国诗歌，并说出推荐理由。

　　3.学生互评，教师小结，以肯定成绩、鼓励为主。

　　四、 拓展提高：

　　1.回归课文，再读古诗四首。

　　思考：吟动人诗篇，品诗中深情。古人触景伤怀，为国忧思，这给了你哪些启发?

　　2.交流、点评。

　　五、课堂总结。

　　[音乐声起(同课前)]

　　同学们，如今我们的祖国，经济迅速发展，国家日益强盛，人民团结奋进。在这样和平安定的年代里，我们更爱我们的祖国。从现在起，我们每一位同学都应该树立立志成才报效祖国的远大理想，勤奋刻苦，踏实进取，努力学习，为振兴中华打好坚实的文化基础。

　　愿同学们早日成材，梦想成真!

　　(姜堰 张桂喜)

4、＜＜古诗四首＞＞教学设计,B《父母的心》教案设计,C《口技》教学设计D《马说》教学设计

　　A <<古诗四首>>教学设计

　　鲍峡镇东河中学张自建

　　一教学目标

　　1.掌握绝句和律诗的相关知识

　　2.掌握并学会古诗中的名句

　　3.学习通过朗读体味古诗所蕴涵的情感。

　　二教学设想

　　1.重难点

　　朗读背诵古诗，理解名句的含义。

　　2.课型及思路

　　(1)课型：朗读

　　(2)教学思路：通过阅读感悟作者的思想感情，紧扣诗中的名句，进行赏析，理解诗句的含义并学会正确运用。深读诗歌体味作者的表现技巧。

　　三教学准备

　　1.教具

　　录音机、磁带

　　2。多媒体课件

　　(1)课件：VCD光盘

　　(2)有关杜甫、陆游、杜牧、文天祥的生平简介。

　　四课时安排

　　二课时

　　五教学过程

　　第一课时

　　一导语入题板书课题

　　(1)导语

　　(2)板书课题、学生自渎古诗

　　(3)作者简介

　　学生介绍

　　明确：看幻灯片(投影)

　　二自学第一首古诗思考

　　(1)听配乐朗读

　　(2)自渎并感知两首诗的内容

　　(3)结合注解或工具书理解诗句的含义

　　(4)试赏析古诗句并体会作者的感情

　　三合作探究

　　1.小组讨论并解决疑难问题

　　2.班级讨论并解决小组解决不了的疑难问题

　　四交流反馈

　　1.点名读诗句、学生评价、师补充点评

　　明确：听录音

　　2.诗中重点字词

　　国破深恨别家书簪

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　3解析诗句含义

　　(1)指名学生说

　　(2)明确：看投影片

　　4赏析古诗(你认为这首诗哪几句好?说说为什么?)

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　5拓展：品味古诗，是将其改为一篇优美散文?或根据自己在校生活感触仿写诗句：家书抵万金。

　　6试背诵古诗

　　五同法自学第二首诗

　　1投影写作背景、学生自学

　　2重点讨论：读完古诗后你感觉作者笔下的“秦淮夜景”是怎样的?请谈一谈。

　　3“商女不知亡国恨”在诗中的作用?

　　4为什么选取《后庭花》让歌女唱呢?

　　六学习小结

　　(1)名学生说学生评价、师补充点评

　　(2)明确：看投影片

　　七作业

　　1.课后练习题1、2。

　　2.朗读背诵古诗

　　3.试根据课文写法，观察家乡某一处美景写一篇小散文。

　　板书设计

　　1.读，通诗句

　　古诗四首2.读，明诗意

　　3.读，感诗情

　　4.读，赏诗景

　　B《父母的心》教案设计

　　一、教学目标

　　1、分析“一波三折”的故事情节。 2.通过阅读体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。

　　3、感受伟大的父母心。

　　二、教学重难点：

　　理解课文“一波三折”的故事情节，体会字里行间淡淡的哀愁，浓浓的爱。三、教具准备：

　　歌碟《妈妈，再爱我一次》

　　四、课时安排：一课时五、教学步骤：

　　1、导入新课：

　　听歌<<妈妈，再爱我一次>>闭上眼腈，在歌声中再一次体会一下浓浓的母爱。2、自主学习：

　　1〉以自己喜欢的方式读课文。

　　2〉理清课文的思路。3〉读课文后试找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。.

　　4)找出课文中你认为不足的地方。

　　3、合作交流：

　　1).小组讨论，解决疑难。

　　2)班级讨论，解决小组解决不了的问题。;

　　4、交流反馈：

　　1)对下列词语读准字音，并解释。濑户、酬谢、舱身、失魂落魄、无精打采、一妥百妥。

　　2)概括课文内容，分析课文中精彩语段

　　①、用一句话概括课文内容。

　　②、找出课文中你认为精彩的语段并说明原因。

　　③、找出文中反映“当爹当妈的心”的句子。

　　Δ提供情境，用一两句话写出那位父亲和他的妻子的心理。1、财主夫人要求送一个孩子给他时?

　　2、送走孩子时?

　　3、用次子换回长子时?

　　4、用女儿换回次子时?

　　5、要回女儿时?

　　要求学生用课文中的语言来回答。

　　五、课后小结：

　　1)内容小结：一对穷夫妇最终拒绝优越的条件，不愿把自己的任何一个孩子给富人的事，了天下父母对子女的一片崇高的心，本文最突出的特点是通过人物心理刻画来表现人物性格。

　　2)方法归纳：心理描写刻画人物应切合人物的身份、性格和具体的语言环境。

　　六、课外延伸：

　　1)请讲一些关于父母爱子女的故事、谚语、格言、民谣、诗歌等。

　　2)口头作文：“妈妈，我想对你说”。

　　七、作业：课后第二题

　　板书设计：

　　(一波)送来大儿子

　　父母的心儿子换大儿子

　　(三折)女儿换儿子

　　索回女儿

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　C《口技》教学设计

　　教学目标：

　　1、积累“善、会、备、意”等文言实词和“但、然、虽”等文言虚词，了解课文内容，培养诵读文言文的能力。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　3、引导学生理解全文，在次基础上突出对文章写作方法的分析。

　　4、感受民间艺术之美。

　　教学重难点：

　　1、生动细腻的描写、清晰明了的思路。

　　2、学习正面描写和侧面描写想结合的写法。

　　课型：

　　阅读课

　　教学思路：

　　本文是一篇文言文课时应以诵读为主，加强文言语感。因此课堂上要重视文章的诵读习惯的养成，重视文言词汇的积累。

　　课时准备：

　　1、多媒体或投影仪、光碟、课件。

　　2、口技表演节目片段。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、情景导入

　　1、多媒体播放口技表演节目片段。

　　2、师生对话。

　　3、学生看课下注释，师板书课题。

　　4、作者简介：①生试说②师点评补充③明确：看投影.

　　二、新课探究

　　1、读通课文

　　1)自由读，以自己喜欢的方式去读，并借助注释和工具书扫除文字障碍。

　　2)生生互动：同桌互读互听、指出并纠正误读。

　　3)听媒体读，注意：正音、停顿、语气、感情。

　　4)师生互动：生读师评，师读生评。

　　5)、集体朗读。

　　2、读理解课意

　　1)、教师引导学生利用课文注释、工具书理解课文。

　　2)、自主活动：试用现代汉语翻译课文，有疑问查找工具书。

　　3)、师组织引导学生翻译课文。

　　4)、明确：看投影参考译文。

　　3、读熟悉课文内容

　　1)、细读课文第2、3、4段思考。

　　A、课文中的口技艺人模仿了哪些声音?

　　B、这么多的声音来自几个场景?声音的变化有何特点?

　　C、课文直接描摹表演的内容和过程。这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外有侧面的描写，请找出，并谈谈侧面描写有什么作用?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　2)研读课文开头和结尾段思考：

　　A、课文第一句“京中有善口技者”在全文中起什么作用?

　　B、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”是不是简单的重复?为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　3、读赏析课文内容

　　浏览课文找出课文中你所喜欢的语句和段落并说说为什么?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　4、读感悟课文感情

　　通读课文说说课文体现了一种什么情感?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　5)读明确课文的写作方法

　　浏览课文总结课文的写作特点?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　三、课外拓展

　　本课我们通过阅读领略了口技这一传统民间艺术的魅力，那么除了口技大家还知道哪些我国传统民间艺术?

　　1)、学生自由说。

　　2)、明确：师展示课件

　　读蒲松龄的《口技》比较异同?

　　ⅰ、小组讨论后，分别指名试说。

　　ⅱ、师点评补充。

　　ⅲ、明确：看投影。

　　四、作业

　　1、诵读课文。

　　2、课后习题2、3、4。

　　五、板书设计

　　1、读　　通其文

　　2、读　　解其意

　　口技　　3、读　　赏其景

　　4、读　　感其情

　　5、读　　明其法

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

　　D《马说》教学设计

　　教学目标：

　　1、学习课文中的文言实词、虚词的用法，了解文中阐述的深刻道理。

　　2、让学生养成借助注释和工具书读懂文言文，培养学生自学文言文的能力。

　　3、学会托物寓意以事喻理的议论方法。

　　4、反复朗读课文体会作者所表达的情感。

　　教学重难点：

　　1、掌握文中的文言实词虚词的用法。

　　2、体会文中的托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者间的关系。

　　教具准备：

　　1、光盘。

　　2、投影仪、多媒体课件。

　　课时安排：

　　一课时

　　教学步骤：

　　一、课情景导入

　　1、导语

　　2、板书课题

　　二、释题及作者简介

　　1、释题

　　指名学生试说

　　师点拨

　　明确：媒体投影

　　2、作者简介

　　点名学生试说

　　师点拨

　　明确：投影

　　3、故事简介

　　学生试简述

　　师点拨

　　明确：投影

　　三、学生自读、自学课文思考

　　1、采用你自己喜欢的方式并借助工具书、注释，读通、读懂课文。

　　2、请你找出文中自己喜欢的语句、段落并说明缘由?

　　3、请划出你自己不能理解的词或句子。

　　4、请指出文中不合理的地方。

　　四、合作探究

　　1、听配乐朗读课文(光碟)。

　　2、小组讨论释疑。

　　3、班级共同讨论小组解决不了的疑难问题。

　　五、交流反馈

　　1、语词积累

　　骈槽枥粟食

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　2、实词和虚词理解

　　实词：千里马伯乐辱骈槽枥称一食食马者千里之能外见等策之道尽通执临材鸣

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　虚词：而之故虽以或其安邪

　　指名试说

　　明确：投影播放

　　3、难句释义

　　一食或尽粟石

　　鸣之而不能通其意。

　　骈死与槽枥之间。

　　且欲与常马等不可得。

　　其真无马邪?其真不知马也。

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　4、疏通文义

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　5、课文脉络

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　6、文蕴道理

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　六、课时小结

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　七、课堂延伸(读韩愈的《师说》)试说与本文的异同?

　　指名试说

　　师点拨

　　明确：投影播放

　　八、作业

　　1、课后习题：二、三、四。

　　2、有感情的朗读并背诵课文。

　　板书设计：

　　千里马世有伯乐，

　　马说然后有千里马。

　　千里马常有，

　　伯乐而伯乐不常有。

　　地址:湖北省郧县鲍峡镇东河中学

　　作者:张自建

5、《世说新语》之《期行》教学设计与教学反思(语文版七年级上册)

　　澧县小渡口镇中学刘绍亥

　　教材分析：

　　《世说新语》之《期行》是语文版七年级上册第六单元第二篇课文，主要写了陈元方和父亲友人的对话，面对父亲的友人的无信、无礼，元方则针锋相对，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得“诚信”乃立世之本的道理。说明了“信”与“礼”的重要性。这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

　　学情分析：

　　1、七年级学生刚刚开始学习文言文，加上乡镇中学学生基础差，底子薄，缺乏学习文言文的方法，对文言文有一定的畏难情绪。这是学生接触的第二篇文言文，已经有了一点肤浅的文言知识，能初步读懂课文。理性分析能力弱，感性认识及模仿能力强。

　　2、这则短文所述故事对学生有很大的吸引力，学生会表现得积极主动。对于本课的主题思想，学生可以较好地理解。教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学习的兴趣，注意培养学生的能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性。

　　3、初中阶段是学生人生观，世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。教学本文，应培养学生明礼诚信的优秀品质。

　　教学目标：

　　1、知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

　　2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

　　3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

　　教学重点、难点：

　　1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

　　2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

　　教学策略：

　　1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

　　2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指

　　导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

　　教学准备：

　　1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件

　　2、学生准备：预习课文，查阅资料。

　　教学课时：一课时

　　教学流程：

　　创设情境，导入新课——朗读课文，初步感知——译读课文，把握内容

　　——悟读主旨，质疑探究——创读课文，指导人生。

　　一、创设情境，导入新课：

　　1、课件展示：王戎不取道旁李

　　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　——《世说新语》

　　阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

　　2、简介《世说新语》。

　　《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

　　二、朗读课文，初步感知:

　　1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

　　2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

　　(1)读准字音：如“尊君在不?”读fǒu,

　　(2)读好节奏:把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

　　(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

　　3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼——怒——惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

　　4、背诵课文。

　　三、译读课文，把握内容

　　1、教师提示，课件展示自译方法：

　　(1)留：国名、人名、地名、年号等保留不译

　　例：陈太丘，元方。

　　(2)补：将省略的成分补充完整。

　　例：(太丘)去后(友)乃至。

　　(3)比：比较异同。

　　例：尊君：你父亲;

　　君：你、您;

　　家君：我父亲。

　　(4)参：参考课文注释或工具书。

　　(5)积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

　　2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)

　　3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)

　　4、把握主要内容：

　　引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

　　四、悟读主旨，质疑探究

　　课件展示探究问题

　　1、友人为什么怒?

　　2、元方是从哪几个方面反驳的?

　　3、试对人物进行评价

　　4、你从这个故事中悟出了什么道理?

　　让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。

　　教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

　　在经过师生相互的活动之后，达成共识：

　　1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

　　2、一是“无信”，二是“无礼”。

　　3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

　　4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

　　五、创读课文，指导人生

　　课件展示“八荣八耻”内容,提出问题：

　　1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材?

　　“八荣八耻”

　　以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

　　以服务人民为荣、以背离人民为耻，

　　以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

　　以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

　　以团结互助为荣、以损人利己为耻，

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

　　以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

　　以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

　　学生讨论后明确：

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

　　2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

　　如：人而无信，不知其可也。

　　言必信，行必果。

　　诚实是人生永远最美好的品格。

　　不信不立，不诚不行

　　一言既出，驷马难追。

　　一言九鼎。一诺千金。

　　创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

　　诚信为本，学做真人。

　　诚信为荣，失信可耻。

　　我诚信，我美丽.

　　我诚信，我自豪!

　　六、课堂小结。

　　同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

　　七、布置作业：

　　1、背诵默写课文

　　2、阅读短文，回答问题：

　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

　　(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是()

　　A、曾子妻之市之：往B、顾反，为女杀彘反：同“返”

　　C、妻适市反适：往D、特与婴儿戏耳特：特别

　　(2)翻译“今子欺之，是教子欺也”。

　　(3)读了本文，你得到了什么启示?

　　教学反思：

　　1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

　　2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子?”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

　　3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

　　4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思;没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造!古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

6、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计

　　《绝版的周庄》教学设计

　　长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

　　[教学目标]

　　1、朗读课文，感受作品的感情基调。

　　2、细读课文，理解作者感情产生的缘由。

　　3、品读课文，体会语言的诗情画意。

　　4、研读课文，扣住“绝版”这个文眼，感悟作者托物言志的忧思，理清作者的情感思路，明确作品的主旨。

　　[教学重点]

　　1、品味语言的诗情画意。

　　2、感悟作者的忧思，理清思路，明确主旨。

　　[教学难点]

　　1、对课题“绝版”的理解。

　　2、对作者托物言志的忧思的理解。

　　3、作者的情感思路。

　　[教学方法]

　　阅读讨论归纳。

　　[课时安排]

　　2课时

　　[教学过程]

　　一、导入：

　　1、周庄：地处苏州市东南38公里，有900年的历史，水乡古镇。周庄境内外河港纵横，大小湖泊环绕，“咫尺往来，皆须舟辑”。闭塞的地理环境，使周庄有如深闺秀女，不为外界所知，也不为外人所扰，有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中，在城市化进程呼啸向前的今天，周庄却以她古朴、典雅的举止，自然朴实的装扮驻守了数百年之久，因而吸引了全世界的关注。

　　周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说：“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美。”

　　2、绝版：书籍毁版不再发行刊印。绝：断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?

　　二、朗读

　　1、范读第一段，分组分段续读全文，轻声。

　　2、正音释词(可安排在预习时完成)。

　　三、讨论归纳

　　1、周庄美吗?体现在什么地方?

　　明确：看用什么标准衡量。作者说：“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美，应该是一种自然朴实的美。

　　赞美：朴素的色彩点缀着红，绿的灰色和白色。

　　拟人：你是以自然朴实动人的(亲切)

　　秀美的景致清凌的流水，钥匙般的小桥，空灵的窗子。

　　借喻：双桥的钥匙(形象)

　　形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)

　　朦胧的身姿斜斜的晨阳，半晦半明的街巷。

　　联想：明代的晨阳(悠久)

　　借用、名词动化：将你写意出来(新颖)

　　作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。

　　2、面对秀美动人的周庄，调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)

　　明确：直接抒发了对周庄的爱恋。

　　爱恋：迷人的韵致尽管沧桑，却纯秀、古典，动人。绝版的周庄，不可复制!

　　自责：我来晚了万般地自责，倾情地呼唤，委婉地责备。

　　呼告：周庄……，周庄……。(深情)

　　反复：我来晚了……，我来晚了。(强凋)

　　周庄啊，你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美，比我想像的还要动人，可是你不再含蓄;我想揽你入怀，可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?

　　表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。

　　3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)

　　明确：近年来，中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容，以宽阔的马路取代古老的街巷，以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范，可是由于原有的景观已不再纯粹，让她失去了古典秀美的本来面貌，成为现今城市扩建中一则反面典型。

　　而今，周庄被发现了，参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片，”吸引更多的游人，收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒，于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁，酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄，你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?

　　苏州：脱掉了罗衫长褂

　　反思：苏州的毁灭周庄：正淹没于灯红酒绿之中

　　类比：周庄比苏州(鲜明)

　　最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落，深感遗憾和痛惜的同时，也为周庄面临的命运担忧。

　　4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)

　　忧虑：茶庄与周庄联姻商业联姻，金钱诱惑，名花有主，

　　双关：白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)

　　明确：富贵茶庄与周庄联姻，是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下，某些地方政府有一项颇有创意的作为，便是“文化搭台，经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资，搜刮民脂。于是，我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑，背弃了坚守900年的贞洁，傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称，富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望，白蚬湖，你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边，桑拿馆、娱乐场林立)。

　　5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)

　　惆怅：三毛的依恋哭了，像搂着久别的祖母。

　　唠叨，没日没夜的。

　　哭着，亲了亲黄黄的菜花。

　　念叨，临终前的依恋。

　　反复：三毛……，三毛……，三毛……。(眷恋)

　　避讳：终于把自己交给了一双袜子(不忍)

　　明确：三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子，一来到周庄，周庄的古朴，亲切便让她找到了久违的归宿感，找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此，三毛搂着周庄，依恋着周庄，但又不得不离开周庄。离开周庄，三毛便成了失去根基的浮萍，漂泊的孤独的浮萍，再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院，用一双丝袜结束了自己的生命。

　　三毛已逝，周庄啊，你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?

　　6、第6段写了什么?(指名读第6段)

　　明确：入夜时分，周庄的静谧、安宁。一个“睡”字，拟人化地写出了周庄的安静，传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”，表示传统习俗的久远，与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!

　　静谧的周庄联想：没有电的明清时代(悠远)

　　排比：没有……，没有……，没有……。(强调)

　　7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)

　　沉睡的周庄拟人：周庄睡在水上(亲切)

　　暗喻：水便是周庄的床(生动)

　　船儿是周庄的鞋(新颖)

　　移就：沾满了岁月的征尘(联想)

　　梦境的周庄芳香纯净湿润多彩

　　幻觉的周庄执着地守候，定定地看着，深深地感受。

　　把周庄看在眼中，留在心底，永存在幻觉中。

　　明确：这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖，想像奇特，如同一幅谈谈的水彩画，轻柔、朦胧、浸润，表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护，为了她的今天，为了她的明天，为了她不再受伤害，为了她不成为人们追忆中的“绝版”。

　　四、品读

　　五、归纳(投影)

　　一、(1—2)绝版的周庄!

　　1层(1)赞美：朴素的色彩

　　秀美的景致

　　朦胧的身姿

　　2层(2)爱恋：迷人的韵致

　　自责：我来晚了!

　　小结：周庄独一无二，是不可复制的绝版!

　　二、(3—5)周庄将绝版?

　　1层(3)反思：苏州的毁灭

　　2层(4)忧虑：茶庄周庄联姻

　　3层(5)惆怅：三毛的依恋

　　小结：苏州已毁，茶庄已入，三毛已逝，周庄啊，你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?

　　三、(6—9)守望着周庄

　　1层(6)静谧的周庄

　　2层(7)沉睡的周庄

　　3层(8)梦境的周庄

　　4层(9)幻觉的周庄

　　小结：入夜的周庄才恢复她迷人的静美，梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些，梦再久一点，而我将永远地执着地守着、望着、护着，不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。

　　六、思考研读

　　1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?

　　明确：①周庄是仅存的中华民俗文化精品，是保持较完好的明清古建筑群，它是不可复制的。②照目前发展趋势，周庄可能会步苏州后尘，彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。

　　2、这篇散文用材很多，什么是贯穿这些材料的线索?

　　明确：是作者的感情。

　　由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护

　　七、总结特色

　　1、形散而神聚。

　　作品集合多种素材，都统一于“赞美周庄”这个中心之下，多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。

　　2、因事见情，托物言志。

　　寻访周庄是事，“我来晚了”见情;变化的周庄是物，自责、反思、忧虑和守护显志。

　　3、第二人称和拟人的手法。

　　作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女，赋予人格，直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。

　　4、语言自然、朴实、简洁。

　　作品语言之质朴、简洁，如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情，融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。

　　5、精心选择典型意象

　　如：水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘，但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象，同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围，将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中，令人神往。

　　(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

　　(E-mail:Liu999Tang@126.com)

　　2006年6月9日

　　《天涯思情》教学设计

　　长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘

　　[教学目标]

　　1、温习小说的三要素，提高阅读小说的能力。

　　2、把握主旨，体会主旨的多元性。

　　3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。

　　4、理解环境描写对烘托人物，突出主题的效果。

　　5、体会悬念设计的作用。

　　6、明白南北半球的季节差异。

　　[教学重点]

　　1、提高阅读小说的能力。

　　2、体会主旨的多元性。

　　[教学难点]

　　1、体会悬念设计的作用。

　　2、明白南北半球的季节差异。

　　[教学方法]

　　讨论归纳法

　　[课时安排]

　　2课时

　　[教学过程]

　　一、导入

　　天涯思情：天涯，形容极远的地方;思情，思乡之情。这是一篇小小说，又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。

　　二、朗读

　　分组分段读全文。

　　解释：国际冠首和国际长途拔号方法。

　　三、复述

　　把握故事梗概。

　　四、启发

　　小说虽短，却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。

　　情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)

　　小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)

　　环境具体逼真(因人而设，因情而设，渲染烘托。)

　　五、讨论

　　讨论归纳故事情节

　　开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。

　　(1-4)

　　发展兰兰无处诉思情生动曲折，一波三折。

　　(5-20)

　　高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉，感人肺俯。

　　(21-22)

　　结局天涯故土心连心 沉思：澳洲泪迹，思恋故土，祖国关切

　　(23)

　　六、思考

　　小说的顺序和线索

　　故事情节按时间顺序展开，以电话为线索。

　　准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人

　　打电话打电话打电话打电话打电话

　　我再给家人兰兰与我妈电话间里

　　通电话通电话斑斑泪迹

　　七、讨论

　　小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的，这篇小说中人物鲜活典型吗?

　　1、人物性格的特点

　　1、与家人拔号，通话的情景描写;

　　阿玲：情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;

　　手触硬币的突然意识。

　　3、返回送硬币，再次拔通自家电话。

　　1、将身子闪到一边，紧紧地埋下了头。

　　默默地伫立，默默地凄然，低声地说。

　　兰兰：怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着，不知所措。

　　2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。

　　3、纯情，默默地伫立;噙满泪水的眼睛。

　　小结：阿玲、兰兰两位纯情少女，鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。

　　她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历，是海外游子的典型代表。

　　2、动作和语言真实生动

　　“我握紧了话筒，嘴唇微微地颤抖：‘妈表现了天涯游子与祖国，亲人心心

　　——我是玲儿啊……’”相印的真情。

　　“‘不，哦，我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土，失去亲人的无限住了脸……”悲情。

　　阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心

　　贯的动作。情和为人的友善、真诚。

　　3、环境和心理描写具体细腻

　　2段尽管远在天涯，心已飞回祖国，回到亲人身旁。

　　4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意，衬托了游子思乡之情;亲人的问候，又

　　漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。

　　7段表现了“我”的敏锐、真诚，并成为故事的一个转折点。

　　小结：动作和语言，环境和心理描写，以及肖像描写，为塑造鲜活生动的人物性格特点，为突出小说的主题起到了极大的帮助。

　　八、讨论

　　围绕澳洲留学生打电话的故事，作者想表达一种什么主旨呢?

　　明确：小说呈现多元化的主旨，因为各人的感悟体验不同，可以从不同角度去理解：

　　1、思乡爱国之情;

　　2、同胞手足之情;

　　3、孤独时的亲情抚慰;

　　4、困境中的友情相助。

　　九、归纳

　　写作技巧：悬念和铺垫

　　3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物，虽暂

　　不明确，却留下了悬念。

　　5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币，兰兰不接，为

　　“紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。

　　1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切，又为给

　　兰兰送硬币作了铺垫。

　　小结：悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起，使得故事真实可信感人，增强了可读性。

　　十、拓展

　　你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过，可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有，可以在想像的旅程中，体验未曾有过的情感，加深对人生的认识。

　　(本文参考资料：倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)

　　(E-mail：Liu999Tang@126.com)

7、人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元教学设计：《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》《现代散文的虚与实》

　　厦门市启悟中学 李龙宗

　　一、整体把握

　　1.教材解读

　　本单元的主题是“如真似幻的梦境”，主要解决的是现代散文的虚与实的关系，包括三篇散文《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》及一篇指导散文阅读的短文《现代散文的虚与实》。

　　虚实结合是中国古代艺术重要的审美原则，也是现代散文的一个突出特点。现代散文重在表达作家对人生的一种感悟。所谓“感”是说作家由某一眼前物或某一身边事发生了某种亲切的感受，或触发了某种潜在的感情。所谓“悟”，是从中悟出某种人生的真谛和哲理。这里，眼前物、身边事是“实”，而人生的感悟就是“虚”。

　　短文《现代散文的虚与实》指导学生更好地把握现代散文“虚实”关系的艺术法则。阅读短文可以让学生：(1)领会“虚”与“实”的含义：实，指可见可感的人、事、景等形象;虚，指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想感情。(2)理解现代散文虚实相生的艺术特点，特别是明白散文的着眼点在“虚”，“实”是为虚而设的，而只有“实”十分充盈而富于暗示性，才可以向“虚”转化和升华。这篇短文对学生阅读散文有很好的指导作用，特别是理解散文中只有“实”十分充盈而富于暗示性才可以向“虚”转化和升华这一点尤其重要。因为把握了散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题，可以解决如下几个散文阅读中的问题：

　　一是散文的谋篇布局。作者使“实”充盈而富于暗示性而向“虚”转化和升华的过程就是文章的思路。分析这一过程可以解决文章的思路和结构的问题。

　　二是表现手法的作用问题。分析表现手法的作用就是要分析其如何表现或突出“实”的特点并使其富有暗示性。

　　三是选材取材的作用。散文中作为“实”呈现的材料不一定是单一的，作者为使“实”充盈而富有暗示性，有时还会选用其它的材料。分析这些材料的写作用意是散文鉴赏中的一个重要内容，也是高考散文阅读的常考点。

　　因此本单元可将探讨散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题作为教学重点，并在散文的选材取材的作用上进行拓展。

　　本单元的三篇散文都是很好地处理了“虚实”关系问题的文章。《森林中的绅士》借写豪猪的形态、动态、神态和生活状态，突出豪猪懒散而悠闲的生活方式，意在表达作者对社会人生的思考：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。《云霓》由“大热的苦闷和大旱的恐慌”引出预示雨水的自然云霓，再由大自然的云霓引申到“能满足大旱时代渴望”的时代“云霓”。《埃菲尔铁塔沉思》则由登临铁塔的“所见”触发作者的“沉思”，并进而表达了作者对人生的独特感悟。

　　2.目标定位

　　(1)理解现代散文中“虚”与“实”的关系。

　　(2)掌握由“实”入“虚”的阅读散文的技巧。

　　(3)能对散文中作者取材的用意进行赏析。

　　(4)能在写作中运用虚实结合的写法。

　　3.教学建议

　　本单元的教学可由知识短文《现代散文的虚与实》切入，围绕虚与实的问题将三篇散文联系在一起，把握三篇散文的“实”和“虚”，重点探究散文作者是如何促使“实”向“虚”的转化与升华的，并作适当的拓展延伸。可用4课时，分为四个阶段。

　　(1)学习《现代散文的虚与实》，整理相关知识，理解散文的虚与实的关系，并进而领悟散文阅读的技巧。可用半个课时完成。

　　(2)围绕虚与实解读三篇散文，落实由“实”入“虚”的散文阅读技巧。重点探讨《森林中的绅士》一文是如何使“实”充盈而富有暗示性的。可用1.5课时完成。

　　(3)探究散文中材料的作用。可用一个课时完成。

　　(4)由读向写延伸。通过写作实践更好地理解散文的“虚”与“实”的关系。可用一个课时进行作文辅导。

　　二、专题探究

　　(一)“实”如何向“虚”转化和升华

　　我们知道散文主要表达作者对人生的感悟，而这种人生感悟又是以身边事、物、人等具体可感的形象为载体的。这就是说“虚”是蕴含在“实”中的。但是“实”要能向“虚”转化和升华，作者就必须使“实”充盈而富有暗示性。为了使“实”充盈而富有暗示性，作者一方面必须强化主体性，作者的感受越独特，就越富有暗示性;另一方面作者又要调动各种手段来使“实”充盈，以利于向“虚”转化和升华。请看《都江堰》第二部分中的一段：

　　这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。

　　本段描写都江堰的水，“窜出去”“撒起野”“翻卷咆哮”“壮丽”“强悍”等词语突出了水的富有野性的特点，而“乖乖地”“根据筑坝者的指令来一番调整”“驯顺”“没有一滴水溅错了方位”“付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽”等词语突出了水的驯顺的特点。而“一场千年的收伏战”则暗示了水是被人征服的。为了突出都江堰的水富有野性而又驯顺的特点，作者运用了比喻、拟人、排比等手法。而作者的情感也正蕴含在这些手法的运用之中。很明显，这里，作者明确地表达了对人征服了水的赞美。

　　由此可见作者使用的手段包括：

　　(1)遣词造句。作者的遣词造句中包含了作者的情感态度，可以说主体意识很强，因此是很富有暗示性的。遣词造句包括如下一些特点：一是使用很多语意近似的词语。二是富有暗示性的词语、句子。

　　(2)表现手法。一是直接描写。作者经常采用比喻、拟人、排比等手法对“实”进行具体而生动的描写，表现“实”的某种特点。二是采用铺垫、对比、衬托等手法来突出“实”的特点。如果作者觉得“实”还不够充盈，又可以采用联想的手法，丰富“实”的意蕴。总之，作者运用表现手法的目的是使“实”充盈而富有暗示性而能向“虚”转化和升华。

　　以《森林中的绅士》为例：

　　本文描写了豪猪的形态、动态、神态以及生活状态，这是文章的“实”。文章并只是纯粹在描写豪猪，而是借此表达对社会人生的一种思考，这是文章的“虚”。那么“实”是如何向“虚”转化和升华的呢?

　　(1)作者在描写豪猪时使用的很多语意近似的词语，如潇洒悠闲、逍遥自在、无所用心、从容自在、不慌不忙、安安逸逸、优游自在，从而突出了豪猪懒散而悠闲的生活方式。

　　(2)使用暗示性很强的语句：可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。读者只要联系前文就可知作者认为豪猪太懒散而悠闲的生活方式倒致了绝种。

　　(3)在行文中，作者运用了类比和拟人的手法，一再将豪猪和绅士进行类比，并把豪猪比拟为绅士。这些手法的运用有什么作用呢?一方面生动传神地刻画了豪猪的外在特点，突出了其“绅士风度”。这使“实”显得非常充盈。另一方面这些手法的运用引导读者自然而然地联想到现实生活中形形色色“绅士们”的典型特征，而这恰恰暗示了这些绅士的生活方式正是作者所担忧的，所要否定的，从而凸显了文章的主题。

　　这样，作者就由写豪猪(实)表达对社会人生的思考(虚)：过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。作者也是借此提醒艰苦时代的人们不要像豪猪那样生活，否则也有绝种之忧。

　　(二)散文中材料的作用

　　散文中作为“实”呈现的材料并不一定是单一的，常常是多个材料并用。当然这些材料有主次之分。直接承载“虚”的材料是主体材料，而其它材料可称为穿插材料。一般来说，主体材料是直接为主旨服务的，而穿插材料是为了使“实”(主体材料)充盈而富于暗示性而服务的。具体来说有以下几方面的作用：一是为主体材料作铺垫，或衬托主体材料;二是丰富充实写作内容，丰富主体材料的意蕴，深化主题。例如《云霓》一文标题是“云霓”，前半部分却用较长篇幅详细描绘人们在“大热的苦闷和大旱的恐慌”中备受煎熬的无奈和辛酸，为什么?作者是以此引出能预示雨水的云霓，同时衬托出云霓带给人希望的特点。再如第一单元的《汉家寨》中要写的是汉家寨，可是第一部分突出表现吐鲁番盆地戈壁滩荒漠，为什么呢?也是为下文写汉家寨中的一老一少作铺垫，同时反衬汉家寨人坚忍顽强的精神。

　　具体如何把握作者选材的用意呢?只要辨明所分析的材料与主体材料的关系及在文中的位置即可：

　　(1)是主体材料的构成部分的：表现主体材料的特点，表达作者的情感，点明主题。

　　(2)放在主体材料前面与主体材料相关、相似的：为下文作铺垫，引出下文。

　　(3)放在主体材料的后面与主体材料相关、相似的：为了丰富文章的内容或丰富主体材料的意蕴，深化主题。

　　(4)与主体材料相反或有不同点的：与主材料形成对比，反衬或突出主体材料的特点。

　　三、学法指导

　　1.扩大阅读面。要让学生领悟虚与实的审美原则，提高这类散文的鉴赏水平，单靠本单元的三篇文章是不够的。在本单元教学之前宜印发一些这类散文给学生阅读。高考中现代文阅读题所采用的文本很多是这类虚实结合的散文。如2005年的《春天的梦》(全国卷2)、《土地》(湖北卷)、《日历》(福建卷)、《看树》(天津卷)等，2006年的《行吟阁随想》(安徽卷)、《夕照透入书房》(广东卷)、《一幅烟雨牛鹭图》(江苏卷)、《秋光里的黄金树》(江西卷)、《杨柳》(辽宁卷)、《阳光的香味》(全国卷1)、《绵绵土》(全国卷2)、《乡村的瓦》(四川卷)等，2007年的《总想为你唱支歌》(全国卷1)、《泥泞》(广东卷)、《雪野里的精灵》(天津卷)、《落叶是疲倦的蝴蝶》(福建卷)、《泰山很大》(江西卷)、《泰山之思》(浙江卷)、《乡村的风》(安徽卷)、《炉火》(辽宁卷)、《灯火的温情》(山东卷)等。可从中选择一些给学生阅读。

　　2.引导探究。在一定的阅读量的基础上，就可以引导学生进行探究。探究时可联系高考中的现代文阅读题。如探究散文材料的作用时，可结合以上所列阅读题中的一些题目，如：

　　2006年江西卷《秋光里的黄金树》：作者写秋天的落叶，为什么要联系孩子和老人来写?

　　2006年四川卷《乡村的瓦》：(1)文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?(2)文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景，这样写有什么好处?

　　2007年山东卷《灯火的温情》：作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历，这样写有什么好处?

　　2007年广东卷《泥泞》：文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用?

　　2007年四川卷《乡村的瓦》：文章描写乡村的风，在第四自然段又写到两棵树的成长，有什么用意?

　　2007年全国卷1《总想为你唱支歌》：(1)文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什么?(2)文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?(3)文章后一部分写到了“戈壁石”，这对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析。

　　3.总结散文阅读技巧。在广泛的阅读及深入的探究的基础上，要注意引导学生及时总结归纳散文阅读技巧。

　　首先要透过作者的遣词造句充分把握“实”的特点，反复阅读把握其暗示性，特别是抓住富于暗示性的语句，从而理解蕴含在“实”中的“虚”。这是阅读散文的第一步，也是最重要的一步。

　　其次鉴赏时要有明确的意识：散文的着眼点是“虚”，“实”是为“虚”而设的。要理解散文中作者所动用的各种手段包括表现手法都是为了使“实”充盈而向“虚”转化和升华。因此在鉴赏表现手法或语言时都要紧扣住散文所表现的“虚”来进行。

　　四、题型设计：

　　1.阅读下面的文字，回答问题：

　　你紧紧依靠土地，又向天空缓缓伸展自己的身躯，以更好地承接阳光和雨水的恩泽。你的姿态永远是谦卑的，这谦卑决不是出于某种动机的表演，而是与生俱来、并随着成长而逐渐完成美的一种精神形态。孩子们任意拔掉尾草那根高高翘起的尾巴，笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼，在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号，但所有的孩子在菜畦间割草的时候，却总是那么小心翼翼。 (《青菜》)

　　问题：作者为什么写孩子们拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号?

　　2.阅读《炉火》一文，回答文后的问题：

　　炉火 臧克家

　　①金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，落了一场初雪，我满庭斗艳争娇的芳菲，顿然失色，鲜红的老来娇，还有各色的傲霜菊花，一夜全白了头。两棵丁香，叶子簌簌辞柯了，像一声声年华消失的感叹。

　　②每到这个季节，十一月上旬，我生上了炉火，一直到明年四月初，将近半年的时光，我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候，我的心里总有些感触，季候的变迁，情绪的转换，打下了很鲜明、很深刻的印记。

　　③我的小四合院，每到冬季，至少要安六个炉子，日夜为它奔波，我的家人总是念咕说：安上暖气多省事，又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌：安暖气花费太大呀，开地道安管子多麻烦呵，几吨煤将放在何处?还得有人夜里起来烧锅炉……我每年这样搪塞，一直搪塞了二十一年。其实，别的都是假的，我中心的一条是：我爱炉火!

　　④我住北房，三明两暗。左右两间有两个炉子，而当中的会客厅，却冷冷清清，娇花多盆，加上两套沙发，余地供回旋的就甚少了。客人来了，大衣也不脱，衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度太低了。会客室里确实有点冷清，而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子，成为我亲密的朋友，几十年来，它的脾气我是摸透了。它，有时爆裂，有时温柔，它伴我寂寞，给我安慰和喜悦。窗外，北风呼号，雪花乱飘，这时，炉火正红，壶水正沸，恰巧一位风雪故人来，一进门，打打身上的雪花，进入了我的内室，沏上一杯龙井，泡沫喷香，相对倾谈，海阔天空。水壶咝咝作响，也好似参加了我们的叙谈，人间赏心乐事，有胜过如此的吗?

　　⑤每晚，我必卧在床上的，对着孤灯，夜读至十时，或更迟些。炉火伴我，它以它的体温温暖着我，读到会心之处，忽然炉子里砰砰爆了几声，像是为我欢呼。有时失眠了，辗转不能安枕，瞥看炉子里的红光一点，像只炯炯的明眸，我心安了，悠悠然，入了朦胧的境界。

　　⑥暖气，当然温暖，也干净，但是呵，它不能给我以光，它缺少性格与一种活力。我要光，我要性格，我要活力。

　　⑦我想到七八岁上私塾的时候，冬天，带上个铜“火箱”，里面放上几块烧得通红的条炭，用灰把它半掩住，“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔，手摸上暖乎乎的，微微的火光从小孔里透露出来，给人以光辉，它不仅使人触感上感到温暖，而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。,

　　⑧有这种生活经验的人，会饶有情趣地回忆起隆冬深夜，置身在旷山大野中，几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火，以他的巨大热量使人通体舒畅，它的火柱通天而起，在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中，迸出噼噼啪啪的爆炸，不像一声声鼓点吗?

　　⑨炉火当然不是铜“火箱”，也不是篝火，可是它们有着同样的性格：它们发热，它们发光，它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独持异议不安暖气，始终留恋着炉火，原因就在此。

　　(1)第一自然段，作者写了“秋去冬来”的景色，这样写有什么作用?请简要分析。

　　(2)第四、五自然段，作者运用了哪些表现手法写“炉火”?有什么作用?

　　(3)第六自然段作者为什么写暖气?

　　(4)文中写了“炉火”，为什么还写“火箱”“篝火”?请分析作者的写作用意。

　　(5)请概括本文的主旨。

　　3.作文：

　　你已度过了十年的校园生活，对校园生活有着丰富的感受和体验，对校园生活一定也有自己的思考和理解。请以“校园的 ”(填入校园中的事物)为题，表达自己对校园生活的感受和体验或认识与思考。注意处理好“虚”与“实”的关系。

　　参考答案：

　　1.这样写的作用就是通过对比，突出青菜的谦卑及孩子们对青菜的爱护，表达了作者对“青菜”的赞美之情。

　　2.(1)起铺垫(或引出下文)的作用。写“秋去冬来”，自然引出下文的“炉火”，由自然环境的变化写出了作者的感伤情绪，为下文写“炉火”的意蕴预设了空间。(2)运用了对比手法、拟人手法、比喻手法。通过冷暖对比突出了炉火带给人的温馨之感。文中“它的脾气我是摸透了”、炉火像“明眸”等拟人、比喻手法，形象生动地传达出作者对炉火的喜爱之情，表现出炉火对作者的特殊意义。(3)写暖气和炉火形成对比，突出了炉火有性格有活力，能给我以光。(4)这样写可以丰富“炉火”的意蕴，“火箱”和“篝火”不仅给人带来温暖，还给人以启示与希望、力量和勇气从而深化了主题，也使行文富于变化。(5)文章主旨是：本文艺术地揭示了“炉火”带给人的温暖与活力、希望与勇气，表明了作者热爱生活、积极向上的人生态度。

　　3.略

8、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)

　　《山民》教学设计

　　教学目的：

　　1、知识与能力：了解诗歌的象征意义和深层含义，领悟作者所要表达的思想感情。

　　2、过程与方法：朗读，让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色，意象分析法，通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌，并让学生展开讨论。

　　3、情感态度与价值观：培养对诗歌的感悟力和理解力，培养良好的审美情趣。

　　教学重点：

　　注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。

　　教学难点：学习领会本诗的语言特点

　　教学方法：诵读法、比较法

　　课时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的，但对一个长年生活在山中的人来讲，感觉却并非如此，今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。

　　二、明确目标：

　　把握现代诗歌朗读节奏，体味诗歌语言特点。

　　抓住意象，领悟诗歌主旨。

　　三、品读学习

　　(1)朗读指导

　　请一个学生朗读，教师诵读诗歌，朗读指导。齐读(朗读节奏划分，语气感情，用一种纯客观的叙述性口语，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)

　　1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白，女生读山民说话的内容，男生读父亲说话的内容;第二段女生读，第三段男生读，第四段老师读。)

　　明确：本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。)

　　(2)默读自学

　　1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”?

　　点拨：“他”的连问，看似重复，但含义深刻，表现了他思索更远，追求更远，对现实开始反思。父亲的回答，也已经显出了不耐烦，对儿子的发问是不屑呢，还是使他难堪?“他”“不做声了”，是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤，还是他的思索更趋于深刻?

　　2、再读诗歌，思考山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?

　　明确：山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然，见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法，却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾，“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先，“他”只想不做，也为孩子们造成了遗憾，由此，我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就限制了“他”的发展，留下了遗憾。

　　3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?

　　明确：一个向往山外边的生活，但又仅仅是想，从未付诸行动的山民。

　　4、山民为什么要走出群山?

　　明确：“他”知道山外边有“海”，“他”朦胧地感觉到山的沉闷，他有改变生活环境的愿望。

　　5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?

　　点拨：诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了，它具有了多重的象征意义，它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶……

　　6、这首诗发表在改革开放初期的1982年，你认为诗人用这首诗重在表达什么?

　　明确：改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。

　　小结：鉴赏诗歌的方法

　　咀嚼吟诵，品味语言特色

　　抓住意象，发挥想象，由形象悟情感

　　把握主旨，领会情感

　　四、拓展迁移

　　品读王家新的《在山那边》，完成后面的题目。

　　在山的那边

　　作者：王家新

　　导航：读出音韵美，读出意境美，读出意蕴美。

　　(注：括号里标注的是语气)

　　一

　　小时候，我常伏在窗口痴想

　　——山那边是什么呢?(好奇)

　　妈妈给我说过：海

　　哦，山那边是海吗?(向往、憧憬)

　　于是，怀着一种隐秘的想望

　　有一天我终于爬上了那个山顶

　　可是，我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)

　　——在山的那边，依然是山

　　山那边的山啊，铁青着脸

　　给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)

　　妈妈，那个海呢?(困惑、渴望)

　　(语速平缓，以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)

　　二

　　在山的那边，是海!

　　是用信念凝成的海(肯定、坚信)

　　今天啊，/我/竟没想到

　　一颗/从小飘来的/种子

　　却/在我的心中/扎下了深根(深情)

　　是的，我/曾一次又一次地/失望过

　　当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶

　　但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)

　　因为我听到海依然在远方为我喧腾

　　——那雪白的海潮啊，夜夜奔来

　　一次次漫湿了我枯干的心灵……

　　在山的那边，是海吗?

　　是的!人们啊，请相信——(深情)

　　在不停地翻过无数座山后

　　在一次次地战胜失望之后

　　你终会攀上这样一座山顶(坚定)

　　而在这座山的那边，就是海呀(惊喜)

　　是一个全新的世界

　　在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)

　　(语速稍快，语调上扬，惊喜、兴奋。)

　　1、划分节奏，注意语气语调，读出感情。

　　(学生先默读，划分节奏，把握情感;再请一个同学读，老师指导，最后齐读)

　　2、默读，思考：这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?

　　明确：(1)“海”是什么呢?诗人说，“是用信念凝成的海”，“是一个全新的世界”。这就是说，“海”指的是理想的境界。

　　(2)“山”象征困难

　　(3)山顶：困难的克服

　　(4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难，说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置，告诫人们，不要企望一蹴而就，不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。

　　(5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。

　　(6)“雪白的海潮”即理想，“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望，只有理想才能滋润“我枯干的心灵”，理想是我生命的全部。

　　3、这首诗的主旨是什么?

　　明确：　表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求，即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感，给人以深刻的启迪。

　　4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)

　　《月饼消费要讲文明》教案

　　教学目标：

　　(一)知识与技能：学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。

　　(二)过程与方法：通过阅读讨论，理清文章思路，学习概括段意的方法。

　　(三)情感态度与价值观：激发学生关注社会的责任感，倡导文明节约的精神。

　　教学重点：理清文章思路，学习掌握时事评论的写法。

　　教学难点：学习掌握概括段意的方法。

　　教学方法：讨论、讲解、练习、探究等

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　二、检查预习：

　　字词：

　　酽酽yàn：味浓。阖hé家:全家。

　　眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

　　匪夷所思：夷：平常。指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。

　　奢shē华：花费大量钱财摆门面。

　　令人咋zé舌：形容吃惊害怕，说不出话。

　　不敢问津：不敢探询渡口，比喻不敢探询价格和情况。

　　流风：正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢：比阔比有钱。

　　三、再读课文，思考并讨论下列问题:

　　(一)全文的中心论点是什么?

　　——即标题：月饼消费要讲文明。

　　(二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次，并概括层次大意)

　　——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)

　　第二部分:分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)

　　第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)

　　——1、教给学生概括层次大意的方法。

　　概括段意，就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征，达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是：首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容，在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上，区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。

　　常见的基本方法有：

　　①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。

　　②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意，要先分好一个段落的层次，再弄清每层的意思，然后归纳这个段落的大意。

　　③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实，没有中心句的段落，仍然有个中心，它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。

　　④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩，即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。

　　(三)课文的逻辑思路是什么?

　　提出问题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论，指出怎样去作)

　　(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?

　　——包装上，形式大于内容，而且造成浪费;用途上，偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。

　　(五)学生概括本文的中心思想：

　　——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。

　　(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?

　　1、围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增强了说服力。

　　2、集中在第一部分分类使用，更显得问题严重。

9、第六单元教学设计《皇帝的新装》《天上的街市》《女娲造人》《智子疑邻》、《塞翁失马》(人教版七年级必修教案设计)

　　第六单元教学设计

　　26皇帝的新装

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　通过人物形象的分析，学习表现人物的方法。

　　过程与方法：

　　以朗读为载体，能通过使用跳读、寻读等阅读技巧和自主、合作、探究的学习方式，体会文章艺术特色，感悟文章主题。

　　情感态度与价值观：

　　认识生活中的真善美和假恶丑，培养敢说真话的优秀品质。

　　四、教学重点、难点：

　　感悟故事主题，分析人物形象，学习表现人物的方法。

　　五、教法和学法

　　一、导入新课，激发兴趣：

　　师：同学们请先来看一幅图片(多媒体出示《皇帝的新装》中皇帝炫耀新装的图片)请同学们认真观察画面，并描绘一下画面的内容?画中人在做什么?你能猜出他的身份吗?

　　学生纷纷发言描述。由学生的描述引出课题。

　　(多媒体出示作者画像及学习目标)

　　二、初读感知：

　　1、小组展示交流学案导学中课前预习成果，综合学生在预习过程中出现的问题。

　　2、让学生以自己喜欢的方式自由朗读全文，同时解决字词问题。指导学生对于不理解的地方或重点注意圈点勾画。

　　3、读后教师出示问题：

　　(1)请用一个字概括这篇童话的主要内容?并说明理由。

　　(2)贯穿全文的线索是什么?

　　三、评读人物

　　过渡：在这场闹剧中，各色人物粉墨登场，尽情表演，孰真孰伪?就需要我们用一双明亮的慧眼来揭开他们华丽的伪装，探求生活的真相。首先我们来确定一下文章的主角——皇帝。

　　1、出示多媒体画面：皇帝图片和“一个　　　的皇帝”的句式。要求学生在横线处填上恰当的词，并从文中找出相关的段落读一读，引出对皇帝的评说。

　　2、在我们读的这些描写片段中，作者运用到了哪些刻画人物的方法?与一般记叙文相比，童话在描写人物方面又有什么特点?

　　3、教师结合诗句“有个皇帝真荒唐，不爱江山爱新装。骗子骗钱他甘愿，昏庸愚蠢世无双”小结人物及描写特点。

　　“除了爱炫耀新装外本文的这位皇帝还应该有他不同寻常的个性，那是什么呢?”四、合作探究

　　过渡：在这场骗局中，还涉及到了哪些主要人物?你觉得谁是最可笑的?谁是最可恨的?谁是最卑鄙的?谁又是最可爱的?

　　1、以学习小组分组讨论的形式，确定本小组最关注的人物形象，赏析讨论。多

　　2、根据学生的分析，教师归纳出示众人物性格特征。

　　教师小结：作者成功地运用了心理、语言、行动等描写方法，将每个人物描写得入木三分，活灵活现。可见描写在塑造人物形象中起到了举足轻重的作用。

　　五、品读说文

　　基于前面课堂教学的层层铺垫，文章的主题就呼之欲出了。

　　1、多媒体出示问题：

　　(1)骗子的骗术并不高明，可是却引得一群人上当受骗，试讨论分析：皇帝等人上当受骗的原因是什么?

　　(2)只有孩子说出了真话,“天真的声音”给我们什么启示?

　　2、学生热烈讨论后教师适时地进行小结：说真话需要勇气，有时还要付出代价，作为一个人，要敢于正视现实，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。如果每一个人都多一份真诚，多一份爱，那么世界会变得更加美好!

　　3、设置语文活动。播放一段《皇帝的新装》的动画，让学生根据课文和自己对人物的把握为动画配音。

　　六、放飞想象的翅膀

　　师：以上我们围绕童话人物和故事，通过讨论、合作、探究了解了不少关于童话的知识。下面老师给大家展示几幅非常优美的图画(课件)，同学们仔细观察画面，展开丰富的联想，自己来编一则童话。

　　生：

　　总结：一场闹剧由骗子编织美丽的谎言开始到纯真的孩子揭露骗局结束，新装的“美丽”亦真亦幻，却又像一把刺穿社会虚假的利刃，一面直射丑恶灵魂的镜子，在一切无所遁行的美丑对比中展现了至善至纯的人性美。同学们，不管今后你们选择怎样的生活，老师都希望你们不要忘记了对真善美的追求，不要迷失了真正的自我。老师祝愿你们不仅会编童话故事，更要会编写自己未来如童话般美好的人生。

　　七、板书设计：

　　皇帝的新装

　　安徒生

　　真

　　新装的“美丽”君臣灵魂的“丑恶”

　　伪

　　27、天上的街市

　　教学目标

　　知识与能力：

　　1、有感情地诵读这首诗

　　2、了解这首诗的写法，赏析诗歌的语言

　　过程与方法：

　　1、理解诗中联想和想象的作用，培养联想和想象的能力

　　2、赏析诗歌的语言

　　情感态度与价值观：

　　体会诗歌的思想感情

　　教学重难点

　　1、有感情地朗读，体会诗歌的感情和作者表达的思想

　　2、赏析诗歌的语言

　　3、培养联想和想象的能力

　　课时安排：一课时

　　教学过程

　　一、设置情境，导入新课

　　同学们，请问大家有过数星星的经历吗?在静谧的夜晚，看着天上的点点繁星，你会想些什么呢?(请学生回答)

　　大家的想象真丰富，伟大诗人郭沫若也和我们一样，有着丰富的想象。他仰望苍穹，产生了无限遐想。现在，就让我们一起到他所描绘的“天上的街市”上去逛一逛吧!

　　二、简介作者，交代背景

　　1.问：关于作者郭沫若，大家都知道哪些信息呢?

　　郭沫若，原名郭开贞,号尚武，笔名沫若。诗人，学者。作品有诗集《女神》、《星空》等,历史剧《屈原》、《虎符》等

　　2、写作背景

　　本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本、满怀憧憬,于春末、秋初两度回国,但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒人民为争取自由、幸福生活而斗争。

　　三、配乐诵读，整体感知

　　1、学生自读，划出朗读节奏和重音

　　2、请几位学生朗读(每人一节)

　　3、教师范读

　　4、提问：诗人由远远的街灯依次想到了什么?采用了什么样的写法?

　　明确：依次想到了明星、街灯、街市、珍奇物品、牛郎织女;

　　第一节诗采用了联想，第二到四节诗采用了想象。

　　讲解联想与想象的区别：

　　联想：甲事物------想到-------乙事物因果联系

　　存在存在相似关系

　　想象：甲事物-----创造出------乙事物来源于

　　存在不存在客观事实

　　5、学生交流自己所理解的诗中的想象世界

　　四、合作探究，赏析语言

　　提问：你认为这首诗中的哪些词语或句子写得好，好在哪里?

　　(分小组讨论交流)

　　五、再读诗歌，概括主旨

　　引导思考：

　　1、诗人笔下的牛郎织女过着一种怎样的生活?与传说中牛郎织女的故事有什么不同?

　　明确：他们过着一种自由、幸福、美好的生活。

　　传说中的牛郎织女饱受王母娘娘的束缚，只能隔河相望，只有在每年的七夕才能团聚一次。

　　2、诗人为什么要改编牛郎织女的故事，它表达了作者什么思想?(提示：联系写作背景)

　　明确：表达了作者对自由、幸福、美好生活的向往与追求。

　　六、拓展延伸，活跃思维

　　郭沫若先生借着丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象。现在，让我们也展开联想，插上想象的翅膀，续写下边的句子：

　　1、月光照在地上,好像__________

　　2、牵牛花开放了,好像_________

　　3、笼中的小鹦鹉,好像___________

　　4、我不在父母身边的时候，好象__________

　　七、故事新编，创新设计

　　我国古代的传说故事如点点繁星，多如牛毛，如夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月等。现在，也请你学一学郭沫若先生，运用大胆的联想和想象，对你所熟悉的传说故事试作改编。

　　静夜

　　一、导入新课

　　上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。

　　二、朗读课文

　　1、教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。

　　2、学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。

　　3、学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。

　　三、探究学习

　　1、讨论，理解内容与写法。

　　⑴　这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?

　　⑵　这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?

　　⑶　这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?

　　⑷　你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?

　　通过讨论，教师可以帮助学生明确：

　　⑴　诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实;第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。

　　⑵　第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。

　　⑶　两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。

　　⑷　第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。

　　2、指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。

　　⑴　发挥联想与想像，续写句子。

　　牵牛花开放了……

　　我不在父母身边的时候……

　　⑵　指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。

　　这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。

　　四、总结课文

　　1、让学生反复朗读，当堂背诵。

　　2、教师小结。

　　“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!

　　五、布置作业

　　1、熟练背诵两首诗，会默写。

　　2、想像练习。

　　3、推荐阅读：郭沫若诗集《女神》。

　　28、女娲造人

　　教学目标：

　　知识与能力：①掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。

　　②使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。

　　过程与方法

　　自主-合作-探究。

　　情感态度与价值观：

　　让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

　　教学重点：

　　①大胆而新奇的想像。

　　②对人类诞生的喜悦感。

　　教学难点：

　　激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。

　　教学过程：

　　一、导语：清晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到这里，开始我们又一个崭新的一天;傍晚，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这无数个来来往往的的路途中，我们不禁要思考这样一个问题：“人，到底是从哪里来的呢?”那么能不能请同学们来谈一谈，你都知道哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好，今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)

　　二、文本对话：

　　1.个别朗读：

　　同学们已经充分预习了课文，下面就请同学来朗读课文，通过朗读，让我们初步感知课文的内容。好，有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)

　　2.自由朗读课文：

　　三、问题探究：

　　(一)第一组问题：

　　好，时间到。在比赛之前，我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我：“你准备好了吗?”好，“超级小组”选拔赛正式开始。首先请A组为B组选题。

　　1、人：课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星，地上有山川草木，还有鸟兽虫鱼。)

　　2、类：本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。(是的，女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了，人的产生给大自然带来了无限生机，同时也产生了爱，产生了人间的温暖。总之，人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐，只有人才能使这世界充满温馨，充满爱。)

　　3、共：女娲造人共用了几种方法?(两种：用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点，甩出小人。)

　　4、创：女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?”)

　　(二)第二组问题：

　　1、风俗：将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比，看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)

　　2、丰富：你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力，请侧重任意一方面来具体谈一谈.(言之有理即可，但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。)

　　3、特殊：课文中多次提到人类诞生之后称女娲为“妈妈”，作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)

　　4、生存：女娲是如何解决“使人类继续生存下去”这个难题的?(“把人分为男女，让人类自己去创造后代，使人类得已延续下去。)

　　(三)第三组问题：

　　1、有人说：“想像是人类最美的花朵。“作家袁珂就采撷了想象这朵花，运用于自己的文章，使神具备了非凡的创造力，也表现了人类许多美好的品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中，我们明白了神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活情理的。下面，通过这组必答题，来看一看哪一组能够插上想象的翅膀，飞得更高更远。在此之前，先来总结一下分数。

　　2、小猪：你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机和经过做另一种推测，说给大家听听。(学生发挥想象，各抒己见。)

　　3、眼镜蛇：在两分钟之内，根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物，每说出一种事物加50分。

　　四、总结：

　　被誉为创造学之父的奥斯本曾说过：“想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界!”神话中充满了神奇的想象，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩，无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来，无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹，让我们共同努力，将奇迹变为永恒。

　　五、板书设计：

　　女娲造人

　　袁珂

　　慈爱、辛劳

　　女娲母性爱

　　勤劳、智慧

　　29、盲孩子和他的影子

　　教学目标

　　知识与能力

　　1、摘抄优美词语，积累语言。

　　2、有感情地朗读课文。

　　3、多角度理解文章主旨，培养多向思维的习惯。

　　过程与方法

　　自主-----合作------探究

　　情感与态度

　　培养学生热爱生活、关爱弱者的良好品质。

　　教学重点

　　多角度理解文章主旨，欣赏文章美。

　　教学过程

　　导入新课

　　同学们，我们曾经无数次地走进美丽的童话世界，在那里，我们认识了卖火柴的小女孩、丑小鸭、白雪公主和七个小矮人……今天，我们再次步人美丽的抒情童话世界，那里有诗一般的境界，有汩汩流淌着的爱的清泉，还有等待我们结识的新朋友——盲孩子和他的影子。

　　教师投影出示学习目标，整体感知故事情节

　　①教师范读课文，播放背景音乐《爱的奉献》，声音要轻，创设温馨情境。

　　②学生自由读课文，并思考以下两个问题，然后讨论：

　　a.课文中有哪些句子表现了盲孩子的心情变化?

　　b.归纳一下本文的情节发展步骤。

　　探究研读，理解文章主旨，欣赏文章美。

　　①组织学生讨论，欣赏文章美感。

　　a.本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情画意般的境界。你分析一下课文是从哪些方面表现这种意境美的。

　　b.美好的意境是靠美好的语言表达的，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。

　　可四人小组讨论，争取让每个学生都有说的机会，都受到美的感悟熏陶。

　　第l题让学生理解意境美，可从盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩方面理解。如：“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等，这一些就构成了一种绚丽的、诗情画意般的境界。

　　理解第2题，学生可以从个人角度举例分析美的语言，不强求一律。例如：

　　◆全篇几乎都由短句构成，好读，不拗口，如“他还看见了天上出现了弯弯的彩虹。”“他还看见了各种颜色的花朵。”“还有绿草。还有草叶上明亮的露珠。”

　　◆叠音词很多，不仅形象感强，描写情态逼真，还可以舒缓语气。如“轻轻”、“咩咩”、“哞哞”、“潺潺”、“阵阵、”“飘飘忽忽”、“幽幽”、“缓缓”等。

　　◆节奏感强。如“话音刚落，一声霹雳炸响，风夹着雨，雨带着风来了。”“他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。”

　　◆含蓄，有象征意义。如“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。”“光明是我的母亲。是她让我来到你身边陪伴着你的。”“他俩说，我们都是光明的孩子。”

　　◆按句排列，短小、活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，适合孩子阅读。如“他是一个盲孩子。”“在他的世界里，没有光亮，没有色彩。”“他是一个永远生活在黑夜里的孩子。”

　　②引导学生多角度地理解文章主题。

　　总结

　　美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的课文。我们来分角色朗读一遍课文，让这种美在我们心中永驻。

　　(一人读叙述语言，一人读“盲孩子”的话，一人读“影子”的话，齐读众多“萤火虫”的话，可再播放背景音乐《爱的奉献》。)

　　布置作业

　　假如只给你三天的时间，以后再也看不见了，你打算做什么?把它写出来

　　30、寓言四则

　　教学目标

　　知识与能力

　　①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

　　②分析故事情节。

　　③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。

　　④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。

　　过程与方法

　　自主合作探究的学习方式

　　情感与态度

　　明辨是非，培养美好的品德。

　　教学重点

　　①分析故事情节。

　　②多角度概括寓意。

　　教学过程：

　　导入课文

　　在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目?

　　翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》

　　①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。

　　②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。

　　③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。

　　联系上下文，解释加点的词。

　　宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子

　　近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”

　　居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此独以跛之故

　　这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。

　　④复述课文大意

　　这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。

　　讨论

　　①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。

　　②结合生活体验进一步深刻理解寓意。

　　得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。

　　讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。

　　③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。

　　这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。(当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。)

　　小结

　　①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。

　　②布置作业。

　　结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。

　　追寻人类起源

　　活动目标

　　1、培养学生自主组织、合作探究的学习方式和科学探索精神。

　　2、培养搜集、筛选、整理资料的能力。

　　3、在实践活动中提高口语交际能国力。

　　活动重点

　　搜集资料，整理资料。

　　口语训练。

　　想像写作训练。

　　课时安排：2课时

　　课前准备

　　学生自主选择合作伙伴，组成合作小组，并可根据自己的喜好及活动内容给小组命名。

　　围绕活动内容广泛搜集资料，上网查询资料，整理资料。

　　活动设计

　　一、讲故事比赛

　　每组每人搜集一种关于人类起源的神话故事，在小组内互讲故事。

　　每组选出一名讲故事的代表，参加班级证明故事比赛。

　　讲故事比赛评出一、二、三等奖。

　　小组将部分参赛的神话故事进行搜集整理，汇编成册。

　　二、美术绘画展

　　搜集关于人类起源的神话中图画(图片)。

　　根据所知的有关人类起源的神话，发挥想像自己描绘出图来(画尺寸大小为：宽40厘米、长60厘米)。

　　组织一次图画展，根据搜集图画的多少和想像的绘画评出一、二、三等奖。

　　三、自由辩论会

　　搜集查找关于“人类起源新说”的资料。

　　从中选定一种说法，并围绕这一说法继续查找相关资料。

　　让小组成员熟悉资料内容，为参加班级自由辩论会做好准备。

　　辩论形式灵活，以小级为单位，互相展开辩论。每一小组可在比赛中提出自己的观点，并根据资料证明自己观点的正确，同时还可以反驳其他小组的观点。

　　以小组合作情况、发言情况及准备资料的多少评出一、二、三等奖。

　　比赛后与其他小组交流资料，实现资源共享，互通有无，并汇编成册。

　　四、追寻“建德人”起源

　　搜集有关“建德人”起源的资料。

　　就这一话题到有关部门作一次采访活动。

　　到“建德人牙洞”作一次实地考察。

　　根据以上材料，发挥合理的想像，写一篇作文。

　　参考题目：1、建德人起源概说

　　2、原始建德人的生活

　　五、各小组准备档案袋，将活动材料整理入袋保存。

　　姚明刚

10、《紫藤萝瀑布》教学设计方案《紫藤萝瀑布》教学设计方案(人教版七年级上册)

　　教学时间 2课时

　　学习者分析 农村中学七年级的学生大部分基础知识较薄弱。但他们有一颗诚真的童心，对知识的渴望，对未来的憧憬，是值得肯定的。对常见的野生动植物，他们再熟悉不过。语文知识理解是他们的弱项，如“托物言志”大部分是理解不透的，需老师点拨指导。从他们对事物的观察，直观的理解引申到情感态度和价值的认识上来。从而激发学生的学习兴趣。

　　教学目标 一、情感态度与价值观

　　①有感情地诵读课文，把握文章的脉络，理解文章的主旨。

　　②揣摩句子，理解作者含蓄而深沉的感情变化。

　　③学习景物描写的方法，提高观察力和想象力，加强生活中的观察意识和想象意识.

　　二、过程与方法

　　1.　通过反复诵读课文，品味文章的语言。

　　2.通过模仿写作，揣摩托物言志的妙处。

　　3.深入分析作者抓住景物特征、以优美词句描写的手法，理解文章。

　　三、知识与技能

　　1.　为体现新课标“正确认识人生中苦难难免，但生命永恒、生命美好，要战胜苦难、珍爱生命，同时进一步认识学习语文和生活的关系”的理念，本课安排的情感态度与价值目标是：学习并尝试作者关注自然、思考人生，体味人生，感悟生命，培养学生积极乐观的心态。

　　2.

　　教学重点、难点 1.教学重点：景物描写的分析，紫藤萝花的象征意义及其主旨的把握。

　　2.教学难点：理解作者十年前后的情感变化，初步学习托物言志的写作方法和借景抒情的理解。为培养学生的理解能力和语文实践能力打基础。

　　教学资源 　课本、图片、音频、板书

　　教学过程

　　教学活动1 一、导入新课

　　同学们都接触过许多花草树木，只要你认真体会，在不同的心情下会产生不同的感情。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”还有如《红楼梦》中“黛玉葬花”，因为解花，所以“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》，并思考一下这篇文章属于哪一种类型，你的根据是什么?

　　教学活动2 二.教学第一板块

　　1.作者介绍：宗璞，1928年生，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等，著名哲学家冯友兰之女。代表作有《红豆》、《不沉的湖》、《三生石》等。

　　2.字词注音(板书)

　　迸溅沉淀琼浆伫立伶仃盘虬卧龙绽开酿酒

　　忍俊不禁笼罩

　　3.听播放录音，扫清生字词。

　　4.提问：你知道什么是藤萝吗?知道作者为什么要写这篇文章吗?然后教师展示藤萝图片，介绍藤萝，并介绍写作背景。

　　5.朗读指导：长句的停顿要得当;朗读的节奏要缓急适当;注意朗读的语气、语调;注意句子的重读;读准字音，不读错字，不加字、漏字，注意感情

　　教学活动3 三、教学第二板块

　　1.整体感知课文：

　　1).文章写花，为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”?文章主要是通过对比的手法，由花的现状(过了这么多年，紫藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密)，和过去(东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。)作比较，谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息，故“生命的长河是无止尽的。”2).文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”?因为作者此时为弟弟的病情而忧虑(介绍背景)。3).文章如何把花和人联系起来，提出文章的主旨?因为二者有共性：都是历经苦难仍生生不息，都体现生命的长河无止境。4).文章在这里运用了哪些写作手法?借物抒情、托物言志。5).这种写作手法的运用应该注意哪些问题?要注意所借之物与所抒之情有其共同点，抓住事物的共同点来描绘。2.分析课文结构：

　　1)默读课文，然后进行层次划分并大至归纳期中的主要意思。

　　第一层(1-6)：看花。

　　第二层(7-9):忆花。

　　第三层(10-11)悟花。2)作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?

　　这个问题主要求学生对文章的主旨进行理解，对作者的描写花的修辞手法和写作顺序进行理解，对作者十年前后心情进行感悟。我让学生进行讨论，让学生试着解答。学生不能解答的，由教师引导学生进行解答;如果学生提出的问题没有很好地突出重点，教师再进行补充

　　教学活动4 　四、归纳总结

　　同学们，今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》，也许会有这样的联想：那花繁叶茂的新生，也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生吧。每个人都会经历挫折甚至失败，但要坚信，生命的长河是无止境的!让我们扬起生命的风帆，乘风破浪，去谱写人生精彩的乐章!祝同学们早日成功!

　　作业布置：

　　完成课后“研讨与练习”(1-3)

　　写一篇观察日记，写出自己的体验和感悟。

　　教学活动5 板书设计：

　　紫藤萝瀑布

　　宗璞

　　欢腾喜悦

　　看花

　　生命旺盛

　　生命的美好

　　永恒抚慰内心悲痛焦虑 顽强

　　忆花

　　惊叹紫藤萝复生

　　精神的宁静和生的喜悦

　　悟花

　　前进的动力