语文版九年级下册第一单元教案一等奖

1、语文版九年级下册第一单元教案

　　25论语十则

　　●重点字

　　省xǐng处chù恶è舞雩yú莫mù春冠guàn者弘hóng毅韶sháo喟kuì

　　●通假字莫春者(“莫”通“暮”，晚，尽)

　　●多义词

　　吾日三省吾身(每天)

　　日初出沧沧凉凉(太阳)

　　吾日三省吾身(每天)

　　成人之美(成全)

　　春服既成(做好)

　　传不习乎(老师传授的知识)

　　空谷传响(传出)

　　为人谋而不忠乎(替)

　　可以为师矣(做)

　　士不可以不弘毅(指读书人)

　　虽执鞭之士(小官)

　　其恕乎(表推断的语气次，大约)

　　不以其道得之(代词，他的)

　　咏而归(表修饰)

　　见不贤而内自省也(表顺接，无实际意义)

　　贫与贱是人之所恶也(厌恶)

　　不成人之恶(不好的，坏的)

　　●古今异义词

　　1、不以其道得之，不去也古义：背离，抛弃今义：从所在地到别的地方，与“来”相对

　　2、士不可以不弘毅古义：指读书人今义：士兵，战士

　　3、吾与点也古义：赞赏今义：和

　　4、虽执鞭之士古义：即使今义：虽然

　　5、吾日三省吾身古义：多次，文言文中“三”“九”皆有多的意思今义：数词，二加一所得的数目

　　●词类活用

　　1、形容词用作名词

　　见贤思齐焉(指道德优秀的人、贤人)

　　2、名词用作动词

　　风乎舞雩(吹风)

　　3、传不习乎(传授的知识)

　　4、名词用作状语

　　吾日三省吾身(每天)

　　●文言句式

　　1、判断句

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也

　　吾与点也

　　不图为乐之至于斯也

　　2、固定句式

　　与朋友交而不信乎?传不习乎?

　　3、省略句

　　不以其道得之，不处(之)也

　　不以其道得之，不去(之)也

　　●成语：见贤思齐：见到德才兼备的人就要向他看齐。贤：德才兼备的人;齐：看齐。任重道远：担子很重;路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。任：负担;道：路途。

　　成人之美：成全别人的好事;帮助别人实现愿望。

　　己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的言行，不要施加给别人。

　　●名言警句：

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也

　　先行其言而后从之

　　君子成人之美，不成人之恶

　　三月不知肉味

　　26鱼我所欲也

　　●重点字

　　一箪dān食一豆羹gēng蹴cù尔得我欤yú所恶wù

　　●通假字

　　所识穷乏者得我欤(“得”通“德”，感激)

　　多义词

　　向为身死而不受(宁愿)

　　今为宫室之美为之(为了，接受)

　　呼尔而与之(表修饰关系连词，不译)

　　由是则生而有不用也(表转折关系连词，却)

　　所欲有甚于生者(比)

　　万钟于我何加焉(对)

　　非独贤者有是心也(这种)

　　是亦不可以已乎(这种做法)

　　二者不可得兼(得到)

　　所识穷乏者得我欤(通“德”，感激)

　　故不为苟得也(苟且)

　　苟富贵，无相忘(假如)

　　使人之所恶莫甚于死者(用于主谓之间，取消句子独立性，不译)

　　为宫室之美(的)

　　●古今异义词

　　1、一箪食一豆羹古义：古代的一种食器今义：一种粮食类作物

　　2、由是则生而有不用也古义：代词，这，指代上文反问的结果今义：判断词

　　3、万钟则不辨礼义而受之古义：古代容量单位今义：名词，钟表

　　4、万钟于我何加焉古义：增加，指带来好处今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起

　　5、则凡可以避患者何不为也古义：能够用来今义：能够

　　●词类活用

　　1、名词用作动词

　　所识穷乏者得我欤(恩惠，这里是感激的意思)

　　2、动词用作名词

　　由是则生而有不用也(可以获得生存的手段)

　　鱼，我所欲也(想要的东西)

　　●文言句式

　　判断句

　　1、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也

　　省略句

　　2、向为(礼义)身死而不受(施舍)

　　3、(我)舍生而取义者也

　　27、订鬼

　　●重点字：

　　寝衽(rèn)传曰(zhuàn)庖丁(páo)箠(chuí)椎(chuí)绳纆(mò)鬼见(xiàn)

　　●多音字：则梦见夫人据案其身(“案”通“按”，按着。)

　　●多义词：

　　非人死精神为之也(代词，鬼。)

　　皆人罹存想之所致也(用于主谓之间，取消句子独立性。)

　　非人死精神为之也(变成。)身自疾痛(自然)

　　然得而腊之以为铒(当做。)自吾氏三世居是乡(自从)

　　刚梦见夫人据案其身(代词，那)俱用精神(因为)

　　夫精念存想(句首发语词，无义)给其食用(费用，资财)

　　● 古今异义词：

　　1、觉见卧闻(古义：睡醒。今义;睡觉)

　　2、刚梦见夫人据案其身(古义：那人。今义：尊称自己及他人的妻子)

　　3、凡人不病则不畏惧(古义：大凡人们。今义：平凡的人，普通人)

　　4、顾玩所见，无非马者(古义：欣赏，玩味。今义：玩耍)

　　●词类活用：

　　1、名词用作动词：凡人不病则不畏惧(生重病)

　　2、暮卧则梦闻(做梦)

　　●文言句式：

　　1判断句：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。

　　病痛恐惧，妄见之也。

　　2宾语前置句：致之何由?

　　3省略句：存想则目虚见(鬼)

　　4双重否定句式：顾玩所见，无非马者。

　　28、马说

　　●重点字：

　　祗(zhǐ)骈死(pián)一食(shí)外见(xiàn)食马者(sì)槽枥(cáolì)

　　●通假字：

　　1、祗辱于奴隶人之手(“祗”同“祗”，只是)

　　2、食马都不知其能千里而食也(“食”通“饲”，喂)

　　3、食之不能尽其材(“材”通“才”，才华。)

　　●多义词：

　　虽有千里之能(的)

　　马之千里者(结构助词，定语后置标志，无义)

　　策之不以其道(代词，它，指千里马。)

　　鸣之而不能通其意(音节助词，不译。)

　　安求其能千里也(代词，代“千里马”)

　　食之不能尽其材(它的)

　　其真无马邪(反问，加强语气)

　　其真不知马也(表推测、反问的语气，恐怕。)

　　不以千里称也用

　　策之不以其道(按照)

　　策之不以其道(规律，方法)

　　道不通(道路)

　　鸣之而不能通其意(连词，表转折，但是)

　　执策而临之(连词，连接状语和谓语)

　　策之不以其道(名词用作动词，鞭打)

　　策而临之(马鞭)

　　虽有千里之能(才能，能力)

　　安求其能千里也(能够)

　　一食或尽粟一石(名词，顿饭)

　　食不饱，力不足(吃)

　　食之不能尽其材(通“饲”，喂养)

　　故虽有名马(即使)

　　虽有千里之能(虽然)

　　●古今异义词：1放虽有名马(古义：即使。今义：虽然)

　　2一食或尽粟一石(古义：表重量的单位。今义：石头)

　　3一食或尽粟一石(古义：顿(饭)。今义：吃)

　　4是马也(古义：代词，这。今义：判断动词)

　　5安求其能千里也(古义：怎么。今义：安全，安装)

　　6策之不以其道(古义：马鞭，这里为“鞭打”。今义：策划，策略)

　　7一食或尽粟一石(古义：有时。今义：或者)

　　●词类活用：

　　1形容词用作动词

　　祗辱于奴隶人之手(受屈辱)

　　一食或尽粟一石(吃尽)

　　2名词用作动词

　　策之不以其道(用鞭子打)

　　3数量词用作动词

　　食马都不知其能千里而食也(日行千里)

　　4形容词的使动词法

　　食之不能尽其材(使、、、、、、尽)

　　●文言句式：

　　▶反问句

　　其真无马邪?

　　定语后置

　　马之千里者尽粟一石

　　介词短语后置

　　祗辱于奴隶人之手

　　▶省略句

　　食马都不知其能千里而食(之)也

　　(食马者)策之不以其道

　　▶排比句

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

　　29、诗词五首

　　蓟北(jì)衣裳(cháng)涧(jiàn)鹧鸪(zhègū)

　　5论语十则

　　1.曾子说：“我每天从三方面反省我自己-替别人商量办法是不是诚心诚意呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是温习过了呢?”

　　2.孔子说：“看见贤人就要想着向他看齐，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。”

　　3.子贡问道：“有没有一句可以终生奉行的话?”孔子说：“那大概就是‘恕’了吧!自己不喜欢的言行，不要施加给别人。”

　　4.曾子说：“士人不可以不心胸宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又遥远。”

　　5.孔子说：“做官与富贵是每个人都想要的，不讲仁义之道去得到它，就不应该占有。贫穷与低贱是每个人都厌恶的，行仁道却得到了贫贱，就算是人人所不喜欢的，但君子照样安守贫贱。”

　　6.子贡问怎样才能做个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来。”

　　7.孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。”小人与此相反。

　　8.孔子说：“做官如果可以通过修养仁德而获得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能求得，我就从事爱好的事业.”

　　9.孔子在齐地听了《韶乐》三个月吃肉都吃不出肉味，说：“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”

　　10.曾点说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了，五六个成年人，六七个少年，在沂水游泳，在舞雩台吹风，然后唱着歌回家。”孔子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊。”

　　26鱼我所欲也

　　译文：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的。这两样东西不能同时得到，我舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的;道义也是我想要的。两样东西不能同时得到，舍弃生命而选取道义。生命是我想要的，但我想要的还有比生命更重要的东西，因此我不做为了生而不择手段的事情。死亡是我厌恶的，但我厌恶的还有比死亡更厉害的，因此(即使)有祸患我也不躲避。如果人们想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以得到生命的办法什么不可以用呢?如果人们厌恶的事情没有比死亡更严重的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做的呢?由于通过这种手段生存可以获得生存手段然却不用的人，通过这种手段生存可以躲避祸患手段却不采用。因为这个缘故，人们想要的东西有比生命更重要的，厌恶的东西有比死亡更严重的。不仅仅是贤能的人有这种本性，每个人都有这种本性，只不过贤人能够不丧失罢了。

　　一碗饭，一碗汤，得到就能活下去，得不到就会饿死。如果盛气凌人地吆喝着给他吃，路上的饥饿的行人也不会接受;用脚践踏着给他吃，就连乞丐也不愿意接受。

　　如果有丰厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，这样，优厚的俸禄对于我有带来什么好处呢?是为了房子的华美、妻妾侍奉和穷朋友感激我的恩德吗?从前有的人为了义即使死也不愿接受，现在为了房子的华美却接受了;从前有的人为了义宁肯死也不愿接受，现在为了妻妾侍奉却接受了;从前有的人为了义宁肯死也不愿接受，现在为了穷朋友感激自己却接受了。这种做法(难道)不应该停止不做吗?这就叫做丧失了(自己的)天性。

　　一词多义

　　1.而

　　呼尔而与之。修饰“与”，表修饰

　　由是则生而有不用也。表转折，却

　　2.于

　　所欲有甚于生者，比

　　万钟于我何加焉，对

　　3.是

　　非独贤者有是心也，这种

　　是亦不可以已乎。这种做法

　　4.得

　　二者不可得兼得，得到，拥有

　　所识穷乏者得我与。通“德”，感激

　　故不为苟得也取得

　　5.为

　　乡为身死而不受。情愿

　　今为宫室之美为之第一个“为”：为了，表目的。第二个“为”：接受。

　　则凡可以辟患者何不为也：采用

　　6.之

　　如使人之所欲莫甚于生定语中心语之间结构助词的

　　人皆有之代词它文中指羞恶的本心

　　得之则生代词它文中指一箪食一豆羹

　　呼尔而与之代词它文中指行道之人乞人

　　万钟则不辩礼义而受之代词它文中指万钟的俸禄

　　今为所识穷乏者得我而为之代词它文中指接受俸禄的行为

　　此之谓失其本心代词,它，指不辨礼义而受之的行为

　　7.生

　　舍生而取义者也生命

　　由是则生而有不用也获得生命

　　8.与

　　所识穷乏者得我与与通“欤”，语气词

　　呼尔而与之给

　　9.加

　　万钟于我何加焉增加，这里指带来的好处

　　牺牲玉帛，弗敢加也虚报

　　10莫

　　.使人之所恶莫甚于死者没有什么

　　宫妇左右莫不私王没有谁

　　11.故

　　故患有所不辟也所以

　　是故所欲有甚于生者因

　　12.则

　　则凡可以辟患者何不为也那么

　　得之则生就

　　万钟则不辩礼仪而受之连词，这里表假设

　　13.凡

　　则凡可以辟患者何不为也凡是;只要是

　　通假字

　　1.“得”通“德”，恩惠，这里是感谢的意思。例句：“今为所识穷乏者得我而为之”。

　　2.“乡”通“向”，从前。例句：“相为身死而不受”。

　　3.“与”通“欤”，语气助词，相当于“吗”。例句：“所识贫乏者得我与”。

　　4.“辟”通“避”，躲避。例句：“故患有所不辟也”。

　　5.“辩”通“辨”，辨别。例句：“万钟则不辩礼义而受之”。

　　古今异义

　　1.可以古：能够用来今：能够

　　2.是古：这指示代词　今：判断动词

　　3.豆古：古代盛食物的器具今：豆子

　　4.钟古：古代的量器今：计时器具

　　5.加　古：益处今：两个或两个以上的东西或数目合在一起

　　特殊句式

　　1.判断句

　　例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。　译文：鱼，是我所喜爱的东西。

　　2.省略句

　　例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。

　　舍生而取义者也。省略主语“我”。

　　词类活用

　　名词作动词得：恩惠，这里是感激的意思。

　　例句：所识穷乏者得我与。

　　动词作名词生：可以获得生存的手段。

　　例句：由是则生而有不用也。

　　《马说》译文

　　世间有了伯乐，然后(才会)有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。因此，即使有名马，也只能在仆役的手下受屈辱，和(普通的马)一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟(谷子)。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，(但)吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢?

　　鞭策千里马不按(驱使千里马的)正确方法，喂养(它)却不能充分施展出它日行千里的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，(反而)握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有(千里)马吗?这是他们真不识得千里马啊!

　　《订鬼》译文

　　大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕，忧愁害怕就好象看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想，想久了就会使得视觉错乱，恍恍惚惚地看见鬼了。

　　用什么来验证呢?古书上说：“伯乐学习鉴别马的时候，由于用心过度，看到的东西，没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领，三年以后，在他的眼里，没有见过活牛，所看到的全是分解了的)死牛。”这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题，自然而然产生了错觉，看见异乎原物的东西了。人病了看见鬼，如同伯乐看见马，庖丁看见牛一样。伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛，由此可见病人所看见的也不是什么鬼了。

　　病人身体困倦极了，身体疼痛，就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他，好象看见鬼拿着锤子、锁链、绳索，站着守在他的身旁。(这是因为)病人身体疼痛，心里害怕，才虚幻地看见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕，(就好象)看见鬼来了;病重一些就怕死，好象看见鬼在发怒;身上因病感到疼痛，(就好象)看见鬼在打：这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事实。

　　专心想念事物(的结果)，有的表现在视觉上，有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上。表现在视觉上的，(好象)看见鬼的形状;表现在听觉上，(好象)听到了鬼的声音;表现在嘴上，(就会)说出鬼的事情。(因此)白天会看到鬼的出现，夜里就会在梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就会梦见好象有人按住他的身体哭泣呢!睡醒见到鬼形，躺下听到鬼声，都是由于精神作用引起的;害怕和想象，都出于同样的情况。

2、语文版九年级语文下册第七单元知识梳理备课资料(语文版九年级下册)

　　25论语十则

　　●重点字

　　省xǐng处chù恶è舞雩yú莫mù春冠guàn者弘hóng毅韶sháo喟kuì

　　●通假字莫春者(“莫”通“暮”，晚，尽)

　　●多义词

　　吾日三省吾身(每天)

　　日初出沧沧凉凉(太阳)

　　吾日三省吾身(每天)

　　成人之美(成全)

　　春服既成(做好)

　　传不习乎(老师传授的知识)

　　空谷传响(传出)

　　为人谋而不忠乎(替)

　　可以为师矣(做)

　　士不可以不弘毅(指读书人)

　　虽执鞭之士(小官)

　　其恕乎(表推断的语气次，大约)

　　不以其道得之(代词，他的)

　　咏而归(表修饰)

　　见不贤而内自省也(表顺接，无实际意义)

　　贫与贱是人之所恶也(厌恶)

　　不成人之恶(不好的，坏的)

　　●古今异义词

　　1、不以其道得之，不去也古义：背离，抛弃今义：从所在地到别的地方，与“来”相对

　　2、士不可以不弘毅古义：指读书人今义：士兵，战士

　　3、吾与点也古义：赞赏今义：和

　　4、虽执鞭之士古义：即使今义：虽然

　　5、吾日三省吾身古义：多次，文言文中“三”“九”皆有多的意思今义：数词，二加一所得的数目

　　●词类活用

　　1、形容词用作名词

　　见贤思齐焉(指道德优秀的人、贤人)

　　2、名词用作动词

　　风乎舞雩(吹风)

　　3、传不习乎(传授的知识)

　　4、名词用作状语

　　吾日三省吾身(每天)

　　●文言句式

　　1、判断句

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也

　　吾与点也

　　不图为乐之至于斯也

　　2、固定句式

　　与朋友交而不信乎?传不习乎?

　　3、省略句

　　不以其道得之，不处(之)也

　　不以其道得之，不去(之)也

　　●成语：见贤思齐：见到德才兼备的人就要向他看齐。贤：德才兼备的人;齐：看齐。任重道远：担子很重;路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。任：负担;道：路途。

　　成人之美：成全别人的好事;帮助别人实现愿望。

　　己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的言行，不要施加给别人。

　　●名言警句：

　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也

　　先行其言而后从之

　　君子成人之美，不成人之恶

　　三月不知肉味

　　26鱼我所欲也

　　●重点字

　　一箪dān食一豆羹gēng蹴cù尔得我欤yú所恶wù

　　●通假字

　　所识穷乏者得我欤(“得”通“德”，感激)

　　多义词

　　向为身死而不受(宁愿)

　　今为宫室之美为之(为了，接受)

　　呼尔而与之(表修饰关系连词，不译)

　　由是则生而有不用也(表转折关系连词，却)

　　所欲有甚于生者(比)

　　万钟于我何加焉(对)

　　非独贤者有是心也(这种)

　　是亦不可以已乎(这种做法)

　　二者不可得兼(得到)

　　所识穷乏者得我欤(通“德”，感激)

　　故不为苟得也(苟且)

　　苟富贵，无相忘(假如)

　　使人之所恶莫甚于死者(用于主谓之间，取消句子独立性，不译)

　　为宫室之美(的)

　　●古今异义词

　　1、一箪食一豆羹古义：古代的一种食器今义：一种粮食类作物

　　2、由是则生而有不用也古义：代词，这，指代上文反问的结果今义：判断词

　　3、万钟则不辨礼义而受之古义：古代容量单位今义：名词，钟表

　　4、万钟于我何加焉古义：增加，指带来好处今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起

　　5、则凡可以避患者何不为也古义：能够用来今义：能够

　　●词类活用

　　1、名词用作动词

　　所识穷乏者得我欤(恩惠，这里是感激的意思)

　　2、动词用作名词

　　由是则生而有不用也(可以获得生存的手段)

　　鱼，我所欲也(想要的东西)

　　●文言句式

　　判断句

　　1、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也

　　省略句

　　2、向为(礼义)身死而不受(施舍)

　　3、(我)舍生而取义者也

　　27、订鬼

　　●重点字：

　　寝衽(rèn)传曰(zhuàn)庖丁(páo)箠(chuí)椎(chuí)绳纆(mò)鬼见(xiàn)

　　●多音字：则梦见夫人据案其身(“案”通“按”，按着。)

　　●多义词：

　　非人死精神为之也(代词，鬼。)

　　皆人罹存想之所致也(用于主谓之间，取消句子独立性。)

　　非人死精神为之也(变成。)身自疾痛(自然)

　　然得而腊之以为铒(当做。)自吾氏三世居是乡(自从)

　　刚梦见夫人据案其身(代词，那)俱用精神(因为)

　　夫精念存想(句首发语词，无义)给其食用(费用，资财)

　　● 古今异义词：

　　1、觉见卧闻(古义：睡醒。今义;睡觉)

　　2、刚梦见夫人据案其身(古义：那人。今义：尊称自己及他人的妻子)

　　3、凡人不病则不畏惧(古义：大凡人们。今义：平凡的人，普通人)

　　4、顾玩所见，无非马者(古义：欣赏，玩味。今义：玩耍)

　　●词类活用：

　　1、名词用作动词：凡人不病则不畏惧(生重病)

　　2、暮卧则梦闻(做梦)

　　●文言句式：

　　1判断句：凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。

　　病痛恐惧，妄见之也。

　　2宾语前置句：致之何由?

　　3省略句：存想则目虚见(鬼)

　　4双重否定句式：顾玩所见，无非马者。

　　28、马说

　　●重点字：

　　祗(zhǐ)骈死(pián)一食(shí)外见(xiàn)食马者(sì)槽枥(cáolì)

　　●通假字：

　　1、祗辱于奴隶人之手(“祗”同“祗”，只是)

　　2、食马都不知其能千里而食也(“食”通“饲”，喂)

　　3、食之不能尽其材(“材”通“才”，才华。)

　　●多义词：

　　虽有千里之能(的)

　　马之千里者(结构助词，定语后置标志，无义)

　　策之不以其道(代词，它，指千里马。)

　　鸣之而不能通其意(音节助词，不译。)

　　安求其能千里也(代词，代“千里马”)

　　食之不能尽其材(它的)

　　其真无马邪(反问，加强语气)

　　其真不知马也(表推测、反问的语气，恐怕。)

　　不以千里称也用

　　策之不以其道(按照)

　　策之不以其道(规律，方法)

　　道不通(道路)

　　鸣之而不能通其意(连词，表转折，但是)

　　执策而临之(连词，连接状语和谓语)

　　策之不以其道(名词用作动词，鞭打)

　　策而临之(马鞭)

　　虽有千里之能(才能，能力)

　　安求其能千里也(能够)

　　一食或尽粟一石(名词，顿饭)

　　食不饱，力不足(吃)

　　食之不能尽其材(通“饲”，喂养)

　　故虽有名马(即使)

　　虽有千里之能(虽然)

　　●古今异义词：1放虽有名马(古义：即使。今义：虽然)

　　2一食或尽粟一石(古义：表重量的单位。今义：石头)

　　3一食或尽粟一石(古义：顿(饭)。今义：吃)

　　4是马也(古义：代词，这。今义：判断动词)

　　5安求其能千里也(古义：怎么。今义：安全，安装)

　　6策之不以其道(古义：马鞭，这里为“鞭打”。今义：策划，策略)

　　7一食或尽粟一石(古义：有时。今义：或者)

　　●词类活用：

　　1形容词用作动词

　　祗辱于奴隶人之手(受屈辱)

　　一食或尽粟一石(吃尽)

　　2名词用作动词

　　策之不以其道(用鞭子打)

　　3数量词用作动词

　　食马都不知其能千里而食也(日行千里)

　　4形容词的使动词法

　　食之不能尽其材(使、、、、、、尽)

　　●文言句式：

　　▶反问句

　　其真无马邪?

　　定语后置

　　马之千里者尽粟一石

　　介词短语后置

　　祗辱于奴隶人之手

　　▶省略句

　　食马都不知其能千里而食(之)也

　　(食马者)策之不以其道

　　▶排比句

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

　　29、诗词五首

　　蓟北(jì)衣裳(cháng)涧(jiàn)鹧鸪(zhègū)

　　5论语十则

　　1.曾子说：“我每天从三方面反省我自己-替别人商量办法是不是诚心诚意呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是温习过了呢?”

　　2.孔子说：“看见贤人就要想着向他看齐，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。”

　　3.子贡问道：“有没有一句可以终生奉行的话?”孔子说：“那大概就是‘恕’了吧!自己不喜欢的言行，不要施加给别人。”

　　4.曾子说：“士人不可以不心胸宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又遥远。”

　　5.孔子说：“做官与富贵是每个人都想要的，不讲仁义之道去得到它，就不应该占有。贫穷与低贱是每个人都厌恶的，行仁道却得到了贫贱，就算是人人所不喜欢的，但君子照样安守贫贱。”

　　6.子贡问怎样才能做个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来。”

　　7.孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。”小人与此相反。

　　8.孔子说：“做官如果可以通过修养仁德而获得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能求得，我就从事爱好的事业.”

　　9.孔子在齐地听了《韶乐》三个月吃肉都吃不出肉味，说：“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。”

　　10.曾点说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了，五六个成年人，六七个少年，在沂水游泳，在舞雩台吹风，然后唱着歌回家。”孔子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊。”

　　26鱼我所欲也

　　译文：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的。这两样东西不能同时得到，我舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我想要的;道义也是我想要的。两样东西不能同时得到，舍弃生命而选取道义。生命是我想要的，但我想要的还有比生命更重要的东西，因此我不做为了生而不择手段的事情。死亡是我厌恶的，但我厌恶的还有比死亡更厉害的，因此(即使)有祸患我也不躲避。如果人们想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是可以得到生命的办法什么不可以用呢?如果人们厌恶的事情没有比死亡更严重的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做的呢?由于通过这种手段生存可以获得生存手段然却不用的人，通过这种手段生存可以躲避祸患手段却不采用。因为这个缘故，人们想要的东西有比生命更重要的，厌恶的东西有比死亡更严重的。不仅仅是贤能的人有这种本性，每个人都有这种本性，只不过贤人能够不丧失罢了。

　　一碗饭，一碗汤，得到就能活下去，得不到就会饿死。如果盛气凌人地吆喝着给他吃，路上的饥饿的行人也不会接受;用脚践踏着给他吃，就连乞丐也不愿意接受。

　　如果有丰厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，这样，优厚的俸禄对于我有带来什么好处呢?是为了房子的华美、妻妾侍奉和穷朋友感激我的恩德吗?从前有的人为了义即使死也不愿接受，现在为了房子的华美却接受了;从前有的人为了义宁肯死也不愿接受，现在为了妻妾侍奉却接受了;从前有的人为了义宁肯死也不愿接受，现在为了穷朋友感激自己却接受了。这种做法(难道)不应该停止不做吗?这就叫做丧失了(自己的)天性。

　　一词多义

　　1.而

　　呼尔而与之。修饰“与”，表修饰

　　由是则生而有不用也。表转折，却

　　2.于

　　所欲有甚于生者，比

　　万钟于我何加焉，对

　　3.是

　　非独贤者有是心也，这种

　　是亦不可以已乎。这种做法

　　4.得

　　二者不可得兼得，得到，拥有

　　所识穷乏者得我与。通“德”，感激

　　故不为苟得也取得

　　5.为

　　乡为身死而不受。情愿

　　今为宫室之美为之第一个“为”：为了，表目的。第二个“为”：接受。

　　则凡可以辟患者何不为也：采用

　　6.之

　　如使人之所欲莫甚于生定语中心语之间结构助词的

　　人皆有之代词它文中指羞恶的本心

　　得之则生代词它文中指一箪食一豆羹

　　呼尔而与之代词它文中指行道之人乞人

　　万钟则不辩礼义而受之代词它文中指万钟的俸禄

　　今为所识穷乏者得我而为之代词它文中指接受俸禄的行为

　　此之谓失其本心代词,它，指不辨礼义而受之的行为

　　7.生

　　舍生而取义者也生命

　　由是则生而有不用也获得生命

　　8.与

　　所识穷乏者得我与与通“欤”，语气词

　　呼尔而与之给

　　9.加

　　万钟于我何加焉增加，这里指带来的好处

　　牺牲玉帛，弗敢加也虚报

　　10莫

　　.使人之所恶莫甚于死者没有什么

　　宫妇左右莫不私王没有谁

　　11.故

　　故患有所不辟也所以

　　是故所欲有甚于生者因

　　12.则

　　则凡可以辟患者何不为也那么

　　得之则生就

　　万钟则不辩礼仪而受之连词，这里表假设

　　13.凡

　　则凡可以辟患者何不为也凡是;只要是

　　通假字

　　1.“得”通“德”，恩惠，这里是感谢的意思。例句：“今为所识穷乏者得我而为之”。

　　2.“乡”通“向”，从前。例句：“相为身死而不受”。

　　3.“与”通“欤”，语气助词，相当于“吗”。例句：“所识贫乏者得我与”。

　　4.“辟”通“避”，躲避。例句：“故患有所不辟也”。

　　5.“辩”通“辨”，辨别。例句：“万钟则不辩礼义而受之”。

　　古今异义

　　1.可以古：能够用来今：能够

　　2.是古：这指示代词　今：判断动词

　　3.豆古：古代盛食物的器具今：豆子

　　4.钟古：古代的量器今：计时器具

　　5.加　古：益处今：两个或两个以上的东西或数目合在一起

　　特殊句式

　　1.判断句

　　例句：鱼，我所欲也。“也”，判断句标志。　译文：鱼，是我所喜爱的东西。

　　2.省略句

　　例句：乡为身死而不受。“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”。译文：从前我为了“礼义”宁愿死也不接受施舍。

　　舍生而取义者也。省略主语“我”。

　　词类活用

　　名词作动词得：恩惠，这里是感激的意思。

　　例句：所识穷乏者得我与。

　　动词作名词生：可以获得生存的手段。

　　例句：由是则生而有不用也。

　　《马说》译文

　　世间有了伯乐，然后(才会)有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。因此，即使有名马，也只能在仆役的手下受屈辱，和(普通的马)一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟(谷子)。喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，(但)吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢?

　　鞭策千里马不按(驱使千里马的)正确方法，喂养(它)却不能充分施展出它日行千里的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，(反而)握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有(千里)马吗?这是他们真不识得千里马啊!

　　《订鬼》译文

　　大凡天地之间，出现鬼，并不是人死后的精神变成的，都是人们思念想象所造成的。是什么原因造成这种现象的呢?是由于疾病(的折磨)。人生了病就会忧愁害怕，忧愁害怕就好象看见鬼出现了。凡是人无病时就不会怕这怕那。所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到来。一害怕就会老是想，想久了就会使得视觉错乱，恍恍惚惚地看见鬼了。

　　用什么来验证呢?古书上说：“伯乐学习鉴别马的时候，由于用心过度，看到的东西，没有不是马的。宋国庖丁练习解剖牛的本领，三年以后，在他的眼里，没有见过活牛，所看到的全是分解了的)死牛。”这两个人都是专心到了极点。由于老是想着某一个问题，自然而然产生了错觉，看见异乎原物的东西了。人病了看见鬼，如同伯乐看见马，庖丁看见牛一样。伯乐和庖丁看到的其实不是真正的马和牛，由此可见病人所看见的也不是什么鬼了。

　　病人身体困倦极了，身体疼痛，就说是鬼拿了棍捧鞭子欧打他，好象看见鬼拿着锤子、锁链、绳索，站着守在他的身旁。(这是因为)病人身体疼痛，心里害怕，才虚幻地看见这些的啊。刚得病时心里惊慌害怕，(就好象)看见鬼来了;病重一些就怕死，好象看见鬼在发怒;身上因病感到疼痛，(就好象)看见鬼在打：这都是由于想得过多，产生虚幻的感觉造成的，并不是真有那样的事实。

　　专心想念事物(的结果)，有的表现在视觉上，有的表现在说话上，有的表现在听见的声音上。表现在视觉上的，(好象)看见鬼的形状;表现在听觉上，(好象)听到了鬼的声音;表现在嘴上，(就会)说出鬼的事情。(因此)白天会看到鬼的出现，夜里就会在梦中听到鬼的声音。独自睡在空房之中，如果感到有些害怕，就会梦见好象有人按住他的身体哭泣呢!睡醒见到鬼形，躺下听到鬼声，都是由于精神作用引起的;害怕和想象，都出于同样的情况。

3、苏教版七年级语文第二单元复习教案教学设计(苏教版七年级下册)

　　第一课时

　　一、熟悉文本(可安排在课前，也可给5~10分钟让学生回忆，教师适当点拨)

　　二、基础知识积累

　　1.生字注音

　　确凿(záo)菜畦(qí)桑椹(shèn)油蛉(líng)斑蝥(máo)

　　珊瑚(shānhú)攒(cuán)觅食(mì)秕谷(bǐ)蝉蜕(tuì)

　　倏忽(shū)枸杞(gǒuqǐ)腻味(nì)殷红(yān)嗫嚅(nièrú)兀地(wù)辩斗(dòu)上溯(sù)

　　2.在括号内写汉字

　　人迹(罕)至 人声(鼎)沸 面面相(觑)(蹑)手蹑脚

　　著作(等)身

　　三、文学常识填空

　　1.《从百草园到三味书屋》体裁散文，选自《朝花夕拾》，作者鲁迅。课文通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐生活的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。

　　2.《月迹》作者贾平凹，选自《月迹》。本文记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月亮的过程，描绘了皎洁的月色和到处现出月亮的景象，表现孩童奇特敏锐的想像。

　　3.《三颗枸杞豆》作者程海，选自《小说林》。本文描写了虚度一生的三叔临终前的悔恨和他的悔恨对“我”的教育，告诉人们：要抓住时间，抓住生命，少壮不努力，老大徒伤悲。

　　4.《我们家的男子汉》作者王安忆。本文生动地描写了一个男子汉成长的过程，刻画了一个逐步成长的“小男子汉”的形象。

　　5.《柳叶儿》作者宋学孟，体裁散文。本文描写了童年时代的乐趣，抒写了对柳叶儿的特殊感情。

　　五、口语交际(劝告)文本P.84页

　　例1：李明要参加义务献血活动，可他爸爸不同意，认为献血会影响儿子的健康。如果请你去劝告李明的爸爸，该怎么说?

　　例2：你看见一位阿姨给孩子剥香蕉时把皮扔在了地上，这时你该怎样劝说这位阿姨呢?

　　四、句子修改

　　正当我在屋里用笔写字的时候，隔壁的收音机响了。我耳朵听见了“咱们工人有力量”的雄壮的歌声。

　　典型热点考题】

　　例1选出对课文内容理解有误的一项()

　　A.《从百草园到三味书屋》以空间为序，通过对百草园和三味书屋生活的描写，表现了作者对童年生活的向往。

　　B.《三颗枸杞豆》一文，通过三叔失败的人生教训和“我”的转变，启示我们应该抓住时间，好好学习，努力工作。

　　C.《我们家的男子汉》按人物性格特点用小标题的形式来组织材料，成功地描写了一个小男子汉的成长历程。

　　D.《柳叶儿》着重描写童年时代上树爬高、抢柳叶儿、吃柳叶儿的趣事，乐趣中饱含苦涩。

　　解：这道题形式上是选择题，实际上是关于文章思路和内容的理解判断题。解答这类题目，首先要求对有关课文的写作思路和写作意图有清晰的了解和整体的把握;其次，要认真读题，抓住要点，仔细辨别所解题是属思想内容方面，还是知识方面;知识方面是作者的构思问题，还是人物性格的刻画问题。凡此都要从大范围到小范围的思考，分辨清楚。一定要克服先入为主的习惯，跳出思维定势，开阔思路。遇到一时吃不准的问题，不能老盯在结论上，要迅速另辟蹊径，直至找到最充分的理论与事实根据，再肯定下来。

　　A项：《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生1926年写的一篇回忆性散文，课文标题“从百草园到三味书屋”点明文章写了两个地方的生活，即百草园和三味书屋，“从……到……”表明文章是以空间变换的顺序来叙事的。课文通过百草园乐园生活和三味书屋枯燥无味的读书生活的对比，表现了作者对大自然的热爱，对自由快乐生活的向往，对陈腐、艰深、脱离儿童实际的封建教育内容的否定。

　　B项：《三颗枸杞豆》是植物学家程海成名后写的一篇回忆文章，课文主要写了虚度一生的三叔临终前的悔恨和他的悔恨对“我”的教育，启示人们，要抓住时间，抓住生命，少壮多努力，老大不伤悲。

　　C项：《我们家的男子汉》是一篇成年人写孩子趣事的文章，当代著名作家王安忆以女性特有的细腻的感受，成功地描写“我们家”一个小男子汉的成长过程。文章按人物的性格特点组织、安排材料，用五个小标题概括人物五个方面的特点，使文章条理清楚，眉目分明。

　　D项：《柳叶儿》主要写作者童年时代在严重饥荒的岁月中上树爬高、抢柳叶儿、吃柳叶儿的乐趣，抒写对柳叶儿的特殊感情。全文以“乐中带涩”为情感基调，以柳叶儿为线索，叙事、描写都充满乐趣，但乐得很心酸，乐得很无奈。

　　比较四个选项，B、C、D项正确，A项有误。

　　例2阅读语段，完成练习

　　(1)不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为他毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

　　(2)“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

　　(3)“不知道!”他似乎很不高兴，脸上有怒色了。

　　(4)我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

　　(5)我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

　　(6)三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——

　　(7)“人都到那里去了!”

　　(8)人们便一个一个陆续走回去，一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——

　　(9)“读书!”

　　(10)于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……?先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：——

　　(11)“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊?——……;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬——……”

　　(12)我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

　　1.给文中加粗字注音，解释画线词语的意思。

　　宿儒()蝉蜕()拗过去()

　　消释：____________________人声鼎沸：____________________

　　2.第一、二段文字能体现儿童什么特点?

　　3.三味书屋后面也有一个园，这个园虽然没有百草园那么大，但也是一个“乐园”。这里有哪些“乐事”?写这个园对写三味书屋有什么作用?

　　4.仔细品读画线的句子，想想寿先生是位怎样的老师?

　　5.作者大量地引录了学生和老师朗读的内容，这些内容你能不能理解?如果把它删掉，好不好?

　　6.三味书屋的读书生活哪些地方应该改革?谈谈你的看法。

　　解：本段文字节选自《从百草园到三味书屋》，主要写作者童年时期在三味书屋中的几个生活片断。练习涉及字词识记、人物与事件分析、重点与难点内容理解等多个方面，主要考查学生对难度较大的重点段落的理解能力，以及运用现代思维方式去分析旧时教育的评判能力。不论是理解能力，还是评判能力，都属于分析综合能力。分析就是把事物的各种属性、各个部分或方面分解开来，一一加以考察;综合即是把事物的各种属性、各个部分或方面联合起来，成为整体进行考察。实际上，在考核测试时，往往两者兼用。

　　第1小题是字词识记。注音要看清字形，注意多音字;释义要结合语境，加以理解。

　　宿儒(sù)蝉蜕(tuì)拗过去(ǎo)

　　消释：消融、溶化。

　　人声鼎沸：人声喧闹嘈杂，好像鼎里的水沸腾一样。

　　第2小题是体会人物的性格特点。解答本小题，一要注意人物的年龄特点：儿童;二要抓住语句中的关键词语，细加体会。“很想详细地知道”、“赶忙问”等词语，表现了儿童强烈的求知欲和好奇心。

　　第3小题是分析梳理文章叙述的事件，理解写法的作用。三味书屋后面的园，虽然不大，但也是一个乐园。读第⑥段，便不难知道，主要“乐事”有三件：①爬上花坛去折腊梅花。②在地上或桂花树上寻蝉蜕。③捉苍蝇喂蚂蚁。作者写这个园，目的是与三味书屋形成对照，反衬三味书屋读书生活的单调和枯燥。

　　第4小题是依据语句理解人物形象。从画线句子看，先生最初“很严厉”，后来渐渐“好起来”，孩子们可以到后园去玩耍，只是不能“太多、太久”，“有戒尺，但是不常用”，“有罚跪的规则，但也不常用”，生气的时候，“普通总不过瞪几眼”。由此可见，寿先生是一位严而不厉、严而可亲，在当时还是比较开明的老师。

　　第5小题是考查学生对难懂句子及其作用的理解。作者引录的内容很难理解(也无须学生理解)。作者之所以大量引用，目的在于让读者直观地感受封建教育内容是如何的陈腐、艰深、脱离学生实际。如果把它删掉，就收不到这样的效果了。

　　第6小题是谈看法。这道题目比较开放，学生可以根据自己的理解各抒己见。但核心应该有这样三点：①改革陈腐、艰深、脱离学生实际的教学内容;②改变单调的读书方法;③要保护学生的求知欲和好奇心，培养创新意识。

　　例3阅读下面两段文字，完成练习

　　(一)

　　我的故乡是一个小山村，有山有水。尤其是门前的山沟，长满了各种各样的树木，里边还有小松鼠、小兔子、小蚱蜢……有一种昆虫，土名叫金巴牛，翅膀外面有两片鼓鼓的硬壳，上面布满了黄色的花纹，看起来就好像一个金质的盾牌。它经常躲避我，在野高粱墨绿色的叶鞘里。但我终于发现了它的秘密，于是蹑手蹑脚地走过去，闪电一般捏住叶子的上半部，把它堵在里面，任它嗡嗡地哀啼，也不理睬。然后，用指甲在叶鞘上挖一个小洞，等它爬出来逃跑时，再一把抓住。……山谷里的树林成了我的乐园。

　　(二)

　　天蒙蒙亮，眼睛还没睁开，早春的空气里是一片湿润润的清凉。我和三叔一高一矮、一前一后，踩着村边的小道，一直走到村南那飘着一团淡淡晨雾的小河边。河水缓缓地流着，平静得连一个泡沫都没有，只有远处的小石桥下，偶尔传来一两声“哗啦哗啦”的水响。三叔先找到一棵树，大概认为值得上吧，就叫我过去。我走过去仰头看看，一下甩脱了鞋。脚丫子猛地踩到冰凉的硬地上，牙齿都咯嘣嘣地响。我赶紧把裤带勒紧，手上吐口唾沫，抱住树干，缓一缓劲，便飕飕地爬上去。衣服扣子开了，肚皮蹭着了树干，凉飕飕的。树上的露珠滴进脖子，滚下去，通身又是一阵阴凉。

　　1.第一段文字说“山谷里的树林成了我的乐园”，原因在于①____________________②__________________③__________________。作者详细描写的是____________________

　　2.第一段文字中哪些动词准确、生动地描绘出“我”捉金巴牛的过程?

　　3.第二段文字突出了清晨景色什么特点?

　　4.第二段文字中加粗一词有什么表达作用?

　　5.这两段文字都写得生动、细致、有趣，是什么原因?阅读后你受到什么启示?

　　解：这道阅读题主要是考查学生对散文的细腻描写和优美语言的感悟能力。散文也可以称为美文，它的美很大程度上取决于描写和语言。散文的描写往往笔触细腻，层次分明;散文的语言一般准确、生动、形象、优美，读来给人以美的享受。解答这类题目，最好先对所选的文字进行整体阅读，有个总体把握，看看写了哪些景，写出了景物什么特点，哪些地方写得生动、传神。然后再细读题目，根据要求对选文进行不同角度的分析、概括，并结合自己的情感体验去逐一作答。

　　第1小题是阅读理解填空。语段(一)中，“山谷里的树林成了我的乐园”这句话是全段的中心句，前面主要写“成为乐园”的原因。细读文字，可以发现原因有三点：①门前的山沟里长满了各种各样的树木;②里边还有小松鼠、小兔子、小蚱蜢……;③可以捉金巴牛。前两点原因一笔带过，捉金巴牛的过程描绘得细致、生动、有趣，引人入胜。

　　第2小题是体会动词的准确性和生动性。作者在描绘捉金巴牛时，主要用了这样一系列动词：“发现”、“蹑手蹑脚地走过去”、“闪电般地捏住”、“堵”、“挖”、“捉”等，这些动词把捕捉过程写得细致而有条理。

　　第3小题是概括景物特点。语段(二)主要写了“早春的空气”、“村边的小道”、“村南的小河”、“远处的小石桥”等景点，从“蒙蒙”、“湿润润的清凉”、“淡淡晨雾”、“缓缓地流”、“平静得连一个泡沫都没有”、“偶尔传来一两声‘哗啦哗啦’的水响”等词语，可以看出，作者笔下早春的景色是清凉、恬淡、宁静的。

　　第4小题是体会加粗词语的表达效果。这类题目可以通过同没有加粗字的不同效果的比较来解答。“飕飕地”形容上树很快，有了它，则能表现出“我”上树的技能高，而且有形象性和动态感;去掉它，只能知道有爬树这回事，而不能表现“我”上树之快，技能之高。

　　第5小题是探究原因，萌发启示。两段文字都写得生动、细致、有趣，原因在于作者对童年生活有细致的观察和真实的体验。细致的观察是细腻描写的基础，有真实的体验，才能记忆犹新，鲜活灵动。我们青少年学生应该从中得到启示，养成善于观察的良好习惯，并用心去体验、感受活生生的现实生活。

　　第二课时

　　(单元检测)

　　一、给加粗字注音(认清字形，读准字音)(4分)

　　确凿()收敛()觅食()一绺()

　　颓唐()油蛉()鲜为人知()鉴赏()

　　二、根据拼音写汉字(看清笔画，正确书写)(5分)

　　蟋shuài()chán()络桑shèn()书shú()

　　tìtǎng()油líng()斑máo()脑suǐ()

　　kuī()甲shānhú()

　　三、解释加粗词语的意思(结合语境，加以理解)(4分)

　　1.所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。()

　　2.那时正值三月，春天几乎从山沟里溢出来了。()

　　3.他吃饭很爽气。()

　　4.这时候，太阳出来了，老远老远淡青色的天边上，兀地跳出半轮鲜红，……()

　　四、根据课文有关内容填空(在理解的基础上记忆)(8分)

　　1.《从百草园到三味书屋》一文选自鲁迅的散文集《__________》，文章以__________为顺序，写了百草园和三味书屋两个地方的生活。

　　2.《我们家的男子汉》一文作者是当代女作家__________，她的《__________》获茅盾文学奖。

　　3.不必说()的菜畦，()的石井栏，()的皂荚树，()的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里()，()的黄蜂伏在菜花上，()的叫天子(云雀)忽然从草间()向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

　　4、开一块雪，________出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面________些秕谷，棒上________一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一________，便________住了。

　　五、指出下列语句运用的修辞手法(注意拟人和比喻的特点)(4分)

　　1.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。()

　　2.你用针尖将小苞挑破，才能看见这个害羞的家伙。()

　　3.林子里今天格外美丽，一绺一绺的阳光，像金色的丝绸。()

　　4.女孩再走过小市场时，老远就看见黄纱巾还在那儿飘舞着，像一只黄蝴蝶。()

　　六、选出对课文有关内容理解有误的一项()(3分)

　　A.《从百草园到三味书屋》一文中插叙了关于美女蛇的故事，这个故事给百草园增添了一种恐怖气氛。

　　B.《三颗枸杞豆》一文，作者详细地记述了三叔和“我”关于太阳的对话，从中可以看出三叔希望“我”从他虚度光阴中吸取教训，珍惜时间，好好学习。

　　C.《我们家的男子汉》一文中细致地描述了“他”买橘子水的情景，目的在于表现“他”作为男子汉要求独立的愿望。

　　D.《柳叶儿》一文，写“我”吃柳叶儿吃得“肚子圆鼓溜溜的，薄薄的一层肚皮几乎撑得透明”，这一方面表现出“我”对柳叶儿有特殊的情感，另一方面也反映出当年生活的艰辛。

　　七、阅读语段，完成练习。(72分)

　　(一)(18分)

　　不必说()的菜畦，()的石井栏，()的皂荚树，()的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里()，肥胖的黄蜂()在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。……

　　我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌[甲]了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到[乙]的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上[丙]了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!……

　　1.按原文填写第一段文字中括号里所缺的词语。(3分)

　　2.解释文中加粗的词语。(4分)

　　(1)轻捷：________________________________

　　(2)缠络：________________________________

　　(3)拥肿：________________________________

　　(4)攒：________________________________

　　3.画浪线句的修辞方法有________、________。(2分)

　　4.对第一段中加粗词语用法理解正确的是()(3分)

　　A.“不必说……也不必说……单是……就……”是说园里的景物不值得多说，只有短短的泥墙根一带才有趣味。

　　B.是说百草园的景色美不胜收，所以不必多说了，只选有趣的写出来。

　　C.作者用“不必说”与“单是”形成对比，突出百草园泥墙根一带最有乐趣。

　　D.先用两个“不必说”宕开一笔，为的是突出下面的“单是”的内容，既然“单是”就已经趣味无穷，可见园里的佳趣定然是比比皆是了。

　　5.第二段文字中空格[甲][乙][丙]处的恰当词语是()3分

　　A.毁隔壁跳 B.弄间壁蹦

　　C.毁间壁跳 D.伤邻居窜

　　6.第二段文字着重记叙的内容是()(3分)

　　A.“我”告别自由自在的百草园生活，就要到书塾去读书前的具体活动的情景。

　　B.“我”与自由自在的百草园生活告别时的具体过程。

　　C.“我”告别自由自在的百草园生活，就要到书塾去读书前的心理活动。

　　D.“我”对自由自在的百草园生活的最后一笔的描写

　　(二)(12分)

　　(1)又是柳叶儿抽芽的季节了。

　　(2)每当看到那一片片打着细卷儿，在暖和的阳光里慢慢舒展的柳叶儿时，我总忍不住要伸手去摘一片来，放在嘴里嚼着，慢慢品尝一番那苦中略带些涩的滋味儿。

　　(3)柳叶儿救过我的命。

　　(4)那一年春天，地里的野菜吃光了，前一年的干地瓜秧吃光了，榆树皮吃光了，大家又抢柳叶儿……那一年，我八岁。

　　(5)柳叶，自然在嫩的时候最好吃，老了，便又苦又硬，难以下咽。柳叶儿一长出来，便长得风快，够吃的日子，只有那么七八天，至多十几天。

　　(6)那些天，全家最乐的是我。

　　(7)柳叶儿，是要抢的。低处的，几天就被大人们抢光了。他们在长杆上绑一把镰刀，咔嚓咔嚓把树枝全割下来，一抱一抱运回家去，柳叶儿捋下来吃，树枝儿烧火。高处的，大人没办法，这正好有了我的用武之地。

　　(8)我的淘气，本来就是出了名的。从小就喜欢上树爬高来逞能。谁说这树太高，没有人能爬上去，我就两脚一甩，鞋子出去，猴一样“噌噌”地一直爬到最高点，爬到底下人越是不让上，越是嚷着危险的那根树上去，抱住树枝，哗哗地摇，摇得我自己的身子随着树枝弹过来，摆过去，摇得底下人一个劲地喊叫，一片惊慌，才得意洋洋地溜下树来。便是家里人知道，挨一顿骂，或是挨一巴掌，嘴里哇哇地哭，心里却是美滋滋的。

　　1.文章开头第一句“又是柳叶儿抽芽的季节了”，既然是第一句，为什么要用“又是”?这是不是前后矛盾?为什么?(4分)

　　2.选段中，在同一个自然段连用了三个“吃光了”，请体会一下这三个词语的含义。(4分)

　　3.通读语段可知，吃柳叶儿要嫩的好，还是老的好?为什么?文章的前两个自然段中有没有词语和此相结合?(4分)

　　(三)(12分)

　　不知从什么时候起，和他出去，他不愿让人搀他的手了。一只胖胖的手在我的手掌里，像一条倔强的活鱼一样挣扎着。有一次，我带他去买东西，他提出要让他自己买。我交给他一角钱。他握着钱，走近了柜台，忽又胆怯起来。我说：“你交上钱，我帮你说好了。”“不要，不要，我自己说。”他说。到了柜台跟前，他又嘱咐我一句：“你不要讲话噢!”营业员终于过来了，他脸色有点紧张，勇敢地开口了：“同志，买，买，买……”他忘了他要买什么东西了。我终于忍不住了：“买一包山楂片。”他好久没说话，潦草地吃着山楂片，神情有些沮丧。我有点后悔起来。后来，他会自个儿拿着五个汽水瓶和一元钱到门口小店换橘子水了。他是一定要自己去的。假如有人不放心，跟在他后面，他便停下脚步不走了：“你回去，回去嘛!”我只得由他去了。他买橘子水日益熟练起来，情绪日益高涨，最终成了一种可怕的狂热。为了能尽快地拿着空瓶再去买，他便飞快而努力地喝橘子水。一个炎热的下午，我从外面回来，见他正在门口小店买橘子水。他站在冰箱前头，露出半个脑袋。营业员只顾和几个成年人做生意，看都不看他一眼。他满头大汗地、耐心地等待着。我极想走过去帮他叫一声“同志”，可最后还是忍住了。

　　1.为这段文字选择一个恰当的小标题来概括本段的中心()(整体把握，感悟中心)(3分)

　　A.他的眼泪B.他对独立的要求C.他面对挑战的沉着

　　2.文章通过哪些事来表现这个中心的?详略如何?(抓住要点，加以归纳)(3分)

　　3.画线句子能体现出“他”当时什么样的心情?(结合语境，仔细揣摩)(3分)

　　4.文中哪些语句写得生动、风趣、幽默?用“__________”画出来，认真体会。(作文时尽可能把语句写得漂亮些)(3分)

　　四、没有钓到的大鱼(15分)

　　他家在岛上有一所美丽的小房子。

　　在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚，他和妈妈早早又来钓鱼。安好诱饵后，他将鱼线甩向湖心，湖水在落日的余辉中荡起道道涟漪。当月升中天的时候，那波纹又变成了银白色的景色十分优美。

　　突然，钓竿的另一头儿沉了下去。他知道一定有大家伙上钩了，便急忙收起鱼线。母亲在一旁静静地看着儿子娴熟的动作。

　　终于，孩子小心翼翼地把一条竭力挣扎的大鱼拉出水面。好大的鱼啊!在此之前他还没见过这么大的鱼呢。它是一条鲈鱼。

　　母亲和儿子紧盯着这条漂亮的大鱼。月光下，美丽的鱼鳃一吐一纳地翕动着。妈妈打开手电筒看看表，已是晚上10点了——但距允许钓鲈鱼的时间还差两个小时。

　　“__________”母亲说。

　　“不，妈妈!”孩子哭了起来。

　　“还会有别的鱼的。”母亲安慰他。

　　“再没有这么大的鱼了。”孩子仍然伤感不已。

　　他环视了湖的四周，月光下，已看不到一条渔船和一个钓鱼人。他又看看母亲。虽然没有看见他们，也没有人知道这事，但他从母亲的脸色中知道她的决定是不可更改的。于是，他只好慢慢解开大鱼嘴上的鱼钩，把它放回水中。

　　夜色中，那鲈鱼抖动它肥大的身躯慢慢游向湖水深处，渐渐消失。

　　孩子回想起刚才钓上大鱼时兴高采烈的情景，就像做了一场梦。这已是34年前的事了。今天那孩子已经是纽约市一个很有成就的建筑师了。母亲的小房子还在那个湖心岛上，他还是常到那里钓鱼。

　　他说得对，他再也没能钓到那天夜晚钓上的那样漂亮的大鱼，但他却为此终身感谢母亲。在以后的生活中他碰到过许多类似那个夜晚的问题，但从未因无人知道而放松自律，有损公德。他通过自己的诚实、勤奋、守法，仍然能钓到生活中的大鱼——事业上成绩斐然。他至今仍怀念母亲那一晚对他的教诲，并常常对他的儿子和女儿讲起这件平常而又动人的小事。

　　1.在下面两句话中选择最恰当的一句放在原文横线上。(3分)

　　A.孩子，你得把它放回去。(揣摩不同语气的不同表达效果)

　　B.孩子，你把它放回去好吗?

　　2.如果把文中画“”的句子删去，好不好?为什么?(3分)

　　答：________________________(从有助于刻画母亲的角度去思考)

　　3.文章最后一节“没有钓到的大鱼”和“依然能钓到生活中的大鱼”中的“大鱼”各指什么?(结合语境，理解词语的特定含义)(3分)

　　4.母亲是位怎样的人?(整体感知，抓住重点)(3分)

　　5.“他”为什么“终身感谢母亲”?(想想母亲对他的教育和影响，然后作答)(3分)

　　五、我交给你们一个孩子(15分)

　　张晓风

　　①小男孩走出大门，返身向四楼阳台上的我招手，说：

　　②“再见!”

　　③那是好多年前的事了，那个早晨是他开始上学的第二天。

　　④我其实仍然可以像昨天一样，再陪他一次，但我却狠下心来，看他自己单独去了。他有属于他的一生，是我不能相陪的，母子一场，只能看做一把借来的琴弦，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有其归还期限的。

　　⑤他欢然地走出长巷，很听话地既不跑也不跳，一副循规蹈矩的模样。我一个人怔怔地望着巷子里细细的朝阳而落泪。

　　⑥想大声地告诉全城市，今天早晨，我交给你们一个小男孩，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错?

　　⑦我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行道而行，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗?不要撞倒我的孩子，我把我的至爱交给了纵横的道路，容许我看见他平平安安回来。

　　⑧我不曾搬迁户口，我们不要越区就读，我们让孩子读本区的国民小学而不是某些私立明星小学，我努力去信任自己的教育当局，而且是以自己的儿女为赌注来信任——但是，学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育?今天清晨，我交给你一个欢欣、诚实又颖悟的小男孩。多年以后，你将还我一个怎样的青年?

　　⑨他开始识字，开始读书，当然，他也要读报纸，听音乐或看电视、电影，古往今来的撰述者啊，各种方式的知识传递者啊，我的孩子会因你们得到什么呢?你们将引之琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕?他会因而变得正直、忠信，还是学会奸猾、诡诈?当我把我的孩子交出来，当他向这个世界求知若渴，世界啊，你给他的会是什么呢?

　　⑩世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出她可爱的小男孩，而你们将还我一个怎样的呢?

　　1.下列说法不正确的是()(3分)

　　A.本文开头与结尾前后呼应，渲染了母亲对孩子成长的焦虑之情。

　　B.本文在结构上突出的特点是倒叙法的运用，巧设悬念，耐人寻味。

　　C.本文多用细腻的心理描写，揭示了人物的内心世界。

　　D.本文选材以小见大，反映了父母和社会对孩子教育的责任，令人回味无穷。

　　2.文章加粗的“欢然”和“循规蹈矩”分别反映了小男孩当时怎样的心理?(3分)

　　3.“我”尽管将孩子交给社会，但仍有许多忧虑，其中第9段主要写了“我”哪些忧虑?(3分)

　　4.作者将母子关系看作“一把借来的琴弦”，你同意这一说法吗?为什么?(3分)

　　5.这篇文章的人称很有特色。“你”、“我”、“他”均有使用，试从选文中举几个例子加以说明。(3分)

　　参考答案

　　一、záoliǎnmìliǔtuílíngxiǎnjiàn

　　二、畦捷蝥塾盔嗫蹑蹑鼎

　　三、1.如果2.满而流出，写出了春色的浓郁。3.爽快4.突然

　　四、1.《朝花夕拾》空间2.王安忆《长恨歌》3.碧绿光滑高大紫红长吟肥胖轻捷直窜

　　五、1.拟人2.拟人3.比喻4.比喻

　　六、A(给百草园抹上一层神话色彩，丰富了百草园作为乐园的内涵。)

　　七、(一)1.碧绿光滑高大紫红长吟伏2.(1)轻快。(2)缠绕。(3)形容何首乌块根粗大。(4)凑在一块儿。3.拟人排比4.D5.C6.C

　　(二)1.不矛盾。因为年年都有柳叶儿，说明作者对柳叶儿很关注。2.说明人们饥饿程度之深。3.嫩的好吃。“柳叶，……难以下咽。”苦中略带些涩。

　　(三)1.B2.文章通过不愿让人搀他的手和要自己买东西这两件事来表现他对独立的要求。略写前者，详写后者。3.第一次买东西失败后的沮丧心情。4.如“一只胖胖的手在我的手掌里，像一条倔强的活鱼一样挣扎着”，“假如有人不放心，跟在他后面，他便停下脚步不走了：‘你回去，回去嘛!’”，“他买橘子水日益熟练起来，情绪日益高涨，终于成了一种可怕的狂热”等。

　　(四)1.A(语气肯定，不容商量。)2.不好。不能更好地体现出母亲遵纪守法的自觉性。3.前者指从湖中钓出的大鲈鱼，后者指事业上的显著成绩。4.母亲是一位自觉遵纪守法、严格要求孩子的人。5.是母亲教会他严格自律，遵守公德，诚实，守法。

　　(五)1.A2.“欢然”生动表现出孩子第一次独自上学时的新奇、喜悦的心情。“循规蹈矩”体现出孩子听话且略显胆怯的心理。3.“我”对于他将获取什么样的知识的忧虑。4.5.略

4、语文版九年级下册第一单元教案

　　1.家

　　一、教学目标

　　1.通过朗读体会课文所表达的感情。

　　2.理解和把握课文中三个比喻句的具体含义。

　　3.引导学生探求家的真谛。

　　二、教学安排

　　2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　一、情境导入

　　(放音乐《我想有个家》)

　　每次听到这首歌的时候，我的心中总会有一种莫名其妙的感动，我知道我的感动是对家的感受的共鸣。我不知道同学们对于家是怎样的感受，能谈谈吗?

　　(引导学生自由发表意见)

　　二、研讨课文

　　我们一起去看看作家周国平对家的感悟。

　　1.请同学们自由朗读课文第一部分，思考：

　　周国平认为家是什么?

　　作者是如何将家与船联系起来?(引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解的过程。)

　　明确：

　　作者作出这一判断的前提是对人生的感受：人生是一种漂流，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舶，荡漾在水面上——水上人家的温馨，安乐，让作者忽而意识到船是渔民的家，进而引发了家对于漂泊的人生来说究竟意味着什么的思考，很自然得到：家是一只船的感悟。

　　从表达方式看，这一部分有何特色(引导学生体味先叙后议再抒情这种表达方式的表达效果)

　　明确：

　　作者没有生硬地提出结论，而是叙写情境，写出自己的感觉，感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性的认识，一切顺其自然。这种表达方式很值得我们学习。

　　请学生朗读这一部分，体会作者对家感情。

　　2.运用对第一部分的探究方式，按学习小组，合作探究家是温暖的港湾，家是永远的岸，两个部分。主要探究作者的心路历程，以及表达效果。

　　全班交流。教师作适当的引导，点评，也可以让学生点评或质疑。

　　3.作者的说法能引起你的式共鸣吗?选你感情最深的一点，联系生活实际谈谈。

　　(学生自由发表意见，注意引导学生由形象的感受谈起，进而深入到理性的思考：注意语言表达的准确，流畅，富有表现力。教师作适当点评。)

　　三、拓展延伸

　　每个人对家都有自己特殊的感受，你心中的家是怎样的呢?请听音乐《回家》，探寻自己的感受，能否用一个形象的比喻表达，下一堂课交流。

　　(播放萨克斯演奏的《回家》，让学生静静地感受。)

　　四、布置作业

　　1.收集中外有关的家的文学作品和相关评述。

　　2.小组合作，选择适当的音乐，配乐朗读课文，录音。

　　板书设计

　　家

　　人生漂流

　　船

　　家(感悟)港湾

　　岸

　　第二课时

　　一、请学生推荐课文配乐朗读的录音

　　(请学生从音乐的选择、朗读的表现力等方面互相评价)

　　二、课文探究

　　作者把人生比作一种漂流，又把[有比作船，港湾，岸。细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。

　　明确：

　　把人生比作漂流是把家比作船、港湾、岸的前提，是后边几个比喻的基础。

　　家是一只船的前提是人生是一种漂流，这个比喻是后两个比喻的基点，家是温暖的港元湾是第一个比喻的深入，又是下一个比喻的出发点。

　　家是永远的岸是三个比喻所传达的思想的极致和完成，在逻辑民既是对前两个比喻的承接，又是对前面两个比喻的升华。

　　三、拓展延伸

　　1.分小组对所收集到的有关家的文学作品和相关评述进行交流讨论，选择优秀的作品作全班的交流。

　　(学生点评教师作评价)

　　2.欣赏完了众多的有关家的作品，在你心中，人生是什么呢?能否选用一个恰当的比喻形象地描述你心中的家?

　　(学生自由发表意见，教师与学生共同合作，点评，完善内容和表述，写一段话。)

　　四、布置作业

　　完成小作文《家》。

　　2.石缝间的生命

　　一、教学目标

　　1.体会文章蕴含的对石缝间顽强生命的无比崇敬之情。

　　2.品味文章生动隽永、富有表现力的语言。

　　3.结合作品，联系生活实际，感情人生。

　　二、课时安排2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　同学们都知道，空气、阳光、水分和土壤是生命赖以生存的基本条件，然而，大自然并非对第每个生命都施以恩惠，有些时候，生命所面临的自下而上条件是异常艰难、严峻苛刻的。然而能在种种困境中顽强自下而上的生命，自有其震憾人心的非凡力量——石缝间的生命就是这样振动了作者的心，今天，我们就来欣赏《石缝间的生命》一文，希望大家能从中得到启示，受到教育。

　　二、解题

　　1.同学们看到过石缝间的生命吗?请简要地谈谈自己的看法。

　　(解说：教师要激发学生兴趣，灵活地调控，注重生成)

　　2.思考：文章描写了哪几种石缝间的生命?对于这些生命，作者怀有怎样的情感?

　　三、初步阅读课文

　　1.教师配音范读课文，要求学生带着上述问题边听边思考。

　　2.讨论解题中提出的问题。

　　明确：

　　文章描写了石缝间的野草，山花和松柏三种生命。作者对石缝间的生命怀有感动、敬畏、惊叹之情，文章第一节就告诉我们：石缝间的生命，常使我感动的潸然泪下。(对于感动、敬畏、惊叹这些情感不必要求学生答全，可以在以后的分析中见机解决。)

　　四、研读课文

　　1.看到这些石缝间的生命，作者为什么会感动得潸然泪下?

　　(解说：可以让学生自由组合成三个小组，分别讨论有关野草、山花和松柏的相关章节。要让学生自主学习研究，让学生充分参与，教师对分析思考不到位之处加以点拨或补充，但切忌喧宾夺主、越俎代庖。)

　　(分析：这个总是的解决有两个关键;一是要分析石缝间的生命生存环境是怎么样的，二是要分析石缝间的生命是如何生长的。教师在点拨的同时可以用以下问题进行引导：野草，山花和松柏的生存环境具有怎样的特点?野草为什么会在叶下生长出根须?作者为什么说石缝间的生命是倔强的?作者除了感动还对石缝间的生命充满着怎样的情感?石缝间的松柏最令人赞叹的原因是什么?-------)

　　明确：

　　这些生命似乎生来就注定要经受磨难和艰险，当它们还是种子的时候，就无人问津，于是被不定的风裹挟着，散播到天涯海角，落在了不毛之地，生命似乎就是只有终结而不再会有开始，然而，它们竟然倔强地丛生于不毛的石缝间了。

　　作者惊叹于生命美丽严峻的生之后，又为读者勾画了野草，蒲公英，松柏这三种生命艰难顽强地长的画图。

　　无名的野草，因为找不到足以使草叶变得肥厚的营养，只能长出三两片长长的细瘦的薄叶，然而，只为了少向母体吮吸一点乳汁，它闵在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，去寻找那更细微的石缝。

　　苦苦的蒲公英，迫于石缝间的贫瘠狭隘，山风的凶猛无常，无法和田野上的同宗一磁生长得那样茁壮，只能改变自己的形象，发展着生命的根，长成柔韧而强固的筋条。

　　参天的松柏，它们雄伟苍劲，巍峨挺拔，使高山有了灵气，然而它们的躯干却是从狭窄的石缝间萌生的，它们向上扭曲，旋转，伤痕累累，盘根错节，每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋，经过艰苦拼搏，终于在不属于自己的自下而上窨里为自己占有了一片天地。

　　总之，石缝间的植物战胜环境，创造自己生命的辉煌壮丽的品质让自己感动和敬畏。

　　2.学生自由朗读课文，认真体会作者的情感。

　　五、布置作业

　　1.抄写生字词。

　　2.完成思考练习一。

　　板书设计

　　野草细瘦薄叶

　　叶下生根

　　蒲公英改变形象

　　石缝间的生命柔韧强固

　　松柏伤痕累累

　　盘根错节

　　第二课时

　　一、进一步研习课文

　　要求学生围绕下列总是进行讨论。

　　1.文中哪一语段对题目作出了概括性的诠释与理解?

　　明确：文章第九段对题目作出了概括性的诠释与理解：石缝间顽强的生命，它既是生物学的又是哲学的，是生物学与哲学的统一，它又是美学的，人微言轻一种美学现象，它展现给你的不仅是半点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的，壮丽的心灵世界。

　　2.为什么说石缝间的生命既是生物学的，也是哲学的，又是美学的呢?请谈谈你的理解(解说：这一环节的的设计意图是引导学生深入到作品中，教师要放开手让学生说，他们可能说得不好，教师要多肯定学生，让他们尝到鉴赏的甜头。)

　　明确：作者从野草，蒲公英，松柏的生命历程中，发掘出生物学哲学，美学三个层次上的意义。

　　——生命有异常强烈的求生欲望，生命的本能顽强尊贵，生命的欲望不可扼制，生命有权自认为辉煌壮丽。

　　——物竞天择，适者生存，生命为环境制约，规定和改变，然而强者对环境的适应不是被动，被战胜;鸸主动，是战胜。生命的价值在于拼搏。石缝间的生命是毅力和意志最完美的象征。

　　——拼搏的生命复苏了死寂这地，避免了生命的绝迹，装点了荒山枯岭，让人们看到了绝美的风景。生命在拼搏中不仅完备自己驾驭环境的能力，而且，使自己在一代一代的繁衍中变和愈加坚强。这是精神世界的壮美。

　　3.作者通过石缝间的生命，赞扬了怎样的精神?

　　明确：作者的志趣，意愿或理想常常寄托在某个具体之物上，正所谓咏物言志，此题旨在使学生把握课文的基本思想。作者通过对石缝间顽强生存的小草，改变自己，适应自下而上的蒲公英以及在不属于自己的自下而上窨里为自己占有了一大片天地的松柏的描写，赞扬了坚韧的自下而上意识和在困境中顽强拼搏，在适应环境并战胜困厄之中发现自己，认识自己，完成自己，升华自己的伟大精神。

　　4.作者并没有停留在对石缝间的生命的礼赞上，而是继续寻找哲理的升华，他把自然现象扩展到人类生活中，谈到了自己的一些人生感情，请同学们找出来，并且结合身边的实例，谈谈对这些感情的体验和理解。(解说：这是一个开放怀的教学板块，旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系，教师可参与讨论，提倡平等，质疑，互补的讨论方式。)

　　明确：

　　例1.生命就是这样地被环境限制着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

　　提示：这段话有两个层面的意思。环境可以改变人生，环境决定人生，这是第一层的认识。第二层的升华是适者是战胜环境的强者。生命就是拼搏。要适应环境，要顽强生存，要坚定地成长，发展。

　　例2.如果一切的生命都只贪念于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?

　　提示：经过风雨考验的人生定会比温室中的花朵更能经暑耐寒，在社会中能更快更稳地立足，他们比在沃土中生长的人们有更强的抗击打能力和耐挫能力，因而也就更有可能获取人生的成功。

　　例3.愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。

　　提示：与惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找不同，一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找是生命为在严峻的现实中求得立足之地的一种本能的欲望。而人生要敢于主动积极地去寻找锻炼自己的机会，以求发展自己，丰富自己。

　　例4.生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己从布鞋才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己。

　　提示：这句话与孟子所说的：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤------有相同之处，人生要经历磨炼才能有所建树，同样，人生要经历磨练才能提高生命的精神境界，发掘出生命的意义和辉煌，实现自己的最大价值。人生有时需要自己去寻求这种困厄的环境。

　　例5.本文还可以从国家民族的高度来理解。石缝间的生命就其特定的时代来说，就是伟大而饱受沧桑的中国人民的象征，这篇散文又是一曲富有时代情绪的对换人民中优秀分子的赞歌。他们高扬的生命力正是中华民族永远挺直的脊梁和永恒的灵魂。

　　二、布置作业

　　1.要求学生们搜集相关主题的经典散文进行扩展阅读。

　　2.阅读训练：阅读《生机勃勃的太阳花》。略

　　3.废墟的召唤

　　一、教学目标

　　1.理解句子的含义。

　　2.体会文章所流露的责任感的使命感。

　　3.激发学生的历史使命感。

　　二、课时安排：2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　一、情境导入

　　放映有关圆明园的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。

　　(学生自由发表见解)

　　二、自由朗读课文，整体感知课文内容

　　(学生感知，概括，教师引导小结)

　　第一部分(1—3段)，对圆明园废墟整体描绘，突出其凝固，停滞的现状，透视出作者面对圆明园所表现出的忧患和惆怅，抒以发了作者渴望更新、渴望变革的激情。

　　第二部分(4--10段)，作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，废墟，不愿永久停泊。

　　第三部分(11—20段)，作者通过我与年轻人的对话，由前面自我的情感的直接表达，转而向全社会呼唤，尤其对青年人呼唤。

　　第四部分(21—22段)，篇未点题，表明全文主旨。

　　三、深入探讨

　　1.在《废墟的召唤》中，作者写了一个怎样的废墟?召唤着什么?作者是怎样表达废墟的召唤的?

　　(分学习小组讨论，教师参与探究)

　　作品的开篇，作者用一种近乎凄惨的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。描绘了干皱的田地中点缀着断石残碑，以及那枯荷衰草，作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的足迹，发思古之情，而是通过这荒凉的景象的描写，抒发自己内心渴望更新，渴望变革的激情。作者渴望改变一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。

　　废墟不愿永久停泊，废墟需要每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。

　　2.你对废墟垢召唤有什么想法?

　　(学生自由发表意见，教师引导、点评)

　　四、配乐朗读

　　(学生选择音乐，阐述理由教师参与)

　　五、布置作业

　　完成思考和练习一、二。

　　板书设计

　　废墟的召唤

　　宗璞

　　整体描绘景——情历史的回顾

　　具体刻画现实的思考

　　第二课时

　　一、回顾导入

　　二、课文研讨

　　1.找出文中最能让你感动或引起你思考的句子，朗读一遍，并说说自己的感想。

　　有关句子如：

　　石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟只管悠闲地，若无其事地停泊着。

　　空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦点点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红的西天中。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山的朦胧中涂抹上了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来，那娇红中又透出一噗蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。

　　浓处如酒，淡处如梦，那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。

　　我想能不能留下一部分废墟呢?最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。

　　为什么呢?为了凭吊这一段历史，为了记住废墟的召唤。

　　2.分组讨论文章的写作特色。

　　(学生交流小组意见，教师引导，评价，概括。)

　　A融情于景是本文主要的写作特色，作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画面蕴含的意象，传达出一种渴望改革，渴望振兴的呼声。

　　前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉的景象，将内心渴望改革的激情蕴含其中，这种感情甚至贯穿全篇。

　　后半部分的景物描写，情调和色彩都有了明显的变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调浓重，意旨深远的画面。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷，断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比，落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里绝不仅仅是逼真的形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深刻的景物描写把自然属性的美丽引向了一种更深更高的境界。

　　B作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤，特别是作者那位年轻人之口说出的怎样尽每一个我有责任?怎使环境更好地让每一个我尽责任，的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。

　　(朗读一些重点句子，深入体味)

　　二、小结概括

　　(可以从思想内容的角度，也可以从写作角度，结合自己的情感体验，进行较完整的表达。师生共同加以评点)

　　四、布置作业

　　搜集有关尽每一个我责任的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自己的感情体验，写一篇随笔。

　　板书设计

　　废墟的召唤

　　宗璞

　　融情于景描写议论

　　尽每一个我责任

　　4.更浩瀚的海洋

　　一、教学目标

　　1.感受，理解作者生命不息，追求不止的崇高境界，建立健康向上人生态度。

　　2.品味作品纯洁明净，富有表现力的语言。

　　二、课时安排2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　有一位文学家，在四十岁时便写下享誉世界的作品，他的悟性是艺术家的悟性，洋溢着青春气息，他的智慧是诗人的智慧，用形象和寓言来说出人生的真理，这位文学家便是近代东方文学走向世界观的先驱——纪伯伦，今天我们就通过《更浩瀚的海洋》来体味他的智慧和悟性。

　　二、作者介绍

　　明确：教师择要介绍

　　黎巴嫩文坛骄子纪伯伦(1883--1931)，作为哲理诗人和杰出的画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱，同时他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。20世纪20年代初，以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派叙美派曾闻名全球。

　　在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜，他的作品既有理性的思考的严肃与冷峻，又有咏吧调式的浪漫与抒情，他善于在平易是发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。另一方面，纪伯伦风格还见于他极有个性的语言。他是一个能工巧匠用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。美国人曾称誉纪伯伦像从东方吹来横扫西文的风暴，机时他带有强烈东方意识的作品被视为东方赠给西文的最好礼物。

　　三、布置检查预习作业

　　学生自读课文，对照注释，结合字典扫清文字障碍。

　　四、初步阅读课文

　　1.这是一篇寓言式的散文，记述了一个怎样的寓言故事?

　　2.教师配音范读课文，要求学生带着上述总是边听边思考。

　　3.要求学生简述故事。

　　4.学生自主质疑。

　　五、合作探究

　　板书学生提出的问题，全班讨论，

　　教师作必要的准备时可着重关注以下一些问题：

　　1.关于文中描绘的七种人生状态。

　　我和我的心遇到了七种人，这些人有怎能样的表现?具有怎能样的象征意义呢?

　　参考：

　　作者用七个相同的行文思路，为读者描绘了七个场面和在其中活动的七个人物并通过对他们各自行为和道具的个性化戏剧化的描绘，提示了七种不同的人的精神世界，大致概括如下：

　　把盐撒向大海的悲观厌世者。道具是盐，盐的味道是又苦又咸的，从的岩石是灰色的岩石。

　　手捧珠宝匣，往海里扔糖的人。道具是糖，糖只有是有甜味的，这是一个没有体会过生活的全部味道的轻浮的乐天派。坐的岩石是白色的岩石。

　　捡死鱼放回大海的虚伪的慈善家，道具是死鱼，行为是怜悯在把死鱼放回大海。

　　沉溺于幻想的苦行僧。行为是在沙滩上一遍一遍重复地勾画自己的想象。

　　追求虚无的空想家，道具是泡沫和一只玛瑙缸。

　　不懂得什么是真正价值的人庸人，道具是一只贝壳，行为是背对着大海，听一只贝壳的轻微当作是大海的声音。

　　为痛苦而逃离生活的懦夫。行为是把头埋在沙子里。

　　六、布置作业

　　抄写并解释课后的词语。

　　第二课时

　　一、进一步研习课文

　　可要求学生围绕下列总是进行讨论：

　　1.体验反思：联系实际，针对上述若干人生态度，发表自己的感想。解说：体验性阅读反映了语言教学的本质，同时也是依据教材的人文因素，对学生进行情感，态度，价值观教育的重要环节。在具体的操作过程中，教师要注重生成和引导。

　　2.我和我的心对这些人怀着一种怎样的态度和情感?

　　明确：

　　通过对不配，离开，无法沐浴，要小心，远远地，不宜等词语的分析，我和我的心对这些人的情感是鄙视和否定。

　　3.我和我的心，不愿意和这些人呆在一起，所以我们走了去寻找更浩如烟海瀚的海洋，其中寻找更浩瀚的海洋应该怎样理解?我是一个怎样的人?

　　明确：结合作品中关键句和关键语段赤分析，如要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢;我一次次离去，与那种人生态度的格格不入等等。师生共同探讨，教师归纳部分要点如下：

　　寻找更浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来，表达了我对理想境界追求不止的精神。纪伯伦追求的是一片真善美的净土，一种纯朴简单的生活，他曾说过：心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯朴简单的。

　　纪伯伦对爱和美也有如饥似渴般的追求。我愿意为追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现，没有追求的人的最不幸的人，他们不啻是行走肉，我倾听了，听到那些有抱负有理想的人在叹息，人们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏。

　　“我”是一个追求纯洁、追求爱与美、有理想、有抱负的人。

　　4.读了这一篇文章，你有怎样的人生感悟?(解说：这是一个开放性的教育板块，旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系，老师可参与讨论，提倡平等、质疑、互补的讨论方式。课后以随笔的形式形成文字。)

　　(二)布置作业

　　要求学生搜集伯伦的其他经典作品进行扩展阅读。

　　板书设计

　　更浩瀚的海洋

　　纪伯伦

　　鄙弃：悲观厌世者轻浮乐天派虚伪慈善家

　　我和我的心溺于幻想者虚无空想家舍本求末者逃避生活者

　　追求：纯洁、爱与美，理想境界

5、鄂教版语文七年级下册第一单元教案

　　鄂教版语文七年级下册第一单元教案

　　1从百草园到三味书屋

　　【教学构想】

　　本文是鲁迅先生在他45岁时，回忆自己童年时期的往事写下的一篇回忆性散文.这是一朵“夕拾”的小花，字里行问蕴含着纯真、质朴之情。从文章的结构上看，全义可分为百草园生活和三味书屋生活两个部分——在百草园里，我们看到了作者孩童时代入学之前的身影，从后园景色捕绘到泥墙根的嬉戏，从美女蛇的故事到冬日捕鸟，无不洋溢着童年的欢乐;入学之后，从三味书屋布局的鲜明印象到询问怪哉虫受到先生冷落，从朗读难懂的四书五经到偷偷用纸糊在指甲上做戏，无不流露出作者愉快的回忆。

　　本文的主题也历来是专家们探讨的课题，“从百草园到三味书屋”只是真实记录儿童时代自己从家庭步入学校的这一过程和两个不同环境里作者所感受到的欢乐。包括三味书屋的生活片段，尽管它完全不同于百草园的生活情趣，但作者也描述了三味书屋的一些有趣的生活及对先生的怀念，作者是通过对在百草园和三味书屋截然不同的生活的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求以及天真、幼稚、欢乐的心理，同时也表达了作者对束缚儿童身心健康发展的封建教育的不满，揭露和批评封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。

　　课文的篇幅较长，相对于其他课文而言，重点、难点的地方也较多：1.本文以空问顺序的变换为序进行记叙，其用意是什么?2.捅叙手法的运用;3.文中的景物描写;4.如何看待寿镜吾老先生。

　　【教学设计】

　　[教学目的]

　　1.把握课文一线串珠的结构方式，理清课文的思路;

　　2.品赏散文含蓄、生动、简练、优美的语言，学习课文细致观察，抓住特点具体真切生动有序地描写事物的写法：

　　3.通过“百草园”与“三味书屋”的比较，课文与《阿长与山海经》的比较阅读，进一步培养学生的『阅读能力，扩展视野，同时更深入的理解课文主旨;、

　　4.感受真情实感，体会童年乐趣。

　　[教学重点]

　　百草园的捕述

　　[教学难点]

　　三味书屋的捕述

　　[教学安排]二个半课时——三课时

　　[教学步骤]

　　预习要求：

　　1.收集有关资料(生平、主要作品、作品风格、笔名的由来、本文的创作背景、与本文相关的资料)(任选一个或两个，切忌面面俱到);2.确保资料的真实可靠;3.图文并茂，形式新颖，有特色、有创意;4。各小组结合自身特长和客观条件明确分工，合作完成;5.优秀作品将在班级展示。

　　(预习的目的在于：1.培养学生收集资料的好习惯：2.锻炼学生的动手能力;3.强化同学之间的合作探究精神，培养他们的竞争意识。)

　　第一课时

　　一、导入课文

　　(可让学生谈自己的童年，也可教师设计导语来激发学生的兴趣。)

　　二、简介作者和写作的背景(参照义下注释①)

　　(利用先进的网络技术，配合从网上查找到的或者下载的文字图片来加以说明。)

　　(恰当地利用多媒体进行点拨，能够变晦涩为通俗，变模糊为清晰，变抽象为具体，增强教学的直观性，深入理解课文。)

　　(本环节可放手让学生自己来完成，一可以激发他们的兴趣;二同时可检查他们预习查资料的情况，三可以锻炼他们的胆量和口头表达能力。)

　　三、学生自由阅读，整体把握课文

　　(一篇文章是一个有机的整体，读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光.没有整体把握的意识，其结果只能是事倍功半，甚至徒劳无益。)

　　四、抽查学生的阅读，检查落实，促进学生的自觉学习

　　五、正音正义，疏通阅读障碍

　　(本文词汇量丰富，篇幅较长，学生相对不认识的字词较多，对于基础较弱的学生，这一步骤不可省略——既可以为学生扫清阅读障碍，又可以体现语文的工具性特点，还可以让学生积累语言，丰富词汇。)

　　六、解题，理清课义的结构

　　明确：《从百草园到三味书屋》是一篇回忆童年生活的优美散文，“从……到……”点明了作者回忆童年生活的地点和范围，“我”成长的两个阶段，义章是按空间变换顺序来记叙的。

　　(阅读的方法，遵循由简到繁，由浅入深的认识规律，从整体上感悟全文，把握主旨，既快又准地理解作者的思想感情和创作主旨，无疑标题是最好的看点，现代文阅读尤其要注意审题。)

　　l一9自然段写“我”在百草园中的无穷乐趣;10—24自然段写“我”在三味书屋的读书生活(明确课文第九自然段在全文中的作用)。

　　(为学生从整体上把握课文而进行局部的解读，结构上的剖析，有利于他们更好地读懂课文，理清了课文的脉络，再解答后面的问题，就如顺风行船，事半功倍。)

　　七、听课文的朗读带

　　(教师事先从网络上查找到的)

　　(整体阅读是细节把握的基础，把握细节是更好地感悟全文的关键。)

　　要求：以听读作为进入文本的路径，让学生能从整体上对课文有一个大致的初步了解，初步领略作者的情感世界;提示学生从读音、停顿、语句、语速、语调等方面来感受;思索课文所写的两个不同的地点，把自己对百草园和三味书屋的感受表达出来。

　　(如：美丽的百草园、神秘的百草园、诱人的百草园、有趣的百草园;单调的三味书屋、自由的三味书屋、痛快的三味书屋、好玩的三昧书屋)

　　(鼓励学生多角度的对文章主题发表自己的见解，为后面的展开埋下伏笔。)

　　第二课时

　　一、品读“百草园”的内容，记下自己的问题

　　(培养学生自由阅读的*-7惯和方法，促使他们学会自主性的主动学习。)

　　二、小组内讨论交流，记下小组内不能够解决的问题或者认为有价值值得全班讨论的问题，要求人人发言，积极参与(培养学生的合作意识和精神，学会与同学正常的交流合

　　作，同时也培养他们的口头表达能力。)

　　三、全班一起交流探讨，各小组选代言人代表本小组发言

　　(培养孩子们的合作探究意识，老师仅仅只是他们有效学习的促进者组织者。)

　　学情估计：学生的问题一般可能都会围绕在百草园是“我的乐园”出现，如果太浅显，老师必须在他们的探讨中“有预谋”地把问题深人，但还是应以学生的话题为中心。

　　1.百草园共写了几方面的内容?

　　百草园的美景，美女蛇的传说。冬天捕鸟等三方面的事情。

　　(根据这三方面的内容可以把学生自由分为三个小组，任选一个问题来解决。)

　　2.这些事都是围绕一个什么中心来写的?你能从文中找到概括这一中心的一句话吗?

　　这一部分是描写儿童在自然中的乐趣，重在表述自然给孩子的启示和快乐，围绕“我的乐园”来写。第一自然段的“但那时却是我的乐园”是这一部分的中心句。

　　3.精读第二自然段，朗读、思考、讨论并回答问题

　　①作者描写了百草园这么多的景物，是用了一个什么样的句式把它们连缀起来的?

　　不必说……也不必说•…••单是……就有……

　　(记叙百草园春夏冬三季的景色，井井有条，但又错综交织，浑然一体。)

　　②“不必说……也不必说……单是……就有……”从内容上看，要强调的重点在哪里?

　　应该说“不必说”更有乐趣，之所以要详写“泥墙根一带”，用的是烘托旁衬的手法。

　　③“不必说”与“也不必说”所写景物各有什么特点?

　　“不必说”写的都是植物，它们都是静景;“也不必说”写的都是动物，都是动景。

　　④作者用了怎样的修辞手法?调动了怎样的感觉来写景物?

　　用了拟人、比喻的修辞手法;从视觉、听觉、味觉把百草原写得是有声有色，有滋有味。

　　(形声色昧俱全，春夏秋景皆备。)

　　⑤作者写“泥墙根一带”有无限的趣味，以你个人的经验体会体会。

　　请同学速读此段下面的内容，然后把课本扣在桌上，凭记忆说一说：短短的泥墙根一带有哪些趣味。(要求用形象化的语言复述这部分内容。)

　　(可以满足孩子的好奇心：不只是对自然的观察，而是自己动手去翻，去捉，去按，去拔，去尝……觉得更加好玩，还长知识。)

　　(允许学生自由发言，更允许他们有自己的见解看法和观点，只要不脱离文本，言之成理即可。)

　　4.“美女蛇”的故事，请一位同学以讲故事的形式为大家复述情节。

　　(锻炼学生的口头表达能力，提醒同学注意体态的自然大方，口齿的清晰，语句的连贯，表情的得当，是否有感染力。)

　　(插叙“美女蛇”故事还是围绕“乐趣”在写，故事本身虽然让人有点害怕，有点担心，却强烈地吸弓l着孩子们，引发着他们的好奇心，增强了百草园的神秘色彩，使得它更有情趣，也增加了百草园是“我的乐园”的因素。)

　　5.课堂表演“冬天雪地捕鸟”(边说边演，体会用词的准确精当)

　　(如把捕鸟的系列动词“扫支撒系牵拉罩”分别换成“铲竖放栓拉提按”好不好?比较它们的差别。)

　　(引导：捕捉益鸟是违法行为，我们要保护自然，维护生态平衡。)

　　6.作者为什么能把百草园写得有声有色、亲切感人?

　　(这是作者对百草园景物作过细致的观察，熟悉并抓住景物的特点进行描写，在描写中又倾注了自己对这个童年乐园的热爱之情。)

　　四、小结

　　(训练学生的归纳总结能力，教师及时补充。)

　　五、作业

　　1.背诵课文第二自然段。

　　2.用“不必说……也不必说……单是……就有……”的句式造句。

　　3.请模仿课文描写冬天雪地捕鸟，也用一系列的动词(至少五个以上)描写你做过的一种活动。

　　第三课时

　　一、学生明确第九自然段在文章结构上的作用

　　(用了三个“也许是因为……”的排比句式，对离开百草园的原因进行推测，是一个承上启下的过渡段，而且表现了“我”对百草园的依依不舍，对三味书屋的惧怕之情。)

　　二、默读描写三味书屋的部分，两人一组，结合课文内容，自行讨论问题，然后全班一起交流探讨。

　　百草园三昧书屋

　　有无限趣味的乐园()的私塾

　　景物美丽丰富陈设()

　　生活有趣多彩学习()

　　长妈妈讲神话故事老师()

　　和闰土的父亲学捕鸟读的书()

　　三、如何认识“我”在三味书屋的生活?

　　①“偷乐时光”：书屋后同无声的游玩，课堂上有口无心的吟唱，老师入神时我们的“相宜而乐”;②先生迂腐的神态、陶醉的吟诵也令我欢心。

　　(作者如实地描写了一幅私塾生活的风俗画，一幅生动活泼的“闹学图”。引导学生在义本中找结论。)

　　(结论很明显：三味书屋的教育是失败的，学生不喜欢三味书屋的学习生活，再有“书没有读成，画的成绩却不少了”——从自己的角度否定了三味书屋式的教育;“后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了”——从同学的角度否定了三味书屋式的教育。这样的批评是很深刻有力的。)

　　四、你怎么看待百草园的趣味和三味书屋的无味?

　　(同：都有儿童之乐，都表现了作者对新鲜事物的好奇，对草木虫鸟的独特感受，对有本事的人的单纯崇拜，对自由、欢乐的追求。异：百革园：充满生机与活力的乐土，快乐无限，朴素自然的情趣;三味书屋：严肃、凝重的学堂;片刻逍遥;平淡中开掘美好情趣。)

　　(允许学生多角度的自由发言，只要言之成理即可，但一定要让学生明白：求知是人类的痛苦，也是人类的快乐——在价值观上，注重学生对玩乐和求知的正确态度。)

　　(什么才是真正的成长?是年龄的增大还是体重的增加?可以结合课文谈。)

　　五、关于三味书屋的先生

　　(学情估计：学生可能会全面否定这个老师，这是不太公平的，应该引导学生读文本，从文本中要答案。)

　　(这位老师不可能具备现代教育所需工作者具有的现代观点，但他既有严厉可畏的一面，又有可敬可亲且有趣的一面。)

　　六、讨论课文的主题

　　1.作者想表达什么样的观点?

　　(引导学生正确认识、体会。)

　　2.你从中获得什么启示?(在课业负担沉重，学生还未彻底从应试教育的模式中解脱出来的情况下，他们不仅向往百草园的，大概也会羡慕三昧书屋那种比较宽松而自由的学习生活的，因此应该允许学生自由表达他们的意愿，注重学生的内心感受与自我体验，老师不应多加干涉)

　　(对文本进行这样的挖掘，学生得到的就决不仅仅是对这一篇文章的把握，而是获得了一种思想的启迪，一种情感的熏陶。)

　　七、比较阅读

　　(一)课文与《阿长与山海经》的比较阅读

　　1.什么事情让我对阿长发生新的敬意?

　　2.由此可见，我的兴趣表现在什么地方?

　　(二)课文与《五猖会》的比较阅读

　　1.我在看戏前的心情怎样?

　　2.是什么事让我失去了兴趣?

　　(三)同样是读书生活，为什么人物的兴趣和心情有巨大的差别?

　　(读的内容和方式有差别)

　　(比较阅读的目的是为了进一步培养学生的阅读能力，扩展视野，同时更深入的理解课文主旨，一切还是为了学生的全面发展服务。)

　　【教学后记】

　　阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，传统篇目怎样教出新理念?我认为可以另辟蹊径，走新课程的路，大胆尝试，以学生“自主合作探究”的学习方式为主旋律，传统与现代结合，设计富有创意的语文课。

　　在教学环节中我采用了激励的评价手段激活学生，激活课堂——在教学过程中，把学生的课堂活动情况统计得分并记入“学生课堂活动统计表”，既及时评价了学生的学习结果，义鼓励学生积极参与，并把得分情况作为期末评价的依据，打破了学习成绩只看期末成绩的传统评价模式;而且在第一课时中我基本运用传统的教学形式，既与新课标“在通读全文的基础上，理清思路”相吻合，又对于学生理解课文，整体感知，把握课文的脉络有很大的帮助，更有利于后面学习的展开(传统的教学模式不是新课程改革的绊脚石，更不是它的阻力，而应该成为新课改有力的支撑)。

　　在整个课程设计的每一个环节我都注意培养学生个性化的阅读，即使是第一课时中学生踊跃介绍自己在预习时查找到的有关资料，也是八仙过海。各显神通，充分调动起了他们的积极性，变被动学习为主动探究，在后两个课时中也始终贯彻这一主线，设计了可操作性课堂活动，避免学生活动流于形式，克服了课堂上自学放羊式、讨论攀谈式的流弊;而且在整个的教学过程中，始终注重学生“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题”，在这过程中，教师只是组织者、引导者的角色，问题的提出和解决都是通过学生一系列的阅读活动来自行完成，做到了“用教材教，教学生学”，心中有教材，目中有人;最后一个环节中我设计了迁移延伸、比较阅读，让学生能获得充分的生活体验和情感体验，扩展他们的视野.获得对课文主题更深的理解，“初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。

　　整个环节也有些还需要突破和改进：1.由于条件的限制，很多学生打着查资料的幌子，向家长要求去网吧，可据我事后调查，他们大多数的时间是在玩游戏，只用了很少的时间查找资料，如何让学生能够自主有效地学习?2.学生介绍有关课文的资料时，由于他们准备的太充分，占用的时问过长，甚至有些资料的重复，在教学中也提醒了我应该注意对学生的“认真倾听别人的发言”多加关注，还有在预习前应该划分出小组，指点查找的范围，减轻学生的负担;3.讨论的问题如何让每一个学生都参与进来?讨论发言不应该仅仅只是“尖子生”的专利，应该给每一个学生机会，让每一个学生自觉地充分表现自己。

　　2心声

　　【教学构想】

　　这是本册教材上出现的第一篇小说，因此把握文章的根本就在于理清小说的思路，即准确梳理情节，展现人物的内心世界。小说的情节一般由开端、发展、高潮、结局几个部分组成。小主人公京京很喜欢小说《万卡》，很想通过朗读表达自己的真挚感受，但程老师却以京京嗓子沙哑为由拒绝了他的朗读请求，这是故事的开端;京京无法抑制自己想要读书的欲望，并努力感受朗读此义应该具有的思想感情，但当他真心纠正同学在朗读中的错误时，却遭到了同学的嘲讽，京京感到自尊心受到巨大的伤害，故事进人到曲折的发展之中;公开课上，被安排读书的赵小桢临阵怯场，使课堂陷入僵局，关键时刻，京京举手救场，并以感人

　　至深的朗读征服了所有人，这是故事最激动人心的地方，即小说的高潮;最后京京有感而发，决定给乡下的爷爷写信，是故事的结局。整个故事情节跌宕起伏，开头埋下伏笔.结尾注意照应，并用比较明显的表示时间的词语串联全文，能帮助我们更快更准地从整体上把握文章的脉络。另外，文章有两个亮点不得不说，那就是对人物心理活动的细致描摹和对细节的密切关注。通过心理活动的描写，人物形象变得鲜活起来，通过细节的点缀，小说情节得以更生动再现。在我们跟中，纯洁、善良的少年京京在数次的情感波折中体验着心灵的成长，并通过自己的努力逐渐赢得他人的认同和尊重，这种挑战自我、展示自我的做为也深深震撼

　　着读者的心。所以回过头来，再细细品味一下文章的标题，我们的视野会豁然开朗，原来小说的主题就暗藏其中：渴望理解，渴望尊重，思念爷爷……这些不就是小主人公发自内心的声音吗?鉴于初一的学生善于把握情节性较强的内容，且和文中的主人公年龄相仿，易于引发情感共鸣，我决定在教学中仍应以把握课文梗概作为突破口，将心理活动的分析和小说细节的捕写作为品读的重点，并紧扣“心声”的标题，引导学生体会主人公的成功和真切的生活感受之间的联系。在教学环节的安排上，我想可以采取复述课文，交流感受，个性化创想以及设置对话平台等形式，鼓励学生踊跃思维，积极发表见解，学会互助合作探究质疑，不仅学得一篇好课，更是获得一次心灵的涤荡，在他人的成长中获得启示。

　　【教学设计】

　　[教学目标]

　　快速阅读，围绕“心声”理清课文思路，把握“心声”在文章中的几层含义。

　　[教学重难点]

　　体会主人公的成功和真切的生活感受之间的联系;通过学习把握主人公纯洁，善良的思想感情，体会主人公渴望得到尊重理解的心情。

　　[教学时数]二课时

　　[教学实录]

　　第一课时

　　一、导人

　　[师板书课题]：同学们，看到这个标题，你想到了什么呢?

　　生1：我想知道这“心声”来自于谁。

　　生2：我想知道“心声”到底指的什么。

　　生3：我猜“心声’’背后一定有一个感人的故事，那会是怎样一个故事呢?

　　师：我也和大家一样好奇，那么就让我们带着这些问题一起走进主人公的心灵深处，倾听他的心声吧。(通过激趣质疑，引发学生对新课的主动思考，有效调动学生学习的积极性，引出教学环节。)

　　二、理清文脉，通过复述文章大意把握主题

　　师：请同学们用你自己喜欢的方式通读课文，然后试着用自己的话讲讲关于“心声”的故事。

　　[学生自由阅读，同桌之间互相讲叙“心声”的故事。]

　　(评：学习小说，理清思路，把握主要情节是基础，要求学生在阅读体验中形成对小说情节的初步印象，也是在帮助学生明确阅读目标，养成良好的阅读习惯。)

　　师：谁愿意为大家讲讲这个故事?

　　生1.：主人公京京很喜欢小说《万卡》，他从小说里看到自己和爷爷，程老师却以京京的嗓子沙哑为由拒绝了他的阅读请求。京京很难过，但他从自己的经历和感受中领悟到阅读《万卡》应有的感情，于是试图纠正同学在朗读中的错误，却因此遭到讥笑。公开课上，老师原本安排的朗读的人选赵小桢因怯场不敢举手，正在这时，京京郑重举手要求朗读，在老师的许可下，他投入自己充沛的感情于朗读之中，深深打动了在场的每一个人，京京的努力得到认可。

　　师：讲得很详细，语言表述也很清晰，说明这位同学读书读得很仔细，很好。我们知道这是一篇小说，同学们能否试着从小说的情节结构人手，简叙这篇文章的大意呢?试试看。

　　(在教学需要的前提下，指导学生有选择性的截取所学内容，自觉总结适合于不同文体的学习方法，这也是对学生组织、概括、适应能力的一种培养。)

　　生：我想这样梳理情节：“请求读书，无奈遭拒”是小说的开端;“纠正错误，被人讥笑”是小说的发展;“临阵救场，举手读书”是小说的高潮;“朗读感人，获得认肯”是小说的结

　　局。

　　师：说得真好。他把小说的情节特色都融到了自己的表述之中，而且清晰简洁。感谢你精彩的回答。[生掌声鼓励]

　　(教师对学生的回答给予鼓励及适合的评价，有利于其他学生的吸收和学习借鉴，同时也能体现师生在交流上的平等。)

　　师：俗话说：言为心声。心里的想法往往能直接或间接地反映在言行中。通过刚才读课文，理文脉，你们能解答开课时那几个同学的疑问吗?

　　(直入主题，由学生利用文本中的相关内容解析诠释主题。实际也是为分析主要人物形象做准备。)

　　生1：文章写的是一个叫李京京的孩子的“心声”。

　　生2：京京的心声就是想读《万卡》这一课。

　　师：你从哪里看出来的呢?

　　生2：文章的开头有几处，如：对于发下来的《万卡》的故事，“京京看了好几遍，这个故事他喜欢极了。”还有万卡这个人物也给京京留下了深刻的印象，“不知怎么，总是缠在心上，弄得他一整天都有点神情恍惚”，说明京京很同情小万卡的遭遇。但当老师宣布公开课读书的同学的名字时，“京京在坐位上不安地扭动着身子，眼巴巴望着老师，仿佛想说什么”，他一定是想参加读书，这里也反映了他渴望读书，并希望老师能给他这个机会。

　　生3：还有十七段中：“他多么喜欢这个故事啊!他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段呢!”……

　　生4：还有他放学路过小树林时，见四下无人，京京还悄悄拿出《万卡》来忿。

　　师：正如我们所感受到的，一心一意读出《万卡》是京京极度的渴望，那我有一个疑问，希望同学们帮我解惑：京京喜欢《万卡》这个故事，仅仅是因为被主人公的遭遇感动了吗?

　　(将学生从容易获取信息的浅层思维引入更深层的思考，要选对时机，恰到好处帮助学生完成思维的飞跃。)

　　生：不只是因为这样。京京在万卡的遭遇中看到了自己的影子。他也有一个疼爱自己的爷爷，也和万卡一样万分想念自己的爷爷，文章中有大段写对过去与爷爷生活情节的回忆。

　　师：那可不可以这样理解：对乡下爷爷的思念，也是京京通过朗读想表达出的心声?

　　生1：正是这样。京京将思念之情完全寄托在了朗读课文上。

　　生2：课文最后有京京直接表达这种思念的句子，足以证明这一点。[指导其他同学找到并品读]

　　(对主题的挖掘，教师的点拨就是明灯，学生不仅从中收益，还会学着在自己的思维中反馈给教师和其他参与学习的人，这正是师生交流的最好证明。)

　　师：同学们能用文本作为自己论述的合理依据是回归文本的一种很好的方式。那么对于“心声”到底包含怎样的意义，还有什么不同的看法呢?

　　生3：我觉得这里面应该还包含着京京希望得到他人的认肯和理解。

　　师：能为我们具体说说吗?

　　生3：因为声音哑，他请求读书遭到拒绝，对于他后来的一系列反应，同学嘲笑他，老师误解他，试想，假如我们处于京京当时的境况，我们会怎么想?[同学中引发小声议论]要是我一定会大哭一场，或者独自黯然神伤，总之会很伤心难过，这时候往往最期待他人的理解，这绝对是最真实的感受。

　　生4：我觉得也是。“读书事件”不就是在说信任与理解这

　　师：大家同意他俩的看法吗?他们用自己的体会在解读主人公的心声，我们看文章里有描写京京这种心态的句子吗?找出来读读。

　　[学生纷纷寻找心理描写的相关句子，如13页中的24自然段，14页中的27自然段等，在朗读中品味]

　　师：京京不被同学们理解，还表现在哪里?

　　生：在他给同学纠正朗读错误的时候，同学们“撇嘴”，“哄笑”，对他说的不屑一顾，京京则是“发窘”“红着脸”“气得要命”“委屈”，真是很可怜的。

　　师：你们遇到过这样的事情没有?你觉得这些同学做得对不对呢?假如你是当时在场的一个，你会怎么做?我们不妨来个现场的口语交际。

　　[学生掀起小高潮，以学习小组展开激烈讨论，教师行间倾听参与。]

　　(结合文本情境，拓展学生思维，将小说教学与口语交际结合起来，实施教学的情感目标。)

　　生l：我没遇见过类似的事情。他们做得挺过分的。要是我，我会欣然接受京京纠正得对的地方，还会劝其他同学不要讽刺京京。

　　生2：他们不懂得最起码的尊重，也不会设身处地为别人想，我要是在场，我会说：请尊重京京同学表达自己的意见，况且他说得没错，也是为了我们上课时能读出最好的效果来，我们应该感谢他才对啊!

　　生3：我遇到过和京京相似的事情，所以我非常能理解他。我会站在京京那一边，和其他同学说：我们都是为了公开课有最好的发挥，既然大家日标一致，就该虚心接受好的建议，再说挖苦和讥讽同学，也是不应该的，我们不可以丢掉最起码的对他人的尊重。其他发言略]

　　师：听大家的发言我很感动.我想京京的遭遇一定不会发生在我们这个温暖且懂得宽容的集体中。京京义无反顾地追求着自己的梦想，在公开课那一天，程老师遭遇到了意想不到的冷场——无人举手朗读，更令人想不到的是，关键时刻救场的竟然是京京，京京当时是一种怎样的心态呢?

　　生：京京当时内心很矛盾，义想念义有些担心念不好。5l和52段很好地反映了这种心情。

　　师：真是很富有戏剧性的一幕。那你们觉得程老师那时那刻怎么想呢?

　　生：程老师首先一定是蒙了![哈哈!]她“慌乱”，正苦于无人解救，京京如救世活佛出现了![哈哈!]但程老师还是有点慌，他对京京不确信，但又别无选择，只能“死马当活马医”，抓住京京这唯一的“稻草”了，“只好”这个词就充分说明这一点。[哈哈!]

　　师：你的心理分析很专业啊![学生笑]不过与这些相比，我们更关心的还是京京的朗读到底怎样了?

　　生全体：成功了!

　　生：他读得很感人。[17页的57自然段]

　　师：这个结果一定出乎程老师的意料之外吧。

　　生：是啊。她一定也很感动，而且她说：“李京京，请把课文读完吧!”说明她多多少少为自己之前的作为感到后悔。

　　生：我认为她说这话恰恰反映了她很失落，因为听课的老师一定也看出点什么了，这时候无声就是最好的回答。

　　师：李京京终于袒露了自己的“心声”，还是在这个场合，他确实有勇气!你们觉得呢?

　　[指名生议论一二]

　　师：那么京京假如没有举手，会怎样呢?

　　生：那就惨了!公开课就要砸锅!

　　生：那么局面可能不好收拾。

　　师：是啊，当我们设想着这些画面的时候，眼前一定展现着一个真切鲜活的少年形象，他对朗读的执着，对爷爷的思念，对理解的渴望，无一不令我们感动。学习到这里，你们能真正读懂京京的心声吗?

　　(在恰当的时候“放”，‘在恰当的时候“收”，始终对文本主题不离不弃，并引导学生对学习成果做阶段性的总结，加深印象，以便更好的引申拓展。)

　　[学生总结“心声”的含义，教师板书：心声——渴望读书，想念爷爷，寻求理解，向往本真。]

　　[全体有感情地读关于文章最末几段，与主人公寻求共鸣。]

　　第二课时

　　一、导人

　　错综复杂的矛盾冲突推进小说情节的跃进，鲜活生动的人物形象给小说带来更强的感染力。在《心声》中，我们真切感受着人物内心复杂深邃的变化，并深深为之动容。那么对于小说中的几个人物，你们有怎样的认识呢?

　　二、人物形象研读

　　1.总结重温鲜活的小说形象。

　　[学生探讨，就自己感受最深的人物进行深层剖析后全班交流。]

　　师择取答问精髓板书：

　　李京京：纯洁，善良，感情丰富，自尊心强，为超越自我勇敢争取机会，最终实现超越，获得认肯。

　　程老师：认真，好强，自信，但也不乏虚伪，在教育策略上缺乏对学生的尊重，鼓励和认同，幸而能及时纠正自己认识上的失误，也算对自己做了一次完善。

　　赵小桢：刻薄，小心眼，好面子，不理解他人，对同学缺乏尊重。

　　(在进行人物分析时，不要单纯为了分析而分析，仍然要求学生在文本中找到相关内容加以佐证，并有自己不同的看法，切忌人云亦云，教师也应在这个问题上注意引导学生，既能给学生发表言论的空间，又要保持正确的导向，避免偏颇。)

　　2.交流对话

　　你想对这些人物表露自己的心声吗?把你最想对他们说的说出来吧。

　　(把读者放到作品的特殊环境中，加深体验，寻找共鸣。)

　　三、读写资源体验

　　师生交流：从行文的角度，谈谈你最欣赏文章的哪些地方?[如：对人物心理的成功刻画，独自式的语言建构;矛盾冲突的即时展现以及冲突中人物形象的凸显等，还包括充满感染力的语言。]

　　(设计此环节，意在让学生形成读写相通的概念，学会在阅读中寻找写作体验，在别人的文章中挖掘自己作文的珍宝，这也是教师自身必须形成的新的教学理念。)

　　四、延伸拓展

　　1.这篇文章实际暴露了当今教育行为中的一些弊端，你能站在公正的立场，就你对这些问题的认识简单谈谈感想吗?

　　2.京京作为文章的主人公，不仅勇敢执着，而且具备很强的朗读能力，这一点足以令人羡慕。请你也从那篇感人的《万卡》的文章中选取一个自己感兴趣的片段，用心投入地朗读，试试能否体会京京的感情，并和同学交流一下，怎样才能把书读好。

　　3.以《心声》为题，用文字表露属于你心灵深处的珍藏。

　　(拓展的作用就在于给学生一个自己挖掘的空间，无论是从提高语文基本能力的角度出发，还是试图将学生的视野由课本引向社会生活，都应着眼于学生本身，给他们搭建一个平台，展示自己，认识自己，这是我们的目的。)

　　[作业设计参照拓展]

　　【教学后记】

　　在设计这一课的教案之前，我把文章反复看了几遍，每次读完总觉得有一种心灵的触动，也许真正打动我的不只是文章本身，更多的是这个故事所反映出的教育背景值得我们深思。“程老师现象”在旧的教学模式中其实是个典型，以扼杀学生的创造性思维作为代价换取的正是这样的一种尴尬的教学情状，我甚至在想，我们自己的学生中是否也有和李京京一样境遇的孩子，极度渴望挣脱“老师说怎样就怎样”的传统套路，期待属于自己的创造性学习时代?因为这样一些备课闲余的想法，我决定就让这一课的教学成为孩子们体验教学改革全新时代的开始。由于本文所反映的内容与学生现实生活很贴近.我在设计中尽量安排学生体验谈论，包括对人物的评价，对特设场景的感觉和模拟，把最主要的工作交给他们，而我自己的任务则是为数不多的“客串主持”，大部分时间是作为旁观者看学生们精彩的评说和自觉的体验。用“心声”这个话题引入，旨在吸引学生的注意，从一开始就让学生进入一种情感体验的状态，这也是为后面的感情共鸣做准备;在第一个课时，我将重点放在情节的梳理和理解上，小说情节性强，更容易作为教学的突破口，实际教学证明，学生能在教师的指导下，紧握情节的主线，逐个突破知识点，并有效利用发散思维在深人理解的基础上完成个性化的学习体验，此外.教学环节的设计始终围绕情感目标，引领学生在对情节的品评中提高判断，辨别以及表述的能力，效果良好;第二课时，重在分析人物形象，并就文章的主题引发一些相关问题的探讨，假如说一课时注重的是对文本的挖掘和钻研，那么二课时实际是从文本的表层走向思维的更深处，更注重学生思维品质和情感状态的展示。比如读者与人物的对话，南小说本身引发的关于语文阅读和写作方法的探讨，以及对现实的关注和反思等，都体现了

　　这一点。在教学中，学生比较投入，尤其是对人物的心理和个性分析上，见解独到，评说深人，理解全面，课堂氛围很好，另外在拓展引申的交流探讨中，学生大都能联系生活实际和各自的体验，回归文本，学会正确理解和品评，这也比较好的体现了教学设计的初衷。总体而言，在用新思维，新方式开展教学的尝试中，我看到了学生潜藏的能量和希望，也感觉到情感体验在教学实践中的重要性，要学生忘我投人，必须调动情感，让他们找到方向，找到展示的舞台。在今后的教学中，我认为还应加强对文本“人文性”的挖掘，积极进行价值层面的探究，注重学生的思维过程，对思维方法和学习技巧进行必要的指导，在教学实践中做出更积极的努力。

　　3我的老师

　　【教学构想】

　　这是一篇回忆自己老师的文章，语言质朴，情感真挚。从内容上看，文章主要从刘老师教学和放风筝两个方面来进行叙述和描写，既体现了刘老师的基本特点，义展示了刘老师丰富的内心世界。在作者的笔下，我们看到的是一个个性鲜明，情感丰富，值得我们永远学习和尊敬的充满人格魅力的刘老师。义中，作者还不时穿插一些表达自己情感的语句，这些句子，表达了作者最真实的内心体验，感情饱满，从另一个侧面烘托了刘老师的形象。

　　本文在选材与材料的安排上也颇有独到之处。作者与刘老师交往的时间不短，能让作者汜住的关于刘老师的事肯定很多，但作者只选取了三个内容：刘老师的外貌、刘老师的教学、刘老师放风筝。这三个内容从外到内，逐步深入地展现了刘老师的特点。

　　在人物的刻画与结构的安排上，本文也很有特点。刻画人物，作者直接描写了刘老师外貌、语言、动作，而且都抓住了人物独特的地方。作者还描写了景物，表达了自己的感情，问接地烘托了刘老师的形象。在结构的安排上，作者先描写景物，引起回忆，然后是回忆的具体内容，最后是结束回忆，抒发感情，各部分内容之间，非常注重过渡与衔接，这些也是值得我们在写作时借鉴的。

　　教学时，一方面要抓住文章对刘老师的刻画这一主要内容，把握人物的特点和情感世界，感受刘老师的人格魅力;另一方面，要抓住表现作者感受和情感的内容，体会刘老师对作者的巨大影响;再一方面，了解本文在材料的选择与安排、人物的刻画等方面的特点，学习并掌握写人类文章的一些基本写法。整篇课文教学的基本目的是让学生能从刘老师身上获得启发，并掌握一些基本的写作知识。

　　【教学设计】

　　[教学目的]

　　1.从文章内容的感悟分析中，了解刘老师的人物特点和内心世界，学会与文本对话。

　　2.感受作者的感受，了解作者心目中的刘老师，学会与作者对话。

　　3.了解本文写作上的一些特点，掌握一些写作知识与方法。

　　4.结合文章内容与学生自身的情感体验，引导学生形成正确的人生态度。

　　[教学难点]

　　刘老师人物形象的分析。

　　[教学重点]

　　作者的情感体验。

　　[难学安排]两课时

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、导入新课

　　教师提问：从上学到现在，大家接触过的老师一定不少，其中肯定有给你留下深刻印象，让你尊敬爱戴的老师，你能说说他们是谁，为什么让你尊敬爱戴吗?

　　(目的是让学生在回忆中引起自己对老师的情感体验，既为进入课文的研读作情感铺垫，又体现“语文是生活中的语文”的语文教学观。)

　　二、学生回答

　　学情预测：(1)学生能说出自己尊敬的老师;(2)学生不能说出老师的特点和自己尊敬老师的原因;(3)学生在表述中不能表达自己的情感;(4)学生说出的老师是自己不喜欢的。

　　教师对策：(1)要求学生用具体的材料来说明;(2)指导学生在叙述时表达自己的感受;(3)要求学生围绕老师的问题回答。

　　(教师在学生回答后即时给予点拨指导，帮助学生学会说话。)一

　　三、教师讲述一个自己爱戴的老师的事

　　(这一环节既是为了唤起师生共同的情感体验，形成师生情感互动，也是为了给学生作出一个口头表达的示范。)

　　四、朗读课文

　　(1)教师先用一句话导人课文：我们每个人都有自己印象深刻，永远敬重的老师，本文也是讲述这样一位老师的，我们现在就来看看，这个老师究竟是怎样的一位老师。

　　(2)学生自由读课文，可以朗读，也可以默读。

　　(目的在于让学生感知课文内容，为后面研读课文打下基础。同时要求学生在读课文的时候，运用工具书给生字正音。)

　　五、整体感知课文，明确文章主要内容

　　提问：读完文章后，你能说说本文主要写了些什么吗?

　　学情预测：(1)学生能说出刘老师上课的动作、语言和放风筝等内容，但不能较准确的概括;(2)学生会漏掉一些重要内容，如刘老师的外貌、作者的感受等。

　　教师对策：(1)多找几名学生回答，并将他们的回答进行对比，引导学生学会概括。(2)老师在学生回答时即时给予指点。(3)老师提示学生不要漏掉一些重要内容。

　　六、把握文章脉络，划分义章层次

　　(引导学生理清作者的写作思路，从整体上把握文章内容。)

　　七、再次读课文，明确文章的重点内容

　　(要求学生默读文章，要求有一定的速度。目的在于让学生明确文章的重点。)

　　明确：(1)文章主要从刘老师的外貌、刘老师的教学和刘老师放风筝三个方面描写刘老师。(2)文章还写了作者的感受，表现了刘老师对作者的巨大影响。

　　第二课时

　　一、分析刘老师的形象

　　(1)学生在义中画出描写或叙述刘老师外貌、语言、动作、行为的句子，并进行交流。(目的是让学生深入文本，学会运用圈、点、勾、画等阅读方法，找准关键的词语和句子来理解人物，也是培养学生自主学习的一条途径。)

　　(2)学生6人一组讨论：这些内容表现了刘老师什么样的特点?(要求：各抒己见，畅所欲言，讨论结果要有记录。这一环节是让学生在合作探究的学习过程中获得知识。老师到学生中间参与学生的讨论，体现师生合作这一理念。)

　　(3)学生发言，每组派代表1人。(要求：与其他组观点相同的就不说，不同的就说。)

　　明确：外貌：慈祥、忠厚;上课时跳跃旋转的动作：强健有力;讲话：感情充沛;课堂提问的方式，学生回答时他的动作、语言、表情：关心学生，鼓励学生;放风筝：充满童心、充满生命的力量。

　　二、分析“我”的感受

　　(1)仍然由学生在文中画出写我的感受的句子。

　　(提示：要找准关键的句子，如议论抒情的句子。)

　　(2)学生自己体会这些句的含义和作用。

　　(目的是让学生自主探究)

　　(3)学生自主发言。

　　(其他学生可以补充，老师适时作指点，培养学生准确表达的能力。)

　　(4)学生进行概括。

　　(目的是培养学生的概括能力。)

　　明确：刘老师充满活力的生命以及对生命深沉强烈的爱深深地影响了“我”和其他同学，对我们的健康成长起了巨大的作用，表现了“我”对刘老师的无比尊敬和深深思念之情。

　　三、把握本文写作上的一些特点

　　(I)提问：①本文是怎样表现刘老师的?②本义在材料的安排上有什么特点?

　　(2)学生自由讨论，也可独立思考。

　　(3)学生回答问题

　　明确：①通过对刘老师的外貌、动作、语言、行为等的描写直接表现;通过写“我”和其他同学的感受间接表现;通过景物描写侧面烘托;通过与另一位老人的对比表现。②先写刘老师的外貌，再写刘老师的教学，最后写刘老师放风筝，由外到内逐步深人。

　　四、作业：文章第13自然段提出了“一个活泼的少年又该怎样呢?”这样一个问题，请围绕这一问题，结合自己的体验，写一篇短文。(设计这样一项作业是为了让学生能从刘老师身上受到启发，从而形成正确的生命观、人生观。)

　　【教学后记】

　　这篇课文的教学，我觉得有几点把握得较好：1.把握了文章的特点，抓住了文章的主要内容，由浅人深地进行教学，使学生对课文的理解比较深。2.课堂上重视了学生的主体地位，较好地发挥了学生的主动作用。3.知识教学基本落实，学生能力得到了一定的提高。

　　但是，有两点是我未能做好的：第一，主观上重视了学生的个体差异性，想面向全体学生，但在实际教学中，我还是有意无意地忽视了个别基础不好的学生，未能充分调动他们的学习积极性。第二，从教学效果来看，学生理解了课文的主要内容，也获得了一些情感体验，但刘老师的精神并未真正进入学生的灵魂，成为他们思想的一部分。我想，第一个问题我可以在今后的教学中改进，多关注基础不好的学生，第二个问题，如何真正发挥语义的育人功能，还需要更多的探索。

　　4我的五样

　　【教学构思】

　　毕淑敏的散文往往文质兼美，情理兼顾，这篇文章也不例外。作者用她最不愿舍弃的笔，生动细腻地记叙了一次亲身经历的心理测试的全过程。从中“我”经历的“选”和“弃”的痛苦和艰难，不仅给读者美文的享受，而且还给读者情理的震撼。

　　对于这篇课文的学习，考虑到单元要求、学生能力和课文特点，应注意以下几点：

　　一、把握内容，理清思路

　　第一单元的课文，篇幅都较长，为了很好的理解课文，必须以整体把握和内容浓缩为前提。基于此，这篇文章应让学生在快速阅读基础之上，从方方面面的议题中联系课题、浓缩内容，归纳概括。简单的说，就是“选”“弃”“议”。具体说就是：“选生命中的五样”“弃生命中的四样”“议生命中的一样”，这样一来，内容浓缩了，思路也清晰了。

　　二、品味描写，体会感情

　　本文的可读性，很大一部分原因取决于作者在“选”“弃”过程中生动细腻的心理描写。这样的文段在文中随处可见，例如：第10一12自然段写自己对父母、孩子和爱人的惭愧之情。第24—3l自然段写自己放弃“水”“空气”时的痛苦和艰难，无不令人身临其境，为之动容。品味这些文段，不仅可以领略到文字的魅力。还可以体会到作者独特的个性追求、鲜明的价值取向和深刻的人生体验。因此处理好这个环节，文理兼顾，一举两得，更为下一个环节的进行提供了必不可少的情感铺垫。

　　三、设身处地，思索人生

　　人生是一个永恒的话题，也是每个人必须面对的课题。人生的内涵很广，人生不能拥有世上的一切，在有限的珍藏中，我们追求什么，选择什么，舍弃什么，是一个宜早思考的问题。引导学生正确认识和学会珍藏生命中最宝贵的东西，应该是他们人生道路上不可或缺的一课。尽管他们现在的遗择不一定一生不变，但在这个过程中学生对人生的体验和思索必将影响他们人生。因此在课文处理的最后一个环节上，可模仿课文形式，让学生自己说说自己的“五样”是什么?并引导学生注意结合自我的生活体验，说说选择和放弃的理由。通过以上三个环节，争取做到由外入内、由文入理，文理兼顾，从而达到工具性和人文性的统一。

　　【教学设计】

　　[教学目的]

　　1.浓缩内容，理清思路。

　　2.品味课文独白式的心理描写，体会作者丰富独特的思想内涵。

　　3.引导学生正确认识和学会珍藏人生中最宝贵的东西。

　　[教学重点]

　　品位课文独自式的心理描写，体会作者丰富独特的思想内涵。

　　[教学难点]

　　引导学生正确认识和学会珍藏人生中最宝贵的东西。

　　[教学安排]

　　第一课时：读：学会略读课文，理清全文思路;品：品味描写的精妙，体会作者思路的到。

　　第二课时：思：联系自身实际，思考自己生命中最宝贵的东两该是什么?

　　[教学步骤]

　　第一课时

　　一、导人新课

　　同学们，如果老师出个题目——说出你生命中最宝贵的五样东西，以及这五样东西中最宝贵的一样东西。你该如何回答呢?也许你很果断，也许你很踌躇，也许你从未考虑过，不知从何说起。没关系，先让我们来借鉴和参考一下作家毕淑敏在《我的五样》中的选择和取舍吧。(此环节设计在于提出问题。储备思维，引而不发，调动兴趣。)

　　二、略读课文，整体感知文章内容

　　1.快速略读全文，理清哪些段落写“选”，哪些段落写“弃”?

　　2.学生回答。

　　学情估计：a.“留”的内容归纳不易出错，可能有第l自然段至第16或第17自然段两种说法。b.因为快速略读的原因，可能很多学生凭经验会认为第17或第18自然段至完是“弃”的内容。

　　应对办法：a.明确第17自然段是过渡段，即“留”的内容是第1一16/17自然段。b.明确第40段是写“弃”的最后一段。即“弃”的内容是第16/17—40自然段。

　　3.模仿以“留”、“弃”概括课文内容的方式，用一个字概括第4l一45自然段的内容。

　　4.学生回答。

　　学生估计：a.能力强的学生容易触类旁通，但不一定准;b.课文内容不熟或概括能力不强的学生可能不会说或会说错。例如概括成“尾”或“想”。

　　应对办法：通过朗读，引导学生从表达方式上思考，容易想

　　到“感想/感慨、抒情/议论”等概念，从而概括成“感”或“议”。(此环节设计考虑到了单元提示中“通过略读方法，把握

　　内容”的要求，也考虑到了课文篇幅较长的特点，落实了新课标“整体感知文本”的要求。)

　　三、浏览全文，在整体感知基础上理清课义思路

　　(此环节意在进一步熟悉课文，做到从外而内的理解课文。既完成了单元提示中“理清课文思路”的要求，又为进一步品析课文做好了准备。)

　　1.从内容上理清文章思路

　　学情估计：因为前面整体感知中的概括，这个问题只是对已有学习成果简单的归纳过程，应该不难：课文以时问顺序按“留”“弃”“议”的思路展开全义。

　　2.从表达方式上理清文章思路

　　学情估计：如果缺乏几种基本表达方式的常识，这项工作可能会让学生感到棘手。

　　教师应对方法：a.简要补充五种基本的表达方式。B.提示“留”“弃”“议”中“议”已经说出了一种表达方式，只要整体考虑“留”“弃”的内容所用的表达方式即可。

　　明确：先叙述描写“留”和“弃”的全过程.后对此过程进行抒情议论。

　　四、精读课文，品味心理描写，体会思想感情

　　(此环节是课文解读由浅入深、由文入理的阶段，也是工具性和人文性开始走向统一的阶段)

　　1.仔细阅读全文，画出最让你欣赏、最让你感动的心理描写句子。并说说你欣赏和感动的理南，同桌问可互相交流。

　　2.学生回答：

　　学情估计：a.能画出精彩的描写句。b.精彩之处有的学生只能意会，不能言传;有的学生能言传，但传不说那种精妙之处。

　　教师应对方法：a.引导学生从主观上谈感受。b.告诉学生从客观分析修辞，体会语言的生动性和形象性，例如：第24、25、30自然段中作者都用了形象的比喻来描写心理。

　　3.从这些心理描写中，谈谈你对本文的主旨(或作者的思想感情)的理解。

　　4.学生回答

　　学情估计：本义作者在文中流露的思想丰富而独特，把握局部不难，整体把握、全局把握就不易了。

　　教师应对办法：a.抓第41—5这些自然段，因为其中多次谈到“生命”。b.抓本文的核心问题“生命中最宝贵的五样东西”。

　　明确：对生命价值的追求、对生命的热爱。

　　第二课时

　　五、设身处地，思索人生

　　(此环节的设计，不仅是为了实现“情感、态度、价值观”的维度目标，更是为了实践新课标中“自主、合作、探究”的课改理念，在落实工具性的基础上，实现其人文性。)

　　1.在纸上写出你生命中的五样，然后逐一舍弃其他四样。只留一样。(模仿课文形式，先让学生选择，然后放弃，增加生活体验，引出对人生追求的讨论。)

　　2.结合当时的心理和自我的生活体验，表述选择和放弃的理南和感受。

　　学情估计：a.有课文内容的帮助和自身实践和体验，或多或少、或好或差都能讲。b.大部分学生的表达可能存在条理问题或不够形象问题。

　　应对办法：a.集中精力谈好一种感受。b.学用修辞使抽象变具体、平淡变生动。

　　3.教师小结：引导学生思索人生

　　相信经过刚才痛苦而艰难的选择，同学们生命中最初的重中之重已简洁而挺拔地凸现出来了。请}己住：人生不能拥有世上的一切，在有限的珍藏中，你的选择就是你生命意志的支点。请让我们齐读课文最后一段，作为本课的结束语。

　　六、作业

　　以“我也有五样”为题写一篇文章，注意“选”与“弃”过程中的心理捕写。

　　【教学后记】

　　说实话，在备课时，我心中是有隐忧的，因为我觉得《我的五样》中涉及的人生和生命的沉重活题，对刚刚踏入中学大门，对人生还没来得及思考的初一新生有一定的深度和难度的，可两节课下来，特别是第二课却令我感触颇多。不为圳的，只为他们在选择时的激动与郑重，在舍弃时的无奈和沉痛，以及在诉说“选”、“弃”时有些同学泪流不止的面容。这倒使我获得-一个重要的启示：情感的共鸣是打开阅读之门的金钥匙。并不是我低估了学生的认知能力，而是情感的共鸣使学生在产生共鸣的问题上获得了超常的认识能力和感知能力，所以第二节课才有如此意想不到的效果。也就是说，他们在个人情感和课义中表达的情感达到共鸣时获得了相应、相关的感性和理性经验。这就为理解问题、解决问题提供了能力支持。

　　因此我觉得阅读课上一定要解决如何使读者和作者的情感产生共鸣的问题。这就必须做到知己(吃透教材)知彼(了解学生)，从文章中找到适当的“线索”去“引爆”学生的思想，去开启学生“自我体验”的天窗(例如第二课时中让学生模仿课文选择自己生活中的“五样”，然后放弃。这一过程就是一个很好的切人点和“导火索”)。教材中的课文无论其涉及的题材、内容、时空多么广泛、多么不同，但有一点肯定相同：每篇课文一定有一条通往学生心灵的捷径，每篇课文一定有一个能与学生情感产生共鸣的触发点。找到它、利用它，我们才能真正迅速而有效地把学生导入阅读之门。

　　5我的读书生活

　　【教学构想】

　　本篇课文是一篇回忆性散文，作者记叙了中学时代的读书生活，用真切可感的事实为我们展示了那种宽松、自由的读书环境以及学生们酷读书的良好风气，热情洋溢的赞颂了自己所遇到的那些注重启发诱导、教学风格各有千秋的老师们。作者主要从自我酷爱学习、读书兴趣广泛、注重义理综合和老师教学循循善诱两个方面来回忆自己中学时代的读书生活。

　　教师在教学的过程当中可以引导学生在整体感知课文的基础上，迅速把握文章的脉络，理清课文思路。第一段概括了我中学时代酷爱学习的优良品质、注意综合学习的事实以后，作者用一句话揭示教师注重培养学生的爱好对学生的未来会产生重大影响，从而引出下面的内容。然后用“描述童年时代，我不能不提到书籍”这么一句再引出后面对所读书籍的具体内容的记述;最后用一句话总结中学读书生活的感受。抓住了这个脉络也就明白了全文的结构层次。学生可以跟据这篇文章来探讨理清文章思路的途径和普遍规律。

　　本文在文字上阅读没有障碍，语言通俗，口语化，生活化，内容浅显，教学时可以引导学生结合自己的读书生活，读书体会，读书方法引发开去，进行一次综合性学习鼓励学生多角度，有创意的阅读。可以借此来引导学生如何学习和如何阅读课外书籍，通过推介赏析，采访编辑，自由辩沦。对话交流等方式拓展他们的视野，使他们树立“要读书，读好书”的观念，提高他们的阅读积极性，这样就可以从知识与能力，过程与方法，情感与价值观各个方面让学生有全面的收获!

　　【教学设计】

　　[教学目标]

　　1.把握文章脉络，理清文章思路。

　　2.学习作者酷爱读书的优秀品质。

　　3.培养学生自主、合作、探究学习的能力，提高学生阅读书籍的积极性。

　　[教学重难点]

　　在整体把握可课文基础上，引导学生结合自己的读书生活进行探究学习。

　　[教学安排]

　　1.抓课文中的关键词语以及关键语句来帮助理解课文内容。

　　2.合作探究三个话题：读什么书?怎样读书?为什么读书?

　　3.创设情景，引导学生思维。

　　[教学步骤]

　　一、导人新课

　　同学们，你们知道哪些有关于读书的小故事或者读书的格言?(“孔子读书，韦编三绝;匡衡读书，囊萤夜读;孙康读书，凿壁偷光;孙敬头悬梁，苏秦锥刺股;高尔基集蜡读书，张海迪身残不忘读书。)书是光明的使者，是航标，是灯塔，是满载希望的风帆，是我们的引路人。人生的道路上有了它的相伴，我们更能感受到生活的丰富和绚丽多姿。今天就让我们一起走进飞机没计师雅科夫列夫的中学读书生活吧!

　　二、整体把握，感知课文

　　(一)快速阅读文章，勾画关键语句，搜集文中信息，整体感知课文内容。

　　(二)把握文章脉络，理清课文思路

　　1.思考：作者从哪几个方面回忆了自己中学时代的读书生活?

　　作者主要从自我酷爱学习，读书兴趣广泛，注意文理综合和老师教学循循善诱两个方面来回忆自己中学时代读书生活的。也就是说分别从学生的学和老师的教两个角度来进行回忆的。

　　2•小组交流：你是怎样理清文章思路的，告诉大家你的方法。

　　3.师生交流：共同归纳小结方法

6、部编版九年级语文下册第一单元写作：学习扩写（优秀教案）

　　第一单元写作　学习扩写

　　知识与技能

　　1.对扩写这一写作方式有较全面的了解。

　　2.掌握扩写的步骤与方法。

　　3.能熟练运用扩写这种作文训练形式。

　　过程与方法

　　1.讲解扩写的相关知识，让学生了解扩写的步骤与方法、注意事项。

　　2.通过朗读、交流示例，让学生体会扩写的写法。

　　情感、态度与价值观

　　培养学生对学习扩写的兴趣，让学生在扩写习作中发现、体会文章中人物的优秀品质、作品主题蕴含的正能量。

　　重点

　　通过讲解训练，学生能够掌握扩写的步骤与方法。

　　难点

　　指导学生针对不同体裁的文章，熟练地进行扩写。

　　1课时

　　一、导入新课

　　同学们还记得《女娲造人》这篇课文吧?“女娲造人”的故事，在古籍的记载中只有寥寥几十个字，在课文中，作者却用一千余字的篇幅详细叙述了故事的起因、经过、结果，并对女娲在造人过程中的行动和心理展开了具体、生动的描写，使故事显得丰满、充实。这采用了什么样的写作方式呢?让我们在写作训练——学习扩写中寻找答案吧!

　　二、扩写精讲

　　1.学生自由阅读教材《学习扩写》内容。

　　2.多媒体出示问题，学生分组讨论、交流，教师归纳总结。

　　(1)什么是扩写?

　　扩写是一种扩充、拓展型的写作形式，即把本来较为简略、概括的文章或片段通过合理的想象加以扩展和补充，使内容更加丰富，景物更加鲜活，情节更加具体，人物更加丰满，继而形成较长的文章。扩写的对象可以是一篇短文、一段话、一句话，也可以是一个提纲或一首诗等。

　　(2)扩展应遵循的步骤有哪些?

　　第一步：吃透原文，忠于原文。扩写不是漫无边际地随意扩展，而是在不改变原文的题旨、思想内容、题材、体裁和结构顺序的前提下，对原作文字加以增广和扩充。因此，认真阅读原文(包括注释)、读懂原文、吃透原文是扩写的前提。扩写时要忠于原文，遵循主要内容不变、文章主题不变、主要人物不变、主要情节不变，展开“有轨道的想象”，为原文“增砖添瓦”，进而增光添彩。

　　【雷区提醒】　规避随心所欲、天马行空、无拘无束而将文章扩写得面目全非、荒腔走调。

　　第二步：找扩写点，轻重有别。

　　一篇文章，扩写不是处处增加文字、平均用力，而是要根据表达中心的需要，选择、确定合适的点，有针对性地进行扩写。不同体裁的文章扩写的重点不同。一般而言，记叙文可以在人物和事件两个方面加以扩充，把原文中的一些概括性的语言变为描写性的语言，还可增加气氛的渲染和细节的描写;说明文可以运用补充材料，运用多种说明方法，丰富说明对象的介绍;议论文可以进一步补充论据，阐释观点;诗词可以以散文化的形式进行扩写，扩写时可着重于“还原情境”“构设画境”“表现意境”。

　　第三步：展开想象，大胆扩写。

　　想象是创造性思维的核心，对原文思维、情感与语言等方面的创新都离不开它。大家在学完沈尹默《月夜》后，脑海里会浮现出一幅朦胧的画面，有人、有景、有情，模模糊糊的，但就是不具体。我们就可以通过创造想象情境，利用艺术空间，大脑假设推新，用散文化的语言进行情景描述，让朦胧的形象变成清晰可感的形象，让隐含的情感流露出来。

　　3.范文引路，有章可循。

　　精选佳作，组织学生品读，深入体会扩写的步骤、方法，引导学生循有规律，学有方向，赶有榜样，能够根据扩写的要求写出令人满意的优秀作文。示例范文体裁多样，记叙文、说明文、议论文、诗歌各一篇，做到文体较全面，以满足不同学生的写作爱好。

　　三、写作实践

　　从下面两题中任选一题写作。

　　1.阅读下面的材料，将其扩写成一篇具体、生动的文章，题目自拟。不少于600字。

　　春秋时期，晋公子重耳和他的随从在逃难途中，经过卫国，卫文公没有以礼相待。他们从五鹿经过，向乡下人讨饭吃，乡下人给他们土块。重耳大怒，想要用鞭子打那个人。狐偃劝他说：“这是上天赏赐的土地呀!”重耳于是磕头致谢，收下土块，装在车上。

　　【写作提示】

　　(1)下笔前先仔细体会，确定中心。围绕这一中心找准扩写的点(比如材料中最富有戏剧性的内容)，设计好扩写提纲，根据提纲下笔。

　　(2)发挥想象，增加必要的神态、动作、语言、心理及场面的描写，力求生动。

　　(3)写好以后，将扩写后的文章与原文作一番比较，分析扩写的成败得失，体会扩写的方法。

　　2.阅读下面的语段，深入思考，将其扩写成一篇议论性文章，题目自拟。不少于600字。

　　“苟有恒，何必三更眠五更起;最无益，莫过一日曝十日寒。”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：做事情贵在持之以恒。持之以恒，就要注重平日积累，而非临时抱佛脚。持之以恒，就要注意坚持，而非一曝十寒。古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。我们在求学、成长的路途上，也应持之以恒。

　　【写作提示】

　　(1)阅读所给的材料，思考语段的主要观点是什么。

　　(2)议论文扩写的要点在于补充论据。仔细思考有哪些事例、名人名言等可以作为论据。

　　(3)选择恰当的论证方法。在论证结构上，可以采用层层深入的结构，也可以设置几个分论点，从不同的方面和角度进行论证。

　　四、佳作欣赏

　　持之以恒方能成功

　　每个人都渴望成功。为成功而拼搏，就像奔向一个遥远的目标，道路是崎岖而漫长的，路上更是隐伏着各种险阻。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵抗得住吗?数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住吗?一些人退却了，只得半途而废;一些人气馁了，只得前功尽弃;一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持之以恒的人迈着坚定不移的步伐，义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉，品尝到成功的喜悦。

　　多少次的失败是由于缺乏持之以恒的精神和毅力，多少个遗憾是因为中途放弃。儿时的我是那样迷恋画画，终日在彩色的图画中畅游。可是，正是由于我没有那份持之以恒的精神和毅力，我那双握笔的手僵住了，那曾给我带来无限快乐的彩色世界，渐渐离我而去，留下的仅有遗憾和悔恨。我只是一个失败者。

　　然而我所敬重的霍金却是个成功者。谁不为他的事迹所感动?谁不为他的惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》而赞叹不已?这位因患肌萎缩性侧索硬化症，被终身禁锢在一张轮椅上的伟大物理学家，能取得这样的成功，靠的是什么呢?勇敢、坚毅、自信固然不可少，但在其中最闪耀的便是坚定的信心和远大的理想，不懈的追求和顽强的毅力，以及毫不动摇的持之以恒的精神。正是由于持之以恒的精神，他驶向了智慧大海的彼岸，登上了科学的高峰。

　　个人的成功有赖于持之以恒的精神，革命和建设事业的成功和发展不同样也有赖于百折不挠的坚持精神吗?中国革命在党的领导下经过了28年的艰苦卓绝的斗争终于取得了新民主主义革命的胜利;当今中国之所以能取得社会主义革命和建设事业的胜利，正是由于我们为坚持改革开放而不懈奋斗的结果。这些事实也充分地证明了持之以恒是胜利的关键。只要我们拥有持之以恒的精神，我们就必将走向光辉的明天。

　　千百次的考验，是持之以恒把我们引向了胜利;而不坚持的结果，必然以失败告终。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。遥远的征程，单靠轻轻一跃是不可能达到目标的，必须以锲而不舍的精神，付出“十驾”的努力，方能谈得上成功。

　　【名师点评】　本文在已给材料的基础上进行扩写，将题目中提供的中心论点“做事情切忌一曝十寒，只有持之以恒方能成功”在文章中进行了贯彻。文章先列举了很多反面的事例，然后提出中心论点，不仅吸引了读者的注意力，而且让读者易于接受。随后作者以自己儿时的经历现身说法，颇具感染力，继而又列举霍金、中国的革命和建设事业等进行对比论证，层层深入，以古今中外的事例阐明论点的严谨性，与题目中的材料一一照应。

7、部编版九年级语文下册第4单元写作：修改润色（名师教案）

　　教学目标

　　1.学会对作文进行润色修改的常用方法。(难点)

　　2.能对作文进行恰当的润色和修改,能把作文写得更具体、更生动。(难点)

　　一、情景导入　生成问题

　　同学们,进入初中以来,你们写过很多作文。只觉得写作是自己的事,而修改是我们老师的事情。其实不然。俗话说“文章不厌百回改”,“善作不如善改”,一篇好的文章不仅是“写”出来的,而且是“改”出来的。曹雪芹写《红楼梦》就自言：“批阅十载,增删五次。”再如托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》前后经过十二次精心修改才完成。修改是写作的一个不可缺少的重要步骤,是提高文章质量的有效途径。那么,作文修改,从哪里入手呢?这节课让我们一起来学习修改润色。

　　二、合作探究　生成能力

　　修改作文主要从语言、构思、中心三方面进行。

　　1.修改语言

　　材料一　进入二十一世纪,人们对电脑已不在陌生,电脑使用率逞上升趋势。等我们这一代人步入社会时,如果不会使用电脑,就会被视为文盲。可是,电脑究竟给我们带来了什么呢?

　　修改指导：第一句话有两个错别字,分别是“逞上升趋势”中的“逞”,应改为“呈”;还有一个是“已不在陌生”中的“在”,应改为“再”。修改语言首先看有没有错别字,再看有没有用词不当的,最后读一读句子有没有重复啰唆的语病。

　　2.修改构思

　　材料二：池塘美景

　　池塘的四面围着一些花草树木。树是各种各样的,一片郁郁葱葱。花也是各种各样的,五彩缤纷。

　　修改指导：这段描写就显得有些空泛。有哪些树,树有何特征,有哪些花,这些花的形态和色彩如何,都未能描述出来。不仅如此,它还未能扣住“美”字。这都是由于观察不细致,构思不精确。修改时可以把“各种各样”具体化,把树的特征、花的形态写得详细而生动,再给它设置一个月光下的背景,这个池塘周围的景色就一定很美了。

　　3.修改中心

　　材料三：银杏赞

　　暑假里,我在伯伯家做客。听说离他家十多里路的老河村有棵几百年的银杏树,就吵着要去看。第二天早上,堂哥就用摩托送我去。路上车子很多,摩托在车流中穿行,我真佩服堂哥的技术。不一会儿就到了。一下车,就觉得热得不行,我们在村头吃了个西瓜,喝了点汽水,才进村看树。

　　在一所小学门前,那棵老树屹立着,只见它古老苍劲,大得惊人。学校并不大,但校舍整齐美观,窗明几净。

　　一个锄草回来的农民路过这里,堂哥便和他攀谈起来。那农民很和气,他告诉我们,这棵银杏已有四百多年历史了。它遭过两次大灾：一次是被雷击;一次是被鬼子用刀劈,用火烧。然而,老树依然挺立在大地上。

　　听完介绍,仰望老树,我觉得它格外高大了。它是我们中华民族的象征,它有力地表现了我们中华民族的英雄气概。我们是九点多钟回去的,路上车子少了些,堂哥开得更快了。坐在疾驰的摩托上,我暗暗地对自己说,一定要学习老树坚韧不拔的精神,在与困难的斗争中锻炼并成长。

　　修改指导：没有很具体的事例来突出中心,写银杏的句子很少。一共只有8句写到了银杏,其他都与银杏没有多大的关系,甚至毫无关系。对表现中心思想没有关系的材料,应当割舍干净。与文章中心有关的也并非都要大写特写,那些离中心比较远的就不能详写。绘树、赞树是全文的中心所在,应当详写。

　　三、交流展示　生成新知

　　评讲作文：

　　1.限时批改

　　2.佳作推荐

　　3.美文共赏

　　4.小结

8、九年级语文下册第6单元写作：有创意地表达（优秀教案）

　　教学目标

　　1.珍视个人独特感受。(重点)

　　2.引导学生有创意地表达。(难点)

　　一、情景导入　生成问题

　　大家平时在写作时,最头疼的问题应该是怎样才能使作文有创意吧?哪怕你有最好的素材,但是不会有创意地表达,作文往往平淡无奇。今天,我们就一起来学习一下,该如何有创意地表达。

　　二、合作探究　生成能力

　　创意作文是学生在形成表象的基础上把储存在大脑里的信息,通过一定的文字或符号,快速地自由地表达出来。

　　知识板块一　创意训练,培养能力。

　　(1)表象创意训练。①闭眼回想,努力回忆过去发生的事的一些情节;②理顺记忆的画面,可以按时间、地点、人物,事情的起因、经过、结果去整理。③口头表达,在脑海中想出先写什么,再写什么;④书面表达,运用不同的表达手段,如图形、符号、文字等。

　　(2)联想创意训练。①出示实物;②让学生联想(联想要合理);③让学生根据自己的联想,编成有趣的小故事;

　　(3)想象创意训练。①出示实物;②让学生仔细观察、想象;③把想象的意境描绘出来;④编写成童话或故事。

　　(4)幻想创意训练。①确定幻想主题;②教师讲述幻想要领;③把幻想内容绘成图画;④学生用笔记写成幻想故事。

　　(5)“脑圆”创意训练。①在一张白纸上画一个圆形,把题旨写在中心;②在中心点引出分支,把任何有关这一题旨的论点写上;③有不同类别的资料时,便另开新的分支;④整理归类,写成文章。

　　知识板块二　结合例文,技法指导。

　　例文赏析

　　明天以后

　　阳光依旧炽热而叛逆,蓦然回首,倔强的我已不再。

　　明天,一定比今天更残忍,所以注定了每个人都活在昨天的回忆里。

　　我们注定要被岁月的悠长所征服,再也找不回曾经的感觉。昨天的我们在今天走远,站在十字路口,抉择那通往明天的路。

　　“任时光匆匆流去,我只在乎你。”经历过生离死别,才发现时光的打麿,也无法掩盖我们脆弱的心灵,太多的人在匆匆的时光中离我们而去。人,总会有那么一天。若是我,便有太多东西放不下,舍不得。

　　在用尽全力跑向终点时,便发现遗失了太多,找到了,却遗失了更多。明天,在哪里,我很迷茫。

　　很悲凉地,我们长大了。

　　黑暗侵蚀着还很暖的阳光,多怕,再也走不出黑暗,很怕很怕,怕跌倒后再也爬不起来。

　　悲伤弥漫了整个天际,岁月一点一滴地酝酿。

　　听着牛奶咖啡的歌《明天,你好》,便有了一丝丝安慰,也不那么悲伤了。

　　“看昨天的我们走远了,站在命运广场中央等待,那模糊的肩膀,越奔跑,越渺小。曾经并肩往前的伙伴,在举杯祝福后都走散。只是那个夜晚,我深深地都留藏在心坎。长大以后,我只能奔跑,多害怕黑暗中跌倒。明天你好,含着泪微笑,越美好,越害怕得到。”

　　星光,燃烧自己发亮。种下一个渴望,总有一天,我们会端坐于霜天,为自己默默点亮希望,跌倒后再次站回自己曾经誓言过的地方。我们将站在一起,向着明天奔跑。

　　明天以后会怎样?

　　岁月可以磨灭我的倔强与叛逆,却永远麿不灭我内心渴望明天的信念。

　　明天以后,将会怎样?

　　我期待着,那黎明破晓的曙光!

　　【名师点评】

　　作者借助时间这个平台,发挥想象,由表象的时间联想到人生旅途中的各种黑暗与磨炼,在磨炼中成长,在叛逆中成长,终将真正长大成人。立意新颖,表达的方式有创意。

　　三、交流展示　生成新知

　　评讲作文：

　　1.限时批改

　　2.佳作推荐

　　3.美文共赏

9、部编版九年级语文下册第2单元写作：审题立意（精品教案）

　　写作　审题立意

　　1.指导学生准确审题。(重点)

　　2.指导学生多角度立意。(重点)

　　一、情景导入　生成问题

　　同学们,写作文是语文学习中必不可少的一部分。那么,写好一篇作文有哪些步骤呢?最重要的步骤是什么呢?今天我们就来学习最开始的两个步骤——审题和立意。

　　二、自学互研　生成能力

　　知识板块一　审题技巧,立意指导。

　　我们拿到一个作文题目,首先要审题,即了解题目要求,领会题意。在此基础上,通过反复思考,精心选择,最终确定文章的主题,这就是立意。审题和立意密不可分,共同组成了作文构思的起始环节。

　　1.审题。

　　审题,就是为明确作文的要求对作文题(包括题目、材料以及写作要求)进行审读,以求理解其含义。审题时要注意题目对文体、内容、感情色彩等的具体要求,确保不在这方面出错。不过,审题的关键还在于把握题意,也就是分析题目的含义和意图。

　　首先,要善于从限制中发现“自由的空间”。

　　其次,要认真对待多重限制条件。限制条件有两个以上,就要仔细分析。

　　最后,要注意把握题目中的重点,作细致而深入的思考,努力探究它的含义。

　　2.立意。

　　立意,就是在准确审题的基础上,把题意变成文章主题的过程,即确立文章的灵魂,是文章成败的关键。

　　首先,确立文章的写作中心。有的可确立、表现多个中心,试比较哪个更有新意、更有深意、更适合自己写作。

　　其次,确立议论文的论点。只有确立有价值、有意义、有真情、有独特见解的论点,写出来的文章才能中心明确、思想健康,给人以深刻的印象。

　　最后,立意要力求巧妙、新颖。有时立意甚至可以从反面入手,突破成说、“定论”,凸显自己的个性。

　　知识板块二　结合例文,技法指导

　　1.文题展示。

　　以“和为贵”为话题,写一篇议论文,600字左右。

　　2.例文赏析。

　　为“和”辛苦为“和”甜

　　《孟子》里的“天时不如地利,地利不如人和”我们早已熟诵,《史记》中的“将相和”故事我们也是耳熟能详。知道“和为贵”的道理,我们又是真的知道怎么去做吗?是不是只要大家井水不犯河水,“你走你的阳关道,我走我的独木桥”,到最后“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”就行了?听说喝咖啡时所加入的咖啡伴侣其颜色为鲜白,可是一旦倒入咖啡之中搅拌充分,就只见咖啡不见伴侣了。然而,这咖啡的味道却改变了,不会像之前那么苦涩,却多了一丝香甜与润滑。正如咖啡伴侣一样,为了与咖啡的相融,它甘愿舍弃自己原本鲜明的颜色。为了我们心中所向往的和谐,我们有时也需要做出改变,为“和”辛苦为“和”为甜。

　　在那个著名的“将相和”故事中,如果没有蔺相如的宽容忍让,没有廉颇甘愿以大将军之身负荆请罪,就不会有日后的将相同心、各展所长的千古美谈。同样是共事一国,古往今来,从宋朝的秦桧陷害忠良到近代国民革命时期的“府院之争”,多少人为了名利拼个你死我活,面对外敌入侵和人民百姓的水深火热毫不动容,不懂相让不懂“和”,影响的又何止一事一人。

　　又想起一个游戏,有一株白菜,一只吃菜的羊,一只吃羊的狼,一个人和一条只能乘载一人加一物的船,怎样把东西全部带到对岸?答案挺费心思的,但其实说穿了,也就是只要这个人辛苦一点,多跑几趟就行了。有时,我们要求的“和谐”是很难的,因为每个人身上都有棱角,不免磕磕碰碰。但只要我们有为“和”辛苦的思想,相互理解,将心比心,彼此忍让宽容,和谐的局面就会到来。

　　有人说,两个人之间的相处合作不是“1+1=2”,而是“0.5+0.5=1”。在和谐的环境中,我们相互合作可以事半功倍,我们相互支持可以共渡难关,只是需要将自己减去一点,为“和”辛苦为“和”甜。

　　【名师点评】

　　在“和谐”的众多关系中,作者从“人与人之间的关系”切入,并用咖啡伴侣的例子说明为了和谐,我们“需要将自己减去一点”,做出改变,提出了“为‘和’辛苦为‘和’甜”的观点。作者所选取的实例很有生活味,实在而又恰到好处,这种化虚为实,化抽象为具体,化大为小的写法,使文章显得具体而又不空泛。生动贴切的引用,给文章增色不少。

　　三、交流展示　生成新知

　　评讲作文：

　　1.限时批改

　　2.佳作推荐

　　3.美文共赏

　　4.小结

10、部编版九年级语文下册第二单元写作《审题立意》优质课教案

　　标题解读

　　审题立意是作文的一项基本功，在写作文的时候只有真正地理解题意，并按照题目的要求去构思，才能写出符合题意的作文。审题立意是写作成功的先决条件，审题不准，立意就会出现“偏题”“跑题”，今天我们就来学习如何正确地审题立意。

　　课时安排2课时。

　　第一课时

　　教学目标

　　1.让学生认识审题立意，了解审题立意的常见方法，理解其在写作中的作用和意义。

　　2.进行作文审题立意的实践训练，让学生把握审题立意的方法。

　　教学重点

　　让学生学会根据文题进行审题的方法。

　　教学难点

　　体会隐含在文题字面背后的含义，准确全面地审题立意。

　　教学过程

　　一、新课导入

　　1.导语

　　得作文者得语文，得立意者得作文。立意深远是中考作文得分的关键。写作文一定要重视立意，而且要力求新颖。意高文自胜，你的立意好，自然能令阅卷老师心头为之一动。那么怎样才能正确审题立意呢?今天我们一起来学习写作训练——审题立意。

　　2.学习目标

　　(1)了解审题立意的基本含义，理解审题立意在写作中的作用和意义。

　　(2)理解怎样进行审题，从哪些方面进行审题;掌握文章立意的主要原则和基本要求。

　　二、认识审题和立意

　　1.什么是审题?

　　审题就是审清题目，明确题目的要求。

　　2.什么是立意?

　　立意就是确立最主要的思想内容，也就是确立主题。

　　三、深入分析

　　1.如何审题?

　　(1)方法一：审清“限制”，确定文章范围。

　　在题目所给的限制条件内选材，才能使文章内容切题，重点突出。

　　①比如《____给我留下的回忆》这个题目，限制条件是“回忆”。“回忆”一词表明，要写的是已经发生过的，甚至是比较久远的事情，横线上无论是写何人、何事、何景、何物，都要符合“回忆”这个限制条件。

　　②比如《初中生活两三事》这个题目，“初中”表明，要写的是初中阶段的故事，而不是小学或者幼年时期的故事;“二三事”则表明，要选择两三件自己感触最深的事来写，不要只记叙一件事，也不要拉拉杂杂流水账一般写若干小事。

　　③比如《美丽的误会》这个题目，“误会”是生活中常见的插曲，可能引发纠纷，可能造成尴尬，而限制条件是“美丽”，则表明要叙述的这场误会引出的应该是一段美好的故事。

　　(2)方法二：审清“题眼”，确定写作重心。

　　审题时，要把握题目中的重点，分析探究其中的含义，而把握题目中的重点就是抓住“题眼”，比如关键词、重点句、暗示语等。

　　①阅读下面的材料，按要求作文。

　　有一位老人，他喜欢坐在小镇外的林荫道边，一位风尘仆仆的旅行者问他：“这个镇里住的是什么样的人?”

　　“你刚经过的那个镇上的人怎么样?”

　　“非常可爱，我在那里开心极了。他们和善、慷慨、乐于助人。”

　　“那太好了，这个镇里的人也差不多。”

　　过了一天，另外一位旅行者经过小镇，走到老人跟前问他：“镇里住的是什么样的人?”

　　“你刚经过的那个镇上的人怎么样?”

　　“那是个可怕的地方。他们自私、刻薄，没有一个愿意帮助别人。”

　　“恐怕你会认为这里的人也是如此。”老人冷冷地说。

　　你从这个小故事中感受到了什么?请选择你感受最深的一点，写一篇作文。

　　读懂材料，抓关键句。关键句常常有暗示材料中心的作用。材料中的关键性词语可以作为选择立意角度的突破口。这则材料的关键句是“那太好了，这个镇里的人也差不多”“恐怕你会认为这里的人也是如此”。抓住老人变化的态度，品味老人话中的两个“也”字。

　　②《郊外踏青》。这个题目，重心要在“踏青”上，它提示我们可以着力渲染郊外的景象，表达游人的心情，也可以叙述踏青中发生的事，而与踏青内容无关的事应该少说或者不说。

　　2.如何立意?

　　(1)方法一：以小见大，化大为小炼主旨。

　　小处落笔，大处着眼，选用的都是小事物，记叙的都是小事情，描写的是细节，剖析的是细小现象，但是所表现的是重大主题，所阐发的是深刻道理，笔下处处是“小”，眼中时时是“大”。

　　①空气中传着粽香，传着米香。传递着古老味，婆婆味和浓浓的情。“哎!表姐，帮我叫个比萨，要芝士味的!”表弟的这一声喊似乎把东西都打碎了，传着的东西似被断去，断的七零八落。“你这小子，有粽子呢!还吃那鬼东西。”外婆有点生气，我也有点不情愿，那以后的时间似乎再也找不到先前的感觉。粽子包好了，那天晚上就我一个人。爸妈仍在忙，我却陷入了沉思。万物于传递中绵延不已，而我们呼唤着我们的文化，在五月，渴求那文明传承。

　　家庭中的小细节——吃粽子，但从这件小事中表现了一个大主题——如何传承我们传统文化的问题。小事表现了大主题，以小见大。

　　(2)方法二：多维立意，纵向开掘求深刻

　　从多角度、多侧面、多空间思考，从而决定文章主旨。同一事物，同一材料，从不同的角度所作出的判断、所得出的主题不尽相同，要根据实际情况选择其一。

　　①阅读下面的材料，按要求作文。

　　过去我们熟悉的是信封信纸，现在熟悉的是微信微博;过去熟悉的是笔墨纸砚，现在熟悉的是鼠标键盘;过去熟悉的是书香墨宝，现在熟悉的是手机电脑。现在和过去相比，会引起我们许多联想和感慨。

　　要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，题材不限;④文体特征鲜明。

　　【写作提示】信封信纸、笔墨纸砚、书香墨宝，代表的是传统文化;微博微信、鼠标键盘、手机电脑是现代科技，这则材料实际上引导我们如何看待两者的关系。

　　1.可以从“守住传统文化”的角度立意，传统文化是我们的根，是我们的立身之本，是我们的精神家园，不能丢。

　　2.可以从“没有发展便没有一切”的角度立意。如果一味抓住传统文化而不知变通，势必会造成畏步不前的情况。因此，要注重发展，发展才是硬道理。

　　3.可以将两者结合在一起来谈，既要注重传统文化，又要重视科技发展，两者并不是水火不容、矛盾对立的。

　　四、归纳总结

　　1.注意题中的限制条件。

　　2.注意把握重点，分析含义。

　　3.立意明确，思想健康。

　　4.变换角度，学会求新。

　　五、写作训练

　　以《翻过那座山》为题，写一篇记叙性的文章，不少于600字。

　　要求：

　　1.“记叙性文章”，表明写作时要以记叙为主，综合运用其他表达方式。

　　2.要注意把握题目中的关键词，研究其中的含义。“山”指什么?“翻过”又意味着什么?放开思路，从多个角度思考。

　　3.根据你对题目的不同理解，拟出多个主题，从中筛选出一个自己感受最深，且比较新颖的主题，构思成文。

　　第二课时

　　一、佳作赏析

　　习作1

　　翻过那座山

　　山，它那陡峭的山岩高耸在遥遥天际，乳白色的浮云漂浮在它的脚下，纵深的峡谷里倾泻着一望无垠的原野山川，巍峨的山岭。在陡峻危立的绝壁上，一棵棵倔强的青松穿过乳白色的薄雾，在大风中婆娑起舞。

　　站在窗台上，望着那似乎高不可攀的山峰，我陷入沉思。

　　学习，不也一样吗?只有勇敢无谓者，才能到达顶峰。

　　七上期中考试，在数学上，我没考好，主要原因是因为自己不细心，难题又不太爱细心探究，面对这次失败，我心灰意冷，像被人在大冬天推进了雪坑里，身和心都凉飕飕的。可能是我没有这方面特长吧!我真是的。一切一切都怪我自己不仔细，我是一个失败的人，不会成功了，不会了，再也不会了……无意中我看了一本书，书上说：失败并非意味着你是一个失败的人，失败只是表明你暂时尚未成功;失败并不意味着你一直要受到压抑，失败表明你愿意尝试;失败并不意味着你比别人差，失败表明你也许要变换一种方法;失败并不意味着你浪费了时间和生命，失败表明你有理由重新开始;失败并不意味着你永远无法成功，失败表明你还需要一段时间。

　　人的一生，不可能真正一帆风顺，多多少少总会有些坎坷和波折，正所谓“人生百态，苦乐年华”嘛!人的一生，永远不要说放弃，这是一种坚定的信念和执着的追求，也是一种可贵的自信。

　　看着那座山，似乎比刚才小了些，对呀，只要有信心和毅力，再高的山都会变得很平坦的。我自信地笑了。因为我相信，只要战胜了自己，世界上就没有比人心更高的山峰!

　　其实，每个人的头上都有一片天，但有的人是光风霁月的，有的人却是乌云漫长的。要想突破，便得战胜自我!有了理论，还需付出行动，这才是通往成功之路的基础，每一步都得扎实地踏下，这样，无论再高、再陡、再险的山峰，都能翻过去!

　　点评：开头写眼前所见之山，为下文引出“学习上的大山”做铺垫。“婆娑起舞”运用拟人生动形象地写出了青松的姿态。以自己真实的学习经历为素材，贴近生活，更容易引起读者共鸣。排比句式，增强语势，使情感表达更加强烈。面对“学习上的大山”由一开始的沮丧、灰心丧气，到最后的重拾信心，最终成功翻越“大山”，结构严谨，思路清晰，首尾照应，点明中心，升华主旨。

　　习作2

　　翻过那座山

　　我们在山顶相遇，但我们的足迹已经翻越了这座山。

　　——题记

　　这该是怎样的一座山呢?陡直的坡面，遍布荆棘，面容苍白而又残酷冷淡，将两颗平时形影不离的心分隔两地。这座矗立在你我之间的山就那么高不可攀?

　　只因一句淡淡的玩笑话，却在我们背离时偷偷地筑成了一座大山。山那边的你是否依然天真地认为自己长不大?山那边的你是否依然固执地听着一首好歌?山那边的你是否依然拥有灿烂的笑容?

　　花开花落，冬去春来，时间悄然无息地流逝着。那棵撒下我们欢笑的大树如今已粗壮挺拔，但却愈来愈苍老，记忆的碎片随河水东逝。或许我已化为一丝尘埃，轻轻落在了你内心不起眼的角落。

　　大山依旧，我呆望着，一次又一次想起另一边的你。当那颗幼稚的心被时间铸上成熟的面具时，我才洞察出当年的我们——幼稚，天真!一句玩笑何以至此。我想起那些童年生活，无忧无虑，率直纯真，那些泛着金色光芒的记忆一次次刺伤我的双眸，直至被泪水所遮蔽。

　　于是在那个生机盎然的春天，我毅然决定翻越这座山。谁知多年的时间已让我风雪载途，前方一片迷茫。我也曾想过要放弃，可是为了到达你的空间，我还是坚持往上爬，当我到山顶的那一刻，我惊然地发现你也在这里。突然的相遇让我不知所措，面对日夜思念的你，此时我无言以对。原来你也在攀爬这高耸的大山!在山的顶峰，我们相遇了!心灵的碰撞击出友谊的火花，这座大山已不再单调。你告诉我山那边有欢笑，但也有泪水。我顿时明白这座山隔开的不是人，而是心!

　　重逢让我们的心灵彼此相融，我感受到你一路走来的艰辛;因为重逢，我用一半的路程就翻过了这座山。

　　点评：题记简明扼要，引出文章中心。开头设疑，这座“山”到底是什么?吸引读者。心理描写非常细致，思念，后悔，悲伤多种情绪相互交织。语言优美，如“风雪载途”生动形象地写出了重回友谊之路的艰辛。翻越大山，山顶相逢，友谊之路重新相连，隔断心灵的“大山”终于消失不见，立意新颖。

　　习作3

　　翻过那座山

　　夜，死一般的寂静，唯有偶尔吹来的秋风带来些苍凉。一个人翻箱倒柜，不知道自己要找什么。没有目标，茫茫然然……只剩下无助的叹息。

　　我要找到它。如果没有它，我将有如行尸走肉游离在这斑斓也灰白的世界，生不如死。于是打点好简单的行囊，在这风高月夜中启程……

　　一、错觉——是误会

　　独自在崎岖的路上前行，虽然茫然，却有一种寻找的快感，似乎自己即将找到目标时一样。天亮了，路过一片一片果树林，那金黄的橘子灯笼般水灵灵地挂在树上，似乎在向我招手。我一阵窃喜，以为这成片的果林就是我的目标，我狂奔过去，伸手摘下那看起来最大的一个，可一吃到嘴里，却发现它又酸又涩，赶紧吐了出来。路旁的小草没精打采地望着我，露出一丝轻蔑的笑。我一气之下扔掉橘子，愤愤地说：“这不是我的目标吗?为什么会这样?”“不，那不是你的目标，目标是你自己的，别人种下的目标长不出你的目标和果实。”山中隐约传来这样的回音，而后消失不见了。我释然，一场错觉，一个误会，但它终不是我的目标，继续前进吧!

　　二、跌倒——是必然

　　走过数里路，穿梭了树林，我不再兴奋，一个人在这荒山野地踽踽独行。开始觉得有些恐惧，觉得孤单。但此时我别无选择，只得硬着头皮走下去。倘若回头，我无法面对别人的讥讽，更无法面对自己将如行尸走肉般的游离，也承担不起一生的失败……所以只有前行。

　　在寒风凛冽中，我跌跌撞撞，如受伤的小鹿般不知所措。终于，我跌倒了，跌倒在深深的山谷底，动弹不得。我却制不住内心的恐慌和这么久以来心中所受的委屈，嚎啕大哭：“我要回家!”“知道吗，只要翻过这座山，你就能找到你的目标，在这之前，失望、委屈、跌倒都是必然。坚持下去吧!”一样的声音，来自不同的方向，或许一路以来，都有人与我同行。于是我挣扎着站起来，在山谷中寻找另一条出路。因为我相信，找到目标的路不只一条……

　　三、目标——是开始

　　拖着受伤的腿，淌过小河，站在小山脚下，有一种莫名的感动。我知道，目标就在山后，找到它，我将重生，我将理所当然地傲然于人群，理所当然地幸福地活着。我迫不及待地登上山，眼前的一切令我惊愕：没有鲜花，没有绿草，没有鸟儿，也没有河流――什么都没有。除了一片荒地，我失望极了，本以为翻过这座山，我将可以得到我所要的一切，然而……失魂落魄地来到荒地，却见旁边的石碑上写着几行字：你已经完成了你的目标，就是来到这里，你也已找到完成启示的钥匙――自己的目标，用坚持和智慧催它发芽、开花，那时，你的生命的花园里将繁花紧簇，硕果累累。

　　后话：其实找到目标很容易，但要一心一意地去完成它却很难，坚持吧，它会让你的春天更加美丽。

　　点评：文章开头环境描写，渲染氛围，为下文奠定感情基调。设置悬念，“它”是什么，吸引读者继续读下去。巧用修辞，生动形象，锦上添花。在寻找的过程中，恐惧、孤单、恐慌、不知所措、委屈，到最后的坚持，继续前行，一系列心理变化描写得生动细致，情感真挚，让人感同身受。巧用三个小标题，简明扼要，使文章层次清楚，让读者一目了然。通过自己的一系列寻找之旅，终于翻越大山，找到“它”——自己的目标，点明中心，照应开头。

　　二、课堂小结

　　1.审题要看清，明确题目要求。

　　2.立意要新颖，多角度立意。

　　3.情感要真挚，要有真情实感。

11、九年级语文下册第二单元说课稿(人教版九年级必修)

　　九年级语文下册第二单元说课稿

　　龙岩市庐丰民族中学曾传康

　　各位领导、老师：大家好!我说课的内容是人教版九年级语文下册第二单元，整个说课我将分三部分进行讲述，即说教材、说教法和学法、说教学程序。

　　一、说教材(教材无非是个例子)

　　这个单元在九年级下册中处于极为重要的地位，是唯一的小说单元。它围绕着“人物画廊”这一中心选择了四篇中外小说，它们虽然题材不同，风格各异，但都是写人的名篇，在人物刻画方面各具特色。涉及的生活范围既有科举时代下层知识分子悲酸的命运，也有20世纪30年代中国农民的独特风貌;既有沙皇统治时期趋炎附势的小官僚形象，也有对美国西部淘金者硬汉形象的逼真刻画。其中人物的悲欢离合.喜怒哀乐和兴衰荣辱，折射出时代和社会的世态人情与精神风貌.对增长学生的见识，丰富他们的精神生活，是大有裨益的。知识是教不尽的，语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，获得语用经验，培养语感，练就语文能力，提升语文素养。本单元选取了四篇小说，每位老师应该明白，教材无非是给了我们提供学习小说的例子，我们所要做的，便是引导学生从对这四篇小说的学习中，认识小说、了解小说并指导学生进行小说创作，实现语用经验的传递、语感的迁移。

　　《孔乙己》是鲁迅在五四运动的前夜继《狂人日记》之后发表的第二篇白话小说。在精短的篇幅中，塑造孔已己这样一个在当时的社会中找不到自己位置的弱者。小说以众人的哄笑贯穿全文，孔乙己在笑声中登场，又在笑声中走向死亡，这阵阵笑声与孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对比，以喜写悲，更添悲色。小说语言老辣犀利，写人状物画龙点睛，给人留下了深刻的印象。

　　《蒲柳人家》继承了中国古典小说和说唱艺术的表现手法，以富有传奇色彩的情节和语言、动作等传统小说的艺术表现手法，生动地刻画出京东运河边几个农民的鲜活形象。表现了京东运河边农民的独特风貌,充满浓郁的民族风格和审美情趣。

　　《变色龙》是篇幽默讽刺小说。作者善于提取生活中具有典型意义的人与事，加以夸张和对比创造出了奥楚蔑洛夫这样一个媚上欺下、见风使舵、溜须拍马的小官僚形象。文中作者没有一句主观评价，而是通过人物自己言行的前后矛盾、丑态百出，尖锐地讽刺了这样一种奴性人格。

　　《热爱生命》以极其细腻的准确的的心理描写和细节描写，讲述了一个淘金者在荒原上迷路，最终靠着顽强的求生意志活下来的故事。其心理刻画的细致入微和真实深刻给人以巨大的震撼力。

　　为了在完成正常的教学任务的同时，还要有效地培养学生的创新精神和实践能力，确定如下教学目标：

　　(一)知识和能力：1、着重培养学生阅读和欣赏小说的能力,进一步理解小说多样化的艺术风格。2、注意小说体裁的特点，了解人物、情节、环境等要素。着重掌握塑造人物形象的方法(肖像、语言、动作、心理及细节描写)，进而把握小说的主题。3、注意揣摩小说的语言，从中得到启发，并不断积累、提高语言的实际运用能力。

　　(二)过程和方法：1、进一步认识人物形象、故事情节、环境描写是小说的重要组成部分。2、了解小说多样化的表现手法和艺术风格。3、体会心理描写、细节描写对表现人物的作用。4、对关键的语段反复品读，精彩赏析。

　　(三)情感态度和价值观：1、感受小说中人物所表现的思想感情，结合生活经验体味小说的内涵，小说的主题。2、通过整体阅读走进作者描述的世界，深入体会感悟，达到情感的共鸣与升华，形成积极的人生观。

　　这个单元重点和难点：1、引导学生通过阅读，把握对小说人物形象的分析和评价。2、辨析各种描写对塑造人物形象的作用。3、欣赏小说的语言。4、结合自己的生活经验，阅读中形成自己的阅读感受与体验，作出自己的阅读评价。

　　二、说教法和学法(教无定法，学无定规)

　　《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。本单元选取了四篇小说做为语文学习材料，实施教学更应遵从这些原则。所以，我在教学中紧紧抓住语文学习的“实践性”不放松，充分借助绘画、表演等多种形式引导学生开展综合性学习，多给学生创造实践的时间和空间，尽可能让学生获得更多的直接参与的机会，以便他们能从对课文的解读中获得语用经验、语感体验。

　　“课本只是个例子”，叶圣陶先生如是说。这也告诉我们，不要唯课本论，不要把课本当作教材的全部。如果老师只是把“例子”(课本)讲解分析得再明晰透彻，却不让学生去接触生活实际，不去从生活中采掘大量鲜活的知识，不去做适量的“习题”，那么学生也不可能把所学的知识迁移为能力。所以，我在教学过程中力求压缩讲授课本的时间，尽量地多给学生一些课外阅读的时间和机会。

　　本单元的教学重点在于引导学生把握分析人物形象，从而深入理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情，进而把握小说的主题。教法上应做到走进例子解读与走出例子创作并重，让学生成为学习小说的主人。例如，在《变色龙》的教学中，我的做法是：通过“画脸谱讲故事”让学生带着社会生活的体验走进小说课堂，接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子，再以学生在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础，进行自我创作(续写小说)，引导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的语用经验、情感和生活经验，实现语用经验的转移、语感的迁移和语文素养的提高。

　　(一) 说教法

　　教学过程是“学生”---“文本”----“教师”三者对话的过程，学生作为文本阅读的主体，因其阅读期待、阅读心境、阅读动机的不同，他们的阅读体验和感受也是独特的，而教师作为引导者，在课堂教学过程中应该突出学生的主体地位，充分尊重这种阅读主体的独特感受和体会，在实现师生的平等对话中，提高学生的阅读能力、语言感受能力。

　　新课标中指出：语文课程具有丰富的人文内涵，大多数的阅读文章都包含着浓厚的感情色彩，对学生的情感、态度、价值观的影响是广泛而深刻的，语文教育应该注重教学过程对学生的熏陶感染，教师在阅读教学中要努力引导学生体验文本中蕴藏着的感情，在体验中拓展自己的视野，提出自己的看法，说出自己的感受。

　　根据素质教育和创新教育的精神,再结合本单元的实际特点,确定本单元的教法的指导思想是想方设法引起学生的兴趣,让学生热情参与,独立自主地解决问题,具体做法是：

　　1、情景设置法：激发感情，引起兴趣。采用电教平台手段，扩大教学内容，吸引学生注意，激发学习热情，有通过直接感知，促进对知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性和直观性原则。

　　2、指导自学：指导学生根据预习提示搜集资料了解作家作品及写作时代背景。

　　3、诵读法：新课标要求各个学段的阅读教学都要重视朗读，以利于他们积累、体验、培养语感。所以语文课上最动听的声音是琅琅书声。有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流，因此，我将在课堂教学中引导学生通过放声朗读和朗读挑战等途径深入品味课文。

　　4.复述法：教师提示学生复述时要掌握文中的各个环节，而且要注意抓住重点，做到详略得当，引导学生清晰，流畅，有条理地表达。

　　5、讨论探究法：采取“自主、合作、探究”的学习方式，让学生自主进入文本，读出感受，发现问题，通过小组合作交流探讨解决问题。

　　6、拓展延伸：启发学生展开想象的翅膀，进行写作迁移。

　　(二)说学法：

　　在当今信息时代，现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习，加强对学生的学法指导尤为重要。我将指导学生主要采用以下方法进行学习：

　　1、充分预习：通过工具书，扫清阅读障碍，提出自己不易理解的问题，锻炼学生收集信息处理信息的能力，同时也为上课的相关环节做好准备。

　　2、小组合作学习：将全班学生按综合素质等方面搭配，以四人为一组，进行小组交流、讨论和全班交流。因为学生个体差异的存在，对课文不理解的内容也不一致，利用小组合作学习，可以培养学生协作精神。共同突破本单元教学重点及教学难点。

　　三、说教学程序(学生是学习的主人)

　　教育应当贯穿于学生的兴趣当中，使学生的兴趣在教学的每节段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥有它、实践它，是每个渴求知识的人所具有的情感冲动，任何一个可能吸引学生注意力的东西，任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的，极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲，我们做老师的，要因势利导，抓住学生的兴趣点，鼓励他们去表现，进而让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此，我以《变色龙》为例说说教学程序，本文整个教学过程由三步构成：

　　(1)画脸谱讲故事，初步感知课文

　　“如果你想记住什么，你要做的就是将它与已知或已记住的东西联系起来。”套用这句话，如果你想让学生学什么，你要做的就是引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动学课文时，我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发，采取生活中人物“善变”的故事导入新课，以便学生从心理认识到学习是一种快乐。然后听课文录音，要求全班学生用“画脸谱讲故事”的方法将主人公奥楚蔑洛夫的形象展示出来。鼓励学生将自己画的成果展示给大家看。

　　这样做，我有两个意图。一是将学生在美术课上学到的简笔画知识引入到语文课堂中来，实现美术学科与语文学科的整合运用。二是结合画的结果，让学生深入理解人物形象。完成学生由已有知识和经验(画画)向未知知识(小说人物形象)的隐性转换。

　　(2)互动学课文，把握小说的主题

　　教学的第二步，便是与学生一起完成对课文的学习。我以一个语文活动中心和交际主体的身份参与到学生的学习中，与他们一起完成对课文的学习。整个学习过程分角色朗读、表演故事，先由学生自读课文，走进故事，然后让学生在揣摩人物的基础上分角色朗读，并请学生上台表演这个故事，结合学生讲、演情况师生同评，找出读、演中的不足和优点，对小说的写作特色作一简要分析(侧重于让学生说学习收获)，弄清小说中的人物、故事情节，挖出隐藏的主题，并找到人物描写的侧重点。

　　(3)发挥联想加想象，续写小说。

　　为了提高学生的联想和想象能力，在学生充分把握人物形象和作品主题的基础上，这个环节安排学生根据作品的人物性格和作品的主题进行续写小说。学生有各自不同的生活体验，有对问题的不同思考角度，写出来的延伸故事也必定各不相同。这样既避免了雷同思维，又能让学生给合各自对生活的不同理解，写出属于他们自己的小说。这样做，给学生以广阔的思维空间，给学生以自由发挥空间。

　　另外三篇小说的教学，我是这样做的：

　　《孔乙己》这篇小说的教学重点放在通过分析，了解外貌、语言、神态动作描写对刻画人物形象的作用。以讨论的方式，理解孔乙己的矛盾性格。同时与《范进中举》进行对比阅读教学。

　　《蒲柳人家》这篇小说的教学重点放在小说语言活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息，教学中要引导学生多层面的诵读，感受、触摸和积累语言。从文中找事例支撑人物性格，用研讨探究法对人物性格和艺术表现手法作分析。鼓励学生结合阅读经验，从文中找事例支撑人物性格，感悟小说的独特魅力，然后简短的口述一段自己身边某人的典型形象或事例。

　　《热爱生命》篇幅较长，拟采用批注式阅读;采用自主合作、探究学习的方式，课前让学生自主查阅资料，对资料进行小组合作讨论，进行归类整理;课上对文本进行阅读，合作探究，充分发挥学生的主体作用，通过课堂展示对内容的理解，语言的赏析等，深入理解刻画人物的艺术手法，把学到的知识转化为自己的能力;锻炼学生的口头表达能力，也促进学生自读能力的提高。

　　四、说课外延伸(教是为了达到不需要教)

　　教是为了达到不需要教，课堂教学应给学生在课外进行延伸性学习以指导，仅借助几篇小说的教学是无法让学生学得关于小说的所有知识的，在课堂上创作小说也因受到时间等因素的影响而呈现功利性，这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的。本单元的综合性学习《走进小说天地》就是对小说学习的延伸。《语文课程标准》也指出：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。《学习的革命》一书中也说：“在学习方面，没有东西可以替代针对个人的、有目的的家庭作业。”老师结合课堂学习内容给学生布置一些与之相关的“课外作业”是很有必要的。这单元，我将给学生布置两类作业。

　　一是引导学生直接接触相同类的语文材料，推荐他们阅读《契诃夫小说选》、鲁迅的《呐喊》、杰克•伦敦的《热爱生命》等。以加深学生对选文主题的理解。同时建议学生以小组为单位，将自己的对上述作品的阅读体会各自写出来，进行交流，把对小说的学习延伸下去。

　　二是多布置拓展延伸的题目，以拓宽学生的想象空间。如重新设计人物的命运：假如孔乙己中了举人，他的命运会发生这样的变化?他周围的人又有这样的表现呢?

　　老师角色的恰当定位，再加上得法的引导，学生主体性的激发，必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走进课堂，运用自已的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生活体验、情感倾向和语用经验，进而实现生活体验、情感倾向和语用经验的转化，再结合相应训练在实践中得以历练，让学生带着语文课堂的收获走向生活实践，实现学习与生活的有机衔接，这样的教学必定取得事半功倍的效果。

　　五、说板书设计：

　　我们一定要充分认识板书设计对语文教学的重要作用，一定要在熟悉教材的基础上，根据不同的知识点及教学要求，采用不同的板书形式，精心设计课堂板书，以此获得事半功倍的教学效益。板书如下：

　　功名不就------------自命清高

　　(1)孔乙己身材高大------------好吃懒做万般皆下品

　　贫困潦倒------------死爱面子唯有读书高

　　受尽摧残------------麻木不仁

　　(2)“一丈青大娘”：泼辣大胆刚直不阿口苦心甜溺爱孙儿

　　“何大学问”：侠肝义胆仗义轻松慷慨豁达爱打抱不平

　　(3)奥楚蔑洛夫处理狗咬赫留金事件

　　对赫留金的态度

　　对狗的态度

　　(4)饥饿觅食(狼嚎、恐惧、矛盾)→产生幻觉(遇大船，“激动”、麻木)→遭遇病狼(冷静、沉着)→与狼决斗(超越极限)→战胜病狼

12、《给女儿的信》》语文版九年级上册第四单元教案(语文版九年级选修)

　　教学目标

　　1.通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。

　　2.体会运用小故事阐述道理的这一写法的好处。

　　3.了解爱情的特质，树立正确的爱情观。

　　重点难点

　　1.重点：体会运用小故事阐述道理这一写法的好处。

　　2.难点：品味含义深刻的语句，了解爱情的特质，树立正确的爱情观。

　　教学和活动过程：

　　(一)教学准备阶段：

　　1.准备《爱情是什么》音乐，并纳入多媒体课件。现在的语文教学以不同于以往的教学模式，教师应调集各方面的材料，激发学生学习的兴趣。

　　2.课前布置学生预习课文。

　　(二)整个教学过程叙述：

　　本节课主要为语文教学活动，教材“致女儿的信”内容共一课时。本节课的内容四十五分钟完成。

　　需要对学生分组，前后桌4人一组，每组包括能力不同的学生，设组长1名，中心发言人1名，其他人可适时补充，组长主要肩负引领和鼓舞同学学习积极性责任。

　　为顺利实施本节课，教师除应具备相应的专业技能、教育理念外，还应具备一定的电脑操作能力。

　　具体教学过程设计如下，大体分为五个环节来完成：

　　第一环节：创设情境，导入新课：

　　听歌曲《爱情是什么》，教师导入，爱情的歌被无数人吟唱过，爱情的故事经无数人传诵过，但爱情到底是什么，这个问题可能在涉世未深的你头脑中翻腾过好多次，今天我们就学习一下，前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基，为他女儿解答这个问题时写的一封信，你们肯定会从其中获得很多教益。(教师板书课题)

　　(说明：教师首先要创设一种情景，抓住学生的注意力，激发他们的求知欲，使课堂教学氛围与课文的内容和谐统一，引导学生迅速进入学习的境界，奠定教学成功的基础)

　　第二环节：出示目标，整体感知：

　　1.出示教学目标。

　　2.整体感知课文，教师配乐范读课文。学生思考以下问题：

　　(1)课文中提到上帝在创造人后，先后三次来到人间，他从人的眼神中先后读到哪三种不同东西?前两次他的反映是怎样的?为什么?最后一次上帝的表现是又怎样的?为什么会这样呢?

　　(2)作者认为的爱情又是什么呢?请在课文中找出有关的语句。

　　(说明：教学目标是教学的出发点，又是教学的落脚点。学生必须速记并能够复述，以明确学习任务。带问题整体感知课文，了解课文内容，把握文章结构。这些工作主要由学生自己做，教师只作点拨指导，来培养学生的阅读分析能力)

　　第三环节：研读赏析，探究质疑：

　　1.作为著名教育家的苏霍林姆斯基，再给十四岁的女儿写这封信时，用语通俗易懂，但又有许多的语句充满了哲理，蕴含着深刻的含义。请你快速阅读课文，找出这样的句子，结合课文谈一谈自己的认识。

　　2.作者为什么把爱情、忠诚、心灵的追念放在一起解释爱情，这三者有什么联系，可不可去掉其中一个?

　　3.作者为什么用一个童话故事给女儿解释：什么是爱情，为什么不直接告诉女儿?

　　(说明：根据教学的需要，教师讲述一至两个有代表性的语段，做到突出重点、解除难点，消除难点、把握特点，授学生以知识，同时在课文的讲述中要教给学生思维的方法、学习思路、练习的方式，使之奠定基本的知识，掌握学习的方法，形成自学的能力和求异创新思维的能力。)

　　第四环节：拓展延伸：

　　作者在另一封给女儿的信中谈到自己对爱情的认识：“人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深入理解这段话的含义，结合现在部分中学生存在的早恋问题，谈一谈自己的看法。

　　(说明：这一环节，是在以上环节的基础上，指导训练学生运用已有的知识和方法进行实践、练习，进而使知识得以巩固和扩展，进一步认识到爱情这种感情，是需要慎重对待的。)

　　第五环节：梳理小结：

　　1.爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。

　　2.只有人才能爱，只有以人的方式去爱的人，才成为真正的人，每个人都应该善待这份爱。

　　(说明：梳理小结主要是引导学生紧扣板书提纲，梳理文章结构，概括文章中心，让学生对文章有个整体感，从而训练学生的概括、综合分析能力。)

　　1.把读一读，释一释写两遍。(p48页)

　　2.以“善待自己的感情”为题写一篇二百字左右的短文。

　　六：教学反思

　　(一)“五环节”的教学模式，重在体现学生的主体地位，发挥教师的指导作用。教师在“讲”的基础上，启发学生的“学”，使学生在读、思、议、评的过程中完成知识的迁移，形成自学能力。然后在教师的启发引导下让学生参与“练”，依据教材的内容练读、练写、练听、练说，从而训练思维，发现规律，培养学生的创新意识和创造能力。

　　(二)因为本篇是涉及到“爱情”，对中学生来讲这是一个比较敏感的话题，所以在教学的第四个环节，一开始学生有些畏首畏脚，当学生开始热烈讨论时，时间显得有些仓促，教师在这个环节还要进一步的调试，才能取得更好的教学效果。

13、九年级下册语文《孟子》二章教案(人教版九年级必修教案设计)

　　《孟子》二章

　　黄梅县刘佐乡中学李卫民

　　教学目的：

　　1、学习两篇短论结构严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。

　　2、了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。

　　3、正确理解并认识“天时、地利、人和”，“得道多助，失道寡助”及“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。

　　课时安排：

　　二课时。

　　教学步骤：

　　一、导入新课：

　　板书课题，直接导入。

　　二、作者介绍：

　　孟子，名轲，字子舆，思想家，教育家。地位仅次于孔子，是儒家学说的代表人物，后世常以“孔孟”并称。生活在兼并战争激烈的战国中期。

　　三、课文讲析：

　　《得道多助，失道寡助》

　　1、板书课题。

　　2、教师范读课文。

　　3、学生齐读课文，并思考：题目中的“道”指的是什么?

　　4、结合课文练习，理解“道”，指的是施“仁政”。

　　5、课文分析：

　　那我们来看看这个问题课文怎么论述的。首先看课文的第一段说的什么。

　　词语讲解：

　　天时：有利于政、战的时令、气候(联合结构)。

　　地利：地理上的有利条件(偏正结构)。

　　人和：指全国人民团结一致，上下齐心(偏正结构)。

　　从这一句话来看，最重要的是什么?对，人和。作者以顶真的修辞方法，说明人和是最重要的。

　　齐读二、三两段，看看这两个段落分别论证了什么。

　　明确：第二自然段论证“天时不如地利”，第三自然段论证“地利不如人和”。第二自然段从攻的一方来说，第三自然段从守的一方来说。

　　词语讲解：

　　郭：外城;

　　环：围;

　　……者……也：判断句式。

　　是：这，指示代词。

　　从作者的交代来看，这座城是一座小城。进攻一方的力量又如何呢?我们从“环而攻之”可以看出，攻势是很强大的。那怎么会不胜呢?原来是“天时不如地利”呀。

　　词语讲解：

　　城：指城墙;

　　池：指护城河;

　　兵革：兵，指兵器;革，指甲衣，兵革，泛指武器装备。

　　委：放弃;

　　去：离开;

　　这里，也是从作者的交代可以看出，守城所应具备的一切有利条件都有了，但最终却是“委而去之”，原因是因为“地利不如人和”呀。

　　这三段是课文的第一部分，从战争的角度，论证“人和”的重要性。在论证方法上，作者采用的是层层深入的论证方法，先证明“天时不如地利”，后证明“地利不如人和”。

　　那么，如何得到人和呢?这就是课文接下来要论证的问题了。

　　齐读课文第三段。

　　词语讲解：

　　故：所以;

　　域：名词作动词，限制;

　　固：形容词作动词，巩固;

　　威：形容词作动词，威服;

　　以：凭借;

　　寡助之至的“之”：表舒缓语气;

　　畔：同“叛”;

　　有：要么，或者。

　　从这一段中不难看出，施“仁政”者才能得“人和”，得“人和”者可以战必胜。在这里，其实也论证了“人和”的重要性。

　　因此，整篇课文采用了层层深入的论证方法，证明了“人和”的重要性。

　　6、板书设计：

　　得道多助，失道寡助

　　天时不如地利地利不如人和

　　(第二段)(第三段)

　　攻守

　　施“仁政”——————得“人和”——————战必胜

　　《生于忧患，死于安乐》

　　1、板书课题：

　　2、教师带读课文

　　3、学生齐读课文

　　4、对照课文下面的注解，初步理解课文意思。

　　5、课文讲解：

　　朗读课文第一段，对照课文下面注释，试译第一段。

　　词语理解：

　　发：起，被起用;举：被举用，选拔。

　　“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物身份。“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”;傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力外，主要还取决于明主的知遇，所以说“举”。

　　在这一段中，作者一共列举了几个人物?

　　六个，舜、傅说，胶鬲，管夷吾，孙叔敖，百里奚。

　　这六个人物都有什么共同的特点?

　　这六个人物出身都很卑微，种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶。他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。

　　作者列举这六个人物有什么作用呢?

　　对，为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。也就是说，这六个人物是事实论据。

　　齐读课文第二段。

　　词语理解：

　　故：承接上文，引起下文。“所以……”

　　是：指示代词，这;

　　苦、劳、饿、空乏：原来都是形容词，课文中均用为动词。使动用法。

　　拂：违背，受阻挠。

　　乱：动词，扰。

　　所以：介词，用来……

　　曾：同“增”。

　　翻译第二段。

　　好，学过这一段，我们可以看得出来，第二段与第一段是怎样的一种关系?

　　第一段列举了门个特殊的事例，推断归纳出第二段带有普遍性的结论;又通过后面的结论，论证前面所举的六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。(自古英雄多磨难，从来纨绔wánkù无好男)

　　齐读第三段。

　　词语讲解：

　　恒：常常;过，过错，这里用作动词，犯错误;

　　然后：这以后;然，代词，这样，指有过失。

　　衡：同“横”，梗塞，不顺利。

　　征：观察到，检验。

　　入则无法家拂士：在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。拂，匡正过失。

　　这一段主要阐述了作者的什么观点?

　　论述了人常常处在困境，才能不断奋发;国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。

　　齐读第四段。

　　最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”，耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。

　　6、小结：

　　本文的论证问题时，主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。即特殊论据——一般论据——中心论点。

　　在论证上采用正反论证，一是一异，相辅相成地说明同一哲理的两个方面;其次，全文善用排比句，对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，行文如同江河直下，一泻千里，使文章富有气势。

　　7、板书设计：

　　生于忧患，死于安乐

　　舜苦心志

　　傅说劳筋骨

　　胶鬲饿体肤发、举个别论据

　　管夷吾空乏身——降大任

　　生于忧患孙叔敖行拂乱为

　　死于安东百里奚

　　(中心论点)过改

　　人困、衡作(正面)

　　征、发喻一般论据

　　入则无法家拂士恒亡

　　国出则无敌国外患者(反面)

　　得道多助，失道寡助

　　有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

　　(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

　　城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好)，也比不上人心向背，内部团结啊。

　　所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不战则已，战就一定胜利。

　　生于忧患，死于安乐

　　舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。

　　所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

　　一个人常犯错误，然后才能改正;内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为;(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。

　　这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。