1、《少年爱因斯坦》的教学设计
《少年爱因斯坦》的教学设计
一、教学设想(学情预估)
《少年爱因斯坦》是安排在人物传记单元的最后一篇课文,是一篇自读课文。本文从文体上看是他传,文章所传的人物是外国的著名的科学家,虽然篇幅较长,但由于所传人物是学生较熟悉、较敬佩的人,文章语言也自然平实,因此,学生对文章较为喜欢。本文细致而自然地叙述了爱因斯坦从1岁到12岁的学习经历,着重凸显这位伟大的科学家在少年时期的一些突出特点。我们不妨顺由编者的意图,教学中,重点引导学生去把握文中爱因斯坦的具体典型事例,去归纳爱因斯坦小时候的学习特点,进而去学习爱因斯坦身上具有的优秀精神品质。
二、教学步骤
(一)课前准备
搜集有关爱因斯坦的故事,选取所喜爱的,准备在课堂上复述。
(二)讲述故事,导入新课
由学生讲述有关爱因斯坦故事导入新课。
相关资料:《第三只小板凳》
世界闻名的大科学家爱因斯坦读小学的时候,有一次上劳作课,同学们都交上了自己的作品:泥鸭、布娃娃等等,惟独爱因斯坦没有交,直到第二天,他才送去一只做得很粗陋的小板凳。老师看了很不满意,说:“我想,世上不会有比这更坏的小板凳了……”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳,举起左手说:“这是我第一次做的。”又举起右手说:“这是我第二次做的……刚才交的,是我第三次做的。虽然它还不能使人满意,但总比这两只强一些。”
(三)整体感知,把握文章内容
1.文章题目是《少年爱因斯坦》,浏览全文,文中具体地写了少年时期的爱因斯坦哪几件事情?
2.所写的事件分别体现所传人物哪些方面的特点?(小组讨论,个人发言)
板书:
3岁:陶醉于钢琴曲(音乐早慧)
4~5岁:迷住“罗盘”(寻求自然)
5岁:被老师认为反应迟钝(独立思考)
6岁:要求拉小提琴
7岁:还没学会说话
10岁:反对暴力专制制度(反对暴力)
12岁:阅读书籍证明数学定理(爱提问、刻苦钻研)
3.归纳起来看,爱因斯坦小时候学习的最大特点是什么?
爱因斯坦小时候最大特点就是对科学和真理充满好奇,爱读书,爱思考,爱提问,爱钻研。
4.从前边的分析来看,本文是按什么思路和主旨行文的?
本文以时间为序,将爱因斯坦少年时成长的几个小故事串连成文,揭示了积极、自主学习对一个人成长十分有利的道理。
(四)品味语言,精析文本。
1.文章在刻画爱因斯坦时,着重在于描写他的“眼睛”,找出文中的这些句子并体会这些句子在文中的作用。
①“难道小阿尔伯特是低能儿?是傻子?”他们又否定了自己的想法,因为从孩子那双忽闪的棕色大眼睛里,流露出多么明亮的光彩啊!他那小脑袋一歪,一个人躲在角落里玩得多认真啊!可他的小嘴为什么不说话呢?
小阿尔伯特长得很不匀称,四五岁时还不会说话,因此家人担心他是低能儿,但“从孩子那双忽闪的棕色大眼睛里”流露出来的光彩,又给人以希望:还应该是个聪明的孩子。
②只见他歪着头,闪着聪明的眼睛,在那儿认真地听呢。从那变化的眼神和表情中,显然被其中的音乐陶醉了。难道他理解了吗?
三岁的阿尔伯特,能够被音乐所吸引,“闪着聪明的眼睛”“认真地听”,并且“眼神和表情”随着音乐而变化,说明他理解了音乐所表现的内容,表现出了他在这方面的早慧。
③父亲给他一个袖珍罗盘玩,这个小玩艺可把他迷住了。他爱不释手,把盘子转过来调过去,可那根针仍然指北。他转动着一双大眼睛,寻思着,这是为什么呢?
“他转动着一双大眼睛”,写出了小阿尔伯特虽然不会说话,可是很善于思考,写出了这孩子与众不同的一面。
④他第一次见到阿尔伯特时,发现这个12岁的男孩,虽然性格腼腆,但一双棕色的眼睛却总是闪烁着异样的光芒,他觉得这是个不寻常的少年。
一个叫塔尔梅的大学生见到小阿尔伯特“一双棕色的眼睛却总是闪烁着异样的光芒”时,就断定这是个不寻常的少年。果然,小阿尔伯特对大学生所教的物理学表现了不可遏止的热情。
眼睛是心灵的窗户,通过对一个人眼睛的描写可以起到表现一个人心灵的作用。
2.课文中有不少句子在结构上起承上启下的作用,找出这些句子加以体会。
①尽管如此,这个小孩子对音乐的早慧却使他的母亲大为吃惊。
②对音乐的早慧仅仅是这个孤僻孩子与众不同的一个方面,加之他对周围事物的观察又是那样细心,致使家人觉得这个孩子有点毛病。
③在这期间,使少年爱因斯坦头脑大放异彩的,不仅有他自身的力量,还有一种外来的因素。
④与此同时,还有一位叔叔每次来都给他讲讲代数和几何。
(五)拓展延伸
1.你对少年爱因斯坦做的哪件事印象最深?这给了你什么样的启示?
2.本文在突出爱因斯坦时,善于画他的“眼睛”,请你给你熟悉的或不熟悉的人“画眼睛”。
2、沪教版《顶碗少年》教案教学设计(沪教版七年级上册)
教学目标
知识与技能
学习正面描写与侧面描写相结合的写作方法。
过程与方法 仔细听读把握故事梗概,通过有感情地朗读,圈画少年几次失败后的表现,感受顶碗少年不怕失败,勇于拼搏的精神。
情感态度与价值观
明白不论遇到多少艰难曲折也不要退缩,只要坚持下去就能获得成功的道理。
重点 通过有感情的朗读,体会人物的思想情感。感受顶碗少年不怕失败,勇于拼搏的精神。
难点 了解正面描写与侧面描写相结合的写作方法及其作用。
教学过程
一、导入新课
学生交流在课前查找到的作者资料,及需要理解掌握的词语。
二、初读课文,理清情节。
请一位同学朗读课文2-6自然段。其他同学思考顶碗少年经历了两次失败,面对这两次失败,他的表现如何,观众的表现又是怎样的?试分析他们当时的心理活动。
一名同学朗读课文,其余同学则边听边圈画出描写顶碗少年和观众表现的语句,并且交流分析人物当时的内心活动。
通过交流分析,让学生感受到面对两次失败,顶碗少年承受的压力越来越重,把握人物当时内心的思想情感。
三、指导朗读,把握人物性格。
请同学在分析人物思想情感的基础上,饱含感情的朗读课文。请几位同学分别朗读第一次失败,和第二次失败的段落。
先在小组中朗读给组员听,再推选几位同学在班级中朗读,其他同学对他的朗读进行评价,关键是读出当时的气氛,能够表现出人物当时的心情。
通过声情并茂的朗读,促使学生沉入文本的情境,感受人物内心的思想情感,从而更深刻地体会到顶碗少年那不怕失败,勇于拼搏的精神。
四、探究质疑,把握文章主旨。
思考:1、作者花很多笔墨,描写在场观众的表现有何作用?
2、作者在文中三次写到“金边红花白瓷碗”,三次写有何不同,为何这样写?
3、“那位白发老者嘴里低声说了句什么”,根据上下文,你想想他可能说了什么?
学生先小组交流,然后在班级中交流。要引导学生紧密联系课文,从文章要表现的主旨着眼,考虑问题。
通过对这几个问题的讨论,让学生掌握正面描写和侧面描写相结合的写作方法。并且明白文章要表达的中心:不论遇到多少艰难曲折也不要退缩,只要坚持下去就能获得成功。
五、布置作业(2、3选做)
1、抄写词语:优雅惊羡颓废迷惘座无虚席不知所措
2、选择以上三个词语写一段话。
3、第五段中有一处省略号,请试着补出其省略的内容
3、《少年爱因斯坦》的教学设计
《少年爱因斯坦》的教学设计
一、教学设想(学情预估)
《少年爱因斯坦》是安排在人物传记单元的最后一篇课文,是一篇自读课文。本文从文体上看是他传,文章所传的人物是外国的著名的科学家,虽然篇幅较长,但由于所传人物是学生较熟悉、较敬佩的人,文章语言也自然平实,因此,学生对文章较为喜欢。本文细致而自然地叙述了爱因斯坦从1岁到12岁的学习经历,着重凸显这位伟大的科学家在少年时期的一些突出特点。我们不妨顺由编者的意图,教学中,重点引导学生去把握文中爱因斯坦的具体典型事例,去归纳爱因斯坦小时候的学习特点,进而去学习爱因斯坦身上具有的优秀精神品质。
二、教学步骤
(一)课前准备
搜集有关爱因斯坦的故事,选取所喜爱的,准备在课堂上复述。
(二)讲述故事,导入新课
由学生讲述有关爱因斯坦故事导入新课。
相关资料:《第三只小板凳》
世界闻名的大科学家爱因斯坦读小学的时候,有一次上劳作课,同学们都交上了自己的作品:泥鸭、布娃娃等等,惟独爱因斯坦没有交,直到第二天,他才送去一只做得很粗陋的小板凳。老师看了很不满意,说:“我想,世上不会有比这更坏的小板凳了……”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳,举起左手说:“这是我第一次做的。”又举起右手说:“这是我第二次做的……刚才交的,是我第三次做的。虽然它还不能使人满意,但总比这两只强一些。”
(三)整体感知,把握文章内容
1.文章题目是《少年爱因斯坦》,浏览全文,文中具体地写了少年时期的爱因斯坦哪几件事情?
2.所写的事件分别体现所传人物哪些方面的特点?(小组讨论,个人发言)
板书:
3岁:陶醉于钢琴曲(音乐早慧)
4~5岁:迷住“罗盘”(寻求自然)
5岁:被老师认为反应迟钝(独立思考)
6岁:要求拉小提琴
7岁:还没学会说话
10岁:反对暴力专制制度(反对暴力)
12岁:阅读书籍证明数学定理(爱提问、刻苦钻研)
3.归纳起来看,爱因斯坦小时候学习的最大特点是什么?
爱因斯坦小时候最大特点就是对科学和真理充满好奇,爱读书,爱思考,爱提问,爱钻研。
4.从前边的分析来看,本文是按什么思路和主旨行文的?
本文以时间为序,将爱因斯坦少年时成长的几个小故事串连成文,揭示了积极、自主学习对一个人成长十分有利的道理。
(四)品味语言,精析文本。
1.文章在刻画爱因斯坦时,着重在于描写他的“眼睛”,找出文中的这些句子并体会这些句子在文中的作用。
①“难道小阿尔伯特是低能儿?是傻子?”他们又否定了自己的想法,因为从孩子那双忽闪的棕色大眼睛里,流露出多么明亮的光彩啊!他那小脑袋一歪,一个人躲在角落里玩得多认真啊!可他的小嘴为什么不说话呢?
小阿尔伯特长得很不匀称,四五岁时还不会说话,因此家人担心他是低能儿,但“从孩子那双忽闪的棕色大眼睛里”流露出来的光彩,又给人以希望:还应该是个聪明的孩子。
②只见他歪着头,闪着聪明的眼睛,在那儿认真地听呢。从那变化的眼神和表情中,显然被其中的音乐陶醉了。难道他理解了吗?
三岁的阿尔伯特,能够被音乐所吸引,“闪着聪明的眼睛”“认真地听”,并且“眼神和表情”随着音乐而变化,说明他理解了音乐所表现的内容,表现出了他在这方面的早慧。
③父亲给他一个袖珍罗盘玩,这个小玩艺可把他迷住了。他爱不释手,把盘子转过来调过去,可那根针仍然指北。他转动着一双大眼睛,寻思着,这是为什么呢?
“他转动着一双大眼睛”,写出了小阿尔伯特虽然不会说话,可是很善于思考,写出了这孩子与众不同的一面。
④他第一次见到阿尔伯特时,发现这个12岁的男孩,虽然性格腼腆,但一双棕色的眼睛却总是闪烁着异样的光芒,他觉得这是个不寻常的少年。
一个叫塔尔梅的大学生见到小阿尔伯特“一双棕色的眼睛却总是闪烁着异样的光芒”时,就断定这是个不寻常的少年。果然,小阿尔伯特对大学生所教的物理学表现了不可遏止的热情。
眼睛是心灵的窗户,通过对一个人眼睛的描写可以起到表现一个人心灵的作用。
2.课文中有不少句子在结构上起承上启下的作用,找出这些句子加以体会。
①尽管如此,这个小孩子对音乐的早慧却使他的母亲大为吃惊。
②对音乐的早慧仅仅是这个孤僻孩子与众不同的一个方面,加之他对周围事物的观察又是那样细心,致使家人觉得这个孩子有点毛病。
③在这期间,使少年爱因斯坦头脑大放异彩的,不仅有他自身的力量,还有一种外来的因素。
④与此同时,还有一位叔叔每次来都给他讲讲代数和几何。
(五)拓展延伸
1.你对少年爱因斯坦做的哪件事印象最深?这给了你什么样的启示?
2.本文在突出爱因斯坦时,善于画他的“眼睛”,请你给你熟悉的或不熟悉的人“画眼睛”。
4、七上第四单元综合性学习《少年正是读书时》教学设计(人教版七年级上册)
【教学目标】
1、通过讲述读书故事、交流读书体会、好书推介、说读书名言等活动,增强学生的表达、倾听和与他人交往沟通等能力,促进学生养成多读好书的良好习惯。
2、根据交际的情况,选择一个角度进行评价。
【教学重难点】
学会就主题进行交际并能悉心倾听对别人的交际过程进行恰当的评价。
【课前准备】
自由组成小组开展“我读书我快乐”综合性学习活动,感受阅读的快乐。
课型:口语交际评价
【教学过程】
第一课时小组交流
一、激发兴趣,明确目标
1、板书繁体字“书”,有人认识它吗?
2、不认识这个字的同学向认识这个字的人请教
(1)指名当众请教,相机指导向别人请教问题要真诚有礼貌
(2)个人自主选择小老师进行口语交际
3、过渡:读了黑板上这本一字书,你既认识了繁体字“书”又学到了向别人请教问题的方法,这正应了古人的一句话“开卷有益”,意思是只要读书就有好处。说到读书,我们班的同学们个个都有发言权。据我所知因为读书而废寝忘食的人大有人在,能告诉我你为什么这样喜欢读书吗?
4、根据发言板书课题:我读书我快乐
二、名言荟萃
1、导入:
快乐是我们对读书的最原始最直接的感受,其实读书的好处很多很多,所以古今中外很多人总结出很多关于读书的名言。
2、出示名言:
如:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;
少年不知勤学苦,白首方悔读书迟
3、展示个人搜集到的名言
4、出示说话要求
(1)声音要适度
(2)说话要流利
(3)意思要清楚
5、出示听话要求
认真听、及时评
三、向名人学读书,讲故事比赛
1、每组每人搜集几个名人读书的故事,在小组内讲故事。
2、每组选出一名将故事的代表,参加班级讲故事比赛。
3、讲故事比赛评出一二三等奖。(温馨提示:小组合作,交流,推荐)
二、好书大家分享
1、每人做张卡片,把自己喜欢的书的简介,作者简介以及推荐理由都写在卡片上,相互交流。如课本P183右上角图所示(小组合作交流,小组长把制作好的卡片搜集起来制作成小宣传画的形式,具体要求看P183第二块内容)。
2、小组长收集好后拍代表在全班展示,给不同表现的同学表扬。
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第二课时小组选派代表1-2人,班级交流并评奖
温馨的回忆,理性的批判——《朝花夕拾》
教学目标:
1、赏析《从百草园到三味书屋》的细节得出赏析《朝花夕拾》的方法。
2、运用所学的赏析方法去赏析《五猖会》
3、指导阅读《朝花夕拾》其它文章
教学重点
通过细节品味、掌握赏析方法
教学难点
自主独立有创意地阅读《朝花夕拾》
教学课时:1课时
导入
请同学们欣赏两个小片段:
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下罢,……都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。
出自谁的那篇课文,你读出了什么?
鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在对百草园的愉悦温馨的回忆中,我们也读出了对枯燥乏味的三味书屋私塾教育的理性的批判。
二、介绍《朝花夕拾》
小结过渡:《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》皆选自鲁迅的唯一的散文集《朝花夕拾》。
那我现在先问一个问题:拿到一本新书,你首先看什么?
出示孟子说过这么一句话:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”
所以我们看一本书首先要了解作者那对本书的作者鲁迅又了解多少
1、你对鲁迅了解多少?
把你知道的关于他的信息与同学们分享
那老师补充一点。
鲁迅的祖父周介孚,出身翰林,做过江西一个县的知县老爷,后来又到北京当上内阁中书绍兴城并不大,像周介孚这样既是翰林,又做京官的人,自然能赢得一般市民的敬畏。鲁迅真是幸运,他。但是在他13岁那年,他的原来在京城做官的祖父因故入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境便迅速败落下来经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药,经常拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切,眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来,周围人的态度就都变了:话语是凉凉的,眼光是冷冷的,脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了,对他心灵的打击也太大了也因此多少年后鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。
补充介绍这些,可以让我们更好地了解鲁迅了解鲁迅性格成因也便于了解鲁迅作品里所表现的思想
正如鲁迅说的:出示
“我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”鲁迅
强调”顾全作者的全人”
那么除了了解作者本人以外还得了解什么??提示看”他所处的社会状态”
也就是说书的时代背景
《朝花夕拾》是鲁迅以回忆童年和青少年时期生活为主的散文集,共收入十篇散文,外加一篇《小引》,一篇《后记》
目录:小引狗•猫•鼠阿长和山海经二十四孝图五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病琐记藤野先生范爱农后记
关于《朝花夕拾》:早上的花虽然已凋谢,但在黄昏时仍能拾起来,给人们以意义。从记忆中抄出的文章。
《朝花夕拾》中的文章无不在平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想。
下面我们欣赏其中另一篇名篇《五猖会》
三、赏析《五猖会》
1、自由浏览课文,说说我对“五猖会”持怎样的态度?结合具体语句说一说。
热切盼望。我笑着跳着,催促他们要搬得快。(高兴、迫不及待)
2、我在热切盼望参加“五猖会”时却遇到了父亲要我背书,我心情如何?
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。(不情愿、无奈、痛苦的煎熬)
一气背下来,梦似的就背完了。
你如何评价父亲的这种行为?
3、我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
(为什么没有他们那么高兴,为什么会没意思呢)
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。
我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
表达作者怎样的感情?(对父亲无视孩子的我的无奈和厌烦的理性批判)
《朝花夕拾》温馨的回忆,理性的批判,平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想
四、走进《朝花夕拾》
《狗•猫•鼠》和《二十四孝图》:由对童年生活的叙述引发开去,抨击了封建礼教的虚伪和现实人生的丑恶。
《父亲的病》:在叙述父亲生病长期治疗的过中,对庸医误人表示出深深的愤慨。
《琐记》:记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上了和封建主义绝裂的道路。
《无常》描述儿时所见的无常,对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《藤野先生》记述日本老师藤野先生的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙与范爱农的交往,表现了对旧民主革命的失望和对范爱农的同情和悼念。
五、精读指导方法:
精读文章不马虎,品味语言要推敲,联系修辞写具体,紧扣关键来比较,领会主旨悟情感,结合语境巧措辞。
例:找出你最喜欢的词语、句子或段落,揣摩品读,说说你的理解。
六、作业
阅读补充完整下列读书卡片:
名著:《朝花夕拾》
作者:
最感动的一篇文章:
我的感受:
最喜欢的一个片段:
我的点评:
郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举,称为愚孝
(2)温馨的回忆:
【示例一】《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。
【示例二】《五猖会》一文中迎神赛会时,孩子们买一个“吹嘟嘟”,呲呲地吹上两天,享受一份游戏的快乐。
【示例三】《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心,放她的儿子还阳半刻。
真理的批判:
【示例一】《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。
【示例二】《五猖会》一文中去看赛会前,父亲强迫我背书,让我感到扫兴和痛苦。
【示例三】《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理,反被要求到阴间寻求公正的裁判。
天津
1.(1)长妈妈(阿长)(2)藤野先生(藤野严九郎)
2.懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。作者每念及此的不安、痛苦,以及对父亲的爱和痛惜。(意对即可)
2013年江苏省淮安市
3.示例:(1)亲爱的同学们,让我们走进《朝花夕拾》,走进鲁迅先生为我们勾画的一幅幅优美的生活画卷,走进他多姿多彩的童年吧!
(2)①A.阿长送我绘图的《山海经》B.在我要去看五猖会时,父亲强迫我背诵《鉴略》这本书
②A.让作者感受到了阿长伟大的爱,B.让作者感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。(意思对即可)
解析:(1)考查对开场白的把握。完成时,要注意读书活动所面对的对象是全班同学,所讲内容要结合《小引》(即序言)的内容,围绕《朝花夕拾》展开,同时这一开场白要能对整个读书交流会起到提纲挈领的作用。(2)直接考查对文学名著《朝花夕拾》的把握。完成①时,要把握住两件事分别是谁做的,然后再进行概括
5、《绝版的周庄》教学设计《天涯思情》教学设计
《绝版的周庄》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、朗读课文,感受作品的感情基调。
2、细读课文,理解作者感情产生的缘由。
3、品读课文,体会语言的诗情画意。
4、研读课文,扣住“绝版”这个文眼,感悟作者托物言志的忧思,理清作者的情感思路,明确作品的主旨。
[教学重点]
1、品味语言的诗情画意。
2、感悟作者的忧思,理清思路,明确主旨。
[教学难点]
1、对课题“绝版”的理解。
2、对作者托物言志的忧思的理解。
3、作者的情感思路。
[教学方法]
阅读讨论归纳。
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入:
1、周庄:地处苏州市东南38公里,有900年的历史,水乡古镇。周庄境内外河港纵横,大小湖泊环绕,“咫尺往来,皆须舟辑”。闭塞的地理环境,使周庄有如深闺秀女,不为外界所知,也不为外人所扰,有“水乡桃园”之誉。在现代文明的喧嚣声中,在城市化进程呼啸向前的今天,周庄却以她古朴、典雅的举止,自然朴实的装扮驻守了数百年之久,因而吸引了全世界的关注。
周庄是中国民俗文化的精品、绝版和孤本。吴冠中说:“黄山集中国山川之美,周庄集中国水乡之美。”
2、绝版:书籍毁版不再发行刊印。绝:断;尽、穷尽;极、最;绝对;独一无二。课题中“绝版”字包涵什么意思呢?
二、朗读
1、范读第一段,分组分段续读全文,轻声。
2、正音释词(可安排在预习时完成)。
三、讨论归纳
1、周庄美吗?体现在什么地方?
明确:看用什么标准衡量。作者说:“不算太美。”或许说她没有那么青春亮丽。如果说她美,应该是一种自然朴实的美。
赞美:朴素的色彩点缀着红,绿的灰色和白色。
拟人:你是以自然朴实动人的(亲切)
秀美的景致清凌的流水,钥匙般的小桥,空灵的窗子。
借喻:双桥的钥匙(形象)
形容词动化;流水柔成你的肌肤(柔美)
朦胧的身姿斜斜的晨阳,半晦半明的街巷。
联想:明代的晨阳(悠久)
借用、名词动化:将你写意出来(新颖)
作者对周庄动人的美进行了会心细腻地描绘和由衷地赞美。
2、面对秀美动人的周庄,调动了作者怎样的感情?(指名读第2段)
明确:直接抒发了对周庄的爱恋。
爱恋:迷人的韵致尽管沧桑,却纯秀、古典,动人。绝版的周庄,不可复制!
自责:我来晚了万般地自责,倾情地呼唤,委婉地责备。
呼告:周庄……,周庄……。(深情)
反复:我来晚了……,我来晚了。(强凋)
周庄啊,你不正是我日思夜想的情人吗?相见恨晚啊!晚了!不是吗?你依然很美,比我想像的还要动人,可是你不再含蓄;我想揽你入怀,可是扑向你的人太多太多。你清静孤寂的环境呢?你怎么有些厌倦与无奈?你还是我的周庄吗?
表达作者见不到她的原始风貌的痛惜。
3、怎么理解“苏州的毁灭”?它与周庄有什么关系?(指名读第3段)
明确:近年来,中国许多城市不加选择地重建、改建、扩容,以宽阔的马路取代古老的街巷,以高大的楼房掩盖了雅致的居民。苏州园林是江南古建筑的典范,可是由于原有的景观已不再纯粹,让她失去了古典秀美的本来面貌,成为现今城市扩建中一则反面典型。
而今,周庄被发现了,参观的人多了。会不会有人借打造“城市名片,”吸引更多的游人,收取更多的门票、外汇而大兴土木呢?苏州的毁灭使世人有所警醒,于是将怀古的目光投向周庄。然而舞厅的霓虹灯已在闪烁,酒楼宾馆正在崛起。久坐深闺纯朴的秀女周庄,你能经得起这灯红酒绿的诱惑吗?你还能坚守你传统的操守(指人坚守的端庄行为和思想美德)吗?
苏州:脱掉了罗衫长褂
反思:苏州的毁灭周庄:正淹没于灯红酒绿之中
类比:周庄比苏州(鲜明)
最富有江南民俗韵味的苏州已不复存在。周庄会步苏州的后尘吗?作者在反思苏州的古典美不幸失落,深感遗憾和痛惜的同时,也为周庄面临的命运担忧。
4、写茶庄与周庄联姻的用意是什么?(指名读第4段)
忧虑:茶庄与周庄联姻商业联姻,金钱诱惑,名花有主,
双关:白蚬湖正闪着粼粼波光。(隐喻)
明确:富贵茶庄与周庄联姻,是一种商业性的互利互惠的经济合作。眼下,某些地方政府有一项颇有创意的作为,便是“文化搭台,经济唱戏”。有人便打着弘扬民俗文化的旗号诱骗外资,搜刮民脂。于是,我久久眷恋的周庄终于抵挡不住金钱的诱惑,背弃了坚守900年的贞洁,傍大款而去。茶庄配周庄似乎相称,富贵大款与纯朴秀女和谐吗?回首西望,白蚬湖,你还能永葆以往的纯洁和清澈吗?(那边,桑拿馆、娱乐场林立)。
5、文章写台湾作家三毛访周庄有什么用意?(指名读第5段)
惆怅:三毛的依恋哭了,像搂着久别的祖母。
唠叨,没日没夜的。
哭着,亲了亲黄黄的菜花。
念叨,临终前的依恋。
反复:三毛……,三毛……,三毛……。(眷恋)
避讳:终于把自己交给了一双袜子(不忍)
明确:三毛足迹遍布全世界。一个浪迹天涯风尘仆仆的海外游子,一来到周庄,周庄的古朴,亲切便让她找到了久违的归宿感,找到与自己血脉相连的民族文化之根——难得寻觅的绝版的根啊!故此,三毛搂着周庄,依恋着周庄,但又不得不离开周庄。离开周庄,三毛便成了失去根基的浮萍,漂泊的孤独的浮萍,再也经不起风浪的冲击。终于在台北一家医院,用一双丝袜结束了自己的生命。
三毛已逝,周庄啊,你绝版的民族文化之根还能维系多久呢?
6、第6段写了什么?(指名读第6段)
明确:入夜时分,周庄的静谧、安宁。一个“睡”字,拟人化地写出了周庄的安静,传递了作者关爱倍至的柔情。“明清时代养成的习惯”,表示传统习俗的久远,与世隔绝。真是个绝版的世外桃园!
静谧的周庄联想:没有电的明清时代(悠远)
排比:没有……,没有……,没有……。(强调)
7、第7、8、9段写了什么内容?(指名分读各段)
沉睡的周庄拟人:周庄睡在水上(亲切)
暗喻:水便是周庄的床(生动)
船儿是周庄的鞋(新颖)
移就:沾满了岁月的征尘(联想)
梦境的周庄芳香纯净湿润多彩
幻觉的周庄执着地守候,定定地看着,深深地感受。
把周庄看在眼中,留在心底,永存在幻觉中。
明确:这三段写了水乡周庄夜静时分的状态、姿式和环境。手法新颖,想像奇特,如同一幅谈谈的水彩画,轻柔、朦胧、浸润,表达了作者的细腻柔情。“我”痴情地为她守护,为了她的今天,为了她的明天,为了她不再受伤害,为了她不成为人们追忆中的“绝版”。
四、品读
五、归纳(投影)
一、(1—2)绝版的周庄!
1层(1)赞美:朴素的色彩
秀美的景致
朦胧的身姿
2层(2)爱恋:迷人的韵致
自责:我来晚了!
小结:周庄独一无二,是不可复制的绝版!
二、(3—5)周庄将绝版?
1层(3)反思:苏州的毁灭
2层(4)忧虑:茶庄周庄联姻
3层(5)惆怅:三毛的依恋
小结:苏州已毁,茶庄已入,三毛已逝,周庄啊,你侥幸存留的民族文化之根尚能维系多久?
三、(6—9)守望着周庄
1层(6)静谧的周庄
2层(7)沉睡的周庄
3层(8)梦境的周庄
4层(9)幻觉的周庄
小结:入夜的周庄才恢复她迷人的静美,梦中的周庄才表现出古朴的韵致。愿夜再长一些,梦再久一点,而我将永远地执着地守着、望着、护着,不让你成为世人追忆中的“绝版”古镇。
六、思考研读
1、文章题目中“绝版”二字的含义是什么?
明确:①周庄是仅存的中华民俗文化精品,是保持较完好的明清古建筑群,它是不可复制的。②照目前发展趋势,周庄可能会步苏州后尘,彻底“绝版”。③警示人们要保护好周庄。
2、这篇散文用材很多,什么是贯穿这些材料的线索?
明确:是作者的感情。
由衷地赞美——痴醉地爱恋——痛心地自责——强烈地反思——深深地忧虑——无恨地惆怅——执着地守护
七、总结特色
1、形散而神聚。
作品集合多种素材,都统一于“赞美周庄”这个中心之下,多角度透彻地表达了作者珍爱祖国民族文化遗产的热切情怀。
2、因事见情,托物言志。
寻访周庄是事,“我来晚了”见情;变化的周庄是物,自责、反思、忧虑和守护显志。
3、第二人称和拟人的手法。
作者将周庄作为梦中情人——纯洁的江南秀女,赋予人格,直接抒发内心强烈的爱恋之情。作者的呼唤、自责和痴痴守望的神情强烈地感染和冲击着读者的心。
4、语言自然、朴实、简洁。
作品语言之质朴、简洁,如同质朴、轻灵的周庄。但在质朴和简洁中融入了对民族传统文化强烈的热爱之情,融入了对文化遗产面临毁灭的深深忧思。
5、精心选择典型意象
如:水、小桥、小船、油菜花、灯笼等等。尽管作品没有完整的实景描绘,但这些具有浓郁的民族韵味的典型意象,同样营造了一个古典、雅致、清新、秀美的氛围,将周庄这个绝版的水乡古镇的倩影深深地印记在读者心中,令人神往。
(本文参考资料:倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail:Liu999Tang@126.com)
2006年6月9日
《天涯思情》教学设计
长沙舞蹈职业中专学校唐超毅刘楚湘
[教学目标]
1、温习小说的三要素,提高阅读小说的能力。
2、把握主旨,体会主旨的多元性。
3、品味肖像、语言、心理、行为等细节描写对塑造人物的作用。
4、理解环境描写对烘托人物,突出主题的效果。
5、体会悬念设计的作用。
6、明白南北半球的季节差异。
[教学重点]
1、提高阅读小说的能力。
2、体会主旨的多元性。
[教学难点]
1、体会悬念设计的作用。
2、明白南北半球的季节差异。
[教学方法]
讨论归纳法
[课时安排]
2课时
[教学过程]
一、导入
天涯思情:天涯,形容极远的地方;思情,思乡之情。这是一篇小小说,又叫一分钟小说。讲述的是远在澳大利亚的中国留学生思念家乡的故事。
二、朗读
分组分段读全文。
解释:国际冠首和国际长途拔号方法。
三、复述
把握故事梗概。
四、启发
小说虽短,却很吸引人。因为同样具有小说的三要素和小说独特的艺术手法。
情节生动曲折(矛盾冲突的四个阶段)
小说三要素人物鲜活典型(肖像、行动、语言、心理的细节描写。)
环境具体逼真(因人而设,因情而设,渲染烘托。)
五、讨论
讨论归纳故事情节
开端除夕电话骨肉亲时间、地点、特殊环境。南北半球季节差异。
(1-4)
发展兰兰无处诉思情生动曲折,一波三折。
(5-20)
高潮抚慰兰兰孤独泪温馨的慰藉,感人肺俯。
(21-22)
结局天涯故土心连心 沉思:澳洲泪迹,思恋故土,祖国关切
(23)
六、思考
小说的顺序和线索
故事情节按时间顺序展开,以电话为线索。
准备硬币我给家人兰兰听人我送硬币给兰兰兰兰无人
打电话打电话打电话打电话打电话
我再给家人兰兰与我妈电话间里
通电话通电话斑斑泪迹
七、讨论
小说是以塑造鲜活典型的人物为主要目的的,这篇小说中人物鲜活典型吗?
1、人物性格的特点
1、与家人拔号,通话的情景描写;
阿玲:情真、细心、友善2、拔号瞬间的一瞥;放下话筒后对兰兰的注视;
手触硬币的突然意识。
3、返回送硬币,再次拔通自家电话。
1、将身子闪到一边,紧紧地埋下了头。
默默地伫立,默默地凄然,低声地说。
兰兰:怯弱、忧郁、柔情睁大了眼愣愣地望着,不知所措。
2、苍白、单薄、紧张、凄然、微笑中略带忧郁。
3、纯情,默默地伫立;噙满泪水的眼睛。
小结:阿玲、兰兰两位纯情少女,鲜明的个性特征给我们留下了深深的印象。
她们具有中国海外游子那种共有的特殊处境、心情和经历,是海外游子的典型代表。
2、动作和语言真实生动
“我握紧了话筒,嘴唇微微地颤抖:‘妈表现了天涯游子与祖国,亲人心心
——我是玲儿啊……’”相印的真情。
“‘不,哦,我……’她忍不住用双手掩表现了远离故土,失去亲人的无限住了脸……”悲情。
阿兰第二次拔电话时的熟练、迅速、连表现急于听到亲人的声音的迫切心
贯的动作。情和为人的友善、真诚。
3、环境和心理描写具体细腻
2段尽管远在天涯,心已飞回祖国,回到亲人身旁。
4段“尽管这里正弥澳洲秋夜凉意,衬托了游子思乡之情;亲人的问候,又
漫……温暖”冲淡了飘泊的乡愁。
7段表现了“我”的敏锐、真诚,并成为故事的一个转折点。
小结:动作和语言,环境和心理描写,以及肖像描写,为塑造鲜活生动的人物性格特点,为突出小说的主题起到了极大的帮助。
八、讨论
围绕澳洲留学生打电话的故事,作者想表达一种什么主旨呢?
明确:小说呈现多元化的主旨,因为各人的感悟体验不同,可以从不同角度去理解:
1、思乡爱国之情;
2、同胞手足之情;
3、孤独时的亲情抚慰;
4、困境中的友情相助。
九、归纳
写作技巧:悬念和铺垫
3段“我瞥见了玻璃门外……的小姐”自然引出故事中另一主要人物,虽暂
不明确,却留下了悬念。
5段“她却有意将身子闪到一旁”。为我往回跑给兰兰送硬币,兰兰不接,为
“紧张地埋下了头……”兰兰无处诉思情设置了悬念。
1段“一星期前我就准备好足够的硬币既表现了“我”拜年心情的急切,又为给
兰兰送硬币作了铺垫。
小结:悬念和铺垫将故事情节暗中有机地联系在一起,使得故事真实可信感人,增强了可读性。
十、拓展
你有过离开亲人的短暂旅途吗?你有过思念家乡、思念亲人的感情经历吗?如果有过,可以回顾一下曾经有过的思情。如果没有,可以在想像的旅程中,体验未曾有过的情感,加深对人生的认识。
(本文参考资料:倪文锦主编中等职业学校《语文教学参考书》)
(E-mail:Liu999Tang@126.com)
6、人教版《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元教学设计:《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》《现代散文的虚与实》
厦门市启悟中学 李龙宗
一、整体把握
1.教材解读
本单元的主题是“如真似幻的梦境”,主要解决的是现代散文的虚与实的关系,包括三篇散文《森林中的绅士》《云霓》《埃菲尔铁塔沉思》及一篇指导散文阅读的短文《现代散文的虚与实》。
虚实结合是中国古代艺术重要的审美原则,也是现代散文的一个突出特点。现代散文重在表达作家对人生的一种感悟。所谓“感”是说作家由某一眼前物或某一身边事发生了某种亲切的感受,或触发了某种潜在的感情。所谓“悟”,是从中悟出某种人生的真谛和哲理。这里,眼前物、身边事是“实”,而人生的感悟就是“虚”。
短文《现代散文的虚与实》指导学生更好地把握现代散文“虚实”关系的艺术法则。阅读短文可以让学生:(1)领会“虚”与“实”的含义:实,指可见可感的人、事、景等形象;虚,指这些形象未显现的部分或渗透在这些形象里的复杂、微妙的思想感情。(2)理解现代散文虚实相生的艺术特点,特别是明白散文的着眼点在“虚”,“实”是为虚而设的,而只有“实”十分充盈而富于暗示性,才可以向“虚”转化和升华。这篇短文对学生阅读散文有很好的指导作用,特别是理解散文中只有“实”十分充盈而富于暗示性才可以向“虚”转化和升华这一点尤其重要。因为把握了散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题,可以解决如下几个散文阅读中的问题:
一是散文的谋篇布局。作者使“实”充盈而富于暗示性而向“虚”转化和升华的过程就是文章的思路。分析这一过程可以解决文章的思路和结构的问题。
二是表现手法的作用问题。分析表现手法的作用就是要分析其如何表现或突出“实”的特点并使其富有暗示性。
三是选材取材的作用。散文中作为“实”呈现的材料不一定是单一的,作者为使“实”充盈而富有暗示性,有时还会选用其它的材料。分析这些材料的写作用意是散文鉴赏中的一个重要内容,也是高考散文阅读的常考点。
因此本单元可将探讨散文如何由“实”向“虚”转化和升华的问题作为教学重点,并在散文的选材取材的作用上进行拓展。
本单元的三篇散文都是很好地处理了“虚实”关系问题的文章。《森林中的绅士》借写豪猪的形态、动态、神态和生活状态,突出豪猪懒散而悠闲的生活方式,意在表达作者对社会人生的思考:过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。《云霓》由“大热的苦闷和大旱的恐慌”引出预示雨水的自然云霓,再由大自然的云霓引申到“能满足大旱时代渴望”的时代“云霓”。《埃菲尔铁塔沉思》则由登临铁塔的“所见”触发作者的“沉思”,并进而表达了作者对人生的独特感悟。
2.目标定位
(1)理解现代散文中“虚”与“实”的关系。
(2)掌握由“实”入“虚”的阅读散文的技巧。
(3)能对散文中作者取材的用意进行赏析。
(4)能在写作中运用虚实结合的写法。
3.教学建议
本单元的教学可由知识短文《现代散文的虚与实》切入,围绕虚与实的问题将三篇散文联系在一起,把握三篇散文的“实”和“虚”,重点探究散文作者是如何促使“实”向“虚”的转化与升华的,并作适当的拓展延伸。可用4课时,分为四个阶段。
(1)学习《现代散文的虚与实》,整理相关知识,理解散文的虚与实的关系,并进而领悟散文阅读的技巧。可用半个课时完成。
(2)围绕虚与实解读三篇散文,落实由“实”入“虚”的散文阅读技巧。重点探讨《森林中的绅士》一文是如何使“实”充盈而富有暗示性的。可用1.5课时完成。
(3)探究散文中材料的作用。可用一个课时完成。
(4)由读向写延伸。通过写作实践更好地理解散文的“虚”与“实”的关系。可用一个课时进行作文辅导。
二、专题探究
(一)“实”如何向“虚”转化和升华
我们知道散文主要表达作者对人生的感悟,而这种人生感悟又是以身边事、物、人等具体可感的形象为载体的。这就是说“虚”是蕴含在“实”中的。但是“实”要能向“虚”转化和升华,作者就必须使“实”充盈而富有暗示性。为了使“实”充盈而富有暗示性,作者一方面必须强化主体性,作者的感受越独特,就越富有暗示性;另一方面作者又要调动各种手段来使“实”充盈,以利于向“虚”转化和升华。请看《都江堰》第二部分中的一段:
这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了,突然撒起野来,猛地翻卷咆哮,但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺,也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间,延续着一场千年的收伏战。水在这里,吃够了苦头也出足了风头,就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。
本段描写都江堰的水,“窜出去”“撒起野”“翻卷咆哮”“壮丽”“强悍”等词语突出了水的富有野性的特点,而“乖乖地”“根据筑坝者的指令来一番调整”“驯顺”“没有一滴水溅错了方位”“付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽”等词语突出了水的驯顺的特点。而“一场千年的收伏战”则暗示了水是被人征服的。为了突出都江堰的水富有野性而又驯顺的特点,作者运用了比喻、拟人、排比等手法。而作者的情感也正蕴含在这些手法的运用之中。很明显,这里,作者明确地表达了对人征服了水的赞美。
由此可见作者使用的手段包括:
(1)遣词造句。作者的遣词造句中包含了作者的情感态度,可以说主体意识很强,因此是很富有暗示性的。遣词造句包括如下一些特点:一是使用很多语意近似的词语。二是富有暗示性的词语、句子。
(2)表现手法。一是直接描写。作者经常采用比喻、拟人、排比等手法对“实”进行具体而生动的描写,表现“实”的某种特点。二是采用铺垫、对比、衬托等手法来突出“实”的特点。如果作者觉得“实”还不够充盈,又可以采用联想的手法,丰富“实”的意蕴。总之,作者运用表现手法的目的是使“实”充盈而富有暗示性而能向“虚”转化和升华。
以《森林中的绅士》为例:
本文描写了豪猪的形态、动态、神态以及生活状态,这是文章的“实”。文章并只是纯粹在描写豪猪,而是借此表达对社会人生的一种思考,这是文章的“虚”。那么“实”是如何向“虚”转化和升华的呢?
(1)作者在描写豪猪时使用的很多语意近似的词语,如潇洒悠闲、逍遥自在、无所用心、从容自在、不慌不忙、安安逸逸、优游自在,从而突出了豪猪懒散而悠闲的生活方式。
(2)使用暗示性很强的语句:可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。读者只要联系前文就可知作者认为豪猪太懒散而悠闲的生活方式倒致了绝种。
(3)在行文中,作者运用了类比和拟人的手法,一再将豪猪和绅士进行类比,并把豪猪比拟为绅士。这些手法的运用有什么作用呢?一方面生动传神地刻画了豪猪的外在特点,突出了其“绅士风度”。这使“实”显得非常充盈。另一方面这些手法的运用引导读者自然而然地联想到现实生活中形形色色“绅士们”的典型特征,而这恰恰暗示了这些绅士的生活方式正是作者所担忧的,所要否定的,从而凸显了文章的主题。
这样,作者就由写豪猪(实)表达对社会人生的思考(虚):过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局。作者也是借此提醒艰苦时代的人们不要像豪猪那样生活,否则也有绝种之忧。
(二)散文中材料的作用
散文中作为“实”呈现的材料并不一定是单一的,常常是多个材料并用。当然这些材料有主次之分。直接承载“虚”的材料是主体材料,而其它材料可称为穿插材料。一般来说,主体材料是直接为主旨服务的,而穿插材料是为了使“实”(主体材料)充盈而富于暗示性而服务的。具体来说有以下几方面的作用:一是为主体材料作铺垫,或衬托主体材料;二是丰富充实写作内容,丰富主体材料的意蕴,深化主题。例如《云霓》一文标题是“云霓”,前半部分却用较长篇幅详细描绘人们在“大热的苦闷和大旱的恐慌”中备受煎熬的无奈和辛酸,为什么?作者是以此引出能预示雨水的云霓,同时衬托出云霓带给人希望的特点。再如第一单元的《汉家寨》中要写的是汉家寨,可是第一部分突出表现吐鲁番盆地戈壁滩荒漠,为什么呢?也是为下文写汉家寨中的一老一少作铺垫,同时反衬汉家寨人坚忍顽强的精神。
具体如何把握作者选材的用意呢?只要辨明所分析的材料与主体材料的关系及在文中的位置即可:
(1)是主体材料的构成部分的:表现主体材料的特点,表达作者的情感,点明主题。
(2)放在主体材料前面与主体材料相关、相似的:为下文作铺垫,引出下文。
(3)放在主体材料的后面与主体材料相关、相似的:为了丰富文章的内容或丰富主体材料的意蕴,深化主题。
(4)与主体材料相反或有不同点的:与主材料形成对比,反衬或突出主体材料的特点。
三、学法指导
1.扩大阅读面。要让学生领悟虚与实的审美原则,提高这类散文的鉴赏水平,单靠本单元的三篇文章是不够的。在本单元教学之前宜印发一些这类散文给学生阅读。高考中现代文阅读题所采用的文本很多是这类虚实结合的散文。如2005年的《春天的梦》(全国卷2)、《土地》(湖北卷)、《日历》(福建卷)、《看树》(天津卷)等,2006年的《行吟阁随想》(安徽卷)、《夕照透入书房》(广东卷)、《一幅烟雨牛鹭图》(江苏卷)、《秋光里的黄金树》(江西卷)、《杨柳》(辽宁卷)、《阳光的香味》(全国卷1)、《绵绵土》(全国卷2)、《乡村的瓦》(四川卷)等,2007年的《总想为你唱支歌》(全国卷1)、《泥泞》(广东卷)、《雪野里的精灵》(天津卷)、《落叶是疲倦的蝴蝶》(福建卷)、《泰山很大》(江西卷)、《泰山之思》(浙江卷)、《乡村的风》(安徽卷)、《炉火》(辽宁卷)、《灯火的温情》(山东卷)等。可从中选择一些给学生阅读。
2.引导探究。在一定的阅读量的基础上,就可以引导学生进行探究。探究时可联系高考中的现代文阅读题。如探究散文材料的作用时,可结合以上所列阅读题中的一些题目,如:
2006年江西卷《秋光里的黄金树》:作者写秋天的落叶,为什么要联系孩子和老人来写?
2006年四川卷《乡村的瓦》:(1)文章是从哪些方面写“瓦松”的?作者为什么要写“瓦松”?(2)文章最后两段写了“我”与“瓦”对语的情景,这样写有什么好处?
2007年山东卷《灯火的温情》:作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历,这样写有什么好处?
2007年广东卷《泥泞》:文章在开头花了不少笔墨描写雪,这样写有哪些作用?
2007年四川卷《乡村的瓦》:文章描写乡村的风,在第四自然段又写到两棵树的成长,有什么用意?
2007年全国卷1《总想为你唱支歌》:(1)文中刻画的“左公柳”和“民勤人”两个形象具有哪些相同的特点?作者描写这两个形象的用意是什么?(2)文章第五段运用了哪些表现手法来描写枯死的胡杨林?这样写有什么好处?(3)文章后一部分写到了“戈壁石”,这对表现文章的主旨有什么作用?请简要分析。
3.总结散文阅读技巧。在广泛的阅读及深入的探究的基础上,要注意引导学生及时总结归纳散文阅读技巧。
首先要透过作者的遣词造句充分把握“实”的特点,反复阅读把握其暗示性,特别是抓住富于暗示性的语句,从而理解蕴含在“实”中的“虚”。这是阅读散文的第一步,也是最重要的一步。
其次鉴赏时要有明确的意识:散文的着眼点是“虚”,“实”是为“虚”而设的。要理解散文中作者所动用的各种手段包括表现手法都是为了使“实”充盈而向“虚”转化和升华。因此在鉴赏表现手法或语言时都要紧扣住散文所表现的“虚”来进行。
四、题型设计:
1.阅读下面的文字,回答问题:
你紧紧依靠土地,又向天空缓缓伸展自己的身躯,以更好地承接阳光和雨水的恩泽。你的姿态永远是谦卑的,这谦卑决不是出于某种动机的表演,而是与生俱来、并随着成长而逐渐完成美的一种精神形态。孩子们任意拔掉尾草那根高高翘起的尾巴,笑嘻嘻地摘下灯笼草上那自我炫耀的灯笼,在凌空悬挂的黄瓜上轻率地刻下伙伴的绰号,但所有的孩子在菜畦间割草的时候,却总是那么小心翼翼。 (《青菜》)
问题:作者为什么写孩子们拔狗尾巴草、摘灯笼草、在黄瓜上刻伙伴的绰号?
2.阅读《炉火》一文,回答文后的问题:
炉火 臧克家
①金风换成了北风,秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头,落了一场初雪,我满庭斗艳争娇的芳菲,顿然失色,鲜红的老来娇,还有各色的傲霜菊花,一夜全白了头。两棵丁香,叶子簌簌辞柯了,像一声声年华消失的感叹。
②每到这个季节,十一月上旬,我生上了炉火,一直到明年四月初,将近半年的时光,我进入静多动少的生活。每到安炉子和撤火的时候,我的心里总有些感触,季候的变迁,情绪的转换,打下了很鲜明、很深刻的印记。
③我的小四合院,每到冬季,至少要安六个炉子,日夜为它奔波,我的家人总是念咕说:安上暖气多省事,又干净。我也总是用我的一套理由做档箭牌:安暖气花费太大呀,开地道安管子多麻烦呵,几吨煤将放在何处?还得有人夜里起来烧锅炉……我每年这样搪塞,一直搪塞了二十一年。其实,别的都是假的,我中心的一条是:我爱炉火!
④我住北房,三明两暗。左右两间有两个炉子,而当中的会客厅,却冷冷清清,娇花多盆,加上两套沙发,余地供回旋的就甚少了。客人来了,大衣也不脱,衣架子成了空摆设。到我家做客的朋友们都说我屋子的温度太低了。会客室里确实有点冷清,而我的写作间兼卧室却暖和和的。炉子,成为我亲密的朋友,几十年来,它的脾气我是摸透了。它,有时爆裂,有时温柔,它伴我寂寞,给我安慰和喜悦。窗外,北风呼号,雪花乱飘,这时,炉火正红,壶水正沸,恰巧一位风雪故人来,一进门,打打身上的雪花,进入了我的内室,沏上一杯龙井,泡沫喷香,相对倾谈,海阔天空。水壶咝咝作响,也好似参加了我们的叙谈,人间赏心乐事,有胜过如此的吗?
⑤每晚,我必卧在床上的,对着孤灯,夜读至十时,或更迟些。炉火伴我,它以它的体温温暖着我,读到会心之处,忽然炉子里砰砰爆了几声,像是为我欢呼。有时失眠了,辗转不能安枕,瞥看炉子里的红光一点,像只炯炯的明眸,我心安了,悠悠然,入了朦胧的境界。
⑥暖气,当然温暖,也干净,但是呵,它不能给我以光,它缺少性格与一种活力。我要光,我要性格,我要活力。
⑦我想到七八岁上私塾的时候,冬天,带上个铜“火箱”,里面放上几块烧得通红的条炭,用灰把它半掩住,“火箱”盖上全是蜂窝似的小孔,手摸上暖乎乎的,微微的火光从小孔里透露出来,给人以光辉,它不仅使人触感上感到温暖,而且透过视觉在心灵上感受到一种启示与希望的闪光。,
⑧有这种生活经验的人,会饶有情趣地回忆起隆冬深夜,置身在旷山大野中,几个同伴围在篝火旁边取暖的动人情景。火,以他的巨大热量使人通体舒畅,它的火柱通天而起,在黑暗中给人以一种巨大的鼓舞力量与向前冲击的勇气。在它的猛烈的燃烧中,迸出噼噼啪啪的爆炸,不像一声声鼓点吗?
⑨炉火当然不是铜“火箱”,也不是篝火,可是它们有着同样的性格:它们发热,它们发光,它们也能发出震撼人心的声响。几十年来我独持异议不安暖气,始终留恋着炉火,原因就在此。
(1)第一自然段,作者写了“秋去冬来”的景色,这样写有什么作用?请简要分析。
(2)第四、五自然段,作者运用了哪些表现手法写“炉火”?有什么作用?
(3)第六自然段作者为什么写暖气?
(4)文中写了“炉火”,为什么还写“火箱”“篝火”?请分析作者的写作用意。
(5)请概括本文的主旨。
3.作文:
你已度过了十年的校园生活,对校园生活有着丰富的感受和体验,对校园生活一定也有自己的思考和理解。请以“校园的 ”(填入校园中的事物)为题,表达自己对校园生活的感受和体验或认识与思考。注意处理好“虚”与“实”的关系。
参考答案:
1.这样写的作用就是通过对比,突出青菜的谦卑及孩子们对青菜的爱护,表达了作者对“青菜”的赞美之情。
2.(1)起铺垫(或引出下文)的作用。写“秋去冬来”,自然引出下文的“炉火”,由自然环境的变化写出了作者的感伤情绪,为下文写“炉火”的意蕴预设了空间。(2)运用了对比手法、拟人手法、比喻手法。通过冷暖对比突出了炉火带给人的温馨之感。文中“它的脾气我是摸透了”、炉火像“明眸”等拟人、比喻手法,形象生动地传达出作者对炉火的喜爱之情,表现出炉火对作者的特殊意义。(3)写暖气和炉火形成对比,突出了炉火有性格有活力,能给我以光。(4)这样写可以丰富“炉火”的意蕴,“火箱”和“篝火”不仅给人带来温暖,还给人以启示与希望、力量和勇气从而深化了主题,也使行文富于变化。(5)文章主旨是:本文艺术地揭示了“炉火”带给人的温暖与活力、希望与勇气,表明了作者热爱生活、积极向上的人生态度。
3.略
7、《〈史记〉选读》教学设计总表:司马迁其人其事、《史记》的体例、《史记》的史家传统、《史记》的理想人格、《史记》的人物刻画艺术
专题一:司马迁其人其事
①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式,并能翻译浅易的句子。
②了解司马迁的远大志向、坎坷经历,了解其创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。
本专题有《太史公自序》和仅存书目的《报任安书》两篇文章组成,《太史公自序》是司马迁为《史记》写的引序,也是司马迁为自己及其史官家世所作的传记。文中叙述了司马氏的家族历史、司马谈父子的生平经历和写作《史记》的始末。特别是作者用相当长的篇幅叙写六经的要旨,论述六经的要义,充分而深刻地反映了司马父子的学术思想。对儒、墨、名、法、道及阴阳六家的分析精辟透彻、入木三分、指陈得失、有若案断,虽历百世而无可比拟。
如果将它和《报任安书》合读,则可见司马迁的远大志向、坎坷经历和执着精神,了解他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。
①文章虽长但附有译文,可采用学生自读,教师设疑、解疑的方法完成教学。
②可结合李长之《司马迁之人格与风格》对司马迁其人其事作专题讲座。
专题二:《史记》的体例
①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式,并能翻译浅易的句子。
②了解《史记》的体例,及其对后代正史的影响。
本专题由《夏本纪》《鲁周公世家》《河渠书》《六国年表》四篇文章组成,《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说,系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史,向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌,尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。《鲁周公世家》主要是详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹,并摘要记载了鲁国经历三十四代君主、历时一千余年的历史发展过程。《河渠书》不是对现有河渠做静态描述,而是主要通过河道的开凿、治理过程,阐述人们变水害为水利的伟大斗争。一般地说,这项活动有三部分内容:治理水害、修筑漕渠和灌渠。司马迁以极大的热情和兴趣对许多成功的事实和经验做了详细记述,同时他还怀着满腔郁愤,对于豪门的阻挠、气数等迷信思想的干扰做了揭露,从而对汉代弊政进行了无情的鞭挞。《六国年表》主要叙述了六国的兴衷史,体现了司马迁公正地对待历史的态度。
①本专题选文均附有译文,可采用学生自读教师设疑、解疑的方法完成教学。
②教师对《史记》创设的“记传体”史书体式作专题介绍。
③学生收集相关材料,并结合专题八《史记》的影响相关内容,就《史记》体例对历代正史体例的影响“这一问题作专题探究。
专题三:《史记》的史家传统
①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式,并能翻译浅易的句子。
②体会文中洋溢的“不虚美,不隐恶”的良史坚持真理,秉笔直书的精神。
本专题由《高祖本纪》和《李将军列传》二文组成。《高祖本纪》中,刘邦虽贵为汉开国之君,但在史迁笔下,“好酒色”、“不事产业”、“奸滑”等流氓本性毕露无遗,直录其事,不作阿谀之态。在《李将军列传》中,通过李广的悲剧结局,谴责了统治者任人惟亲,刻薄寡恩以及对贤能的压抑一扼杀,矛头直指当政的汉武帝,使这传记有更深的政治意义。
①按教材要求,注意讲读自读的区别。
②《高祖本纪》可与《项羽本纪》作对比阅读,比较相同内容表达的差异,体会史迁叙述史实采用“互见法”的用意。
③搜集本专题二文以及《史记》其它篇章相关内容,对“不虚美、不隐恶”的史家实录精神进行研讨交流。
专题四:《史记》的理想人格
①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式,并能翻译浅易的句子。
②体会文中着重体现人物的优秀品格和高尚灵魂。体会太史公的人本主义精神。
本专题由《孔子世家》、《管仲列传》《屈原列传》三篇文章组成。三个传主,从政有穷有达,行事或成或败,而司马迁对他们都给予充分的肯定,孔子为宣扬自己的政治主张,用了一生的大部分时间,周游列国,奔走游说,虽到处碰壁,但仍执着追求,晚年退而著书立说,宏扬儒家道义,孔子伟大的人格道德,使司马迁有“高山仰止”之赞叹。《管仲列传》中,作者并非一味称颂管仲的功业,而是赞赏其能“将顺共美,匡求其恶,使上下相亲”的为政品德。屈原的遭遇,无疑与作者身世最为相近,才高被妒,忠贞被贬,那“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的旷世孤独,正是高尚的人格方能如此。这一专题,体现了《史记》不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准,在孔子、管仲、屈原等人身上,体现了司马迁对人格价值的看法。
①《孔子世家》篇幅较长,有相当多内容涉及《论语》,可采用自读、讲读结合的办法。《屈原列传》涉及议论段落,学生自读有一定困难,宜教师讲读,《管仲列传》篇幅较短且内容较为熟知,可处理为自读。
②结合专题八相关内容,选择下列议题作专题探究。(I)谈谈《史记》不以人物地位而以道德善恶评论人物的标准。(II)试论《史记》中理想人物。如孔子、屈原等身上所体现出来的司马迁对人格价值的看法。(III)从屈原的沉江殉志,伯夷的“不食周粟”与韩信、管仲的“不羞小节,而耻功名不显于天下”等,比较不同的人物的生存观。
专题五:
《史记》的人物刻画艺术
①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式,并能翻译浅易的句子。
②掌握作者善于通过尖锐的冲突、生动的细节、个性化的语言、精彩的议论等刻画人物形象的方法。
本单元由《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《滑稽列传》《刺客列传》四篇文章组成。《项羽本纪》中,司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面,有机地统一于这一鸿篇巨制之中,虽然不乏深刻的挞伐,但更多的却是由衷的惋惜和同情。《项羽本纪》以描绘项羽这一人物的形象、刻画这一人物的性格为主,同时也生动地叙写了战争。披卷读之,既可以闻见战场上的血腥,听到战马的嘶鸣和勇士们的猛吼,又可以看见项羽披甲持戟,嗔目而叱,大呼驰下,溃围、斩将、刈旗的神态与身影。
《廉颇蔺相如列传》为合传,蔺相如是太史公所景仰的历史人物之一,因而在这篇传记中对这位杰出人物大力表彰、热情歌颂。一方面表彰他的大智大勇,通过“完璧归赵”和“渑池会”两个历史故事,有声有色地描绘了他面对强暴而无所畏惧的精神,也表了他战胜强秦的威逼凌辱、维护赵国尊严的机智与果敢。另一方面又表彰了蔺相如“先国家之急而后私仇”的高尚品格。廉颇是本篇的另一主要人物。作为战国后期的名将之一,作者虽然也记述了一些有关他善于用兵的事迹,但都着墨不多。而对他的“负荆请罪”却作了细致的描写,因为这正是这位战功赫赫的名将身上难能可贵的美德。居功自傲,对相如不服,固然表现了他的狭隘,而一旦认识到错误,立即“肉袒负荆”前去谢罪,这比战场杀敌需要一种更大的勇气,因而为司马迁所敬佩。
《滑稽列传》是专记滑(gǔ,古)稽人物的类传。此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗,不争势利”的可贵精神,及其“谈其微中,亦可以解纷”的非凡讽谏才能。他们出身虽然微贱,但却机智聪敏,能言多辩,善于缘理设喻,察情取譬,借事托讽,因而其言其行起到了与“六艺于治一也”的重要作用。
《刺客列传》主要写荆轲刺秦王,太史公是带着他的全部感情写荆轲其人其事的,为我们刻画出一个十分完整的叙事主人公。“遂至秦”段是故事的高潮,惊心动魄、流传千古的“图穷首见”的壮烈场面,就在本段。“舞阳色变振恐”,荆轲“顾笑舞阳”、“倚柱而笑,箕踞而骂”,以及“秦王环柱而走”等等细节,从不同的角度,不同的侧面,把荆柯临危不惧、镇定自若、大义凛然、视死如归的形象气质感化地突现出来。
①抓住重点的精采的章节段落,以点带面,合理处置讲读自读。
②选择以下议题作专题研讨或探究。(I)对比阅读《史记》、《汉书》中关于项羽的内容,比较语言风格、叙事手法、抒情性、人物评价等方面的差异,重点比交刻画人物的手法。(II)《史记》刻画人物的方法对后代文学的影响。(III)谈谈司马迁首创的论赞体制对后代历史散文及小说作品的影响。
专题六:《史记》的叙事艺术
①掌握文中重要的文言实词、虚词及句式,并能翻译浅易的句子。
②学习作者叙事有详有细,笔锋大开大合、宏大场面和琐事细节自然和谐地结合为有机整体的方法。
本专题由《秦始皇本纪》《赵世家》《魏公子列传》《淮阴侯列传》四篇文章。
《秦始皇本纪》以编年记事的形式,记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件,条理清晰,内容丰富,真实地反映了秦王朝建立前后中四十年间风云变幻的历史场面。
《赵世家》,全文洋洋万言,如长江大河,波澜起伏,精彩片断时有所见。其叙事之生动、人物之逼真、章法之多变、剪裁之精妙,都给读者留下了深刻的印象。其中最引人注目的有两件大事,其一是赵武灵王胡服骑射,其二是关于赵氏孤儿的故事。
《魏公子列传》,魏公子即信陵君,是“战国四公子”之一。他名冠诸侯,声震天下,其才德远远超过齐之孟尝、赵之平原、楚之春申,《魏公子列传》便是司马迁倾注了高度热情为信陵君所立的一篇专传。
《淮阴侯列传》,本传记载了韩信一生的事迹,突出了他的军事才能和累累战功功高于世,却落个夷灭宗族的下场,注入了作者无限同情和感慨。
①借助注释与工具书,在教师指导下完成自读。
②结合每课后附习题,重点研讨本课叙事艺术的特点。
③结合专题七,研讨相关议题:(I)观看京剧《搜孤求孤》或其它相关戏剧,探究《史记》对戏剧的影响。(II)搜集与《史记》相关的历史诗歌,分析评议《史记》对古代诗歌创作的影响。
④将《史记》中某个感兴趣的故事,改编成话剧、小品等,并进行表演。
说明:专题七,可以集中讲座,也可以将相关内容穿插平时教学中;
专题八,则宜将相关研究议题或活动穿插平时教学中。
8、《论语》《孟子》选读教案《沂水春风》教学设计(教案设计)
【教学目标】
1、掌握居、如、方、作、撰、伤、与在文中的含义。
2、掌握《论语》中状态形容词的两种类型:叠音词和带形容词词尾的。
3、理解孔子“礼乐治国”的政治理想。
*4、感受孔子的教学风格以及师生间平等和谐的气氛。
4、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读,感受孔子精神对现代人的积极作用。
【文化内涵】
1、从孔子对三人言志的态度,分析孔子“礼乐治国”的政治思想。
2、孔子为何要“与点”?鼓励学生查找资料,发表不同见解,深入了解孔子的思想。
3、结合今人引用本章节的不同文章和对本章节文化内涵的多元解读,感受孔子精神对现代人的积极作用。
一.整体感知文本,掌握重点文言知识
1、诵读感知,用原文语句回答:
(1)文中子路、冉有、公西华的志向分别是什么?
(2)孔子是怎样看待他们的志向的?
【补充材料】
“由也,千乘之国,可使治其赋也”;
“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”;
“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也”。
(《论语•公冶长》)
2、质疑解答,归纳状态形容词。
(1)“率尔”的“尔”何意?找出文中和它用法一致的词。
(2)请同学们归纳已学过的有关形容词词尾的例句。
(3)《论语》中重视用形容词描摹情状,除了这种带形容词词尾结构的,还有的则是叠音词,如“文质彬彬”,“君子坦荡荡,小人常戚戚”。请同学们对《论语》中已学过的这类状态形容词作归纳。
二.研究性学习与拓展
【问题】既然孔子认同前三子的志向,那为何对待前三子和曾皙的态度截然不同?文中曾晳的志向是什么?他的志向和前面三人的志向有什么不同?
【明确】子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家“不仕无义”“君子之仕也,行其义也”(《论语•微子》)这一入世精神的,而曾晳的志向历来则有两种理解。
1、认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。
曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度,建成“老者安之,朋友信之,少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想,他教导子弟说:“足食,足兵,民信之矣。”三子者言志,或言使有勇,或言使足民,或言为小相,都非常契合孔子实现理想的现实步骤,曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。
【补充材料】历代学者的相关言论:
①孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也。(杨树达《论语疏证》)
②曾皙对孔子言其志曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子曰:“吾与点也!”鲁设雩祭于沂水之上。暮者,晚也;春谓四月也。春服既成,谓四月之服成也。冠者、童子,雩祭乐人也。浴乎沂,涉沂水也,象龙之从水中出也。风乎舞雩,风,歌也。咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也。说论之家,以为浴者,浴沂水中也。风干身也。周之四月,正岁二月也,尚寒,安得浴而风干身?由此言之,涉水不浴,雩祭审矣。(王充《论衡•明雩篇》)
2、认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。
孔子一方面主张积极从政,另一方面,在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见,无道则隐”,甚至说“道不行,乘桴浮于海”,表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活,“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁,孔子一生奔走列国,四处碰壁,最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了,他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。
【补充材料】
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”《里仁》
子路曰:“君子之仕也,行其义也。”《微子》
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏。”《述而》
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不人,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。《泰伯》
可见孔子的“求仕”是有原则性的。“求仕”是为了“行道”、“行义”。能“行道”、“行义”.则出仕做官。不能“行道”、“行义”则去之。为了实现理想,为了弘扬大道,孔子不动摇,不怨尤,终生积极乐观。他虽叹惋过“莫我知也”。但接着又说:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”孔子可进可退、唯“义”是存的人生态度,安贫乐道的生活追求,对照一下曾皙所描绘的暮春逸游图,其表达的情志和精神世界何其相似!曾皙“歌咏先王之道,而归夫子之门”,正是孔子退隐传道的生动写照。
三.感受孔子精神对现代人的积极作用
“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观,也说出了他的人生观。有一回,孔子和他的四个学生聊天,让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。惟有曾点说,他的理想是暮春三月,轻装出发,约了若干大小朋友,到河里游泳,在林下乘凉,一路唱歌回来。孔子听罢,渭然叹日:“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹,活脱脱地叹出了他的未染的性灵,使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动,竟改名“圣叹”,以志纪念。人生在世,何必成个什么器,做个什么家呢,只要活得悠闲自在,岂非胜似一切?周国平《孔子的洒脱》
宋代大理学家朱熹对此有一个比较权威的解读。他说,曾皙的理想看起来不过是“即其所居之位,乐其日用之常,初无舍己为人之意”(《四书集注》),好像他做的都是些日常小事,没有什么舍己为人的大理想。但是曾皙的内心是完满充盈的,他以自身人格的完善为前提,以万物各得其所为理想,这就比另外那三个人想从事一个具体的职业,在那个职业上做出成绩要高出一个层次。
这就是孔夫子说过的“君子不器”。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的,却一定是以修身为起点的,他要从最近的、从内心的完善做起。
我们每个人都有自己的理想,但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中,还有多少时间,多少空间能让你去关注自己的内心呢?我们所看到的往往只是一个社会的角色,被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。
9、《爱因斯坦与艺术世界》教学设计
上海市市西中学 周家宏
教学目标
1、通过了解爱因斯坦在艺术世界中的具体表现,体会造就杰出的科学家需要广阔而深邃的文化背景这一主旨。并体悟科学与艺术的互补性和统一性。
2、学习本文叙议结合的基本写作特点。
说明:
作为进入高中以来的第一篇富于科学、哲学、人文气息文章,在教学当中,我认为暂时还不宜与学生讨论得过深,让学生大致了解科学与艺术的互补性和统一性这一教学目标——目前的广大学生还不具备较为完备的人文底蕴和气质,从身心角度看,应该还较为关注名人“轶事”,即从学生趣味出发了解爱因斯坦艺术世界的具体表现;那么,从实际出发,文章是如何来描述名人的这些“轶事”的,传递给学生的又是些怎样的信息等等,在此基础上,逐步引导学生树立科学的成才观念、高尚的审美情趣、远大的报国之志……眼下学习此类文本的重中之重,当从文本出发,深入浅出,把握文本的基本内容。
教学重点与难点
1、重点:调动课外积累,筛选文本信息,以了解爱因斯坦艺术世界的具体表现为切入点,展开科学与艺术互补性的思考。
2、难点:从哲学、美学、文化背景的角度来深入探究爱因斯坦和科学与艺术的关系,视学生的具体可接受性加以分析、处理、落实(不必强求)。
说明:
这篇文章具有思辨性,学生不易把握。针对学生的年龄特点和认知水平,教学的重点设计为调动学生的课外积累,如爱因斯坦的婚姻家庭逸闻趣事等,巧妙地把趣味性引入课堂,充分调动学生的学习积极性,引导学生从课外走到课内,从文本中筛选有效信息,整合爱因斯坦一生中科学与艺术的具体表现。同时,在对文本的阅读中思考科学与艺术统一性互补性的规律,从而水到渠成地把感性的阅读上升到理性的思考。
教学过程
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
积累交流
激发兴趣
1、科学与艺术是两个魅力四射的光环,有谁能同时享有这两个光环呢?——爱因斯坦是其中之一。同学们借助自己的课外积累以及自己查阅的大量资料,简单交流一下爱因斯坦留给你印象最深的一件事。
2、爱因斯坦我们并不陌生,但了解得更多的是他在科学上的贡献。通过课文,我们可以了解到爱因斯坦哪些鲜为人知的艺术上的“轶事”呢?
调动课外积累以及网上查阅动资料,学生自由发言,用简洁的语言来说说爱因斯坦留给自己的印象。
从逸闻趣事入手,激发学生对文本的阅读兴趣,筛选积累有关科学艺术的材料,逐步由感想认知上升到理性思考,为文章的展开做好铺垫。
阅读筛选
积累整合
1、整体阅读,全面把握文章主旨。阅读要求(1)用简洁的语言梳理本文的行文思路。(2)借助积累,筛选出文章中写爱因斯坦热爱艺术的章节段落。
2、积累有关爱因斯坦和艺术的知识,挖掘其内涵,体悟艺术对爱因斯坦从事科学研究的影响和意义。
1、学生整体阅读,筛选重要段落,自学导读然后小组交流印证。
2、汇总整体阅读结果:课文结构:
第一部分:⑴—⑷揭示文章的基本内容。通过探讨爱因斯坦与艺术的关系,揭示科学与艺术的互补性与统一性,具有提纲挈领的作用。
第二部分:⑸—⒃ 通过列举爱因斯坦热爱音乐、崇尚文学的生动事例,证明本文中心论点:科学与艺术是互补的、统一的。第三部分:⒄—⒅ 揭示主题,表明本文的写作意图。
通过整体阅读养成全面把握主旨的好习惯,筛选和概括帮助学生学会重点阅读,提炼文章内容,做到纲举目张。这一步设计放在教学内容的展开部分能更好的帮助学生理清思路。
细读课文
重点突破
阅读第二部分内容,概括提炼。提出问题,引导学生深入理解文章内容:
1、爱因斯坦对艺术的热爱体现在哪些方面?
2、音乐与科学的关系是什么?文学与科学的关系是什么?从文本出发,筛选概括找出答案。
3、总结概括:科学与艺术的关系。从文本中分条摘录。
4、交流讨论:品读课文,深入探究思考——爱因斯坦对于艺术的审美、对于科学的执着的原动力究竟何在呢?请同学们结合语段,抓住关键词句来体会文中包含的深意。边讨论边质疑边解答。
1、学生阅读筛选汇总:(1)音乐:推崇西方古典音乐,尤其酷爱巴赫、莫扎特、贝多芬的作品;小提琴有造诣,于钢琴很倾心,描绘物理学优美的图景。(2)热爱莎士比亚、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和肖伯纳;共鸣卡夫卡。朗诵海涅的《哈尔茨山游记》。崇拜陀思妥也夫斯基。
2、学生代表汇总:音乐催化科学创见和思想闪光。文学高于一切,形成人生观和世界观。“科学的美和艺术的美是相通的,是世界最高最美的两个侧面。”
3、组长总结:参考语句:第(3)(7)(9)(10)(12)(15)段中的关键句。
4、组内交流:(1)说明爱因斯坦已将文学当作精神生命的需要,并深深懂得了文学的伦理价值,从而也证明了科学与艺术“是两个无限的、永远也没有终点的世界”,需要不断去追求。(2)科学与艺术之间紧密而深远的内在关系,也揭示了这位科学巨匠酷爱音乐和文学的缘由。
培养学生的综合判断能力。依据学生高二语文阅读的特点,把教学的重心放在学生阅读能力的培养上。这一环节的设计在于锻炼学生综合概括能力,帮助学生学会去伪存真、抓住关键字句,突破阅读瓶颈。
提升学生的认知能力。在筛选概括的基础上帮助学生领悟哲学层面上的科学与艺术的抽象关系。
阅读回味
提炼升华
1、品读文中引用的爱因斯坦的言论和事迹,体会这一科学巨匠的艺术情怀。
2、在阅读中品味升华,从哲学、美学、文化背景的角度提炼本文主旨。
1、学生齐读第(10)自然段。引用论证,更有力的说明爱因斯坦的世界观。
2、齐读(1)(8)(12)等,从爱因斯坦的言论中体会艺术在他人生中的重要地位。
3、师生小结:科学和艺术是相通的,统一的,都是热爱真善美的人的追求目标。
教会学生注意品味阅读。反复朗读,注意细节,重锤敲击文本中引用的话语,体悟这些引用话语在文中的重要作用。在阅读中品味,品味中触摸作者的情思,感知一个科学家的细腻情怀。
采撷词句
质疑讨论
文章中有许多话语能引发人们的思考,教师学生均可找出文中自己感兴趣或心存疑惑句子,切磋交流。
热点1、第(5)段,爱因斯坦对巴赫的评价:敬他爱他而不要发表评论。结合现实学生肯定有争论。
热点2、第(17)段,我国为什么不能造就出一个爱因斯坦。学生可能把讨论的矛头指向教育体制。
矛盾点1、文化背景越丰富越能成就科学人才吗?怎样理解“博”与“专”的关系呢?
矛盾点2、科学与艺术在今天为什么不能有效的统一呢?
这是课堂的趣味点所在,让每个学生都有话说,都能发表自己的个人见解,从而获得成就感。让学生畅所欲言,在交流讨论中解疑。
拓展延伸
深度反思
1、借助教学参考上提供的资料《爱因斯坦与泰戈尔》(教参P109-P110),拓展欣赏。
2、整理汇总课堂内容,对于课堂上有感悟的内容加以思考,总结并写出自己的学后感,课后与同学们交流。
3、课后讨论:(1)课堂上没有发表的观点课下继续交流。(2)摘录重点字句,写出自己的感悟。(3)学习本文叙议结合的写法,学会举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等手法的综合运用。
可以参照教参的材料,也可以自己上网查阅资料,借助自己的积累,延伸阅读科学界中对文学、对艺术重视的其他材料,拓宽学生的知识面,对所学文本内容作纵向和横向的比较。
该部分设计作为课内内容的延伸,也是写作方法的总结,为高中议论文的写作打下坚实的基础。
同时,培养学生的大语文观,把课堂教学与课外教学及生活实践等有机的结合体来。
思路点拨
感性的导入,趣事的激发,理性的思考,对爱因斯坦与艺术的深度反思,让学生在轻松愉悦中掌握了议论文的写作特点;课前查阅资料,课堂咀嚼文本,热烈地切磋讨论,激情四溢地阐发个人观点,课后的拓展延伸,让学生在张弛有度的教学氛围中感受艺术的魅力。
教师可以大胆放手,把主动权交给学生,学生在自主学习中获得成就感,教师作为导演及时有效的引导学生,激发学生内在的潜力,培养学生对文本的驾驭能力。培养学生的综合概括能力,教师和学生代表共同小结汇总,提炼有效的文本信息。同时,教学过程要重点突出条理分明,教师引导学生抓住文中关键句语句细细品味,即关注标志语(总起句、概括语、结论句、议论句、观点性语句等,表达方式一般是议论,同时要注意其位置,一般在段首、尾,文首、尾。)针对教学目标,师生共同努力夯实教学重点,突破教学难点,使课堂集中而不松散,活跃而有序。让学生在自读中品味,在讨论中豁然,在质疑中感悟,在回味中反思,在拓展比较中升华。
练习举隅
1、 爱因斯坦高度评价作为艺术家的巴赫和陀斯妥耶夫斯基的原因是什么?
2、爱因斯坦认为科学和艺术是相通的,其理由是什么?
3、作者为什么认为爱因斯坦和普朗克共同演奏是意味深长的?
4、从最后一句话中,你体会到了什么道理?
5、试说说本文是按怎样的顺序来组织材料、阐述事理的,全文是按怎样的结构来行文的。
6、谈谈你对下面两句话的理解。
(1)真正追求科学美的人,往往也会极力推崇艺术的美。
(2)“爱因斯坦左脚踏在科学世界,右脚踏在艺术世界。”
7、下列说法不符合原文意思的两项是( )
A. 爱因斯坦最推崇西方古典音乐, 是因为音乐对他的科学创见和思想闪光, 往往起了催化的作用。
B. 追求科学美的人, 往往也极力推崇艺术美, 必然像爱因斯坦和普朗克那样酷爱音乐、酷爱文学。
C. 艺术创造和科学研究工作在起源上尽管不同, 可是被共同的目标牵系着, 这就是要表述生活的美。
D. 爱因斯坦不仅强调了科学研究中需要“想象力”, 尤其强调了艺术创造中的“想象力”对科学创造的激发作用。
E. 要成为有创见的科学家, 他们不仅需要有丰富的自然科学知识, 还必须要有广阔而深邃的文化背景。
参考答案:1、艺术家所创作的艺术作品能提高人们的精神境界,因而大艺术家在这方面的作用往往要超过科学家。(意思对即可)
2、①(从认识上说)二者都是没有终点的世界,都需要不断追求;②(从创造上说)二者都是以丰富的想象力为心理背景的。(意思对即可)
3、略。
4、提示:一是文中读到了什么,作者向告诉我们什么;二是给你什么启示,要联系自己和社会。这篇课文的主旨是对人文精神的一种呼唤。在市场经济迅猛发展的今天,人文精神正在滑坡,时代需要科学,同样需要人文,需要二者的统一。可以这么说,古往今来任何一位大学者都是科学精神和人文精神二者的高度统一。这篇课文的主旨显然是对人文精神的一种呼唤。
10、《山民》教学设计/《月饼消费要讲文明》教学设计(粤教版高一必修教案设计)
《山民》教学设计
教学目的:
1、知识与能力:了解诗歌的象征意义和深层含义,领悟作者所要表达的思想感情。
2、过程与方法:朗读,让学生反复诵读;并体味诗歌的语言特色,意象分析法,通过分析意象的深层含义来鉴赏诗歌,并让学生展开讨论。
3、情感态度与价值观:培养对诗歌的感悟力和理解力,培养良好的审美情趣。
教学重点:
注意诗歌的意象及作者在诗中的思想感情。
教学难点:学习领会本诗的语言特点
教学方法:诵读法、比较法
课时安排:一课时
教学过程:
一、导入新课
你喜欢山吗?山对于生活在都市中的孩子们是新鲜的、有魅力的,但对一个长年生活在山中的人来讲,感觉却并非如此,今天就让我们来看看韩东所写的《山民》他是如何表达对山的感觉。
二、明确目标:
把握现代诗歌朗读节奏,体味诗歌语言特点。
抓住意象,领悟诗歌主旨。
三、品读学习
(1)朗读指导
请一个学生朗读,教师诵读诗歌,朗读指导。齐读(朗读节奏划分,语气感情,用一种纯客观的叙述性口语,让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意)
1.分角色朗读。感受诗歌语言表达特色。(第一段老师读旁白,女生读山民说话的内容,男生读父亲说话的内容;第二段女生读,第三段男生读,第四段老师读。)
明确:本诗语言平淡直白,通篇叙述是纯客观的,句式单调没有任何描写性的语言,也没有任何直抒胸臆的表达。(这样的语言恰恰合于诗歌内容的沉闷,起到了加重这种感觉的作用。)
(2)默读自学
1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了,看着远处/山第一次使他这样疲倦”?
点拨:“他”的连问,看似重复,但含义深刻,表现了他思索更远,追求更远,对现实开始反思。父亲的回答,也已经显出了不耐烦,对儿子的发问是不屑呢,还是使他难堪?“他”“不做声了”,是父亲的冷淡回答使他的情绪受到挫伤,还是他的思索更趋于深刻?
2、再读诗歌,思考山民最终也没有离开山,而只是遗憾,“他”遗憾什么?你如何看待“他”的遗憾?
明确:山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过/不然,见到大海的该是他了”。而“他”的想法是自己可以带着老婆上路,儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他”空有好的想法,却没有行动。“他”的遗憾让我们为“他”产生遗憾,“他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖先,“他”只想不做,也为孩子们造成了遗憾,由此,我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人,而这样就限制了“他”的发展,留下了遗憾。
3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象?
明确:一个向往山外边的生活,但又仅仅是想,从未付诸行动的山民。
4、山民为什么要走出群山?
明确:“他”知道山外边有“海”,“他”朦胧地感觉到山的沉闷,他有改变生活环境的愿望。
5、这首诗中出现了哪些意象?它们有什么象征意义?
点拨:诗中的“山”在这里已经不仅仅是自然界的“山”了,它具有了多重的象征意义,它引起读者的联想将是多方面的。这“山”可以让人想到艰苦的环境,想到工作、生活中的困难,想到前进中遇到的艰难险阻,想到人类进化中的漫长历程……这“海”则让人想到光明的前程,想到理想的目标,想到期望的事业,想到丰硕的成果,想到追求的境界,想到人生的金顶……
6、这首诗发表在改革开放初期的1982年,你认为诗人用这首诗重在表达什么?
明确:改革开放初期,人们有了开放的意识,但传统的思想束缚着人们的行动,他们仍然只停留在“想”上,诗人用这首诗批判传统文化的封闭,呼唤真正的思想解放。
小结:鉴赏诗歌的方法
咀嚼吟诵,品味语言特色
抓住意象,发挥想象,由形象悟情感
把握主旨,领会情感
四、拓展迁移
品读王家新的《在山那边》,完成后面的题目。
在山的那边
作者:王家新
导航:读出音韵美,读出意境美,读出意蕴美。
(注:括号里标注的是语气)
一
小时候,我常伏在窗口痴想
——山那边是什么呢?(好奇)
妈妈给我说过:海
哦,山那边是海吗?(向往、憧憬)
于是,怀着一种隐秘的想望
有一天我终于爬上了那个山顶
可是,我却几乎是哭着回来了(伤心、失望)
——在山的那边,依然是山
山那边的山啊,铁青着脸
给我的幻想打了一个零分!(失望、沮丧)
妈妈,那个海呢?(困惑、渴望)
(语速平缓,以儿童天真的语气读出“我”的渴望与困惑。)
二
在山的那边,是海!
是用信念凝成的海(肯定、坚信)
今天啊,/我/竟没想到
一颗/从小飘来的/种子
却/在我的心中/扎下了深根(深情)
是的,我/曾一次又一次地/失望过
当/我爬上那一座座诱惑着我的/山顶
但我又一次次鼓起信心向前走去(渴望、坚定)
因为我听到海依然在远方为我喧腾
——那雪白的海潮啊,夜夜奔来
一次次漫湿了我枯干的心灵……
在山的那边,是海吗?
是的!人们啊,请相信——(深情)
在不停地翻过无数座山后
在一次次地战胜失望之后
你终会攀上这样一座山顶(坚定)
而在这座山的那边,就是海呀(惊喜)
是一个全新的世界
在一瞬间照亮你的眼睛……(兴奋、欣喜)
(语速稍快,语调上扬,惊喜、兴奋。)
1、划分节奏,注意语气语调,读出感情。
(学生先默读,划分节奏,把握情感;再请一个同学读,老师指导,最后齐读)
2、默读,思考:这首诗中出现了哪些意象?它们有什么深层含义?
明确:(1)“海”是什么呢?诗人说,“是用信念凝成的海”,“是一个全新的世界”。这就是说,“海”指的是理想的境界。
(2)“山”象征困难
(3)山顶:困难的克服
(4)“无数座山”的象征意义,即重重的困难,说明实现理想的长期性与艰巨性。诗人通过这个意象的设置,告诫人们,不要企望一蹴而就,不要因为多次奋斗不能达到目的就灰心丧气。
(5)“一颗从小飘来的种子”指,山的那边是海的梦想、希望。
(6)“雪白的海潮”即理想,“夜夜奔来”是“我”对理想的渴望,只有理想才能滋润“我枯干的心灵”,理想是我生命的全部。
3、这首诗的主旨是什么?
明确: 表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求,即使遭遇挫折也决不放弃的百折不回的情感,给人以深刻的启迪。
4、试比较两首诗所塑造的山民形象的异同。(选做题)
《月饼消费要讲文明》教案
教学目标:
(一)知识与技能:学习掌握时事评论的写法;学习掌握概括段意的方法。
(二)过程与方法:通过阅读讨论,理清文章思路,学习概括段意的方法。
(三)情感态度与价值观:激发学生关注社会的责任感,倡导文明节约的精神。
教学重点:理清文章思路,学习掌握时事评论的写法。
教学难点:学习掌握概括段意的方法。
教学方法:讨论、讲解、练习、探究等
课时安排:1课时
教学过程:
一、导入:
二、检查预习:
字词:
酽酽yàn:味浓。阖hé家:全家。
眼花缭乱:缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。
匪夷所思:夷:平常。指言谈行动超出常情,不是一般人所能想象的。
奢shē华:花费大量钱财摆门面。
令人咋zé舌:形容吃惊害怕,说不出话。
不敢问津:不敢探询渡口,比喻不敢探询价格和情况。
流风:正在流行的思潮、流行方式等。竞豪赛奢:比阔比有钱。
三、再读课文,思考并讨论下列问题:
(一)全文的中心论点是什么?
——即标题:月饼消费要讲文明。
(二)作者是怎样围绕中心论点展开论述的?(给全文划分层次,并概括层次大意)
——第一部分(1-4自然段):摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)
第二部分:分析这一现象,论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)
第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)
——1、教给学生概括层次大意的方法。
概括段意,就是从段落的具体表象中抽象出事物的本质特征,达到对事物本质和规律性的认识。其思维步骤是:首先弄清全文的内容;再读懂各自然段的内容,在正确地理解句与句、层与层之间关系的基础上,区别主次;最后用明确、完整、简要的语句表述。
常见的基本方法有:
①摘录归纳法。就是从段落中摘录现成句子作为段意。这是最简便的概括段意的方法。
②分层归纳法。用多层归纳的方法概括段落大意,要先分好一个段落的层次,再弄清每层的意思,然后归纳这个段落的大意。
③归纳中心句。有许多段落往往找不到中心句。其实,没有中心句的段落,仍然有个中心,它融合在字里行间。这就必须把中心归纳总结出来。
④缩句法。这种方法就是将段落的句子加以压缩,即压缩句子的次要意思。采用这种方法有时可以添加或改写个别词语。
(三)课文的逻辑思路是什么?
提出问题(第一部分:摆出月饼消费中种种不文明的现象)──分析问题(“第二部分:论证它的错误性──解决问题(第三部分:结论,指出怎样去作)
(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?
——包装上,形式大于内容,而且造成浪费;用途上,偏离了人们一般的礼尚往来,成为一些人拉关系的“敲门砖”。
(五)学生概括本文的中心思想:
——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评,指出应勤俭节约,要进行勤俭持家和勤俭建国的教育,这样我们民族才能拥有远大前程。
(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?
1、围绕一个月饼消费问题,搜集社会上的大量材料,增强了说服力。
2、集中在第一部分分类使用,更显得问题严重。
11、先秦诸子选读《论语》之《天下有道,丘不与易也》教学设计(人教版高二选修教学设计)
【教学目的】
1、知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。
2、过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想,体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法。
3、情感态度价值观:引导分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学重点难点】
1、掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。
2、引导学生通过分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。
【教学时数】三课时
【教学过程】
一、导入新课
同学们,从今天开始,咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什么叫先秦诸子呢?在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。
春秋时期,教育开始普及,这时候产生了一个新的阶层,叫新士人。他们能文能武,博学多才,多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格,按自己的意思著书立说或者发表言论,成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了"百花齐放,百家争鸣"的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。
二、先秦诸子散文概论
先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等,在本课程中,我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。
下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。
1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派,在战国时期,墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
3、法家的代表人物是韩非子,《韩非子》
先秦的诸多经典,都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看,它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章,对于后人来说,可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多,而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言,是空前的,也可以是绝后的。
三、儒家思想及其《论语》:
1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。晚年致力教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人,其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼,理想人格的核心是仁,他主张中庸之道,反对"过"与"不及"。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。”。2、关于《论语》
《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论,是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。《论语》共20篇,每篇又分若干章,章的长短不一,前后两章之间也不一定有什么关联。
关于书名的来源,班固《汉书•艺文志》中有这样的解释:"《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。"论lún:编纂。
语录体的特点:
《论语》是一部语录体的书,主要体式有四种:(1)直录孔子及其弟子的言论;(2)答问体,即先指出问者及所问问题,然后记录孔子的回答;(3)对话体,记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形;(4)一边记叙事情的经过,一边记录孔子的言论。
四、整体感知《天下有道,丘不与易也》
五、小结:略
六:作业:熟读课文,生字正音并释义
【板书】1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》
2、墨家是由墨子所创立的学派,在战国时期,墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》
3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》
4、法家的代表人物是韩非子,《韩非子》
第二课时
教学内容:前三小节、了解《论语》反映的主要思想
【教学过程】
(一)翻译第一小节
1、仪封人请见,曰:"君子之至于斯也,吾未尝不得见也。"从者见之。出,曰:"二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎(duó)。"(《八佾yì篇》)
【注释】(1)仪封人:仪为地名,在今河南兰考县境内。封人,系镇守边疆的官。(2)从者见之:随行的人把他引见给孔子。(3)丧:失去,这里指失去官职。(4)木铎:木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。
【译文】
仪这个地方的长官请求见孔子,他说:“凡是君子到这里来,我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说:“你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了,上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”
【评析】孔子在他所处的那个时代,已经是十分有影响的人,尤其是在礼制方面,信服孔子的人很多,仪封人便是其中之一。他在见孔子之后,就认为上天将以孔夫子为圣人号令天下,可见对孔子是佩服至极了。
借仪封之口,用“木铎”喻孔子,高度赞美孔子勇于担当的高尚精神。
(二)翻译第二小节:
【原文】长沮(jù)、桀(jie)溺(n)(1)耦(ǒu)而耕(2)。孔子过之,使子路问津(3)焉。长沮曰:“夫执舆(y)(4)者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与(,同“欤”)?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易(y)之(5)?且而与其从辟(6)(b)人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰(7)(yōu)而不辍(chuo)。子路行以告。夫子怃(wǔ)然(8)曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《微子篇》)
(1)长沮、桀溺:两位隐士,真实姓名和身世不详。
(2)耦而耕:两个人合力耕作。(3)问津:津,渡口。寻问渡口。
(4)执舆:即执辔(pèi)。(5)以:与。之:它。(6)辟:同“避”。
(7)耰:音yōu,用土覆盖种子。(8)怃然:怅然,失意。
【译文】长沮、桀溺在一起耕种,孔子路过,让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路:“那个拿着缰绳的是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的。”长沮说:“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺说:“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说:“是的。”桀溺说:“像洪水一般的坏东西到处都是,你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”说完,仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说:“人是不能与飞禽走兽合群共处的,如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。”
【评析】这一章反映了孔子关于社会改革的主观愿望和积极入世的思想。
儒家不倡导消极避世的做法,这与道家不同。儒家认为,即使不能齐家治国平天下,也要独善其身,做一个有道德修养的人。
孔子就是这样一位身体力行者。所以,他感到自己有一种社会责任心,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,以天下为己任,为社会改革而努力,这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。
(三)翻译第三小节:
【原文】楚狂接舆(1)歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆(2)而!”
孔子下,欲与之言。趋(3)而辟(4)之,不得与之言。(《微子篇》)
(1)楚狂接舆:一说楚国的狂人接孔子之车;一说楚国狂人姓接名舆。本书采用第二种说法。
(2)殆(dài):危险。(3)趋:快步走。
(4)辟(bì):通“避”,躲避。
【译文】
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的执政者危乎其危!”
孔子下车,想同他谈谈,他却赶快避开,孔子没能和他交谈。
【评析】:既有接舆对孔子品格的尊重,又有对孔子人生选择的讥嘲;既有对孔子的最后规劝,也有对当时执政者的斥责。连用三个“而”表示斥责、贬斥之深。
表现隐士对现实的不满,也表现孔子对隐士的尊重。
三、小结:略
四:作业:习题二
第三课时
【教学内容】四、五小节的内容及其进一步理解掌握领会孔子勇于担当社会道义的精神。【教学过程】
一、朗读并翻译第四小节
4、【原文】子路从而后,遇丈人,以杖荷(hė)蓧(diao)(1)。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分(2),孰为夫子?”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿,杀鸡为黍(shǔ)(3)而食(s)(4)之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”(《微子篇》)
【注释】
(1)蓧:读diào,古代耘田所用的竹器。(2)四体不勤,五谷不分:一说这是丈人指自己。分是粪;不,是语气词,意为:我忙于播种五谷,没有闲暇,怎知你夫子是谁?另一说是丈人责备子路。说子路手脚不勤,五谷不分。多数人持第二种说法。我们以为,子路与丈人刚说了一句话,丈人并不知道子路是否真的四体不勤,五谷不分,没有可能说出这样的话。所以,我们同意第一种说法。(3)黍:音shǔ,黏小米。(4)食:音sì,拿东西给人吃。
【译文】子路跟随孔子出行,落在了后面,遇到一个老丈,用拐杖挑着除草的工具。子路问道:“你看到我的老师吗?”老丈说:“我手脚不停地劳作,五谷还来不及播种,哪里顾得上你的老师是谁?”说完,便扶着拐杖去除草。
子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿,杀了鸡,做了小米饭给他吃,又叫两个儿子出来与子路见面。
第二天,子路赶上孔子,把这件事向他作了报告。孔子说:“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里,老丈已经走了。子路说:“不做官是不对的。长幼间的关系是不可能废弃的;君臣间的关系怎么能废弃呢?想要自身清白,却破坏了根本的君臣伦理关系。君子做官,只是为了实行君臣之义的。至于道的行不通,早就知道了。”
【评析】过去有一个时期,人们认为这一章中老丈所说:“四体不勤,五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此,我们不想多作评论,因为当时不是科学研究,而是政治需要。
其实,本章的要点不在于此,而在于后面子路所作的总结。即认为,隐居山林避世是不对的,老丈与他的儿子的关系仍然保持,却抛弃了君臣之伦。这是儒家向来都不提倡的。
二、朗读并翻译第五小节:
【原文】子路宿于石门(1)。晨门(2)曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”《宪问篇》
【注释】(1)石门:地名。鲁国都城的外门。(2)晨门:早上看守城门的人。
【译文】子路夜里住在石门,看门的人问:“从哪里来?”子路说:“从孔子那里来。”看门的人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”
【评析】反映了孔子明知其不可为而为之的执着精神.“知其不可而为之”,这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神,许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。孔子“知其不可而为之”,反映出他孜孜不倦的执着精神。从这位看门人的话中,我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。
三、思考问题。
1、请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。
知道时代不太平,难以实现心中的理想,但是他能够努力坚持去实现去维护思想的核心'礼'。
孔子的人生态度:积极入世;勇于担当;以天下为己任;知其不可为而为之
2、孟子在《孟子•尽心上》中提出了'穷则独善其身,达则兼济天下'的观点。而本文孔子给我们的印象是'知其不可为而为这'。如何看待孔子与孟子的这种差别。(课后P12练习一)
提示:可以考虑提出者不同的出发点。言之成理即可。在我国传统中,孔子被称为“圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人都是先秦儒家的大师。他们的人格和人生追求都是“修身--齐家--治国--平天下”的模式。在修身为立足点上,无论是进还是退,两者并无差异。但是,孔子对治国、平天下的追求更为执着。
3、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?(P12课后练习二)
答案明确:这两类人都强烈不满于混乱污浊的现实。但孔子力图改变它,并且不屈不挠,而后者则选择了避世,洁身自好。前者更重视对社会道义的承担,对自我的考虑较少,相比之下后者不重视对社会道义的承担。
(长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱,因此躲起来,他们属于消极避世之人。孔子知道世道不太平,但是他敢于去改变(积极入世),虽然有时候这种努力并没有起到什么效果,但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。)
四:小结:题目意思为:如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。
选文展示孔子主张入世救国,以改变天下为己任,勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。
五:作业:写一篇600字的文章谈谈你是如何认识孔子“知其不可而为之”的精神的。
六、板书:略
12、《春》《济南的秋天》《夏感》《秋天》《古代诗歌五首》(人教版七年级教学设计备课组活动发言讨论稿)
一、研究范围:第三单元课堂教学研究
二、研究目标:语文第三单元备课要点
【单元说明】大自然的美景,从春到夏,从秋到冬,多姿多彩,陶冶了人们爱美的心灵,锻炼了人们发现美的能力。这个单元的诗文都是文情并茂的优美篇章,多数出自名家之手,具有一些共同的特点,如意境优美,构思精巧,语言精美,情景交融,富有诗情画意等。向我们展现了色彩斑斓的大自然,会在学生心中留下美好的印象,从而激发他们热爱大自然、热爱美的思想感情。
学习这几篇课文,要注意以下几点:
1、注重诵读,通过富有感情的美朗读来体会课文的意境,培养美的情趣,养成良好的语感。
2、理清思路,学习作品精巧的构思。
3、注重品味语言,“披文以入情”。
4、以学生为主体,尝试自主、合作、探究的学习方法。
5、注重拓展延伸知识,开阔学生视野。
三、教学设计参考
第11课春
【教学目标】:
1、朗读课文,理解文章内容;
2、学习并欣赏作品准确生动的语言;
3、培养学生热爱大自然,热爱生活的感情。
【教学步骤】:
一、导入新课
1、导语(略)2、让学生说出自己最喜欢的季节,并简述理由。
二、感知课文
1、学生听教师范读《春》,摘录不认识的字词。
2、想想文章描述了几幅画面,抒发了作者怎样的感情。
学生听后回答,形成板书:
春(朱自清)
一、盼春(喜悦殷切)
二、绘春(热情赞美)
先总体勾勒、再细描图画:春草图、春花图、春风图、春雨图、迎春图
三、颂春:新、美、壮
三、朗读训练
1、以“老师来了”一句为例,设置不同的语言环境,如惊喜、欢呼、失落、害怕等,使学生认识到:不同的语气可以表达不同的感情。引导他们领悟《春》的感情基调和相应语气。(喜悦殷切)
2、选择自己最喜欢的语段进行试读。
3、请几名学生读自己喜欢的段落,其他学生和老师一起点评。
四、理解内容,品味语言
1、学生四人一组,选出自己最喜欢的句子或段落,互相说说喜欢的理由。
2、小组选派代表上台对喜欢的句段进行讲解。
(教师在这个过程中伺机点评,结合完成课后练习二、三,使学生了解比喻、拟人的修辞及写作知识。)
五、感情朗读课文,教师小结
《春》结构严谨优美,作者先总写春天,继而又分几个方面细描细绘,最后又总结,用三个比喻句收束全文,画龙点睛。语言清新朴实,其构思布局,修辞润色,颇具匠心。
六、课外延伸
1、朱自清先生以散文的形式为我们表现了“春”的美好与活力,你还读过哪些写春的诗文?
2、布置练习:
(1)收集含有“春”字或描写“春”的诗、词、歌曲、成语、对联、俗语、谚语等。
(2)从“春的畅想”“夏雨”“秋风”“冬雪”中任选一个你最感兴趣的话题写一段200字左右的文字。
(3)根据课文画一幅描绘春天的画。
(以上三个练习任选其一,联系过程中可以自由结组交流、探讨。)
教学设想:
1、反复诵读:学习文学作品,要在诵读中体会其美感。从读准字音,疏通字词到了解课文内容,再深入作品意境之中,品味语言与作品风格。
2、理清思路:引导学生把握关键语句提纲挈领,理清思路,宜用跳读的形式进行。
3、品味语言:《春》的语言非常精美,准确生动,朴实清新,可品味的地方很多,这一个步骤,要注意突出重点,抓住精彩的地方深入体会。
4、联想拓展:古今中外写春的作品很多,可引导学生广泛阅读,开阔视野。
第12课济南的冬天
【教学目标】
1、了解老舍笔下描绘的济南冬天的美和可爱;
2、理解文章布局谋篇和情景交融的写作特点,品味语言的妙用;
3、感受老舍对进难冬天的赞美之情。【教学步骤】:
一、导入新课
借前一课《春》作引子,提问学生由春天想到的相关词语或成语,然后引导学生联想描写冬天的词语,引出本文:冬天通常给人留下寒风刺骨,大雪纷飞,万物萧条的印象,那老舍笔下的济南的冬天是不是这样的?它会给我们什么样的感觉呢?
二、学生与教师朗读(有条件可用录音)课文,思考:
济南的冬天给你的感觉和你印象中的冬天是否相同?它给你的总体印象是什么?
(学生回答温晴、慈善、美丽、绚丽多彩等词语均可。)
三、默读课文,引导学生进一步感知、赏析课文。
思考:济南的冬天为什么会给你这样的感觉?课文写了哪些景物?
学生可以四人一组进行讨论,讨论过程中提示以下三方面的内容:
1、济南的天气特点:无风声,无重雾,无毒日——温晴
2、济南的山的特点:(1)温暖、可爱(2)美丽多彩(3)是张水墨画
3、济南的水:不结冰、清亮、空灵等。
四、自由读课文,思考:
1、作者抓住了济南的天气和山水景物,把济南的冬天写得那么的与众不同,作为一个语言大师,他调动了哪些写作方法,才把济南的冬天描绘得如此美丽与可爱呢?
小组展开讨论,品味文中语言的情景交融、选词讲究的特点,同时理解运用对比、比喻、拟人修辞的作用,完成课后练习二。
2、讨论结尾句“这就是冬天的济南”与题目“济南的冬天”有何不同?有什么作用?
提示:题目指所写的是济南这个特定环境的冬天,不是别处的冬天,而结尾句在上文具体描绘了冬天里济南特有的明丽色彩后,用“冬天”来修饰济南,就反映出济南在冬天这个特定季节里所具有的不同寻常的魅力,总结全文,既点题,又深化题意。
3、小结:
通过过程的分析讨论,我们感受到了老舍先生笔下冬天的济南,她温暖入春,秀丽如画,天明水净。比喻、拟人修辞的运用,使字里行间到处流露出作者对济南的热爱与赞美之情。
五、课外延伸
1、与《春》比较,两篇文章在写法上有什么共同点?
2、你能说出济南有关山水的一些名胜吗?向同学们简单介绍一下。
3、推荐阅读《大明湖》,从《济南的冬天》一文中找出能引证济南“一城山色半城湖”的地理特点的词句。(此题做参考)
六、布置作业
1、阅读《济南的秋天》
2、模仿本文的一些写法,以《家乡的秋天》为题,写一段300字左右的文字。
教学设想:1、采取多种形式反复阅读,整体感知课文内容;
2、深入理解课文时要突出重点,集中赏析写山水的几个重点语段,不要面面俱到;
3、比较阅读,引导学生理解写作文必须写出自己的真切感受;
4、拓展延伸,模仿课文写法,抓住景物特点,写情景交融的文章。
13、夏感
梁衡
按语:本届七年级语文上册第三单元,用梁衡的《夏感》替换了李汉荣的《山中访友》。因何而换,也许是李的文章不足以明显表现夏天,而梁先生的文章则正好弥补了这一缺陷,从而使整个单元把春、夏、秋、冬,不仅从字面上,而且在内容上都体现得异常分明。
《夏感》教案
一、【教学目的要求】:知识目标:作者是从哪几个方面描写夏天景致的,理解文章的思路。
能力目标:精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果,感受语言的魅力。
情感目标:体味作者的思想感情,培养学生热爱夏天、热爱生活的情感
二、【教学重难点】:
教学重点:作者是从哪几个方面描写夏天景致的;理解文章的思路;精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果感受语言的魅力。
教学难点:精彩的比喻、拟人起到了很好的表达效果,感受语言的魅力。
三、教学时间:1—2课时
四、教学内容与过程:
(一)导入新课:
同学们,从小学到初中,我们学过不少吟咏四季的古诗和文章。但写夏天的歌文我们却学得不多。今天,就让我们一起来学习当代作家梁衡的散文《夏》。板书课题、作者。
(二)作者简介:(教师做口述)
梁衡,(1946——),山西霍县人。主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖;1996年在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》《文学自由谈》《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋祠》《觅渡,觅渡,渡何处》和《夏》入选中学教材。主要著作有《新闻三步曲》(三卷)《数理化通俗演义》(两卷),散文集《名山大川》《人杰鬼雄》。
(三)诵读文章时,同学们要在脑海里想象画面,朗读时要读出轻重缓急,读出感情。并且善于提出问题:1、作者从哪几个方面描写夏天景物?
2、找出课文中你认为精彩的几个比喻句和拟人句,品味它们的表达效果。
3、认真品味课文中的你认为精彩语句:
(四)学生自由放声朗读。
1.扫清字词障碍。对不识、不懂的字词句,自由发问。
2.学生各抒己见后,教师边小结边板书。
(五)精读课文:
1.齐读第一段:
①这一句话中哪些词语概括了夏的特点?(紧张热烈急促)
②它起什么作用?(概述夏季总体特点)
2.指名一生读第二段。学生概括段意?(夏季的自然景象)哪些画面突出了夏的特点?(山坡上密密的草林带上长墙般的黛色上绿烟烦人的蝉儿火红的太阳翻滚的麦浪浮动的热风香味)——实写;(炉子上的一锅水海湾上的舰船)——虚写、想象、比喻。
3.男生读文章第三段:
(1)本段段意思?(夏天的色彩)(2)找出采用对比手法的句子并体会其作用。(要点:春天秋天的对比,衬托出夏天的金黄色,象征着收获已有而希望未尽,承前启后)
(3)哪个句子呼应第二段?(第一句)
4.女生读文章第四段:
(1)农民的辛勤体现在哪里?(神经绷紧挥镰刀弯着腰流着汗快打快打早起睡晚半夜探听是否有风雨给秋苗追肥肩上挑着夏秋两季)
(2)请用一句话概括第四段。(通过农民劳作来写夏天紧张的旋律)
5.全体学生齐读第五段:
①找出采用对比手法的句子。
②请同学说说寓于此段中的感情。(热爱赞美)
6.作者为什么赞美春与秋之间的“黄金的夏季”?(夏季的金黄色象征着收获已有而希望未尽,承前启后,生命交替,显示出旺盛的生命力)
(六)学生总结全文。(学生分小组讨论、总结)
(七)文章的写作特点:
1.文中哪些内容体现了对比手法,起什么作用?
2.文中还运用了比喻、拟人的修辞手法。试举例分析。3.优美语句感悟(1)山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙。”句式有什么特点?你能发挥想像再仿写一两句吗?
(2)“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山、天上的云,扑打着公路上的汽车,像海浪涌着一艘艘的舰船。”认真读这句子,究竟什么像舰船?(是汽车)
(3).“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,在天地间升腾。夏天到了。”这是第二段末尾的句子,应该怎样朗读?(逐渐升调)
(4).“他们的肩上挑着夏秋两季”隐含着作者怎样的情感?(悯农)
(八)师生归纳文章主题:
本文抓住夏天热烈、紧张、急促,收获已有而希望未尽的特点,描绘夏天金黄色的大地上暑气蒸腾、麦浪翻滚、万物蓬勃生长的景象,表达了对夏天的喜爱之情,深情赞美了辛勤劳作的农民。
(九)布置作业:
你心中的夏是怎样的?
①学生口述心中的夏。
②写成习作《我心中的夏》。
③课本61页练习一、二
附录:历代描写夏季的诗词1.田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤:“家田输税尽,拾此充饥肠。”今我何功德,曾不事农桑,吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。——唐代白居易《观刈麦》
2.山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵芝劳梦想。——唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》
3.夏首云物变,雨余草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。——唐代韦应物《始夏南园思旧里》
4.别院深深夏簟清,石榴花开透帘明。树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。——宋代苏舜钦《夏意》
5.四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——宋代司马光《客中初夏》
6.林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。——宋代苏轼《鹧鸪天》
7.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋代杨万里《小池》
8.毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋代杨万里《晓出净慈送林子方》
9.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。小童未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——宋代范成大《夏日田园杂兴》
10.湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙已
过头番笋,木笔初开第一花。叹息老来交旧尽,睡余谁共午瓯茶?——宋代陆游《幽居初夏》
11.云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱㡡藤簟,玉人罗扇轻缣。——元代白朴《天净沙•夏》
第14课秋天
【教学目标】:
1、能有感情地朗读课文,体味诗歌的感情基调,感知诗歌的形象;
2、通过合作学习和教师点拨,能概括诗歌中的三幅画面;
3、能充分发挥想象和联想,简单赏析自己最喜欢的诗句,感受诗歌优美的意境。
教学步骤:
一、导入
1、教师范读课文(有条件放音乐《秋日的私语》),学生描述从音乐中听到了什么?
2、说说自己眼中的秋天是怎么样的。
二、朗读课文,整体感知
1、学生自由朗读数遍,说说这首诗向我们展现了一幅怎样的画面?
2、朗读时应用什么语调?
3、指名学生读,师生共评
4、听录音读,学生齐读
三、深入鉴赏
1、教师出示探讨鉴赏的题目:
(1)划出每节诗中带有秋天特征的景物,概括本诗歌的三幅画面内容。
(2)你最喜欢哪几句诗?为什么?
(3)作者在诗中表达了怎样的感情?你从哪些诗句中看出来?
2、学生分组讨论质疑,教师参与问题的探讨
3、讨论明确:在这首诗里,诗人用精粹的语言描写农家生活,每一节诗是一幅图画,三节诗组成三幅复合画面。这三幅画面分别是:“农家丰收图”(松弛、娴静)、“霜晨归渔图”(宁静、悠远)、“少女思恋图”(含蓄、朦胧)。这是一个充满诗意的秋天,诗人以多姿多彩的画笔,以明朗纯净的诗风,表达了对乡村秋景的深情赞美。
四、熟读全诗至背诵
五、比较阅读
1、读狄金森《秋景》,讨论:两位诗人表达的思想感情有什么共同点?
2、读马致远的《天净沙•秋思》与杜甫的《登高》,体会与课文中诗人感情的不同点。
六、布置作业
1、读了什么几首写秋天的诗,你觉得自己印象中的秋景和他们写的十分一样?请以秋天为题写一两节诗。
2、课外收集写秋天的诗文阅读。
教学设想:
1、注重诵读;
2、设计一些开放性的能让学生自由发挥的题目来引导学生鉴赏;
3、指导比较鉴赏。(此要求教师只初步的要求,让学生能够感觉得出不同诗歌在情感、意境等方面有区别即可,不必做深入的考究。)
第15课古代诗歌五首
【教学目标】:
1、背诵诗歌,了解作者;
2、读懂诗的内容,能发挥想象,用自己的话改写诗歌,培养学生再造想象和联想的能力。
教学步骤:
第一课时
一、导入
古典诗词是我国文学长廊中的一颗璀璨的明珠,同学们都读过哪些古诗词?
学习古诗词的要求:诗歌的语言凝练生动,我们学习时要能成分发挥自己的想象,从有限的文字中想象出诗歌中描绘的画面,体会诗人的感情。
二、学习《观沧海》
1、请学生谈谈对曹操的了解情况。(教师结合学生发言补充介绍本诗写作的历史背景,并简要说明《三国演义》中的曹操与历史上的曹操形象的区别。)
2、播放电视剧《三国演义》中曹操吟诗的片段:曹操站在高山之巅,面向大海,目光深邃,高声吟咏《观沧海》,让学生在强烈的视听效果感染下初步了解诗歌内容,体会诗歌意境。
3、学生多种形式读,并对照注解疏通诗歌的意思。
4、教师出示检测题:
《观沧海》的作者是_时期的_,全诗以“”字统领。先交代观景地点,再具体写了、、等景物,其中实写的句子是
,想象的诗句是。使用了
修辞方法,这样写的作用是。
5、结合写作背景及作者的理想展开讨论:上述内容的描写抒发了诗人怎样的感情?
6、学生谈谈自己最欣赏诗中的哪些诗句?
7、运用联想,用自己的话具体描述诗歌所展示的图景和情怀。
8、师生共同朗读,总结赏析写景抒情类诗歌的基本方法:
朗读(感知诗中内容)——想象(身临诗中之境)——联想(体会诗人之情)——品味(欣赏语言意境)
三、学生根据《观沧海》的学习方法,以小组为单位,自学《次北固山下》《钱塘湖春行》
第二课时
一、背诵前三首诗导入,本课学习两首词
二、简介词的知识和辛弃疾
三、读词,读准节奏和停顿
1、师范读
2、生跟读再自由读
3、指名读,师生共评
四、释义,把握内容
(一)学生再读全词,思考:
1、词人这次夜行的路长不长?从何看出?
2、为什么要夜行?猜测这时上什么季节?
的散文,文笔流畅,语言优2、为什么要夜行?猜测这时上什么季节?
3、和他一起说丰年的会是谁?
4、下片一开始就说“七八个星天外”,这意味着什么?
5、知识“两三点雨山前”,词人着急吗?
6、骤雨将至,避雨的路他可熟悉?“忽见”二字说明什么?
(二)用自己的话叙述上下片的内容,说说这首词表达词人怎样的心情?
(《天净沙•秋思》在上面已比较阅读过,留给学生自学、背诵。)
五、布置作业
1、背诵默写这五首诗歌
2、课外收集自己喜欢的古诗词,进行一次有关古诗词的活动课。
教学设想:
1、以诵读贯穿学诗的全过程,创造浓郁的学诗气氛;
2、重在读懂诗词,培养学生再造想象和联想的能力;
3、教师要启发、诱导,排疑解惑,讲得精练,留给学生充裕的时间说出自己的体会。
写作•口语交际•综合性学习(教师根据实际情况灵活使用)
感受自然
活动目标:
1、热爱自然,体验自然,陶冶情操。
2、学会观察。能抓住景物的主要特征,通过联想和想象,加深对自然的理解,实现与自然的沟通。
3、通过“认养”树木、草地,培养学生与大自然进行对话,培养学生关注自然、关注环境的责任感。
4、学会在观察与欣赏过程中与他人交流。
活动准备:
1、学生提建议,制定计划。
2、学生可自由结合,分组观察、体验。
3、组织一次秋游,走进大自然,“认养”树木、草地。
4、与大自然对话的同时,侧重于对自然美景的沉浸与遐想。
活动过程:
一、播放一些自然风景的有关录像片段,激发学生欣赏诗情画意的大自然的兴趣。
二、分小组交流:
1、你喜欢哪一个季节的画面?
2、你为什么喜欢这个季节?谈出自己的独特感受。
3、小组选出发言代表全班交流
4、春、夏、秋、冬四个小组,代表发言。
(1)表明自己的立场,谈出自己的感受,说出缘由。
(2)可与意见分歧者争论,鼓励表达自己的独特感受。
5、教师小结:无论你喜欢哪个季节,都无可厚非,因为这是你自己的独特感受,他人不能代替。
6、结合上次的秋游,小组交流:
(1)你“认养”了哪棵树、哪片草地,哪个小动物,……为什么要认养它?你将会怎么做?
美,意境高远,把读者引入2)你“心中的美景”是怎样的?请你用语言讲述自己想勾画的图画,并且用画笔和色彩画出你心中的图画或用形象的、富有感染力的语言写下来。
7、全班交流:讨论人类应该如何保护自然环境,与自然和谐发展,长期共存(增强学生的环保意识)。
8、学生点评,教师总结活动小结:
学生通过有意义的“走进大自然”活动,开阔了胸襟,陶冶了情操。通过“认养”活动,学生对自然和环境更加关注。因为有了真切的感受,所以学生们有感要发,有情要抒,学生思维和课堂气氛活跃,效果极佳。同时,也引发了我们的思考:为什么以前的作文学生要么无话可说,要么假话连篇?其原因就是缺乏仔细的观察和体会。
三、备课组修改意见:
蒋冰
13、《紫藤萝瀑布》教学设计方案《紫藤萝瀑布》教学设计方案(人教版七年级上册)
教学时间 2课时
学习者分析 农村中学七年级的学生大部分基础知识较薄弱。但他们有一颗诚真的童心,对知识的渴望,对未来的憧憬,是值得肯定的。对常见的野生动植物,他们再熟悉不过。语文知识理解是他们的弱项,如“托物言志”大部分是理解不透的,需老师点拨指导。从他们对事物的观察,直观的理解引申到情感态度和价值的认识上来。从而激发学生的学习兴趣。
教学目标 一、情感态度与价值观
①有感情地诵读课文,把握文章的脉络,理解文章的主旨。
②揣摩句子,理解作者含蓄而深沉的感情变化。
③学习景物描写的方法,提高观察力和想象力,加强生活中的观察意识和想象意识.
二、过程与方法
1. 通过反复诵读课文,品味文章的语言。
2.通过模仿写作,揣摩托物言志的妙处。
3.深入分析作者抓住景物特征、以优美词句描写的手法,理解文章。
三、知识与技能
1. 为体现新课标“正确认识人生中苦难难免,但生命永恒、生命美好,要战胜苦难、珍爱生命,同时进一步认识学习语文和生活的关系”的理念,本课安排的情感态度与价值目标是:学习并尝试作者关注自然、思考人生,体味人生,感悟生命,培养学生积极乐观的心态。
2.
教学重点、难点 1.教学重点:景物描写的分析,紫藤萝花的象征意义及其主旨的把握。
2.教学难点:理解作者十年前后的情感变化,初步学习托物言志的写作方法和借景抒情的理解。为培养学生的理解能力和语文实践能力打基础。
教学资源 课本、图片、音频、板书
教学过程
教学活动1 一、导入新课
同学们都接触过许多花草树木,只要你认真体会,在不同的心情下会产生不同的感情。如杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”还有如《红楼梦》中“黛玉葬花”,因为解花,所以“质本洁来还洁去,一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》,并思考一下这篇文章属于哪一种类型,你的根据是什么?
教学活动2 二.教学第一板块
1.作者介绍:宗璞,1928年生,原名冯钟璞,笔名有任小哲、丰非等,著名哲学家冯友兰之女。代表作有《红豆》、《不沉的湖》、《三生石》等。
2.字词注音(板书)
迸溅沉淀琼浆伫立伶仃盘虬卧龙绽开酿酒
忍俊不禁笼罩
3.听播放录音,扫清生字词。
4.提问:你知道什么是藤萝吗?知道作者为什么要写这篇文章吗?然后教师展示藤萝图片,介绍藤萝,并介绍写作背景。
5.朗读指导:长句的停顿要得当;朗读的节奏要缓急适当;注意朗读的语气、语调;注意句子的重读;读准字音,不读错字,不加字、漏字,注意感情
教学活动3 三、教学第二板块
1.整体感知课文:
1).文章写花,为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”?文章主要是通过对比的手法,由花的现状(过了这么多年,紫藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密),和过去(东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。)作比较,谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息,故“生命的长河是无止尽的。”2).文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”?因为作者此时为弟弟的病情而忧虑(介绍背景)。3).文章如何把花和人联系起来,提出文章的主旨?因为二者有共性:都是历经苦难仍生生不息,都体现生命的长河无止境。4).文章在这里运用了哪些写作手法?借物抒情、托物言志。5).这种写作手法的运用应该注意哪些问题?要注意所借之物与所抒之情有其共同点,抓住事物的共同点来描绘。2.分析课文结构:
1)默读课文,然后进行层次划分并大至归纳期中的主要意思。
第一层(1-6):看花。
第二层(7-9):忆花。
第三层(10-11)悟花。2)作者从哪几个方面描写盛开的紫藤萝?
这个问题主要求学生对文章的主旨进行理解,对作者的描写花的修辞手法和写作顺序进行理解,对作者十年前后心情进行感悟。我让学生进行讨论,让学生试着解答。学生不能解答的,由教师引导学生进行解答;如果学生提出的问题没有很好地突出重点,教师再进行补充
教学活动4 四、归纳总结
同学们,今天我们读宗璞的《紫藤萝瀑布》,也许会有这样的联想:那花繁叶茂的新生,也许就是作者从个人悲痛和历史的阴霾中走出之后的新的人生吧。每个人都会经历挫折甚至失败,但要坚信,生命的长河是无止境的!让我们扬起生命的风帆,乘风破浪,去谱写人生精彩的乐章!祝同学们早日成功!
作业布置:
完成课后“研讨与练习”(1-3)
写一篇观察日记,写出自己的体验和感悟。
教学活动5 板书设计:
紫藤萝瀑布
宗璞
欢腾喜悦
看花
生命旺盛
生命的美好
永恒抚慰内心悲痛焦虑 顽强
忆花
惊叹紫藤萝复生
精神的宁静和生的喜悦
悟花
前进的动力