1、《赤壁赋》教学设计
【感谢所有的遇见--学习目标】
1、苏轼遇上史铁生，人生看得几清明。
2、《我与地坛》遇上《赤壁赋》，事景情理，巧妙结合自成风流;
【一言难尽的悲伤--重拾背景】
《赤壁赋》--乌台诗案，被贬黄州
《我与地坛》--高位截瘫，没有出路
【探寻智慧的光芒--文本探究】
一、因文寻景，诵读欣赏文中美景。
找出两位作者眼中的景，读出味道，谈谈感觉，试试文笔。任选其一。
1、用你的文字还原《赤壁赋》里苏轼眼中的美景(200字左右)。
2、《我与地坛》之景，选一处你喜欢的写一短评(200左右)。
二、由景生情，分析作者情感变化。任选其一。
1、重读文本，再忆这般赤壁之景勾起了苏子几番情绪。
2、再读文本，看地坛里史铁生碾出的情感痕迹。
3、对照两位作者的情绪变化，你能参透什么玄机?
三、情理相生，探究参悟出的哲理。(重点探究)
1、重温《赤壁赋》里的变与不变的宇宙观与人生观。
2、探究《我与地坛》里拯救了史铁生的生命哲学。
3、穿越千年二人的精神世界你是否发现了惊人的雷同。
四、事景情理，巧妙结合自成风流。(难点探究)
五、撷一缕光，照亮你生命中的暗。
你遇见他们及他们的作品，是否激起了你的共鸣。(200字左右)
六、学无止境，阅读作者其他作品。(阅读作业)
1、苏轼《后赤壁赋》
2、史铁生《我与地坛》散文集
2、《赤壁赋》教学设计(粤教版高一必修二)
教学目标
1.学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。
2.体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。
3.体会作者投身自然并从中寻找到精神慰藉，进而摆脱现世苦难的旨趣。
教学课时：二课时
第一课时
教学过程
一、以苏轼《自题金山画像》引入
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。
赤壁赋的写作正是在苏轼第一处贬所——黄州，此时他45岁。三年前，1079年，苏轼因反对王安石新法，被变法派、实权派李定等从诗作中断章取义，摘出一些讽刺性诗句，以便扫除旧党，送御史台，即“乌台”受审，所以这个案子叫“乌台诗案”，苏轼在狱中待了四个多月，后被贬黄州担任团练副使，相当于县武装部部长，还无权签署公文，不准擅离此地，要知道他以前可是大学士、礼部尚书(相当于国务院礼宾司司长)啊，政治上的不幸却成了文学上的大幸，四年的黄州生涯，他创作了66首词，200多首诗，170多篇散文，尤为著名的是豪放派代表词作《念奴娇赤壁怀古》和散文代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。
作家作品：苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。是豪放派词风的创始人。他和南宋辛弃疾同为豪放派词人，并称“苏辛”;散文成就也很高，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”;擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。
赋是一种文学体裁，汉代以后，演变为律赋、骈赋和文赋。律赋、骈赋注重对偶工整和平仄协调，押韵也很严格，而文赋则突破了声律的种种限制，较多吸收了散文笔法，清新流畅。
二、读课文，疏通字词。
三、整体把握
第1段,写夜游赤壁的情景，表达游赏之乐。第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第3段，写客人对人生短促无常的感叹。第4段，是苏轼陈述见解，宽解对方。第5段，主客畅饮，忘怀得失，超然物外。总体思想感情的变化可以浓缩为乐——乐极生悲——悲——悟——乐。
朗读全文，把握语气。
1段超然、欢快，2段前欢快，后凄清，3段读出悲怆，4段雄辩的语气，慷慨陈词，5段喜悦超然。
四、文章第一段。
1、作者写的是什么内容?是什么样的景?看到这样的景主客有了怎样的心情?
景：风——清风徐来水波不兴月——月出东山徘徊斗牛水——白露横江水光接天
教师点拨：清风和明月交织，天光和水色相接，浩瀚苍茫，宁静朦胧，空明澄澈，游者心怀洒脱，超然独立，如同飞升仙境，泛舟之乐，溢于言表。这段因景生情，融情入景。
文章首段描写江上秋景，水、月、风为主要景物，也是全文的主体意象，空灵澄澈的美景，引出作者遗世独立的遐想，这是因景生情。
2、“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句话在全文中有什么作用?
一是在结构上引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节，二是为下文定下了得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。
朗读体会。
五、第二段讲析
1、“空明”与“流光”，一为月下之水，一为水上之光。歌词也紧扣住水与月这两个意象。
2、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?
美人是指君主或美好理想。
3、作者是如何描写箫声之悲的?
哀怨、思慕、啜泣、倾诉
借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种呜咽低回的哀音表现得十分形象、真切。
朗读体会。
六、学习第三段
1、客人因何而悲?
“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。其中先发历史兴亡之感，再写现实苦闷之悲。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景;再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论;由己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
2、本段是如何巧妙运用主体意象的?
第二段中客的一番议论，以“羡长江之无穷”扣住水，以“抱明月而长终”扣住月，以“托遗响于悲风”扣住风;于是，虚无消极的人生感叹，借助于第一段中展现的具体、现实的自然形象表达了出来。
朗读体会
板书
乐——乐极生悲——悲
风——清风徐来水波不兴水——空明水——羡长江之无穷
月——月出东山徘徊斗牛月——流光月——抱明月而长终
水——白露横江水光接天风——托遗响于悲风
因景生情以歌抒情以景抒情
借物喻理(消极虚无)
现实中的“水月”——空灵之美
历史中的“水月”——苍凉之意
哲理中的“水月”——睿智之理
第二课时
一、第三段补讲：
1、听本段朗读。2：10——3：50.
2、本段是如何巧妙运用主体意象的?
第三段中由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，客的一番议论，以“羡长江之无穷”扣住水，以“抱明月而长终”扣住月，以“托遗响于悲风”扣住风;于是，虚无消极的人生感叹，借助具体、现实的自然形象表达了出来。(板书)
3、本段是怎样将写景、抒情、议论结合的?
通过“客曰”，“西望夏口”到“郁乎苍苍”是写景;再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论(以曹操和自身作对比);由己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
板书：悲叹
水——羡长江之无穷
月——抱明月而长终
风——托遗响于悲风
以景抒情、借物喻理(消极虚无)
二、导入
余秋雨的《山居笔记》有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到(投影以下文字)：
“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”这成熟，在课文当中体现得最充分的莫过于第四段主对客的一段劝慰，它体现了苏轼独有的人生观。
三、研习第四段：
(齐读)
1、针对客人人生无常的感慨，苏子陈述己见以宽慰对方，他的观点阐发分为哪两步?他在论述时是怎样运用“水”、“月”、“风”这三个主体意象的?本段表现了苏轼什么样的人生态度?
(分小组讨论，全班交流。)
明确：第一步——从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变;而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。以此类推，人生得意与失意，人的祸福、得失也不是固定不变的，现在得志的人将来也可能失意，这样一想，快乐时不会忘形，痛苦时也不致失态。(苏轼当然不懂得什么是物质不灭定律，但这样一说倒还挺吻合的，万物最终归于一种基本平衡)总之，以水与月为载体，深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理。板书：变与不变
豁达的人生观和宇宙观。这种观点，本质上就是庄子“万物齐一”的思想，即齐得失，忘祸福，混贵贱，等贤愚，庄子的相对论并非科学，它是否定差别，否认衡量事物的客观标准的。变换角度来“齐物”，本会致人至怀疑主义的怪圈，但苏轼却用得恰到好处。
第二步——以“江上之清风“与“山间之明月”代表自然界美好的事物，说明天地间万物各有其主，个人不能强求的道理。在大自然中找到精神寄托。板书：可取和莫取
苏轼的人生态度是豁达，乐观，超脱，随缘自适(随遇而安)，返归自然的。
2、你知道苏轼的人生观受哪三家哲学的影响吗?
除上面说到的庄子观点外，佛家说与世无争、随缘，道家说要顺其自然。所以，苏轼用以自我解脱的药方，主要是佛道两家的哲学。佛道思想使他观察问题时比较圆融通达，常能用一种超然物外的旷达态度来解脱人生的忧患和苦恼;同时，原有的儒家思想又能使他坚持理想，坚持对人生、对美好事物的追求。
赤壁赋创作于一场人生的大灾难后，然而在人世的苦难和艰难的炼狱中，东坡却获得了一次完整意义上的脱胎换骨。这时获得的乐是真正的乐。
读结尾段。照应开头，忘怀得失，超然物外，由悲而喜，照应首段。
四、“客”是真实存在的吗?本文多次写到主客问答，这样写有什么作用?
客，不确指某人，主客双方，其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立方面，是作者内心矛盾斗争的独白，客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣苦闷的过程。最终主说服客，表明积极的一面战胜了消极的一面，潇洒达观、返归自然的情怀取代了政治上的失意，人生无常的苦闷。从结构上说，使情节波澜起伏、摇曳多姿。
五、小结：景、情、理三者融为一体
文章首段描写江上秋景，水、月、风为主要景物，也是全文的主体意象，空灵澄澈的美景，引出作者遗世独立的遐想，这是因景生情。第三段中客的一番议论，扣住水、月、风表达虚无消极的人生感叹，这就是借物喻理。至第四段，苏子反驳，以水与月譬喻，深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理，再信手拈来，以“江上之清风”与“山间之明月”代表自然界美好的事物，表达对生活的热爱。全篇文章，议论赋予景物以微妙的哲理内蕴，写景使哲理呈现了生动可感的形象，而抒情又成了文章的内在脉络，三者融为一体，相得益彰，呈现出理趣之美。因景生情、借物喻理的高明手法，使本文达到了写景、抒情、说理的统一。与上文相同，是一篇写出理趣的山水散文。
五、文言知识梳理
词类活用：
舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇——使动用法
侣鱼虾而友麋鹿——意动用法
况吾与子渔樵于江渚之上——名词作动词
东望武昌——名作状
特殊句式：
固一世之雄也——判断句
何为其然也——倒装句
此非曹孟德之诗乎——被动句
通假字：
浩浩乎如冯虚御风
一词多义：
望：七月既望(农历每月十五)西望夏口(向远处看)
长：抱明月而长终(永远)而卒莫消长也(增长)
虚：浩浩乎如冯虚御风(太空)盈虚者如彼(月缺)
然：其声呜呜然(……的样子，形容词词尾)何为其然也(这样)
六、练习四
所谓“穷而后工”之“穷”，不单单指生活条件恶劣，贫困，仕途坎坷等物质的“穷”，更深的是指有志难酬，对国家命运的担忧等心理上的“穷”。而所谓“工”的文学，都是能够传世的，思想性和艺术性都较高的文章。这些文章，几乎都是作者经历了艰难的人生之路后诞生的。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说(shuì)难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报仁安书》
就如孟子所说;“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
穷困是作家的不幸，却是文学的万幸。恰恰是因为“穷困”，才能激发人的心灵，激活人内在隐藏的潜能，从而爆发激昂悲慨的创作力，写成千古传颂的奇文。所以说“穷而后工，工源于穷。”
七、书目推荐：林语堂《苏东坡传》
余秋雨《山居笔记•苏东坡突围》
韩小惠《读人记•微笑着面对》
《康震评说苏东坡》
板书：悟
水月——变与不变议论
可取和莫取
借物喻理形象抒情内涵
写景
3、《赤壁赋》教学设计(人教版高一必修二)
一、概述
《赤壁赋》是高中课程标准试验教科书语文必修②第三单元的第二篇课文，它上承《兰亭集序》后接《游褒禅山记》。这三篇都是古代山水游记类散文，它们与第一单元的现代抒情散文遥相呼应，互为补充，共同为“表达交流”部分的“写景要抓住特征”“学习描写”“学习抒情”提供基础和范例。这三篇虽都是山水游记类散文但作者却不仅仅停留于对自然风物的客观描绘上，而是在景物的描述中倾注个人的情感和志趣，真正做到了“登山则情满于山，观海则意溢于海”。《赤壁赋》更是意境、情感和理趣完美结合的典范，学习本文，在准确把握文言现象疏通文意的基础上，还应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元要学习的一个重点。因此，在《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”本课安排三课时。
二、教学目标分析
1、了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
2、了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。
3、理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
4、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
5、培养对精品诗文的整体把握能力，能知人论世、领悟文旨、理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。
6、培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
三、学习者特征分析
高中起点的学生，已经具有一定的文言基础，对于重要的文言实词、虚词及文言句式，已经有了一些直观经验的积累，也具有了一定的文言文阅读能力，因此，现阶段学生对文言文的学习由继续积累文言实词、虚词及文言句式，逐渐将重点转移到“鉴赏”的层面并尝试文言文阅读研究性学习。160;
160;160;160;160;另外，处于这个阶段的学生都渴望长大，但成长过程中总会遇到困惑、碰到挫折，又难以释怀，心中充满了迷茫。文章中苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，恰恰使他们久旱逢春雨，起到了良好的教育和启发意义。我以《赤壁赋》为载体，引导学生，培养他们的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。
四、教学策略选择与设计
1、第一课时，先诵读全文，把握全文大意;体会景、事、情交融的艺术境界，把握课文情感发展的脉络。
160;160;2、第二课时，重点诵读主客问答部分，深思其中蕴涵的情感与哲理;比较阅读。
五、教学资源与工具设计
一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看、多记，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在梳理字、词、句的基础上理清文章思路;第二课时重在研究性的讨论学习，把握作者情感的变化，即合作探究，加深对文章内容的理解。
六、教学过程
第一课时160;160;美读成诵
(一)导入课文
东坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因乌台诗案，因政治迫害被贬黄州。从政治生涯看，黄州是他的谪居之所，是他生命的低谷;而从文学创作看，黄州又是他的“洞天福地”，是生命的巅峰。最负盛名的160;“赤壁三咏”就创作于此。同学们，让我们品读其三咏之一的《念奴娇160;160;赤壁怀古》，走近失意飘泊中的苏东坡。(伴随多媒体录音，展示《念奴娇160;160;赤壁怀古》)这首词在词的大江里真是激起了滔天巨浪，从此一个声音悠远地响了起来——豪放派。那穿空卷雪的壮景仿佛还在我们面前，那人生如梦的浩叹仿佛还在我们耳边，让我们带着这些温馨的记忆走进他的散文杰作《赤壁赋》。160;
160;(160;新旧联系，激情导入。老师带有感情的解说，既使学生了解了文学常识，又引发了其阅读的欲望。160;)160;
(二)疏通文句，通读全文
1、针对预习自读的情况，学生质疑。
学生将完成学案时遇到的困难，包括字音、句读、难解的词义及句意等，提出来集体讨论，仍不能解决的，由教师引导点播。
2、初读课文，学生互相读给对方听，纠正错误。完成检测练习。
利用多媒体课件出示练习，包括实词的含义，虚词的用法及意义，文言句式等，检测学生掌握的情况，帮助学生作好积累。
3、再读课文，试理解文意。
(三)美读指导
(①朗读时，韵脚要交代明白，要响亮到位，使之同声相应，一贯而下。②整句是靠内容上的互补，形式上的反复来强化表达效果的，朗读时不能将文气读断，要读得前者呼后者应，似断实连。③层次内部读紧凑，层次之间停顿要适度。④体会作者感情，避免造作，畸轻畸重，暴高暴底。)
(四)、熟读全文，把握文章的情感脉络教师点拨：
第一段写苏子的乐，乐由何来?——月夜泛舟的陶醉
第二段苏子愀然，缘何而然?——悲凉箫声的伤感
第三段客诉悲情，悲自何生?——人生失意的悲情
第四段以水月做比，讲何道理?——随缘而安的态度
第五段杯盘狼藉，为何如此?——忘情尘世的洒脱
文章由景生情，缘情入理，由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理，至豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。学生对文章内涵的深刻把握，水到渠成。
以上三个环节，循序渐进，完成第一层次的教学目标，耗时控制在30分钟左右。
(五)重点阅读“客曰”“苏子曰”两段，体会“客”之情与“苏子”之理，并对此作出评价
1、学生自读体会，并分小组自由讨论，发表见解。
2、每组学生选派代表发言。
以上环节耗时控制在10分钟左右，鼓励学生充分发挥自身思维优势，言之成理即可。
(六)教师提出问题，激发学生继续探究的兴趣，并介绍下一节学案的侧重点。
问题：有人认为，文中“主”、“客”实为一体，你怎么看待?
提示：1、紧扣课文内容分析，切忌空发议论。
2、从苏轼人生际遇入手，查阅有关资料，“知人论世”。
3、形成书面材料，准备下节课讨论。
(七)布置作业
1、诵读课文。
2、完成第二节学案。(读《渔父》，借助注解和释文读通材料。)
第二课时160;160;理解背诵
人生不如意事常十之八九，不同的人对待挫折的方法却大不相同。好赌者借赌消愁，好酒者一醉方休;音乐家借音符抒发胸中的愤懑，文学家则借悲愤成就千古鸿文。苏轼的《赤壁赋》就是在其人生的大悲愤大苦痛时写就的“以文为赋”的不朽经典，它文质兼美，情理并茂。160;“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。
今天我们就试图走进作者的内心，感受哪一个在矛盾痛苦中完成升华的灵魂。
(一)检查巩固1、检查诵读。
2、展示学案。
(二)围绕学案上的疑难问题，展开讨论研究
1、主客是否为两个人?面对眼前的景物，他们有怎样的看法?从中看出他们对人生有什么不同的看法?体悟主客问答中的哲理思想。
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
方法：
(比较阅读，深入理解文本的内涵，培养学生比较分析的能力。师生互动，互相交流，通过理解探究走进作者的心灵。)
结合《创新设计》上相关背景资料、《念奴娇160;160;赤壁怀古》(1082年4月)《后赤壁赋》(写于1082年10月15而课文写于1082年7月16)进一步了解苏轼这一时期的思想状况。
2、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度?
明确：这缘于诗人痛苦的人生际遇，能畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
3、三组学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。
说明：利用小组讨论，减少任务量，加大课堂的容量。这一部分重在提高学生研究分析能力，通过对比阅读、研究性学习，在搜集材料、分析材料上得以锻炼，并且通过提供解读的平台，培养学生“知人论文”、“知人论世”的能力。
(三)再读课文，鉴赏艺术特色感受思想内涵，然后请学生给本课做个结语(5——10分钟)
(小组交流总结，学生自由发言，教师适当点播提示并对学生提到的别具特色部分反复诵读品味。)
1.写景、抒情、议论紧密结合。160;
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变’的哲理。160;
2.形象优美、善于取譬的语言特色。160;
如描写萧声的幽咽哀婉：“其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。160;
3.“以文为赋”的体裁形式。160;
本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，使全篇文情勃郁顿挫，如“万科泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对仗不同，它的书写更为自由。如开头一段“壬成之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落平白如话;以下直至文末，虽都押韵，但换的较快，而且换的处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别易于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。160;160;
4.面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
说明：回头再次审视这篇文章，同时也是对课堂的总结。
(四)拓展探究(作业)
将《赤壁赋》与《念奴娇160;160;赤壁怀古》词作比较，寻找思想内容上的异同，然后交流。160;
(参考：大致有“四同”：都是吟咏赤壁夜景，都联想三国英雄的豪迈，都与他们自身比照，都有人生短暂之叹。大致有“三异”：词写壮美之景，文写静美之景;词写成功的英雄，文写失败的英雄;词仅限于“江月永恒，人生如梦”的浩叹，而文有“物与我皆无尽”的超越，文更达观、更乐观。当然，同与异，只是相对而言或大致说来，其实往往同中有异，或者似异实同。如：写周郎，志满意得，写曹操，落荒而逃，看起来不同，但两者传递的信息是一样的——是非成败转头空，只有大江永恒，江月永恒，自然永恒。)160;
(五)板160;书设计
苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
七、教学评价设计
指标 权重 指标要求 优秀 良好 合格 一般
学习目标 10 知识与能力目标准确具体适度，符合课程标准要求和学生实际 4 3 2 2
情感态度价值观目标与教学内容联系密切 4 3 2 2
学习目标贯穿始终 2 2 1 1
自主学习 30 学习指导具体，方法科学有效 7 6 4 3
导学练习具体，方法科学有效 7 6 4 3
小组合作学习机制健全，伙伴互助有效 8 6 5 3
注意培养探究能力，勤学好问，及时发现问题，提出问题 8 6 5 3
展示交流 20 展示形式多样，参与面广，效率高 10 8 6 4
课堂资源意识强，动态生成，体验成功 10 8 6 4
点拨升华 20 善于捕捉动态学习资源，营造学生积极发问的机会，点拨简洁、透彻、明了 10 8 6 4
教师示范能力强，有良好的专业素养 10 8 6 4
达标反馈 20 创新达标作业设计，精编、精选作业题 7 6 4 3
多形式检测课堂达标情况 7 6 4 3
反馈矫正及时，学生达标率高 4 3 2 2
评价结果 学习目标 自主学习 展示交流 点拨升华 达标反馈
优、良、中、差
优点或特点
本节课教学评价设计尽量体现素质教育要求，把评价的侧重点放在学生的学习活动上，围绕学生主动学习来评价;评价按“学习目标”、“自主学习”、“展示交流”、“点拨升华”、“达标反馈”五个递进式的教学评价细目对教师的“教”和学生的“学”进行消息的评价，评价具有客观性和可操作性。在评价结果中还体现出本节课施教之后的优点和特点，有助于教师的进步。
八、帮助和总结
在本次课的设计中，本着“教师启蒙，学生学习”的原则，由师生共同完成《赤壁赋》的教学过程，使学生参与知识的构建，做学习的主人。160;
教是为了不教，教的是学习方法，是学习思路。教材是一个例子，教师通过教一篇、几篇课文，让学生学会一类文章的欣赏，起到举一反三的目的。
160;
4、《赤壁赋》教学设计
〈赤壁赋》教学设计
河南省焦作市第一中学党红英
2001.6
教学目的：
1.了解“赋”这种文体的特征，鉴赏音韵美和意境美。
2.培养学生鉴赏古代散文的能力，学习文章的表达技巧。
3.结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟
教学重点和难点：
1.感悟作者的情感变化，品味语言之美。
2.体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。
教学方法：
诵读和鉴赏运用多媒体课件
课时安排：二课时
教学内容与步骤：
一、导语设计
在日本的千叶，一个风景秀丽的地方，立着这样一块石碑，上面写着这样两个字：虫二。许多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他说这两个字应分别加上两个边框，读为“风月无边”，是盛赞此地之美的。
而我们今天要鉴赏的《赤壁赋》，就是借咏无边风月而抒怀的。文章的作者是苏轼。
二、展示赏析重点
1.感悟作者的情感变化，品味语言之美;
2.体会景、情、理的交融，品鉴技巧之美。
三、教师范读课文
目标：订正字、词的读音
关注作者感情的变化
四、师生共同解读赏析(重点、难点)
·整体感知
学生默读全文，借助课下注释，琢磨段与段之间的关系，体会作者感情的变化。理清本文的线索。
·解读赏析(重点：第一、三、四段)
第一段：景(以学生的活动为主)
逐层设疑：
第一段作者写的是什么内容?
是什么样的景?
看到这样的景会有什么样的心情?
清风徐来水波不兴
景月出东山徘徊斗牛
白露横江水光接天
教师点拨：
写得真美!清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼：“除却诗酒何所癖，独于山水不能廉。”
正是这美景激发了作者的心旷神怡之情。此一乐也：山水之乐，诗酒之乐。再来欣赏一遍。(全体女生读)
·知人论世
以第二段(过渡段)为契机介绍苏轼的人生经历，重点是政治上的坎坷遭遇，为三、四段的情理理解作必要的铺垫。
第三段：情
·歌声和箫声引发了悲情悲意。悲什么呢?悲的内容是什么呢?
·学生齐读、体会
·学生自己看书思考、分类
·相互借鉴、争辩、质疑
·教师点拨、师生共同总结。
无枝可依
情英雄安在悲
人生无常
第四段：理(在诵读中理解、品味语言)
·他怎样来排遣这种悲苦郁闷之情呢?
盈虚有数物我无尽
理
清风明月与子共适
·这样深奥的道理，远隔千年的描述，今天我们读来并不感到晦涩难懂，为什么?(引导学生品味语言)
补充《定风波》帮助理解。
·你认为当时真的有这样一场主客答问吗?
·学生畅谈感受、认知，教师明确：
主客答问是赋的传统手法;
苏轼借此抒怀，有无并不重要。
教师强调：
正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的慰藉，但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。因此，客喜而笑，感情也一扫悲伤而变得开朗乐观----主客畅饮，酣睡达旦。
·总评苏轼：展现其人格魅力，对学生进行德育渗透。
五、赏析构思选材技巧
重点：景、情、理的关系
教师明确：
常言说：文似看山不喜平。本文作者先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好的景物之中而忘怀了世俗的欢乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表达了旷达乐观的人生态度。
那么，前后两“乐”相同吗?为什么?
学生回答。
如下图：
景(乐—山水之乐)理(乐—达观之乐)
情(悲)
情因景生景以情显移情于理
风月不老先生未亡
教师强调：
全文融景、情、理于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适。其间杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，不离眼前景;议论、抒情又不囿于眼前景。真的是：
情因景生，景以情显，移情于理。
今天我们重读此篇佳作，无论是作者的文学才华，还是他的人格品质，都让我们感到：
风月不老，先生未亡。
六、研究性学习
比较阅读;
苏轼《后赤壁赋》
《念奴娇·赤壁怀古》
《记承天寺夜游》
参考篇目：
林语堂《苏东坡传》
余秋雨《苏东坡突围》
(板书设计)
赤壁赋
苏轼
景(乐—山水之乐)理(乐—达观之乐)
情(悲)
情因景生景以情显移情于理
风月不老先生未亡
5、《赤壁赋》教学设计(人教版高二)
姓名： 工作单位： 德惠第二实验中学
学科年级： 高二 教材版本： 人教版
一、教学内容分析(简要说明课题来源、学习内容、知识结构图以及学习内容的重要性)
语文课程既要注重语文知识的积累，也要注重学生的实践和情感体验对语文素养的提高，在鼓励学生探究性协作学习的同时，还要注重培养学生自行解决问题的能力，并以此收获一定的情感体验，促进学生正确价值观的形成。自学与合作学习并重，根据教授教学内容及学生特征分析和课堂教学的实际情况，灵活调整教学方式及学生学习方式。
二、教学目标(从学段课程标准中找到要求，并具体化为本节课的具体要求，明晰(学生懂)、具体、可操作、可以依据练习测试题)重点及难点(说明本课题的重难点)
1、在朗读中培养学生的情感体验
2、让学生带着现代思辨的观念审读作品，树立正确的人生观和世界观。
3、增加学生的文言积累，提高学生阅读和赏析文言文的能力
4、通过利用互联网进行探究性学习，培养学生信息检索、识别和运用的能力
三、学习者特征分析(学生对预备知识的掌握了解情况，学生在新课的学习方法的掌握情况，如何设计预习)
对于古代散文，学生在初中阶段的学习中已经有一定的基础。
教学对象是高中一年级学生，学生已经掌握一定的分析、解决问题、表达能力。
身为高中一年级的学生，在情感认知方面已经比较成熟，辨知能力已经较为完善，自我控制能力强。另外，随着性格的逐渐成熟，在情感方面会希望得到更多的认可，因此表现欲更强。
对于高中一年级的学生，由于对升学以及以后的发展已经有较高的认识，还有自制能力较强，因此在学习动机方面一般能自我维持在较高的水平，还有本文是名篇，所以学生一般会有比较高的热情去学习。
四、教学过程(设计本课的学习环节，明确各环节的子目标)
教师活动 预设学生活动 设计意图
故事导入：宋神宗元丰三年二月，一日，天刚蒙蒙亮，一群带着四川口音和北方口音的异乡人在一位气宇不凡但有稍显忧郁的中年男子的带领下，悄悄走小城黄州，在料峭的春寒中，住进了城东南一所叫定惠院的小院子。这位男子便是在“乌台诗案”中差点丢掉性命的苏轼。经过一个多月的风餐露宿，苏轼一行人终于到达了他的贬谪地——黄州，开始了他近四年的黄州生涯。其间，他便创作了脍炙人口的《赤壁赋》。诗人政治上的不幸，却成了文学上的大幸。历史，便是如此令人费解。今天我们便要走近这段历史，了解他的心境
(幻灯片显示)
学生课前预习
阅览相关材料
《人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》
收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。
设计该环节是想通过情境再现，调动学生情绪，提前进入课文背景氛围。
初读全文
1、学生结合课文注释，自读全文。
2、分小组读、全班齐读，在读中悟情。3、听朗读录音，把握朗读的语气变化。
教师：从课文中找蕴含情感变化的关键词，归纳朗读的语气变化：
第一段读出赤壁美景的欢快语气，
第二段是乐极生悲的凄凉语气，
第三段读出人生无常的悲怆感，
第四段表述人生观的雄辩语气，
第五段由悲转喜。
(无论怎样鉴赏一篇文章，其前提都离不开一个“读”字，“读”是学好文言文的一个有效途径，它是提高学生语文素养的根本。在读的方式上也要做些灵活的调整，可以听录音朗读，可配乐朗读，可全班齐读，也可以单个同学朗读等。)
录音
音乐
设计此环节是为了训练学生的朗读能力，提高学生的朗读水平。这一课的最大特点是人物感情起伏很大，悲喜交错变化，所以我们在朗读时要抓住语气的变化，读出作者的情，更要读出情中包含的理。
五、教学策略选择与信息技术融合的设计(针对学习流程的设计的各流程，设计教与学的方式的变革，配置学习资源和数字化工具，设计信息技术融合点)
教师活动 预设学生活动 设计意图
熟读课文，利用”快快查字典app”解决字词，并归纳文章的字词 ：这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。
六、教学评价设计(创建量规，向学生展示他们将被如何评价(来自教师和小组其他成员的评价)。也可以创建一个自我评价表，这样学生可以用它对自己的学习进行评价)
引导学生对课文作结语，还学生自主的权利
提高学生的分析概况以及表达能力
七、板书设计(如板书中含有特殊符号、图片等内容，为方便展示，可将板书以附件或图片形式上传。)
第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
6、《赤壁赋》优秀教学设计(统编版高一必修上)
《赤壁赋》是语文必修上第七单元的一篇古文，本文属于古代山水游记类散文，在写景的同时,表达出作者对人生、世事的感悟。《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范。学习本文，不仅能提高学生的文言阅读能力，而且能提高学生的思想境界。
一、教学目标：
1、了解文赋特点。
2、在诵读的基础上，运用提要钩玄的方法整体把握文意和概括各段主要内容，积累相关的文学文化常识。
3、结合课文注释，紧扣上下文，能准确翻译课文第一段，能用散文化语言描述所写之景，并积累这段文言知识。
二、核心素养：
语言建构与运用：了解赋的相关知识。反复阅读，提高语言感受能力。了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
思维发展与提升：积累文言实词、虚词及文言句式。自主合作探究，领悟文旨、理通思路，赏析表现手法。
审美鉴赏与创造：体会课文景、情、理交融的特点，了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。提高阅读鉴赏能力。
文化传承与理解：理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。培养学生勇于面对坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
1、常见文言实词、虚词、句式的理解和掌握，整体把握文章思想内容。
2、体会景、情、理有机结合的特点。
本篇课文的教学对象是高一年级的学生，他们已经学过一些文言文，掌握了一定的文言基础知识，能阅读浅显的文言文。但本文在文言字词上、思想上有一定的深度，学生要在课前预习中反复诵读，提高文言阅读能力。
《赤壁赋》
第一课时
一、导入文本
对于苏轼，我们已经不陌生，他的诗句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺”以及“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等脍炙人口。
苏轼(1036~1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋伟大的文学家，书画家，开词中豪放一派，对后代有深远影响。宋神宗时，因反对王安石创行的新法被贬官，先后到杭州，密州等地任职。1079年，御使李定等摘其讽谕诗中的诗句，诬陷他以诗诽谤朝廷，被捕下狱(乌台诗案)。后贬为黄州团练副使。
1082年，苏轼被贬黄州已经两年。这年七月十六日和十月十五日，苏轼两次乘舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前后《赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。
二、解读文本
(一)听朗读课文。要求：
1、注意字词的读音及断句;2、说说你听此文的初步感受。
听完朗读，让学生交流对《赤壁赋》有什么初步感受?在学生发表意见基础上教师归纳：
1、语言上有一种抑扬顿挫的声韵之美。
2、写景上有一种境界开阔飘飘欲仙的感觉。
3、情感上是悲中有乐，乐中有悲。
(二)研读第一段
1、默读，要求疏通句意(略)。
2、朗读，赤壁之景到底怎样，找出描写赤壁之景的句子。
明确：清风徐来，水波不兴/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/白露横江，水光接天/万顷之茫然
3、请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。
清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，风月无边，秋景如画。板书：画意--美
4、“一切景语皆情语”，在这清幽朦胧的景色中，主人公心情如何?哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情?
明确：“诵”、“歌”，表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;“纵”有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西，于是“浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写自己在辽阔江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，飘飘升入仙界里去了，令人陶醉其中。
如此之美景使作者产生心旷神怡、羽化登仙之“诗情”。板书：诗情--乐。此一乐也――山水之乐、诗酒之乐
5、朗读第一段，要求读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情
(三)研读第二段
1、朗读，疏通句意。
2、本段是过渡段。开头继上文写泛舟时的欢乐心情，“于是饮酒乐甚”，古人抒发欢乐之情往往是饮酒赋诗，此处也不例外，“扣舷而歌之”就是写照。作者不仅歌“窈窕之章”，还歌“渺渺兮余怀，望美人兮天一方”。
多数人认为，作者感情脉络由喜转悲，是从箫声出现开始的。而清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟‘美人’二字，则公真意所在。”
问：你认为文中由乐转悲的原因是什么――是客的箫声，还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意?
讨论后教师发表见解(供参考)：美人，一般认为是君王，自己与君主天各一方，这就写出了苏轼忠君的殷切，希望君主能重用自己，希望自己能为大宋分忧，而自己却遭受贬谪，理想无法实现，所以他在《念奴娇赤壁怀古》中就感叹“多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月”。
作者的心情于是由对天地自然界的浩渺的赞美引出对人世不如意的“悲情”，而这种悲情借客人箫声的悲凉反映出来，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，“泣孤舟之嫠妇”。苏轼借助夸张，想象，比喻等手法，把洞箫那种低回的哀音表现得十分形象，真切，连读者也不由得悲伤起来。
3、朗读：体会、揣摩苏子在唱歌时流露的悲情。
第二课时
一、研读第三段
1、朗读，先疏通句意。
2、问：客因何而悲呢?
明确：一悲英雄不在(板书)：赞颂曹操的功业并不是主要的，“而今安在哉?”一句才是重点。就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，是何等的黯然。这是客悲伤所在。
3、问：客除了悲叹英雄不在，还有何悲?(朗读“吾与子渔樵于江渚之上……羡长江之无穷。”)
(渔樵，作动词，打鱼、砍柴;侣、友为意动词，以鱼虾为侣，以麇鹿为友)，
(“寄蜉蝣于天地，涉沧海之一粟。”――“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。)
(“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。)
理想与现实之冲突的悲哀，此二悲也。二悲人生短暂，事业无成。(板书)
二、研读第四段
1、朗读第四段，疏通文意。
2、问：面对客人的回答，苏子是怎样表达自己的观点的?
明确：苏子以明月江水作比，从“变与不变”的角度阐发，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，物我无尽，万物和人类都是永久不变的。因此，用不着羡慕江水和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。板书：由情入理
3、问：那苏子认为该怎样度过人生呢?
明确：大自然是个无穷宝藏，江上之清风有声，山间之明月有色，江山无尽，天地无私，风月长存，声色俱美，正可徘徊其间而自得其乐。
正是用这种观点看待万事万物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然，融于自然，在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解决了，心胸也随之旷达超脱起来。
第三课时
一、复习回顾第二节课内容，特别是苏轼的宇宙观和人生观
问：怎样理解作者在官场失意之时的“乐”情?
明确：作者积极入仕，抱负远大，但却人生失意，在激烈竞争中屡遭贬谪，又因“乌台诗案”下狱，险遭杀身之祸。后谪居黄州，倍感苦闷，但对生活却从未失去信心，常借游赏山水之机，力求排遣郁闷心情。
苏轼的人生观应该是乐观旷达的，因为当时他被流放到这偏远的黄州，又几乎丧失人身自由，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。
苏轼对客做出的回答，也是对自己做出的回答，从容而大气。人世间的一切荣辱、得失、忧乐甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的怀抱里可以寻得精神上的超脱。
二、研读第五段
1、朗读，疏通文意
2、问：此时，客之心情如何变化?
客喜而笑--感情一扫悲伤而变得开朗乐观，
杯盘狼籍--以杯盘的杂乱来反衬苏子与客人内心世界的舒坦、宁静。
3、由此，我们得出《赤壁赋》的感情线索是乐--悲--乐。
问：那么，前后两“乐”相同吗?为什么?
明确：第一阶段的乐是一种偏重于感官的愉悦，美景使作者暂时忘忧，主观上力图避开内心烦扰而获得的暂时的陶醉;而在最后阶段的乐，是一种达观之乐，是对生命真谛、宇宙真谛大彻大悟之后的至乐，是一种勇于直面现实而经过深刻体悟之后的乐。无可置疑的是，这后一种乐(审美体验)远比前一种更稳定，更持久，更深刻。
4、问：文中的“客”真有其人吗?
文中客和“我”对话，实质是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章进行一场超时空的链接。
客的回答，正是苏轼自己贬谪黄州后的苦闷与迷惘的写照。在《念奴娇》词里不也说“人生如梦”吗?
主和客其实是苏轼人生的两个层面
主--作为道者的苏轼--达观--因缘自适，随遇而安
客--作为儒者的苏轼--悲观--人生短暂，生命渺小。
7、《赤壁赋》教学设计17
《赤壁赋》教学设计
【教学目标】
知识目标
1、掌握本文一些重点词语的意义和用法，特殊句式。
2、鉴赏本文景、情、理的交融和语言运用的妙处。
3、理解作者泛舟赤壁而触发的情思和旷达乐观的情怀。
能力目标
1、把握本文“以文为赋”的体裁形式。
2、能够熟读成诵，积累名句，较为具体深入地理解文中所抒发的情感和阐发的哲理。
情感态度价值观目标
1、体会苏轼豁达的宇宙观和人生观，他能从多角度看问题而不把问题绝对化，身处逆境也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态。
2、体会文章的诗情画意之美。
【重点难点】
本文的感情基调：主客对话所表现的忧伤与喜乐是作者内心矛盾和感情的真实反映，抒发哀怨之情时，流露了“人生无常”的消极情绪，但他并不甘心消沉，而能从中解脱出来，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有一定的积极进取、达观超然的感情基调。
【设计依据】
学习文言文，首先就是让学生读得充分。“读”是文言文教学的根本，读好了，学习文言文的许多问题就可以迎刃而解了。这其中教师的范读尤其重要，要使学生在教师的示范和指导下反复诵读，从而为学生积极地、富有个性地阅读打下基础。
加上“赋”文体本身讲究声律之美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比对偶的形式，显得谨严而又自由。只有心临其境的诵读才能再现文章语言的无尽魅力，也才能在此基础上把握作者“由游起兴，由景生情，由情入理”的思路。
其次，本文的阅读，也应是师生自主愉快互动品读的过程，要让学生在品味语言的过程中感受古代灿烂文化的深沉与优美。
【设计意图】
通过诵读感悟文章，学生从中学会品读赏析美文。
为了理解苏轼辩证的哲学观及旷达的人生态度，阅读中引导学生观照自我人生，思考生命的真正意义与价值，从而培养其深厚的人文素养。
【教学方法】
1、情境教学法
2、讨论探究法
3、分析归纳法
【教具准备】
多媒体课件
【教学时数】
两课时
【主要知识】
1、文体知识
赋：
介于诗歌与散文之间的一种文体，长于铺陈叙事，多用对偶、排比、夸张等艺术手法。
在赋体文章中，结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同、或相反，这种现象叫做“对文”。注意下面句子中加点词语的意义和相互关系，仔细品味句子的韵味。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
2、诵读应注意什么?
应注意节奏、停顿、重音，特别是通过某些地方的延长，展现出作者“遗世”、“羽化”之乐。
【课前准备】
课前复习此词有助于学生走进苏轼的心灵，为赏读《赤壁赋》作好准备：
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【教学设计】
一、导入课文
配乐：古筝曲《夜色》。
1、老师示范朗读，学生听读。(要求：注意听腔调，听节奏，听感情。)
2、学生自由朗读，进入意境。
二、整体感知
1、把握文中作者的情感变化：乐-悲-喜。
明确：作者情感变化明显，是引起主客问答的内在原因，也是贯穿全文的线索。
2、第一段写景的文字有哪些?你喜欢哪一句，最喜欢哪一句?
清风徐来月出于东山之上白露横江
水波不兴徘徊于斗牛之间水光接天
3、在背景音乐中感受美景，然后说一说脑海中的景色，用自己的话叙述出来。
要求：
⑴、赏析美文，体味美文，学会“赏析”。
⑵、化古人美的语言为自己的语言(散文语言)学会“说”。
⑶、认识美的大自然，学会评价。
4、品读第二段的音乐描写，探讨其中音乐的特色。配乐：箫曲《病中吟》
学生吟诵：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞……泣……
学生点评：音乐低迴婉转，具有美的震憾力。本文的箫声是悲凉的，“泣、诉、怨、慕”表现听乐人的心理感受。
拓展比较：是否可以从已学的课文中找到相应的体现音乐魅力的语言?
学生甲：徐志摩《再别康桥》“悄悄是离别的笙箫”，此诗的箫声是“悄悄的”不想打扰康桥的宁静美好。
学生乙：《琵琶行》有句“曲中收拔当心划，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
学生丙：孔子说过：余音绕梁，三日不绝。
讨论：音乐停止了，音乐的魅力不绝，你们说为什么?
学生丁：音乐表现了人性的情感，人产生了共鸣，沉浸在音乐当中。
三、对比探究
本文3、4两段，作者由景生情，因情悟理，把握其思路是理解文意的关键。
⑴、悲从何而来?
讨论：因眼前之景而神思飘飞，想到曹操当年何等英雄，“而今安在哉?”透露出无限怅惘之情。一世之雄亦如是，思及自身，悲从中来。况宇宙无限人生须臾，怎奈这份空幻之感?欲超脱尘世，寻求寄托，却“知不可乎骤得”，只能“托遗响于悲风”。
提示：此处可通过诵读，利用声调高低、语速快慢体现出作者情感的变化。
⑵、苏子之悲与王羲之在《兰亭集序》中表达的“悲”有何不同?
讨论：苏子之悲实乃古代哲人和诗人共同的困惑。
不同：一是苏子因眼前之景而神思飘飞，想到曹操当年何等英雄，“而今安在哉?”透露出无限怅惘之情。一世之雄亦如是，思及自身，悲从中来。王羲之立足当时，将心中所思所感推及人类，从感性的体验上升为理性的思考，否定“一死生”“齐彭殇”。
二是苏子由眼前的水与月，悟出了“变”与“不变”的道理，辩证地看待问题，知其不变，物我无尽，且于无限自然之中撷取清风明月，“取之无禁，用之不竭”，从而能超然独立，旷达乐观。王羲之对时光飞逝、人生短促的深沉慨叹中暗含着对人生的眷恋和热爱之情。
四、课外阅读
林语堂的《苏东坡传》
余秋雨的《苏东坡突围》
山东教育出版社的《中国历代著名文学家评传》
本教案转载自苏教版高中语文教学网：http//:www.oldq.com.cn
8、《赤壁赋》教学设计(人教版高一必修)
学习目标：
知识与技能：⒈把握文赋特点。
⒉积累常用的实词、虚词，增加文言知识积累。
过程与方法：⒈熟读成诵，积淀文言语感。
⒉诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。
情感态度与价值观：⒈体会课文景、情、理交融的特点，结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟。
难点和重点：1.品味、鉴赏课文精美的语言
2.背诵课文
3.体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。
教学方法：诵读法、讨论法
课时安排：二课时
教学过程：
一、导入新课：
二、常识教学：
⒈苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家”
“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》，前后《赤壁赋》。
⒉简述文赋特点
三、整体感知
⒈教师指导学生朗读：
要求：
⑴读出韵律。赋体押韵如“望﹑章﹑江”，“焉﹑间﹑天﹑然﹑仙”等
⑵读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读;“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读;“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。
⑶读出节奏。如：况/吾与子/渔樵于/江渚之上，盖将/自其变者/而观之。
⑷读出气势。如“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，(停顿较小，语速较快)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗(节奏一致，语速舒缓)固一世之雄也，(停顿较大，气势豪迈)而今安在哉?(情感急转，缓慢低沉)”。
⑸读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”。(乐)“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”。(悲)“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”。(旷达)“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。(洒脱)
⒉学生朗读课文，并结合注释借助工具书疏通文意，翻译课文。
⒊明确各段内容，概括各段段意：
明确：
四、赏析课文
㈠分析第一段：
⒈学生朗读课文。
强调：文章第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一幅优美的秋江夜游图。
⒉本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。
明确：
⒊这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受?(朗读出来)
明确：
⒋教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。
㈡分析第二段：
1.面对同样的明月清风、良宵美景，主与客的感情有何不同?让学生齐读第二段(主乐客悲。)作者的好心情是怎样发生变化的?
⑴找出表现苏子快乐的句子，朗读并背诵。
⑵客之悲是通过什么表现出来的?
⑶请男生读“苏子乐”的内容，女生读“客悲”的内容。
⑷第二段由乐到悲，营造一种主客间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。
㈢分析第三段：
⒈全班齐声诵读第三段。
⒉客面对明月清风、良宵美景，奏出充满悲哀的音乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么?(用文中的句子回答，再加以概括)
明确：
㈣分析第四段：
⒈指名男生朗读第四段
⒉提问：针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的?
明确：
⒊提问：这是一种怎样的人生观?
㈤分析第五段：
⒈强调：末段既照应了开头超然欲仙的快乐，又体现出充分的哲学思考后真正的超越。
⒉全班齐读，读出感情
强调：(乐)
五、领略艺术特色：
⒈引导学生讨论分析《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征：骈散结合
⒉形象优美，善于取譬
⒊思考：本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用?
明确：
六、拓展与总结：
⒈自由讨论：应该如何看待本文的感情基调问题?你从中能得到哪些启发?
明确：
⒉总结：本赋主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，从泛舟而游写到枕舟而卧，利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾，深微曲折地透露出作者的隐忧，同时也表现了他旷达的人生态度。
七、板书设计：
赤壁赋
苏轼
景(乐—山水之乐)——情(悲)——理(乐—达观之乐)
情因景生景以情显即景而议由情入理
八、反思：
9、《赤壁赋》(人教版高一必修教学设计)
教学目标：
1、了解“赋”的特征，鉴赏本文的音韵美和意境美。
2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
3、学习赋主客问答这一传统手法在表达思想情感中的作用。
4、结合作者处境，体验作者情感，理解作者的人生感悟。
5、熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。
教学重点：
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
3、理解作者在文中表现出来的感情变化。
教学难点：
1、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
2、理解作者在文中表现出来的感情变化。
第一节
一、导入：
“一门三父子，峨眉共比高”
二、作者简介：
苏轼(1037——1011)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山县)人。北宋代文学家、书画家。他在诗、词、歌、赋、散文、书法、绘画、医药、禅理、哲学、饮食、服饰、金石、园林艺术等方面均有较高的造诣，学识广博。是中国文学史上少有的全才之一。
诗歌：代表北宋诗的最高成就，与黄庭坚并称为“苏黄”;
词： 开“豪放派”的先河，与辛弃疾并称为“苏辛”;
散文：发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称为“欧苏”;
与“韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩”合称“唐宋八大家”;
书法：自成一家，长于行书、楷书，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四
家”;他又是我国古代楷书的四大流派的开创者之一(颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼);
画作：开创了湖州画派。
他仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。这与他既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意司马光的废新法的政治主张有莫大的关系。有《东坡集》《东坡乐府》传世，谥号“文忠”。
三、写作背景：
苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职，
苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。宋代的黄州，就是今
天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐
色的山崖，因为形状有些象鼻子，人们称它为“赤鼻矶”;又因为山崖陡峭
如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟
夜游。江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期，
苏轼创作了三篇千古杰作——一词二赋。
注：在新旧两派的激烈斗争中，苏轼因反对主张变革的王安石一派，元丰二年(1079)，李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾。(“乌台”，即御史府，是专任弹劾百官的中央机关。)这就是有名的“乌台诗案”，“乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。苏轼差点儿被杀头。
四、赋文体简介：
1、含义：
本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为一种形体比较自由灵活的韵文。
2、特点：
A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。
B、语音上要求声律和谐;
C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。
3、分类：
大赋：以铺叙事物为主;
小赋：以抒情为主;
文赋：近于散文;
骈赋、律赋：接近于骈文;
五、整体感知：
1、生字词：
壬戌(rénxū)之秋举酒属(zhǔ)客歌窈窕(yǎotiǎo)之章
徘徊于斗(dǒu)牛之间如冯(píng)虚御风桂棹(zhào)兮兰桨
击空明兮泝(sù)流光倚歌而和(hè)之余音袅袅(niǎo)
泣孤舟之嫠(lí)妇苏子愀(qiǎo)然山川相缪(liáo)
舳舻(zhúlú)千里酾(shī)酒临江横槊(shuò)赋诗
渔樵于江渚(zhǔ)之上驾一叶之扁(piān)舟举匏(páo)尊以相属
寄蜉蝣(fúyóu)于天地无尽藏(zàng)也相与枕藉(jiè)乎舟
2、诵读方法指导：
读出重音:
如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读;“哀吾生之须臾，慕
长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读;“而今
安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
读出节奏:
如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。
读气势:
如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，(停顿较小语速较快)舳舻千
里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗(语速舒缓)固一世之雄也，(停顿较大气势豪迈)而今安在哉?(情感急转缓慢低沉)”。
读出情感:
如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜
然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……
而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，
又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
六、第一段重要词句的学习：
七、复习、背诵：
第二节
一、复习上节课有关知识：
二、讲析第一段：
1、哪些语句交待了泛舟夜游的时间、地点、人物和事件?
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，叙述笔墨极
其简略而传神。
2、作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境?
“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露
横江，水光接天。”
苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。
3、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受?本段的感情色彩什么为主?
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中。
本段的感情色彩以喜悦为主。
4、思考：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用?
在结构上，它引出后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节;为下文定下一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。
5、哪些语句是叙事?
“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，则是写事，有主客的劝酒对话，又有诗歌吟诵。
而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这句话既有叙事的成分又有抒情的成分，可以说，这一句是融叙事抒情于一体。
6、归结苏轼在游赤壁时心情为何而乐?
①夜游赤壁之乐
②饮酒赋诗之乐
③入景之乐
7、这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层?
①第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的
小序。
②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。
③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。
8、下列语句中，你认为哪些词语用得精准而到位：
A、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”
“出”和“徘徊”生动形象的写出了明月好像一位步履蹒跚的老人，行
动迟缓，常常在那里驻足，俯瞰人间，对游人含情脉脉，不忍离去的情状。
B、“白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”
“横”字写出了江上水汽范围之大、之厚;“接”写出了江天一色的庄景;“纵”字写出了任小舟自由漂游的悠闲状态;“凌”字写出了小舟掠过江面的动态。这些动词写出了月下江面之美，为“我”“羽化登仙”和“扣舷而歌之”作铺垫。
三、讲解第二段重要词句：
四、分析第二段：
1、本段可分几层?又给我们营造了怎样的意境?
可分两层。①写作者饮酒放歌的歌声;②写客人悲凉的萧声。
本段营造了一种主客之间箫歌互答，由乐到悲、悲喜交集的境界。
2、本段的“喜”我们从哪里看出来?与上段的“喜”有何不同?
本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。
本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反
差。
3、歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主人怎样的情怀?
“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。
4、本段的“悲”是如何体现的?作者是怎样描写箫声之悲?
本段的“悲”从客人悲凉的洞箫声中而来。
作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。使人如闻其声，催人泪下。
5、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀?
感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的，并不突兀。
由第一段我们可以推知，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”歌词是由《诗经﹒陈风﹒月出》演化而来。而《诗经﹒陈风﹒月出》是一首情诗，写一个男子在月下怀念美人。但苏轼此时唱此歌，其胸怀、境界却更加邈远空阔。此处的“美人”并不是指真正的美人，而是指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。作者遭受贬谪，此时面对“万顷之茫然”的江面，心中难免会产生理想一时难以实现的感叹。所以在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。
6、此段在全文的结构中起了怎样的作用?
转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲
凉转化，完成了两段之间的过渡。
五、讲解第三段重要词句：
第三节
一、复习1-3段词句：
二、分析第三段：
1、本段主要写了什么?感情色彩如何?
本段写“客”的回答，即回答为什么吹奏如此悲凉的箫声的原因。阐发了怀古伤时之情。
感情色彩甚为悲伤。
2、思考：客人之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么?
客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况我和你是渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。
3、第三段客人是如何联系上曹操的?
由眼前的明月联想而起曹操的诗句“月明星稀”，由身边的赤壁联想到曹操兵败赤壁的惨状。
4、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗?那么写曹操的重心放在哪里呢?
写曹操不是为了说明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像曹操这样的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。
5、这一段作者运用了几组对比，请同学找出并分析其作用?
A、将曹操与“吾与子”对比。
说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运，也只不过是过眼烟云，更何况我们命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业?说明人生变幻无常和空虚。
B、蜉蝣和“吾与子”作对比。
说明生命之短暂。
C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比
说明人的渺小。
D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比
说明人生短暂，如匆匆过客。
E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想的对比
说明想长生不老而不能，因此只能“托遗响于悲风”。
6、第一段中徐来的“清风”，此时已变成了“悲风”，这显示了情绪的变化，那这是什么写法?
融情于景的抒写法。
7、本段是怎样将景、理、情结合在一起?
由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景;再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，这是议论说理;引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，这是抒情。
8、分析作者及客“悲”又从何而来?
①从歌声中来——政治失意
悲②从箫声中来——箫声幽怨
③从历史人物中来——人生变幻无常和空虚
④从个人境遇中来——人生渺小，生命短暂
⑤从理想与现实的反差来——长生不老而不能
9、下列语句哪些词用得好，好在哪里?
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
寄：写出了人生短暂;渺：写出了人生的渺小;“哀”与“羡”形成对比，突出了客人对人生短暂的无奈与悲伤。
三、讲析四、五段词句：
第四节
一、复习上课时所学知识：
二、分析四、五段：
1、第四段主要写什么内容?感情色彩如何?
主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。
本段的感情变为喜悦。
2、作者的人生感悟归根结底是什么?
身处逆境中也应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
3、作者从几个方面论述人生感悟的?即给第四段划分层次?
第一层从“变与不变”的角度来分析。第二层从“取与不取”的角度分析。
4、作者是如何从“变与不变”的角度来分析自己的人生感悟的?
从变的角度说，天地万物和人也是瞬息万变的：江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化，人也有生老病死，所以天地万物和人无时无刻不在变化。
从不变的角度，我和天地万物都是永恒的：江水虽然日夜不停地流，“而未尝往也”，月从亏到盈不断地变化，“而卒莫消长也”，作为个体的人，生命虽然短促，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。而应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。
5、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的?
天地万物，各有各的主宰，人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。因此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。进一步表现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
6、最后一段的感情色彩如何?主要写了哪些内容?
主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
本段感情色彩为”乐”，照应了开头超然欲仙的快乐。
7、最后一段酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作用?
呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”;“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。
结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。
8、这样结尾有什么深刻含义?
这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
9、思考：第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达?如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基调应该是什么?
文中“客”和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章
进行一场超时空的链接。客的回答，正是苏轼自己贬斥黄州后的苦闷和迷惘的写照。所以虽为客语，实际上“主”“客”为一体，反映了作者被贬黄州后思想中的消极面。
这种感情和豪放派风格是不矛盾的。一般人，在忧患于人生短暂和空虚时，很多人以喝酒，及时行乐自我解救。可是苏轼不是这样，他认同李白的“借酒销愁愁更愁”。俗话说“心病还得心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求助于自身在哲学上的“解脱”。所以他虽然是借客之口表达自己的悲绪，但“醉翁之意不在酒”，苏轼并不是要宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客申主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
10、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用?
运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。
三、复习巩固：
1、一词多义：
歌：
扣舷而歌之。(动词，歌唱。)
歌曰：(名词，歌词。)
倚歌而和之。(名词，歌曲。)
望：
七月既望。(名词，阴历的每月十五日。)
望美人兮天一方。(动词，眺望。)
下：
方其破荆州，下江陵。(动词，攻克，打下。)
苏子与客泛舟游于赤壁之下。(方位名词，位置低的，与“上”相对。)
如：
飘飘乎如遗世独立。(像，动。)
纵一苇之所如。(往，到，动。)
之：
哀吾生之须臾。(助词，用在主谓之间，取消句子独立性。)
惟江上之清风。(结构动词，的。)
耳得之而为声。(代词，它。)
月出于东山之上。(助词，不译。)
乎：
浩浩乎如冯虚御风(助词，形容词词尾。)
此非孟德之困于周郎者乎。(语气助词，用于句末，相当于“吗”。)
相与枕藉乎舟中。(介词，在。)
于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下。(介词，在。)
此非孟德之困于周郎者乎。(助词，表被动。)
月出于东山之上。(介词，从。)
2、通假宇
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。(“属”通“嘱”，劝人喝酒。)
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。(“冯”通“凭”，乘。)
山川相缪，郁乎苍苍。(“缪”通“缭”，盘绕。)
肴核既尽，杯盘狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。)
3、词类活用：
西望夏口，东望武昌。(“西”“东”名词作状语，向……。)
舞幽壑之潜蛟。(舞，动词的使动用法：使……起舞。)
泣孤舟之嫠妇。(泣，动词的使动用法：使……哭泣。)
侣鱼虾而友麋鹿。(侣，以……为伴侣;友，以……为朋友。)
月明星稀，乌鹊南飞。(南：向南，名词作状语。)
4、特殊句式：
①凌万顷之茫然(定语后置)
②而今安在哉?(宾语前置)
③而又何羡乎!(宾语前置)
④是造物者之无尽藏也(判断句)
5、成语：
遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、
月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉
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