都江堰学案一等奖

1、都江堰学案

　　山东淄博一中 李太永

　　教学目标 ：

　　一、理解文章对都江堰水流的生动描述

　　二、理解文章运用对比手法突出中心的写法

　　三、理解作者对李冰父子新修水利，为民造福的功业的高度评价

　　教学重点：文中对都江堰水流的生动描述

　　教学难点：文章运用对比手法突出中心的写法

　　教学课时：二课时

　　第 一 课 时

　　教学要点：1)分析第一部分对比手法的运用

　　2)分析第二部分对水流的生动描写

　　教学过程：

　　一、名人零距离

　　余秋雨(1946—)浙江余姚人。艺术理论家，散文家，12岁离家到上海求学，入上海晋元中学，学业成绩优秀(该校90周年校庆时，他与丁关根、翁史烈等一起列入该校英才榜)。后考入上海戏剧学院戏剧文学系。因成绩优秀留校执教。

　　他治学严谨，著述宏富，早年写有《戏剧理论史稿》65万字，后又撰写《中国文化史述》和《艺术创造工程》，从戏剧理论研究转入人类文学的研究。80年代中期，他开始了散文的写作，出版《文化苦旅》和《山居笔记》。《文化苦旅》表现了余秋雨散文独特的文化特质。评论家说他用“理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流”。

　　二、咬文嚼字

　　1.读一读，写一写。

　　颓壁残垣 惊悸 邈远 庇护 濡养 炫耀 规矩 精神焕发 驯顺 众目睽睽 遴选 浚理 长锸 官场衮衮 挟着 钹磬 傩戏 韬略 怦然心动 澄澈

　　2释一释

　　冰清玉洁：。

　　圭臬guī niè。

　　修缮shàn：

　　玉玺xǐ：

　　三、身临其境 欣赏有关都江堰的一组照片，了解其工作原理。(见课件)

　　四、洞府猎奇

　　1、师范读第一部分

　　2、问题总设计

　　(1)作者在这一部分提到了哪两项工程?

　　(2)作者是用什么来描述长城和都江堰的?

　　3、深挖细研

　　(1)读第1自然段，思考：第1自然段是单句还是复句?用了什么手法?有何作用?

　　(2)读第2段，思考：重点写了什么?

　　(3)读第3、4、5自然段，思考：这三段主要用了什么表现手法，有何作用?

　　(4)第5段提到，都江堰的文明是一种“灵动的生活”，“只知贡献 ”，主要体现在哪些方面?

　　(5)问：第六段“它，就是都江堰”—句在文中有何作用 ?

　　四、作业：预习下一节内容，思考都江堰水流有何特点?

　　五、小结：

　　第 二 课 时

　　教学目标：

　　1：分析第二部分水流特征

　　2：理解作者对李兵父子的评价

　　教学过程：

　　一、学子解牛

　　1、问：作者为什么要将都江堰与长城对比?

　　2、学生读第二部分

　　(1)问：这一部分抓住都江堰的什么特点?

　　(2)去都江堰之前作者心绪是怎样的?这样写在行文结构上有何用意

　　3、读第三部分：写李冰父子为民造福，建造、维护都江堰水利工程的千秋伟业和高尚品质，并给予高度评价。

　　(1)问：第10段中“这一切”指什么?

　　(2)读16—19段问：李冰为修都江堰做了哪些具体工作及深远意义。

　　(3)作者既是咏赞李冰，为什么又称他“大愚”“大拙”?

　　(4)筑长城与筑都江堰指令与带来的结果有何不同?

　　二、牛刀小试 阅读余秋雨《莫高窟》完成1～4题。

　　莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱，呼吸的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官很不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。

　　色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密、流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕肉筋都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的矜笑和娇嗔，这里的每一个场面都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。

　　1.文中画线处“喧闹”一词所强调的意思是( )

　　A.艺术创作背景的生动 B.艺术创作背景的复杂

　　C.艺术创作背景的丰富 D.艺术创作背景的多样

　　2.下列理解不符合“看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命”原意的一项是( )

　　A.看莫高窟，仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声。

　　B.看莫高窟，强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力。

　　C.看莫高窟，仿佛置身于旌旗猎猎、烟尘滚滚的古战场。

　　D.看莫高窟，强烈感受着力与美的奔涌，仿佛消融在艺术的洪流中。

　　3.对“这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾”一句的理解，正确的一项是( )

　　A.唐代洞窟艺术的主题是表现民族间的融洽 B.唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力 C.唐代洞窟艺术的主题是表现艺术的魅力 D.唐代洞窟艺术的主题是表现欢乐的生活

　　4.对唐代洞窟艺术创作特点的概括，有误的一项是( )

　　A.色彩绚丽、线条流畅、形象生动 B.线条流畅、场面宏伟、神态逼真

　　C.色彩绚丽、神态逼真、形象生动D.场面宏伟、出神入化、莫测高深

　　三、作业：1.网上观看“中国最佳魅力城市---都江堰市”网址：http://www.xhw028.com/djy/jcsp.asp 2. 课外阅读，再读余秋雨。

　　窗外话秋雨(知识拓展)

　　1.在我们的印象中，余秋雨散文一般是用来读的，余先生在文中用散文的笔调为我们构筑起了一种苍凉的历史意境，我们眼里看着，心里想象，一种阅读的愉悦就此获得了，所以，一般不曾想到余先生的散文还可以用来“听”。但是，昨天我去书店买了一盘由赵忠祥朗诵的余秋雨散文CD牒片，回到家里一口气听完盘中所选的《都江堰》、《遥远的绝响》、《阳关雪》和《苏东城突围》等散文名篇，心里委实产生一种莫名的惊颤。赵忠祥是央视著名节目主持人，由他用颇有磁性的男中音来阅读秋雨先生的散文，实在再恰当不过了。我闭上眼睛，在声音里展开无限想象，一忽儿来到都江堰看李冰父子筑堤，一忽儿又来到阳关看冬天古战场漫山的雪景，一忽儿跟随嵇康去到古代看穷途末路的封建文人如何在历史的时空里消失，一忽儿又跟随苏东坡去赤壁怀古进行文化的突围。这是怎样的一种情感享受呢?醒来后到现在我都无法用言语说清楚，只知道昨夜良宵不曾虚度!

　　2。上世纪90年代，散文集《文化苦旅》出现在读者面前，“畅销三个月后开始有第一种盗版本”，接着《山居笔记》《霜冷长河》等散文集一本接一本地出版、畅销、无一例外地被盗印，这些散文集正规与不正规的印数之和已是一个天文数字。作为散文家的余秋雨几乎家喻户晓，比作为学者的余秋雨更加璀璨夺目、风光十足。

　　余秋雨真的成功了，其散文一出来就显得非同小可，其气势、见识、语言都远远超出当时“积贫积弱”的散文作品，他的散文曾被称为“中国现当代散文史上的又一座高峰”。但是，在余秋雨著作中常识性的“硬伤”、自作主张的主观臆测和随意征引、主观情感的滥施和失真也不期自到。上海学者胡晓明曾在《知识、学养与文化意识》中指出余秋雨在《都江堰》一文中暴露出来了知识结构上的欠缺，在《风雨天一阁》一文中有对主观情感的过分夸饰，在《阳关雪》《莫高窟》等文中则把原本丰富的文化蕴涵简单化处理，而在《西湖梦》《柳侯祠》等文中又片面的甚至是错误的理解了传统文化。在其他评论余秋雨散文的文章中，与此相类似的知识层面和学术领域的批评还有很多。

2、《六国论》导学案【课前预习学案】【课内探究学案】【课后巩固学案】(人教版高二选修)

　　【学习目标】

　　1、掌握文中重点词语及各种特殊句式;能准确流畅地翻译重点句段。

　　2、领会作者借古讽今的写作意图。

　　3、熟读并背诵课文。

　　【课前预习学案】

　　一、基础知识积累

　　率赂秦耶()思厥先祖父()暴霜露()

　　抱薪救火()与嬴而不助五国也()燕赵之君()

　　洎牧()以谗诛()革灭殆尽()

　　二、整体把握

　　本文第一段就提出了本文的中心点：。第二段是以作为论据，论证。第三段再从的具体事实来论述第一段中提出的“不赂者以赂者丧。盖失强授，不能独完”这一道理。第四段提出的看法。最后一段借古讽今，。

　　三、名句记忆

　　1.“悲夫!有如此之势，，日削月割，以趋于亡。!

　　2.思厥先祖父，，，以有尺寸之地。

　　3.子孙视之不甚惜，举以予人，。

　　4.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?。

　　5.然则诸侯之地有限，_______，奉之弥繁，_______，_______，至于颠覆，_______。

　　6.古人云：“以地事秦，_______，_______，_______。”

　　四、参考译文

　　六国的灭亡，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。”

　　秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂)，小的就获得邑镇，大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。

　　齐国并没有贿赂秦国，(可是)终于也随着五国灭亡了，为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说(他们的)智谋和力量都很单薄，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱护他们的国土，齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的道理，假若与秦国相比较，也许还不容易判断(出高低来)呢。

　　唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西(对付秦国)，那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊!有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊!

　　六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭仗着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了!

　　五、提出疑惑

　　同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中

　　疑惑点 疑惑内容

　　【课内探究学案】

　　一、文言知识积累

　　1、通假字

　　暴秦之欲无厌(“厌”通“餍”，满足)

　　当与秦相较，或未易量(“当”通“倘”，如果

　　2、古今异义词

　　思厥先祖父至于颠覆，理固宜然

　　可谓智力孤危而从六国破亡之故事

　　其实百倍刺客不行，良将犹在

　　3、词类活用

　　后秦击赵者再，李牧连却之。小则获邑，大则得城

　　日削月割，以趋于亡。以事秦之心礼天下之奇才

　　惜其用武而不终也。义不赂秦

　　4、重点词

　　1、六国破灭，非兵不利2、六国互丧，率赂秦耶

　　3、与赢而不助五国也。4、燕赵之君，始有远略

　　5、洎牧以谗诛6、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦

　　7、然则诸侯之地有限8、秦以攻取之外

　　9、以地事秦，犹抱薪救火10、至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　11、奉之弥繁，侵之愈急12、以赂秦之地封天下之谋臣

　　【以】

　　①不赂者以赂者丧②秦以攻取之外

　　③斩荆棘，以有尺寸之地④子孙视之不甚惜，举以予人

　　⑤以地事秦，犹抱薪救火⑥至丹以荆卿为计，始速祸焉

　　⑦洎牧以谗诛⑧以赂秦之地封天下之谋臣

　　5、特殊句型

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。斯用兵之效也。

　　赵尝五战于秦，二败而三胜。其势弱于秦。

　　洎牧以谗诛。

　　而为秦人积威之所劫。

　　为国者无使为秦人积威之所劫哉。

　　6、重点句子翻译

　　(1)、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。

　　(2)、后秦击赵者再，李牧连却之。

　　(3)、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　(4)、以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

　　(5)、日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

　　(6)、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　二、背诵课文

　　【课后巩固学案】

　　1.选出没有通假字的一项()

　　A.暴秦之欲无厌B.当与秦相较C.奉之弥繁，侵之愈急D.秦伯说，与郑人盟

　　2.选出对下列加点词解释全正确的一项()

　　A.①其实百倍(实际上)②思厥先祖父(祖辈父辈)

　　B.①然后得一安寝(但是以后)②至于颠覆(被灭亡)

　　C.①而犹有可以不赂而胜之之势(能因为)②可谓智力孤危(智商)

　　D.①至于颠覆(以致)②而从六国破亡之故事(先例、旧事)

　　3.选出加点字活用类型不同于其他三句的一项()

　　A.以事秦之心礼天下之奇才B.盖失强援，不能独完

　　C.则其虽好游者不能穷也D.火尚足以明也

　　4.选出加点字活用类型与例句加点字相同的一项()

　　例：李牧连却之

　　A.小则获邑，大则得城B.义不赂秦C.日削月割D.外连衡而斗诸侯

　　5.选出加点字意义与用法与例句相同的一项()

　　例：不赂者以赂者丧

　　A.洎牧以谗诛B.苟以天下之大C.至丹以荆卿为计D.日削月割，以趋于亡

　　6.选出下列画线部分翻译不正确的一项()

　　A.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。【不是士兵们不好，仗没有打好】

　　B.诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。【它的实际数目多达百倍】

　　C.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。【这是用兵抗秦的功效】

　　D.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。【结局也许不是轻易就能确定的】

　　7阅读下面文字，完成各题。

　　戎夷违齐如鲁。天大寒，而后门(在城门关闭以后才赶到)。与弟子一人宿于郭外。愈寒甚，谓其弟子曰：“子与我衣，我活也;我与子衣;子活也。我国士也，为天下惜死;子，不肖人也，不足爱也。子与我子之衣。”弟子曰：“夫不肖人也，又恶(怎么)能与国士之衣哉?”戎夷曰：“嗟乎!道其不济夫!”解衣与弟子，夜半而死，弟子遂活。

　　谓戎夷其能必定一世，则未之识;若夫欲利人之心，不可以加矣!

　　(1).解释加点词语：

　　①子与我衣与：②子，不肖人也，不足爱也爱：

　　③谓戎夷其能必定一世必定：④若夫欲利人之心利：

　　(2).与“未之识”句式相同的一项是()

　　A.古之人不余欺也B.石之铿然有声者C.奉之弥繁，侵之愈急D.多于市人之言语

　　(3).下列对“道其不济夫”的译文，最符合原来意思的一项是()

　　A.我说的道理不是行不通呀B.我的学说难道不会成功吗

　　C.我的主张大概不会实现了D.我说的道理也许不济事吧

3、《都江堰》第二课时，讲学稿（教师版）导学案(人教版高二选修)

　　课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元：一粒沙里见世界

　　《都江堰》第二课时

　　年级：高二()班学生姓名：学号：组名：

　　一、语言品味：

　　余秋雨散文的语言优美，极富于个性特色。

　　1、作者力避熟语，追求自出机杼的个性化语言。如“野山荒漠”“颓壁残垣”“濡养”“卑处一隅”“心魄俱夺”“阴气森森”“惹人注目”“浚理”“邈远”“游观”“判然不同”“心绪懒懒的”“脚步散散的”“股股叠叠”等词语，或改造熟语，或创造新词，体现了作者“语不惊人死不休”的艺术匠心，给读者以新鲜的感受。另外，“冰清玉洁的政治纲领”“他的这点学问，永远水气淋漓”“硬扎扎的水坝一座”等体现了作者对语言进行“陌生化”处理的艺术匠心，“长城还只是它的后辈”“被岁月的淤泥掩埋”“以使命为学校”等语言表述则形象幽默，富含哲理，给人启发。

　　2、作者对“四字词语”的偏爱和运用。除了上面所列举的诸多“四字词语”之外，如“渐觉滋润”“愈显清朗”“地震前兆”“海啸将临”“山崩即至”“急于趋附”“陡然一惊”“急流浩荡”“大地震颤”、“有所执持”“无所专攻”“金杖玉玺”“铁戟钢锤”“镇于江间，测量水位”等“四字词语”在文章中联翩而至，使文章读来很有气势。

　　3、比喻手法的使用。文章多次使用了比喻手法。以“乡间母亲”比喻都江堰，以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比喻“吃够了苦头也出足了风头”的都江堰水流，以“如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至”的连串喻体比喻都江堰的“骚动”和“声音”，以“金杖玉玺”“铁戟钢锤”比喻权势等，这些比喻手法的使用都使得文章生动形象。

　　二、文章在构思和表达方面有什么特色?

　　余秋雨写散文，善于从有限的景物和事件中挖掘出深广的历史积淀、文化内涵。其文化散文常常以山水风景为“出发点”，以文化思考为“归结点”，即通过对景物和事件的速写式描绘，表达作者对社会、历史、文化、人生、宇宙的独特思考，表现了作者强大的主体性、主观性，以及对客观景物、事件的“观照”和“审读”能力。《都江堰》以个性思考开始，以主体感悟结束，处处显示出作者对隐含在水利工程都江堰和历史人物李冰形象后面的社会、历史文化内涵进行深刻挖掘的明显动机，即使文章对都江堰壮丽图景进行生动描绘的第二部分，也充分表现出作者对“有我之境”的偏爱。

　　三、对比手法

　　1、文章三个部分是如何运用对比手法的?分别有什么作用?

　　在第一部分主要采用了对比手法，对都江堰和长城从多方面进行比较，从而表达了作者的见解：“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。

　　第二部分通过作者看到都江堰前后心情的变化，来突出都江堰水强悍的生命力;

　　第三部分将李冰与其他封建官僚作比，比出李冰人格的魅力;将长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤对比，比出长锸的守持;即将治水经验与以后的典籍作对比，比出治水经验的长久生命力。

　　2、对比手法的使用有什么好处?

　　文章除了将长城与都江堰进行多方面的对比之外，还多处使用了对比手法，如将“茫茫一片”的大海之水与“可捧可掬”的都江堰之水对比，将都江堰的水系图谱与20世纪的裁军数据、登月线路对比，将李冰“永远水气淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的“厚厚典籍”对比，将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令与李冰筑都江堰的“智慧、仁慈，透明”的指令对比。这些对比手法的成功使用，不仅充分表现了作者对都江堰、李冰的赞美之情，而且极大地增强了文章的感染力。

　　四、练习：深入思考文中的重要语句，反复品读这些语句出现的相关段落。

　　1、第二部分最后一段，“水在这里，吃够了苦头也出足了风头”这“吃够了苦头”与“出尽了风头”怎样理解?(第二部分写水的段落需要反复阅读，体会景物描写的特点。)

　　答：这里的水本来是充满野性的，它“飞奔着”“裁割着”“直窜出去”，它“恼怒”，它“咆哮”，所以这里的水充满一种壮丽雄浑的美，可谓“出尽了风头”;但是这样的水流受到都江堰的制约，只能“乖乖地转身改向”“根据筑坝者的指令来一番调整”，水显现出更壮丽的驯顺，也可谓“吃尽了苦头”。

　　2、为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧”?

　　答：“大愚大拙”是说李冰极不擅长无所专攻或蝇营狗苟的“为官之道”，而只具有田间老农的思维;

　　“大智大巧”是说政治家正是由于具有了田间老农的思维，才具备了可贵的唯物意识和民本思想，从而能够清晰而透明地观照人类生存的重大问题。

　　3、第三部分第十三段说“作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：活着或死了应该站在哪里”，怎样理解这句话?(提示：这句诘问是在对李冰的评价之后生发出来的，应结合对李冰的认识来回答这个问题。)

　　答：李冰活着时是一个实干家，他用自己的聪明才智指挥人民建起了都江堰;他死后，都江堰仍然滋养后人。他还留下了经典的水利工程理论，被后世奉为圭臬。他的雕像还被用来测量水位，镇于江心，造福后人。作者用这些对李冰的评价，实际上是警戒现代官场的衮衮诸公，应该像李冰一样生前死后都造福一方。

　　主题：

　　作者由赞叹工程的伟大而进一步写到工程创建人的伟大，引导读者在赞美都江堰与李冰的同时，从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端，去重新评价我们的文化传统和价值观念。

　　Kissingthefire(吻火)

　　一、阅读课本P92页，自学。预习提示：

　　通读全文，理清思路。要求学生快速准确地找出文中写了哪两个特写镜头。

　　1、首先作者在一二段中描写徐志摩的一双银灰色的眸子，和他那种惊奇的眼神。

　　2、在第三段作者又截取了徐志摩点烟时向人借火的细节。

　　二、整体感知:

　　本文是一篇精彩而独特的怀人散文。文章通过对徐志摩的灵魂世界的描写，表现了作者对“隔江观火”的人生态度的否定和对“吻着人生之火”的人生态度的赞美。

　　三、深入理解：细读文章，品味讨论，可以结合徐志摩的有关作品进行补充。

　　1、透过那“惊奇的眼神”，作者揭示了徐志摩怎样的个性特征?

　　这惊奇的眼神反映出徐志摩对待生活的一种心态，对人世的悲欢，对自然的美景，对未知世界，他都是惊奇着，天天都有兴致。这种生活态度使这位浪漫的诗人时时刻刻对生活充满热情，探索人生的美好、新鲜。哪怕是面对悲哀，他也不垂头丧气，以一种积极的态度来面对。

　　2、在徐志摩“吻火”的动作中，我们又可以窥探到诗人一种怎样的人生态度?

　　“火”的形象在文中可以象征生活中明亮、温暖、热烈的事物，也代表生活中毁灭一切的力量。通常人面对这“火”，往往敬而远之，隔岸观火。而徐志摩却肯亲吻这团生龙活虎的烈火，这个动作不仅表现出徐志摩对光明、热烈的挚爱，也表现出他对灾难、毁灭的坦然，这种积极乐观的人生态度是如此浪漫、壮烈、新奇，它被作者化做“吻火”这一形象的比喻，表现出作者对诗人的由衷赞美。

　　3、如何理解文章的最后一段?

　　诗人徐志摩最终死于坠机事故，那惨烈的情景让人目不忍视。但本文却独出新意，将那毁灭的一刻化做吻火的壮美，让吻火这一主题发挥到极致，诗人人生的壮美也发挥到极致。

　　四、品味语言。

　　《吻火》这篇散文并不像很多纪念散文一样充满伤感与沉痛，本文语言冷静质朴，没有歌功颂德的热情赞美，而是透过两个真实可感的生活细节让读者去品味其中的内涵，含蓄隽永，让人深思、遐想。

4、《都江堰》第一课时，讲学稿（教师版）导学案(人教版高二选修)

　　课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元：一粒沙里见世界

　　《都江堰》第一课时

　　年级：高二()班学生姓名：学号：组名：

　　教学目标:

　　1、探究都江堰水利工程的巨大价值,提高学生对李冰兴修水利为民造福的认识,培养学生高尚的道德情操。

　　2、理解现代散文中“小”与“大”的关系。

　　3、体会想象在课文中的作用。

　　4、分析课文中对比手法的作用。

　　教学重难点:充分调动学生学习积极性，理解文章深刻的立意，使学生有所感悟和思考，达到创造。

　　教学课时：2课时

　　教学过程：

　　导语设计(利用多媒体课件,结合一幅组合图片导入)

　　同学们,你们喜欢旅游吗?提到旅游,我们头脑中立刻闪现出那令人心旷神怡的名山大川。有人欣赏那气势磅礴的万里长城、欣赏那富丽堂皇的布达拉宫、欣赏那惊天动地的飞瀑、欣赏那变幻莫测的云海。然而在旅游天地中,许多人对都江堰却知之甚少,那么都江堰的魅力何在?今天我们来一起探究都江堰的魅力。

　　检查课前准备情况

　　1.学生简介都江堰和李冰。

　　(1)提示:都江堰自动清淤系统巧夺天工;都江堰水量调配精确犹胜电脑。

　　充分调动学生积极性,让学生畅所欲言积极主动地展示自己搜集的信息。教师要及时对学生进行表扬与肯定,同时注意引导、挖掘信息的深度和高度,明确都江堰的价值所在,提高探究式学习的质量。

　　(2)引导学生深入探究:

　　①为何历时两千多年而未淤塞?

　　②飞沙堰如何能将数吨巨石由内江抛移到外江?

　　③为何古堰体系能自动调配水量,完成四六分流?

　　④为何受水冲击最大的离堆和宝瓶口恰是结构坚实的砾岩,而方圆数百里的龙门山脉除此之外均为易被冲蚀的页岩?从这里想像李冰是如何发现的以及付出的辛苦。

　　2.以导游方式介绍都江堰。(结合多媒体课件,面对都江堰的立体图进行)

　　提倡多角度、有创意的阅读,充分拓展思维空间,让学生改变角色,以导游的身份介绍都江堰,再与课文内容对比,从而理解课文的深刻立意。

　　3.作为中国文化史学者余秋雨眼中的都江堰是怎样的呢?先了解作者。

　　一、走进作者：

　　余秋雨(1946—)浙江余姚人。艺术理论家，散文家，12岁离家到上海求学，入上海晋元中学，学业成绩优秀,后考入上海戏剧学院戏剧文学系。因成绩优秀留校执教。

　　他治学严谨，著述宏富，80年代中期，他开始了散文的写作，出版《文化苦旅》和《山居笔记》。《文化苦旅》表现了余秋雨散文独特的文化特质。评论家说他用“理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流”。

　　二、整体感知：(思考本文在结构方面的特点)

　　本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。全文共由三部分组成：

　　第一部分以长城为参照系，表现作者对都江堰的独特感悟。

　　第二部分描绘都江堰的壮观图景

　　第三部分由堰及人，展现李冰父子的精神风采。

　　三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。

　　三、课文分析：

　　1、第一部分作者是从哪些方面对都江堰和长城进行了比较?可以看出作者的什么态度?

　　对比角度 长　城 都　江　堰

　　修建时间

　　宏大

　　占据空间

　　已废弛

　　水流外观

　　文明状况

　　心　　态

　　文章表现了作者对人文景观的独特思考。通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。

　　2、第二部分，作者在看都江堰前后，态度有什么变化?这样写有何好处?

　　游览前：“不会有太大的游观价值”——，没有体会到都江堰的价值;

　　参观后，“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。”——对其高度赞美并深为陶醉。

　　——作者在不经意间强烈地感受到都江堰水的魅力，为这里壮丽的景致所陶醉。

　　同时透过水的“形”，作者也窥到了水的“神”。这里的水“精神焕发，比赛着飞奔的力量，奔涌着喧嚣的生命”，作者对这水的“神”无比崇敬，这里的水虽然也咆哮、狂野，但在都江堰的制约下，显现出一种更为壮丽的驯顺，都江堰使最强悍的生命付之于规整，所以作者说“要看水，万不可忘了都江堰”。(对这个问题的讨论，应该考虑到水的形神特点。要反复品读描写水的段落。)

　　这样写的好处：这种欲扬先抑的手法，既深刻地表现了都江堰的无穷魅力，又使文章波澜起伏，可读性强。

　　3、阅读第三部分：李冰的政治观是什么?出发点是什么?他李冰为什么能名垂千古?

　　政治观：浚理，消灾，滋润，濡养，做实事具体，质朴

　　出发点：百姓生活的现实需要

　　名垂千古的原因：为民造福、务实求真、淡泊名利、贴近苍生

　　4、第三部分，作者对李冰的评价是什么?(提炼、筛选重要信息，从课本中找出相关语句。)

　　李冰是一位官员，同时又是一名实践科学家。因为有过李冰，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。他总结出的治水三字经、八字真言，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他未曾留下什么生平资料，只留下一座至今仍造福四方的水坝，他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。作者对这位实干家的“伟大精魂”充满了赞美和崇敬之情。

　　5、文章除了对都江堰和修建者李冰进行评价和思考之外，还对现实进行了怎样的思考?

　　作者盛赞了李冰的实干精神，同时联想到前不久一位极有作为的市长的名片，头衔上只印着“土木工程师”，作者指出作为官员，不应无所专攻，而应像李冰一样成为一名实践科学家。作者引用“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”这幅对联，来诘问现代官场衮衮诸公：活着或死了应该站在哪里?

　　四、思考探究：

　　1、本文在结构方面有什么特点?

　　文章第一部分以长城为参照系，表现作者对都江堰的独特感悟;第二部分绘神绘色地表现都江堰的壮丽图景;第三部分由堰及人，展现李冰父子的精神风采。三个部分层层推进，脉络清楚。第一、三部分写“虚”，以作者独特的主体感悟为中心;第二部分写“实”，以对客观景物的生动描绘为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然过渡到第二段对都江堰自然风貌的描绘。第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，巧妙完成了文章结构由“景物”向“人物”的转移。文章结构流转自如，衔接自然。

　　五、课前阅读课本P97、98页：思考这篇散文是如何体现“以小见大”的?

　　参考答案：

　　“一粒沙里见世界”，即通过“小”事物展示“大”境界。《都江堰》是“以小喻大”，即通过对都江堰的“感悟”表现作者对社会文化的独特思考。

5、《都江堰》第一课时，讲学稿（学生版）导学案(人教版高二选修)

　　课题：《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元：一粒沙里见世界

　　《都江堰》第一课时

　　年级：高二()班学生姓名：学号：组名：

　　教学目标:

　　1、探究都江堰水利工程的巨大价值,提高学生对李冰兴修水利为民造福的认识,培养学生高尚的道德情操。

　　2、理解现代散文中“小”与“大”的关系。

　　3、体会想象在课文中的作用。

　　4、分析课文中对比手法的作用。

　　教学重难点:充分调动学生学习积极性，理解文章深刻的立意，使学生有所感悟和思考，达到创造。

　　教学课时：2课时

　　教学过程：

　　教学过程：

　　一、课前分小组搜集都江堰和李冰的相关资料。

　　二、走进作者：

　　(1946—)浙江余姚人。艺术理论家，散文家，12岁离家到上海求学，入上海晋元中学，学业成绩优秀,后考入上海戏剧学院戏剧文学系。因成绩优秀留校执教。

　　他治学严谨，著述宏富，80年代中期，他开始了散文的写作，出版《文化苦旅》和《山居笔记》。《文化苦旅》表现了余秋雨散文独特的文化特质。评论家说他用“理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流”。

　　三、整体感知：(思考本文在结构方面的特点)

　　本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。全文共由三部分组成：

　　第一部分

　　第二部分

　　第三部分

　　三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。

　　四、课文分析：

　　1、第一部分作者是从哪些方面对都江堰和长城进行了比较?可以看出作者的什么态度?

　　对比角度 长　城 都　江　堰

　　修建时间

　　宏大

　　占据空间

　　已废弛

　　水流外观

　　文明状况

　　心　　态

　　文章表现了作者对人文景观的独特思考。通过对两者进行的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的之情和对长城的之意。

　　2、第二部分，作者在看都江堰前后，态度有什么变化?这样写有何好处?

　　游览前：“”;

　　参观后，“”

　　——作者在不经意间强烈地感受到都江堰水的，为这里所。

　　同时透过水的“形”，作者也窥到了水的“”。这里的水“精神焕发，

　　”，作者对这水的“神”无比，这里的水虽然也“咆哮、狂野”，但在都江堰的制约下，显现出一种更为壮丽的，都江堰使最强悍的生命，所以作者说“要看水，万不可忘了都江堰”。(对这个问题的讨论，应该考虑到水的形神特点。要反复品读描写水的段落。)

　　这样写的好处：这种的手法，既深刻地表现了都江堰的，又使文章。

　　3、阅读第三部分：李冰的政治观是什么?出发点是什么?他李冰为什么能名垂千古?

　　政治观：

　　出发点：

　　名垂千古的原因：

　　4、第三部分，作者对李冰的评价是什么?(提炼、筛选重要信息，从课本中找出相关语句。)

　　李冰是一位，同时又是一名。因为有过李冰，中国也就有过了一种冰清玉洁的。他总结出的，直到20世纪仍是水利工程的

　　。他未曾留下什么生平资料，只留下一座至今仍造福四方的，他筑堰的指令，

　　。作者对这位实干家的“伟大精魂”充满了和之情。

　　5、文章除了对都江堰和修建者李冰进行评价和思考之外，还对现实进行了怎样的思考?

　　作者盛赞了李冰的实干精神，同时联想到前不久一位极有作为的的名片，头衔上只印着“土木工程师”，作者指出作为官员，不应，而应像李冰一样成为一名。

　　作者引用“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”这幅对联，来诘问现代官场衮衮诸公：

　　五、思考探究：

　　1、本文在结构方面有什么特点?

　　文章第一部分以为参照系，表现作者对的;第二部分绘神绘色地表现都江堰的;第三部分由及，展现的。

　　三个部分层层推进，脉络清楚。第一、三部分写“”，以作者独特的为中心;

　　第二部分写“”，以对为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。

　　第一部分以“”收尾，自然过渡到第二段对都江堰的描绘。

　　第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，巧妙完成了文章结构由“”向“”的转移。文章结构流转自如，衔接自然。

　　六、课前阅读课本P97、98页：思考这篇散文是如何体现“以小见大”的?

　　参考答案：

　　“一粒沙里见世界”，即通过展示。《都江堰》是“以小大”，即通过对都江堰的“感悟”表现作者。

6、都江堰学案

　　山东淄博一中 李太永

　　教学目标 ：

　　一、理解文章对都江堰水流的生动描述

　　二、理解文章运用对比手法突出中心的写法

　　三、理解作者对李冰父子新修水利，为民造福的功业的高度评价

　　教学重点：文中对都江堰水流的生动描述

　　教学难点：文章运用对比手法突出中心的写法

　　教学课时：二课时

　　第 一 课 时

　　教学要点：1)分析第一部分对比手法的运用

　　2)分析第二部分对水流的生动描写

　　教学过程：

　　一、名人零距离

　　余秋雨(1946—)浙江余姚人。艺术理论家，散文家，12岁离家到上海求学，入上海晋元中学，学业成绩优秀(该校90周年校庆时，他与丁关根、翁史烈等一起列入该校英才榜)。后考入上海戏剧学院戏剧文学系。因成绩优秀留校执教。

　　他治学严谨，著述宏富，早年写有《戏剧理论史稿》65万字，后又撰写《中国文化史述》和《艺术创造工程》，从戏剧理论研究转入人类文学的研究。80年代中期，他开始了散文的写作，出版《文化苦旅》和《山居笔记》。《文化苦旅》表现了余秋雨散文独特的文化特质。评论家说他用“理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流”。

　　二、咬文嚼字

　　1.读一读，写一写。

　　颓壁残垣 惊悸 邈远 庇护 濡养 炫耀 规矩 精神焕发 驯顺 众目睽睽 遴选 浚理 长锸 官场衮衮 挟着 钹磬 傩戏 韬略 怦然心动 澄澈

　　2释一释

　　冰清玉洁：。

　　圭臬guī niè。

　　修缮shàn：

　　玉玺xǐ：

　　三、身临其境 欣赏有关都江堰的一组照片，了解其工作原理。(见课件)

　　四、洞府猎奇

　　1、师范读第一部分

　　2、问题总设计

　　(1)作者在这一部分提到了哪两项工程?

　　(2)作者是用什么来描述长城和都江堰的?

　　3、深挖细研

　　(1)读第1自然段，思考：第1自然段是单句还是复句?用了什么手法?有何作用?

　　(2)读第2段，思考：重点写了什么?

　　(3)读第3、4、5自然段，思考：这三段主要用了什么表现手法，有何作用?

　　(4)第5段提到，都江堰的文明是一种“灵动的生活”，“只知贡献 ”，主要体现在哪些方面?

　　(5)问：第六段“它，就是都江堰”—句在文中有何作用 ?

　　四、作业：预习下一节内容，思考都江堰水流有何特点?

　　五、小结：

　　第 二 课 时

　　教学目标：

　　1：分析第二部分水流特征

　　2：理解作者对李兵父子的评价

　　教学过程：

　　一、学子解牛

　　1、问：作者为什么要将都江堰与长城对比?

　　2、学生读第二部分

　　(1)问：这一部分抓住都江堰的什么特点?

　　(2)去都江堰之前作者心绪是怎样的?这样写在行文结构上有何用意

　　3、读第三部分：写李冰父子为民造福，建造、维护都江堰水利工程的千秋伟业和高尚品质，并给予高度评价。

　　(1)问：第10段中“这一切”指什么?

　　(2)读16—19段问：李冰为修都江堰做了哪些具体工作及深远意义。

　　(3)作者既是咏赞李冰，为什么又称他“大愚”“大拙”?

　　(4)筑长城与筑都江堰指令与带来的结果有何不同?

　　二、牛刀小试 阅读余秋雨《莫高窟》完成1～4题。

　　莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。纷杂的衣饰使我们眼花缭乱，呼吸的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官很不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。

　　色流猛地一下涡漩卷涌，当然是到了唐代。人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密、流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕肉筋都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的矜笑和娇嗔，这里的每一个场面都非双眼能够看尽，而每一个角落，都够你留连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。

　　1.文中画线处“喧闹”一词所强调的意思是( )

　　A.艺术创作背景的生动 B.艺术创作背景的复杂

　　C.艺术创作背景的丰富 D.艺术创作背景的多样

　　2.下列理解不符合“看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命”原意的一项是( )

　　A.看莫高窟，仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声。

　　B.看莫高窟，强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力。

　　C.看莫高窟，仿佛置身于旌旗猎猎、烟尘滚滚的古战场。

　　D.看莫高窟，强烈感受着力与美的奔涌，仿佛消融在艺术的洪流中。

　　3.对“这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾”一句的理解，正确的一项是( )

　　A.唐代洞窟艺术的主题是表现民族间的融洽 B.唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力 C.唐代洞窟艺术的主题是表现艺术的魅力 D.唐代洞窟艺术的主题是表现欢乐的生活

　　4.对唐代洞窟艺术创作特点的概括，有误的一项是( )

　　A.色彩绚丽、线条流畅、形象生动 B.线条流畅、场面宏伟、神态逼真

　　C.色彩绚丽、神态逼真、形象生动D.场面宏伟、出神入化、莫测高深

　　三、作业：1.网上观看“中国最佳魅力城市---都江堰市”网址：http://www.xhw028.com/djy/jcsp.asp 2. 课外阅读，再读余秋雨。

　　窗外话秋雨(知识拓展)

　　1.在我们的印象中，余秋雨散文一般是用来读的，余先生在文中用散文的笔调为我们构筑起了一种苍凉的历史意境，我们眼里看着，心里想象，一种阅读的愉悦就此获得了，所以，一般不曾想到余先生的散文还可以用来“听”。但是，昨天我去书店买了一盘由赵忠祥朗诵的余秋雨散文CD牒片，回到家里一口气听完盘中所选的《都江堰》、《遥远的绝响》、《阳关雪》和《苏东城突围》等散文名篇，心里委实产生一种莫名的惊颤。赵忠祥是央视著名节目主持人，由他用颇有磁性的男中音来阅读秋雨先生的散文，实在再恰当不过了。我闭上眼睛，在声音里展开无限想象，一忽儿来到都江堰看李冰父子筑堤，一忽儿又来到阳关看冬天古战场漫山的雪景，一忽儿跟随嵇康去到古代看穷途末路的封建文人如何在历史的时空里消失，一忽儿又跟随苏东坡去赤壁怀古进行文化的突围。这是怎样的一种情感享受呢?醒来后到现在我都无法用言语说清楚，只知道昨夜良宵不曾虚度!

　　2。上世纪90年代，散文集《文化苦旅》出现在读者面前，“畅销三个月后开始有第一种盗版本”，接着《山居笔记》《霜冷长河》等散文集一本接一本地出版、畅销、无一例外地被盗印，这些散文集正规与不正规的印数之和已是一个天文数字。作为散文家的余秋雨几乎家喻户晓，比作为学者的余秋雨更加璀璨夺目、风光十足。

　　余秋雨真的成功了，其散文一出来就显得非同小可，其气势、见识、语言都远远超出当时“积贫积弱”的散文作品，他的散文曾被称为“中国现当代散文史上的又一座高峰”。但是，在余秋雨著作中常识性的“硬伤”、自作主张的主观臆测和随意征引、主观情感的滥施和失真也不期自到。上海学者胡晓明曾在《知识、学养与文化意识》中指出余秋雨在《都江堰》一文中暴露出来了知识结构上的欠缺，在《风雨天一阁》一文中有对主观情感的过分夸饰，在《阳关雪》《莫高窟》等文中则把原本丰富的文化蕴涵简单化处理，而在《西湖梦》《柳侯祠》等文中又片面的甚至是错误的理解了传统文化。在其他评论余秋雨散文的文章中，与此相类似的知识层面和学术领域的批评还有很多。

7、都市精灵学案(苏教版八年级必修学案设计)

　　《都市精灵》学案

　　教学目标：

　　1.明确本文运用了哪些丰富的材料来说明人与鸟、鱼、兽的关系;理清作者的思路，明确对比手法的巧妙运用。

　　2.体会本文生动的描写和精辟的议论相结合的写作手法，从而明确作者在人与自然关系上的情感变化与理性思考。

　　学习重点：

　　一是理解作者表达的主要思想——都市、人、自然应该和谐发展;

　　二是理清作者行文的思路，赏析文中生动的描写和精辟的议论。

　　学习难点：体味富有表现力的词语和句子

　　教学时间：一课时

　　教学过程：

　　一、预习展示订正、笔记栏

　　1、给加点字注音

　　栖息黄鹂鹈鹕抿老鸹

　　硕大肆无忌惮嬉戏围剿

　　2、解释下列词语：

　　钟爱：

　　退避三舍：

　　孤城寡人：

　　司空见惯：

　　3、查资料，了解作者情况

　　4、通读全文，想一想，“都市精灵”指的是什么?

　　二、合作探究

　　1、找一找，文中共写了哪些可爱的动物?它们在哪些城市?它们

　　的生存状况怎样?请根据课文内容填写表格。

　　动物名称 所在城市 生存状况

　　2、从课文中反映的情况来看，城市“精灵”的多是因为什么?

　　城市“精灵”的少是因为什么?由此可见本文主旨是什么?

　　三、品味语言

　　运用圈点读书法自由读课文：

　　①用“—”划出运用修辞手法的句子，想一想，这样写的好处是什么。订正、笔记栏

　　②用“”划出精彩的场面，运用联想和想象理解这些画面。

　　③用“..”点出特别精彩的词语，体味它们的表达效果。

　　四、当堂训练

　　为了准确表达意思，可以并列地使用两个相互矛盾的词语，来表

　　现事物的复杂性。与同学研究下列句子中加点的词的表达作用，然后

　　模仿例句，按要求完成练习。

　　例句：①倒是“与狼共舞”这个漂亮而荒诞的词组更具有现代意识。

　　分析：“漂亮”是因为它浪漫而富有想象力，“荒诞”是因为不可思

　　议而富有危险性。实质上，作者是要用这个词语来肯定与鸟、鱼、

　　兽同城共处。

　　练习：1、韩麦尔先生又柔和又严肃地对我们说“我的孩子们，这是

　　我最后一次给你上课了。”《最后一课》

　　分析

　　2、仿句：

　　用“渺小”与“高尚”形容春蚕或蜜蜂。

　　五、课堂整理

　　①回顾本节课的学习，懂得了什么道理?

　　②回顾本节课的学习，学到了怎样结构文章的方法?

　　③回顾本节课的学习，如何赏读精彩词句

　　六、布置作业

　　①请根据文章的内容，拟一条保护野生动物的宣传标语。

　　要求：语言尽量活泼生动，最好能使用一两种修辞手法。

　　教者所拟例句：鸟儿是会唱歌的天使，我们空中的朋友，请善待它

　　们吧，不要让它们成为折翼的天使，流血的天使，哭泣的天使。

　　②用两个看似矛盾的词语形容“我”观看国外城市野生动物的心情。

　　【示例】看着昆明湖里飞翔的红嘴鸥，再想到院子里的那两只呆呆的

　　乌鸦，我的心情又是高兴又难过。【点拨】高兴的是毕竟中国还有生

　　态良好的地方，毕竟中国人的环保意识在不断加强，难过的是自己所

　　在城市的动物生存状态十分糟糕。

8、美丽的西双版纳学案(苏教版八年级必修学案设计)

　　《美丽的西双版纳》教学案

　　教学目标：

　　1.学习本文截取事物状态中最鲜明的片段，用小标题来构建文章。

　　2.了解西双版纳的自然风光和风土人情，体会作者表达了热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

　　教学重点：用小标题来构建文章。

　　教学难点：自然风光和风土人情的配合。

　　一、导入

　　二、预习展示

　　1、找出下列词语中的四个错别字，并订正

　　心弛神往无声无息可见一般色彩斑斓水中戏喜

　　积善修行善男信女为防不恻狼狈撤退除苦积善

　　2.在下面句子中的横线上选填一个适当的词(遮掩掩映映衬)

　　1)他们的村寨大多坐落在平坝、江边、湖畔，一座座竹楼_______

　　在翠竹丛林中。

　　2)竹楼外形像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷________于蓝天绿

　　地之间。

　　3)青山绿水________下，那就是一幅精心创作的风情画。

　　3.本文运用哪几个小标题?运用小标题写文章有什么好处?

　　三、问题探究

　　(一)整体感知————感受美

　　1、当你第一遍读完课文，西双版纳一定给你留下了深刻的印象，你能用一个词来概括西双版纳给你留下的总体印象吗?

　　2、请快速浏览课文，神游西双版纳，以“西双版纳美，美在……”来说说你对西双版纳的认识。

　　3、课文向我们展示辣了这么多优美的画面，你最喜欢哪个画面呢?小组交流，请用你喜欢的语调来朗读，并试着谈谈你喜欢的理由。

　　(二)深入课文————品味美

　　1、挑选你喜欢的画面，试着用你喜欢的语调来朗读。

　　2、试着谈谈你喜欢的理由。(教师巡回指导，提醒抓住关键词，并在文中圈点批注)

　　3、分析品味中引导学生与作者同游同赏，

　　4、教者归纳：总之，本文语言形象生动，富有感情色彩，真正做到景美、人美、语言美。

　　(三)、学习对照手法

　　思考：找出文中运用对照手法的地方?并分析。

　　四、小结

　　本文通过亲身游览美丽的西双版纳，以生动的笔触描绘了西双版纳神奇秀丽的自然风光和朴质意深的民俗风情，向我们介绍了西双版纳的自然景观和人文景观，表达了作者热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。

　　五、当堂练习

　　1、判断下列说法的正误。

　　①西双版纳的傣族男子都要出家当和尚。(　　)

　　②西双版纳的傣族村寨里都会有或大或小的寺庙。(　　)

　　③西双版纳的傣族人深受佛教思想的影响，对人十分友善。(　　)

　　④傣族人最隆重的节日是“关门节”和“开门节”。(　　)

　　⑤“生前不积善，死后要下地狱”这种观点里有积极的一面，也

　　有消极的一面。(　　)

　　2、没看到野象，也不防看一场免费的大象表演，那真的是很

　　有趣的场面。大概是因为手中那块甜如蜜汁的热带菠萝的吸引，

　　表演一结束，一头大象直接冲我就过来了。狼狈撤退之际，将手

　　中的菠萝做了贿赂。眼看那大家伙得意洋洋地将菠萝________入

　　口中还不忘用鼻子将竹签________出来________掉，真叫人有点

　　哭笑不得。我顺手给它一块钱，它点头一叫表示感谢，然后_____

　　___到水果摊前去买香蕉。

　　最喜欢看大象们排成一行走，后面一个用鼻子________着前面一

　　个的尾巴。那么大的动物做出那么乖的动作，实在让人无法不笑。

　　1)加横线的句子在结构上有什么作用?

　　________________________________________________

　　2)加粗的“大概”一词能否删去?为什么?

　　________________________________________________

　　3)在这两段文字中的横线上各填一个适当的动词。

　　4)原文中这部分的小标题是“悠悠野象谷”，而这两段文字写的

　　却不是野象，是不是偏离标题了呢?为什么?

　　________________________________________________

　　六、布置作业

　　1、挑选喜爱的片段熟读，并摘抄相关语句

　　2、课后练习三。

9、《一面》学案(苏教版七年级必修学案设计)

　　《一面》学案

　　学习目标：

　　一、学习本文抓住外貌特征，刻画人物精神面貌的写作方法。

　　二、学习鲁迅同情、爱护劳苦大众，和工农站在一起的崇高精神和坚定立场，激励学生以鲁迅为榜样，树立为人民服务的思想。

　　第一课时

　　一、预习展示：订正、笔记栏

　　1、简介作者阿累。

　　2、简要介绍写作背景

　　3、给生字注音

　　踱()窖()嵌()

　　捻()抖擞()窘()

　　挲()颓()恣()

　　二、合作探究：

　　1、整体感知课文

　　复述课文，理清作者思路(全文共43个自然段，可以分为两部

　　分，以空行隔开。)

　　第一部分：

　　第二部分：

　　2、分析对鲁迅的三次外貌描写

　　思考：作者描写鲁迅先生的外貌，重点展示了他的什么特征?

　　各有什么侧重点?

　　三、课堂整理

　　四、当堂练习

　　1、给下面加点字注音或根据拼音写汉字：

　　地jiào(　　)　tuí唐(　　)摩suō(　　)

　　憎恶(　　)　踌躇(　)恣情(　　)

　　2、选择你所熟悉的一个人进行外貌描写

　　五、布置作业

　　第二课时

　　一、检查复习

　　1、对鲁迅先生的三次外貌描写，共同点、不同点各是什么?

　　2、课文除了三次集中描写鲁迅先生的外貌之外，还有三处分

　　散局部的描写，找出有关的句子，体会这些句子所表现的订正、笔记栏

　　鲁迅的特点。

　　二、合作探究

　　(一)体会语言的感情色彩

　　阅读课文，找出文中歌颂鲁迅先生，表达作者对鲁迅爱戴之情

　　的句子，并分析重点词语的作用。

　　讨论明确如下句子：

　　1、赫然……，我便像得到了保证似的，……

　　2、我结结巴巴的，欢喜得快要跳起来了。一定是他……

　　3、这一来不会错了，正是他!站在前进行列……同志，朋友，父

　　亲和师傅!憎恶……战士!

　　(二)集体朗读39—43自然段，继续研读课文第二部分

　　1、集体朗读，尝试背诵

　　2、体会一面产生的巨大精神力量

　　(三)阅读讨论

　　1、我为什么能在历尽……，受尽……情况下咬紧牙，

　　昂着头?“历尽、受尽、咬紧、昂着”这一系列动词在表达

　　上有什么作用?

　　2、文中说：现在，先生是死了!我们不愿望恣情地悲痛，

　　这还不是我们恣情悲痛的时候。你对这句话是如何理解的?

　　(四)讨论思考：作者以“一面”为题，好在哪里?

　　三、课堂整理

　　四、当堂练习

　　1、用连线法分别指出下列各种称呼含有什么样的感情：

　　①同志 A、仿效学习的楷模

　　②朋友 B、奋战不息的精神

　　③父亲 C、志同道合的关系

　　④师傅 D、亲密无间的友谊

　　⑤战士 E、崇敬热爱的情怀

　　五、布置作业

　　1、背诵第二部分

　　2、《同步导学》上相关作业。

10、苏州园林学案(苏教版八年级必修学案设计)

　　【学习目标】

　　1.了解苏州园林的特点;领略我国江南第宅园林建筑的风貌，从而得到美的享受。

　　2.理解本文总说和分说的结构及说明的顺序，品味说明语言的多样性。

　　【学习重点】

　　1.苏州园林的图画美。2.从几个方面说明事物的特点，总说和分说。3.语言的准确性与多样性。

　　【学时安排】两学时。

　　第一学时

　　◆课前导学：

　　一、复习说明文有关知识：(1.说明结构2.说明顺序3.说明方法4、说明语言)

　　二、作者介绍：

　　叶圣陶:(1894-1989)原名，现代著名作家、家、出版家和社会活动家。有“优秀的语言艺术家”之称，代表作是长篇小说。他是苏州人，所以对苏州园林很认识，又有深刻的研究。

　　三、积累词语：

　　1.给加点字注音，根据拼音写汉字。

　　轩榭()池沼()镂()空斟酌()丘壑()嶙峋()对称()

　　zhuó()磨yìng()衬重峦叠zhàng()màn()延自出xīn()裁

　　2.解释词语：(见课文下注释)

　　四、整体感知：(布置课前预习，准备课中交流)

　　1、这是一篇事物说明文，被说明的事物——“苏州园林”的主要特征是什么呢?(找到文中句子)

　　2、梳理结构层次：作者怎样抓住中心构思全篇，安排全文的结构呢?

　　第一部分：(1-2)总说苏州园林在我国园林艺术中的重要地位和影响，概括介绍苏州园林的共同特征。

　　(1)

　　(2)

　　第二部分：(3-9)从多方面具体说明苏州园林的总特征，突出它的艺术美。

　　(3-6)先从四个主要方面说明：(3)(美)

　　(4)(美)

　　(5)(美)

　　(6)(美)

　　(7-9)然后从三个细微方面说明(7)(美)

　　(8)(美)

　　(9)(美)

　　第三部分;(10)总结全文，对苏州园林的介绍留有余地，引人回味而更加向往苏州园林的艺术美。

　　3、归纳：

　　(1)文章是从角度，抓住的特点，按照的结构方式，从多方面来介绍苏州园林的。

　　(2)本文的说明顺序：从全文看是按顺序说明的;

　　从各部分看是按顺序说明的。

　　4、讨论：第2段中的四个“讲究”的句子次序能不能互换?为什么?

　　5、归纳本文的说明方法，并举例分析其作用。(①作比较②举例子③摹状貌)

　　6、分析本文语言的多样性。(①多种表达方式的运用②句子的多样性：描述性和概括性的句子

　　③用词的精炼、准确，周密，前后呼应④多种修辞方法的使用)

　　(逐项分析时，先由同学举例、分析，再由教师补充，归纳。举例时尽量照顾课文的先后顺序)

　　五、总结全文：(1)有人说本文具有散文特色，是因为作者通过说明描绘，自然、真切地再现了苏州园林的风貌，使我们得到了美的享受，正如题目所写，使人有种“眷恋”之情。你能从文中找出例子吗?

　　(2)本文由到地说明了各具特色的苏州园林的共同特征——

　　，表现了作者之情。

　　第二学时

　　◆语段精读：(布置课前预习，准备课中交流)

　　(一)苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意：高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞：没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满暴的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。

　　1、本语段的中心句是。

　　2、本文段的说明顺序是___________顺序中的__________式。

　　3、“这是不足取的”中“这”是指____________________________。

　　4、根据文段内容，请概括“中国画的审美观点”是什么?

　　5、举例说明本段使用的说明方法及其作用。

　　6、“有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画”，作者举这个例子是要说明苏州园林的什么特点?___________________________________________________________________________

　　7、“这就一年四季不感到寂寞”这一句写得好不好?请说说你的看法。

　　8、下面的楹联中哪几联写出了这段文字中所说的“画意”?

　　A.满地绿阴飞燕子一帘晴雪卷梅花(网师园看松读画轩)

　　B.客到烹茶旅舍权当东道灯悬待日邮亭远映胥江(横塘古驿)

　　C.四壁荷花三面柳半潭秋水一房山(拙政园荷花四面亭)

　　D.卧石听涛满山松色开门看雨一片蕉声(耦园城曲草堂)

　　(二)苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗阑干大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺小磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。而到花开时节，却更显得各种花明艳照眼。

　　1、苏州园林的建筑色彩有什么特点?这样的色彩在园内产生了什么效果?

　　2、说说选文中的加点词“极少”“大多”能否删去?为什么?

　　3、苏州园林色彩的运用体现了园林设计者怎样的艺术追求?请联系课文及下面的资料说说你的看法。

　　(1)苏州园林的主人，大多是被贬或退隐的官吏、不得志的文人，这就决定了苏州园林是“独善其身”的私家园林.是体现了隐逸情趣的“城市山林”。苏州园林的优点是能在布局的自由中莸得身心的自由，在物态的自然中归复人性的自然。北方皇家园林追求浓丽绚烂的色彩美，苏州私家园林则以素朴为美，粉墙黛瓦，质朴无华.没有强烈的刺激，有的是柔和与宁静，这更利于园主们修身养性，投入自然的怀抱。

　　(2)中国园林，以“雅”为主，“典雅”、“雅趣”、“雅致”、“雅淡”等等，莫不突出以“雅”。……中国园林，有高低起伏，有藏有隐.有动观、静观，有节奏，宜细赏。人游其间的那种悠闲情绪，是一首诗，一幅画，不是匆匆而来，匆匆而去，走马看花，到此一游;而是宜坐，宜行、宜看、宜想。

　　答：

　　◆拓展：阅读下面的文字，回答问题。(5分)

　　苏州网狮园的引静桥是中国园林里最短最小的拱形桥，颇像苏州出产的精雕细刻的工艺品。这座桥全长只有两米多，游人只需三四步即可跨过。它造型优美，侧立而为柔婉的弧形，小小的，曲曲的，妩媚可爱。桥面两侧，均有石栏，石栏两端，刻作依次递减而连接的三个半圆形，以示桥栏两端美丽而明确的终止。桥面正中，则刻以圆花形浅浮雕纹饰，避免了平板单调。

　　①根据上面的文字提供的信息，用三个词语概括引静桥的特点。

　　②从侧面看，引静桥“为柔婉的弧形，小小的，曲曲的”。请你用一个比喻句，把这种“妩媚可爱”的形态描摹出来。

11、《论语》学案(人教版七年级必修学案设计)

　　第10课《论语》十则导学、例析、训练立体教学案

　　(建议安排2课时)

　　[学法导引]

　　《<论语>十则》整篇都是人生格言，或谈求知态度，或谈学习方法，或谈修身做人，都给人很大的启发和帮助。其中的“知之为知之，不知为不知，是知也”“己所不欲，勿施与人”等都是妇孺皆知的修身养性的名句。

　　学习本文首先要会读会写“愠，罔，殆，哉，悦”等生字，能理解并运用“温故知新，三省吾身、死而后已、任重道远、三人行，必有我师”等成语;其次要了解并记住文言文中常出现的实词、虚词的含义及用法;还要能区别、熟记文中谈求知态度、学习方法、修身做人的不同语句，并联系实际以指导自己的言行。

　　[典题例析]

　　例题：下列句中加点字词解释有错的一项是()

　　A、人不知而不愠(生气，怒惧)不亦说乎(通“悦”，愉快)

　　B、吾日三省吾身(反省)是知也(这)

　　C、诲女知之乎(通“汝”，你)传不习乎(老师传授的知识)

　　D、为人谋而不忠乎(办事)与朋友交而不信乎(相信)

　　解析：此题考常用实词、虚词的含义的理解分析，属小综合题。

　　参考答案：D

　　[课时训练]

　　训练一

　　一、填空题。

　　1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

　　论语()吾日三省吾身()诲女知之乎!()

　　诲女知之乎!()不亦说乎()殆()

　　人不知而不yun()

　　2、在括号中解释加点字，在横线上解释整个词语。

　　(1)温故知新()_______________

　　(2)见贤思齐()_______________

　　(3)任重道远()_______________

　　(4)三人行，必有我师()_______________

　　(5)学而不思则罔()_______________

　　(6)思而不学则殆()_______________

　　(7)已所不欲，勿施于人()_______________

　　(8)知之为知之，不知为不知，是知也()_______________

　　二、选择题。

　　3、下列句子的朗读停顿正确的一项是()

　　A、温故/而知新，可以/为师矣。B、温故/而知新，可/以为师矣

　　C、温/故而/知新，可以/为师矣。D、.温故/而知新，可/以为/师矣。

　　4、比较下列各句“而”的不同用法，按A、(顺接)B、(转接)分别归类，将字母填入括号内。

　　A、学而时习之()B、人不知而不愠()

　　C、思而不学则殆()D、择其善者而从之()

　　5、下列对《〈论语〉十则》中句子(谈学习方法与谈学习态度)分类正确的一项是()

　　(1)有朋自远方来，不亦乐乎?(2)温故而知新，可以为师矣。(3)学而不思则罔，思而不学则殆。(4)三人行，必有我师焉。

　　A、(1)(2)(3)/(4)B、(2)(3)/(1)(4)

　　C、(2)(3)/(1)(4)D、(1)(3)/(2)(4)

　　6、选出句子翻译正确的一项。

　　(1)人不知而不愠，不亦君子乎?()

　　A、别人不知道就不恼怒，不也是君子吗?

　　B、别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗?

　　C、别人不了解我却不恼怒，不也是君子吗?

　　D、别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗?

　　(2)则其善者而从之，其不善者而改之。()

　　A、选择其中善良的跟随他，其中部善良的让他改正。

　　B、选择他们的优点来学习，发现他们的缺点(如果自己也有)就改正。

　　C、看到他们的优点学习，看到他们的缺点就让他们改正。

　　D、选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。

　　训练二

　　一、阅读下面语段，回答文后问题。

　　子曰：“学而时习之，不亦乐乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，岂不善者而改之。”

　　1、以上这几句语录选自《》，这本书是记录_______________的书。这本书是____________家的经典著作，与《》、《》、《》

　　合称“四书”。

　　2、从这句语录看，孔子认为学习的快乐在于_______________“学习”与“思考”二者的关系是：___________________________________________3、从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师?这种观点是否与第5条语录的观点相矛盾?

　　答____________________________________________________________________

　　4、从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为如果别人比自己优秀，那么_______________;如果别人有缺点，那么_______________

　　5、以上五条语录中，现在仍有生命力的词语有_____________________________。

　　6、为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”?结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。

　　________________________________________________________

　　_________________________________________________________

　　_________________________________

　　二、读下面的语段，回答文后问题。

　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而衰，夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者?”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫子曰：“何为不去也?”曰：“无苟政。”夫子曰：“小子识之，苟政猛于虎也!”(《礼记.檀弓》)

　　[注释]式同“轼”，车前的横木。这里理解为“凭着轼”(表敬意)。壹似：很像。

　　舅：公爹。古时候女子称丈夫的父亲。小子：长辈对晚辈的称呼。

　　7、解释下列各句中加点词的含义。

　　(1)孔子过泰山侧()(2)夫子式而听之()

　　(3)然()(4)昔者吾舅死于虎()

　　(5)何为不去也((6)小子识之()

　　8、“小子识之”的“识”应读为_________

　　9、“式而听之”中的“而”表示(A、顺接B、转接)

　　10、文中的“夫子”指的是____________

　　11、妇人当时在墓前哭的是___________

　　12、妇人的丈夫儿子因何而死?

　　__________________________________________________________

　　13、“而曰”前省略了主语，如果补出来，应该是_______________。

　　14、文中哪句话可做本文的主题?请翻译这句话。

　　三、请仿照例句，根据提示，写出成语。

　　最遥远的地方----天涯海角最荒凉的地方----荒无人烟

　　最悬殊的区别----最反常的气候----

　　最昂贵的稿费----最难做的饭----

　　最短的季节----最绝望的前途----

　　最高的巨人----最长的脚----

　　最难走的路----最大的地方----

　　【探索时空】

　　[热点话题]

　　课堂上，老师问同学：你的理想是什么?同学们畅所欲言。

　　生A：我的理想是当科学家，探索太空造福人类。

　　生B：我的理想是像老师一样，长大也当老师。

　　生C：我的理想是彩票中大奖，买一座带游泳池的大大的房子，一辆豪华轿车。

　　生D：我的理想是现在认真读书，先考上好的高中，再考上好的大学，最终的理想等考上大学以后再来确定。

　　……

　　对于他们的说法，你有什么意见?你认为什么才是真正的理想?青少年应该树立怎样的理想?请结合第二单元的学习谈谈你的看法。

　　[研究与思考]

　　1、《人生寓言》中，王子的经历告诉我们，厄运能使脆弱的人变得坚强起来;《理想》这首诗也反复强调：“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，”有一首流行甚广的歌词唱道：“不经历风雨怎能见彩虹?”这些都说明了，实现理想要经过许多艰难的曲折。请联系你身边的生活或查书、上网，找出生活中的具体事例来证明“实现理想要经过许多艰难曲折”的观点。

　　2、品读下面的语句，用一两句话写出你读后的感受。

　　(1)理想是世界的主宰(霍桑)

　　答：

　　(2)我从来不把安逸和快乐看作生活目的本身，这种伦理的基础我叫它猪栏的理想(爱因斯坦)

　　答：

　　(3)有人活着没有任何目标，他们在世间行走就像河中的一根小草，他们不是行走，而是随波逐流(塞涅卡)

　　答：

　　(4)没有一定的目标智慧就会丧失;哪儿都是目标，哪儿就没有目标(蒙田)

　　答：

　　《〈论语〉十则》训练一

　　1—2、(略)3、A 4、ABBA5、D6、(1)B(2)D、

　　《〈论语〉十则》训练二

　　一、1、论语孔子及弟子的言行儒孟子大学中庸2、不断学习、复习相辅相承辩证统一的。3、温故知新经常学习的人不会矛盾只要虚心学到处都有老师。4、学习他优点自己也有的就反省自己。5、温故知新三人行必有我师。6、略二、7、(1)经过(2)它，指哭声(3)是的(4)在(5)离开(6)记住8、zhi9、(A)10、孔子11、丈夫的父亲12、老虎很凶猛13、妇人14、苛政猛于虎也。苛酷的统治比老虎还凶猛啊。三、(略)

12、《都江堰》导学案(人教版高二选修)

　　年级 高二 编号 RJB-XSW-02 课题 《都江堰》 集体备课时间 2011-3-21

　　参备人 高二语文组全体成员 主备

　　编制人

　　质检人

　　审核人

　　编制

　　时间 2011-3-12

　　学习

　　目标 1.了解作者及其作品，识记重点字词。

　　2.理清文章思路，把握文章思想内容。

　　3.品味文中富有意蕴的语句，学习文章运用对比手法突出中心的写法。

　　使用说明学法指导 1、自读品味法、讨论交流法、分析归纳法。

　　2、诵读感知，探究点拨做到精读与略读相结合。

　　导学过程 学生笔记

　　一、课前积累

　　作者、作品简介：

　　余秋雨，1946年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。在内地和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学。1987年被授予“国家级突出贡献专家”荣誉称号。

　　作品包括：《千年庭院》、《小人》、《抱愧山西》、《一个王朝的背影》、《可怜的正本》、《苏东坡突围》、《这里真安静》、《夜航船》、《书海茫茫》、《莫高窟》、《遥远的绝响》、《狼山脚下》、《寂寞天柱山》、《洞庭一角》、《江南小镇》、《柳侯祠》、《流放者的土地》、《西湖梦》、《庙宇》、《十万进士》、《酒公墓》、《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居笔记》、《霜冷长河》等等。每部作品的问世，都能在文坛及读者中间产生热烈的反映。

　　余姚有河姆渡文化遗址，有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地――上林湖;余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等著名历史人物，余秋雨就生长在这养一块文化积淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。余秋雨的散文叙述风格宏大。这种叙述风格包括：宽泛的题材(文学的、艺术的、历史的、社会的)，深厚的内容(知识的、文化的、审美的、学术的)，精巧的结构(人文景观+历史故事+现代性批判+文化感伤)和一种贵族气质(自信、理性、从容、智慧)，即以游记的方式进行，将“人、历史、自然”交融在一起，对中国文化的回顾和反思，被人们称为“文化散文”。

　　余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。

　　三、都江堰简介及李冰

　　都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，使我国古代著名的水利工程之一。也是是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益的渠。发源于岷江，岷江是长江上游的一条较大的支流，每当春夏山洪暴发之时，江水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年(公元前256年)，李冰任蜀郡太守(太守相当于现在的专员，或大于专员，小于省长)，他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。为此，李冰在其子二郎的协助下，邀集有治水经验的农民，对岷水东流的地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。在无火药(火药发明于东汉时期，即公元25年至220年间)不能爆破的情况下，他以火烧石，使岩石爆裂(热涨冷缩的原理)，大大加快了工程进度，终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺，高40公尺，长80公尺的山口。(低水位每秒流速3公尺，高水位每秒流速6公尺)因形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，李冰父子率众又在离玉垒山不远的岷江上游和江心筑分水堰，用装满卵石的大竹笼放在江心堆成一个狭长的小岛，形如鱼嘴，岷江流经鱼嘴，被分为内外两江。外江仍循原流，内江经人工造渠，通过宝瓶口流入成都平原。为了进一步起到分洪和减灾的作用，在分水堰与离堆之间，又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。为了观测和控制内江水量，又雕刻了三个石桩人像，放于水中，让人们知道“枯水(低水位)不淹足，洪水(高水位)不过肩”。还凿制石马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标准。都江堰的建成使成都平原“沃野千里，好为陆海”(《华阳国志》)目前灌溉面积超过一千万亩。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园玉垒山公园和灵岩寺等。都江堰每年都接待不少外国游人，其中有些是水利专家。有的水利专有他细观看了整个工程的设计后，都对它的高度的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰的设计就是很好地运用了回旋流的理论。

　　李冰，战国时期水利家，约公元前256-前251年被秦诏王任为蜀郡守他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程，以都江堰最为著名，他海主持了凿平青衣江的溷崖(四川夹江县境内);治导什更县的洛水何邛崃等县的汶井江;又穿广都(今双流县境)盐井诸陂池等工程。

　　二、自主学习

　　(1)正字音

　　颓壁残垣()惊悸()庇护()修缮()卑处一隅()魅力()强悍()铁戟()遴选()韬略()怦然心动()诘问()傩戏()衮衮()诸公

　　(2)积累词语

　　众目睽睽：

　　膜拜：

　　圭臬：

　　焕然：

　　三、合作探究

　　1.浏览课文第一部分，找出文中写都江堰的关键句。思考：在这一部分主要采用了对比手法，从多方面进行比较，那个方面是重要的和最根本的?为什么?

　　2.读课文第二段、三段，作者通过描写都江堰强悍而又驯顺的水，表达了作者的感情怎样?

　　3.品味文中含义丰富的句子。请同学们划出文中含义丰富的句子，小组讨论交流，体味其中深刻的含义。

　　4.概括余秋雨文化散文的特点。

　　有关资料

　　道士塔

　　余秋雨

　　一

　　莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆

　　形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以

　　青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。

　　有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆录〔此字应为：竹字头下面加录--输入者注〕!

　　历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。

　　我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把

　　难以计数的敦煌文物一箱箱运走。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。

　　完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。

　　这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。

　　二

　　真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文化都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?

　　其时已是二十世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世记的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。

　　王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太

　　薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多

　　的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。

　　当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。事情

　　干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐

　　住。行了。再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。

　　今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声

　　求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

　　三

　　1900年5月26日清晨，王道士依然早起，辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。没想到墙壁一震，裂开一条缝，里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王道士有点奇怪，急忙把洞穴打开，嗬，满满实实一洞的古物!

　　王道士完全不能明白，这天早晨，他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问，将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。

　　现在，他正衔着旱烟管，趴在洞窟里随手捡翻。他当然看不懂这些东西，只觉得事情有点蹊跷。为何正好我在这儿时墙壁裂缝了呢?或许是神对我的酬劳。趁下次到县城，捡了几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事。

　　县长是个文官，稍稍掂出了事情的分量。不久甘肃学台叶炽昌也知道了，他是金石学家，懂得洞窟的价值，建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多，运费不低，官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手取一点出来的文物，在官场上送来送去。

　　中国是穷，但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。但他们没有那副赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须，

　　吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送几件来!”已得的几件，包装一下，算是送给哪位京官的生日礼品。

　　就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。他们愿意卖掉自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在

　　沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。

　　没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖、上了一把锁，钥匙挂在王道士的裤腰带上。外国人未免有点遗憾，他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的土道士。他们只得幽默地耸耸肩。

　　略略交谈几句，就知道了道士的品位。原先设想好的种种方案纯属多余，道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡，一颗钮扣换一篮青菜。要详细地复述这笔交换帐，也许我的笔会不太沉稳，我只能简略地说：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷;1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢和绘画;1908年7月，法国人伯希和又用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷;1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑;1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去五大箱、六百多卷经卷;……

　　道士也有过犹豫，怕这样会得罪了神。解除这种犹豫十分简单，那个斯坦因就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打开了门。这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。一箱子，又一箱子。一大车，又一大车。都装好了，扎紧了，吁--，车队出发了。

　　没有走向省城，因为老爷早就说过，没有运费。好吧，那就运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。

　　王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”，称伯希和为“贝大人讳希和”。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，这是平常化缘时很难得到的。他依依惜别，感谢司大人、贝大人的“布施”。车队已经驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。

　　斯坦因他们回到国外，受到了热烈的欢迎。他们的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。他们在叙述中常常提到古怪的王道士，让外国听众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。

　　他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。出来辩驳为时已晚，我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：

　　我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开遮天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城下

　　对于这批学者，这些诗句或许太硬。但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。对视着，站立在沙漠里。他们会说，你们无力研究;那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低。什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。

　　我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗?其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已

　　零零落落，不成样子。

　　偌大的中国，竟存不下几卷经文?比之于被官员大量遭践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里?这里也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。

　　我好恨!

　　四

　　不止是我在恨。敦煌研究院的专家们，比我恨得还狠。他们不愿意抒发感情，只是铁板着脸，一钻几十年，研究敦煌文献。文献的胶卷可以从外国买来，越是屈辱越是加紧钻研。我去时，一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟举行。几天会罢，一位日本学者用沉重的声

　　调作了一个说明：“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国!”

　　中国的专家没有太大的激动，他们默默地离开了会场，走过王道士的圆寂塔前。

　　学生疑难及

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