1、人教版语文九年级上第5课《敬业与乐业》精品导学案
敬业与乐业
教与学目标：
1、理解“敬业与乐业”的主旨，把握文章的主要观点和思路。
2、领会举例子和讲道理两种论证方法。
3、了解“敬业与乐业”的重要性，并联系实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
重点与难点：
【重点】1、大量经典语句、格言的积累。
2、理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、学习“总——分一总”的结构。
【难点】1、真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。
2、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
3、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。
教与学方法：
朗读法讨论法和点拨法相结合;练习提高法。
第一课时
教与学目标
1、了解演讲词基本知识，
2、结合时代背景，把握这首词的主题。理解诗人抒发的思想感情。
教与学过程：
一、演讲词知识
(一)演讲词的特点：
1、思想性(正确性)2、时代性3、独到性4、针对性5、深刻性
6、通俗性(口语性)7、有声性8、鼓动性。8、临场性10、逻辑性
11、生动性(幽默风趣)12、劝导性13、准确性。14、简洁性。
(二)演讲词与一般议论文章的异同：
1、相同点：
(1)议论文的三要素：论点、论据、论证
(2)议论文的结构：引论、本论、结论
(3)论据分为：事实论据、道理论据
(4)论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证
2、不同点：
(1)结合演讲时的情境，注意和听众心与情的交流
(2)语言通俗，如话家常
(三)演讲词的种类
按照体裁分：1、叙述式：向听众陈述自己的思想、经历、事迹，转述自己看到、
听到的他人的事迹或事件时使用的。叙述当中，也可夹用议论和抒情。
2、议论式：摆事实、讲道理，有逻辑推断，立场坚定，旗帜鲜明。
3、说明式：说明事理，通过解说某个道理或某一问题来达到树立观点的目的。
按照内容分：1、政治演讲词。写作要求：(1)论点要鲜明，论据要有力
(2)论证要严密，感情要充沛;(3)态度要鲜明，语气要肯定。
2、学术演讲词。写作要求：(1)要深入浅出，通俗易懂;(2)要谦虚
谨慎，平等待人;(3)借助直观显示手段。
3、社会生活演讲词。写作要求：(1)要有时代气息;(2)要选择和提炼主题;(3)要生动活泼，声情并茂。
4、课堂演讲词。写作有共同的要求：(1)明确的目的性;(2)严格的时限性;(3)内容的充实性;(4)语言的简明性
(四)演讲词的写法：
1、确定讲题，选择材料。
2.根据演讲主题与听众情况来选择材料。
3、如何写好演讲词开头。(1)提问式(2)悬念式(3)揭题式(4)警语式
(5)故事式
4、如何写好演讲词主体部分。(1)主体部分要层层展开，步步推向高潮。
(2)主体部分的行文上，要在理论上一步步说服听众，在内容上一步步吸引听众，在感情上一步步感染听众。
5、如何写好演讲词的结尾。(1)总结全篇，加深印象，回味无穷。(2)发出号召，给人警醒，促人行动。
(3)立言立誓，振奋精神，给人信心。
如：用马克思的话语来结束我的演讲吧：“后悔过去,不如奋斗将来!”
二、预习反馈
1、理解和积累的词语
(1)敬业乐群：。
(2)安居乐业：。
(3)言不及义：。
(4)断章取义：。
(5)不二法门：。
(6)亵渎：。(7)强聒不舍：。
(8)一点不旁骛：。
三、入课学习、合作交流
1、作者先后谈论了哪几个问题?
2、梳理文章思路，想想作者是怎样把问题说清楚的(部分与自然段)
一()：
二()：
三()：
四()：
五()：
3、用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
4、指出本文的中心论点的句子：
5、作者是怎样阐述“敬”的?又是如何论述怎样才能做到“敬业”的?
6、作者是如何论述“乐业”的道理的?
三、展示、评议
四、课后自主学习1、读、记——“演讲词知识”
2、整理、翻译并积累文中经典语句
教
与
学反思
第二课时
教与学要点：继续学习课文，探究相关问题和品析重点词句含义及作用。
教与学过程：
一、上节课后自主学习反馈
1、说说对“经典”的理解
⑴饱食终日，无所用心，难矣哉!
⑵群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!
⑶主一无适便是敬。
⑷虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。
⑸用志不分，乃凝于神。
⑹素其位而行，不愿乎其外。
⑺知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
⑻其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
二、入课学习、合作交流
1、作者是怎样提出中心论点的?
2、中心论论点有哪些含义?
3、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法?找出来，试做具体的分析说明。
4、作者在论述过程中运用了哪几种论证方法?
5、作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?
6、本文在论证上的最大特点是什么?在结构上有什么特点?
板书设计：
(一)敬业与乐业 梁启超
提出总论点：敬业乐业，是人类生活的不二法门
有业
论述论点 敬业 如何敬业 举例论证、道理论证
乐业为什么要乐业
总结全文 敬业和乐业也就是责任心和乐趣。
(二)敬业与乐业 粱启超
提出问题------------分析问题-----------解决问题，
(引论) (本论) (结论)
第一部分：提出论点。
第二部分：论述敬业与乐业的重要。第一层：论“敬业”的重要。
第二层：论“乐业”的重要。
第三部分：总结全篇，勉励人们敬业乐业。
总------------------分-----------------总
第三课时
教与学要点：学习效果与提高训练检测。
一、基础题
1、下列注音、字形全对的一组是()
A、乐(lè)业百行(háng)业为先羡慕(mù)言行相顾
B、征(zhèng)引禅(chán)师佝(gǒu)偻(lóu)断章取义
C、骈(pián)进亵(xiè)渎(dú)佛(fó)门不二法门
D、承蜩(tiáo)旁鹜(wù)层累(lěi)强聒(guō)不舍
2、下列引文和出处有误的一项是()
A、“安其居，乐其业。”——《老子》
B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉!”——《论语》
C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》
D、“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》
3、在下面横线处填上适当的语句，要求内容相关、句式相似，能和整段的意思自行衔接，前后呼应。
根深才能叶茂，这是自然界的一条规律。莲和萍的对比就是一个很好的例子。为什么莲能开出艳的花，，却不见萍的结果?这是因为，，而萍却居无定所，随波逐流。
二、语段阅读，回答问题
(一)第一要敬业。……庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
1、选文作者的观点是什么?
2、为什么该敬业?3、作者引用曾文正的名言其目的是什么?
(二)第二要乐业。……这种生活真算得人类理想的生活了。
1、解释下列词语。
(1)层累：(2)骈进：
2、(1)“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”选自，意思是。
(2)“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”选自，意思是。作者引用孩子的两句话分别是为了说明
3、选出下列复句中不同的一项()。
A、凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
B、我信得过我，当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
C、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一样，因竞胜而得快炙。
D、人生能从自己职业领略出趣味，生活才有价值。
4、本段论述的主要内容是，作者列举了几件事例驳斥了的呼声，然后列举了两等苦人，再从个方面证实了。
5、“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”这句话在本段起的作用。
6、选文中，作者针对什么问题提出了什么观点?
7、从内容和表达两个方面看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处?
8、选文主要运用了哪些论证方法?试举一例分析。
9、结合文段内容和自己的体验，说说一个人如何才能做到乐业。
(三)课外阅读柳斌杰《事业篇》
自然造物,最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密。
把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。
事业是人生的常青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。
事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。
和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。
时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。
1、全文论述的中心是：
2、支撑文章中心论点的两个分论点分别是什么?
3、文章主要的论证方法有
4、第四自然段中事例的分类及排列有什么特点?请简要说明。
5.说说你对下面几个短语的理解。
①人生之舟起锚开航：
②金钱筑起的象牙塔：
③人生的蟊贼：
6.关于事业，你有自己的看法吗?请写下来。
三、展示、评议
错
题
纠
正
演讲词示例两篇：
一、有一种爱叫做责任
同学们，今天我和大家谈谈责任。责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他非凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们流芳百世。
责任，让即将沉沦的浪子回头;责任，让弱不禁风的幼苗逐渐承受风吹雨打。责任是苦涩的，是沉重的，然而，它也是一种爱，甚至是一种最为崇高的爱。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
二、学会宽容
有人说，宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒杯里投毒!”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽!”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧，一种大聪明!
现实生活中，与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往，宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把宽容之火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
当然要想获得宽容，也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好，才是真的好!”这是对过度竞争观的否定，是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学，宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称，后来终于引起了议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当它们变成我的朋友，难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考，进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦，应当把自己和对方所处的位置关系交换一下，站在对方的立场上，以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样，当你本来想发怒的时候，通过换位思考，你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候，通过换位思考，你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考，你也会变得宽容。
同学们，学会了宽容，我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。学会了宽容，同样也是学会了处世。人是社会的人，世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个道理。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。同学们，让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容;心宽如天空，无所不包!
第5课参考答案第一课时二、预习反馈1、理解和积累的词语(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。(3)言不及义：说不到正经事上。(4)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断：截取。章：篇章。(5)不二法门：最好的或独一无二的方法。(6)亵渎：轻慢，不敬。(7)强聒不舍：唠叨没完没了。(8)一点不旁骛：意指专心致志，一点不分心。
三、入课学习、合作交流1、有业、敬业、乐业2、一(1)：引出中心论点，“敬业与乐业”二(2～5)：论述中心论点前的铺垫，强调“有业”是敬业乐业的基础。三(6、7)：论述“要敬业”的原因以及怎样“敬业”四(8)：论述“要乐业”以及怎样才能“乐业”五(9)：总结全文，强调“责任心”和“趣味”的重要性3、首先是有一份正当的职业，(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;其次要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头，满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界4、我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。5、先引用朱子名言，其次是解释敬的含义。第三是论述哪些职业是该“敬”的，并举例证明作者认为凡人类的正当劳动、正经的事，“其性质都是可敬”的。作者通过论述与举例结合、正反论证结合来论述怎样才能做到“敬业”的。同时指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。6、作者在第六段论述“乐业”的道理，先结合自己的经验之谈，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，再引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
第二课时一、上节课后自主学习反馈(1)整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀!(2)和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀!(3)专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。(4)天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。(5)做事不分心，精神就能集中。(6)一现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。(7)一知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。(8)做人要是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。二、入课学习、合作交流1、引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言并且进行组合再造，开宗明义地提出“敬业乐业”的主旨，言简意赅，观点鲜明。2、一是业。“业”并不局限于狭义的职业。“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，可指生活中任何一件有价值的事情;也可以包括学生的学习。二是“敬业”。含义就是专心致志心无致志、心无旁骛。作者所说的敬业是敬生活中任何一件有价值的事。因此，梁先生的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。三是乐业。指从业时“乐以忘忧”。这是人生的最高境界。3、一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。4、作者主要运用了事例论证和道理论证。5、“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。6、就是大量引用经典、格言。总体结构为“总一分一总”，开头总领全篇;然后两个分论点平行并列，分论敬业和乐业;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。
第三课时一、基础题1、C2、D3、结出丰硕的果莲能纹丝不动，扎根大地二、语段阅读，回答问题(一)1、我们要敬业。2、凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。3、道理论据从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点 (二)1、(1)重重叠叠的层次;(2)一同前进。2、(1)《论语》知道它的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上对它有兴趣的人。(2)《论语》他(孔子)做人是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。第(1)句人能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。第(2)句话以孔子为例证明以事业为乐的生活才最有意义。3、B4、要乐业做工好苦四凡职业都是有趣味的5、承接上文，总起下文6、针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。7、内容上：借生活小事引出要说明的道理：凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。表达上：采用对话方式亲切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。8、第一问：举例论证、道理论证(引证法)、对比论证第二问示例：①举例论证：举两等苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不在客观的事”的道理。②引证法：引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”的话，论证“乐业的重要性”。③对比论证：先从反面论述心境不好，什么事都苦;再从正面阐述什么职业都有乐趣。9、略(三)课外阅读1、伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)2、事业是人生的常青之树事业是人生的不朽丰碑3、比喻论证举例论证4、先按不同的事业贡献分类,有文化类、精神类、革命类、科技类，每一类中再按人物所处的时代的先后排列次序
5、①刚刚踏上社会之时②迷恋金钱的小天地③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西
2、《敬业与乐业》自主学习方案导学案(人教版九年级上册)
《敬业与乐业》是梁启超先生1922年对上海中华职业学校学生所作的演讲。读过课文的同学想必一定能感受到大师的博学、幽默与平易吧，同时也一定会为他的演讲所折服：论证条理清晰，论据生动有力，语言通俗严密。让我们一起走近大师，与大师对话吧。
一、整体感知
(一)、初读课文扫障碍
1、给加点字注音或根据拼音写字：亵()渎心无旁wù()强guō()不舍
2、解释下列句中加点词语的语境义
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门将
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来
(二)再读课文明内容
1、用一句话概括文章内容。
2、揣摩下列语句，回答问题：
(1)“人类一面为生活而劳动，一面为劳动而生活”中“为劳动而生活”是什么意义?
(2)“会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来”这句话中包含怎样的苦乐观?
3、讨论并交流：作者说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设一个共和国同一价值”、“我当挑粪的把马桶收拾干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”，这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分有没有矛盾?
二、分析揣摩
(一)跳读课文理结构
本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“”。
主体部分别论述了和的重要。末段总结全文，简言之，敬业就是“”，
乐业就是“”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是式。通过几个词语可以很清楚地看出主体部分采用了结构,这几个词语分别是、、。
(二)、研读课文知写法
课文是怎样论述敬业的?试找出表明论述层次的语句，并说出主要的论证方法。
三、探究质疑
细读课文品语言
1、从讲演词的角度分析下面两段话，你认为哪一段表达效果更好些?为什么?
A、这件事分明不能不作，却满肚子不愿意做。不愿意做又不能逃过。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这是专门替自己开玩笑。
B、这件事分明不能不作，却满肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门替自己开玩笑吗?
2、议论文的语言要求准确、概括、严密，本文除这些特点外，还有什么突出的特点?
四、读写结合
1、这篇讲演词，作者引用了不少名言警句，自己也提炼了一些警句，使语言表达简练而精辟，试找出并积累几条你认为论述敬业与乐业最精彩的警句。
2、课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，这样以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第三、第四段再写一组类似的论据。
3、作者自幼聪颖过人，八岁就能写出千字以上的文章，你有兴趣就“好学与乐学”发表自己的高见与同学交流吗?
五、延伸拓展
上网了解梁启超的生平等，进入梁公纪念馆，以自己喜欢的方式祭奠梁公。
新时期各行各业爱岗敬业的人层出不穷，请搜集一个感人的故事与大家分享。
就你校师生敬业乐业现状作调研(个别采访、问卷调查、召开座谈会等)，并写出
调查报告。
将课文与《最苦与最乐》、《享受工作》作比较阅读。
答案：
一、(一)1、xiè骛聒2、(1)唯一途径(2)合计、盘算
(二)1、这篇讲演论述了敬业与乐业的重要性，希望大家发扬敬业、乐业的精神，过人类合理的生活。
2、(1)“为劳动而生活”，就是为劳作也就是为职业而生活。人类既然不是“消化面包的机器”，那“消化面包”就是为了更好地劳动。(2)一是劳苦总是免不掉的，二是劳苦中也有快乐，三是从劳苦中找到快乐，四是劳苦中的快乐才是真快乐。
3、没有矛盾。前者是就劳动价值同等和职业神圣的角度说的;后者是从人的才能和工作性质不同对社会的贡献也就有所不同角度说的。作者认为凡是职业都是神圣的、可敬的。每一个人根据自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，都是社会所需要的、不可缺少的，“大家同是替社会做事”，劳动价值相等，“并没有高下”。所以，“凡职业没有不是可敬的”。
二、(一)我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。敬业乐业责任心趣味总分总总分主眼第一第二
(二)先引用朱子的话解释什么是“敬”，再论述为什么要敬业，最后论述怎样敬业。文中体现论述层次的语句：“惟有朱子解得最好”、“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”、“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”主要论证方法：引用论证、举例论证、对比论证
三、1、B句表达效果好。A句“不愿意做又不能逃过”是一般陈述句，B句改成设问“不愿意做逃得了吗?到底不能。”不但能吸引听众，启发思考，而且使语言表达生动活泼，更加有力。A句“这是专门自己替自己开玩笑”，也是一般陈述句，B句改成否定反问，表达了强烈的肯定意思，语气活泼而有变化，感染力比A句强。
2、语言表达通俗浅显，让听众容易理解。全篇讲演多用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古代语句时，如果文字较深，就用语体文加以解释，很自然地化深为浅。
3、《敬业与乐业》学案(语文版八年级下册)
张丽 授课模式 六环式 教学
手段 多媒体
学习
目标 1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言
2、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力，并学习本文条理清晰的论证方法：“举例子”和“讲道理”。
重点 学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力，并学习本文条理清晰的论证方法
难点 学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力，并学习本文条理清晰的论证方法
学
习
活
动
安
排
学
习
活
动
安
排 学习内容 学法指导
一、课前预习：(A、B、C)层
(一)、文体知识学习
什么是演讲：是一种就某个问题对听众说明事理、发表见解的说话技能。所谓讲，就是用口语系统地、有力地表达自己的主张和见解。所谓演，就是用态势语增强口语的表现力和感染力。也就是说，在演讲中要用口头语言和态势语言表情达意，说物论理，以求发人深思，激人奋进。
(二)、基础知识我能行：
1、了解作者
梁启超(1973—1929)字卓如，号，别号。中国近代著名的家、家、家、家和家。中国近代维新派的代表人物。梁启超学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗产，成为一代宗师。
2、注音。
旁骛()佝偻()()承蜩()教诲()容赦()解剖()亵渎()()骈进()妄想()强聒不舍()
3、解释词语
敬业乐群：
安居乐业：
断章取义：
不二法门：
强聒不舍：
亵渎：
言不及义：
征引：
骈进：
4、整理文章中的古诗文，把它抄在下面，并翻译。(小组间比赛记忆，加油啊!你是最棒的!)
5、预习时存在的问题;
(三)、预习反馈(A、B、C)层
⑴请你向同组的同学展示你的预习成果。
⑵请你与小组同学合作，采用你们喜欢的形式有感情地朗读课文。
3)解决预习时产生的问题。
二、自主学习朗读课文，整体感知(B、C)层
1、演讲中哪句话最能体现作者的观点?
2、作者先后谈论了哪几个问题?
3、根据以上问题，请给课文理清层次段落。
4、你能说出文章的结构特征吗?
5、2-8段是文章的主体部分，这三个问题是按什么顺序来安排先后的?
6、文章运用了几种论据?在文中找出并勾画出来。
三、合作探究：(B、C)层
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
四、精讲(A、B、C)层
五、质疑
六、反馈检测
(一)、总结本课(A、B、C)层
本文采用“”的结构形式：开头全文，演讲一开始，梁启超就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来分别谈论了“”“”“”的重要性。最后用“”和“”总结全文，整篇文章主旨鲜明，层次清晰，层层深入，逻辑严密。
(二)、中考链接(B、C)层
1、(2010黑龙江)下面句子没有语病放入一项()
A.开展“无烟日”活动，可以增强人们的自我健康保护。
B.学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。
C.人们常常在意自己失去了什么，却往往忽略自己拥有了什么。
D.我们在心里由衷地感谢老师多年来的默默付出。
2、(2009黑龙江)下面的两个句子有语病，请将改正后的句子写在下面空白处。(不得改变句子原意)
(1)夏季的太阳岛是人们避暑纳凉的好季节。
(2)通过这次北京奥运会，使同学们更加热爱体育运动了。
阅读了解
查字典及课下注解
独立完成
小组长带领成员交流
阅读课文自学回答问题
小组探究
善于抓住关键词句，整体把握文章
学会辨析语病
修改要先判定语病抓关键不伤原意
初三语文课学案
学科 语文 时间 2012年3月日 第周 第二课时
年级 初三
学年 课题 敬业与乐业
备课人
张丽 授课模式 六环式 教学
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学习
目标 分段分析课文
重点 学会分析议论文语段
难点 学会分析议论文语段
学
习
活
动
安
排
学
习
活
动
安
排 学习内容 学法指导
一、课前预习：(A、B、C)层
阅读文章6、7段，回答问题。
(1)选文作者的观点是什么?
(2)什么是“敬”?
(3)为什么该敬业?
(4)作者引用曾文正的名言属于论证，其目的是什么?
(5)作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(C)层
二、预习反馈(A、B、C)层
⑴请你向同组的同学展示你的预习成果。
⑵请你与小组同学合作，采用你们喜欢的形式有感情地朗读课文。
3)解决预习时产生的问题。
三、阅读自学
1、研读课文第六段。
①这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?
②据你的理解，解释一下“太精微”的字面意思，并简述一下文中所指。
③本段使用了哪些论证方法?请你在文中画出来并说明其作用。
四、【合作探究】研读课文第七、八段。
1、作者怎样论述怎样才能做到敬业的?
2、作者是怎样有条理的论述“乐业”之重要的?
五、【反馈检测】
这篇演讲特色表现旁征博引和雅俗结合，既厚重又明快，具有很强的感染力。从文章中找出例句，谈谈自己的看法。
1.论证说理，引经据典。如：
2.口语风采，通俗晓畅。本文充分体现了口语和演讲特色。
①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释，如：
②大量运用口语，如话家常。如：
③结合演霁情境，注意和听众现场交流。如：
六、【拓展思维】说一说、写一写
你是否同意作者对拉黄包车的与大总统的、当木匠与当政治家
当挑粪工与当军人职业的看法?
阅读分析抓住重点词句
阅读课文自学回答问题分析理解归纳
小组长带领成员交流探究
第二十五中学初三语文课学案
学科 语文 时间 2012年3月日 第周 第一课时
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学年 课题 敬业与乐业
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目标 1、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言
2、学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力，并学习本文条理清晰的论证方法：“举例子”和“讲道理”。
重点 学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力，并学习本文条理清晰的论证方法
难点 学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力，并学习本文条理清晰的论证方法
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什么是演讲：是一种就某个问题对听众说明事理、发表见解的说话技能。所谓讲，就是用口语系统地、有力地表达自己的主张和见解。所谓演，就是用态势语增强口语的表现力和感染力。也就是说，在演讲中要用口头语言和态势语言表情达意，说物论理，以求发人深思，激人奋进。
(二)、基础知识我能行：
1、了解作者
梁启超(1973—1929)字卓如，号，别号。中国近代著名的家、家、家、家和家。中国近代维新派的代表人物。梁启超学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字，为后人留下丰厚的学术遗产，成为一代宗师。
2、注音。
旁骛()佝偻()()承蜩()教诲()容赦()解剖()亵渎()()骈进()妄想()强聒不舍()
3、解释词语
敬业乐群：
安居乐业：
断章取义：
不二法门：
强聒不舍：
亵渎：
言不及义：
征引：
骈进：
4、整理文章中的古诗文，把它抄在下面，并翻译。(小组间比赛记忆，加油啊!你是最棒的!)
5、预习时存在的问题;
(三)、预习反馈(A、B、C)层
⑴请你向同组的同学展示你的预习成果。
⑵请你与小组同学合作，采用你们喜欢的形式有感情地朗读课文。
3)解决预习时产生的问题。
二、自主学习朗读课文，整体感知(B、C)层
1、演讲中哪句话最能体现作者的观点?
2、作者先后谈论了哪几个问题?
3、根据以上问题，请给课文理清层次段落。
4、你能说出文章的结构特征吗?
5、2-8段是文章的主体部分，这三个问题是按什么顺序来安排先后的?
6、文章运用了几种论据?在文中找出并勾画出来。
三、合作探究：(B、C)层
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
四、精讲(A、B、C)层
五、质疑
六、反馈检测
(一)、总结本课(A、B、C)层
本文采用“”的结构形式：开头全文，演讲一开始，梁启超就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来分别谈论了“”“”“”的重要性。最后用“”和“”总结全文，整篇文章主旨鲜明，层次清晰，层层深入，逻辑严密。
(二)、中考链接(B、C)层
1、(2010黑龙江)下面句子没有语病放入一项()
A.开展“无烟日”活动，可以增强人们的自我健康保护。
B.学习成绩的提高，主要取决于学生自身是否努力。
C.人们常常在意自己失去了什么，却往往忽略自己拥有了什么。
D.我们在心里由衷地感谢老师多年来的默默付出。
2、(2009黑龙江)下面的两个句子有语病，请将改正后的句子写在下面空白处。(不得改变句子原意)
(1)夏季的太阳岛是人们避暑纳凉的好季节。
(2)通过这次北京奥运会，使同学们更加热爱体育运动了。
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善于抓住关键词句，整体把握文章
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学科 语文 时间 2012年3月日 第周 第二课时
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难点 学会分析议论文语段
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一、课前预习：(A、B、C)层
阅读文章6、7段，回答问题。
(1)选文作者的观点是什么?
(2)什么是“敬”?
(3)为什么该敬业?
(4)作者引用曾文正的名言属于论证，其目的是什么?
(5)作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(C)层
二、预习反馈(A、B、C)层
⑴请你向同组的同学展示你的预习成果。
⑵请你与小组同学合作，采用你们喜欢的形式有感情地朗读课文。
3)解决预习时产生的问题。
三、阅读自学
1、研读课文第六段。
①这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的?
②据你的理解，解释一下“太精微”的字面意思，并简述一下文中所指。
③本段使用了哪些论证方法?请你在文中画出来并说明其作用。
四、【合作探究】研读课文第七、八段。
1、作者怎样论述怎样才能做到敬业的?
2、作者是怎样有条理的论述“乐业”之重要的?
五、【反馈检测】
这篇演讲特色表现旁征博引和雅俗结合，既厚重又明快，具有很强的感染力。从文章中找出例句，谈谈自己的看法。
1.论证说理，引经据典。如：
2.口语风采，通俗晓畅。本文充分体现了口语和演讲特色。
①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释，如：
②大量运用口语，如话家常。如：
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六、【拓展思维】说一说、写一写
你是否同意作者对拉黄包车的与大总统的、当木匠与当政治家
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阅读分析抓住重点词句
阅读课文自学回答问题分析理解归纳
小组长带领成员交流探究
4、敬业与乐业导学案(人教版九年级上册)
学习目标：
1、了解作者，识记理解并积累文中的生字词。
2、理解这篇演讲词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
3、学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
学习过程(20分)
【自主建构】
1、走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。(2分)
2、朗读课文2遍，查资料，积累生字词。(8分)
(1)注音
佝偻()承蜩()心无旁骛()亵渎()
骈进()强聒()禅师()德行()
(2)解释词语
心无旁骛：
断章取义：
不二法门：
强聒不舍：
亵渎：
(3)经典词句积累。
【合作探究】(10分)
一、仔细阅读课文，整体感知。回答下列问题：(5分)
1.找出本文的中心论点
2.围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?
3.你认为这几个问题的关系怎样?
4.依据议论文的基本结构划分文章结构。
二、阅读课文第一部分(1自然段)，回答下列问题。
1、作者提出了什么中心论点?怎样提出来的?
2、围绕这一中心论点，提出了哪几个分论点?
三、读第二部分，分析论据和论证方法
1、读课文(2---5)自然段，回答问题。
(1).作者为何提出“有业之必要”?为了证明这点，作者运用了哪些论据?用了哪些论证方法来阐明?
2、读课文(6---7)自然段，回答问题。
(1)、作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪些问题?运用了哪些论据?采用怎样的论证方法?
A.什么叫敬业?
引用做论据。
B.为什么要敬业?
列举作论据
C.怎样才能做到敬业?
列举作论据。
引用______________________做论据。
3.读课文第8自然段，回答问题。
(1)、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。
(2)、在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法?
(3)、在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不可以去掉?
四、读第三部分
1、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
五.拓展练习
1.思考：作者提出了许多关于敬业乐业的观点，勾画出你最信服的一点，可以说出自己不同的意见。
2.即兴演讲：课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我们当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说“不想当元帅的兵不是好士兵”,谈谈你的看法。
5、人教版九年级上册第二单元第5课《敬业与乐业》优秀教案
第一课时
教学目标
1.识记、理解并积累文中的生字、生词。
2.初步了解议论文的文体特点，理解议论文中的论点、论据及二者的关系。
3.引导学生在理解文意的基础上，品味与领悟“敬业与乐业”的精神。
教学重难点
把握文章的观点和思路，研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。
教学过程
新课导入
【设计意图：从与学生密切相关的学习谈起，吸引学生的学习兴趣。】
同学们，作为学生，学习是我们的首要任务。面对着自己的成绩，你是否反思过自己学习的态度呢?在日常的学习过程中，你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?七十多年前，我国近代思想家，著名学者梁启超先生在一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天，就让我们一起学习《敬业与乐业》这篇文章，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生的真谛。
课堂实录
一、走近作者
【设计意图：全面了解作者，深入了解其社会地位。】
梁启超(1873-1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人，是我国近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
二、掌握生字生词
【通过学生的预习与老师的强调，掌握字词音形义。】
1.掌握生字读音。
佝gōu偻lóu骈pián进亵xiè渎dú
心无旁骛wù强聒(guō)不舍禅chán师
2.理解词语的意思。
断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。
不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。
征引：引用。
旁骛：在正业以外有所追求，不专心。
亵渎：轻慢，不敬。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
三、了解议论文相关知识。
议论文三要素：论点、论据、论证
1.论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
2.论据：证明论点成立的材料。
事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。
道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
3.论证：议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。
论证方法有以下几种：
(1)举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点;
(2)道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
(3)对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;
(4)比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
三、学生读全文，思考问题。
【设计意图：通过问题的引导，理解文章的写作思路。】
1.作者围绕“敬业乐业”的主旨，谈了哪几个问题?问题之间有着怎样的逻辑联系?
2.作者把“敬业与乐业”归纳为“责任心”和“趣味”，并且说到“我深信人类合理的生活总该如此”。你认为什么样的生活才是“人类合理的生活”?
3.“敬业与乐业”中的“业”指的是那些职业?
4.你认同文中所说“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的观点吗?联系现实生活谈一谈。
5.梁启超先生的“敬业”说，有什么意义?结合中国传统文化背景谈一谈。
明确答案：
1.梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
2.“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
3.文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
4.作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。
5.中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。
课后小结
通过学习文章，我们可以了解到文章的写作思路。首先文章开头就开宗明义地提出了“敬业与乐业”的主旨，然后分别从三个方面谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后，总结全文旨意。可以体会到作者层层深入地论述自己的观点的方法。
课后习题
在作业本上整理文章的生字和解词。
第二课时
教学目标
1.初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
2.对自身学习态度进行反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。3.摘录并积累文中的经典语句，格言，提升思想素养。
教学重难点
学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。
教学过程
新课导入
【设计意图：学习目标与内容一目了然，学生快速进行课堂学习。】
同学们，上一节课我们靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。这一节课，我们继续学习文章，了解作者是运用什么样的方法对观点进行论证的。
课堂实录
一、复习上一节内容，理清文章的论证思路。
【设计意图：通过对论证思路的复习，理解文章的论证结构。】
注意文章中提示性的词语，如“第一”“第二”等字眼，梳理文章的论证思路。
明确：
“本题主眼，自然是在敬字、乐字。”(1、2段)
“第一要敬业。”(3、4段)
“第二要乐业。”(5、6段)
“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”(7段)
“人类合理的生活应该如此”
由此可见，本文总体论证结构为“总—分—总”式：开头阐明题眼，总起全文，主体从两个方面分而论之，结尾合拢总结，收束全篇。层次清晰，条理井然。
二、认识本文演讲稿与一般议论文的异同点。
【设计意图：通过比较、分析，了解两种文体的特点。】
相同点：
(1)议论文的三要素：论点、论据、论证。
(2)议论文的结构：引论、本论、结论。
(3)论据分为：事实论据、道理论据。
(4)论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
不同点：
(1)结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
(2)语言通俗，如话家常。
三、阅读文章，思考问题。
【设计意图：通过对论据的查找，认识议论文的论证方法。】
“论点”就是作者是文章中要表述的主要观点;用来支撑、证明观点的道理和事实就是“论据”，用来证明论点的方法称之为“论证方法”。本文为了论证观点“”，列举了哪些具体的论据呢?运用了哪些论证方法?
明确答案：
1.事实：
当大总统与拉黄包车同样神圣和可敬;
当木匠做成一张好桌与当政治家建设成一个共和国同一价值;
当挑粪的把马桶收拾得干净与当军人的打胜一支压境的敌军同一价值;
英国人做事走路专注是敬，法国人做事走路散漫是不敬。
——以上运用的是“举例论证”的论证方法。
2.名言警句：
“主一无适便是敬”——朱子
“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知”——庄子
“坐这山，望那山，一事无成”——曾文正
“用志不分，乃凝于神”——庄子
“素其位而行，不愿乎其外”——孔子
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——孔子
“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”——孔子
——以上运用的是“道理论证”的论证方法。
四、拓展延伸
【设计意图：通过思维的拓展，培养学生发散思维和语言表达的能力。】
在我们的生活中，经常有“干一行爱一行”、“爱一行干一行”这两种说法，你对这两种说法有什么认识?
明确答案：
前者突出了一个“敬”字，后者突出了一个“乐”字。因每个人具体情况不同，工作生活的道路也就不同，有的是先“干”后“爱”，有的是先“爱”后“干”，但终究是要既“爱”又“干”的，二者是不能割裂的。
课后小结
这篇文章，作者通过引用经典、格言、名人事例,在主观与客观上讲述了人类生活重的“业”以及业——敬业、乐业的重要性.表明了敬业、乐业的人生态度。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习，去实践生命的价值。
课后习题
1.积累文中的名言警句。
2.小练笔：以“乐学之必要”为论点，运用举例子和讲道理的论证方法，写一篇300字的小论文。
6、苏教版八年级下册语文《敬业与乐业》导学案（共两个课时）
第一课时
学习目标
1.掌握并理解文中生字词
2.了解文章结构并概括段落大意3.了解演讲得相关文体知识
4.掌握议论文基本论证方法
学习重点
掌握议论文基本论证方法
作者简介
梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。被誉为“百科全书”式的天才学者：梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字。《饮冰室合集》共计148卷。
文体链接
演讲的基本知识：
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨;②思维清晰，节奏明快;③感情充沛，例证动人;④语言准确，形象生动。
背景链接
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。
一、自主学习
1.给加点字注音
厌恶()禅()师佝偻()咽()气
骈()进哭丧()着脸佛()门强聒()不舍
2.词语解释。
敬业乐群：
安居乐业：
断章取义：
不二法门：
言不及义：
强聒不舍：
二、合作探究
1.让学生速读课文，思考下列几个问题：
(1)找出本文的中心论点。
(2)作者围绕中心论点，先后谈了几个问题?
(3)你认为这几个问题的关系怎样?
2.划分文章的结构，并概括每一部分的意思。
三、课堂检测
1、议论文常识。
议论文的三要素是____________、____________、____________。
议论文的结构一般有引论、____________、____________三部分。
2、本文紧扣中心“____________”展开论述。开始援引____________提出中心论点，接着论述____________之必要，再转入论述主体，分别从____________和____________两方面逐一论述，最后收束全文，得出结论。全文脉胳清晰，极富有层次感。
敬业与乐业(第二课时)
学习目标
1.理解“敬业与乐业”的主旨2.经典语句、格言的积累3.掌握议论文基本的论证方法：“举例子”和“讲道理”学习重点
1、指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。
2、对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
一、自主学习
1、本文的论点是____________在文章的第____________部分提出来的。
2、作者在文章中先后谈了
这几个问题。
3、积累有关敬业乐业的名言。
例：知之者不如好之后者，好之者不如乐之者。——孔子
使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。——
人在履行职责中得到幸福。——
业精于勤，荒于嬉。——
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——
学而时习之，不亦乐乎?——
二、合作探究
细读、精读课文，结合文中关于有业、敬业、乐业的论述文字来思考下列问题：
1.“有业之必要”的3个主要论据是：
2.阅读2~5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的?
3.阅读6~7段，用原文回答，什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?
4.文章是怎样论述乐业的?
5.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。
(1)“有业之必要”运用什么论证方法?
(2)“敬业”一节，运用了什么论证方法?
(3)“乐业”一节运用什么论证方法?
三、课堂检测
1.思考：作者提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服哪一点?(有不同意见要说明理由。)
2.学了本文，我们有什么体会，在生活学习中应该怎么做?
7、人教版语文九年级上第6课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》教学精品导学案
学习目标：
1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义
2、有感情地朗读，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言。
学习重点：有感情地朗读，体会雨果充满激情、富于浪漫主义色彩的演讲语言。
预习导学：
【学法指导】
1、自由朗读，勾画并学习生字新词，完成【预习自测】;
2、认真阅读【教材助读】中内容，了解作者的生平经历及时代背景;
3、有感情地朗读课文，体会本文诗化的语言。
【教材助读】
(1)伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，目睹过封建专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。他以非凡的才智、犀利的思想及对黑暗的封建专制主义的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。
(2)雨果：19世纪前期法国积极浪漫主义文学运动的领袖，代表作《巴黎圣母院》等。
(3)启蒙运动：18世纪西方资产阶级继“文艺复兴”之后所进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权，教导人们勇于反抗，追求正义。
(4)写作背景：本文是雨果在伏尔泰逝世一百周年纪念会上发表的演讲。1878年的法国，拿破仑三世王朝已经被推翻，建立了共和政府。作者也早已结束了19年的流亡生活。但是，德国对法的战争没有停息，因为政治派别纷争激烈，尤其是“巴黎公社”社员的杀戮，使法国到处弥漫着血腥。“野蛮还在，刀剑猖狂。”作者本人代表左派，同情巴黎公社，不断受到排挤。于是，雨果这位从伏尔泰思想中汲取力量的人道主义斗士，变发表了这篇富有战斗激情的演说。
【预习自测】
1、给下列加点的字注音。
陨落()灵柩()凌驾()兼而有之()恪尽职守()
诅咒()曙光()怜悯()睿智()媚上欺下()
黎民百姓()深邃()浩瀚()澎湃()鞠躬()
冥诞()蕴涵()宽恕()
2、结合语言环境理解下列词语的意思。
媚上欺下：:媚:有意讨人喜欢整个词语意思:讨好上司,欺侮下属.
孤军奋战：奋战:尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
恪尽职守：谨慎而认真地做好本职工作。恼羞成怒：因愤恨羞愧而发怒。
登峰造极：比喻达到顶峰。弥留之际：病重将要死亡的时候。
浩瀚无际：形容广大、繁多，没有边际。
学习过程：
一、创设学习情境，明确学习目标。(2分钟)
二、指导独立学习，初步达成目标。(18分钟)
【自学指导一】：
①大声朗读课文，感受文章激情洋溢的语言。
②快速浏览全文，圈点勾画出关键语句，独立思考完成自学检测。
自学检测：
1、从雨果的演讲中，可以了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?从中可以看出伏尔泰是个什么样的人?伏尔泰为人类文明的贡献分为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培养良知，教化人类”，“教导人们走向自由”;二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。
2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看做是“一个新的纪元”的开始?
伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审;人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。
三、引导小组学习，落实学习目标。(20分钟)
【自学指导二】：
①跳读课文，找出最能体现作者饱含激情、诗化的语言，有感情地读一读，完成自学检测。
②小组内互读互评。
③班内展示，其他认真倾听，准备评价、质疑。
自学检测：
文中有许多体现作者饱含激情、诗化的语言风格的段落、句子找出来，有感情地读一读，体会其中蕴涵的深刻含义。
例如、他受到诅咒、受到祝福的走了;收到过去的诅咒,收到未来的祝福.先生们,这是荣誉的两种美好的形式
过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”意味着正义与光明.伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福,正反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋.所以说“是荣誉的两种美好的形式”.
四、当堂训练反馈，巩固学习目标。(5分钟)
伏尔泰生活在风云激荡的18世纪，他因其世纪性的贡献而受后人敬仰，你读了本文后，一定有不少感悟，谈谈自己的感悟。
反馈空间：
五.及时综合训练，强化学习目标
1、下面句子中有两个错别字，请改正后用正楷字将整个句子抄写在田字格中。(2分)
矢志不逾地追求;不屈不饶地奋斗。
2、给下面一段话加点的字注音。(2分)
无数寂静的夜晚，漫步树影婆娑()的小路，神清气爽，思绪万千……或者聆()听
莺()的歌唱，让微风从眉宇间缓缓吹过，惬()意无比。
答案略
3、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是：(A)(2分)
A、经过大家的努力，我们终于登峰造极，在山顶欣赏到了美好的景色。
B、不是归途，是千里奔波，雪中送炭;不是邻里，是素不相识，出手相援。13位唐山农民用淳朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。
C、他入选“感动襄阳”年度人物，是众望所归。
D、做一个人，我们要行使自己的权利;做一个公民，我们要恪尽职守。
4、下列句子中没有语病的一项是(C)(2分)
A.在国际文化交流日益频繁的今天，我们更要全面继承和发挥中华文化传统。
B.春节晚会上，精彩的魔术表演赢得了观众的一致好评。
C.双休日里，大家去郊游时一定要注意交通安全，防止不要发生意外事故。
D.大力加强未成年人思想道德，是学校、家庭、社会一项重要而紧迫的任务。
5、将下列句子组成一段意思连贯、句意完整的话，语序排列最恰当的一项是(B)(2分)
①我们只能迎难而上，努力向前方挺进。
②因为退缩解决不了问题。
③人走在路上，是可以停歇一下，却不可能停一辈子。
④纵使前路布满荆棘，却也不能退缩。
⑤前方的路还是需要自己去探索，去经历。
A.④②①③⑤B.③⑤④②①C.③⑤①④②D.①④②⑤③
6、古诗文积累。(每空1分，共8分)
⑴过尽帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠 。(温庭筠《望江南》)
⑵浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计 。(范仲淹《渔家傲 秋思》)
⑶ 足蒸暑土气 ，背灼炎天光。(白居易《观刈麦》)
⑷物是人非事事休， 欲语泪先流 。(李清照《武陵春》)
⑸《江城子 密州出猎》中表达作者渴望重新被朝廷重用的句子是持节云中，何时遣冯唐。
⑹“生于忧患，以自强不息成就人生传奇;逝于安乐，用赤诚赢得生前身后名。”这是感动中国人物-----霍英东的颁奖词中的一句，它化用了孟子“生于忧患，死于安乐”和南宋词人辛弃疾“
了却君王天下事，赢得生前身后名的句子。
阅读散文《牵手母爱》，回答7----11题。(13分)
牵手母爱
(1)那一次，我应一位朋友之邀，客串为他的学生讲了两堂作文课。他们即将面临高考，学习生活异常紧张。在课堂上，我曾给他们出了这么一个问题：“如果命运之神可以满足你一个心愿，你最大的愿望是什么呢?”
(2)当时，大多数学生的回答是能够顺利通过高考，也有部分学生希望自己能够像超女或比尔·盖茨成为某个领域的偶像。
(3)然而，有一个男孩的回答却是：“我最大的心愿就是牵一下妈妈的手”他在说这句话的时候，眼睛里泛着泪花。然后，他讲了这么一件事情：
(4)他家在一个小山村里，距离他所在的学校有数十里路。因此，他升入这所学校之后，一直在学校住宿。他母亲是一位普通的农家妇女，在家侍候着两亩果园。因为父亲的腿有残疾，所以果子成熟之后，总是由母亲蹬着三轮车，将摘下的果子驮到离家二十余里路的小镇上去卖掉。每次卖掉果子之后，她总是要在市场上买一点好吃的东西，然后再蹬上十多里路来探望他。
(5)那年中考前夕，母亲趁早将几筐桃子卖掉，然后买了他最爱吃的葱花饼，她怕葱花饼凉了，就用干净的布巾包了又包。
(6)中午的最后一遍铃声响过之后，他急匆匆向学校门口跑去。母亲已将三轮车停在远处的树底下，她自己却站在没有一点遮荫处的校门口，毒辣辣的日头将她黧黑的面孔烤出一层细密的汗珠子，蓝色的短袖衫泛着亮晶晶的盐粒。母亲笑着上前抓住他的手，关切地说：“走，到那边树荫下，妈给你买了葱花饼。”
(7)这时候，有一些离家较近的同学，推着自行车涌过来，他感到有些难为情，便把手轻轻一甩，将母亲那只磨出茧子的手甩开了。母亲的脸上闪过一抹失落。在树荫下，当母亲将那一摞温热的葱花饼放到他手中的时候，她脸上的失落完全被一种欣慰的神情替代了。
(8)他低着头对母亲说：“这么远的路，以后就不要来了。”
(9)母亲笑着摇了摇头，仍像先前一样不厌其烦地叮嘱他保重身体;然后，目送着他走进校园，才骑上三轮车离去。当他咬了一口手中香喷喷的葱花饼时，忽然想起忘了问母亲是否吃过午饭。
(10)一个星期之后，一个噩耗传来，他的母亲在去小镇卖果子的途中遭遇了车祸。当他心急如焚地赶回家时，面对的只有母亲那僵硬而苍白的面孔。他扑通跪倒在母亲的身边，万般痛苦地哭喊道：“妈!--你为什么不牵儿的手了啊?--”
(11)他流着泪说完这件事，然后郑重地说：“现在，我愿意用一生中最珍贵的东西，来换取跟母亲牵一牵手的机会!”
(12)此时，不光是我，几乎所有的人眼睛都湿润了。亲情，是我们一生最宝贵的财富，紧紧牵着爱的手吧，不要给自己留下遗憾!
7、通读全文想一想，文章以“牵手母爱”为题的作用是什么?(2分)
点明中心，是文章的线索.
8、试对第(6)段划线句作点赏析。(内容、写法、情感任选一方面)(3分)
对母亲的外貌描写，表明了母亲在大热天等了我很长时间,体现了母亲的爱子情深.
9、细读第(7)段划线句，说说母亲脸上为何闪过一抹“失落”?她又“欣慰”什么?(3分)
失落是因为母亲顶着烈日等了很长时间,终于见到我,而我由于面子问题,疏远母亲.欣慰是因为母亲终于卖掉桃子买了儿子最爱吃的葱花饼,亲手放入儿子手中,感到很满足.
10、“便把手轻轻一甩，将母亲那只磨出茧子的手甩开了”请发挥想象，揣摩一下，此时“他”心里在想些什么?(2分)
心想：“母亲衣着朴素,还骑着三轮车,要是被同学看到了,一定会笑话我有一个平穷的母亲.”
11、对文中的“男孩”，同学们褒贬不一，你对他有什么看法呢?请谈谈你的认识。(3分)
小男孩因为面子不愿与母亲牵手,等母亲去世,失去了母爱时感到懊悔,这种反省精神值得学习.。
多于父母沟通,不再让父母操心,好好学习,用成绩来报答父母.(再举一个孝顺父母的实例就好了.)
孙宇
8、《敬业与乐业》预学案(部编人教版九年级上册)
预习新知
1.生字
旁骛(wù)解剖(pōu)亵渎(xiè)强聒(guō)骈(pián)进
佝偻(gōulóu)敬(jìng)业乐(lè)群断(duàn)章取义言行相顾(xiānggù)
容赦(shè)
2.多音字
Chán(禅师)jǐ(人才济济)lóu(佝偻)yān(咽喉)
Shàn(禅让)jì(救济)lǚ(伛偻)yàn(咽气)
Yè(呜咽)
3.形近字
赦(shè)赦免骛(wù)心无旁骛渎(dú)渎职诲(huì)教诲
赫(hè)显赫鹜(wù)趋之若鹜牍(dú)案牍悔(huǐ)后悔
犊(dú)牛犊晦(huì)晦暗
4.词语积累
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。
容赦：优容赦免，宽大饶恕。
旁骛：在正业以外有所追求。骛，追求。
伛偻：脊背弯曲。
亵渎：轻慢，不尊重。
淘神：使人耗费精神。
骈进：并排前进。
主眼：重点，主旨。
层累：文中指困难和阻力重重。
征引：引用;引证。
主一无适：专一于某种工作而不旁及其他事情。
理至易明：道理极易明白。
言行相顾：言行不互相矛盾。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者：了解它的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做它的人。
自我训练
一、巩固运用
1.下列加点字注音完全正确的一项是()
A.妥当(tuǒ)禅师(chán)拣择(jiǎn)
B.旁骛(wù)承蜩(chóu)亵渎(xièdú)
C.羡慕(xiàn)佝偻(gōulóu)骈进(bìng)
D.教诲(huì)强聒(guā)直截了当(jié)
2.找出下列词语中的两个错别字并改正。
征引敬业乐群断章取义不二法门言行相顾教悔讨伐园满秘诀趣味
_______改为_______;_______改为_______
3.下列句子中，标点符号有误的一项是()
A.我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。
B.“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。
C.孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”
D.我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
4.下列句子没有语病的一项是()
A.我们期待“五四的火炬”再次为国家与民族的发展注入青春的能量，激励新时代的广大青年，紧紧围绕以社会主义核心价值观为核心，在中华民族的伟大复兴的征程中谱写新的青春乐章。
B.他的脸上是一张晴雨表，喜怒哀乐总是挂在表面上，让人一眼就可以看明白。
C.在昨天的学习经验交流会上，李小璐介绍了三条学习方法，具有很大的启发性。
D.汪勇同志的先进事迹就是一本活生生的人生教科书，全国政法机关要通过广泛开展向汪勇同志学习的活动，形成学赶英模、争创一流的浓厚氛围。
5.下列各句中加点的成语使用正确的一项是()
A.勤奋努力历来是事业有成者的不二法门。
B.旧社会人们常遭受饥饿，现在可以饱食终日了。
C.王教授学识渊博，写起文章来便能随便地断章取义。
D.李老师的课生动有趣，讲起来强聒不舍，同学们都喜欢听他讲课。
6.读下面的语段，在横线上填写恰当的词语。
人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋;你昏睡时，它呼唤你;你高傲时，它呼唤你;你莽撞时，它呼唤你;你跌倒时，它呼唤你。
7.名句填空。
①安其居，___________。(《老子》)
②虽_____________，，而惟吾蜩翼之知。(《庄子》)
③______________，乃凝于神。(《庄子》)
二、阅读理解
心胸有多大，成就有多大
①做人要有一颗宽容的心，这颗心的容量要大。心的容量有多大，人生的成就有多大。清代的林则徐先生不是说过“海纳百川，有容乃大”这句话吗?这句话被许多人看成是自己做人的准则，深圳老板陈女士就是其中之一。
②陈女士的人生尽管经历了许多坎坷，但她靠着坚强的性格和超人的才智，成为一位非常成功的企业家，被评为深圳最有影响的女性人物之一。她对“有容乃大”的自我注释是：不管什么是非都去计较的话，你一辈子就没有办法生活了。在我们生活的社会里，许多事情，尤其是小事情，如果看开一些，自己的心胸就会变得宽阔。
③法国作家雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”明代朱衮在《观微子》中说过：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”以度量襟怀比喻人的宽容，歌颂人的气度，中外尽然。这里有一则故事：林晓红任总经理时，特派某人为重要部门主任，但为许多中层骨干所反对，他们派遣代表与他提意见，要求总经理说出派那个人为主任的理由。为首的是一个脾气暴躁的经理，开口就给总经理一顿难堪的讥骂。如果当时总经理换成别人，也许早已气得暴跳如雷，但是林晓红却视若无睹，不吭一声，任凭他骂得声嘶力竭，然后才用极温和的口气说：“你现在怒气应该可以平和了吧?照理你是没有权力这样责骂我的，但是，现在我仍愿详细地解释给你听。”
④这几句话把那位经理说得羞惭万分，但是总经理不等他道歉，便和颜悦色地说：“其实我也不能怪你，因为任何不明究竟的人，都会大怒若狂。”接着他把任命理由解释清楚了。
⑤不等林晓红解释完，那位经理已被他的大度折服了。他私下懊悔刚才不该用这样恶劣的态度责备一位和善的总经理，满脑子都在想自己错了。因此，当他回去报告咨询的经过时，只摇摇头说：“我记不清总经理的全盘解释，但只有一点可以报告，那就是总经理并没有错。”
⑥在这次交锋中，林晓红占了上风，为什么他能占上风，就是因为他的宽宏大量。
⑦在事业上建功立业、取得成就的，绝非那些狭窄胸襟、谨小慎微、小肚鸡肠之人，而是那些如林晓红般襟怀坦荡、大量宽宏、大度豁达者。
⑧忧愁时，增添几许欢乐;艰难时，顽强拼搏;得意时，言行如常;。只有如此放得开的人，才是豁达大度之人。只有具备一种看透一切的胸怀，才能做到大度豁达;把一切都看作“没什么”，才能在慌乱时从容自如。(作者：蒋梦。有删改)
8、本文的中心论点是什么?
9、下面的句子是从文中摘取出来的，你觉得放在哪段的开头比较合适?为什么?
宽容，不仅是一种社交的艺术，更是一种做人的度量和人格的伟大。
10、文中第③—⑤段主要运用了哪些论证方法?请各举一例进行说明。
11、文章最后一段主要写什么?请根据上下文，在该段横线处再仿写一个句子，做到衔接自然恰切。
附答案：
答案：1.A
解析：B选项“承蜩(chóu)”应为“承蜩(tiáo)”;C选项“骈进(bìng)”应为“骈进(pián)”;
D选项“强聒(guā)”应为“强聒(guō)”。
答案：2.悔、诲;园、圆
答案：3.A
解析：“安其居，乐其业。”中的逗号应去掉。
答案：4.D。A项句式杂糅，“围绕”和“以……为核心”杂糅;B项搭配不当，“脸上”与“晴雨表”搭配不当;C项成分残缺，“具有很大的启发性”缺少主语。
答案：5.A
解析：B项，望文生义，“饱食终日”是指一天到晚吃得饱饱的，形容无所事事。多为贬义。句中理解为“现在可以吃饱饭了”。C项，“断章取义”的意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，用在这里与语境不符。D项，前后矛盾，“强聒不舍”指唠唠叨叨说个没完。为贬义，与“生动有趣”“同学们都喜欢听他讲课”矛盾。
答案：6.清醒谦恭(谦虚、谦逊)谨慎(小心)站起(站立)
答案：7.乐其业;天地之大、万物之多;用志不分
答案：8、心胸有多大，成就有多大。(或：心的容量有多大，人生的成就有多大。)
9、放在第③段开头比较合适。理由：(1)此句是个过渡句，能够起到承接第②段的作用。(2)文章第③段主要论述心胸开阔是一种做人的度量和人格的伟大，这正与所给的句子意思契合，所以可以作为该段的分论点(或：中心句)，放在该段的开头。
10、文章第③—⑤段主要运用了道理论证、举例论证。道理论证，如在第③段中作者引用了雨果的名言，论证了分论点;心胸开阔是一种做人的度量和人格的伟大;举例论证，如在文章第③—⑤段作者举出了林晓红宽容对待对自己不敬的经理的事情，论证了分论点。
11、写人怎样才能做到心胸宽广。示例：胜利时，不得意忘形。(或：成功时，不飘飘欲仙)
9、、《敬业与乐业》导学案(人教版九年级上册)
、
学习目标：
1、了解作者及写作背景
2、识记理解并积累文中的生字、生词及经典语句和格言
3、理清本文的结构，理解本文的主题
4、学习本文条理清晰的论证方法
一、预习导学：
1、走近梁启超
《敬业与乐业》选自《》，作者()，中国近代()派代表人物，与其师()一起领导了著名的“()。
2、给下列加横线字注音。
旁骛()惟其()拣择()衔着()佝偻()
骈进()亵渎()强聒不舍()粘蝉()层累()
3、解释下列词语
①断章取义：
②不二法门：
③安居乐业：
④强聒不舍：
4、文中引用了许多古语中的经典词句，结合文下注释，弄懂它们的意思。
5、本文是一篇议论文，论点是什么?
6、作者先后谈论了哪几个问题?
7、本文在论证论点时，运用了哪几种论证方法?举例说明。
8、讨论文章结构，理清思路。明确：课文共七段，总体结构是'总一分一总'式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第段)：
第二部分(第段)：
第三部分(第段)：
9、这是一篇()，一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《》和道家经典《》中的格言，开宗明义地提出了()的论点，围绕论点采用的论证方法是()接下来，分别谈论了()、()、()的重要性;最后，又用()和()总结全文旨意。
二、探究展示
1、作者是怎样论述“有业”的必要性的?(阅读2----5段)
2、什么叫敬业?为什么要敬业?作者是怎样论述的?(阅读6----7段)
3、怎样理解“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事”?作者认为苦乐的关键在于什么?(阅读第8段)
4、“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的?
5、品味语言：
找出文中你喜欢的句子并谈理由，并体会本文的演讲和口语特色。
6、“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”一句中，“为劳动而生活”是什么意思?
答：________________________________________________________
7、各种职业，其工作条件差别很大，对于艰苦的职业怎样才能做到乐业?
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8、《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分，有没有矛盾?为什么?
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三、练习反馈
阅读下列文字，回答文后问题。
还是要提倡说真话
①不知何时何因，“提倡说真话”成了一个引人关注的课题，而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难，也就用不着“提倡”了，也算不上什么“美德”了。
②古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义，只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话，即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩，但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反，如果一个“伟人”说假话连篇累牍，习以为常，则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看，说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。
③楚楚风范，甚至有些假话比真话还悦耳动听，所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话，可能永远不被说破，而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食，有实践经验的人一看就知道是假的;但为什么那假话能风靡全中国呢?可见，鉴别假话还不算太难，最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类，当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩：他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了;他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌，而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候，你在那里揭老底岂不讨人嫌?!轻则说你不识时务，重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气，需要胆略，一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。
④敢于讲真话就是针对讲假话的，而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话，主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权，一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家，自己首先要做到无私无畏，有为真理献身的精神，一个人死都不怕，别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点，谁就为端正党风和社会风气做出了贡献，就当前来说，这也是十分难得的。
⑤提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们在谎言和空话面前无动于衷，人云亦云，那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导，就是我们手中的武器，有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾。
1、选文的中心论点是什么?_______________________________________
2、第②段画线部分主要运用________的论证方法，运用这种方法的主要目的是
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3.第③段“讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险”一句中“风险”在这里是指什么?为什么讲真话就要冒一点风险?请用自己的话回答。
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4、“讲真话需要勇气，需要胆略”，这其中的“勇气”“胆略”是指(请用原文回答)
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5、结尾一段说：“有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾”中“这个武器”是指______________________________________
6、作者说：“提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。”你同意这种说法吗?为什么?你认为自己该为“创造一个良好的社会环境”做点什么?
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