《对联的基本结构》教学设计（长春版七年级语文下册）

1、《对联的基本结构》教学设计（长春版七年级语文下册）

　　(一)知识目标

　　1、了解“对联”的相关知识。

　　2、掌握“对联”的基本结构。

　　(二)能力目标

　　1、掌握“对联”的基本结构，并能按要求对出简单的对联。

　　2、从对偶句练起，循序渐进。

　　(三)情感态度与价值观

　　对联是喜闻乐见的文学样式，是祖先为我们留下的宝贵遗产。我们要继承并发扬，使之焕然一新。

　　教学重点对联的基本结构。

　　教学难点上下联内容的相关联很难把握。

　　教学关键多积累;从对偶句练起，循序渐进。

　　教学方法讲练结合。

　　教学手段多媒体

　　教具多媒体

　　课时三课时

　　教学内容与过程

　　第一课时

　　一、导语

　　二、复习提问“对联的”相关知识。

　　1、什么是“对联”?

　　对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。

　　2、“对联”起源于何时?发展?

　　对联，源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。

　　3、“对联”的基本结构形式?

　　对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：

　　一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。

　　二是词性相当。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是"实对实，虚对虚"规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。

　　三是结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。

　　四是节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致。

　　五是平仄相谐。

　　六是内容相关。什么是对联?就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

　　三、当堂练习

　　具体见教材55页

　　四、布置作业

　　查找有关资料，搜集有关“寒食”和“端午”的对联。

　　教学后记

　　第二课时

　　一、检查作业

　　学生展示搜集的有关“寒食”和“端午”的对联。

　　二、介绍新知识

　　关于“对联”有哪些种类：

　　1、根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联等等。但严格说，应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句格、隐字格、押韵格等等。

　　2、根据对联的内容和用途划分。从理论上看,这种划分更是难以严格而完全。但从实践上看，只有这种划分才比较有意义，因为它与对联的编排体例密切相关。对联划分指的主要就是这一种。因此，作者拟对这种分类提出一点探讨。一般来说，对联都带有题或题赠的性质，因而写作对联也经常被称为题联。按对联所题的内容和对象等的不同，大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联、趣巧联九大类。其中，每一类又可分为若干子类。现将这九大类对联简介如下：

　　1.节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

　　2.喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。

　　3.哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。

　　4.名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观(如山水楼台、文物古迹等)，或者与它密切相关(有关的人、事等)。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

　　5.行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

　　6.题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往(或向往)的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。

　　7.杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的

　　8.学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。

　　9.趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性(谐趣联)，要么是相对不太重要(技巧联)，从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

　　当然,上述九大类对联之间也无绝对的界限。但是总的来说，这九大类对联在类型上划分得简洁明了，在内涵上概念比较清晰，在外延上基本涵盖了所有的对联，且彼此之间基本上不重合。

　　布置作业

　　创作一副有关寒食节或端午节的对联，在节日到来之际张贴出来。

　　教学后记

　　第三课时

　　具体内容

　　让学生展示自己创作的对联。

　　老师和同学们一起就对联的内容与格式进行评定，选出优秀作品，并让善于书法的同学誊写出来张贴。

　　布置作业预习下一课。

　　教学后记

　　刘维萌

2、《曹刿论战》教学设计（第二课时）(语文版九年级下册)

　　知识与能力：

　　1.梳理课文内容，背诵课文。

　　2.分析曹刿和鲁庄公两个人物形象;体会作品的艺术魅力;理解课文主旨。

　　3.把握本文以“论战”为中心组织材料，详略得当的特点。

　　过程与方法

　　自主----合作----探究

　　情感态度与价值观

　　学习曹刿肩挑道义，忠心献祖国的爱国精神。

　　学习重点：

　　1.理解课文，背诵课文;

　　2.了解本文以“论战”为中心组织材料，详略得当的特点

　　3.分析人物形象。

　　难点：

　　理解曹刿关于战争的论述。

　　教学过程

　　一.回忆复习，导入新课

　　1.解释加横线的词。

　　(1)未能远谋()(2)牺牲玉帛()

　　(3)公与之乘()(4)彼竭我盈()

　　2，翻译句子。

　　小大之狱，虽不能察，必以情。

　　忠之属也，可以一战，战则请从。

　　一鼓作气，再而衰，三而竭。

　　3回顾课文，回答问题。

　　曹刿和谁论战?

　　论的是哪一次战役?

　　课文三段话分别照应了战争的哪三个阶段?

　　二新课学习

　　战前、战中、战后又分别写了些什么呢?我们继续学习课文。曹刿论战，我们来作战，同学们是士兵，课文是碉堡。要攻下碉堡，必须过一道道关，同学们敢过吗?有信心攻下碉堡吗?

　　(一)探究理解读读背背

　　默读第一自然段，思考。

　　1.曹刿求见的原因是什么?

　　明确：肉食者鄙，未能远谋(体现了爱国热情)

　　2.鲁庄公做了什么样的战前准备?曹刿是如何评价的?

　　(同桌交流讨论后指名回答)

　　明确

　　鲁庄公的准备曹刿的评价

　　衣食所安，弗敢专也，必以分人。小惠未遍，民弗从也。

　　牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小信未孚，神弗福也。

　　小大之狱，虽不能察，必以情。忠之属也，可以一战。

　　引导思考：“忠之属也”指什么?为什么“小大之狱，虽不能察，必以情”是“可以一战”的主要条件?(同桌讨论，指名作答，老师点拨)

　　明确：民心向背是决定战争胜负的主要因素。曹刿肯定这一点，突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见。

　　分角色朗读鲁庄公与曹刿的对话。(注意把握语气语速)

　　学生试着背诵本段文字，同桌之间相互指正。

　　指名背诵。

　　3.一句“战则请从”把内容过渡到战斗。作战地点选择在长勺，是在鲁国境内，这对鲁国有利。在战争中，曹刿与鲁庄公在击鼓进军与追击上都有不同的看法。想想，曹刿是怎样帮助鲁庄公选择反攻与追击时机的?

　　自由朗读第二段，同桌交流讨论。

　　明确

　　公将鼓之齐人三鼓齐师败绩

　　未可-----------可矣

　　公将驰之下视其辙登轼而望遂逐齐师

　　师小结：曹刿临阵从容，胸有成竹，善于把握时机从而击败了敌人，获得了战争的胜利，这得益于他的“远谋”，他卓越的军事才能。

　　学生齐读;学生试背，同桌之间相互指正。

　　唱歌有二重唱，我们背课文来个二重背，看谁能不受干扰。

　　4.接下来“既克”将内容过渡到战后。战斗结束，可以凯旋了。可曹刿为什么要这样“谋”呢?让我们穿越时空隧道以记者的身份采访曹刿，以解决鲁庄公想明白的问题。。

　　(两人一组，一人扮记者，一人扮曹刿表演)

　　明确：曹刿的解释有两层意思。

　　一层说明为什么要选择“齐人三鼓(彼竭我盈)”之时进行攻击。“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。”“彼竭我盈”四字高度概括了进攻时的最佳战机。

　　二层解释他“下视其辙”，“登轼而望之”，看到“辙乱”、“旗靡”才追击的原因是“夫大国，难测也，惧有伏焉”。曹刿考虑问题周到，行动谨慎，观察仔细，抓住辙乱旗靡的最佳时机，故而夺取了胜利。真可谓是谋略过人呀!

　　读读背背吧。

　　5.纵观全文，想想，弱小的鲁国能战胜强大的齐国的原因有哪些?(引导明白曹刿对战争的论述)

　　(鼓励学生回答)明确：政治上取信于民;有高超的军事谋略，善于把握战机;有利的地点。总之是在于“天时，地利，人和”，最主要的是“人和”。

　　(二)分析曹刿和鲁庄公两个人物形象。

　　1.你认为曹刿是一个什么样的人?

　　同桌讨论，指名作答，师点拨，并归纳。(出示幻灯)

　　明确：课文集中体现了曹刿作为一个军事家的“远谋”。曹刿请见，体现他的爱国热情;曹刿问战，表现他的政治远见;曹刿从战指挥，表现他卓越的军事才能;曹刿论战，表现他过人的谋略。

　　2.鲁庄公是一个什么样的人?引导学生结合相关内容分析。

　　明确：鲁庄公政治上无能，军事上无知，“鄙”也!

　　那鲁庄公是一个昏君吗?为什么?

　　(学生发挥，言之成理既可)

　　3刻画人物的方法。

　　(1)对比映衬，以鲁庄公的“鄙”反衬曹刿的“远谋”，这样一个出身下层而深谋远虑的谋士形象跃然纸上。

　　(2)借助语言描写来刻画人物形象，突出特点。

　　(三)归纳总结

　　1.内容小结：

　　课文中指出了战前的政治准备----取信于民，叙述了利于转入反攻的阵地----长勺，叙述了利于反攻的时机-----彼竭我盈之时，叙述了追击开始的时机----辙乱旗靡之时。这次战役，采取了“敌疲我打”的方针，成为中国战史中弱军战胜强军的有名战例。长勺之战表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的杰出才能，说明必须取信于民，运用正确的战略战术，并掌握战机，才能取得战争胜利的道理。

　　2写作特点

　　(1).以“论战”为中心安排材料，详略得当。

　　课文紧扣曹刿这一人物，详写曹刿分析战前的政治准备、指挥鲁军作战的经过、以及战后谈论鲁国取胜的原因。对双方军事部署，战争经过等则略写或不写。这样写中心人物形象鲜明，中心突出，详略得当。

　　(2).运用对话，文字简洁。

　　通篇以对话为主，展开情节。在对话过程中有表现了曹刿的政治远见和卓越的军事才能，刻画了曹刿和鲁庄公的性格。

　　(语言简洁，情节详略得当，充分代表了《左传》的艺术成就，是《左传》的名篇)

　　(3)，结构严谨，层次清楚。

　　(四)拓展与延伸

　　1，“我们齐心协力，一鼓作气过了那一道道关，攻下了碉堡—课文”这句话里有一个出自本文的成语，请指出来，说说它的意思，并用这个成语说话。

　　2，谈谈你对“忠之属也”的理解。

　　(五)布置作业

　　1.背诵课文

　　2.课外练笔：我心中的曹刿。

　　3.课外阅读《左传》

3、词二首（《渔家傲》《水调歌头》）教案教学设计(长春版八年级下册)

　　教学目标

　　1.了解作者的生活经历及作品的写作背景。

　　2.理解词的大意，感受词中富有想象力的语言;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。

　　3.体会作者豁达的心境，让学生结合生活实际树立正确且积极的人生观;体会词中的爱国热情，激发学生的爱国情感。

　　教学重点

　　理解词的大意，背诵并默写整首词;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。

　　教学难点

　　感受词中富有想象力的语言。体会词中慷慨激昂的爱国热情，激发学生的爱国情感。

　　课时安排

　　2课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　“不以物喜，不以己悲”传达的是不为任何纷扰所动的旷达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则抒发的是以天下为己任的政治抱负。这两句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳阳楼记》，由此我们看到了一个拥有崇高理想和博大胸怀之人。今天我们要学习他的一首词《渔家傲》，让我们再一次走近这位伟大的词人。

　　二、作者及写作背景简介。

　　范仲淹(989—1052)，字希文，谥号文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家。

　　作者于宋仁宗康定元年(1040)任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”这首词就作于此时。

　　三、复习有关词的基本常识。

　　词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐歌唱。

　　每首词都有一个调名，称词调或词牌，每个词调都有限定的句数、字数、句式、声律;词的篇幅长短不一，可分为小令、中调和长调三种;词的段落也有数种，一段的称为单调，两段的称为双调，三段或四段的称为三叠或四叠，其中以双调者为多，通常把双调词的第一段称为上片、前阕或上阕，第二段称为下片、后阕或下阕;词的句式或整齐，如《浣溪沙》，或参差，如《渔家傲》，但绝大多数词调的句式长短不齐，短者仅一字，长者达十一字，因此，词又名长短句。

　　四、落实字词。

　　五、朗读词。

　　1.教师范读，纠正字音。

　　2.学生自读，感悟文义。

　　3.学生齐读，加强理解。

　　六、理解词。

　　1.范仲淹所作的《渔家傲》描写的是哪里的景致?从哪句词体现出来的?

　　描写的是边塞之景，“塞下秋来风景异”中的“塞下”交代了写作的地点，“秋来”写了时间。“风景异”概括了这里景致的特点。

　　2.词分为上阕和下阕，本词的上阕以“异”字统领全文，词中从哪些方面体现出来的?

　　“衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”这里着重表现塞下这一地域性的特点，与中原大不相同。

　　(1)雁无留意。以南归大雁的径去不留，反衬出边塞之地的荒凉。

　　(2)号角凄厉。“四面边声连角起”，“边声”指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，夹杂着风吼、马嘶的声音，形成了浓厚的悲凉气氛。

　　(3)重山叠嶂。交代了他们所在的地理位置，坐落于群山之中，处于偏远之地。

　　(4)孤城紧闭。“孤”不仅仅交代所在城池的环境，也是自身心境的写照。“闭”写出“孤城”的冷落、警戒气氛，呈现出一幅充满肃杀之气的战地风光。

　　3.下阕则围绕一个“情”字展开，结合语句体会词人当时的情感。

　　(1)思乡之情急切。“浊酒一杯家万里”，“浊酒一杯”，举杯消愁，消思乡之愁苦;“家万里”，可是家却在万里之外，形成强烈的对比，更突显急切的归家之情。

　　(2)建功之心强烈。“燕然未勒归无计”，燕然，山名，即杭爱山，今蒙古国境内。汉和帝永元元年(89)，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”(《后汉书•和帝纪》)。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的，然而要取得胜利，更为不易。由此可以体会出作者的爱国之情。

　　在这双重情感的积聚下，使人夜不能寐。“羌管悠悠霜满地”，于是听到羌笛悠扬的声音，看到寒霜满地的景致。“将军白发征夫泪”也体现出将士们长期驻守边塞的劳苦和感伤之情。

　　4.小结。

　　本首词着力渲染边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，它标志着北宋词风转变的开端，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。

　　七、布置作业。

　　背诵《渔家傲》。

　　板书设计

　　渔家傲

　　范仲淹

　　第二课时

　　一、导入新课。

　　古往今来，不知有多少文人墨客以明月为主题吟诗作赋，大量的咏月诗词不断涌现，请回顾我们曾接触过的有关月亮的诗词。

　　“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)

　　“海上生明月，天涯共此时。”(张九龄《望月怀远》)

　　“明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)

　　“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

　　“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)

　　在中秋佳节，遥望明月，词人苏轼感慨良多，遂写下千古名篇《水调歌头》。清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

　　今天我们就来学习这首词，体会作者是如何借月抒怀的。

　　二、作者及写作背景简介。

　　苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人，北宋著名文学家、书画家，开创了豪放派词的先河，并精通棋琴书画，与父亲苏洵、弟弟苏辙(字子由)被世人称为“三苏”，同列“唐宋八大家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。

　　《水调歌头》作于丙辰(1076)年中秋节，当时苏轼为密州太守，政治上很不得意，遭受贬谪，经历十分坎坷，与此同时与他弟弟已六七年不见，心情抑郁不欢。

　　三、朗读词。

　　1.教师范读，纠正字音。

　　2.教师领读，落实读音。

　　3.学生自读，感悟文义。

　　4.学生齐读，加强理解。

　　5.指名朗读，强化记忆。

　　四、理解词。

　　1.请在本首词中找出你最喜欢的句子进行赏析。

　　“但愿人长久，千里共婵娟”一句为众人知晓，并流传甚广。根据写作背景我们知道，当时苏轼与弟弟已六七年未见，他们饱受离别之苦，这句应饱含作者一种美好的祝愿，希望兄弟二人的情谊天长地久，借此抒发自己对弟弟的思念之情。

　　2.此句除传达一种美好的祝愿之外，你还读出哪些内涵?让我们结合前文词句详加赏析。

　　“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”诗人问月问天，表达了对天上宫阙的向往。之所以向往是由于作者在现实生活中政治失意，故寄希望于天宫，并充满了无限的期待。

　　“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!”诗人要乘风归去是想离开现实直奔天宫而去，幻想借此忘掉一切。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。此时，天上和人间，理想和现实，使他产生一种矛盾的心理，欲登琼楼玉宇，却又留恋美好人间。

　　“转朱阁，低绮户，照无眠。”此句写景表现出作者因为思念而心绪不宁、辗转难眠的情景。

　　“不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”表现作者对月亮的埋怨，另一方面也反映出对与弟弟天各一方的遗憾和无奈。所以作者用人的悲欢离合、月的阴晴圆缺这一自然的普遍规律来自我安慰，自我释怀。在安慰的同时也传达了自己的真挚感情：既然人世间有许多离别、不圆满的事情，就希望天下所有与他境遇相同的人都能平安，虽远隔千里，亦能感受到彼此的真情，享有美好的月色。

　　3.小结。

　　此时作者的情感并未拘泥于兄弟之情，而是延展开来，以此祝愿天下人，更加突显其博大、豁达的胸襟。

　　五、拓展延伸。

　　积累以下苏轼的两首诗词，可选取感兴趣的一首加以赏析。

　　念奴娇•赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

　　题西林壁

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　六、布置作业。

　　背诵《水调歌头》。

　　板书设计

　　水调歌头

　　苏　轼

4、短文二篇（《名二子说》《记承天寺夜游》）教案教学设计(长春版八年级下册)

　　教学目标

　　1.理解掌握课文中文言实词的含义，熟读并背诵课文。

　　2.复习“说”和“记”这两种文体的特点。

　　3.通过读文感受苏洵为两个儿子取名所体现的良苦用心。

　　教学重点

　　理解并背诵课文。

　　课时安排

　　2课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　每一个人的名字都寄寓了父母美好的愿望。下面请同学们随着老师一起学习散文家苏洵的一篇代表性散文——《名二子说》，体会这位父亲为儿子取名字的良苦用心。

　　二、作者简介。

　　苏洵，北宋文学家，字明允，号老泉，眉州眉山(今属四川)人。27岁才发愤读书。仁宗庆历七年举进士不第，归来将所写文章全部烧毁，刻苦攻读数年，大有长进。后到了京师，经欧阳修推荐，名声大振。一生仅当过秘书省校书郎、文安县主簿等小官。参与修礼书，编成《太常因革礼》一百卷。是“唐宋八大家”之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。《六国论》为其散文名篇。

　　三、解题。

　　对于“说”这种文体我们都不陌生，在初一我们曾学过《爱莲说》。请同学们回忆一下这种文体的特点。

　　“说”是议论文的一个分支，其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表达自己的见解，常具有以小见大的特点。《名二子说》这个题目的意思就是：谈给两个孩子命名字的道理的文章。

　　四、诵读并正音。

　　轮(l€鷑)　辐(f€￠簦▃h　n)　仆(p　)　辙(zh€椋?

　　五、课文理解。

　　1.我们先来看看这两个名字有什么共同点。

　　都是“车字旁”，都与车有关。

　　2.了解古代的车，知道“轼”“辙”和古代的车都有什么关系。

　　(教师出示挂图)古代的车是木制的。它由车轮、辐(即车轮中连接轴心和轮圈的直木条)、盖(用来遮阳防雨的车盖)、轸(车厢底部的横木)等组成，这四项是古代车的主要组成部分。“轼”则是车厢露在外面的扶手横木。而“辙”则是指车行后车轮的印迹。

　　3.作者为什么要以此来给他的两个儿子命名呢?

　　理解课文重点依据以下实词：

　　“若”“虽然”“去”“惧”“不外饰”“由”“是”“仆”“毙”“免”

　　4.通过理解课文内容，你对“轼”和“辙”这两部分有何新的认识?

　　由于古人乘车是立乘，所以如果没有了“轼”，那么车就不再完整了。而对于车行后的印迹“辙”，根据课下注释我们可以了解，它的最大特点就是：车翻马死则都与这个印迹无关。

　　5.理解这位父亲对于儿子的一片希望。

　　父亲之所以给他的儿子起这样的名字，是由于苏轼从小就豪放不羁，不善于外饰，他担心苏轼会因此遭祸，所以苏洵给他起了“苏轼”这个名字来警戒他。而对于苏辙，他处事平和淡泊，深沉不露，苏洵预料他会超然祸福之外，所以给他起名为“辙”，希望他安度一生。

　　六、知识拓展，了解“大小苏”。

　　苏轼：北宋诗人、词人。字子瞻，号东坡居士，21岁中进士，曾任礼部郎中、中书舍人等职。政治上不满王安石变法，和旧党意见也有分歧，故新旧两党执政时，均自请离开朝廷，任地方官多年，最后被贬至惠州等地。是一位全才作家，诗、词、散文造诣都很高，代表了北宋文学的最高成就。其诗清新豪健，在艺术表现方面独具风格;词开一代豪放之风，对后代很有影响。散文汪洋恣肆，明白畅达，如《赤壁赋》等。

　　苏辙：北宋文学家。字子由，自号颍滨遗老，19岁中进士，官至尚书右丞、门下侍郎，但仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年定居许州颍川(今河南许昌)。政治态度与其兄相同，文学创作自幼受父兄影响，文风与其兄接近。擅长各种文体，以书信和亭记最为出色。有《栾城集》。

　　七、熟读背诵课文。

　　八、小结。

　　通过本文的学习，我们更加认识了父母对孩子的良苦用心，就连名字这样的生活细节他们也能煞费苦心，表达无限的希望，那么请大家从考查自己的名字说起，做一次家庭采访，写下令自己感动的记录，让我们大家彼此交流。

　　第二课时

　　一、导入新课。

　　上一节课我们学习了苏洵的《名二子说》，今天我们就来学习他的长子苏轼的文章《记承天寺夜游》，大家还记得他父亲的担忧吗?哪位同学能给大家介绍一下?(教师穿插介绍写作背景。)今天就让我们共同学习他被贬黄州时所写的一篇散文《记承天寺夜游》。

　　二、复习有关“记”的文体的特点。

　　三、朗读课文。

　　1.教师范读，学生反复朗读。

　　2.正音。

　　遂(su€?　　寝(q　n)　　藻(z　o)　　荇(x€靚g)

　　四、理解课文。

　　1.苏轼于元丰三年(1080)二月到达黄州贬所，名义是团练副使，却“本州安置，不签书公事”。这篇文章一开头就记“夜游”之时是“元丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬所已经快四年了。文中哪句话交代了他“夜游”的兴致缘由?

　　“月色入户，欣然起行。”

　　请同学们注意“欣然”的意思是高兴的样子。

　　“入”字用拟人修辞，月光似乎懂得作者的寂寞无聊，悄悄地走进门来和他做伴，作者把无情感的月光人格化，写得生动有趣，也衬托出作者喜悦的心情。

　　2.作者为什么要把夜游的地点选在承天寺呢?(请选用原文回答。)他又为什么唯独找了张怀民做伴?

　　“念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。”

　　因为当时张怀民也被贬黄州，二人的心境相同。“怀民亦未寝”，则显示出二人的心境相似，遭遇相同。“相与步于中庭”，可见两人关系甚笃。

　　3.作者仅仅用了18个字来描写月下美景，他通过简洁的文字，采用比喻修辞给我们创设了一幅怎样的月夜图呢?

　　用“积水空明”比喻月光;用“藻荇交横”来比喻月光下摇曳的竹柏的影子，给人以水草摇曳的动态之美，带给人凄清空灵之感。

　　4.作者借助月色描写，表达了怎样的情感?

　　他对月色的描写带给我们一个空明澄澈、疏影摇曳、清丽淡雅的境界，表达了作者被贬谪之后，多年来为世俗所累的疲惫心情暂时得以解脱，闲适、超凡脱俗之情溢于心胸。

　　5.“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”中，能看出作者怎样的情怀?

　　作者贬官后，心情抑郁，但仍有进取心。在自然美景中排解苦闷，找寻精神寄托。惋惜无人赏月，揭示世人都为名利奔波，为世俗所累的社会现实，表现作者超凡脱俗、鄙视世俗、淡泊宁静的旷达情怀。

　　6.作者在文章的结尾以“闲人”自谓，读来含义深刻，耐人寻味，应怎样理解?

　　“闲人”指清闲的人。是作者对贬谪后担任闲职的自嘲。对于一个胸怀大志却遭此打击的“闲人”来说，其抑郁和忧愤是不言而喻的。但作者并未因此而委靡，而是以乐观豁达的态度面对挫折，在美好的大自然中寄托“闲情”，而也只有在这样的心境之中，看到的月景才能那样迷人。

　　五、背诵课文。

　　六、小结。

　　作者以自己面对挫折时的乐观豁达情怀道出了这一人生的真谛。我们在随着苏轼欣赏月下美景的同时，更不要忘记体会他的那份洒脱，磨难中也有独享的美景。

5、《对联的基本结构》教学设计（长春版七年级语文下册）

　　(一)知识目标

　　1、了解“对联”的相关知识。

　　2、掌握“对联”的基本结构。

　　(二)能力目标

　　1、掌握“对联”的基本结构，并能按要求对出简单的对联。

　　2、从对偶句练起，循序渐进。

　　(三)情感态度与价值观

　　对联是喜闻乐见的文学样式，是祖先为我们留下的宝贵遗产。我们要继承并发扬，使之焕然一新。

　　教学重点对联的基本结构。

　　教学难点上下联内容的相关联很难把握。

　　教学关键多积累;从对偶句练起，循序渐进。

　　教学方法讲练结合。

　　教学手段多媒体

　　教具多媒体

　　课时三课时

　　教学内容与过程

　　第一课时

　　一、导语

　　二、复习提问“对联的”相关知识。

　　1、什么是“对联”?

　　对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。

　　2、“对联”起源于何时?发展?

　　对联，源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》)。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。

　　3、“对联”的基本结构形式?

　　对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：

　　一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。

　　二是词性相当。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是"实对实，虚对虚"规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。

　　三是结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。

　　四是节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致。

　　五是平仄相谐。

　　六是内容相关。什么是对联?就是既“对”又“联”。上面说到的字数相等、词性相当、结构相同、节奏相应和平仄相谐都是“对”，还差一个“联”。“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

　　三、当堂练习

　　具体见教材55页

　　四、布置作业

　　查找有关资料，搜集有关“寒食”和“端午”的对联。

　　教学后记

　　第二课时

　　一、检查作业

　　学生展示搜集的有关“寒食”和“端午”的对联。

　　二、介绍新知识

　　关于“对联”有哪些种类：

　　1、根据对联的写作技巧或修辞手法，也可划分出嵌字联、回文联、谜语联、集句联、隐字联、押韵联等等。但严格说，应分别称之为嵌字格、回文格、谜语格、集句格、隐字格、押韵格等等。

　　2、根据对联的内容和用途划分。从理论上看,这种划分更是难以严格而完全。但从实践上看，只有这种划分才比较有意义，因为它与对联的编排体例密切相关。对联划分指的主要就是这一种。因此，作者拟对这种分类提出一点探讨。一般来说，对联都带有题或题赠的性质，因而写作对联也经常被称为题联。按对联所题的内容和对象等的不同，大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联、趣巧联九大类。其中，每一类又可分为若干子类。现将这九大类对联简介如下：

　　1.节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

　　2.喜庆联：又称贺联,是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质,其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。

　　3.哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。

　　4.名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观(如山水楼台、文物古迹等)，或者与它密切相关(有关的人、事等)。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

　　5.行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

　　6.题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往(或向往)的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。

　　7.杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的

　　8.学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。

　　9.趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性(谐趣联)，要么是相对不太重要(技巧联)，从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

　　当然,上述九大类对联之间也无绝对的界限。但是总的来说，这九大类对联在类型上划分得简洁明了，在内涵上概念比较清晰，在外延上基本涵盖了所有的对联，且彼此之间基本上不重合。

　　布置作业

　　创作一副有关寒食节或端午节的对联，在节日到来之际张贴出来。

　　教学后记

　　第三课时

　　具体内容

　　让学生展示自己创作的对联。

　　老师和同学们一起就对联的内容与格式进行评定，选出优秀作品，并让善于书法的同学誊写出来张贴。

　　布置作业预习下一课。

　　教学后记

　　刘维萌

6、《综合性学习：我的语文生活》教学设计（部编版七年级下册（初中））

　　【学习目标】

　　1.养成在生活中学习语文的良好习惯。

　　培养观察生活中语文现象的习惯，树立在生活中学习语文的意识。

　　2.提高规范用字的能力。

　　能敏锐地发现日常生活中不规范的用字现象，并能指出其错在哪里;在日常生活中养

　　成规范用字的良好习惯。

　　4.增强对广告词、对联的欣赏能力。

　　了解广告词写作的基本要求，能写简单的广告词;了解对联的基本知识，积累并欣赛

　　经典对联，尝试写对联。

　　【实施建议】

　　本次综合性学习以观察和积累为主要活动方式，实施过程中应注意避免操作成单纯的阅读积累课，应引导学生走出校园，走向社会，走向生活，认真观察生活中的语文现象，在生活中学习语文。

　　【学习过程】

　　活动一“正眼看招牌”

　　一、解读名字，走近招牌文化

　　招牌不仅是店铺的广告，代表店铺的个性文化，还能反映一个地区的地城环境和人文环境的特点。

　　走在大街上，各种各样的招牌随处可见，每一个招牌都具有一定的文化内涵，如果深入探究，你定会更加体会到招牌文化的博大精深。如一家服装店，招牌为“衣箭卿鑫”，采用谐音“一见倾心”，表示她家的衣服可以让你称心如意;一家红木家具店，招牌为“万年红”寓指他家的红木生意万年兴隆，红红火火;一家花店，名叫“花花世界”，店主借用成语“花花世界”暗示店里的花不但鲜艳夺目，而且品种很多，是花的世界……让我们来开展一次关于招牌的综合性学习。

　　讨论:

　　1.从哪些方面来品味招牌文化

　　可以从招牌的语言魅力、美学价值、灯光文化、营造的商业氛围等方面品味招牌文化，但要明确这次活动的重点是品味招牌的语言艺术。

　　2.怎样获取资料

　　首先是上街搜集招牌。要求学生上街抄招牌，或用数码相机拍下招牌，每人至少搜集20个招牌。

　　其次，遇到你觉得有意思，但又琢磨不透的招牌，可以走进店里问问店主。

　　第三，遇到一些有典故的招牌，还可以上网查阅相关的资料。

　　3.如何整理资料

　　小组分工，作好记录，可以尝试按招牌涉及的不同行业、取名的意义等对招牌进行分类整理，可以办一期有关招牌的手抄报，可以写有关招牌与经营情况的调查报告8222;8222;

　　二、走上大街，品味招牌文化

　　1.以小组为单位，走上大街，搜集招牌，注意深入了解招牌的深层含义。

　　2.用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场招牌、美容美发招牌、餐饮酒楼招牌、旅店招牌、广告招牌、楼盘招牌等进行分类搜集。

　　三、交流收获，解读招牌文化

　　1.将学生办的招牌手抄报和自己设计的招牌(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。

　　2.以学生搜集的招牌作载体，上一节品味招牌语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。

　　(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)

　　妙用典故:“五斗米”酒楼、“花果山鲜果店”“水帘洞茶楼”“景阳冈风味食府”……

　　巧用成语:有的借用整个成语，有的则只借用一半。如“余味无穷”餐馆、“千娇百媚”饰品店、“万代商城”(千秋万代)、“五洲宾馆”(五洲四海)。

　　正话反说:“怪难吃”包子店、“狗不理”包子、“无心炙”面铺……

　　地名人名:“郑胖子”萝卜干、“中山路”花店“霍仁林酒楼”……

　　名人效应:“乔丹体育用品”“施特劳斯音乐艺术学校”……

　　俗语妙用:“正南齐北烟行”“夜游神夜宵”“掌上感觉”(专营鹅掌的火锅店)……

　　影视歌曲:“再回首酒楼”“发如雪”理发店……

　　自我夸耀:“名扬广告”“久久鞋业”“千娇百媚”饰品屋、“王者陶瓷”……

　　偷梁换柱:“款款绅情”“碟碟不休”“天涯鞋角”“美一天”百货、“紫迈66裤业”……

　　招牌的命名，不管运用哪种方式，目的只有一个:吸引大家眼球，招揽四方宾客。当然，也不是大街上的每一块招牌都给人以美感，同学们在品味招牌的同时，有没有发现有些招牌也需要改进。

　　(以小组为单位进行交流，然后全班总结出以下招牌需要改进)

　　平淡无味:“夜稀饭”“黄毛烧烤”“綦城理发店”……

　　俗气:“财富大厦”“大富豪”“辣得翻”火锅……

　　四、回归生活，延伸招牌文化

　　设计一:

　　1.若干年后，你长大了。假如你想成为一名创业者，你准备开一家什么样的店铺,(出示:饭店、旅馆、服装店、文具店、理发店8222;8222;)请你为自己的店铺设计一块有创意的招牌。

　　2.通过招牌“拍卖”活动，让学生展示、解读自己创编的招牌。

　　设计二:

　　留意大街上的招牌，看看哪些店铺的招牌还不抢眼，请你为它重新设计一个新颖独特的名字。

　　活动二“我来写广告词”

　　一、广告词的写作

　　无论哪一种广告，几乎都和语言文字有不解之缘，都要靠语言文字来理性诉求——

　　“强销”和感情诉求一—“软销”，即表情达意。因此，广告词写作是广告制作的核心问

　　题。广告词写作大体上有以下几个方面的程序和要求。

　　(一)以社会调查开路、按宣传意图撰写

　　从广告拟稿人的角度来分，广告可分为应证、代拟与自拟三种。应征就是撰稿人对商

　　家的广告词征集活动做出响应;代拟就是广告公司应商家要求代写广告词;自拟就是商家

　　广告科或秘书自己动手写。三者都要“听将令”，按商家的要求和口味，照既定的宣传意

　　图，在规定的内容范围内撰写、不得自行增减。

　　用市场调查来引导写作十分重要。它可以提供资料，确定方针以及找出消费者对广告

　　的喜恶。通过调查、分析和预测，了解顾客的购买心理和需求，掌握市场变化规律。

　　(二)拟订写作计划，提供独特的提议

　　写作计划包括：商品资料、广告需要解决的难题，确定广告目标，制定广告策略(目

　　标对象、主要竞争对象、对消费者的承诺和提供的理由)、构思时要依据本产品的用途、性能和特点，根据不同消费对象，有的放矢地为消费者提供一个独特的提议，即买这种产品，你就可以得到别的产品所没有或未能提供的这一个好处或利益。如在燃气热水器广告中，有的品牌突出“强制排气”和“特设十大安全装置”这一特点。

　　(三)内容必须真实、健康

　　《广告管理条例》规定：广告的内容必须“真实、健康、清晰、明白”。这也是广告词

　　写作的基本原则。经营之道，以信誉为本，使人听了看了相信、想买，买了放心。这就要求广告词表述得真实、可靠，不夸大，不故作含混、不以假乱真。如果用虚假广告，商家就等于自砸招牌，那家广告公司和刊登虚假广告的媒体也会信誉扫地。尤其是食品广告更要严格把关，2008年轰动全国的“三鹿奶粉事件”，厂家为牟利黑了心掺入“三聚氰胺”这种有毒的化学品，毒害不少儿童，已受到法律严惩。

　　广告虽属商业性质，同样要注意思想性，有益于身心健康，不损人心智，特别是一些

　　文化广告(如电影、乘像片、书籍之类)，不要为了招徐观众、读者而使用一些庸俗的语言，也不要用“儿童不宜”的字眼来吸引成年人。因此，广告文字应高雅、健康。

　　广告要做消费者的“贴心人”要从关心消费者的难处，苦处或需求入手，引起他们感情上的共鸣，使他们欣然解囊。如止咳药品的广告词是：“日咳夜咳不用愁，我们为您解忧愁”

　　广告语言不要大话、套话连篇，也不要故养玄虚，而必须切实为产品、为企业做文章，

　　这样，就要求突出产品的特点、功效、质量、特色，或者反映商品的性质、用途、声誉及在同类产品中的地位，体现工厂、企业造福社会的主题。

　　(四)形式要新颗、活泼

　　广告有多种类型、没有统一的结构形式，在文字广告当中，最值得探讨的是广告词的写作，它在形式上的要求主要有三个方面。

　　一是新颖活泼、不落俗套。如安全门广告词：“时迁都无法”(时迁为《水浒传》中英雄，浑名“鼓上骚”)

　　巧妙地用人们的逆反心理来写广告，也是一种新颖的办法。只要善于抓住产品特点来标新立异，就会使广告词具有新奇的刺激性。

　　二是因物设体，符合体式。作为广告，是“售物”，就要依这种物质形态的特性来选用

　　符合表达的体式。常见的有;陈述体、问答体、幽默体、诗歌体、证书体。

　　三是语言生动，言简意明。

　　(五)手法灵活多样

　　楹联法是最为常见的，楹联式广告是字数相等、词类相似、句法结构相同，音韵和谐的两个并列的句子，这是中国独有的广告语言形式。

　　此外还有用歌曲、动画片、小品、相声、诗歌等形式做广告的，也离不开优美的语言文字。

　　二、走进生活，搜集广告词

　　以小组为单位，搜集广告词，注意深入了解广告词的深层含义。

　　用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照商场广告词、美容美发广告词、餐饮酒楼广告词、旅店广告词、楼盘广告词等进行分类搜集。

　　三、交流收获，解读广告词

　　1.将学生办的广告词手抄报和自己设计的广告词(要求制成PPT幻灯片)在班内展出、交流，并评出“最佳设计奖”和“最具创意奖”。

　　2.以学生搜集的广告词作载体，上一节品味广告词语言特色的汇报课，充分展示学生对招牌的诠释。

　　(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)

　　四、回归生活，延伸广告词创作

　　请你为“万年红”红木家具馆设计广告词。

　　活动三 寻找“最美对联”

　　一、对联及其由来

　　对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

　　据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。

　　二、对联的格式

　　1.要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

　　2.要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

　　3.要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

　　4.要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

　　5.张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

　　6.与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

　　二、与对联有关的幽默趣事

　　和 尚 骨 与 东 坡 尸

　　一天傍晚，苏东坡与好友佛印泛舟江上。忽然，苏轼用手往左岸一指，又指指佛印，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随手将自己手中写有苏东坡诗句的蒲扇泡入水中。两人四目相对，不禁大笑起来。原来，这是一幅哑联：

　　苏轼：狗啃河上(和尚)骨

　　佛印：水流东坡尸(诗)

　　竹 短 竹 无

　　明代翰林学士解缙，家贫，居处与曹尚书府邸竹园相对，于是在自家大门上书一联云：

　　门对千竿竹

　　家藏万卷书

　　曹尚书见后不愉快，心想：我家的竹园岂能为他人借用，于是命家人把竹子砍去一截。解缙见了就在对联上添了两个字：

　　门对千竿竹短

　　家藏万卷书长

　　曹尚书读后更气愤，忙命家人把园中竹子全部砍光。解缙见后，又在对联后面各加一个字：

　　门对千竿竹短无

　　家藏万卷书长有

　　曹尚书终于拿他没办法了。

　　早 去 为 好

　　清朝时，一大官员调到另一个省当督办，横征暴敛，中饱私囊，刮尽民脂民膏。有人撰联赠之曰：

　　早去一天天有眼

　　再留此地地无皮

　　三、走进生活，搜集对联

　　以小组为单位，搜集对联，注意深入了解对联的深层含义。

　　用1-2周时间准备，各小组可以按照老师的提示有侧重地搜集。要求学生按照春联、庆

　　联、贺联、挽联、赠联、自勉联、言志联、婚联、行业联等进行分类搜集。

　　四、交流收获，解读对联

　　以学生搜集的对联作载体，上一节品味对联语言特色的汇报课，充分展示学生对对联的

　　诠释。(每个组派一名代表上台交流展示，组员可以补充)

　　五、回归生活，延伸对联创作

　　1.请你为“万年红”红木家具馆设计一副对联。

　　2.请对下联

　　上联：举杯邀明月， 月如无恨月长圆

　　下联：

7、七（下）第一单元写作《写出人物精神》优秀教学设计(部编版七年级下册)

　　一、课程标准相关要求

　　现代文写作是初中语文教学中重要的组成部分，人教版初中语文每单元由四个阅读和一个作文组成。新课标提出，写作是运用语言文字进行表达好交流的重要方式，是认识世界、认识自我、创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，积极向上，表达真情实感。要重视写作教学与阅读教学、口语交际教学之间的联系，善于将读与写、说与写有机结合，相互促进。本单元目标要求学生了解杰出人物的辉煌成就，把握课文的思想内涵，唤起我们对理想的憧憬与追求。

　　二、教材分析

　　本单元涉及的课文主要内容为唤起学生对历史星空中杰出人物的认识，了解他们的成就和胸襟，把握课文的思想内涵。在学习的过程中学习精读的方法注意把握全篇的关键语句和段落，揣摩并品味深层含义，通过对文中细节描写的分析，把握人物特征，理解人物的思想感情，并能够将之运用到写作实践中。

　　本课《写出人物的精神》是一堂作文课，新课标指出写作是学生巩固语文知识、迁移能力的重要要阵地，在教学中要重视写作教学与阅读教学的有机结合，也就是引导学生将课文中学到的知识及方法，在写作中加以应用，从而达到在应用中巩固、提高和发展的目的。

　　本堂课的主要内容是了解写人的常见方法，学习运用多种写作手法，写出人物的精神。

　　本课的重点：学习通过细节表现人物形象的方法

　　本课的难点：用恰当的方式反映人物个性与精神

　　三、学情分析

　　在七年级上学期的学习中，我们开展过以“写出人物的特点”为主题的作文课，了解了描写人物的常见方法，如外貌描写、神态描写、语言描写、动作描写、心理描写等，但是同学们在写人的作文实践中，或许能穷形尽相，尽显人物之形，但还不能够尽显人物的神韵。那么，要怎样才能写出人物的精神呢?

　　学生通过《邓稼先》、《闻一多先生的说和做》和《回忆鲁迅先生》等文章的学习，已了解本单元旨在感受伟人的非凡气质，唤醒了我们对理想的憧憬与追求，同时也掌握了一些写人的方法，比如用典型的细节来表现人物的精神风貌，借用一些写作手法来加以突出人物的品质等。写作的方法总结出来之后，更重要的是如何将之运用到写作实践中去。

　　学习目标

　　1、学习通过细节表现人物形象的方法

　　2、用恰当的方式反映人物个性与精神

　　评价任务

　　新课标提出，写作的评价，要重视学生的写作兴趣和习惯，鼓励表达真情实感，鼓励有创意的表达，引导学生热爱生活，亲近自然，关注社会。关于写作的评价，应该分阶段评价，一是写作材料准备过程的评价，引导学生通过观察、调查、访谈、阅读等途径，运用多种方法搜集材料;二是对学生作文的评价，可以学生自改或互改，取长补短，共同提高写作水平;三是对作文修改的评价，关注学生修改作文的态度、过程和方法，并进一步以展示、分享交流等方式呈现评价的结果。

　　本堂课主要以同学之间互评为主，旨在发现问题，解决问题，一起提高写作水平。

　　教学准备

　　教师PPT课件学生课前习作(以“写人”为主题)

　　教学过程(预设)

　　学习环节 学习目标 学习评价 学习活动 设计意图

　　环节一

　　导入新课 进入新课学习 关注学生是否进入课堂中 看课件，出示一对双胞胎的照片，请同学找不同(师：世界上没有两片相同的树叶，也没有完全相同的人，都是独一无二的，都有其独特之处。)让学生进入课堂

　　环节二

　　发现问题 总结作文中的常见问题 检查学生是否参与活动 学生互评课前习作，发现问题，小组总结，如：1、写人时无法做到用简洁的语言突出人物的特点，使人物形象生动具体;2、写人时语言过于空洞，不会用典型的事例，从细节去体现人物的性格，等等……

　　让学生发现自己日常写作中的一些问题

　　环节三

　　解决问题 寻找写人的有效方法 关注学生是否积极思考 小组讨论，针对问题提出相应的解决措施，可以本单元前面三课为例子，也可以用同学的习作为案例进行分析，如：1、抓住典型细节来表现人物的精神风貌;2、借助一些写作手法来加以突出、强调，如对比、衬托、正面描写与侧面描写相结合等;3、还可以借助一些抒情、议论的句子，可以适当运用修辞手法等，使语言更加生动传神，更能体现人物的精神。 用恰当的方式反映人物的个性和精神

　　环节四

　　课堂练习 学会用细节表现人物形象

　　关注学生是否在认真写 先写一写某位同学给你留下的第一印象，再请同学评价

　　环节五

　　写作实践 检测本课所学 关注学生是否将本课所学运用到写作实践中 生活中我们会遇到各种各样的人，有的让你尊敬，有的让你佩服，有的让你感动，有的让你叹息……以《这样的人让我_____》为题，写一篇作文，不少于500字。 将本课所学得相关知识运用到写作实践中去

8、《求知善读》教学设计(鄂教版语文九下册)(鄂教版九年级必修教学案例)

　　<<求知善读>>教学设计(鄂教版语文九下册)

　　学习目标

　　1、理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。

　　2、体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。

　　3、积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。

　　学习重难点

　　重点：目标1.2

　　难点：目标1

　　学习时间：2课时

　　学习过程：

　　第一学时

　　一.导入新课

　　1.导言：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢?

　　2.作者：高占祥,著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他著的《人生宝典》被评为中国青年优秀读物。本文就是选自该合集之中的。

　　3.背景：高占祥同志在接受《瞭望东方周刊》采访时,针对记者提出的“你认为道德教育应该怎么做?”的问题,回答说:“要充分发掘传统文化中的闪光点,在学校和社会教育中,增加传统伦理道德的内容。其次就是在调查研究的基础上,结合我们进行德育教育的经验教训,编写一本简练的、生动的、易于被人们接受的德育教材。我写过一本关于道德教育的书——《人生宝典》,就是因为当年抓德育建设时,发现没有一本合适的教材,而当时的新加坡、日本.马来西亚都有。我写书时就想,写人类共同的真善美的东西,尽量避免和政治挂钩,不跟着风头跑。现在厚黑学、撒谎术,迎合青年心理的这谋那术,太多了,而正经的道德修养方面的书很难找,我曾建议文明办的同志,要让我们的德育教材更具有可读性。”

　　二、自读课文,积累字词

　　1.生字：

　　jièmèixiāoruìbìngdǔjiàoyě

　　慰藉愚昧骁勇睿智摒弃笃行　　发酵陶冶

　　ài

　　狭隘

　　2.积累词语

　　陶冶:比喻给人的思想.性格以有益的影响。

　　睿智:见识卓越,富有远见。

　　慰藉：安慰,抚慰。

　　士别三日,当刮目相看：男儿相别三天,就应当另眼相看,极言进步之快。

　　三、点读课文,把握文章的思路

　　1.学生齐读题目后回答:

　　从题目上,你们读出了什么信息?(是论述“求知”与“善读”的关系)

　　2.一名学生朗读,其他学生听读并梳理文章的思路。提示:画出每个段的中心句,想想作者提出了哪些主张,其中最主要的观点是什么?

　　(显示如下填空)

　　(1)根据文体直接地说:首先__________________________________(提出问题)

　　接着_________________________________(分析问题)

　　最后_________________________________(解决问题)

　　(2)根据课文通俗地说:首先_________________________________(提出求知善读的作用)

　　接着__________________________________(分析为什么要求知读书)

　　最后__________________________________(怎样求知善读)

　　(3)根据课文准确地说:首先____________________________________(提出全文的中心论点---善于读书是获取知识的重要途径和塑造自己人格的重要手段)

　　接着___________________________________(从“读书是获取知识重要途径和塑造自己人格的重要手段”的层面阐述中心论点。)

　　最后___________________________________(从求知学习既需要苦读,

　　更需要善读的层面阐述中心论点。)

　　3.小结：文章开宗明义,提出中心论点---书籍是知识的载体,因此善于读书是获取知识的重要途径和塑造人格的重要手段。接着,从读书是“获取知识的重要途径”和“塑造自己人格的重要手段”两个方面展开议论,阐述了求知读书的重要作用。最后指出读书的态度和方法,强调“要求知,不仅需要苦读,而且要善读”。

　　第二学时

　　一.合作探究,学习技巧

　　1.作者是怎样提出中心论点的?

　　2.第二自然段中的中心句是哪句?作者是怎样围绕这句话展开论述的?运用了什么论证方法?

　　3.课文引用了“孙权劝学”.“凿壁借光”等故事讲述道理,它们分别证明了什么观点?这样说理有什么好处?

　　(1.略。2.第二自然段的中心句是“读书可以使自己获得多方面的知识,增长多方面的才华”,围绕这句话,作者先总说“书籍是和人类文明与社会历史一起成长起来的”再分说,再接着用一系列具体形象,阐述了为什么要求知的道理,得出中心句,最后引用培根的话和用比喻来强调读书求知的重要意义和作用。该段中运用了道理论证和比喻论证的方法。3.读书要有恒心和毅力,使用典型的例子进行举例论证,使论证极有说服力,更易让人信服。)

　　二.品味语言,学以致用

　　1找美句,说美点:

　　(1)比喻句

　　a知识是一切美德之母,只有知识的江河才能载起事业和理想之舟。

　　b书籍是时代的镜子,历史的化石,人类文明的阶梯。

　　c好书如“圣水”,坏书似“魔鬼”。“圣水”可以净化人们的心灵,“魔鬼”可以使人产生邪念。

　　(a形象的比喻总说知识对铸造人格.成就事业和实现理想的重要作用。B从三个方面形象生动地阐述了求知的原因。C通俗易懂,有力地说明了读书要善于选择的道理。)

　　(2)读(引用的)名句,品名句(略)

　　2.摘(读书方面)名句,记名句

　　3.仿名句,创“佳句”

　　例句:书是钥匙,能开启智慧之门。书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。

　　书是______________________________________________________

　　书是______________________________________________________

　　(书是明灯,能照亮人们前进的道路。书是航船,能帮助人们驶向成功的彼岸。)

9、语文版七年级下《纸船》（泰戈尔）(语文版七年级必修教案设计)

　　【课题】纸船(泰戈尔)

　　【教学分析】

　　《纸船》是一首外国散文诗，诗的作者是印度近代伟大的诗人泰戈尔，也是世界文学史上的匠师。他长期投身印度民族解放运动，一生创作了大量的作品，1913年获诺贝尔文学奖。他的《新月集》是一部以儿童生活和情趣为主旨的英文散文集。主题是歌颂儿童，表达诗人对儿童的热爱与同情。《纸船》是其中有代表性的一首。这首诗充满童稚的想象，细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。在教学中要注意培养想象能力和欣赏能力。

　　【学生分析】

　　初一的学生特别是农村学生对知道泰戈尔的生平与思想了解不多。他们虽然读过一些文学作品，但对外国诗歌接触较少，很需要这方面的文学修养。这首诗因为它是反映儿童的内心世界的，也正是学生自己内心的感受，所以他们进行交流和倾诉的欲望，更有参与活动的热情。

　　【教学目标】

　　1、知识目标

　　(1)初步了解泰戈尔及其作品。

　　(2)朗读全诗，理解诗的内容和诗人的思想感情。

　　(3)体会作者丰富、奇特的想象。

　　2、能力目标

　　(1)通过反复朗读、背诵，品味诗歌生动的语言，明快的格调。

　　(2)培养学生自主学习能力和欣赏诗歌的能力。

　　3、情感教育与价值观

　　体会诗人炽烈的感情，理解作品中的童真童趣，引导学生品味生活，热爱生活。

　　【教学重难点】

　　1、教学重点：注重朗读，体会本文以丰富的想象描绘儿童奇思妙想;体会本文生动形象的文学语言。

　　2、教学难点：体会本文以丰富的想象描绘儿童奇思妙想，表现童真稚趣。

　　【课时安排】1课时

　　【教学过程】

　　一、导语：

　　迄今为止，只有两个亚洲人获得过诺贝尔文学奖，印度的泰戈尔是其中之一(《雪国》该书1964年获诺贝尔文学奖。作者川端康成是第一位获此殊荣的日本人，也是第二位荣膺此奖的亚洲人。)，他和圣雄甘地被称为印度二十世纪的两大伟人，泰戈尔不但是印度文学史上罕见的巨匠，也是世界文学史上少有的大师。今天，我们就共同走进他为我们营造的充满奇思妙想的儿童世界。(板书标题作者)

　　二、学习过程：引—读—析—品—较—伸

　　“引”

　　1、简介泰戈尔及其代表作品。

　　泰戈尔，印度的多产作家。他从8岁开始习诗，在漫长的60余年的创作生涯中，共写了50多部诗集，计1000多首诗，2000多首歌词。1913年，泰戈尔因《吉檀迦利》而获诺贝尔文学奖，《纸船》是泰戈尔《新月集》中一篇别致的诗篇。

　　2、简介《新月集》。

　　这是一部以儿童的生活为题材的儿童诗集，共收入诗歌40首。诗人依照儿童的逻辑，以朴素的语言，明快的格调和瑰丽的譬喻，描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。主题是歌颂儿童，表达诗人对儿童的热爱与同情。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品，也深受我国数代读者的钟爱。而《纸船》就是其中别致的一篇。

　　“读”

　　3、采用多种形式有感情地读诗。

　　(1)教师配乐范读。

　　(2)在音乐中，学生自由放声朗读。

　　(3)指定学生朗读。

　　(4)师生就音调、语速、感情等方面共同评议。

　　(5)齐读。

　　“析”

　　4、赏析诗歌

　　(1)人们常说，一首诗就是一幅画，此时此刻，你的脑海中浮现出一幅怎样的画面?

　　教师点拨：一个可爱的儿童在小河边投放着一只只纸船，他把他的梦想都装在纸船里。

　　(2)同学们，你们小时候折过纸船么?你能试着说说文中的小孩儿在折纸船、投放纸船时，心里在想些什么?

　　[生：作者想象天上的云和他的小船比赛，想象睡仙坐在他的船上。]

　　[生：还会想到用这船载着秀丽花平安得到达岸上;“梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去”。]

　　[生：“睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子”。]

　　(3)诗人对此还进行了那些想象?

　　【教师点拨】希望“住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁”;还会想到用这船载着秀丽花平安得到达岸上;“梦见我的纸船在子夜的星光下浮泛前去”;“睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子”。

　　(4)诗人为什么要赞美这样的场景?

　　教师点拨：赞美童心童趣。本诗正是以奇特的想象为我们展现了一个孤寂的儿童渴望被外界所了解的情怀和梦幻般的希望。而纸船正是这美好、纯洁的心灵的象征，作者创作这首时，正是表达对这种奇思妙想和童真童趣的向往和赞美。

　　(完成板书)

　　“品”

　　5、品味语言。学生发表自己的见解，最喜欢那一句?并简述理由。

　　(1)“我每天把纸船放在急流的溪中。

　　“每天”即天天如此，这样坚持不懈，可见孩子内心强烈的渴望，他多么想让别人知道他呀。

　　(2)我在纸船上用大黑字写上我的名字和我住的村名。

　　“用大黑字”，用语极为质朴，充分表现了孩子的天真稚气，仿佛让我们看见孩子写字时专注的神情，体察到那盛满了希冀的小小心灵。

　　(3)我希望住在异地的人会得到纸船，知道我是谁。”

　　“知道我是谁”，道出了孩子的心理，原来这么执着地放纸船，就为了这个呀!

　　(4)我把园中长的秀丽花栽在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里平平安安地带到岸上。

　　“黎明开”的花“在夜里”到，在异地的人会得到纸船的人，就可以看到花儿开放了，就会给他带来惊喜。多么美好的愿望!水晶一般的童心。

　　“较”

　　6、比较阅读：将泰戈尔的《纸船》与冰心的《纸船——寄母亲》比较欣赏。

　　冰心是深受泰戈而影响的诗人，两首诗又都以《纸船》命名，它们还是有很多相似之处的。围绕以下三个问题，小组展开讨论：

　　A、两首诗围绕纸船各自展开了怎样的想象?(略)

　　B、两首诗都选用了“纸船”这个意象，它们的涵义有什么不同?

　　点拨：前一个是童心的象征;后一个是对母亲的眷恋和思念的寄托。

　　C、试比较一下两首诗的感情基调?

　　点拨：前一个是明快、活泼的，后一个是深沉而哀痛的。

　　两首诗虽感情基调不同，但相似之处还是显而易见的，这也足以证明泰戈尔对中国新诗的影响。

　　“伸”

　　7、能力拓展：

　　如果你也有一艘载梦的船，你将放进怎样的梦?不妨试着做一首小诗，把你的梦想写下来。

　　三、结语：

　　儿时的我们曾编织过多少色彩斑斓的梦，今天的我们又该怎样去实现昨日的理想和誓言?真诚祝愿同学们以信念为舟，以奋斗为桨，在青春的长河里乘风破浪，扬帆远航!

　　四、板书设计:

　　纸船

　　泰戈尔

　　象征

　　纸船----------------童真童趣

10、《《论语》六则》（学案）（一）、（二）(语文版七年级)

　　课题：《<论语>六则》课型:讲读课时2课时备课人：徐颖备课时间：2010-09-10

　　学习目标：1.诵读时读准字音，正确停顿;背诵课文，培养阅读文言文的语感。2.了解孔子及《论语》;阅读注释，正确理解词语的意义3.理解六则语录中包含的道理，树立正确的学习态度和学习方法;

　　学习重点：读准字音，正确停顿，背诵课文;正确理解词语的意义和用法;理解六则语录中包含的道理

　　学习难点：正确把握文言文的节奏停顿;正确理解词语的意义及用法，能准确翻译重要句子;

　　课前自学提要：

　　(一)给下面加点字注音

　　不亦说乎()不愠()罔()殆()默而识之()

　　(二)用“/”为下面语句划开节奏停顿

　　①学而不思则罔，思而不学则殆。②孔文子何以谓之‘文’也?③敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。④三人行，必有我师焉;⑤择其善者而从之，其不善者而改之。

　　(三)作者简介：孔子(公元前551——前479)春秋末期的思想家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世为商后宋国贵族。少“贫且贱”，及长在鲁曾任相礼(司仪)、委吏(管理粮仓)、乘田(管理畜养)一类的小官。鲁定公时(孔子约年五十)任中都宰、司寇，因不满意鲁国执政季桓子所为，离鲁而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国，都不为时君所用，归死于鲁。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，身通六艺者72人。古文学家说他曾删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》，修《春秋》，称“六经”。虽未必完全可靠，但孔子熟悉古代经典，可能曾作过某种整理工作。由于他弟子的活动，在他死后就形成儒家学派，对后世有重大影响。他的学说以“仁”为核心，以“礼”为手段，“祖述尧舜，宪章文武”，在政治态度上是保守的，有利于有权势者维持旧秩序的要求。通过自汉代董仲舒以来儒家的补充修正改造，他的思想经过系统化，成为我国长期封建社会的统治思想，孔子本人也被历代统治者奉为至圣先师。

　　教学流程

　　第一课时

　　一、导人新课：在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作

　　二、检查预习

　　(一)下面加点字的读音正确的一项是：()

　　A.为(wèi)不亦说乎(shuō)B.罔(wǎng)默而识之(shì)

　　C.愠(yùn)敏而好学(hào)D.殆(dài)不亦乐乎(yuè)

　　2.朗读下列各句，指出停顿错误的一句。()

　　A.学/而/时习之，不亦/说乎?B.学/而/不思则罔，思/而/不学则殆。

　　C.孔文子/何以/谓之“文”也?D.是以/谓之“文”也。

　　(二)填空：《论语》是记录 的一部书。是　家经典著作之一。孔子，　时期鲁国人，我国古代伟大的　　　　　、　　　　　。

　　三、通读课文，整体感知

　　I、学生齐读课文;2学生朗读课文。(1)齐读，散读;个人读。(2)点拨朗读文言文的技巧。

　　(3)结合语言环境读准字音;(4)注意朗读节奏，语速语调。

　　3•讨论、质疑、析疑。根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。

　　(1)指出下列句中加点字的含义

　　学而时习之，不亦说乎?说：人不知而不愠，不亦君子乎?愠：

　　学而不思则罔，思而不学则殆;罔：殆：

　　敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦。敏：好：耻：

　　下：厌：诲：倦：

　　择其善者而从之。善：从：

　　(2)分别说说下列句子的意思

　　有朋自远方来，不亦乐乎?翻译：

　　人不知而不愠，不亦君子乎?翻译：

　　温故而知新，可以为师矣。翻译：

　　学而不思则罔，思而不学则殆翻译：

　　敏而好学，不耻下问;学而不厌，诲人不倦翻译：

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　翻译：

　　(3)下面短语或句了，翻译时要调整词序，试着把它们译成现代汉语。

　　1.孔文子何以谓之“文”也?

　　2.不耻下问3.何有于我哉!

　　4•反复朗读直至背诵。5•检查学生背诵情况。

　　四、课堂训练：

　　(一)解释下列词语的意思：

　　⑴学而时习之，不亦说乎(说： )⑵人不知而不愠，不亦君子乎(愠： )

　　⑶温故而知新，可以为师矣(新： )

　　⑷学而不思则罔，思而不学则殆(罔：殆： )

　　⑸孔文子何以谓之“文”也(何以： )

　　⑹默而识之(识： )⑺择其善者而从之(从： )

　　(二)摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。(5分)

　　(三)“而”的用法有：A表顺接，B表转接等，请区别下列句中“而”的不同用法：(7分)

　　学而时习之( )人不知而不愠( )温故而知新( )学而不思则罔( )

　　敏而好学( )　　学而不厌( )择其善者而从之( )

　　(四)根据提示用原文填空

　　① ，不亦说乎?② ，可以为师矣。

　　③学而不思则罔， 。④子曰：“ ，是以谓之‘文’也。”

　　⑤生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， 。(4分)

　　(五)在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。

　　①知识就是力量——培根智慧是经验之母——达•芬奇

　　② 无知识的热心，犹如在黑暗中远征。-----牛顿③业精于勤，荒于嬉。---韩愈

　　④知之为知之，不知为不知，是知也。---《论语》⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。---岳飞⑥锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。---荀子

　　五、小结

　　当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊!

　　六、布置作业：1.背诵全文。2.识记文章中的重要词语的意义和用法，翻译全文.

　　第二课时

　　一、导入：上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。

　　二、品读赏析，探究内涵：l、学生散读、背诵、讨论、赏析。

　　2、(1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。

　　(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么?(要点提示:学习方法)

　　三、创读文句，拓展创新

　　1学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。2(1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。

　　(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。

　　(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后打算。

　　四、当堂训练：

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》)

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(知，通“智”，智慧)也。”(《为政》)

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(弘毅：胸怀宽广、意志坚定)，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(其恕乎，那大概是“恕(道)”吧)!已所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

　　1.《论语》十则告诉我们，学习必须　　　　　　　　　　　　　　　　。

　　2.第一则讲了三个方面的内容，即　　　　　　　、　　　　　　　　、 。

　　3.曾子经常反思的一些事是什么?

　　4.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?

　　5.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。

　　6.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。

　　7.孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。

　　8.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象?

　　五、小结

　　(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们'默而识之•学而不厌'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。

　　六、作业：延伸阅读训练

　　(一)《论语》节选：子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　一、找出下列句中的通假字，并解释：

　　1.可谓好学也已同意思是:2.诲女知之乎同意思是:

　　3.不知为不知，是知也同意思是：

　　二、解释下列句中的加点字。

　　1.吾尝终日不食2.诲女知之乎?3.敏于事而慎于言

　　4.就有道而正焉5.见不贤而内自省也6.不愤不启

　　三、翻译句子：

　　1.好之者不如乐之者。

　　2.知之为知之，不知为不知，是知也。。

　　四、用上文原句填空。

　　1.孔子探讨学习与思考之间的关系的句子是。

　　2.孔子认为“兴趣是最好的老师”的句子是。

　　3.在中外教育史上，第一个倡导启发式教学的是孔子。他给后人留下了"启发式"、"举一反三"的教育教学经验的句子是。

　　五、“君子食无求饱，居无求安”中“君子”的含义是什么?请在上文中找一个与之含义相同的字。并根据自己的生活经验，试理解现实生活中“君子”的是一个什么样的形象。

　　(二)《师旷论学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”师旷曰：“何不炳烛1乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣2安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳3;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与4昧行‘乎?”平公曰：“善哉!”

　　[注释]①炳烛：把蜡烛点燃。②盲臣：瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。

　　③阳：这里指阳光。④孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。

　　⑤昧行：在黑暗中行走。

　　1.解释文中加点词的意思。

　　恐已暮矣()安敢戏其君乎()臣闻之()善哉()

　　2.下列句子中“之”字用法不同的一项是()。

　　A.臣闻之B.如日出之光C.默而识之D.学而时习之

　　3.翻译文中画线的文言句子。

　　①安有为人臣而戏其君乎?

　　②炳烛之明，孰与昧行乎?

　　4.文中师旷用了三个比喻，告诉人们一个什么道理?

　　答：

　　5.从科学的角度来看，你认为学习与年龄有没有关系?是什么关系?

　　答

　　(三)《颜回好学》回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

　　[注释]①回：颜回，又称颜渊。②鲁哀公：鲁国国君。③迁：转移。

　　1.指出下列句中的通假字。

　　①发尽白，蚤死②今也则亡

　　2.解释下列句中加点的字。

　　①孔子哭之恸②门人益亲③弟子孰为好学④不贰过

　　3.翻译下面的句子。

　　不迁怒，不贰过。译文：

　　4.颜回的好学具体表现在哪几个方面?(用原文回答)

　　答：

　　(四)阅读下文，完成文后题目。

　　29岁那年，颜渊到鲁国皇家大学攻读儒学博士学位。博导是该大学的学术带头人孔丘。孔丘教学风格很严厉。他每天安排颜渊读大量的书，而且下指标，每个月要拿出一篇论文。

　　颜渊是个循规蹈矩的好学生，向来唯师命是从。每天读书到深夜，每个月都能拿出一篇优秀的论文。孔丘很满意，对颜渊说他会很认真批阅，并激励颜渊要忘记过去的成绩，每一天都应当从零开始。颜渊深然其言。

　　一天，颜渊在阅览室浏览时，无意发现了自己一篇论文习作竟发表在一本世界学术权威杂志上，不过署名是孔丘。他翻了一个下午，又发现了自己另外几篇论文习作也在学术刊物上发表了，署名都是孔丘。

　　颜渊有点气闷，却又不敢质问孔丘。孔丘在学术界有着至高无上的威望，和他作对只能自毁前程。

　　颜渊陷入深深的郁闷中，原先的忧郁症更严重了。不到一年，“发尽白”。

　　这样郁郁过了三年，颜渊终于沉疴不起，倒在了书桌前，年仅32岁。

　　得此消息，孔丘大恸：“噫!天丧予!天丧予!”为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。

　　1.给下列加点的字注音。

　　循规蹈矩()浏览()署名()沉疴()

　　2.文中颜渊是一个怎样的形象?

　　3.孔丘在文中扮演了一个怎样的角色?

　　4.文章揭示了一种什么社会现象?

　　5.文末“为表示纪念，孔丘从此封笔，不再进行学术研究。”这句话具有怎样的讽刺意味?

　　板书

11、《三个太阳》（一课时）教案教学设计(苏教版七年级下册)

　　目

　　标 1、了解通讯这一体裁的相关知识，能把握文章的主要内容。

　　2、品味本文生动、凝练、富有表现力的语言。

　　3、深入体会“南极精神”的内涵，并以此来激励自己。 教

　　学

　　仪

　　器

　　重点 品味本文生动、凝练、富有表现力的语言。

　　难点 深入体会“南极精神”的内涵，并以此来激励自己。

　　教学过程与设计 设计目的

　　一、激趣导入

　　同学们，有一个地方遥远而神秘，它是世界上最高、最孤立的大陆，最寒冷、最干燥的大陆，风最大、河流最少的大陆，它是哪里呢?(南极)今天，我们一起学习一篇通讯《三个太阳》，跟随一支南极科考队进行一次神奇的“南极之旅”

　　二、知识链接

　　什么叫通讯呢?

　　通讯就是运用叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式来具体生动地表现新闻事件和典型人物的一种新闻体裁。它具有四大特点：真实性、及时性、典型性、生动性，分为事件通讯和人物通讯。

　　三、整体感知

　　1、本文就是一篇人物通讯，中心人物是谁?(女画家)

　　2、这篇通讯报道了这位女画家的什么事情呢?

　　明确：女画家经过执着努力来到南极，战胜生理和自然条件造成的困难，为中国长城站建设出力并为之作画的经过。

　　四、话南极，品语言

　　1、女画家经过执着努力终于踏上了南极这块神秘的、令她向往的土地，那么南极到底是什么样的呢?请找出文中描写南极环境的句子，并且说说：这是一个的南极。

　　明确：

　　描写环境的语句：

　　①茫茫雪原组成一个纯洁、宁静的世界;万年冰山仿佛凝固着这亘古不变的天地。

　　②海上巨浪翻滚，空中雪粒横飞，整个乔治岛混沌一片。

　　③暴虐的狂风像是一头妖怪，咬牙切齿，要把长城站、乔治岛撕碎、吞噬。

　　④而外衣却冻得像坚硬的铠甲。

　　这是一个纯洁、宁静、风猛、雪厚、寒冷、环境极端恶劣的南极

　　2、作者描写南极的环境用了哪些方法?请你结合具体语句进行分析。

　　①示例：窗外传来一阵阵狂风的呼啸声，不一会儿，呼啸声仿佛变成千万只野兽在怒吼。

　　本句运用了比喻的修辞手法，把狂风的呼啸声比作千万只野兽的怒吼声，生动形象得突出了南极狂风之猛烈，进而写出南极环境之恶劣。

　　②学生交流

　　③师生点评

　　五、认识“南极人”，感悟“南极精神”

　　1、来到南极，领略了南极之景，你是否还发现、认识了一群“南极人”呢?

　　请阅读第二部分第8—13节，第三部分最后一节，第四部分1-14节，说说“南极人”指哪些人?他们身上具有哪些精神品质?

　　明确：考察队队长：有强烈的民族自尊心、高度的事业心和责任感、巧妙的鼓励艺术

　　测绘工程师：吃苦受累，能力超群

　　地球物理研究生：持之以恒，不畏艰苦，开朗乐观

　　驳船驾驶员(长城站邮局“局长”)：思念亲人，不忘教育儿子

　　女画家：执著追求，吃苦耐劳，热爱生活，充满激情。

　　女画家的父亲：不畏艰难、献身科学

　　2、南极是如此寒冷，环境是如此恶劣，但这些“南极人”却表现得如此优秀。他们身上有一种共同的精神，那就是“南极精神”，请你用几个四字词语或成语归纳“南极精神”的内涵。

　　明确：热爱南极、献身南极、执著追求、吃苦耐劳、艰苦卓绝、不怕牺牲、非凡胆略、民族气概……

　　六、观看视频、联系自我、拓展提升

　　1、接下来，让我们亲身去体验一下南极科考队员的生活，来看一则视频。

　　2、同学们，我们生活在一个幸福的时代，但有很多同学却不懂得珍惜。学了这篇文章，认识了这群“南极人”、感悟了“南极精神”，你有什么感想呢?

　　七、布置作业

　　1、女画家为南极精心创作了的一幅壁画《三个太阳》，考察队员们是如何理解它的含义的?

　　2、请同学们也发挥一下想象，说说这幅画的含义，看谁说得更合理、更切合“南极”“南极人”“南极精神”。

　　设置悬疑，激发学习兴趣。

　　让学生了解通讯这一新闻体裁的基本知识。

　　设置一个梯度，让学生把握信息，从而达到整体感知文章内容，进而进行简要概括的目的，训练学生迅速概括内容的能力。

　　一方面考察学生搜寻信息的能力，另一方面通过老师的示例对学生在语言品味方面做一些方法指导，提升这一能力。同时也为下一环节重点解读“南极人”及“南极精神”做好铺垫。南极的环境越是恶劣就越能突出南极人身上的崇高品质与精神。

　　深入理解“南极精神”的内涵，提高学生的分析、提炼、归纳的能力。

　　通过视频可以更直观地感受南极，进一步激发兴趣，深入体会和理解“南极精神”。让学生联系自身以达成本课的“情感、态度、价值观”这一目标。

　　.让学生发挥想象，进一步理解“三个太阳”的含义

　　课后

　　作业

　　课后

　　反思