1、部编人教版七年级下册第19课《外国诗两首》导学案
1.易错字
忧郁(yōu) 瞬息(shùn) 伫立(zhù) 萋萋(qī) 幽寂(yōu)
2.多音字
假
将
更
3.形近字
4.近义词辨析
词语 词义 不同点 巧辨
欺骗 用虚伪的言行隐瞒真相,使人上当。 侧重指用虚假的言行骗人。 言行骗人用“欺骗”;
恶劣欺骗用“诈骗”。
诈骗 以非法占有为目的,用虚构事实或者隐瞒真相的方法,骗取款额较大的财物的行为。 侧重指用恶劣的手段进行骗人。
5.词语释义
瞬息:一眨眼一呼吸的短时间。
萋萋:形容草长得茂盛的样子。
极目:用尽目力(远望)。
伫立:长时间地站着。
普希金(1799-1837),俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家。19世纪俄国浪漫主义文学的主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”(高尔基)。主要作品有长篇小说《上尉的女儿》,诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,该篇塑造了俄罗斯文学中第一个“多余人”的形象,成为普希金最重要的作品之一。【出处：】
弗罗斯特(1874-1963),美国诗人。他曾当过新英格兰的鞋匠、教师和农场主,从农村生活中吸取题材,被认为是“新英格兰的农民诗人”。代表作品有诗集《波士顿以北》,还有《林间空地》《雪夜林边小驻》等。
【文题解说】
《假如生活欺骗了你》:以假想生活中遭遇的挫折为题,从劝慰的角度,告诉人们要正确对待挫折,坚信未来是光明的、美好的。以此为题,能激发读者的阅读兴趣。
《未选择的路》:用“未选择的”修饰“路”,揭示了诗歌的切入点——他虽然写了已走的路,但重点却放在未选择的路上。题目发人深省,耐人寻味。
【创作背景】
《假如生活欺骗了你》写于1825年普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人仍没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。这首诗是普希金在流放期间为邻居家的小女孩写的,题在她的纪念册上。
《未选择的路》首次发表在1915年8月的《大西洋月刊》上。第二年作者又把它作为首篇编入诗歌集《山间低地》。诗的内容与诗人的经历有关。弗罗斯特读高中时就开始写诗,17岁发表了处女作。以后一直坚持写诗,但很少能发表,20年中仅在小刊物上发表了6篇。他抱着当诗人的梦想打算去英国发展。那么是继续留在家乡(新英格兰),还是去英国;是当一名农场主,还是当诗人,他面临着两种选择。
《假如生活欺骗了你》:诗中阐明了这样一种乐观坚强、积极向上的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤,不要心急;在苦恼之时要善于忍耐,一切都会过去,未来是幸福、美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所掩盖,快乐的日子终会到来。
《未选择的路》一诗借自然界的路来写人生之路,告诫人们人生只能选择一条路,如果选择了就不能回头,因此必须慎重,不能随波逐流。21教育网
《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》,这是一首哲理抒情诗,诗人以普普通通的句子,通过自己真真切切的生活感受,向女孩提出慰藉。这首诗以劝告的口吻和平等的娓娓动听的语言写来,语调亲密和婉,热诚坦率;诗句清新流畅,热烈深沉,有丰富的人情味和哲理意味,表达了诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想。《未选择的路》是一首哲理抒情诗,它表面平实,实则蕴含深邃的哲理;看似倾诉个人经历,实则表达人们的共同感受。在这首诗里,弗罗斯特抓住林中岔道这一具体形象,用比喻的手法引发人们丰富生动的联想,烘托出人生岔路这样具有哲理寓意的象征。诗人选择的是人们司空见惯的林中岔道,来阐发如何抉择人生道路这一生活哲理。
诗歌的四步教学法。读诗——说诗——悟诗——品诗,使语言表达能力、思维能力、鉴赏能力同步提高。通过设计分明的朗读教学层次,突出让学生在朗读感受中获得知识积累与高尚情感的熏陶感染,培养审美情趣。
《外国诗两首》应着重帮助学生理解诗中的象征意义,区分诗中的象征与比喻的区别,在反复诵读中理解诗中所蕴含的生活哲理,从而自觉接受思想教育。
本课为1课时。
1.指导学生把握诗歌基调。
2.有感情地朗读诗歌,培养学生鉴赏诗歌的能力。
3.发挥想象,充分联想诗歌创设的意境,理解诗人要表达的思想感情。
1.朗读并背诵《假如生活欺骗了你》和《未选择的路》这两首诗。
2.诵读诗歌,揣摩诗歌中优美精练的语言,并把握诗歌的主题思想。
体验人间的至爱亲情,受到美的熏陶和感染,培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
【重点】
反复诵读,感悟诗歌的思想感情。
【难点】
揣摩诗歌中优美精练的语言,并把握诗歌的主题思想。
导入⇒方法引领⇒研学《假如……》⇒自读《未选择的路》
导入一:音频型
[设计意图] 让学生听歌曲,解大意,明事理,引出课题,集中学生的注意力。
【播放歌曲】“你的所得,还那样少吗?你的付出,还那样多吗?生活的路,总有太多不平事,请你不必在意,洒脱一些过得好……”这首歌就是写给在逆境中的人们的。同学们!在你们的学习、生活中,有没有不顺心的事呢?假如生活欺骗了你,你将如何面对?诗人普希金给了我们这样的叮咛和嘱咐。【板书课题。】
导入二:文常型
[设计意图] 通过介绍诗歌这一文学常识,让学生在了解中外主要诗歌的基础上,导入新课,丰富学生的认知,启发学生热爱诗歌,喜欢诗歌。
大家已经接触到许多诗歌,那么在上课之前,我想问大家一个问题:“什么是诗歌?”词典上的解释是“文学体裁的一种,通过有节奏、有韵律的语言反映生活、抒发情感”,我认为诗歌的最大特点就是表现一种美的追求。《荷马史诗》表现了一种悲壮雄阔的英雄之美;《繁星·春水》表现了一种自然纯真的美,即使是《恶之花》《死水》这样的诗篇,写了丑恶的事物,也是为了表现对逝去的美的留恋和对现实毁灭美的愤慨,这是一种追求之美。同样,我们可以从抒发个人情感的爱情诗中看到美的存在,而描写人生哲理的诗歌也同样是美的乐园。我们学习这两首诗歌,首先要去体会这种诗歌的美,通过我们的朗读,通过我们的体会,通过我们的品味来感知这种美。
俄国文学博大精深,在世界范围内有着广泛的影响,且大师辈出。同学们能说说他们的名字吗?【譬如托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、马雅可夫斯其、莱蒙托夫、普希金等】今天,我们就来学习一首广为传诵的俄国诗篇,它的作者就是普希金。
一、方法引领
[设计意图] 通过方法指导,让学生明白如何鉴赏诗歌,学会方法。
我们应该怎样阅读诗歌?
【教师向学生介绍诗歌的“四步”阅读法:一读,二品,三诵,四背】
1.一读,指读题目,读作者,读创作背景。这一环节旨在弄清每句诗的大体意思。
2.二品,品味、揣摩诗中作者表达的情感、蕴含的道理和表现的手法。
3.三诵、四背,这两个环节常常紧密相连,因此要注意诗的节奏,分出轻重缓急、抑扬顿挫。
二、研学《假如生活欺骗了你》
[设计意图] 指导学生按照上面介绍的方法学习这首诗,引导学生在朗读中逐步品悟诗歌,理解诗意,获得丰富的诗歌学习体验。
(一)读。
1.听录音,划分节奏,把握语气。
2.师范读,生听读,把握读音。
3.自由诵读,组内齐读。
4.了解作者。
普希金,俄国伟大的诗人、小说家,史称“俄罗斯文学之父”,俄国文学语言的创建者和现代俄国文学的奠基人。生于莫斯科一个崇尚文学的贵族家庭。成年后不断发表诗歌抨击时政,歌颂自由,被视为自由主义的代言人,为此遭到沙皇政府的多次打击。他曾两次被流放,但始终不渝地信守着诗中表达的生活原则,即使付出生命也在所不惜。他虽然被沙皇政府阴谋杀害了,但他的精神却永远鼓舞着人们。他的诗具有很高的艺术成就和无限的艺术魅力。
【可先让学生读有关资料,教师进行介绍,强调普希金的悲惨一生】
5.了解背景。
诗人是在什么样的环境下写出这样不朽的诗篇的?
〔明确〕 这首诗写于普希金被沙皇流放的日子,是以赠诗的形式写在他的邻居的女儿的纪念册上的。那时俄国革命正开展得如火如荼,诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下,诗人没有丧失希望与斗志,他热爱生活,执着地追求理想,相信光明必来,正义必胜。
(二)品。
教师引导学生反复阅读这首诗,独立思考,仔细品味、感悟诗歌的语言。
学生自由朗读诗歌,思考下列问题:
1.“假如生活欺骗了你”指的是什么?
〔明确〕 特指在生活中遭遇的艰难困苦甚至不幸,身处逆境。作者写这首诗时正被流放,是自己真实生活的写照。
2.诗歌的两部分各表现了怎样的内容?
〔明确〕 第一部分写如果身处逆境,不必悲伤,要耐心等待,快乐的日子一定到来。第二部分写要永远向往美好的未来,现在虽身处逆境,但当时过境迁,往事都将成为亲切的怀恋。
3.这首诗表达了诗人怎样的人生态度?
〔明确〕 积极乐观的人生态度。
(三)悟、背。
学生再读诗歌,思考下列问题:
1.怎样理解“生活欺骗了你”?
〔明确〕 要联系诗人当时所处的环境来理解,表明正义被沙皇专制所扼杀。
2.面对逆境,我们就只有耐心等待,不予抗争吗?
〔明确〕 当时沙皇专制统治相当严酷,革命势力一时还不足以与之抗争,只能等待。
3.怎样理解“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋”?
〔明确〕 一方面强调一种积极乐观的人生态度。另一方面,人生的体验应该是丰富多样的,都是一笔财富,都有助于把握人生。
4.与一般诗歌相比,这首诗有什么不同?
〔明确〕 没有具体形象,只是以劝告的口吻说明道理,而一般的诗歌艺术形象都比较生动鲜明。
【学生朗读背诵诗歌,试着当堂背诵这首诗】
三、自读《未选择的路》
[设计意图] 此环节旨在引导学生运用上面所学习的方法自学另外一首诗,让学生既获得诗歌学习的体验,又培养学生的语感体验。
(一)介绍诗人。
弗罗斯特(1874-1963),美国诗人,被认为是“新英格兰的农民诗人”。其代表作有诗集《少年的意志》《波士顿以北》等。
(二)朗读诗篇。
1.听录音,划分节奏,把握语气。
2.师范读,生听读,把握读音。
3.自由诵读,组内齐读。
(三)合作探究。
1.请同学们反复读几遍全诗,思考诗中的“路”有什么含义。
〔明确〕 诗的表面是写自然界的道路,实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。
2.全诗共4小节,请同学们用简洁的语言概括每小节的意思,并找出诗中最令你感动的诗句或词,谈谈你的体会。
【先朗读再由学生单独回答】
〔明确〕 伫立(思索)——决定(选择)——选择之后的怅惘——多年后的回顾、叹息。
3.诗人虽然写了自己所选择的路,但重点都放在未选择的路上,诗题也表明了这一点。既然是选择,为什么重点又写未选择呢?
〔明确〕 这主要是为了深化主题。诗人感叹人生有许多道路可供选择,但一个人往往只能走一条路,其他许多条路因为人生短暂而只能放弃。人生道路的选择带有偶然性、随意性。那些未走的路,才更让人想念,更让人留恋。诗人不写已选择的道路,而重在对未选择的道路发出感叹,更能打动读者的心灵,让人更深入地思考人生的选择问题。
4.学了这首诗后,你从中悟出了什么道理?
〔明确〕 答案不求一致,言之有理即可。譬如:人只能选择一条人生之路,必须慎重;人生道路的选择,不要随波逐流,而要经过自己的思考,做出独立自主地选择。
5.分清象征与比喻的概念。什么是象征?象征跟比喻有什么区别?
〔明确〕 象征:用具体的事物表示某种特殊的意义。所谓象征,就是在文学作品中,明写甲事物,借写甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作为一种表现手段,一种具体形象,也要求给予充分注意。
比喻:用有类似点的事物来比方想要说的事物,以便表达得更加生动鲜明。
象征是一种谋篇立意的手法,比喻则是一种修辞手法;象征一般要统摄全篇,而比喻只在个别词句、语段中起作用。
在成长的道路上,阳光时时洒满你的心田,但风雨也可能不期而至。假如你觉得生活欺骗了你,你将如何面对?诗人普希金给了我们叮咛和嘱咐。人生的道路不止一条,在长长的一生中,我们有时不得不遭遇选择的尴尬和困惑。在我们的生活中同样会遇到类似的问题,正当年少的我们,也应该直面我们的人生,去思考人生的大问题。
1.背诵《未选择的路》。
2.古今中外许多诗人、作家,对“路”都有过精彩的描写。如屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;鲁迅的“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”……请根据你的积累,另写出两条关于“路”的名言警句。
链接一:
《未选择的路》美点追踪
1.象征美:象征是诗歌中常见的一种表现手法,它是用具体的事物来表现某种特殊的意义。这首诗通篇采用了这种手法,增强了诗歌的形象感,使之蕴含深刻的哲理。诗人以林间岔路象征不同的人生道路,人对路的选择即对人生道路的选择。
2.哲理美:在现实生活中,生活的道路千万条,可惜我们不能“同时去涉足”,在人生的岔路口,我们必须做出选择。通过比较,你选择了其中一条,也就失去了再走另一条的机会,从此决定了你一生的道路。“可惜我不能同时去涉足”,诗人叹息人生的局限性。“路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返”,诗人慨叹人生短暂、事业无限。读罢这首诗,我们可以悟出两点:(1)既然我不能同时去涉足,那么在人生的岔路口我必须慎重选择;(2)既然我难以再回返,那么在已选择的路上我将努力走好。
链接二:
《假如生活欺骗了你》教学反思
当把这首诗拿到课堂与学生分享时,我是这样处理的:激情导入课文之后,让学生先听录音感受诗歌,要求学生勾画做好标记,模仿录音去朗诵;接着让学生自由朗诵,并请个别学生朗读,效果还是不错的,学生都很投入。在此后设计了一个问题:诗人在诗中阐述了怎样的人生态度,请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。问题一抛出,本以为学生肯定是有话可说的,因为觉得在学生成长的道路上肯定有过那样或这样的困难,结合他们自己的体验来感受诗歌,学生的反应应该是激烈的。可是事实却相反,学生似乎没什么话好说,对于自己所遭受的挫折几乎没太多的感受。于是,我开始引导学生,比如考试失败之类的,并把有过的直接体验告诉他们。可是,我的引导并没有激起学生太多的表达欲望。
课后,我对此进行了思考,难道现在的学生都没有挫败感的体验吗?也许吧,温室里长大的孩子大多少了些风雨的洗礼。但是,反观自己的教学设计,亦是存在问题的。本诗是以“假如”开头的,普希金写给邻居的女儿时也是告诉她未来可能要经受的体验,对于课堂里的这些七年级学生,又何尝不是这样,那问题的设计是不是也应该改为“未来时”呢——学了这首诗,你会对未来可能遭遇困难的你说些什么话呢?或者把问题设计得更加宽泛自由些:读了这首诗,你有怎样的感受?总之,不应该局限于学生狭窄的体验上,毕竟他们的人生经验是不丰富的。
《未选择的路》教学反思
对于本首诗歌的教学,我精心分析了教材和学生的思维特点,从而设计了教学环节,力求按照新课改的指导思想安排教学程序。本篇文章内容属于人生哲理诗,相对于初一的学生来说较为难懂,主要是引导学生明白:在面对人生选择时应该慎重,不能随波逐流,要做出自己的选择。
因此,在教学中我吸取以前的经验教训,首先在导入上改变了以往的思路。先给学生讲述了一个“走路”的故事,如果你行进在路上正好遇到了岔路口,你该怎样走?你必须得选择一条,当你选择一条后,在走的过程中遇到了磨难,你有什么想法?学生答:“会想到自己选错了道路,会特别留恋另一条未选择的路,会调转头重新选择。”然后,我又讲道:“有两条道路,一条平顺,一条充满荆棘,你会选择哪条?”学生答:“充满荆棘的,因为它充满了挑战,可以磨炼自我。”接着我就对他们的回答加以肯定,顺势引入今天的课文:“其实人生道路的选择未必不是这样,一旦选择绝无回头的机会,因为时间已经过去,所以选择时要慎重。人生道路也是不平坦的,风雨会不期而至,你必须勇敢地面对。而且你的人生道路只有你能做主,不能随波逐流。”我没有去过多讲解,而是让他们一遍遍朗读诗歌,在朗读中感悟主题思想。学生能在朗诵中体味诗中所蕴含的感情。最后,我让他们展开讨论,人生道路如何选择?引导他们开始对于人生有更多的思考,能思考怎样选择自己的人生道路,能思考如何面对人生的艰难困苦,进而正确地选择和把握自己的人生之路。最后,我结合上一首诗歌《假如生活欺骗了你》设计了一个问题:抓住两首诗的主旨写一段人生的哲理。学生很容易就写出来了。“在成长的道路上,阳光时时洒满你的心田,但风雨也可能不期而至。假如你觉得生活欺骗了你,你将如何面对?诗人普希金给了我们叮咛和嘱咐。不要悲伤,不要心急,一切都是瞬息,一切都将会过去,相信美好的未来在向我们招手。人生的道路不止一条,长长的一生中,我们有时不得不遭遇选择的尴尬和困惑。我们要慎重地做出自己的选择,因为命运掌握在自己手中,路就在脚下。”这些环节的设置,真正落实了三维目标。
这节课的成功源于对教材文本和学生的精心分析,所以我认为:离开学情的教学是没有目的的,离开文本的教学是盲目随意的。
一、积累与运用
1.对下列加点词语解释有误的一项是 ( )
A.黄色的树林里分出两条路,/可惜我不能同时去涉足。
涉足:蹚过水进入某种环境。
B.但我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返。
延绵:延续不断。
C.一切都是瞬息,一切都将会过去。
瞬息:一眨眼一呼吸的短时间。
D.心儿永远向往着未来。
向往:因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。
2.按要求默写。
(1)《假如生活欺骗了你》一诗中,表达了诗人对美好未来热烈向往与追求、勇于面对现实、拥抱苦难的诗句是:
(2)《未选择的路》一诗中表现了“我”对已选择的路无怨无悔的诗句是:
3.下列说法不正确的一项是 ( )
A.《假如生活欺骗了你》通篇都是劝说的口吻,使人容易接受作者的意见。
B.《假如生活欺骗了你》阐明了一种积极乐观的人生态度。
C.《未选择的路》中所写的“路”指的是人生之路,也包括自然界的路。
D.《未选择的路》告诉我们,要慎重选择人生之路,不要随波逐流,要经过思考,独立选择。
4.阅读《未选择的路》全诗,回答问题。
(1)诗人笔下的路显然不是指行走的路,而是指 。
(2)树林里分出两条路,诗人选择了其中的一条路,是因为这条路 ; 。
(3)下面的理解不合诗意的一项是 ( )
A.选择什么路反映什么样的思想性格,看得出来,诗人是位善于探索、勇于探索的智者。
B.林间分出的两条路并无本质上的区别,诗人对它们都是向往的,只是“不能同时去涉足”,让他“久久伫立”。因为一旦选定了其中一条路,就失去了再走另一条路的机会。这里面透出了一丝淡淡的惆怅。?br>
C.诗人依自己的判断选择了其中的一条路,但他并不因为不能走另一条路而后悔自责。他领悟到这是人生的必然性,甚至是某种不可摆脱的局限性,因此只能以从容平静的心态去接受它。原创作品
D.诗人告诉我们,他要从荒芜的土地上踏出一条路来,他坚信:世上本没有路,走的人多了,便成了路。
(4)体会诗人在诗句“啊,留下一条路等改日再见!/但我知道路径延绵无尽头,/恐怕我难以再回返”中所表达的思想感情。
二、课外类文阅读
蔚蓝的海面雾霭茫茫,
孤独的帆儿闪着白光!
它到遥远的异地寻找什么?
它把什么抛弃在故乡?……
呼啸的海风翻卷着波浪,
桅杆弓着身在嘎吱作响……
唉!它不是在寻找幸福,
也不是逃离幸福的乐疆!
下面涌着清澈的碧流,
上面洒着金色的阳光……
不安分的帆儿却祈求风暴,
仿佛风暴里有宁静之邦。
5.《帆》是俄国诗人莱蒙托夫运用象征手法写成的抒情诗。诗中的“帆”象征什么?“波涛汹涌,海风呼啸”和“碧流清澄,阳光灿烂”又分别象征什么?
6.一片孤帆在茫茫的雾海上航行为的是什么?(用诗中的语句回答)诗中这样写有何用意?
7.第一节画横线的两个疑问句表达了诗人怎样的内心感受?
8.试概括这首诗的主题。
【答案与解析】
1.A(“涉足”的意思是“进入某一种环境或范围”)
2.(1)一切都是瞬息,一切都将会过去;/而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。 (2)而我选择了人迹更少的一条,/从此决定了我一生的道路。
3.C(此路表面指自然界的路,实指人生之路)
4.(1)人生之路 (2)荒草萋萋,十分幽寂,/显得更诱人,更美丽 人迹更少 (3)D(并非告诉我们走的人多了便成了路,而是指选择道路时一定要慎重)
(4)说明诗人的这种选择是理智的,他对后果有清醒的认识和充分的思想准备,只因有了这样慎重的考虑,才会避免日后的后悔。
5.“帆”象征着永不服输的拼搏精神,不断奋斗的人们;“波涛汹涌,海风呼啸”象征着奋斗路上的坎坷、艰辛和挫折;“碧流清澄,阳光灿烂”象征着奋斗路上的成果以及最终的胜利。
6.“祈求风暴”。 告诉人们要不断奋进,不要满足于现在的成就,要挑战自己,到达人生最终的彼岸。
7.强调了作者对身在异乡奋斗的游子的思乡之情表示理解和同情。
8.文章的主题是努力拼搏,积极奋斗,不断挑战自我。
2、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登幽州台歌》导学案
第20课 古代诗歌五首
1.查找相关资料,了解诗人生平及诗歌的创作背景。
2.朗读、背诵、默写这五首诗歌。
3.注意朗读诗歌的节奏和韵律。
4.学会赏析诗歌,体会诗人表达的情感。
本课为3课时。
登幽州台歌
1.易错字
怆然(chuàng) 涕下(tì)
2.词语释义
幽州台:即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。
前:过去。
古人、来者:那些能够礼贤下士的贤明君主,指燕昭王。
念:想到。
悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆然:悲伤的样子。
涕:眼泪。
陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大。
【文题解说】
这是一首古诗,很少格律限制,形式自由灵活。
【创作背景】
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人,武则天当政时,契丹南侵,武则天派建安王武攸宜出兵抗敌,任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬,结果兵败,但武攸宜不思悔改,反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦,他独自一人来到附近的幽州台上,吊古伤今,写下了这首传世名作。
通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。
登幽州台歌
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌,从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。全诗语言苍劲奔放,富有感染力,结构紧凑连贯,又留有充分的空间:前两句俯仰古今,写出时间漫长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔;在广阔无垠的时空背景中,第四句描绘了诗人孤独寂寞苦闷的情绪,两相映照,分外动人,读来酣畅淋漓又余音缭绕。
1.感受品味本诗辽阔而悲凉的意境,理解诗人苍凉悲壮的情怀。
2.背诵全诗。
1.有感情地反复诵读,体会本诗的意境。
2.对古诗词知识方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
理解诗人怀才不遇的苦闷心情。
【重点】
1.体会诗歌的意境和作者的情感。
2.背诵全诗。
【难点】
能凭借语言文字,体会作者表达的思想感情。
导入⇒资料助读⇒朗读诗歌⇒品诗诗歌⇒总结方法
导入一:激趣型
[设计意图] 通过黄金台的引入,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表,黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后,有多少怀才不遇的文人,登上幽州台,凭古吊今,感怀时世。今天,我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。(出示课题、作者)
导入二:谈话型
[设计意图] 通过谈话,揭题激趣。
同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书;有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门;有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音。于是他百感交集,不禁悲从中来,写下了一首千古绝唱的诗。今天,老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。大家知道这个诗人是谁吗?
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大。
2.关于作品:《登幽州台歌》是中国唐代诗人陈子昂所作的一首吊古伤今的生命悲歌。“前不见古人,后不见来者”中的“古人”和“来者”,都是指像燕昭王那样礼贤下士、重用人才的明君。这首诗通过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。
3.关于背景:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面了解文意奠定基础。
(一)自读诗句,理解诗意。
1.学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握,实在不会的则做上记号待上课时解决。
2.指名读。读出韵味和节奏。
前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。
3.说说自己读懂了哪些句子,你展开了哪些想象,还有哪些不理解的词句。
4.全班交流。
(二)朗读指导,领悟诗情。
1.再读体会,思考:诗中表达作者怎样的思想感情`?我们该用什么样的语气读呢?
2.学生自由读,在小组内讨论。
3.情感朗读,赛读。
4.齐读。
三、再读古诗,赏析内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,学会欣赏诗歌的能力。
1.前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
〔明确〕 时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。
2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
〔明确〕 空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”。怆然,伤感的样子。涕,眼泪。
3.登临:诗人登到高处叫“登临”,临,面对。登到高处面对开阔的景物,人的心胸会为之一动,于是便有了许多联想和想象,抒发出来,写下来,就是诗文。陈子昂登临幽州台,面对无限的时空,不免产生一种孤寂悲凉之感,再联想到自己的境遇,便产生了生不逢时、怀才不遇的愁苦心情。
4.这首诗的主题是什么?
〔明确〕 这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
5.这首诗看起来比较消极,但其实较不然,他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
6.你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
〔明确〕 我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂……
诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下
7.写作特色:气势磅礴,胸怀宏伟。
[设计意图] 通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.总结古诗。
2.总结学法。
a.学生回忆:我们是怎样学习《登幽州台歌》的?
b.老师总结学习方法:
(1)理解诗句,初步弄懂诗意。
(2)想象古诗意境,体会作者感情。
(3)熟读吟诵,拓展延伸。
[设计意图] 通过默写,巩固背诵,使学生找到古诗学习最终的目标。
师:是的,诗人是不幸的,报国无门,独上高台,知音难觅,有道是“男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处”。诗人的遭遇是不幸的,但又是幸运的,他留下了这样一首足以万古不朽的诗作,我们也是幸运的,在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇,让我们拿起自己的笔,把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)2·1·c·n·j·y
链接一:《登幽州台歌》赏析
陈子昂的这首《登幽州台歌》,虽短短二十二字,却字字珠玑,透出了人生许多感悟和哲理,可谓千古绝唱!历来不知有多少人为之感叹、为之沉思,他们或从艺术魅力去研究,或从时空概念去研究,更多是从其政治遭遇去研究,然而总给人言之未尽的感觉。其实当时陈子昂写这首诗,并不仅仅是单一的因素,而是多重感叹的百感交集和愁肠满腹的复杂心情交汇而成。
一、创作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
二、多重感慨
1.第一重感慨——怀才不遇、报国无门的失意感。
诗人登上幽州台,想到自己的前途暗淡无光、国家的命运岌岌可危,感叹世道沧桑,心中悲痛万分,以歌当哭:“过去和将来的明主早已逝去,只留下一些历史陈迹和佳话供人凭吊追忆。即使今后再有那样的英豪出现,自己也赶不上和他们见面。天地依旧是原来的天地,它们的生命多么悠久。相比之下,人的一生太短暂了!自己的雄心壮志来不及实现、雄才大略来不及施展,就将匆匆离开人世。想到这里,怎么能不怆然涕下?”
2.第二重感慨——知音难觅、独立苍穹的孤寂感。
诗人在文坛上的革新运动,无论愤慨也好,大声疾呼也罢,然而与其响应者廖廖无几。“独怆然而涕下”,一个“独”字妙不可言,刹那间万籁俱寂,百川滞流,只有诗人独自饮泣。此时“初唐四杰”早已辞世,而王维、李白、杜甫等巨擘还不曾出生,这种“两间余一卒,荷戟独彷徨”的滋味,怎么能不使他感到异常孤独?同时,又想到“沈宋”和“文章四友”的淫艳颓靡文风、应制取宠媚态,一种突兀的孤寂感如同狂风骤雨,瞬间将诗人置于空旷无依的悠悠苍穹之中。
3.第三重感慨——岁月无情、时不我待的忧伤感。
纵观中国历史,“从孔夫子弃鲁周游列国开始,文人的生存更多地依附他人,更不用说实现人生的抱负了……于是乎他们的命运便与渴望权力与拒绝权力连在一起,成为文人们难以摆脱的人生情绪和命运锁链。”[1]像诗人这种刚直不阿、率真坦诚、忧国忧民的文人,又何尝不是如此呢?诗人与武周王朝的隔阂,在仕途上的失意惆怅,在文坛上的孤掌难鸣,使年近四十的他逐渐感叹时光之悠悠流逝、生命之短暂无奈。“前不见古人”,不是前无古人,而是“我”不能见到古人,古人也不可能见到“我”;“后不见来者”,也不是后无来者,而是“我”等不及见到后人,后人也不可能见到“我”。能见到“我”的和“我”所能见到的,只是这个时代;而偏偏在这个时代,既没有古代英雄,亦没有将来俊杰。人生苦短,过客匆匆,岁月无情,时不我待!
4.第四重感慨——物我一体、超越有限的时空感。
诗人以“天地”为经线,以“古人”和“来者”为纬线,以他那颗独一无二的心灵穿梭时空、超然物外,与“古人”和“来者”进行着无限的交流。这首诗本是登临之作,而全篇没有一个字描写所见所闻。难道诗人没有看到、听到周围的一切吗?不是。想来诗人此刻已穷通古今之变、尽阅人世沧桑,纵临千载,旷视四海,眼前的景物和个人的荣辱在浩瀚的宇宙面前又算得了什么?唯有这宇宙、这时空是永恒的!诗人所创造的这种物我一体的意境,让人感到亲临其境,能与读者引起共鸣,因而千古传唱。回头再读这首诗,看诗人那种百感茫茫的复杂心情、那种感时伤怀的忧郁情调、那种俯视旷野的孤高抱负,都从这简短的四句诗中崩发出来,正如袁行霈先生所说“两句五言,两句骚体,就那么直截了当地喊了出来”。而此中是悲是愤?是爱是恨?是高亢还是跌宕?是狂歌还是痛哭?任由后人评说……
[1] 高卫红《生命绝唱中的灵魂寓所》内江师范师院学报,2003年,第18卷第5期
链接二:登幽州台歌扩写
夜已深了吧?迷雾阻挡着我的前路,荆棘撕破我单薄的衣服。
我独自一人登上这高台,借着微微的月光眺望远方。此时此刻,我忽然感觉自己迷失了方向,迷失了自己。我不知身在何处,身后无人跟随,前方也没人引路。处在这样广袤的世界里,我却找不到一个倾听我心声的知己。我感到无比的悲伤,仿佛有巨大的石块压在我的胸口,使我透不过气,那种感觉强烈地压抑着我的本就孤独的心。一个坚定的声音慢慢从我的内心深处传来,那铿锵有力的声音,强烈的告诉我,你走的路没有错误,坚持自己的观点,笑到最后才笑得最好。
自古以来,成大事者,总是孤独的。只是谁又知道我的心酸楚,谁又懂得我内心的痛苦?真的想找个知心人说说话,真想痛痛快快大醉一场,真想不顾一切的号啕痛哭一次。忍不住仰天长叹!我的悲伤已充满肺腑,无法抑制,原谅我七尺男儿却如此轻易落泪。可是有谁能告诉我,如此浩瀚广阔的天地,为何我如此孤独?蝴蝶尚且恋花,为何唯有我形单影只?
我多么希望有个志同道合的人,明白的我心,支持我的观点,使我不必独自在这幽静的高台上暗暗伤神落泪。
读《登幽州台歌》回答问题。
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
1.给全诗划分朗读节奏。
2.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
3.这是一首吊古伤今,吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写 的感慨,抒发了 的思想感情。
4.怎样理解“悠悠”?
5.“古人”“来者”指的是 。“独”字表现了作者 的心境。整首诗通过采用 的表现手法,表达了诗人的思想感情,具有 的感情基调。
6.“前不见古人,后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代的是什么人?
7.“前不见古人,后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨?
8.请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这幅画面。
9.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。
10.“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点?
11.“独怆然而泣下”体现了什么?
12.这首诗在遣词造句上没什么特殊之处,千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解,并分析它在艺术表现上的特色。
【答案与解析】
1.前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
2.抒发了诗人生不逢时、怀才不遇,不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。
3.登楼远眺,凭今吊古 怀才不遇,理想破灭,孤寂沉郁
4.悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
5.像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君 孤独寂寞凄凉 直抒胸臆 苍凉悲壮
6.“古人”指古代惜才爱才的贤明君主。“来者”是指诗人以后的贤明君主。
7.古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主,像燕昭王那样前代的贤君不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时,政治抱负不能实现,这使诗人的心情非常苦闷。诗人俯仰古今,表现了自己失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
8.我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
9.把个人放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
10.作者登台远眺时,只见茫茫宇宙,寥廓绵长,天长地久,写出了空间的广阔。
11.作者面对悠悠天地,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子,抒发了诗人怀才不遇的孤寂。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
12.这首诗传达出时间的绵长无尽,以及个人置身其中的孤独感,唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆,不借助具体的景或事,而靠感情本身的力量来打动人。
3、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《游山西村》导学案
游山西村
1.易错字
鸡豚(tún) 叩门(kòu) 腊(là) 浑(hún)
2.词语释义
腊酒:腊月所酿的酒。
足鸡豚:菜肴丰足。豚,小猪,诗中指猪肉。
山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
古风:有古人之风度也。
若许:如果这样。
闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间,即随时。
叩门:敲门。
陆游(1125—1210),宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
【文题解说】
陆游,也就是本文的作者游山西村。
【创作背景】
此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
游山西村
这是一首记游诗,记录了诗人乾道三年(公元1167年)罢官归故里后一次到山西村游赏的经历。诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线,生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农民淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情。
第一、第二句诗写不要笑话农家的腊酒浑浊不清,丰收年景款待客人,菜肴足够丰盛。一个“足”字,表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四句诗写山峦重重,水道弯弯,正疑无路可走,突然出现柳阴深深,鲜花簇簇,眼前又是一个山村。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,善状难写之景,又于写景中寓有一定的哲理,成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境,似已无望,忽而绝处逢生,出现新的契机,增强克服困难的信心。
第五、第六句,写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。
1.有感情地朗读、背诵全诗,并默写诗中的名句。
2.能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句,并根据需要搜集信息,扩大知识面。
3.能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境。
通过合作学习、汇报展示、课堂互动交流,体验学习带来的喜悦,培养学生的学科兴趣和学习能力。
感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。
【重点】
引导学生以自主学习、合作探究的方式欣赏古诗,积累古诗名句。
【难点】
体会含有人生哲理的诗句。
导入⇒资料助读⇒通读古诗⇒悟情明理⇒名句品评
导入一:谈话型
[设计意图] 通过谈话,自然而然地引出课题。
南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的淳朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。
导入二:提问型
[设计意图] 通过找出“山”“柳”开头的词语,引出这首诗,水到渠成,提高学生的阅读兴趣。
同学们,学习语文重在积累,我知道大家平时积累了很多好词好句,考考大家。“山”字开头的四字词语或成语。再考一个字“柳”。刚才说了很多的成语,有两个词特别出名,板书:山重水复 柳暗花明,最早出自同一首古诗。
这首诗是什么?随机板书。这么美的地方在哪儿?板书:山西村
这样美丽的景色被谁发现了?板书:陆游
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,宋代爱国诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武,主张抗金,收复失地,写下许多忧国忧民的诗篇,是一位受人敬仰的爱国诗人。
2.关于作品:《游山西村》是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
3.关于背景:这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167)初春,在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢官闲居,住在山阴(今浙江绍兴)镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平,对照诈伪的官场,于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情,诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗,饶有兴味。
二、初读古诗,通读诗句
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.自由读古诗二到三遍,注意读准字音,读通诗句。
2.认读生字,在理解运用中识记生字。
3.师范读。
4.生配乐练读。(古诗教学,重在意境。在学生练读的过程中,播放出悠扬的古筝曲,有利于学生迅速入情入境,真切地感悟古诗文的意象和意境)
3.师生合作读,在吟诵中感受古诗的节奏和韵味。
莫笑/农家/腊酒浑,
丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,
柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近,
衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,
拄仗/无时/夜叩门。
三、整体把握,感知古诗
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生总结诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
这首诗我们反反复复读了这么多遍,你们感受到诗人这一趟山西村之游的心情如何呀?
(怀疑、着急——高兴、惊喜)
四、理解诗意,悟情明理
[设计意图] 通过联系陆游的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
1.让我们跟着诗人一起来到山西村,看看那儿的农家是怎样待客的?
2.品读第一第二句。重点理解“莫笑”和“足”,体会农家的热情、好客。
3.链接丰年的场景。朗诵第一、第二句。
因为古诗跨越时空,距今年代久远,诗中所描绘的场景和民俗民情学生一时难于理解,为了突破这一难点,我结合诗意和当地民俗,利用课件中的图片和音乐的配合,渲染出诗中描绘的淳朴好客的民风以及农家丰年的喜悦心情,把学生带入诗中的意境,既丰富了学生的认识,又更深一层地感受到了农家的热情及丰收的喜悦,体会出诗人当时的心情。
4.品读第三、第四句,整体初说诗句的意思。
5.重点理解“山重水复”和“柳暗花明”。
在同学理解了“山重水复”的词义,想象了“山重水复”的画面后,进一步出示插图画面,引导学生看插图中的山、水特点,变静为动想象感受山叠着山、水连着水的景象。再启发学生想象往前走、往前看,就好像没有路一样,感受“山重水复疑无路”。
根据学情,“柳暗花明”这个词学生不好理解,我先让学生想象画面,再通过一组画面想词语,巧妙地引入三组四字词语,归纳出“用学过的词语来帮助解释和理解新词的学习方法”,引导学生踩着台阶而上,层层递进,在积累知识的同时,不忘学法的渗透。
6.体会诗人此刻的心情,并读出两种不同的心情。
7.读资料袋,了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
诗中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句乃是一联脍炙人口的千古名句。它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。但七年级学生却不易领悟诗中暗含的哲理,为了突破这一难点,教学中我借助课件,链接了陆游一生的坎坷经历,引导学生了解陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,却始终心存希望,矢志不渝的坚定信念。再回到诗句,水到渠成地交流出诗中的哲理,那就是:面对困境和挫折时,我们应该保有正确的态度——心存希望、坚持不懈、永不言弃、奋发前行……
8.诵读全诗。
五、品评语言,深入感悟
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
读资料袋,出示资料袋:
陆游20岁就定下报国之志。
30岁礼部考试名列第一,遭投降派打击,被除名。
40岁左右,受朝廷重用,北伐失利后被削职还乡。
50岁任参议官,因其他官员的诽谤,被罢官。
65岁最后一次任史官,又因痛诉时局黑暗,再次被罢官。
84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志,留下诗句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。
①了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
a.结合诗人的处境、坎坷来谈。例如:诗人陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地。?br>
b.赞美陆游的心境。在人生的道路上,陆游一次又一次跌倒,一次又一次遭受挫折……面对这样的困境,陆游是怎样做的?他始终心存希望,相信总有一天会:柳暗花明又一村。
c.这两句诗仅仅是在写景吗?原来写的是生活的哲理呀;告诉我们在面对困境的时候,要怎样?
②联系生活实际谈感受,学会运用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”造句。
例:a.当我们遇到困难,心灰意冷时,我们就可以给自己鼓鼓劲儿,说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
b.当我们的同学遇到困难,垂头丧气时,我们也可以用这两句诗来鼓励同学,那就是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
c.当我们正视困难,不断努力,走出困境的那一瞬间,我们也可以感叹这真像是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村啊!
③是啊,同学们,在我们平时的学习、生活中也会遇到各种各样的困难,这就是诗人要与我们分享的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的境界。
课虽止,境无止,我相信:博览群书的爱国诗人陆游,他那永不放弃的精神永留我们心中;他写下的《游山西村》中的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”会永远激励我们永不放弃;我们还会铭记他要求孩子们多读课外书的话:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”
游山西村
《游山西村》赏析
邓韶玉
这是一首抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪,诗中指猪肉。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就超越了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿从今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
此诗写于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,风俗之美,愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
1.用诗句填空。
(1)本诗中写出丰收的年景和农民热情好客的两句诗是: , 。
(2)描绘乡村社日前夕热闹情景的句子是: , 。
(3)写作者主观心境的句子是: ,
。
2.本诗的线索是 ,全诗句句紧扣“ ”字来写,因而主线突出又层次分明。
3.全诗描绘和表达的内容是什么?
4.本诗立意新巧,寓含哲理,尤其是“ , ”两句。请对这两句略做赏析。
【答案与解析】
1.(1)莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 (2)箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存 (3)从今若许闲乘月 拄杖无时夜叩门
2.游踪 游
3.本文生动地描绘了优美的农家风光,充满浓郁的生活气息,表现了作者对于农村生活的喜爱。
4.山重水复疑无路 柳暗花明又一村 赏析:这两句诗写山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象。“山重水复”写地形复杂,变化无穷,“疑”是作者的主观感受,“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句现用来比喻人在遇到困难时,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,现出一个充满光明与希望的新境界。
4、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《望岳》导学案
1.易错字
岱宗(dài) 青未了(liǎo) 决眦(zì)
2.通假字
荡胸生曾云(“曾”同“层”)
3.词语释义
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
齐鲁:春秋时的两个诸侯国。古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。后用齐鲁代指山东地区。
青:指山色。
未了:不尽。
造化:指天地、大自然。
钟:聚集。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。
割:分。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
决眦入归鸟:张大眼睛远望飞鸟归林。
会当:终当,终要。
凌:登上。
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时的社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。有《杜工部集》传世。
【文题解说】
“望”是远远地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。
【创作背景】
唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体现了中华民族自强不息的献身精神。
望 岳
这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气势,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
1.在了解杜甫及相关文学常识的基础上通过反复诵读体悟诗歌内容,理解作者表达的思想感情。
2.培养学生的诵读能力,鉴赏古诗的能力,探索知识的兴趣。
3.背诵全诗。
1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。
2.对古诗词方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
领略泰山雄伟神奇的景色,热爱祖国河山,陶冶美的情操。培养学生树立远大的志向和抱负。
【重点】
1.理解诗歌内容,领略诗人豪情的基础上提高诗歌朗读和鉴赏能力。
2.背诵全诗。
【难点】
能凭借语言文字,体会诗人表达的思想感情。
导入⇒资料助读⇒整体把握⇒品读名句⇒体会诗情
导入一:激趣型
[设计意图] 通过五岳的引入,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
同学们,我们国家山河秀丽,景色优美,名胜古迹数不胜数。单说山,就有很多,但在群山之中,谁最有名呢?那当然是“五岳”,因为有语云:“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢?泰山——五岳之首,“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是怎样的一番景色!(出示课题、作者)
导入二:抢答型
[设计意图] 通过简洁抢答,揭题激趣。
运用抢答的形式,简介作者。
在黑板上写出李白、王安石、杜牧、杜甫四位诗人的姓名。要求学生在教师的讲述中抢答。
(1)他,是唐代著名诗人,他的诗想象丰富,构思新奇,富有浪漫主义色彩,被后人称为“诗仙”,代表作有《静夜思》《望庐山瀑布》《赠汪伦》。(李白)
(2)他,是唐代晚期著名诗人,他的抒情写景七言绝句,在艺术上有很高的成就,被后人称为“小杜”。我们学过的诗有《山行》《清明》。(杜牧)
(3)他,曾是宋朝的一个案相,唐宋八大家之一,江西临川人。我们学过他的一一首诗《书湖阳先生壁》。(王安石)
(4)他,是唐代著名的现实主义诗人,被后人誉为“诗圣”,我们学过的诗有《春夜喜雨》《绝句》。(杜甫)(板书诗题、作者)
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:杜甫,字子美。号少陵野老。世称杜工部。有“诗圣”之称。其诗被喻为“诗史”;现实主义诗人,与李白齐名,世称“李杜”。其代表作有“三吏”“三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》)
2.关于作品:这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年(736),年轻的诗人离开了长安,开始过一种不羁的漫游生活。此后大约三四年内,他一直在山东、河北一带漫游,结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。
3.关于背景:杜甫出生于公元712年,整个唐王朝处于上升时期,当时的人们普遍具有较强的自豪感和自信心——建功立业、万里封侯是当时文人普遍的人生目标。
杜甫有一个显赫的家世,他的祖父杜审言是武则天时期最为重要的宫廷诗人,他在写作《望岳》时,他的父亲杜闲当时在担任山东兖州司马——杜甫的家族有做官的传统,他一辈子信守着“奉儒守官”的信条,以“立德立功立言”为终生的人生理想。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面了解文意奠定基础。
(一)自读诗句,理解诗意。
1.学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握下来,实在不会的则做上记号待上课时解决。
下面加点的字你会读吗?(要求:将下列字词读音标注在括号内)
岱宗夫如何( ) 齐鲁青未了( ) 荡胸生曾云( ) 决眦入归鸟( ) 会当凌绝顶( )
2.认真听读配乐诗朗诵《望岳》。(要求:听准字音,把握五言古诗的诵读节奏,给全诗划分节奏)
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。会当/凌绝顶,一览/众山小。
3.读完这首诗你感受到了什么?你认为你在朗读这首诗时应该带着怎样的语气、情感来读?
〔明确〕 喜爱赞叹。 要求:与小组成员交流,并试着朗读。
4.将这首诗读给小组内的成员听。(要求:小组推荐1~2人朗读,其他小组成员认真听读,将没有读准的字音和节奏帮助纠正过来,并对朗读进行评价)
(二)品读诗歌,领悟诗情。
围绕“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1.诗人要去哪里呀?你从何得知?
〔明确〕 泰山。从“岳”“岱宗”“齐鲁”得知。
补充资料:东岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇,被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。
2.泰山景色如何呢?我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌,思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。
〔明确〕 (1)描绘泰山景色。也即首联、颔联、颈联。
(2)想象登顶感受和望到的景象。
3.杜甫实际上望到了哪些景象?请同学们任选一联说一说。
〔明确〕 (1)首联:望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。“青未了”。
(2)望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”:聚集,既写出泰山神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”:分。阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。
“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼”。
三、再读古诗,赏析名句
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,学会欣赏诗歌的能力。
1.泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地产生了一个愿望。杜甫的愿望是什么?
〔明确〕 我还没有登上山顶,景色就如此神奇美丽了,如果我登上了最高峰呢?一览众山小。
2.请你想象登上最高峰“一览众山小”的景象和感受。
3.登上绝顶眼界变宽了,心胸开阔了,登上绝顶才能欣赏到绝美的风景,这是身在低处的人永远无法体验到的。所以孔子登上了东山就认为鲁国很小,登上泰山胸怀竟然博大得认为天下都很小。林则徐更说过“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”。
4.这句话中蕴含了怎样的人生启示?
它告诉我们:不怕困难,勇攀高峰,不但望得远,而且可以雄视一切,包举天下。它鼓励人们树雄心立壮志,不怕困难、坚持到底就一定能获得更大胜利。
[设计意图] 通过对比,引导学生掌握杜甫不同的社会背景下的诗歌内容,感受独特情感,培养学生的鉴别能力。
1.从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫?
豪情勃发,壮志凌云,乐观向上,满怀建功立业,意气风发,信心满怀。
2.“读书破万卷,下笔如有神。赋料杨雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿邻。自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》”
青年的杜甫生活在唐代社会发展到最富庶的时期,他家境优越,诗才横溢,因此意气风发,信心满怀,渴望着建功立业。
望 岳
首联:绵延不绝、树木葱郁 远望
描绘泰山景色
颔联:神奇秀丽、巍峨高大 近望
颈联:云涌云翻、鸟儿归巢 细望
想象登顶感受
尾联:一览众山小
豪情勃发、壮志满怀的青年杜甫 雄豪
会当凌绝顶 一览众山小
开元二十四年(736),年轻气盛的诗人杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。《望岳》诗写于北游齐、赵时,其字里行间洋溢着蓬蓬勃勃的朝气。诗题《望岳》,但全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望,并由望岳想到将来的登岳,这样,层层递进,虚实结合,表现出了诗人伟大的胸襟与抱负。
首联“岱宗夫如何?齐鲁青未了”。“岱宗”是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”即到底怎么样呢?“夫”语助词,无实在意义。“齐鲁”指春秋时诸侯国名,齐在山北,鲁在山南。“未了”即未尽。这两句的意思是说,五岳之首的泰山究竟有多么雄伟?横跨齐鲁大地,青翠的山峦绵延不断,一望无际。诗人以距离之远来烘托出泰山之高,从而形象地描写出了泰山之高大。特别是诗人首句运用设问,语势有力,呼之欲出,不但引起读者的注意,而且强调了诗歌描写的对象。
颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。“造化”指大自然,造物主。“钟”即聚集的意思。“神秀”神奇秀丽的景色。“阴阳”即山北称阴,山南称阳。“割”即划分之意。这两句诗的意思是,大自然把天地之间所有神奇与秀丽全都聚集在这座高山之上,高耸的山峰入云蔽日,乃至山南山北在明暗上竟有早晚之别。这一联写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟”字将大自然拟人化,使之富有情感。由于山高,向日的一面挡住了阳光,背日的一面阳光就照不着,形成阴、阳两面,而诗人却说是“割昏晓”。“割”字用得很奇妙,不但把阴阳这一自然现象拟人化,神奇之妙蕴含其中,而且表现出昏晓界限的分明,从而突出了山之高大。
颈联“荡胸生层云,决眦入归鸟”。“荡胸生层云”是说山中层云叠生,使人心胸为之激荡。“决眦”睁大眼睛。决,裂开。“眦”即眼眶。“入”即隐没。“归鸟”是投林还巢的鸟。这两句的意思就是说,山中层云上浮,令人望去心胸为之激荡不已,竭尽眼力还可以看到飞鸟渐渐隐没在山林中。这里,诗人首先写了山中云气层出不穷而激发了内心的荡漾,由物及心,触动了内在情感的产生。诗人杜甫面对这雄伟壮丽的大好河山,雄心勃勃的诗人怎能不产生对祖国河山的热爱之情?
尾联“会当凌绝顶,一览众山小”。“会当”是唐人口语,意即“一定要”,或者“终当”。“凌”即登上。这一联的意思是说,总有一天我会登上这高峻的顶峰,把四周矮小的群山尽收眼底。这里,诗人写由望岳而想到登岳。我们从这里可以看到诗人杜甫心中满怀雄心壮志,敢于攀登绝顶、俯视一切的气概。这不但表明力争上游的精神,而且也表现了杜甫在政治上“自比稷与契”的理想与信心。
总而言之,对于《望岳》这首诗,历代诗歌评论家都很重视,也给出高度的评价。被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。
阅读《望岳》,回答问题。
1.全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望,距离是自 而 ,时间是从 至 ,并由望岳联想到将来登岳。
2.“齐鲁青未了”一句表现了泰山的 ;“造化钟神秀”一句描写了泰山的 ;“荡胸生曾云,决眦入归鸟”写的是 景,用 描写,表达了 。
3.“造化”句写泰山的 ,是 写;“阴阳”句写泰山的 ,是 写。
4.《望岳》中每一联都有“望”的意思,但望的角度不同,试对此做具体解释。
首联是 ,颔联是 ,颈联是 ,尾联是 。
5.诗的前两联着力写泰山的 ,后两联着力表现的是 。
6.对“会当凌绝顶,一览众山小”句做赏析。
7.“钟”字用得好,历来被人称道,试分析其好在何处?
8.文中“割”字用得极好,试分析其表达的作用。
9.选出下列对诗句赏析有误的一项是 ( )
A.“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,此句写近望所见,未了,有绵绵不尽之意。
B.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,上句写泰山秀美,用的是虚笔,下句写泰山的高大,是实写。
C.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,写的是实景,乃细望所见。
D.“会当凌绝顶,一览众山小”,富有哲理,表达作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志。
10.下列对诗的赏析有误的一项是 ( )
A.诗人由望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B.诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以距离远衬托山势高峻,用笔不凡。
C.第三句中的“造化”是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。
D.全诗格调高亢,尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概,读来催人奋进。
【答案与解析】
1.远 近 朝 暮
2.高大 神奇秀丽 实 细节 心情的激荡和眼界的空阔
3.秀美 虚 高大 实
4.远望 近望 细望 俯视
5.整体形象 诗人的感受
6.此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗人不怕困难,俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理:只要不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄。
7.“钟”字用拟人的手法,写出了大自然的多情,也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。
8.从山的背面看来,那照临泰山的阳光就像一把硕大无朋的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象。
9.A
10.C
5、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登飞来峰》导学案
1.易错字
千寻塔(xún) 自缘(yuán)
1.词语释义
飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。
千寻:极言塔高。古以八尺为一寻(一说为七尺),形容高耸。
不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”21·世纪*教育网
缘:因为。
眼:视线。
塔:铁塔。
最高层:最高处,有两层含义。一指千寻塔的最高层,二指政治的最高层。
鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
【文题解说】
飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。浙江绍兴城外有一座塔山,此山又称宝林山。山上有一座应天塔。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。越王勾践曾在山上筑游台以观天象。塔山始建于晋末,高30余米,分七层,塔山因此而得名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。
【创作背景】
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
登飞来峰
这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰上的塔的形象,后两句写登飞来上的峰时的感想。山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸入云天的气势吧!宝塔虽高,却不是高不可上。转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?对诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示。
1.通过查字典或有关资料,初步了解诗句的意思,大致理解诗中描述的情景。
2.想象诗句描绘的景象,引导学生理解诗中蕴含的道理。
3.有感情地朗读,并背诵和默写全诗。
1.有感情地反复诵读,体会诗中的哲理。
2.对古诗词方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
想象诗句描绘的景象,理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。
【重点】
1.背诵、默写全诗。
2.利用想象和联想阅读诗歌,理解诗意。
【难点】
最后两句蕴含的哲理。
导入⇒资料助读⇒理解内容⇒感悟哲理⇒拓展小结
导入一:简介型
[设计意图] 通过简介作者,一方面巩固文学常识,另一方面能引起学生的注意思考,从而揭题。
猜一猜,他是谁?(教师逐次口述下列内容)
①他官至宰相,且两度任相;
②他是现在的江西临川人;
③他坚持变法,虽然最后以失败告终,但却被列宁誉为“中国11世纪的改革家”。
④他还是著名的思想家、文学家;
⑤他是“唐宋八大家”之一;
⑥“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”是我们学过的他的名句。
⑦他字介甫,号半山,被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公。
【此环节由教师依次逐条口述内容,或者用课件逐条展示,直到学生猜出人物,然后直接引出本课主题,板书课文题目:登飞来峰】
导入二:激趣型
[设计意图] 通过飞来峰的图片展示,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
欣赏图片,激情导入。
1.教师播放飞来峰的图片,学生欣赏。
师导:孩子,刚才你看到了什么,仿佛听到了什么?能用一句话来谈谈自己看后的感受吗?
2.学生谈观后的感受。
3.谈话,揭题。
师导:在你们的眼中,飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观,不同的人站在不同的角度,结果认识不同,感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰,并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。(教师板书:登飞来峰)这节课就让我们一起来学习这首诗,品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:王安石(1021—1086),字介甫,号半山。北宋著名的政治家、思想家,当过宰相。在北宋神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫“王安石变法”。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。是唐宋八大家之一。1050年夏天,王安石在浙江鄞县做知县,任满以后回江西临川故乡,途经杭州时,登临杭州西湖飞来峰,有感而发,写下这首七绝。这一年王安石正好三十岁。
2.关于作品:这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来上的峰塔的形象,后两句写登飞来峰上的塔时的感想。
3.关于背景:《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.多媒体展示古诗。
(1)请同学们自由朗读古诗,做到读准字音,最好还能读出古诗的节奏。
〔明确〕 登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔,
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼,
自缘/身在/最高层。
(2)谁能代替诗人把这首诗读给大家听?(两人读,并正音)
(3)我们一起当王安石,把这首诗齐读一遍。
师导:孩子们,学习古诗,就是透过字面去想象当时的画面,和古人对话,体会他们的感情。
(4)你再认真读一读,想一想,从这首诗里你捕捉到了哪些信息,想象出什么样的画面?(交流要点:人、峰、塔、云、日等,其他人可以补充,老师随机板书。)
(5)再现古诗画面。
它们又有着一种怎样的联系呢?能不能把这几个字连起来说一说?
(6)质疑问难。
过渡:在读的过程中,你有不理解的地方吗?
学生提问,教师相机板书。
(过渡:学贵有疑,有了这些疑问,我们才能更加深入地去学习。现在就让我们带着这些问题再读古诗,理解诗意。)
三、诵读诗歌,理解内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
1.解读1、2句。
出示:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
(1)指名读诗句。
(2)理解词语。
寻:古代的长度单位。八尺为一寻,“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写,是指多。如我们学过的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“白发三千丈,缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法?(明确夸张)
闻说:听说。
鸡鸣见日升:传说站在塔上,五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
(3)词语的意思理解了,谁能说说整句诗的意思呢?(同桌互相说、指名说)
(4)想象太阳升起时的美景。
师导:此时,诗人就站在飞来峰高高的塔上,想象看到了这样一幅美丽的情景。(出示:日出时的插图)发挥你的想象,说说你仿佛看到了什么,听到了什么。看到了这样的美景,你能用几句话描述当时的景象吗?
(5)指导朗读。
师导:这样的景象给你的最大感受是什么?那你认为怎样通过朗读来表达呢?
2.解读第三、第四句。
(过渡,师导:登上高高的塔,仿佛看见了日出时美丽壮观的情景。诗人不由发出了这样的感慨。出示:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。)
(1)学生齐读第三、第四句。
(2)理解词语。
不畏:不怕。
缘:因为。
(3)理解整句诗的意思。
谁能用自己的话,说说这两句诗的意思?
〔明确〕 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前,无所畏惧的进取精神。
3.整体理解诗意。
四、诵读诗歌,感悟哲理
[设计意图] 通过联系王安石的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
师导:现在我们理解的只是诗句的意思,实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的,是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声,那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。
1.教师出示:王安石变法的故事,“浮云”的典故。
学生自己读读。
出示:在北宋仁宗时候,大批农民失去田产,沦为佃户,遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利,他们只有拿起武器,铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法,变法以“富国强兵”为目标。在此期间,每项新法在推行后,基本上收到了预期的效果,可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益,因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以,他一登上飞来峰上的高塔,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬,表达了对自己前途的展望。
“故邪臣之蔽贤,犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思:西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽。
2.理解“浮云”的深层含义。
师导:读完了王安石的故事,知道了“浮云”的典故,你认为王安石眼中的“浮云”还指什么?
3.深层次理解“不畏”。
师导:同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人,那他的反应是什么?你能用诗中的一个词来说说吗?
“不畏”说明了什么?坚决果断地读读这个词。
4.理解“最高层”。
师导:这是多么有气魄的豪迈声音!他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。后来,王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭反动势力怎样反对,他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧,全都源于“自缘身在最高层”。“最高层”又有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?还指他身上的哪些方面?
5.指导朗读。
读出诗人豪迈的气势。
6.学生总结。
师:学了这首诗,你从中明白了什么道理?
师:只有站得高才能望得远。同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新,他满怀着要求改变现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。请同学们合上书本一起诵读这首诗,读出诗人的豪迈气势,读出诗人的雄心壮志。
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.试题:填空练习。
飞来峰上 ,
鸡鸣见日升。
遮望眼,
身在 。
2.结束语。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现得淋漓尽致,让我们为之喝彩。同样,也希望大家能在今后的学习和生活中,努力为自己储备知识,积蓄能量,提高自己,因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立,齐声诵读这首诗来结束本课。
课后作业,拓展练习。
(1)自学古诗《题西林壁》。
(2)课下搜集有关王安石的古诗读一读,进一步了解这位伟大的诗人。
登飞来峰
借景抒情
(铺垫) 勇往直前
无所畏惧
借情喻理
链接:《登飞来峰》一诗应用了怎样的艺术手法
《登飞来峰》是一首七言绝句,是北宋诗人王安石所作,本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望,一览无余的视角直接描写,来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。
起句写飞来峰的地势。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。《浮云遮望眼》,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。后两句是全诗的诗眼,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被作为座右铭。
一、默写《登飞来峰》。
二、阅读《登飞来峰》回答问题。
1.这首诗中“浮云”这一意象指的是什么?
2.你从这首诗中领悟到怎样的人生哲理?
【答案与解析】
一、略
二、1.指困难、挫折、障碍等。
2.只有站得高,才能看得远。
6、部编人教版七年级下册第4课《孙权劝学》导学案
1.易错字
卿(qīng) 岂(qǐ) 涉猎(shè) 孰(shú) 遂(suì)
2.通假字
孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”后写作“耶”,表反问语气,相当于“吗”)
3.一词多义
以
见
4.古今异义
及鲁肃过寻阳(古义:到,等到;今义:达到)
即更刮目相待(古义:重新;今义:更加)
但当涉猎(古义:只,只是;今义:转折连接词,但是)
孤岂欲卿治经为博士邪(古义:专掌经学传授的学官;今义:学位名称)
见往事耳(古义:历史;今义:过去的事)
5.文言句式
倒装句
蒙辞以军中多务(“以军中多务”作状语,状语后置)
司马光(1019―1086),北宋杰出的史学家和散文家,字君实,他在政治上是保守派,顽固地反对王安石的变法,因而曾自请任西京御史台(御史府长官),退居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰。谥文正,著作收在《司马文正公集》中。《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,从周威烈王二十三年(公元前403)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史。
【文题解说】
孙权(182—252),字仲谋,吴郡富春(现浙江富阳)人,三国时吴国的创建者;劝学,鼓励学习。题目交代了文章记叙的主要内容。
【创作背景】
本文选自《资治通鉴》(中华书局1956年版)卷六十六,题目是编者加的。所叙故事发生在三国之初。东汉末年,孙权、刘备联军于建安十三年(208)在长江赤壁一带大破曹军,不久周瑜病死在江陵。之后,鲁肃代替周瑜成为孙权谋佐,劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操。刘备很快取得益州,形成了曹、刘、孙三家鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。
本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习的重要性。
孙权劝学
本文选自《资治通鉴》,围绕“学”来写,共有孙权劝学、吕蒙治学、鲁肃叹学三个部分。通过叙述孙权劝学后吕蒙学有所成的故事,表明读书大有好处的道理,并告诫人们持之以恒、热爱学习的重要性。本文的教学可以根据以对话为主的特点,引导学生反复朗读,体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理,最好能当堂背熟课文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点,可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”理解二人对话的内容,并体会这段话的意味。还可以将本文与《伤仲永》一文作比较阅读,以帮助对本文主旨更好的理解。
本课为2课时。
1.了解并积累文中的一些常用文言词语,掌握并能运用文中的成语。
2.弄清文意,在理解文意的基础上熟读课文,做到能当堂背诵。
3.品味人物对话的语气,揣摩想象人物当时的神态和心理,并能进行创造性阅读。
1.朗读体验。让“读”贯串课堂始终,让学生在读中体验故事情节、人物个性。
2.探究交流。采用师生同读同讲的方式,能阅读浅显的文言文。
培养学生虚心接受正确意见,不断追求进步,努力读书学习的精神。
【重点】
1.通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练,提升文言文的阅读能力与水平。
2.学习本文围绕中心选材、详略得当,运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。
【难点】
揣摩体会人物的语言特点,并能读出人物不同的语气语调,认识开卷有益的道理。
第课时
1.学习一些文言实词和虚词的用法。
2.弄清文意,在理解文意的基础上熟读课文,做到能当堂背诵。
【重点】
1.学习一些文言实词和虚词的用法。
2.弄清文意,在理解文意的基础上熟读课文,做到能当堂背诵。
【难点】
梳理本文实、虚词的用法,在理解文意的基础上当堂背诵课文。
导入⇒资料助读⇒顺读课文⇒疏通文意⇒指导背诵
导入一:简介型
[设计意图] 通过介绍吕蒙的基本情况,让学生对其有一个初步认识,同时产生详细了解该人物的想法,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。21教育网
三国时期,吴国有位大将叫吕蒙。吕蒙武艺高强,勇猛无比,为吴国立下了赫赫战功。但他有个毛病,就是不爱读书学习。这不,吴国国君孙权都来劝他了。结果如何呢?就让我们从今天的这篇课文《孙权劝学》中寻找答案吧!【出示课题、作者。】
导入二:悬念型
[设计意图] 先不提姓名,只提及他的功绩,让学生带着疑问走进课堂,调动学生阅读全文的欲望。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。三国时代,是英雄辈出的时代,关羽就是群雄中的一位大英雄。但他最终败在东吴的一位将军之手,可想而知这位将军定有非凡之处,这位将军是谁呢?今天,我们就来学习与他有关的一篇文章。【板书文题:孙权劝学。】
一、资料助读。
[设计意图] 让学生在阅读文本之前,了解作者、作品以及人物之间的关系,有利于学生顺读课文,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名阅读,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者。
司马光(1019―1086),北宋杰出的政治家和史学家,字君实,他在政治上是保守派,顽固地反对王安石的变法,因而曾自请任西京御史台(御史府长官),退居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰。谥文正,著作收在《司马文正公集》中。
2.关于作品。
《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,从周威烈王二十三年(公元前403)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史。
3.关于背景。
本文选自《资治通鉴》(中华书局1956年版)卷六十六,题目是编者加的。所叙故事发生在三国之初。汉献帝建安十五年(210),东吴大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹军,不久周瑜病死在江陵。鲁肃代替周瑜成为孙权谋佐,劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操。刘备很快取得益州,形成了曹、刘、孙三家鼎峙的局面。孙权劝吕蒙注意学习的故事就发生在此时。
4.关于人物。
孙权(182—252),字仲谋,吴郡富春(现浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。吕蒙(178—220),字子明,东汉末孙权手下的名将。鲁肃去世后,代守陆口,设计袭取荆州,击败蜀汉名将关羽。鲁肃(172-217),字子敬,东汉末年杰出战略家、外交家。他体貌魁伟,性格豪爽,喜读书,好骑射。
二、顺读课文
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面了解文意奠定基础。
1.提出朗读要求。
(1)读准字音,注意多音字和通假字。
卿(qīng) 岂(qǐ) 涉猎(shè) 孰(shú) 遂(suì)
(2)读出节奏,注意停顿。
2.方法指导。
读出节奏的前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主;联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。
初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)!但当/涉猎,见/往事耳。卿言/多务,/孰/若/孤?孤常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见/事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
3.朗读课文。
(1)生自由读。(2)指名读。(3)点评。
(4)范读,明确节奏,读出人物对话的语气。
“卿今当涂掌事,不可不学!”(语重心长,谆谆告诫。)
“孤岂欲卿治经为博士邪!”(反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专掌经学传授的学官,而是有别的目的。)
“卿言多务,孰若孤?”(反问句,否定吕蒙“辞以多务”的理由。要重读强调。)
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”(感叹句,要读出惊讶不解的语气。)
“大兄何见事之晚乎!”(反问句,指责中带有自豪的语气。)
(5)齐读。
三、疏通文意
[设计意图] 此环节通过方法引领、指导自读自译、梳理文言现象等步骤,指导学生快速疏通文意,培养学生自读自译的能力。
1.方法引领:讲解文言文翻译的方法。
留(保留):如地名、人名、年号、古今意思相同的词等;
删(删除):无实在意义的文言虚词;
补(增补):省略的成分;
换(替换):用现代汉语替换古代汉语;
调(调整语序):如倒装句。
2.以小组为单位,合作探究翻译全文,画出疑难语句,师生共同解决。
3.师强调,生做好记录,并记住。
4.重点文言词语。【课件出示,生独立翻译,完成后在课本中标画。】
当涂:当道,当权。
辞:推托。
及鲁肃过寻阳:及,到,等到。
才略:政治或军事方面的才干和谋略。
涉猎:粗略地阅读。
刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。刮,擦拭。
更:重新。
5.帮助学生梳理出重点文言现象,如通假字、一词多义、古今异义、特殊句式等。生边梳理边完成,然后教师指导学生整理笔记。
(1)通假字
孤岂欲卿治经为博士邪(“邪”后写作“耶”,表反问语气,相当于“吗”)
(2)一词多义
以
见
(3)古今异义
及鲁肃过寻阳(古义:到,等到;今义:达到)
即更刮目相待(古义:重新;今义:更加)
但当涉猎(古义:只,只是;今义:转折连接词,但是)
孤岂欲卿治经为博士邪(古义:专掌经学传授的学官;今义:学位名称)
见往事耳(古义:历史;今义:过去的事)
(4)文言句式
蒙辞以军中多务(倒装句,“以军中多务”作状语,状语后置)
四、梳理梗概,指导背诵
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生背诵,教给其背诵的方法,培养其联想背诵、关联背诵的能力。
1.梳理梗概:这篇短文如果分成两个部分,应该怎样分,每一部分的段意如何概括?
〔明确〕 第一部分:运用语言描写,详写孙权现身说法,从学习的必要性、重要性两个方面劝吕蒙学习。第二部分:运用语言描写,从侧面以鲁肃大惊体现吕蒙的巨大变化,写出吴下阿蒙接受劝说就学后的变化令人刮目相待,从而突出了孙权“善”劝。
2.指导背诵。
(1)结合对短文意思的理解;(2)联系对短文层次的划分;(3)可以采用“句首字”提示法或段意提醒法。
3.留足时间,展开背诵对抗比赛,比一比哪个组背诵得快。
本堂课,我们共同朗读了全文,在朗读中逐步疏通了文意,区分了一些文言现象,并且指导了同学们的背诵。这为下节课我们共同探究文章的主旨奠定了基础,相信同学们在下节课的学习中会表现得更加精彩。
1.填空。
《孙权劝学》选自《 》,该书是 (朝代) (人名)主持编纂的一部 体通史,记载了从 到 共1362年间的史事。
2.划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
孤岂欲卿治经为博士邪
及鲁肃过寻阳,与蒙论议
3.解释下列加点的字词。
孰若孤( )
关山度若飞( )
见往事耳( )
蒙辞以军中多务( )
4.翻译下列句子。
孤岂欲卿治经为博士邪
士别三日,即更刮目相待
第课时
1.学习本文围绕中心选材、详略得当的写法。
2.学习本文运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。
3.掌握“吴下阿蒙”“刮目相待”“士别三日”三个成语,理解“开卷有益”的道理。
【重点】
1.通过对停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练,提升文言文的阅读能力与水平。
2.学习本文围绕中心选材、详略得当,运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。
【难点】
揣摩体会人物的语言特点,并能读出人物不同的语气语调,认识开卷有益的道理。
前情回顾⇒研读内容⇒圈点批注⇒拓展迁移
一、前情回顾
[设计意图] 此环节旨在通过检查上堂课所学知识,便于教师掌握学生的学情,为本堂课确立目标和完成教学任务做好铺垫。
1.指名背诵全文。
2.复述课文。(学生讲讲文章的内容和背景。)
3.情节表演。(分男女两组,每组三个人,扮演三个角色。)
通过刚才的检查,发现同学们对这篇短文的意思已经了如指掌了。这堂课我们就一同了解一下这篇短文中孙权是怎样劝学,吕蒙又是怎样展示听劝的效果的。
二、研读内容
[设计意图] 此环节通过问题的引领,引导学生逐步理解课文的主要内容,从而理解“开卷有益”的道理,培养学生感悟阅读的能力。
【细读课文,思考如下问题,理解文章的大致内容。】
1.课文是怎样表现吕蒙学习的效果的?
〔明确〕 通过吕蒙与鲁肃的“论议”来表现的。
2.用两个字的词语概括这篇文章的故事情节。
〔明确〕 劝学——就学——论议——结友
3.课文在情节的处理上有什么特点?
〔明确〕 ①详写“劝学”“论议”,尤以“论议”为甚;“就学”“结友”则一笔带过。②正面写“劝学”经过,通过“论议”之后用鲁肃的惊叹,从侧面写吕蒙学业的长进。③情节以人物对话为主。
4.从“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?
〔明确〕 十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊,又情不自禁地发出赞叹。这两句话从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。
5.孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请根据原文说明。
〔明确〕 孙权的话是认真相劝,显得郑重亲切,表明了君臣的关系;蒙、肃皆为同僚,对话中有一种调侃的趣味蕴含其中。
三、圈点批注阅读
[设计意图] 此环节通过指导学生圈点文中的重点部分,帮助学生理解文中字词、人物形象、故事情节及意义等内容,培养学生联想阅读的能力和圈点批注的习惯。
本文故事的材料精选巧取,言约而意丰。自读这篇课文时,我们可以适当做一下下列的圈点品味。【教师先列出要学生标注的内容,然后引导学生理解这些内容的特殊用法、含义、作用等。】
1.三个字音:当、为、更。
〔明确〕 这几个都是多音字。“当涂”意即“当道、当权”,应读作dāng;“但当涉猎”的“当”作“应当”讲,也应读作dāng。“为博士”“自以为”中的“为”都作动词,读wéi。“即更……”句中的“更”释为“重新”,具有动词意味,读gēng。
2.三个多义词:事、以、见。
〔明确〕 “掌事”之“事”,可当“事务”讲,含有一定的“责任”;“往事”之“事”,即“事件、事情”。“以”,在“以军中多务”中作介词“用”,在“自以为大有所益”中与“为”组成“认为”。“见”在“见往事耳”和“大兄何见事之晚乎”中分别为“了解”与“知晓”的意思。
3.三个古今异义词:治、博士、但。
〔明确〕 “治”,古指研究,今为“治理”义;“博士”,古指当时专掌经学传授的学官,今为学位最高一级;“但”,古义为“只,只是”,今为转折连词。
4.三个句末语气词:邪、耳、乎。
〔明确〕 “孤岂欲卿治经为博士邪”,句末的“邪”表示反问语气,可译为“吗”;“见往事耳”,句末的“耳”表示限止语气,可译为“罢了”;“大兄何见事之晚乎”,句末的“乎”表示感叹语气,可译为“啊”。
5.三个称谓:孤、卿、大兄。
〔明确〕 古时王侯自称“孤”,孙权即是。古代君王对臣子、朋友以及夫妇之间表示亲切的第二人称为“卿”,前者如孙权称谓吕蒙,后者如鲁肃称吕蒙。“大兄”即长兄,是文中吕蒙对同辈年长者鲁肃的尊称。
6.三个成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待。
〔明确〕 “吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙,或说是三国时吴国名将吕蒙,特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。“士别三日”即读书人分别后三天,或说是有道德和才能的人相隔了一段时间,特指有了明显的长进。一般与“刮目相看”连用,也可以单独使用,褒讲久违的友人有能耐或者本事大等等。“刮目相待”即用新的眼光来看待,也作“刮目相看”。
7.三个古汉语句式:非复、何见事、遂拜蒙母。
〔明确〕 “非复吴下阿蒙”译作“不再是原来那个吕蒙了”,是个判断句。“大兄何见事之晚乎”译作“长兄你知晓事情怎么不能早一点看到它的发展情况呢”,“何见事”即“见何事”,疑问代词作宾语,前置,是个倒装句。“肃遂拜蒙母”译作“鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲”,“拜”后省略介词“于”,是个省略句。
8.三个人物:孙权、吕蒙、鲁肃。
〔明确〕 孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性;继而现身说法,指出“学”的可能性。从孙权的言语中可见其如何善于劝说,可感其对吕蒙的亲近、关心、期望。这里是国君对臣子的“教训”口吻。鲁肃亲见吕蒙的变化之大判若两人,情不自禁,说话时用了“赞叹”口吻。吕蒙的才略有了令人难以置信的长进,态度坦然得当之无愧,话里不乏“责备”口吻。孙权劝得认真,鲁肃与吕蒙调侃得有趣,二者情调不同,三人性格各异。
9.三个层次:劝、学、变。
〔明确〕 短文剪裁讲究,详略得当。第一层重点突出孙权善“劝”,命令未奏效时,孙权又用自身学习的体会再劝,并驳回吕蒙的借口。第二层写吕蒙“就学”,吕蒙不得已开始学习,至于如何刻苦学习、如何日见长进,文章只字未提。第三层写吕蒙学习后的变化,仅用一个“及”字,引出吕蒙学习的效果。
10.三种表达方式:记叙、描写、议论。
〔明确〕 本文是记叙文,按时间的推移和事件的发展进行记叙,情节完整,重点突出。对话描写、神情描写(“大惊”)、动作描写(“拜蒙母”)均生动传神,使人物形象富于情味。孙权的议论(论点:“不可不学”;论据:“孤常读书,自以为大有所益”)以及鲁肃与吕蒙的“论议”融汇于记叙间,顺应了展开情节和突出主题的需要。
四、拓展迁移
[设计意图] 此环节通过引导学生阅读两篇课外文言文,既培养学生课外文言文的阅读能力,又指导学生理解“读书有益”的道理。
生依据注释,顺读下面两篇文言文,理解这两篇文言文的大致含义,然后谈谈对这两篇文章的看法。
1.炳烛①夜读
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行③乎?”平公曰:“善哉!”
【注释】①炳烛:点烛。②盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。③昧行:在黑暗中行走。
2.劝学
君子曰:学不可以已①。青,取之于蓝②,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中③绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺④者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺⑤则利,君子博学而日参⑥省乎己,则知明而行无过矣。
……
故不积跬⑦步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥⑧一跃,不能十步;驽马十驾⑨,功在不舍⑩。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。……
【注释】①已:停止。②蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料。③中:符合,合乎。④挺:直。⑤砺:磨刀石。⑥参:检验。⑦跬:半步。⑧骐骥:骏马。⑨驽马十驾:劣马拉车走十天(也能走得很远)。驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“驾”。⑩功在不舍:它的成功在于走个不停。锲:刻。
本文通过孙权劝吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”的道理。书,是人类进步的阶梯;书,是全世界的营养品。希望同学们多读书,读好书,让好书伴大家健康快乐地成长。
文中有多处空白,为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。“蒙辞以军中多务”,一句话省略了许多未说的内容;“蒙乃始就学”,如何学,本文没说;“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰”,吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊?这些内容要充分发挥想象去补充。课下展开想象,完成补充内容。
孙权吕蒙鲁肃
关爱部下 能听取意见 爱才
循循善诱 虚心好学 敬才
(开卷有益)
链接一:
古代的“劝学诗”
1.立志:
少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。([明]杨继盛《言志诗》)
2.勤学:
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。([唐]颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。([宋]刘过《书院》)
3.惜时:
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。([晋]陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。([唐]杜秋娘《金缕衣》)
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。([明]文嘉《今日歌》)
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。([明]文嘉《明日歌》)
4.方法:
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓莫妨权放过,切身须要急思量。([宋]陆九渊《读书》)
读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。([唐]韩愈《劝学诗》)
5.体会:
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。([宋]朱熹《观书有感》)
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。([宋]朱熹《观书有感》)
6.乐趣:
木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。([元]翁森《四时读书乐·冬》)
春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。([民国]熊伯伊《四季读书歌·春》)
链接二:
《孙权劝学》教学反思
《孙权劝学》的故事性很强。这篇文言课文词句方面的障碍少,适合学生自主学习,培养阅读浅易文言文的能力。从施教过程看,有成功之处,也有不足处。
成功的地方有:
1.使用多媒体教学,有利于激发学习兴趣。本课教学使用的视频《刮目相看》,对学习基础比较弱的班级,可以帮助学生熟悉课文情节,为理解故事内容做铺垫。视频朗读对于学生句读能力的提高也有裨益,同时课堂理解的重点,通过多媒体展示,可以一目了然。这样节省了不少时间,有利于知识的拓展。
2.注重学生自主学习能力的提高。课文理解并不难,疏通理解时让学生自主、合作学习,提出疑难词句,学生与老师一同解答,这样便于因材施教,发现并解决学生学习中的难点,也能培养自主学习的意识,调动学习积极性。疏通课文时,让学生利用注释,对着幕布上的句子进行翻译,有利于纠正学生对着翻译书的习惯,有利于培养即席说话的能力及结合语境整体理解句子的表达能力,培养文言语感。
3.引导迁移,适度拓展。不仅是对文言词句知识的掌握,在平时教学中要有意识地引导学生联系旧知,总结归纳,触类旁通,举一反三;那些有生命力的文言词语的积累(成语)也重在运用。对出自本文的两个成语“吴下阿蒙”“刮目相待”,不仅让学生知道意思,还引用了两个例句,帮助学生学会运用。本课在教学的最后设计了拓展延伸的环节:你收集到哪些古今中外名人关于读书重要性的名言警句?学生收集得不多,教师可展示自己收集的资料让学生朗读,希望能对班级里那些缺乏读书意识与习惯的学生有所启示。
不足之处:
1.重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译,但文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可。大部分词语学生曾学过,即便有遗忘,在翻译时若不会再来解决,可节省时间,而不必一一点到。
2.分析文章内容时,问题设计有点多,面面兼顾,又很难兼顾。如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法、人物说话的心理及语气等,还应该根据当堂课教学的重点,进行适当的调整。
一、〔参考答案〕 1.卿今当涂掌事,不可不学!2.孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。3.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。因为吕蒙学识不高,孙权想让他“但当涉猎,见往事耳”,且他自己也觉得“自以为大有所益”,所以劝吕蒙学习。
孙权以自身为例,将自己的情况与吕蒙进行对比,以此说服吕蒙,使之明白学习的重要性。
二、〔参考答案〕 通过吕蒙与鲁肃的“论议”来表现的。
吕蒙的变化告诉我们,一个人只要肯学习,什么时候也不算晚。只要你肯刻苦努力,就一定会有很大的进步。
三、〔参考答案〕 1.邪,读“yé”,升调,表示反问语气,后写作“耶”,可译为“吗”。
2.耳,读“ěr”,表示限止语气,可译为“罢了”。
3.乎,读“hū”,表示感叹语气,可译为“啊”。
四、〔参考答案〕 1.卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。2.孤:古时候王侯的自称。3.阿蒙:吕蒙的小名,“阿”,名词词头。4.大兄:长兄,这里是对朋友辈的敬称。
一、积累与运用
1.给下列句中加点的词语选择正确的义项。
(1)权谓吕蒙曰 ( )
A.叫作 B.说 C.对……说
(2)蒙辞以军中多务 ( )
A.告辞 B.言辞 C.推辞
(3)见往事耳 ( )
A.看见 B.了解 C.见识
(4)孰若孤 ( )
A.第二人称,你
B.比得上,如,好像
C.这个
D.假如,如果
(5)蒙乃始就学 ( )
A.于是,就 B.才 C.却,竟然
(6)及鲁肃过寻阳 ( )
A.经过 B.到,等到 C.离开
2.下列加点词词义相同的一项是 ( )
A.蒙辞以军中多务
或以钱币乞之
B.孰若孤
若毒之乎
C.及鲁肃过寻阳
人恒过,然后能改
D.见往事耳
有时见日
3.根据原文意思填空。
《孙权劝学》的原因是:“ ”;《孙权劝学》的学习方法是:“ ”;《孙权劝学》的语言是:“ ”;《孙权劝学》的结果是:“ ”。(以上均填原句)
4.翻译下面的句子。
(1)卿今当涂掌事,不可不学!
(2)孤岂欲卿治经为博士邪!
(3)但当涉猎,见往事耳。
(4)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
5.下列说法正确的一项是 ( )
A.《资治通鉴》是一部纪传体通史。
B.司马光,字君实,南宋著名的政治家、史学家。
C.本文通过写鲁肃与吕蒙的对话,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成,这是全文的最精彩之处。
D.文章中,孙权的话是认真相劝,鲁肃与吕蒙的对话则有调侃的味道,二者的情调是不同的。
6.下列对文章内容的分析,不正确的一项是 ( )
A.孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性;又运用现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。
B.鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。
D.鲁肃与吕蒙“结友而别”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。
二、课内语段阅读
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
7.下列句中加点词的解释不正确的一项是 ( )
A.治经为博士邪 为:成,当
B.但当涉猎 但:然而,却
C.蒙乃始就学 乃:于是,就
D.鲁肃过寻阳 过:经过
8.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
9.作者是运用什么写作手法来表现吕蒙学习的成效的?请予以说明。
10.现在人们常用“吴下阿蒙”喻指什么?用“刮目相待”又形容什么?
三、课外类文阅读
师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
11.解释文中加点的词语。
(1)暮:
(2)炳烛:
(3)戏:
(4)昧行:
12.翻译文中画横线的句子。
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”
13.文中画波浪线的句子运用了什么修辞方法?
14.本文的主要观点是什么?
【答案与解析】
1.(1)C (2)C (3)B (4)B (5)A (6)B
2.A(两者都解释为“用”。)
3.卿今当涂掌事,不可不学 但当涉猎,见往事耳 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益 卿今者才略,非复吴下阿蒙
4.(1)你现在当权管事,不可以不学习。 (2)我难道要你研究儒家经典成为博士吗? (3)只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。 (4)你现在的才干和谋略,不再是过去的吴下阿蒙了!
5.D
6.B(应是侧面。)
7.B(解释为“只,只是”。)
8.吕蒙用军中事务繁忙为借口(理由)来推托。(或:吕蒙借口军中事务繁忙来推托。)
9.运用侧面描写的手法,以鲁肃见到吕蒙时的惊异和钦佩之情,表现学习使吕蒙有了巨大变化。(或答“对比”,以吕蒙学习前后的变化对比,表现其学习成效显著。)
10.比喻缺少学识才干的人。 指去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。
11.(1)迟。 (2)点燃蜡烛。 (3)戏弄。 (4)在黑暗中行走。
12.平公说:“哪里有做臣子的却戏弄他的国君的呢?”
13.排比、比喻、对比。
14.“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。
附译文:
晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷回答说:“既然晚了,为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄自己的国君的呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢?我听说,少年时喜好学习,就如同初升太阳的光芒一样灿烂;中年时喜好学习,就像正午太阳的光芒一样强烈;晚年时喜好学习,就像拿着蜡烛照明。点上蜡烛走路和摸黑走路相比,哪个更好呢?”平公说:“说得好啊!”李杰
7、《外国诗两首：假如生活欺骗了你、未选择的路》优秀导学案(部编人教版七年级下册)
一.教材分析
《外国诗两首》是外国诗歌，内容比较含蓄，主题是写人生的，意在让学生关注自己的成长。《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金发自内心的强烈呼唤，表达了对美好未来的热切期盼和执著追求，自始至终洋溢着积极乐观的人生态度。学习本诗既是审美的教育，又是品德的教育，可获得语文人文性和工具性的双重功效。《未选择的路》是一首哲理抒情诗，表面平易，而实际上却蕴含深邃的哲理;表面看上去似乎倾诉个人经历，而实际上却表达了人们的一种普遍的共同的感受。这首诗表面上说的是自然界的道路，而实际上是借自然界的道路来表达对于人生之路的思考。这是一种象征手法，要反复诵读这两首诗，感悟诗歌的思想感情，体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
二.学情分析(课前课中课后)
《外国诗两首》都阐述了深刻的人生哲理，比较浅显，但因为初一的学生经历和阅历都较少，学生可能理解的较肤浅。对初一学生来说，如果学生不能真正与文本、与同学、与教师互动，所以引导学生成功参与是让学生品味透此诗的必走路径。另外，可以让学生反复朗读，结合自己的人生体验，理解诗歌蕴含的深刻哲理，树立积极的人生观。
三、资料链接：
1.《假如生活欺骗了你》诗写于1825年，正是诗人流放南俄敖德萨同当地总督发生冲突后，被押送到其父亲的领地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期间所作。从1824年8月至1826年9月，这是一段极为孤独寂寞的生活。面对12月党人起义前后剧烈动荡的社会风云，普希金不仅同火热的斗争相隔绝，而且与众多亲密无间的挚友亲朋相分离。幸亏夜晚，有终生挚爱的奶妈相陪伴，讲故事为他消愁解闷;白天，到集市上去，与纯朴的农人为友，和他们谈话，听他们唱歌。孤寂之中，除了读书、写作，邻近庄园奥西波娃一家也给诗人愁闷的幽禁生活带来了一片温馨和慰藉。这首诗就是为奥西波娃15岁的女儿姬姬所写的，题写在她的纪念册上。
普希金，全名亚历山大•谢尔盖耶维奇•普希金，1799年6月6日出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日逝世于圣彼得堡，是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基)，创立了俄国民族文学和文学语言，在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学创立了典范。他出生于贵族家庭，童年开始写诗，在沙皇政府专为培养贵族子弟而设立的皇村高等学校学习。学习期间受到当时进步的十二月党人及一些进步思想家的影响。后来发表的不少诗作抨击农奴制度，歌颂自由与进步。普希金的主要作品除了诗歌以外，主要还有长篇小说《上尉的女儿》，历史纪实语的创始人，中篇小说《杜布罗夫斯基》，《别尔金小说集》等。普希金在创作活动上备受沙皇政府迫害。1837年在一次布置的决斗中遇害。他的创作对俄国文学和语言的发展影响深刻。
2.弗罗斯特(1874-1963)美国诗人，生于加利福尼亚州。他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。其代表作有诗集《少年的意志》《白桦树》等。他在晚年成为美国的非官方的桂冠诗人，美国参议院曾作出决议向他表示敬意。他处在传统诗歌和现代派诗歌交替的一个时期，因此被称为“交替性的诗人”，与艾略特同为美国现代诗歌的两大中心。
父亲在他11岁时去世。母亲把他带到祖籍新英格兰地区的马萨诸塞州。中学毕业后，在哈佛大学肄业二年。这前后曾做过纺织工人、教员，经营过农场，并开始写诗。他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。
弗罗斯特的诗歌最初未在美国引起注意，1912年举家迁往英国定居后，继续写诗，受到英国一些诗人和美国诗人埃兹拉•庞德的支持与鼓励，出版了诗集《少年的意志》(1913)与《波士顿以北》(1914)，得到好评，并引起美国诗歌界的注意。1915年回到美国，在新罕布什尔州经营农场。他的诗名日盛，于24、1931、1937、1943年四次获得普利策奖，并在几所著名的大学中任教师、驻校诗人与诗歌顾问。他的诗歌在形式上与传统诗歌相近，但不像浪漫派、唯美派诗人那样矫揉造作。他不追求外在的美。他的诗往往以描写新英格兰的自然景色或风俗人情开始，渐渐进入哲理的境界。他的诗朴实无华，然而细致含蓄，耐人寻味。
四、学习目标：
1.通过有感情的朗读，能够用自己的语言说出对诗歌哲理的理解
2.结合自己生活经验，谈谈对生活的积极态度的看法
3.结合诗歌具体内容，说出象征手法的作用
学习重点、难点：
1.重点：
(1)通过有感情的朗读，能够用自己的语言说出对诗歌哲理的理解
(2)结合自己生活经验，谈谈对生活的积极态度的看法
2.难点：结合诗歌具体内容，说出象征手法的作用
一、导入
人生道路，不可能一帆风顺，有时真的不遂人愿，假如你觉得生活欺骗了你，你将如何面对?假如你面对两条需要选择的路，您该如何做出判断?今天我们来学习两首诗，看看作者是如何面对人生的。
二、初读课文，完成以下四个小题(对子学习，注意纠错，第四小题相互补充完善并在书上做出具体标记)
1.1.给加粗的字注音，根据拼音写上汉字。
忧郁()伫立()萋萋()涉足()
瞬息()延绵()幽(jì)___________(yùn)含
__________(kuàizhì)人口 污(rǎn)_______
2.文学常识：
(1)《假如生活欺骗了你》的作者是__________国诗人__________，他的著名诗作有《___________》《____________________》《____________________》。
(2)《未选择的路》的作者是__________国诗人____________________，这首诗采用了__________艺术手法。
3.熟读课文,整体把握，初步感知。
(朗读技巧点拨：a、读出重音b、读出停顿c、注意语速d、注意感情。一般地说，表颂扬的、赞叹的、热诚的、悲壮的句子，要用升调;表祈求的、感激的、沉痛悲哀的、叹息的句子。要用降调;表犹豫的、怀疑的、暗示的、双关的句子用曲调;表心平气和的、庄重的、谨慎的、仁慈的句子要平调。速度依文章的内容而定。一般说，交代说明性的内容，描写的句子，含有庄重或悲哀的句子读缓慢些，紧张气氛的内容、激烈的对话，慷慨陈词，含有快活，愤怒、恐怖、惊愕的句子读得急促些。)
《假如生活欺骗了你》
(1)诗歌的两部分各表现了怎样的内容?
明确：第一部分写如果身处逆境，不必悲伤，要耐心等待，快乐的日子一定到来;第二部分写要永远向往美好的未来，现在虽身处逆境，当时过境迁，往事都将成为亲切的回忆。
(2)怎样理解“生活欺骗了你”?
明确：这是特指在生活中因遭遇艰难困苦而身处逆境。作者写这首诗时，正被流放，这是他自己真实生活的写照。专制扼杀正义，沙皇镇压革命，所以说，人生经历着苦难，生活遭遇着不幸。这是生活对热爱她的人的一种“欺骗”。
(3)全诗表达了诗人怎样的人生态度?
明确：这首诗表达了诗人积极乐观的人生态度。这是一种难能可贵的品质，也是一种面对噩运时的崇高境界。这也是这首诗能够深受人们喜爱的原因所在。
《未选择的路》
(4)请同学们反复读几遍全诗，思考诗中的“路”有什么含义?
明确：诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。
(5)什么是象征?象征跟比喻有什么区别?
明确：所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。
象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法。象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。
(6)全诗共5小节，请同学们用简洁的语言概括每小节的意思。
明确：伫立(思索)——决定(选择)——选择之后的怅惘——多年后的回顾、叹息。
三、合作探究，品读赏析(群学：注意紧扣书本，反复朗读，细品赏析形象，表达出自己独到而深入的见解。)
《假如生活欺骗了你》
(1)从刚才初步的分析中，我们知道了这首诗表达的是诗人面对困境时的一种积极乐观的人生态度。可是，从诗句上看，我们只能说“不要悲伤”是一种乐观;可诗人又说“须要镇静”，“镇静”岂不就是“忍耐、忍让”?那不就是消极、无所作为吗，难道这也能说是“积极乐观”?
明确：这个问题可从两个层面来理解。一是在诗中，诗人的意思是当时沙皇专制统治相当严酷，革命势力一时还不能与之硬抗，故只能暂时保存实力，耐心等待，当有一天时机成熟时，将完全而彻底地爆发。二是在生活中，当人们遭遇不幸时，往往会无所适从，或是灰心丧气，或是暴跳如雷，常常会失去理智，做出傻事。这时候首先需要的是冷静沉着，而不是盲目地争强斗胜，以致反而坏了事，故必须“镇静”。这里，“镇静”就是“不慌乱”，即便把它理解为“忍耐、忍让”，那也是说不要急功冒进;“镇静”，才能保持清醒，才能看准时机。而这一切，都是为了更好地抗争，更有效地抗争。所以说，“须要镇静”同样是表达诗人积极乐观的人生态度。
(2)怎样理解“而那过去了的，就成为亲切的怀恋”?
明确：这个问题应该从两个方面来理解。一方面，作者强调的是一种积极乐观的人生态度——坚信这一切一定会过去的，当这一切都已经成为过去之后，再回过来思念这一困境中勇敢地面对现实，执著地追求理想的过程时，将会为自己的坚定、顽强、不屈不挠而深感欣慰，那将会倍感亲切。另一方面，作者要表达的对人生的看法是，人生应当是丰富多彩的，人的经历应当是丰富多样的，这是由生活本身的特点决定的，所以，每一种经历都是一种财富，正如七色虹那样，少了哪一种都会是一种残缺，尤其是在逆境中的磨砺，更是一种宝贵而亲切的精神财富，更能锻炼生活的勇士，更能铸造精彩的人生。这也是人生的真谛，它与中国古诗中“宝剑锋从磨砺出，梅花香从苦寒来”有异曲同工之妙!。
《未选择的路》
(3)诗人虽然写了自己所选择的路，但重点都放在未选择的路上。诗题也表明了这一点。既然是选择，为什么重点又写未选择呢?
明确：其实未选择也就是选择。选择的路一步步变为现实，而生活中许多人往往对现实不满，总觉得还有其它的可能，才更加产生了对未选择的怀恋，悔意由此而生，忧郁因此而起。这正是人之常情，正是人生的真实写照。
(4)学了这首诗，你从中悟出了什么道理呢?
明确：人只能选择一条人生之路，必须慎重;人生道路的选择，不要随波逐流，而要经过自己的思考，作出独立自主的选择。
评价二：我是问题探究达人。()
四、班级展示(展示群学内容)
可采用朗诵、演讲、绘画等方式进行展示，展示时以一人为核心，其他人补充。
要求：肢体大方得体、姿势正确、语言流畅、表述清晰。
五、自悟自得：学完本文，你有什么收获?
六、达标检测：
1.选出加点字注音有误的一项()(2分)
A.欺骗(piàn)忧郁(yù)来临(lín)镇静(zhèn)
B.瞬息(shùn)怀恋(liàn)涉足(shè)丛林(cónɡ)
C.幽寂(yōu)伫立(zhù)足迹(jì)诱人(yòu)
D.萋萋(qī)污染(rǎn)叹息(tàn)路径(jìn)
2.下列说法不正确的一项是()(2分)
A.《假如生活欺骗了你》通篇都是劝说的口吻，使人容易接受作者的意见。
B.《假如生活欺骗了你》诗中阐明了一种积极乐观的人生态度。
C.《未选择的路》中所写的“路”指的是人生之路，也包括自然界的路。
D.《未选择的路》告诉我们，要慎重选择人生之路，不要随波逐流，要经过思考，独立选择。
3.按要求默写。(4分)
(1)诗人笔下的路显然不是指行走的路，而是指
(2)树林里分出两条路，诗人选择了其中的一条路，是因为这条路
4.诗人在这两首诗中分别阐明了积极的人生态度，请结合你感受最深的诗句说说你曾有过的体验。(4分)
5.诗中第二节，诗人说另外一条路“荒草萋萋，十分幽寂”，为什么又说它“显得更诱人，更美丽”?(4分)
6.古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。如屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。请根据你的积累，另写出两条关于“路”的名言警句。(4分)
参考答案：
1.D2.C3、⑴人生之路⑵“荒草萎委，十分幽寂，/显得更诱人，更美丽”;“人迹更少”。4、例：诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当“生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急”;在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态。5.生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。6.世上本没有路，走的人多了，也就成了路——鲁迅。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------屈原走自己的路,让别人去说吧!——但丁千里之行,始于足下。
8、人教部编版七年级下册语文第16课《短文两篇》精品导学案
【学习目标】
1.识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。整体把握文章内容。
2.了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3.加强朗读训练，提高朗读能力。背诵并默写这两篇短文。
4.把握两文托物言志的写法。
【学习重点、难点】
1.《陋室铭》文，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。理解类比手法的运用。
2.《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子?如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”?理解映衬手法的运用。
【学习过程】
【知识链接】
关于作家：刘禹锡(772-843)，字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，谥号“元”，北宋哲学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。
关于作品：铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
写作手法：1.托物言志，“托”借、假托的意思，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。即借物言志，借物抒怀。
2.衬托：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。衬托可分为正衬与反衬。正衬：用类似的事物衬托所描绘的事物。反衬：用相反或相异的事物衬托所描绘的事物，如用“矮的”衬托“高的”，用“坏的”衬托“好的”。
《陋室铭》
一、课前预习
1.朗读课文，划分朗读节奏。
2.给下列加点字注音。
陋室铭()德馨()鸿儒()案牍()陋()西蜀()
3.本文的作者是(人名)，他字，(朝代)著名诗人、哲学家，4.“铭”这种文体一般都要押韵，请写出本文押韵的字
二、课内交流探究
(一)预习反馈展示
(二)学习交流，把握重点词句。
▲解释加点的字词
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘
青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸
葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
▲翻译句子
⑴斯是陋室，惟吾德馨。
⑵苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑶谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑷无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑸孔子云:“何陋之有?”
(三)学习探究，品味赏析
1.这陋室在作者眼中到底陋不陋?从文中找出表明作者看法的语句。
2.文章从哪几个方面具体来论述陋室“不陋”的?
3.本文写自己的“陋室”，为什么开篇要写“山”和“水”?结尾要提到“诸葛庐”和“子云亭”?
4.本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话有何作用?
检测反馈
1.《陋室铭》选自《》，作者是____(朝代)著名诗人_______。
2.《陋室铭》处处紧扣_________________一句来写，最后画龙点睛的句子是_________________。
3.有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是_________________。
4.《陋室铭》中写景色之雅的句子是_________________;写交往之雅的句子是_________________;写情趣之雅的句子是_________________。
《爱莲说》
一、课前预习
1.朗读课文，划分朗读节奏。
2.给下列加点字注音。
蕃()淤泥()濯()清涟()蔓()亵玩()噫()
3.本文的作者是(人名)，他字，(朝代)著名哲学家，文学家。
二、课内交流探究
(一)预习反馈展示
(二)学习交流，把握重点词句。
▲解释加点的字词
水陆草木之花可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有
闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
▲翻译句子
⑴予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
⑵中通外直，不蔓不枝
⑶香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
⑷莲，花之君子者也。
⑸菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
(三)学习探究，品味赏析
1.作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?
2.你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?还有什么?
3.本文的题目是《爱莲说》，为什么还要写“菊”和“牡丹”，“菊之爱”和“牡丹之爱”又有什么内涵?
4.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?
5.分析《陋室铭》《爱莲说》两篇文章的异同。
检测反馈
1.《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家，
家。
2.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是_________________;比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是_________________;比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是_________________。
9、《外国诗两首：假如生活欺骗了你、未选择的路》优秀学案(部编人教版七年级下册)
第一课时
学习目标
1.朗读并背诵《假如生活欺骗了你》这首诗。
2.揣摩诗歌中优美精炼的语言，并把握诗歌的思想主题。
3.培养学生坚强的意志，勇敢地面对生活的磨难。
导学过程
【自主学习】
1.给加粗字注音
忧郁()诱人()瞬息()幽寂()
延绵()涉足()伫立()荒草萋萋()
2.根据意思写词语
忧郁：瞬息：
涉足：萋萋：
延绵：幽寂：
3.作者简介
普希金(1799—1837)，(国籍)伟大的民族、，史称“”。19世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人。他的代表作《叶甫盖尼•奥涅金》是“生活的百科全书”。他的诗歌、
、等充分反映了渴望自由、反对沙皇专制的思想。
弗罗斯特(1874—1963)，(国籍)诗人。他的诗富于象征和哲理，同时又有浓厚的乡土色彩。一生中共出了10多部诗集，其中主要的有《波士顿以北》《山间》《新罕布什尔》《西流的小溪》《见证树》以及《林地空间》等。
【课堂导学】
一、初读课文，整体感知
1.“假如生活欺骗了你”指的是什么?
2.诗歌的两部分各表现了怎样的内容?
二、品味亮点词语：《假如生活欺骗了你》一诗中作者用“欺骗”这个词是否恰当?为什么不用“伤害”或其他的词?这样用的效果是怎样的?
三、感悟精彩句子
(1)忧郁的日子里须要镇静。
(2)心儿永远向往着未来。
(3)而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。
四、把握文章主旨：这首诗歌表达了诗人怎样的人生态度?
【课后作业】
1.填空。
《假如生活欺骗了你》的作者，(国别)诗人。
2.拿起手中的笔，试着写一写：
假如，
不要，不要!
须要。
相信吧，。
3.这是一首脍炙人口的名篇，许多人把它记在自己的笔记本上，作为鼓励自己的座右铭。你读了之后，喜欢本首诗吗?为什么?(默写本诗并谈谈喜欢的理由)
第二课时
学习目标
1.朗读并背诵《未选择的路》这首诗。
2.揣摩诗歌中优美精炼的语言，并把握诗歌的思想主题。
3.学习慎重选择自己的人生道路。
导学过程
【自主学习】
1.按要求默写：
写出《假如生活欺骗了你》一诗中，表达了诗人对美好未来的热烈向往与追求、勇于面对现实、拥抱苦难的诗句是
2.选出下列说法正确的一项( )
A、在《假如生活欺骗了你》第二节中，体现了作者向往未来，坚信未来是光明的信心。
B、《假如生活欺骗了你》既是诗人对心爱的孩子的叮咛和嘱托，同时也是勉励自己的座右铭。
C、诗人普希金通过想象，展示了未来美好生活的图景，鼓励人们克服眼前的困难，增强生活的信心。
D、《假如生活欺骗了你》是一首蕴含哲理的政治抒情诗。
3.《假如生活欺骗了你》这首诗成为脍炙人口的名篇，对其原因分析不正确的一项是( )
A、这首诗告诉了人们要勇敢地面对人生坎坷，要对未来充满希望。
B、全诗表达了诗人坚定信心：忧郁的日子终将会过去，幸福就要来临!
C、读完此诗，宛如聆听一位长者对于心爱的孩子的叮咛和嘱托。
D、这首诗是用劝说的口吻，直接告诉人们人生的哲理。
【课堂导学】
一、初读课文，整体感知：四节诗各表达了什么意思?
二、分析诗歌意象
朗读《未选择的路》，说说“路”包含了什么深刻的含义，这首诗采用了什么艺术手法。你从中悟出什么人生的哲理。
三、把握文章主旨
1.诗人为什么把诗题定为“未选择的路”?
2.这首诗到底想告诉我们什么?
【课后作业】
风暴普希金
你可看过岩石上的少女穿着白衣裙，立于波涛上，
当海水在混乱的幽暗里和岸石游戏，澎湃和轰响，
当电闪以它紫红的光线不断地闪出了她的形象，
而海风在冲激和飞旋，扬起了她的轻飘的云裳?
美丽的是这海，狂暴、阴郁，闪烁的天空没一块蔚蓝;
但相信吧：岩石上的少女比波浪、天空、风暴更美丽。
1.给下列加点字注音。
澎湃( ) 闪烁( )
2.诗的题目为《风暴》，自然“风暴”是诗人浓笔描摹的事物，仔细阅读，说说作者是怎样描摹“风暴”的。
3.涛人是从哪几个方面来描写少女的?着力刻画了她怎样的形象?
4.诗中所写风暴对表现少女有什么作用?
5.诗中“风暴”和“少女”各象征着什么?表达了诗人怎样的感情?
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