1、人教版七年级下册《古代诗歌五首》教案
核心素养
1.语言建构与运用
品析、背诵经典诗歌，学习诗歌凝练的语言。
2.思维发展与提升
理解诗歌大意，学会品读诗歌。
3.审美鉴赏与创造
感受诗歌中意蕴深刻的句子，分析其丰富内涵。
4.文化传承与理解
通过本课的学习，尝试窥探中国古典诗歌文化，继承和发扬优秀文化传统，了解诗人的思想情感以及政治抱负。
教学设计
第一课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
3、学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学重难点：
教学重点：掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
教学难点：学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学方法：
讲授法讨论法
教学过程：
引入新课
中国是诗歌的王国，唐代又是中华民族诗歌最为鼎盛的时代，优秀的诗歌即是诗人心志胸怀的体现，更是我们窥探中华文化的重要途径。今天我们一起来学习两首极具代表性的唐诗——《登幽州台歌》《望岳》。我们先来学习第一首《登幽州台歌》。
《登幽州台歌》
1、读懂诗歌
(1)通读诗歌。(注意字音、停顿和语调)
学生自读，探索技巧。
明确：
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆(chuàng)然/而/涕(tì)下。
语调：痛苦、孤独;
语速：低沉、缓慢;
重音：不见、悠悠、怆然、涕下。
学生自读自评，教师点拨。
(2)变形比读。(比比哪种表达效果更好)
原诗：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
新诗：前不见古人，后不见来者。念天地悠悠，独怆然涕下。
明确：原诗比较好，本诗恰恰是因为保留了这两个字进行了语气上的停顿，所以才使得作者这种悲伤痛苦之情表达的淋漓尽致。本诗的停顿节奏不同于以往的二三节奏，而是一二二，这种节奏的变化形成了五言中独有的现象，从而有了一种特殊的音韵美。
(3)译读诗歌。(结合课下注释)
学生译读并展示，老师点拨。
明确：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
2、品读诗歌
(1)本诗言简意赅，但情感饱满，作者是怎样达到的呢?
(学生小组讨论发言，老师点拨总结)
明确：
①破题：关于幽州台
幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京西南。幽州台：即蓟丘、烟台。因燕昭王置金于台，在此延请天下奇士，又称黄金台。诗句中的“古人”“来者”也就是像燕昭王一样的明君。
②强烈情感
作者在这首诗歌中表达了怎样的情感?这又是一位怎样的诗人呢?
背景资料：
据史料记载，《登幽州台歌》作于武则天万岁通天元年(公元696年)，当时陈子昂已35岁，陈子昂自入仕之日(武后至元年，公元684年)起，一直关心国家政事，心系民生疾苦，屡次上书言政，但武后却将主要精力花在权力之争和维护自己的帝位方面，将国家的治理和建设摆在无足轻重的位置，对陈子昂宠而不用。即使陈子昂有卓越的政治才华，却无从施展。万岁通天元年，武则天派建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋，武攸宜出身亲贵，不晓军事，屡战屡败，而建功心切的陈子昂屡现奇策未被采纳，他恳请分兵一万，自为前驱破敌也被拒绝，最后竟因出谋划策被贬为军曹。陈子昂的雄心壮志大受打击，政治理想几近幻灭，在抑郁怨愤的心境下出征回师后，独自登临历史遗迹幽州台，慷慨悲吟，写下《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》和《登幽州台歌》等诗篇，抒发自己“生不逢辰”的哀叹。
这首诗唱出了历代仁人志士壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼，悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含的深思，成为一首震慑人心的千古绝唱。
③意象独到
意象——客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
前、后(纵观时间的长河)天、地(横跨空间的广阔)
意象磅礴，一扫齐梁形式主义，反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”(辞藻华丽繁杂但托物言情却没有了)，大力表举“汉魏风骨”，这样的诗作是“初唐四杰”都没有能够达到的文学境界，因此，本诗在唐诗中有无可匹敌的艺术价值。
3、板书设计
《登幽州台歌》陈子昂
时间：古今思想：怀才不遇
空间：天地心情：忧愤孤独
4、作业布置
(1)背诵并默写这首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
《望岳》
1、以问置疑，导入新课
我们伟大的祖国山河秀丽，名山大川数不胜数，其中最为闻名的当属“五岳”了。你们知道“五岳”吗?那么，哪一座山是“五岳之首”呢?
明确：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
“五岳泰山”——泰山
过渡：今天我们就一起来学习唐代大诗人杜甫所写的历来被人们誉为吟诵泰山的压卷之作——《望岳》。
2、初读诗歌，明确体裁
(1)老师范读并指导学生划分节奏。
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生层云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
(2)明确诗歌体裁：五言古诗。
五言古诗：五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。
3、再读诗歌，明白诗意
(1)资料补充：
作者简介：
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作：“三吏三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》)。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
(2)小组合作，解释诗歌大意。
明确：泰山到底是什么样的呢?泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
层云迭起使人心胸摇荡，极目远眺可以看到鸟儿归巢。
有机会一定要登上泰山的顶峰，一眼望去，群山(都显得)渺小。
4、精读诗歌，品析欣赏
(1)诗题是“望岳”，而诗中无一“望”字，那么“望”是怎样得以体现的?细度诗歌，分析角度。
明确：“望”字蕴含在每一联中，依次是：远望泰山、近望泰山、凝望泰山、俯瞰泰山(虚写)。
(2)“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说明角度不同，所看到的景象也是各异的，前两联诗人看到了怎样的景象呢?
明确：首联：远望泰山——巍峨高大;颔联：近望泰山——神奇秀丽。(写景)
(3)前两联在写景，则后两联呢?
明确：抒情;颈联：凝望泰山——心胸激荡;尾联：俯瞰泰山——勇攀绝顶。
(4)你觉得这首诗歌中哪两个字用的最妙?
明确：颔联中的“钟”字和“割”字用得好，“钟”字将大自然人格化，既写了造物者对泰山的情有独钟，也暗含了诗人对泰山的喜爱赞叹之情。“割”字写了泰山的高大，将山南山北的阳光切断，形成不同的景观，突出了泰山参天如云、遮天蔽日的雄伟气势，使静止的山峰充满了生命力。诗人通过想象和夸张，虚实结合，勾勒出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象。
(5)你能从这首诗中体会到作者抒发了怎样的情感吗?
明确：描绘了泰山巍峨高大和神奇秀丽的雄伟景象，进而表达了诗人早年勇攀绝顶的远大志向。
资料补充：
写作背景：天宝三年，二十五岁的杜甫科举不第。但他并不沮丧，“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”(《壮游》)，当时其父杜闲在山东兖州任司马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。
明确：由此可见，诗人即使科举不第仍具有积极乐观，勇于进取的精神。
5、板书设计
望岳
①远望泰山——巍峨高大
②近望泰山——神奇秀丽
③凝望泰山——心胸荡漾
④俯瞰泰山——勇攀绝顶
课堂小结：
这堂课上我们一共学习两首唐诗，两首诗歌都展现的是诗人对于仕途不顺而抒发的情怀。陈子昂登上幽州台，面对悠悠天地抒发的是怀才不遇的内心忧愤孤苦之情，杜甫多角度望泰山，面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山却发出要征服一切困难，勇于进取的豪迈气概。
7、课后练习：
(1)背诵并默写这两首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
(3)运用今天所学到的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析，课下以小组为单位解读龚自珍的《己亥杂诗》，下节课接受老师的提问。
第二课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、能够利用想象还原诗歌所描绘的景象，更好地理解诗歌。
3、把握作者的思想情感。
4、品析蕴含哲理的诗句。
教学重难点：
教学重点：把握作者思想情感。
教学难点：品析蕴含哲理的诗句。
教学方法：讲授法讨论法
教学过程：
温故知新：
上节课给同学们布置的作业是去解读龚自珍的《己亥杂诗》，那么，现在老师就来检验一下你们的学习成果。
(1)全班齐背诗歌，请四位同学，分别翻译一个诗句。
明确：(我)怀着无尽的离愁正对着白日西下，
扬鞭东去，从此辞官赴天涯。
飘落的花瓣不是无情之物，
它化作春泥后会更好地培育花朵。
(2)诗歌前两句在抒情叙事，记叙了什么事情?抒发了怎样的情感?
明确：记叙了自己辞官归乡的事情，抒发了内心无限的离愁别绪。
(3)诗歌的主旨句是哪一句?表达了作者怎样的思想情感?
明确：主旨句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”抒发了诗人积极向上的人生态度，更是隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运，为国效力的献身精神。
《登飞来峰》
1、欣赏图片，激趣导入。
这就是被人们称为“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的飞来峰，今天我们首先就来学习宋代诗人王安石的《登飞来峰》。
2、齐读诗歌，结合注释，利用想象还原前两句诗歌所描绘的景色。
示例：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。单是塔身就是八千多尺。飞来峰高耸入云，千寻塔更是直插云霄，站在塔上，鸡鸣五更天时便可以看见太阳升起。
3、写这样的景色有什么作用呢?
明确：为后两句诗歌作铺垫，正是因为攀上这高耸入云的飞来峰，登上这直插云霄的千寻塔，只有这样的高度才不害怕浮云遮住自己的视线。使得诗歌前后紧密勾连，浑然一体。
4、鉴赏“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
明确：尽管天空中有朵朵浮云，可是我也不必害怕它挡住我的眼睛。因为只要登高就能望远，现在我就站在塔的最高层顶。这里借景抒情，表达了诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。
5、知人论世：
作者为什么会有如此高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志呢?
明确：宋仁宗皇祐二年(1050)夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。此诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
6、结合诗歌内容，谈谈诗歌是怎样将写景、抒情、说理结合在一起的?
明确：诗歌第一、二句写景，虚实结合，为抒情、议论作铺垫;第三、四句景、情、理交融。写景：高山之巅，浮云重生;抒情：不畏艰难;说理：登高望远。
板书设计：
①②描写景物—雄奇险拔
《登飞来峰》高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志
③④抒发情怀—踌躇满志
过渡：诗人王安石登临飞来峰，借景抒情，抒发了自己不畏艰险，对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。那么，爱国诗人陆游游玩山西村，又会有怎样的感受呢?
《游山西村》
1、以旧带新
同学们平时积累了很多好词佳句，你能说出几个以“山”和“柳”开头的成语吗?
明确：当中有两个耳熟能详的成语，“山重水复”“柳暗花明”都出自同一首诗歌，这就是接下来我们要学习的宋代诗人陆游的《游山西村》。
2、依章据本，展开想象，还原画面，理解诗歌。
明确(大意)：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3、入情朗读，层层理解。
(1)老师读前半句，学生读后半句，如：莫笑农家——腊酒浑
(2)学生读前半句，老师读后半句
(3)学生齐读诗歌
(4)经过三次朗读，请你以四字短语来概括每一句的内容，并简要分析。(小组活动)
老师示例：①人情之美(“腊酒浑”——天然醇美“足鸡豚”——待客热情)
学生展示，老师择要点板书
(5)板书
人情之美(“腊酒浑”—天然醇美“足鸡豚”—待客热情)
风光之美(“山重水复”----“柳暗花明”)
游所见所闻所感习俗之美(“春社近”---“古风存”)
诗人心情之美(“闲乘月”---“夜叩门”)
(6)颔联不仅状难写之景如在目前，而且用语浅近，富于哲理，你读到了怎样的哲理呢?
明确：在自然和社会生活中，“山重水复疑无路”——逆境完全可以转化为“柳暗花明又一村”——顺境，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。
4、这首诗歌展现的内容是江南农村生活，将秀丽的自然风光与淳美的乡村风俗和谐统一在完整的画面上，精细地刻画源于诗人对山西村优美景色和优美人情的沉醉与不舍。而此时的陆游却是这样的处境：
宋孝宗乾道三年(1167年)初春，此时陆游正罢官闲居在家。陆游在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，张浚北伐失败被罢免相位，陆游也遭到主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓倡是非，力说张浚用兵”的罪名从隆兴府任上罢官，回到家乡山阴闲居。陆游满腔爱国情绪，却只能苦闷还乡。
追问：你从这首诗歌中，看到了一个怎样的陆游呢?
明确：尽管怀才不遇，颠沛流离，但仍积极乐观，充满希望。
5、所以，当我们遇到困难挫折，也应该像大诗人陆游一样坚信：
明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
课堂小结：
本堂课我们学习了三首诗歌，三位诗人都积极追求自己的理想，龚自珍即使辞官还乡也仍心系家国——“落红不是无情物，化作春泥更护花”;王安石虽初涉宦海，却抱负不凡——“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”;陆游满腔爱国热情却罢官闲居，但人积极乐观，始终坚信——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
6.课后练习：
(1)阐明以下诗句所蕴含的哲理或诗人的思想情感。
①落红不是无情物，化作春泥更护花。
②不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
③山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(2)对比阅读苏轼的《题西林壁》与王安石的《登飞来峰》。
2、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《游山西村》导学案
游山西村
1.易错字
鸡豚(tún) 叩门(kòu) 腊(là) 浑(hún)
2.词语释义
腊酒:腊月所酿的酒。
足鸡豚:菜肴丰足。豚,小猪,诗中指猪肉。
山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
古风:有古人之风度也。
若许:如果这样。
闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间,即随时。
叩门:敲门。
陆游(1125—1210),宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。他具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,存诗9300多首,是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就。词作数量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
【文题解说】
陆游,也就是本文的作者游山西村。
【创作背景】
此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。
这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
游山西村
这是一首记游诗,记录了诗人乾道三年(公元1167年)罢官归故里后一次到山西村游赏的经历。诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线,生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农民淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情。
第一、第二句诗写不要笑话农家的腊酒浑浊不清,丰收年景款待客人,菜肴足够丰盛。一个“足”字,表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四句诗写山峦重重,水道弯弯,正疑无路可走,突然出现柳阴深深,鲜花簇簇,眼前又是一个山村。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,善状难写之景,又于写景中寓有一定的哲理,成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境,似已无望,忽而绝处逢生,出现新的契机,增强克服困难的信心。
第五、第六句,写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。
1.有感情地朗读、背诵全诗,并默写诗中的名句。
2.能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句,并根据需要搜集信息,扩大知识面。
3.能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境。
通过合作学习、汇报展示、课堂互动交流,体验学习带来的喜悦,培养学生的学科兴趣和学习能力。
感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。
【重点】
引导学生以自主学习、合作探究的方式欣赏古诗,积累古诗名句。
【难点】
体会含有人生哲理的诗句。
导入⇒资料助读⇒通读古诗⇒悟情明理⇒名句品评
导入一:谈话型
[设计意图] 通过谈话,自然而然地引出课题。
南宋著名诗人陆游,曾任隆兴府通判,因极力推助北伐,被罢官。诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他更感受到乡间生活的淳朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合,于是两相交涉,产生了流传千古的《游山西村》。
导入二:提问型
[设计意图] 通过找出“山”“柳”开头的词语,引出这首诗,水到渠成,提高学生的阅读兴趣。
同学们,学习语文重在积累,我知道大家平时积累了很多好词好句,考考大家。“山”字开头的四字词语或成语。再考一个字“柳”。刚才说了很多的成语,有两个词特别出名,板书:山重水复 柳暗花明,最早出自同一首古诗。
这首诗是什么?随机板书。这么美的地方在哪儿?板书:山西村
这样美丽的景色被谁发现了?板书:陆游
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,宋代爱国诗人。他出生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。他能文能武,主张抗金,收复失地,写下许多忧国忧民的诗篇,是一位受人敬仰的爱国诗人。
2.关于作品:《游山西村》是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。
3.关于背景:这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167)初春,在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢官闲居,住在山阴(今浙江绍兴)镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平,对照诈伪的官场,于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情,诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗,饶有兴味。
二、初读古诗,通读诗句
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.自由读古诗二到三遍,注意读准字音,读通诗句。
2.认读生字,在理解运用中识记生字。
3.师范读。
4.生配乐练读。(古诗教学,重在意境。在学生练读的过程中,播放出悠扬的古筝曲,有利于学生迅速入情入境,真切地感悟古诗文的意象和意境)
3.师生合作读,在吟诵中感受古诗的节奏和韵味。
莫笑/农家/腊酒浑,
丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,
柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近,
衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,
拄仗/无时/夜叩门。
三、整体把握,感知古诗
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生总结诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
这首诗我们反反复复读了这么多遍,你们感受到诗人这一趟山西村之游的心情如何呀?
(怀疑、着急——高兴、惊喜)
四、理解诗意,悟情明理
[设计意图] 通过联系陆游的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
1.让我们跟着诗人一起来到山西村,看看那儿的农家是怎样待客的?
2.品读第一第二句。重点理解“莫笑”和“足”,体会农家的热情、好客。
3.链接丰年的场景。朗诵第一、第二句。
因为古诗跨越时空,距今年代久远,诗中所描绘的场景和民俗民情学生一时难于理解,为了突破这一难点,我结合诗意和当地民俗,利用课件中的图片和音乐的配合,渲染出诗中描绘的淳朴好客的民风以及农家丰年的喜悦心情,把学生带入诗中的意境,既丰富了学生的认识,又更深一层地感受到了农家的热情及丰收的喜悦,体会出诗人当时的心情。
4.品读第三、第四句,整体初说诗句的意思。
5.重点理解“山重水复”和“柳暗花明”。
在同学理解了“山重水复”的词义,想象了“山重水复”的画面后,进一步出示插图画面,引导学生看插图中的山、水特点,变静为动想象感受山叠着山、水连着水的景象。再启发学生想象往前走、往前看,就好像没有路一样,感受“山重水复疑无路”。
根据学情,“柳暗花明”这个词学生不好理解,我先让学生想象画面,再通过一组画面想词语,巧妙地引入三组四字词语,归纳出“用学过的词语来帮助解释和理解新词的学习方法”,引导学生踩着台阶而上,层层递进,在积累知识的同时,不忘学法的渗透。
6.体会诗人此刻的心情,并读出两种不同的心情。
7.读资料袋,了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
诗中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”两句乃是一联脍炙人口的千古名句。它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。但七年级学生却不易领悟诗中暗含的哲理,为了突破这一难点,教学中我借助课件,链接了陆游一生的坎坷经历,引导学生了解陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,却始终心存希望,矢志不渝的坚定信念。再回到诗句,水到渠成地交流出诗中的哲理,那就是:面对困境和挫折时,我们应该保有正确的态度——心存希望、坚持不懈、永不言弃、奋发前行……
8.诵读全诗。
五、品评语言,深入感悟
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
读资料袋,出示资料袋:
陆游20岁就定下报国之志。
30岁礼部考试名列第一,遭投降派打击,被除名。
40岁左右,受朝廷重用,北伐失利后被削职还乡。
50岁任参议官,因其他官员的诽谤,被罢官。
65岁最后一次任史官,又因痛诉时局黑暗,再次被罢官。
84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志,留下诗句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。
①了解诗人相关背景,领悟诗句所蕴含的哲理。
a.结合诗人的处境、坎坷来谈。例如:诗人陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地。?br>
b.赞美陆游的心境。在人生的道路上,陆游一次又一次跌倒,一次又一次遭受挫折……面对这样的困境,陆游是怎样做的?他始终心存希望,相信总有一天会:柳暗花明又一村。
c.这两句诗仅仅是在写景吗?原来写的是生活的哲理呀;告诉我们在面对困境的时候,要怎样?
②联系生活实际谈感受,学会运用“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”造句。
例:a.当我们遇到困难,心灰意冷时,我们就可以给自己鼓鼓劲儿,说“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
b.当我们的同学遇到困难,垂头丧气时,我们也可以用这两句诗来鼓励同学,那就是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
c.当我们正视困难,不断努力,走出困境的那一瞬间,我们也可以感叹这真像是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村啊!
③是啊,同学们,在我们平时的学习、生活中也会遇到各种各样的困难,这就是诗人要与我们分享的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的境界。
课虽止,境无止,我相信:博览群书的爱国诗人陆游,他那永不放弃的精神永留我们心中;他写下的《游山西村》中的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”会永远激励我们永不放弃;我们还会铭记他要求孩子们多读课外书的话:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”
游山西村
《游山西村》赏析
邓韶玉
这是一首抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指上年腊月酿制的米酒。豚,是小猪,诗中指猪肉。足鸡豚,意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就超越了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿从今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
此诗写于孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明,“以游村情事作起,徐言境地之幽,风俗之美,愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
1.用诗句填空。
(1)本诗中写出丰收的年景和农民热情好客的两句诗是: , 。
(2)描绘乡村社日前夕热闹情景的句子是: , 。
(3)写作者主观心境的句子是: ,
。
2.本诗的线索是 ,全诗句句紧扣“ ”字来写,因而主线突出又层次分明。
3.全诗描绘和表达的内容是什么?
4.本诗立意新巧,寓含哲理,尤其是“ , ”两句。请对这两句略做赏析。
【答案与解析】
1.(1)莫笑农家腊酒浑 丰年留客足鸡豚 (2)箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存 (3)从今若许闲乘月 拄杖无时夜叩门
2.游踪 游
3.本文生动地描绘了优美的农家风光,充满浓郁的生活气息,表现了作者对于农村生活的喜爱。
4.山重水复疑无路 柳暗花明又一村 赏析:这两句诗写山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象。“山重水复”写地形复杂,变化无穷,“疑”是作者的主观感受,“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句现用来比喻人在遇到困难时,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,现出一个充满光明与希望的新境界。
3、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《望岳》导学案
1.易错字
岱宗(dài) 青未了(liǎo) 决眦(zì)
2.通假字
荡胸生曾云(“曾”同“层”)
3.词语释义
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
齐鲁:春秋时的两个诸侯国。古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。后用齐鲁代指山东地区。
青:指山色。
未了:不尽。
造化:指天地、大自然。
钟:聚集。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。
阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。
割:分。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
决眦入归鸟:张大眼睛远望飞鸟归林。
会当:终当,终要。
凌:登上。
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时的社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。有《杜工部集》传世。
【文题解说】
“望”是远远地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。
【创作背景】
唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体现了中华民族自强不息的献身精神。
望 岳
这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气势,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
1.在了解杜甫及相关文学常识的基础上通过反复诵读体悟诗歌内容,理解作者表达的思想感情。
2.培养学生的诵读能力,鉴赏古诗的能力,探索知识的兴趣。
3.背诵全诗。
1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。
2.对古诗词方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
领略泰山雄伟神奇的景色,热爱祖国河山,陶冶美的情操。培养学生树立远大的志向和抱负。
【重点】
1.理解诗歌内容,领略诗人豪情的基础上提高诗歌朗读和鉴赏能力。
2.背诵全诗。
【难点】
能凭借语言文字,体会诗人表达的思想感情。
导入⇒资料助读⇒整体把握⇒品读名句⇒体会诗情
导入一:激趣型
[设计意图] 通过五岳的引入,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
同学们,我们国家山河秀丽,景色优美,名胜古迹数不胜数。单说山,就有很多,但在群山之中,谁最有名呢?那当然是“五岳”,因为有语云:“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢?泰山——五岳之首,“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是怎样的一番景色!(出示课题、作者)
导入二:抢答型
[设计意图] 通过简洁抢答,揭题激趣。
运用抢答的形式,简介作者。
在黑板上写出李白、王安石、杜牧、杜甫四位诗人的姓名。要求学生在教师的讲述中抢答。
(1)他,是唐代著名诗人,他的诗想象丰富,构思新奇,富有浪漫主义色彩,被后人称为“诗仙”,代表作有《静夜思》《望庐山瀑布》《赠汪伦》。(李白)
(2)他,是唐代晚期著名诗人,他的抒情写景七言绝句,在艺术上有很高的成就,被后人称为“小杜”。我们学过的诗有《山行》《清明》。(杜牧)
(3)他,曾是宋朝的一个案相,唐宋八大家之一,江西临川人。我们学过他的一一首诗《书湖阳先生壁》。(王安石)
(4)他,是唐代著名的现实主义诗人,被后人誉为“诗圣”,我们学过的诗有《春夜喜雨》《绝句》。(杜甫)(板书诗题、作者)
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:杜甫,字子美。号少陵野老。世称杜工部。有“诗圣”之称。其诗被喻为“诗史”;现实主义诗人,与李白齐名,世称“李杜”。其代表作有“三吏”“三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》)
2.关于作品:这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年(736),年轻的诗人离开了长安,开始过一种不羁的漫游生活。此后大约三四年内,他一直在山东、河北一带漫游,结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。
3.关于背景:杜甫出生于公元712年,整个唐王朝处于上升时期,当时的人们普遍具有较强的自豪感和自信心——建功立业、万里封侯是当时文人普遍的人生目标。
杜甫有一个显赫的家世,他的祖父杜审言是武则天时期最为重要的宫廷诗人,他在写作《望岳》时,他的父亲杜闲当时在担任山东兖州司马——杜甫的家族有做官的传统,他一辈子信守着“奉儒守官”的信条,以“立德立功立言”为终生的人生理想。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面了解文意奠定基础。
(一)自读诗句,理解诗意。
1.学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握下来,实在不会的则做上记号待上课时解决。
下面加点的字你会读吗?(要求:将下列字词读音标注在括号内)
岱宗夫如何( ) 齐鲁青未了( ) 荡胸生曾云( ) 决眦入归鸟( ) 会当凌绝顶( )
2.认真听读配乐诗朗诵《望岳》。(要求:听准字音,把握五言古诗的诵读节奏,给全诗划分节奏)
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。会当/凌绝顶,一览/众山小。
3.读完这首诗你感受到了什么?你认为你在朗读这首诗时应该带着怎样的语气、情感来读?
〔明确〕 喜爱赞叹。 要求:与小组成员交流,并试着朗读。
4.将这首诗读给小组内的成员听。(要求:小组推荐1~2人朗读,其他小组成员认真听读,将没有读准的字音和节奏帮助纠正过来,并对朗读进行评价)
(二)品读诗歌,领悟诗情。
围绕“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1.诗人要去哪里呀?你从何得知?
〔明确〕 泰山。从“岳”“岱宗”“齐鲁”得知。
补充资料:东岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇,被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。
2.泰山景色如何呢?我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌,思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。
〔明确〕 (1)描绘泰山景色。也即首联、颔联、颈联。
(2)想象登顶感受和望到的景象。
3.杜甫实际上望到了哪些景象?请同学们任选一联说一说。
〔明确〕 (1)首联:望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。“青未了”。
(2)望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”:聚集,既写出泰山神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”:分。阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。
“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼”。
三、再读古诗,赏析名句
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,学会欣赏诗歌的能力。
1.泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地产生了一个愿望。杜甫的愿望是什么?
〔明确〕 我还没有登上山顶,景色就如此神奇美丽了,如果我登上了最高峰呢?一览众山小。
2.请你想象登上最高峰“一览众山小”的景象和感受。
3.登上绝顶眼界变宽了,心胸开阔了,登上绝顶才能欣赏到绝美的风景,这是身在低处的人永远无法体验到的。所以孔子登上了东山就认为鲁国很小,登上泰山胸怀竟然博大得认为天下都很小。林则徐更说过“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”。
4.这句话中蕴含了怎样的人生启示?
它告诉我们:不怕困难,勇攀高峰,不但望得远,而且可以雄视一切,包举天下。它鼓励人们树雄心立壮志,不怕困难、坚持到底就一定能获得更大胜利。
[设计意图] 通过对比,引导学生掌握杜甫不同的社会背景下的诗歌内容,感受独特情感,培养学生的鉴别能力。
1.从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫?
豪情勃发,壮志凌云,乐观向上,满怀建功立业,意气风发,信心满怀。
2.“读书破万卷,下笔如有神。赋料杨雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿邻。自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》”
青年的杜甫生活在唐代社会发展到最富庶的时期,他家境优越,诗才横溢,因此意气风发,信心满怀,渴望着建功立业。
望 岳
首联:绵延不绝、树木葱郁 远望
描绘泰山景色
颔联:神奇秀丽、巍峨高大 近望
颈联:云涌云翻、鸟儿归巢 细望
想象登顶感受
尾联:一览众山小
豪情勃发、壮志满怀的青年杜甫 雄豪
会当凌绝顶 一览众山小
开元二十四年(736),年轻气盛的诗人杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。《望岳》诗写于北游齐、赵时,其字里行间洋溢着蓬蓬勃勃的朝气。诗题《望岳》,但全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望,并由望岳想到将来的登岳,这样,层层递进,虚实结合,表现出了诗人伟大的胸襟与抱负。
首联“岱宗夫如何?齐鲁青未了”。“岱宗”是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”即到底怎么样呢?“夫”语助词,无实在意义。“齐鲁”指春秋时诸侯国名,齐在山北,鲁在山南。“未了”即未尽。这两句的意思是说,五岳之首的泰山究竟有多么雄伟?横跨齐鲁大地,青翠的山峦绵延不断,一望无际。诗人以距离之远来烘托出泰山之高,从而形象地描写出了泰山之高大。特别是诗人首句运用设问,语势有力,呼之欲出,不但引起读者的注意,而且强调了诗歌描写的对象。
颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。“造化”指大自然,造物主。“钟”即聚集的意思。“神秀”神奇秀丽的景色。“阴阳”即山北称阴,山南称阳。“割”即划分之意。这两句诗的意思是,大自然把天地之间所有神奇与秀丽全都聚集在这座高山之上,高耸的山峰入云蔽日,乃至山南山北在明暗上竟有早晚之别。这一联写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟”字将大自然拟人化,使之富有情感。由于山高,向日的一面挡住了阳光,背日的一面阳光就照不着,形成阴、阳两面,而诗人却说是“割昏晓”。“割”字用得很奇妙,不但把阴阳这一自然现象拟人化,神奇之妙蕴含其中,而且表现出昏晓界限的分明,从而突出了山之高大。
颈联“荡胸生层云,决眦入归鸟”。“荡胸生层云”是说山中层云叠生,使人心胸为之激荡。“决眦”睁大眼睛。决,裂开。“眦”即眼眶。“入”即隐没。“归鸟”是投林还巢的鸟。这两句的意思就是说,山中层云上浮,令人望去心胸为之激荡不已,竭尽眼力还可以看到飞鸟渐渐隐没在山林中。这里,诗人首先写了山中云气层出不穷而激发了内心的荡漾,由物及心,触动了内在情感的产生。诗人杜甫面对这雄伟壮丽的大好河山,雄心勃勃的诗人怎能不产生对祖国河山的热爱之情?
尾联“会当凌绝顶,一览众山小”。“会当”是唐人口语,意即“一定要”,或者“终当”。“凌”即登上。这一联的意思是说,总有一天我会登上这高峻的顶峰,把四周矮小的群山尽收眼底。这里,诗人写由望岳而想到登岳。我们从这里可以看到诗人杜甫心中满怀雄心壮志,敢于攀登绝顶、俯视一切的气概。这不但表明力争上游的精神,而且也表现了杜甫在政治上“自比稷与契”的理想与信心。
总而言之,对于《望岳》这首诗,历代诗歌评论家都很重视,也给出高度的评价。被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。
阅读《望岳》,回答问题。
1.全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望,距离是自 而 ,时间是从 至 ,并由望岳联想到将来登岳。
2.“齐鲁青未了”一句表现了泰山的 ;“造化钟神秀”一句描写了泰山的 ;“荡胸生曾云,决眦入归鸟”写的是 景,用 描写,表达了 。
3.“造化”句写泰山的 ,是 写;“阴阳”句写泰山的 ,是 写。
4.《望岳》中每一联都有“望”的意思,但望的角度不同,试对此做具体解释。
首联是 ,颔联是 ,颈联是 ,尾联是 。
5.诗的前两联着力写泰山的 ,后两联着力表现的是 。
6.对“会当凌绝顶,一览众山小”句做赏析。
7.“钟”字用得好,历来被人称道,试分析其好在何处?
8.文中“割”字用得极好,试分析其表达的作用。
9.选出下列对诗句赏析有误的一项是 ( )
A.“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,此句写近望所见,未了,有绵绵不尽之意。
B.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,上句写泰山秀美,用的是虚笔,下句写泰山的高大,是实写。
C.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,写的是实景,乃细望所见。
D.“会当凌绝顶,一览众山小”,富有哲理,表达作者不怕困难,俯视一切的雄心壮志。
10.下列对诗的赏析有误的一项是 ( )
A.诗人由望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。
B.诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以距离远衬托山势高峻,用笔不凡。
C.第三句中的“造化”是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。
D.全诗格调高亢,尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰、俯视一切的雄心和气概,读来催人奋进。
【答案与解析】
1.远 近 朝 暮
2.高大 神奇秀丽 实 细节 心情的激荡和眼界的空阔
3.秀美 虚 高大 实
4.远望 近望 细望 俯视
5.整体形象 诗人的感受
6.此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗人不怕困难,俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理:只要不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄。
7.“钟”字用拟人的手法,写出了大自然的多情,也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。
8.从山的背面看来,那照临泰山的阳光就像一把硕大无朋的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象。
9.A
10.C
4、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《登飞来峰》导学案
1.易错字
千寻塔(xún) 自缘(yuán)
1.词语释义
飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。
千寻:极言塔高。古以八尺为一寻(一说为七尺),形容高耸。
不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”21·世纪*教育网
缘:因为。
眼:视线。
塔:铁塔。
最高层:最高处,有两层含义。一指千寻塔的最高层,二指政治的最高层。
鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
【文题解说】
飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。浙江绍兴城外有一座塔山,此山又称宝林山。山上有一座应天塔。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。越王勾践曾在山上筑游台以观天象。塔山始建于晋末,高30余米,分七层,塔山因此而得名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。
【创作背景】
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
登飞来峰
这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来峰上的塔的形象,后两句写登飞来上的峰时的感想。山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。诗人只告诉我们,单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说:站在塔上,鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那耸入云天的气势吧!宝塔虽高,却不是高不可上。转眼间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线了!“不畏浮去遮望眼,自缘身在最高层。”乍听起来,是在谈论观赏风光的体会;可一寻味,便会从中领悟到一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?对诗人,这是雄心勃勃的自勉;对读者,这是引人向上的启示。
1.通过查字典或有关资料,初步了解诗句的意思,大致理解诗中描述的情景。
2.想象诗句描绘的景象,引导学生理解诗中蕴含的道理。
3.有感情地朗读,并背诵和默写全诗。
1.有感情地反复诵读,体会诗中的哲理。
2.对古诗词方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
想象诗句描绘的景象,理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。
【重点】
1.背诵、默写全诗。
2.利用想象和联想阅读诗歌,理解诗意。
【难点】
最后两句蕴含的哲理。
导入⇒资料助读⇒理解内容⇒感悟哲理⇒拓展小结
导入一:简介型
[设计意图] 通过简介作者,一方面巩固文学常识,另一方面能引起学生的注意思考,从而揭题。
猜一猜,他是谁?(教师逐次口述下列内容)
①他官至宰相,且两度任相;
②他是现在的江西临川人;
③他坚持变法,虽然最后以失败告终,但却被列宁誉为“中国11世纪的改革家”。
④他还是著名的思想家、文学家;
⑤他是“唐宋八大家”之一;
⑥“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”是我们学过的他的名句。
⑦他字介甫,号半山,被封荆国公,世称王荆公,卒谥文,亦称王文公。
【此环节由教师依次逐条口述内容,或者用课件逐条展示,直到学生猜出人物,然后直接引出本课主题,板书课文题目:登飞来峰】
导入二:激趣型
[设计意图] 通过飞来峰的图片展示,让学生的认知产生悬念,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
欣赏图片,激情导入。
1.教师播放飞来峰的图片,学生欣赏。
师导:孩子,刚才你看到了什么,仿佛听到了什么?能用一句话来谈谈自己看后的感受吗?
2.学生谈观后的感受。
3.谈话,揭题。
师导:在你们的眼中,飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观,不同的人站在不同的角度,结果认识不同,感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰,并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。(教师板书:登飞来峰)这节课就让我们一起来学习这首诗,品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:王安石(1021—1086),字介甫,号半山。北宋著名的政治家、思想家,当过宰相。在北宋神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫“王安石变法”。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。是唐宋八大家之一。1050年夏天,王安石在浙江鄞县做知县,任满以后回江西临川故乡,途经杭州时,登临杭州西湖飞来峰,有感而发,写下这首七绝。这一年王安石正好三十岁。
2.关于作品:这首绝句,是王安石在浙江做地方官时的作品。前两句写飞来上的峰塔的形象,后两句写登飞来峰上的塔时的感想。
3.关于背景:《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.多媒体展示古诗。
(1)请同学们自由朗读古诗,做到读准字音,最好还能读出古诗的节奏。
〔明确〕 登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔,
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼,
自缘/身在/最高层。
(2)谁能代替诗人把这首诗读给大家听?(两人读,并正音)
(3)我们一起当王安石,把这首诗齐读一遍。
师导:孩子们,学习古诗,就是透过字面去想象当时的画面,和古人对话,体会他们的感情。
(4)你再认真读一读,想一想,从这首诗里你捕捉到了哪些信息,想象出什么样的画面?(交流要点:人、峰、塔、云、日等,其他人可以补充,老师随机板书。)
(5)再现古诗画面。
它们又有着一种怎样的联系呢?能不能把这几个字连起来说一说?
(6)质疑问难。
过渡:在读的过程中,你有不理解的地方吗?
学生提问,教师相机板书。
(过渡:学贵有疑,有了这些疑问,我们才能更加深入地去学习。现在就让我们带着这些问题再读古诗,理解诗意。)
三、诵读诗歌,理解内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生感悟诗歌主旨,感悟诗歌的内容。
1.解读1、2句。
出示:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
(1)指名读诗句。
(2)理解词语。
寻:古代的长度单位。八尺为一寻,“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写,是指多。如我们学过的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“白发三千丈,缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法?(明确夸张)
闻说:听说。
鸡鸣见日升:传说站在塔上,五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
(3)词语的意思理解了,谁能说说整句诗的意思呢?(同桌互相说、指名说)
(4)想象太阳升起时的美景。
师导:此时,诗人就站在飞来峰高高的塔上,想象看到了这样一幅美丽的情景。(出示:日出时的插图)发挥你的想象,说说你仿佛看到了什么,听到了什么。看到了这样的美景,你能用几句话描述当时的景象吗?
(5)指导朗读。
师导:这样的景象给你的最大感受是什么?那你认为怎样通过朗读来表达呢?
2.解读第三、第四句。
(过渡,师导:登上高高的塔,仿佛看见了日出时美丽壮观的情景。诗人不由发出了这样的感慨。出示:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。)
(1)学生齐读第三、第四句。
(2)理解词语。
不畏:不怕。
缘:因为。
(3)理解整句诗的意思。
谁能用自己的话,说说这两句诗的意思?
〔明确〕 不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前,无所畏惧的进取精神。
3.整体理解诗意。
四、诵读诗歌,感悟哲理
[设计意图] 通过联系王安石的经历和时代背景,使学生感悟深刻的哲理。
师导:现在我们理解的只是诗句的意思,实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的,是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声,那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。
1.教师出示:王安石变法的故事,“浮云”的典故。
学生自己读读。
出示:在北宋仁宗时候,大批农民失去田产,沦为佃户,遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利,他们只有拿起武器,铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法,变法以“富国强兵”为目标。在此期间,每项新法在推行后,基本上收到了预期的效果,可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益,因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以,他一登上飞来峰上的高塔,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬,表达了对自己前途的展望。
“故邪臣之蔽贤,犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思:西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽。
2.理解“浮云”的深层含义。
师导:读完了王安石的故事,知道了“浮云”的典故,你认为王安石眼中的“浮云”还指什么?
3.深层次理解“不畏”。
师导:同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人,那他的反应是什么?你能用诗中的一个词来说说吗?
“不畏”说明了什么?坚决果断地读读这个词。
4.理解“最高层”。
师导:这是多么有气魄的豪迈声音!他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。后来,王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭反动势力怎样反对,他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧,全都源于“自缘身在最高层”。“最高层”又有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?还指他身上的哪些方面?
5.指导朗读。
读出诗人豪迈的气势。
6.学生总结。
师:学了这首诗,你从中明白了什么道理?
师:只有站得高才能望得远。同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新,他满怀着要求改变现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。请同学们合上书本一起诵读这首诗,读出诗人的豪迈气势,读出诗人的雄心壮志。
[设计意图] 通过检测,进一步巩固全诗,通过小结,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.试题:填空练习。
飞来峰上 ,
鸡鸣见日升。
遮望眼,
身在 。
2.结束语。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现得淋漓尽致,让我们为之喝彩。同样,也希望大家能在今后的学习和生活中,努力为自己储备知识,积蓄能量,提高自己,因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立,齐声诵读这首诗来结束本课。
课后作业,拓展练习。
(1)自学古诗《题西林壁》。
(2)课下搜集有关王安石的古诗读一读,进一步了解这位伟大的诗人。
登飞来峰
借景抒情
(铺垫) 勇往直前
无所畏惧
借情喻理
链接:《登飞来峰》一诗应用了怎样的艺术手法
《登飞来峰》是一首七言绝句,是北宋诗人王安石所作,本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望,一览无余的视角直接描写,来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。
起句写飞来峰的地势。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求平仄,或用事失误目之,恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语,气势夺人。《浮云遮望眼》,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。后两句是全诗的诗眼,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被作为座右铭。
一、默写《登飞来峰》。
二、阅读《登飞来峰》回答问题。
1.这首诗中“浮云”这一意象指的是什么?
2.你从这首诗中领悟到怎样的人生哲理?
【答案与解析】
一、略
二、1.指困难、挫折、障碍等。
2.只有站得高,才能看得远。
5、部编人教版七年级下册第20课《古代诗歌五首》之《己亥杂诗》导学案
1.易错字
璱人(sè) 定庵(ān)
2.词语释义
己亥:己亥年,为清道光十九年(1839)。
吟鞭:诗人的马鞭。
天涯:指离别京都的距离,亦可翻译成天边,形容很远的地方。
落红:落花。
化作春泥:变成春天的泥土。
龚自珍(1792—1841),字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,清代思想家、文学家。道光九年(1829)进士。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。他在诗、文、词方面各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横,自成一家。行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大。
【文题解说】
《己亥杂诗》:“己亥”是我国古代干支纪年法中己亥年,即清道光十九年(1839)。这年四月,诗人因不满朝政,辞官回杭州故乡,九月又北上接家眷,历时八九个月。在此期间,写成了诗歌315首,结成集子,总称《己亥杂诗》。
【创作背景】
《己亥杂诗》:《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作,写于己亥年,即道光十九年(1839)。这一年,作者愤然辞官南归后,又北上迎接眷属,往返途中将见闻感受写成315首杂诗,统名曰《己亥杂诗》,此选其一。
《己亥杂诗》抒发了诗人辞官离京的复杂心情,表现了诗人不畏惧挫折,不甘心沉沦,始终都要为国家效力的奉献精神。
己亥杂诗
此诗前两句写景。望着夕阳西下,牵动了作者广阔无边的离愁别恨,这离别之愁,不仅是离别家眷,更是离别朝廷。诗人的马鞭所指,东即天涯海角,可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想,亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗的后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西,它怀恋大自然,即使委落尘埃,也要化作春泥,护育新花生长。作者以落红自比,言外之意是自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运。景中寓情,情中有景,情景交融。
1.体会诗歌所描绘的意境。
2.背诵全诗。
1.有感情地反复诵读,体会全诗的意境。
2.对古诗词方面的知识用启发式教学,让学生自主学习。
1.理解诗歌的内容,领悟作者的情感,体会作者不懈追求理想的精神。
2.培养学生对我国古代文化的兴趣。
【重点】
1.体会诗歌所表达的思想感情。
2.背诵全诗。
【难点】
体会诗歌所描绘的意境。
导入⇒资料助读⇒朗读诗歌⇒自主学习⇒品读名句
导入一:背景型
[设计意图] 通过背景的引入,让学生认知诗作产生的时代,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。
《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归,后又北上迎接眷属,往返途中将见闻感受写成315首杂诗,统名曰《己亥杂诗》。“己亥”指清道光19年(1839),鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五首。(出示课题、作者)
导入二:情境型
[设计意图] 通过设置情境,揭题激趣。
(可由解释诗题中的“己亥”导入)这一年,是鸦片战争的前一年,曾经强盛的大清帝国行将没落;这一年,腐朽没落的清政府,对外卑躬屈膝,对内大肆打压,官吏贪污腐败,百姓民不聊生;这一年,力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下,将所见所闻、所思所想记录在了315首组诗中;这一年是1839年,道光19年,农历己亥年。今天,我们就来学习龚自珍写于己亥年的杂诗当中的第五首。(板书诗题、作者)
一、资料助读
[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品的创作背景,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。
【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】
1.关于作者:龚自珍(1792-1841),号定庵,清代人思想家、文学家。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。他在诗、文、词方面各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横,自成一家。行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大。有《龚定庵全集》。
2.关于作品:《己亥杂诗》的作者借自然的循环法则来自比,表示自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运。“落红不是无情物,化作春泥更护花”这富有哲理的两句话,传达出诗人“不在其位,亦谋其政”的难能可贵的精神,表明了诗人无比坚定的决心,成为千古名句,激励着无数后人“老骥伏枥,志在千里”。
3.关于背景:《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归,后又北上迎接眷属,往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗,统名曰《己亥杂诗》。己亥,指清道光19年(1839),鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五首。
二、朗读诗歌,整体感知
[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。
1.录音范读。
2.学生自读。
3.教师泛读。
4.划分节奏。
己亥/杂诗 龚自珍
浩荡/离愁/白日/斜,
吟鞭/东指/即/天涯。
落红/不是/无情/物,
化作/春泥/更/护花。
三、自主学习,赏析内容
[设计意图] 此环节旨在通过引导学生自由探讨,学会理解诗歌的内容。
1.小组讨论诗歌各句中字词主要意思。
2.汇报交流:
a.浩荡,广大无边。离,离开京城、朝廷。白日,太阳。
b.吟鞭,诗人的马鞭。吟,指吟诗。
c.落红:落花。
3.总结全诗:满怀离愁面对夕阳西下,鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有义,化作春泥培育出新的鲜花。
四、译文欣赏,整体感知
[设计意图] 通过译文的理解,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。
1.在这首诗中你读出了作者的哪些感情?
2.你觉得哪种感情更占上风?从哪句话可以看出来?
〔明确〕 第一、第二句:通过写景表现诗人辞官南归的愁苦心情,通过动作描写表现离去时的决绝。第三、第四句:抒情。以“落红”自比,表明自己仍关心国家的前途命运。前两句:辞官离京(抒情、叙事);后两句:以落红自喻,阐明心志。感情:离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度。
五、品读感悟 赏析名句
[设计意图] 通过默写,巩固背诵,使学生找到学习古诗的最终目标。
第一、第二句写龚自珍报国无门,终于辞官回归故里,心情十分苦闷。用“浩荡”来形容愁之深、之久。用夕阳西斜来烘托离愁,更为愁绪抹上了一层浓重的色彩。以夕阳西沉,暮色苍茫的气氛强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的情怀。甩响马鞭,奔向遥远的天涯,从此和朝廷天各一方,决然离开京城,湮没于滚滚红尘之中。
第三、第四句运用比喻,把“落红”比喻为“辞官后的自己”,“花”比为“国家和朝廷”,言外之意,虽然辞官,但在国家需要时,也愿意效力,抒发自己愿为朝廷效力的决心。
作者辞官离京,远去天涯的无限愁思,表达了诗人的政治理想至死不渝的执着态度。对国家民族的那份执着的忠诚。不甘于沉沦,为国家民族贡献力量。牺牲自己,培养后人的无私奉献精神。
1.背诵全诗。
2.随堂小练习:①本诗中哪两句表达了作者报效国家的愿望?
②本诗中哪两句表达了作者对京城的眷恋和深切的离别情绪?
己亥杂诗
夕阳西下→吟鞭东指→落花自比
浩荡离愁→轻松愉快→有所作为
龚自珍“狂”得妙趣横生
《清史稿·龚巩祚传》对龚自珍的评价只是一语带过:“巩祚(龚自珍又名巩祚)才气横越,其举动不依恒格,时近俶诡……其文字骜桀,出入诸子百家,自成学派。所至必惊众,名声藉藉,顾仕宦不达。”这段话总的意思是:龚自珍的才名妨碍了他的仕途。清朝到了嘉庆、道光两朝,已开始加快脚步走下坡路,朝野官绅柔媚取容,明哲保身。似龚自珍、魏源、汤鹏那样的不羁之士,对世故圆滑深恶痛绝,因此矫枉过正,言行怪诞,必然令人侧目。
在科举考试中,大才子落魄落榜者多,顺风顺水者少,在以诗赋取士的唐朝,杜甫尚且屡试不第,久困场屋。龚自珍才华横溢,但他并不擅长撰写那种“万喙相因”(千篇一律、千人一面、千口一声)的八股文,若要找寻出路,谋求政治前途,又不得不“疲精神耗目力于无用之学”。龚自珍总共参加了四次乡试,才中举人;参加了五次会试,直到三十八岁那年,才勉强考取殿试三甲第十九名,“赐同进士出身”。据《龚定庵逸事》记载:龚自珍会试时,墨卷落在王植的考房,王植认为这名考生立论诡异,于是边读边笑,忍不住笑出声来,温平叔侍郎从邻近的考房寻声而至,检看这份考卷后,他用断定无疑的语气说:“这是浙江卷,考生一定是龚定庵。他生性喜欢骂人,如果你不举荐他,他会骂得极其难听,天下人将归过于你。依我看,还是将他圈中为妙。”王植心想,龚自珍名噪天下,被他指名谩骂可不是好受的,除了生前遭人戳背脊骨,说不定还会遗臭万年,反正取舍予夺之权操持在我手中,这回就成全这位狂生算了。放榜揭晓之日,有人问龚自珍他的房师是谁。龚自珍笑道:“真正稀奇,竟是无名小卒王植。”王植听说后,懊恼万分,他一个劲地埋怨温平叔:“我听从你的建议举荐了他,他也考中了进士,我却仍旧免不了挨骂,我做到这样仁至义尽,他到底还要如何?”
清代的殿试以书法为重,龚自珍的翰墨马马虎虎,单为这一条,他就跻入不了鼎甲、二甲之列,点不了翰林。龚自珍的官运可谓平淡无奇,四十六岁在礼部主事(从六品)任上封了顶,再也没有任何升迁的迹象。
龚自珍恃才傲物,自我感觉一贯良好,但他对已经成名的前辈还算尊重。他在写给秦敦夫的信中说:“士大夫多瞻仰前辈一日,则胸中长一分丘壑;长一分丘壑,去一分鄙陋。”二十六岁时,他把讽世骂人的文章结集为《伫泣亭文》,恭恭敬敬送给当时的著名学者王芑孙过目,说是请教,实则是等着对方极口赞誉。可是事与愿违,王芑孙的批评虽然委婉,却并不客气:“……至于集中伤时之语,骂坐之言,涉目皆是,此大不可也。”他还对症下药:“不宜立异自高。凡立异未能有异,自高未有能高于人者。甚至上关朝廷,下及冠盖,口不择言,动与时忤,足下将持是安归乎?足下病一世人乐为乡愿,夫乡愿不可为,怪魁亦不可为也。乡愿犹足以自存,怪魁将何所自处?……窃谓士亦修身慎言,远罪寡过而已,文之佳恶,何关得失,无足深论,此即足下自治性情之说也。惟愿足下循循为庸言之谨,抑其志于东方尚同之学,则养身养德养福之源,皆在乎此。虽马或蹄啮而千里,士或跅驰而济用,然今足下有父兄在职,家门鼎盛,任重道远,岂宜以跅驰自命者乎?况读书力行,原不在乎高谈。海内高谈之士,如仲瞿、子居,皆颠沛以死。朴素卑近,未至如仲瞿、子居之惊世骇俗,已不为一世所取,坐老荒江老屋中。足下不可不鉴戒,而又纵心以驾于仲瞿、子居之上乎?”
世事多半难如愿,龚自珍满以为王芑孙是一位当代嵇康,会对他惺惺相惜,却没想到冷水浇背,只收获满纸规劝。他年少气盛,如何听得进逆耳诤言?一怒之下,把文集撕成碎片。及至而立之年,龚自珍阅世渐深,《咏史》诗中便有了“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋”的痛切之语,早年棱角已被磨平了许多。
龚自珍俯视一世,很少有人能入他的法眼。据况周颐《餐樱庑随笔》记载,龚自珍曾嘲笑自己的叔父龚守正文理不通,甚至嘲笑自己的父亲龚丽正也只不过半通而已,可见他是多么自负,多么胆大,完全不讲情面。
有一回,龚自珍拜访身为礼部尚书的叔父龚守正,刚落座,叔侄尚未寒暄数语,守门人就进来通报说,有位年轻门生到府中求见。来人新近点了翰林,正春风得意着呢。龚自珍识趣,只好捺下话头,暂避耳房,外间的交谈倒也听得一清二楚。龚尚书问门生最近都忙些什么,门生回答道,也没啥要紧的事情好忙,平日只是临摹字帖,在书法上用点工夫。尚书夸道:“这就对啦,朝考无论大小,首要的是字体端庄,墨迹浓厚,点画工稳。若是书法一流,博得功名直如探囊取物!”那位门生正唯唯诺诺恭聆教诲,龚自珍却忍不住在隔壁鼓掌哂笑道:“翰林学问,不过如此!”话音一落,那位门生颇感窘迫,慌忙告辞,尚书则勃然大怒,将龚自珍狠狠地训斥了一番,叔侄间竟为此闹翻了脸。狐狸吃不到葡萄,便说葡萄酸,也很可能认为它格外甜。龚自珍未入翰林院,受到的刺激还真不小,后来,他干脆让女儿、媳妇、小妾、宠婢日日临池,而且专练馆阁体。平常,若有人说到翰林学士如何了不起,他就会嗤之以鼻地挖苦道:“如今的翰林,还值得一提吗?我家的女流之辈,没有一人不可入翰林院,不凭别的,单凭她们那手馆阁体的毛笔字,就绝对够格!”瞧,他这半是讽刺半是牢骚的话说得有多滑稽。你认为这是狂吧,他也真是狂得妙趣横生。
龚自珍撰写过一副对联:“智周万物而无所思,言满天下而未尝议。”这种证悟法华三昧的话,他只是说说而已,又如何能收敛狂性,归于禅悦?龚自珍只好认命,做个诗酒风流的名士感觉也不坏,至少比那些削尖脑袋苦苦钻营的硕鼠们活得更潇洒,也更快意。
读《己亥杂诗》,回答问题。
1.本诗中诗人从大自然生生不息的规律中得到启发,富有哲理的句子是: 。
2.“浩荡离愁白日斜”句中的“离愁”应怎样理解?
3.本诗前两句抒发了诗人不得已辞官还乡时的无限愁思,而最后两句却表达了他对生命意义与价值的积极思考,这里寄托了诗人怎样的情怀?
4.赏析“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
5.诗人常托物言志。如龚自珍以“落红”自比,表达自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运的思想感情。请结合自己平时的积累,写出两句具有这一特点的诗句。
6.下面是对龚自珍的《己亥杂诗》的理解品析,有误的一项是 ( )
A.前两句诗抒情叙事,在无限感慨中表现出诗人豪放洒脱的气概。
B.后两句诗以“落红”为喻,隐含着诗人对渺茫前途的幽怨。
C.这首诗将政治抱负与个人志向融为一体,通过抒情、叙事、议论表达了诗人复杂的情感。
D.这首诗表现了诗人为振兴国家而奉献自己毕生精力乃至生命的豪情。
【答案与解析】
1.落红不是无情物,化作春泥更护花
2.这里的“离愁”不是离家怀念亲人的凄苦之情,而是离别京城,离别自己的事业,离别自己赖以报国的岗位的那种悲苦心绪,是一种极其复杂的心情。
3.寄托了诗人为培育人才以维护自己崇高理想而献身的情怀。
4.落花不是无情的,化作春泥也要守护着新花。这是飞花的独白,也是诗人内心的写照。运用比喻,表明诗人的心志,虽然辞了官,仍然会关心国家的前途和命运,为了国家和黎民百姓,不惜献身化为春泥贡献全部的力量。
5.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(于谦)
6.B
一、〔参考答案〕 提示:这首诗传达出时间的绵长无尽,以及个人置身其中的孤独感,唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
作者面对悠悠天地,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。本诗以慷慨悲凉的调子,抒发了诗人怀才不遇的孤寂。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
二、〔参考答案〕 《望岳》结尾两句写由望岳而产生登岳的意愿。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
《登飞来峰》结尾两句点睛之笔,表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。
三、〔参考答案〕 1.原意:会当:应当。凌:登上。两句写一定要登上泰山的顶峰,周围的其他山峰便都在脚下了。衍生义:一个人要高瞻远瞩,看问题才会深远。
2.原意:不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的最高峰。衍生义:掌握了正确的观点方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。
3.原意:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。衍生义:遇到了困难,突然眼前一亮,想到了解决问题或困难的方法,喜出望外。
4.原意:花不是无情之物,落在泥土里成了绿肥,还可以哺育花。衍生义:为国家、为人民无私奉献的精神。
6、《古代诗歌五首》教案(人教版七年级下册)
教学目标：
1、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2、体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。
3、学习知人论世的阅读诗歌的方法。
教学方法：诵读法、合作探究法
学法：自主学习与合作交流相结合。
课前准备：布置学生查找作者的简介和每首诗的写作背景。反复诵读诗歌，结合思考探究自主探究诗歌。
课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、学习《登幽州台歌》
1、激发兴趣，导入古诗
同学们,有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书;有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门;有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。今天我们一起走进唐代诗人陈子昂的内心世界。板书课题《登幽州台歌》。
2、展示自学，夯实基础
1)作者简介
陈子昂，唐代文学家。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。少任侠。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱，有《陈伯玉集》传世。
2)写作背景
武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(即幽州台,遗址在今北京西南),慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。
3、诵读经典，理解诗句意思
请同学们认真听诗歌朗诵录音，然后大声朗读诗歌，结合注释既工具书理解诗句的意思。
1)读准下面字音。
怆然(chuàng)涕下(tì)
2)读出韵味和节奏。
前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。
3)理解重点词语的意思。
幽州台:即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。
前:过去。古人、来者:那些能够礼贤下士的贤明君主,指燕昭王。
念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
怆然:悲伤的样子。涕:眼泪。
4)结合注释和工具书疏通诗句意思。
译文：(在幽州台上)我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君。
当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下。
4、知人论世，体会诗歌的意境
请同学们反复诵读这首诗，结合作者的写作背景，静下心来，设身处地想象自己在古代，自己就是才华横溢的陈子昂，寂寞地独自登台远望，心中是怎样想的呢?
1)你能不能把登台的这个情景详细的描述出来呢?
示例：夜已深了吧?迷雾阻挡着我的前路,荆棘撕破我单薄的衣服。
我独自一人登上这高台,借着微微的月光眺望远方。此时此刻,我忽然感觉自己迷失了方向,我不知身在何处,身后无人跟随,前方也没人引路。难道我错了吗?难道上天是公平的吗?遥望历史，燕昭王那样的贤君已经远去，后世也许会有明君贤士的风云际会，然而我却无缘相见。我感到无比的悲伤,仿佛有巨大的石块压在我的胸口,使我透不过气,那种感觉强烈地压抑着我的本就孤独的心。
自古以来,成大事者,总是孤独的。只是谁又知道我的心酸楚,谁又懂得我内心的痛苦?面对这茫茫的天宇和原野，我感觉自己是多么反渺小，沧海一粟而已，人生只有几十年罢了。我忍不住仰天长叹!我的悲伤已充满肺腑,无法抑制。人们都说，男儿有泪不轻弹，我说，只是未到伤心时。在这清冷的夜晚，在这幽静的幽州台上，我禁不住泪流满面，沾湿了衣襟!
2)你能否理解诗人为什么“独怆然而涕下”呢?
点拨：“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
5、合作交流，探究作者情感
请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。
1)前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
点拨：前两句诗是从时间角度(前、后)写的。古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。写出了作者生不逢时、怀才不遇的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
2)后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
点拨：后两句诗是从空间角度(天、地)写的。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞、悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”。
3)你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
点拨：我看到一个沉思的陈子昂;我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂……
诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下。
4)这首诗抒发了作者怎样的感情?
点拨：这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
总结：这首诗是陈子昂的压卷之作，创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。
二、学习《望岳》
1、激发兴趣，导入古诗
同学们，五岳之首——泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。古今中外众多文人墨客被泰山所吸引，纷至沓来欣赏，留下了许多诗文名句，抒发自己的豪迈情怀。今天,我们就来学习唐代诗人杜甫的一首诗《望岳》，了解杜甫看到泰山后抒发了怎样的感情。
2、展示自学，夯实基础
1)作者简介
杜甫,字子美,自号少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时的社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力。有《杜工部集》传世。
2)文题解说
“望”是远远地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。
3)创作背景
杜甫出生于公元712年,整个唐王朝处于上升时期,当时的人们普遍具有较强的自豪感和自信心——建功立业、万里封侯是当时文人普遍的人生目标。唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
3、诵读经典，理解诗句意思
请同学们认真听诗歌朗诵录音，然后大声朗读诗歌，结合注释既工具书理解诗句的意思。
1)读准下面字音。
岱宗(dài) 青未了(liǎo) 决眦(zì)
2)读出韵味和节奏。
岱宗/夫/如何?齐鲁/青/未了。造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。
荡胸/生/层云，决眦/入/归鸟。会当/凌/绝顶，一览/众山/小。
你认为认为在朗读这首诗时应该带着怎样的语气、情感来读?
点拨：用喜爱赞叹的语气朗读。
3)理解重点词语的意思。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。
齐鲁:春秋时的两个诸侯国。古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。后用齐鲁代指山东地区。
青:指山色。未了:不尽。
造化:指天地、大自然。钟:聚集。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。
割:分。昏晓:黄昏和早晨。“曾”，通假字，同“层”。
决眦入归鸟:张大眼睛远望飞鸟归林。会当:终当,终要。
凌:登上。小:意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
4)结合注释和工具书疏通诗句意思。
译文：五岳之首的泰山啊，怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。
4、知人论世，体会诗歌的意境
请同学们反复诵读这首诗，结合作者的写作背景，想象自己就是才华横溢的大诗人杜甫，年轻的你豪气冲天，登上泰山后你心中是怎样想的呢?结合诗人的写作背景，理解诗人登上泰山时的心境呢?
点拨：杜甫登上泰山后，发现泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸开阔了,禁不住热情地赞美泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，透露出诗人早年的远大抱负，不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。原创作品
5、理解泰山形象，探究作者情感
请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。
1)《望岳》围绕“望”字写的，但望的角度不同，望到的景象也不同，你能分析出来吗?
点拨：(1)远望：首联“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。
(2)近望：颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。
(3)细望：颈联“荡胸生层云，决眦入归鸟。”望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。
2)这首诗歌描写了泰山怎样的特点，从哪些句子可以看出?
点拨：
地域之广阔齐鲁青未了
景色之秀美造化钟神秀
山势之高峻阴阳割昏晓会当凌绝顶，一览众山小。
3)从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫?
点拨：豪情勃发,壮志凌云,乐观向上,满怀建功立业,意气风发,信心满怀。
4)颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中的“钟”“割”字用的巧妙，请你结合诗句分析一下。
点拨：这两句诗的意思是,大自然把天地之间所有神奇与秀丽全都聚集在这座高山之上,高耸的山峰入云蔽日,乃至山南山北在明暗上竟有早晚之别。“钟”即聚集的意思，“钟”字将大自然拟人化,使之富有情感。“割”即划分之意，“割”字用得很奇妙,不但把阴阳这一自然现象拟人化,神奇之妙蕴含其中,而且表现出昏晓界限的分明,从而突出了山之高大。
5)对“会当凌绝顶,一览众山小”句做赏析?
点拨：此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗人不怕困难,俯视一切的雄心壮志。蕴含的人生哲理:只要不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄。
总结：这首诗中诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体现了中华民族自强不息的献身精神。
三、学习《登飞来峰》
1、激发兴趣，导入古诗
同学们，自古以来，无数文人墨客喜欢登高抒怀，刚才我们欣赏了《望岳》，了解到杜甫登上巍峨的泰山,表达了不怕困难,俯视一切的雄心壮志。现在，我们欣赏一下北宋时期伟大的诗人、政治家王安石的一首诗——《登飞来峰》，探究一下他登上高山以后，会有怎样的情怀呢?
2、展示自学，夯实基础
1)作者简介
王安石,字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。王安石在文学中具有突出成就，名列“唐宋八大家”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
2)文题解说
飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山。传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名。公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗。
3)创作背景
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。
3、诵读经典，理解诗句意思
请同学们认真听诗歌朗诵录音，然后大声朗读诗歌，结合注释既工具书理解诗句的意思。
1)读准下面字音。
千寻塔(xún)自缘(yuán)
2)读出韵味和节奏。
飞来山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。
3)理解重点词语的意思。
千寻:极言塔高。古以八尺为一寻(一说为七尺),形容高耸。
不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
缘:因为。眼:视线。
塔:铁塔。鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
最高层:最高处,有两层含义。一指千寻塔的最高层,二指政治的最高层。
4)结合注释和工具书疏通诗句意思。
译文：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。
不怕浮云层层遮住视野，都(只)因为登高望远心胸宽广。
4、知人论世，体会诗歌的意境
请同学们反复诵读这首诗，联系王安石的生平及其时代，想象自己就是那个年轻气盛,抱负不凡的文学家王安石，当你登上飞来峰时，心境是怎样的?
王安石的主要生平：
庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年(1074年)罢相，次年复任宰相;熙宁九年(1076年)再次罢相，退居江宁(今江苏南京)半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。《登飞来峰》为王安石30岁时所作。
点拨：此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望,一览无余的视角直接描写,来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负。
5、合作交流，探究作者情感
请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。
1)诗人写景的立足点在哪里?看到了什么?感受到什么?
点拨：诗人写景的立足点在飞来峰上千寻塔，虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，表达登高望远的感受：站得高看得远。
2)在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢?
出示：在神宗皇帝支持下实行改革，积极推行新法，抑官僚制地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。《登飞来峰》即作于1050年，当时他30岁，由宁波县令改任舒州通判。他向往美好前程，期待变革。
点拨：在古代诗歌中，“浮云”往往借代奸邪小人，联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，可以看出诗中“浮云”比喻当时的保守势力，体现了王安石为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
3)“最高层”有了什么样的深层含义?仅仅指的是他站的比别人高吗?
点拨：“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。这无疑是人生的最高层!
4)学了这首诗，你从中明白了什么道理?
点拨：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想。
总结：这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。
四、课堂小结
本课学习的三首诗，让我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感，感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体会到王安石不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。希望我们能理解这些诗歌表现的哲理，让古代文化精华进入我们的内心，滋润我们的心田。
五、课堂作业
1、背诵并默写前3首诗。
2、选择感受最深的一首，发挥想象写成一篇散文。
板书设计：
登幽州台歌
怆然涕下
怀才不遇、壮志难酬
望岳
首联:绵延不绝、树木葱郁 远望
颔联:神奇秀丽、巍峨高大 近望
颈联:云涌云翻、鸟儿归巢 细望
尾联:一览众山小抒情
豪情勃发、壮志满怀
登飞来峰
浮云
最高层
不畏艰险、积极进取
第二课时
一、激发兴趣，导入新课
同学们，上节课我们学习了三首诗，让我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感，感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志，体会到王安石不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度。今天，我们将欣赏两首古诗，继续感受古代诗歌的魅力。
二、学习《游山西村》
1、激发兴趣，导入古诗
同学们,我们学过两个成语“山重水复”、“柳暗花明”，它们是什么意思呢?
山重水复指山峦重叠，水流盘曲。柳暗花明原指前面花红柳绿，树木花草繁茂锦盛的景象，之后又比喻绝处之中找到出路，突然出现的好形势。
这两个成语最早出自同一首古诗，今天我们就一起来学习陆游的这首诗。板书课题《游山西村》。
2、展示自学，夯实基础
1)作者简介
陆游,宋代爱国诗人、词人。字务观,号放翁,山阴(现浙江省绍兴市)人。幼年时正当金兵向南入侵，随家逃难，受到深刻的爱国主义教育。中年时期，曾到四川、陕西一带，参加军队生活，由于他坚决主张抗战，政治上经常受到投降集团的压制。但他坚持抗金主张，始终不渝。宋孝宗乾道二年(1166)，陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职，回到了故乡，报国信念始终没有衰退。一生留下九千多首诗，大都洋溢着爱国热情，充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世。
2)写作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。然而他并不心灰意冷，“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
3、诵读经典，理解诗句意思
请同学们认真听诗歌朗诵录音，然后大声朗读诗歌，结合注释既工具书理解诗句的意思。
1)读准下面字音。
鸡豚(tún) 叩门(kòu) 腊(là) 浑(hún)
2)读出韵味和节奏。
莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,拄仗/无时/夜叩门。
3)理解重点词语的意思。
腊酒:腊月所酿的酒。足鸡豚:菜肴丰足。豚,小猪,诗中指猪肉。
山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。古风:有古人之风度。
若许:如果这样。闲乘月:趁着月明来闲游。
无时:没有固定的时间,即随时。叩门:敲门。
4)结合注释和工具书疏通诗句意思。
译文：不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。
4、知人论世，体会诗歌的意境
请同学们反复诵读这首诗，联系作者的生平及其时代，设身处地想象自己就是陆游，正罢官闲居在家，会有怎样的心境呢?
出示陆游主要生平:
陆游20岁就定下报国之志。
30岁礼部考试名列第一,遭投降派打击,被除名。
40岁左右,受朝廷重用,北伐失利后被削职还乡。
50岁任参议官,因其他官员的诽谤,被罢官。
65岁最后一次任史官,又因痛诉时局黑暗,再次被罢官。
84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志,留下诗句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。
点拨：此诗写于孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力推助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
结合诗人的人生经历、处境来理解，陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地。面对这样的困境,他始终心存希望,相信总有一天会:柳暗花明又一村。
5、合作交流，探究作者情感
请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。
1)在这首诗中我们能感受到诗人山西村之游的心情是如何变化的?
点拨：怀疑、着急——高兴、惊喜
山重水复疑无路——柳暗花明又一村
2)在这首诗中诗人游山西村时看到了什么，感受到了什么?
点拨：村民的热情好客：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
优美的景色：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
淳朴的风土人情：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
3)你能想象出作者“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”的情景吗?
点拨：诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗，其喜形于色的兴奋之状,可以想见。
4)《游山西村》中哪两句流传最广?你是如何理解这两句诗的?
点拨：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的，困境中往往蕴含着希望的哲理。
5)“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”表现出一个怎样的诗人形象?
点拨：诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
总结：这首诗写了诗人在山西村的所见、所闻、所感，展现了农村的人情美、风物美、民俗美，从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情。
三、学习《己亥杂诗》
1、激发兴趣，导入古诗
同学们，诗题中的“己亥”是我国古代干支纪年法中己亥年,即清道光十九年(1839)，是鸦片战争的前一年,曾经强盛的大清帝国行将没落;这一年,腐朽没落的清政府,对外卑躬屈膝,对内大肆打压,官吏贪污腐败,百姓民不聊生;这一年,力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下,将所见所闻、所思所想记录在了315首组诗中。今天,我们就来学习龚自珍写于己亥年的杂诗当中的第五首。(板书诗题、作者)
2、展示自学，夯实基础
1)作者简介
龚自珍,号定庵,清代人思想家、文学家。由于力主改革弊政,受当局排挤,48岁那年愤然辞官南归。他在诗、文、词方面各体兼长,并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横,自成一家。行文独具风格,于蕴藉中洋溢着激情,于客观描述中寄托着深意,诗歌瑰丽奇肆,成就尤大。有《龚定庵全集》。
2)文题解说
《己亥杂诗》:“己亥”是我国古代干支纪年法中己亥年,即清道光十九年(1839)。这年四月,诗人因不满朝政,辞官回杭州故乡,九月又北上接家眷,历时八九个月。在此期间,写成了诗歌315首,结成集子,总称《己亥杂诗》。
3)创作背景
《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作，写于己亥年，即道光十九年(1839)。这一年，作者愤然辞官南归后，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》，此选其一。
3、诵读经典，理解诗句意思
请同学们认真听诗歌朗诵录音，然后大声朗读诗歌，结合注释既工具书理解诗句的意思。
1)读出韵味和节奏。
浩荡/离愁/白日/斜,吟鞭/东指/即/天涯。
落红/不是/无情/物,化作/春泥/更/护花。
2)理解重点词语的意思。
己亥:己亥年,为清道光十九年(1839)。
吟鞭:诗人的马鞭。
天涯:指离别京都的距离,亦可翻译成天边,形容很远的地方。
落红:落花。
化作春泥:变成春天的泥土。
3)结合注释和工具书疏通诗句意思。
译文：满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。
凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。
4、知人论世，体会诗歌的意境
请同学们反复诵读这首诗，结合作者的写作背景，想象自己就是报国无门的龚自珍，愤然辞官回家时心中是怎样想的呢?结合诗人的写作背景，理解诗人的心境。
点拨：第一、第二句写龚自珍报国无门,终于辞官回归故里,心情十分苦闷。用“浩荡”来形容愁之深、之久。用夕阳西斜来烘托离愁,更为愁绪抹上了一层浓重的色彩。以夕阳西沉,暮色苍茫的气氛强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的情怀。甩响马鞭,奔向遥远的天涯,从此和朝廷天各一方,决然离开京城,湮没于滚滚红尘之中。
第三、第四句运用比喻,把“落红”比喻为“辞官后的自己”,“花”比为“国家和朝廷”,言外之意,虽然辞官,但在国家需要时,也愿意效力,抒发自己愿为朝廷效力的决心。
5、理解诗人形象，探究作者情感
请同学们以小组为单位，齐声朗读诗歌，然后合作交流，探究下面重点问题。
1)在这首诗中你读出了作者的哪些感情?
点拨：第一、第二句:通过写景表现诗人辞官南归的愁苦心情,通过动作描写表现离去时的决绝。第三、第四句:抒情。以“落红”自比,表明自己仍关心国家的前途命运。
感情:离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度。
2)“浩荡离愁白日斜”句中的“离愁”应怎样理解?
点拨：这里的“离愁”不是离家怀念亲人的凄苦之情,而是离别京城,离别自己的事业,离别自己赖以报国的岗位的那种悲苦心绪,是一种极其复杂的心情。
3)本诗前两句抒发了诗人不得已辞官还乡时的无限愁思,而最后两句却表达了他对生命意义与价值的积极思考,这里寄托了诗人怎样的情怀?
点拨：寄托了诗人为培育人才以维护自己崇高理想而献身的情怀。
4)“落红不是无情物，化作春泥更护花。”抒发了诗人怎样的情感?
点拨：落花不是无情的,化作春泥也要守护着新花。这是飞花的独白,也是诗人内心的写照。运用比喻,表明诗人的心志,虽然辞了官,仍然会关心国家的前途和命运,为了国家和黎民百姓,不惜献身化为春泥贡献全部的力量。
总结：这首诗抒发了诗人离京南返的无尽愁绪，也表达出诗人虽已辞官，仍决心为国效力、奉献终生的决心，以及对国家民族的那份执着挚爱之情。
四、反复朗读，理解诗歌哲理
1、你有过登山的经历吗?当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许就会心气清朗，油然产生类似《望岳》与《登飞来峰》所写那种感觉。反复诵读这两首诗，体会两首诗结尾两句的含义。
点拨：《望岳》结尾两句写由望岳而产生登岳的意愿。从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
《登飞来峰》结尾两句点睛之笔,表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。
2、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释下列诗句在原作中的意思，以及后来衍生的意义。
(1)会当凌绝顶，一览众山小。
(2)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
(3)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(4)落红不是无情物，化作春泥更护花。
点拨：(1)会当凌绝顶，一览众山小。
原意:当登上泰山的顶峰,俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。
衍生义:不怕困难，敢于攀登，才能俯视一切。
(2)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
原意:不怕浮云遮住了我远望的视线,那是因为我站得最高。
衍生义:掌握了正确的观点方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。
(3)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
原意:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。
衍生义:在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。
(4)落红不是无情物，化作春泥更护花。
原意:落花纷纷，不是无情飘洒，还要化作春泥培育出更多的新花。
衍生义:多指甘愿牺牲自我的无私奉献的精神。
五、课堂小结
本课学习了两首诗，让我们又获得了新的教益。《游山西村》中的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”让我们明白了在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。《己亥杂诗》的名句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”让我们感受到作者的无私奉献精神。希望我们热爱中国的传统文化，热爱古代的诗歌艺术，让这些经典文化伴我们健康成长。
五、课堂作业
1、背诵并默写5首诗。
2、摘抄积累诗文名句，在写作中学会使用。
板书设计：
游山西村
叙事盛情待客
写景抒情景色迷人
景美人更美
己亥杂诗
满载离愁，远归故里
自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，仍心系报国。
7、部编版七年级下册语文《古代诗歌五首》优秀教案
20古代诗歌五首
1.登幽州台歌
教学目标：
1.体味诗的阔大苍凉的意境之美
2.理解诗人怀才不遇的苦闷
3.诗人的形象
教学过程：
导语：千金市骨。燕昭王成为明君圣主的代表，黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后，有多少怀才不遇的文人，登上幽州台，凭古吊今，感怀时世。今天，我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
一、文学常识：
1.这是一首古诗，很少格律限制，形式自由灵活。
2.陈子昂：字伯玉，唐代文学家。
二、读：断句，语速，语调，节奏
三、释题，背景
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人，武则天当政时，契丹南侵，武则天派建安王武攸宜出兵抗敌，任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬，结果兵败，但武攸宜不思悔改，反而把失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦，他独自一人来到附近的幽州台上，吊古伤今，写下了这首传世名作。
四、赏析
1.前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
——时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。写出了作者生不逢时，怀才不遇(胸怀才学但生不逢时，难以施展)的境遇，表达了作者内心的愁苦之情。
2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
——空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前，诗人感到孤独，寂寞，悲凉。自己生不逢时，怀才不遇，功业未成，空老一生，面对此景，想到自己的境遇，怎么能不“怆然涕下”?怆然：伤感的样子;涕，眼泪。
3.登临：诗人登到高处叫“登临”，临，面对。登到高处面对开阔的景物，人的心胸会为之一变，于是便有了许多联想和想象，抒发出来，写下来，就是诗文。陈子昂登临幽州台，面对无限的时空，不免产生一种孤寂悲凉之感，再联想到自己的境遇，便产生了生不逢时，怀才不遇的愁苦心情。
4.这首诗的主题是什么?
——这首诗通过写登临幽州台的所想所感，抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
所见：时空的无限;所感：怀才不遇，生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)
5.这首诗看起来比交消极，但其实则不然，他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
6.你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上，他仰望长天，俯视大地，潸然泪下
7.写作特色：气势磅礴，胸怀宏伟
——气势磅礴：景物宏大开阔壮美;胸怀宏伟：胸怀宇宙
板书
2.望岳3.登飞来峰
导入新课
清人张潮说：文章是案头之山水,山水是地上之文章。”不同的时代,不同的民族,对自然风物和人文景观的热爱是相通的。细细品读山水，我们可以读出自然界的绚丽多彩，读出山与水的性情，更读出一种追求人性至高境界的胸襟。
今天，我们一起学习两首古诗，感受诗中山水的绚丽，感受诗人的情怀
《望岳》
一、齐读诗歌
二、解题，了解泰山。
学生先介绍。
泰山——属五岳之首，主峰海拔1524米，春秋时的齐国、鲁国两国都可看见泰山。由于山势高耸出奇，山南山北的景色各不相同，可谓神奇秀丽。山中还常常升起层层云气，看后使人心胸开阔。有古语云：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
《望岳》这个“岳”指的是“泰山”。五岳：西岳华山南岳衡山北岳恒山东岳泰山中岳嵩山
视频了解“泰山”
三、自主学习《望岳》
1、学习方法介绍：
查资料：正确地利用资料而不依赖于资料，是自主学习的有效方法。
小组交流：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，与人交流，可以拓宽自己的思维。
个人学习：深入思考，使人睿智。
阅读书上简评：简评帮助我们理解诗歌，运用好书本上的资源。
读：书读百遍，其义自见，学古诗最重要的方法就是读，在读中感悟。
2、经过学习，你学到了什么?
随学生的回答确定内容，用追问思考的形式探究诗句的内涵和蕴含的情感。
板书设计：
远望青未了广阔
近望神秀高大
凝望云、鸟
愿望众山小
四、鉴赏诗歌
1、写景首先要抓住景物的特点，要表现景物的特点?这首诗写了哪些景物?有什么特点?
写泰山高大雄伟。
“齐鲁青未了”从占地面积之广，说明大;“阴阳割昏晓”说明高。
2、小组合作，选择一句写景的诗句进行赏析。
①、②句。主要写了诗人远望泰山“宽广”诗人当时喜悦的心情。”
③、④句。描写了泰山景色秀美
赏析：“造化钟神秀”拟人手法，就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身
上。“阴阳割昏晓”“割”字很形象，就象人用刀割开一样。说明泰山
的南北明暗不同，说明泰山巍峨高大。
泰山的特点：高大(师板书“高”)泰山的秀美
⑤、⑥句：诗人心胸很坦荡。激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。
点面结合
3、一切景语皆情语。请结合诗句说一说，尾联如何表现泰山的雄伟的，有表现出诗人怎样的心胸气魄?
补充：运用《孟子》中“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”的典故，夸张的手法从侧面衬托泰山的巍峨高耸。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式?
“想象”。想象是诗歌的生命。杜甫24岁时曾参加进士考试而落第,但他少年气盛,对自己的前途依旧充满信心。
勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。
哲理：只有站得高，才能看得远。
4、“以我观物，物皆着我之色彩。”诗中“胸”显然皆作者自己之心胸。我们再读一读诗歌，看看在你的眼前将会出现一位怎样的诗人形象?
《望岳》表现诗人积极进取的豪情壮志。
5、我们了解到的杜甫是忧国忧民的，他的感情总是很深沉郁结，但是在这首诗歌中我们却感受到了别样的杜甫。能不能向我们介绍介绍写这首诗的背景。
背景介绍：这首诗歌写于736年，属于杜甫创作历程中的漫游时期。20岁后，诗人开始了他的漫游生活。他南游吴越，北越齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的的朋友，这个时期的生活和创作。具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。
杜甫24岁时曾参加进士考试而落第，但他少年气盛，对自己的前途依旧充满信心。25岁时候他背起行囊再次漫游，来到齐赵。看到泰山，杜甫心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首“望岳”千古名篇。“这首诗即东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首。
6、《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁?
7、齐背诵《望岳》。
登飞来峰
一、过渡引入
读杜甫的《望岳》，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是作者勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概。下面，我们一起学习王安石的《登飞来峰》，看看这首诗的情韵。
齐读诗歌。
二、解题，了解飞来峰
即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县(现在山东诸城)飞来，故名---飞来峰。
三、自主学习《登飞来峰》
下面请同学们用刚才提到的学习方法自主学习《等飞来峰》。
四、展示学习成果
经过学习，你学到了什么?
随学生的回答确定内容，用追问思考的形式探究诗句的内涵和蕴含的情感。
1、诗人写景的立足点在哪里?用诗中原句回答
飞来峰上千寻塔
寻：古代的度量单位。八尺为一寻，“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法?
夸张
2、诗人有没有看到“鸡一鸣时，见日始欲出”的奇妙景象?诗中哪个词可以看出来?
闻说：听说。鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
3、作者处在飞来峰的高塔之上，有什么独特的感受呢?用原句回答
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
不畏：不怕。缘：因为。遮：遮挡，遮住。
4、在现代，“浮云”是一个很流行的词，你知道是什么意思吗?
出处古文：
“不义而富且贵，于我如浮云”——孔子
网络用语：
“夫人，功名于我如浮云，在下一点也不稀罕”——周星驰《唐伯虎点秋香》
释义：比喻不把某事物放在眼里。
5、在这首诗中，“浮云”有什么隐含的深意呢?
(出示：在神宗皇帝支持下实行改革，积极推行新法，抑官僚制地主和豪商的特权，以期富国强兵，但遭到保守派的激烈反对。《登飞来峰》即作于1050年，当时他30岁，由宁波县令改任舒州通判。他向往美好前程，期待变革。)
“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。)
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”——李白
天子与太阳同辉，“日”象征着帝王，
诗中“浮云”：比喻当时的保守势力
6、把保守势力说成是“浮云”，并且不畏，这体现了王安石怎样的精神?
为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
7、“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么?
要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。
这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》：“欲穷千里目，更上一层楼”。
8、诵读整首诗歌
(师：只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀雄心壮志，请同学们一起诵读这首诗，读出诗人的雄心壮志。)
比较异同
一、两首诗同是登高之作，在内容和情感上有何异同?
1、借景抒怀诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
勇攀绝顶，俯视万物的雄心和气概
《登飞来峰》表达了作者高瞻远曙,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负.
《望岳》则表达了诗人虽考场失意，仍充满不怕困难，俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
2、蕴含哲理：只有站得高，才能看得远。
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。
3、夸张、比喻的手法，大胆的想象。虚实结合
二、读了这两首诗，你还能想到哪些表达雄心壮志的诗句?
欲穷千里目，更上一层楼
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
。。。。。。
三、结束语。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”“会当凌绝顶，一览众山小”王安石和杜甫那豪迈的气势在这两首诗中表现得淋漓尽致。同样也希望大家能在今后的学习和生活中，努力提高自己，因为只有站得高才能望得远。
板书设计：
远望青未了广阔
近望神秀高大
凝望豪迈
愿望勇攀高峰，俯视万物。
4.游山西村
教学目的：
1、体味诗歌的内涵。
2、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点：品味语言，体味诗歌的内涵。
教学时间：一课时
教学步骤：
1、导入：南宋著名诗人陆游，曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。
2、作者及写作背景简介。
陆游(1125～1210)，南宋诗人。字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶，绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年，入四川宜抚使王炎幕府，投身军旅生活。在政治上，主张坚决抗战，充实军备，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈的爱国热情。《关山月》《书愤》《示儿》等篇均为世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。《游山西村》写于宋孝宗乾道三年(1167)，当时诗人罢官闲居，住在山阴镜湖的三山乡。“山西村”即三山乡西边的村落。
3、《游山西村》赏析
这是一首纪游抒情诗。
首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，.渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。浑，酒水混浊，指酒的质量不好。古人饮米酒，需要滤去酒酿(酒糟)，方为清酒。未经过滤的则为浊酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
第三联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想情感。
5.己亥杂诗
教学目标
知识目标：理解诗歌中的重点字词及主要内容。
能力目标：品味语言，体会诗歌的思想感情，诵读并背诵诗歌。
情感目标：领会作者的拳拳爱国之心。
重点：品味语言，体会诗歌的思想感情，诵读并背诵诗歌。
难点：领会作者的拳拳爱国之心。
教学过程
一、导入
这一年，是鸦片战争的前一年，曾经强大的清帝国行将没落;这一年，腐朽没落的清政府，对外卑躬屈膝，对内大肆打压，官吏贪污腐败，百姓民不聊生;这一年，力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下，将所见所闻、所思所想记录在了315首日记体组诗——《己亥杂诗》中;这一年，是1839年，道光十九年，农历己亥年。今天，我们就来学习龚自珍写于己亥年的杂诗当中的一首。
二、呈现目标
三、解题
《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光19年(1839)，鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。
四、作者简介
龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
五、朗读全诗
1.教师范读，学生轻吟。
2.全体学生齐读并背诵。
六、理解诗句
①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。
②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。
③④两句：落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长。
七、理解赏析
此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。
后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。
八、小结全文
这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。
九、布置作业
1.背诵并默写这首诗。
2.完成练习册。
8、七下《古代诗歌五首》名师教案(部编人教版七年级下册)
核心素养
1.语言建构与运用
品析、背诵经典诗歌，学习诗歌凝练的语言。
2.思维发展与提升
理解诗歌大意，学会品读诗歌。
3.审美鉴赏与创造
感受诗歌中意蕴深刻的句子，分析其丰富内涵。
4.文化传承与理解
通过本课的学习，尝试窥探中国古典诗歌文化，继承和发扬优秀文化传统，了解诗人的思想情感以及政治抱负。
教学设计
第一课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
3、学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学重难点：
教学重点：掌握诗歌主要内容，理解诗意及作者的思想情感。
教学难点：学会运用一般的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析。
教学方法：
讲授法讨论法
教学过程：
引入新课
中国是诗歌的王国，唐代又是中华民族诗歌最为鼎盛的时代，优秀的诗歌即是诗人心志胸怀的体现，更是我们窥探中华文化的重要途径。今天我们一起来学习两首极具代表性的唐诗——《登幽州台歌》《望岳》。我们先来学习第一首《登幽州台歌》。
《登幽州台歌》
1、读懂诗歌
(1)通读诗歌。(注意字音、停顿和语调)
学生自读，探索技巧。
明确：
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆(chuàng)然/而/涕(tì)下。
语调：痛苦、孤独;
语速：低沉、缓慢;
重音：不见、悠悠、怆然、涕下。
学生自读自评，教师点拨。
(2)变形比读。(比比哪种表达效果更好)
原诗：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
新诗：前不见古人，后不见来者。念天地悠悠，独怆然涕下。
明确：原诗比较好，本诗恰恰是因为保留了这两个字进行了语气上的停顿，所以才使得作者这种悲伤痛苦之情表达的淋漓尽致。本诗的停顿节奏不同于以往的二三节奏，而是一二二，这种节奏的变化形成了五言中独有的现象，从而有了一种特殊的音韵美。
(3)译读诗歌。(结合课下注释)
学生译读并展示，老师点拨。
明确：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
2、品读诗歌
(1)本诗言简意赅，但情感饱满，作者是怎样达到的呢?
(学生小组讨论发言，老师点拨总结)
明确：
①破题：关于幽州台
幽州：郡名，唐属河北道，治蓟，故城在今北京西南。幽州台：即蓟丘、烟台。因燕昭王置金于台，在此延请天下奇士，又称黄金台。诗句中的“古人”“来者”也就是像燕昭王一样的明君。
②强烈情感
作者在这首诗歌中表达了怎样的情感?这又是一位怎样的诗人呢?
背景资料：
据史料记载，《登幽州台歌》作于武则天万岁通天元年(公元696年)，当时陈子昂已35岁，陈子昂自入仕之日(武后至元年，公元684年)起，一直关心国家政事，心系民生疾苦，屡次上书言政，但武后却将主要精力花在权力之争和维护自己的帝位方面，将国家的治理和建设摆在无足轻重的位置，对陈子昂宠而不用。即使陈子昂有卓越的政治才华，却无从施展。万岁通天元年，武则天派建安王武攸宜征讨契丹，陈子昂以右拾遗随军参谋，武攸宜出身亲贵，不晓军事，屡战屡败，而建功心切的陈子昂屡现奇策未被采纳，他恳请分兵一万，自为前驱破敌也被拒绝，最后竟因出谋划策被贬为军曹。陈子昂的雄心壮志大受打击，政治理想几近幻灭，在抑郁怨愤的心境下出征回师后，独自登临历史遗迹幽州台，慷慨悲吟，写下《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》和《登幽州台歌》等诗篇，抒发自己“生不逢辰”的哀叹。
这首诗唱出了历代仁人志士壮志难酬的忧愤，知遇难逢的孤独，时不我待的焦灼，悲怆中激荡着豪情，质朴中蕴含的深思，成为一首震慑人心的千古绝唱。
③意象独到
意象——客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
前、后(纵观时间的长河)天、地(横跨空间的广阔)
意象磅礴，一扫齐梁形式主义，反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”(辞藻华丽繁杂但托物言情却没有了)，大力表举“汉魏风骨”，这样的诗作是“初唐四杰”都没有能够达到的文学境界，因此，本诗在唐诗中有无可匹敌的艺术价值。
3、板书设计
《登幽州台歌》陈子昂
时间：古今思想：怀才不遇
空间：天地心情：忧愤孤独
4、作业布置
(1)背诵并默写这首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
《望岳》
1、以问置疑，导入新课
我们伟大的祖国山河秀丽，名山大川数不胜数，其中最为闻名的当属“五岳”了。你们知道“五岳”吗?那么，哪一座山是“五岳之首”呢?
明确：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
“五岳泰山”——泰山
过渡：今天我们就一起来学习唐代大诗人杜甫所写的历来被人们誉为吟诵泰山的压卷之作——《望岳》。
2、初读诗歌，明确体裁
(1)老师范读并指导学生划分节奏。
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生层云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
(2)明确诗歌体裁：五言古诗。
五言古诗：五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。
3、再读诗歌，明白诗意
(1)资料补充：
作者简介：
杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作：“三吏三别”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《无家别》《垂老别》)。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
(2)小组合作，解释诗歌大意。
明确：泰山到底是什么样的呢?泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。
层云迭起使人心胸摇荡，极目远眺可以看到鸟儿归巢。
有机会一定要登上泰山的顶峰，一眼望去，群山(都显得)渺小。
4、精读诗歌，品析欣赏
(1)诗题是“望岳”，而诗中无一“望”字，那么“望”是怎样得以体现的?细度诗歌，分析角度。
明确：“望”字蕴含在每一联中，依次是：远望泰山、近望泰山、凝望泰山、俯瞰泰山(虚写)。
(2)“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说明角度不同，所看到的景象也是各异的，前两联诗人看到了怎样的景象呢?
明确：首联：远望泰山——巍峨高大;颔联：近望泰山——神奇秀丽。(写景)
(3)前两联在写景，则后两联呢?
明确：抒情;颈联：凝望泰山——心胸激荡;尾联：俯瞰泰山——勇攀绝顶。
(4)你觉得这首诗歌中哪两个字用的最妙?
明确：颔联中的“钟”字和“割”字用得好，“钟”字将大自然人格化，既写了造物者对泰山的情有独钟，也暗含了诗人对泰山的喜爱赞叹之情。“割”字写了泰山的高大，将山南山北的阳光切断，形成不同的景观，突出了泰山参天如云、遮天蔽日的雄伟气势，使静止的山峰充满了生命力。诗人通过想象和夸张，虚实结合，勾勒出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象。
(5)你能从这首诗中体会到作者抒发了怎样的情感吗?
明确：描绘了泰山巍峨高大和神奇秀丽的雄伟景象，进而表达了诗人早年勇攀绝顶的远大志向。
资料补充：
写作背景：天宝三年，二十五岁的杜甫科举不第。但他并不沮丧，“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”(《壮游》)，当时其父杜闲在山东兖州任司马，杜甫借省亲之机去山东各处游历，见到了泰山，写下了这首诗。
明确：由此可见，诗人即使科举不第仍具有积极乐观，勇于进取的精神。
5、板书设计
望岳
①远望泰山——巍峨高大
②近望泰山——神奇秀丽
③凝望泰山——心胸荡漾
④俯瞰泰山——勇攀绝顶
课堂小结：
这堂课上我们一共学习两首唐诗，两首诗歌都展现的是诗人对于仕途不顺而抒发的情怀。陈子昂登上幽州台，面对悠悠天地抒发的是怀才不遇的内心忧愤孤苦之情，杜甫多角度望泰山，面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山却发出要征服一切困难，勇于进取的豪迈气概。
7、课后练习：
(1)背诵并默写这两首诗。
(2)《登幽州台歌》并未写作者登台之后所见之景，假如你就是诗人陈子昂，请描绘一段景物来描绘自己此时的心情。
(3)运用今天所学到的诗歌鉴赏方法：诵读——理解(译读)——品析，课下以小组为单位解读龚自珍的《己亥杂诗》，下节课接受老师的提问。
第二课时
教学目标：
1、把握节奏，有感情地朗读、背诵诗歌。
2、能够利用想象还原诗歌所描绘的景象，更好地理解诗歌。
3、把握作者的思想情感。
4、品析蕴含哲理的诗句。
教学重难点：
教学重点：把握作者思想情感。
教学难点：品析蕴含哲理的诗句。
教学方法：讲授法讨论法
教学过程：
温故知新：
上节课给同学们布置的作业是去解读龚自珍的《己亥杂诗》，那么，现在老师就来检验一下你们的学习成果。
(1)全班齐背诗歌，请四位同学，分别翻译一个诗句。
明确：(我)怀着无尽的离愁正对着白日西下，
扬鞭东去，从此辞官赴天涯。
飘落的花瓣不是无情之物，
它化作春泥后会更好地培育花朵。
(2)诗歌前两句在抒情叙事，记叙了什么事情?抒发了怎样的情感?
明确：记叙了自己辞官归乡的事情，抒发了内心无限的离愁别绪。
(3)诗歌的主旨句是哪一句?表达了作者怎样的思想情感?
明确：主旨句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”抒发了诗人积极向上的人生态度，更是隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运，为国效力的献身精神。
《登飞来峰》
1、欣赏图片，激趣导入。
这就是被人们称为“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的飞来峰，今天我们首先就来学习宋代诗人王安石的《登飞来峰》。
2、齐读诗歌，结合注释，利用想象还原前两句诗歌所描绘的景色。
示例：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道。单是塔身就是八千多尺。飞来峰高耸入云，千寻塔更是直插云霄，站在塔上，鸡鸣五更天时便可以看见太阳升起。
3、写这样的景色有什么作用呢?
明确：为后两句诗歌作铺垫，正是因为攀上这高耸入云的飞来峰，登上这直插云霄的千寻塔，只有这样的高度才不害怕浮云遮住自己的视线。使得诗歌前后紧密勾连，浑然一体。
4、鉴赏“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
明确：尽管天空中有朵朵浮云，可是我也不必害怕它挡住我的眼睛。因为只要登高就能望远，现在我就站在塔的最高层顶。这里借景抒情，表达了诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。
5、知人论世：
作者为什么会有如此高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志呢?
明确：宋仁宗皇祐二年(1050)夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。此诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
6、结合诗歌内容，谈谈诗歌是怎样将写景、抒情、说理结合在一起的?
明确：诗歌第一、二句写景，虚实结合，为抒情、议论作铺垫;第三、四句景、情、理交融。写景：高山之巅，浮云重生;抒情：不畏艰难;说理：登高望远。
板书设计：
①②描写景物—雄奇险拔
《登飞来峰》高瞻远瞩、不畏艰难的豪情壮志
③④抒发情怀—踌躇满志
过渡：诗人王安石登临飞来峰，借景抒情，抒发了自己不畏艰险，对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负。那么，爱国诗人陆游游玩山西村，又会有怎样的感受呢?
《游山西村》
1、以旧带新
同学们平时积累了很多好词佳句，你能说出几个以“山”和“柳”开头的成语吗?
明确：当中有两个耳熟能详的成语，“山重水复”“柳暗花明”都出自同一首诗歌，这就是接下来我们要学习的宋代诗人陆游的《游山西村》。
2、依章据本，展开想象，还原画面，理解诗歌。
明确(大意)：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3、入情朗读，层层理解。
(1)老师读前半句，学生读后半句，如：莫笑农家——腊酒浑
(2)学生读前半句，老师读后半句
(3)学生齐读诗歌
(4)经过三次朗读，请你以四字短语来概括每一句的内容，并简要分析。(小组活动)
老师示例：①人情之美(“腊酒浑”——天然醇美“足鸡豚”——待客热情)
学生展示，老师择要点板书
(5)板书
人情之美(“腊酒浑”—天然醇美“足鸡豚”—待客热情)
风光之美(“山重水复”----“柳暗花明”)
游所见所闻所感习俗之美(“春社近”---“古风存”)
诗人心情之美(“闲乘月”---“夜叩门”)
(6)颔联不仅状难写之景如在目前，而且用语浅近，富于哲理，你读到了怎样的哲理呢?
明确：在自然和社会生活中，“山重水复疑无路”——逆境完全可以转化为“柳暗花明又一村”——顺境，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。
4、这首诗歌展现的内容是江南农村生活，将秀丽的自然风光与淳美的乡村风俗和谐统一在完整的画面上，精细地刻画源于诗人对山西村优美景色和优美人情的沉醉与不舍。而此时的陆游却是这样的处境：
宋孝宗乾道三年(1167年)初春，此时陆游正罢官闲居在家。陆游在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，张浚北伐失败被罢免相位，陆游也遭到主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓倡是非，力说张浚用兵”的罪名从隆兴府任上罢官，回到家乡山阴闲居。陆游满腔爱国情绪，却只能苦闷还乡。
追问：你从这首诗歌中，看到了一个怎样的陆游呢?
明确：尽管怀才不遇，颠沛流离，但仍积极乐观，充满希望。
5、所以，当我们遇到困难挫折，也应该像大诗人陆游一样坚信：
明确：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
课堂小结：
本堂课我们学习了三首诗歌，三位诗人都积极追求自己的理想，龚自珍即使辞官还乡也仍心系家国——“落红不是无情物，化作春泥更护花”;王安石虽初涉宦海，却抱负不凡——“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”;陆游满腔爱国热情却罢官闲居，但人积极乐观，始终坚信——“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
6.课后练习：
(1)阐明以下诗句所蕴含的哲理或诗人的思想情感。
①落红不是无情物，化作春泥更护花。
②不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
③山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(2)对比阅读苏轼的《题西林壁》与王安石的《登飞来峰》。
9、《古代诗歌五首》名师教案(部编人教版七年级下册)
教学目标
【知识与技能】
1.了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。
2.理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
【过程与方法】
1.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情趣。
2.了解诗歌情景交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。
【情感态度与价值观】
激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶冶情操。
教学重难点
1.理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。
2.品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。
课时安排两课时
第1课时
教学过程
一、导入新课
漫步在古诗苑中，那丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽香的意境、精练优美的语言……深深地吸引着我们。每一首诗，就是一幅色彩鲜明的画，就是一支美妙动听的歌，就是一颗执着跳动的心，就是奔涌的热血，就是一张棱角分明的脸庞。从今天开始，我们将逐一欣赏五首古诗，相信“这边风景独好”!
二、学习《登幽州台歌》
1.作者资料及写作背景。
陈子昂(约659-700)唐代文学家。字伯玉，射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁科辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死于狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。
武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征训，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遗万人作前驱以击适，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(即幽州台，遗址在今北京市)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。
2.朗读诗歌，合作探究
(1)用几句话描绘你感受到的诗人的形象。
略。提示：从外貌、动作、语言、神态等方面描绘。
(2)前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?
时时角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君，来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”，时间无止无休，而自己的生命短暂，而自己因“不见”明君，不能施展自己的才华，功业未成，空老一生。
(3)通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢?
前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时;当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，(而自己却报国无门、壮志难酬)，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。(时间绵长、空间辽阔)
(4)文章第四句表现了诗人怎么样的情怀?
表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
3.体会抒情
(1)找对比，体会孤独
远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。
冷热与的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血;
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小;
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待;
廖廖数字，内涵丰富……
(2)形成画面：远望原野茫茫，仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。
(3)感情朗读。
(4)讲君子之骨
少年之时风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。——明.东林书院
长大没有入仕国家兴亡，匹夫有责。——明.顾炎武
长大之后入仕带兵打仗则精忠报国。——宋.岳飞
立于庙堂则先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋.范仲淹
国家遇到危难苟以国家生死以，岂因祸福避趋之——清.林则徐
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国.曹植
报国之心，死而后已。——宋.苏轼
这些立于天地之间的君子们，是国家真正的栋梁，他们不为自己名利，只为天下苍生;把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起，所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”;才会有抗金名将宗泽临死前，用足力气，高喊“过河!过河!过河!”
天地悠悠，人生苦短，空怀壮志，报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗?
区区22个字，字字含泪泣血，短短4句，句句赤子之心，难怪能引起那么多人的共鸣。
4.课堂小结
这些沉郁苍凉的登高望远悲歌，是千百年来文人墨客反复吟咏的结晶。陈子昂是不幸的，他怀才不遇，壮志难酬。但又是幸运的，为我们留下了璀璨的篇章，诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。让我们熟读精思，让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养，让我们在这些诗人的带领下乘风破浪，扬帆起航，实现自己的人生理想。
三、学习《望岳》
1.作者资料及写作背景。
杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，这首诗就是在漫游途中所作。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
2.初步感知。
(1)听范读，要求听准字音，把握节奏。
(2)全体学生齐读。
(3)结合注释，了解诗歌内容。
(4)快速抢答，字词解释。
3.合作探究。
(1)这首诗可以分为几层，主要写了什么?
两层。前两联为第一层，着力写泰山的整体形象;后两联为第二层，着力表现的是诗人的感受。
(2)这首诗描写了泰山怎样的特点，从哪些诗句中可以看出来?
齐鲁青未了——泰山地域广阔
造化钟神秀——泰山景色秀美
阴阳割昏晓——泰山山势之高
(3)泰山景色如何呢?我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。杜甫实际上望到了哪些景象?请同学们任选一联说一说。
①首联“青未了”:望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。
②望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。
“钟”:聚集,宠爱、钟爱,既写出神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。
“割”:阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。
③望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼。”
(4)这首诗表达了怎样的思想感情?
诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的而爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气魄，以及卓然不独立、兼济天下的豪情壮志。
4.课堂小结
这首诗层次清晰，形象鲜明，写景抒情，交相辉映，通篇写望而不著一个望字，含蓄蕴藉又自然开朗。始终在研词炼句方面颇见功夫。
第2课时
教学过程
一、复习导入
上节课我们学习了《登幽州台歌》和《望岳》，这节课我们接着学习《登飞来峰》《游山西村》和《己亥杂诗(其五)》。
二、学习《登飞来峰》
1.作者资料及写作背景。
王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇佑二年(1050)夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀。
2.自学交流，解释诗句。
(1)有感情地朗读诗句，用“/”划出诗句的节奏。
(2)交流资料，了解作者。
(3)通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思。
3.合作探究
(1)《登飞来峰》前、后两句的侧重点各是什么?
前两句侧重写景——充满生机，后两句侧重抒情——踌躇满志。
(2)“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢?
这是一首写景抒情诗，作于王安石30岁时。这是他出仕以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
4.诗句赏析。
(1)飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
这两句用夸张的手法极言塔高。千寻，言高。寻，古代长度单位，一寻等于八尺。意思是“高的飞来峰上有一座千丈高的塔，听人说早上公鸡鸣啼时，在塔上可以看到旭日初升的奇丽景观。”第二句以“见日升”，从一个侧面衬写古塔高耸，直入云霄，能听见鸡鸣，这还是写塔高。两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。
(2)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
第三、四句写自己身在塔的最高层，站得高自然看得远，眼底的景物可以一览无余，不怕浮云把视线遮住。直抒胸臆，仅仅十字，境界全出。
5.小结。
我们学习了王安石的《登飞来峰》,感受到了中国文字的魅力，领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，也是站得高才能看得远。让我们带着自己的感受，再来读一读诗句。
三、学习《游山西村》
1.作者资料及写作背景。
陆游(1125年—1210年)，字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今绍兴)人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年)，应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年)，宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年(1210年)与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。
写作背景：此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判，因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
2.初读古诗，读通读准。
(1)自由读古诗两到三遍，注意读准字音，读通诗句。
(2)汇报自读诗句、学习生字的情况。
第一步：出示生字，多方法认读生字：①比较法辨析生字的读音，②联系上下文识记生字，③替换词语理解运用识记生字，④在语言运用中理解生字词。
引导学生结合注释理解“腊酒浑”的含义。并结合诗句语“田舍家家藏家酿，驿路处处飘酒香”称赞绍兴人家的酒。
第二步指名读诗。
3.合作探究。
(1)请概括诗人游山西材的所见所闻。
①村民的热情好客;②优美的景色;③淳朴的风土人情。
(2)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千古年来被人们广泛引用?
因为这两句诗已超越了自然景色所描写的范围，它丰富的内涵——困境中仍蕴含着希望，不仅与人生的各种境遇有惊人的契合之处，而且时时鼓舞着人们，引起人们的共鸣，因崦被广泛引用，显示出极强的艺术生命力。
(3)“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是文为流传的名句，你认为人们会在什么情况下引用它?
①面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。
②描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。
(4)小组内讨论:《游山西村》表达了作者什么样的情感?
诗的首联写出了山西村丰收之年的景象,让人感受到农家款待客人的热情和民风的淳朴.表达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情.
诗的次联描绘了山间水畔的美景,写景中寓含丰富哲理,越出了自然景色描写的范围,表达了作者对人生的不同感悟.
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之所以留传几百年,是因为这不是诗人单纯描绘景物,而是表达了作者对人生境遇的独到体会,是面对困难,迷茫的另类人生体验.写景中寓含丰富哲理,可以让学生根据自己的体会理解,不必求同。
4.诗句赏析。
(1)莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚。
写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。“腊酒”，指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客。豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
(2)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这一联描绘了山水复杂纡曲的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。这两句写的是眼前景，述的是真实感受。这两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。它给人以坚持不懈、生意不绝的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵衰。
这是一联脍炙人口的名句。它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现;下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
(3)箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。“春社”，这是我国古代的一种习俗。当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
(4)从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转。这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。
5.小结
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
四、学习《己亥杂诗(其五)》
1.作者资料及写作背景。
龚自珍(1792-1841)，字璱人，号定庵。汉族，仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
道光十九年(1839)，也就是鸦片战争的前一年，龚自珍已48岁，对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，他有所思，有所感，就用鸡毛写在账簿纸上，投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也”(《与吴虹生书》)，写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》──那一年是己亥年。本诗选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结。
2.朗读诗歌。
(1)录音范读
(2)学生自读
(3)教师泛读
(4)划分节奏
己亥/杂诗
龚自珍
浩荡/离愁/白日/斜，吟鞭/东指/即/天涯。
落红/不是/无情/物，化作/春泥/更/护花。
3.整体感知。
(1)在这首诗中你读出了作者哪些感情?
(2)你觉得哪种感情更占上风?从哪句话可以看出来?
一二句：通过写景表现诗人辞官南归的愁苦心情，通过动作描写表现离去时
的决绝。三四句：抒情。以落红自比，表明自己仍关心国家的前途命运。
前两句：辞官离京(抒情、叙事)。
后两句：以落红自喻，阐明心志。(借代、比喻、议论)
感情：离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度。
4.诗句赏析。
(1)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，
不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。
(2)落红不是无情物，化作春泥更护花。
后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。
5.小结。
全诗分前后两部分，前两句为第一部分，后两句为第二部分。在第一部分诗人以天涯、日暮、落花写出一片浩荡的离愁，以落花自况，赋予自己的身世之感;第二部分以落花为过渡，从落花——春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了深曲的旨意。全诗意象单纯，而情景浑成，比兴无端，而心迹昭然，短短二十八字，展示了诗人博大的胸怀，揭示了一种难能可贵的生命价值观，具有涵包天地的思想和感情容量，堪称定庵诗的压卷之作。
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