1、人教版必修二第四单元复习导学案《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》
人教版必修二：第四单元演讲辞——对话与交流
教材篇目《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》导学案
单元目标
1.积累识记本单元重要词语。
2.掌握演讲辞的文体特征。
3.学习演讲辞充满感情富有哲理的语言。
4.了解选做题实用类文本的答题规范。
重点难点
目标3、4
课时安排2课时
一、字音
肄业yì弭谤mǐ造诣yì
切磋cuō瞭望liào镣铐liào
商榷què侈谈chǐ磐石pán
蜕变tuì真谛dì贻误yí
估量liánɡ诅咒zǔ抨击pēnɡ
萌芽ménɡ悼辞dào诽谤fěi
繁芜wú给予jǐ骇人听闻hài
卓有成效zhuó应有尽有yīnɡ应运而生yìnɡ
量体裁衣liànɡ量入为出liànɡ大难临头nàn
难以启齿nán无济于事jì济济一堂jǐjǐ
棋高一着zhāo着手成春zhuó
二、字形
养虎yí遗患tuì蜕化变质gū沽名钓誉
无与lún伦比别jù具一格yí贻笑大方
duì兑现诺言gū姑息养奸荒谬绝lún伦
心旷神yí怡风雨如huì晦hù怙恶不悛
相形见chù绌前jù倨后恭一叶zhàng障目
买dú椟还珠罢chù黜百家循规蹈jǔ矩
huì诲人不倦连篇累dú牍穷兵dú黩武
三、近义词
1.摸索•探索
(1)他们在暴风雨的黑夜里摸索着前行。在工作中初步摸索出一些经验。
(2)探索人生道路，探索自然界的奥秘。
2.遏止•制止
(1)洪流滚滚，不可遏止。
(2)我做了一个手势，制止他再说下去。
3.对于•关于
(1)对于：介词，指出对象或事物的关系者;只有跟名词组成偏正短语才能做标题，如“对于政策的认识”。
(2)关于：介词，表关涉，①引进某种形式的关系者，组成介宾短语作状语;②引进某种事物的关系者，组成介宾短语作定语，后面要加“的”;③有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独做标题。
4.息息相关•一脉相连
(1)加强对少年儿童社会主义荣辱观教育和培养，与祖国未来的建设和发展息息相关，是着眼于未来的希望工程。
(2)这也许就是同根同心、一脉相连的民族情吧。
5.休戚相关•休戚与共
(1)在同一片蓝天下，鸟类与人类休戚相关，关爱鸟类就是善待人类自己。
(2)环境无国界，干旱地区人们的生活境况和自然环境，与世界其他地区一体共存、休戚与共。
四、熟语
束之高阁：把东西捆起来，放在高高的架子上面。比喻扔在一边，不去用它或管它。
责无旁贷：属于自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷：推卸。
空头支票：①因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。②比喻不能或不想实现的承诺。
安之若素：对于危困境地或异常情况，一如平时，泰然处之。
豁然开朗：形容由昏暗窄小而变为明亮宽敞。也比喻经过别人提醒或自己的学习探索，突然明白一个道理。豁然：宽敞的样子。
浅尝辄止：稍微尝试一下就停下来。比喻不深入钻研。辄：就。
屡试不爽：屡次试验，都没有差错。爽：差错。
捉襟见肘：拉一下衣襟就漏出胳膊肘儿，形容衣服破烂，也比喻困难重重，应付不过来。
五、素材集成
1.不惟开诚布公,更宜道义相勗,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辨,此所以必互相劝勉也。
提示：小到一个班级，大到一个学校;小到一个家庭，大到一个社区……你既然身处其中，就注定了你和它风雨同舟，休戚与共。由这个材料可以联系到“一荣俱荣，一损俱损”，“相互帮助，共同提高”等话题。
2.苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,已且为人轻侮,更何足以感人!
3.提示：20世纪90年代初，联合国教科文组织在年度报告中指出，进入21世纪的人类要带两本护照：一本是知识护照，一本是道德护照。在反映“道德”的写作范围里，“公德”最能见出人的道德素养和人格的高下，如公德心、公德意识、公德行为等。从道德的角度去体验人生，观察社会，我们就会对诸如“马家爵事件”“基因歧视”“克隆技术”“代孕妈妈”“安乐死”等产生新的视点。
3.《我有一个梦想》
民权运动领袖马丁•路德•金酣畅淋漓、激情飞扬地表达了对平等、自由、民主的梦寐以求的向往。他呼吁种族平等、人格尊严和兄弟般的情谊能早日到来!他呼吁自由与平等在美国的各个角落都能得到实现!
提示：这则素材应用范围较广，应用时灵活处理表达方式，比如引述或引用作者名言。可以应用到与“平等”“梦想”“责任心”“民主”“重任”等相关的话题、命题或材料作文中，还可以引申，将话题范围扩大。同时要注意论述的角度与分寸。
分析文本的文体特征和主要表现手法
【考点解读】
该考点考查学生的分析综合能力，能力层级为C。
“分析文本的文体特征”，要求考生能熟悉传记、新闻、报告、科普文章的文章的文体特征，就本单元来讲，就是要理清演讲辞的特点，演讲是在公开场合、面向公众，口头公开发表自己意见主张的一种实用类文体。
在把握这一考点时，应在整体感知文本的基础上，理清文章结构，把握文章说理的方法，明确作者主要观点，抓住文章主旨，通过抓关键句段，对关键词句的信息筛选，把握文本的文体特征。
“分析文本的表现手法”，演讲要用有声语言来传达演讲者的思想感情，演讲要注意演讲的语言特点，注意将演讲者的观点、材料和感情结合起来，要分析作者说理的方法，要通过对文本句段的分析，把握文体的主要表现手法。
在把握这一考点时，要抓住作品的主旨，通过品味语言，来理解作品所反映的观点主张，通过具体词句来体会作品的感情。
考点设题具备以下几个特点：
①设题紧紧依托文本主旨，具有明确的设问指向;
②设题有一定的材料区间，往往从文章的关键句段提取问题;
③分析文本的主旨、作者的主张，靠对文本词句的信息的提取和内涵的把握。
【考题例析】
(2011年高考北京卷)本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16-19题。
祁连雪
千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河(即古弱水)时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野;有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”
(取材于王充阁的同名散文，有删改)
16.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)
A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。
D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。
E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
【参考答案】BC
17.作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。(5分)
【参考答案】开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈的对比中反衬现实真相;起笔大气，在引起下文的同时，也透露出文章特有的书卷气。
结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系，引发作者的诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
【解题思路】作用类题要注意从内容和写作手法两方面来回答。
18.作者曾说：“雪”是《祁连山》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。(6分)
【参考答案】雪是贯彻全文的线索;雪化成水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙;雪赋予祁连山以壮丽景观;雪充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体;雪作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。
【解题思路】先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和写作手法。
19.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说?请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。(不少于200字)(10分)
【参考答案】第一问，祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中有史;眼前的自然山景也触发作者的历史记忆，唤醒了作者的历史感。
第二问略
【定点训练】
一、阅读下面课文选段，完成1~3题。
(1)一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
(2)然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
(3)就某种意义而言，今天我们就是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
(4)就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
(5)我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石之上的时候。
(6)如果美国忽视时间的紧迫性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将动摇这个国家的基础。
1.文中第二段一连四句“一百年后的今天”，这样写有什么作用?
2.第四段中画线句子运用了何种修辞手法?这里的“空头支票”指什么?这样写有什么表达效果?
3.第六段中画线句子运用了何种修辞手法?句中的“秋天”与“酷暑”分别指什么?
二、阅读下面语段，完成4~7题。
伏尔泰
雨果一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝;被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏，他们经常媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上;面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我们再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战;这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、抚慰、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、诽谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰!在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例，伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。作为一个人，我们要行使权力;作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。
4.作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?
5.伏尔泰的“微笑”表现了哪三个方面的特点?分点简要回答。
6.文中倒数第二段说“一个新的纪元以伏尔泰开始”。结合文意，说明这个新纪元有怎样的特点?
7.本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世100周年在伏尔泰墓前发表的演讲。请你选取一个角度对这篇演讲稿加以评析。
第四单元演讲辞——对话与交流
参考答案
【定点训练】
1.反复手法的运用，增强了文章的表达效果，增强了演讲的气势。表现了时至今日，黑人的权利不能够得到保障，一方面表示对政府的强烈不满，另一方面昭示了黑人等待自由与平等的漫长和现今生活的苦难，再次突出美国政府的诺言长久不能兑现。
2.本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的是美国政府违背诺言。这样就撕破了政府的虚伪的外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒、警觉地投入战斗。
3.暗喻。把黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天，比作秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使听众明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。一个“酷暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的到来，为公平而战的迫切性和必要性。
4伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，他是各派思想的元首，开辟了一个新的纪元。
5.①善与仁爱，教化、抚慰、播种文明。②面对敌人不屈不挠，坚定不移。③讽刺、幽默、坚韧的战斗风格。
6.理性、文明、自由、法治、光明。
7.可从内容、写法、语言等方面入手，符合本文特点，赏析切合文本即可。
2、《就任北大校长之演说》导学案(人教版高一必修二)
【目标导学】
一、知识目标
1，借助工具书及课文下角注释，读懂课文，积累字词。 2，结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。(重点) 二、能力目标 1.理清文章思路，培养学生整体驾驭文章及从文中提取信息的能力。
2，学以致用，培养学生写作演讲辞的能力。
三、德育目标 引导学生感受蔡元培求真务实的精神和高尚的人格魅力。(难点)
【学案导学】
易错字音练习：
数载()干禄()提携()肄()业孜孜()造诣()店肆()沦丧()訾()詈()冶()游塞责()会晤()相勖()敷衍()庶()民切磋()正轨()砥()砺()2、演说词
演说辞，它是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体，是在较为隆重的仪式上和某些公众场所所发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段、演讲的内容和形式。演讲稿可以用来交流思想、感情，表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验，等等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏的作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。演讲稿具有针对性、可讲性、鼓动性等三个特点。
【教材导学】
学生熟读课文，理清文章脉络，回答下列问题：
1、作为一篇就职演说，本文有怎样的特点?(从语言、结构、内容三方面考虑)
2、由这篇演讲辞可以看出当时什么样的社会现实?身为北大校长的蔡元培由此对青年学子提出了哪些殷切希望?
【小组合作】
预设性问题。边读课文边思考，各个小组加以讨论合作，每一小组推选出一名代表，回答下列问题：
1.蔡元培被誉为北大历史上最成功的校长，是“北大永远的校长”，通过这篇演讲稿你觉得他为什么会被北大的学生、老师如此推崇?从文中看主要有哪些原因?
2.读了这篇演讲稿，对于今天的学习生活，你想到了些什么?
【成果展示】
【教师点拨】
【归纳升华】
蔡元培先生的这篇就职演说，语言浅显朴素，通俗易懂，结构上中心突出，层次分明，思路清晰内容上从身边的实际出发，针对性强，吹响了北大改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容并包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，使北大成为最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，今天，北京大学不仅是国家的知识库，民族的智囊团，更是一座学术思想的高峰。他对北大学子提出的要求，也是我们在坐的每位学生都应该做到的。
【练基础】
下列加点字注音全都正确的一组是()
A.肄业(yì) 正轨(guī)弭谤(mǐ)相勖(xǜ)
B.会晤(wù) 訾詈(zǐlì)能裨使用(pí)稽查(jī)
C.宗旨既乖(guāi)当轴(zhòu)敷衍(fūyǎn)商榷(què)
D.潦草(liáo) 塞责(sāi) 鲜为人知(xiān)潜修(qiǎn)
【练规范】
将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最为恰当的一组是( )①苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其________，容有底止。②不惟________，更宜________，盖同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。③刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可________，无虞缺乏矣。A.学问 坦诚相待 相互鼓励 旁征博引B.造诣 开诚布公 道义相勖 旁稽博采C.学术 开诚布公 道义相勖 旁稽博采D.学识 道义相勖 开诚布公 旁征博引
【练创新】
设想自己当了班长，写一篇“就任班长之演说”的文稿。要求：观点明确，有演说稿特点，不少于400字。
3、人教版必修二第四单元复习导学案《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》
人教版必修二：第四单元演讲辞——对话与交流
教材篇目《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》导学案
单元目标
1.积累识记本单元重要词语。
2.掌握演讲辞的文体特征。
3.学习演讲辞充满感情富有哲理的语言。
4.了解选做题实用类文本的答题规范。
重点难点
目标3、4
课时安排2课时
一、字音
肄业yì弭谤mǐ造诣yì
切磋cuō瞭望liào镣铐liào
商榷què侈谈chǐ磐石pán
蜕变tuì真谛dì贻误yí
估量liánɡ诅咒zǔ抨击pēnɡ
萌芽ménɡ悼辞dào诽谤fěi
繁芜wú给予jǐ骇人听闻hài
卓有成效zhuó应有尽有yīnɡ应运而生yìnɡ
量体裁衣liànɡ量入为出liànɡ大难临头nàn
难以启齿nán无济于事jì济济一堂jǐjǐ
棋高一着zhāo着手成春zhuó
二、字形
养虎yí遗患tuì蜕化变质gū沽名钓誉
无与lún伦比别jù具一格yí贻笑大方
duì兑现诺言gū姑息养奸荒谬绝lún伦
心旷神yí怡风雨如huì晦hù怙恶不悛
相形见chù绌前jù倨后恭一叶zhàng障目
买dú椟还珠罢chù黜百家循规蹈jǔ矩
huì诲人不倦连篇累dú牍穷兵dú黩武
三、近义词
1.摸索•探索
(1)他们在暴风雨的黑夜里摸索着前行。在工作中初步摸索出一些经验。
(2)探索人生道路，探索自然界的奥秘。
2.遏止•制止
(1)洪流滚滚，不可遏止。
(2)我做了一个手势，制止他再说下去。
3.对于•关于
(1)对于：介词，指出对象或事物的关系者;只有跟名词组成偏正短语才能做标题，如“对于政策的认识”。
(2)关于：介词，表关涉，①引进某种形式的关系者，组成介宾短语作状语;②引进某种事物的关系者，组成介宾短语作定语，后面要加“的”;③有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独做标题。
4.息息相关•一脉相连
(1)加强对少年儿童社会主义荣辱观教育和培养，与祖国未来的建设和发展息息相关，是着眼于未来的希望工程。
(2)这也许就是同根同心、一脉相连的民族情吧。
5.休戚相关•休戚与共
(1)在同一片蓝天下，鸟类与人类休戚相关，关爱鸟类就是善待人类自己。
(2)环境无国界，干旱地区人们的生活境况和自然环境，与世界其他地区一体共存、休戚与共。
四、熟语
束之高阁：把东西捆起来，放在高高的架子上面。比喻扔在一边，不去用它或管它。
责无旁贷：属于自己应尽的责任，不能推卸给别人。贷：推卸。
空头支票：①因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。②比喻不能或不想实现的承诺。
安之若素：对于危困境地或异常情况，一如平时，泰然处之。
豁然开朗：形容由昏暗窄小而变为明亮宽敞。也比喻经过别人提醒或自己的学习探索，突然明白一个道理。豁然：宽敞的样子。
浅尝辄止：稍微尝试一下就停下来。比喻不深入钻研。辄：就。
屡试不爽：屡次试验，都没有差错。爽：差错。
捉襟见肘：拉一下衣襟就漏出胳膊肘儿，形容衣服破烂，也比喻困难重重，应付不过来。
五、素材集成
1.不惟开诚布公,更宜道义相勗,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辨,此所以必互相劝勉也。
提示：小到一个班级，大到一个学校;小到一个家庭，大到一个社区……你既然身处其中，就注定了你和它风雨同舟，休戚与共。由这个材料可以联系到“一荣俱荣，一损俱损”，“相互帮助，共同提高”等话题。
2.苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,已且为人轻侮,更何足以感人!
3.提示：20世纪90年代初，联合国教科文组织在年度报告中指出，进入21世纪的人类要带两本护照：一本是知识护照，一本是道德护照。在反映“道德”的写作范围里，“公德”最能见出人的道德素养和人格的高下，如公德心、公德意识、公德行为等。从道德的角度去体验人生，观察社会，我们就会对诸如“马家爵事件”“基因歧视”“克隆技术”“代孕妈妈”“安乐死”等产生新的视点。
3.《我有一个梦想》
民权运动领袖马丁•路德•金酣畅淋漓、激情飞扬地表达了对平等、自由、民主的梦寐以求的向往。他呼吁种族平等、人格尊严和兄弟般的情谊能早日到来!他呼吁自由与平等在美国的各个角落都能得到实现!
提示：这则素材应用范围较广，应用时灵活处理表达方式，比如引述或引用作者名言。可以应用到与“平等”“梦想”“责任心”“民主”“重任”等相关的话题、命题或材料作文中，还可以引申，将话题范围扩大。同时要注意论述的角度与分寸。
分析文本的文体特征和主要表现手法
【考点解读】
该考点考查学生的分析综合能力，能力层级为C。
“分析文本的文体特征”，要求考生能熟悉传记、新闻、报告、科普文章的文章的文体特征，就本单元来讲，就是要理清演讲辞的特点，演讲是在公开场合、面向公众，口头公开发表自己意见主张的一种实用类文体。
在把握这一考点时，应在整体感知文本的基础上，理清文章结构，把握文章说理的方法，明确作者主要观点，抓住文章主旨，通过抓关键句段，对关键词句的信息筛选，把握文本的文体特征。
“分析文本的表现手法”，演讲要用有声语言来传达演讲者的思想感情，演讲要注意演讲的语言特点，注意将演讲者的观点、材料和感情结合起来，要分析作者说理的方法，要通过对文本句段的分析，把握文体的主要表现手法。
在把握这一考点时，要抓住作品的主旨，通过品味语言，来理解作品所反映的观点主张，通过具体词句来体会作品的感情。
考点设题具备以下几个特点：
①设题紧紧依托文本主旨，具有明确的设问指向;
②设题有一定的材料区间，往往从文章的关键句段提取问题;
③分析文本的主旨、作者的主张，靠对文本词句的信息的提取和内涵的把握。
【考题例析】
(2011年高考北京卷)本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16-19题。
祁连雪
千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河(即古弱水)时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野;有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”
(取材于王充阁的同名散文，有删改)
16.下列对文章的理解，不正确的两项是(4分)
A.文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B.神话传闻和历史积淀“压低”、“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
C.河西走廊的过客对祁连山的形容之所以见仁见智，是因为雪岭常被一派空蒙笼罩，真相难以认清。
D作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。
E.本文即从空间的视野描述祁连山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
【参考答案】BC
17.作者在文章的开关和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。(5分)
【参考答案】开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈的对比中反衬现实真相;起笔大气，在引起下文的同时，也透露出文章特有的书卷气。
结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系，引发作者的诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
【解题思路】作用类题要注意从内容和写作手法两方面来回答。
18.作者曾说：“雪”是《祁连山》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。(6分)
【参考答案】雪是贯彻全文的线索;雪化成水汇成了河流，哺育着河西走廊世世代代的子孙;雪赋予祁连山以壮丽景观;雪充当的是作者抒发思想感情和表达历史感悟的载体;雪作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。
【解题思路】先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和写作手法。
19.文中说“观山如读史”，作者为什么这样说?请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。(不少于200字)(10分)
【参考答案】第一问，祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中有史;眼前的自然山景也触发作者的历史记忆，唤醒了作者的历史感。
第二问略
【定点训练】
一、阅读下面课文选段，完成1~3题。
(1)一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
(2)然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。
(3)就某种意义而言，今天我们就是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
(4)就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
(5)我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石之上的时候。
(6)如果美国忽视时间的紧迫性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将动摇这个国家的基础。
1.文中第二段一连四句“一百年后的今天”，这样写有什么作用?
2.第四段中画线句子运用了何种修辞手法?这里的“空头支票”指什么?这样写有什么表达效果?
3.第六段中画线句子运用了何种修辞手法?句中的“秋天”与“酷暑”分别指什么?
二、阅读下面语段，完成4~7题。
伏尔泰
雨果一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永存的。他离开人世时已年登耄耋，他著述极富，肩负着最荣耀也最艰巨的责任，那就是：培育良知，教化人类。他在咒骂与祝福声中溘然长逝;被旧时代所诅咒，又受到未来的祝福。这二者都是至高无上的光荣。他不仅是一个人，他是整整一个时代。
这位伟人所生活的84个年头，经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代。他诞生时，路易十四尚在王位，他去世时，路易十六已经戴上了王冠。他的襁褓映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒。
在这轻薄无聊，凄惨忧郁的时世下，伏尔泰独自一人，面对宫廷、贵族和资本家的联合力量，面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏，他们经常媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上;面对那些教士，他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体。让我们再说一遍，伏尔泰独自一人，向社会上一切邪恶的联合力量宣战，向这茫茫的恐怖世界宣战，并与之搏斗。他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的一支笔。
他用这武器进行战斗，用这武器赢得胜利。
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧!
伏尔泰胜利了。他发动了一场非同寻常的战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争。这是思想向物质作战，理性向偏见作战，正义向不义作战，被压迫者向压迫者作战;这是善之战，仁爱之战。伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。他把黎民百姓提高到尊严的地位。他教化、抚慰、播种文明。他承受了一切威胁、辱骂、迫害、诽谤。他还遭到了流放。但是他不屈不挠，坚定不移。他以微笑战胜暴力，以讽刺战胜专横，以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确，以坚韧战胜顽固偏执，以真理战胜愚昧无知。
我刚才说到微笑，我要在这里停一停。微笑，这就是伏尔泰!在伏尔泰之前，只有以某国元首来命名时代的先例，伏尔泰比国家元首更高，他是各派思想的元首，一个新的纪元以伏尔泰开始。从此我们感到，最高的统治力量就是让一切被理性思考。文明服从于武力，以后，文明将服从于思想。王权和宝剑折断了，光明取而代之。作为一个人，我们要行使权力;作为一个公民，我们要恪尽职责。对于我们每一个人来说，这两方面的进步是明确分开的。
让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬。……让18世纪来帮助19世纪吧。
4.作者认为伏尔泰“是整整一个时代”的原因是什么?
5.伏尔泰的“微笑”表现了哪三个方面的特点?分点简要回答。
6.文中倒数第二段说“一个新的纪元以伏尔泰开始”。结合文意，说明这个新纪元有怎样的特点?
7.本文是一篇演讲稿，是雨果为纪念法国著名启蒙思想家和杰出的讽刺作家伏尔泰逝世100周年在伏尔泰墓前发表的演讲。请你选取一个角度对这篇演讲稿加以评析。
第四单元演讲辞——对话与交流
参考答案
【定点训练】
1.反复手法的运用，增强了文章的表达效果，增强了演讲的气势。表现了时至今日，黑人的权利不能够得到保障，一方面表示对政府的强烈不满，另一方面昭示了黑人等待自由与平等的漫长和现今生活的苦难，再次突出美国政府的诺言长久不能兑现。
2.本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的是美国政府违背诺言。这样就撕破了政府的虚伪的外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒、警觉地投入战斗。
3.暗喻。把黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天，比作秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使听众明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。一个“酷暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的到来，为公平而战的迫切性和必要性。
4伏尔泰的一生经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命时代，他是各派思想的元首，开辟了一个新的纪元。
5.①善与仁爱，教化、抚慰、播种文明。②面对敌人不屈不挠，坚定不移。③讽刺、幽默、坚韧的战斗风格。
6.理性、文明、自由、法治、光明。
7.可从内容、写法、语言等方面入手，符合本文特点，赏析切合文本即可。
4、《我有一个梦想》优秀导学案(苏教版高一必修四)
【目标预设】
1.联系演讲的背景，揣摩重点句段的深层含意及感情色彩。
2.通过朗读和品析，体会本文激情澎湃、文质兼美的特点，在读与品的过程中，领会演讲的特点。
3.体悟马丁•路德•金的那种生命不息、为人民请命不止的崇高献身精神。
【学习步骤】
活动一：走近作者，了解背景
马丁•路德•金(1929～1968)美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。深受圣雄甘地不抵抗、非暴力运动的影响。一生曾三次被捕，三次被行刺，1968年被种族主义分子枪杀。他主张以德报怨，以爱报恨。美国前第一夫人劳拉称他“毕生致力于和平和改革事业”。她说：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。”
背景简介
1955年12月1日,一位名叫罗莎•帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是成立了一个组织，在求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁•路德•金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁•路德•金号召黑人不要步行，而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁，最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁•路德•金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁•路德•金被子关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年!”斗争在继续，一周后所有的监狱都有关满了人.黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都有对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说词立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想“。
活动二：初步感知，理清思路
1.本文题目是“我有一个梦想”，按照议论文通常的写作思路是如何谋篇布局的?
2.自由朗读，梳理思路
(1)给每一段标上序号，然后勾画出含有“梦想”字样的句子。
文章从第18段开始，提出了“梦想”的具体内容。
(2)用一句话概括作者的梦想。
(3)作者为什么会提出这个梦想?哪些段落写到理由?
(4)怎样实现梦想?
(5)本文思路与一般议论文相比有什么不同?作者为什么这么安排?
活动三：深入探究，领会主旨
1.当时美国黑人处在怎样的环境中?
2.作者号召人们用什么样的方式进行斗争?为什么要采用这样的方式?
3.民权运动的具体目标是什么?
4.“我有一个梦想”中的“梦想”包含哪些内容?试用自己的话加以概括，体会一下梦想的深层内涵。
马丁•路德•金“梦想”的含义是多方面的，涉及黑人生活的各个层面。
方面 内容
政治
文化
经济
小结：从内容上看，获得和白人同等的生存权利竟然成了黑人为之呐喊并为之浴血奋斗的梦想，这一方面说明黑人受压迫之深，另一方面又说明他们渴望自由之热切，感人肺腑，任何一个有正义感的人，听到这种呼喊，都会被深深打动。每一个读此梦想的人，都会被感动，这不仅是作者的梦想，也应该是世界上每一个热爱自由、平等、和平的人的梦想，正义的力量激励着每一个人。
活动四：品读、感悟演讲词的魅力
(1)100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园的流亡者。
(2)美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。这里的“空头支票”指什么?
(3)自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。
(4)凭借这信心，我们能够将我们国家刺耳的争吵声，转化为歌颂手足之情的优美交响乐章。
活动五：总结归纳——掌握演讲词的特点
1.总结与归纳演讲词的基本特点和实质。
演讲词是一种应用性文体。它除了具有议论文论点鲜明、逻辑性强的特点外，还讲究内容的针对性、思想性和鼓动性。内容根据集会或活动的要求而定，力求中心明确，言之有物，力求条理清晰，要言不烦。
语言方面，演讲词为了增强语势，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辞。用整句，构成排比，内涵丰富，气势雄伟，句式整齐，具有很强的韵律感。多用短句、呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻、排比、反问，增加感染力。
演讲需要真情，演讲无需做秀。马丁•路德•金的演说唤起了人们强烈的反响，与其说源于他的演讲，源于他的博爱，不如说源于他的伟大人格，源于他的美丽梦想。谁顺应时代，谁代表大众的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。
5、人教版必修四第三单元《短文三篇》优秀学案(人教版高一必修四)
学习目标
1.了解文章丰富的文化内涵,提高文化素养。
2.把握文章的主要观点和基本倾向,注重反思,提出自己的见解。
3.增加生命的责任意识和价值思考,培养敬畏生命、热爱生命的理念。
自主认知
一、整体感知
自读课文找出关键句(即有哲理的句子、难以理解的句子及自己认为新颖的句子)互相讨论解疑。
二、自练自测
1.给下列词语中加点的字注音。
(1)厚赐()(2)躁动()(3)惋惜()(4)畜生()
(5)清晰()(6)一摊子()(7)推衍()(8)杯皿()
2.填空。
蒙田(1533-1592),欧洲文艺复兴时期国家、家。著有《》。帕斯卡尔(1623-1662),国数学家、物理学家、家。富尔格姆,国当代作家。主要著作《》。《信条》选自《》。
三、质疑问难
请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究
1.文章中说:“生之本质在于死。”这句话有何含义?
2.文章中说:“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话有何含义?
3.文章说:“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己。”谈谈你对这句话的理解。
4.文章说:“‘我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则。”谈谈你对这句话的理解。
5.在《信条》中,作者列出这些最基本的信条有什么意义?
课堂练习
一、基础知识
1.下列词语中加点的字注音完全正确的一项是()
A.推衍(yán)畜牲(chù)尽管(jǐn)瞬息万变(shùn)
B.弥补(mí) 短暂(zhàn) 削减(xuē) 风和日丽(hé)
C.苇草(wěi) 渊源(yuān) 赋予(yǔ) 碧落黄泉(luò)
D.规矩(jū) 磨难(nàn) 囊括(náng) 丰盈饱满(yíng)
2.下列各组词语中有错别字的一组是()
A.消磨称颂枯燥垂暮之年
B.苦恼享受惋惜秘而不宣
C.特殊脆弱老练坦荡如砥
D.浏览跻身阐释情礼难容
3.下列各句中,加点词语使用恰当的一项是()
A.李劼人偏爱用四川方言写作,这和他从小生活在成都分不开,他爱到茶馆听评书,评书艺人生动幽默的话语,就成了他今后文章中的语言。
B.生态走廊如果建立得当,能够在不影响人类居住区域的前提下将隔离的栖息地连接起来,从而将大大提升野生动物种群的稳定性。
C.熊猫饮水,颇似酒徒贪杯,它总是喝得肚皮隆起,而后安之若素地拖着笨拙的身躯,一摇一摆地向远处的箭竹林走去。
D.随着科技的进步和社会的发展,弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。
4.下列各句中,没有语病的一项是()
A.城镇建设要充分体现天人合一理念,提高优秀传统文化特色,构建生态与文化保护体系,实现城镇与自然和谐发展。
B.金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔,是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表,以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧与魅力。
C.全国规模最大的两栖爬行动物标本馆,已经收藏了10万多号标本,这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
D.音乐剧是19世纪末诞生的,它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性,使它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
5.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一组是()
①比如告诉你的父母,陪他们一起逛街感觉非常开心②如果只是将快乐私藏,积极的情绪便会很快消失③它不仅有助于快乐感的延续,还能拉近人与人之间的关系④告诉你的朋友,很怀念在一起时开心的时光,并开始筹划新的聚会等等⑤传递快乐其实很简单⑥积极与他人分享快乐的记忆和经历,是放大快乐感的最佳方法
A.⑤⑥①②④③ B.⑤③②⑥①④
C.⑥③②⑤①④ D.⑥⑤①④②③
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第6~8题。
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
6.理清课文的思路,把握文章的主旨。
7.联系上下文,品味下列语句的含义,并根据自己的生活体验加以阐释。
①“我们的生命受到大自然的厚赐,它是优越无比的。”
②“生之本质在于死。”
③“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”
④“生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”
⑤“剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。”
8.下列选项中,对文章理解正确的两项是()
A.文章篇幅短小,言简意赅地道出了作者对于生命和生活的独特理解、深刻感悟和“自得其乐”的处理方式,表现了作者“语不惊人死不休”的行文风格。
B.现实的生命历程不可能是一帆风顺的,有阳光明媚的日子,也有霪雨霏霏的时候。坏日子既然不可避免,那就让我们选择热爱生命中的好日子,作者表现出了一种积极进取的情怀,而不是随遇而安的态度。
C.文章不仅告诉我们热爱生命的题旨,而且告诉我们如何去热爱生命,前者使我们“知”,后者使我们“行”,这是先哲用自己对生命的理解来晓喻后辈去实践“热爱生命”这一人生主题。
D.“热爱生命”需着眼于现实,热爱眼前的现实的生命,不作不切实际的空想,只有抓住现实才是热爱生命的最好态度,不对来世存任何希望,体现了作者的现实主义态度和及时享受、及时行乐的思想。
E.对于不理想的“生命”形态,我们不能做糊涂人,作者引用古罗马哲学家塞涅卡语,对于蒙田所处的时代来说,不啻于刺向中世纪封建神权的一柄利剑,是对把希望寄托在虚妄的上帝身上的信徒的当头棒喝。
三、拓展阅读
阅读下面的文字,完成第9~14题。
石缝间的生命
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
或者就是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须,只为了少向母体吮吸一点乳汁,便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团一团小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁,它们的根须在春天被人们挖去当野菜。而石缝间的蒲公英,却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干,它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片,它们的茎显得坚韧而苍老,它们的叶因枯萎而失去光泽;只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条,似那柔中有刚的藤蔓,深埋在石缝间狭隘的间隙里;它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜,却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草,也许还只能引起人们的哀怜;而最为令人赞叹的,就在那石岩的缝隙间,还生长着参天的松柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔。它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。向上,向上,向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒,细如草蛇的树根,盘根错节,从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝间钻出来,于是沿着无情的青石,它们延伸过去,像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时,一株松柏,它的根须竟要爬满半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住,由此,它们才能迎击狂风暴雨的侵袭,它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
愿一切生命不至于因飘落在石缝间而凄凄切切。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而才能锤炼自己,成长自己,直到最后完成自己,升华自己。
石缝间顽强的生命,它既是生物学的,又是哲学的,是生物学和哲学的统一。它又是美学的,它具有如此震慑人们心灵的情感力量,它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。
9.“生命就是这样地被环境规定着……生命就是拼搏”这句话的含义是什么?
10.松柏的形象包含着什么样的情和理?
11.“愿一切生命不至于因飘落在石缝间而凄凄切切”这句话的含义是什么?
12.“愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境”中,“寻求最艰苦的环境”应如何理解?
13.石缝间顽强的生命,向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界?
14.从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处?
四、精彩语言运用
15.阅读下面的材料,完成(1)~(2)题。
徽菜发端于南宋,兴盛于清代,如今更是享誉海内外。徽菜地方色彩鲜明,文化底蕴深厚,具有三大特色。一是甲。徽州地处山区,林木葱茏,溪流遍布,盛产山珍野味、河鲜家禽,为徽菜制作提供了丰富多样、四时常鲜的食材。二是精于烧炖,讲究火功。①常以木材为燃料,或柴禾急烧,或树块缓烧,充分呈现食材的特点。②加以木炭火单炖,原锅上桌,可以最大程度地保持汤汁的鲜美。③清炖是烹制徽菜的另一种重要方法,习用火腿佐味,汤色清白,香气浓郁。④红烧是烹制徽菜的主要方法,多用酱油着色,色泽油亮,味道浓厚。三是乙。徽菜在发展过程中秉承“医食同源、药食并重”的传统,原料的选择和搭配都十分讲究。比如,多用具有药效的野菜入食,就体现了传统的滋补养生之道。
(1)材料中画线的句子顺序已打乱,请准确排序。(只写序号)
(2)请根据上下文,在甲、乙两个横线处补写出相应内容。要求:语意连贯,表达简明,每处不超过10个字。
甲:
乙:
参考答案
【自主认知】
自练自测
1.(1)cì(2)zào(3)wǎn(4)chù(5)xī(6)tān(7)yǎn(8)mǐn
2.法思想散文随笔集法思想美我一躺倒,身下就起火我需要知道的一切……
【合作探究】
1.作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的,死亡是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命,由此引出珍惜生命的话题。
2.珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人就会感到死而无憾,也就不会被死亡的阴影限制住。
如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待生活,留有很多遗憾,临死时必然感到苦恼和不甘心。
3.人有一种希望,就是填充空间和时间,即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比,人占有多少空间都没有用;人无法避免死亡,因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间,而在于思想。思想有深浅高下之分,高明的、有深度的思想才能使人获得力量,体现出人发展自己、完善自己的努力,显示出人的独特性和魅力,也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此,要“努力好好地思想”“提高自己”。
4.道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则,说明作者对思想的高度重视。
5.对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。
【课堂练习】
1.C解析:A项“衍”应读“yǎn”;B项“暂”应读“zàn”;D项“矩”应读“ju”。
2.D解析:“情礼难容”应为“情理难容”。
3.D解析:A项,“今后”,名词,时间词。从今以后。应改用“后来”。B项,“从而”,连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。应删去。C项,“安之若素”的意思是“(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意”。不合语境。D项,“息息相关”,呼吸相关联,形容关系密切。也说息息相通。
4.B解析:A项,搭配不当,“提高优秀传统文化特色”应改为“增强优秀传统文化特色”;C项,语序不当,“所有”应调到“中国”后;D项,结构混乱,应删去“使它”。
5.C解析:本题重点考查考生语言表达连贯的能力。从结构和内容上可以看出①和④关系紧密,而且①有“比如”,在前,同时①和④是对⑤的进一步解释,所以排列出⑤①④。③中“它”指代⑥中的“最佳方法”,整个句子从正面分析与他人分享的意义,②则从反面来分析,所以排列出⑥③②。选择C项,可再读一遍验证,整个语段按照提出观点、正反分析和具体做法顺序排列。
6.本文的基本思路是:理解词语“度日”的基本含义——我对生命的态度——以切身体会告诫人们要热爱生命。
本文的主旨是:作者通过对“度日”一词的理解,对生命、生活、生死等问题的阐释,道出生命的本质,告诫人们要珍惜时光,热爱生命。
7.①生命是经过数十亿年的时光演化而来的,是自然的哺育,也是自然的杰作,无可比拟。
②有生就有死,没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式。
③因为好好享受生活,所以对死亡就不感到遗憾。
④关心生活,才能感受到生活的乐趣,才能更好地享受生活。
⑤用“丰盈饱满”的生活使生命相对延长。
8.CE解析:A项,本文没有表现“语不惊人死不休”的行文风格,而是亲切自然的风格。B项,文中表现的是随遇而安的现实主义态度。D项,文中没有表现出“及时享受、及时行乐的思想”。
9.适者生存,优胜劣汰,对适者、强者而言,生命就是拼搏,而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。
10.山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征,是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中,只要顽强不屈地拼搏,足可以创造出神奇辉煌的业绩。作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。
11.如果命运把你安排在非常艰苦的环境里,也不必悲观消沉,而要乐观顽强,奋力拼搏。
12.最艰苦的环境最能锤炼人,它能使自己的能力得到提高,使自己的精神境界得到升华。
13.无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上,面对人生。
14.层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界,深化了主题。
15.(1)④①③②
(2)答案示例:甲:就地取材,讲求新鲜;乙:秉承传统,注重养生。
短文三篇
学习目标
1.了解文章丰富的文化内涵。
2.学会分析随笔的说理思路,理解其内在逻辑性。
3.培养崇高的生命意识,学会享受健康人生,和谐生活。
自主认知
一、整体感知
概括读完三篇短文后的感受。
二、自练自测
1.品读课文,给加点字注音。
赋予()厚赐()不堪()惋惜()
弥补() 苇草() 培养皿() 规矩()
推衍()
2.解释下列词语。
(1)风和日丽:
(2)垂暮之年:
(3)稍纵即逝:
三、质疑问难
请将预习本文过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。
合作探究
1.阅读《热爱生命》,回答问题。
(1)文中论述了哪两个方面的问题?
(2)如何理解“坏日子,要飞快地‘度’,好日子,要停下来细细品尝。”
(3)第一段运用了对比的方法阐述观点,请概括主要有哪些方面的对比?
2.怎样理解“思想形成人的伟大”?
3.阅读《信条》,回答问题。
(1)本文的主要观点是什么?
(2)作者列出这些最基本的信条有什么意义?
课堂练习
一、基础知识
1.下列词语中加点字注音无误的一项是()
A.半身不遂(suì)回避(bì)器皿(mǐn)枯燥无味(zào)
B.躁动不安(sào) 丰盈(yínɡ) 弥补(mí) 不堪重负(kān)
C.稍纵即逝(zònɡ) 顽石(wán) 推衍(yǎn) 虚度此生(dù)
D.风和日丽(hé) 囊括(nánɡ) 根茎(jìnɡ) 老练通达(dá)
2.下列各组词语中书写没有错误的一项是()
A.囊括赋于不堪丰盈 B.称诵垂暮脆弱流逝
C.消磨苦恼犹如毁灭 D.噪动惋惜弥补尊严
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()
①再全面的维生素补充剂对健康的弥补作用也不能膳食结构不合理带来的损害。想要保持健康,更重要的是维持饮食的平衡以及适度运动。
②在自然环境中怎样才能病虫害的侵袭呢?与松树共生,就是杨树通过长期自然演化选择的一种自我保护方式。
③有些人严重缺乏安全感,他们把说谎作为一种自我手段,总是下意识地保护自己,不愿自己的任何行为和心思被人知道。
④现实生活中没有法外之地,互联网同样没有。查处淫秽网站,网络暴力,是净化网络环境的需要,更是建立法治社会的需要。
A.抵制抵消防御抵御 B.抵消抵御防御抵制
C.抵制防御抵御抵消 D.抵消抵制抵御防御
4.下列选项中,标点符号使用不正确的一项是()
A.中国重庆——德国杜伊斯堡,2011年开通的渝新欧铁路,横跨欧亚6国,为建立新丝绸之路经济带打下了基础。
B.“玉兔”号月球车登月后需要一条“被子”御寒和一个“闹钟”唤醒,承担这两项任务的是它的供电系统——太阳翼。
C.小王正在专心致志地看央视的《舌尖上的中国Ⅱ•家常》。叫她,不应;碰她,不理。她仿佛要从家常百味中体会人生百味。
D.她对着妈妈跺着脚大喊:“我的话你听见没有呀?干嘛要做那么多事呀?你知道不知道我不需要你做那么多、管那么多呀?”
5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是()
A.在评价某些历史人物时,我们不能只是简单地对他们盖棺论定,还应该特别注意研究他们的人生经历和思想变化轨迹。
B.这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。
C.最美的是小镇的春天,草长莺飞,风声鹤唳,走进小镇就如同置身于世外桃源,来此旅游的人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
D.这个剧院的大型话剧、歌剧等演出票价不菲,让许多有艺术爱好而又收入不高的普通人叹为观止,无法亲临现场享受艺术大餐。
6.下列各句中,没有语病的一句是()
A.一切儿童文学作品都应该永远持着守护童年的立场,遵循儿童思维发展规律,富有丰富的想象力,充满爱与希望,传递古老传统中的善与美。
B.在深化改革的关键阶段,我们是否能够保持积极的精神状态,关系到我省经济的长远发展,关系到全省人民的福祉,就必须防止“精神懈怠”。
C.自从实施飞行员培训计划后,学员报名十分踊跃,有航空爱好者,有想开飞机节省时间的企业家,还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。
D.今年,辽宁农信继续推进“阳光信贷工程”,致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道,切实解决广大农民“贷款难”的问题。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成第7~9题。
我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看做是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快地“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的恩赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
7.“我”对随时告别人生,却“毫不惋惜”,这是因为()
A.生之艰辛与苦恼。
B.只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
C.自认为比别人多享受到一倍的生活。
D.享受生活要讲究方法。
8.“我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量”中“生命的分量”指的是()
A.生命的意义 B.生命的长短
C.生命的乐趣 D.生命的关心程度
9.“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,你对这句话的含义怎样理解?
三、拓展阅读
阅读下面的文字,完成第10~13题。
人生寓言
周国平
一哲学家和他的妻子
哲学家爱流浪,他的妻子爱定居。不过,她更爱丈夫,所以毫无怨言地跟随哲学家浪迹天涯。每到一地,找到了临时住所,她就立刻精心布置,仿佛这是一个永久的家。
“住这里是暂时的,凑合过吧!”哲学家不以为然地说。
她朝丈夫笑笑,并不停下手中的活。不多会儿,哲学家已经舒坦地把身子埋进妻子刚安放停当的沙发里,吸着烟,沉思严肃的人生问题了。
我忍不住打断哲学家的沉思,说道:“尊敬的先生,别想了,凑合过吧,因为你在这世界上的居住也是暂时的!”
可是,哲学家的妻子此刻正幸福地望着丈夫,心里想:“他多么伟大呵……”
二从一而终的女子
我听见许多人埋怨自己的人生,那口气就像埋怨死不肯离婚的结发妻子。他们埋怨命运的捉弄,错误的结合,失败的努力。如果可以,他们宁肯和别人交换人生。在他们的眼里,人生也是别人的好。
我想起巴尔扎克笔下的一个女演员的话:“人生是件衣裳,脏了就洗洗,破了就补补,你好歹得穿上它!”
我说得稍微文雅些:人生是个对我们从一而终的女子,我们不妨尽自己的力量打扮她,塑造她,但是,不管她最终会成个什么样子,我们好歹得爱她!
三幸福的西西弗斯
西西弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是,有一天,我遇见正在下山的西西弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到大不幸的人,譬如说身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西西弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。没想到西西弗斯先开口了,他举起手,对我喊道:
“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西西弗斯(和我们整个人类)的幸福。
四结论
我告诉你们:意义在于过程,幸福在于细节。那些撇开过程而只在结局中寻找意义的人找到的只是虚无。那些撇开细节而总在总体中寻找幸福的人,找到的只是荒谬。
现代人已经没有耐心流连过程,没有能力品味细节。他们活得匆忙而粗糙。他们活得既无意义,也不幸福。
应该说,爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。
10.第二则寓言中说,人生对我们“从一而终”,我们“好歹得爱她”。这“从一而终”和“好歹得爱她”有什么意味?
11.苦难和不幸的西西弗斯为什么感到自己很“幸福”?
12.这三则寓言共同表达了作者对人生(或者生命)的一种什么感悟?请用简要的文字作答。
13.《人生寓言》是一篇别致的哲理小品。请就其别致之处作出具体分析。
四、精彩语言运用
14.仿写两句话,要求句式与例句中画线句一致。
潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景,潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;;。
15.下面的四则材料体现出同为儒家圣人的孔子与孟子在处世态度上的细微区别。你更推崇谁的处世态度?写一段话阐明自己的理由。要求:①必须原创;②60字左右。
①子曰:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语•公冶长》)
②子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语•述而》)
③孟子曰:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”(《孟子•滕文公下》)
④孟子曰“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。”(《孟子•公孙丑下》)
参考答案
【自主认知】
自练自测
1.fùcìkānwǎnmíwěimǐnjuyǎn
2.(1)天气晴朗暖和(多用于春天)。
(2)(书)老年。
(3)稍微一放松就溜过去了,形容时间、机会等极易失去。
【合作探究】
1.(1)人为什么应热爱生命;人应该怎样热爱生命。(或:生命是否值得热爱;人如何享受生命的乐趣。)
(2)生命不可能一帆风顺,不能对生活中的挫折、不愉快耿耿于怀,以致破坏生活的兴致,应该充分享受生活的乐趣。
(3)“我”对“好日子”和“坏日子”的不同过法;“我”和所谓“哲人”对生命的不同态度。
2.我们从小就被告知人是伟大的。但没有人告诉我们人为什么伟大,以致我们总认为人能征服自然,所以就很伟大。因其如此,当我们读到帕斯卡尔的文章时,就多少有种惊诧的感觉。因为他竟然说“思想形成人的伟大”。但在惊诧之后细细思忖,即又觉得他言之有理。是啊,人与万物的根本区别难道不正是在于唯有人才具有思想吗?宇宙拥有万钧之力,能够轻而易举地消灭人,可是宇宙却并不知道它有这种力量;人是脆弱的,像一根苇草,但人却知道自己的脆弱和死亡的威胁,因而就会寻找生存的路径,并且建构一种勇敢的生命态度,人也因此就有了尊严。因为有了尊严,人就显得高贵。而所有这一切,都来源于人无可匹敌的思想。
3.(1)观点:“我真正需要知道的一切,即怎样生活,怎样做事和怎样为人,我都在幼儿园就学过。”
(2)对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。
【课堂练习】
1.C解析:A项,“遂”应读“suí”;B项,“躁”应读“zào”;D项,“茎”应读“jīng”。
2.C解析:A项,“赋于”应为“赋予”;B项,“称诵”应为“称颂”;D项,“噪动”应为“躁动”。
3.B解析:“抵制”的意思是阻止某些事物,使不能侵入或发生作用,与“网络暴力”可搭配;“抵消”的意思是两种事物的作用因相反而互相消除,与“损害”可搭配;“防御”的意思是抗击敌人的进攻,与“手段”可搭配;“抵御”的意思是抵挡,抵抗,与“病虫害的侵袭”可搭配。
4.A解析:A项,破折号改为连接号,因为句中是连接两个地名。
5.A解析:A项,盖棺论定:一个人的是非功过到死后作出评价。对于评价历史人物来说符合语境。B项,敝帚自珍,比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜。不能用于称对方的物品,使用对象有误。C项,风声鹤唳:形容惊慌疑惧。在这里属于望文生义,与语境不合。D项,叹为观止:赞美所见到的事物好到了极点。句中修饰对象是不菲的票价,适用对象不当。
6.D解析:A项,搭配不当,“立场”不能“持着”,可改成“站在守护童年的立场上”。B项,不合逻辑,两面对一面,可以删掉“是否”,或者把后面改成“关系到我省经济能否长远发展,关系到全省人民有无福祉”,另外关联词语有误,把“就”改成“所以”,还有最后一句话缺主语,增加“我们”。C项,结构混乱,“自从实施飞行员培训计划后”改为“自从实施飞行员培训计划”或“实施飞行员培训计划后”,最后一句要改成“还有一些想给孩子增加一项实用技能的家长”。
7.B解析:A项,与文章主旨相反;C项,表述原因不全面;D项,非原因。
8.C解析:本段的中心句是“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,所谓“乐于生”就是尽量享受生活的乐趣。
9.因为乐于生的人比别人多享受到生活的乐趣。(或者:乐于生的人明白生的本质在于死。)
10.人生无法摆脱,也不能推卸、逃避。
11.西西弗斯不埋怨命运,全然不在乎自己的不幸和苦难(或者:以乐观的态度对待不幸和苦难);他十分注意生活的细节,从细节中寻找幸福、享受美好。
12.人生的“意义在于过程,幸福在于细节”。(或者:爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。)
13.①每一则寓言既独立成文,又浑然一体,主旨鲜明。②选材富有匠心,各有侧重,互相补充:第一则重在诠释同一人生的两种态度,第二则重在人生不能也无法推卸、逃避,第三则重在在苦难人生中寻求美好。③层层推进,结构严谨:前三则渲染铺垫,第四则水到渠成揭示主旨。④表达方式:前三则都是先叙事、后议论,第四则集中议论,画龙点睛。⑤语言修辞:比喻说理,生动警策,耐人寻味。
14.答案示例:“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒“沙场秋点兵”是一种豪放的潇洒
15.答案示例一:我更推崇孔子的处世态度。孔子希望在自己得到重用时施行主张,而在自己得不到重用时,就选择韬光养晦、安贫乐道甚至归隐,更能体现出文人的尊严与操守。
答案示例二:我更推崇孟子的处世态度。孟子有平治天下的雄心壮志,希望自己得到重用,把主张推广到天下。他更有舍我其谁的自信与担当,即使不得志也能坚守主张,独自践行。
6、教版高中语文必修四《雷雨》导学提纲导学案设计(人教版高一必修四)
一、相关链接
戏剧常识：
1、戏剧的概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
2、戏剧的种类：从表现形式看，戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等;从作品的容量看，可以分为多幕剧和独幕剧;从时代来看，可以分为历史剧和现代剧;从情节主题来看，戏剧又分为悲剧、喜剧和正剧;从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧等。
3、戏剧的几大要素：包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。
4、戏剧文学的特色有三：一是适合舞台表演、二是要有戏剧冲突;三是要有鲜明生动的人物对话。
5、戏剧的语言：包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色：一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听上口，浅显易懂。
下面再就几个名词术语作一些补充说明:
冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突，有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。
台词：是剧中人物的语言。它是性格化的，是富有动作性的，即人物的语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言，而是用表情表现出来的言外之意)等等。
幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落。场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。
舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于"效果"的，有关于开幕、闭幕的等等。
二、重难点分析
1、课文开头一段"舞台说明"的作用是什么?
分析：这段"舞台说明"交代了故事发生的时间和舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来。不仅为完整地塑造人物服务，而且感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。这一点跟小说中环境描写的作用是相同的。
2、侍萍在与周朴园的对话中，有几处掩饰?又有哪些地方暴露了她的性格特点?
分析：周朴园四次问到她姓什么，是谁，她都很自然地掩饰过去，语调平缓，不露声色。表明她性格特征的语言动作有：熟练自然的关窗动作，对侍萍的身世及周朴园的隐情细致地述说，熟记绣着梅花的衬衣。
3、这一层中，周朴园的情态上有哪几次变化?请按情节发展叙述。
分析：开始是漫不经心。用对待下人的态度谈起了雨衣和关窗的事;忽然从侍萍的关窗动作上看到了似曾相识之处，感到奇怪，认真地询问："你--你贵姓?"气氛趋于紧张，情节出现波澜，而鲁侍萍平淡地回答，又使气氛稍有缓和;周朴园就口音把话题引向无锡，转弯抹角有意识地询问三十年前发生的"一件很出名的事情"，鲁侍萍在周朴园的连连追问下，仍然保持语调的平缓;但听到周朴园在有意撒谎，遮盖罪行，于是她悲愤地叙述了自己30多年来的悲愤遭遇，使周朴园惊恐紧张的情绪不断增长;他时而"痛苦"，"汗涔涔地发出'哦'的叹声"，时而惊愕地问："你是谁?";当侍萍巧妙地露出自己的身分时，周朴园已经惊恐地语不成声。
4、通过鲁大海与周朴园的斗争，你看出了什么问题?
分析：鲁大海的斗争明显地表现出经验不足，从他的语言也足见他的鲁莽和幼稚，但通过他的斗争，毕竟表现出工人阶级大公无私的英勇、顽强的斗争精神，表现出中国无产阶级斗争到底的决心。鲁大海的出现，使剧作有了鲜明的时代色彩，使整个悲剧透出一线光明。
5、这一场剧的结尾，鲁侍萍有两句欲言又止的话，分析一下她当时是什么样的心情?
分析：第一句话是："你是萍……凭--凭什么打我的儿子?"第二句话是："我是你的--你打的这个人的妈。"这两句话饱含了复杂的感情，她想看一看大儿子周萍，但周萍打自己亲弟弟鲁大海的举动又使她愤慨，感到了阶级对立的尖锐，所以叫了一声"你是萍"，又马上以谐音字掩饰："凭--凭什么打我的儿子?"当周萍问她是谁时，她想说"我是你的妈"，但看到自己眼前的儿子已经成了资本家的强盗和帮凶，又马上转口："我是你的--你打的这个人的妈"，充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心清。
6、分析周鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?
分析：周朴园是封建资本家的代表，鲁家母子是善良的下层劳动人民，他们在阶级和思想意识上存在着截然对立的矛盾，他们的对立冲突是必然的，这一悲剧深刻地反映了社会的阶级剥削和压迫，暴露了半封建半殖民地社会的罪恶。正是由于这一阶级根源，在错综复杂的矛盾冲突中，以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民，资本家与工人之间的阶级冲突才异常激烈，形成最本质的冲突。
四、合作探讨与人物形象分析从个性化的言行来分析人物形象
1、鲁侍萍是一个怎样的人呢?
鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女形象。她正直、善良，但是在周公馆却备受凌辱和压迫。大年三十的晚上，被周家赶出家门，她走投无路，痛不欲生，跳河自杀。遇救以后，一直挣扎在社会最底层，含着怨愤生活了三十年。生活磨炼了她，使她认清了周朴园的本性，勇敢地控诉周朴园的罪行。她以撕毁五千元支票的举动，表现了她的骨气和尊严，表达了她对周朴园的蔑视。她的唯一的要求就是“见见我的萍儿。”表现出她那纯洁、崇高的母爱。
鲁侍萍是一个下层劳动妇女，既善良温柔婉约，又不乏坚强。三十年前被周朴园始乱终弃之后，曾投水自尽，所幸获救，在接下来的上十年里，为了生计，鲁侍萍带着孩子流落他乡，尝尽了世间冷暖，终于使她逐渐坚强。三十后与周朴园不期而遇，她深刻的认识到周朴园的自私虚伪本质，拒收周朴园的钱。这表现了她对残酷现实的清醒认识。她心地的磊落及对周朴园的轻蔑和愤恨体现了她的尊严、骨气以及对命运的抗争。
2、周朴园形象从周朴园与鲁侍萍的意外遭遇，这一场谈话来看周朴园的性格特征:
析：对话由口音讲到无锡，讲到三十年以前，归结到在无锡发生的“一件很出名的事情”。这时，侍萍知道眼前的这位老爷就是周朴园，周朴园却不知道眼前这个下人就是侍萍。“梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩……”他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。然而侍萍却说:“可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”她平静地、原原本本地说出了事实。这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，他“汗涔涔地”，显出一副狼狈像。这时，周朴园想知道侍萍的究竟，便用“亲戚”来遮掩，并说要给她修坟，以此作为打听的理由，同时在别人面前表示自己的“仁慈”和乐于行善的“美德”。当他知道在自己的意念中已经死去的侍萍还活着，而且她的孩子也活着时，便神经质地惊愕起来，说“什么?”时而“忽然起立”紧张地问“你是谁?”表现出他极度的惶恐和不安。当他明白眼前站着的就是三十年前被他遗弃的侍萍时，他“忽然严厉地”问道:“你来干什么?”立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。接着又凭他三十多年从尔虞我诈的争夺中积累起来的经验，提出质问:“谁指使你来的?”他对侍萍软硬兼施，先是反脸不认人，说什么“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。他担心侍萍告诉鲁贵，揭穿他的老底，他还担心侍萍利用鲁大海、鲁贵和四凤的关系对他进行敲榨，他终于使出用金钱收卖的手段:“好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧!”在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。这些集中暴露了他的世界观，反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家来”，还以五千元支票进行收买，以策万全。
以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。
这些性格特点，在鲁大海同周朴园的面对面的斗争中进一步地揭露出来。周朴园使用了卑鄙的手段，一方面血腥镇压工人，一方面瓦解工人的团结，并且开除了工人罢工的领头人鲁大海。鲁大海在愤怒斥责周朴园时，揭露他血淋淋的发家史，在哈尔滨包修江桥时，故意让江堤出险，淹死两千三百个小工，每一个小工的性命他扣三百块。还揭露他血腥镇压煤矿工人罢工，“叫警察杀了矿上许多工人”，他双手沾满了工人群众的血，他“从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。(马克思语)所以周朴园是一个坏到了连自己都不认为自己是坏人的人。
鲁侍萍与周朴园的对话，从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。
鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。
从连续紧凑的戏剧冲突可见:周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解?他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的“这一个”周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。
小结：周朴园是一个资本家，他做事冷酷无情，对人冷淡，并且十分虚伪。在他看来金钱能够解决一切，这不正是一个资本家应有的逻辑思维吗?
许多人给周朴园的评价是冷酷、自私、虚伪，残酷剥削无产阶级的资本家。可我还以为周朴园也是封建制度下的牺牲品。他年轻时与梅侍萍相爱，本是一件冲破封建礼教束缚的伟大爱情，他本是一个无阶级意识的善良的富家少爷，却因为被封建礼教下的门当户对和资本家的唯利是图意识所毒害，而逐渐沦为一个冷血的、始乱终弃的纨绔子弟。直至后来他逐渐习惯了资本家的不择手段，骗取名誉、金钱、地位。他自己也被教化成一个无情虚伪的资本家。但就在他已成为冷血动物之时，他却还保留着侍萍留给他的旧衬衣，旧家具以及相片。他残酷的性格背后，保留着一丝对年轻时爱情的留恋，周朴园的本性是善良的，却被封建制度所毒害，他既要赶走现在的鲁侍萍，却又保留着梅侍萍的相片，这本身就充满着矛盾。他受到现实中自身利益与内心深处真性情的强烈冲击，最后利益占了上风，要求他必须冷酷地对待现在的鲁家。周朴园也是可悲的牺牲品。
3、鲁大海形象
鲁大海是一个思想觉悟较高的工人。虽然他的斗争经验不足，但是他所表现出来的工人阶级的大公无私的精神是值得肯定的。
2、归纳文中的破折号：
课文共有23处使用了破折号。
(1)哦，--老爷没有事了?(2)你--你贵姓?(3)在无锡有一件很出名的事情--
(4)后来，后来，--你知道么?(5)嗯，--我们想把她的坟墓修一修。
(6)哦，--那用不着了。(7)还有一件--(8)哦，你，你，你是--
(9)你的生日--四月十八--每年我总记得。
(10)我看你的性情好像没有大改，--鲁贵像是个很不老实的人。
(11)你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过--
(12)我--我--我只要见见我的萍儿。
(13)我叫他，他就可以下来见你。不过是--他很大了，--并且以为他母亲早就死了的。
(14)可是你--(15)哦，--那么，那三个代表呢?
(16)哦，--他们没有告诉你旁的事情么?
(17)告诉不告诉于你没有关系。--我问你，你的意思，忽而软，忽而硬，究竟是怎么回事?
(18)你现在没有资格跟我说话--矿上已经把你开除了
(19)你叫警察杀了矿上许多工人，你还--
(20)你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，--(21)你现在还--
(22)你是萍，……凭--凭什么打我的儿子?(23)我是你的--你打的这个人的妈。
以上23处破折号的作用大体可分成四种情况：
第一，解释说明。如(9)(18)第二，声音延长。如(2)(8)(12)，
第三话题转变。如(1)(4)(5)(6)(10)(13)(15)(16)(17)(22)(23)
第四，阻断停顿。如(3)(7)(11)(14)(19)(20)(21)
7、《我有一个梦想》优秀导学案(苏教版高一必修四)
一、预习提纲
(一)学习目标
1、了解作者及时代背景。
2、整体感知课文内容，理出文章层次。
3、了解演讲辞的一般特点。
4、品味语言，体会文章的情感。
(二)学习重难点
1、品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。
2、体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点，学写演说辞。
二、学习过程
(一)知人论世
从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足。这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约400余年。直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常地下。南北战争以后，当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》，奴隶终于在法律上获得自由。
但100多年后，20世纪50～60年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民，挣扎在社会的低层，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的诸多州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白人让座。正是在这种情况下，美国黑人发起了浩大的民权运动，马丁、路德、金就是其中最杰出的领袖。
金•M•L(1929～1968)领袖;获奖，后遇刺身亡，本文为年作者在一次大规模和平示威集会上的演讲词。
(二)【夯实基础】
【字音】
1、给下列加点字注音。
镣铐( ) 枷锁( ) 骇人听闻( ) 给予( ) 磐石( )
义愤填膺( ) 蜕变( ) 挫折( ) 匿迹( ) 曲折( )
蜿蜒( )
【字形】
2、根据拼音和前后字填写出下面的汉字。
shǔliàosuōhàidìduì
签( ) ( )铐 萎( ) ( )人听闻( )造 ( )现
chǐpányīngtuìshúdì
( )谈 ( )石 义愤填( ) ( )变 ( )罪 真( )
zhōu
绿( )
3、下列各组词语中，没有错别字的一项是()
A镣铐萎缩坚如磬石草拟宪法B戳子枷锁安之若素义愤填膺
C侈谈赎罪冰雪覆盖倍受压榨D蜕变蜿蜒挟手并进镇静剂
【词语】
4、解释下列成语。
①骇人听闻：
②义愤填膺：
③安之若素：
④心急如焚：
⑤息息相关：
⑥无济于事：
⑦不言而喻：
(三)课文思路分析
1.整体感知
这篇演说蕴涵了作者奔涌的激情，它以磅礴的笔势揭露了美国的现实，展示了黑人痛苦的生活处境，赞颂了黑人群众高昂的战斗精神和争取民权的决心，满怀憧憬地表达了要求人人平等，渴望民权自由的强烈愿望。
速读课文，理清思路
第一部分：
第二部分：
第三部分：
(四)重点研读
第一部分思考：产生梦想的原因是什么?
Ⅰ第二部分思考：这一段部分从哪些方面来揭露黑人生活的现状，并提出正当要求的。要分析这部分内容，我们就要学会揣摩语言，把握要点。揣摩语言一要联系语境(社会背景、文章中心、上下文)，二要选择句段，对关键语句进行揣摩。那麽，哪些语句是关键性语句呢?我们先来看这个表格，按要求填空。
第二部分(2～16)：
1、揭露()现状(排比比喻)
2、讽刺()许诺(比喻)
3、提出()要求(比喻)
4、提醒()的后果(感情句)
5、讲究()策略(中心句)
6、表明()决心(关联词语)
Ⅱ第三部分，体会作者感情
正是因为有这样黑暗的现状，正是因为黑人弟兄们的愿望没有实现，正是因为当局没有兑现许诺，作者在文章的最后部分满怀深情地描绘心中美好的梦想。我们读课文，思考：
1、作者的梦想具体指什麽?
2、这一部分用了什麽修辞手法?
3、表达了作者什麽样的思想感情?
(五)总结归纳演讲辞的特点
三多：
作用：
(六)随堂训练
1、下列句子中使用的修辞手法，分类恰当的一项是()
①它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
②我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途。
③有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由。
④终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!
⑤美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票。
⑥现在是决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。
⑦现在是把我们的国家从不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石之上的时候。
⑧我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
A①⑤⑥⑦⑧∕②∕③∕④B①⑧∕②∕③④∕⑤⑥⑦
C①⑤⑥∕②∕③∕④∕⑦⑧D①∕②∕③④∕⑤⑥⑦∕⑧
【重点语句的修辞及作用】
2、100年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬黑奴带来了希望。说说划横线的语句所用的修辞手法及其表达效果。
3、“自由和平等的爽朗的秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去”中“爽朗的秋天”和“酷暑”所运用的修辞手法及其表达作用。
4、“美国没有履行这种神圣的义务，只是给人开了一张支票上盖着‘资金不足’的戳子后便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产。”这里的“空头支票”指什么?这样表达有什么效果?
8、人教新课标版高一语文必修四第一单元2《雷雨》导学案(人教版高一必修教案设计)
【教学目的】
1、体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言;
2、理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。
3、继续了解戏剧的有关知识。
【教学重点、难点】
1、重点:：周朴园的性格特点和话剧的特点。
2、难点:：通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的揭露。
【学法指导】角色朗读法、质疑探究法。
【知识链接】
1、作者简介
曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说:“那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。
2、《雷雨》简介
《雷雨》以现实与往事相间的手法，写了一个封建资产阶级大家庭的矛盾。这个家庭的主人，某煤矿公司董事长周朴园在三十年前，还是个地主大少爷的时候，曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍，生了两个孩子。后来，他为了娶一位“有钱有门弟的阔小姐”，强迫侍萍把大儿子周萍留下，把刚生下三天的第二个孩子(鲁大海)带走，遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路，冒着大风雪去跳河。她被救后，为了孩子，又嫁了两次，与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意中又当了周家的仆人，儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心发生了各种巧合的违反伦常的性爱关系，展开了错综复杂的矛盾:继母繁漪与周萍私通，同父异母的兄妹周萍与四凤相爱，周冲也在追求四凤，而周朴园与鲁大海父子相互为敌，周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧的内幕是侍萍因繁漪通知她领回四凤而来到周家才被揭露的。这些矛盾酝酿、激发，终于在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍也开枪自杀了……这个罪恶的大家庭终于归于毁灭。
3、《雷雨》标题的意义:
《雷雨》这个剧名，既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关，高潮和结局又发生在雷雨之夜;又指剧中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，冲决封建罗网的迫切心情。同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。
4、戏剧知识之二
(9戏剧的相关概念：
冲突：是矛盾斗争的一种表现形式。
主要通过人与人之间的冲突表现阶级之间和阶级思想的矛盾冲突，有些冲突也表现为先进与落后、进步与保守的矛盾冲突。
戏剧冲突应比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性。
台词：是剧中人物的语言。
它是性格化的，是富有动作性的，即人物的语言是是同他的行动联系在一起的。
台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言，而是用表情表现出来的言外之意)等等。
幕和场：
幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧一个较完整的段落。
场，即拉开舞台二道幕一次，它是戏剧中较小的段落。
舞台说明：是帮助导演和演员掌握剧情，为演出提示的一些注意之点的有关说明的叙述和描写的语言。说明的内容有关于时间、地点、人物、布景的，有关于登场人物的动作、表情的，有关于登场人物上场、下场的，有关于“效果”的，有关于开幕、闭幕的等等。
剧本——是文学作品的一种体裁。
是戏剧艺术创作的基础。主要由人物对话(或唱词)和舞台指示组成。经过导演处理，用于演出的剧本，通称脚本或演出本(台本)。
剧本的特点：
1、剧本必须适合舞台演出;
2、剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突(即戏剧冲突，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突)、情节结构：开端—发展—高潮—结局)。
3、人物语言和动作来必须合乎各自的身份和性格特征。
戏剧三要素：
戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过剧中人物的语言、动作集中反映社会生活的矛盾和斗争。
戏剧演出受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中;人物语言要符合人物身份，而且随着剧情发展、人物思想感情的变化而变化。
剧本中往往有一些舞台说明，如布景设计，人物服装、动作、表情和上下场等。
戏剧鉴赏方法：1、把握戏剧冲突2、揣摩人物语言3、探究舞台说明。
【课题导入】
一个十七岁的年轻人，带着梦幻，带着热情，带着爱恨无奈，在一个残酷的牢笼里憧憬、挣扎，最终成了一出惊心动魄的悲剧的牺牲品……这就是23岁的曹禺就读清华大学时创作的四幕剧《雷雨》。
《雷雨》不仅奠定了曹禺先生在中国话剧史上杰出的现实主义剧作家的地位，同时也是中国年轻的话剧艺术成熟的标志。
有人说，《雷雨》是“一出动人的戏，一部具有伟大性质的长剧。”有人说，“说到《雷雨》，我应当告白，亏了它，我才相信中国确乎有了近代剧。”当然也有人说，《雷雨》不过是一部多角爱情剧而已。也许，正是因为《雷雨》里有无数个难解的谜，有深刻而丰富的内涵，才构筑了作品不可抗拒的魅力。
这是一个青年的激情之作，让我们走近被称为“中国的莎士比亚”的戏剧大师，走近《雷雨》，用激情去解读，用心灵去感受。让“周冲”这个年轻的被毁灭的生命带着我们走进他生活的时代吧!让我们倾听戏剧家为生命发出的呐喊，看看那是一个怎样的时代!十七岁的年轻人和他所爱所恨的人，生活在一个怎样残酷的世界!
【梳理探究】
㈠检查预习
1、解释下列词语，并给加点的字注音。
拜望：原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。涔涔：形容汗水不断地下流。Cén
谛听：仔细地听。谛：仔细。Di恩怨：恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。
见地：见解。Di交涉：跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。
惊愕：吃惊而发愣。è昧心：违背良心。昧：mèi昏，糊涂，不明白。
弥补：把不够的部分补足。伺候：在人身边供使唤，照料饮食起居。cì
无赖：①刁钻泼辣，不讲道理;②游手好闲、品行不端的人。
贤慧：指妇女心地善良，对人和蔼。也作“贤惠”。
郁热：闷热。郁:积聚而不得发泄。怨愤：怨恨愤怒。
勾当：事情，多指坏事情。Gòu规矩：行为端正老实;合乎标准或常理。Guīju
门当户对：指结亲的男女双方家庭的社会地位和经济状况相当。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折或阻碍。
奄奄一息：形容气息微弱，接近死亡。
2、周朴园、鲁侍萍、鲁大海、周萍、周冲、鲁四凤、繁漪之间是什么样的关系?
明确：夫妻、父子、父女、母子、母女、兄弟、兄妹和主仆之间的关系。
㈡赏析《雷雨》第二场<课文节选部分>
1、把这幕话剧分成两场，了解戏剧情节。明确：第二幕：周鲁两家的冲突
第一场：三十年后鲁侍萍与周朴园再次相见，揭露封建阶级的伪善、冷酷、凶残和罪恶。﹛过去的矛盾﹜
第二场：写鲁大海与周朴园、鲁侍萍与周萍会面。通过周朴园与鲁大海的激烈冲突，揭露了周朴园贪婪、冷酷的本性，反映了工人阶级的觉醒和反抗。﹛现在的矛盾﹜
周朴园←→鲁侍萍
冲突
周朴园←→鲁大海
2、赏析第一场
第一场以鲁侍萍说明自己的身份为界，分为两层：第一层主要写他们过去的矛盾。鲁侍萍以叙述别人故事的口吻，诉说自己的悲惨遭遇。第二层写他们现在的矛盾，写周朴园认出鲁侍萍后态度的变化和鲁侍萍的表现。
请两名同学分角色朗读第一场的第一层。
探讨：戏剧开头的“舞台说明”的作用是什么?
明确：交代了故事发生的地点，渲染了气氛，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪。
探讨：周朴园在认出鲁侍萍之前的态度是什么?说说你的理由。
明确——态度：怀念、打听。理由：保留鲁侍萍走时关窗的习惯、旧雨衣、修坟墓、旧衬衣
教师小结：侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾
请两名同学分角色朗读第一场的第二层。探讨：周朴园在认出鲁侍萍之后的态度变化。
⑴周朴园知道站在面前的正是三十年前被自己赶出家门的鲁侍萍的时候，为什么会惊恐万状?
明确：因为鲁侍萍的出现，将威胁到他的名誉、地位、家庭，他以前的种种罪恶将昭然于天下。他以为搬了家，离开了无锡，从前的罪恶无人知道，可鲁侍萍的突然出现，却打他个措手不及，惊恐万状正是他内心虚伪的表现。
⑵周朴园保留家具、熟记生日、关窗习惯说明什么?周朴园有良心的发现，深切地怀念鲁侍萍?
明确：说明周朴园没忘旧情，多少年来一直在“纪念”着她。周朴园的感情很复杂，他确实曾对温柔美丽的鲁侍萍动过情，但他对欺辱鲁侍萍的行径必须掩饰，因为在他看来，同“下人”有一些什么是有损门第的。到了晚年，身边的妻子繁漪很不驯服，儿子也对他敬而远之，他时时感到家庭生活不如意，感到寂寞孤独，因此怀念鲁侍萍，借以弥补他灵魂的空虚，使精神得到解脱。其实，他的怀念是廉价的，是十分自私的。因此，当他知道鲁侍萍就是眼前的鲁妈，就立即声色俱变，以至于最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除鲁大海，并声称“以后鲁家的人永远不许再到鲁家来。”他对鲁侍萍的欺辱、摧残，他对鲁侍萍的忽冷忽热、软硬兼施，充分显露了他的残忍、自私、冷酷、虚伪，是一个地地道道的伪君子。
⑶周朴园毕竟是几十年来压榨工人的资本家，他在惊恐万状之后对鲁侍萍的态度有什么变化?
明确：他认出鲁侍萍后，首先是翻脸不认人，厉声责问“你来干什么?”“谁指使你来的?”妄图恐吓鲁侍萍，但鲁侍萍从几十年的压迫中已经把自己磨练得顽强勇敢，周朴园的责问只能引起鲁侍萍的反驳;周朴园见硬的不行，又以“现在你我都是有子女的人”旧事“又何必重提呢”想稳住鲁侍萍;然后又采用哄骗的手段，口口声声地表白他没有忘记旧情，——屋中陈列着从前她喜欢的家具，每一年都记得她的生日，保留着关窗的习惯，多少年来一直在“纪念”她;最后，他拿出五千元的支票给鲁侍萍，希望平息三十年来的旧恨新仇。
教师总结周朴园：惊恐万状→翻脸不认，厉声责问→试图稳住→哄骗(口口声声不忘旧情)→试图以支票平息旧恨新仇
⑷探讨鲁侍萍的态度。悲愤控诉周朴园的罪行→听说周朴园怀念自己后心软了→撕毁支票以示蔑视抗议(骨气与尊严)
教师总结：第一场是从生活场景揭露周朴园的罪恶。
3、赏析第二场
⑴角色朗读戏剧的第二场
⑵周朴园对亲生儿子鲁大海的态度怎样?
明确：依然摆出资本家对待工人的冷酷的面孔和傲慢态度。他明知故问鲁大海“叫什么名字”“有什么事”，继续教训鲁大海：“只凭意气是不能交涉事情的”，讽刺、挖苦、嘲笑鲁大海说“傻小子，没有经验只会胡喊是不成的”，以显示他的老练和雍容。
冷酷的的面孔傲慢的态度
2、周鲁两家的矛盾冲突的根源是什么?
明确：周朴园是带有浓厚封建性的资本家，鲁家母子是善良的下层劳动人民。他们之间阶级地位和思想意识的对立，使他们必然产生矛盾冲突。从整个戏剧来看，在错综复杂的矛盾冲突中，以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民，资本家与工人之间的阶级冲突是最本质的冲突，这些矛盾的存在、发展，决定了其他矛盾的存在和发展。
总结：鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。
㈢探讨人物形象
周朴园
周朴园是个由封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪、而又虚伪。
鲁侍萍与周朴园的对话，从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。
鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。
从连续紧凑的戏剧冲突可见：周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解?
周朴园正是富有个性的活生生的资本家形象。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。
明确：对鲁侍萍始乱终弃，大年三十从家中赶走→冷酷、残忍、自私
故意淹死二千多小工，发昧心才→残忍、奸诈
对鲁侍萍由“爱”到“赶”到“怀念”到“凶狠”→虚伪、冷酷、自私
鲁侍萍
侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国劳动妇女的形象，正直、善良、刚毅、倔强。她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中，认清了周朴园的真面目。她虽然不懂得自己的悲惨命运是阶级压迫造成的，但已意识到她同周朴园之间事实上存在着阶级的壁垒。她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生母了，也断言自己的儿子，被周朴园称为闹得最凶的人鲁大海是不会认那个董事长做父亲的。她对过去的事，有的只是满腔的悲愤。她对周朴园不抱幻想，痛惜自己的女儿又走上了自己的老路，来伺侯周朴园的少爷。她把这归之于命运的安排，但最后又发誓以后永远不想再见到周朴园，表现了对自己的命运的抗争，对不公平的社会的控诉，从自己痛苦的经历和现实的磨练中坚强起来了，表现了她的自尊与刚强。(分析侍萍不要钱的情节)由于反动统治的毒害，在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想，因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的，却把原因归结为命运的安排。对周朴园，她不去公开揭露，反而在他表示他怀念她的时候心软了，这些都说明了旧社会不仅摧残了劳动人民的躯体，而且毒害了他们的灵魂，从另一方面暴露了旧社会的黑暗。
明确：
来自乡下的温柔貌美贤惠的侍女→心地善良、正直
默默承受三十多年的悲惨→刚强
面对周朴园含血带泪地控诉三十年的悲惨遭遇→倔强
撕毁周朴园的支票→骨气和尊严
“命，是不公平的命叫我来的”→尚不知道造成自己悲惨命运的根本原因
对周朴园的生日哄骗心软，不敢当众揭周朴园的底→斗争不坚决
鲁大海
鲁大海与周朴园，从血缘上看，他们是父子;从阶级关系上看，他们是你死我活的敌人在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人，代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判，斗争。他义正辞严地揭穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋，揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的认识，资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无计可施。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。(反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经验的不足、鲁莽等弱点。
㈣探讨戏剧中人物语言。
①请你用剧中的例子说说戏剧的人物语言的个性化。
《雷雨》中，人物的语言不仅符合人物的身分，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化，作者在用词和语气的处理上，也都相应有，剧中人因出身、地位、经历、个性不同，所以他们的说话口气，措词风格也不同。
周朴园盛气凌人，侍萍抑郁平缓，鲁大海直截了当。人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出，不仅表现出资本家的本性，也把他急于赶走侍萍，使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说，充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨，也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话，把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。
周朴园→盛气凌人28个“哦”或居高临下或装腔作势
鲁侍萍→抑郁平缓
鲁大海→直截了当
②戏剧人物的语言往往有潜台词。揣摩下列语句，回答括号中的问题，体会人物语言的内涵的丰富性。
1、鲁侍萍：可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。(课文中鲁侍萍几次说到这样意思的话，表现了她怎样的心情?)
2、周朴园：(忽然)好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!
鲁侍萍：什么?(鲁侍萍的反问，表现了她怎样的情感?)
3、周朴园：什么?鲁大海?他!我的儿子?(这四个短句表达的意思，可以说成“鲁大海原来是我的儿子”，但表达的感情却不同。试做点分析。)
4、鲁侍萍：(大哭)这真是一群强盗!(走至周萍面前)你是萍，……凭──凭什么打我的儿子?
(第二句话巧妙在哪里?表现了侍萍什么复杂的感情?)
参考答案1、周朴园听出侍萍的无锡口音后，便问起往事，称当时的侍萍为“梅小姐”，说她“很贤惠，也很规矩”。鲁侍萍听到他的谎言，想起自己的遭遇，满怀悲愤，于是语带嘲讽地反复说“她不是小姐，她也不贤慧”，表现了她内心的痛苦和对周朴园的不满。
2、周朴园认为鲁侍萍来到这里就是为了敲诈他，因此他急于用钱把鲁侍萍打发走，以保证从此周、鲁两家再不会发生什么联系，他的这句问话暴露了他已习惯以现实功利思想考虑问题;侍萍的反问，既有因为人格受到侮辱的愤怒，又有对周朴园的失望和蔑视。
3、说“鲁大海原来是我的儿子”，只是平实的叙述，无法传达出说话者此时应有的复杂感情。用四个短句，形成急促的语气，表现了周朴园极度吃惊、恼怒的心情;连续出现上升语调，又使他的吃惊、恼怒中带上了几分惶惑，真实地再现了他当时的感受。
4、侍萍听了周朴园的表白，起初还抱有幻想，但当她看到周朴园对鲁大海的态度，特别是看到周萍打鲁大海后，她的幻想破灭了，于是愤怒地喊出“这真是一群强盗”，表现了她感情上受的刺激。第二句利用同音词语硬生生把话头转过来，表现了侍萍受到刺激后，想要揭开母子关系、兄弟关系，却马上又意识到不能这样做的心理过程，让人感受到她痛苦、复杂的心情。
【课文总结】《雷雨》以20年代初的中国社会为背景，通过一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部的尖锐冲突，以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛，生动地展现了具有典型意义的剥削阶级家庭的罪恶历史，对旧社会人吃人的现象，对资产阶级家庭的腐朽、没落、污浊的内幕做了深刻而又细致的揭露。从这个家庭的崩溃，看到半殖民地半封建社会的罪恶与黑暗以及它必然灭亡的命运。
【随堂练习】本课使用破折号的句子很多，共有23处，请同学们找出来，并且应用我们曾学过的破折号的用法将它们归纳一下：每种用法各举1例。
解释说明：
“你的生日——四月十八——每年我总记得”“你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。”
话题转移，这种表示转换、跳跃或转折关系的破折号是说话人在说不清或不愿意说的情况下使用的遮掩的方法。如周朴园就用这样的方式回避了许多难以说清的话。
“哦。——老爷没有事了?”“后来，后来，——你知道么?”“嗯，——我们想把她的坟墓修一修。”“哦，——那用不着了。”“我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。”“不过是——他很大了，——并且他以为他母亲早就死了的。”“哦，——那么，那三个代表呢?”“哦，——他们没有告诉你旁的事情么?”“告诉不告诉于你没有关系，——我问你，……”“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子?”“我是你的——你打的这个人的妈。”
声音延长：
第三、“你——你贵姓?”“哦，你，你，你是——”“我——我——我只要见见我的萍儿”
阻断停顿
“在无锡有一件很出名的事情——”“还有一件——”“你听着，鲁贵我现在要辞退的，四凤也要回家。不过——”“可是你——”“你叫警察杀了矿上许多工人，你还——”“你从前在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，——”“你现在还——”
【补充资料：】
1、《雷雨》结构的紧凑集中：
作者灵活运用灵活地运用了“回顾”与“穿插”的表现方法，让鲁侍萍以叙述别人故事的口吻，以“回顾”的方式，诉说自己的遭遇，从私生活的角度揭露周朴园的罪恶历史;又以鲁大海的控诉，从社会斗争的角度揭露周朴园罪恶的发家史：这样就把“现在的戏剧”与“过去的戏剧”交织起来，让新旧矛盾，周鲁两家的矛盾、封建资产阶级与工人、下层劳动人民的矛盾交汇在一起，都集中在一个下午在周朴园的客厅里展现出来，从而有力地刻画了人物的性格，推动剧情的发展，深刻表现了主题。
因为剧本的演出，受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中。周朴园在家策划破坏工人罢工;鲁侍萍不愿女儿帮人，前来寻找在周家作使女的四凤;鲁大海代表工作来找董事长谈判。这样，就使得三个人物在一个夏天的午饭后，在周公馆客厅里相遇了。通过鲁家母子的控诉，把周朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。其中侍萍被周家赶出，含恨投河及母亲被气死等情节，因受舞台演出的限制，都是由人物对话表现出来的。
时间→一个下午
结构紧凑集中地点→周朴园的客厅
人物→都集中到周朴园的客厅
2、辩题：周朴园是否爱鲁侍萍
辩论小结：
正方：周朴园爱鲁侍萍
周朴园是个性格复杂的人物。一般人认为他冷酷、自私、虚伪，是残酷剥削无产阶级的资本家。可我方认为就感情方面来讲周朴园也是封建制度下的牺牲品。他年轻时与侍萍相爱，是感情的真实流露，是冲破封建礼教束缚的伟大爱情。他本是一个善良、热情、追求个性解放的阔少爷，但环境的影响逐渐改变了他，为了追逐本阶级的利益，他只能忍痛割爱。这点可从他后来一直保留旧家具、旧衬衣、旧照片、旧习惯等方面看出来。所以说，他是封建制度和资产阶级利益下的可悲的牺牲品，三十年来，他一直生活在痛苦中。因为他内心深处一直还爱着侍萍。
反方：周朴园不爱鲁侍萍
正如正方所说，周朴园的确是个极端自私、虚伪、冷酷、无情的形象。他保留旧家具、旧衬衣、旧习惯等仅仅是做给别人看的，只是时间久了有时连他自己也以为是真的。一旦侍萍亮明身份后，他的自私、冷酷的本性马上显现出来了。所以他是一个地地道道的资本家，为了维护本阶级的利益，他可以不择手段。逼迫侍萍投河自尽，想用金钱买断感情等事实足以证明他并不爱侍萍。
3、舞台说明的作用：
周家客厅的布景设计：
既看出是个阔绰豪华的资本家家庭，又有浓重的封建色彩。一个立柜和上面触目的大照片，既透露出故事发生的根由，又为剧情发展提供了条件。这旧家俱、这照片，在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。
人物的服装：
鲁侍萍上场，衣着反映她的性格，白毛巾裹头是劳动妇女的习惯，又反映她的身分。
人物动作：(鲁侍萍)有关窗的习惯，“自然地走到窗前，关上窗户，慢慢地走向中门”。“很自然地”
暗示了她的身份，“慢慢地”表明了她内心的痛苦、矛盾。她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。
表情：
(周朴园)“汗涔涔”显出一副狼狈相;(周朴园)“惊愕”表示他极度的恐惧和不安。
人物的上下场|：
作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场，让人物下场，又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。
9、《就任北京大学校长之演说》(人教版高一必修二教学设计)
湖北省黄州中学杨静
文本解读：
蔡元培先生的演讲开宗明义，作为一所大学首先要明确它的性质，“大学者，研究高深学问者也”而不是人们升官发财的阶梯作为学生在学校中应该关注的是知识的学习而不应该片面的注重分数的高低在研究学问之外砥砺自己的德行，提高自身的素质和修养也是大学生所必须的而作为学校之主体的师生应该建立一种互敬互爱、互相劝勉的关系所有这些举措都为北京大学“学术自由，兼容并包”精神的形成和发展奠定了良好的基础，可以说，本文来自五更风语文茶轩，正是这篇简短的演说为北大开启了一个新的纪元
同时，蔡元培对教育界存在问题的揭示，他作为一个教育家所具备的人文精神留给我们思索我们的教育该向何处去?“开心启智，完善人格”应该是教育界亘古不变的宗旨
本文的体裁是演讲词，演讲词的特点：条理性、针对性、鼓动性以此特点作为疏通课文的切入点
教学设计：
教学目标：
知识目标：1.掌握演讲词的特点;
2.认识蔡元培其人，了解他的教育思想
能力目标：1.汲取蔡元培成功演讲的语言感召力和说服力，提高自己的语言表达能力和演讲能力;
情感态度价值观：1.感悟蔡元培的人格魅力
2.追求健康积极的学生生活，实现“开心启智，完善人格”
教学重点：
1.理解蔡元培的办学方针和巨大贡献;
2.联系现实，体会本文的思想文化意义
教学难点：
1.理解重点语句，深入理解文章内涵;
2.联系现实，明确自身学习的宗旨
课时安排：
1课时
教学过程：
导入：
“根叔”的教育家情怀导入(2010年华中科技大学毕业典礼校长刘培根的《记忆》演讲)
作者简介：
(略)
挖掘文本：
1.初步探讨：
(1)演讲词的特点：
条理性、针对性、鼓动性
(2)本文条理清晰，基本观点是什么?
三项要求：抱定宗旨，砥砺德行，敬爱师友
两项计划：改良讲义，添购书籍
(3)为什么提出这些要求?
社会现实：道德沦丧北大现实：志在做官发财
(补充资料)社会背景和当时北大的现实
2.深入探究：
对于蔡校长的慷慨陈词，你有何感触?对于他针对当时现实提出的具体要求，你有什么感想，从文中找出你颇有感受的句子读一读，品一品
分小组分别从三点要求中选取有代表性的句子品读，理解其思想内涵
体会蔡元培作为一个文人的家国情怀，本文来自五更风语文茶轩，作为一个教育家的智慧，作为一个改革家的魄力
体会求学的目的：学会知识，学会做人，学会生存
拓展延伸：
图片展示：就业难，论文抄袭，郭敬明抄袭事件
这些教育界，文化界存在的宗旨偏离，道德缺失的现象带给我们思索：读书，学习的意义是什么?
“开心启智，完善人格”
结语：
“自强不息，厚德载物”清华校训该是照亮我们每个人求学之路的明灯
作业：
作文：写一篇演讲词：我为什么而读书?
10、《我有一个梦想》导学案(人教版高一必修二)
【学习目标】
1、了解演讲的背景及主要内容。
2、揣摩重点语段的含义及感情色彩，体会演讲词思想性与艺术性、鼓动性与形象性相结合的特点。
3、体悟马丁•路德•金的崇高献身精神。
【学习重点】揣摩语段，体会演讲词的特点。
【学习难点】对本文背景的了解和对非暴力抵抗主义的认识
【学习步骤】
预习检测：戊(wù)戌(xū)叱咤(zhà)莅(lì)临迥(jiǒng)异精悍(hàn)
激亢(kàng)箜(kōng)篌(hóu)酣(hān)畅蓟(jì)北
自我补充：
一、导语设计：
提起美国，我们会神往那无与伦比的自由女神像：蓝天白云下，和平鸽在自由地飞翔;碧波绿水前，花团锦簇中，人们在自由地放飞梦想。可是，四十多年前，这一切仅仅是汤姆大伯的小屋，他们复制着先辈佝偻的背影，他们延续着先辈痛苦的呻吟，他们生活在有如他们肤色一样的黑暗里，没有光，没有希望……同学们，假如你是一个黑人，或者说是一个黑人斗士，你会保持沉默等待消亡吗?
是的，黑人绝不会绝望，他们一定会有一个梦想，并且为了这梦想的实现，他们摇旗呐喊，斗志昂扬。今天这节课，就让我们走进美国，走进黑人，走进马丁•路德•金，用我们的心去感受他的一个伟大的梦想吧。
子弹可以夺走马丁的生命，可永远夺不去他的梦想!几十年，马丁的梦想不仅唤醒了美利坚，而且远涉太平洋，翻越阿尔卑斯山，把自由与民主的圣火传遍了世界各地，使一切在专制和暴政下生活的人们愤怒着他的愤怒，梦想着他的梦想。那么，马丁的梦想是什么呢?
今天，就让我们一起来赏析他著名的演讲词《我有一个梦想》。
二、作者、背景简介
1、背景简介
自从16世纪中非洲黑人贩卖到美洲为奴，便开始了他们漫长而苦难的奴隶生涯。南北战争后，林肯签署了《解放黑奴宣言》，他们才获得法律上的自由。但一百多年后，种族歧视和压迫仍十分严重。美国黑人仍挣扎在社会底层，挣扎在饥饿和贫困的边缘，遭受虐待殴打，无法享有白人同等的人格和活动自由。
2、作者简介：
马丁•路德•金是美国黑人民权运动领袖，1964年获诺贝尔和平奖，一生曾三次被捕，三次被行刺，他用华盛顿坚毅的品格，用林肯伟大的人性，作耶稣救赎的善良，用莎士比亚超凡的才情，呼唤自由风，开拓平等路。他诅咒现实，抨击时弊，为民请命，四处奔走。他三次被捕而不改信念，终日辛劳而不知疲倦，他曾号召5万黑人展开过公汽运动，他曾率25万黑人向林肯纪念堂自由进军，他曾把诺贝尔和平奖献给了自由运动……正当他殚精竭虑为实现他伟大的梦想而奔走呼号的时候，1968年4月4日下午，一颗罪恶的子弹夺去了他伟大的生命……1986年起，美政府将每年1月的第三个星期一定为马丁•路德•金全国纪念日。
三、整体感知内容、把握演讲特点。
1、梦想是什么
①马丁•路德•金的梦想掀起了如此狂热的浪潮，他的梦想究竟是什么?
②生扫读，找出含有“梦想”字样的段落。(17—25)
③自由放声读17—25，用简洁的语言概括“梦想”内容。
明确：消除种族歧视，实现自由、平等、正义。
④对比表述。既然如此，何不直接表达成：“我梦想有一天，消除种族歧视，实现自由、平等、正义。”不是更简洁明了吗?不是更好吗，何必用9个段落来表达呢?
与文章对比，体会演讲词鼓动性与形象性相结合的特点。(马丁•路德•金是用心在演讲，用生命在呼唤。)
2、美国的现实是什么
①马丁说他的梦想深深扎根于美国的梦想，那么美国的梦想是什么呢?马丁为什么不提“民主”而提“正义”呢?(学生看第44页注解①讨论)
民主如果没有正义作保障，民主有可能伤害真理与善良。当正义的春风还没有唤醒民众的时候，把“黑人究竟该不该享有自由和平等”的问题拿出来全民公决，占有人数绝对优势的白人贵族也许或断然或犹豫地投反对票，那么，黑人的苦难还将继续，自由与民主将遥遥无期。马丁的伟大还在于他对现实的洞察，在于他政治家的敏锐，在于他缜密的逻辑!美国黑人应该高兴：正是有了这个领袖，黑人植根于美国梦想的梦想终究会归同于美国的梦想!
②马丁为什么会有这个梦想?
提示：参看第2自然段。现实骇人听闻。
③但如果美国总统和白人集团准备着即刻改变这一现实，马丁还会有这段闻一多式的演讲吗?
提示：参看第4段，重点分析“美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着‘资金不足’的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备”这句话。
明确：“空头支票”是个巧妙的比喻。美国宪法规定“人人生而平等”，解放黑奴宣言中也已承诺黑人享有同等权利，但现实却如此令人失望。这种承诺对黑人来说，不过是一纸空文，是一张不能兑现的空头支票。“资金不足”是他们开出空头支票的借口，意思是美国现在还不具备兑现诺言的现实基础，用咱们中国的话来套用，就是现在还处在自由和民主的初级阶段，黑人理想的时代还没有到来，因此，白人集团提出了所谓的“渐进主义”。“正义的银行”应当指正义、良知的力量。
3、怎样实现梦想
①马丁•路德•金炽热的梦想也是深深扎根于每一位黑人心中的，马丁•路德•金主张怎样的斗争方式?
(非暴力抵抗)
②1955年，26岁的马丁•路德•金第一次领导黑人抵制蒙哥马利市公共汽车隔离制度时，就举起了“非暴力抵抗”的旗帜，他也因此在1964年获诺贝尔和平奖，演说中哪些段落体现了他的这种主张?
(7、8、14段)
③马丁•路德•金的这一主张深受印度圣雄甘地非暴力思想的影响，顺便说说，南非黑人运动的领袖曼德拉也成了继两人之后的非暴力抵抗倡导者。他们都深信：真理、友好、仁爱是超越一切暴行的力量，爱心是唯一的武器。的确，以暴制暴只能使暴力升级，当你用暴力去解决问题的时候，早晚会产生超越它的对抗性暴力。放眼国际，巴以冲实几十年来一直无法解决，近几年愈演愈烈，甚至采用人体炸弹，以暴易暴，导致的只能是双方更大的牺牲。
那么，非暴力抵抗是否等于消极而软弱的等待呢?不，请看演讲中何处体现了他们斗争的决心。
(10—14段，决心坚定)
④那么，马丁要用什么方式来实现他的梦想呢?
研读第7、8两段，归纳：和平抗争，团结白人。
⑤那么，马丁的忍让是否意味着无原则地退让呢?
研读第9段至第14段。
⑥马丁用什么方法营造了如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来这种气势，他用这种气势传达了怎样的心声呢?
讨论——归纳：反复、排比、比喻;绝不退缩。
排比句式的作用：1)、语言有气势。2)、感情充沛。3)、(结合演讲词这种文体)会使听众受到鼓舞。
4、以上我们分析了三个问题。请用一句话概括这三个问题。
答案：在骇人听闻且仍是空头支票的现实面前，我们要团结白人，以和平方式，毫不退缩地争取实现自由、平等和正义这一梦想。
5、总结演讲的基本要素。
[说明]解读文本，不仅要感情作者溶进作品的人生观照，同时也要分析作者表达这种观照的技巧，即要分析作者的思想之花所依附的构架。
内容上：话题“大众关注”;思想鲜明突出;情感跌宕起伏。
形式上：迫击炮式的排比;彩虹桥式的比喻;天衣无缝的逻辑。
四、拓展迁移
1、梦想实现了吗?
但有人认为，非暴力主义是软弱的，注定要失败的，它的两位最著名的倡导者甘地和马丁•路德•金都死在枪弹的暴力之下，就是最好的证明。你怎么看待?马丁•路法•金他们失败了吗?(没有)为什么?
虽然梦想没有完全实现，但黑人地位提高了。越来越多的美国黑人成了明星大腕，政坛领袖，美国黑人的地位已今非昔比。马丁•路德•金虽然已经去世38年了，但他是一位胜利者。他以博爱的心灵，以耶酥受难者形象的自我奉献与牺牲，赢得了美国黑人社会地位的空前提高。身体的消灭并不妨碍精神的升华，他已成为黑人心中不灭的明灯，因此得到全世界的敬仰。
2、生即兴演讲，诉说梦想(准备2分钟，演讲2分钟以内)
如今，民主、平等、自由、和平已不仅是马丁•路德•金一个人的梦想，它已成为全人类共同追求的一个永恒主题。人类从婴儿时期成长到现在，有过无穷无尽的梦想，不管它是唾手可得还是遥不可及，但美好的梦想总是让我们执着追求，同学们，我们想听你诉说，诉说你的梦想。
要求：①仿18——21段以“我有一个梦想”或“我梦想有一天”开头。
②注意演讲词鼓动性与形象性相结合的特点
4、生点评，师小结。
五、总结全文
同学们，我也有一个梦想。我梦想我流出的汗水能赢得桃李芬芳，我梦想我呕沥的心血能育出参天栋梁。我梦想我思考的大脑化作你雅典娜式的智囊，在牛津，在哈佛，在联合国的讲台上，我能听到你洪亮的声响;我梦想我火红的心脏化作你宙斯高擎的火炬，在黑夜，在荒岛，在遥远的星球上，我能感受到你耀眼的光亮;我梦想我坚实的臂膀化作你丘比特手中的神箭，在寰宇，在非洲，在自由女神像前，我能看到你托尔斯泰般的施舍和毕加索式的祈望!同学们，未来有一天，你为人类的事业而奔忙，你飞机的翼翅搅乱了我花白的头发，你汽车站的烟尘障蔽了我昏黄的双眼，请你记住，这正是我的梦想啊!
病句试题选例
1.下列语句中没有语病的一项是
A.1956年，北京故宫博物院展出了2900年前新出土的文物。
B.巴甫洛夫整天忙于做条件反射的实验，他总是把动物用绳子缚在实验室的架子上。
C.有些中学生频繁出入电子游戏室的问题必须引起重视和管理。
D.近年来，我国加快了高等教育事业的速度，高校将进一步扩大招生，并重点建设一批高水平的大学和学科。
解析：选D。A定语“新出土”应放在短语“2900年前”的前面。B.表对象的介宾短语“把动物”要放在其他介宾短语后。C动宾搭配不当，“引起”和“管理”不搭配。
2.下列语句中没有语病的一项是
A.学校自从调整了作息时间后，许多学生由于开始不习惯，上课经常迟到。
B.能否考上大学与个人的勤奋程度有关。
C.雷锋精神当然要赋予它新内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢?
D.中小学教师的工作平凡而细致，但却是我们社会中不可缺少的中坚力量之一。
解析：选B。A首句结构混乱，“自从”应移到“学校”前，使首句做状语成分。B前面用了“能否”而后面并没有表示两面的词语，因为“勤奋程度”本身就包含了两面性，该表述是正确的。C不合逻辑。“否认”改为“认为”。D多一个“的”字，使主语宾语配搭不当。
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