《水调歌头》教学实录长春版八年级语文下册

1、《水调歌头》教学实录长春版八年级语文下册

　　师：走进古诗世界，我们惊讶地发现，这里处处有月亮的影子。从小学到现在我们学过了许多有关月亮的诗歌，现在请大家回忆一下，你想起了哪些有关月亮的诗句?

　　生1：举头望明月，低头思故乡。

　　生2：举杯邀明月，对影成三人。

　　生3：海上生明月，天涯共此时。

　　生4：露从今夜白，月是故乡明。

　　师：那么大家有没有想过，为什么月亮有如此的魅力，深深地吸引着诗人?诗人又在写月亮时寄托了哪些情感，让这个平凡的星球变得如此富有诗意?月亮究竟在中国文人笔下代表什么?今天我们一起来探讨这个问题。(点击“课堂探究”网页)

　　师：在中国众多文人中，苏轼是比较喜欢写月亮的，而且也写了许多和月亮有关的名篇。下面，我们先走进苏轼笔下的月亮，学习他的《水调歌头》。看看在这里，苏轼借助月亮抒发了什么情感。下面大家齐读这首词，想想苏轼写的是什么时候的月亮。(学生齐读全词)

　　师：苏轼这首词写的是什么时候的月亮?

　　生：中秋。

　　师：从哪里看出来。

　　生：小序中有“丙辰中秋”。

　　师：(点击解析小序网页)苏轼写的是中秋的月亮，中秋是中国人团圆的节日。大家能注意到小序，不错，下面请齐读小序。(学生齐读小序)

　　师：词的小序往往是作者用来交代写作背景和写作目的的。在这个小序里面，作者交代了什么写作目的?

　　生：小序中提到了“兼怀子由”，可见是怀念子由。

　　师：原来苏轼在月圆的中秋写这首词是怀念他弟弟苏辙，希望能和他团聚。那么大家知道为什么苏轼在这个时候会怀念他弟弟吗?

　　师：(点击怀子由

　　页)苏轼和他弟弟已经七年没有见过面了。而且他们两兄弟感情特别好。他们从小志同道合，在文学上珠联璧合，生活上更是手足情深。老师这里举一个例子，乌台诗案后，苏轼被贬官到黄州，苏辙马上上书皇帝，愿意用自己的一切官位为他哥哥赎罪。足以说明他们兄弟感情的深厚。这一点从他们诗文的往来可以看出。苏轼写给苏辙的诗歌多达104首，而苏辙写给苏轼的诗歌更多，有130首。难怪在月圆的中秋，苏轼渴望能和久别的弟弟团聚。

　　师：通过对小序的分析和材料的介绍，我们明白了苏轼写这首词的目的，但是关键还要看在词中有没有体现。你能不能从词中找出表现苏轼怀念子由，渴望和他团聚的句子呢?

　　生1：“转朱阁，低绮户，照无眠。”中的“照无眠”可以看出苏轼想念兄弟，怀念到难以入睡。

　　师：好，这个同学能抓住关键字回答问题。

　　生2：“何事长向别时圆。”这句话的意思是苏轼恨月亮为什么在人们分别的时候特别圆。因为月圆人团圆，圆圆的月亮勾起了他对弟弟的怀念。

　　生：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”月亮都没有办法长圆，人其实也是这样的，悲欢离合都是人之常情，必须承认离别、不能相聚的现实。人生很难十全十美，总有不可填补的缺憾。从这句话中也可以感到他和弟弟的分离。

　　生3：“但愿人长久，千里共婵娟。”在这里作者发出美好的祝愿，祝愿所有的人都能团聚。从另一个角度可以看出苏轼和他弟弟没有团聚。

　　师：大家说的都很好。通过对词的解读，发现苏轼在这一段里紧紧围绕月亮，借助月亮抒发了对弟弟的怀念。虽然，苏轼不能和弟弟团聚，但他并没有因此而悲观，最后还为天下不能相聚的人们发出美好的祝愿。苏轼这种乐观豁达的胸襟、积极的人生态度值得我们学习。

　　师：我们刚才从小序知道，苏轼写这首词的一个目的是怀念子由，难道苏轼写这首词的目的仅仅是怀念子由吗?从小序中的哪个字可以看出来?

　　生：“兼怀子由”中的“兼”字。

　　师：这个“兼”字告诉我们一个很重要的信息，苏轼写这首词除了怀念子由，还有一个更重要的目的，到底是什么呢?小序中也没有介绍，怎么办?下面老师就教大家一个方法：知人论世。

　　师：(点击知人论世网页)知人论世是中国古代文学评论的一个重要方法，所谓知人论世，就是为了了解一个人的思想行为而对他的经历和所处的时代背景进行论述。同样，我们要了解苏轼写这首词的另一个重要目的，必须了解这首词的写作背景和苏轼在这个时期的遭遇。(点击苏轼的遭遇网页)苏轼因为反对王安石变法，在政治上受到压制，虽然他一心报国，最终还是被贬官到密州。政治上的失意让他心情十分悲痛。可见苏轼除了告诉我们他怀念子由，更想告诉我们什么?

　　生：政治失意。

　　师：苏轼这种失意后郁闷的心情，以及对重新回到朝廷做官的渴望，表现在这首词的哪些句子上?下面请同学们先找出上阕描写到月亮的句子，注意结合注解。

　　生：“明月几时有”，“天上宫阙”，“琼楼玉宇”，“高处”等等都是写月亮。

　　师：把月亮代进去，依字面说说这段的意思。(学生简要翻译上阕的意思)

　　师：其实月亮在这里还有另外一个更深层的意思，是什么?

　　生：朝廷。

　　师：把朝廷代进去，重新说说这段的意思。

　　生：不知道朝廷现在的情况是什么年头，怎么样了?我想乘着风回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。

　　师：苏轼为什么要问“天上宫阙，今夕是何年”?

　　生：因为苏轼虽然身处密州，但是心里仍然十分挂念朝廷的情况。

　　师：其实“今夕是何年”还有更深的含义。俗话说，天上一天，人间一年。那么天上如果一年，人间起码要几百年，苏轼现在却问天上是几年了，可见他感觉自己在人间密州好像已经过了几百年。虽然他贬到密州不到两年，从中可见苏轼在密州的心情是多么郁闷。

　　师：归去，就是回家，朝廷是苏轼的家吗?怎么理解这个家?

　　生：从这里可以看出苏轼对朝廷的忠诚，朝廷虽然不是苏轼现实中的家，却是他的精神家园。

　　师：很好，其实中国文人往往把朝廷当作精神家园，你能举出几个例子吗?

　　生：李白的“一为迁客去长沙，西望长安不见家”。

　　师：朝廷怎么会寒冷，这里的寒冷怎么解释?

　　生：朝廷肯定不会寒冷，这里的寒冷应该是朝廷中复杂的政治斗争，让苏轼感到害怕心寒。

　　师：所以即使回到朝廷做官又能怎样?

　　生：起舞弄清影，自己和自己的影子相伴，孤孤单单。还不如在人间密州来得逍遥。

　　师：苏轼借助月亮表达出他矛盾的心情：既渴望回到朝廷却又害怕朝廷尔虞我诈的政治斗争。不过，高高在上的月亮在苏轼的笔下，成了高高在上的朝廷，可望而不可即。

　　师：通过刚才的解读，在《水调歌头》中，苏轼借助月亮抒发了什么情感?

　　生：月亮在苏轼的笔下代表两种情感：怀念和失意。

　　师：词可以唱，至于古人是怎么唱的，我们不得而知，下面请欣赏王菲唱的《水调歌头》，会唱的跟着一起唱，在欣赏优美旋律的同时注意体会其中优美的句子。(点击古词新唱网页)

　　师：刚才我们探讨了苏轼《水调歌头》中的月亮。其实，中国有许多咏月诗词，诗人在月亮上寄托的感情也是各不相同的。中国文人对月亮的情感到底有哪几种?月亮在中国文人笔下代表什么?现在要求四人小组合作，共同探讨。探讨时注意，每小组中围绕一个观点进行探究，推选一名发言代表，发言时请先阐述观点，再引用诗句论述。(点开网页，展示选集的咏月诗词)

　　(分发资料，选发言代表，老师当场查看指导，学生发言)

　　(学生汇报合作探究成果)

　　小组代表：我们这组认为月亮在中国文人笔下代表思念故乡。证据是李白《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”，还有杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”。从这些诗句里面可以看出古人喜欢借月亮表达思乡之情。

　　小组代表：我们这组认为月亮在中国文人笔下代表思念亲人，这里“亲人”的含义包括爱人和家人，证据是张九龄的《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”还有杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，也是借月亮表达对舍弟的思念。

　　小组代表：我们这组认为月亮在中国文人笔下代表思念朋友。证据是李白的《峨眉山月歌》中借助月亮抒发了“思君不见下渝州”。

　　小组代表：我们这组的观念不同，我们认为月亮在文人的笔下代表愁绪。证据是王建的《十五夜望月》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”，还有李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，还有李煜的《虞美人》“春花秋月何时了，往事知多少”，这些诗词无不通过月亮抒发了惆怅的情感。

　　小组代表：我们这组认为月亮在中国文人笔下代表物是人非。证据是赵嘏的《江楼感旧》“同来望月人何在，风景依稀似去年”，还有李煜的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，还有李清照的《偶成》“今看花月浑相似，安得情怀似往时!”这些诗词无不是借助月亮表达出物是人非的情感。

　　小组代表：我们这组认为月亮在中国文人笔下代表着边塞生活。因为以前老师提过唐代的边塞诗歌大多和月亮有关。比如王昌龄的《出塞》就有“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，还有王维的《陇头吟》“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”，都是借助月亮来渲染边塞生活。

　　师：很好，刚才同学们对月亮这个意象进行深入的探究。发现月亮在中国文人笔下代表了思念、愁绪还有边塞生活以及物是人非的情感等等。

　　在这里大家运用了一种新的学习方法：探究性学习方法。(点击探究学习介绍网页)探究性学习的基本步骤就是提出问题，收集资料，然后解决问题。比如刚才我们在讲解苏轼的水调歌头中月亮代表什么的时候，先提出假设，然后从词中找出相应的句子加以证明。对中国文人笔下的月亮，也是这样，先提出观点，然后找到相应的诗词加以证明，最后得出结论。其实，我们还可以利用《水调歌头》作为平台，作为切入点，多角度来探究。比如(点击课外探究网页)

　　1.从苏东坡角度进行探究。

　　《手足情深：苏轼怀子由诗词探究》(点击苏轼诗词网页)

　　《苏东坡与饮食文化》(点击苏轼饮食网页)

　　2.从本词的主题进行探究。

　　《〈水调歌头〉并非为了怀念苏辙》

　　3.从本词的艺术手法进行探究。

　　《〈水调歌头〉的月意象探究》(点击月•诗词网页)

　　4.从其他相关方面进行探究。

　　《逆境与成才：文人迁客探究》(点击迁客汇集网页)

　　《中秋节传说探究》(点击月•传说网页)

　　师：这些是大家课外探究的题目，请大家根据今天学到的探究学习方法进行探究，可以广泛收集资料，也可以参考我们今天上课的网页，完成后，把作业以帖子的形式上传到网页上(点击我的作业网页)，到时我只要打开这个网页就可以看到你们的作业，大家也一样可以看到其他同学的作业。这节课先上到这里。

　　亮点透析

　　《水调歌头》一课，教师在信息技术与语文课程学习的整合上做得巧妙。本课的亮点：其一在于教师把文本与非文本(信息技术)有机整合起来，加大了课堂知识信息容量，开拓了学生视野，启迪了学生的思维。这是新课标所提倡的;其二在于整堂课贯穿了一根指导学生探究学习的主线，充分调动了学生自主参与的积极性;其三在于教师注重了师生两个主体的互动，教得主动也学得主动，学生在愉悦中学习、探究。总之，整节课给予学生一种美的享受———在愉悦中学习，在学习中逐步铸造高尚的人格。(黄麟生　广西师范大学中文系)

2、词二首（《渔家傲》《水调歌头》）教案教学设计(长春版八年级下册)

　　教学目标

　　1.了解作者的生活经历及作品的写作背景。

　　2.理解词的大意，感受词中富有想象力的语言;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。

　　3.体会作者豁达的心境，让学生结合生活实际树立正确且积极的人生观;体会词中的爱国热情，激发学生的爱国情感。

　　教学重点

　　理解词的大意，背诵并默写整首词;品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。

　　教学难点

　　感受词中富有想象力的语言。体会词中慷慨激昂的爱国热情，激发学生的爱国情感。

　　课时安排

　　2课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课。

　　“不以物喜，不以己悲”传达的是不为任何纷扰所动的旷达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则抒发的是以天下为己任的政治抱负。这两句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳阳楼记》，由此我们看到了一个拥有崇高理想和博大胸怀之人。今天我们要学习他的一首词《渔家傲》，让我们再一次走近这位伟大的词人。

　　二、作者及写作背景简介。

　　范仲淹(989—1052)，字希文，谥号文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家。

　　作者于宋仁宗康定元年(1040)任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”这首词就作于此时。

　　三、复习有关词的基本常识。

　　词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐歌唱。

　　每首词都有一个调名，称词调或词牌，每个词调都有限定的句数、字数、句式、声律;词的篇幅长短不一，可分为小令、中调和长调三种;词的段落也有数种，一段的称为单调，两段的称为双调，三段或四段的称为三叠或四叠，其中以双调者为多，通常把双调词的第一段称为上片、前阕或上阕，第二段称为下片、后阕或下阕;词的句式或整齐，如《浣溪沙》，或参差，如《渔家傲》，但绝大多数词调的句式长短不齐，短者仅一字，长者达十一字，因此，词又名长短句。

　　四、落实字词。

　　五、朗读词。

　　1.教师范读，纠正字音。

　　2.学生自读，感悟文义。

　　3.学生齐读，加强理解。

　　六、理解词。

　　1.范仲淹所作的《渔家傲》描写的是哪里的景致?从哪句词体现出来的?

　　描写的是边塞之景，“塞下秋来风景异”中的“塞下”交代了写作的地点，“秋来”写了时间。“风景异”概括了这里景致的特点。

　　2.词分为上阕和下阕，本词的上阕以“异”字统领全文，词中从哪些方面体现出来的?

　　“衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”这里着重表现塞下这一地域性的特点，与中原大不相同。

　　(1)雁无留意。以南归大雁的径去不留，反衬出边塞之地的荒凉。

　　(2)号角凄厉。“四面边声连角起”，“边声”指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，夹杂着风吼、马嘶的声音，形成了浓厚的悲凉气氛。

　　(3)重山叠嶂。交代了他们所在的地理位置，坐落于群山之中，处于偏远之地。

　　(4)孤城紧闭。“孤”不仅仅交代所在城池的环境，也是自身心境的写照。“闭”写出“孤城”的冷落、警戒气氛，呈现出一幅充满肃杀之气的战地风光。

　　3.下阕则围绕一个“情”字展开，结合语句体会词人当时的情感。

　　(1)思乡之情急切。“浊酒一杯家万里”，“浊酒一杯”，举杯消愁，消思乡之愁苦;“家万里”，可是家却在万里之外，形成强烈的对比，更突显急切的归家之情。

　　(2)建功之心强烈。“燕然未勒归无计”，燕然，山名，即杭爱山，今蒙古国境内。汉和帝永元元年(89)，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”(《后汉书•和帝纪》)。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的，然而要取得胜利，更为不易。由此可以体会出作者的爱国之情。

　　在这双重情感的积聚下，使人夜不能寐。“羌管悠悠霜满地”，于是听到羌笛悠扬的声音，看到寒霜满地的景致。“将军白发征夫泪”也体现出将士们长期驻守边塞的劳苦和感伤之情。

　　4.小结。

　　本首词着力渲染边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，它标志着北宋词风转变的开端，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。

　　七、布置作业。

　　背诵《渔家傲》。

　　板书设计

　　渔家傲

　　范仲淹

　　第二课时

　　一、导入新课。

　　古往今来，不知有多少文人墨客以明月为主题吟诗作赋，大量的咏月诗词不断涌现，请回顾我们曾接触过的有关月亮的诗词。

　　“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)

　　“海上生明月，天涯共此时。”(张九龄《望月怀远》)

　　“明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)

　　“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

　　“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)

　　在中秋佳节，遥望明月，词人苏轼感慨良多，遂写下千古名篇《水调歌头》。清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

　　今天我们就来学习这首词，体会作者是如何借月抒怀的。

　　二、作者及写作背景简介。

　　苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人，北宋著名文学家、书画家，开创了豪放派词的先河，并精通棋琴书画，与父亲苏洵、弟弟苏辙(字子由)被世人称为“三苏”，同列“唐宋八大家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。

　　《水调歌头》作于丙辰(1076)年中秋节，当时苏轼为密州太守，政治上很不得意，遭受贬谪，经历十分坎坷，与此同时与他弟弟已六七年不见，心情抑郁不欢。

　　三、朗读词。

　　1.教师范读，纠正字音。

　　2.教师领读，落实读音。

　　3.学生自读，感悟文义。

　　4.学生齐读，加强理解。

　　5.指名朗读，强化记忆。

　　四、理解词。

　　1.请在本首词中找出你最喜欢的句子进行赏析。

　　“但愿人长久，千里共婵娟”一句为众人知晓，并流传甚广。根据写作背景我们知道，当时苏轼与弟弟已六七年未见，他们饱受离别之苦，这句应饱含作者一种美好的祝愿，希望兄弟二人的情谊天长地久，借此抒发自己对弟弟的思念之情。

　　2.此句除传达一种美好的祝愿之外，你还读出哪些内涵?让我们结合前文词句详加赏析。

　　“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”诗人问月问天，表达了对天上宫阙的向往。之所以向往是由于作者在现实生活中政治失意，故寄希望于天宫，并充满了无限的期待。

　　“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!”诗人要乘风归去是想离开现实直奔天宫而去，幻想借此忘掉一切。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。此时，天上和人间，理想和现实，使他产生一种矛盾的心理，欲登琼楼玉宇，却又留恋美好人间。

　　“转朱阁，低绮户，照无眠。”此句写景表现出作者因为思念而心绪不宁、辗转难眠的情景。

　　“不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”表现作者对月亮的埋怨，另一方面也反映出对与弟弟天各一方的遗憾和无奈。所以作者用人的悲欢离合、月的阴晴圆缺这一自然的普遍规律来自我安慰，自我释怀。在安慰的同时也传达了自己的真挚感情：既然人世间有许多离别、不圆满的事情，就希望天下所有与他境遇相同的人都能平安，虽远隔千里，亦能感受到彼此的真情，享有美好的月色。

　　3.小结。

　　此时作者的情感并未拘泥于兄弟之情，而是延展开来，以此祝愿天下人，更加突显其博大、豁达的胸襟。

　　五、拓展延伸。

　　积累以下苏轼的两首诗词，可选取感兴趣的一首加以赏析。

　　念奴娇•赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

　　题西林壁

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　六、布置作业。

　　背诵《水调歌头》。

　　板书设计

　　水调歌头

　　苏　轼

3、《珍奇的动物——针鼹》教学实录(语文版七年级下册)

　　一、指导思想

　　新课程的理念是注重学生的经验与学习兴趣，强调学生主动参与、探究发现、交流合作的学习方式，改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获取新知识能力、分析和解决问题能力以及交流与合作能力。改变学生的学习方式，使学生在已有的知识经验基础上，面向自然、面向社会、亲身体验，满足学生现实生活的需要、未来终身发展的需要和科学技术发展的需要，做学习的主人。

　　二、教材分析与处理

　　本课是说明文单元中的最后一篇，在“单元说明”中要求“读这些文章，不仅可以使你增长知识，还会引发你探索科学的奥秘和未知世界的兴趣”。这是初一学生第一次接触说明文，也是第一次阅读科技作品，教学目标是使学生初步了解说明文的特点，体会说明文语言准确、简明的特点和说明内容的客观性和科学性，为以后学习说明文打下坚实的基础。而且本课还是一篇自读课文，应以学生自学为主，教师稍作提示即可。因此，我从学生感兴趣的动物——可爱的大熊猫的视图导入新课，在教学中又插入了针鼹的录象说明，并联系实际谈保护野生动物及环保的重要意义。让学生充分感受到生活中处处都有可挖掘、要探索的知识和奥秘，人人都应树立学科学、爱科学的思想。

　　三、学情分析

　　建构主义学说认为，知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定情境及社会文化背景下，借助他人包括教师和学习伙伴的帮助，人际间的协作活动，利用必要的学习资料和社会实践通过建构的方式而获得。因此，在实施课改实验以来，我彻底改变以往的传授教学方式，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，课上经常组织学生合作、交流，课下让他们上互联网、图书馆查找资料，通过学生的自主探究、合作交流、求异创新达到知识的获得，得到对知识的再创造过程，成为自己的知识。因此在设计此课时我就让他们自己查找资料，自己设计问题，解决问题，相信他们通过自己的努力，定能有所发现，有所创造。

　　四、教学方法

　　“语文课程标准”中对阅读有明确的建议：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”因此在本课中我采用“互动式阅读”的方法，充分调动学生的积极性，使阅读不再是单一的阅读课本，也不是单纯的教师质疑，学生回答，而是让学生自己发现问题，设计问题，互相质疑，互相解答来达到阅读的目的。让他们自己搜集与本课有关的资料，并采用竞技的方式激发他们对科学知识的兴趣。把教师传播知识的过程变成师生之间共同探究问题的过程，使课堂气氛活跃，有新鲜感。

　　五、教学目标：

　　知识与技能：了解作者是怎样抓住事物的特征进行说明的，引导学生自己会概括本课主要采用了哪些说明方法，练习简要地说明一种事物。

　　过程与方法：通过学生、教师、文本之间的对话，进行互动式阅读，由教师引导，学生合作，自己发现问题，提出疑问，并与现实生活联系，主动探求科学知识。

　　情感态度与价值观：引发学生对珍稀动物的关注，增强学生保护动物、保护环境的自觉性。

　　教学重点：抓住事物的特征进行说明，说明事物要运用恰当的说明方法。

　　教学难点：引导学生互相合作，自己发现问题，解决问题，主动探求科学知识。

　　六、教学过程

　　(一)导入新课、创设情境

　　师：同学们喜欢大熊猫吗?

　　生：喜欢。

　　师：那么大家想不想看看它的可爱模样呢?

　　生：想。

　　师：现在请大家欣赏大熊猫的录像，同时大家想一想这些画面说明了什么问题?

　　生：大熊猫是我国的国宝，受到世界各国人民的欢迎和喜爱，可是它们目前的数量却十分稀少，成为世界保护的珍稀动物。

　　师：那么，你还想了解其他的珍稀动物吗?现在就让我们共同走进澳洲去了解一种珍奇的稀有动物——针鼹。

　　(二)朗读课文、整体感知

　　1、检查预习

　　(1)读准字音

　　(2)解释词语(具体内容见多媒体画面)

　　2、朗读课文

　　(请几名同学有表情的朗读课文，其他同学用笔画出文中哪些地方表现出针鼹的珍奇稀有?)

　　3、欣赏画面

　　(刚才初读了课文，对针鼹有了一定的了解，再请同学们看一段有关针鼹的录像，更有助于进一步了解它的特点。)

　　(三)合作探究、深入理解

　　师：下面大家以小组为单位，就预习中提出的问题进行研讨，将疑难问题提出来。好!现在同学们可以推选小组代表把你们的问题拿出来让大家探讨。

　　生(1)：针鼹为什么被称为稀有动物?

　　师：这个问题有价值，你想请谁回答呢?

　　生(2)：因为在整个地球上，只有澳洲才有它的足迹。

　　生(3)：针鼹的外形有什么特点?它有什么绝活?

　　师：他的问题很实在，也很有趣，谁能为他解答?

　　生(4)：形体较小，像刺猬一样浑身长刺，身上有伪装颜色，有锐利的爪子。绝活是掘洞逃跑，速度之快“就是用现代人的工具，甚至机器也未必能赶上它。”

　　师：提问继续进行。

　　生(5)：针鼹为什么成为人类的朋友?它有哪些生活习性?

　　师：这个问题提的真好，在步步深入了，有能回答的吗?

　　生(6)：它的食物是蚂蚁、白蚁，澳大利亚每年有许多民房被白蚁毁掉，人们对白蚁恨之入骨，而针鼹一天能吃上万只蚂蚁、白蚁，成为人类的朋友。它白天活动，冬季蛰伏，能游泳，胃表皮粗糙等。

　　师：还有问题吗?

　　生(7)：课文标题是“珍奇的稀有动物”，它的“稀有”知道了，那么“珍奇”表现在哪?

　　师：这个问题很有难度啊，谁愿意接受这个挑战呢?

　　生(8)：表现在它的繁殖上，卵生的哺乳类目前已知世界上只有它和鸭嘴兽两种，虽有袋囊，但只有繁殖期才出现，怀孕时挖好护理巢穴，有独特的哺育方式。

　　师：好，问题就提到这，下面该老师向你们提问题了。这篇文章运用了哪些说明方法来说明这个可爱的小动物的?

　　生：有作比较、列数字、打比方。

　　师：谁能告诉我，这节课你学到了什么?悟到了什么?

　　生：通过本课的学习，除了让我们学会抓住事物的特征进行说明，恰当的运用说明方法外，本课对我们的思想有很大的启迪，引起同学们对动物保护的关注，呼吁我们要爱护动物，保护环境，保卫我们的家园——地球。

　　师：那么你还知道哪些珍奇稀有的动物?能简单说说它的特征吗?

　　(数名学生拿出预习时查找到的资料，与师生共同交流，互通有无。)

　　师：现在许多动物面临绝种的危险，你知道是什么原因造成的吗?

　　生：森林被毁，剥夺了他们的栖息地;环境污染，又给他们带来死亡;还有人类的大量捕杀，使许多珍贵种类濒临灭绝。

　　师：那么，人们为什么要捕杀动物呢?

　　生：人类的捕杀除了牟取暴利之外，还有就是吃野生动物。

　　师：吃野生动物对人类健康是有益还是有害?

　　生：有利也有弊。能提供美味佳肴，营养丰富，但也有对人类的危害，如海洋生物有大量寄生虫，有的动物有毒，有的动物能传播疾病。据报道，正在流行的“非典”也是动物传播的。

　　师：联系的很好，动物虽然稀有珍贵，我们应该保护，但它们也有对人类不利的一面，我们应该怎样对待他们呢?

　　生：稀有珍贵的动物我们应该保护，不能让它们灭绝，同时不要滥杀滥吃野生动物，要以科学的态度对待它们。

　　师：昨天我在电视上看到一句话：“过去我们远离动物是为了保护它们，现在我们远离动物是为了保护自己。”这句话很值得我们深思。

　　(四)思维拓展、开心竞技

　　师：刚才同学们的发言都很踊跃，思维也很敏捷，想不想更上一层楼?

　　生：想。

　　师：下面我们来一个“开心竞技”，看看谁更聪明!竞技规则：每组选一名代表参加，每人回答4道题，全部答对为胜利者。答题者可以使用三种求助方式(求助本组同学、求助其他组同学、要求降低难度)。

　　(学生踊跃答题，现场气氛活跃，激发了学生探索科学知识的兴趣。)

　　师结：同学们，通过这节课的学习，我们懂得了保护动物的重要意义。也使我看到了你们丰富的思维，搜集和处理信息的能力。希望大家能再接再厉，以科学的思想对待人与自然的关系，以科学的精神探索人与自然的奥秘。

　　作业：1、细心观察一种小动物，写出它的特点和习性，运用恰当的说明方法。

　　2、出一期保护动物或环境的专题板报。

　　(以上两题任选其一)

　　七、教学反思

　　本节课，我在教师教的方式、学生学的方式及教师角色的转变等方面进行了有益实践与探索，基本符合新的课程改革的要求。在整个教学活动中，教师始终围绕教学目标的三个维度来组织教学，而且知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观都得到了很好地体现，出色的完成了教学目标。学生对于教学重点都能掌握，难点突破的也恰到好处。特别是让学生查找有关珍稀动物的资料这一环节时，学生在课下查找了大量资料，还能就这一问题深入展开，认识到不能滥捕滥杀野生动物，正在流行的“非典”也是动物传播的等焦点问题。可见学生们通过自己动手、动脑、动口的能力训练，不仅获得了丰富的科学知识，而且使他们思维敏捷、能力提高。我还特别关注学生在语文活动中所表现出来的情感与态度。对于不同层次的学生对问题的回答有着不同的评价标准，稍有进步即予肯定，给予表扬。这样就使每一个同学都积极参与，热情高涨，达到了很好的教学效果。现代信息技术运用的也较为合理。由于准备仓促，开心竞技题设计较少，难度不够，学生不用求助就能答出。而且由于时间分配不够合理，没能当堂练习写一篇小说明文，这些不足在以后的教学中一定避免。

4、《水调歌头》教案长春版八年级语文下册

　　《水调歌头》

　　一、导入

　　1.齐背《渔家傲》。

　　2.月，是一个充满感情和感动的意象，借月抒情的诗很多，你能说出几句吗?

　　参考：

　　“海上生明月，天涯共此时。”(张九龄《望月怀远》)

　　“明月松间照，清泉石上流。”(王维《山居秋暝》)

　　“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

　　“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜《相见欢》)

　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”(张若虚《春江花月夜》)

　　二、作者介绍

　　三、诵读

　　1.听范读，并进行朗读指导。

　　2.自由朗读。

　　3.齐读。

　　四、初步感知，理解诗意

　　1.解题：水调歌头，是词牌名。

　　2.结合注释，理解诗意

　　3.全班交流，翻译全词

　　参考：

　　明月什么时候才有呢?我举着酒杯仰问青天。不知天宫中今晚又是哪一年?我真想驾乘着长风回到月宫，又怕那美玉砌成的宫殿,太高太寒冷了，让人禁受不了。在月光下起舞，影子也随人摇动，那月宫哪里比得上人间好呢?

　　月亮照过朱红色的楼阁，又低低照进了雕花的窗户，照着失眠的人。月亮对人世该没有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别、孤独的时候变圆呢?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这种事自古以来就很难周全。只希望亲人能健康长寿,虽然远隔千里也能共赏这美好月色。

　　五、赏析语句

　　(一)序言

　　提问：从词的序言中可以得到哪些信息?

　　明确：“中秋”是作词的时间，“兼怀子由”是作词的目的。

　　(二)赏析词句

　　1.分别概括词的上阙和下阙的内容。

　　明确：

　　上阙：对月饮酒，在天上与人间之间徘徊。

　　下阙：对月怀人，抒发对离别之人的祝愿。

　　2.在词作中表现了作者怎样的感情?

　　明确：对亲人的深切思念和美好祝愿。

　　3.这种情感是如何表达的?

　　明确：

　　把酒问月，引出思念。

　　“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“无眠”：因思念而难以成眠。

　　“何事长向别时圆”，从月圆想到人圆，再想到分别。

　　“但愿人长久，千里共婵娟”，“但愿人长久”渴望团圆。

　　4.除了借月表达对弟弟的思念，词人还表达出了怎样的情感?

　　联系背景：虽然苏轼一心报国，最后还是被贬黄州。政治上的失意让他心情十分悲痛。

　　明确：本词除了表达他怀念子由，更传达了他政治上的失意。

　　5.哪些语句可以体现出他政治上的失意?

　　明确：“我欲乘风归去”

　　6.那作者是不是要远离官场?作者此时的心情是怎样的?

　　明确：不是，苏轼借助月亮表达了分充满矛盾的心情：既渴望回到朝廷却又害怕朝廷中尔虞我诈的政治斗争。所以说苏轼这首词中月亮代表了两种情感：思念和失意。

　　六、拓展阅读：

　　念奴娇•赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

　　七、作业

　　1.背诵并默写诗词。

　　2.完成练习题。

　　板书设计：

　　水调歌头

　　苏轼

　　亲人——思念

　　政治——失意

5、长春版八年级语文下册教案《水调歌头》

　　[教学目标]

　　1、学习欣赏咏月诗词的方法

　　2、养成良好的诵诗词的习惯

　　3、通过背诵，感受作者乐观旷达的情怀美，学会善于在逆境中调整自己的心态。

　　[教学重点]

　　1、学习欣赏咏月诗词的方法。

　　2、养成良好的朗诵读诗歌的习惯。

　　[教学难点]

　　作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。

　　一、导入新课

　　有人说中国的月亮“一片冰心”，她寄托古往今来诸多文人雅士的美好情感。也有人说，随意拾起一本古诗文的书，轻轻摇晃，哐哐当当地能掉下好几轮的明月。今天我们一起拾起苏轼那极富浪漫主义色彩的“明月”。

　　二、推进新课

　　(一)读准字音

　　1.学生自由朗读，读准字音。

　　宫阙琼楼绮户婵娟不胜寒丙辰(板书)

　　请一名同学朗读，强调读准字音的要求。

　　(二)读准节奏

　　2.幻灯片展示节奏划分。听名家范读，引导学生注意轻重缓急，抑扬顿挫。

　　三、分析新课

　　(三)读出情感

　　3..师生共同探究词人的情感变化。

　　由此引出小序内容并简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。(打出幻灯片)

　　这是一首中秋咏月兼怀人的抒情之作。是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口，作于丙辰(1076)年秋节。当时作者41岁，为密州(现在的山东诸城)太守，政治上很不得意，与其弟子由已六七年不见，心情抑郁不欢。作者并未因此幻想超脱尘世，而是热爱着人间的现实生活。他认为，一个人一生很难十全十美，只要大家都能在月光下过得很好，也就可以了。

　　4.全班齐读后教师点拨诵读诗词的要求：(打出幻灯片)

　　①速度要慢，边读边体味，使作品中的形象在脑中浮现。

　　②要有节奏，韵脚读出延长音。

　　③有感情。

　　5.分析上阙

　　明确：上阙主要写：把酒问月。对宫阙(朝廷)既留恋又恐惧的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。

　　情感变化：悲伤—矛盾—无奈(板书)

　　第一次朗读比赛：推荐两位男女同学朗读比赛。

　　学生点评后，教师总结点评：须读出矛盾的感情。

　　师范读，并请学生在老师范读后，再次朗读。

　　6.分析下阙

　　明确：下阙主要写：对月怀人。对亲人的思念，对天下人的良好祝愿。对人生的乐观旷达的态度。

　　情感变化：埋怨—释怀—祝愿(板书)

　　第一次朗读比赛：推荐两位男女同学朗读比赛。

　　学生点评后，教师总结点评：须读出埋怨和释怀后豁达的感情。

　　四：师小结

　　这首词通过写作者因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，表现出对生活的热爱和乐观旷达的胸襟。

　　五课外拓展

　　面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;

　　面对青春的一去不复返，他积极乐观地说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”;

　　面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说：“谁怕?一蓑烟雨任平生”……

　　师生共同体悟苏轼的豁达。集体诵读本首词。

　　六拓展延伸

　　从这首词中，你在作者身上学到了什么呢?

　　学生畅所欲言，最后教师总结：

　　同学们啊，请以积极乐观的态度去面对逆境以平常心去面对逆境。如果我们能好好的对待逆境，那么他将会是我们的良师益友。

　　七旧词新唱

　　共同欣赏音乐《明月几时有》

　　八结束语：

　　音乐很美，词也很美，明月不老，经典永垂不朽，今天我们以月开头，在课的结束，我也借着苏轼的这一轮圆月，祝愿在座的各位老师同学们花常开，月长圆，幸福常在。

　　九、布置作业

　　1、背诵这首词

　　2、你能举出哪些有关“月”的诗词?

　　3、人生有太多不如意，学了这首词后从中受到哪些启发?谈谈自己看法。(200字左右)

　　板书：

　　上阙：把酒问月：悲伤—矛盾—无奈

　　下阕：月下怀人：埋怨—释怀—祝愿

　　旷达乐观积极

6、《词二首》教学设计（长春版八年级语文下册）

　　教学目标：

　　1.了解词人及相关的文学知识。

　　2.熟读并背诵诗词。

　　3.品味词的语言，体会意境。

　　4.理解词中所表达的思想感情。

　　教学重点：

　　1.熟读并背诵诗词。

　　2.品味词的语言，体会意境。

　　3.理解词中所表达的思想感情。

　　教学难点：

　　理解词中所表达的思想感情。

　　课时安排：二课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　《渔家傲》

　　一、导入

　　这节课我们要开始学习两首词，回顾我们以前学过的关于“词”的文学常识，“词”的哪些需要掌握的知识点?

　　1.别名：诗余，曲子词，长短句

　　词的起源：兴起于隋唐，盛行于宋，并在宋代发展到高峰。词即歌词，指可以和乐歌唱的诗体，即词是诗的一种，所以又称“长短句”、“诗余”、“曲子词”、“歌词”等

　　2.词牌+标题;分上、下两片

　　3.派别：婉约和豪放

　　二、作者介绍

　　范仲淹(989—1052)，字希文，谥号文正，北宋伟大的思想家、政治家、军事家和文学家。

　　三、诵读

　　1.听范读，并进行朗读指导。

　　2.自由朗读。

　　3.齐读。

　　四、初步感知，理解诗意

　　1.结合注释，理解诗意

　　2.全班交流，翻译全词

　　参考：

　　边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜洒满大地。征人不能入寐，将军和战士们愁白了头发，流下了眼泪。

　　五、赏析语句

　　1.从诗词的第一句，我们可以得知哪些内容?

　　明确：描写的是边塞之景，“塞下秋来风景异”中的“塞下”交代了写作的地点，“秋来”写了时间。“风景异”概括了这里景致的特点。

　　2.词的第一句有什么作用?

　　明确：着重表现了塞下这一地域性的特点，与中原大不相同。

　　3.从“衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”一句，可以读出哪些内容?

　　明确：

　　以南归大雁的径去不留，反衬出边塞之地的荒凉。

　　“四面边声连角起”，“边声”指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，夹杂着风吼、马嘶的声音，形成了浓厚的悲凉气氛。

　　交代了他们所在的地理位置，坐落于群山之中，处于偏远之地。

　　“孤”不仅仅交代所在城池的环境，也是自身心境的写照。“闭”写出“孤城”的冷落、警戒气氛，呈现出一幅充满肃杀之气的战地风光。

　　4.上片的景物描写有什么作用?

　　明确：渲染了悲凉、肃杀的气氛。

　　5.“浊酒一杯家万里”表现了守边将士怎样的心情?

　　明确：“浊酒一杯”，举杯消愁，消思乡之愁苦;“家万里”，可是家却在万里之外，形成强烈的对比，更突显强烈的思家和归家之情。

　　6.将士为何难以归家?这原因中体现了词人和守边将士怎样的情感?

　　明确：“燕然未勒归无计”

　　补充：“燕然未勒”：燕然，山名，即杭爱山，今蒙古国境内。汉和帝永元元年(89)，窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”(《后汉书•和帝纪》)。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的。

　　渴望建功立业。热爱国家。

　　7.“羌管悠悠霜满地”是从什么角度写的?

　　明确：听觉和视觉。

　　8.“将军白发征夫泪”中的泪包含哪些情感?

　　明确：是思念家乡的泪，更是功业未成、壮志未酬的英雄泪。

　　小结：

　　1038年西夏昊称帝后，连年侵宋。由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。1040年，因为守边官员贪生怕死，范仲淹主动要求调到军事要地延州(今陕西延安)，主动挑起了这保民卫国的重担，希望能击退外敌。他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且称他为“胸中自有数万甲兵”。

　　六、拓展阅读

　　边塞诗：

　　使至塞上

　　王维

　　单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

　　出塞

　　王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　凉州词

　　王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　凉州词

　　王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

　　七、作业

　　背诵并诗词。

　　板书设计：

　　渔家傲

　　范仲淹

　　写景：塞下秋景(异)

　　抒情：思乡、爱国

7、《水调歌头》教学实录长春版八年级语文下册

　　生1：举头望明月，低头思故乡。

　　生2：举杯邀明月，对影成三人。

　　生3：海上生明月，天涯共此时。

　　生4：露从今夜白，月是故乡明。

　　师：苏轼这首词写的是什么时候的月亮?

　　生：中秋。

　　师：从哪里看出来。

　　生：小序中有“丙辰中秋”。

　　师：(点击解析小序网页)苏轼写的是中秋的月亮，中秋是中国人团圆的节日。大家能注意到小序，不错，下面请齐读小序。(学生齐读小序)

　　师：词的小序往往是作者用来交代写作背景和写作目的的。在这个小序里面，作者交代了什么写作目的?

　　生：小序中提到了“兼怀子由”，可见是怀念子由。

　　师：原来苏轼在月圆的中秋写这首词是怀念他弟弟苏辙，希望能和他团聚。那么大家知道为什么苏轼在这个时候会怀念他弟弟吗?

　　师：(点击怀子由

　　生1：“转朱阁，低绮户，照无眠。”中的“照无眠”可以看出苏轼想念兄弟，怀念到难以入睡。

　　师：好，这个同学能抓住关键字回答问题。

　　生2：“何事长向别时圆。”这句话的意思是苏轼恨月亮为什么在人们分别的时候特别圆。因为月圆人团圆，圆圆的月亮勾起了他对弟弟的怀念。

　　生3：“但愿人长久，千里共婵娟。”在这里作者发出美好的祝愿，祝愿所有的人都能团聚。从另一个角度可以看出苏轼和他弟弟没有团聚。

　　师：我们刚才从小序知道，苏轼写这首词的一个目的是怀念子由，难道苏轼写这首词的目的仅仅是怀念子由吗?从小序中的哪个字可以看出来?

　　生：“兼怀子由”中的“兼”字。

　　生：政治失意。

　　生：“明月几时有”，“天上宫阙”，“琼楼玉宇”，“高处”等等都是写月亮。

　　师：把月亮代进去，依字面说说这段的意思。(学生简要翻译上阕的意思)

　　师：其实月亮在这里还有另外一个更深层的意思，是什么?

　　生：朝廷。

　　师：把朝廷代进去，重新说说这段的意思。

　　生：不知道朝廷现在的情况是什么年头，怎么样了?我想乘着风回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。

　　师：苏轼为什么要问“天上宫阙，今夕是何年”?

　　生：因为苏轼虽然身处密州，但是心里仍然十分挂念朝廷的情况。

　　师：归去，就是回家，朝廷是苏轼的家吗?怎么理解这个家?

　　生：从这里可以看出苏轼对朝廷的忠诚，朝廷虽然不是苏轼现实中的家，却是他的精神家园。

　　师：很好，其实中国文人往往把朝廷当作精神家园，你能举出几个例子吗?

　　生：李白的“一为迁客去长沙，西望长安不见家”。

　　师：朝廷怎么会寒冷，这里的寒冷怎么解释?

　　生：朝廷肯定不会寒冷，这里的寒冷应该是朝廷中复杂的政治斗争，让苏轼感到害怕心寒。

　　师：所以即使回到朝廷做官又能怎样?

　　生：起舞弄清影，自己和自己的影子相伴，孤孤单单。还不如在人间密州来得逍遥。

　　师：通过刚才的解读，在《水调歌头》中，苏轼借助月亮抒发了什么情感?

　　生：月亮在苏轼的笔下代表两种情感：怀念和失意。

　　(分发资料，选发言代表，老师当场查看指导，学生发言)

　　(学生汇报合作探究成果)

　　小组代表：我们这组认为月亮在中国文人笔下代表思念朋友。证据是李白的《峨眉山月歌》中借助月亮抒发了“思君不见下渝州”。

　　师：很好，刚才同学们对月亮这个意象进行深入的探究。发现月亮在中国文人笔下代表了思念、愁绪还有边塞生活以及物是人非的情感等等。

　　1.从苏东坡角度进行探究。

　　《手足情深：苏轼怀子由诗词探究》(点击苏轼诗词网页)

　　《苏东坡与饮食文化》(点击苏轼饮食网页)

　　2.从本词的主题进行探究。

　　《〈水调歌头〉并非为了怀念苏辙》

　　3.从本词的艺术手法进行探究。

　　《〈水调歌头〉的月意象探究》(点击月•诗词网页)

　　4.从其他相关方面进行探究。

　　《逆境与成才：文人迁客探究》(点击迁客汇集网页)

　　《中秋节传说探究》(点击月•传说网页)

　　亮点透析

8、（语文版）《八年级上册第一单元口语交际：奥运会吉祥物》教学实录(语文版八年级必修)

　　一、活动目的

　　分析事物，敢于提出自己的看法，发表自己的见解，发展个性，提高口语表达能力和思辩能力。归类积累语言材料，学会根据需要搜集信息。

　　二、活动准备及要求

　　1.教师首先宣布活动主题、方式和要求，安排活动的时间。活动主题《推选2008年北京奥运会吉祥物》。

　　活动方式

　　1).采取自由组合的方式，结成合作小组，人数最多不超过6个。

　　2).每个小组选好吉祥物后，最好制成课件并派代表在班级进行展示、汇报。

　　活动时间

　　安排及要求1).每个同学要分工明确，推荐出的组长负责召集并给组员分派任务。

　　2).严格按照规定的时间完成以下活动步骤：

　　(1)主要通过上网搜集资料并进行分类整理(3天);

　　(2)小组内交流、讨论，确定推选吉祥物的切入点、援引的资料以及反对其他吉祥物的理由(1天);

　　3).汇报展示的同学要语言流畅、严肃认真，其他同学要认真倾听并积极发表自己的感想和看法。(2～3课时)

　　3).向学生推荐一些参考网站：

　　a.新华奥运http://202.84.17.73/aoyun/xnzc.htm

　　b.cctv关于奥运的话题http://www.cctv.com/news/society/20030718/101556.shtml

　　c.拯救中国虎http://www.savechinastigers.ngo.cn/mascot.php

　　d.中国设计之窗http://www.333cn.com/shejzyk/aoyunhui/mascot-sum-01.htm

　　e.中国奥委会http://www.olympic.cn/olympic/famousman.html

　　f.中国台湾奥运吉祥物

　　http://www.chinataiwan.org/webportal/portal.po?UID=DWV1_WOUID_URL_5183869

　　g.2008年北京奥运会

　　http://dir.lycos.com.cn/sports_recreation/match/olympics/beijing2008/

　　三、活动过程

　　1.活动的准备阶段。

　　教师跟踪过问每一组学生的活动进展情况，并随时予以辅导。

　　2.汇报展示阶段。

　　a.教师先介绍本次活动的目的，然后用一段话导入本次活动的主题。

　　b.各小组按事先抽签的顺序上台展示课件。。

　　3.总结、交流阶段。

　　(1)让学生畅所欲言，把他们参加此次活动的感想、收获以及听了其他同学的汇报后的想法尽量充分表达出来。

　　(2)教师总结同学们畅谈的感想和收获以及本次活动的意义，同时提出今后努力的方向。

　　活动课实录

　　教师导入：

　　同学们，2008年会发生一件大事!大家知道是什么吗?对了，奥运会将在中国举行!记的1990年的时候，那时我和你们一样是一名初中生。中国举办了第十一届亚洲运动会，是当时中国历史上规模最大的一次国际性比赛。那么，2008年的奥运会将会更加成为中国历史上最大乃至世界历史上最大的一次国际性比赛。同学们对于中国举办奥运会高兴吗?(学生(齐)：高兴)，你们做好了迎接奥运的准备了吗?(生：做好了)好，根据我们活动课上一阶段的准备情况，下面我就来问几个有关于奥运知识的问题?2008年奥运会的主题是…..(生：文化、科技、绿色)奥运会的宗旨是……(生：团结、友谊、进步、和平)、最著名的奥运格言是……(生：更快、更高、更强)2008年的奥运会在那里举行……(生：北京)那么……(稍做停顿)2008年的吉祥物是……(学生摇头)。现在奥运会的各项准备工作正在紧锣密鼓的进行着，其中的吉祥物推选还是一项空缺，为此我们举办了“推选2008奥运会吉祥物”的活动。

　　在这次活动中，同学们采取自由组合的方式，结成合作小组，大家利用课余时间上网查找材料，制作了许多课件，各组同学都有了自己推选的吉祥物，表达了自己的愿望。遗憾的是，由于时间关系，我们不可能让所有的小组都上来展示他们所推选的吉祥物。只能选择其中的三组同学为大家进行汇报。现在请**小组、**小组、**小组的同学依次向大家汇报他们的合作成果。(代表上台依次展示课件)

　　第一组，大熊猫组(一生念演讲稿，一生展示课件)

　　大家好，我们小组经过讨论一致认为，2008年奥运会的吉祥物应该是我们国家的国宝大熊猫。我们的理由是：

　　1.熊猫在动物进化史上被称为活化石。在生存竞争中，大熊猫是成功者。大约在距今约8-9百万年时，大熊猫开始在地球上出现，经历了各种各样艰难的考验，成功的生存下来。所以，大熊猫成为吉祥物预示着奥运将长久存在并发展。

　　2、大熊猫是中国特有的野生动物，栖息于中国西部，主要集中在四川。西部人文历史悠久，各类生态资源非常丰富。通过奥运会的影响，可以更好的展示中华民族更丰富的人文内涵。比较历届奥运会给人留下深刻影响的不外乎是每个国家的特有的动物如1980年俄罗斯奥运会的小熊是因为俄罗斯的熊种类特别多、1984年美国洛杉磯奥运会的山姆鹰等。

　　3、关爱、保护和拯救大熊猫行动，与北京2008“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的奥运主题完全吻合。选择大熊猫可以突出世界和平及生态环保的主题，可以促进中国与世界的深入交流。

　　4、大熊猫是吉祥友谊的象征，是和平友好的使者。体现了和平与友谊的奥运宗旨。大熊猫为中国及世界的外交与和平事业做出了极大的贡献。一百多年以来，世界性的熊猫热，越来越高涨、大熊猫名扬全球，赢得了全世界人民的喜爱，在世界上，大熊猫真正成了无价之宝。

　　5、受历史发展因素的不利影响，大熊猫目前面临濒危，更显珍贵。通过全世界人民的盛会—奥运会，使大熊猫成为吉祥物，让更多的人了解大熊猫，关心大熊猫，更好的开展大熊猫保护。

　　6、大熊猫是真正的世界明星，全球野生生物保护的标志和旗帜。它极具亲和力的形象早以深入人心。亚运会“盼盼”盼奥运，现在梦想成真，有着相当好的号召力。

　　我们共同的心愿是，愿稀世珍宝大熊猫与人类共存!热爱大熊猫的人们都在祁盼大熊猫成为北京奥运会吉祥物。

　　师：看完了以上*组同学的展示，在座的其他同学有那些看法呢?同学可以互相讨论一下，给大家几分钟的时间，讨论完以后，我们来听一听同学们的观点?

　　同学一：大熊猫是可爱，也很珍贵;但是我们十三年前已经用过了，有必要再次使用么?而且珍贵与可爱能代表一切吗?一个大熊猫让你们暗自窃喜一辈子吗?大熊猫的特点能代表中国人的民族特性吗?既然是新北京，新奥运，我们的奥运理念就要体现出“新”字，就不应该重复过去的形象!现在用大熊猫做商标到处都是,已经用得太滥了。如果一定要用现实的动物，我觉得用藏羚羊就不错，因为至少可以让人们知道，除了熊猫，我们还有藏羚羊这种名贵动物，更加值得人们重视和保护，也体现了绿色和环保的概念。最好是有民族特色的，因为只有民族的才是世界的!那样也可以让国外的朋友对我国的悠久文化产生浓厚的兴趣。

　　同学二：就以第一条理由为例：“在动物进化史上，它是佼佼者，在生存竞争中，它是成功者。”我不同意*小组的观点，目前大熊猫是濒危动物了，怎么还能得出这种结论。大熊猫的样子是可爱，但是生存能力太差，运动能力，自我保护能力都差，如果没有人类的保护，即使没有人为伤害，也很有可能被自然淘汰。所以我认为不应该选择大熊猫作为奥运吉祥物。

　　同学三：吉祥物应该具有时代特点，现在的世界顶级赛事的吉祥物多为抽象的设计人物造型,如2002年日韩世界杯中的两个外星人形象就很有时代气息和创造性,如果2008年奥运会仍用笨笨的熊猫作代言形象,就显得保守和缺乏想象力。难道我们就不能跳出具象的思维，以抽象的思维来创造一个卡通、新颖的、具有民族特色的吉祥物来吗?

　　(辩论中…)

　　师：我来做一个总结。

　　前面几位同学的演讲很精彩，他们都认真听了*小组同学的发言，然后结合自己所掌握的资料，提出了反对的意见。有些同学针对同一问题提出了不同的看法，说明他没有人云亦云，而是独立思考得出的结论。在对大熊猫是否成为奥运会吉祥物的问题上，每个人都可以说出自己的观点。下面我们请第二组的同学展示他们对奥运吉祥物的认识。

　　第二组，孙悟空组(一生念演讲稿，一生展示课件)

　　我们小组经过长时间的讨论，一致认为孫悟空是2008年奥运会的吉祥物。理由如下：

　　1，孫悟空的形象早在建國初期就成为了中國人民的對外友好使者。五十年代中法合拍的故事片《風箏》，在法國上演後，孫悟空的形象非常受法國人歡迎。

　　2，孙悟空是我國人民熟悉和喜愛的藝術形象。用他做吉祥物,體現中華民族的藝術品位和文化底蘊。此外，孙悟空具備地道的民族氣質和個性化特性。再者，孙悟空那不凡的身手,超群的技藝,頑強不畏艱險,百折不撓的一面,正好與體育的拼搏精神“接軌”,孙悟空,是最能體現更快、更高、更強的奧邥?

　　3，孙悟空是勇敢,正义,智慧的化身,既符合奥运的精神,也代表中国的民族特性。孙悟空百炼成金的过程就是运动员超强训练过程的真实写照。早期的美猴王被投入太上老君的炼丹炉中，不仅未被消灭，反而练出了一双火眼金睛，从此，一个毛头小猴质变为具有通天本领的孙悟空。毫无疑问，运动员的成长过程充满艰辛，汗水铺就了金牌路。

　　4，孙悟空的智慧启发奥运选手运用智慧夺取桂冠。在许多情况下，孙悟空的对手比它更厉害，但孙悟空这时便收起金箍棒，由斗武转为斗智，巧借菩萨、天神的法力降服魔妖，“踏平坎坷成大道”。当然，现代奥运讲究严格的规则，但在博弈场上、场下，是非要讲究策略技巧不行的。

　　5，孙悟空身上蕴涵着丰厚的中国传统文化，是中华民族一种精神象征，更是绝大多数中国人孩提时代崇拜的偶像。而且孙悟空身上并不仅仅存在猴子机灵的特性，还充满了勇挑重担，敢于挑战，不畏艰险，而又宽厚仁爱的品质。

　　反对：

　　同学一，不符合約定俗成的奧邥槲锾粞∫巹t。奧邥v史上的第一個吉祥物，是在1972年慕尼黑奧邥铣霈F的小獵犬。此後的每屆奧邥瑬|道主都會選擇本國人民鍾愛的動物作為吉祥物，如海狸(加拿大蒙特利爾)、棕熊(前蘇聯莫斯科)、山鷹(美國洛杉磯)。只有1996年亞特蘭大奧邥x用了一個虛擬的電腦造型，事後遭到了廣泛的批評。從中可以看出，奧邥槲镆幌蚴钦鎸嵈嬖诘膭游铮皇翘摌嫷纳裨捇蛲捊巧F鋵崳瑒e的国家的神話和童話資源同樣豐富，但也沒想到要勞駕與孫悟空一樣神功非凡的蝙蝠俠或蜘蛛俠。我覺得還是選擇一種真實的動物作為奧邥槲锉容^恰當，而且未必一定是大熊貓這樣的珍稀品種，家常一點、看著親切一點的就好。

　　同学二：推荐孙悟空，有一种"敬神""拜神"的感觉。孙悟空来自传说，并非动物。"美猴王"不符合约定俗成的用动物作吉祥物的规则。

　　(辩论中。。。)

　　师：从这组同学的演讲中我们可以看出，他们查阅了大量资料，从孙悟空的外型，性格，经历等多个方面与奥运精神进行契合。反对的同学指出他不符合奥运的某些约定俗成的东西，并且举出了一些例子，有成功的有失败的，说明同学们在分析问题时动了脑筋，从不同的角度考虑了问题。好下面我们来听听*组同学的演讲。

　　第三组，麋鹿组(一生念演讲稿，一生展示课件)

　　大家好，我们小组从“新北京、新奥运”的视角，讨论得出2008年北京奥运会应选最具北京特色的动物吉祥物，结合“文化、科技、绿色”这三大主题。那么能代表北京动物的非麋鹿莫属。

　　1，从科学史角度来说，北京南海子作为麋鹿这一大型哺乳动物的模式种产地(1865年)，在科学史上的地位是举世公认的。麋鹿在中国本土灭绝(1900年)，灭绝事件的发生地还是北京。将近一个世纪以后，麋鹿才作为归国“华侨”(1985年)，成功地引回故里——北京南海子。纵观世界上的各种动物，一个物种与一个地点有如此紧密的关系，非北京的麋鹿莫属，作为中国特有种的麋鹿，堪称世界科学史上、物种史上的一件奇事。麋鹿作为北京奥运的吉祥物，从科学和自然的角度看，无可非议。

　　2，从传统文化角度来说，麋鹿俗称“四不像”，在中国历史文化和传统民俗中可谓渊远流长。从春秋战国的灵台、灵囿至元、明、清三朝京南的皇家猎苑，古人对麋鹿的记述不绝于书，屈原、班固、许慎、杜甫、沈括、苏轼、陆游、李时珍乃至乾隆皇帝……曾提及麋鹿的古代名人不胜枚举，甚至姜子牙的坐骑、指鹿为马、逐鹿中原的典故皆与麋鹿有关。鹿这种动物对中国文化的影响之深，令人难以想象。它不仅是先人狩猎的对象，是宗教仪式中的重要祭物，从周朝至清朝始终作为皇权的象征，还作为生命力旺盛(鹿角年落年生、生长神速)的标志和升迁祥和的吉兆(福“禄”寿喜)。麋鹿的文化形象可见于甲骨文、青铜器、原始岩画、民间绘画、建筑瓦当(汉代)、宫廷遗物(清乾隆的麋角解说)、特种邮票、港澳回归的明信片……麋鹿作为奥运吉祥物，文化底蕴是深厚的。

　　3，从生态恢复角度来说，北京南海子的得名，是由于其位置在北京之南，汪洋成海。历史上这里的生态类型属于温带季风带典型的湿地，故清代就有“落雁远惊云外浦，飞鹰欲下水边台”的生动描述，明代的燕京十景中，这里还是其中的一景：“南囿秋风”。遗憾的是，近代以来的过度开发和环境压力，使当年数百平方公里的海子湿地几乎干涸殆尽，幸而有北京市政府和国家环保总局支持的麋鹿的保护项目——千亩麋鹿苑的存在，使这里成为当年皇家猎苑湿地景观的惟一再现。2003年，北京市开始实施北京地区湿地恢复项目，南海子湿地也被列入其中。湿地被喻为地球之肾，作为京南难得的一块湿地，若将麋鹿作为奥运吉祥物，让麋鹿这个“旗舰物种”带动生态复兴，发挥绿化功能，必将带来京南生态环境的局部改观。

　　4，从国际合作角度来说，麋鹿这个物种的兴衰，之所以能牵动许多国际人士的心，是因为它在近代史上与法国人、英国人都有着不可割裂的关系。早在1865年，是法国博物学家戴维神甫率先对麋鹿予以科学报道的;麋鹿曾因战乱在故土绝灭，在流离并几乎要灭绝于欧洲时，是英国乌邦寺的贝福特公爵“收养”了世界上仅存的18头麋鹿;1985年又是乌邦寺的塔维斯托克侯爵慨然将麋鹿送还给中国。可以说，英国是麋鹿的第二故乡。有人认为麋鹿还乡是中国在国际上地位提高或外交上的成功。的确，英国前首相撒切尔夫人在伦敦举行的一个欢迎中国领导人访英的宴会上致辞，她把麋鹿的回归与香港回归同列为20世纪中英外交史上的大事。

　　5，从拯救濒危物种角度来说，作为自然保护工作者，我们实施的是一项国际合作的濒危物种的“重引入”拯救项目，北京不仅是中国最早实施麋鹿“重引入”项目的地点，而且被国际保护人士赞誉为“准确的重引入项目”。继北京南海子之后，江苏大丰、湖北石首的麋鹿自然保护区相继建立，使中国麋鹿已达1500余头，历史上曾发生的麋鹿灭绝惨剧将不会再发生，圆满的结局、世界瞩目的成果，使之成为中国惟一一项成功实施的“重引入”的拯救项目，也是中国政府有效保护野生动物的成功范例。麋鹿作为奥运吉祥物，是我国环保和生物多样性保护成就的真实体现。

　　6从科普教育角度来说，麋鹿曾是我国的特有物种，性情温柔，奔跑迅速，爆发力强。因环境变迁和国运兴衰而流离失所，又因国运的复兴、环境的改善失而复得。从麋鹿的灭绝事件入手，以生物多样性警示教育手段，北京麋鹿苑制作了一系列的户外教育项目，特别是灭绝动物公墓，麋鹿本身亦被视为活的自然文化遗产和环境教育资源。

　　7，从爱国主义角度来说，当年麋鹿因清廷衰败，国门洞开，八国联军侵入北京烧杀抢掠，而被毁于一旦，只有少量麋鹿寄身国外，作为中国的特有物种，却一个世纪在本国看不到了。20世纪80年代，随着祖国的日益强大，北京市政府和国家环保总局在1985年果断实施了麋鹿的回归，可以说，有了国家兴，才有麋鹿兴。如今，麋鹿作为归国“华侨”已“鹿丁”兴旺、欣欣向荣，麋鹿还家作为爱国主义教育的活生生的教材，已纳入了中学课本。它作为奥运吉祥物，是国家和民族的荣耀。

　　8，从外观形态角度来说，全世界有4000余种哺乳动物，而麋鹿以其奇异形态、习性及坎坷的经历引人瞩目，它身上有许许多多的奇、特、最。如麋鹿不仅在陆地上善跑，而且是游泳能力最强的鹿，横渡长江易如反掌，堪称两栖。从汉代的瓦当上，我们就能看到古人对麋鹿形象的偏爱：其雄浑古朴的躯体，昂扬向上的巨角，刚柔并济的性情，既具备阳刚之气，又不乏阴柔之美。麋鹿作为国家一级保护动物，又曾被列为国际濒危动物种红皮书中的“极危级”，其鲜活的形象和鲜明的代表性，作为奥运吉祥物毫不逊色。

　　反对：

　　同学一：吉祥物的选取，应该是世人最为熟悉的、最能代表中国形象的文化符号，龙也好，大熊猫也好，孙悟空也好，他们各有特色。而麋鹿，源自中国。然而它所表现的文化内涵，与大熊猫不同。大熊猫的走向世界时间虽短，但它与中国人民一样是在"中国人民站起来了"之后，历尽艰难曲折，冲破重重包围封锁，终于为世界也包括美国所承认，从此，大熊猫后来居上，作为独一无二的符号，为世界，为中国人民所熟知。而麋鹿，虽然也独一无二，但是，像圆明园一样，它与中华民族的一段最为屈辱的历史相联系。特别是，它后来在本土灭绝了，直到上个世纪80年代才从英国重返故里。虽然，说起来这与中国的崛起有关，但现在，西方强国依然居高临下地傲视或敌视我们;我们自己也盲目认同霸权文化，国人崇洋迷外空前高涨，在精英中买办殖民意识居于主流，而世俗中，青年人乃以黄头发白皮肤为美--"中国如做日本殖民地早就实现现代化了"，这种自卑自贱的观点绝非偶然个别。在这种情况下，高抬麋鹿，只会助长人我双方的这种扭曲意识。对于帝国主义对我们敦煌文物的劫掠，精英中尚有人为彼辩护且大唱颂歌。在这种文化氛围中，利用奥运会大作麋鹿回归的文章，是否会被解读为西洋文明拯救了我们中华濒于灭绝的文化，从而，授强势者以口实，贬低国人的自信?理由虽只一条，但我以为，它足以一票否决。不知大家同意吗?

　　(辩论中。。。)

　　师：好，今天的推选奥运吉祥物的活动课就到这里了，同学们通过这堂课，学习到了不少奥运的知识、开阔了眼界，提高了思辩能力。希望没有发言的同学在下次的活动课上积极动脑，说出自己的观点，也许，奥运会的吉祥物就是你推选的

9、水调歌头课堂教学实录(人教版八年级下册)

　　中国自古以来就崇尚“花好月圆人团聚”，月亮的圆缺，给了我们无限的思念。明月与诗词好像天生就结缘，明月激发诗兴，诗词随明月而发，相伴而留香千古，在众多咏月的诗词中，苏轼的《水调歌头》被公认为中秋词中的绝唱，宋代著名诗歌理论家胡仔就曾说过，“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”这节课我们就来鉴赏这首词，和东坡居士做一次深入的对话。(师板书课题)

　　•(指示生看课题)“水调歌头”是这首词的——(复习词的相关知识)

　　下面请同学们将这首词齐读一遍：

　　读得很好，有一个字请大家注意，(高处不胜寒，按照此的平仄，此处应为第一声，我们之前还学过这个词，是在……?杜甫，春望，“浑欲不胜簪”)

　　(师读小序——子由是谁?

　　千年以前，同在这一轮明月下.文学家苏轼被贬职，派往密州做官，正所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”中秋佳节，长年漂泊他乡，不能与亲人团聚的他望着这一轮皎洁的明月，思念起自己的弟弟来。

　　(“兼”字是什么意思?(所涉及的内容不止一个方面。)

　　(那我们从“兼怀子由”四个字看，作者除了怀子由，还怀什么?

　　请大家带着问题来揣摩这首词。

　　上片一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白也有过相似的疑问：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”“明月几时有?”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。我们从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。

　　(苏轼为什么要问天?他真正想问的是“明月几时有”吗?(不知天上宫阙，今夕是何年。)

　　师：你的阅读能力很强，知道上下贯通来理解诗词。

　　(“天上宫阙”指的是什么?(是月亮中的宫殿吗?

　　往后看“我欲……”中的“归”字该怎么理解?回去。

　　(苏轼想回到天上去吗?(生齐笑)

　　大家都笑了，从你们的笑，我看到了两个字：不是。那这个归去是回到哪儿去呢?(启发)实际上，阅读优秀的文学作品，就是要与与文本对话;与作者对话;与环境对话。大家可以联系一下作者的生平遭遇和这首词的写作背景。

　　是回到朝廷吧?对。

　　(“不知天上宫阙，”这一句，作者关心的是——朝廷。

　　(那么“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”中的“琼楼玉宇”又指什么?还是指朝廷。

　　(你看出作者当时的心情吗?作者当时很想回到朝廷。“欲”字，

　　(作者想回朝廷，能回吗?不能。

　　(从哪看出来?“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”句中“恐”字说明苏轼害怕回去。

　　(他怕什么?“寒”。

　　(“寒”是指我们通常意义上的冷吗?不是。

　　(那指什么?心理上的恐惧吧?具体好象是指朝廷中的诽谤、中伤。

　　你回答得太精彩了!时刻不忘作者生平。苏轼被贬，就是因为在朝中受小人的诽谤和中伤。虽然他想报效朝廷，但心生恐惧。

　　(那最后两句“起舞弄清影，何似在人间”是什么意思?“人间”指什么?“人间”就是指“地方”，包括密州在内。

　　(在人间好还是在天上好?从书上注解何似看，作者认为在人间好——在“地方”作官好。

　　“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自已的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白的《月下独酌》也有：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，在地方，天高皇帝远，在地方，没有排挤、没有诽谤和中伤，所以他觉得留在地方为政好。

　　(作者在这里表达一种怎样的感情变化?请用两个字概括。

　　“欲”和“恐”。作者在上阕中表达了想回朝廷但又恐惧害怕的心情。

　　((大家回答的非常好，我们一起来看看：(师插入幻灯，显示上阕概括内容)

　　上片写望月饮酒，主要抒发词人对人生的感慨。苏轼经受过政治上的挫折，面对朝廷激烈的斗争，只能将满腹的疑问借助“把酒问青天”，引起对人生的思考，发问“明月几时有”“不知天上宫阙，今夕是何年”，但苦闷的情感并未延续下去，“我欲乘风归去”“起舞弄清影”两句又表露出作者对人生不懈的追求，尽管“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”“何似在人间”。

　　一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。在出世与人世的矛盾中，他终于让人世的思想战胜了。

　　(接下来我们齐读一遍上阕。读的时候，同学们都展开想象，你就是那天晚上的苏轼，你现在不是在念，而是在“吟”，所谓的吟，就是抑扬顿挫地读。从声音和语调上读出词的意境来。

　　(非常好!我看见有些同学摇头晃脑，很投入。×，老师感觉你刚才不仅神色投入，而且语速、语调也很到位，现在，能请你给大家示范朗读一遍吗?

　　现在我们来看下阕。请大家先朗读一遍。像×同学，带着情感去读。

　　(有进步。不过，还需逐字逐句地揣摩。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。(作者因何而失眠?应和了序中哪一个句子?“兼怀子由”。

　　(太好了!这就是说，作者在下阕主要表达了哪种情感?——怀子由。

　　(“不应有恨，何事长向别时圆”，书上注解说是月亮没有人世的愁和恨，月亮会有感情吗?

　　不正确。这里应该是作者恨月亮老在人们分别的时候圆，是作者在恨。

　　好，此时作者是感伤离别的。

　　(作者因什么而恨?因为与亲人别离，也因为被贬。

　　(好!在“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”一句中，哪一个字最能表达作者对人生的理解?难。

　　(人生不如意事十有八九。这恰好也是苏轼的看法。所以他说“古难全”。既然认识到了人生的艰难，作者是不是就认命了?后两句“但愿人长久，千里共婵娟”，作者的情感有没有什么变化?有变化。因为作者认识到自然和人生共有的规律，所以他不再悲观消极，而是充满期待和祝愿。

　　(你从哪里看出了期待和祝愿?但愿。

　　(“但愿”怎么解释?只希望。但，是副词，只。愿是动词，希望的意思。

　　(作者在下阕中表现了一种怎样的感情变化?用词中的两个字来概括。“恨”“愿”。表达的主要是对七年未见的弟弟子由的怀念。

　　【“但愿人长久，千里共婵娟”到底是什么意思?】作者已经认识到，任何事情都不会因为我们的喜好而改变，虽然我们不想和亲人别离，但别离却是无法改变的事实。所以作者只有提出美好的愿望，希望自己和弟弟子由能够年年平安，虽相隔千里，但可以共享美好月光。理解到远别的人可以“千里共婵娟”，也就能做到“不应有恨”了。以美好境界结束全词，与上片结尾“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。

　　(我们把下阕再齐读一遍，注意感情把握。不错，这次朗读，同学们基本能注意到词意的感情色彩，很好!现在请大家跟老师一起回到小序中，还记得刚上课时给大家提的问题吗?现在有答案了吗?在这首词中究竟写了哪两方面的内容?

　　((作者在上阕主要抒发了自己想回朝廷而又心怀恐惧的矛盾思想;下阕主要表达对兄弟子由的思念之情。

　　(你真聪明，刚学完就归纳出来了。(师出示幻灯显示全词概括内容)

　　下片抒怀，由中秋的圆月联想到人间的离别。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

　　接着，诗人把笔锋一转，说出一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?这几句从人到月，从古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。

　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。古人有“神交”的说法，不能见面，却能以精神相通。张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”王勃的：“海内存知己，天涯若比邻。”与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

　　((这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。

　　下面请同学们再来感悟一下苏轼当年的情怀(齐读)

　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。所谓“余词尽废。”这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。

　　在大自然的景物里，月亮是很有浪漫色彩的，她很能启发人的艺术联想。一钩新月，会让人联想到初生的萌芽的事物;一轮满月，会让人联想到美好的圆满的生活;月亮的皎洁，又会让人联想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。月亮简直被诗化了!苏轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的人，当他望着那轮明月，他的思想感情犹如长了翅膀一般，天上人间自由地飞翔着。反映到词里，遂形成一种豪放洒脱的风格。我们的同学面对那一轮明月，又有了怎样的一番内心独白呢?