《绝品》教学设计第二课时

1、《绝品》教学设计第二课时

　　一、导入

　　提问：绝品的“绝”是什么意思?

　　明确：“绝”可以理解为独一无二，没人能赶得上。

　　二、多角度理解“绝品”

　　提问：这篇文章中的“绝品”指什么?

　　明确：

　　(一)一“绝”——画(唐代珍品)

　　提问：从文中哪些语句可见此画为“绝品”?

　　明确：常先生说此画为无价之宝、唐代珍品。

　　王商人鉴定此画为宝中之宝。

　　对应语句：

　　“我仔细看过，此画实为无价之宝。唐代珍品。……三爷不可错过机会。”

　　“三爷若收下此画，万不可示人。若是有人开价，出多少也是不能卖的啊。”

　　三爷屏去下人，又关门闭窗，常先生才打开布包，里边又是布，如此四五层，最后取出一幅画来。

　　常先生笑了笑，就把画卷好，重新包裹严密，双手交与三爷，郑重说一句：“三爷啊，善待此画，我不再多说，此画价值连城，悉心藏之啊。”

　　“那幅画为宝中之宝，实为揭裱后倒装置了。”

　　此画装裱实为绝技，天下一流。论其装裱，更是绝品。古人云，画赖装池以传。

　　常先生将画交与三爷时的那份郑重与叮嘱也告诉我们此画非同一般。

　　(二)二“绝”——装裱技艺

　　古人云“画赖装池以传”这幅画倒揭三层后装裱，而见多识广的王商人也只听说过倒揭两层者的，这种技艺堪称一“绝”。

　　对应语句：

　　“此画装裱实为绝技，天下一流。论其装裱，更是绝品。古人云，画赖装池以传。果然是了。”

　　“若复原，怕是要有绝代高手才行。我家三代做收藏生意，父辈只说过有倒揭两层者的绝技，不曾想还有倒揭三层者的。今日算是开了眼界。”

　　补充：书画装裱知识

　　三分画，七分裱!

　　两幅湖北诗人画家鲁慕迅早期巨画完全风化、碎裂，一钱不值，经揭裱大师张再义近50天化腐朽为神奇的拼接，每幅画价值迅速飙升至2万元!

　　一收藏爱好者慕名将一幅薄如蝉翼、几近破碎的清嘉庆朱砂画《钟馗》送到张再义手上，张再义用一周时间将残损部分一一拼合成形，据称，这幅画如果到市场上估值可高达5万元。

　　(三)三“绝”——人

　　1.小说中出现了哪几个人物?

　　明确：常先生、刘三爷、王商人、马氏

　　2.给你印象最深刻的是谁?你认为谁是小说的主要人物?

　　引导学生理解，小说是围绕“绝品”而展开情节：“收——藏——送”，而这其中的主体即是刘三爷。

　　3.在文中圈画与人物有关的描写。

　　4.分析圈画的描写，分析归纳刘三爷的形象

　　明确：重情重义，一诺千金

　　重情重义：刘三爷在好友死后，三爷睹物思人，用自己独特的方式去悼念常先生。

　　一诺千金：他答应过常先生，会悉心藏之，给多少钱也是不能卖的。他信守诺言的品质其实正是古代文人身上所固有的仁义道德——一诺千金

　　5.在文中圈画与常先生和王商人有关的描写。

　　6.分析圈画的描写，分析归纳常先生的形象

　　明确：视死如归，舍生取义

　　豪爽、豪气，自嘲、哈哈大笑、大杯痛饮，死前哈哈大笑，面色如常。从“重重地”、“大步”和“并不回头”三个词语中我们能看到一个义无返顾走出门去，毫不犹豫的革命者，有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪气。愿意用自己的生命去换取正义，这正是一个革命党人身上所特有的舍生取义的精神。

　　7.文中还有一类描写，可以体现出刘三爷和常先生的视死如归，舍生取义。是什么描写?我们把这些描写找出来。

　　明确：(1)侧面描写。

　　(2)有关马氏的情节有如下几处：

　　买画时，马氏问：“什么宝贝?值这么多?”三爷道：“常先生看中，断不会错的，你莫要再多言了。”

　　买画第二天，街上传闻常先生失踪，马氏终是放心不下，差下人到京城请来一位古董行家鉴定那幅画。

　　行家鉴定画为揭品，马氏忍不住心疼地骂起来：“姓常的黑心，坑了咱三千大洋啊。”

　　常先生最后一次回保定，来到三爷家中，马氏进来讥笑道：“常先生果真走了眼力，卖与我家老爷一张好画?”

　　当听说常先生被砍头时，马氏一声冷笑：“真是报应，那次被他坑去了三千大洋。”

　　家境败落后，马氏为了度日，偷偷卖掉了三爷的收藏。

　　8.这一形象在小说中有何作用?

　　明确：以上情节中，我们不难看出马氏是一个斤斤计较的人，但她所做的一切又都是人之常情，可以理解的。当画被鉴定是揭品时，心疼地发几句牢骚。当家境败落时，卖掉字画换钱来度日，这似乎都无可厚非。但这个平常人却在小说中起到了推波助澜的作用。有了马氏的反衬，我们就会发现刘三爷对常先生的信任承诺、重情重义是远远高于马氏这样的普通人的，刘三爷的品质是出类拔萃、冠绝当世的。

　　9.分析圈画的描写，分析归纳王商人的形象

　　明确：

　　王商人：舍利取义，不忘祖训

　　王商人“饿死不卖收藏”的祖训，王商人本来是可以不把画退给三爷的，但他被二人肝胆相照的感情所感动着，而且将三爷送出门时还叮嘱三爷悉发生矛盾时，王商人选择了前者。

　　(四)四“绝”——情

　　明确：常先生、刘三爷之间的友情——肝胆相照

　　10.讨论：常先生、刘三爷和王商人，他们身上共同之处是什么?

　　明确：三人虽身份、处境各不相同，但他们都共同地表现出对祖国艺术珍品的热爱。在那样动荡的年代，能够不顾个人利益，倾力保护国宝，由此表现出他们对祖国的热爱，这种爱国主义精神是值得我们敬佩和学习的。

　　总结：

　　“绝品”指的是：画“绝”、技“绝”、人“绝”、情“绝”

　　本文中的画，价值连城，可谓画中绝品;本文中的装裱技艺，能将画揭为三层，后倒装裱，可谓技艺中的绝品;文中的人，刘三爷、常先生的为人，可谓人中的绝品;而两人之间的友情也可谓是友情中的绝品。

　　三、理解主旨

　　1.讨论，说说小说以“绝品”为题有何深意?

　　明确：本文标题一语双关，既点明画品之绝，更点出人品之绝。

　　2.“门外已经是满天大雪。王商人追出门来，呆呆地看刘三爷由下人搀扶着一路去了。雪，哑哑地落着。四野一时无声。”结尾寥寥数语的环境描写有何深意?

　　明确：以雪景渲染一种悲壮苍凉的气氛，“雪，哑哑地落着。四野一时无声。”以无声胜有声，借满天大雪巧妙的烘托了小说主人公的义满乾坤，义薄云天的高大人物形象。

　　以环境描写烘托出主题：充斥在苍茫的天地间的是人间正道，是放大的道与义，是千古传承的浩然正气，刘三爷悲壮地走了，这道与义却不会磨灭。

　　四、作业

　　1.完成练习题。

　　2.阅读他的其他数篇“绝”字头小说。如《绝印》《绝方》《绝手》等。

　　板书设计：

　　绝品

　　谈歌

　　画——宝中之宝

　　技艺——天下一流

　　人——

2、《勾践灭吴》第一课时教学设计《勾践灭吴》

　　吐鲁番铁中刘松义

　　教学目标：

　　1、反复诵读课文，达到熟读成诵，培养学生对文言文的感受能力。

　　2、积累文言词语的用法，掌握特殊的语法现象。

　　3、结合时代背景，理解课文的思想内容和人物的性格特征。

　　第一课时

　　一、导入新课

　　清代蒲松龄有副对联——

　　有志者，事竞成，百二秦关终属楚;

　　苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。

　　其中“三千越甲可吞吴”的“苦心人”，指的就是卧薪尝胆，雪耻复仇的越王勾践。那么勾践究竟是如何忍辱负重、厉兵秣马，最终打败吴王夫差，灭掉吴国的呢?今天我们一起来学习《勾践灭吴》。

　　二、解题

　　《勾践灭吴》节选自《国语·越语上》，原文没有标题，题目是后人加的，是第一部国别体史书，相传是鲁国史官左丘明所作。

　　春秋时期，诸侯争霸。古代曾有“春秋五霸”之说，五霸的一般说法，是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。但宋襄公并未能称霸，而争霸的大国还有吴、越，于是对“五霸”，其说不一。争霸的情况，大致可分为以下几个阶段。(1)齐桓公称霸。(2)晋文公称霸。(3)楚庄王称霸。(4)吴、越争霸。

　　越王勾践“卧薪尝胆”复越灭吴的故事，是春秋末年吴越争霸中的著名史实。记载这一史实的古代典籍很多，民间传闻也很丰富，而尤以《国语》中的《勾践灭吴》写得最为简练、精彩，最富文学意味。统观全篇，故事情节曲折委婉，人物形象鲜明生动，外交辞令巧妙传神，特别是史实所提供的教训，惊心动魄，发人深省。

　　公元前494年，吴、越大战于五湖夫椒，越王勾践兵败会稽，濒于亡国。吴国以伍子胥为代表的“灭越派”和以太宰嚭为代表的“存越派”，反映了吴国内部上层的矛盾。在大是大非、事关国家前途命运的攸关时刻，方能显示出历史人物的卓见、才华和品性。伍子胥深谋远虑，一番兴霸良言，精湛深刻、一针见血，极具预见性。但遗憾的是，沽名钓誉、自矜功伐的吴王夫差，利令智昏，倨傲轻敌，一心北进中原，争当盟主，他怎听得进伍子胥不合己意的言论!至于太宰嚭，鼠目寸光，贪色受贿，十足的误国小人。他那“今已服矣，又何求焉”的姑息之论，荒谬迂腐，愚不可及，是“妇人之仁”，又极具迷惑性。他的庇护，对越国是“福音”，对吴国却是“祸水”，事实上他已沦为越国的内奸了，真是“国有佞臣，敌国之福也”!而昏聩的夫差却亲嚭疏伍，近佞远贤(后来竟杀害了伍)，非但未乘胜灭越，扩大战果，反放勾践返国，放虎归山，使越国有了韬光养晦、休养生骤、东山再起的良机。吴国的君昏臣佞，为其灭亡埋下了祸根。从公元前494年越国战败濒亡，到公元前473年吴国由盛而衰，以至灭亡，才短短二十余年，其间，吴、越两国的兴衰消长，“胜负之数，存亡之理”竟如斗转星移，天翻地覆，其历史教训，令人深思。

　　令人慨叹的是，仅隔二百余年(前473年—前206年)后的“楚、汉相争”，“鸿门宴”上又再现了与“吴越相争”惊人相似的一幕：占尽优势的项羽(类似夫差)，不听从范曾(类似伍子胥)的忠言，却听信内奸项伯(类似太宰嚭)的盅惑，不以史为鉴，一味沽名钓誉，刚愎自用。他可以残忍地坑杀20万秦降军，也可以焚烧壮丽的阿房宫，但却“不忍”诛杀一个政敌刘邦，这种“匹夫之勇，妇从之仁”致使项羽重蹈了历史的覆辙，犯了同夫差一样的低级错误。历史的教训是多么沉痛啊!

　　明人陶望龄以“妙理玮辞”评价《国语》，这“妙理”中即蕴涵了历史的经验教训，确实有“骤读之而心惊，潜玩之而味永”之境界。

　　三课文研读

　　(一)整体感知课文

　　1、对照注解，学生自读

　　2、教师范读或听录音

　　(二)讲读文章第一段

　　1.学生齐读

　　2.学生质疑，教师答疑，扫清字词

　　点拨：实词------栖、退、进、资、行、成

　　虚词------乃、则、夫、虽、之、然

　　固定短语------无乃……乎?

　　特殊句式------何后之有?

　　古今异义------行成

　　3.思考：

　　⑴.开篇写“越王勾践栖于会稽之上”，为何用一“栖”字，而不用“退”“守”“军”等字?

　　探究学习：《史记》中称：“犹鸟栖于木以避害也。”这就形象地写出了勾践兵败退守会稽山的窘迫、凄惶。

　　⑵.勾践事急而求贤，越国大夫种对勾践“求谋臣”所持的观点是什么?文种用了一段精彩的语言阐述居安思危、未雨绸缪的道理，这是什么手法?有何作用?

　　探究学习：凡事应该早做准备。比喻说理。形象生动，深入浅出。

　　⑶.本段大意：勾践求贤，文种定计，向吴求和。

　　(三)讲解文章第二部分

　　1、学生齐读课文

　　2、利用注解，学生自我疏通字词

　　3、教师点拨：

　　实词------说、暴露、更、致、誓、帅、蕃、取、免、饩、释、洁、礼

　　虚词------于、以、而

　　通假字------帅、取、免、政、摩厉、

　　难句翻译------

　　4.思考：

　　⑴、勾践对内对外“请更”，有哪些具体措施?

　　对内：葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。

　　对外：卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

　　⑵、勾践这一系列的“更”，其目的是什么?

　　卧薪尝胆，准备复国

　　⑶.为复国勾践采取了那些一系列具体措施?

　　鼓励生育，减免赋税，广招贤才，休养生息。

　　⑷.按说，富民强邦，重点应是发展生产，但文中勾践制订的一系列措施，主要是围绕繁衍人口这个中心，特别是生女孩给予更多的奖赏，这是为什么?

　　探究学习：此即《左传》所称的“十年生聚”。需知在生产力普遍低下的上古时期，一个国家要强盛，要发展生产，首先需要的是劳动力;同时冷兵器时代的战争，决定胜负的主要因素是兵员的多寡。勾践要复兴越国，首先重视发展人口，在当时是完全必要的。而生女孩给予更多的奖赏，不过是为了赢得更多的生育者。同时勾践给予“达士”优厚待遇，礼贤下士，广揽人才，说明他在重视人口数量的同时，更注重人口质量。

　　四.布置作业：熟读课文

　　作者邮箱：tlfxbl@msn.com

3、《二泉映月》第二课时教学设计

　　杨勇

　　【教学目标】

　　1.能通过朗读、查阅交流资料了解阿炳坎坷的一生，并通过朗读理解4、5两个重点段。从而能理解、欣赏音乐《二泉映月》。

　　2.能有感情地朗读并背诵这两个重点段。

　　【教学重难点】

　　1.理解4、5两个重点段，感受“二泉映月”的美。

　　2.指导学生背诵4、5两个重点段。

　　【教具准备】

　　录音机及“二泉映月”的磁带投影片

　　【教学过程】

　　一、导入

　　上节课，我们初步学习了课文，了解了故事的内容，同学们提出了许多自己不懂的问题，让我感受到同学们个个都是善于思考的好孩子。这节课，我们就要把这些问题解决掉，还要能够通过朗读表达出文章的思想感情

　　二、找精彩片断练读

　　1.下面，老师请同学们找出文章中最精彩的部分自己练习朗读，要求正确、流畅，如果能根据自己的理解有感情地朗读就更好了。

　　2.生自由朗读，教师巡视指导。

　　3.生个别朗读。

　　三、理解重点片段(1)并指导美读

　　1.教师出示“他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”

　　2.这两句是同学们问题比较集中的地方。有同学问：阿炳为什么小时侯听不到声音，长大了就能听到了呢?还有的同学问：阿炳为什么能从泉水中听到这么多声音呢?其实，解决这些问题并不难，只要知道阿炳的一生是怎样度过的就可以了。课文中就有关于阿炳身世的介绍，看哪位同学读书最仔细，并把它找出来有感情地读一读。

　　3.一生有感情地朗读。

　　4.课文中的介绍是非常简单的，仅凭这样的几句话我们还不能深刻地理解阿炳的内心世界。还有哪位同学想向大家介绍你所了解的阿炳呢?

　　(学生纷纷谈阿炳的故事。教师适时引导学生了解查阅资料的途径：可以上网、去图书馆、咨询专业人士等。)

　　5.师小结，指导朗读：

　　阿炳，原名华彦钧，江苏无锡人。在中国音乐家的故事里找不到他的名字，因为他只是一个民间艺人。他是道士之子，自小便生活在道观之中。父亲和道观中的乐器班子给了小阿炳最初的音乐熏陶，他就是在那时学会了二胡、琵琶、笛子等乐器的。后来，他又流落街头，卖艺为生。不幸的是，21岁时，阿炳因病双目失明。从此，阿炳坠入了黑暗的深渊，过着衣不蔽体、食不果腹的生活，在生死线上痛苦地挣扎着。正因为他的一生坎坷不平，经历了太多的痛苦、悲伤，所以，当他在这个万家团圆的中秋之夜，孤独地坐在二泉池畔，心中百感交集，才能从泉水中听到——(引读)深沉的，伤心的，激愤的，倔强的……(板书：叹息、哭泣、倾诉、呐喊)

　　6.下面请同学们再次朗读这两句，这次朗读要求同学们能做到美读。所谓美读，就是在文章的激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。

　　7.生练读，师巡视。

　　8.生个别、集体美读这一部分。必要时教师范读。

　　四、理解重点片段(2)并指导美读

　　1.出示“他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜。”

　　2.对于这句话，也有不少同学问：阿炳积淀已久的情怀是什么?这个问题的答案就在书上，请你仔细读读，划下来。

　　3.生有感情地朗读有关片段。

　　4.这些情感积淀在阿炳心中，久久无法宣泄，他要用琴声倾诉自己对命运的抗争，对美好未来的向往，就让我们一起来欣赏吧。

　　5.放音乐，师随着音乐的旋律朗读有关片段(注意朗读与音乐的结合要恰当)。

　　6.这舒缓、恬静而又起伏激荡的琴声倾诉出阿炳积淀已久的情怀，你能通过朗读表达出阿炳的情怀吗?

　　7.指导朗读。

　　五、熟读成诵

　　1.同学们读得真投入，已经做到了美读，想必其中的精彩片断已熟读成诵了吧。请你们自己选择自己喜欢的片段，背下来。

　　2.指导背诵。

　　六、总结、布置作业

　　今天这节课，我们解决了我们自己提出的问题，做到了美读，有些片段还会背了。下课后请同学们把4、5小节全部背诵下来。

　　同学们，我国像华彦钧这样的民间艺人还有很多，像《二泉映月》这样不朽的民间音乐也有无数，这些都是我们民族艺术的精华。你还了解我国哪些传统的民族乐器、民族乐曲?课余时间收集，下节课我们不妨开个音乐欣赏会。同学们，语文和音乐是相通的，希望同学们课余时间多读美文，多赏美乐，陶冶我们的情操，让我们成为一个高尚的人。

　　作者邮箱：yangyong144@sohu.com

4、《风筝》第二课时教学设计

　　四川省双流县棠湖中学：刘勇黄明丽

　　学习目标：

　　㈠、知识和能力目标

　　用普通话正确流畅、充满感情地朗读课文。

　　进行探究性学习，多角度有创意地理解课文。

　　㈡、过程和方法目标

　　充分利用CAI辅助教学。

　　提倡自主、合作、探究式的学习方式。

　　㈢、情感态度与价值观目标

　　学习鲁迅的自省精神;理解作品的批判性。

　　重难点及策略：调动学生情感，充满感情地朗读课文。

　　资源与教具：CAI辅助教学，准备鲁迅的相关文学作品。

　　教学过程：

　　一、精彩瞬间、情节回顾

　　情境导入：昨天我们初步疏通了《风筝》这篇散文诗的思路，今天，我们将继续深入地学习和探讨，走进鲁迅，走进那个时代。首先，请看精彩瞬间回眸。(CAI画面展示)

　　二、表演导入、提纲挈领

　　1、好的文学作品能含不尽之意于言外，启发人思索，给人丰富的想象空间，本文亦如此，简炼传神的语言将两个对立的人物形象刻画得栩栩如生，跃然纸上。是哪一件事深深地埋下了“我”二十年后忏悔的种子?下面三位同学分别饰演叙述者、“我”、小弟。

　　2、(CAI问题展示)

　　1、风筝被毁坏了，小弟是什么心情?

　　2、“我”当年是什么心情?现在是什么心情?

　　3、师明确后板书：

　　板书：蛮横无理悲伤绝望

　　4、“我”为什么能理直气壮地来这样管理教育小弟呢?

　　生讨论：封建的长幼尊卑观念，以前长辈是这样教育我的，我同样以这种方式来教育弟弟，并不以为自己错了，这真可谓是一种清醒的糊涂。看似关爱，实则是残酷的剥夺，是一种精神虐杀。多年后，回忆起来，隐含着对小兄弟的可怜、同情和痛楚的手足之情，也隐含着深深的后悔和自责。

　　5、指导朗读。生齐读本段。

　　三、自主合作、深入探究

　　1、导入：“我”是否能够一直以这样的胜利心态坦然自居，是哪一件事让我有了重新的认识?在这一环节的自主性学习中，我们提到最多的问题是什么?(CAI问题展示事先搜集的问题)

　　1、为什么说我是“不幸”地看到了一本外国的讲论儿童的书?

　　2、待到小兄弟惊异地笑着说：“有过这样的事吗?”为什么“我不觉得宽松反而觉得沉重”?从中你又感悟到什么?

　　2、分成两个大组讨论，每一个学生充分发言。再抽生回答。

　　3、师：自己一向认为管小兄弟管得对，现在一接触科学道理，心情一下子沉重起来，受到了良心的谴责，并不以年代久远而宽恕自己。

　　板书：反省剖析

　　4、小时候，我对小弟管教粗暴，多年后，我向他道歉时，他却已经忘却，我的过失无法弥补，无从弥补，在当年，这是一种爱，但现在想想：这是一种什么样的爱?但当年虐杀者和被虐杀者都被愚昧的观念支配，彼此都不认为有什么错。虐杀者横行无忌，被虐杀者甘受虐杀，毫无抗争，这又是一种怎样的悲哀啊!

　　板书：全然忘却麻木不悟

　　5、小结：这是一个纯洁无邪的孩子，体弱多病的孩子，天真聪明的孩子，你看，别人做的是蟹风筝、蜈蚣风筝，他却能做蝴蝶风筝，多美的蝴蝶风筝，可是却由于我的和弟弟的麻木不悟，这只蝴蝶风筝最终还是未能如愿以偿地飞翔于蓝天上，这正是当时儿童的悲哀，正因为这层层思想的阻碍，这只风筝才难释重负，不能展翅飞翔。

　　师完善板书，成展翅飞翔的蝴蝶状。

　　四、深情朗读、感悟全文

　　CAI配乐，学生分小组朗读。

　　五、出示书籍、延伸课外

　　中篇小说《阿Q正传》;散文集《朝花夕拾》

　　小说集《呐喊》散文诗集《野草》

　　小说集《呐喊》14篇，其中，中篇小说《阿Q正传》作为代表作，深刻地勾画了一个贫苦农民阿Q典型形象，他用“精神胜利法”来自欺欺人、自我安慰，苟且偷生，内心麻木不仁，用幻想来战胜困难。哀其不幸，怒其不争啊!

　　散文集《朝花夕拾》10篇是回忆性的散文集，《从百草园到三味书屋》写出了私塾生活的乏味与压抑，那时候，老师只让学生终日读书、习字、对课，连发问也不允许，让他非常怀念百草园。这怎么能适应儿童活泼的天性呢?

　　还有杂文、文学批评等体裁。

　　我们知道，鲁迅之所以弃医从文，就是因为当时有感于中国民众的普遍的麻木不仁的心态。鲁迅决心寻求救国真理，唤醒民众。他是一个坚强不屈的文学斗士，小说集《彷徨》题诗中写道：寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。这正是他在那个时期作为最伟大的文学家、思想家、革命家的真实写照。我们下去之后可以多接触鲁迅，多了解他那颗忧国忧民的至今还在不停跳动的火热的心。

　　附：《风筝》教学后记

　　《风筝》是初中生所接触的第一篇鲁迅的文章，又是一篇散文诗，由于时代和观念等因素差异的影响，学习本文难点较多，特别是要指导学生从作者精巧的选材和高超的语言运用艺术上来领略其思想的深邃和内涵的深刻，以达到使学生深受感染的目的。

　　在备课时，我进行了认真思索，怎样来引领学生登堂入室呢?其实方法有很多，我决定在本课的课堂教学中发挥板画的积极作用，充分调动学生的兴趣和情感，作为研究和探讨本文蕴含丰富的思想感情的契入点之一。

　　好的板书不仅起着举纲张目的作用，还有画龙点睛之功效。在实际教学中，随着教学的深入，板书在不断完善，小结时便将板书整理成展翅飞翔的蝴蝶状，当板画完成的一刹那，学生们唏嘘赞叹，情不自禁地沉浸于其中，加上教师的点拨，学生豁然开朗，达到此时无声胜有声的境界，收到了很好的教学效果。

　　试想，白色粉笔勾画的风筝呈现于黑板上，这大块的黑底犹如当时的背景，无形之中给风筝造成了多大的压力啊!风筝翅膀上的“蛮横无理、悲伤绝望、反省剖析、全然忘却”更似压在风筝上的枷锁，鲜红的“麻木不悟”，色彩多么眩目，这承载着童年梦幻的风筝怎堪重负，怎能自由地展翅飞翔。这是一个纯洁无邪的孩子，这是一个体弱多病的孩子，这是一个天真聪明的孩子，你看，别人做的是蟹风筝、蜈蚣风筝，他却能做蝴蝶风筝，多美的蝴蝶风筝，对于一个如此挚爱着风筝的小孩来说，风筝就是他童年的梦想和追求啊，就这样被扼杀了吗?怎能不让人思索，怎能不让人痛心疾首，怎能不让人愤怒疾呼!

5、《<诗经>三首》教学设计(《卫风·氓》《秦风·无衣》《邶风·静女》)(第一课时)

　　李丽

　　教学目标：

　　⑴了解《诗经》有关常识

　　⑵学习氓，深刻体会比兴的艺术手法

　　⑶背诵三首诗篇

　　重点难点

　　2、体会诗中重章叠句的形式即《诗经》的表现手法。

　　3、掌握下列字、词的音和义：臣鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、无、恬、涣、埘、址、桀。

　　教学时数：3课时

　　教学过程：

　　一、预习

　　1、查字典，读准下面加点的读音。

　　2.查字典，对照课文注释翻译这三首诗。

　　一 导语设计

　　《诗经》 同学们虽然没有学习过，但是你们至少听说过，甚至还会背诵其中的诗句。比如：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的恋歌;比如“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”写的是离家时的依依惜别之情，归来时的悲戚之感。再如“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”“一日不见，如三秋兮”相思之苦表现的如怨如诉深切缠绵淋漓尽致等等。正所谓“闻名不如见面”今天我们就来认识认识它。

　　二 《诗经》简介

　　(这一部分书上注释①都有，可以给出两分钟时间让学生自己看。老师用提问的方式总结即可)

　　⑴ 性质： 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。“六艺”之一。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。

　　⑵ 体制和内容： 收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，;“雅”，大都是贵族作品，;“颂”，都是。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。

　　⑶ 艺术表现手法： 赋 比 兴 (教师在此无须多介绍，在具体研习时结合实例讲解)

　　三、整体把握

　　(1)老师范读课文，学生听读。结合注释，扫除文字障碍。

　　(2)学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点?初步感知诗歌的形式特点。

　　(老师总结)

　　①题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。

　　②基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍

　　③采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。

　　④为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。

　　(3)学生结合诵读提示再一次朗读三首诗歌，自由诵读。

　　⑷整体感知，概括每首诗的主要内容。

　　《卫风·氓》是一首叙事诗，一第一人称的口吻，叙述女主人公从恋爱，结婚到被弃的经历。

　　《秦风·无衣》是一篇军中歌谣，表现士兵团结一致，同仇敌忾的昂扬斗志和爱国精神。

　　《邶风·静女》写男女幽期密约的情形，其中主人公 大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。

　　四、布置作业

　　预习 《邶风·静女》争取熟读能诵。

　　作者邮箱： chanchan81099018.@.sohu.net

6、《绝品》教学设计第二课时

　　一、导入

　　提问：绝品的“绝”是什么意思?

　　明确：“绝”可以理解为独一无二，没人能赶得上。

　　二、多角度理解“绝品”

　　提问：这篇文章中的“绝品”指什么?

　　明确：

　　(一)一“绝”——画(唐代珍品)

　　提问：从文中哪些语句可见此画为“绝品”?

　　明确：常先生说此画为无价之宝、唐代珍品。

　　王商人鉴定此画为宝中之宝。

　　对应语句：

　　“我仔细看过，此画实为无价之宝。唐代珍品。……三爷不可错过机会。”

　　“三爷若收下此画，万不可示人。若是有人开价，出多少也是不能卖的啊。”

　　三爷屏去下人，又关门闭窗，常先生才打开布包，里边又是布，如此四五层，最后取出一幅画来。

　　常先生笑了笑，就把画卷好，重新包裹严密，双手交与三爷，郑重说一句：“三爷啊，善待此画，我不再多说，此画价值连城，悉心藏之啊。”

　　“那幅画为宝中之宝，实为揭裱后倒装置了。”

　　此画装裱实为绝技，天下一流。论其装裱，更是绝品。古人云，画赖装池以传。

　　常先生将画交与三爷时的那份郑重与叮嘱也告诉我们此画非同一般。

　　(二)二“绝”——装裱技艺

　　古人云“画赖装池以传”这幅画倒揭三层后装裱，而见多识广的王商人也只听说过倒揭两层者的，这种技艺堪称一“绝”。

　　对应语句：

　　“此画装裱实为绝技，天下一流。论其装裱，更是绝品。古人云，画赖装池以传。果然是了。”

　　“若复原，怕是要有绝代高手才行。我家三代做收藏生意，父辈只说过有倒揭两层者的绝技，不曾想还有倒揭三层者的。今日算是开了眼界。”

　　补充：书画装裱知识

　　三分画，七分裱!

　　两幅湖北诗人画家鲁慕迅早期巨画完全风化、碎裂，一钱不值，经揭裱大师张再义近50天化腐朽为神奇的拼接，每幅画价值迅速飙升至2万元!

　　一收藏爱好者慕名将一幅薄如蝉翼、几近破碎的清嘉庆朱砂画《钟馗》送到张再义手上，张再义用一周时间将残损部分一一拼合成形，据称，这幅画如果到市场上估值可高达5万元。

　　(三)三“绝”——人

　　1.小说中出现了哪几个人物?

　　明确：常先生、刘三爷、王商人、马氏

　　2.给你印象最深刻的是谁?你认为谁是小说的主要人物?

　　引导学生理解，小说是围绕“绝品”而展开情节：“收——藏——送”，而这其中的主体即是刘三爷。

　　3.在文中圈画与人物有关的描写。

　　4.分析圈画的描写，分析归纳刘三爷的形象

　　明确：重情重义，一诺千金

　　重情重义：刘三爷在好友死后，三爷睹物思人，用自己独特的方式去悼念常先生。

　　一诺千金：他答应过常先生，会悉心藏之，给多少钱也是不能卖的。他信守诺言的品质其实正是古代文人身上所固有的仁义道德——一诺千金

　　5.在文中圈画与常先生和王商人有关的描写。

　　6.分析圈画的描写，分析归纳常先生的形象

　　明确：视死如归，舍生取义

　　豪爽、豪气，自嘲、哈哈大笑、大杯痛饮，死前哈哈大笑，面色如常。从“重重地”、“大步”和“并不回头”三个词语中我们能看到一个义无返顾走出门去，毫不犹豫的革命者，有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪气。愿意用自己的生命去换取正义，这正是一个革命党人身上所特有的舍生取义的精神。

　　7.文中还有一类描写，可以体现出刘三爷和常先生的视死如归，舍生取义。是什么描写?我们把这些描写找出来。

　　明确：(1)侧面描写。

　　(2)有关马氏的情节有如下几处：

　　买画时，马氏问：“什么宝贝?值这么多?”三爷道：“常先生看中，断不会错的，你莫要再多言了。”

　　买画第二天，街上传闻常先生失踪，马氏终是放心不下，差下人到京城请来一位古董行家鉴定那幅画。

　　行家鉴定画为揭品，马氏忍不住心疼地骂起来：“姓常的黑心，坑了咱三千大洋啊。”

　　常先生最后一次回保定，来到三爷家中，马氏进来讥笑道：“常先生果真走了眼力，卖与我家老爷一张好画?”

　　当听说常先生被砍头时，马氏一声冷笑：“真是报应，那次被他坑去了三千大洋。”

　　家境败落后，马氏为了度日，偷偷卖掉了三爷的收藏。

　　8.这一形象在小说中有何作用?

　　明确：以上情节中，我们不难看出马氏是一个斤斤计较的人，但她所做的一切又都是人之常情，可以理解的。当画被鉴定是揭品时，心疼地发几句牢骚。当家境败落时，卖掉字画换钱来度日，这似乎都无可厚非。但这个平常人却在小说中起到了推波助澜的作用。有了马氏的反衬，我们就会发现刘三爷对常先生的信任承诺、重情重义是远远高于马氏这样的普通人的，刘三爷的品质是出类拔萃、冠绝当世的。

　　9.分析圈画的描写，分析归纳王商人的形象

　　明确：

　　王商人：舍利取义，不忘祖训

　　王商人“饿死不卖收藏”的祖训，王商人本来是可以不把画退给三爷的，但他被二人肝胆相照的感情所感动着，而且将三爷送出门时还叮嘱三爷悉发生矛盾时，王商人选择了前者。

　　(四)四“绝”——情

　　明确：常先生、刘三爷之间的友情——肝胆相照

　　10.讨论：常先生、刘三爷和王商人，他们身上共同之处是什么?

　　明确：三人虽身份、处境各不相同，但他们都共同地表现出对祖国艺术珍品的热爱。在那样动荡的年代，能够不顾个人利益，倾力保护国宝，由此表现出他们对祖国的热爱，这种爱国主义精神是值得我们敬佩和学习的。

　　总结：

　　“绝品”指的是：画“绝”、技“绝”、人“绝”、情“绝”

　　本文中的画，价值连城，可谓画中绝品;本文中的装裱技艺，能将画揭为三层，后倒装裱，可谓技艺中的绝品;文中的人，刘三爷、常先生的为人，可谓人中的绝品;而两人之间的友情也可谓是友情中的绝品。

　　三、理解主旨

　　1.讨论，说说小说以“绝品”为题有何深意?

　　明确：本文标题一语双关，既点明画品之绝，更点出人品之绝。

　　2.“门外已经是满天大雪。王商人追出门来，呆呆地看刘三爷由下人搀扶着一路去了。雪，哑哑地落着。四野一时无声。”结尾寥寥数语的环境描写有何深意?

　　明确：以雪景渲染一种悲壮苍凉的气氛，“雪，哑哑地落着。四野一时无声。”以无声胜有声，借满天大雪巧妙的烘托了小说主人公的义满乾坤，义薄云天的高大人物形象。

　　以环境描写烘托出主题：充斥在苍茫的天地间的是人间正道，是放大的道与义，是千古传承的浩然正气，刘三爷悲壮地走了，这道与义却不会磨灭。

　　四、作业

　　1.完成练习题。

　　2.阅读他的其他数篇“绝”字头小说。如《绝印》《绝方》《绝手》等。

　　板书设计：

　　绝品

　　谈歌

　　画——宝中之宝

　　技艺——天下一流

　　人——

7、《礼记》二则第一课时《虽有嘉肴》教学设计(部编人教版八年级下册)

　　教学目标

　　1.理解课文内容，积累重要文言词语。

　　2.熟读成诵。

　　3.理解“教学相长”和“大同社会”。

　　教学重难点

　　重点：积累文言词语，熟读成诵。

　　难点：理解“教学相长”和“大同社会”。

　　教学时间2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　虽有嘉肴

　　一、导入新课

　　播放【影音资源】《礼记》导入学习。

　　《礼记》中国古代儒家经典之一，系中国秦汉以前各种礼仪论著的选本，主要是对礼制、礼意的记载和论述，解释仪礼。分为礼乐的一般理论和礼乐制度两大类。从《礼记》收录的资料中可以看到不同历史时期宗法制度的演变情况。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。

　　相传是西汉经学家戴圣编纂的。

　　今天我们就先来学习其中的一篇——《虽有嘉肴》。

　　二、整体感知

　　1.学生试读。指名学生朗读课文，要求读准字音和节奏。

　　2.师生点评。肯定读得好的地方，如声音洪亮，字音与节奏把握较准等;缺点与差错也应指出并纠正。

　　【精品课件】

　　参考

　　(1)注音。

　　嘉(jiā)肴(yáo)自强(qiǎng)兑(yuè)命学(xiào)学半

　　(2)节奏。

　　虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?

　　可参考【知识总汇】

　　3.播放【音频课文】，学生听范读，学习、感悟。

　　4.翻译课文。结合注释自主翻译课文。翻译时，如果遇到无法理解的词句，先查找工具书，仍不能解决的，做好标记，准备提请小组解决。

　　参考

　　(1)词语解释。

　　①虽有嘉肴——虽：即使;嘉：美好;肴：用鱼、肉做的菜。

　　②弗食，不知其旨也——食：吃;旨：味美。

　　③虽有至道，弗学，不知其善也——至道：最好的道理;善：好。

　　④是故学然后知不足，教然后知困——是故：因此，所以;困：困惑。

　　⑤知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也——反：反思;自强：自我勉励。

　　⑥故曰：教学相长也——长：促进。

　　⑦其此之谓乎——其：表示推测语气，大概;此之谓乎：说的就是这个道理吧!

　　(2)参考译文

　　即使有美味的菜，不去品尝，就不知道其味道的甘美;即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《尚书•兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”这话说的就是这个道理吧!

　　可参考【知识总汇】

　　三、局部探究

　　活动一：总结文言知识。

　　小组合作探究，总结文中重要的文言知识。

　　参考

　　1.通假字。

　　《兑命》兑：通“说”

　　学学半学：同“斅”，教导

　　2.古今异义词。

　　(1)弗食，不知其旨也古义：味美;今义：用意，目的。

　　(2)教然后知困古义：困惑;今义：困难。

　　3.一词多义

　　(1)其

　　①弗食，不知其旨也(代词，指“佳肴”，美味的菜)

　　②弗学，不知其善也(代词，指“至道”，最好的道理)

　　③其此之谓乎(表示揣测)

　　(2)学

　　①教学相长(学习)

　　②学学半(同“斅”，教导)

　　可参考【微教案】《一词多义》

　　4.文言句式

　　其此之谓乎“此……之谓乎”固定句式，“大概说的就是……吧”

　　活动二：学习文章内容和写法。

　　小组合作，交流探究。

　　1.这篇文章的中心论点是什么?作者是如何论述的?

　　参考：学和教都很重要，教学相长。作者从日常的吃开始谈起，引出“吃”的重要;接着进行类比论证，强调“学”的重要。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己困惑的地方，这样才会自我勉励，不断提高。得出结论，教和学是相互促进，相辅相成的。

　　可参考【微课堂】《类比论证》

　　2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?

　　参考：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”“至道”引出下文对学、教、教与学关系的论述，采用了类比论证，学、教的重要及教与学的关系就浅显易懂了。

　　3.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。

　　参考

　　(1)学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。

　　(2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听。在教的过程中发现自己存在的问题，这时就可以“知困”而“自强”。

　　4.课文在写法上主要有哪些特点?

　　参考：(1)类比论证。(2)论述环环相扣，逻辑严密。(3)语言整齐，朗朗上口。

　　活动三：质疑问难。

　　学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题，向全班提出，师生回答，或教师点拨、引导学生进行探究。

　　四、总结拓展

　　播放【影视课文】，深入理解文章内容、写法，品读语言。

　　1.学生复习总结本课所学。

　　参考：《虽有嘉肴》这篇课文主要论述了学和教的重要及教与学互相促进的观点。文章一开头就运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲教与学的关系，一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的结论。

　　同学们，你有过“教学相长”的经历、体验吗?请回忆，说给大家听。

　　师生讲述。

　　2.学生朗读，练习背诵。

　　可参考【背诵指导】

　　五、作业设计

　　1.背诵默写课文。

　　2.完成【试题中心】“理解检测”部分。

　　六、板书设计

　　虽有嘉肴

　　《礼记》

　　嘉肴——食——旨学¬——知不足——自反

　　教学相长

　　至道——学——善教——知困——自强

　　类比论证严密整齐的语言

8、《礼记》二则第二课时《大道之行也》教学设计(部编人教版八年级下册)

　　一、导入新课

　　【精品课件】展示“天下为公”的相关图片。

　　人们到南京旅游，大多会去中山陵。那里是我国伟大的革命先行者——孙中山先生的长眠之地。在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字——“天下为公”。它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。

　　“天下为公”是什么意思呢?为什么被孙中山先生奉为一生理想?我们走进这部两千多年前的典籍，共同寻找答案。

　　二、整体感知

　　(一)朗读课文，读准字音、节奏，读熟文章。

　　1.学生朗读课文，同桌相互听读，注意断句和节拍;指正错误读音(各1遍)。

　　参考【精品课件】展示

　　(1)选贤与(jǔ)能(通“举”，推举)

　　(2)讲信和睦(mù)(和睦)

　　(3)幼有所长(zhǎng)(成长)

　　(4)矜(guān)、寡、孤、独、废弃者(通“鳏”，老而无妻)

　　(5)男有分(fèn)(职分，职守)

　　(6)货恶(wù)其弃于地也(憎恨)

　　2.教师范读，做朗读指导。

　　提示

　　(1)“故人不独亲其亲”中，“故”，它是表示停顿的，“所以”的意思，这里有一个小的停顿。“人”是使动者，统领以下两句，也有一个小的停顿。所以这一句应这样读：“故/人/不独亲其亲”

　　(2)“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，这个“者”也是表示提顿，也要停顿一下。读成“矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养”。

　　(3)“货/恶其弃于地也，不必藏于己;力/恶其不出于身也，不必为己”，“货”和“力”也是应该强调的，所以“货”和“力”后面要有小的停顿。

　　(4)“是故”表示承上总结的，也要停顿，“是故/谋/闭而不兴”;下一行的“故”也是一样，“故/外户而不闭”。

　　3.播放【音频课文】，学生听读、体会。

　　4.指名朗读课文，师生点评(2-3人)。

　　(二)译读课文，准确理解文意。

　　1.借助注释，自主读译课文。

　　2.指名1-2名同学完成翻译，其他同学指正，最后教师补充明确。

　　3.展示参考译文，学生再次通译课文。

　　参考译文

　　在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。

　　说明：①“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”，指放之四海而皆准的道理或真理，可以有各种各样的解释;“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段，也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。②有些词语在一定语境中往往具有特殊含义，如“归”指女子出嫁，但在“男有分，女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义，但“亲其亲”跟“子其子”是对文，前一个“亲”就有了“奉养”义，后一个“亲”就专指父母了。③文中凡能直译的语句一概用直译，但也有一些地方用了意译。

　　可参考【知识总汇】

　　三、局部探究

　　活动一：梳理文言知识。

　　按照类型梳理、归纳本课的重点字、词;如通假字，古今异义，一词多义，词类活用，重点实词。同时把自己不理解的字词标示下来。

　　1.先由学生提出自己不理解的词、句，其他同学帮助解答，教师点拨。

　　2.师生共同按类型梳理出重点字词，由学生完成解释，教师补充明确。

　　【精品课件】

　　参考

　　(1)通假字

　　选贤与能“与”通“举”，推举。

　　矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养“矜”通“鳏”，老而无妻

　　(2)重点词语

　　实词：

　　货恶其弃于地也恶(wù)：憎恨。

　　男有分分(fèn)：职分，职守。

　　虚词：

　　大道之行也之：语气助词，相当于“的”。

　　是故谋闭而不兴是故：因此，所以。

　　故外户而不闭而：连词，表承接关系。

　　(3)词类活用

　　故人不独亲其亲亲：名词作动词，以……为亲。

　　不独子其子子：名词作动词，以……为子。

　　选贤与能能：形容词作名词，能干的人。

　　老有所终，壮有所用，幼有所长老：形容词作名词，老人。壮：形容词作名词，壮年人。幼：形容词作名词，幼童。

　　可参考【微课堂】《意动用法》

　　(4)一词多义

　　①道

　　大道之行也名词，道，理想。

　　道路以目名词，道，路。

　　②亲

　　故人不独亲其亲动词，亲，以……为亲。

　　故人不独亲其亲名词，亲，指父母。

　　(5)古今异义

　　不独子其子子，古义：子女今义：儿子

　　女有归归，古义：女子出嫁今义：回来

　　货恶其弃于地也货，古义：财货今义：货物

　　盗窃乱贼而不作贼，古义：害人的事今义：偷东西的人

　　可参考【知识总汇】

　　活动二：理解文章内容。

　　自主学习，小组合作，探究问题。师生点评，补充。

　　【精品课件】

　　1.作者认为如何建构理想的社会?

　　2.文章是从哪几个方面展开论述的?先用自己的话概括，再说出原文。

　　3.怎样的社会情景才能称为大同社会?

　　思考，交流。

　　参考

　　1.大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

　　2.三个方面：(1)人人都能受到社会的关爱(人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼所长，矜、寡、独、废疾者皆有所养);(2)人人都能安居乐业(男有分，女有归);(3)货尽其用，人尽其力(货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己)。

　　3.谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　可参考【微教案】《“大同”社会的基本特征》

　　活动三：探究写作特点。

　　本文写作上有何特点?

　　思考，交流。

　　参考

　　(1)结构严谨分明、说理透彻。文章开篇由总到分，把“大同”社会的政治纲领阐述得清清楚楚。接着具体从三个方面阐述了“大同”社会的基本特征，最后一句话概要描述大同社会的景象。

　　(2)表达美好理想。文章通过对“大同”社会的政治纲领、基本特征的阐述，展示出一个和平、安定、祥和的理想社会，表达了作者对理想社会的向往与追求，反映了当时广大劳动人民的美好愿望，也暗含对现实生活中黑暗现象的厌恶。

　　(3)语言铿锵有力，气势磅礴。文章多用对偶、排比句。如“选贤与能，讲信修睦”“老有所终，壮有所用，幼有所长”等，句式整齐，语气强烈，增强了表达效果。

　　活动四：质疑问难。

　　学生就本节课中产生的疑问及未能解答的问题，向全班提出，师生回答，或教师点拨、引导学生进行探究。

　　四、总结拓展

　　1.总结。

　　师生朗读全文，梳理总结。

　　本文是《礼记•礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。由于孔子生活在战乱不断的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实，但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”，其思想意义极为深远。

　　2.拓展。

　　你知道有哪些历史人物为“大同社会”呼吁、奋斗过?

　　参考

　　陶渊明：世外桃源。

　　马克思：“各尽所能，按需分配”是共产主义的社会制度的基本概念。

　　洪秀全：“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使;无处不保暖，无处不均匀。”

　　孙中山：民族、民生、民权——天下为公。

　　……

　　思考：你理想的社会是什么样子的?为此，你打算如何行动?

　　师生各抒己见。

　　小结：理想的社会不会自天而降，需要你我他共同奋斗!

　　播放【影视课文】，品味赏析，朗读背诵。

　　可参考【背诵指导】

　　五、作业设计

　　1.总结重要的文言知识，背诵、默写课文。

　　2.根据你对“大同社会”的理解，写一篇文章，阐明自己的观点。

　　可参考【知识总汇】、【背诵指导】、【写作训练】、【试题中心】

　　六、板书设计

　　大道之行也

　　《礼记》

　　总领：“大道”——天下为公，选贤与能，讲信修睦提出论点

　　人人都能受到全社会的关爱

　　人人都能安居乐业论证论点

　　货尽其用，人尽其力

　　总结得出结论

9、统编版高中语文必修（上）《读书：目的和前提》《上图书馆》第2课时教学设计

　　一、新知导入

　　同学们，你们知道这几个词语分别是什么含义吗?

　　教养、涵养、素养、修养

　　教养：表现在行为方式中的道德修养状况。是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。

　　涵养：是指滋润养育;培养。大多指在修身养性方面而言，也指道德、学问等方面的修养。

　　素养：所谓由训练和实践而获得的一种道德修养。

　　修养：培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，求取学识品德之充实完美。

　　怎样获得教养呢?

　　二、教学目标与核心素养

　　教学目标

　　1.了解黑塞、王佐良及其作品，了解他们读书的经历和感受。

　　2.了解随笔的相关知识，体会亲切自然的谈话风格，品味文中哲理性语句。

　　3.学习获得教养的途径，阅读经典著作，感受经典的力量，培养爱读书的好习惯。

　　核心素养

　　语言建构与运用：了解随笔的相关知识，体会亲切自然的谈话风格，品味文中哲理性语句。

　　思维发展与提升：把握作者的观点态度，学习文章运用的表现手法。

　　审美鉴赏与创造：反复诵读文章，描述作者对读书场景的描写，感受书籍给人带来的审美感受。

　　文化传承与理解：学习求学之道，阅读经典著作，感受经典的力量，培养爱读书的好习惯。

　　三、朗读课文，质疑问难

　　学生通过自读文本的方式，提出自己不理解的句子或者有价值的研究性问题，全班同学交流、讨论，针对作者在文中所提倡的读书观展开讨论，说出自己的看法。

　　问题一：什么是真正的修养?

　　课文第一段：

　　真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

　　分析：

　　(1)真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。

　　明确：真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善。

　　(2)真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高这种那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。

　　明确：真正的修养是动态的呈现形式，它是一个努力的过程，一个又一个目标不断实现的过程。它是一种生存境界而非生存手

　　段。

　　问题二：黑塞倡导的是一种怎样的读书观?

　　(1)最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富。

　　作者认为：

　　要读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作。

　　(2)让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!……而必须读杰作。杰作常常不象时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。

　　作者认为：

　　要有正确的阅读的态度，要读杰作，怀着敬重之心、庄重之感，进行爱的阅

　　读，要花力气、下功夫，认真对待。

　　问题三：黑塞为什么提倡研读世界文学?

　　研读世界文学是获得教养的最重要的途径之一。通过研读各国作家和思想家的作品，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果获得鲜活的意识和理解。一个人在青少年时代所度的书注定要影响他的一生，对他的人文素养的形成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。

　　问题四：黑塞认为，读书的目的和前提是什么?

　　目的：找到生活的意义。(2段)

　　前提：认识自己，找到自己的个性或人格。(3、4段)

　　问题五：

　　王佐良读的又是什么类型的书?他是在怎样的环境下享受着获得真正的修养的乐趣的?

　　1、地点：文华图书科学校图书馆“公书林”(详细描写)

　　环境：房子宽敞、舒服、环境优雅

　　读书：英文小说，斯蒂文生的书，

　　英文杂志，《星期六晚邮刊》《全国地理》《美丽的屋子》等。

　　心情：愉快。

　　2、地点：清华图书馆

　　环境：红色外表、装饰华丽、面积很大，书刊精美，灯光温馨

　　读书：柏拉图《对话》英译本，西洋哲学史，古罗马史、希腊悲剧，英国16、17世纪诗剧等等。

　　心情：新世界，一片灿烂!

　　3、地点：英国牛津大学包德林图书馆亨福莱公爵室

　　环境：建筑华美、照明差、中古僧修习的遗风犹存

　　读书：古籍

　　心情：不平静——心境豁然开朗

　　4、地点：英国博物馆圆形图书馆

　　环境：建筑华美、气象万千(引用台词)

　　马克思常去的地方——侧写不同凡响

　　略写，侧外部结构

　　四、合作探究

　　1.黑塞在文中说他们“在舞池中消磨许多时光”，王佐良也说“那个下午却是消磨得很愉快的”，结合文章具体内容，这两处“消磨”的表达效果是否一致?为什么?

　　明确：黑塞在文中用“泡”“消磨”，指出当今世界为数甚多的年轻人轻视读书的做法。他们宁可“挤出时间一星期去去泡6次咖啡馆，“在舞池中消磨许多时光”，也不会埋头苦读。这里的“消磨”是贬义词，指的是虚度时光。与作者观点对比。

　　王佐良也说“那个下午却是消磨得很愉快的”，这里是贬义褒用，突出在图书馆读书的充实和愉快。

　　五、课堂练习

　　根据语境补写句子。要求：语言表达鲜明、得体。(不超过30字)

　　据悉，某图书馆由于地处市中心，经常会有乞丐拾荒者前来馆里阅读休息，周围建筑工地较多，民工也常常会进来阅读。这引起了一些读者的不满。对此，图书馆馆长的答复是：

　　示例一：我无权拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。

　　示例二：每个人都有读书的权力，太阳不会因为乞丐或拾荒者的身份而拒绝给予他们阳光。

　　六、巩固提高

　　某学校开展了读书活动。在此次活动中大家对“怎样处理读流行作品与读经典名著的关系”展开了深入的讨论。有人认为应该多读流行作品，也有人认为应该多读经典名著。你的看法呢?结合自己的读书经验谈谈。

　　示例一：

　　我认为应该多读经典作品，因为经典作品是经得起推敲的好作品，它的思想性和艺术性都很强，不论是对于我们语文素养的提高，还是成长都大有益处。

　　示例二：

　　我认为应该多读流行作品，因为流行作品能反映出时代的信息，贴近我们的生活实际，符合我们的心理需要，对我们了解社会，增长见识都很有帮助。

　　七、课堂总结

　　关于读书，杨绛先生是这样比喻的:读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　　多读书，读好书。读大部头，读权威性的“最有价值的书”，阅读经典，遇见更好的自己。

　　八、板书设计

　　目的：生活的意义

　　读书

　　前提：个性或人格

　　上文华图书科学校图书馆“公书林”经典著作

　　图清华图书馆

　　书英国牛津大学包德林图书馆

　　馆英国博物馆圆形图书馆

　　补充资料：

　　公书林的诞生

　　1871年，美国圣公会在武昌创办了文华书院，作为在武汉地区传教的一种重要手段。1899年，到武昌探望在此传教的弟弟的韦棣华女士应邀在此担任英文教师。不久后，她便发现文华校园内图书资料贫乏，教师无可参考之教学资料，学生亦无可参考之书籍，而作为当时文化和经济重心的武昌地区竟然也没有一所对外开放的图书馆。于是，她便下定决心一定要在武昌建立一所可以向所有人开放的图书馆。

　　韦棣华先在校内设立了一个报亭，购置一些书刊供学生阅览。但是，这远远不能满足广大师生的需求。韦棣华利用回国的机会到普莱特学院和波士顿西蒙斯学院专门学习图书馆学，与此同时为筹集兴建图书馆的经费四处奔走，终于在重返中国时筹得两万美金。1903年返回文化书院，购得武昌龚家花园，两年后简称一座新式建筑，取名“文华公书林”。1910年建筑全部落成，正式对外开放，近代中国第一座现代意义上的公共图书馆诞生。

　　公书林的建成，在当时轰动一时。文华公书林拥有中文图书近两万册，英文图书三万余册，所有图书均免费向公众开放，凡是武汉地区的各机构、学校及一般民众皆可自由阅览。馆内设有编目室、参考室、阅览室、报纸杂志室、书库、实习室、博物古物陈列室、图书馆学研究室及两个纪念室和一个演讲大厅，全部图书按照十进分裂法排列，此分类法后来被许多图书馆模仿、沿用。

　　图书馆在当时可算是新鲜事物，很多民众不了解，也不会使用。为了发挥公书林的真正作用，吸引民众主动到图书馆阅览，韦棣华想出了很多方法。公书林每周都举行音乐会、演讲会等，向大众宣传图书馆的功用，并向来访者赠送演讲劝和阅览证。同时，派人到武汉的各大学校，宣传公书林鼓励广大师生前往。1914-1916年，与基督教青年会合作，在上海、南京、开封、太原等地巡回演讲，扩到了公书林在全国的影响力，甚至吸引了一些省外的读者前来一睹风采。

　　公书林的宣传中最具特色的是“巡回文库”制度。为了方便武汉地区的民众就近阅读，公书林在文华校内和武昌大街上分别设立了公众阅览室各一间，武汉各校内设立流动图书站，定期更换图书。同时，将书籍以五十至一百册不等装箱，运往汉口、汉阳、开封、长沙等地供民众阅读。到1926年，这样的“巡回文库”已达到23处。在那个信息和交通都极度滞后的年代，“巡回文库”为广大的民众带来了极大的方便。甚至可以说，“巡回文库”是今天我们所熟知的“流动图书站”、“流动图书大篷车”的雏形。

10、《心声》教学设计（第二课时）(人教版九年级选修教案设计)

　　教学目标

　　1.品析小说题目“心声”的内涵，能正确理解、评价小说所反映的社会生活。

　　2.引导学生联系自身生活实际，把握形象的性格特征，并从中受到启迪和教育。

　　3.通过学习本文，掌握文学作品欣赏的基本方法。

　　教学重点

　　1.理解题目的深刻涵义，把握小说主题。

　　2.引导学生在把握人物形象性格特征的过程中受到熏陶，形成积极乐观的心态。

　　教学理念

　　阅读教学是学生、教师、和文本之间平等对话的过程。

　　教学策略及手段

　　1.尊重学生的主体地位，置学生于现实的阅读情境中，教会学生质疑、解疑、探究“心声”的内涵。

　　2.教师设计对课文阅读过程起主导作用、支撑作用的问题，引发学生积极思考、讨论，有所感悟，受到熏陶，获得启迪。

　　3.教师运用多媒体课件，创设有利于本课学习的环境，让学生在一种想说、敢说、乐说的情境中诉说自我“心声”，加强语文学习与生活的联系。

　　教学过程

　　一、出示课件首页，引发学生对小说情节的回顾

　　要求：

　　转换叙述的角度，以第一人称的口吻复述情节。鼓励学生加上自我生活体验，有创意地表达。

　　二、探究“心声”内涵

　　1.引导学生质疑

　　(1)抓住情节开端及结局的强烈反差，诱发学生的问题意识。

　　提示：程老师先前拒绝李京京在公开课上朗读课文的请求，在公开课上程老师却声音发颤地要求李京京把课文读完。面对这一强烈的反差，同学们会产生怎样的疑问呢?

　　(2)引导学生将发散的问题进行整合，提出能关涉全篇的干问题。

　　明确：李京京为什么执意要阅读这篇文章?

　　他为什么能读好这篇文章?

　　2.师生探究、解疑，归纳“心声”内涵

　　(提示：人物总是生活在一定的环境中，请同学们结合李京京所处的学校、家庭环境进行探究)

　　明确：在学校里，老师的忽视、同学的嘲笑，让李京京倍感孤独;家庭中，父母的不和更让他压抑、苦闷。现实生活的不如意，使他总沉湎于对乡下爷爷及儿时玩伴的怀念之中。小说中的万卡与李京京身世遭逢相似，在阅读万卡时，京京如遇知音，二人心灵碰撞交汇、融合，使得李京京感同身受地理解万卡，喜欢《万卡》，想读《万卡》，借以表达自我内心的渴望!

　　出示多媒体课件，小结“心声”的内涵：

　　三、组织讨论，深化主题(多媒体分步出示讨论题)

　　1.你认为李京京是个怎样的孩子?请同学们结合自身生活实际想一想，我们应该从他身上学点什么?

　　要求：二人切磋后，自由发言。

　　(提示：李京京使你联想到自身生活中的哪些体验或见闻?)

　　2.谈谈你对程老师安排公开课的看法?

　　要求：四人小组讨论，以小组为单位交流讨论结果。

　　(提示：可以客观评价这一现象，也可以与文中的李京京、程老师进行换位思考，谈看法。)

　　3.从普通学生李京京声情并茂的朗读中，你得到了文学欣赏方面的哪些启示?

　　要求：师生讨论，引导学生结合实际自身阅读经验谈启示。

　　明确：

　　四、小结主题思想

　　学生总结归纳，教师点评，多媒体课件出示主题思想。

　　本文作者通过区公开课上李京京执意要朗读课文的故事，塑造了一个天真、纯朴，特别是铭记亲情和渴望表达亲情的学生形象。启事教育工作者应当尊重、关爱每一个个体，使每个学生都能得到健康发展，同时也从一个侧面批评了我们教育上严重存在的追求形式，甚至是弄虚作假的不良风气。

　　五、拓展延伸、诉说心声(多媒体课件出示配乐画面，烘托气氛。)

　　教师导言：同学们，成长的路上有阳光，就会有风雨;有关爱，就会有孤独。生活中，被老师误解、被同学误会、与家人隔膜、与集体对立……这样的事每天发生在我们的身边，让我们困惑、苦闷、彷徨……困惑中我们满含期待;苦闷中，我们充满渴望。今天，我们倾听了李京京的心声，那么让我们也敞开心扉，谈谈自己的心声吧!

　　(学生诉说心声，师生随机点评。)

　　六、教师诉说心声，并作总结

　　沟通从“心”开始，倾听了同学们的心声，我深受感动和激励。作为老师，在今后的教学工作中，我将捧着一颗真诚的爱心，与每位同学平等交流;也希望我们大家能用“心”对待身边的每个人、每件事，以积极乐观的心态去面对生活。

　　教学后记

　　教学理念：阅读教学是学生、教师、文本之间平等对话的过程。

　　1.教师应结合文体特点，想方设法创设有利于学生学习的环境。

　　多媒体辅助教学课件的合理运用，调动了学生的积极性，创设了良好的学习氛围,便于学生进入阅读情境之中。

　　《心声》是一篇儿童小说，选材贴近学生实际生活。备课时紧紧抓住主人公李京京的身份特点，多次选用“换位思考”，置学生于真正的现实阅读情境中，确保对话的顺利进行。“换位”的方式可不拘一格，如：

　　复述小说情节时，让学生改换叙述的人称──与文本对话;

　　分析人物形象时，引导学生将自己与李京京对比──与主人公对话;

　　探究本文所反映的教育现象，让学生站在程老师、李京京的角度讨论──与作者对话;

　　通过诉说心声，引导学生从小说中走出来，重新认识生活、感悟生活，加强语文与生活的联系。

　　2.教学中让人惊喜地发现学生思维的发散性、独特性不可低估：在探究李京京形象特点时，学生的答案是丰富多彩的，如李京京没有妒忌心理、待人友善、勇敢、坚强、不怕挫折、不轻言放弃、执着、感情丰富等等，学生都能针对自己的某一缺点评价李京京身上的闪光点。让我意外的是有位同学大胆的提出了李京京性格中的弱点──孤僻，认为我们应该摈弃。这种独特的眼光和感受力，我们应该珍视，及时给予肯定和赞扬。

　　3.学生的问题意识还很薄弱，探究性学习要启发学生发问，但怎样启发学生提问，这不是一蹴而就的，还有待于在实践中探索。

11、《边城》（第二课时）教学设计(人教版高一必修教案设计)

　　贵州省威宁县第三中学颜杰

　　教学目标：

　　一、知识与技能

　　1、全面掌握《边城》的故事情节，培养分析、概括、浓缩篇幅较长的文章的能力。

　　2、抓住文中的对话语言描写，深刻体味作者运用散文化语言细腻呈现主要人物形象的特点。

　　3、品味文中“三美”，即环境美、风俗美、人性美。

　　4、理解“歌声”对主人公翠翠的意义，同时合理探究翠翠的命运。

　　二、过程与方法

　　1、泛读与精读相结合，教师引导，启发学生自主发现问题。

　　2、品味鉴赏重点段落精彩语言，合作探究语言内含的精彩故事。

　　3、采用故事新编法探究原文给读者留下的悬念。

　　三、情感态度与价值观

　　1、感受沈从文先生清新、典雅的叙事抒情文风，领会作者创造的独特的主人公魅力。

　　2、接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和环境美、风俗美与人性美的熏陶。

　　教学重点

　　理解“歌声”的意义，把握翠翠的形象及其身上体现出来的淳朴的人性美。

　　教学难点

　　体会文中字里行间渗透的美学内涵，合理续写文本故事可能的结局。

　　教学方法

　　创设情境法　合作探究法诱导启发法

　　教具准备

　　多媒体投影

　　教学过程

　　一、导入

　　1、在身心疲惫的时候，突然听到一首优美而恬静的歌曲，你是否感受到它就像一杯香茗，让你心醉?美妙的歌声能洗净人世的铅华，通俗的歌声能激荡平静的心灵，传递最真最朴实的情感。同学们，咱们家乡有没有这种明白晓畅、通俗易懂的歌曲呢?

　　学生发言并主动演唱：

　　学生甲：威宁草海宽又宽，四面八方都是山。

　　郎是青山不会老，妹是海水不会干。

　　学生乙：苞谷桩桩一排排，要唱山歌坐下来。

　　要唱山歌唱两个，不唱山歌你别来。

　　学生丙：哥在岩上放羊来，妹在岩下掐菜薹。

　　哥要菜薹抓把去，要唱山歌晚上来。

　　学生丁：高山青松青又青，我俩情谊比海深。

　　如果哪天水干掉，我比妹妹还伤心。

　　…………

　　这些都是我们家乡传唱的民歌，内容丰富多彩，歌词表达的情感朴素真挚。今天，我们学习的这篇文章，就是通过歌声来传情达意，通过歌声再现人性之美。让我们共同聆听这首沈从文先生谱写的真挚之歌吧!

　　2、回顾第一课时的内容(“三情”)。

　　相依为命——翠翠和祖父的祖孙之情

　　与君相依——翠翠和天保兄弟的纯真爱情

　　同根相生——天保和傩送的诚挚手足之情

　　二、教师设置问题情境，引导学生自主探究。

　　(一)、探究环境描写，品味环境美。

　　1、选文有很多关于湘西环境描写的语句，请结合提示(教师多媒体展示有关湘西风景的图片)快速寻找出来，并概述所写景物的特点。

　　2、作者对环境的描写，对故事情节的发展有什么作用?

　　3、一方水土养一方人，环境的描写反映人物哪些特征?

　　4、根据掌握的信息，描绘整个湘西的自然环境，感受沈先生笔下的环境美。

　　§教师情境启发诱导：

　　悠悠的湘西水，流淌在吊脚楼旁，日夜重唱着美妙的歌;青青的山弥漫着薄薄的轻雾，续写着湘西人的古老故事;林间飞翔的鸟儿，穿梭的人群，编织成和谐而宁静的画卷。山高水长，鸟语花香，不变的还是那份神韵，这就是湘西人世代演绎的传奇。

　　§学生活动：分组讨论，选代表发言。

　　(二)、探究“歌声”的意义，品味风俗美。

　　1、引导学生寻找选文中有关“歌声”描写的语句，同时播放有关湘西民谣，让学生在音乐中感受湘西的情爱故事。

　　2、选文中哪一部分先写到“歌声”?作者是如何描写的?它对翠翠产生了那些心理上的影响?

　　3、选文第二部分开始说翠翠做了一个梦，她没有忘记祖父白天讲的故事，翠翠在梦中为什么平时攀折不到的虎耳草却轻而易举摘到了?翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”说明了什么问题?

　　4、“虎耳草”在翠翠的情感世界里有什么象征意味?

　　5、第二天早晨翠翠赶忙把昨晚梦到的情景告诉祖父，祖父为什么不想把实情告诉她?

　　6、当祖父把实情告诉翠翠的时候，翠翠此时的心理有哪些变化?

　　7、翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉得吹得不好”?老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹得柔软了”?

　　8、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”?9、教师播放有关湘西少数民族婚礼片段的视频，结合家乡少数民族婚嫁的风俗习惯，尤其是苗族对歌娶亲的习俗，要求学生就“走车路”“走马路”的娶亲方式谈谈自己的看法。

　　10、以翠翠听歌后心理变化为主线，理清思路，阐述“歌声”对翠翠造成的影响。

　　11、选择原文有关“歌声”描写的经典段落，学生分角色美读，感知翠翠的纯美形象。

　　§学生活动：合作交流，解决问题。

　　§教师提示：“歌声”触动了翠翠心灵的琴弦，是翠翠魂牵梦萦的“虎耳草”

　　，也是天保外出闯滩悲剧死去的开始，因此，一切因歌而起，一切因等而结束，一定注意分析品鉴。

　　(三)、回顾全文，看视频资料，感受人性美。

　　1、本文写了“三情”，第一课时已分析，请同学们根据前课的总结，总结人性美在翠翠、祖父、天保兄弟身上的体现。

　　2、教师出示视频资料：专家解读《边城》中的人性美。

　　三、拓展延伸探讨，合理设想翠翠的命运，续写原故事可能结尾。

　　§教师引导：《边城》最后说“这个人也许永远也不回来了，也许明天回来”，面对这样的结局，如果你是翠翠，你该怎样把握你的命运?

　　§学生讨论，代表发言：

　　学生甲：我会一直等傩送，哪怕地老天荒，海枯石烂。

　　学生乙：这是一个“君问归期未有期”的等待，世界上的好男人太多，何必单恋傩送?与其抱残守缺，不如果断放弃，我会改嫁。

　　学生丙：漫长的等待或许换来的是心灵的再次伤害，我决定离开这让我伤心的地方，离开渡口，去遥远的地方追求新的生活。

　　学生丁：我要主动去找傩送，告诉他，这一生，他是我的唯一。

　　学生戊：我守在渡口，有一天傩送终于回来了，可是他带着一个比我更漂亮的女孩，顿时我呜咽……“等闲变却故人心，却道故人心易变”……

　　…………

　　四、教师总结：

　　《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，被人们誉为“一颗千古不磨的珠玉”，“田园诗的杰作”。我们对《边城》小说的解读虽已告一段落，但人类对爱与美的追求将永远不会停息。

12、“风神初震”的初唐诗第二课时《春夜别友人二首(其一)》、《和晋陵陆丞早春游望》(苏教版高二选修教学设计)

　　教学目标：

　　1、对一篇《春夜别友人二首(其一)》，教师应在引导学生揣摩具体词句的同时着重体会其于沉静之中见深挚情感的艺术境界。

　　2、《和晋陵陆丞早春游望》一篇，虽然是一首和诗，但写得别有情致。诗人惊新而不快，赏心而不乐，感受新鲜而思绪凄清，景色优美而情调淡然，甚至于感伤，有满腹牢骚寄于言外。重点引导学生体会该诗在使用“虚”字上的妙处的同时，体悟诗人这种独特的情感。

　　教学过程：

　　一、陈子昂《春夜别友人二首(其一)》

　　(一)由《登幽州台歌》导入：

　　前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

　　1、参考《学习与评价》

　　2、这首诗塑造了一位具有悲剧性格的抒情主人公形象，表现出他的怀才不遇，他的不平，他的忧愤，他心底的波澜。(引出作者陈子昂的介绍。)二)作者简介

　　陈子昂(659-700)，伯玉，梓州射洪(今属四川)人。少年任侠，24岁举进士，擢麟台正字，故世或称陈正字。迁右拾遗，故又称陈拾遗。屡上书言事，辞多直切，颇中世病，但罕为用。曾随武攸宜北征契丹，忤上降职。后解职回乡，为县令段简诬陷，下狱死。陈子昂所作诗论著作《修竹篇序》标举汉魏风骨，强调兴寄，反对六朝柔靡诗风，是唐代诗歌革新的先驱，对唐代诗歌及后代诗歌创作均有积极影响。所作诗歌以《感遇》三十八首《登幽州台歌》等为代表，作品指斥时弊，风骨高古，有汉魏风骨，是他的诗歌理论的最好体现。

　　(三)朗读《春夜别友人二首(其一)》

　　春夜别友人

　　陈子昂

　　银烛吐青烟，金樽对绮筵。

　　离堂思琴瑟，别路绕山川。

　　明月隐高树，长河没晓天。

　　悠悠洛阳道，此会在何年。

　　(四)诗歌鉴赏

　　1、根据注释，初探诗意

　　2、找出诗中分别写“夜”、“别”、“时间”、“空间”的语句。

　　银烛――“夜”;离堂――“别”。

　　3、这首诗表达了一种怎样的情感?

　　离情别意。

　　4、具体分析

　　这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。

　　颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅•鹿鸣》“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨欷歔。

　　颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。

　　结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。

　　这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。

　　5、探讨诗人是如何从空间与景物的描绘中写离情别意的?

　　诗人先写离别时的华筵(室内)的人和物，再写朋友告别时的环境(室外)，突出表现了朋友依依惜别之情。诗人是根据离别的时间顺序来安排空间和景色的转换的，景色随着空间而变化，情感跟随景色的变化而逐渐加深。可以用下表来显示：

　　空间：离堂华筵(室内)别路山川(户外)洛阳古道(遥想)

　　景色：银烛青烟明月高树悠悠远道

　　金樽绮筵长河晓天

　　情感：相对无言时光催人悠悠离情

　　离情缠绵难舍难分此会何年

　　(五)总结诗歌鉴赏的一般规律。

　　(六)陈子昂与徐陵诗的简单比较(“风神初振”总结)

　　附：徐陵的《长相思》

　　长相思，望归难。传闻奉诏戍皋兰。龙城远，雁门寒，愁来瘦转剧，衣带自然宽。念君今不见，谁为抱腰看。

　　1、徐诗有长吁短叹的哀伤语句，陈诗无。

　　2、二诗写离情别绪，徐诗作哀声而无风骨，陈诗无哀声而多幽深的情思。

　　从中可以看出，此时的诗作已远离南朝时期的绮靡婉媚之风，已具风骨兴寄。这就叫“风神初振”!

　　二、杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

　　(一)朗诵诗歌

　　和晋陵陆丞早春游望

　　杜审言

　　独有宦游人，偏惊物候新。

　　云霞出海曙，梅柳渡江春。

　　淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。

　　忽闻歌古调，归思欲沾襟。

　　(二)作者简介

　　杜审言(约645?─708)，字必简，祖籍襄阳(今属湖北)，迁居河南巩县，是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士，曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士。与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。

　　(三)诗歌赏析

　　1、根据注释，初探诗意

　　①和(hè)：奉和，即别人先做了一首，自己也依韵作一首。晋陵，今江苏常州。陆丞，姓陆的县丞。县丞是县令的辅佐官。《早春原望》是陆丞原诗的题目。

　　②宦(huàn)游：离家到各地作官的人。这里指作者自己。

　　③偏：偏偏、特别。物候新：由四季景物的不同反映出季节的变化，这里指春天来临。

　　④曙：黎明。

　　⑤梅柳渡江春：意思是江南的梅柳先开，然后才把春天从江南带到江北。

　　⑥淑(shū)气：温暖的气候。催黄鸟：催动黄莺鸣叫。

　　⑦晴光：晴朗的春光。转绿萍：使萍草变绿。萍：一种水草。

　　⑧古调：这里指陆丞的诗。

　　⑨归思：回家的念头。襟：衣服的前襟。

　　2、请结合你对本诗的理解圈出表达诗人思想情感的关键词，并说说它的妙处。

　　“独有”、“偏惊”，生动地表现了诗人宦游江南的矛盾心情，只有远离家乡、宦游在外的游子才对异乡的新春节物气候感到既惊且怪。

　　3、具体分析

　　这是一首和诗。原唱是晋陵陆丞作的《早春游望》。晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。大约武则天永昌元年(689)前后，杜审言在江阴县任职，与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和，可能即在其时。陆某原唱已不可知。杜审言这首和诗是用原唱同题抒发自己宦游江南的感慨和归思。诗人在唐高宗咸亨元年(670)中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。到永昌元年，他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。江南早春天气，和朋友一起游览风景，本是赏心乐事，但他却象王粲登楼那样，“虽信美而非吾土”，不如归去。所以这首和诗写得别有情致，惊新而不快，赏心而不乐，感受新鲜而思绪凄清，景色优美而情调淡然，甚至于伤感，有满腹牢骚在言外。

　　诗一开头就发感慨，说只有离别家乡、奔走仕途的游子，才会对异乡的节物气候感到新奇而大惊小怪。言外即谓，如果在家乡，或是当地人，则习见而不怪。在这“独有”、“偏惊”的强调语气中，生动表现出诗人宦游江南的矛盾心情：这一开头相当别致，很有个性特点。

　　中间二联即写“惊新”。表面看，这两联写江南新春伊始至仲春二月的物候变化特点，表现出江南春光明媚、鸟语花香的水乡景色;实际上，诗人是从比较故乡中原物候来写异乡江南的新奇的，在江南仲春的新鲜风光里有着诗人怀念中原暮春的故土情意，句句惊新而处处怀乡。

　　“云霞”句是写新春伊始。在古人观念中，春神东帝，方位在东，日出于东，春来自东。但在中原，新春伊始的物候是“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰”(《礼记•月令》)，风已暖而水犹寒。而江南水乡近海，春风春水都暖，并且多云。所以诗人突出地写江南的新春是与太阳一起从东方的大海升临人间的，象曙光一样映照着满天云霞。

　　“梅柳”句是写初春正月的花木。同是梅花柳树，同属初春正月，在北方是雪里寻梅，遥看柳色，残冬未消;而江南已经梅花缤纷，柳叶翩翩，春意盎然，正如诗人在同年正月作的《大酺》中所形容的：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。”所以这句说梅柳渡过江来，江南就完全是花发木荣的春天了。

　　接着，写春鸟。“淑气”谓春天温暖气候。“黄鸟”即黄莺，又名仓庚。仲春二月“仓庚鸣”(《礼记•月令》)，南北皆然，但江南的黄莺叫得更欢。西晋诗人陆机说：“蕙草饶淑气，时鸟多好音。”(《悲哉行》)“淑气催黄鸟”，便是化用陆诗，而以一个“催”字，突出了江南二月春鸟更其欢鸣的特点。

　　然后，写水草。“晴光”即谓春光。“绿蘋”是浮萍。在中原，季春三月“萍始生”(《礼记•月令》);在江南，梁代诗人江淹说：“江南二月春，东风转绿蘋。”(《咏美人春游》)这句说“晴光转绿苹”，便是化用江诗，也就暗示出江南二月仲春的物候，恰同中原三月暮春，整整早了一个月。

　　总之，新因旧而见奇，景因情而方惊。惊新由于怀旧，思乡情切，更觉异乡新奇。这两联写眼中所见江南物候，也寓含着心中怀念中原故乡之情，与首联的矛盾心情正相一贯，同时也自然地转到末联。

　　“古调”是尊重陆丞原唱的用语。诗人用“忽闻”以示意外语气，巧妙地表现出陆丞的诗在无意中触到诗人心中思乡之痛，因而感伤流泪。反过来看，正因为诗人本来思乡情切，所以一经触发，便伤心流泪。这个结尾，既点明归思，又点出和意，结构谨严缜密。

　　前人欣赏这首诗，往往偏爱首、尾二联，而略过中间二联。其实，它的构思是完整而有独创的。起结固然别致，但是如果没有中间两联独特的情景描写，整首诗就不会如此丰满、贯通而别有情趣，也不切题意。从这个意义上说，这首诗的精采处，恰在中间二联。

　　三、布置作业

　　1、熟读这两首诗。

　　2、完成《学习与评价》上的1-5小题。

　　3、预习后面两首诗。

　　王小飞