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《孟子二章》学案一等奖(部编人教版八年级上册)

时间:2022-12-04 13:38:24

《孟子二章》学案一等奖(部编人教版八年级上册)是非常优秀的内容,希望能让找寻中学教案的您有所帮助。

1、《孟子二章》学案(部编人教版八年级上册)

  21《孟子》二章

  教学目标:

  1、积累文言实词、虚词。

  2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。

  3、正确翻译文言文。

  4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:1.疏通文意。

  2、联系实际深入理解课文内容。

  教学难点:文章写作特色。

  课时安排:4课时

  富贵不能淫

  第一课时2017-12-7星期四

  一、引入

  人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

  二、作家作品

   孟子:儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。

   主张“仁政”、“王道”。孟子生活在各诸侯国互相攻伐,社会骚乱的战国时代。因此,他提出“施仁政”,“行王道”的主张,反对武力兼并,这篇短论很能代表他的主张。

   最早提出“民贵君轻”的主张

   《孟子》现存七篇,儒家学派的经典著作之一

   孟子的有关故事:孟母三迁孟母断机杼

   《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

  三、读课文,初步把握文章内容。

  1、课文朗读录音。

  2、积累文言词语

   岂:。

   诚:。

   惧:。

   安居:。

   熄:。

   是:。

   焉:。

   子:。

   未学:。

   之:“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性,没有意义,不译。

   丈夫之冠:男子行加冠礼的时候。冠:。

   父命之:父亲给予训导。命:。

   母命之:母亲给予训导。

   嫁:。

   往:。

   戒:。

   女(rǔ):。

   女家:。

   必敬必戒;必:。敬:。戒:。

   违:。

   夫子:。

   以:。

   顺:。

   为:。

   正:。

   道:。

   居天下之广居:第一个“居”:。第二个“居”:。

   广居:最宽广的住宅,这里比喻“”。

   立:站立。

   正位:最正确的位置,这里比喻“”。

   大道:光明的大道,这里比喻“”。

   得:。

   志:。

   由:。

   独行其道:。

   淫:。使动用法。

   移:。使动用法。

   屈:。使动用法。

  四、翻译课文

  1、翻译

  第一遍翻译:

  第二遍翻译:第一遍翻译:

  四、课堂小结

  学习文言文,一定要先掌握重要文言词语的解释,再逐字逐词正确翻译。

  六、布置作业

  1、练习册。

  2、背诵课文。

  参考译文:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,战火就熄灭,天下就太平。”

  孟子说:“这怎么可以成为大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从作为准则,是妇女之道。(大丈夫应该)居住在天下最宽广的住宅——仁,站立在天下最正确的位置——礼,行走在天下最宽广的道路——义。实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守改变,威武不能使他的意志屈服,这才叫作大丈夫。”

  21《孟子》二章

  教学目标:1、积累文言实词、虚词。

  2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。

  3、正确翻译文言文。

  4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:1.疏通文意。

  2、联系实际深入理解课文内容。

  教学难点:孟子的说理技巧。

  课时安排:4课时

  富贵不能淫

  第二课时2017-12-8星期五

  一、抽查背诵情况。

  二、孟子的说理技巧。

  1、第一步:反驳景春的观点。

  (1)孟子反驳公孙衍和张仪不是“大丈夫”时,提到了“妾妇之道”,这种说理方法叫。

  公孙衍和张仪就像女子完全顺从丈夫的意志一样。没有独立人格,没有判断善恶、是非、曲直的标准,只是在迎合君王的喜好,这样的人怎么称得上大丈夫呢?

  (2)孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家持什么态度?

  2、第二步:提出自己的观点。

  孟子对“大丈夫”展开了论述,论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件有三个。

  第一个条件:拥有“、、”。

  第二个条件:要有“”和“”的立身处世的态度。

  第三个条件:做到“”。

   每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。

  富贵不能淫——。

  贫贱不能移——。

  威武不能屈——。

  三、默写课文并互相检查。

  四、课堂总结

  “大丈夫”就我们现在而言,可以翻译成顶天立地的人。现在的社会环境不一样,不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同,但正确的事,也就是“大道”是一样的。

  “大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质。不论什么时候,我们都要做正确的事,起到引领别人的作用。不要浮躁,做人要这样做,要时刻提醒自己。

  五、布置作业

  1、练习册。

  2、背诵默写。

2、短文两篇(《夸父逐日》.《公共怒触不周山》)教学案(分教案、学案,有答案)(人教版七年级上册)

  短文两篇学案

  编写:陈金鹏审稿:王贵珍

  【预习】

  1.读一读,找一找。

  关于《山海经》:

  关于夸父:

  2.查一查,写一写。

  欲:想要足:够北:北方其:代词,他的,代夸父昔:从前

  3.问一问,悟一悟。

  这篇短文的主要内容是什么?这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  4.评一评,议一议。

  夸父是个怎样的形象?作品有何寓意?

  【导学】

  一、整体感知

  1.、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

  逐走:欲得饮:饮于河:大泽:邓林:

  2.、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  3.这篇短文的主要内容是什么?

  二、品味探究

  1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

  夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。

  2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?

  【检测】

  一、积累·运用

  ⒈解释下列加点的词语。

  ⑴与日逐走()⑵河渭不足()⑶北饮大泽()⑷弃其杖()

  ⒉翻译下列句子。

  ⑴夸父与日逐走,入日。

  ⑵未至,道渴而死

  ⑶弃其杖,化为邓林

  二、阅读·感悟

  1、对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?

  答:

  2、《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?

  答:

  3、认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。

  答:

  三、表达·交流(1—2题)

  拓展思维训练。

  例:《愚公移山》是个寓言故事,传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造,福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

  逆向思维:与其搬山,不如搬家;移山贻误子孙;“愚公移山,精神可嘉,方法不当”;我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的,还要有科学的方法,三者结合,才能把事情办好。

  创设情景:

  (1)精卫填海:以自己弱小的力量要填平大海,写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。

  我们还可以这样思考……

  (2)蜗牛:守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。

  我们还可以这样思考……

  学生四人小组讨论,选代表展示讨论情况。

  25.《公共怒触不周山》学案

  编写:陈金鹏审稿:王贵珍

  【预习】

  1.读一读,找一找。

  《共工怒触不周山》选自()又名()是()(朝代)()(作者),体裁是()

  2.查一查,写一写。

  颛顼(zhuānxū):传说中的五帝之一,黄帝的后裔。

  水潦(lǎo)尘埃归焉,水潦:泛指江湖流。

  昔者:从前。为:做。帝:部落首领。触:碰、撞。

  天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。维:大绳子。系挂大地的绳子.

  绝:断。折:断. 倾:倾向。 故:所以。 焉:这里。 满:够,达到

  潦:积水。尘埃:尘土,这里指泥沙。归:流。

  而:表修饰,不译。 焉:兼词,“于之”。

  3.问一问,悟一悟。

  这篇文章反映了什么问题,对我们有什么教育意义?

  4.评一评,议一议。

  共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?共工有怎样的性格特点?

  【导学】

  一、整体感知

  1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。

  2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

  3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。

  4.学生反复读课文,当堂背诵课文。

  二、品味探究

  1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

  2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

  3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

  学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。

  4.主题思想探讨:

  去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

  主题思想:

  【检测】

  一、积累·运用

  1.为下面的字注音

  颛顼()()水潦()

  2.解释加下划线的字词

  昔者()怒而触不周山()

  地维绝()()故日月星辰移焉()

  地不满东南()故水潦尘埃归焉()()

  3.翻译重点语句

  怒而触不周山,天柱折,地维绝。

  天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

  二、阅读·感悟

  齐人有好猎者

  齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室。出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作。”猎者曰:“何为?”人不对。猎者自思,得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕则家富,家富则市得良犬,于是猎兽之获,常过人矣。非独猎也,百事也尽然。

  1.解释下列各句中的带点词。

  (1)入则羞对其家室(2)其所以不得之故(3)君宜致力于耕作(4)于是退而疾耕

  2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是:

  A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余

  3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。

  得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?

  4.读了这则故事,你受到了什么启发?

  三、表达·交流

  阅读下面材料,完成后面练习。

  烈日下,沙漠中,两个疲惫的旅行者取出唯一的水壶摇了摇。一个旅行者说:“唉呀,太糟糕了,我们只剩半壶水了。”而另一个旅行者却高兴地说:“。”

  (1)另一旅行者会说些什么呢?

  (2)个旅行者的话分别说明了什么?

  25.短文两篇教案

  《夸父逐日》教案

  【教学目标】

  1、背诵全文,积累文言词汇。

  2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)

  3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)

  4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。

  【教学过程】

  一、整体感知

  1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。

  逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。

  2、展示朗读,学生个体和集体朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。

  3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?

  明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林

  4.这篇短文的主要内容是什么?

  明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  二、品味探究

  1、你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?

  明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神

  (对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)

  夸父临死前的内心独白:学生自写,然后交流。

  2、对《夸父逐日》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?

  夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的桃林,在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

  【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

  【检测答案】

  一、

  ⒈(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。

  ⒉(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。

  二、1、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。

  2、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

  3、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。)

  25.《公共怒触不周山》教案

  【教学目标】

  1.积累文言词语和特殊句式;熟读课文,弄懂文章大意;

  2.背诵《共工怒触不周山》。

  3.借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;通过出示资料,了解作品及人物.

  【教学过程】

  一、整体感知

  1.四人小组讨论、翻译,也可以互相提出问题。

  2.教师在多媒体出示需要重点理解的词。

  3.全班讨论,落实翻译。教师可以侧重指导学生注意实词的积累、常见虚词的用法及文言文中词语省略的现象,争取达到不看注释能正确解释和翻译。

  4.学生反复读课文,当堂背诵课文。

  二、品味探究

  1.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?

  2.如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话?

  3.共工怒触不周山的原因是什么?他为什么要这么做?请你作一点推测。

  学生小组讨论、交流,教师最后总结归纳。

  (参考答案:

  1.“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。

  2.《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

  3.共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。)

  4.主题思想探讨:

  去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

  a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

  b.先祖对自然界的巨变的认知。

  主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

  【效果检测】(完成学案部分的【检测】)

  【检测答案】

  一、1.水潦(lǎo)颛顼(zhuānxū)

  2.从前撞绳子断焉:兼词,“于之”。足、充盈水潦:泛指江湖流。

  归:流向、汇聚。

  3.(共工)发怒撞不周之山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜,所以日月星辰都朝西北方移动;大地的东南角陷塌了,所以江河泥沙朝东南角流去。

  二、1.(1)在家中(2)原因(3)应该(4)勤奋地耕地2.A3.莫非是让我集中精力耕地然后有所收获,再去买条好狗吧。4.人在遇到困难时,不可勉为其难,有时退是为了更好地进。(做任何事情不能一味蛮攻,当失败时,应该注重考虑成功的策略)

  三、1、“哎呀,太好了,我们还剩半壶水呢!”

  2、第一个旅行者面对半壶水看到的是更遥远的路,凭这半壶水恐怕难以走出茫茫的沙漠,充满忧虑和悲观。第二个旅行者面对半壶水看到的则是希望,坚信有这半壶水足以帮助他们克服困难,走出沙漠,充满乐观和自信。

3、《说明文阅读》学案(两份)(部编人教版八年级上册)

  《说明文阅读》学案一

  班级:姓名:组号:

  学习目标

  掌握说明文阅读的基本答题技巧

  根据说明文阅读专项训练提供答题能力

  学习重难点

  提高说明文阅读答题能力

  学情分析

  学生已经基本了解到说明文的说明方法,但在做题方面还是不知道如何下手,找不准确说明方法,说明文是初二阶段主要的学习类型,所以应加强对学生的专项训练。

  自主学习

  一、回顾旧知

  说明文的说明方法:

  常见说明方法的作用:

  小组讨论

  二、(2017•兰州)阅读下列说明文宇完成下列各题

  ①生活在海洋中的鱼类,也有自己的医生﹣﹣﹣种体态小巧,行动轻盈的小鱼。鱼医给鱼治病,不是通过用药,而是州尖尖的嘴巴为病鱼清除细菌和坏死的细胞。实际上鱼医是以病鱼身上的寄生虫为美味佳肴的。

  ②病鱼就诊时,必须头朝下,尾巴朝上,笔直地悬浮在水中。如果是喉咙生病,那么病鱼就得乖乖地张大嘴巴让鱼医钻进嘴里去。病鱼会不会把鱼医吃掉呢,根据海洋学家的观察分析,这种事情不会发生。即使是遇上敌害,病鱼也会将鱼医吐出后再逃之夭夭。

  ③海年学家试图在鱼医经常活动的水域将鱼医捉走,结果,前往求医的大为减少。令人惊讶的是,鱼医失踪两周后,该水域的很多鱼都染上疾病,一些鱼的鳞、腮和鳍上开始出现脓肿。海洋学家又做了一个试验,在一些鱼池中放有鱼医,而在另一些鱼池中不放鱼医。结果,有鱼医的水池里,鱼都不生病,而在没有鱼医的水池中,疾病迅速蔓延。

  ④鱼医治病的速度快得令人难以置信。一位海洋生物学家留连续6小时在水中观察鱼医治病,经他统计,一条鱼医在这6小时内竟医治了300条病鱼!

  ⑤海洋学家还发现,拜访鱼医的病鱼以雄鱼居多。有时,一条雄鱼一天中竟几次找不同的鱼医看病。经过观察发现,原来是雄鱼间为了争夺雌鱼,常常发生激烈的“情战”,因而负伤的机会较多。此外,海洋学家还发现,有些雄鱼根本没有负伤,也没有病,但它们仍然频繁地去找鱼医。对此他们猜想,雄鱼们可能是为了取悦雌鱼,而找鱼医为自巴“美容”的。

  (1)下列说法不符合文意的一项是

  A.鱼医给鱼治病,实际上是以病鱼身上的寄生虫为美味佳肴。

  B.根据海洋学家观察分析,即使遇上敌害,病鱼吃掉鱼医的事情也不会发生。

  C.鱼医治病的速度快得令人难以置信,一条鱼医6小时内可以医治300条病鱼。

  D.雄鱼去找鱼医治病的唯一原因,是因为雌鱼间为了争夺雌鱼发生激战,经常负伤。

  (2)下列关于本文语言的运用分析正磅的一项是

  A.“一位海洋生物学家曾连续6小时在水中观察鱼医治病,经他统计,一条鱼医在这6小时内竟医治了300条病鱼!”中的“竟”字是表示范围的限制。

  B.“对此,他们猜想,雄鱼们可能是为了取悦雌鱼,而找鱼医为自己‘美容’的。”中的“可能”一词表估计,用得不准确。

  C.“病鱼就诊时,必须头朝下,尾巴朝上,笔直地悬浮在水中。”中的“必须一词强调了病鱼就诊时采用的唯一姿势。

  D.“经过观察发现,原来是雄鱼间为了争夺雌鱼,常常发生激烈的‘情战’,因而负伤的机会较多。”运用了平实的说明语言。

  (3)下列关于本文说明方法的运用分析不正确的一项是

  A.“经海洋学家统计,一条鱼医在这6小时内竟医治了300条病鱼!”运用了列数字的方法,给人以具体、准确的印象。

  B.选文第⑤段运用了举例子的方法,通过具体的、有代表性的例子来说明事物。

  C.选文第③殷运用了分类别的方法,让我们清楚、全面的认识事物。

  D.选文中第①段的第一句运用了摹状貌的方法有助干把说明的对象说得更具体、生动。

  人工智能2.0

  ①“人工智能AI”2017年首次被写入政府工作报告:“加快培育壮大新兴产业,全面实施战略性新兴产业发展规划,加快心态料人工智能、集成电路、生物制药、第五代移动通信等技术研发和转化,做大做强产业集群。”

  ②中国工程院院士、计算机应用专家潘云鹤说,AI当前正处在转折之际,其技术会升级换代。它将通过跨媒体和各种无人技术更紧密的融入人类生活;通过人机会和混合增强智能,成为我们身体的一部分;通过大数据和群体智能,拓展、管理和重组人类的知识,为经济和社会的发展提供建议,在越来越多专门领域的博弈、识别、控制和预测中达到甚至超过人类的能力。“因此,我们将这样的人工智能成为AI2.0。

  ③“30年后的AI2.0必将成为巨人,但是它会在哪些方面展示它与众不同的威力呢?”

  ④在潘云鹤的构想中,到那个时候,大数据智能的研,已经可以为经济智能化运行提供强大的工具,帮助政府和企业从宏观、中观、微观等角度预测经济和市场的走向,前瞻性的创造新产品,进行新投资,确定新政策,从而避免如次贷危机、金融危机等全球性风险,以及产能过剩、库存畸高等问题。市场经济和政府调控相结合的科学基础,使人类经济的运行进入更高水平。

  ⑤对于人类最关心的话题之一——AI2.0对人类健康将产生怎样的影响?潘云鹤料想,“AI用于预防医药,已进入发力阶段”。

  ⑥近年来涌现的各种大型医疗仪器、小型穿戴式设备、大量生理传感器和海量的数字化病力,源源不断地生成人体健康的大数据。将这些大数据汇和分析、学习和提取,就可以预测人体健康的走向和生病的可能。在未来,借助人工智能,高血压、糖尿病、癌症、阿尔茨海默病等疾病,或许能得到预防或者阻断。

  ⑦另一个关于AI的梦想是:人脑和电脑联通。

  ⑧潘云鹤说,人脑和电脑如能直接联合工作,就会形成“脑机混合”增强智能。如果一个学生能轻而易举的记住《新华字典》、唐诗宋词、《古文观止》、四书五经、中国通史、英汉词典、世界地理、中外法律……可以想象,我们的教育,会因此产生怎么样的改变。[

  ⑨AI的能力似乎无可估量。可以想象人类未来与AI共存的种种图景:

  ⑩当你在街上碰到陌生人时,系统会产生并处理数据,通过AI程序就能知道你和他的印象如何。

  ⑾在医院里,AI分析X光片的水准,比人类医生还要棒,这些智能机器还可以用于癌症等疾病的到期检查,甚至你上不知晓的情况下采取防治措施。

  ⑿一场彻头彻尾的人工智能革命,真切的出现在我们面前。以色列历史学家尤瓦尔•赫拉利做出预测:未来,大量的工作岗位将被智能机器取代,数十亿人将成为“无用阶层”,社会被少数精英阶层掌控。

  ⒀于是一个关于AI的终极恐惧,进入人类的集体思想——AI会控制人类吗?

  1.在潘云鹤的构想中,30年后的AI2.0将在哪些方面展示他的能力?(3分)

  2.第④段中加点词“到那个时候”能否删去?为什么?(3分)

  3.第⑥段中画线句子使用了什么说明方法?有什么作用?(3分)

  4.结合文章内容,说说你认为会AI控制人类吗?为什么?(3分)

  基本知识迁移

  找准说明方法,完整解答说明方法的作用

  提问展示

  对上面两篇说明文进行提问并展示

  反思总结总结本课知识点、反思疑难和不足

  《说明文阅读》学案二

  班级:姓名:组号:

  学习目标

  掌握说明文阅读的基本答题技巧

  根据说明文阅读专项训练提供答题能力

  学习重难点

  提高说明文阅读答题能力

  学情分析

  学生已经基本了解到说明文的说明方法,但在做题方面还是不知道如何下手,找不准确说明方法,说明文是初二阶段主要的学习类型,所以应加强对学生的专项训练。

  自主学习

  一、回顾旧知

  1.说明文的说明顺序

  2.“某个词能否替换为另一个词语”答题技巧

  3.“限制性词语能否删去”答题技巧

  二、基础知识感知

  ①所谓转基因就是把某种生物(比如植物甲)的基因中的一个或一组片段,转移到另一种完全不同的生物(比如植物乙)的基因组合之中,由此创造出一个新的生物(比如植物丙)来。植物丙可能与植物甲、也可能与植物乙外形相似,但三者的基因组都不同,

  ②简单地说,转基因就是在某种基因中引入外来基因。而太空种子所发生的基因变异,却完全是在某个种子的单体内部完成的。当种子处于微重力、弱磁铁、高真空、超低压、高洁净、多变化的太空环境中,被来自四面八方的高能宇宙射线“轰击”时,其内部DNA上的基因,会发生断裂、扭曲、重组等各种变化。

  ③那时,种子的基因们只要没有被完全摧毁,就会仅仅发生变异而不是消亡。当种子回到大面,种如土壤,并发芽出苗,成长壮大时,它所表现的各种特征,就都是受到变异后的基因所控制了。但是,在接受射线轰击、发生变异,再回到地面种入土壤的全过程中,每一个种子的基因变化都是“自主完成”的,没有任何一点外来基因的干涉和参与,就连跟这个种子挤在一起的其他同类种子的基因,也不可能跑来跟它捣乱一下。

  ④所以,太空种子,只是在“变基因”,而不是在“转基因”。小麦依然是小麦,只不过变得产量更高,或者更抗倒伏;青椒依然是青椒,只不过变得个头更大,口感更佳。总之,永远不会“小麦吃出青椒味,青椒用来做面包”。

  太空种子发生基因变异的条件有哪些?

  小组讨论问题预设

  (2017•河南中考)《宣纸的“前世今生”》

  ①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知,但不少人对其发展演进级内涵变化并不十分了解,仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈,因为有必要对选址的“前世今生”一探究竟。

  ②“宣纸”二字连用,成为表示纸张的专有名词,始于唐代《历代名画记》:“江东地润无尘,人多精艺,好事家宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张,而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称,是以产地而称的。

  ③宋末元初,“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭,根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前,皖南山区社会相.对.稳定,文化繁荣,促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮,而当地的两股山泉一

  股偏碱,一股偏酸,为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋,沾着黄山,九华山的秀气,染着巢湖、太平湖的灵气,泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩,主要用于装裱托纸等,还不宜用于书画。

  ④明朝中叶后,选址的原料已非采用青檀皮一中,而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的

  纤维较长,单一用青檀皮浆作为原料,成纸性质较硬,柔韧性不足,在这种纸上进行书法绘

  画时,润墨性稍逊。而稻草的纤维较短,用青檀皮浆掺和稻草浆造纸,则增加了成纸的绵柔

  度和书法绘画的润墨效果。及至清代,宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。宣纸因其质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋,成为书画家们的最爱。[来⑤如今,宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣,但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸,就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料,用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓用纸。

  ⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体,中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月,独占天时地利、绝活秘笈的宣纸,依然花信尚存,青春不衰。

  (作者:曹天生。有删改)

  1.“宣纸”在不同时期有不同的内涵,请按时间顺序加以说明。

  2.第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法?有什么作用?

  3.简要分析第③段中加点词语的表达效果。

  提问展示问题预设

  (2017•龙东森工)

  中国适合走向“汽车社会”吗?

  ①2009年,中国以1300多万辆汽车首次超越美国,成为世界汽车产销第一大国。中国人虽然理应享受汽车文明,但中国不可能像西方国家那样,达到那么高的汽车拥有率。原因如下:

  ②第一,土地制约。城市街道交通拥堵,不少街道两侧摆满了车,远远看去就如一条长龙,不少住宅区、公共绿化带等也都成了“停车场”。中国已占用了太多的良田、林地、草原用于新建、扩建公路。占地面积数量大的高速公路通车总里程已突破5万公里,相当于美国的近60%;而占地面积相对较少的铁路总里程仅有8.4万公里,只相当于美国的1/3。这说明中国交通发展向汽车倾斜的程度超过了美国。

  ③第二,能源制约。美国的汽车普及率已超过50%,如果中国的汽车普及率达到美国的水平,到2020年预计中国将有6.9亿辆汽车。若以每辆汽车每年平均耗油2吨来计算,中国的总耗油量将达13.8亿吨,相当于目前全球每年石油贸易量的86%。这可能吗?即使普及电动汽车,也只不过是改变了使用能源的种类。中国超过70%的电能来自化石燃料中最具污染力的煤,这种状况在今后相当长的时期内也难以改变,电动汽车的普及不可能明显缓解能源的制约。

  ④第三,环境制约。汽车尾气排放正在成为最大的污染源。如果今后二三十年中国的汽车普及量达到6.9亿辆,就意味着未来废气排放量相当于当前世界所有的汽车排放的总和。

  ⑤受土地、能源、环境这三大因素的制约,中国是否适合做一个“汽车轮子上的国家”呢?

  1.中国汽车拥有率低于西方国家的原因是什么?

  2.文中第②段画线句运用了什么说明方法?有何作用?

  3.文章第③段中加点词语“超过”能否删除?为什么?

  4.为了让中国尽快走向“汽车社会”,你能提出哪些合理化建议?

  课堂训练问题预设

  说明语段的作用

  总结反思

  整理内化

  课堂小结

  本节课学习过程中的问题和疑难

4、《孟子》二章学案设计(两课时)(部编人教版八年级上册)

  21《孟子》二章

  教学目标:

  1、积累文言实词、虚词。

  2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。

  3、正确翻译文言文。

  4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:1.疏通文意。

  2、联系实际深入理解课文内容。

  教学难点:文章写作特色。

  课时安排:4课时

  富贵不能淫

  第一课时2017-12-7星期四

  一、引入

  人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

  二、作家作品

   孟子:儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。

   主张“仁政”、“王道”。孟子生活在各诸侯国互相攻伐,社会骚乱的战国时代。因此,他提出“施仁政”,“行王道”的主张,反对武力兼并,这篇短论很能代表他的主张。

   最早提出“民贵君轻”的主张

   《孟子》现存七篇,儒家学派的经典著作之一

   孟子的有关故事:孟母三迁孟母断机杼

   《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

  三、读课文,初步把握文章内容。

  1、课文朗读录音。

  2、积累文言词语

   岂:。

   诚:。

   惧:。

   安居:。

   熄:。

   是:。

   焉:。

   子:。

   未学:。

   之:“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性,没有意义,不译。

   丈夫之冠:男子行加冠礼的时候。冠:。

   父命之:父亲给予训导。命:。

   母命之:母亲给予训导。

   嫁:。

   往:。

   戒:。

   女(rǔ):。

   女家:。

   必敬必戒;必:。敬:。戒:。

   违:。

   夫子:。

   以:。

   顺:。

   为:。

   正:。

   道:。

   居天下之广居:第一个“居”:。第二个“居”:。

   广居:最宽广的住宅,这里比喻“”。

   立:站立。

   正位:最正确的位置,这里比喻“”。

   大道:光明的大道,这里比喻“”。

   得:。

   志:。

   由:。

   独行其道:。

   淫:。使动用法。

   移:。使动用法。

   屈:。使动用法。

  四、翻译课文

  1、翻译

  第一遍翻译:

  第二遍翻译:第一遍翻译:

  四、课堂小结

  学习文言文,一定要先掌握重要文言词语的解释,再逐字逐词正确翻译。

  六、布置作业

  1、练习册。

  2、背诵课文。

  参考译文:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,战火就熄灭,天下就太平。”

  孟子说:“这怎么可以成为大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从作为准则,是妇女之道。(大丈夫应该)居住在天下最宽广的住宅——仁,站立在天下最正确的位置——礼,行走在天下最宽广的道路——义。实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守改变,威武不能使他的意志屈服,这才叫作大丈夫。”

  21《孟子》二章

  教学目标:1、积累文言实词、虚词。

  2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。

  3、正确翻译文言文。

  4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:1.疏通文意。

  2、联系实际深入理解课文内容。

  教学难点:孟子的说理技巧。

  课时安排:4课时

  富贵不能淫

  第二课时2017-12-8星期五

  一、抽查背诵情况。

  二、孟子的说理技巧。

  1、第一步:反驳景春的观点。

  (1)孟子反驳公孙衍和张仪不是“大丈夫”时,提到了“妾妇之道”,这种说理方法叫。

  公孙衍和张仪就像女子完全顺从丈夫的意志一样。没有独立人格,没有判断善恶、是非、曲直的标准,只是在迎合君王的喜好,这样的人怎么称得上大丈夫呢?

  (2)孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家持什么态度?

  2、第二步:提出自己的观点。

  孟子对“大丈夫”展开了论述,论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件有三个。

  第一个条件:拥有“、、”。

  第二个条件:要有“”和“”的立身处世的态度。

  第三个条件:做到“”。

   每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象。请举例说明。

  富贵不能淫——。

  贫贱不能移——。

  威武不能屈——。

  三、默写课文并互相检查。

  四、课堂总结

  “大丈夫”就我们现在而言,可以翻译成顶天立地的人。现在的社会环境不一样,不是说大丈夫就只要求男生。虽然我们都性格不同,但正确的事,也就是“大道”是一样的。

  “大丈夫”不在于性别,而是他的高尚的道德品质。不论什么时候,我们都要做正确的事,起到引领别人的作用。不要浮躁,做人要这样做,要时刻提醒自己。

  五、布置作业

  1、练习册。

  2、背诵默写。

5、部编八上语文《孟子》二章《富贵不能淫》导学案(人教版八年级上册)

  班级:姓名:编号:主编:郭丽审核:初二语文组

  第一课时

  学习目标:

  1、积累文言文常用的实词和虚词,掌握古今异义词及词类活用现象。

  2、能流利的翻译课文。

  3、背诵课文。

  学习重点:目标1、2.

  学习流程:

  一、自主学习:

  1、了解作者

  孟子(前372年-前289年),名,字。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,时期儒家代表人物。著有《》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“”之称,与孔子合称为“”。

  2、朗读课文,读准字音:

  公孙衍()贫贱()丈夫之冠()

  不能淫()妾()妇之道往之女家()

  3、再读课文,划分节奏:

  (1)是焉得为大丈夫乎?

  (2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

  (3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

  二、合作探究:

  1、结合课下注释和工具书翻译课文,在文中做下批注,标出疑难。

  2、小组交流学习成果,讨论疑难。

  三、展示质疑:

  学生展示,老师点拨。

  四、总结提升:

  谈谈你本节课的收获

  五、当堂检测:

  1、解释加点词语含义:

  (1)安居而天下熄()(2)父命之()

  (3)与民由之()(4)富贵不能淫()

  (5)独行其道()(6)贫贱不能移()

  (7)以顺为正者()()

  (8)居天下之广居()()

  (9)得志()(10)往之女家()

  (11)威武不能屈()(12)岂不诚大丈夫哉()

  2、翻译句子

  (1)是焉得为大丈夫乎?

  (2)得志,与民由之;不得志,独行其道。

  (3)往之女家,必敬必戒,无违夫子!

  (4)居天下之广居,立天下之正位,行天下知大道。

  (5)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  第二课时

  学习目标:

  1、熟读课文,背诵精彩片段。

  2、理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。

  3、以客观的眼光看待经典,取其精华弃其糟粕。

  重难点;目标2

  学习流程:

  一、自主学习:

  1、用自己喜欢的方式朗读课文。

  2、用现代汉语翻译课文。

  二、合作探究:

  (一)在理解课文的基础上思考下列问题:

  1、孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓?

  2、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么?

  3、怎样才能做到有大丈夫之道呢?

  (二)感受英雄:

  每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏者大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象,请举例说明。

  (三)畅谈理想:

  “大丈夫”不在于性别,而在于他高尚的道德品质。结合自己的理想,说一说你准备做一个什么样的人?

  三、展示质疑:

  学生展示,老师点拨。

  四、总结提升:

  在我国星光灿烂的古代文化中,会不是隐藏着某些封建主义的糟粕,本文也不例外,请你把这些地方找出来,谈谈你的看法。

  五、当堂训练:

  写一篇300字的小短文,谈谈自己准备做一个什么样的人。

6、《孟子》二章导学案设计(部编人教版八年级上册)

  教学目标:

  1、积累文言实词、虚词。

  2、反复诵读,做到熟读成诵,烂熟于心,出口成章,培养文言语感能力。

  3、正确翻译文言文。

  4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患,死于安乐”的道理,培养高尚的情操及忧患意识,以乐观的态度对待生活。

  教学重点:1.疏通文意。

  2、联系实际深入理解课文内容。

  教学难点:孟子的说理技巧。

  课时安排:4课时

  生于忧患,死于安乐

  第一课时2017-12-11星期一

  一、引入

  常理上,人们是不喜欢磨难的,但磨难对有些人来说却是有所作为的基础。

  二、作家作品

   孟子:儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。

   主张“仁政”、“王道”。孟子生活在各诸侯国互相攻伐,社会骚乱的战国时代。因此,他提出“施仁政”,“行王道”的主张,反对武力兼并,这篇短论很能代表他的主张。

   最早提出“民贵君轻”的主张

   《孟子》现存七篇,儒家学派的经典著作之一

   孟子的有关故事:孟母三迁孟母断机杼

   《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

  三、读课文,初步把握文章内容。

  1、课文朗读录音。

  2、积累文言词语

   发:。

   畎(quǎn)亩:。

   举:。

   士:。

   海:。

   市:。

   故:。

   任:。

   是:。

   必:。

   苦:。

   心志:。

   劳:。

   饿:。

   体肤:。

   空乏:。

   拂乱:。拂,违背,不顺。乱,扰乱。

   所为:。

   所以:。

   动:。

   忍:。

   曾:。

   能:。

   恒:。

   过:。

   困于心:。

   衡于虑:。衡,。

   作:。

   征于色:。

   发于声:。

   而后喻:。

   入:。

   法家:。

   拂(bì)士:。拂,。

   出:。

   敌国:。

   外患:。

   恒:。

   亡:。

   生于忧患:。

   死于安乐:。

  四、翻译课文

  1、翻译

  第一遍翻译:

  第二遍翻译:第一遍翻译:

  四、课堂小结

  学习文言文,一定要先掌握重要文言词语的解释,再逐字逐词正确翻译。

  六、布置作业

  1、练习册。

  2、背诵课文。

  参考译文:傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩卖鱼盐中被任用,管夷吾从狱官手里释放后被举用,孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用,百里奚从集市上(被赎买后)被任用。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使的身体他饥饿,使他穷困,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的内心惊动,使他的性格坚韧,增加他不具备的才能。

  一个人常犯错误,然后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作为;(想法)表现在脸色上,流露在言谈中,然后被人们了解。在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国家和来自国外的祸患,国家往往会灭亡。这样以后,才知道忧患可以使人生存发展,安逸享乐使人死亡。

7、《孟子》二则(富贵不能淫)导学稿导学案设计(人教版八年级上册)

  张艾平

  一、学习目标:

  1、积累重点文言字词,背诵课文。

  2、理解文本意思,感受大丈夫的英雄气度。

  二、课前预习:(第一阶段)

  1、解释下面各句中加点的词语。

  居天下之广居()()立天下之正位()

  行天下之大道()

  2、把下列句子翻译成现代汉语。

  (1)得志,与民由之;不得志,独行其道。

  (2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  三、教学过程:(第二阶段)

  (一)预习检测

  1、孟子对大丈夫的诠释,哪三句话能概括其精髓?

  (二)独立思考,合作探究

  1、通读全文,本文运用了什么论证方法?有什么作用?

  2、结合实际,说说我们怎样才能做到有大丈夫之道呢?

  四、当堂检测:(第三阶段)

  1、写出下列加点词的古今意思。

  威武不能屈

  2、请你找出下列句子中出现词类活用的词语并翻译词语意思。

  (1)富贵不能淫

  (2)贫贱不能移

  (3)威武不能屈

  3、指出下列句子的特殊用法,并进行句子翻译。

  (1)富贵不能淫

  (2)此之谓大丈夫。

  五、自我评价

  书写分准确率:优良中差小组合作:优良中差

  心得体会:

8、《孟子》二章精品教案(富贵不能淫生于忧患,死于安乐)(部编人教版八年级上册)

  1.理解文章的中心论点。

  2.理清文章的论证思路及结构。

  3.文章以朗读为主,在朗读的基础上理解文章的论点,然后分析文章的构思,最后再在读的基础上进行课文背诵。

  4.体会孟子主张的民本思想及忧患意识的社会意义,从而加深个人的道德修养。

  1.理解文章的中心论点。

  2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

  初步把握《孟子》散文的特色。

  第一课时 富贵不能淫

  一、新课导入

  “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的即是继承并发扬孔子思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天,也仍然有他的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张,“逆境出人才”的成才观,至今仍放射出智慧的光芒。今天,我们就走近孟子,走近被称为“四书”之一的《孟子》。

  二、朗读课文,整体感知

  1.对照朗读和注释扫除语音障碍。

  (注意:断句、正音)

  2.参考注释理解文章大意。

  重点文言字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行

  重点语句翻译:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

  三、小组合作交流并展示

  1.小组代表展示。(形式:以学生为主解答,老师适时更正)

  2.老师提出重点字词句,要求学生作答。

  3.学生结合所讲再次翻译文章。

  四、课文讲解

  小组合作探究:

  1.读完全文,你能说说景春心目中的大丈夫是怎样的形象吗?

  交流、明确:景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

  2.文中孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何不同?

  交流、明确:“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守,一如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。

  3.孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解?

  交流、明确:孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是“委妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也”)。

  4.今天我们还需要提倡“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”吗?

  交流、明确:这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。

  五、文章的写作特色

  1.语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。

  2.运用排比,增强文章气势和感染力。

  (可以让学生举例说明)

  六、深入讨论什么样的人才是大丈夫,并举例说明

  学生分小组讨论:

  富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。

  贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

  威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

  富贵不能淫

  重点字词:女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行

  重点语句:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  21 《孟子》二章第二课时 生于忧患,死于安乐

  一、自读课文,疏通文意

  1.放录音,学生根据录音划分句子的节奏。

  舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为……

  2.对照注释同桌间完成逐段疏通文句的任务。

  (1)通假字

  入则无法家拂士 (拂:读bì,通“弼”,辅佐)

  曾益其所不能 (曾:通“增”,增加)

  衡于虑 (衡:同“横”,梗塞、不顺)

  (2)古今异义词

  故天将降大任于是人也(古义:这。今义:判断动词。)

  傅说举于版筑之间(古义:捣土用的杵。今义:建筑、修建。)

  (3)词类活用

  必先苦其心志 (苦:形容词使动用法,使……痛苦)

  劳其筋骨 (劳:形容词使动用法,使……劳累)

  饿其体肤 (饿:形容词使动用法,使……受饥饿)

  空乏其身 (空乏:形容词使动用法,使……受到贫困之苦)

  行拂乱其所为 (乱:形容词使动用法,使……颠倒错乱)

  二、赏析课文,把握论证方法

  1.指名读第1段。

  (1)问题:本段列举了六位圣贤的典型事例,六个事例的共同点是什么呢?这在论证中属于什么论证方法?

  明确:第1段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实依据。

  (2)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用。

  明确:“故”收束上文,归纳论证。“也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用。

  (3)造就人才所不可缺少的前提条件是什么?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?

  明确:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的。

  (4)“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”这样做有什么好处呢?

  明确:所以动心忍性,增益其所不能。

  2.齐读第2段。

  教师归纳:文章从外在表现和内心反应两个方面来阐明犯了错误后的态度。人是这样,国家更应这样。于是在文章的末尾得出结论:然后知生于忧患,而死于安乐也。

  三、课堂总结

  无论在什么时候,我们都应该具有忧患意识,做到“未雨绸缪”,而不是“临渴而掘井”。

  四、布置作业

  1.课下继续背诵两篇课文。

  关于造就人才才能从磨炼中来才能从奋斗中来生于忧患关于治理国家:居安——亡国——死于安乐

9、《三峡》导学案(共三课时)(部编人教版八年级上册)

  王玉兰

  学习目标:

  1、了解作者郦道元及其作品《水经注》,识记“阙”“嶂”“曦”“溯”等词语的读音、词义,疏通文意。(重点)

  2、抓住精彩的写景段落,仔细揣摩文章描写景物生动传神、语言精美的特点。(难点)

  3、了解文中所描写的三峡自然景观,感受三峡的自然美,热爱祖国的大好河山。

  第一课时

  预习导学

  •知识储备•

  1、走近作者:

  郦道元(466或472—527)字善长,北魏范阳涿县(今河北省涿鹿县)人。北魏著名地理学家、散文家。出生于官宦世家。郦道元从少年时代起就爱好游览。他跟随父亲在青州时候,曾经和友人游遍山东。做官以后,到过许多地方,每到一个地方,都要游览当地名胜古迹,留心勘察水流地势,探溯源头,并且在余暇时间阅读了大量地理方面的著作,逐渐积累了丰富的地理学知识。他一生对我国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作,并且撰写了地理巨著¬¬¬¬¬¬¬——《水经注》,为我国古代的地理科学做出了重大的贡献。

  2、走近作品:

  《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著,全书三十多万字,详细介绍了中国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,是中国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作。《水经注》文笔雄健俊美,既是古代地理名著,又是优秀的文学作品,是一部具有文学价值的地理著作。自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门研究,形成了一门内容广泛的“郦学”。《水经注》入选中国世界纪录协会中国第一部水文地理专著,是中国古代水文地理的又一项中国之最。

  •字词梳理•

  1、初读课文,结合注释或工具书,读准下列加点字的字音。

  略无阙处()重岩叠嶂()隐天蔽日()不见曦月()

  夏水襄陵()沿溯阻绝()朝发白帝()乘奔御风()

  素湍绿潭()飞漱其间()林寒涧肃()

  属引凄异()绝巘()

  2、解释下列词语。

  重岩叠嶂:

  夏水襄陵:

  乘奔御风:

  素湍绿潭:

  清荣峻茂:

  绝巘:

  飞漱:

  合作研讨

  •环节一朗读评读•

  朗读课文,从读音、节奏、朗读、停顿等方面互评。

  •环节二整体感知•

  熟读课文,说说作者从哪些方面描写了三峡自然景观?

  •环节三疏通文意•

  朗读课文第一段和第二段,借助注释或工具书,疏通文意。

  1、解释下列加点的字词:

  略无阙处:隐天蔽日:自非亭午夜分:

  不见曦月:夏水襄陵:沿溯阻绝:

  或王命急宣:虽乘奔御风:不以疾也:

  2、指出下列句中的通假字并解释:

  略无阙处:

  3、一词多义:

  自三峡七百里中或王命急宣自或

  自非亭午夜分或以钱币乞之

  4、词类活用:

  虽乘奔御风,不以疾也。奔:

  5、古今异义:

  (1)自非亭午夜分

  古义:

  自

  今义:

  (2)或王命急宣

  古义:

  或

  今义:

  (3)虽乘奔御风,不以疾也

  古义:

  虽

  今义:

  6、翻译下列语句:

  自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

  重岩叠嶂,隐天蔽日。

  自非亭午夜分,不见曦月。

  至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

  或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。

  其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

  •环节四文本探究•

  大声朗读课文,思考:

  1、第一段中三峡的山具有怎样的特点?

  2、第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点?

  3、第二段的夏水具有怎样的特点?

  4、文中哪些语句最能突出夏水的特点?

  随堂检测

  1、解释下列加点的字词:

  自三峡七百里中:略无阙处:

  自非亭午夜分:沿溯阻绝:

  或王命急宣:不以疾也:

  2、翻译下列语句:

  自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

  其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

  3、正面描写山势高峻险拔的句子是,。

  4、侧面写山高的句子,。

  5、写水流湍急,船行之快的句子是,,

  。

  6、背诵第一段、第二段。

  <<三峡》导学案

  第二课时

  复习导学

  1、解释:略无阙处不见曦月虽乘奔御风

  2、翻译下列语句:

  重岩叠嶂,隐天蔽日。

  其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

  3、背诵第一段、第二段。

  合作研讨

  •环节一疏通文意•

  朗读课文第三段、第四段,借助注释或工具书,疏通文意。

  1、解释下列加点的字词:

  素湍绿潭:回清倒影:飞漱其间:

  清荣峻茂:晴初霜旦:属引凄异:

  绝巘:

  2、一词多义:

  沿溯阻绝回清倒影

  绝巘多生怪柏清

  哀转久绝清荣峻茂

  3、翻译下列语句:

  春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

  绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

  清荣峻茂,良多趣味。

  每至晴初霜旦,林寒涧肃。

  常有高猿长啸,属引凄异。

  空谷传响,哀转久绝。

  故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

  •环节二文本探究•

  (一)朗读三、四段,思考下列问题:[来源:Zxxk.Com]

  1、第三段中哪句话是对春冬之景的总体概括?

  2、“清荣峻茂”四字使人产生怎样的感受?

  3、文中对秋天景色的描绘,着力渲染三峡怎样的气氛?

  4、从全文看,结尾引用渔者歌谣的作用是什么?

  (二)大声朗读课文,思考:

  1、在三峡景物描写中,表达了作者怎样的思想感情?

  2、作者写三峡四季景色时,为什么没按春、夏、秋、冬的时间顺序,而先写夏水呢?

  3、文章先写山,后写水,这样安排的目的是什么?

  4、本文在材料安排上有什么特点?

  •环节三写作借鉴•

  本文多用对偶句式,又兼用散句,使文章读起来收放有致,很有节奏感。语言精练,表现力强,充满生气。

  练习:找出文中写景的句子,体会它们的语言特点。

  •环节四拓展延伸•

  1、三峡适合修建水力发电站,也可以从本文找出两条理由,请用自己的语言概括,并写出文中印证理由的原句。

  理由1:

  原句:

  理由2:

  原句:

  2、下面这首诗,你能说出它和本文之间的某些联系吗?(课后习题三)

  早发白帝城

  朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

  两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

  随堂检测

  1、解释下列加点的字词:

  自非亭午夜分:沿溯阻绝:

  不以疾也:素湍绿潭:

  飞漱其间:属引凄异:

  2、作者抓住三峡的景物特点进行描写。先写山,突出、

  的特点;后写水,突出的不同景象。

  3、本文写景善于抓住景物特点进行描写,寥寥几笔,便能将景物的神韵表现出来,如只用“,”8个字,便写出了春冬之时的江水澄澈,景色明媚。

  4、写三峡春冬景色时,既描写了“,”的静景,也描写了“,”的动景,动静结合,相得益彰。

  5、《三峡》中用快马和疾风作比来写船行之快的句子是:,。

  6、《三峡》中与诗人李白“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”意思相近的句子是:“,,,,。”

  7、文中用“,”写尽了深秋的凄婉幽美。

  8、背诵第三段、第四段。

10、《精神的三间小屋》导学案(教师版)(部编人教版九年级上册)

  9 精神的三间小屋

  【美好目标】

  1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

  2.引导学生关注自身心灵,提升精神境界。

  3.品味文章具有的独特美学风范的语言。

  【重难点】

  1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

  2.品味文章具有的独特美学风范的语言。

  【美好积累】

  一、自主学习

  1.走进作家作品

  作者 毕淑敏

  评价 1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后,开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材,对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索,被誉为是“新体验小说”的代表作。

  代表作 《女人之约》《昆仑殇》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》,长篇小说《红处方》等

  2.认真朗读课文,运用圈点勾画的方式,用工具书独自完成下面的字词练习。

  (1)给下列加点的字注音。

  襟怀(jn) 广袤(mào)宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)窗棂(líng)矗立(chù)惊骇(hài)濡养(rú)灰烬(jìn)坍塌(tān)麾下(huī)驰骋(chng)自惭形秽(huì)

  (2)结合课文注释,据义填词.

  自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。

  宽宥:宽恕,原谅。

  襟怀:胸襟,胸怀。

  间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。

  形销骨立:形容身体极其消瘦。

  轻觑:轻视,小看。

  濡养:养育,培养。

  麾下:指将帅的部下。麾,古代指挥军队的旗子。

  李代桃僵:李树代替桃树而死,原比喻兄弟相互帮助,后借指以此代彼或代人受过。

  相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。相得,相互配合,映衬。彰,显著。

  坍塌:倒塌,崩塌。

  矗立:高耸地立着。

  鸠占鹊巢:比喻强占别人的房屋、土地、产业等。

  可望而不可即:只能够望见而不能够接近,形容看起来可以实现而实际难以实现。

  【美好任务】

  任务一:整体感知

  1.分析文章结构,理清行文思路。

  第一部分(1~6):引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。

  第二部分(7~17):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

  第一层(7~8):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。

  第二层(9~13):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。

  第三层(14~17):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。

  第三部分(18~19):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

  2.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋?各有什么特点?

  盛着爱恨   爱>恨    光明温暖

  盛放事业规划、耕耘坚固优雅

  安放自身珍视自我独特安稳

  3.作者是怎样写第一间精神小屋的?

  首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。

  4.作者是怎样描述第二间精神小屋的?

  先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。

  任务二:深层探究

  1.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?

  这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态,更是一种心灵的纯净与精神的超越,甚至是一种不为形役,高远圣洁的人生境界。所以,我们只有学会珍视自我,这间小屋才会更加独特与安稳。

  2.为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?

  这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。

  3.根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。

  三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。

  4.精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?

  人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!

  任务三:拓展延伸

  怎样理解古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界?

  第一境界是寻找阶段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,确立远大目标;第二境界是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标;第三境界是收获阶段,已经为追寻目标筋疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功。

  【美好思想】

  这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

  【美好技法】

  集议论、描写、抒情于一体。构思新颖独特。

  【美好回顾】

  基础积累题

  1.下列词语加点字注音完全正确的一项是()

  A.广袤(mào)窗棂(lín)灰烬(jìn)自惭形秽(huì)

  B.宽宥(yóu)濡养(rú)麾下(huī)金戈铁马(g)

  C.襟怀(jīn)游弋(yì)矗立(chù)间不容发(jin)

  D.轻觑(qù)坍塌(dān)惊骇(hài)鸠占鹊巢(ji)

  解析:A选项里“窗棂”的“棂”正确的读音是“líng”;B选项里“宽宥”的“宥”正确的读音是“yòu”;D选项里“坍塌”的“坍”正确的读音是“tān”。故选C。

  2.下列词语中没有错别字的一项是(D)

  A.积攒旷野瞭亮不知所措B.几案潮夕嘟囔喜怒哀乐

  C.驰骋铮铮蔑视俯拾既是D.博大雄浑钥匙悲欢离合

  解析:A选项里“瞭亮”的“瞭亮”正确的写法是“嘹”;B选项里“潮夕”的“夕”正确的写法是“汐”;C选项里“俯拾既是”的“既”正确的写法是“即”。故选D.

  3.下列句子中加点成语使用错误的一项是(B)

  A.整屋子的人都衣着光鲜,回头看到自己这一身,不自觉地自惭形秽起来。

  B.整个科研过程他都没有参与,最后却坐享其成,把功劳归为己有。

  C.每当我遇到自己解决不了的问题时,每当我迷茫不知所措时,都会想到在百度上征求网友们的意见。

  D.这骤雨如幕,金戈铁马般铺天盖地的气势为我们拉开了一幅波澜壮阔的画面。

  解析:B选项里“坐享其成”的意思是为自己不出力而享受别人取得的成果。与语境不符,应该用“鸠占鹊巢”。

  4.下列句子没有语病的一项是(A)

  A.叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击,从其目前紧张的局势来看,我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。

  B.至5月中旬,魅力湘西大剧院《魅力湘西》节目已累计演出了7000多场,接待中外游客大约1300万人次左右。

  C.《红海行动》讲述了“蛟龙突击队”营救中国公民在海外的故事,情节曲折,场面宏大,十分好看。

  D.央视《经典咏流传》节目深受观众喜爱的原因,是因为其形式新颖、内涵丰富的缘故。

  【解析】此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意,在原意的基础上进行修改,改动的字数要尽量少。A.正确;B.“大约”与“左右”语意重复,应删去一个;C.语序不当,“‘蛟龙突击队’营救中国公民在海外的故事’应改为“‘蛟龙突击队’”在海外营救中国公民的故事”;D.句式杂糅,删去“的原因”,或者删去“是因为”和“缘故”。

  5.在以下语段空白处依次填入四个句子,排序正确的一项是(B)。

  _____。_____。_____。_____。晋朝人读诗,是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗,是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗,是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式,就是《中国诗词大会》。

  世易时移,诗心不改

  千秋万岁名,寂寞身后事

  天才诗人青史留名,但他的身后却并不寂寞,因为诗意是属于每个人的

  每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承

  A、B、C、D、

  .是一个板块,是一个板块,领起划线后面的句子。

  6.仿照句子,要求与上文句子的话题、句式、修辞手法相同。)

  倾听是心灵的水珠,能折现出纯洁而热情的光芒;倾听是一缕清风,能吹散笼罩在人们心头的阴影;___________,___________。

  示例:1倾听是划破夜幕的流星,能给人们带来希望。

  【美好拓展】

  (2018﹒巴中)阅读下面文章,完成第1-5题。

  家庭教育不能没有科学导航

  张贵勇

  中秋遇国庆,对于中小学生们来说,本是好好放松的假期,没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。“8天时间太长,孩子学习过程中断那么久,思维也松懈下来,还没来得及巩国的知识点,回到课堂还得花更多时间找回来”,一些家长高大上的理由,使孩子的黄全周不再“黄金”。

  假期补课真的有用吗?孩子休息几天就是罪过?孩子一刻不得闲地学习,才不负光阴?其实,闲暇出智慧,苏霍姆林斯基就反复强调:“学生创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会,孩子成绩才会快速提升,此种想法或许源于家长多年的切身经验,此种望子成龙之心情也能理解,但在经验与规律之间,后者才是值得坚守的不二法门。

  许多家长常告诚孩子,学习要从硬记转向理解,从死学转向会学,殊不知家长自己也要从操控转向激励,从依循经验转向尊重规律。多了解儿童身心发展规律,多掌握教育教学规律,才是合格家长的标志,才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言,孩子能不能成才,很多时候真不在孩子本身,而在于家长的教育理念。

  其实,许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词,还能唱歌跳舞,有的学会了简单的英语对话,让我既羡慕又担心,生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法,就像大国之间的军备竞赛,结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪,孩子没有闲暇,没有幸福感,变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个,那就是赚得盆满钵满的培训机构。

  大到孩子的身心成长,小到某门学科的学习,家长们都要认清规律,懂点“科学”。以外语学习为例,在许多家长的心目中,只要是外国人就是外教;从幼儿园开始就要上外教课;中国老师不如外教,教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章,而是审查外教资格证。

  让孩子接受好的教育之前提,是家长自己有一双火眼金睛,了解孩子成长规律和教育教学规律,让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候,让孩子多游戏,多感受世界。学习外语时,给孩子找一个靠谱的外教,抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;到了假期,不妨带孩子走出家门、走出校门,通过各种有意义的实践活动开阔眼界,增长见识。

  眼下,不管是学校教育还是家庭教育,都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经,而是要回到教育常识上来,让孩子有玩耍、发呆的闲暇,有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识,家庭教育有了“科学”导航,兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律,那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。

  (选自2017年10月9日《中国教育报》,有删改)

  1.本文的中心论点是什么?

  家庭教要要有科学导航。或:家庭教育不能没有科学导航)

  2.第段有何作用?

  自然地引出文章的论题。(2分)充当证明中心论点的(反面)论据。

  3.第段运用了哪些论证方法?任选一种分析其作用。

  举例论证、比喻论证。(2分)运用举例论证,列举一位家长的话,证明许多家长的教育焦虑,源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比,(1分)从而使论证更具体要求、更有说服力。(1分)(或:运用比喻沦证,将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛,证明其危害性,从而使论证生动形象,浅显易懂。)

  4.下面对文章内容的理解正确的一项是A

  A.假期补课,会让孩子成绩快速提升,这种想法源于家长多年的切身经验。

  B.一个合格的家长在于,多了解儿童身心发展规律,多掌握教育教学规律。

  C.不懂“科学”的家长会陷入知识的误区,从而影响孩子的身心成长。

  D.家庭教育和学校教育,都应让孩子有一定的自主空间。

  5.现实中,超前教育不再局限于中、高考竞争,已发展到从早教识字背诗,再到双语幼儿园、“小升初”选拔学生。对于这种现象,你是怎么看待的?

  略。(言之成理即可)

  【随州中考真题】

  (2018﹒随州)下列有关文学名著的内容与理解,表述有误的两项是(B)(D)

  A.关羽斩颜良诛文丑,过五关斩六将,单刀赴会,可谓勇武过人;他追随刘备,降汉不降曹,挂印封金,又可谓义重如山。(《三国演义》)

  B.蟠桃会上,孙悟空喝光宴会用的仙酒,吃尽太上老君的金丹。太上老君大怒,随即和哪吒太子带10万天兵去花果山捉拿悟空,被悟空打败。(《西游记》)

  C.“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这首哲理小诗告诉我们:在羡慕别人取得成功的时候,更应看到成功背后的艰辛。(《繁星春水》)

  D.在“慧骃”各种美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”国。经“慧骃”国全国代表大会表决通过,格列佛实现愿望,留了下来。(《格列佛游记》)

11、九(上)诗词三首:酬乐天扬州初逢席上见赠、水调歌头、行路难(学案)(部编人教版九年级上册)

  知识与能力:初读诗歌,了解内容。

  过程与方法:再读诗歌,体会诗歌所描绘的意境及表达的思想感情。

  情感态度与价值观:诵读诗歌,深刻体味作品所蕴含的情思,理解诗人的胸襟抱负。

  重点 反复朗读诗歌,把握含蓄的诗意。

  难点 体会诗歌所描绘的意境及表达的思想感情。

  学习过程 学(教)记录

  【自助学习】(我尝试自学)

  1、注音或写字。

  畔()绮()闻笛fǜ()宫què()

  ()qióng楼chánjuān()()

  2、作者简介

  刘禹锡(772—846),字。他曾参加王叔文领导的政治改革,失败后,一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡被罢去和州刺史,北归京师,途经扬州,遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》,对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。

  《水调歌头明月几时有》的作者是,字,号,代文学家,和他的父亲,弟,同列“唐宋八大家之一”

  3、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》,试概括两首诗的内容。

  【互助探究】(我参与互研)

  诵读《酬乐天扬州初逢席上见赠》,探讨:

  1、首联交代了什么?“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情?

  2、颔联在表现手法上有什么特点?描写了怎样的现状?体会作者此时此刻的心情。

  3、颈联写的是什么的意思?表现了诗人怎样的境界?

  4、结合标题,谈谈尾联的用意。

  诵读《水调歌头》,探讨:

  1、词的上下两阕主要写了什么?二者的联系何在?

  2、诗人笔下的月亮是何种形象?诗人由月色的美好想到了什么?抒发了

  作者怎样的思想感情?

  【补助练兵】(我能用新知)

  1、选出对《水调歌头明月几时有》赏析不准确的一项______

  A.这首词是写诗人对亲人的怀念,因此,整首词充满了感伤压抑的情调。

  B.上片写词人“欢饮”时的想像,下片写“无眠”时对人生的探求,作者寓哲理与抒情之中。

  C.词把“天”与“月”人格化了,创造了一个神话般的境界。

  D.“转朱阁,低绮户,照无眠”中“转”“低”,以月光变化表示夜已深,“无眠”表示想念亲人,难以入睡,由此引出下面“何时”一问。

  2.填空

  (1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者怀念故友的感情,暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情:

  (2)摆脱现实处境。展望未来风光,借景物变化暗示社会的发展的诗句是:

  (3)既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的是:

  (4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,饱含诗人无限辛酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是:

  【共助反馈】(我能够达标)

  请说说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这一诗句的哲理内涵。

  13.诗词三首(第二课时)

  助学目标

  1.通过自主研讨,理解诗人怀才不遇的情怀。

  2.通过反复诵读,做到有感情地朗读并背诵全诗。

  3.体会诗人悲愤中不乏豪迈,失意中仍怀希望的思想境界。

  重点 诵读课文,体会诗人的思想感情。

  难点 赏析古诗中的经典名句。

  学习过程 学(教)记录

  【自助学习】(我尝试自学)

  1.给下列加点字注音。

  歧路()金樽() 珍羞() 投箸()

  2.给下列诗句划分节奏

  (1)金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

  (2)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

  (3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  3.解释下面句中加点的词。

  (1)金樽清酒斗十千清酒:

  斗十千:

  玉盘珍羞直万钱 羞,

  直:

  (3)长风破浪会有时会:

  (4)直挂云帆济沧海云帆:济:

  【互助探究】(我参与互研)

  1.诗中表现诗人内心苦闷抑郁和感情激荡变化的四个动作是:、、、。

  2.诗中暗示世路坎坷难行的句子:

  3.诗中用历史典故表现诗人仍心存被起用的希望(表现人生遭遇变幻莫测的句子):,

  。与此意境、创作手法相同的有苏轼《江城子密州出猎》:持节云中,何日遣冯唐?

  4.诗中比喻人生道路虽然曲折,但是人生理想终会实现的句子:,。

  5.诗中反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是:

  【补助练兵】(我能用新知)

  1.是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?

  答:

  2.诗中借用历史故事的作用:

  3.诗歌的最后一句表达怎样的志向?

  阅读《行路难》完成下面的练习。

  1.请你赏析“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”中动词的妙处。

  答:

  2.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情?

  答:

  3.分析最后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。

  答:

  4.请你用成语或俗语写出《行路难》中隐含的典故)。

  答:

12、《古诗四首》学案(苏教版八年级上)(苏教版八年级上册)

  第一课时

  学习目标:

  1.整体感知诗歌内容,领略诗人深沉的爱国情怀。

  2.了解诗人的身世、创作背景等,准确把握诗中的真正情感。

  3.有感情地朗诵四首古诗并加以背诵。

  学习重点:

  理解诗歌内涵,准确把握诗中的爱国深情。能真正有感情地朗诵诗歌。

  教学设想:

  这四首诗都表达了每位诗人强烈的爱国情感。学习的重点是引导学生在自主的合作、探究中通过各种形式的朗读,体味诗中的爱国深情。

  课前学习:1.借助工具书解决字词疑难,熟读诗歌。

  2.四人一小组,组长分配任务。利用图书馆或上网查阅并收集有关诗人及创作背景的相关资料。

  教学流程:

  一.新课切入

  1.出示话题“爱国”,围绕这一话题,自由发言,说自己想说的话。

  2.爱国,是每个中国人的责任,爱国更是中华民族自古以来的优秀传统。(由此导出诗人及诗题)

  二.听诗中的深情

  1.播放四首古诗的配乐朗诵,感受诗人深沉的爱国情怀。

  听两遍:第一次注意正字正音、节奏等,要求学生边听边作好标记;第二次重在感受诗的情感气势。

  2.谈听后初感,确定每首诗的感情基调:《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)

  3.自由朗读,加以体会。

  4.齐读感受。

  三.说诗的故事

  1.说诗人与诗

  第一次小组合作交流。内容可以是:诗人在怎样的社会背景下写这首诗的?诗人当时的境遇如何?诗人的哪些经历与本诗有关?你觉的他是怎样一个人?

  再推荐代表作全班交流,师作必要补充。

  2.叙诗中情景

  第二次小组合作探究:借助工具书及课本注释,一起讨论理解诗的内容;再走进诗人所处的时代,走进诗人的内心世界,转换角色,把自己当作诗人,用自己的语言,叙述诗中情景,发出内心感慨。

  四.诗中情感

  1.跟着配乐朗诵,再次有感情地朗读诗歌。

  2.分小组进行练习,组织小组赛,读后师生共作简评,加深理解。

  3.自由地、有感情地背诵这四首诗,体会诗中深沉的爱国情怀。

  五.板书设计

  《春望》《泊秦淮》

  唐杜甫唐杜牧

  触景伤怀忧国思家对世风时局的忧愤

  爱国

  《十一月四日风雨大作》《过零丁洋》

  宋陆游宋文天祥

  收复失地统一祖国宁死不屈正气凛然

  第二课时

  学习目标:

  1.反复诵读,进一步加深对诗歌主题的理解。

  2.品味诗中字里行间的爱国深情,提高鉴赏古代诗歌的能力。

  3.有意识地在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的情思。

  教学重点:

  尝试诗歌鉴赏,提高品赏能力。在语文活动中,拓宽知识锻炼能力,提高语文综合素质。

  教学设想:

  本课教学分两部分:“品赏”以学生自读思考为主,降低鉴赏难度,鼓励学生大胆质疑,有自己的见解和主张,养成边读边思边记录的读书习惯。“活动”重在积累并延伸课本知识,在自由的,有组织的活动中,调动学生的内心感受,激发情感,全面提高语文素养。

  课前准备:1.从《唐诗鉴赏词典》《宋诗鉴赏词典》等工具书,或网上查找有关四首诗的鉴赏文章,

  2.赏析如下

  《春望》

  国破山河在,城春草木深。——一个“深”字写尽山河破碎,人民离散。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。——因为感时伤怀,加之久别思家之苦,即便是面对鸟语花香的春景,不但无心赏玩,反而落泪心惊。“溅”“惊”二字,在句中都是使动用法,意思是花使我的泪水飞溅,鸟使我的心灵惊悸

  烽火连三月,家书抵万金。——“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。——苦痛无法排解,搔头更增哀叹。

  《泊秦淮》

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——一个“寒”字,不但让人想到时只深秋,更在心头掠过一丝寒意。

  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——诗人指责商女,其实是一种曲笔,真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。

  《十一月四日风雨大作》

  僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——“僵卧孤村”四字,写出了诗人当时的处境:年老久病,无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。

  夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——现实转入梦境,自然而巧妙,满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。

  《过零丁洋》

  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——“干戈寥落”四字,包含多少辛酸与遗憾!

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——以形象的比喻描写国家与个人的命运。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。——两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安,孤苦伶仃。

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。

  苏教版八年级上册《古诗四首》同步训练

  《古诗四首》同步训练

  1.根据拼音写汉字或给加点字注音。

  风飘絮(  ) 秦hui(  ) 夜泊(  ) 夜阑(  )

  寥落(  ) 惶恐(  )

  2.解释下列句子中的词语:

  ⑴烽火连三月,家书抵万金(烽火:)

  ⑵僵卧孤村不自哀(僵卧:)

  ⑶尚思为国戍轮台(尚思:)

  ⑷夜阑卧听风吹雨(夜阑:)

  ⑸干戈寥落四周星(干戈:)

  ⑹留取丹心照汗青(汗青:)

  3.对下面四首诗的作者、朝代、体裁说法正确的一项是(  )

  A.《春望》——杜牧——唐——五言律诗

  B.《泊秦淮》——杜甫——唐——七言绝句

  C.《十一月四日风雨大作》——陆游——北宋——七言绝句

  D.《过零丁洋》——文天祥——南宋——七言律诗

  4.诗句默写。

  ①感时花溅泪,。②,隔江犹唱《后庭花》。

  ③,尚思为国戍轮台。④,身世浮沉雨打萍。

  5.对《春望》的理解不正确的一项是(  )

  A.“国破山河在,城春草木深。”一句意为:故国沦亡,空留下山河依旧,春天来临,长安城中荒草深深。

  B.“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”一句意为:感叹时局,看到开花也不由得流下眼泪,怨恨别离,听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

  C.“烽火连三月,家书抵万金。”一句意为:战争已经持续了三个月,家书珍贵,足抵得上万两黄金。

  D.“白头搔更短,浑欲不胜簪。”一句意为:痛苦中我的白发越搔越短,简直要插不上头簪。

  6.设想等到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”时,陆游的儿子在祭奠父亲时说些什么呢?(用第一人称手法来写)

  (一)春望(杜甫)

  国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万全。白头搔更短,浑欲不胜簪。

  7.诗中点明时间和季节的句子是。

  8.花鸟本是可娱之物,为何在诗人眼里见到后反而落泪心惊?

  9.根据下文,理解“烽火连三月,家书抵万金”包含的思想感情。

  (二)过零丁洋

  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

  ,。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

  10、补全诗句。

  11、根据对课文内容理解用原文回答:

  ⑴根据作者从仕之后艰难历程的四个字是。

  ⑵形象鲜明地描画国家的灾难和个人困厄的两个短语是和。

  12、说一说你对“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的理解。

  (三)渡荆门送别

  渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

  月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

  13、这首诗是一首言诗。

  )

  14、这首诗中成为千古传诵、脍炙人口的佳句是。

  15、下面是对这首诗的赏析,不恰当的一项是(  ))

  A、首联交代了作者出游出发的地点是荆门,到达的地点是楚国。

  B、颔联形象地描绘了渡过荆门山后长江两岸的特有景色和江水奔腾直泻的气势。

  C、颈联从不同的角度描绘了江面平静时的夜景和白天云彩兴起变幻的无穷奇景。

  D、尾联点题,面对流经故乡的滔滔江水,作者不禁起了思乡之情。

  16、下面是对这首诗的赏析,不恰当的一项是(  ))

  A、“山随平野尽”这句诗将静止的山岭摹状出活动的趋向来,给人以流动感和空间感。

  B、“江入大荒流”这句诗中“入”字用语贴切。诗句所描绘的意境显得天空寥廓,境界高远。

  C、“月下飞天镜,云生结海楼”这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。

  D、全诗以浓重的怀念惜别之情结尾,其中既有对故乡的深情厚意,又有送别朋友的离情别绪。

  (四)春夜洛城闻笛(唐•李白)

  谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

  此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。

  阅读提示:

  一个春风怡荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早巳平静下来。忽然传来嘹亮的笛声,笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。古代离别的时候,往往从路边折柳杖相送,杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上,远离家乡的诗人听着这样—支饱含离愁别绪的曲子,怎能不起思乡之情呢?诗人情不自禁吟丁这首七绝。

  17.贯穿全诗的线索是。

  18.这首诗用词严谨,照应严密。诗中”谁”与“”相照应,“飞”与“散”呼应,“春风”则与标题中的“”相呼应,“折柳”为别离曲,故又与结句中的“”相呼应。

  19.“散入春风满洛城”的意思是。这是诗人的,是艺术的夸张。

  20.“此夜曲闻折柳”一句不说听了一支“折柳曲”,而说在乐曲中听到了“折柳”,其原因是什么?

  21.“何人不起故园情”一句中“何人”仅仅是说别人,说大家,对吗?

  22.“折柳”既是曲名,又是古人送别时的—种习俗。你能说出关于折柳曲的诗句吗?

  23、片断写作练习:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句震撼人心的千古名言,使我们对伟大的民族英雄文天祥肃然起敬。谈谈你读了《过零丁洋》一诗后的感受。

  阅读训练

  (一)春望(杜甫)

  ①国破山河在,城春草木深。②感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  ③烽火连三月,家书抵万金。④白头搔更短,浑欲不胜簪。

  1.给加点的字注音并解释其含义。

  ⑴深():

  ⑵溅():

  ⑶抵():

  ⑷簪():

  2.下面理解不正确的一项是()

  A.第①句意为:故国兴亡,空留下山河依旧,春天来临,长安城中荒草深深。

  B.第②句意为:感叹时局,看到开花也不由得流下眼泪,怨恨别离,听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

  C.第③句意为:战争已经持续了三个月,家书珍贵,足抵得上万两黄金。

  D.第④句意为:痛苦中我的白发越搔越短,简直要插不上头簪。

  3.诗中抒写诗人思念家乡的句子是;感慨有志难遂的句子是。

  4.在原文中用“‖”划出第①句的朗读节奏。

  5.诗的①②两句是按什么顺序写的,写了哪些景物?

  答:。

  6.杜甫在《春望》一诗中抒发了怎样的思想感情?

  答:

  。

  (二)过零丁洋(文天祥)

  ①辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。②山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

  ③惶恐滩头说惶恐,。④,留取丹心照汗青。

  7.解释①句中加点词的意思,并翻译首联。

  起一经:

  寥落:

  8.颈联采用了什么样的修辞手法?并翻译第②句。

  答:

  9.在原题中,把第③句补充完整。

  10.在原题中,把第④句补充完整后,解释加点词的意思,并翻译尾联。

  丹心:

  汗青:

  。

  11.朗读全诗,并用原文回答:

  ⑴概括作者从仕之后艰难历程的四个字是:

  ⑵形象鲜明地描画国家空难和个人困厄的两个短语是和

  12.最后一段,寄寓作者什么样的感情?下面分析中,正确的一项是()

  A.表明作者的民族气节和舍生取义的生死观。

  B.表现了对异族入侵的愤慨之情。

  C.表明了对君主的效忠,决心杀身成仁。

  D.准备牺牲自己,名垂史册。

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