1、庆祝奥林匹克运动复兴导学案设计(部编人教版八年级下册)
编写者：袁义敏
第一课时
【学习目标】
1.了解顾拜旦。
2.了解有关奥林匹克的知识，并理解奥林匹克精神。3.整体感知主要内容，理清文章思路。
【相关链接】
1.走近作者
顾拜旦(1863—1937)，出生于法国巴黎。他是国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人，由于对恢复和发展现代奥林匹克作出了不朽的贡献，被誉为“____________________”。他是奥林匹克会徽、会旗的设计者，运动员誓词的起草者。他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是“__________________”，并确立了他终生倡导的奥林匹克精神。1928年获诺贝尔和平奖。有著名诗作《___________________》。
2.了解背景
第一次世界大战的爆发，冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会，中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火，使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。《庆祝奥林匹克运动恢复25周年》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。加之在此之前，奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影，暴露出不少弊端。比如裁判不公、服兴奋剂、以车代步等，这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在的危机，因此他大声呼吁，希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
[学习建议]
本文时代久远，不了解顾拜旦其人及奥林匹克的发展历程，无法准确地体会作者在本篇文章中所诠释出的奥林匹克精神的内涵，课前应多查找关于顾拜旦生平经历及奥林匹克发展历程的资料，并与同学交流分享。
【自主学习】
1.朗读课文，感受作者演讲的激情。
2.给括号前的汉字注音。
分崩()离析凸()显崭()新暴风骤()雨
襁()褓崩溃()阐()述萦()绕
嵌()入歧()途枷()锁拙()劣
沉甸甸()麦穗()
3.解释下列词语的意思。
萦绕：
分崩离析：
暴风骤雨：
担惊受怕：
行将就木：
相辅相成：
自圆其说：
4.默读课文，整体感知。
结合全文，请你用一句话，概括什么是奥林匹克精神。
【合作探究】
1.奥林匹克精神与一般的体育精神有什么不同?
2.作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么?演讲中他是如何阐述奥林匹克的教育作用的?
【拓展提升】
一.查找资料，了解我国奥运史。
(1).我国在__________年极其成功地举办了第__________届夏季奥运会，这届奥运会被奥组委誉为“无与伦比”的一届奥运会，更被大多数国外媒体称为“无法超越”的一届奥运会。
(2).我国第一位在奥运会上取得金牌的运动员是__________，自他开始，到2016年里约奥运会上，我国共在夏季奥运会上夺得__________块金牌。
二.扶正勘误，让奥运精神永存。
近年来，奥运似乎变得有点让人不那么愉悦了，有越来越多的政治因素和功利因素渗入到奥运中来，如2016年巴西里约奥运会，美国借口俄罗斯有大量运动员使用禁药，取消了很多俄罗斯运动员的参赛资格，而美国却有几十位运动员，拿着医生开出的疾病证明，名正言顺地服用禁药却不被处罚，再如，韩国为了成绩，多次在很多项目比赛中使用小伎俩，即使赢，也赢了成绩，输了脸面，输了精神，请紧扣奥林匹克精神，写一段150字左右的小议论文。
【当堂检测】
1.下列选项有错误的一项是()
A.顾拜旦是国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人。
B.顾拜旦1929年获诺贝尔和平奖。
C.顾拜旦被誉为“奥林匹克之父”。
D.顾拜旦主张奥林匹克运动是“自由超越的领域”。
2.下列选项中字形有错误的一项是()
A.凋零担惊受怕崩溃针锋相对
B.恐惧携手并进呈现相辅相成
C.残败阳光萦绕突显致命一击
D.姊妹朝气蓬勃襁褓自圆其说
3.根据提示写出成语。
()形容国家或集团分裂瓦解。
()形容十分担心或害怕。
()指人寿命已经不长，快要进棺材了。
()指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
第二课时
【学习目标】
1.分析本文演讲词的特点。
2.用即兴演讲的方式加深对课文内容的理解，掌握演讲的技巧。
【相关链接】
了解奥运，领略辉煌文明
“奥林匹克会旗”的核心标志为五环，五环颜色分别为蓝、黄、黑、绿、红，分别代表欧洲、亚洲、非洲、大洋洲、美洲，五环相交相连，象征五大洲人民的团结，共振奥运精神。
奥运会开幕式上的一个重要环节为放飞白鸽，这一仪式象征人们对和平的向往，自1988年韩国汉城奥运会开幕式上，部分放飞的白鸽被圣火烤死悲剧发生后，开幕式上便不再放飞白鸽，这体现了奥运会尊重生命的理念。
每届奥运会开幕都会点燃圣火，圣火直到奥运会闭幕才熄灭，而圣火的火种来自希腊，这象征奥运精神的传承。
[学习建议]
课前多搜集一些体现奥运精神内涵的小故事，并学习演讲词的写作方法，准备即兴写演讲词。
【自主学习】
一、文本理解
1.“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件?
2.“我们要重启奥林匹克时代”的原因是什么?
3.顾拜旦倡导的完美的、民主的奥林匹克精神包括哪些内容?
4.课文最后一段说：“目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”这段话到底应如何理解?
二、综合探究
5.举例说明这篇演讲词的特点。
(1).语言优美，具有形象性。
如
等语句，形象优美，给人留下深刻印象。
(2).情感真挚感人。
作者对奥林匹克运动的一腔热情和奉献精神都灌注在文字中，读来感人肺腑，
如
既表达了对战争给人类和体育带来劫难的沉痛之情，也表达了对战后体育获得新的发展前景的欣慰之意。
再如
表现了作者为奥林匹克运动“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，令人敬佩。
(3).思想深邃具有超前性。
奥林匹克精神使人养成镇静和自信的品质，它超越了竞技精神，它对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的——作者所阐明的奥林匹克精神的内涵远远超出了他所处时代人们的认识，这一深邃的思想具有超前性，难能可贵。
6.现代奥运赛场上的白热化较量，国与国之间金牌总数的激烈角逐，无不牵动着每一个参赛国人民的神经。可是作者在这篇演说词中谈到“奥林匹克精神同纯粹的竞技精神是有区别的”，“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”，你是否同意他的观点?请将自己的观点及理由写出来。
【拓展提升】
阅读下面的文字，完成1～4题。
终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂!”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢!”
听这里的人介绍，当年有一个母亲化妆成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲?此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考;肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
(摘自余秋雨《千年一叹》，有改动。)
1.哪些东西引起作者联想到崇尚“健康”的奥林匹克精神?为什么它们能够引起这种联想?
2.联系上下文，具体分析“母亲化妆看比赛”的故事在文中的作用和意义。
3.对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情?
4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()
A.这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。
B.“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。
C.“跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵环形斜坡，能坐四万人。”说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康。
D.文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化妆偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。
E.作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。
【当堂检测】
1.填空：
①“奥林匹克会旗”的核心标志为__________，五环颜色分别为____________________，分别代表____________________，五环相交相连，象征。
②奥运会开幕式上的一个重要环节为放飞白鸽，这一仪式象征____________________，自1988年韩国汉城奥运会开幕式上，部分放飞的白鸽被圣火烤死悲剧发生后，开幕式上便不再放飞白鸽，这体现了奥运会__________的理念。
③每届奥运会开幕都会点燃圣火，圣火直到奥运会闭幕才熄灭，而圣火的火种来自希腊，这象征。
2.结合所搜集的体现奥林匹克精神内涵的小故事，写一篇即兴演讲词。
2、部编新人教版第16课《庆祝奥林匹克运动复兴》教学设计(人教版八年级下册)
【导学目标】
1.掌握基础知识，学会演讲技巧。
2.理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的激情。
3.体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。
4.了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
【课时计划】2课时 第一课时完成步骤一、二，第二课时完成步骤三、四、五。
情景导入 生成问题
孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚摸着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们。在提升着我们、奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.读准字音，认准字形
骤雨(zhòu) 襁褓(qiǎnɡbǎo) 崩溃(kuì)
携手(xié)阐述(chǎn)诞生(dàn)
枷锁(jiā)祈祷(qídǎo)拙劣(zhuō)
湛蓝(zhàn)萦绕(yíng)声誉(yù)
沉甸甸(diàn)
2.词语解释
襁褓：包裹婴儿的被子和带子。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死了。木：棺材。
分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
暴风骤雨：又猛又急的大风雨，比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
相辅相成：指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。
自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
3.作者简介
顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。
4.写作背景
本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
步骤二 整体感知 走进文本
1.听录音范读课文(多媒体播放)。思考：文章中说的“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件?
【交流点拨】本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这一年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。
2.为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇?
【交流点拨】因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新文明必不可少的支柱。
步骤三 细读课文 深入理解
1.“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别?
【交流点拨】奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。
2.“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉?为什么?
【交流点拨】不能去掉。因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实。所以用了“似乎”二字。
3.为什么要重建奥运?
【交流点拨】一些青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。
步骤四 把握主题 探究主旨
1.文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神?
【交流点拨】从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
2.通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神?
【交流点拨】奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。
3.顾拜旦倡导的是一种什么精神?
【交流点拨】顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。
当堂演练 达成目标
步骤五 总结课文 拓展延伸
1.总结课文
顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧!
2.拓展延伸
收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。
【交流点拨】①更快、更高、更强;②点燃你的激情;③激情冰火属于你;④永不燃烧的火焰;⑤同一个世界，同一个梦想;⑥让世界凝集成一朵花。
【板书设计】
庆祝奥林匹克,运动25周年)面向大众贵在参与强身健体奥林匹克精神课后反思 查漏补缺
3、庆祝奥林匹克运动复兴导学案设计(部编人教版八年级下册)
编写者：袁义敏
第一课时
【学习目标】
1.了解顾拜旦。
2.了解有关奥林匹克的知识，并理解奥林匹克精神。3.整体感知主要内容，理清文章思路。
【相关链接】
1.走近作者
顾拜旦(1863—1937)，出生于法国巴黎。他是国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人，由于对恢复和发展现代奥林匹克作出了不朽的贡献，被誉为“____________________”。他是奥林匹克会徽、会旗的设计者，运动员誓词的起草者。他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是“__________________”，并确立了他终生倡导的奥林匹克精神。1928年获诺贝尔和平奖。有著名诗作《___________________》。
2.了解背景
第一次世界大战的爆发，冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会，中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火，使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。《庆祝奥林匹克运动恢复25周年》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。加之在此之前，奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影，暴露出不少弊端。比如裁判不公、服兴奋剂、以车代步等，这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在的危机，因此他大声呼吁，希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
[学习建议]
本文时代久远，不了解顾拜旦其人及奥林匹克的发展历程，无法准确地体会作者在本篇文章中所诠释出的奥林匹克精神的内涵，课前应多查找关于顾拜旦生平经历及奥林匹克发展历程的资料，并与同学交流分享。
【自主学习】
1.朗读课文，感受作者演讲的激情。
2.给括号前的汉字注音。
分崩()离析凸()显崭()新暴风骤()雨
襁()褓崩溃()阐()述萦()绕
嵌()入歧()途枷()锁拙()劣
沉甸甸()麦穗()
3.解释下列词语的意思。
萦绕：
分崩离析：
暴风骤雨：
担惊受怕：
行将就木：
相辅相成：
自圆其说：
4.默读课文，整体感知。
结合全文，请你用一句话，概括什么是奥林匹克精神。
【合作探究】
1.奥林匹克精神与一般的体育精神有什么不同?
2.作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么?演讲中他是如何阐述奥林匹克的教育作用的?
【拓展提升】
一.查找资料，了解我国奥运史。
(1).我国在__________年极其成功地举办了第__________届夏季奥运会，这届奥运会被奥组委誉为“无与伦比”的一届奥运会，更被大多数国外媒体称为“无法超越”的一届奥运会。
(2).我国第一位在奥运会上取得金牌的运动员是__________，自他开始，到2016年里约奥运会上，我国共在夏季奥运会上夺得__________块金牌。
二.扶正勘误，让奥运精神永存。
近年来，奥运似乎变得有点让人不那么愉悦了，有越来越多的政治因素和功利因素渗入到奥运中来，如2016年巴西里约奥运会，美国借口俄罗斯有大量运动员使用禁药，取消了很多俄罗斯运动员的参赛资格，而美国却有几十位运动员，拿着医生开出的疾病证明，名正言顺地服用禁药却不被处罚，再如，韩国为了成绩，多次在很多项目比赛中使用小伎俩，即使赢，也赢了成绩，输了脸面，输了精神，请紧扣奥林匹克精神，写一段150字左右的小议论文。
【当堂检测】
1.下列选项有错误的一项是()
A.顾拜旦是国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人。
B.顾拜旦1929年获诺贝尔和平奖。
C.顾拜旦被誉为“奥林匹克之父”。
D.顾拜旦主张奥林匹克运动是“自由超越的领域”。
2.下列选项中字形有错误的一项是()
A.凋零担惊受怕崩溃针锋相对
B.恐惧携手并进呈现相辅相成
C.残败阳光萦绕突显致命一击
D.姊妹朝气蓬勃襁褓自圆其说
3.根据提示写出成语。
()形容国家或集团分裂瓦解。
()形容十分担心或害怕。
()指人寿命已经不长，快要进棺材了。
()指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
第二课时
【学习目标】
1.分析本文演讲词的特点。
2.用即兴演讲的方式加深对课文内容的理解，掌握演讲的技巧。
【相关链接】
了解奥运，领略辉煌文明
“奥林匹克会旗”的核心标志为五环，五环颜色分别为蓝、黄、黑、绿、红，分别代表欧洲、亚洲、非洲、大洋洲、美洲，五环相交相连，象征五大洲人民的团结，共振奥运精神。
奥运会开幕式上的一个重要环节为放飞白鸽，这一仪式象征人们对和平的向往，自1988年韩国汉城奥运会开幕式上，部分放飞的白鸽被圣火烤死悲剧发生后，开幕式上便不再放飞白鸽，这体现了奥运会尊重生命的理念。
每届奥运会开幕都会点燃圣火，圣火直到奥运会闭幕才熄灭，而圣火的火种来自希腊，这象征奥运精神的传承。
[学习建议]
课前多搜集一些体现奥运精神内涵的小故事，并学习演讲词的写作方法，准备即兴写演讲词。
【自主学习】
一、文本理解
1.“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件?
2.“我们要重启奥林匹克时代”的原因是什么?
3.顾拜旦倡导的完美的、民主的奥林匹克精神包括哪些内容?
4.课文最后一段说：“目前的形势，依然严峻。狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”这段话到底应如何理解?
二、综合探究
5.举例说明这篇演讲词的特点。
(1).语言优美，具有形象性。
如
等语句，形象优美，给人留下深刻印象。
(2).情感真挚感人。
作者对奥林匹克运动的一腔热情和奉献精神都灌注在文字中，读来感人肺腑，
如
既表达了对战争给人类和体育带来劫难的沉痛之情，也表达了对战后体育获得新的发展前景的欣慰之意。
再如
表现了作者为奥林匹克运动“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，令人敬佩。
(3).思想深邃具有超前性。
奥林匹克精神使人养成镇静和自信的品质，它超越了竞技精神，它对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的——作者所阐明的奥林匹克精神的内涵远远超出了他所处时代人们的认识，这一深邃的思想具有超前性，难能可贵。
6.现代奥运赛场上的白热化较量，国与国之间金牌总数的激烈角逐，无不牵动着每一个参赛国人民的神经。可是作者在这篇演说词中谈到“奥林匹克精神同纯粹的竞技精神是有区别的”，“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”，你是否同意他的观点?请将自己的观点及理由写出来。
【拓展提升】
阅读下面的文字，完成1～4题。
终于来到了奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂!”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，让已婚女子观看，而进门正前方几乎一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢!”
听这里的人介绍，当年有一个母亲化妆成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲?此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考;肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
(摘自余秋雨《千年一叹》，有改动。)
1.哪些东西引起作者联想到崇尚“健康”的奥林匹克精神?为什么它们能够引起这种联想?
2.联系上下文，具体分析“母亲化妆看比赛”的故事在文中的作用和意义。
3.对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情?
4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()
A.这是一篇访古游记，按照游程顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。
B.“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。
C.“跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵环形斜坡，能坐四万人。”说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康。
D.文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化妆偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。
E.作者认为中华文明没有把智力的健康和肢体的健康两相熔铸、两相提升，因而流于愚勇，流于酸腐，追慕骑士，仿效寒士。
【当堂检测】
1.填空：
①“奥林匹克会旗”的核心标志为__________，五环颜色分别为____________________，分别代表____________________，五环相交相连，象征。
②奥运会开幕式上的一个重要环节为放飞白鸽，这一仪式象征____________________，自1988年韩国汉城奥运会开幕式上，部分放飞的白鸽被圣火烤死悲剧发生后，开幕式上便不再放飞白鸽，这体现了奥运会__________的理念。
③每届奥运会开幕都会点燃圣火，圣火直到奥运会闭幕才熄灭，而圣火的火种来自希腊，这象征。
2.结合所搜集的体现奥林匹克精神内涵的小故事，写一篇即兴演讲词。
4、《庆祝奥林匹克运动复兴》精品教案(部编人教版八年级下册)
教学目标
1.了解顾拜旦及奥林匹克运动。
2.品味理性、真挚、有力的语言。
3.体会奥林匹克精神并激励自己。
教学重难点
重点：
1.理解奥林匹克精神。
2.品味理性、真挚、有力的语言。
难点：
品味理性、真挚、有力的语言。
教学时间
1课时
教学过程
一、导入新课
【精品课件】展示中华运动健儿在奥运会赛场上夺魁的有关图片，导入新课。
看到奥运健儿在奥林匹克赛场上顽强拼搏，为国争光的举动，我们总是热血沸腾。他们身上体现出的“更快、更高、更强”奥林匹克精神，激励着我们在生活中顽强拼搏，奋力争先。
同学们，你了解奥林匹克运动吗?知道“现代奥林匹克之父”是谁吗?今天这节课，我们就来学习《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》，走进奥林匹克的世界。
二、整体感知
【精品课件】
1.了解作者
顾拜旦(1863—1937)，出生于法国巴黎。他是国际奥委会第二任主席，现代奥林匹克运动的创始人，被誉为“现代奥林匹克之父”。他是奥林匹克会徽、会旗的设计者，运动员誓词的起草者。他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是“自由超越的领域”，并确立了他终生倡导的奥林匹克精神。1928年获诺贝尔和平奖。有著名诗作《体育颂》。
2.背景资料
第一次世界大战的爆发，冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会，中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火，使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。本文是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。加之在此之前，奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影，暴露出不少弊端，比如裁判不公、服兴奋剂、以车代步等，这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在的危机，因此他大声呼吁，希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
3.了解奥林匹克
奥林匹克运动(Olympic•Games)，即现代奥林匹克运动，兴起于欧洲资本主义工业化时代，是国际奥林匹克委员会领导的国际社会运动，也是一种融体育、教育、文化为一体的综合性、持续性、世界性的活动。其核心骨干组织系为国际奥林匹克委员会、国际单项体育联合会和各国家奥林匹克委员会，以奥林匹克主义为核心思想，以奥运会为周期的活动体系。
奥林匹克运动以奥林匹克主义为指导思想，以体育运动和奥运会为主要活动内容，目的在于促进人的全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平。
可参考【知识总汇】
4.检查预习，识记字词。
(1)给加点的字注音。
浩劫(jié)襁褓(qiǎngbǎo)萦绕(yíng)拙劣(zhuō)枷锁(jiā)奠定(diàn)
(2)解释词语。
分崩离析：形容国家或集团分裂瓦解。
无可指摘：指没有什么可以指责的。表示做得妥当。
襁褓：背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
行将就木：行将：将要;就：接近;木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
肤浅：指局限于表面的、浅薄的、不深刻的，强调不多、不深。常用于观点、认识、体会、理论等等。
自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
可参考【知识总汇】
5.整体感知。
【精品课件】
学生朗读课文，思考回答下面问题。
(1)第1段，“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动史上，这一年有什么重大事件?
参考：“五年前”是指1914年。这一年曾在巴黎庆祝恢复奥林匹克运动20周年。
(2)作者认为奥林匹克精神实质是什么?
参考：平和、自信。
(3)作者认为如何才能将奥林匹克精神变成现实?
参考：大众参与。
三、局部探究
学生分部分演讲课文，小组合作，探究课文。重点段落，可以播放【音频课文】。
【精品课件】
1.奥林匹克精神与一般的体育运动精神有什么不同?
参考：顾拜旦认为“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。”他认为，一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的愉悦感，奥林匹克给人们的将是美感、荣誉感。通过比较，更突出了奥林匹克精神的伟大。
2.作者重启奥林匹克时代的原因是什么?
参考：(1)“我们来到了历史的转折关头”，人类渴望进步，但又常常误入歧途。(从整个人类的进步着眼)
(2)对教育的方法、方式和内容不满，希望通过复兴奥运会来改革教育，从而促进青少年全面、均衡、协调的发展。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。
3.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克时代?
参考：把运动功利主义同古希腊留传下来的一呼百应的体育观结合起来。
4.课文最后一段应如何理解?
参考：可从以下几个方面理解：(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外;②人们渴望进步，但又常常误入歧途;③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。(2)即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。(3)“沉甸甸的金黄麦穗”，比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力一定会有光明的前景。
5.品味下列句子，结合句子内容体会语言特色。
(1)青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。
(2)请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。
(3)但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
参考
(1)顾拜旦不满“青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚”的现状，希望通过复兴奥运会，重启奥林匹克来改变传统教育，促进青少年发展。语言富有理性。
(2)作者满怀激情，想象奥林匹克精神对运动员积极地影响，带给人们的美好感觉。情感真挚，感染力强。
(3)作者用铿锵有力的语言阐述完美的、民主的奥林匹克精神的巨大作用。态度坚定，给人以信心。
小结：这篇演讲稿，语言富于理性、真挚、有力，充满激情，增强了说服力与感染力。
四、总结拓展
【精品课件】
(一)课堂小结
1.复习检测。
给加点字注音：浩劫(jié)襁褓(qiǎngbǎo)萦绕(yíng)拙劣(zhuō)枷锁(jiā)奠定(diàn)
2.自问自答：演讲词的特点。
(二)拓展延伸
这篇演讲，阐述了奥林匹克精神。随着时代的发展，这一精神已经发展为当前的“更快、更高、更强”的内涵，它激励着更多健儿在赛场内外拼搏奋进。处于新时代的中学生，从奥林匹克精神受到怎样的启发呢?
师生各抒己见。
点拨：(努力学习，顽强拼搏，不怕困难，为实现伟大“中国梦”贡献力量……)
五、作业设计
完成【训练检测】“基础测试”。
可参考【试题中心】
六、板书设计
庆祝奥林匹克运动复兴25周年/顾拜旦
回顾历史，展望未来
讲演内容阐述奥林匹克精神内涵
赞贡献者，畅想未来理性
语言特色真挚有力
学写书信
综合性学习--古诗苑漫步
阅读游记，了解游踪，把握叙述角度和景物描写的特点
5、《庆祝奥林匹克运动复兴》优秀教案(部编人教版八年级下册)
教学目标
1.体会奥林匹克精神的内涵与价值。
2.感受演讲精品的魅力。
3.总结、借鉴典范演讲的经验，在历练中提高演说能力。
重难点
通过探究和体会，概括、总结这次成功演讲的经验，并在演讲实践中锻炼、提高演讲能力。
一、新课导入
第24届冬季奥林匹克运动会，将于2022年2月4日至2022年2月20日在我国北京和张家口联合举行。这是中国历史上第一次举办冬季奥运会。奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。让我们昂首走进奥运，走近顾拜旦。
二、资料助读——了解顾拜旦
顾拜旦(1863—1937)，现代奥林匹克运动的创始人，他担任了近20年的国际奥委会主席，被称为“奥林匹克之父”。顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号。他光辉的一生为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。
三、朗诵课文，整体把握
1.教师简述课文内容，并板书要点。
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演讲。这次演讲以奥林匹克精神为中心，内容主要包括：
①简要回顾五年的历史。
②说明奥林匹克主义与一般体育运动的不同之处。(第2～4段)
③复兴奥运会的宗旨——通过体育竞赛来教育青年。(第5段)
④奥林匹克精神变成现实的理念——大众参与。(第6段)
⑤奥林匹克精神的内涵——人类吸收古文明遗留下来的全部精华构筑未来的力量之一。(第7段)
⑥畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。(第8～10段)
2.学生快速朗读课文，并标注段落，画出每段中自己认为是重点的语句。(3分钟左右)
四、文本探究
1.教师演讲文本，学生参照段落中的重点语句，筛选文本中的信息并记录。(情境创设词：1919年，瑞士洛桑的金色演讲厅内，正在举行庆祝奥林匹克运动会恢复25周年的纪念大会，在热烈的掌声中，奥运创始人顾拜旦走上了演讲台，开始了他最为经典的一次演讲。)
2.学生分小组讨论、交流下列问题。(可以参考文本完善记录的关键词)(2分钟左右)朗读倾听并作答：
(1)请同学们在倾听演讲和阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。
明确：奥林匹克精神包括又超越了竞技精神，它可以给人带来愉悦感、美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会进步。
(2)“更快!更高!更强!”与顾拜旦倡导的现代奥林匹克精神相同吗?谈谈你的理解。(讨论2分钟左右，学生自由发言3～5名)
教师提示：“更快!更高!更强!”充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，但其中的含义却非常丰富。“更快!更高!更强!”不仅是指运动成绩，它有更深的含义;“参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参与!”
顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代文明遗留下来的全部精华构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽不足以确保社会和平，但仍可促进和平;虽不能更公平、公正地为人类分配生产劳动和消费必需品，但仍可促进公平;虽不能够为青少年提供与他们能力相当而与其家庭出身无关的才智培训的机会，但仍可促进教育。和平性、公平性、教育性，在他看来就是完美的、民主的奥林匹克精神。
3.品味精品魅力，总结成功经验。
(1)鉴赏成功演讲
(情境创设词：演讲既是一门语言逻辑巧妙运用的学问，更是一种机智、激情、鼓舞人心的语言艺术。一次成功的演讲，可以对人类历史的进程发生重大影响，成为穿越时空的声音，成为当代人和后代人提高口语表达能力的典范。史料记载帕特里克•亨利在弗吉尼亚州议会上做完《不自由，毋宁死》的演讲后，会场群情激愤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊声响彻议会大厅。让我们一起来鉴赏经典的演讲，从经典中汲取精华。)
①播放《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》的演讲视频。
②小组讨论：在顾拜旦的演讲中你有什么发现?(讨论2分钟左右，学生自由发言5～7名)
教师总结：每位同学都有自己独特的见解，我们把这些见解总结一下：
①演讲者的精神境界与自我状态格外重要。顾拜旦复兴奥运会的理想，震撼着听众的心灵，这是获取演讲成功的前提。
②演讲词要观点鲜明，语气坚定。
③语言要形象、生动、有力。
④演讲者必须十分重视体态语。演讲者应站直立稳，精神饱满;目光要平直向前流动，统摄全场，使每一个听众都能感到“他是在向我演讲”;注意手势语。
(2)体验演讲
我们要努力通过得体、巧妙的口语表达来表现语言的魅力，增强演讲的感染力和说服力。下面我们以第二小节(第2～4段)为例，尝试演讲。
①学生尝试演讲第二小节(第2～4段)。(2～4名同学)
②教师评价：几位同学都很勇敢，是我们每个人学习的榜样。同学们听刚才几位同学的演讲有什么体会?如果和顾拜旦对比一下，我们还有什么要努力的?
③结合体会，小组成员切磋交流：如何使演讲更具感染力和说服力?
④学生自由发言交流体会(2分钟左右)，教师指导点拨。
点拨预设一，“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”，赞颂的语气，喜悦的神态。(即把握全文的感情基调)
点拨预设二，“包括但又远远超越了”，关键词语要重读。
点拨预设三，几次停顿。
“请允许我详细阐述一下二者的区别”之后的停顿，启发听众注意，下面就要详细地阐述了。
“请想象一下”之后的停顿要达到引领听众共同去想象的目的。
“当这种愉悦……融为一体”，长句中的换气停顿。
点拨预设四，“为……所……，为……所……”，排比句式，语调逐渐上扬，用赞美的语气。
点拨预设五，“绚丽梦想”，自豪、肯定、有力。“一直主导着古希腊社会”，手势辅助，握紧拳头向下，表达坚定的信念，用昂扬的语调，热烈赞颂的语气。
⑤分解指导后，学生再次尝试体验演讲。
⑥鼓励学生有创意地、有个性地展示自己的演讲体验。(两次)
教师鼓励语：演讲既是一门语言逻辑巧妙运用的学问，更是一种机智、激情、鼓舞人心的语言艺术。演讲是勇敢者的活动，也是自信者、优秀者的活动，它不仅展示了一个人运用语言的能力，更展示了一个人的教养和风度，希望我们中的优秀者展示优秀的你。
五、课堂结束语
现代奥运走过百年历史，世界发生了巨大的变化，2022年奥运圣火即将在北京燃起，让我们共同期待这个伟大而又神圣的时刻吧!
六、板书设计
庆祝奥林匹克运动复兴25周年①回顾五年 历史自信②不同之处观点鲜明，语气坚定③宗旨演讲形象、生动、有力④内涵体态语⑤前景
6、《庆祝奥林匹克运动复兴》名师教学设计(部编人教版八年级下册)
课时安排 2课时
课时分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
1.了解演讲稿的特点，体会言简意赅、慷慨激昂的语言。
2.用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。
过程与方法
1.识记并理解文中出现的生字、生词。
2.把握课文主要内容。
情感、态度与价值观感知奥林匹克精神，感受奥林匹克复兴人们的喜悦
写作背景
本文选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》(人民体育出版社2008年版)。刘汉全、邹丽等译。有改动。本文是顾拜旦于1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。1894年6月16日，这是现代奥林匹克运动史上一个值得纪念的日子。这天，“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院(巴黎大学前身)隆重开幕。到会代表79人，他们代表着12个国家的49个体育组织，法国驻比利时大使德•库尔舍被选为会议主席，顾拜旦主持大会开幕式，在有2000人参加的开幕式上，法国著名古希腊文化专家切奥多尔•莱拉赫发表了演说，巴黎国家歌剧院合唱团为大会演唱了阿波罗颂歌，唤起了与会者对古奥运会的神往。
读准字音
姊妹(zǐ)嵌入(qiàn)襁褓(qiǎngbǎo)歧途(qí)
枷锁(jiāsuǒ)拙劣(zhuōliè)麦穗(suì)奠定(diàn)沉甸甸(diàn)塑造(sù)无可指摘(zhāi)携手并进(xié)
理解词语
无可指摘：没有什么可批评指责的。
萦绕：萦回环绕，余音萦绕。
嵌入：牢固地或深深地固定或树立;紧紧地埋入;镶入。
极权：指统治者依靠暴力行使的统治权力。在极权统治下，人民毫无自由。
枷锁：枷和锁链，比喻束缚人的观念、制度等。
襁褓：包裹婴儿的被子和带子。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。
分崩离析：形容国家、集团等分裂瓦解。
自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。
新课导入
2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪水也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”
奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来学习这篇课文《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》。
【初读课文，整体感知】
1.请你用一句话，结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。
奥林匹克精神包括又超越了竞技精神，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会的进步。
2.阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质是什么?对人类文明产生了怎样的影响?
实质：奥林匹克实际上是现代奥林匹克主义，是一种生活哲学，它把提高人的体质、才智和意志素质结合为一个平衡的整体，把体育运动与文化和教育融合起来，创造出一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。
影响：促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会;促进人类社会向真善美的方向发展。
【品味亮点词语】
1.本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。
“欢乐祥和”，绚丽的梦想逐步成真，肯定、自豪、有力。
2.愿钟爱勇敢者的幸运之神，厚待刚刚决定申办第7届现代奥林匹克运动会的比利时人民的美好愿望。
“幸运之神”“厚待”，得体、巧妙的口语表达，增强演讲的感染力和说服力。
【感悟精彩句子】
1.“而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”顾拜旦因何如是说?
顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述。
2.“当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。”欣赏该语句的表达效果。
作者对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的优美的语言加以详细。
3.待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
比喻，预祝比赛成功。坚定的信念，昂扬的语调，热烈赞颂的语气。
【把握文章主旨】
如何理解这篇文章的主旨?
作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值，激情澎湃的畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地。
写作方法运用 【深入研读，探究方法】
1.语言庄重，通俗易懂，意义深远。
文章用平实的语言讲述着奥林匹克精神的内涵与价值，语言庄严肃穆，说明了奥林匹克精神是一种健康向上的竞技体育精神。
2.情感真挚，真实细腻。
作者以激情澎湃的语气来演讲，表现了作者内心的欢快与感动，感情真挚，吸引读者。
【方法活用，片段作文】
在2016年的里约奥运会上，中国女排突破重围，终于夺得冠军，试着写一写你的心情是如何的，200字左右。
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
教学反思
演讲是勇敢者的活动，也是优秀者的活动，一个人的语言水平，体现着一个人的自信与智慧、教养和风度，在本课教学活动中，应该重视学生的演讲能力，锻炼他们的口才和胆量，展示学生另一面。
7、《庆祝奥林匹克运动复兴》精品学案(部编人教版八年级下册)
【学习目标】
1.在交流表达的实践中提高口语交际能力，培养人际交往的文明态度。
2.倾听那些穿越时空的声音，感受演讲精品的魅力，并总结、借鉴典范演讲的经验，在历练中提高演说才能。
3.通过对奥林匹克精神的诠释，培养学生热爱和平、珍惜友谊和公平竞争的意识。
【知识链接】
1.作者介绍
顾拜旦(1863—1937)，出生于法国巴黎。他是国际奥委会第二任主席，近代奥林匹克运动的创始人，被誉为“奥林匹克之父”。他是奥林匹克会徽、会旗的设计者，运动员誓词的起草者。他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是“自由超越的领域”，并确立了他终生倡导的奥林匹克精神。1928年获诺贝尔和平奖。有著名诗作《体育颂》。
2.背景介绍
第一次世界大战的爆发，冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会，中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火，使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。《庆祝奥林匹克运动复兴25》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。加之在此之前，奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影，暴露出不少弊端。比如裁判不公、服兴奋剂、以车代步等，这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在的危机，因此他大声呼吁，希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
【自主学习】
1.注音
崩溃()纯粹()阐()述萦()绕绚()丽
歧()途束缚()严峻()黄褐()色沉甸甸()
2.词语释义
(1)自得其乐：
(2)一事无成：
(3)功利主义：
【整体感知】
1.简述课文内容，并概括要点。
明确：《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演讲。
提示：这次演讲以奥林匹克精神为中心，内容主要包括：
简要回顾五年的历史。
(1)说明奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。
(2)复兴奥运会的宗旨——通过体育竞赛来教育青年。
(3)奥林匹克精神变成现实的理念——大众参与。
(4)奥林匹克精神的内涵——人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。
(5)畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
2.请同学们在倾听演讲和阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。
明确：奥林匹克精神包括又超越了竞技精神，它可以给人带来悦乐感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会进步。
【合作探究】
1.奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么不同?
提示：顾拜旦认为“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”。纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。顾拜旦进一步表明他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
2.课文最后一段说：“目前的时势依然很严峻。即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明。但待到日近中天时，阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上。”这段话到底应如何理解?
提示：可从以下几个方面理解：(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外;②人们渴望进步但往往被引入歧途;③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。(2)即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。(3)“黄褐色的玉米”，比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力一定会有光明的前景。
3.顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵究竟是什么?
提示：顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在：①虽“不足以确保社会和平”，仍可促进和平;②虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利”，但仍可促进公平;③虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。总之，和平，具有公平性和教育性并为大众所享受，就是完整、民主的奥林匹克精神。
4.作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么?他是如何阐述奥林匹克的教育作用的?
提示：根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中，他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”，基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
【拓展延伸】
5.品位文章内容，分析文章如何增强说服力的。
明确：①顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述;
②他对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的优美的语言加以详细阐述。“当这种悦乐为阳光所萦绕，为音乐所振奋，为带圆柱行门廊的体育馆所珍藏时，该是何等情景呢?”“我觉得又一次目睹她由含苞而怒放”“即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明”“待到日近中天时，阳光会普照大地”“黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂”等语句，形象优美，给人留下深刻印象。
③人称，我、我们、你们，面对面的真情告白。
④呼告，排比。
⑤真诚的语气，绅士的风度，对奥林匹克的热情。
⑥抑扬顿挫的语气、充满激情的语调、和肢体语言。
⑦独特的奥运情结，乐观的展望。
⑧更重要的是演讲的话题——奥林匹克精神——牵动着听众的心。
演说需要激情，这篇演说词是如何体现激情的?
提示：顾拜旦一生致力于奥林匹克运动，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这首先应是源于他对奥林匹克运动的热爱，对生活充满热情。这篇简短的演说词充分体现了这一点。
8、《庆祝奥林匹克运动复兴》名师教学设计(部编人教版八年级下册)
教材分析
学习这篇演讲词，主要设计以下任务：
从最近发生的冬奥会比赛新闻中探讨平和与自信的奥林匹克精神。阅读梳理演讲稿的层次，在小组演讲的练习中感悟精神。
教学目标
1、掌握文章主要内容，了解演讲的特点，感知奥林匹克精神，激励自己奋发向上的精神;
2、感知演讲词言简意赅，慷慨激昂的语言特色;
3、用演讲本文的方式加深理解，体验感受演讲的说服力和感染力，掌握演讲的技巧。
教学重难点
用演讲本文的方式加深理解，体验感受演讲的说服力和感染力，掌握演讲的技巧。
课前准备
查找资料，了解我国在奥林匹克运动会中取得的成绩和冬奥即将举办等信息，激励自己奋发向上的精神。
课时安排
一课时
教学过程
一、导入
新闻事件导入，直接进行对体育精神的讨论。
观察以下图片，你发现了什么?展示平昌冬奥会中国健儿新闻图片。
新闻特写：在平昌冬奥会短道速滑女子1500米决赛中，李靳宇以2分25秒703的成绩获得亚军。“没感觉。”这是李靳宇说得最多的一句话。“我真的没什么感觉，从头到尾不紧张，也不兴奋。”李靳宇说。即便拿到冬奥会女子1500米银牌，站在聚光灯下接受媒体的轮番“轰炸”，她依然淡定如斯，“没什么感觉。”
赛场之上，这种淡定坦然的心境，让她赢得更放松、更干净。国际奥委会委员、前冬奥会冠军杨扬说，李靳宇很出色，滑得很干净，要想当一个优秀运动员就得保持这种“纯粹”。
反观某些国家的运动员则充满功利性，短道速滑世锦赛女子1000米半决赛，某国运动员沈石溪和崔敏静同组，最后时刻，英国的克里斯蒂领先，沈石溪和崔敏静并驾齐驱，竞争第二名。关键时刻，沈石溪直接将崔敏静推出了赛道，后者摔倒在广告板上。
引入话题“平和与自信”。这里的讨论将为“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般体育运动”埋下伏笔。
二、介绍演讲背景
这是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。在这之前奥林匹克运动自身存在很多弊端(选手项目冲突、兴奋剂欺骗行为等)，也受到国际政治局势的严重影响。这些都违背了他所提倡的奥林匹克精神。
第6届奥运会即1916年柏林奥运会。原定于1916年在德国首都柏林举行，因1914年7月爆发的第一次世界大战被迫停办。长达4年之久的第一次世界大战，不仅酿成了人类历史上空前的灾难，同时也给奥林匹克运动造成了巨大损失：国际奥委会总部被迫迁到瑞士小城洛桑;32名奥运会选手战死疆场，其中包括16名曾获奥运会奖牌的优秀选手。
补充：奥林匹克运动会起源于古希腊的奥林匹亚竞技，每四年举行一次，若因故不能举行，届数仍按顺序计算。奥林匹克运动会曾因两次世界大战中断过三届(1916年、1940年、1944年)。
三、介绍作者
皮埃尔•德•顾拜旦生于1863年1月1日，逝于1937年9月2日，法国巴黎人，现代奥林匹克运动会的创始人。
1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。
代表作有《体育颂》《运动心理学试论》等。
四、自读课文，理清思路
第一层(第1段)：简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史。
第二层(第2-5段)：阐释奥林匹克精神的特点和复兴奥运会的宗旨。
第三层(第6-8段)：展示奥林匹克的发展理念和精神内涵。
第四层(第9、10段)：对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。
板书设计：
五、演讲练习，思考探究
请学生分小组演讲相关段落并讨论问题。
问题一、奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么不同?
顾拜旦认为“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”。纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。顾拜旦进一步表明他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
问题二、顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵究竟是什么?
顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在：①虽“不足以确保社会和平”，仍可促进和平;②虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利”，但仍可促进公平;③虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。总之，和平，具有公平性和教育性并为大众所享受，就是完整、民主的奥林匹克精神。
问题三、作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么?他是如何阐述奥林匹克的教育作用的?
根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中，他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”，基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡”的现状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
六、赏析语言
课文最后一段说：“目前的时势依然很严峻。即将破晓的黎明是暴风雨过后的那种黎明。但待到日近中天时，阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上。”这段话到底应如何理解?
(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外;②人们渴望进步但往往被引入歧途;③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。
(2)即将破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。
(3)“黄褐色的玉米”，比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力一定会有光明的前景。
小结：语言庄重，通俗易懂，意义深远，情感真挚，真实细腻。
七、小结
本文是一篇旨在表达见解的演讲。顾拜旦认为奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利”，但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
八、作业
朗读你喜欢的段落，加深对奥林匹克主义的理解。
9、《庆祝奥林匹克运动复兴》精品教案(部编人教版八年级下册)
教材解读
《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是一篇经典的演讲词。学生学过前面三篇演讲词，初步了解、掌握了关于演讲的一些技巧，学习这篇课文，主要让他们再一次感受演讲词的魅力。这篇演讲，是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上发表的，是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值;以饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。这篇演讲词和他的诗歌《体育颂》一起成为世界文化史和体育史上不朽的篇章。
学习这篇经典演讲词，一要注意领会写法;二要注意文中的排比句，思考排比句在议论中的气势与作用;三要领会文章的主旨，要在学习中受到启发。
教学目标
1.了解顾拜旦及其生平、贡献，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
2.反复阅读，品味本文语言;学会倾听，能够准确把握并筛选口语交流中传递的信息。
3.感受演讲的说服力和感染力，学习演讲，做到观点鲜明，材料充分，有个性和风度。
4.体会作者感情，激发对奥林匹克精神的情趣，树立演讲的信心。
重难点突破
重点：强化阅读及读听结合，培养倾听能力，学会在倾听中抓住主要信息。
难点：在教学中组织学生参与演讲实践，培养演讲信心，提高演讲能力。
教法与学法
教法：
1.活动体验法：指导朗读课文，引导倾听演讲，在朗读和倾听的活动体验中形成理解。
2.情境创设法：结合演讲学习，创设演讲情境，开展演讲活动，提高演讲水平。
3.合作探究法：小组合作，实现“1+l>2”的合作效果，提高学生的理解分析能力和表达交际能力。
学法：
1.情感体验法：体验、感受演讲的说服力与感染力，学生自己探索演讲的魅力所在。
2.倾听筛选法：通过倾听，筛选提取有效信息。
教学准备
教师：准备相关图片、作者和背景资料、CAI课件。
学生：熟读课文，初步理解作者的思想，整体把握作者的情感，理解内容大意，初步理解奥林匹克精神的内涵。
课时安排
2课时
探究新课
第一课时
课时目标
1.了解本文的主要内容，初步感知作者思想，整体把握文章主旨。
2.正确、流利地朗读课文。
3.梳理文章结构。
教学过程
第一阶段：激情导入，学情诊断
1.情境导入。
播放2008年奥运会圣火传递过程中的一段视频解说。
师：圣火传递奥运的步伐，画面定格健儿的意志，人类奏响时代的强音。2008年奥林匹克运动会在中国举办，让盛会走进了北京，让世界了解了中国。那么，奥林匹克精神内涵又是什么呢?让我们一起走进演讲现场，到顾拜旦的演说中去寻找答案吧!(板书：庆祝奥林匹克运动复兴25周年)
2.作家作品。(多媒体出示)
顾拜旦(1863-1937)，法国教育家、现代奥林匹克运动创始人，国际奥委会第二任主席。由于他对恢复和发展现代奥林匹克运动作出了不朽的贡献，被誉为“奥林匹克之父”。
本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演讲。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。
3.背景资料。(多媒体出示)
顾拜旦是当之无愧的“奥林匹克之父”。他把毕生的精力献给了奥林匹克运动，为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国，顾拜旦从青少年时期起，就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。1894年，他召集了第一次国际体育大会，成立了国际奥委会，提出的口号是“体育为大众”。从此，现代奥林匹克运动蓬勃开展起来。
1912年的斯德哥尔摩奥运会，顾拜旦发表了著名散文诗作《体育颂》。在这篇诗作中，他充满激情地讴歌了体育和奥林匹克运动，高度评价了奥林匹克运动在现代社会文明中的作用和地位，同时也讽刺和批判了奥林匹克运动中的种种弊端，其主导思想是“体育就是正义”“体育就是进步”“体育就是和平”。
本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑的演讲。他奠定的理论基础，使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验，发展成为一个持久的青年运动与和平运动。
4.生字、新词。(多媒体出示)
浩劫(jié)衰退(shuāi)诞生(dàn)襁褓(qiǎng)无可指摘(zhāi)
凋零(diāo)姊妹(zǐ)阐述(chǎn)萦绕(yíng)误入歧途(qí)
枷锁(jiā)拙劣(zhuō)束缚(fù)祈祷(qí)分崩离析(bēng)
蓬勃(péng)严峻(jùn)湛蓝(zhàn)挚爱(zhì)愧不敢当(kuì)
无可指摘：事物完美、全面周到，不会产生任何异议。
蓬勃：形容事物繁荣茂盛。
【设计意图】了解作家作品与写作背景，是对理解文章内容的必要补充，能够引导学生更加全面、深入地了解作者的思想感情和写作意图，对于整体把握作品，有着不可替代的作用。
第二阶段：阅读课文，自主探究
1.阅读：朗读课文，在正确、流利的基础上，力争读出作者的思想感情，体会作者的思想感情，体会作品的行文思路，体会演讲者的大局观念。熟读之后，再尝试用演讲的语气朗读。
2.概括：再次读文，在读文中，注意把握文章的关键词，并尝试梳理文章的内容，划分文章的结构，概括各部分的大意。
明确：第一部分(第1～4段)：回顾历史：前景豁然开朗。
第二部分：(第5～7段)：把握现在：奥运精神常在。
第一层(第5段)：恢复奥运的原因——改革教育。
第二层(第6段)：重振奥运的途径——大众参与。
第三层(第7段)：阐述奥运的精神——和平、公正、教育。
第三部分(第8～10段)：畅想未来——阳光、丰收。
【设计意图】本环节意在引导学生进行自主探究。从读引入，进而概括。读是基础，概括是深入。整体感知内容，了解作者的演讲思路，为深入把握文章内容奠定基础。
第三阶段：研讨课文，合作探究
1.小组讨论：如何将奥林匹克精神变成现实?
明确：顾拜旦提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“社会底层的人们”也应该能够“享受”这种精神。正如顾拜旦的一句名言所说，“参与比取胜更重要”。
2.讨论：奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?
明确：奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以保障社会和平”，但仍可促进“和平”;虽“不足以分配满足物质生活需要的消费必需品”，但仍可促进“公正”;虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会”，但仍可促进“教育”。“和平”“公正”“教育”，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
【设计意图】课程标准指出，要培养学生的合作意识和合作学习的能力，这里两个讨论环节，意在引导学生理解疑难，并学会用自己的表达方式说出想法，在此基础上，结合文字理解作品的内涵与意义所在，培养学生合作学习和质疑讨论的思维习惯。
第四阶段：回顾学习，检测小结
1.学习本文后，你觉得应如何把握“当今时代”的奥林匹克精神?
2.奥运会不光是世界瞩目的一场盛会，更重要的是，伴随奥运会的持续开展和不断发展，奥林匹克精神已经渐入人们的内心。那么，奥林匹克的内涵究竟是什么呢?
检测小结答案
1.示例：要把握好奥林匹克精神，应该致力于改革教育的弊端，唤醒大众共同参与，坚持和平性、公正性、教育性的奥运精神，让体育事业更阳光，让人们的参与意识和发展意识得到真正的加强。
2.示例：其内涵主要体现在三个方面：促进和平，确保公正，推进教育。
第二课时
课时目标
1.阅读课文，感受演讲词的行文特点。
2.赏析语言，理解文章的论证方法。
3.模拟展示，体味演讲艺术的魅力。
教学过程
第一阶段：复习导入，学情诊断
1.复习。
(1)本文的文体是什么?(议论文)
(2)本文的行文思路是什么?(回顾历史，把握现在——恢复奥运的原因、重振奥运的途径、阐述奥运的精神、畅想未来)
(3)奥林匹克精神有哪些?(和平、公正、教育)
2.导入：
1937年9月2日，皮埃尔•德•顾拜旦在瑞士的日内瓦逝世。顾拜旦留下了丰富的遗产：五环旗是他设计的，运动员誓言是他起草的;他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是—个“自由超越的领域”，他确立了“更快、更高、更强”的目标……顾拜旦将他对奥林匹克运动的哲学思考，写进《奥林匹克回忆录》这一巨著中。而在此次瑞士洛桑的演讲中，他又将带给我们哪些信心和理念呢?
【设计意图】引导学生回忆旧知，为这节课内容的学习作铺垫。导入部分补充了顾拜旦的资料，增进了学生对作者与演讲内容的全面感知与深入理解。
第二阶段：阅读课文，自主探究
1.品味语言。
提示：本文的语言，主要体现在诗意与形象两个方面。那么，作者是怎样保证这两方面的呢?(运用修辞手法，化抽象为形象，形成诗意的语言风格)
①在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。(将“勇气”以“花”的形象展示出来，具体形象)
②自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。(将“自信”与“平和”比作“姊妹”，美好融洽)
③请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为—体;当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。(将“愉悦”比作泉水般“喷涌”，将“奥林匹克精神”比作“阳光”“音乐”和“珠宝”，营造美好的境界)
④许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。(运用拟人修辞手法，形象鲜明而又活泼)
⑤然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。(以“花”为喻，突出美好)
⑥狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。(两个形象，形成对比，展现对美好未来的畅想)
⑦待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。(一“蓝”一“黄”，遥相呼应;以“麦穗”为喻，形象美好)
2.感受写法。
提示：本文运用了哪些论证方法?试举例说明。
(1)比喻论证。论证“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”这一观点时，运用了比喻论证，把“勇气”比作“花朵”，把“平和”和“自信”比作“姊妹”，把“愉悦”之情比作泉水般“喷涌”;阐述“重振奥运会的途径”时，将“奥林匹克”比作再次含苞欲放的花朵;论述“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明”时，把“美好的未来”比作“沉甸甸的金黄麦穗”。
(2)举例论证。
正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。
他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。
当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。
(3)假设论证。
请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。
一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢?在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。
【设计意图】从语言特色和论证方法两个角度，引导学生深入探究演讲的内容，进一步感受演讲词的特点，同时为后面的合作学习和拓展训练作铺垫。
第三阶段：研究课文，合作探究
小组讨论：作者为什么反复强调奥林匹克精神，这样讲有何现实意义?
明确：这与时代背景有关，人类刚刚经过世界大战的洗礼，在思想与精神上，受到了侵略和野蛮的冲击，而奥林匹克精神却是其中不灭的光明。
从青少年角度考虑，他们的心态渐趋平和与自信，他们推崇奥林匹克精神，正在不断走出阴影，走向崭新的未来。
奥林匹克精神的内涵在于和平、公正和教育，这是为未来奠基的工程，有着不可低估的历史作用和时代意义。
奥林匹克有着悠久的历史，更拥有新的未来，它必将承前启后，成为人们心灵、精神、思想和情感上的支柱，撑起晴空，迎来丽日。
【设计意图】本环节意在发动学生合作互助，共目探究本文思想所蕴含的现实意义。通过讨论，深入探究，相互争辩，激发兴趣，提升能力与思维。
第四阶段：联系实际，拓展延伸
课堂活动设计：奥运会发言小模拟
面对奥运会，面对我国的奥运健儿，面对我们身边的奥运志愿者，面对奥运的圣火传递者，你想说些什么?请和同桌说一说，或在小组相互说，并准备演讲。其他同学要学会倾听，适当地说出你对发言人的评价。
示例：奥运健儿们，当我看到你们在奥运赛场上挥汗如雨，努力拼搏着，我为你们的坚强毅力所折服;看见你们在领奖台上热泪盈眶，我知道，你们的成功来之不易。我一直把你们当作榜样，是你们用行动在告诉我，唯有努力，才有可能成功!
现在心中依然记得2004年8月27日，那一天，刘翔那矫健的身影，在奥运赛场上，跨过阻碍，为祖国争取了宝贵的一枚金牌，因为那一搏，打破了英国选手科林•杰克逊l993年创造的12秒95的世界记录——12秒91!多么振奋人心的数字!是的，那数字的背后，饱含着怎样的艰辛，孕育着怎样的困苦!
天才是99%的汗水加上1%的天分。我从你们身上看到，成功只属于那些透彻认识自己，并且有目标，勇于挑战自己的人。其实，敌人就是自己，说到这儿，奥运健儿身上所体现的，不正是自强不息、自尊自爱的精神吗?我们要把这种精神延续下去，不辜负老师和父母对我们的关怀，抓住每次机会，勇于创新，敢于实践，并肩作战，好好学习!
【设计意图】模拟发言(演讲)，意在引导学生进行拓展和完成口语听说训练，推动思维与表达的提高。
第五阶段：回顾学习，检测小结
阅读选文，回答问题，
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢?在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来。这其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
l.请分别概括出两个选段的内容。
2.第一段连续运用三个反问句，这在演讲中有何作用?
3.阅读第二段，说一说奥林匹克精神的完美和民主体现在什么地方。
4.这两段之间的关系是怎样的?结合具体内容说一说。
5.你认为我们应该怎样发扬“奥林匹克精神”?
检测小结答案
1.重振奥运的途径：大众参与;阐述奥运的精神：和平、公正和教育。
2.示例：三个反问连用，层层推进，以不可反驳的气势，论述重振奥运的途径就是大众参与，增强了演讲的气势，强化了演讲内容的表达效果。
3.奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
4.第一段论述重振奥运的途径，第二段论述奥运精神的内涵，二者一为外延，一为内涵，内外结合，共同组成了“参与”“和平”“公正”“教育”为元素的奥运精神。
5.示例：“奥林匹克精神”强调参与意识，我们要积极参与，只要敢于参与，敢于不断超越自我，无论成败，都是一种“奥林匹克精神”的体现。同时，尽可能让奥林匹克的盛会成为人人参与的大众运动盛会。
“奥林匹克精神”是一种进取的精神，在学习中，在生活中，在工作中，我们也应始终坚持积极进取的态度，不断完善，不断超越，不断实现自己的梦想。
“奥林匹克精神”倡导和谐、和平，要把友好、谦让、互助当成自己终生追求的目标。体谅他人，提高自己;帮助他人，成就自己。
板书设计
16.庆祝奥林匹克运动复兴25周年
回顾5年历史→前景豁然开朗
恢复奥运的原因→改革教育
重振奥运的途径→大众参与
阐述奥运精神→和平公正教育
畅想未来→阳光丰收
10、部编版语文八下第16课《庆祝奥林匹克运动复兴》教学设计(人教版八年级下册)
学习目标
1、了解作者和奥林匹克运动会，掌握生字词语。
2、理清思路，用演讲的方式加深理解，掌握演讲技巧。
3、通过作者对奥林匹克精神的诠释，培养热爱和平、珍惜友谊、公平竞争的意识。
重点 通过作者对奥林匹克精神的诠释，培养热爱和平、珍惜友谊、公平竞争的意识。
难点 用演讲的方式加深理解，掌握演讲技巧。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 14～18世纪，欧洲大陆出现了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。人文主义者发掘和整理了古希腊体育的丰富遗产，如古代奥林匹克竞技会和其他祭礼竞技、古代雅典体育和斯巴达体育、古希腊身心和谐发展的教育思想、古希腊体育的多种运动手段和方式等。由于国际体育竞赛和相互交流的需要，运动竞赛摆脱了原来的地方传统，具有了国际性，人们迫切要求组织世界上规模最大的综合性运动会，在这种条件下，奥林匹克运动应运而生。 了解奥林匹克历史 进入情境，了解奥林匹克
作者名片 皮埃尔•德•顾拜旦，生于1863年，逝于1937年，法兰西巴黎人，现代奥林匹克运动会的创始人。1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。 介绍作者 了解作者
知识链接 奥运会，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，四年一届，是世界上影响最大的体育盛会。发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。“国际体育运动代表大会”在1894年开幕，1896年第一届雅典奥运会的召开，标志着现代奥林匹克运动的诞生，本文是顾拜旦于1919年在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演讲。
会旗和五个环的含义是，象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好精神，在奥运会上相聚一堂。【规格】长3米，宽2米，以白色为底，象征纯洁。 了解奥林匹克 进一步了解奥林匹克相关知识
自主学习 一、自读课文，识记下列生字词语。
浩劫(jié)骤(zhòu)雨
襁褓(qiǎnɡbǎo) 崩溃(kuì)
绚(xuàn)丽目睹(dǔ)
携(xié)手阐(chǎn)述
祈祷(qídǎo)诞(dàn)生
枷(jiā)锁拙(zhuō)劣
湛(zhàn)蓝萦(yíng)绕
声誉(yù)沉甸甸(diàn)
奠(diàn)定挚(zhì)爱
二、读一读记一记
指摘：指责，指出错误。
襁褓：包裹婴儿的被子和带子。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死了。木：棺材。
分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
相辅相成：指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。
自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
三、小组讨论：你从各段读到了什么?组内模拟演讲(一人一段)。
四、请同学上台演讲某个(或某几个)段落(注意读准语气)，并用自己的话说说你在这些段落中读到了什么。其他组同学点评、纠正、补充。 阅读课文，识字生词
成果展示 一、第一段：简要回顾从1894年到今天这五年的历史，虽政治格局剧变，但奥林匹克运动却继续发展，凸显奥林匹克运动的特殊意义。
二、第二段：奥林匹克精神对人类发展的重要意义——因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新文明必不可少的支柱。
三、第三、四段：说明“奥林匹克主义”和一般的体育运动的不同之处——奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。能带给人美感，荣誉感，能振奋人心。
四、第五段：说明奥林匹克运动复兴的宗旨——通过体育竞赛来教育青年。
五、第六段：说明奥林匹克精神变成现实的理念——大众参与。
六、第七段：说明奥林匹克精神内涵——奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
七、第八、九、十段：畅想美好前景——奥林匹克精神必将如阳光普照大地般发展，必将拥有沉甸甸的收获。
学生演讲后概述每段要义
其他学生点评、补充、纠错
感知课文大意
提高演讲水平
细读揣摩 请你用一句，结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。
奥林匹克精神包括超越了一般的体育运动，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平、教育，推动社会的进步。 总括奥林匹克精神内涵 训练概括能力，领悟奥林匹克内涵
巩固提升 演讲稿的语言特点有哪些?
1、准确性：确切、清晰表现自己的观点。
2、简洁性：用最少的语言表达丰富的内含。可适当多用短句。
3、通俗性：语言要口语化，更利于听众理解。
4、生动感人、幽默风趣：更能打动听众，富有感召力。 回忆所学几篇演讲词，体会演讲词特色
回忆所学几篇演讲词，体会演讲词特色
课堂小结 顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧! 用自己的方式总结 巩固提升
作业布置 收集奥运会的口号(或会徽)，进一步了解奥运会。
①更快、更高、更强;②点燃你的激情;
③激情冰火属于你;④永不燃烧的火焰;
⑤同一个世界，同一个梦想;
⑥让世界凝集成一朵花。 进一步了解奥运会 进一步了解奥运会
板书 回顾五年历史
奥林匹克精神对人类发展的重要意义
奥林匹克和一般体育运动的不同之处
奥林匹克运动复兴的宗旨
奥林匹克精神变成现实的理念
奥林匹克精神内含
畅想美好前景
11、《庆祝奥林匹克运动复兴》优秀教案(部编人教版八年级下册)
学习目标
1.理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的激情;
2.用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。
学习时间：1课时
学习内容与步骤
一、导入新课，激发兴趣
2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”
奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
二、顾拜旦简介
顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。
顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席，第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国际奥委会主席，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号，这一荣誉是史无前例的。
顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产，奔走呼号，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时，突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近，心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。
(选自1994年3月《中国学校体育》)
《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出：“现代奥林匹克主义是皮埃尔德顾拜旦提出的。”顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。
三、朗读课文，理清思路
是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
如何将奥林匹克精神变成现实?顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类--从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。’’可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
四、学生演讲，领会精神，感受鼓舞。
五、作业：
1.完成《学习与评价》相关练习;
2.进一步演讲学过的这2篇演讲稿，提高演讲水平。
12、《庆祝奥林匹克运动复兴》优质课教案(部编人教版八年级下册)
教学目标
1.了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
2.通过演讲活动，体验、感受到演讲的说服力和感染力，学会演讲，做到观点鲜明，材料充分生动，有个性和风度。
3.体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。
教学重点
学生倾听能力的培养，在倾听中抓住主要信息。
教学难点
组织学生参与演讲实践，并对其演讲实践进行有效指导，提高其演讲能力。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入新课，激发兴趣
2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”?现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”
奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
二、顾拜旦简介
顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有反对因循守旧的性格，因此从一个贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。
顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的根本。他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会主席，第一任主席由希腊诗人德米特里尤斯维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国际奥委会主席，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉主席称号，这一荣誉是史无前例的。
三、朗读课文，理清思路
1.本文是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
2.在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，而奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
3.顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“重启奥林匹克时代的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚”的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调的发展。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“不断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体”。
4.如何将奥林匹克精神变成现实?顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“社会底层的人”也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
5.那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第7段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以保障社会层面的和平”，但仍可促进和平;虽不能“公正地分配人类生产劳动，分配满足生活需要的消费必需品”，但仍可促进公平;虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机关”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完美的、民主的奥林匹克精神。
6.在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将拥有沉甸甸的收获。
四、学生演讲，领会精神，感受鼓舞
五、布置作业
教学至此，敬请完成《高效课堂》本课作业。
13、《庆祝奥林匹克运动复兴》公开课教案(部编人教版八年级下册)
教学目标
知识与能力
1.理解并积累“襁褓、肤浅、分崩离析、行将就木、自圆其说”等词语。
2.了解与作者相关的知识，了解本文的写作背景。
3.理解课文内容，了解奥林匹克精神的内涵与价值。
4.抓住关键句，理清课文的思路，把握这篇演讲词的语言特点。过程与方法
通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作者的观点和情感。情感态度与价值观
通过学习，感受奥林匹克精神，培养学生热爱和平、公平竞争的意识，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
重点难点
教学重点
理清课文层次，整体感知内容，抓住作者阐述的主要观点。教学难点
理解奥林匹克精神的思想内涵及时代意义，并从中受到启示。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、新课导入
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生，倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。
二、自主预习
1.作者介绍
顾拜旦(1863—1937)，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人。少年时代酷爱体育，对古希腊文化充满兴趣。1896年创办现代奥运会，开始了体育活动家的生涯。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。
2.背景资料
第一次世界大战的爆发，冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会，中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火，使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。本文是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。加之在此之前，奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影，暴露出不少弊端，比如裁判不公、服用兴奋剂、以车代步等，这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安，并敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机，因此他大声呼吁，希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
3.知识链接
奥林匹克运动(OlympicGames)，即现代奥林匹克运动，兴起于欧洲资本主义工业化时代，是国际奥林匹克委员会领导的国际社会运动，也是一种融体育、教育、文化为一体的综合性、持续性、世界性的活动。其核心骨干组织系为国际奥林匹克委员会、国际单项体育联合会和各国家奥林匹克委员会，以奥林匹克主义为核心思想，以奥运会为周期的活动体系。奥林匹克运动以奥林匹克主义为指导思想，以体育运动和奥运会为主要活动内容，目的在于促进人类的全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平。
4.检查预习
(1)订正字音
襁褓(qiǎngbǎo)凋零(diāo)携手(xié)
萦绕(yíng)嵌入(qiàn)绚丽(xuàn)
枷锁(jiā)拙劣(zhuō)野蛮(mán)
挚爱(zhì)湛蓝(zhàn)麦穗(suì)
(2)词语释义
分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。
指摘：挑出错误，加以批评。
推崇：十分推重。
襁褓：包裹婴儿的被子和带子。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。
针锋相对：针尖对针尖，比喻双方策略、论点等尖锐地对立。
相辅相成：互相补充，互相配合。
枷锁：枷和锁链，比喻束缚人的观念、制度等。
拙劣：笨拙而低劣。
愧不敢当：感到惭愧，承当不起。
自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。
乌托邦：原为英国空想社会主义者托马斯莫尔所著书名的简称。作者在书中描写了他所想象的实行公有制的理想社会，并把这种社会叫作“乌托邦”，意即“没有的地方”。后来泛指不能实现的愿望、计划等。
(3)词语辨析
“相辅相成”和“相得益彰”两个词都有“互相配合使变得更好”的意思。“相辅相成”指两件事相互辅助，相互促成，缺一不可，强调相互成就的必要性。“相得益彰”指两者相互配合协助，双方的优点和长处就更能显露出来，强调互相助力以彰显彼此。
三、合作探究
(一)初读课文，整体感知
1.理清文章思路，概括文章内容。
答案示例：第一部分(1)：回顾过去五年，指出奥林匹克运动会的美好前景。第二部分(2～7)：指出恢复奥林匹克运动的原因，阐述了奥林匹克精神的内涵——大众参与性、和平性、公平性、公正性、教育性。第三部分(8～10)：盛赞今天的聚会，憧憬美好的未来。
2.庆祝奥林匹克运动复兴25周年盛会的背景是怎样的?
答案示例：1914年到1918年期间，整个世界分崩离析，即第一次世界大战导致世界政治格局剧变。
(二)精读课文，内容探究
1.第1自然段运用了什么表现手法?有何表达效果?
答案示例：反衬。通过阐述1914年到1919年这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所展现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，以及它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
2.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么?
答案示例：主要体现在第5自然段中。一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
3.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别?
答案示例：奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一般体育运动带给运动员的是勇气，是拼搏的乐趣，是心理上自得其乐的愉悦感;而奥林匹克主义带给人的是自信、平和，是美感和荣誉感。
4.从第5自然段来看，顾拜旦复兴奥运会的宗旨是什么?他决心怎样做?
答案示例：顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青少年。因此，他决心把“盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体”，从而开辟奥林匹克新时代。
5.第6自然段中提到的“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言?
答案示例：必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
四、课堂小结
这篇演讲用精彩的语言阐述了奥林匹克精神。随着时代的进步，这一精神已经发展为当前的“更快、更高、更强”的内涵，它激励着更多运动健儿在赛场内外拼搏奋进。身为新时代的中学生，同学们从奥林匹克精神中感受了些什么?受到了怎样的启发呢?希望大家课下认真思考，相互交流。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
第二课时
一、课前复习
这片演讲词的作者是谁?演讲阐述的主要观点是什么?
答案示例：作者是现代奥林匹克创始人、法国教育家顾拜旦。阐述的主要观点是奥林匹克精神的内涵与价值。
二、新课导入
通过初读课文，我们梳理了文章的层次，把握了这篇演讲词的主要内容。这是一篇见解独到，充满激情和感召力的精彩演讲。这节课，我们就来细细品味它的语言特色。
三、合作探究
(一)精读课文，内容探究
1.细读第7自然段，说说奥林匹克精神的内涵究竟是什么。
答案示例：顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类“吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来”的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以保障社会层面的和平，以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品”，但可以促进和平、公平、公正;虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会”，但可以促进教育。“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。”由以上可以看出，和平性、公平性、公正性、教育性、大众参与性正是奥林匹克精神的真正内涵。
2.应如何理解第10自然段的内容?
答案示例：这一段运用了象征手法，既是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景，与文章开头相照应，深化了主旨，强化了感情。
(二)品读课文，句段赏析
1.第4自然段中的“二者的区别”具体指什么?这样写有什么好处?
答案示例：这里运用了对比论证的方式。“一般的体育运动”是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐;“奥林匹克主义”是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值了更深刻的体会。
2.揣摩下面的句子，说说它们应该用怎样的语气来演讲。
(1)奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。
答案示例：用赞颂的语气，喜悦的语气。
(2)奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
答案示例：用自信、骄傲的语气。“包括”“远远超越”“一般”这几个关键词语需要重读。
(3)请允许我详细阐述一下二者的区别。
答案示例：用平和的语调。
(4)待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
答案示例：用赞美的语气，语调逐渐上扬。
3.“当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体”中，加点的词语有什么作用?
答案示例：“喷涌”是“喷射涌流”的意思，一般用来写液体。这里用来写愉悦的感情向外流露，突出了愉悦的程度之深。
4.从修辞手法的角度赏析下列语句。
(1)“有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?”一句运用了什么修辞手法?有何表达效果?
答案示例：反问。运用反问使语气更加强烈，流露出顾拜旦的强烈不满，他旗帜鲜明地反对了“将大众排除在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
(2)“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手共进，相辅相成”，这两句运用了哪些修辞手法?有何作用?
答案示例：比喻和拟人。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大作用。将“自信”与“平和”人格化，赋予其人的情态，用“携手并进”写出了两种态度都很重要，缺一不可。
(3)“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”一句运用了什么修辞手法?有何表达效果?
答案示例：比喻。将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空，将奥林匹克运动的成就、收获比作“沉甸甸的金黄麦穗”，生动形象，富有感染力和号召力。
(三)熟读课文，主旨探究
简要概括这篇演讲的主旨。
答案示例：顾拜旦用诗一般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值，他认为体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身，表明了奥林匹克主义与一般体育运动的不同之处，凸显了奥林匹克精神带给人们的美感和荣誉感。
(四)赏读课文，鉴赏评价
演讲需要激情，简析本文是如何体现激情的。
答案示例：演说一开始，作者在回顾了过去五年局势后指出“整个世界分崩离析”，是奥林匹克主义“无所畏惧、无可指摘地挺了过来”，前景是“豁然开朗”的。在演说的结尾，作者又说到“目前的形势，依然严峻”，但是“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”。既有对现实冷峻的认识，又有对未来美好的憧憬，而且满怀必胜的信心。在演说中，作者也不断地使用反问、比喻等多种修辞手法，盛赞奥林匹克运动的作用和对人类深远的影响，给听众以强烈的感染。如写奥林匹克主义和一般体育运动的区别时，作者道：“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。”又如在阐述奥林匹克精神的内涵时，作者用“当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以……甚至不足以……”一组排比句，从另一个角度说明了奥林匹克精神为人类所需要。
(五)课外拓展，对比延伸
体育颂
顾拜旦
啊，体育，天神的欢娱，生命的动力!你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，受难者激动不已，你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，体育，你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使二者和谐统一;可使人体运动富有节律;使动作变得优美，柔中含有刚毅。
啊，体育，你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
啊，体育，你就是勇气!肌肉用力的全部含义是勇于搏击。若不为此，敏捷、强健有何用?肌肉发达有何益?我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。
啊，体育，你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴的目的。但他内心深处受着耻辱的绞缢。有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。
啊，体育，你就是乐趣!想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理更加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。
啊，体育，你就是培育人类的沃地!你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体，防病患于未然，使运动员得到启迪;让后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的荣誉。
啊，体育，你就是进步!为了人类的日新月异，身体和精神的改变要同时抓起，你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则，发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。
啊，体育，你就是和平! 你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族的特质成为高尚而公平竞赛的动力!
(詹汝琮 译)
四、课堂小结
作者论述了奥林匹克精神包括自信与平和的品质，奥林匹克主义超越了一般的竞技精神，它对人类来说是一种新的教育方式，论述清晰，极富感召力。作者所阐明的奥林匹克精神的内涵远远超出了他所处时代人们的认知，这种思想正因其深邃与超前性而显得难能可贵。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
六、板书设计
庆祝奥林匹克运动复兴25周年回顾五年历史——前景豁然开朗恢复奥运原因——改革教育重振奥运途径——大众参与阐述奥运精神——和平、公平、教育畅想奥运未来——阳光、丰收
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