《陋室铭》教学设计第二课时(部编人教版七年级下册)

1、《陋室铭》教学设计第二课时(部编人教版七年级下册)

　　江西余干一中周想水

　　教学目标：

　　1、把握文意，体会作者高洁伟岸和安贫乐道的品格。(重点)

　　2、赏析语句，学习托物言志的手法。(重点)

　　3、树立正确的学习观念。(难点)

　　教学步骤

　　一、复习导入。

　　先集体背诵，后指名通译全文。

　　二、把握文意。

　　问题1：作者的陋室到底陋?不陋?(结合背景介绍及文中语句)

　　背景资料：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。

　　文句1，斯是陋室。

　　文句2，何陋之有。

　　讨论明确：陋室“陋而不陋”

　　问题2：陋室怎么“陋”?

　　讨论明确：一间、一床、一桌、一椅。

　　问题3：作者从哪几个方面论述陋室“不陋”?(找出相关语句)

　　讨论明确：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)自然环境的清幽：“苔痕上阶绿,草色入帘青。”(2)交往人物的不俗：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(3)生活情趣的高雅：“调素琴，阅金经。”

　　三、体会情志。

　　问题4：作者能在陋室中活出“不陋”的生活，体现出作者怎样的情志?

　　(如：不慕权势淡泊名利安贫乐道志趣高洁清高孤傲------)

　　四、赏析语句。

　　问题5：“斯是陋室，惟吾德馨。”在文章中起什么作用?

　　明确：主旨句，提挈了全篇大意

　　问题6：文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”有什么作用?

　　明确：以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代圣贤自况的思想境界，暗示陋室不陋。

　　问题7：作者引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话的后半句作为铭文的结尾有何作用?

　　明确：作者只引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话的后半句，略去了前半句，而语意却在全句。言外之意是说：“自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所住的陋室也就不陋了。以孔子的话作为结尾，有画龙点睛、总结全文之妙，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。

　　五、鉴赏写法

　　问题8：这是一篇托物言志之作，作者是如何运用“托物言志”的写法的?

　　(托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。)

　　讨论明确：本文是作者用来自述心志的，这个“志”就是作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者在文章里没有直说，而是借“陋室”这个“物”表达出来的，即通过对陋室的环境及室主人的日常生活和交往的人群的描写，间接地表达出作者的思想感情，这样显得含蓄、隽永。

　　六、拓展延伸

　　话题：刘禹锡这种在陋室中活出不陋生活的“心不为形役”的态度对我们的学习有什么启示?

　　学生感想，形成文字，畅谈

　　老师总结：

　　刘禹锡生活在一间一床一桌一椅的陋室却能安贫乐道、志趣高洁，在于他不慕权势、淡泊名利的高尚品格和修养。在我们的学习中，影响学习的外在因素有很多：贫穷的家庭生活、简陋的校园环境、“光鲜的”戏子、自带魔力的网游以及朦胧的情愫，同学们，作为学生的我们千万不能为这些外物所困，这些在对学习的我们或是镜花水月或是那个“红苹果”，只能消磨我们的斗志，摧毁我们的人生。同学们，作为青少年的我们，学习才是我们这个年纪最主要的事情和任务，我们要不断的用知识德行武装自己，做一个有理想、有道德、有文化的德、智、体、美、劳全面发展的人。让我们做一个用智慧主宰自己人生的人，做一个对人类、对社会、对祖国、对家庭有用的人。

　　六、布置作业

　　《陋室铭》读后感。

2、《小石潭记》优秀教学设计（共三课时）(部编人教版八年级下册)

　　教学目标：

　　1、了解作者及本文的写作背景，积累文言词语，掌握重点实词。

　　2、理解课文的思想内容，体会作者在贬居生活中孤凄悲凉的心境。

　　3、掌握抓住景物特征加以细致描摹的方法与融情于景、情景交融的写作方法，体会这些写法的妙处，提高自己的鉴赏能力。

　　4、能积累一定数量的文言实词与虚词，掌握其音与义，了解常见的文言句式特点，从而理解作品的内容和艺术手法。

　　教学重点：

　　朗读课文，增强语感，把握作品的思想内涵，体会文章按照游踪移步换景和抓住景物特征，生动形象的写景方法。

　　教学难点：

　　品味由景入情、以情入景的写作方法，激发热爱自然、赞美自然的豪情，陶冶自身情操，培养健康的审美情趣。

　　教学方法：朗读、研讨。

　　课型：新授课。

　　课时数：3课时。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、创设情境，导入新课：

　　访名山游大川实乃人生一大乐事，面对充满诗情画意的山山水水，我们总会心旷神怡、浮想联翩，既能获得美的享受，又常有许多感悟。然而有那么一位名人，面对秀丽奇特的自然风景，却觉得“凄神寒骨，悄怆幽邃”。不信?就让我们一起走进《小石潭记》，与他同游，去感受他那特有的心境。今天我们学习《小石潭记》。

　　二、整体感知课文内容：

　　1、柳宗元(773～819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚，唐代河东(今山西省永济市)人，代宗大历八年(773年)出生于京城长安，贞元九年(793)中进士，宪宗元和十四年(819年)客死于柳州，享年不到50岁。因为他是河东人，世称柳河东。又因官终柳州刺史，又称柳柳州。唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。著有《柳河东集》。

　　2、作者曾被贬为永州司马，结合自己的经历和遭遇，写下了有连续性的、精美的山水游记多篇，合称《永州八记》。《小石潭记》就是其中最著名的一篇。永州八记：《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。

　　3、作者参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情：所以才会有发现小石潭时心乐之，观鱼时觉得鱼似与游者相乐的愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，便会凄神寒骨，悄怆幽邃，忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。就很自然的融情入景了。

　　4、学习生字：

　　篁竹(huáng)清冽(liè)卷(quán)石底为坻(chí)

　　为嵁(kān)佁然(yǐ)参差(cēncī)披拂俶(chù)而远逝

　　悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)翕(xī)忽

　　三、古汉语知识：

　　1、一词多义：

　　①、可：大约，潭中鱼可百许头;可以，能够，不可久居。

　　②、从：自，由，从小丘西行百二十步;跟随，隶而从者，崔氏二小生。

　　③、清：清澈，下见小潭，水尤清冽;冷清，以其境过清。

　　④、差：长短不一，参差披拂;交错，动词，其岸势犬牙差互。

　　⑤、以：因为，以其境过清;表示前一行为是后一行为的的方法或手段，可以不译，近岸卷石底以出。

　　⑥、乐：以…为乐，心乐之;逗乐，嬉戏，似与游者相乐。

　　2、古今异义：

　　①、小生：古义青年，后生;今指戏曲艺术中的一种角色。

　　②、去：离开;今常用义为“往”。

　　3、词语活用：

　　①、西，向西，名词作状语。例句：从小丘西行百二十步。

　　②、乐：a.动词的意动用法，以…为乐。例句：心乐之;b.形容词作动词，嬉乐，逗乐，似与游着相乐。

　　③、下，a.名词作状语，向下。例句：日光下澈;b.名词作状语，在下面，下见小潭。

　　④、斗：名词作状语，像北斗一样。例句：斗折蛇行。

　　⑤、蛇：名词作状语，像蛇一样。例句：斗折蛇行。

　　⑥、犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。例句：其岸势犬牙差互。

　　⑦、凄：形容词的使动用法，使......凄凉。例句：凄神寒骨。

　　⑧、寒：形容词的使动用法，使......寒冷。例句：凄神寒骨。

　　⑨、空：名词“空”用作“游”的状语，“在空中”。例句：皆若空游无所依。

　　⑩、近：形容词“近”带宾语“岸”，作动词表示靠近，接近。

　　四、教师小结：

　　这篇散文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静穆，先叙写寻潭的经过，概写石潭的全貌。再写潭水与游鱼。接着写潭溪与岸势，最后写潭上人的感受交代了同游者。抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。

　　五、布置作业：研讨与练习一。

　　第二课时

　　一、教师范读，学生自由读课文。

　　二、翻译课文，疏通文意。

　　三、合作探究：

　　1、作者是怎样发现小石潭的?请用译文回答。

　　明确：隔着茂密的竹林，听到了水声，好像身上佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，我的心情也欢乐起来。

　　2、小石潭的全貌是怎样的?

　　明确：一整块石头做为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、、岩各种不同的形状。

　　3、游鱼和潭水有什么特点?

　　明确：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子散在石上，静止不动;忽然向远处游走了，往来很快。

　　4、作者是怎样描写潭上景物的?

　　明确：潭的四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，没有人家，使得心神凄凉，寒气透骨，感到悲哀深沉。

　　5、课文是按游览的顺序来写，条理十分清楚，请说说本文写作思路。

　　明确：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。

　　四、有感情地朗读，背诵课文。

　　五、学习课文第一段：

　　1、第一自然段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词?

　　明确：写了空竹、水声、小潭和潭边的青树、藤蔓。用“隔”“闻”“伐”‘取”‘见”等动词，写出了发现小石潭的经过，同时也点出小石潭位于人迹罕至的荒僻幽静之处。为下文写环境的“寂寥无人”“其境过清”埋下伏笔。

　　2、本段写景用了什么写法?

　　明确：用的是先闻其声，后见其形，“移步换景”的写法。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风景影片。

　　发现小潭：篁竹—一水声——小潭——青树——翠蔓;隔——闻——伐——取——见(动词准确)————移步换景的写法。

　　3、全班齐读并背诵第一自然段。

　　六、教师小结：

　　人生难免会遇到不顺心的事，失落、抑郁、痛苦更是于事无补。我们要用积极的态度去面对人生，用灿烂的笑脸去应对挫折，不仅要做生活的强者，更要做生活的勇者。

　　七、布置作业：研讨与练习二。

　　第三课时

　　一、复习导入：

　　上节课我们疏通了文意，了解了课文内容和思路。本文是柳宗元山水游记中的名篇，历来脍炙人口。他在文中是怎样写景抒情的，他是怎样借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄喻自己的心情的。

　　二、学习课文第二自然段：

　　1、第二自然段写了哪些景物，用的是什么写法?

　　明确：描写了潭水、游鱼，用的是特写镜头。

　　2、潭水有什么特点?作者是怎样描写的?

　　明确：清澄。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。通过具体景物，用静止和活动的画面来写，不作一点抽象的说明，整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。你看鱼儿在水里游，就像在空中浮游没有凭依一样。这就写出了水的清，清到仿佛透明的程度。太阳光照下来，鱼儿的影子都落在潭底的石头上了，这就更显出了水的清澄。这里虽然没有正面写水，可是通过对鱼儿、日光和影子这些具体东西的描绘，真正地写出了水清。就像画家在画风的时候，用树枝飘向一边表示风一样，是一种形象化的表现手法。这种写景的方法叫侧面描写。

　　3、我们再看看，作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?

　　明确：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面;忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。

　　潭中景物：潭水、游鱼、阳光、影子;侧面描写水的清澄：游鱼、佁然不动、俶尔远逝————动静结合特写镜头。

　　4、全班齐读第二自然段。

　　三、学习课文第三自然段：

　　1、第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写?运用了什么修辞手法?

　　明确：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的;就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。

　　2、如何理解小溪的“明灭可见”?

　　明确：因为小溪是那样曲折，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮;看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的特征。

　　小潭源流、溪身：斗折蛇形——明灭可见;岸势：犬牙差互——参差不齐

　　3、自由朗读第三自然段。

　　四、学习第四自然段：

　　1、第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?

　　明确：幽深冷寂的景色和气氛。作者极力描写小石潭的幽静，甚至浸透到人的心灵里去，把景物跟心情结合起来，写出一种境界。在这种境界里，透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。

　　2、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?

　　明确：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

　　潭中气氛：幽深冷寂(孤凄悲凉心境的反映)——寓情于景。

　　五、文章结尾是记录同游者，是游记常用的一种格式。

　　六、总结全文：

　　课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。

　　游记里各种描绘景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的写法，精练的语言，都值得我们借鉴。至于篇末表现出来的凄苦心情，那是作者当时所处时代和身世遭遇所造成的，那样的时代已成为历史的陈迹，跟我们今天的伟大时代完全不合了，对这点我们必须有明确的认识。

　　七、布置作业：研讨与练习三。

　　八、板书设计：

　　21、小石潭记

　　1、见小石潭：隔、闻、伐、取、见——移步换景

　　2、潭中景物——特写镜头：潭水：清澄，侧面描写;游鱼：动静结合。

　　3、小潭源流——形象比喻：溪身：曲折蜿蜒;岸势：参差不齐。

　　4、潭中气氛：幽深冷寂——寓情于景。

　　————环境清幽、抑郁忧伤。

3、《小石潭记》教学设计及反思（共1课时）(部编人教版八年级下册)

　　教学目标

　　1、知识与能力：疏通文字，整体感知课文内容，掌握文中景物描写方法。

　　2、过程与方法：借助工具书自主疏通文意，通过朗读探究景物特点和写景方法。

　　3、情感态度价值观：体会借景抒情的写法，领略自然风光之美，培养学生健康的审美情趣。

　　教学重点

　　整体感知课文内容，能够熟读成诵，学习写景方法。

　　教学难点

　　理解作者借景所寄寓的心情，学习借景抒情的写法。

　　时间：1课时

　　教学过程

　　1、导入：

　　高山流水的美景让我们陶醉，法国雕塑家罗丹说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。现在就由我带领大家一起去探访小石潭的美丽。

　　2、(1)了解文体“说”及作者，由学生相互补充完成。

　　(2)疏通文意：让学生结合课下注释，独立解决，小组交流互补，各组提出不理解的词句，师生共同完成。

　　3、整体感知

　　(1)理出写作思路：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛(学生根据段落公开内容，并弄清是从游览顺序进行写作。)

　　(2)潭中景物及其特点：水清石奇树美鱼乐(由学生找出所写景物，再概括景物特点)

　　4、问题研究

　　(1)作者分别从哪几个角度去写水的清澈?请结合课文简析。

　　师提示：作者分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去写的整段无“水”字，但无一处不在写“水”正面写鱼，侧面写水;写的是鱼，见的是水先写鱼的游，“空游”突出水清澈的程度;接着写鱼的影，借日光来显示，太阳照下来连鱼的影子落在了潭底的石头上都看得清清楚楚，可见水的清澈

　　(2)作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?

　　师提示：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面;忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。

　　5、解决疑难

　　文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?

　　师生讨论，以教师点拨为主。乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来

　　6、拓展延伸(练习)

　　从文中选取其中最让自己心神向往的景物或最能触动你展开想象的景物，加以描绘，说给你的同伴听，然后组内选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。

　　7、小结

　　这是一篇充满诗情画意的山水游记作者借被遗弃于荒远地区的自然风物，寄寓了自己被贬谪的遭遇，倾注了孤寂抑郁的情感文中调动各种技法营造小石潭幽清秀美的景致：有移步换景，有定点特写;有动静结合，有化静为动;有正面描写，有侧面映衬;有融情入景，有因情造景这些手法值得我们借鉴柳宗元的个人遭际，带有鲜明的时代特征，我们可以借此体会到封建社会中进步文人的痛苦心情，了解一千多年前知识分子的立身处世，间接接触社会，丰富人生阅历。

　　8、作业

　　(1)背诵全文

　　(2)背诵相关知识点

　　9、板书设计

　　小石潭记

　　柳宗元

　　见小石潭：隔、闻、伐、取、见………移步换景

　　↓潭水：清澈侧面描写

　　抒发在寂寞处境中的忧伤情感

　　潭中景物特写镜头

　　游鱼：动静结合

　　↓溪身：曲折蜿蜒

　　小潭源流形象比喻

　　岸势：参差不齐

　　↓

　　潭中气氛：凄清寂静寓情于景

　　教学反思：

　　新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习

　　在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力为此我设计的学习活动有：

　　⒈多种形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;

　　⒉借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;

　　⒊利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高鉴赏和写作能力

　　学习的重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上，同时，还要学习本文的写景方法，本文先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，这种特写镜头与总写景物相结合的方法是值得借鉴的。

4、《陋室铭》教学设计第二课时(部编人教版七年级下册)

　　江西余干一中周想水

　　教学目标：

　　1、把握文意，体会作者高洁伟岸和安贫乐道的品格。(重点)

　　2、赏析语句，学习托物言志的手法。(重点)

　　3、树立正确的学习观念。(难点)

　　教学步骤

　　一、复习导入。

　　先集体背诵，后指名通译全文。

　　二、把握文意。

　　问题1：作者的陋室到底陋?不陋?(结合背景介绍及文中语句)

　　背景资料：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。

　　文句1，斯是陋室。

　　文句2，何陋之有。

　　讨论明确：陋室“陋而不陋”

　　问题2：陋室怎么“陋”?

　　讨论明确：一间、一床、一桌、一椅。

　　问题3：作者从哪几个方面论述陋室“不陋”?(找出相关语句)

　　讨论明确：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)自然环境的清幽：“苔痕上阶绿,草色入帘青。”(2)交往人物的不俗：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(3)生活情趣的高雅：“调素琴，阅金经。”

　　三、体会情志。

　　问题4：作者能在陋室中活出“不陋”的生活，体现出作者怎样的情志?

　　(如：不慕权势淡泊名利安贫乐道志趣高洁清高孤傲------)

　　四、赏析语句。

　　问题5：“斯是陋室，惟吾德馨。”在文章中起什么作用?

　　明确：主旨句，提挈了全篇大意

　　问题6：文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”有什么作用?

　　明确：以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代圣贤自况的思想境界，暗示陋室不陋。

　　问题7：作者引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话的后半句作为铭文的结尾有何作用?

　　明确：作者只引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话的后半句，略去了前半句，而语意却在全句。言外之意是说：“自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所住的陋室也就不陋了。以孔子的话作为结尾，有画龙点睛、总结全文之妙，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。

　　五、鉴赏写法

　　问题8：这是一篇托物言志之作，作者是如何运用“托物言志”的写法的?

　　(托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。)

　　讨论明确：本文是作者用来自述心志的，这个“志”就是作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者在文章里没有直说，而是借“陋室”这个“物”表达出来的，即通过对陋室的环境及室主人的日常生活和交往的人群的描写，间接地表达出作者的思想感情，这样显得含蓄、隽永。

　　六、拓展延伸

　　话题：刘禹锡这种在陋室中活出不陋生活的“心不为形役”的态度对我们的学习有什么启示?

　　学生感想，形成文字，畅谈

　　老师总结：

　　刘禹锡生活在一间一床一桌一椅的陋室却能安贫乐道、志趣高洁，在于他不慕权势、淡泊名利的高尚品格和修养。在我们的学习中，影响学习的外在因素有很多：贫穷的家庭生活、简陋的校园环境、“光鲜的”戏子、自带魔力的网游以及朦胧的情愫，同学们，作为学生的我们千万不能为这些外物所困，这些在对学习的我们或是镜花水月或是那个“红苹果”，只能消磨我们的斗志，摧毁我们的人生。同学们，作为青少年的我们，学习才是我们这个年纪最主要的事情和任务，我们要不断的用知识德行武装自己，做一个有理想、有道德、有文化的德、智、体、美、劳全面发展的人。让我们做一个用智慧主宰自己人生的人，做一个对人类、对社会、对祖国、对家庭有用的人。

　　六、布置作业

　　《陋室铭》读后感。

5、《短文两篇——陋室铭、爱莲说》教学设计(部编人教版七年级下册)

　　教材分析

　　两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。《陋室铭》轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。《爱莲说》描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。

　　教学目标

　　知识目标

　　1.积累一些文言字词。

　　2.了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

　　3.背诵并默写这两篇短文。

　　能力目标

　　1.加强朗读训练，提高朗读能力。

　　2.把握两文托物言志的写法。

　　德育目标

　　1.学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

　　2.学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

　　教学重点、难点：

　　教学重点：

　　(1)朗读、背诵文言课文。

　　(2)疏通文言语句，分析文章内容。

　　教学难点：

　　(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　(2)学习托物言志的写法。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、创设情境，激情导入

　　(一)导语

　　在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。因为这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。刘郎指的是谁?我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。

　　(二)知识链接

　　1.作者简介：刘禹锡，(772-840)，唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。

　　2.写作背景简介：刘禹锡因参加政治革新运动而得罪了当时的权贵，被贬至安徽和州当通判。和州知县策某是个势力小人，他见刘禹锡被贬而来，便横加刁难。先是安排刘禹锡住到城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江，不但没有埋怨，反而很高兴，还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”他这个举动可气坏了策知县，于是策某令衙内书吏将刘禹锡的住所由城南门调到城北门，并把房屋从三间缩到一间半。新宅位于德胜河，附近还有一排排杨柳树，环境还不错。刘禹锡也没有计较，他触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”

　　策知县见他仍是悠然自得，又把刘禹锡的住房再度调到城中，而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。想想这狗官实在是欺人太甚了，刘禹锡遂愤然提笔写了《陋室铭》一文。

　　3.铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。文字精炼，有韵，读来铿锵有力;体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。

　　(三)出示教学目标

　　二、整体感知　走进文本

　　1.听教师范读，划出朗读的停顿。

　　山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有?

　　2.大声读课文，划出押韵韵脚。

　　【交流点拨】名、灵、馨、青、丁、经、形、亭

　　3.根据注释，疏通文义。学生质疑，师生互答。

　　山不在高：在：在乎有仙则名：名：著名有龙则灵：灵：灵气，神气

　　斯是陋室，惟吾德馨：斯：这惟：只德：品德馨：香气，这里指品德高尚

　　谈笑有鸿儒：儒：大儒：有学问的人

　　往来无白丁：白丁：原意平民，这里指没有学问的人可以调素琴：调：调弄

　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：之：取消句子独立性，无意义劳：使……劳累

　　行：形体，身体孔子云：云：说何陋之有：何：什么

　　4.在这篇文章里作者主要写的是什么?

　　【交流点拨】陋室。

　　5.什么是陋室呢?

　　【交流点拨】室名，意思是简陋的房子。

　　6.古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇湘阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名叫“陋室”呢?难道他的房子真的很简陋吗?请大家阅读课文，然后将与陋室有关的内容用括号括起来。

　　【交流点拨】“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”(学生朗读描写陋室的句子)

　　7.刚才我们朗读了刘禹锡描写他的陋室的语句，我想，每个同学的头脑里都浮现出了不同的画面，你能不能用一句话来给大家描绘一下你想象的陋室呢?

　　【交流点拨】描绘时可用上这样的句式：“陋室的……很……你看……”

　　三、精读课文　赏读语句

　　1.陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点?用一个词(字)概括。

　　【交流点拨】绿色、青色。景色别致幽雅。特点：幽。

　　2.与作者交往的人有何特点?

　　【交流点拨】鸿儒，无白丁。(雅)

　　3.作者身居陋室的生活是怎样的?有何特点?

　　【交流点拨】调素琴，阅金经，无丝竹乱耳，无案牍劳形。(安)

　　4.本文题目为“陋室铭”，又说“何陋之有”?这样写矛盾吗?

　　【交流点拨】不矛盾。题目中的“陋”为房屋的形陋，尾句中的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

　　四、品读课文　学习写法

　　1.《陋室铭》是运用什么手法来表达作者的情趣的?

　　【交流点拨】《陋室铭》运用借物抒情、托物言志的手法，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。

　　2.探讨分析反向立意的写法。

　　【交流点拨】只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因为“德馨”，从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣，以及不与世俗同流合污的情感。

　　【小结】作者是从三方面表现陋室不陋的：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看来，陋室其实不陋。而这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为室主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。通过对陋室的描写，表达自己的情感，从而托物言志。

　　五、总结课文　拓展延伸

　　1.总结课文

　　《陋室铭》开门见山，运用两个比喻起兴，点明全文主旨。然后写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。最后收束全文，说明“陋室”不陋。

　　2.拓展延伸

　　试仿写《陋室铭》。

　　【交流点拨】

　　示例一：写作“铭”

　　写不在多，有字则灵。词不在好，能用则行。斯是作文，惟吾真心。段落巧安排，构思有创新，叙写中外事，感慨古今情。可以用记叙，抒真情。无文体之规范，无语法之束缚。议论说明文，叙事抒情篇，学子云：好文妙文。

　　示例二：交友“铭”

　　友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。

　　第二课时

　　一、创设情境，激情导入

　　(一)导语

　　莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)

　　(二)知识链接

　　1.周敦颐(1017-1073)字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。

　　2.说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。

　　3.背景链接

　　周敦颐酷爱莲花，曾亲自率领属下在旧南康府署一侧，挖池种莲，名曰“爱莲池”。荷花盛开季节，他即赴池畔观赏，结合自己的感受，写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。

　　二、整体感知　走进文本

　　1.朗读指导

　　蕃(fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián)

　　蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻

　　(1)第一段介绍情况，当用陈述语气读;第二段发议论，其中有判断，有感叹，应读出不同的语气来。

　　(2)第一段首句是总说，当用停顿的语气读;“可爱者甚蕃”要读得分明。以下依次说菊、牡丹、莲，其间应有明显的停顿，“牡丹”后的停顿应长一些。

　　(3)“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读，后面的内容应读出层次感，即生长环境、长成后的形象和品格，表示品格的句子宜读得稍重一些。

　　(4)“菊之爱”应读出惋惜之意，“莲之爱”读出慨叹之意，“牡丹之爱”应读出讽刺意。

　　2.根据注释，疏通文意，概括文本内容。

　　(1)学生借助课下注释试读课文，标注不能理解的字、词、句等。

　　一词多义

　　远香远益清(动词，远播)

　　可远观而不可亵玩焉(形容词，远距离地)

　　之水陆草木之花(助词，的)

　　予独爱莲之出淤泥而不染(结构助词，用在主谓间取消句子独立性)

　　词类活用

　　不蔓不枝(名词作动词，生枝蔓，长枝节)

　　香远益清(形容词作动词，远播，显得清幽)

　　(2)学生质疑(由学生提出问题，然后尽量让其他学生来解答，达到疏通课文字词的目的)。

　　三、精读课文　品读语句

　　1.为什么人们对“花”的爱好不同呢?

　　【交流点拨】喜爱哪一种花，表明人们不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又不同于陶渊明的生活态度。

　　2.莲花有哪些可爱之处?应怎样理解它的象征意义?

　　【交流点拨】莲花是本文主要的描写对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花的特征，围绕“君子”的品性，寄寓“莲”深刻的象征意义。

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不同流合污，不孤芳自赏。

　　“中通外直，不蔓不枝”——通达正直，行为端正。

　　“香远益清，亭亭净植”——志洁行廉，美名传扬。

　　“可远观而不可亵玩焉”——仪态庄重，令人敬重。

　　【小结】这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。

　　四、品读课文　学习写法

　　作者对“爱菊”“爱牡丹”“爱莲”的态度分别是什么?在表达上有什么特点?

　　【交流点拨】作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句，表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作“贵人”。文中用感叹句，表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎之意更加鲜明。

　　将菊、牡丹、莲一一拟人：菊，就像隐居的人;牡丹，就像富贵的人;而莲正像品德高尚的君子。一个叹词“噫”表达强烈的抒情色彩，引发了其后的褒贬，在褒贬中寄寓了自己的态度。

　　【小结】本文运用托物言志的写法，以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度，贴切鲜明。以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，褒贬之意十分明显，表达了对世俗委婉的批判，突出了自己对高洁的君子风范的追求和洁身自好的生活态度。

　　五、总结课文　拓展延伸

　　1.总结课文

　　《爱莲说》，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。虽然周敦颐写的这篇短文距我们已有千年左右了，但他所赞颂的莲花品质至今仍值得我们学习。

　　2.拓展延伸

　　课外搜集写莲的古诗句。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》

　　兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》

　　四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

　　四面荷花三面柳，一城山色半城湖。——济南大明湖对联

　　秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

　　江南可采莲，莲叶何田田。——古乐府民歌《江南曲》

　　荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。——杨万里《暮热游荷池上》

6、《短文两篇：陋室铭、爱莲说》优秀教学设计(部编人教版七年级下册)

　　教学目标

　　【知识与技能】

　　1.积累一些文言字词。

　　2.了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

　　3.背诵并默写这两篇短文。

　　【过程与方法】

　　通过多种阅读方式，读通读懂课文内容，品味文中优美深刻、脍炙人口的语言。

　　【情感态度与价值观】

　　1.学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

　　2.学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

　　教学重难点

　　1.朗读课文、背诵课文。

　　2.引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。

　　课时安排两课时

　　第1课时

　　学习《陋室铭》

　　教学过程

　　一、导入新课

　　陋室，是刘禹锡的居室名，意思就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。走进他的陋室，你一定会被刘禹锡的高风亮节所深深打动。

　　二、资料助读

　　刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

　　写作背景：刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。和州知县见刘禹锡被贬，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县后又咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的知县，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

　　三、基础知识积累

　　1.生字注音。

　　德馨(xīn)苔痕(hén)鸿儒(rú)案牍(dú)西蜀(shǔ)

　　2.一词多义。

　　(1)之：

　　①无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子独立。)

　　②何陋之有(倒装标志)

　　(2)往来：

　　①往来无白丁(表示交往的人)

　　②其中往来种作(表示来来往往的人)

　　3.词类活用。

　　(1)山不在高，有仙则名(名词活用为动词，闻名，著名。)

　　(2)水不在深，有龙则灵(名词活用为动词，显出灵异。)

　　(3)斯是陋室，惟吾德馨(名词活用为动词，此指居室主人道德美好高尚。)

　　(4)无丝竹之乱耳(动词用作使动词，使……受到犹乱。)

　　(5)无案牍之劳形(动词用作使动词，使……感到劳累。)

　　四、合作探究

　　(一)疏通文意

　　1.自由朗读课文.

　　2.掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来.

　　3.四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题.

　　4.全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。

　　5.教师点拨。

　　(二)整体感知

　　这篇短文可分为几个层次?

　　可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”;第二层：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”;第三层：“南阳诸葛庐……孔子云：何陋之有”。

　　(三)走进文本

　　1.“山不在高”“水不在深”类比什么?“有山则名”“有龙则灵”暗喻什么?

　　前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

　　2.陋室内外是什么颜色?有何特点?用一个词(字)概括。

　　绿色，青色，景色别致幽雅(幽)。

　　3.与作者交往的人有何特点?

　　有鸿儒，无白丁(雅)。

　　4.作者身居陋室的生活是什么?有何特点?

　　调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(安静闲逸)

　　5.作者用什么来类比自己的陋室?

　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

　　6.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处?

　　“上”“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

　　7.“往来无白丁”包含什么感情?

　　清高自赏。(含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定)

　　8.在文章最后却又引用了孔子的话，作用何在?

　　画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。

　　9.全文首尾句有何关系?

　　首句用了比兴写法，尾句与首句互相呼应。

　　(四)走进主旨

　　1.文中哪句话统领全文大意?

　　斯是陋室，惟吾德馨。

　　2.作者是怎样引出这一主旨句的?

　　用“山、水”来比“室”;用“不在高”和“不在深”比“陋”;用“仙、龙”来比“德”;用“名”和“灵”来比“馨”。

　　3.“陋室”“陋”吗?作者从哪几方面写“陋”室不“陋”，表现了室主品德高尚?

　　环境清幽，交往高雅，情趣脱俗。

　　4.作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?用意何在?

　　自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。

　　(五)走进写法

　　文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操?这是什么写法?

　　高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这是托物言志的写法。

　　五、课堂小结

　　作者先运用起兴手法，由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心;再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。

　　六、板书设计

　　山→水——→陋室

　　设喻引题比喻起兴

　　仙→龙——→德馨

　　环境优美(景清幽)

　　陋室不陋交友高雅(人不俗)

　　生活情趣(事高雅)

　　引古贤以自况反诘点题

　　陪衬比喻托物言志(君子之德)

　　第2课时

　　学习《爱莲说》

　　教学过程

　　一、导入新课

　　莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

　　二、资料助读

　　周敦颐(1017-1073年)，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡(今湖南省道县)人，因终生未离开庐山濂溪，所以号濂溪先生。曾任江南东道南康军刑狱。文学家、哲学家。少时喜爱读书，志趣高远，博学力行，后研究《易经》，在亲友之助下，谋了些小官，不久辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居，创办了濂溪书院，开始设堂讲学。周敦颐的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。但是他生前官位不高，学术地位也不显赫，在他死后，弟子程颢、程颐成名，他的才识才被认可，经过后来朱熹的推崇，学术地位最终确定，被人称为程朱理学的开山祖。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周子全书》)。

　　三、基础知识积累

　　1.生字注音。

　　蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)亵(xiè)鲜(xiǎn)

　　2.一词多义

　　(1)鲜：①陶后鲜有闻(少，读xīǎn)

　　②芳草鲜美，落英缤纷(鲜艳，读xīān)

　　(2)之：①水陆草木之花(的)

　　②予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓句间，表舒缓语气。)

　　(3)外：①中通外直(外面，外表。)

　　②遂与外人间隔(以外)

　　(4)出：①莲之出淤泥而不染(从……出来)

　　②不复出焉(出去)

　　(5)远：①香远益清(远播，形容词用作动词。)

　　②可远观而不可亵玩焉(距离长)

　　3.词类活用

　　(1)不蔓不枝(蔓:名词用作动词，长枝蔓。枝:名词用作动词，生枝杈。)

　　(2)香远益清(远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。)

　　四、合作探究

　　(一)疏通文意

　　1.自由朗读课文.

　　2.掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来.

　　3.四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题.

　　4.全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。

　　5.教师点拨。

　　(二)整体感知

　　1.作者喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)

　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　2.这几句话从哪几个方面说莲花的品格?

　　生长环境、体态香气、风度气质。

　　3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗?这是一种什么写法?

　　作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。托物言志的写法。

　　(三)走进文本

　　1.请完成表格。

　　莲的特征 君子的品质

　　出淤泥而不染 不同流合污

　　濯清莲而不妖 仪态庄重

　　中通外直 内心通达行为正直

　　不蔓不枝 不攀附权贵

　　香远益清 美名远扬

　　亭亭净植 独立高洁

　　可远观而不可亵玩焉 自尊自爱

　　2.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么?人们对这些花的态度，分别是怎样的?

　　水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。

　　3.“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们?

　　菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁超凡脱俗;牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。

　　4.作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们的感情态度又是怎样的呢?

　　菊——隐逸者——惜;牡丹——富贵者——厌。

　　5.本文表达了作者怎样的思想感情?

　　既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。

　　五、课堂小结

　　作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间,特立独行，洁身自好，永保高洁正直的情操，做一名君子。这样的追求，今天对我们仍有积极的教育意义。

　　六、板书设计

　　菊　——→隐逸者——→　惜

　　正衬

　　生长环境

　　莲　——→君子　　体态香气　　爱

　　风度气质

　　反衬

　　牡丹——→富贵者——→　厌

7、《约客》课堂实录及教学设计（人教部编版语文七下第六单元“课外古诗词诵读”）(人教版七年级下册)

　　梅江区嘉应中学幸青

　　一、新课导入

　　师：同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。今天我给大家推荐的诗歌就是永嘉四灵之首的南宋诗人赵师秀的《约客》。

　　现在我们请两位学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。看看谁表演的最传神。

　　生：上台表演(鼓掌)

　　师评价：两位学生表演的都很好，第一位同学的表情特别到位，把“等人，久不至”的无奈和焦急的心情都表达出来了。

　　生：鼓掌。

　　二、初读感知

　　师：有人说三分诗七分读，诗歌的朗读很重要，对于这首诗老师已经让同学课前先预习，背诵。所以会背的背，不会背的齐读诗文。

　　生：齐读诗文。

　　师评价：很整齐，古人说读书有三到“心到、眼到、口到”我相信经过反复的朗读，大家今天能达到这个要求。好，下面我们听录音，欣赏别人有感情的朗读。(放录音)

　　师：听完录音，相信同学们都有不同的感想，现在我把时间交回给大家，我们一起来初步感知，疏通全诗。

　　布置讨论任务：1、正音2、解决字词疑惑3、介绍作者

　　生：学生同桌互相读，合作指出对方问题，共同解决字词疑惑。

　　师：指名学生读诗文，教师正音，指出重点字词读音。

　　生：自由练习读诗文，勾画出生僻及不理解的字和词

　　师：请一位同学向大家介绍你所了解的作者。

　　生：我代表第5小组介绍作者：赵师秀(1170——1219)，字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐，永嘉(今浙江温州)人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：好，这位同学介绍的很到位，我们都应该向他学习，做好课前预习。

　　三、品读赏析

　　师：有人说读一首诗只读懂字面上的意思只是浅层次的阅读，真正会读诗之人不仅会背会写还要读懂文字背后的千山万水，今天我们这堂课就想让同学们以《约客》为例举一反三，做一个真正会读诗之人。

　　幻灯出示

　　设疑引思(学生讨论并解决问题)：

　　1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?

　　2、请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?

　　师：(提示)应抓住关键字，词来进行品析，悟出作者的情感。

　　生：展开讨论

　　师：好，时间过的好快，同学们的讨论真热烈，我相信接下来你们的回答将会很棒，很精彩。现在请准备好的学习小组派代表来展示你们的讨论结果。

　　生1：我代表第2小组展示我们讨论的结果，我们认为前二句交待当时的环境和时令，营造了一种雨声不断，蛙声不停的气氛，这样写的目的是为了引出后面的两句诗。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：回答的很好，老师提示：既然是这样寂静的夜晚，处处蛙太吵了，能否改成几处蛙?为什么?从这一角度来思考，更有利于我们去明确营造这样气氛的写作目的，好，有谁要进行补充的?

　　生2：我们第3小组认为这里蛙声鸣叫实际上是想衬托周围的安静。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：太聪明了，那么老师问大家这种写法你们以前有学过吗?

　　生：(全班回答)这样的诗词的写法我们学过，叫“以动衬静”。

　　师：对，“以动衬静”我们在以前学过，如辛弃疾《西江月》“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”(小结)诗的前二句中的“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

　　师：紧接着我们赏析后二句，请同学们再细细读读课文，看看诗文后两句主要写了些什么?

　　生：我们第1小组认为诗文后两句主要写了人物的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：很好，有谁要补充的?

　　师：没有其他小组要补充了，看来大家都同意第1小组的看法，都认为诗文后两句主要写了人物的心情，那作者的心情又是怎样的呢?赏析时我们应抓住哪些关键字来品析呢?我们结合第二题一起来回答。好，那个小组来展示讨论结果?

　　生1：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中变的烦躁不安，生气。赏析时我们应抓住“闲”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：很好，有谁要补充的?

　　生2：我们第4小组觉得作者的心情在漫长的等待中除了变的烦躁不安，生气，还有焦急的心情。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　生3：我们第1小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”字，还应紧扣“约”重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　生4：我们第6小组认为赏析时我们除了应抓住“闲”、“约”，还应紧扣“落”字重点品析。我的回答完毕，谢谢。(鼓掌)

　　师：大家的回答都很好，的确，抓住关键字，词来进行品析，能更好的理解诗文，从而悟出作者的情感。这首诗的后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。下面我们来一起品析“约”。

　　第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。

　　师：有人说到等到夜半三更了还“闲”不如改成“忙”可以吗?让生讨论。

　　生：踊跃回答。

　　师：(小结)好，敲打棋子在我们同学看来各有深意，同学们由于自身的经历不同，体验也不同，其实千百来对这首诗就有不同的理解，幻灯出示材料：

　　近日偶读《千家诗》书中赏析云：“此诗描写诗人初夏的雨夜期客不至的烦躁之情。

　　2008年的温州市中考语文卷中有一道与《约客》有关的题目:在赵师秀约客不来闲敲棋子的声声韵律中感受到他闲适、悠闲的心情。

　　语文书上导引：写出了诗人寂寞的心情。

　　师：老师认为诗文第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。

　　看来敲打棋子也是人生的一大快事这是特定情境下的一种生活态度和修养，这是身处纷扰俗世的现代人所应该学习的。

　　师：我们再来读一下闲敲棋子落灯花。我建议同学们做一个动作用你的手轻轻的敲打桌子一起念：闲敲棋子落灯花

　　生：齐读：闲敲棋子落灯花

　　师：古人云：学起于思，思源于疑;学贵知疑，学则须疑。疑点往往是课文中的重点和难点，如果在关键的地方抓住一些疑难问题，深入思考，就会使读书不断得到深入。因此，我们在学习过程中要养成多提问题的习惯。好，下一环节我们就从多角度去发现问题，提出问题吧。

　　质疑探究(学生提出问题)

　　生提出问题：1、“黄梅时节”的意思?

　　师：①谁来说说黄梅时节的意思?

　　生：我知道，“黄梅时节”是指农历四月，五月。

　　师：好，很准确，老师补充介绍“黄梅时节”。幻灯出示：

　　李时珍《本草纲目》说：黄梅成熟的时节，不仅雨量偏多,而且又阴晴不定。

　　生提出问题：2、在读之前请问读诗要注意哪几点?

　　生：我知道要注意节奏，情感这两方面。

　　师：很好(鼓掌)，明确读诗要注意这几点：重音、节奏、停顿、情感。

　　生提出问题：3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?

　　生1：在雨中约朋友相聚，听雨，听蛙声，下下棋，喝喝酒。

　　生2：在听听雨声，期待明年的丰收，规划着他们的生活。

　　生3：站在窗前随意望去，青草掩映的池塘，听到蛙声此起彼伏，一片郁郁葱葱。

　　师：大家都很活跃，说出了自己的想法，很好。其实在这样的夜晚家家户户都有自己休闲的方式，梅雨连绵，这在古典诗词中常用来比喻衬托无穷无尽的闲愁。

　　师：爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”这一环节大家都很积极，希望同学们保持多问的好习惯。

　　四、诵读巩固

　　师：全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人的那闲适的生活诗意的生活。

　　生：个别读评价再齐读。

　　师：真好，同学们的朗诵把我们带入了诗的境界，同学们，其实古代的诗歌是可以吟唱的，尤其是宋代这种吟唱达到了鼎盛，接下来，我想让我们的同学按照自己的理解和自己喜欢的方式来吟唱一下这首诗，可以套用风格比较接近的歌曲来吟唱一下(节奏、旋律、情感)给你们两分钟的时间。

　　生：展示并评价。

　　师：看着同学们这样声情并茂的吟唱，老师也不由技痒，老师喜欢诗歌，我喜欢这样的吟唱。

　　师示范吟唱，并让生评价。

　　师：希望老师的吟唱能达到抛砖引玉的效果。并让生再吟唱一两个。

　　生：展示。(鼓掌)

　　五、小结，作业：

　　师：总结：本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。

　　布置课后作业：写读后感。

　　《约客》教学设计

　　梅江区嘉应中学幸青

　　教学目标 知识目标 进入诗歌所描写的意境，体会古诗表达的感情

　　能力目标 熟读成诵，进一步鉴赏诗词的佳妙之处

　　情感目标 热爱我国优秀的传统文化

　　教学重点 通过抓关键词的方法学会欣赏古诗

　　教学难点 精彩诗句的探究，诗人情绪及心情的领悟

　　计划课时 1课时

　　教学过程

　　课堂结构 教师活动 学生行为 教学目标

　　一、新课导入 同学们，诗词是我国古典文化的瑰宝，

　　大量的阅读可以陶冶情操，培养语感，增多积累。

　　请学生表演哑剧——用动作和表情表达出“等人，久不至”的心情。

　　创设情境

　　二、初读感知 指导学生朗读，范读课文

　　1.个人朗读

　　2.听读古诗

　　3.师生共同活动，解决疑难(正音、解决字词疑惑、介绍作者)

　　初步感知疏通全诗

　　三、品读赏析

　　设疑：

　　1、前二句交待当时的环境和时令，营造了怎样的气氛?这样写的目的是什么?。

　　2、请同学们再细细读读课文，看看课文主要写了些什么?有谁能发表自己的意见觉得作者的心情在漫长的等待中有着怎样的变化?“闲敲棋子”时诗人沉静在一个怎样的心境之中?

　　三、品读赏析

　　1、课前布置学生提问题。

　　2、引导学生课堂提问。

　　3、引导学生解疑、体会作者情感。 提出问题：

　　1、“黄梅时节”的意思?

　　2、在读之前请问读诗要注意哪几点?

　　3、这样梅雨连绵的季节正是农闲的季节，在这样的夜晚里家家户户会做什么呢?

　　培养质疑探究、解决问题的能力，感受诗人闲适恬淡的人生

　　四、诵读巩固 全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。接下来让我们伴随着渔舟唱晚古筝曲子一起来感受诗人那闲适的诗意的生活。散读，再齐读。

　　教师范读

　　学生朗读

　　再次体会本诗的意境及作者心境

　　五、小结、

　　本诗通过对景物和动作的描写，刻画出了作者久等客不至的复杂心境。

8、紫藤萝瀑布（第二课时）教学设计(部编人教版七年级下册)

　　一、导入

　　同学们，上一节课我们主要对文章的内容进行了探究。今天，我们在从写作手法上对文章内容进行详细的分析。看看作者面对紫藤萝瀑布发出了怎样的人生感悟。

　　二、找出描写花开和香味的句子，说说用了什么修辞。

　　1、“只见一片辉煌淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”

　　比喻，形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂，隐含生命的绵延长远，显得气势非凡，灿烂辉煌。

　　2、“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。”

　　拟人，把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花的神态，赋予静景动态，显得生趣盎然。

　　3、“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”

　　比喻，将盛开的紫藤萝比喻成帆和船，显得生机勃勃;又比喻成笑容，更显美好可爱，是作者喜悦心情的表现。

　　4、“这里除了光彩，还有淡淡地芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻笼罩着我”

　　通感，使语言更加清新、活泼、灵动。

　　三、品味情感

　　1、文章除了第2-6段外，还有哪些段落提到了紫藤萝瀑布?

　　7-9，紫藤萝瀑布流经之外就是作者走过的心路。

　　2、作者为什么焦虑和痛苦?从文中找出相关的语句?

　　文中的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”

　　3、看了紫藤萝之后，为什么觉得痛苦暂时不存在，只有宁静和喜悦?

　　美好的生命力可以征服一切，它好比一服灵丹妙药，让你忘忧，为你消愁。

　　5、紫藤萝的重生说明了什么?

　　紫藤萝有顽强的生命力，有不屈不挠的精神，紫藤萝美，不仅美在外形，更美在精神。

　　6、作者看到紫藤萝，他悟出了什么?

　　“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”

　　意思是：遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。

　　四、把握文章的主旨

　　说说本文采用了什么写法?表现了怎样的主题?

　　本文借对一株紫藤萝的描写，写出了作者从迷惘、惆怅、痛苦到领悟、宁静、喜悦的思想变化过程。抒发了作者对美之本质的深度追求、对生命意义的执着拷问，同时表达了作者对历史长河迂回曲折而终将前进的无限感慨。

　　作者借花儿抒发人生感悟，寓情于物，情景交融，托物言志。

　　五、拓展延伸

　　请同学们模仿文中对紫藤萝的描写，选择一种花，或一种草进行描绘，要运用各种方法如：比喻、拟人等，要形象生动。

9、《陋室铭》教学设计及反思——解读天下第一铭(部编人教版七年级下册)

　　清河县油坊初级中学唐江朋

　　创新整合点：

　　刘禹锡的《陋室铭》运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。我在导入后以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。充分调动学生的积极能动性，让学生自主探究、合作交流、积极回答问题，使学生真正成为课堂的主人。给学生创设和谐的氛围，让学生自由发挥，引导学生自觉寻求知识，获取知识，真正实现高效课堂。

　　教材分析

　　1.课标中对本节内容的要求：浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

　　本节内容的知识体系：学生学会有感情的诵读，在诵读的基础上背诵;掌握重点字词的含义;在此基础上准确直译或意译;理解文章内容;在此基础上拓展延伸，提出质疑。即读、诵、记、说、写结合。

　　本节内容在教材中的地位，前后教材内容的逻辑关系：本节课是本单元的一篇核心文章，是初中文言文中比较精美和短小精悍的一篇。是中考必考篇目之一，承接了学生由基础文言文到精美文言文的过渡。

　　2.本节核心内容的功能和价值(为什么学本节内容)：学习文言文语言的特点，掌握文言文翻译的原则，了解周敦颐的简历基本文的写作背景，在理解文章内容的基础上，培养学生的探究能力和创新精神。

　　学情分析

　　我所教的这个班的学生比较活跃，但对于文言文的学习兴趣一般。朗读背诵方面较强，而分析理解较差，让学生自主学习时会读会背，课上采用小组学习的方式，师生互动理解字词再翻译，接下来合作探究文章内容，交流展示，教师抓住知识点精讲，最后拓展延伸，师生互相质疑，达到创新的目的学生认知障碍点就是写作背景不够了解，对于作者的时代不熟悉，也就造成了时代的脱节，对文章的中心可能理解不透彻。

　　教学目标

　　知识与技能：

　　(1)理解课文内容，积累文言字词

　　(2)会背诵默写本文

　　(3)学习托物言志的手法

　　(4)联系实际阐发议论

　　过程与方法：

　　(1)讨论交流，自主学习;

　　(2)加强诵读，在吟诵中感悟文章主题。通过演示、读写、探究多种方式师生互动.

　　情感、态度与价值观：

　　正确理解文中表现作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。结合现实，培养自己不与别人攀比，勤俭节约的好习惯。

　　教学过程

　　一、导入

　　同学们喜欢旅游吗?你们去过哪里?那让我们一起去看看安徽和州刘禹锡的陋室吧，陋室是什么意思啊?就是简陋的房子，那简陋的房子有什么好看的呢?为什么会成为游览胜地呢?为什么会吸引千千万万的游客去参观呢?那都是因为一篇文章《陋室铭》，就是这篇铭，让这个小破房子流传千古，它号称天下第一铭，让我们一起去探索天下第一铭的奥秘，体验它的无穷魅力吧!

　　二、板书课题《陋室铭》

　　三、时代背景

　　刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。

　　转眼千年已过，策知县早已化作一抔黄土，而刘禹锡的《陋室铭》却代代相传，流芳百世，成为一篇脍炙人口的不朽之作。

　　四、释题并简介作者

　　1、“陋室”，简陋的屋子。“铭”，是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体一般都要押韵。

　　2、本文是一篇铭文，这种文体一般都要押韵，朗读课文，找出本文的韵脚，并说出押的是什么韵。

　　讨论明确：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押“ing”韵。

　　3、让同学举出古代刻在器具上的铭

　　商汤盘铭:苟日新,又日新,日日新。

　　4、什么是座右铭?举出古今中外名人的座右铭，学生回答

　　“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。

　　(1)世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

　　(2)近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。

　　(3)加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

　　(4)伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

　　(5)法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

　　(6)法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

　　(7)英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

　　(8)中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。

　　5、古代诗人中被称为诗豪的是谁?引出作者

　　刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，唐德宗贞元九年擢进士第，授监察御史。唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。和柳宗元交谊很深。有《刘宾客集》(一称《刘梦得文集》)。

　　五、初读课文

　　1、老师范读课文

　　2、学生朗读课文，注意生字生词，朗读节奏。

　　3、划出朗读的节奏。

　　六、检查自学情况

　　1、给下列加点字注音。

　　德馨()苔痕()西蜀()鸿儒()

　　案牍()陋室()何陋()调素琴()

　　2、读准节奏

　　山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有?”

　　3、理解加点词词义

　　(1)有龙则灵(灵验神奇)

　　有仙则名(著名)

　　(2)斯是陋室(这)

　　苔痕上阶绿(长到)

　　草色入帘青(映入)

　　(3)惟吾德馨(只)(散布很远的香气，这里指品德高尚)

　　可以调素琴(弹奏)

　　阅金经(佛经)

　　(4)谈笑有鸿儒(大儒，博学的人)

　　(5)往来无白丁(这里指没有什么学问的人)

　　(6)无丝竹之乱耳(这里指奏乐的声音)

　　(7)无案牍之劳形(官府的公文)(使---------劳累)(形体，身体)

　　4、特殊句式

　　何陋之有?

　　是有何陋的倒装句，

　　意思是：有什么简陋的呢?

　　5、找出本文的对偶句。

　　讨论明确：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

　　苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

　　6、朗读课文，体会本文语言的特点。

　　讨论明确：本文都用短句，句式整齐，骈散结合，通篇协韵，音调和谐，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。

　　7、翻译句子

　　a斯是陋室，惟吾德馨。

　　b苔痕上阶绿，草色入帘青

　　c可以调素琴，阅金经

　　d无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　七、研读课文小组讨论，合作交流，老师引导

　　1、作者怎么样引出陋室的?

　　山水

　　2、第一、二句与第三句有什么关系呢?中心句是哪句?

　　比喻起兴中心句是第三句

　　山-----仙

　　水——龙

　　陋室——德馨

　　3、本文的题目是《陋室铭》，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢?请从文中找出表明作者看法的语句。

　　讨论明确：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”

　　4、本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?

　　讨论明确：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)从自然环境的清幽。“苔痕上阶绿,草色入帘青。”(2)从交往人物的不俗。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(3)从生活情趣的高雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

　　5、作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?

　　讨论明确：以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代圣贤自况，表明陋室主人也有古代明贤的抱负和志趣。。

　　6、作者又引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话的后半句作为铭文的结尾有何作用?

　　讨论明确：作者只引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话的后半句，略去了前半句，而语意却在全句。言外之意是说：“自己就是君子，品德高尚，安贫乐道，所住的陋室也就不陋了。以孔子的话作为结尾，有画龙点睛、总结全文之妙，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。

　　7、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢?

　　讨论明确：安贫乐道的情趣，高洁傲岸的节操

　　8、这种借他物来表明心迹的手法叫什么?

　　托物言志

　　9、读过本文后，你觉得刘禹锡是一个怎样的人?(畅所欲言)

　　(如：不慕荣利淡泊名利安贫乐道志趣高洁清高孤傲------)

　　10、课堂小结

　　八、课堂检测

　　1、概括全文主旨的句子是：

　　2、写出“陋室”环境清幽的句子是：

　　3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

　　4、表明了主人不热衷于名利的句子是：

　　5、文末提到三位古人,起什么作用?

　　九、拓展连接

　　学完陋室铭之后，你的同桌传了一个纸条给你内容如下，针对他的这种思想，你将怎样来劝告他。写一篇小短文。

　　新陋室铭

　　分不在高，及格就行;

　　学不在深，作弊则灵。

　　斯是教室，唯我闲情。

　　小说传得快，杂志翻得勤，

　　琢磨打篮球，寻思游戏厅，

　　可以打瞌睡，观窗景。

　　无书声之乱耳，无复习之劳心，

　　自习说闲话，讲课听不进。

　　心里说，混张文凭。

　　十、布置作业

　　1、熟读背诵本文。

　　2、仿照《陋室铭》的样式学写一篇铭文。

　　教学反思

　　刘禹锡的《陋室铭》运用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。我在导入后以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。这篇课文文质兼美、篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分发挥文章的巨大感染力。加上老师的精讲点拨我想这堂课效果很好。

　　1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么?听到了什么?闻到了什么?”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何?陋室主人交往情况怎样?陋室主人有怎样的兴趣爱好?”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。

　　2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法?”这个问题的设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失误。

　　3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的问题，如“为何以《陋室铭》为题?”“为何自比名人居室?”“篇末为何引用孔子的话作为结束语?”“为何自比‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’?”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民?”等等。学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。

　　4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读，乃至背诵，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感。

10、陋室铭教案教学设计(问题驱动四环教学法)(人教版八年级下册)

　　学校：南门中学

　　授课教师：余龙翔

　　参与备课成员：余龙翔、刘志成、夏敏先、黄丽芳、刘舵

　　课题：《短文两篇》之一——《陋室铭》 课型：新授课

　　教材分析 《陋室铭》是初中语文人教版八年级上学期第五单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　教学目标 知识与能力：

　　1、积累一些文言字词。

　　2、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀。

　　3、学习托物言志的写法，理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　过程与方法：

　　1、加强朗读训练，提高朗读能力。

　　2、背诵并默写短文。

　　情感态度与价值观：

　　学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。

　　教学重点 1、学习托物言志的写法，理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　2、学习古人高洁的品格和情操。

　　教学难点 辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，理解类比手法的作用。

　　问题设计 1、这陋室在作者眼中到底陋不陋?从文中找出表明作者看法的语句细读品味。

　　2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?

　　3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”?

　　4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有?”这句话有何作用?

　　5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应?作者这样写有什么好处?

　　6、文章仅仅只是写陋室吗?你认为刘禹锡是个怎样的人?

　　核心语句 1、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。

　　2、斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、苔痕上阶绿，草色入帘青。

　　4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　6、孔子云：“何陋之有?”

　　策略方法 诵读法、合作探究法、提问法、练习法、竞赛激励法、拓展提升法。

　　课前预习 1、作者简介

　　2、文体简介——铭

　　3、写作手法——托物言志

　　4、朗读课文，熟读成诵。

　　教学过程

　　一、导入新课，检查预习。二、初读课文，疏通文意。

　　三、合作学习，探究疑难。四、精读课文，研读赏析。

　　五、拓展延伸，提升能力。六、归纳总结，布置作业。

　　教学

　　内容 教师活动 学生活动 教师活动 时间

　　分配 设计

　　意图

　　创设情境

　　提出问题

　　(快)自主合作

　　探究问题

　　(慢)互动展示

　　解决问题

　　(透)当堂训练

　　巩固问题

　　(精)巡视指导

　　激励启发

　　导入新课检查预习

　　出示

　　课件

　　2——5 1、“铭”的意思

　　2、了解作者

　　3、检查字音

　　4、了解学习目标 学生

　　自由发言、

　　观看

　　ppt课件 学生通过听发言、观看课件，完成导学案第1题⑴⑵小题，加深预习内容的印象，为学习课文做好铺垫。 预习不仔细或记忆不好的学生，通过学习加深印象，掌握必要的文体常识，纠正误读字音。 引导学生养成预习课文的习惯和查工具书解决生字新词的读书习惯。5分钟

　　培养自学习惯

　　初读课文

　　疏通文意 出示课件6—10

　　1、画出朗读节奏，标出韵脚

　　2、学生齐读课文。

　　3、学生个读课文，其他人点评。

　　学生练习

　　学生诵读

　　学生点评

　　学生通过练习、朗读、点评，完成朗读训练，并在读中初步理解文章大意。 订正朗读节奏，训练古文诵读能力。 教师点拨朗读方法，具体就课文指导朗读。10分钟

　　培养朗读能力

　　合作学习

　　探究疑难 出示课件11—21 1、学生分小组交流互译课文

　　2、解释重点文言词语

　　3、分小组接力翻译课文。 1.学生分小组交流讨论

　　2.分小组接力翻译课文

　　3.学生有感情朗读句子 学生通过自主学习，理解重点文言词语，理解文章意思。 辅导基础差的学生理解重点文言词语，理解文章意思。 教师点拨古文翻译方法 15分钟

　　培养自主合作学习的习惯和能力

　　精读课文研读赏析

　　出示课件22—33

　　1.交流讨论。

　　2.背诵课文。 1.学生分小组交流讨论思考题。

　　2.分小组竞赛抢答思考题。

　　3.学生分小组比赛背诵课文。 学生通过自主学习，理解文章主旨。 教师点拨学生，先写后说，锻炼语言组织能力和口头表达能力。 教师指导交流讨论，激发学习兴趣。 10分钟

　　培养自主合作学习的习惯和能力

　　拓展延伸

　　提升能力 出示课件22—33 学生为自己写座右铭。 1.学生为自己写一则座右铭， 学生通过学习，激励自己 帮助学生树立学习信心 教师指导引用名人名言或古诗词名句 4

　　分

　　钟 自我激励

　　课堂小结 出示

　　课件35 梳理脉络归纳总结 学生观看

　　ppt课件 明确

　　文章主旨 1

　　分钟 领悟主旨

　　作业设计 1、背诵并默写短文。

　　2、课后第二题第1小题、第3小题①.

　　3、课后第三题总结文言虚词“之”字的意义和用法。

　　板书设计

　　课后反思