1、《怀疑与学问》名师导学案(部编人教版九年级上册)
1理清结构:
2语言特色:
文章的语言具有逻辑性、严密性。
为了增强语言的逻辑性，作者在行文时注意应用复句来提高表达效果。例如：“做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。”这里不但有对一般情况的分析，而且有对特殊情况的认识。又例如：“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这里采用递进复句，利用“消极”“积极”两个词点明了两个分论点之间的严密的内在逻辑关系，层次分明，结构严密。
为了增强语言的严密性，作者在词语的运用上独具匠心。例如作者在行文中多次用到“一切”，每次的表达效果都不同。“这是做一切学问的基本条件。”强调了怀疑精神是做任何学问都不可缺少的基本条件，概莫能外。“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。”强调了因怀疑而引起的追问对排除所有虚妄的重要作用。“在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”强调了由疑而问，由疑问而求解对所有学问的发展都具有强劲的推动作用。
3把握重点：
文章是怎样论述中心论点的?
作者是根据怀疑与学问的关系来阐述自己的观点的。引用古人的名言作论点，说明这一观点并非己见，早在几百年前的古人就认识到怀疑是治学的重要条件，既简洁有力，又显示了坚实的根基。同时，文章开头引用名言作论点，也是一种常见的开门见山的写作方法。
为了论证中心论点，作者按治学的过程分两步进行论证。首先从消极方面论证怀疑是“辨伪去妄的必要步骤”。为了论证这一点，作者先按从一种传说到对一本书、一种学问的顺序来阐释怀疑是“做一切学问的基本条件”。接着具体解释其原因：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非”，经过怀疑、思索、辨别之后，学问才会成为自己的。为了说明这一点，作者按照由低级到高级，由“会起来”到“评判”到“修正”的顺序证明怀疑能带动治学过程的一个个环节。
4攻克难点：
文中运用了哪些论证方法?
论证方法多样，增强了文章的说服力。文章不只开头引用古代大学问家程颐和张载的话作为立论的基础，而且中间又引用孟子的“尽信书则不如无书”这一至理名言来证明“学则须疑”。强调“不要随便盲从或迷信”.很有说服力。与此同时，还选用了传说“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子作论据。这两个论据一是它们确是“传说”;二是它们各有代表性。“三皇五帝”代表了社会科学方面的传说，“腐草为萤”代表了自然科学方面的传说，证明了传说不一定可靠，怀疑确有必要。并且就这两方面进行了追问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以借鉴。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件，又举了清代大学问家戴震读书善疑的事实为证，非常有说服力。文章不但有具体事例，还有概括事实：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。”所有的论据都紧紧围绕“学则须疑”这个中心论点，点面结合，论证有力。
5质询疑点：
文中事实与道理论据的使用，各自的作用是什么?
1、事实论据
如：“清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。”作用：以戴震不断质疑这一具体的事实论据，说明前文的看法：许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的;进而支持文章的中心论点。
2、道理论据
对于别人的话，不经过思索，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。
作用：以讲道理的方式告诉读者，懒惰、无疑不能治学，怀疑是发展学问的前提条件;从而说明怀疑的重要性。
2、《三峡》导学案（共三课时）(部编人教版八年级上册)
王玉兰
学习目标：
1、了解作者郦道元及其作品《水经注》，识记“阙”“嶂”“曦”“溯”等词语的读音、词义，疏通文意。(重点)
2、抓住精彩的写景段落，仔细揣摩文章描写景物生动传神、语言精美的特点。(难点)
3、了解文中所描写的三峡自然景观，感受三峡的自然美，热爱祖国的大好河山。
第一课时
预习导学
•知识储备•
1、走近作者：
郦道元(466或472—527)字善长，北魏范阳涿县(今河北省涿鹿县)人。北魏著名地理学家、散文家。出生于官宦世家。郦道元从少年时代起就爱好游览。他跟随父亲在青州时候，曾经和友人游遍山东。做官以后，到过许多地方，每到一个地方，都要游览当地名胜古迹，留心勘察水流地势，探溯源头，并且在余暇时间阅读了大量地理方面的著作，逐渐积累了丰富的地理学知识。他一生对我国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作，并且撰写了地理巨著¬¬¬¬¬¬¬——《水经注》，为我国古代的地理科学做出了重大的贡献。
2、走近作品：
《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著，全书三十多万字，详细介绍了中国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，是中国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作。《水经注》文笔雄健俊美，既是古代地理名著，又是优秀的文学作品，是一部具有文学价值的地理著作。自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门研究，形成了一门内容广泛的“郦学”。《水经注》入选中国世界纪录协会中国第一部水文地理专著，是中国古代水文地理的又一项中国之最。
•字词梳理•
1、初读课文，结合注释或工具书，读准下列加点字的字音。
略无阙处()重岩叠嶂()隐天蔽日()不见曦月()
夏水襄陵()沿溯阻绝()朝发白帝()乘奔御风()
素湍绿潭()飞漱其间()林寒涧肃()
属引凄异()绝巘()
2、解释下列词语。
重岩叠嶂：
夏水襄陵：
乘奔御风：
素湍绿潭：
清荣峻茂：
绝巘：
飞漱：
合作研讨
•环节一朗读评读•
朗读课文，从读音、节奏、朗读、停顿等方面互评。
•环节二整体感知•
熟读课文，说说作者从哪些方面描写了三峡自然景观?
•环节三疏通文意•
朗读课文第一段和第二段，借助注释或工具书，疏通文意。
1、解释下列加点的字词：
略无阙处：隐天蔽日：自非亭午夜分：
不见曦月：夏水襄陵：沿溯阻绝：
或王命急宣：虽乘奔御风：不以疾也：
2、指出下列句中的通假字并解释：
略无阙处：
3、一词多义：
自三峡七百里中或王命急宣自或
自非亭午夜分或以钱币乞之
4、词类活用：
虽乘奔御风，不以疾也。奔：
5、古今异义：
(1)自非亭午夜分
古义：
自
今义：
(2)或王命急宣
古义：
或
今义：
(3)虽乘奔御风，不以疾也
古义：
虽
今义：
6、翻译下列语句：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。
其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
•环节四文本探究•
大声朗读课文，思考：
1、第一段中三峡的山具有怎样的特点?
2、第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点?
3、第二段的夏水具有怎样的特点?
4、文中哪些语句最能突出夏水的特点?
随堂检测
1、解释下列加点的字词：
自三峡七百里中：略无阙处：
自非亭午夜分：沿溯阻绝：
或王命急宣：不以疾也：
2、翻译下列语句：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3、正面描写山势高峻险拔的句子是，。
4、侧面写山高的句子，。
5、写水流湍急，船行之快的句子是，，
。
6、背诵第一段、第二段。
<<三峡》导学案
第二课时
复习导学
1、解释：略无阙处不见曦月虽乘奔御风
2、翻译下列语句：
重岩叠嶂，隐天蔽日。
其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3、背诵第一段、第二段。
合作研讨
•环节一疏通文意•
朗读课文第三段、第四段，借助注释或工具书，疏通文意。
1、解释下列加点的字词：
素湍绿潭：回清倒影：飞漱其间：
清荣峻茂：晴初霜旦：属引凄异：
绝巘：
2、一词多义：
沿溯阻绝回清倒影
绝巘多生怪柏清
哀转久绝清荣峻茂
3、翻译下列语句：
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃。
常有高猿长啸，属引凄异。
空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
•环节二文本探究•
(一)朗读三、四段，思考下列问题：[来源:Zxxk.Com]
1、第三段中哪句话是对春冬之景的总体概括?
2、“清荣峻茂”四字使人产生怎样的感受?
3、文中对秋天景色的描绘，着力渲染三峡怎样的气氛?
4、从全文看，结尾引用渔者歌谣的作用是什么?
(二)大声朗读课文，思考：
1、在三峡景物描写中，表达了作者怎样的思想感情?
2、作者写三峡四季景色时，为什么没按春、夏、秋、冬的时间顺序，而先写夏水呢?
3、文章先写山，后写水，这样安排的目的是什么?
4、本文在材料安排上有什么特点?
•环节三写作借鉴•
本文多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。
练习：找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。
•环节四拓展延伸•
1、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两条理由，请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。
理由1：
原句：
理由2：
原句：
2、下面这首诗，你能说出它和本文之间的某些联系吗?(课后习题三)
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
随堂检测
1、解释下列加点的字词：
自非亭午夜分：沿溯阻绝：
不以疾也：素湍绿潭：
飞漱其间：属引凄异：
2、作者抓住三峡的景物特点进行描写。先写山，突出、
的特点;后写水，突出的不同景象。
3、本文写景善于抓住景物特点进行描写，寥寥几笔，便能将景物的神韵表现出来，如只用“，”8个字，便写出了春冬之时的江水澄澈，景色明媚。
4、写三峡春冬景色时，既描写了“，”的静景，也描写了“，”的动景，动静结合，相得益彰。
5、《三峡》中用快马和疾风作比来写船行之快的句子是：，。
6、《三峡》中与诗人李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”意思相近的句子是：“，，，，。”
7、文中用“，”写尽了深秋的凄婉幽美。
8、背诵第三段、第四段。
3、《怀疑与学问》名师导学案(部编人教版九年级上册)
1理清结构:
2语言特色:
文章的语言具有逻辑性、严密性。
为了增强语言的逻辑性，作者在行文时注意应用复句来提高表达效果。例如：“做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。”这里不但有对一般情况的分析，而且有对特殊情况的认识。又例如：“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”这里采用递进复句，利用“消极”“积极”两个词点明了两个分论点之间的严密的内在逻辑关系，层次分明，结构严密。
为了增强语言的严密性，作者在词语的运用上独具匠心。例如作者在行文中多次用到“一切”，每次的表达效果都不同。“这是做一切学问的基本条件。”强调了怀疑精神是做任何学问都不可缺少的基本条件，概莫能外。“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。”强调了因怀疑而引起的追问对排除所有虚妄的重要作用。“在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”强调了由疑而问，由疑问而求解对所有学问的发展都具有强劲的推动作用。
3把握重点：
文章是怎样论述中心论点的?
作者是根据怀疑与学问的关系来阐述自己的观点的。引用古人的名言作论点，说明这一观点并非己见，早在几百年前的古人就认识到怀疑是治学的重要条件，既简洁有力，又显示了坚实的根基。同时，文章开头引用名言作论点，也是一种常见的开门见山的写作方法。
为了论证中心论点，作者按治学的过程分两步进行论证。首先从消极方面论证怀疑是“辨伪去妄的必要步骤”。为了论证这一点，作者先按从一种传说到对一本书、一种学问的顺序来阐释怀疑是“做一切学问的基本条件”。接着具体解释其原因：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非”，经过怀疑、思索、辨别之后，学问才会成为自己的。为了说明这一点，作者按照由低级到高级，由“会起来”到“评判”到“修正”的顺序证明怀疑能带动治学过程的一个个环节。
4攻克难点：
文中运用了哪些论证方法?
论证方法多样，增强了文章的说服力。文章不只开头引用古代大学问家程颐和张载的话作为立论的基础，而且中间又引用孟子的“尽信书则不如无书”这一至理名言来证明“学则须疑”。强调“不要随便盲从或迷信”.很有说服力。与此同时，还选用了传说“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子作论据。这两个论据一是它们确是“传说”;二是它们各有代表性。“三皇五帝”代表了社会科学方面的传说，“腐草为萤”代表了自然科学方面的传说，证明了传说不一定可靠，怀疑确有必要。并且就这两方面进行了追问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以借鉴。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件，又举了清代大学问家戴震读书善疑的事实为证，非常有说服力。文章不但有具体事例，还有概括事实：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。”所有的论据都紧紧围绕“学则须疑”这个中心论点，点面结合，论证有力。
5质询疑点：
文中事实与道理论据的使用，各自的作用是什么?
1、事实论据
如：“清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。”作用：以戴震不断质疑这一具体的事实论据，说明前文的看法：许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的;进而支持文章的中心论点。
2、道理论据
对于别人的话，不经过思索，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。
作用：以讲道理的方式告诉读者，懒惰、无疑不能治学，怀疑是发展学问的前提条件;从而说明怀疑的重要性。
4、《怀疑与学问》名师教学设计(部编人教版九年级上册)
【教学目标】
1.学习本文的写法和层进式论证法、对比论证法。
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅的语言。
3.认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
【教学重难点】
重点：本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的?
难点：本文引用的句子的作用。
【教学过程】
一、导入新课
一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢?我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢?研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。
二、预习查评
1.检查预习学案的完成情况。
2.检查课文诵读和字词掌握情况。
3.检查搜集的作者、作品情况。
顾颉刚(1893～1980)，我国当代史学家，原名诵坤，字铭坚。江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系，先后在厦门、中山、北京等大学任教。解放后，担任过中国社会科学院历史研究所研究员和学术委员、中国史学会理事等职务。主持《资治通鉴》和二十四史的标点工作。他一生坚持记笔记66年，即使在十年动乱受到迫害以及住院治病期间也不中断。他一共写了500多万字笔记，共1200多册。其中有不少“创见”，为祖国的历史学作出了宝贵的贡献。主要著作有《顾颉刚文集》、《顾颉刚古史论文集》。
三、初读课文，理清结构
1.读课文
(1)采取自己喜欢的方式自读课文。
(2)以小组为单位互读课文，并指出错误的地方。
2.思考以下问题：
本文的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?
这篇文章分两个部分：
第一部分(第1、2段)引用名言，提出文章的中心论点：“治学必须有怀疑精神”(或者“学者先要会疑”)。
第二部分第一层：(3、4段)，论述对于传说，都应该经过一番思考，不应当顺顺便便就信了。
第二部分第二层：(5段)，论述对于不论哪一本书，那一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。
第二部分(3—5段)，论证第一个分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第三部分(6段)，论证第二个分论点：怀疑是从积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。
四、细读分析
1.第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么?
本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。
2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处?
这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。
3.第3段共4句话，这4句话之间层次关系怎么理解?为什么?
①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种(一种是自己亲眼看见的，这种可靠;自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
(2)形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。
(3)铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。
6.第4段分三层意思，是哪三层?
这段分三层：
第一层(开头到“这是做一切学问的基本条件”)指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’;不信它，因为它‘非”’，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。
第二层(“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”)举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载)具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层(末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”)指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
7.第4段的中心在哪层?为什么?
本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”;第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说;第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。
8.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段?两段的内容有何相异?
第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”、各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。
第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
9.第5段用了哪几种论证方法?
本段用了正反对比(“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”)和引用名言(孟子所谓“尽信书不如无书”)两种论证方法。
10.第6段第一句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”在文章中起何作用?
这句在文章中起两个作用：
(1)揭示第一个分论点，提出第1个分论点。第3、4、5段在总论点提出后，先作论述，然后在这句常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”
(3)(“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”)举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证;第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。
(4)(“古往今来科学上新的发明”到段末)归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”
五、归纳总结
1.试归纳本文的中心。
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。
2.讨论：
本文写作上有什么特点?
(1)本文多次运用对比论证。
本文共有四处运用对比论证。
第4段“我们信它，因为它‘是’;不信它，因为它‘非”’，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说
(2)本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。
如：“我们信它，因为它‘是’;不信它，因为它‘非”’。这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思;“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的;四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”;“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。
六、拓展延伸
在治学方面有许多格言，你能不能列举一些?
1.“学贵心悟，守旧无功。”(张载)
2.“所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣;于不疑处有疑，方是进矣。”(张载)
5、《精神的三间小屋》导学案（教师版）(部编人教版九年级上册)
9 精神的三间小屋
【美好目标】
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
3.品味文章具有的独特美学风范的语言。
【重难点】
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.品味文章具有的独特美学风范的语言。
【美好积累】
一、自主学习
1.走进作家作品
作者 毕淑敏
评价 1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。
代表作 《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等
2.认真朗读课文，运用圈点勾画的方式，用工具书独自完成下面的字词练习。
(1)给下列加点的字注音。
襟怀(jn) 广袤(mào)宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)窗棂(líng)矗立(chù)惊骇(hài)濡养(rú)灰烬(jìn)坍塌(tān)麾下(huī)驰骋(chng)自惭形秽(huì)
(2)结合课文注释，据义填词.
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
宽宥：宽恕，原谅。
襟怀：胸襟，胸怀。
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
轻觑：轻视，小看。
濡养：养育，培养。
麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。
李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。
坍塌：倒塌，崩塌。
矗立：高耸地立着。
鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。
【美好任务】
任务一：整体感知
1.分析文章结构，理清行文思路。
第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分(7～17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(7～8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(9～13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第三层(14～17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分(18～19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
2.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋?各有什么特点?
盛着爱恨 爱>恨 光明温暖
盛放事业规划、耕耘坚固优雅
安放自身珍视自我独特安稳
3.作者是怎样写第一间精神小屋的?
首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
4.作者是怎样描述第二间精神小屋的?
先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
任务二：深层探究
1.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。
2.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
3.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
4.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
任务三：拓展延伸
怎样理解古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界?
第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标;第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标;第三境界是收获阶段，已经为追寻目标筋疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
【美好思想】
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
【美好技法】
集议论、描写、抒情于一体。构思新颖独特。
【美好回顾】
基础积累题
1.下列词语加点字注音完全正确的一项是()
A.广袤(mào)窗棂(lín)灰烬(jìn)自惭形秽(huì)
B.宽宥(yóu)濡养(rú)麾下(huī)金戈铁马(g)
C.襟怀(jīn)游弋(yì)矗立(chù)间不容发(jin)
D.轻觑(qù)坍塌(dān)惊骇(hài)鸠占鹊巢(ji)
解析：A选项里“窗棂”的“棂”正确的读音是“líng”;B选项里“宽宥”的“宥”正确的读音是“yòu”;D选项里“坍塌”的“坍”正确的读音是“tān”。故选C。
2.下列词语中没有错别字的一项是(D)
A.积攒旷野瞭亮不知所措B.几案潮夕嘟囔喜怒哀乐
C.驰骋铮铮蔑视俯拾既是D.博大雄浑钥匙悲欢离合
解析：A选项里“瞭亮”的“瞭亮”正确的写法是“嘹”;B选项里“潮夕”的“夕”正确的写法是“汐”;C选项里“俯拾既是”的“既”正确的写法是“即”。故选D.
3.下列句子中加点成语使用错误的一项是(B)
A.整屋子的人都衣着光鲜，回头看到自己这一身，不自觉地自惭形秽起来。
B.整个科研过程他都没有参与，最后却坐享其成，把功劳归为己有。
C.每当我遇到自己解决不了的问题时，每当我迷茫不知所措时，都会想到在百度上征求网友们的意见。
D.这骤雨如幕，金戈铁马般铺天盖地的气势为我们拉开了一幅波澜壮阔的画面。
解析：B选项里“坐享其成”的意思是为自己不出力而享受别人取得的成果。与语境不符，应该用“鸠占鹊巢”。
4.下列句子没有语病的一项是(A)
A.叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击，从其目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。
B.至5月中旬，魅力湘西大剧院《魅力湘西》节目已累计演出了7000多场，接待中外游客大约1300万人次左右。
C.《红海行动》讲述了“蛟龙突击队”营救中国公民在海外的故事,情节曲折，场面宏大，十分好看。
D.央视《经典咏流传》节目深受观众喜爱的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富的缘故。
【解析】此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A.正确;B.“大约”与“左右”语意重复，应删去一个;C.语序不当，“‘蛟龙突击队’营救中国公民在海外的故事’应改为“‘蛟龙突击队’”在海外营救中国公民的故事”;D.句式杂糅，删去“的原因”，或者删去“是因为”和“缘故”。
5.在以下语段空白处依次填入四个句子，排序正确的一项是(B)。
_____。_____。_____。_____。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《中国诗词大会》。
世易时移，诗心不改
千秋万岁名，寂寞身后事
天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的
每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承
A、B、C、D、
.是一个板块，是一个板块，领起划线后面的句子。
6.仿照句子，要求与上文句子的话题、句式、修辞手法相同。)
倾听是心灵的水珠，能折现出纯洁而热情的光芒;倾听是一缕清风，能吹散笼罩在人们心头的阴影;___________，___________。
示例：1倾听是划破夜幕的流星，能给人们带来希望。
【美好拓展】
(2018﹒巴中)阅读下面文章，完成第1-5题。
家庭教育不能没有科学导航
张贵勇
中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思维也松懈下来，还没来得及巩国的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄全周不再“黄金”。
假期补课真的有用吗?孩子休息几天就是罪过?孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴?其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“学生创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。
许多家长常告诚孩子，学习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。
其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪，孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。
大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教;从幼儿园开始就要上外教课;中国老师不如外教，教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。
让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让孩子多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;到了假期，不妨带孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。
眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育常识上来，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。
(选自2017年10月9日《中国教育报》，有删改)
1.本文的中心论点是什么?
家庭教要要有科学导航。或：家庭教育不能没有科学导航)
2.第段有何作用?
自然地引出文章的论题。(2分)充当证明中心论点的(反面)论据。
3.第段运用了哪些论证方法?任选一种分析其作用。
举例论证、比喻论证。(2分)运用举例论证，列举一位家长的话，证明许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比，(1分)从而使论证更具体要求、更有说服力。(1分)(或：运用比喻沦证，将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛，证明其危害性，从而使论证生动形象，浅显易懂。)
4.下面对文章内容的理解正确的一项是A
A.假期补课，会让孩子成绩快速提升，这种想法源于家长多年的切身经验。
B.一个合格的家长在于，多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律。
C.不懂“科学”的家长会陷入知识的误区，从而影响孩子的身心成长。
D.家庭教育和学校教育，都应让孩子有一定的自主空间。
5.现实中，超前教育不再局限于中、高考竞争，已发展到从早教识字背诗，再到双语幼儿园、“小升初”选拔学生。对于这种现象，你是怎么看待的?
略。(言之成理即可)
【随州中考真题】
(2018﹒随州)下列有关文学名著的内容与理解，表述有误的两项是(B)(D)
A.关羽斩颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会，可谓勇武过人;他追随刘备，降汉不降曹，挂印封金，又可谓义重如山。(《三国演义》)
B.蟠桃会上，孙悟空喝光宴会用的仙酒，吃尽太上老君的金丹。太上老君大怒，随即和哪吒太子带10万天兵去花果山捉拿悟空，被悟空打败。(《西游记》)
C.“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这首哲理小诗告诉我们：在羡慕别人取得成功的时候，更应看到成功背后的艰辛。(《繁星春水》)
D.在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。经“慧骃”国全国代表大会表决通过，格列佛实现愿望，留了下来。(《格列佛游记》)
6、《怀疑与学问》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 掌握本文的论证结构，理解举例论证和道理论证在论说中的作用。
过程与方法把握中心论点与分论点之间的关系，理解“怀疑”与“创新”的重要意义。
情感、态度与价值观 培养学生在学习中的怀疑精神，提高学生的语文素质。
学习重点 理清文章的论证结构，理解中心论点与分论点之间的关系，以及举例论证和道理论证在论说中的作用。
学习难点 体会本文语言的简洁准确，通达流畅，长短相宜的特点。
学法指导 自主学习法;合作交流法。
教学过程
环节一
古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时发问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾颉刚先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。
环节二
一、助学资讯
作者简介：顾颉刚(1893—1980)，字铭坚，江苏苏州人，历史学家。长期从事教育工作和历史研究，他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
二、字词积累
1.读准字音。
顾颉刚(jié)程颐(yí)虚妄(wàng)步骤(zhòu)懒惰(duò)
启迪(dí)停滞(zhì)折扣(zhé)
2.理解词语。
虚妄：没有事实根据的。
墨守：战国时期的墨子善于守城，后来就用“墨守成规”表示因循守旧，不肯改进。
不攻自破：不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。
停滞：指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
流俗：一般的风俗习惯(含贬义)。
环节二
三、整体感知
1.朗读课文，梳理文章结构。
第一部分：(1—2)引用名言，提出中心论点。
第二部分：层层深入论证。
第一层(3-5)：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
第二层(6)：怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
2.文章的论点是什么?
中心论点：治学必须有怀疑精神。
环节三
一、深层探究
1.本文的中心论点是怎么提出来的?
本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。这种写法，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论点的说服力。
2.本文分论点是什么?
①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3.为了证明论点，作者运用了哪些论据?
(1)事实论据：
①譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。
②听说古代有三皇、五帝
③听说“腐草为萤”
④戴震善问的例子
(2)道理论据：
①“学者先要会疑”。——程颐
做学问的人首先要善于提出疑问。
②“在可疑而不疑者，不曾学;学则须疑。”——张载
存在可疑之处却不能提出自己的疑问，这还不能算是学过了;治学就一定要善于提出疑问。
③“尽信书不如无书”——孟子
完全相信书还不如没有书。
二、探究写法
1.举例论证：
第4自然段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点，列举了古代“三皇、五帝”和腐草为萤”的例子并连续多次追问，清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。
第6自然段为了论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点，举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，也很有说服力。
2.道理论证：
开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈作为论点，也起到了论据的作用，很有说服力。
第5自然段又引用了孟子的“尽信书不如无书”的名言，有力地证明了中心论点。
第6自然段的说理是：“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”论证了“怀疑……是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
3.正反对比论证
第6段通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性。
三、语言赏析
1.本文语言准确、精练。请划出相应的语句，朗读体会。
2.全班交流。
(1)“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”
这句话中共有四个“常常”，多次重复使用，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”。
(2)“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换?为什么?
不能。因为这三个步骤是按人们认识事物的过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误。前后顺序不能对换。
环节四
文章主旨 本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。
教学板书
怀疑与学问顾颉刚
中心论点：治学必须有怀疑精神。
消极方面：怀疑是辨伪去妄的必要步骤
分论点积极方面：怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件
环节五
“怀疑”是要有一定根据、一定的科学道理的“怀疑”。怀疑一切，打倒一切就会走向另一个极端。请以《也谈怀疑》为题写一篇议论文。要求观点明确，论据充分，条理清楚。
教学反思
本文思路清晰，深入浅出，语言简洁，由学生自主积极动笔读书，圈点批注完成对课文内容和思路的初步自学，探究本文的论点;在教学中创设作者、学生、教师民主平等的对话交流氛围，让学生大胆质疑问难，培养学生探究合作的学习能力，在质疑和交流中明确怀疑与学问的关系，明确怀疑对学问的重要意义，在此基础上启发学生树立怀疑的学习精神。
7、《三顾茅庐》名师导学案(部编人教版九年级上册)
学习目标：
1、理解“斥责”“拜见”“恭恭敬敬”等词的意思。
2、抓住人物语言、动作、神态理解刘备三请诸葛亮求贤若渴的心情，体会刘备访求贤才的虔诚和诸葛亮的雄才大略。
3、品读张飞的语句，理解对比反衬的写法，并对张飞形象进行多角度认识。
4、有感情地朗读课文。
5、懂得只有尊重人才，才能大有作为。
学习重点：
1、能有感情地读刘备三顾茅庐时诚心诚意邀请诸葛亮的语句，体会刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。
2、开放文本，激发学生课外阅读的兴趣。
学习难点：
1、在读中提升情感，唤起学生对刘备诚心诚意的共鸣。
2、读张飞的语句，理解对比反衬的写法，并对张飞形象进行多角度认识。
学习步骤：
一、初读课文
1、汉室皇叔刘备为什么要一请、二请、三请这个一介草民诸葛亮?
2、是什么原因?书上是怎么说的?哪一小节告诉我们?
二、聚焦刘备
1、请你读读2---4自然段，划出有关句子，圈出有关词语，思考：
(1)哪些地方可以看出刘备对诸葛亮的敬重?划出刘备有关动作、神态等词语、句子，抄写在下面。
(2)哪些地方可以看出诸葛亮雄才大略?找出有关语句。
2、预设交流：
A：“我冒着风雪，就是为了让孔明知道我的诚意。你怕冷，自己回去吧!”
天气这么冷，还去——说明诚心诚意。(还有那些写天气的词?)
B：“刘备第三次来到诸葛亮的家中，诸葛亮正在睡觉，刘备就恭恭敬敬的等在房门台阶下等诸葛亮醒来。”
说明什么?
C：“三人第三次到了隆中，离诸葛亮的草屋还有半里多地，刘备就下马步行。”
刘备在离诸葛亮的草屋还有半里多地的地方就下马步行，也可以说明他的诚心诚意;还有半里地就下马，其实，诸葛亮也看不到，就更说明它是真的诚心诚意的。
D：刘备生气地说：“你一点儿也不懂尊重人才，这次你就不用去了!”
E、又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。
三、探究张飞
1、同学们除了从刘备的言行中体会到他的诚心诚意，请你们再读读课文，你们还从哪里也能体会到他的诚心诚意?
找出描写张飞言行的句子：
A、体会张飞是什么性格?
B、课文不是在写刘备吗?作者为什么要来写张飞，能不能不写他?
2、你们认为作者描写张飞是为了突出刘备的诚心诚意?
四、拓展延伸
1、从哪些地方可以看出诸葛亮的雄才大略?
2、同学们，刘备听了诸葛亮的一番议论，更敬佩他了，诸葛亮看到刘备三顾茅庐，又肯虚心请教，就答应了。
后来，诸葛亮辅佐刘备，打了许多胜仗。
(1)你知道打了哪些胜仗吗?
8、九（上）《我看》名师教学设计(部编人教版九年级上册)
一、情景导入 生成问题
一年四季，最美的要数春天。阳光明媚，万紫千红，生机盎然，给人以无限希望。古往今来，多少诗人曾经描写过春天醉人的景色。杜甫笔下的春雨善解人意“润物细无声”，王安石笔下的春风，浩荡千里“又绿江南岸”，那么在诗人穆旦的笔下，春又是怎样的呢?
二、自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.文学常识
(1)作者简介
穆旦(1918—1977)，原名查良铮，笔名梁真。浙江海宁人，生于天津。诗人、翻译家。
(2)背景链接
从1937年10月，穆旦开始听燕卜荪的《当代英诗》课，对叶芝、艾略特和奥登为代表的英国现代诗，有了精确的了解。1938年6月创作了《我看》。《我看》借鉴的是英国现代诗的“玄学思辨”，即一种思辨想象力。是一种对自然意象和意境的感悟，对社会现代生活的思辨。但这种思辨，又不同于纯理性的思辨，而是充满着肉体感觉和情感。即所谓的“思想知觉化”。
2.生难字词
(1)字音
丰润(rùn)沉醉(chénzuì)凝望(níng)忧戚(qī)
枉然(wǎng)飘逸(piāoyì)勃发(bó)摇曳(yè)
(2)词义
【丰润】(肌肤等)丰满滋润。
【沉醉】比喻深深地沉浸在某种气氛或思想活动中。
【忧戚】忧伤烦恼。戚，悲伤。 【枉然】白白地。
【飘逸】漂浮，飘散。【流盼】转动目光观看。盼，看视。
【摇曳】摇荡，晃动。
步骤二 整体感知 走进文本
1.朗读指导
(1)深刻理解诗歌的思想内容，准确把握诗歌的情感基调。
(2)根据情感的需要，掌握朗读的语速。
2.熟读课文，归纳文章层次结构
(1)抽生读课文，读出一定的感情。
(2)齐读课文，揣摩每节的意思。
(3)教师小结：全文共五节，每节为一层。
三、合作探究 生成能力
步骤三 精读课文 深入了解
1.“我看”领起的四句，描绘出一幅什么样的图画?
明确：春风吹拂，春草荡漾，仿佛春潮涌动，描绘出一幅绿油油的晚春图。
2.为什么说青草是丰润的?
明确：因为草长得茂盛。
3.“悄悄揉过”说明什么?
明确：说明风的轻柔。
4.第三节里的“你”指什么?
明确：指大自然和充满生机的万物。
5.“随着季节的起伏而飘逸”说明了什么?
明确：说明季节的更替，时间流逝得快。
6.抽生读诗，理解其中的意思。
7.男女生分读。
8.全班齐读，读出氛围，读出感情。
步骤四 深层探究 领悟感情
1.“去吧、去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地漫游”此句用了什么修辞手法?有什么作用?
明确：拟人、夸张的修辞手法。作用：使句子更有张力，显得生动、形象。
2.诗人把“生命的飞奔”比喻成什么?
明确：鸟的歌唱、云的流盼、树的摇曳。
3.诗人在诗中因自然的激发而生发出怎样的愿望?
明确：诗人写这首诗时是抗战的第二年，他愿中国大地只有鸟语花香，生机勃发，远离战争。
4.体会诗歌在语言上的特点。
明确：一是对春天的着色自然明亮，意象的选择贴近春天的丰满气质，另一方面却布满诗人心灵里的荒寒，这使诗中的词句呈现出跌宕之美，丰富张力，具有丰富错落的层次感。
5.穆旦的这首诗所表达的主题是什么?
明确：人的爱，是大自然的赐予;最终，人的爱又将回归于大自然之中去。
6.默读诗歌，体悟诗歌感情。
7.再次回顾全诗内容，轻声地自由朗读诗歌。
8.闭上眼睛，体味诗人题目中的“看”。
四、当堂演练 达成目标
步骤五 总结课文 拓展延伸
1.课堂小结
春天里到处是诗歌，大自然里到处是诗歌。这首诗描绘了春天里的风、草、鸟、天空、流云等美景，展现了一幅生机勃勃的景象，表达了诗人对大自然的赞美，对生命的敬畏，对万物的期待。
2.布置作业
(1)完成课后练习。
(2)搜集写春天的诗句。(至少4句)
明确：
①千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。(杜牧《江南春》)
②迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。(杜甫《绝句二首》)
③人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)
④万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。(王涯《春游曲》)
(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课练习。
五、课后反思
整个教学过程，我尽量用诗意的语言，撩拨学生诗意的情怀;用诗人的情怀，拥抱孩子纯真的想象;用丰富的想象，碰撞学生创作的灵感;用创作的灵感，编织烂漫的诗篇。学生们笔下涌动的是自己的思想，抒写的是焕发生命色彩的诗句。
9、九（上）诗词三首：酬乐天扬州初逢席上见赠、水调歌头、行路难（学案）(部编人教版九年级上册)
知识与能力：初读诗歌，了解内容。
过程与方法：再读诗歌，体会诗歌所描绘的意境及表达的思想感情。
情感态度与价值观：诵读诗歌，深刻体味作品所蕴含的情思，理解诗人的胸襟抱负。
重点 反复朗读诗歌，把握含蓄的诗意。
难点 体会诗歌所描绘的意境及表达的思想感情。
学习过程 学(教)记录
【自助学习】(我尝试自学)
1、注音或写字。
畔()绮()闻笛fǜ()宫què()
()qióng楼chánjuān()()
2、作者简介
刘禹锡(772—846)，字。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。
《水调歌头明月几时有》的作者是，字，号，代文学家，和他的父亲，弟，同列“唐宋八大家之一”
3、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》和《水调歌头》，试概括两首诗的内容。
【互助探究】(我参与互研)
诵读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，探讨：
1、首联交代了什么?“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情?
2、颔联在表现手法上有什么特点?描写了怎样的现状?体会作者此时此刻的心情。
3、颈联写的是什么的意思?表现了诗人怎样的境界?
4、结合标题，谈谈尾联的用意。
诵读《水调歌头》，探讨：
1、词的上下两阕主要写了什么?二者的联系何在?
2、诗人笔下的月亮是何种形象?诗人由月色的美好想到了什么?抒发了
作者怎样的思想感情?
【补助练兵】(我能用新知)
1、选出对《水调歌头明月几时有》赏析不准确的一项______
A.这首词是写诗人对亲人的怀念，因此，整首词充满了感伤压抑的情调。
B.上片写词人“欢饮”时的想像，下片写“无眠”时对人生的探求，作者寓哲理与抒情之中。
C.词把“天”与“月”人格化了，创造了一个神话般的境界。
D.“转朱阁，低绮户，照无眠”中“转”“低”，以月光变化表示夜已深，“无眠”表示想念亲人，难以入睡，由此引出下面“何时”一问。
2.填空
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中哪两句用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的心情：
(2)摆脱现实处境。展望未来风光，借景物变化暗示社会的发展的诗句是：
(3)既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神的是：
(4)《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，饱含诗人无限辛酸，流露出内心的愤懑不平的诗句是：
【共助反馈】(我能够达标)
请说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这一诗句的哲理内涵。
13.诗词三首(第二课时)
助学目标
1.通过自主研讨，理解诗人怀才不遇的情怀。
2.通过反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。
3.体会诗人悲愤中不乏豪迈，失意中仍怀希望的思想境界。
重点 诵读课文，体会诗人的思想感情。
难点 赏析古诗中的经典名句。
学习过程 学(教)记录
【自助学习】(我尝试自学)
1.给下列加点字注音。
歧路()金樽() 珍羞() 投箸()
2.给下列诗句划分节奏
(1)金樽(zūn)清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
(2)欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
(3)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3.解释下面句中加点的词。
(1)金樽清酒斗十千清酒：
斗十千：
玉盘珍羞直万钱 羞，
直：
(3)长风破浪会有时会：
(4)直挂云帆济沧海云帆：济：
【互助探究】(我参与互研)
1.诗中表现诗人内心苦闷抑郁和感情激荡变化的四个动作是：、、、。
2.诗中暗示世路坎坷难行的句子：
3.诗中用历史典故表现诗人仍心存被起用的希望(表现人生遭遇变幻莫测的句子)：，
。与此意境、创作手法相同的有苏轼《江城子密州出猎》：持节云中，何日遣冯唐?
4.诗中比喻人生道路虽然曲折，但是人生理想终会实现的句子：，。
5.诗中反映李白不怕困难、勇往直前(道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气)的名句是：
【补助练兵】(我能用新知)
1.是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?
答：
2.诗中借用历史故事的作用：
3.诗歌的最后一句表达怎样的志向?
阅读《行路难》完成下面的练习。
1.请你赏析“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”中动词的妙处。
答：
2.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”表达了作者怎样的思想感情?
答：
3.分析最后两句诗中的“破”“挂”妙在何处。
答：
4.请你用成语或俗语写出《行路难》中隐含的典故)。
答：
10、《蒲柳人家(节选)》名师导学案(部编版九年级下册)
学习目标
1.理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。
2.了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。
3.欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。体会小说中精彩的肖像、动作和语言描写，揣摩语言运用的高妙。
4.感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。
学习重点
体会小说高妙的语言运用。把握人物性格，领会小说的艺术表现手法。
学习难点
理解小说所具有的民族作风和民族气派。
自主突破
1.给下面加点的字注音。
(1)过去，他好听书，也会说书;在荣膺()这个尊称之后，当真看起书来。
(2)他本是个整天跑野马的孩子，从早到晚关在家里，难受得屁股下如坐针毡()。
(3)何满子却隐匿()在柳棵子地里，……跟奶奶捉迷藏，暗暗发笑。
(4)一丈青大娘早就腻()歪了老秀才，先断了每天一壶酒，又撤了一天三顿净米净面。
答案：(1)yīng;(2)zhān;(3)nì;(4)nì;
2.下列词语书写都正确的一项是()
A.烙饼绎道晌午一气呵成
B.烟囱隐匿腌臜妙手回春
C.戏谑埋愿嘟哝望眼欲穿
D.唿哨老茧荣鹰忙刺在背
答案：B解析:A项，“绎”应为“驿”;C项，“愿”应为“怨”;D项，“忙”应为“芒”。
3.下列句中加线的成语运用不恰当的一项是()
A.一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去。
B.在春风和煦的天气里，老师带领我们来到野外，欣赏这美丽的春景，师生共享天伦之乐。
C.记者探访芦山地震灾区，小镇成断壁残垣。
D.个别“两会”代表委员偏爱“咬文嚼字”，对这些工作报告看得很认真。
答案：B解析:“天伦之乐”指家庭中亲人团聚的快乐。用在师生之间不合适。
4.下列句子的修辞方法没有用到比喻修辞方法的一项是()
A.何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。
B.何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。
C.一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抢圆了扇过去;那个年轻的纤夫就像风吹乍篷，转了三转，拧了三圈儿。
D.河满子在奶奶身边长大，要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘。
答案：D解析：本句运用了夸张的修辞方法。
5.下列关于本文理解不准确的一项是()
A.这篇小说透过一幅幅风俗画，热情地赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民，他们热诚正直的感情以及那种多情重义，锄奸助良、扶危济困的美好品格和高尚情操。
B.本文没有平铺直叙地去介绍人物,而是以何满子为线索,其中又插入了一些关于奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的介绍,使本文读来,生动有趣,同时也体现了浓郁的地方特色。
C.“何满子六岁，剔个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿。”一句用神态描写，写出了一个机灵活泼的小男孩形象。
D.奶奶一丈青大娘个高脚大,身强体健,性格豪爽,泼辣大胆、刚直不阿,爱打抱不平,这种女中豪杰的形象,与《水浒》中的著名女将一丈青扈三娘颇为神似,所以得名。
答案：C解析：本句对何满子的描写应该为外貌(肖像)描写。
合作探究
6.奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。他们两人鲜明的性格特征是什么?
答案：奶奶个高脚大，身强体健，性格豪爽，爱打抱不平，因为年轻纤夫的无理，她大打出手，赶得纤夫纷纷落水。她那刚直不阿、如火如荼、危急相扶、困厄相济的性格，透出了庄稼人的凛然正气。这种女中豪杰的形象，与《水浒》中著名女将一丈青扈三娘颇为神似。爷爷何大学问的外号带有戏谑的性质。他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻松，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事，想象力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了“何大学问”的外号。
7.何满子的奶奶为什么号称“一丈青大娘”?
答案：奶奶一丈青大娘个高脚大，身强体健，性格豪爽，泼辣大胆、刚直不阿，爱打抱不平，这种女中豪杰的形象，与《水浒》中的著名女将一丈青扈三娘颇为神似，所以得名。
8.为什么爷爷号称“何大学问”?
答案：爷爷的外号带有戏谑的性质。他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事，想像力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了个“何大学问”的外号。
9.体会分析下列句中的加点词句的妙处。
(1)一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。
(2)老大一个耳刮子抡圆了扇过去;那个年轻的纤夫就像风吹乍篷，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。
答案：(1)口语化的表述中加入书面语，诙谐幽默。(2)这段话中的动词用得非常生动传神，“抡圆了”“扇过去”充分写出了奶奶一丈青大娘的怒气和力气，纤夫“转了三转”“拧了三圈儿”“栽倒”“气”“呻吟”，则写出了奶奶一丈青大娘这一巴掌的威力，读来令人如闻其声，如见其人。
拓展延伸
10.用外号概括人物性格特点，是我国古典小说常见的表现手法。请你运用这种手法，描绘生活中一位个性鲜明的人物，力求传神，有文采。
1.答案示例：他人身材较胖，但打篮球弹跳力很好，故称其为飞天猪
当堂测试
11.阅读刘绍棠的《多吃了几斤盐》，回答后面的问题。
多吃了几斤盐
刘绍棠
从1949年发表第一篇习作到现在，我的创作生涯整整齐齐40年了。虽然整整齐齐，却不是满满当当。40年中有22年“不务正业”，一半以上时间蛰居田园，在家乡苟全性命。如果不是熬到1979年的出头之日，到死不过在北运河边修地球，也就没有我这10年的30本书了。
建国4O年的酸、甜、苦、辣，在我的作品中留下不可磨灭的深刻痕迹。因此，我对蛀蚀党和国家肌体的各种腐败现象深恶痛绝，慷慨陈辞。但是，我也不愿看到社会发生动乱。我的大好青春，在种种动荡中虚耗一空，损失不可挽回，缺憾难以弥补。现在我五十有三，重病之后虽然“活”着，却已算不得‘很在”。余年无多，尚有可为;不想挥时如土，“乱扔”岁月。
我不敢教训别人，但是教训我的儿女毫不嘴怯，虽然他们中间有洋牌博士和国产硕士，我开口头一句十有八九是：“你们懂什么?”
是的，他们不但没有吃过我那么多盐，也没有受过我那么多罪，更没有见过我曾亲历目睹的那么多真、善、美和假、恶。丑。对于脱离实际空谈，我的乡亲们一言以蔽之：“没有一句过日子的话。”我常拿村夫野老的这句大实话告诫我的儿女，说话办事一定要脚踏实地。
我的女儿、女婿带着他们的孩子到美国的大学工作和念学位，临走问我有何吩咐。我只说了三句话：“把书念好，不参加那边非学术性活动，到时候回国。”他们在美国住上了花园楼房，买上了自备汽车，吃穿都很丰富，但是在来信中却说他们只不过是人家的廉价智力劳工，不具有在国内的价值和社会地位。我给他们回信，说“梁园虽好，终非久留之地，此之谓也。”
大洋彼岸，数万里外，儿大不由爷;我这个寸步难行的老子，更无法遥控。然而，他们每次来信，满篇都是想念父母和祖国的话，表示拿到博士学位以后，一天也不耽搁，马上启程回国，只是我对那八岁的小外孙女，在美国的幼儿园里住得有点乐不思蜀。
我对小外孙女十分放心，深信不疑。因为，她临行前向我告别时说’“姥爷想我就打电话，我马上坐飞机回来。”又说“‘等我回来就长大了，天天搀着姥爷走路。”
(1)幽默是智慧的体现，是豁达情操的反映，清简答以“多吃厂几斤盐”为题的幽默所在。
答案：带有浓郁的自嘲，暗示了作者阅历的丰富。
(2)细读文章，品析下列加点词语的含义。
①如果不是熬到1979年的出头之日。
熬：______________________________________________________。
出头之日：____________________________________________________。
②物年中有22年“不务正业”。
不务正业：_____________________________________________________。
答案：①A透露出作者忍辱负重的痛苦B写出了作者渴望光明的情感②指因受迫害使事业荒废，是一种解嘲式的幽默。
(3)文中写小外孙女在美国幼儿园玩得乐不思蜀，是用的_________________的典故，“乐不思蜀”在文中的含义是：_________________。
答案：三国时刘禅指乐而忘返。
(4)下面是对文章的综合分析理解，其中有误的一项是()
A.其中引用乡亲们“没有一句过日子的话”表明了现在一些人不懂得生活，不会过日子。
B.文中引用小外孙女的话，符合儿童的身份，显示了儿童天真活泼而又幼稚的性格特点。
C.作者以亲身经历说明了安定团结的重要，告诫人们一定要脚踏实地，切忌空谈。
D.“把书念好……到时候回国”这段话，看似平淡无奇，实是语浅而意深，言近而旨远。
答案：A
11、《与朱元思书》导学案（第一课时）(部编版八年级上册)
与朱元思书(第一课时)
学习目标：
1、能有感情地朗读并背诵课文。
2、能翻译重点句子的意思。
3、赏析文言文，体会作者的思想感情。
一、译文对照
二、全文译文：
没有一丝儿风，烟雾也完全消失。天空和群山是同样的颜色。(我的小船)随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里(的水路上)，奇山异水，独一无二。
水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。水底的游鱼和细小的石子也看得清清楚楚。湍急的江流比箭还快，那惊涛骇浪势若奔马。
江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。(重重叠叠的)山峦各仗着自己的地势争相向上,仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。(山间)的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声;美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。
看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息自己热衷于功名利禄的心;看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗。在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。
三、重点句子
1.风烟俱净，天山共色。2.急湍甚箭，猛浪若奔。3.夹岸高山，皆生寒树。4.负势竞上，互相轩邈。5.鸢飞戾天者，望峰息心。6.经纶世务者，窥谷忘反。
四、中心思想
作者通过对富春江“奇山异水”的描写抒发了对世俗官场追求利禄之徒的蔑视之情，流露出爱慕美好大自然、避世退隐的高洁志趣。
当堂作业(1)
1、填空题
《与朱元思书》选自《》，作者。本文是文，总写的一句是“”。
2、下列画线字注音有误的一项是()。
A.缥碧piǎo无碍ài泠泠作响líng
B.飘荡dàng急湍tuān嘤嘤成韵yīng
C.轩邈miǎo经纶lún鸢飞戾天yuān
D.横柯kē窥谷kuī好鸟相鸣hào
3、解释以下加点的词语
从()流飘荡天下独绝()争高直指()千转不穷()百叫无绝()疏条交映()
负()势竞()上横柯上蔽()()
任意东西()猛浪若奔()
互相轩邈()
4、按原文填空：
(1)奇山异水，。(2)，天山共色。
(3)游鱼细石，。
(4)蝉则千转不穷，。
(5)，;经纶世务者，窥谷忘反。
当堂作业(2)
一、翻译重点语句：
风烟俱净，天山共色。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。
负势竞上，互相轩邈。
鸢飞戾天者，望峰息心。
经纶世务者，窥谷忘反。
二、下列对原文内容的分析理解，不正确的一项是()
A.“负势竞上、互相轩邈、争高直指、千百成峰”，作者通过视觉的角度、以动写静，巧妙地把群山的静态美转化为动态美，生动形象地描绘出山的高峻壮美。
B.作者描写富春江山水的奇丽多姿，极有层次。第一段总写富春江山水之美，概括为“奇山异水，天下独绝”，第二段承“异水”二字，按先后顺序写水的“清”和“急”的特点。第三段承“奇山”二字，多层次多角度展示山的特点。
C.文中“急湍甚箭，猛浪若奔”与《三峡》中的“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”都是从侧面描写出水流湍急的特点，。
D.“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反”描述观山的感受，既表现自己淡薄名利的节操，又含蓄表达自己有归隐避世的想法。
三、“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。”一句表达了作者什么样的思想感情?
12、《故乡》导学案(第1课时)(人教版九年级上册)
第1课时
目标导航:
1.利用工具书,增加字词积累.
2.理清文章故事情节,体味人物情感.
3.分析杨二嫂.闰土的形象.
导语设计
设计一：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”在游子心中，“故乡”是一个美丽的字眼，是魂牵梦绕的家园，是旅途中人挥之不去最温暖的情感记忆。鲁迅的小说《故乡》，和我们以前读过的那些思乡怀人的作品是否一样?现在我们来走进鲁迅笔下的故乡。
设计二：我们循着鲁迅的足迹《从百草园到三味书屋》，听了《阿长与〈山海经〉》的故事，看了赵庄的《社戏》，还偷吃了六一公公的豆。快乐的少年生活转瞬即逝，鲁迅长大后辗转求学，到日本仙台听《藤野先生》的教诲，回国后却弃医从文，辗转定居北京。一九一九年冬，他回故乡接母亲来京，回到阔别了二十余年的故乡，心情如何呢?再见儿时的伙伴闰土时又是怎样的感慨呢?让我们再次循着鲁迅的脚步到他的《故乡》去看看。
1.知识储备
(过渡语：一千个读者便有一千个哈姆雷特。因为每个人生活的时代不一样，对作品感知的角度便不会相同。让我们走进鲁迅的时代，去触摸他跳动的情感脉搏)
①走进作者
【教学建议】鲁迅的地位在中国文学史上举足轻重，为了更好地把握他思想的精髓，建议同学们课外多读一些鲁迅的作品，从而更深刻的认识、了解鲁迅，从而触摸先哲不朽的文学灵魂。
鲁迅，原名周树人，我国伟大的现代文学家、思想家、革命家，浙江绍兴人。有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。《狂人日记》是我国现代文学史上的第一篇白话小说。我们学过他的散文《从百草园到三味书屋》、《阿长与〈三海经〉》;小说《社戏》和《孔乙己》。
②解读背景
【教学建议】鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”了解鲁迅描写的《故乡》的时代背景，更能深刻的理解它“弃医从文”的原因，了解文章中“厚障壁”的原因。
辛亥革命推翻了统治了中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放，依然受着封建军阀、官僚地主和帝国主义的黑暗统治。人民的生活、社会的经济发展反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福?农民的贫困与不幸是什么造成的?1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
③了解文体
【教学建议】小说是四大文学样式之一。为了更深刻的了解这种文体独特的魅力，我们就要多读经典，在经典人物的命运中，在精巧的创作手法中，去品味。
小说是四大文学样式：散文、小说、诗歌、戏剧之一，是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文体(文学体裁)，它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
2.字词梳理
(过渡语：细心是成功的必要条件，字词积累尤为重要，借助工具书，扫清自己阅读路上的拦路虎吧，相信自己一定行!)
①读准字音
【教学建议】要读准字音，就需要结合课文下的注释和借助工具书，在生字、难字上勤动手，勤查阅，勤批注。
阴晦(huì)秕谷(bǐ)伶仃(dīng)萧条(xiāo)折本(shé)隔膜(gé)
鄙夷(bǐ)恣睢(suī)嗤笑(chī)应酬(chóu)寒噤(jìn)惘然(wǎng)
瑟缩(sè)愕然(è)毡帽(zhān)畜生(chù)竹匾(biǎn)惶恐(huáng)
②辨清字形
【教学建议】形近字一直是大多数同学准确认识汉字的拦路虎。这就需要加强积累，同时从汉字本身的意义着手，弄清楚字的意义。
③理解词义
【教学建议】理解字词的含义，除了字词本身的意义之外，更应该注重字词的引申义和比喻义。一句话，结合文章的语境，具体问题具体的分析研究。
间或：偶然;有时候。
阴晦：阴暗昏沉。
萧索：荒凉、冷落的意思。
愕然：吃惊的样子。
鄙夷：看不起。
惘然：心里好像失去了什么的样子。
隔膜：指彼此思想感情不相通。
恣睢：放纵，凶暴。
3.整体感知
(过渡语：整体感知文章，是把我文章的脉络，梳理文章结构，却准文章主旨的关键。随着下面这个结构图，去重温鲁迅心中的“故乡”。)
①梳理结构
【教学建议】梳理文章的结构，关键在于把握文章的思路，抓住关键句子好关键词语。如表示时间、地点、心情变化的词语;如抓住文章的线索等，然后分析归纳。
②主旨概括
【教学建议】概括文章的主旨，需要整体感知全文，然后看文章的开头、结尾的段落中的关键性句子，或文章做着抒情或议论的句子，进行分析归纳。
表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子。
2.合作探究方案
(过渡语：三人行，必有我师焉。作者心目中的“故乡”为什么在短短的几十年中发生了如此翻天覆地的变化呢?让我们用坦诚去交流吧，必将闪现智慧的火花!)
【教学建议】在合作探究阶段，关键在于充分发挥学生的主观能动性，让思想充分的交流碰撞。如导学点一，就需要确定描写“闰土”和“杨二嫂”的重点段落，然后择取重点句子进行分析;导学点二：意在让学生探讨作者表达的思想感情。第一问要抓住题干对这三类人生活的概括进行合理的想像和补充;第二问可以反思闰土的现实生活，构建“新”的生活。导学点三：属于延伸训练，但规定了片段的中心“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
导学点一：
1.这篇小说写故乡，主要是写故乡人的变化。作者主要写了哪些人的变化?他们有怎样的变化?作者从中表达的是一种怎样的情感态度?
课文主要写了闰土和杨二嫂的变化。
闰土从他的外貌、动作、对“我”的态度、对生活的态度等方面发生了深刻的变化。
杨二嫂：二十年前人称“豆腐西施”，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。二十年后，她变得泼悍、放肆。为了从“我”家捞点东西，交替着虚伪的吹捧、尖刻的嘲讽，还中伤闰土偷碗碟。
关于作者的情感态度，可以有多种认识：因为中国农民的活力被封建社会扼杀而悲伤;对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何;为纯真的人性被扭曲而痛苦;对理想的人与人关系的渴望，等等。
2.曾经是那样亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔膜”，“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。你认为这“可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?
“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的。
造成“厚障壁”的原因，是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服，在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置，成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。
导学点二：
3.“我”不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”，也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”，也不愿他们“如别人的辛苦恣睢而生活”，而希望他们有“新”的生活。展开想像，说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的，“新”生活又是怎样的生活。
我的生活是劳累的,在异地谋生到处奔波，生活不安的，闰土是在生活的重压下贫困艰辛精神萎靡的，且有麻木的，这里的别人其实特指着杨二嫂，向她的生活每况愈下，而变得尖刻，泼悍，势力。作者否定这三种生活，这里新的生活就是消除了封建意识造成嘞人与人间隔膜的生活，是幸福,自由，平等，快乐的生活
导学点三：
4.作者说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”结合课文内容，说说这句话的内涵。并结合社会和人生，以这句话为话题，写片段作文。
这句话的内涵是：作者把希望比作地上的路，人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活，新的人生之路。
示例：绵绵的春雨是大地播种的希望，抽动的花蕾是花朵萌生的希望，展翅翱翔是雄鹰驾驭长空的希望。游子说：家是最温馨的希望;海员说，起航是最振奋人心的希望;智者说，读书是个人的希望，家庭的希望，国家的希望……希望是人类在困境中得以继续生存，并积极面对挑战的精神导师。人的生活中如果没有希望，这样的人生是悲哀的。没有了希望，就没有了生活的目标和奋斗的目的，这样的人生便会死气沉沉，毫无生趣。正如鲁迅先生说的一样：只有希望不去奋斗，希望便无所谓有;有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便无所谓无。因为希望重在实践。
13、《唐雎不辱使命导学案》（第二课时）(人教版九年级上册)
学习目标：
1、通过对课文的学习，了解人物形象。
2、培养复述、翻译朗读的能力。
3、学习唐雎作为小国之臣却不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的精神。
学习难重点：
理解课文，了解人物形象。
自主学习互动探究
1、学生自读第二、三、四段，结合注释疏通文意
2、思考以下问题：
①秦王为什么要说“天子之怒”呢?
②唐雎一连举了专诸、聂政、要离等三个人物，其目的是什么?
3、唐雎说“与臣而将四矣”、“天下缟素，今日是也”暗示了他
，也照应下文，说明他言必信，行必果。
4、本文段唐雎同秦王进行了针锋相对的斗争，秦王以“天子之怒”威胁，唐雎以来应对;秦王说“伏尸百万，流血千里”，唐雎则言，矛盾冲突，富有戏剧效果。
问题探究：
一、把握人物形象
1、找出秦、唐说的话，体会人物性格特点。
可用“从句中，我读出了唐雎或秦王的性格”说话。
秦王：
唐雎：
二、写作手法
本文是怎样刻画唐雎形象的?
三、感受人物个性：分角色朗读，体会外交辞令的言外之意。
说说其“潜台词”是什么。
(1)公亦尝闻天子之怒乎?
(2)与臣而将四矣。
拓展延伸
1、你认为唐雎能够永远保住安陵吗?为什么?
2.列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。
课堂检测
链接中考：读短文做题
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
1、下列句中加点词意思相同的一组是()
A、①唐雎使于秦②秦王使人谓安陵君曰
C、①徒以有先生也②以头抢地尔
D、①此庸夫之怒也②夫专诸之刺王僚也
D、①轻寡人与②尔安敢轻吾射
2、翻译下列句子。
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
译文：
3、结合人物语气，说说秦王的形象。
4、结合课文，联系实际谈谈一个国家如何才能真正摆脱强国给予的屈辱?
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