《陈情表》优秀教学设计(人教版高二必修五)

1、《陈情表》优秀教学设计(人教版高二必修五)

　　【教学目标】

　　(一)知识与能力：

　　1.理解重点文言词语，积累成语。

　　2.品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　3.学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

　　4.通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。

　　(二)过程与方法：

　　1.通过反复诵读，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

　　2.通过讨论、探究、教师点拨等方法，讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色，理解作者陈情的思路及妙处，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于情字，归于理字;融理于情，融情于事;朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。

　　【教学重点】

　　1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

　　2.把握文意，背诵全文。

　　【教学难点】

　　通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

　　【教具准备】多媒体投影

　　【课时安排】2课时

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.介绍作者及写作背景。

　　2.总体感知课文，理清文章的思路。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。我们已经在初中学习了《出师表》，领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》，感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

　　二、解题

　　1.介绍作者及写作背景

　　李密(224～287)，字令伯，又名虔，武阳(今四川省彭山县)人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。公元263年，司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪;若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

　　2.文体介绍

　　表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。

　　三、整体感知，初通文意。

　　1.听读。放录音，学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。

　　2.诵读。再放录音，学生跟随录音读课文，注意字词的读音，句间停顿，读出关键词的韵味来。

　　3.学生默读课文，结合注释疏通文意。

　　出示投影：

　　(1)给下列划线的字注音。

　　险衅闵凶门衰祚薄期功应门强近之亲床蓐陨首

　　猥以微贱逋慢优渥茕茕孑立拔擢盘桓矜育

　　(2)给下列划线的字注音并解析：

　　1)注意以下字的读音和词义：臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立

　　床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　　2)解析以下虚词的词义和用法：

　　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　3)解析以下划线的实词：

　　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜……之情臣之辛苦

　　4)注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。

　　(3)词类活用：

　　夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉

　　臣之进退：名，是否出来做官之事举臣秀才：动，作秀才，为秀才

　　是以区区不能废远：动，远离猥以微贱：名，社会地位低下之人

　　凡在故老：名，年老之人谨拜表以闻：使动，使皇上闻

　　沐浴清化：清明的政治教化则刘病日笃：状，一天天地

　　(4)成语：

　　孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　(5)句式：

　　1)判断句：①非臣陨首所能上报②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　2)被动句：而刘夙婴疾病

　　四、理清文章的思路

　　提问：本文的题目是《陈情表》，作者为什么要向晋武帝陈情?他陈情的内容是什么?用了什么方式?(师生共同讨论，学生自由发言，教师疏理内容。)

　　明确：(1)李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻荣国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。

　　(2)李密“陈情”的具体内容①述父丧母嫁，祖母收养，祖孙相依为命之悲惨遭遇。②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。

　　(3)李密陈情的方式是融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

　　(解说：理清课文的思路，才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络，了解文章的大意，初步理解本文写作的内容及意图，感受作者融情于事的思想特点)

　　五、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义?

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：(1)情况(事实);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。

　　六、课堂小结：本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情，而诵读是最好的方法，因此本课应以诵读为主，读出文中的感情，读懂作者蕴含其间的用意。

　　第二课时

　　【教学要点】1.赏析构思艺术;2.赏析本文的语言特色。

　　【教学过程】

　　一、导入。投影基础知识检测题，请学生回答，师生共同补充后，引入新课。

　　分男女生读课文。

　　二、具体研习课文

　　(一)研习第1段。

　　1.学生自由朗读第一段

　　2.提问：哪句话是作者陈述的总起?下面哪些内容都属于“闵凶”?(学生讨论后回答。)

　　明确：夙遭闵凶：父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因，故不能“废远”。

　　3.小结：作者通过对不幸家境的动情叙述，意在说明自己孤苦零丁，家族人丁不兴，父亡母嫁，祖孙相依为命，刘氏对自己有养育之恩，而如今刘氏疾病缠身，常卧病不起，自己侍弄汤药，不曾离开。那么，既然“未曾废离”，后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。

　　4.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　(二)研习第2段。

　　1.学生集体读课文。

　　2.提问：本段分几个层次?各自的重点是什么?(学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。)

　　点拨：二层：叙朝廷征召之殷;写自己进退两难的境地。

　　3.提问：前一层按什么顺序来写的?和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?

　　(学生找出相关的词语，并思考、讨论后，指定一学生回答。)

　　明确：按时间顺序

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当;

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”)

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃(承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”)

　　4.提问：第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?(学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。)

　　点拨：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”;“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境)，“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　5.小结：朝廷多次征召而自己却辞不就职，作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满，于是本段一开头便歌颂皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实，说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情，自己也“欲奉诏奔驰”赴王命，但因“刘病日笃”，家中无人侍奉刘氏，自己是她惟一的亲人，无法远行。在封建社会里，“忠”“孝”同样重要，而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地，感叹于“臣之进退，实为狼狈”，句句在理，处处合情，令人无法不信，这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。

　　6.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　(三)研习第3段。

　　1.指定一学生读课文。

　　2.学生思考：本段结尾落在辞官养亲上(“是以区区不能废远”)，是从哪几个角度来展开的?

　　(学生讨论，指定一学生回答。)

　　提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　(1)抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　(2)自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　(3)正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决，更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老，都还蒙受怜悯养育，“况”自己孤苦零丁，尤其厉害，那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。(合理)②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣，是只为功名不为名节之人，“本图宦达，不矜名节”，并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，自己理应为朝廷效命，回报皇帝的知遇之恩。(合情)③然而刘氏“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自与祖母相依为命，没有祖母的抚育，自己不会有今天;祖母没有自己，也无法终残年，因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑虑，同情李密这个“忠孝”之臣的。

　　3.品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗?“凡”句有何含义?

　　(学生思考后回答。)

　　(1)借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　(2)“凡”是指一般，“况”是指特殊。“凡在故老，犹蒙矜育”是指当时的一般情况，“况臣孤苦，尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　4.品味2、3层，看本段的语言特点。

　　(学生自主品味后，自由发言。)

　　点拨：

　　(1)“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　(2)“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　5.学生自由读本段。

　　(四)研习第4段

　　1.男生齐读本段。

　　2.思考下列问题。(学生思考，教师点拔。)

　　(1)本段中哪句话是表文主旨?

　　明确：“愿乞终养”

　　(2)贯穿全段的是哪两个词?

　　明确：“尽节”“报养”——忠孝两全

　　(3)用语有什么特点?

　　点拨：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　(4)由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么?

　　点拨：事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　3.提问：作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢?

　　学生思考，教师点拔。

　　点拨：李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的，还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的实际情况，况且“乌鸟私情”，希望皇帝能允许自己为祖母养老送终，并指天为证“皇天后土实所共鉴”，祖母百年之后，自己定当不遗余力地为国家尽忠，报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢?

　　4.学生自由读本段。

　　三、探究阅读

　　文中的孝表现在哪里?你如何看待李密的“孝”?(结合课文来谈。)

　　学生分小组讨论，教师巡迴指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

　　点拨：表现：

　　1.臣侍汤药，未曾远离

　　2.以供养无主，辞不赴命

　　3.刘日薄西山，气息奄奄

　　4.庶刘侥幸，保卒余年

　　作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

　　封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

　　四、课文总结

　　写文章的目的，在于影响对方(读者)。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

　　文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体，恰如其分的语言;既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

　　板书设计：

　　身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情

　　沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心

　　祖母病笃(情)尽孝日短

　　孝治天下(理)尽忠日长

　　先尽孝后尽忠

2、《陈情表》教案教学设计(人教版高二必修五)

　　教学目标：

　　(一)通过学生自学与课堂点拨，积累文言词语。

　　1.重要实词：

　　险衅夺鲜祚吊婴察除听

　　2.常见虚词：

　　以见

　　3.通假字：闵零丁蓐

　　4.古今异义：不行至于成立秀才奔驰告诉区区辛苦

　　5.词类活用：

　　名词作状语：外内上报日(日新月异)犬马

　　使动用法：臣具以表闻;谨拜表以闻保卒余年

　　形容词作动词：猥以微贱

　　6.特殊句式：被动句、判断句

　　(二)通过梳理全文及段落层次，体会文章结构的严密周全。

　　(三)通过听读、朗读，体会作者对祖母的拳拳之情，通过延伸思考，引发学生对生活中的孝的思考。

　　教学重点：体会文章结构的严密周全。

　　情理交融的陈情技巧

　　感受亲情的感人力量。

　　教学难点：结合背景，透过文字，体会李密的复杂情感。

　　课时设计：三课时

　　教学手段：多媒体

　　预习任务：自读，解决字音，对文章有整体的把握。

　　第一课时

　　学习目标：

　　1.通过教师介绍了解文学常识，即文体、作者、创作背景等内容。

　　2.通过听、读，能有理解有感情地读课文。

　　3.通过推测、参照课下注释及教师点拨掌握基础知识。

　　一、整体把握

　　文体学习。

　　1.复习“辞”与“序”两种文体。

　　2.引入另外一种文体——“表”，作简要介绍。

　　“表”是古代奏章的一种，用于臣下向君主陈情谢贺。陈，是陈述的意思。文心雕龙之“章表”篇：章以谢恩，奏以弹劾，表以陈情，议以执异。

　　我们曾经学习过一篇表文——《出师表》，古人言，“忠则出师，孝则陈情”。通过出师表，我们知道了诸葛孔明为了报先帝刘备知遇之恩“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤胆忠心，那么今天我们就来学习千百年来写孝的至情至性第一文《陈情表》，感悟李密的拳拳赤子孝心。

　　历代学者对《陈情表》的评价：

　　《古文观止》评论说：“历叙情事,俱从天真写出，无一字虚言驾饰”“至性之言，自尔悱动人。”

　　苏轼：“读《陈情表》不落泪者，其人必不孝。”

　　宋代李格：“沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。

　　写尽慈孝,使人读之欲涕

　　今天我们来一起走入这篇表文，看它到底蕴含着怎么的感人力量。

　　知人论世

　　1.“陈情表”是哪个臣子向哪朝君主上的表呢?我们来了解一下上表人与览表人的情况。

　　作者介绍：

　　李密(224-287)，一名虔，字令伯，犍为武阳(今四川彭山县“忠孝之邦”)人。幼年父死母嫁，由祖母养育成人。曾仕蜀汉，蜀亡后，对晋王朝四招四拒。

　　教师补充资料：

　　李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮jiào。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。

　　少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。

　　李密师出名门，年少时曾随名儒孟孝琚读经，尤其对《左传》颇有研究，后又师事西蜀大儒谯周，而且谯周的学生把他和子游、子夏并列。其次，李密颇有才干，在蜀汉做了三年尚书郎后，被怀帝刘禅推荐给大将军姜维任主簿，处理军机要务;后多次出使吴国，以其渊博的学识、雄辩的口才和人格魅力说动孙权，消除弥隔，再次结成联合抗魏的统一战线。蜀吴联盟有效遏制了曹操雄霸三国的野心，一度保持三国鼎立的局面。

　　晋武帝介绍：(可由学生说出)

　　司马昭灭蜀，不久中风而死，东吴盘踞江东。司马炎废魏称帝，即晋武帝。其为人阴险多疑。建国初，为笼络人心，所以对蜀汉旧臣采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳就职。拒绝朝廷征召，会有眷恋旧朝，自矜名节之嫌。

　　“建安七子”稍晚的“竹林七贤”例举阮籍、向秀等人例子。

　　魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”，生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒、纵歌。

　　嵇康文章颇负盛名。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交说明自己的本性不堪出仕(《与山巨源绝交书》)，公开表明了自己不与司马氏合作的政治态度;又因与钟会有隙，被谮于大将军司马昭，年四十遭杀害。

　　"竹林七贤"中的嵇康和向秀二人,交谊很厚.嵇康因不服晋王司马昭独揽朝政,被诬陷杀害.向秀在嵇康被惨杀后,在统治者的高压下勉强出任官职.

　　阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。钟会是司马氏的心腹，曾多次探问阮籍对时事的看法，阮籍都用酣醉的办法获免。司马昭本人也曾数次同他谈话，试探他的政见，他总是以发言玄远、口不臧否人物来应付过去，使司马昭不得不说“阮嗣宗至慎"。司马昭还想与阮籍联姻，籍竟大醉60天，使事情无法进行。

　　读15分钟4分/

　　听

　　听录音，说说李密的表文大概说了什么内容。

　　生回答，师不置可否。

　　再听(师范读)

　　课文里究竟写了什么呢?我们看投影上的课文，边看边再听一遍朗读。注意课文里每个字的读音。

　　总结：说了祖母躬亲抚养自己长大历尽艰难，现在祖母年迈多病，不忍废离。圣朝恩宠，感激涕零，但祖母病重，难以奉诏赴任。请求先尽孝后尽忠。

　　3.默读——处理字词

　　1.把1-2段不理解的字词、不明白的句子写到练习本上。

　　2.把1-2段不理解的字词、不明白的句子写到练习本上。

　　3.先用邢老师讲到的理解文言文的方法，再打开书借助注释。还不理解的提出来。

　　4.标出重点词句，以问答的方式点拨巩固。

　　第一段：以见夺躬不行零丁成立鲜祚外内僮孑吊蓐

　　第二段：

　　字音：洗马

　　古今异义：秀才郎中星火告诉奔驰

　　常考虚词：以(臣以供养无主猥以微贱臣具以表闻)——链接《归去来兮辞》相关知识

　　既自以心为形役介，使，让

　　舟遥遥以轻飏连，修饰

　　农人告余以春及介，把

　　引壶觞以自酌连，表承接

　　词类活用：孝廉上报微贱具以表闻

　　第三段：

　　伏惟圣朝以孝治天下(以：凭借)

　　但以刘日薄西山(以：因为)

　　无以至今日(无以：没有……的办法)

　　是以区区不能废远(是以：因此以：因为)

　　薄：迫近。(义薄云天)

　　区区：古义：拳拳，形容感情恳切。今义：小;少。形容微不足道。

　　注意“盘桓”与《归去来兮辞》中“盘桓”的不同。

　　第四段：

　　是臣尽节于陛下之日长(指示代词，这样。)

　　辛苦：古义，辛酸悲苦。

　　所见明知：表被动。

　　庶刘侥幸：副词，表示可能或期望。

　　保卒余年：使动，使保全。

　　犬马：名词作状语，像犬马一样。

　　以闻：使动，使之闻。

　　胜：读一声。解释?

　　封建国君掌有生杀大权，何况晋武帝生性残暴，阴险多疑，作为故国旧臣的李密屡次拒绝朝廷的征召，晋武帝已有不悦。表中言辞稍有不慎，就会被试为眷恋故国，别有他图，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。我们可以想象，李密执笔之时的战战兢兢、如履薄冰，一纸《陈情表》干系着李密的身家性命，李密双眉紧蹙，思考着如何得体而有力度地陈述自己的实情与真情，这篇表文送出去只许成功不许失败。那么他这篇表到底写得怎么样呢?我们默读一遍，在自己心里给他打个分，注意字词。

　　(五)齐读课文，抓内容，梳理陈情的思路。(理解创作意图，文章主旨)

　　第一段：自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状;

　　第二段：明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷;

　　第三段：喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节;

　　第四段：解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求。

　　第二课时

　　学习目标：

　　体会陈情技巧，先动之以情，晓之以理，获得信任。

　　体会情感：血浓于水诉亲情，急于星火表忠心。

　　二、精读课文，抓住作者陈情的技巧，体会字里行间的真情。

　　(一)研读第一段，了解李密的悲苦身世，感受祖孙情深。

　　指定读，提示语调低沉，读出凄楚悲凉之情，赢得晋武帝的同情。

　　该段的总纲是什么?

　　臣以险衅，夙遭闵凶。(这句话概括地写出了自己幼年时期的悲惨遭遇和祖母疾病缠身的困境，落笔酸楚，奠定了文章悲凉的基调。)

　　作者诉说了自己哪些悲惨的遭遇?——通过不幸更能突显祖孙二人相依为命，不可废离。

　　四大闵凶：

　　(1)父死母嫁。

　　“生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。”

　　(2)幼弱孤苦。——为何强调自己年少体弱?

　　“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。”

　　(3)门衰祚薄，茕茕孑立。——为何强调门衰祚薄?

　　“既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。”

　　(4)祖母刘氏，年迈多病。——为何强调祖母常年患病?

　　“而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。”

　　密的少多疾病，刘的夙婴疾病，以及无近亲相助，使得刘的躬亲抚养更显艰难，刘的养育之恩更显深厚，而刘此时能依靠的也只有密一人而已。

　　四个闵凶的安排是是时间顺序又符合逻辑。

　　前两个“闵凶”,突出了祖母刘的养育之恩，后两个“闵凶”,则强调了祖母刘需要自己侍奉。前者即下文的“臣无祖母,无以至今日”，后者即下文的“祖母无臣,无以终余年”。

　　4.作者为何在开头一段中大肆渲染自己悲惨的身世?为何突出自己门衰祚薄、孤苦伶仃的情形?

　　在此段中，李密通过叙述自己悲惨的身世博得了晋武帝的些许同情，《触龙说赵太后》《烛之武退秦师》《邹忌讽齐王纳谏》。

　　同时暗示，臣必须尽孝以报刘养育之恩，刘只能由臣来侍奉，无人可以取代。两层意思因果关联。这一段作者虽然没有直接揭旨,但把臣与祖母的相互依赖关系写全写足,为下文揭旨作了坚实的铺垫和有力的蓄势。

　　5.依据结构图齐读一遍。

　　一味的诉苦稍稍触动了晋武帝的内容，但是，现在是提出请求的时候吗?这同情足以让晋武帝答应自己的请求吗?晋武帝会不会认为这是李密不与新朝合作的托辞，李密将会怎样提出自己的要求呢?我们继续赏读第二自然段。

　　(二)研读第二段，了解作者是如何表现自己的两难处地的。

　　指定读，要求读出焦急不安、诚惶诚恐的心情，让晋武帝体恤自己两难处地。

　　简述作者在此表达了几层意思?试着概括。

　　前一层写朝廷屡次征召及感恩之情。(过蒙拔擢，宠命优渥)

　　后一层写郡县催逼，自己进退两难的境地。

　　矛盾冲突：尽忠不能,尽孝不成。

　　虽是进退维谷，但是字里行间，李密倾向还是十分明确的，说说认识。如果没有外界的施压，李密会作何选择?(揣摩作者复杂情感)

　　4.作者为何在第二段一再申明自己沐浴皇恩，进退狼狈?

　　作者为了申明，自己是知恩感恩的，目的在于消除晋武帝的疑虑和恼怒。君不见，因为李密几次三番辞不赴命，辞不就职，朝廷已经有点不耐烦了，“诏书切峻，责臣逋慢”“州司临门，急于星火”。李密的潜台词很明白，我并不是不知感恩的狂妄之徒，您的每一点恩惠我都记在心里，但是我没有办法：“欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许，臣之进退，实为狼狈”。进亦难，退亦难，实在无可奈何。李密言辞恳切，大胆暴露心迹，使人觉得他真的是在推心置腹。借此消除朝廷对自己不奉诏的恼怒和猜疑，求得理解。

　　参照结构图，齐读第二段。

　　摆出自己的两难处地，览表之人或许也能设身处地，并且双眉紧锁，转念一想，虽然百善孝为先，但是，以儒家思想而言，忠君应该是大于孝亲的，你李密是个儒学家，不能不知道这点吧?所以，这时候不适合提出要求。那么接下来又该怎么办呢?如何让晋武帝认为孝亲重于尽忠，或者孝亲就等同于尽忠呢?我们课下自己读一读第三段，看看李密是如何机敏地解决这个问题的。

　　第三课时

　　(三)研读第三段，体悟陈情艺术。

　　指定读，要求情真意切，使晋武帝明白自己的忠心及孝心。

　　提醒学生关注“且”“但”两个词语，概括该段表达的三层意思。

　　抓住“以孝治天下”的国纲，以子之矛攻子之盾，尽孝实乃尽忠。

　　(2)针对晋武帝的猜忌，自陈心迹，本图宦达，不矜名节，对新朝的器重感恩戴德。

　　(3)祖母病重，与祖母更相为命，不能废远。

　　诵读经典语句，体会拳拳亲情。

　　但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　以将沉西山的落日写祖母苍老多病、奄奄一息的形象，读者脑中自然会显现日落西山的悲凉之景与两鬓苍苍、卧病在床急需孙儿供养的孤弱老人，不免心生同情。“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。母孙二人的相依为命，上慈下孝，感人肺腑。

　　表文进行到第三段，接近尾声了，李密向晋武帝诉说了自己身世的悲苦，说了欲孝不能，欲忠不成的处境，向皇帝表明了自己不矜名节的心志，接下来是不是为尽孝不能尽忠了呢?如果他直接提出“愿乞终养”的请求，晋武帝会有别的想法吗?会答应他的请求吗?我们在课下读一读课文的最后一段，看看李密是怎么提出自己的请求的。

　　李密先是悲情诉说自己的身世，意在表明祖母对自己有躬亲养育之情;随后交代圣朝屡次征召的情形，自己处于两难境地;继而拿出晋国孝治天下的国策，并声明自己并非眷恋故国，只是不能废远。读到第三自然段，读者以为，或者晋武帝以为，李密要亮牌了，他必定是弃忠尽孝了。如果你是晋武帝，你会有什么想法?能不能同意李密的弃忠尽孝的请求呢?

　　若是所有官员都以尽孝为由不在朝尽忠，又有何忠可言呢?

　　李密很聪明，他给了晋武帝一个台阶，实现了自己的忠孝两全。我们来一起读读第四段。

　　(四)研读第四段。

　　齐读。要求情真意切，读出恳求晋武帝答应自己要求的心情。

　　文章的结尾至关重要，李密必须把握住这最后的机会，明确请求，势必要得到晋武帝的许可。他摆出了关键的三点，概括一下是哪三点?

　　先尽孝后尽忠，尽孝短尽忠长。——既维护“以孝治天下”的大义，又不违效命晋朝的诏令。

　　对天起誓，所述句句属实。——为尽孝而无别图。

　　听臣微志，生死以报。——举手之惠，一世相报。

　　“愿乞”、“矜悯”、“愚诚”等词语表达了李密对晋武帝无以言表的忠心;“臣不胜犬马怖惧之情，仅拜表以闻”，似犬似马，忠恳之情达到极致，怖惧之态溢于言表。

　　4.参照结构图，全班齐读第四段。

　　三、《华阳国志》有载：帝览之曰：“士之有名，不虚然哉!”乃停召。“嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳”

　　《陈情表》为何能够使阴险多疑的晋武帝收回诏命，且对李密大为赞赏?仅就文章而言，《陈情表》取得成功的原因有哪些?

　　提示：内容与形式

　　内容：所表达的感情，句句发自肺腑，诚挚恳切，深沉哀婉，动人心弦，使人产生共鸣。

　　第一段：回顾脉络，祖母对李密有养育之情(板书“养育之情”)，而且，李密少多疾病，刘夙婴疾病，老祖母抚育弱孙，更兼无亲友帮扶，刘抚养密的艰难可想而知，所以祖母对“我”的恩深似海。所以，“我”理当乌鸦反哺，使其终养。(板书：反哺之情)

　　作者为何在开头一段中大肆渲染自己悲惨的身世?为何突出自己孤苦伶仃，与祖母相依为命的情形?

　　博取同情，《触龙说赵太后》《烛之武退秦师》《邹忌讽齐王纳谏》

　　作者在第三段中点出“圣朝以孝治天下”的目的何在?为什么自曝自己曾为蜀国故吏的污点?

　　作者为何在第四段絮絮叨叨地拿自己与祖母的年龄做对比?

　　形式

　　结构：是层层相因，步步深入，前呼后应

　　语言：在语言表达上，叙事语言极其精炼。多用四字短句，掺杂长句，读起来抑扬顿挫，情调悲凉，正适合表达急切哀婉的感情。例如：“生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。”“既无伯叔，终鲜兄弟。”又多用对偶句、排比句，加强悲哀的气势，感人至深，如：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。”“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”

　　六、迁移。

　　祖母与李密，一个是夙婴疾病的老人，一个是体弱多病的小儿，祖母在抚养李密的过程中历尽艰辛。密深感祖母养育之恩，侍奉汤药不曾废离，朝廷封官不愿废远。一句“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”打动了历代多少人的心弦!

　　司马迁说：“父母者，人之本也。”我们不妨环顾一下自己身边的亲人，说说他们在自己的成长过程中付出的艰辛，说说在生活中你又是如何回报他们的?

　　百善孝为先，孝为德之本，父母在，不远游，游必有方。

3、《陈情表》教学案(苏教版高二必修五)

　　教学目标 1.知识与能力：掌握常见的文言实词、文言虚词的意义和用法;体会抒情散文的文体、语言特征;

　　2.过程与方法：学习并运用课文中说理、叙事与抒情的浑融的手法;把握作者的情感;

　　3.情感态度与价值观：培养孝敬长辈的良好品质。

　　重点难点 【教学重点】文言常识的掌握;作者真挚情感的体验。

　　【教学难点】作者两难处境的理解

　　教学过程: 主要内容 (教师填教法或点拨的方法,学生填知识要点或反思)

　　一、课前预习：

　　1、填空：

　　(1)、《陈情表》的作者是，一名，字，是人。父亲早亡，母亲改嫁，由抚养成人，年轻时师从名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以闻名。

　　(2)、本文选自梁昭明太子萧统的，是我国现存最早的文章总集。

　　(3)、“表”是古代向奏事陈情的一种文体，陈情是表文的特点。自汉代起，应用类文体区分为、表、奏、四种，从写作手法上看，其中前两种以为主，后两种以为主。

　　2、给加点字注音：

　　险衅()夙()遭闵()凶愍()

　　终鲜()兄弟门衰祚()薄期()功

　　强()近茕茕()独立床蓐()

　　逮()奉圣朝洗()马猥()以微贱

　　陨()首逋()慢刘病日笃()

　　犹蒙矜()育拔擢()优渥()

　　盘桓()希冀()庶()

　　3、结合“表”的文体特征，请思考：

　　(1)、是谁陈情?

　　(2)、向谁陈情?

　　(3)、陈什么情?

　　(4)、如何陈情?

　　二、导入新课：

　　这节课我们来学习散文家李密的《陈情表》。苏轼曾说：“读诸葛亮《出师表》不堕泪者，其人必不忠;读李密《陈情表》不堕泪者，其人必不孝。可谓忠则《出师》，孝则《陈情》”。《古文观止》也评价，这篇文章吐露的是“至性之言，自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。

　　三、解题：

　　“陈”是陈述、陈说的意思;

　　“情”有三层含义：(1)情况(事实、实情)

　　(2)衷情(孝情、忠情、苦情)

　　(3)情理(忠孝之道)

　　“表”是古代臣子向君主陈述己见的一种奏章类文体，如：《出师表》。

　　四、背景资料：

　　公元263年，司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因如此，李密屡被征召。李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马(即太子侍从官)，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪;若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供养无主”为由，写了此表。李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。

　　五、研习文章：

　　(一)、研习第一段：

　　1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：

　　(1)重点字词的含义：(加点、划线的字词)

　　a.臣以险衅()b.慈父见背()

　　c.愍()d.躬亲()

　　e.终鲜兄弟()f.门衰祚薄()

　　g.儿息()h.期功()

　　i.形影相吊()j.夙婴疾病()

　　k.臣侍汤药()

　　(2)通假字：

　　a.夙遭闵凶()b.零丁孤苦()

　　c.常在床蓐()

　　(3)一词多义:

　　a.夙：①夙遭闵凶()②夙夜忧叹()

　　b.行：①行年四岁()②九岁不行()

　　c.亲：①躬亲抚养()②外无期功强近之亲()

　　(4)词类活用：(加点、划线的字词)

　　a.夙遭闵凶()b.臣少多疾病()

　　c.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮()

　　(5)古今异义的词：

　　a.九岁不行古义：今义：

　　b.至于成立①至于：古义：

　　今义：

　　②成立：古义：

　　今义：

　　(6)特殊句式：

　　a.慈父见背(可以理解为宾语前置句，“见背”译为“背弃我”)

　　翻译：

　　b.而刘夙婴疾病(属于句意上的被动句)

　　翻译：

　　2.概括第一段所写的主要内容，你觉得这段的哪句话可以涵盖主要内容?

　　答：

　　这句话在全段中起到什么作用?

　　3.“茕茕独立，形影相吊”这八个字有人评价说用得好，你读了之后，试描述一下，感觉这八个字能产生什么样的效果呢?

　　答：

　　4.李密在全文第一段就写了这些内容，他究竟想干什么?(有什么作用?)你觉得第一段能产生什么样的效果?

　　答：

　　5.齐读第一段，尝试背诵。

　　(二)、研习第二段：

　　1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：

　　(1)重点字词的含义：(加点、划线的字词)

　　a.逮奉圣朝()b.沐浴清化()

　　c.察臣孝廉()d.辞不赴命()

　　e.拜臣郎中()f.寻蒙国恩()

　　g.除臣洗马()h.猥以微贱()

　　i.当侍东宫()j.陨首()

　　k.臣具以表闻()l.责臣逋慢()

　　m.急于星火()n.则刘病日笃()

　　o.苟顺私情()p.臣之进退()

　　(2)一词多义:

　　a.以：①臣以供养无主()②猥以微贱()

　　③臣具以表闻()

　　(3)词类活用：(加点、划线的字词)

　　a.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才

　　(孝廉：)、(秀才：)

　　b.猥以微贱()

　　c.非臣陨首所能上报()

　　d.臣具以表闻()

　　e.则刘病日笃(日：)(笃：)

　　f.臣之进退()

　　(4)古今异义的词：

　　a.非臣陨首所能上报古义：今义：

　　b.臣欲奉诏奔驰古义：今义：

　　c.则告诉不许古义：今义：

　　(6)特殊句式：

　　a.非臣陨首所能上报(否定判断句)

　　翻译：

　　b.州司临门，急于星火(“于星火”是介宾短语，应该放在“急”的前面，它在在句中充当状语成分，此句为介宾短语后置句或者状语后置句)

　　翻译：

　　c.欲苟顺私情，则告诉不许(“不许”应该译为“不被允许”，此句属于句意上的被动句)

　　翻译：

　　d.臣之进退，实为狼狈(“为”译为“是”，所以此句是判断句)

　　翻译：

　　2.概括这一段所写的主要内容。

　　答：

　　3.文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用?李密又是如何应对的?

　　答：

　　4.“切”、“峻”、“责”、“慢”有什么表达效果?四字句描绘出一幅怎样的画面?

　　答：

　　5.“臣之进退，实为狼狈”揭露了当时李密怎样的困境?(也就是“进”难在何处?“退”难在何处?)

　　答：

　　这句话写在结尾处有何表达作用?

　　答：

　　(三)、研习第三段：

　　1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：

　　(1)重点字词的含义：(加点、划线的字词)

　　a.伏惟()b.特为尤甚()

　　c.历职郎署()d.本图宦达()

　　e.过蒙拔擢()f.宠命优渥()

　　g.岂敢盘桓()h.有所希冀()

　　i.日薄西山()j.无以至今日()

　　k.更相为命()

　　(2)一词多义:

　　a.以：①伏惟圣朝以孝治天下()

　　②但以刘日薄西山()

　　③是以区区不能废远()

　　b.至：①至微至陋()②无以至今日()

　　c.矜：①犹蒙矜育()②不矜名节()

　　(3)词类活用：(加点、划线的字词)

　　a.凡在故老()

　　b.且臣少仕伪朝()

　　c.祖母无臣，无以终余年()

　　d.是以区区不能废远()

　　(4)古今异义的词：

　　a.是以区区不能废远古义：今义：

　　(6)特殊句式：

　　a.今臣亡国贱俘(判断句)

　　翻译：

　　2.概括这一段所写的主要内容。

　　答：

　　3.情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛!李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”，为什么李密从“孝”的角度来说理呢?

　　答：

　　4.李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?

　　答：

　　5.“特”、“尤”、“甚”三个词语在句中有怎样的表现力?

　　答：

　　6.“日薄西山”这个比喻有什么表达效果?(写出了祖母怎样的形象?)

　　答：答：

　　(四)、研习第四段：

　　1、疏通文意后，完成下面的自我能力检测：

　　(1)重点字词的含义：(加点、划线的字词)

　　a.尽节于陛下()b.报养刘之日短()

　　c.实所共鉴()d.陛下矜愍愚诚()

　　e.听臣微志()f.庶刘侥幸()

　　g.不胜犬马()h.生当陨首，死当结草()

　　i.谨拜表以闻(谨：)(拜：)(以：)

　　(2)通假字：

　　a.臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六()

　　(3)词类活用：(加点、划线的字词)

　　a.愿陛下矜愍愚诚()

　　b.保卒余年()

　　c.臣不胜犬马怖惧之情()

　　d.谨拜表以闻()

　　(4)古今异义的词：

　　a.臣之辛苦古义：今义：

　　(6)特殊句式：

　　a.是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也(“于陛下”是介宾短语，应该放在“尽节”之前，它在句中充当状语成分，所以这句话是介宾短语后置句或者状语后置句;句末“也”是表示判断语气的标志，所以这句话是判断句。)

　　翻译：

　　2.概括这一段所写的主要内容。

　　答：

　　3.本段中的哪句话可以看做是本段乃至全文的主旨句?

　　4.自古“忠孝难两全”，李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?你能帮助李密找到其他拒绝方法吗?

　　答：

　　5.以“乌鸟私情”这样的比喻手法来陈情有什么表达效果?

　　答：

　　6.结尾这样的写法有何妙处?(提示：“生当陨首，死当结草”)

　　答：

　　7.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么?(提示：可以从里面所陈之事实、陈情的语言、陈情时的诚心等角度来分析)

　　答：

　　六.归纳文章主旨：

　　本文以“孝”为核心，进行“陈情”，反复陈述自己家庭的不幸与祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的苦苦衷情，申诉暂时不能应召为官的苦衷。辞意恳切，凄婉动人。

　　七.感悟本文写作特点：

　　1.以情动人：

　　常言道，君命不可违，更何况李密是蜀汉降臣，拒绝帝王的征诏，本身是非常危险的，因而为了避免杀身之祸，就必须用言辞打动君王。文中反复出现祖孙相依为命的内容，祖母对他的照顾，祖母病笃，祖母时日无多，让人看到作者对祖母深切而真挚的情感。尽管作者没有着意抒发感情，但在简洁的笔墨之中寄寓了深深的情感。

　　2.布局巧妙：

　　本意是辞官，奉养祖母，但文章直到第三段才道出真意，试想如果一开始便点明主题，势必引起武帝不满。作者思及此，从回顾自己悲惨的童年开始，婉转叙述，极尽铺陈，为后文主题思想的提出作了情感铺垫，也成了辞不赴命的强而有力的依据。

　　八.赏析语言特色：

　　提示:一篇文章有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”;有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的;读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

　　请再次轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后在组内结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪?(可从句式，用词，修辞手法，表情达意的效果等方面赏析)：

　　示例：

　　1.①“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

　　②“茕茕独立，形影相吊”

　　③“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

　　④“诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上路;州司临门，急于星火。”

　　(补充：骈句，是一种讲求对仗的文体，它要求文字的对偶、重视声韵的和谐，而且结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈句与散句相对，即骈句以外的句子都是散句。)

　　小结：这几句都是¬¬¬¬__________句式，这种句式在文中的作用是

4、《陈情表》教案教学设计(人教版高二必修五)

　　第一课时

　　教学目的

　　1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。

　　2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。

　　3、背诵全文。

　　教学重难点

　　1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。

　　2、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。

　　3、在较短时间内把握文意且背诵全文;对“忠”“孝”的理解。

　　教学设想

　　教材、教法分析

　　本文的主旨，是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外，本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，并注意文章前后内容的照应，注意整体把握，读出层次，读出感情。最后落实到文本来看“孝”字，联系现实谈“孝”字，吸纳文中具有积极意义的思想。

　　教学方法

　　以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。

　　媒体设计

　　投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。

　　教学时数：2课时。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、导语设计

　　中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。

　　(解说：可请学生对“孝”字小议一二，以活跃思维，加强感性认识，为阅读本文和解决课后练习三作准备。)

　　二、解题

　　1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。

　　2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章(如《出师表》)。

　　(解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。)

　　三、研习课文

　　1、整体把握，理清思路

　　①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。

　　②内容与形式梳理。

　　范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”?“陈”什么?如何“陈”?

　　内容梳理：

　　“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职(或：不想到晋朝为官)。

　　“陈”的内容：夙遭闵凶;更相为命;不能废远;愿乞终养。(或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心)。

　　结构梳理：

　　“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉(或以情动人)。

　　(解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。)

　　2、具体研习1～2段

　　①自由诵读第1段。

　　A.哪句话是作者陈述的总提?

　　(抓住本段的纲)下面哪些内容属于“闵凶”?

　　故不能废远(为下文伏笔)

　　B.围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么?

　　(解说：把握作者陈述思路，以便于理解、品味和记忆)

　　提示：

　　纵的方面(生孩六月……至于成立)

　　品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因;多病不行，写“躬亲抚养”的不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。

　　横的方面：外、内

　　品析：强调“无(鲜)”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。

　　C.哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦?作用是什么?

　　提示：

　　相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜;抚养(照应“臣无祖母无以……”);夙婴疾病——靠孙子侍汤药(照应“祖母无臣，无以……”)。

　　凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。

　　作用：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。

　　D.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦，作用是什么?

　　提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。

　　(解说：教师先提出问题，要求学生参照课文回答，回答同时即解释重点字词句，为词语理解创造语境，不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆，并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。)

　　②自由诵读第2段。

　　A.本段分几个层次?各自的重点是什么?

　　提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷;第二层写自己进退两难的境地。

　　B.前一层按什么顺序来写的?

　　(按时间顺序)和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不赴命”(就职)?(采追加问的方式)

　　提示：

　　表时间：逮、前、后、寻(解释“逮”和“寻”，积累相关词语)。

　　表征召：察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”)。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃(承上文“夙婴疾病”;张下文“日薄西山”)。

　　C.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?

　　提示：

　　事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”;“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞职不就职的矛盾心理(狼狈处境)，“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　(解说：将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来，做到读在口中，感在心中，记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少，朗读也成为本课训练的重点。)

　　3、课堂小结

　　文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。

　　四、布置作业

　　1、列出“陈情”的思路，并在此基础上背诵。

　　2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处?可见作者的什么感情?

　　(解说：作业1为识记之用;2为进一步熟悉下文，体察感情。)

5、《咬文嚼字》教学设计及评课（吐血推荐）（人教版高二必修五）

　　肖培东

　　教学目标

　　1.引导学生从课文所举语言现象中，体会文字和思想感情的密切关系，并应用于实践，提高学生的读写能力。

　　2.启发学生积极思考，鼓励他们表达观点

　　3.培养“一字不肯放松”的严谨精神，体会汉语言的魅力

　　教学重点

　　引导学生体会文字和思想感情的密切关系。

　　过程与方法

　　1.老师引导、调动学生的阅读体验，体会文中的相关评论。

　　2.启发学生积极思考，鼓励他们自由表达观点，让更多的同学参与教学互动。

　　教学方法

　　设问导入法，语言描绘情景再现法

　　课时安排 1课时

　　教具准备

　　多媒体课件(ppt 幻灯片) 《咬文嚼字》杂志

　　教学过程

　　一、导入课题

　　“咬文嚼字”这个成语同学们都很熟悉。它有哪些含义呢?请一位同学给大家说说。同学回答，师生可共同评点。然后展示课件。

　　《汉语大词典》上列有三个义项：(1)形容过分推敲字句;(2)形容掉书袋或卖弄才学;(3)谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。《现代汉语大词典》中云：“过度地斟酌字句(多用来讽刺死抠字眼儿而不领会精神实质)。

　　师引导入课题：

　　我们在课件看到，没有一项意思是褒扬的。而今天，我们学习一篇题目叫《咬文嚼字》的文章，看看在作者的笔下，“咬文嚼字”有什么新的内涵!

　　二、走进文本

　　1.整体把握课文

　　指定三位同学分别快速默读课文1至5段;6、7段;第8段。同时思考“讲了什么内容”。其他同学也带着问题浏览课文。

　　5分钟后，老师引导同学依照课文回答。

　　明确：一至五段，说明文字和思想感情有密切关系。

　　六、七段说明文字联想意义的使用。善用字的联想意义，可使诗意旨丰富蕴藉;误用易生流弊，形成“套板效应”。

　　第八段小结全文。指出读者应从文章阐明的咬文嚼字的道理中，运用文字应持有严谨态度，养成潜心琢磨的好习惯。

　　2.教师总结

　　作者对不同语言实例进行咀嚼，领悟到了不同文字所蕴含的不同意味、不同思想感情，从而告诉读者，在文字运用上，“必须要有一字不肯放松的谨严精神”。

　　老师举起《咬文嚼字》杂志，这本杂志就是本着这一精神，来纠正我们生活中语言误用问题的。

　　3.实例分析

　　从课文所举的语言实例入手，通过情景再现，来启发同学体会文字和思想感情的密切关系。

　　教师设问，并建议同学依照课文回答

　　(1)开篇援引了一个怎样的例句?如何做了修改?

　　生答：郭《屈原》剧本里婵娟骂宋玉的话：“你是没有骨气的文人!”在一位演员建议下，将“是”该为“这”(教师板书)

　　(2)改得怎样? 谁认为改得好?

　　生答：改得好。郭沫若先生。

　　(3)那朱光潜先生怎么说?

　　沉默了一阵，有同学说： 朱先生引用《水浒传》事例指出，这是一般民众骂人的话，是古已有之的句式。

　　师肯定同学的回答：

　　答得好!作者虽未明言，但从文中得知，他也认同这种修改。且将这两种句式进行了甄别，

　　(4)那有何结论?

　　生依课文作答： “你这什么”倒不仅是“坚决的判断，而且是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的感情。”你是什么”便只是不带感情的判断，纵有情感也不能在文字本身上见出。

　　(5)同学们体验到了这两种句式在表情达意上的区别了吗?

　　有同学可能会率尔作答：“体验到了!”

　　(6)师可追问，不用课文上的话，能说出它们的区别吗?

　　多数同学会沉默。此时老师可启发学生：

　　我们不能老是将他人的结论就当作自己的体验，文学语言的意味，要结合自己的生活经验细加体会，才能真正获得。还是请出两位同学，从自己的生活出发，就这两种句式造几个句子，给我们来个情景再现式的现场表演，让我们从身边的语言现象中体会作者的分析吧。

　　同学们开始学习造句，

　　老师可示意安静，请同学甲说，同学乙听。

　　甲用手指乙：“你是坏家伙!” “你是爱搬弄是非的的人!“你是小人!”

　　同学乙反应一般。当甲指乙斩截有力地“骂”出“你这坏家伙!” “你这爱搬弄是非的的人!“你这小人!”时，乙同学脸色恐怕都会变了。若在课外，乙同学大约会发作了。

　　老师要及时引导分析总结：

　　同学们是否注意到了甲乙两同学的情绪变化?我可注意到了：甲“骂”得洋洋得意、痛快淋漓，乙听得灰头土脸、垂头丧气。如同学从别人的表演中仍体会不深的话，下面可以同桌为单位，相互模拟一番。注意，用词尽量文明一些。

　　同学们情绪定然高涨，教室里会是一片指斥声：“你是(这)臭虫!”“你是(这)忘恩负义之人!”“你是(这)无赖!”……

　　师可示意安静。

　　(7)老师问：现在体会到了两种句式的区别了吗?

　　生会齐声回答：体会到了。

　　(8)有怎样区别?

　　生答：“你这什么”骂人过瘾，能更大程度表现说话人的憎恶。

　　老师归结：

　　说得好!这就是祖国语言文字的魅力，改动一字，情感悬殊。如我们细加体会，还会发现，“你是什么”，还有让对方辩驳的余地，即当斥责“你是什么”时，还能争辩：“我不是什么”，而用了“你这什么”后，他无从辩驳，似乎只有默认。因而，我们也觉得，后一种句式表现着强烈的感情。

　　师板书总结：句式不同，意味不同。

　　下面来看《史记》里“李广射虎”一段文字。

　　同学齐读三遍，师板书此段文字

　　“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石，没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入矣。”

　　师解读引导：

　　原文及王若虚的改动，朱先生有精彩分析，但总觉隔了一层，下面，我们将这一过程来一番场景再现，从中体会《史记》语言的生动形象处。

　　“广出猎，见草中石，以为虎而射之。”

　　老师可请出两位同学，一起一边以语言描述，一边模拟动作声音，再现这一场景一：

　　飞将军李广外出打猎，日暮时，路过树林，远见一只老虎卧于草丛，赶紧张弓搭箭，一松手，只听“嗖”的一声，利箭向草丛里的老虎额头疾飞而去……　——此为第一幅场景。

　　(效果：同学们眼前似乎可见射虎场面)

　　场景二：(师生边用语言描绘，边比划、拟声。 )

　　几十步外的草丛里，一块大石静卧，风呼呼吹着，草沙沙动着。这时，只听“哧”的一声，飞来一支利箭，“噗”的一声 ，箭稳稳当当插入大石，箭杆及尾羽颤动着，吱吱作响。

　　场景三：(师生边比划寻找，边拟惊讶之情。 )

　　将军自信老虎已被射中，便拨开草丛，去找寻被射中的老虎……待来到箭中之处，他惊讶了，原来射的是草丛里的一块大石。而那箭，竟插在石上 !

　　场景四：(师生边比划细看，边拟惊讶之情。 )

　　将军弯下腰来细看：“真奇了!怪了!”原来所中之箭连箭头都没入石中了。

　　场景五：将军有些疑惑：“箭真能穿石?”他想再试拭，便站起来，后退数步，再一次张弓搭箭，对着大石，用力射去……“砰”的一声，箭被弹起;第二次，一声“哧”后，箭斜擦石棱而去;第三次，“铛”的一声，箭头折落于石下，带羽的箭杆崩飞后，落向远处;第四次，第五次，一次都没能将箭头射入石中……他叹息一番后，就带着随从离去。

　　(师生边比划一次次射箭，边拟疑惑、失望后叹息，直至毅然离去。 )

　　师总结：

　　通过以上几幅场景的再现，我们再来比较原文与改文，孰优孰劣，一看即明。《史记.》中的文字，准确形象地记述了李将军这一传奇故事的过程，场景真实，人物形象饱满,对作者精炼之极的分析,也能有一个较深的理解。“改文”改变了文意，且不合生活事理。“尝见草中有虎，”是草中果真有虎;“射之，没镞”，是说，李广射后，箭头没入老虎体内;“视之，石也”，是说，看了后，是石头。这怎么可能?是在玩魔术?还是……由此看到：

　　文字增减，意味不同(板书)

　　推敲的事例，作者分析得很详尽，课堂上可不再多说，同学们从中能体会到：

　　字眼不同，意味不同(板书)

　　4.课堂总结：

　　正如朱光潜先生说的，“无论阅读还是写作，对文字的推敲，其实就是我们学习前人优秀文学作品的过程，既是一个学习语言的过程，也是一个锤炼自己思想感情的过程。如能结合作品自身特征，用情景再现的方式做一番探索学习，自然会有一个更加深入的切身体会，感受到作品的艺术魅力，同时，获得艺术美的熏陶。

　　对思想感情的推敲，文字上有含糊，就说明思想还没透彻，情感还没凝练。”

　　三、课后作业：(ppt展示)

　　1.王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字好在何处，试做分析。

　　2.找出一两个古人炼字的例子，并试加分析。(齐己《早梅》“前村

　　深雪里，昨夜数枝开”。郑谷改“数”为“一”)

　　四、板书设计 (ppt展示)

　　咬文嚼字

　　句式不同，　意味不同

　　文字增减，　意味不同

　　字眼不同，　意味不同

　　肖培东简评：

　　朱光潜先生曾说：我们对于一棵古松有三种态度，实用的，科学的，美感的。古松并不是一件固定的东西，各人所见到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照。我们对文本的解读与传授，也随我们不同的性格和情趣而呈现这三种态度来。张老师的《咬文嚼字》课堂教学设计应该是在努力糅合这三种态度。我们可以从老师的教学目标预设中感觉到对实用、科学、美感这三方面的态度追求和教学内容取舍。

　　张老师的教学设计思路如下：在总体把握全文内容后，以情景再现为主要手段，调动学生的阅读体验，引导学生重点体会“郭沫若改字”“王若虚改写李广射石”两个事例中句式的不同和文字的增减对表情达意的影响，从而进一步增进对文章内容的理解，并且通过课堂训练和课堂总结，试图让学生掌握“情景再现”这一方法，获得更佳的阅读体验，丰富文本阅读的工具箱。导入直扣“咬文嚼字”在词典中的意义，激发学生的阅读兴趣，自然得体。文本阅读，先整体感知，后局部实例分析，从课文所举的语言实例入手，通过情景再现，来启发同学体会文字和思想感情的密切关系，疏密有致，重点突出。此课设计注重对文本语言的锤炼，更注重由此及彼的延伸训练，有较强的方法指导意义。教者通过引导学生对文本的研读，学生明显增强了对语言的斟酌意识与感悟能力，比较深刻地领悟“咬文嚼字”。

　　都说《咬文嚼字》这课不好教，原因很大程度在于教师更多地聚焦在朱光潜先生举出的推敲文字的例子上，而忽略了文本的整体和作者撰写文章的思路和手法上。课堂教学仿佛教的不是朱光潜先生的《咬文嚼字》，而是在赏析几个有关文字推敲的写作趣事，没有能从文章章法、结构或者观点与材料的关系等方面去组织教学的。离开文本说例子，这样，不知不觉中，容易走丢作者和作者的文章。应该说，张老师先整体把握课文，是有文章大局意识的，但后面的实例分析中，对“这一篇”的观照就多少有些淡化。其实，《咬文嚼字》这篇文章是论述类文章写作的极好范本，对于教学写作很有借鉴之处。王尚文先生说其他学科重在“说什么”，语文重在“怎么说”。 《咬文嚼字》是我国著名美学家、文艺理论家朱光潜先生的一篇文艺随笔，也可以说是一篇有关语言运用的学术论文。在这篇文章中，我们不仅可以领略到作者精妙的思想、鲜明的主张，更能洞悉作者独到的写作特色。如文章结构简洁明了，思路新颖别致;事例充分典型，说理精譬透彻;见解新颖独特，语言准确精当等等。教《咬文嚼字》，更要教作者是如何有层次讲逻辑地展开论述的，引导学生就文章语言、思路、结构以及观点与材料的关系等去理解文本意义，而不能只是简单停留在“体会文字和思想感情的密切关”这样一个文章所论述的内容上教学。

　　另外，张老师深谙教学艺术，能用情景再现法激活了课堂，教学气氛热烈。再想深一点，情景再现法属于以体验为主要途径的知识教学法。体验式教学法一般用在情境性较强的文本中，如诗歌、小说、喜剧等，就散文而言，应侧重用在描写、抒情类文本。《咬文嚼字》是一篇有关语言运用的学术论文，侧重理性认识和逻辑推理。藉其深厚的人文素养、纤细的文字敏感，朱光潜先生择用若干精当的语言实例，深入浅出地将运用文字应有谨严的精神以及必需在创作和阅读中养成随处留心玩索的好习惯等观点令人折服地表达出来。教授这类文章，恐怕更应该多用分析之类的知识教学法，方能把学生可能尚未意识到的内容揭示出来，学生的学习也才会更加有效。

　　“各人的世界都是由自我伸张而成的，请于欣赏中都含几分创造。”借用朱先生的这句话，与张老师共勉共进。

6、《陈情表》名师教学设计及教学反思(人教版高二必修五)

　　《陈情表》教学设计

　　黄流中学吴超蓝

　　教学目标：

　　1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;

　　2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;

　　3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　教学重难点：

　　1、重要的古汉语语词知识;

　　2、理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。

　　教学方法：朗读讲授交流

　　教学课时：3课时

　　教学步骤：

　　第1课时

　　一、导入新课

　　苏轼说：读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”千百年来，人们常以忠则《出师表》，孝则《陈情表》相提并论。今天我们一起来学习另一篇以孝情动人的文章——《陈情表》。

　　二、听朗读录音

　　要求：1、听准字音，并标注生字的拼音。

　　2、听准断句，并用笔做标记。

　　三、全班齐读

　　要求：1、模仿录音朗读，注意语速、语调。

　　2、体会文章的感情基调。

　　四、自主学习

　　要求：1、教师圈画全文的重点词。

　　2、要求学生用工具书落实圈画的重点词的意义和用法。

　　3、能在学过的课文中，举出重点词所在的例子，至少举三例。

　　如：躬(亲自)　躬逢盛宴(《藤王阁序》)凶(不幸)河内凶，移其民于河东(《寡人之于国也》)寻(不久)寻程氏妹(《归去来兮辞》)

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　第2课时

　　一、导入新课

　　师：上节课画下的重点词，大家做完了吗?

　　二、检查落实

　　要求：教师指名检查，并展示已查的重点的意义及例子，在学生展示的过程中，老师及时归纳语言现象，如活用的词、古今异义词、通假字、特殊句式等。

　　三、课堂检测

　　(一)找出下列句中的通假字，并解释。

　　1.零丁孤苦　　　　　　　______通______，____________

　　2.臣密今年四十有四______通______

　　3.常在床蓐______通______，____________

　　(二)解释下列句中加点词语的意义。

　　臣以供养无主

　　臣拜表以闻

　　保卒余年

　　卒成大业

　　除臣洗马

　　攘除奸凶

　　夙婴疾病

　　举婴，欲投之河

　　舅夺母志

　　寻向所志

　　(三)指出下面句子中加点词的活用类型，并解释。

　　1.猥以微贱__________________

　　2.夙遭悯凶__________________

　　3.则刘病日笃__________________

　　4.臣不胜犬马怖惧之情__________________

　　5.非臣陨首所能上报__________________

　　6.内无应门五尺之僮__________________

　　7.是以区区不能废远__________________

　　8.臣具以表闻__________________

　　四、解释下列句中加点词的古义。

　　1.臣之辛苦

　　古义：________________　今义：身心劳苦。

　　2.欲苟顺私情，则告诉不许

　　古义：________________　今义：让别人知道。

　　3.后刺史臣荣举臣秀才

　　古义：________________　今义：古代科举考试的最低一级考中者。

　　4.九岁不行

　　古义：________________　今义：不可以。

　　5.至于成立

　　至于

　　古义：________________　今义：副词，表程度。

　　成立

　　古义：________________　今义：①(组织、机构等)筹备成功，开始存在;②(理论、意见)有根据，站得住。

　　6.臣少多疾病

　　古义：________________　今义：病的总称。

　　五、探究下列句子的句式特点，并翻译。

　　1.今臣亡国贱俘。

　　_____________________________________________________________________

　　2.而刘夙婴疾病。

　　_____________________________________________________________________

　　3.急于星火。

　　_____________________________________________________________________

　　第3课时

　　一、导入新课

　　前两节课我们注重对《陈情表》字词的归纳。这节课我们重点分析课文。为何“陈”?“陈”什么?陈的结果又如何?让我一起来深挖课文。

　　二、背景介绍

　　《陈情表》写于晋武帝泰始三年(公元267年)。公元263年，司马昭遣钟会、邓艾等灭蜀。265年司马昭去世，其子司马炎(晋武帝)立即废除魏帝曹奂，建立了西晋王朝。晋武帝初年，为了安抚蜀汉的士族，同时也为了吸引吴国的士族倾心于晋朝，减少将来灭吴的阻力，于是对蜀汉旧臣采取笼络收买的怀柔政策：或任命他们留在中原的子孙为官，或征召他们自身赴京城洛阳任职。李密就在征召之列。作者作为亡蜀降臣，如果不应召，会被认为是“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸;但此时作者卧病在床的祖母已90多岁，作者实难赴任。为了说服晋武帝，作者巧妙地利用当时皇上“以孝治天下”的幌子，写下《陈情表》，推托祖母年岁已高，无人奉养，要求暂缓赴任。晋武帝只好答应他的请求，并在生活上给以优厚的照顾。

　　三、深入课文，提出问题

　　要求：1、充分有感情地朗读课文。

　　2、如果你是老师，你要提哪些问题帮助你的学生读懂课文?

　　3、四人一小组，找到你最有兴趣的段落，共同商讨问题，并展示到黑板上。

　　4、用时10分钟。

　　四、小组合作，展示问题(学生在黑板上展示的内容如下)

　　1、在第一段中，李密有哪些悲惨的遭遇?第一段有什么作用?

　　2、那些人为什么举荐李密?读书是为了当官，他的官职在不断上升，他为什么又不接受?

　　3、李密在第三段中为什么要说起曾在前朝当官之事?

　　4、夸赞晋朝以孝治天下，有什么目的?

　　5、刻意写自己本来希望升官起到什么作用?

　　6、在第四段开头交代年龄有什么作用?

　　7、在前文已写过自己的辛酸，在第四段中又提一次“臣之辛苦”用意何在?有“乌鸟私情”“死当结草”两个典故有何作用?

　　五、交流讨论，解决问题(学生四人一小组热烈交流)

　　(学生展示的内容，若讲不全面，老师就加以补充或指导)

　　六、讨论总结

　　文中陈了哪些情?最主要的是什么情?

　　《陈情表》教学反思

　　我总是寻思：古文怎么教才能吸引学生?许多老师抱怨古文很难教，我也有同感。但我们不能因为难教而“简教”，也不能因为无趣而“怠慢”。

　　作为农村高二的学生，对文言的积累有一定的量，但由于不记、不熟，所以对文言文的理解能力还是比较差的。作为老师，不仅是要教给学生积累词句的方法，更重要的是让学生读到文字背后的声音，他们才能体会到古人的思想的精髓。学生才有兴趣往下读。

　　本文是一篇以情动人，以情感人的文章。全文虽不足500字，却成为千年传诵的抒情佳作。它的篇幅又和高考的古文接近。如果不疏通字词的话，就很难读懂内容。因此我要从高考的高频词的角度让学生积累字词。

　　一、读要有目的

　　读总体来说可以增见识长学问，拓展思路，改变思维习惯，促进个人进步，消除寂寞，净化心灵、修身养性、休闲娱乐。所以第一次读都要达到目的。

　　第一次读是培养语感，读准字音，以朗读者的激情感染自己，使自己蕴酿朗读的感情。所以学生在模仿读时能声情并茂。

　　第二次读是提高阅读理解能力的一个有效途径。这里所说的“读”，并不仅仅是指把文章朗读或默读一遍，而是还要包括思考和识记等内容。换言之，读，应该是一个动口动脑动手的过程。学生边读边查工具书，对字字词进行对比筛选。初步理解文章内容。

　　第三次读是为了深入理解，能体会作者的感情，和李密交流，和作者交流，和自己交流。

　　二、查要有重点

　　一篇古文，要查的字词是很多的。不能“眉毛胡子一把抓”。为了减轻学生的学习任务，教师就要对课文做筛选，加强积累高考高频词，学生才有明确的方向，学生学才有信心。因为高考题考的是课外的内容，但知识点来自于课本。等到学生做习题时，遇到课本上积累的词语，他们心里有多高兴。就能够读懂陌生而浅易的古文了。

　　三、问要有深度

　　我认为一篇文章是否读得懂，思得深，就要以能否提出问题为主要。所以学生的思维深度应体现在“巧问”上。如果学生没有问题走进教室，没有问题走出教室，这种“去问题教育”是可怕的。

　　在课堂上，问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。让问题成为知识的纽带吧!所以在这节课里，我改变了往常的做法，全部由学生自主提问，提出的每一个问题都让我惊喜，想不到学生对课文理解那么深入，思维那么活跃。

　　四、思要有时间

　　在一些公开课中，有些老师有合作交流的环节，但由于没有给学生留足时间，学生无法交流，无法回答，交流就成了晃子。所以课堂交流时间一定要留足。给学生留足时间，学生才能读得充分，思得深入，问得巧妙，答得顺畅。

　　五、练要有针对性

　　在前面的古文教学中，我是先以习题的形式让学生自学，但效果不是很明显，大多学生都拿参考资料做答，并不真正去思考。而在此节课中，我打破常规的做法，先让学生动手查字典，真正弄懂字词的意义后才去练习，从练习中观察就可以得知学生是否真正思考和理解字词的意义和用法。

　　六、结要有余味

　　课堂小结是重要的。但平时我们的课堂小结大都由老师来完成。但本节课我让学生讨论总结，让学生升华文章的感情，觉得余味有余。文中陈了对命运多舛的悲情，对朝庭的忠情，对皇上的感激之情，对祖母的孝顺之情，对自己的无奈之情。对以上的感情总结，学生都能一一道来，顺理成章，让我欣慰。

　　在一些古文课例中，我们几乎没有看到独立讲字词的课型，大多都是以串讲为主，讲得像分析现代文一样。而我此节课中，我把字词独立开来讲解，是否割裂了文与言的关系?

　　在当今“孝”这一传统美德被逐渐淡忘的特定时代，对中学生谈谈有关“孝”的内容是十分必要的。当然，作为一篇精典的文言文，我们又不能忽视文言知识教学，否则就成了政治课。

7、《陈情表》优秀教学设计(人教版高二必修五)

　　【教学目标】

　　(一)知识与能力：

　　1.理解重点文言词语，积累成语。

　　2.品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。

　　3.学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。

　　4.通过分析使学生理解“孝”是中华民族的传统美德。

　　(二)过程与方法：

　　1.通过反复诵读，体会作者在叙述中蕴含的真挚感情。

　　2.通过讨论、探究、教师点拨等方法，讨论文中的关键内容及李密散文的艺术特色，理解作者陈情的思路及妙处，点拨关键的字、词、句，使学生在深层意义上领会出于情字，归于理字;融理于情，融情于事;朴素细腻、曲折委婉的要义，进而达到鉴赏的目的。

　　【教学重点】

　　1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。

　　2.把握文意，背诵全文。

　　【教学难点】

　　通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。

　　【教具准备】多媒体投影

　　【课时安排】2课时

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　【教学要点】

　　1.介绍作者及写作背景。

　　2.总体感知课文，理清文章的思路。

　　【教学过程】

　　一、导语设计

　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。我们已经在初中学习了《出师表》，领略了诸葛亮的忠君思想。今天我们来学这篇被人誉为美文的《陈情表》，感受李密对新朝宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

　　二、解题

　　1.介绍作者及写作背景

　　李密(224～287)，字令伯，又名虔，武阳(今四川省彭山县)人，晋初散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏抚养成人。年轻时师事名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎，多次出使东吴，甚有才辩。蜀亡后，屏居乡里，以孝闻，累举不应。公元263年，司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。司马炎建立晋朝，征召他为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫。李密作为亡蜀之臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪;若赴命任职，又非李密的本意，于是以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由，写了此表。文章选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》。

　　2.文体介绍

　　表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。本文是作者李密向晋武帝陈述实情的文章。

　　三、整体感知，初通文意。

　　1.听读。放录音，学生边听边注意体会文章的节奏感和文中抒发的感情。

　　2.诵读。再放录音，学生跟随录音读课文，注意字词的读音，句间停顿，读出关键词的韵味来。

　　3.学生默读课文，结合注释疏通文意。

　　出示投影：

　　(1)给下列划线的字注音。

　　险衅闵凶门衰祚薄期功应门强近之亲床蓐陨首

　　猥以微贱逋慢优渥茕茕孑立拔擢盘桓矜育

　　(2)给下列划线的字注音并解析：

　　1)注意以下字的读音和词义：臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立

　　床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

　　2)解析以下虚词的词义和用法：

　　以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

　　3)解析以下划线的实词：

　　慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜……之情臣之辛苦

　　4)注意以下句式：是以区区不能废远。州司临门，急于星火。

　　(3)词类活用：

　　夙遭闵凶：名，忧患，不幸的事察臣孝廉：动，作孝廉，为孝廉

　　臣之进退：名，是否出来做官之事举臣秀才：动，作秀才，为秀才

　　是以区区不能废远：动，远离猥以微贱：名，社会地位低下之人

　　凡在故老：名，年老之人谨拜表以闻：使动，使皇上闻

　　沐浴清化：清明的政治教化则刘病日笃：状，一天天地

　　(4)成语：

　　孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

　　(5)句式：

　　1)判断句：①非臣陨首所能上报②今臣亡国贱俘

　　③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。

　　2)被动句：而刘夙婴疾病

　　四、理清文章的思路

　　提问：本文的题目是《陈情表》，作者为什么要向晋武帝陈情?他陈情的内容是什么?用了什么方式?(师生共同讨论，学生自由发言，教师疏理内容。)

　　明确：(1)李密“陈情”的理由是因为皇帝下诏任命他为太子洗马，“寻荣国恩，除臣洗马”，而他又不想应诏就职，“臣具以表闻，辞不就职”。

　　(2)李密“陈情”的具体内容①述父丧母嫁，祖母收养，祖孙相依为命之悲惨遭遇。②述因祖母病重，太守举孝廉不就，刺史举秀才不从，皇帝下诏、官府逼迫也难以应诏的两难处境。③述圣朝以孝治天下，而自己孤苦无依，祖母又“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”祖孙“更相为命”，因此“不能废远”的理由。④述祖母年事已高，“乌鸟私情，愿乞终养”，祖母百年后，自己再对国家“生当陨首，死当结草”，报效犬马之劳的愿望。

　　(3)李密陈情的方式是融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。

　　(解说：理清课文的思路，才能对课文有个整体的认识。本题在思考过程中应尽量把握文章的脉络，了解文章的大意，初步理解本文写作的内容及意图，感受作者融情于事的思想特点)

　　五、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义?

　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：(1)情况(事实);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。

　　六、课堂小结：本文的关键是体会李密融入字里行间的“情”即悲情、苦情、亲情，而诵读是最好的方法，因此本课应以诵读为主，读出文中的感情，读懂作者蕴含其间的用意。

　　第二课时

　　【教学要点】1.赏析构思艺术;2.赏析本文的语言特色。

　　【教学过程】

　　一、导入。投影基础知识检测题，请学生回答，师生共同补充后，引入新课。

　　分男女生读课文。

　　二、具体研习课文

　　(一)研习第1段。

　　1.学生自由朗读第一段

　　2.提问：哪句话是作者陈述的总起?下面哪些内容都属于“闵凶”?(学生讨论后回答。)

　　明确：夙遭闵凶：父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病。正是基于这四个原因，故不能“废远”。

　　3.小结：作者通过对不幸家境的动情叙述，意在说明自己孤苦零丁，家族人丁不兴，父亡母嫁，祖孙相依为命，刘氏对自己有养育之恩，而如今刘氏疾病缠身，常卧病不起，自己侍弄汤药，不曾离开。那么，既然“未曾废离”，后文出现的“不能废远”就不显突兀。此处实际上是为后文埋了伏笔。

　　4.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　(二)研习第2段。

　　1.学生集体读课文。

　　2.提问：本段分几个层次?各自的重点是什么?(学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。)

　　点拨：二层：叙朝廷征召之殷;写自己进退两难的境地。

　　3.提问：前一层按什么顺序来写的?和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?

　　(学生找出相关的词语，并思考、讨论后，指定一学生回答。)

　　明确：按时间顺序

　　表时间：逮、前、后、寻

　　表征召：察、举、拜、除、当;

　　官名：孝廉、秀才、郎中、洗马

　　(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”)

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。

　　推辞理由：供养无主，刘病日笃(承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”)

　　4.提问：第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?(学生分小组讨论后自由发言，教师点拨。)

　　点拨：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。

　　处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”;“欲苟顺私情，则告诉不许”。

　　品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境)，“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。

　　5.小结：朝廷多次征召而自己却辞不就职，作者自然会想到自己可能引起皇帝的不满，于是本段一开头便歌颂皇帝，以使其平息心中之火，“逮奉圣朝，沐浴清化”，接着便具体地列举了“沐浴清化”的事实，说明郡县和州司“催臣上道”“急于星火”的紧急之情，自己也“欲奉诏奔驰”赴王命，但因“刘病日笃”，家中无人侍奉刘氏，自己是她惟一的亲人，无法远行。在封建社会里，“忠”“孝”同样重要，而自己又不巧处于既想“报国恩”又想“顺私情”的“忠”“孝”两难全的境地，感叹于“臣之进退，实为狼狈”，句句在理，处处合情，令人无法不信，这自然使皇帝减少了对自己不仕的疑虑。

　　6.学生自由读本段，在理解的基础上，最好能熟读成诵。

　　(三)研习第3段。

　　1.指定一学生读课文。

　　2.学生思考：本段结尾落在辞官养亲上(“是以区区不能废远”)，是从哪几个角度来展开的?

　　(学生讨论，指定一学生回答。)

　　提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。

　　(1)抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。

　　(2)自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。

　　(3)正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。

　　①本段首先提出了晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，这既是热切称颂朝廷褒扬孝行态度坚决，更是为下文铺设道路。“凡”是故旧遗老，都还蒙受怜悯养育，“况”自己孤苦零丁，尤其厉害，那就越发应当而且必须“蒙矜育”了。(合理)②作者很坦率地说出自己是亡蜀之臣，是只为功名不为名节之人，“本图宦达，不矜名节”，并不想为亡蜀尽忠守节。而武帝对自己这“至微至陋”的“亡国贱俘”以“过蒙拨擢”，自己理应为朝廷效命，回报皇帝的知遇之恩。(合情)③然而刘氏“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，自与祖母相依为命，没有祖母的抚育，自己不会有今天;祖母没有自己，也无法终残年，因此作者水到渠成地提出了“是以区区不能废远”的心愿。即使今天的读者读时都要为作者的亲情、苦情感动得热泪盈眶，自然也能使皇帝完全消除疑虑，同情李密这个“忠孝”之臣的。

　　3.品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗?“凡”句有何含义?

　　(学生思考后回答。)

　　(1)借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。

　　(2)“凡”是指一般，“况”是指特殊。“凡在故老，犹蒙矜育”是指当时的一般情况，“况臣孤苦，尤为特甚”特指自己的特殊处境。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。

　　4.品味2、3层，看本段的语言特点。

　　(学生自主品味后，自由发言。)

　　点拨：

　　(1)“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。

　　(2)“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

　　特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。

　　5.学生自由读本段。

　　(四)研习第4段

　　1.男生齐读本段。

　　2.思考下列问题。(学生思考，教师点拔。)

　　(1)本段中哪句话是表文主旨?

　　明确：“愿乞终养”

　　(2)贯穿全段的是哪两个词?

　　明确：“尽节”“报养”——忠孝两全

　　(3)用语有什么特点?

　　点拨：“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切

　　(4)由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么?

　　点拨：事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

　　心之诚：生当陨首，死当结草

　　3.提问：作者是怎样为两难境地寻找合适的出路，使自己既能尽“忠”又能尽“孝”呢?

　　学生思考，教师点拔。

　　点拨：李密要想真正达到自己“愿乞终养”的目的，还必须向皇帝具体表明自己的心志。于是他便从时间上来谈“尽节于陛下之日长”“报刘之日短”的实际情况，况且“乌鸟私情”，希望皇帝能允许自己为祖母养老送终，并指天为证“皇天后土实所共鉴”，祖母百年之后，自己定当不遗余力地为国家尽忠，报答皇帝对自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先尽“孝”后尽“忠”的主旨。对于一个想“忠”“孝”两全的臣子，晋武帝还有什么疑问和理由拒绝他的合理又合情的要求呢?

　　4.学生自由读本段。

　　三、探究阅读

　　文中的孝表现在哪里?你如何看待李密的“孝”?(结合课文来谈。)

　　学生分小组讨论，教师巡迴指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

　　点拨：表现：

　　1.臣侍汤药，未曾远离

　　2.以供养无主，辞不赴命

　　3.刘日薄西山，气息奄奄

　　4.庶刘侥幸，保卒余年

　　作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

　　封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

　　四、课文总结

　　写文章的目的，在于影响对方(读者)。或者是宣传一种主张，或者是表达一种愿望，都要使对方接受。而在实现这一目的，就文章的表现手段来说，必须晓之以理动之以情。这篇《陈情表》就是这样情理兼备的好文章。

　　文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事，真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体，恰如其分的语言;既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

　　板书设计：

　　身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情

　　沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心

　　祖母病笃(情)尽孝日短

　　孝治天下(理)尽忠日长

　　先尽孝后尽忠

8、高二备课组内容：《陈情表》导学案设计(人教版高二必修五)

　　学习目标:

　　1、疏通文意，并归纳重要文言词句，提高文言文翻译能力。

　　2、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情，深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

　　3、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

　　学习重点:

　　1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式，背诵全文。

　　2、学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

　　学习难点:

　　学习李密处理“忠”与“孝”的智慧方法。

　　课时设置：

　　自主学习2课时，展示互动2课时

　　知人论世资料链接

　　1、作家及背景：请阅读《精讲精练》p38相关内容。

　　2、表：古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。

　　3、苏轼有言：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠;读《陈情表》不下泪者，其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。千百年来，人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

　　4、成语积累(请查阅字典，知道一下成语的意思)：

　　躬亲抚养：

　　零丁孤苦：

　　茕茕孑立：

　　形影相吊：

　　急于星火：

　　日薄西山：

　　气息奄奄：

　　朝不虑夕：

　　更相为命：

　　生当陨首死当结草：

　　5、.熟练诵读文本，要求读准字音，读清句读，读出语气，读出感情

　　走入文本咬文嚼字

　　1.读准字音。自读课文，完成《精讲精练》p37(一)字音辨识

　　2.再次阅读课文，结合课下注释解释下列下划线字的意

　　陈情表

　　解题陈：

　　情：

　　表：

　　臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

　　合作探究分析文本

　　1.文中的“孝”表现在哪里?

　　表现：(1)臣侍汤药，未曾远离;

　　(2)以供养无主，辞不赴命;

　　(3)刘日薄西山，奄奄一息，不能废远;

　　(4)庶刘侥幸，保卒余年。

　　2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在这样一个两难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾，变被动为主动的呢?

　　第一段：叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境(博得武帝同情)

　　第二段：叙述朝廷多次征召的经过以及自身进退两难的尴尬处境(突出尽忠与尽孝这一矛盾)

　　第三段：先列出晋武帝的施政纲领“以孝治天下”使之产生认同;自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关;刘氏日薄西山。解除晋武帝的疑惑

　　第四段：尽节日长，报刘日短。提出请求：“愿乞终养”。(解决矛盾：先尽孝后尽忠)

　　3、你如何看待李密的“孝”?

　　【审题】考查评价作者思想情感的能力。

　　李密的孝情不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。李密不想做官，晋武帝却催逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。”为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。

　　看法：(观点一)李密反复强调孝亲，决不仅是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。

　　(观点二)李密大谈“孝”，是为其不奉诏仕晋寻找借口。李密对蜀汉念念于怀，不愿出仕于晋，但“诏书切峻，责臣逋慢”。于是李密抓住了“孝”大做文章，不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

　　归纳总结夯实基础

　　归纳总结文言知识，完成精讲精练p37-38相关内容。

　　巩固提升达标训练

　　巩固提升，完成《导学教程》

　　素材积累牛刀小试、

　　认真阅读《精讲精练》p41几点素材宝库，完成以下练习。请以“亲情”为话题，运用“融情于事”的写法，写一篇短文。(200字左右)

　　融情于事：融情于事法，是指通过记叙事件来抒发感情的写作方法。此法要点是将浓郁的感情集于笔端，表面看是冷静的记叙，而实则表现了作者真挚细腻的感情，特别要抓住传神的关键细节，重笔渲染，使人可感可触，产生强烈的共鸣。

9、《归去来兮辞》教学设计（人教版第五册第二单元）(人教版高二必修)

　　《归去来兮辞》教学设计(人教版第五册第二单元)

　　教学的问题：

　　1.美读课文，感受《归去来兮辞》语言美。

　　2.品读课文，领悟作者自由洒脱的情思美。

　　3.比较阅读，赏析作品的意蕴美。

　　4.拓展阅读，评价“忧道不忧贫”的人格美。

　　学习时间：两课时(90分钟)

　　材料准备：录音带、大白纸、彩笔、胶带、相关语言材料

　　课前准备：(1)学生结合课下注释和相关参考资料理解课文大意;(2)读准字音;(3)查阅相关资料，理解文中“之”、“而”、“以”文言虚词的作用和意义。(4)收集表现江南乡村田园生活的图片。

　　学习过程：

　　第一课时

　　活动一：耳濡目染

　　目标：美读•体验——感受课文的语言美

　　时间：20分钟

　　活动过程：

　　1.开火车分段朗读课文，检查学生预习情况。

　　2.教师范读，学生听读(要求：注意听腔调、听节奏、听情感，并找出所有压韵的字，在换韵的地方做上标记。)

　　3.教师简介“辞”的体裁特点，指导诵读。

　　“辞”虽然形式自由，句式散文化，但仍是诗;大体四句为一小节，两句为一组，本文共15节、每节表达一个完整的意思，读后可做稍长的停顿;以六字句为主(约占全文的四分之三)，都按三拍读，有些七字句出现了虚词，仍做三拍读，但虚字有舒缓语气的作用。

　　4.放录音带，学生跟读(要求：在头脑中想象这为隐逸诗人的形象，注意语气、语调、语速。)

　　5.学生自由朗读。

　　活动二：咬文嚼字

　　目标：品评•提升——领悟作者自由洒脱的情思美。

　　活动时间：25分钟

　　活动过程

　　1.把全班学生分为六个学习小组，每个小组推选出小组长，主持小组讨论;小组长再指定本组的记录员、观察员、发言人。

　　2.各小组以抽签的方式选择讨论的问题，把讨论的结果写在大白纸上。

　　问题一：

　　(1)归去来兮!

　　(2)已矣乎!

　　(3)归去来兮，请息交以绝游。

　　(4)富贵非吾愿，帝乡不可期。

　　以上四句分别表达了作者什么样的情思?这四句在表达方式上有何特点?在表情达意上有何作用?(感叹句，直抒胸臆，表达作者强烈的情感：思归田园，对官场的失望)

　　问题二：

　　(1)田园将芜胡不归?

　　(2)世与我而相违，复驾言兮焉求?

　　(3)寓形宇内复几时，何不委心任去留?

　　(4)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑?

　　以上四句分别表达了作者什么样的情思?这四句在语气上有何特点?在表情达意上有何作用?(反问句，加强语气，增强抒情意味)

　　问题三：

　　(1)悟已往之不谏，知来者之可追。

　　(2)实迷途其未远，觉今是而昨非。

　　(3)善万物之得时，感吾生之行修。

　　以上三句分别表达了作者什么样的情思?这三句在上下句表意上有何特点?在表情达意上有何作用?(上下句形成对比，表明作者鲜明的人生态度)

　　问题四：

　　(1)舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

　　(2)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

　　(3)登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

　　以上三句分别表达了作者什么样的情思?这三句话用了什么表达技巧?在表情达意上有何作用?(渲染烘托，充分表达作者内心的愉悦)

　　问题五：

　　(1)园日涉以成趣，门虽设而常关。

　　(2)既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

　　以上两句在句式结构方面有何特点?在表情达意上有何作用?(倒装句，有强调意味)

　　问题六：

　　(1)三径就荒，松菊犹存。

　　(2)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

　　以上两句分别表达了作者什么样的情思?句中的“松”“菊”“云”“鸟”有没有特别的含义?如果有，你能看出作者使用了什么表现手法吗?(借物喻人，托物言志：表现作者傲岸高洁的操守和归隐田园的心愿)

　　3.各小组展示讨论成果，各小组发言人解说讨论成果。

　　4.大家共同评价，深化对作者语言美、情感美的领悟。

　　5.学生齐读课文，再一次在诵读只领略本文的语言美、情思美。

　　第二课时

　　活动三：锦心绣口

　　目标：比较•分析——赏读课文的意蕴美

　　活动时间：30分钟

　　活动过程：

　　1.四人一组，展示收集到的表现江南乡村田园生活的图片，并结合课文讨论乡村生活的特点。

　　2.发放阅读材料《自出机杼各蕴风流——<兰亭集序>和<归去来兮辞>的比较解读》，筛选相关内容，结合自己的理解，在组内发表演说，评述作者在课文中流露出来的思想情趣和生命态度。

　　3.小组交流结束后，教师随机抽取两到三名同学，面向全班同学演讲，师生共同评价，深化对课文意蕴美的理解。

　　活动四：文采风流

　　目标：评价“忧道不忧贫”的人格美

　　活动时间：15分钟

　　活动过程：

　　1.学生自读材料《忧道不忧贫——谈<归去来兮辞>的文化积淀》，结合自己理解，评价“忧道不忧贫”的人格观。

　　2.头脑风暴：学生谈谈理解和评价。

　　3.讨论结束后，教师要求学生根据自己的观点，课后继续收集材料加以补充整理，写成一篇议论文。

　　附件：

　　材料一：《自出机杼各蕴风流——<兰亭集序>和<归去来兮辞>的比较解读》选自《学语文》2005年第三期

　　材料二：《忧道不忧贫——谈<归去来兮辞>的文化积淀》选自《山东教育》

10、《蜀道难》教学设计（《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元）(人教版高二必修)

　　《蜀道难》教学设计(《蜀道难》人教版高中教材第三册第二单元，苏教版第四册第三单元)

　　教学的问题：

　　1.李白和李白的诗歌。

　　2.在诵读中感悟体验李白的情思。

　　3.品味语言，感受李白雄奇的诗风。

　　4.在比较中鉴赏《蜀道难》的艺术风格。

　　学习时间：两课时(90分钟)

　　准备材料：多媒体课件、大白纸、彩笔、胶带。

　　课前准备：复习学过的李白的诗歌并能熟练背诵，收集与李白有关的故事并能生动的讲述。

　　学习过程：

　　第一课时

　　活动一：诗坛争霸

　　目标：•创设情境，了解作者和相关作品

　　时间：15分钟

　　活动过程：

　　1.多媒体投影

　　2.(画面：(李白和蜀道的合成图片，文字：走近李白走进《蜀道难》走向唐诗的颠峰)

　　3.将学生每6人一组分开，然后让学生以组为单位交流背诵的诗歌和讲述李白的故事，做好“争霸”准备。每组选出三名同学，其中两名分别参加“背诵接龙”和“故事大赛”，另一名作评委。

　　4.背诵接龙

　　投影比赛的要求：参赛的同学以接龙的形式背诵李白的诗歌，背不上来的同学可以说“过”，背诵错误较明显的不计数，接龙数最多的组为擂主。

　　5.讲故事比赛：

　　投影比赛规则：每组讲述一则李白的故事，每人不可超过2分钟，得分标准如下表：

　　分类 内容准确充实 语言流畅简洁 表演性强 有文采

　　分值 3分 3分 2分 2分

　　各组代表演完毕，由评委打分，评出做擂主的小组。然后教师出示投影，介绍《蜀道难》写作的背景故事，激发学生学习兴趣和学习激情。

　　投影内容：

　　关于《蜀道难》的写作背景。

　　问题：《蜀道难》究竟表达了李白什么样的思想和情感呢?

　　活动二：朗朗上口

　　目标：•诵读课文，初步感悟作者的情思

　　时间：30分钟

　　活动过程：

　　1.学生自由朗读课文，标出读不准的字音和读不通的句子。

　　2.每四人一组讨论字音和句子的停顿。

　　3.开火车朗读课文，每位同学读两句，检验初读效果。

　　4.多媒体播放课文录音，要求学生把握节奏，体验作品的感情基调。

　　5.学生每四人一组讨论诗歌朗读技巧的处理。

　　出示投影：课文朗读技巧的处理可从以下几个方面探讨：(1)诗句的停顿和节奏;(2)韵脚的变化;(3)句式长短的变化;(4)回环复沓的诗句。

　　6.以组为单位汇报朗诵。

　　7.师生点评。

　　第二课时

　　活动三：诗海淘宝

　　目标：•品味诗句，理解诗歌语言的深刻含义

　　材料：大白纸、彩笔、胶带

　　时间：20分钟

　　活动过程：

　　1.出示投影，介绍李白诗歌的特色：

　　兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州。——李白

　　笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫

　　清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

　　诗风豪放、雄奇、飘逸，浓厚的自我表现的色彩，抒情直率奔放，想象奇特大胆。——《中国文学史》(马秋高主编，中卷)

　　2.撒网采珠，以6人组为单位“诗海淘宝”，先在大白纸上画上五个大珍珠：(1)红珍珠：一唱三叹的诗句;(2)绿珍珠：想象奇特的诗句;(3)黄珍珠：夸张渲染的诗句;(4)蓝珍珠：气势充沛的诗句;(5)黑珍珠：感情奔放的诗句。要求各小组分别用红、绿、黄、蓝、黑彩笔书写上述诗句，允许有交叉。

　　3.各小组展示讨论的结果，互相比较，教师点拨评价。

　　4.要求学生将采集的“珍珠”收藏在摘录本上。

　　活动四：慧眼识珠：比较鉴赏

　　目标：在比较中鉴赏诗歌的语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的特色

　　活动材料：大白纸、彩笔、胶带

　　时间：25分钟

　　活动过程：

　　1.学生以六人组为单位讨论《蜀道难》与《将进酒》在语言、主题、结构、表现手法、抒情方式的异同。(以上五方面任选其一)

　　2.出示投影：《将进酒》

　　3.教师巡回指导选题，以免上述四方面讨论的问题出现空缺，并在学生有困难时及时提供指导。

　　4.学生把讨论的结果写在大白纸上，展示讨论结果，教师点拨评价。

　　5.学生自由背诵《蜀道难》和《将进酒》。

11、《缘事析理，学习写得深刻》（第二课时）教案教学设计(人教版高二必修五)

　　第二课时

　　一、练习“写得深刻”

　　(导入语)上节课我们初步从思维的角度谈了谈如何做到“深刻”，那么，在写作方法上，有什么样的方法可循呢?总结一下这方面的写作方法对使文章显得深刻是有很大帮助的。

　　1.抓住本质，以小见大。

　　“小”指小的题材、小的材料;“大”指的是重大的深刻的主题(中心思想)。

　　那么，什么样的题材才可称为小题材呢?

　　相对于国家大事来说，日常生活中的事情就是小题材。例如《一件小事》中车夫送受伤老妇女去医院的事。

　　相对于人的生活、工作来说，自然景物、虫鱼鸟兽就是小题材。例如说：花、草、树、狗、猫、鼠等等。

　　相对于情节复杂、完整的事件来说，片断的零星的事迹就是小题材。如：《人民的勤务员》中所写到的雷锋为大嫂买票、帮大娘找儿子、送那个妇女国家、在列车上帮服务员等琐事。

　　相对于浩大的场面、众多人物的活动来说，人或景物的细微末节就是小题材。例如：《背影》中所写的父亲跳下月台，穿过铁道，再爬上月台去买橘子的动作，父亲那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。……

　　别小看这些细小的、平凡的材料，其实，它里面往往包含着深刻的意义。比如说，我们看这则材料：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年。我们如何运用以小见大的方法来分析这一事例呢?

　　这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。那么，星巴克在故宫营业六年的问题本质其实代表的就是外国文化已大举进入我国。

　　这仅仅是一个例子。世界很大，发生在世界上的小事很多。只要细心观察分析，你就会发现，小事也具有深刻的意义。如果每一位同学都做生活的有心人、知心人，从身边的小事物观察起，从身边的小事物思考起，从身边的小事物写起。那么，写出来的文章就具有真实性，并且感人。

　　2.由此及彼，展开联想。

　　联想，是根据事物的内在关联，由一个事物想像到另一个事物。联想从本质上讲也属于想象但它有别于一般的想象一般的想像侧重于相似性而联想则侧重于相关性。所以，诸多联想类型中相关联想是运用最广泛的一种联想。

　　所谓相关联想(也叫接近联想)是一种由概念接近而引起的联想，当然更多的是由于空间和时间接近(以及事物因果关系)而引起的对其他事物的联想。由于时间和空间是事物存在的基本形式，所以时间上接近的事物。总是和空间上接近的事物相互联系着的，反之亦然。一提起火烧赤壁，人们自然会联想到《三国演义》，周瑜、曹操等等、因为，他们具有空间和时间上的接近因素。如果提起火烧圆明园，你则会联想到八国联军。慈禧太后等等。门捷列夫也正是应用这种接近联想，发现了化学元素周期律并制成元素周期表。他认为，化学元素原子结构的特殊性可按一定次序排列，按次序排列的元素经过一定的间隔(周期)它们的某些主要属性就会重复出现。而在每一间隔范围内一定的属性是逐渐变化的，如果这种逐渐性为突然的跳跃所中断，那就一定应该有个未知的元素存在，来填补这个空位。门捷列夫正是靠上述相关联想(空间接近)，提出了关于元素周期的大胆设想。后来，经过实验验证及理论计算，证实了这种设想是完全正确的。

　　世界上任何事物都不孤立地存在着的，它们之间总有各种各样的关系：从属关系，属种关系，部分和整体的关系，事物与其活动、功用、性质、成品、主持者或使用者的关系，行为与其对象、凭借、处所、结果或发生者的关系等等。事物之间的这种种关系就是相关联想的客观基础。

　　我们仍旧以上述“星巴克”的例子继续展开。在上一条目中，我们已经从现象看到了本质，分析出这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢?经过思考，我们就能知道近些年外来文化因素可以说是屡见不鲜，比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。我们适当引入身边外来文化的例子，对此发表自己的看法，并采用“引例——析例——结论”的模式写出，文章就会显得论证充分了。

　　3.进行对比，促人思考。

　　人类认识事物的主要方法是比较。通过比较，很容易看出两种事物的差别，比较是将认识引向深刻的重要思维方法。如王安石的《游褒禅山记》写前洞与后洞，就用了比较，正是基于这样的比较，作者才得出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的深刻论述。再比如苏洵、苏辙、李桢的同名议论文《六国论》:他们都针对六国亡秦原因进行论述，宋朝苏洵说“六国破灭，弊在赂秦”，意在借古讽今;苏辙认为天下所重在于韩、魏，其余四国不助韩、魏，而招致灭亡，用以暗示北宋王朝勿失中原;清代李桢唯心地说秦能称霸是因为“得天助”，实是为清朝入主中原张目。此三者论点迥异，有错有失，却都言之成理，持之有故，较好地服务于当时的政治。

　　学生习作也常有对比法的运用。例如一名学生在描绘战争给人类带来的灾难时写到：“一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一间破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙皱上。多么美丽宁静，多么富有诗意。你也许这样想。但当你知道这间教室是被轰炸遗忘的废屋子，当你知道屋外的巴勒斯坦是怎样的局势时，你还会这样想吗?”这段文字字里行间流露着一股难以抑制的悲愤激情。但没能揭开浪漫的诗意和残酷的现实背后的伤痛。文章接着写道：“也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋：小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?”女孩的美与摧残美的战争的对比，表达了作者强烈的激情，同时也形象的揭示了战争是给人类带来危害的恶魔这一公理。

　　4.摆出现象，追溯原因。

　　任何事物产生、发展、消亡都要受其特定条件(原因)的支配。事物发展变化的根本原因在于事物内部的矛盾性，而因果关系是事物发展的根本关系。行文中以问引论，追根求源，把隐藏在事物内部的本质揭示出来。我们对事物的认识不能停留在表面上，思维要有穿透力，只有对各种生活现象追因究果，才能抓住生活的本质。比如《“百姓包养”的邮政体制还要继续多久?》这篇文章就是从邮政涨价开始追问缘由，找出原因就是邮政系统仍旧是百姓包养模式而不是市场竞争模式，这就显现出了问题的本质，显得更加深刻。

　　5.一分为二，辩证分析。

　　用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。比如我们来看看这篇《狼来了》中的片断：

　　“中国加入WTO，美国的柑橘来了，小麦来了，大豆来了……外国货严重冲击着中国市场，还有通信、金融、保险、旅游等也相继开放。狼来了好不好?当然不好。由于‘狼先生’到来，把本该属于我们的金牌夺走了，或为我们摘取金牌设下了障碍。可转念一想，‘狼来了’也未必不是好事。正因为狼先生的到来，才暴露出我们的不足，逼着我们因‘亡羊’而去‘补牢’，或是逼着我们再加快一些前进的步阀，我以为还是时而有‘狼先生’光临的好。”　　这篇文章是针对外国货进入中国市场发表自己的看法。在分析时，作者并没有人云亦云，而是进行了深入的思考，运用辩证思维的方法，对“狼来了”的“利”与“弊”进行了分析，深刻透彻，令人信服。

　　另外，还需要注意写作技法，使自己的观点给人以深刻的印象。这是指在具体写作时，要通过有关写作手法(具体指：结构安排、材料取舍、过渡衔接、语言运用、收束结论等)，使文章的观点及内容显得有层次、有发展、有重点，更为深刻。从语言来讲，恰当运用名言警句，可增强文章的论述力度;用语富有层次，也可增强立论的深度;在结构的某个地方精心安排重要的语段或精彩语句，即所谓“画龙点睛”，也可使文章脱颖而出。

　　二、【作文训练】运用上述方法，完成下列作文训练：

　　1.据报载，一位国际象棋特级大师，在经过了丰年的精心准备后，和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是，人们开始忧虑，电脑今后是不是将取代人脑?

　　据此材料写一篇作文。自拟题目，文体不限(诗歌除外)，不少于800字。

　　2.门，我们每天进进出出，人的一生也会进进出出各种各样的“门”，但我们有时却入不了“门”有时又出有了“门”;有时摸不着“门”，有时打不开“门”;有时希望关着“门”……它给我们带来多少喜悦、多少烦恼、多少启迪、多少警策。

　　要求;(1)除诗歌外，文体不限。(2)内容具体，要运用联想和想象(3)不少于800字。

　　三、例文借鉴：(同题作文两篇)

　　金鱼之死的启示

　　胡梦琴

　　金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食，对人类抛来的美味的鱼饵“来者不拒”，最终饱胀而死，沉于缸底。追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命，悲夫，“须知香饵下，触口是銛钩”。

　　当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，铺天盖地;电脑游戏，层出不穷;网络传奇，亦梦变幻;冰毒白粉，触目惊心……

　　有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死!潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人?彻底与这些诱惑划清界限的又有几人?很多人打着“向新奇领域进军”的旗帜、喊着“享乐在前，吃苦在后”的口号，“明知山有虎，偏向虎山行”，最终酿成悲剧，自食恶果。

　　前几年震惊国人的“大头娃娃”事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑，摧毁自己的道德底线，昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责，更多的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童，或许他自责后悔过，但苦果已经酿成，即使含泪也要咽下。

　　现实生活中，这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优，只因一念之差而迈向深渊，明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁……倘若有一天，这个历经沧桑，不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们，又如何配得上“东方雄狮”的美誉。

　　诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让人为之心动，然而一旦被它缠住，便如同饮了慢性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古往今来，甘愿“以身试药”的人却络绎不绝。

　　嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心”的下场;亚当夏娃经不住好奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的惩罚，永离伊甸园;刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑，贪图享乐，苟且偷安，终成亡国之君;大贪官刘青山经不住金钱的诱惑，背弃党章，背弃人民，背弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身首异处，为人不齿……

　　历史与现实都在提醒我们，面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决果断地向诱惑说“不”。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。

　　[简评]

　　“金鱼之死”这一现象的本质是什么?作者探究因果，得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑，再据此横向展开联想，写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例，使文章内容充实。文章的结尾得出结论，面对诱惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，事例典型，“嫦娥”一例，可谓妙笔，观点较为深刻。

　　金鱼之死的启示

　　胡远

　　灵巧可人的金鱼，在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵，为饱口福，不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死，永远地沉入了缸底，如鲜花一般凋谢。

　　金鱼之死究竟是谁造成的?一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是，蝼蚁尚且偷生，失去捕食能力的金鱼，对人类投下的食物，每投必食，何过之有?相比之下，人类似乎更为贪心——有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益?金鱼为何不能为了生存而追逐?由此可见，金鱼之死，原因不在于金鱼，而在于人类。是自诩聪明的人类，妄想征服自然，剥夺了金鱼的捕食能力，扼杀了这自然的美丽。

　　人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙脉，人类不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的绝境，人类不也能把它踩在脚下吗?是的，人类的确该为此自豪，然而，在自豪的同时，又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔?那些波黑劲鹤向何处迁徙?是的,修了路桥过道,而这些真能保证它们的生活不受影响吗?

　　当今世界，人类的欲壑越来越大，总是千方百计地填补空虚的心灵。于是，人类充分发挥创造力，将鱼困进一个个造型各异的鱼缸，欣赏它们在其中挣扎的姿态;将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性;将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡献……

　　可是，拥有聪慧大脑的人类，却一再忘记，物极必反，任意改变自然，最终必会遭受自然的报复。

　　巴西昆虫学家为使当地蜜蜂多产蜂蜜，特意引进一种高产蜜蜂与当地蜜蜂杂交，可他们万万没想到，培育出来的，竟是一只只毒性极强、凶猛异常的杀人蜂。自1957年起，超过1000人被它叮咬而死，被蜇死的家畜更是不计其数。目前杀人蜂向北进入委内瑞拉，向西进入秘鲁和智利，而人类却无计可施，只能默默承受。再如近年来不断出现的自然灾害、环境恶化、空气污染，无一不是人类不计后果破坏自然的恶果。

　　诚然，历史在前进，我们不会再对自然俯首称臣，我们要逐步改造自然，为人类造福，但最聪明的改造一定是与自然和谐相处。任何征服自然的做法无异于自掘坟墓!要时刻谨记：自然绝不会任由人类摆布，人类的肆意妄为，必将以自食恶果而告终。

　　[简评]

　　反弹琵琶，透过材料的表象，指出金鱼的悲剧是人类造成的。人类因为贪欲而造成金鱼的悲剧，而造成大自然的悲剧，最终也将为自己制造悲剧。启示如警钟，令人警醒，观点新颖，且能自圆其说。文章采用“引例——析例——结论”的结构，层次清晰。

　　附：教学反思

　　这堂作文课的主要目的是进行思维训练，通过深入思考一件事例“故宫中的星巴克”来让学生明确，事物之间是相互联系的，因此思考问题不能就事论事，事物又是发展变化的，要以发展变化的眼光来看待事物。由此，我们缘事析理的方法主要就是以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等。我觉得本课的教学要注意如下几点：

　　1、在课堂中凸现以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来这几种方法，让学生学有所获，举一反三，在分析其他事例时运用这几种方法。

　　2、选择文化作为议论的话题，对高中生来说有点深，要尽量选择与高中生生活联系紧密的文化现象，如能让学生课前搜集有关资料，课堂的讨论会更加顺畅深入。

　　3、对事例的辩论目的不在于形成一致的观点，而在于学会在辩论中辩证地看问题，学会在分析问题时从“对手”的角度思考，以使自己的观点更加严密深刻。

　　4、教师例文有较强的示范性，展示例文的目的是让学生明确，将自己深入思考事例的过程落笔成文便是一篇深刻的文章。

12、《缘事析理，学习写得深刻》（第一课时）教案教学设计(人教版高二必修五)

　　陕西省佛坪县中学王宝杰

　　教学目标

　　①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析，探求隐藏在事例表象后的本质特征;

　　②训练学生展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用比较鉴别、探究原因、预测未来(预测事情的发展趋势)等方法深入分析事例。

　　教学重点

　　思维训练，运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。

　　教学难点

　　由一事联想到他事，进而分析这些相互联系的其他事例，比较鉴别，形成较深刻的观点。

　　教学课时：2课时

　　教学过程

　　第一课时

　　一、故事导入

　　前不久看到了这样一个小故事，某个大学校园里，一个大学生出寝室要给室友留一张字条，告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写，就问了其他寝室的同学，问了好几个，谁也不会写，没办法，只好用“KEY”来代替了。

　　请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。

　　引导：如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象，是暂性遗忘，那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。

　　明确：现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习，社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。

　　过渡：大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题，这种思考问题的方式叫——以小见大。

　　二、解题明旨

　　过渡：现实生活中每时每刻都发生着这样的小事，它们的背后往往蕴含着一定的道理。今天我们来学习一种说理的方法，缘事析理——学习写得深刻。

　　什么是缘事析理呢?缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。

　　三、方法指导

　　过渡：那么，如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢?

　　前人的经验有很多，今天的课堂为大家介绍这样几种做法：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。(板书：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来)

　　(下面结合例文讲解这些方法。)请阅读下文：

　　范文例析：

　　从“故宫中的星巴克”说开去

　　在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克咖啡店”已开设了六年这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……(在描述与评论中引出事例)

　　星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理故宫是我国传统文化的圣地，将“星巴克”开到故宫，却令人别有一番滋味在心头它象征着外国文化的“软力量”在我国——一个五千年文明古国的渗透与扩张(析例，以小见大)

　　近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店;那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日(横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去”)

　　面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟知比尔•盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……(再引例，展开对比，已现观点)

　　外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间自然界中有“生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦——一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹文化也是如此当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流?传统文化正渐渐被我们抛弃山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗?真是滑天下之大稽!假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮;人文缺失，不打自垮”(再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果)

　　这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的”(补说一层，论证严密)

　　诚然，外国文化也有精华值得我们吸收在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封;但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义”时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色(得出结论)

　　下面我们来分析这个事例。

　　出示课件1：

　　故宫里的“星巴克”：在故宫一座古香古色的大殿一角，星巴克咖啡店——一家美国咖啡店——开门营业了六年。你如何看待此事?

　　提问：请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。

　　引导：这虽然是一件小事，但它很有代表性。故宫，可以说是我国传统文化的代表，而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。

　　明确：外国文化已大举进入我国。

　　过渡：同学们以小见大，由表及里，从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的，现实生活中有没有与之联系的事例呢?(有)你如何看待这些事例?对此有何观点?

　　引导：近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜，比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子，并对此发表自己的看法，请采用“引例——析例——结论”的模式。那么，怎样从生活中的一件事例中缘事析理，我们先完成下面的训练。

　　训练：阅读以前学过的一篇课文《剃光头发微》，回答下列问题：

　　余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。所以读到鲁迅的小说《头发的故事》，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上，也就是开除其宗籍，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到大平天国起义是如何如何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰：

　　磨砺以须，问天下头颅几许;

　　及锋而试，看老夫手段如何?

　　联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想像诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才，一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。

　　不料，3月2日读到《人民日报》一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门!”“也不瞧瞧自己那模样!”……

　　“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃平头，这问题是够深奥的，我答不上来。既答不上，也只好避开，置之勿论。我只记得古代有一种刑法，叫“髡”，那办法就是把古圣人所说的“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉;而且似乎是和罚做苦役结合起来的，那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头，但那并非是刑罚，恐怕多半出于习惯，或便于辨识之类;如果容许用胡适博士的考据方法，来一下“大胆假设”，还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好，怕犯人头发里生虱子，所以干脆让他们牛山濯濯也说不定;但要我“小心求证”却求不到。这很抱歉，胡适博士的考据方法只能学到一半。

　　时至今日，剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征，也肯定不会是因为“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”，才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究，这才有人不愿剃。那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷，才要求剃平头的。但从认为“乡下佬剃平头，没门”的理发师看来，似乎是“乡下佬”的“模样”不够格，所以才只配剃光头，倒是从美观这方面着眼的。当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”(那里面当然大有文章的)，而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为?

　　原因简单之至：剃头刀在他手里。

　　这就是权。虽然仅仅是一把剃刀，但掌握在手里，就有那么一点剃头权，在这点权限里，谁撞在他手里，就得看他的嘴脸，听他的发落。你要剃平头，没门!权在他手里，“乡下佬”只好悻悻而去，乃至悻悻也不敢悻悻。幸亏他只有这么点儿小权，如果他掌握了用人的权，分配房子的权，乃至更大的权，那就不仅“乡下佬”，更多的人在更多的事上也只好“没门”了。

　　希望少有、乃至没有这种有点权就要耍的人。如果有权就想弄权，就想顺着自己的意思胡来，那么，至少要在“读者来信”栏里让他亮亮相，直到像剃光头那样地把他剃下去。这才叫做“试看剃头者，人亦剃其头”。

　　提问：我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢?

　　明确：由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。

　　过渡：由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题，这就是——以小见大。那么，作者是如何由“理发”想到“权力”问题的?文中几句话表明了作者思维的转换过程，是哪几句?

　　明确：“当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起‘乡下佬’(那里面当然大有文章的)，而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为?

　　原因简单之至：剃头刀在他手里。”

　　提问：作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的?

　　明确：作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因，是因为剃头刀在他手里，这种思考问题的方式就是探究因果。

　　提问：这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别，如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头，作者这样比较鉴别的用意是什么呢?

　　明确：比较以突出相同点，头发自古以来就与政治相关，那么，本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。

　　可见，在《剃光头发微》中，作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法，将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。

　　四、如何做到“深刻”：

　　那么，同学们如何能把文章写得“深刻”呢?

　　英国数学家、教育家怀特黑德说过：“分析显而易见的事情需要非凡的思想。”我们日常生活中所接触到的事物不会只有一个维度。世界上形形色色的事物都有各自外在的表现和内在的本质。在事物表现出的众多方面中，有些人仅能看懂孤立的表面现象，有些人却能将此事物的片段与彼事物的另一碎片联系在一起，从而看到事物发展的某些规律。我们在写作文时，就要努力写得深入，由表及里，透过现象点出本质规律来——也就是努力写得深刻。

　　深刻是指文章的见解深刻，议论性文章是说理透彻，观点要深入地反映生活的本质;记叙性文章是形象生动，有丰富而又深刻的思想内涵。这些文章，都有自己独特而又新颖的东西。高考作文评分十分注重立意。那此立意高远，见解深刻的精警之作总是备受青睐。反之，立意肤浅，人云亦云的平庸之作，常常被打入冷宫。

　　要想写出见解深刻，立意高远的文章，同学们要从这样几个方面进行锻炼：

　　1.善于发现生活中的问题。

　　唐代名臣魏征在《谏太宗十思书》中说：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。”其实，思想之根、之源，在于生活。因此，我们要写出具有深刻内涵的文章，就必须关注社会生活，深入地感受生活在，这样才能不停留在生活的表面，使文章逐渐走向深刻。

　　而文章的立意深远，需要一种问题意识。问题，常常是创新的切入点。问题虽思维的动力，创新精神的基石。问题意识不仅表现了个体思维品质活跃性和深刻性，也反映了思维的独立性和创造性。

　　科学上有很多重大发明与创新，都是由发现生活中的问题开始的。作文有新意，立意要深远，也要善于发现生活中的问题，并且善于从生活中挖掘出美与丑。深刻的哲理，来源于生活的提炼与洞察。只有对现象进行深入思考，才能真正热爱生活。只有对生活进行理性的思考，才能透过现象看到本质。很多有深意的随笔杂文都是由生活现象开始的。比如怡然的《一根牙签能“走”多远》是从读到的一个德国人把在酒店使用过的牙签折断带回家粉碎的故事，以小见大，想到文明的进程中我们还有多少需要注意的细节;余杰的《火与冰：心灵独白(一)十九》，就由民工看电视的无奈想到知识分子的“失语”。现象常见，但揭示的问题深刻。只有养成关注生活关注社会，勤于思考的良好习惯，才能从根本上解决认识肤浅的问题，才能让自己的见解深刻，从而写出的文章也让人耳目一新。

　　2.作文时善于思考，透过现象看本质。

　　要做到深刻，也就是说透过现象看本质，揭示问题产生的原因，文章的观点对别人有启发作用，就要求我们在作文时善于思考，善于朝大处想，朝深处想，朝远处想，朝不同方向去想。当然，这深刻的见解，不是凭空而来，也不能随意引申、无原则地提高和升华。它必须结合社会生活实际，要具体、真实、可靠。在揭示本质的基础上，还应该进一步揭示问题产生的原因，分析其社会根源和思想根源，或是预测事物发展的趋势和结果，并总结规律，寻找解决问题的方法。

　　要善于透过现象深入本质，首先要学会把握现象，分析现象，甚至还要通过自己的联想和想象搜集相同的现象，帮助你准确定位，抓住本质，深入本质。其次，就某一个问题而言，我们在分析的过程中，必须做到知其然也要知其所以然。从某种意义上说，把导致某一事情结果的原因找准了，分析了，无须再用过多的语言旁证，见解往往高人一筹。原因和结果是相互联系的，没有无原因的结果，也没有无结果的原因，但是我们也应看到，由于事物的复杂性，一个结果往往是由许多原因引发的，一个原因也会产生多方面的结果，因此，要具体问题具体分析。

　　3.辩证地进行分析。

　　文章在内容上要有自己的思考和感受，要能给人以思辨的力量和气势。很好地把握辩证分析是文章内容深刻的一个重要的环节。另外，对事物的思考，可从横向或纵向两个方面进行。

　　所谓横向的思考，指由一个事物想到另一个相关的事物，由一种现象联想到另一种相关的现象，这种思考方式能使人视野更为宽广，“思接千载，视通万里”，由此及彼，这样会使文章的内容更为丰富，立意自然深刻。所谓纵向的思考，是由某种现象生发开去，对现象进行深入地剖析，分析这种现象产生的原因，分析各种现象之间的联系，从纷繁复杂的表面现象中挖掘出事物的本质，从而寻找解决问题的根本方法。

　　不同的事例，纵向或横向地做出不同的分析，会帮助大家更快地挖掘出事情的本质。

　　4.多角度多层次的论证方能透过现象看本质，做到深刻。

　　议论文常常通过多角度多层次的论证，透过现象看本质，挖根源，析意义。具体要求为：议论文要有的哲理性，它是诉诸理性的，议论文不仅要有正确、科学的理，而且这个理还要尽量讲得深入，切实，能真正揭示事物的本质;与洞察要有周密的论辩性，理应是正确的，科学的，但理不能自明，不能自现，要明理、阐理和扬理，就要论辩、阐发和证明，读者通过你周密地谁人背后无人说，道理的深度、广度和力度才能被发掘出来，才能够体现“透过现象看本质”还要有强烈的说服力，这是“透过现象深入本质”的本质目标，以理取胜，以理服人，循循善诱，让读者真正能够接受你所揭示的“本质”。

　　人的认识活动是有规律可循的，人的思维过程也有踪有寻的。一方面，我们要做有心人，勤于观察和思考;另一方面，要有计划，有步骤地加强写作思维训练，提高自己的认识水平。