1、倩何人揾英雄泪——《辛弃疾词两首》教学设计(人教版高一必修四)
【教学目标】
1.了解辛弃疾生平及词作思想内容。
2.体会词的意境，把握诗人的情感，感悟辛弃疾词的豪放风格。
3.理解借景抒情、运用典故和借古讽今的艺术手法。
【教学重难点】
1.学习借景抒情的表现手法和用典、借古讽今的写法。
2.明确诗中寄托的情感，深刻理解诗人悲苦心情。
【教学方法】
诵读——感知——体会——涵咏。
【课时安排】两课时
【教学过程】
《水龙吟•登建康赏心亭》
教学要点：
1.品读《水龙吟》，体会作者不遇之恨的千古情怀，领略辛词的豪迈之风。
2.学习借景抒情的表现手法和用典的写法。
一、导入知人论世
辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。
二、初读整体感知
1.自由朗读、听老师读、抽读、译读(学生结合课下注释，理解诗词意思)
2.概括出这首词的主要内容。
作者通过写登健康赏心廷的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对南宋统治者苟且偷生的批判，表达深沉的爱国之情。
三、再读体会感情
(一)分析词的上片
引导思考：
1.上片中词人运用了什么表现手法?
借景抒情
2.词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色?
江月、山景、落日、断鸿、游子
3.这些景色描写牵动了词人怎样的心绪呢?
(1)词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。
(2)人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至?
北望是江淮前线，效力无由;再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁;朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。
(3)“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。
4.其中的“游子”指谁呢?这又表达了词人的什么情感?
指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度;致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了……
5.词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗?那么它们又表达了词人怎样的情感呢?
(1)看、拍、会、登
(2)“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢?
“栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。
“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢?
(二)分析词的下片
引导思考：
1.与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢?
张翰——乐于归隐许汜——谋取私利
刘备——雄才大略桓温——叹时光流逝
2.请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗?
心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。
(1)“尽西风，季鹰归未?”这里，辛弃疾是借张翰来自比，
不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。
(2)“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物?表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。
(3)“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流;风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。
3.这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢?
—— 用典
4.你如何理解词的最后一句呢?
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知已，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
四、三读品味语言
真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心?并说说你的理由。
(学生自由发言)
教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。
五、总结
这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。它是辛词名作之一，不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。
《永遇乐京口北古亭怀古》
教学要点：
1.进一步领略辛词豪放风格，明确词作中寄托的作者情感和不遇之恨。
2.学习运用典故，借古讽今的艺术手法。
一、导入激发兴趣
想当年，登上健康赏心亭的辛弃疾面对清秋的远山、孤雁、夕阳，尽情地抒发了自己飘零江南的愁恨和孤独之情，表达了自己壮志难酬的无奈和遗憾。那么30年后，66岁的他登上京口北古亭之后，又会作何感想?
二、初读整体感知
1.学生自读、听录音，注意语气和情感。
2.概括出这首词的主要内容。
上阙：歌颂追慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。
下阙：借刘义隆、廉颇的故事，抒发对南宋王朝的悲愤，以及自己抗金救国、恢复中原的愿望不能实现的苦闷。
三、再读品味赏鉴
(一)分析词的上片
引导思考：
1.上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么?
都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。
2.词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀?
表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
3、写孙权和刘裕一略一详，为什么?
写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理;更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
(二)分析词的下片
阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。
1.第一层“元嘉草草”句。
“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。
2.凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么?
借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。
3.第二层。“四十三年，……一片神鸦社鼓!”
追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感!“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
4.作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情?
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
5.最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么?
抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。
四、三读体会借古讽今的手法
本词运用了借古讽今的手法，即用历史事实来说明现实问题：对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责;对刘义隆的讽刺就是对韩侘胄的告诫;对“佛狸祠”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。作者最后以廉颇自比，实际上那是他自己内心的独白。这首怀古之作充分表现了作者的爱国之情。全词借古讽今，亦史亦论。
五、总结
这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷;也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成。
我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍遍地哭诉，一次一次地表白。
2、让课堂响起朗朗读书声——《再别康桥》学案（教师版）(粤教版高一必修三)
授课人：张萍备课组：高一授课时间：2014年11月
教学目标
1、知识目标：识记诗歌中的重点字词;明确诗歌主题。
2、能力目标：掌握朗诵轻重缓急、抑扬顿挫的朗诵技巧。
3、情感目标：体会作者对母校的热爱和依依不舍之情。
教学重点：
掌握诗歌朗诵技巧
教学难点：
带着情感朗诵
教学方法：
朗诵欣赏法对比赏析法小组合作法教师示范法
教学课时：
1课时
教学步骤
一、导入
二、出示目标
三、学生齐读
四、字词正音
河畔(pàn)荡漾(yàng)
青荇(xìng)榆阴(yú)
揉碎(róu)浮藻(zǎo)
长篙(gāo)漫溯(sù)
斑斓(lán)笙箫(shēngxiāo)
五、教师范读
六、朗诵指导
1、定基调
(1)知人论世：了解作者，从而更准确地把握本诗的感情基调。
你对作者的了解有多少，请写下来：
徐志摩(1897～1931)现代诗人、散文家。笔名云中鹤。浙江海宁人,1921年开始创作新诗。康桥,即剑桥,英国著名剑桥大学所在地.1920年10月-1922年8月,诗人曾游学在此.康桥时期是他一生最美好的时期.他曾说：“我的眼是康河教我睁的,我的求知欲是康河教我拨动的,我的自我意识是康河给我胚胎的”。1928年,诗人故地重游.在归途中,吟成这首传世之作.他的诗歌代表作还有《偶然》《沙扬娜拉》等。
(2)根据本诗的感情基调，选出适合本诗的配乐。
2、分节奏
轻轻的/我/走了，
正如我/轻轻的/来;
我/轻轻的/招手,
作别/西天的/云彩。
3、入感情
那/河畔的/金柳，
是/夕阳中的/新娘;
波光里的/艳影，
在/我的心头/荡漾。
问题探究：为什么作者用金柳不用垂柳，用新娘不用姑娘?
明确：落日熔金，夕阳给柳树抹上一层金色，而且水波也泛着金光。作者选择了柳树的这一时刻来加以描绘，颜色艳丽，形象新颖，给人留下深刻的印象。另外古诗里“柳”谐音“留”，有惜别的意思。柳树就像妩媚娇美的姑娘，而作者把康河边的柳树比作新娘——少女一生中最美最高贵的时刻，连影子都是灿烂的。由此可见康桥在徐志摩心中的地位。他把剑桥视为他的家园。而艳影“在我的心头荡漾”，把牵挂之情表现得非常形象。
4、辨轻重
软泥上的/青荇,
油油的/在水底/招摇;
在/康河的/柔波里,
我/甘心/做一条/水草
问题探究——作者说“我甘心做一条水草”表达了他怎样的情感?
明确：为了自己喜爱的事物，我们心甘情愿做任何事。哪怕做水草，这样形象生动地写出了作者多母校的热爱之情。
体会王洛宾《在那遥远的地方》中的歌词：
我愿抛弃那财产跟她去放羊
每天看着她粉红的小脸
和那美丽金边的衣裳
我愿做一只小羊跟在她身旁
我愿她拿着细细的皮鞭
不断轻轻打在我身上
5、分快慢
那/榆阴下的/一潭，
不是/清泉，是/天上虹;
揉碎在/浮藻间，
沉淀着/彩虹似的/梦。
6、技巧小结：
如何有感情得朗诵诗歌，学完本课你能概括出一些要点吗?
(1)、读音准确，发音饱满
(2)、读出节奏，轻重缓急
(3)、饱含感情，把握基调
七、小组练习
八、学生朗诵
九、归纳主题
本诗借助金柳、新娘、水草等意象，表达了作者对母校的热爱和依依惜别的情感。
十、拓展延伸
请带着感情朗诵本诗：
偶然
我是天空里的一片云，
偶然投影在你的波心。
你不必讶异，更毋须欢喜，
在转瞬间消灭了踪影。
你、我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向。
你记得也好，
最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮。
十一：课外作业：
课外阅读徐志摩的诗歌，并按照今天所学的朗诵要点进行朗诵练习。
好诗推荐：《自剖》《想飞》《灰色的人生》《太平景象》《先生!先生!》《雪花的快乐》
3、人性的光辉——写人要凸显个性（一）导学案设计(人教版高一必修一)
高一语文编写人：张军会
学习目标：
1、学习用多种方法刻画生动形象的人物，凸现个性。
2、训练学生的口头表达能力。
3、培养学生善于观察周围的能力。
学习重点：用细节表现人物的个性。
学习难点：加强用语言展现内心的表达能力。
知识链接：
记叙文及其写作解读
要明确记叙文的六要素：人物、时间、地点、开端、发展、高潮。这几个要素必须要在文章中有充分的体现，不论写人的记叙文，还是记事的记叙文，都要求写作时要注意利用好六个要素表达自己想要表达的思想情感。
人物描写的手法主要有下面几种：
①行动描写：让人物自己来表现自己。写人物的行动应该借助情节的发展、矛盾冲突的展开而进行。
我们借助熟悉的课文中的例子，也可以参照一些小说作品中的选段来加深对行动描写作用的认识：
行动描写在鲁迅笔下的孔乙己身上也有充分的体现，那就是我们熟知的“排出九文大钱”一句。一个简单的动词，包含了多么丰富的内涵!这也是寓繁于简写人物的典型实例。
②肖像描写：
肖像描写是指描写人物的外形，包括容貌、体态、表情、服饰等。写肖像，可以抓住性别、年龄、职业、身份、经历，表现人物的特征。
《故乡》中的杨二嫂：凸颧骨，薄嘴唇;两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
——由这个外貌特征可以粗知她尖酸刻薄的性格。
写肖像，一定要学会刻画眼睛。眼睛是心灵的窗户，透过这个窗户，可以窥视人物内心的种种变化，把握人物的性格特征。画眼睛，就是要把人物的眼睛中最传神的特点表现出来，使人物形神兼备，栩栩如生。
怎样才能画好人物的眼睛呢?
一是要让人物的眼睛反映人物的经历、遭遇、处境和人物的内心变化。
鲁迅的《祝福》十多次写祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，表现了祥林嫂的不幸遭遇和性格的变化。
二是要让人物的眼睛反映出人物的年龄、个性和不同的情绪。人物的年龄、性格、情绪不同，他们的眼神和目光也会不同。
肖像描写不求形似要求神似，不求描写面面俱到，只求突出人物的身份、性格。
示例：“常常微笑着，态度很温和”反复出现在《纪念刘和珍君》一文中，用以塑造刘和珍美丽的形象，更为了戳穿段政府的无耻谰言。
“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。”
③语言描写：一定要透过语言把握人物的身份、性格，也就是我们说的“语言描写的个性化”。我们一定会记得那个贪婪的吝啬鬼吧，他的视财如命，“那简直是抹自己的脖子”的内心独白恐怕是让人永不能忘怀的。
我们在描写人物语言的时候就应该抓住人物的身份、地位、年龄、性格去写作，否则就会很不谐调。语言表达一定要得体。《红楼梦》中的焦大绝对说不出林黛玉说的话来。
④心理描写：直接揭示人物的内心世界，但在心理描写的方法上却可以分为直接描写和间接描写，大致有以下几种：
a.直接描写心理。往往表现为“××想”“他觉得……”。
b.动作表情写心理。如“他拖着铅一般重的腿。”“母亲用手摸了摸箱子的冰冷的皮，将臂肘靠在上面，很满意地望着大家。”
c.环境写心理。如“每次开门的时候，就有一阵云雾似的冷空气吹到她脸上，这使她觉得很爽快，于是她把冷空气深深地吸进去。”
d.内心独白写心理。“完蛋了吗?”母亲问自己道。但是接着就颤抖地回答：“大约还不妨吧……”
e.幻觉写心理，也可以通过梦境写心理。《祝福》结尾：从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴的香烟，都醉醺醺地在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。《荔枝蜜》中作者化为蜜蜂的描写也属此类。
人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。
可以直接写人物的内心活动，写人物怎么想，怎么感觉;也可以间接地借助人物的外部表现如语言、动作、肖像来反映人物的内心世界。
一般用第一人称写文章，较多直接进行心理描写，但要注意不能只说一些浮泛的空话，诸如“我感到很高兴、我感到很懊悔、我感到很暖”之类，要能把内心深处的精妙倾诉出来。
借鉴实例鲁迅《一件小事》
当“我”看到车夫关老女人向巡警分驻所走去时，有这样一段心理描写：“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。”按正常的视觉应是越远越小，而在“我”的感觉里，却刚好相反，是“愈走愈大”，这就写出了“我”的内心震撼，自渐形秽。
言为心声，要表现人物的内心世界，就要注意写好人物的语言。
老舍说“对话就是人物的性格等等的自我介绍”。
《水浒传》中鲁提辖拳打镇关西的那一节，鲁提辖打了三拳之后发现郑屠可能死了，于是他就说：这充分地体现出鲁达的粗中有细。
再看一个例子：《儿子眼里的父亲》
七岁：爸爸真了不起，什么都懂!
十四岁：好像有时候说得也不对……
二十岁：爸爸有点落伍了，他的理论和时代格格不入。
二十五岁：‘老头子’一无所知，陈腐不堪。
三十五岁：如果爸爸当年像我这样老练，他今天肯定是百万富翁了……
四十五岁：我不知道是否该和‘老头’商量，或许他能帮我出出主意……
五十五岁：真可惜，爸爸去世了。说实在话，他的看法相当高明!
六十岁：可怜的爸爸!你简直是位无所不知的学者!遗憾的是我了解您太晚了!
这一段独白把“儿子”“父亲”两个形象表现十分鲜明，反映了由幼稚到怀疑，到年少气盛不可一世，到尊重现实实事求是的心理发展过程，寓含了深刻的人生哲理。我们在作文也可以经常运用心理的变化来表现人物。
(3)设计细节描写，一滴水见太阳。
人物的个性特征体现在细节上，细节描写能刻画人物独特的个性。细节是事情的细小环节，在叙事文学里，细节又是情节的单位。情节是人物性格的成长史，人物性格的刻画靠情节来完成，情节又靠一组组细节的构成。因此，细节对于个性特征的表现尤其重要。它一般由富有个性特征的表情、语言和行动做标志。“执手相看泪眼，竟无语凝噎”(“执手”即握手)，这一组细节，把自己与情人依依不舍的心情表现得淋漓尽致;“我真傻……”的语言重复，则说明祥林嫂已痛苦到痴呆的程度;“我的叔叔于勒”在游轮上剖“牡蛎”，说明他被菲律普夫妇赶出家门后并未发财;赵本山一般用“腿泛软、坐不住凳子”的细节表演来表现拘谨的内心世界。俗话说，一滴水能反映太阳的光辉。这“一滴水”就是一组组细节，这太阳，就是人物的个性，就是文章要表现的主题。
学习如何凸显人物个性。要求能选取个性化事件，运用个性化的语言、动作、心理描写来刻画人物，还能恰当地使用修辞，这些都很必要。但是，同学们一定要注意：“方法”不是一切，要刻画好一个人物，还要立足于生活中的仔细观察和思考，要做有心人。要让大脑记录下生活中那些特别的细节。这样，作文时才有话可写，也才能写得好。
学习过程：
一、课前准备检查。
请每一小组派代表朗读课前要求收集的“在名著中收集一位你认为很有个性的写人片断”。
二、分析评价片段，探讨方法
1如何理解人物的个性?
2过渡：我们扬起记忆的风帆，回忆一下以前学过的课文，哪位同学愿意给大家说说名家笔下哪些人物最有个性?
3运用所学知识比较总结生动的人物描写体现在哪些方面?
四、动手实践
1.写一个片断，两三百个字，写班级的一个同学或者老师，不能出现名字，写好后读给同学听，看看大家能不能猜出写的是谁。
2.设想一下：假如你生病了，你身边的人会用怎样的语言来关心你?譬如老师、父母、同学等等。
五、课堂小结
这节课主要学习从肖像，行动，语言等描写凸显人物个性，而这些特征是在特定的社会环境和生活经历中形成的。善于表现人物的个性，文章才能打动读者，希望大家写出“人人胸中皆有，人人笔下俱无”的独到，新颖之佳作。
人性的光辉——写人要凸显个性(二)
高一语文编写人：张军会
学习目标：1学习用多种方法刻画生动形象的人物，凸现个性。
2把握通过细节使文章生动形象的方法。
3通过范文阅读，感受优秀作文的语言气息。
重点难点：1用细节表现人物的个性。
2在规定时间内完成一篇凸显人物个性的作文。
学习过程：
一、导写
1、肖像描写是人物描写的一种方法，即显示个性特征的一个途径，主要通过描写人物的外部特征来揭示人物的内心世界。人物的容貌、神情、身材、姿态、衣着和风度等都属于肖像描写的范围。
写作指津：
(1)对于描写的对象必须注意观察，捕捉他的特征，才能将其写活。
(2)切忌面面俱到，从头到脚，一点不漏地泛泛描写，而应有选择，有所侧重地抓住特征进行。
2、语言和行动描写中也讲细节，要求是这语言和行动的细节必须体现个性，否则描写就毫无意义。
写作指津：
语言和行动描写要个性化，与众不同，能突出“这一个人”的性格特点。
3、心理描写直接揭示人物的内心世界，但在心理描写的方法上却可以分为直接描写和间接描写。人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。
写作指津：
可以直接写人物的内心活动，写人物怎么想，怎么感觉;也可以间接地借助人物的外部表现如语言、动作、肖像来反映人物的内心世界。
二、完成作文
作文题：请用肖像、语言和行动描写的方法，对所写人物进行细节刻画，写一篇记人叙事的文章。
要求：1、文体自选，题目自拟，题材自采，主题自立。
2、肖像描写要暗示人物内心世界，语言描写要有个性，行动描写要表现人物性格。
3、将记叙、描写和抒情结合起来，深化记叙，突出主题。
4、不少于800字。
范文选例
一、父亲
黄方国
父亲是三天前的一个下午到家的。当时无人在家，他搁下背篓蹲在门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流，呵斥他走开。我向父亲求证此事时，他像犯了错的孩子，局促地搓着双手，目光游移，嗫嚅地说：“下次，我一定要穿周正点。”
家里不宽敞，我们把父亲和儿子安排在一间屋里。父亲进屋不久，我就听见巴掌落在脸上的“啪”声。开门一看，儿子正大吵大闹：“你脏，你脏，不准你亲我，滚出去!”我对儿子动了武，妻子对我怒目而视。父亲垂着手，呆呆地站在一旁，这一夜很晚还听见父亲辗转反侧的声音。
次日早晨，妻用不友善的腔调对父亲交代：“茶几上有好烟，有烟缸，别抽叶子烟，别乱抖烟灰。别动音响，别动气灶，别动冰箱，别动电视……”父亲谦恭地说：“叫我动，我也动不来的。”中午我俩回来，看见满地的水，父亲正蹲在地上，拿着抹布，手忙脚乱地擦地板。妻子一甩手进了卧室，“砰”地一声关了门。父亲便立即又像做错了事一般，不知所措起来。
下午下了一场小雨，下班回来不见父亲。父亲回来时，湿漉漉的头发搭在皱纹堆砌的额头，松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也没有脱就进了屋，妻子“哼”了一声，又进了卧室。
父亲说：“我去买东西了，不会买，也不知你们缺啥，就琢磨着买了这些。蜂蜜治胃病，你记着，一早一晚都要喝一勺。她是用脑的人，核桃粉补脑。孙儿胃口不好，瘦，就给他买了健脾糕，吃了开胃。”
父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋，说：“这5000块钱是我卖鸡卖猪攒的，都攒3年了。我用处不大，你拖家带口的用得着，拿着。我明天就回去了，你有空就回来，看看你妈的坟，你爷的坟。没空回来，爸也不怪你，你们忙，单位纪律严呢!”说完父亲笑了一笑，摸出叶子烟，正要点，可能想起了妻的交代，又揣了回去。
父亲执意要走。怎么留也留不住，我决定叫一辆出租车送他回去。
一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门，他的手在车门上东摸西摸，一脸尴尬。我上前一步，弯下腰来，打开车门，待父亲坐进车，再为他关上车门。父亲伸出头来，一脸的幸福，他说：“儿啊，爸算是村里最有福气的人了。”说完，抬手抹着眼圈憨憨地笑着看我，我霎时百感交集。
(大量运用细节描写，往往可以增强描写的生动性和真实性，使人物更具个性特征，对于塑造人物有四两拨千斤的作用。)
活在世上，活在城里，活在官场，我在许多人面前弯过腰，为许多人开过车门，但从没有为父亲弯过腰，开过车门。父亲是农民，我是干部，父亲是庄稼人，我是城里人，父亲这辈子已无法超越我们的高度。但我们能有今天，全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰，吃了一辈子苦，操了一辈子心，人到老年依然念念不忘为子孙分担忧愁。但我们呢?给了他那么多不敬，仅仅为他开一次车门，就叫他心满意足，泪流满面。那一弯腰，对父亲来说，是一种孝道和良知，对我来说，是向他及天下所有像他一样的父亲乞谅和深情致敬啊!
(议论抒情，挖掘丰富的思想内涵,体现出更加隽永的思想，更加浓烈的感情和更加深远的意境。)
优秀记叙文要在记叙中作理性升华，通过议论抒情，挖掘丰富的思想内涵。从生活中获取启示，从素材中形成观点，从现象中发现本质，这样经过反复锤炼，写成的记叙文，便能达到主题鲜明意深义远的境界。
二、那鱼尾纹
某天晚上，在餐桌旁。“阿嬷，这两天都只吃菜，没有肉啊!”我刚抱怨完，外婆哈哈大笑着说：“明天哪，可能连白米饭都没有了!”我和外婆对视一眼，一齐哈哈大笑。那时小时候，我寄养在外婆家里。外婆是一位个子很高、皮肤白皙、气质高雅的老太太。她脸上最明显的地方，就是眼角的鱼尾纹，那么深刻，又那么自然，自然到外婆笑的时候在眼角眯起一道深沟都不显半点突兀，反而更富亲和力。于是鱼尾纹就在那些贫穷的日子里漾开来，外婆总那么乐观开朗、精神抖擞。而我，在与外婆相依为命的日子里懂得了幸福的真正含义。
上幼儿园时，我的成绩有点不好，当时成绩单采用的是5分制，我的各科成绩都是1分或者2分的。我对外婆说：“对不起，都是1分2分的。”她眯起那道鱼尾纹说：“不要紧，不要紧，1分2分的加起来就有5分啦!”我问：“不同科目的成绩也能加起来吗?”这回，她表情认真、果断地说：“当然。人生就是总和力!”可是当时的我并不太明白这是什么意思，只清晰地记得那鱼尾纹漾着漾着，就漾起一串爽朗的笑声了。
外婆从不曾开口问我：“学校怎么样?上课听得懂吗?”但是，唯独一件事她永远不嫌唠叨。“要带着笑容，好好跟别人打招呼。穷人最能做的，就是展露笑容。”说着，外婆眼睛眨巴眨巴的，眼角的鱼尾纹就更深刻了。因此我便留心要带着笑容、很精神地跟邻里打招呼。放学我笑着跟附近的伯母说“您好”，她会高兴地把家里一些小馒头送我。多么令人开心的结果啊!外婆说笑容是宝。她自己总是满脸笑容，所以邻居们跟她很和得来，也很乐意送她一些蔬菜、水果、糕饼点心的。
夏季是炎热的，对于买不起风扇的我们更是折磨。泥土没有了光泽，小草失去了生机，大树耷拉着脑袋，蝉在树上聒噪地扯开嗓子，叫人心烦。这时，外婆就会搬来小板凳，拿着把大芭蕉扇，一下一下、不紧不慢地帮我摇扇子，她自己却热得汗流浃背。不管天气多炎热，她总是笑着说：“别总抱怨冷啊、热啊的，夏天时要感谢冬天，冬天时要感谢夏天!”外婆那深深的鱼尾纹在炎炎夏日里显得特别清爽。
在大树下乘凉时，你会给我讲道理：“到死前都要有梦想!没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。”我躺在床上想着爸爸妈妈时，你总用手轻轻拍着我的后背，“晚上别提伤心事。难过的事留到白天再说也就不算什么了。”爸妈带我离开的时候，我哭闹着说会一直想你，你一滴泪未掉说：“时钟反着走，人们会觉得钟坏了而扔掉。人也不要老回顾过去，要一直向前走!”可我分明看到，你那一向流露笑意的鱼尾纹也淌着悲伤……外婆那承载者许多欢笑的鱼尾纹穿梭着我的童年，它不断地告诉我——笑着活下去!
三、无言的结局
刺眼的阳光，涌进车窗，给人们增添了一种莫名的烦躁。
车厢地板上，有一片被人踩得乱七八糟的水迹，上面横卧着一本书，封面翘翘地抖。
一个说：“我把书给你，你不接好，掉了怪谁呢?”一个说：“我还没接好，你就放了手，怪我呀?”两句话分别不断地重复在两个人的嘴上。
侧目，转身，仰脖，直至立起，全车厢人的注意力全都集中到了一点，就连刚才呼天喊地打扑克的那几位也屏住呼吸，直眉瞪眼地看着。“有戏看了，大家的旅途不寂寞了!”不知谁狂喊了一句。我的国人同胞们哪，你们是不是太无聊了?
卖书的乘务员和买书的青年在众目睽睽之下谁也不退让，但谁又不好再说什么。女的依旧柳眉倒竖，杏眼圆睁;男的依旧青筋暴起，虎目怒视。
忽然，从座椅上闪出一位小女孩，她从白色的连衣裙袖中伸出一双洁白的小手，拾起掉在地板上的那本书，用手帕擦去封底的污迹，展平翘起的书面，把书放回座位。她又小心翼翼地从手袋里拿出一本自己刚买的同样的书，递给买书的青年。
争执的双方不约而同地一怔，青年人显得有些尴尬，迟疑了片刻，但还是伸手接过了书。
顿时，车厢里绽出了一个纯洁的世界，人们的眼中只有那一袭洁白连衣裙，车内无言。车子外面依旧是明丽的阳光，但却如初春一样柔和，显得七彩澜珊。
[简评]文章精美，不着华辞丽句，在紧张的氛围中演绎着人间的一种纯洁的真情，自然而清新。更可贵的是作者能在精短的文章中融汇多种描写方法：肖像、行动、语言描写相得益彰，直接描写衬以侧面烘托，文章首尾的环境点染。而“无言的结局”也就在情理之中，收到了“此时无声胜有声”的效果。
人性的光辉——写人要凸显个性(一)参考答案
二、分析评价片段，探讨方法
1如何理解人物的个性?
(学生回答，教师给予肯定。)
教师小结：思想、品质、行为、习惯等。
2我们扬起记忆的风帆，回忆一下以前学过的课文，哪位同学愿意给大家说说名家笔下哪些人物最有个性?
(学生交流讨论，教师总结。)
归纳：这些人物无不给我们留下深刻的印象，就是因为这些作品表现了人物鲜明的个性，这也为我们提供了很好的借鉴。
3运用所学知识比较总结生动的人物描写体现在哪些方面?
归纳：对动作、神情(肖像)、心理的描写;写细节等。
4、《辛弃疾词两首》导学案（教师版）(人教版高一必修四)
第一课时《水龙吟登健康赏心亭》
【学习目标】
1、赏析《水龙吟》，运用联想和想象，领悟其中情与景浑然交触的意境。
2、赏析《永遇乐》，能准确说出词中的典故，并理解其中寄寓的情思。
3、背诵并默写《水龙吟》《永遇乐》。
【教学重点难点】
1、理解诗意，并能背诵默写。
2、理解诗中典故的寄寓的情思。
【使用方法与学法指导】
1、结合课下注释和相关资料，完成自主学习部分，上课检查。
2、合作探究部分小组合作完成，上课展示，质疑。教师点评，补充。
3、独立完成相关练习。
预习案
【自主学习】
一、了解作者与写作背景，知人论世：
1、导入新课：
铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞
该对联写的是谁?辛弃疾
写了哪两方面的内容?
辛诗的豪放风格,与东坡齐名;对南宋朝廷的一片忠诚;
2、作者：
辛弃疾，(南宋)词人。字幼安、号稼轩，山东历城人。作品题材广阔，风格多样，以豪放(风格)为主，善于用典，也善于白描，开拓了词的疆域，提高了词的表现力。其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。作品集有《稼轩长短句》。
3、背景介绍：
《水龙吟》作于淳熙元年(1174)辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时，时年35岁。这时，他自江北率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。那是因为他有着几种特殊的身份，使得朝廷对他不能信任：一、他是仕金官员的后代;二、他曾参加过农民起义军;三、他是个意志坚决的主战派。辛弃疾这三重身份，都触犯了当权者的忌讳。所以，朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感受压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词，1161年，金国大举南犯，辛弃疾(21岁)率群众2000多人在家乡起义，加入耿京的农民抗金义军，担任掌书记职务。他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一是义端叛变投敌，辛弃疾亲往追捕并斩了这个叛徒;二是亲率50骑兵，直逼驻有5万大军的金营，活辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。但他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原，统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕捉了杀死耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康(南京)辛弃疾的词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐•京口北固亭怀古》、《水龙吟•登建康赏心亭》、《菩萨蛮•书江西造口壁》等均有名。
二.名句品味积累：
⑴青山遮不住，毕竟东流去。
⑵旧时茅店社林边，路转溪桥忽见
⑶七八个星天外，两三点雨山前
⑷众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
⑸千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。
⑹楚天千里清秋，(水随天去秋无际。)
⑺(遥岑远目).献愁供恨，玉簪螺髻。
⑻落日楼头，(断鸿声里。)
⑼倩何人唤取，红巾翠袖，(揾英雄泪?)
⑽舞榭歌台，(风流总被、雨打风吹去。
⑾想当年，(金戈铁马，气吞万里如虎。)
⑿(元嘉草草，封狼居胥，)赢得仓皇北顾。
预习案
【自主学习】
一、通读全词，结合注释，给下列词语注音。
遥岑(cén)玉簪(zān)螺髻(jì)鲈(lú)鱼
堪脍(kuài)倩(qiàn)揾(wèn)舞榭(xiè)
二、解释下列词语
遥岑远目：眺望远处的山岭
玉簪螺髻：见课文注释
断鸿：失群的孤雁
脍：把鱼肉切细
倩：请求
揾：擦
3.预习理解该词
教学案
三、探究学习
1、整体感知：通过自由读，抽查读，范读来完成
(1)你感觉词的风格怎样?(抽查三个小组，在这三个小组各点一名同学来回答)
答案：这首词，境界阔大，气魄雄浑，寄意遥远，感慨深沉。豪放
(2)读完本词你觉得诗人是怎样的形象?(流着热泪的英雄形象)哪句可以看出来?(文中最后一句是“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”)诗中有一句概括了流泪原因，是哪句?(无人会，登临意)
(3)这里的“意”理解为词人的思想感情，那么词人登上建康赏心亭，具体有哪些感情无人领会?
答案：作者登上建康城(今南京)的赏心亭，面对辽阔山河，听到鸿雁悲鸣，生出无限忧思。对江山沦陷的愁恨，对北方故乡的思念，对壮志难酬的悲愤，对缺少知音的感慨，对谋取私利的羞耻，对时光流逝的可惜，对国家前途的忧愁。
2、分片讨论：诗人用哪些方法来表现这些的情感?
(1)上片的主要表现手法是什么，试加以分析。
答案：上篇的主要表现手法是借景抒情。
词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。
“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”三句，是写山。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。
“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”二字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。
“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。
(2)下片的主要表现手法是什么，试加以分析。(C级)
答案：下片的主要表现手法是用典。就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。“尽西风、季鹰归未?”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的愤懑，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”表明了词人为国忘私的广阔胸怀，也批判了那些不顾国事、钻营私利的人。“可惜流年，忧愁风雨，树尤如此”，辛弃疾用这个典故，抒发自己不能为抗击敌人、收复失地而效力，徒然虚度年华的愤慨和苦痛。
3、总结整合：
用简练的语言总结这首词：这首词这首词，上片写景抒情，下片则是直接言志。境界阔大，气魄雄浑，寄意遥远，感慨深沉。通过所见所闻所感，层层展开主题。结构曲折而严谨。而且典故使用贴切精妙，天然浑成。不愧为传世之作。它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。像这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。在这里我们感谢辛弃疾，感谢他为我们带来了这么丰富的精神食粮;感谢他让我们感受到了浓厚的爱国情结.
4、比较《水龙吟》和《念奴娇•赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。
情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。
表现手法：运用了借景抒情和用典。
意境：空旷辽远。
语言：大气豪放。
总结：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。
三、巩固教案看《师说》课外延伸《鹧鸪天•代人赋》
第二课时《永遇乐•京口北固亭怀古》
学习目标：
(1)通过反复诵读，感知作品内容和思想感情
(2)理解词中所用典故的含义
(3)比较两首词的异同
预习案
一、【基础知识梳理】：
1、给下列加点的字注音
孙仲谋(móu)舞榭(xiè)巷陌(mò)金戈(gē)元嘉(jiā)狼居胥(xū)仓皇(huáng)可堪(kān)拓跋焘(tāo)张浚(jùn)王玄谟(mó)佛狸祠(fó)(lǐ)(cí)
2、解释下列词语，掌握在词中的意思：
风流：英雄业绩寻常：平常。草草：草率。北顾：北望。可堪：不忍。
3.初步理解该词。
4.辛弃疾在文学史上被评论家讥之以“掉书袋”，原因是他的词作好用典故。全词用了哪几个典故?你认为每一个典故的用意是什么?(对照注释、材料分组讨论)
明确：上阙用了“千古江山，英雄无觅、孙仲谋处”;
“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”。
下阕用了：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”;
“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”;
“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。
教学案
二、研习课文，探讨用典的意义和作用。
(一)所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自况，感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。
同学们分组，各自讨论。
1.分析研讨前两个用典。(说说这两个人的共同点?用此二人典，蕴含了什么用意?)
答案：都是能够建立功业的英雄人物，而且他们的事业都是在京口起步的。
表达自己对英雄的仰慕，以及力主抗金的决心和恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。
2.分析研讨第三个用典。
辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么?(用典的用意何在?)
答案：借古讽今，告诫当今统治者伐金必须做好准备，不能草率从事。
3，分析研讨第四个用典。
诗人写佛狸祠下祭神庙会的热闹景象，是什么心情?
答案：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。
4、有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。分析研讨用廉颇典故的用意。
答案：辛弃疾这首词最后用廉颇事作结，是作者到老而爱国之心不衰的明证。廉颇虽老，还想为赵王所用。他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马，表示自己尚有余勇。辛弃疾在这词末了以廉颇自比，也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。雄心不减当年，切望为国效力，叹无人前来问讯徒有英雄豪情。
巩固教案：
比较学习法
(一)本课文所选辛弃疾的两首词，主题相同，都表现了作者御敌抗金的爱国思想和壮志难酬的愤慨之情。总体风格是雄健、豪放。都大量使用了历史典故，借古讽今。两首词作于不同时期，风格有何不同?
1、《水龙吟》是早期作品，作者时任江东安抚司参议官，词中虽然用了蓝天、绿水、青山、红日等景象来陪衬、点染，但没有柔媚繁缛之感。
2、《永遇乐》是晚期作品，辛弃疾当时以65岁的高龄在镇江任职，他本以为可以积极备战，积蓄军事力量，但很快发现韩侂胄为了邀功，只想草率出兵，于是，作者有了更多的悲愤。可见，他早期的作品多些昂扬、激奋;晚期作品则转向了苍劲、悲壮。
(二)总结本单元所学的词的特点，谈谈豪放派和婉约派的区别?
答：豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。
5、哀怨曲还是欢乐颂——《短歌行》教学的四种角度（教学案例）(统编版高一必修上)
上海市第八中学丁春花
师：这首诗是曹操拟乐府的诗，可以配乐歌唱。每四句换一次韵，形成一个音乐的段落，所以每四句叫作“一解”，全诗共八解。大家读完这首诗有什么疑惑吗?
生：第二解“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”写的是一种“忧思”，表达的是苦闷忧愁之情，第四解“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”写的是宴客之时弹琴奏乐的场景，表达的是一种欢乐之情。诗人要表达的到底是哀怨还是欢乐?
生：这首诗的情感一会儿忧一会儿喜，读起来有阻隔、不顺之感。比如第五解刚写“忧从中来，不可断绝”，到第六解又转写“契阔谈讌”，久别重逢，欢饮畅谈。
师：同学们文本读得很细。唐代欧阳询也觉得这首诗读起来别扭，于是在编纂《艺文类聚》时将这首诗的八解删削一半。明代有个学者叫谢榛的很认同他的做法。我们来看看删掉哪些内容，读起来如何。
“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”欧阳询去其半，尤为简当，意贯而语足也。——谢榛《四溟诗话》
生：删掉了诗歌中情绪高涨、情感欢乐的宴客和畅谈的部分。
生：删掉了情感矛盾的部分，如“慨当以慷，忧思难忘”。“慷慨”一词，在这里应是情绪激昂的意思，书下注释：宴会上的歌声激越不平。但“忧思”很明显是指情绪低落，这不是自相矛盾吗?
生：删掉之后，整首诗读起来更顺了。
生：但是删掉了之后，似乎不符合曹操的身份。曹操是一代枭雄，挟天子以令诸侯，不同于一般的文学家，不应该这么哀怨吧?
师：删掉后，意思的确更加贯通。但诗味似乎也淡了很多，的确不像是文学家兼政治家的曹公的诗作。这首诗一般被认为作于赤壁之战前夕，此时曹操50多岁，初步统一北方，没有道理这么忧伤哀怨。曹操诗风也不是哀怨类的，而是“志深笔长”“梗概多气”。
《文心雕龙时序》：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”
师：“梗概”就是骨力强，风骨峻峭瘦硬。曹操的诗不是顺畅的，大家一开始读了别扭、不顺，这正是曹操诗歌的特色。“多气”就是多慷慨之气，曹操的诗虽然有诗人的才情和忧愁，但整体上是积极进取的向上风格。这首《短歌行》用了很多典故，只有了解了这些典故，才能读懂曹操这种积极的感情基调。我们一起交流。
生：“青青子衿，悠悠我心”源自《诗经》，“青衿”指周代读书人青色交领的服装，这里应该指的是贤能的人才。“明明如月，何时可掇”不仅指时光荏苒，美好的事物难以挽留，而且指曹操一直渴求天下的人才而不得，“但为君故，沉吟至今”中的“君”也是指人才。曹操一直忧心的不是自己的生命短暂，而是人才的流失。
生：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”语出《诗经小雅鹿鸣》。《小雅鹿鸣》以鹿鸣起兴，写的是古代君臣宴会的场面。这四句是说，我多么希望你们优秀的人才到我这里来做客，你们来了，我一定会用隆重的宴会招待你们的，表现了曹操招纳贤才的热情。
师：《毛诗序》云：“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。”请大家注意，这不是一般的宴会场面，《鹿鸣》宴客的主人是君王。再来体会一下“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，这里不仅要读出曹操招纳人才的渴望和热情，而且要读出曹公的一种霸气：再优秀的人才，不管是“生子当如孙仲谋”的孙权，还是雄霸一方的刘备，都应为“我”这个时代实际上的帝王所用，成为我的座上宾。曹操是有这种霸气和自信的。他曾言：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”他的忧思不是伤春悲秋式的哀怨，而是想要在这个乱世建功立业、平定天下的思考，是积极入世的。
生：老师，“山不厌高，海不厌深”这句再读一下，也有一股霸气。用的是《管子形势解》中的话，这两句的后面是“明主不厌人”，曹操的意思应该是自认为“明主”，有一种实现霸业的雄才大志。
生：“周公吐哺，天下归心”也很霸气。书下注解认为借用这个典故，表明自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。但是，周公除了礼贤下士之外，还有一个身份：圣贤典范。曹操在这里以周公自比，认为自己像周公一样贤明，因此所有的人都应该归心于他，自己正是这个时代的周公，当仁不让。
师：学者叶嘉莹认为，一般有诗人才情的人不一定有曹操这种雄图霸业的抱负;而有雄图霸业之抱负的人又不一定有诗人的才情。只有曹操具备了这双重的感情，所以他才能够写出这么好的一首诗来。所以在这首《短歌行》里，诗人的情感是复杂的。一方面有着诗人的忧思，但又杂以昂扬、慷慨之调。这种刚健有力的表达，正是基于曹操有渴望安定天下的真情和悯时悼乱的热肠，也是基于对自己的自信和霸气。后三解的慷慨、激越之调与前三解的绵长、低回之情相间，使整首诗哀而不伤，这正是前人形容的“梗概多气”“志深笔长”吧。
“另一个”形象
天津市天津中学吴奇
解读诗歌时，我们不妨来个“诗文对读”，通过联系思维，找到解读诗歌的另一条路径。
师：通过学习，我们来总结一下诗中曹操的形象。
生：忧人生苦短。
生：忧贤才难得。
生：忧功业未成。
生：一个伟大的忧者形象。
师：对曹操评价，历来毁誉参半。东汉名士许劭评价曹操为“治世之能臣，乱世之奸雄”。京剧脸谱中用大白脸直接宣判曹操为“大奸贼”。今天，我们通过拓展阅读，再来丰富一下曹操的形象。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——曹操《观沧海》
师：从这首诗中能看出曹操是什么样的人吗?
生：是个胸怀博大、胸襟开阔、抱负宏大的人。
生：是“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”形象。
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?”——苏轼《赤壁赋》
师：从中能看出什么样的曹操?
生：酾酒临江、横槊赋诗，气势如虹。
生：文中“困”字写出曹操之窘态。曹操大败，狼狈不堪，若不是华容道关羽义释，曹操早就灰飞烟灭了。
生：这是一个骄而失败的曹操。
天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。……操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔。心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下，所未得者江南也。今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶!”……饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰……又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶!”
——《三国演义》第四十八回
生：部分文字和《赤壁赋》里的内容相似，好像在读《赤壁赋》。
生：从曹操大战之前所说的两个“耶”来看，其志满意得，好不骄傲!
生：与其说刘备、诸葛亮何其“愚”，不如说曹操何其狂，大战结局便是证明。
生：这是一个骄狂的曹操啊!
曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。……时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：……——《三国演义》第四十八回
生：破黄巾……深入塞北……，句式整齐，读来很有力量，曹操真乃大丈夫也。
生：这是曹操的“醉语”，看似慷慨激昂，实则趾高气扬。
师：对此，毛批：历数往事，略述生平，趾高气扬，志得意满，写曹操骄盈之甚。“周公吐哺，天下归心”这句，你们知道毛宗岗怎么批注的吗?
生：看样子是批判的，不会赞美曹操。
师：的确，毛夹批：自比周公，骄盈极矣。
生：好一个骄盈的曹操!
歌罢，众和之，共皆欢笑。忽座间一人进曰……当下操横槊问曰：“吾言有何不吉?”馥曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依。’此不吉之言也。”操大怒曰：“汝安敢败吾兴!”手起一槊，刺死刘馥。众皆惊骇。遂罢宴。——《三国演义》第四十八回
生：对“月明星稀”句，刘馥认为是“不吉之言”，大败曹操之兴，也许真是刺破曹操内心的担忧——南征失利。
生：苏轼《赤壁赋》引用的就是这句，结合“此非孟德之困于周郎者乎”这句，显然苏轼从“月明星稀”中也看到了这点，只是不明说。刘馥直接说了，结果被醉酒、横槊的曹操刺死。从众人惊骇中可以看出曹操太骄横了。
生：这是一个“何其骄盈”的曹操啊!
师：我们再看毛批：曹操当舞槊作歌之时，正志得意满之时也。而歌乃曰“忧思难忘”，又曰“何以解忧”，又曰“忧从中来”，何其宜乐而忧耶?盖乐者忧之所伏。……淳于之《讽齐王》，亦曰：“乐不可极，乐极生悲。”
通过诗文对读，从多角度我们获得了曹操的“另一个”形象。这种阅读方法希望同学们能使用。其实，明人吕坤在《呻吟语》中就说过：“诵诗读书时便想曰：‘此可以谓某事之法，可以药某事之病。’如此则临事触之即应，不待思索矣。”显然，吕坤告诉人们，在平时阅读的时候就要有联系的意识，要有为现实问题服务的意识，如此方能“临事触之即应，不待思索”。
小标点，大诗心
浙江温州市第二十二中学叶方碧
师：之前给大家布置的预习作业：假如你要参加《朗读者》节目，朗读的篇目是《短歌行》，现在节目的编导要给你配背景音乐，希望你呈现这首诗歌的节奏曲线图。同学们都已经做了，我们来看看大家的作业。
同学们画的诗歌情感脉络曲线图各有不同，尤其是对开头情感起伏的节奏，差别很大，有的同学画得很高，有的同学画得很低。诗歌起调的情感究竟如何呢?
生：“对酒当歌，人生几何”我觉得要低一点，这首诗整体情感是“忧”，起调还是低一点好。
生：不，应该要起高一点，“对酒当歌，人生几何”后面是个感叹号，感叹号情感强烈。
师：同学们很细心，发现了这里有个感叹号。中国古典诗词本来是没有标点的，标点是后人加上的。“对酒当歌，人生几何!”教材编者加上了感叹号，看来我们先要探究清楚此处感叹号的使用是否正确，才能确定起调。大家对这个感叹号有什么看法?
生：我觉得不太对，应该把“对酒当歌，人生几何”后的标点改为问号，这本身就是一个问句，是曹操喝了酒后的自然发问。第二句“譬如朝露，去日苦多。”中的句号改为叹号，这样更加能表达浓重的忧伤之情。
师：你觉得刚开头起调要平缓一些，要读出问句的味道，读出酒醉后的迷惘。
生：我觉得还是课文中的叹号好，这样更能显示曹操的霸气。加上叹号，能从“人生几何”里读出曹操的自信，骨子里爆发出的王者之气，有“向天再借五百年”的气势。感觉自己时间都不够用，如果上苍能再给自己更多时间，自己定能建立更大的功业。
师：你读出来的点很特别，王者之气的豪情在首句诗句里飞扬。
生：我也感觉第一句表面是忧，实则豪壮洒脱。曹操对自己所建立的硕大功业心满意足，但苦于自己年岁增长，岁月无多，未能统一国家，又产生失落之感。
师：大家读出了豪情万丈、志得意满，又夹杂着些许遗憾。既然曹操在发问“人生几何”，他问的对象又是谁呢?
生：问身边的人，希望能够给自己解答。
生：问上苍，祈求上苍再多给自己一点时间，让自己能继续将自己的功业行进下去。
生：问自己，自己如今已有所成就，但还有缺憾之处，渴求自己变得更加完美。
师：总结一下同学们说的，既有为自己当下已经建立功业的志得意满，又有自己因为时光有限不能继续功业的感伤。我们知道诗歌的语言是凝练的，人在抒发情感的时候，不可能将情感条分缕析然后一一用诗句对应，可见这句诗背后的情感还不只这些。从这个叹号中大家读出了“乐”之外的悲。除了为光阴易逝、功业未能尽成而悲之外，还为何而悲?
生：课下注解“对酒当歌”是“面对着酒与歌，即饮酒听歌”的意思，如此盛大的场景，触动了曹孟德，我们常常说乐极生悲，歌舞升平的欢乐宴会场景先是快乐至极，让曹操尽享人间欢愉，但转念又想到自己寿命终有尽头，不免悲伤涌起，这里用的手法和《岳阳楼记》里的很相像。
师：这种手法叫以乐写悲。王夫之云：“以乐景写哀情，则备增其哀乐。”此亦同理。还有为什么而悲伤?
生：“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”这是为不能得到贤能的人才而悲伤。
生：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这是招纳贤才的热情，同时也可以反衬出自己因为寿命有限，不能让天下人才尽为我所用的遗憾。
师：同学们，现在大家觉得教材编者使用这个叹号合理吗?
生：这里使用叹号应该没有错，“人生几何”语气越强烈越好，这爆发出来的王者豪情越强烈，希望天下人能尽为自己所用的情感便越突出;这种时光易逝的感慨越强烈，便越能显示出自己对时光流逝的感慨和无奈。
生：我觉得这个叹号大有深意，既蕴含曹操绝对的骄傲，又暗指曹操相当程度上的悲伤。
师：看来教材编者点句读的时候，还是花了很大一番心血的。
生：我觉得叹号既能将曹操的帝王傲气表现出来，又能和“譬如朝露，去日苦多”形成鲜明的对比，有一种强烈的对比色彩。正是因为这个感叹号，将未能建立功业的情感衬托得更加悲伤。编者真是用心良苦。
师：还有一个问题没有解决，刚才同学说的“譬如朝露，去日苦多。”中的句号要改为叹号?
生：这里用句号，这种忧伤的感觉，恰恰如迢迢春水一般延绵不断，显得更加低沉，和前面的感叹号形成巨大反差，又有一种很强的张力。
师：大家说得非常好，让我们一起来读读诗歌!
(全班齐声朗读)
师：如果《朗读者》栏目请同学们写一段解析这首诗歌的文字，大家能写吗?继续完善诗歌情感脉络图，写一段解析诗歌的文字，这就是今天的作业。
《短歌行》用典的蕴藉与张力
浙江宁波市镇海中学龚瑞峰
师：根据课下注释判断，这首诗采用的最典型的手法是什么?
生：用典。
师：几处用典的意图高度一致，用一个关键词来概括，是什么?
生：追求贤才。
师：填写以下表格。
师：“青青子衿，悠悠我心”原典出自哪里?
生：《诗经郑风子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?”原典指女子思念情人，这里指曹操对贤才的向往。
师：请翻译。
生：穿着青色交领的衣服的人啊，我对你的思念连绵不断;即使我没有去找你，你难道就不能给我消息吗?
师：我不去找你，你也可以主动来找我。曹操用这一典故，为什么不把这层意思表达出来呢?难道他没有希望贤才主动来投奔他的意思?
生：因为这有些责问、幽怨吧。
师：哦，嗔怪的味道。不太符合男性表达，对吗?
生：也不是，写出来就太直接了，会显得自己不谦逊。
师：实际上，虽然曹操内心很盼望，但没有很直白，恰恰也体现了豪杰之士的风度，不卑不亢。第二处呢?把原典翻译一遍。
生：鹿在悠闲地吃草，发出呦呦的鸣叫，彼此应和。我在宴请宾客，鼓瑟吹笙。
师：先写旷野上的呦呦鹿鸣，再过渡到宴会的热闹情景，运用了什么手法?
生：比兴。
师：此典用意是什么呢?
生：《鹿鸣》是宴客的诗，用来表达招纳贤才的热情。
师：说明他愿意善待贤才。他的这份心情，在下文哪一句中也得到验证?
生：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
师：先翻译。
生：贤才穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，又谈起了旧日的恩情。
师：明明是曹操自己在招纳贤才，为什么写贤才从四面八方屈尊过来投靠他?怎么会呢?
生：心里希望吧。
师：怎么解释?
生：是虚写吧，是想象。
师：这样的写法，在其他诗歌中，有没有类似的示例?
生：杜甫的《月夜》，“今夜鄜州月，闺中只独看……”明明是杜甫自己思念妻子儿女，却写妻子此刻正思念自己。
师：是曲笔，是想象。那有没有可能是实写呢?曹操这番话说给谁听的?
生：在场的人。
师：在场的人已经投奔他，他极力渲染宴会上的宾客深受款待，是为了什么?
生：为了留住这些人才。
生：为了笼络还未投奔自己的人才。
师：嗯。第三处呢?
生：“山不厌高，海不厌深”，取自《管子形势解》：“海不辞水，故能成其大。山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众……”表示希望尽可能多地接纳人才。
师：从“山”“海”再到“贤君”，同样作了类比。最后，“周公吐哺”，《史记鲁周公世家》中，周公曾自谓：“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”短短四个字，却包孕了如此丰富的故事内涵。这就是用典的魅力。另一个人刘邦，曾写过《大风歌》：“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”很直白，如果作为一个招贤令，还原到当时的情境，哪一个效果会更好?
生：各有各的好。刘邦直接，体现渴求贤才的迫切心情。曹操委婉，有文采。
师：还有其他意见吗?
生：汉代盛行儒学，读书人深受儒家思想影响。相比刘邦，曹操的更符合有识之士的内心情感。
师：哦，都是读书人，不必那么草莽。
生：刘邦写《大风歌》时，项羽已经被打败，无论他怎么表达，贤才只有归顺于他;曹操当时与孙权、刘备三足鼎立，而且刘备爱才惜才，曹操是有竞争压力的。
生：对，曹操当时“挟天子以令诸侯”，被人认为是不忠的。他想用周公典故，把自己塑造成一个忠臣形象，和刘备抗衡。
师：时局所迫，刘邦是爱来不来，曹操要权衡人心。那么，四个典故的顺序，是否可以调换呢?
生：不能调换。从时间顺序看，第一个典故是思慕贤才，“但为君故，沉吟至今”，是在想，贤才还没来;第二个典故是宾客来了;最后是礼遇贤才，天下归顺了。
师：有没有其他角度，比如从情感内容看?
生：……
师：第一则用典是讲述恋人间的真挚感情;第二则是对朋友的敬重;第三则讲到君臣之义。三者有没有体现层次?
生：爱情，比较私密;友情，更宽阔;君臣、天下的爱，是一种博爱。情感范围上有差别。
师：情感上是逐渐扩大的。曹操抓住了广大士人普遍的心理共情，“己欲达则达人”，一点点渗透人心。诗歌一开始，曹操就表达要追求贤才吗?
生：没有。
师：开始几句表达了什么?
生：人生苦短。
师：他怎么来写日子过得太快的?
生：譬如朝露。
师：早上的露水，一下子就蒸发了。《古诗十九首驱车上东门》就有“浩浩阴阳移，年命如朝露”。生命短促易逝，但功业未成，曹操心生忧愁。他想用什么来消解愁绪?
生：酒。“何以解忧，唯有杜康。”
生：不是的，是得到贤才。
师：没错，酒不能解愁，只有及时地对抗时间，追求贤才，建功立业，才是唯一的解药。曹操懂得以己度人，清楚士人和自己共通的心理欲求。
基于课标的教学内容选择
吴欣歆
《短歌行》是高中语文必修课程的教学篇目，选择其教学内容的重要依据是《普通高中语文课程标准(2017年版)》“文学阅读与写作”学习任务群的相关规定。梳理“文学阅读与写作”提出的学习内容与目标，可以形成下面的思维导图。
参照思维导图列出的学习内容要点，阅读《短歌行》需要关注诗歌本身的结构特征、呈现的形象特点、诗歌的情感基调与表达方式。
结构特征可以“套用”拟乐府的体式特点，以此作为教学的切入口。丁春花老师执教的《哀怨曲还是欢乐颂》即由此开启学生的鉴赏评价，启发学生关注全诗“八解”形成的音乐节奏，重点讨论“后三解”与“前三解”节奏的变化，以及隐含其中的情感变化，落点是诗人的双重身份与复杂情感。
形象特点通常会结合表达方式一起讨论，诗歌引用的内容将作者的一番心事和盘托出：“青青”两句表达思慕贤才，“呦呦”两句表达爱才之心，“引《子衿》是说求之不得，因而沉吟，引《鹿鸣》是说求之既得，奏乐助兴”(金性尧《三国谈心录》)，“月明”四句重在感慨贤才还在漂泊，最后四句期待他们归附自己，整首诗弥漫着“强烈的权力欲”(金性尧《三国谈心录》)，霸主形象呼之欲出。吴奇老师执教的《“另一个”形象》独辟蹊径，以诗文对读的方式，综合阅读《赤壁赋》《三国演义》(节选)，引入毛宗岗的点评，启发学生多角度分析曹操的形象。
情感基调历来有争议，一说高昂一说低回一说先低回后高昂，恰好可以引发学生的辨析讨论。叶方碧老师执教的《小标点，大诗心》从标点的使用入手，引导学生关注诗歌“起调的情感”。标点符号是辅助的表情达意工具，古诗中的标点显现“点读”者对诗歌的理解，叶老师将其转化为激发学生讨论的抓手，组织学生与“点读”者对话，可谓匠心独运。
表达方式通常会谈到“用典”，龚瑞峰老师执教的《〈短歌行〉用典的蕴藉与张力》不仅组织学生讨论每个典故的内涵，还帮助学生建立了典故间的关联，分析三处用典的情感层次，统整全诗典故，阐释其蕴藉与张力，表现出教师整体关照、解读文本的能力。
四个镜头的教学切入点，覆盖了“文学阅读与写作”规定的四方面学习目标与内容，每个“入口”都可以串联其他教学内容，共同指向教学目标。对照课标要求，教学还需要再走一步，讨论《短歌行》的审美特征与美学价值。
因此，在上述内容之外，我觉得还需要关注《短歌行》的两个特点：四言诗、汉魏诗。“四言诗的节奏是单纯的，没有变化的……它读起来铿锵有力，绝无缠绵凄恻的情调，透露着诗人的坚定意志和内外如一的质直性质。它的前后语气是一贯的，表现着诗人那不受外在因素影响、不易变动的情感与情绪特征。它没有抒情诗常有的那种多愁善感的性质，没有叙事写景诗常有的敏感多情的感觉。”(王富仁《四言诗与曹操〈短歌行〉其一》)“汉魏古诗叙事言情往往借单个场景或事件的一个片段来表现，而场景片段的单一性和叙述的连贯性既形成了深婉浑沦的典型意象，又造成了汉魏诗自然流畅的意脉文气。这是汉魏诗歌气象浑成的深层原因”(葛晓音《论汉魏五言的“古意”》)。关于四言诗的论述还可以联系《沁园春雪》，探究两位诗人共同的气质与共同的句式选择;汉魏诗的特点启发我们关注曹操在《短歌行》中执着刻画的场景和精心编织的故事，这样的场景和故事，或许能够帮助他了一番心事吧。
课标是教学内容确定的依据，也是检视教学内容合理性的重要标准，能够帮助我们客观理性地分析其中的优势与问题，明确教学改进的方向。
6、各美其美，美美与共——基于主题写作的读书报告会（以《乡土中国》为例）教学设计(统编版高一必修上)
【学习目标】
1.了解主题阅读的基本流程及关键因素，根据自己感兴趣的议题对《乡土中国》展开主题阅读，形成独到思考。
2.了解撰写读书报告的意义及注意要点，将自己在主题阅读过程中形成的思考写成读书报告。
3.借主题阅读及读书报告的写作深化对《乡土中国》一书的宏观理解及局部解读。
【学习准备】
1.同学搜罗书中出现的概念术语，小组合作完成思维导图的制作。
2.教师从宏观角度梳理《乡土中国》的相关议题或研读方向。
3.读书报告写作指导活动放在学校电子阅览室开展，以便学生在线查找相关文章或书籍。
【学习评价】
1.能在小组内阐发《乡土中国》全书的主旨及大致内容，
2.能在小组内交流学术类著作的阅读经验与体会。
【学习过程】
一、导语
苏霍姆林斯基：“学校工作的经验使我深信：学校教育的缺点之一，就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。没有这样的阅读，学生就没有学习的愿望，他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。但是读书是要教给学生的。
我们力求使每一个少年、每一个青年都找到一本他‘自己的’书，这本书应当在他的心灵里留下终生不可磨灭的痕迹。帮助学生遇到他‘自己的’那本书，这是需要教育艺术的。阅读这样的书是一种自我总结，是自我教育的开端，是面对自己良心的自白。”
我们在座的同学是非常幸运的，赶上了新课程的实施，我们一上高中就遇到了那本‘自己的’的书——《乡土中国》，如果有同学觉得《乡土中国》还算不上‘自己的’的书，那我将继续带领大家去找到它。
二、概念穷搜罗，术语不艰涩
1.摘引原文，理解《乡土中国》一书在概念术语运用方面的良苦用心。
明确：①费孝通先生做学问有自己的原则，那就是尽量用大家都看得懂的文字讲清大家想不明白的道理。
②“我知道这些生疏的名词会引起读者的麻烦，但是为了要表明一些在已有社会学词汇里没有确当名词来指称的概念，我不能不写下这些新的标记。”
③为了读者能接受的方便，作者没有运用下定义的方法揭示概念的准确内涵，而是用比喻的手法和比较的方式描述这些概念。
2.请列出《乡土中国》里你认为重要的十个概念术语，并对这些概念术语加以分类。
明确：(1)学生对概念的重要程度理解可能会有差异，我们要尊重这些差异，但大体而言差序格局和礼治秩序是书里最重要的概念;
(2)对概念的分类可能会有不同标准，可以从概念所揭示的内容，也可以从概念本身的词语结构，还可以从概念的原创程度。示例：
第一类是作者原创的概念，如差序格局、团体格局、礼治格局、横暴权力、同意权力、长老权力、时势权力;第二类是作者从其他学术著作中沿用的概述，如乡土社会、感情定向、阿波罗式、浮士德式、空间阻隔、时间阻隔、社会冲突、社会合作;第三类是作者将普通词汇临时借用为社会学术语，如欲望、需求、功能、注释、仪式。第三类概念术语被很多小组忽视。
3.分条梳理《乡土中国》概念学习的基本方法，并谈谈该如何将从书里学到的经验移植到其他学术书籍中去。
[明确](1)图表比较法;(2)概念定义法;(3)比喻类比法;(4)举例阐释法。
三、亮思维导图，说结构模式
PPT展示8张各个小组制作的《乡土中国》思维导图，抽选三个小组派代表带着思维导图上台，为大家讲解《乡土中国》的主要内容与结构模式。
教师在评点学生的思维导图时要纠正学生对于思维导图的偏见，思维导图之优劣不在于绘图的色彩与线条，而在于能否清晰准确地呈现全书各篇目之间的内在逻辑关系。
四、总结收获
请三个小组推选本组笔记、学习任务单做得最认真的同学来介绍自己的学习收获。
五、选定议题，开展主题阅读
1.主题阅读大致有如下六个基本环节：?概括主题罗列相关书目;?在不同的书里找到与主题相关的章节;?找到关键词，与作者达成共识;④厘清要研讨的问题;⑤分析讨论相关议题;⑥围绕主题撰写读书报告。
出于时间成本的考虑，《乡土中国》一书的主题阅读侧重第二、第五、第六环节。
2.教师将自己梳理的《乡土中国》相关议题或研读方向发送给学生，供学生选择，学生也可以另外确定主题阅读的议题。
3.《乡土中国》主题阅读的三大板块、八大议题：
第一板块——理解“乡土”：(1)人与自然;(2)人与族群;(3)人与礼法。
第二板块——评判“乡土”：(1)“乡土中国”里的哪些现象必须扬弃?(2)“乡土中国”里的哪些精神至今保留?(3)“乡土中国”里的哪些成分需要找回?
第三板块——升华“乡土”：(1)姓氏与宗族观念该如何在城乡社会发挥其积极作用?(2)“家国一体”的观念能为现代化强国建议提供哪些助益?
4.每位学生选择某一议题。用一个逻辑严密的语句明确表述自己的问题，再登录网站查找相关的书籍或文章开展主题阅读(较长的文章可下载课后阅读，书籍只阅读相关章节)。
六、指导学生撰写读书报告
1.讨论撰写读书报告的意义。
明确：撰写读书报告是一个学习、消化、升华、运用的过程，不仅可以帮助我们记录主题阅读学到的知识，并且有助于培养和锻炼我们的概括能力、综合能力、分析能力、评判能力和研究能力。撰写读书报告有助于我们沉淀读书成果，也有助于我们提升阅读力，形成良好的阅读习惯。
2.讨论撰写读书报告的注意要点。
明确：(1)主题要集中明确;(2)观点要富有启发;(3)论证要有理有据;(4)语言要平实准确;(5)议题要有实践意义。
3.提供范例，让学生对读书报告的结构与写法有更切实的了解。
从礼治到法治的超越
——《乡土中国》读书报告
中国的乡土社会之所以乡土，是因为它在众多方面和现代社会有巨大差别。乡土社会的进步需要实现众多突破，例如从差序格局向团体格局的演变，从长老统治向同意权力的转变，从礼治到法治的进步等。我们将理性视为进步，由此而生的社会契约视为民主法治化，正体现了理性化和社会契约的建立和完善。而乡土社会尚处于礼治社会阶段，要促使其进步，必须完成从法治到礼治的超越。
我们认为礼治是一种相对落后的形态，因为它以纯粹的道德标准去评判行为的对错，而道德标准只是人接受上一辈的观念，而形成的朴素的是非观。它没有明确的条文和固定的衡量标准，并不能规定一个人的权利和义务，不能相对公正地保护社会成员的权益不受侵犯，在乡土社会中，舆论对于是非判断的影响更大。
在乡土社会中，有一句话十分普遍，那就是“家丑不可外扬”。对于单户的家庭而言，家庭内部成员的纷争是不愿让外人知道的，无论是有理的一方，还是理亏的一方，都不愿将家事外传，让别人来评判，而是选择内部消化;若是一个村里的纷争，也不愿让周围的邻村知道，自己解决就好，更别说走法律途径。于乡土社会而言，最大的是非并不是某件事真正的正与误，而是生出事端便是误。因此礼治的一个突出特点是用以息事宁人，这显然是不能彻底解决矛盾的，尤其是随着时代发展变迁，乡土社会也面临着更多更复杂的矛盾，许多是前所未见的，这是息事宁人的做法，就失灵了。
理智的另一特点是凭借社会成员的喜好和价值取向评判是非。在农村里，两家人发生了利益冲突，起了争执，村人听到的不仅仅是关于事件本身的争论，还要翻出陈年旧账，甚至相互揭短，让对方失了颜面，便是占了道德上的优势，进而证明自己有理。在乡土社会中，社会成员对一个人的认识和评价，对是非的判断影响极大。在法治社会中，就事论事，每个人都是平等的;而在理智社会中，一个有过前科的人，在是非评判中，必将受到不平等的对待。由此可见，礼治的另一弊病在于它的不公平性，而不公平，必将引发更大的矛盾。
在书中，作者认为法治和乡土社会的礼治冲突较大：它在冲击原有礼治格局的同时，不能有效地建立起法治格局。的确，许多的法治理念和理智理念是相悖的，甚至看似助长了在乡土社会中被认为是败类的势力。但不能因为这一点就不推行法治，而且这一问题是必然能得到解决的。
理智之所以能发挥效用，其基础是乡土社会的稳定性。而乡土社会虽落后于现代社会，却并非与之完全隔绝，两种不同社会形态的相遇，必然会引发前所未有的矛盾，这就必将破坏乡土社会的稳定性，进而冲击人们的观念。礼治，更像是用观念堆砌而成的秩序，因而超越理智的阶段，就要改变人们的观念。观念和利益紧密相连，如果能让乡土社会的成员看到法治相比于理智的益处，就在引导观念进步中迈出了重要一步。乡土社会中出现的各种矛盾，有许多是靠礼治无法解决的了，于是法治便会发挥它的效用。随着时间发展以及法治的频繁运用，礼治社会便会在矛盾冲突中不断向前发展。
虽然说从礼治社会向法治社会的跨越是一种进步，但法治社会的发展前途又是什么呢?法治强调一种社会契约，像是每个成员利益的制衡，有制衡必有冲突。但如果每个成员的思想道德标准都达到了一致，形成了一种高尚的道德自觉，此时社会契约就不再必要了。因此最理想的社会应当是一个高级的礼治社会。从某种意义上来说，乡土社会的礼制格局又有了一定的先进性，只是这种先进性和人们现有的思想道德境界高度不符，因而显得落后了。
七、《乡土中国》读书报告写作实践
学生利用课外时间完成读书报告的写作，字数在800字以上。
选出数篇优秀作品张贴到荣誉栏，并收入班刊发表。
7、水龙吟&登建康赏心亭教学设计（《辛弃疾词两首》）(人教版高一必修)
湖南省高中语文教学设计参赛稿
授课教师：王良地区：长沙市学校(通信地址)：雅礼中学邮编410000
学科 语文 教材名称 高中语文必修4 教材出版社 人民教育出版社
课题 水龙吟•等建康赏心亭(《辛弃疾词两首》) 年级 高一 学期 下期
教学目标
1.鉴赏词意：从意象入手，把握词作空阔苍凉的意境，孤独悲愤的词人形象，描述词作的画面;了解辛弃疾的生平，揣摩典故，理解诗人报国无门的愤懑。
2.鉴赏艺术手法：景物烘托，动作暗示，用典传达。
3.梳理古诗词鉴赏的一般方法：咬文嚼字，想象画面，词眼提挈，知人论世，意象解词，以诗解诗，揣摩典故，朗诵传情等等。
教学重点
鉴赏词作“登临意”及其表现方法。
教学思路
学生试读和质疑——鉴赏意象——鉴赏典故——归结全词，入情朗诵
主要教学方法
诵读和鉴赏相结合。学生探究和教师点拨相结合。
教学资源
教科书，自制课件
教学过程预设(分课时写)
课时环节教师活动
(教学内容的呈现)学生活动
(学习活动的设计)设计意图
一课时
一、诵读领起聆听，稍作引导。
教师“无为”而始，尊重学生宝贵的原初体验，据此调整教学行为。【活动一】
学生诵读，初谈体会，质疑。引导学生质疑，进入对诗歌主旨的探究。
二、鉴赏诗歌意象，解读“登临意”。老师根据学生的初步感知，或顺水推舟，或投石激浪。
(一)细细品味词句(景物烘托登临意，动作暗示登临意)
点拨要点如下，根据学生情况适当取舍。
1.第一句要点：诗中描绘的景象及其感受
空阔清远。悲凉感，孤独短暂感。
2.第二句要点：倒装、移情的写法。或解词，或翻译，或诵读，让学生有所发现。
解词入手：解释“玉簪螺髻”。
揣摩倒装的作用：强调愁恨。
提问引起思考：谁在献愁供恨?愁恨何来?
3.第三句要点：意象的暗示义，及“游子”身份的内涵
落日，时光流逝感和国运衰微感。断鸿，孤苦无依感。江南游子含义：北国南来;南来投闲置散，并无归属感。(引入相关背景资料。)
4.第四句要点：吴钩和词人动作的意象的内涵
1)以诗解诗细说吴钩：
——理解吴钩意象
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--李贺
举头西北浮云，倚天万里须长剑。--辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。--辛弃疾
2)想象画面：
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
--辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。
--辛弃疾
雕弓挂壁无用--辛弃疾
长剑铗，欲生苔--辛弃疾
3)体味“看了”“拍遍”动作
“看了”，当看过、看完讲，想象：看了又看。“拍遍”，不仅拍，而且拍遍，到处拍，可见胸中悲愤之深切、强烈。
小结：有心报国，无路请缨，英雄不遇，悲愤激切。
【活动二】
学生自主发现，说说妙处，说说疑惑。
在老师指导下，运用咬文嚼字、提挈词眼、联想想象、把握意象、知人论世、以诗解诗、诵读传情等诗歌鉴赏方法，解读词意，把握意境，理解主旨。
尊重学生的阅读个性，尊重学生学习的初始体验，在这个基础上提升鉴赏水平。
循“法”得“意”，理解登临意的同时，懂得鉴赏诗歌的一般方法。
(二)引导整体想象画面，把握意境。小结上片。
1.小结上片板书
板书一：
片段诵读
指导和范读：进入情境，化身词人，注意技巧。
例如：
落日楼头，断鸿声里，江南游子。(深沉悲凉，“江南游子”四字可以稍起，和后面处理相应)把吴钩看了，栏干拍遍，(悲愤无释处，激切，高亢，昂扬。之后有意停顿)无人会，登临意。(低而沉着，深深吐出，不宜表现得纤弱)
3.拓展联想
一腔报国心，“无人会，登临意”，在此，辛弃疾道出了古来有为者的一种伟大深沉的孤独感。
情读陈子昂的《登幽州台歌》。
开展自主、合作、探究式的学习，展开讨论。回答同学的疑问。补充、延伸、修正同伴的见解。
【活动三】
片段赏而读，读而赏。读读想想评评。
课堂上实现多重有效对话。
借助诵读帮助鉴赏的深入，通过鉴赏提升诵读的水平。懂得怎样读，懂得为什么要这样读。
(三)引导把握词眼：“登临意”三字在全词的作用——提挈与转换。
本环节(环节二)教学目的大约分四个层次：
(一)训练学生细读文本的能力。(二)培养学生整体想象的能力。(三)提高依据词眼、章法把握词意的能力。(四)读、赏互动，同步提高。
三、品味典故，深入探究、理解词人复杂深沉的“登临意”。
(一)引导揣摩用典(作者借典故抒发登临意)
1.点拨要点：张翰许汜皆愿意过一种个人安适的生活，作者借此表现不求安适，不为私利，壮心许国，矢志北伐的意愿。
再借桓温表现流年似水，功业无就的沉痛。
2.引导关注评说典故的词语，如“休说”“怕应羞见”“可惜”。
3.引导学生感受“可惜流年”之痛。
首先，老师评述“流年之痛”，渲染蓄势。然后，提问此词是辛弃疾早年还是晚年作品。由此引发学生探究兴趣。
随机生成板书二：
【活动四】
典故的一般学习：
1.根据注释明白典故的原意。
2.揣摩“评说典故之词语”中蕴涵的情感。
3.在上两步工作的基础上思考用典的意图。
【活动五】
“流年之痛”的深入探究：
1.首先，一般会误答。
2.然后，结合注解推知词人此时为35岁，正当壮年。
3.接下来，探究正当壮年的词人有流年之痛的原因：往前看蹉跎12年;往后看，国事不堪，壮志难酬。学生在情感和现实的对比中，深悟虽当盛年，现实残酷，功业无就的沉痛。让学生在失误和疑惑中，兴致盎然地探究学习，综合词句意义、写作背景、词人身世以及注释等信息，获得对“登临意”全面、深刻的理解，领悟典故学习的一般方法。
在“竟然这样”—“原来如此”的思维流程中获得探究的快乐。
四、品味结句，理解“英雄泪”是呼应“登临意”。1.点拨要点：
句子意味，该句在词中的作用。
即慰藉英雄寂寞，呼应“无人会，登临意”。
2.方法提示：
从解词入手，在章法上梳理。
【活动六】
学生解释品味“倩”“揾”“何人”“红巾翠袖”等词意。
从章法上，理解句子的收束和呼应作用。从字词入手突破难句，从章法上突破关键句。让学生掌握两种解读句子的办法。
五、总结“登临意”，总结读词方法。有感情的朗诵全词。
(一)板书三：
登临意及其表现：
(二)板书四：
古诗词鉴赏的一般方法：
咬文嚼字
想象画面
词眼提挈
知人论世
以诗解诗
意象解词
揣摩典故
诵读传情
(三)范读全词
细读《水龙吟》，一篇情意，凝结在“登临意”三字上。用景物烘托，用动作表现，用典故暗示，情感豪放深沉。正是“千古兴亡，百年悲笑，一时登览”。纵然山河有恨，纵然英雄自许，可是，报国无门，请缨无路，杀敌之吴钩，倚天之长剑，只有楼头自看，挑灯细读。正是风雨满天，流年似水，谁人能惜?斯人孤独!此恨谁知!此恨谁知!
老师很想朗读《水龙吟》。
老师范读。【活动七】
学生小结。
学生朗诵。总结：梳理过程、方法和结果。
提升：用朗读去表现理解，用朗读去震撼心灵，实现情智和谐的鉴赏。在前面学习的基础上，形成教学最高潮，词人、作品、学生、老师，灵魂相应，生命交融。
自我反思
主要特色与创新之处
以学生为本，灵活处理教学内容的预设和生成，注重学生独立阅读能力、鉴赏能力和探究能力的培养。在学生初读感受的基础上，建构新的知识体系，提高能力，提升素养。
把鉴赏和朗读结合起来，鉴赏帮助朗读，朗读提升鉴赏。
设计简洁而又细腻。
存在的问题与不足
在文学史的高度观照作品做得不够。这是《辛弃疾词两首》中的第一首，将在教学第二首《永遇乐》时突出的解决这个问题。
8、《红楼梦选读》教学设计(人教版高一必修)(人教版高一必修教案设计)
一、导入
二、比较阅读
(一)宝玉挨打的根本原因
这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉;二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢?
开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动!回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来!”一场毒打开始了。
在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打?看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成!”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。
(二)《抄检大观园》的写法特点
1.《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。
“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。
2.《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。
王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。
对抄检这一重大事件，作者抓住了每个人物的性格特点，通过人物的行动来推动情节的发展。这样写使“抄检”这个很可能是雷同的事件，出现了变化莫测、惊心动魄的不同场面，按检的七个地方形成了一个个既有联系又独具特色的“分镜头”，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，千姿万态，花絮纷繁，引人入胜。
(三)“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同
-
1.相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展;而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。
2.不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法;“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑;“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。
三、美文赏析
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意;她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
品读香菱写的第三首诗。
吟月
精华欲掩料应难，
影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，
半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，
红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，
何缘不使永团圆?
赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出;精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题;“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”
四、拓展训练
《诉肺腑》
①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。
②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。
《宝玉挨打》
“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场……可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。
《香菱学诗》
从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。
《抄检大观园》
①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢?讨论后，整理成一篇短文。
②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么?
9、风景可以从不同的窗口看到(故都的秋案例)——对于感悟散文意境教学的多种尝试(人教版高一必修教学案例)
[案例主题]
散文的特点是形散神聚，理解“神”的突破口应是品味语言，通过字句的咀嚼品出其中之“神”。对于经典散文，教师应先引导学生跨越时空的距离走进作品以汲取作品的精华。学生在教师引导下，能否临其境，通其情，忧作者之忧，乐作者之乐，将成为教学是否成功的关键。
本案例就是以《故都的秋》一文为例，对于感悟散文意境教学而作的多种尝试。《故都的秋》是郁达夫写景抒情颇具特色的一篇散文。文章将自然界的“客观色彩”——故都的秋色，与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，全文紧扣“清”、“静”、“悲凉”落笔，以情驭景，以景显情，信手写来，情景浑然一体。但因本文在时间、空间上与学生存在较大距离，所以要抓住引导学生感悟意境这个关键，引导他们理解那样一个时代投在作者心上的影子与北方迥然不同于南方的秋色。
因此，本课把教学内容定位在引导学生领会如何以作家笔下之“景”——“形”，来体悟作家蕴含于文中的独特的情——“神”，并采用替换、重置意象和仿句的方法来完成教学内容。
[案例描述]
镜头一：意境“搭桥”
(课堂上，教师让学生读书，在读中揣摩、体味文中清、静、悲凉的意境。几分钟后一男生反映，读不出清、静和悲凉来，许多学生附和。)
教师说：“大家读不出味来，看来作者写得不好。现在我来改写一段，看能否让大家读出味来。”接着在黑板上写下这样一段话：
——在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭异彩纷呈的菊花，想起钓鱼台袅娜修长的柳条，想起西山漫山遍野的红叶，想起玉泉万道金光的日出，想起潭柘寺来来往往的香客。
教师要求学生自由朗读三遍，读出感情。一遍，两遍，不少同学很快摇头晃脑起来。
“怎么样?”教师问。
“好是好，可是味道不一样。”学生回答。
“你说的‘味道’就是我们所要讨论的‘意境’，它有什么不一样呢?”
“改写的文字过于热烈，课文中的那段话有些低沉。”
“改文的热烈是从哪里体现出来的呢?”
学生立即指出“异彩纷呈”、“袅娜修长”、“漫山遍野”等词语。
“那么，把‘异彩纷呈’等词语删去，是不是就一样了呢?”
学生发言，指出删去“异彩纷呈”等修饰语，也难掩歌颂之情，意境主要是由柳条、红叶、日出等意象决定的。
生1：“菊花艳丽多姿，虽然也在秋天开放，但那是生命的象征;而芦花是灰白的，给人死寂感，白居易的《琵琶行》里‘枫叶荻花秋瑟瑟’就是这样的意境。”
生2：“柳条和柳影也不一样。柳条无论是下垂的还是飘拂的，都是明艳的，会给人以情趣，而柳影则是灰暗的。”
生3：“写西山，选择虫唱还是红叶，意境也是大不相同的。秋虫吟唱，衰草萋萋，让人顿生悲凉，而红叶全然没有这样的功能。”
生4：“太阳是光明的使者，即使没有万道金光，日出也会暖人心，而月夜只能给人清冷之感。”
生5：“写潭柘寺的钟声，以动衬静，改成香客，人来人往，也就没有‘静’了。”
教师趁热打铁：“同学们分析得好，说明你们完全可以进入课文的境界。从大家刚才的分析可以看出，要进入诗文的意境，可用另外的意象来替换原有的意象，然后在比较中品味、琢磨课文的蕴含。下面请同学们就秋院图中的意象试作分析，看其是怎样表达清、静、悲凉的意境的。”
学生看书、讨论、发言。
生6：“租破屋来住而不是宾馆，选择破壁腰上来写而不是向阳处的牵牛花，这就有了破败荒凉的意蕴。”
生7：“听青天下驯鸽的飞声，而不是蓝天下飞机的轰鸣，大有‘鸟鸣山更幽’的效果。”
生8：“细数槐叶底下丝丝日光。而不是观赏满天的彩霞，给人清冷之感。”
生8：“不写艳丽的菊花，不写火红的一串红，偏偏选择蓝白的牵牛花，而且以尖细且长的秋草作衬，秋天的萧瑟跃然纸上。”
听着同学们的发言，教师很欣喜：“同学们已经掌握了替换意象、在比较中品评散文意境的技巧，能不能用这种方法分析秋蕊图呢?”
生9：“写槐树本来也可以写槐树的高大、挺拔和婆娑;但这样一来就写不出清和静的感觉，更写不出悲凉，现在写落蕊，就便于突出这种感情了。”
生10：“‘脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉一点点极细微极柔软的触觉’，不是万籁俱静的环境，没有宁静似水的心情，是万万不会有这种感觉的。”
教师点头称赞，再问学生后面几幅秋景图意境理解有无困难，有同学说秋雨图里人物对话的意图不明，教师说：“谁能用另一种意境改写人物对话，帮我们通过比较解得其中味呢?”
生11：“将‘唉，天可真凉了——’改为‘啊，天终于凉了!’韵味就大不一样。”
师：“怎么不一样呢?”
生12：“‘啊，天终于凉了!’饱含着盼望之情，是热烈的兴奋，浓浓的欣喜;而‘唉，天可真凉了——’则充满了感伤之情，是微微的叹息，淡淡的无奈。”
师：“例子举得好，分析得更好，从理性上帮我们感知课文，能不能再声情并茂地读一读，让我们从感性上进入课文呢?”
生试读：“‘啊，天终于凉了!”唉，天可真凉了——”’
其他同学也情不自禁地在课桌上有声有色地读了起来：
“啊，天终于凉了!”
“唉，天可真凉了——”
(课堂上再次响起读书声。)
镜头二：意境仿句
(有人还在朗读，有人停了下来。教师将引导学生换个方式来继续感知课文。)
放幻灯：
——故都的秋是清、静的，清、静在玉泉无声的冷月里;故都的秋是悲凉的，悲凉在西山的声声虫唱里。
要求学生选取课文里的意象，依照例句造句，每人至少一句，多者不限。
一个学生写道：
——故都的秋是清、静的，清、静在陶然亭洁白的芦花里;故都的秋是悲凉的，悲凉在钓鱼台飘拂的柳影里。
教师让同学们评判这个句子。有同学指出意象选得准确，句式与例句一致，完全符合要求。教师首先肯定这位同学的语言组织能力，然后要求大家仔细品味这一句子，特别注意意象的修饰语。有同学很快发现“洁白”和“飘拂”不符合实际，芦花并不洁白，秋天的柳条难以飘拂，也就难有飘拂的柳影。
教师说：“你们的观察是仔细的，但是杜甫诗云‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’。洁白与否是相对的，是不是飘拂，其实也有主观的色彩，为什么一定不能说芦花洁白、秋柳飘拂呢?”
学生沉思，发言：
生1：“洁白是纯洁而又令人愉悦的色彩，与本文的情调也不相吻合。”
生2：“飘拂是让人赏心悦目的姿态，它与清、静、悲凉的意境相去甚远。”
师：“同学们能从刚才的分析中对意象的设置或分析总结出几点规律性的认识吗?”
生3：“意象不是简单的物象，它是渗透着作者情感的物象。”
生4：“情感体现在具体的物象上，也体现在不同的修饰语上。”
生5：“我们在设置或分析意象的时候，不仅要注意具体的物象，还要注意情感指向。”
继续讨论同学们的仿句。
一个同学这样写道：
——故都的秋是清、静的，清、静在潭柘寺的声声钟声里;故都的秋是悲凉的，悲凉在租来的破屋里。
教师让大家就这个仿句发表意见。
生6：“‘声声钟声’之语感情指向不明。常有声如洪钟之说，声声洪钟，催人振奋，如果是这样的钟声就少了清、静、悲凉的感觉。”
生7：“课文里不是也有‘潭柘寺的钟声’吗?”
生6：“我们不能把大师的每一句话都当作楷模，正是他的含蓄，让我们迟迟未能理解他所创设的意境。”
生7：“老师的例句不也‘声声虫唱’吗?”
生6：“老师说的虫不是景阳冈上的吊睛白额大虫，而是萋萋衰草里的秋虫，秋虫声声，能不让人顿生悲凉吗?”
同学们报以热烈的掌声，教师说：“感谢你对我的解读。那么你看这个句子怎么修改呢?”
生6：“将‘声声’改为‘冷冷’。”
“能用‘冷冷’形容钟声吗?”教师问。
“能。通感!”学生齐声回答。
接着有同学指出“租来的破屋”不如改成“清晨的破屋”好，便于突出清、静，还有一个同学提出用“栖身的破屋”，更有悲凉的意味。
经过讨论，明确了意象的基本要求，同学们纷纷修改自己的仿句，佳作迭出，精彩纷呈：
——故都的秋是清、静的，清、静在抬头便见的碧天里;故都的秋是悲凉的，悲凉在蓝朵栖身的破壁腰上。
——故都的秋是清、静的，清、静在青天下驯鸽的飞声里;故都的秋是悲凉的，悲凉在无声的落蕊里。
——故都的秋是清、静的，清、静在槐树叶下的丝丝日光里;故都的秋是悲凉的，悲凉在细草作衬的牵牛花上。
——故都的秋是清、静的，清、静在早晨起来脚踏落蕊的感觉里;故都的秋是悲凉的，悲凉在扫帚在灰土上留下的丝纹里。
——故都的秋是清、静的，清、静在寒蝉的衰弱的残声里;故都的秋是悲凉的，悲凉在秋蝉随处可闻的啼唱里。
——故都的秋是清、静的，清、静在灰天下的凉风小雨里;故都的秋是悲凉的，悲凉在“天可真凉了——”的微叹里。
——故都的秋是清、静的，清、静在秋枣淡绿微黄的颜色里;故都的秋是悲凉的，悲凉在枣子红完西北风即将来临的预感里。
[案例注释]
读文章，特别是含蓄蕴藉的散文，就是要能触文而临其境，通其神。当读者之心无法进入作者之文的时候，教者就必须做好“搭桥”手术。改写原文，重置意象，正是这样一种手术。比较是认识事物的重要方法，当学生不能感知课文里的情感时，我们不妨借助比较法来组织教学。但是，比较得有比较的对象，“只此一家，别无分店”，是无法进行比较的。改写课文，用另外的意象或情境来替换原文的意象或情境，创设新的意境，这就为品味课文提供了比较的对象。在与异质对象的比较中揣摩课文，学生就能较为容易地进入课文了。
按照给定的语言形式，根据课文内容进行仿句训练，实际上是一个重新组合意象的过程，这是为理解意境而开辟的又一条道路。意境理解是无形的，看不见摸不着的，它是一个意会的过程，难以操作，不便检测;变意境理解为意象的重新组合，化单纯的思维活动为动手且动脑的学习活动，变无形为有形，化意念为行动，思维有方向，思考有方法，思想有痕迹，易于操作，也便于检查。这既是语言训练的过程，也是意境再揣摩的过程，还是对意境理解的检测过程。
手机验证码登录 