1、高中语文必修一《诗两首》之《雨巷》导学案(人教版高一必修一)
霍州市煤电一中王朝霞
教学目标：
【知识与能力】
1.通过意象的分析，把握意境的创设。
2.分析艺术表现手法，体会不同手法产生的不同效果。
3.品味语言，把握不同词语带来的不同感情倾向。
4.在朗诵中整体感受作者的写作风格。
【过程与方法】
1.分析新诗也要从诗的意象、意境、语言、情感、写作技巧五个方面去把握，不能单凭直观感觉。
2.鉴赏诗歌还要注意不同技巧产生的不同效果，结合自己的写作经验进行体会。
【情感态度与价值观】
理解诗歌表达的迷蒙的情感
【教学安排】2课时
一、导读生疑评价单
模块一：知识链接
1.作者简介
戴望舒(1905—1950)，原名戴梦鸥。浙江杭县人。1923年秋入上海大学中文系。1925年加入共产主义青年团，做宣传工作。1928年在上海与人合办一线书店，出版《无轨列车》半月刊。被查封后改名水沫书店，出版《新文艺》月刊。1931年加入中国左联。1932年自费赴法国，在里昂中华大学肄业。一年后到巴黎大学听讲，受法国象征派诗人影响。1935年回国。次年创办《新诗》月刊。1938年避居香港，主编《星岛日报》副刊《星座》及诗刊《顶点》。还曾主编过《珠江日报》和《大众日报》副刊。同时组织“文协”香港分会并任理事。1941年，日本占领香港后曾被捕入狱，受伤致残，表现了高尚的民族气节。1949年回到内地在国际新闻局法文组从事翻译。1950年因气喘病去世。诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴望舒诗集》，另有译著等数十种。为中国现代象征派诗歌的代表。
戴望舒的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大，前者如晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举旗人，无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢。
2.作品时代背景
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感，叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
模块二：走进文本
1.给下列加点字注音。
支撑()彷徨()寂寥()
惆怅()颓圮()彳亍()
2.词语辨析。
彷徨：
彳亍：
3.小组思考：
1.“丁香一样的姑娘”是指什么?
2.你能感受到《雨巷》采用了什么写作手法吗?
3.为什么“丁香一样的姑娘”要在雨中哀怨，彷徨?
二、问题解决评价单
模块三：课堂讨论与展示：
一、理清文章结构，按诗歌层次填写下列空白总结段落大意。
雨巷傍徨一段写：雨巷阴沉悠长
二段写：美丽哀怨傍徨
想象丁香姑娘三段写：
四段写：理想—象征—现实
五段写：
六段写：
彷徨寻求希望七段写：期盼丁香姑娘
二、仿照例子看词语写出了作者的什么状态。
“独自”写出了诗人的孤独
“彷徨”
“悠长”
“希望”
“结着愁怨”
三、理解下列词语的象征意。
1.“像梦飘过”、“身旁飘过”
象征美好事物转瞬即逝
2.“到了颓圮的篱墙”
3.“远了远了”“走尽这雨巷”
4.“消了”“散了”“消散了”
四、问题导航。
1.“丁香一样的姑娘”是指什么?
2.你能感受到《雨巷》采用了什么写作手法吗?
3.为什么“丁香一样的姑娘”要在雨中哀怨，彷徨?
三、阅读拓展评价单
模块四：拓展延伸
品读下面这首诗，说说“你”是位什么样的人。
错误
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
2、高一语文必修一《雨巷》导学案(人教版高一必修一)
学习目标：
1.分析理解本诗的中心意象和象征意味;能有感情的朗诵诗歌。
2.领悟作者的思想情感，感受诗歌的情境美。
3.通过诵读欣赏，增强对诗歌的分析能力。
学习重难点：
1.反复诵读体会诗歌营造的意境。
2.分析诗歌中心意象，体会诗人情感。
课前预习
一.知识链接：
《雨巷》最初发表在1928年《》上，引起很大反响，叶圣陶说《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”，戴望舒也因此诗获得“”的称号。他是中国新诗发展中“现代派”的代表诗人。
二.基础知识
1.注音并解释词语
彳亍踌躇寂寥
2.给下面加点字的注音
惆怅风流倜傥稠密丝绸彷徨惊惶婉转惋惜颓圮祭祀杞人忧天
课内探究，合作讨论
1.同组交流，找出本诗的意象
这首诗的最大的特点是什么?作者为了能营造成这种朦胧的意境采用了哪些意象(或者说是景物)?你能否能展开想象勾勒一副“雨巷”中的图景?
2.分析我与姑娘：《雨巷》是一首含蓄的诗。人们对这首诗中的“姑娘”有不同的理解，有人认为“姑娘”就是“我”，有人认为“姑娘”相当于“我”心中的理想，还有人认为，“姑娘”就是“姑娘”，没有其他意思。你有什么看法?
3.原因探究：作者用雨巷、丁香、丁香姑娘等典型的意象，准确的传达出了“忧伤”这种典型情绪。那为什么戴望舒这么忧伤呢?
4.分析本诗主题：《雨巷》是诗人伤感寂寞心灵的痛苦歌唱
5.《雨巷》一诗中重叠和反复手法是怎样运用的，这有怎样的表达效果?
课后检测
1.对《雨巷》的赏析，说法不恰当的一项是()
A.诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。
B.“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。
C.诗中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是对生活的具体写照，而是充满了象征意味的抒情形象。
D.诗人把自己苦闷彷徨的心态暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。
2.对《雨巷》这首诗歌表现方法的分析，不恰当的一项是()
A.这首诗歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派对于音乐美的追求。
B.本诗运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。
C.本诗反复出现的“丁香”意象及其蕴藉的特定情感元素，借鉴了古代吟咏丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。
D.在本诗中，雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、女郎、独行者等，编制出雨中江南小巷一隅的画面，具有传统文化的气息与古典美。
3.【高考链接】对下面一首诗的赏析，不恰当的一项是()(2001年全国卷)
海臧克家
从碧澄澄的天空，看到了你的颜色;从一阵阵的清风，嗅到了你的气息;摸着潮湿的衣角，触到了你的体温;深夜醒来，耳边传来了你有力的呼吸。(1956年)
A、诗人用平实的语言，分别从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面写出了他对大海的感受。
B、由远而近、从白天到夜晚，大海给诗人的感觉不尽相同，这些形成了全诗的发展层次。
C、诗人将自己的感觉加以升华，使大海人格化、生命化，向我们展示出大海的整体形象。
D、这首诗反映了诗人对大自然壮观的惊喜，也反映了他的人生哲学家，表现了一定的人生哲理。
注：臧克家生于1905年10月8日，诸城吕标乡臧家庄人。臧克家是中国当代著名诗人、作家。1933年他的处女作诗集《烙印》问世。半个多世纪以来，一直不辞劳苦，辛勤耕耘。不但写新诗，也写旧体诗，还擅长散文，也尝试着写过小说、诗论和文艺随笔。以我国新诗发展做出了卓越的贡献，在国内外文坛负有盛名。有诗云：“狂来欲碎玻璃镜，还我青春火样红。”“年景虽之暮，霞光犹灿然。”这就是他晚年来的精神矍铄的写照。
4.阅读课本第9页第四题下的诗词，并思考问题：“丁香”在这里被赋予了什么含义?
远航
3、《苏轼词两首》:《念奴娇&赤壁怀古》《定风波》导学案（学生版）(人教版高一必修四)
学习目标：
1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
2、体会作者写景、状物、叙事、抒情的写作手法，理解词中烘托和映衬手法的运用。
3、体会词中流露的作者的豪迈之情与壮志难酬的感慨。
4、反复诵读，从词句入手，体会炼字炼句的妙处，提高鉴赏古诗词的能力。
知识链接：
1、作者简介：
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。苏洵之子。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。嘉祐进士。神宗时曾任礼部员外郎，知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。最后北还，病死常州，追谥文忠。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
散文方面：其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。代表作有《赤壁赋》《喜雨亭记》《超然台记》《石钟山记》等。
诗歌方面：现存诗2700余首，题材广泛，内容丰富。名诗有《题西林壁》《饮湖上，初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《书李世南所画秋景》《赠刘景文》等。
词方面：词开豪放一派，对后世很有影响，与辛弃疾合称“苏辛”，是豪放词派的开创者。他的词有怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事以及对山水田园的描绘、身世友情的抒写等等，奔放热情，豪迈旷达。名词有《念奴娇•赤壁怀古》《水调歌头•中秋》等。
书画方面：苏轼擅长行书、楷书，善作枯木怪石。与“黄庭坚、米芾、蔡襄”并称“宋书画四大家”，有名画《枯木怪石图》《竹石图》。
苏轼追求“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。苏轼注重提携后人，有“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之为其门下。
2、咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。
3、婉约派词和豪放派：
婉约派——婉约，即婉转含蓄。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。
豪放派——豪放，即豪放雄迈。豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣，以苏轼、辛弃疾为代表。
《念奴娇•赤壁怀古》
自主学习：
诵读课文，整体感知。
1、读准字音，读出节奏。完成《导学教程》知识整合练习。
2、体会作者在词中的所见，所想，所忆。用简单的语言概括上下片的主要内容。
合作探究：
1、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这句词在全词中起什么作用?
2、“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描绘出一幅什么样的画面?
3、下片塑造青年将领周瑜的形象有什么用意?我们能体会到词人怎样的情怀?
4、这首词在哪些方面表现了豪放风格?
5、试比较《念奴娇•赤壁怀古》与《雨霖铃》的不同。
《定风波》
自主学习：
诵读课文，整体感知。
1、读准字音，读出节奏。完成《导学教程》知识整合练习。
2、用简单的语言概括上下片的主要内容。
合作探究：
1、解读小序、了解背景，思考：小序交代了哪些信息?
2、《定风波》开头两句在全词中起什么作用?
3、“竹杖芒鞋轻胜马”一句如何理解?
4、《定风波》的下阕表达了词人怎样的人生态度?
5、对《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解?
6、词中塑造了一个怎样的抒情主人公形象?
课堂检测：阅读下面词作，分析哪些是婉约派作品，哪些是豪放派作品。
满江红(岳飞)
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
一剪梅(李清照)
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
凤栖梧(柳永)
独倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里，无人会得凭栏意。
也拟疏狂图一醉，对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
作业：
1、背诵默写全词。
2、课外拓展阅读余秋雨《苏东坡突围》.
4、《师说》导学稿（人教版高中语文必修三）导学案(人教版高一必修三)
课题：《师说》曾丽红
课时安排：3课时
【学习目标】
1、借助工具书和课本注释读准字音，翻译文章。
2、掌握积累文中文言知识。
3、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
4了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质。
【学习重、难点】
1、学习正反对比的论证方法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
【学习方法】
诵读、讨论、点拨。
第一课时
学习目标：
1、了解作者、熟读课文
2、学习文章第一段
3、积累文言词汇
【知识链接】
韩愈，其人：(768——824)，字，河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县，所以后人称他为“”。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒，直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生，皆自称韩门弟子，如贾岛、孟郊、刘叉等。足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。韩愈不仅是唐代的领袖，而且也是杰出的散文作家。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，后世尊他为“(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首”。有作品。
其事：1、古文运动：实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，来反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风。
2、“自魏晋氏以下，人益(更加)不事师。今之世不闻有师;有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学(学生)，作《师说》，因抗颜(态度严正不屈)而为师。“耻学于师”的坏风气，是在门第观念影响下产生的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制。到唐代，改以官爵的高下为区分门第的标准。显贵之家称“高门”，卑庶之家称“寒门”。这对择师也有很大影响，在当时士大夫阶层中就普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的思想。韩愈针对这种错误观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，是有进步意义的。
3、唐宪宗元和十四年(819年)，宫中要迎佛骨，韩愈上表反对，要求将佛骨“投诸水火，永绝根本”。唐宪宗是信佛的，览表大怒，要杀死韩愈，多亏宰相说“愈虽狂，发于忠恳，宜宽容以开言路”，乃贬潮州——这年韩愈是51岁。他有诗记载这件事：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊政，肯将衰朽惜残年。”这种胸怀在封建文人中是不可多得的世(世人)果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”
【学习过程】
一、解题：《师说》中“说”是一种表议论的文体，可先叙后议，也可夹叙夹议。如初中学过的《马说》、《爱莲说》。“师说”意为“解说从师的道理”。
二、课文朗读
要求：1、读准字音、节奏。2、读准文章语气、读出作者的感情。
给下列生字注音：
谀()苌()聃()郯()句读()
或不焉() 欤()蟠()经传()贻()
给下列句子划分节奏：
1、 其闻道也固先乎吾
2、夫庸知其年之先后生于吾乎
3、师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
三、学习第一段
(一)、字词释义：其闻道也固先乎吾是故无贵无贱吾师道也道之所存师者，所以传道受业解惑也
(二)、翻译重点句子：
师者，所以传到授业解惑也。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
(三)、文言词汇积累：
1.通假字
师者，所以传道受业解惑也
2、古今异义
(1)古之学者必有师(2)师者，所以传道受业解惑也
(3)吾从而师之(4)是故无贵无贱，无长无少
3、一词多义
(1)师(2)乎
①古之学者必有师①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②吾从而师之②夫庸知其年之先后生于吾乎
③吾师道也
(3)其(4)而
①其为惑也终不解①人非生而知之者
②其闻道也固先乎吾②惑而不从师
③夫庸知其年之先后生于吾乎③吾从而师之
5.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也
④夫庸知其年之先后生于吾乎
第二课时
学习目标：
1、学习第二三四段2、归纳积累文言词汇
一、字词释义：
其出人也远矣其下圣人也亦远矣则耻师焉，惑矣
惑之不解是故圣益圣，愚益愚句读之不知
小学而大遗不耻相师君子不齿
圣人无常师不拘于时作师说以贻之
二、翻译重点句子：
师道之不传也久矣!欲人之无欲也难矣!
1、是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
2、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
3、位卑则足羞，官盛则近谀
4、是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
三、文言知识归纳与积累：
1、通假字
2、古今异义
3、一词多义
4、词类活用
5、特殊句式
第三课时
学习目标：1、学习本文运用正反对比论证、举例论证的写作手法。
2、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的品质
一、文本探究：
1、这篇文章韩愈说写给谁的?何以见得?韩愈为何专门写文章给他?最根本的原因是什么?
2、文中的“古道”指的是什么?第一段又是如何阐释古人的从师之道的呢?
3、作者阐释“古道”仅仅是讲道理吗?有没有举例呢?
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
5、通过这三组对比，韩愈有何感受?你对哪一组对比的感受最深?
二、思绪拓展：
这篇文章说是写给那个叫李蟠的学生的，他还写给谁看的呢?
三、总结：
记得居里夫人曾经说过：“我之所以获得成功，是因为我是站在了巨人的肩膀上。”
这里固然有谦虚的成分,但也到出了一个事实:这个巨人就是韩愈所说的“师”.
学到这里，相信很多同学思想的火花还在飞溅，意犹未尽，那就请同学们课下把自己的想法也写成一篇文章来和大家交流。
四、巩固提升：
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
7.解释下列各句中加点的词在句中的意思。
A.是故圣益圣，愚益愚()
B.巫医乐师百工之人，不耻相师()
C.小学而大遗，吾未见其明也()
D.巫医乐师百工之人，君子不齿()
8.指出下列句子各属于什么句式。
A.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉()
B.道之所存，师之所存也()
C.青，取之于蓝而青于蓝()
D.冰，水为之而寒于水()
9.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是()
例句：古之圣人，其出人也远矣
A.愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
B.今其智乃反不能及，其可怪也欤!
C.小学而大遗，吾未见其明也。
D.其如土石何?
10.对本段文字解释正确的一项是()
A.正面阐发从师学习的重要性。
B.反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。
C.正面阐述了从师学习的重要途径。
D.反面批评古人从师的途径和择师标准。
附：答案
第一课时
一、知识链接：退之韩昌黎古文运动唐宋八大家《昌黎先生文集》
二、1.yúchángdāntándóufǒuyúpánzhuànyí
2、(1)其闻道也/固•先乎吾(2)夫•庸知/其年•之先后•生于吾乎(3)师道•之不传也/久矣!欲•人之无惑也/难矣!
三、1、本来;因此;道理;存在的地方;形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题。
2、老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢?
因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
四、1“受”通“授”传授2、(1)古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人(2)古义：用来……的;今义：表因果关系的连词(3)古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词(4)古义：无论;今义：没有，常为否定副词
五、1师①名词，老师②名词的意动用法，以……为师③名词作动词，学习2、乎①介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较②语气助词，表反问，译为“吗”)3、其①代词，那些，指代疑难问题②代词，他，指代“生乎吾前”者③代词，他的4.、而(1)连词表承接(2)连词，表转折(3)连词，表承接5、之(1)结构助词，的(2)代词，指代知识、道理等(3)助词，主谓之间取消句子独立性(4)助词，主谓之间取消句子独立性
第二课时
一、超出;比……低下;以……为耻;糊涂;疑惑的问题、糊涂的问题;圣人/圣明;愚昧的人/愚昧;文辞休止和停顿处;小的方面/大的方面;拜别人为师;看不起;固定的;被;赠送。二、翻译重点句子：1、古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了!
2、因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人圣明，愚人愚昧，大概都是由于这个原因吧!
3、以地位低的人为师，则足以感到耻辱;以官大的人为师，则被认为近于谄媚。
4、所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已
三、(一)通假字1师者，所以传道受业解惑也(受，通“授”，教授)2或师焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)
(二)古今异义(1)古之学者必有师
古义：求学的人;今义：指在学术上有一定成就的人
(2)师者，所以传道受业解惑也
古义：用来……的;今义：表因果关系的连词
(3)是故弟子不必不如师
古义：不一定;今义：用不着
(4)是故无贵无贱，无长无少
古义：无论;今义：没有，常为否定副词
(5)吾从而师之
古义：跟随而且;今义：表目的或结果的连词
(6)今之众人
古义：一般人;今义：众多的人，大家
(7)小学而大遗
古义：小的方面学习
今义：指教育的一个阶段，也指实施这种教育的机构(常指与中学、大学相对的“小学”)
(三)、一词多义
1师
①古之学者必有师(名词，老师)
②师道之不传也久矣(动词，从师求学)
③吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
④吾师道也(名词作动词，学习)
2.传
①师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
②师道之不传也久矣(动词，流传)
③六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
3.道
①传道受业解惑也(名词，道理)
②师道之不传也久矣(有“风尚”的意思)
③道相似也(名词，道德学问)
4.惑
①惑之不解(名词，疑难问题)
②于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
③惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
5.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为“吗”)
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为“吗”或“吧”)
(4)嗟乎!师道之不传了久矣(语气助词，表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
6.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
(8)如是而已(与“已”连用，表陈述语气)
7.之
(1)古之学者必有师(结构助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(音节助词，起凑足音节的作用，不译)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
8.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代“生乎吾前”者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与“也欤”配合表反问语气，相当于“这不是……吗?”)
(6)于其身也(反称代词，自己)
9.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
10.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与“者”连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与“欤”连用，加强语气)
(四)、词类活用
名词的活用：
1.名词作状语
则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)
2.名词作动词
①吾师道也(名词作动词，学习)
②其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
3.名词的意动用法
①吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
②孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
形容词的活用：
1.形容词作名词
①小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
②吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
③是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
④师者，所以传道受业解惑也(形容词作名词，疑惑的问题、糊涂的问题)
⑤位卑则足羞，官盛则近谀(形容词作名词，卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人)
2.形容词作动词
惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
3.形容词的意动用法
而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(三)动词的使动用法
授之书而习其句读者(习，使……学习)
五、文言句式
(一)判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也(……者，……也，表判断)
(2)道之所存，师之所存也(……也，表判断)
(3)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(非，表否定判断)
(二)被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
(三)倒装句
1.介宾结构后置句(状语后置句)
(1)而耻学于师(于师学，介宾短语后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤，介宾短语后置)
(3)不拘于时，学于余(于余学，介宾短语后置)
2.宾语前置句
句读之不知，惑之不解(不知句读，不解惑，宾语前置)
4.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语)
(2)吾从(之)而师之(省宾语)
(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主语)
(4)(师)位卑(者)则足羞，(师)官盛(者)则近谀(省略谓语动词)
5.固定格式
庸……乎：表反问，难道……吗，哪里……呢
例句：夫庸知其年之先后生于吾乎
第三课时
1、写给李蟠的：作师说以贻之。
三条原因：①、李蟠好古文，六艺经传皆通习之;、②他不拘于时，学于余;③、能行古道
根本原因：能行古道不拘于时
2、古人的从师学习之道。分为两层：①、古道的核心：学者必有师
②、从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存
3、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉(第二段)
孔子师郯子、师襄、老聃(倒数第二段)
两个例子点面结合，说服力增强，同时呼应了第一段的说理。使文章对古道的阐释由抽象到具体，渐渐地清晰化、明朗化。
4、、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时。当时的社会风气是怎样的呢(找出一个以不同面目反复出现的词语来概括回答)?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?用了什么手法?得出什么结果?
耻学于师于其身则耻师焉不耻相师耻师：以从师为耻
古圣人――今众人;对子―――对己;百工―――士大夫;对比。
是故圣益圣，愚益愚小学而大遗今其智乃反不能及
5、非常痛心(师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。于其身也，则耻师焉，，惑矣!今其智乃反不能及，其可怪也欤!)朗读时，应读出语气。
家长给孩子找家教，而自己不学习;
学习好的更有动力成绩更好;学习差的更厌学成绩更差;
富裕家庭的孩子大多不如贫家子弟学习更刻苦
二、思绪拓展：
那些不愿学习的士大夫阶层：提醒他们改掉这种坏习惯，否则后果会很严重。
1200多年之后的我们：今天我们身边还有很多人在重复着唐人同样的错误
“唐人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”
四、同步检测：1.D(A.传zhuànB.苌chángC.蟠pán)2.D(吾从/而师之)3.B(师D(A.有—又，暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老师B.以……为师C.掌握专门学问或技术的人D.老师6.C(判断句)7.A.更加B.以……为羞耻C.丢弃D.不屑一提，看不起8.A.宾语前置句B.判断句C.介宾短语后置句D.介宾短语后置句9.C(例句和C是代词，ABD皆为语气词)10.B
5、《孔雀东南飞（并序）》导学案（第一课时）(人教版高一必修二)
【学习目标】
1、通读全文，概括文意;
2、疏通文意(序—12段)，掌握重点词语。
3、背诵9—12自然段。
【学习重点】
通读全文。
【学习难点】
掌握重点词语。
【学法指导】
先自读，不翻阅资料，试试联系上下文理解重点词语。
【知识链接】
1.背景
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。
本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说是按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。
2.孔雀东南飞
上世纪的1935年，在巴黎大学的博士论文答辩会上，主考人向陆佩如先生提出了一个怪问题：“《孔雀东南飞》这首古诗里，有‘孔雀东南飞，五里一徘徊’之句，可作者为什么不说成‘孔雀西北飞’呢?”
问题一提出，答辩会场上顿时有些躁动，旋即又静了下来，所有人一齐把目光投向了陆先生。陆佩如心想：作为艺术描写，说孔雀东南飞，西北飞，都是可以的。但如果这样认真地照直说，会使主考官受窘，认为自己所提的问题近乎无知和荒唐。于是，他灵机一动，做了一个让人意想不到的回答：因为——“西北有高楼”!
这个回答非常巧妙!满座的老师放声大笑，交口称赞。原来，古诗十九首里有这样的诗句“西北有高楼，上与浮云齐”，陆佩如以怪对怪，既准确又巧妙，大胆的奇思妙想，顿使答辩会上充满了浪漫的活泼气氛……
【学习过程】
一.通读全文，读准字音、句读。先自读，然后由组长进行“诵读过关”检查，根据“准确”—→“流畅”—→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。
诵读明星：_____________________________________________________
评选理由：_____________________________________________________
二.试用简洁的语言概括刘兰芝、焦仲卿的悲剧故事，主要情节要全面。
__________________________________________________________________________________________________________________________________
三.疏通文意，掌握重点词语。
(一)序
1.重点字词
①为……所遣_______________②其家逼之___________________
③乃投水而死______________④自缢于庭树_________________
⑤时人伤之_________________⑥为诗云尔___________________
2.开头小序，交代了故事发生的_______________、________________、______________以及___________________。
(二)1—2段
1.1——2段重点字词
①徘徊________________②诗书________________
③故嫌迟______________④难为_______________
⑤不堪驱使_________________⑥徒留无所施______________
⑦白公姥______________________⑧相遣归________________
2.“孔雀东南飞，五里一徘徊”，古代民歌常用这种“起兴”的写法，“先言他物以引起所咏之物也”。你能另外再举一例吗?
__________________________________________________________________________________________________________________________________3.兰芝对仲卿诉述，她明白婆婆是故意刁难，就主动要求“遣归”，此刻她的心理活动应该是怎样的?这反映了她性格方面的什么特点?用诵读把它表现出来!
__________________________________________________________________________________________________________________________________
(三)3-8段重点字词
(1)堂上启阿母________________(2)幸复得此妇________________
(3)共事二三年________________(4)何意致不厚_______________
(5)何乃太区区______________(6)汝岂得自由_______________
(7)可怜体无比________________(8)伏惟启阿母________________
(9)终老不复取________________(10)槌床便大怒_______________
(11)会不相从许_______________(12)再拜还入户_______________
(13)卿但暂还家________________(14)吾今且报府_______________
(15)谢家来贵门________________(16)昼夜勤作息________________
(17)伶俜萦苦辛______________(18)留待作遗施____________
(19)于今无会因________________
(四)9-12段
1.重点词语
(1)新妇起严妆_______________(2)事事四五通_______________(3)却与小姑别_______________(4)好自相扶将______________
(5)嬉戏莫相忘_______________(6)誓天不相负_______________(7)感君区区怀_______________(8)君既若见录_______________
2.“昔作女儿时……念母劳家里”部分，体现了刘兰芝什么样的内心世界?用诵读表现出来。
___________________________________________
【当堂检测】
先反复读诵9—12自然段到熟练程度，再按下面指示试着背诵。
鸡鸣外于曙，_________________。著我_________________，_________________。足下_________________，头上_________________。腰若_________________，耳著_________________，指如_________________，口如_________________。_________________，_________________。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，_________________，_________________，_________________。受母钱帛多，_________________，今日还家去，_________________。”却与小姑别，_________________。“新妇初来时，_________________;_________________，_________________。勤心养公姥，_________________，初七及下九，_________________。”出门登车去，_________________。
府吏马在前，_________________，_________________，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“_________________，_________________;吾今且赴府，_________________，_________________!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!_________________，不久望君来。君当作_______________，妾当作______________，_________________，_________________。我有亲父兄，性行_________________，恐不任我意，_________________。”举手_________________，二情_________________。张小二
6、人教版必修三第二单元第7课《李商隐诗两首》预习导案导学案设计(人教版高一必修三)
第一讲：作品预习及讲解
1.【提问】如何理解《锦瑟》的意境。
【明确】第一联，毫无疑问是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活了46岁)。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重;“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢?他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——他曾留恋的梦境。庄子“梦蝶”，不知哪种状态是真实的自我了。这里，诗人借用这个典故，表现了对美好情感的追怀，尽管那是当局自迷，尽管欢乐是那样短暂，但也足以让他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鹃”，更转出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦!这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到“嫉妒”，不能美满。这里是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨?(李商隐在《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全)我们无从知晓。最后一联，以感叹作结。“此情可待成追忆”，表明作者到老还是很珍重这份“感情”的，无需“追忆”，分明已然在追忆。“此情”为单称表述，则大体可以推定前面所指为一件事。“只是当时已惘然”反迭前句，言当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。
2.【提问】怎样理解《锦瑟》一诗的主旨和情感?
【明确】《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，确实是一个千古之谜。所以，至今还有很多学者把它当做政治诗来读，并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。李商隐一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有过长期的失意。但他在政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬把中国古典诗歌“香草美人的传统”(以爱情隐喻君臣际遇)往这里套。否则，李商隐那些写爱情的无题诗，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的，都可以当做政治诗来读了。我们认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高远，感情真挚，可意会不可言传，可感悟不可支离，须从大处读之。
3.【提问】怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法?
【明确】这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征与比喻有共同之处，都有以具象表示抽象的特点，但它们也有不同之处。比喻像人间的桥梁，一般有两个硬性的端点，可以找出本体和喻体;象征则像天上的彩虹，物质表象所联系的对象不那么分明，主要靠暗示，带有更多游移不定的成分。像《锦瑟》一诗，无论是起兴的“锦瑟”，还是主打的“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调可以猜想出来，但一追究其具体所指，就如坠人五里云雾了。不敢说李商隐开启了中国当代朦胧诗的先河，也不敢说他影响了十九世纪法国的象征主义诗派(有受中国诗歌影响的因素)，但他确实是一位古典时期的“先锋派”，他的艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，连中国十一世纪的改革家王安石对都他推崇之至。也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《中国韵文内所表现的情感》)
4.【提问】如何理解《马嵬(其二)》的意境和情感。
【明确】《马嵬(其一)》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”!诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
5.【提问】《马嵬(其二)》的章法结构如何?
【明确】这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说;“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。
6.《马嵬(其二)》的巧对
从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利;妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”;以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”(《围炉诗话》)。但也有不同意见，明代的吴昌祺认为“虎鸡马牛同用，亦一病”(唐汝询《唐诗解》吴昌祺评语)，清代的屈复认为“空闻、无复，熟套语，七八轻薄”(《唐诗成法》)。我们认为，后面的否定意见过于拘执传统，只要出语自然恰切，何者不可以人诗呢?
7.李商隐诗的用典
李商隐的诗，素以用典工整适切著称。这两首诗，尤其是《锦瑟》用了很多典故。用典可以加大诗句的内涵，提高诗句的品位，铸造出诗歌典雅、厚重的意韵;还可以借题发挥、“借尸还魂”，为我所用，创出古典新义来。以《锦瑟》而论，如果不引庄周梦蝶，又如何在七个字中传达出诗人对自我认定的迷惘呢?如果不引望帝啼血，又怎能表现出那种生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢?可以说，用典是李商隐刻意追求的一种表达手段，更兼他锤炼得好，融贯得好，所以不露斧凿之痕，达到了浑然天成的地步，所以不碍于他诗句的流利，情感的婉转。
8.牛李党争：唐代最著名的朋党之争就是“牛李党争”，这场党争持续了半个世纪之久，使本已不和谐的政治局面，更平添了几分混乱。“牛李党争”中“牛”指的是牛党首领牛僧孺、李宗闵;“李”指的是李党首领李德裕。“牛李党争”缘起于一场科举考试。宪宗元和三年(808年)，朝廷举行科举考试。牛僧孺、皇甫、李宗闵三人在答题中对时政大加批判，被考官杨於陵、韦贯之评为上第。这触怒了时为宰相的李吉甫，李吉甫是后来李党首领李德裕的父亲。李吉甫就在宪宗面前陈诉，说翰林学士裴、王涯在审查考卷时有徇私舞弊的行为。宪宗闻听，勃然大怒，将裴、王、杨、韦四人免职贬官，牛僧孺等三人也未获重用，被外放充当藩镇的幕僚。事后很多人为牛僧孺等鸣不平，指责李吉甫嫉贤妒能。于是宪宗于同年命李吉甫任淮南节度使，启用被贬职的裴出任宰相。这样，两派在中央就都有了代表人物，出现了初步对立的局面，但这时还属于“牛李党争”的形成时期。在之后的穆宗、敬宗、文宗三朝，两党势力互有进退，一党在朝执政，就将另一党贬至朝外。政治主张不同，是“牛李党争”的一大特点。牛党主张维护以进士科取士，而李党对科举制不满，要求改革选举制度;李党力主削弱藩镇势力，恢复中央权威，而牛党则反对用兵藩镇，主张采取妥协政策;李党主张精简国家机构，而牛党却极力反对。从这里我们不难看到党争的不讲原则性。精简国家机构，利国利民，有何不可?牛党明知是正确的，但这主张是李党所提，不管有无可取之处，一概否定。党争的实质就是对人不对事。哪怕是完全正确的事，只要是对方提出来的，就要坚决否定。这哪里是在为朝廷着想，为亿万苍生着想呢?这完全是士大夫中不同利益集团之间毫无原则的义气之争。“牛李党争”，以宣宗朝牛党当政而最终结束。朋党之争，是继南衙北司之争后的另一场统治阶级内耗的争斗，而且旷日持久，朝野震惊，破坏了正常的议政、施政程序，扰乱了皇帝大政方针的制定。加之，各党为了自己的利益，内连阉宦，外结藩镇，使三股势力都深入在唐朝的政治生活中，大臣们只知互相倾轧，置国家的前途于不顾，这样的国家岂能不亡?
9.马嵬兵变：
天宝十四载(755)冬，安禄山起兵范阳，叛军半年之间，先后陷陈留、荥阳、洛阳、潼关，直逼长安。《旧唐书•玄宗纪》载：明皇率少数宠幸于次年6月12日“凌晨，自延秋门出，微雨沾湿，扈从惟宰相杨国忠……亲王、妃主、后孙已下多从之不及”。又史载：“丙申，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒，陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之。……会吐蕃使者20余人遮国忠马，诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：‘国忠与胡虏谋反!'或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之。……上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：‘国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。'……上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。”
10.庄周梦蝶、望帝化鹃、鲛人泣泪、暖玉生烟：
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。
《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。
传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。
解析：
“庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托;“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤及同时无限的思念。而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。
“沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境;“蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近的迷幻。此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
诗歌原文 典故 对表现人物感情的作用
庄生晓梦迷蝴蝶 庄周梦蝶 既是美好的梦境，又是虚幻之境，借此隐喻年轻时沉迷的美妙情境。
望帝春心托杜鹃 杜宇啼春 借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念之情。
沧海月明珠有泪 月明珠泪 月明珠泪，构成一个朦胧的妙境，表达了复杂的怅惘情怀。
蓝田日暖玉生烟 蓝田玉烟 借此理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。
11.伉俪深情：
李商隐26岁入泾原节度使王茂元幕僚，并爱上王茂元之女。开成二年(公元837年)，腊月二十三，过小年时，李商隐和王家七小姐举行订婚仪式。正月初五，举行结婚仪式。结婚后感情殊好。有一首思念爱妻的《夜雨寄北》，仍然为现代人称道，亦为之辛酸。李商隐婚后就陷入牛、李党争之争中，令狐楚及其子属牛党，王茂元属李党。义山竟做了属于李党的王茂元的女婿，所以牛党的人，从此瞧不起义山。令狐说他背恩，更加嫌恶他。大中五年(公元851年)李氏夫人去世，李商隐写了一些诗怀念她，如：《花•妻死之后作》：高阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。芳心向春尽，所得是沾衣。
❀用典：
(1)定义：用典亦称用事，是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。
(2)分类：典故之种类有三，即明典、暗典、翻典，分述于下：
①明典：明典者，令人一望即知其用典也。
②暗典：暗典者，于字面上看不出用典之痕迹，须详加玩味，方能体会。
③翻典：翻典者，即反用以前之典故，使产生意外之效果。
(3)作用：用典之功用有四，略述于下：
①使立论有根据：引前人之言或事，以验证作者之理论。即【文心雕龙】所谓“援古证今”也。
如李商隐之【有感】诗：中路因循我所长，古来才命两相妨;劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。
其中“蛇足”一词，即引自【战国策】：“楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮之’。一人蛇先成，引酒且饮，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足’。未成，一人蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足’，遂饮其酒”。李诗即以此作为引证，使为立论之根据。(以喻勿另生枝节也)
②委婉表意：诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。
如前“命意”章中苏东坡之【仇池石】一诗，即借蔺相如“完璧归赵”之典故，委婉表达出作者之心意，而不致令受者有太大之难堪。另如【唐诗纪事】卷十六引“宁王李宪见卖饼者之妻明艳动人，而强娶为妾，且十分宠爱。翌年，宁王问‘犹忆饼师否?’其妻颔首。宁王召饼师进府，其妻面对故夫，泪流满颊，凄婉欲绝。时有十余文士在座，意皆感动，宁王命做诗以记其事。王维诗云：
莫以今时宠，而忘旧日恩;看花满眼泪，不共楚王言。
借春秋息夫人之典故，以显出女人之坚贞，使宁王深受感动，而让其与故夫团聚。(按：典出【左传】，庄公十四年，楚子灭息，以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言)
③减少语辞之繁累：诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。如：
览古李商隐
莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情;空糊赬壤真何益，欲举黄旗竟未成;
长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明;回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。
诗中“长乐”一词乃指汉之长乐宫。【汉书】平帝纪：“大风吹长安城，东门屋瓦飞旦尽”;“景阳钟”之典出自【南史】：“齐武帝数游幸，载宫人于后车，宫内深隐，不闻鼓漏，置钟于景阳楼上，应五鼓及三鼓。宫人闻声早起妆饰”。“箕山客”一词乃指尧之许由也，【庄子】：“尧让天下于许由。许由曰：‘天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎’?”又齧缺遇许由曰：‘子将何之?’曰：‘将逃尧’。又史记：“余登箕山，其上盖有许由冢”。如此利用有限之文字，即将所欲表达之意念，呈现在读者眼前，故可减少语辞之繁累。
④充实内容、美化词句：用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。如：
潭州李商隐
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中;湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛;
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风;目断故园人不至，松醪一醉与谁同。
其中“湘泪”一词，乃引【述异记】里故事：“舜帝南巡，死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭，泪下沾竹，而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中，指斥令尹子兰之故事。陶公句，借当年陶侃之战功显赫，以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句，借贾谊祠中之蛛网尘封，风雨侵凌景象，而寓人才埋没之感，又切合潭州之地，典中情景，与诗人当时之情景，融成一体，益觉凝炼警策，读之令人顿生无限感慨。
第二讲：课后复习及讲解
一、《锦瑟》
锦瑟(李商隐)
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
1、这首诗寄托了作者怎样的情怀?结合诗中的句子简要分析。
2、理解诗歌颔联的含义，并说明句中“迷”、“托”二词刻画了诗人怎样的心态。
二、《木兰花》
木兰花(钱惟演)
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜①朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊②，今日芳尊惟恐浅。
[注]钱惟演(962—1034)字希圣，临安(今浙江杭州)人，北宋著名诗人，本诗是作者暮年谪居汉东时遣怀之作。①鸾镜：相传晋罽宾王曾获一鸾鸟，多年不鸣，后悬镜照之，鸾鸟乃鸣，故称梳妆镜为鸾镜。②芳尊：酒杯。
1、诗歌前四句营造了一种怎样的意境?
2、诗歌最后两句运用了哪种表现手法?表达了作者怎样的思想感情?
7、杜甫《秋兴八首（其一）》《登高》导学案(人教版高一必修三)
学习目标：
1.通过诗歌的诵读与品味，体会古典诗歌之美。
2.感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
3.赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
学习重难点：
1.感受品味诗歌意境。
2.感受诗歌深沉感情。
3.学习情景交融的创作手法。
学习过程：
第三课时
任务四：能力检测
(一)文言基础知识运用
1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是()
A.万壑(hè)渚(zhǔ)清萧(xiāo)条环珮(pèi)
B.潦(liáo)倒千载(zài)凋(diāo)零露(lù)水
C.霜鬓(bìng)青冢(zhǒng)单(chán)于荆(jīng)门
D.朔(sù)漠省(xǐng)识嗟(jiē)尔暮砧(zhēn)板
2.下列词语有错别字的一项是( )
A.凋伤 沟壑 排遣 飘泊B.催促 箫瑟 渲染 落魄
C.文藻 逶迤 悲怆 沉郁D.慨叹 朔漠 霜鬓 苍凉
3.下列句子中，书写有误的一项是()
A.渚清沙白鸟飞回B.无边落木萧萧下C.万里悲秋常做客D.艰难苦恨繁霜鬓
4.下列句子中，书写有误的一项是()
A.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。B.画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
C.风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。D.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
5、下列诗句中加点词的解释有误的一项是()
A.白帝城高急暮砧(捣衣石)B.一去紫台连朔漠(北方的沙漠)
C.百年多病独登台(一百年)D.艰难苦恨繁霜鬓(极)
6.下列词语在句中的意义解释有误的一项是( )
A.玉露凋伤枫树林(凋伤：使草木凋落衰败)B.无边落木萧萧下(树上落下的树枝)
C.万里悲秋常作客(作客：客居他乡)D.艰难苦恨繁霜鬓(苦恨：极其遗憾)
7，下列词语在句中的意义解释有误的一项是( )
A.丛菊两开他日泪(他日：往日)B.一去紫台连朔漠(紫台：紫色的舞台)
C.潦倒新停浊酒杯(潦倒：衰颓，失意)D.画图省识春风面(省识：曾识)
8.下列各组句子中，加点的词语解释相同一项是
A.百年多病独登台相如虽驽，独畏廉将军哉B.独留青冢向黄昏秋天漠漠向昏黑
C.生长明妃尚有村黄鹤之飞尚不得过D.蜀道之难难于上青天良曰“长于臣。”
9.下列各组句子中，加点的词语与现代汉语意义相同的一项是
A.百年多病独登台B.万里悲秋常作客C.分明怨恨曲中论D.艰难苦恨繁霜鬓
10.下列诗句的节奏划分正确的一项是()
A.千载/琵琶/作胡/语，分明/怨恨/曲中论。B.玉露/凋伤/枫树林，巫山/巫峡/气萧森。
C.无边落/木萧萧下，不尽/长江/滚滚来。D.艰难/苦恨/繁霜鬓，潦倒新/停浊酒/杯。
11.下列联句没有使用对仗的一项是()
A.江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。B.万里悲秋常作客，百年多病独登台。
C.群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。D.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
12.对《秋兴八首》(其一)赏析不当的一项是( )
A.首联点出所在地点，开门见山。此联下笔密重，用“凋伤”和“萧森”给诗的意境笼罩上了败落景象，定下了全诗的感情基调。
B.颔联是对“气萧森”的悲壮景象的展开，“江间”承“巫峡”，“塞上”承“巫山”。“塞上风云”既写景也寓时事。
C.颈联借景抒情，寓情于景，由秋天的景物触动羁旅情思。“故园心”表明了作者急于回家过一种“独善其身”安定舒适的家庭生活的愿望。
D.尾联在时序推移之中叙写秋声，关合全诗。
13.对下列诗句理解不当的一项是( )
A.群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
首联着重描写王昭君的故乡的自然环境，感叹人逝村存，点出题意。
B.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
王昭君一别汉宫而去了和大漠相连的紫台，最后只留下青冢一座沉寂在黄昏中。“一去”二字，是怨的开始，颔联紧接人逝村存之意，竭力渲染王昭君生前及死后的凄凉。
C.画图省识春风面，环珮空归月夜魂。
颈联一方面揭示汉元帝的昏庸，一方面写昭君不忘故土，魂魄夜归。
D.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
尾联的琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载，从侧面加强了对汉元帝的批判，收束全诗。
14.对《登高》一诗的理解有误的一项是()
A.首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。
B.颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画。诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想像空间。
C.颈联诗人点明诗旨。诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。
D.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。
(二)文本精品
(1)阅读《秋兴八首(其一)》，完成第15题。
15.前人说这首诗是“情景和谐统一的典范”，你是否同意此说?请结合诗中的某一句来鉴赏。
(2)阅读《咏怀古迹(其三)》，完成16～17题。
16.南宋词人姜夔的咏梅名作《疏影》中这样写道：“昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北;想珮环、月夜归来，化作此花幽独。”它是对《咏怀古迹(其三)》中哪几句从形象上的丰富提高?
17.“环珮空归夜月魂”中的“空”字如何理解?
(3)阅读《登高》，完成18～19题。
18.本诗首联选取了哪些意象，其作用是什么?
19.本诗的颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”为千古名句，试分析其表现了怎样的意境。
(三)课外延伸
阅读下面这首宋词，完成(1)～(2)题
鹧鸪天代人赋①辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。
20.词的上阙描绘了什么样的景象?请简要叙述。
21.词的最后两句作者用了哪种写作手法?表达了什么样的感情?
1、子美少陵野老杜拾遗、杜工部李杜儒致君尧舜上，再使风俗淳诗史诗圣
2、唐初古体诗绝句律诗四八颔颈
一.(一)注音：Xiāozǎidiāolùbìnchánjīngxǐngkuí zhēn hè fēi shuò zhǒnɡ pèi zhǔ liáo
(二)解释下列句中加点的词。
(1)使-----凋落衰败 (2)连 (3)指赶裁新衣 (4)急促(5)奔向(6)还，尚且(7)一经，一旦/离开/紫宫，宫廷 (8)曾经 (9)诉说(10)回旋(11)落叶(12)尽头(13)为----悲，经常，客居异乡(14)晚年 (15)极其遗憾(16)刚刚(17)徒然
(三)解释古今异义词语中的古义。
(1)晚年(2)指国运和自身命运，极其遗憾(3)远离故乡(4)图画
(四)词类活用①.凋伤：形容词使动。使-----凋落衰败②下：方位名词活用作动词，落下，飘坠。
(1)塞上风云接地阴 丛菊两开他日泪 (2)独留青冢向黄昏 环珮空归夜月魂 (3)无边落木萧萧下 (4)风急天高猿啸哀 万里悲秋常作客百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯
二.(一)1：“兴”就是《诗经》中“赋比兴”的“兴”，即借秋天之景抒发内心的情感。
2：清冷的白霜打落了枫树叶，巫山巫峡上景象萧瑟阴森。江上波浪滔天，山上浓云垂地。又见菊花开了，泪水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了故园情怀。到处都在赶着作冬衣，暮色中，白帝城传来急促的捣衣声。
3意象有：玉露，枫树林，巫山，巫峡，江波，塞上秋风，阴云，菊花，孤舟，
泪，寒衣，刀尺，白帝城，暮砧等。特点：凄凉，萧瑟，阴沉，萧条、残败等。
4：(1)色彩是：火红艳丽，暗指：曾经辉煌的盛唐。意指：安史之乱后，唐朝的衰败。
表面意：萧瑟阴森。实指：唐朝安史之乱后的衰败的气象
(2)暗指：国家意指：唐朝整个江山都陷入了战乱，战争风起云涌，国家不平静。
(3)字面义：开了两次。暗指：回家的事情等了两年，都未果。
(4)“孤”的意思：形单影只“一”的意思是：一直故园心的意思是：思念家园的心。
(5)诗句意思是：到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。
心情：又是一年将尽时，同时又是一天的结束时，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。
5：抒发了诗人家国之悲，羁旅之愁，思乡之情。
(二)1怨恨2明确：写景，“群山万壑赴荆门”。3.①描述诗句意思：群山起伏，连绵不绝;万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。②雄伟，壮阔③“赴”字，作者用拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
4.引出歌咏对象昭君，从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。
5.①对比、反衬等手法来写王昭君的悲剧。②有“去”和“留”的对比，离开了不该离开的古国，留在了不该留的荒漠;“生”与“死”的对比，“生前”可以“识”却没有被“识”，“死后”不能“归”却“魂归来”，“紫台”对“青冢”对比，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，③写出了昭君生前的寥落、死后的孤寂，
6.明确：①从字面上看，“空”是“白白的”“徒然”的意思。既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。②昭君虽骨留青冢，魂灵却在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊!③这样一位美女，才女，竟然沦落到如此下场，令人感动。一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
7①当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的。②昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。
8.作者曾受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。借《咏怀古迹》，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。诗歌对王昭君给予了深厚的同情，也暗含了自己怀才不遇、抱负不得施展以及羁旅他乡的苦闷和惆怅。
(三)1明确：“悲”2前四句。3风—急天—高猿—哀渚—清沙—白
鸟—飞回落木—萧萧长江—滚滚
4描摹出了一幅秋风萧萧，万木凋零，江水滔滔，落叶飘飘，鸟鸣猿哀秋肃临天下的秋景图。
5.清冷，寒凉，凄清，苍凉，萧条等。6.“自然之秋”7孤独、愁苦，寂寥。身世飘零，百年多病，风烛残年，有如萧萧落叶，已经走入人生的尾声“人生之秋”
8.艰难——国家艰难，战乱连连，社会动荡;苦恨——极度遗憾，遗憾的是“繁霜鬓”，遗憾自己老了，不能为国效力了，心有余而力不足。家国之秋。
9.全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。诗人通过无边无际的秋色、悲壮雄浑的气势，触情生情，情景交融，抒发了诗人对自然之秋的悲凉，人生之秋的感伤和家国之秋的忧思之情，表达了诗人对个人命运的伤感和忧国忧时的情怀。
三.(一)1.A(B载,zǎiC鬓bìn,D朔shuò)2.B(箫—萧)3.C(做——作)4.B(佩----珮)5、C(借指晚年)6.B(指秋天飘落的树叶。)7.B(紫宫，宫廷)8.D均为介词“比”。(A单独/难道B对着/将近C还/尚且)9.C(A百年：晚年B万里：远离故乡D苦恨：极其遗憾)10.B。(A项，千载/琵琶/作/胡语，分明/怨恨/曲中/论。C项，无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来。D项，艰难/苦恨/繁霜鬓，潦倒/新停/浊酒杯。)11.C。12.C(“故园心”兼有故国之思、家国之痛之意。)
13.B(“去”是离开的意思，“紫台”是宫廷。)14.B(指秋天飘落的树叶。)
(二)15.同意。如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，写天上地下、江间关塞，到处惊风骇浪、动荡不安、萧条阴晦、不见天日，形象地表现了诗人翻腾起伏的忧思和胸中的郁郁不平，也象征了时局动荡和国运暗淡。
16.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
17.①从字面上看，“空”是“白白的”“徒然”的意思。既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。②昭君虽骨留青冢，魂灵却在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊!③这样一位美女，才女，竟然沦落到如此下场，令人感动。一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
18.①风----急，天----高，猿----啸哀，渚----清，沙-----白，鸟----飞回。
②写登高见闻渲染烘托出秋江景物的特点，为后文抒登高所感、写内心之愁作铺垫。
19.①此联从大处着笔，境界壮阔，融视觉、听觉于一个画面，情景交融。一句仰视，一句俯视，写秋天肃穆肃杀、空旷辽阔的景色。②“落木萧萧”引起诗人“悲秋”之感，“长江滚滚”引起诗人对身世的感慨。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化③不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。
20.①上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。②田间桑树萌发出新芽，东邻家蚕卵已孵出幼蚕;平缓的山坡上长着细嫩青草，黄色的牛犊在那儿鸣叫;夕阳斜照着初春傍晚的树林，晚归的乌鸦散落在那儿栖息。
21.①运用了对照(或对比)的写作手法。②作者将城里愁风畏雨的桃李，与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，借景抒情.③表达了他解官归居后鄙弃城市官场，热爱田园生活的感情。
8、《李清照词两首》导学案（教师版）(人教版高一必修四)
[学习目标]
1.了解李清照的生平与创作;
2.体味两首词中的意象和由意象营造的意境，以及词中凝聚的感情;
3.反复诵读，背诵这两首词。
[学习方法]诵读、探究、质疑。
[学习过程]
一、基础知识
1.解释下面的词语
永昼(漫长的白天)瑞脑(一种香料，又称龙脑)把酒(拿起杯子喝酒)
莫道(不要说)戚戚(悲愁、哀伤的样子)将息(调养、保养)
憔悴损(枯萎、凋零殆尽)堪摘(能够、可以被摘下来)怎生(怎么、怎样)
次第(光景、状况)了得(概括得了)
2.摘录其他不懂的词语向身旁同学请教
二.整体感知
1.这两首词的中心句(词眼)分别是哪句?
《醉花阴》——“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
《声声慢》——“这次第，怎一个愁字了得?”
2.这两首词的感情基调有何不同?
《醉花阴》——孤独寂寞(轻);
《声声慢》——凄惨悲凉(重)。
3.熟读并背诵这两首词。
三.局部探究
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
1、首词作于什么时节?有哪些时令特点?
重阳佳节(“佳节又重阳”);天气转凉(“半夜凉初透”)，秋风渐起(“帘卷西风”)，喝菊花酒(“东篱把酒”)，观赏菊花(“人比黄花瘦”)
2.除了“重阳”之外，词中还有三个表示具体时间的词，请找出来。
“永昼”;“半夜”;“黄昏”。
3.在这三个时间里词人的情感经历了怎样的变化?说明了什么?
“愁”——“凉”——“消魂”，程度不断加深;说明对丈夫的思念不断加深。
4.名句赏析——“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句运用了哪些表现手法?起到了什么作用?
拟人、夸张和衬托;用艺术的手法巧妙地表现出词人对丈夫的思念之苦、之深。
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得?
1.这首词中的“愁”和《醉花阴》中的“愁”相比，含义一样不一样?为什么?
不一样;《醉花阴》中的“愁”只是丈夫外出，词人独处，无人陪伴共度重阳佳节之愁，是一种生离之愁，相思之愁;而《声声慢》中的“愁”却是词人经历了国破、家亡、夫死、无嗣种种变故，晚景凄凉之“愁”，是一种死别之愁，身世之愁，它的含义更丰富，更厚重，更悲凉。
2.这首词中的时节和《醉花阴》中的时节是否一样?为什么?
一样;《醉花阴》写的是重阳佳节，时值秋天;《声声慢》写的同样是秋天，由“满地黄花(菊花)堆积”一句可知。
3.这首词主要的抒情方式和《醉花阴》相比，是否一样?为什么?
不一样;《醉花阴》主要是在叙事和写景中抒情，属间接抒情;《声声慢》更多的是直接抒情，直抒胸臆，如首尾两句。
4.名句赏析——“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”一句运用了哪些表现手法?起到了什么作用?
直抒胸臆，叠字;奠定全词感情基调，统领全篇。
四.质疑解难
对这两首词你还有没有什么疑难问题?如果有，请写在下面，看其他同学能不能帮你解答。
五.拓展阅读
一剪梅
红藕香残玉簟秋，轻解罗衫，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
武陵春
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
1.这两首词也是李清照的作品，一首作于早期，一首作于晚期。你知道哪首早期，哪首晚期吗?有何依据?
《一剪梅》早期，《武陵春》晚期;《一剪梅》中“一种相思，两处闲愁”一句说明此词当为李清照思念赵明诚所作，所以是早期;《武陵春》中“物是人非事事休”一句总括国破、家亡、夫死、无嗣种种变故，所以是晚期。
2.这两首词在写“愁”的时候都运用了什么写法?起到了什么作用?你还能不能举出其他古典诗词中类似的例子?
化抽象为具体，变无形之物为有形之物;形象生动易感可知;
李白《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长。”
李煜《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”
李煜《相见欢》“剪不断，理还乱，是离愁。”
贺铸《青玉案》“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
六.自我评价
从自主性、合作性、积极性和精彩度四个方面给自己的表现评分，最高五颗星。
自我评价 组长评价
自主性
合作性
积极性
精彩度
七.课外提升
从《醉花阴》《声声慢》《一剪梅》《武陵春》四首词中任选一首写一段200字左右的赏析短文。(提示：可从意象、意境、手法等方面入手)
9、高中语文必修一《诗两首》之《雨巷》导学案(人教版高一必修一)
霍州市煤电一中王朝霞
教学目标：
【知识与能力】
1.通过意象的分析，把握意境的创设。
2.分析艺术表现手法，体会不同手法产生的不同效果。
3.品味语言，把握不同词语带来的不同感情倾向。
4.在朗诵中整体感受作者的写作风格。
【过程与方法】
1.分析新诗也要从诗的意象、意境、语言、情感、写作技巧五个方面去把握，不能单凭直观感觉。
2.鉴赏诗歌还要注意不同技巧产生的不同效果，结合自己的写作经验进行体会。
【情感态度与价值观】
理解诗歌表达的迷蒙的情感
【教学安排】2课时
一、导读生疑评价单
模块一：知识链接
1.作者简介
戴望舒(1905—1950)，原名戴梦鸥。浙江杭县人。1923年秋入上海大学中文系。1925年加入共产主义青年团，做宣传工作。1928年在上海与人合办一线书店，出版《无轨列车》半月刊。被查封后改名水沫书店，出版《新文艺》月刊。1931年加入中国左联。1932年自费赴法国，在里昂中华大学肄业。一年后到巴黎大学听讲，受法国象征派诗人影响。1935年回国。次年创办《新诗》月刊。1938年避居香港，主编《星岛日报》副刊《星座》及诗刊《顶点》。还曾主编过《珠江日报》和《大众日报》副刊。同时组织“文协”香港分会并任理事。1941年，日本占领香港后曾被捕入狱，受伤致残，表现了高尚的民族气节。1949年回到内地在国际新闻局法文组从事翻译。1950年因气喘病去世。诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴望舒诗集》，另有译著等数十种。为中国现代象征派诗歌的代表。
戴望舒的诗歌主要受中国古典诗歌和法国象征主义诗人影响较大，前者如晚唐温庭筠、李商隐，后者如魏尔伦、果尔蒙、耶麦等，作为现代派新诗的举旗人，无论理论还是创作实践，都对中国新诗的发展产生过相当大的影响。在诗的内容上他注重诗意的完整和明朗，在形式上不刻意雕琢。
2.作品时代背景
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感，叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。
模块二：走进文本
1.给下列加点字注音。
支撑()彷徨()寂寥()
惆怅()颓圮()彳亍()
2.词语辨析。
彷徨：
彳亍：
3.小组思考：
1.“丁香一样的姑娘”是指什么?
2.你能感受到《雨巷》采用了什么写作手法吗?
3.为什么“丁香一样的姑娘”要在雨中哀怨，彷徨?
二、问题解决评价单
模块三：课堂讨论与展示：
一、理清文章结构，按诗歌层次填写下列空白总结段落大意。
雨巷傍徨一段写：雨巷阴沉悠长
二段写：美丽哀怨傍徨
想象丁香姑娘三段写：
四段写：理想—象征—现实
五段写：
六段写：
彷徨寻求希望七段写：期盼丁香姑娘
二、仿照例子看词语写出了作者的什么状态。
“独自”写出了诗人的孤独
“彷徨”
“悠长”
“希望”
“结着愁怨”
三、理解下列词语的象征意。
1.“像梦飘过”、“身旁飘过”
象征美好事物转瞬即逝
2.“到了颓圮的篱墙”
3.“远了远了”“走尽这雨巷”
4.“消了”“散了”“消散了”
四、问题导航。
1.“丁香一样的姑娘”是指什么?
2.你能感受到《雨巷》采用了什么写作手法吗?
3.为什么“丁香一样的姑娘”要在雨中哀怨，彷徨?
三、阅读拓展评价单
模块四：拓展延伸
品读下面这首诗，说说“你”是位什么样的人。
错误
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
10、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（学生版）
学习目标：
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
学习重点：通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
学习过程：
一、自主学习(题)
1.读准字音
羁()拙()宅()荫()
暧()墟()樊()
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:
二、合作探究(题)
1、从何而归?
明确:
追问:尘网、樊笼比喻什么?
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
2、为何而归?
明确:
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
(2)表现出诗人怎样的情感?
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
三、拓展创新(题)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
四、当堂检测(题)
1、阅读陶渊明另一首诗，体会陶渊明归隐田园的心境。
归园田居(其三)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
(1)找出描写陶渊明田园生活的诗句并描述面面?
(2)陶渊明喜欢这样的生活吗?结合诗句解释。
2.阅读下面一首唐诗，完成后面的题。
独坐敬亭山李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
⑴ 一、二句主要写了“静”，请简析作者写“静”的手法。
⑵简析三、四句的表达技巧。
五、课后作业(题)
1、背诵默写全文。
2、写一篇小作文《陶潜，我想对你说》。
3、阅读《归园田居》五首。
附：
一、关于山水田园诗
所谓的山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，而山水田园诗派以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
分成山水诗和田园诗两类。山水诗主要以山水作为描写和抒发感情的对象。田园诗多以田园风光为题材。
山水田园诗的主题：①归隐田园，钟情山水;②描绘山川美景，热爱祖国河山;③厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
二、鉴赏山水田园诗方法
(一)常用术语
思想内容——热爱自然向往自由归(退)隐闲适淡泊悠然自得
表现手法——借景抒情白描
语言特点——质朴自然清新洗练
解题思路：什么景——意境——情感
答案构成：描摹图景，意境特点，手法或表达效果
(二)解析步骤
1.知作者。
一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。
2.析物象
通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。所以，准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意，体味诗歌情景交融的意境。
3.看表达
①描写景物的角度：高低、远近、明暗、俯仰、绘形、绘声、绘色。
②描写景物的技巧：动静结合(以动衬静、以声衬静、化静为动)点面结合虚实相生(化虚为实)正面描写与侧面描写拟人
4.抒情方式：借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)乐景衬哀情或哀景写乐情
5.明主旨：热爱自然热爱生活渴望归隐向往田园厌恶官场憎恶黑暗远离尘俗
附2、
《归园田居》五首 陶渊明
其一
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
评析：晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。五首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
11、统编版新教材高一语文必修（上）陶渊明《归园田居（其一）》导学案（教师版）
【教学目标】
1、知识和能力：(1)了解陶渊明其人及其文。
(2)背诵《归园田居(其一》。
2、过程和方法：(1)通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。
(2)通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。
3、情感态度和价值观：领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。
【教学重难点】通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、巧妙导入、明确目标
1、作者简介：
陶渊明：又名：潜字：元亮东晋著名诗人
“田园诗人”(开创田园诗)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)
早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
二、指导学生自主学习(学)
1羁(jī)拙(zhuō)
宅(zhái)荫(yìn)
暧(ài)墟(xū)
樊(fán)
2、整体把握诗歌内容
(1)、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。
(2)、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?
明确:明确:“归”
以“归”字为核心解读诗歌。
1、从何而归?2、为何而归?3、归向何处?4、归去如何?
三、组织学生合作探究(议)
1、从何而归?
明确:尘网、樊笼
追问:尘网、樊笼比喻什么?
官场生活。
追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?
对官场生活的厌恶
2、为何而归?
明确:A、性本爱丘山(本性。)
追问:这是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息.(提示:点题句是哪一句?)
明确:B、守拙归田园。
原因：保持精神独立、官场尔虞我诈
思考:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”用了什么样的修辞手法?表现了作者怎样的情感?
答：(1)比喻和拟人。
(2)诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
3、归向何处?
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画?
明确:“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。
“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。
总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。
4、归去如何?
(1)请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。
明确:户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
(2)表现出诗人怎样的情感?
明确：脱离官场后的愉悦和欣喜
(3)从中可以看出作者的人格倾向和精神追求是怎样的?
明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立
四、引导学生拓展创新(创)
面对困境，屈原选择了投江、曹操却锐意进取。陶渊明选择了归隐，你如何看待他们的选择，你是否赞同陶渊明的归隐?
明确：可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考
五、课堂小结、当堂检测
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
1.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”二句表现了作者怎样的思想感情?
答：表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
2.直接抒发作者重返自然后的欣慰之情，且集中体现全诗主题的诗句是：
答：久在樊笼里，复得返自然
3、陶渊明为我们描绘了归去后怎样的田园风光?
答：陶渊明为我们描绘了一幅清新自然、宁静幽美、闲适恬淡的田园风光。
4、你最喜欢哪一句，为什么?
答：略
六、课后延伸、温故知新
陶渊明《归田园居》其三中有两句“种豆南山下，草盛豆苗稀”可见陶渊明不是一个合格的农夫，请探究他归隐的田园仅仅是自然的田园吗?谈谈你的理解。
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