1、《精神的三间小屋》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
过程与方法 体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。
品味本文具有独特美学风范的语言。
情感、态度与价值观 引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
学习重点 理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
引导学生关注自身心灵，提升精神境界.
学习难点 体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。
学法指导 品读法;讨论探究法。
教学过程
环节一
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性文章，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
环节二
一、助学资讯
作者简介：毕淑敏，女，1952年生于新疆伊宁。17岁赴西藏高原阿里地区当兵11年。历任卫生员、军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》等。曾获庄重文文学奖，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
二、字词积累
1.读准字音。
积攒(zǎn)宽宥(yòu)游弋(yì)困厄(è)惊骇(hài)濡养(rú)麾下(huī)灰烬(jìn)矗立(chù)襟怀(jīn)广袤(mào)驰骋(chěng)坍塌(tān)自惭形秽(huì)轻觑(qù)
2.理解词语。
襟怀：胸襟;胸怀;心胸。
广袤：开阔、广阔。从东到西的长度为广,从南到北的长度为袤。
驰骋：①骑马奔跑;奔驰。②自由地或随意地到处走动;漫游。
坍塌:倒塌，崩塌。
宽宥：宽恕，原谅。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
间不容发：两物中间容不下一根发丝，形容事物之间距离极小。
金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。形容威武雄壮的军旅兵马，借指武职、军人，也形容战士持枪驰马的雄姿。
抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
鸠占鹊巢：比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。
李代桃僵：李树代桃树而死，原比喻兄弟之间互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。
三、整体感知
1.分析文章结构，理清作者行文思路。
第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分(7～17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分(18～19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
2.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?
第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们自身。
环节三
一、深层探究
(一)读课文
1.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样写的?
第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这些对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般宽广的胸怀。
2.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系?
爱和恨打扫让心中充满爱(健康的小屋)
3.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
4.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅?
事业自我寻找选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋)
5.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
6.如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况?
明确：如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
7.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”?
自身思考拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)
(二)再读课文
1.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。
2.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说人“有一颗大心”“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把自己的精神小屋建筑得美观结实”就能“矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?
人的情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
二、语言赏析
1.分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。
用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。
2.分析“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”这句话的含义。
如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。
3.小结语言特色：
华丽而不失朴实，深刻而不失平淡，睿智而不失真诚。
三、探究写法
作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的?
A.修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)
B.成语、词语的运用(找出你认为好的词语及句子)
环节四
文章主旨
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。
教学板书
第一间：盛着我们的爱和恨
精神的三间小屋第二间：盛放我们的事业
毕淑敏第三间：安放我们自身
环节五
你认同毕淑敏的“精神小屋”吗?你将如何建构自己的精神小屋呢?
教学反思
本文思路清晰，深入浅出，在教学中我将重点放在对作者优美语言及意境的品味上。采取学生自读和教师点拨相结合的方式。这样能化枯燥为生动，变死寂为灵动，提高了课堂教学效率。不足之处是，多媒体的使用在一定程度上对我的讲解及学生回答造成了束缚，因为我的预设答案，使得课堂师生互动不够自然。
2、《精神的三间小屋》导学案（教师版）(部编人教版九年级上册)
9 精神的三间小屋
【美好目标】
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
3.品味文章具有的独特美学风范的语言。
【重难点】
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.品味文章具有的独特美学风范的语言。
【美好积累】
一、自主学习
1.走进作家作品
作者 毕淑敏
评价 1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。
代表作 《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等
2.认真朗读课文，运用圈点勾画的方式，用工具书独自完成下面的字词练习。
(1)给下列加点的字注音。
襟怀(jn) 广袤(mào)宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)窗棂(líng)矗立(chù)惊骇(hài)濡养(rú)灰烬(jìn)坍塌(tān)麾下(huī)驰骋(chng)自惭形秽(huì)
(2)结合课文注释，据义填词.
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
宽宥：宽恕，原谅。
襟怀：胸襟，胸怀。
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
轻觑：轻视，小看。
濡养：养育，培养。
麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。
李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。
坍塌：倒塌，崩塌。
矗立：高耸地立着。
鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。
【美好任务】
任务一：整体感知
1.分析文章结构，理清行文思路。
第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分(7～17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(7～8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(9～13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第三层(14～17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分(18～19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
2.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋?各有什么特点?
盛着爱恨 爱>恨 光明温暖
盛放事业规划、耕耘坚固优雅
安放自身珍视自我独特安稳
3.作者是怎样写第一间精神小屋的?
首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
4.作者是怎样描述第二间精神小屋的?
先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
任务二：深层探究
1.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。
2.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
3.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
4.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
任务三：拓展延伸
怎样理解古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界?
第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标;第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标;第三境界是收获阶段，已经为追寻目标筋疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
【美好思想】
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
【美好技法】
集议论、描写、抒情于一体。构思新颖独特。
【美好回顾】
基础积累题
1.下列词语加点字注音完全正确的一项是()
A.广袤(mào)窗棂(lín)灰烬(jìn)自惭形秽(huì)
B.宽宥(yóu)濡养(rú)麾下(huī)金戈铁马(g)
C.襟怀(jīn)游弋(yì)矗立(chù)间不容发(jin)
D.轻觑(qù)坍塌(dān)惊骇(hài)鸠占鹊巢(ji)
解析：A选项里“窗棂”的“棂”正确的读音是“líng”;B选项里“宽宥”的“宥”正确的读音是“yòu”;D选项里“坍塌”的“坍”正确的读音是“tān”。故选C。
2.下列词语中没有错别字的一项是(D)
A.积攒旷野瞭亮不知所措B.几案潮夕嘟囔喜怒哀乐
C.驰骋铮铮蔑视俯拾既是D.博大雄浑钥匙悲欢离合
解析：A选项里“瞭亮”的“瞭亮”正确的写法是“嘹”;B选项里“潮夕”的“夕”正确的写法是“汐”;C选项里“俯拾既是”的“既”正确的写法是“即”。故选D.
3.下列句子中加点成语使用错误的一项是(B)
A.整屋子的人都衣着光鲜，回头看到自己这一身，不自觉地自惭形秽起来。
B.整个科研过程他都没有参与，最后却坐享其成，把功劳归为己有。
C.每当我遇到自己解决不了的问题时，每当我迷茫不知所措时，都会想到在百度上征求网友们的意见。
D.这骤雨如幕，金戈铁马般铺天盖地的气势为我们拉开了一幅波澜壮阔的画面。
解析：B选项里“坐享其成”的意思是为自己不出力而享受别人取得的成果。与语境不符，应该用“鸠占鹊巢”。
4.下列句子没有语病的一项是(A)
A.叙利亚再度遭到美国及其盟友的导弹打击，从其目前紧张的局势来看，我们不得不认为世界和平距我们还很遥远。
B.至5月中旬，魅力湘西大剧院《魅力湘西》节目已累计演出了7000多场，接待中外游客大约1300万人次左右。
C.《红海行动》讲述了“蛟龙突击队”营救中国公民在海外的故事,情节曲折，场面宏大，十分好看。
D.央视《经典咏流传》节目深受观众喜爱的原因，是因为其形式新颖、内涵丰富的缘故。
【解析】此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A.正确;B.“大约”与“左右”语意重复，应删去一个;C.语序不当，“‘蛟龙突击队’营救中国公民在海外的故事’应改为“‘蛟龙突击队’”在海外营救中国公民的故事”;D.句式杂糅，删去“的原因”，或者删去“是因为”和“缘故”。
5.在以下语段空白处依次填入四个句子，排序正确的一项是(B)。
_____。_____。_____。_____。晋朝人读诗，是兰亭集会、曲水流觞。唐朝人读诗，是高朋满座、冠盖京华。革命者读诗，是狱中绝笔、肝胆相照。而我们的方式，就是《中国诗词大会》。
世易时移，诗心不改
千秋万岁名，寂寞身后事
天才诗人青史留名，但他的身后却并不寂寞，因为诗意是属于每个人的
每一代人都在用自己的方式去感受、纪念、传承
A、B、C、D、
.是一个板块，是一个板块，领起划线后面的句子。
6.仿照句子，要求与上文句子的话题、句式、修辞手法相同。)
倾听是心灵的水珠，能折现出纯洁而热情的光芒;倾听是一缕清风，能吹散笼罩在人们心头的阴影;___________，___________。
示例：1倾听是划破夜幕的流星，能给人们带来希望。
【美好拓展】
(2018﹒巴中)阅读下面文章，完成第1-5题。
家庭教育不能没有科学导航
张贵勇
中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思维也松懈下来，还没来得及巩国的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄全周不再“黄金”。
假期补课真的有用吗?孩子休息几天就是罪过?孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴?其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“学生创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。
许多家长常告诚孩子，学习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。
其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤——父母劳心费力、焦虑不堪，孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。
大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教;从幼儿园开始就要上外教课;中国老师不如外教，教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。
让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让孩子多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始;到了假期，不妨带孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。
眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育常识上来，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。
(选自2017年10月9日《中国教育报》，有删改)
1.本文的中心论点是什么?
家庭教要要有科学导航。或：家庭教育不能没有科学导航)
2.第段有何作用?
自然地引出文章的论题。(2分)充当证明中心论点的(反面)论据。
3.第段运用了哪些论证方法?任选一种分析其作用。
举例论证、比喻论证。(2分)运用举例论证，列举一位家长的话，证明许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比，(1分)从而使论证更具体要求、更有说服力。(1分)(或：运用比喻沦证，将家长无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法比作大国之间的军备竞赛，证明其危害性，从而使论证生动形象，浅显易懂。)
4.下面对文章内容的理解正确的一项是A
A.假期补课，会让孩子成绩快速提升，这种想法源于家长多年的切身经验。
B.一个合格的家长在于，多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律。
C.不懂“科学”的家长会陷入知识的误区，从而影响孩子的身心成长。
D.家庭教育和学校教育，都应让孩子有一定的自主空间。
5.现实中，超前教育不再局限于中、高考竞争，已发展到从早教识字背诗，再到双语幼儿园、“小升初”选拔学生。对于这种现象，你是怎么看待的?
略。(言之成理即可)
【随州中考真题】
(2018﹒随州)下列有关文学名著的内容与理解，表述有误的两项是(B)(D)
A.关羽斩颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会，可谓勇武过人;他追随刘备，降汉不降曹，挂印封金，又可谓义重如山。(《三国演义》)
B.蟠桃会上，孙悟空喝光宴会用的仙酒，吃尽太上老君的金丹。太上老君大怒，随即和哪吒太子带10万天兵去花果山捉拿悟空，被悟空打败。(《西游记》)
C.“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这首哲理小诗告诉我们：在羡慕别人取得成功的时候，更应看到成功背后的艰辛。(《繁星春水》)
D.在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。经“慧骃”国全国代表大会表决通过，格列佛实现愿望，留了下来。(《格列佛游记》)
3、《精神的三间小屋》名师导学案与教学反思(部编人教版九年级上册)
9精神的三间小屋
课题 精神的三间小屋 课型 新授课 课时安排 2课时
课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。(重点)
2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。(难点)
3.体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。(重点)
课前预习
作者简介 毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》四卷，长篇小说《红处方》。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。国家一级作家，内科主治医师。北京师范大学文学硕士。毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。
写作背景
本文选自《毕淑敏散文》(浙江文艺出版社2001年版)。有改动。《毕淑敏散文》是2006年中央编译出版社出版的一本图书。本书收录了毕淑敏多篇关于心理学的散文，本书收录《生命的借记卡》《让死亡回归家庭》《非典附送的风铃》等优秀散文作品。
读准字音
宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)麾下(huī)
广袤(mào)赘余(zhuì)窗棂(línɡ)坍塌(tān)
要诀(jué)困厄(è)襟怀(jīn)灼晃(zhuó)
自惭形秽(huì)憎恶(wù)积攒(zǎn)
俯拾即(jí)是驰骋(chěnɡ)云霓(ní)
形销骨立(xiāo)濡养(rú)嘟囔(dū)
挟持(xié)潮汐(xī)灰烬(jìn)
辨清字形
理解词语 襟怀：胸襟、胸怀;心胸。
广袤：开阔、广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。
驰骋：自由地或随意地到处走动，漫游。
坍塌：倒塌，崩塌。宽宥：宽恕，原谅。游弋：在水中游泳。
轻觑：轻视、小看。麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。
自惭形秽：“惭”，惭愧;“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
不知所措：措，安置，处理。不知道怎么办才好，形容遭受困窘或处境为难时心神慌乱。
林林总总：林林，众多的样子;总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。
俯拾即是：俯，低头，弯腰;即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。
李代桃僵：李树代替桃树而死。原比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。
抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。
形销骨立：形容身体极其消瘦。销，消瘦。
间不容发：两物中间容不得一根头发，形容事物之间距离极小。
可望而不可即：比喻事物高远，难以实现或接近。望，远远地看;即，靠近，接触。能远远看见而不能接近。
新课导入 如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章该要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
新课展开 【初读课文，整体感知】
1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?
第一间，盛着我们的爱和恨;第二间，盛放我们的事业;第三间，安放我们自身。
2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?
为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
【再读课文，梳理结构】
分析文章结构，理清作者行文思路。
第一部分(①～⑥)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分(⑦～○17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(⑦、⑧)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(⑨～○13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第三层(○14～○17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分(○18、○19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
【品味亮点词语】
1.“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。”句中加点词语有什么作用?
“濡养”和“腐蚀”的作用分别是“快活和充满创意”和“花容磨损日月无光”。
2.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?
“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是生物取代了事业的位置。
【感悟精彩句子】
1.“对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。”从修辞的角度理解这句话的表达效果。
用排比的句式列举种种的“爱”与“恨”，形成对比，为下文的议论张本。
2.“你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁血之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。”理解这句话中比喻的修辞方法的表达效果。
“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。
3.“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。”这句话运用了哪种修辞方法，有什么作用?
这一组排比句指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。
4.理解“这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的过程”这句话的含义。
采用比喻、拟人的手法，把找相宜的事业比作寻找雨后的菌子，说明相宜的事业并不容易找到;更进一步说明对自身的认识有一个艰难的探索过程。
【把握文章主旨】
1.分析文章结构，体会“大中求小，小中见大”的精妙构思。
人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
2.理解本文的主旨思想。
这是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华，表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
写作方法运用【深入研读，探究方法】
1.集议论、描写、抒情于一体。
本文是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文中的议论、描写、抒情交织在一起，为更好地说理铺垫了基础。
2.构思新颖独特。
文章是按照议论文三段式的基本模式组织全文的。开篇“引出话题——如何布置我们的心灵空间”，然后分析如何建立起精神世界的“三间小屋”;最后指出“把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦”。看似普通的结构全篇，但是作者却将怎样构建精神的三间小屋作为全文的线索，一线贯之，可谓构思巧妙。
3.语言朴实，意蕴深厚。
作为说理性散文，作者巧用了比喻、排比、对比等手法，将复杂的人生哲理形象化、具体化，而且议论性语句富有意蕴，说理深刻，回味无穷。如最后一段文字“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神的宇宙是如此地辽阔啊。”既恢弘大气，又十分接地气，让读者读罢立即明白所说的道理。
【方法活用，片段作文】
本文第七自然段语言生动而又深刻，精美而又睿智，词语感情色彩鲜明，并且运用了多种修辞方法，试感悟其中蕴含的道理，仿写一段文字，描绘自己的精神小屋。
布置作业：教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
教学反思
引导学生感悟文章的道理是这篇课文教学的重点，这一重点的突破是通过同学们反复感悟文中的重点语句，把握文章前后的联系，以及结合自身的学习和生活进行切身体验。教师在组织教学中，以“心灵鸡汤”的形式引导学生品味语句，感悟人生，让学生在理解文章主旨的同时，感悟人生的真谛。写作观点要明确
方法指导：
道理论证
结合语境分析句子含义
1.抓住关键词去品味语言的丰富内涵。
2.从语句的句式特点和修辞手法入手品味。
3.联系背景主题、结合人物性格特点品味。
4.哲理性语句关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。
4、《故乡》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
第一课时
教学目标
知识和能力目标：1、掌握重点生字词，理解重点语句的含义;
2、整体把握课文内容，掌握人物形象及其塑造方法;
过程和方法目标：抓住小说中重点人物的变化，分析其原因，了解对比的写法及作用;
情感态度和价值观目标：体会作者对故乡的深情和对新生活的向往。
教材分析
《故乡》是河大版八年级上册第一单元的一篇小说。本单元主题是“家乡”，共有五篇文章，各篇都能形象而深刻地反映了人物所处时代的社会生活。人物形象不但个性鲜明，而且都会给今天的中学生，特别给八年级的学生某种人生的启迪。同时这些文章也是具有鲜明特色的作品，是培养学生鉴赏文学作品能力的上乘之作。而鲁迅的《故乡》更具有代表性。
在七年级我们就已经学过小说这一种文体了，学生们对于小说的相关知识也有一定的了解和积累了。如小说的三要素中对人物、情节，环境也有了一定的了解和掌握。对于这篇文章的学习不仅是对这些知识的回顾，同时也是一次对所学知识的提高。
学情分析
教学对象是八年级的学生，他们具有一定的分析和理解能力，接受能力也还是不错的。但是作品所反映的时代与同学们的时代相去甚远。对于当时劳动人民所处的时代所面临生存困境是不易理解的。虽然同学们是喜欢阅读小说的。喜欢小说中离奇的情节个、性鲜明的人物。但多数是停在直观的感受上，还不习惯于深入分析作者写作的目的、写作的特点等。因此在让学生掌握基础知识的前提下，让同学们在预习时多阅读本小说，然后让同学各自表达自己对文章初步的看法和感受。结合同学们的发言来引导同学来分析人小说中的人物，小说的主题、写作的特点。让学生真正成为学习的主体。
教学重难点
1、抓住故乡人物、景物的变化分析人物，理解主题。
2、学习小说运用对比突出主题思想的写法。
教学方法
教学方法：自主学习法、讨论法、合作探究法等。
《故乡》篇幅较长，因此，让学生在充分预习的基础上，以闰土、杨二嫂等人物为切入点，通过学生的自主学习，小组合作来把握人物的性格特征，进而理解小说的主题。
教学流程和教学活动
教学流程：
(一)激情导入-----(二)学习目标-----(三)自主学习-----(四)合作学习-----(五)探究学习-----(六)当堂检测-----(七)小组评价与反馈-----(八)布置作业
教学活动：
(1)指导学生熟悉课文内容，掌握文章结构。
(2)指导学生分析人物形象并作适当提示。
学生活动和问题预设
1、学生在提前充分预习的基础上借助工具书掌握本课生字词，再读课文熟悉内容。
2、自主学习把握文章结构。
3、小组合作分析闰土、杨二嫂和“我”的人物形象。
教学过程
教师活动 学生活动 对学生学习过程的观察和考察
一、激情导入(3分钟)
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”八十六岁的贺知章返回离开五十多年的故乡时，写下了这首《回乡偶书》。20世纪20年代，“我”回到阔别二十余年的故乡，又会有何感触呢?今天我们学习鲁迅根据自己的回乡经历写的一篇短篇小说《故乡》。
二、学习目标(2分钟)
三、自主学习(12分钟)
1、初读课文，小组内解决本课生字词，归纳总结文体(小说)知识及作者情况;
2、了解文章大意，划分层次结构;
四、合作学习(15分钟)
1、分析闰土、杨二嫂、“我”的人物形象;
2、总结刻画人物的方法
(语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写)
五、探究学习(6分钟)
是什么原因造成了闰土、杨二嫂身上的变化?
(表面的、社会的)
六、当堂检测(5分钟)
1、给斜体字注音。隐晦()惘然()颧骨()嗤笑()鄙夷()恣脽()
2、理解填空。1.《故乡》选自《》，体裁是______，作者是______，原名______，文章以______为线索，故事的背景是______。小说主要采用________________的写法来刻画人物形象。
3.小说主要刻画了三个人物，每个人物都具有典型性，闰土是一个________________形象;杨二嫂是一个____________典型;“我”是一个__________的形象。
七、小组评价与反馈(2分钟)
八、布置作业
九、板书设计
小英雄活泼勇敢
闰土
木偶人迟钝麻木
教师引导学生回忆复习《回乡偶书》，提出问题，设置情境，导出新课——《故乡》
白板出示学习目标，学生齐读，老师解读
1、学生仔细阅读全文，自己解决生字词，全班核对;
2、结合笔记及资料完成文体知识及作者情况的归纳总结;
3、在老师的提示下，完成对文章故事情节的梳理。
1、根据要求完成表格内容
2、小组内讨论后形成统一答案，派代表发言，全班交流;
教师引导学生结合课文内容及创作背景自己探究，最后老师总结
独立完成当堂检测内容，做在练习本上。
学科班长总结本节课的收获(回归学习目标)，评出优胜小组，展示之星，评价之星。
完成练习册1--9试题
1、整理本课生字词
2、完成课后一题
(二十年前)豆腐西施
变杨二嫂
(现在)尖刻自私
以古诗词导入
创设学习情境
激起学生学习的欲望
明确本课学习任务。
培养学生的独立学习、归纳总结、提炼概括的能力，积累基础知识，
了解本文故事情节。
培养学生合作学习、交流的能力，掌握文中人物形象及塑造方法。
加深对文章内容的理解，培养学生的探究学习能力。
检查本课所学知识掌握情况。
总结本节课所学内容及学生表现，激发学生学习的信心和兴趣。
巩固所学知识，
为下节课的学习做准备。
教学反思
知识过程：故乡写于1921年，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻的概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。如何让学生更直观的了解那个时代的社会风貌?首先我引导学生通过多种途径查阅了有关辛亥革命的资料，了解作者写作文章时的社会背景，认识辛亥革命历史意义，失败的原因。
对于本文主题的把握，重点放在对杨二嫂、闰土、“我”三个人物形象的分析上。“授人以鱼不如授人以渔”，进行该环节时，我给予学生研究人物的方法指导，从两个角度来谈：注意品读人物的言行举止和人物发展变化过程来剖析人物的精神世界。
学生反馈：我没有给学生足够时间讨论交流。因此，在学生讨论环节，他们认为研读时间不够，不能对个别问题尽心充分理解。
改进提高：在人物形象分析方面应该充分让学生来研读，并且通过设置高效的引导性问题来提高课堂效率。
5、《三顾茅庐》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 了解《三国演义》，把握小说中刘备和诸葛亮的形象。
过程与方法 整体把握内容,正确、流利地朗读课文，体会小说情节发展的特点。
情感、态度与价值观 感受刘备虚怀若谷、礼贤下士的胸怀，及诸葛亮足智多谋的才学，提高自身素养。
学习重点 理清文章情节，把握人物形象。
学习难点 理解部分文言词语的现代意思，掌握小说的艺术特点。
学法指导 朗读法;自主探究法;合作交流法。
教学过程
新课导入
(观看电视剧《三国演义》)刚才我们观看的“三顾茅庐”的故事是历史上有名的一段佳话，是导演根据罗贯中的小说《三国演义》中的片段改编而成的，生动地再现了刘备三请诸葛亮出山的故事。那么，小说是如何表现这一情节的呢?现在就让我们一起走进原作，共同去体会和感受其感人之处。
一、助学资讯
1.作者简介：罗贯中(约1330-约1400)，名本，字贯中，号湖海散人。元末明初小说家，是中国章回小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》;小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》。代表作《三国演义》等。
2.作品介绍：《三国演义》是中国古典四大名著之一，中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》)。描写了从东汉末年到西晋初年之间105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
3.背景介绍：官渡大战，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。刘备听从徐庶建议，去襄阳隆中拜访诸葛亮。三次到隆中才得以见到诸葛亮。本文是第三次拜访。
二、字词积累
1.读准字音。
缚(fù)胄(zhòu)沔(miǎn)殆(dài)彝(yí)箪(d226;n)
吴会(kuài)纶巾(gu226;n)拜谒(yè)刘璋(zh226;ng)存恤(xù)
鹤氅(chǎng)愧赧(nǎn)
2.理解词语。
如雷贯耳：像雷声穿过耳朵。形容人的名声很大。
经世奇才：有整治天下的罕见才能。
思贤如渴：形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
顿开茅塞：比喻受到启发，思想豁然开窍，立刻明白了某个道理。
三、整体感知
1.文中刻画了哪几个人物?
刘备、诸葛亮、张飞。
2.通读课文，概括故事的主要内容。
刘备三顾诸葛亮，孔明隆中出对策，感其诚，出山辅佐。
3.概括故事的主要情节。
三顾茅芦，拱立阶下——刘备问计，孔明对策——拜请辅佐，感恩出山
一、研读主要情节。
1.刘备三顾：找出人物的不同表现。
刘备：下马步行，拱立阶下。
张飞：大怒，欲放火。
孔明：仰卧几席。
2.刘备问计：他的话包含哪几层意思?
(1)表明身份及诚意。
(2)分析现状，表明志向。
(3)求开愚拯厄之计。
(4)表达心中疑虑。
3.孔明对策：
(1)他为刘备献策包括哪几层意思?
A.分析曹操、孙权两大势力的状况，分清敌友，采取不同的方针。
B.指出荆、益二州在战略上的重要地位和夺取的可能性。
C.规划政治蓝图，打消刘备疑虑。
(2)孔明为刘备规划的政治蓝图是什么?
汉室兴，大业成。
(3)怎样实现这一目标?
以人和为基础，先取荆州为家，后即取西川建基业，成鼎足之势，然后可图中原。
二、分析人物形象。
1.结合文章具体内容分析刘备、诸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。
(1)刘备：谦虚、礼贤下士、不耻下问、求贤若渴、气度宽宏。
正面描写：语言描写、动作描写。
侧面衬托：以张飞、关羽的言行烘托出刘备的谦虚、礼贤下士。
(2)诸葛亮：淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出门便知晓天下事、足智多谋。
正面描写：语言描写、外貌描写。
侧面烘托：司马德操、徐元直的推介。
(3)张飞：鲁莽、急躁、讲义气。
描写方法：语言描写、神态描写。
三、小说中多次出现诗词，有什么作用?
小说中三次使用诗词：第一次是孔明醒后所吟的诗，表现诸葛亮淡泊名利的品质;后两首是后人的赞诗，是对诸葛亮的才华与品质的赞誉。三首诗从不同的方面表现了诸葛亮的才华和人生追求。
四、概括小说的艺术特点。
1.故事情节生动曲折。
2.人物形象个性鲜明。
3.铺垫烘托突出形象。
文章主旨
小说通过刘备“三顾茅庐”，既表现了他为兴蜀汉大业而礼贤下士的宽宏气度和不耻下问、求贤若渴的精神，也展示了未出山便晓天下事的诸葛亮的雄才大略。
教学板书
情节：三顾茅庐——问计对策——拜请出山
三顾
茅庐
人物：刘备、诸葛亮、张飞(正、侧面描写)
拓展延伸
1.介绍你喜欢的《三国演义》中的其他人物和事件，谈谈你对这些人物的认识。
2.阅读《三国志》，比较《三国演义》与《三国志》中的人物形象有何不同。
教学反思
学生对《三国演义》比较感兴趣，但对古典小说的阅读还有一定的字词障碍。在教学中，我利用学生的“已知”，用“兴趣”为桥梁，激发他们去探究“未知”，起到了活跃课堂气氛的作用。先易后难，从情节入手，到分析人物形象，最后探究写作特色，层层深入，抽丝剥茧，圆满地完成了教学任务。不足的是，对人物及作品的相关情节拓展不够，课外阅读时间不足，学生综合素养还需进一步提升。
6、《诗词三首：行路难（其一）、酬乐天扬州初逢席上见赠、水调歌头》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 了解三首诗词的创作背景，初步读懂每首诗词的内容。把握诗词主要意思，体会意境，感受诗人的情感。
过程与方法 激发艺术想象，增强学生对诗歌本身的艺术美的感悟。
通过诗词的鉴赏，体会作品特点。
情感、态度与价值观 感受诗人追求人生理想的坚定信念和宽阔博大的胸襟。
学习重点 把握诗词主要意思，体会意境，感受诗人的情感。
学习难点 诵读课文，留意不同体裁诗歌的节奏和韵律。
学法指导 朗读法;品读法;讨论探究法。
教学过程
环节一
《行路难(其一)》
说到中国古典文学，我们就不能不提起唐诗;说到唐诗，我们又不能不提起李白;而当我们说到李白时，就常常不自觉地将他和他的诗与酒联系在一起。和李白并称“双子星座”的另一位大诗人杜甫曾经在《饮中八仙歌》中这样写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白天生好酒量、好诗才，众人皆知。今天，我们就一起来学习“诗仙”“酒仙”李白的经典之作《行路难(其一)》。
环节二
一、助学资讯
1.作者简介：李白(701--762)，字太白，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。有《李太白全集》。
2.背景介绍：天宝元年，42岁的诗人经朋友举荐，受玄宗皇帝诏聘来到长安，供奉翰林。诗人以为可以施展自己的经国济世的宏愿，建立一番功业。但是此时的玄宗已丧失了早年励精图治的精神，李白逗留宫中将近两年，一直没有得到正式官职，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，李白在政治道路上遭到第一次失败。《行路难》就是在这一背景下写成的，这首诗是《行路难》三首的第一首。
二、字词积累
1.朗读诗歌，注意节奏与重音。
2.借助课后注释及工具书，理解诗意。
环节二
三、整体感知
题解：“行路难”是古代乐府杂曲，本为汉代歌谣。《乐府题解》云：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意。”李白此作的题旨也相类，但全诗却悲而不伤，自有豪气英风在。
环节三
品读诗歌，体会感情。
1.李白因受权臣的排挤被迫离开京城长安，朋友设宴为他送别。诗中是怎样描写酒宴的?用了什么修辞?
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
以夸张的手法极言宴饮的丰富、奢华。
2.面对美酒佳肴，豪爽纵酒的李白心情如何?
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
从“停”“投”“拔”“顾”等动词可以看出他极度苦闷、抑郁的心情，以乐景写哀，衬托出仕途艰难。
3.赏析“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。
诗人回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险的景象。用“欲渡黄河”和“将登太行”比喻对理想的追求，用“冰塞川”和“雪满山”比喻人生道路上的艰难险阻、仕途道路的艰难。
4.在写了自己仕途受挫后，诗人用两个典故，表达了怎样的情感?
借吕尚和伊尹得到贤君重用成就一番事业的故事，表达自己对前途仍抱有希望，希望像先贤们一样受到重用，实现自己的政治抱负。
5.李白在仕途受阻后，发出了怎样的感慨?
“行路难，行路难，多歧路，今安在?”久郁诗人胸中的不平突如洪水出闸，一发而为“行路难”的连声浩叹。诗人大声疾呼：“多歧路”——那四通八达的青天大道，而今在哪里啊?写到紧要之处，诗句突然由七言转为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。
6.仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉?
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”表现了诗人自强不息的奋斗精神和在困境中仍然积极乐观的坚定信念。
环节四
文章主旨
1.《行路难》表达了诗人怎样的思想感情?
一方面表达了诗人怀才不遇的苦闷，另一方面表达了诗人在困境中仍然坚定信念的积极乐观态度。
2.古人云“诗言志”“言为心声”，通过这首诗，你看到了一个怎样的李白?
在悲愤中不失豪迈，在失意中仍充满信心，洒脱，自强不息
板书
内心苦闷
前途艰难
行路难(其一)相信希望
李白悲愤呼号
充满信心
环节五
拓展延伸 阅读李白的《将进酒》，比较与本诗的异同点
环节一
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐代诗人刘禹锡借《陋室铭》一文表达了自己安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的生活态度，他仕途坎坷，被一贬再贬，辗转四川、湖南、湖北一带二十多年。今天我们来学习他的一篇律诗，看看作者又借此表达自己怎样的思想感情?
环节二
一、助学资讯
1.作者简介：刘禹锡(772—842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，唐代文学家、哲学家、诗人，在文学史上有“诗豪”之称，和柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，曾与白居易共创“忆江南”词牌，并称“刘白”。其诗通俗清新，擅用比兴手法，寄托政治内容。有《刘梦得文集》传世。
2.背景介绍：唐顺宗永贞元年(805)，刘禹锡曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史白居易相逢，在酒宴上白居易吟诗《醉赠刘二十八使君》相赠，对刘禹锡长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。
二、字词积累
1.朗读诗歌，注意节奏与重音。
笛赋(fù)烂柯(k231;)侧畔(pàn)长精神(zhǎng)
2.借助课后注释及工具书，理解诗意。
三、整体感知
文题理解：“酬”这里是“以诗相答”之意。“乐天”，白居易的字。“扬州”，相逢的地点。“见”有“感谢”之意。“赠”指白居易的诗《醉赠刘二十八使君》。这首诗是对白居易在宴席上写的《醉赠刘二十八使君》一诗的酬答。文题的意思就是在扬州与白居易初次相逢的酒席上酬谢他的赠诗。
环节三
一、理解诗歌，深入赏析。
1.首联直抒胸臆。
刘禹锡因参加王叔文领导的政治革新运动而遭贬。被贬到“巴山蜀水凄凉地”，一去就是“二十三载”，其间苦楚可以想见。“凄凉地”和“弃置身”两句富有感情色彩的字句的渲染，把诗人抑制已久的愤激之情表现了出来。
2.颔联用了两个典故。
一个是“闻笛赋”，另一个是“烂柯人”。“怀旧”句表达了对受害的战友王叔文等的悼念，“到乡”句抒发了诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹，颔联用典贴切，感情深沉。
3.颈联巧用比喻。
“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己，而“千帆”和“万木”则比喻在贬谪之后那些仕途得意的新贵们。意在表明：没落的事物就让它没落吧，新生事物必然要发展起来，社会在前进，前景无限美好。
环节三
4.尾联化龙点睛。
“长精神”三字，含义深刻，表现了诗人意志不衰，坚忍不拔的气慨。
二、归纳艺术特色，感受结构之美。
诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调。颔联悼念战友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化。颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点。尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废。
环节四
文章主旨
这首诗既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。
板书 酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
首联：“凄凉地”“弃置身”愤激之情(直抒胸臆)
颔联：“闻笛赋”“烂柯人”感叹之情(运用典故)
颈联：“沉舟”“病树”自比之意(千古名句)
尾联：“歌一曲”“长精神”坚忍之慨(点睛之笔)
环节五
结合对“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的理解，写一篇200—300字左右的赏析文章。
环节一
《水调歌头》
八月中秋，月圆之夜，一轮明月高挂夜空，星星几颗，清风习习，甚是凉爽。请你把自己想象成一个诗人或是词人，在这个中秋之夜，你独自一人携一壶酒，捧一卷书，静静地享受着这宁静的夜。这时，你有什么感想呢?今天我们来学习苏轼的《水调歌头》。
环节二
一、助学资讯
1.作者简介：苏轼(1037-1101)，字子瞻，自号“东坡居士”，四川眉山人，宋代文学家，豪放派词人主要代表之一。苏轼与父苏洵、弟苏辙同列“唐宋八大家”，合称“三苏”。有《东坡七集》《东坡易传》和《东坡乐府》等传世。
2.背景介绍：这首词是咏中秋最著名的作品之一，千百年来脍炙人口，流传广泛。此词作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年(1076)，此时作者在密州(今山东诸城)太守任上，政治上失意，与弟弟苏辙也已七年不见。中秋对月，心情抑郁惆怅，怀念手足兄弟，是很自然的。此词上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。
二、字词积累
1.朗读这首词，注意节奏与重音。
宫阙(què)琼楼玉宇(qióng)绮户(qǐ)婵娟(chán)
2.借助课下注释及工具书，理解词意。
三、整体感知
1.解题：“水调歌头”词牌名。
2.这首词的小序交代了什么内容?
交代作词缘由。
3.朗读这首词，概括上下片的主要内容。
上阕：饮酒问月下阕：对月怀人
环节三
一、探讨内容情感。
1.知内容：
上阕重点字词：把酒、何年、不胜、清影、何似
下阕重点字词：绮户、无眠、向、但愿
2.品情感：
全词词人的情感变化：向往——徘徊——热爱——惆怅——慰藉
主题：表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。
二、精读品味，佳句赏析。
1.你喜欢词中哪个句子?说说你喜欢的理由。(内容/修辞/感情等方面)
(1)起舞弄清影，何似在人间。
赏析：我在月下翩翩起舞，与自己的清影为伴，月宫哪里比得上在人世间呢?这句词写出了作者在月下起舞的姿态和心情，用对比的手法表现了他对人间生活的赞美。
(2)我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
赏析：我想驾着风回到天上去，又怕那美玉建成的宫殿，高高在上，让人经受不住那份清寒。这句词反映了词人对天上生活的向往，政治上的失意让他产生了乘风归去的奇想，但他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，反映了作者理想与现实的矛盾。
(3)人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。
赏析：人世间总有悲伤、欢乐、离别、相逢的变迁，月亮也有阴、有晴、有圆、有缺的变化，这些事自古以来就难以周全。这句话写出了人月无常，自古皆然的道理，人的悲欢离合与月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾，词人受到月的启发，惆怅心情得到慰藉，表现了词人旷达的胸怀。
(4)但愿人长久，千里共婵娟。
赏析：只希望人人平安，虽然相隔千里，也能共赏这美好的月光。词人希望自己和弟弟，同时希望分离的人们从共赏明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家岁岁平安，推己及人，表现了词人博大的思想境界和乐观的情怀。
三、探究写法。
步步设疑，借月抒情。
四、默读成诵。
环节四
文章主旨
这首词上阕饮酒问月，下阕对月怀人，表达了词人由心有郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀，以及对胞弟苏辙的无限思念之情。
板书
上阕：饮酒问月——矛盾徘徊写景
水调歌头
苏轼下阕：对月怀人——哲理思考抒情
环节五
清代学者胡仔对这首词赞誉道：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”足见这首望月怀人词之经典。请再举出一些写月的诗句。
①举头望明月，低头思故乡。
②月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
③秦时明月汉时关，万里长征人未还。
④举杯邀明月，对影成三人。
⑤晨兴理荒秽，带月荷锄归。
教学反思
1.赏析诗句是教学重点，本课侧重引导学生从炼字、写法、情感、修辞等角度赏析名句。
2.把握诗人的思想感情是教学重点，教学中注重“知人论世”，通过了解作者生平和时代背景，把握作者的思想感情。
7、《我的叔叔于勒》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 了解作者及写作背景，理清小说曲折的故事情节，了解小说主要内容。
过程与方法 学习小说通过语言、动作、神态描写刻画人物心理，塑造人物性格的方法。学习小说悬念的运用和情节的巧妙设置。学习运用对比刻画人物、突出主题的方法。
情感、态度与价值观 正确认识金钱与亲情的关系，培养正确的价值观。
学习重点 梳理小说的故事情节，学习通过人物语言、行动、神态描写刻画人物心理活动，塑造人物性格的写作方法。
学习难点 设置悬念，巧妙地安排情节。对比的方法刻画人物，突出主题。
学法指导 线索学习法;活动式学习法。
教学过程
环节一
亲情是人世间最美好的情感。诗人说，亲情是一首恬静的田园诗;画家说，亲情是一幅淡雅的山水画;音乐家说，亲情是一首优美的轻音乐。但是，亲情也时时经受着考验，在金钱、荣誉、利益面前，我们是否依然能够守护亲情，关爱亲情呢?今天，让我们走进法国作家莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》来共同探讨这个话题。
环节二
一、助学资讯
作者简介：莫泊桑(1850—1893),法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。他出身于法国诺曼底的一个没落贵族家庭。1880年完成了《羊脂球》的创作，轰动了法国文坛。10年间他创作了短篇小说约300篇，长篇小说6部，其中许多作品流传久远，尤其是短篇小说，使他成为一代“短篇小说巨匠”。长篇有《一生》《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》等。这些作品都不同程度的讽刺和揭露了资本主义的罪恶，尤其是在资产阶级思想腐蚀下的人们精神的堕落。
二、字词积累
1.读准字音。
拮据(jiéj251;)赚钱(zhuàn)不堪(k226;n)栈桥(zhàn)糟蹋(tà)
流氓(máng) 牡蛎(lì) 狼狈(bèi) 煞白(shà) 别墅(shù)
撬开(qiào)女婿(xù) 阔绰(chuò) 褴褛(lánlǚ) 诧异(chà)
2.理解词语。
褴褛：(衣服)破烂。
环节二
阔绰：排场大，生活奢侈。
煞白：本文指由于恐惧、愤怒等原因，面色极白，没有血色。
拮据：手头紧，经济状况不好。
荒唐：(思想、言行)错误到使人觉得奇怪的程度。
端详：仔细地看。
与日俱增：随着时间的推移而不断增长。
十拿九稳：比喻很有把握。
狼狈不堪：形容困苦或受窘的样子。
莫名其妙：没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
为期不远：时间、期限较短。
三、整体感知
1.自读课文，了解人物关系。
故事涉及“我”的父亲母亲菲利普夫妇、父亲的弟弟我的叔叔于勒、我的两个姐姐、“我”的姐夫、船长等人物。
2.范读课文，了解基本情节。
菲利普夫妇：盼于勒——赞于勒——遇于勒——躲于勒;
于勒：年轻时浪荡，中年时做生意很得意，老年时破产失意;
我：付给于勒牡蛎钱并送他十个铜子的小费。
3.理清课文线索。
明线：菲利普夫妇对于勒态度的变化。
暗线：于勒的经历
4.按“开端-发展-高潮-结局”给课文划分层次，并复述课文。
第一部分(1—4)故事的开端，盼望于勒。
第二部分(5—19)故事的发展，夸赞于勒。
第三部分(20—47)故事的高潮，巧遇于勒。
第四部分(48—49)故事的结局，躲避于勒。
环节三
一、研读赏析，分析人物，感知形象
1.阅读课文，找出课文中对于勒评价的词语，并完成下表。
于勒生活的变化 菲利普夫妇的态度
语言 行动
贫 坏蛋、流氓、无赖 打发
富 正直的人、有良心的人、有办法的人 衣冠楚楚的守候
贫 卖牡蛎的、这个小子、这个家伙、这个贼、那个讨饭的 骂、躲避
2.辨析研讨小说的主人公。
(1)文题是《我的叔叔于勒》，但是对于勒却只有几笔直接描写，多是侧面描写，而对于菲利普夫妇的性格刻画用了很多笔墨。谁是本文主人公呢?
小说题为《我的叔叔于勒》，菲利普夫妇盼于勒发财归来是叙事明线，而于勒(离家到美洲冒险10年经历)为暗线，略写了他的过去和现在。小说集中表现了菲利普夫妇对于于勒态度的骤然变化，从而刻画出他们贪婪、自私、势力的性格特征。小说正是通过刻画菲利普夫妇的性格特征，从而揭示全文主题思想——资本主义社会中人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的。因此，本文的主人公是菲利普夫妇。
(2)“我”在整篇小说中是怎样的形象?有什么作用?
“我”——若瑟夫，一个十几岁的男孩，在父母不把穷水手当作兄弟看待后，仍认为于勒是“我”的叔叔。
形象：我是一个涉世未深，比较天真单纯、富有同情心的孩子，与父母的表现形成鲜明的对比。
作用：小说中的“我”作为叙事的主体贯穿全篇。其他人物的态度和行动，都是从“我”的眼里看到的;对其他人物的感受和评述，也都是从“我”的角度表示的。在“我”身上，寄托着作家的褒贬、爱憎、喜怒和哀乐。“我”不是主人公，只是以“我”的见闻来展开情节，起着穿针引线的作用，是线索人物。
二、分析环境描写的作用。
自然环境：去哲尔塞岛旅游时的景物描写，衬托了一种欢快的心情;狼狈地灰溜溜地离开哲尔塞岛时的景物描写，衬托了一种灰暗的心情。
三、语言赏析。
1.“你们要不要我请你们吃牡蛎?”
揭示了菲利普夫妇附庸风雅的庸俗心理，表现了他向往上流社会的性格特征。
2.“啊!啊!原来如此……如此……我早就看出来了!……谢谢您，船长。”
菲利普神态异常，说话语无伦次，生动地描写了他内心的极度恐慌。虚荣、势力、自私的个性跃然纸上。
3.我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的……
菲利普夫人的自私势利、刻薄泼辣的个性毕露无疑。
4.这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔!
三个称呼强调了“我”和于勒叔叔的骨肉关系，表现了我的善良、纯真，对穷困潦倒的叔叔的同情，反衬了菲利普夫妇的自私、冷酷。
四、写法探究
这篇小说在写作上有什么特点?
1.曲折多变的情节安排。
这篇小说的主题并不深奥，情节却曲折多变，小说采用大开大合的手法铺排故事，于勒出场前，渲染其在菲利普夫妇一家人心目中的地位，接着，笔锋一转，写菲利普夫妇一家旅游，情节舒缓下来。在船上，又加了一段吃牡蛎的小插曲，描绘嘲讽菲利普夫妇附庸风雅和克拉丽丝既怕丢脸又怕花钱的尴尬处境，使读者哑然失笑。然后，故事高潮迭起。菲利普发现卖牡蛎的像弟弟并惊恐地告诉妻子，情节推向高潮，气氛顿时紧张，但此时作者并没有立刻揭开谜底，而是让菲利普夫妇去打听，情节又松缓下来，直到证实确实是于勒，情节似乎最终跌落闭合了。不料，作家又妙笔生花，交代菲利普夫妇一家改乘船只，躲避于勒，把人们引入沉思和回味之中。情节真是有张有弛。
2.环环相扣的悬念设置。
悬念一：小说开头写“我”家生活状况，在读者熟悉家庭之后，笔锋一转，引出人物于勒，我们不禁要问：于勒是谁?
悬念二：“我”回答了于勒是谁后，作者说“那时候是全家唯一的希望，在这以前则是全家的恐怖”，我们不禁要问：这是为什么?
悬念三：小说描述了于勒年轻时怎样浪荡败家，怎样到美洲发了财，我们不禁要问：于勒回来了吗?
悬念四：小说笔锋一转写菲利普夫妇一家旅游，在船上见到很像于勒的卖牡蛎的老水手。我们不禁要问：这真是于勒吗?
悬念五：但此时作者并没有立刻揭开谜底，而是让菲利普夫妇去打听，直到证实确实是于勒，高潮出现。我们不禁要问：菲利普一家怎么办?
环节四
文章主旨
通过这个故事，作者揭示了什么主题?分析讨论，说出自己的观点。
“金钱关系”说：小说通过菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度的描述，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系。
“同情”说：小说通过对资本主义社会下层人物----于勒被整个社会遗弃的悲惨命运的描述，寄予了作者最深切的同情和怜悯。
“虚荣”说：小说通过菲利普夫妇对待亲兄弟于勒前后截然不同的态度的描述，表现了他们爱慕虚荣的丑态。
“势利”说：小说通过菲利普夫妇渴望见到已经发大财的于勒和在船上遇到的贫困潦倒的于勒后极力躲避的心理的刻画，深刻揭示了菲利普夫妇嫌贫爱富的低级庸俗的势利心态。
小结：小说通过菲利普夫妇对待亲兄弟于勒前后截然不同的态度的描述，表现了在资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系。
教学板书 我的叔叔于勒
莫泊桑
盼于勒——赞于勒——遇于勒——躲于勒
(开端)(发展)(高潮)(结局)
环节五
假如菲利普夫妇在游轮上巧遇发了大财的于勒，他们的表情言行会怎样?用200字左右来描写。
教学反思
为学生创设问题情境，有层次地探究文本。作为世界文学的经典名篇，既有内容的广度，又有思想的深度。我设计了三个问题和三个亮点探究活动：寻读，解决主要人物和线索人物的问题;拓读，表达自己对文章主题、美点、人物的认识和理解。这样，由浅入深、层层推进，让学生逐步感受到探究文本的意义和阅读活动的乐趣。
8、《精神的三间小屋》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
过程与方法 体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。
品味本文具有独特美学风范的语言。
情感、态度与价值观 引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
学习重点 理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
引导学生关注自身心灵，提升精神境界.
学习难点 体会本文“大中求小，以小见大”的精妙构思。
学法指导 品读法;讨论探究法。
教学过程
环节一
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性文章，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
环节二
一、助学资讯
作者简介：毕淑敏，女，1952年生于新疆伊宁。17岁赴西藏高原阿里地区当兵11年。历任卫生员、军医，1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。共发表作品200余万字，主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》等。曾获庄重文文学奖，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
二、字词积累
1.读准字音。
积攒(zǎn)宽宥(yòu)游弋(yì)困厄(è)惊骇(hài)濡养(rú)麾下(huī)灰烬(jìn)矗立(chù)襟怀(jīn)广袤(mào)驰骋(chěng)坍塌(tān)自惭形秽(huì)轻觑(qù)
2.理解词语。
襟怀：胸襟;胸怀;心胸。
广袤：开阔、广阔。从东到西的长度为广,从南到北的长度为袤。
驰骋：①骑马奔跑;奔驰。②自由地或随意地到处走动;漫游。
坍塌:倒塌，崩塌。
宽宥：宽恕，原谅。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
间不容发：两物中间容不下一根发丝，形容事物之间距离极小。
金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。形容威武雄壮的军旅兵马，借指武职、军人，也形容战士持枪驰马的雄姿。
抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
鸠占鹊巢：比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。
李代桃僵：李树代桃树而死，原比喻兄弟之间互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。
三、整体感知
1.分析文章结构，理清作者行文思路。
第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分(7～17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分(18～19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
2.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?
第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们自身。
环节三
一、深层探究
(一)读课文
1.第一间精神小屋是什么样的?作者是怎样写的?
第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这些对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般宽广的胸怀。
2.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系?
爱和恨打扫让心中充满爱(健康的小屋)
3.第二间小屋盛放我们的事业，作者是怎样描述的?
作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
4.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅?
事业自我寻找选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋)
5.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
6.如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况?
明确：如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。
7.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”?
自身思考拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)
(二)再读课文
1.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。
2.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说人“有一颗大心”“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把自己的精神小屋建筑得美观结实”就能“矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?
人的情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
二、语言赏析
1.分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。
用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。
2.分析“否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁”这句话的含义。
如果事业以外的赘生物占据了事业的位置，或者事业为其他方面所替代，家必定不会稳定安宁。
3.小结语言特色：
华丽而不失朴实，深刻而不失平淡，睿智而不失真诚。
三、探究写法
作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的?
A.修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)
B.成语、词语的运用(找出你认为好的词语及句子)
环节四
文章主旨
文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。
教学板书
第一间：盛着我们的爱和恨
精神的三间小屋第二间：盛放我们的事业
毕淑敏第三间：安放我们自身
环节五
你认同毕淑敏的“精神小屋”吗?你将如何建构自己的精神小屋呢?
教学反思
本文思路清晰，深入浅出，在教学中我将重点放在对作者优美语言及意境的品味上。采取学生自读和教师点拨相结合的方式。这样能化枯燥为生动，变死寂为灵动，提高了课堂教学效率。不足之处是，多媒体的使用在一定程度上对我的讲解及学生回答造成了束缚，因为我的预设答案，使得课堂师生互动不够自然。
9、《故乡》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 理清小说的线索和故事情节，感知小说的主要内容。
过程与方法 学习运用对比手法刻画人物的方法。
分析人物形象，探讨小说主题。
情感、态度与价值观 认识旧社会农民痛苦的根源，珍惜今天的幸福生活。
学习重点 理解对比和描写对刻画人物形象、表现小说主题的作用。品味有表现力的语言。
学习难点 把握小说中议论的作用，理解小说的主题。
学法指导 感知内容——分析形象——品味语言
教学过程
故乡，让离家的游子多了一个永远也做不完的梦;故乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的美丽与思索。今天，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受《故乡》的魅力。
一、助学资讯
1.作者简介：鲁迅(1881一1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》《野草》，杂文集《热风》《坟》《二心集》等。
2.背景介绍：1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。
二、字词积累
1.读准字音。
阴晦(huì)萧索(xi226;o)猹(chá)五行缺土(xíng)
弶(jiàng)獾猪(hu226;n)潮汛(xùn)髀(bì)
愕然(è)颧骨(quángǔ)嗤笑(ch238;)瑟缩(sè)
深黛(dài)惘然(wǎng)恣睢(zìsu238;)
2.理解词语。
阴晦：阴沉昏暗。
环节二
聚族而居：同族各家聚在一起居住。
无端：无缘无故地。
愕然：吃惊的样子。
嗤笑：讥笑。
惘然：心里好像失去了什么的样子。
展转：原指身体翻来覆去，这里形容生活不安定，到处奔波。现在写作“辗转”。
恣睢：放纵、放任。
三、整体感知
1.结合课文，明确小说三要素：人物、情节和环境。
人物：母亲——我——宏儿闰土——水生杨二嫂
情节：小说以时间为序,以“我”回故乡的所见所闻为线索展开故事情节
全文按“回故乡——在故乡——离故乡”组织安排材料
环境：
自然环境：记忆中的故乡和眼前的故乡环境
社会环境：农民生活痛苦，城市平民破产的现实
2.理清各人物在文中的地位和作用
“我”-------线索人物，勾连情节
闰土、杨二嫂-------主要人物，凸显主旨
母亲、宏儿、水生------次要人物，寄寓希望
3.从时间概念上看，我们可以把“故乡”分割为几段?
记忆中的故乡-----现实的故乡
环节三
一、深层探究
(一)找出文中的环境描写，分析这样的景物描写在文中的作用是什么?
1.自然环境：
记忆中的故乡：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”
这里描绘了一幅少年闰土月夜瓜地刺猹图。深蓝的天空、金黄的圆月、海边的沙地、一望无际的碧绿的西瓜，这些美好的景物构成了色彩明快、艳丽的背景。在这一背景下，寥寥几笔一个“项带银圈，手捏一柄钢叉”英姿勃勃的少年英雄就鲜活在读者的面前。这与第一部分中描绘的阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色、萧索的荒村形成了鲜明的对照。
现实中的故乡：
(1)“时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?”
这是一幅萧索、荒寂的深冬画面。这里通过时令、天气、风声、天色，勾画出萧瑟、昏暗的背景。冬天已经是草木凋零，萧条冷落，“深冬”则更显萧索、荒寂。一个“又”字意思更进一层。阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色，写出光线的阴沉、昏暗，气氛的凄冷、寒彻。就在这样的背景下，“远近横着几个萧索的荒村”。“横”指不整齐，了无生气;“几个”指零零落落，孤孤单单。“活气”指活泼、生动的气氛，“没有一些活气”可见其荒凉、死气沉沉。整个画面透出荒凉、死寂、了无生机。这幅图画正是在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日益破产的旧中国农村的缩影。这样的画面给“冒了严寒”急于回乡的“我”以内心的重创，“禁不住”则暗含了从美丽的回忆跌落到现实的变化过程。“悲凉”点出见到故乡时的心境。
(2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。”
反映了“我”家家境的衰败。“许多”“枯”“断茎”“抖”几个词就勾画出了老屋的破败、冷寂的景象。老屋的描写既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母亲的凄凉心情。
2.社会环境：
(1)“那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重;正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月)，忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。”
“家景也好”和“大祭祀的值年”排场，反映出20多年前“我”家境的红火。这与现在的卖屋迁居形成对比，反映出中产阶级经济状况的衰败。从对“忙月”的介绍可见那时闰土家的经济状况虽不算好，但也还过得去。
(2)“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”
反映了当时的社会环境黑暗。
(二)比较环境的异同，并结合写作背景简单分析导致环境变化的根本原因。
记忆中的故乡和现实中的故乡形成了鲜明的对比：作者眼前的故乡是一幅萧索、荒寂、破败的冬景图，这正是帝国主义和封建主义残酷蹂躏下日益破产的中国农村的缩影。广大的劳苦大众生活贫困，精神上被束缚。这幅荒村景象烘托了“我”在当时的悲凉心情和生活在其中的广大农民的悲惨境遇。而记忆中的故乡则是是一幅“神异的图画”。
通过前后环境的对比揭示了辛亥革命后十年间广大农民生活困苦的社会根源，反映了辛亥革命的不彻底性。帝国主义与封建势力的勾结是造成中国农村破产，农民生活痛苦的真正原因。这种对比着的景物描写，既充分地表达了人物的思想感情，也深刻地反映了农村的巨大变化，起到了景物描写为中心服务的作用。
(三)分析人物形象：
1.阅读课文第86段，从中寻找三个词组，来概括“我——闰土——杨二嫂”三个人的生活特征。
“我”——辛苦展转，闰土——辛苦麻木，杨二嫂——辛苦恣睢。
2.寻读课文，找出文中描写闰土外貌、语言、动作、神情的语句，并对人物性格作出分析。
(1)少年闰土
外貌：紫色圆脸、小毡帽、银项圈、红活圆实的手(健康可爱)
语言：教我雪地捕鸟，滔滔不绝
动作：“月夜瓜地刺猹图”“雪地捕鸟”中相关词语
神情：怕羞
人物性格：天真活泼、无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄。
(2)中年闰土
外貌：脸色灰黄、很深的皱纹、破毡帽、极薄的棉衣、手“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”(家境贫困)
语言：用断断续续的话表达自己的心情和谦恭。恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年的“哥弟称呼”是“不懂事”“不成规矩”(受封建思想、等级观念毒害之深)
动作：手里提着一个纸包、他只是摇头、拿起烟管来默默的吸烟(内心不平，却又无力反抗)
神情：欢喜——凄凉——恭敬。“仿佛石像一般”“像一个木偶人了”(痛苦)
人物性格：满脸愁苦、麻木迟钝的木偶人。
(3)造成闰土这种变化的原因是什么?
闰土的变化，不仅记录着闰土苦难生活的历史，而且也形象地显示出闰土的精神变化，同时揭露了帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难，揭示了辛亥革命的不彻底性，揭露了当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望之路。
3.寻读课文，找出文中描写杨二嫂外貌、语言、动作、神情的语句，想一想，杨二嫂的过去与现在的生活发生了哪些变化?其性格又有哪些变化?
(1)以前的杨二嫂：
外貌:颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄
动作：“终日坐着”“从没有见过这圆规式的姿势”
人物性格：安分守己
(2)现在的杨二嫂
外貌：凸颧骨，薄嘴唇，张着两脚，“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”(家境贫困)
语言：尖利的怪声突然大叫、讨东西、逢迎、造谣、冷笑说(泼悍、放肆、自私)
动作：两手搭在髀间、将“我”母亲的手套“塞”在裤腰里带走了(泼悍、刻薄、自私、卑劣、贪小便宜)
人物性格：自私卑劣、尖酸刻薄的小市民形象
(3)文章刻画了闰土20年间的变化已经很深刻地表现了主旨，为何还要塑造杨二嫂这个人物形象呢?
杨二嫂这个人物的变化，不是因为年龄的关系。她那令人憎恶的市侩性格是旧社会压迫、扭曲的结果。这也从更广泛的意义上揭示了文章主旨;另一方面，由于杨二嫂的自私、刻薄、泼悍和卑劣，更显示出闰土的善良、朴实、忠厚。
4.寻读课文，结合文中关于“我”的心理描写的文字，思考“我”是一个怎样的人?
文章里对于“我”主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。
作品中的“我”是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，“我”非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。杨二嫂的变化，“我”感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到“我”热切要求推翻旧社会创造新生活的愿望，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性。
5.寻读课文，找出文中描写宏儿和水生的文字，想一想，这两个人物在文中的作用是什么?
宏儿和水生和谐融洽的关系，一如当年“我”和少年闰土的友好。这组人物关系为后文的议论提供了基础，也更反映出“我”改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
二、写法探究
1.对比手法;
2.运用肖像、语言、动作、神情描写，刻画人物，形象鲜明。
三、语言赏析
1.“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?”的含义是什么?
“手制的偶像”比喻“我”的主观愿望。如果说闰土是用泥塑木雕的偶像来麻木自己的话，那么“我”则是用“希望”来安慰自己。
2.怎么理解“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”?
作者把“希望”比作“路”，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这几句告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望;希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。
环节四
文章主旨
1.通过对具体的人物形象的刻画、今昔环境的对比，揭示了辛亥革命的不彻底是造成中国农村走向衰败、萧条、日趋破产的根源。
2.封建传统观念对劳苦大众的束缚，造成人与人之间的冷漠、隔膜，封建思想对劳动人民的毒害。
3.抒发作者对现实的不满，表达对新生活的炽热的希望。
教学板书
故乡鲁迅
小说：情节、环境、人物
情节：回故乡——在故乡——离故乡
环境：记忆中的故乡——眼前的故乡
人物：闰土：小英雄(活泼、勇敢)——木偶人(迟钝、麻木)
杨二嫂：美丽安分——泼悍自私
环节五
1、描画“故乡”，以景传情。
根据文章的描述以及你对文中各人物的理解，请描画一下鲁迅笔下的“故乡”，注意色调的选用。
2、课外选读鲁迅先生的两篇作品,并给鲁迅先生写一封信,谈谈对他的作品、思想、生活经历、人生哲学等方面的理解和感悟。
教学反思
在教学中，首先让学生整体感知课文内容，从而感悟文章主题;然后采用探究方式，对有关问题进行研讨。这样使学生对作品的认识由浅入深、循序渐进，学生始终处于主动地位，充分发挥学生的主观能动性。注重培养学生的想象力和语言表达能力，教学中让学生发表个人见解，辩论、讨论穿插于整个教学过程之中，取得了较好的教学效果。
10、《岳阳楼记》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 熟记文言生字、特殊文言词语和句式，识记作家作品。品味精练、生动的语言。
过程与方法 赏析精彩语段，理解作家所阐述的主要观点。
理解本文叙事、写景、抒情、议论相结合以及寓情于景、情景交融的写法。
情感、态度与价值观 学习作者的忧乐观，树立正确的人生观。
学习重点 掌握文中常见的文言实词的意义和虚词的用法,加强文言词汇的积累。
把握文章的思路，理解作者的博大胸襟与政治抱负。
学习难点 理解本文叙事、写景、抒情、议论相结合以及寓情于景、情景交融的写法。
学法指导 诵读法;品读法;讨论探究法。
教学过程
环节一
新课导入 同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天,我们就来阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。
环节二
一、助学资讯
1.作者简介：范仲淹(989—1052),字希文,谥号“文正。”吴县(今江苏苏州)人,北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受颇深。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。
2.背景介绍：宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹因提出政治改革主张,触动了朝廷中保守派的利益,被罢去参知政事(副宰相)的职务,贬放邓州(现在河南省邓县)。第二年六月,谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼行将落成,函请范仲淹作记,并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这年九月十五日写成。
环节二
二、字词积累
1.听录音朗读，读准下列字音。
谪(zhé)汤(shāng)属(zhǔ)霪(yín)霏(fēi)
樯(qiáng)楫(jí)冥(míng)谗(chán)芷(zhǐ)
汀(tīng)偕(xié)曜(yào)
2.自读课文，注意朗读节奏。
刻/唐贤今人诗赋/于其上
此/则岳阳楼之大观也
上下/天光，一碧/万顷,沙鸥/翔集，锦鳞/游泳
阴风/怒号，浊浪/排空
先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐
3.积累词语，疏通文意。
(1)通假字
百废具兴：“具”同“俱”，全，皆。
属予作文以记之：“属”同“嘱”，嘱咐。
(2)一词多义：
以：属予作文以记之(来)不以物喜,不以己悲(因为)
观：予观夫巴陵胜状(看)此则岳阳楼之大观也(景象)
极：北通巫峡，南极潇湘(至，到达)此乐何极(穷尽，尽头)
感极而悲者矣(表示程度深)
或：或异二者之为(或许，也许，表委婉语气)而或长烟一空(有时)
空：浊浪排空(天空)长烟一空(消散)
通：政通人和(顺利)北通巫峡(通向)
和：政通人和(和乐)春和景明(和煦)
(3)词类活用
百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(名词作状语，在……之前)(名词作状语，在……之后)
滕子京谪守巴陵郡(名词作动作，任太守)
刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)
而或长烟一空(形容词作动词，消散)
北通巫峡，南极潇湘(名词作状语，向北;向南)
或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)
(4)古今异义
气象万千(古义：事态;今义：天气变化)
浊浪排空(古义：冲向天空;今义：全部去除掉)
前人之述备矣(古义：详尽今义：准备)
增其旧制(古义：规模今义：制度)
至若春和景明(古义：日光;今义：景色、景物)
越明年(古义：到;今义：越过)
沙鸥翔集(古义：停息;今义：泛指聚集)
微斯人(古义：如果没有;今义：微小)
环节三
一、内容探究
1.通读课文，梳理文章结构。
第一部分(1)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
第二部分(2—4)：写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第一层(2)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第二层(3—4)：“迁客骚人”的“览物之情”：一明一暗，一喜一悲，对比鲜明。
第三部分(5)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
2.本文的写作背景是什么?说明了什么?
在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟。
3.文章共几处写了岳阳楼的景色?分别是从哪些方面去写的?
全文共写了三处景色：第二段描写洞庭湖的景象;第三段想象阴天岳阳楼的景象;第四段想象晴天岳阳楼的景象。
4.作者没有停留在写景上，而用“然则”一句写岳阳楼的地理形势，有什么作用?
承上启下，转入写“迁客骚人”的“览物之情”。
5.朗读第三、四段，概括景物特点及人物心情。
这两段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思加以发挥，分段来写：
先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，很自然地引出了迁客骚人远离京都、怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应上文“异”字的一个方面。
紧接着写洞庭湖晴朗天气的明媚景象，很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照应上文“异”字的又一方面。
6.作者为什么要描写洞庭湖烟波浩淼的水势，又要想象一阴一晴两幅画面?
通过描写洞庭湖景色的阴晴变化，引出迁客骚人一悲一喜的两种心情，为后面表明自己的志向作铺垫。
7.“古仁人之心”是怎样的?他们的忧乐观是什么?
古仁人之心：“不以物喜，不以己悲”。
“古仁人”的忧乐观：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
8.怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?
我国古代早有“与民同乐”的思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现了他旷达的胸襟和伟大的抱负。
9.文章最后一段是怎样推出这个警句的?
作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君’点明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，令人印象深刻。
10.“微斯人”的“斯人”指什么人?
指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和自勉之意。
二、赏析美文。
1.请选读二三四段，展开想象，再现文中优美生动的景物，用自己的话描绘景物，感受诗情画意。
2.请大家交流感受，每人负责一幅画，注意通过品味关键词语来体现洞庭湖的浩淼无垠、气象万千，抓总特征，从雨湖、晴湖、月湖，形、声、光、色、味多角度多方面描绘。
示例：第二段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。
三、探究写法
1.骈散结合，词语富有生命力。
2.繁简得宜，层层蓄势。
3.叙事、写景、议论、抒情相结合的写法。
环节四
文章主旨
本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉之意。
教学板书
作记缘由(叙事)
洞庭胜景：雄伟壮阔，气象万千(描写)
览物之情,得无异乎
岳阳楼记淫雨霏霏：感极而悲(描写、抒情)
春和景明：喜洋洋
政治抱负:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(议论)
环节五
学习本文后，你有什么感想?请你写一篇300字左右的读后感。
教学反思
本课内容较多，教学中侧重从表达方式入手，引导学生分析叙事、描写、议论在文中的作用，以及作者是如何将其熔为一炉的。很好地理清了作者的写作思路，又解决了教学重点。不足之处：在教学中有面面俱到的思想，实际处理中花费时间太多，影响了教学进度。
11、《精神的三间小屋》名师教学设计(部编人教版九年级上册)
情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗?所以情感是精神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔”的屈原，“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺，不都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗?
1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。
3.品味文章具有的独特美学风范的语言。
一、新课导入
如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢?精神活动的疆域应该怎么来分配呢?这正是《精神的三间小屋》这篇文章要告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.积累生字词
(1)请给下面加点的字注音。
自惭形秽(huì) 襟怀(jīn) 广袤(mào)
宽宥(yòu)游弋(yì)轻觑(qù)
金戈铁马(gē)窗棂(líng)矗立(chù)
惊骇(hài)濡养(rú)灰烬(jìn)
积攒(zǎn)几案(jī)坍塌(tān)
麾下(huī)驰骋(chěng)
(2)解释下面的词语。
自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。
宽宥：宽恕，原谅。
襟怀：胸襟，胸怀。
间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。
游弋：在水中游动。
形销骨立：形容身体极其消瘦。
轻觑：轻视，小看。
濡养：养育，培养。
麾下：指将帅的部下。麾，古代指挥军队的旗子。
李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟相互帮助，后借指以此代彼或代人受过。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。
坍塌：倒塌，崩塌。
矗立：高耸地立着。
鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。
可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看起来可以实现而实际难以实现。
2.作者链接
毕淑敏，女，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。代表作有小说集《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.分析文章结构，理清行文思路。
【交流点拨】第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。
第二部分(7～17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第一层(7～8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(9～13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。
第三层(14～17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。
第三部分(18～19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
2.作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋?各有什么特点?
【交流点拨】
盛着爱恨 爱>恨 光明温暖
盛放事业规划、耕耘坚固优雅
安放自身珍视自我独特安稳
3.作者是怎样写第一间精神小屋的?
【交流点拨】首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
4.作者是怎样描述第二间精神小屋的?
【交流点拨】先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
(二)深层探究
1.第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵?
【交流点拨】这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。
2.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”?
【交流点拨】这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
3.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。
【交流点拨】三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。
4.精神的小屋“三间”足矣，房屋的空间，虽“小”足矣。可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”，这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?
【交流点拨】人类情感丰富多彩，事业五色斑斓，对自身的认识也是逐渐拨云见日的，房屋虽“小”，可盛放的宝物却是无法用数字来计算的，作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化，这样大中求小，衬托呼应，既是作者行文的机智，更是作者谦逊人格的体现。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
四、板书设计
五、拓展延伸
怎样理解古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界?
【交流】第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标;第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标;第三境界是收获阶段，已经为追寻目标筋疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。
12、《论教养》名师教案及教学反思(部编人教版九年级上册)
教学目标
知识与技能 通读课文，理解课文内容，明确作者观点。
过程与方法 学习本文铺排举例说理的方法和格言式的语言。
情感、态度与价值观 联系自己的人生，思考教养的真谛，做一个有教养的人。
学习重点 理清文章的层次，明确作者的观点。
学习难点 赏析本文铺排举例说理的方法和格言式的语言。
学法指导 自主学习法;合作交流法。
教学过程
环节一
新课导入 一个有教养的人,总是让人沐浴春风，同时也受到了别人的尊敬，那么，我们到底该怎么做才能成为有教养的人呢?今天，我们来学习苏联学者利哈乔夫的《谈教养》。
环节二
一、助学资讯
作者简介：利哈乔夫(1906-1999)是20世纪苏联著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946-1953年，在列宁格勒大学任教授。1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪苏联的知识象征。
二、字词积累
1.读准字音。
涵养(hán)恪守(kè)汲取(jí)箴言(zh231;n)
尴尬(g226;ngà)雷霆(tíng)彬彬有礼(b238;n)
矫揉造作(jiǎo)扭捏作态(niǔniē)
2.理解词语。
贸然：轻率地，不加考虑地。
彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。
涵养：能控制情绪的功夫。
恪守：严格遵守。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
环节二
附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
贤达：有才能、德行和声望的人。
絮絮叨叨：形容说话啰唆，唠叨。
自持：控制自己的欲望或情绪。
箴言：劝诫的话。
大发雷霆：比喻大发脾气，高声训斥。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
扭捏作态：形容言语举止不大方、不爽快。
随机应变：随着情况的变化掌握时机、灵活应付。
汲取：文中是吸取养分的意思。
遵循：遵从;依照。
尴尬：处于两难境地无法摆脱。
疲惫不堪：形容非常疲乏。
三、整体感知
1.阅读课文，说说文中谈论了哪几个问题?
本文谈论了两个问题：教养与风度。
2.教养与风度有什么关系?
有教养的本质是尊重，优雅风度的基础是尊重。有教养的重要表现是优雅风度。
环节三
一、深层探究
1.作为认为有教养的人具体表现在哪些方面?
(1)一个有教养的人，是关心家庭、亲人的人。
(2)一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
(3)一个有教养的人，待人处事绝不会自吹自擂。
2.作者是怎样阐述“教养”这一话题的?
文章开门见山，引入“什么是真正的教养”这一论题，然后先谈“无教养”的例子，再谈有教养的表现，深入浅出，使读者了解“真正的教养”的内涵，富有现实意义。
3.作者认为“优雅风度”的表现是什么?
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——即时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
4.作者是怎样论述“风度”的?
作者先批驳“优雅风度”即矫揉造作、附庸风雅的错误观点，然后阐述自己对“优雅风度”的理解，接着列举生活中的例子，有针对性地告诉人们，日常生活中，尊重别人的感受就是优雅风度的体现，是有教养的重要表现。
二、探究写法
本文用了哪些论证方法来阐述自己的观点?
(1)举例论证：作者在论证“教养”与“风度”时列举了大量的日常生活中的实例，告诉人们什么才是“真正的教养”和“优雅的风度”。
(2)正反对比论证：作者列举生活中的反面例子，然后正面阐述自己的观点，使论点更加鲜明。
三、语言赏析
1.语言生活化，针对性强，富有深厚的生活气息。
2.语言格言化，引人深思，耐人寻味。
环节四
文章主旨
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义：希望我们做一个有教养的人。
教学板书
真正的教养
论教养尊重
利哈乔夫优雅的风度
环节五
搜集古今中外关于教养的名人名言，精彩论断，与课文中的观点互相比较，联系自己的人生体验，思考教养的真谛，说说怎样做一个有教养的人。
教学反思
本课教学遵循了文本的内在结构，解决了议论文的学习重点，思路清晰，结构紧凑，在较短的时间里完成了教学任务。不足之处是：本课涉及对学生的道德素养培养，有较强的实践意义，在教学中为完成任务，与学生对话交流不充分，对课文的内涵挖掘不够。
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