1、《卖炭翁》教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
青浦区大盈学校成慧
教学目标
1、通过反复诵读，把握诗歌内容，领会诗歌所表达的中心。
2、通过朗读领会人物形象，感受作者情感。
教学重点与难点：
领会人物形象，把握诗歌所表达的中心。
教学过程：
一、导入新课：
《白居易诗进长安》视频导入，了解其人其事。
师：(顺势导入)白居易在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作)(PPT)，今天我们就学习他的一首“为事”所做的诗歌——《卖炭翁》。
二、整体感知
1、自读课文，注意读准字音
2、请同学个读课文，教师从旁指导。
3、播放PPT，教师范读课文。
4、学生齐读课文。
5、默读课文，思考：这首诗讲述了什么内容?
三、读读品品
再读诗歌，圈画诗中描写卖炭翁的词句，简单说说这位老人给你留下了怎样的印象?(略)能不能用一个字概括一下这位老人的生活状况?(其间穿插朗读)
“苦”：
烧炭苦：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。(外貌描写：年老体弱、劳动艰辛)
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。(为贫苦生活所迫)
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(心理描写：艰难无奈)
卖炭苦夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
(路远、车重、雪厚、人苦)
炭被抢更苦：一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
(无可奈何、悲愤辛酸)
四、迁移理解
除了卖炭翁，诗中还刻画了两个人物，他们是谁?这两个人给了你什么样的印象?
宫使：强取豪夺。
师：其实他们的行为和当时的社会环境是分不开的。(读课下注释“宫市”)所谓“宫市”，就是宫廷派宦官(也叫“太监”)到市上去购买物品，任意勒索、掠夺。名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺。是一种极其残酷的剥削方式。
五、主旨探索
之前我们说道：白居易主张“歌诗合为事而作”，同学们想想看，诗人通过卖炭翁的故事想反映什么样的社会现实?
——宫市的弊端带给劳动人民的不幸，同时也表现了对下层劳动人民的深切同情。
六、布置作业
1、抄写并背诵《卖炭翁》
2、用自己的话把卖炭翁的故事讲给同伴听。
《卖炭翁》教学反思
青浦区大盈学校成慧
《卖炭翁》是七年级第一学期“唐诗精华”单元中的一篇。这首诗选自我国唐代诗人白居易《新乐府》，描写一个烧炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。要使学生理解这首诗，就不能脱离当时的时代背景和诗人一贯的诗歌主张。
白居易写诗是为老百姓而写，写作《新乐府》也正是“宫市”为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以《卖炭翁》就是当时社会现实的真实写照，寄托着诗人对人民的同情。学习这首诗就是要使学生在品读的过程中一步步感悟到这一点。
一、层层铺垫，深入挖掘主题
这堂课我的教学目标是：通过反复诵读，领会人物形象，把握诗歌内容，体会诗歌所表达的中心。为了一步步达到这个目标，在导入新课时，我先是选择了一段“白居易诗进长安”的动画视频，既能够激发学生的学习兴趣，营造氛围，又初步了解了白居易“要为老百姓写诗”的志向。接着，我有意识的在介绍白居易时加入了他的诗歌主张——“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，为后面的进一步学习做好初步铺垫。
在设计教学过程时，我抓住自己阅读时的第一感受——“卖炭翁苦!”作为教学的突破口，因为我觉得这是读完这首诗最直接最深刻的感触，学生应该也不例外。因此，在教学中我在学生反复朗读的基础上设计了这样一个问题：简单说说这位老人给你留下了怎样的印象?果然，学生纷纷踊跃发言，认为他是一位生活很艰苦、很悲惨、很可怜的老人。这次教学经历让我明白：打动我的地方就是打动学生的地方，从这个角度着手找准突破口，会使我们的课堂激荡起思想的浪花。
苦!难!这是我们对卖炭翁的第一印象，但是真正理解这首诗，我们不能简单停留在这里。如何加深印象、领会人物形象，使学生能够深刻感受到卖炭翁可怜可叹的遭遇呢?于是我引导学生进一步从老人外貌、心理等描写入手，通过反复诵读，从烧炭、运炭、卖炭以至最后失炭，使老人的形象以一个个画面凸现在我们的脑海中：年老体迈仍奋力“伐薪烧炭”、衣衫单薄却渴望天气寒冷、天没亮就赶着沉重的牛车艰难行走在雪路上、看着“半匹红绡一丈绫”的绝望神情……
那么，这首诗是不是仅仅为了写卖炭翁之苦呢?苦之根源又是什么呢?卖炭翁烧炭、卖炭，最终却只换来“半匹红绡一丈绫”的结局是偶然吗?
在学生们一个个思维碰撞中，画面不断的闪现，心里不由为像老人一样的劳苦人民掬一把同情的泪，有同学情不自禁的说“太惨了，那两个宫使真可恨!”他的说法马上得到了同学们一致的赞同。
这时，我马上意识到，学生已经沉浸到文本当中了，但是仍然不够!打铁要趁热，“你们觉得这两个宫使是什么样的人呢?”同学们气愤的说：“强盗、无耻之徒、剥削者……”“然而，不可忽视的是，这两个宫使的行径却是当时社会制度无法割裂开的。”白居易主张“歌诗合为事而作”，“为事”即为反映社会现实。当时的社会现实是什么?我们从课下注释很轻易的找到——《卖炭翁》题注云“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬;有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。
由此，诗歌主旨呼之欲出，学生对诗歌的理解也更上一层楼。他们纷纷指出：这首诗就在反映宫市给劳动人民带来了深重的苦难，白居易写这首诗也表现了他对下层劳动人民的深切同情。以前在教诗歌的时候，往往觉得请学生来概括主旨太难，可是现在看来，只要引导得当，浸入文本，我们就可以明白诗歌所蕴藏的内涵了。
二、随文学习，品读语言滋味。
语文课堂上离不开品读，因此，在设计教学目标时，我将朗读及语言的品味作为教学过程中的一个重点，希望通过反复的朗读使学生能够体验优秀作品的语言魅力，随文学习适度有用的语言知识，深入理解诗歌的主旨。
歌德曾说：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。”《卖炭翁》语言较为浅白，但要想读透，就要体味浅白诗句背后所蕴含的意义。比如有同学在品读诗歌中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句时候读得清清淡淡，他虽然明白：从这句诗中可以看出卖炭翁身上的衣服很单薄，可是为了使炭能够卖个好价钱，他仍然希望天气寒冷。这样的理解当然正确，但显然仍不够到位，因为他并没有深刻的体会到老人那份矛盾的心理是何等强烈，自然也读不出这种味道!
怎样读出味道呢?《新课程标准》提出语文要“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟。”学习诗文，就是以读带品，以品促读的过程。诗句之间绝不是单列的平行线，而是相互关联的，需要我们从整体上结合上下文感悟。于是，我追问：“卖炭翁这么想让自己的炭卖个好价钱，换来的钱他会用来做什么呢?”有同学马上就找到“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”将这两句话连起来读读看，卖炭翁是为了赚钱营利呢?显然不是。诗人没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是用设问自问自答，使我们清楚地看到：老人辛辛苦苦在终南山熬了一年积攒下的一车炭，是他全部的心血，就仅仅是为了能够有衣穿，有饭吃!
这时，刚才谈想法的同学迫不及待的举手，要求继续他未完的品读：寒冬里，人们都恨不得裹得严严实实，希望天气赶紧暖和起来，身着单衣的老人更应该如此!可是我们看到的是什么?“心忧炭贱愿天寒”!这个“愿”字是强烈的盼望，他冷不冷?肯定冷!可能冷得身子发抖、牙齿打颤，但是这和他生存唯一的、迫切的希望相比算得了什么呢?这一次，当他再读这两句诗的时候，同学们给了他热烈的掌声。
我再一次追问：“你们觉得他读的最好的地方在哪里?”
学生答：“他这次很明显的在‘可怜’和‘愿天寒’两个词上加了重音，感情更加强烈。他读出了作者对卖炭翁的深切同情!”
不错，我们朗读诗文，就是在还原诗文的原滋原味，把自己当成作者去理解诗文的内涵。他的朗读启发了同学们的思考，有学生马上发现了后面的“半匹红绡一丈绫”，这是老人根本用不上的东西，更不是值钱的事物。“千余斤”的一车炭换来的是不能吃、不能穿的废品，老人今后怎样生活，实在令人担忧，更是无尽的“可怜”!至此，学生更深刻的理解了诗歌的主旨，课堂也掀起了一个小高潮!
这堂课我上的很投入，学生也很激动，他们在课堂上回溯到千年前的那个社会，更感受到诗人对老百姓的深切同情。但一堂课总有不尽如人意的地方，例如诗歌中对比作用突出，如果我能适时抓住契机，梳理出几组对比并在品读中强化理解对比作用的话，效果应该会比我在练习中单独讲解要好得多。另外，虽然课堂上我注意了朗读，但朗读的方式显得有些单一。今后我会继续努力，一步步使我的课堂更具深度，教学更加有效，我将继续在语文教学的漫漫长路上踏踏实实的求索前行!
2、《小石潭记》教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
教材分析
《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。
学情分析 八年级学生已系统的学习了一部分文言文，已有一定的文言知识的积累，能借助注释和一定的文言知识初步读懂课文。学生对文言文的分析和理解已经具备了一定的能力。学生学习文言文的兴趣不是很浓厚，在教学文言文时注意培养学生的兴趣。
教学目标
知识与能力目标
1、了解作家作品常识，能借助工具书、注释疏通文义，掌握重点实词。
2、理解课文、背诵课文。
过程与方法目标
1、让学生通过听读、朗读，默读去自学课文。
2、通过自主、合作、探究的学习方式，归纳总结，识记感知课文的内容。
情感态度与价值观目标 1、把握作者的感情变化、理解作者失意被贬，寄情山水的抑郁忧伤之情。
2、体会小石潭优美的景色，培养健康审美情趣。
教学重难点 重点 1、重点文言词的理解与、积累。
2、抓住景物特点，用特写镜头写景状物的方法是最主要的写作特色
难点 学习托物言志的写法，理解作者在文中寄寓的思想感情。
教学策略与设计说明 文言文的教学朗读是最基本的方法，所以对重点的突破主要采用诵读法。在难点的突破上，引导学生结合作家的经历，写作背景来达成。在疏通文意时，引导学生对照注释及借助工具书学习，圈点勾画法。学生的活动形式主要是小组合作、开放式讨论。在赏析课文内容时采用探究阅读法，创造性阅读法。这有利于提高学生阅读文言文的能力。教学辅助工具是多媒体。
教学过程
第1课时
(一)导入新课用兴趣激趣法导入新课
(二)走近柳宗元，了解背景
学生交流收集到的柳宗元的资料。学生交流后，多媒体呈现有关柳宗元的资料。(5分钟)
(三)
1、朗读课文
⑴请一名学生朗读，教师组织学生听读、评议，教师最后总结;
⑵范读，教师放伴有音乐的朗读录音并给予听读要求;
⑶学生齐读，然后男女学生朗读比赛。(15分钟)
2、细读课文、疏通文意：
⑴小组交流、疏通文意：
以四人小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，每人一段，将翻译过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
⑵集体质疑：
学生提出疑问，由学生帮助解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句;框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。(课件展示板书)
3、课堂检测，巩固基础
(利用多媒体出示重点词句练习)(25分钟)
第2课时
(四)与柳宗元同游
1、再读课文，理解课文抓住景物特征写景的写法
1)投影问题，引导学生思考：
①本文写景条理清楚，作者是按照什么顺序写的?
②小石潭中有哪些景物，它们有什么特点?作者是怎样写的?
2)教师评价并板书明确，并对第二段重点品读，尝试背诵其中的佳句。(25分钟)
2、学做导游，介绍“小石潭”
1)选择文中自己最喜欢的一处景，设计一段导游词，允许发挥想象作形象的描述，以引起“游客”的游玩兴致。
2)深入探究，走进柳宗元
面对如此优美景色，作者却是如此忧伤，文中的哪一句体现了作者的感情呢?你能不能结合写作背景，分析一下作者的忧郁从何而来呢?(可以从文中找出相应的语句)(20分钟)
听老师导入，思考老师的意图
1.学生自由朗读。
2.学生齐读。
3.男女生朗读比赛。
学生结合注释疏通文意，掌握重点字词。
自主阅读3分钟后，在学习小组内展开讨论，小组代表总结发言。
请学生给全班同学导游(时间允许的话可以多请几位学生)
学生自由发言
利用已学过的柳宗元的诗导入新课，学生有一种亲切感，从情感上拉近学生与作者的距离，引起共鸣，激起学生的学习兴趣。
课堂小结
本文是古代散文中的名篇，《小石潭记》是柳宗元“永州八记”中的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出游、游览、返回的全过程，观察入微，描摹细致，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，形似写景，实则写心。作者在写景中传达出贬居生活中孤寂悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
布置作业
1、根据自己的理解背诵课文：
2、摘录描写上水的古诗词
板书设计 发现小石潭：闻其声见其形
潭中景物：水清写小石潭美景
小石潭鱼乐抒孤寂悲凉之情
柳宗元小潭源头：犬牙差互
潭中气氛：幽静(凄神寒骨，悄怆幽邃)
同游之人：
教学反思
在这课的教学中，为了在规定内完成教学任务，在疏通文意、掌握重点字词给孩子们的时间有点短，以致于掌握的不够扎实。
在学习过程中，因为采取了分组完成理解的教学方法，原想可能有极个别的组不能完成任务，可当要求大家进行理解分析时，一个学习一般的同学居然主动要求发言，而且所讲的内容非常正确，这让我感到特别吃惊，这也说明了一个道理，每一个学生都是一个宏大的世界，关键看我们如何去引导、开发。在这方面我今后要继续努力。
3、《庆祝奥林匹克运动复兴》优秀教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
1.朗读课文，了解奥林匹克精神的内涵与价值。
2.抓住关键句，理清课文的思路，把握演讲的语言特点。
3.热爱体育，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
一、导入新课
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，熟悉背景知识
1.背景知识介绍。
顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
2.作者介绍。
顾拜旦，法国教育家、社会活动家，少年时代酷爱体育，对古希腊灿烂文化饶有兴趣。1896年创办现代奥运会，开始了体育活动家的生涯。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。
目标导学二：整体感知，把握文章内容
1.“5年前”具体是哪一年?这一年有什么重大的事件发生?
明确：具体指1914年，这一年爆发了第一次世界大战。
2.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么呢?
明确：主要体现在第5自然段中。一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
3.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别?
明确：奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一是运动员非常享受努力拼搏的乐趣，二是体育带给人的是美感，三是体育能振奋人心。
4.“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言?
明确：必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
5.请你用一句话，结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。
明确：奥林匹克精神包括又超越了一般的体育运动，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会的进步。
目标导学三：理清思路，体会语言特色
1.这篇演讲稿思路清晰，结构严谨，请你梳理文章的思路。
明确：第1自然段，总领全文，指出奥林匹克主义在经历战争后即将扮演崭新的角色。第2—3自然段，指出平和与自信是奥林匹克精神的有力支撑;第4—5自然段，说明奥林匹克主义与一般体育运动的不同之处及恢复奥林匹克运动的原因;第6—7自然段指出如何将奥林匹克精神变成现实——大众参与;第8—10自然段，畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
2.演讲稿的语言特点有哪些?
明确：①准确性。演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。②简洁性。以最少的语言表达出最多的内容。③通俗性。演讲的语言要口语化;演讲的语言要个性化;要说自己的话。④语言要生动感人。好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到用形象化的语言。⑤用幽默风趣的语言，能打动听众，富有感召力。
3.请学生再朗读课文，说说本文的语言有什么特色。试举例说明。
明确：①用词准确。如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
②表达生动感人，富有感召力。如：第4自然段描述奥林匹克主义带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景”，最后一段，畅想奥林匹克运动的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”
4.尝试演讲，揣摩下面的句子，应用怎样的语气演讲呢?
(1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语气朗读呢?
明确：用赞颂的语气，喜悦的语气。
(2)“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”，找出应重读的关键词语。
明确：“包括”“超越”这几个关键词语需要重读。
(3)“请允许我详细阐述一下二者的区别”应用怎样的语调朗读呢?
明确：运用平和的语调。
(4)“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”应用怎样的语调语气朗读呢?
明确：语调逐渐上扬，用赞美的语气。
三、板书设计
教学反思
可取之处 问题设计符合学生思维特点，所设计的几个问题能带动学生思考，锻炼了学生把握主要问题、准确提取信息的能力。
不足之处 这篇演讲的时间是一百年前，学生对当时令人恐怖的社会环境不太了解，很难感同身受，再次授课时应该让学生提前查阅资料，也可以放一些关于“一战”的影片，以加强对背景的理解，方便学生把握文章内容和理解作者情感，从而更深刻地理解奥林匹克运动的内涵及价值。
4、《核舟记》优秀教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
1.积累文言词语，把握文章内容。感受文本语言的简洁、严密和生动。
2.学习本文“总—分—总”的结构方式和空间说明顺序。
3.关注文中数量词的特点，体会古代汉语数量词与现代汉语数量词的异同。
4.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越，欣赏艺术品的巧夺天工之美，感受中国的艺术文化魅力。
第1课时
一、导入新课
师：一颗桃核，能变成一件艺术品吗?
生：自由发表意见。
师：关于能否变成一件艺术品，下面这段视频会解答这个疑问。
配《微雕欣赏》视频(见光盘)
师：多么神奇而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。不过，视频中的画面转瞬即逝，你也许未能仔细观察这瑰丽的艺术。没关系，作为补偿，让我们走进今天的课文《核舟记》，去感受这艺术的魅力所在。
二、教学新课
目标导学一：梳理字词，破除阅读障碍
1.教师范读课文，正音。
罔(wǎng) 贻(yí) 有奇(yòujī) 箬篷(ruò) 髯(rán) 衣褶(zhě)
袒胸(tǎn)黍(shǔ)矫首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)
2.教师范读，或听朗读音频。要求学生注意朗读节奏，整体感知大意。
3.结合工具书和注释，初步疏通文句。
4.特殊文言词语归纳。
(1)通假字
①左手倚一衡木(“衡”同“横”)
②舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用在整数和零数之间计算数目)
(2)一词多义
①奇：A.明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见)
B.舟首尾长约八分有奇(零数、余数)
②为：A.为宫室、器皿、人物(做，这里指雕刻)
B.中轩敞者为舱(是)
③而：A.中峨冠而多髯者为东坡(表并列，并且、而且)
B.启窗而观(表承接，不译)
C.而计其长曾不盈寸(表转折，却、但是)
④之：A.径寸之木(助词，的)
B.盖简桃核修狭者为之(代词，指核舟)
⑤其：A.其两膝相比者(他们)
B.其人视端容寂(那)
(3)词类活用
①箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)
②石青糁之(名词作状语，用石青)
③中峨冠而多髯者(名词作动词，戴着高高的帽子)
④椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻)
(4)重点探究：古代汉语使用数量词的方法与现代汉语不完全相同，请根据下列例句，说说它们的不同在哪里。
①尝贻余核舟一。
②苏、黄共阅一手卷。
③舟尾横卧一楫。
④又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
⑤通计一舟，为人五;为窗八……
明确：A.“一手卷”翻译为“一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷”，“横卧一楫”翻译为“横放着一支船桨”。现代汉语中，数词一般不单独充当定语，必须和量词组成数量词组才能充当定语。在古代汉语里，数词则可单独充当定语。B.“尝贻余核舟一”翻译为“赠给我一个用桃核雕刻成的小船”，“通计一舟，为人五;为窗八……”翻译为“总计一条船，刻了五个人，八扇窗户”。可见古代汉语中，数词表示事物的数量时，不仅可以放在名词的前面作定语，也可以放在名词的后面修饰名词，而这种把数词放在名词后的用法，计数的意味更明显。
目标导学二：梳理思路，把握说明顺序
1.仔细研读课文，尝试绘制核舟示意图，然后复述课文内容。
2.讨论：本文的写作思路是怎样的?
明确：文章采用总—分—总的结构模式。开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间(2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后(第6段)总结全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。
3.文中描写了核舟的哪几个部分?并说说作者是按照什么顺序介绍核舟的。
明确：船舱—船头—船尾—船背。
按照空间顺序介绍，先整体后局部。先整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾、船背。
4.作者不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写，而将船头和船舱的顺序颠倒，请探究这样写的原因。
明确：原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣;二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。
三、板书设计
第2课时
一、导入新课
通过上节课的学习，我们已经对微雕艺术品“核舟”有了整体的认识，不过，作为艺术品，它值得我们用审美的眼光去鉴赏，它值得我们对文本进行更深入的解读。
二、教学新课
目标导学一：欣赏微雕艺术，品析语言特色
(一)指名朗读课文第一段并思考
1.概括第一段的段意。
明确：概述雕刻家王叔远的精湛技艺。
2.找出本部分中能总括全文，突出王叔远雕刻技艺特点的词语。
明确：奇巧。
3.雕刻时“罔不因势象形，各具情态”说明了什么?
明确：说明了王叔远的构思巧妙、技艺精湛，也只有因势象形，才能保证艺术品出于自然而又超越自然。
(二)指名朗读课文第二段并思考
1.试赏析“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”一句。
明确：本句介绍“核舟”体积，作者抓住了长度和高度，呈现空间立体感，“八分有奇”与“二黍许”更写出了核舟体积的准确性与形象性。
2.文章先介绍了核舟体积，又写了众多小窗和对联，作者意在表现什么?
明确：以核舟“长约八分有奇，高可二黍许”的体积小跟船舱及小窗景物之多之细相对照，突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”“灵怪”，从而也突出了说明中心。
3.请同学领会“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的意境，让学生抒发感悟。
(三)指名朗读课文第三段并思考
1.从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是什么?
明确：从这些描述中可以看出，雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。佛印的形象则是苏、黄二人的陪衬，他的表情给人一种空灵的感觉。
2.作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?
明确：是苏东坡。因为刻画得仔细，所以作者当然也写得细腻;同时还因为核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样说明与主题吻合。
3.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛?
明确：如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明——“珠可历历数也”。
(四)指名朗读课文第四段并思考
这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?
明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围，这就是愉悦轻松、活泼自乐。
(五)指名朗读课文第五段并思考
1.这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?
明确：细若蚊足，钩画了了。
2.写船其他部位用了三段文字，写船顶部为什么只用一小段文字呢?
明确：这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。
(六)指名朗读课文第六段并思考
作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明?
明确：强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。
小结：在全文中，我们首先感受到的是核舟的艺术之美。核舟的创作本“因势象形”，见核舟雕刻的自然之美;核舟上雕刻的人、物、字，一应俱全，显现出核舟的精致玲珑之美;核舟上人物形象栩栩如生，核舟上的文字充满诗情画意，见古典艺术之美。核舟的美，又是因为雕刻者有精湛的技艺、不凡的见识、深厚的文化底蕴。不过，在短短几百字中，能将这巧夺天工的核舟完美呈现，以简洁、生动的语言，写就这篇意境深邃、想象丰富、对比巧妙的文章，又足见文本本身的艺术之美。
教后反思
可取之处 以《微雕欣赏》视频作为导入，可吸引学生的兴趣，同时向他们展示了中国传统艺术之美。教学中，除了梳理与归纳基础字词外，同时利用课文特点强化学生对古代汉语数量词的把握。教学的各个环节环环相扣，思路清晰，先整体把握全文，再深入到写核舟的具体段落对文章进行赏析，让学生由衷体会到古代艺术工匠的技艺之巧，艺术之美，以及文章的语言结构之美。
不足之处 由于课文本身的限制和教学环节的设置，多媒体的运用上稍显欠缺。
5、《社戏》优秀教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
1.掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。
2.体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。
3.通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。
4.体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。
第1课时
一、导入新课
欣赏“社戏”视频。
它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。
二、教学新课
目标导学一：介绍作家作品及背景
1.社戏知识简介。
“社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。
2.《呐喊》简介。
本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。
3.背景简介。
《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。
鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。
目标导学二：把握线索，概括文章事件
1.本文的线索是什么?围绕这个线索课文写了哪几件事?仿照“夏夜行船”这样的四字短语概括。
明确：(1)线索：看社戏。(2)七件事：①随母归省;②钓虾放牛;③戏前波折;④夏夜行船;⑤船头看戏;⑥月夜归航;⑦六一送豆。
2.上述哪些事是详写?哪些事是略写?作者为什么这样写?
明确：详写的是③④⑤⑥，略写的是①②⑦。因为文章主要内容是看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、去赵庄看社戏、看社戏后归航偷豆等详写;其他情节略写。
3.“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。如写看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。
明确：三次波折：①叫不到船;②不准和别人去;③外祖母要担心。
三次转机：①八叔的船回来了;②小伙伴们与“我”同去;③双喜写包票。
好处：①笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫;②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是双喜。
目标导学三：体会多种表达方式综合运用的表达效果
1.作者在叙述事件的过程中，运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，例如本文的景物描写和人物描写都非常有特色，请分别找出来并分析其表达效果。
明确：景物描写：①“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色，描绘了一幅水乡月夜美景图。②“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”运用比喻的修辞手法，以动写静，表现了“我”去看社戏时急切、激动的心情。
人物描写：①“母亲送出来吩咐‘要小心’的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。”运用“点”“磕”“退后”“上前”这些动作描写表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。②“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢。’他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢。’”通过对阿发的动作、语言的描写，表现了他的善良淳朴、憨厚无私。
2.文章在记叙的过程中并不是平铺直叙的，而是渗透渲染着“我”的心情，请概括“我”看戏前后过程中的心情变化。
明确：看戏前的波折：盼望→难过、沮丧→欢喜→急切、激动
看戏中感受：高兴、愉悦→失望
看戏后归航偷豆：轻松愉快
教师总结：叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式，往往是综合运用，穿插使用的。描写可以使文章更生动饱满，议论可以起到画龙点睛的作用，使文章的中心更加突出。抒情分为直接抒情和间接抒情两种，间接抒情是一种寓情于事、寓情于景、寓情于理的表达方式，这种把强烈的感情渗透在叙述、描写、议论之中，使感情同记人、叙事、写景、状物、议论融合在一起而自然流露出来。我们写作文也要注意灵活运用多种表达方式。
三、板书设计
社戏看戏前 随母归省 钓虾放牛 ―→略看戏中 戏前波折 夏夜行船 船头看戏 月夜归航―→详看戏后 六一公公送豆 ―→略
多种表达方式描写景物描写：视觉、嗅觉、听觉、触觉人物描写：动作、语言、心理抒情直接抒情间接抒情：寓情于事、寓情于景、寓情于理议论：画龙点睛
第2课时
一、导入新课
上节课，我们学习了小说《社戏》的故事情节和表达方式。这节课让我们一起来看看《社戏》中提到的人物的形象，品味童真童趣，体会作者的思想情感。
二、教学新课
目标导学一：分析言行，概括人物性格
1.这篇小说人物众多，谁是贯穿始终的人物?谁是本文的主要人物?
明确：贯穿始终的人物：“我”;主要人物：双喜。
2.结合双喜的言行分析其性格特点。
明确：(1)当“我”看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议——表现双喜聪明。(2)当外祖母担心都是孩子时，双喜大声打包票——表现双喜反应灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断。(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。(4)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷，阿发的娘知道是要哭骂的——表现双喜考虑周到;吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。(5)双喜送“我”回到家，“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”——表现双喜做事有始有终。(6)双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。
小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的“好孩子头”。
3.六一公公是怎样的一个老人?你是从哪些地方看出来的?
明确：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。从以下方面可以看出：①“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼——表现六一公公善良、宽厚、爱惜劳动果实。②“六一公公看见我，便停了楫，笑道，‘请客?——这是应该的。’”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”——表现六一公公淳朴、好客。③六一公公夸自己的豆好：“我的豆种是粒粒挑选过的。”——表现六一公公好强。④六一公公送豆给母亲和“我”吃——表现六一公公淳朴、好客、热诚。
4.阿发和桂生在偷豆一节中表现出了哪些性格特点?
明确：阿发憨厚、无私。桂生机灵、勤快。
目标导学二：揣摩语句，感受童真童趣
本文的语言生动、简练、幽默，处处蕴含着童真童趣，仔细揣摩文中相关语句段落，体会作者表达的情感。
(1)总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
明确：“是”加重语气，三个“了”表达了“我”无可奈何的心情。想象听到锣鼓声，更加突出“我”对看社戏的渴望心情。
(2)我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
明确：“轻松”“舒展”与上文的沮丧、失望形成鲜明对比，从而突出了“我”欢喜轻快的心情。
(3)我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。
明确：“支撑”真实地写出了“我”的困倦，但“我”却“仍然看”，反映了“我”既觉得无趣，又不甘心就此回去的心理。
(4)品评“偷豆”一节，感受小伙伴们的天真纯朴。
明确：通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小伙伴们诚恳待客的热情;“偷”中跳动着小伙伴们纯洁无私的心;“偷”中反映着小伙伴们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
目标导学三：拓展对比，探究思想情感
1.“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”这句话怎样理解?
明确：这句话作为小说的结尾意味深长。其实那夜的戏并不怎么好看，那夜吃的豆也是普通的罗汉豆，作者怀念那夜的戏和豆，实际上是怀念平桥村的朴实、勤劳、聪慧的小伙伴们和有趣的生活。“我”对这段往事的回忆，表达了“我”对美好生活的追求。
2.对比《社戏》原文开头部分对作者成年后在剧场看中国戏的两段经历，体会作者通过写不同的看戏经历，表达了一种怎样的情思?
资料链接：鲁迅作品《社戏》在结构上分为两部分，前一部分主要写“我”在北京看过的两次戏，一次是在北京的戏院，戏院里嘈杂、拥挤、混乱的环境让“我”非常的厌恶。另一次是募集水灾捐款，因为捐款的方式是买戏票，因此机缘巧合的又看了一次戏，但却遭遇尴尬，没有看完便离了场，两次看戏给“我”的感觉都是不好的。第二部分主要写了“我”儿时在赵庄看戏的感受和经历。
明确：地点不同：都市和乡村;心情不同：沉重压抑与轻松自在。通过前后鲜明的对比，表达了对故乡的风景、人情美的怀念，对劳动人民的热爱和对美好生活的向往之情。
三、板书设计
社戏双喜：聪明、热情、机灵、能干、善解人意、做事周全桂生：热诚阿发：纯真无邪、憨厚无私六一公公：善良、淳朴、好客民风淳朴人情美→赞美与向往
教学反思
可取之处 课上引导学生阅读思考，不给学生太多限制，重视理解体验的过程，有利于学生更加深刻地理解感知文章。思路清晰，教学重难点突出，引导学生思考感悟的环节做得不错。
不足之处 由于文章记载的故事距离现在时间久远，部分细节学生感受不深，在这方面需要更进一步地做足课前预习工作。
6、《庄子》二则精品教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
第1课时 北冥有鱼
1.积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。
2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。
3.品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。
一、导入新课
同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗?《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》，看看鲲到底是何物!
二、教学新课
目标导学一：了解庄子，学习《庄子》特点
庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记•老子韩非列传》)一语可见其性格特点。
《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》，道家经典之一，今存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
目标导学二：分类积累，理解重点句意
积累常用的文言词语及句子。
1.重点字词梳理
北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ) 齐谐(xié) 正色邪(yé)
2.通假字
北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)
3.词类活用
志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)
4.文言句子翻译
(1)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。
(2)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
明确：天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
目标导学三：理清结构，体会文章情感
1.合作探究，文章层次分析。
明确：
第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比
变化神奇莫测
奋飞气势壮美
第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。
2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
3.既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?请结合课文最后一段话进行分析。
明确：“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际的吗?说明人对事物的认识是有局限的。
目标导学四：品味语言，体悟《庄子》散文艺术特色
1.大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎样描写这一形象的?
明确：大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
2.赏析句子。
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
明确：此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象联想和想象。
3.结合《庄子•应帝王》一篇，简单说说庄子散文的特色。
《庄子•应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
明确：庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
教学反思
可取之处 课前导入生动有趣，学生们兴致很高，这堂课的教学进行得比较顺利，将学生们喜爱的影视动画与文言文学习相结合，对我们提高课堂效率有较大的帮助。
不足之处 时间安排较仓促，学生对于庄子思想的感悟没有达到预期目标。
第2课时 庄子与惠子游于濠梁之上
1.积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。
2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
一、导入新课
播放导入视频。
同学们，我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说，从逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻辑上讲，庄子便赢了似的。为了一探究竟，请同学们打开课本，一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知作品背景
庄子是我国古代著名的哲学家，道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。
惠施，宋国商丘人，战国时期著名的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。
目标导学二：分类积累，理解重点句意
1.积累常用的文言词语及句子。
(1)文言词语
一词多义：
固：A.固不知子矣(固然)
B.子固非鱼也(本来)
(2)文言句子翻译
我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!
明确：我不是您，固然不知道您是否知道了;您本来不是鱼，您不知道鱼的乐趣，这是可以完全确定的!
目标导学三：活动探究，体会文章情感
1.情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。
2.请同学说说这场争辩谁是胜者。
明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么会知道鱼的心理呢?
3.这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。
明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。
4.在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试作分析。
明确：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。
教学反思
可取之处 《庄子与惠子游于濠梁之上》篇幅短小，百十个字。就在这短短的百十个字中，却尺水兴波，人物形象突出，故事情节完整。其内容又很浅显，学习上不会有太大困难，学生很喜爱这样的小故事。因此，学习这篇课文我注重在学习重点字词中理解句子文意，从而理解故事的寓意。
不足之处 文章较浅显易懂，课程设置稍显简单，一些细节问题没有特别注重，可能有知识点会遗漏。
7、《小石潭记》教学设计及反思（共1课时）(部编人教版八年级下册)
教学目标
1、知识与能力：疏通文字，整体感知课文内容，掌握文中景物描写方法。
2、过程与方法：借助工具书自主疏通文意，通过朗读探究景物特点和写景方法。
3、情感态度价值观：体会借景抒情的写法，领略自然风光之美，培养学生健康的审美情趣。
教学重点
整体感知课文内容，能够熟读成诵，学习写景方法。
教学难点
理解作者借景所寄寓的心情，学习借景抒情的写法。
时间：1课时
教学过程
1、导入：
高山流水的美景让我们陶醉，法国雕塑家罗丹说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。现在就由我带领大家一起去探访小石潭的美丽。
2、(1)了解文体“说”及作者，由学生相互补充完成。
(2)疏通文意：让学生结合课下注释，独立解决，小组交流互补，各组提出不理解的词句，师生共同完成。
3、整体感知
(1)理出写作思路：发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛(学生根据段落公开内容，并弄清是从游览顺序进行写作。)
(2)潭中景物及其特点：水清石奇树美鱼乐(由学生找出所写景物，再概括景物特点)
4、问题研究
(1)作者分别从哪几个角度去写水的清澈?请结合课文简析。
师提示：作者分别从游鱼、阳光、影子等各个角度去写的整段无“水”字，但无一处不在写“水”正面写鱼，侧面写水;写的是鱼，见的是水先写鱼的游，“空游”突出水清澈的程度;接着写鱼的影，借日光来显示，太阳照下来连鱼的影子落在了潭底的石头上都看得清清楚楚，可见水的清澈
(2)作者是怎样写鱼的?这段描写渗透了作者怎样的感情?
师提示：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法先写鱼儿呆呆地一动不动，“佁然”就是呆呆的样子潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面;忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。
5、解决疑难
文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解?
师生讨论，以教师点拨为主。乐是忧的另一种表现形式柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来
6、拓展延伸(练习)
从文中选取其中最让自己心神向往的景物或最能触动你展开想象的景物，加以描绘，说给你的同伴听，然后组内选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。
7、小结
这是一篇充满诗情画意的山水游记作者借被遗弃于荒远地区的自然风物，寄寓了自己被贬谪的遭遇，倾注了孤寂抑郁的情感文中调动各种技法营造小石潭幽清秀美的景致：有移步换景，有定点特写;有动静结合，有化静为动;有正面描写，有侧面映衬;有融情入景，有因情造景这些手法值得我们借鉴柳宗元的个人遭际，带有鲜明的时代特征，我们可以借此体会到封建社会中进步文人的痛苦心情，了解一千多年前知识分子的立身处世，间接接触社会，丰富人生阅历。
8、作业
(1)背诵全文
(2)背诵相关知识点
9、板书设计
小石潭记
柳宗元
见小石潭：隔、闻、伐、取、见………移步换景
↓潭水：清澈侧面描写
抒发在寂寞处境中的忧伤情感
潭中景物特写镜头
游鱼：动静结合
↓溪身：曲折蜿蜒
小潭源流形象比喻
岸势：参差不齐
↓
潭中气氛：凄清寂静寓情于景
教学反思：
新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习
在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力为此我设计的学习活动有：
⒈多种形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣;
⒉借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;
⒊利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高鉴赏和写作能力
学习的重点放在对作者的抑郁忧伤之情的理解上，同时，还要学习本文的写景方法，本文先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，这种特写镜头与总写景物相结合的方法是值得借鉴的。
8、《庆祝奥林匹克运动复兴》精品教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
知识与技能
了解顾拜旦，理清课文的思路，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
过程与方法
用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。
情感、态度与价值观
体会作者感情，激发对奥林匹克精神的理解与拥护，并用体育精神来激发自己学习、生活的热情。
重点通过“倾听”活动，学会“善于倾听”，筛选提取信息。
难点通过演讲活动实践，体验感受演讲的说服力和感染力，提高演说能力。
教学方式：创设情境、组织模拟演讲活动、朗读与倾听相结合
教具：顾拜旦画像、有关奥运会课件
“我和你心连心，同住地球村，为梦想千里行，相会在北京。来吧!朋友，伸出你的手，我和你心连心，永远一家人……”，同学们，当熟悉的旋律再次响起，北京2008奥运画面依旧宛若眼前，从这首歌中，我们能听出有一种神奇的精神力量在召唤。这种精神，就是“奥林匹克精神”，它是由“奥林匹克之父”顾拜旦提倡的。这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅，一起听听他为奥运会这项伟大的运动会在全世界推广的声音。
皮埃尔•德•顾拜旦(1863-1937)，是法国著名教育家、社会活动家、历史学家、现代奥林匹克运动的创始人。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》《教育制度的改革》《英国教育学》《运动的指导原理》《运动心理之理想》《体育颂》等著作。
本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。
奥林匹克运动会(简称奥运会或奥运)是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会，每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次(曾在两次世界大战中中断过三次，分别是在公元1916、1940和1944年)，会期不超过16天。由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会，因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。
1.快速朗读课文，说说作者这次演讲是以什么为中心的?主要内容包括几层意思?
讨论明确：
以奥林匹克精神为中心。课文内容可以分为五个层次。
第一层(第1-4自然段)：回顾奥林匹克运动发展史，详细阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的区别。
第二层(第5自然段)：阐明以全新的理念来重开奥林匹克运动。
第三层(第6、7自然段)：阐述自己关于近代奥林匹克精神的理解。
第四层(第8、9自然段)：表示对纪念活动主办方的感谢。
第五层(第10自然段)：对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。
2.顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神包括哪些内容?
明确：大众参与，促进社会和平、公平和促进教育，推动社会的进步。
1.文章中说的“5年前”具体是指哪一年?“在这期间”发生了什么重大事件?
根据课文注释我们可以知道，本文写于1919年4月，“5年前”是指1914年，“在这期间”指到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战(1914-1918)、俄国十月革命(1918)等重大事件。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。
2.奥林匹克精神是怎样发展起来的?
人类在大自然中最开始是充满恐惧，便学会用“勇气”来针锋相对;但根除恐惧的真正良药是“自信”而非“勇气”，“自信”与“平和”是姊妹，它们总是携手并进、相辅相成，这便是奥林匹克精神的实质。
3.奥林匹克精神与一般的体育运动有什么不同?
顾拜旦认为，一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
4.作者倡导的奥林匹克精神的根本出发点是什么?他是如何阐述奥林匹克的教育作用的?
根本出发点是通过体育竞赛来教育青年。顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中，他阐释了“重启奥林匹克时代”的原因，基于改革教育的愿望。他不满“青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚”的现状。希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
5.顾拜旦认为奥林匹克精神的内涵究竟是什么?
顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在：①虽“不足以保障社会层面的和平”，但仍可促进和平;②虽不能“更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品”，但仍可促进公平;③虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训的机会”，但仍可促进教育。总之，和平，具有公平性和教育性并为大众所享受，就是完美、民主的奥林匹克精神。
6.怎样理解课文最后一段话的含义?
可从以下几个方面理解：
(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外;②人们渴望进步但往往被引入歧途;③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。
(2)破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。
(3)“沉甸甸金黄的麦穗”，比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力一定会有光明的前景。
7.品析下面的句子。
(1)加点词语有什么作用?
当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体。
“喷涌”是“喷射涌流”的意思，一般用来写液体，这里用来写愉悦的感情向外流露，突出了愉悦的程度之深。
(2)说说下列句子运用了什么修辞手法，有什么作用。
①有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?
反问。运用反问，语气强烈，流露出顾拜旦的强烈不满，表示旗帜鲜明地反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
②待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
比喻，将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空，将奥林匹克运动的成就、收获比作“金黄麦穗”，生动形象，富有感染力、号召力。
这篇演讲回顾了奥林匹克运动的发展史，阐明了全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内涵，表达了对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。
1.充满激情，富有感召力。
顾拜旦一生致力于奥林匹克运动，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这首先应是源于他对奥林匹克运动的热爱，对生活充满热情。这篇简短的演说词充分体现了这一点。
2.运用对比，观点鲜明。
文中多处运用对比说理的方法来阐明自己的观点。如奥林匹克精神与一般体育运动的区别;又如课文第5自然段，将当时对青少年的错误教育和作者提倡的教育观进行对比，有力证明了重启奥林匹克时代、复兴体格训练，通过体育竞赛和奥林匹克精神教育青年的重要性、必要性。
2.见解独特，语言简练优美。
顾拜旦对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的、优美的语言加以详细阐述。在演说中，作者不断地使用反问、排比等手法，盛赞奥林匹克运动的价值和对人类的深远影响，给听者以强烈的感染。如“当它为灿烂的阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景”“我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放”。“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明”“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”等语句，形象优美，给人留下了深刻印象。
庆祝奥林匹克运动复兴25周年回顾历史，展望前景精神内涵超越竞技大众参与促进和平促进公平促进教育赞贡献者，憧憬未来
教学反思
本课我重在使每一位学生对奥林匹克精神进行讨论，从而使学生认识到体育运动与个人成长、健康生活与社会进步的关系，培养学生积极向上，勇于拼搏，追求发展，追求卓越的精神，指导学生学习奥林匹克精神，用奥林匹克精神指导日常的学习和生活。
9、《蒲柳人家(节选)》优秀教学设计及课后反思(部编人教版九年级下册)
教学目标
1.把握小说的主要情节。
2.分析文中鲜明丰满的人物形象。
3.体会小说中精彩的语言，揣摩语言运用的巧妙。
4.感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。
一、导入新课
同学们，在古典小说《水浒传》中，那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物总是那样令人印象深刻。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘……今天，我们学习的刘绍棠的《蒲柳人家》中也有一位绰号叫“一丈青”的大娘，她又是怎样一个人物呢?就让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。
二、教学新课
目标导学一：感知内容，梳理故事情节
快速浏览课文，根据相关情节，自拟标题。
明确：第一节：(1)何满子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信绣肚兜;(3)一丈青大闹运河滩;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孙子。
第二节：(1)何大学问威震古北口;(2)何大学问仗义热肠;(3)何大学问请师教孙子;(4)何大学问怒拴何满子。
目标导学二：分析人物形象，把握人物性格特征
1.小说中的主要人物有哪些?他们分别具有怎样的形象特点?
明确：何满子：机灵顽皮，聪明伶俐，纯真稚气，关爱爷爷。
一丈青大娘：爱憎分明，泼辣大胆，溺爱孙子，勤劳善良。
何大学问：仗义疏财，慷慨豁达，侠肝义胆，好说大话，喜戴高帽，重视知识，向往美好生活，有民族气节。
2.在这几个人物中，你最喜欢哪一个?为什么?请用“我喜欢______(填人物)，因为______”这样的句式说一说。
示例：我喜欢一丈青大娘，因为她性格粗犷、豪爽、充满正义感，当看到几个纤夫“赤身露体”，一丈青大娘为了“不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛”而狠狠地教训了这几个纤夫，直到请来了当地几位有头有脸的人物说和了两三个时辰才放过他们，的确有“巾帼不让须眉”的气势，也体现了她总能为别人考虑的热心肠和一身的正气。
3.你还在哪部作品中读到与文中女主人公类似的人物形象?试分析她们性格的共同之处。
示例：《水浒传》中的扈三娘、孙二娘、顾大嫂。共同点：泼辣、能干、厉害、有正义感。
目标导学三：把握文本特色语言
本文语言形象生动而又准确传神，富有文采和趣味性，请结合相关语句具体分析。
(1)何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。
明确：这句话以活灵活现的民间口语与俗语，说明何满子在奶奶一丈青大娘心目中的地位，凸显了一位爱孙如命的奶奶形象，用语活泼简洁，凝练而富有动感，充满乡土气息。
(2)何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。
明确：这句话继承了中国传统说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，多用四字句，用词造句文白相间，读起来抑扬顿挫，很有节奏感。
目标导学四：把握文本主旨
再次通读文章，归纳本文主旨。
明确：这是一篇洋溢着浓郁乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，展示了20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗和世态人情，赞扬了淳厚朴实的劳动人民的热情正直以及肝胆相照、扶危济贫的美好品格和高尚情操。
三、板书设计
人物何满子
一丈青大娘
何大学问习俗美
人情美
教学反思
本文篇幅较长，在教学时不可能面面俱到，所以更适合选择语文学习实践的重点进行教学。经过考虑，我选择了分析人物形象和品味语言作为这篇课文学习的两个突破点。在具体的环节设置上，我安排了四个主要的环节：一、自拟标题整体感知文章内容;二、自选人物感知形象;三、自选角度品味语言;四、把握文本主旨。这样的环节设置生动灵活，避免了教师呆板枯燥的教学，能充分发挥学生的主体作用，从而充分调动其课堂积极性。
不足之处
在整个教学过程中，可能仅仅只关注了能否发挥学生的主体作用而导致教学过程中有的知识点没有涉及，只能要求学生课后自己去消化，这样可能不仅耽误了学生的时间，也对文章的整体把握有一定的影响。
10、《卖炭翁》教案及教学反思(部编人教版八年级下册)
青浦区大盈学校成慧
教学目标
1、通过反复诵读，把握诗歌内容，领会诗歌所表达的中心。
2、通过朗读领会人物形象，感受作者情感。
教学重点与难点：
领会人物形象，把握诗歌所表达的中心。
教学过程：
一、导入新课：
《白居易诗进长安》视频导入，了解其人其事。
师：(顺势导入)白居易在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写，诗歌应该为了反映现实而作)(PPT)，今天我们就学习他的一首“为事”所做的诗歌——《卖炭翁》。
二、整体感知
1、自读课文，注意读准字音
2、请同学个读课文，教师从旁指导。
3、播放PPT，教师范读课文。
4、学生齐读课文。
5、默读课文，思考：这首诗讲述了什么内容?
三、读读品品
再读诗歌，圈画诗中描写卖炭翁的词句，简单说说这位老人给你留下了怎样的印象?(略)能不能用一个字概括一下这位老人的生活状况?(其间穿插朗读)
“苦”：
烧炭苦：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。(外貌描写：年老体弱、劳动艰辛)
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。(为贫苦生活所迫)
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(心理描写：艰难无奈)
卖炭苦夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
(路远、车重、雪厚、人苦)
炭被抢更苦：一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
(无可奈何、悲愤辛酸)
四、迁移理解
除了卖炭翁，诗中还刻画了两个人物，他们是谁?这两个人给了你什么样的印象?
宫使：强取豪夺。
师：其实他们的行为和当时的社会环境是分不开的。(读课下注释“宫市”)所谓“宫市”，就是宫廷派宦官(也叫“太监”)到市上去购买物品，任意勒索、掠夺。名为“宫市”，实际上是一种公开的掠夺。是一种极其残酷的剥削方式。
五、主旨探索
之前我们说道：白居易主张“歌诗合为事而作”，同学们想想看，诗人通过卖炭翁的故事想反映什么样的社会现实?
——宫市的弊端带给劳动人民的不幸，同时也表现了对下层劳动人民的深切同情。
六、布置作业
1、抄写并背诵《卖炭翁》
2、用自己的话把卖炭翁的故事讲给同伴听。
《卖炭翁》教学反思
青浦区大盈学校成慧
《卖炭翁》是七年级第一学期“唐诗精华”单元中的一篇。这首诗选自我国唐代诗人白居易《新乐府》，描写一个烧炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。要使学生理解这首诗，就不能脱离当时的时代背景和诗人一贯的诗歌主张。
白居易写诗是为老百姓而写，写作《新乐府》也正是“宫市”为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以《卖炭翁》就是当时社会现实的真实写照，寄托着诗人对人民的同情。学习这首诗就是要使学生在品读的过程中一步步感悟到这一点。
一、层层铺垫，深入挖掘主题
这堂课我的教学目标是：通过反复诵读，领会人物形象，把握诗歌内容，体会诗歌所表达的中心。为了一步步达到这个目标，在导入新课时，我先是选择了一段“白居易诗进长安”的动画视频，既能够激发学生的学习兴趣，营造氛围，又初步了解了白居易“要为老百姓写诗”的志向。接着，我有意识的在介绍白居易时加入了他的诗歌主张——“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，为后面的进一步学习做好初步铺垫。
在设计教学过程时，我抓住自己阅读时的第一感受——“卖炭翁苦!”作为教学的突破口，因为我觉得这是读完这首诗最直接最深刻的感触，学生应该也不例外。因此，在教学中我在学生反复朗读的基础上设计了这样一个问题：简单说说这位老人给你留下了怎样的印象?果然，学生纷纷踊跃发言，认为他是一位生活很艰苦、很悲惨、很可怜的老人。这次教学经历让我明白：打动我的地方就是打动学生的地方，从这个角度着手找准突破口，会使我们的课堂激荡起思想的浪花。
苦!难!这是我们对卖炭翁的第一印象，但是真正理解这首诗，我们不能简单停留在这里。如何加深印象、领会人物形象，使学生能够深刻感受到卖炭翁可怜可叹的遭遇呢?于是我引导学生进一步从老人外貌、心理等描写入手，通过反复诵读，从烧炭、运炭、卖炭以至最后失炭，使老人的形象以一个个画面凸现在我们的脑海中：年老体迈仍奋力“伐薪烧炭”、衣衫单薄却渴望天气寒冷、天没亮就赶着沉重的牛车艰难行走在雪路上、看着“半匹红绡一丈绫”的绝望神情……
那么，这首诗是不是仅仅为了写卖炭翁之苦呢?苦之根源又是什么呢?卖炭翁烧炭、卖炭，最终却只换来“半匹红绡一丈绫”的结局是偶然吗?
在学生们一个个思维碰撞中，画面不断的闪现，心里不由为像老人一样的劳苦人民掬一把同情的泪，有同学情不自禁的说“太惨了，那两个宫使真可恨!”他的说法马上得到了同学们一致的赞同。
这时，我马上意识到，学生已经沉浸到文本当中了，但是仍然不够!打铁要趁热，“你们觉得这两个宫使是什么样的人呢?”同学们气愤的说：“强盗、无耻之徒、剥削者……”“然而，不可忽视的是，这两个宫使的行径却是当时社会制度无法割裂开的。”白居易主张“歌诗合为事而作”，“为事”即为反映社会现实。当时的社会现实是什么?我们从课下注释很轻易的找到——《卖炭翁》题注云“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬;有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。
由此，诗歌主旨呼之欲出，学生对诗歌的理解也更上一层楼。他们纷纷指出：这首诗就在反映宫市给劳动人民带来了深重的苦难，白居易写这首诗也表现了他对下层劳动人民的深切同情。以前在教诗歌的时候，往往觉得请学生来概括主旨太难，可是现在看来，只要引导得当，浸入文本，我们就可以明白诗歌所蕴藏的内涵了。
二、随文学习，品读语言滋味。
语文课堂上离不开品读，因此，在设计教学目标时，我将朗读及语言的品味作为教学过程中的一个重点，希望通过反复的朗读使学生能够体验优秀作品的语言魅力，随文学习适度有用的语言知识，深入理解诗歌的主旨。
歌德曾说：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。”《卖炭翁》语言较为浅白，但要想读透，就要体味浅白诗句背后所蕴含的意义。比如有同学在品读诗歌中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句时候读得清清淡淡，他虽然明白：从这句诗中可以看出卖炭翁身上的衣服很单薄，可是为了使炭能够卖个好价钱，他仍然希望天气寒冷。这样的理解当然正确，但显然仍不够到位，因为他并没有深刻的体会到老人那份矛盾的心理是何等强烈，自然也读不出这种味道!
怎样读出味道呢?《新课程标准》提出语文要“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟。”学习诗文，就是以读带品，以品促读的过程。诗句之间绝不是单列的平行线，而是相互关联的，需要我们从整体上结合上下文感悟。于是，我追问：“卖炭翁这么想让自己的炭卖个好价钱，换来的钱他会用来做什么呢?”有同学马上就找到“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”将这两句话连起来读读看，卖炭翁是为了赚钱营利呢?显然不是。诗人没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是用设问自问自答，使我们清楚地看到：老人辛辛苦苦在终南山熬了一年积攒下的一车炭，是他全部的心血，就仅仅是为了能够有衣穿，有饭吃!
这时，刚才谈想法的同学迫不及待的举手，要求继续他未完的品读：寒冬里，人们都恨不得裹得严严实实，希望天气赶紧暖和起来，身着单衣的老人更应该如此!可是我们看到的是什么?“心忧炭贱愿天寒”!这个“愿”字是强烈的盼望，他冷不冷?肯定冷!可能冷得身子发抖、牙齿打颤，但是这和他生存唯一的、迫切的希望相比算得了什么呢?这一次，当他再读这两句诗的时候，同学们给了他热烈的掌声。
我再一次追问：“你们觉得他读的最好的地方在哪里?”
学生答：“他这次很明显的在‘可怜’和‘愿天寒’两个词上加了重音，感情更加强烈。他读出了作者对卖炭翁的深切同情!”
不错，我们朗读诗文，就是在还原诗文的原滋原味，把自己当成作者去理解诗文的内涵。他的朗读启发了同学们的思考，有学生马上发现了后面的“半匹红绡一丈绫”，这是老人根本用不上的东西，更不是值钱的事物。“千余斤”的一车炭换来的是不能吃、不能穿的废品，老人今后怎样生活，实在令人担忧，更是无尽的“可怜”!至此，学生更深刻的理解了诗歌的主旨，课堂也掀起了一个小高潮!
这堂课我上的很投入，学生也很激动，他们在课堂上回溯到千年前的那个社会，更感受到诗人对老百姓的深切同情。但一堂课总有不尽如人意的地方，例如诗歌中对比作用突出，如果我能适时抓住契机，梳理出几组对比并在品读中强化理解对比作用的话，效果应该会比我在练习中单独讲解要好得多。另外，虽然课堂上我注意了朗读，但朗读的方式显得有些单一。今后我会继续努力，一步步使我的课堂更具深度，教学更加有效，我将继续在语文教学的漫漫长路上踏踏实实的求索前行!
11、《诗经》二首（关雎、蒹葭）精品教案(部编人教版八年级下册)
教学目标
1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位，把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
2.学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3.体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
4.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点
1.在诵读中体会诗的内涵。
2.把握诗中重章复唱的特点。
教学难点
1.正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。
2.品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
课时安排2课时。
第一课时 关雎
一、新课导入
雎鸠啼鸣，荇菜参差，琴瑟钟鼓，君子淑女……这一切，在心中荡漾着爱意的恋人眼中，大概会多一层温馨与幽怨吧!你听，他们各自为自己倾心的“淑女”唱出了缠绵悱恻的情歌。今天，我们一起走近冠于《诗经》之首的《关雎》。
二、预习与交流
1.朗读诗歌，圈点诗歌的生字词。
雎(jū) 鸠(jiū) 窈(yǎo)窕(tiǎo)
逑(qiú)荇(xìnɡ)寤(wù)寐(mèi)
芼(mào)
2.重点词语解释。
(1)重点实词
关关：拟声词，一种鸟的叫声。
洲：水中的陆地。
窈窕：文静美好的样子。
逑：配偶。
寤寐：指日日夜夜。
芼：挑选。
(2)词类活用
琴瑟友之(名词用作动词，做朋友，相亲相爱。)
钟鼓乐之(使动用法。使……快乐。)
(3)古今异义
左右流之(古义：捞取;今义：流出)
3.用现代汉语写出诗句的意思。
[交流点拨]雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美好又善良，是我的好配偶。荇菜长短不齐，左边捞右边捞。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。
4.《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”“十五国风”，共160篇，为当时15个王国的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主;“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主。
《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表现，很少有幻想、夸张的内容，“饥者歌其食，劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。
“赋”：铺陈直叙的意思。
“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。
三、合作与探究
(一)朗诵指导
自由朗读课文，教师作诵读指导。
第一章雎鸠和鸣于河之洲上，淑女是君子的好配偶。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思，声调急促，与前后平缓之音有别。第三章写幻想中求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
(二)整体感知
1.这首诗讲了一个什么故事?请同学们用自己的语言来描述。
[交流点拨]写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。他做梦梦见自己弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
2.这首诗是如何抒发相思之情的?请具体分析。
[交流点拨]生甲：首章四句写一个青年小伙子见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然产生无限情思，因为他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘能够成为自己理想的配偶。
生乙：第二章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳作时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
生丙：第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这是个戏剧性的转变。幻由情生，这无疑是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。
3.全诗共5个小节，结构形式是怎样的?
[交流点拨]第一章(第1节)，描写小伙子见到一位漂亮的姑娘，从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。
第二章(第2、3节)，描写小伙子求婚，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安的苦恋情形。
第三章(第4、5节)，描写小伙子结婚成梦，梦想成婚的欢乐场景。
(三)主旨探究
《关雎》这首诗表达了怎样的主题?
[交流点拨]《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
(四)写法探究
1.《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法?运用这种手法起到了什么作用?
[交流点拨]《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。
2.《关雎》这首诗的各节，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，这就叫重章叠咏。运用这种方式表达情感，有什么作用?
[交流点拨]重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复之美，带给人一种委婉而深长的韵味。
四、拓展延伸
中国文学史上的“第一”
《诗经》：我国第一部诗歌总集。
《孙子兵法》：我国第一部军事著作。(春秋孙武)
《国语》：我国第一部国别体史书。(春秋左丘明)
《春秋》：我国第一部编年体史书。(春秋孔子)
《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。(春秋左丘明)
五、布置作业
教学至此，敬请完成《高效课堂》本课时作业。
板书设计
关雎托物起兴所听：关关雎鸠所见：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦梦幻之乐琴瑟友之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹
第二课时 蒹葭
一、新课导入
金秋之季，拂晓之时;芦花泛白，清露为霜;瑟瑟秋风，苇丛起伏;茫茫秋水，清澈澄明。水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙。弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。这是多么富有诗情画意的场景啊!这就是《诗经》中《蒹葭》一诗描绘的意境。根据著名作家琼瑶的作品《在水一方》改编的同名电视剧的主题歌《在水一方》就是根据《蒹葭》改写的。让我们唱着《在水一方》，一同品味《蒹葭》的朦胧缥缈。
二、预习与交流
1.朗诵诗歌，圈点诗歌中的生字词。
蒹葭(jiānjiā) 溯洄(sùhuí) 晞(xī)
湄(méi)跻(jī)坻(chí)
涘(sì)沚(zhǐ)
2.解释诗歌中的重点词语。
(1)重点实词
蒹葭：芦苇。
苍苍：茂盛的样子。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
晞：干。
阻：险。
跻：高。
坻：水中的高地。
涘：水边。
沚：水中的小块陆地。
(2)词类活用
道阻且右(方位名词作形容词，弯曲。)
(3)古今异义
道阻且右(古义：弯曲;今义：右边，表方位。)
白露未已(古义：干;今义：已经。)
3.用现代汉语翻译《蒹葭》。
[交流点拨]河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她，那道路却是艰险而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中高地。河畔芦苇更为繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水边。逆流而上去追寻她，那道路险阻弯曲难走。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中的小块陆地上。
4.这首诗意境朦胧，画面感非常强，用富有诗情画意的语言描述一下。
[交流点拨]金秋之季，拂晓之时;芦花泛白，清露为霜;瑟瑟秋风，苇丛起伏;茫茫秋水，清澈澄明。水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙。弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。
三、合作与探究
(一)整体感知
1.诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?
[交流点拨]“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的凄清景色，造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。
2.诗歌中哪些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀?
[交流点拨]“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之。宛在水中沚。”这些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”说明爱的道路上困难重重，道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险，诗人却仍然“溯洄从之”“溯游从之”，为了伊人，上下求索追寻，表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”表达伊人在望，然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。
3.这首诗的感情基调是怎样的?请说说你的理由。
[交流点拨]这首诗的感情基调是渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。渴慕倾心于伊人，执著地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。
(二)主旨探究
《蒹葭》的主题是什么?
[交流点拨]诗歌每一章前四句都是描写一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚、惆怅之情;而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求，却又寻而不见的情景，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念。
(三)写法探究
1.《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写在诗中起到了什么作用?
[交流点拨]诗歌开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托出主人公凄恻的情感。
诗的每章景物描写都有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时;第二章“白露未晞”，太阳露面，天已大亮;末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公的这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉，使这首诗在艺术上达到了情景交融的境界。
2.这首诗采用重章叠咏的手法有什么好处?
[交流点拨]回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。
(四)比较阅读
1.《关雎》和《蒹葭》都可以看作是爱情诗，它们的写作手法相同吗?
[交流点拨]《关雎》一诗重在“叙事”，从中可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事，只选一个场景。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
2.两首诗所表达的情感有什么不同?
[交流点拨]《关雎》是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求，感情坦率、朴实。
《蒹葭》表现了诗人对“伊人”的一往情深，而且写出了他欲见不得的焦急和怅惘的心情。
四、拓展延伸
中国古代经典爱情诗句
1.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——唐白居易《长恨歌》
2.山无棱，江水为竭;冬雷震震，夏雨雪;天地合，乃敢与君绝!——汉乐府《上邪》
3.红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐王维《相思》
4.去年今日此门中，人面桃花相映红。——唐崔护《题都城南庄》
五、布置作业
教学至此，敬请完成《高效课堂》本课时作业。
板书设计
蒹葭景物苍苍——萋萋——采采白露——为霜——未已追求伊人：在水一方、在水之湄、在水之涘之路：阻且长、阻且跻、阻且右结果：水中央、水中坻、水中沚景色迷离距离遥远
12、《诗经》二首（关雎、蒹葭）优质课教案(部编人教版八年级下册)
教学目标
知识与能力
1.掌握与《诗经》有关的文学常识，理解《关雎》《蒹葭》这两首诗的内容。
2.熟读课文，了解“赋、比、兴”的艺术表现手法，体会重章叠句的表达效果，感悟诗歌的思想感情。过程与方法
1.反复诵读，品味诗歌的音韵美、意境美。
2.教师设疑，适当点拨;学生交流探讨，理解诗意，体会诗人情感。情感态度与价值观
体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美，正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。
重点难点
教学重点
感悟诗歌的思想感情。教学难点
了解“赋、比、兴”的艺术表现手法，体会重章叠句的表达效果。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、新课导入
我国古代诗歌浩如烟海，最为人熟知的当属唐诗，那么，它的源头在什么地方呢?最古老的诗歌是怎样的呢?今天，我们就来解开这个谜。
二、自主预习
1.知识链接
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌，现存305篇。分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。“雅”是周王朝国都附近的乐歌，即所谓正声雅乐，共105篇，又分《小雅》和《大雅》。“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业，共40篇，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《诗经》有“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类;赋、比、兴，是就表现手法而言的。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中作了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”
《诗经》以四言为主，兼有杂言;在结构上，多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果;在语言上，多采用双声叠韵、叠字等来状物、拟声、穷貌。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
2.检查预习
(1)重难字
雎鸠(jūjiū)窈窕(yǎotiǎo)好逑(qiú)
荇菜(xìnɡ)寤寐(wùmèi)芼(mào)
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)
(2)古今异义
流古义：捞取。例：参差荇菜，左右流之。今义：液体移动;流动。
服古义：思念。例：寤寐思服。今义：衣服;衣裳。
(3)一词多义
右左右流之61480;名词，与“左”相对61481;道阻且右61480;形容词，向右迁曲61481;
(4)词类活用
①左右流之(名词作状语，在左右两边。)
②琴瑟友之(琴瑟，名词作动词，弹琴鼓瑟;友，名词作动词，亲近。)
③钟鼓乐之(钟鼓，名词作动词，敲钟击鼓;乐，形容词的使动用法，使……快乐。)
(5)文言虚词
之在河之洲61480;结构助词，的61481;求之不得61480;人称代词，她61481;
三、朗读指导
由舒缓平静到迫切痛苦，再到兴奋轻快。
关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
四、疏通文意
1.重点词语解释
关关：拟声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠：一种水鸟名。
洲：水中的陆地。
窈窕淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美;窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。
好逑：好的配偶。逑，配偶。
参差：长短不齐的样子。
寤寐：醒和睡。文中指日夜。寤，醒时。寐，睡时。
思服：思念。服，思念。
辗转反侧：翻覆不能入眠。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆为弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，有亲近之意。
芼：择取，挑选。
钟鼓乐之：敲钟击鼓使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
2.全诗翻译
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去挑它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
五、合作探究
(一)初读课文，整体感知
1.这首诗讲了一个什么故事?请用自己的语言描述。
答案示例：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，因求而不得，他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。他做梦梦见自己弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
2.诗中描写感情波澜的诗句是哪一句?
答案示例：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
(二)精读课文，内容探究
1.统领全篇的是哪一句?
答案示例：窈窕淑女，君子好逑。
2.《关雎》第二部分写的是什么?用了什么手法?
答案示例：写的是男子对淑女的极度思念和求而不得的痛苦、焦灼的心情。用了“兴”的手法。“参差荇菜，左右流之”，取河洲所见之物起兴。长短不齐的荇菜，或左或右，隐喻求女之难，而求爱者的思想感情亦如波如澜。紧接着“窈窕淑女，寤寐求之”，以顶针过渡的“求之不得，寤寐思服”，渴慕之情就更急迫了，思念之情绵绵不断，而至“悠哉悠哉，辗转反侧”，语出反复，此为双声，说明漫漫长夜，卧不安席，形象地表现了男主人公的相思之情。
(三)品读课文，句段赏析
1.“关关雎鸠，在河之洲”这一句与后面的内容有直接联系吗?这两句话的作用是什么?
答案示例：没有。这是比兴的手法，营造了氛围，奠定了全诗的爱情基调。
2.“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”这是对主人公心理活动的描写，极其生动，连用两个“悠”字，写出了什么?
答案示例：把主人公长夜难眠、思绪万千以及难耐的相思之苦表达得淋漓尽致。
(四)熟读课文，主旨探究
诵读《关雎》这首诗，简要说说其要表达的主题。
答案示例：《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达了他求之不得的痛苦和对美满婚姻的美好期望。
(五)赏读课文，鉴赏评价
1.这首诗主要运用了什么艺术手法?请举例分析其表达效果。
答案示例：这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体，即情景交融的艺术境界。如本诗开头用“关关雎鸠，在河之洲”来起兴，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成双成对的雎鸠鸟联想到淑女是君子的佳偶，由雎鸠鸟的和鸣联想到君子对淑女的思念。
2.孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”结合本诗谈谈你对这句话的理解。
答案示例：《关雎》是一篇男女言情之作。写一个男子对女子的思念、追求过程，这个过程显得美好、喜悦而又不低俗，所谓“乐而不淫”;写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景，所谓“哀而不伤”。
(六)课外拓展，对比延伸
木 瓜
《诗经》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也!
六、课堂小结
此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
七、练习设计
请完成本课对应训练。
八、板书设计
关 雎爱情联想61480;起兴61481;窈窕淑女君子好逑真诚追求思念之苦61480;实61481;寤寐求之辗转反侧求之不得哀而不伤亲近之乐61480;虚61481;琴瑟友之钟鼓乐之得之为欢乐而不淫
第二课时
一、课前复习
抽背课文，复习巩固生难字词。
二、新课导入
(播放歌曲《在水一方》)《在水一方》这首歌是早些年一部电视连续剧的插曲，根据《诗经》中的《蒹葭》改编而成，可见《诗经》对后世文学创作有很大影响。今天，我们一起来学习《蒹葭》。
三、自主预习
检查预习
(1)重难字
萋萋(qī)未晞(xī)湄(méi)
跻(jī)涘(sì)沚(zhǐ)
(2)古今异义
苍苍古义：茂盛的样子。例：蒹葭苍苍。今义：61480;头发61481;灰白。
阻古义：艰险。例：道阻且长。今义：阻挡;阻碍。
四、朗读指导
蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。
溯洄/从之，道阻/且长。溯游/从之，宛在/水中央。
蒹葭/萋萋，白露/未晞。所谓/伊人，在水/之湄。
溯洄/从之，道阻/且跻。溯游/从之，宛在/水中坻。
蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘。
溯洄/从之，道阻/且右。溯游/从之，宛在/水中沚。
五、疏通文意
1.重点词语解释
蒹葭：芦苇。
苍苍：茂盛的样子。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
晞：干。
阻：险。
跻：(路)高。
坻：水中的陆地。
涘：水边。
右：向右迂曲。
沚：水中的小块陆地。
2.全诗翻译
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处?就在水边那一头。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
六、合作探究
(一)初读课文，整体感知
1.诗中写了哪些景物?
答案示例：蒹葭、白露、霜、秋水。
2.诗中点明季节的诗句是哪一句?
答案示例：蒹葭苍苍，白露为霜。
(二)精读课文，内容探究
1.诗歌中哪些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?
答案示例：“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”。描写了一幅秋苇苍苍，白露茫茫，寒霜浓重的凄清景色，营造了一种渺远迷茫的意境，渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。
2.诗歌中哪些诗句表现了主人公渴慕伊人，历经艰险，执着追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀?
答案示例：“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”这些诗句都表现了主人公渴慕伊人，历经艰险，执着追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。
3.这首诗的感情基调是怎样的?请说说你的理由。
答案示例：感情基调：渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。理由：渴慕倾心于伊人，执着地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。
(三)品读课文，句段赏析
1.品味“所谓伊人，在水一方”。
答案示例：交代了主人公所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了主人公思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。“伊人”，指与主人公关系亲密、为主人公崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”，语气肯定，说明主人公确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。
2.“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”状写的是蒹葭在什么季节的风貌?有何表达效果?
答案示例：秋季。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出主人公当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。
(四)熟读课文，主旨探究
《蒹葭》的主题是什么?
答案示例：示例一：这是一首爱情诗，“伊人”代表恋人，通过对实际情景的描写和对想象、幻想情景的描述，将水乡清秋的景物与主人公委婉、惆怅的感情交织在一起，淋漓尽致地表达了主人公对远方的意中人可望而不可即的苦恼与思念之情。示例二：这是一首招贤诗，“伊人”代表隐居的贤者。示例三：隐喻诗，“伊人”象征人生境遇与人生理想。
(五)赏读课文，鉴赏评价
1.诗中的主人公是一个怎样的形象?
答案示例：为自己的理想目标而上下求索，不怕艰难险阻，矢志不渝的青年。
2.这首诗运用重章叠咏的手法有什么好处?
答案示例：回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态、爱情道路的曲折绵长、伊人虽近在咫尺但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执着追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。
3.《关雎》和《蒹葭》在写法上有何异同?
答案示例：《关雎》着重于叙事，写一个男子对心上人的思念、追求过程，而《蒹葭》却没有明确的故事，只选取了一个场景;《蒹葭》比《关雎》的情感韵味更浓郁些。在艺术手法上，《蒹葭》中“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术境界。
(六)课外拓展，对比延伸
采 葛
《诗经国风王风》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮!
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见，如三岁兮!
七、课堂小结
此诗采用重章的形式，一唱三叹。诗人情感丰富，非反复咏叹不能抒其可望不可即的心情，使抒情不断加深。由于在重复中变换个别词语，写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。而诗人又在这时间的推移中，上下求索，徘徊瞻望，章法的重叠也显示了情感的逐层加深。
八、练习设计
请完成本课对应训练。
九、板书设计
蒹葭在水一方溯洄——道阻且长溯游——宛在水中央在水之湄溯洄——道阻且跻溯游——宛在水中坻在水之涘溯洄——道阻且右溯游——宛在水中沚伊人难求反复咏叹
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