1、高考语文一轮作文复习教案:修辞手法及其作用
上海市鲁迅中学张则见
【教学目标】
1学会判断比喻、比拟及借代三种修辞手法。
2学会在具体语境中分析比喻、比拟和借代的表达效果。
【学习重难点】
1如何区别比喻和比拟,借喻和借代。
2如何能够在具体文本当中分析三种修辞手法的表达效果。
【教学内容分析】
使学生在正确判断修辞手法的基础上,完整而相对准确地回答出阅读理解当中修辞手法表达效果的问题。因此,并不需要花费过多的时间在定义的介绍之上,只需给出概念,使学生自行寻找关键词记忆即可。
【学情分析】
学生在初中的时候一定接触过修辞手法,并有过系统性的复习。是否可以调动他们的记忆,先给出一些句子让他们自行判断,并且陈述判断的理由。在之后的辨析中,是否也可以采取学生先自行寻找规律,教师归纳总结的方法呢?
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、导入:播放周杰伦《七里香》片段,PPT上出示两段不同的文字。
窗外的麻雀在电线杆上多嘴
妳说这一句很有夏天的感觉
手中的铅笔在纸上来来回回
我用几行字形容你是我的谁
秋刀鱼的滋味猫跟妳都想了解
初恋的香味就这样被我们寻回
那温暖的阳光像刚摘的鲜艳草莓
你说你舍不得吃掉这一种感觉
雨下整夜我的爱溢出就像雨水
院子落叶跟我的思念厚厚一叠
几句是非也无法将我的热情冷却
你出现在我诗的每一页
但如果我把第一句话改成“窗外的麻雀,叽叽喳喳”,又当如何呢?
原文中用了拟人的修辞手法,使麻雀更加灵动可爱,营造了一种热闹甜蜜的气氛,为下文造势:麻雀的多嘴就好像情侣间彼此的拌嘴一般,琐碎却很有感觉。这就是修辞,是语言的调味品,让语言更加丰富有味。今天我们就来看看修辞。
问:同学们在初中都学过哪些修辞手法呢?
答:初中只需掌握7种修辞手法,但到了高中就增加到了12种,包括:比喻、比拟、借代、反问、设问、夸张、对比、排比、对偶、引用、反语、反复。那么这节课,我们就先来看看比喻、比拟和借代这三种修辞手法。
(记忆方法:两比、两对、两问、两反;一引、一夸、一借、一排)
二、学生自主判断学习
[判断]请同学们判断一下,下面的句子用了哪些修辞手法?你对哪些句子里修辞手法尚存在疑问?
1有些爱像断线纸鸢,结局悲余手中线。有些恨像是一个圈,冤冤相报不了结。(许嵩《半城烟沙》)
2层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。(朱自清《荷塘月色》)
3宝贝宝贝,我是你的大树,一生陪你看日出。(《爸爸去哪儿》)
4知否,知否,应是绿肥红瘦。(李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》)
5我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(鲁迅《故乡》)
6我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话。(鲁迅《故乡》)
7工作上要是再不做出些成绩来,小心你的饭碗!
8油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
9何以解忧,唯有杜康。(曹操《短歌行》)
10海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。我们的爱,差异一直存在。(周杰伦《珊瑚海》)
11成为一名村官,我满怀激情,希望自己能扎根基层,有所作为。
12我很喜欢这个演员,真的不希望他那么早领盒饭!
学生自主讨论,自行分类,请三位同学到黑板上写下他们讨论的答案。教师参与,并从学生的分析中写下主要存在的几句问题句子,然后集中分析。在分析中总结三种修辞手法的不同。
三、三种修辞手法的介绍与辨析
1比喻
师:比喻通俗地说就是打比方,把那些抽象的深奥的事物比作具体的浅显的事物。我们都知道比喻的作用是什么?
生:生动形象地说明了本体的某个特点。
师:比喻又分成哪几种类型呢?(学生答)比喻分成明喻、暗喻和借喻。如何区别呢?很简单,请看:
明喻:本体+像(如、若、仿佛、好似)+喻体
暗喻:本体+是(等于、成为)+喻体
借喻:喻体
教师简单分析区别之后,请学生自行区分上述4句比喻句。
有些爱像断线纸鸢,结局悲余手中线。有些恨像是一个圈,冤冤相报不了结。(明喻)
宝贝宝贝,我是你的大树,一生陪你看日出。(暗喻)
我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话。(借喻)
海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。我们的爱,差异一直存在。(借喻)
2比拟
师:我们在初中的时候一直说拟人,但从来没有说过比拟。所有很多同学提出疑问。我们想一想,拟人从字面上看是模拟人的神态、心理、动作……那么,既然可以模拟人,为什么就不能模拟物的状态、动作、神情呢?所以,我们把拟人和拟物统称为比拟。比拟的作用和比喻一样,也是生动形象地说明了本体的什么特点。
【辨析】比拟和比喻的区别。
请同学们试着比较一下这两组句子,看看比喻和比拟的区别在哪里?
蟋蟀们是音乐家。
蟋蟀们在这里弹琴。
宏儿像小鸟一样敏捷。
宏儿飞了出来。
答:比喻重在“喻”上,需要体现出本体和喻体之间的相似性,所以喻体必须出现。比拟重在“拟”上,需要体现出本体模拟拟体的状态,所以本体必须出现。
3借代
借代是借用与本事物有密切关系的其它事物来代替本事物。我们来找一找例句当中的句子分别借代了什么?
知否知否,应是绿肥红瘦。(绿—叶子;红—花)
何以解忧,唯有杜康。(杜康—酒)
工作上要是再不做出些成绩来,小心你的饭碗!(饭碗—工作)
我很喜欢这个演员,真的不希望他那么早领盒饭!(领盒饭—杀青)
教师介绍:借代的作用是简洁凝练,具体生动,往往用在古诗词当中,也会使诗歌变得更加含蓄有韵味,试着把“绿肥红瘦”改成“叶肥花瘦”,是不是很俗?
【辨析】借喻和借代的区别。
请同学们试着比较一下这两组句子,看看借喻和借代的区别在哪里?
知否知否,应是绿肥红瘦。
教师们培育着祖国的花朵。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。
相关性和相似性其实并不相同,借代强调“代”,是以事物的某种特征来代指本体,并没有可比对象。而比喻强调“喻”,它是有可以比较的对象的。另外,区分借喻和借代也可以运用一个小小的技巧:借喻可以改成明喻和暗喻,我们可以把本体还原出来。借代不可以。例如:
教师们培育着祖国的花朵。——孩子们像祖国的花朵。
知否知否,应是绿肥红瘦。——绿和红怎么像叶子和花朵?
【当堂练习1】判断下列句子所使用的修辞手法
1问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
2带走一盏渔火,让他温暖我的双眼。留下一段真情,让它停泊在枫桥边。(毛宁《枫桥夜泊》)
3人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
4如果说你是海上的烟火,我是浪花的泡沫,某一刻你的光照亮了我。(岑宁儿《追光者》)
5老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操《步出夏门行》其五)
6感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
四、具体语境中修辞手法的分析
师:我们在考试的时候绝对不会简单地让你判断这句句子用了哪些修辞手法,因为这只是第一步,是知识性的记忆,而不是实践性的运用。出题者往往在具体地文本语段当中进行考察,让你赏析句子的表达效果。既然这样,我们就有必要联系一下作者的感情或者与上下文的关系。
【当堂练习2】
雨水从檐上往下流,织成的帘子把我与湖面隔在了两边,我的心在湖里,我的双眼盯着雨帘。于是,我看到了雨帘是竖琴上的弦,宋朝女子的纤手在一千年前拨动了琴弦,我的耳边响起清越的丝竹,这是飘过了千年的音乐,依然好听,琴声里的柳枝绿了,桃花红了,女子的幔幕香车上路了。
请分析画线句的表达效果:
答:画线句运用了比喻手法,将雨比作竖琴弦,生动形象地写出了雨水的细密和雨声的清越,引发了下文作者对宋朝女子的联想。
(在做题之前,可提醒学生联想暑假作业的相似题型,让学生回忆暑假作业的答题模式。)
答题模式:用了什么手法,结合文本对这种手法作出解释,写出了对象的什么特点,表达了作者怎样的思想情感。
【课后作业】
请同学们在歌词或者古诗词当中找一句比喻,一句比拟,一句借代,然后每句写至少50字的鉴赏。
2、春人教A版高考二轮专题复习语文教案:必考古代诗歌阅读(二)(11分)(人教版高三)
11.阅读下面这首宋词,完成(1)~(2)题。(11分)
虞美人
秦 观[注]
碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水潆回,可惜一枝如画为谁开? 轻寒细雨情何限,不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。
[注] 秦观:“苏门四学士”之一,却不为世所用,一生仕途抑塞。
(1)下列对这首词的理解与分析,不恰当的两项是(5分)( )
A.词的开篇“和露”两个字,让人想到碧桃的枝叶上挂着的晶莹的露珠,把水灵灵的碧桃呈现在读者面前。
B.“轻寒细雨情何限”中,寒是“轻寒”,雨是“细雨”,作者以动衬静,写出了春天风物宜人的特点。
C.“不道春难管”,跟上一句构成对比,春光是如此美好,但是却不能长留在人间,表达了无奈和忧愤之情。
D.词的最后两句说的是因为春光易逝,便不免生出为花沉醉痛饮的想法,“只怕”一句更表达出惜春伤花之意。
E.虞美人是著名的词牌之一,原为唐朝教坊曲,最初咏项羽宠姬虞美人,后来配乐歌唱逐渐形成固定曲调。
解析:选BC B项,“轻寒细雨情何限”一句写花在暮春轻寒细雨中的动人情态和作者的惜春情绪,并非“以动衬静”。C项,“表达了无奈和忧愤之情”错,应为“表达了对春光易逝的惋惜之情”。
★(2)“乱山深处水潆回,可惜一枝如画为谁开”两句描绘了碧桃怎样的特点?这样写有什么用意?请简要分析。(6分)
答:
解析:本题考查鉴赏古代诗歌的形象,评价古代诗歌的思想内容的能力。第一问是问碧桃这一形象的特点,紧扣这两句中的“乱”“深”“可惜”“如画”“为谁开”可以概括出桃花美丽、生长环境恶劣、无人欣赏的特点。第二问是问这一物象的作用,秦观叹碧桃实则是寄寓自己“不为世所用”的身世之感,这一点借助注释也不难答出,作答时应指出手法。
参考答案:碧桃的特点:①美丽。“一枝如画”写出了碧桃的美艳。②生长在偏僻之地(生长环境恶劣)。“乱山深处”一“乱”一“深”,写出碧桃托身非所、处地荒僻。③无人欣赏(不得意的遭遇)。“为谁开”的疑问写出了碧桃不得意的遭遇。(每点1分)
用意:作者以花自喻(托物抒怀),(1分)寄托了无人赏识、怀才不遇的身世之感。(2分)
第2课时诗歌鉴赏之“形”类考点
一、诗歌之“言”
常考题型 (一)准审题——思考方向不跑偏 (二)析典例——满分答案悟一番 (三)记通法——答题模式照此办
炼字 1.常见设问
(1)诗中的某词用得好不好?为什么?
(2)某字历来为人称道,你认为它好在哪里?
(3)诗中的“诗眼”是哪一个?为什么?
2.审题定向
(1)题干中有明确的“××”字(词)字样;
(2)题干中有“诗眼”或“关键”字样。 [题目] (2017•山东高考)“江回两崖斗,日隐群峰攒”中的“斗”“攒”两字,生动传神,所写景物特征鲜明,请作简要分析。(4分)
[参考答案] ①“斗”字,描写两岸崖石耸峙欲错,犹如两兽相斗,(释义明法)凸显了江崖陡峭、峥嵘之势。(说作用)
②“攒”字,描写群峰相连,层次莫辨,仿佛聚在一起,(释义明法)刻画了峰峦密集、重叠之态。(说作用) 炼字题答题3步骤
①明观点:你认为哪个字(词)好。(直接鉴赏某字的,此步骤省略)
②释义明法:解释该字(词)的准确含义,并展开联想把该字放入原句中描述景象。若运用了手法,须点出所运用的手法。
③说作用:点出该字(词)在形象刻画、意境营造和情感表达上有什么作用,产生怎样的表达效果。
赏析
句子 1.常见设问
(1)分析某一诗句的含意。
(2)请简要赏析这首诗的首句(承上启下句或结句)。
(3)请对这首诗的第几联进行赏析。
(4)结合全诗,简要分析某一诗句的妙处。
2.审题定向
句子赏析题是一种综合性强、自由度大的题型。它可以规定赏析角度,如从虚实结合角度赏析该联,也可以自选角度。题干一般会带有“赏析”二字。 [题目] (2017•江苏高考)简要赏析尾联的表达效果。(5分)
[参考答案] 明早还是去烟雨笼罩的桐江岸边,在那红枫树下系好小船垂钓吧。(理解诗意,描述诗句内容)尾联以“丹枫”照应“秋”;寓情于景,想象自己将来烟雨垂钓的画面,表达了自己隐逸的愿望,也暗含无奈和苦闷之情。(明手法,析意蕴) 赏析句子题答题2步骤
①明大意:理解诗句含意,描述诗句内容。
②明特色,析意蕴:指明诗句在炼字、词法、句法、章法上的特点,尤其是运用了什么表现手法,并分析其作用及表达效果。
语言
风格 1.常见设问
(1)这首诗在语言上有何特色?请简要分析。
(2)请谈谈这首诗的语言风格。
(3)有人说这首诗有某特点,请从语言角度分析。
2.审题定向
题干中有“语言风格”“语言特色”“语言特点”等字样。 [题目] 简析作品的语言特色。
[参考答案] 平易质朴(平白如话,质朴无华,平中见奇)。(明特色)“与谁同赏”“莫学衰翁样”,接近口语,朴实自然。(列例证)这是一首小令,篇幅不长,却翻波作浪、曲折回旋地抒写了词人十分矛盾复杂的心绪。(析效果) 语言风格题答题3步骤
①明特色:用一两个词准确概括语言特色。
②列例证:结合诗中有关语句具体分析这种特色。
③析效果:指出这一特色在传情达意上有什么作用,产生怎样的艺术效果。
[例一] 阅读下面这首唐诗,然后回答问题
武威①春暮,闻宇文判官西使还,已到晋昌②
岑 参
片雨过城头,黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。
白发悲明镜,青春换敝裘。
君从万里使,闻已到瓜州。
[注] ①武威,即凉州。唐天宝元年改为武威郡,治所在今甘肃武威。②晋昌,即瓜州,唐天宝元年改为晋昌郡,治所在今甘肃安西东南。
[题目] 颔联中哪两个字用得好?请加以赏析。(5分)
[尝试答题]
[参考答案] “飘”“挂”用得好。“飘”把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飞舞的情景描绘了出来,融情入景,景中含情,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。“挂”把游子的乡愁缀满边塞垂柳的情景描绘了出来,化无形的情感为有形的物象,生动传神地突出了乡愁的浓烈。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 词语选择正确1分,具体赏析4分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——炼字缺乏多维意识
该答案遵循着解答炼字题的基本思路,先明观点,再释义明法,并分析作用效果,思路较为清晰。但是没能够明确地从景情关系角度分析,在手法分析上也有不足。故本答案只得2分。
[增分策略]怎样矫正
炼字要有多维意识
鉴赏“诗眼”与重点字词,不宜笼统解说,也不宜从一个角度分析,应该有多角度意识。
主要角度有二:一是内容角度,二是艺术角度。“内容角度”主要是从句子意思、描写情境、上下文意、诗作标题、全诗意境与作者感情等方面来理解“诗眼”与重点字词。“艺术角度”又分为修辞手法、表现手法、表达方式、结构方法等方面。如对《春日即事》首句“小雨丝丝欲网春”中的“网”字进行赏析,答案为“作者由丝丝小雨想到用丝织成的网;再由丝雨及暮春,想到要把春天网住,即留住春天”“这个想象、比喻非常生动、新奇”。其中有思想感情,有艺术特点,有联想想象,有修辞手法,实在是多维分析与鉴赏的结果。
[例二] 2017•全国卷Ⅰ
阅读下面这首宋诗,完成后面题目。
礼部贡院阅进士就试
欧阳修
紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。
[题目] 本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道,请赏析这一句的精妙之处。6分
[尝试答题]
[参考答案] ①用春蚕食叶描摹考场内考生落笔纸上的声响,生动贴切;②动中见静,越发见出考场的庄严寂静;③强化作者充满希望的喜悦之情。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 能从修辞和表现手法两个角度赏析各2分,情感表达角度赏析2分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——不能全面分析诗句的表达效果
考生知晓赏句题要将句子中的表达技巧分析出来,并且分析的也比较到位,但是遗漏了“情感”这一答题角度。故本答案只得4分。
[增分策略]怎样矫正
分析句子表达效果“3角度”
分析某个句子的表达效果,一定要从句子本身出发,可以从以下角度考虑:
1.内容、主旨、情感角度
从句子内容出发,兼顾它在全诗中的表情达意作用,要挖掘句子所要表达的情感。
2.表达技巧角度
一般而言,效果与手法密不可分。首先要看句子在表达上有无特点,运用了什么手法,然后根据表达特点再去分析其表达效果。如句子是借景抒情,其效果就是抒情含蓄、意味深长;如句子是虚实结合,其效果就是能拓宽诗境,表达更为深广等。
3.位置角度
句子的表达效果有时还与其在诗歌中的位置有关。句子在诗歌中不同的位置,其作用甚至手法都有所不同。
首句 有点题、开篇、奠定基调之妙
中间句 有转折文意、承上启下之用
尾句 或点题,或卒章显志,或另辟新境,尤其是以景结情句,有含蓄隽永之妙
[随堂巩固落实]
1.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
巫山高
皇甫冉
巫峡见巴东,迢迢出半空。
云藏神女馆①,雨到楚王宫。
朝暮泉声落,寒暄树色同。
清猿不可听,偏在九秋②中。
[注] ①神女馆:神女庙,据说楚怀王游高唐遇神女,过后怀王思念神女,为之立庙。②九秋:深秋。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.首联说巫峡位于巴东,高高的似在半空之中,点明巫峡的方位,描绘出了巫山高耸入云的状貌。
B.颔联说云雾遮蔽了神女庙,雨水洒到了楚王的离宫,化用典故,目的是渲染一种悲凉的氛围。
C.颈联从时间上来展现巫山的景物,其中“朝暮”指一天,“寒暄”泛指一年四季。
D.尾联说悲哀的猿啼声本来就使人不忍听,偏偏在这深秋时又不断传来,流露出诗人对远方家人的思念之情。
E.全诗辞采清丽,情意委婉,写出了巫山之雄伟,巫峡之神奇,四时之胜景,猿声之凄清。
解析:选BD B项,“悲凉的氛围”错,颔联化用典故,是为了渲染巫山的神秘色彩;D项,从诗歌内容来看,此联并没有流露“诗人对远方家人的思念之情”。
★(2)颈联中的“落”“同”二字有什么巧妙之处?请结合诗句加以赏析。(6分)
答:
参考答案:①“落”是“落下”的意思,指从早到晚泉水不停地落下,声音传到很远的地方。“落”从听觉的角度把巫山中泉水的流淌写得先声夺人,未见泉水,先闻其声。②“同”是“相同”的意思,指不论寒冷还是温暖,树色都相同。“同”从视觉的角度写出了巫山四季树色的苍翠、浓郁,富有生机。(每点3分)
2.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
绵谷回寄蔡氏昆仲[注]
罗 隐
一年两度锦江游,前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。
山牵别恨和肠断,水带离声入梦流。
今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。
[注] 绵谷:地名,今四川广元县。“蔡氏昆仲”是罗隐游锦江时认识的两兄弟。
(1)下列对这首诗的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.全诗感情真挚,形象新颖,语言含蓄而有韵味,结构严整工巧,堪称一件精雕细琢的艺术精品。
B.首联叙写一年两次游览锦江,字里行间流露喜悦之情。“前值东风后值秋”一句运用了比喻的修辞手法,东风喻指春天。
C.颈联写山牵着“别恨”,水带着“离声”,极言别去之难,直接表现了诗人对朋友的依恋难舍。
D.“淡烟乔木隔绵州”一句,点明题旨,以景作结,乔木高耸、淡烟迷茫的画面,情韵悠长,余味无穷。
E.这是一首抒写“离愁别恨”的诗,追忆昔游、抒发对友人的怀念之情是这首诗的双重主题。
解析:选BC B项,“比喻的修辞手法”错误,应该是借代。C项,“直接表现”错误,应该是委婉含蓄地表现。
★(2)有评价说本诗颔联“写景极佳,而意极沉郁”。试作简要分析。(6分)
答:
参考答案:颔联借景抒情,情景交融,运用了拟人的手法,(1分)将人之情感赋予碧草、白云。(1分)春游锦城时,锦江江畔连绵不尽的芳草,对自己依依不舍,似乎有意绊着马蹄,不让离去;秋游锦城时,美丽的云彩为了挽留自己,有意将楼台层层遮掩。(2分)诗人借此表达了对锦江景物的赞美和留恋之情,寄托了对友人的怀念。(2分)
二、诗歌之“技”
常考题型 (一)准审题——思考方向不跑偏 (二)析典例——满分答案悟一番 (三)记通法——答题模式照此办
修辞手法 1.常见设问
(1)这首诗运用了哪种修辞手法?请结合诗句分析其表达作用。
(2)请从修辞手法的角度,赏析诗歌某一句的妙处。
(3)诗中某句运用了某种修辞手法,试简析它的艺术效果。
2.审题定向
(1)题干中一般有“修辞”二字;
(2)题干中一般有“诗句”“某句”“一句”等字眼,修辞是针对语句而言。 [题目] 请从修辞手法角度赏析颔联。
[参考答案] 颔联主要运用拟人手法,(明技巧)薄暮中,远山显得端庄稳重;清秋中,高柳显得怯弱惊惧,(释运用)写出了远山和高柳的情态,为全诗渲染了一种凄清的氛围。(析作用) 修辞手法题答题3步骤
①明技巧:明确指出诗中使用了什么修辞手法。(重点关注比喻、拟人、借代和夸张)
②释运用:结合诗句阐释此种修辞手法在诗中是如何运用的。
③析作用:指出运用此种修辞手法的艺术效果。(如对形象刻画、意境营造、情感表达的作用)
表达方式 1.常见设问
(1)某诗句运用了哪种表达方式?有什么作用?
(2)某诗句运用了什么描写方法?请加以赏析。
(3)从“情”与“景”的角度,赏析本诗(词)是怎样表达作者情感的。
(4)诗(词)中的感情是怎样表达出来的?试作简要分析。
2.审题定向
(1)题干中有“表达方式”字样;
(2)题干中有“描写(描绘)”“抒情”字样。
(高考在考查表达方式方面,一般就在“描写方法”和“抒情方法”等角度设题。) [题目] 颈联是从哪些角度对景物进行描写的?试加以分析。
[参考答案] 视觉角度与听觉角度。(明技巧)树上集聚的早鸦是作者所见之景,沉闷的鼓声是作者所闻之声。(释运用)表现了景物的凄冷萧条。(析作用) 表达方式题答题3步骤
①明技巧:指出诗歌所运用的描写、抒情等表达方式及特点。(重点关注借景抒情、情景交融、动静结合、视听结合、白描等)
②释运用:结合诗句阐释表达方式是如何运用的。
③析作用:简析该表达方式对塑造人物形象、营造意境和表达情感等方面的作用。
表现手法 1.常见设问
(1)这首诗(词)使用了什么表现手法?请简要分析。
(2)试分析“×××××”诗句运用的艺术手法。
(3)这首诗是通过什么方法来表现诗人的情感的?试简析。
2.审题定向
(1)就整首诗而言,常考的表现手法是对比、反衬、象征等;
(2)题干中一般有“表现手法”“表现方式”等字眼。 [题目] (2017•天津高考)尾联运用了多种艺术手法,任选一种加以简析。(3分)
[参考答案] ①虚写。(明技巧)“夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归”是诗人想象的情景,(释运用)这样写呈现了清幽闲逸的意境。(析作用)②以景结情。(明技巧)描绘“夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归”的画面,寄托了诗人的闲适之情,使全诗韵味悠长。(释运用,析作用)③情景交融(借景抒情)。(明技巧)闲适之情与“夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归”之景交融,使情感表达含蓄深长。(释运用,析作用)(任选一种) 表现手法题答题3步骤
①明技巧:明确指出诗中使用了什么表现手法。(重点关注对比、衬托、象征、托物言志、虚实结合)
②释运用:结合诗句说明诗中是如何使用这种表现手法的。
③析作用:阐明此种表现手法的表达效果。(如对形象刻画、意境营造和情感表达的作用)
结构章法 1.常见设问
(1)分析诗歌在结构方面的技巧。
(2)这首诗是以什么为线索来写的?请简要分析。
(3)这首诗在结构上有什么特点?试作简要分析。
(4)这首诗结尾一句运用了什么技巧?请简要分析。
2.审题定向
(1)题干中一般有“结构”“布局”“线索”等字样;
(2)题干中一般有“某句”(在结构上处于特殊位置)“运用”“技巧”等字样。 [题目] 从上、下两阕的首句看,这首词是以什么为线索来写的?请简要说明。
[参考答案] 是以时间推移为线索来写的。(明技巧)上阕写的情景发生在日间“渐向暝”时,下阕写作者难以入眠的情景已经推移至更深、人去、夜寂静时。(释运用) 结构章法题答题3步骤
①明技巧:指明行文构思的技巧。(铺垫、照应、以景作结、先抑后扬、卒章显志)
②释运用:阐述内容的转换,景情的关联。
③析作用:概述这种结构技巧的效果,及在表情达意上的作用。
[例一] 阅读下面的元曲,回答问题
水仙子•舟中
孙周卿
孤舟夜泊洞庭边,灯火青荧对客船,朔风吹老梅花片。推开篷雪满天。诗豪与风雪争先,雪片与风鏖战,诗和雪缴缠。一笑琅然。
[题目] 分析“诗豪与风雪争先,雪片与风鏖战,诗和雪缴缠”使用的两种修辞手法。(4分)
[尝试答题]
[参考答案] 比拟、排比。“诗豪与风雪争先”“雪片与风鏖战”,用“争先”“鏖战”把“诗豪”“风”和“雪”拟人化,“诗和雪缴缠”,用“缴缠”将“诗”拟物,把抽象的“诗”具象化,生动形象地描写风雪交加的壮美,表现作者迸发的诗情。“诗豪与风雪争先,雪片与风鏖战,诗和雪缴缠”构成排比句,描写了作者的诗情与风雪难分难解的关系,渲染了气氛。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 准确答出其中一种修辞,并准确分析2分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——混淆表达技巧
该生修辞手法判断错误,混淆了“拟人”与“拟物”的区别,混淆了“对偶”与“排比”的区别,导致只能得0分。
[增分策略]怎样矫正
准确判断表达技巧的4大策略
准确判断古诗的表达技巧是一项十分重要而又艰难的工作,也绝非一朝一夕能完成的,涉及古诗鉴赏的方方面面。当然,最基础的工作是构建一套有关它的知识网络体系。除此之外,还要注意以下几点:
1.读懂内容
读懂,是鉴赏的前提,对于判断所用的技巧最为必要。判断不准,不是你知识掌握得不够好,而是对所给语言材料未读懂,或未读准。
2.切准角度
读懂了内容,我们还要善于对所给语言材料切准几个判断角度:
(1)从写作对象判断技巧
如果写作对象是景物,则要考虑景物描写的角度与手法;如果是事物,则要考虑正面描写、侧面描写、烘托映衬等手法;如果是人物,则要考虑写人的手法(如语言、神态、心理、细节等手法);如果是兼而有之,则要从它们之间的关系上判断。
(2)从关系判断技巧
诗歌表面上看是词、句的组合,实质上是材料与材料间的组合。就所给语言材料讲,要善于抓住材料之间的关系(即景、物、情、事、人之间的关系)判断。如最常见的关系是景与情、物与志、别人与自己等,另有虚与实、正与反、主与次、动与静等关系。多从这些关系考虑,就能判断出好多常用技巧来。
(3)从层次判断技巧
所谓层次,就是所给语言材料的不同层级,如这一句、这一联、这一片、这一篇。语言层级单位不同,判断技巧便不同。如词、句、联的判断,优先从修辞手法考虑;如是片(几联)、篇,则优先从表现手法考虑;若是两句(一联),判断不可只看一句,而要两句合成一个整体看。
(4)从位置判断技巧
就是从所给语言材料在篇中的位置上判断技巧,且这一技巧多为结构技巧。如放在开头,技巧多为铺垫;中间则多为过渡、照应;结尾则多为直抒胸臆或以景结情。
(5)从手法特征判断技巧
凡是表达技巧,总有其表现特征。如借景抒情,表现语言中总少不了景物描写;想象虚写总有“想”“念”“忆”“梦”等词语;对比,总有两个相对的内容存在;视听结合,总是要有声音描写,等等。要善于抓住语言材料中手法所具有的语言特征去判断。
3.审准题意
表达技巧赏析题的题干总在规定着赏析的角度、技巧的数量、答题的步骤,不少考生判断不准,问题有时也出在审题不准上。如要求你答修辞手法,你却答成了表现手法;要你答一个,你却答成了两个等。
4.准确区别常见易混表现手法
(1)借喻与借代
借喻的本质是“喻”,往往“喻”中有“代”。借代的本质是“代”,即直接把借体作为主体的替代,不存在“喻”的成分。借喻可以转换成明喻,借代则不能。
(2)借景抒情与托物言志(也可称为借物抒情)
借景抒情与托物言志,有相似之处,都是借某种景物来抒情的。但“借景抒情”中所借之“景”具有临时性,一般是眼前实实在在的景,通常是多种景,需要从多方面来细致描绘出这些景物的自然形态特点;所抒之“情”多是指热爱、愤怒、赞美、快乐、悲伤等情感;情与景都是临时性的。
“托物言志”中所托之“物”一般具有一种约定俗成的性质,通过特定的容易引起联想的具体形象,表现的是某种概念、思想、情操、追求等。作者的描写多聚焦在一个主体事物之中,多是“形”“神”兼备的。
(3)衬托与对比
衬托是利用事物间相近或对立的元素,用一些事物作为陪衬来突出所要表现的事物;对比是把两个对立事物或一个事物的两个对立面进行对照,突出事物特点。二者的主要区别:①衬托有主有次,对比不分主次;②对比主体双双出现,衬托主体未必出现。
衬托分正衬和反衬。对比与反衬有时不易区分,高考评分时往往都算对。
(4)拟人与拟物
拟人是指将人的习性特点、行为动作拟用在物体上。拟物是把某一人(物)当作某一物(另一物)来写,有两种情况:一是把人拟成物,二是把此物拟成另一物。
(5)对偶与排比
排比是一种修辞手法,利用三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组(主谓/动宾)或句子并排,达到一种加强语势的效果。对偶就是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个对称或相近意思的一种修辞手法。
(6)借古讽今(喻今)与用典抒情
借古讽今(喻今)主要指作者借助历史人物或事物影射、讽刺现实,抒发自己的思想情感。用典抒情主要指作者在诗句中引用古人古事或化用前人诗文词句来抒情。前者主要是指咏史诗的整体表现手法;后者主要是指具体诗句的表现手法。
(7)渲染、烘托与衬托
①烘托与衬托
烘托,又叫侧面描写,是用一个(或多个)事物暗示另一个事物,虽在叙述此事物,但目的是说明另一个事物。如白居易的《琵琶行(并序)》中“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”,写听众的反应,写周围景色,目的是写琵琶女高超的演奏技艺。衬托是两种事物都要写,一个为主,一个为次,“次”对“主”起陪衬作用。
②烘托与渲染
烘托是侧面描写,作为陪衬,使要突出的事物更加鲜明。而渲染则一般用景物、环境来烘托情感,对景物环境多作正面描写。如贺铸的《青玉案》中“若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,这里的手法很多,其中一个就是渲染的手法,用满地的青草、满城的柳絮、满天的梅雨来渲染这闲愁之浓、之深。
[例二] 阅读下面这首诗,然后回答问题
游 边
[唐]栖蟾
边云四顾浓,饥马嗅枯丛。
万里八九月,一身西北风。
偷营天正黑,战地雪多红。
昨夜东归梦,桃花煖[注]色中。
[注] 煖:同“煊”,温暖。
[题目] 结合全诗,简要赏析尾联的表达技巧。5分
[尝试答题]
[参考答案] 尾联虚写梦境,呈现出故乡春暖花开的温馨画面,这与前三联反映的边地生活的艰苦现状形成对比,反衬了边地环境的恶劣、战争的残酷,突出了思乡(厌战)之情。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 对比1分,对比的内容2分,效果2分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——技巧效果分析不到位
该考生对技巧的效果分析不到位,其原因在于对“全诗”内容把握不全面。首联写战士的艰苦生活,颔联写环境的恶劣,颈联写战事的惨烈。将这三层内容与尾联内容一联系、一比较,再联系全文的主旨情感,“效果”就能分析透彻全面。
[增分策略]怎样矫正
技巧效果赏析3大增分策略
几乎所有的表达技巧赏析题,都要有对表达效果的分析,只有把表达效果分析到位了,才算真正地完成了赏析,才能真正地看出你的欣赏水平。那么,如何赏析效果?
1.紧贴诗歌本身赏效果
(1)紧贴表达目的赏效果
所有的表达技巧都是为表达目的服务的,“表达技巧+表达目的”就等于表达效果。在具体诗歌中,表达目的包括写景、状物、造境、写人、叙事、抒情等方面。所谓赏析表达效果,就是运用这种技巧,看它写出了什么样的景,使景物描写得如何;描绘了什么样的事物,使该事物形象如何;营造出了什么样的意境;刻画了人物的什么形象,使人物形象如何;抒发了什么样的思想感情,使思想感情表达得如何。在众多目的中,抒情是根本目的。几乎任何技巧都与抒情有联系,几乎任何表达效果都少不了抒情目的的分析。而且,无论分析哪种目的,都不可笼统,应紧扣诗歌内容赏析得具体细致深入。
(2)紧扣位置赏效果
效果就是作用,所赏析的语言片段在古诗中的位置不同,其作用甚至手法都有所不同。试以句子为例。如首句有点题、开篇、奠定基调之妙;中间句(主要指绝句的第三句、律诗的第三联、词的中间句)有转折文意、承上启下之用;尾句,或卒章显志,或另辟新境,或以景结情。当然,不是所有效果分析都要这样,但关注句子在诗歌中的位置进而关注其表达效果,是一个重要的思考角度。
2.紧扣技巧本身赏效果
不同的表达技巧有着不同的表达效果。如比喻、拟人重在生动形象,借景抒情使情感抒发委婉含蓄,反衬、对比达到突出强调之效果。因此,赏析表达效果在紧扣诗歌本身的同时必须兼顾表达技巧的自身效果。而这部分效果多以术语出现,如生动逼真、自然贴切、新奇别致、耐人寻味、含蓄蕴藉、意境深远、别开生面等,且大多是固定的。虽说在使用这些术语时有贴标签之嫌,但必要的“标签”有时还是要贴的。
3.可以适当地套用一下“效果套路”
赏析表达效果本无什么答题套路,只要能把效果说准、说全、说清楚即可。有时适当地套用一下套路,能使表述更流畅,答案更规范。这个套路有两个要点,一是掌握两种语言表述大致形式:①生动形象(技巧自身效果)地描写出……景象(诗歌自身效果);②抒发了作者……的情感,(诗歌自身效果)使这种情感更加哀婉动人(技巧自身效果)。二是注意“效果术语”的精当使用。
[随堂巩固落实]
1.阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。(11分)
铁如意①
谢 翱
仙客五六人,月下斗婆娑。散影若云雾,遗音杳江河。
其一起楚舞,一起作楚歌。双执铁如意,击碎珊瑚柯;
一人夺执之,睨者一人过。更舞又一人,相向屡傞傞;
一人独抚掌,身挂青薜萝②。夜长天籁绝,宛转愁奈何。
[注] ①如意:象征吉祥的陈设品,长柄微曲,可供赏玩。诗人与友人为文天祥设立牌位,酹酒恸哭,以如意击石,作楚歌为文天祥招魂,歌毕如意和石头俱碎。这首诗乃记录此事。②青薜萝:语出屈原《九歌》“被薜荔兮带女萝”。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.开头四句从“影”“音”的角度写仙人月下歌舞的情景,诗人想象文天祥此时也像仙人一样歌舞,无忧无虑。
B.五、六两句强调了仙人跳的是楚舞,唱的是楚歌,诗人把文天祥比作屈原,突出了对故国的思念之情。
C.七至十这四句运用了神态描写、动作描写的手法,其中的动作描写主要是仙人击碎珊瑚树的枝条、仙人夺走如意等内容。
D.十三、十四两句描写了一位身挂青薜萝、独自用手击打节拍的仙人,“独”和“挂青薜萝”表现了他性格的孤僻。
E.诗歌前十四句勾勒出一幅月夜仙人歌舞图,营造出一种欢快、祥和的氛围,为最后两句的抒怀蓄势。
解析:选AD A项,“想象文天祥此时也像仙人一样歌舞,无忧无虑”错误,开头四句是单纯地写仙人。D项,“表现了他性格的孤僻”错误,表现的应是他的超群脱俗。
★(2)诗歌最后两句是怎样表达情感的?请结合全诗简要分析。(6分)
答:
参考答案:①情景交融。诗句描写了万籁俱寂的深夜,诗人辗转反侧不能入睡,表达了诗人忧心忡忡、愁肠百结的心境。②对比。这两句诗人的“愁”与前文仙人歌舞的欢乐形成对比,表达了诗人对文天祥殉国的悼念。(每点3分。如有其他答案,言之成理亦可酌情给分)
2.阅读下面两首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
长安月夜①
白居易
喧喧车骑帝王州②,羁病无心逐胜游。
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。
禁中独直对月忆元九③
白居易
三五夜中新月色,二千里外故人心。
犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
[注] ①本诗为作者在长安应举时所作,诗题有改动。②帝王州:指都城长安。③原诗是一首七律,作者时任翰林学士。元九即诗人元稹,当时被贬湖北江陵。
(1)下面对这两首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.第一首诗中,“喧喧车骑”直接表现了唐代都城长安节日之夜车水马龙、游人如织的热闹场景。
B.“羁病”交代了作者滞留长安期间的个人境况,而“无心逐胜游”则明确表达了作者对现实的隐忧。
C.第二首诗题目中的“禁中独直”表明作者写此诗时正在翰林院值班,“忆”是全诗的题眼。
D.两首诗的写作年代虽然不同,但题材相近,诗中的两处“三五夜”所指的时令和具体节日也是相同的。
E.作者是写月的高手,他在多篇诗作中借月抒发感情,比如“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。
解析:选BD B项,“明确表达了作者对现实的隐忧”缺乏依据,“无心逐胜游”是因为“羁病”的处境;D项,“诗中的两处‘三五夜’……也是相同的”错,第一首诗中的“三五夜”指正月十五元宵节夜晚,第二首诗中的“三五夜”指八月十五中秋节夜晚。
★(2)两首诗运用的主要表现手法有何不同?请简要分析。(6分)
答:
参考答案:①第一首诗主要运用对比手法。京城元宵之夜,明月春风,热闹非凡,“万人行乐”;而作者因“羁病”无心游玩,独处客舍“一人愁”,显得格外孤单、愁苦。(3分,意思对即可)②第二首诗主要运用虚实结合的手法。作者实写自己在中秋之夜,对着明月思念远方的好友;同时,作者以己心推及“故人心”,想象对方此时也在月下思念自己,又设想江陵潮湿多云,担心对方不能和自己同见“清光”。诗作虚实结合,表现了元、白二人千里同思的深厚友情。(3分,意思对即可)
[专题过关训练]
“诗歌鉴赏之‘形’类题”配套练
(时间:60分钟 满分:143分)
[题组一]
1.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
云阳馆与韩绅宿别
司空曙
故人江海别,几度①隔山川。
乍见翻②疑梦,相悲各问年。
孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。
更有明朝恨,离杯惜共传③。
[注] ①几度:几次,此处犹言“几年”。②翻:反而。③共传:一起举杯。
(1)下列选项中,对本诗分析不正确的两项是(5分)( )
A.自从别后,数年不见,山川阻隔,相会不易,首联从时间、空间两个方面突出了离别久远,相见之难,其间的相思,自在言外。
B.久别相逢,乍见后反疑为梦境,因分离太久而相互问年龄。“翻疑梦”,把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖,十分传神。
C.结尾表面上是写举杯劝饮,实际上却是总写伤别。“更”点明了即将再次离别的伤痛。“惜”表现出珍惜彼此情谊和恋恋不舍的离情。
D.诗人与老友久别重逢,悲喜交加,在孤灯下饮着离别的酒,不觉恋恋不舍,表现出两人的情谊及对友谊的珍惜。
E.本诗运用倒叙的手法,先想象离别之后相思的情景,再写忽见之喜,再抒又将别之情,不胜黯然,情感起伏,波澜曲折,富有情致。
解析:选BE B项,“诧异、自责的神态”错,应该是“欣喜、惊奇的神态”。E项,“运用倒叙的手法,先想象离别之后相思的情景”错,应是由上次的别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别。
★(2)颈联中的“寒”“暗”二字有什么表达效果?请结合诗句进行赏析。(6分)
答:
解析:本题考查的是诗歌的炼字技巧,需从“寒”“暗”二字在诗中的含义、表达效果等方面分析。“寒”“暗”二字出现在颈联,诗的颈联和尾联写深夜在馆中与友人叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象十分凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的“寒”“暗”二字,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。
参考答案:①“寒”“暗”二字客观地描写了朋友深夜叙谈的环境特征,孤灯照雨雨愈寒,湿竹环绕,浮烟显得更浓、更暗;②“寒”“暗”二字真实地表达了诗人的主观感受,刚重逢又要伤别,心境倍感凄暗;③“寒”“暗”二字使情景交融,营造了一幅寒冷、湿暗、凄清的老友话别图,既渲染了诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。(每点2分)
2.阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。(11分)
雪夜感旧①
陆 游
江月亭前桦烛香②,龙门阁上驮声长③。
乱山古驿经三折④,小市孤城宿两当⑤。
晚岁犹思事鞍马,当时那信老耕桑。
绿沉金锁俱尘委,雪洒寒灯泪数行。
[注] ①本诗作于1197年,陆游73岁,闲居山阴。②江月亭:在今四川省广元市。桦烛:用桦树皮做成的蜡烛。③龙门阁:在今四川省广元市北。④三折:即三折铺,在今重庆市奉节县至四川道中。⑤两当:今甘肃省两当县。
(1)下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.首联描绘了诗人雪夜于亭前阁上所见之景,桦烛的香气和悠扬的驮声交织回荡,营造出悠远绵长的意境。
B.颔联中“经”“宿”两个动词,凝练地再现了诗人紧张奔波的岁月,刻画了他为筹划抗金而不辞辛劳的形象。
C.前四句一句一个场景,以时空的变换串联起一幅幅画面,映现了诗人的生活情形,为下文抒情蓄势。
D.尾联写到绿沉枪和锁子甲,意在比喻诗人的从军生涯,如今只能委身尘埃,诗人借此表达对朝廷不图北伐的不满。
E.后四句与上文相对照,突出了诗人的心理活动与情感,特别是末句,写诗人灯下独坐,老泪纵横,既点诗题,又呼应首句。
解析:选AD A项,首联描写的不是雪夜所见之景,而是陆游回忆当年路途上的所见所闻所感。D项,“比喻”错,“绿沉”指绿沉枪,“金锁”指锁子甲,“绿沉金锁俱尘委”借兵器被尘埃埋没无用武之地,寄寓了诗人的无奈之情,属借物抒情法;“对朝廷不图北伐的不满”一说较为片面。
★(2)有人认为颈联中“那信”二字尤佳,请结合全诗对“那信”一词进行赏析。(6分)
答:
解析:回答此题,首先将该词放入原句解释句意。“那信”意思为“怎能相信”,年轻时不相信的“老耕桑”,如今成为事实,“那信”二字凸显了事与愿违。因为年轻时不信自己会“老耕桑”,可见诗人年轻时的意气风发、豪情满怀,也反衬如今的理想成空,执着一生却空余悲愤。
参考答案:“那信”表示怎能相信。这句诗的意思是当时怎能相信有一天竟会在田园终老。然而事与愿违,当年“那信”之事已成事实。(2分)更能凸显出诗人年轻时的意气与北伐必胜的信心,也反衬出今日的失望之情。(2分)既表达了昔日的豪情,也表现出诗人的悲愤与对理想的执着。(2分)
3.阅读下面这首宋词,完成(1)~(2)题。(11分)
西江月①
苏 轼
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥②未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
[注] ①此词为苏轼被贬黄州作。其春夜行蕲水边,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,曲肱醉卧少休。拂晓,见乱山攒拥,流水淙淙,宛如仙境,书此词于桥柱上。②障泥:马鞯,垂于马两侧以挡泥土。
(1)下列对本词的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.“障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草”,写词人濒临溪流,从马上下来,等不及卸下马鞯,即欲眠于芳草,表现了词人被贬黄州后抑郁不得志而借酒浇愁的惆怅之情。
B.“可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶”一句运用了借代的修辞手法。琼瑶,本是美玉,这里代指月色,水月交辉,有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。
C.“解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达,而“杜宇一声春晓”以动衬静写出空山春晨的寂静与空灵。
D.本词写作者爱惜一溪风月,不让马踏碎溪月,解鞍酣眠直至春晓,描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的诗人形象。
E.词人描绘出一幅富有诗情画意的月夜图,把自己的身心完全融化到大自然中,表现了与造化神游的畅适愉悦。
解析:选AB A项,感情分析不当,该句表现了词人的喜悦心情;B项,是比喻(借喻),不是借代。
★(2)“照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄”两句很精妙,请简要赏析。(6分)
答:
参考答案:①侧面描写(或侧面烘托)。写月下细浪涟漪层层涌起,空中云朵依稀,侧面烘托月光朗照,月色美好。②借景抒情。通过写景营造出清爽明丽的意境,凸显诗人愉悦之情。③叠词。“弥弥”“隐隐”表现了水之盛、云之淡,音律和谐,朗朗上口,声声悦耳。④对仗。“照野”对“横空”,“弥弥”对“隐隐”,“浅浪”对“层霄”,对仗工整,句式整齐,富于音韵之美。(每点2分,答出三点即可)
4.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
省试①湘灵②鼓瑟
钱 起
善鼓云和瑟③,常闻帝子④灵。
冯夷⑤空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。
苍梧⑥来怨慕,白芷动芳馨。
流水传湘浦,悲风过洞庭。
曲终人不见,江上数峰青。
[注] ①省试:唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试,通称省试。②湘灵:传说中舜的妃子娥皇和女英,在舜死后因哀伤而投湘水自尽,变成湘水女神。③云和瑟:云和,古山名。《周礼•春官大司乐》:“云和之琴瑟。”④帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。”注者多认为帝子是尧女,即舜妻。⑤冯(píng)夷:传说中的河神。⑥苍梧:山名,今湖南宁远县境内,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧。此代指舜帝之灵。
(1)下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.开头两句照应诗题,点出湘水女神擅长鼓瑟的传说,她轻抚云和瑟,弹奏起哀伤的乐曲。
B.第三句诗人想象动人的瑟声引来水神冯夷,他理解湘水女神的哀怨,伴着音乐起舞。
C.第四句诗人想象那些被贬谪经过湘水的“楚客”,听不懂哀怨的乐曲。
D.五至八句从侧面渲染瑟声的感染力,它能使坚硬的金石为之凄楚,使白芷为之吐露芬芳。
E.九、十两句诗人想象瑟声顺着流水,化成悲风吹过洞庭,使无形的乐声得到有形的表现。
解析:选BC B项,“空”字说明冯夷并不理解湘水女神的哀怨;C项,“不堪听”意为不忍心听,表明楚客能理解乐曲里的哀怨之情。
★(2)本诗结尾两句历来被赞为“神来之笔”,请结合全诗,简要赏析这两句的妙处。(6分)
答:
参考答案:(1)以景结情,令人回味无穷:诗的前半部分篇幅都是运用想象着力描写湘水女神的哀怨之情,结尾宕开一笔,描写曲终人散之后只有一川江水的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间。(2)呼应开头,首尾圆合:全诗以湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个首尾圆合的有机整体。(3)动静虚实突转,出人意料:乐曲在高潮中戛然而止,诗境从虚幻世界突然回到现实世界,出人意料。(每点3分,答出两点即可得满分。概括1分,结合诗句分析2分)
5.阅读下面这首清诗,完成(1)~(2)题。(11分)
雨余小步
王夫之
莲花莲叶柳塘西,疏雨疏风斜照低。
竹箨①冠轻容雪鬓,桃枝杖滑困春泥。
垂虹疑饮双溪水,砌草新添一寸荑。
不拟孤山闲放鹤,鹁鸠②恰恰向人啼。
[注] ①箨(tuò):竹笋上一片一片的皮。②鹁鸠:即斑鸠。
(1)下面对这首诗的理解和分析,不恰当的两项是(5分)( )
A.首句点明“小步”的地点,并描写出雨后莲塘的美丽景象,两个“莲”字连用,具有音韵之美,也暗示出对美景的喜爱。
B.第二句点明“小步”的时间,并通过风轻雨疏、夕阳西斜的景象,渲染出春雨初霁之时明丽、清新的氛围。
C.颔联描写作者扶杖出行被困春泥的情状,并通过描写一路所见竹笋破土而出的景象,表现了春天的生机勃勃。
D.尾联写诗人为鹁鸠动听的啼叫打动,而不打算过孤山放鹤的隐逸生活,直抒胸臆,表达了自己对当下生活的喜爱之情。
E.诗歌紧扣“雨余”着笔,选取了“斜照”“垂虹”“砌草”等常见而富有特色的景物进行描写,细腻生动,情景交融。
解析:选CD C项,“竹箨冠轻容雪鬓”写的是竹笋的样子,并没有写竹笋破土而出的景象。D项,“直抒胸臆”不恰当,尾联写诗人听到斑鸠啼鸣催耕而想到要珍惜光阴,自强不息,表意含蓄。
★(2)本诗风格清新,其“清新”表现在哪些方面?请结合诗句具体分析。(6分)
答:
解析:本题难度中等,考查鉴赏古代诗歌的形象、语言和评价古代诗歌的思想内容的能力,能力层级为D级。“清新”指清爽而新鲜,可从语言、形象、思想内容等方面进行分析。语言方面,本诗遣词造句不事雕琢,符合“清新”的含义;形象方面,本诗选取的“莲”“柳”“竹笋”“砌草”等意象清新自然;思想内容方面,诗人写自己在雨后美景中散步时的所见所闻,情感轻松愉悦。
参考答案:①语言清爽。用语不事雕琢,明白晓畅,如“莲花莲叶”“疏雨疏风”“垂虹疑饮双溪水”等。②景物清新。柳塘莲叶、彩虹饮水等描绘出雨后风景的清新自然。③情感欢愉。雨余散步,见美好春景,落寞中暂得轻松愉悦。(每点2分)
6.阅读下面两首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
鹭 鸶
杜 牧
雪衣雪发青玉嘴,群捕鱼儿溪影中。
惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。
鹭 鸶
郑 谷
闲立春塘烟淡淡,静眠寒苇雨飕飕。
渔翁归后汀沙晚,飞下滩头更自由。
(1)下列对这两首诗的理解和分析,不正确的两项是(5分)( )
A.两首诗都对鹭鸶进行了细腻的刻画,杜诗以雪、青玉为喻,突出了鹭鸶的惊艳形貌;郑诗以“闲”“静”来刻画鹭鸶的安静情态。
B.两首诗都采用了动静结合的手法营造意境,杜诗以静衬动,以碧山衬托鹭鸶的动;郑诗以动衬静,以鹭鸶的动衬托环境的静。
C.两首诗都以鹭鸶为描写对象,但形象大不相同。杜诗中的鹭鸶嘴青毛白,矫健敏捷;郑诗中的鹭鸶娴静从容,自由自在。
D.两首诗的写景顺序相反,杜诗由近及远,从近处的鹭鸶转向碧绿的远山;郑诗由远及近,从远处的池塘转向近处的鹭鸶。
E.两首诗的意境不同,但热爱生活的情趣相近。杜诗描绘的是鹭鸶捕鱼图,充满生趣;郑诗描绘的是鹭鸶休憩图,娴静自在。
解析:选BD B项,杜诗以动衬静,以远方碧山为衬,用梨花作喻,来烘托环境的清幽;郑诗以静衬动,以清幽的环境衬托鹭鸶的闲适自由。D项,两首诗的写景顺序都是由近及远。
★(2)将杜诗中的“惊飞”与郑诗中的“飞下”互换,可以吗?请简要分析。(6分)
答:
参考答案:不可以。杜诗中,“惊飞”准确地写出了鹭鸶在受到惊吓时的敏捷反应,与“群捕”一致;“飞下”是由高到低,而杜诗是由低到高,不合事理。(3分)郑诗中,“飞下”与全诗的闲适意境一致,“惊飞”则与后面的“自由”相悖。(3分)
[题组二]
7.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
闻 琴
孙 氏
玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。
初疑飒飒凉风劲,又似萧萧暮雨零。
近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。
(1)下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.首联描写调弦的过程,琴音由嘈杂到纯净。湘妃,指舜妃娥皇、女英,运用湘妃思念舜的典故,总写琴声哀怨。
B.颔联运用比喻的修辞手法,用自然界常见的飒飒凉风、潇潇暮雨,形象地表现琴声,化抽象为具体。
C.颈联写听琴感受。琴声如在耳边,仿佛带有泉水的青峰一样凝重;琴声越来越远,又如从青苍幽远的天空飞下的黑鹤凄厉的叫声。
D.“远如玄鹤下青冥”中“青冥”即青天。该句运用了通感的手法,以视觉写听觉,表现了琴声的急促。
E.尾联写弹琴结束后的情景,意境幽静,突出了音乐的魅力,与白居易《琵琶行》的写法有异曲同工之妙。
解析:选CD C项,上句应该译为:仿佛泉水从青色的山峰上流泻下来。是一种由远而近的感觉,而不是比喻凝重,此比喻重在“水”而不是“山”。同理,下句应该译为:黑鹤从青苍幽远的天空飞下。联系上句,是一种由近而远的感觉,并不是指“凄厉”。——关键在于诗歌的翻译。D项,“急促”改为“悠远”。
★(2)请赏析“夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭”一联的艺术手法。(6分)
答:
解析:题干要求分析“‘夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭’一联的艺术手法”,答题关键词为“艺术手法”,应先点明手法,然后结合诗句具体分析其表达效果。
参考答案:①烘托手法或侧面描写。“露湿丛兰月满庭”通过描写月光满庭、露湿丛兰的寂静,烘托出听众沉浸在音乐中不愿抽离的情形,从侧面突出了琴声的魅力和演奏者技艺的高超。②以景结情或寓情于景。月光铺满了庭院,院中一丛丛的兰花都被露水打湿,含蓄地表现了诗人惆怅之情,韵味悠长,意犹未尽。
8.阅读下面这首明诗,完成(1)~(2)题。(11分)
登岳阳楼望君山[注]
杨 基
洞庭无烟晚风定,春水平铺如练净。
君山一点望中青,湘女梳头对明镜。
镜里芙蓉夜不收,水光山色两悠悠。
直教流下春江去,消得巴陵万古愁。
[注] 君山:又名湘山,实则是屹立于洞庭湖口的小岛。相传舜的妃子湘君(即湘妃)游此,故名。
(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.全诗以岳阳楼为聚焦点,生动描绘了暮色笼罩下的洞庭湖独特美丽的景观,取材颇有新意,可谓别具一格。
B.首联直写诗人登临岳阳楼远望洞庭所见的景象:暮色降临,夜朗风定,湖水清澈,如练铺开,水波不兴。
C.第二、三联,着力描绘君山的美丽景色。“一点”表明是远望,“青”是指君山的颜色。诗人已完全陶醉于悠悠的青山绿水之中。
D.尾联写清澈的洞庭湖水能够涤荡清除巴陵万古愁,既表达了诗人对洞庭春水的喜爱赞美之情,又抒发了诗人内心的忧愁。
E.题目“登岳阳楼望君山”点明了事件,“望君山”三字统领全诗:前三联写望中景色,第四联写望中所感。
解析:选AD 本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。A项,“以岳阳楼为聚焦点”说法错误,是以岳阳楼为视角出发点;D项,“诗人内心的忧愁”理解有误,重点是写洞庭水能涤荡心灵的作用。
★(2)本诗运用了比喻修辞和奇特的想象,试对这两种表达技巧各举两例加以赏析。(6分)
答:
解析:本题考查分析表达技巧的能力。运用比喻的句子有“春水平铺如练净”“镜里芙蓉”;运用想象手法的诗句是“湘女梳头对明镜”“直教流下春江去,消得巴陵万古愁”。
参考答案:(1)比喻。①将暮色中的洞庭湖水比喻为白练和“明镜”,体现了湖水的平静、明净。②将君山比喻成芙蓉,突出了君山的美丽。
(2)奇特的想象。①将君山倒映在水中的景象,想象成湘妃对镜梳头,突出了君山的动人可爱。②想象顺流而下的春江水,能够把巴陵之地的万古愁荡涤一清,突出了洞庭水的清澈和荡涤心灵的效果。
9.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
金陵怀古
许 浑
玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。
松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。
石燕①拂云晴亦雨,江豚②吹浪夜还风。
英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中③。
[注] ①石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”②江豚:《南越志》载:“江豚如猪,居水中,每于浪间跳跃,风辄起。”③洛中:即洛阳,洛阳多山。
(1)下列对本诗的理解和赏析,不正确的两项是(5分)( )
A.诗歌首句中的“玉树”运用了比喻的修辞手法,指陈后主所制乐曲《玉树后庭花》,历来被称为亡国之音。
B.第二句写外敌合兵围攻景阳宫,而陈朝戍守将士不知去向,一个“空”字,直接表现出陈朝的腐败状况。
C.颔联描写了金陵的松楸荒冢、残宫禾黍的凄凉衰败景象,以哀景衬哀情,表达了诗人对于南朝昔盛今衰的无限感慨。
D.颈联运用象征手法,通过描写石燕浮云、江豚吹浪的风云晴雨变化,表现了人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
E.这首诗很讲究炼字,例如颈联中的“拂”字描写出石燕掠雨穿云的轻盈姿态,“吹”字表现了江豚兴风鼓浪的气势。
解析:选AB A项,“运用了比喻的修辞手法”错误,应该是运用了借代的修辞手法。B项,“直接表现出陈朝的腐败状况”错误,应该是写出了南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
★(2)这首诗在结构上有什么特色?请结合具体诗句简要分析。(6分)
答:
解析:题干要求分析结构上的特色,一般都是从诗歌的整体构思层面入手。诗歌由南朝最后一个朝廷写起,写到无复六朝的金粉繁华,是点面结合;古今的对照是虚实相生;“惟有青山似洛中”是典型的以景作结。
参考答案:由点到面,由陈朝灭亡,扩展到六朝兴衰;由虚到实,由六朝的世事多变,写到当今的江山不改;以景结情,历代的英雄、豪华都已成为过去,能留下的只有那苍茫的群山。
10.阅读下面五代词选段,完成(1)~(2)题。(11分)
抛球乐
冯延巳
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
(1)下面对词作选段的赏析,正确的两项是(5分)( )
A.“逐胜归来雨未晴”一句,先由时节和天气写起,在时节与天气之间,表现出了一种和谐畅快的气氛。
B.“谷莺语软”,春季正是黄莺鸣声最为娇软之时,当娇软的鸣啼从繁枝密叶的花树边传出时,给人以生机勃发之感。
C.“水调声长醉里听”一句,由景物转而写人物活动,既写出了人物饮酒时的大醉之态,又写出了词人听曲时的沉醉之状。
D.“款举”是尊敬的态度,“金觥”是珍贵的器皿,后加一“劝”字,暗示词人将邀请最有情的朋友举杯同饮,以释放内心的愁绪。
E.词作以疑问带感慨的语气作结,既照应了全篇,又使词人难以名状的忧思、惆怅得以深入一层地展示,余味悠长。
解析:选BE 本题主要考查词句内容和手法分析。A项,“逐胜归来雨未晴”,先由时节和天气写起,在时节与天气之间,表现了一种矛盾情况。C项,写的是“人的情事”。D项,“以释放内心的愁绪”错误,珍
3、高考语文一轮复习:实用类文本阅读(人物传记)教案(人教版高三)
教学目标:
1.了解实用类阅读中传记阅读的文本特点及高考基本题型。
2.掌握高考实用类阅读中传记阅读命题规律及答题技巧。
知识梳理:
【考点解读】
人物传记中,信息主要是指人物的性格特征、情感态度与价值观等。“确筛选并整合文中的信息”这一考点是考生得分较高的题目,但是,存在的问题也是较明显的:要么遗漏要点,要么原文抄录。这充分说明了考生对筛选出来的信息没有加工,或者说只是“粗加工”。针对上述问题,复习时要注意吃透筛选标准,确定筛选范围,对筛选出来的信息进行有效整合。
【规律揭示】
信息的筛选与整合是传记阅读必考考点,题型比较稳定,一是客观选择题,二是总结概括题。可单独设题,也可与分析传主形象、评价作者观点态度、评价文本产生的社会价值和影响、探究等考点结合,综合命题。
【技巧指导】
1.加强化练习,参透高考,提高复习效率。
历年高考传记阅读筛选信息类试题仍是复习的重点,通过对高考传记阅读筛选信息类试题(尤其是近三年的高考题)反复练习,一方面可以了解高考常考题型及选材范围,另一方面,可以掌握高考试题命制规律,了解常见传记阅读筛选信息类试题题型及解题思路、答题模式,可以有效提高复习效率。
2.加大传记阅读量,积累素养,提高能力。
语文高考越来越注重对文化素养的考查,大量的阅读,充分的积累,是整体提高阅读理解能力的前提。学生可通过加大阅读量,进一步熟悉传记特点,掌握传记中选材组材的方法,了解传记阅读信息筛选常用方法,提高对传记中信息的筛选能力。
3.掌握筛选并整合信息的方法
(1)读,把握全文内容
面对传记文本,不管命题人需要我们筛选什么样的信息,我们都必须先静下心来,通读全文,观其大略,摸清文本呈现的一些最基本的事实情况,对文本作整体感知,弄清楚它写什么人,叙什么事,分几个部分,作者的写作意图及基本倾向是怎样的等等。这是筛选并整合文中的信息的基础。不少考生在解答筛选信息类试题时,往往只关注题干涉及的信息,而忽略了对文章的整体把握,从而一叶障目,以偏概全。
(2)寻,寻找筛选目标
首先从题干要求出发,明确筛选目标,这是做题的前提。有的题干中的筛选标准暗藏陷阱。其次审准筛选范围(区间),找准相关的信息区间,认真研究相关信息区间的前后文,看清是否有与其并列,承接或递进关系的语句、段落。
(3)辨,辨析整合材料
需要提取的信息点理清之后,还要注意答案的加工整合,该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括,语句不完整的要添加完整,前后没有条理的要使之条理化,有些从文本中提取出来的词语表意不明确的,要使之明确化。
尤其要注意将那些零散的、描写具体的信息材料,归纳并梳理成简明扼要高度概括的要点,不能什么都照抄原文。确实能摘抄的,也要适当加以转换。概括的内容往往不止一点,一定要分点列举、分条作答。
4.筛选并整合信息遵循原则
(1)尊重文本意识。即充分尊重文本事实,完全排除自身主观因素的干扰,使筛选出来的信息是原生态的。
(2)整体意识。必须从整体上把握文本。做题前一定要通读全文,学会整体阅读,理清基本思路,避免被局部问题所牵引,避免被先入为主的观念所误导。
(3)结构意识。学会通过分析文章结构层次、语句层次的变化来把握文意,有效筛选重点语段、关键信息。
(4)目标意识。能够依据题干要求,从文中择其要点进行归纳,调整组合。
5.了解传记阅读筛选信息类试题常见题型及答题思路:
(1)多项选择题
①设题方式:
多项选择题的错误选项一般有以下几种问题:曲解文意、过于绝对、无中生有、强加因果、张冠李戴、误评人物、手法错误等。
②解题思路及方法:
a.定位:在选项中选择需要“定位”的关键信息,在文中找出对应的区域。
b.思辨:以文章的内容、情节、主旨为背景,在相关区域中思考选项是否有根据、是否符合事理和文意。
c.判定:思辨中通过合理联想、推断,判断选项的正误。
(2)简答题
①简答题的设题方式:
文章从哪几个方面叙写或论述的?
……体现在哪些地方?
……为什么这样说?(这样说的原因、理由、根据是什么?)
……请简要概括。
②解题思路及方法:
a.提取信息:依据题干要求,确定信息筛选的范围,并提取重要词句。对材料进行比较辨别,分类整理选取关键词或句子(去否定,留肯定;去枝叶,留主干;去实例,留结论;去表象,留本质;分清主次,辨别有关和无关等)。
b.转化信息:紧扣题意,选择正确的句式作答,不可机械地照抄原文,也不可完全用自己的话作答,可在保留关键信息的前提下换一种表述方式(转侧面为正面)。
c.连缀要点:根据答案要点间的主次和逻辑关系,连缀要点。
6.有效组织答案:
(1)紧扣题意。
选用恰当的句式,选取适宜的角度作答,即如何问就如何答,使“答”与“问”有直接的关联性。很多考生只知机械地摘录原文中的句子,虽然摘录的句子中有答案所需的内容,但不是从命题人所“问”的角度回答的,致使问题答得不到位,甚至答非所问。因此,一般不宜一字不差地摘录原文,而应该严格紧扣题干要求,将题干要求与文中的已知信息重新进行组合,使之成为全面、凝练、流畅而切合要求的答案。
(2)善于利用文中的关键语句。
一般来说,答案中涉及的一些关键词语、句子就在原文中,考生应抓住这些重要的词句,进行有效地提取、重组,这样组织起来的答案,一般都和标准答案比较贴近。如果弃文中的重要语句不用,完全用自己的话去回答,绝对是不明智的做法。
(3)整合概括。
需要高度概括的题目,组织答案时首先要整合文中的相关信息,在原文中找出相关段落所传达的信息的共同点,然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句,把它们转换的抽象的、概括性的语言,即为所需答案。另外,筛选就是归纳,即将具体、零散的东西,归纳并梳理成简明扼要或抽象具体的要点,不能什么都照抄原文。确实能摘抄的,也要适当加以转换为评价性主的语言,这样的筛选才是真正意义上的筛选,没有归纳的筛选叫摘抄。
(4)因分赋点,列点分条陈述
列点分条陈述,依据分值答题,一般是三点或六点。要特别防止过度答题,即考生因怕漏掉答题要点而信奉“多答比少答好”的原则,过度答题,以致出现写出的答案让阅卷老师“二次筛选”的情况。
(5)熟记一些常用的答题术语,并合理运用。
【真题导航】
(2016高考全国卷乙)
寻找属于自己的句子
1942年夏,陈忠实出生在陕西农村。上中学时,陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》,得到滋养,萌发了文学梦。也许是好事多磨,1962年高中毕业后,他未能如愿上大学读中文系。这个20岁的青年,常常一个人坐在家乡的灞河边,想着文学,想着寻找属于自己的句子。
三年之后,陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表,他的文学生涯由此正式开始。但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了。是年9月25日,他加入中国作家协会。又一个三年之后,陈忠实40岁,他的第一个短篇小说集《乡村》出版,赢得“小柳青”的名声,工作单位也换成陕西省作家协会。他终于是一名专业作家了。
随着年岁的增长和时代的变化,陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。小说写于1985年,一个认知作者的标志性年份。这年的最后10天,他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候,脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍,受到同学讥笑以后才脱下蓝袍,换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下穿了几十年的中山装、换上西装的那一刻,他切实意识到自己就是蓝袍先生。
1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激,他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人,他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼,看着五颜六色、各式各样的服装,作家觉得眼花缭乱。那一刻,他觉得不仅自己是“乡棒”,教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界,1985年的中国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来,将自己彻底打开,不仅要在生活上打开自己,更重要的是要在思想上打开自己。
在剥离的愿望中,陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己。这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头,作家备感困惑,又备受启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻,王蒙《活动变人形》的结构自然随意,却俨然大手笔,张炜《古船》的结构完全不同,有一种精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现,不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来,而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径,结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信,人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人性格的内核。如果心理结构受到社会冲击,人就将遭遇深层的痛苦,乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典型性格”说中剥离出来,仿佛悟得天机,茅塞顿开。多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典,他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后,功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子。
2016年春天,陈忠实走了,属于陈忠实的句子永留人间。
(摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等)
相关链接:
①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一,能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平。把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量,无论就其思想容量还是就其审美境界而言,都有其独特的、无可取代的地位。即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比,《白鹿原》也应该说是独树一帜的。
(何西来《关于〈白鹿原〉及其评论》)
②陈忠实常讲,创作到了一定阶段,不一定是拼生活,拼艺术,而是拼人格。好一个拼人格!这正是作家自身博大的人格魅力的反映。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手,成为当代中国文学的大家之一。
(李满星《陈忠实:回首六十五载风雨人生》)
[读文技巧]
第一步:明事
请先在文中用横线标记出记叙陈忠实人生经历的时间性语句,然后根据文意,在下面横线上填入恰当的文字,以概括传主陈忠实写作的关键阶段。
1965年,发表散文《夜过流沙沟》,文学生涯由此正式开始→1979年,发表小说《信任》,确立了文学上的自信,自我感觉不再是文学爱好者和业余作者→1979年9月25日,加入中国作家协会→1982年,出版第一个短篇小说集《乡村》,赢得“小柳青”的名声,是其由业余作家到专业作家的转折→1985年,陈忠实的作品特色与个人风格形成→1992年,创作了《白鹿原》,奠定了其在文坛上的地位。
筛选出这些事件之后,就能很快地分析第一题的各个选项的正误。
第二步:知人
要“知”陈忠实需要思考下面两个问题:
(1)文章标题为“寻找属于自己的句子”,“属于自己的句子”指什么?“寻找”经历了哪些历程?
解读:陈忠实的“属于自己的句子”在文中多次出现,联系文章内容,“属于陈忠实的句子”应该指陈忠实在文学生涯中的探索、体悟和取得的成就。他的“寻找”历程:
①寻找到马尔克斯、王蒙等新的文学营养;
②寻找到西装所代表的面对世界的契机;
③寻找到“文化心理结构”学说;
④寻找到新的文学高度,写出了文学巨著。
解答了这个问题,第三、四题的部分答案已经出来了。
(2)要真正知“陈忠实”需从1985年,因为文章称“1985年,一个认知作者的标志性年份”,1985年,陈忠实做了哪些“标志性”的行为?请用原文语句回答。
解读:①将自己彻底打开,不仅要在生活上打开自己,更重要的是要在思想上打开自己;②陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己;③多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。
这个问题解决了,高考试题的第二、四题就好解答了。
第三步:辨法
本文在以时间为序写陈忠实的人生经历外,还运用了细节描写,请思考下面问题:
(1)这篇传记为什么要写传主“第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前”这一细节?
解读:这一细节是为了表现传主陈忠实要从赵树理、柳青的文学中剥离出来,实现精神的脱离;这种精神的脱离也是创作《蓝袍先生》的动机,便于展现文章的主旨,也体现了传记的真实性。
(2)文章为什么要详写1985年的陈忠实?
解读:因为1985年是认知陈忠实的标志性年份,陈忠实在生活和思想上打开自己,在文学上确立自己的位置,产生了对生活的独特理解和表述,也说明陈忠实是一个善于思考生活,提升自己的人,敢于超越自己的人,正因如此,才会有“属于自己的句子”,所以详写1985年的陈忠实是为了题目和主旨的需要。
解答写法上的详略问题,也便于解答第二题。
第四步:察情
要解答本文的写作意图,请考虑下面两个问题:
(1)“陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来”是受了哪些因素的影响?
解读:①西装事件的联想;②泰国之行的触动;③“文化心理结构”学说的影响。
这些因素其实就是当时陈忠实所处的写作社会环境,正因为这些因素,陈忠实才想着超越原来的自己,实现了文学创作上的突破,创作了奠定文学地位的《白鹿原》。思考了这一问题,第四题的部分答案也已经出来了。
(2)链接①②各有什么作用?
解读:链接①是为了表现陈忠实的《白鹿原》是当代世界文学中独树一帜的经典,陈忠实由此确立了在文学上的地位,人要有不断的进取精神是文章的写作意图之一。
链接②是为了展现陈忠实善于学习前人并感知时代,不仅拼生活、拼艺术,而且拼人格,不断地提升思想境界,获得对人和生命的独特理解,这也是本文要展现的主旨。
思考了这两个问题,文章的主旨也好理解了,高考试题的第三、四题也就迎刃而解了。
4、高考语文一轮作文复习教案:修辞手法及其作用
上海市鲁迅中学张则见
【教学目标】
1学会判断比喻、比拟及借代三种修辞手法。
2学会在具体语境中分析比喻、比拟和借代的表达效果。
【学习重难点】
1如何区别比喻和比拟,借喻和借代。
2如何能够在具体文本当中分析三种修辞手法的表达效果。
【教学内容分析】
使学生在正确判断修辞手法的基础上,完整而相对准确地回答出阅读理解当中修辞手法表达效果的问题。因此,并不需要花费过多的时间在定义的介绍之上,只需给出概念,使学生自行寻找关键词记忆即可。
【学情分析】
学生在初中的时候一定接触过修辞手法,并有过系统性的复习。是否可以调动他们的记忆,先给出一些句子让他们自行判断,并且陈述判断的理由。在之后的辨析中,是否也可以采取学生先自行寻找规律,教师归纳总结的方法呢?
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、导入:播放周杰伦《七里香》片段,PPT上出示两段不同的文字。
窗外的麻雀在电线杆上多嘴
妳说这一句很有夏天的感觉
手中的铅笔在纸上来来回回
我用几行字形容你是我的谁
秋刀鱼的滋味猫跟妳都想了解
初恋的香味就这样被我们寻回
那温暖的阳光像刚摘的鲜艳草莓
你说你舍不得吃掉这一种感觉
雨下整夜我的爱溢出就像雨水
院子落叶跟我的思念厚厚一叠
几句是非也无法将我的热情冷却
你出现在我诗的每一页
但如果我把第一句话改成“窗外的麻雀,叽叽喳喳”,又当如何呢?
原文中用了拟人的修辞手法,使麻雀更加灵动可爱,营造了一种热闹甜蜜的气氛,为下文造势:麻雀的多嘴就好像情侣间彼此的拌嘴一般,琐碎却很有感觉。这就是修辞,是语言的调味品,让语言更加丰富有味。今天我们就来看看修辞。
问:同学们在初中都学过哪些修辞手法呢?
答:初中只需掌握7种修辞手法,但到了高中就增加到了12种,包括:比喻、比拟、借代、反问、设问、夸张、对比、排比、对偶、引用、反语、反复。那么这节课,我们就先来看看比喻、比拟和借代这三种修辞手法。
(记忆方法:两比、两对、两问、两反;一引、一夸、一借、一排)
二、学生自主判断学习
[判断]请同学们判断一下,下面的句子用了哪些修辞手法?你对哪些句子里修辞手法尚存在疑问?
1有些爱像断线纸鸢,结局悲余手中线。有些恨像是一个圈,冤冤相报不了结。(许嵩《半城烟沙》)
2层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的。(朱自清《荷塘月色》)
3宝贝宝贝,我是你的大树,一生陪你看日出。(《爸爸去哪儿》)
4知否,知否,应是绿肥红瘦。(李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》)
5我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(鲁迅《故乡》)
6我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话。(鲁迅《故乡》)
7工作上要是再不做出些成绩来,小心你的饭碗!
8油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。(鲁迅《从百草园到三味书屋》)
9何以解忧,唯有杜康。(曹操《短歌行》)
10海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。我们的爱,差异一直存在。(周杰伦《珊瑚海》)
11成为一名村官,我满怀激情,希望自己能扎根基层,有所作为。
12我很喜欢这个演员,真的不希望他那么早领盒饭!
学生自主讨论,自行分类,请三位同学到黑板上写下他们讨论的答案。教师参与,并从学生的分析中写下主要存在的几句问题句子,然后集中分析。在分析中总结三种修辞手法的不同。
三、三种修辞手法的介绍与辨析
1比喻
师:比喻通俗地说就是打比方,把那些抽象的深奥的事物比作具体的浅显的事物。我们都知道比喻的作用是什么?
生:生动形象地说明了本体的某个特点。
师:比喻又分成哪几种类型呢?(学生答)比喻分成明喻、暗喻和借喻。如何区别呢?很简单,请看:
明喻:本体+像(如、若、仿佛、好似)+喻体
暗喻:本体+是(等于、成为)+喻体
借喻:喻体
教师简单分析区别之后,请学生自行区分上述4句比喻句。
有些爱像断线纸鸢,结局悲余手中线。有些恨像是一个圈,冤冤相报不了结。(明喻)
宝贝宝贝,我是你的大树,一生陪你看日出。(暗喻)
我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了,我也说不出话。(借喻)
海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。我们的爱,差异一直存在。(借喻)
2比拟
师:我们在初中的时候一直说拟人,但从来没有说过比拟。所有很多同学提出疑问。我们想一想,拟人从字面上看是模拟人的神态、心理、动作……那么,既然可以模拟人,为什么就不能模拟物的状态、动作、神情呢?所以,我们把拟人和拟物统称为比拟。比拟的作用和比喻一样,也是生动形象地说明了本体的什么特点。
【辨析】比拟和比喻的区别。
请同学们试着比较一下这两组句子,看看比喻和比拟的区别在哪里?
蟋蟀们是音乐家。
蟋蟀们在这里弹琴。
宏儿像小鸟一样敏捷。
宏儿飞了出来。
答:比喻重在“喻”上,需要体现出本体和喻体之间的相似性,所以喻体必须出现。比拟重在“拟”上,需要体现出本体模拟拟体的状态,所以本体必须出现。
3借代
借代是借用与本事物有密切关系的其它事物来代替本事物。我们来找一找例句当中的句子分别借代了什么?
知否知否,应是绿肥红瘦。(绿—叶子;红—花)
何以解忧,唯有杜康。(杜康—酒)
工作上要是再不做出些成绩来,小心你的饭碗!(饭碗—工作)
我很喜欢这个演员,真的不希望他那么早领盒饭!(领盒饭—杀青)
教师介绍:借代的作用是简洁凝练,具体生动,往往用在古诗词当中,也会使诗歌变得更加含蓄有韵味,试着把“绿肥红瘦”改成“叶肥花瘦”,是不是很俗?
【辨析】借喻和借代的区别。
请同学们试着比较一下这两组句子,看看借喻和借代的区别在哪里?
知否知否,应是绿肥红瘦。
教师们培育着祖国的花朵。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
海鸟跟鱼相爱,只是一场意外。
相关性和相似性其实并不相同,借代强调“代”,是以事物的某种特征来代指本体,并没有可比对象。而比喻强调“喻”,它是有可以比较的对象的。另外,区分借喻和借代也可以运用一个小小的技巧:借喻可以改成明喻和暗喻,我们可以把本体还原出来。借代不可以。例如:
教师们培育着祖国的花朵。——孩子们像祖国的花朵。
知否知否,应是绿肥红瘦。——绿和红怎么像叶子和花朵?
【当堂练习1】判断下列句子所使用的修辞手法
1问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
2带走一盏渔火,让他温暖我的双眼。留下一段真情,让它停泊在枫桥边。(毛宁《枫桥夜泊》)
3人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
4如果说你是海上的烟火,我是浪花的泡沫,某一刻你的光照亮了我。(岑宁儿《追光者》)
5老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操《步出夏门行》其五)
6感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
四、具体语境中修辞手法的分析
师:我们在考试的时候绝对不会简单地让你判断这句句子用了哪些修辞手法,因为这只是第一步,是知识性的记忆,而不是实践性的运用。出题者往往在具体地文本语段当中进行考察,让你赏析句子的表达效果。既然这样,我们就有必要联系一下作者的感情或者与上下文的关系。
【当堂练习2】
雨水从檐上往下流,织成的帘子把我与湖面隔在了两边,我的心在湖里,我的双眼盯着雨帘。于是,我看到了雨帘是竖琴上的弦,宋朝女子的纤手在一千年前拨动了琴弦,我的耳边响起清越的丝竹,这是飘过了千年的音乐,依然好听,琴声里的柳枝绿了,桃花红了,女子的幔幕香车上路了。
请分析画线句的表达效果:
答:画线句运用了比喻手法,将雨比作竖琴弦,生动形象地写出了雨水的细密和雨声的清越,引发了下文作者对宋朝女子的联想。
(在做题之前,可提醒学生联想暑假作业的相似题型,让学生回忆暑假作业的答题模式。)
答题模式:用了什么手法,结合文本对这种手法作出解释,写出了对象的什么特点,表达了作者怎样的思想情感。
【课后作业】
请同学们在歌词或者古诗词当中找一句比喻,一句比拟,一句借代,然后每句写至少50字的鉴赏。
5、巧用技法,明辨句读——高考语文一轮复习教案:断句
王芳
【学习目标】
1、通过文言断句练习,初步探讨并总结文言文断句简易方法。
2、学会归纳思维并善加实际运用,以提高语文备考复习效率。
【学习过程】
一、导入
清朝末年掌管朝廷大权的慈禧太后请一个书法家题扇,那位书法家写了唐朝著名诗人王之涣的诗:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”可是,那位书法家一时疏忽,写时竟漏了个“间”字,慈禧看了大怒,认为是故意欺骗她没有学识,把书法家问成死罪.
那书法家急中生智,忙解释道:“老佛爷息怒,这是用的王之涣诗意填的词。”并当即又重新断句吟诵道:黄河远上,白云一片,孤城万仞山,姜笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关。”慈禧听了,无言以对,只好赐银压惊。
二、考点聚焦
句读含义:中国古代没有标点,在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开,叫“读”。要读书,首先就要识字,断句。古人之所以重视断句,是因为断句正确与否,直接影响对文意的理解,断句失误,必然误解古文原意。
关注高考新题型:文言文断句题:加强诵读和断句训练,培养文言文语感
全国卷-新课标Ⅰ卷从2014年起,以选择题形式考查学生断句能力,分值3分。
【基本题型】
1、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()——客观题
2、请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。——主观题
三、考纲要求
1、考纲点击
《考试说明》明确规定文言文阅读考查的第三个内容是:断句和翻译。
2、命题规律
(1)用/给一段文言文断句
(2)从四个断句选项中选出一个正确选项。
四、方法指津
(一)考场妙招:
1、关注语句层次,给文言文断句,首先要阅读语段或要断句子的上下文,了解文意。通读语段或语句上下文,看写了什么内容,想表达什么意思,有几个层次,这样才能准确断句。
2、先易后难,先凭语感将能断开的断开,再逐步缩小范围,最后再集中分析难断的句子。
3、第三步:借助“特征”,寻找方法。
4、断句后检查验证断句的正确性。一要检查语意是否通畅,二要检查内容是否合理。
(二)自主探究:
探究一:试给下列语段断句看有什么特点
小匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之
结论一:借名代,定句读和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语、宾语和定语,因此找出文中反复出现的名词或代词,如人名、地名、国名、朝代名、官职名等,然后再考虑:什么人干了什么,采用什么方式,取得什么效果。以此为突破口,断句就比较容易了。
小试身手汉六年正月封功臣∕良未尝有战斗功∕高帝曰∕运筹策帷帐中∕决胜千里外∕子房功也∕自择齐三万户
示例3:天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣
天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/
结论二:窍门2、找虚词,定句读
句首的发语词有:夫、盖、惟、故、焉、斯等等;
放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、(邪)等等;
在句中的虚词有:于、为、则、而、以等等。
复音虚词:且夫、若夫、乃夫、至若、于是、虽然、
至于、是故、向使、纵使、俄而、未几、久之、顷之、少顷、须臾、已而等等。
小试身手
此何也/以亏人自利也/至攘人犬豕鸡豚者/其不义又甚入园圃窃桃李/是何故也/以亏人愈多
相如每朝时/常称病/不欲与廉颇争列/已而相如出/望见廉颇/相如引车避匿/于是舍人相与谏曰“……”
提示:
利用虚词标志断句时必须注意灵活性。
1.“乎”用在句中相当于“于”时不能点断。例如:“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之”一句中,“乎”用在句中相当于“于”,就不能断句。
2.“也”用在句中起舒缓语气作用,可点断也可不点断。例如:“师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。”“是说也,人常疑之。”
3.连词“而”有时用于词或短语之间表示并列关系,所连接的并列短语共同作句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开,但如果“而”是连接两个句子,则往往要在其前面断开。例如:“石之铿然有声者,所在皆是也,而独以钟名,何哉?”
4.“夫”有时可作句末语气词,表示感叹语气,有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中,有时甚至还可作名词,这几种情况都不能点断。例如:“好夫似龙而非龙者也。”
探究三
沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之(《鸿门宴》)
沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之(《鸿门宴》)
庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎曰否二人言市有虎王信之乎曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣
庞葱与太子质于邯郸/谓魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/曰/否/二人言市有虎/王信之乎/曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人信之矣
窍门3、看动词(对话)、定句读
在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”等动词来判断人物的对话,进行句读。当然,也可以根据句中的其他谓语动词判断停顿.(两人对话一般第一次写出人名,以后只用“曰”而把主语省略)
如:
马无故亡而入胡人皆吊之
马无故亡而入胡∕人皆吊之∕(句中动词有“亡”“入”“吊”,因此可区分出两个句子)
小试身手
上常从容与信言诸将能不∕各有差∕上问曰∕如我∕能将几何∕信曰∕陛下不过能将十万∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何为为我禽∕信曰∕陛下不能将兵∕而善将将∕此乃信之所以为陛下禽也
探究四:(1)给下列语段断句,看有什么特点:
返咸阳过宫墙过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉(《汉宫秋》第三折[梅花酒])
返咸阳/过宫墙/过宫墙/绕回廊/绕回廊/近椒房/近椒房/月昏黄/月昏黄/夜生凉(《汉宫秋》第三折[梅花酒])
反复
小试身手
秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。(顶真)
探究四:(2)朗读下列语段,看有什么特点:
上食埃土下饮黄泉
奉之弥繁侵之愈急
故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂
南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡
对偶
窍门4、明修辞,定句读
文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、是文言文中常见的修辞方法。
句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。
利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。
小试身手
北海若曰以道观之物无贵贱以物观之自贵而相贱以俗观之贵贱不在己以差观之因其所大而大之则万物莫不大因其所小而小之则万物莫不小
窍门5、辨句式,定句读
判断句式:“……者,……也”,“为、乃、即、则”等;
被动句式:“为……所……”,“受……于……”,“见……于……”
其它习惯句式:如“不亦……乎”,“孰与……乎”,“其……乎”,“安……哉”“何……为”,“如……何”,“况……乎”,“何(以)……为”,“唯……是……”,“无乃……乎”,“得无……乎”等
“何……之有”(宋何罪之有?);“如……何”(如太行王屋何?);“唯……是……”(唯余马首是瞻);“非唯……抑亦……”(非唯天时,抑亦人谋。);“不亦……乎”(不亦说乎?);“何(以)……为”“何……之为”(秦则无礼,何施之为?);“无乃……乎(无乃不可乎?);“可得……欤”(可得闻欤?);“得无……乎”(得无异乎?);“况……乎”;“孰与……乎”;“其……乎”;“安……哉”等,可以帮助断句。
如学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎(《论语》)
窍门六总分断句法:
子曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅,
友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,
损矣。”
课堂练兵
杨朱过于宋东之逆旅/有妾二人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不美。”
六、课堂小结
七、作业布置
【知识链接】
常见虚词
【句首发语词】夫、盖、且、且夫、至若、若夫、岂(岂独)、初、唯、斯、今、凡、窃、请、敬等常用于一句话的开头,其前断。
以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句,而表转折且后面为一个比较长和完整的句子时,而字前面要断开。
有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使
【句尾语气词】者、也、矣、焉、耳——陈述句尾;乎、耶、与(欤)、邪(耶)——疑问句末尾;哉、夫——感叹句尾。其后断。
【常在句首的时间词】顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而等,也可以帮助断句。
特殊情况:
1.“者”作“……的人”或表示间断停顿(如,古之学者必有师)或“者也”连用其后不断。
2.“也”常用在句间,表句间语气舒缓,诵读时不停顿(如:师道之不传也久矣)其后不断。
3.“乎”有时用在句中同“于”,作介词(如:生乎吾前),其后不能断句。
常见代词
(1)人称代词
吾、我、予、朕、孤、寡人、臣、仆、妾(第一人称)
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、殿下、足下(第二人称)
之、其、彼(第三人称)
或:有的人莫:没有谁相:互相;特指其中一方
(2)疑问代词:谁、孰、何、奚、安、胡、曷、恶、安、焉、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。
(3)指示代词
此、兹、是、斯、夫、之、其、彼
常见的固定句式
【表示感叹的固定格式】
1、何其……也(译为“多么……啊”。)2、一/壹何……(译为“多么……啊”)
3、(其)……之谓也/乎(译为“说的就是……啊!”、“大概说的就是……吧”。)
4、直/特……耳(只不过……罢了!)5、惟……耳(只是……罢了!)
【表揣度的固定格式】
1、得无……乎/耶/邪(可译为"该不会/恐怕/莫不是/只怕是/莫非……吧")
2、无乃……乎(耶)(译为“恐怕……吧?”)(兼表反问)
3、……庶几……欤(……或许……吧?)4、其……欤?(不是……吗?)(兼表反问)
【表疑问的固定格式】
1、可得……欤2、孰与……乎3、如……何4、奈……何5、若……何6、何……焉为
7、何也(何……也)8、何哉(何……哉)9、何以……?10、何所……?11、何为……?
【表反问的固定格式】
1、何……之有2、何……为(何辞为?)3、不亦……乎(不亦说乎?)4、安……哉
5、无乃……乎(无乃不可乎?)6、得无……乎(得无异乎?)7、其……乎/也/耶8、况…乎
【表选择的固定格式】
1、与其……孰若(无宁)……(可译为“与其……哪里比得上(不如)……”。)
2、“不……,则……”、“不……即……”(可译为“不是(这样),就是(那样)”)
3、……,抑……,(译为“是……,还是……”或“……,或者……”。)
4、“非……则……”,“非……而……”,(可译为“不是……就是……”,“不是……却”。)
【被动句式】1、为……所…2、受……于……3、见……于……4、被5、无标志
6、春人教A版高考二轮专题复习语文教案:必考论述类文本阅读(9分)(人教版高三)
专题二必考论述类文本阅读(9分)——9分的保分题,一分都不能少
2017年全国卷论述类文本阅读变化较大:一是3套全国卷在命题思路上均非常有层次性,第1题侧重对原文内容的理解,第2题侧重对文本论证方面的把握,第3题侧重对文本观点的迁移推断;二是题目难度加大,特别是第2、3题。
针对论述类文本阅读命题变化了的新形势,备考时不能沿袭“旧法”,而应及时调整思路,对每个新题型分别进行深度剖析,以明其考查实质,通其解题技法,力争9分题目不丢分。
阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
①《周易》传说为周文王所作,它被国人尊为群经之首、大道之源。西方的古典传统来源于古希腊时代。这个时代的古典主义原则大致可以概括为三点:简约、对称、节制。在这些美学原则的背后,隐含着古希腊人对完美以及理想形式的追求。用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》乾坤二卦中体现出的古典美,可以探访两种文明之间深层的相似与不同。
②《周易》的简约之美不言而喻。就大的方面看,它取象以尽意。就小处来看,《周易》卦爻辞简约的特点更是制造出语言十足的张力,字如千钧,意象饱满,意蕴深厚。以坤卦的初爻辞为例,“履霜,坚冰至”,杨静池从历史唯物主义的角度出发,认为此爻讲行旅之人的旅程及在途中的艰难。《文言》则将此爻用于人伦,认为弑君、弑父之事的发生,非一朝一夕之故。依此例可以得见,《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴,其用词简约制造出语言十足的张力美。
③在有关古典主义美学原则的论述中,“对称”这个概念往往与其他概念紧密相连,如秩序、匀称、和谐等。在古典主义美学的奠基者贺拉斯那里,则被称为“合式”,强调作品各部分之间的有机协调,从而构成首尾贯通的和谐整体。对称和谐在乾卦中有着完美的体现。首先,乾下乾上构成全阳爻,光辉灿烂,没有瑕疵。其次,六爻之间上下呼应,形成相辅相成或相反相成的对称关系。再次,每两爻一组,象喻天、地、人的联系与互动,究其终是看人在天地构成的时空维度中如何做到静则专、动则直,以悠游于天地间,达到天地人的和谐统一。可见,乾卦结构上的对称呼应着意义上的和谐。
④此外,亚里士多德的中道思想体现出对适度与节制的推崇。他认为“过”与“不及”都是不好的,“中道”在于在合适的时间,用合适的方法,以合适的度,对合适的人,做合适的事。在乾卦中,“潜龙,勿用”“亢龙,有悔”,“在田”好,“在天”好,体现出适时、适度,应时而变的重要,对中正柔和的欣赏,以及对过刚过亢的警惕。
⑤由此可见,西方古典主义的美学原则适用于《周易》的美学解读。我们不妨做进一步的推求:在古希腊文明中,对“正义”一词推崇备至。追溯至《荷马史诗》,“正义”意味着天生万物,每一物都有自己应处的位置、应得的利益,每个人都应得一己之所得,不企图得到他人之物。体现出对天地间万物和谐相处的追求,这与《周易》中有关天地人的思想相同。另外,中希两种古代文明中都有对“终极”的推求,试图把握万变中的不变,正所谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”也。但在西方文明中,对“道”的追求源于对“器”的有限性的充分认识,希望通过对超越性的东西的追求来突破人类世界的有限性,这引导着他们在现实生活的基础之上求知求真。而在我们中国,对“道”的认识和追求,用来断吉凶、知进退,非常务实。
(选自安宁《〈周易〉的古典美》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.古典主义美学原则大致包含简约、对称和节制三点,这其中隐含着古人对完美以及理想形式的追求。
B.《周易》取象以尽意,并且其中的卦爻辞非常简约,语言张力十足,因此,《周易》充分体现出简约之美。
C.杨静池从唯物主义的角度对“履霜,坚冰至”进行解读,认为此爻写出了旅行的过程和旅程的艰难。
D.乾卦中的六爻之间上下呼应,每两爻一组,分别代表着天、地、人,体现了结构上的对称和意义上的和谐。
解析:选B A项,扩大范围,“古典主义”不准确,原文说“这个时代的古典主义”,就是指古希腊的古典主义;“古人”也不准确,原文说“古希腊人”。C项,偷换概念,杨静池是从历史唯物主义的角度对“履霜,坚冰至”进行解读的,“历史唯物主义”和“唯物主义”是两个概念。D项,曲解文意,原文“每两爻一组,象喻天、地、人的联系与互动”是说乾卦以形象的爻阐明了天、地、人和谐的道理,而非“每两爻一组,分别代表着天、地、人”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章第①段是总领段,提出了用古希腊的古典主义美学原则解读《周易》体现出的古典美的论题。
B.对《周易》中“履霜,坚冰至”的多元解读,论证了《周易》卦爻辞简约之下藏有丰富的意蕴。
C.作者从三个方面论证了对称和谐在乾卦中有着完美的体现,论证清晰,说服力强。
D.全文运用了“总—分”的论证结构,并且最后一段又进一步论证了《周易》与古希腊古典主义的密切关系。
解析:选D 文章运用的是“总—分—总”的论证结构:第①段是总领段,最后一段是总结段,中间部分是分层论证。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.如果乾卦中乾下乾上构不成全阳爻,六爻之间上下不能呼应对称,乾卦就体现不出对称和谐。
B.如果没有对“过”“不及”和“中道”思想的论述,就很难看出亚里士多德对适度与节制的推崇。
C.西方文明在“道”的追求上与中国古代文明明显不同,它意在突破人类世界的有限性,而我们中国则用来断吉凶、知进退。
D.《周易》体现出古希腊的古典美,由此可见被尊为群经之首、大道之源的《周易》与古希腊文明有着极深的渊源。
解析:选D D项,主观臆断。文章阐述的是《周易》与古希腊古典美学之间的相似性和不同,而非两者之间的“渊源”,所以结论属于主观臆断性错误。
一、读文上——贯彻2种读文意识
目的要求 三四分钟准确把握文本要点思路,准确锁定解题信息区间,为比对选项正误做准备。
复习建议 平时的阅读是为了汲取知识,怡情养性,所以需要把文章读完读懂;而应试时的阅读是为了准确快速地解题得分,所以阅读时抓住关键信息点才是最重要的。二轮复习,在一轮复习已基本熟悉做题套路的基础上,就论述类文本而言,重在提高解题速度,而读文的速度和信息获取的准度又是提高解题速度至关重要的一环。考生在二轮复习时应重点培养以下2种读文意识。
一勾画筛选意识
——勾画关键词句,筛选关键信息
具有“勾画筛选意识”就是在阅读文本过程中,根据试题题干中的关键词,边阅读边勾画关键词句,进而筛选文本信息。
1.关键词
(1)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概语(如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅、之一等表范围的词语)
(2)重要的修饰限制词语(基本、根本、重要、最、十分、非常等表程度的词语)
(3)已然未然词(迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时间的词语),或然必然词(如果、可能、也许、一定、必然等表判断的词语)
(4)有助于理清文章思路,避免逻辑错误的词语(因为、因此、……的原因是、因而、由于、从而、但是、反而、其实、实际上、也、又、不再是……而是、不仅……还等)
(5)表示举例子的词(例如、如)
(6)解说性的词语,“换句话说”“也就是说”“所谓”“即”等表明前后意思相同。
(7)文章重点阐述的概念、术语、人名及指代词等。
2.关键句
(1)从内容上来看,能体现作者观点、态度、倾向的句子。
(2)从表达上来看,议论抒情性的句子,“可见”“因此”“所以”“由此可见”等作为语言标志的语句。
(3)从结构上来看,揭示行文脉络的句子,如起始句、过渡句、收束句、指代句等。
根据勾画出的这些关键词句,加以连缀整合,能够帮助我们迅速把握文意,理清文章思路,为阅读各题的四个选项时能迅速找到该内容在文中的大体位置做准备。有时甚至会出现某个选项的内容刚好与我们勾画的词句相对应的情况,这大大加快了我们判断选项正误的速度。
二“关系”突破意识 ——始终思考论点、论据和论证,理清论述3关系
阅读论述类文本时,要不断强化以上两种意识,以便在解题时能迅速准确地找到解题依据。
二、解题上——突破3大热点题型
前面已提到2017年全国卷3套试题命题的规律性很强,3个题目十分有层次,第一小题侧重对原文内容的把握,第二小题侧重对文本论证方面的把握,第三小题侧重对文本观点的迁移推断运用,体现由内容到形式、由文内到文外的命题新动向。
第1题 内容理解分析题——先筛选标疑,后细处比对
第1题题干要求通常是关于“原文内容的理解和分析”,这类题目的选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼),选项在原文中的信息区域也往往是涉及局部,题目难度不大,只要细心比对,基本上能准确判定。
[技法指导]
局部区域选项解题2步骤
[解题示范]
[例一] (2017•全国卷Ⅲ)阅读下面的文字,完成后面题目。
①“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中,虽然面貌焕然一新,但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧:快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放?[1-A]要在城镇化进程中留住乡愁,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
②乡村记忆是乡愁的载体,主要包括两个方面:一方面是物质文化记忆,如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”;另一方面是非物质文化记忆,如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。[1-B]至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意,然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中,需要做好这方面的前期规划。
③仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。[1-C]对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归属感。
④如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话,那么,活化乡村记忆则是一种积极型的留住乡愁。活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将“文”“人”“居”与“产”融合在一起,让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。[1-D]这需要相应的公共设施与之配套,需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等,使乡村记忆在新的时空条件下产生新的凝聚力。
(摘编自陆邵明《留住乡愁》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A.新型的城镇化建设,如果在建设之余还能兼顾人文保护,就不会留下“乡痛”。
B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化过程中,必须完好保存下来。
C.在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村记忆的一种方式。
D.活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵,使之成为相关产业的配套设施。
[技法演示]
第一步,先筛选标疑绝对化选项
读完这四个选项,要本能地对某些绝对化词语引起重视:
A项,“如果……就……”,如果怎么样就怎么样,这显示的是一个直接而必然的联系。B项,“必须完好保存下来”,“必须”“完好”都是绝对化的词。
当然要注意一点,我们遇到绝对化的词不一定就代表这个选项错了,但这样的选项往往需要引起我们的关注,而C选项和D选项相对来说没有绝对化的语言。
第二步,再逐项回归原文细比对
选项 选项对应
原文信息 比对分析
A 见原文第①段画波浪线文字 原文说一个重要的措施是要留住、呵护并活化乡村记忆,没有讲兼顾人文保护,也没有那么绝对化的意思,因此A选项排除掉。
B 见原文第②段画波浪线文字 原文“至于哪些乡村记忆真正值得保留,这一方面……,另一方面……,然后进行综合甄选”,甄选就是进行一定的取舍,并不是说必须完全保存,B选项以偏概全。
C 见原文第③段画波浪线文字 原文信息“不可因为城镇化就让其全部消亡,而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修”,这里所讲恰恰是为留住乡村记忆而进行呵护,与原文意思相符,因此C选项是正确的。
D 见原文第④段画波浪线文字 原文讲的是需要相应的公共设施与活化乡村记忆配套,不是说“活化乡村记忆”成为“相关产业的配套设施”,选项逻辑出现了问题,关系颠倒了。
第2题 论证分析题——“读”“析”“比”,3步流程巧解题
主要有以下两个特征:
1.题干表述明确
通常为“对原文论证的相关分析”,实质上是全面考查对论点、论据、论证方式三者关系的理解和分析能力,考查学生的逻辑思维。
2.选项设置灵活
侧重考查立论的前提 (2017年全国卷Ⅰ•T2B):文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义问题。
侧重考查论证的角度 (2017年全国卷Ⅰ•T2A):文章从两个维度审视气候正义,并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
侧重考查论证的思路(结构) (2017年全国卷Ⅰ•T2D):对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。
侧重考查论证方法 (2017年全国卷Ⅱ•T2A):文章第一段通过元明两代瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。
侧重考查论点与论据的关系 (2017年全国卷Ⅱ•T2C):文章论述青花瓷崛起的轨迹,为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。
特别提示:
(1)“立论”就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。
(2)“立论的前提”就是指如果没有这个东西,后面有关论点的相关论证不能成立,没有意义。
[技法指导]
相关论证选项解题3步骤
第一步:带着2个问题去读文
从上面对相关论证选项特征的分析可知,相关论证题目的考查较为系统、角度多、涉及面广,但无非就是2个方面的问题,即:写了什么(论点),怎样写的(论证结构、思路,论证方式,论据类型等)。因此读文时务必要带着这2个问题从宏观到微观去思考:全文写了什么,是怎样写的;每段写了什么,是怎样写的。
具体来说,要明确如下内容:
(1)把握论述类文本常见的结构类型
近5年全国卷论述类文本的结构统计如下:
结构式
年份 “总—分—总”
式结构 “总—分”式结构
2017年 卷Ⅰ、卷Ⅱ 卷Ⅲ
2016年 卷Ⅰ、卷Ⅱ、卷Ⅲ
2015年 卷Ⅱ 卷Ⅰ
2014年 卷Ⅰ 卷Ⅱ(为“分—总”式结构)
2013年 卷Ⅱ 卷Ⅰ
通过上面的统计可知,选文都是常规的“总—分—总”或“总—分”(或“分—总”)式结构,而“分”又可分为“递进式”(层递式)、“并列式”和“对比式”,所以读文时务必要根据这一规律来理清论证的结构思路,才能把握文本大意。
(2)明确论点、论据和论证的关系
在读懂文本时,除了弄清文本的论证结构和思路外,还需要细致把握以下问题:论点是什么(根据文章的结构形式可知,“总—分—总”式结构的文本论点往往在首段或尾段,而“总—分”式的一般在首段,“分—总”式的一般在尾段)、是从哪些方面论证论点的(即分几个角度或层面来分开论述中心论点的)、在论证过程中运用了哪些论据(即关注文本中材料类型,把握材料运用的目的)和论证方法(举例论证、比喻论证、类比论证和对比论证等)。
只有弄清楚了这些问题,在解答相关论证分析类题目时才能快速准确地判断。
第二步:剖析选项明关键
在读通文本之后,回归原文细比对之前,要先明白每个选项特点:一是清楚每个选项是考查什么,二是清楚选项的关键点(敏感点)是什么。其次才是回归原文进行仔细比对。
例如:
选 项 考什么 选项关键点(敏感点)
(2017全国卷Ⅰ•T2C)文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平[论据],彰显了立足未来的气候正义立场[论点]。
论据与
论点 选项关键点(敏感点)见左栏波浪线标注,要思考论据部分表述是否准确,所得出的论点是否准确
(2017全国卷Ⅰ•T2D)对于气候正义,文章先交代背景,接着逐层分析,最后梳理出了它的内涵。 论证
思路 选项关键点(敏感点)见左栏波浪线标注,要思考思路是否准确
第三步:回归原文细比对
有了前两步的铺垫,第三步回归原文细比对也就简单了很多,注意比对时要多方分析,不要急于下定论。
[解题示范]
[例二] (2017•全国卷Ⅲ)阅读《留住乡愁》(正文见“第1题 内容理解分析题”[例一]),完成下面题目。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。
B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。
C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。
D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。
[技法演示]
第一步:带着2个问题去读文
写了什么 怎样写的 解题指向
第①段 提出中心论点“要在城镇化进程中留住乡愁,不让‘乡愁’变成‘乡痛’,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆”。 本段先引用名言,引出新型城镇化建设的要求及出现的问题,进而引出城镇化与乡愁的关系,并在段末点出本文的中心论点。 本处有利于把握文章的中心论点,有利于判断A项和D项的正误
第②段 主要论述乡村记忆的两大方面及其关系——物质文化记忆和非物质文化记忆常常相互融合渗透,构成一个有机整体(本段前半部分),并论述了要留住乡村记忆的措施——一要借助科学评价体系,二要广泛听取民意,最后进行综合甄选(本段后半部分)。 本段在论述时采用分层论述,分为两个层次:一是乡村记忆的内容,二是乡村记忆保留的措施,强调最后要进行综合甄选。 本处有利于判断B项的正误
第③段 主要论述呵护乡村记忆的措施(本段前半部分为措施,后半部分为举例说明如何呵护乡村记忆)。 本段首句承上点明留住乡村记忆,启下引出更要呵护乡村记忆,然后具体论述呵护乡村记忆的一些措施和意义,并举例论证。 本处有利于判断C项的正误
第④段 主要论述活化乡村记忆的措施。 本段首句对第②段留住乡村记忆、第③段呵护乡村记忆进行了分析,将留住和呵护乡村记忆定性为消极型的留住乡愁,进而引出本段论述的重心“积极型的留住乡愁——活化乡村记忆”,然后对活化乡村记忆的内涵进行了具体阐释,并点出了活化乡村记忆的意义。 本处有利于判断A项的正误
全文 全文论述了乡村城镇化与乡愁的关系以及留住乡愁的具体措施(留住、呵护并活化乡村记忆),文中也明显表达出了“乡村与人的情感、记忆密切相关”的观点。 全文采用“总→分”式结构,第①段提出中心论点,第②③④段分别从3个方面“留住”“呵护”“活化”层层递进进行了论证。论证方式上采用了引用论证、举例论证、对比论证等方式,深刻地论述了城镇化过程中留住乡愁的必要性和可行性,字里行间表露出乡村与人的情感、记忆紧密关联的观点。 本处有利于判断A和D项的正误
第二步:剖析选项明关键
标选项关键点 考什么
A.围绕着乡村记忆的保护,文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 论证思路及论证内容
B.文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面,并论及了二者的有机联系。 论证角度及论证内容
C.文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆,并举例说明了甄选的标准。 论证方式及论证内容
D.认为乡村与人的情感、记忆密切相关,这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。 立论前提及论证内容
第三步:回归原文细比对
结合上面读文,可知A、B、D项均是正确的,而C项的前半句也是正确的,但是“举例说明了甄选的标准”无中生有。C项所在的第③段的后半部分虽然举例说明如何呵护乡村记忆,但是并未提及“甄选的标准”。
第3题 观点推断题——以本为本,合理推断
所设选项有如下特征:
(1)本类选项重在对全篇的考查,主要根据段意、主旨的把握推断相关的结论。
(2)选项不再仅仅局限于文本本身,甚至有时是跳出选文,采用文外设题的方法,让考生根据文意来判断。
[技法指导]
观点推断题解题3步骤
第一步 把握选项所陈述现象或事件背后隐含的观点。
注意:因为选项很难像全国卷第1题局部区域选项那样在文本中找到与之完全对应匹配的文字(只能找到个别相关词句),做题时需要根据选项中的关键词,在文中找到大体的对应区域。
第二步 吃透文本观点,同时,注意区辨作者观点与他人观点。作者常常会通过列出若干人的观点加以辨析,或赞同,或否定,要注意区辨哪些观点是他人的,哪些是作者的。
第三步 将原文对观点的论证依据与选项进行比对,看选项的观点(分析论证所要表达的观点或文外所设论据所要证明的观点)是否与原文的观点匹配。注意在本步骤时,应综合分析,结合归纳推理、演绎推理和类比推理做出准确判断。
以上三步有时是同时进行的,很难截然分开。如在找对应区域期间往往就要把握选项观点和原文观点。
[解题示范]
[例三] (2017•全国卷Ⅲ)阅读《留住乡愁》(正文见“第1题 内容理解分析题”[例一]),完成下面题目。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.如果能留住乡愁,就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。
B.如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感,就说明故乡已活化了乡村记忆。
C.为了保护乡村记忆,在新型城镇化过程中,还应该考虑到当地居民的文化需求。
D.能对乡村记忆进行精细化、产业化升级,说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。
[技法演示]
本题题干已经明确了“下列说法”,什么是“说法”?“说法”就是选项所蕴含的观点。
A选项:抓住A选项中的“乡愁”“物质空间变化”“情感”等关键词,可以确定与A选项匹配的文段是第②自然段,选项中又有“如果”,可知A选项是对第②自然段作者观点的假设分析,蕴含的观点与原文第②自然段“在城镇化过程中留住它们,才能留住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重”的观点一致,原文“在城镇化过程中”就是“城乡变迁中”,“它们”就是上文提到的“物质和非物质”;“这实质上是对人的情感的尊重”,就是留住了乡愁,原文表达的观点就是在城乡变迁中,要留住乡愁,就要处理好乡愁的载体物质空间变化和情感的关系。因此,A项正确。
B选项:B选项中的关键词“依恋感和归属感”所在位置为第③自然段结尾,第③自然段论述的观点是“对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修”是留住和呵护乡村记忆的一种消极型的留住乡愁,这种“消极型的留住乡愁”的结果是“让游子在故乡找到依恋感与归属感”。B选项把“消极型的留住乡愁——呵护乡村记忆”的结果,当成了“积极型的留住乡愁——活化乡村记忆”的前提条件,将两种留住乡愁的方式混淆在一起说,从而导致B选项错误。
C选项:C选项的关键词为“保护乡村记忆”“文化需求”,其实,全文都在论述在城镇化过程中保护乡村记忆的一些措施,其中就包括应该考虑到当地居民的“文化需求”。比如第③段提到“为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质”、第④段提到“将‘文’‘人’‘居’与‘产’融合在一起”等等。这与C项的观点是一致的。
D选项:通过D选项的关键词“精细化、产业化升级”,可知选项的答题区域大体在第④自然段。D选项的观点是“乡村记忆的内涵并非一成不变的”,考生再回到原文找出原文在这一部分的观点,原文“活化乡村记忆,就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业,进行精细化、产业化升级,将‘文’‘人’‘居’与‘产’融合在一起”,原文的推理是从A到B,选项是从B到A,推理没有问题;再看“内涵”,原文说“升级”,怎样“升级”?就是“将‘文’‘人’‘居’与‘产’融合在一起”,这一“融合”,乡村记忆的内涵肯定会有所变化,这就是文本的观点,选项D正好与原文一致,可见D选项正确。
[随堂巩固落实]
阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
①史料是需要辩证的,同一史实,各书记载互异;同一原文,彼此引述不同;或采摭古书不记出处,或商榷前史而全违故实,以致事实讹谬,文字错舛,真伪混淆。若不加以辩证而随便引用,不但异说纷纭,无所适从;必至以讹传讹。帮助我们解决这一难题的就是考据学。这种学问,汉代的经注已开其端。自晋以后,辩证史籍的书多了起来,裴骃注《史记》,对于原书的文句音义多所解释。裴松之注《三国志》,对于原书的史实多所增补;吴缜《新唐书纠谬》对于原书上史料的讹谬多所纠正,这些都是考据学的先导。
②到了清代,考据学大大地发展了。在清代,学者因受政治的压迫,不能涉及与现实有关的学问,于是埋头于故纸堆中,从事与现实无关的考据学。因而中国的古典文献,无论经书、子史或史书,大部分都经过了一番考证。对于各种史籍中的史实,凡有可疑的,无不探源索隐,钩沉辑佚,考异正讹,使其本源大白,讹误自明,异说并陈,是非自见。清代辩证史料的著述甚多,其中有通辩诸史的,有专辩一史的。通辩诸史的书,最有名的,是钱大昕的《二十一史考异》,王鸣盛的《十七史商榷》。钱书是对原书上文字的校正、名物的训释,王书是对原书上的典章制度的考证以及对史实的校勘,两书各致力于一个方面,若融合而贯通之,则对史料之辩证,甚为有益。专辩一史的书,以辩“四史”者最多。窜乱《史记》的十余家,纠正纰缪;考证《汉书》的多侧重于文字的校正;考证《后汉书》的多侧重于史实的纠谬;考证《三国志》的皆系补佚考异。自《晋书》以下的诸史,辩证的书虽不及“四史”之多,但诸史皆有考证之书。
③以史料的范围而论,清代学者所考证的史料只是中国史料中的一半,即文献上的史料;至于考古学上的史料则做得非常不够。这是因为当时许多考古学的史料,如新、旧石器文化遗物、甲骨文及汉晋简牍等尚未被发现,同时也是因为他们还不认识地下出土的史料的价值,当时并不是完全没有考古学的资料,如殷周之彝鼎、两汉之石刻画像,早已呈现在当世学者之前,但均未被引用为考证古史的资料。即以文献考证文献而论,清代学者也没有考证完,例如从对诸史之史书志考证看来,侧重于地理和艺文,天文、律历、书表考证不太多;有关社会经济之《食货志》,风俗习惯之《舆服志》则绝无考证。
④清代学者考证使用的方法,是以文献考证文献,即以甲书上的史料辩证乙书上的史料,以真书上的史料订正伪书上的史料,以各书上一般的通论指斥某一书上独特的异说。这种方法,用于有史以后的史料考证是可以的,若用于史前史的资料考证,那就无异于以伪辩伪,以疑证疑。
⑤晚清以来,对于考古学上的史料之考证,已经有了相当的成就,但也不是到了我们就没有事情可做。例如若干青铜器物的时代,尚待考证;若干甲骨文字的字义,尚待训释;若干汉代的石刻画像,尚待说明。特别是新、旧石器时代的文化遗物,如古人类、古生物的化石,骨角器物、彩陶等,都需要我们做详细而精密的科学研究,才能变成史料。
(摘编自翦伯赞《略论搜集史料的方法》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.汉代经注开启了考据学先河,自晋以后,辩证史籍的书多了起来,裴骃注《史记》,裴松之注《三国志》,吴缜纠正《新唐书》,这些都是考据学的先导。
B.钱大昕的《二十一史考异》校正原书上的文字,王鸣盛的《十七史商榷》考证、校勘典章制度及史实,两书辩证诸史,融合贯通,系统全面。
C.殷周的彝鼎、两汉的石刻画像等考古资料在清代虽已被发现,当时学者也认识到文物的价值,但最终没有用来考证古史。
D.清代学者通过校勘、辩伪、辑佚、注疏等手段,对古典文献和考古资料做了正本清源的工作,为后世研究者提供了可信的史料。
解析:选A B项,曲解文意,原文说“两书各致力于一个方面,若融合而贯通之,则对史料之辩证,甚为有益”,可见两书并没有做到“融合贯通”。C项,曲解文意,原文说“同时也是因为他们还不认识地下出土的史料的价值”,这说明当时学者还没有认识到文物的价值。D项,曲解文意,原文说“以文献考证文献”的方法可能出现“以伪辩伪,以疑证疑”的情况,可见并非全是可信的史料。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章论述考据学的起源时,有背景阐释,还有裴骃注《史记》、裴松之注《三国志》、吴缜写《新唐书纠谬》事例的印证。
B.文章第②、③段重点论述考据学在清代的发展情况,指出了清代学者所考证史料范围之广。
C.文章辩证地论述清代学者以文献考证文献的考证方法的利与弊,其有利于有史以后的史料考证,而弊在无法进行史前史的资料考证。
D.对于考据学的论述,文章先交代背景,接着逐层分析,最后指出了当代人的考据使命。
解析:选B 从文章第③段来看,“清代学者所考证史料范围之广”不当,原文说“以史料的范围而论,清代学者所考证的史料只是中国史料中的一半,即文献上的史料;至于考古学上的史料则做得非常不够”。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.如果不是清代政治上的压迫限制,清代学者就不会埋头于故纸堆中,致力于与现实无关的考据学,学术研究就会处于停滞状态。
B.不知道利用考古学上的资料,也缺乏较多的考古发现,因此,从史料的范围来看,清代学者考证史料仅局限于大部分的文献资料。
C.晚清以来,虽然考证考古学上的资料取得了成绩,但对于一些青铜器物的时代、甲骨文字的字义等方面还有待进一步研究。
D.清代考据学的成就与不足让人们认识到,在考证古史时不仅要注重历史文献的记载,也要重视考古学上的史料,如地下出土的新材料。
解析:选A A项,无中生有。此选项运用了反向推导,由假设的条件推不出“学术研究就会处于停滞状态”的结论。
[专题过关训练]
“论述类文本阅读”专题强化练(一)
(时间:25分钟 满分:18分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
中国古地图
①在古代,先民们在器皿或岩石上绘制质朴的图画,以此表达他们的内心世界。这些简单、粗糙的图画承载着延续文明的使命,部分图画演变成了文字,而另一些表示一个区域地理信息的图画则成为地图。中华民族几千年的文明史具有独特的文化发展脉络,地图的发展亦是如此。
②由于年代久远,传世的早期古地图已是凤毛麟角,且完整度极低,不过人们通过古籍的记载,还是可以去发现一些早期地图的印记。相传大禹铸九鼎,将各地山川与物产铸于其上,作为拥有九州之象征,地图逐渐具有了政治上的象征意义。《左传》中记载楚庄王“问鼎”,其实就有了问天下的含义在内了。到了战国时期,《管子》中已专门设立地图篇,将军事活动与地图的使用充分结合,阐述了如何利用地图进行军事行动,如何利用地形指挥军队攻守,充分体现了地图在中国古代军事上的重要作用。
③然而这些记录下祖先智慧的珍贵地图已经消散在历史尘埃之中,我们现在只能通过古籍中的只言片语去努力追根溯源。由这些简略的地图可知,战国之前的地图为中国地图的发展奠定了一个基础。
④文字的描述即便详尽,终究无法展现出地图的形象,古地图的出土和发现让我们可以亲眼见证其发展的真实轨迹。《兆域图》1983年出土于河北省,是中国迄今为止发现的年代最早(距今约2400年)的地图,早于古罗马帝国最早的地图600年。《兆域图》是战国时期中山国贵族墓穴的设计图,但它已具备了地图的特征。《兆域图》也是我国最早采用比例尺绘制方法的地图,它的发现将中国缩尺制图的历史大大提前,是中国地图史上的一次重大发现。
⑤1986年出土于甘肃的《放马滩地图》则体现了现代意义上地图的要求和标准。地图线条清晰,用墨线绘制于四块松木板的两面,是对当时地区水系的一个总体描述。符号的出现突显出这张地图的珍贵价值,地形、水系、居民点、交通线等地理要素均使用地图符号标出,这不但丰富了地图的内容和可读性,也代表着中国古地图绘制方式的一大进步。
⑥随着地图测量技术和绘制技术的不断发展,中国地图的学术理论体系也逐步形成。其中最有名的当属西晋时期的学者裴秀,以及其提出的“制图六体”理论。在这一理论的指导下,裴秀绘制出了目前所知的中国第一部历史地图集——《禹贡地域图》。但随着西晋灭亡,地图集因分裂、战乱而流失。万幸的是,“制图六体”等制图理论却流传下来,成为中国地图绘制的标准。
⑦与“制图六体”同时代出现的“计里画方”制图法同样出自裴秀。他通过缩编《天下大图》,完成了《地形方丈图》。“计里画方”是按比例尺绘制地图的一种方法。绘图时,先在图上布满方格,方格中边长代表实地里数——相当于现代地形图上的方里网格,然后按方格绘制地图内容。在藏于西安碑林的宋代石刻《禹迹图》上,“计里画方”的制图技术清晰可见。图上有“计里画方”的格网形式和“每方折地百里”的详细记注。《禹迹图》的轮廓已经与今天所绘制的现代地图十分相近。
⑧受裴秀的“制图六体”理论的影响,以及“计里画方”方法广泛运用的促进,中国地图绘制在唐宋时期达到了一个高峰。
(选自《百科知识》,作者冯博、蹇菀林,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国古地图起源于古代先民在器皿或岩石上绘制的简单、粗糙但承载延续文明使命的表达先民内心世界的图画和文字。
B.虽然一些中国古地图已消散在历史的尘埃中,但我们还是可以比较容易地通过古籍的记载发现一些早期古地图的印记等。
C.通过阅读古籍我们了解到中国的古地图缺乏形象性,文字描述越详尽就越无法全部展现地图,当然出土的古地图还是能让我们见证地图的发展过程。
D.地图测量与绘制技术的发展促进了中国地图学术理论体系的形成,特别是裴秀的制图理论和方法的出现,使中国地图绘制到唐宋时达到一个高峰。
解析:选D A项,“表达先民内心世界的图画和文字”错,根据原文第①段信息可知,不包括“文字”,原文说“部分图画演变成了文字,而另一些表示一个区域地理信息的图画则成为地图”;B项,错解文意,“比较容易地通过古籍的记载发现一些早期古地图的印记等”错,通过第③段的“我们现在只能通过古籍中的只言片语去努力追根溯源”这句话,可以发现并不容易;C项,错解文意,“中国的古地图缺乏形象性”错,原文第④段是“文字的描述即便详尽,终究无法展现出地图的形象”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.对于中国古地图,文章先交代其起源,由“地图的发展亦是如此”总起,引出下文,接着逐层分析,论述了其独特的发展脉络。
B.文章引用大禹铸九鼎绘山川物产图的传说和《管子》关于地图篇的专门记载,论证战国之前的地图为中国地图的发展奠定了一个基础。
C.出土于甘肃的《放马滩地图》代表着中国古地图绘制方式的一大进步,其证据是图上已出现地形、水系、居民点、交通线等地理要素。
D.《禹贡地域图》和《地形方丈图》分别是西晋学者裴秀利用“制图六体”理论和“计里画方”制图法的杰作,以此论证中国地图绘制在西晋达到高峰。
解析:选D D项,《禹贡地域图》和《地形方丈图》不能论证“中国地图绘制在西晋达到高峰”,第⑧段指出“中国地图绘制在唐宋时期达到了一个高峰”。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.河北省出土的《兆域图》是我国现存的最早的地图,比古罗马最早的地图还早600年,是我国最早使用比例尺绘制的地图。
B.《放马滩地图》是能够体现现代意义上地图的要求的一幅地图,它线条清晰,符号多种多样,极大地丰富了地图的内容以及可读性等。
C.目前所知的我国第一部历史地图集《禹贡地域图》因分裂、战乱而流失,不过由绘制此地图集而总结出来的“制图六体”理论流传了下来,成为中国地图绘制的标准。
D.裴秀缩编完成的《地形方丈图》和藏于西安的宋代石刻《禹迹图》都使用了“计里画方”的绘制方法,《禹迹图》的轮廓已和现代地图很接近。
解析:选C C项,强加因果。《禹贡地域图》的绘制是在“制图六体”理论指导下完成的,不是因《禹贡地域图》的绘制才有了“制图六体”理论的产生。
二、阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记•鲁周公世家》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣;然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。’”周公训子,是一段关于中国家训文化最早又最可信的记载。
父母对子女面对面的训诫,用文雅的词来说,就是“庭训”。“庭训”典出《论语•季氏》,讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此,“趋庭”“鲤对”“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来,中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来,家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现,形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。
中国的家训内容十分广泛,包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等,几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向:
一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公训子、孔子庭训,都体现了这一点。中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育。
二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位,必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时,为了维护家庭内部的稳定,调整和处理好家庭内部关系,将子女培养成人,使家庭得以承继和绵延,还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面,就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现,从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。
三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习,是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成,是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果,而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训•治家篇》中说过这样一段话:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。”在这里,作者强调了家风引导和家庭中尊者、长者的表率作用的重要性。在近现代,江南钱姓家族人才辈出,若星汉灿烂,这和其先祖制定了《钱氏家训》,钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。
(摘自胡申生《中国家训家风中的文化传承》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.中国的家训文化源远流长,家训最早是古代父母对子女的当面训诫,是以口头表达的形式来体现的,“周公训子”就是这种文化最早最可信的源头。
B.《论语•季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事,后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语,这些词语后来成为中国家训文化的代名词。
C.家训的体现形式在不断更替,从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式,再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。
D.中国家训的内容十分广泛,涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面,包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。
解析:选B A项,“源头”错,原文是“最早又最可信的”“一段记载”;C项,原文是“家训的形式日益丰富”,从口头到书面,多种形式并存,并不是除旧布新的“更替”和“演变”;D项,“涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面”错,原文说“几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章从中国家训的源头谈起,论述了中国家训的丰富形式和中国家训的内容指向,重点论述了后一个方面。
B.周公戒伯禽的训词,是论证“家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的”观点的典型例证。
C.文章列举中国家训文化的三方面指向,论证了中国家训几乎涉及个人、家庭、社会生活等多方面的内容。
D.文章采用的是“总—分—总”式的论证结构,论述了中国家训的悠久历史和丰富内涵。
解析:选D D项,“文章采用的是‘总—分—总’式的论证结构”错。由文章可知,第一段谈中国家训的源头,是提出问题,属于总写;以下各段分别论述中国家训的丰富形式和内容指向,属于分写,所以文章采用的应是“总—分”式结构。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期,乃至衰败期和蜕变期,教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。
B.作为社会的基本单位,家庭必须接受社会多方面的控制,同时,家庭也必须要有内部的自我控制,这样家庭才能稳定并得以延续。
C.家训和家风有着密切的联系,家庭中的尊长以身作则,同时又教育其他成员循规守矩,久而久之,良好的家风便逐渐形成并延传下来。
D.江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》,钱氏代代相传、恪守不移,形成了良好的家风,故而其后代人才辈出,如星汉灿烂。
解析:选D D项,强加因果。《钱氏家训》的制定与传承并非钱氏家族后代人才辈出的充分条件。
“论述类文本阅读”专题强化练(二)
(时间:25分钟 满分:18分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
当代文艺审美中的“粉丝”与“知音”
周兴杰
①“知音”一词源于钟子期与俞伯牙的故事。子期因为能听出琴音寓意,被伯牙引为“知音”。子期辞世,伯牙毁琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的内涵至少涉及两个方面:一是接受者能准确把握、解读出作品的主旨,从而经由作品,接受者与创作者在精神层面产生深度契合;二是以作品理解为基础,创作者与接受者形成相互依赖、相互需要乃至相互尊重的关系。在高雅艺术的欣赏中,接受者以能成“知音”为荣,创作者以能有“知音”为幸。说一部文学史或艺术史,是作为“知音”的批评家为他们心仪的文学家、艺术家树碑立传的历史,并不为过。因此,“知音”有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者。
②而“粉丝”这一名称则有些不伦不类,它是大众对“fans”一词自发的、戏仿式的音译。在最直接的意义上,“粉”或“粉丝”就是某些事物的“爱好者”。如果仅在“爱好者”的意义上来使用的话,那么说“我是莎士比亚的粉丝”也是没有问题的。但由于社会成见和媒体引导,无论在国内还是国外,“粉丝”一度被贴上了狂热、非理性、病态等标签,当作对某些大众文化产品不加辨别的、缺乏抵抗力的消费者而受到非议。尽管现在人们能以一种理解的眼光来看待“粉丝”,但其被限定特指大众文化的欣赏者却是事实。
③知音精于深度耕犁文本,其文本辨识力自不待言。那粉丝有没有文本辨识力呢?通过深入粉丝的文化实践,研究者发现,粉丝对于特定文本是存在敏锐的辨识力的。20世纪80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小说,以图鱼目混珠。结果读者去芜存菁,终使各式“全庸”尽数淘汰。由此可知,粉丝像知音一样,都具有敏锐的文本辨识力,并忠于自己的文本感受。但粉丝文本辨识的有趣一面在于,他们会因为极度关注文本的某些细节,而选择性地忽略其他细节。这种“专攻一点、不计其余”的辨别方式,主观随意性不言自明,与知音式文艺批评的理性、客观旨趣相去甚远。
④粉丝欣赏要求突破高雅文艺欣赏所规定的“距离”,使欣赏化为广场式的狂欢。粉丝欣赏的参与性更突出的表现是,他们不会仅仅停留在对小说、影视作品、歌曲等原作本身的欣赏上,还会进一步消费许多衍生产品,如印有明星头像的T恤、玩偶,等等。如此,粉丝将文化工业提供的资源带入其日常生活实践,并在使用中完成文本意义的重新组装。与此不同,“知音”则更尊重作家的创作意图或作品主题,他们更像采矿者,努力掘开文本的岩层,提炼出深藏其下的金子般的创作主旨。
⑤伴随积极的参与,粉丝的生产力也释放出来了:他们不会停留在文本的消费上,而是以文化工业产品为资源,创造出数量庞大的、五花八门的新文本,如网络同人小说、模仿秀及流行音乐粉丝们的翻唱和MTV翻拍等,这种新文本有时会达到与原作不相上下的地步。而“知音”呢,他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此外很难看到其他类型的新文本。由此可见,“知音”和“粉丝”不能相互替代。
(选自2017年3月6日《中国社会科学报》,有删节)
1.下列对于“知音”和“粉丝”的理解,正确的一项是( )
A.“知音”只尊重作家的创作意图,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本内涵,提炼出创作主旨。
B.“粉丝”对特定文本具有敏锐的辨识力,并忠于自己的文本感受,他们的辨别方式有一点主观随意性。
C.“知音”都是高雅文艺的欣赏者,他们具有敏锐的文本辨识力,知音式文艺批评的旨趣更理性、客观。
D.“粉丝”具有强大的生产力,他们能以文化工业产品为资源,创造出的新文本有的能与原作相媲美。
解析:选D A项,“只尊重作家的创作意图”错,原文第④段表述为“更尊重作家的创作意图或作品主题”。B项,“有一点主观随意性”错,原文第③段表述为“主观随意性不言自明”,说明“主观随意性”很强,选项在程度上与原文表述不符。C项,“‘知音’都是高雅文艺的欣赏者”说法绝对化,原文第①段表述为“‘知音’有意无意地被默认为高雅文艺的欣赏者”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇引用钟子期与俞伯牙的“知音”故事,叙述详细生动,意在引发读者兴趣,增加文章浓厚的文学色彩。
B.文章第①②段分别阐述了“知音”和“粉丝”的来历、内涵和大众的评价,令读者在开篇便对两个概念有了整体上的了解。
C.为使读者对“知音”和“粉丝”有更清晰的认识,文章第③④⑤段分别从文本辨识力、参与方式和文本生产力等方面加以详细阐述。
D.文章层次清晰,结构严谨。文中多处运用了举例论证,增强了论证效果;形象贴切的比喻,使论述更加生动透彻。
解析:选A “知音”的叙述并不详细生动,且意在“增加文章浓厚的文学色彩”说法不当。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.“知音”与创作者在精神层面上有着相互依赖的关系,接受者希望能成“知音”,创作者希望能有“知音”。
B.粉丝欣赏具有强烈的参与性,与欣赏原作本身相比,他们更加注重消费与明星有关的衍生产品。
C.金庸的“粉丝”有敏锐的辨识力,所以他们能去芜存菁,使那些用“全庸”之名仿作的小说被淘汰。
D.如果知音的生产力完全释放出来,知音不仅能够创作分析精辟的批评文本,也能创作其他类型的新文本。
解析:选D D项,原文第⑤段表述为“他们的生产力主要表现在分析精辟的批评文本上,此外很难看到其他类型的新文本”,其论述的是知音生产力的表现,文章没有论述“知音的生产力完全释放出来”的问题。
二、阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
生态创新是一个全新的理论。它结合当前被全世界广泛关注的生态环境问题,运用经济领域的眼光和手段,开拓出了一个崭新的研究领域。追溯其根源,不能不提及美籍奥地利经济学家熊彼特。他认为,创新是一个经济概念,而不是一个技术概念,单纯的发明创造不是创新,只有当它被用于经济活动时,才成为“创新”。我国著名生态经济学家刘思华由此将生态创新定义为:“指包括生态系统本身的变革、创造新的人工系统和经济社会系统,即社会生产、分配、流通、消费、再生产,各个环节生态化过程。”
生态创新这一社会理论的形成与当下的社会时代特点紧密相关。当前,由于环境污染、植被破坏、水土流失等问题日趋严重,如果单纯依靠投入来治理,任何一个国家和地区都无力承担。生态创新的最终目的是实现可持续发展。可持续发展理论的核心在于取得代内公平和代际公平。代内公平包括一个国家范围内不同阶层之间的公平和国家之间的公平,它强调资源的有效利用,要求单位资源消费量为人口创造的福利最大化;同时,它又排斥平均主义,过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高。代际公平涉及的是稀缺资源在不同代人之间的合理配置的问题,具体体现为在数量上要至少保持稳定,在质量上要求不至于发生代际退化。
单就环境与资源而言,不公平问题还可上升到更深的层次。首先,在不同阶层之间,一方面生活在贫困线以下的人们会更多地关心生存问题,对保护环境资源认识不够,从而导致了广泛的掠夺性开发和普遍的短期行为。其次,发达国家对环境资源的过度使用,本质上是对其他国家环境权益的剥夺,而发展中国家则陷入了保护环境与发展经济的两难之中。很显然,这些问题的解决要从多方面努力,其中,生态创新是重要的途径。当然,生态创新也并非万用万灵,需要决策者们依据现实情况灵活应对处理。
狭隘人类中心主义统治了地球长达200多年。它是众多造成当代环境问题根源中的深层根源。所以,要确定可持续发展战略,首要任务就是重建人与自然间的和谐伦理关系,改变传统的主奴关系,确立尊重与爱护自然的观念。其次,环境质量具有消费性,因此在评价生活质量的时候,必须要将环境质量考虑进去。对公众而言,除了学法、懂法、守法外,更重要的是建立社区公益性的环保组织或协会,维护自身环境利益。最后,在生态创新前提下,人们的价值基本尺度必须具有可持续性,财富观也应更新为生态财富观。这是与工业文明时代的价值财富观的本质区别。
(摘编自高文杰等《生态创新的几个基本问题》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.生态创新是结合生态环境问题,运用经济领域的眼光和手段创建的新的社会理论。
B.任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决环境污染、植被破坏、水土流失等问题。
C.平均意识不利于经济效率的提高,所以可持续发展理论强调的代内公平排斥平均主义。
D.在稀缺资源配给的数量质量上,后代人的标准较前代有增长,就是代际公平的底线。
解析:选A B项,“过于绝对”。原文提及的是“如果单纯依靠投入来治理,任何一个国家和地区都无力承担”,并不能得出“任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决……问题”的结论。C项,“扩大范围”。原文是“过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高”,而非“平均意识不利于经济效率的提高”。D项,“曲解文意”。“后代人的标准较前代有增长”有误,结合文意应为“后代人的标准与前代持平”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章以熊彼特等人对“生态创新”的理解论证了生态创新是一个全新理论的观点。
B.文章认为生态创新的目的是实现可持续发展,可持续发展的核心是代内代际公平。
C.文章从阶层、国家两个维度挖掘出了环境资源不公平问题的深层表现及相关后果。
D.重新认识定位人与自然的关系,是进一步谈论生态创新具体做法的一个重要前提。
解析:选A A项,“混淆关系”。原文第一段中引述熊彼特等人的言论,主要是为了追溯“生态创新”的历史源流,而非论证“生态创新是一个全新理论”。混淆了论据与观点的逻辑关系。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.“生态理论”得以形成并最终提出的重要的社会时代特点是:生态环境愈发恶化。
B.生态创新理论并非是“包治百病”的万能理论,需要依据现实具体情况灵活处理。
C.可持续发展战略是一个包含了和谐伦理关系的构建、生活质量的评价等内容的系统。
D.是否倡导可持续发展理念成为了当下与工业文明时代在价值财富观中的重要区别。
解析:选D D项,“偷换概念”。原文是“人们的价值基本尺度必须具有可持续性……的本质区别”,意为“倡导可持续发展理念是……价值财富观的本质区别”,而非“是否倡导可持续发展理念……在价值财富观中的重要区别”。
7、春人教A版高考二轮专题复习语文教案:必考古代诗歌阅读(一)(11分)(人教版高三)
专题七必考古诗歌阅读(11分)——选择题5分不能少,主观题拿满6分堪称高
“变题型”“降难度”“扩广度”是2017年全国卷古诗歌阅读命题的新变化,变题型——采用“1客观(5选2,选不正确两项)+1主观”的形式;降难度——加入选择题,使得诗歌的提示信息更丰富;扩广度——5选2客观选择题的设置,使得考点覆盖面更广。
对于变化了的古诗歌阅读,我们在得分方面应该有更高的要求,如果说以前采用2道主观题考查时能得8分算是中高分,那么如今得8分算是及格分。因为“5选2”的题目只要好好读诗,仔细比对分析,5分题目不丢分是正常,而6分的主观题得一半的分数算是中档,拿满分则是优等生超人一步的关键。
第1讲 古诗歌选择题解题技巧
[技法指导]
诗歌鉴赏选择题解题2步骤
第一步,大体读懂
读懂诗歌,疏通诗意,把握、理解诗歌中的“景”和“情”,是做诗歌鉴赏选择题的前提。要想做对诗歌鉴赏选择题,必须静下心来,反复咀嚼,品析每句诗,能够将古诗歌翻译成现代汉语,做到大体理解诗歌的内容。
第二步,分析比对
古诗歌鉴赏选择题,其考查落脚点仍是考纲规定的4大考点(形象、语言、表达技巧、思想内容和观点态度),只不过变完全由考生来鉴赏的主观题形式为命题者加入相关鉴赏信息(正确信息和错误信息)的选择题形式,下面通过列表的形式介绍以下考查点、命题方式以及应对策略,明确比对的注意点。
考查点 命题方式 应对策略
语句
含意 命题人把诗句意思或诗句中某个词语的意思予以解说,要求考生判断正误。 把诗句作为平常的文言语句进行翻译,同时进行相关联想,在头脑中复活诗句所说景物或事件,由此确定句意到底是什么,进而推断选项中对词语的解释或对句意的理解正确与否。
表现
手法 命题人从表现手法角度对诗句或词语进行赏析,要求考生判断赏析是否正确。 见到试题中对手法的分析以后,要把其分析分成不同的语意单位,一一与诗句对应着比较,看哪部分的分析正确,哪部分的分析错误。涉及全诗的,还需要对全诗的思想内容作认真分析,以便与选项的内容进行对照。
诗歌
情感 命题人对全诗或诗的某一句、某一联所表达的思想感情作出判断,要求考生判断正误。 在把选项与原诗进行对照分析之时,一要注意诗句的陈述主体,看是否与选项所述一致;二要注意诗句中的词语、典故、意象,对其感情色彩进行深入感知,看与选项所述是否一致;三要注意诗歌下面的注释,看注释有怎样的提示。
语言
特点 命题人对诗歌语言特点作出解说,要求考生判断其正误。 诗歌的语言特点有多种,最常见的有这样几类:一、清新自然;二、朴素平实;三、生动形象;四、苍凉悲壮、沉郁顿挫。平时就把每一种语言特点都作出自己的判断,深入体会其内涵,解题时把诗从头读到尾,一句句看到底符合哪种特点。然后再判断选项是否正确。
诗歌
意境 命题人对全诗或是某一句、某一联所营造的意境作出描述,要求考生判断正误。 找出诗句中出现的意象,分析其各自的特征,最后整合,整体感知营造的氛围,就能品味出诗歌意境。另外,熟记常见的意境特征:雄浑壮丽、壮阔苍茫、苍凉悲壮、闲适恬淡、清幽明净、冷清幽静等。
艺术
效果 命题人对诗歌语言或手法所产生的艺术效果进行赏析评定,要求考生判断其正误。 首先,结合注释准确把握诗歌内容;其次,熟知诗歌的语言风格;最后,掌握诗歌常见修辞手法,如比喻、拟人、夸张等所产生的艺术效果。三者结合看命题人对诗歌艺术效果的赏析评定是否正确。
诗歌
常识 命题人对诗歌有关常识进行判断,要求学生判断正误,或者让考生作出选择。 了解诗歌发展历史,对其分类及其文体特征熟记于心,就能对试题中所涉及的诗歌常识迅速作出判断或者选择。
[解题示范]
[典例] (2017•全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。
礼部贡院阅进士就试
欧阳修
紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。
下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境,衬托出作者的喜悦心情。
B.第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前,所以把他们比作战士。
C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来,道德品行是选送的首要依据。
D.朝廷对考生寄予了殷切的期望,希望他们能够成长为国家的栋梁之材。
E.作者承认自己体弱多病的事实,表示选材工作要依靠其他考官来完成。
[技法演示]
第一步:大体读懂
速读诗歌,可知本诗是诗人主持考试的即事抒怀之作。
首联着力渲染了礼部贡院的考场环境——贡院焚烧着香烟,缭绕的烟气在春风的暖吹中特别轻盈,广阔的庭院里,从清晨就纵横坐满各地前来应试的精英。颔联重点描绘了举子们答题的情况——考场上一派肃穆,举子们屏息答卷好像衔枚列阵的兵勇,只听见落笔刷刷,仿佛春蚕咀嚼桑叶时发出的细碎响声。颈联主要表明考试的意义——郡县乡里向朝廷举献贤才,首先推重的当然是品德操行,朝廷各部按等级分授官爵,虚席以待各位举子一展才华。尾联作者自谦年老多病,谆谆嘱托同僚——我深深惭愧的是自己体衰多病,心志神思已经耗费殆尽,幸亏有各位大人可以仰赖,选拔英才全靠你们裁断鉴评。全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情,也表达了要为国家选出真正的人才的责任感和使命感。
第二步:分析比对
选 项 考查点 分 析
A.诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境,衬托出作者的喜悦心情。 意境、
情感 正确。结合第一句中的“轻”“暖”“群英”等词可以分析出当时的环境和诗人的感情。
B.第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前,所以把他们比作战士。 语句
含意 错误。古代行军时士卒口中衔着枚(一种器具),以防喧哗。诗歌的第三句用“衔枚”来形容考生肃静的状态,不是写考生的奋勇争先。
C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来,道德品行是选送的首要依据。 语句
含意 正确。结合诗中的“献贤”“先德行”不难理解诗句的内容。
D.朝廷对考生寄予了殷切的期望,希望他们能够成长为国家的栋梁之材。 情感 正确。从诗中“列爵”“待公卿”可以看出朝廷对考生寄予的厚望。
E.作者承认自己体弱多病的事实,表示选材工作要依靠其他考官来完成。 情感 错误。诗歌的尾联是作者自谦的话,表现了他对同僚的谆谆嘱托,不是说作者自己就是体弱多病。
[答案] BE
第2讲 古诗歌主观题增分指导
古诗歌阅读考点虽多、题型虽众,但从本质上来看,无非就是两大块,一是诗歌鉴赏之“意”类考点(思想感情和形象),二是诗歌鉴赏之“形”类考点(语言和表达技巧),前者从诗歌“写什么”的角度考查,后者从诗歌“怎样写”的角度考查,而这也恰是命题的立足点和答题的切入点。
可以说,知道了诗歌“写什么”和“怎样写”也就达到了诗歌鉴赏的要求,为此,本部分从诗歌鉴赏之“意”类考点和诗歌鉴赏之“形”类考点分层次突破。
第1课时诗歌鉴赏之“意”类考点
一、诗歌中的“人”(物)
常考
题型 (一)准审题——思考方向不跑偏 (二)析典例——满分答案悟一番 (三)记通法——答题模式照此办
常见设问 审题定向
人物形象 (1)这首诗(词)塑造了一个怎样的诗人(抒情主人公)形象?试加以分析。
(2)诗(词)中的人物形象具有怎样的特点(性格)?试加以概括(分析)。
(3)请简要概括(分析)诗(词)中诗人(作者)的形象(性格)特点。 (1)题干中有“形象”“性格”字样,包含诗人形象或抒情主人公形象(性格);
(2)概括或分析的是形象特点或性格特点。 [题目] 请分析诗中塑造的主人公形象。
[参考答案] 这首诗塑造了为国杀敌的边关将士形象。(概括形象)通过对边关将士在恶劣环境中不畏艰苦、早起晚睡、为国杀敌的描写,(分析形象)表达了对边关将士的赞美,抒发了诗人希望像边关将士那样报效祖国、建功立业的感情。(形象意义) 人物形象题答题3步骤
①概括形象:
性格+身份。
②分析形象:
一言一行一心理。
③形象意义:
形象中蕴涵的思想情感及存在的社会意义。
事物形象 (1)这首诗描写了怎样的事物形象?(某联描写了某物的什么特点?)有何作用?
(2)这首诗中描写的事物有什么特征?请结合诗句具体分析。
(3)诗人塑造的事物形象有什么意义?请简要分析。 (1)分析诗歌的事物形象一般出现在托物言志类诗歌中,题目中一般含有“××”事物;
(2)诗歌或正面或侧面有对事物具体刻画的语句;
(3)题干中有“事物”字样。 [题目] 简析这首诗中塑造的杏花形象。
[参考答案] 这首诗塑造了风姿绰约、妖娆美丽,宁可飘零天涯,也不愿忍受屈辱的杏花形象。(概括特征)通过对妖娆美丽、占尽春光、花落逐春水、芳魂无玷的杏花形象的描写,表达了政治家、诗人王安石坚守自己的节操和见解,坚持变法改革的志向,抒发了作者宁为玉碎不为瓦全的感情。(对接情感、概述效果) 事物形象题答题3步骤
①概括特征:
外在特点+内在品质。
②对接情感:
将事物形象特点与作者的情感(情操、品行)进行对接。
③概述效果:
概括其在写人、抒情方面的效果。
意
境 (1)这首诗营造了一种怎样的意境?
(2)这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情? (1)题干中有“意境”字样;
(2)题干有两问时,第一个问题是关于“画面”的,第二个问题是关于“情感”的。 [题目] 这首诗描写了怎样的画面?表达了什么情感?
[参考答案] 诗歌描写了雨后清新、宁静的秋天山村晚景图。(描景)通过对山雨初霁、空气清新、皓月当空、青松如盖、山泉清冽、浣女归舟的纯洁美好的景物的描写,渲染了一种清新宁静、和平安乐的气氛,(构境)表达了作者对田园生活的喜爱、向往之情,并抒发了对官场生活的厌恶之情。(析情) 意境赏析题答题3步骤
①描景:
描绘诗中展现的图景画面。
②构境:
概括景物所营造的氛围特点。
③析情:
分析作者的思想感情。
[例一] 阅读下面这首唐诗,完成后面的问题
金陵望汉江
李 白
汉江回万里,派作九龙盘①。
横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②,三吴不足观③。
我君混区宇,垂拱众流安。
今日任公子,沧浪罢钓竿④。
[注] ①派:河的支流。长江在湖北、江西一带,分为很多支流。②六帝:代指六朝。③三吴:古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是,当今任公子已无须垂钓了,因为江海中已无巨鱼,比喻已无危害国家的巨寇。任公子是《庄子》中的传说人物,他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。
[题目] 诗的前四句描写了什么样的景象?这样写有什么用意?6分
[尝试答题]
[参考答案] 这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚、气势宏大的景象。作者以此为下文颂扬盛唐天下一家、国运兴盛积蓄气势,有利于突出诗的主旨。
[我来评卷(一)](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 准确答出景象特色2分,答出用意(作用)4分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——景象特点概括用语不准确
该考生正确回答了写作用意,但对这四句描写的景象特点的概括不够准确,“豪放”一般形容人的气魄或诗词风格,并且遗漏要点,只答出了“水势浩瀚”。故本答案只得4分。
[增分策略]怎样矫正
读懂诗句,准确概括景物特点
景物形象是指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。命题者常常考查考生对景物形象特点的整体把握,或者对某种意境的描述。景物形象特点常用术语如下:
类型 术语
动 活泼、热烈、繁华、喧闹
静 恬静、幽静、宁静、静谧、恬淡、澄清
悲 悲凉、孤寂、清冷、凄凉、萧瑟、幽远
壮 壮阔、壮丽、空旷、高远、清远、雄浑
美 优美、明丽、清新、自然、质朴
对于这些术语要仔细体会并烂熟于心。在解答诗歌鉴赏题时,要注意结合具体的诗句进行分析或概括。
[我来评卷(二)](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 准确答出景象特色2分,答出用意(作用)4分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——景象作用分析不到位
该考生正确回答了景象特点,但是“暗示着唐的兴盛与繁荣”并没有回答出写作意图,这一答案不规范,没有做到“问什么答什么”“怎么问怎么答”。故本答案只得4分。
[增分策略]怎样矫正
紧抓内在关联,“4步走”具体分析景物作用
分析景物的作用,离不开对景物内在关联(因果链)的把握。对这一类题目,应做好以下步骤:
第1步,阅读全诗,梳理脉络,了解大意
①从“起承转合”的写作思路入手,读懂思路层次。“起承转合”是古人写诗填词所遵循的结构章法。“起”即开篇,“承”是对“起”句的承接、拓展,“转”是诗意的跳宕转折,“合”是收束全诗。
②从情景关系入手,读懂诗歌的内容层次。在正常情况下,旧体诗、词的基本章法是先写景,后抒情。
对于近体诗来说,绝句的一、二两句,律诗的一、二两联,词的上片是写景的;绝句的三、四两句(尤其是末句),律诗的后两联(尤其是尾联),词的下片是抒情部分。而词又特别强调上下片间的过渡(过片)。当然,也有少数诗歌是先抒情后写景的。
第2步,细读所给景物,抓住关键词语,把握景物特点
这一步工作是基础、前提,绝不可粗略读之。
第3步,分析所给景物与上下文发生了哪些关联
所谓关联,就是上下文景或情发生发展的依据,或者因果关系。
第4步,作答,注意使用术语
指向结构 线索作用,有的景物贯穿始终,则往往为线索;照应作用;铺垫作用。
指向人物 衬托人物的性格或节操。
指向意境 渲染气氛,营造意境。
指向环境 为人物活动提供背景或环境。
指向情感 奠定感情基调,烘托诗人情感。
指向主旨 突出全诗的主旨。
[例二] 阅读下面两首宋诗,回答问题
寻诗两绝句
陈与义
楚酒困人三日醉,园花经雨百般红。
无人画出陈居士①,亭角寻诗满袖风。
爱把山瓢②莫笑侬,愁时引睡有奇功。
醒来推户寻诗去,乔木峥嵘明月中。
[注] ①居士:指文人雅士。②山瓢:天然粗陋的酒器。
[题目] 诗中“陈居士”的形象特点是什么?请结合两首诗加以分析。4分
[尝试答题]
[参考答案] 特点:①行为洒脱;②情趣高雅。(2分)
分析:①“楚酒困人三日醉”“爱把山瓢莫笑侬”,从陈居士喜欢喝酒可以看出他洒脱的性格特点。(1分)②“亭角寻诗满袖风”“醒来推户寻诗去”,白天寻诗,夜晚寻诗,表现了陈居士沉迷于诗歌创作的高雅情趣。(1分)
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 准确答出形象特点2分,结合诗句具体分析2分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——人物形象以偏概全贴标签
该考生根据诗歌中个别的诗句,断章取义地给人物贴标签,而忽视了对整首诗歌的理解和对人物形象特点的准确概括,故不得分。
[增分策略]怎样矫正
看准人物,贴对标签
1.关注背景,知人论世
了解诗人的有关资料是鉴赏诗歌形象的前提。诗人的有关资料主要包括生平经历、代表作、所处时代特征、作者的政治主张、诗歌具体的创作背景等。
2.聚焦关键词语,分析人物特点
一般来说作者在塑造人物时往往综合运用一些描写手法,如语言、动作、细节描写等。所以鉴赏形象时要结合作者对人物的描写,概括人物的特点。而抓住描绘人物言行情态的关键词语,揣摩诗人心理,概括形象特点便可水到渠成。
3.区分人物形象,挖掘典型意义
要区分诗中人物形象是抒情主人公的形象还是诗人的形象,还要注意分析作者塑造人物的典型意义。
4.树立“要点意识”,抓住人物特点
人物形象具有多方面的特点,且可根据题目的分值判断要点个数,从多个角度思考和梳理,可按诗句顺序,逐句筛选、梳理,最后“合并同类项”,明确答案要点。
5.熟悉答题步骤,运用模板分点作答
首先用简洁的语言概括出形象(意象)的总体特征和意义,然后以此为“论点”,抓住形象的具体特点或个性特征,结合诗句进行分析论证。
[随堂巩固落实]
1.阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。(11分)
弈棋二首呈任公渐(其一)
黄庭坚
偶无公事客休时,席上谈兵校两棋。
心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝①。
湘东一目诚堪死②,天下中分尚可持。
谁谓吾徒犹爱日,参横月落不曾知。
[注] ①蜩甲:《庄子》中有佝偻丈人承蜩的故事,丈人一心捕蜩,竟把身子当枯树,手臂当树枝。②湘东一目:《南史》载,梁湘东王萧绎,早年一目失明。此处喻指围棋只有一“眼”,而围棋有两个“眼”才能活。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.首联写公事之余,双方开始下棋,既呼应标题中的“弈棋”二字,又引出下面的内容。
B.“碧落”指天空,这和白居易《长恨歌》“上穷碧落下黄泉”中的“碧落”意思相同。
C.“尚可持”与“诚堪死”构成转折,说明落后一方已经走出危局,扭转了不利形势。
D.尾联以反问的句式表明了作者对一向珍惜光阴的人在下棋上浪费时间的不满。
E.诗歌重点描写了弈棋者在下棋过程中的状态,而没有重点描写双方的博弈过程。
解析:选CD C项,“落后一方已经走出危局,扭转了不利形势”错,“尚可持”即尚且可以与之对峙,明显没有扭转不利形势。D项,“表明了作者……的不满”错,作者用反问的句式写下棋者十分专注,连时间都忘了,并没有不满之意。
★(2)颔联、颈联写出了弈棋者怎样的形象?请结合诗句简要分析。(6分)
答:
参考答案:弈棋者的形象:心思缜密、神情专注、意志坚定。(3分)作者把弈棋者的心思比作“蛛丝”,足见弈棋者心思缜密;以佝偻丈人承蜩的典故写弈棋者神情专注;用湘东王萧绎一目失明的典故写弈棋者在处于不利局势的情形下的努力,突出弈棋者的意志坚定。(3分)
2.阅读下面这首明诗,完成(1)~(2)题。(11分)
初夏江村
高 启①
轻衣软履步江沙,树暗前村定几家。
水满乳凫翻藕叶,风疏飞燕拂桐花。
渡头正见横渔艇,林外时闻响纬车②。
最是黄梅时节近,雨余归路有鸣蛙。
[注] ①高启(1336~1374),字季迪,明初著名诗人。此诗作于高启回到家乡青丘乡间隐居时。②纬车,即缲车,抽茧出丝的工具。
(1)下面对本诗的分析和鉴赏,不正确的两项是(5分)( )
A.开篇一个“步”字表现出诗人在乡间行走时轻脚细步、悠闲自得的情状;写水鸟时的“翻”字,写飞燕时的“拂”字,活现出动物的生气和自在,充满诗情画意。
B.诗的前三联从视觉和听觉角度写所见所闻,最后一联从听觉角度写所闻,全诗再现了黄梅时节的乡村景象。
C.本诗首联总起,奠定全诗的基调;颔联紧承上联写景;颈联则由写物转入写人,尾联则点明了全诗的主旨。
D.“渡头正见横渔艇”一句化用了韦应物《滁州西涧》“野渡无人舟自横”的诗意。
E.律诗的中间两联必须对仗,对仗包括词性、结构相对,也包括声调平仄相对。依此要求看,本诗的对仗极不工稳。
解析:选CE C项,“尾联则点明了全诗的主旨”错误,尾联还是写景,没有点明主旨。E项,“本诗的对仗极不工稳”错误,“水满乳凫翻藕叶,风疏飞燕拂桐花。渡头正见横渔艇,林外时闻响纬车”对仗符合词性、结构、平仄要求,极为工稳。
★(2)全诗营造了怎样的意境?表现出诗人怎样的心境?(6分)
答:
解析:分析意境要抓住意象。全诗列举了“乳凫”“飞燕”“渔艇”“纬车”“鸣蛙”等意象,结合这些意象概括画面特征,然后揭示诗人的情感即可。可以适当参考第一道选择题。
参考答案:①全诗通过描写诗人江边悠闲漫步、野鸭浮游荷叶翻滚、燕子翻飞桐花拂动、渔船靠岸、缲车鸣响、蛙声阵阵等意象,营造出乡间清幽闲适、充满生机的意境。②作者通过再现农村的生活情景和村民的精神状态,使读者可以想见这里村民生活的无拘无束和惬意,表现出诗人内心的宁静及其闲情逸致。(第一问答题时须用“意象+意境”的格式,意象1分,意境2分;第二问答题时须用“内容+情感”的格式,内容1分,情感2分。语意相近即可)
二、诗歌中的“情”(理)
(一)准审题——思考方向不跑偏 (二)析典例——满分答案悟一番 (三)记通法——答题模式照此办
常见设问 审题定向
(1)本诗表达了诗人怎样的思想感情?
(2)这首诗反映了怎样的社会现实?
(3)某一句(某一联)表现了诗人怎样的人生追求?
(4)这首诗表现了怎样的情趣? 题干中有“情感”“人生情趣”“人生追求”等字样。 [题目] 本词抒发了怎样的思想感情?请作分析。
[参考答案] 本词抒发了一个萍踪游子的旅愁和乡情。(概述情感)词的上片触景生情,通过落花、帆、木兰舟、春水、夕阳等意象,渲染烘托,环环相扣,结出一个“愁”字。下片则是“愁”字的生发和具体化。先写灞桥话别,直点离愁;再写游子凝想离别之后,红楼美人正卷帘伫望;然后写希望有青鸟传递消息,可是路远无计可通,深化游子愁的内涵,点明愁的来由。(阐释分析) 思想情感题答题2步骤
①概述情感:如忧国忧民之感、怀才不遇之愤、国破家亡之痛、离别思念之伤等。
②阐释分析:可采用抓关键词(意象词、情感词等)和逐句分析的思路,这样分析更全面准确。
[典例] 阅读下面这首诗,然后回答问题
酬李穆见寄
刘长卿
孤舟相访至天涯,万转云山路更赊。
欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。
[题目] 三、四两句蕴含了怎样的感情?请作简要分析。6分
[尝试答题]
[参考答案] 诗人想要打扫柴门迎接远方的来客,既有对访者的盼望,又流露出有客来访的欣喜,还体现了诗人的好客之情。(4分)“青苔黄叶满贫家”,表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为有客来访而感到惊喜。(2分)
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 情感概括准确无遗漏,分析合理即可得满分。遗漏要点分析不当酌情扣分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——含蓄复杂的情感分析不透彻
该考生能抓住“欲扫”“贫”等词语来分析,且三点情感都分析出来了,显示出了较强的分析意识。只是在抓住显性情语“贫”的同时,也要抓住隐性情语,甚至是含蓄的写景语言来进行分析。如第四句中的“青苔”“黄叶”,院子里长满青苔,落满黄叶,这不是描述其家的贫穷,而是隐指平时少有人来,透露出的是诗人平时的寂寞,在此情景下有人不远千里而来,诗人肯定是惊喜的,所以抽检样卷中的“写出了诗人处境困苦,表达了对招待友人的无奈之情”表述不当。故本答案只得4分。
[增分策略]怎样矫正
准确定“调”,找出情由,多方挖掘,稳解情感分析题
1.准确定“调”
所谓准确定“调”,就是在读懂诗歌的基础上准确抓住所给语言材料的感情基调——是愁是喜,是爱是憎等。“调”定准了,后面的问题也就迎刃而解了。准确定“调”的方法主要有:
(1)直接情语定基调
从标题、正文里找到表明作者思想感情的词语(“情语”)。这是最主要、最管用的办法。那些直接表明作者情感倾向的名词、动词、形容词等,自然要好好关注,不过,我们也绝不可忽视那些饱含作者情感态度的连词、副词及其他虚词,如“空”“惟”“还”“又”“更”“再”等。
(2)景物色彩定基调
景物是情感的载体。我们可以通过景物的冷暖色调或时令色彩等来揣摩作者的情感。明丽绚烂的景色一般表现一种愉悦的心态,而色彩暗淡的景物往往表达伤感之意。当然也有特例,作者以悲景写乐情或以乐景写悲情,这种情况要结合诗作具体内容另当别论。景物也有时令色彩。一般而言,早春之景给人的感觉是充满生机,富有生命力,抒发喜悦、向上的情感;暮春之景衰败纷乱,抒发感伤、惋惜之情;秋冬给人凄凉萧瑟之感,抒发悲哀惆怅之情。
(3)人物举止定基调
诗中人物的行为举止是其内心情绪的反映,而作者有意选取人物的行为举止或事情入诗,肯定与表情达意密切相关。找出人物举止一类词语加以揣摩,就能把握住情感基调了。
(4)用典褒贬定基调
古诗少不了用典。用典,作者自然要表明自己或褒或贬或伤或讽的态度,于是可以从中窥探作者的感情基调。如2016年全国卷Ⅰ古诗《金陵望汉江》引用的任公子“沧浪罢钓竿”典故,作者对当时太平盛世的赞美溢于言表,而任公子“善钓”才能不用了,又隐含了自己的无限失落,这样,“高兴夹杂着失落”的感情基调就把握住了。
2.找出情由
在抓住感情基调后,就要进一步找出作者愁喜悲乐的原因。大体而言,作者感情产生的原因不外乎外在环境与作者自身两种。外在的环境主要有时令变化、社会治乱等,作者自身因素主要指身体、人生遭遇(或贬谪,或离合)和理想抱负等。这些原因,都可以从诗句中找到,注释也能暗示。
[特别提示]
每一种情感内涵的表达都是由“情由”加“感情基调”组成,少了哪一项内容,都不是规范的表述,考试中是要扣分的。
3.多方挖掘
情感把握题不仅要把握准确,更要全面。也就是说,情感要点往往不止一个,要答足答全情感要点。而考生做到这一点相当困难。解决的办法主要是多方挖掘,即从不同方面、角度、层次充分挖掘情感要点。
(1)细分层次
情感把握题要求概括分析的材料有:一两个词语、一两个句子、一联或两联、上片或下片,乃至全篇。不同的层级,包含的情感要点不同,如两句(一联),情感要点有两个,两句都要分析,如果只分析其中一句,就有可能导致要点不全。至于两联、上下片乃至全篇,更是如此。为此,要特别区分层次、划分层次,有几个层次就要尽可能作几个层次的情感概括或分析。
(2)联系全篇
有的词句,单看其身,自然能概括分析出。可是如果把它置入全篇中,可能还有一层情感要点。所以,我们有时不能忘记把它放在上下文中看,放在全篇中看,这样才能不少答情感要点。
(3)注意“双向”
有不少古诗,古诗中有不少词语,它们的情感自身具有“双向性”,作答时不能只答出“一向”。
①咏物诗、怀古诗的情感双向十分明显。咏物诗的情感一关乎“物”,一关乎“志”,回答情感时要“物志兼有”;怀古诗的情感一关乎“古”,一关乎“今”(己),回答情感时要“古今兼有”。
②闺怨诗有的有寄托,有的没有。如有,则情感一关乎“闺”,一关乎“寄”。
③诗中的“风雨”“春天”等词语一般都是单向性,但也有双关义(象征义)。如有双关(象征),随之而来的情感可能“双向”。
(4)内外关联
有的情感从题目所给的语言材料如从诗的内部看当然有情感内涵,而如果与诗外的写作背景、诗人生平联系起来看,则另有一层情感内涵。因此,我们有时“内”“外”联系起来,才能全面把握。如2016年全国卷Ⅱ杜甫《丹青引赠曹将军霸(节选)》一诗,通篇赞扬了曹霸的画技。如果与作者联系起来看,诗中何止是赞美,其情感内涵要丰富多了。
[随堂巩固落实]
1.阅读下面这首宋词,完成(1)~(2)题。(11分)
临江仙•登凌歊台感怀
李之仪①
偶向凌歊台上望,春光已过三分。江山重叠倍销魂。风花飞有态,烟絮坠无痕。
已是年来伤感甚,那堪旧恨仍存!清愁满眼共谁论?却应②台下草,不解忆王孙?
[注] ①李之仪,宋徽宗崇宁初,李之仪因得罪权贵蔡京被除去名籍,编管太平州(今安徽当涂),本词应作于李之仪居太平州期间的某年春天。②却应,即“岂应”,相当于现代汉语“难道是……么”。
(1)下列对本词的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.起句照应题目,“偶向”二字透露出词人平日幽居、极少出门的境况,“望”字领起下文,引出对登台所见之景的描写。
B.“春光已过三分”紧承首句,写登台远望的整体印象,既点明时令已是暮春,又在平淡的叙述中寄托着强烈的情感。
C.飞花、坠絮本是自然之物,但在词人眼中,飞花姿态优美,坠絮落地无痕,二者一有情一无情,可谓不着一字,褒贬分明。
D.“清愁满眼”把抽象的愁写得具体可感,仿佛愁绪弥漫空际,触目所见,无不含愁,但又不言因何而愁,给读者留下了想象空间。
E.此词是咏怀词。上片写景,下片抒情;但写景也是为了抒情。词人借登凌歊台抒发了内心的感慨。
解析:选BC B项,“强烈的情感”理解有误,该句在写景中流露出淡淡的惊讶、遗憾和惆怅,情感并不强烈。C项,“二者一有情一无情,可谓不着一字,褒贬分明”对词意理解错误,这两句生动地描写了飞花与坠絮的情态,并无赞美前者有情、贬斥后者无情之意。
★(2)全词抒发了词人怎样的思想感情?请简要赏析。(6分)
答:
参考答案:①伤春之情:看到眼前春光将尽,流露出遗憾伤感之情;②思归之情:词人登台远眺,只见江山重叠,阻断望乡(望京)之路,更觉愁苦;③被排挤(或政治不得志、被贬谪)的郁闷:词人因触犯权贵被除去名籍编管太平州,前途无望,旧恨新愁,异常苦闷;④无人理解的落寞:词人满怀愁绪,却无人可以倾诉,内心无限寂寞惆怅。(6分;答出一点给2分,其中“思想感情”1分,分析1分;答出任意三点即可)
2.阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。(11分)
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作①
朱 熹
几年回首梦云关②,此日重来两鬓斑。
点检梁间新岁月,招呼台上旧溪山。
三生漫说终无据,万法由来本自闲。
一笑支郎又相恼③,新诗不落语言间。
[注] ①道人:此指佛教僧人。溥公:事迹未详,朱熹故人。②云关:指东峰。③支郎:三国时期高僧支谦的称号,后世尊称僧人为支郎。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.首联表明别后几年,作者梦境中经常出现当年与友人聚首的云关,时光流逝,作者双鬓斑白,但能与友人重逢在梦中的云关,仍感到莫大的安慰。
B.颔联写检点梁间的燕子,岁月轮替,燕巢犹在;台上的溪山依旧妩媚迎人,仿佛在和老朋友打招呼。此联流露出作者物是人非的怅惘情绪。
C.颈联转进一层,写作者与友人重逢以后谈论的内容。作者和溥公虽为知交,但在“三生”“万法”等人生哲学上的观点却各有见解。
D.尾联以支郎代称溥公,“又相恼”三字表明作者与友人在人生见解上的分歧早已有之,而此次重逢彼此依旧因此发生争执,闹得不愉快。
E.理学家们喜欢用诗来说理,诗歌往往见理不见情,而本诗前半部分抒情,情中寓景,后半部分说理,理中见情,做到了情理交融。
解析:选BD B项,“流露出作者物是人非的怅惘情绪”错误,体现的是重逢的喜悦之情。D项,“彼此依旧因此发生争执,闹得不愉快”错误,溥公“又相恼”只是作者的猜测,作者和友人溥公并没有因见解的不同而发生争执,闹得不愉快。
★(2)作者在诗中抒发了什么情?又说了什么理?请简要分析。(6分)
答:
解析:本诗前四句主要是抒情,由分别期间梦境中的思念来表现重逢时的喜悦,由检点燕巢、溪山打招呼,来表现彼此间的深厚情谊历久弥深,进一步抒写重逢的喜悦。后四句主要说理,作者针对“三生”“万法”发表了自己的观点,即看中此生,珍惜当下,寂静闲适,超然洒脱。
参考答案:①抒发了故友之间的深挚情谊和故友重逢的喜悦之情。别后数年,能与友人在当年聚首的云关重逢,喜悦之情自不言待;燕语如迎故人,溪山依然如画,岁月虽消逝了,但二人的深挚情谊历久弥深。②作者在与友人诗歌酬答之中诉说了“三生”(前生、今生、来生)之说是没有根据的,应看重当下;“万法”归根结底都只在于一个“闲”字,即要寂静闲适的道理。(每点3分)
[专题过关训练]
“诗歌鉴赏之‘意’类题”配套练
(时间:60分钟 满分:121分)
[题组一]
1.阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。(11分)
次韵尹潜①感怀
陈与义②
胡儿又看绕淮春,叹息犹为国有人。
可使翠华周宇县,谁持白羽静风尘?
五年天地无穷事,万里江湖见在身。
共说金陵龙虎气,放臣迷路感烟津。
[注] ①尹潜,即周莘,是陈与义的诗友。②陈与义,宋朝诗人,少即有才名。此诗写于1129年。诗人避乱襄汉,转徙湘湖之际。当时金兵南下,连陷三州。
(1)下列对这首诗的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.首联诗人用虚实结合的手法描写了金人南犯的情景,表达了他为自己是一个有国家的人感到幸运的感情。
B.颔联使用了借代的手法。“翠华”是皇帝仪仗中用翠鸟羽为饰的旗,常用来指皇帝。
C.诗人用“风尘”比喻战乱,与戴叔伦诗句“山中旧宅无人住,来往风尘共白头”中“风尘”之意相同。
D.颈联上句言五年间国多战乱,下句叹自己行万里路奔走于江湖,两句形成因果关系,对仗工整,一气呵成。
E.尾联中“共说”一词照应文题,表明诗人与尹潜都主张定都南京。
解析:选AC A项,“为国有人”,系用典,贾谊《治安策》:“犹为国有人乎?”此处是诗人为治国无人而发出的感叹,表明了诗人的忧国情怀。C项,戴诗中的“风尘”指尘事、平庸的事。
★(2)这首诗表达了诗人的哪些思想感情?请简要分析。(6分)
答:
参考答案:①首联诗人用“又”“叹息”等词,表达了面对金兵的多次入侵,自己却无能为力、才不得展的愤懑。(2分)②颔联诗人用设问的方式表达了对朝廷现状的不满,表达了对“匡扶社稷”的英豪的期盼之情。(2分)③颈联与尾联通过对自己漂泊的状态及国无定都的现状的描写,表达了对自己和朝廷前途命运的担忧。(2分)
2.阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。(11分)
岁 旦
宋伯仁
居闲无贺客,早起只如常。
桃版随人换,梅花隔岁香。
春风回笑语,云气卜丰穰。
柏酒何劳劝[注],心平寿自长。
[注] 柏酒:柏叶酒,汉族传统习俗,谓春节饮之,可以辟邪。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5分)( )
A.诗歌的标题“岁旦”,意思是新年的第一天,它点明了诗歌的写作内容。
B.居闲在家,无贺客迎门,但诗人不被这种炎凉世态影响,遵照习俗喜迎春节。
C.“桃版”句与王安石的“总把新桃换旧符”写的都是春节贴换春联的事情。
D.“云气”句,将云气拟人化,生动形象地写出了云气在庆祝丰年的情景。
E.“心平寿自长”道出了护身保健的秘诀,这在当时以及今天都有重要价值。
解析:选BD B项,“遵照习俗喜迎春节”错,由“如常”可知,诗人在岁旦之日和平日一样。D项,“云气”句没有将云气拟人化,而是写云气预示着新的一年是丰年。
★(2)全诗表达了诗人怎样的思想情感?第二、三联对表现诗人的情感起什么作用?请简要分析。(6分)
答:
参考答案:全诗表达了诗人与世无争、追求自在生活的感情。(2分)诗歌第二、三联描写春节时的热闹景象,与第一联诗人“如常”形成对比,衬托(或反衬)了诗人生活的宁静,突出了诗人心境的平和,为第四联抒情做铺垫。(4分)
3.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
元日田家①
薛 逢
南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。
蛮榼②出门儿妇去,乌龙③迎路女郎来。
相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
长笑士林④因宦别,一官轻是十年回。
[注] ①本诗作于诗人被贬官四川之时。②蛮榼:酒器。③乌龙:晋朝时,有以“乌龙”为家犬命名者。后世以乌龙代指犬。④士林:此处指读书人。
(1)下列选项中对这首诗的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.本诗首联描写了南村和北村不同的风景。在元日这天,家家户户很早就打开了家门。
B.诗歌前三联写出当地淳朴的民风。元日百姓的生活热闹却又不失田园生活特有的宁静。
C.“但”字写元日这一天百姓相逢之后只彼此祝福健康长寿,也暗含了诗人对自己的告诫。
D.“元日”即今天的元旦,是“新正”第一天,别名有元朔、元正、元旦、端日等。
E.“暮景”一词含义丰富,既指一日之“暮”,也可指一生之“暮”。
解析:选AD A项,“不同的风景”理解错误,“南村晴雪北村梅”使用了互文的手法。D项,“元日”指农历正月初一。“元旦”一词古今异义,现在的“元旦”指公历的一月一日,古时的“元旦”指农历的正月初一(汉武帝始,清朝终结后乃止)。“新正”指农历新年正月。
★(2)本诗表达了诗人哪些情感?请简要分析。(6分)
答:
参考答案:①过节的愉悦之情。“但祝”“那愁”表现出元日这天诗人、百姓欢度佳节的景象,暗含了一种愉悦之情。②对宦游生活的厌倦之情。“长笑士林因宦别”,读书人为了做官,不得不去乡别亲,多么可笑可叹。③对回乡的渴望之情。“一官轻是十年回”,外出做官,至少十年才能回到家乡,可见回乡之情是多么迫切。④在田园生活中的怡然自得之情:“树里茅檐”“蛮榼出门”“乌龙迎路”表现出当地民风淳朴,流露出诗人的怡然自得之情。(每点2分,共6分。答出三点即可)
4.阅读下面这首宋词,完成(1)~(2)题。(11分)
虞美人
雨后同干誉、才卿置酒来禽花下作①
叶梦得
落花已作风前舞,又送黄昏雨。晓来庭院半残红,惟有游丝千丈罥②晴空。
殷勤花下同携手,更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉,我亦多情无奈酒阑时。
[注] ①干誉、才卿:皆叶梦得友人。来禽:林檎别名,南方称花红,北方称沙果。②罥:缠绕。
(1)下列对本词相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是(5分)( )
A.上片写一场风雨过后,落花无数,清晨天气放晴,庭院中半是残花,只有游丝飘荡,写景富有层次,意境凄清迷蒙。
B.上片写景的重点从时间上来看是在清晨,即“晓来”之际,是实写;而前两句是回忆昨日风雨落花的景象,是虚写。
C.“落花”两句用了比拟的修辞,一个“舞”字,写出落花随风飘舞的景象,一个“送”字,赋予落花人的情态,创意新奇。
D.词的最后两句表面上是在用“我亦多情”劝慰美人不必悲伤,实际上表达了词人与情人分别时内心的伤感与无奈。
E.全词既有“落花”“风”“雨”等哀景,又有“游丝千丈罥晴空”的高旷清新,婉约中有豪放之气,颇得东坡婉约词之妙。
解析:选AD A项,“意境凄清迷蒙”错。D项,“实际上表达了词人与情人分别时内心的伤感与无奈”错,此处为词人与友人分别时的伤感。
★(2)这首词表达了怎样的思想情感?请结合全词分析。(6分)
答:
参考答案:①惜花伤春的情怀。上片前几句写风雨摧残落花,残红满院,透出伤春之情。②对雨后初晴美景的喜爱。雨后初晴,天空游丝飘荡,更显晴空辽阔高旷,以乐景写乐情。③与朋友聚饮的喜悦。雨后初晴,词人花下置酒,殷勤劝酒。④宴终人散的伤感。最后两句借劝慰美人,委婉地写出了“酒阑”之后曲终人散的伤感。(每点2分,共6分;答出任意三点即可得满分)
5.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
吴中书事
杨 乘①
十万人家天堑东,管弦台榭满春风。
名归范蠡五湖上,国破西施一笑中。
香径②自生兰叶小,响廊③深映月华空。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。
[注] ①杨乘,唐朝诗人。同州冯翊(今陕西大荔)人。宣宗大中元年登进士第,官终殿中侍御史。②香径:苏州香山旁小溪,传说吴王种香于香山,使美人泛舟于溪以采香。③响廊:用于跳舞的木板长廊。相传是吴王夫差为西施而造。
(1)下列对本诗的理解及分析,不正确的两项是(5分)( )
A.首联以“十万人家”写出当年吴中的繁华,以“管弦台榭”代指当年吴国歌舞升平的景象。
B.颔联“名归范蠡五湖上”指的是范蠡献计于勾践,把西施献给吴王夫差,吴被灭之后归隐一事。
C.颈联描写想象之景,意蕴丰富,“自”重在表现香径荒凉冷落,“空”意在渲染响廊空寂无人。
D.尾联“谁与同”和范仲淹的“吾谁与归”的意蕴相同,表现了诗人欲辞官归隐却无人理解的无奈。
E.这首七言律诗,以景起笔,以愁收结,感情深沉,语言含蓄;颔、颈两联对仗工整,韵律和谐。
解析:选CD C项,颈联描写的并非想象之景,而是实景,写出了吴中如今的荒凉破败;D项,尾联“谁与同”与范仲淹的“吾谁与归”不同,诗人“尊前多暇”,无事可做,只能慨叹谁能陪他一起借酒消愁呢,表达了诗人不为所用,无人理解的无奈和伤感。
★(2)这首诗表现了诗人的哪些“愁”?是如何表现的?请结合全诗简要分析。(6分)
答:
参考答案:愁:①诗人不为所用,无人理解的伤感;(1分)②对国运衰微、世事难测的感叹。(1分)
表现:①对比。将吴中当年的繁华热闹和眼前的荒凉衰败、凄清冷落进行对比,表现出诗人对历史的深沉感慨,烘托了诗人内心的悲伤。②运用典故。通过范蠡帮助勾践灭吴,而后名成归隐的典故,表达了诗人的羡慕之情,也表现了诗人对自己的命运不能自主的悲叹。③直抒胸臆。通过写“尊前多暇”,表明自己不受重用,无事可做,且无人理解的愁苦。(每点2分,共4分;答出两点即可)
[题组二]
6.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
曲江二首(其一)①
杜 甫
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠②,苑边高冢卧麒麟③。
细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?
[注] ①这首诗作于唐肃宗乾元元年,唐军暂时击退叛军收复长安后。杜甫时任左拾遗,因屡次谏言,被皇帝疏远冷落,濒遭贬官。曲江:又名曲江池,是唐代长安城南的一处游览胜地。②翡翠:鸟名,此处指翡翠鸟。③麒麟:传说中的仁兽名。象征吉祥,此处指麒麟状的石雕墓饰。
(1)下列对诗歌思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的两项是(5分)( )
A.首联从花瓣飘飞的景象落笔,描绘出“风飘万点”的暮春图景,“落花时节”所牵动的不仅是诗人的伤春之愁,而且有对国家大难未靖、自己忠而见弃的哀愁。
B.“一片花飞减却春”表现出诗人非同寻常的敏锐感觉,美好事物的一点点缺憾便引起诗人的惆怅,此处“一片花飞”与成语“一叶知秋”异曲同工,堪称锤炼语言的典范。
C.颔联写趁花还未落尽,赶快欣赏,不怕酒多会伤身,开怀畅饮。句中的“且看”是只管看之意,“莫厌”是不推辞之意,这两句表达了诗人珍惜春光,尽情行乐的愿望。
D.颔联两句不仅形象丰富,对仗工整,而且“且”“莫”等虚字的运用,更利于传达丰富的意蕴和幽微的情绪,展现了格律与灵活辩证统一的特色。
E.颈联与刘禹锡的两句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的内容和手法相同,都是以小见大,在荒凉破败之景中寄寓了诗人慨叹盛衰兴亡的伤感。
解析:选CE C项,“且看”中的“且”是姑且、暂且的意思,诗人没有“只管看”“不推辞”的率性无忌,看花和饮酒的举动在这里表现的是对美好事物的留恋和无法挽留的悲哀,不能说尽情行乐。E项,刘诗中“寻常百姓家”的景象,不同于杜诗中的江上小堂和苑边高冢因无人居住和照管而变得荒凉破败的景象。
★(2)尾联中的“物理”指事物变化的规律。诗中诗人“细推”的有哪些“物理”?体现了诗人怎样的思想感情?(6分)
答:
参考答案:诗中的“物理”既有自然界美好事物、美好生命的盛衰枯荣,也有家国盛衰、人事兴亡的无常。(2分)尾联表面上是写诗人的感想:世间万物盛衰无常、得失难料,既然无法实现理想,何必留恋官位荣华,索性抛开世俗功名的束缚,自在行乐。(2分)而实际上,旷达之语的背后潜藏的还有诗人有志难伸、报国无门的悲哀。(2分)
7.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(11分)
春晚书山家屋壁二首(其二)
贯 休
水香塘黑蒲①森森,鸳鸯②如家禽。
前村后垄桑柘③深,东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。
[注] ①蒲:多年生草本植物,生池沼中,高近两米。根茎长在泥里,可食,叶长而尖,可编席、制扇。②(xīchì):一种像鸳鸯的水鸟。③柘(zhè):一种树。
(1)下列对本诗的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.一、二两句诗描绘了静谧安恬的田园之景,暗颂了村民的勤劳。
B.三、四两句诗描绘了美好和谐的农家生活,寄托了诗人对农家生活的向往。
C.后四句塑造了包括诗人在内的四种人物,虽然着墨不多,但是人物形象栩栩如生。
D.最后两句中山翁见诗人到来,热情地向他兜售自家产品,希望他住下来能多用多买。
E.此诗给人以清新健美之感,在晚唐缠绵颓废的诗风中,可谓独树一帜。
解析:选DE D项,“向他兜售自家产品,希望他住下来能多用多买”有误,应是表现了山翁好客的性格特点。E项,晚唐诗风不是“缠绵颓废”,而是“绮丽纤弱”。
★(2)最后两句诗刻画了“山翁”怎样的性格?一个“熟”字回应了上文哪些情景?(6分)
答:
解析:本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。第一问,概括山翁的性格,注意尾联的关键词“留、笑、指”。第二问,考查“熟”的妙用,要明了“西坡瓜豆熟”对于农民的重大意义。正是因为丰收,所以才会有和乐美好的乡村生活。
参考答案:最后两句诗通过刻画山翁殷勤地留宿和“笑指”等词语的渲染凸显了其淳朴善良、殷勤好客的性格特点。(3分)本诗在末尾用一“熟”字回应上文“满塘黑森森的香蒲”与“田头地垄的桑柘”以及“蚕娘洗茧”。(3分)
8.阅读下面的两首诗,完成(1)~(2)题。(11分)
邯郸冬至夜思家
[唐]白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
宿渔家
[宋]郭震
几代生涯傍海涯,两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜,明月随船送到家。
(1)下列对两首诗内容和手法的分析,不正确的两项是(5分)( )
A.两诗均为七言绝句,诗歌内容都是写诗人夜宿他乡的情景,第一首诗写夜宿邯郸驿站,第二首诗写夜宿海边渔家。
B.“冬至”是我国传统的二十四节气之一,在古代,这是一个重要的节日。这样的佳节诗人白居易却羁旅在外,更显示出他对家人的思念。
C.第一首诗的后两句写“思家”,诗人想到家里人应该同样还没有睡,在“说着远行人”,直接抒发了诗人的无限深情。至于“说”了什么,则给读者留下了想象的空间。
D.第二首诗的首句连用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,音节朴实流畅,形成朴实中见巧思的妙处;而“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
E.第二首诗的最后一句,通过写渔人不畏全天打鱼的辛苦,在明月之夜还驾船送诗人回家,写出了海边渔家人的淳朴善良、善解人意的性格特点。
解析:选CE C项,“直接抒发了”错,是用“对写法”含蓄抒情;E项,“在明月之夜还驾船送诗人回家”理解错误,这是渔人晚归的诗意表达。
★(2)两首诗都写到了“灯”这一意象,请联系诗的内容,分析这个意象在两首诗中的不同表现。(6分)
答:
参考答案:①白诗中的“灯”是思念之灯,通过冬至佳节的反衬,抱膝细节的刻画,以及三、四句“对写法”的使用可以看出,此“灯”的意象表现了诗人旅途漂泊中的凄清怅惘和孤寂思家之情;②郭诗中的“灯”是温暖之灯,通过“芦花”意象的衬托,“笑说”一词的点明,“明月”送归的渲染可以看出,此“灯”的意象表现了诗人住宿在渔家所感到的温馨、愉悦之情。(6分;每点3分,其中概括1分,分析2分)
9.阅读下面这首清诗,完成(1)~(2)题。(11分)
秋登越王台①
康有为
秋风立马越王台,混混龙蛇最可哀。
十七史从何说起②,三千劫③几历轮回。
腐儒心事呼天问,大地山河跨海来。
临睨飞云横八表,岂无倚剑叹雄才?
[注] ①越王台:一名粤王台,为西汉南越王赵佗所建,位于广州越秀山上。此诗作于光绪五年(1879)秋,此时康有为22岁。②十七史从何说起:用宋末文天祥语。文天祥被俘后,元人劝降。文天祥答道:“一部十七史,从何处说起?”意谓事情太多,一切无从说起。③三千劫:印度佛经记载,世界经历若干万年毁灭一次,叫作一“劫”。“三千劫”意谓天灾人祸之多。
(1)下列对这首诗分析不恰当的两项是(5分)( )
A.首联点明时间、地点并感怀,“秋风”渲染气氛,“混混龙蛇”喻君子与小人混杂,“最可哀”表达作者的政治情怀。
B.颔联运用典故,写得很含蓄,像是说史谈经,实则针对现实,通过反思民族灾难沉重的历史,展现多灾多难的社会现实。
C.颈联实写祖国壮阔山河,抒发自己的壮志豪情。“腐儒”是作者的自谦之词,“呼天问”意指向天发问,诉说内心无限感慨。
D.尾联“临睨”是居高临下的意思,“八表”即八方之外,借自然景象表现作者的气概,反问语气强化了作者的感情。
E.全诗是游览名胜古迹之作,而诗的内容却没有写景记游,作者直抒胸臆地表达自己的感慨,这种写法别具风味。
解析:选CE C项,“实写祖国壮阔山河”错,应是虚实结合地写出“大地山河跨海来”的壮阔景象,表现诗人内心的豪迈。E项,“没有写景记游”错;“直抒胸臆”错,全诗采用了比喻、用典、融情于景等手法。
★(2)结合全诗,对抒情主人公的形象作简要分析。(6分)
答:
解析:本题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。从人物的动作、神态和心理入手,结合诗句内容分析出忧时伤世、慷慨激昂的爱国青年志士形象。
参考答案:全诗刻画了一个忧时伤世、慷慨激昂的爱国青年志士形象。(2分)抒情主人公对着萧瑟的秋风,立马在越王台上,感慨民族多灾多难的历史,向天呼喊,表现了他不可遏制的忧愤之情;(2分)他登高望远,睥睨天下,展现出想要报效国家力挽狂澜的胸襟和抱负。(2分)(言之成理,即可得分)
10.阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。(11分)
感 旧
陆 游
当年书剑揖三公,谈舌如云气吐虹。
十丈战尘孤壮志,一簪华发醉秋风。
梦回松漠榆关外,身老桑村麦野中。
奇士[注]久埋巴硖骨,灯前慷慨与谁同?
[注] 奇士:指陆游在巴蜀结识的好友独孤策,此时已故去十年。
(1)下列对本诗的理解,不正确的两项是(5分)( )
A.首联回忆当年,紧扣诗题,其中上联的“揖”字生动描摹动作,写出了诗人年轻时儒雅谦恭的形象。
B.颔联在形式上对仗工整,体现了律诗典型的音韵之美;在内容上对比鲜明,起到了很好的表达效果。
C.颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞,借梦寄情,表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。
D.尾联使用反问的手法,表达了内心强烈的感情,同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。
E.本诗整体风格苍凉悲壮,这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关,也与诗人所选取的典型形象相关。
解析:选AC A项,“儒雅谦恭”有误,综合首联中的“书剑”“如云”“吐虹”等词,可以看出诗人的形象应为“豪迈洒脱”。C项,对“塞外奇绝风光的深情怀念”错,颈联写自己梦回战地,是为了表达对戎马生涯的怀念,没有对塞外风光的描写,更谈不上怀念。
★(2)作品中的诗人有哪些形象特征?请结合诗句简要赏析。(6分)
答:
8、春人教A版高考二轮专题复习语文教案:散文阅读(一)(14分)(人教版高三)
专题四轮考散文阅读(14分)——你难我难大家难,谁取高分谁占先
散文阅读可谓是现代文阅读中的“硬骨头”——文难懂、题难做,有的考生能得一半分数就算幸运。高考是选拔性的考试,难点正是甄别考生能力的关键,因此,散文阅读谁能取得高分谁就能高人一筹,在一分超万人的高考中占得先机。
第1讲 行文思路类题失分探因及增分策略
行文结构类题目,在高考中有两种呈现形式:分析文章思路和赏析句段作用。这两种题型在各类文体中都有涉及,特别是赏析句段作用题,考查频率高。
一、结构思路分析(概括)类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)文章是以什么为线索来行文的?请依据线索梳理文章思路。
(2)本文是如何展开论述思路的?试加以分析。
审题
定向 题干中有“行文”“结构”“思路”“概括”“梳理”等字眼。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2012•重庆高考)文章主要写了画家老刘的“太阳梦”,请就此梳理作者的写作思路。(6分)
参考
答案 (1)艰辛寻“梦”——画山画得苦。
(2)“梦”的实现——从太阳梦中获得灵感,独创“西藏山水画派”。
(3)再寻新“梦”——陷入苦闷期,想再上一个艺术高峰。
第一步,圈出写老刘的语段。
第二步,抓住线索,理清思路。文章采用“纵贯式”线索,围绕“梦”而谈,前四段为“寻梦”,中间写自己的梦,倒数第三、四段写老刘找到“梦”,最后两段写老刘又寻“新梦”。
第三步,根据题干,分类合并写老刘的内容。文章开头四段主要写老刘画山画得苦,(寻梦)第二次集中写老刘是在倒数第三、四段,主要写其独创了西藏山水画派,(实现梦想)第三次集中写老刘是在文章最后两段,“最近”,老刘又陷入了“苦闷期”。(再寻新梦)
第四步,采用分条或表次序的词语组织答案。
(三)记通法——答题模式照此办
答题4字诀
——圈点勾画,抓关键语
在通读时要善于捕捉文本中体现时间、空间、人物、事件、感情的句子,以及开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下的过渡句等。
——抓住线索,理清思路
散文的线索类型主要有:具体事物线、人物线、中心事件线、思想感情变化线、时间推移或空间变化线、作者的所见所闻线等。
——合并段落,概括要点
要针对文章的内容,进行认真思考,逐段分析文章的段意,再看哪些段落集中表达一个意思,划分出层次,理清文章各个段落之间的联系。
——运用模式,组织答案
常用答题模式:首先写了……,其次写了……,最后写了……。
二、句段作用分析类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)作者这样写有什么作用(好处、效果、目的、用意、妙处等)?
(2)说说画线处的句子在文中的好处。
(3)作者为什么要写这一段(或句)?
(4)某段(或句)删去行不行?为什么?
审题
定向 题干中有“段(或句)”“为什么写”“意图”“作用”等字眼。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2015•湖北高考)文章第②段引用波德莱尔散文诗《头发中的半球》的片段,有何作用?请简要分析。(4分)
参考
答案 ①以具体例子说明想象的旅行打开了诗人通向远方的道路,诗人虽然不能亲临其境,却能从丰富的想象中获得满足。(从文本内容方面)②生动地表现了诗人的才华——即使身不能至,也能够以超凡的想象力和敏锐的感受力生动传神地描绘出远方的风景,呈现出富有诗意、流光溢彩的画面,给人以强烈的感染。(从表达效果方面)
(三)记通法——答题模式照此办
解答“句段作用”需要“2建模”
1.思维模式构建
(1)内容主题方面(特殊角度)
内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题有强化、深化、突出、揭示等作用。
(2)结构思路方面(常规角度)
结构角度可考虑有总领全文、设置悬念、做铺垫、照应过渡、总结上文等,还要考虑与标题的关系(如点题)。思路角度可考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。
(3)表达效果方面(特殊角度)
①句段所使用的表现手法、构思写法及其表达效果,如使用了反问、对比等手法,则要答出表达效果。不是所有的句段都有表达上的特点,这一点应视具体句段而定。
②读者情感(心理)。从这个角度可考虑有加深印象、激发情感、产生共鸣、发人深思、催人想象等作用。
上述3个角度有关涉就分析归纳,没有关涉也不必强答。
2.答题模式构建
形式方面的作用+内容或主旨或情感方面的作用。
[例一] 阅读下面的文字,完成后面的题目
明月文
周 涛
①那一轮月亮果然是越来越圆了,它的圆满就像一个句号,结束了四季中最好的时光。春之蓬勃,夏之绚丽,秋之烂漫,至此宣告结束,“此情可待成追忆?只是当时已惘然”。随之,将面对暮秋的肃杀和寒冬的凛冽。
②月亮的提醒当然非常重要,人们不能无视这一天的存在。从古到今,中国人对月亮的变化都十分敏感,而这敏感又渐渐培养了独特的心理,这心理是细的、柔的、感伤的、内敛的,中国人选择了这一天像蚕吐丝一样,把轻易不肯吐露的心思,拉得很长很长——“江畔何人初见月?江月何年初照人?”这轻轻一问,看似漫不经心,却一下把思想的触角伸向了远古洪荒,一下就追问到了人类的源头。陈子昂在白天想到过这些,他意识到自己的短暂,“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”;李白也明白“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?”他甚至想纵身而起“欲上青天揽明月”。
③这些唐代的中国人在千余年前就想到了这么远、这么深,既是瑰丽的想象,又是科学的命题,这说明中国人对现实生存的超越性自古而然。
④因此,中国人过中秋节便顺情合理。可以说,中秋节是一个全民族的诗的节日,“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,世界上哪里还有如此凝聚人的心思的节日呢?别的节日都热闹,唯有
中秋节,静远。约定俗成,中秋节是不能放鞭炮的,别的节日放鞭炮是造气氛,中秋节放鞭炮是煞风景。
⑤那一轮月亮确实是越来越圆了。因其圆满,反而倒惹出些人的伤感。这时候,伤感是一种难得的、美好的情绪,是思念,是怀旧,是静下心来对自己一生的反思和总结。这些美好的情绪都天然地带有感伤的情调。“长安一片月,万户捣衣声”,是感怀;“访旧半为鬼,惊呼热中肠”,是伤感;“月出惊山鸟”,是宁静;“露似真珠月似弓”,是巧喻;只有李白那“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”,毫无伤感之意,一出手,写月亮也是万里横空出世的气魄!
⑥最令人费解的是,以大唐国力之盛、疆域之广,唐诗里竟无一首写太阳、歌颂太阳的,似乎太阳就根本不存在,“月上柳梢头”才是人间最美好的时刻。
⑦最好有三五良朋,一石桌,几藤椅。一壶老酒须温热,撒一撮姜丝。要有一碟花生米、茴香豆更好;一罐凤尾鱼,一盘大闸蟹,再加上一些果品。不求醉饱,但营情调,故万万不可端上来一大盘手抓羊肉,煞了风景。“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”真可谓秋之伤情处,不过还有更伤情的,那一番“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,就更将人生的落寞凄凉、心无系处突兀地暴露在典型情态之下。唐以后,宋朝明月愈转华美凄清,这一脉相传的明月情结,已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向,即便豪放如苏东坡,高唱“明
月几时有?把酒问青天”时,也还是问的明月而不是红日。
⑧那一轮月亮此刻正高悬夜空,越来越圆了,如同宇宙间唯一的一盏华美的路灯。谁也不觉得那光明是反射太阳的,只觉得那清光是它自身独有的;它不炽烈,不耀目,使人可以沐浴那光明,直视那月轮,月之光明,亲近可人。“月光如水”,那是无声的低语,是母亲慈爱的目光,是打乱了星星的诗行后醒目的句号,是云朵的和声伴唱下突出的主题曲。
⑨设想一下,那些终生仰望明月,看着它盈缩变化,产生过无限遐想幽思然后死去的人,肉身寂灭,灵魂是否可以奔月?或者虽不能奔月却化作一缕云影环绕在月之旁也好?因此,不能不羡慕那留下优美诗句的人,他说了“露从今夜白,月是故乡明”,他虽然早就死了,但谁敢说他真的就完全死了呢?
⑩不朽的诗传诵了千年,已化为月光中的一缕,因而那诗人的心思,千年以后,还鲜活着。真是“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。
⑪到这里,突然明白了:那轮月亮,那轮“小时不识月,呼作白玉盘”的月亮,正是一颗高悬碧空、心迹朗朗的中国心。中国人的风韵,中国人的审美,中国人的情态,全在那轮月亮的涵盖里,一句话,中国的古老文化是月亮文化。
⑫“月亮代表我的心”,我的心是中国心。
(摘自2009年1月10日
《人民日报》,有删节)
[题目] 文章的行文思路是怎样的?4分
[尝试答题]
[参考答案] 行文思路:第一部分(①~④段)由月亮写到季节更替,然后引出对中秋节的叙写;第二部分(⑤~⑦段)再由明月写到历代中国人对月亮的情感(明月情结);第三部分(⑧~⑫段)由月亮写到中国的月亮文化,最后点出文章的主旨:中国的月亮文化就是中国古老文化。整个行文思路可概括为月亮——中秋节——明月情结——月亮文化(中国古老文化)。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 概括文脉,提炼关键词,每点1分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——因不会寻找行文思路标志而失分
此考生没有把握第①②自然段的描写主体,这部分的描写主体是月亮,第①自然段第一句“那一轮月亮果然是越来越圆了”标志已经非常明确了,第②自然段中的诗句也是有关月亮的诗句,所以文章先写的是月亮,由月亮引出了“中秋节”,这一点考生没有答出。其实文本层进式的写作思路非常清晰,先由自然界的月亮引出和月亮有关的中秋节,自然而然地就引到人的情绪上,最后水到渠成地点出文本主旨,考生没有读出文本的内在逻辑,又没有考虑“月亮越来越圆了”的线索作用,只答出了两点,所以只得2分。
[增分策略]怎样矫正
“2寻”行文思路标志
1.寻找能表明行文思路的线索标志
应在文中寻找时间线索、空间线索、事物线索、人物线索、情感(思绪)线索等标志,其中最难把握的是情感线索标志。在写作中,作者总会情不自禁地表明自己的观点态度、思想情感,抓住文章中能够体现作者观点态度、思想情感变化的词语,可以快速理清文章的写作思路,把握作者的写作意图。如《明月文》一文,文中有明显的线索标志“月亮越来越圆了”,这一句也是文本三个部分的标志。
2.寻找过渡性语言标志
行文中作者也总会设置一些承上启下的过渡性段落、表明思路的关联词或情感词、表明时空变化的词句等语言标志,抓住这些,也可以迅速地理清作者的行文思路。如《明月文》中线索标志前的“果然”“确实”等词,以及紧跟该句标志后的语句解说都是把握文本行文思路的关键之处,特别是第⑦自然段中的过渡句“这一脉相传的明月情结,已经明白无误地揭示出中国文化中的柔性倾向”更是涵盖了上文“明月情结”和下文“中国文化”两个答案要点。
[例二] 2016•天津高考阅读下面的文字,完成后面的题目
在母语的屋檐下
彭 程
①少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲,多年未见,把盏竟夜长谈。我们聊到故乡种种情形,特别谈到了家乡方言,兴之所至,后来两人干脆用家乡话谈起来。
②本来以为这么多年不使用,很多方言都已忘记,不料却在此时鲜明地复活了。恍惚中,甚至忆起了听到这些话时的具体情境,眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨:真过瘾。
③在一种语言中浸润得深入长久,才有资格进入它的内部,感知它的种种微妙和玄奥,那些羽毛上的光色一样的波动,青瓷上的釉彩一般的韵味。几乎只有母语,我们从牙牙学语时就亲吻的语言,才应允我们做到这一点。
④关于母语,英文里的一个说法,最有情感温度,也最能准确地贴近本质:mothertongue。直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音,是生命降临时听到的最初的声音,浸润着爱的声音。多么深邃动人的诗意!在母语的呼唤、吟唱和诵读中,我们张开眼睛,看到万物,理解生活,认识生命。
⑤诗作为浓缩提炼过的语言,是语言的极致。它可以作为标尺,衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼坍了”,说的是世事沧桑,人生无常。“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋”,说的是心绪流转,昨日迢遥。没有历史文化为之打底,没有人生经历作为铺垫,就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤,无奈和迷茫。它们宜于意会,难以言传。
⑥每一种语言都连接着一种文化,通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因,被封存在作为载体和符号的特有的语言中。仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏着稀世的珍宝。
⑦“芝麻开门吧!”咒语念起,山洞石门訇然敞开,堆积的珠宝浮光跃彩。
⑧但洞察和把握一种语言的奥秘,不需要咒语。时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了,自然就会了解其精妙。有如窖藏老酒,被时光层层堆叠,然后醇香。瓜熟蒂落,风生水起,到了一定的时候,语言中的神秘和魅惑,次第显影。音调的升降平仄中,笔画的横竖撇捺里,有花朵摇曳的姿态,水波被风吹拂出的纹路,阳光下明媚的笑容,暗夜里隐忍的啜泣。
⑨对绝大多数人来说,只有母语,才有这样的魅力和魄力,承担和覆盖。日升月落,春秋代序;昼夜不舍的流水,亘古沉默的荒野;鹰隼呼啸着射向天空,羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨,一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切,都被母语捕捉和绾结,表达和诉说。
⑩我骄傲于自己母语的强大的生命力。五千年的漫长历史,灾祸连绵,兵燹不绝,而一个个方块汉字,就是一块块砖石,当它们排列衔接时,便仿佛垒砌了一个广阔而坚固的壁垒,牢牢守卫了一种古老的文化,庇护了一代代呼吸沐浴着它的气息的亿兆的灵魂。
⑪童年在农村度过,记事不久的年龄,有一年夏天,大人在睡午觉,我独自走出屋门到外面玩,追着一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走远了,一直走进村外一片茂密的树林中,迷路了,害怕得大哭。但四周没有人听到,只好在林子里乱走。过了好久,终于从树干的缝隙间,望见了村头一户人家的屋檐。
⑫一颗悬空的心倏地落地了。
⑬对于长期漂泊在外的人,母语熟悉的音调,带给他的正应该是这样的一种返归家园之感,一个汉语的子民,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块的中文汉字。“官秩加身应谬得,乡音到耳是真归”,故乡的语言,母语的最为具体直观的形式,甚至关联到了存在的确凿感。
⑭因为时时相与,反而熟视无睹。就像对于一尾悠然游弋的鱼儿,水的环抱和裹挟是自然而然的,不需要去意识和诘问的。但一当因某种缘故离开了那个环境,就会感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的语言中,一个人也仿佛涸辙之鲋,最渴望母语的濡沫。那亲切的音节声调,是一股直透心底的清凉水流。
⑮每一种语言的子民们,在自己母语的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟咏,创造出灿烂的文化,并经由翻译传播,成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证,《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的咏叹,和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暂的感喟,贯穿了相通的哲学追问;中世纪的意大利,彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗倾诉,和晚唐洛阳城里,李商隐写给不知名恋人的无题七律,或者隽永清新,或者宛转迷离,各有一种入骨的缠绵。让不同的语言彼此尊重,在交流中使各自的美质得到彰显和分享。
⑯热爱来自母亲的舌尖上的声音,应该被视为是一个人的职责,他的伦理的基点。他可以走向天高地阔,但母语是他的出发地,是他不断向前伸延的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。
(原载《光明日报》,有删节)
[题目] 作者回忆童年迷路的经历,在文中有什么作用?4分
[尝试答题]
[参考答案] ①内容上,用孩子迷路比喻游子离开母语,强调母语给人带来的庇护感和安全感。②结构上,呼应题目“屋檐”,引出下面的议论。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 内容上的作用2分,结构思路上的作用2分。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——套用术语却不结合文本内容而失分
本题考查分析句段的作用。此类题一般从内容和结构两方面作答。作者回忆童年迷路的经历在第⑪段,从第⑬段来看,作者将迷路又找到路的过程比喻为游子回归母语环境的感受,强调的是一种“返归家园”的安全感。“望见了村头一户人家的屋檐”在结构上照应了题目,引出下文的议论。
该考生很明显知道答句段作用题的思考角度,但没有结合文本内容具体回答,内容上“强调母语的重要”是强调母语哪方面的内容的重要,没有结合文本答出;结构上的作用更不合适,上文已经提到了“母语”,因此,此考生只能得1分。
[增分策略]怎样矫正
立足句段位置,细读文本,寻找内在联系
第一步,结合文本内容,寻找内容主题方面作用的体现点。
把握所给句段的位置后,细读文本,看它与全文在内容、主题上的联系,考虑该句段在内容上是否对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面有作用;主题上是否有揭示、突出、强化、深化等作用。
第二步,立足句段位置,寻找结构思路方面作用的体现点。
根据句段所在全文的位置,看其在结构思路上的联系。句段位置不同,性质不同,其作用不同:
(1)开头——开篇点题;照应题目;引起下文某内容;统领下文某内容;设置悬念;奠定某种基调;为下文某内容做铺垫(伏笔)等。
(2)中间——承上启下(概括上文某一内容,引起对下文某内容的叙写);总结上文某一内容;总领下文哪些内容;呼应题目或前文什么内容;为下文某内容伏笔铺垫等。上面[例二]中的题目所涉句段是第⑪自然段,处于文本的中间位置,第⑫自然段“一颗悬空的心倏地落地了”是上文回忆的结果,第⑬自然段是对母语意义的议论,可见在结构上的作用是“引出下文议论”,而不是考生答案的“母语”,除了对下文,还有对上文的作用,在上文中自然有对题目的作用。
(3)结尾——点明什么中心;升华某种情感,深化主题;照应开头某内容,结构严谨;照应上文某内容,前后呼应等。
(4)反复出现——突出某内容或主旨;强化某种情感;交代线索,前后哪些内容呼应等。
以上两步,答案要点基本上能体现出来,要想得满分,还需要思考以下两个方面:
第三步,思考并在文中寻找表达技巧上的作用。
在表达技巧上,需要考虑修辞方面,考虑表现手法的以小见大、象征、抑扬、对比、衬托、渲染等方面,考虑句式的整散结合、长短结合等方面,并结合句段内容分析其具体体现的作用。(不是所有的句段都有表达技巧方面的特点)
第四步,思考并在文本中寻找读者情感或心理上的作用。
这个角度可以考虑有加深影响、激发情感、发人深思、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。
阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
槐花约
①春日,友人捎话说,中天门的槐花开了。他记得我与槐花有个约定。
②十年前的那天,华北平原正吹着暖风,一片葱绿,槐花花事已过。清晨,约几位朋友登泰山,望不尽的奇峰峻岭,一派令人惊叹的“青未了”!约行两小时,艰难的盘山道走过,迎面而来的是一片开阔地,中天门到了!令人惊喜的是,在平原已过了季节的槐花,在中天门竟以漫山遍野的灿烂迎接我:花若有待!我知道,槐花隐忍着推迟她的花期,她在等着我的到来。
③平原的槐花我见过,燕园的槐花也很有名,但那些花景是散落各处的,总在隐约仿佛之间。而中天门不同,是集聚性的、无保留的、竭尽心力的绽放,不!简直是喷发!那情景,那气势,一如充盈在齐鲁大地无所不在的侠气与柔情,令人感到温暖。极目望去,眼前涌动的花海,白花花的竟是让人心惊的明亮!在道旁,在岭崖,在山谷,到处是她飘洒的璎珞。浅浅淡淡的绿中泛着明媚耀眼的白,在明亮的阳光下闪着光芒。
④多情的让人心疼的中天门槐花!为了迎接我的到来,她用浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我,多让人心醉的缱绻缠绵!
⑤那是我首登泰山,是数十年的圆梦之举。我不是旅行者,也非香客,而是朝圣者。我知道山势奇陡,数十里的山道,七千多级的台阶,还有那让人惊心动魄的十八盘。但我决心一步一步地从山下拾级而上,用一步一步地攀登表示我的虔诚,用一步一步地跋涉丈量它的伟大。
⑥它是众山之首,奇兀、险峭、壮美,但它不单是一座风景山,更是一座文化山。风景优美的山,并不罕见,而文化积蕴深厚的山,名世者稀。武当有道,普陀有佛,武夷有儒,但泰岳却是集大成者。登泰山就是向中华文明的朝圣之举,就是用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史。中华文脉的气韵都荟萃在它的山岚之间,历代帝王留下的封诰碑石,摩崖上的诗文墨迹,多少先贤汗水和墨香播撒在泰山的盘山古道上。
⑦我来北地数十载,所居城市离泰山并不远,有诸多机会可向它礼敬,因为景仰,所以肃穆,我总惮于贸然登临。登泰山是我生命中的一个节日,我要在最庄严的日子,以最虔诚的心情,用最郑重的方式表达我最深沉的敬意。这是至少一个甲子的等待。我与泰山的约定如金石,践约选择的就是那一年,那一月,那一日,那一刻。同行者四人皆我好友,感人的是毛老师,他已体力不支,为陪我,强行至中天门。力竭,众人劝止,改乘索道至南天门迎我。毛老师于翌年病逝。
⑧中天门似是久待后的欣喜,它以满山满谷的槐花云、槐花雪、槐花风、槐花雨,来回应我们的约定。那次登临后,我寻求再次登山的机缘。五年后重登泰山,陪同者易人。四月,山中微寒,花时尚早。我暗下决心,相约十年为期,重践槐花之梦。
⑨这就到了此年、此月、此日、此刻。朋友记得我的心愿,恐我误了花期,提醒我:中天门的槐花开了。我如听天音召唤,摈弃手边俗务,跃身而往。是日,朝发永定门,午前直抵泰安。主客杯酒言欢,相忆十年旧事,我心有所萦,不敢恋杯,瞬即离座,款步登山。较之十年前,身边多了几位陪同者,均儒雅时贤,一路言谈甚欢。
⑩抵中天门,但见满谷槐花汇成了溢满岱宗的香雪海。自2004年首次登临,阅槐花盛事于中天门,至今近十载。2014年春日,我如约前来,花事如海,真情如梦,十年旧约,两不相忘。都言花能解语,我言花有信、有情、有爱。中天门的槐花,齐鲁大地的情义之花!我将此种感受发至远方:“永远的槐花之约,你开了,我就来了!”为了表达我对槐花的感激,或可换种表述:“永远的槐花之约,我来了,你就开了!”
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开篇点题,并设置悬念,吸引读者阅读兴趣。
B.第③段作者运用对比的手法,将燕园的槐花与中天门的槐花进行对比,表达了作者对平原槐花的不屑与对泰山槐花的喜爱之情。
C.第⑦段中作者连用四个“最”字加强语气,表达自己对登临泰山的郑重和尊崇景仰。
D.作者将槐花拟人化,多次用“她”和“你”来称呼槐花,表达作者对槐花的有情有爱。
解析:选B “表达了作者对平原槐花的不屑”错误。
★2.结合全文来看,文章第⑧段有何作用?(5分)
答:
参考答案:①承上启下,上承前文,点出槐花与前文登泰山之间的联系,引出下文的十年之约的实现;②起点题作用,写出槐花之约的郑重和对泰山的景仰。
3.为什么作者说自己“不是旅行者,也非香客,而是朝圣者”?请结合文本,谈谈你对这句话的理解。(6分)
答:
参考答案:①作者登泰山并不是像一般游客为了看风景或者上香拜神,而是向中华文明的朝圣之举,用自己的身体来阅读一部浩瀚的华夏文明史;②作者通过对前两者的否定,强调自己对泰山的敬意,以及登临的决心与虔诚;③呈现出中华文明的悠久与厚重,体现了作者对华夏文化、文明的景仰和尊重。
[专题过关训练]
“散文行文思路类题”配套练
(时间:36分钟 满分:28分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
榕树,生命进行曲
刘再复
我爱恋的榕树,不知道使多少陌生人为它兴叹过,倾倒过。
真是太壮阔了。只要你接近它,就会感到它的全身,都充满着一种最动人的东西,这就是生命。
善于思辨的哲学家说,美就是充满生命的人和物。我相信,因为榕树,我才相信。
我喜欢这种绿色世界在无风中的平静、雍容、丰盛、满足,像沉默的大山一样岿然而立。
我更喜欢它在风中的时刻。榕树的每一片绿叶,都像风帆那样善于捕捉最弱的微风。因此,当轻风吹拂的时候,它的叶子就会颤动起来,刹那间,树上好像千百万绿色的蝴蝶,在一开一翕地扇着翅膀,共同编织着生命的织锦。
更使我陶醉的是雄风吹动的时候。此时的榕树,瞬息间从沉默的大山变成汹涌的大海,波浪在树梢上澎湃着,时时发出拍打蓝天的沙沙响声。
有一位很重感情的北方朋友告诉我,他第一次见到南国土地上的高大榕树时,几乎吓呆了。榕树那企图笼罩大地的浓阴,那企图吞没白云的树冠,那企图饮尽地下全部水分的根群,那陡立而又弯曲多节的巨枝所构筑的殿廊、山脉、峡谷和道路,一起在放射着生命的光波与音波。这种柔和而强大的波浪,把他的心灵摇撼得很久很久。在撼动中,他感到自己的生命被另一种强大的生命所照明,所溶解,所征服。觉得自己完全被这种强大的生命所俘虏,并且被剥夺了身上的渺小、卑琐、颓唐与消沉。在树下,澄清的空气中,他觉得自己的灵魂升腾起来了,仿佛也变成了一只扇动着翅膀的绿蝶,也在这个充满生命的葱茏世界中快乐地翔舞。
我比这位北国的友人更了解榕树,生命里积淀着更多的榕树的碧叶。
我家乡的山野与原野上,处处都有榕树。肥沃的地上,贫瘠的地上;坚硬的地上,松软的地上;有泥土的地上,几乎没有泥土的地上。
我家乡的山野与原野上,时时都有榕树。潮湿的时节,干旱的时节,雨淋的时节,霜打的时节;有春天的时节,没有春天的时节。
小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光,我一直追随着它的足迹,注视着它那平衡而坚实的脚步。
我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出,只看着它从缝穴里长出来的最初的嫩枝。这株嫩枝在岩石的悬崖上,沉着地、缓慢地跋涉,攀登,开拓着本没有路的路,本没有前方的前方。
当它发现岩石身上的小坑洼处,有一点薄薄的尘土,就果断地在那里扎下了根,扎下一个营寨,然后又向前伸延,迈进,不倦地继续寻找着前方险峻的路,险峻的希望。
更使我惊讶的是,它在找不到任何营寨的时候,竟从生命深处撒出一束根须,像蚕儿抛出的银丝。柔韧的丝朝下生长,直至亲吻到地面上的小草。后来,我才知道,这就是所谓气根。在没有泥土的时候,气根凭借它奋发的天性,吸收空气中的水分,然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。
突破、挣扎、发展、挺进,这是一支青绿色的生命进行曲,这是一支铁流似的生命凯旋曲。
正是这支无声、无畏的歌,把巍峨的韧性,第一次灌进了我的贫穷而干旱的童年,灌进了我的还在襁褓中的人生。
榕树,就在生命难以生存的地方,让自己生长成伟大的生命;在生命难以发展的地方,把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木。
这是多么了不起的生命进行曲。
我还看到一次更撼动人心的生的壮观。那是在一次空前的劫难中,有一棵榕树被狂风击倒了。于是,一个奇迹因此发生了。这棵被拔倒的大树,并没有从此走向死亡,而是倒伏在地上,倔强地呼吸着,继续着生命的另一种道路。它那庞杂的根系一半裸露在地上,一半还残留在地下。残留在地下的那一半,负起它生命的全部使命,继续勇敢地演奏着它的生命进行曲。我看到,绿芽在这倒下的身躯里,纷纷崛起,接着,又长出新的嫩枝和嫩叶。青春,在这受难的生命中继续繁衍;琴键,在倒下的琴体中继续跳动。直到我在青年时代离开故乡那一年,还看到这倒下的生命体上那不朽的业绩,不屈的凯旋。
这种倒伏的生命与不倒伏的灵魂浑然一体的奇迹,这种在风暴中失败而最终又在风中胜利的力量,使我意识到,真正伟大的生命进行曲,是不会死亡的!即使被击倒在地狱里,它也会在地母伟大的怀中继续歌唱!
(有删改)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.榕树的美在于它的壮阔、坚韧、倔强,浑身洋溢着撼人心魄的生命活力,传达出一种积极向上的精神力量。
B.本文采用正面描写、侧面描写等多种描写方法,展示了榕树的精神与力量。
C.本文画线句子中“榕树的碧叶”指的是榕树的精神品格,“我比这位北国的友人更了解榕树”是指我更了解榕树的精神品格。
D.本文采用借物抒情的手法,表面上在歌咏榕树,实质上是歌咏像榕树那样的人。
解析:选D “借物抒情的手法”,说法不当。
★2.文中第7段描写那位北方的朋友对榕树的感受有什么作用?(5分)
答:
参考答案:内容上,描写了那位北方的朋友被榕树柔和而强大的生命力所震撼(征服),(2分)从而生动形象地表现了榕树的外在美。(1分)结构上,为下文表现榕树的内在美、榕树的精神力量做铺垫。(2分)
3.“榕树,生命进行曲”有哪些含义?结合文本谈谈你的理解。(6分)
答:
参考答案:①榕树这支生命进行曲旺盛、强大而壮阔。(2分)②小榕树这支青绿色的生命进行曲,无声、无畏而充满韧性。(2分)③倒伏的榕树这支伟大的生命进行曲勇敢、顽强、不屈。(2分)(只要意思相同即可)
二、阅读下面的文字,完成4~6题。(14分)
端午的阳光
熊红久
公元前278年的五月初五,被流放至汨罗江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郢都,顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。
当他把“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候,就已经决定,要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。我知道,这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择,也是迄今为止,文化祭坛上最高尚的选择。
最终,三闾大夫坐在了汨罗江边,坐在了五月初五的阳光里,把最后的生路溺死水中。怀中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱着自己冰凉的心,走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的诗句,留在了岸上,留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地,而永远被世人铭记。一个普通的节日,因为收留了伟大诗人的高尚魂魄,而内涵充盈。
端午,把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。
节日的寿命当然要比人的寿命长久许多,所以,三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时,也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂,犹如江面的粼粼波光,刺痛了后人的视线和思想。我知道,这种深入骨髓的隐痛,来自时间深处的行吟,一个背负着深重苦难,行走了两千多年的节日,其实是在为自己的存在寻找一个答案。
所以,端午节带给我们的,应该是溯流而上的文化追源,恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游,是汨罗江。”
以我们现在的视角来看,用一个诗人的陨落,唤醒了一种文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚国,却用死成就了《离骚》一样,忽然觉得,端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了,它把所有的内容和精髓,密密细细地包藏起来,让我们极具耐心地一层层打开,最后领略到事物的真相。熟透之时,苇叶汲取了糯米的黏质,糯米渗透着苇叶的清香,似如端午与屈子之间的浸染,节与人的统一。
我对端午节的最初认知,完全来自粽子,那时候的小学课本,还没有涉及“楚辞”或者《离骚》的片言碎语,文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来,好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道,我总会把端午节和甜香黏软的糯米联系起来。这使得整个贫乏的生活,还能透射出星星点点的光亮,就像枯枝间的花蕾,渗漏出些许隐秘的春意。
现在看来,那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日,早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。从这个意义上说,我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。对童年而言,这是一个多么充满人情关怀的节日啊!那种甜腻的感觉,一直泛舟舌津。
后来知道了屈原和楚怀王,知道了《国殇》和汨罗江,知道了每年这一天,人们蜂拥江岸,插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟,把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为,热热闹闹,轰轰烈烈。
历史会在很多场合拐出一道弯来,就像屈原投江时所选择的河泊潭一样——它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。这种弯道,对河流而言,只是改变了水的流向;对三闾大夫而言,却是以生命为笔,填充了历史的章节,引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道,这些远航至此的细节,因为承载了有温度的夙愿,使得坚硬的历史柔软了许多。所以,更多的时候,是生命的结局让历史的叙述更具悲情。明白了这一点,再品尝粽子时,心情会沉重许多。
事情往往是这样,在分享一种传统时,我们更多的时候只在关注它所带来的结果,而其中蕴含的真谛,却很少探究了。因为时空的距离,让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式,它让时间淡化了一个国家的破碎的同时,却强化了一种品质的高贵。它让我们穿越两千三百年的距离,聆听到了一条河流古老的潮汐。这时候的端午,或许更像是一缕阳光,从汨罗江的源头流淌过来,映照着江边每一位过客的内心。
我知道,有些品格是无法超越的,它更像一面古镜,端放在我们必经的路口,让人们从历史影像中,找到现实的映像。
[《人民日报》(2016年5月21),有删改]
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)( )
A.文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记,来证明名家名作对于名胜的重要意义,正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼,表现了山河与文化血肉相连。
B.文中诗一般的语言,意蕴深厚,充满张力,所引用的余光中“蓝墨水的上游,是汨罗江”一句,用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。
C.文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及,它就像一面镜子,照出了我们的不足,促使我们反思并不断提升自己,强化了屈原精神在现实中的意义。
D.文章以“端午”为线索组织材料,回顾了对端午节的认知过程,对自己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧,对世人将悲情渲染成欢悦而感到不满。
解析:选B A项错,作者写作的目的并不是谈名家名作与名胜之地的关系。C项理解错误,“屈原伟大的品格无人能企及”,与文中的“有些品格是无法超越的”不一致。“不断提升自己”没有依据。D项错在“惭愧”和“不满”,没有此意。
★5.文章前三个自然段写了什么内容?在全文中起什么作用?(5分)
答:
参考答案:内容方面:写了屈原在五月五日自沉汨罗江的事件,点明了屈原与端午节的关系(端午节纪念屈原的来由)。(1分)表现了屈原纯洁高尚的品质,赞颂了屈原忠贞不渝的爱国精神。(2分)
结构方面:它照应了题目,引发了下文关于端午节的感想。(2分)
6.从全文看,“端午的阳光”有几重含义?请简要分析。(6分)
答:
参考答案:①它是公元前278年的五月初五的阳光,是照着屈原投江的阳光,是历史的见证。
②它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。
③它是端午节的文化之光。屈原的爱国、正直,屈原的纯洁、高贵,就像阳光一样映照进后人的内心。(每点2分,意思对即可)
第2讲 归纳概括类题失分探因及增分策略
归纳概括,指在分析文章思路结构的基础上切分层次,概括层意或段意,有的是对文章内容、主旨、情感的概括。它又可分为整体归纳(针对全文)和局部归纳(针对段落)。涵盖层意概括、主题概括、情感概括、作用(价值、意义、影响等)概括、特点概括、原因概括等多种形式。
考生在作答归纳概括类题时往往因概括不准、要点不全造成失分。从考场答卷情况来看,概括不准、要点不全的原因主要是缺失3种意识:层次意识、归纳意识、统一意识。
一、整体概括类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)作者对某事的感悟是什么?
(2)分析作者对某事的观点态度。
(3)作者在文中诠释了××的多重意义,请结合全文加以概括。
审题
定向 题干中有“思想”“情感”“主旨”“观点”“态度”“感悟”等字样。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2016•天津高考)作者深情地诠释了母语的多重意义,请结合全文加以概括。(8分)
参考
答案 [解析] 由标题“在母语的屋檐下”的含义可知文章强调的是母语与人们之间的关系。通读全文,归纳各层层意,母语的意义可概括为:和少年时代的伙伴用家乡话谈起来感到过瘾,母语与世界的关系,母语可以抒发感情,母语可以守卫民族文化,母语可以让人找到安全感,母语创造了不同语言的人们的共同精神财富。
[参考答案] ①母语可以拉近彼此关系。
②母语最早打通人与世界的联系。
③母语可以自由地抒情状物。
④母语包蕴文化基因,守卫民族文化。
⑤母语给人以家的归宿感。
⑥各民族用自己的母语创造了人类共同的精神财富。
(三)记通法——答题模式照此办
整体概括3步骤
第一步,抓关键部位,联系整体揣摩
对文章的中心而言,文章标题,开头结尾,文中的议论、抒情、文眼等,都是关键部位,同时要认真思考全文文句,阅读时二者一定要有机结合。
第二步,归纳层次要点,综合各层层意
第三步,结合文体特点,掌握概括规律
不同文体运用不同的方法来表达中心意思,记叙文常写人记事,应看其写了什么人,记了什么事,表达了什么精神、人格;散文一般借景借物抒情,应看其写了什么景、物,抒发了什么感情或阐发了什么哲理。
二、局部概括类题目
(一)准审题——思考方向不跑偏
常见
设问 (1)作者这样说的理由是什么?
(2)结合全文,根据××分析主要原因。
(3)作者为什么说××?请简要概括。
(4)作者是从哪些方面写××的?请分条概括。
审题
定向 (1)题干中有“概括”“体现”等字样;
(2)题干中有“原因”“特点”等字样。
(二)析典例——满分答案悟一番
题目 (2015•山东高考)请根据本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分)
参考
答案 [解析] 第一步,根据题干要求,答案要点集中在第⑥至⑪段。第二步,逐段概括,然后根据内容划分层次:第⑥段“特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候,人们会巴望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉……”是现代商业对其的冲击;第⑧段“文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀”是现代人对先人留下的东西的不重视;第⑨段“西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落”是西方石印与铅印技术的冲击;第⑩⑪段是写专家与政府对这种文化的不重视。第三步,综合以上即是“四堡雕版及其文化衰落的原因”。
[参考答案] ①西方石印与铅印技术的冲击;
②现代商业文明的冲击;③民间对先人文化遗产的漠视;④政府和专家重视不够。
(三)记通法——答题模式照此办
局部概括3步骤
第一步,审读题干,阅读文本,确定答题区域。
第二步,逐段或逐句分析筛选概括,提炼符合题干要求的关键词。在逐段概括的过程中注意中心句的表现形式:
①段首提示性中心句;
②段末总结性中心句;
③段中过渡性中心句;
④自然段外的抒情性或综合性中心句。
第三步,合并层次,提取信息,重新整合,使之符合题干要求。
[例一] 阅读下面的文字,完成后面的题目
山水及自然景物的欣赏
郁达夫
①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来,以为诗的起源是根据于模仿本能的学说,到现在还没有绝迹。富有独断性者,甚至于说“所有的艺术,都是自然的模仿”。虽则说得太独断,太笼统,但反过来说,自然景物以及山水,对于人生,对于艺术,都有绝大的影响,绝大的威力,却是一件千真万确的事情。所以欣赏山水以及自然景物的心情,就是欣赏艺术与人生的心情。
②自然的变化,实在多而且奇,没有准备的欣赏者,对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。就单说一个天体罢,早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美的景象;若再配上云和影的交替,海与山的参错,以及一切人造的建筑园艺,或种植畜牧的产物,如稻麦牛羊飞鸟家畜之类,则一日之中,就有万千新奇的变化,更不必去说暗夜的群星,月明的普照,与四季寒暖的更迭了。
③我们人类都有一种特性,就是喜新厌旧,每想变更。一碗最珍贵最可口的菜,若每日吃着,到了后来,宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。唯有对于自然,就决不会发生这一种感觉,太阳自东方出来,西方下去,日日如此,年年如此,我们可没有听说有厌看的。还有月亮,
初一出,月半圆,月底全没有,而无论哪一个人,看了月亮,总没有不喜欢的。自然的伟大,自然的与人类有不可须臾离的关系,就此一点也可以看出来了。
④欣赏自然景物的本能,是大家都有的。不过有些人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美景;有些人习以为常,虽在欣赏,也没有欣赏的自觉。更有些人,将自然范围限制得很小,以为能如此这般的欣赏,自然景物就尽在他们的囊中了。
⑤我从前有位同事,平时只晓得钻门路,积私财,以升官发财为唯一的人生乐趣,现在居然位至极品,财积到几百万了,但他唯一娱乐,还是出外则装学者的假面,回家则翻英国银行的存折。对于自然山水,非但不晓得欣赏,并且还视若仇敌似的。对于这种利欲熏心的人,我以为对症的良药,就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然,是可以使人性发现,使人格净化的陶冶工具。
⑥自然景物所包含的方面,原是极博大、极广阔的。天地岁时,社会人事,静而观之,无一不是自然,无一不可以资欣赏,但这却非要悠闲自得,像朱夫子那样的道学先生才办得到。至于我们这种庸人,要想得到自然的美感,还是上山水佳处去较为直截了当。
⑦大抵山水佳处,总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上,就觉悟到他的栖栖一代,猎官求仕之非;太史公游览了名山大川,然后才死心塌地,去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力,到了山高水长的风景聚处,就会同电光石火一样,闪耀到我们的性灵上来。
⑧我曾经到过濑户内海旅行,月夜行舟,四面青葱欲滴,当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。依船楼而四望,真觉得物我两忘,生死全空了。后来也登过东海的崂山,安徽的黄山,更在天台雁荡之间,逗留过一段时期,总没有一次不感到人类的渺小,天地的悠久。所以要想欣赏自然的人,还是先上山水优秀的地方去训练耳目,最为适当。
⑨从前有个赞美美术批评家拉斯肯的人说,他在没有读拉斯肯以前,对于绘画,犹如瞎子,读了之后,眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏,或者是真的,但对于自然美,尤其是山水美的感受,也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香,都市里寄居的小市民的窗槛栽花,都是欣赏自然的心情的一丝表白。只教天良不泯,本性尚存,但凭我们的直觉,也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。
(有删改)
[题目] 作者认为应该如何欣赏山水及自然景物?请结合全文简要概括。6分
[尝试答题]
[参考答案] ①留意自然的丰富与变化,做有准备的欣赏者。②不为世俗所累,主动寻访山水佳处。③保存美好本性,在生活中欣赏自然。
[我来评卷](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 要点无遗漏,概括准确,分层合理,意思对即可。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——缺少层次意识
此考生缺乏分层意识,随便摘词句作答。本题是考查概括作者的观点态度,能区分论点和论据,就能很好地切分层次,不至于将从属于同一论点(在此题中是作者关于“如何欣赏山水及自然景物”的观点)的内容拆分成几个要点来当作答案。
本文是从第②段开始论述“如何欣赏山水及自然景物”,直到文末。其中②③段为论述的第一个层次,即为本题答案的第一个要点;④⑤⑥⑦⑧这五段为论述的第二个层次,即为本题答案的第二个要点;第⑨段为论述的第三个层次,即为本题答案的第三个要点。
根据以上分析可以看出,样卷答案存在三大失误,一是三个答案要点均是摘取了文中关键句,而无任何归纳整合,可想而知这样摘句作答的表述方式是不可能完全符合题目要求的;二是抽检样卷中的②③两点,同属一个层次,层次合并不当;三是样卷答案遗漏了第⑨段中作者的观点。所以本答案只能得3分。
[增分策略]怎样矫正
切分层次,合并“同类项”
第一步,根据题干要求,在原文中去定位材料范围,概括每段段意。
首先文章从第②段开始就针对如何欣赏山水以及自然景物进行论述,第②段第一句就指出“自然的变化,实在多而且奇,没有准备的欣赏者,对于它的美点也许会捉摸不十分完全的”。从这一句中我们可以得出,要欣赏山水自然就必须关注自然的变化,做一个有准备的欣赏者。第③段依然在论述自然之伟大,接着第④段以及第⑤段意在表明现在很多人被世俗所牵累而无法感受山水之美,而第⑥段中提到我们这种庸人,还是上山水佳处去较为直截了当,由此可以看出这是作者对于欣赏山水及自然景物的态度,第⑦⑧段举例论证山水佳处是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。而最后一段中的最后一句,“只教天良不泯,本性尚存,但凭我们的直觉,也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了”,意在说明我们要做到欣赏山水就必须保存我们的本性和天良。
第二步,合并相同内容的段落为一个层次。②③段为一个层次,④~⑧段为一个层次,第⑨段为一个层次。
第三步,采用“截”(截取重要的语段和语句)、“删”(删掉不重要的句子,使答案精练)、“改”(将原文中的话转化为自己的话)的方法组织答案。
[例二] 阅读下面的文字,完成后面的题目
铺排典故虽然不是中国旧诗先天不足而带来的胎里病,但是从它的历史看来,可以说是它后天失调而经常发作的老毛病。从六朝到清代这个长时期里,诗歌愈来愈变成社交的必需品,贺喜吊丧,迎来送往,都用得着。就是一位大诗人也未必有那许多真实的情感和新鲜的思想来满足“应酬”“应景”的需要,于是不得不“为文而造情”,甚至以“文”代“情”,偷懒取巧,罗列些典故来敷衍搪塞。在旧社会里,政治的压迫和礼教的束缚剥夺了诗人把某些思想和情感坦白抒写的自由。譬如他对国事朝局的愤慨、在恋爱生
活里的感受,常常得绕个弯,借古典来传述;明明是时事,偏说“咏史”,明明是“新愁”,偏说“古意”,甚至还利用“香草美人”的传统,借“古意”的形式来起“咏史”的作用,更害得读者猜测个不休。还有艺术上的原因,诗人要使语言有色泽、增添深度、富于暗示力,好去引得读者对诗的内容作更多的寻味,就用些典故,仿佛屋子里安放些曲屏小几,陈设些古玩书画。不过,对一切点缀品的爱好都很容易弄到反客为主,好好一个家陈列得像古董铺子兼寄售商店。
(选自钱钟书《宋诗选注》,有删改)
[题目] 文中所说中国旧诗“老毛病”的形成原因有哪些?请加以概括。6分
[尝试答题]
[参考答案] 古代诗人为“应酬”“应景”滥用典故;政治压迫和礼教束缚迫使诗人不能自由抒情,不得不用典故;诗人为追求艺术感染力而过度用典。
[我来评卷(一)](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 要点无遗漏,概括准确,分点作答,意思对即可。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——缺少归纳意识
作答本题,可以从层次分析入手。本文段为总分结构,第一句为中心句,领起全段,下设三个层次,分别从“应酬”“应景”、应对政治压迫和礼教束缚以及追求艺术性三个方面展开阐述,这三个方面正是老毛病形成的原因。
“错例1”中的第二、三、四点,其实都属于第二点原因。
“错例2”中的第二、三、四点,都属于第三点原因。这只是简单罗列,而不是合理概括。
从阅卷要求上来看,这两个样卷答案均只是答出了一个要点,故只能给2分。
[增分策略]怎样矫正
留主舍次,寻找“上位”
1.留主舍次
概括就是把事物的共同点归结在一起加以扼要叙述,不是照抄原文,也不是简单地摘录词语组合,而是一个舍弃次要的、非本质的属性,把主要的、本质的属性提取出来的过程。
2.寻找“上位”
归纳概括题,要有寻找“上位”概念的思想,所谓“上位”概念,就是文章中的每句话每一段都有它的意图所在,这个“意图”就是“上位”概念。比如,根据原文中“语言有色泽”“增添深度”“富于暗示力”,我们可以找到它们的上位概念,即“艺术感染力”,只有这样才能形成有效的概括。
[我来评卷(二)](错多少)
抽检
样卷
评分
说明 要点无遗漏,概括准确,分点作答,意思对即可。
我来评分:________
[名师诊断]错在哪里
失分原因——缺少统一意识
样卷答案中的“罗列些典故来敷衍搪塞”是做法,“害得读者猜测个不休”是不良的结果,而“追求增强艺术感染力”则是原因。三个要点,三个不同角度,看似回答全面,实则忽略了题干中“原因”这个“统一”的答题指向,以致前两个要点答非所问,但考虑到第三个要点意思大体到位,故给2分。
[增分策略]怎样矫正
统一标准,分项作答
“统一意识”是指分类标准问题,即分项所说的几个答案应当是由统一的标准划分出来的子项,而不是拼凑。
具体可分两大步骤:
第一步,统一标准。即细审题干,找出题干中有明确指向的字眼,以此确立答题的“统一标准”,如上面[例二]题干中的“原因”一词指向明确,故可为“统一”的答题“标准”。
第二步,分项作答。即据“统一标准”,找出原文相关区域,提炼其关键字眼,分条组合作答。
阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
塑像与目光
张鲜明
那种眼光,那种洞穿曲折回环的文明的眼光,高高悬在历史的上空。
在黄河岸边,在邙山脚下,在蓝天白云之间,突然就看到了那两尊巨型塑像,炎黄二帝的塑像。
不是“看见”,而是炎黄二帝铺天盖地而来,覆盖了我的整个眼睛。不,占据了我整个心灵!一座山,整整一座山啊,嶙峋地站着,峥嵘地站着,站成两个活生生的头颅,山人合一,在无垠的苍穹之下,以浩瀚无际的目光,与太阳和月亮一起,与波光粼粼的黄河一起,照耀着我们,沐浴着我们,谁能不为之深深地震撼?
这震撼,来自灵魂和血脉的渴望。
多少年,多少代,多少灵魂在追寻:我是谁?我们的血脉在不停地叩问:我从哪里来?
爷爷奶奶说,咱们是炎黄子孙;父亲母亲说,咱们的血脉像黄河、长江一样悠长,而这血脉的源头,来自炎帝部落、黄帝部落。
可是,可是,炎帝是什么模样?黄帝是什么模样?到哪里去祭奠他们?我们千百次追问着。我们只能把炎黄二帝的祭坛设在心里,想象他们筚路蓝缕的身影,想象他们开疆拓土的豪壮,想象他们仰观天象的智慧,想象他们俯察万物的艰辛……就像回味着《史记》里那一页页像风一样飘渺的传说。
终于,一群中原儿女,再也按捺不住对于炎黄二帝的渴念,在古老的黄河岸边,以一座高山的挺拔和巍峨,去复原和描摹他们灵魂深处对于人文始祖的想象。
这是一场伟大的接力。开始是几个人,在黄河岸边,在邙山脚下,悄悄地创意和谋划;后来是几十个人在一起规划和行动;再后来是几百人、几千人、几万人、几十万人、几百万人、几千万人、几万万人……从百姓到官员,从海内到海外,所有炎黄子孙都投入和关注着这个伟大的工程。他们规划设计,他们捐款筹款,他们宣传发动,他们风雨无阻地投入建设。从一九八七年到二零零七年,整整二十个年头,无数中华儿女,用双手,用双肩,用心血,用汗水,用整个心灵,测量着天地的高度、日月的光亮,并用这一切雕塑着人文始祖的高大和辉煌。
终于,炎黄二帝回来了,回到了他们创业和出发的地方。他们以山的姿态,站在黄土高原的终点,站在地上悬河的起点,站在苍茫的天地之间。他们比肩而立,一个凤目龙口,英姿勃发,气宇轩昂;一个广额厚唇,智慧深邃,宽厚仁爱。他们在凝望,西望雄关,北眺太行,东览华北大平原。不,是在凝望整个华夏大地!
看啊,炎黄二帝,在深情地看着我们,在天地之间凝视着他们的子孙!我的眼睛,化作趋光的蝴蝶,与香烛一样燃烧着的黄河一起,沿着巍然屹立的邙山,袅袅上升,袅袅上升,去承接那天光一般清澈、深邃的目光。
那目光,像时空隧道一样深远。与之对接的一刹那,天啊,五千年的岁月,带着披荆斩棘的意象,带着星河流转的沧桑,带着奋发和创造的力量,像滔滔黄河一样滚滚而来,把我深深地裹挟,把我高高地托举。
面对这目光,弯曲的腰板必定挺直;面对这目光,疲软的心灵必定坚挺、坚毅、坚强。
也许,我们也有软弱的时候,也有懈怠的时光,那么,让我们来到黄河岸边,来到邙山脚下,来接受那伟大目光的洗礼吧,它将告诉你:大地在下,苍天在上,人是万物的灵长,创造是我们的宿命,奋进是我们的方向,开拓是我们屹立于天地之间的凭仗!
(选自《散文选刊》2008年第3期)
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.作者在开篇写了炎黄二帝给自己带来的震撼。这种震撼源于炎黄二帝塑像的高大雄伟,源于炎黄二帝的灵魂、血脉、博大的精神。
B.文中画线句运用了对偶的表现手法,前者描写的侧重点在于气度(外部神态等),而后者描写的侧重点在于性格(内心世界等)。
C.作者认为如果没有“承接那天光一般清澈、深邃的目光”,我们就会软弱,也会懈怠,人生将走投无路,因此对塑像要持顶礼膜拜的态度。
D.作者匠心独运,文章洋溢着心灵的颤动、思想的闪光,本文综合运用了排比、对偶、拟人和设问等多种修辞手法,语言丰富,形象生动,极富感染力。
解析:选C C项,无中生有,原文并无此意。
★2.请概括中原儿女给炎黄二帝塑像的原因?(5分)
答:
参考答案:①炎黄二帝是炎黄子孙血脉的源头;②纪念和缅怀他们的丰功伟绩;③表达后代子孙对他们的无限崇敬之情;④激励后代子孙努力创造和奋进开拓。(每点1分,答全得满分)
3.文章运用虚实结合的手法体现“塑像与目光”,请结合文本加以探究。(6分)
答:
参考答案:在黄河岸边见到炎黄二帝的巨型塑像和塑像的建造过程是实写,对塑像目光的感受是虚写。(炎黄二帝的塑像是实写,塑像的目光是虚写)(2分)本文的结构是“虚―实―虚”:以虚写炎黄二帝的目光开篇,后实写见到炎黄二帝的巨型塑像和介绍塑像的建造过程,最后虚写对塑像目光的感受。(4分)
[专题过关训练]
“散文归纳概括类题”配套练
(时间:36分钟 满分:28分)
一、阅读下面的文字,完成1~3题。(14分)
一竿冷
简 媜
①千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。[注]
②我常想,山比水更深奥吗?抑或水比山更辽阔?
③是哪一个参访河山的古人,在踏破芒鞋之后说“仁者乐山,智者乐水”,成了古往今来,登临山水者的箴言。
④山之仁,在于容纳参天古木,亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎,空穴虎啸,又愿意开放枝叶,招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱,让雨水注成湖泊,也愿意裂身,让瀑布发声。山裸露在天空之下,任凭雷劈雨打;也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默,像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。
⑤水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往,流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间,思索如何绕身而过,轻轻地扬弃了河道上的顽石,既不争辩,也毋庸和解,只派一匹青苔教导它们水的涵义。至于飘落在水面的柳絮花片,水愿意负载它们,做它们的足,却在流程里教会它们,凡是离乡背井,追寻更宽阔天地者,必须永远是个孤独者,水不曾允许它们在河面上发芽,遂在中途,慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影,也无法沉淀为水的四肢,智者不宜耽溺,不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇,鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪,但水哉水哉,流动是唯一的命运,纯粹的命运。
⑥水比山深谙随机应变的道理,烈雨只会丰沛它的力量,至于火,从来没有一场火在水面上进行,水只是它自己,千江与万川同一道宿命,朝着真理的海洋奔赴,为了呼应更辽阔的海洋的召唤,为了寻求更深沉的智慧。
⑦雨岸桃李,是挥泪的宫女,那河腹的游鱼,只是一群企图牵住水袖的童子,水回答它们,这一别就是永远了。
⑧山与水的对话,回响在天地之间,山以洪钟形的绿意招呼,水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友,一路循声对答。
⑨“为何你总是赶路,难道万顷田地不值得你献身?一塘鱼肥不值得你孕育?你口口声声要与海洋汇合,如果千江万川不汇聚为海,这世上的生灵,岂不拥有更宽广的土地,锄出他们的家园,种植他们的米粟?”山问。
⑩“我岂能成全短暂的荣华?如果千山万江耽溺于小小的宅舍,在草树鱼粮之中,慢慢耗尽血脉,谁来成全沧海?谁显示给生灵?这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋,像手中繁华之钥,无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上,但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂,教它们做一个谦卑的人,做一个缄默的人!”水答。
⑪“那么,我是你的反面了。生之短暂,是你我都知道的,我担忧狂啸的浪头席卷一切,把短暂生辰里仅有的欢乐吞没,是故,我愿意永远固守在此,至少,这世上有一座高山,是狂涛追赶不到的,他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避,我预先准备柴薪与蔬果,让他们取火生烟。所有受苦的人看到烟,可以前来分食,如果你执意以死亡惊吓他们,我亦执意张起绿阴,让他们在此成家、繁衍,以生命连接生命,以人造人,永远抵御你的偷袭!”
⑫“你岂能抵挡无垠之海?如果再有一群愚公,愿意子子孙孙荷锄移山,拿你来填平海洋,就算你镇住了海,而你原来的位置也变成了海。这世上,有多少繁荣的山,便有多少幻灭之海;有多少生之贪爱,便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的,我们一动一静,一实一虚,无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰吟诵水的歌谣,他坐在我的河畔,默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我,从我的无情里注释你啊!”
⑬山仍然盘坐,为了褓抱;水仍然奔赴,为了幻灭。仁者以身为泥,种植希望;智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵,肉身还给山,而眸底下的人泪属于水。
⑭山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠的老人,走入山林,劈枝削叶,抖落一树雪花。他削成钓竿,以竿为杖,踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰,仿佛一江冻结的语言。
⑮钓叟朝无垠的江面,抛出不丝之竿,在冥冥的冰雪地,在生与死都无话可说的时刻,他只为了问安,用山的管弦承载水的歌喉。
[注] 此处引用的是柳宗元的《江雪》,此诗大约作于诗人谪居永州(今湖南零陵)期间。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.题目“一竿冷”暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒的氛围,山水无言,寒江独钓,柳宗元在山水的领悟方面独有心得。
B.作者在文中充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面的区别,并以此为线索贯穿全文始终,表达对两者不可兼得的喟叹。
C.本文托物言志,将深刻的思考和形象的描绘有机结合,融情理于一体,笔法活泼,形象鲜明,含蕴深刻。
D.本文综合运用了比喻、拟人等修辞手法,语言准确生动,清新典雅,情感鲜明,富有韵味。
解析:选B B项,“表达对两者不可兼得的喟叹”不当。
★2.请根据第⑤、⑩段,概括出水的主要特点。(5分)
答:
9、中考语文一轮复习:半命题作文教学设计
翻阅近十年全国各地的中考作文,半命题作文出现的比例较高,而前几年的江苏省苏州市中考作文题也偶尔出现半命题作文。在这样的情况下,我布置学生写了一个半命题作文“————的力量”,批阅的时候发现学生在半命题填补的时候问题百出,令人啼笑皆非。想要写好此类作文,关键之一就是要拟一个恰当的题目。其实,半命题作文要求补填的内容往往是写作的中心内容,在完成补题的同时,学生也就确定了写作的素材或明确了写作的主旨。题好一半文,于是我就“半命题作文补题”这一点上了一节作文课。
【设计思路】
1.注重审题,明确概念。审题,一定要认真读题,半命题作文一定要认真理解已给信息的意思。“————的力量”,这个半命题作文首先要理解“力量”是什么意思,我们作文题给出的词语往往是有双关含义的,准确理解“力量”对学生拟题起关键作用。
2.总结要求,掌握标准。半命题作文的拟题,首先是通顺,主要看语言是否连贯,文理是否通达。其次是检查精彩不精彩,但要特别注意:不能以词害意,题与文要圆融和谐。
3.发散思维,理解运用。通过方法的介绍,让学生做一个拟题训练,从他们所拟的题目中可以看出课堂的效率,在黑板上列举出来,他们自己也可以分析一下不同作文题的质量高下。
【教学现场】
一、注重审题,明确概念
师:上周老师布置大家写了一篇半命题作文,大家还记得作文题吗?
生(齐):————的力量。
师:这是一个半命题作文,我们苏州市中考作文题就是半命题的形式:“不错过——。”现在无论是我们江苏省中考还是全国各地的中考,半命题作文的比例逐年增加。大家都写过这篇作文了,请说说看,当你看到这个题目的时候,你第一步会做什么?
生:应该是想空白处应该补充什么词语,我觉得应该填一个表达情感的词语。
师:看来,同学们第一反应是填入这个词语,但其实写作文第一步应该做的是審题。我们一起来读一读审题是什么。
(屏显,生齐读)
审题,就是通过对作文题目的思考和分析,弄清文章的写作范围和角度,确定写作重点的过程。
师:我们可以从这个题目中看出,题眼就是“力量”,也就是我们写作的重点。老师想问一下,“力量”是什么意思?
生:力量是某人给我的一种影响和支持。
生:力量就是我所拥有的一种能力。
师:很好,老师也专门查了《现代汉语词典》,力量就是——
(屏显)
力量:1.力气。2.能力;能量。3.效力;作用。
二、总结要求,掌握标准
(一)通顺、合理
师:对照一下,你觉得自己的作文里表达的是哪种意思呢?现在来看一下我们班同学的作文题。
(屏显)
成长的力量创可贴的力量一句话的力量
夹缝的力量行动的力量极寒的力量
时间的力量母爱的力量那涅槃乐观的力量……
师:大家可以读一读。(生边笑边读)很多同学一边读,一边偷偷地笑。(指一名学生)你能告诉大家,为什么笑吗?老师看你笑得最开心,来说说。
生:我觉得有些题很怪,很好笑。
师:你能举个例子吗?
生:“那涅槃乐观的力量”,我都不知道是什么东西。
生:还有“极寒的力量”,根本是不通顺的。
师:这些题目当中还有好几个不通顺的奇怪的题目,现在请同学们上黑板把自己认为不通顺的题目画掉。(生画题目)经过一番讨论,我们把一些不够通顺合理的题目删除了。同学们,刚才这样做让你们觉得,拟题第一步要做到什么?
生:半命题的词语填补必须做到通顺合理。
(板书:通顺合理)
(二)具体、聚焦
师:我们把剩下的这些题再读一读看,能不能再发现一些问题?
生:有一些题好像是重复的。比如“爱的力量”和“母爱的力量”“温暖的力量”这些应该是类似的材料和主旨。
师:你很敏锐,确实,老师看了好几个班级同学的作文,发现材料大概可以分为这样几类,生命自然类、亲情关爱类、团结奋进类。请大家把上面的作文题按照这样的三大主题来归类。
(生归纳,屏显)
自然生命类:生命的力量、春天的力量……
团结奋发类:成长的力量、行动的力量,……
亲情关爱类:创可贴的力量、温暖的力量……
师:看着这些题目我们就可以大概猜出写作的内容,看来还是写亲情关爱类的文章居多。那么,这些题目虽然都是通顺合理的,但还是有区别的,老师请大家看两个题。
(屏显)
爱的力量一碗绿豆汤的力量
师:大家来比较一下这两个作文题,说说你喜欢哪个,为什么?
生:我喜欢“一碗绿豆汤的力量”,因为“爱的力量”的内容太宽泛了,不够具体。
师:是的,这位同学一下子就看出了本质,“一碗绿豆汤的力量”看似十分俗套,但是相对“爱的力量”这个题,老师个人觉得,绿豆汤更具体,反而给人很多想象的空间,谁做的绿豆汤,怎么做的,为什么可以在一碗绿豆汤里汲取到力量呢?而“爱的力量”这样的题目反而给人很空洞无物的感觉。所以我们补充半命题作文时最好要聚焦具体事物,从小处切入。
(板书:具体聚焦)
(三)诗意、生动
师:如果你们做到了以上两点,拟题就已经基本符合要求了,但是考场作文追求的不是及格,而是接近满分的优秀。如果要让你的作文题很吸引人,达到夺人眼球的效果,还需要做下一步改变。老师先举个例子吧,市面上的美食越来越多,但是吃货只会告诉你,“真好吃,好吃死了!”而文人兼吃货的,只需要几个简单的字,就会让色香味忽然浮现在你眼前。有时候,光看题目就令你胃口大开了。下面来看一篇吃货文人写的文章,我们来猜一猜,它会是什么题目呢?
(屏显例文1:周华诚《快乐爆成花》。生静读,自由拟题后分享)
记忆中,20年前那片山坡上长满了玉米。玉米糊是山里的人们整年的粮食。暑假的时候玉米都采摘了,只剩了瘦弱的玉米梗。我和表哥表姐们上山,用大柴刀砍倒一片,放到山涧里洗净,快活地背回家,当作甘蔗来啃。那是缺乏味道的少年时代最“甜”的记忆。直到现在,玉米在没有长出棒子之前,我总是无法将它与甘蔗分清。
艰辛的岁月里,甘蔗还能开花,玉米却爆不成花。
生:爆裂玉米。
生:快乐爆花。
生:最甜的记忆。
生:玉米的笑……
师:老师想请大家来说一说,在这些题目当中,你最喜欢哪一个?并说说理由。
生:我最喜欢“最甜的记忆”,因为爆米花是甜的,这是一份甜蜜的快乐。
生:我喜欢“玉米的笑”,因为这个题目用了拟人,爆米花就像是绽开的笑容一样,让人难忘。
师:老师想问一下刚拟题为“爆裂玉米”的同学,是不是看过一部电影《爆裂鼓手》?如果看过的话,这个同学就是一种化用。下面老师公布答案,题目是——快乐爆成花。这个题目就让我们感受到了在那个物质生活极度匮乏的年代,得到一份简单食物的那种快乐,就像爆米花一样膨胀和盛开,像水花一样四处飞溅。这篇文章来自一本书《一饭一世界》,我们来选择其中一页目录读一读。
(屏显)
迷魂汤番茄嫁给蛋恋恋柔肠温柔麻球……
师:请一位同学说一说读了这些题目的感受。
生:这些题目很生动,让人很有食欲。
师:对呀,高手就是不一样,你看,一个平时大家常吃的番茄炒蛋却给了我们恋爱般的感觉。其实,好的作文题是要生动的,吸引人的。那么生动如何做到呢?有时我们可以用修辞,或者化静为动,化无形为有形等,题目就是要有情感,带上了情韵,富有诗意。
(板书:诗意生动)
(四)总结、实践
师:当然老师也要提醒大家,我们不能因为过分追求诗意而与内容脱节,所以还要“适切”。
(板书:适切)
师:其实一个作文的题目,就是一篇文章的眼目。作文题是一篇文章的灵魂,它能够统摄整篇文章。大家来看一篇作文,老师将它做了一点删减,只呈现了它的叙述部分。大家来读一读,然后给这则材料拟一个题目。
(屏显资料例文2:考场满分作文《好奇心》,生阅读,拟题并交流)
为什么?
两个人都上年纪了,相距不过几米的屋子,有什么必要隔几分钟就喊一下?
每次去奶奶家,这件事总是会勾起我的好奇心。
奶奶八十了,但眼不花耳不聋,还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了,不愿走动,总是坐在藤椅上晒太阳。
相隔不过几米,奶奶过几分钟,便会放下活儿,“老头子!”这么叫。
爷爷不应,奶奶便急,迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢,在藤椅上睡熟了。于是奶奶孩子般地笑嗔:“这个死老头子,人家喊了也不睬。”
这样的事天天发生。
我很好奇。
是奶奶闷吗?没有人说话?那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢?
喊爷爷做什么呢?还这么不停地喊?我想起奶奶每次看见爷爷好好的,满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上,每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。是不是只要有人答应便好呢?我好奇地继续想。
那好。再有这种事发生时,我便捂住嘴,学爷爷的声音迟缓地答:“唉——”可每每奶奶都能辨别出来,无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱……”奶奶皱纹满布的手会轻拍我,以示责备。
奶奶依旧。我的好奇心不減反增。
算了,我破釜沉舟。“奶奶,你老这么喊来喊去做什么呢?也不嫌烦。”
奶奶看我,宽容地笑:“丫头,你不懂的。知道他好好的,才心安的。”
师:大家可以给文章拟个题目吗?
生:心中的呼唤。
生:阳光下。
生:奶奶的呼唤。
师:我们拟题有时是根据特定的环境、特定的时间,或者是事件,或者是某个贯穿全文的物象等。老师还是要提醒大家,任何拟题都不能脱离文章的内容,绝不能因为过分追求诗意高雅而忘了“适切”。我们提高一点要求,如果老师要将这个材料用于我们今天的作文“————的力量”,你们怎么来拟题呢?
生:相守的力量。
生:呼唤的力量……
师:我们看看这些题是否符合老师刚才讲的几个要点:合理通顺、具体聚焦、诗性生动而且适切。
三、发散思维,理解运用
(一)由结尾引发
师:那现在题目完成了,材料也有了,大家凭自己的经验想一想,一篇作文的主旨在哪里体现得最充分?
生(齐):结尾。
师:对,是结尾!老师班门弄斧,给这篇文章拟了一个题目,“那声声呼唤的力量”,并结合这个题目修改了结尾。
(屏显修改后的结尾)
心,被濡湿了。那声声的呼唤里是他们相伴的岁月流年,是他们彼此的无言承诺,是他们温情而朴实的深深爱意,一问一答之间便是一生最有力量的相守。
是啊,你在,心就安。粗茶淡饭有什么要紧?年华老去有什么要紧?我想,所谓爱,便是如此。那声声呼唤里驻满惦念,驻满力量,驻满爱意,一声一声在呼唤着,有你在,整个世界,也在!都在!
师:想不想看看原文的结尾?
(屏显《好奇心》原结尾)
心,被濡湿了,连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。你在,心就安,这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧?年华老去有什么要紧?你在,心就安。
我想,所谓爱,便是如此。我所爱的人,我惦念的人,必得在我看得见的地方,我手够得到的地方,我能够走到的地方,好好地存在着。
我庆幸我拥有好奇心,才得以知晓奶奶一辈的关心、温情与爱。我知道了,那声声呼唤是在说,有你在,整个世界,都在。
师:由此可见,一篇作文的立意基本和题目有着很大的关系的。一篇中考文章,阅卷老师最先接触的便是题目,一个具有特色的、新奇的、生动的题目,能够吸引老师的眼球,为文章获得第一印象的高分。题目是文章主旨重要的显现方式,我们在文章结尾处要注意贴合题意,这样能更好地凸显中心,深化主旨。
(二)由题目中的未知引发
(屏显江苏省苏州市中考作文题)
好,是壮丽的山川,是秀美的田园;好,是朋友的信任,是对手的挑战;好,是美丽的邂逅,是无悔的错过;好,是宁静的港湾,是崎岖的征途……
请以“什么是个好”为题,写一篇文章。
师:“什么是个好”这是个命题作文,如果老师将它改成“————是个好”,你觉得自己的写作内容会有变化吗?(生摇头)其实这样的作文题也是需要我们完成无形的补白的,是在我们心灵、思维深处的补白。所以,很多作文题看似是命题作文,其实也是无形的半命题作文。无论是有形的还是无形的空白,都有着决定你作文主题的巨大力量。
【教学反思】
最近几年,全国各地中考作文题中半命题的数量呈上升趋势,无论是现在的半命题作文还是以后高中的材料作文,拟题是很关键的一步。半命题作文在以后的中考中自由度会更大,普遍性更強,与学生生活实际联系更紧密。
事实上,半命题作文只是划定了一个写作范围,而把选材、立意的自由留给了学生。因此,写好半命题作文,最重要的是拟一个准确而精彩的题目。拟标题,是考生遣词造句、概括能力等语文素质和能力的重要体现,要拟出富有创意的标题,必须打破惯有的思维定式,积极进行发散思维、逆向思维,多方位、多角度思考,令阅卷教师既耳目一新,又感同身受,这样才会获得高分。由于平时半命题作文的练习较少,所以情况并不乐观:大多数学生所补的题目大同小异,而且范围狭窄,没什么新意,有的学生则是随便补了一个题目,甚至题目都不通顺合理。因此,这节课通过辅导学生学习半命题作文的审题和补题方法,让学生基本掌握半命题的补题方法,在写作时达到比较好的效果。
10、高考语文专题复习教案:鉴赏诗歌形象考点详解(人教版高三)
一、金题回放
例1、简析下面这首宋词的人物形象。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
诉衷情
陆游
当年万里觅封侯,匹马戊梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂?
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。
注:沧洲,水边,古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。
【技巧点拨】分析诗歌形象要把握作者风格,写作背景以及人物的语言动作、神态心理等深入理解诗歌,挖掘内涵,概括出形象的特征和意义。
(1)词后“沧州”的注释,暗示此词是诗人晚年闲居沧州时所写。诗人是否独享这一份清闲?胡贼未灭,功业未成,满怀报国热情的陆游却是请缨无路,有志难伸,怎不感慨万千,怎不唏嘘长叹?领会了注释的深意,我们对词意就不难理解,人物形象也不难把握了。(2)抓人物心理:“万里匹马”、“关河梦断”、“身老沧州”,抓人物神态:“泪空流”等词句理解全词。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活,匹马征万里,其飒爽英姿、卓荦不凡之气可见;“关河梦断何处”是说一觉醒来,关河要塞不知在何处,意谓脱离了前线;“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣。下片表达敌人尚未消灭,自己衰鬓先斑的慨叹,“天山”代指抗金前线。“心在天山,身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。
【参考答案】诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马,驰骋疆场,现在虽被弃置不用,但仍胸怀报国之志,心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造,表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。
例2.阅读下面一首诗,然后回答问题。
咏柳
曾巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。
(1)这首诗题为“咏柳”,实际上托物寓意。请细加揣摩,分析其寓意。
(2)第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”于文意也可通。你觉得哪
一种更好些?请简述理由。
(1)讽刺、揭露得势便猖狂的小人,警告他们必定无好下场。
(2)用“天地”好。“天地”着眼于空间:有立体感,突出了正气的浩然之态。“秋后”与“清霜”重复
二、考试说明:
考试大纲对古代诗歌鉴赏的要求是:(1)鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧;(2)评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。
“形象”:人物形象、自然形象、诗人自我形象。
三、命题特点:
1、诗歌绝大多数选自唐宋诗词,具有经典、规范的特点;考查的形式主要有客观题和主观题,且由客观题向主观题转化。
2、历年高考诗歌均是近体诗,且大多数是短小精悍的绝句,没有一年选古体诗或其他形式的诗歌,其内容多半是不带典故的借景抒情诗,或相思、或怀古、或闲适。
3、选材力避两点:家喻户晓的作品不选,以免猜题押题艰涩冷僻者也不予考虑。
4、鉴赏的诗歌均选自课外。故阅读相当数量的古典诗歌是做好鉴赏题目的前提。
四、方法指津
诗歌形象是指诗人借以表达思想情感的具体可感的物象或画面,它可以是人,也可以是花、草、虫、鱼等物。高考主要考查对形象的识别,对其象征意义的感悟,对其特征的把握,对其社会价值的认识等。
自然形象
自然形象:事物形象和景物形象,包括山川草木、花鸟虫鱼等,往往是一种意象
诗歌是以抒情言志为目的的,而意象是诗歌抒情言志的基本单位,是诗歌的情感赖以寄托的地方。所以从意象入手,展开想像和联想,是理解诗歌的必由之路。
(一)抓“象”的特征,探知诗人的感情
1、诗歌形象的主要表现为意象或意境,它或者是物,或者是人,或者是完整的场景,更多的时候是把物和人、景和情融合在一起。例如
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
前两句十四个字,运用六种意象,我们可以从“月落”后夜色的浓重、乌鸦凄厉的啼鸣、“霜满天”的清冷以及夜色中“江枫”的黯淡和“渔火”的寥落深切感受到水乡秋夜幽寂清冷的氛围和客子孤孑清寥的心情。
2、分析诗歌形象即指分析这些“象”的个性特征,特别是分析它的象征意义。
如《寒菊》
郑思肖
花开不并百花丛,
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,
何曾吹落北风中。
所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚品格,象征了抒情主人公高洁的情怀。所以鉴赏古诗的形象就是抓取“象”的基本特征,既而指出它的人文意义。
3、记忆我国古典诗歌传统意象
古典诗歌有许多传统意象,这些传统意象是解读诗歌的钥匙,所以应该了解并记忆。
月——①对月思亲思乡,引发离愁别绪。如王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”②望月思故国,表现亡国之痛。如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”
菊花——坚强坚贞高洁的品质。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
梅花——傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
(二)抓住物与志的“契合点”:挖掘物象内在的品格、精神。
例如
小松
(唐•杜荀鹤)
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
注释:刺头:指松树苗长满松针,又直有硬。
该诗是典型的咏物言志诗,先要欣赏作者对所咏之物特点的抒情和刻画,找到与“志”的契合点,从而掌握主题。先抓小松的特征,抓一个炼字“刺”,不仅准确勾勒出外形特点,而且把其坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神勾画了出来。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
杜荀鹤虽年青时就才华毕露,但由于出身寒微,“帝里无相识”,以至屡试不中,后因设法得到朱温赏识才居要职。该诗以小松喻人,托小松讽喻时俗。小松初时不为人注意,而最终长成凌云之木,联系作者身世,一方面,反映了作者“出生轻微也能成就大业”的观点;另一方面讽喻世俗小人以身取人、目光短浅、趋炎附势的本质。
(三)联系全篇,宏观把握,分析意境,探知诗人的感情
“意”就是指作者的主观感情,“境”是指的是作者所创设的生活图景,主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。
在意境的创设上,画面或雄浑壮丽,如“大漠孤烟直,长河落日圆”;或幽清明净,如“明月松间照,清泉石上流”;或沉郁孤愁,如“野旷天底树,江清月近人”;或和谐静谧,如“渡头余落日,墟里上孤烟”;或开阔苍凉,如“千嶂里,长烟落日孤城闭”;或高远辽阔,如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
意境常见的表达程式有两两相对的四组概念:
宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远
细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧
繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹
清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂
在古代诗歌中,诗人常把要抒发的情感寄寓于所描写的景物之中,即人们常说的融情于景,借景抒情。
例:台城(唐•韦庄)
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
南京古城阴雨连绵,青草茂盛。昔日的六朝已成为一场旧梦,如今只听到凄凉的鸟鸣。古城的柳树不管它谁兴谁亡,依然枝繁叶茂,如绿烟笼罩长堤。开头描写阴雨、江草、鸟鸣,渲染了一种凄凉的气氛,后两句寓情于景,于常见的景物中寄寓了无限的惆怅,抒发了盛衰兴亡的感慨。
人物形象
人物形象包括:①作品中描写的人物。包括英雄、名流、亲属、友人等。②诗人自我形象。一般抒情主人公就是诗人自己,且往往与写景结合在一起。
在叙事诗中,诗人是通过笔下的人物形象,委婉含蓄地表达自己的性格、志气、情感或思想观念;而在抒情诗中,则是通过直接抒写自己的主观情绪,来完成对自我形象的塑造。
(一)作品中描写的人物。包括英雄、名流、亲属、友人等。
观猎(唐•王维)
风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。
这首诗塑造了一个怎样的人物形象?表达了作者怎样的思想感情?
这首诗通过写一次狩猎活动,勾画出了一位将军英姿飒爽、意气风发的形象,表现了奋勇杀敌、报效国家的坚定信念。首联起得突兀,大有先声夺人的气势。颔联写发现猎物奋力追击的情形,生动而又逼真。颈联写猎罢归营,不着痕迹地表现了将军策马疾驰的风姿。尾联以“回看”一词写将军踌躇满志的神情。
江雪(唐•柳宗元)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
注:本诗写于柳宗元被贬柳州之后。
诗歌刻画了一个怎样的艺术形象?作者的寓意是什么?
这首诗刻画了一个在冰天雪地里寒江独钓的渔翁形象,它正是诗人那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和写照。大雪之中,一叶扁舟,一个老渔翁,独钓寒江之上。描写了在寒冷的环境中,那个老渔翁竟然不怕天寒地冻,大雪飘飞,忘掉一切,专心地钓鱼,形体孤独,性格却显得孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。
(二)诗人自我形象。一般抒情主人公就是诗人自己,且往往与写景结合在一起。
1、知人论世,关注背景。
寄托是古人赋诗的普遍现象:或借诗歌以抒写怀才不遇、沉居下位之苦;或感发其报国无门、不为当道所重之愤;或逞其离愁别绪、物是人非之感;或叙其命运无常、孤苦无助之难。凡此种种,不一而足。
蝉
(唐•虞世南)
垂緌饮清露,
流响出疏桐
居高声自远,
非是藉秋风。
咏蝉
(唐•骆宾王)
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重尺难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表予心?
蝉
(唐•李商隐)
本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。
薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。
虞诗“垂緌饮清露,流响出疏桐”借蝉“垂緌”状和“流响”声;“清露”之洁、“疏桐”之高挺来喻其不与流俗相同的高洁品格。这样,“居高声自远,非是藉秋风”的寄托之笔,便水到渠成了。
骆宾王的《咏蝉》则由蝉及人,由人到蝉,从而达到物我合一的境界。“露重飞难进,风多响易沉”既是指蝉,更是喻人,言在此而意在彼,别有兴寄。我们自是不难从“露重”、“风多”中窥见作者那因环境窘迫而自伤迟暮、无人理解的凄恻苦楚的心境。至此,“无人信高洁,谁为表余心”也就顺理成章了。
而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异,李诗借“本已高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情”的蝉的处境来抒写自己的本性清高而孤苦无告的凄苦之情。“高难饱”和“很费声”哀中有恨,“疏欲断”之声和“碧无情”之树两两相对,无理反衬,这哪是咏蝉呢,简直是述说自己的身世遭际嘛!至此,“我亦举家清”的长叹才会令人扼腕。
在解读诗歌时,只有立足于作品中意象的声响、色彩、情调方能体味出作品所寄托的身世之感。
2、抓住抒情主人公的语言神态、动作、心理。
登幽州台歌
(唐•陈子昂)
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
[注释]幽州台:即蓟北楼、燕台,为战国时燕昭王所建,原名黄金台,是燕昭王招纳贤才之地。
分析感情只能从人物的形象特点中来。抓人物语言:“念”、“悠悠”抓抒情主人公的神态:“独”“怆然而涕下”。本诗在一幅北方原野的苍茫广阔的图景中,通过直抒胸臆的手法塑造了一位忧国忧民、胸怀大志、孤独的怀才不遇的封建士大夫形象。可见,诗歌表达的是对封建统治者不能重用贤才的不满和生不逢时、怀才不遇的悲哀。
强化训练
1、试分析诗中的人物形象。
观猎
唐•王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云平。
2.诗中的陆鸿渐是怎样的一个人物形象?请简要分析。
江雪寻陆鸿渐不遇
皎然
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归来每日斜。
注:带郭,意即靠近外城。
3、读下面这首词,按要求回答问题:
昭君怨(郑域)
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵正堂琼榭。两地不同栽,一般开。
(1)这首词上阕吟诵的具体是什么?是从哪几个方面来写的?
(2)这首词下阕表现了什么思想?
4、读下面诗歌,回答后面问题
卜算子黄州定慧院寓居作苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
(1)上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者_______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。
(2)下片“拣尽寒枝不肯栖”采用的是____的修辞方法和_____的表现手法,表面上写的是___________________,但实际上却写出了作者___________的思想感情。
5、读下面诗歌,回答后面问题
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清风起,散作乾坤万里春。
⑴在这首诗中,诗人塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?
⑵作者主要运用了哪
些写作手法?诗人借此表达了怎样的思想感情?
6、分析下面诗歌的人物形象。
贫女秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
[注]①秦韬玉:应进士不第,在宦官田令孜府中做幕僚,后来被荐为工部侍郎。②俭:通
“险”,怪异。时世:当代。白居易《新乐府•时世妆》:“时世妆,时世妆,出自城中传
四方……乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低……”③压金线:用金线刺绣。压:手指按住,
刺绣的一种方法。
7、读下面诗歌,回答后面问题
西楼
曾巩
海浪如云去却回,北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来。
注:钩疏箔:把帘子挂起
问:此诗描写了什么景色?表达了诗人怎样的情感?
8、读下面诗歌,回答后面问题
十五夜望月
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
9、读下面诗歌,回答后面问题
早梅
齐己
万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。
分析诗人笔下的“早梅”具有怎样的特点?
10、读下面诗歌,回答后面问题
孤桐
王安石
天质自森森,孤高几百寻。凌霄不屈己,得地本虚心。
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。明时思解愠①,愿斫五弦琴②。
注:①明时,政治清明的时代;愠,疾苦、怨愤。②桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载:帝舜曾一面弹着五弦琴,一面唱“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮”。
【参考答案】
1、【解析】首联起得突兀,大有先声夺人的气势。颔联写发现猎物奋力追击的情形,生动而又逼真。颈联写猎罢归营,不着痕迹地表现了将军策马疾驰的风姿。尾联以“回看”一词写将军踌躇满志的神情。
这首诗通过写一次狩猎活动,勾画出了一位将军英姿飒爽、意气风发的形象。
【解析】陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写,表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述,侧面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。
作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求。
3、(1)、梅。两个“道是”句写花开的季节在冬春之际,花色如雪,香气高雅不同一般,花枝旁逸,花栽种在农家院内。
(2)、明写梅花不择环境“一般开”,暗赞贫贱不移、富贵不淫的高洁品格。
4、(1)幽独凄清的心境;作者自己。
(2)拟人;虚实结合(或类比);孤鸿不愿选择高枝栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷;用孤鸿自比,表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。
⑴诗人塑造的主要形象是梅花;突出了它耐寒(冰雪林中著此身)、清高(不同桃李混
芳尘)、报春(散作乾坤万里春)的特征。
②主要运用了衬托(用冰雪衬托梅之坚毅)、对比(用桃李对比以显示梅之高洁守志)的
手法;诗人借此表达了坚持理想操守,不与世俗同流合污的思想感情。
6、描写了一位哀伤、惆怅的贫女形象。她风采优雅、品德高尚、勤劳能干,针线刺绣精巧,但生于蓬门陋户,伤叹无媒人可托,只能为他人作嫁衣裳。诗人借她表达了怀才不遇、寄人篱下的愤懑不平的思想感情。
7、这首诗描写了海滨暴风雨来临前的壮美景象,诗的第一、二句分别从视觉与听觉两个方面写浪卷、云涌、风吹、雷鸣,渲染了“山雨欲来风满楼”的雄伟气势。暴风雨将临,诗人却挂起帘子,敞开窗户,为的是能饱览“千山急雨来”的壮观,进而表达了诗人开阔的胸襟和内心豪情。
8、诗人描绘了一幅中秋月夜图。月光照射在庭院中,地上好象铺了一层霜雪。萧森的
树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来,它们终于适应了皎月的刺眼惊扰,先后进入了睡乡。
在万籁俱寂的夜深,秋露轻盈无迹,打湿庭中桂花。全诗营造寂静、空灵、清美的意境,将
思乡的情意表达得委婉动人,抒发了诗人对月怀远的情思。
9、(1)不畏严寒,傲然独立,幽香四溢,素艳芳洁。(2)第一联用对比手法,以万木来反衬早梅不畏严寒的品格。第三联从嗅觉和视觉感受的角度写出早梅内蕴幽香、外显素艳的姿色和风韵。抒发了诗人虽怀才不遇,但对自己才能的自信。
10、(1)、前六句表现了桐树怎样的特点?
(2)、对本诗表达的思想感情作简要评价。
虽孤独却树干笔直高耸入云,深深扎根于大地,越老越强。抒发作者的正直向上,虚心扎实,坚强不屈,甘愿为解救百姓疾苦而献身的情怀。